求横批： 上联：独饮,独醉,独清高 下联：共品,共茗,共逍遥

一起品茶

又到九月九

这一轮满月在高悬云层之中照亮了千家万户，吃着香甜的月饼一起品茶。该句改编自宋代李朴的《中秋》中的“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”该句的意思是这一轮满月在高悬云层之中照亮了千家万户，吃着香甜的月饼一起品茶。这句话常常用于中秋节的文案当中。

满意答案是错的。只读一种书的意思是接触面少，讽刺了单方面阅读。应该广泛阅读不要只读一种书。谢谢！

布满百合花香的山谷，萦绕在谁人的梦中？黄昏，幽寂。 夕月一弯，淡若清梦。一缕风，泛起心间的涟漪。 深谷传音，颇显迷情。一席清风，味虽淡，却甚雅。自然不输给粉墙黛瓦，曲水深巷。谷底藏着白玉。终寻不见人造的长堤与那别致的乌蓬，却另有一番情趣 。那朦胧的白雾，与风儿缠绵，这纯粹的"交织，便是对生命最好的诠释。 杳杳的幽幽小谷，初见惊艳，再见依然。 百合生于岩边，风过花飘散，犹如灵魂散落于诗的行间。长水悠悠，是风儿吹去了这里的无尽离愁，难眠此宿，凄苦一行词汇怎忍心在此逗留？意惘然，莫惊怪，随风而来，心字尽成灰。一树红楼，风拂轻柔。宝黛至此也必会挥去半生忧愁。静听，细水长流。 轩窗隐倦，霓裳捻忆。氤氲蘸，幽谷听风嗅。至此佳境怎个愁？终不见白头。此处未曾忧，哪寻断续寒弦断续箫？夜长非愁，痴醉寒露酿酒窑。水湄柔波随风摆。宁静甚好。 一抹残阳，随风划过天际，定格幽谷。苍凉不失美丽。寒鸦掠空，群山苍苍，暮色冥冥。携意同人共茗。

棋敌的引证解释是：⒈技艺高超的弈棋对手。引宋黄庭坚《雨中花·送彭文思使君》词：“西州纵有，舞裙歌板，谁共茗邀棋敌。”宋陆游《湖上遇道翁乃峡中旧所识也》诗：“扫空百局无棋敌，倒尽千钟是酒仙。”。棋敌的引证解释是：⒈技艺高超的弈棋对手。引宋黄庭坚《雨中花·送彭文思使君》词：“西州纵有，舞裙歌板，谁共茗邀棋敌。”宋陆游《湖上遇道翁乃峡中旧所识也》诗：“扫空百局无棋敌，倒尽千钟是酒仙。”。拼音是：qídí。结构是：棋(左右结构)敌(左右结构)。注音是：ㄑ一_ㄉ一_。棋敌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.技艺高超的弈棋对手。二、国语词典下棋时的对手、敌手。三、网络解释棋敌棋敌是汉语词汇，拼音是qídí，解释是技艺高超的弈棋对手。关于棋敌的诗句谁共茗邀棋敌谁共茗邀棋敌关于棋敌的成语敌惠敌怨长安棋局琴棋书画举棋不定关于棋敌的词语一盘棋棋输先着长安棋局琴棋书画棋输先著置棋不定棋布星罗举棋不定棋逢敌手蠹居棋处点此查看更多关于棋敌的详细信息

1.茶芽。一说指晩采的茶。《说文·艸部》：“茗，荼芽也。”《尔雅·释木》“檟，苦荼” 晋 郭璞 注：“今呼早采者为荼，晚取者为茗。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 巴东 有真香茗，其花白色如蔷薇……煎服令人不能眠，能诵无忘。” 唐 陆羽 《茶经·源》：“茶者南方之嘉木也……其名一曰荼，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。”2.泛指茶。 唐 皎然 《山居示灵澈上人》诗：“晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。” 明 许次纾 《茶疏·产茶》：“ 明月之峡 ，厥有佳茗。”3.指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料。 明 许次纾 《茶疏·择水》：“精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也。” 老舍 《四世同堂》四一：“假若不愿在家，他可以到 北海 的莲塘里去划船，或在太庙与中山公园的老柏树下品茗或摆棋。”所以“茗香”就是指“茶香”。

茗 ：指茶，引申为嫩芽制成的茶。瀚：一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。

《松友》《偶题》《推窗偶得》

苦茗的诗词有：《煎茶·吾生嗜苦茗》。苦茗的诗词有：《煎茶·吾生嗜苦茗》。拼音是：kǔmíng。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】即苦荼。二、引证解释⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”三、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗句遍谒禅房尝苦茗苦茗一两碗自汲石泉煎苦茗关于苦茗的成语四苦八苦吃苦耐劳访贫问苦苦苦哀求苦行僧苦绷苦拽叫苦不迭杯茗之敬道边苦李苦不可言关于苦茗的词语苦行僧良工心苦济贫拔苦杯茗之敬苦肉计吃苦耐劳苦不可言道边苦李劳苦功高叫苦不迭点此查看更多关于苦茗的详细信息

苦茗的词语解释是：即苦荼。苦茗的词语解释是：即苦荼。拼音是：kǔmíng。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”二、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗词《煎茶·吾生嗜苦茗》关于苦茗的诗句苦茗一两碗遍谒禅房尝苦茗苦茗与参将关于苦茗的成语杯茗之敬苦不可言道边苦李吃苦耐劳劳苦功高苦行僧苦绷苦拽叫苦不迭四苦八苦苦肉计关于苦茗的词语苦不可言苦行僧道边苦李济贫拔苦访贫问苦劳苦功高苦肉计吃苦耐劳良工心苦杯茗之敬点此查看更多关于苦茗的详细信息

苦茗的解释即 苦荼 。《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。” 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“竹间禅舍草檐深，惟有 清香 共苦茗。” 参见 “ 苦荼 ”。 词语分解 苦的解释 苦 ǔ 像胆汁或黄连的滋味，与“甘” 相对 ：甘苦。苦胆。苦瓜。 感觉 难受 的：苦境。 苦海 （原为佛教用语，后喻很苦的环境）。 苦闷 。 含辛茹苦 。吃苦耐劳。 苦恼 。 为 某种 事所苦：苦雨。苦旱。苦夏。苦于（a．对某种 茗的解释 茗 í 茶树的嫩芽。 茶：香茗。品茗。茗具。煮茗。 古同“酩”，酩酊。 部首 ：艹。

1、香醅：美酒。唐白居易《花酒》诗：“香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。”2、苦茗：即苦荼。《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间禅舍草檐深，惟有清香共苦茗。”参见“苦荼”。

