茉莉花茶是下火的吗？

1、茉莉花茶不属于绿茶。 2、绿茶常见的有：西湖龙井、信阳毛尖、碧罗春、三杯香等、黄山毛峰等。绿茶属于不发酵茶。 3、茉莉花茶属于花茶类，属于再加工茶。一般夏季适合饮用绿茶,冬季适饮红茶。 4、茉莉花茶横县的玉帘春茉莉花茶较好，横县有窘制茉莉花茶上百年的历史。 更多关于茉莉花茶属于绿茶吗，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/2636de1615833907.html?zd查看更多内容

很多朋友都想知道茉莉花茶是绿茶吗？下面就和我一起来了解一下吧~ 茉莉花茶不是绿茶，它属于花茶，是一种再加工类茶。绿茶主要指摘取茶树的新叶或芽，未经发酵，经过整形、烘干等方法制作的茶饮，而茉莉花茶是将摘取的茶叶和茉莉鲜花进行窨制、拼和而成的，其茶坯一般以绿茶更多，也有少数用红茶或乌龙茶。茉莉花茶的主要场地有福建的福州、广西横县、江苏苏州等地，其中福州是茉莉花茶的原厂地，制作的工艺也比较传统，茉莉花茶虽不是绿茶，但含有和绿茶类似的功效，适量应用对身体的益处还是非常大的。绿茶的加工，主要分为杀青、揉捻和干燥三个步骤，其中杀青最为关键。鲜叶通过杀青，酶的活性钝化，里面含有的许多的化学成分，基本上是在没有酶影响的条件下，由热力作用进行物理变化，从而形成了绿茶的品质特征。

茉莉花茶不属于红茶也不属于绿茶，它属于花茶一类，茉莉花茶是一种加工茶，只是原料有涉及到了六大茶类之一。1.茉莉花茶不属于红茶和绿茶的原因：茉莉花的加工工艺的不同所以选择的茶叶也不同。而绿茶是六大茶叶当中唯一一个是没有经过发酵过的茶叶，所以绿茶是最适合做为茉莉花的制作原料。一般我们市面上所看到的茉莉花茶也是以绿茶为原料的。但并不代表茉莉花茶就是属于绿茶。还有用红茶茶坯及乌龙茶茶坯为原料来与茉莉鲜花加工混合制作而成的。但是其依然是属于茉莉花茶一类。2.茉莉花茶制法：将茶叶和茉莉鲜花进行拼和、窨制，使茶叶吸收花香而成的，茶香与茉莉花香交互融合，“窨得茉莉无上味，列作人间第一香。”茉莉花茶使用的茶叶称茶胚，传统的茉莉花茶都是以普通绿茶为茶坯，但是现在出了一些创新花茶，以素有绿茶皇后之称的龙井茶为茶坯，龙井和广西横县茉莉鲜花拼合窨制而成，茉莉龙井打破了茉莉花茶无高端茶的概念，是茉莉花茶中难得一见的花茶珍品。3.茉莉花茶分类：茉莉花茶又根据组成成分不同分成很多类别，特种花茶对绿茶叶和茉莉花的选料非常讲究，均通过人工选择上乘的茉莉花和绿茶，通过全手工的七窨一提工艺制作而成。我们在习惯上把这类茶归为特种茉莉花茶。代表产品主要有：茉莉凤眼，茉莉银针，茉莉白龙珠等。随着特种绿茶加工技术的发展，茉莉花茶的外形也不断丰富，有针形，松针形，扁形，珠圆形等，这类茶除了味道极佳之外，还非常具有观赏性。4.茉莉花茶功效：茉莉花茶，除了茶本身的药用功效外，还有茉莉花本身具有的一定解毒功效。茉莉花与茶叶相联姻，更能起到清热、解毒、疏胃、止痢等作用。

茉莉花茶不属于绿茶。绿茶常见的有：西湖龙井、信阳毛尖、碧罗春、三杯香等、黄山毛峰等。绿茶属于不发酵茶。茉莉花茶属于花茶类，属于再加工茶。 一般夏季适合饮用绿茶,冬季适饮红茶。茉莉花茶横县的玉帘春茉莉花茶较好，横县有窘制茉莉花茶上百年的历史。

不是的，有红茶绿茶青茶和花茶之分。所以茉莉花茶就是花茶的一种。

茉莉花茶，又叫茉莉香片，学名为Jasmine officinale，科名是木犀科，有“在中国的花茶里，可闻春天的气味”之美誉。茉莉花茶是将茶叶和茉莉鲜花进行拼和、窨制，使茶叶吸收花香而成的，茶香与茉莉花香交互融合，“窨得茉莉无上味，列作人间第一香。”茉莉花茶使用的茶叶称茶胚，多数以绿茶为多，少数也有红茶和乌龙茶。优质的茉莉花茶具有干茶外形条索紧细匀整，色泽黑褐油润，冲泡后香气鲜灵持久，汤色黄绿明亮，叶底嫩匀柔软，滋味醇厚鲜爽的特点。茉莉花茶是市场上销量最大的一个花茶的种类，茉莉花的香气一直为广大饮花茶的人所喜爱，被誉为可窨花茶的玫瑰、蔷薇、兰蕙等众生之冠。因此茉莉花茶不属于绿茶而花茶，即再加工茶。本文由和茶网原创，转摘请注明出处。

茉莉花 茶是将茶叶和茉莉鲜花揉捏、烘干、窖制而成的一种茶，而且因产地不同，其制作方法、使用材料也不相同，但最为出名的产地有福建、浙江、江苏、安徽等省区，那么茉莉花茶是绿茶吗？感兴趣的朋友快跟随我去了解一下吧。 茉莉花茶是绿茶吗 茉莉花茶是花茶，但将茶叶中的茉莉花清除后，也属于绿茶，有着上千年的历史，而且茉莉花茶的茶叶条索紧结，茶汤黄绿明亮，叶底柔软青嫩，带有茶香和茉莉花香，香味浓郁持久。 茉莉花茶的保存方法 保存茉莉花茶时，可以将其装入密封的铁罐或者玻璃罐中，然后放在遮光、阴凉的环境中，如果温度较高，则应该将茉莉花茶放入冰箱，并使用保鲜膜包裹密封，避免茶叶中混入异味。 茉莉花茶产自哪里 茉莉花茶产自我国福建福州、广西横县、四川宜宾、云南元江、乐山犍为等地，而且福建茉莉花茶起源于汉朝，历史悠久，并且福建的地势为盆地，对于茉莉花和茶树的生长十分有利。 经常喝茉莉花茶的好处 1、清肝明目 经常饮用茉莉花茶不仅可以改善眼睛的不适感，有利于眼睛舒适明亮，还能美容养颜，缓解肝脏的压力，具有提升、清火等作用，但肠胃不适的人要少用，以免出现不适情况。 2、理气安神 茉莉花茶内含清雅的香味，品茗之中口齿留香，促进肠胃的蠕动，有利于排便顺利，而且还可以改善昏睡以及焦虑的情况，但不宜空腹饮用，否则会引起腹泻。 3、预防疾病 经常饮用茉莉花茶可以预防心血管疾病的发生，例如冠心病，因为茉莉花是以红茶或者绿茶为原料，再加入新鲜饱满的茉莉花经过一系列复杂的工序制作而成，其中绿茶和红茶内含多种酚类物质，能使蛋白质凝固沉淀。

嗯

1、品种不同四季春茶是一种新创名茶，既有乌龙茶的韵味，又有绿茶的香气，适合四季饮用故称之四季春茶，口感香气清逸，滋味醇厚。茉莉花茶又叫茉莉香片，属于花茶，茶胚为绿茶，成品将茉莉花去除，亦属于绿茶的一种，已有1000多年历史。世界茉莉花茶发源地为福建福州 ，其茶香与茉莉花香交互融合。有“窨得茉莉无上味，列作人间第一香”的美誉，茉莉花茶是花茶的大宗产品，产区辽阔，产量高，品种丰富。2、产地不同台湾的四季春茶主要产自台北文山、高雄六龟、花东到南投，最高处的四季春产区是翠峦。四季春茶抗寒性强，一年四季都可以生产，所以产量较高。茉莉花茶主产地在福建的福州、四川的宜宾、乐山犍为、广西的横县、云南元江 。3、口感不同四季春茶叶本身就带有花香，幽扬而独特的清香花韵持久不腻，在保有乌龙茶韵味的同时，更多了一分清爽，同时余味又略有淡淡的奶甜香。丰富的滋味，让其在清爽型果茶、清香型奶茶的制作上独领风骚。而清爽淡雅的味型，正中当下饮品消费者下怀。茉莉花茶一直是国家的外事礼茶。茉莉花茶是将茶叶和茉莉鲜花进行拼和、窨制，使茶叶吸收花香而成的茶叶 。其香气鲜灵持久、滋味醇厚鲜爽、汤色黄绿明亮、叶底嫩匀柔软。经过一系列工艺流程窨制而成的茉莉花茶，具有安神、解抑郁、健脾理气、抗衰老、提高机体免疫力的功效。参考资料来源：百度百科-台湾茶参考资料来源：百度百科-茉莉花茶

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　　茉莉花茶不属于绿茶，属于花茶。　　绿茶常见的有：西湖龙井、信阳毛尖、碧罗春、三杯香等、黄山毛峰等。绿茶属于不发酵茶。　　最普通的花茶是用茉莉花制的茉莉花茶，根据所用的鲜花不同，还有玉兰花茶、桂花茶、珠兰花茶、玫瑰花茶、玳玳花茶等。普通花茶都是用绿茶制作，也有用红茶制作的。　　除了上述茶配花外，现今市场亦把单纯的干花、干花蕾制成的饮品称花草茶。流行的有玫瑰花茶、勿忘我花茶、金盏花茶、、百合花茶等等。　　茉莉花的作用及功效：茉莉花性寒、味香淡、消胀气，味辛、甘，性温，有理气止痛、温中和胃、消肿解毒、强化免疫系统的功效，并对痢疾、腹痛、结膜炎及疮毒等具有很好的消炎解毒的作用。有清肝明目、生津止渴、祛痰治痢、通便利水、祛风解表、疗瘘、坚齿、益气力、降血压、强心、防龋防辐射损伤、抗癌、抗衰老之功效，使人延年益寿、身心健康；有理气安神、润肤香肌之功效，其香气怡人、它对于便秘也有帮助，使排便顺畅，可改善昏睡及焦虑现象，对慢性胃病、经期失调也有功效。肠胃不适，子宫保健，头晕安神，可安定情绪及舒解郁闷。抗菌，平喘，抗癌，舒筋活血，驱风散寒，振脾健胃，强心益肝，降低血压，补肾壮精，有慢性支气管炎的人宜多饮用。茉莉花与粉红玫瑰花搭配冲泡饮用有瘦身的效果，特别有助于排出体内毒素。外用润燥香肌，美发美容。茉莉花常被用来当做香水的基调，欧美人士常以茉莉花油和杏仁油来按摩身体。　　绿茶的产地——西湖龙井　　西湖龙井这个不陌生吧，属于绿茶的一种，其产于浙江杭州西湖的狮峰、云栖、翁家山等一代的山峦之中。西湖龙井茶的品种以色，香，味，形四大特点名动于世界，有国茶之美称。成品的龙井茶外形扁平直，香气雅青、泡出来的汤色比较清莹，看着很让人赏心悦目。　　绿茶产地——恩施玉露　　恩施玉露也是绿茶的一种，产于湖北恩施市南边的芭蕉乡，相传在康熙年间，在芭蕉村有一位姓兰的茶商在垒灶研制茶叶，其茶叶的外形坚挺、颜色碧绿、毫如白玉人们称之为玉绿。后来在一九三六年时候湖北省茶管杨润之改用锅炒杀青为蒸青其外形油润翠绿，毫白入玉所以又将其该为——雨露。

