魔天童子的通关流程详解

1. 关于莲藕的诗句 关于莲藕的诗句 1. 有关莲藕的诗句 兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《如梦令》李清照 夜市卖菱藕，春船载绮罗。《送人游吴》杜荀鹤 白藕新花照水开，红窗小舫信风回。《白莲池泛舟》白居易 池藕重生叶，林鸦再引雏。《归来二周岁》白居易 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。《一剪梅》李清照 棘树寒云色，茵蔯春藕香。《陪郑广文游何将军山林十首》杜甫 公子调冰水，佳人雪藕丝。《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨二首》杜甫 藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。《最高楼 醉中有索四时歌者，为赋》辛弃疾 得鱼已割鳞，采藕不洗泥。《泛溪》杜甫 君家荷藕好，缄恨寄遥程。《送王十至褒中因寄尚书》杜牧 不作浮萍生，宁作藕花死。《相和歌辞·江南曲》温庭筠 藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深。《相和歌辞·懊恼曲》温庭筠 折藕丝能脆，开花叶正圆。《相和歌辞·采莲曲》徐彦伯 试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。《相和歌辞·采莲曲》张籍 牵花怜共蒂，折藕爱连丝。《相和歌辞·采莲曲》王勃 鲛人织绡采藕丝，翻江倒海倾吴蜀。《琴曲歌辞·龙宫操》顾况 藕丝挂身在虚空，欲落不落愁杀人。《杂曲歌辞·行路难三首》顾况 杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。《杂曲歌辞·竹枝》孙光宪 采菱寒刺上，蹋藕野泥中。《陪郑公秋晚北池临眺》杜甫 藕绡纹缕裁来滑，镜水波涛滤得清。《上李益庶子》王建 不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眠。 《恨春迟》张先 素藕抽条未放莲，晚蚕将茧不成眠。《定风波》张先 莲房个个垂金盏，一把藕丝牵不断。《渔家傲》晏殊 碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。《鹧鸪天》晏几道 藕丝衫袖郁金香。曳雪牵云留客醉，且伴春狂。 《浪淘沙》晏几道 腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。《满庭芳》苏轼 但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。《水龙吟》苏轼 藕步进新船，斗楫飞云速。《生查子》洪适 种藕百馀根，高荷才四叶。《高荷》元稹 藕丝衫子柳花裙，空著沈香慢火熏。《白衣裳二首》元稹 太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。《古意》韩愈 莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。《盆池五首》韩愈 西风吹垂杨，条条脆如藕。《暮秋感思》孟郊 妾心藕中丝，虽断犹牵连。《去妇》孟郊 浪定一浦月，藕花闲自香。《静夜相思》李群玉 千根池里藕，一朵火中花。《上乐使君救康成公》贾岛 藕肠纤缕抽轻春，烟机漠漠娇娥嚬。《舞衣曲》温庭筠 无事只陪看藕样，有钱唯欲买湖光。《寄怀南阳润卿》皮日休 玉封千挺藕，霜闭一筒柑。《京口与友生话别》陆龟蒙 斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。《曲江秋日》韩偓 2. 描写莲藕的诗句 。 等待幸福吃谢田贤良送莲藕（宋·姚勉） 京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香。羡君一叶穿花底，醉吸荷筒月露凉。 莲藕花叶图（元·吴师道） 玉雪窍玲珑，纷披绿映红。生生无限意，只在苦心中。 莲藕付庖人煮熟以进因戏成之（明·范景文） 曾笑圆方竹，而今煮藕丝。不教冰漱齿，空想雪流澌。 莼菜能加豉，晶盘也下匙。知君蒸法好，何以处哀梨。 代罗敷诮使君（唐·曹邺） 麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。 海陵之堡城 其二（宋·毛珝） 傍城三十里芙蕖，怪底繁华浙景无。元是近边农事少，全凭莲藕当官租。 悲秋辞（宋·白玉蟾） 芦花白兮蓼花红，鸿雁跧蹲满荻丛。牡丹海棠如梦中，莲藕香散池馆空。 句 其二（宋·邵焕） 玉腕枕香腮，红莲藕上开。次韵中玉水仙花二首 其二（宋·黄庭坚） 淤泥解作白莲藕，粪壤能开黄玉花。 可惜国香天不管，随缘流落小民家。南充 湿地绿化荷花藕苗都找白洋淀荷林苑荷花藕苗 河北荷林苑水生植物..广告 南充 荷花藕苗生命力强-大运荷花藕苗 关注湿地公园的人也在看 大运荷花藕苗，扛盐碱地，是您湿地绿化的好选择，荷花藕苗白洋淀是华北大型人工湿地。 安新县大运苗木种植..广告 相关问题全部 广告藕种藕苗【绿沣莲】藕种藕苗成活率高 藕种藕苗只认准【绿沣莲】，专业种植基地直销，专注藕种藕苗10年，价格实在！好货不用夸，口碑来说话！藕种藕苗专业提供技术支持572020-05-03 描写青春 诗句1、诗句：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 出自：唐代·刘希夷《代悲白头翁》 释义：年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。 2、诗句：青春几何时，黄鸟鸣不歇。 出自：唐代·李白《江南春怀》 释义：青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。 3、诗句：少壮能几时，鬓发各已苍。 出自：唐代·杜甫《赠卫八处士》 释义：青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。 4、诗句：日日春光斗日光，山城斜路杏花香。 出自：唐代·李商隐《日日》 释义：一天天的春光和时光争晖飞快流逝，奔向山城的山路早春的杏花发出芳香。 5、诗句：白发悲明镜，青春换敝裘。 出自：唐代·岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》 释义：长了白发对着明镜悲叹，可惜青春只换来了破裘。 8 浏览11262019-03-05 描写莲藕的句子 （1）莲藕形状很独特，呈枝状。一枝莲藕长的有六、七节，短的有三、四节，中间的莲藕又粗又圆，边上的又细又长，像婴儿那胖乎乎的胳膊。 莲藕之间有深褐色的藕节，藕节上长着尖尖的嫩芽。 （2）莲藕结果了。 那一个个肥胖的莲蓬迎风摆动，使池塘里布满了一阵阵沁人肺腑的清香。莲蓬成熟了。 那籽粒饱满的莲蓬子一个个弹了出来，洒满了池塘的每个角落。 （3）削开莲藕的外皮，就会看到白色的、水灵灵的果肉，再一切就会有一些小洞洞，像蜂窝。 像鞭炮发射孔。像花瓣。 像水管。 要是你仔细的看，就会发现莲藕分开的时候，有一些丝跟莲藕连在一起，这些细小的丝条像电影里的蜘蛛侠吐出的丝。也像有些年纪大的老人的胡须。 像妈妈的缝衣线。"藕断丝连"呀！太神奇了！ （4）莲藕微甜而脆，可生食也可做菜。 我们食用莲藕，要挑选外皮呈黄褐色，肉肥厚而白的，如果发黑，有异味，则不宜食用。另外，莲藕的药用价值相当高，它的根根叶叶，花须果实，无不为宝，都可滋补入药。 用莲藕制成粉，能消食止泻，开胃清热，滋补养性，预防内出血，是妇孺童妪、体弱多病者上好的流质食品和滋补佳珍。在清咸丰年间，就被钦定为御膳贡品了。 在我们这里，莲藕最盛产处当数百朋乡了，那里的万亩藕田每年都招引来广东等外地商人前来采购，成了我县的产业支柱之一了。 （5）爸爸说莲藕的好处有很多，但最可贵的是。 它长在污泥里，不像荷花那样，亭亭玉立，白中带粉，时常引来蜻蜻，蝴蝶飞舞嬉戏，人一见就产生爱慕之心。莲藕甘于寂寞，不求虚名，默默无闻的给荷花供应营养。 但是，你不要看它生长在又黑又脏的污泥里，只要用清水一洗，就会显出白嫩的本色。你瞧，莲藕里有一排整齐的小洞，一眼可以看穿，这是它正直高洁的体现。 爸爸的一席话使我陷入了深思。在现实生活中不正需要莲藕这样的人吗、他们身上没有明星的光环，只是默默无闻的为社会发展贡献出自己的一份力量，他们才是社会的根本。 27 浏览14782017-01-14 赞美莲藕的句子 立秋过后，鲜藕成为人们家宴的必备菜之一。莲的根称莲藕，北方人多用来做菜，故称藕菜或莲菜；南方一般叫藕，果蔬兼用。 藕生于污泥而一尘不染，中通外直，不蔓不枝，自古就深受人们的喜爱。藕分为红花藕、白花藕和麻花藕三种。 红花藕，藕形瘦长，外皮褐黄色、粗糙，含粉多，水分少，不脆嫩；白花藕肥大，外表细嫩光滑，呈银白色，肉质脆嫩多汁，甜味浓郁；麻花藕呈粉红色，外表粗糙，含淀粉多。 我国各地著名的藕品有苏州的荷藕，品质优良，在唐代时就列为贡品。 其藕有〃雪藕〃之称，色白如雪，嫩脆甜爽，生吃堪与鸭梨媲美，诗人韩愈曾有〃冷比霜雪甘比蜜，一片入口沉疴痊〃之赞。15 浏览12492017-01-19 形容莲藕的诗句 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩。 3. 关于莲藕的诗有那些 古今歌咏宝应莲藕诗词曲选录u0624讯湖西荷花荡明·朱曰藩兰桡画楫下前川，谁道江南可采莲。 江南莲子青如水，江北莲花香满烟。爱杀江都夏日长，芙蓉高彩溢金塘。 筵前不见司花女，千古偷传水殿妆。塔前水殿尚钩帘，花月留人不放船。 姹女数钱红烛下，蛮童沽酒白云边。湖上采莲曲明·吴敏道朝采莲，暮采莲，木兰为楫沙棠船，翡翠朱帘挂两边。 青娥皓齿娇且妍，吹洞箫，击盘鼓，歌声未歇双起舞，雾绡水彀风前举，游龙惊鸿何翩翥。南湖去，北湖回，三十六湖明镜开，湖水流入杯中来，人生不乐何为哉，群不见玉绳渐低西月颓。 采莲歌明·黄琼苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 莲 塘清·朱克生日暮莲塘里，浴水两鸳鸯。低飞不远去，只在荷花傍。 芙 蓉清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住艹宁萝村。 花香藕现代·李亚如宝应荷藕名久扬，鲜甜白嫩带花香。昔年贡品称佳制，今日轻装渡远洋。 藕乡随思现代·暇文晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 望海潮访宝应水泗抒怀现代·石明诗人词容，吟赏风物，繁华盛赞余杭。“十里荷花”，“嘻嘻莲娃”，清绮名播《乐章》[注]。 历史成以往。而今看水泗，何亚钱塘。 大溪三横，千顷芙蕖，竞飘香。轻盘漫荡绿洋。 与农民闲话，欢叙衷肠。乳藕为茗，甜莲当饭，赛如珍肴琼浆。 流连返亦忘。社主多豪气，规划辉煌。 展现蓝图远景，藕乡胜“天堂”！ [注]北宋词人柳永，著有《乐章集》。西湖夏荷u0624现代·范承祚芙蓉出水立娉婷，湖面天波影随形。 红颜多赖绿叶衫，画意浓郁富诗情。迟来三天吃老莲送哥送到菱角塘，一塘菱角闹囔囔。 （甲白）根在水底，叶在水上，（乙白）登里登方，早来三天吃菱角啊，迟来三天落下塘。送哥送到藕池边，荷花出水朵朵鲜。 （甲白）池水碧绿，荷叶团团。（乙白）登里登方。 （甲白）荷花落瓣，结成蓬莲。（乙白）登里登方。 早来三天吃嫩的啊，迟来三天吃老莲。荷叶 [宋]欧阳修池面风来波潋潋，波间露下叶田田。 谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。荷花 [宋]王安石亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知？一舸超然他日事，故应将尔当西施。 小池 [宋]杨万里泉眼无声溪细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 荷花 [宋]杨巽斋翠盖红幢耀日鲜，西湖佳丽会群仙。波平十里铺云锦，风度清香趁画船。 浣溪沙 张元干山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。 舌灿莲花形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。藕断丝连喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。 多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 出淤泥而不染形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。步步莲花形容女子步履轻盈美妙。 移步生莲相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。成语：藕断丝连解释：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。 比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。 出处： 唐·孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹相连。”满意请点击右上角采纳，不满意请继续追问~~~。 4. 关于莲藕的诗有那些 古今歌咏宝应莲藕诗词曲选录u0624讯湖西荷花荡明·朱曰藩兰桡画楫下前川，谁道江南可采莲。 江南莲子青如水，江北莲花香满烟。爱杀江都夏日长，芙蓉高彩溢金塘。 筵前不见司花女，千古偷传水殿妆。塔前水殿尚钩帘，花月留人不放船。 姹女数钱红烛下，蛮童沽酒白云边。湖上采莲曲明·吴敏道朝采莲，暮采莲，木兰为楫沙棠船，翡翠朱帘挂两边。 青娥皓齿娇且妍，吹洞箫，击盘鼓，歌声未歇双起舞，雾绡水彀风前举，游龙惊鸿何翩翥。南湖去，北湖回，三十六湖明镜开，湖水流入杯中来，人生不乐何为哉，群不见玉绳渐低西月颓。 采莲歌明·黄琼苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 莲 塘清·朱克生日暮莲塘里，浴水两鸳鸯。低飞不远去，只在荷花傍。 芙 蓉清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住艹宁萝村。 花香藕现代·李亚如宝应荷藕名久扬，鲜甜白嫩带花香。昔年贡品称佳制，今日轻装渡远洋。 藕乡随思现代·暇文晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 望海潮访宝应水泗抒怀现代·石明诗人词容，吟赏风物，繁华盛赞余杭。“十里荷花”，“嘻嘻莲娃”，清绮名播《乐章》[注]。 历史成以往。而今看水泗，何亚钱塘。 大溪三横，千顷芙蕖，竞飘香。轻盘漫荡绿洋。 与农民闲话，欢叙衷肠。乳藕为茗，甜莲当饭，赛如珍肴琼浆。 流连返亦忘。社主多豪气，规划辉煌。 展现蓝图远景，藕乡胜“天堂”！ [注]北宋词人柳永，著有《乐章集》。西湖夏荷u0624现代·范承祚芙蓉出水立娉婷，湖面天波影随形。 红颜多赖绿叶衫，画意浓郁富诗情。迟来三天吃老莲送哥送到菱角塘，一塘菱角闹囔囔。 （甲白）根在水底，叶在水上，（乙白）登里登方，早来三天吃菱角啊，迟来三天落下塘。送哥送到藕池边，荷花出水朵朵鲜。 （甲白）池水碧绿，荷叶团团。（乙白）登里登方。 （甲白）荷花落瓣，结成蓬莲。（乙白）登里登方。 早来三天吃嫩的啊，迟来三天吃老莲。荷叶 [宋]欧阳修池面风来波潋潋，波间露下叶田田。 谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。荷花 [宋]王安石亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知？一舸超然他日事，故应将尔当西施。 小池 [宋]杨万里泉眼无声溪细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 荷花 [宋]杨巽斋翠盖红幢耀日鲜，西湖佳丽会群仙。波平十里铺云锦，风度清香趁画船。 浣溪沙 张元干山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。 舌灿莲花形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。藕断丝连喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。 多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 出淤泥而不染形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。步步莲花形容女子步履轻盈美妙。 移步生莲相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。成语：藕断丝连解释：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。 比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。 出处： 唐·孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹相连。”满意请点击右上角采纳，不满意请继续追问~~~。 5. 关于藕的诗文 1，《菩萨蛮·回文夏闺怨》宋代：苏轼原文：柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。白话文释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。 闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。 凉衫子散出清淡的汗香气。红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。 盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。 闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。2，《南歌子·荷盖倾新绿》宋代：程垓原文：荷盖倾新绿，榴巾蹙旧红。 水亭烟榭晚凉中。又是一钩新月、静方栊。 丝藕清如雪，橱纱薄似空。好维今夜与谁同。 唤取玉人来共、一帘风。白话文释义：荷叶倾倒展现出新绿之色，陈旧的红色榴巾满是褶皱。 水中的亭子，朦胧的水榭都在傍晚的凉风中。天上又是一弯新月，静静地照着窗栊。 莲藕洁白如雪，橱柜的纱窗细薄得犹如不存在。这样美好的夜晚和谁一起维持呢，最好是唤来美子一同沐浴在一帘春风里。 3，《玉楼春·桃溪不作从容住》宋代：周邦彦原文：桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。 烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。 白话文释义：桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。 烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。 4，《青阳渡》魏晋：佚名原文：青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 白话文释义：青青的荷叶盖住了盈盈绿水，芙蓉穿上了红衣服。水下有连成线的藕，上面有大头莲子。 5，《巴女谣》唐代：于鹄原文：巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。 白话文释义：一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着莲藕、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。 6. 形容莲藕的诗句 红藕香残玉簟秋 —— 宋 · 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 兴尽晚回舟，误入藕花深处 —— 宋 · 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦 —— 清 · 纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》丝藕清如雪，橱纱薄似空 —— 宋 · 程垓《南歌子·荷盖倾新绿》 翠贴莲蓬小，金销藕叶稀 —— 宋 · 李清照《南歌子·天上星河转》 其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白—— 金 · 元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》 7. 形容莲藕的诗句 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《如梦令》李清照夜市卖菱藕，春船载绮罗。 《送人游吴》杜e68a8462616964757a686964616f31333363353864荀鹤白藕新花照水开，红窗小舫信风回。《白莲池泛舟》白居易池藕重生叶，林鸦再引雏。 《归来二周岁》白居易红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 《一剪梅》李清照棘树寒云色，茵蔯春藕香。《陪郑广文游何将军山林十首》杜甫公子调冰水，佳人雪藕丝。 《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨二首》杜甫藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。《最高楼 醉中有索四时歌者，为赋》辛弃疾得鱼已割鳞，采藕不洗泥。 《泛溪》杜甫君家荷藕好，缄恨寄遥程。《送王十至褒中因寄尚书》杜牧不作浮萍生，宁作藕花死。 《相和歌辞·江南曲》温庭筠藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深。《相和歌辞·懊恼曲》温庭筠折藕丝能脆，开花叶正圆。 《相和歌辞·采莲曲》徐彦伯试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。《相和歌辞·采莲曲》张籍牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 《相和歌辞·采莲曲》王勃鲛人织绡采藕丝，翻江倒海倾吴蜀。《琴曲歌辞·龙宫操》顾况藕丝挂身在虚空，欲落不落愁杀人。 《杂曲歌辞·行路难三首》顾况杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。《杂曲歌辞·竹枝》孙光宪采菱寒刺上，蹋藕野泥中。 《陪郑公秋晚北池临眺》杜甫藕绡纹缕裁来滑，镜水波涛滤得清。《上李益庶子》王建不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眠。 《恨春迟》张先素藕抽条未放莲，晚蚕将茧不成眠。《定风波》张先莲房个个垂金盏，一把藕丝牵不断。 《渔家傲》晏殊碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。《鹧鸪天》晏几道藕丝衫袖郁金香。 曳雪牵云留客醉，且伴春狂。 《浪淘沙》晏几道腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。 《满庭芳》苏轼但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。《水龙吟》苏轼藕步进新船，斗楫飞云速。 《生查子》洪适种藕百馀根，高荷才四叶。《高荷》元稹藕丝衫子柳花裙，空著沈香慢火熏。 《白衣裳二首》元稹太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。《古意》韩愈莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。 《盆池五首》韩愈西风吹垂杨，条条脆如藕。《暮秋感思》孟郊妾心藕中丝，虽断犹牵连。 《去妇》孟郊浪定一浦月，藕花闲自香。《静夜相思》李群玉千根池里藕，一朵火中花。 《上乐使君救康成公》贾岛藕肠纤缕抽轻春，烟机漠漠娇娥嚬。《舞衣曲》温庭筠无事只陪看藕样，有钱唯欲买湖光。 《寄怀南阳润卿》皮日休玉封千挺藕，霜闭一筒柑。《京口与友生话别》陆龟蒙斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。 《曲江秋日》韩偓。

