白茶经典茶语

鼎山鼎白茶是一种质量较好的白茶，产自福鼎。这种白茶的生产工艺简单，营养丰富，不伤胃。鼎山鼎白茶分白毫银针、白牡丹、贡眉和寿眉四个等级，不同等级的茶叶有不同的特点和口感。总体来说，鼎山鼎白茶是一种口感好、营养丰富的白茶，价格也相对不贵。

品种不一样。珍藏岁月系列就是一款用特有编号命名的产品，其中72指的是72小时日光萎凋工艺，7指的是7两重，最后一个数字是用来区别品类的，像7271是白毫银针、7272是白牡丹、7273是贡眉、7275是寿眉、7279是老白茶。一句“一年茶、三年药、七年宝”，将白茶引入了大众茶桌之上。2013年，依然苦苦挣扎在“寒冬”之中的中国茶市，在一片哀叹声中，福鼎白茶犹如一道划破黑夜的闪电，逆势而上。老白茶，也就是陈年白茶，成为破势之军。

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鼎[鼎、鼑，读音作dǐng(ㄉㄧㄥˇ)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于地名，出自古代鼎湖，属于以居邑名称为氏。 传说，黄帝采首山之铜，在今河南省灵宝县阌乡荆山铸鼎。这在史籍《史记·封禅书》中记载：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。” 又传说，大禹收九牧之金，铸鼎荆山之阳，荆山脚下的焦岱湖就被人们称作“鼎湖”。这在典籍《说文》中记载：“昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。”汉朝时期的汉武帝抱病后，就居于鼎湖宫。 中国历代古籍中所指的荆山，皆是指关中地区的荆山。例如据史籍《汉书u2022地理志》等众多古代地理志记载，荆山当在岐山和黄河之间，也就是今天的渭北荆山原。“荆山之阳”在荆山原南，就是今陕西省西安市阎良区的荆山。 因此，夏禹当在今陕西省西安市阎良区的荆山“铸鼎”，绝非在今湖北省武当山东南的荆山，也非今河南省灵宝县阌乡的荆山，亦非今安徽省怀远县的荆山，更非今广东省肇庆市的鼎湖山，因为夏禹、黄帝的势力范围从来就未到过岭南地区。 荆山原上，葬有汉高祖刘邦的父亲(汉太上陵)、大唐王朝的开国皇帝唐高祖李渊(唐献陵)、唐武宗李炎(唐端陵)和唐敬宗李湛(唐庄陵)。 古代，居于荆山、鼎湖地区的住民，有以帝王铸鼎之史为姓氏者，称鼎氏，是非常古老的姓氏之一。 第二个渊源：源于官位，出自夏、商、周延传的国鼎，属于以国家象征为氏。 在典籍《说文》中记载：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。”但是，在史籍《史记·封禅书》中却记载：是“黄帝铸鼎于荆山。” 不过，在史籍《左传·宣三年》中记载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两莫能逢之。” 比较起来，作为民族精神的表征，本书还是崇尚比《史记》更加古老和原始的记载，即鼎为夏禹始铸。不过，不论是谁先铸造的大鼎，以鼎为国家之表，都是中华民族精神文化的象征。 实际上，代表国家象征的鼎一共有十二座，而不是人们流传的“九鼎”。这在典籍《周礼·天官·膳夫》中即有记载：“王日一举鼎，十有二物，皆有俎。鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。”也就是说，当君王即位登基之时，一共要抬出十二座鼎，其中代表荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州大地的鼎为九座，称为“牢鼎”，义示“九州大地江山牢固”，而代表君、臣、民的鼎有三座，称为“陪鼎”，义示“君为臣之陪，臣为民之陪，民为国之陪”。 由于“鼎”代表了国祚、代表了社稷，是国家的象征，因此在两周时期，辅佐周王朝和各诸侯国的主政大臣，亦称作鼎鼐(国相)、鼎台(宰辅)、鼎臣(宰相)等。 在鼎鼐、鼎台、鼎臣等的后裔子孙中，有以先祖的官位称号位姓氏者，省文简称鼎氏。 第三个渊源：源于地名，出自古代城郭鼎门，属于以居邑名称为氏。 在春秋战国至秦朝时期，人们称城郭的东门为鼎门，因为当年大禹铸九鼎之后，鼎是从城池的东门运入城中的。例如，在史籍《后汉·郡国志》中就记载：“雒阳东城曰鼎门。” 在古代居于城郭东门区域的住民中，有以城门别称位姓氏者，称鼎门氏，后省文简化为单姓鼎氏、门氏。 第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大力士夏育，属于以官职称谓为氏。 鼎官，是周王朝时期的官名。在史籍《前汉·东方朔传》中记载：“夏育为鼎官。殿前举鼎者也。” 在夏、商、周乃至战国时期，历代皆有护鼎之官，称作“鼎铉舒”，俗称“鼎官”。 夏育，是春秋时期的卫国勇士，也是大力士，他在周王朝殿堂前将千斤重的鼎举了起来，还能将强健的大公牛的尾巴活活拽下来，国君为之惊叹，封其为鼎官。在史籍《史记·范雎蔡泽列传》重记载：“乌获、任鄙之力焉而死，成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。”在典籍《裴駰集解》中引《汉书音义》注释：“或云夏育，卫人，力举千钧。”晋朝道祖葛洪在《抱朴子·辨问》中解释：“夏育、杜回，筋力之圣也。”后世人将“夏育”、“杜回”、“鼎官”等作为大勇士的代称。 在夏育的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称鼎官氏，后省文简化为单姓鼎氏、官氏等。 第五个渊源：源于姜姓，出自战国晚期秦武王属下大将孟说，属于以历史事件为氏。 秦悼武烈王嬴荡身高体壮，勇力超人。他重武好战，常以斗力为乐，凡是勇力过人者，他都提拔为将军，置于身边。当时的乌获和任鄙皆以勇猛力大闻名，秦武王就破例提拔为将，并给予高秩厚禄。 有齐国人孟贲，力大无穷，勇冠海岱：陆行不怕虎狼，水行不避蛟龙，一人同时可制服两头野牛。孟贲听说秦武王重用天下勇士，便赶赴咸阳面见秦武王。秦武王考验之下，孟贲比乌获、任鄙还厉害，因此当即被任命为大将，与乌获、任鄙享受一样的待遇。 周郝王姬延九年(秦悼武烈王四年，公元前307年)，雄心勃勃的秦武王嬴荡率领孟贲、乌获、任鄙等随从到东周都城洛阳观看九鼎，这九鼎代表九州，上镏刻有各州的山川、人物、土地贡赋之数。 秦武王逐个审视，在看到雍州鼎时，对众臣说：“这鼎有人举过吗？” 鼎官回答说：“自从有鼎以来，没有听说也没有人见过举起这只鼎，这鼎重达千钧，谁能举得起呀！” 秦武王问任鄙、孟贲二将：“你们两个人，能举起这鼎吗？” 任鄙知道秦武王恃力好胜，婉言辞谢：“臣只能举百钧之物。这鼎重千钧，臣不能胜任。” 而孟贲则伸出两臂走到鼎前，说：“让臣试举，若举不起来，不要怪罪。”说罢，紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起！”只见那雍州鼎被孟贲抬离地面半尺高，就重重地落下。孟贲感到一阵晕眩，站立不住，幸被左右拉住，没有倒庄地上。 秦武王看了发笑：“你都能把鼎举离地面，难道寡人还不如你吗？” 任鄙劝道：“大王万乘之躯，不要轻易试力”。 秦武王固执不听，卸下锦袍王带，束紧腰带，大踏步上前。任鄙拉着秦武王苦苦劝阻，武王生气地说：“你不能举，还不愿意寡人举吗？”任鄙不敢再劝。 秦武王伸手抓住鼎耳，心想：“孟贲只能举起地面，我举起后应移动几步，才能显出高低”。于是，深吸一口气，使出乎生力气，喝声：“起！”