人在草木中《茶字》心留祥福内《店名》批：祥福茗茶

1. 赞叹宜兴的名人名句 1.《走笔谢孟谏议惠寄新茶》 又称《七碗茶歌》，在日本茶道界，至今推崇备至，其中名句“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”至今传唱，可惜我们宜兴没有把这天然的绝好广告词淋漓尽致地发挥，也可惜了现在宜兴的茗茶产业： 唐.卢仝 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山中，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润， 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨轻， 六碗通仙灵。 七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生， 蓬莱山，在何处？ 玉川子乘此清风欲归去。 山中神仙司下土， 地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！ 便为谏议问苍生， 到头合得苏息否？ 2.《菩萨蛮.阳羡作》宋.苏轼 买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。 来往一虚舟，聊从造物游。 有书仍懒著，且漫歌归去。筋力不辞诗。要须风雨时。 东坡居士，自然不用介绍，他对宜兴的喜爱，只一句“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好”就表达得无比传神。 3.《荆溪道中》明.文征明 扁舟十里下荆溪，落日苍凉草树低，绝巘凝晖知积翠，晚风吹水欲流澌。 行逢曲渚常疑断，遥听荒鸡近却迷。一片沙鸥明似雪，背人飞过野塘西。 文征明、徐桢卿，唐寅，祝允明齐称为“吴中四才子” 文征明、沈周，唐寅，仇英又齐名称“明四家” 4、唐.白居易《夜闻贾州崔湖州茶山境会①想羡欢宴因寄此诗》 遥闻境会茶山夜， 珠翠歌童俱绕身。盘下中分两州界， 镫②前合作一家春。青娥③对舞应争妙，紫笋④齐尝各斗新。自叹花时北窗下， 蒲黄酒对病眠人。[注释]①茶山境会：茶山在唐时产佳茗进贡朝廷，故又名唐贡山，位于宜兴和长兴交界处。那时宜兴属常州，长兴属湖州。每年两州刺史在茶山境会亭聚会，共同品茗，择其佳者进献朝廷。②镫：与“灯”通。③青娥：少女。④紫笋：茶名，当时列为上品贡茶。 《晚春闲居杨工部寄诗、杨常州寄茶同到因以长句答之》 宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。 劝我加餐因早笋，恨人休醉是残花。 闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。 兄弟东西官职冷，门前车马向谁家。 5.苏轼其它几首《次韵完夫再赠之什，某已卜居毗邻与完夫有庐里之约云》 柳絮飞时笋箨斑，风流二老对开关。雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠山。 竹簟凉风眠昼永，玉堂制草落人间。应容缓急烦闾里，桑柘聊同十亩闲。 《汲水煎茶》活水还将活水烹，自临钓石取深青。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚， 松风仍作泻时声。枯肠未易禁三椀， 坐数山城长短更。 《爱玉女洞中水，既置两瓶，恐后复取而为使者见绐，因破竹为契，使金沙寺僧藏其一，以为往来之信。戏谓之调水符》 欺谩久成俗，闹市有弃繻。 谁知南山下，取水亦置符。 古人辨淄渑，皎若鹤与凫。 吾今既谢此，但作符有无。 常恐汲水人，智出符之馀。 多防竟无及，弃之为长吁。 看这第三首题目，当可考证东坡与金沙寺、玉女洞之往事。 《楚颂帖》宋.苏轼 吾来阳羡（宜兴），船入荆溪，意思豁然。 如惬平生之欲，逝将归老，殆是前缘。 王逸少云，我卒当以乐死，殆非虚言。 吾性好种植，能手自接果木，尤好栽橘。 阳羡在洞庭上，柑橘栽至易得。 当买一小园，种柑橘三百本。 屈原作《橘颂》，吾园落成，当作一亭，名只曰楚颂。 元丰七年十月二日。 2. 能不能列举一些古代名人在宜兴留下的诗词墨宝 题茶山（在宜兴） 杜牧 山实东吴秀，茶称瑞草魁。 剖符虽俗吏，修贡亦仙才。 溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。 柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。 等级云峰峻，宽平洞府开。 拂天闻笑语，特地见楼台。 泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。 拜章期沃日，轻骑疾奔雷。 舞袖岚侵涧，歌声谷答回。 磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。 好是全家到，兼为奉诏来。 树阴香作帐，花径落成堆。 景物残三月，登临怆一杯。 重游难自克，俯首入尘埃。 汲 水 煎 茶 苏轼 活水还将活火烹，自临钓石取深青。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风犹作泻时声。 枯肠未易禁三椀，坐数山城长短更。 3. 能不能列举一些古代名人在宜兴留下的诗词墨宝 题茶山（在宜兴）杜牧山实东吴秀，茶称瑞草魁。 剖符虽俗吏，修贡亦仙才。溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。 柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。等级云峰峻，宽平洞府开。 拂天闻笑语，特地见楼台。泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。 拜章期沃日，轻骑疾奔雷。舞袖岚侵涧，歌声谷答回。 磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。好是全家到，兼为奉诏来。 树阴香作帐，花径落成堆。景物残三月，登临怆一杯。 重游难自克，俯首入尘埃。汲 水 煎 茶苏轼活水还将活火烹，自临钓石取深青。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风犹作泻时声。 枯肠未易禁三椀，坐数山城长短更。 4. 赞美宜兴江南春天的句子 三月的细雨如丝如雾，隐隐只能朦胧着感觉，绵绵地又似柔情的世界，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，漫步微雨中，感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫.听着脚下踏起水花的声音，触摸柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲.三月的春天是孕育的季节，一切都在萌芽阶段.柳丝轻摇，梢尖微点水面，漾起泛泛涟漪.“绿杨烟外晓寒轻”，杨柳堆烟，漫眼的是无际的嫩绿，感受着沁脾的清爽和温柔的抚摸.相信到了暮春，伴随着飘飞的柳絮，又是另一番动人美景！春来也，飘柳万绦绿如海.春天，草长莺飞，丝绦拂堤，处处洋溢着和暖的气息，奏响着和谐的旋律，演绎着动人的画面！春来了，三月的物既无声又有声 地昭示着，在鸣啭的黄鹂声中，在含苞的迎春花中，在缠绵的春雨丝中，在飘扬的柳丝条中，到处在召唤着春天的来临！徜徉在三月的暖风中，小园徐步，怡然自 得，春自已经到来春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会.我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭.啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命.风和雨总是结伴而来的.早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了.宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸.”说的多么好啊！但又何止是“绿”？在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海.人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了.感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心.再看看春天的天空吧.怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝.在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹.你也许会叹息：“真是美中不足啊！”是的，望着 那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着， 孕育着更美的春天.我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着.尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么.春季。

