在本地做白酒总代理能挣钱吗

从理论上来讲

作为一个过来人的经验来说，白酒生意其实就是一门资源变现的生意，可以先盘下你手上的资源情况如何，根据你的资源情况结合本地市场情况选产品。大体而言，虽然现在酱酒炒的很火热，但除了茅台飞天外其他酱酒都很难做，浓香还是目前消费者接受的主流香型。最近这几年，地产酒是越来越来做，市场上还是更认茅台、五粮液这样名酒品牌。但是想拿这些酒经销权还是很有难度的，对资源、渠道、资金实力要求都是非常高的，准入门槛不是一般小门小户可以承担的。退而求其次，你可以考虑下类似茅台、五粮液旗下的系列酒产品，比如茅台1935，五粮液的五粮春、五湖液、五粮印象等等，还是有一定机会，以上，希望能够帮到你。

如果销量高的话就赚钱呀，唐小米酒挺受消费群体青睐的߅因为它的光瓶酒系列的产品本身口感比较好，而且现在又出了调色师酒，我看朋友在做代理的时候销量一直挺高的，进货的人还不少呢。

赚不到多少钱 又压本钱 没什么意思 如果啤酒是垄断的还可以

对呀！！世华酱酒我供你卖

白酒代理利润相当可观，具体从元酒链的核心区内川黔板块白酒产业密集，发展白酒供应链产业想象空间巨大。元酒链全国布置供应链前置仓库，产品即时送达，没有中间商挣差价，让消费者少花钱，让合伙人多赚钱，实现多方互惠共赢。元酒链在火热招商中，加入我们，一起创建酒行业的新高度！

做生意就会有赢有输，有赚有赔。给你几点建议：代理不同的品牌有不同的代理需求，风险只要是生意就会有，给你几点建议，希望帮到你。1.定位目标客户群体2.了解自己能启用的资金的多少，新手不建议投入过多过大3.牌子的选择如果实力雄厚做传统大牌子，实力稍欠，挑一个新型牌子，有市场前景和产品潜力的做推荐一款，米香型白酒给你，冰峪庄园大米原浆酒，你可以好好跟厂家李经理，136一549一43055.了解下，特点如下1.高雅：饮后口中无一丝酒气2.美味：不辛不辣不冲，入口棉柔3.时尚：可以调制出任意一款洋酒鸡尾酒4.健康：微生物发酵酿制无甲醇无铅5.营养：冰峪景区生态大米山泉水为原料6.食疗：糖尿病人饮用有益无害7.加冰：夏天可以加冰畅饮8.高质：酒质清澈透明呈琥珀色

看什么牌子的白酒 现在地方保护主义特别强 不是很好做

不懂得话 就做大众便宜酒 少投资 积累经验 多和别的酒商多沟通 。边学边做，就算不赚钱 也不能压账款太多！进店的时候打听一下 赊酒店的信誉度

看你做什么白酒了 依我看 在你们老家如果卖你们自己的牌子的酒 那肯定的不赚钱的 或者说赚的小。因为这个市场已经是打开的了。如果做其他的白酒 利润应该是蛮高的。但是就是看你的渠道有多广了。

刚开始做酒水销售怎么做?1、销售酒水时，要合理安排时间，要根据客户的购买习惯和地理位置进行合理的空间分配。要讲究方法和策略。销售不是一味的蛮干，要随时总结经验，不断提高。2、基本知识。作为酒水销售员，第一一定要对店里面的各种酒的口感，产地，日期、香型等内容有着充分的了解，不至于在顾客询问的时候出现一问三不知的情况。语言技巧。3、卖酒的销售技巧 在与客人短暂的接触后，应能准确地判断出客人的消费水平，只有这样才能有针对性的为客人推销满意的酒水。具体可以通过客人的外貌、着装来判断，或者通过客人之间的沟通聊天了解到消费性质。4、第别让客人首先开口点品牌，在介绍酒水时直接把几个牌子说出来，并且说出几种酒水的特点，要重点介绍单价高的牌子，但也别忽略了介绍便宜的，还要记得介绍完贵的以后顺便说一句：但XX酒会稍微贵一些。5、首先是大量铺市，所有知名超市都铺上样品，酒店可以设置开瓶费，刺激服务员推销酒水，找几个二批商，一般来说做生意的都注重利润，给予一定的利润空间。还有最起码的是要保证酒水的质量，不能喝下去觉得苦，等等。6、事先有所准备，从容应对。酒水业务员以要有一定的语言表达能力。销售就是沟通，其中大部分时间是在“扯淡”，只有一少部分时间是正经谈业务，利用简练的语言在这一少部分时间把生意做成。新手如何做白酒代理生意?投资商在投资一个白酒品牌之后抛开酒厂，自己也需要根据自己当地的实际情况进行一些宣传，同时也要及时的把酒厂的一些活动推出去，尽快在当地树立属于自己的品牌形象。投资商需要对自己代理的白酒在当地做出科学的经营规划。新手做白酒代理生意、找客户要做到以下几点：但在白酒代理之前，你还可以【→点击测试我适不适合做酱香白酒加盟】需要有一个认真的态度。当在寻找客户目标的时候能够让客户感觉到自己认真积极的态度，相信谈判会非常成功。做白酒代理想要赚钱要做到以下几点：熟悉酒的卖点。从白酒自身层面提炼卖点；从品牌层面提炼卖点；从社会观念寻找卖点。懂得营销。做好心理准备投资创业者在选择做白酒代理之前，非常重要的一件事就是要做好心理准备，毕竟白酒代理的工作性质更偏向于销售，在进行推广之时，很容易被人拒绝，因此心理素质一定要足够强大。选择有诚信、有实力、有发展前景的厂家合作：不管选择何种白酒品牌，或是无论启动资金的多少，白酒代理们都要选择正规的、有诚信、有实力、有发展前景的厂家合作。关于你的问题，以下是新代理可以考虑的几种白酒代理模式：直接经销：在这种模式下，代理商直接从制造商购买白酒，并将其分销给零售商或消费者。这种模式可以更好地控制供应链和利润率，但需要更多的前期资本投资和物流资源。做白酒生意怎样起步做好心理准备投资创业者在选择做白酒代理之前，非常重要的一件事就是要做好心理准备，毕竟白酒代理的工作性质更偏向于销售，在进行推广之时，很容易被人拒绝，因此心理素质一定要足够强大。白酒代理如何起步需要做到以下几点：调查市场。在进行白酒代理前，进行市场调查是不可少的，代理商需要根据当地的环境习惯选择适合的白酒品牌。城市。城市繁荣需要与品牌大小相对应。店面。想做烟酒批发生意啊，那就从小规模开始起步，你先开小点店，然后摆摊货开始售卖到店的时候扩大规模，然后呢，扩大客户群体。

厂家支持，自己有圈子。白酒这块就比较好做！

洋河迎宾酒包装典雅脱俗，酒品“开瓶浓香扑鼻、满屋生香，入口清洌绵柔、回味悠久、饮后满口留香、余香绕梁”是酒类产品中的经典之作，已成为中国名酒文化的一种形象载体。是您加盟代理的首选

没做过不是问题，关键是敢不敢去做，比尔盖次做IT前也没有做过，朱元璋做皇帝也是第一次做，经验就是把双刃剑，会帮助你也会固化你的思维影响你的创新，一个好的品牌至关重要，有需要的话可以|百|度|搜|：|枫舞长街|的|博|客|，希望您用的上！

点击了解更多加盟项目经销商赚钱比较多。1、经销商直接获得经营利润，而代理商只能赚取佣金。2、经销商在经营活动不受或很少受供货商限制，而代理商经营活动受供货商指导和限制。3、经销商有商品的所有权，代理商不拥有商品的所有权。【加盟白酒做自己的老板】

白酒红酒都挺好做的。

今年受大环境的影响，各行业都受到波及，白酒也同样。但是，也有运作白酒赚钱的。白酒代理关键还是要看产品的产品力及自己的销售网络、团队等因素。五粮液恭喜发财酒不知道怎样，但是，五粮液财神到酒有了解。

现在没有那么好了

有些白酒公司确实会为了扩大市场份额而提供代理商培训和支持，并承诺能够帮助代理商打开市场。这些公司可能会提供产品培训、市场推广策略、市场营销支持等服务，以帮助代理商提高销售业绩。然而，需要注意的是，并不是所有的白酒公司都能够做到这一点。有些公司可能只是为了招募更多的代理商，而不是真正的愿意为代理商提供支持和帮助。因此，如果您正在考虑加入某个白酒公司的代理商，建议您仔细研究该公司的背景和口碑，并与其他代理商交流，以了解其真正的情况。

有门路经验就好做

不怎么好

县级白酒代理好。加盟白酒县级代理怎么样如果自己多去尝试一下之后，应该就已经非常的方便了，这个白酒本来就可以做的非常的好，这个价格会比较的便宜，自己去看一下之后就可以做的更加方便一点。

换一个网站

merlot葡萄酿造的红酒，甜度高，酒体丰厚，单宁少，入口的口感好，但回味不够，不适合长期储存，适合女性和初尝红酒者。智利的merlot应该是性价比最好的红酒了，适合平常当餐酒使用。当然现在波尔多的酒皇柏图斯就是用100%merlot酿造的。shiraz葡萄酿造的红酒，果味浓郁，酒体中等，单宁适中，入口的口感比merlot差一些，但回味比merlot要好。澳大利亚的shiraz也适合当餐酒使用，但价格比智利的高一些。cabernet俗称赤霞珠，酒体丰厚，单宁高，入口会比较涩，但回味悠长，适合长期储存。法国波尔多的红酒几乎都要使用赤霞珠葡萄