喝茶，很多人都是没有时间规律的，甚至有些时候认为早起空腹一杯绿茶可以清新口气。那么，茉莉花茶是绿茶吗？茉莉花茶什么时候喝最好？ 茉莉花茶是绿茶吗 茉莉花茶是属于花茶的，而且到目前为止，已经有大概1000多年的历史了。最初，以及现在的大部分的茉莉花茶都是在福建省的福州市以及闽东等的地区产生的，这种花茶的茶香能够和茉莉花的花香相互的进行融合，在民间广受欢迎与称赞。 最开始的时候，茉莉花茶是被划分到绿茶类的，但是，随着花茶这一种类的出现，茉莉花茶，很多时候是被划分到了花茶里面，并不单单只是属于绿茶的，但是，在广义的范围里，如果要说茉莉花茶到底属不属于绿茶的话，茉莉花茶的确是属于的。茉莉花茶什么时候喝最好 外国人一年四季都习惯吃各种各样的保养品来补充身体所需的成分，而中国人则喜欢通过食疗，最天然、最温和的方式对身体进行调理。中国人对养生是非常有研究，春天喝花茶;夏天喝绿茶;秋天喝青茶;冬天喝红茶。茉莉花茶最好的饮用季节当然是春天! 经过了一个冬季，人体需要驱寒御邪，扶阳固气。茉莉花茶，香而不浮、爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，有助于提神醒困。 茉莉花茶等茶叶的饮用时间一般比较适合在午后泡制饮用，但最好不要在饭后或者睡觉前喝茶，否则可能会影响消化以及睡眠。茉莉花茶含有一定量的抗氧化剂等成分，经常适量饮用可以延缓皮肤细胞的衰老，起到润肺养颜的功效，并能舒缓痛经等月经不调症状。在感觉到瞌睡疲乏时，可以提高神经系统的兴奋度，还可帮助消除紧张、烦躁等情绪。 不过切忌空腹喝，也尽量避免晚上喝。空腹喝茶，容易伤胃;晚上喝，容易导致失眠。正确饮用茉莉花茶，才能在不伤害身体的同时，起到美容养颜的功效。茉莉花茶里加柠檬片可以么 柠檬和茉莉花茶一起泡可以的，最好把柠檬切片放到茶里泡!其实最好喝还是喝冰的柠檬茉莉茶!热的会破坏柠檬的营养组织。 柠檬和茉莉花茶一起泡着喝不仅瘦身，而且富含维生素C，对保持皮肤张力和弹性十分有效，饭后饮用可助消化。但是有胃病者最好避免饮用，因为茶经高温制成，茶叶中的有效成分儿茶素被破坏，但有害物质却增多，茶中的丹宁酸加上柠檬酸，酸性过重。 还有“理气开郁、辟秽和中”的功效，并对痢疾、腹痛、结膜炎及疮毒等具有很好的消炎解毒的作用。

不是的。当然是很合适的，这个时候你一定要注意土壤的湿度，也要注意外界的温度，要提前预防病虫害，这样才能够提高产量。

茉莉茶属于花茶的一种，它既不属于绿茶，也不属于红茶，它的主要构成为茉莉香片，故又称为茉莉花茶。茉莉茶的制作工艺却离不开绿茶，制作茉莉花茶需选用优质绿茶与含苞待放的茉莉茶花骨朵进行调配拼合和窨制工艺。优质的茉莉花茶香气浓郁，外形优美，喝起来鲜气持久，茶汤颜色为黄绿色，茶叶耐冲耐泡。茉莉花茶知名的产地有四川、广西、苏州、福州等地，其中苏州的茉莉花茶被称为中国十大名茶之一，其叶底鲜嫩，香气浓郁，入口爽快，历史悠久可追溯到南宋。

以一起喝。茉莉花茶和绿茶都是弱碱性的，有利于人体内电解质的平衡。夏季喝这两种茶利尿，降压，对解暑也有一定功效。两种茶混在一起，不但对身体没有害，反而味道上会大大升级，提高了茶品的适口性，很适合像楼主这样的年轻人饮用现在是秋季在进补的时候要注意养胃``所以喝铁观音 好点 因为铁观音是半发酵茶 茶性温和 有很好的养胃.保健 .减肥.美容等功效

1 茉莉花茶的功效和作用 茉莉花性寒，味淡，具有清热、解毒、利湿、安神、镇静的作用，有止咳化痰的功效。 茉莉花茶含有儿茶素、维生素C、咖啡碱、黄烷醇、茶多酚等成分，适量喝一些可以补充所需的营养，茉莉花中的挥发油性物质，具有行气止痛、解郁散结的作用，茉莉花对很多的细菌也有抑制作用，茉莉花还可以排毒养颜，但是茉莉花性寒，不适合大量的饮用，否则会对肠胃造影响。 2 茉莉花茶是绿茶吗 茉莉花茶不是绿茶，茉莉花茶属于花茶，是一种再加工茶。 茉莉花茶是绿茶和茉莉花的结合体，原料主要是绿茶的茶胚和茉莉花，，经过一系列工艺流程加工制成的茉莉花茶，既保持了绿茶浓郁爽口的天然茶味，又饱含茉莉花的鲜灵芳香，茉莉花茶含有儿茶素、维生素C、咖啡碱、黄烷醇、茶多酚等成分，适量喝一些可以补充所需的营养。 3 茉莉花茶是热性还是凉性 茉莉花茶是凉性的。 茉莉花性寒，味淡，对腹痛、疮毒有解毒作用，有止咳化痰的功效，但是胃寒以及体寒的人群最好少喝，否则会对肠胃道造成影响，茉莉花茶适合经常上火的人群，能起到去火的作用，茉莉花茶是绿茶和茉莉花的结合体，含有儿茶素、维生素C、咖啡碱、黄烷醇、茶多酚等成分，适量饮用对人体有很大好处，但是过量喝的话会对胃肠道造成影响，导致腹泻等症状。 4 喝茉莉花茶有什么好处和坏处 好处： 1、清新口气 茉莉花对多种细菌有抑制作用，其含有挥发油性物质、酚类物质、生物碱，有利于清新口气，对于口臭有一定治疗作用。 2、安神镇静 茉莉花茶里含有茉莉花的芳香烃物质，有降火祛燥、镇静安神的作用，但是茶中含有咖啡碱，所以尽量在晚上避免饮用。 坏处： 茉莉花性凉，胃寒以及体寒的人群最好少喝，否则会对肠胃道造成影响，茉莉花茶含有咖啡碱，晚上喝可能会对睡眠造成一定的影响。

不是..茉莉花茶，窨花茶中之名品。茶中加入茉莉花朵熏制而成，故名。茉莉花茶是众多花茶品种中的一种,所谓茉莉花茶就是用含苞欲放的茉莉鲜花加入绿茶中窨制而成的.用不同的绿茶品种去做茶胚,例如用龙井茶,用茉莉花去窨制就叫龙井茉莉花茶,如用玖瑰花朵去窨制的,就叫龙井玖瑰花茶,以此类推. 茉莉花茶，有“在中国的花茶里，可闻春天的气味”之美誉。茉莉花茶，有“在中国的花茶里，可闻春天的气味”之美誉．是用特种工艺造型茶或经过精制后的绿茶茶坯与茉莉鲜花窨制而成的茶叶品种。在茶叶分类中，茉莉花茶仍属于绿茶。茉莉花茶在绿茶的基础上加工而成，特别是高级茉莉花在加工的过程中其内质发生一定的理化作用，如：茶叶中的多酚类物质、茶单宁在水湿条件下的分解，不溶于水的蛋白质降解成氨基酸，能减弱喝绿茶时的涩感，功能有所变化，其滋味鲜浓醇厚、更易上口，这也是北方喜爱喝茉莉花茶的原因的之一。各类茶叶其保健本质大同小异，各有特色，茉莉花茶除了具备绿茶的某些性能外，还具有很多绿茶所没有的保健作用。茉莉花茶有“去寒邪、助理郁”是春季饮茶之上品。根据我国中医学及现代药理学对茶叶的保健功效研究认为：茶叶苦、甘，性凉，人心、肝、脾、肺、肾、五经。茶苦能泻下、祛燥湿、降火；甘能补益缓和；凉能清热泻火解表。茶叶含有大量有益于人体健康的化合物。如：儿茶素、维生素C、A、咖啡碱、黄烷醇、茶多酚等，而茉莉花茶也含有大量芳香油、香叶醇、橙花椒醇、丁香酯等20多种化合物。根据茶叶独特的吸附性能和茉莉花的吐香特性，经过一系列工艺流程加工窨制而成的茉莉花茶，既保持了绿茶浓郁爽口的天然茶味，又饱含茉莉花的鲜灵芳香，因此它是我国乃至全球现代最佳天然保健饮品。绿茶 绿茶即不发酵茶。绿茶以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，故名绿茶。 绿茶的特性，较多的保留了鲜叶的天然物质。其中茶多酚、咖啡碱保留鲜叶的85%以上，叶绿素保留50%左右，维生素损失也较少，从而形成了绿茶“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。科学研究表明，绿茶中保留的天然物质成分，对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有一定效果。 绿茶即不发酵茶。绿茶以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，故名绿茶。 绿茶的特性，较多的保留了鲜叶的天然物质。其中茶多酚、咖啡碱保留鲜叶的85%以上，叶绿素保留50%左右，维生素损失也较少，从而形成了绿茶“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。科学研究表明，绿茶中保留的天然物质成分，对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有一定效果。

一、定义不同1、绿茶：绿茶有很多品种，如英山云雾茶；西湖龙井、峨眉雪芽、湄潭翠芽、兰馨雀舌惠明茶、洞庭碧螺春等等。2、茉莉花茶：又叫茉莉香片，属于花茶，茶胚为绿茶，成品将茉莉花去除，亦属于绿茶的一种，已有1000多年历史。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/a1ec08fa513d26977105c62a5afbb2fb4216d8f7"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/a1ec08fa513d26977105c62a5afbb2fb4216d8f7?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/a1ec08fa513d26977105c62a5afbb2fb4216d8f7"/>二、产地不同1、绿茶：中国生产绿茶的范围极为广泛，河南、贵州、江西、安徽、浙江、江苏、四川、陕西（陕南）、湖南、湖北、广西、福建是我国的绿茶主产省份。2、茉莉花茶：主产地在福建的福州、广西的横县、江苏的苏州。三、起源不同1、绿茶：最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献茶”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡茶）的巴人就已开始在园中人工栽培茶叶。2、茉莉花茶：根据汉朝《史书》记载，茉莉花最早起源于古罗马帝国，汉朝时期，通过海上丝绸之路到达古波斯、天竺，到了印度后成为佛教圣花，之后随印度佛教传到福州。参考资料来源：/baike.baidu.com/item/%E7%BB%BF%E8%8C%B6/13497#4"target="_blank"title="百度百科-绿茶">百度百科-绿茶参考资料来源：/baike.baidu.com/item/%E8%8C%89%E8%8E%89%E8%8A%B1%E8%8C%B6/1173?fr=aladdin#2_1"target="_blank"title="百度百科-茉莉花茶">百度百科-茉莉花茶

茉莉花茶（JasmineTea），又叫茉莉香片，属于花茶，茶胚为绿茶，成品将茉莉花去除，亦属于绿茶的一种，已有1000多年历史。世界茉莉花茶发源地为福建福州，其茶香与茉莉花香交互融合，有“窨得茉莉无上味，列作人间第一香”的美誉，茉莉花茶是花茶的大宗产品，产区辽阔，产量高，品种丰富。产地分布：主产地在福建的福州、四川的宜宾、乐山犍为、广西的横县、云南元江。生长环境：茉莉性喜光忌荫、喜温畏寒、喜湿怕涝，适宜在光照充足，气候适宜，平均气温在20℃～40℃，土壤持水量在60%～80%的条件下生长。由于茉莉花茶制作要求茉莉鲜花采摘后当晚付制，因此茉莉花茶的产区分布需交通便利、紧邻茉莉花产地。福州属于典型的河口盆地，盆地四周山海拔多在600～1000米之间，日照短，多散射光，云雾缭绕，十分利于种茶树；盆地中心的冲积平原为沙壤土，肥力高，水份足，扦插茉莉易成活，昼夜温差大使茉莉花品质好，在福州形成“山丘栽茶树，沿河种茉莉”的合理利用自然资源的种植格局。