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叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——宋代·陆游《幽居初夏》 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 夏天 ， 写景 ， 山水伤怀 译文及注释 译文 湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。 湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。 新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。 当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？ 鉴赏 这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。 首句“湖山”二字总冒全篇，勾勒环境，笔力开张，一起便在山关水色中透著一个“幽”字。次句写到居室周围，笔意微阖。乡间小路横斜，周围绿荫环绕，有屋于此，确不失为幽居；槐树成荫，又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣，自是典型的初夏景色。然上句“观”字，明写所见；下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻，参差变化，且上句所、言，湖水初平，入眼一片澄碧，视野开阔，是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食，人的视线随鹭飞儿从上至下，视野深远，是从纵的方面来写。而白鹭悠然，安详不惊，又衬出了环境的清幽，使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛，下一“观”字，更显得诗人静观自得，心境闲适。景之清幽，物之安详，人之闲适，三者交融，构成了恬静深远的意境。从下句看，绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾，表面上似与上句清幽景色相对立，其实是以有声衬无声，还是渲染幽静的侧笔。而且，这蛙鸣声中，透出一派生机，又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”，着意表现，自然界的蓬勃生意，细针密线，又不露痕迹。“箨龙”就是笋，木笔，又名辛夷花，两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”，则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹；“木笔”才开放“第一花”，枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花，唤起读者想像的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。 从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。 诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。 创作背景 这首诗选自《剑南诗稿》，是南宋诗人陆游于晚年所作，为诗人表达志士空老，报国无成的田园诗。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想薰陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 陆游 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。 茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。 老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 无由持一碗，寄与爱茶人。 正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。

单身老人

含茶的诗句如下：1、刘禹锡 《尝茶》生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。此诗是一首关于茶的古诗，解释为：暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。作者得到老郎寄予的茶叶，于夜间煎饮，因月色明亮，照在茶碗里，茶汤的色泽更好看。诗表面是写茶，其实是将采茶、寄茶、饮茶三个情景连接在一起，从生活细节这一侧面来道出潦倒穷困时友情的弥足珍贵。2、陆游《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。诗句“叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶”解释为：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？描写了尽管万物欣然，诗人却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。表达了作者孤独寂寞的惆怅和报国无门的忧愤。3、张可久《人月圆·山中书事》兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅屋，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。此诗中关于茶的诗句“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”解释为：山中有什么事？用松花酿酒，用春天的河水煮茶。作者厌倦了争名夺利的红尘俗事，只想有书为伴，在乡间过著平静的日子，闲聊时，能和三五好友，品茗清谈，视此为最大的乐事。此诗借感叹古今的兴亡盛衰表达自己看破世情、隐居山野的生活态度。4、杜耒《寒夜》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。此诗中关于茶的诗句“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”解释为：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。此处的烘托用得恰到好处，虚实相济蕴赞美之情，这是一首清新淡雅而又韵味无穷的友情诗，表达了作者喜悦的心情。语言清新、自然，无雕琢之笔，表现的意境清新、隽永，让人回味无穷。5、宋苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。本诗中关于茶的诗句“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”解释为：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便到哪找点水喝，于是敲开一家村民的屋门试问：可否给碗茶？既写出了苏轼满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，自己不便贸然而入的心情。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。

夏天的诗配画的画法如下：1、闲居初夏午睡起，宋·杨万里。梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。诗词君：首二句点明初夏季节，后二句表明夏日昼长，百无聊赖之意。这首诗选用了梅子、芭蕉、柳花等物象来表现初夏这一时令特点。诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。诗中用“软”字，表现出他的闲散的意态；“分”字也很传神，意蕴深厚而不粘滞；尤其是“闲”字，不仅淋漓尽致地把诗人心中那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来，而且非常巧妙地呼应了诗题。2、小池，宋·杨万里。泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。诗词君：诗人触物起兴，用敏捷灵巧的手法，描绘充满情趣的特定场景，把大自然中的极平常的细小事物写得相亲相依，和谐一体，活泼自然，流转圆活，风趣诙谐，通俗明快。且将此诗写的犹如一幅画。画面层次丰富：太阳、树木、小荷、小池，色彩艳丽，还有明亮的阳光、深绿的树荫、翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓，清亮的泉水。画面充满动感：飞舞的蜻蜓、影绰的池水，充满了诗情画意。3、幽居初夏，宋·陆游。湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。诗词君：诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。

