日照香炉生紫烟是什么意思？

紫烟　　1.紫色瑞云。 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光"为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”　　2.山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。” 　　⒊紫色的烟叶。通常指加工制作后的原料烟叶。

紫烟的解释见“ 紫烟 ”。 亦作“ 紫烟 ”。1. 紫色 瑞云 。 晋 郭璞 《游仙诗》 之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘 紫烟 。” 《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》 ：“贵嫔生於 樊城 ，有神光之异， 紫烟 满室，故以‘光"为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》 ：“ 冉冉 去 红尘 ，飘飘凌 紫烟 。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》 ：“书成 招手 呼青鸟，歌罢翻身上 紫烟 。” (2).山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》 诗：“长途弘 翠微 ，香楼间 紫烟 。” 唐 李白 《 望庐山瀑布 水》 诗之二：“日照 香炉 生 紫烟 ，遥看 瀑布 挂前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》 诗：“破暝 紫烟 生，写谷清樾好。” 词语分解 紫的解释 紫 ǐ 在可见光中波长最短，红与蓝合成的 颜色 ：紫红。紫铜。紫外线。紫药水。 道教和某些朝代的统治者所 崇尚 的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”： 紫衣 。紫书（.道经；.皇帝诏书）。紫诰（帝王诏 烟的解释 烟 ā 物质 燃烧时所生的气体：冒烟。硝烟。 烟囱 。烟雾。 烟波 。烟火。烟尘。荒无人烟。 像烟的：烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。 烟气 刺激 使 眼睛 流泪或睁不开：烟了眼睛。 一年生草本植物：烟草。烟叶。 烟草制成品：

问题一：日照香炉生紫烟中紫烟是什么意思 紫烟：是形容瀑布在红日的照射下，幻化成一片紫色的云霞。 日照香炉生紫烟： 这句描写的是庐山瀑布。 庐山雄伟峭拔的香炉峰， 在日光照耀下， 紫气蒸腾，烟雾缭绕， 远望瀑布像一条白链高挂在前边江面上。 问题二：紫烟是什么意思 紫烟： 是形容瀑布在红日的照射下，幻化成一片紫色的云霞。 日照香炉生紫烟： 这句描写的是庐山瀑布。 庐山雄伟峭拔的香炉峰， 在日光照耀下， 紫气蒸腾，烟雾缭绕， 远望瀑布像一条白链高挂在前边江面上。 问题三：紫烟什么意思? 好名~诗情画意~ 紫烟含义： 1.紫色瑞云 2.山谷中的紫色烟雾 ⒊紫色的烟叶 当然不得不提大家耳熟能详的： 望庐山瀑布――李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 问题四：日照香炉生紫烟是什么意思？ 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥望瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 〖译文〗 在阳光照射下香炉生起紫色烟霞， 遥望瀑布象白色绸带挂在山川间。 飞流直下的水象似有几千尺， 使人怀疑那是银河泻落到人间。 〖点评〗 此这是诗人站在山下往上看到的景色。后两句用夸张和比喻的手法，把庐山瀑布烘托得更加磅礴壮丽。 问题五：古诗词中的紫烟是啥意思啊？ 紫，在古代代表吉祥的意思，一般景物似乎在仙境里，并非颜色是紫色的！ 问题六：日照香炉生紫烟的紫烟是什么意思 字面上是产生的意思,但是翻译时必须根据语境调整,可以翻译为升腾.