属于花茶 不属率茶

是凉性的

当然是了，茉莉花茶是顶级花茶，放心喝啊

老大,我好崇拜你哟

茉莉花茶，窨花茶中之名品。茶中加入茉莉花朵熏制而成，故名。茉莉花茶是众多花茶品种中的一种,所谓茉莉花茶就是用含苞欲放的茉莉鲜花加入绿茶中窨制而成的.用不同的绿茶品种去做茶胚,例如用龙井茶,用茉莉花去窨制就叫龙井茉莉花茶,如用玖瑰花朵去窨制的,就叫龙井玖瑰花茶,以此类推. 茉莉花茶，有“在中国的花茶里，可闻春天的气味”之美誉。 茉莉花茶不是茶准确的说，花茶不是茶平时说的花茶、水果茶、蔬菜茶之类的，其实不是严格意义上的茶真正的茶有六种：绿茶，红茶，黄茶，白茶，乌龙茶，黑茶是按照发酵程度来分的绿茶不经发酵，红茶全发酵（百分之八九十），乌龙茶半发酵，又叫青茶，黄茶微微发酵，黑茶是百分之百发酵的，比如普尔，白茶是不发酵直接晒干的茶。属于绿茶。

《中药大辞典》中记载：茉莉花有“理气开郁、辟秽和中”的功效，并对痢疾、腹痛、结膜炎及疮毒等具有很好的消炎解毒的作用。常饮茉莉花，有清肝明目、生津止渴、祛痰治痢、通便利水、祛风解表、疗瘘、坚齿、益气力、降血压、强心、防龋防辐射损伤、抗癌、抗衰老之功效，使人延年益寿、身心健康。 茉莉花茶，有“在中国的花茶里，可闻春天的气味”之美誉．是用特种工艺造型茶或经过精制后的绿茶茶坯与茉莉鲜花窨制而成的茶叶品种。在茶叶分类中，茉莉花茶仍属于绿茶。茉莉花茶在绿茶的基础上加工而成，特别是高级茉莉花在加工的过程中其内质发生一定的理化作用，如：茶叶中的多酚类物质、茶单宁在水湿条件下的分解，不溶于水的蛋白质降解成氨基酸，能减弱喝绿茶时的涩感，功能有所变化，其滋味鲜浓醇厚、更易上口，这也是北方喜爱喝茉莉花茶的原因的之一。各类茶叶其保健本质大同小异，各有特色，茉莉花茶除了具备绿茶的某些性能外，还具有很多绿茶所没有的保健作用。茉莉花茶有“去寒邪、助理郁”是春季饮茶之上品。 根据我国中医学及现代药理学对茶叶的保健功效研究认为：茶叶苦、甘，性凉，人心、肝、脾、肺、肾、五经。茶苦能泻下、祛燥湿、降火；甘能补益缓和；凉能清热泻火解表。茶叶含有大量有益于人体健康的化合物。如：儿茶素、维生素C、A、咖啡碱、黄烷醇、茶多酚等，而茉莉花茶也含有大量芳香油、香叶醇、橙花椒醇、丁香酯等20多种化合物。根据茶叶独特的吸附性能和茉莉花的吐香特性，经过一系列工艺流程加工窨制而成的茉莉花茶，既保持了绿茶浓郁爽口的天然茶味，又饱含茉莉花的鲜灵芳香，因此它是我国乃至全球现代最佳天然保健饮品。 茉莉花茶融茶叶之味，鲜花之香于一体，饮茉莉花茶，犹如品赏一件茶的艺术品。 茉莉花茶的品种很多，其中以茉莉花茶最为常见。下面以茉莉花茶的冲泡为例，将茉莉花茶的饮法说明如下。 特种造型工艺茶和高档茉莉花茶的冲泡、宜用玻璃杯，水温80—90摄氏度为宜。中档茉莉花茶，如银毫、特级、一级等，宜选用瓷盖碗茶杯，水温宜高，接近100摄氏度为佳，通常茶水的比例为1：50，每泡冲泡时间为3--5分钟。 泡饮茉莉花茶，有不少人喜欢先欣赏一下茉莉花茶的外形，通常取出冲泡一杯的茉莉花茶数量，摊于洁白的纸上，饮者先观察一下茉莉花茶多姿多彩的外形，干闻一下茉莉花茶的香气，以平添对茉莉花茶的情趣。 茉莉花茶的泡饮方法，以能维持香气不致无效散失和显示特质美为原则，这些都应在冲泡时加以注意。 具体泡饮程序如下： ⑴备具：一般品饮茉莉花茶的茶具，选用的是白色的有盖瓷杯，或盖碗(配有茶碗、碗盖和茶托)，如冲泡特种造型工艺茉莉花茶和高级茉莉花茶，为提高艺术欣赏价值，应采用透明玻璃杯的。 ⑵烫盏：就是将茶盏置于茶盘，用沸水高冲茶盏、茶托，再将盖浸入盛沸水的茶盏转动，尔后去水，这个过程的主要目的在于清洁茶具。 ⑶置茶：用竹匙轻轻将茉莉花茶从贮茶罐中取出，按需分别置入茶盏。用量结合各人的口味按需增减。 ⑷冲泡：冲泡茉莉花茶时，头泡应低注，冲泡壶口紧靠茶杯，直接注于茶叶上，使香味缓缓浸出；二泡采中斟，壶口稍离杯口注入沸水，使茶水交融；三泡采用高冲，壶口离茶杯口稍远冲入沸水，使茶叶翻滚，茶汤回荡，花香飘溢……。一般冲水至八分满为止，冲后立即加盖，以保茶香。 ⑸闻香：茉莉花茶经冲泡静置片刻后，即可提起茶盏，揭开杯盖一侧，用鼻闻香，顿觉芬芳扑鼻而来。有兴趣者，还可凑着香气作深呼吸状，以充分领略香气对人的愉悦之感，人称"鼻品"。 ⑹品饮：经闻香后，待茶汤稍凉适口时，小口喝入，并将茶汤在口中稍时停留，以口吸气、鼻呼气相配合的动作，使茶汤在舌面上往返流动12次，充分与味蕾接触，品尝茶叶和香气后再咽下，这叫"口品"。所以民间对饮茉莉花茶有"一口为喝，三口为品"之说。 ⑺欣赏：特种造型工艺茉莉花茶和高级茉莉花茶泡在玻璃杯中，在品其香气和滋味的同时可欣赏其在杯中优美的舞姿。或上下沉浮、翩翩起舞；或如春笋出土、银枪林立；或如菊花绽放，令人心旷神怡。 参考文献：中国茶网

茉莉花茶既不是红茶也不是绿茶，属于花茶。茉莉花茶是将茶叶和茉莉鲜花进行拼和、窨制，使茶叶吸收花香而制成的茶叶，香气持久浓厚，滋味鲜醇，汤色偏黄明亮。茉莉花茶的主要产地在福建福州，福建福州同时也是世界茉莉花茶的发源地。茉莉花茶的制作工艺严格，要求茉莉鲜花采摘后当晚窨制，所以制作茉莉花茶的地方一般紧邻茉莉花的产地，否则制成的花茶香气口感都比较差。制作分为茶胚处理和鲜花处理，最后再进行拼合。在清朝时被列为贡品，有150多年历史。福州茉莉花茶源于汉，中医的创新促进福州茉莉花茶诞生，宋朝中医局方学派对香气和茶保健作用的充分认识，引发香茶热，诞生了数十种香茶。品饮技巧1、冲泡：通常采用透明的玻璃杯冲泡，用90~C左右的沸水冲泡，冲泡时间约3-5min，冲泡次数以2-3次为宜。冲泡时可通过玻璃杯欣赏茶叶精美别致的造型。2、闻香：茉莉花茶经冲泡静置片刻后，即可提起茶盏，揭开杯盖一侧，用鼻闻香，顿觉芬芳扑鼻而来。3、品饮：经闻香后，待茶汤稍凉适口时，小口喝入，并将茶汤在口中稍时停留，以口吸气、鼻呼气相配合的动作，使茶汤在舌面上往返流动12次，充分与味蕾接触，品尝茶叶和香气后再咽下，这叫“口品”。所以民间对饮茉莉花茶有“一口为喝，三口为品”之说。

不是，它是由茉莉花和某种绿茶窨制而成，属于加工茶

疏肝明目、润肤养颜.面色暗哑无华，有排毒养颜的功效！ 很适合哦..

◆狗牯脑狗牯脑产于江西省遂川县汤湖镇狗牯脑山，矗立于罗霄山脉南麓支系群山之中，坐南朝北，山南为五指峰，北为老虎岩。山中林木苍翠，溪流潺潺，终年云雾缭绕，四时清泉不绝，冬无严寒，夏无酷暑，土壤肥沃，是得天独厚的名茶产地。鲜叶采自当地群体小叶种，每年清明前后开采，标准为一芽一叶。经拣青杀青初揉二青复揉整形提毫炒干等工序加工而成。成品外形紧结秀丽，白毫显露，芽端微勾；香气高雅，略有花香，泡后速沉，汤色清明，滋味醇厚；叶底黄绿◆中岳仙茶1、产地：中岳仙茶采之郑州地区嵩山山脉野生酸枣树，始于唐代，流传多年，后失传，今又创新而出。2、品质特点：由于酸枣树完全为野生状态，纯天然、无污染、原生态，配以精湛加工工艺，制成的茶叶堪称天然、健康绿色饮品；“中岳仙茶”入口绵滑，初感涩涩，数秒间甜润之感突由舌根萌发，回味无穷，浅饮滴酌三回，便能瘾性渐生，真为人间仙品；其汤色黄绿明亮、麦香醇厚、叶底碧绿匀齐，兼具有安神、助睡眠、降血压等作用，可谓无上妙茶。◆松峰绿茶1、产地：松峰绿茶产于湖北赤壁（原蒲圻）羊楼洞镇松峰山，相传由明朝洪武帝朱元璋赐名，朱元璋见此茶叶翠绿，形似松峰，香味俱佳，遂赐名“松峰茶”，又将长有茶叶的高山命名为松峰山。2、品质特点：松峰绿茶形似松峰，色泽翠绿，香气清高，汤色清澈明亮，叶底嫩绿均齐，外形紧结匀整，常饮此茶，能清心明目，提神健身，延年益寿，兼有防辐射，防癌之功能。

品质特征不同，主要品种不同。1、品质特征不同。绿茶是不发酵茶，由于其特性决定了它较多地保留了鲜叶内的天然物质，绿茶中茶的多酚、咖啡碱保留了鲜叶的85%以上，具有“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。而茉莉花茶香气鲜灵持久、滋味醇厚鲜爽、汤色黄绿明亮、叶底嫩匀柔软。1、主要品种不同。绿茶有英山云雾茶、西湖龙井、峨眉雪芽、湄潭翠芽、兰馨雀舌、惠明茶、洞庭碧螺春等近200多种名茶。而茉莉花茶有广西花茶、龙团珠、政和银针、金华茉莉和苏州花茶等。

制作方法不同，味道。1、制作方法不同。茉莉花茶选用的是白茶、绿茶或乌龙茶，先经过发酵后加入花香，并经过多次翻花，才能使茶叶和花香充分结合，而茉莉绿茶则是选取优质绿茶，再加入天然茉莉花香。2、味道。茉莉花茶味道浓烈，茉莉绿茶味道不浓。