　　描金： 在漆器表面，用金色描绘花纹的装饰方法。描金在黑漆地上为最常见，其次是朱色地或紫色地。也有把描金称做“描金银漆装饰法”的。 填漆： 《遵生八笺》：“宣德有填漆器皿，以五彩稠漆堆成花色，磨平如画------”《帝京等物略》，填漆刻成花鸟，彩填稠漆，磨平如画------”这种堆刻后填彩磨显出花纹来的髹饰技法称之为“填漆”。　　螺钿： 亦作"螺填"、"螺甸"，是贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草等形象嵌在雕镂或髹漆器物上的装饰技法。平漆之后，而饰以彩色，则有描漆、彩漆、漂霞妆彩、花彩、描彩等制法，饰以金的，则有砂金、描金、洒金、涂金、泥金、贴金等名目，细按其各名称，自可推想其制法不同。总之，漆器之中，以雕漆为最高贵，亦以雕漆为最有艺术意趣，故历代均努力制作。宋人雕红漆器，如果宫中用盒，多用金银为胎，以朱漆厚堆至数十层，始刻人物、楼台、花草等图画，刀法之工，雕镂之巧，俨若笔画。　　有锡胎者，有□地的，有红花黄地的，有五色的，刻法深浅随妆露色，如红花绿叶、黄心黑石之类，夺目可观，但传世者很少，现在不容易看到。又有用朱为地，刻十锦花草，用黑为面，刻各种花草、锦地压花，红黑可爱，然多为盒类，盘匣次之。盒则有蒸饼式、河西式、帘段式、三撞式、两撞式、梅花式、鹅蛋式，大则几尺，小则几许，两面俱有花纹。盘则有圆者、方者、腰样者、四角者、八角者，有绦环样者，有四角牡丹瓣者。匣则有长方、四方、二撞、三撞四式等。 此种工艺方法起源甚早，周代已流行。从现存唐代螺钿实物看来，当时已有很高的水平。曹昭《格古论要》："螺钿器皿，出江西吉安府庐陵县。宋朝内府中物及旧做者，但是坚漆或有嵌铜线者甚佳。元朝时富豪不限年月做，造漆坚而人物可爱。" 有张成、杨茂二家，技擅一时，但用朱不厚，漆多敲裂。　　点螺： 点螺漆器是我国传统工艺品。1966年北京元代遗址出土一件漆盘残片用螺片镶嵌广寒宫。明代是点螺漆器的盛期，工艺水平已达到相当精湛的程度。用贝壳、夜光螺等为原料，精制成薄如蝉翼的螺片，再将薄螺片“点”在漆坯上，故名“点螺”。因点螺用料较一般螺钿镶嵌为薄，而且软，故又称“薄螺钿“和”软螺钿“。现在扬州等地，仍有点螺漆器生产。　　金银平脱： 将金银薄片刻制成各种人物、鸟兽、花卉等纹样，用胶粘贴在打磨光滑的漆胎上，待干燥后，全面髹漆二三层再经研磨显出金银花纹，使花纹与漆底达到同样平度，再加推光则成为精美的平脱漆器。金银花纹面较宽的地方还可以雕刻细纹，但不能刻透金银片。这种装饰法，精细费工，材料高贵，但金银宝光与漆色的光泽相互辉映极为华丽，是十分贵重的漆器。《酉阳杂俎》、《安禄山事迹》、《太真外传》、《唐语林》等，都有关于唐玄宗、杨贵妃赐给安禄山的各种平脱漆器名目的记载。　　堆漆： 不用漆灰而用不同于地漆色的漆制作花纹的一种髹饰技法。现作堆漆可有胶制材料，可贴金和涂彩，含义较为广泛。　　雕漆： 在堆起的平面漆胎剔刻花纹的技法。我国雕漆始于唐代，历史上以元代嘉兴西塘的最为著名，现代主要产地有北京、扬州、天水、徽州等。雕漆大多用鲜明的朱漆，故又名“剔红”。雕漆常以木灰、金属为胎，用漆堆上，少则八九十层，多达一二百层，是待半干时描上画稿，施加雕刻的一种髹饰技法。一般以锦纹为地，花纹隐起，精丽华美而富有庄重感。 斑漆： 斑漆是两晋南北朝漆饰的一种技法，古时用它作为车乘的装饰。此法因系用两种以上色漆，互相交错，呈现各种花纹，犹如动植物上面的斑纹而得名。《髹饰录 坤集 复饰》：“细斑地诸饰”。杨明注：“所列诸饰，皆宜细斑也，而其斑黑、绿、红、黄、紫、褐，而质色亦然，乃六色互用，又有二色，三色错杂者，又有质斑同色，以浅深分者”。这似与斑漆相仿。另外，用单色漆显出深浅不同斑纹，也有叫斑漆的。　　填漆： 《遵生八笺》："宣德有填漆器皿，以五彩稠漆堆成花色，磨平如画------"《帝京等物略》，填漆刻成花鸟，彩填稠漆，磨平如画------"这种堆刻后填彩磨显出花纹来的髹饰技法称之为"填漆"。　　平漆: 以漆漆物，并没有其他手续，称为平漆，最先漆物，只这一种方法，平易简洁，制作精良的，也非常可爱。所以现在多用这种方法。　　戗金: 器物上既涂以漆，等干固后，再以针刻刺图样，然后用金屑撒于罅中使之平，称为戗金。撒银屑的，称为戗银。据说戗本古创字，俗读锵去声，是器物上饰金的方法。据《丹铅总录》载，唐《六典》十四种金，有创金一法，吴伟业有《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》，明时创金极有成功，故名器很多。　　堆红: 漆器的面堆成种种花纹，覆以朱漆，称为堆红。《格古要论》谓，假剔红用灰团起，外面漆上朱漆，称为堆红，又叫罩红。

五彩瓷是成熟于明代的釉上彩绘瓷，因此也称“大明五彩”。由于工艺技法和使用材料的原因，在清代康熙年间亦称为“硬彩”。五彩瓷的制作，是以烧制好的白釉器为基础，生料、矾红勾线，只有矾红深浅洗色，其他均以透明色平填；描绘图案纹样后入窑烧烤，经750℃至850℃窑火烧烤而成；色彩以红、绿、黄、蓝、紫、孔雀绿等色多见，但每款器物各有不同，根据纹样的内容，有的还加饰金彩。通常情况下，每一件作品并不一定五色俱全，明代的作品，有些只用两三种色彩。根据图案需要，色彩搭配得当，同样精美富丽。清乾隆文献《南窑笔记》载：“其五彩则素烧纯用彩填出者是也。”照此划分，五彩应该指单纯的釉上彩。 五彩是在已烧成的白瓷上以低温色料描绘图案纹样，然后经第二次入窑烧成，最主要特点是有绚丽的色彩。关于五彩所用色彩，清《南窑笔记》云：“彩色有矾红，用皂矾炼者，以陈为佳；黄色用石末铅粉，入矾红少许配成；用铅粉、石末入铜花为绿色；铅粉石末入青料则成紫色；翠色则以京翠为上，广翠次之。”这些颜料是含有铁、钻、铜、锰、锑等矿物元素着色剂的低温色料。五彩是将这些颜色巧妙搭配在一起，构成丰富多彩的装饰效果。色料是成就五彩的基本条件。五彩瓷器的精美依赖于整个制瓷过程。从制坯、烧成、彩绘、二次烧成，环环相连，一丝不苟。明清时景德镇制瓷分工很细，仅彩绘一项，《景德镇陶录》记载，就有“乳颜料工、画样工、绘事工、配色工、填色工、烧炉工”。每工各司其职，以致达到纯熟致精的境界。这种分工制度，有力地保证了彩瓷的工艺质量。五彩在画彩时有严格的工艺规定。“至画瓷所需之料，经月之后始堪应用。”画彩时“须将各种颜料研细调合，必熟谙颜色火候之性，以眼明、心细、手准为佳。其用颜料法有三，一用芸香油，一用胶水，一用清水。盖油便于渲染，胶便于榻抹，而清水调色则便于堆填”。详细叙述了彩绘的用料和方法。这些方法是景德镇陶工、画师集多年的实践经验，探索出来的有效工艺成果。五彩绚丽丰富的色彩特征，也是这些绘制工艺创造的结晶。在制瓷工艺中，烧是最后也是最重要的一环。《景德镇陶录》云：“白瓷加彩后，复须烧炼，以固颜色。爰有明暗炉之制。小器则用明炉，口门向外，周围炭火，置铁轮其下，托以铁叉，以钩拨轮使转，以匀火气。大件则用暗炉，高三尺余，周围夹层贮炭火，下留风眼，将瓷器贮于炉，人执圆板以避火气，炉顶泥封，烧一昼夜为度。”烧彩，火度最重要，火度高了，有些颜料就出现流动；火度不够，颜色不发亮，釉面灰暗。因此，烧成工艺是决定五彩成败的关键。五彩瓷器装饰所使用的釉上颜料十分丰富，因此表现技法也多样化。五彩绘制有其严密的工艺过程。当图案设计好以后，仔细将图稿转印到瓷器上，然后用料笔勾线。勾线所用的料笔，必须具备“尖、圆、齐、健”四大特点。“尖”是指笔头要尖细，便于画点；“圆”是指笔肚挺而圆，便于储料；“齐”是指笔尖蘸油后压扁，顶端的笔毛整齐，勾勒粗、细线时均可运用；“健”是指蘸料后笔毛富有弹性，描绘时便于操作。五彩装饰所表现的题材是广泛的，勾勒的线条也各具特色，借鉴中国画的笔意，但不是模仿中国画的线条，因为它所用油性材料有其鲜明的特征。 五彩瓷工艺另一重要部分，填色、染色的好坏，直接影响到五彩的效果。五彩填色要求沿着勾勒奸的图案轮廓，平整均匀、笔笔连接地填平填实，并做到颜料稍厚、瓷面光洁。染色时，主要针对矾红颜色施以洗染，以表现图案纹样的深浅、浓淡的不同变化。五彩瓷常见的工艺缺陷有三种：一是线条泡笔锋，画面的线条断断续续，残缺或移位，这主要是因油料调和不当导致的；二是惊爆现象，画面出现裂纹，甚至剥落，这主要是颜料配制不当造成的；三是皱色现象，这主要是填色过厚而且不均匀产生的。这些工艺手法构筑了五彩瓷的工艺特征，是五彩瓷艺术的基本要素。 五彩瓷在明代出现并兴盛绝非偶然，这完全是陶瓷文化经发展积累到其时被催生而出的一种必然现象。透析自宋代以来中国陶瓷的发展，可见其端倪。宋代陶瓷多冷艳绝尘，典雅孤傲；元代的瓷器多过于粗放狂野；而恢复了汉民族统治的明朝，在度过了一段恢复汉文化精粹、追求严谨的时期后，明中期开始出现追求自由清新的趋向。明代陶瓷显示了一切制作趋向日常实用，具有平民化以及追求现实生活的意味。明代瓷器不同于宋，也不同于清。一般说来，清代陶瓷是人工的、几何形式的、技术至上的、严谨而规范的。而明代瓷器却是自然的、流畅的、富有更加浓烈的艺术意味。明代陶瓷在造型方面追求一种人工的自然，不雕琢、不强制，如瓶、罐一类造型，拉坯成型时分段进行，明代瓷器大多可看到两部分相合的痕迹，保留了一些当时的工艺特性。明瓷不如清瓷精细，却更多一些表露出自然精神，耐人寻味。明代五彩瓷器装饰以浓重艳丽的红彩为主，显得热烈而鲜明。明代各朝都很爱用红彩器，这就给红彩器的出现和釉上五彩的发展创造了重要条件。明代出现以红色为主的彩瓷，可能与洪武皇帝以红色为贵的审美意识密切相关。五彩是以红、绿、黄、蓝、紫为主色，这恰恰符合了东方色彩的美学观。 构成五彩瓷器艺术特征的另一个重要内容就是它的装饰性。五彩瓷备受人们青睐的主要原因在于它浓艳明丽的色彩和精美的图案纹样。五彩瓷的装饰题材广泛而丰富，画面内容无论是一种或数种植物，还是具有传统宗教以及神话色彩的图案，纹样造型都采取“观物取象”的方式，把所要表现的对象形式化、规律化、秩序化，强调其象征意义。在构图和纹样的组织中呈现出一种秩序形式，这种形式无论变化与统一、对比与调和、节奏与韵律，都给人以秩序和美感。五彩瓷的图案是以装饰性语言展现出来的，它的构图、画法以及所使用的线条，均追求一种形式美规律。正是这种装饰性的彩绘语言，形成了五彩独特的艺术风格。

