Chen -
端午节喝雄黄酒是为了辟邪解毒、驱除蛇蚁。雄黄酒，即是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，中华民族传统节日端午节的饮品。
雄黄需在太阳下晒干，有的地区的习俗是从五月初一晒到初五，然后初五的时候倒入酒中。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒药剂、杀虫剂。
寻云 -
端午节在古代除了粽子龙舟等活动外，还有一个就是避毒驱邪，比如挂艾草就是驱邪之用，而喝雄黄酒则是避毒之由。端午这个时期正处于五月，民间认为是五毒即蛇蝎蜈蚣蟾蜍壁虎出没的时候，在这段时间很容易被这些毒物咬伤。因此，大家都会想尽办法避开，而喝雄黄酒就是一个比较好的方法
大牛哥 -
你好朋友。
我国传统节日端午节有饮雄黄酒的习俗，古谚语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”，而且大人用雄黄酒涂抹幼儿额头，耳鼻、手足心等处，意在辟邪防疫，防止蚊虫叮咬。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，也就是剧毒砒霜。所以，饮用雄黄酒实际上就是在服毒。饮用过量的雄黄酒轻者表现为恶心，呕吐，腹泻，重者甚至死亡。用雄黄酒涂在幼儿身上驱邪避疫，没有任何科学道理。抗疫期间，请大家要相信科学，不要乱喝雄黄酒，更不要给幼儿涂抹雄黄酒！
LuckySXyd -
端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄黄酒、佩戴香包能驱邪解毒，自有它的医理。要说香包先说雄黄和雄黄酒。雄黄许多地方都盛产，人们在不断的实践过程中用雄黄酿成雄黄酒，《清嘉录》记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”即在酒里加上雄黄。雄黄，橘红色，可入药解病毒。雄黄酒是端午节的美酒。旧时建宁几乎家家酿雄黄酒，但多为男人饮，有些会喝酒的女人也饮些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。
这些风俗里满含着人们平安过日子的愿望，不过从现代医学的角度来看，喝雄黄酒对人体是极有害的，即便不喝，只是把雄黄酒涂在孩子的头上、身上，也不可取。由于雄黄的主要化学成分是有毒的二硫化砷，加热后经化学发应变成三氧化二砷，也就是俗称的砒霜，人饮用后即会中毒，毫不夸张地说喝雄黄酒实际上等于吃砒霜，所以千万不要抱着侥幸的心理，想着能不能以雄黄酒之毒攻毒，或者只喝一点雄黄酒不会有事，这样做都是很危险的。如果为了应端午节令，一定要用雄黄酒，可将其喷一点在墙角，驱驱夏日里的毒虫。
香包以药物之味，经口鼻吸入，使经脉大通，祛邪扶正，以达到祛病强身之功效。况雄黄、艾叶、熏草都挥发一种奇异的香味，而蛇虫闻之远遁，既减少了传染源，又可起到杀除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。这些便是主要的端午节喝雄黄酒意义，现在大家了解了吗?