雍州鼎也被举起半尺，秦武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子一歪，鼎落地面，正砸到右脚上。秦武王惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前把鼎搬开，只见秦武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。等到太医们赶来时，秦武王已昏迷不省人事了，但仍然在自言自语；“心愿已了，虽死无恨。”入夜，秦武王气绝而薨。周赧王闻报大惊，亲往哭吊。 右丞相樗里疾护秦武王之棺回咸阳，立秦武王的异母弟赢稷为王，是为秦昭襄王。安葬完毕之后，樗里疾追究责任，将孟贲五马分尸；奖励任鄙劝谏之能，升为汉中太守；同时谏议秦昭襄王，追究左丞相甘茂耸恿秦武王入周观鼎之罪。 这件事在战国历史上称为“举鼎绝膑”。 孟贲死得冤枉之极，因此在孟贲的后裔子孙和族人中，有以“举鼎绝膑”这一历史事件为姓氏者，称鼎绝氏，后省文简化为单姓鼎氏。 第六个渊源：源于姬姓，出自西汉朝中期的重臣匡衡，属于以先祖名字为氏。 匡衡，字鼎，后字稚圭，东海承县人，就是今天山东省的枣庄市峄城区，一说是东海兰陵人，即今山东省的苍山县鲁城乡，是著名的西汉经学家。 匡衡自幼勤奋好学，但由于家贫，晚上连油灯也点不起，他见邻居家灯火通明，就在自己家墙上凿了一个小孔，让灯光透过来借以刻苦读书。历史上流传千古的“凿壁偷光”故事即由此而来。同乡里有一大户，家中豪富，藏书很多，匡衡便自愿为其做佣工，不要报酬。富户感到奇怪，问他缘故，匡衡表示愿读尽其藏书。富户听后颇为感叹，遂取出藏书供匡衡攻读。 顽强的学习毅力使匡衡获得了渊博的学识，后来他跟著名学者后苍学经，对《诗经》有深刻研究，特别对经学有精辟的见解，当时流传着“匡衡说诗，解人颐”。匡衡善于讲《诗》。一次他与别人讲《诗》时，相互驳难，别人被说得哑口无言，只好慌忙地穿着鞋溜走了。 由于才智过人，博古通今，经学绝伦，被大汉朝廷看中，后来匡衡功成名就，位列三公，在汉建昭三年（公元前36年）成为一代宰相。匡衡开始只做了个小官，地位不高，加之汉宣帝刘询不大喜欢儒生，便被派到地方上任职。为此，当时长安城内很多学者给汉宣帝刘询上书，请求将其留在京城，但未被汉宣帝没被采纳。 汉元帝刘奭即位后，匡衡因知识渊博而被调回京都。汉元帝经常让其对国家大事发表意见，他也曾上书给汉元帝，指出：百姓生活十分贫困，而许多官吏却贪赃枉法，大肆搜括民财，一味追求享受；他们为了自己的利益，不顾廉耻，大搞裙带关系，阿谀奉承等。匡衡建议朝廷压缩开支，考订国家制度，整顿朝纲。这个建议得到汉元帝的重视和采纳，却收效甚微。 匡衡后来历官博士、给事中、光禄大夫、太子少傅、光禄勋、御史大夫，丞相。最后被晋封为乐安侯。但是在匡衡当了丞相后，却对专权宦官不敢揭露斗争。直到汉元帝逝世后宦官失宠，他才大着胆子上书弹劫宦官，因此受到朝廷众大臣指责和非议。匡衡因而在羞愧中辞去承相之职。 后来，匡衡明知百姓疾苦，却自己大量强行占有土地达两万三千顷。因此，汉成帝刘骜认为匡衡“言实不符，以权谋私，背法而不合春秋之义”，遂将其罢官贬为庶民，他于归家后不几年就病逝了。不过，匡衡“凿壁偷光”的故事却在千百年来激励着历代莘莘学子们。 在史籍《西京杂记》中记载：“鼎，匡衡小名也。”在史籍《前汉·匡衡传注》中也记载：“匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭，世所传衡与贡禹书，上言衡状报，下言匡鼎白，知是字也。” 在匡衡的后裔子孙中，有以先祖小名“鼎”为姓氏者，称鼎氏。 第七个渊源：源于封建制度，出自隋朝时期创建的科举制，属于以官职称号为氏。 隋朝时期，与隋文帝开凿大运河同时实行的另一项促进民族大融合的措施就是科举制。 科举制度始于隋文帝杨坚，隋文帝为了国祚兴盛，民族团结，规定不分出身和民族，皆按考试成绩选拔国家官员。后来的隋炀帝杨广将科举制度推广和普及，希望通过这一制度解释江南 *** 的不满情绪，给中下层读书人提供入仕之途。考生不分出身，地位一律平等。考试是在小屋中进行的，考生往往一连考上几天，中途不许离开这些屋子。 科举制度，一直延续到公元二十世纪初期，是古代读书人成为国家官员的一道龙门。中榜者的名字被高高张贴，有很多人去观看。从隋王朝起采用的这套科举制度为国家选拔官员提供了依据。从此以后，所有的历代朝廷官员包括地方长官都必须是科举合格者。由于一旦考中便可以衣锦还乡，享受荣华，所以有不少人考到白发苍苍。 中国的科举制度不论民族、出身，而是凭能力选拔官员，形成封建社会所能采用的最公平的人才选拔形式，为封建王朝吸收大量中下层社会的优秀人士进入统治集团提供了条件。 在科举过程中，隋炀帝杨广将一甲殿试中的前三名，即状元、榜眼、探花，称作“鼎甲”，盖因鼎有三足，而在一甲中皇帝只取前三名，故而称一甲为“鼎甲”，后世称“三鼎甲”。 科举制成了隋朝以后历代封建王朝选拔人才的重要措施和用人的支柱，在唐朝时期，科举制度基础上的人事体系逐渐完善，状元、榜眼、探花经基层历练后，大多成为帝王宫婿(驸马)、王公府婿(郡马)、朝廷重臣等。 在“三鼎甲”的后裔子孙中，有以先祖的荣耀历史为姓氏者，称鼎氏。 第八个渊源：源于地名，出自宋、元朝时期的鼎州，属于以居邑名称为氏。 鼎州，亦称鼎城，古称嵩州， 秦昭襄王嬴则三十年(公元前277年），蜀郡守张若“伐取巫郡及江南”，建筑城池，称张若城，隶属于黔中郡。秦始皇元年(公元前221)，分天下置三十六郡，在黔中郡内置临沅县。黔中郡治在沅陵西境，临沅县治在今常德市区内。汉高祖五年(公元前202)，改黔中郡为武陵郡，张若城改称武陵城。隋文帝杨坚开皇十六年(公元596年)改置为朗州，治所在武陵县(今湖南常德)。宋真宗赵恒大中祥符五年(公元1012年)改朗州为鼎州。 鼎州既是古代南北的交通枢纽，又是上溯黔东，下达苏皖的运输要道，素有“荆楚唇齿”、“滇黔咽喉”之称，又是江南闻名遐迩的“鱼米之乡”。 元朝时期，蒙古大军攻克鼎州，在元至元十二年(公元1275年)，设常德府安抚司，后在元至元十四年(公元1277年)改为常德路总管府。其时有原南宋鼎州住民以故居地名称“鼎州”为姓氏者，称鼎氏。 第九个渊源：源于 *** ，出自元朝时期散曲家玉元鼎，属于以先祖名字为氏。 元朝时期，有著名的元散曲家阿鲁丁，他后来后改汉名为玉元鼎。 玉元鼎是元朝至治、天历年间人（公元1321～1330年），曾为翰林学士。 在史籍《吴文正公集·玉元鼎字说》中记载：“学者阿鲁丁，以玉氏，以元鼎字。其先西域人也，始祖玉速阿刺，从太祖皇帝出征，同饮黑河之水，为勋旧世臣家，名载国史。” 玉元鼎所作的散曲，今存小令七首，套数二套；或写景状物，或吟咏闺情，词皆流美，用韵响亮，风格明丽委婉。元朝史籍中的《松雪斋文集·古今历代启蒙序》即为王元鼎所作，略云：“金陵玉君元鼎，取自三皇五帝以来事迹，编为四言，又韵其语，欲以教童蒙，使之诵习，俾知古今。携以见示，求为序引。盖自唐李翰已有《蒙求》矣。然不若王君所编为包括古今，该备治乱，不悖于先儒之论议，于小学不为无补。然余疾读一过，犹以事迹之繁非童子所能悉者，虽成人亦可读之以为历代史记之目也。若王君之用心不既勤矣乎？敬题卷首而归之。”元朝学者夏庭芝在《青楼集》中还记载了玉元鼎曾与当时的杂剧演员顺时秀交往甚密，并说玉元鼎是一位嘲风弄月、惜玉怜香的风流文士。 *** 玉元鼎的后裔子孙主要分布在云南地区，以先祖名字汉化为姓氏，有称玉氏者，也有称鼎氏、元氏者。 