1、昆明西山森林公园景点介绍2、太原西山风景区旅游景点大全3、昆明西山门票价格4、昆明西山不去龙门要门票吗5、西山有什么好玩的地方?昆明西山森林公园景点介绍西山风景区简介西山位于昆明西郊，西山公园东濒滇池，西迤长坡，古称碧鸡山，2006年被评为国家“AAAA”级景区，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。西山山脉连绵，由碧鸡山、华亭山、太华山、罗汉山、挂榜山等山峰组成。相传，有凤凰栖息于此，故称“碧鸡山“;从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳。西山为文物古迹、名胜风光、森林兼备的风景名胜区。名胜古迹分布在鸟语花香，层林迭翠的山腹之中，有华亭寺，太华寺、三清阁，龙门以及人民音乐家聂耳墓，南段还有观音山、白鱼口等游览及疗养胜地。至今，昆明民间还保留有农历“三月三，耍西山” (农历三月初三上西山游玩)的春游习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。主要景点：华亭寺经历年修建，已有900余年历史，是昆明地区现存的最大一座寺庙。由钟楼、天王宝殿、大雄宝殿及若干花团组成。这里的佛像和五百罗汉塑像都塑得很有特点，历代楹联也耐人寻味。此外，园内还有名贵的茶花和罗汉松等奇珍大植物。寺内有大雄宝殿、天王殿、观音楼、撞钟楼、雨花台、放生池等古建筑。三清阁在陡峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览，只觉地势高险，视野广阔，景致极为优美。三清阁环境幽雅，空所清新。又是到龙门游览的必经之地，每天游人摩肩接踵而至。龙门位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。龙门地势高而险，壮而厅，上接云天，下临绝壁，被称为西山之绝。地址： 昆明市西郊滇池畔交通公交：乘坐公交3、4、62、98、107路均可到达客车：在云南饭店有旅游专线车可到达缆车：从滇池的云南民族村有跨滇池海埂大索道可到太华山庄。单程40元，往返70元。更多文章推荐：昆明西山旅游风景区游玩攻略昆明西山森林公园门票详细信息昆明西山森林公园怎么走昆明西山风景区夏日避暑游玩攻略昆明爬山哪里去 来西山尽收滇池于眼底_x000D__x000D_太原西山风景区旅游景点大全太原西山风景有以下：太原的西山北从天门关南到清徐的龙林山，直线距离虽然40余公里，但是全部徒步走完竟然有300多公里，这里是龙城太原的龙身和龙尾（龙头在太原阳曲县东北的系舟山）。也是太原城郊森林公园的组成部分、更是占太原古八景最多的地方。其中景点、遗迹有：从北到南有天门关、凌井沟、髦仁寺、西关口歇马店、慕云山、千佛洞、二龙山、汾河峡谷、烈石口、窦大夫寺、汾河二库、悬泉寺、东西一线天、汾河角子湾、磺厂清代宅院、圪垛关帝庙、下南山兴胜寺、孟家沟龙王庙、南寨龙蟠寺、峙头吉祥古寺、榆树峁军火遗址、周家山避难洞、土堂大佛（净因寺）、崛围山、多佛寺、庄头农家乐、北石槽世外桃源、马吉掌黄龙洞、西张红叶沟、石窑寺、芮城西禅寺、桑树坡碉堡、圪潦沟地道、天主教堂、石膏洞、白道狼虎寺遗迹、上庄段家宅院、居贤观、杜儿坪赵氏桃花沟、万亩生态园、狼坡狮子崖、白石崖、庙前山、石千峰山、梅洞沟、黄坡彭城太妃墓、神堂沟温泉，冶峪、西峪、大虎峪将军古墓、四达沟、聂家山阎军雕堡群、白家庄日本侵华建筑群旧址、开化峪、蒙山大佛，风峪、太山，龙泉寺，店头古村、晋祠、悬瓮山、黄芦峪、马坊峪、明仙峪、天龙山石窟、圣寿寺、龙山石窟，柳子峪，张三丰墓（晋祠南峪）、南峪、七苦山、洞儿沟、清泉寺、马名山、中隐山（龙林山）、岩香寺、宝梵寺、葡峰山庄、都沟石窟、狐突庙等。昆明西山门票价格昆明西山门票价格为40元。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门西山风景区，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。西山华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园掩映茂林修竹深处，龙门石窟嵌缀千仞峭壁之上，千亩小石林攒列罗汉山飞云奇秀飞巅，气势磅礴西山风景区的湖光山色，丰富厚重西山风景区的千年历史文化，使西山独具神秘西山风景区的魅力，吸引着中外的游客。扩展资料云南昆明西山风景区，是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被，常年郁郁葱葱，华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。交通信息乘坐6、51、17、18、21、94等公共车在高_下车，即可到达。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。景区地图1、可以坐5、62、98、182路公交车到“菊花村”站，转51路公交车到“高_”站下车即到。2、可以坐A1、A9、24、44、73路公交车到“云南民族村（云南民族博物馆）”站下车，步行到对面车站台，转乘94路公交车到“高_”站下车即到。3、可以坐7、116、54、K2、66路公交车到“岷山车场”站下车，转乘6路公交车到“高_”站下车即到。参考资料：云南昆明西山风景区-百度百科昆明西山不去龙门要门票吗不要。昆明西山不去龙门的话只爬山不去龙门不要门票。昆明的西山风景区非常适合登高观景，做索道上去会从滇池跨越，俯瞰的时候绝美。在西山风景区的山顶上还有古老的龙门石窟，道教文化浓厚。总体来说是昆明旅游必去景区之一。上西山龙门是要收费标价如下：1、滇池索道票（全封闭）单程35元、往返70元，龙门索道（开放式）单程15元，环保大巴单程12.5元，电瓶车10元；索道18:00关闭。学生、老人、儿童、残疾人、现役军人等均可享受优惠票价。2、龙门石窟景区门票40元，玉兰园门票3元。推荐网上买套票75元每人，包含门票、大巴往返、索道、电瓶车，比直接买便宜。3、游客中心前100米有停车场，4小时花了10块钱。可以自驾也可以地铁到西山公园，然后茶马花街坐上山的大巴，或者自己爬，大巴终点站是龙门。西山有什么好玩的地方?问题一：苏州西山有什么好玩的地方吗？西山有梅园,现在正是梅花节,里边的梅花很漂亮,有很多种颜色的,一般在梅园外边看到的梅花都是白色为主,梅园里红梅黄梅绿梅紫梅...好多种很漂亮. 西山有林屋洞,相传是道教的第九洞天. 西山有飘渺峰,就是金庸小说里的那个,去年才对游人开放的,很值得一看. 西山在湖边上有很多船菜馆,菜的味道很地道. 西山有西山恬园",西山岛上唯一的苏州园林别墅,纯中式的,整个别墅区都是粉墙黛瓦,小桥流水就象一个拍古装片的影视基地.值得一看. 西山有乡村牛仔俱乐部,里边可以骑马的. 西山还有碧螺春,原产地,走的时候要带一点回去的,呵呵. 问题二：苏州西山有什么好玩的地方现在去正好可以采橘子！ 玩的地方有西山景区，海底世界，林屋洞，石公山，禹王庙，古罗汉寺，包山禅，牛仔乡村俱乐部，缥缈峰，度假山庄等等，基本上以农家乐为主! 问题三：西山有什么好玩的地方永州西山;与钴a潭、小石潭、西小丘、小石城山等景点相连 昆明西山由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山现已辟为一座森林公园 苏州西山主要景点有石公山，太湖大桥，林屋洞，罗汉寺，太湖梅园等。西山土特产丰富，每年西山梅花节更是吸引着众多游客到访。 桂平西山桂平西山是我国著名的七大西山之一，又称思灵山 问题四：苏州西山岛有什么地方好玩的地方据我所知 目前 苏州市西山主要是观景，休闲为主 如：缥缈峰，林屋洞，明月湾古村，石公山等 。 问题五：西山旅游是在哪里，好玩吗？苏州西山，又名洞庭西山，位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，南北宽11公里，东西长15公里，面积82平方公里，是我国淡水湖泊中最大的岛屿。2007年所属西山镇改名金庭镇。 西山景区是太湖风景名胜区的精华。它是以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长，以浏览、度假为主的湖岛区。它拥有湖中群岛、湖湾山水、山中坞谷、山顶峰峦四个风景层次。全区规划建设缥缈云场、水月问茶、林屋晚烟、消夏渔歌、f里犁云、玄阳稻浪、肖山遗踪、毛公积雪、西湖夕照、石 公秋月，风凰烟雨、金铎松篁、文化巽峰、大沙观帆、罗汉古刹、鸡笼梅雪、明湾古村、f角风涛、天王鱼国、横山旭日等二十个景点。景点的规划面积共计609.3公顷。 林屋洞 林屋洞号称“天下第九洞天”，俗称龙洞，位于西山东侧的镇夏村，是西山风景区主要旅游景点之一。　林屋洞出土过唐代的金龙、玉简、神像等道教文物。古人诗千赞：“一山飞峙太湖中，千娇深藏林 洞”。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。林屋洞历史悠久，历代记载、传说大多与大禹治水有关。古时也有以林屋山代称整个西山的。林屋洞景点面积18公顷，为石灰石地下厅式浴洞，有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉等石景。洞内游程1200多米，洞内平均气温20℃。 位于林屋洞南侧，又名无碍精舍，是宋无碍居士隐居处。他曾任平江(今苏州)知府不满二月，就被罢官，遂筑园隐居，自称居所为“道隐园”。他的《道隐园记》刻于林屋洞口。1995年4月公布为省级文物保护单位。 林屋洞是典型的“喀斯特溶洞”，是三亿年前的石炭纪时，海洋中沉积形成的石灰岩，被地表水、地下水长期溶蚀而成。其形成有三个基本条件：首先是石灰岩。石灰岩俗称青石，主要成分是碳酸钙，容易被水溶蚀。其次，形成林屋洞的石灰岩，由于受地壳运动挤压，具有发育的节理裂隙，为地表水渗透、地下水流动提供了通道。第三，苏州一带降水丰沛，林屋洞又位于太湖之滨，使地表水地下水犹如一个勤奋的雕刻大师，对石灰岩进行溶蚀雕凿，天长日久形成了今天看到的景色奇异、宛如仙境的天下第九洞。 石公山 太湖圣景在西山，西山圣景在石公。 石公山是西山镇　东南隅的一座山峰，山高49.8米。排列西山八景之首。它三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。石公山以前有奇石两块，伛偻似老翁的就是石公，另一块是石婆。他俩差肩而立，相对而望，传说在日夜思念着隔湖的大姑、小姑。石公之名由此而得。 石公山有奇峰、奇石、奇洞、奇景，更有罕见独特的奇观—日月双照。农历九月十三傍晚时刻在落照台可以看到日落水面、月升湖上、日月东西对照的奇观圣景。夕阳西坠，残阳如血，湖上泛起霞光万道；月出东方，皓洁如玉，将将一片片银辉洒向水面，满湖铺金镶银，交相辉映，令人会发出“此景只应天上有”的感慨！“石公山醉月”，又称“石公秋月”，被誉为西山八景之一。有“吴中第一胜迹”之美誉，党和国家领导人胡 *** 、 *** 、 *** 等曾先后视察过。 石公山虽不大，但岩石奇秀，满山松柏，郁郁葱葱，三面环水，斗突湖中，恰似“白银盘中一青螺”。山上亭台楼阁疏密有致。故《吴县志》曰：“太湖之峰七十二，名者八九，包山最著；包山之胜数十，名者六七，石公最著。” 御墨亭 因亭内置有顺治皇帝的“敬佛”而得名。亭呈方型，体态轻盈美观，碑高两米，其“敬佛”真迹原藏于宝山寺藏经楼。现存之碑为光绪十三年（公元1887年）重篆。...... 问题六：昆明有哪些地方可以玩。西山好玩吗？西山可以爬山，坐跨海索道 问题七：太原西山的西南方向120公里以外有什么好玩的地方1、晋祠──天龙山景区。该景区位于太原市城区西南，景区中心距市中心约25公里，最远景点约37公里。该景区包括九个景点：晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、晋阳古城遗址、晋阳湖、柳子沟和悬瓮山，总面积约128平方公里，是一个优美的自然景观与人文景观高度融合的风景名胜区。其中晋祠为国家重点文物保护单位，是一处国内少有的大型祠堂式古典园林，建于晋水源头，依山傍水，风景秀丽，文物荟萃。以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿为代表的古建筑群以及宋塑侍女像、唐太宗御书《晋祠之铭并序》古碑、唐“华严经”石刻等， 都具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值，其中宋塑侍女像被雕塑家评为“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一”，是我国现存的稀世瑰宝。因此可以说晋祠是华夏文化的 一颗璀璨明珠。天龙山风景优美，松柏青翠，林木葱茂，山峰秀美，泉声淙淙，空气清新，气候清爽，幽雅绝俗。天龙山最重要的人文景观是天龙山石窟，它包括了南北朝时期 的东魏、北齐，以及隋、唐、五代近5个世纪的作品，成为作品较全、内容较丰富、洞窟型较为系统的石窟群，并以惊人的艺术成就显著于世，其中第9窟下层的十一面观音是天龙山的石窟杰作，被我国著名雕塑家傅天化、钱绍武先生称为“世界之最”，“是我国古代雕塑艺术中最精美的作品”。此外，天龙山亦为全国最大的保护完好的元代道教石窟群；晋阳古城遗址，是我国宋代以前最大的古城遗址之一，遗址文物古迹甚多，是重要的文物保护单位；晋阳湖是我国北方大城市中少有的城市湖泊，水面广阔，是进一步发展旅游的景点的风水宝地。晋祠宾馆是太原市规模最大、环境最优雅的园林式宾馆，是晋祠──天龙山风景区重要的组成部分。总之，晋祠──天龙山景区是目前太原市最重要的旅游胜地，深层开发和拓展的潜力都很大。 2、双塔寺──城区景区。该景区分布在太原市的中心区域，是交通最方便、市民最集中、商业最发达的繁华地带，也是市民对旅游景点需求最迫切的地区。该区景点的构成主要有：（1）古建筑和宗教名胜， 有作为市徽标志的永祚寺明代建筑“凌宵双塔”，随末唐初创建的崇善寺，明清道观纯阳宫；（2）现代公园和陵园，有迎泽公园、儿童公园、动物园、森林公园、卧虎山公园、碑林公园、墨艺苑和众多的小型公园；陵园有双塔寺陵园；（3）旧州府 衙门：督军府旧址；（4）购物中心和饮食茗品：著名的商业中心有钟楼街、柳南，著名的商场、商店有五一百货大楼、天龙大厦、解放大楼、下元商场和服装城；饮食名店有六味斋酱肉店、清和元饭店“头脑”、 认一力饺子馆以及食品一条街等；（5）高级宾馆、饭店：主要有迎泽宾馆、山西大酒店、并州饭店、国旅大厦、三晋大厦等涉外单位，此外还有许多现代化餐厅； （6）戏剧院和歌舞厅，有晋剧院、歌剧院、豫剧团、京剧团和歌舞剧团，此外，还有大量的歌舞厅分布于全市的大街小巷，亦成为旅游活动的重要场所。总之，该区是一个古今文化结合的综合性旅游景区，游、行、吃、住、玩、购物六大要素都很齐备，成为太原市旅游活动的中心区域，是太原市国际旅游的中心，只要进一步创新开拓，可形成为重要的国际旅游基地。 3、清泉湖景区。清泉湖景区位于清徐县境内，在太原南70公里处，其西部和南部紧邻晋祠──天龙山景区，卦山、玄中寺、杏花村、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院以及平遥古城和双林寺、镇国寺、 太谷无边寺街等景点，处于整个太原盆地及周边景区的中心，旅游地理位置极好。该区旅游景观分为自然山水、文物古迹、新建的三国文化景观和旅游度假村四部分。自然景观有清泉三湖和“平泉碧流”──不老泉以及中隐山景观；文物古迹有古代避暑胜地清泉寺，有祭祀狐突夫妇...... 问题八：苏州东山西山那边有什么好玩的地方目前 苏州市西山 可以到 缥缈峰，林屋洞、 明月湾古村、石公山景区 可以去 看看 。 问题九：周末想和同学去苏州西山，谁知道哪些景点好玩？亲，苏州西山好玩的地方有：林屋洞（溶洞）、石公山（奇石）、缥缈峰（太湖第一峰）、明月湾（采摘、垂钓）、雕花楼、古樟园、包山寺等等很多。有许多古村，这是特色，与苏州市区的古村不同，这里更源生态；还有许多农家乐活动、采摘活动，非常有意思。不过要去的话，最好花两天时间玩，要不玩不了多少景点，晚上可以住那边有特色的民宿。

桃渚古城门票价格：10桃渚古城是坑倭英雄戚继光将军在此大败倭寇而闻名，她建于明正统八年，由户部右侍郎焦宏亲自督造，是古代从海上进入台州府城的要冲，军事地位十分重要，而且极其险要。当时浙江东南沿海为抗倭而设的卫所，所城有41座，桃渚城就是其中之一。明朝的军队按卫、所编制，大致112人为百户所，长官叫百户，1120人为千户所，属于海门卫管辖，古城原高二丈一尺，周围二里七十步，城上有台，台上有楼，极其坚固。现在平均高度4.5米，周长1400米，城基宽10米。有东、南、西三座城门，城门外筑有瓮城，又开城门，即都是两进城门。东西城门上原各长有大小一样，形状相似的娑朴树，造型雅致，为大自然造化，东瓮城边这棵娑朴树虽显苍老，但仍苍劲挺拔。据云，东西城边两棵娑朴树身高30余米，树干直径1.5米，呈伞盖形。它历经500多年风雨，如今生机勃勃，象征桃渚的万古昌盛，所以后人谓之风水树。 抗倭陈列馆是为了纪念抗倭名将戚继光转战南北，荡平倭寇，保卫国疆，保卫人民的不朽功勋，激发爱国主义情怀，加强革命传统教育，发挥历史文物在社会主义经济建设中的作用而建立的。陈列馆建于1993年4月，面积900多平方米。四周围墙仿明建筑的台门，由著名书法家卢乐群先生书额：桃渚抗倭陈列馆，两边对联由椒江市戚继光纪念馆王及先生篆对：建敌台桃渚启万里长城先导，平倭寇闽浙为中华民族英雄。内门横额砥砺山河，是台州地委副书记李成昌题写；门联怀古何须游赤壁，御侮谁不忆桃渚，系张崇文将军的手迹。走进陈列馆，迎面立着是戚继光塑像，衬着背景桃渚城的远山近水的壁画，煞是英姿豪爽。陈列馆分成五室，东一室为文物史料，展出城砖，戚继光表功碑、军刀、鸳鸯阵等。东二室是名人书画，陈列以台州为主的名家书画作品；西一室为戚继光台州抗倭组画，系统简要地反映戚继光在台州抗倭的全过程，20幅，西二室为桃渚风光，它陈列桃渚秀美的海滨风光，共43幅彩扩组画。 城内后所山的东麓，因山坡隆起似峤，并且常有鹤群在此栖息，所以称鹤峤。在这里建起的书院，自然地便叫鹤峤书院了。鹤峤书院，始建于清朝乾隆十五年，嘉庆二十五年焚于火，城里人郎正斋重建，现在古枫侵空，翠柏森森，遗址静谧清幽，只是不见了当年书院规模。这里曾出过不少现代著名教育家，国家教委顾问林迪生，曾就学于这个书院，台州辛亥革命杰出人物杨镇毅，曾在这里担任书院山长。这里的位置正处在抗倭陈列馆上方，天妃宫东南侧，行书胜景两大字，是原铁道兵政治部副主任张宗文将军于1990年题写的。 天妃宫始建于明正统初年，屡建屡焚。现在保存的天妃宫，有庙宇三间，坐东朝西。天妃宫古时地处海崖之巅，面对浩瀚大洋，有利海上商贾、捕捞者，时多为福建人。他们十分信奉海神天妃，为避风暴，祈求天妃保护，故天妃宫初时为福建人所建。在五百多年过去了，沧海桑田，虔诚群众信奉天妃威灵与日俱增，朝暮焚香，四时供祭，香火兴盛。紧靠天妃宫后墙东侧的石柱天灯，柱高2.8米，体正方，边宽20公分。柱端装有正方石块，石高15公分，边宽45公分，用以置放灯具，石柱四边刻有南无本师释迦牟尼佛、南无大方广佛华严泾，南无大乘妙法莲华泾、南无华严会上佛菩萨四佛号，以祈求上佛保护。因久经风雨浸淋，苔藓青黝，字迹侵蚀，但细琢可辨。据云，石柱天灯立于元末明初，专为商贾、捕捞者设置。它暮时点燃，彻夜通明：一用提示方位、地名；二用揭示礁石，注意安全。前面便是东敌台遗址，她是桃渚城的制高点，俗称蚶蒂。敌台即燎望台，可燎望敌人动态，东、西敌台，台上有楼，据说是北京的敌台还是戚继光从桃渚带过去，东敌台遗址高耸，四周古迹风光，可尽收眼底：一能遥看那傲空独立于上塘山巅的烽火台，又称烽堠，是古代战争报警设施；二能俯瞰桃江十三渚，可观五龙抢珠的水乡风光；三能极目城郊北山的将台山。在桃渚城头向东眺望，那傲空独立于上塘山巅的石堡，便是烽火台。烽火台，又称烽堠，是古代战争中报警的设施。发现敌人来了，日城烧烟，夜里燃光，迅速传递信息，与桃渚城相关的烽火台有7座，都是明代为抗倭而设置的上塘烽火台。 当时她隶属于桃渚千户所，是现存最完整的一座，一敛下宽，台基9米见方，台口6米见方，都用石块砌筑而成。这里是摩崖石刻眺远两个大字的遗址，题款系明楚将军胡海，胡海，字海洋，定远人，洪武进随大将军徐达攻打卢州，英勇善战，遍体金疮，而斗益力，立了大功。对于眺远岩前人曾有描述：山顶有一巨石如盘，擎出云表，凭虚一览，则海阔天低，茫茫天际。时天光开霁，数十里一目可鉴。并赋诗道：沧海扶桑一目空，摩崖记胜有胡公。银钩铁画真颜柳，犹见当年下笔工。位于眺远崖西侧的护碑亭，于1986年专为保护明《新建敌台碑记》的石碑而建。亭子在危崖上翼然凌空，突兀奇巧。她是仿明式建筑，结构古雅精巧。亭子中间，端然立着一座石碑，基座高0.31米，碑身高1.6米，宽0.83米，厚0.11米，镌刻着《新建敌台碑记》。 在护碑亭西南万松径中，楷书镇海两大字，旁无题款，但字体风格大小均与眺远相似。据考查系明代书法家鲍大谋手迹，主要歌颂戚将军转战争南北，荡平倭寇的功绩，前人曾有赋诗：镇定岩疆数百春，龙盘虎踞势峥嵘。鲍公健笔千秋在，半为苔痕藓影萦。在城此游步道边有一棵在同一根基上长两棵树干的150余岁夫妻松，此树在距地面0.3米处分叉，两树高20余米，树干直径0.4米，呈凵形生长，倾斜弯曲向上，遍体龙鳞斑痕，但情趣横生。两树树枝、树冠纵横交错，相依顾盼。雌树干挺枝劲针叶翠，在分叉9米处长出两枝弯曲如臂的枝干，欲拦腰搂抱雄树；雄树在分叉12米处长出一枝干似长臂高高伸向雌树，你搀我扶互呵护，远看浑然一树，如绿形一堆，正可谓一对寿星夫妻。好了，现在我们往北看，这是清代左营守备衙门的旧址。清代绿营统兵官，位在都司之下，系五品武官，称营守备，咸丰辛酉年间，郡城左营守备衙门遭火灾，同治七年，郡守刘王敖清移驻到此，并拨款建署，校场过去是演武场，现在办成了乡镇企业，这里存有左营大校场界界碑一块。不知不觉的，我们便来到了化龙渠，六百多年前，桃渚城墙未建时，溪水径后所山流出。城建后，溪水改道从西面穿城东出，就在西城脚下，原有一桥名化龙桥，相传桥下有一巨石，石上刻有化字，为神龙点化，此石已埋沉渠底。为解开这千古之谜，村民组织发掘，果然发现有一巨石，南北架向，只不过三、五尺，石上化字，端正雄浑，旁无题款，确有奇异。这里还有个神话故事。 接着，我们去参观一下桃渚城的古街古建。桃渚城是一座明代人文景观，古街古建，古色古香，明代建筑大抵简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。我们现在走的这条街便是桃渚古街，它还保留着明代街巷古道原有格局。古街贯穿东、西城，似缓游龙形，跟通在衙门与南门的主巷道成十字交叉，交叉点鼓楼高耸，次地有古巷10条，南北各有5条，随街排列，插穿交叉。古道一条，呈弧形，环绕东南，西城内侧，在桃渚城内有许多古建，它们大抵是明代建筑简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。在城内保存得较好的古建筑一是郎德丰，一是郎家里，三便是柳宅。 郎德丰古宅建于清代光绪年间，由郎氏第九代后裔，郎公子恒建造。古宅共有楼屋30间，平屋22间，屋套环绕东、北，西呈凵形，中间一座完整的四合院，规模宏大，占地面积3200平方公尺。郎家里古宅建于清道光年间，由郎氏第八代后裔，郎公一昌滁建造。古宅系两进台门，宽敞高大，前庭开阔，东、北、西建有屋套，这座完整四合院占地2500平方公尺。这个院子最大的特点建筑古朴庄重，雕梁画栋，飞檐翘角，尤其是窗棂，梁坊的木雕。雕琢细腻，特别是廊柱头木刻高浮雕，如回头鹿，腾龙走狮，麒麟等显得沌朴、绕练，它连偏门槛石两旁都没有门枕石，牢固方便雅致，足见其大家气魄。不过，今天我们观赏这些古建筑，无不充分表现了古代劳动人民的睿智和高超的技艺。 柳氏古宅建于明末期间，由柳氏第五代后裔所建，至清同治年间，其第十二代后裔柳公子翰考取武举原东台门上方悬有武魁二字匾额，台门两旁竖有二柱，原装有星斗的旗杆。柳氏古宅为三进台门，这与郎宅是不同的，大台门中开，分上下二层，内有堂号，北、西建有屋套，大台门没有外障屏风，东、西又开台门，呈一座完整的四合院，占地面积1800平方米。它系明代建筑，显得苍古。每根柱呈鼓形，柱头有星斗。凡梁坊、窗棂及廊柱上的木雕，造作细腻，雕艺精湛，墙窗的石雕如郎氏古宅，令人满目亮丽，喷喷称奇。还有天井地面的石板横搁贯串，状如一幅图案。

【 #能力训练# 导语】文言文的学习好比是另一门语言的学习，语言的学习是一个漫长的过程，要注重积累基础知识，付出了时间，才可以学好文言文。下面是 分享的课外文言文阅读及译文精选。欢迎阅读参考！ 1.课外文言文阅读及译文精选 　　光武帝临淄劳耿弇 　　刘秀〔两汉〕 　　车驾至临淄自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉，不听为仇。张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。” 　　译文 　　光武帝来到临淄，亲自 慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！” 2.课外文言文阅读及译文精选 　　武帝求茂才异等诏 　　刘彻〔两汉〕 　　盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。 　　译文 　　要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。 3.课外文言文阅读及译文精选 　　诫兄子严敦书 　　马援〔两汉〕 　　援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ 　　“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜"者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗"者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。” 　　译文 　　我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” 　　“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。” 4.课外文言文阅读及译文精选 　　吴子使札来聘 　　公羊高〔先秦〕 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。 　　译文 　　“吴子派札来（鲁国）访问。” 　　吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。 　　那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。） 5.课外文言文阅读及译文精选 　　高帝求贤诏 　　班固〔两汉〕 　　盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。 　　御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行义年，有而弗言，觉免。年老癃病，勿遣。 　　译文 　　听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤士有什么道路被进用？现在我 靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 　　御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。 6.课外文言文阅读及译文精选 　　上书谏猎 　　司马相如〔两汉〕 　　臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。 　　且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。 　　盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。 　　译文 　　臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。 　　况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。 　　聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。 7.课外文言文阅读及译文精选 　　送杨寘序 　　欧阳修〔宋代〕 　　予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。 　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 　　予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。 　　译文 　　我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。 　　弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，大的是最低的声音，小的是的声音，按着琴弦迅急弹奏，声调便随着情感的变化而变化；声音急促的，显得很凄惨；声音和缓的，显得很舒畅。有时好像山崩石裂，泉水从高山上涌出来，又好像夜晚发生了大风大雨；有时像旷夫、寡妇的叹息声，又好像和睦的雌鸟、雄鸟互相唱和。它的深沉的忧虑悠远的思绪，就是虞舜、周文王和孔子的遗音；它的悲惨、愁闷、感慨、愤激，就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦；纯厚、古雅、淡泊的音色，却跟尧舜三代的语言、孔子的文章、《易经》所表现的忧患、《诗经》所包含的怨恨讽刺，没有什么区别。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。如果选取那和谐的音调，排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。 　　我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，并且邀请孙道滋参加，喝一杯洒，弹一回琴，当做临别的纪念。 8.课外文言文阅读及译文精选 　　谏院题名记 　　司马光〔宋代〕 　　古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。 　　夫以天下之政，四海之众，得失利弊，萃於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！ 　　天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻於石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！ 　　译文 　　在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。 　　将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？ 　　天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是*臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！ 9.课外文言文阅读及译文精选 　　黄州新建小竹楼记 　　王禹偁〔宋代〕 　　黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 　　子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒*，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 　　公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 　　彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮歌女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。 　　吾闻竹工云，竹之为瓦，仅十稔。若重覆之，得二十稔。噫，吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵；丁酉又入西掖，戊戌岁除日有齐安之命，己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！ 　　咸平二年八月十五日记。 　　译文 　　黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。 　　子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒*，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。 　　公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。 　　那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养歌女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。 　　我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。 　　咸平二年八月十五日撰记。 10.课外文言文阅读及译文精选 　　周郑交质 　　左丘明〔先秦〕 　　郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。 　　王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。 　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污、行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。” 　　译文 　　郑武公、郑庄公是周平王的卿士。周平王分权给虢公，郑庄公怨恨周平王。周平王说：“没有的事。”于是周王、郑国交换人质：周平王的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。 　　周平王死后，周王室准备让虢公掌政。四月，郑国的祭足帅军队收割了温邑的麦子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和郑互相仇恨。 　　君子说：“信用不发自心中，盟约抵押也没用。开诚布公互相谅解地行事，用礼教约束，即使没有抵押，谁能离间他们呢？假如有真诚的信用，山涧溪流中的浮萍，蕨类水藻这样的菜，装在竹筐铁锅一类的器物里，用低洼处沟渠中的水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质啊？《国风》中有《采蘩》、《采苹》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的。”