大袋鼠希拉干红2014的保质期是8~10年。大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒好喝。大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒包装净洁卫生便于携带。特别喜爱大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒的味道，大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒尤其好喝不上头。大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒唇齿留香回味无穷。拿起玻璃杯一小口的喝下一口大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒，回味无穷。和普罗旺斯类似，大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒采用的是古典的酵母方式，有类似的酵母味与烘焙味。大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒作为饮品本体较轻，大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒有着更加突出的水果味道，味道的复杂性比香槟还好。大袋鼠庄园西拉干红葡萄酒用作一款独特的地方的饮品，长城内外都驰名当世。未喝完酒的存放方法从酒瓶开启的那一刻起，空气就开始和酒发生反应，虽然就在几天内就会变质，但酒最好最新鲜的时候，是在其第一次被打开始时。如果知道不能喝完，须再塞入软木塞并尽快将酒冷藏。白酒可以存放两天左右，红酒存放三至四天，虽然两者会因被打开过而喝起来有点跑气。葡萄酒在冰箱中只能冷藏几个小时。若存放时间过长，则葡萄酒的品质就会受到影响。

绚烂的彩虹，亮丽的彩虹，壮观的彩虹，弯弯的彩虹，美丽的彩虹。

1、绚烂的彩虹。2、壮观的彩虹。3、亮丽的彩虹。4、弯弯的彩虹。5、美丽的彩虹。填词解释1、绚烂释义：指浓烈繁华，绚丽多彩。2、壮观释义：指雄奇伟观的事物或风景。3、亮丽释义：明亮美丽。4、弯弯释义：弯曲貌。5、美丽释义：使人看了产生快感的。

西拉资源融资平台违法西拉资源也是，传销拦首简类型，拉一个人头有百分之二的奖励，所谓的理财产品，短期会让你赚点小钱，时间长了一把把你调光，到时候平台登录不了你去哪里取钱？而且这个西拉资源资金结算都是用的黑户，用个人账户给你转账，这个风险就很大，要参与的人一定要保持谨慎，不要参加活体抵押金融监管算是近几年新出现的一种贷款方式了。主要是通过抵押活体（比如活牛）来进行贷款。从这种方式刚开始的应用中来看一直有以下几个问题：1.抵押牛只如何确权（这头牛就是抵押给银行的那一头）2.怎么保证在抵押期间牛不会被偷偷卖了。3.费用如果太高了，那么抵押贷款可能就不划算了，甚至可能简裤出现养殖户亏本的情况，养殖户自然不愿意贷款。所以解决这三个问题是做好监管的三个“难题”。1.抵押牛只如何确权。目前有的牛只确权方式有几种：1.佩戴设备（电子耳标、芹启普通耳标、牛项圈）等方式。耳标=抵押牛。但是在实际场景操作中有一头牛打几个耳标的情况出现。2.牛脸识别。通过牛脸识别技术来进行抵押牛只确权问题。2.怎么保证在抵押期间牛不会被偷偷卖了？目前这种方式的应用有几种情况：1.人员驻场，通过监督来确保牛只不会在抵押期间被卖出。2.通过电子耳标+基站覆盖整个牛场，通过信号的发送来确定牛只数量和确保牛只没有离场。3.摄像头+AI方式进行监管，通过摄像头+AI进行点数，监管门口和场地。来确保牛只没有出栏、减少，并可实现可视化。3.费用太高很多担保公司因为费用过高养殖户进行抵押贷款积极性下降，导致整体的抵押贷款并不够积极。所以费用问题是制约抵押贷款规模效应的一个关键因素。所以怎么样降低贷款成本，降低养殖企业养殖户的贷款门槛会成为活体金融监管的重要解决方案。在结合以上的几种监管方式后，综合考虑牛脸识别+摄像头+AI的方式是目前在抵押贷款中既可以实现牛只确权，又能够监管全面且费用比前几种方式都要低。综上所述，在活体金融监管方面，成本和风险防控永远是无法逃避的问题。能够有更全面且费用低廉的方式会逐渐在市场中成为主流。

填动词：扎彩棚，扎制彩棚。搭彩棚，搭建彩棚。

填漆的词语解释是：漆器制作工艺的一种。即在漆器上雕刻花纹，在刻纹处填以彩漆。填漆有两种工艺：一是填彩和漆面相平；二是雕填后花纹凹陷，不与漆面平，显出刀刻味。填漆的词语解释是：漆器制作工艺的一种。即在漆器上雕刻花纹，在刻纹处填以彩漆。填漆有两种工艺：一是填彩和漆面相平；二是雕填后花纹凹陷，不与漆面平，显出刀刻味。注音是：ㄊ一ㄢ_ㄑ一。拼音是：tiánqī。结构是：填(左右结构)漆(左右结构)。填漆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈漆器制作工艺的一种。即在漆器上雕刻花纹，在刻纹处填以彩漆。填漆有两种工艺：一是填彩和漆面相平；二是雕填后花纹凹陷，不与漆面平，显出刀刻味。引清高士其《金鳌退食笔记》卷下：“明永乐年_漆器，以金银锡木为胎，有剔红、填漆二种填漆刻成花鸟，彩填稠漆，磨平如画，久而愈新。其合_贵小，深者五色灵芝边，浅者回文_金边。古色苍莹，器传_少，故价数倍於剔红。”《红楼梦》第六回：“平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘。”二、国语词典一种以漆填嵌，将花纹含嵌在地漆内的漆器，表面光滑，市场价值在雕漆之上。制法有磨显填漆、镂嵌填漆两种，盛行于明宣德年间。三、网络解释填漆填漆填彩漆，即在漆器表面阴刻出花纹后，用不同的色漆填入花纹，干后将表面磨光滑。关于填漆的诗句曲腔填漆弩关于填漆的成语黑漆一团吞炭漆身怒气填胸挑雪填井关于填漆的词语气愤填膺一片漆黑义愤填膺两眼漆黑黑漆一团金漆饭桶似漆如胶欲壑难填怒气填胸悲愤填膺点此查看更多关于填漆的详细信息

属于长城的高端酒品。这款酒的性价比很高，虽然价格上在长城品牌中属于高档，但口感、酒香完全配得上这个价格。我第一次喝长城桑干西拉干红的时候是跟爸爸几个朋友一起聚会喝的。他们当时醒酒有20分钟左右吧，一开瓶就能闻到优雅的紫罗兰花香和成熟的黑莓、樱桃果香。吃饭的时候我没动筷子先品了一口，这款酒口感很浓郁，喝了不会觉得腻，妥妥的是我喜欢的干型葡萄酒。桑干河得天独厚的微气候条件和200万年泥河古化石土壤，共同成就了桑干酒庄独特的风土，加上40年黄金树龄葡萄树被恰如其分的阳光、雨水眷顾。这造就了长城桑干酒庄酒典型的雄浑风格：层次丰富，骨架清晰，口感浓郁。无数得天独厚的条件注定这里为优级葡萄酒而生。