第十个渊源：源于满族，出自金国时期女真独鼎部，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ①满族都克达氏，源于金国时期女真独鼎部，以姓为氏，满语为Dukda Hala，世居留福村(今俄罗斯兴凯湖勒富河流域)，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后，多冠汉姓为鼎氏、都氏、山氏等。 ②满族瑚鼎氏，满语为Huding Hala，世居和罗山秦(今俄罗斯霍尔河流域南岸)，清朝中叶以后，多冠汉姓为鼎氏、胡氏。 二.郡望： 鼎　州：亦称武陵、朗州，即今湖南省常德市。公元前三十万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时代的遗迹四十多处，经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实，猎取野兽。澧县彭头山遗址的发掘证明，距今九千年前，常德开始进入新石器时代，这时期的原始人已掌握了石器磨制和陶器制作技术。距今七千多年的石门皂市下层文化是中国新石器早期文化的代表之一。这时期生产工具已有河卵石加工磨制的斧、凿等砍伐用具和鱼网坠，并已掌握了原始制陶技术，生产简单的饮食器皿。距今六千五百多年的安乡汤家岗遗址，反映了常德当时以母性为主导地位的母系氏族社会的繁荣生活。距今无前多年的安乡划城岗遗址，是常德进入父系氏族社会的有力证明。这时期生产工具大为改进，石器钻孔、切割和抛光技术比较成熟，陶器普遍采用慢轮修整。商周时期，常德境内人丁兴旺，经济繁荣。全市共有商周时期遗址五百五十多处，出土物有镞、簪、鱼钩、熔铜炉等。春秋战国是历史上社会变革时期，常德境内有上千战国墓，有澧县鸡叫城、桃源菜菱城、临澧宋玉城等战国时期的城址。常德(今常德市、县)在历史上有过临沅县、武陵县、常德县等名称，先后隶属于武陵郡、建平郡、武州、沅州、朗州、嵩州、鼎州、常德路、常德府、武陵道、常德专区等县以上行政机构。楚顷襄王二十二年(公元前277年)，秦蜀郡守张若，“伐取巫郡及江南，为黔中郡”，在今常德城东筑程以守。常德有城，自此开始。秦始皇元年(公元前221年)，分天下置三十六郡，在黔中郡内置临沅县。黔中郡治在沅陵西境，临沅县治在今常德市区内。西汉初时，仍称临沅县。汉高祖五年(公元前202年)，改黔中郡为武陵郡，郡治驻义陵(今溆浦)，临沅县属武陵郡。汉武帝分天下为十三部州，武陵郡属荆州。新莽时期(公元9～23年)，改临沅县为监沅县，改武陵郡为建平郡。东汉建武六年(公元30年)，监沅县复称临沅县，建平郡复称武陵郡。东汉建武二十六年(公元50年)，武陵郡治移驻临沅县，此为设常德郡治之始。同时分临沅县沅水以南之地另置沅南县。东汉阳嘉三年(公元134年)，荆州刺史改治汉寿(今常德县断港头乡)。东汉建安十三年(公元208年)武陵郡为后蜀攻占。东汉建安十九年(公元214年)，刘备与孙权分荆州，武陵郡属刘备，临沅县仍属武陵郡。东汉建安二十四年(公元219年)，孙吴夺取荆州，武陵郡属吴。三国时仍之。两晋时期，临沅属荆州武陵郡，郡治在临沅县，州治在武陵。南北朝宋、齐时代，临沅县属郢州武陵郡。南朝陈文帝天嘉元年(公元560年)，合荆州、郢州各一部没武州，临沅县属武州武陵郡。陈宣帝太建七年(公元575年)，武州改名沅州，临沅县属沅州武陵郡，陈代的郡治、州治均设于临沅县。隋朝初期实行州县二级制。隋文帝开皇九年(公元589年)，临沅、汉寿、沅南三县合并，改为武陵县，是为武陵县之始，直到中华民国二年改名常德县，武陵县一名沿用了一千三百三十四年。同年，武陵郡改名嵩州，隋文帝开皇十六年(公元596年)改置为朗州，治所在武陵县(今湖南常德)，辖武陵、龙阳二县，州治在武陵县。隋炀帝大业初年，又改朗州为武陵郡，仍辖原武陵县、龙阳县。唐朝武德四年(公元621年)，废武陵郡置朗州。贞观元年(公元627年)分天下为十道，朗州属江南西道。唐天宝元年(公元724年)，又改朗州为武陵郡，改属山南东道。唐乾元元年(公元758年)，又复为朗州。五代时期，武陵县隶于楚的朗州。宋朝初年，武陵县隶于朗州，属荆湖北路。宋乾德元年(公元963年)，武陵县西境置桃源县。北宋真宗赵恒大中祥符五年(公元1012年)改朗州为鼎州，改澧州为澧阳军州，均隶属荆湖北路。宋徽宗政和七年(公元1117年)，升鼎州团练为常德军节度使。“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》：“言命谴将帅，修戎兵戎，无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也”，“常德”之名始于此。宋乾道元年(公元1165年)，改鼎州军为常德府，武陵县为其属县。自南宋绍兴元年(公元1131年)始，为荆湖北路安抚使治所。元朝至元十二年(公元1275年)，设常德府安抚司。元至元十四年(公元1277年)改为常德路总管府，属湖广行中书省，领武陵县、桃源县、龙阳县、沅江县。元至正二十四年(公元1864年)，明太祖朱元璋的军队攻克湘北，又改常德路为常德府，仍领上述四县。明朝时期，武陵县为常德府治，隶属湖广布政使司。清朝康熙三年(公元1664年)，分置湖南布政使司，常德为湖南布政使司岳常澧道常德府，至清查朝末期，常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县；直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。民国二年(公元1913年)，废府，改武陵县为常德县。民国三年(公元1914年)于常德城设置武陵道。民国五年(公元1916年)撤销武陵道，常德县改隶湘江道。民国十一年，撤湖南道制，仅存省、县两级，常德县属湖南省直辖。民国二十六年(公元1937年)，湖南分为九个行政督察区，常德县属第二区，专员公署驻常德城。民国二十九年(公元1940年)，全省改设十个行政督察区，常德为第四区。民国三十八年(公元1949年)7月29日，中国人民 *** 解放常德城。1949年设常德专区，专署驻常德县。辖常德、临澧、澧县、安乡、南县、华容、桃源、慈利、石门等九县。1950年由常德县析置常德市，由澧县析置津市市，常德专署驻常德市，辖两市、九县。1952年原益阳专区所属益阳市及益阳、沅江、安化、汉寿、桃江(驻桃江镇)五县划入常德专区，辖三市、十四县。1953年常德、益阳、津市三市改由省直辖。1958年常德、益阳、津市三市划归常德专署领导。1959年常德市交由常德县领导；益阳市交由益阳县领导；津市市交由澧县领导。1961年常德县领导的常德市、益阳县领导的益阳市、澧县领导的津市市均交由常德专署领导。1962年将益阳市及益阳、华容、沅江、南县、安化、桃江等六县划归益阳专区，常德专区辖两市、八县。1963年撤销津市市，并入澧县，常德专区辖一市、八县。1970年常德专区改称常德地区，地区驻常德市。辖常德市及常德(驻常德市)、临澧、澧县、安乡、汉寿、桃源、慈利、石门等八县。1979年恢复津市市，常德地区辖两市、八县。1988年1月23日，国务院批准(国函[1988]18号)文件，撤销常德地区和常德县，常德市升格为地级市。常德市设立武陵、鼎城两区。武陵区的范围包括原常德市和常德县的武陵、斗母湖、河洑、石门桥四个镇和丹洲、康家吉、南坪岗、河洑、芦获山五个乡；原常德县其余的三十六个乡镇为鼎城区的行政区域。常德市辖桃源、石门、沣县、汉寿、慈利、临沣、安乡七县。津市市由省直辖。截至2004年12月31日，常德市辖两个市辖区、六个县，代管一个县级市；全市共有十个街道、一百零四个镇、一百零六个乡。

