江门各KTV消费价格表

700ml装的国内售价在220左右，香港的售价在150-160之间，由于香港的洋酒是免税的所以免税店的价格和市价差不多。有售价千元的，黑方限量版的百年纪念款售价就要100欧元~~~~

这是一款来自西班牙的葡萄酒。零售价在50元左右的样子。我们可以看到这是一款没有年份标识的葡萄酒。记住，凡是没有年份标识的葡萄酒都是很低级别的葡萄酒。下面我们一起来分析一下这个酒吧。Vino=葡萄酒；Tinto = 红葡萄酒；Seco = 干型；这就是一瓶最普通的西班牙干红葡萄酒。也就是日常餐酒：日常餐酒则是最低等级的西班牙葡萄酒，常由不同产区的葡萄酒混合而成。西班牙葡萄酒等级如下图：搜索观云台酒价格1982拉菲红酒价格表洋酒等级划分排行82拉菲红酒价格蓝黛酒多少钱一瓶1988鸭溪窖酒价格表

内地海关的规定18岁以上成年人可以携带1瓶（不超过0.75升）。遵守海关的规定是正确的做法。

中国酒文化博大精深的同时，国外的酒品牌也是琳琅满目，随着我国经济的高速发展，洋酒随之不断出口到我国，可谓是五彩缤纷，让人目不暇接啊。特别是国人每逢走亲访友习惯带点礼品，酒往往是常见的见面礼。那么洋酒那么多，我们怎么直观的鉴别洋酒的真假呢？面介绍几种识别真假洋酒的方法。（1）看包装。真洋酒商标十分讲究，整齐，清晰，凹凸感强，印刷鲜明，精细工整，字迹图案不会出现陈旧、模糊现象。反之，则可能是假酒。（2）看封口。洋酒的封口有铝封和铅封。使用集装箱运输的名贵洋酒，箱外一般都有铅封，如铅封打开或无铅封，则该酒有问题，不可购买。（3）看防伪标志。洋酒的瓶颈上一般都有商标，商标内有各种防伪标志，不同洋酒的防伪标志也不相同，应注意观察识别，如无防伪标志或标志不对，则可认定其是假酒。（4）看商标密码。不同的酒印有不同的数字密码，分别表示酒的生产日期、生产厂家以及进口时间。如果该酒商标上的编号与该种洋酒的编号不同，则表明其为假冒货。（5）看数字。各洋酒行都有各自的密码数字，这些阿拉伯数字暗示着酒的生产日期、何时进入国内等。（6）尝口味。从口味上辨别，真洋酒口味有层次留香久，以芝华士12年为例，真洋酒香型比较复杂，有层次感，有常见的辛辣味和微酸味，重要的是有独特的木炭味道。假洋酒是用香精或劣质原料制成，香味散发得快，倒进酒杯五六分钟后酒香可能就挥发得差不多了。（7）看酒瓶正背面编码。真洋酒的商标上会有中文注解，如“广东地区专卖”的标示，有些品牌还会有防伪编码。以芝华士12年为例，在其正面的商标处有一处编码，从商标的背面往酒瓶里看，在瓶壁上还能看到一个钢印打的编码，这两个编码是一致的。假洋酒一般只有英文字母及乱码。（8）瓶塞中有碎木屑要警惕。正品酒一般都会采用从百年大树上抠出的整块树皮做瓶塞，没有任何黏合的痕迹，仅瓶塞价格就可以达到10元左右;假洋酒不会采用成本较高的塞子，通常会使用木屑和树皮二合一的材料，塞子两头用树皮，中间用碎木屑压实黏合而成，能看到木屑的小颗粒。（9）纸上颜色分辨。从酒液颜色和透光度上来看。把酒瓶倒过来，对光观察，真酒色泽通透，透光度高，色泽深浅一致;假酒则暗淡浑浊，深浅不一致，深色下沉，有的还有少许沉淀。真酒用筷子蘸一下滴在纸巾上，扩散出的颜色非常均匀，假酒一般会出现颜色圈状分布，发散并不均匀。另外，真酒倒进杯子后会有挂杯现象，仿造的不是用真正的酿酒原料制成，而是糖精、色素等成分混合，挂杯现象不明显。

野格

洗衣机是双桷的，还是滚桶和直钍自动洗衣机呢？这是有区别的

你说的这款酒是百利甜,一般的酒吧都有卖的,这个是力娇酒一般女士喝的比较多一些,这种酒是用牛奶和威士忌勾兑的,有巧克力奶的味道,刚一入口有很浓的味道 最后咽下去的时候是酒的味道,蛮好喝的,这酒17度 度数不是很高.喝的时候可以加些碎冰味道更好.

识别真假洋酒的秘笈

第一G，酒海。 不离不弃 灵气互孕 双沟地下酒海乃一体双位，一谓珍坊，一谓宝坊，两个酒海相谐相生，酒海四周一陶壁筑之，宝坊酷似一巨型酒坛，总储存量达4万吨，目前存30年以上原酒2万多吨，乃双沟最早的酒海，珍坊距宝坊约50米，储存50年以上调味原浆酒3千多吨，珍宝坊的得名由此俺来。两海一老熟一清雅，风格迥异却数十年相依相伴，灵气互孕。宝坊佳酿蕴育芳香，珍坊美浆爽净淡雅，因两根共生相调和谐，调兑后更是浑然一体，境界迭出韵味纷呈。有了双沟酒海才有了这妙品天成的双沟珍宝坊，才成就了中国白酒可调可兑的先河. 第二G，技术工艺。 百年手工 经典传承 双沟珍宝坊，沿用了300年纯手工艺，始创于1732年的全德作坊。如孕育生命般的把控原料，筛选精华融入古灶，全神于每一秒钟温度与湿度的转移，古老工艺酿造成原浆，通过漫长岁月的感悟结合与生俱来的天分于暗香浮动的萦绕烟雾中，雕琢升华，流传滑熟。有了双沟300年纯手工酿造工艺每一步的神秘与不可复制性，才成就了中国白酒可调可兑的先河。 第三G，勾兑手法。 开创自由调兑先河 为什么洋酒可以调兑？中国白酒不可以吗？一瓶“珍宝坊”酒可分为上下两个独立部分，顶部小瓶装有68度原浆酒，底部大瓶装有41.8度优质酒。上下两种酒体，既可以单独饮用，又可以自由调兑饮用；如果将上下酒体任意调兑，调兑后的酒会呈现多种口味，香更浓，而味更足。能够使人们从一瓶酒中获取N种完全不同的风格，从而开创了中国白酒自由调兑的先河。

1.新马泰旅游报价七日游一般价格在8000-12000元左右。只要你付钱给该团的旅游公司，他们就可以为你办理手续。它这很简单。不过还是建议你选择一个7日游的地方，因为一日游真的不是游。除了路上的时间和导游带你去商场推销当地商品的时间，你几乎没有时间去玩，更不用说去感受当地的风土人情，欣赏当地的文化景点了。旅行的过程是一个用心体验和感受的过程，在异域风情中释放自我。2.新马泰7日游报价组团2018年3月，我一个人去泰国南部宋卡，见了我65岁的泰国闺蜜。我最好的朋友带我去了泰国南部的Hoai。宋卡玩了4天，然后和我一起飞曼谷，曼谷又带了我4天！由于全程陪同，食宿全包，这方面只能给少量建议。以下是一些零碎的建议：1)去之前在家里换点泰铢，曼谷机场换汇率不划算；2)落地签排队很久了。如果你不不想排队，可以先办旅游签证再去，价格也不贵。3)对于中国移动，您可以在无忧行，包括日常服务，不贵！如果人多，可以在携程这样的平台租WIFI，按天算时间。机场接机，回来在降落机场换机；4)女生一定要带够防晒霜，小孩子也要涂。男人不我不在乎。5)携带拖鞋或凉鞋、帽子、雨伞、一次性雨衣、移动电源等。6)唐不要买旅行团带来的泰国乳胶枕头或乳胶床垫。一是贵，二是过去很多都是国内货运独家卖给游客的；7)既然在，就少睡多玩；8)如果你没有熟人，不要不要去那种色情场所，小心危险；9)带个小背包，方便放护照/手机/移动电源/现金等必备物品。还是有小偷；10)熟悉的旅游城市人多，人多的时候不会很拥挤；11)有能力的可以在曼谷转HoaAi，去泰国南部深度游。那边有个贝利岛，现在是欧美和中国散客的好去处；对于那些能够Idon"我暂时想不出别的，请问我。我不我不明白。我可以问问我的泰国闺蜜，他是第四代华人！3.新马泰旅游价格表新马泰如果跟团7、8天，每人价格在万元以下。不过还是要看你选择跟团游还是自由行，深度游(15天以上)还是匆匆游(7天以内)，精品纯玩游还是购物经济游。影响因素很多。其实如果是年轻人的话，还是建议自由行，深度游，这样可以更好的体验当地的文化和氛围，可以来去自由，可以随心所欲，但是会比跟团游稍微贵一点。如果有老人或小孩的家庭游，或者没有时间自由行，经济条件允许的话，可以报名精品游。不购物或者以半自由行的形式去旅游景点游览是一个不错的选择。4.新马泰三日游价格上次去甘肃陇南扎嘎那一个地方，风景确实不错，但是气温很低。只是早晚几度以上，回来若尔盖和宏远。我真的认为它这一路都是值得的。只是一定要避开雨季。回来的那天，一块大石头砸到了松范的大巴车。我害怕去想它。我真的没有一路开车，连眼睛都不敢眨一下。相当紧张5.新马泰七日游价格这个问题还用问吗？你想想肯定很简单。旅行社一定是航空公司长期的重要合作伙伴。就个人而言，你可以t一年旅游几次，但是旅行社不一样。他们每天出行的人数是固定的，所以这是和航空公司、旅游公司的合作协议。一个提供折扣，一个提供客户，两者互惠互利。所以，这将，嗯，向游客展示机票的减少。它#如果我们自己买票，因为你是一个人，你可以各种费用不享受团体票价格。旅行社往往是组团去，然后至少5人、10人甚至更多甚至包机。这样的话，肯定会有折扣。你这样理解我应该很容易。其实说到底，需求决定市场。因为旅游公司的市场需求大于个人，所以航空公司优先考虑旅行社的资源。既能提高上座率又能降低成本，何乐而不为呢？另一种情况是个人出行时，一般选择的出行时间段是高峰期，有很多时间段；旅行社为了降低成本，一般会选择晚上或者凌晨参加。往往选择的时间比较集中，那个时间段客流比较少，所以那个时间段的优惠力度肯定是最大的。其实这是目前市场的一个特点。供需决定成本。如果还有什么要补充的，可以在下面留言讨论。好东西可以和你分享。如果需要随时了解这个问题，或者获取旅游方面的信息，可以关注《杰哥旅行》。将继续发送更多资源。6.新马泰旅游大概多少钱新加坡、马来西亚、泰国是东南亚三个经济相对发达，旅游业非常发达的国家。20世纪80-90年代，东南亚经济发展非常快，在世界上形成了相当大的影响力。其中，新加坡成为亚洲金融的核心区域。所以，去新马泰旅游在当时成为了高品质奢侈品消费的代名词，就像现在去迪拜、马尔代夫、巴厘岛旅游代表了最高层次的旅游享受。因此，特殊术语新马泰出现了。一.身份证件最重要的当然是带上所有证件，尤其是出国旅游的时候。没有证件，旅程就泡汤了。证件包括护照和签证！第二，服装关于衣服。如果你不旅行时对服装没有特别的要求。最好穿休闲服和运动服。它无论你去哪里，穿上它们都很方便。当然，你也可以带一两件正装，以防你要出席什么场合。它it"你最好在背包里带一件薄外套，因为它很难说天气会变。天气变冷或者去一些有空调的地方可以穿小外套。第三，相机你可以旅行不拍照，对吗？所以记得带上你的相机或摄像机，记录下旅途中的点点滴滴，定格美好的瞬间。如果你的摄影器材比较贵，可以买保险以防万一，可以把风险降到最低。第四，墨镜众所周知，新加坡、马来西亚、泰国的阳光很猛烈，虽然新加坡雨水充足。所以它最好随身带一副太阳镜，既美观又能避免眼睛灼伤。5.遮光剂防晒霜和遮阳帽对女士们来说同样重要，没有人愿意旅行回来发现自己黑黑的。不及物动词金钱最后，说到钱，钱在旅行中也是必不可少的。众所周知，出门在外，可以不可避免地为朋友和亲戚购买小手信和纪念品，所以带足够的钱是先决条件。新马泰旅行准备的其他用品雨具：热带气候多变，尤其是雨季，必须使用雨具；防晒产品：太阳帽、太阳镜、雨伞、防晒霜等。必备药品：感冒药、晕车药、创可贴、驱蚊剂等。也可以带花露水，清凉油等。一是防止晕车(船)、中暑和热带蚊虫叮咬。电子用品：带上你的相机、电池、充电器、手机等。类别：携带身份证、护照、机票、与旅行社签订的合同、行程单。日用品：如化妆品(旅行服)。现金：如果参团，首先要问旅行社有没有自费项目，要花多少钱。另外，准备一些零花钱和买小礼物的钱。到了那里要换外币，找当地的陪同或者中国领队，或者请他们在外币兑换点帮老人换外币，关于新马泰的旅游情况。出国旅游时，它最好提前了解一些当地的情况，比如看当地的攻略，了解风俗禁忌，也知道一些注意事项。下面是一些注意事项的参考。常识问题参考时差：新加坡、马来西亚和中国没有时差。泰国的时间比中国慢一个小时。货币：1新加坡元约5元人民币，1马来西亚元约1.5元人民币，5泰铢约1元人民币(汇率不时变动，以当天公布为准)。当地购物大部分是用当地货币，银联卡在很多地方都可以用，但是你需要一些零钱给小费和一些购物。语言：英语是新加坡的主要语言；马来西亚主要使用马来语、华语、粤语等；泰国多为泰语，旅游场所广泛使用英语，部分地方也使用汉语。通信：中国s移动电话系统适用于新加坡和马来西亚，从新加坡和马来西亚拨打国内所需的连接号码(国内电话号码)、国际代码(001)、国家代码(86)和地区代码(757)；从泰国拨打国内和国际代码(001)、国家代码(86)和地区代码(757)。好吧。7.新马泰六日游泰国曼谷芭提雅六日超值团1380旅程特色：1.特别安排精彩的泰国人妖歌舞表演和泰国国粹——大皇宫，祭奠四面佛。2.自费600元：骑大象，钓鲷鱼，骑马马车，金三角旅游，热带水果园出发日期及价格：香港往返：10月17、24、31日：1380元。泰国旅游泰国215美食六日VIP团2230质量保证：泰国s奇妙之旅，215品质线出发，泰国无强迫消费之忧，泰国游首选！(获得泰国安心之旅认证系列的产品之一，非凡的泰国-215经典版【五舟月光岛】完全符合泰国国家旅游局的规定，导游绝对不是靠卖游客自费项目。严格执行泰国《国家旅游法》通过的中国团队统一自费表，没有办法强迫旅客自费、超售或提高自费价格。如有违反，双倍赔偿)出发日期及价格：香港往返：10月17、24、31日：2230元。广州往返：10月22日、30日2450元。新马之旅新马五日豪华团2350行程特色：马来西亚呈现特色餐食：肉骨茶/面包鸡/奶油虾出发日期及价格：香港往返：10月18日、25日、31日：2350元；广州往返：10月25日、31日出发：2530元。非凡新马泰联合游215品质新马泰十天品质享受团3980品质保证：泰国s奇妙之旅，215品质线出发，泰国无强迫消费之忧，泰国是首选！(赢得泰国的系列产品之一s安心之旅认证，非凡的泰国-215经典版【五舟月光岛】完全符合泰国的规定美国国家旅游局，而导游绝对不是靠卖客自费物品购买人的人头。泰国传的中国队统一自费表美国国家旅游法是严格执行的，没有办法强迫乘客自费，超售或者提高自费价格。如有违反，双倍赔偿。)出发日期：10月17、24、31日出发：3980元备注：泰国段走215品质线，只有马段要自费250元。泰国-马来西亚10天普通游：3080元。泰国游：泰国游简介：泰国，原名暹罗，是东南亚最具异国情调的国家。泰国，被称为微笑之地世界上，有许多令人惊叹的名胜古迹，独特的文化和习俗一直流传下来。真诚好客的泰国人民热情款待外国朋友随时随地来泰国旅游，是一个友好的国家，是一个快乐的度假胜地。泰国位于印度支那半岛的中部，东邻柬埔寨，西及西北部与缅甸接壤，东邻老挝新加坡旅游简介：新加坡是一个多民族、多文化的地区，现代化的写字楼和购物中心。这里有70多家世界级酒店、18洞高尔夫球场和许多旅游景点。娱乐文化活动也很丰富，从古典交响乐、中国京剧到爵士、芭蕾；从滚石的演出到最新的好莱坞电影，这里应有尽有。无论你是运动爱好者还是喜欢休闲娱乐，新加坡都有很多运动场馆或赛事供你选择。你可以在东海岸公园租帆板，也可以在8公里长的自行车道上进行山地自行车运动。你可以在沙滩上游泳；海滩附近有很多海鲜餐厅可以尝试；你也可以在沙滩上放风筝。乘渡船去圣约翰s岛和贵屿游泳放松是您忙碌一天后最好的休息方式的工作。在新加坡赛马协会的亚洲最美的赛道上骑马，或者在新加坡马球俱乐部观看一场马球比赛，都是游客在新加坡感兴趣的活动。酒店内有高尔夫球场和网球场，附近有公共体育设施。总的来说，新加坡是一个充满魅力的国家。新马泰旅游：马来西亚部分马来西亚：马来西亚是东南亚国家的中心，国土总面积33万平方公里。领土由两部分组成，马来半岛南部传统上称为西马来西亚，婆罗洲岛上的沙巴和沙捞越称为东马来西亚。从地图上看，马来半岛就像一片大叶子，漂浮在太平洋和印度洋之间。除一面与泰国接壤外，其余三面环海，海岸线长达1610公里。但沿海地区多为沼泽，天然港湾不多。只有西南海岸的马六甲海峡是太平洋和印度洋之间的通道，所以马来西亚正好处于两洋交通的咽喉。马来西亚位于东南亚，由东马来西亚和西马来西亚两部分组成。东马与印尼接壤，经济相对落后；马来西亚位于马来半岛西部，南部是新加坡，北部是泰国。这里是马来西亚经济最发达的地区。马来西亚四季如春。以首都吉隆坡为例。虽然地处热带，但由于海拔高，天气并不是很热。尤其是晚上，气温一般会降到25摄氏度以下。8.新马泰旅游报价六日游行李：每人限带一件手提行李，规格不超过56CM*36CM*23CM(22寸*14*9寸)。(注意：不要在手提行李中携带指甲钳、刀具等尖锐金属物品。)每人允许免费托运20公斤行李(超出部分自理)。请将贵重易碎品或需携带的物品放在随身行李中。到达目的地后，办理出入境手续，领取托运行李，然后办理海关手续。海关：在出入境边防海关和移民局时，所有行李必须自己携带。你应该服从指示。请不要不单独行动，帮陌生人拿行李，帮任何人拿东西过海关，防止被利用。乘客可以免税携带200支香烟和一瓶洋酒。出境：出境时，需携带身份证原件随团边检；每人可携带人民币6000元、美元5000元(或等值港币或其他外币)出境；携带高档相机或摄像机出境，需要向海关申报，入境时带回。在泰国购买需要特殊包装的佛像、古董、艺术品(小纪念品除外)时，一定要先从相关主管部门或商店取得出口许可证，以便出境时交由海关查验。天气：新加坡属于热带海洋性气候。夏季常年高温多雨，气温闷热。年平均气温约为24~37。马来西亚位于赤道附近，所以一年四季天气炎热，具有热带雨林海洋性气候。吉隆坡的平均气温为20~32。云顶高原的平均气温约为12~20。泰国属热带季风气候，一年有三季：炎热季节为3月至6月；7-10月是雨季；凉爽的季节服装：要轻便休闲。可以穿简单的热天衣服，特别是清凉凉爽的衣服，但是一定要为空调车准备一件薄外套。请带上雨具。去马来西亚云顶赌场的男士必须系衣领，穿长裤(不允许穿运动裤)，穿长袖衣服。如果穿印花沙笼布的长袖衬衫，可以去掉领子。大多数酒店都有游泳设施。泰国有水上运动。如果你喜欢游泳，请自备泳衣。在泰国参观宫殿和寺庙时，男性应穿衬衫和裤子，女性应穿无袖上衣，裙子应长于膝盖。时间：新加坡、马来西亚和中国没有时差。泰国的时间比中国慢一个小时。商品：100袁弘元可兑换20元新加坡元和45元马来西亚林吉特。泰国的货币单位是【铢】(泰铢)。纸币分为1000铢、500铢、100铢、50铢、20铢、10铢等。在泰国购物大多使用泰铢。(汇率会不时变动，以当日公布为准。)语言：英语是新加坡的主要语言，马来语是马来西亚的主要语言。常用中文和粤语。泰国大部分是泰国人。英语在城市被广泛使用，尤其是在旅游景点。有些地方也用汉语。药物：由于生活上的差异，请带一些常用的急救药物，如保济丸、祛风油、解热镇痛药等。以备不时之需。需要长期服用处方药的患者，如高血压、心脏病、胃病或其他慢性病患者，一定要带上足够的药物和医生以备不时之需。吃：泰国菜酸辣。通讯：中国移动电话系统适用于新加坡和马来西亚。从新加坡和马来西亚打电话到中国所需的连接号码(国内电话号码):国际代码(001)、国家代码(86)和地区代码(757)。从泰国打电话到中国所需的连接号码(国内电话号码):国际代码(001)、国家代码(86)和地区代码(757)。电压：220伏。插头是三脚方形插头。请自备万能插座。酒店：东南亚国家的酒店一般不会t为环保提供一次性耗材。请自备牙刷、拖鞋、牙膏、洗发水等个人用品。在酒店，如果你需要行李员把你的行李送到你的房间，请给行李员20泰铢以上的小费。入住酒店时，请检查房间内物品是否齐全，有无破损。此外，饮料、食物或冰箱里标有任何价格的物品都必须支付一自费。安：请记得带好贵重物品，比如旅行证件、现金、旅行证美国支票、信用卡相机等。千万不要把它们放在行李箱里或留在车里、酒店房间或公共场所。在住宿旅馆，贵重物品可以存放在接待处的保险箱里。自费项目：在泰国芭提雅、普吉岛等旅游城市，可以根据自己的经济、兴趣爱好选择20多种夜间自费活动和水上项目。购买：新加坡有发达的珠宝加工业；此外，电子电器等一些常用药油也很有名。马来西亚美国的土特产以鸟闻名燕窝、东方阿里人参、李倩追风油、小豆蔻油、锡制印花沙笼衫。泰国有红宝石、鸟s巢、鳄鱼皮包、鳄鱼肉和各种土特产。大多数商品购买后不可退货。唐购买时不要忘记索要完整的收据和发票。买的首饰要随身带，不能邮寄出境。珠宝和蓝宝石在泰国是分等级的，所以你应该向商店要珠宝质量保证购买后。你可以不要买珊瑚制品。泰国政府规定，任何活的或死的珊瑚都可以不要带出国，违者将被处以巨额罚款。唐不接受陌生人提供的导游、导购等服务。禁忌：王室在泰国享有很高的地位，不能随便议论或批评。泰国人认为脚很贱，坐着的时候用脚趾指着别人被认为是不礼貌的。泰国人认为头是全身之地，所以禁止触摸泰国人的头，尤其是孩子的人头。此外，向其他人挥手头上或在其他人身上传递物体摇头是禁忌行为。泰国人也认为左手不干净，所以避免用左手拿东西或送东西。佛教僧侣不允许触摸妇女或从她们身上拿走任何东西。如果一位女士要将任何东西交给他们，必须由一名男子转交，或者禁止放在僧侣面前摊开的黄袍或手帕上。寺庙是泰国人公认的圣地。任何进入寺庙的人不得穿无袖上衣、短裤或袒胸衣服，也不得穿拖鞋。进入佛教建筑，一定要脱鞋，注意不要踩门槛，攀爬，脚朝佛像方向，触摸佛像，将佛像放在裤兜里。男女之间在公共场合的亲密行为被认为是不雅的。泰国禁止赌博，你可以即使在酒店房间里，也不要打牌或打麻将。