紫烟的解释见“ 紫烟 ”。 亦作“ 紫烟 ”。1. 紫色 瑞云 。 晋 郭璞 《游仙诗》 之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘 紫烟 。” 《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》 ：“贵嫔生於 樊城 ，有神光之异， 紫烟 满室，故以‘光"为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》 ：“ 冉冉 去 红尘 ，飘飘凌 紫烟 。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》 ：“书成 招手 呼青鸟，歌罢翻身上 紫烟 。” (2).山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》 诗：“长途弘 翠微 ，香楼间 紫烟 。” 唐 李白 《 望庐山瀑布 水》 诗之二：“日照 香炉 生 紫烟 ，遥看 瀑布 挂前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》 诗：“破暝 紫烟 生，写谷清樾好。” 词语分解 紫的解释 紫 ǐ 在可见光中波长最短，红与蓝合成的 颜色 ：紫红。紫铜。紫外线。紫药水。 道教和某些朝代的统治者所 崇尚 的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”： 紫衣 。紫书（.道经；.皇帝诏书）。紫诰（帝王诏 烟的解释 烟 ā 物质 燃烧时所生的气体：冒烟。硝烟。 烟囱 。烟雾。 烟波 。烟火。烟尘。荒无人烟。 像烟的：烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。 烟气 刺激 使 眼睛 流泪或睁不开：烟了眼睛。 一年生草本植物：烟草。烟叶。 烟草制成品：

“日照香炉生紫烟”的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。这句话出自唐代诗人的《望庐山瀑布》，原文如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。扩展资料1、注释香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。2、译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。3、赏析这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。4、作者介绍李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。

头照着香炉生出的烟都是紫色的

紫烟　　1.紫色瑞云。 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光"为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”　　2.山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。” 　　⒊紫色的烟叶。通常指加工制作后的原料烟叶。

紫烟的拼音是zǐyān。汉语词汇，释义为紫色瑞云；山谷中的紫色烟雾。出处：晋郭璞 《游仙诗》之三：" 赤松临上游，驾鸿乘紫烟。"《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》:“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以"光"为名。"唐李白 《秋浦歌》之十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。”紫烟造句：1、借问吹萧向紫烟，仙路飘渺负芳年。2、未等紫烟说完，太乌真人脸色一变，怒叱道。3、不知过了多久，紫烟没头没脑地说道：“辛苦你了。”4、如今能战斗了只有精疲力尽的古风，乔治和张紫烟秦楚楚。5、路很远，在几乎接近失望的时候，终于到了紫烟薰衣草庄园了。6、紫烟两眼汪汪的看着刁天:“我的锥心钉发作了，你快帮我吸出来。"7、看到紫烟仙子心神恍惚，连他的话都忘记回答，龙耀顿时有些下不了台。8、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。9、日照香炉生紫烟，只是一夜黄粱梦，当恩怨情仇，俗世枷锁，都付与蔓草黄沙。10、每个女人都有一个衣柜，每个衣柜都住着一个小江南，紫烟水雾，波光柳岸。

1. 关于紫烟的诗句 关于紫烟的诗句 1. 描写紫色的诗句 描写紫色的诗句包括： 1、唐代李白《望庐山瀑布二首（其二）》 原文： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文： 太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。 仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。 2、唐代李商隐《菊》 原文： 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。 几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。 译文： 暗淡的紫色，鲜艳的黄色。它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。 菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。 3、宋代朱熹《春日》 原文： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 译文： 风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。 谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。 4、北宋欧阳修《画眉鸟》 原文： 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 译文： 来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌。 这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。 5、唐代卢照邻《长安古意》 原文： 娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。 译文： 日暮时分穿着紫罗裙，宛转唱着清歌，散发着浓郁的香气。 堂上的人儿有如明月般美丽，门前的马骑有如云般涌集。 2. 关于“紫色”的诗词有哪些 1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 出自：唐·李白《望庐山瀑布》。 译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 2、百啭千声随意移，山花红紫树高低。 出自：宋·欧阳修《画眉鸟》。 译文：千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着，就在那山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。 3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 出自：宋·朱熹《春日》。 译文：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 4、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 出自：唐·韩愈《晚春二首·其一》。 译文：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 5、漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。 出自：清·纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》。 译文：香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。 3. 带有“紫”的诗句有哪些 1. 《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》 宋代：陈克 浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。 病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。 2. 《思越人·紫府东风放夜时》 宋代：贺铸 紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞 3. 《定西番·紫塞月明千里》 唐代：牛峤 紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒。梦长安。 乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。 4. 《菩萨蛮·黄云紫塞三千里》 清代：纳兰性德 黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。 笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。 5. 《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

