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郇山隐修会
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光照派[基督徒青年社区]
http://www.hz27.net/dispbbs.asp?boardid=35&id=1790
光照派的一个神圣标志,十六世纪时,一位不知名的光照派艺术家将它做成对称形,作为礼物送给喜爱对称物的伽利略。
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光照派[基督徒青年社区]
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至于郇山隐修会的网站嘛,不是很真实的,因为这个秘密社团在1864就消失了
- 王木生
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郇山隐修会
丹·布朗在《达·芬奇密码》一书中提供的大师名单,最早出现于《秘密档案》。名单中包括了那些被惯常认为是秘密组织的参加者。他们中的许多人与莱纳堡和斯特内这些地方有关联,许多人还与位高势重的洛兰家族有着多种多样的瓜葛。
另一方面,个别人在其他领域中享有赫赫声名,但到这份名单里却显得格格不入。他们共同具备的一点是,全都具有于正统的宗教信仰。白金特、雷伊和林肯三人得出结论说,
郇山隐修会大师的头衔必须由墨洛温家族的血脉传承,而只有无法找到相宜人选时,才聘用族外人接替职位。这就解释了,列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿和让·科克托会单上有名。
根据《秘密档案》,让·科克托是“让二十三世”,因为他是执掌大师职位的第23位男性。教皇庇护十二世于1959年离世时,科克托仍任隐修会大师。由红衣大主教升任的新教皇玖塞佩·兰卡里(Giuseppe Roncalli),选用“约翰二十三世”为他的教号而引起轩然大波。15世纪与教皇抗衡、自封自立的“反教皇”【14-15世纪间,罗马天主教廷出现的“大分裂”,几次出现与梵蒂冈相对立的反教皇,著名的两个是克雷芒七世和约翰二十三世。】,所用的是同样头衔。没人能够解释,新教皇为何采纳这一名号。
1976年出版的一本诗集,其作者被认为是教皇约翰二十三世。无法肯定这些诗篇是否真的为教皇亲手撰写,但前言里却塞进了引人注目的添乱之辞。文中披露,约翰二十三世是“玫瑰十字”成员。如我们在前文所述,1188年郇山隐修会曾将“真宗玫瑰十字”作为隐修会的副名。这可否表明教皇约翰二十三世是郇山隐修会的成员?出身郇山隐修会的约翰二十三世当选,当选的教皇力排众议自称约翰二十三世,这两者间的关系诚然超出了巧合。隐修会大师名单绝不会是伪造的,因为它于1956年藏入法国国家图书馆,而教皇直到1958年才荣登宝座。
教皇约翰二十三世又为罗马天主教会带来前所未有的巨大变革。他转变了天主教对共济会的观点:此前的两百年间,天主教徒被禁止加入共济会。此时禁令被废除。在他1960年6月的教皇信函中,他着重强调过“耶稣的高贵血统”。他说真正替人类赎罪的,是基督承受苦难和流血。因此,耶稣经历的这两方面,其意义远远超过复活或“殉难”本身。有人曾说,这改变了维系基督教信仰的基础。换言之,耶稣并无必要以死来为人类赎罪。这就使得殉难与复活无关紧要。尼古拉斯·弗莱默尔
生于1330年,出生地似为法兰西的蓬多瓦兹,1418年卒于巴黎。