彩绘瓷器在中国陶瓷发展历史的长河中，可谓源远流长。五彩瓷的出现是在继承和发展汉族传统彩绘瓷的基础上逐渐形成的。北宋时期，北方著名瓷窑磁州窑所烧造的白底黑彩、白釉红绿彩、白釉绿彩等品种，无疑是明清五彩瓷器的先声。 天时五彩瓷器成熟于明代，是由诸多因素决定的，可谓天时、地利、人和所促成的必然结果。“天时”是指明代全国几大著名的瓷窑，均出现衰落的趋势，尽管还有不少地区在生产各类陶瓷，但无论从产品的质量还是数量以及产品的多样性方面，均无法和景德镇烧造的青花瓷、釉里红瓷及釉上彩绘瓷媲美。如浙江龙泉窑仍继续烧造青瓷，磁州窑的白地黑花器虽然仍为人们所钟爱，但在陶瓷的胎釉和制作工艺方面却无法和景德镇的瓷器相抗衡。至明代中期，景德镇的瓷器几乎占据了当时全国的大多数市场。大量的需求，极大地刺激了景德镇陶瓷制造业的快速发展和规模的扩大。景德镇成为“天下窑器所聚”的繁荣的瓷器生产中心。宋应星在《天工开物》中记载：“合并数郡，不敌江西饶郡产……若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也。”当时景德镇瓷窑遍地，一派生机。明万历时王世懋在《二酉委谭》中记录了景德镇当时的繁荣景象，“万杵之声殷地，火光炸天，夜令人不能寝。戏呼之曰四时雷电镇”。地利景德镇具有极其优越的自然条件，这是形成瓷业中心的重要因素。景德镇四面环山，从祁门的大洪山向西贯穿江西的昌江流经景德镇。景德镇位于昌江中下游，距上游祁门140公里，距下游的波阳(曾名鄱阳)90公里。在景德镇附近有东河、南河与西河三条支流。东河源于浮梁东乡的东源山，仝长60公里，流经出产瓷原料和燃料的瑶里、界首、高砂、王港、鹅湖等地，于浮梁旧城注入昌江。南河发源于婺源西南山中，全长45公里，流经盛产瓷土原料和燃料的浮梁南乡之程村、东流、湘河、湖田等地。西河发源于安徽至德县，全长约50公里，经浮梁北乡的祁门、港口、大洲、三龙等瓷料和燃料产地。昌江各支流流经的地方，多为陶瓷原料和燃料产地，在历史上对景德镇的瓷业发展至关重要，是景德镇制瓷原料、燃料供给和陶瓷产品对外运输的重要通道。这可以说是“地利”。人和所谓“人和”，是指由于明代全国许多名窑逐渐衰落和北方的战乱以及各种原因，各地身怀技艺的制瓷工匠汇集景德镇；外来人才和当地工匠的融合，迅速地推动了景德镇制瓷技艺的新发展，形成了“工匠来八方，器成天下走”的局面。如此天时、地利、人和的有利因素构筑了景德镇陶瓷发展的基础。明代洪武年间，朝廷在景德镇设置了御窑厂。御窑厂平时有饶州府的官吏管理，每逢大量烧造时，朝廷便派宦官至景德镇督陶。御窑厂烧造的陶瓷数量很大，不惜人力、物力，追求“至精至美之瓷”。《明史》记载：“烧造御用瓷器，最多且久，费不赀。”御窑厂所用的工匠技艺熟练而高超，并且“凡烧造供用器皿等物，须要定夺样制，计算人工物料”。因此，御窑厂的制作均非常精致，不惜耗时费力，精美的五彩瓷由此产生便是非常自然的事情。明代五彩瓷的发展，大致可划分为三大阶段：洪武、永乐为初创期，宣德至正德为发展期，嘉靖、万历为成熟期。洪武至永乐时期明早期釉上五彩瓷器传世品不多见，因为当时景德镇延续元代制瓷主流产品青花、釉里红的生产。然而从所见到的为数不多的洪武釉上红彩可以判定，洪武时期的红彩瓷器已为“五彩”瓷的蓬勃发展造声蓄势，可以说洪武釉上红彩已拉开了明代五彩瓷辉煌的序幕。洪武时期的五彩瓷器很少见，主要原因是洪武朝御窑厂设置较晚，当时所造瓷器应为民窑所烧。1964年在南京明故宫遗址所发现的洪武时期釉上红彩龙纹残片(图2)，“盘壁表里各画五爪红龙两条及云彩两朵”。其构图动感十分强烈，笔意潇洒劲利，龙纹图案空间安排疏密得当，云朵画法也生动活泼，充满意味；胎壁匀称，轻且薄，对光透映，里外龙纹叠合为一，表现了明初高超精致的制作水准。器物虽小，但图案纹样布局合理，是明初釉上彩制作成就的展现。特别要指出的是，用红彩描绘精细的龙纹、云纹等图案，只是明初才出现于景德镇。另外，明洪武《五彩束莲纹玉壶春瓶》，也具有鲜明的承上启下的印迹。它在造型上缺少明代中期的隽永秀美而显得比较粗犷，在尺度、比例上一些细节处不够严谨，装饰上还留有元代的多层装饰的遗韵，莲纹画得粗放活泼，但从整体看已和元代造型有很大的区别。关于永乐时的釉上彩瓷，过去未曾发现过釉上五彩，只有釉上红彩，如御窑厂遗址出土的明永乐《红彩龙凤纹墩式碗》、《红彩云龙直口碗》。1986年，冯先铭先生曾在景德镇“见到一些新发现的永乐彩瓷，这批瓷中有白地釉上红彩、青花红彩、白地孔雀绿彩、白地刻填酱彩、白地刻填酱彩加绿彩、黄地绿彩等。冯先生认为，这些彩瓷品种的发现，说明了明后期的多数彩瓷在永乐时期已经开创。宣德至正德时期宣德窑生产的瓷器品种之多是空前的，单纯的釉上彩有釉上红彩和五彩。有文献记载：“彩瓷始自宣德。”但从近年考古发现，洪武时已有红彩出现。然而宣德时所烧红彩，较之洪武红彩更加鲜艳，并且色调有浓重和浅淡之分。“宣窑五彩深厚堆垛”，也许就是指这种色调浓重的红彩。河北安次县曾出土明宣德《红彩缠枝八吉祥三足炉》，其红彩色呈黑紫，深暗凝厚，表面无光，纹样线条粗犷。宣德时红彩是釉上红彩和五彩的开端，为后世的发展打下了基础。宣德以后，明代经历了正统、景泰、天顺三朝，共28年。这一时段，在陶瓷史上称为“空白期”，在传世作品和非景德镇地区的考古发掘中从未见过一件可以确认为这三朝的官窑瓷器。《明史》记载，英宗于宣德十年正月即位，曾一度减免征役、造作。御窑厂亦曾停烧。《明英宗实录》记载，正统三年，“命都察院出榜，禁江西瓷器窑场烧造官样青花白地瓷器于各处货卖及馈送官员之家。违者正犯处死，全家谪戍口外”。正统十二年，“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器。命都察院榜谕其处，有敢仍冒前禁者，首犯凌迟处死，籍其家赀，丁男充军边卫，知而不以告者，连坐”。景泰五年，“减饶州岁造瓷器三之一”。天顺三年，“光禄寺奏请于江西饶州府烧造瓷器共十三万三千有余。工部以饶州民艰难，奏减八万，从之”。从这些文献来看，正统时期对景德镇烧造瓷器有严格的限制，其他两朝也在减免瓷器的烧造。这些举措，对景德镇陶瓷在这三朝期间的发展必定产生影响。近年随着考古发掘工作的深入，不少学者加强了对明代这三朝的研究，推断这时期陶瓷发展大概有几种状况：其一，宣德末年留有未完成的瓷器在三朝完工而仍书宣德款或不落，这一推断来自于成化早期官款器的胎、釉的情况及彩绘图案和宣德官窑并无太大区别。其二，政治的不安定，宫廷内乱以及社会经济的衰退，也是一个不可忽略的因素。其三，上层统治者在兴趣爱好方面的转向，也可能是另一方面的重要原因。景泰年间特别流行一种铜胎掐丝珐琅器，这种工艺历史已很久远，但在明景泰年间制作最精，最为著名，后世便以“景泰蓝”来称谓这种铜胎掐丝珐琅器。