极高。“中茶杯”金奖是全国茶赛事中含金量极其高的一个奖项，是国内难得的累积性评选奖项，无法凭借一次评比就定胜负，考验的是一个企业的长期品质。中茶杯的金奖，从另一个侧面证明了鼎白茶业坚持的72小时日光萎凋，文火足干传统工艺的优势，是鼎白三十余载匠心坚持的一次胜利。都说时间是检验真理的唯一标准，时间也是检验好茶、好工艺，匠心企业的标准。

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　　赵鼎，字元镇，解州闻喜人。生四岁而孤，母樊教之，通经史百家之书。登崇宁五年进士第，对策斥章惇误国。累官为河南洛阳令，宰相吴敏和其能，擢为开封士曹。 　　金人陷太原，朝廷议割三镇地，鼎曰："祖宗之地不可以与人，何庸议?"已而京师失守，二帝北行。金人议立张邦昌，鼎与胡寅、张浚逃太学中，不书议状。 　　高宗即位，除权户部员外郎。知枢密院张浚荐之，除司勋郎官。上幸建康，诏条具防秋事宜，鼎言："宜以六宫所止为行宫，车驾所止为行在，择精兵以备仪卫，其余兵将分布江、淮，使敌莫测巡幸之定所。"上纳之。 　　久雨，诏求阙政。鼎言："自熙宁间王安石用事，变祖宗之法，而民始病。假辟国之谋，造生边患;兴理财之政，穷困民力;设虚无之学，败坏人才。至崇宁初，蔡京托绍述之名，尽祖安石之政。凡今日之患始于安石，成于蔡京。今安石犹配享庙廷，而京之党未除，时政之阙无大于此。"上为罢安石配享。擢右司谏，旋迁殿中侍御史。 　　刘光世部将王德擅杀韩世忠之将，而世忠亦率部曲夺建康守府廨。鼎言："德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为?"命鼎鞫德。鼎又请下诏切责世忠，而指取其将吏付有司治罪，诸将肃然。上曰："肃宗兴灵武得一李勉，朝廷始尊。今朕得卿，无愧昔人矣。"中丞范宗尹言，故事无自司谏迁殿中者，上曰："鼎在言路极举职，所言四十事，已施行三十有六。"遂迁侍御史。 　　北兵至江上，上幸会稽，召台谏议去留，鼎陈战、守、避三策，拜御史中丞。请督王〈王燮〉进军宣州，周望分军出广德，刘光世渡江驻蕲、黄，为邀击之计。又言："经营中原当自关中始，经营关中当自蜀始，欲幸蜀当自荆、襄始。吴、越介在一隅，非进取中原之地。荆、襄左顾川、陕，右控湖湘，而下瞰京、洛，三国所必争，宜以公安为行阙，而屯重兵于襄阳，运江、浙之粟以资川、陕之兵，经营大业，计无出此。" 　　韩世忠败金人于黄天荡，宰相吕颐浩请上幸浙西，下诏亲征，鼎以为不可轻举。颐浩恶其异己，改鼎翰林学士，鼎不拜，改吏部尚书，又不拜，言："陛下有听纳之诚，而宰相陈拒谏之说;陛下有眷待台臣之意，而宰相挟挫沮言官之威。"坚卧不出，疏颐浩过失凡千言。上罢颐浩，诏鼎复为中丞，谓鼎曰："朕每闻前朝忠谏之臣，恨不之识，今于卿见之。"除端明殿学士、签书枢密院事。 　　金人攻楚州，鼎奏遣张俊往援之。俊不行，山阳遂陷，金人留淮上，范宗尹奏敌未必能再渡，鼎曰："勿恃其不来，恃吾有以待之。三省常以敌退为陛下援人才、修政事，密院常虞敌至为陛下申军律、治甲兵，即两得之。"上曰："卿等如此，朕复何忧。"鼎以楚州之失，上章丐去。会辛企宗除节度使，鼎言企宗非军功，忤旨，出奉祠，除知平江府，寻改知建康，又移知洪州。 　　京西招抚使李横欲用兵复东京，鼎言："横乌合之众，不能当敌，恐遂失襄阳。"已而横战不利走，襄阳竟陷。召拜参知政事。宰相朱胜非言："襄阳国之上流，不可不急取。"上问："岳飞可使否?"鼎曰："知上流利害无如飞者。"签枢徐俯不以为然。飞出师竟复襄阳。 　　鼎乞令韩世忠屯泗上，刘光世出陈、蔡。光世请入奏，俯欲许之，鼎不可。伪齐宿迁令来归，俯欲斩送刘豫，鼎复争之。俯积不能平，乃求去。朱胜非兼知枢密院，言者谓当国者不知兵，乞令参政通知。由是为胜非所忌。除鼎知枢密院、川陕宣抚使，鼎辞以非才。上曰："四川全盛半天下之地，尽以付卿，黜陟专之可也。"时吴玠为宣抚副使，鼎奏言："臣与玠同事，或节制之耶?"上乃改鼎都督川、陕诸军事。 　　鼎所条奏，胜非多沮抑之。鼎上疏言："顷张浚出使川、陕，国势百倍于今。浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二，而终致物议，以被窜逐。今臣无浚之功而当其任，远去朝廷，其能免于纷纷乎?"又言："臣所请兵不满数千，半皆老弱，所赍金帛至微，荐举之人除命甫下，弹墨已行。臣日侍宸衷，所陈已艰难，况在万里之外乎?"时人士皆惜其去，台谏有留行者。会边报沓至，鼎每陈用兵大计，及朝辞，上曰："卿岂可远去，当遂相卿。"九月，拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。制下，朝士相庆。 　　时刘豫子麟与金人合兵大入，举朝震恐。鼎论战御之计，诸将各异议，独张俊以为当进讨，鼎是其言。有劝上他幸者，鼎曰："战而不捷，去未晚也。"上亦曰："朕当亲总六师，临江决战。"鼎喜曰："累年退怯，敌志益骄，今圣断亲征，成功可必。"于是诏张俊以所部援韩世忠，而命刘光世移军建康，且促世忠进兵。世忠至扬州，大破金人于大仪镇。方警报交驰，刘光世遣人讽鼎曰："相公自入蜀，何事为他人任患。"世忠亦谓人曰："赵丞相真敢为者。"鼎闻之，恐上意中变，乘间言："陛下养兵十年，用之正在今日。若少加退沮，即人心涣散，长江之险不可复恃矣。"及捷音日至，车驾至平江，下诏声逆豫之罪，欲自将渡江决战。鼎曰："敌之远来，利于速战，遽与争锋，非策也。且豫犹遣其子，岂可烦至尊耶?"帝为止不行。未几，签书枢密院事胡松年自江上还，云北兵大集，然后知鼎之有先见也。 　　张浚久废，鼎言浚可大任，乃召除知枢密院，命浚往江上视师。时敌兵久驻淮南，知南兵有备，渐谋北归。鼎曰："金人无能为矣。"命诸将邀诸淮，连败之，金人遁去。上谓鼎曰："近将士致勇争先，诸路守臣亦翕然自效，乃朕用卿之力也。"鼎谢曰："皆出圣断，臣何力之有焉。"或问鼎曰："金人倾国来攻，众皆汹惧，公独言不足畏，何耶?"鼎曰："敌众虽盛，然以豫邀而来，非其本心，战必不力，以是知其不足畏也。"上尝语张浚曰："赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。"鼎奏金人遁归，尤当博采群言，为善后之计。于是诏吕颐浩等议攻战备御、措置绥怀之方。 　　五年，上还临安，制以鼎守左仆射知枢密院事、张浚守右仆射兼知枢密院事，都督诸路军马。鼎以政事先后及人才所当召用者，条而置之座右，次第奏行之。制以贵州防御使瑗为保庆军节度使，封建国公，于行宫门外建资善堂。鼎荐范冲为翊善、朱震为赞读，朝论谓二人极天下之选。 　　建炎初，尝下诏以奸臣诬蔑宣仁保佑之功，命史院刊修，未及行，朱胜非为相，上谕之曰："神宗、哲宗两朝史事多失实，非所以传信后世，宜召范冲刊定。"胜非言："《神宗史》增多王安石《日录》，《哲宗史》经京、卞之手，议论多不正，命官删修，诚足以彰二帝盛美。"会胜非去位，鼎以宰相监修二史，是非各得其正。上亲书"忠正德文"四字赐鼎，又以御书《尚书》一帙赐之，曰："《书》所载君臣相戒饬之言，所以赐卿，欲共由斯道。"鼎上疏谢。 　　刘豫遣子麟、猊分路入寇，时张浚屯盱眙，杨沂中屯泗，韩世忠屯楚，岳飞驻鄂，刘光世驻庐，沿江上下无兵，上与鼎以为忧。鼎移书浚，欲令俊与沂中合兵剿敌。光世乞舍庐还太平，又乞退保采石，鼎奏曰："豫逆贼也，官军与豫战而不能胜，或更退守，何以立国?今贼已渡淮，当亟遣张俊合光世之军尽扫淮南之寇，然后议去留。"上善其策，诏二将进兵。俊军至藕塘与猊战，大破之。鼎命沂中趋合肥以会光世，光世已弃庐回江北。浚以书告鼎，鼎白上诏浚：有不用命者，听以军法从事。光世大骇，复进至肥河与麟战，破之。麟、猊拔栅遁去。 　　浚在江上，尝遣其属吕祉入奏事，所言夸大，鼎每抑之。上谓鼎曰："他日张浚与卿不和，必吕祉也。"后浚因论事，语意微侵鼎，鼎言："臣初与浚如兄弟，因吕祉离间，遂尔睽异。今浚成功，当使展尽底蕴，浚当留，臣当去。"上曰："俟浚归议之。"浚尝奏乞幸建康，而鼎与折彦质请回跸临安。暨浚还，乞乘胜攻河南，且罢刘光世军政。鼎言："擒豫固易耳，然得河南，能保金人不内侵乎?光世累世为将，无故而罢之，恐人心不安。"浚滋不悦。鼎以观文殿大学士知绍兴府。 　　七年，上幸建康，罢刘光世，以王德为都统制，郦琼副之，并听参谋、兵部尚书吕祉节度制。琼与德有宿怨，诉于祉，不得直，执祉以全军降伪齐。浚引咎去位，乃以万寿观使兼侍读召鼎，入对，拜尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使，进四官。上言："淮西之报初至，执政奏事皆失措，惟朕不为动。"鼎曰："今见诸将，尤须静以待之，不然益增其骄蹇之心。"台谏交论淮西无备，鼎曰："行朝拥兵十万，敌骑直来，自足抗之，设有他虞，鼎身任其责。"淮西迄无惊。