茉莉花绿茶喝了有什么好处茉莉花茶怎样冲泡 　　茉莉花绿茶喝了有什么好处？茉莉花茶怎样冲泡才更好？茉莉花茶作为绿茶中的一种，因为其清雅的香味和诱人的口感被人们所喜爱，而且茉莉绿茶具有一定的保健作用，但是茉莉花绿茶喝了有什么好处以及茉莉花茶怎样冲泡最好，很多人对此不是十分了解，下面我为大家简单介绍一下。 　　茉莉花绿茶喝了有什么好处茉莉花茶怎样冲泡1 　　 1、喝茉莉花茶有什么好处 　　 行气开郁 　　茉莉花所含的挥发油性物质，具有行气止痛，解郁散结的作用，可缓解胸腹胀痛，下痢里急后重等病状，为止痛之食疗佳品。 　　 缓和胃痛 　　茉莉味辛甘、性温，能帮助胃的消化吸收、缓和胃痛，对腹泻腹痛有很好的疗效。所以茉莉花茶素有胃部保护茶之称。此外，茉莉还有安定精神的效果，可以让人情绪镇定、舒缓紧张、心情清新、舒畅。 　　 疏肝明目 　　茉莉花茶润肤养颜，面色暗哑无华，有排毒养颜的功效。茉莉花茶有提神、清火、消食、利尿等保健作用。 　　 养颜美容 　　春季当首选茉莉花茶，因为这种茶可散发冬天积在人体内的寒邪，浓郁的香茶，又能促进人体阳气生发。春天万物复苏，人却容易犯困，此时若沏上一杯浓郁芬芳、清香爽口的花茶，不仅可以提神醒脑，清除睡意，还有助于散发体内的寒邪，促进人体阳气的生长。喝茉莉花茶除了可以安定情绪、振奋精神，还能清热解暑、健脾安神、减轻肠胃不适及经痛。 　　 预防蛀牙 　　喝茉莉花茶或者用茉莉花茶漱口、刷牙，这样不但能够除口臭，对防治龋齿也有非常好的效果哦。根据相关报道，茉莉花茶在预防龋齿方面有着非常大的功效。 　　 2、茉莉花茶怎样冲泡 　　1、品饮高档名优茉莉花茶，通常采用透明的玻璃杯冲泡。 　　2、冲泡茉莉花茶时把玻璃杯放在茶盘内，取花茶二三克入杯。 　　3、用90℃左右开水冲泡茉莉花茶，随即加上杯盖，以防香气散失。 　　4、冲泡3分钟后，揭开杯盖一侧，鼻闻汤中氤氲上升的香气，顿觉芬芳扑鼻而来。 　　5、茉莉花茶汤稍凉适口时，小口喝入，在口中稍事停留，茶汤在舌面上往返流动一二次，充分与味蕾接触。 　　 3、如何选购茉莉花茶 　　先看茶叶外形。春茶形紧结壮实，夏秋清瘦松粗。好的茉莉花茶的芽毫多而且肥壮。 　　再看茶的色泽。花茶的原料是绿茶，一般色泽要嫩绿、黄绿、有光泽。品质差的茶就显得枯黄。 　　品质优良的茉莉花茶整体形质均匀，干净整洁，无任何杂质、杂物。 　　香气的程度好不好。分析香气，要从鲜度、浓度、纯度来评判，优质的茉莉花茶同时具有鲜、浓、纯的香气。 二泡就没有了香味、浓度差、陈味重、有异味都不是好茶。 　　品尝花茶的滋味是否纯正浓醇。滋味与香气是相辅相成的。香气鲜滋味爽、浓滋味醇、纯滋味细;若发现香气异常，则需考虑是否添加香精辅料。 　　茉莉花茶的茶汤以黄绿、清澈明亮为好，黄暗、泛红为差。 　　茶叶呈嫩绿、黄绿、匀亮为好，粗展、欠匀、色暗或红张为劣质茶。 　　 4、茉莉花茶如何保存 　　 1、罐藏法 　　容器选用装糕点或者其他食品的金属听、箱、罐、盒，或铁或铝或纸或纸品，或方或圆或扁或不规则性。重要的是茶要干燥，袋口封好。此法简便，取同方便。 　　 2、塑料袋贮茶法 　　选用密度高、高压、厚实、强度好、无异味的食品包装袋。茶叶可以事先用较柔软的净纸包好，然后置于食品袋内，封口即成。 　　 3、热水瓶贮茶法 　　可用保温不佳而废弃的热水瓶，内充干燥的茉莉花茶，盖好瓶塞，用蜡封口。 　　 4、冰箱保存法 　　茉莉花茶装入密度高、高压、厚实、强度好、无异味的食品包装袋，然后置于冰箱冷冻室或者冷藏室。此法保存时间长、效果好，但袋口一定封牢，封严实，否则会回潮或者串味，反而有损茉莉花茶茶叶的品质。 　　 5、应保持阴凉干燥 　　要将茉莉花茶放置于阴凉干燥的地方，这是因为光线、湿气与温度都容易让茉莉花茶变质。若将茉莉花茶放在冰箱中，则可以延长保存期限，比较理想的条件是温度在5度以下，相对温度为50%左右，一般可存放2年左右。但在具体实施中还必须结合经济效果来考虑，平时保存的茉莉花茶并不需要冷藏于冰箱中，只需用密封的玻璃罐保存即可。 　　 5、茉莉花茶不适合哪些人饮用 　　1、体有热毒朋友谨记不要和喝茉莉花茶，可以多喝忍冬茶和黄花茶等。 　　2、切记不要喝隔夜的茉莉花茶。因为隔夜茶浸泡时间过长，它的维他命大多已散失，因此饮用对身体没有好处的。 　　3、睡觉前，吃药后，饭前或者饭后，喝酒后没不要喝茉莉花茶。 　　4、孕妇不要喝茉莉花茶。 　　5、经常失眠的人，感冒发烧者和胃溃疡的.病人，不要喝茉莉花茶。 　　茉莉花绿茶喝了有什么好处茉莉花茶怎样冲泡2 　　 茉莉花绿茶 　　 1、泡茉莉花绿茶的准备 　　材料准备：茉莉花、绿茶 　　茉莉花：茉莉花是一种植物，我们在商店也是会经常看到茉莉花茶。茉莉花的外观很好看，其功效也是比较多的，只要是能够清热解火，并且还能够控制一些毒素，有些人觉得茉莉花对头痛也有一些缓解作用。对了，茉莉花的根是有毒的，所以还是需要谨慎食用。 　　绿茶：绿茶的功效可就多的超出你的想象了，绿茶的种类很多，这里就最普通的绿茶就可以了。绿茶里面含有大量的茶多酚，对抵抗衰老，并且有着预防疾病的作用，特别适合夏季泡茶。 　　 2、茉莉花绿茶的功效 　　茉莉花绿茶在一定程度上吸收了茉莉花以及绿茶的优点，茉莉花绿茶能够清热解火，而且还有着排毒的作用。夏季的空气质量没有冬季好，空气里面灰尘特别多，所以喝茉莉花绿茶还有着排除这些废物的作用。茉莉花绿茶还有着养生的作用，淡淡的香气就是这个茶的特点，喝一口就会有着沁人心脾的感受。对了，这个茶还能够提神醒脑，缓解疲劳呢。

原料不同、口感不同。1、原料不同。茉莉花茶是将茶叶与茉莉鲜花进行拼和、窨制二成，而茉莉绿茶为挑选鲜嫩鲜叶经杀青、揉捻、干燥制作而成。2、口感不同。茉莉花茶既含有茶叶又含有花香，而茉莉绿茶只含有茶叶的清香。

不算。茉莉花茶是绿茶加茉莉花香料，这种茶是以茉莉花为主要香料的，而绿茶加茉莉花就只是普通的绿茶而已。茉莉花茶又叫茉莉香片，属于花茶，茶胚为绿茶，成品将茉莉花去除，亦属于绿茶的一种，已有1000多年历史。

纳兰性德（1655-1685年）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，清初著名词人。祖先为蒙古土默特氏，征服满州那拉氏，改姓“纳兰”，化入女真部族，后为满洲正黄旗。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。 纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。 纳兰性德以词闻名，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。 纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。 纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。 纳兰其祖父尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。 明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪 正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历 荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。 纳兰揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士， 兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻， 生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未从“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。 纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。 纳兰永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。 纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤禛，成为 雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。 纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。 纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义。因此说纳兰性德是蒙古人，后入满洲籍

有机会亲自来张家界罗塔坪乡旅游观光来，亲自体验一下。到张家界汽车站坐中巴车，然后乘坐市内—罗塔坪乡的汽车。

湖南张家界，口味最好的就是我们乡里罗塔坪乡，也是最先开始种植霉茶的，千万不要相信纯野生的，根本没有什么纯野生的，生茶叶5-6斤出一斤干茶叶。一天山上到处找也找不出来5-6斤。口味正宗就要选纯手工土灶炒制的味道最正宗

不是所有茅岩莓茶都含硒。关于茅岩莓是否含硒需要注意以下几点：1）茅岩莓是否富含”硒“，除了植物本身要有吸收“硒”微量元素的能力以外，更重要的还在于“硒"的营养来源，因为"硒"本身只是个元素，植物本身是无法合成；2）茅岩莓硒的吸收主要从土壤和流动的地下水中吸收硒元素，因此，茅岩莓只有在含富硒的土壤或地下水非常丰富的种植区域才有可能富含硒元素的摄入；3）茅岩莓原产地是张家界，该地区属于全国28%含有“富硒”的地理范围，且张家界属于喀斯特地貌，有丰富的地下水携带硒元素。4）从科学角度严谨的讲也并不能代表张家界的整个地区都含富硒，我们只能说在海拔高且有地下水的地区生长的茅岩莓含富硒的概率会比较大一些，如用于科研还要对相关土质进行专业检测鉴定。5）很多人直接打“茅岩莓富硒茶”（或“富硒藤茶”）但因为每一块即使是含硒的土地里，含硒的量也是不稳定的，因此最好是有检验报告。

经核查“茅岩莓茶”和“藤茶”的合并是正确的。 首先，百度百科是目前互联网上做的最好的社会公信平台，为了提高搜索效率，百科合并是基于真实和对社会有用的基础上制定的合并规则，且百科审定也都是人工在严格的制度下执行的审核结果，因此得出的结论从理论上不会有问题，另外百度合并理由至少可以总结以下几点：1）藤茶是一个大类，1993年以前只有茅岩莓茶作为藤茶食用，随着茅岩莓茶产业的发展，随后带动了20多种藤茶用于泡茶使用，这些藤茶做成干叶后长相、口感，如果不对比很难看出差别，因此很多人混淆和误食。茅岩莓茶（学名显齿蛇葡萄）是唯一国家认可，允许作为食用的藤茶食品，百科因此确定主体为“茅岩莓茶”关键词（懂搜索的都能查到，在茅岩莓茶这个词出现之前没有藤茶这个词汇出现，百度会根据历史搜索来查询确认主体），此外，百度只对国家已经批准的茶进行肯定也是社会责任的体现。在其他藤茶被国家纳入“新食品资源”资源之前完全可以用于合并降低搜索资源的占用。2）“茅岩莓茶”百科中所有用到的文字及图片资料，均为茅岩莓茶的相关的文字记载、茅岩莓茶的相关检测报告、以及所有科研数据、且实验对象均为原产地“张家界生长的茅岩莓茶”做为科学数据依据，暂无其他藤茶的任何相关内容编入其中，因此藤茶和茅岩莓茶完全可以合并。3）最好的茅岩莓茶生长在张家界原始森林，适合种植茅岩莓茶的产地极为稀少，生产成本高，因此尽量很多人借用茅岩莓茶的植物特性，将类似的藤本植物作为替代品进行销售，对群众进行误导，甚至有些藤茶像种菜一样被种植出来，成本跟菜价差不多，却打着野生藤茶的旗号进行销售，不仅失去本身的养生价值还对人有所伤害，在“知道”中经常会出现藤茶吃出问题的命题，因此，从道义上百科合并也应该获得支持。4）茅岩莓茶发现于1993年，由国家单位“张家界应用植物研究所”注册为商标，因国企经营不善转交给私企作为总代经营，目前茅岩莓茶生产资质依然在“张家界应用植物研究所”（国家单位），茅岩莓茶因此成为张家界的重要生物公共资源，国家多次借用“茅岩莓”品牌打假是基于茅岩莓茶有荣获国家地理标志，有明确规定只有在地理标志特定范围内生产的藤茶才能称之为“茅岩莓茶”，因此为维护地方品牌信誉，对于营养价值不达标，不属于张家界本地产串到张家界进行销售的产品，进行整治打击，此外“茅岩莓”和“茅岩莓茶”在法律上是完全不同的意思，在张家界经营茅岩莓茶产品的企业有数家，并未因为“茅岩莓”是商标而形成“茅岩莓茶”产业垄断的说法，因此百度百科用“茅岩莓茶”作为主体恰恰涵盖和包含“茅岩莓”品牌的关系，因此百科的合并对整个行业的发展和科学的认知都起到了很好的引导和保护的而作用。 茅岩莓茶具有很好的健康养生价值，和广泛的应用前景，自然会被很多不法商家抓住机会断章取义进行宣传，因此对您造成误判了。希望以上内容对您有所帮助，望采纳。