家族谱系与会中其他大师毫无关联的大师中,尼古拉斯·弗莱默尔名列第一。《哈利·波特》的痴迷者们,大概会熟悉他的名字。正是弗莱默尔,跟霍格瓦特魔法学校校长阿不思 ·邓布利多合作,验炼化铅成金的功力。他身后之名来自生前对魔术的研究,而有些人相信他根本没有死去!据《哈利·波特与魔法石》中所称,他已有665岁。这多少有些道理,因为他生于1330年。他在巴黎靠摹制插图文本和贩书为生,从经手买卖的书籍中自学成才。据说他有天晚上做梦,梦见天使送给他仿佛薄木为页、精铜为皮的一卷书。没等接到天使手里的书,他就已从梦中惊醒。然而一切并未收场,从生活中的下个阶段开始,他将面临彻底的改变。不久以后,来到书摊的一位顾客急需现金,想卖书换钱。弗莱默尔能认出那本书的铜封面上有些希腊文字,书页似乎是用幼树制成的木片,而不是更为常见的羊皮。看到这本书与梦中所见相同,弗莱默尔赶忙买了下来。他可辨认出那抢眼夺目的书名:《密书,属犹太人亚伯拉罕,那位被上帝之怒遣散入高卢人中之犹太部落的王子、教长、祭司、星象师和圣哲》。
当时,法国的犹太人已经全被驱逐出境。弗莱默尔知道只有犹太人才能帮他翻译这本书,便誊抄了数页,于1382年带往邻国西班牙。起初运气不佳,见到的犹太人都对他心怀疑惧。他正要准备返回法国时,巧遇一位住在里昂而改奉基督教的犹太人,名叫马埃斯特罗·坎切斯。起初坎切斯也有怀疑,弗莱默尔告诉他书的作者是他熟知的亚伯拉罕才改变了事态。他译出了那几页内容,但没有去法国翻译余下部分,既是因为害怕受到迫害,又因年老不宜远行。仅在弄懂这寥寥数页之后,据说弗莱默尔便于1月17日中午成功地进行了炼金操作。很快他就富甲一方,并捐赠大量财物来建立教堂、医院之类的慈善机构。
勒内·德安茹
1409年1月16日生于法兰西的昂热,1480年7月10日卒于普罗旺斯地区艾克斯。勒内·德安茹,另一个为人所知的称号为“贤王勒内”。他的众多头衔中,最常见的是“耶路撒冷国王”。他的生活多姿多彩;作为骑士阶层信条规范的创立人之一,他的道德观念却有悖于我们通常对高尚行为的理解。1431年他在布涅维尔被俘,落到勃艮第公爵“君子腓力”手中。1432年,他把两个儿子约翰和路易交作人质后方获假释。他10岁那年就成为隐修会的大师,根据《秘密档案》这并非出乎寻常。后来他又加入其他的几个教团,包括曾因某些行为引起教皇不快的新月教团。勒内使用洛兰的十字架当作他个人的象征其王族出身的标记。第二次世界大战中,戴高乐领导的法兰西自由战线就使用了这种十字。使用这种标记的,还有布雍的戈弗雷和圣殿骑士团。勒内对文艺复兴的降临发生过重要作用;他的女儿中,有一位嫁给了英格兰王亨利六世。他看来还与圣女贞德有过某种关联,贞德担负的使命是从英格兰手中拯救法兰西。据说,贞德前往西农的道芬宫廷时有勒内同行;奥尔良围城中,他又与她并肩战斗。贞德的骤然成功,如其所愿地保证了孱弱的道芬跻身王位,而这似乎大都出于勒内之母、伊奥兰蒂·德安茹的翻云覆雨。有很多人觉察出当时的境况受人操弄,事件背后活动着秘密组织——显然就是郇山隐修会。勒内是诗人,又为自己的文学作品插图阐解。他对各种高深玄秘之学具有浓厚的兴趣。许多画作被归功于他,但有些实际上出于别人之手。画上印有他的家族徽章,作者却可能是宫廷画师。他高度地影响了佛罗伦萨的梅迪奇家族,使该家族为文艺复兴做出了许多重要贡献。古典著作即时得到翻译,佛罗伦萨大学又开创了诸多世纪以来教授希腊语文的先例。欧洲的第一家公共图书馆——圣马克图书馆,1444年在佛罗伦萨建立。勒内荐介的主题是阿卡迪亚——在隐修会眼中代表“黄金盛世”的古希腊仙乡胜境;他们相信墨洛温王朝复位之日,这天堂美景便会降临人间。勒内念念不忘某种“地下潜流”的观点,它象征着能加速阿卡迪亚到来之期的异教“地下”活动。这些理念借助当时的文学艺术作品,迅速传遍欧洲。