http://bbs.9jjz.com/dispbbs.asp?boardID=206&ID=50793&page=2花眠柳宿 曲：峨嵋金顶（蜀山ol） 词：某衣 花花： 花下眠，一梦三四年。 清溪边，但听水潺潺。 爱恨情仇付梦魂远， 我与你今生初相见。 小柳： 柳叶繁，青山炊烟。 数流年，风月暗自换。 往昔痴迷一笑间， 怎知仍把情债欠。 合： 一把青竹伞，邀君伴。 风吹柳丝乱。 脉脉岂无言，断续缘。 人生真如幻。 落梅刀与我，蓝翎剑。 坐看斜阳伴花眠。 日落柳宿伴花眠。 ************************************************************** 与子同袍 词：烂的是某衣不烂的是诗经。。 曲：重回汉唐的曲子。孙异。 （声明，如果本歌引起他人不适，请告知） 岂曰无衣？与子同袍。王兴于师，修我戈矛。 岂曰无衣？与子同泽。王兴于师，修我矛戟。 塞上画角声声，将军百死功成。 战马重甲弦惊，射向天地苍穹。 谁守重镇重城，草低天外云鹏。 回望万里紫禁宫，谁伴，惊风游龙。 岂曰无衣？与子同裳。王兴于师，修我甲兵。 与子同仇，与子偕作。与子偕行。与子共老。 千秋盛世龙腾，黄袍玉带孤鸿。 天子弄琴抚筝，江山万里心中。 心事欲诉谁懂，罗衣驱寒御冷。 无情未必真英雄，与我，相携一生。 夜深又敲三更，枕边鸯起鸳梦。 为你荣华不顾，为你天涯相从。 与你缘定三生，一曲尽诉情衷。 莫怕来路萧瑟风，与子，相携一生。 ***************************************************** 古木箫箫 词：某衣 曲：贾鹏芳 清秋 Pure 叫冤家，怎会遇上他，飘落天涯无根花。 心不假，我念念为他。却是两下牵挂。 念无暇，谁解这痴傻，守窗纱望断天涯。 轩窗下，柳树轻烟纱，春秋多少那刹。 走天涯独过盛夏，盼他早日归家。 隔山隔水不见他，独我痴痴傻傻。 心恨煞，珠泪如雨下，又知两心不假。 枉嗟呀，未把黄泉下，此生花前月下。 携手两个归家。 ********************************************************* 束魂风（下） 词：某衣 曲：贾鹏芳 童年回忆 Memory Of Childhood 望断，幽冥间，黄泉路，烟笼迷埠。 何处，阴阳隔，人鬼殊途。 一苇淬血，皑皑白骨，问三途川怎渡？ 身染血污，脚陷黄土，沾衣腐心情毒。 琵琶，不忍听，声声猝，终生已误。 心殇，命流夙，来世卦卜。 乩盘翻覆，灭灯熄烛，前程红髅墨骷。 甘心就戮，天涯残墓，断桥茫茫一步。 忘情，悬崖断。三生换，命盘转。 旧人，复眼前，今生愿。 流连，芳魂牵。梦中人，似真似幻。 路尽，桥头断。一步何难。 忘川踏遍，入鬼门关，风吹远山重峦。 情意深浅，笑语盈然，回望人影阑珊。 卷黛扫旧颜，银簪。 光转，坠尘凡。阳关，笙箫曲偕重返幽冥间。 冥冥，幽光寒。分赴千言谁与谁乔萝丝缠。 千劫，万世幻。金殿，夕阳斜影里共倚阑干。 弄玉，箫史笛，吹一曲雾散今个分明见。 朝来，晨光明，山青黛，容颜未改。 长夜，燃情海，相思谁栽？ 流年千载，丝萝采采，紫萝束徐风来。 尘奁镜台，双影珠钗，佳偶并蒂花开。 龙翔凤鸣，共我，万里行。 倾情。 ********************************************* 束魂风（上） 词：某衣 曲：贾鹏芳 睡莲 A Water Lily （念）： 桥奈何，判官殿。人枉死，堕轮回。台上望乡，黄泉路尽转生崖。 鬼门关一过，阎王殿不留，诛魂刀下分明见，前世今生镜中来。 （唱）： 尘世嚣，黄泉涛，烟雾笼，幽魂飘。 孟婆汤，缘已了，梦空断，人空老。 三生石，暮与朝，此一去，爱恨消。 胭脂泪，留一笑，请君过，奈何桥。 （箫声过，） 判官殿烛起幽光暗。（烛起幽光暗） 凝墨直书千劫难（笔端自生寒）。 狼毫勾因果轮回转，留余叹。 无情将生死判。 照幽冥，孤命灯，冤魂冷。断三更。 空鸳梦，缠紫藤。雨凄风，枉死城。 萍碎，不见人归。魂飞，静夜不寐。 魄散形灭胭脂灰。心执纤手裂衣绯。 碧火淬，凝一泪，纷纷坠。 焚心腐骨待轮回。 今登临、望乡台。愁云散，聚又来。 万里风，吹阴霾。谁生得，万事哀。 老来寿，不满百。一病害，生死徊。 消魂灭，死便埋。回望眼，人安在？ 求不得别离苦。怨憎会。 （念）：鬼门关难开，怨憎今生空待。 轮回七苦，此番与君共登台。 ************************************************** 秦楼月 曲：常静《呼吸》 词：某衣 （念： 灯花结，五载离别。暗影掠，谁家喜鹊。 云雾尽，烟笼寒夜。秦楼月，盈盈难缺。 箫声噎，宫商羽角。重楼叠，日落影斜。 故人现，恩怨忘却。秦楼月，系同心结。） 灯花结，五载离别。 暗影掠，谁家桥上鹊。 云雾尽，烟笼寒夜。 秦楼月，盈盈不曾缺。 相绝—— （以上可唱可念） 月，孤轮照天街，暂满，何时又缺。 蝶，翩翩空自掠，只影，分花拂叶。 灯花结，与君生离别，苍天一弄，恨断岸边碧血。 且，访蟾宫银阙，不见，魂梦相决。（与君相决） （念或唱或一起）： 月，照天街，灯花结，生离别。 蝶，空自掠，访银阙，魂梦决。 月阙。 箫声噎，宫商羽角。 重楼叠，日落人影斜。 故人现，恩怨忘却。 秦楼月，重系同心结。 相携—— 月，已见芳菲歇，又起，光转皎洁。 蝶，翅染子规血，却闻，翩跹双飞乐。 秦娥声噎，忘尽天涯梦难绝，做欢颜，庄生怯。 结，红线待重结，可与我，此生相携。（与君相携） （念）： 月，光皎洁，秦娥噎，梦难绝。 蝶，双飞乐，红线结，此生携。 君，过千险万劫，南北西东，无离别。 我，度晓风残月，今朝得栖，三生约。 听，一曲踏枝鹊，赏秦楼月。 *************************************************** 下面三首是rp旧词找曲： 比较不着调。。 迷仙引 词：某衣 曲：贾鹏芳Shici In The Morning 越女如花，君子如磋，浣纱溪相逢。 柔情虽重，不敌吴越争。 回眸间，春风冷。 留韶光空等。 情难续，二十年纵再聚，难共梦。 前世遗旧恨，叹命运难弄。 往日已逝，恩与怨付风。 痴恋虽已变，亲情恒。 不许来世愿，且与我待今生。 *********************************************** 抛红豆 词：某衣 曲：楚留香新传 11 抛，一颗相思豆，盼君，能重游。 细细栽，春来抽取几枝，夏，消得玉露。 秋，生满枝红豆，待君求。 冬雪落尽相思绪，娉婷一枝悄然立。 若是无意，教，海誓山盟怎续？（山盟海誓难再续） 比翼归，睫掩秀眸郁。叶成荫，红豆去。 ************************************************ 雁飞 词：某衣 曲：楚留香新传9 窗前梧桐细雨心内滴，前尘旧忆在梦里。 过客已别各自东西，轻笛一声换个人儿忆。 （念白：窗前梧桐心内滴， 前尘旧忆，只在梦里，过客已别自东西。 庄生晓梦为谁迷？ 相聚别离，人生无期，但求雁过雪沾衣。） 庄生晓梦彩蝶为谁迷？相聚别离俱无期。 踏上雪泥只影飞去，但见孤雁飞过雪沾衣。 ******************************************** 起居注 曲：王俊雄《在水一方》 词：某衣 （白）我要的不是江山 是万民 （唱）辉煌金碧，斑驳墙内现青泥。 重楼间影阙，寒光映碧血。 万里江山独倚，兴亡尽付紫毫笔。 满目河山败，经几番狂风雨，乱红残绿染清秋地。 金戈声歇画角灭，铁甲褪却卸征衣。 青珠冕，十二旒，登临千古一帝。（千古独此帝） 少年轻展笺纸，笔落文成注起居。 承昭尽，世局移，岳然且待燮余。 遍寻淫巧并奇技，惊叹何不食肉糜。 谁道帝王事，倾千江水来洗，祥瑞不抵万千黎民意。（符瑞即民意） 昌运十叶万象新，邸报奉得君王敕。 仕子盼金榜，踏沧海寻瘗玉，为问皇恩何时期。 梦中魂渐移，心驰便把情思系。 定新律，赋新词，谁解此心情痴。 种下相思几时摘？皑皑飞雪两相依。 洞内火光明，照旧伤映眼炽，怜过往千劫我来惜。 忽闻变起城阙，故人歌难扰新曲。 汤做龙虎名，饮一口乱清净，春宵帐暖交颈鸳鸯迷。 千古兴亡一局棋，风云动天下睥睨。 不着玉带蛟龙衣，伴君侧记起居。 纵来路雨骤风急，携手相偎共君去。 （白）——千山看尽，但为万民，这江山我共你。 *********************************************** 皓月弄影 曲：王俊雄《品茗南亭》 词：某衣 （白）：云破月来花弄影。 太湖波光青，越来溪水泠。 素手抽针冷，绣得春光明。 太湖天碧波光青，越来溪浅清水泠。 红袖素手抽针冷，绣得满院春光明。 仗剑策马江湖行（一人独行）， 绿意绽黄鹂声声鸣（枝头鸣）。 锦纹织艳伊人娉婷， 思尘凡，云动苍穹新雨晴（谁道是无晴）。 风不定，吹，江上水重绫。 人初静，望，月落满天星。 杨柳阊门路，向，悠悠水岸行。 一梁横断，流溢剑光盈。 陆羽井，上松云亭，笑对共品茗。 丹青，悄绘盈盈 眼 波翠凝。 水调持酒听，狼毫染衷情。 一梦三四年，心醉不复醒。 水调数声持酒听，狼毫染墨述衷情。 庄生一梦三四年，迷彩蝶心醉不复醒。 拔刀挥剑斩棘荆（破棘斩荆）， 碎玉溅单手破银瓶（碧玉瓶）。 拼此生但为卿， 今朝相许，深院月明人难静（这心儿不静）。 琵琶弹，奏，一曲为君倾。 相思弦，划，一抹人伶仃。 谁念白头吟，愿，缓步执手听。 皓月破得云来见花弄影。 映铜镜，共流景，风停，云破月来花弄影。 ******************************************************** （这个ms不该算俺自己的词） 蝶恋花 词：纳兰性德 曲：楚留香新传2 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 唱罢秋坟愁未歇，春丛记取双栖蝶。 暖风留，和香去，烟丝垂柳相思树。 惆怅颜，东风繁，断带一系无寻处。 又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。 衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。 不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。 明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。 画角声，战马去，西风荒凉丹枫树。 铁马金戈，青冢路，几许情深照秋雨。 ******************************************* 飞龙奇缘 词：某衣 曲：帝女花 淡淡白衫映紫霞，飞龙环绿，立对风沙。 飞龙剑握情暂罢，流水逐落花。 白衣如绡，疏影雪飘香。 文才武略世无双，天地玄黄，独行任苍茫。 明珠难换此情，堪谁葬，呕血断肠。 以世易环，火热水凉，却问将军谁挡？ 相处断魂，不知契丹由此强。 生死永隔期来世，人世参商，恩怨俱随浪。 挥剑自刎谢龙，若再醒，深情难藏。 伤心已忘，唯见史载，有凤求凰。 灯灭轩窗，被翻红浪。 锦衣褪尽满庭芳，但见情丝长，何用羡鸳鸯。 愿携卿手，与子归家。 听卿纤手弄琵琶，与我西窗下，共尽一杯茶。 严霜渐融璧无瑕，寒冬绽放，清冷梅花。 纵得冰雪风飒飒，行影相伴，从此天涯。 ********************************************************* 错错错 曲：森林之春 词：某衣 云州近，山水陌 少年剑影绰 清啸半生倚绫罗 柳絮飞，桃花落 伊人舞婆娑 盈盈尽处见碧水烟波 林深惜春色，钟情哪由我 山盟怎付锦书托 为卿消得冰雪热 千里狼烟横朔漠 剑去人影没 千金铸一错 函山远，青衣薄 飘渺形寥落 单飞孤鸿天地阔 书卷香，缓研墨 愕然终生诺 纤纤素手执起堪一握 落日远长河，何以报家国 男儿壮志烈酒酌 晚来卷地东风恶 熊熊烈焰牵情火 今日事已非昨 不悔相识错 雪染青山白，古道漫城郭 愿得不相离，交颈鸳鸯锁 ********************************************************* 但为君故 曲：封神 商朝 词：某衣 江湖滔滔 君子潇潇 仗剑夜行星辰曜 惊落凡尘轻纱鲛 纵身陷囚牢 人亦骄 夙缘生谁见君笑 浮生情衷怎逆料 烈焰焚身将心烙 万难摧折侠骨傲 但随流水行已杳 问世间 可见君子颜 过百座峰峦 情缘牵 仇怨远 相合自悠然 怎舍痴心缠 死生伴 石出水落爱恨交 沙场纵横伊人憔 月浸水泠逐浪潮 携手天涯共一笑 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 千山青，万水清，难尽此生情。 伤由君，乐亦君，行行但为君。 *************************************************** 霁雪问情 http://music.163888.net/openmusic.aspx?id=4249619 词：某衣 曲：两忘烟水里 徽山连 苏水清 踏遍烟波谁见伊人影 云袖冷 朱颜冰 风疾雨骤任飘零 素手剑 霜雪凝 琴瑟相和并筝鸣 碧玉玦 灯如星 鸢飞天外心冥冥 溢彩流光斩棘荆 滴水石穿暗生情 青丝缠 枕畔 倾情 雪霁云开问初晴 远山苍 天水泠 太湖泛舟波光倾 红袖招 玉颜莹 纤纤素手绣画屏 双剑分杀气满庭 浇我胸襟一清茗 青丝缠 石间 倾情 雪霁云开问初晴 青丝缠 此生 倾情 雪霁云开是深情 **************************************************** 千年 http://www.163888.net/sing/music/4039166.html 词：某衣 千年时空空茫茫 不知来时路何方 琉璃映翠瓦 何处朱墙 红纱轻漫满庭芳 是谁端坐小轩窗 云雾绕龙团 堂堂明黄 赤丝玉带坠琳琅 宝饰镶金衬珠光 君威天下慧无双 错将男儿认女妆 官封起居留卿住 浮云蔽日君彷徨 纵使惊世千人指 怎能以此弃情长 入 醉欢梦纠缠 奏 一曲凤求凰 仙子抚琴问众生 弦绝清音还绕梁 纱轻薄紫艳 执笔红袖添香蔓 情窦初开 盈盈笑语璨 相对竟忘言 却 情丝任纠缠 兵戈相见 纵 一吻无从诉 只影向危阑 倾 一笑醉君心 百尺高楼回旋 但 求卿安 哪怕弃金銮 人清浅 不管凡尘尽事端 嘻嘻相戏濯青莲 深宫纷乱 拨云见日现谜团 孤君身世堪 恩怨相缠碧血丹 权势争斗白骨寒 柳眉颦 谁与谁心机算 谁又同死共甘 洁白翎羽染殷红 杀气纵横动刀枪 重楼叠瓦夜深凉 母子兄弟阋于墙 红烛影中缤纷落 寸心岂忍见国殇 青衣褪却着红裳 机关破尽定鸳鸯 鸳鸯忍见君怅惘 怎奈此生情末央 君恩深重无以报 明日江湖两相忘 火光明灭此情燃 举杯难别饮深殿 枕席纷乱乱红线 回首携手共千年 **************************************************** 洗髓录 词：某弘 曲：王俊雄《泪湿春衫袖》 婷婷玉立廿三整，蝉鸣梢头六月中。 夏雨笼烟堤常州路，卷上珠帘总不如。 你是那天顶最轻最纯一缕 我是这地底最浊最重一滴 昊天潋滟炀火雷殛 缘系十世破天怒气 冰碎雪融剑合璧 玄霜尽化赤 又作纷飞雨 三弦琴上天人地 镇魂调未绝灭冥律 此身何处情迷离 魂驰心难移 静听一阙殒灵曲 四方神明齐聚 碧玄入海涛起 飞龙在渊戏 虎落平阳谁欺 凤舞云霄碧 云分五行盘中奕棋 水波淼淼清漓 森木经火焱 山垚听鑫笛 月照中庭轻舞罗衣 情深如网无从避 胡天八月雪飞疾 采桑东南隅 长安不见日已西 西南岭路几歧 仙人垂泪随飘零絮 高山流水低语 谢知音义 惜如玉 云烟渺天外倚 巫山苍叹为水 月影下婵娟后羿 凌波一舞飞羽 星降素衣成缁 命有九条算透生死 漂流瓶去流尽相思 生生世世轻尘浥 影随形难离 魂魄也相依 过尽千帆等待寻觅 岁岁年年暮雨晨晖 追逐今生却为谁 美梦亦真亦虚 酒醒何处情几许 十宗恶到今世 俩俩相忘重聚 锦绣织嫁衣 但求不离不弃 烈火尽燃天边斜日 海上孤城渺渺谜局 罂粟花开满地 是非难辩 亦是亦非意 谁能解千古旧迷题 谁与相依谁与谁为敌 浊色已清涤 金然映白玉 透明轻烟一缕 十世轮回再续 遍经死生阔契 缘起一句 未央一曲 天 触不到地 我 触不到你 洗髓录全 生死相许 ******************************************************* http://www.163888.net/sing/music/3401578.html 清水酌茗 词：某衣 曲：王俊雄《临风听暮蝉》 雪莲云雾上银峰，烟罩满山崖。 辉白黄檗心玲珑，淬过九重纱。 湘波绿遍碧螺春，水冷沁兰花。 仰天雪绿平水珠，敲火试新茶。 （念白：且抛一壶浊酒，与我两盏清茶。忘却三生牵挂，拼尽四世还家。谁见那红嫣紫姹，皆是流水落花。也罢，浅瓯吹雪试新茶。） 采青尖，遮冷屏，纤纤双手巧弄影，萎雕单掌擎。 缓揉捻，慢杀菁，蒸压晾晒香满庭，银瀑冲下一盏清茗。 雀舌未经三月雨，清溪涤玉芽。 绞积焰起红泥炉，留香是紫砂。 鱼眼二沸轻刮沫，梅枝残雪化。 绿尘飞处翠涛起，浅斟新煎茶。 （念白:我煮的是清水，品的是香茗。说来陆羽卢仝，可饮过毛尖龙井。也休论输赢，不如与我喝杯蒙顶。共一醉，酌这茶中竹叶青。） 三山齐，玉瓷瓶，松萝羽扇扑流萤，杯薄荼色青。 烟尚绿，碧波静，月明云淡风初停，抚琴对弈细品佳茗。 **************************************************************** 魂归来兮 词：某衣 曲：FFX 西江月下草长流萤飞过 芦笛勾魂 竹箫引魄 望乡台上回望人影陌陌 谁曾见你的我 狼毫笔判前世今生因果 黄泉路杳 雾漫烟波 魑魅缠身魍魉将魂索 座上十殿阎罗 山峰刀尖薄 赤脚踏油锅 焚我是心火 尘心臻不破 孟婆汤一碗浊 不记来世诺 奈何桥头 三生石犹在说 轮回簿字痕墨 泪盈难落 相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。 要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。 **************************************************************** 另附朋友词一首 为了配曲子，略有差异。 俺唱的版本大概在俺的第一页。。。 鹦歌怨 词：霜叶飞 曲：王俊雄《蝴蝶谷》 年少轻狂，只道相思无用 两小无猜，懵懂不解风情 一朝离别后，各奔风雨前程路 天涯回首，茫然不见君影 恍觉已过前世今生 缘已断，情初醒，余温犹存枕畔梦中 千帆看尽，多少海誓山盟 都无法取代，你不经意的那句。 明知道流金岁月如黄鹤一去不回头，你我的豆蔻之恋随落花逐水流，空对月光思幽幽，洒落一地细碎轻愁 人说知音一遇千古再难求，谁能执子手与自偕白首？一别经年切莫把酒话当初，他年相逢一笑相忘两江湖