“日照香炉生紫烟”的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。这句话出自唐代诗人的《望庐山瀑布》，原文如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。扩展资料1、注释香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。2、译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。3、赏析这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。4、作者介绍李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。

锦绣未央紫烟是第12集发现的，也在第12集的时候死掉了。第12集内容：未央将皇上的赏赐都交给母亲保管，并将其中一部分按需分给了自己的亲人们，把一对珠花和常茹两人分执其一，寓意一对姐妹花，把玉如意送给老夫人，将宁神香送给周氏。周氏见左右无人告诉未央有人想见她，说着将她引到内室，未央居然见到了奄奄一息的紫烟。周氏说大少爷一直殴打紫烟，自己是在乱葬岗发现被扔在那边的紫烟的，看她还有一口气，又本是未央的人，所以就悄悄把她带回来了。紫烟见到未央哭着乞求小姐的原谅，直到此时她才终于明白大夫人一直容不下她腹中的孩子，大少爷对她也根本就是虚情假意，这世上只有小姐和白芷是真心对自己好，可惜明白得已经太晚了，紫烟终是含冤死在了未央的怀中。李尚书责骂儿子一波未平又惹是生非，李敏峰不以为然，丝毫不把两条性命丧失在自己手中当一回事，反而怪父亲居然为了外人来骂他。叱云柔叮嘱儿子不要惹父亲生气，此次之事自己已经替他摆平，让他以后不可如此冲动亲自动手，李敏峰让母亲放心，说父亲就自己一个儿子，不会不管自己的，过不了多久自己就会官复原职，又重新变回那个风风光光的李家大公子。未央和敏德偷听到他们母子的对话，未央气愤地说一定会让他风风光光地身败名裂，她下决心要为紫烟报仇。李家设宴庆祝未央获封安平县主，李长乐一人躲在房间无脸见人，叱云柔拉起女儿让她梳妆打扮，她要女儿偏要光鲜亮丽地出场。未央独自坐在花园的凉亭中沉思，南安王出现在她身后，突然叫了一声“县主”把未央吓得差点掉落池中，拓跋余伸手去拉未央一个趔趄自己差点也冲到水池中。李敏德看到这一幕心里别扭，上前找借口带未央离开。未央提出目前灾民流离失所，她实在没有心思安排歌舞，所以擅自作主在晚宴过后安排了祈巧莲花灯给灾民祈福。晚宴之后众宾客来到花园将莲花灯放入池中，同时开始祈福，突然一叶竹筏从远处飘来，上面赫然躺着紫烟的尸体，李尚书下令将紫烟的尸体抬上岸，未央责问李敏峰紫烟身为大哥的妾室，怎么好好的就寻了短见呢？她问大哥敢不敢对着这些祈愿的莲花灯发誓，紫烟的死与他无关？李敏峰还想嘴硬，突然紫烟身边的一圈的莲花灯开始爆炸，吓得那些心中有鬼的人神魂不定。拓跋浚不解自己到底是怎么了，明明心中有气，但见到有人欺负未央仍然想上前保护她，而且未央只需一个眼神就能消灭自己民中所有的怅惘。李敏峰虐杀妾室一事在未央的刻意宣传下全平城人尽皆知，皇上震怒之下将李敏峰充军发配，并迁怒向自己推荐李敏峰的南安王拓跋余。李敏峰在发配途中被君桃杀死，死前说出叱云柔才是河西王府惨剧的始作俑者。未央用大凉的习俗告慰父王和王祖母的在天之灵。尚书府因为李敏峰的死而笼罩在一片愁云惨雾之中，叱云柔整天以泪洗面。