趣事一：印度大街上有一种小吃，我们在这里的每座城市都能看到，就是一种油炸的面团果子，先摁破，往里面浇上酱汁，再放到一种干干的圆筒小叶子里面交给食客，貌似那种酱汁是韭菜之类的食物组成，最奇特的是，小摊贩会用左手大指姆摁破那个油炸果子，再往里面添加调料。左手，在我们所认知的记忆里，那是印度人用来擦屁股的，当时摊主见我在旁边看的津津有味，居然主动问我要不要一份，吓得我连连摆手直说：NO,NO,NO！趣事二：由于是清晨出门前往各个景点，每每都能看到印度男人井水沐浴的景象，井水应属于市政设施，看情形上是免费供应的。虽然白日的加尔各答有些炎热，但毕竟是在冬天，早晚还是较凉，井水肯定也冷。这些印度男子，裹个围裙、搭着毛巾，你在旁边刷牙，我在这边压水，互相聊天寒暄，有次序且热闹非凡，很有意思的场景。佩服他们每日清晨冒着寒冷用井水洗澡的精神，同时很疑惑，不是都说印度人不爱干净的吗？那为何每日清晨都会沐浴呢？看到这些场景，我都有瞠目结舌的感觉，完全颠覆了我以前的想象，照片就是最赤裸裸的证据！当然，我也佩服自己，在印度第二天居然敢去拍印度男人洗澡！当时发微信时，就有友人问及：胆子真大，还敢拍印度男人洗澡，不怕被围攻？我答：拍照的时候，就没想那么多，觉得有意思就拍咯！而且，不是很安全吗？印度男人不是还面对镜头对我展露友善的微笑吗？从那个时候开始，我对印度男人的恐惧开始下降~趣事三：印度非常差零钱，银行门口还有专门以换零钱为生的小贩，每人每天最多只能换2000卢比零钱，据攻略说印度的人力三轮和TUTU司机们都不会借口没零钱不找补的，故而，我们每日都有准备150卢比的零钞。有次P先生想拍拍银行门口那些换零钞谋生的小贩大婶，结果被大婶看见，立马用纱丽裙摆盖住面前摊位的那些零钞垛子，并且对P先生一阵狂吼，我们赶紧拔腿走人，虽然被骂了，但我很愉快的笑了~~~原因是：我看到P先生初到印度胆子比我大，比我如鱼得水，比我玩得嗨，我深感不爽，故而看到P先生被彪悍印度大婶骂，我非常开心，哈哈哈！并且在每次趣事后都用微信记录，记录P先生的种种“光辉”事迹，惹得各位看官们一阵欢笑。趣事四：加尔各答的博物馆，门票对于印度人来说相当便宜，一张门票也不过5卢比，折合人民币也就5角，可是对于外国人的票价就高得离谱了，居然要100卢比，10元人民币啊，我们当时觉得不可思议，为什么贵那么多？要不要那么夸张？我们接受不了，决定不进去了，就在门口照照就好，门口有很多印度大学生，在我的主动吆喝下，都腼腆的配合我们拍照，虽然不是倾国倾城的印度美女，但也聊胜于无了。参观维多利亚博物馆，在进入买票时，售票大叔问我，是不是印度人，我当时听成是不是用印度币购买，于是我回答是，结果大叔居然就真卖出印度人门票：10卢比，折合人民币1元，我能说幸运吗？不过一思量，为何大叔要卖出印度人门票？难道我很像印度人？难道我很黑？进入博物馆时，警察大叔也有验票，在他看票后再看看我们，居然还是继续放行，瞬间信心跌到低谷~~~ 早知如此，那我们就该在去博物馆时买印度本国人票了！后来仔细回想，在加尔各答，有很多华裔，再加上当时我穿的类似印度旁遮普服饰的花衣服，故而卖票大叔警察大叔认为我是印度人，是可以理解的。参观博物馆时，里面有张贵族画像，乍眼一看，居然和P先生非常像，瞬间惊呆，想让他留影合照，并问管理人员，是印度贵族吗？管理人员答是英国贵族，我就让管理人员比较画像人物和P先生是不是很像，那位管理人员定睛一看，看了看画像，再看了看P先生，也兴奋得不行，立马笑了，说确实很像，我当时就请求管理人员让P先生和画像照一张，当然这是悄悄对管理人员说的，里面的规矩是不让照相的，其实我这是充分发挥国际公关能力，哈哈哈！管理人员开始说合影不行，政策不允许，但看到参观人群不多了，就悄悄对我说，赶紧合影一张，他自己居然立马溜号走开，装作没看见，我能说，他很上路吗？于是，我立马掏出手机，偷偷摸摸咔嚓一张，我们笑了，管理人员也笑了，管理人员让我们在不许照相的地方都合影了，大家都是醉了~~~当时旁边还有一个印度的年轻家庭，其中的年轻父亲用诧异加略为愤怒的眼神瞪过来，我们立马像做贼一样的转身溜走~~~心虚啊~~~心里直默念：印度大哥，别盯那么紧行吗？我们只是因为某种特殊原因拍一张而已啊！事出有因，事出有因！趣事五：这里的马路边会不时看到古老的打字机，一些打字员帮忙给客户打字，估计就是一些信件或者是合同之类的文档，看起来生意相当不错，我们初看到时，略为有些惊讶，后来想到这是印度，也就释然了。路边书摊有一些类似花花公子之类的书籍，还有一些画面看起很奔放的册子，p先生说这是印度版某女之心，我问他某女之心里面写的什么啊？p先生说：“里面的东西是很友好的，很国际化的！”哦，原来都是有文化的人看的书啊，作为四有青年，相信大家都看过不少吧，哈哈！趣事六：想起国内的朋友在我们去印度之前，就千叮嘱万吩咐，必须得帮忙带几瓶正宗的印度神油回去，这个嘱咐嘛，好吧，为朋友两肋插刀，豁出去了，买！可是怎么个买法呢？我们一是没有印度神油的图片，二来也不知道在哪里购买，问过朋友，他也没有神油的图片，只是说估计在药房有售，药房肯定就在大街上，废话，谁都知道药房在街上。经过大街小巷的穿寻，总算找到一家挂有白底红十字招牌的店铺，这里应该就是印度药房。我们进去，左右一看，傻眼了，橱窗里摆满各种五颜六色的瓶子和盒子，上面全是印度文字，到底哪一种才是需要购买的神油呢？又该怎么询问店家呢？总不可能对店家说：Hey, is there a god oil to sell（嗨，你这里有神油卖吗） ?估计印度也不是这么称呼god oil---神油的。拿出手机用翻译软件一阵狂按，再加上手势比划，问得我嘴角都直抽搐了，肢体也快僵硬了，店家总算是明白了我们的意思，于是拿出一瓶包装上印着一对男女秀恩爱的盒子，里面有一小瓶30ML的，类似眼药水样子的东西，看长相，估计应该就是这个了，这家店只有两瓶，两瓶就两瓶吧，买到就好，再三确认后，我们愉快地付钱准备离开。哪知转头一看，周围全是瞪着大眼小眼的印度老少，据目测，性别全部为雄性，他们兴奋好奇地围成一个半圈，他们的眼睛一边在我们脸上转转，一边往我们手上的神油瞧瞧，饶有兴趣的互相讨论什么，我瞬间无语，立马、迅速、满脸通红的赶紧拉着P先生落荒而逃！后来，再次购买时，就有经验了，直接拿出样品给药房的店家看，妥妥地瞬间搞定，虽然有些店家会用略带暧昧的眼神望向我们，但是我们已经无畏了，看看又不会怀孕！趣事七：故居门口有个贩卖烟叶的小铺，这里大多数工人抽烟，都是买一包半包的烟叶，再给自己随身携带的小盒子装一种白色膏体，我在烟叶店停留了一会，去闻了下那个白色膏体，感觉像石膏，怎么抽烟需要石膏呢？难道混合后，味道更好，更刺激？这些劳苦大众买烟，不是抽烟，而是把烟叶和白色膏体啪啦啪啦一阵混合后，一阵咀嚼，最后吐出。据悉，新德里现在公布了个新法规，不允许出售和食用烟叶，应是为了城市环境，因为这种烟叶咀嚼了，会吐出来一大啪啦，一种红色的口水，而且具有腐蚀性，也不好清理，我们后来坐长途汽车时，有被前面的人吐中，那滋味，忒不好说。后来有人说，这种烟叶属于大麻的一种，第一次尝试的人会有半个小时眩晕无力的感觉，当时不明真相的我居然好奇满满，想去尝试一下，好在胆量不够没有亲自实验，事后想着都一阵庆幸。趣事八：豪拉火车站里面，大且整洁，有类似乡村J的本地快餐店，我们也不知道怎么用印度语去点餐，还是按照老规矩，在餐厅里找到一个穿着整洁体面的印度帅哥，交流一番后，请他帮忙去柜台点了两个蛋炒饭加咖喱汤，食物干净，味道一般，胜在吃了没拉肚子。值得称赞的是，餐厅服务员都着统一服装，带手套操作，包括车站公用洗手间也干净整洁，有熏香，每个蹲位都有水龙头和塑料桶， 5卢比一人，收费也是好事情，至少保证了场所的干净，大赞。我们先存好包再出去逛，存包很正规，仓管员很严谨，需要填写表单，需要给行李上锁，所以在印度必备一把锁行李的锁将军，存包价格也便宜，三个半小时收费34卢比，在印度不叫寄存处，叫Cloak room 衣帽间，应该是延续英殖民地时的习惯。车站里有几个LED大显示屏和不少电视，上面有英文加印度文车次信息，便于乘客查询，豪拉车站外还有类似中国的品德宣传，如禁止乱穿马路跨栏，骑摩托要带头盔，走人行道，诸如此类的宣传画。火车站门口跟中国一样很多出租车排队候客，有些老式的出租车是没有后视镜的，纯属印度特色。其实印度并不是想象的那么落后，当然整体生活水平略低于中国，仅从饮食来说，有些地区相当于中国10年前的消费水平，但也有富人别墅区，也有几千元天朝币一晚的豪华酒店，平民用手机大多还是只能打电话发信息的老款诺基亚，但是富人也用果6，三5，包括富人小孩都用一两千的触摸屏手机，两级分化明显，乞丐很多，不知其中是否也有类似国内的假打丐帮。趣事九：恒河的祭祀，这是一场让人目眩神迷的仪式。每天的夜晚七点，祭祀的歌声便在恒河岸边响起。在印度教传统音乐和鼓声的伴奏下，祭司们用火、装满清水的法螺和大筐的鲜花表达对恒河的崇敬。这些祭司们都是些年轻，长相端正的男子，他们身着华丽的神服，手执蛇灯、拂尘，翩然而舞，圣歌的吟诵在恒河上传出很远。虽然不懂得他们在唱什么，却能够感受得到，我想，恒河也能。这是一场印度教徒献给圣河母亲的最高敬畏。鼓声中，炫目的烛火和缭绕的烟雾配合着祭司们庄重的吟唱，让恒何更添神秘气氛，置身其中，时光犹如回到了数千年前……恒河的祭祀吸引了众多人群的眼球，神秘的祭祀对某些外国游客来说，显然不如祭司养眼，否则之前怎么会有中国女子爆料，说自己曾和祭司疯狂睡觉呢？那么我在恒河的每个夜晚，也特别去关注，哪一位祭司才是那个女子的心上人呢？

前两楼的……是地球人吗？楼主的问题早在两个月前漫画就出了。三楼回答的挺好了。再补充一下吧。4.他没死。要是给赏金的话大概3亿左右吧。能力绝对可以媲美七五海。6.四皇现在只知道红发和白胡子。路飞的姐姐这种让人昏倒的谣言……还有2楼竟然说有路飞的哥哥，更昏。路飞的哥哥是白胡子手下的一个队长火拳艾斯（蒙奇·D·艾斯）。9.黑胡子。自然系果实——黑暗的能力者。应该说任何能力都可以打死他……他的能力非常特殊，他被人攻击时承受的力量是正常人的两倍，也就是说非常的疼（普通物理攻击对一般自然系能力者无效）。但黑胡子的能力具有黑洞的力量，可以把一切都吸进去，包括能力者的能力。但只是暂时的。13.福兰奇给他们做的新船。他加入了。PS.楼主可以完全无视二楼的回答。他大概是河外某个星系的人……

与“牛”匹配的成语167条:【鞭打快牛】越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。【伯牛之疾】伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。【搏牛之虻】原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。【笔误作牛】后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。【版筑饭牛】版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。【充栋汗牛】指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。【槌牛酾酒】杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。【椎牛飨士】椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。【蚕丝牛毛】比喻多而细密。【床下牛斗】听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。【喘月吴牛】比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。【对牛鼓簧】比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。【带牛佩犊】原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。【对牛弹琴】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【多如牛毛】象牛身上的的毛那样多。形容极多。【服牛乘马】役使牛马驾车。【放牛归马】把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。【饭牛屠狗】①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。【归马放牛】把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。【呼马呼牛】呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。【黑牛白角】形容办事一定要遵循一定的客观规律。【汗牛充栋】栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。【汗牛充屋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。【呼牛呼马】呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。【汗牛塞栋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。【汗牛塞屋】书运输时牛累得出汗，存放时可放满整个屋子。形容藏书非常多。【函牛之鼎】函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。【呼牛作马】比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。【襟裾马牛】像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。【鸡口牛后】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。【裾马襟牛】像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。【瘠牛偾豚】瘠：瘦弱；偾：扑倒，压垮；豚：猪。再瘦的牛也能把猪压垮。比喻以强欺弱。【瘠牛羸豚】瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。【九牛一毫】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。【九牛一毛】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。【鸡尸牛从】比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。【茧丝牛毛】形容功夫细密。【蠒丝牛毛】如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多。 【鲸吸牛饮】鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。【扛鼎抃牛】扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。【马勃牛溲】马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。【马浡牛溲】借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”【卖刀买牛】刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。【卖剑买牛】原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。【马面牛头】比喻各种各样凶恶的人。【马牛襟裾】襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。【买牛卖剑】原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。【木牛流马】木制的牛马形体、可行走的运输器具。【马牛其风】指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。【目牛无全】比喻技艺纯熟或谋划高明。【买牛息戈】犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。【目牛游刃】游刃：游刃有馀。指技艺精熟，行事胜任轻松。【目无全牛】全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。【牛不出头】讥讽人不肯出头露面。【牛刀割鸡】杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。【牛鼎烹鸡】用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。【牛刀小试】牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才【牛高马大】比喻人长得高大强壮。【牛鬼蛇神】牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。【牛黄狗宝】牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。【牛骥共牢】骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。【牛角挂书】比喻读书勤奋。【牛角书生】比喻勤奋读书的人。【牛骥同槽】指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。【牛骥同皂】指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。【牛骥同皂】皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。【牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。【牛口之下】喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。【牛马不若】若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。【牛马风尘】牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。【牛眠吉地】吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。【牛马襟裾】犹言衣冠禽兽。【牛眠龙绕】形容坟地风水好。【牛马生活】比喻饱受压迫剥削的非人生活。【牛毛细雨】指细而密的小雨。【牛马易头】把牛和马的头互换。旧时形容杂技技巧精妙。【牛农对泣】睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。【犁牛骍角】比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。【老牛破车】老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。【泥牛入海】泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。【老牛舐犊】舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。【犂牛骍角】见“犂生骍角”。【牛郎织女】牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。【犂牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明。 何晏 集解：“言父虽不善，不害于子之美。”【犁牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明。【牛皮大王】牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。【宁戚饭牛】宁戚：春秋时卫国人，后成为齐桓公的重臣；饭：喂。宁戚在车下喂牛，敲着牛角唱歌。比喻有才之士沦落而做低贱的事。【宁戚叩牛】比喻有才的人沦落做低贱的事情。【牛首阿旁】佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。【牛溲马渤】牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。【牛溲马勃】牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。【牛山下涕】牛山：在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。【牛山之悲】在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀。【牛山濯濯】濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。【牛头阿旁】佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。【牛头马面】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。【牛听弹琴】比喻听不懂。【牛蹄之涔】涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。【牛蹄中鱼】牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。【牛蹄之鱼】牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。【牛心古怪】指脾气固执、倔强。【牛饩退敌】饩：活的牲口。用牛羊击退敌军。【牛星织女】即牛郎织女。【牛衣病卧】形容贫病交迫。【牛衣对泣】睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。【牛衣岁月】指贫困的生活。【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。【牛衣夜哭】形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。【牛渚泛月】牛渚：地名，在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩。指才士相逢，以文会友。【牛之一毛】牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。【庖丁解牛】庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。【气冲斗牛】气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。【气冲牛斗】气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。【气喘如牛】形容大声喘气的模样。【气克斗牛】斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。【囚牛好音】囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。【骑牛觅牛】原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。【牵牛下井】比喻事情棘手，使不出力。【敲牛宰马】敲：指杀。指宰杀家畜牲口。【牵牛织女】指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。【气食全牛】能吃下一头牛的气慨。形容人的气魄非凡。【气吞斗牛】斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。【气吞牛斗】牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。【齐王舍牛】比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。【气壮如牛】气很盛，但使人觉得笨拙。【如牛负重】象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。【散马休牛】指不兴战事。【水牛过河】指出露头角，出头露面。【鼠入牛角】比喻势力愈来愈小。【蛇神牛鬼】牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。【童牛角马】童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。【土牛木马】泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。【土牛石田】石田：不可耕种的田。指无用之物。比喻没有用处。【吞牛之气】形容气势很盛。【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。【吴牛喘月】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。【问牛及马】问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。【问牛知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。【蜗行牛步】蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。【休牛放马】将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。【休牛归马】放归军用的牛马，表示停止战事。【休牛散马】放归军用的牛马，表示停止战事。【犀牛望月】比喻见到的不全面。【小试牛刀】小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才华。

小学秋天>.>.>⑥.9.②.7.6.7.⑧>.>.>徼.鸰.诹>.>.>的色有橙色、红色、黄色、棕色、绿色等。这些颜色常常被用来形容秋天的场景,如红叶、黄叶、银杏叶、稻田金黄等。此外,还有热带水果的色,如橙色、柿子红色、木瓜色等,也是秋天的典型色。

单挑：PK兴奋：high

现在，随着国际的交流越来越密切，很多人都开始学习外语了。当然，这其中就有大部分人在学习日语。对于日语的学习其实还是不难的，但是很多人都想自己学习，不想找老师帮忙，那就需要有效的学习方法了。所以，小编就为大家总结了下面的这篇学习方法，大家自己参考一下。首先是明确自己学习日语的目的，哪怕只是为了兴趣也没关系，并制定自己的阶段计划，比如大约学半年去考4级，学1年考3级，学两年后考2级，有目标方向才能有动力，以后学习中请经常提醒自己的目标尚未实现，仍需努力。日语学习的第一关，五十音图，如果连这个您都没毅力搞定的话，那我还是劝您早点放弃学日语的念头，一门语言的学习将可能是很枯燥的，您可能不太适应的，也或许您还有其他重要的事情，还是别在日语上浪费时间吧。可以先听一下本站提供的五十音图发音，可以参考。在学五十音图一定要平假名片假名对应着记，不少人学了很久都不认识片假名，就是刚开始学习假名的方法不对造成了。刚开始可以每天学习两行，第一天学习あ行5个和か行5个，自己找张纸多练练，熟能生巧的道理再简单不过了吧。注意要能把平假名和片假名对应起来。边写嘴里边念，加深印象。等到学到了一定的行数，自己可以找后面课文里的单词，自己组成词写，比如わたし，あなた，这样边练习假名的书写记忆，边熟悉一些日后要学习的单词。第二是选择教材，一般可以选择“标准日本语”，该教材的特点是难度适中，适合自学，并有配套自学辅导教材，还有配套vcd教材。或者也可以选择“新编日语”，这套教材难度稍大，知识比较系统，动词均注明自他性，日后不会混淆。不过我还是比较倾向于选择前者，毕竟我本人就是学的就是这套教材。去买齐标准日本语初级上下册，最好也顺带买上大连出版社的标准日本语自学指南，这本指南系统的补充了课文中不曾提到但是很重要的知识点。日语要学好必须每天坚持学习。为了方便大家的交流学习，也是创建了一个群每天都有分享学习方法和专业老师直播日语课程，这个群的开始是：九三五中间是八四九，末尾是三六七，按照顺序组合起来就可以找到，学习过程中的一个氛围相互之间的交流是相当重要的，进群相互学习交流也是必不可少的。第三就是选择一本好的字典。我没有对世面上的各种字典做过比较，但是我觉得我手头用的这本外研社的《现代日汉汉日字典》不错，价格也不贵，定价44元，而且现在好多地方买书(比如南京的长三角)可以打八折的。用了上面的学习方法学习一段时间之后，大家就开始慢慢的入门了。我们只要学习语言入了门，那以后的学习就简单了。我们只需要按照正常的步骤来学习就好了

爱女朋友说的话，在故事的形式中讲出来。“我喜欢你，可以当我的男朋友吗？”女孩低着头，手紧紧的抓着衣襟说着。“好啊，就让我来当你的守护天使吧。”男孩轻抚了女孩的头，笑了笑说。接下来他们就开始了热恋，每天都过得无比的快乐....一年后的一天.....“我不喜欢你了，你怎么可以这样对我？你怎么可以这么傻、这么笨？”女孩委屈的说着。因为男孩不会聊天，一个小的争议就慢慢扩大了。惹哭了女孩。一下子她所有的不开心全都涌了出来，抬起手就去打男孩。过了好一会，累了之后盯着男孩看。“你为什么都不还手，不阻止我？”“因为我傻、我笨，惹你生气了，就该被你打，只要你能消气就好啦。”“累了吧？该哄你睡觉了。”“为什么你都可以一直这么宠我？”“傻瓜，我可是决定要一辈子当你的守护天使啊。”