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这个不贵的主要是看你们的多少人一起玩还有就是你们要怎么玩给你个建议白天包时间段好白天12：00-18：00这个时间段花100-200元可以随便你们玩一个下午的晚上去玩呢开低消比较划算的哦首先所有KTV酒吧夜总会都是谢绝自带酒水的低消一般没有多少钱主要是看你们都需要些什么服务喝些什么酒水洋酒红酒白酒啤酒等来决定的KTV团购更不划算的常去玩的都知道去KTV直接开低消最划算的低消的钱全部是买酒水小吃等酒水一般都含有送的小吃果盘的免时间费，可以随意玩到当天停业团购呢，买东西也还得在出钱所以说呢就多出了团购的那一份钱KTV放音乐时间最晚到凌晨2：00不过停音乐后很多KTV客人还可以在里面玩别的不管是白天黑夜KTV里的物价都是一样白天一般有可以买时间玩晚上一般都是按最低消来算的陪唱和陪酒的女孩是300元一个人，陪唱的一般不能动手动脚的，陪酒的可以上床如果人家有这个服务而且你也需要的话另加500-2000陪酒陪唱女孩这些你可以都不用喊；去玩前最好明白，省得像很多人说的被骗消费KTV里的啤酒都是一打一打的卖的一打12瓶，一般都是100多到300之间一打量贩式的比较便宜，因为省去了公主200（就是帮你开酒瓶、倒酒、点歌），少爷100（中场拿个热毛巾给你）的等这两人的小费一般都是35-55元一个小时，小房、中房；大房、豪华房、总统房一般都是设低消的。不过我建议你去玩的时候直接弄低消，这样比花钱买房费好：小房(4-6人)一般300-500元、中房(5-10人)400-600元、大房(10-15人)600-800元、豪华房(10-18人)900-1800元、总统房(30-50人左右)1280元起。。。

这个不贵的主要是看你们的多少人一起玩还有就是你们要怎么玩给你个建议白天包时间段好白天12：00-18：00这个时间段花100-200元可以随便你们玩一个下午的晚上去玩呢开低消比较划算的哦首先所有KTV酒吧夜总会都是谢绝自带酒水的低消一般没有多少钱主要是看你们都需要些什么服务喝些什么酒水洋酒红酒白酒啤酒等来决定的KTV团购更不划算的常去玩的都知道去KTV直接开低消最划算的低消的钱全部是买酒水小吃等酒水一般都含有送的小吃果盘的免时间费，可以随意玩到当天停业团购呢，买东西也还得在出钱所以说呢就多出了团购的那一份钱KTV放音乐时间最晚到凌晨2：00不过停音乐后很多KTV客人还可以在里面玩别的不管是白天黑夜KTV里的物价都是一样白天一般有可以买时间玩晚上一般都是按最低消来算的陪唱和陪酒的女孩是300元一个人，陪唱的一般不能动手动脚的，陪酒的可以上床如果人家有这个服务而且你也需要的话另加500-2000陪酒陪唱女孩这些你可以都不用喊；去玩前最好明白，省得像很多人说的被骗消费KTV里的啤酒都是一打一打的卖的一打12瓶，一般都是100多到300之间一打量贩式的比较便宜，因为省去了公主200（就是帮你开酒瓶、倒酒、点歌），少爷100（中场拿个热毛巾给你）的等这两人的小费一般都是35-55元一个小时，小房、中房；大房、豪华房、总统房一般都是设低消的。不过我建议你去玩的时候直接弄低消，这样比花钱买房费好：小房(4-6人)一般300-500元、中房(5-10人)400-600元、大房(10-15人)600-800元、豪华房(10-18人)900-1800元、总统房(30-50人左右)1280元起。。。