没有。虽然根鸟找到了大峡谷，可是没有见到紫烟，或者说作者没有交代，或者说紫烟就根本不存在。根鸟的故事，本质上是一个男孩在流浪中成长的故事，是他追寻自己的“天意”的故事，根鸟一路上克服困难，战胜自我，这些都是对自我人生价值与生命意义的探索，而这个探索的源头就是“大峡谷”和大峡谷中的“紫烟”，可以说，紫烟是根鸟的生命意识的启发者，是根鸟的精神支柱与信念源头。至于根鸟最终是否看到了紫烟已经不重要了，因为就作品的奇幻性和预言性而言，紫烟可以理解为根鸟想象中的一种存在，因此，当根鸟完成了探索后，“紫烟”就已经永远存在于根鸟的心中了。《根鸟》讲述的是一个叫根鸟的少年的成长史，也是每个少年的心灵史；是讲给每个少年人听的成长故事，也是唱给每个少年人听的成长心曲；对于成年人来说，则是一部悠远而精彩的心灵童话。这是一部具有浓厚浪漫色彩的小说，让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。

“日照香炉生紫烟”是物理变化。日照香炉生紫烟中，“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。 紫烟的产生只是香炉峰的水受热在液态和气态间的两态变化，并没产生新物质，所以是物理变化。物理变化是指物质的状态虽然发生了变化，但一般说来物质本身的组成成分却没有改变。例如：位置、体积、形状、温度、压强的变化，以及气态、液态、固态间相互转化等。还有物质与电磁场的相互作用，光与物质的相互作用，以及微观粒子（电子、原子核、基本粒子等）间的相互作用与转化，都是物理变化。

“日照香炉生紫烟”的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。这句话出自唐代诗人的《望庐山瀑布》，原文如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。扩展资料1、注释香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。2、译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。3、赏析这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。4、作者介绍李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。

根鸟哭是因为他找到了紫烟，其实紫烟有可能并不是一个真实的人，根鸟也不一定在寻找她。我们不妨把紫烟看作梦想，而根鸟寻找她的路程就是人生。

1. 关于紫烟的诗句 关于紫烟的诗句 1. 描写紫色的诗句 描写紫色的诗句包括： 1、唐代李白《望庐山瀑布二首（其二）》 原文： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文： 太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。 仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。 2、唐代李商隐《菊》 原文： 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。 几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。 译文： 暗淡的紫色，鲜艳的黄色。它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。 菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。 3、宋代朱熹《春日》 原文： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 译文： 风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。 谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。 4、北宋欧阳修《画眉鸟》 原文： 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 译文： 来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌。 这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。 5、唐代卢照邻《长安古意》 原文： 娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。 译文： 日暮时分穿着紫罗裙，宛转唱着清歌，散发着浓郁的香气。 堂上的人儿有如明月般美丽，门前的马骑有如云般涌集。 2. 关于“紫色”的诗词有哪些 1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 出自：唐·李白《望庐山瀑布》。 译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 2、百啭千声随意移，山花红紫树高低。 出自：宋·欧阳修《画眉鸟》。 译文：千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着，就在那山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。 3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 出自：宋·朱熹《春日》。 译文：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 4、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 出自：唐·韩愈《晚春二首·其一》。 译文：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 5、漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。 出自：清·纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》。 译文：香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。 3. 带有“紫”的诗句有哪些 1. 《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》 宋代：陈克 浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。 病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。 2. 《思越人·紫府东风放夜时》 宋代：贺铸 紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞 3. 《定西番·紫塞月明千里》 唐代：牛峤 紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒。梦长安。 乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。 4. 《菩萨蛮·黄云紫塞三千里》 清代：纳兰性德 黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。 笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。 5. 《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

就是升起 哦

“日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川”出自唐·李白的《望庐山瀑布》。原句的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。此诗的前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。

紫烟肯定得死啊。第几集就不知道呢，看的是小说。

望庐山瀑布唐李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。[注释]1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。3．挂前川：挂在前面的水面上。4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。[简析]这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

不是的，是水气光照后的光学现象。“香炉”是指庐山的香炉峰。这个山峰在庐山的西北方向，形状尖尖圆圆的，看起来就像是一个香炉。因为山峰旁的瀑布飞流直下，在下方看见水汽蒸腾往上。在阳光的照射下，仿佛是在香炉上生气了冉冉紫烟。