苦茗的读音是：kǔmíng。苦茗的拼音是：kǔmíng。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】即苦荼。二、引证解释⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”三、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗词《煎茶·吾生嗜苦茗》关于苦茗的诗句苦茗满碗谈兴亡老汤瀹苦茗满瓶苦茗道情故关于苦茗的成语苦肉计道边苦李访贫问苦劳苦功高叫苦不迭四苦八苦杯茗之敬吃苦耐劳苦行僧苦绷苦拽关于苦茗的词语劳苦功高苦行僧良工心苦苦肉计道边苦李访贫问苦苦不可言吃苦耐劳杯茗之敬叫苦不迭点此查看更多关于苦茗的详细信息

“煮茗共炉熏”出自——宋代大诗人王学可的《石梁和韵》，附原文如下：天巧何年路，千峰乱入云。瀑飞双涧合，崖断一桥分。树色春犹冻，猿声夜或闻。灵踪如可见，煮茗共炉熏。

你好，忆往日品茗共话来日计，观新朝笑谈共谋康庄道是算好对联的，而且是寓意深远的，能够让我们更加坚定地发展经济的啊。

　　作者想要表达的意思（可能）是：在这个风雨颠沛寒凉的夜晚，冷湿的地面上人迹稀少，孤寂的夜晚找不到烈酒这样的辛辣饮品，只能张罗一次茶会。　　由于词语不通顺，并不能准确表达上述文意。　　分析如下：　　张：一字句，在后面的语境中找不到它的词义。　　寒凉风雨：偏正词组，这里是主语，谓语的“颠”不能陈述风雨，故不能形成主谓关系。　　湿地了无痕：可以解释为“湿地上没有留下任何痕迹”，也可以解释为“这块湿地消失得无影无踪”。但在所有的语言中找不到定义的坐标。　　孤夜何得辛：孤夜是时间状语，何得，从哪里能够得到，辛，宾语，但不知其为何物。　　香茗共与张：香茗，香茶；共与可以理解为“与共”，一起、共同的意思；张，可以理解为张设、布置、安排，即安排大家一起品茶。由于前文没有主体，这句话也失去了意义。　　另外，这一段貌似诗的语句，完全没有诗韵。