　　一、中国出境注意事项：　　1） 通过海关：携带须申报物品者（摄像机，可分离的长焦距镜头）请选红色通道，无需申报者选绿色通道。每人同时可携带美元5000元，或等同于5000美圆的人民币。　　3）托运行李：不超过20公斤。　　4）通过边检：填写出境卡，在一米线外等候，出示护照和登机牌。　　5）通过安检：卸下随身物品接受检查。（注：小型刀具、化妆用剪刀禁止携带登机）。　　6)请一定带好身份证！　　二、韩国入境注意事项：　　1） 严禁携带走私及违禁品。　　2） 严禁携带鲜水果；　　3）因世界性动物疾病的蔓延，严禁携带肉类熟食和水果。　　4）个人或以家族为单位在飞机须填写一份海关申报单。　　5）入境时如携带美金超过一万元以上的，须申报。否则回程时被抽查到会较烦。　　6）由于韩国对政治敏感，凡携带入境的有关韩国政治方面的书报，杂志一律没收。　　7）可免税携带200支香烟，洋酒1瓶。　　三、旅行注意事项：　　1）交通：　　① 往返国际段及韩国境内城市间—飞机，机票由领队统一保管。　　②市内旅游—豪华巴士。　　③韩国车辆较多，车速较快，过横马路时一定要走地下通道，如没有地下通道，要按信号灯行走，韩国不允许随便横穿马路。　　2）饭店：　　①准备物品：牙膏 牙刷 洗发液 浴液，饭店拖鞋不是一次性拖鞋。　　②饭店内不提供开水，如需要可自己向饭店要（需给送水人小费，韩元1000元即可，或自己准备电热杯220伏，插头为2个圆头的）。冰箱里的饮料也可以饮用，但价格较贵，价格表在房间吧台。　　③如在饭店内打电话，可在前台买磁卡，饭店一层有磁卡电话，韩国磁卡电话较便宜，房间内电话较贵。中国手机在韩国不能用（CDMA手机除外00700+86+10或手机号）。从韩国往中国打电话拨号方法：（00186+国内城市区号+市内电话号码）　　④饭店内电视分收费与不收费节目，收看时请注意。　　⑤每次离开饭店前要提前到前台结个人消费。　　⑥要小心使用饭店内的设备，用品；洗浴时要保持卫生间整洁。　　2） 餐 饮：　　以当地接待社安排为准。旅行团餐饮中不含饮料及酒水。如需要可自费享用。韩国的饮食习惯是饭菜同时上，菜和饭一起吃。　　3） 旅游景点：　　以日程表为准。（韩国气候：汉城与北京温度差不多，济州岛比汉城温暖）　　4） 购 物：　　1.换钱：人民币，美元在韩国都可以兑换成韩元使用，人民币只能在机场银行，外换银行，朝兴银行可以兑换；美元兑换较方便。人民币兑换值比美元低（每日牌价不同）。　　2.韩国货币：硬币有:10元，50元，100元，500元，纸币有:1000元，5000元，10000元。　　3.购物地点：　　人参专卖店—国家指定高丽参专卖店。　　紫水晶专卖店—紫水晶是韩国特产，世界五大宝石之一。　　乐天百货公司—汉城最大百货公司。商品种类齐全，11层有打折柜台。　　免税店：聚集世界各国名牌产品。　　南大门市场和东大门市场：较大的批发夜市场。　　梨泰院商街：皮货及仿名牌产品较多。　　6）娱乐项目：自费看华克山庄大型表演及参观华克山庄CASINO（大约RMB550）　　7）财物保管：请不要把钱财放在旅游车上，如果随身背包太小，应备一个小手提包，可用饭店保险箱，离店时不要忘记取。　　9）自由活动：　　①自由活动时间，要结伴活动，并拿好下榻饭店的名片。　　②不要单独去僻静和过于热闹的地方，不要同陌生人前往任何地方。　　10）韩国的礼貌礼节：　　1.韩国是一个讲究卫生的国家，请不要随地吐痰，乱扔废弃物。　　2.韩国是一个尊长爱幼的国家，在公共场所，请尊重长者，爱护幼童。　　3.在餐厅就餐时，请不要大声喧哗。　　4.利用各种公共设施时，要按顺序排列，不要拥挤。　　5.当麻烦别人时要弯腰行礼，表示歉意。　　大韩民国（简称韩国，The Republic of Korea）　　首都：汉城（Seoul）　　面积：90，937平方公里　　政府形态：民主共和制　　同北京时差：+1小时　　国际电话码：0082人口：4700万人　　语言：韩国语　　特别强调：　　1、 韩国饮食多以清淡、辛辣、凉菜为主，和中国饮食习惯差异较大，中国游客为防不适，可准备一些方便面和饼干等食品；　　2、 韩国酒店的标准低于中国酒店，设施也有所区别，通常也没有像中国酒店一样富丽堂皇的大堂，但韩国酒店干净、整洁；　　3、 韩国酒店内的牙膏、牙刷、洗发水、浴液等用品均需要收费，拖鞋也不是一次性拖鞋，如有需要，请自备以上用品；　　4、 用人民币和美金到机场写有“两替”的柜台均可换韩币！ 其它注意事项请细阅以上出团通知！　　别忘了带一些点心以及牙刷、牙膏　　韩国人喜欢泡菜，口味偏辣，多烧烤，少油水。我们在韩国五天，除了一顿人参鸡汤和一顿鲍鱼粥还算合胃，其余几餐，桌上总是清一色的泡菜、海带、豆干丝、豆芽四碟凉拌菜，再加白菜肉片烧烤或火锅，而且韩国人不喜欢放味精，所以会觉得饭寡淡得吃不下饭。总听见邻桌的香港或广东人在感叹，到韩国是来出家的。我们桌上则相互传递着从国内带来的雪菜、榨菜或肉松之类的东西下饭。　　国内宾馆一次性牙刷、牙膏都是免费的，稍微上档次的宾馆内，也会给你准备洗发水和沐浴露。韩国的宾馆出于环保的考虑是不提供免费的牙刷和牙膏，但会将这些东西和剃须刀等放在房内写字台上，并放有价格表，你一定要看清楚，一不小心，第二天一张不菲的帐单就要你支付了。洗脸池旁放着的两小瓶往往是爽肤水和润肤露，而不像国内是洗发水和沐浴露，你会觉得不方便。　　还有房间内电视摇控器上的绿色控钮，你要想清楚再按，因为是“有料节目”，专门播放成人碟片，是收费的，虽然不过百把元钱，但第二天早上在车上当着众人的面，导游问某某房间请付有料节目费，就尴尬了。　　有些地方不能摄像、摄影，务必要遵守　　韩国有不少地方，由于政治或文物保护等原因，是不能摄像或摄影的，每到一个景点，导游一般都会提醒一下，你一定要听清楚，严格遵守。像总统府、青瓦台、天马家等景点是禁止摄像。我们车上有一游客，心存侥幸，在车上拍摄了总统府外景，立即被着便装的保安人员发现，上车来请你将图像销掉，并扣了导游的证件，折腾了很久，车上的气氛就搞坏了。　　在韩国买东西一般不还价　　汉城的东大门和南大门是很大的服装市场，但一般不还价，也许你可以试一下，但还价的幅度很小。像一些有民族特色的小纪念品，在摊上、小店里和免税店的价格都差不多，所以你看合适了就买吧，没必要多比较。但烟酒类，机场免税店的价格就最便宜，像韩国人爱抽的“THIS”牌香烟，街上卖11000元韩币，免税店则只卖8800元韩币。　　因为还价的习惯不同，我们还和韩国导游闹得很不愉快。在济州，导游游说我们加点去坐船，每人出15000韩币(约120元人民币)，以给司机增加一点“财政”。因为导游的口气颇像“强要饭”，大家答应得很勉强，我笑着问导游“能便宜一点吗？”不料导游十分生气，当然这跟导游的素质也有关。所以如果你不想加点，就不要讨价还价，干脆就说不去，别跟导游多罗嗦。　　导游带去的“公卖局”，应谨慎购买　　韩国相比中国，物价贵5-10倍，所以除非很有特色，还是慎用你荷包中换来的2000美元。特别是导游带去的“公卖局”，则更要谨慎。　　我们刚到韩国的第一天，当地导游滔滔不绝，从韩国的历史讲到自己的身世，从韩国的经济讲到中国的发展，其间插科打诨，热情洋溢。可惜好景不长，第二天上午，导游带我们到“人参公卖局”，窄小的公卖局挤满了来自中国的北京人、上海人、广东人，促销小姐用流利的中文介绍高丽参的药用价值，并反复强调，补身需一定的疗程，竭力推荐我们一盒600克装的高丽太极参，我们一看标价225美元，想想中国地大物博，盛产长白山人参、野山参、红参，何苦将有限的美元化在这人参上，因此购者不多。不料风云突变，导游上车后拿起话筒就说：“我们带团是来赚钱，不是来喝西北风的。”说完往前面一坐，从此把我们扔在了“冰窑”里。　　另外，像导游带去的汉城紫水晶加工场，济州的蜂蜜店和珍珠馆，这些中国都盛产，那里的价格起码是国内的十倍。　　提防“偷拍者”　　车上，除导游外始终跟着一个“导游助理”，一路上提行李、添饭菜非常殷勤，但他总爱在你摆姿势拍照时，拿出自己的相机偷拍，到最后他拿着一大叠冲洗好的照片，一一给你们，说满意就请付40元人民币一张，不满意不要也没关系，考虑到自己的“玉照”流落异乡总不好，团友们只得乖乖付钱，团内一个老太太碍于情面，咬牙“认购”了十张，花了400元钱呢。　　一、饮食：韩国最有名的特色菜有夹缝方便面、明洞炸猪排、明洞饺子等，其中明洞炸猪排和明洞饺子的日本等外国回头客非常多。另外，明洞老妈店的海鲜汤也是非常美味的，位于明洞中央路上的 ES QUIRE和SPR IS之间。韩国餐葱蒜、生姜、辣椒很多，若难适应，可自己带一些可口的小食品(如榨菜等)。在济州岛一定要吃生猛海鲜，因为那儿的海产品绝无污染。　　二、住宿：在韩国，大旅馆都是采用预订制，就是事先一定要订房。　　三、打电话：宾馆会增加服务费，所以最好不要在房间里打电话，最经济的方法是买一张电话卡(随处有售)到卡式电话机打。韩国是世界上最早推广CDMA移动技术的国家，国内的CDMA133的手机开通了国际漫游和国际长途后，可以直接在韩国使用。如果是GSM制式的手机，则无法在韩国使用，可事先到中国移动的营业点租借韩国手机带去使用。韩国国内接听电话免费。　　四、交通：在汉城有许多出租车，其中黑色的是最贵的；而车上贴有黄色标语，上面写着“FREE INTERNATION”的，意思就是车内有免费的国际翻译电话，如果与司机无法沟通，可以拿起车内电话，里面有英语、普通话等语言选择，将目的地告诉翻译员，她会把地点告诉司机。　　五、购物：汉城有一个繁华地下商业网。很多地铁入口和地下过道，都通向这种令人惊奇的能买到廉价物品的地下商业网道。不过，在汉城的商业区中，外国人光顾最多的要算与美军主要驻地邻近的梨泰院了。在仁寺洞，也称为玛丽小巷，聚集了许多古玩和艺术品商店。南大门和东大门是韩国最大的综合批发市场，市场内有数千家店铺和货摊，以日用商品品种繁多和价格便宜闻名。每日夜半时分到凌晨4时，来自全国各地的零售商来此进货，这里便呈现一片繁忙的批发夜市的景象。汉城还有大量各种专业市场，其中包括专卖补品和东药(韩药)的京东市场，以及亚洲最大的电子市场以上回答你满意么？

直接打电话问问就晓得了，114

垃圾骗招工作

白酒股一直是市场备受关注的，很邪性是很多股民对白酒股的评价，要么上涨快，要么无休止的跌。马上来认识一下苏酒龙头股--洋河股份。在讲解洋河股份之前，接下来跟大家分享的是我整合好的白酒行业龙头股份名单，点一下，可以领取到：建议收藏！白酒板块龙头股一览表一、从公司角度看公司介绍：洋河股份公司坐落在中国白酒之都--江苏省宿迁市，它属于我国八大名酒之一，与竞争对手相比，在全国的品牌知名度和美誉度都很不错。主要从事浓香型白酒的生产、加工和销售，比如洋河蓝色经典、洋河大曲、敦煌古酿等系列品牌。要想知道白酒行业的竞争力可以分析这三个维度：产品力、渠道力和品牌力，下面就以这三个维度来具体解析：1. 产品力：洋河的成功就必须聊聊它的营销创新。洋河股份最开始是按商务消费这个定位来走的，主要的产品是蓝色经典系列，产品以男人的情怀作为宣传重点，定位的人群是社会成功人士、中产阶级、高级蓝领或即将进入这些阶层的人员。这些人群的消费能力也就使得蓝色经典系列必然是有品位的高档品牌。2. 渠道力：洋河股份，它有白酒行业内最优秀的营销网络平台。此外，公司位于江苏，地处长江三角洲，经济发展水平相对较高，中高档白酒市场需求比较大，因此它在江苏本地的市场基础很坚固。自从 2019 年来，厂商将模式转型成"一商为主，多商配称"，从而带来了更强的终端掌控力度，减少对经销商的依赖性，可以更好地进行铺货。3. 品牌力：我们可以看得出来，洋河产品的种类繁多，有利于产品品牌化、品牌系列化的产品计划的推广，蓝色经典系列，例如海之蓝、天之蓝、梦之蓝等，它们既可以看作是一种产品又可以看成是一种品牌，在品牌推广上具有很大优势。在未来，中高端产品将是公司所重视的，转向进一步改进产品，关联产品线的水平从而得到提升，获取利润的能力有望可以得到进一步的突破。由于篇幅受限，更多关于洋河股份的深度报告和风险提示的内容，我还精心整理了，都在这篇研报当中，点一点下方的链接，了解一下：【深度研报】洋河股份点评，建议收藏！二、从行业角度看从白酒行业辉煌了十年的发展来看，白酒是属于比较能抗通胀、抗衰退的弱周期行业。宏观经济增速放缓会短期带来一些不乐观的情绪，然而中国宏观经济包含的三个发展动力（城市化、同发达经济体的实际差距空间、政治体制进一步顺应经济发展）会让经济不断的增长；还有，中产阶级壮大和人口红利都是有益的，因而眼下行业的发展趋势为中低速平稳增长。总而言之，洋河股份其实从长远来看还是非常优质的。不过也不能直接下结论，因为文章是有滞后性的，如果想要很准确的知道洋河股份未来到底是怎么样，直接点击链接，点击去会有顾问帮你进行诊股，分析一下未来洋河股份估值是高还是低：【免费】测一测洋河股份现在是高估还是低估？应答时间：2021-09-07，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

一种酒的牌子！比如二锅头

XO是代表顶级的最上乘的白兰地。干邑使用的葡萄品种90%以上必须为白玉霓（Ugni Blanc）、白福尔（Folle Blanche）、科隆巴（Colombar）为主，还有可使用不超过10%的白莱美（Blanc Rame）、白朱朗高（Jurancon Blanc）、赛美蓉（Semillon）、蒙蒂尔（Montils）和赛莱克（Select）这五个品种。实际上大部分的干邑白兰地由白玉霓酿造。干邑白兰地必须以铜制蒸馏器双重蒸馏，并在法国橡木桶中密封酿制2年，才可称作干邑白兰地。市面上出售的干邑白兰地中，尤以“XO”（Extra Old）为最高级者，在香港该白兰地普遍被简称作“XO”或“交叉窿”，并由此衍生出一种借其名意谓高级酱料的XO酱（仅取其高级之意，并不含有XO酒成分）。扩展资料：一般来说，白兰地种群又分为VSOP、XO两大类，目前XO牢牢把握着高档洋酒市场，在夜场的价位大多突破千元大关。VSOP和大部分的苏格兰威士忌属于"中产阶级”，人头马、轩尼诗、马爹利等几个主流品牌的价位多在300元左右，给夜场的供货价一般不超过400元，而夜场的售价绝大部分集中在600元上下。苏格兰的威士忌以芝华士为代表，商超的价格在175~220元之间不等，夜场价位逼近VSOP。伏特加的价位相对比较乱一些，60元、80元的有，200元左右的也有，从主流产品来看，伏特加的价位集中在120元以上，在夜场的售价能达到300元。从价格带看洋酒市场，洋酒在不同销售区域间存在明显价差，同样是人头马的VSOP，在天津和昆明市场上价格差出50多元，在全国市场上最为畅销的威士忌品牌--芝华士在两地的价差也将近60元。综合表一、表二可以看出，洋酒在中国市场上的价位因为当地消费水平、消费习惯等因素存在明显价差，但是因为洋酒主销渠道的封闭性，价差对洋酒销售的影响不太显著，一般不会带来大规模的跨区域低价倾销。参考资料来源：百度百科-XO

看包装。真洋酒商标十分讲究，整齐，清晰，凹凸感强，印刷鲜明，精细工整，字迹图案不会出现陈旧、模糊现象。反之，则可能是假酒。看封口。洋酒的封口有铝封和铅封。使用集装箱运输的名贵洋酒，箱外一般都有铅封，如铅封打开或无铅封，则该酒有问题，不可购买。看防伪标志。洋酒的瓶颈上一般都有商标，商标内有各种防伪标志，不同洋酒的防伪标志也不相同，应注意观察识别，如无防伪标志或标志不对，则可认定其是假酒。看商标密码。不同的酒印有不同的数字密码，分别表示酒的生产日期、生产厂家以及进口时间。如果该酒商标上的编号与该种洋酒的编号不同，则表明其为假冒货。瓶塞中有碎木屑要警惕。正品酒一般都会采用从百年大树上抠出的整块树皮做瓶塞，没有任何黏合的痕迹，仅瓶塞价格就可以达到10元左右;假洋酒不会采用成本较高的塞子，通常会使用木屑和树皮二合一的材料，塞子两头用树皮，中间用碎木屑压实黏合而成，能看到木屑的小颗粒。