出自清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人口：约41万人人口密度：400人/km2行唐县地处河北省西南部，隶属河北省石家庄市。南距石家庄45公里，北距北京240公里。面积1025平方公里，辖15个乡（镇），330个行政村，人口42万，主要以种植，养殖为主。行唐县辖4个镇、11个乡：龙州镇、南桥镇、上碑镇、口头镇、独羊岗乡、安香乡、只里乡 、市同乡、翟营乡、城寨乡、上方乡、玉亭乡、北河乡、上阎庄乡、九口子乡。历史沿革据《正定府志》、《行唐新志》记载："初，帝尧封于唐。今定州北唐城村即其地。后，诸 侯来归，治平阳即帝位，南行经历，行唐邑之名由此始也"。 秦置南行唐县，北魏去“南”字为行唐县，后曾易名章武县、永昌县、恒阳县等。明复称行唐县。历史上的行唐：行唐县历史悠久，源远流长，历史上有夫城，滋阳，玉亭，张武，永昌等称谓，据南王庄、南贾素出土文物考证，早在新石器时代就有人类在这里聚居，劳动生息。尧自唐（今定州北唐城村）赴平阳即帝位（前2357年），南行历此地，因名南行唐。夏、商、周分属并州、冀州。春秋时，属鲜虞国。战国初属中山国，赵灭中山（前296年）后，属赵国。赵惠文王八年（前291年）建南行唐城邑。秦始皇二十六年（前221年），分天下为三十六郡，割真定地置南行唐县，治所在今故郡村，属钜鹿郡。二世元年（前209年）武臣立为赵王，属赵。西汉初，属赵国恒山郡。文帝时改恒山为常山郡，属常山。景帝三年（前154年），夏改常山郡为中山国，属中山。东汉因之。三国时魏改南行唐属常山国。晋及后赵、前燕、前秦、后燕，均属常山郡。北魏去“南”字为行唐县，属恒山郡。太和十四年（490年）行唐改置唐郡，县治移至夫人城（今曲阳县石城一带）。二十一年（497年）郡废，县治复归。熙平中（约517年 ）移治犊乾城，即今龙州镇。隋属恒山郡。唐因之。长寿二年（693年）周改为章武县。神龙元年（705年）复名行唐县。大历三年（768年）于行唐置诋州，辖灵寿、曲阳、行唐。九年（774年）州废，县属恒州。五代后梁开平初（907年），又改行唐为章武县。后唐元年（923年）复名行唐县。后晋天福元年（936年）改行唐为永昌县。后汉乾_元年（948年）复名行唐县。宋属真定府。元改行唐为恒阳县，属保定路。明仍为行唐县，属保定府定州。清清康熙年间曾兼并阜平县．属定州。民国3年（1941年）属保定道，17年（1928年）废道，属河北省统辖。27年（1938年）晋察冀边区建立，属冀西区，同年秋，划归冀西区三专区，29年（1940年）改属冀西五专区，32年（1945年）晋察冀区第四专区，35年（1946年）改属冀晋区第三专区，翌年又改属四专区。1949 年中华人民共和国建立后，属河北省定县专区，1954年撤销定县专区，改属石家庄专区。1958年并入新乐县，1962年复置行唐县。1970年石家庄专区改为石家庄地区，行唐隶之。1949年秋季属察哈尔省建屏专区，秋后改河北省建制，又划归定县专区。1954年属石家庄专区。1958年，行唐与新乐两县合并为新乐县。1961 年12月新、行两县分开。1962年复置行唐县。1970年石家庄专区改称石家庄地区，行唐隶之。1993年，撤销石家庄地区，行唐县属石家庄市。 1961年12月恢复行唐县，并调整公社规模，分别建立坟台、齐村、独羊岗、贾庄、南桥、北龙岗公社，其余一个自然镇、六个自然村为城关公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变；大队改为村委会。1996年乡并镇工作，将原有28个乡（镇）调整为15个乡（镇）。 2000年，行唐县辖4个镇、11个乡。总人口395382人，各乡镇人口： 龙州镇 58171 南桥镇 31260 上碑镇 16005 口头镇 23030 独羊岗乡 38622 安香乡 38850 只里乡 41219 市同乡 22038 翟营乡 33278 城寨乡 20122 上方乡 24364 玉亭乡 20927 北河乡 6994 上阎庄乡 5523 九口子乡 14979 （根据第五次人口普查数据；单位：人）行政区划安香乡　乡政府驻安泰街521号。面积64.28平方千米，人口3.93万。辖22个村委会：西安香、东安香、笔尾、北协神、东正、东正任、岳霍日、米霍日、胡家庄、东留营、西留营、北张吾、邢家庄、常香、东伏流、西伏流、北伏流、中伏流、张霍口、西正、南张吾。城寨乡　乡政府驻建林街56号。面积60.17平方千米，人口2.01万。辖25个村委会：北城寨、南城寨、西城寨、河西、寺庄、邢家庄、杨下口、北郝峪、 南郝峪、凹子里、中王庄、陈家庄、张家庄、北凹、上滋洋、贾南庄、南庄、北庄、寺头、南凹、颖南、南豆庄、北豆庄、董家庄、 侯家庄。 只里乡　乡政府驻只里村。面积62.20平方千米，人口3.97万。辖19个村委会：只里、贝村、执阳、白庙、白庙庄、南州、王营、霍洛营、霍村、连家庄、南高里、北高里、习家庄、东秀、西家、习村、习村庄、秦家、东家。 市同乡　乡政府驻行兹路。面积28.15平方千米，人口2.16万。辖15个村委会：左市同、王市同、李市同、仝市同、由市同、东瓦仁、西瓦仁、西 南庄、麻家庄、屯照、西霍同、东霍同、高家庄、西塔于庄、东塔 子庄。 翟营乡　乡政府驻正义街6号。面积71.16平方千米，人口3.31万。辖29个村委会：南翟营、北翟营、吴滋沟、下王庄、东寺、益河村、东石庄、南石庄、西石庄、北石庄、宋营、岗头、下阎庄、信庄、康庄、名布、冻庄、北郄凹、南郄凹、沟北、翟家庄、上龙门、中龙门、下龙门、岸下、任家庄、小辛庄、掌头。 玉亭乡　乡政府驻北平路5号。面积54.34平方千米，人口2.17万。辖16个村委会：西玉亭、东玉亭、屯里、官庄、封家佐、顾阳关、西桥、屹塔头、泉滋头、高岭、庙上、素家佐、李家庄、八里庄、东城仔、西城仔。 北河乡　乡政府驻北平路8号。面积41.32平方千米，人口0.75万。辖9个村委会：北河、南河、龙兴庄、井四、朱家庄、安家峪、东科头、西科。 上方乡　乡政府驻为民路6号。面积40.77平方千米，人口1.42万。辖20个村委会：上方、羊柴、老牛沟、东井底、西井底、南城仔、西城仔、北岭、许由、赵阳关、侯阳关、大王阳关、小王阳关、苑阳关、范家佐、龙洞、李阳关、子阳关、阎阳关、周阳关。 上阎庄乡　乡政府驻新光路207号。面积58.62平方千米，人口0.61万。辖15个村委会：上阎庄、上王庄、下王庄、郑库池、郄库池、上安里、车厂、董家 庄、米家庄、蒋家峪、瓜家峪、石坊、石佛店、塔沟、神树。乡镇简介龙州镇（Longzhou Zhen）　面积49.99平方千米，人口64393人。镇政府驻龙州大街，邮编050600。〔区划〕 辖33个村委会、8个居委会。〔沿革〕据《行唐新志》载：“初，帝封於唐。今定州北唐城村即其他。后，诸侯来归，诣平阳即帝位，地行经历，行唐邑之名由此始也”。据《正定府志》载：“行唐县熙平中（北魏孝明帝年号，公元516－518年），移治犊乾城，一统旧志。今县北三十里有行唐故城，俗谓之故”1945年县城解放，建行唐县九区。 1947年实行了土地改革。1953年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，建城关人民公社，有63个自然村。1961年12月恢复行唐县后为城关公社。1984年改社为镇，辖区不变。1996年，原齐村乡、城关镇、坟台乡合为龙州镇。 上碑镇（Shangbei Zhen）　面积21.36平方千米，人口17123人。镇政府驻西街镇府路13号，邮编050600。〔区划〕 辖17个村委会。〔沿革〕上碑村历史悠久，据查，古时（约公元前206年后）有一次洪水泛滥成灾，白浪滔滔，一片汪洋，庐舍漂没，有一幸存者，爬于碑的顶端，双手搂抱，未被大水冲走，幸免一于难。以后便以此取名为上碑至今。乡政府取其驻地名为上碑公社。1952年办农业生产互助组，1954年建行唐县四区上碑、南壤北、祁后、陈磁沟乡。同年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时建上碑人民公社，有67个自然村。1961年公社规模调整。将北部12个村划出建立上滋洋公社，将西北部13个村划出建立北城寨公社，将西部7个村划出建立任家庄公社，划出11个村建立下阎庄公社，南部13个村划出建立南翟营公社，其余12个村仍为上碑公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变，大队改为村委会。1996年县开展合乡并镇工作，改为上碑镇。南桥镇（Nanqiao Zhen）　面积62.5平方千米，人口31565人。镇政府驻南桥村向阳街13号，邮编050600。〔区划〕 辖17个村委会。〔沿革〕据明嘉靖年间（公元1522－1566年）碑文记载：“该村以位于曲河南岸而取名南曲河。”1937年又根据曲河桥更名为南桥。1952年办互助组， 1954年办初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时建城关人民公社，为南桥管理区。1961年公社规模调整，划出 10个自然村建南桥公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年县开展合乡并镇工作，将原北龙岗乡、南桥镇合为南桥镇。 口头镇（Koutou Zhen）　面积145平方千米，人口23888人。镇政府驻北街259号，邮编050600。〔区划〕 辖41村委会。〔沿革〕口头系历史古村。建于孔雀山西南侧山脚下。是通往本县北部山区及阜平县的必经之路，因处于山区之口，故以地形命名为口头（村）。乡以驻地取名为口头镇。这里1937年七·七事变后，行唐县成立总动会，于十月份设立了行唐县最早的一个区，即口头区，辖口头以北村庄。1953年办农业生产互助组，1955年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。1958年人民公社化时建口头人民公社，有121个自然村。1961年公社规模调整时，将西部 29个村划出成立上阎庄公社；西北部25个村划出成立上连庄公社；北部22个村划出建立九口子公社；东北部22个要划出建立杨家庄公社；南部12个村划出建立秦台公社；其余11个村仍为口头公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇时，将秦台乡、口头镇、杨家庄乡合为口头镇。 九口子乡（Jiukouzi Xiang）　面积144平方千米，人口15429人。乡政府驻九口子村石同路138号，邮编050600。〔区划〕 辖36个村委会。〔沿革〕该村以地形取名。此地乃口头水库上游几条支沟的汇合点，当地雅称“九江之口”，故以此取名为九口子（村）。乡政府取驻地名为九口子乡。1937年七·七事变后，这里属口头区辖，后政区不断变更。1953年建立了农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建立口头人民公社，为九口子管理区。1961年公社规模调整，从口头公社北部划出22个村建立了九口子公社。将西部29个村划出成立上阎庄公社；西北部25个村划出成立上连庄公社；北部22个村划出建立九口子公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇，将九口子乡、上连庄乡合为九口子乡。 独羊岗乡（Duyanggang Xiang）　面积38平方千米，人口39795人。乡政府驻独羊岗村光明北路，邮编050600。〔区划〕 辖16个村委会。〔沿革〕独羊岗建于北宋元符年间（公元1098－1100年），以吉祥旺盛之意取名千家店。神话传称：古时从西方走来一白色石羊，一术士用朱砂、木刀砍下其头，其身残留于村西沙岗上，得地名独羊岗。后来人们觉得“千家”似有局限之意，就逐渐以地名取代了村名。乡政府借用驻地名称，取名独羊。