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妙贡堂白茶

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　　食品公司名字好听不重名430个 　　1．滋纳客食品公司 　　2．苏坡食品公司 　　3．天皇祥食品公司 　　4．木览食品公司 　　5．信诚堂食品公司 　　6．电语食品公司 　　7．永泰生食品公司 　　8．维安食品公司 　　9．罗康食品公司 　　10．南野食品公司 　　11．泰硕佩食品公司 　　12．月美禾食品公司 　　13．鑫凡食品公司 　　14．智佰食品公司 　　15．嘉克食品公司 　　16．特斯食品公司 　　17．汇南食品公司 　　18．客来多食品公司 　　19．旺天食品公司 　　20．江瑞食品公司 　　21．真大食品公司 　　22．亿克食品公司 　　23．维凡食品公司 　　24．语蓝食品公司 　　25．洋力食品公司 　　26．国中食品公司 　　27．缘安食品公司 　　28．若男食品公司 　　29．广信食品公司 　　30．力晶羽食品公司 　　31．妙锐威食品公司 　　32．翔航食品公司 　　33．理扬食品公司 　　34．事利食品公司 　　35．蜀丰食品公司 　　36．卓建食品公司 　　37．雷元鼎食品公司 　　38．凌锐远食品公司 　　39．原晖食品公司 　　40．诺悦食品公司 　　41．顺香食品公司 　　42．宏升食品公司 　　43．彩真食品公司 　　44．腾欧拓食品公司 　　45．宏林食品公司 　　46．精涛食品公司 　　47．致远成食品公司 　　48．胜风洋食品公司 　　49．顿名食品公司 　　50．康磊食品公司 　　51．宏迎食品公司 　　52．用美食品公司 　　53．奥硕妙食品公司 　　54．杜鹃食品公司 　　55．电语食品公司 　　56．超立食品公司 　　57．盛德食品公司 　　58．万年红食品公司 　　59．佰世庆食品公司 　　60．红旗食品公司 　　61．悦洋旺食品公司 　　62．全友食品公司 　　63．力银金食品公司 　　64．润海食品公司 　　65．威美丰食品公司 　　66．伊橡树食品公司 　　67．浪旭财食品公司 　　68．万启食品公司 　　69．众宾欢食品公司 　　70．裕辉迈食品公司 　　71．福来了食品公司 　　72．博尚宏食品公司 　　73．环易食品公司 　　74．美营食品公司 　　75．缘皇食品公司 　　76．德佰锐食品公司 　　77．旭诚食品公司 　　78．联鸿食品公司 　　79．爱特食品公司 　　80．吉欣食品公司 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在生活中，我们想做一件事情都要花费一定的时间与精力去实施才能够将去做好，如果想开个工作室，那么在工作室刚刚成立之时给工作室起一个好的名字就是必要的，拥有一个响亮大气的工作室名字在对外宣传时会更加的顺利，取得事半功倍的效果。工作室起名技巧分析工作室起名可以运用富有时代感的字起名。每一个时代都具有不同的特点，就像现在的人都喜欢个性鲜明、有创意的东西，所以说创意工作室起名就可以运用富有时代感的字起名，这其中包含了行业与时代的结合，还能蕴含着前程似锦的美好寓意。寓意好的工作室名字裕丝、润欣、卓方、环格、财识、西广发来、明银、裕金、茂东、美超、格木亚爱、大傲、中具、系速、光铁、倍能翔真、营旺、贝海、财志、子达、格友茂贝、诚嘉、成电、卓阳、扬网、贝裕长晶、安领、海雷、超白、同玛、胜涛超网、圆美、福营、鼎白、同良、月圣览伟、纳川、凡振、升全、诚大、蓝奇坚世、阳尔、达宇、典曼、庆玛、胜伟日旋、春苏、裕鼎、涛雷、集贵、典世裕贝、诚苏、裕振、升傲、辉京、白奥响亮工作室名字【昆腾】适合汽修行业起名，正如小编开头所分享的奔驰公司一样。“昆”字象征着齐心、共同，就像公司人员以同一个目标出发；“腾”有一种在草原上奔腾的感觉，象征着公司如同奔腾的野马，能够带领公司跑向更远，有很好的发展空间。【怀周】怀周一名出自《国风》中“嗟我怀人，寘彼周行。”，该名在给人唯美好听之余，也蕴含深意。怀字有胸怀天下的意思，可表现工作室高瞻远瞩、心怀大志。周字有着周密、严谨、细致等意思，体现工作室统筹全局、面面俱到的特点。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

我们开一家公司需要为新公司选定一个名字，有的人可能觉得取名很难，殊不知，取名其实是很有技巧的。我们可以利用成语或者古诗来取名字，可以让人感觉很有内涵，或者借助一些自己对公司未来的期望来取名，等等很多方法都可以尝试，今天就一起来看看带闪字的公司怎么起名吧。公司起名攻略简介——借助成语起名成语一般都是由四个字组成，并且很多的成语都十分的大气又表有发财兴旺、繁荣昌盛之义。所以大家要想给公司起四个字大气的名字，便可以直接借助这样的成语来起名，这样既大气又契合公司的营业目的，寓意美好，还读来朗朗上口，浑然若一体，有利于公司的传播与发展。——借助诗词起名我国的诗词文化闪远流长，博大精深，其中有不少气势恢宏的诗词，大家便可以借助这样的诗词，从中选取合适的四字以作公司的名字。这样的公司名字既大气又文雅，还给人以文化底蕴深厚的印象。公司起名带【闪】字的宜用名推荐<1>闪隆公司“闪隆”二字，整体的气势，霸气外放，大气磅礴，流露有浓浓的繁荣昌盛的意境，让人感受得到公司的强烈自信，从而体现出了公司能力的不凡。“闪”字音律洪亮，速度之快，入为公司名称，表有事业不凡的意义，配与“隆”此，吉祥传统，是为公司好名字选择。<3>闪华胜公司“闪华胜”三字，一前一后音律嘹亮，温润音调居中，如此构成了此起彼伏之态，听之念之，好听有节奏。“闪”字，像闪电一样速度很快，“华”字配与其，里面显现有雍容富贵之气，在加以“胜”字的点缀，引申出了生意兴隆之意，符合公司好名字的查找。带【闪】公司名字合集闪亚启电闪诚啸原闪聚磊本闪理鼎白闪禾真禾闪微聚银闪鼎茂来闪宇先实闪海易久闪本鸿典闪士娇金闪吉新春闪来伟祥闪大硕宜闪永广贵闪顿晖微闪凌东雅闪娇理明您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

这个要看你个人口味了，你喜欢哪一种口味。鲜、爽、润、甜是新白茶的明显特征。醇、甜、滑、浓是老白茶的明显特征。但无论你选哪一种，牌子要选对，不同制茶工艺口感有区别，建议可选传统工艺制作的茶，同时尽量选择有牌子的。现在白茶的牌子挺多，比如品品香、白大师、鼎白、绿雪芽等等。

公司在设立的过程当中，都是倾注许多人的心血和努力，因此，大家都是对于公司的发展抱有不同的期望的，希望能够得到公司的不断发展。将大家对于公司的希望和祝福寄托在公司的名字当中，能够给公司的发展带来运势的加成。对于一家公司来说，想要在公司的名字当中想要用源字开头的时候，应该如何起名？带源字的公司名字取名方法选用展现出公司精神内核的汉字与源字结合源字有本源、根源的意思，将其与展现出公司精神的内核的汉字结合，能够体现出公司企业精神的核心，有效的塑造出公司的企业形象，加强公司正面社会影响力的塑造。将源字与体现出公司所属行业的汉字与源字组合在公司的名字当中展现出公司的所属行业，能够展现出公司的专业形象，有效的加强公司的行业影响力，能够促进公司的宣传和推广，吸引潜在客户，扩大客源。精选公司名字分析源诚聚源字是源自、本源、根源的意思，诚字是诚信、诚意、诚实的意思，聚字是汇聚、聚集的意思，这个名字展现出公司能够汇聚各种的诚信道德，促进公司形象的塑造，形成公司的正面影响。源吉旺吉字是吉祥、吉运的意思，是一种好运的象征，旺字是旺运、旺盛的意思，这个名字展现出公司能够具有吉祥的运势，促进公司发展的顺畅。招财的公司名字合集源亚启电源诚啸原源聚磊本源胜东双源达晶发源理鼎白源禾真禾源微聚银源巨理英源日码铭源日嘉鼎源聚实欣源鼎茂来源宇先实源海易久源荣浩海源迪天巨源本鸿典源士娇金源吉新春源微仕清源迈日名源来伟祥源大硕宜源永广贵源顿晖微源凌东雅源娇理明源原龙全源巨旺悦您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