盗版的可以

　泉州出入境检验检疫局提醒广大消费者，在购买饮用洋酒时可从四个方面识别真假：一是看外包装。经正规渠道进入中国的进口商品，按规定必须加贴中文标示，包括品名原产地、罐装日期、保质期、进口经销商及其地址、电话等，商标字迹、图案不会出现模糊、陈旧、凌乱现象。二是看酒瓶的封口。真品金属防伪盖做工严密，塑封整洁，光泽好，而假酒瓶盖做工粗糙，塑封材质不好，且偏厚，光泽度低，商标模糊，立体感差。三是看防伪标志。一般洋酒的瓶颈上都有商标，刮开商标，内有各式各样的防伪标志。真品防伪标志在不同的角度可出现不同的图案变换，防伪线可撕下来。假酒的防伪标志无光泽，图案变换不明显，防伪线有时是印上去的。四是看液体。真品液体透亮、光泽好、无沉淀，假酒的液体则暗淡、光泽差。

酒的名字

麦子酒和色素，量产的Blended有玉米和大豆在里面

没区别！价格便宜啊

分类: 生活 >> 生活常识 解析: 威士忌（WHISKY）是一种由大麦等谷物酿制，在橡木桶中陈酿多年后，调配成43度左右的烈性蒸瘤酒。 威士忌又可主要分为苏格兰威士忌和美国威士忌两类，另外还有小的，如爱尔兰威士忌。 美国威士忌称为“波本”威士忌。波本（BOURBON）是位于美国肯塔基州内的一个县城，该处是美国最先使用玉米做原料酿造出威士忌的地方。波本威士忌，酒精含量为40％－50％，必须选用至少51％的玉米作为原料酿造而成，采用连续蒸馏两次的方法酿造而成，必须在新制的烘烤过的白橡木桶内蕴藏两年以上。 目前世界上最流行的，牌子最多的是苏格兰威士忌。根据国际法，只有在苏格兰境内蒸馏和醇化的才能配为苏格兰威士忌。所有苏格兰威士忌均以三种天然原料酿制而成：谷物、水和醇母，需经历最少3年的醇化过程。苏格兰威士忌的原料至少60％是来自于谷类，而其余部分则被加入麦芽。加入的麦芽是酿制威士忌的关键，各个酿酒商以此来达到其威士忌在口味方面的平衡，从而产生其独特的香味。 熟练的调酒师能够把50多种不同风味，不同年期的威士忌昆和得恰至好处，今每种威士忌的独特长处极迟发挥，幻化出酒质完美的苏格兰威士忌。 苏格兰威士忌又分为纯麦芽和掺杂两种，纯麦芽威士忌仅以大麦芽酿成。另一种是混合威士忌，以各种大麦和谷物苏格兰威士忌混合调配而成。 由于威士忌酒液经蒸馏后，会被注入橡木桶等后醇化；经过时间的洗礼，谷物的特点和橡木的色泽使每瓶威士忌均别具特色。 所有威士忌均需经历最少3年的醇化过桶等后醇化过程。实际上，大部分苏格兰威士忌均较其所示年份被醇化了更长的时间。 威士忌瓶上的印有年份，表明了酒液在橡木桶中醇化的时间。威士忌的价格与“年份”成正比。威士忌年份是威士忌定价的一个重要因素，年份越是久远，越是醇化，售价也越高。 纯麦芽威士忌实用指南 虽然纯麦芽威士忌只占大概20%(剩下80%都是混合威士忌)，但各种牌子却是多如牛毛。市场份额最大的四种是 Glenfiddich，Glenlivet，Glenmorangie, 和 Macallan。 一般纯麦芽威士忌都是12年以上，少数有10年的。往上有15，18，21，25年。价钱比同年份的混合威士忌贵。 除了用oak桶外，还有用其它木头来做成有特殊味道的威士忌，如 sherry, port 等。非本人所喜。 因为是single malt, 所以每种威士忌都各具特色，而且比较明显。本人比较喜欢Glenmorangie 和 Macallan。 有兴趣的，可以从这4种开始。同时对比着和两种以上，品尝其不同。 苏格兰混合威士忌实用指南 流行的混合威士忌主要有两个 - Johnie Walker 和 Chivas Regal。 Johnie Walker 依年份有 Red Label ($15), Black Label ($20), Gold Label ($50), Blue Label ($100). Chivas Regal 有 12年 ($20)，18年 ($50)，Royal Salute 21年 ($100), Royal Salute 50年 ($8000). 一般，去酒吧，要点苏格兰威士忌，可以说“Scotch"，或直接说哪一种，“Black Label"，如果自己不说加不加冰，酒保会问。我自己一般是三个都说 - Scotch, er, Chivas please, straight up. thanks."。 如果要加冰块，说 "on the rocks". 一般来说，Blue Label 和 Royal Salute 及更好的，最好是静心品尝，不是在酒吧热闹时喝的。当然有钱要骚包是另一回事。在北京的几个好的KTV，点一瓶这两种之一来顶房费是不错的选择。 美国威士忌实用指南 常见的美国威士忌有 Jim Beam, Jack Daniel, Wild Turkey 等等。一般酒吧里的都是 $10-20/瓶的(超市价钱，不是酒吧里)。Wild Turkey 有一些高级的，$30以上。酒吧里的价钱不好说，$3-$10/杯都有可能。 相比之下，本人更喜欢Scotch，不是很能欣赏Bourbon，所以知识十分有限。请其它高人赐教。

简单总结，那就是挂羊头卖猫肉啊。直播展示人头马，发货给你的是人头驴。收到过不仔细看也看不出不一样，毕竟就是照着原版做的。还提供扫码价格查询，一查原价一千多，开心耶。打开喝一口，你会发现这人头马咋这么难喝呢，还不如马尿好喝。可不是嘛，人家可是人头驴！比也得和驴尿比呀！于是，你见谁都说，人头马我喝过，一点不好喝都不如马尿。线上秀真酒。发货变仿酒。质疑退全款。好评就算完。抖音带货为什么那么便宜，真的靠谱吗?1、真实让利有的抖音带货直播，的确是真实在让利的。比如之前董明珠的格力直播，价格比在线下渠道去购买的便宜了不少，还有罗永浩直播间直播售卖的商品，基本上都是比我们正常购买的价格要优惠的。董明珠作为国内非常有名的企业家，罗永浩作为抖音直播的代言人，他们的号召力比一般的主播要大的多，可以通过拿货量来压低供货商的价格，所以可以做到很便宜。当然除此之外，也有一些小主播会真实的做一些让利，大家长期关注某一主播，相信自己心里也会有判断。2、文字游戏还有一种所谓的便宜，其实只是跟我们在玩文字游戏。特别是什么免费送，只需邮费9.99，或者是价值多少的价格甩卖，只要19.9等等。为什么会这么便宜，因为本身他们的成本价就只要几毛钱，或者是几块钱左右，然后通过一些活动，来给大家一种物超所值的感觉，吸引大家去购买。3、假冒伪劣产品最后一种，就是妥妥的假冒伪劣产品了，特别是一些低价卖名表、名牌商品的，大家一定要警惕了。名牌的价值在于买得起的人少，可以给使用名牌人一种身份认同，所以很多名牌商品自身为了保住品牌的价值，是不会轻易降价的，有的名牌宁愿销毁也不随意降价。那么，这些低价卖名表的，很有可能就是卖的假货，而且，如果真的是卖真货，那么名牌企业肯定会追究责任，谁又敢正大光明的卖呢。建议大家在购买的时候，还是要慎重。有些主播是真的实实在在让利，有的主播只是在跟大家玩信息游戏，而有的主播其实贩卖一些假冒伪劣产品。所以大家不论在哪里购买商品，都要擦亮眼睛，仔细去辨别真假，如果碰到一些无良商家，也要及时反馈平台，协调赔偿!

真正的伏特加，无色，无味，无刺鼻感首先，注意瓶口，是否为铝制封盖的；看有无沉淀，有沉淀的是造假，因环境不卫生及原料不同导致；开封后闻一下，真酒具有绝对的清爽感并略带酒精味道，假酒则有刺鼻的味道；真伏特加入口有清凉的感觉，假的则呛嗓。

浏阳风俗1 浏阳生育寿诞风俗 婴儿出世都要到神龛前燃放鞭炮，向祖宗报喜。昔时重男轻女，“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”。认为生男孩是家庭幸事，欢天喜地。认为生女是“生个空人”，是背时货，一愁包脚，二愁陪嫁，甚至有溺婴现象。 小孩降生时，如有不速之客进屋，称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘，但有“男逢男生，背时三年，踏了血地，必有灾祸”之说。为解脱，主人便暗中在客人衣上穿上红线，以“刺破灾祸”。男逢女生，则认为是好事，要“逢时三年”。 邻居女眷听到鞭炮响，会赶来问慰祝贺，并分别送以鸡蛋、红糖、干刀豆丝、干豆角等，以催乳，因说“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上，意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头，否则倒奶。 婴儿父亲即日要带着鞭炮和一只鸡到岳父家报喜，生男孩带公鸡，生女孩带母鸡，岳家无需问便知生男生女了。岳家亲邻听到鸣炮报喜，纷纷恭贺并送以鸡蛋等物。第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古称“汤饼之会”。外公外婆带去早已准备好的婴儿摇窝、坐栏等，一般还备有婴儿棉袄、夹袄、单衣、棉抱裙、夹抱裙、鞋、帽等各一对，人叹“外婆难做呀”！有的还留下照顾产妇，叫“伴月”。婿家亲邻或“请外婆茶”，或“请外婆饭”。 三朝日，长辈妇女将艾叶、枫球、鸡蛋等熬汤为婴儿洗澡，叫“洗三朝”。洗毕，用鸡蛋滚擦婴儿全身，以祛风，祝福健康。再给婴儿换上新衣服，由祖母或其他长辈抱着，在婴儿身上盖一筛子，筛上接剪刀、算盘等，众人簇拥，或手敲赶鸡棍（即一头劈开的竹棍，作赶鸡之用），或持擂杵，去正厅神龛前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜毕，沿厅屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，据说可防“脐风”危害。 三朝日亲友赐红纸包封祝贺，赴汤饼会，叫“打三朝”。主家煮熟鸡蛋，上红，分赠众人，叫吃红蛋，又叫吃滚屁股蛋。 浏阳北乡有三朝送号习俗。邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上，额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词，在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同，有同时送几个号的。清代以前，生女婴不道号。民国以后，也有给女婴送号的，但只送一个名字，一般是“闺字某某”。 还有办满月酒、百日酒、周岁酒的。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗，叫“开荤”或取“鲤鱼跳龙门”之意。亲友赴宴，赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。周岁时，有的将文具、针线、口红、书画之类摆于盘中，让婴儿去抓，以测其志趣，名曰“抓周”。以后每岁生日都叫“长尾巴”，父母总要维以荷包蛋，所谓“大人生日一餐饭，细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”，亲友多送布料鞋袜等作为礼物，父母一般要请几桌客。平时生日叫散生，除姑舅、姨妈登门之外，邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺，主人待以“旱茶”，故又称“吃茶”。 古语云：44百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿”，可见古人称寿的最低限度是60岁。以后有50岁称寿的。长沙人做寿讲“男进女满”，即男做虚岁，女做实岁，做60大寿被认为是重开花甲，特别隆重，称为寿星公、寿星婆。有的搭寿台、陈寿桃、点寿烛，有的亲友送寿匾、寿屏。寿星端坐寿台，接受儿孙跪拜，此时鞭炮燃放时间越长越好。开筵时，先吃寿面，面条细长，象征长寿，故长沙人叫生日饭为吃面。 也有50岁以前就庆寿的，但有“男不做三，女不做四”之说，即男满29岁，女满40岁不做寿。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做寿”的古训，即使是60岁或70岁，只要高堂健在，就不做寿，自己生日看成母亲的难日，只给母亲添菜，以感谢母亲的生育之苦和养育之恩。 2. 浏阳节日风俗巍峨的大围山，是浏阳的象征，浏阳人民素以勤劳勇敢，坚毅淳朴著称。在这块古老而神奇的土地上，居住着汉、蒙古、回、藏、苗、壮、朝鲜、满、侗瑶、土家（许多是外省移民来的）等十一个民族，所以构成了多姿多彩的风土人情。 有庆贺新年的习惯。农历正月初一为一岁之首，称新年，又称“春节”。过去这一天雄鸡初鸣之时，由男主人起来打开大门，燃放鞭炮，叫“开财门”。早饭一般只吃三十晚剩下的饭菜，寓情“有现成的吃”。而青菜芋头不能少，以示新一年里将“清清洁洁，百事如意。”这一天，男女老少都穿新衣，叫做去旧换新。长辈向晚辈和小孩赠送“压岁钱”，也有向年过花甲的老人送“压岁钱”的，但一般都改在除夕前送。 从初一起，人们见面相互“请拜年”。新朋好友间要专程登门“拜年”，叫：“恭喜！”或问“新年好”，以前还有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的说法。封建时代儿女给父母、少者给长者拜年还必须下跑拜。现在比过去简单化了，除上了年纪的人还拱手外，其他人大都是只互相道贺。 春节期间，有请“春饭”的习惯。一般安排在初五以后，将亲朋好友邀在一起吃一顿饭，叫吃“春饭”。主要是团聚一起，共叙家常，总结旧年，计划来年，互相答谢。“春饭”十分讲究，要做足十碗菜，过去吃“春饭”时，桌上有鱼而不能吃，意思是有鱼（余）有剩，年年有余。因鱼不吃，所以，还有以木雕的鱼来代替的，说来很滑稽。 从正月初五至十五元宵节止，为舞狮、舞狮、舞灯期间，队前有一人持一红贴，贴上印有“恭贺新禧”、“恭贺新春”等字样，这叫拜年贴子。发贴后，狮、龙要进屋拜年，主人见狮、龙来了，要燃放鞭炮迎接，走时要放鞭炮相送，狮、龙走后有一人收红包，叫做“赏封”。 正月十五日为元宵节（又叫上元节）。正月初四、初五以后，市场上开始供应“元宵团”，元宵团象征着团结吉利。这天晚上家家户户都要大点其灯，有的还扎笼悬于门口，有句谚语叫做“三十晚上的火，元宵晚上的灯”。 立春，“送春牛”，每逢立春来临，城乡家家户户都郑重其事地燃放鞭炮表示庆贺，以迎接“春”的到来，时有民间艺人，化作老农，背着木梨，牵着牛犊，串门作耕田状，叫“送春牛”，户主还须放鞭炮相迎。 农历三月初三，有以地菜煮鸡蛋当节日食品的风俗，说是吃了“明目”。 清明节扫幕，清明前至到清明节，大多数人都会拿些钱纸香烛到祖先墓前烧化，并带上三牲酒礼祭奠，燃放鞭炮、铲一块草皮放在坟顶，插上三根挂山签，表示纪念及祭扫过。 端午节。农历五月初五是端午节，又叫端阳节，五月初一起至初五，家家户户开始插上蒿艾，挂上菖蒲。借以阻挡瘟疫和镇邪压魔，还有饮雄黄酒和扎棕子的习俗。这一天还要吃包子、盐蛋、划龙船，相传是为纪念伟大的爱国诗人屈原。 农历七月十五日叫中元节。上年纪的人，大都要为已死去的亲人包封一些钱纸，烧化给他们，叫做烧包，即所谓烧包记名。 中秋节也是一个很重要的风俗节日，农历八月十五日晚吃月饼、赏月。过去还有打中秋菩萨的游戏。随着生活水平的提高，城市居民的赏月越来越讲究了，除月饼外，还备各类水果，高级糖果，烟酒之类的食品，一家人团聚对月而座，放开音乐唱片助兴，共享天伦之乐。 农历九月初九日是重阳节。这天有登高的习俗，叫“重九登高”。 小年，腊月二十四日称小年，小们叫“过小年”，说是给孩子们过年。实际上从这天起就忙于准备过年了.3.浏阳过年风俗农历正月初一为春节，俗称过年。乡人过年须过大半个月，即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年，与南朝梁时《荆楚岁时记》所记基本相承。 腊月二十四，俗称“过小年”，举家休息聚餐，称“小孩子过年”。相传是日作为“天上耳目臣，人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职，叫辞灶。为了使他“上天言好事，下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲，好言善语奏玉皇”，人们在前一天要搞大扫除，叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶，为其“送行”。民谣曰：“辞了灶，年来到，妹子要花，伢子要炮，始助要新衣，爹爹要新帽”。是日起，长工下工，匠师不再上门，家家筹备年货，作豆腐，杀年猪，送年节，备点心，炒旱茶，写春联，扎灯笼，忙得不亦乐乎。 岁终之日叫除夕，或叫大年三十，户户剪彩纸，贴春联，全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。饭后一般还有红枣煮鸡蛋等点心。掌灯时分，焚香鸣炮，拜祖先家神，叫辞年，并接灶神祭祀。小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家，进门曰：“请辞岁”。各家起立迎之，捧出点心旱茶，把孩子们的口袋塞得满满的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辞岁队伍，一个晚上可得一两瓷坛的美食，乐得合不拢嘴，因而有谚云：“小孩盼过年”。 年三十夜，农村家家火炉中燃着一个枫树蔸（或松、栗等树蔸），叫“年财佬”。男女老幼围炉共话，长辈给小孩压岁钱，全家品吃猪脚炖萝卜，欢坐待旦，叫“守岁”。所谓“有钱无钱，萝卜过年”。 除夕年关，在万民欢乐的同时，也不乏“有家不敢归”的贫困人，所谓几家欢乐几家愁。债主收债，匠师收工钱此时已是最后期限，城镇街巷、乡间小路上收帐人的灯笼火把川流不息，有的人家无法付帐，铜壶衣服可能被人提走，所以只好外出躲帐。还有的在辞年之后，用红纸书写“衡门衍庆”4宇贴于门上，紧闭大门，任何人不得出进，叫“封财门”。问帐客无奈，好事者乃作打油诗：“贫家早早掩财门，债主虽临难进门。恼煞商家收帐客，无钱反吃闭门羹”。 正月初一，古称元旦、元日，自古“爆竹闹元日，万众纵情欢”。辛亥革命后，将公历1月1日叫元旦，改夏历元旦为春节。 大年初一，家家于鸡鸣时分即起，男女老幼换上新衣，由辈份最高的男主人燃香开大门，鸣放鞭炮，叫“出天行”，或说开财门。然后人厅堂，秉烛敬拜祖宗，再向外把天地神明，择吉时向吉方三揖，或向四方揖拜，祈求新年方方得利。接着儿孙依次向长辈拜年，抢先到井边挑第一担水，并点香烛把并神。农村还在早上拜祖坟习俗。早餐吃剩饭，叫吃隔年粮，寓意衣食有余。菜看以素为主，离不开青菜、芋头、豆腐等，寓意人丁清吉，万事遇头，清白传家。饭后晚辈向家族长辈拜年。清朝时，拜年行跪拜礼，初一一般不外出拜年。民国以后，改跪拜为拱手作揖，家庭内拜年毕，邻里互拜，气氛热烈。但若人家尚未起床，则忌入床前拜年。有人进屋拜年，主人起立拱手：“请拜上门年”，并热情地以上等旱茶招待。 城里人多在天明出行，到亲友家登堂揖拜。前清捐有虚衔者，个个衣冠顶戴，大摇大摆，高视阔步赴各处拜年。商人嗜摈榔，出入各家均“香茶奉罢果盘开，槟榔元宝双双来”，曰中嚼个不停。交游广的生意人，自己不亲往，就使晚辈或佣人持名帖投贺，叫“拜帖”，即后世贺年片之来历。 大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇，在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语，开门时高声诵之，叫开门见喜、开门见财。出天行时，观风向天色，卜来年收成，认为“北（风）主丰，南主歉”；阴多晴，暗多雨。在阶基和柴湾堆很多柴，谐多财。元旦抱柴进门，意“进财”。初一不倒垃圾不扫地，非扫不可时，扫帚不向外而向柴湾扫。有的读书人则书写“人寿年丰”、“五谷丰登”之类的吉利语，叫“新年发笔，大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言，以为此日挨了骂，要挨一年的骂。大人总要事先叮嘱小孩：初一要说好话！万一小孩说漏了嘴，大人马上解说：“孩童之言，百无禁忌”。如不小心摔破了东西，要说“打发打发”；若酒杯倒了，要说“酒泼红地”。 初二日，女婿到岳家拜年，所谓“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊”。四乡还有请春客的习惯：约定几代姑婿甥侄和其他亲友于某日聚饮。初八以后，熟人见面，互道“请拜个迟年！”至十五日，一般不提拜年了。 正月十五，古称上元节，又名灯节。古谚云：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯，唐代已风行，宋时更盛。文天样曾记叙衡州上元张灯盛况：“士女倾城”、“观者如堵”、“骈肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民国前，多篾扎纸糊各式灯笼，或悬之庭户，或列之街衢。是日家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵缩，顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外，还在田头地边燃火，意在除虫，祈求丰收。小孩子喜欢在墙角点松明，边烧边唱：“正月十五元宵节，烧了虫蚁上天歇”。离祖坟近的，还向坟前送烛，让祖先同享人间灯火。 更热闹的是，赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙骑竹马等迎春文艺活动此时达到高潮，常喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，城乡街坊村寨宗庙家族几乎都扎“龙”。民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，多赐以包封。已婚未育妇女，往往让“龙”转绕其身，或让“龙”在床上缩聚成围，上骑一小孩，名麒麟送子。“三十晚上的火，十五夜里的灯”，岁尾年头的两件事，寄托着人们对生活红火、兴旺、顺畅、吉祥的期盼。诸多灯中，龙的传人对龙灯情有独钟。 湖南有灯会，至少可追溯到唐初。那时已改长沙郡为潭州，褚遂良《潭州偶题》诗有“踏遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前”的句子。至南宋，文天祥在《衡州上元记》中说“正月十五，衡州张灯火。”而明、清两代所修长沙、湘潭、常德、桑植、桂东等县志和凤凰厅志等书，已有元宵玩灯笼的明确而详尽的记述。嘉庆《浏阳县志?风俗志》说：“以竹笼罩布，联络数丈，肖龙形，燃灯其中，数人擎舞，曰龙灯”今天的龙灯与嘉庆年间的这一记载并无大异。 耍龙灯又称舞龙。湖湘大地过去玩龙灯要挨户送帖，接帖才表示愿意接待。接待者要备酒饭或红包。龙灯进屋一般游遍主家厅堂房屋和牛栏、猪舍、粮仓，以驱邪避瘟。同时，还含有送春之意，所谓“龙行一步，百步成春”。后来耍龙灯逐渐也有用舞狮子代替的。 随着时代的进步，民智日开，元宵前后玩龙灯这一活动的迷信色彩早已淡化，但作为一项重要的群众文化娱乐活动，仍受到人们的欢迎和喜爱。 来自动感居答~