一、 Q先生和S先生、 P先生在一起做游戏。 Q先生用两张小纸片，各写一个数。这两个数都 是正整数，差数是1。他把一张纸片贴在S先生额头上，另一张贴在P先生额头上。于是， 两个人只能看见对方额头上的数。 Q先生不断地问：你们谁能猜到自己头上的数吗? S先生说：“我猜不到。” P先生说：“我也猜不到。” S先生又说：“我还是猜不到。” P先生又说：“我也猜不到。” S先生仍然猜不到； P先生也猜不到。 S先生和P先生都已经三次猜不到了。 可是，到了第四次， S先生喊起来：“我知道了!” P先生也喊道：“我也知道了!” 问： S先生和P先生头上各是什么数? 二、 有一个牢房，有3个犯人关在其中。因为玻璃很厚，所以3个人只能互相看见，不能听到 对方说话的声音。” 有一天，国王想了一个办法，给他们每个人头上都戴了一顶帽子，只叫他们知道帽 子的颜色不是白的就是黑的，不叫他们知道自己所戴帽子的是什么颜色的。在这种情况 下，国王宣布两条如下： 1．谁能看到其他两个犯人戴的都是白帽子，就可以释放谁； 2．谁知道自己戴的是黑帽子，就释放谁。 其实，国王给他们戴的都是黑帽子。他们因为被绑，看不见自己罢了。于是他们3个 人互相盯着不说话。可是不久，心眼灵的A用推理的方法，认定自己戴的是黑帽子。您想 ，他是怎样推断的? 三、 有一个很古老的村子，这个村子的人分两种，红眼睛和蓝眼睛，这两种人并没有什 么不同，小孩在没生出来之前，没人知道他是什么颜色的眼睛，这个村子中间有一个广 场，是村民们聚集的地方，现在这个村子只有三个人，分 住三处。在这个村子，有一个规定，就是如果一个人能知道自己眼睛的颜色并且在晚上 自杀的话，他就会升入天堂，这三个人不能够用语言告诉对方眼睛的颜色，也不能用任 何方式提示对方的眼睛是什么颜色，而且也不能用镜子， 水等一切有反光的物质来看到自己眼睛的颜色，当然，他们不是瞎子，他们能看到对方 的眼睛，但就是不能告诉他！他们只能用思想来思考，于是他们每天就一大早来到广场 上，面对面的傻坐着，想自己眼睛的颜色，一天天过去了 ，一点进展也没有，直到有一天，来了一个外地人，他到广场上说了一句话，改变了他 们的命运，他说，你们之中至少有一个人的眼睛是红色的。说完就走了。这三个人听了 之后，又面对面的坐到晚上才回去睡觉，第二天，他们又 来到广场，又坐了一天。当天晚上，就有两个人成功的自杀了！第三天，当最后一个人 来到广场，看到那两个人没来，知道他们成功的自杀了，于是他也回去，当天晚上，也 成功的自杀了！ 根据以上，请说出三个人的眼睛的颜色，并能够说出推理过程！ 四、 两个房子互为隔壁，一个房子中的三个开关控制另一个房子的三盏灯。 你只能各进入这二个房子一次，怎么来判断哪个开关控制哪盏灯？ 五、 有9个点排列如下： . . . . . . . . . 如何用四条直线把这9个点连起来，（要求这四条直线是连续的） 六、 有一条河,河岸边有猎人,狼,还有一个男人,带两个小孩.还有一个女人,带两个小孩, 如果猎人离开,狼就把所有的人全部吃掉,如果男人离开,女人就把她的两个小孩掐死, 如果女人离开同上.河里有一条船,船上只能做两个人(附加条件:只有猎人,男人,女人 会划船).问:这八个人如何过河(都在河一边,狼也算一个) 七、 1.第一个答案是b的问题是哪一个？ （a）2；（b） 3；（c）4；（d）5；（e）6 2、唯一的连续两个具有相同答案的问题是： （a）2，3；（b）3，4；（c）4，5；（d）5，6；（e）6，7； 3、本问题答案和哪一个问题的答案相同？ （a）1；（b）2；（c）4；（d）7；（e）6 4、答案是a的问题的个数是： （a）0；（b）1；（c）2；（d）3；（e）4 5、本问题答案和哪一个问题的答案相同？ （a）10；（b）9；（c）8；（d）7；（e）6 6、答案是a的问题的个数和答案是什么的问题的个数相同？ （a）b；（b）c；（c）d；（d）e；（e）以上都不是 7、按照字母顺序，本问题的答案和下一个问题的答案相差几个字母？ （a）4；（b）3；（c）2；（d）1；（e）0。（注：a和b相差一个字母） 8、答案是元音字母的问题的个数是： （a）2；（b）3；（c）4；（d）5；（e）6。（注：a和e是元音字母） 9、答案是辅音字母的问题的个数是： （a）一个质数；（b）一个阶乘数；（c）一个平方数；（d）一个立方数，（e）5的倍数 10、本问题的答案是： （a）a；（b）b；（c）c；（d）d；（e）e。 八、 注：美国货币中的硬币有1美分、5美分、10美分、25美分、50美分和1美元这几种面值 。请接着看正文吧，挑战你逻辑推理的极限。 一家小店刚开始营业，店堂中只有三位男顾客和一位女店主。当这三位男士同时站 起来付帐的时候，出现了以下的情况： （1）这四个人每人都至少有一枚硬币，但都不是面值为1美分或1美元的硬币。 （2）这四人中没有一人能够兑开任何一枚硬币。 （3）一个叫卢的男士要付的帐单款额最大，一位叫莫的男士要付的帐单款额其次， 一个叫内德的男士要付的帐单款额最小。 （4）每个男士无论怎样用手中所持的硬币付帐，女店主都无法找清零钱。 （5）如果这三位男士相互之间等值调换一下手中的硬币，则每个人都可以付清自己 的帐单而无需找零。 （6）当这三位男士进行了两次等值调换以后，他们发现手中的硬币与各人自己原先 所持的硬币没有一枚面值相同。 随着事情的进一步发展，又出现如下的情况： （7）在付清了帐单而且有两位男士离开以后，留下的男士又买了一些糖果。这位男 士本来可以用他手中剩下的硬币付款，可是女店主却无法用她现在所持的硬币找清零钱。 （8）于是，这位男士用1美元的纸币付了糖果钱，但是现在女店主不得不把她的全部 硬币都找给了他。 现在，请你不要管那天女店主怎么会在找零上屡屡遇到麻烦，这三位男士中谁用1美 元的纸币付了糖果钱？

下次你可以去百度搜索，百度百科的回答就比较全面。

了万牛运一一一一ghsusshwhssygsvvs

你不说清楚个哪两字词语？

济宁市多山、多水、多圣人。文化底蕴深厚，是中华文明的重要发祥地和儒家文化发源地。始祖文化、孔孟文化、运河文化、水浒文化、佛教文化、李白文化、梁祝文化、汉碑汉画像石文化、山水文化等十大文化交相辉映，形成了“东文西武、南水北佛、中古运河”的旅游格局。 　　截止到2008年初，济宁市共有世界文化遗产1处，国家级重点文物保护单位19处，省级95处，市级167处，拥有国家历史文化名城2座，中国优秀旅游城市3座，山东省风景名胜区4处，4A级以上景区6处，其中明故城（三孔）旅游区是我国第一批5A级景区；国家级、省级工农业旅游示范点11处。孔孟文化以孔子诞生地曲阜和孟子诞生地邹城为主，代表景点有被称为中国书 　　 曲阜孔庙法艺术宝库的孔庙、“天下第一家”的孔府、世界上最大的家族墓地孔林被列入世界历史文化遗产。孔庙、孔府规模宏大，文物荟萃，是全国三大古建筑群之一，被联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”。邹城代表景点有孟府、孟庙、孟林、孟母林。运河文化京杭大运河从济宁穿过，自元代开始，管理运河的最高衙门就设在济宁，因而，济宁被誉为“运河之都”作为国家运输动脉的运河，促进了济宁商品经济的繁荣，也孕育了济宁灿烂的运河文化。李白、杜甫在此携手漫游，饮酒赋诗；康熙、乾隆在此驻跸，题词作赋。 　　古运河 济宁城区的古运河、太白楼、铁塔寺、声远楼、王母阁、东大寺、岱庄教堂等景点星罗棋布于济宁城区，各具特色。 　　汶上南旺镇为“运河之脊”，建有号称“北方都江堰”的水利工程—南旺分水工程，堪称世界水利史上的奇迹。“岛在湖中、运河穿岛而过” 南阳岛上的古镇为运河四大古镇之一，店铺林立，商业繁荣，街巷为青石铺地，民居为青砖灰瓦，古色古香，颇具文化品位，是展现古运河生态和民俗文化不可多得的载体。始祖文化文献记载，炎帝曾在曲阜建立国都，因而，济宁一带曾是炎帝部族活动的区域。《史记索隐 三皇本纪》载：“炎帝神农氏，姜姓……以火德王，故曰炎帝”，又说炎帝“初都陈，后居曲阜”。《帝王世纪》也说：“炎帝都于陈，又徙鲁”。陈即今河南睢阳县。有学者认为，炎帝徙都曲阜之后，因先后与蚩尤、黄帝部族作战，后败退西部，其部族也随之迁于姜水流域，成为姜姓的始祖。黄帝生于寿丘，寿丘即今曲阜城东旧县村。北宋真宗皇帝为了纪念“黄帝生于寿丘”，于祥符五年（1012年）下诏改曲阜县为仙源县，县城也迁往寿丘；并下圣旨，建起了1320楹的森森黄帝庙，名为“景灵宫”，以供春秋奉祀。佛教文化汶上县宝相寺太子灵踪塔塔宫出土的佛牙、舍利子等佛教圣物，震动了国内外 　　 济宁 汶上宝相寺佛教界，每年定期举行的汶上太子灵踪文化节享誉海外。中都博物馆、供奉殿、大雄宝殿、汶上县城市规划展览馆、礼佛大道等建筑气势宏伟。汶上县宝相寺景区为中国国家AAAA级景区。水浒文化水泊梁山因《水浒传》而闻名天下，忠义堂、断金亭、黑风口、水浒寨、一关、二关等景点构筑了梁山大寨的雄姿，宋江寨墙、扭头门、宋江井、疏财台、试刀石等遗迹诉说着英雄故事，左寨七英、双雄镇关、花荣射雁、逼上梁山等巨型石雕再现了当年好汉的风姿，大型唐三彩壁画《水浒英雄聚义图》、三十六天罡星雕像、大型摩崖石刻《水泊梁山记》并称当代三大水浒艺术珍品。梁祝文化梁祝故里在今微山县马坡一带，郭沫若根据清人焦循《剧说》中有“嘉祥县有祝英台墓碣文，为明人刻石”的记录，曾派员来济宁嘉祥了解情况，但因《剧说》中所记的祝英台墓地点不准确，故未找到。值得一提的是，当时尚未设置微山县，今墓碑所在地属济宁县与邹县交界带。1952年，修浚白马河工程中，梁祝墓碑始见天日，并由山东省文物管理处在当地保存。1976年，大搞农田基本建设时，梁祝墓碑再次被深埋地下。直到20世纪90年代，才又一次复出。梁祝墓碑立于明正德十一年（公元1516年）。可以说今微山马坡——邹城峄山一带就是上演这幕中外闻名的爱情悲剧的舞台。由于梁祝故事与生具有的平民性质，主人翁不可能载入正史，这就决定了它在民间流传的历史命运。因而，对其真实的发源地长期以来语焉不详。[1] 济宁 水泊梁山山水文化济宁 微山湖生态区微山湖是我国北方最大的淡水湖，总面积1260平方公里。每年盛夏，湖中数十万亩荷花竞相开放。古朴的民风，错落有致的民居，以船代步的叶叶小舟，千顷荷花与蓝天、碧水、野鸭、苇草，形成天然的水上游乐园，成为度假休闲的绝妙去处。邹城有天下第一奇山——峄山，北衍泰山之灵秀，东引凤凰诸峰，西瞰微湖烟波。它以岩石迭垒，幽洞玲珑，集泰山之雄、黄山之奇，华山之险于一身的独特个性，与五岳之首的泰山斗美，故有“岱南奇观”之称。北湖省级风景旅游度假区北湖风光北湖位于济宁市区南6公里处，集游乐、休闲、度假、水上运动、养殖于一体，是山东省新兴的旅游观光胜地，被誉为鲁南大地上的一颗明珠。1996年被山东省人民政府批准为省级旅游度假区。 　　北湖水面面积相当于杭州西湖的四倍，水面宽阔，空气清新、气候宜人。盛夏时节，万亩荷花竟相开放，一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的迷人景色。 　　自1992年起，连续多年举办荷花盛会，海内外宾朋云聚于此，观湖赏荷、泛舟垂钓。尼山省级文化旅游度假区度假区位于曲阜市、邹城市和泗水县交界处，距曲阜市区仅20公里，距日东高速公路、京沪高速公路出口仅7公里，地理位置优越，交通便捷。尼山是先师孔子的诞生地，历史独有，文化独具，资源独占，地位独享。尼山拥有多处反映孔子生平和文化的遗迹，其中近千年历史的尼山孔庙和书院是国家级重点文物保护单位。此外，还有夫子洞、孔子圣水湖、颜母祠、智源溪、扳倒井等众多的历史遗迹和人文景观。尼山层峦叠嶂，林木茂密，有“天然氧吧”的美誉。尼山孔子圣水湖，储水量约1.12亿立方米，烟波浩渺的水面与连绵起伏的山峦交相辉映。尼山物产丰富，农产品、水产品等绿色天然，手工制品特色浓郁，农家乐修学游、民俗体验等项目蓬勃兴起。天下汉碑半济宁济宁是发现和保存汉代碑刻最多的地区之一，数量多，价值高。目前，已知的汉碑刻石藏量多达40种，其中汉碑21种，刻石19种，主要收藏于济宁汉碑和任城王墓、曲阜孔庙、邹城孟庙、嘉祥武氏祠。一个地区发现和保存这么多两汉碑刻，在全国是绝无仅有的，堪称中国之最。旅游节庆活动中国国际孔子文化节（曲阜）——中国十大旅游节庆活动之一 　　中华母亲文化节（邹城）峄山古庙会（邹城）峄阳之春桃花节（邹城）中国国际水浒文化节（梁山） 　　中国孝贤文化节（鱼台）中国诚信文化节（金乡）中国石雕艺术节（嘉祥）中国太子灵踪文化节（汶上） 　　微山湖荷花节（微山）桃花节（泗水）中国国际大蒜节（金乡）古济宁八景古济宁即是现济宁市辖区范围。 　　铁塔清梵“铁塔清梵”指的是济宁的铁塔寺，位于现济宁市区铁塔寺街路北。铁塔寺，原名崇觉寺，是任城最早的佛教释迦禅寺。寺内建有铁塔、声远楼及殿宇房舍。这一古刹，1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。 　　整个铁塔，构铸严谨，浑然挺拔，巍然矗立，壮观异常，充分显示我国古代的冶炼技术、建筑工艺的高度水平和劳动人民的创造才能，是我国珍贵的范铁艺术遗产。1973年国家拨款进行了大修，校正倾斜，补铸铁件，使之恢复了它的壮丽雄姿。太白晚眺太白楼位于济宁市区古运河北岸，太白楼路中段路北。太白楼即“太白酒楼”，是唐代贺兰氏经营的酒楼，原址坐落在古任城东门里（今小闸口附近）。唐代伟大诗人李白于唐玄宗开元二十四年（736年）同夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆移家至任城（济宁），居住在酒楼之前，“常在酒搂日与同志荒宴”。李白去世近百年时，唐懿宗咸通二年（861年），吴兴人沈光过济宁时为该楼篆书“太白酒楼”匾额，作《李翰林酒楼记》一文，从此“太白酒楼”成名并传颂于后世。宋、金、元代对该楼都进行过重建和修葺。元世祖至元十九年（1282年）开凿济州河时，任城城池北移今址，明代初期城墙易土为砖。明洪武二十四年（1591年） ，济宁左卫指挥使狄崇重建太白楼，以“谪仙”的寓意，依原楼的样式，移迁于南门城楼东城墙之上（就是现今的地址），并将“酒”字去掉，更名为“太白楼”，留传至今。太白楼建在三丈八尺高的城墙上，坐北朝南，十间两层，斗拱飞檐，雄伟壮观，系古楼阁式建筑。上有李白塑像，碑碣林立，楼门向西，环以围墙。600多年来，由于长年失修和历次战争，遭到一定破坏。解放初在原址上重建。现在太白搂仍坐北朝南，面宽7间，东西长80米，南北进深13米，高15米，楼体为两层重檐歇山式建筑，青砖灰瓦，朱栏游廊环绕，占地4000多千方米。二层檐下高悬一楷书匾额，上书“太白搂”三字。四周院内，松柏掩映，花木扶疏，方砖铺地，花墙环绕，台阶曲折，古朴典雅。楼上正厅北壁上方镶有明代人所书“诗酒英豪”四个大字石刻，字体丰硕，道劲豪放；下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴线镌刻的“三公画像石”，李白居中，杜甫在左，贺知章在右，线条流畅，体态浪漫，风流典雅。太白楼名传于世千余载，现为山东省重点文物保护单位。墨华泉碧“墨华泉碧”这一景观指的就是济宁浣笔泉这一独树一帜的园林建筑。　据《济宁直隶州志》记载：“浣笔泉”原名“墨华亭”，始建于明嘉靖五年（1526年），由主事白旆在泉旁建一亭，以供宾客游览观光，凭吊古人。到了明万历二十六年（1598年），主事胡瓒重修，浚泉池，砌石栏，建方亭，植柳竹，泉上榜书“墨华”，从此才有了“墨华亭”或“墨华泉”之称。同时，还于泉北筑堂三楹，以祀李白、贺知章二贤。故而明代文人潘承念在《墨华泉碧》一诗中曰：“何如一勺墨泉水，天宝年来流到今。”以后，明末清初曾多次重修，到乾隆十五年（1750年）知州席恒轩捐资修葺，在堂房旁边增建配厅、中筑门，并开凿了方、圆二池，皆曰“浣笔”，自此，“墨华亭”更名为“浣笔泉”。浣笔泉在发展中逐渐形成了一座规模宏伟，楼、堂、亭、池、桥为一体的园林建筑，成为流水潺潺、花木扶疏、柳荫竹翠、风光绮丽的名胜游览之地。新中国成立后，又先后进行了两次整修，在原址上凿池筑亭，修建正堂，种植花木翠竹，使浣笔泉以新的面貌迎接游人观光。1986年，济宁市人民政府公布“浣笔泉”为市重点文物保护单位。凤台夕照“凤台夕照”这一景观是说站在凤凰台上“每逢清明、白露节，日夕时，日影照北城；芒种、小暑节，日影照南城。” 凤凰台位于济宁市西北凤凰台村，京杭大运河北岸不远处。《济宁县志》记载：“凤凰台距城八里，周一百四步，台二层，上层高三、四丈，下层二丈奇，上锐下宽”。《济宁胜迹概览》记载：凤凰台是“以商代为主的典型遗址”，历史悠久，文化内涵丰富，早在商周时期，这里即现中华文明之光。据文载：“任、宿、须句，风姓也，实司太昊有济之祀。”济宁古为任城，乃四个风（风、凤古代相通）姓古国之一，凤凰台即“太昊祭祀台”，就是祭祀先皇始祖伏羲的地方，此台坐南朝北，正面为三层，其余三面皆为二层，台高11.5米，底面4241平方米，顶面1341平方米，地阔上窄逐层递减，北有石阶可至顶端，周围皆用砖石垒砌，中为夯土而成，西南亦有不砌台阶曲径而上，可通顶部。凤凰台历经四千多年保存下来，是一宝贵遗产，目前已动工修复，以恢复其原貌，1985年济宁市人民政府公布为济宁重点文物保护单位。灌冢晴烟“灌冢”就是汉朝大将军灌婴的墓，位于济宁市东边西灌村北250米处，“灌冢晴烟”是说在阳春三月里，天气晴朗，微风拂过，灌婴的墓地上空会有白色烟气覆盖着，是一道奇异景观。这个传说。一直流传至今。 　　“灌冢晴烟”是一种春天地气上升形成的美丽的自然景观，多少年来为人们所赞叹。清代文人王清有七绝诗《过灌冢》：碚项兴刘莫大功，当时谁不论英雄。西风荒冢麒麟老，禾黍离离落照中。 　　目前，灌婴墓地虽夷为平地，享殿毁于早年，碑石遭到破坏，树木被砍伐一光，但地表以下墓地尚完好无缺，乃有十分重要的保护价值。所以，1985年济宁市人民政府公布为市级重点文物保护单位。南池荷净“南池”就是指“王母阁”，原名“古南池”，建于唐代开元、天宝年间（713——756年），面积400余亩，位于现在济宁市城南王母阁路西侧。据《济宁直隶州志》记载：“王母阁在南关外，周围皆水，一阜屹然中立……，取西望瑶池，东降王母之意，遂以名阁。”《济宁县志》记载：“古南池在城南三里许小南门外，小南门即故城也。旧有杜文公祠，祀李白、杜甫、贺知章三人。后从州人李毓恒议，并祀许主簿。”由此可见，在盛唐时期，这里是济宁州一游览胜地，特别是到了夏天，满池白莲荷花，阵阵清香，空气新鲜，天地纯净，令人心旷神怡。“南池荷净”这一景观就是来源于此。明、清时代的南池又进行了大规模修建，不仅风景宜人，而且楼阁耸起，曲槛回廊，花木昌茂，松竹交翠。池中有四岛，即王母阁岛、北坛岛、南坛岛、池心岛。岛上建有王母阁、玉皇庙，还有濯缨亭、君子亭、观荷亭、观澜亭等。历代诗人、名流多会于此，吟诗题赋。唐代大诗人杜甫开元二十五年（737年），同任城许主簿游南池留有著名诗篇。 　　清朝皇帝康熙、乾隆南巡，驻跸济宁，也到南池游览，康熙御笔题写“王母阁”，乾隆御笔题写了杜甫游南池的诗篇。王母阁建成后，还吸引了无数的善男信女前来烧香拜佛。每年农历三月三蟠桃会，周围百多里的人们前来进香， 南池更是香烟缭绕。灯火辉煌，人山人海，热闹非凡。1928年，在北伐战火中王母阁不幸被毁。1958年8月，济于市人民政府决定在南池内建设鱼种场，挖池养鱼、植荷、栽蒲。现在，济宁市正在扩建南池公园，“南池荷净”盛景的恢复已为期不远。西苇渔歌所谓“西苇渔歌”是一道美丽的自然景观，它位于济宁市西，现在任城区安居镇的汪营、胡营、刘营三村东边和西五里营村西边环抱区内，也就是原来的马场湖。据《济宁市郊区水利志》记载：1283年（元世祖至二十年），开挖由济宁至安山入济水（大清河）济州河，沟通济、泗以便漕运。1441年（明成祖永乐九年），再开会通河（元代称会通河和济州河，明代通称会通河）。由于“蜀山湖弃水，经湖东冯家坝滚入济宁西部的沿运河洼地形成马场湖”。《济宁直隶州续志》也记载：马场湖在州西十里，周约44里，水域540顷。当时，人们在这广阔水乡，植苇栽蒲，养鱼喂鸡。微风吹来，湖水荡起阵阵涟漪，芦苇摇摆起柔软的身躯，好像在轻歌曼舞；特别是红阳西下时，烟波浩渺，渔歌阵阵，真乃是人间美景也，所以人们也称这里为济宁“西湖”。明代崇祯年间，安居出了个徐标，做了兵部尚书，回家祭祖，畅游马场湖，兴致大发，写下了有名的《安居西湖记》，充分描述了马场湖西苇渔歌的风光景致。获麟晚渡“获麟晚渡”这一历史景观，是指位于济宁市城北四十华里有“二济宁”之盛誉的长沟“获麟晚渡”（今任城区长沟镇获麟今谐音回林村）晚上的繁华景象。据传说，春秋时期，孔子时任中都（现在汶上县）宰时，到长沟附近狩猎，捕获麒麟一对，因此，该地得名“获麟村”，现在名叫“回林街”。“获麟晚渡”还因“两山夹一庙”、“掉龙碑”、“黑风口”而名噪一时。所谓“两山夹一庙”、“两山”指的是获麟村内两个古老破屋的残垣断壁的山墙，中间野草丛生，槐柳争荫，狐兔争穴，鸟雀穿梭。自有一番天然野趣。“一庙”是指在两堵山墙间的“获麟观音庙”，明代兴建，清代重修，正殿三楹，硬山式建筑，殿内壁画辉煌，彩绘斑斓，外墙有明清石刻四块。（现在此庙还存在，但已破烂不堪，残垣断壁，殿内的壁画依稀可辨）。庙前有明代获麟修河碑和掉龙碑斜矗（现残存在村内）。编辑本段特产怪绝 品种齐全济宁的地方特产非常有名，有玉堂酱园、济宁“三大怪”、鲁锦、彩印花布、楷雕、石雕、碑帖、尼山砚、曲阜香稻、园林花木、柳编、小尾寒羊、鲁西黄牛、微山湖四鼻孔鲤鱼、微山湖松花蛋、微山湖鳖鱼、微山湖菱香酒等。济宁有歌谣：“济宁三大怪，红心萝卜四季卖，蜗牛是好菜，鲜莲蓬争着买。”其中，著名的农牧渔果土特产有曲阜香稻、鱼台"鱼农一号"水稻、金乡金谷小米、嘉祥红皮蒜、白菊花、细毛长山药、金乡白皮蒜、红皮蒜、汶上大荸荠、鲁西黄牛、青山羊、嘉祥大蒲莲猪、泗水裘皮羊、济宁百日鸡、微山麻鸭、南四湖四鼻孔鲤鱼、芡实米、菰、苇、莲藕、湖菱等；著名手工制工艺品有：嘉祥鲁锦、彩印花布、曲阜楷雕、碑帖、尼山砚、泗水鲁柘砚、柘沟土陶、济宁路青猾皮等。曲阜盛产的曲阜香稻、果旦杏、矿泉水被誉为“曲阜三宝”；生产的孔府家酒、楷雕如意、全毛地毯、龙头手杖和尼山石砚被誉为“鲁中五绝”。玉堂酱园中华老字号，被誉为“京省驰名，味压江南”，其菜品口感咸香，种类众多，老少皆宜，携带方便。菜品不同，价格不一。长沟葡萄真正的长沟葡萄成熟后呈紫红色、皮薄、肉厚、酸甜可口，香溢齐鲁大地；被评为“国家葡萄产业技术体系栽培与质量控制示范基地”。金乡大蒜享有“世界大蒜看中国，中国大蒜看金乡”的称号。嘉祥鲁锦鲁锦是鲁西南民间织锦的简称，系鲁西南地区民间的棉织花布（粗布），因织工精细、绚丽多彩极似织锦而于1985年被山东省工艺美术研究所定名为“鲁西南织锦”，简称“鲁锦”。曲阜楷雕曲阜特有的工艺产品，与尼山砚、琉璃瓦、绢花并称为曲阜的四大传统工艺，又与碑帖、尼山砚并称曲阜“三宝”。楷雕的原料名楷木，是孔林特有的名木，相传是孔子的弟子子贡庐墓时从南方带进孔林。金谷小米金乡培育的小米，是明清两代贡品，位居中华“四大名米”之首，被载入《辞海》，1996年被农业部命名为“中国金谷之乡”。编辑本段融南汇北 风味小吃小吃历史悠久，全省出名，以面食、菜肴居多，选料广而精，制作严且细，花色繁多，档次分明，制法全面，各味兼备，既有鲜明的北方特色，又具浓郁的本地风味。由于明清两代济宁城为重要漕运枢纽，舟车商贾萃集，五方人民杂处，使小吃得以汲取南北之长，形成自己的特点。代表小吃有甏肉干饭等。