桑德罗·菲立佩比,1445年生于佛罗伦萨,1510年5月17日卒于佛罗伦萨。他生于1445年,多为人知的名字是波提切利,即那位对19世纪的“前拉斐尔画派”有过重要影响的画家。在隐修会的名单上,他是第二位与祖谱详载《秘密档案》的那些家族没有亲缘的大师,但他跟其中一些王族关系紧密。他的雇主中包括梅迪奇家族。他对玄秘之学兴趣的一项证明是,最早的塔罗牌之一的设计者,不是他便是他的导师曼特尼亚。他的画作《春》和《维纳斯的诞生》,便基于阿卡迪亚和“地下潜流”等如梦似幻的
艾撒克·牛顿勋爵
1642年12月25日生于英格兰林肯郡的沃尔索普村,1727年3月20日卒于伦敦。丹·布朗在《达·芬奇密码》中将牛顿作为重点,当真令人侧目。在21世纪人们的心目中,他主要是位数学家和爱因斯坦之前对理论物理学影响最大的人。能够跻身郇山隐修会最 高职位,牛顿实属一匹“黑马”。他在剑桥大学接受教育,于1672年选入皇家学会,1703年成为会长。他与尼古拉斯·法第奥·杜叶埃建立了亲密的友情,后者是一位游居欧洲的日内瓦贵族,可能充当着法王路易十四敌对派的间谍。牛顿1699年担任皇家造币局的总监,两年后进入剑桥大学立法委员会。他的另一位挚友让·德萨古里埃,是推动共济会在欧洲迅猛发展的功臣。牛顿本人虽然不是共济会友,却参加了名为“斯波尔丁绅士俱乐部”的协会,亚历山大·蒲柏也是该组织的成员。1689年,他动笔撰著《古王国年鉴修编》。他相信,犹太文化的灵知神悟在毕达哥拉斯那里得到精汇。除了在与波义耳的交往中实验炼金术,他还研究神灵几何与数论。
查尔斯·诺迪耶
1780年4月29日生于法兰西的贝桑松,1844年1月27日卒于巴黎。与《秘密档案》中记载的隐修会各个贵族家系,诺迪耶既没有血脉亲情,也缺少其他关联。他年轻时作诗嘲讽拿破仑,触怒了当权阶级。1824年他甫至巴黎,便成为为巴黎文学协会引路的领袖之一。该协会当时荣招款待的作家同行里,有在日后浪漫主义运动中发挥重要作用的维克多·雨果和阿尔弗雷德·德·缪塞。诺迪耶是位多产作家,在当时以短篇小说著称。1833年法兰西学院接纳他为成员,稳固确立了浪漫主义手法受人尊崇的文学地位。
让·科克托
1889年7月5日生于法国巴黎附近的麦松·拉菲特,1963年10月11日卒于巴黎附近的弥丽林(MillylaForêt)。让·科克托身兼诗人、戏剧作词人、小说家、演员、电影导演和画家多重身份。他15岁时用笔名“轻浮诗人”创作一首诗后,这笔名便成为他多年的绰号。后来,他曾自朋友阿波里奈尔那里赢得“诗家之王”的称誉。正是这位阿波里奈尔,在评论科克托有关罗斯芭蕾团的著作中首次使用“超现实”一词。说科克托浪迹情场言出有据,然而他那位高势重的豪富家门,对他获选担任大师定有裨助。他的一位挚友让·雨果,还是维克多·雨果和克劳德·德彪西的曾孙,而这两位大师都是他的前任。他的两部电影《俄耳甫斯》和《俄耳甫斯的证言》,体现出强烈的郇山隐修会色彩;他为伦敦的法国巴黎圣母教堂和维尔弗朗士叙梅尔的圣彼得教堂所绘的壁画,显然也隐含了隐修会的机密。事实上,他的某些创作就是在履行郇山隐修会的要求。他是法国总统戴高乐将军的座上客,戴高乐的兄弟还邀请科克托就法国国情发表全国性演说。就连戴高乐本人,也被怀疑一度加入过郇山隐修会。1963年离世前,让·科克托始终担任着大师。皮埃尔·普兰塔得1979年与白金特、雷伊和林肯交谈时,其职务为秘书长。他看来是于1981年1月17日接掌大师职位,并于1984年卸职。没人知道,让·科克托离世后到普兰塔得接任前这段时间,权力落在谁的手中。白金特、雷伊和林肯在1979年听说,掌权的是一位教会神职要人——名为弗朗西瓦·杜考·布尔热的修道院长,这位先生却加以否认。