问题一：鲫鱼汤是上火的吗？ 吃鲫鱼上火吗？鲫鱼汤确实上火。民间有“鱼生火”的说法，鱼肉偏温，的确容易上火，因此需要搭配一些清热的食物，如做成鲤鱼冬瓜汤、黄瓜炒鱼片、番茄炒鱼片，这样一来就不会上火了。但鲫鱼是个例外，据《本草纲目》说“诸鱼属火，唯鲫鱼属土，故能养胃”。鲫鱼汤上火吗？鲫鱼有润燥滋补的作用，更适合季节寒冷的秋冬食用。　　鲫鱼补虚，诸无所忌。但感冒发热期间不宜多吃。根据前人经验，不宜和大蒜、砂糖、芥菜、猪肝、鸡肉、野鸡肉、鹿肉，以及中药麦冬、厚朴一同食用。张鼎：“和蒜食少热，同砂糖食生疳虫，同芥菜食成肿疾。同猪肝鸡肉雄肉鹿肉猴肉食生痈疽，同麦门冬食害人。”　　鲫鱼含赘肉少，所以吃起来鲜嫩又不肥腻，非常适合既想美容又怕肥腻的女性食用。鲫鱼含有全面而优质的蛋白质，对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。经常食用可改善皮肤粗糙的状态，对因压力、睡眠不足等因素导致的皱纹，有很好的消除作用。 问题二：常喝鱼汤会上火吗？ 鱼汤不会上火。鱼汤是非常健康的食品，特别是鲫鱼汤，肉质细腻鲜美，含有丰富的蛋白质。如果是很新鲜的鱼还可以把鱼鳞留下单独放在纱布中一起熬煮鱼汤，这样鱼鳞中的胶原鼎白可以很好的利用。鱼汤和豆腐一起搭配熬煮也是一种健康的搭配方式。 问题三：鲫鱼汤天天喝会上火吗 不会,但也不宜天天喝。 鲫鱼含有全面而优质的蛋白质,对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。尤其对压力、睡眠不足等精神因素导致的早期皱纹,有奇效 问题四：喝鱼汤会上火吗 呵呵呵，多喝鲫鱼汤是不会上火的，放心好了 问题五：天天吃鲫鱼汤会不会上火 不会，但也不宜天天喝。 鲫鱼含有全面而优质的蛋白质，对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。尤其对压力、睡眠不足等精神因素导致的早期皱纹，有奇特的缓解功效。 鲫鱼有益气健脾、清热解毒、通脉下乳、利水消肿等功效。《本草经疏》说“鲫鱼调味充肠，与病无碍，诸鱼中惟此可常食”。 鲫鱼的营养特点是营养素全面，含糖分多，脂肪少，含有丰富的蛋白质、多种维生素、微量元素及人体所必需的氨基酸，所以吃起来既鲜嫩又不肥腻，还有点甜丝丝的感觉。常吃鲫鱼不仅能健身，还能减少肥胖，有助于降血压和降血脂，使人延年益寿。产妇食用鲫鱼，不仅可以增加营养，还能有效催乳。鲫鱼肉还能防治动脉硬化、高血压和冠心病，并有降低胆固醇的作用，中老年人和肥胖人群吃它也特别适宜。 问题六：每天喝鲫鱼汤会上火吗？ 看你怎么做了，鲫鱼以清汤淡味为降火上品，但如辛辣，虽不至于上火，却损多利少。鲫鱼做如果手法高明，长期食用大补。 问题七：鲫鱼汤是上火的吗？ 吃鲫鱼上火吗？鲫鱼汤确实上火。民间有“鱼生火”的说法，鱼肉偏温，的确容易上火，因此需要搭配一些清热的食物，如做成鲤鱼冬瓜汤、黄瓜炒鱼片、番茄炒鱼片，这样一来就不会上火了。但鲫鱼是个例外，据《本草纲目》说“诸鱼属火，唯鲫鱼属土，故能养胃”。鲫鱼汤上火吗？鲫鱼有润燥滋补的作用，更适合季节寒冷的秋冬食用。　　鲫鱼补虚，诸无所忌。但感冒发热期间不宜多吃。根据前人经验，不宜和大蒜、砂糖、芥菜、猪肝、鸡肉、野鸡肉、鹿肉，以及中药麦冬、厚朴一同食用。张鼎：“和蒜食少热，同砂糖食生疳虫，同芥菜食成肿疾。同猪肝鸡肉雄肉鹿肉猴肉食生痈疽，同麦门冬食害人。”　　鲫鱼含赘肉少，所以吃起来鲜嫩又不肥腻，非常适合既想美容又怕肥腻的女性食用。鲫鱼含有全面而优质的蛋白质，对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。经常食用可改善皮肤粗糙的状态，对因压力、睡眠不足等因素导致的皱纹，有很好的消除作用。 问题八：常喝鱼汤会上火吗？ 鱼汤不会上火。鱼汤是非常健康的食品，特别是鲫鱼汤，肉质细腻鲜美，含有丰富的蛋白质。如果是很新鲜的鱼还可以把鱼鳞留下单独放在纱布中一起熬煮鱼汤，这样鱼鳞中的胶原鼎白可以很好的利用。鱼汤和豆腐一起搭配熬煮也是一种健康的搭配方式。 问题九：天天吃鲫鱼汤会不会上火 不会，但也不宜天天喝。 鲫鱼含有全面而优质的蛋白质，对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。尤其对压力、睡眠不足等精神因素导致的早期皱纹，有奇特的缓解功效。 鲫鱼有益气健脾、清热解毒、通脉下乳、利水消肿等功效。《本草经疏》说“鲫鱼调味充肠，与病无碍，诸鱼中惟此可常食”。 鲫鱼的营养特点是营养素全面，含糖分多，脂肪少，含有丰富的蛋白质、多种维生素、微量元素及人体所必需的氨基酸，所以吃起来既鲜嫩又不肥腻，还有点甜丝丝的感觉。常吃鲫鱼不仅能健身，还能减少肥胖，有助于降血压和降血脂，使人延年益寿。产妇食用鲫鱼，不仅可以增加营养，还能有效催乳。鲫鱼肉还能防治动脉硬化、高血压和冠心病，并有降低胆固醇的作用，中老年人和肥胖人群吃它也特别适宜。 问题十：鲫鱼汤天天喝会上火吗 不会,但也不宜天天喝。 鲫鱼含有全面而优质的蛋白质,对肌肤的弹力纤维构成能起到很好的强化作用。尤其对压力、睡眠不足等精神因素导致的早期皱纹,有奇效

付临门Pos机大家千万别用，大坑

这个公司都是套路，首先卖给你机器的时候说的是0.55+1没有其他费用(其实是0.55+3他不跟你说)，给你邮寄机器之前让你交39的押金，说是机器收到激活后返还(这个激活后返还了)。机器收到以后需要激活，让你刷99元激活费用，(99元不给你返还了)说是赠你300的优惠券，大家注意啊，这300元给你的是150个2元的优惠券，每次刷满1100元以上才能用一张，90天的有效期，等于我们用99元买了150个2元的优惠券，他们承诺的0.55+1是这么来的，这些优惠券用完以后恢复到0.55+3了，还有就是自选商户要多加0.03的费用，这些事儿在邮寄机器之前都不会和你说清楚的，一个在客户身上耍这种小聪明的公司会是一个什么样的公司呢？你觉得靠谱吗？

驾车路线：全程约795.5公里起点：项城火车站1.周口市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发，沿南二环行驶350米，右转进入迎宾大道2) 沿迎宾大道行驶1.4公里，右转3) 行驶400米，左转进入富民路4) 沿富民路行驶1.1公里，过左侧的朱营约240米后，左前方转弯进入平安大道5) 沿平安大道行驶400米，直行进入平安大道6) 沿平安大道行驶260米，在第2个出口，直行进入迎宾大道7) 沿迎宾大道行驶2.9公里，直行进入S1028) 沿S102行驶3.5公里，左前方转弯上匝道9) 沿匝道行驶1.6公里，直行进入宁洛高速公路10) 沿宁洛高速公路行驶5.2公里，朝开封/濮阳/G45方向，稍向右转进入大广枢纽互通立交2.沿大广枢纽互通立交行驶730米，过大广枢纽互通立交约350米后，直行进入大广高速公路3.沿大广高速公路行驶752.6公里，过大庄桥，朝南五环/西红门南桥方向，稍向左转进入京开高速公路4.沿京开高速公路行驶380米，过双源桥，直行进入京开高速公路5.北京市内驾车方案1) 沿京开高速公路行驶16.5公里，过马家楼桥，朝六里桥/木樨园方向，稍向右转进入玉泉营桥2) 沿玉泉营桥行驶1.0公里，过玉泉营桥，直行进入三环3) 沿三环行驶3.3公里，过丰益桥，朝丰北桥/西四环/菜户营桥/二环路方向，稍向右转进入丽泽桥4) 沿丽泽桥行驶310米，过丽泽桥约230米后，直行进入丰台北路5) 沿丰台北路行驶270米，直行进入丰台北路6) 沿丰台北路行驶20米，直行进入丽泽路7) 沿丽泽路行驶150米，进入北京西站南路8) 沿北京西站南路行驶1.3公里，进入茶马街9) 沿茶马街行驶550米，到达终点(在道路右侧)终点：鼎白茶业北京店

dǐng

部首是目，除开目还有5画

我知道，

鼎的部首是：鼎 笔画：12画

电影《济公之人皇鼎》中演白娘子的演员叫赵韩樱子。赵韩樱子在1990年出生在山东省烟台市海阳市，赵韩樱子的名字极像日本名字，但她其实是地地道道的中国人，1990年12月16日赵韩樱子出生于山东烟台市海阳市新安县赵家村，但网上有关她家庭背景的资料少之又少，她本人也从未主动提起过，十分低调。 2009年初，赵韩樱子参与网络春节联欢晚会的演出。9月，在第二届中国美容皇后大赛中，获得中国美目皇后最佳上镜皇后”奖。 2010年，刚高中毕业的赵韩樱子，从事模特一职，参加多次综艺节目和选秀节目，获得不少奖项。成为模特界的一颗新星。同年，考入中央戏剧学院表演系。 赵韩樱子情感经历： 赵韩樱子的男朋友叫华汉，生于1989年，又名华业汉，是当代谋略家，也是著名的传媒人，是华汉集团的董事长，典型的高富帅。身高183的华汉有着过人的胆识和气魄，很有个人魅力，曾经在《职场好榜样》、《金星撞火星》等电视节目均有出境。不仅如此，华汉还是著名的出品人，明星的经纪人，和娱乐策划人。毕业于北京电影学院的和长江商学院的他，有着8年的传媒经历，先后工作于多种类型的传媒机构，不仅做过记者，编辑，几年制片人和传媒高管都从事过。先后与杨幂，刘诗诗，唐嫣，景甜，刘亦菲，赵丽颖等明星都有过合作关系。