　　嫁 衣　　文/风为裳　　1　　如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地。坐在一起，一边听那些永不老去的故事，一边慢慢皓首，那该有多好。　　——摘自蕾拉日记　　蕾拉一直记得15岁那年春天小城里开得恣肆的海棠花。那是她见过的最美的海棠花。白色的，一朵压着一朵，争先恐后，层层叠叠地怒放，整个小城像被白色的云朵托着。　　蕾拉的父亲做了小城的父母官，蕾拉是不高兴的。她喜欢省城，喜欢省城里的高楼大厦，喜欢如织的车流，喜欢跟徐小桃一起去小店淘衣服。　　可是，她没办法，母亲不放心生性风流的父亲，一定要举家搬迁。　　车子滑过小城最宽敞的一条街道时，蕾拉看到一个大男生骑着单车背着一枝海棠花，看到电视剧里这样背着剑的，却没看过这样背着一枝花的。男生穿着蓝白的校服，车骑得很快，花瓣纷纷扬扬地飘落。　　蕾拉从车子里探出头去，男生还是渐渐地被落在了后面。　　蕾拉住在小城里的一座白色小二楼里，有不大不小的院子，院子里也种着两株海棠，海棠上开着素白的花。父亲不喜欢白，叫人砍了去，蕾拉拦住了，她说：我喜欢，留着。父亲对谁都黑着脸，唯独对蕾拉，和颜悦色，大声也没一下。母亲说：这是一物降一物。　　这么多年，她从没降过父亲。她只是像只警惕的猫一样看着父亲。　　蕾拉被校长隆重地领进教室。蕾拉一眼看到讲桌一侧一只小木桶里插着一枝白海棠花。蕾拉的目光在教室里巡视了一圈，在教室的西北角看到那个骑单车背海棠花的男生。凭什么认定他就是那个男生呢？蕾拉并没有看清骑单车男生的那张脸，但是，蕾拉觉得他就是。　　校长不知道说了什么，教室里响起稀稀落落的掌声。蕾拉径直走到男生旁边的空座位上，坐下。班主任老师跟了过来，说：你先坐坐，我就给你串到前排。　　蕾拉头也没抬，说：不用。我就坐这。　　男生一直处于昏昏沉沉的迷糊状态，并不怎么听课。好像他来学校的目的就是睡觉。某一节课间，他清醒，去厕所回来，蕾拉指着讲桌一侧的海棠问：你背来的？　　男生只给了蕾拉两个音节：哦？哦！　　蕾拉笑了，我叫苏蕾拉，你呢？　　男生已经趴在了桌子上，用背回答了蕾拉。　　蕾拉给徐小桃写信时，信里夹着海棠花，信鼓鼓的，她告诉徐小桃，他装酷也没用，上课老师会不住的喊：井然，再不醒醒，天都黑了。写到这蕾拉先抿着嘴笑了。　　母亲在院子里晒衣服。有件大红的锦缎袍子，上面绣着大朵的牡丹，那是外婆的嫁衣，外婆家曾经富贵，据说那样的一件嫁衣价值不斐。母亲结婚时也穿过。母亲说蕾拉也是要穿的。蕾拉撇了撇嘴：那么俗，又艳，谁要穿？还有，我才不结婚呢！　　不屑于婚姻的小女孩不会想到未来自己会把穿上一件又俗又艳的红嫁衣牵着他的手当成是最大的梦想与幸福。　　从来都是那样，我们不屑于要的，最终成为我们最想要却遥不可及的。　　2　　我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，却不知道，我是不是你的故事。　　——摘自蕾拉日记　　不知道是什么阻隔了蕾拉跟同学的关系。大家都对蕾拉客客气气的，但是，没有人主动跟蕾拉说话，上间操，没有人牵着蕾拉的手。上体育课，没有人叫蕾拉一起走。　　蕾拉成了独行侠，孤单时就给徐小桃写信。发劳骚，嘲笑小城人的土气，那蓝白的校服穿着要多难看有多难看。蕾拉是全校唯一一个不穿校服的人，她来得晚，没做上校服。其实，校长是送了一套给她的，她借口穿着不合适便不穿。蕾拉穿白衬衫，格子背带裙，黑色圆头皮鞋，马尾辫。　　即使这样打扮的蕾拉也只能说是气质很好，并不漂亮。但人对自己容貌的认知都是高于实际的。从小到大，因为她是父母手里的掌上明珠，那些来苏家的人，一率夸赞着蕾拉，蕾拉也的确是大家闺秀的气质，明媚安静，像一朵春日里开得浓郁的海棠花！　　这样的女孩遇到喜欢的男生，自然有予取予夺的姿态。　　蕾拉没想到每节课睡觉的井然会考第一。凭什么呀？　　蕾拉接着想到的是老师们对井然的纵容原来原因在这。他睡觉，或者真的是老师讲的那些他都会了。　　那些海棠花都落了，蕾拉擦黑板时，把小木桶里的水倒掉，把那个已经没有了花的干枝子放在教室外。放学时，蕾拉把它捧回家，母亲奇怪：拿个干树枝回来干嘛？　　周末，蕾拉买来了棉絮，一捏一捏揉成团，粘上去，很快那截干枝子又开满了如雪一样的花。蕾拉去父亲的书房找了只胆瓶回来，把那花宝贝一样插进去。　　井然说话少，蕾拉便拿着一道又一道题磨叽他，井然皱着眉讲给她听。蕾拉知道周围很多双眼睛都盯着自己，羡慕嫉妒恨兼而有之。　　那里面肯定有个叫杨海悦的女生。杨海悦浓眉大眼，梳着两条长长的麻花辫，个子不高，却发育得好。杨海悦学习也好。井然总第一，杨海悦总第二。　　蕾拉的直觉告诉她井然有些喜欢杨海悦。她见过他走过杨海悦的课桌时，往杨海悦课桌上放了张纸片。杨海悦看也没看收起来，两个人像两只接头的蚂蚁，不动声色碰碰头，交接完毕。　　蕾拉很刻意地接近杨海悦，却发觉她很直接的敌意。女孩的敏感都是天生的。是敌是友，一见便知。　　蕾拉是有些骄傲的。她的骄傲不止来自于父亲的权力，还来自于从小养成的优越感。她是瞧不上杨海悦的。没见她穿过校服以外的第二件衣服。即使天有些热了，女生们悄悄换上短袖，换上凉鞋，她还是蓝白校服，发黄的白球鞋。老师宣布减免学费的名单上有杨海悦。那一整天，蕾拉都发现杨海悦的头一直低着。　　放学时，井然坐在杨海悦对面，他说：那个海棠花标本你喜欢吗？　　蕾拉的心里腾地着了火，原来他送她的是海棠花标本。　　隔了几日，蕾拉对井然说：我想要海棠花标本。　　井然的目光盯了蕾拉几秒，说：好，明年的。　　蕾拉的母亲跟父亲出去吃饭。蕾拉一个人潜到母亲的房间，找出那件红嫁衣，穿上，流苏水一样漫在衣边上，像唱戏的演员。蕾拉的身高又能撑起那件嫁衣，只是，还是件大袍子，蕾拉太瘦，没胸。　　蕾拉摸了一下自己空荡荡的胸前，想到杨海悦胸前的波涛，脸红了一下。　　小城专卖胸罩的地方没几处，也都是大路货的样子。蕾拉不喜欢，她写信给徐小桃。徐小桃很快寄来一只小纸盒，小纸盒寄到学校里，很多同学好奇，蕾拉当然不会打开。她的脸红通通地瞅井然。井然正在做一道物理题，埋头苦干的样子，并没有注意到变成小草莓的蕾拉。　　回到家，蕾拉迫不及待地打开小纸盒，里面是两件蕾丝边的胸罩，一只桃红，一只雪白。最关键的是，胸罩里有小小的海绵垫，蕾拉穿上，胸前立刻有了小小的山丘。蕾拉的脸又红了一次。　　3　　我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。　　——摘自蕾拉日记　　日子就那样缓慢悠长地过了下去。夏天知了叫时，蕾拉逐渐习惯了小城的生活。　　因为井然，蕾拉在学习上用功很多。省城的良好教育的基础不是白打的，有一两次，蕾拉超过杨海悦成了第二名。杨海悦默不作声，却几乎把所有的时间都放在了学习上。　　蕾拉用巧克力和冰淇淋拉拢了几个馋嘴女生，不再孤单沉默得一棵树一样。从她们嘴里，蕾拉知道了杨海悦的一些事。杨海悦的母亲长年患病，家里靠父亲打零工维持着生计。　　某一天，蕾拉走进了校长办公室。因为父亲的关系，校长对蕾拉总是热情得有些过头。蕾拉直言不讳，她让校长给杨海悦的父亲在学校里安排个活，校长一个劲地点头说好好好。隔了一天，班主任在班会课上表扬了蕾拉，蕾拉的头微微扬起，有一点改变别人命运的小自负。　　杨海悦站起来，看了蕾拉一眼，说谢谢。很生硬，脸上一点表情都没有。　　杨海悦的父亲在教室楼里弯着腰打扫卫生时，班里的同学都知道了那是杨海悦的父亲。贫穷是没有尊严可言的。　　蕾拉第一次觉出了自己的阴险。但是她给自己借口：杨海悦配不上那么优秀的井然。还有，她家也的确需要这样一份稳定的工作，客观上，她的确是在帮杨海悦。　　海棠果红通通地挂满树梢的时候，学校组织演讲比赛。班上推荐了蕾拉跟杨海悦。班主任说：都穿裙子吧，好看。　　蕾拉自然是没问题的，可她不喜欢那些柜子里穿过的裙子了，周末，她跟家人去了省城。在商场里蕾拉一眼看到那条鹅黄色的连衣裙，领口、裙边缀着手工绣的小朵白色玫瑰花。蕾拉想象着自己穿着它演讲的样子，台下掌声雷动，井然目不转睛……　　裙子价格不斐，但是蕾拉丝毫没犹豫，她从出生到现在，从没为钱发过过愁。　　蕾拉很好奇杨海悦会穿什么样的裙子，印象里，她从没看过杨海悦穿裙子。　　演讲比赛那天，蕾拉穿着漂亮的鹅黄色连衣裙，走在街上，回头率都很高，县太爷家的千金，了得吗？　　蕾拉远远地看见杨海悦穿着条深蓝色白领的连衣裙，裙子眼熟，蕾拉有一条一样的。蕾拉的脑子嗡了一声，跑过去问杨海悦的裙子是哪来的。杨海悦扬了扬头，说：买了，怎么了？　　蕾拉说：暑假时，我家进了小偷，丢的东西里就有这条裙子。　　杨海悦的脸腾地红了，她说：苏蕾拉，你家丢裙子就是我这条吗？你不能这么侮辱人！蕾拉束着手立在那，不知该说些什么。　　暑假那晚蕾拉现在想起来还心惊肉跳。听到响声，睁开眼，月亮很大，两个黑影在屋子里蹿。那人走到蕾拉床前翻抽屉时，蕾拉看清了那个面容，那是一张辩识度很高的脸，脸上的五官特立独行。蕾拉紧紧地闭上眼，连呼吸似乎都停了。　　好在黑影很快离开了。蕾拉并不知道家里到底丢了些什么，只是，父亲沉着脸说家里丢东西的事不能跟外人说。蕾拉便沉默了。　　家里的很多事都是秘密，都不能对外人说。蕾拉很听话。　　蕾拉丢了衣物，徐小桃买的两只胸罩里的那只粉红色的也丢了。蕾拉心疼了半天，母亲说：旧的不去，新的不来，咱们再买。　　演讲比赛杨海悦拿了第一名。蕾拉一直没能从那条裙子的疑惑中走出来，演讲中忘词忘得很厉害，最后拿出稿念了。就是校长再偏心也没办法给蕾拉第一名了。　　蕾拉很恼火，在学校礼堂的外面拦住杨海悦。咱们去派出所，把裙子的事说清楚。杨海悦小兽一样冲了过来，苏蕾拉，你欺人太甚了。　　两个女生撕打在一起，蕾拉身高臂长，她一把抓住那裙子的领口，那些扣子像豆荚里的豆子一粒粒崩到地上，杨海悦的胸大半露了出来，里面赫然是蕾拉丢的那只粉红色胸罩。　　蕾拉跟杨海悦打架时很勇猛，被井然使劲拉时却悲上心头，她听到他喊：苏蕾拉，你别欺人太甚！　　蕾拉回过头，看到井然一张愤怒的脸，眼泪扑簌簌地掉了下来。　　4　　一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。　　——摘自蕾拉日记　　案子很快就破了。偷东西的两个人里蕾拉记住面容的那个人是杨海悦的表哥杨勇。因为小偷小摸被劳动教养刚放出来，没想到偷到县太爷家里了。　　杨勇对杨海悦一家还不错，常常一些东西来看他们。海悦的爸妈嫌他的东西来路不正，一般都不收。这次，他们正为海悦比赛裙子的事犯难，杨勇来了，知道了，说这有什么难的，我去给表姐买一件。　　杨勇把裙子拎来时，海悦一眼就看中了。那条裙子来小城蕾拉就没穿过了，还很新。袋子里还有只粉红蕾丝边的胸罩。杨海悦的脸成了一块红布。　　从杨勇那搜出来的脏物很可观，小城里有些人跟蕾拉的父亲有矛盾的，趁机检举，蕾拉万万没想到，自己的一时意气，断送了父亲的官运。　　父亲被双规。很快，苏家被赶出小白楼，搬进了小街的一间小平房。搬家时母亲已没心思收拾，蕾拉只带了很少的东西出来。走了很远，蕾拉突然想起什么似的跑回去，再跑回来时，手里抱着那件红缎子嫁衣。　　蕾拉的母亲突然心脏病复发，没来得及抢救就过世了。　　三个月后，蕾拉的父亲被判了三年。仿佛是过了十二点，南瓜马车消失了，蕾拉一夕变成了灰姑娘。　　从前那些围在苏家身边的亲戚朋友跑得干干净净。蕾拉的至亲里只有一个姑姑，在国外，没办法联系上。　　她一个人住在小平房里，昏昏沉沉地睡。不知过了几天，班主任跟井然敲门，蕾拉把他们让进来，拿起一根烟，刚要点，被井然抢了下来，他说：苏蕾拉，你的生活才刚刚开始，有什么大不了的？　　蕾拉的眼泪哗地掉了下来。这是她父母出事后，她第一次哭。　　蕾拉重新回到了学校。她听到杨海悦很大地声地说话，很大声地笑。一时没忍住，蕾拉冲上去跟杨海悦打在了一起。　　抱住蕾拉的人还是井然，他抱着她，他说：蕾拉，难过你就哭出来，别这样折磨自己。　　蕾拉众目睽睽之下抱住井然，泪水涛涛，仿佛流也流不尽。　　哭完好过多了。她给杨海悦道了歉。然后一个人坐在操场跑道边的石阶上。　　那一年，蕾拉17岁。　　5　　伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。　　——摘自蕾拉日记　　蕾拉成了井然的小尾巴，她总是跟着他，依赖着他。　　过新年时，蕾拉国外的姑姑回来，要带蕾拉走，蕾拉不愿意。她说要跟井然一起考大学。　　姑姑提了礼品去了井然的家。井然是遗腹子。这许多年，他开绣坊的母亲一直寡居拉拔着井然长大。姑姑给井然妈妈鞠了躬，她说：把蕾拉当成你的女儿吧。长大，如果有缘，让井然娶蕾拉，然后我带他们去美国。　　井然的妈妈抹了眼泪，蕾拉早已是井家常客，这姑娘嘴甜乖巧，井然妈也是喜欢的。　　姑姑走后，蕾拉就住进了井然家里。跟井然妈住一间房。晚上，她能听到井然的呼吸。　　有一次，井然妈去省城上绣线，被雨隔住没回来。家里只剩下了井然跟蕾拉。　　半夜，雷电交加，蕾电被惊醒。蕾拉从小就最怕闪电，她抱着枕头站在了井然的门前，她喊：井然哥。　　那晚，她睡在了井然的床上，她的手臂环住他的腰。他的唇热热地吻上来。两个人手忙脚乱，蕾拉握住井然的手放在自己的胸前，然后闭上眼睛，他的吻急促而慌张。　　最紧张时刻，他停了下来。他把脸埋在她的怀里，他说：蕾拉，我要娶你，我要看你穿那件红嫁衣。　　那句温热地话在蕾拉的心口滚了又滚。她悄声说：哥，把我给你吧！　　井然一动不动。她几乎以为他睡着了时，他说：等到那一天……　　蕾拉的唇凉凉地落到井然的额头上，还有泪水。　　连衣裙事件过后，杨海悦的表哥被判刑一年。杨海悦像变了个人似的。不再安安静静学习，跟校外的社会青年混。也很嚣张地找了苏蕾拉几次茬儿，好在井然及时赶到。　　蕾拉有时想，生活真像一出戏。从前自己像公主时，井然看都很少看自己。现在家破人亡，井然却一直站在自己身边。　　蕾拉跟井然妈学着绣花。春天又回来时，井然给蕾拉做了海棠花标本。　　蕾拉趁着井然妈不在偷吻井然，说：这辈子，不许再给别的女孩做海棠标本。　　井然问：给我的老婆做也不行？　　蕾拉揪他的耳朵，你还想娶谁，说。　　生活总是给人意想不到的结局。高考，井然考进了省城的大学，就连不很用心功课的杨海悦也考上的省城的护校。唯独蕾拉，高考前一天，突然拉肚子，腿软眼黑，最终没能参加考试。　　井然妈让蕾拉再复读一年，蕾拉笑了笑说：我就陪您绣花好了。井然刮蕾拉的鼻子，他说：这么快就想陪婆婆了。　　井然走的前一晚，蕾拉穿了嫁衣悄悄进了井然的房间。就那样隔着一件年代久远的嫁衣，井然抱着蕾拉。青春的身体像潮汐，冲动又慢慢平息下来。太爱了，过于珍惜，把那样不负责任的欢爱当成了亵渎。　　井然去车站，蕾拉去送他，北方的秋天来得早，叶子都黄了，一片片飘下来。蕾拉的眼泪一颗颗往下落。井然抱住蕾拉，说：我很快就会回来。　　永远没有人可以预料前面等着我们的是什么。　　井然那个年没回来，他给家里打电话说他要勤工俭学。　　蕾拉的心里忽悠了一下。她听去省城回来的同学说见到井然和杨海悦在一起。　　她不敢去省城，不敢看。　　事情发生的那一晚，井然妈去省城进绣线去了，原本让蕾拉去的。蕾拉临时改变了主意。　　那一晚，蕾拉听到声响，睁开眼，看到的是那张特立独行的脸，她永远都忘不了那张脸。她刚想叫，嘴被大手捂得严严实实。　　蕾拉挣扎着，可是，越是挣扎，杨勇越是兴奋，他把她牢牢地摁在身下，他的牙齿咬着她的肩膀，尖锐的疼痛窜进蕾拉的身体……　　黑暗里睁大眼睛的蕾拉看到挂在墙角的那件红缎嫁衣，看到井然珍惜地捧着自己脸的深情，她想：自己这一辈子就走完了……　　6　　躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个让我牵挂的人。　　——摘自蕾拉日记　　蕾拉去了一次省城，站在井然的学校外面，很久很久看到井然背着包出去。她跟在后面，她只是想多看他一眼，再多看他一眼。　　他们一起上了公交车。他离她只有几个人的距离。只是，那么爱漂亮的蕾拉穿着灰蓝色的旧衣服。那是蕾拉从井然妈的柜子里找出来的。蕾拉想：井然妈是爱过的吧，不然这么漫长的人生是怎么一个人走过来的呢？　　蕾拉看到井然跟杨海悦站在了一起，他们有说有笑地进了一栋楼，泪水顺着面颊往下淌。从一开始就应该是这样的结局吧，是自己硬搅了进来。　　井然哥一直是同情自己的吧？不然怎么会睡在同一张床上都不碰她呢？　　蕾拉回到井然家时，已是深夜。身上又是泥又是水。井然妈心疼地抱住蕾拉，问她到底怎么了，蕾拉只是哭，不说话。　　冬天到了，天冷了。蕾拉说：妈，您能答应我一个要求吗？　　那是蕾拉第一次管井然妈叫妈。　　她说：假如有一天，我走了，你把我的骨灰埋在咱家后院的海棠树下行吗？　　井然妈心里一惊，她说：井然负了你？看我把他的筋抽了。　　蕾拉笑了：没有，我就是胡思乱想。　　井然妈抱住蕾拉，她说：这辈子，我只认你做我的儿媳。井然干出缺德事，我就不要儿子，只要女儿。　　蕾拉的泪水越发止不住。　　那天夜里，她喝了鼠药。朦胧中，蕾拉看到一个背着一枝海棠花的少年骑着单车向自己拼命挥手，他喊：蕾拉，别走！蕾拉的唇边掠过一丝笑意，她说：我不要你了……　　井然妈发现时，蕾拉已经没了呼吸。　　没有人知道蕾拉身上发生的什么。井然妈没有告诉井然，一个人操办了蕾拉的后事，把蕾拉葬在了后院的海棠树下。　　在蕾拉的丧事办完的第6天，井然便回来了。　　跟随井然回来的，是一场铺天盖地的大雪。　　井然问蕾拉去了哪里，井然妈说：找朋友玩去了。　　井然顺着自家的旧屋往“绣意”小店走，地上留下了一行弯弯曲曲的脚印。那些被踩到的雪垂头丧气，那些侥幸依旧纯白的雪兴灾乐祸。　　“绣意”铁将军把门，黑漆的牌匾上落了雪，井然跳起来，指尖摸到牌匾的沿儿，雪像得了将军令一样纷纷扬扬跑下来。有了不小心亲吻了井然的脸颊，变成泪珠儿，流下来。　　在回去的路上，井然遇到卖糖葫芦的，蕾拉喜欢吃山楂的，一大串拿在手里，糖粘在唇边，嘴噘过来，井然亲过去，蕾拉变成了一枚甜甜的山楂，比糖葫芦好吃。　　井然插在口袋里的手伸出来时带出来一块钱硬币，在老头儿的草捆上取下一大串糖葫芦，吃一口，咬到虫。回头找卖糖葫芦老头时，老头早已不知所踪。地上连脚印也没有，若不是手上真切地拿着一串糖葫芦，井然简直疑惑自己是否见了鬼。　　井然走几步，再回头，看自己的脚印也没了。　　雪停了，风没停。风吐了一口气，那些雪就纷纷钻进了脚印的怀抱，像抱着一个秘密一样把脚印藏在了自己的怀里。　　回到家，抄起扫帚要扫后院的雪，后院种着一棵海棠树，如今，玉树琼枝。　　母亲有些慌张地拦住了井然，她拉井然进屋，炉火很旺，母亲拿出一张火车票，晚上八点的火车，那是一列唯一通往省城的一列车。　　井然的嘴张了张，像鱼吐出一行泡泡来：蕾拉……　　母亲拍了拍井然的肩膀：蕾拉走了。　　井然没明白，母亲指了指后院的海棠树，她睡在那里。　　井然疯了一样冲进风雪里，跪在海棠树下，哭声持续了很久。　　晚上八点，列车一声嘶吼，井然回头看了一眼尚且灯火通明的小城。恍然看到一身素白羽绒大衣的蕾拉泪意盈盈地站在他面前，挥着手叫：井然哥……　　井然被挤进车厢，车厢的玻璃上凝着霜，看不清外面。列车呼啸着离开。井然很快进入了梦乡，梦里蕾拉穿着那件大红的嫁衣落泪……醒来，手里攥着的是蕾拉的日记本。他从不知道蕾拉写日记的。　　7　　我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。　　——摘自蕾拉日记　　井然觉得自己变成了空壳。他不再去杨海悦给他找的那家做家教。他像只树袋熊一样窝在宿舍的床上一遍又一遍看蕾拉的日记。蕾拉说他装酷，蕾拉说他背着一枝海棠花穿过长长的街，蕾拉那么那么喜欢他。　　冬天快过去时，杨海悦来学校找井然，她说：你还想着那个破烂货吗？她不过是我表哥玩剩下的……井然的脑子嗡地炸了，他扑倒杨海悦，他问：蕾拉没参加高考是不是也是你捣的鬼？　　杨海悦笑出了眼泪，她说：对，我去食堂帮我爸拿饭盒，我给她的饭盒里放了药……　　井然无力地坐在地上，天湛蓝无比。井然想，如果蕾拉没有喜欢上自己，或者会是另外一番命运吧？　　日子总还得过下去。三年后，井然结婚，新娘从高高的楼梯上走下来时，井然一下子傻掉了。　　新娘身上穿的是蕾拉视为珍宝的那件红缎嫁衣，长长的流苏水一样包裹着新娘玲珑的身材。　　井然冲上去，问：这件嫁衣是哪来的？　　新娘含羞回答：我的一个好朋友家传的。她过世前送给我的。　　新娘叫徐小桃。　　END~