忆往日品茗共话来日计，观新朝笑谈共谋康庄道算对联。对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

　　在碧蓝航线这个好玩的手游里面茗任务怎么完成呢?这也是许多小伙伴想要知道的事情，那接下来我就来给小伙伴们说说达成茗工作的办法吧! 　　前往游戏里面商场按住茗总共三十回，就会触发明石的托付类型工作，依照工作条件达成全部工作之后就能够获取到茗和她专门的装置设备。 　　类型工作包含实行十回创造、拆解十个装置设备、达成十四个后宅补给寻常工作、达成三回商船保护传送【空域】、达成三回斩首行动、运用五个藏王重工科技箱子t四、突破六回艰难一-四、过关六回艰难第三章任何关口、过关六回艰难第五章任何关口、具备一个治疗系列猫爪t一、汇集三十个普遍运用零件t一、创造五个装置设备、达成十个托付、达成三回商船保护传送【战斗力】、达成三回海域突发猛进、运用十个藏王重工科技箱子t三、突破1回八-四、过关六回艰难第二章任何关口、通过六回艰难第四章任何关口、寻觅到十一个特别素材。 　　上面工作里面大多数均是寻常里面就能够达成的，仅仅需要寻觅到十一个特别素材有一些特别，十一个特别素材分成处于仓库、补给、编队、收藏、演戏、船坞、创造、学园、工作、后院、托付。在上面十一个页面里面找到猫爪印，而且按住就能够获取到特别素材。 　　上面就是我要跟大家分享的关于茗任务怎么完成，以及碧蓝航线手游达成茗工作办法的全部内容，希望可以帮助到大家，也希望能够得到大家的喜爱。

茗的特殊材料11个在11个猫爪印的任务。11个猫爪印是在女灶神任务中可以获取的隐藏任务。任务条件：这些任务都是需要玩家攻略指定的目标，并且在指定的地点进行攻略，才能有一定几率获得，每个猫爪都代表着不一样的暗号，各自分布在不一样地方。茗任务攻略1、前往游戏商场按住茗总共三十回，就会触发明石的托付类型工作，依照工作条件达成全部工作之后，就能够获取到茗和她专门的装置设备。2、类型工作包含实行十回创造、拆解十个装置设备、达成十四个后宅补给寻常工作、达成三回商船保护传送空域、达成三回斩首行动、运用五个藏王重工科技箱子。3、突破六回艰难、过关六回艰难，第三章任何关口、过关六回艰难，第五章任何关口、具备一个治疗系列猫爪t一、汇集三十个普遍运用零件t一、创造五个装置设备、达成十个托付、达成三回商船保护传送战斗力。4、达成三回海域突发猛进、运用十个藏王重工科技箱子t三、突破1回、过关六回艰难，第二章任何关口、通过六回艰难，第四章任何关口、寻觅到11个素材。

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苦茗的引证解释是：⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”。苦茗的引证解释是：⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。拼音是：kǔmíng。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】即苦荼。二、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗词《煎茶·吾生嗜苦茗》关于苦茗的诗句遍谒禅房尝苦茗苦茗与参将自汲石泉煎苦茗关于苦茗的成语苦苦哀求苦肉计苦行僧道边苦李苦绷苦拽叫苦不迭四苦八苦吃苦耐劳劳苦功高杯茗之敬关于苦茗的词语吃苦耐劳叫苦不迭济贫拔苦良工心苦苦肉计苦行僧劳苦功高苦不可言杯茗之敬访贫问苦点此查看更多关于苦茗的详细信息

苦茗的诗句有：沦我苦茗行相随，苦茗满碗谈兴亡。苦茗的诗句有：自汲石泉煎苦茗，遍谒禅房尝苦茗。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。拼音是：kǔmíng。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】即苦荼。二、引证解释⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”三、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗词《煎茶·吾生嗜苦茗》关于苦茗的成语苦肉计苦不可言苦行僧吃苦耐劳杯茗之敬四苦八苦叫苦不迭道边苦李苦苦哀求苦绷苦拽关于苦茗的词语良工心苦吃苦耐劳苦肉计苦行僧访贫问苦苦不可言劳苦功高道边苦李叫苦不迭杯茗之敬点此查看更多关于苦茗的详细信息

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苦茗的读音是：kǔmíng。苦茗的拼音是：kǔmíng。结构是：苦(上下结构)茗(上下结构)。注音是：ㄎㄨˇㄇ一ㄥ_。苦茗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】即苦荼。二、引证解释⒈即苦荼。参见“苦荼”。引《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。”明高濂《玉簪记·幽情》：“竹间_舍草_深，惟有清香共苦茗。”三、网络解释苦茗苦茗，拼音为kǔmíng，汉语词汇，是指苦荼。关于苦茗的诗词《煎茶·吾生嗜苦茗》关于苦茗的诗句遍谒禅房尝苦茗老汤瀹苦茗遍谒禅房尝苦茗关于苦茗的成语杯茗之敬苦不可言吃苦耐劳叫苦不迭苦绷苦拽四苦八苦苦苦哀求道边苦李访贫问苦苦肉计关于苦茗的词语吃苦耐劳苦行僧访贫问苦道边苦李劳苦功高叫苦不迭苦肉计济贫拔苦苦不可言良工心苦点此查看更多关于苦茗的详细信息

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叶萧，张雪瑶，周欣茗共同演出的是，疯岳撬佳人。1、疯岳撬佳人是由钟少雄执导，岳云鹏，袁姗姗领衔主演，孙坚，马元，石小满主演的都市情感喜剧电影。2、该片讲述了性格，比较怯懦的男护工李帅庭跟女神设计师，张子墨之间啼笑皆非的爱情故事，并于2017年2月14日在中国大陆上映。3、性格怯懦的李帅亭，岳云鹏饰自大学时期起，就一直暗恋自己的女同学张子墨，袁姗姗饰。4、当他鼓起勇气告白时，却惨遭张子墨的当众奚落，使得本就不够自信的李帅亭更加自卑，随后李帅亭躲进一家高端养老院当起了护工，六年来，李帅亭悉心照料植物人老朱。

公交线路：21路 → 601路，全程约12.2公里1、从水司小区步行约120米,到达水司站2、乘坐21路,经过14站, 到达曲江海洋世界站3、乘坐601路,经过3站, 到达唐城墙九区枢纽站(曲江乐园)站4、步行约510米,到达天字1号停车场