锦绣未央紫烟是第12集发现的，也在第12集的时候死掉了。第12集内容：未央将皇上的赏赐都交给母亲保管，并将其中一部分按需分给了自己的亲人们，把一对珠花和常茹两人分执其一，寓意一对姐妹花，把玉如意送给老夫人，将宁神香送给周氏。周氏见左右无人告诉未央有人想见她，说着将她引到内室，未央居然见到了奄奄一息的紫烟。周氏说大少爷一直殴打紫烟，自己是在乱葬岗发现被扔在那边的紫烟的，看她还有一口气，又本是未央的人，所以就悄悄把她带回来了。紫烟见到未央哭着乞求小姐的原谅，直到此时她才终于明白大夫人一直容不下她腹中的孩子，大少爷对她也根本就是虚情假意，这世上只有小姐和白芷是真心对自己好，可惜明白得已经太晚了，紫烟终是含冤死在了未央的怀中。李尚书责骂儿子一波未平又惹是生非，李敏峰不以为然，丝毫不把两条性命丧失在自己手中当一回事，反而怪父亲居然为了外人来骂他。叱云柔叮嘱儿子不要惹父亲生气，此次之事自己已经替他摆平，让他以后不可如此冲动亲自动手，李敏峰让母亲放心，说父亲就自己一个儿子，不会不管自己的，过不了多久自己就会官复原职，又重新变回那个风风光光的李家大公子。未央和敏德偷听到他们母子的对话，未央气愤地说一定会让他风风光光地身败名裂，她下决心要为紫烟报仇。李家设宴庆祝未央获封安平县主，李长乐一人躲在房间无脸见人，叱云柔拉起女儿让她梳妆打扮，她要女儿偏要光鲜亮丽地出场。未央独自坐在花园的凉亭中沉思，南安王出现在她身后，突然叫了一声“县主”把未央吓得差点掉落池中，拓跋余伸手去拉未央一个趔趄自己差点也冲到水池中。李敏德看到这一幕心里别扭，上前找借口带未央离开。未央提出目前灾民流离失所，她实在没有心思安排歌舞，所以擅自作主在晚宴过后安排了祈巧莲花灯给灾民祈福。晚宴之后众宾客来到花园将莲花灯放入池中，同时开始祈福，突然一叶竹筏从远处飘来，上面赫然躺着紫烟的尸体，李尚书下令将紫烟的尸体抬上岸，未央责问李敏峰紫烟身为大哥的妾室，怎么好好的就寻了短见呢？她问大哥敢不敢对着这些祈愿的莲花灯发誓，紫烟的死与他无关？李敏峰还想嘴硬，突然紫烟身边的一圈的莲花灯开始爆炸，吓得那些心中有鬼的人神魂不定。拓跋浚不解自己到底是怎么了，明明心中有气，但见到有人欺负未央仍然想上前保护她，而且未央只需一个眼神就能消灭自己民中所有的怅惘。李敏峰虐杀妾室一事在未央的刻意宣传下全平城人尽皆知，皇上震怒之下将李敏峰充军发配，并迁怒向自己推荐李敏峰的南安王拓跋余。李敏峰在发配途中被君桃杀死，死前说出叱云柔才是河西王府惨剧的始作俑者。未央用大凉的习俗告慰父王和王祖母的在天之灵。尚书府因为李敏峰的死而笼罩在一片愁云惨雾之中，叱云柔整天以泪洗面。

日照香炉生紫烟的意思是在阳光照射下香炉生起紫色烟霞。日照香炉生紫烟这句诗出自李白《望庐山瀑布》。这句诗的原文如下：日照香炉生紫烟， 遥望瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。译文在阳光照射下香炉生起紫色烟霞，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。拓展资料作者李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫合称为“李杜”。鉴赏第一句不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