1、昆明西山森林公园景点介绍2、太原西山风景区旅游景点大全3、昆明西山门票价格4、昆明西山不去龙门要门票吗5、西山有什么好玩的地方?昆明西山森林公园景点介绍西山风景区简介西山位于昆明西郊，西山公园东濒滇池，西迤长坡，古称碧鸡山，2006年被评为国家“AAAA”级景区，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。西山山脉连绵，由碧鸡山、华亭山、太华山、罗汉山、挂榜山等山峰组成。相传，有凤凰栖息于此，故称“碧鸡山“;从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳。西山为文物古迹、名胜风光、森林兼备的风景名胜区。名胜古迹分布在鸟语花香，层林迭翠的山腹之中，有华亭寺，太华寺、三清阁，龙门以及人民音乐家聂耳墓，南段还有观音山、白鱼口等游览及疗养胜地。至今，昆明民间还保留有农历“三月三，耍西山” (农历三月初三上西山游玩)的春游习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。主要景点：华亭寺经历年修建，已有900余年历史，是昆明地区现存的最大一座寺庙。由钟楼、天王宝殿、大雄宝殿及若干花团组成。这里的佛像和五百罗汉塑像都塑得很有特点，历代楹联也耐人寻味。此外，园内还有名贵的茶花和罗汉松等奇珍大植物。寺内有大雄宝殿、天王殿、观音楼、撞钟楼、雨花台、放生池等古建筑。三清阁在陡峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览，只觉地势高险，视野广阔，景致极为优美。三清阁环境幽雅，空所清新。又是到龙门游览的必经之地，每天游人摩肩接踵而至。龙门位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。龙门地势高而险，壮而厅，上接云天，下临绝壁，被称为西山之绝。地址： 昆明市西郊滇池畔交通公交：乘坐公交3、4、62、98、107路均可到达客车：在云南饭店有旅游专线车可到达缆车：从滇池的云南民族村有跨滇池海埂大索道可到太华山庄。单程40元，往返70元。更多文章推荐：昆明西山旅游风景区游玩攻略昆明西山森林公园门票详细信息昆明西山森林公园怎么走昆明西山风景区夏日避暑游玩攻略昆明爬山哪里去 来西山尽收滇池于眼底_x000D__x000D_太原西山风景区旅游景点大全太原西山风景有以下：太原的西山北从天门关南到清徐的龙林山，直线距离虽然40余公里，但是全部徒步走完竟然有300多公里，这里是龙城太原的龙身和龙尾（龙头在太原阳曲县东北的系舟山）。也是太原城郊森林公园的组成部分、更是占太原古八景最多的地方。其中景点、遗迹有：从北到南有天门关、凌井沟、髦仁寺、西关口歇马店、慕云山、千佛洞、二龙山、汾河峡谷、烈石口、窦大夫寺、汾河二库、悬泉寺、东西一线天、汾河角子湾、磺厂清代宅院、圪垛关帝庙、下南山兴胜寺、孟家沟龙王庙、南寨龙蟠寺、峙头吉祥古寺、榆树峁军火遗址、周家山避难洞、土堂大佛（净因寺）、崛围山、多佛寺、庄头农家乐、北石槽世外桃源、马吉掌黄龙洞、西张红叶沟、石窑寺、芮城西禅寺、桑树坡碉堡、圪潦沟地道、天主教堂、石膏洞、白道狼虎寺遗迹、上庄段家宅院、居贤观、杜儿坪赵氏桃花沟、万亩生态园、狼坡狮子崖、白石崖、庙前山、石千峰山、梅洞沟、黄坡彭城太妃墓、神堂沟温泉，冶峪、西峪、大虎峪将军古墓、四达沟、聂家山阎军雕堡群、白家庄日本侵华建筑群旧址、开化峪、蒙山大佛，风峪、太山，龙泉寺，店头古村、晋祠、悬瓮山、黄芦峪、马坊峪、明仙峪、天龙山石窟、圣寿寺、龙山石窟，柳子峪，张三丰墓（晋祠南峪）、南峪、七苦山、洞儿沟、清泉寺、马名山、中隐山（龙林山）、岩香寺、宝梵寺、葡峰山庄、都沟石窟、狐突庙等。昆明西山门票价格昆明西山门票价格为40元。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门西山风景区，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。西山华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园掩映茂林修竹深处，龙门石窟嵌缀千仞峭壁之上，千亩小石林攒列罗汉山飞云奇秀飞巅，气势磅礴西山风景区的湖光山色，丰富厚重西山风景区的千年历史文化，使西山独具神秘西山风景区的魅力，吸引着中外的游客。扩展资料云南昆明西山风景区，是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被，常年郁郁葱葱，华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。交通信息乘坐6、51、17、18、21、94等公共车在高_下车，即可到达。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。景区地图1、可以坐5、62、98、182路公交车到“菊花村”站，转51路公交车到“高_”站下车即到。2、可以坐A1、A9、24、44、73路公交车到“云南民族村（云南民族博物馆）”站下车，步行到对面车站台，转乘94路公交车到“高_”站下车即到。3、可以坐7、116、54、K2、66路公交车到“岷山车场”站下车，转乘6路公交车到“高_”站下车即到。参考资料：云南昆明西山风景区-百度百科昆明西山不去龙门要门票吗不要。昆明西山不去龙门的话只爬山不去龙门不要门票。昆明的西山风景区非常适合登高观景，做索道上去会从滇池跨越，俯瞰的时候绝美。在西山风景区的山顶上还有古老的龙门石窟，道教文化浓厚。总体来说是昆明旅游必去景区之一。上西山龙门是要收费标价如下：1、滇池索道票（全封闭）单程35元、往返70元，龙门索道（开放式）单程15元，环保大巴单程12.5元，电瓶车10元；索道18:00关闭。学生、老人、儿童、残疾人、现役军人等均可享受优惠票价。2、龙门石窟景区门票40元，玉兰园门票3元。推荐网上买套票75元每人，包含门票、大巴往返、索道、电瓶车，比直接买便宜。3、游客中心前100米有停车场，4小时花了10块钱。可以自驾也可以地铁到西山公园，然后茶马花街坐上山的大巴，或者自己爬，大巴终点站是龙门。西山有什么好玩的地方?问题一：苏州西山有什么好玩的地方吗？西山有梅园,现在正是梅花节,里边的梅花很漂亮,有很多种颜色的,一般在梅园外边看到的梅花都是白色为主,梅园里红梅黄梅绿梅紫梅...好多种很漂亮. 西山有林屋洞,相传是道教的第九洞天. 西山有飘渺峰,就是金庸小说里的那个,去年才对游人开放的,很值得一看. 西山在湖边上有很多船菜馆,菜的味道很地道. 西山有西山恬园",西山岛上唯一的苏州园林别墅,纯中式的,整个别墅区都是粉墙黛瓦,小桥流水就象一个拍古装片的影视基地.值得一看. 西山有乡村牛仔俱乐部,里边可以骑马的. 西山还有碧螺春,原产地,走的时候要带一点回去的,呵呵. 问题二：苏州西山有什么好玩的地方现在去正好可以采橘子！ 玩的地方有西山景区，海底世界，林屋洞，石公山，禹王庙，古罗汉寺，包山禅，牛仔乡村俱乐部，缥缈峰，度假山庄等等，基本上以农家乐为主! 问题三：西山有什么好玩的地方永州西山;与钴a潭、小石潭、西小丘、小石城山等景点相连 昆明西山由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山现已辟为一座森林公园 苏州西山主要景点有石公山，太湖大桥，林屋洞，罗汉寺，太湖梅园等。西山土特产丰富，每年西山梅花节更是吸引着众多游客到访。 桂平西山桂平西山是我国著名的七大西山之一，又称思灵山 问题四：苏州西山岛有什么地方好玩的地方据我所知 目前 苏州市西山主要是观景，休闲为主 如：缥缈峰，林屋洞，明月湾古村，石公山等 。 问题五：西山旅游是在哪里，好玩吗？苏州西山，又名洞庭西山，位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，南北宽11公里，东西长15公里，面积82平方公里，是我国淡水湖泊中最大的岛屿。2007年所属西山镇改名金庭镇。 西山景区是太湖风景名胜区的精华。它是以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长，以浏览、度假为主的湖岛区。它拥有湖中群岛、湖湾山水、山中坞谷、山顶峰峦四个风景层次。全区规划建设缥缈云场、水月问茶、林屋晚烟、消夏渔歌、f里犁云、玄阳稻浪、肖山遗踪、毛公积雪、西湖夕照、石 公秋月，风凰烟雨、金铎松篁、文化巽峰、大沙观帆、罗汉古刹、鸡笼梅雪、明湾古村、f角风涛、天王鱼国、横山旭日等二十个景点。景点的规划面积共计609.3公顷。 林屋洞 林屋洞号称“天下第九洞天”，俗称龙洞，位于西山东侧的镇夏村，是西山风景区主要旅游景点之一。　林屋洞出土过唐代的金龙、玉简、神像等道教文物。古人诗千赞：“一山飞峙太湖中，千娇深藏林 洞”。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。林屋洞历史悠久，历代记载、传说大多与大禹治水有关。古时也有以林屋山代称整个西山的。林屋洞景点面积18公顷，为石灰石地下厅式浴洞，有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉等石景。洞内游程1200多米，洞内平均气温20℃。 位于林屋洞南侧，又名无碍精舍，是宋无碍居士隐居处。他曾任平江(今苏州)知府不满二月，就被罢官，遂筑园隐居，自称居所为“道隐园”。他的《道隐园记》刻于林屋洞口。1995年4月公布为省级文物保护单位。 林屋洞是典型的“喀斯特溶洞”，是三亿年前的石炭纪时，海洋中沉积形成的石灰岩，被地表水、地下水长期溶蚀而成。其形成有三个基本条件：首先是石灰岩。石灰岩俗称青石，主要成分是碳酸钙，容易被水溶蚀。其次，形成林屋洞的石灰岩，由于受地壳运动挤压，具有发育的节理裂隙，为地表水渗透、地下水流动提供了通道。第三，苏州一带降水丰沛，林屋洞又位于太湖之滨，使地表水地下水犹如一个勤奋的雕刻大师，对石灰岩进行溶蚀雕凿，天长日久形成了今天看到的景色奇异、宛如仙境的天下第九洞。 石公山 太湖圣景在西山，西山圣景在石公。 石公山是西山镇　东南隅的一座山峰，山高49.8米。排列西山八景之首。它三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。石公山以前有奇石两块，伛偻似老翁的就是石公，另一块是石婆。他俩差肩而立，相对而望，传说在日夜思念着隔湖的大姑、小姑。石公之名由此而得。 石公山有奇峰、奇石、奇洞、奇景，更有罕见独特的奇观—日月双照。农历九月十三傍晚时刻在落照台可以看到日落水面、月升湖上、日月东西对照的奇观圣景。夕阳西坠，残阳如血，湖上泛起霞光万道；月出东方，皓洁如玉，将将一片片银辉洒向水面，满湖铺金镶银，交相辉映，令人会发出“此景只应天上有”的感慨！“石公山醉月”，又称“石公秋月”，被誉为西山八景之一。有“吴中第一胜迹”之美誉，党和国家领导人胡 *** 、 *** 、 *** 等曾先后视察过。 石公山虽不大，但岩石奇秀，满山松柏，郁郁葱葱，三面环水，斗突湖中，恰似“白银盘中一青螺”。山上亭台楼阁疏密有致。故《吴县志》曰：“太湖之峰七十二，名者八九，包山最著；包山之胜数十，名者六七，石公最著。” 御墨亭 因亭内置有顺治皇帝的“敬佛”而得名。亭呈方型，体态轻盈美观，碑高两米，其“敬佛”真迹原藏于宝山寺藏经楼。现存之碑为光绪十三年（公元1887年）重篆。...... 问题六：昆明有哪些地方可以玩。西山好玩吗？西山可以爬山，坐跨海索道 问题七：太原西山的西南方向120公里以外有什么好玩的地方1、晋祠──天龙山景区。该景区位于太原市城区西南，景区中心距市中心约25公里，最远景点约37公里。该景区包括九个景点：晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、晋阳古城遗址、晋阳湖、柳子沟和悬瓮山，总面积约128平方公里，是一个优美的自然景观与人文景观高度融合的风景名胜区。其中晋祠为国家重点文物保护单位，是一处国内少有的大型祠堂式古典园林，建于晋水源头，依山傍水，风景秀丽，文物荟萃。以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿为代表的古建筑群以及宋塑侍女像、唐太宗御书《晋祠之铭并序》古碑、唐“华严经”石刻等， 都具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值，其中宋塑侍女像被雕塑家评为“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一”，是我国现存的稀世瑰宝。因此可以说晋祠是华夏文化的 一颗璀璨明珠。天龙山风景优美，松柏青翠，林木葱茂，山峰秀美，泉声淙淙，空气清新，气候清爽，幽雅绝俗。天龙山最重要的人文景观是天龙山石窟，它包括了南北朝时期 的东魏、北齐，以及隋、唐、五代近5个世纪的作品，成为作品较全、内容较丰富、洞窟型较为系统的石窟群，并以惊人的艺术成就显著于世，其中第9窟下层的十一面观音是天龙山的石窟杰作，被我国著名雕塑家傅天化、钱绍武先生称为“世界之最”，“是我国古代雕塑艺术中最精美的作品”。此外，天龙山亦为全国最大的保护完好的元代道教石窟群；晋阳古城遗址，是我国宋代以前最大的古城遗址之一，遗址文物古迹甚多，是重要的文物保护单位；晋阳湖是我国北方大城市中少有的城市湖泊，水面广阔，是进一步发展旅游的景点的风水宝地。晋祠宾馆是太原市规模最大、环境最优雅的园林式宾馆，是晋祠──天龙山风景区重要的组成部分。总之，晋祠──天龙山景区是目前太原市最重要的旅游胜地，深层开发和拓展的潜力都很大。 2、双塔寺──城区景区。该景区分布在太原市的中心区域，是交通最方便、市民最集中、商业最发达的繁华地带，也是市民对旅游景点需求最迫切的地区。该区景点的构成主要有：（1）古建筑和宗教名胜， 有作为市徽标志的永祚寺明代建筑“凌宵双塔”，随末唐初创建的崇善寺，明清道观纯阳宫；（2）现代公园和陵园，有迎泽公园、儿童公园、动物园、森林公园、卧虎山公园、碑林公园、墨艺苑和众多的小型公园；陵园有双塔寺陵园；（3）旧州府 衙门：督军府旧址；（4）购物中心和饮食茗品：著名的商业中心有钟楼街、柳南，著名的商场、商店有五一百货大楼、天龙大厦、解放大楼、下元商场和服装城；饮食名店有六味斋酱肉店、清和元饭店“头脑”、 认一力饺子馆以及食品一条街等；（5）高级宾馆、饭店：主要有迎泽宾馆、山西大酒店、并州饭店、国旅大厦、三晋大厦等涉外单位，此外还有许多现代化餐厅； （6）戏剧院和歌舞厅，有晋剧院、歌剧院、豫剧团、京剧团和歌舞剧团，此外，还有大量的歌舞厅分布于全市的大街小巷，亦成为旅游活动的重要场所。总之，该区是一个古今文化结合的综合性旅游景区，游、行、吃、住、玩、购物六大要素都很齐备，成为太原市旅游活动的中心区域，是太原市国际旅游的中心，只要进一步创新开拓，可形成为重要的国际旅游基地。 3、清泉湖景区。清泉湖景区位于清徐县境内，在太原南70公里处，其西部和南部紧邻晋祠──天龙山景区，卦山、玄中寺、杏花村、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院以及平遥古城和双林寺、镇国寺、 太谷无边寺街等景点，处于整个太原盆地及周边景区的中心，旅游地理位置极好。该区旅游景观分为自然山水、文物古迹、新建的三国文化景观和旅游度假村四部分。自然景观有清泉三湖和“平泉碧流”──不老泉以及中隐山景观；文物古迹有古代避暑胜地清泉寺，有祭祀狐突夫妇...... 问题八：苏州东山西山那边有什么好玩的地方目前 苏州市西山 可以到 缥缈峰，林屋洞、 明月湾古村、石公山景区 可以去 看看 。 问题九：周末想和同学去苏州西山，谁知道哪些景点好玩？亲，苏州西山好玩的地方有：林屋洞（溶洞）、石公山（奇石）、缥缈峰（太湖第一峰）、明月湾（采摘、垂钓）、雕花楼、古樟园、包山寺等等很多。有许多古村，这是特色，与苏州市区的古村不同，这里更源生态；还有许多农家乐活动、采摘活动，非常有意思。不过要去的话，最好花两天时间玩，要不玩不了多少景点，晚上可以住那边有特色的民宿。