郇山隐修会于1619年被逐出奥尔良后,一度销声匿迹。有关郇山隐修会存在的记录,再次出现于1956年的法国《官方新闻》(Journal Official)——一份由政府管控、各种组织和协会在其中公布自身的周刊。【1956年公布的郇山隐修会会章明述,会中共有位分九等的9841名成员。他们覆盖729个辖区,27个分团,居于最高层的长老集团被称作Kyria(领主);大师的名号为Nautonnier(领航人)。——作者注】郇山隐修会却自称,在偃旗息鼓的这段时间,他们曾置身于各种有意参与的历史事件。可以肯定的是,至少有一个组织——17世 纪法国的圣萨克拉芒战线曾进行过幕后活动。在为著书进行的研究中,白金特、雷伊和林肯对皮埃尔·普兰塔得进行了一系列的采访,其中多次会面,是在巴黎罗马大街一家名叫“底比亚”(La Tipia)的酒吧餐厅中。普兰塔得的应答纯属典型的隐修会信息:不但玄秘费解,有时又将思路引入歧途。譬如,他说他曾在1943年10月至1944年2月被盖世太保监禁,但迄今也没找到任何证据。他们能确认的一点是,他在第二次世界大战期间,曾主办过一份名为《征服》(Vaincre)的杂志。该杂志不涉及法国抵抗力量的活动,其内容是神话学说与各种玄微奥妙的论题,代表的是一家叫做“至尊加列西亚人”(Alpha Galates)的组织。这个组织的宗旨是推崇骑士风范,而结构似乎与郇山隐修会相同。其实,它可能就是隐修会。《征服》明面支持当时的维希政权,又在第一期中敬献亨利·菲利浦·贝当元帅一首赞歌。不过众所周知,当时所有的出版物都要经过纳粹检查机关的严格审查,后来普兰塔得声言,该杂志是一本抵抗组织刊物,其中藏有只有抵抗组织成员能够理解的信息与密码。鉴于普兰塔得日后曾与戴高乐来往,而戴高乐从不容忍纳粹的协同者,可以判断他对维希政权的明面支持不可能出于真心。至尊加列西亚人/郇山隐修会的主要奋斗目标,就是在美国和前苏联之间创造出坚如壁垒的欧洲联邦,并使之成为独立强权。或许他们已经成功:欧洲在偌大程度上有了自己的流通货币,自己的联合管理机构。郇山隐修会早在19世纪40年代提议使用的欧洲联邦徽标,是环成一圈的群星,现已用在欧盟的旗帜上。当时美国刚组建的中央情报局,具有同样的信念。20世纪50—60年代,数以百万计的美元被输入欧洲,旨在抵御“赤色阵营”的扩散以及推广“欧洲联盟”的构想。中央情报局与梵蒂冈始终关系紧密。情报局的钱财轻松散入大主教与王亲贵戚们的口袋,其中包括日后成为教皇保罗六世的吉奥瓦尼·蒙蒂尼,同时为达到最终目的,这些钱还用以赞助各种文化交流和企业往来。
1957年,阿尔及利亚的独立战争在法国引发一片混乱。为保障法国人在阿尔及利亚的利益,两地成立了许多“公共安全执委会”。人们认为戴高乐是这些执委会的称职领导,便由此开始不遗余力地要将戴高乐推上法国总统的座位。这些人向各种重要势力争得支持,包括求助号称郇山隐修会会员的阿尔方斯·茹安元帅。戴高乐使得阿尔及利亚的执委会们相信,他会支持它们的原则。
1958年,新当选的法国政府指出,脱身阿尔及利亚危机的惟一出路,是允准阿尔及利亚独立。各执委会都呼吁戴高乐取代政府,但他却置身局外。
这些公共安全执委会开始在法国申求自己的正当权益。街头传言,法国即将发生军事政变。政府就此宣布下台,戴高乐将上台。至此关头,执委会中开始出现意见冲突:阿尔及利亚的那些执委会想要阿尔及利亚留在法国名下,法国这边的执委会则觉得扶植戴高乐成功的意义远为重要。
高乐处境尴尬。他上台靠的是支持保留阿尔及利亚的殖民地位,但现在却要与阿尔及利亚的领导人磋商独立。由于这一决定,他余生都处在对暗杀的恐惧中,因为阿尔及利亚的执委会委员认为戴高乐的行动是对他们的背叛。