日照香炉生紫烟的意思是在阳光照射下香炉生起紫色烟霞。这句诗出自唐代诗人李白《望庐山瀑布》。原文如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。释义：在阳光照射下香炉生起紫色烟霞，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。扩展资料：《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。其中，第一首的原文如下：西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。译文：从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。我平生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。参考资料：望庐山瀑布二首-百度百科

“日照香炉生紫烟”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》全文：日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。注释：庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。赏析：这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

这句诗的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。原诗：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。作者：唐·李白《望庐山瀑布》诗歌赏析这是一首描写庐山瀑布气势壮美的诗篇。首句描写背景。香炉峰上云烟缭绕；经由红日照射，化为紫色的云烟。此句著一“生”字，将香炉峰写活了。诗人抓住峰顶云气色彩的变幻，写得空明奇丽，十分传神！下面转入对瀑布的正面描写。第二句写远望瀑流，著一“挂”字，此以静写动，状瀑布如白练，挂于陡壁悬岩，尤为神奇而壮观！后二句先运用夸饰，写出了瀑布喷涌直下的气势;后用比，说瀑布像银河从天而落，“疑是”，言其在真与非真之间，一个“落”字，更添了瀑布的磅礴气势。此诗联想丰富奇特，写得雄奇瑰丽。

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不是。　首句“日照香炉生紫烟”中“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。《望庐山瀑布》朝代：唐代作者：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《锦绣未央》是在第11集发现紫烟是内奸的，紫烟因为李敏峰一直殴打，后面被大少爷弄死了丢在乱葬岗，快死的时候被李敏德的娘发现给救回来，然后在宴会上李未央利用紫烟的尸体让大少爷在众人面前身败名裂，为此惹怒皇帝被发配，途中被君桃杀了。

《锦绣未央》中的紫烟是在第12集被发现的，并在该集死亡。

“日照香炉生紫烟”全诗的译文如下：望庐山瀑布朝代：唐代作者：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

不是的，是水气光照后的光学现象。

“红星乱紫烟”:火星在紫色的浓烟中飞溅 因此,乱 指 飞溅 , 乱紫烟是在紫色的浓烟中飞溅 ========== 如果答案对你有所帮助,记得好评哦~~

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”写的是：庐山瀑布。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。出自唐代李白的《望庐山瀑布》，原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赏析：这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

升起 冒出

乱，错杂

诗的大概意思就是说：黄山云雾缭绕,奇秀的山景、奇异的树木被云雾包裹,黄山包揽了全天下的美景.

日照香炉生紫烟的意思是在阳光照射下香炉生起紫色烟霞。这句诗出自唐代诗人李白《望庐山瀑布》。原文如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。释义：在阳光照射下香炉生起紫色烟霞，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。扩展资料：《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。其中，第一首的原文如下：西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。译文：从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。我平生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。参考资料：望庐山瀑布二首-百度百科

香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。这是在唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》中出现的。《望庐山瀑布》全诗如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这句诗的意思是：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。原诗：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。作者：唐·李白《望庐山瀑布》诗歌赏析这是一首描写庐山瀑布气势壮美的诗篇。首句描写背景。香炉峰上云烟缭绕；经由红日照射，化为紫色的云烟。此句著一“生”字，将香炉峰写活了。诗人抓住峰顶云气色彩的变幻，写得空明奇丽，十分传神！下面转入对瀑布的正面描写。第二句写远望瀑流，著一“挂”字，此以静写动，状瀑布如白练，挂于陡壁悬岩，尤为神奇而壮观！后二句先运用夸饰，写出了瀑布喷涌直下的气势;后用比，说瀑布像银河从天而落，“疑是”，言其在真与非真之间，一个“落”字，更添了瀑布的磅礴气势。此诗联想丰富奇特，写得雄奇瑰丽。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。描绘了飞流直下的状欢景象。