综其所述，明代正统、景泰、天顺三朝在官窑瓷器的烧造方面，的确存在停滞的现象，但从其他资料来看，民窑烧造的瓷器从未间断过。1988年，景德镇在明御窑厂遗址西侧，发现了明正统官窑堆积层。这一发现将随着研究的深入使人们认识更多的问题。明成化朝共23年历史，但在景德镇烧造的宫廷用瓷器的数量却很大。《明史·食货志》云：“成化间，遣中官之浮梁景德镇，烧造御用瓷器，最多且久，费不赀。”明人王士性《广志绎》记述：“本朝以宣、成二窑为佳。宣窑以青花胜，成窑用色浅淡，颇成画意，故宣不及成。”《博物要览》记述：“成窑上品，无过五彩。”从这些文献中，我们可以看出两方面的情况，一是成化时御用瓷器烧造数量很大，二是五彩瓷的质量愈加精美。但是成化窑瓷器更为引人注目的是斗彩。关于斗彩将另篇叙述。为研究之方便，我们根据约定俗成，将以青花色作为一种颜色用于陶瓷装饰中的作品称为五彩瓷。成化时的五彩，己相当成熟。英国达维德基金会所藏的明成化《五彩莲池禽戏纹盘》，内外两面都用红色的颜料画轮廓，没有用青花勾线，而盘面图案中的莲纹采用色泽明艳的进口青料。图案以鸳鸯莲纹为主，构图精巧活泼，彩绘技巧纯熟。特别值得一提的是，在画面中使用了不少黄彩，主要图案以黄彩打底，上面再以红色渲染，使色彩更显浓艳厚实。这件彩瓷证实了明代彩瓷所谓“黄上红”的彩绘技法，开创于成化，非始于嘉靖。这点是非常重要的。明弘治朝的彩瓷基本是成化风格的延续，其中最有特色的品种是刻花填彩。刻花填彩的制作方法是在胎上先刻出所需图案纹样，上透明釉时将刻好的图案留出，将其用高温烧成后再在白釉露胎的瓷器上施彩并用低温烧烤即可。台北故宫博物院所藏明弘治款《五彩云龙纹盘》便是典型一例，龙纹在釉下胎上刻成，釉上用孔雀绿、矾红、黄等色彩绘，它标志着釉上五彩的制作已进入成熟时期。台北故宫博物院所藏的另一件黄地绿彩器《娇黄地堆花绿彩赶珠龙高足碗》，侈口窄唇，深碗壁，高圈足；碗外壁堆饰双龙戏珠，间饰云纹；内壁光洁无饰，薄胎黄釉，花纹以绿彩填饰。碗心有“弘治年制”四字篆书款，加填绿彩。这些白地绿彩、黄地绿彩为弘治时最主要的品种。明正德时烧造的彩瓷，其造型、装饰除继承前代传统外，还在创新中确立了正德朝独特的风格。正德五彩是在白釉器上直接另绘五彩纹饰，这种工艺，采用较广。正德白釉五彩器制作精细，使用较多的是红、绿、黄三彩，绿色多为翠绿和孔雀绿，绿色浅且闪黄。有些器物重用黄绿彩，红彩做点缀，或以套色来烘托纹饰，增加装饰画面生动活泼之感。正德五彩瓷的装饰，除传统的花鸟和穿花龙、翼龙纹饰外，还以阿拉伯文或伊斯兰图案为纹样作装饰，成为正德五彩瓷又一鲜明特征。嘉靖至万历时期明代五彩瓷器经过数朝的发展，到嘉靖、万历时已是相当成熟，质量和数量蔚然可观，开创了五彩瓷制作的新局面，在陶瓷史上做出了杰出贡献。嘉靖朝瓷器生产量在明朝最多，由于采用“官搭民烧”的做法，出现了官窑民窑竞烧的局面。同时瓷器的对外输出也极大地刺激和促进了陶瓷品种的创新。《景德镇陶录》记载：“制作益考，无物不有。”嘉靖釉上五彩以红、绿、黄、紫、孔雀蓝、黑彩描画图案，其中红、绿、黄为三主色，亦有金彩等多种色彩的五彩器。嘉靖《五彩云鹤纹罐》，造型圆浑饱满，纹饰粗犷豪放，通体以青花加红、绿、黄三色彩绘；黄鹤均先以红彩勾画轮廓线，再填以黄彩，杂宝及朵花点缀其间，主题纹饰上下分别绘变形莲瓣纹及蕉叶纹，整个画面热烈而不浮躁，非常典型地显示了嘉靖五彩的特点。嘉靖五彩瓷器的装饰内容丰富，有以龙凤为主体并配以水波、祥云纹的图案，也有以花卉、禽鸟为主题的图案，还有以婴戏或人物故事为题材的图案。《五彩天马纹盖罐》造型端庄，胎坚釉润，主体纹饰绘四匹天马，形象夸张简练，极富动态，其他配衬纹饰有彩云、海水纹，整个画面不使用青花，属纯正釉上五彩作品。在国内外许多博物馆中，嘉靖五彩瓷传世品很多，其中大器较多，如大罐、大缸、大盘等。嘉靖五彩器，多数有六字青花楷书款。明代万历窑的五彩瓷仍以前代风格为主体，没有新的创造。万历时五彩的装饰改变了前代构图清新疏朗的风格，以图案纹样满密为胜，特别是采用镂空工艺。装饰的内容仍以龙凤花草为主，并有婴戏、八仙、百鹿等图案。也有用雕塑手法来表现的，并带有道教色彩。另有以吉祥内容为题材的，如福、禄、寿这些祝福的吉语用得较多，更显出了平民化、市俗化的意味。《博物要览》载；“漏空花纹，填以五彩，华若云锦。”以镂空工艺和五彩相结合的装饰方法，是五彩瓷在明代出现的新品种。万历款《五彩镂空云凤纹瓶》是典型的镂空五彩装饰。该器运用镂雕与彩绘相结合的装饰手法，纹样繁密，多而不乱，镂雕工艺与施彩搭配得巧妙无比，色彩热烈，红、黄、绿、青花等诸多色彩把整个器物烘托得艳丽华美。嘉靖、万历五彩器的共同特点，即装饰繁密、色彩绚丽，制作工艺和造型大同小异，因此常被归于一类器物。但嘉靖五彩多用孔雀绿彩，而万历五彩则不然，这是两朝五彩瓷之间的重要区别。明代的五彩瓷博取中国陶瓷艺术近千年的精华，从初创到发展以至成熟，从洪武、永乐到嘉靖、万历，无论是五彩瓷的颜料，还是彩绘工艺、烧成工艺都已达到历史上的高峰阶段，为中国陶瓷艺术的发展史做出了卓越的贡献。万历青花瓷器特点：1、万历瓷器，一般质地粗松，胎体厚重，器身多变形不规；2、青花瓷器釉色:早期浑重艳丽，兰中泛紫。中期兰中闪灰，发色渐浅。晚期兰色灰暗，多有晕散；3、装饰工艺技法，有镂雕、镂空、开光、暗刻等，青花中出现类似铁线描的绘画。此时绘画风格，繁缚麻密，主题不清，具有粗矿的民间艺术色彩。晚期画面不考究，布局繁乱，比例失当；4、大器多粗砂底，也有个别平底或浅宽圈足，底部落款处常略微凹陷，并于中心施釉如脐。盘碗之类，足径较阔，底部多施釉，无釉的砂底，可见明显的放射状跳刀痕与火石红色，官窑圈足多处理为滚圃，民窑则多斜削，并出现了通常认为是康熙时才有的那种斜削式拱壁底；万历青花瓷器鉴赏和收藏 万历朝官窑瓷器生产从未间断，传世品很多。其官窑青花瓷器可分前后两期：前期作品承袭嘉靖风格，后期作品下启康熙风格。万历朝时烧造瓷器数量很多，大器型所占比例大，大罐、大缸、大觚、大瓶、大盘、绣墩等很多，小器型如盘、碗、笔杆、文具等也一应俱全。万历官窑青花小件瓷器的胎子相当精细致密，大器稍差，釉子光润肥厚，足内施亮青釉。万历早期使用回青，青花颜色艳丽泛紫，中晚期使用国产青料“无名异”和元子等，呈蓝中泛灰的色调。万历时期的纹饰繁密，稍显凌乱，但也有疏朗清秀的，还有的在青花瓷上镂空纹饰，别具一格。这一时期的大器很多，一般都有接胎痕迹，底足无釉。小件瓷器常见有各式盒子、笔杆、笔山、盘、碗、香薰、炉、莲瓣形洗、烛台、各式托座、执壶、盆、璧瓶等，有的修胎较精细，有的则稍粗。盒类瓷器多变形，不平整，撇口碗的口沿有极小的凸起边，盘塌底严重，碗、盘足内有跳刀痕和火石红色。