在此之后,郇山隐修会发行了两个系列的同名杂志《旅程》(Circuit)。这名字是“天主教规下的骑士准则和独立与传统派联盟的行为规范”(chevalerie dInstitutions et Règles Catholiques,dUnion Indpendante et Traditionaliste)的首字母缩合词。它又是郇山隐修会1956年注册时,向警方确定身份所用的副名。第一系列推出连篇累牍的玄秘文章,类似当年的《征服》杂志;加上有关一家廉价房地产协会的信息通报。刊发于1959年的《旅程》晚期系列,却列明经理人为皮埃尔·普兰塔得。此外它还指明,本杂志的服 务对象是一个叫做“法兰西力量联盟”的组织,但谁也没有见过这一组织的任何信息。引人注目的是,由皮埃尔·普兰塔得首任妻子安娜·莱亚·伊斯莱尔提供的来往细节情况说明,联系来自法国都市公共关系执委会的秘书长们。因此可见,“法兰西力量联盟”是从那些执委会延续而生的管理分支。除了沿用《征服》的许多主题,《旅程》杂志刊载有关葡萄酒、葡萄种植和酒类交易的文章。这显然应是密写有关的家系族谱,因为在基督教传统中,葡萄酒被用来代表血液、藤蔓和血缘联系。鉴于耶稣曾将自己比作“藤蔓”,专门用葡萄与酒代表他的子孙后裔,是一种合乎情理的设想。身为大师的皮埃尔·普兰塔得离世后,郇山隐修会是否依然存在,如今只能凭人猜断。他告诉白金特、雷伊和林肯,他在1984年卸任,是因为一组“英裔美国人”秘密渗透而造成了难以左右的困境,他们要将郇山隐修会的宗旨导上歧途。退职的另外缘由,是一本将要出版的、名为《郇山隐修会丑闻》(The Scandals Of The Prieuré De Sion)的书,作者署名“科尔内留斯”,书里带有煽动公愤的情节。白金特、雷伊和林肯收到有关此书的一封简介,其中有意地详列了多种多样晦暗不清的金融交易,牵扯到郇山隐修会、一位声名显耀的 意大利政要和美国的某些银行家。让·科克托的昔时老友、似曾见过普兰塔得的红衣大主教让·丹尼埃罗,1974年死于神秘不明的原因。科尔内留斯写道,让·丹尼埃罗跟郇山隐修会之间有过金融往来。他同时提示了郇山隐修会、意大利黑手党和一个叫作“P2”(详情见第十章)的秘密组织间的关联。他还写道,普兰塔得当选大师后,隐修会的一位高级成员曾会见P2组织的大师利西奥·盖里,会面地点就在前面提到的“底比亚”酒吧餐厅。然而,署名科尔内留斯的简介虽广泛散发,其中的指控却无实证,在审理诽谤的法庭上将会被成功驳倒。尽管皮埃尔·普兰塔得坚称他是墨洛温家族和达戈贝特王的传人,有人认为普兰塔得的王族血统出于假造。根据BBC广播电台的“时代了望”节目,他的名字不过是被塞进一份从历史杂志上原文抄袭的家谱。有人说,他的远祖是16世纪栽种核桃的农夫,他只是在1964年把“圣卡莱尔”冠在原来的姓名之上。还有一种猜测说,郇山隐修会纯粹是他本人编造的故事。丹·布朗说郇山隐修会的基地仍在法国,有人却怀疑它曾在巴塞罗那浮现。透过笼罩千秋百代的重烟密雾,去看清郇山隐修会的本来面目,确属一件难事。但综观迄今为止的史实,没有理由相信它已经收摊罢业、去而不还。更为可能的是,它在隐遁身形暂守旧业,会趁任何时机、以任何面目东山再起。
郇山隐修会成立于1099年,是一个在欧洲真实的组织秘密社团,至今有长达1000年的历史,那里面有秘密,有敲诈、有背叛、更有教皇一怒之下实施的酷刑.*1975年巴黎国家图书馆发现了被称作"秘密档案"编号4"lm1249的羊皮纸文献,这份文件回答了历史学界悬而示决的问题--隐修会的历任大师,分别是列昂纳多.达.芬奇,波提切利.艾撒克.牛顿,维克多.雨果,以及巴黎著明艺术家让.科克托.