世界无法解释的七大奇异景象 1.晚上2点32分点蜡烛的人会看到18世纪巫婆的惨死。 2。指甲涂一层黑，一层白，一层红还完好无损，就会有人向你表白。 3.夜里4点38分削苹果，如果苹果皮断了，96小时莫名其妙死亡。 4.0点照镜子，会照到自己的前世和你怎么死的。 5.夜里穿黑衣不梳头发的女孩没影子 6.将此贴转向5个以上贴坛，就不会被魔鬼缠身，且实现一个愿望。 7.不回帖会遭英国魔鬼.. .. 偶也是被*的

信阳毛尖是典型小叶种北方绿茶。在浉河港和董家河等产地，以采摘时间来划分大体可分为春茶（又称头采茶），二采，夏茶，秋茶和白露茶。 一般来说，信阳毛尖茶园的春季初开采时间要比西湖龙井、碧螺春等江浙绿茶晚大概两周时间，西湖龙井、碧螺春等多在三月中旬开采，信阳毛尖多在三月末四月初开采，即清明节前后开采。 春茶（头采茶）一般是指茶叶初开采后在以往老叶上萌芽的最初的新芽，老叶经过秋冬大概半年的冬眠，积蓄了大量的营养物质，此时萌发的新芽营养含量高，出芽多而整齐，而整个春茶采摘期大概25天。在信阳市浉河港等著名信阳毛尖产地，茶农这个时期要大量雇佣周边外地妇女帮忙采茶（当地人称“采茶”为“打茶叶”），也只有这个时期才需雇人采茶，其他时期出芽慢价格也便宜，茶农一般都是自己采。 信阳毛尖的开采时间因山的高低和茶叶的品种而有所不同。山越低，茶园气温高，开采时间早，一般来说小山茶要比大山茶提前一周开采；大白茶开采时间早于本地旱茶。 二采茶是在头采采摘完后的茎叶再次萌发（理解二采茶，可参考植物学中的“顶端优势”， 植物在生长发育过程中，顶芽和侧芽之间有着密切的关系。顶芽旺盛生长时，会抑制侧芽生长。如果由于某种原因顶芽停止生长，一些侧芽就会迅速生长。这种顶芽优先生长，抑制侧芽发育等现象叫做顶端优势）。头采茶可以说是“顶芽”，当被采摘后，侧芽生长，为“二采茶”。二采茶的采摘周期为两周左右。 夏茶为二采后到秋天（6，7，8月）所采的茶，这个时期温度高，茶芽生长快。 秋天，气温渐渐转凉，茶叶生长变慢，品质变好，此时直到白露前所采茶，称为秋茶。 白露，气温已经接近于初春，茶叶生长速度慢，茶叶品质越来越好。直到封园的，这个产期的茶叶为白露茶，采摘期大概两周。 就信阳毛尖来说，头采茶大概要占到全年产量的70-80%。品质来说，头采茶要好于白露茶，白露茶好于秋茶，秋茶好于二采，二采好于夏茶。

品牌的符号学研究，即为品牌的形式论研究。重在分析品牌的本质，探讨品牌符号的结构机制与表意规律。1978年瑞典绝对伏特加准备进入美国市场，TBWA广告公司意识到：品牌要成功，广告不能随波逐流，必须冲破一般酒广告的传统模式。现实中，人们在思想意识上习惯把“瑞典”这一地域符号与沃尔沃汽车、热水澡桶相连。什么才是绝对伏特加的符号特征呢？绝对伏特加酒瓶颈短肩圆，玻璃瓶身全透明，于是绝对伏特加酒瓶和“绝对”一词成为绝对伏特加的独有符号。瑞典文“绝对”是品牌名称，而英文“绝对”是绝对的、十足的、全然的意思。平面广告的创意概念都以怪状瓶子的特写为中心，下方加一行两个词的英文，总是以”ABSOLUT”为首词，并以一个表示品质的词居次，如“完美”或“经典”。我们以符号学方法分析绝对伏特加二十多年的广告设计历程中，发现绝对伏特加的广告创意分为三个阶段，依次经历了其符号逐渐深化的三个层次：类象符号→标志符号→象征符号。并且可以发现其程度不断深化，信息含量更加广泛的特征。 表现出类象符号的符号特征：广告出现的形象是真实的酒瓶，通过绝对伏特加酒瓶造形，传达品牌信息，塑造品牌形象。如“ABSOLUT MARILIYN”,“ABSOLUT BIRTHDAY”,“ABSOLUT BOERTROOS”，“ABSOLUT BRUSSELS”等。 表现出标志符号的符号特征：这一阶段广告不使用真实玻璃酒瓶的造型，而用其它物品代替。瓶子的形状和大小都被保留下来，酒瓶的替代物—标志符号，充分体现出品牌的优秀品质，如标志性建筑，体育运动等。四年出色的销售业绩，绝对伏特加的形象已深深扎根于美国消费者心中，广告的立意易于理解。如“ABSOLUT LONDON”,“ABSOLUT BOSTON”,“ABSOLUT ST PETERSBURG”,“ABSOLUT ADRENALINE”等。 表现手法：绝对伏特加推出以城市、艺术、节目、时装、电影、文学、时事等为主题的广告系列。绝对城市系列由原来从正面赞扬伏特加酒转变为以绝对伏特加独特视角来观察事物，打破了对产品的单纯描述，使绝对伏特加成为具有人性化产品。并且，绝对伏特加和艺术相结合，让艺术家描绘他们眼中的绝对伏特加，给绝对伏特加注入新的特征—流行性。绝对伏特加成为时尚、成功、高级、流行的象征。在此阶段，它具有象征符号特征。如 “ABSOLUT GOMEZ”，“ABSOLUT HOFMEKLER”，“ABSOLUT LANA”，“ABSOLUT INTERACTIVE”等。

天旱会影响水分，出油率多多少少会影响，不过应该还好

绝对伏特加（absolutvodka），绝对伏特加（辣椒味）absolutpeppar，绝对伏特加（柠檬味）absolutcitron，绝对伏特加（黑加仑子味）absolutkurant，绝对伏特加（柑橘味）absolutmandrin，绝对伏特加（香草味）absolutvanilia，绝对伏特加（红莓味）absolutraspberr，以及绝对伏特加（红柚味）absolutrubyred。每瓶一般在100到200块钱，自己算吧，至于那一种好喝就要看自己的爱好了

天旱会影响水分，出油率多多少少会影响，不过应该还好

　　以下是以伏特加酒为基酒的做法:　　1.螺丝起子　　材料：　　伏特加------------40ml　　柳橙汁------------适量　　用具：　　平底杯、搅拌长匙　　做法：　　（1）.将伏特加倒入加有冰块入的杯中;　　（2）.把多于伏特加2~3倍的冰果汁倒入杯中搅匀即可;　　这是一种杯中洋溢着柳橙汁香味的鸡尾酒。在伊朗油田工作的美国工人以螺丝起子将伏特加及柳橙汁搅匀后饮用，故而取名为螺丝起子。这种酒素以勾引女子鸡尾酒闻名。如果将螺丝起子中的伏特加基酒换成琴酒，则变成橘子花鸡尾酒，美国禁酒法时期，这种鸡尾酒非常流行。螺丝起子的配方中如果多加一种叫加里安(Galliano)的黄色甜味利口酒，就变成哈维．沃鲁班卡伏特加(HARVEY WALLBANGE)鸡尾酒。加里安诺的酒精度数是35%，原产地在意大利，是一种含有花草、药草及些许大茴香味的利口酒。　　2.血腥玛丽BLOODY MARY　　材料：　　伏特加----------------45ml　　蕃茄汁----------------20ml　　半月形柠檬片-----------1片　　芹菜根-----------------1根　　用具：　　拌长匙、平底杯　　做法：　　（1）.将冰块倒入杯中，倒入伏特加。　　（2）.把多于伏特加2~3倍的冰冷果汁倒入杯中，轻轻搅匀。　　（3）.以柠檬做装饰，附上一根芹菜。　　BLOODY有血腥之意，鲜红的蕃茄汁看起来很像鲜血，故而以此命名。以带叶的芹菜根代替吸管，像极了一般的健康饮料。据说血腥玛丽的名字是源自英格兰女王玛丽都驿这个人。她是一个可怕的女王，因为迫害新教徒，所以被冠以血腥玛丽的称号。在美国禁酒法期间，这种鸡尾酒在地下酒吧非常流行，称为喝不醉的蕃茄汁。　　3.黑色俄罗斯BLACK RUSSIAN　　材料：　　伏特加---------------40ml　　咖啡利口酒-----------20ml　　用具：　　搅拌长匙、岩石杯　　做法：　　（1）.将伏特加倒入加有冰块的杯中。　　（2）.倒入利口酒，轻轻搅匀。　　这种鸡尾酒的特征是，它所散发出的高雅香气，酒精浓度虽高，但却容易入口。这种鸡尾酒以产自俄罗斯的伏特加为基酒，加上它的色泽因而得名，而另一种鸡尾酒-俄罗斯，则有别名为红色俄罗斯以示区别。　　4.公牛弹丸 BULL SHOT　　材料：　　伏特加-------------30ml　　牛肉汤-------------60ml　　用具：　　调酒壶、岩石杯　　做法：　　（1）.将冰块和材料倒入调酒壶中摇匀。　　（2）.倒入加有冰块的杯中。　　这是一种将酒与汤结合在一起的特殊鸡尾酒。这种鸡尾酒的问世，让人更相信只要口味兼容，任何材料都可以拿来调制鸡尾酒。这种鸡尾酒的可口与否，关键全在肉汤的好坏。它是底特律一家名叫科卡斯的俱乐部主人所发明的。鸡尾酒是否一定得装在杯中？菜汤是否一定得倒入盘内？芬兰这个国家每逢星期日或例假日都不许喝酒，所以有些餐厅当天会把这种鸡尾酒的冰块拿掉，放在盘中，以公牛弹丸汤的名义推出。