1953年办农业生产互助级，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时属城关公社，为独羊岗管理区。1961年公社调整规模，从城关公社划出了7个村建立独羊岗公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变，大队改为村委会。1996年县搞合乡并镇工作，将原来独羊岗乡、贾庄乡合为独羊岗乡。安香乡（Anxiang Xiang）　面积64.27平方千米，人口40142人。乡政府驻西安香村安泰街521号，邮编050600。〔区划〕 辖22个村委会。〔沿革〕据查，宋代东、西安香两村之间，有一条南北流向的小河，居西者称西岸上，后取谐音，称西安乡。金大定年间（公元1161－1187年）建"香严寺"，以寺又改为西安香。意为两村尊佛守法，安居乐业。乡政府取驻地名称，故名安香乡。1953年建行唐县三区东安香、东正、张霍口乡。同年办起了农业生产互助组， 1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，建安香人民公社，有55个自然村。1961年公社规模调整，划出12个村仍为西安香公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年县搞合乡并镇工作，将原西安香乡、东留营乡合为安香乡。只里乡（Zhili Xiang）　面积60.79平方千米，人口40954人。乡政府驻只里村北，邮编050600。〔区划〕 辖19个村委会。〔沿革〕只里，原名执垒。相传，古代这里黄沙茫茫渺无人迹，风起沙土蔽天盖日，一年四季风沙甚多。人们筑垒堤堰，保房屋田园，以求生存，取名执垒。后以谐音沿用成只里至今。乡取驻地名称，故只里乡。该社1953年建二区贝村、王营乡。同年办起了农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，这一带属西安香人民公社，为只里管理区。1961年公社规模调整，从西安香公社东侧划出9个自然村，成立只里公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年，将原连家庄乡、只里乡合为只里乡。 市同乡（Shitong Xiang）　面积20.10平方千米，人口22141人。乡政府驻左市同村行兹路，邮编050600。〔区划〕 辖15个村委会。〔沿革〕市同原名垒头。据左氏谱书记载："明永乐三年（公元1405年），左氏20世祖名能奉诏从山西省洪洞县大槐树处迁此占产立庄"。由于传说原先旧址垒头大村十里长街，所以取村名叫市同。左氏人丁兴旺，移址三次后改为左市同。乡政府借驻地村名为左市同乡。1953年建行唐三区（城西区）左市同、毛照、东瓦仁乡，同年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，属西安香人民公社，为市同管理区。1961年调整公社规模，从西安香公社划出15个自然村成立左市同公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。 1996年县开展合乡并镇工作，改为市同乡。 翟营乡（Zhaiying Xiang）　面积65.25平方千米，人口34842人。乡政府驻南翟营村正义街6号，邮编050600。〔区划〕 辖29个村委会。〔沿革〕南翟营系古村。相传南宋建炎初期（公元1127－1130年），宋、金两军交战，宋军在这一带安营扎寨，后来村沿用营寨之名为寨营。由于“翟”“寨”谐音，后沿用成翟营，冠以方位为南翟营至今。乡政府取驻地村名为南翟营公社。1952年办农业生产互助组，1953年成立三区南翟营、宋营乡，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，建上碑公社翟营管理区。1961年公社规模调整时，由上碑公社划出 12个自然村建南翟营公社。1984年，改社为乡，辖区不变。1996年，将下阎庄、南翟营合为翟营乡。 城寨乡（Chengzhai Xiang）　面积60平方千米，人口20639人。乡政府驻北城寨村建林街56号，邮编050600。〔区划〕 辖25个村委会。〔沿革〕据查，城寨历史悠久，其前身名叫承泽里。据《行唐新志》载：“行唐在春秋为晋邑，晋大夫郄彀墓在城寨村前，有镌晋大夫郄氏之茔”。现遗址依然可辨。又载： “孝子郄祥墓碣。孝子祥为晋大夫郄彀之苗裔也。其墓在甘泉乡承泽里。”后由承泽里演变为城寨。明初，随着侯、王等氏的搬这里1939年建行唐县四区，1953年建城寨乡，1954年办农业生产互助组，1955年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。1958年人民公社化时属上碑人民公社，为城寨管理区。1961年公社规模调整时，将上碑公社西北部划出13个村，建功立业北城寨公社。1984年改社为乡，辖区不变。1996 年，将上滋洋乡、北城寨乡合为城寨乡。上方乡（Shangfang Xiang）　面积29.69平方千米，人口25507人。乡政府驻上方村新光路207号，邮编050600。〔区划〕 辖20个村委会。〔沿革〕据《行唐新志》载：“上方旧传为玉皇修真之地宋时敕修庙宇白石刻像后庙毁像存古为上方今讹为上房”。清朝末期又改为上方至今。乡政府取驻地村名为上方乡。 1953年建行唐县五区东井底乡和西城仔乡。1952年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建上方人民公社，有59个自然村。1961年公社规模调整，将东北部10个村划出成立北河公社；9个村划出成立屹塔头公社；东部 7个村划出成立西玉亭公社；东南部11个村划出成立赵阳关公社；西北部12个村已于1958年归口头大公社；其余个村仍为上方公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇时，将原上方乡、赵阳关乡合为上方乡。玉亭乡（Yuting Xiang）　面积54.20平方千米，人口22275人。乡政府驻西玉亭村北平路8号，邮编050600。〔区划〕 辖16个村委会。〔沿革〕玉亭系古村。据《行唐新志》载：“城北鲜虞古邑，地在春秋时属鲜虞，旧墟，封管玉亭也。"据《中国古今地名大辞典》载："玉亭镇，在直隶行唐县西北。随置玉亭县于此。后省。唐又于此置玉城县。县北二十里里中羊社有东玉亭村。三十里高平社有西玉亭。皆以故县得名。”这里先后为1953年成立行唐县三区玉亭乡。同年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。1958年人民公社化时建上方人民公社、玉亭管理区。 1961年公社规模调整从上方公社东部划出7个村建西玉亭公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇时，将原西玉亭乡、屹塔头乡合为玉亭乡。 北河乡（Beihe Xiang）　面积54平方千米，人口7532人。乡政府驻北河村北平路8号，邮编050600。〔区划〕 辖9个村委会。〔沿革〕北河系历史古村。相传有兄弟两人，一个住在老坟沟的北侧，后取村名为北河（村）。一个住在老坟沟的南边，后取村名为南河（村）。乡取驻地村名为北河乡。 1938年成立和行唐县三区龙兴庄、西科头、朱家庄乡。1953年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。1958年人民公社化时，建上方人民公社，为北河管理区。1961年公社规模调整时，从上方公社划出10个要，建北河公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇，改北河乡。 上阎庄乡（Shangyanzhuang Xiang）　面积60平方千米，人口6123人。乡政府驻上阎庄村新光路207号，邮编050600。〔区划〕 辖15个村委会。〔沿革〕据查，上阎庄原名盐家庄。相传，历史上洪水迸发频繁，该地地势较低，易盐易碱，故名盐家庄。后盐讹写为阎。1956年，按方位改为上阎庄至今。乡政府以驻地为名，故称上阎庄乡。抗日战争时期，这里属口头区。后于1953建行唐县六区上阎庄乡、郑库池乡、瓜家峪乡。1952年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。1958年人民公社化时建口头人民公社，上阎庄管理区。1961年公社规模调整时，从口头公社西部划出29个自然村成立上阎庄公社。1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。大队改为村委会。1996年合乡并镇，改为上阎庄乡。人文和经济历史悠久，源远流长早在远古陶唐时期就有人聚居，秦置南行唐县，北魏去“南”字为行唐县，后曾易名章武县、永昌县、恒阳县等。明复称行唐县，后沿袭至今。环境优美，交通便利行唐县属太行山浅山区，北部群山环抱，中部丘陵起伏，南部平原坦荡，海拔75—960米年平均气温12℃，年平均降水量480毫米，属暖温带亚湿润气候区。境内有沙河、磁河、曲河、郜河四条主要河流，山清水秀，气候宜人。境内路网交错，团贾公路贯南北，宝平公路横东西，京赞公路贯通于西北、东南，神黄电气化铁路横贯全境。县城龙州镇南距石家庄国际机场25公里，东距京广铁路，京深高速公路15公里。资源丰富，能源充足主要矿产有磁铁矿、金矿、银矿、石英矿、花岗岩、辉绿岩、金红石、钾长石、石英石、蛭石、石灰石、白云石、硅线石、大理石、云母、矿泉水等30多个品种。拥有变电6座，总容量12万千伏安。配电线路纵横如织，村村通电，满足供应。农业经济基础稳定行唐县是河北省粮食、油料重点生产地之一，畜牧养殖业兴旺发达。系中国大枣之乡，全国奶牛养殖基地县，河北省商品猪基地和中药材、红薯、烤烟、辣椒种植基地县。奶牛存栏10万头居全省榜首。药材种植面积8万多亩。全县种植大枣树80万亩，年产优质红枣1亿公斤。行唐县红枣个大核小、肉甜、营养丰富，曾获深圳“鹏程杯”金奖，畅销国内外。工业经济兴旺发达全县拥有工业企业7000余家。形成了建材、化工、电子、机械、轻纺、服装、塑料、采矿、造纸、食品加工等20多个行业，产品达260多个品种。主要产品有优质产德粉、包装印刷机械、农牧机械、水泥、枣制品、乳制系列产品、红薯淀粉及粉制品等。商贸经济繁荣活跃全县拥有轻工、药材、花生、红枣、粉条、畜禽、水果、蔬菜等专业市场17座，大型日用品、服装连锁超市5座和铁路煤炭货场、煤炭配送中心各一座。龙州商城坐落在县城内的龙州商城占地面积10万平方米，是华北14大集贸中心之一。中头镇红枣批发市场辐射15个省市、区，年成交量4万多吨。服务服务设施功能齐全设有电视台和有线电视台各一座，装有万门程控电话设备，移动、联通信号覆盖全县。现代化宾馆两座，装饰豪华舒适，娱乐设施齐全。旅游景点独具风格，去雾山一峰挺秀，峨眉岩泉水常流；牛王寨山水相依，孔雀湖湖光山色；大枣观光园成方连片，风情独特；龙州旅游区水清沙净，林木成荫，是旅游、观光、度假、疗养的理想乐园。人口民族 行唐历来为汉族聚居之地，后因婚嫁、工作等原因，其他少数民族迁入。据统计，1982年底县内总人口338498人，其中，汉族338480人，少数民族18人（蒙古3人、彝族1人、壮族14人）。到1990年底，全县人口为379398人，其中汉族379202人，占总人口的99.95%；少数民族增至196人（包括蒙古族13人、彝族12人、壮族103人、回族8人、侗族5人、藏族2人、苗族13人、布依族6人、瑶族7人、满族16人、土家族7人、毛南族1人，其他未识别民族的3人），占总人口的0.05%。 行唐县历史悠久，民风淳朴，素以崇信尚义，热情慷慨著称。现有人口42.5万，其中未成年人9.8万，青壮年(18-35周岁)11.6万，中年人（36-60周岁）15.7万，老年人（6