万历官窑青花款多六宇双行楷书，笔锋有力劲秀，也有较粗扩的。万历民窑青花瓷器胎子洁白，有粗有细，同是碗、盘，也有厚薄之分。釉子白中闪青、光润。青花颜色有浓艳闪紫的，也有蓝中泛灰的。绘画比较潦草。常见纹饰有狮球、婴戏、高士、人物故事、山石花果、鹊桃、石榴、荷塘游鸭、鸣凤、进宝图、蕉石玉兔、达摩、魁星、布袋和尚、仙翁、螃蟹、团螭、梅花、向日葵、山水等。仙翁的脑门很高，像冬瓜;螭虎、狮子的头很圆，稀疏的长发后飘;小孩儿的头大，后脑勺大，和身体不成比例。此时瓷器上绘的山水风景画面，绝大多数是背景，作为主题纹饰出现则主要在天启。万历青花民窑款有年号款，也有古语款、赞颂款、图记款等。如福、寿、金玉满堂、玉堂佳器、“富贵佳器”等。 景德镇的瓷业，发展到清代又进入了一个新的时代。清代陶瓷之所以能使人为之倾心和陶醉，一是体现了制作工艺的精致细腻，不少作品有一种高雅的格调和雍容华贵的风姿；二是有一种一般民窑无法比拟的优越感，带有强烈的贵族化意味。就五彩瓷来说，华贵深凝是它的总体面貌。康熙时期从某种意义上说，清康熙时的五彩瓷是真正意义上的五彩瓷。为什么这样说呢?因为明代五彩，如不使用釉下青花，实际上就是釉上红彩、绿彩、黄彩等；而康熙五彩的最大特点是运用了釉上蓝彩和黑彩，形成了红、绿、黄、黑、赭、蓝等多种颜色的搭配和运用。由于有了深色调的蓝和黑，使得康熙五彩的色彩对比更加和谐、沉稳。康熙时蓝彩烧成后的色调，其深艳程度超过了青花，而黑彩又有黑漆般光泽。康熙五彩所用的颜色比明代大大增多，因此康熙五彩比明代单纯釉上五彩更显得娇艳动人。康熙五彩瓷光艳照人，很重要一点是在烧成上。釉上彩是在彩炉中低温烧成的，火候的把握十分重要，温度过高，有些釉上颜色会流动或损失，炉温太低则彩料的光泽不足。康熙五彩一般都色彩鲜艳，光泽明亮。这说明康熙时烧造彩瓷的工艺已十分成熟。《饮流斋说瓷》记载：“清代彩瓷变化繁迹，几乎不可方物，康熙硬彩、雍正软彩。硬彩者，谓彩色甚浓，釉傅其上，微微凸起也。”“硬彩、青花均以康熙为极轨。”康熙五彩瓷，绘画工致精丽，生动传神，改变了明代嘉靖、万历时只重色彩而不讲究造型的粗率画风。其施彩较明代均匀，勾勒轮廓所用线条以焦墨为料，笔锋劲挺有力，后用油墨彩料，笔触圆润柔和。“康熙彩画手精妙，官窑人物以耕织图为最佳，其余龙凤、番莲之属，规矩准绳，必恭敬止，或反不如客货之奇诡者。盖客货所画多系怪兽老树，用笔敢于恣肆。”《陶雅》中对康熙民窑五彩瓷器的评价是客观的。康熙民窑五彩器的纹饰，由于不像官窑那样受束缚，题材丰富多样，除了花卉、梅鹊、古装仕女以外，还有戏曲人物等。在描绘各种形象时，勾画的线条简练有力，在乎涂各种彩色后，给人一种明朗感。当后人以雍正粉彩与其比较时，雍正粉彩显得细腻而柔软，康熙五彩则显得劲利而结实，因此被称为“硬彩”，也被称为“古彩”。《陶雅》载：“康窑蓝绿皆浓厚，故曰硬彩。雍窑则浅淡而美观，有粉故也，其无粉者亦羼以他之淡汁，在诸色中推为妙品康熙中期的瓷器彩绘深受明末清初画家董其昌、陈洪绶、刘沣源、及“四王”的影响，构图舒展，意境深远。瓷器装饰方面的内容有一部分贴近社会生活，或警世寓意，或祈福求寿。如康熙三十年之后，朝廷广开科举，弘扬汉文化。瓷器装饰上书写诗文词赋，有“独占鳌头”、“米芾拜石”等内容的画面，便是直接反映了当时的社会文化背景。另外，五彩器中还有描写战争的场面，如俗称“刀马人”的戏剧故事和清装人物骑射的图案。这与当时康熙帝吸取明亡教训，告诫子孙要发扬骑射的满族传统，倡导习文尚武的政治背景有关。康熙《五彩水浒人物故事图盘》以《水浒》中三位绿林豪杰为题材，构图疏密得当，三个人物描绘得十分生动，人物表情刻画人微，所有人物采用纤细而劲挺的线条勾勒，彩绘技巧十分精湛。人物脸部不上彩，整个画面用彩沉稳，彩色丰富而不浮躁，其中黑色深浓如墨，蓝色清亮，红色如枣皮，亮而不浮，黄色老成，几种色彩搭配和谐，十分完美，充分体现了康熙五彩的特征，是五彩艺术精品。康熙五彩由于色彩丰富，红彩比明代五彩用得少，因此，画面色彩沉稳、热烈而不浮躁是其鲜明特色。康熙五彩的成就是多方面的，从陶瓷艺术基本要素——造型与装饰方面分析，有几点十分突出。造型方面康熙五彩选择的瓷料精细，拉坯修坯端正细微，一丝不苟，坯体接口不留痕迹，这一点和明代不同；瓷胎是经过精心修坯的，但造型气势不失，仍留有古拙、凝重、质朴的感觉，这一点与清后期造型过于雕琢、轻薄之风亦不相同。康熙时无论官窑还是民窑，瓷器造型都很规矩严谨、古朴端庄，这和原料制备、制坯成型等工艺技巧的纯熟密不可分。康熙五彩瓷造型品种很多，大的造型所占比例也多，如尊、觚、鱼缸等都超过前代。康熙时造型新颖，许多器物开陶瓷造型之先河，反映了制坯技术的精熟。如观音尊、棒槌瓶、玉兰花觚、葫芦瓶等，造型饱满、挺拔，有很强的装饰性和艺术性。装饰方面，康熙五彩的装饰突出了瓷绘艺术的特征，更加强调艺术感觉，少了一些市俗气，多了一些书卷气，或者说更接近了绘画艺术，但又不是模仿绘画，仍保持了鲜明的瓷绘语言。可以说，明清绘画对康熙陶瓷装饰影响是巨大的，在瓷器装饰的构图上吸收了中国画的一些章法，从表现技巧上看，无论是勾线填彩形式的，还是没骨小写意形式的，都可以感受到中国画的影响。特别值得一书的是，康熙五彩已打破了前代五彩勾线平涂的模式，并吸收了西洋绘画的透视表现方法，在色彩处理上也注意了深浅、明暗，使画面具有层次感、立体感，更具有艺术感染力。《陶雅》云：“康熙五彩能力最大，纵横变化层出而未穷也。”其“人物衣褶最为生动，树则老千槎芽，花则风枝婀娜”。这些评论从不同的角度概括了康熙五彩装饰的艺术特征。康熙五彩以独具特色的艺术魅力独步于中国陶瓷艺术殿堂，并对后世产生了深远的影响。雍正时期雍正五彩和盛极一时的康熙五彩相比有很大的不同，一是数量减少，二是在色彩上改变过去以浓艳为主的特点，趋于淡雅，图案装饰也从繁复变为疏朗，笔意由遒劲趋向纤弱。这种变化是两方面因素造成的：一是粉彩已成为当时的主流产品，它的制作方法、审美取向势必影响五彩，雍正五彩在绘制工艺上就结合了粉彩中多层次的技法，从而取得清新静谧的效果；二是雍正五彩在彩绘颜料方面仍以红、黄、蓝、绿、紫、黑、金等色为主，但彩绘效果已与以往有很大的不同。雍正以后，五彩瓷逐渐被新的彩瓷品种所替代。从道光二十年鸦片战争爆发以后，清代政治发生了巨大变化，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，瓷业的发展同其他经济、文化事业一样，随同国势之日衰，逐渐走下坡路。这正如《陶雅》所载：“中叶以后，深厚固不如康熙，美丽也不及雍正。惟以不惜工本之故，犹足以容与中流。嘉、道以降，画工彩料直愈趋愈下……”清末五彩已不再风骚独领。