3月份就开始，大量是在清明节到谷雨节气之间

　　四川盛产名酒，各种品牌各具特色，皆为大众所喜爱。 　　1、五粮春是五粮液系列酒中最优秀的品牌之一，也是整个中高档白酒市场中最优秀的白酒品牌之一，无论是酒水的品质，还是品牌的形象，五粮春在业内都享有很好的口碑。五粮春"系出名门，丽质天成"的广告语更是有口皆碑。 　　2、剑南春，中国传统名酒，产于四川省绵竹市，因绵竹在唐代属剑南道，故称"剑南春"。四川的绵竹市素有"酒乡"之称，绵竹市因产竹产酒而得名。 　　3、泸州老窖是中国最古老的四大名酒之一，"浓香鼻祖，酒中泰斗"，其1573国宝窖池群1996年成为行业首家全国重点文物保护单位，传统酿制技艺2006年又入选首批国家级非物质文化遗产名录，世称"双国宝单位"。 　　4、一个拥有百年历史的中国白酒知名品牌，是我国名酒园中的一株新秀。郎酒以"酱香浓郁，醇厚净爽，幽雅细腻，回甜味长"的独特香型和风味而闻名全国。

广东 喝早茶 英国，法国 喝下午茶 1、英国：英国人有300年饮红茶历史，是红茶的爱好国家，加糖、牛奶，往往成为餐后的必备饮料，因此英国是红茶消费量最多的。可以说还没有一个国家对红茶的品尝水准，有英国的专业。 茶影响着英国的各个阶层，英国人在晨起之时，要饮早茶，他们早餐就以红茶为主要饮料。到了上午11点，无论你是空闲在家的贵族,还是繁忙的上班族，都要休息片刻，喝一杯，他们称之为早上11点左右的便餐。到了中午，吃了午餐之后，少不了配上一杯奶茶。而后在下午3点半至4点左右还要来一杯下午茶。英国人在喝茶时总要配上小圆饼、蛋糕和三明治等点心。一般的家庭主妇都很擅长做这类糕点，正式的晚餐中也少不了茶。 2、日本：日本茶道 中日两国一衣带水，隋唐以前，两国已有文化交往。以后，随着中国佛教文化的传播，茶文化也同时传到了日本。饮茶很快成了日本的风尚。 日本茶道即是通过饮茶的方式，对人们进行一种礼法教育和道德修养的一种仪式。日本茶道有20多个流派，代代相传，沿袭至今。 现代日本茶道一般在面积不大、清雅别致的茶室里进行。室内有珍贵古玩、名家书画。茶室中间放着供烧水的陶炭（风）炉、茶锅（釜）。炉前排列着专供茶道用的各种沏茶、品茶用具。日本茶道的规矩比较讲究，友人到达时，主人在门口恭候。待宾客坐定，先奉上点心，供客人品尝。然后在炭炉上烧水，将茶放入青瓷碗中。水沸后，由主持人按规程沏水泡茶，依次递给宾客品饮。品茶时要吸气，并发出吱吱声音，表示对主人茶品的赞赏。当喝尽茶汤后，可用大拇指和洁净的纸擦干茶碗，仔细欣赏茶具，且边看边赞“好茶！”以表敬意。仪式结束，客人鞠躬告辞，让人跪坐门侧相送。整个过程，都洋溢着“敬、和、清、寂”的精神。 3、俄罗斯：俄罗斯是从16世纪开始传入中国饮茶法，到17世纪后期，饮茶之风已普及到各个阶层。19世纪，俄国茶俗、茶礼、茶会的文学作品也一再出现。如普希金就曾记述俄国“乡间茶会”的情形。还有些作家记载了贵族们的茶仪。俄罗斯上层社会饮茶是十分考究的。有十分漂亮的茶具，茶炊叫“沙玛瓦特”，是相当精致的银制品。茶碟也很别致，俄罗斯人习惯将茶倒入茶碟再放到嘴边。玻璃杯也很多。有些人家则喜欢中国的陶瓷茶具。式样与中国壶相仿，花色亦为中国式人物、树木花草，但壶身有欧洲特色，瘦劲、高身，流线形纹路带有金道。是典型的中西合壁的作品，虽不十分精致，但很能说明中西文化交融的历史。俄罗斯上层饮茶礼仪也很讲究。这种茶仪决不同于普希金笔下的“乡间茶会”那样悠闲自在，而是相当拘谨，有许多浮华做作的礼仪。但这些礼仪，无疑对俄罗斯人产生了重大曩，俄罗斯民族向以“礼仪之邦”而自豪，他们学习欧洲其他国家贵族们的派头，也对中国的茶礼、茶仪十分有兴趣。所以在俄罗斯“茶”字成了许多文物的代名词。有些经济、文化活动中也用“茶”字，如给小费便叫“给茶钱”。许多家庭也同样有来客敬茶的习惯。去俄罗斯旅行，列车上还要以茶奉客。

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她代言过的品牌还挺多的。我列举了一些，希望对您有所帮助！1、百事。从2004年到2014年，这是十一年期间她都有为百事代言，算是很长的一个代言时间了。2、资生堂。台湾资生堂举办60年纪念日，特地邀请天后蔡依林为其活动代言，并拍摄了《那只坚强的口红》微电影，这部微电影讲述了两代人和一只口红的故事。3、百雀羚。百雀羚旗下的高端品牌海之秘初次亮相时，签下了她作为形象代言人，并以她为主角拍摄了一个品牌广告片，并在上海美博会时首次播放。4、PONY。2018年时成为该品牌的大中华区代言人，其中独家联名款还是蔡依林亲自设计的，优秀。5、DNF 。 也是2018年，DNF官方宣布蔡依林成为他们的品牌代言人。6、宝格丽。还是2018年，宝格丽官方宣布蔡依林成为他们品牌的大中华区代言人。这个代言里的蔡依林超级干练的，爱了。7、施华洛世奇。2013年时蔡依林和其有过合作。8、LUX。这是一个沐浴品牌，在2011年时它出重金邀请了蔡依林作为他们品牌的全亚洲代言人，是全亚洲呦，不是大中华区。9、麦当劳。麦当劳曾经邀请过蔡依林为其做代言人。10、Levi"s。这是一个牛仔裤品牌，蔡依林在2007年时为这个品牌代言过。11、TOYOTA。蔡依林在2009年的时候担任这个品牌台湾区的首位代言人。12、Adidas。2013年时这个品牌有个女性健身训练系列，就是蔡依林代言的。13、PUMA。 PUMA（彪马）在2020年02月06日在官方微博宣布蔡依林担任全新品牌代言人。

印刷体：ABSOLUT VODKA手写体：Country of SwedenThis superb vodkawas distilled from grain grownin the rich fields of southern SwedenIt has been produced at the famousold distilleries near Ahusin accordance with more than 400 years of Swedish traditionVodka has been sold under the nameAbsolut since 1879大体意义是这款酒沉淀400年瑞典历史文化，由瑞典南部肥沃土地出产的粮食，在传统的酿酒室里酿造而成，品牌自1879.

还有原味啊。。。

给你几个配方如下 ABSOLUT VODKA KC 配方： 89 1份 绝对伏特加原味 89 1份 咖啡甜酒 89 适量 可乐 调制： 将所有材料混合后倒入装有冰块的长饮杯中，插入吸管，再用柠檬瓣点缀即可。 ABSOLUT VODKA TONIC 配方： 89 1份 绝对伏特加原味 89 适量 汤力水 调制： 倒入装有冰块的长饮杯中，用酸橙瓣点缀。 注：该款鸡尾酒由于其热量低，口味佳，因此在美国纽约深受人们的喜爱，在当地的鸡尾酒饮品排行榜上名列前茅。 以下三款鸡尾酒色彩诱人，口感顺滑，非常适于在酒吧或户外烧烤聚餐时饮用： ABSOLUT APEACH COSMOPOLITAN (TOP 1 最受欢迎的绝对饮品) 魅惑的深粉红色，口感柔滑温和，最适合风情万种的你，在午夜的酒吧里独饮。 配方： 89 3 份 绝对伏特加（蜜桃味） 89 2 份 白橙皮（triple Sec) 89 3 份 酸橙汁 89 柠檬角 调制： 与冰块共同摇匀后，将酒液滤入冰镇的鸡尾酒杯中 ABSOLUT AIR (TOP 2 最收欢迎的绝对饮品) 在户外的BBQ聚餐，怎能少了爽口开胃的柠檬味鸡尾酒？以绝对伏特加（柠檬味）为主料的这两款色彩明媚的饮品定能让你唇齿留香。 配方： 89 2 份 绝对伏特加(柠檬味) 89 1 份 椰子力娇酒 89 橙汁 89 柚子汁 89 橙子皮 89 樱桃 调制： 逐步倒入装好冰块的平底杯中 ABSOLUT MANGO CRUSH (TOP 3 最收欢迎的绝对饮品) 配方： 89 2 份 绝对伏特加（柠檬味） 89 1 份 芒果泥 89 少许 酸橙汁 调制： 与冰块共同摇匀后，将酒液滤入装好碎冰的平底杯中即可。

绝对伏特加（AbsolutVodka）是世界知名的伏特加酒品牌，虽然伏特加酒起源于俄罗斯（一说波兰），但是绝对伏特加（AbsolutVodka）却产自一个人口仅有一万的瑞典南部小镇Ahus。多年来，绝对伏特加（AbsolutVodka）不断采取富有创意而又高雅及幽默的方式诠释该品牌的核心价值：纯净、简单、完美。x0dx0a30毫升伏特加加1杯纯橙汁就是鸡尾酒里的螺丝起子x0dx0ax0dx0a还可以加曼越梅汁，柠檬汁等做成COSMOPOLITANx0dx0ax0dx0a可以加金酒，朗姆酒，橙酒和可乐做成长岛冰茶x0dx0ax0dx0a可以加各种口味的果汁，也可以加碳酸饮料。

Carillon把广告委任给TBWA广告公司。最初为该品牌创建知晓度和流行度的方法是建立在产品的瑞典400年传统文化上。这种广告与美国其他酒的广告十分相像，尤其对于性感女人来说，这是她们喜欢的生活方式意向。然而，TBWA的创意总监Geoff　Hayes觉得少了些什么。广告的创意太传统、太可预见了，而且没有什么证明该产品是一个强势品牌。品牌要成功，广告不能随波逐流，必须冲破一般酒广告的传统模式;只渲染产品本身的质量远远不够，必须创造它的附加价值，把绝对牌塑造成时兴的——人人都想喝的形象。为什么不考虑用名字和酒瓶开头的独特来表现质量和时尚呢?TBWA的广告制作小组决定避开“瑞典”　 (Sweden)，而力攻“ABSOLUT”(绝对)这个具有双重意思的字眼。瑞典文“绝对”是品牌名称，英文“绝对”是绝对的、十足的、全然的意思。在呈交Carillon的前3天，Geoff　Hayes提出了解决办法：TBWA提出的广告概念是揭示绝对牌与市场上其它品牌的差异点。这个概念也旨在把绝对牌捧为人们热衷的品牌，并使之成为成功和高级的象征。平面广告的创意要领都以怪状瓶子的特写为中心，下方加一行两个词的英文，是以“ABSOLUT”为首词，并以一个表示品质的词居次，如“完美”或“澄清”。没有必要讲述任何产品的故事。该产品的独特性由广告产生的独特性准确地反映出来。把瓶子置于中心充当主角当然很可能吸引顾客，但更重要的是，与视觉关联的标题措词与引发的奇想赋予了广告无穷的魅力和奥妙。1、绝对的产品——以酒瓶为特写。例如TBWA制作的第一则广告是在酒瓶上加个光环，下面的标题为“绝对的完美”。第二则广告则在瓶身加上一对翅膀，标题为“绝对的天堂”，没想到竟被《纽约时报》登在讣文版对面，令大家啼笑皆非。2、绝对的物品——将各种物品扭曲或修改成酒瓶状。例如某滑雪场的山坡，从山顶至山脚被滑出一个巨大的酒瓶状，标题为“绝对的山顶”，意味着酒的品质是绝顶的。3、绝对的城市——1987年，绝对牌伏特加在加州的热销，TBWA小组制作了一座酒瓶状的泳池，标题为“绝对的洛杉矶”，以感谢加州对此酒的厚爱。没料到全美不少城市纷纷要求也来一张该城市的特写广告。于是就有“绝对的西雅图”、“绝对的迈阿密”等佳作。4、绝对的艺术——波普艺术大师Andy Warhol率先为绝对酒瓶作画，并制成广告，一夜之间为绝对牌塑了一个全新的形象。往后与Carillon进口商签约作画的大小艺术家多达300余位。5、绝对的节目;绝对的惊人之举——为营造圣诞气氛，绝对牌的平面广告暗藏玄机，或塞一双手套、一条丝裤，或一块不断以四国语言贺节的晶片等。6、绝对的口味——除了以蓝色为标准色的纯伏特加外，绝对牌还有柑橘、辣椒等多种口味。BTWA使出浑身解数，例如将一只橘皮扭成酒瓶状，标题为“绝对吸引人”。 15年来，Carillon公司和TBWA坚持在平面广告中采用这种“标准格式”(瓶子加两个词的标题)，制作了600多张平面广告，虽然“格式”不变，但表现总是千变万化，“大胆借势，巧妙传名”，广告运作的主题多达12类之多——绝对的产品、物品、城市、艺术、节日、口味、服装设计、主题艺术、欧洲城市、影片与文学、时事新闻等等。同时，广告将所要传达的产品意念，与受众心目中具有重要地位的“名物”融为一体，不断散发出历史和文化的永恒魅力。TBWA巴黎分公司曾推出一组结合各地著名景观及文化风俗的“欧洲城市”系列广告，使绝对牌成为与城市环境和谐一体的美妙景观。绝对牌广告所做的就是为产品创造一种外观上持久的时尚。“总是相同，却又总是不同”广告创意哲学，产生杰出又持久的效果。1980年，绝对牌在美国还是一个微不足道的品牌，每年销售不过1.2万箱，而到21世纪初暴增至300万箱，在美国市场上的占有率为65%，名列第一，成为进口伏特加酒市场的领导品牌。购买绝对牌而非别的，不为因为口味，是因为绝对牌“所说的话”!TBWA杰出的广告意念，完美地变成了现实!在美国，烈酒广告不能使用电视机或电台媒介。这正是我们看到绝对牌广告只有杂志和户外(广告牌、公交候车亭)两类广告的原因。树立品牌意识和渴望没有捷径。为了让平面的表现获得电视片效果带来的产品价值一样，TBWA聘请高水平的摄影师对广告的主角——奇特的酒瓶作完美的摄影，做到感觉荡漾，吸引动人，纸上震撼!精心制作的创意，共同点是集中传达品质讯息，并强调概念和执行的单纯。当然，这种制作的完成也花去了昂贵的费用(有传一个较难表现的要领制作费高达4万美元)。购买绝对牌就成了这样的一种声称：你愿意为更好的质量多付一点钱。