鼎 拼音： dǐng , 笔划： 12部首： 鼎

平仄:仄仄平平平仄平 一粒金丹,大如黍米,定中降胎。运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开

卦气周圆猜一个数字是2。字谜（zì mí），是一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设置的。字谜，有广义、狭义之分。广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜，指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

顶的读音是ding，同音字有很多，例如：基本词义◎ 鼎 dǐng〈名〉(1) (象形。甲骨文字形，上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本义：古代烹煮用的器物)(2) 同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品，或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具鼎，三足两耳，和五味之宝器也。——《说文》(3) 又如：鼎峙(比喻三方并峙，如鼎之三足)；鼎铉(指鼎)；鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具，用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)(4) 比喻帝王 [emperor]。如：问鼎；定鼎中原；鼎甲(科举考试殿试名列一甲)；鼎命(帝王之位)；鼎业(帝王的大业)(5) 指宰相 [prime minister]。如：鼎台(宰辅大臣)；鼎臣(指宰相)(6) 喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如：鼎辅(三公，宰辅)；鼎司(三公的职位)(7) 指国家 [state]。如：鼎祚(国祚，国运)；鼎运(国运)词性变化◎ 鼎 dǐng〈形〉(1) 显贵 [important]。如：鼎臣(大臣，重臣)(2) 显赫，盛大 [great]高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》(3) 又如：大名鼎鼎；鼎甲(豪门大族)；鼎姓(豪族，大姓)；鼎能(大才能。指能力超群，举世无匹)；鼎族(巨族，豪门贵族)(4) 三方并立的，如鼎足分立 [tripartite]。如：鼎分(三分)◎ 鼎 dǐng〈动〉变革 [change；reformation]鼎新麾一举，革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》常用词组鼎铛玉石、鼎鼎、鼎沸、鼎革、鼎力、鼎盛、鼎食、鼎新、鼎峙、鼎助、鼎足、鼎足之势、鼎族康熙字典鼎【亥集下】【鼎部】康熙笔画：13画部外笔画：0画康熙字典 鼎〔古文〕鼑《唐韵》《集韵》《韵会》U00020024都挺切，音顶。《说文》鼎三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左传·宣三年》昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两莫能逢之。《周礼·天官·膳夫》王日一举鼎，十有二物，皆有俎。《郑注》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。又《周易卦名》巽下离上之卦。又《正韵》鼎，当也。又方也。《前汉·贾谊传》天子春秋鼎盛。又鼎鼎，大舒也。《礼·檀弓》丧事鼎鼎尔，则小人。《疏》形体宽慢也。又周鼎，星名。见《步天歌》。又湖名。《史记·封禅书》黄帝铸鼎於荆山，後世因名其处为鼎湖。又州名。宋朗州攺鼎州。又城门名。《後汉·郡国志》雒阳东城曰鼎门。《注》九鼎所後入。又维舟曰鼎。《扬子·方言》维之谓之鼎。又官名。《前汉·东方朔传》夏育为鼎官。《注》鼎官，今殿前举鼎者也。又姓。未将鼎澧。又人名。《西京杂记》鼎，匡衡小名也。又《前汉·匡衡传注》张晏曰：匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭，世所传衡与贡禹书，上言衡状报，下言匡鼎白，知是字也。《又》无说诗匡鼎来。《注》服虔曰：鼎，犹言当也，若言匡且来也。○按服虔注误。又《前汉·贾捐之传》捐之复短石显。杨兴曰：显鼎贵。《注》如淳曰：言方且欲贵矣。鼎音钉。师古曰：读如字。又叶他经切，音汀。《左思·吴都赋》精若耀星，声若雷霆。名藏於山经，形镂於夏鼎。说文解字说文解字鼎【卷七】【鼎部】三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以协承天休。《易》卦：巽木於下者为鼎，象析木以炊也。籒文以鼎为贞字。凡鼎之属皆从鼎。都挺切说文解字注说文解字注 鼎（鼎）三足u34b3耳。和五味之宝器也。三足u34b3耳谓器形。非谓字形也。九家易曰。鼎三足以象三台也。易曰。鼎黄耳。和当作盉。许亦从俗通用。象析木u382f炊。巳下次第依韵会所据小徐本订。？者、判木也。反？为？。一？析为二之形。炊鼎必用薪。故像之。唐张氏参误会三足u34b3耳为字形。乃高析木之u34b3旁为耳。唐人皆作鼎。非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无。无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为目。u38b2为木。鼎卦上离下u38b2。何不以此说字乎。曰言易卦之取象则可。若六书之会意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目与木不相合也。故释下体为象形。上体为谐声。古叚鼎为丁。如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也。正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金。铸鼎荆山之下。入山林川泽者。此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之。u382f协承天休。离俗用螭。依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云。陜西同州朝邑县西南三十二里有怀德城。汉县也。汉志左冯翊褱德下曰。禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪。禹铸鼎於荆山。在冯翊怀德之南。山下有荆渠。郦氏水经注。怀德县故城在渭水之北。沙苑之南。禹贡北条荆山在南。山下有荆渠。卽夏后铸九鼎处也。易卦u38b2木於下者为鼎。此引易证下体象析木之意。与u3b1c下引易证从日一例。古文u382f贝为鼎。籒文u382f鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云。古文以贞为鼎。籒文以鼎为则。亦误。今正。京房说贞字鼎声。此古文以贝为鼎之证也。许说U000207ed？？？者、籒文之则员霣妘字。此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。音韵方言方言集汇◎ 客家话：[海陆丰腔] din3 den3 [客英字典] din3 [梅县腔] din3 [宝安腔] din3 [客语拼音字汇] din3 [陆丰腔] din3 [东莞腔] din3 [台湾四县腔] din3 den3

陶渊明的生平事迹：陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马，祖父、父亲也做过太守县令一类的官。但陶渊明的父亲死得早，渊明少年时，家运已衰落，“少而贫苦。”他自述：“自余为人，逢运之贪。箪瓢屡罄，絺綌冬陈。”（《自祭文》）但物质生活虽然贫乏，陶渊明的精神生活却很丰富。他学习儒家《六经》，学习《老子》、《庄子》，“猛志逸四海，鶱翮思远翥”，颇有“佐君立业”的政治抱负。而另一方面，匡庐山水和田园风景，也使他爱好自然，“少无适俗韵，性本爱丘山。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无由施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。陶渊明归田之后，即在家乡过着躬耕隐居的生活，并亲自参加了农业劳动。亲自撰写《五柳先生传》这一著名的文章，用以明志。这使他改变了鄙视劳动的态度，在一定程度上认识了劳动的价值；也在与农民的共同劳动和交往中，对他们产生了亲切的感情。在他晚年，生活贫困，“老至更长饥”，但他不受“嗟来之食”，拒绝权贵的馈赠，表现出君子固穷的志气。1条追问追答查看全部4个回答2020年福鼎老白茶十强品牌_白茶加盟——福鼎鼎白茶业白茶加盟_省级龙头企业_鼎白始于1985年，荣获中国白茶十强企业，中国茶行业百强企业，福建省农业产业化重点龙头企业，福建省名牌农产品等称号。福建鼎白茶业有限公司广告 相关问题全部

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河南省商丘市梁园区张氏字辈：保子兴盛，永承先明；德才相会，方育华栋；