应该是不存在的

　　明代五彩瓷的发展，大致可划分为三大阶段：洪武、永乐为初创期，宣德至正德为发展期，嘉靖、万历为成熟期。 　　　　洪武至永乐时期 　　　　明早期釉上五彩瓷器传世品不多见，因为当时景德镇延续元代制瓷主流产品青花、釉里红的生产。然而从所见到的为数不多的洪武釉上红彩可以判定，洪武时期的红彩瓷器已为“五彩”瓷的蓬勃发展造声蓄势，可以说洪武釉上红彩已拉开了明代五彩瓷辉煌的序幕。　　洪武时期的五彩瓷器很少见，主要原因是洪武朝御窑厂设置较晚，当时所造瓷器应为民窑所烧。1964年在南京明故宫遗址所发现的洪武时期釉上红彩龙纹残片，“盘壁表里各画五爪红龙两条及云彩两朵”。其构图动感十分强烈，笔意潇洒劲利，龙纹图案空间安排疏密得当，云朵画法也生动活泼，充满意味；胎壁匀称，轻且薄，对光透映，里外龙纹叠合为一，表现了明初高超精致的制作水准。器物虽小，但图案纹样布局合理，是明初釉上彩制作成就的展现。特别要指出的是，用红彩描绘精细的龙纹、云纹等图案，只是明初才出现于景德镇。　　另外，明洪武《五彩束莲纹玉壶春瓶》，也具有鲜明的承上启下的印迹。它在造型上缺少明代中期的隽永秀美而显得比较粗犷，在尺度、比例上一些细节处不够严谨，装饰上还留有元代的多层装饰的遗韵，莲纹画得粗放活泼，但从整体看已和元代造型有很大的区别。　　关于永乐时的釉上彩瓷，过去未曾发现过釉上五彩，只有釉上红彩，如御窑厂遗址出土的明永乐《红彩龙凤纹墩式碗》、《红彩云龙直口碗》。1986年，冯先铭先生曾在景德镇“见到一些新发现的永乐彩瓷，这批瓷中有白地釉上红彩、青花红彩、白地孔雀绿彩、白地刻填酱彩、白地刻填酱彩加绿彩、黄地绿彩等。冯先生认为，这些彩瓷品种的发现，说明了明后期的多数彩瓷在永乐时期已经开创。　　宣德至正德时期 　　　宣德窑生产的瓷器品种之多是空前的，单纯的釉上彩有釉上红彩和五彩。有文献记载：“彩瓷始自宣德。”但从近年考古发现，洪武时已有红彩出现。然而宣德时所烧红彩，较之洪武红彩更加鲜艳，并且色调有浓重和浅淡之分。“宣窑五彩深厚堆垛”，也许就是指这种色调浓重的红彩。河北安次县曾出土明宣德《红彩缠枝八吉祥三足炉》，其红彩色呈黑紫，深暗凝厚，表面无光，纹样线条粗犷。宣德时红彩是釉上红彩和五彩的开端，为后世的发展打下了基础。　　宣德以后，明代经历了正统、景泰、天顺三朝，共28年。这一时段，在陶瓷史上称为“空白期”，在传世作品和非景德镇地区的考古发掘中从未见过一件可以确认为这三朝的官窑瓷器。《明史》记载，英宗于宣德十年正月即位，曾一度减免征役、造作。御窑厂亦曾停烧。　　《明英宗实录》记载，正统三年，“命都察院出榜，禁江西瓷器窑场烧造官样青花白地瓷器于各处货卖及馈送官员之家。违者正犯处死，全家谪戍口外”。正统十二年，“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器。命都察院榜谕其处，有敢仍冒前禁者，首犯凌迟处死，籍其家赀，丁男充军边卫，知而不以告者，连坐”。景泰五年，“减饶州岁造瓷器三之一”。天顺三年，“光禄寺奏请于江西饶州府烧造瓷器共十三万三千有余。工部以饶州民艰难，奏减八万，从之”。从这些文献来看，正统时期对景德镇烧造瓷器有严格的限制，其他两朝也在减免瓷器的烧造。这些举措，对景德镇陶瓷在这三朝期间的发展必定产生影响。近年随着考古发掘工作的深入，不少学者加强了对明代这三朝的研究，推断这时期陶瓷发展大概有几种状况：其一，宣德末年留有未完成的瓷器在三朝完工而仍书宣德款或不落，这一推断来自于成化早期官款器的胎、釉的情况及彩绘图案和宣德官窑并无太大区别。其二，政治的不安定，宫廷内乱以及社会经济的衰退，也是一个不可忽略的因素。其三，上层统治者在兴趣爱好方面的转向，也可能是另一方面的重要原因。　　景泰年间特别流行一种铜胎掐丝珐琅器，这种工艺历史已很久远，但在明景泰年间制作最精，最为著名，后世便以“景泰蓝”来称谓这种铜胎掐丝珐琅器。综其所述，明代正统、景泰、天顺三朝在官窑瓷器的烧造方面，的确存在停滞的现象，但从其他资料来看，民窑烧造的瓷器从未间断过。1988年，景德镇在明御窑厂遗址西侧，发现了明正统官窑堆积层。这一发现将随着研究的深入使人们认识更多的问题。 　　　明成化朝共23年历史，但在景德镇烧造的宫廷用瓷器的数量却很大。《明史·食货志》云：“成化间，遣中官之浮梁景德镇，烧造御用瓷器，最多且久，费不赀。”明人王士性《广志绎》记述：“本朝以宣、成二窑为佳。宣窑以青花胜，成窑用色浅淡，颇成画意，故宣不及成。”《博物要览》记述：“成窑上品，无过五彩。”从这些文献中，我们可以看出两方面的情况，一是成化时御用瓷器烧造数量很大，二是五彩瓷的质量愈加精美。但是成化窑瓷器更为引人注目的是斗彩。关于斗彩将另篇叙述。为研究之方便，我们根据约定俗成，将以青花色作为一种颜色用于陶瓷装饰中的作品称为五彩瓷。　　成化时的五彩，己相当成熟。英国达维德基金会所藏的明成化《五彩莲池禽戏纹盘》，内外两面都用红色的颜料画轮廓，没有用青花勾线，而盘面图案中的莲纹采用色泽明艳的进口青料。图案以鸳鸯莲纹为主，构图精巧活泼，彩绘技巧纯熟。特别值得一提的是，在画面中使用了不少黄彩，主要图案以黄彩打底，上面再以红色渲染，使色彩更显浓艳厚实。这件彩瓷证实了明代彩瓷所谓“黄上红”的彩绘技法，开创于成化，非始于嘉靖。这点是非常重要的。　　明弘治朝的彩瓷基本是成化风格的延续，其中最有特色的品种是刻花填彩。刻花填彩的制作方法是在胎上先刻出所需图案纹样，上透明釉时将刻好的图案留出，将其用高温烧成后再在白釉露胎的瓷器上施彩并用低温烧烤即可。台北故宫博物院所藏明弘治款《五彩云龙纹盘》便是典型一例，龙纹在釉下胎上刻成，釉上用孔雀绿、矾红、黄等色彩绘，它标志着釉上五彩的制作已进入成熟时期。台北故宫博物院所藏的另一件黄地绿彩器《娇黄地堆花绿彩赶珠龙高足碗》，侈口窄唇，深碗壁，高圈足；碗外壁堆饰双龙戏珠，间饰云纹；内壁光洁无饰，薄胎黄釉，花纹以绿彩填饰。碗心有“弘治年制”四字篆书款，加填绿彩。这些白地绿彩、黄地绿彩为弘治时最主要的品种。 　　明正德时烧造的彩瓷，其造型、装饰除继承前代传统外，还在创新中确立了正德朝独特的风格。正德五彩是在白釉器上直接另绘五彩纹饰，这种工艺，采用较广。正德白釉五彩器制作精细，使用较多的是红、绿、黄三彩，绿色多为翠绿和孔雀绿，绿色浅且闪黄。有些器物重用黄绿彩，红彩做点缀，或以套色来烘托纹饰，增加装饰画面生动活泼之感。　　正德五彩瓷的装饰，除传统的花鸟和穿花龙、翼龙纹饰外，还以阿拉伯文或伊斯兰图案为纹样作装饰，成为正德五彩瓷又一鲜明特征。　　嘉靖至万历时期 　　　　明代五彩瓷器经过数朝的发展，到嘉靖、万历时已是相当成熟，质量和数量蔚然可观，开创了五彩瓷制作的新局面，在陶瓷史上做出了杰出贡献。　　嘉靖朝瓷器生产量在明朝最多，由于采用“官搭民烧”的做法，出现了官窑民窑竞烧的局面。同时瓷器的对外输出也极大地刺激和促进了陶瓷品种的创新。《景德镇陶录》记载：“制作益考，无物不有。”嘉靖釉上五彩以红、绿、黄、紫、孔雀蓝、黑彩描画图案，其中红、绿、黄为三主色，亦有金彩等多种色彩的五彩器。嘉靖《五彩云鹤纹罐》，造型圆浑饱满，纹饰粗犷豪放，通体以青花加红、绿、黄三色彩绘；黄鹤均先以红彩勾画轮廓线，再填以黄彩，杂宝及朵花点缀其间，主题纹饰上下分别绘变形莲瓣纹及蕉叶纹，整个画面热烈而不浮躁，非常典型地显示了嘉靖五彩的特点。 　　嘉靖五彩瓷器的装饰内容丰富，有以龙凤为主体并配以水波、祥云纹的图案，也有以花卉、禽鸟为主题的图案，还有以婴戏或人物故事为题材的图案。《五彩天马纹盖罐》造型端庄，胎坚釉润，主体纹饰绘四匹天马，形象夸张简练，极富动态，其他配衬纹饰有彩云、海水纹，整个画面不使用青花，属纯正釉上五彩作品。　　在国内外许多博物馆中，嘉靖五彩瓷传世品很多，其中大器较多，如大罐、大缸、大盘等。嘉靖五彩器，多数有六字青花楷书款。　　明代万历窑的五彩瓷仍以前代风格为主体，没有新的创造。万历时五彩的装饰改变了前代构图清新疏朗的风格，以图案纹样满密为胜，特别是采用镂空工艺。装饰的内容仍以龙凤花草为主，并有婴戏、八仙、百鹿等图案。也有用雕塑手法来表现的，并带有道教色彩。另有以吉祥内容为题材的，如福、禄、寿这些祝福的吉语用得较多，更显出了平民化、市俗化的意味。《博物要览》载；“漏空花纹，填以五彩，华若云锦。”以镂空工艺和五彩相结合的装饰方法，是五彩瓷在明代出现的新品种。万历款《五彩镂空云凤纹瓶》是典型的镂空五彩装饰。该器运用镂雕与彩绘相结合的装饰手法，纹样繁密，多而不乱，镂雕工艺与施彩搭配得巧妙无比，色彩热烈，红、黄、绿、青花等诸多色彩把整个器物烘托得艳丽华美。　　嘉靖、万历五彩器的共同特点，即装饰繁密、色彩绚丽，制作工艺和造型大同小异，因此常被归于一类器物。但嘉靖五彩多用孔雀绿彩，而万历五彩则不然，这是两朝五彩瓷之间的重要区别。　　明代的五彩瓷博取中国陶瓷艺术近千年的精华，从初创到发展以至成熟，从洪武、永乐到嘉靖、万历，无论是五彩瓷的颜料，还是彩绘工艺、烧成工艺都已达到历史上的高峰阶段，为中国陶瓷艺术的发展史做出了卓越的贡献。