　望庐山瀑布　　唐 李白　　日照香炉生紫烟,　　遥看瀑布挂前川。　　飞流直下三千尺,　　疑是银河落九天。　　[注释]　　1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。　　2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。　　3．挂前川：挂在前面的水面上。　　4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。　　[简析]　　这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。　　首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。　　次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。　　诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。　　第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。　　这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。　　这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。　　作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。够不够，求好评

至于这个，我也不知道。就像“满意回答”中说的那样：至于峡谷中到底有没有我们的根鸟要找的紫烟，到现在似乎并不显得有多么重要！

华胥引紫烟是叶远玄和南宫清的女儿。根据查询相关公开信息显示，在电视剧《华胥引》第47集中，宋凝率五万大军齐齐向她跪下，并呈上兵印，请求秦紫烟率领五万大军，因秦紫烟是卫国未来的王，宋凝告诉紫烟是叶远玄唯一的亲生女儿，紫烟才明白自己并非普通丫鬟，而是出生于豪门。

《锦绣未央》紫烟怀的是大少爷李敏峰的孩子，最后紫烟因为被李敏峰殴打，又扔在乱葬岗无人照料，不治而死的在第12集未央在周氏处，见到了奄奄一息的紫烟。原来大少爷一直殴打紫烟，是周氏将紫烟悄悄带回。紫烟气绝身亡。

最后根鸟“让整个身体伏在地上，将脸埋进在百合花丛中，号啕大哭”，从表层来看是根鸟完成了目标，到达了目的地，深层来讲是因为他对自我生命的探索已经（至少可以说）完成了一个大阶段，因此这种哭泣是快乐的，是对自身成长的一种感触与释怀。根鸟的故事，本质上是一个男孩在流浪中成长的故事，是他追寻自己的“天意”的故事，根鸟一路上克服困难，战胜自我，这些都是对自我人生价值与生命意义的探索，而这个探索的源头就是“大峡谷”和大峡谷中的“紫烟”，可以说，紫烟是根鸟的生命意识的启发者，是根鸟的精神支柱与信念源头。至于根鸟最终是否看到了紫烟已经不重要了，因为就作品的奇幻性和预言性而言，紫烟可以理解为根鸟想象中的一种存在，因此，当根鸟完成了探索后，“紫烟”就已经永远存在于根鸟的心中了。扩展资料：《根鸟》是曹文轩续《草房子》、《红瓦》之后，一部虚幻而又具有浓重现实感的“成长小说”。作者曹文轩是北京大学中文系教授、博导，学院化背景和一贯的美学追求似乎注定了他作品中强烈的象征、寓言特征和审美追求。从整体上说，小说无疑有着强烈的现实意义，它表现这种现实的时候却使用了一种童话般美丽、奇幻的写法，加上各种场景和奇妙的情节所蕴含的强烈象征意义，使读者在现实与虚幻之间得到美的享受的同时也接受了一次心灵的洗礼。参考资料来源：百度百科-根鸟

　　《 望庐山瀑布 》 　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 　　1、庐山：我国名山之一，在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内。 　　2、香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。 　　3、紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。 　　4、川：河流，这里指瀑布。 　　5、三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。 　　6、银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。 　　7、九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。 　　8、遥：从远处看。 　　香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 　 　赏析： 　　香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川 ”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。真美呀！ 　　宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂 ”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子(m.taiks.com)。 　　中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位着名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。

也许紫烟早就已经死了，但是根鸟却执着地去找，为一个与他毫不相干的人，他恨自己太傻了，先是失去了父亲，再被别人骗牺牲了那个唯一关心他的独眼老人，再是因为没有抓住机会而失去秋蔓，最后板金先生也离他而去了，他也没有想过找到紫烟后又有什么用处，难不成和她相爱，这显然不现实

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

日照香炉生紫烟的意思是在阳光照射下香炉生起紫色烟霞。日照香炉生紫烟这句诗出自李白《望庐山瀑布》。这句诗的原文如下：日照香炉生紫烟， 遥望瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。译文在阳光照射下香炉生起紫色烟霞，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。拓展资料作者李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫合称为“李杜”。鉴赏第一句不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。