古代喝雄黄酒的意义
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，汉民族传统节日端午节的饮品。
民间认为雄黄酒可以驱妖避邪，形成端午节饮雄黄酒风俗。同时，还要以雄黄酒涂抹儿童面颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。民间还将吃剩的雄黄酒喷洒房屋壁角阴暗处，或贮藏起来，乎日遇有虫咬红肿，可以涂抹解毒消肿。
后来人们在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。香包以药物之味，经口鼻吸入，使经脉大通，祛邪扶正，以达到祛病强身之功效。况雄黄、艾叶、熏草都挥发一种奇异的香味，而蛇虫闻之远遁，既减少了传染源，又可起到杀除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。
陶小凡 -
端午喝雄黄酒，来自于民间传说，逐渐演变成了一种习俗。
据说雄黄酒有杀菌驱虫解五毒之功效，若用雄黄酒抹七窍，便可以使孩子们免受虫蛇伤害，农村也有“喝了雄黄酒，百病都远走”的俗语。
作家汪曾祺在《端午节的鸭蛋》中也提到过雄黄酒，其中说道：“喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。”
至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。但一般饮用的雄黄酒，只在白酒中加入微量的雄黄制成，无纯饮的。
一颗苹果 -
雄黄
雄黄酒:
端阳节是五月初五是蚊虫最多的是。天气潮湿。雄黄酒正好起到一定的功效。也是一种传统。
北境漫步 -
端午节喝雄黄酒是我国从古至今的习俗，据说喝了雄黄酒可以不受蛇虫的伤害，除此以外关于端午喝雄黄酒的习俗，还有一个和屈原有关的传说。传说屈原投江之后，一位老者拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，避免让蛟龙吃掉屈原的遗体。不过一会儿，蛟龙果真从水面浮了起来，人们就把蛟龙扯上岸边，抽其筋，剥其皮。之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害，据说这就是端午节喝雄黄酒的来历。而古人把端午节这天视为防疫节，以避瘟避毒，到了今天，我们依然继承古人的习俗，目前我国不少地方依然有喝雄黄酒的习惯。“雄黄”又名雄精、石黄等，是一味古老的中药材，主要产于湖南、甘肃以及云南等地，其药性苦温，可以起到清热解毒的效果，对湿疹有很好的治疗作用。另外，雄黄酒还能起到舒筋活血的作用，同时还有不错的治疗痈肿疔疮的功效。除了内服之外，外用方面主要可用于杀虫，对于蛇虫咬伤治疗效果明显，因此我们看的《新白娘子传奇》当中的白素贞喝了雄花酒现了原形是有一定的医学依据的。雄黄对人体多数是有害的，雄黄含有较强的致癌物质，即使小剂量服用，也会对肝脏造成伤害。另外，雄黄还具有腐蚀作用，极易引起人体中毒。
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其实端午节喝雄黄酒自古就有，这是因为在远古时代，5是个不吉利的数字，5月被视为毒月，5日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发，雄黄有解毒的作用，为了防时疫古人每年端午都会要喝雄黄酒，而且据说端午节喝过雄黄酒之后一整年毒虫都不敢近身。雄黄酒，是在酒中加人雄黄。雄黄，又名鸡冠，是一种矿物质，也是一种常用的中药。雄黄的成份为硫化砷，有毒，对于各种皮肤真菌和金色葡萄球菌、变形杆菌等有抑制作用，并对毒虫有驱杀的作用。明李时珍在《本草纲目》中指出：
“雄黄味辛温有毒，具有解虫蛇毒、操涅、杀虫，驱疚功效。……主治百虫毒、蛇后毒。”
雄黄酒还可当消毒水使用。《清嘉录）中说：
“又以余酒染小儿额，及手足心，随洒堵壁间，以怯毒虫。”
江南各家则用雄黄浸水蘸书“王”字于儿童额上，这种做法闽俗称作“画额”。这样做，一是借雄黄消毒，二是借猛虎镇邪，因为“王”字是虎之额纹，而虎又是兽中之王，如今孩子额上有“王”字，如虎一般，故能镇伏五毒。清蔡云有一首（吴歇）写道：
“称健粽子满盘堆，好佑雄黄入酒杯。
余沥尚堪怯五毒，乱涂儿领噀墙隈。”
“噀墙隈”，即把雄黄酒洒到容易生虫的角音兄儿，起到消毒作用。俗谚日：“洒了雄黄酒，百病都远走。”
端午节
端午节还和菖蒲酒
用菖蒲酿制的酒，是菖蒲酒。据《后汉书》记载:“孟陀，字伯良，以菖蒲酒一斛遗张让，即拜凉州刺史。”在《争类统编》中也有“美酒菖蒲香两汉，一斛价抵五品官”之说。《明宫史》里有“宫眷内臣......初五年时，饮朱砂、雄黄、菖蒲酒”的记载。清朝，每年农历“端阳节”，则有“君臣痛饮菖蒲酒”之仪。皇家视之为稀世琼浆，滋补玉液，除自己饮用外，还赐给宫眷内臣一起品尝，并要穿上“五毒艾补子蟒衣”，举行隆重的饮酒仪式。饮菖蒲酒之风俗已有两千多年的悠久历史。有人写《菖蒲酒颂》赞曰:“名酿溯源肇炎汉，历代曾闻列御膳。琼浆玉液庆延龄，盈轶连牍见经传。”