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利维娅德鲁塞拉（公元前58 -公元29年），是皇帝的第三任妻子奥古斯都的罗马，皇帝的母亲提比略，以及皇帝的祖母克劳狄斯。她是历史上最伟大的女性之一，她生活在强大领导者的阴影下，默默地担任他的顾问和知己。她支持丈夫的改革政策，对他的不忠行为视而不见，作为忠诚的罗马妻子的象征为帝国服务，但在宫廷的幕后，她成年后的大部分时间都在确保儿子的无论他是否愿意，他都将成为奥古斯都王位继承人的未来。 奥古斯都掌权 虽然已知许多在年轻时为屋大维，已通过的儿子凯撒，年轻的奥古斯最终上台他的父亲被暗杀后，成为一个帝国的领导者，从拉伸高卢北部，西到西班牙，东至叙利亚，南至北非，环绕整个地中海。为了实现这一目标，他忍受了年内的战争，最终战胜马克安东尼和克娄巴特拉的亚克兴之战和发送同胞的三驾马车莱皮杜斯流亡。回到罗马及其人民成为英雄，罗马元老院授予他无限的“元首”权力。他作为皇帝的许多改革和创新将罗马从一个脆弱的、垂死的共和国转变为一个强大而统治的帝国——他晚年有句名言：“我发现罗马是用晒干的砖建成的。我让她穿上了大理石”（Life of奥古斯都，二十九）。 在他漫长而活跃的一生中，奥古斯都结过三次婚，只有一次是为了爱情。他的第一任妻子是马克 安东尼与妻子富尔维亚的继女克劳迪娅——这纯粹是政治联盟，婚姻从未完成。他们离婚后，他嫁给了另一个政治联盟、年长得多的斯克里波尼亚。然而，她将在公元前 39 年生下他唯一的孩子，一个名叫朱莉娅的女儿。引用奥古斯都的话说，他在朱莉娅出生后的第二天就与她离婚了——因为他无法忍受她唠叨他的方式。Livia Drusilla 将成为他的第三任妻子。 早年生活和与奥古斯都的婚姻虽然她早年的大部分生活仍然未知——当时对女性来说并不罕见——但利维亚可能于公元前 58 年或 59 年 1 月 30 日出生在罗马。在她嫁给奥古斯都之前，她已经嫁给了提比略·克劳狄乌斯·尼禄（Tiberius Claudius Nero），一个非常古老而显赫的克劳狄氏族的成员。不幸的是，她的丈夫没有明智地选择他的政治联盟，他不仅站在最理想的一方——参议院的保守派——而且还支持腓立比的马克安东尼。利维亚会跟随她的丈夫，带着他们的儿子提比略，流放到希腊，公元前 39 年返回罗马。她将与提比略尼禄生两个孩子；未来的皇帝提比略出生于公元前 42 年，以及未来皇帝克劳狄斯的父亲尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯 (Nero Claudius Drusus)。公元前 37 年（或 38 年），当利维亚与丈夫离婚与奥古斯都结婚时，她怀上了德鲁苏斯。这场婚姻将联合两个著名的氏族，朱利安（奥古斯都家族）和克劳迪安（利维亚家族）。 罗马人民将她视为智慧、美丽和尊严的“老式礼仪典范”。 对于奥古斯都来说，这次婚姻，无论出于何种目的，都是一个明智的决定。利维亚将是她丈夫的坚定支持者，同时保持低调。而在罗马人看来，她会被视为具有智慧、美丽和尊严的“老式礼仪典范”。由于奥古斯都尊重她的意见，朝廷内外的许多人都认为她对丈夫的行政事务有重大影响。她也被认为非常慷慨，鼓励奥古斯都对他的政治对手仁慈。可惜，朝廷内部也有人持不同意见——对他们来说，她是一个冷酷的阴谋家。她的继孙盖乌斯说她的舌头很尖，称她为“Ulixes stolatus”或“ 尽管她一直声称对她丈夫的决定影响不大，但当代历史学家塔西佗在他的《年鉴》中谈到了她的“秘密阴谋”。他写道：“......她已经获得了对老年奥古斯都这样保持，他开车出去作为流放到岛上Planaxia，他唯一的孙子阿格里帕 波斯蒂默斯，虽然没有值得特质，并具有唯一的体力野蛮的勇气，过不了被判犯有任何严重罪行”（5-6）。 家庭事务 和许多罗马妻子一样，莉维亚的公务主要是处理家务——监督家务和子女和孙子孙女的教育。由于没有皇帝的宫殿，皇帝和他的妻子住在靠近阿波罗神庙的帕拉蒂尼山上的一所房子里。他们的家既是私人住宅，也是官方住宅。然而，成为皇帝的妻子有许多好处——某些法律特权。除了剧院的前排座位外，她还拥有经济独立以及不受语言或身体攻击的自由——神圣不可侵犯。她被称为罗马纳原则，类似于第一夫人的东西。然而，虽然她仍然支持她的丈夫，但她最关心的是确保她的一个儿子——提比略或德鲁苏斯——成为王位继承人。 莉维亚有充分的理由担心奥古斯都的继承人。尽管朱莉娅一生给他带来的只有麻烦（她最终会被流放），但他唯一的女儿却生下了两个女儿，朱莉娅和阿格里皮娜，以及三个儿子。她的儿子盖乌斯、卢修斯和阿格里帕·波斯图姆斯（因他父亲死后出生而得名）都被认为是可能的王位继承人，而且由于他们通过朱莉娅（未收养）直接与奥古斯都有关，因此他们领先于奥古斯都。利维亚的儿子提比略和德鲁苏斯。 朱莉娅已经和奥古斯都 17 岁的侄子盖乌斯·克劳狄乌斯·马塞勒斯结婚，当然是安排好的。在他英年早逝后，她嫁给了奥古斯都的朋友兼指挥官马库斯·维普萨尼乌斯·阿格里帕，后者被迫与妻子离婚与朱莉娅结婚。她的婚姻运气将继续，因为亚基帕将在公元前 12 年去世。然而，他们的婚姻给了奥古斯都三个可能的王位继承人。 留下一名继承人 不管是她的心机还是运气，莉维亚对儿子们的提拔最终都会成功。死亡将使提比略登上王位。首先，利维亚在公元前 9 年失去了她最小的儿子德鲁苏斯，当时他从马上摔倒在战斗中丧生。接下来，虽然相对年轻，但盖乌斯和卢修斯也很快就会死去；公元 4 年的盖乌斯 23 岁在战斗中负伤，而卢修斯在公元 2 年的时候在高卢生病，19 岁。 " 利维亚在他们的死亡中起了任何作用。第三个儿子阿格里帕·波斯图姆斯 (Agrippa Postumus) 还很年轻就被流放，尽管被皇帝收养，但在奥古斯都死后不久就被处决了。 奇怪的是，帝国有一天会被德鲁苏斯的后裔统治，德鲁苏斯是未来一位罗马皇帝的父亲，也是另一位皇帝的祖父。德鲁苏斯有两个儿子，杰出的指挥官日耳曼尼库斯，卑鄙的卡利古拉的父亲谁将在公元 37 年至 41 年间统治罗马，而克劳狄乌斯则在公元 41 年至 54 年间统治。可怜的克劳迪斯。他的祖母 Livia 完全蔑视克劳迪斯，因为他一瘸一拐，口吃，流口水。她不忍直视他的脸。当有人预言克劳狄斯有一天会统治这个帝国时，她“大声祈祷，希望罗马人民能够免于如此残忍和不该遭受的不幸”。许多人认为，这位广受欢迎的日耳曼尼库斯于公元 19 年去世，享年 34 岁，是在提比略的命令下被毒死的，以消除对他的统治的任何可能威胁。 尽管奥古斯都不太愿意将提比略命名为他的继承人，但卢修斯和盖乌斯的英年早逝将提比略带到了最前沿。提比略总是声称皇帝对他很恶劣。关于提比略成为下一任皇帝，塔西佗写道： 阿格里帕死后，卢修斯·凯撒在前往我们西班牙军队的路上，盖乌斯从亚美尼亚返回时，仍然受着伤，被命运或他们继母的背叛，德鲁苏斯过早地切断了尼禄（意为提比略尼禄）早已死了，继子中独自一人，一切都集中在他身上。(5) 虽然莉维亚努力确保她的一个儿子成为皇帝，但她似乎从未与长子提比略讨论过这件事。纵然他在政界和实战上都卓尔不群，但在皇族中，他却觉得格格不入。曾几何时，他甚至将自己放逐到罗德岛仅在公元 2 年返回罗马。他声称自己已经“厌倦了办公室，需要休息”。奥古斯都称之为逃亡。然而，他的母亲对她的儿子有其他计划。她必须保证他作为合法继承人的地位。为了实现这一目标，提比略被迫与他心爱的妻子、怀孕的维斯帕尼亚·阿格里皮娜离婚，并在公元前 12 年与现在寡居的朱莉娅结婚。他实际上讨厌朱莉娅，可能为了躲避她而逃到罗德岛。然而，尽管有感情，当奥古斯都流放她时，他为朱莉娅辩护。后来，提比略在公元 4 年被奥古斯都收养，尽管他已经四十多岁了。他现在是罗马王位的唯一继承人。 利维亚的最后几年 公元 14 年 8 月 19 日，奥古斯都去世。奥古斯都和利维亚在皇帝去世时离开了罗马，他们在 100 多英里之外。在他去世前的几年里，他的健康状况不佳，奥古斯都变得越来越孤僻，只能通过书信与妻子交流。有些人声称他的死亡日期是错误的，因为利维亚可能故意推迟宣布他的死亡，因为提比略也在整整五天之后离开罗马。就像她继子的死一样，许多历史学家认为，利维亚可能在皇帝的死中扮演了一个角色，因为她曾为皇帝服过毒无花果。 奥古斯都奄奄一息时，他的妻子留在他身边，管理所有见过皇帝的人，并发布有关他健康状况的公告。塔西佗写道：“因为莉维亚严密监视着房子和它的入口，并且不时发布有利的公告......”（6）。提比略抵达后，皇帝的死讯被宣布。在遗嘱中，奥古斯都将他的大部分财产交给了利维亚和提比略。他还收养了利维亚；因此，她成为了奥古斯塔。之后，提比略会厌倦他多管闲事的母亲，将她排除在所有公共事务之外。他甚至可能将自己流放到卡普里岛以摆脱她。 利维亚将在公元 29 年去世，享年 86 岁。她的儿子比她多活八年。她是否在丈夫的死甚至继孙的死中起了作用，最好留给其他人去争论。历史记得她是一位强大的女性，她站在她的皇帝丈夫身边，但仍然消除了阻碍她的儿子提比略登上王位的所有障碍。Julio-Claudian 氏族的一名成员将统治帝国，直到公元 68 年克劳迪乌斯的养子尼禄自杀。帝国会以某种方式忍受提比略、卡利古拉、克劳狄斯和尼禄的统治。没有人达到他们杰出的祖先奥古斯都的伟大。

1．条 2．片 3．道 4．阵 5．天

上联：楼子上湾湾上楼鳞次栉比张灯结彩填春色下联：水波临岸岸临水此起彼伏焕然一新入花香横批：万物生辉

口感还不错，有多醒一会儿。