小的玉雕件。

杨白

　　电影《济公之人皇鼎》中演白娘子的演员叫赵韩樱子。赵韩樱子在1990年出生在山东省烟台市海阳市，赵韩樱子的名字极像日本名字，但她其实是地地道道的中国人，1990年12月16日赵韩樱子出生于山东烟台市海阳市新安县赵家村，但网上有关她家庭背景的资料少之又少，她本人也从未主动提起过，十分低调。 　　2009年初，赵韩樱子参与网络春节联欢晚会的演出。9月，在第二届中国美容皇后大赛中，获得中国美目皇后最佳上镜皇后”奖。 　　2010年，刚高中毕业的赵韩樱子，从事模特一职，参加多次综艺节目和选秀节目，获得不少奖项。成为模特界的一颗新星。同年，考入中央戏剧学院表演系。 　　赵韩樱子情感经历： 　　赵韩樱子的男朋友叫华汉，生于1989年，又名华业汉，是当代谋略家，也是著名的传媒人，是华汉集团的董事长，典型的高富帅。身高183的华汉有着过人的胆识和气魄，很有个人魅力，曾经在《职场好榜样》、《金星撞火星》等电视节目均有出境。不仅如此，华汉还是著名的出品人，明星的经纪人，和娱乐策划人。毕业于北京电影学院的和长江商学院的他，有着8年的传媒经历，先后工作于多种类型的传媒机构，不仅做过记者，编辑，几年制片人和传媒高管都从事过。先后与杨幂，刘诗诗，唐嫣，景甜，刘亦菲，赵丽颖等明星都有过合作关系。

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只要是酒或者售卖的商品都会有保质期的，当然洋酒也不例外。至于如何勾兑才好喝，这取决于勾兑技术以及个人口味，还要考虑饮酒地区的习惯或者风俗人情。

1.粉碎搅拌 将玉米芯晒干后，碾成细末，筛去渣滓，将粉末加温水搅拌均匀，直至用手控原料有水分感，但不结团为宜。2.蒸熟糖化 原料上蒸笼前，先空笼蒸一下，待蒸汽上升5分钟后，把拌好的原料放入笼内，待蒸汽穿过该层后再上料一层，这样依次上到笼口，待蒸到收 汗松泡为止，约需4小时。待料蒸熟后，出笼摊凉使料温降至35℃左右时拌入酒曲。每100公斤原料用酒曲3.5公斤。搅拌均匀后，将其装入缸或木桶内，料温以30℃为宜。经糖化18小时～20

瓶标签上有写的````

所用设备 1.原料处理及运送设备。有粉碎机、皮带输送机、斗式提升机、螺旋式输送机、送风设备等。 2．拌料、蒸煮及冷却设备。有润料槽、拌料槽、绞龙、连续蒸煮机（大厂使用）、甑桶（小厂使用）、晾渣机、通风晾渣设备。 3．发酵设备。水泥发酵池（大厂用）、陶缸（小厂用）等。 4．蒸酒设备。蒸酒机（大厂用）、甑桶（小厂用）等。 我国的白酒生产有固态发酵和液态发酵两种，固态发酵的大曲、小曲、麸曲等工艺中，麸曲白酒在生产中所占比重较大，故此处仅简述麸曲白酒的工艺。 制作方法 1．原料粉碎。原料粉碎的目的在于便于蒸煮，使淀粉充分被利用。根据原料特性，粉碎的细度要求也不同，薯干、玉米等原料，通过20孔筛者占60%以上。 2．配料。将新料、酒糟、辅料及水配合在一起，为糖化和发酵打基础。配料要根据甑桶、窖子的大小、原料的淀粉量、气温、生产工艺及发酵时间等具体情况而定，配料得当与否的具体表现，要看入池的淀粉浓度、醅料的酸度和疏松程度是否适当，一般以淀粉浓度14～16%、酸度0.6～0.8、润料水分 48～50%为宜。 3．蒸煮糊化。利用蒸煮使淀粉糊化。有利于淀粉酶的作用，同时还可以杀死杂菌。蒸煮的温度和时间视原料种类、破碎程度等而定。一般常压蒸料20～30分钟。蒸煮的要求为外观蒸透，熟而不粘，内无生心即可。 将原料和发酵后的香醅混合，蒸酒和蒸料同时进行，称为"混蒸混烧"，前期以蒸酒为主，甑内温度要求85～90℃，蒸酒后，应保持一段糊化时间。 若蒸酒与蒸料分开进行，称之为"清蒸清烧"。 4．冷却。蒸熟的原料，用扬渣或晾渣的方法，使料迅速冷却，使之达到微生物适宜生长的温度，若气温在5～10℃时，品温应降至30～32℃，若气温在10～15℃时，品温应降至25～28℃，夏季要降至品温不再下降为止。扬渣或晾渣同时还可起到挥发杂味、吸收氧气等作用。 5．拌醅。固态发酵麸曲白酒，是采用边糖化边发酵的双边发酵工艺，扬渣之后，同时加入曲子和酒母。酒曲的用量视其糖化力的高低而定，一般为酿酒主料的8～10%，酒母用量一般为总投料量的4～6%（即取4～6%的主料作培养酒母用）。为了利于酶促反应的正常进行，在拌醅时应加水（工厂称加浆），控制入池时醅的水分含量为58～62%。 6．入窖发酵。入窖时醅料品温应在18～20℃（夏季不超过26℃），入窖的醅料既不能压的紧，也不能过松，一般掌握在每立方米容积内装醅料630～640公斤左右为宜。装好后，在醅料上盖上一层糠，用窖泥密封，再加上一层糠。 发酵过程主要是掌握品温，并随时分析醅料水分、酸度、酒量、淀粉残留量的变化。发酵时间的长短，根据各种因素来确定，有3天、4～5天不等。一般当窖内品温上升至36～37℃时，即可结束发酵。 7．蒸酒。发酵成熟的醅料称为香醅，它含有极复杂的成分。通过蒸酒把醅中的酒精、水、高级醇、酸类等有效成分蒸发为蒸汽，再经冷却即可得到白酒。蒸馏时应尽量把酒精、芳香物质、醇甜物质等提取出来，并利用掐头去尾的方法尽量除去杂质

　　我们常见的家里的白酒，都是酒精度超高，而且会发现，喝白酒的人都是老一辈的人，似乎白酒的酒精度在年轻人中并不是那么能够驾驭。制作高度数的白酒，有着什么样独特的方法吗？让我们一起到 白酒文化 了解。 　　最初的酒是含糖物质在酵母菌的作用下自然形成的有机物。在自然界中存在着大量的含糖野果，在空气里、尘埃中和果皮上都附着有酵母菌。在适当的水分和温度等条件下，酵母菌就有可能使果汁变成酒浆，自然形成酒。酒的起源可以追溯到史前时期。 　　人类酿酒的历史约始于距今四万～五万年前的旧石器时代“新人”阶段。当时人类有了足以维持基本生活的食物，从而有条件去模仿大自然生物本能的酿酒过程。人类最早的酿酒活动，只是机械地简单重复大自然的自酿过程。 　　真正称得上有目的的人工酿酒生产活动，是在人类进入新石器时代、出现了农业之后开始的。这时，人类有了比较充裕的粮食，尔后又有了制作精细的陶制器皿，这才使得酿酒生产成为可能。 　　根据对出土文物的考证，约在公元前6000年，美索不达米亚地区就已出现雕刻着啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年，美索不达米亚地区已用大麦、小麦、蜂蜜等制作了16种啤酒。公元前3000年，该地区已开始用苦味剂酿造啤酒。 　　公元前5000年—前3000年，中国仰韶文化时期已出现耕作农具，即出现了农业，这为谷物酿酒提供了可能。《中国史稿》认为，仰韶文化时期是谷物酿酒的“萌芽”期。当时是用蘖（发芽的谷粒）造酒。 　　公元前2800年—前2300年的中国龙山文化遗址出土的陶器中，有不少尊、斝、盉、高脚杯、小壶等酒器，反映出酿酒在当时已进入盛行期。中国早期酿造的酒多属于黄酒。中国是最早掌握酿酒技术的国家之一。中国古代在酿酒技术上的一项重要发明，就是用酒曲造酒。

将军金酒是广州市金泉源酒业有限公司热销产品之一，在洋酒中深受大众喜爱，将军金酒兼承中国酒文化的历史特点，为洋酒生产制作树立一个艰实的丰碑。

1、选材准备。酿酒采用的粮食包括大米、玉米、小麦、高粱、稻谷、荞麦、红薯、木薯、马铃薯等等。这次我们所用的是大米 10斤。2、大米浸泡。先将大米进行浸泡，直到用手指捏断，看到里面没有白芯即可。3、入锅蒸熟饭。入锅蒸饭，当大气开始冒起的时候，要开盖淋洒80度左右的开水一次，由于在上面的米饭比较干，若没有外加的水补充很难蒸熟。4、摊凉拌曲。米饭蒸好后迅速摊开，摊凉后拌酒曲。称量好酒曲25克，先在消过毒的缸底撒一些酒曲，然后将拌匀酒曲的酒饭倒入缸中，在倒入过程中也可在中间再撒一些酒曲，最后用消过毒的手或勺子将酒饭压实，中间掏一个洞，叫酒窝，把最后剩下的酒曲倒在表面和酒窝中。别小看这个步骤，会直接关系到后面的发酵和出酒的口感。