1900年,法兰克国王布雍的戈弗雷攻占了耶路撒冷,并且在那里创建了郇山隐修会.当时,戈弗雷国五继承了一个具有极大威力的秘密,从基督时代开始这个秘密就一直在他的家族中世代流传,国王怕死后秘密失传,就指定了一个秘密的教会组织来保守这个秘密,继续悄悄地代代相传.而这个保守秘密的组织正是"郇山隐修会".在耶路撒冷时代,隐修会得知希律圣殿的废墟下埋藏着一批文献,而希律神庙则是在以前所罗门圣殿的废墟上建立的,据说,这批文献可以用来确认戈弗雷国五的那个威力极大的秘密.隐修会发誓无论过多久都要将这批文献挖掘出来,让它们永远流传下去.不知大家有没有听过"圣殿骑士团",当时隐修会为了取得文献,成立了一支武装队伍---由九名骑士组成的"基督与所罗门圣殿的穷骑士团",也就是在欧洲里众所周知的"圣殿骑士团"但"圣殿骑士团"的历史,在学术界是不确定的世界,因为理论和讹传交织在一起,令人无法弄清真相.不过"圣殿骑士团"是真实存在过的.
"圣殿骑士团"打着保护圣者的旗号,实际上是为了完成他们的使命.他们真正目的是取出埋藏在圣殿下的文献.骑士团参与了第二次十字军东征,并告知耶路撒冷国五鲍德温二世,他们是为了保护旅途中的朝圣者,他们分文不取并发誓清贫,但他们却向国五提出基本的住处,并指明要求国王允许他们住在圣殿废墟的马厩中.骑士团选择这样奇怪的驻扎地当然不是偶然.骑士们深信,隐修要所追寻的文献就深深地埋藏在废墟下面--在圣地下面一个神圣的密室内,密室既是上帝所在地,也是犹太教中心圣地,骑士团在废墟中住了足近十年,秘密发掘文献.九名骑士花了九年时间,终于找到他们所要搜寻的东西.他们带着发现的文献去了欧美,在那一夜之间,"圣殿骑士团"就声名远扬.当时,梵帝冈的英诺森二世教皇下了一封史无前例的诏书,诏书赋予"圣殿骑士团"至高无上的权力,宣布"他们的意志就是律法",国五,教士都不得以宗教或政治手段干涉这支有自治权的军队.有这样全权的委托书,骑士团人员迅速增加,在政治上的势力也急剧膨胀,超过十二个国家,都有属于骑士团的惊人财产.他们开始向近乎破产的王室借贷,从中得利.我们的现代银行业,也就是从"圣殿骑士团"向王室借贷而演变过来的.骑士团的辉煌时代,直至14世纪时才渐渐没落,当初梵帝冈已经为骑士团的扩张提供了极大的帮助,这让新任教皇克雷芒五世下定决心要对此采取一此遏制措施.他与法国国王腓力四世联手策划了镇压骑士团,限制其财富扩张的一系列巧妙行动,以便将其秘密控制在梵帝冈的手中.在一次秘密军事演习中,克雷芒五世下达一个密封的秘密命令给他欧洲的士兵预定在1307年10月13日-星期五才能拆封这个命令.这个命令在13日清晨被拆封,其命令内容,可怕且残酷.教皇声称梦见上帝,警告他说"圣殿骑士团"是崇拜魔鬼的异教徒,同性恋者,他们玷污了十字架,并鸡奸污其它渎神行为.上帝上教皇克雷芒五世清理世界,围歼"圣殿骑士团"并严刑逼供他们亵渎上帝的罪行.那一天,无数的骑士团成员被施以酷刑,而后又作为异端分子被绑在柱子上烧死.一场以上帝之名的屠杀.时至今日,人们认为星期五和13晦气,正是由此屠杀过后,在文化中留下的印记.