1、昆明西山森林公园景点介绍2、太原西山风景区旅游景点大全3、昆明西山门票价格4、昆明西山不去龙门要门票吗5、西山有什么好玩的地方?昆明西山森林公园景点介绍西山风景区简介西山位于昆明西郊，西山公园东濒滇池，西迤长坡，古称碧鸡山，2006年被评为国家“AAAA”级景区，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。西山山脉连绵，由碧鸡山、华亭山、太华山、罗汉山、挂榜山等山峰组成。相传，有凤凰栖息于此，故称“碧鸡山“;从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳。西山为文物古迹、名胜风光、森林兼备的风景名胜区。名胜古迹分布在鸟语花香，层林迭翠的山腹之中，有华亭寺，太华寺、三清阁，龙门以及人民音乐家聂耳墓，南段还有观音山、白鱼口等游览及疗养胜地。至今，昆明民间还保留有农历“三月三，耍西山” (农历三月初三上西山游玩)的春游习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。主要景点：华亭寺经历年修建，已有900余年历史，是昆明地区现存的最大一座寺庙。由钟楼、天王宝殿、大雄宝殿及若干花团组成。这里的佛像和五百罗汉塑像都塑得很有特点，历代楹联也耐人寻味。此外，园内还有名贵的茶花和罗汉松等奇珍大植物。寺内有大雄宝殿、天王殿、观音楼、撞钟楼、雨花台、放生池等古建筑。三清阁在陡峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览，只觉地势高险，视野广阔，景致极为优美。三清阁环境幽雅，空所清新。又是到龙门游览的必经之地，每天游人摩肩接踵而至。龙门位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。龙门地势高而险，壮而厅，上接云天，下临绝壁，被称为西山之绝。地址： 昆明市西郊滇池畔交通公交：乘坐公交3、4、62、98、107路均可到达客车：在云南饭店有旅游专线车可到达缆车：从滇池的云南民族村有跨滇池海埂大索道可到太华山庄。单程40元，往返70元。更多文章推荐：昆明西山旅游风景区游玩攻略昆明西山森林公园门票详细信息昆明西山森林公园怎么走昆明西山风景区夏日避暑游玩攻略昆明爬山哪里去 来西山尽收滇池于眼底_x000D__x000D_太原西山风景区旅游景点大全太原西山风景有以下：太原的西山北从天门关南到清徐的龙林山，直线距离虽然40余公里，但是全部徒步走完竟然有300多公里，这里是龙城太原的龙身和龙尾（龙头在太原阳曲县东北的系舟山）。也是太原城郊森林公园的组成部分、更是占太原古八景最多的地方。其中景点、遗迹有：从北到南有天门关、凌井沟、髦仁寺、西关口歇马店、慕云山、千佛洞、二龙山、汾河峡谷、烈石口、窦大夫寺、汾河二库、悬泉寺、东西一线天、汾河角子湾、磺厂清代宅院、圪垛关帝庙、下南山兴胜寺、孟家沟龙王庙、南寨龙蟠寺、峙头吉祥古寺、榆树峁军火遗址、周家山避难洞、土堂大佛（净因寺）、崛围山、多佛寺、庄头农家乐、北石槽世外桃源、马吉掌黄龙洞、西张红叶沟、石窑寺、芮城西禅寺、桑树坡碉堡、圪潦沟地道、天主教堂、石膏洞、白道狼虎寺遗迹、上庄段家宅院、居贤观、杜儿坪赵氏桃花沟、万亩生态园、狼坡狮子崖、白石崖、庙前山、石千峰山、梅洞沟、黄坡彭城太妃墓、神堂沟温泉，冶峪、西峪、大虎峪将军古墓、四达沟、聂家山阎军雕堡群、白家庄日本侵华建筑群旧址、开化峪、蒙山大佛，风峪、太山，龙泉寺，店头古村、晋祠、悬瓮山、黄芦峪、马坊峪、明仙峪、天龙山石窟、圣寿寺、龙山石窟，柳子峪，张三丰墓（晋祠南峪）、南峪、七苦山、洞儿沟、清泉寺、马名山、中隐山（龙林山）、岩香寺、宝梵寺、葡峰山庄、都沟石窟、狐突庙等。昆明西山门票价格昆明西山门票价格为40元。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门西山风景区，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。西山华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园掩映茂林修竹深处，龙门石窟嵌缀千仞峭壁之上，千亩小石林攒列罗汉山飞云奇秀飞巅，气势磅礴西山风景区的湖光山色，丰富厚重西山风景区的千年历史文化，使西山独具神秘西山风景区的魅力，吸引着中外的游客。扩展资料云南昆明西山风景区，是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被，常年郁郁葱葱，华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。交通信息乘坐6、51、17、18、21、94等公共车在高_下车，即可到达。从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门，票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门，票价单程40元。景区地图1、可以坐5、62、98、182路公交车到“菊花村”站，转51路公交车到“高_”站下车即到。2、可以坐A1、A9、24、44、73路公交车到“云南民族村（云南民族博物馆）”站下车，步行到对面车站台，转乘94路公交车到“高_”站下车即到。3、可以坐7、116、54、K2、66路公交车到“岷山车场”站下车，转乘6路公交车到“高_”站下车即到。参考资料：云南昆明西山风景区-百度百科昆明西山不去龙门要门票吗不要。昆明西山不去龙门的话只爬山不去龙门不要门票。昆明的西山风景区非常适合登高观景，做索道上去会从滇池跨越，俯瞰的时候绝美。在西山风景区的山顶上还有古老的龙门石窟，道教文化浓厚。总体来说是昆明旅游必去景区之一。上西山龙门是要收费标价如下：1、滇池索道票（全封闭）单程35元、往返70元，龙门索道（开放式）单程15元，环保大巴单程12.5元，电瓶车10元；索道18:00关闭。学生、老人、儿童、残疾人、现役军人等均可享受优惠票价。2、龙门石窟景区门票40元，玉兰园门票3元。推荐网上买套票75元每人，包含门票、大巴往返、索道、电瓶车，比直接买便宜。3、游客中心前100米有停车场，4小时花了10块钱。可以自驾也可以地铁到西山公园，然后茶马花街坐上山的大巴，或者自己爬，大巴终点站是龙门。西山有什么好玩的地方?问题一：苏州西山有什么好玩的地方吗？西山有梅园,现在正是梅花节,里边的梅花很漂亮,有很多种颜色的,一般在梅园外边看到的梅花都是白色为主,梅园里红梅黄梅绿梅紫梅...好多种很漂亮. 西山有林屋洞,相传是道教的第九洞天. 西山有飘渺峰,就是金庸小说里的那个,去年才对游人开放的,很值得一看. 西山在湖边上有很多船菜馆,菜的味道很地道. 西山有西山恬园",西山岛上唯一的苏州园林别墅,纯中式的,整个别墅区都是粉墙黛瓦,小桥流水就象一个拍古装片的影视基地.值得一看. 西山有乡村牛仔俱乐部,里边可以骑马的. 西山还有碧螺春,原产地,走的时候要带一点回去的,呵呵. 问题二：苏州西山有什么好玩的地方现在去正好可以采橘子！ 玩的地方有西山景区，海底世界，林屋洞，石公山，禹王庙，古罗汉寺，包山禅，牛仔乡村俱乐部，缥缈峰，度假山庄等等，基本上以农家乐为主! 问题三：西山有什么好玩的地方永州西山;与钴a潭、小石潭、西小丘、小石城山等景点相连 昆明西山由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山现已辟为一座森林公园 苏州西山主要景点有石公山，太湖大桥，林屋洞，罗汉寺，太湖梅园等。西山土特产丰富，每年西山梅花节更是吸引着众多游客到访。 桂平西山桂平西山是我国著名的七大西山之一，又称思灵山 问题四：苏州西山岛有什么地方好玩的地方据我所知 目前 苏州市西山主要是观景，休闲为主 如：缥缈峰，林屋洞，明月湾古村，石公山等 。 问题五：西山旅游是在哪里，好玩吗？苏州西山，又名洞庭西山，位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，南北宽11公里，东西长15公里，面积82平方公里，是我国淡水湖泊中最大的岛屿。2007年所属西山镇改名金庭镇。 西山景区是太湖风景名胜区的精华。它是以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长，以浏览、度假为主的湖岛区。它拥有湖中群岛、湖湾山水、山中坞谷、山顶峰峦四个风景层次。全区规划建设缥缈云场、水月问茶、林屋晚烟、消夏渔歌、f里犁云、玄阳稻浪、肖山遗踪、毛公积雪、西湖夕照、石 公秋月，风凰烟雨、金铎松篁、文化巽峰、大沙观帆、罗汉古刹、鸡笼梅雪、明湾古村、f角风涛、天王鱼国、横山旭日等二十个景点。景点的规划面积共计609.3公顷。 林屋洞 林屋洞号称“天下第九洞天”，俗称龙洞，位于西山东侧的镇夏村，是西山风景区主要旅游景点之一。　林屋洞出土过唐代的金龙、玉简、神像等道教文物。古人诗千赞：“一山飞峙太湖中，千娇深藏林 洞”。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。林屋洞历史悠久，历代记载、传说大多与大禹治水有关。古时也有以林屋山代称整个西山的。林屋洞景点面积18公顷，为石灰石地下厅式浴洞，有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉等石景。洞内游程1200多米，洞内平均气温20℃。 位于林屋洞南侧，又名无碍精舍，是宋无碍居士隐居处。他曾任平江(今苏州)知府不满二月，就被罢官，遂筑园隐居，自称居所为“道隐园”。他的《道隐园记》刻于林屋洞口。1995年4月公布为省级文物保护单位。 林屋洞是典型的“喀斯特溶洞”，是三亿年前的石炭纪时，海洋中沉积形成的石灰岩，被地表水、地下水长期溶蚀而成。其形成有三个基本条件：首先是石灰岩。石灰岩俗称青石，主要成分是碳酸钙，容易被水溶蚀。其次，形成林屋洞的石灰岩，由于受地壳运动挤压，具有发育的节理裂隙，为地表水渗透、地下水流动提供了通道。第三，苏州一带降水丰沛，林屋洞又位于太湖之滨，使地表水地下水犹如一个勤奋的雕刻大师，对石灰岩进行溶蚀雕凿，天长日久形成了今天看到的景色奇异、宛如仙境的天下第九洞。 石公山 太湖圣景在西山，西山圣景在石公。 石公山是西山镇　东南隅的一座山峰，山高49.8米。排列西山八景之首。它三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。石公山以前有奇石两块，伛偻似老翁的就是石公，另一块是石婆。他俩差肩而立，相对而望，传说在日夜思念着隔湖的大姑、小姑。石公之名由此而得。 石公山有奇峰、奇石、奇洞、奇景，更有罕见独特的奇观—日月双照。农历九月十三傍晚时刻在落照台可以看到日落水面、月升湖上、日月东西对照的奇观圣景。夕阳西坠，残阳如血，湖上泛起霞光万道；月出东方，皓洁如玉，将将一片片银辉洒向水面，满湖铺金镶银，交相辉映，令人会发出“此景只应天上有”的感慨！“石公山醉月”，又称“石公秋月”，被誉为西山八景之一。有“吴中第一胜迹”之美誉，党和国家领导人胡 *** 、 *** 、 *** 等曾先后视察过。 石公山虽不大，但岩石奇秀，满山松柏，郁郁葱葱，三面环水，斗突湖中，恰似“白银盘中一青螺”。山上亭台楼阁疏密有致。故《吴县志》曰：“太湖之峰七十二，名者八九，包山最著；包山之胜数十，名者六七，石公最著。” 御墨亭 因亭内置有顺治皇帝的“敬佛”而得名。亭呈方型，体态轻盈美观，碑高两米，其“敬佛”真迹原藏于宝山寺藏经楼。现存之碑为光绪十三年（公元1887年）重篆。...... 问题六：昆明有哪些地方可以玩。西山好玩吗？西山可以爬山，坐跨海索道 问题七：太原西山的西南方向120公里以外有什么好玩的地方1、晋祠──天龙山景区。该景区位于太原市城区西南，景区中心距市中心约25公里，最远景点约37公里。该景区包括九个景点：晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、晋阳古城遗址、晋阳湖、柳子沟和悬瓮山，总面积约128平方公里，是一个优美的自然景观与人文景观高度融合的风景名胜区。其中晋祠为国家重点文物保护单位，是一处国内少有的大型祠堂式古典园林，建于晋水源头，依山傍水，风景秀丽，文物荟萃。以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿为代表的古建筑群以及宋塑侍女像、唐太宗御书《晋祠之铭并序》古碑、唐“华严经”石刻等， 都具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值，其中宋塑侍女像被雕塑家评为“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一”，是我国现存的稀世瑰宝。因此可以说晋祠是华夏文化的 一颗璀璨明珠。天龙山风景优美，松柏青翠，林木葱茂，山峰秀美，泉声淙淙，空气清新，气候清爽，幽雅绝俗。天龙山最重要的人文景观是天龙山石窟，它包括了南北朝时期 的东魏、北齐，以及隋、唐、五代近5个世纪的作品，成为作品较全、内容较丰富、洞窟型较为系统的石窟群，并以惊人的艺术成就显著于世，其中第9窟下层的十一面观音是天龙山的石窟杰作，被我国著名雕塑家傅天化、钱绍武先生称为“世界之最”，“是我国古代雕塑艺术中最精美的作品”。此外，天龙山亦为全国最大的保护完好的元代道教石窟群；晋阳古城遗址，是我国宋代以前最大的古城遗址之一，遗址文物古迹甚多，是重要的文物保护单位；晋阳湖是我国北方大城市中少有的城市湖泊，水面广阔，是进一步发展旅游的景点的风水宝地。晋祠宾馆是太原市规模最大、环境最优雅的园林式宾馆，是晋祠──天龙山风景区重要的组成部分。总之，晋祠──天龙山景区是目前太原市最重要的旅游胜地，深层开发和拓展的潜力都很大。 2、双塔寺──城区景区。该景区分布在太原市的中心区域，是交通最方便、市民最集中、商业最发达的繁华地带，也是市民对旅游景点需求最迫切的地区。该区景点的构成主要有：（1）古建筑和宗教名胜， 有作为市徽标志的永祚寺明代建筑“凌宵双塔”，随末唐初创建的崇善寺，明清道观纯阳宫；（2）现代公园和陵园，有迎泽公园、儿童公园、动物园、森林公园、卧虎山公园、碑林公园、墨艺苑和众多的小型公园；陵园有双塔寺陵园；（3）旧州府 衙门：督军府旧址；（4）购物中心和饮食茗品：著名的商业中心有钟楼街、柳南，著名的商场、商店有五一百货大楼、天龙大厦、解放大楼、下元商场和服装城；饮食名店有六味斋酱肉店、清和元饭店“头脑”、 认一力饺子馆以及食品一条街等；（5）高级宾馆、饭店：主要有迎泽宾馆、山西大酒店、并州饭店、国旅大厦、三晋大厦等涉外单位，此外还有许多现代化餐厅； （6）戏剧院和歌舞厅，有晋剧院、歌剧院、豫剧团、京剧团和歌舞剧团，此外，还有大量的歌舞厅分布于全市的大街小巷，亦成为旅游活动的重要场所。总之，该区是一个古今文化结合的综合性旅游景区，游、行、吃、住、玩、购物六大要素都很齐备，成为太原市旅游活动的中心区域，是太原市国际旅游的中心，只要进一步创新开拓，可形成为重要的国际旅游基地。 3、清泉湖景区。清泉湖景区位于清徐县境内，在太原南70公里处，其西部和南部紧邻晋祠──天龙山景区，卦山、玄中寺、杏花村、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院以及平遥古城和双林寺、镇国寺、 太谷无边寺街等景点，处于整个太原盆地及周边景区的中心，旅游地理位置极好。该区旅游景观分为自然山水、文物古迹、新建的三国文化景观和旅游度假村四部分。自然景观有清泉三湖和“平泉碧流”──不老泉以及中隐山景观；文物古迹有古代避暑胜地清泉寺，有祭祀狐突夫妇...... 问题八：苏州东山西山那边有什么好玩的地方目前 苏州市西山 可以到 缥缈峰，林屋洞、 明月湾古村、石公山景区 可以去 看看 。 问题九：周末想和同学去苏州西山，谁知道哪些景点好玩？亲，苏州西山好玩的地方有：林屋洞（溶洞）、石公山（奇石）、缥缈峰（太湖第一峰）、明月湾（采摘、垂钓）、雕花楼、古樟园、包山寺等等很多。有许多古村，这是特色，与苏州市区的古村不同，这里更源生态；还有许多农家乐活动、采摘活动，非常有意思。不过要去的话，最好花两天时间玩，要不玩不了多少景点，晚上可以住那边有特色的民宿。

一类是皇家显明的，另一类是民间传统的，第三类是井隐形的。第一类不用在此多说，第二类楼上说了不少，第三类不能随便说。换个说法就是三大特色汇聚一起。帝国之城显现皇家文化传统，显然不用说了。民众之城显现民间文化传统，吃喝玩乐事业学业样样都有。神秘之城隐藏居室、道士、真人等等，当然很难说明了。特色传统文化(四合院)，是由东、西、南、北四面子围合起来形成的内院式。四合院作为老人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都，大规模规划建设都城时起，四合院就与的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。”其次，四合院的构成有独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面屋各自，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。很多人研究四合院就把它固化在城内，其实整个中国的建筑传统就是一个四合院的文化。如果你去参观山西的乔家大院、平遥古城，你就会发现，即使是中国历史上的商人也都遵从着那种建立在儒家哲学基础上的人文哲学。到了苏州园林中，人们在惊叹步移景异的如画如梦的鬼斧神工之中去体验中国历代文化经营所创造出的建筑哲学。曾陪一位国外建筑师访问苏州园林后，得出的结论让我们惊愕，他说：真正伟大的建筑不是产自建筑师之手，而是由哲学家、思想家、学者创造的。就像眼前看到的这片园林，它实质上是一个家，或者是一个书斋，或者是一个古代的办公室，它又像一个园林，而这种园林又能成为东方文化的代表。如果把它作为一个家来看待，那么人身在其中会忘却这个家有几个客厅、卧室，或者说它们的大小、高度，让它们领略的是园中的景，如果把它作为一个园林看待，而隐没在景色之中的屋，屋中的陈设，又是主人精神和灵魂的最佳写照。中国的画坛巨奖齐白石曾说，事物妙在似与不似之间，没有技巧的技巧，或者说金庸的武侠的小说中写的“手中无剑，心中有剑”，这是最佳的档次和境界。中国现代化了，但老的子被拆了，越来越象纽约、香港、东京，但人们不知道为什么却那么思念那庭院中的生活，过去的四合院可以让平民百姓安居乐业。有一个道理，现在世界上的富人趋同，中国和美国的有钱人都穿ani，都用路易威登，但独特的文化往往又是我们所说的传承下来的，这就是为什么那么多的老外喜欢的胡同游，丽江古城成为人类的香格里拉的道理。普通百姓是这样，而过去的四合院大的可容纳皇宫贵族，其实细细想来，我们的故宫就是一个大四合院。我们的就是由众多四合院以胡同为金丝串起来的一个文明古都。因此有人说四合院的文化实质是胡同文化。中国古老的四合院不仅从建筑上，而且还从文化、哲学和精神层面上具有无与伦比的现代意义。而现在的四合院却真成了象牙塔内的宝贝，能住在那里的人，拥有的不仅仅是财富……我们在幸福村做了几套洋四合院，或叫新四合院，在现代化的都中心，在国外建筑师的想象之中去追寻那样一种感觉，那样一种中西文化碰撞、融合、升华的情怀。四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。在历史发展过程中，中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院。不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到四合院，这是为什么呢？这是国为四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，四合院可以代表其主要特点。首先，四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。其次，四合院的东、西、南、北四个方向的方向的屋各自，东西厢与正、倒座的建筑本身并不连接，而且正、厢、倒座等所有屋都为一层，没有楼，连接这些屋的只是转角处的游廊。这样，四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。而南方许多地区的四合院，四面的屋多为楼，而且在庭院的四个拐角处，屋相连，东西、南北四面屋并不存在了。所以南方人将庭院称为“天井”，可见江南庭院之小，有如一“井”，难免使人顾名思义，联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。四合院是名符其实的院，宽敞开阔，阳光充足，视野广大。在长幼有序、尊卑有别的封建社会，四合院内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显赫的正，都要给老一代的老爷、太太居住。北三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。 堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏居住。东西耳--可单开门，也可与正相通，一般用做卧室或书。东西厢则由晚辈居住，厢也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨或餐厅。 后罩——中型以上的四合院还常建有后军或后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。确切地说，过去老人把所喜欢饲养和赏玩的种种动物多称为“玩物”，而很少用时下最流行的“宠物”一词。说起老四合院里的宠物实在是不少， 大致分起来有四类，一是鸟类、二是虫类、三是鱼类、四是兽类。饲养宠物既是老人的一种嗜好，也是四合院文化的重要组成部分。人们在玩赏宠物之中得到的是一份精神上的愉悦与享受，使四合院里的生活更富情趣。先说那鸟类宠物，老经常饲养的鸟儿和飞禽就有十几种。什么画眉、百灵、黄雀、玉鸟、鹦鹉、八哥、相思鸟、文鸟、鸽子等，仅鹦鹉按体型就分为大、中、小三类，最常见的是虎皮鹦鹉、小五彩鹦鹉、葵花鹦鹉等。而鸣叫最婉转动听的当属黄鸟，也叫黄莺。虽然体型较小，但叫起来却清脆悦耳，还能模仿山喜鹊、红子、蛐蛐的叫声。因它比较容易喂养，所以在四合院里养的人较多。八哥以学舌巧语见常，多被上了几岁年纪的老人所青睐，屋檐下放上一只八哥，逢人便叫，时不常学两句人语，别有乐子。四合院里的人养鸟儿，图的就是一乐，每天一大早，人还没起床，那鸟就先叫早儿了，一声声清脆的叫声，使小小的四合院里充满了生机，于是人们起来的第一件事儿就是遛鸟。其实遛鸟不单独是给鸟儿“放风”，主要在驯鸟儿，教给它一些小技艺，以做观赏、娱乐。喜欢养鸟的人特别注重对鸟笼子的选择，什么水磨细竹笼、紫漆笼、柳条笼，有的双手各提一只，有的双手各提两只，或上下轻悠、或左右慢摆，自得悠闲。不少人还经常聚在一起比比“放份儿”：就是比谁的鸟儿漂亮、鸟儿笼子独具匠心、鸟叫的声音好听、玩儿的花活多。在鸟类宠物中，四合院里饲养比较多的还有鸽子。过去走在京城的街头，时常会听到鸽哨声，仰首望一眼蔚蓝的天空下，会见到鸽随风掠过，与古树、红墙、胡同、老院子相互映衬，构成一幅和谐、安详的画面，实为城的一景。养鸽子与养其他鸟不同，养其他鸟是以观赏、鸣叫为乐，而养鸽子以放飞为趣。老人习惯上把养鸽子叫做“玩鸽子”，其讲究很多。先说这鸽子的种类，多达三四十种，最著名的就有点儿、环儿、黑儿、翅儿四类。点儿鸽是一体通白，只在头上有一小块黑或紫颜色。环儿鸽则是在颈项上有一圈儿其他毛色。黑儿鸽是从头到尾大半身子都是黑色。而翅儿鸽是翅膀上颜色比较特别。鸽子的好坏除了毛色之外，还要看飞翔时的耐力和翻跟头的功夫。有的鸽子能在空中翻一连串儿的跟头，有的从数百里外放飞，用不了多久就能飞回来，这是真正的好鸽子。四合院里的人养鸽子没有贵贱之分，鸽友们常凑在一起切磋技艺，并经常结伴到数十里地的地方放飞，看谁的鸽子先飞回来。人喜欢养鸟除了图个乐儿外，还有养心健身的“作用”。过去有句话：”养鸟遛鸟，遛的是鸟，练的是人，心变宽了，体变壮了，日子过得就豁亮。”所以无论是文人墨客、梨园名伶、还是车夫、工人，都有养鸟的嗜好，使鸟儿和飞禽动物成为四合院里饲养最多的宠物。说起玩虫儿， 也是老人的一个乐儿，而且不分地位高低，都有玩趣。虫的种类不少，蝈蝈儿、蛐蛐儿、金钟、咂嘴、油葫芦等，其中最受青睐的是蝈蝈儿和蛐蛐儿。先说这饲养蝈蝈儿，可是四合院里不少人的爱好。过去麦收之后，胡同里就开始出现蝈蝈儿的。小贩们多是把蝈蝈儿装在秫秸或麦秸编的笼子里。笼子的样子很花哨儿，有圆的、方的、八角的、三角的，远远地就能听见蝈蝈儿清脆的叫声，吸引许多四合院里的人前来购。《燕京岁时记》中就有“京师五月以后，则有聒聒儿(蝈蝈儿)沿街叫，每只不过一二文”的记述。这些蝈蝈儿多来自河北易县、涞水一带，一是个儿大，二是叫声清脆悦耳。而四合院里的人蝈蝈儿时绝少一只，大都双个儿，一则是老人有成双成对的习惯，双为吉利数，二则是两只可以相互戏逗，叫得更欢。回来的蝈蝈笼子大都挂在屋檐、门楣、窗前或院子的葡萄架或海棠树上。从此蝈蝈儿的鸣叫就成了四合院里最动听的声音，一直能叫到立冬。人养蝈蝈儿有不少的讲究，一是要选上品的蝈蝈儿，讲究全须全尾儿、叫声悦耳；二是颜色正、品相好，一般多选黑、绿、青三种；三是要善动爱跳，越是活泼爱闹的蝈蝈儿，越有人缘儿。按季节说又有夏秋之分，“立秋”前为夏蝈蝈儿，“立秋”后为秋蝈蝈儿，善养者能养到隆冬时节。过去四合院里一些有钱或有身份的人，为了到一只上品的蝈蝈儿，会不远百里跑到河北、山东甚至东北花高价购。而蝈蝈儿笼子也有讲究，上等的蝈蝈儿笼子是由葫芦做成的，外面有刻花、雕花和烫花，图案多为古朴的吉祥物，如松鹤延年、福禄寿喜、梅兰竹菊等，古朴典雅，不失为一件艺术品。再说那蛐蛐儿，也叫蟋蟀或促织，旧时每至秋天斗蛐蛐儿便成为四合院里普遍玩乐的习俗，上至王公贵族，下至平民百姓，都有斗蛐蛐儿之好。但一般的人过去养蛐蛐儿大多斗而不赌，斗的就是一份乐趣，即使挂点儿“饷儿”也不过是一包烟、半斤“杂拌儿糖”而已，极少有大赌的。蛐蛐儿虽小，但讲究也多。同样是斗蛐蛐儿，在四合院里也分三六九等。最下等的不过是几个小孩子蹲在自家的院子里或门道里斗蛐蛐儿取乐。装的器具无非是搪瓷瓦罐、玻璃瓶，所有的蛐蛐儿也不是什么上等货色，多是自己逮来的棺材板儿、老米嘴儿。中等是一些文人在家中斗蛐蛐儿，以娱乐为主，以蛐蛐儿会友。上等的是达官贵人，多在四合院中设案，请些贵友贵客聚会，以博雅趣，但斗时多挂赌局。人玩的蛐蛐儿多是产自山东德州的墨牙黄、宁阳的铁头青背和黑牙青麻头，也有西北郊苏家坨的“伏地蛐蛐儿”、黑龙潭的“虾头青”和石景山福寿岭的“青麻头”。养蛐蛐儿的乐趣在于它们的厮斗与鸣唱。蛐蛐儿斗时讲究用夹、钩、闪、躲墩、抱、箍、咬、掐、滚等“招数”。养蛐蛐儿需要盆，斗蛐蛐儿也需要盆，且极讲究。四合院里的普通百姓多用木笼、竹笼饲养，斗的时候多用澄泥盆或陶罐。蛐蛐儿的一般拼斗并不引人入胜，而好的蛐蛐儿则不然，其称谓也美:翅震大将军、红须元帅、巨无霸、无敌王、花斑豹等等。中秋前后，是四合院里斗蛐蛐儿的，两只小小蛐蛐儿的拼斗，能引来十几人围观和喝彩。得胜的蛐蛐儿震翅鸣叫，主人顿觉脸面增光。若平分秋色，数战未决胜负，主人则拱手言和。小小的蛐蛐儿为四合院里带来无限的乐趣。再说说鱼类宠物， 人饲养金鱼已有数百年之久。因“鱼”与“余”谐音，有“年年有余”之意，所以被视为吉利之物。养鱼既是一种乐趣，更能养性逸情。夏日里以“天棚、鱼缸、石榴树”为四合院里最和谐的景致。从王公贵族、朝中大小官员直到平民百姓都喜欢在自家庭院中摆上鱼盆，居室内摆上鱼缸，饲养的金鱼少则几条，多则几十条，以至数百条。用人的话说:养鱼练的是慢功，要的就是磨性子的过程，以此养心逸致。人常养的金鱼分“草鱼”和“龙睛鱼”两大类。“草鱼”就是小贩们沿街叫的小金鱼，体型较小，也就一寸至五寸之间，价格较为便宜，多是普通人家上几条放在圆形的小鱼缸里以做观赏。饲养“龙睛鱼”的主儿，多是比较讲究的人。“龙睛鱼”的种类很多，按颜色分有红龙睛、花红龙睛、墨龙睛、蓝龙睛、紫龙睛等。多用直径三尺以上的木盆饲养，一般将鱼盆放在四合院的天棚下或过道旁，鱼盆由特制的架子支着，有的盆里还放些水草。养鱼有三件事必做：换水、捞鱼虫、喂鱼。换水前要将水晒上三五天，然后将鱼盆里的鱼用抄子抄到另外一个鱼盆里，再将鱼盆的水放干净，特别是要把鱼的粪便和污物清干净，然后放上晒好的水，再把鱼儿倒进来。捞鱼虫就是每天到附近的池塘、苇沟里捞鱼食儿。讲究的养鱼人很少给鱼儿喂干食儿，多喂活食儿，这样鱼才喜欢吃，长得快，看着鲜灵。喂鱼是养鱼人最惬意的时候，撒一把鱼食儿，看着鱼儿觅食，别有情趣。在兽类宠物中， 老人过去饲养较多的是猫和狗。关于四合院里的猫，不再多说，《四合院》版上曾发表过一篇《老四合院的猫》，把人养猫的故事描写的一清二楚。这里单说那养狗。过去人养狗绝没有今天这样多，狗更没有像今天这样受宠。即使养狗也绝对享受不了今天这样的“待遇”，做一次美容就得六七百，更没人把它以“儿子”相称。那时养狗多是看家护院，或外出时做个伴儿，充当一下"保镖"的角色。今天人所养狗的种类几乎包括了世界各地的名犬，一只较为名贵的狗价格少则数百元，多则数万元，这是过去老人想都不敢想的。旧时四合院里多养些小京叭、小柴狗，只有大户人家才饲养大狼狗什么的。狗的数量要远远少于猫的数量，所以在介绍老的各种书籍里，很少有谈养狗的。早年间人们的生活并不富裕，狗食多是主人剩下的饭菜，常常是饥一顿饱一顿，吃不饱就到外面打野食儿，根本不知道“狗粮”为何物。而狗窝多设在四合院的门道里，为的是有个动静好支应几声。而将狗放在主人居住的屋里饲养或当成家里的一员实在是太少了。此外老人饲养的宠物还有鹰、龟、猴、鸡、鹅、隼等，但数量不是很多，只有对它们特别喜好的人，才会饲养