宋朝医学家王怀隐在《太平圣惠方》中记载:“菖蒲酒，主大风十二，通血脉，治骨立萎黄，医所不治者。”明朝大医学家李时珍的《本草纲目》中也记载:“菖蒲酒、治三十六风、一十二痹，通血脉、治骨痿，久服耳目聪明......”可见菖蒲酒具有抗衰老、强身健体之功效，所以备受人们喜爱，在民间，饮菖蒲酒是一种特俗的风俗，传播久远，传承至今。
端午节的由来
端午节的由来
农历五月初五，是我国民间的传统节日端午节。
端午节，本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。古人认为“端”是事物的边缘，也是开始，有“开端”、“初”的意思，因此古代有“凡月之五日皆可称端午”的说法。自汉代以来，端午节才定在每年的五月初五。到了唐代，因唐玄宗生于八月初五，宋景为了讨好皇帝，避讳“五”字，遂将“端五”正式改为“端午”。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月。古人把月之五日常常写成同音的“午”日。因为“午”月和“午”日两个“午”字重复，所以，端午节又叫“重午节”。古人把“午时”谓之“阳辰”，此时阳气始盛，天气开始炎热，于是端午又说成“端阳”。按历法，五月初五一般距二十四节气之一的夏至不远，太阳在这时正直射北回归线附近，北方白昼最长，日正中天，所以端午节又叫“天长节”或“天中节”。
另外，古人在五月五日有以兰沐浴的习俗，据《大戴礼记》上说:“五月五日，以兰为沐浴”;屈原在《楚辞》"中又有诗云:“浴兰汤兮沐芳华”，所以五月五日又可称作“浴兰节”啊！
晓月 -
古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，必须慎用。端午节喝点雄黄酒，在房子内外洒一些雄黄粉，在孩子的耳朵、鼻子和额头上涂抹点雄黄酒，早已在我国许多地方成为一种习俗。
传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。 据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
端午节喝雄黄酒自古就有，在远古时代，五是个不吉利的数字，五月被视为毒月，五日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发，雄黄有解毒的作用，为了防时疫古人每年端午都会要喝雄黄酒，而且据说端午节喝过雄黄酒之后一整年毒虫都不敢近身。
雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。
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端午节喝雄黄酒这是我国的一个传统习俗。根据这个说法，雄黄酒可以驱邪，驱虫，杀虫等等。
但是只能喝少量的，不能喝多了，喝多了的话可能会导致中毒雄黄酒。所以一般的人来说，作为一种习俗是可以的，还是要少喝。
特别是不能喝了酒开车。
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端午在我国二十四节气中一般都在夏至和小暑时节，尤其长江中下游地区，此时天气渐入闷热潮湿，各种昆虫都出来了。为了防止皮肤被叮咬，所以人们喝雄黄酒。饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
nicf -
端午节喝雄黄酒是源于一个凄美的传说。传说屈原投江之后，一位老者拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，避免让蛟龙吃掉屈原的遗体。
不过一会儿，蛟龙果真从水面浮了起来，人们就把蛟龙扯上岸边，抽其筋，剥其皮。之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害，据说这就是端午节喝雄黄酒的来历。而古人把端午节这天视为防疫节，以避瘟避毒，到了今天，我们依然继承古人的习俗，目前我国不少地方依然有喝雄黄酒的习惯。
苏萦 -
在端午节到来的时候，人们除了吃粽子之外还会饮雄黄酒，有些地方还有洒雄黄酒的习俗，或者是用雄黄酒在额头上画一个王字。那么端午节为什么要喝雄黄酒呢？关注这个问题的解释，我们来看看端午节喝雄黄酒的习俗，你就知道了。
端午节为什么要喝雄黄酒 端午节喝雄黄酒的习俗
端午节喝雄黄酒
端午节喝雄黄酒自古就有，在远古时代，五是个不吉利的数字，五月被视为毒月，五日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发，雄黄有解毒的作用，为了防时疫古人每年端午都会要喝雄黄酒，而且据说端午节喝过雄黄酒之后一整年毒虫都不敢近身。
雄黄酒，是在酒中加人雄黄。雄黄，又名鸡冠，是一种矿物质，也是一种常用的中药。雄黄的成份为硫化砷，有毒，对于各种皮肤真菌和金色葡萄球菌、变形杆菌等有抑制作用，并对毒虫有驱杀的作用。明李时珍在《本草纲目》中指出：
“雄黄味辛温有毒，具有解虫蛇毒、操涅、杀虫，驱疚功效。……主治百虫毒、蛇后毒。”