是满族的姓氏

【人物简介】[编辑本段]纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。 纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。 纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。【纳兰词集评】[编辑本段]（拟古绝绝词）——人生若只如初见摘自《纳兰性德词新释辑评》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【注释】①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行 》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。【讲解】此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。【辑评】一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝"，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。”(1984 年人民文学出版社 )二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 "，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”(1988年远流出版公司)【纳兰容若之词】[编辑本段]纳兰容若，名性德，容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎，教人惊艳：胸纳幽兰，神容略若。一吟此名，浊世才子翩翩风貌，历历眼前。 纳兰容若诞于清顺治十一年，正黄旗人，其祖于清初从龙入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。 纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽，独具真情锐感，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，清家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。……北宋以来，一人而已。” 到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证：张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：‘看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……“ 而纳兰容若的词，或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑，也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词，也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。 所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编的书里，纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔。【纳兰世家】[编辑本段]纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。纳兰其祖父尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪 正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历 荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。纳兰揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士， 兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻， 生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未从“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。纳兰永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了 乾隆弘历的舒妃。纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子 允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤祯，成为 雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义。 【详细介绍】[编辑本段]纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。 但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。 1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。 诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。 纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”【物性观照】[编辑本段]在纳兰性德的诗词中，写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。明代定都北京后，许多达官贵人纷纷在城内外营造私人花园。如城内的英国公花园、西郊皇亲李伟的清华园和漕郎米万钟的勺园，都是极负盛名的。到了清朝，特别是王室在西郊大兴园林土木，自畅春园始，到圆明园之鼎盛，三山五园，几成中国古代造园史上的顶峰。为了仿效，为了方便朝班，更是为了享受，王公大臣也在西郊购地，建起自己的园墅别业。明珠就在畅春园咫尺之处，兴建“自怡园”。取海淀、西山一带的山水之胜，构架了景似江南的私家花园。而纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”，一是因为有水，更是因为慕水之德以自比。并把自己的著作也题为《渌水亭杂识》。词人取流水清澈、澹泊、涵远之意，以水为友、以水为伴，在此疗养，休闲，作诗填词，研读经史，著书立说，并邀客燕集，雅会诗书——一个的道的文化沙龙。就在他辞世之时，也没离开他的渌水亭。与之相比，同在水泉丰沛的海淀，武夫僧格林沁却造旱园，在园中起山神庙。权宦李莲英于海淀镇闹市中置产业三处，方便起居却无水趣。宗室商人萨利建宅通衢，招摇有余，风雅稍逊。试想，如果这位伟大的以水为性，借水寄情的词人没有了水，他的情感激发和创作灵感的迸出就要大打折扣，甚至几近干涸。如果以山为题、以山为怀，那他的艺术也定是另种风度了。 纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏，描述很多。以荷花来比兴纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出污泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。而在中国传统文化中，把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化，赋予人的性格、情感、志趣，使其具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石，都成了寄托文人心态、情感的文化图腾。而纳兰性德却认定了荷花。他的号为楞伽山人，有禅缘者，看重荷花，更在情理之中。纳兰性德所居，所乐之处均有水存在，水中的荷花更陶冶诗人的性情。瓮山泊畔有芙蓉十里，玉泉山下有芙蓉殿，渌水亭边碧水菱荷，皂甲屯明珠花园西花园遗址仍残留水沼，出土莲花纹汉白玉栏板……这无不说明它与纳兰性德的生活、创作有着密切的关联，它与词人的精神始终同在。中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。【风物起兴】[编辑本段]纳兰性德的诗词中，有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。这些地方至今几乎都有迹可寻，有史可稽。这些因名胜古迹生发的感慨和情致出之有处。通过对所写地方进行体察，能够更深刻，更全面地了解，认识纳兰性德此类诗词创作的起因和他丰富的文史知识，以及对客观事物形象准确的感受。纳兰纳兰性德曾随康熙幸游“八大处”宝珠洞。他扈从玄烨凭高远望，写下《望海潮·宝珠洞》“漠陵风雨、寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜骆巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。”站在平坡山巅宝珠洞眺远亭上，宜南向、东向眺望。南望，永定河一线漂渺如带似纱由它千万年泛滥冲刷形成的西山洪积扇，不但形成北京平原，在北京古地理上也有着至关重要的影响，而且至今在其两岸仍可见大片荒沙，累累土岗。山下不远是八宝山、老山、田村山、石景山，两千年前的汉墓早以少为人知，山脚下元代翠微公主的陵墓湮没无寻，明代贵戚葬地已被清朝王公坟茔逐渐取代。东南望，辽金残毁的城垣尤在，元大都址上的明清北京城紫气东来。辽宋于会城门北、紫竹院一带进行了“高梁河会战”辽军铁骑的驰援，使宋军大崩溃。金兵攻陷辽幽州城，在其上建中都城。元人将金中都付之一炬后，东移城廓建大都城。历史变迁，王朝更迭，都邑兴废，引发了纳兰性德的无限感慨。纳兰纳兰性德从驾到西山黑龙潭，写下《忆秦娥·龙潭口》“山重叠，悬崖一线天疑裂。天疑裂、断碑题字，古苔横啮。风声雷动鸣金铁，阴森潭底蛟龙窟。蛟龙窟，兴亡满眼，旧时明月。”黑龙潭位于画眉山北，在山嘴处东北石崖下。这里石色青黑，树木萧森，荫浓苔滑。泉水従深潭底冒出，水势较旺。这周围山林于背阴处更高大繁茂，因为谷中土厚，阴处涵水，不似向阳坡上风大干燥。而潭口处黛色石崖下会让人有山岩开裂、潭深难测之感。这股泉水属于石灰岩地区溶洞、裂隙中的暗河涌出，水量较大。这段白噩纪形成的石灰岩地层，与三里外白家曈火织蛛山（石灰山）后的大溶洞（现已无存）的地层一致，并与那个曾有水流、被称之海眼的溶洞有直接关联。这里的山体岩石不但与南边一脉相连的红色火山砂岩的“火山头”地层结构不同，一红一黑，而且这股泉水与香山双清、樱桃沟、簸箕水，七王坟后香水院等山泉不一样，不是由山体地层涵水下渗，至山脚处形成泉水露头，而是属于喀斯特地貌暗河伏流的涌出。因此，这个“龙”不小，传说是东海龙王的七子于此潜居。清代这里一度成为皇家的敕建黑龙王庙。所以说，《帝京景物略》中记述的涌水情形是正确的。纳兰性德的直观感受也是准确的。且不说《清词史》中评论该词“感慨倍多，遥思腾越”。就此也能从现代科学的角度验证纳兰性德重视真实感受，仔细观看事物是颇为精到准确的。纳兰另外纳兰性德在大觉寺的吟唱，也使凡去过该寺的人，倍感贴切。大觉寺始创辽代。纳兰性德时见到的大觉寺是明代的规制。它是北京“八大寺院”之一，至今大雄宝殿，三世佛殿还保留着明代的木结构。大觉寺院落宽阔，殿堂高大，花木繁多，以玉兰、银杏最为著名。（解放后这里一直是林学院的实习林场）大殿中保留着精美壁画、悬塑。至今主佛像、“二十诸天”、“十二缘觉”的塑像保留完好。所以纳兰性德的《浣溪沙、大觉寺》“燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关”。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度，樱桃半是鸟衔残，此时相对一言。”其中空梁、画壁、诸天、蛱蝶、燕雀等不是作者凭空臆造的。而且从中还能让人想见侍卫在高大殿堂的台阶下巡行，在僻静的行官跨院当值的处身角度。这种人与景物的位置感和梵天幽静之感，是于今天都能在实地感受到的。纳兰纳兰性德在奉值宿卫龙泉寺时作的《五律·宿龙泉山寺》以区区数行，把个不大的寺院和环境，甚至作者所在的位置都勾画出来。龙泉寺后的山峰为花岗岩，陡峭如削，其势如列。因此诗中有“列岫”一词。因为地形的限制，寺中殿宇，院落不深，而是一字横向排开。从属群房由西向东排列。如果纳兰性德晚间下岗后，联想与明万历皇帝有关的佛事，并遥望明陵的地方在寺内，大约就是群房最东端。这里是最后一个小院落，屋宇不太大，従现在的警卫控制观点看，也是设岗立哨的地方。小院东、南两面女墙齐腰，能凭栏就高远望。所能望出之处为东南、兼有东北。十三陵则在视野的最偏北向。女墙的高坎下有一条从山下而来的石板古道，是去妙峰山进香的古道之一。站在此高处，沿古道向东北延伸，诗人的思路由此飞向天寿山，跨越了世纪。纳兰纳兰性德写海淀、玉泉山一带的水域风光时，往往把它与江南并比。确也如此，这一带水源充沛，河湖相连，菱荷舟帆、平堤沙岸，或“十里湖光载酒游”，或平堤走马披春风。总之在写到这类风光时，一般都是比较清新抒情的，不似前般怀古之作，比较凝重深沉。这里一方面反映他的性格与水域情结相吻合。另一方面，当时文化发达的江南对词人的影响，使凡与此文化生发环境相一致的情调就就容易在作者的心绪上形成一种内在暗合，调动起他的舒和明朗的创作情绪。纳兰纳兰性德的这类诗词，受着他阅历的风光名胜的影响，有感而发，由此及彼，由有限到无限。这是他的一种生活之源，这种生活对他的创作具有提示、陶冶作用，从这个意义上讲，这也是一种生活对他创作的赐予。http://baike.baidu.com/view/3507.html?wtp=tt

莓茶销售渠道较多，一般可以在电商购物平台、线下实体店、当地茶厂、展销会、直播带货等渠道可以购买。但需要注意，莓茶并不是传统意义的茶，和苦丁茶一样，属于非茶之茶。莓茶，又叫茅岩莓，学名为显齿蛇葡萄，为葡萄科蛇葡萄属植物，是一种野生藤本植物和典型的类茶植物。因表面有层天然白色植物霜，最初又叫“霉茶”。其茶主产于湖南省张家界市永定区，由于张家界独特的地质地貌和独有的气候条件，产出的莓茶富含黄酮，其黄酮平均含量水平远超全国其他地区，最高检测含量达37.81%。莓茶上的特有的霜，经国家16家医学权威机构检测鉴定，这种天然植物霜，其有效成分主要是黄酮，含黄酮粗蛋白12.8～13.8，总黄酮平均含量为26.1%，是目前所有被发现的植物中黄酮含量最高的植物，故被称为“黄酮之王”。

4-6、9-11月是张家界的最佳旅游时间。4-6月：正值张家界的春天，落英缤纷，溯金鞭溪，游十里画廊，探黄龙洞，体会武陵人进入桃花源的惊喜；9-11月：秋天的张家界天高云淡，层林尽染，此时正是猕猴桃、蜜橘等美味水果成熟的时节。夏季高温多雨，冬季气候寒冷，因此气候舒适度稍逊于春秋。张家界以其得天独厚的旅游资源闻名于世。以中国第一个国家级森林公园张家界和天子山、索溪峪两个自然保护区组成的武陵源风景区面积达369平方公里，区内以世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌为主体，集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体。张家界特产1、茅岩莓茶茅岩莓是生长在张家界原始森林中的野生植物，用它精制而成的茅岩莓茶，具有这方水土特有的清新与淳朴。茅岩莓，又名土家甘露茶、土家神茶，也俗称长寿藤、灵芝草、眉茶、藤茶、苦甘露、婺源雪菊、茅岩莓茶观音草、山甜茶、龙须茶等等。2、桑植盐豆腐干桑植盐豆腐干是湖南省张家界市桑植县的特产。桑植盐豆腐干是有名的地方特产。清咸丰年间，桑植县城豆腐行业制作的盐豆腐干，畅销长沙、武汉、广州等地，誉满三湘，且曾列为贡品，名噪京城。以上内容参考：百度百科-张家界市