"圣殿骑士团"有着威力无比的文献,也就是他们力量的来源.是教皇真正想要得到的东西,屠杀骑士团的真正理由.但这些文献却从他的指缝溜走,那些文献其实一直由"圣殿骑士团"的缔造者,也就是"郇山隐修会"保管着,而隐修会的神秘面纱使得它在梵帝冈的屠杀中安然渡过.梵帝冈封城的时候,隐修会偷偷用船将其在夜里从巴黎运往了拉罗谢尔的"圣殿骑士团"的船上.而最后这些文献的下落,只有郇山隐修会知道这个神秘答案.有关这个秘密的传说已经在欧洲上流传千年.所有的文献,以及它们所具有的威力,所包含的秘密都与一样东西有关--就是SANGREAL."SANGREAL"和法语和西班牙语中表示"鲜血"的词"SANG"有相联关系.血是"SANGREAL"的关键,"SANGREAL"是个古老的语词.随着时间的推移,它演变成了另外一个词--"HOLYGRAIL"也就是圣杯
光照派(Illuminati)各种自称获得上帝特别光照启示的基督教神秘主义派别的总称。如:14世纪产生于拜占庭帝国的“赫西卡派”(Hêsukhia);15世纪起源于西班牙加尔默罗会和方济各会修士中的“阿隆白郎陶斯派(Alumbrodos),后受到异端裁判所的追查,很多人被烧死;18世纪流行于德国和欧洲的“光照会”。后者由因戈尔施塔特大学法学教授韦斯豪普特于1776年创立。主张推翻教会和国家的一切权力机构,恢复原始的自由平等。1784年,被巴伐利亚政府禁止,成为秘密教派。罗马教廷于1817年同普鲁士、1821年同巴伐利亚先后签订协议,共同加以镇压。
2.光照派是16世纪罗马一些有识之士为了反抗天主教会的迫害、与教会进行真理的斗争而成立的一个秘密组织。最早的创立人中有数学家、物理学家、天文学家等。后来,越来越多著名的科学家和艺术家成为光照派成员。随着光照派的实力日渐壮大,罗马教廷感受到了极大的威胁,他们不会容忍这样一个旨在宣扬科学、反对教会的组织继续存在。因此,罗马教廷开展了一场“肃清运动”,用残忍的杀戮和威慑手段迫使光照派从此销声匿迹。但至今仍然有人认为,光照派并未消失,只是变得更为隐秘了。他们的成员渗入了社会的各个阶层、团体,随时准备继续向天主教会发起挑战。《天使与魔鬼》中惊心动魄的梵蒂冈反物质爆炸事件,就与光照派有关。光照派最早的首脑,正是大名鼎鼎的伽利略。他非常喜爱对称物。于是另一位光照派成员——艺术大师贝尔尼尼便为伽利略设计了一件杰作。他将16世纪时人们认为组成世界的四大元素:土(earth)、水(water)、火(fire)、气(air)以及“光照派”(illuminati)这五个原本并非对称字的单词设计成了对称的文字,即在倒转180度之后与原来的形状一模一样的文字图案。他甚至还设计了“光照之星”——土(earth)、水(water)、火(fire)、气(air)四个单词组成了一个完美的菱形图样,而且这个图样也是对称的!倒转180度后,与原图形完全一样,仍然可以清晰地读出四个单词的字样!
正过来倒过来看,是一模一样的“Nefertiti”!
这是某博客里写的<我是一个光照派的成员........而且光照派至今仍然存在...........就像书里说的一样.......它无孔不入........告诉你们吧....其实丹布朗也是光照派成员之一.......他发布这篇文章目的是证明它的存在>