雄黄酒还可当消毒水使用。《清嘉录）中说：
“又以余酒染小儿额，及手足心，随洒堵壁间，以怯毒虫。”
江南各家则用雄黄浸水蘸书“王”字于儿童额上，这种做法闽俗称作“画额”。这样做，一是借雄黄消毒，二是借猛虎镇邪，因为“王”字是虎之额纹，而虎又是兽中之王，如今孩子额上有“王”字，如虎一般，故能镇伏五毒。清蔡云有一首（吴歇）写道：
“称健粽子满盘堆，好佑雄黄入酒杯。
余沥尚堪怯五毒，乱涂儿领噀墙隈。”
“噀墙隈”，即把雄黄酒洒到容易生虫的角音兄儿，起到消毒作用。俗谚日：“洒了雄黄酒，百病都远走。”
端午节
端午节还和菖蒲酒
用菖蒲酿制的酒，是菖蒲酒。据《后汉书》记载:“孟陀，字伯良，以菖蒲酒一斛遗张让，即拜凉州刺史。”在《争类统编》中也有“美酒菖蒲香两汉，一斛价抵五品官”之说。《明宫史》里有“宫眷内臣......初五年时，饮朱砂、雄黄、菖蒲酒”的记载。清朝，每年农历“端阳节”，则有“君臣痛饮菖蒲酒”之仪。皇家视之为稀世琼浆，滋补玉液，除自己饮用外，还赐给宫眷内臣一起品尝，并要穿上“五毒艾补子蟒衣”，举行隆重的饮酒仪式。饮菖蒲酒之风俗已有两千多年的悠久历史。有人写《菖蒲酒颂》赞曰:“名酿溯源肇炎汉，历代曾闻列御膳。琼浆玉液庆延龄，盈轶连牍见经传。”
宋朝医学家王怀隐在《太平圣惠方》中记载:“菖蒲酒，主大风十二
振金 -
端午节喝雄黄酒是从古至今的传统习俗，据说喝了雄黄酒可以不受蛇虫的伤害，除此以外关于端午喝雄黄酒的习俗，还有一个传说。
端午节的端是什么意思？端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
古时候，人们深信雄黄与雄黄酒能避鬼邪、杀百毒。在《白蛇传》中，就有白娘子端午节不慎喝下雄黄酒、现出原形的情节。在先秦时代，五月被视为毒月，五日被视为恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出，荼害人间。因此古人便把这天作为防疫节，以避瘟魔毒物。
喝雄黄酒有什么好处
雄黄酒味辛、苦，性质温和，有毒性，可以入肝经和累经以及大肠经，平时人们服用以后可以解一次，也能治疗痈肿疔疮还能杀虫，另外雄黄酒学能舒筋活血，对人类的关节疼痛也有一定的治疗作用。
除此以外，雄黄酒还能清热解毒，对人类的湿疹有很好的治疗作用，平时治疗时可以把它直接涂抹在长在湿疹的部位上，也可以适量内服，能让湿疹的症状很快好转，另外人们平时被蛇虫咬伤以后，也可以及时用雄黄酒酒进行治疗，能起到很不错的解毒作用。
“雄黄”又名雄精、石黄、薰黄、黄金石，产自湖南、甘肃、云南、四川等地。雄黄性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服，主要用做解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。雄黄少量饮用，可治惊痫、疮毒，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法泡制的雄黄酒才能喝。
黑桃猪 -
端午节为什么要喝雄黄酒
传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。 据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
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端午节为什么要喝雄黄酒-科学看待端午节喝雄黄酒
雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其中主要的成分是硫化砷，并且含有汞，属于有毒物质。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量的雄黄而成，无纯饮的。雄黄虽然有毒的，但是雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还会用雄黄酒来治疗皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，是可以祛毒解痒的。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，所以喝雄黄酒使必须要慎用。
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端午节为什么要喝雄黄酒-端午节的其他习俗
1.吃粽子
全国人民都有一个共同的习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
2.赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
3.悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
4.躲端午
时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午"”。