龙州镇（Longzhou Zhen） 面积49.99平方千米，人口64393人。 镇 *** 驻龙州大街，邮编050600。 〔区划〕 辖33个村委会、8个居委会。 〔沿革〕据《行唐新志》载：“初，帝封於唐。 今定州北唐城村即其他。 后，诸侯来归，诣平阳即帝位，地行经历，行唐邑之名由此始也”。 据《正定府志》载：“行唐县熙平中（北魏孝明帝年号，公元516－518年），移治犊乾城，一统旧志。 今县北三十里有行唐故城，俗谓之故……”1945年县城解放，建行唐县九区。 1947年实行了土地改革。 1953年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建城关人民公社，有63个自然村。 1961年12月恢复行唐县后为城关公社。 1984年改社为镇，辖区不变。 1996年，原齐村乡、城关镇、坟台乡合为龙州镇。 上碑镇（Shangbei Zhen） 面积21.36平方千米，人口17123人。 镇 *** 驻西街镇府路13号，邮编050600。 〔区划〕 辖17个村委会。 〔沿革〕上碑村历史悠久，据查，古时（约公元前206年后）有一次洪水泛滥成灾，白浪滔滔，一片汪洋，庐舍漂没，有一幸存者，爬于碑的顶端，双手搂抱，未被大水冲走，幸免一于难。 以后便以此取名为上碑至今。 乡 *** 取其驻地名为上碑公社。 1952年办农业生产互助组，1954年建行唐县四区上碑、南壤北、祁后、陈磁沟乡。 同年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建上碑人民公社，有67个自然村。 1961年公社规模调整。 将北部12个村划出建立上滋洋公社，将西北部13个村划出建立北城寨公社，将西部7个村划出建立任家庄公社，划出11个村建立下阎庄公社，南部13个村划出建立南翟营公社，其余12个村仍为上碑公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变，大队改为村委会。 1996年县开展合乡并镇工作，改为上碑镇。 南桥镇（Nanqiao Zhen） 面积62.5平方千米，人口31565人。 镇 *** 驻南桥村向阳街13号，邮编050600。 〔区划〕 辖17个村委会。 〔沿革〕据明嘉靖年间（公元1522－1566年）碑文记载：“该村以位于曲河南岸而取名南曲河。”1937年又根据曲河桥更名为南桥。 1952年办互助组， 1954年办初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建城关人民公社，为南桥管理区。 1961年公社规模调整，划出 10个自然村建南桥公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年县开展合乡并镇工作，将原北龙岗乡、南桥镇合为南桥镇。 口头镇（Koutou Zhen） 面积145平方千米，人口23888人。 镇 *** 驻北街259号，邮编050600。 〔区划〕 辖41村委会。 〔沿革〕口头系历史古村。 建于孔雀山西南侧山脚下。 是通往本县北部山区及阜平县的必经之路，因处于山区之口，故以地形命名为口头（村）。 乡以驻地取名为口头镇。 这里1937年七·七事变后，行唐县成立总动会，于十月份设立了行唐县最早的一个区，即口头区，辖口头以北村庄。 1953年办农业生产互助组，1955年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建口头人民公社，有121个自然村。 1961年公社规模调整时，将西部 29个村划出成立上阎庄公社；西北部25个村划出成立上连庄公社；北部22个村划出建立九口子公社；东北部22个要划出建立杨家庄公社；南部12个村划出建立秦台公社；其余11个村仍为口头公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年合乡并镇时，将秦台乡、口头镇、杨家庄乡合为口头镇。 九口子乡（Jiukouzi Xiang） 面积144平方千米，人口15429人。 乡 *** 驻九口子村石同路138号，邮编050600。 〔区划〕 辖36个村委会。 〔沿革〕该村以地形取名。 此地乃口头水库上游几条支沟的汇合点，当地雅称“九江之口”，故以此取名为九口子（村）。 乡 *** 取驻地名为九口子乡。 1937年七·七事变后，这里属口头区辖，后政区不断变更。 1953年建立了农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建立口头人民公社，为九口子管理区。 1961年公社规模调整，从口头公社北部划出22个村建立了九口子公社。 将西部29个村划出成立上阎庄公社；西北部25个村划出成立上连庄公社；北部22个村划出建立九口子公社。 1996年合乡并镇，将九口子乡、上连庄乡合为九口子乡。 独羊岗乡（Duyanggang Xiang） 面积38平方千米，人口39795人。 乡 *** 驻独羊岗村光明北路，邮编050600。 〔区划〕 辖16个村委会。 〔沿革〕独羊岗建于北宋元符年间（公元1098－1100年），以吉祥旺盛之意取名千家店。 神话传称：古时从西方走来一白色石羊，一术士用朱砂、木刀砍下其头，其身残留于村西沙岗上，得地名独羊岗。 后来人们觉得“千家”似有局限之意，就逐渐以地名取代了村名。 乡 *** 借用驻地名称，取名独羊。 1953年办农业生产互助级，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时属城关公社，为独羊岗管理区。 1961年公社调整规模，从城关公社划出了7个村建立独羊岗公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变，大队改为村委会。 1996年县搞合乡并镇工作，将原来独羊岗乡、贾庄乡合为独羊岗乡。 安香乡（Anxiang Xiang） 面积64.27平方千米，人口40142人。 乡 *** 驻西安香村安泰街521号，邮编050600。 〔区划〕 辖22个村委会。 〔沿革〕据查，宋代东、西安香两村之间，有一条南北流向的小河，居西者称西岸上，后取谐音，称西安乡。 金大定年间（公元1161－1187年）建香严寺，以寺又改为西安香。 意为两村尊佛守法，安居乐业。 乡 *** 取驻地名称，故名安香乡。 1953年建行唐县三区东安香、东正、张霍口乡。 同年办起了农业生产互助组， 1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建安香人民公社，有55个自然村。 1961年公社规模调整，划出12个村仍为西安香公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年县搞合乡并镇工作，将原西安香乡、东留营乡合为安香乡。 只里乡（Zhili Xiang） 面积60.79平方千米，人口40954人。 乡 *** 驻只里村北，邮编050600。 〔区划〕 辖19个村委会。 〔沿革〕只里，原名执垒。 相传，古代这里黄沙茫茫渺无人迹，风起沙土蔽天盖日，一年四季风沙甚多。 人们筑垒堤堰，保房屋田园，以求生存，取名执垒。 后以谐音沿用成只里至今。 乡取驻地名称，故只里乡。 该社1953年建二区贝村、王营乡。 同年办起了农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，这一带属西安香人民公社，为只里管理区。 1961年公社规模调整，从西安香公社东侧划出9个自然村，成立只里公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年，将原连家庄乡、只里乡合为只里乡。 市同乡（Shitong Xiang） 面积20.10平方千米，人口22141人。 乡 *** 驻左市同村行兹路，邮编050600。 〔区划〕 辖15个村委会。 〔沿革〕市同原名垒头。 据左氏谱书记载：明永乐三年（公元1405年），左氏20世祖名能奉诏从山西省洪洞县大槐树处迁此占产立庄。 由于传说原先旧址垒头大村十里长街，所以取村名叫市同。 左氏人丁兴旺，移址三次后改为左市同。 乡 *** 借驻地村名为左市同乡。 1953年建行唐三区（城西区）左市同、u3b1b照 、东瓦仁乡，同年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，属西安香人民公社，为市同管理区。 1961年调整公社规模，从西安香公社划出15个自然村成立左市同公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年县开展合乡并镇工作，改为市同乡。 翟营乡（Zhaiying Xiang） 面积65.25平方千米，人口34842人。 乡 *** 驻南翟营村正义街6号，邮编050600。 〔区划〕 辖29个村委会。 〔沿革〕南翟营系古村。 相传南宋建炎初期（公元1127－1130年），宋、金两军交战，宋军在这一带安营扎寨，后来村沿用营寨之名为寨营。 由于“翟”“寨”谐音，后沿用成翟营，冠以方位为南翟营至今。 乡 *** 取驻地村名为南翟营公社。 1952年办农业生产互助组，1953年成立三区南翟营、宋营乡，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建上碑公社翟营管理区。 1961年公社规模调整时，由上碑公社划出 12个自然村建南翟营公社。 1984年，改社为乡，辖区不变。 1996年，将下阎庄、南翟营合为翟营乡。 城寨乡（Chengzhai Xiang） 面积60平方千米，人口20639人。 乡 *** 驻北城寨村建林街56号，邮编050600。 〔区划〕 辖25个村委会。 〔沿革〕据查，城寨历史悠久，其前身名叫承泽里。 据《行唐新志》载：“行唐在春秋为晋邑，晋大夫郄彀墓在城寨村前，有镌晋大夫郄氏之茔”。 现遗址依然可辨。 又载： “孝子郄祥墓碣。 孝子祥为晋大夫郄彀之苗裔也。 ……其墓在甘泉乡承泽里。”后由承泽里演变为城寨。 明初，随着侯、王等氏的搬……这里1939年建行唐县四区，1953年建城寨乡，1954年办农业生产互助组，1955年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时属上碑人民公社，为城寨管理区。 1961年公社规模调整时，将上碑公社西北部划出13个村，建功立业北城寨公社。 1984年改社为乡，辖区不变。 1996 年，将上滋洋乡、北城寨乡合为城寨乡。 上方乡（Shangfang Xiang） 面积29.69平方千米，人口25507人。 乡 *** 驻上方村新光路207号，邮编050600。 〔区划〕 辖20个村委会。 〔沿革〕据《行唐新志》载：“上方旧传为玉皇修真之地宋时敕修庙宇白石刻像后庙毁像存古为上方今讹为上房”。 清朝末期又改为上方至今。 乡 *** 取驻地村名为上方乡。 1953年建行唐县五区东井底乡和西城仔乡。 1952年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建上方人民公社，有59个自然村。 1961年公社规模调整，将东北部10个村划出成立北河公社；9个村划出成立屹塔头公社；东部 7个村划出成立西玉亭公社；东南部11个村划出成立赵阳关公社；西北部12个村已于1958年归口头大公社；其余个村仍为上方公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年合乡并镇时，将原上方乡、赵阳关乡合为上方乡。 玉亭乡（Yuting Xiang） 面积54.20平方千米，人口22275人。 乡 *** 驻西玉亭村北平路8号，邮编050600。 〔区划〕 辖16个村委会。 〔沿革〕玉亭系古村。 据《行唐新志》载：“城北鲜虞古邑，地在春秋时属鲜虞，旧墟，封管玉亭也。 据《中国古今地名大辞典》载：玉亭镇，在直隶行唐县西北。 随置玉亭县于此。 后省。 唐又于此置玉城县。 县北二十里里中羊社有东玉亭村。 三十里高平社有西玉亭。 皆以故县得名。”这里先后为……1953年成立行唐县三区玉亭乡。 同年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建上方人民公社、玉亭管理区。 1961年公社规模调整从上方公社东部划出7个村建西玉亭公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年合乡并镇时，将原西玉亭乡、屹塔头乡合为玉亭乡。 北河乡（Beihe Xiang） 面积54平方千米，人口7532人。 乡 *** 驻北河村北平路8号，邮编050600。 〔区划〕 辖9个村委会。 〔沿革〕北河系历史古村。 相传有兄弟两人，一个住在老坟沟的北侧，后取村名为北河（村）。 一个住在老坟沟的南边，后取村名为南河（村）。 乡取驻地村名为北河乡。 1938年成立和行唐县三区龙兴庄、西科头、朱家庄乡。 1953年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时，建上方人民公社，为北河管理区。 1961年公社规模调整时，从上方公社划出10个要，建北河公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年合乡并镇，改北河乡。 上阎庄乡（Shangyanzhuang Xiang） 面积60平方千米，人口6123人。 乡 *** 驻上阎庄村新光路207号，邮编050600。 〔区划〕 辖15个村委会。 〔沿革〕据查，上阎庄原名盐家庄。 相传，历史上洪水迸发频繁，该地地势较低，易盐易碱，故名盐家庄。 后盐讹写为阎。 1956年，按方位改为上阎庄至今。 乡 *** 以驻地为名，故称上阎庄乡。 抗日战争时期，这里属口头区。 后于1953建行唐县六区上阎庄乡、郑库池乡、瓜家峪乡。 1952年办农业生产互助组，1954年成立初级农业生产合作社，1956年建立高级农业生产合作社。 1958年人民公社化时建口头人民公社，上阎庄管理区。 1961年公社规模调整时，从口头公社西部划出29个自然村成立上阎庄公社。 1984年全县取消人民公社，改社为乡（镇），辖区不变。 大队改为村委会。 1996年合乡并镇，改为上阎庄乡。

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