绝对伏特加为什么便宜，那是因为过程简短,工艺少。绝对伏特加是世界知名的伏特加酒品牌,创建于1879年。绝对伏特加采用连续蒸馏法酿造而成,多年来,绝对伏特加不断采取富有创意而又高雅及幽默的方式,诠释该品牌的核心价值:纯净、简单、完美。

浏阳风俗1 浏阳生育寿诞风俗　　婴儿出世都要到神龛前燃放鞭炮，向祖宗报喜。昔时重男轻女，“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”。认为生男孩是家庭幸事，欢天喜地。认为生女是“生个空人”，是背时货，一愁包脚，二愁陪嫁，甚至有溺婴现象。　　小孩降生时，如有不速之客进屋，称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘，但有“男逢男生，背时三年，踏了血地，必有灾祸”之说。为解脱，主人便暗中在客人衣上穿上红线，以“刺破灾祸”。男逢女生，则认为是好事，要“逢时三年”。　　邻居女眷听到鞭炮响，会赶来问慰祝贺，并分别送以鸡蛋、红糖、干刀豆丝、干豆角等，以催乳，因说“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上，意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头，否则倒奶。　　婴儿父亲即日要带着鞭炮和一只鸡到岳父家报喜，生男孩带公鸡，生女孩带母鸡，岳家无需问便知生男生女了。岳家亲邻听到鸣炮报喜，纷纷恭贺并送以鸡蛋等物。第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古称“汤饼之会”。外公外婆带去早已准备好的婴儿摇窝、坐栏等，一般还备有婴儿棉袄、夹袄、单衣、棉抱裙、夹抱裙、鞋、帽等各一对，人叹“外婆难做呀”！有的还留下照顾产妇，叫“伴月”。婿家亲邻或“请外婆茶”，或“请外婆饭”。　　三朝日，长辈妇女将艾叶、枫球、鸡蛋等熬汤为婴儿洗澡，叫“洗三朝”。洗毕，用鸡蛋滚擦婴儿全身，以祛风，祝福健康。再给婴儿换上新衣服，由祖母或其他长辈抱着，在婴儿身上盖一筛子，筛上接剪刀、算盘等，众人簇拥，或手敲赶鸡棍（即一头劈开的竹棍，作赶鸡之用），或持擂杵，去正厅神龛前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜毕，沿厅屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，据说可防“脐风”危害。　　三朝日亲友赐红纸包封祝贺，赴汤饼会，叫“打三朝”。主家煮熟鸡蛋，上红，分赠众人，叫吃红蛋，又叫吃滚屁股蛋。　　浏阳北乡有三朝送号习俗。邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上，额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词，在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同，有同时送几个号的。清代以前，生女婴不道号。民国以后，也有给女婴送号的，但只送一个名字，一般是“闺字某某”。　　还有办满月酒、百日酒、周岁酒的。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗，叫“开荤”或取“鲤鱼跳龙门”之意。亲友赴宴，赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。周岁时，有的将文具、针线、口红、书画之类摆于盘中，让婴儿去抓，以测其志趣，名曰“抓周”。以后每岁生日都叫“长尾巴”，父母总要维以荷包蛋，所谓“大人生日一餐饭，细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”，亲友多送布料鞋袜等作为礼物，父母一般要请几桌客。平时生日叫散生，除姑舅、姨妈登门之外，邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺，主人待以“旱茶”，故又称“吃茶”。　　古语云：44百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿”，可见古人称寿的最低限度是60岁。以后有50岁称寿的。长沙人做寿讲“男进女满”，即男做虚岁，女做实岁，做60大寿被认为是重开花甲，特别隆重，称为寿星公、寿星婆。有的搭寿台、陈寿桃、点寿烛，有的亲友送寿匾、寿屏。寿星端坐寿台，接受儿孙跪拜，此时鞭炮燃放时间越长越好。开筵时，先吃寿面，面条细长，象征长寿，故长沙人叫生日饭为吃面。　　也有50岁以前就庆寿的，但有“男不做三，女不做四”之说，即男满29岁，女满40岁不做寿。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做寿”的古训，即使是60岁或70岁，只要高堂健在，就不做寿，自己生日看成母亲的难日，只给母亲添菜，以感谢母亲的生育之苦和养育之恩。　　2. 浏阳节日风俗　　巍峨的大围山，是浏阳的象征，浏阳人民素以勤劳勇敢，坚毅淳朴著称。在这块古老而神奇的土地上，居住着汉、蒙古、回、藏、苗、壮、朝鲜、满、侗瑶、土家（许多是外省移民来的）等十一个民族，所以构成了多姿多彩的风土人情。　　有庆贺新年的习惯。农历正月初一为一岁之首，称新年，又称“春节”。过去这一天雄鸡初鸣之时，由男主人起来打开大门，燃放鞭炮，叫“开财门”。早饭一般只吃三十晚剩下的饭菜，寓情“有现成的吃”。而青菜芋头不能少，以示新一年里将“清清洁洁，百事如意。”这一天，男女老少都穿新衣，叫做去旧换新。长辈向晚辈和小孩赠送“压岁钱”，也有向年过花甲的老人送“压岁钱”的，但一般都改在除夕前送。　　从初一起，人们见面相互“请拜年”。新朋好友间要专程登门“拜年”，叫：“恭喜！”或问“新年好”，以前还有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的说法。封建时代儿女给父母、少者给长者拜年还必须下跑拜。现在比过去简单化了，除上了年纪的人还拱手外，其他人大都是只互相道贺。　　春节期间，有请“春饭”的习惯。一般安排在初五以后，将亲朋好友邀在一起吃一顿饭，叫吃“春饭”。主要是团聚一起，共叙家常，总结旧年，计划来年，互相答谢。“春饭”十分讲究，要做足十碗菜，过去吃“春饭”时，桌上有鱼而不能吃，意思是有鱼（余）有剩，年年有余。因鱼不吃，所以，还有以木雕的鱼来代替的，说来很滑稽。　　从正月初五至十五元宵节止，为舞狮、舞狮、舞灯期间，队前有一人持一红贴，贴上印有“恭贺新禧”、“恭贺新春”等字样，这叫拜年贴子。发贴后，狮、龙要进屋拜年，主人见狮、龙来了，要燃放鞭炮迎接，走时要放鞭炮相送，狮、龙走后有一人收红包，叫做“赏封”。　　正月十五日为元宵节（又叫上元节）。正月初四、初五以后，市场上开始供应“元宵团”，元宵团象征着团结吉利。这天晚上家家户户都要大点其灯，有的还扎笼悬于门口，有句谚语叫做“三十晚上的火，元宵晚上的灯”。　　立春，“送春牛”，每逢立春来临，城乡家家户户都郑重其事地燃放鞭炮表示庆贺，以迎接“春”的到来，时有民间艺人，化作老农，背着木梨，牵着牛犊，串门作耕田状，叫“送春牛”，户主还须放鞭炮相迎。　　农历三月初三，有以地菜煮鸡蛋当节日食品的风俗，说是吃了“明目”。　　清明节扫幕，清明前至到清明节，大多数人都会拿些钱纸香烛到祖先墓前烧化，并带上三牲酒礼祭奠，燃放鞭炮、铲一块草皮放在坟顶，插上三根挂山签，表示纪念及祭扫过。　　端午节。农历五月初五是端午节，又叫端阳节，五月初一起至初五，家家户户开始插上蒿艾，挂上菖蒲。借以阻挡瘟疫和镇邪压魔，还有饮雄黄酒和扎棕子的习俗。这一天还要吃包子、盐蛋、划龙船，相传是为纪念伟大的爱国诗人屈原。　　农历七月十五日叫中元节。上年纪的人，大都要为已死去的亲人包封一些钱纸，烧化给他们，叫做烧包，即所谓烧包记名。　　中秋节也是一个很重要的风俗节日，农历八月十五日晚吃月饼、赏月。过去还有打中秋菩萨的游戏。随着生活水平的提高，城市居民的赏月越来越讲究了，除月饼外，还备各类水果，高级糖果，烟酒之类的食品，一家人团聚对月而座，放开音乐唱片助兴，共享天伦之乐。　　农历九月初九日是重阳节。这天有登高的习俗，叫“重九登高”。　　小年，腊月二十四日称小年，小们叫“过小年”，说是给孩子们过年。实际上从这天起就忙于准备过年了.　　3.浏阳过年风俗　　农历正月初一为春节，俗称过年。乡人过年须过大半个月，即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年，与南朝梁时《荆楚岁时记》所记基本相承。　　腊月二十四，俗称“过小年”，举家休息聚餐，称“小孩子过年”。相传是日作为“天上耳目臣，人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职，叫辞灶。为了使他“上天言好事，下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲，好言善语奏玉皇”，人们在前一天要搞大扫除，叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶，为其“送行”。民谣曰：“辞了灶，年来到，妹子要花，伢子要炮，始助要新衣，爹爹要新帽”。是日起，长工下工，匠师不再上门，家家筹备年货，作豆腐，杀年猪，送年节，备点心，炒旱茶，写春联，扎灯笼，忙得不亦乐乎。　　岁终之日叫除夕，或叫大年三十，户户剪彩纸，贴春联，全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。饭后一般还有红枣煮鸡蛋等点心。掌灯时分，焚香鸣炮，拜祖先家神，叫辞年，并接灶神祭祀。小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家，进门曰：“请辞岁”。各家起立迎之，捧出点心旱茶，把孩子们的口袋塞得满满的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辞岁队伍，一个晚上可得一两瓷坛的美食，乐得合不拢嘴，因而有谚云：“小孩盼过年”。　　年三十夜，农村家家火炉中燃着一个枫树蔸（或松、栗等树蔸），叫“年财佬”。男女老幼围炉共话，长辈给小孩压岁钱，全家品吃猪脚炖萝卜，欢坐待旦，叫“守岁”。所谓“有钱无钱，萝卜过年”。　　除夕年关，在万民欢乐的同时，也不乏“有家不敢归”的贫困人，所谓几家欢乐几家愁。债主收债，匠师收工钱此时已是最后期限，城镇街巷、乡间小路上收帐人的灯笼火把川流不息，有的人家无法付帐，铜壶衣服可能被人提走，所以只好外出躲帐。还有的在辞年之后，用红纸书写“衡门衍庆”4宇贴于门上，紧闭大门，任何人不得出进，叫“封财门”。问帐客无奈，好事者乃作打油诗：“贫家早早掩财门，债主虽临难进门。恼煞商家收帐客，无钱反吃闭门羹”。　　正月初一，古称元旦、元日，自古“爆竹闹元日，万众纵情欢”。辛亥革命后，将公历1月1日叫元旦，改夏历元旦为春节。　　大年初一，家家于鸡鸣时分即起，男女老幼换上新衣，由辈份最高的男主人燃香开大门，鸣放鞭炮，叫“出天行”，或说开财门。然后人厅堂，秉烛敬拜祖宗，再向外把天地神明，择吉时向吉方三揖，或向四方揖拜，祈求新年方方得利。接着儿孙依次向长辈拜年，抢先到井边挑第一担水，并点香烛把并神。农村还在早上拜祖坟习俗。早餐吃剩饭，叫吃隔年粮，寓意衣食有余。菜看以素为主，离不开青菜、芋头、豆腐等，寓意人丁清吉，万事遇头，清白传家。饭后晚辈向家族长辈拜年。清朝时，拜年行跪拜礼，初一一般不外出拜年。民国以后，改跪拜为拱手作揖，家庭内拜年毕，邻里互拜，气氛热烈。但若人家尚未起床，则忌入床前拜年。有人进屋拜年，主人起立拱手：“请拜上门年”，并热情地以上等旱茶招待。　　城里人多在天明出行，到亲友家登堂揖拜。前清捐有虚衔者，个个衣冠顶戴，大摇大摆，高视阔步赴各处拜年。商人嗜摈榔，出入各家均“香茶奉罢果盘开，槟榔元宝双双来”，曰中嚼个不停。交游广的生意人，自己不亲往，就使晚辈或佣人持名帖投贺，叫“拜帖”，即后世贺年片之来历。　　大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇，在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语，开门时高声诵之，叫开门见喜、开门见财。出天行时，观风向天色，卜来年收成，认为“北（风）主丰，南主歉”；阴多晴，暗多雨。在阶基和柴湾堆很多柴，谐多财。元旦抱柴进门，意“进财”。初一不倒垃圾不扫地，非扫不可时，扫帚不向外而向柴湾扫。有的读书人则书写“人寿年丰”、“五谷丰登”之类的吉利语，叫“新年发笔，大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言，以为此日挨了骂，要挨一年的骂。大人总要事先叮嘱小孩：初一要说好话！万一小孩说漏了嘴，大人马上解说：“孩童之言，百无禁忌”。如不小心摔破了东西，要说“打发打发”；若酒杯倒了，要说“酒泼红地”。　　初二日，女婿到岳家拜年，所谓“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊”。四乡还有请春客的习惯：约定几代姑婿甥侄和其他亲友于某日聚饮。初八以后，熟人见面，互道“请拜个迟年！”至十五日，一般不提拜年了。　　正月十五，古称上元节，又名灯节。古谚云：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯，唐代已风行，宋时更盛。文天样曾记叙衡州上元张灯盛况：“士女倾城”、“观者如堵”、“骈肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民国前，多篾扎纸糊各式灯笼，或悬之庭户，或列之街衢。是日家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵缩，顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外，还在田头地边燃火，意在除虫，祈求丰收。小孩子喜欢在墙角点松明，边烧边唱：“正月十五元宵节，烧了虫蚁上天歇”。离祖坟近的，还向坟前送烛，让祖先同享人间灯火。　　更热闹的是，赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙骑竹马等迎春文艺活动此时达到高潮，常喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，城乡街坊村寨宗庙家族几乎都扎“龙”。民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，多赐以包封。已婚未育妇女，往往让“龙”转绕其身，或让“龙”在床上缩聚成围，上骑一小孩，名麒麟送子。　　“三十晚上的火，十五夜里的灯”，岁尾年头的两件事，寄托着人们对生活红火、兴旺、顺畅、吉祥的期盼。诸多灯中，龙的传人对龙灯情有独钟。　　湖南有灯会，至少可追溯到唐初。那时已改长沙郡为潭州，褚遂良《潭州偶题》诗有“踏遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前”的句子。至南宋，文天祥在《衡州上元记》中说“正月十五，衡州张灯火。”而明、清两代所修长沙、湘潭、常德、桑植、桂东等县志和凤凰厅志等书，已有元宵玩灯笼的明确而详尽的记述。嘉庆《浏阳县志?风俗志》说：“以竹笼罩布，联络数丈，肖龙形，燃灯其中，数人擎舞，曰龙灯”今天的龙灯与嘉庆年间的这一记载并无大异。　　耍龙灯又称舞龙。湖湘大地过去玩龙灯要挨户送帖，接帖才表示愿意接待。接待者要备酒饭或红包。龙灯进屋一般游遍主家厅堂房屋和牛栏、猪舍、粮仓，以驱邪避瘟。同时，还含有送春之意，所谓“龙行一步，百步成春”。后来耍龙灯逐渐也有用舞狮子代替的。　　随着时代的进步，民智日开，元宵前后玩龙灯这一活动的迷信色彩早已淡化，但作为一项重要的群众文化娱乐活动，仍受到人们的欢迎和喜爱。