出自楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》。原文：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天气荡荡，我道日兴隆。译文：人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚，修仙了道的路途茫茫无际不好把握，人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣呀！当“人”就要走能够平安生存之门，修仙了道就要贵重生命求得能够更好的为他人做事，而进入“鬼的道路”则考虑的是贵在如何“终了”了。修仙了道者常自然吉利，进入鬼道者常自然凶恶；所以道德高尚者自然清静无为而心灵美！莫要“悲歌朗太空”：但愿天下的人“唯道是从”成诸事；不愿人欲充斥破坏了天地万物的生态平衡使人类的生存陷入穷窘的境地！北都泉苗府，其中有万千鬼的群体。东曰：六天魔鬼常欲遏截命算，断人生门，欲人死也。幽栖曰：夫鬼之为理，常刻人算寿，欲人早终，截人生根，断人命门，故上云鬼道贵终，当人生门也。　东曰：阿人者，魔王自共语也。诵咏咏洞章，以召北酆之魔鬼，不得妄为杀害，有犯即斩，以佐天治也。幽栖曰：阿者，何也，何人能歌此空洞之章，摄御罗酆之鬼，则无遏算之虑，自远夭伤之息。罗酆，北都之山名也。东曰：束，缚也。馘，灭六天群魔也。峰者，魔之总名也。故祝六天魔鬼云：天蓬、天蓬，九元杀童，此之谓也。魔王歌此曲，扫灭众魔精也。幽栖曰：束者，拘录也。送者，斥逐也。斩者，截首也。馘者，割耳也。若能歌诵此章，则妖魔可以拘录，可以斥逐，可以截首割耳矣。六鬼峰者，即酆山有六峰，峰各一宫，既有六宫，故云六鬼峰。一宫周回千里也。少微曰：阿人，魔王自称也。断首日斩，截耳日馘。六鬼者，六天鬼贼也。锋言其先。锋者，锋锐也。魔王言我受符命，常歌洞章，制摄酆都，束送魔鬼，有为祆害则刑戮绝之也。玄英曰：诚谓截其左耳也。杀鬼众多，每於一身，但割取其左耳，献上魔王，明其杀数多少。左耳属阳，故取之也。诸天之气宽广无边的样子。清楚的说明，我的道日益兴旺昌盛！扩展资料《度人经》是道教“天字一号”的经典。在明朝修《正统道藏》的时候，正统道藏的排序是根据《千字文》来的，《度人经》被列为“天字一号”，足见其地位之崇高。关于《度人经》的传承，有这样的说法。当时在始青天中、宝珠之内，元始天尊说法度人。玉晨道君受此灵文，就是《度人经》。玉晨道君把《度人经》秘藏在天上的琼楼秘馆之内，是不轻易传给下界之人的。后来西王母哀愍下界众生，受阳九百六之灾的伤害。于是亲自上玉京山，恳请元始天尊准许将此《度人经》流布给下方修道之人。当年轩辕黄帝问道于峨眉山天真皇人，其中就有《度人经》的内容。后来句曲葛玄去会稽访道，在上虞山上，遇到了太极仙人。太极仙人传授给葛玄真人灵宝经书，其中《度人经》被列为上品。故学道之士，莫不以《灵宝度人经》为宗。在唐代，道士的认定考试就要测试三部经典：《度人经》、《道德经》、《黄庭经》。因《度人经》比较复杂，所以唐皇特许可以《黄庭经》代替《度人经》。明朝修《正统道藏》的时候，把《度人经》放在《道藏》的第一卷的原因，再次肯定了《度人经》的重要。道教的一切教义思想和修行方法，都根源于对大道的执着追求。道教强调“道以人弘，教因师得，若不度人，则法桥路断，所以弘教，先在度人。”《度人经》提出的济世度人之“道”，就是道教的重要内容。《度人经》能为道教各派奉为核心经典，最根本在于《度人经》倡行的济世度人思想。“仙道贵生，无量度人”，体现道教对生命价值的高度关怀，更彰显出道教度人思想的永恒价值，是道教立教的根本宗旨。《度人经》主张要乐生、重生，不同于“生死由命，富贵在天”的天命论。道门之人不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。历史上道教度人的方式，如高道的讲经宣道，坛场的斋醮科仪，唱道情的讽世劝化，道医的悬壶施药与治病救人，以及现在举行的授箓法会，都是道教的济世度人之举。并且济世度人不仅是施恩于人，也是积德于己，积德方能修成仙道。《度人经》宣扬的“齐同慈爱，异骨成亲”是具有济世色彩的社会道德理想。早在东晋时期，《度人经》就提出和谐社会的人际关系，主张人人都应具有慈爱之心，要友善对待他人，乐人之成，悯人之苦，济人之危。这种理想的社会人际关系，最终达到“齐同慈爱，异骨成亲”的境界。《度人经》提出希望实现“国泰民丰，欣乐太平”的理想，这是道教对人类社会发展的期望。它包含热爱生活，圆融社会，利益人群，健康生命的丰富内涵，其现代价值需要深入挖掘和阐扬《度人经》主张“仙道贵生”，为解决当今社会面临生态环境恶化、人性异化乃至政治争端等问题提供了可资汲取的大道和谋略。《度人经》倡导的度人思想，蕴涵着东方的智慧和人文关怀，具有永恒的精神文化价值。在经济全球化、世界多极化、文化多元化的当今社会，传承和发扬道教文化崇尚道德、传播慈爱、讲求奉献、向往和平等传统核心价值理念，对提升个人境界，促进社会和谐发展方面发挥积极作用。一、是“抱朴守真”的生活观。道教历来注重心性修炼与思想引导，道教认为，人心浮躁不安、偏激失态的原因，在于不能正确对待人生的得失和把握欲望的尺度。如能处理好人生这两个认识与实践的问题，人心自然能够“常清常静皎如月，坦然应对世事人”。二、是“尊道贵德”的人生观。道德修养高深的人，与人为善，乐于助人，对于内心是一种安慰，生活得非常充实，问心无愧，心胸坦荡，自然心平气和，无忧无虑，所谓“德正则心安，心安则气顺。”相反，假如德行欠佳，心地不纯，甚或道德败坏，损人利己，则是心神不安，难得清静，往往杂念丛生。三、是“知止知常”的应世观。道教一方面以“无为之德”彰显出人性内在的光辉，同时又从另一个方面对人的行为提出了外在要求，即“知止”、“知常”。知止，就是要把握事物发展的度，做到适可而止、恰到好处，力戒贪心、排除妄为；知常，就是要明了物之本性，坚持顺应自然、恪守规律，做到知天理、循人情、顺造化。如果按照道家“上德不德”、“知止知常”、“有所为，有所不为”与“为而不争”的内在修修和外在德行去要求自己，自然人我清静、贪念不生，断除烦恼、万缘和谐。四、是“虚怀若谷”的包容观。这是道教“内以修仙，外包万象”的重要思想，以山谷比喻人之胸怀，用大海比喻人的涵养。引申而言，虚怀若谷的精髓在于虚无、高远和含蓄；海纳百川的核心则是开放、容纳。二者表现在人的修养层面，前者是在尊重和肯定别人的同时肯定自己，显现出谦虚谨慎、先人后己的气度；而后者则以包容与接纳别人的方式来丰富、完善自己，更多地折射出和合圆融、偕同共进的君子襟怀。五、是“天人合一”的生态观。对于保护环境、维持生态，道教的这一思想强调要复归万物自然天成的本能，不以人的意志改变其自然本性；指出了人与万物的关系是一个密不可分的和谐整体，故而人类应该做到尊重自然、顺应自然、效仿自然、保护自然，进而和大自然合而为一、共生共荣。六、是“和光同尘”的处世观。道教强调的“和光同尘”的心境，就是清静自然、无私无欲，和合包容、和而不同的心境；道教倡导的“恭敬一切”的胸怀，就是理解尊重、处下谦卑，诚实守信、柔弱不争，慈爱和同、彼此依赖的胸怀。这种心境与胸怀概括起来，就是以和为贵、以和为尚的“崇和”之道。道教的“崇和”之道，既是一种尊重认同、人我和谐的精神，也是一种和而不同、为而不争的气度，更是一种谦下不欺、慈悲互助的境界。参考资料来源：百度百科--仙道经

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