浏阳风俗1 浏阳生育寿诞风俗 婴儿出世都要到神龛前燃放鞭炮，向祖宗报喜。昔时重男轻女，“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”。认为生男孩是家庭幸事，欢天喜地。认为生女是“生个空人”，是背时货，一愁包脚，二愁陪嫁，甚至有溺婴现象。 　　小孩降生时，如有不速之客进屋，称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘，但有“男逢男生，背时三年，踏了血地，必有灾祸”之说。为解脱，主人便暗中在客人衣上穿上红线，以“刺破灾祸”。男逢女生，则认为是好事，要“逢时三年”。 邻居女眷听到鞭炮响，会赶来问慰祝贺，并分别送以鸡蛋、红糖、干刀豆丝、干豆角等，以催乳，因说“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上，意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头，否则倒奶。 婴儿父亲即日要带着鞭炮和一只鸡到岳父家报喜，生男孩带公鸡，生女孩带母鸡，岳家无需问便知生男生女了。岳家亲邻听到鸣炮报喜，纷纷恭贺并送以鸡蛋等物。第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古称“汤饼之会”。外公外婆带去早已准备好的婴儿摇窝、坐栏等，一般还备有婴儿棉袄、夹袄、单衣、棉抱裙、夹抱裙、鞋、帽等各一对，人叹“外婆难做呀”！有的还留下照顾产妇，叫“伴月”。婿家亲邻或“请外婆茶”，或“请外婆饭”。 　　三朝日，长辈妇女将艾叶、枫球、鸡蛋等熬汤为婴儿洗澡，叫“洗三朝”。洗毕，用鸡蛋滚擦婴儿全身，以祛风，祝福健康。再给婴儿换上新衣服，由祖母或其他长辈抱着，在婴儿身上盖一筛子，筛上接剪刀、算盘等，众人簇拥，或手敲赶鸡棍（即一头劈开的竹棍，作赶鸡之用），或持擂杵，去正厅神龛前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜毕，沿厅屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，据说可防“脐风”危害。 三朝日亲友赐红纸包封祝贺，赴汤饼会，叫“打三朝”。主家煮熟鸡蛋，上红，分赠众人，叫吃红蛋，又叫吃滚屁股蛋。 浏阳北乡有三朝送号习俗。邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上，额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词，在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同，有同时送几个号的。清代以前，生女婴不道号。民国以后，也有给女婴送号的，但只送一个名字，一般是“闺字某某”。 　　还有办满月酒、百日酒、周岁酒的。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗，叫“开荤”或取“鲤鱼跳龙门”之意。亲友赴宴，赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。周岁时，有的将文具、针线、口红、书画之类摆于盘中，让婴儿去抓，以测其志趣，名曰“抓周”。以后每岁生日都叫“长尾巴”，父母总要维以荷包蛋，所谓“大人生日一餐饭，细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”，亲友多送布料鞋袜等作为礼物，父母一般要请几桌客。平时生日叫散生，除姑舅、姨妈登门之外，邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺，主人待以“旱茶”，故又称“吃茶”。 　　古语云：44百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿”，可见古人称寿的最低限度是60岁。以后有50岁称寿的。长沙人做寿讲“男进女满”，即男做虚岁，女做实岁，做60大寿被认为是重开花甲，特别隆重，称为寿星公、寿星婆。有的搭寿台、陈寿桃、点寿烛，有的亲友送寿匾、寿屏。寿星端坐寿台，接受儿孙跪拜，此时鞭炮燃放时间越长越好。开筵时，先吃寿面，面条细长，象征长寿，故长沙人叫生日饭为吃面。 　　也有50岁以前就庆寿的，但有“男不做三，女不做四”之说，即男满29岁，女满40岁不做寿。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做寿”的古训，即使是60岁或70岁，只要高堂健在，就不做寿，自己生日看成母亲的难日，只给母亲添菜，以感谢母亲的生育之苦和养育之恩。 2. 浏阳节日风俗巍峨的大围山，是浏阳的象征，浏阳人民素以勤劳勇敢，坚毅淳朴著称。在这块古老而神奇的土地上，居住着汉、蒙古、回、藏、苗、壮、朝鲜、满、侗瑶、土家（许多是外省移民来的）等十一个民族，所以构成了多姿多彩的风土人情。 有庆贺新年的习惯。农历正月初一为一岁之首，称新年，又称“春节”。过去这一天雄鸡初鸣之时，由男主人起来打开大门，燃放鞭炮，叫“开财门”。早饭一般只吃三十晚剩下的饭菜，寓情“有现成的吃”。而青菜芋头不能少，以示新一年里将“清清洁洁，百事如意。”这一天，男女老少都穿新衣，叫做去旧换新。长辈向晚辈和小孩赠送“压岁钱”，也有向年过花甲的老人送“压岁钱”的，但一般都改在除夕前送。 从初一起，人们见面相互“请拜年”。新朋好友间要专程登门“拜年”，叫：“恭喜！”或问“新年好”，以前还有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的说法。封建时代儿女给父母、少者给长者拜年还必须下跑拜。现在比过去简单化了，除上了年纪的人还拱手外，其他人大都是只互相道贺。 春节期间，有请“春饭”的习惯。一般安排在初五以后，将亲朋好友邀在一起吃一顿饭，叫吃“春饭”。主要是团聚一起，共叙家常，总结旧年，计划来年，互相答谢。“春饭”十分讲究，要做足十碗菜，过去吃“春饭”时，桌上有鱼而不能吃，意思是有鱼（余）有剩，年年有余。因鱼不吃，所以，还有以木雕的鱼来代替的，说来很滑稽。 从正月初五至十五元宵节止，为舞狮、舞狮、舞灯期间，队前有一人持一红贴，贴上印有“恭贺新禧”、“恭贺新春”等字样，这叫拜年贴子。发贴后，狮、龙要进屋拜年，主人见狮、龙来了，要燃放鞭炮迎接，走时要放鞭炮相送，狮、龙走后有一人收红包，叫做“赏封”。 正月十五日为元宵节（又叫上元节）。正月初四、初五以后，市场上开始供应“元宵团”，元宵团象征着团结吉利。这天晚上家家户户都要大点其灯，有的还扎笼悬于门口，有句谚语叫做“三十晚上的火，元宵晚上的灯”。 立春，“送春牛”，每逢立春来临，城乡家家户户都郑重其事地燃放鞭炮表示庆贺，以迎接“春”的到来，时有民间艺人，化作老农，背着木梨，牵着牛犊，串门作耕田状，叫“送春牛”，户主还须放鞭炮相迎。 农历三月初三，有以地菜煮鸡蛋当节日食品的风俗，说是吃了“明目”。 清明节扫幕，清明前至到清明节，大多数人都会拿些钱纸香烛到祖先墓前烧化，并带上三牲酒礼祭奠，燃放鞭炮、铲一块草皮放在坟顶，插上三根挂山签，表示纪念及祭扫过。 端午节。农历五月初五是端午节，又叫端阳节，五月初一起至初五，家家户户开始插上蒿艾，挂上菖蒲。借以阻挡瘟疫和镇邪压魔，还有饮雄黄酒和扎棕子的习俗。这一天还要吃包子、盐蛋、划龙船，相传是为纪念伟大的爱国诗人屈原。 农历七月十五日叫中元节。上年纪的人，大都要为已死去的亲人包封一些钱纸，烧化给他们，叫做烧包，即所谓烧包记名。 中秋节也是一个很重要的风俗节日，农历八月十五日晚吃月饼、赏月。过去还有打中秋菩萨的游戏。随着生活水平的提高，城市居民的赏月越来越讲究了，除月饼外，还备各类水果，高级糖果，烟酒之类的食品，一家人团聚对月而座，放开音乐唱片助兴，共享天伦之乐。 农历九月初九日是重阳节。这天有登高的习俗，叫“重九登高”。 小年，腊月二十四日称小年，小们叫“过小年”，说是给孩子们过年。实际上从这天起就忙于准备过年了.3.浏阳过年风俗农历正月初一为春节，俗称过年。乡人过年须过大半个月，即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年，与南朝梁时《荆楚岁时记》所记基本相承。 　　腊月二十四，俗称“过小年”，举家休息聚餐，称“小孩子过年”。相传是日作为“天上耳目臣，人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职，叫辞灶。为了使他“上天言好事，下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲，好言善语奏玉皇”，人们在前一天要搞大扫除，叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶，为其“送行”。民谣曰：“辞了灶，年来到，妹子要花，伢子要炮，始助要新衣，爹爹要新帽”。是日起，长工下工，匠师不再上门，家家筹备年货，作豆腐，杀年猪，送年节，备点心，炒旱茶，写春联，扎灯笼，忙得不亦乐乎。 　　岁终之日叫除夕，或叫大年三十，户户剪彩纸，贴春联，全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。饭后一般还有红枣煮鸡蛋等点心。掌灯时分，焚香鸣炮，拜祖先家神，叫辞年，并接灶神祭祀。小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家，进门曰：“请辞岁”。各家起立迎之，捧出点心旱茶，把孩子们的口袋塞得满满的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辞岁队伍，一个晚上可得一两瓷坛的美食，乐得合不拢嘴，因而有谚云：“小孩盼过年”。 　　年三十夜，农村家家火炉中燃着一个枫树蔸（或松、栗等树蔸），叫“年财佬”。男女老幼围炉共话，长辈给小孩压岁钱，全家品吃猪脚炖萝卜，欢坐待旦，叫“守岁”。所谓“有钱无钱，萝卜过年”。 　　除夕年关，在万民欢乐的同时，也不乏“有家不敢归”的贫困人，所谓几家欢乐几家愁。债主收债，匠师收工钱此时已是最后期限，城镇街巷、乡间小路上收帐人的灯笼火把川流不息，有的人家无法付帐，铜壶衣服可能被人提走，所以只好外出躲帐。还有的在辞年之后，用红纸书写“衡门衍庆”4宇贴于门上，紧闭大门，任何人不得出进，叫“封财门”。问帐客无奈，好事者乃作打油诗：“贫家早早掩财门，债主虽临难进门。恼煞商家收帐客，无钱反吃闭门羹”。 　　正月初一，古称元旦、元日，自古“爆竹闹元日，万众纵情欢”。辛亥革命后，将公历1月1日叫元旦，改夏历元旦为春节。 　　大年初一，家家于鸡鸣时分即起，男女老幼换上新衣，由辈份最高的男主人燃香开大门，鸣放鞭炮，叫“出天行”，或说开财门。然后人厅堂，秉烛敬拜祖宗，再向外把天地神明，择吉时向吉方三揖，或向四方揖拜，祈求新年方方得利。接着儿孙依次向长辈拜年，抢先到井边挑第一担水，并点香烛把并神。农村还在早上拜祖坟习俗。早餐吃剩饭，叫吃隔年粮，寓意衣食有余。菜看以素为主，离不开青菜、芋头、豆腐等，寓意人丁清吉，万事遇头，清白传家。饭后晚辈向家族长辈拜年。清朝时，拜年行跪拜礼，初一一般不外出拜年。民国以后，改跪拜为拱手作揖，家庭内拜年毕，邻里互拜，气氛热烈。但若人家尚未起床，则忌入床前拜年。有人进屋拜年，主人起立拱手：“请拜上门年”，并热情地以上等旱茶招待。 　　城里人多在天明出行，到亲友家登堂揖拜。前清捐有虚衔者，个个衣冠顶戴，大摇大摆，高视阔步赴各处拜年。商人嗜摈榔，出入各家均“香茶奉罢果盘开，槟榔元宝双双来”，曰中嚼个不停。交游广的生意人，自己不亲往，就使晚辈或佣人持名帖投贺，叫“拜帖”，即后世贺年片之来历。 　　大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇，在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语，开门时高声诵之，叫开门见喜、开门见财。出天行时，观风向天色，卜来年收成，认为“北（风）主丰，南主歉”；阴多晴，暗多雨。在阶基和柴湾堆很多柴，谐多财。元旦抱柴进门，意“进财”。初一不倒垃圾不扫地，非扫不可时，扫帚不向外而向柴湾扫。有的读书人则书写“人寿年丰”、“五谷丰登”之类的吉利语，叫“新年发笔，大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言，以为此日挨了骂，要挨一年的骂。大人总要事先叮嘱小孩：初一要说好话！万一小孩说漏了嘴，大人马上解说：“孩童之言，百无禁忌”。如不小心摔破了东西，要说“打发打发”；若酒杯倒了，要说“酒泼红地”。 　　初二日，女婿到岳家拜年，所谓“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊”。四乡还有请春客的习惯：约定几代姑婿甥侄和其他亲友于某日聚饮。初八以后，熟人见面，互道“请拜个迟年！”至十五日，一般不提拜年了。 　　正月十五，古称上元节，又名灯节。古谚云：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯，唐代已风行，宋时更盛。文天样曾记叙衡州上元张灯盛况：“士女倾城”、“观者如堵”、“骈肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民国前，多篾扎纸糊各式灯笼，或悬之庭户，或列之街衢。是日家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵缩，顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外，还在田头地边燃火，意在除虫，祈求丰收。小孩子喜欢在墙角点松明，边烧边唱：“正月十五元宵节，烧了虫蚁上天歇”。离祖坟近的，还向坟前送烛，让祖先同享人间灯火。 　　更热闹的是，赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙骑竹马等迎春文艺活动此时达到高潮，常喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，城乡街坊村寨宗庙家族几乎都扎“龙”。民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，多赐以包封。已婚未育妇女，往往让“龙”转绕其身，或让“龙”在床上缩聚成围，上骑一小孩，名麒麟送子。“三十晚上的火，十五夜里的灯”，岁尾年头的两件事，寄托着人们对生活红火、兴旺、顺畅、吉祥的期盼。诸多灯中，龙的传人对龙灯情有独钟。　　湖南有灯会，至少可追溯到唐初。那时已改长沙郡为潭州，褚遂良《潭州偶题》诗有“踏遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前”的句子。至南宋，文天祥在《衡州上元记》中说“正月十五，衡州张灯火。”而明、清两代所修长沙、湘潭、常德、桑植、桂东等县志和凤凰厅志等书，已有元宵玩灯笼的明确而详尽的记述。嘉庆《浏阳县志61风俗志》说：“以竹笼罩布，联络数丈，肖龙形，燃灯其中，数人擎舞，曰龙灯”今天的龙灯与嘉庆年间的这一记载并无大异。　　耍龙灯又称舞龙。湖湘大地过去玩龙灯要挨户送帖，接帖才表示愿意接待。接待者要备酒饭或红包。龙灯进屋一般游遍主家厅堂房屋和牛栏、猪舍、粮仓，以驱邪避瘟。同时，还含有送春之意，所谓“龙行一步，百步成春”。后来耍龙灯逐渐也有用舞狮子代替的。　　随着时代的进步，民智日开，元宵前后玩龙灯这一活动的迷信色彩早已淡化，但作为一项重要的群众文化娱乐活动，仍受到人们的欢迎和喜爱。