鲍里斯三世是保加利亚沙皇斐迪南一世与帕尔马公主玛利亚·路易丝的长子，1894年1月30日（旧历1月8日）生于保加利亚首都索非亚。全名鲍里斯·克莱门特·罗伯特·玛利亚·庇护·斯坦尼斯拉夫·萨克森-科堡-哥达斯基（Борис Клемент Роберт Мария Пий Станислав Сакскобургготски），鲍里斯5岁时，母亲玛利亚·路易丝去世。年轻的鲍里斯先后就读于索非亚第一男子中学和索非亚军官学校。17岁时，和弟弟基里尔游历了土耳其、英国、法国、意大利、俄罗斯和地中海沿岸。一战后的1918年10月3日，鲍里斯的父亲沙皇斐迪南一世在协约国的要求下，被迫把皇位让给长子鲍里斯，流亡奥地利。24岁的鲍里斯成为保加利亚沙皇鲍里斯三世。巴黎和会期间，年轻的新沙皇忐忑不安地等着瞧他为其父亲1915年押错赌注要付出多少领土。1919年11月27日，在巴黎郊外纳伊城古老的市政大厅里，举行了一个简单的仪式。在法国总理乔治·克列孟梭主持下，面色灰白、忧心忡忡的“农民联盟”的领袖亚历山大·斯塔姆博利伊斯基在绿色台面呢的桌子上签订了《纳伊和约》。根据条约，保加利亚失去了大约十分之一的领土，此外还要赔款22.5亿金法郎，相当于9000万英镑或18亿金马克，其年度赔付金额远远超过了保加利亚的预算。事实证明，斯塔姆博利斯基还算个杰出的政治家。他承认了新的国界，交了牲畜，遣散了军队，销毁了飞机和大炮，并成了国际联盟的拥护者。他还谴责过去的扩张主义行径，并进一步与南斯拉夫修复关系，共同打击“内部革命组织”那些无法无天的恐怖分子。他甚至开始在东欧各国中筹建农民党的“绿色国际”，以对抗赤俄的“共产国际”。然而斯塔姆博利斯基的内外政策也得罪了不少人：保加利亚民族主义者、军官团、马其顿恐怖主义者、饱受高税收与通货膨胀之苦的中产阶级，可能还有沙皇。1923年6月，保加利亚发生军事政变，农民党内阁被保加利亚军官团、右翼政党和“内部革命组织”联合推翻。当斯塔姆博利斯基被杀害时，叛军首先砍掉了他签订《纳伊和约》的那只手。在1923年的反农民党政变中，保加利亚共产党坐山观虎斗，看他们的两个敌手互相残杀。及至他们自己在9月根据共产国际的决议发动起义时，也遭到同样野蛮的镇压。一夏一秋，那年被杀的保加利亚人可能超过一万。经过两场斗争后，极右翼的“人民协商联盟”头子亚历山大·灿科夫教授 出任首相，保加利亚军官团和他们的头子、国防部长沃尔科夫上校牢牢地掌握了大权。保加利亚复仇心最重的一伙人掌了权，令其邻国大为震惊，开始在边境集结部队。只是由于英国和意大利出面警告，南斯拉夫才打消了与希腊和罗马尼亚共同出兵干涉的想法。鲍里斯三世对1923年政变持中立的、不闻不问的态度。这位年轻沙皇是个秃顶，身材瘦弱，略微驼背，面带病容。他人生最大的乐趣是开火车，其次是研究钟表的机械结构。穿越欧洲大陆的“东方快车”司机们得到铁路公司的警告，列车在保加利亚境内行驶时，不许其国王靠近驾驶室。这种对政治心不在焉的态度实际上有助于保住他的性命和王位，因为在巴尔干当国王不是件轻松的事。在20世纪的头35年里，塞尔维亚及后来的南斯拉夫有两位国王被害，凶手分别是本国军官团和克罗地亚民族主义者；黑山有一位君主被废黜；希腊有两位国王被三次废黜，还有一位国王被猴子咬死；罗马尼亚则有一位国王在推翻了自己9岁的儿子之后取而代之。至于保加利亚，虽然老国王已经隐居到奥地利，新国王也对君主插手国事这一敏感问题采取了有益寿命的态度，但是谋杀还是找到了这位沙皇的头上来。1925年4月13日，鲍里斯三世同皇家自然博物馆的著名昆虫学家伊尔切夫去巴尔干山脉采集昆虫标本，次日清晨在返回首都的路上被保加利亚共产党派出的枪手伏击，伊尔切夫和国王的狩猎向导被打死，司机身受重伤，国王的副官也被打伤。鲍里斯接过方向盘，从凶手的脚上碾了过去，成功脱险。15日上午，“军官同盟”创始人康斯坦丁·格奥尔基耶夫将军在领着孩子从教堂出来横穿马路时，被保共的便衣枪手击毙。16日，当人们在神圣礼拜大教堂为格奥尔基耶夫举行葬礼时，事先藏在屋顶上的炸弹爆炸，教堂被炸毁。从瓦砾中挖出250多具尸体，其中有大主教、索非亚市长、警察总监和不下十四位将军。鲍里斯先出席了昆虫学家和狩猎向导的葬礼，当他准备去神圣礼拜大教堂时，爆炸已经在15分钟前发生，这才幸免于难。爆炸发生后，保共赶紧发表声明，否认自己和这些恐怖事件有关系，然后又说爆炸是几个极端分子的个人行为，“严重背离了党的正确路线”。不过这种辩解在复仇心切的军官团面前一点用处也没有，灿科夫政府先是从监狱中提出与“神圣礼拜大教堂”遇难人数相等的共产党囚犯处死，然后又不加审判的杀死了更多的共产党嫌犯。保共领袖格奥尔基·季米特洛夫在两年前逃往莫斯科，但他的一位兄弟却死于这次“白色恐怖”时期。在人民的一致反对和国外舆论的压力下，灿科夫政府于1926年1月4日倒台。“温和派”的安德烈·利亚普切夫（Андрей Ляпчев）就任新首相。1931年，世界经济危机的浪潮冲上保加利亚的海岸，导致了政治的进一步动荡和日益高涨的工人骚乱浪潮。1933年，一些抱有亲法西斯主义、极权主义和技术主义观点的保加利亚青年军官决定成立一个更强有力的组织，叫做“秘密军人同盟”，以取代已经官僚化、腐败化的旧军官同盟。他们与一个号称“环节集团”（Zveno）的右翼组织在1934年5月18日晚发动了政变，宣布终止宪法，解散议会，查封工会，禁止集会和示威游行，撤销地方自治，并实行严格的新闻检查制度。一些少壮派的政变头目进而鼓吹剥夺沙皇的权力，甚至建立法西斯共和国。“环节集团”头目西蒙·格奥尔基耶夫（Кимон Георгиев）将军怀揣新政府名单拜见了沙皇，另一个衣兜里装的是退位诏书，准备在沙皇不同意对新政府的任命时拿出来。鲍里斯知道秘密军人同盟具有强烈的反君主制思想，但是他要保住皇位，又离不开军队的支持和拥戴，于是在得知政变消息后，穿上将军军服，佩上勋章，跨上腰刀，毫不犹豫地在新内阁名单上签了自己的名字。这次政变无疑向鲍里斯“无为而治”的观念提出了严重的挑战。登基的头几年，他确实只想当一个象征性的国家元首和名义上的军队总司令，做个“统而不治”的沙皇。但是1923年和1934年的两次军官政变都对王位构成了威胁，从而促使鲍里斯走上了君主专制的道路。集权统治此时在欧洲已经成为一个相当吸引人的新制度。极权统治此时在欧洲已经成为一个相当吸引人的新制度，许多在旧制度上面临绝路的巴尔干国家都准备吃一副这种灵丹妙药。南斯拉夫在1929年、希腊在1935年、罗马尼亚在1938年都建立了富有巴尔干特色的君主独裁政体。1935年，鲍里斯三世不前不后也确立了君主专制。他利用老军官和年轻军官之间的内讧，迫使倾向共和制的西蒙·格奥尔基耶夫辞职，然后取得了军队的人事权。那些桀骜不驯的“秘密军人同盟”成员，有的被驱逐流放，有的被派到国外当公使或武官，还有的因“叛国罪”而被处死或长期监禁。虽然保加利亚在1938年恢复了议会，但重建的议会成了纯粹的咨询机构和橡皮图章。1934年对政党的查禁令则依然有效。这样，军人集团消灭了内阁和议会，政权最终却落到了沙皇个人手中。对于鲍里斯来说，开火车和收集火车头虽然依然有趣，但国务繁忙，从此只能成为奢侈的娱乐了。1935年夏天，德意志第三帝国的二号人物赫尔曼·戈林和新婚妻子去东南欧度蜜月，路过保加利亚。鲍里斯三世向这位胖胖的元帅颁发了“圣亚历山大”十字勋章，向埃达·戈林夫人赠送了一对精美的钻石手镯。事后沙皇和随从副官开玩笑说，也许这两件礼物应当对换一下，因为他注意到，戈林看到那幅手镯之后，那双星蓝色的眼睛里露出了只有女性走进珠宝店时才有的贪婪之光。到1935年，德意志帝国已经大致恢复了它在巴尔干半岛各国的传统影响。世界经济危机后，法、比等国从东欧抽回了资本，从而为德国资本的渗入大开了方便之门。为购买保加利亚的出口产品，德国愿意付出比国际市场更高的价格，但是付款周期很长，而且保加利亚经常被要求用这些钱购买德国产品。德国同南斯拉夫、罗马尼亚和中国这些国家做买卖时采取的也是同样的政策。这是第三帝国世界经济新秩序的第一步试验，而且很成功。到1939年，德国在保加利亚进出口贸易中所占的份额分别达到65.5%和67.8%，保加利亚成了德国在巴尔干国家中的头号贸易伙伴。1936年1月，在出席英王乔治五世葬礼时，鲍里斯三世顺道去了德国，除了去科堡宫看望老父亲外，还会见了戈林、沙赫特等访问过保加利亚的“老朋友”。当年8月1日，沙皇率保加利亚代表团参加柏林奥运会，并和希特勒进行了亲切的谈话。希特勒承诺帮助保加利亚“医治由战争造成的创伤”，鲍里斯则表示要学习元首的榜样，在保加利亚建立独裁统治。不过，尽管同德国的关系变得紧密，但鲍里斯还是不愿意在一棵树上吊死，而是在大国之间打秋千，为保加利亚争取最大的利益。在出席俄土战争纪念碑落成50周年仪式时，他不忘歌颂斯拉夫俄国的功绩，称颂“兄弟的俄国人民的伟业”和“慷慨的援助”。至于英法，它们为同德国争夺保加利亚的好感，在1938年强迫巴尔干协约国希腊、罗马尼亚、南斯拉夫和土耳其同保加利亚签订了一项协议，允许保加利亚改组其军队，并可以自由地重整军备。鲍里斯经常讲的一句话反映出他“打秋千”时的为难心态：“我的军官团亲德，而我的人民热爱俄国；中产阶级喜欢英法，王后和孩子们亲意大利……只有我和我的议会是拥护保加利亚的。”换言之，保加利亚和德意、英法、苏联这三大集团都有割不断的联系，显然在这些国家之间保持中立才是最佳的选择。然而实际情况不允许保加利亚做出这样的选择。对于鲍里斯本人来说，由于在德国有亲戚，又娶了个意大利公主，他对希特勒和墨索里尼的力量和局限性都很清楚。当同一时期罗马尼亚的卡罗尔二世在亲德的钢丝上向前挪步时，鲍里斯倒宁愿站在远处欣赏这样的政治杂技，不时瞧瞧表演者脚下的深渊，深感忧虑。但是，保加利亚军人和政治家却只看到了更肤浅的一面：德国在1935年、1937年和1938年已经展示了令英法政治家雌伏的魔力；而意大利，虽然其表演往往更富于喜剧效果，但也依靠扎开羽毛恫吓对方而捞到了不少好处。总的来说，二战前夕的保加利亚政府和军人同德意一样反对巴黎和会所制定的欧洲新秩序，致力于打破现有局面、收复失去的领土，而英法则致力于维持欧洲现状，还大力扶植巴尔干协约。虽然鲍里斯三世对保加利亚完全倒向德国阵营大摇其头，但是军官却不这么看。危险的是，军官团知道他们是有力量推翻沙皇的，沙皇也知道这点。1939年9月1日，第二次世界大战爆发。波兰的迅速灭亡使巴尔干国家首次见识到闪电战的威力，但更令它们感到恐怖的是苏联红军的汹涌东进。半个波兰和三个波罗的海国家都落入了斯大林的血口袋，勇敢的芬兰人在让苏联沐浴了15个星期的红军鲜血后，也几乎被淹死在红军的血海中。见到这五个苏联邻国的命运、东南欧的每一个国家都开始争先恐后地使自己显得为德国所不可或缺，指望希特勒会帮助阻止斯大林的血盆大口。1940年2月15日，亲德的博格丹·菲洛夫（Богдан Димитров Филов）被鲍里斯三世任命为首相，亲英的科奥塞伊万诺夫下台。9月鲍里斯三世高兴得看到邻居卡罗尔二世终于从亲德钢丝绳上摔了下来。德国不仅没能帮助罗马尼亚保住比萨拉比亚和北布科维纳，反而措辞险恶地逼迫其同意割让半个特兰西瓦尼亚给匈牙利。3天后，希特勒又迫使罗马尼亚将南多布罗加归还保加利亚。这是鲍里斯从德国那里得到的第一份厚礼。1940年秋天，匈牙利、罗马尼亚和斯洛伐克相继加入了“三国公约”。如果不是因为意大利一直不怀好意，南斯拉夫恐怕也早就加入这个条约了。风烛残年的斐迪南沙皇也从德国带来口信：“切勿错过志愿加入三国轴心的良机。”鲍里斯却回答说，“现在还不是讨论这个问题的时候。”面对几乎淹没巴尔干的“德国潮”，鲍里斯三世仍然壮着胆子尽量拖延加入轴心的时间。要知道，德国这时已经几乎征服了整个欧洲，波兰、丹麦、挪威、比利时、荷兰和卢森堡已经沦陷，法国宣布投降，英伦三岛在德国空军的轰炸下呻吟，德军已经进驻罗马尼亚，意军则在进攻希腊。在这个时候还对德国的邀请犹豫不决，无疑需要相当大的勇气，以及政治上的先见之明。英国也注意到了保加利亚的犹豫。乔治六世给鲍里斯发去密信，要求保加利亚“三思而后行”，不要站在德国一边，否则“将以灾难告终”。鲍里斯则请英国公使转告伦敦，保加利亚很难顶住德国的压力，如果希特勒咄咄逼人，任何反抗都徒劳无效。不出他所料，10月16日，里宾特洛甫急电保加利亚政府，要求它在3天之内加入轴心。鲍里斯以“此举可能把土耳其推入英法阵营”为由来抵抗。见保加利亚没有马上就范，德国同意把这个最后通牒期限延长10天。1940年10月28日，鲍里斯亲自写信给希特勒，表达了模棱两可的立场。他一方面称元首是伟人，保德之间从一战起就结下了深厚友谊，一方面辩称“无论是过去还是今天”，保加利亚的利益同第三帝国的伟大利益是一致的，恳请希特勒考虑一下这个问题：“保加利亚非得无条件地改变现在的政策吗？”显然，一个中立的保加利亚也能帮助德国在巴尔干发挥作用。然而事情的发展由不得鲍里斯，甚至也由不得希特勒——因为斯大林出手了。1940年11月上旬，莫洛托夫把斯大林的意见转告给希特勒，苏联坚持把保加利亚纳入其势力范围；苏联许诺保障保加利亚的安全，甚至同意保留其君主制。苏联副外交人民委员索波列夫还建议苏保两国签订一个不祥的“友好互助条约”。要知道，当年夏天，苏联正是靠这种“友好互助条约”吞并了立陶宛、拉脱维亚和爱沙尼亚。1940年11月17日，受到惊吓的鲍里斯沙皇亲自前往贝希特斯加登拜访希特勒，探听德国的要求底线。希特勒告诉他，德国只要求过境权，并保证土耳其不会动保加利亚一个指头 ，因为“我在24小时之内就能同斯大林达成协议，土耳其就会从地图上消失”。至于苏联，“我有100个师整装待发，只要3个月就可以征服苏联”。6天后，索非亚通知柏林，保加利亚原则上同意加入三国公约，但请求稍晚一点签字。此外，保加利亚还允许一个200多人的德国空军信号兵部队先行入境，在希保边境建立通信站。后来又允许数量不多的德国部队装扮成旅游者进入保加利亚架设桥梁、修建铁路、建造机场，以迎接德军大批部队的到来。1941年1月21日，罗斯福总统的密使多诺万上校秘密来到索非亚，想做最后的努力。他代表美国政府建议保加利亚严守中立，以武力抵抗德军过境，原因很简单，因为保加利亚处于关键地区，是巴尔干半岛的“一把钥匙”，站错队就会国破人亡。鲍里斯回答说：“不错，我们是巴尔干的一把钥匙，可是这把钥匙在别人手里。”2月28日，李斯特陆军元帅指挥的德国第12集团军开入“上帝的后花园”。次日上午，在华沙的贝尔维德宫，保加利亚代表在三国公约上签字，加入轴心国。1941年6月22日苏德开战后，保加利亚根据加入轴心时预先谈好的条件，没有对苏联宣战。鲍里斯担心老百姓会从朴素的斯拉夫感情出发，反对同苏联的战争，而希特勒竟然也就同意了这种观点。也许他认为，一支保持完整的保加利亚军队毕竟可以在巴尔干半岛担任维持秩序的任务，在将来苏联求和的时候保加利亚也可以充当谈判渠道 。另一方面，苏联在撤回了驻德国大使之后，也委托保加利亚使馆照管其在轴心国的外交利益。从法律的角度说，保加利亚1941年12月追随德国对美宣战、顺便也对英宣战，直到此前为止还是一个完全中立的国家。不过这并不妨碍它在希腊和南斯拉夫灭亡后参加分配战利品，虽然保加利亚军队并未直接参加对这两国的战争。按照德国最高统帅部的安排，保加利亚军队进驻了南斯拉夫马其顿（即“瓦达马其顿”）的大部，以及塞尔维亚本土的东南部地区。瓦达马其顿西部的两块地方被并入意大利控制的阿尔巴尼亚。在希腊，保加利亚占领了1918年割让的爱琴色雷斯地区以及马其顿的南部。尽管德国尚不允许保加利亚直接吞并这些土地，但即将“收复失土”的前景令保加利亚全国沉浸在狂热的激动和兴奋之中，鲍里斯三世被议会尊称为“解放者沙皇”和“统一者沙皇”。二战中德国同保加利亚的关系，和它同罗马尼亚、匈牙利这些国家的关系差不多。虽然希特勒本人对这些国家的态度有所不同，但它们在经济上都处于德国支配之下，沦为第三帝国的“多瑙河农业和原料行省”。德国在保加利亚的经济目的可以一言以蔽之：强化农业。为了鼓励保加利亚多出口农产品，德国提供资金和技术，帮助保加利亚建造屠宰厂、冷藏厂、玻璃暖房等设备，法本化学公司还向保加利亚低价提供化肥和农药，以提高产量。在战争中，保加利亚被迫每年向德国提供相当于30万头生猪、10万只羊、2万头牛所产的肉和皮革，此外还要运去大量油脂、罐头水果、蔬菜、烟草和几乎全部玫瑰精油。为了尽可能地多揩油，德国人为地将马克升值，并且扣留保加利亚应得的货款，让其在德国设立清算账户，用这些钱购买德国的工业产品——大至机器、军火、药品和化肥，小到玩具、缝纫机、灯泡和打字机。随着战事的推移，保加利亚的粮食和原料出口不断扩大，德国工业品的输入却不断减少，到1944年9月，德国欠保加利亚的债务已经高达700亿列弗。到1943年春天，第三帝国败相已显。3月底和4月初，鲍里斯三世两次拜访了希特勒，讨论战争形势、两国关系和犹太人问题。鲍里斯三世，和丹麦国王克里斯蒂安十世一样，反对迫害犹太少数民族的行为。战争爆发至今，保加利亚还只是颁发了一道象征性的反犹太法令，其中只规定对犹太人的企业加倍征税。战前保加利亚有5.5万犹太人，到战争结束时为止，没有一人被强制驱逐或关入集中营。在轴心阵营中，只有它和芬兰做到了这一点。保加利亚犹太人社团至今仍为此感激鲍里斯。不过，在马其顿和南色雷斯，德国党卫队亲自出面兜捕国籍为南斯拉夫和希腊的1.3万犹太人，保加利亚民政管理当局以及教会虽然都出面加以阻止，但最后还是无能为力。1943年7月24日，晴天一声惊雷，意大利传出墨索里尼倒台的消息。第二天，意大利国王维托里奥·埃马努埃莱三世将成立新政府的消息告诉了女婿鲍里斯，并说意大利的停战指日可待。8月9日，从德国传来急电，希特勒要在大本营会见保加利亚沙皇。8月14日，鲍里斯一行来到东普鲁士腊斯登堡的“狼穴”大本营，随后就与希特勒和一干德国军事领导人进行了3天的会谈。鲍里斯身体一向虚弱，很不适应“狼穴”的地下生活。他在那里感觉睡眠不好，脸色疲倦，还感到呼吸局促。希特勒要求保加利亚向苏德战场派遣军队，增派两个师到希腊北部作战，并准备在意大利倒戈时出兵接管阿尔巴尼亚。鲍里斯一项一项地拒绝这些要求，甚至同希特勒发生了争吵。最后，他被迫口头同意向希腊、阿尔巴尼亚增派军队，但要求回国同国防大臣米霍夫将军协商后再作出最后答复 。1943年8月16日，鲍里斯和保加利亚军事代表团乘坐希特勒提供的Ju-52专机离开腊斯登堡，返回索非亚。其间沙皇还亲自开了一会儿飞机。第二天，疲惫的鲍里斯来到里拉山脉的比斯特里查别墅休养。19日，他和弟弟基里尔亲王一道爬了里拉山的最高峰莫萨拉峰 ，下山时脸色苍白，身体疲倦。23日，鲍里斯返回索非亚处理公务，突然感觉胸口疼痛，并且呕吐。医生们会诊后认为沙皇得了心脏病，从柏林和维也纳紧急请来的医疗专家也认为鲍里斯得了心肌梗塞。27日晚上，沙皇病情恶化，开始昏迷不醒。次日下午4点22分，49岁的鲍里斯三世沙皇心脏停止了跳动。当天晚上，保加利亚内阁发表了《告保加利亚人民书》，宣布了“统一者沙皇”去世的消息。时值乱世，因此人们对鲍里斯的真正死因产生了怀疑。有人认为他在“狼穴”会见希特勒时试图退出与德国的同盟，因此被德国人下了毒；还有人认为他是被共产党毒死的，为的是在保加利亚制造混乱。伦敦BBC的广播援引了特工发来的消息，说沙皇是在索非亚火车站被人开枪打死的，后来又改称希特勒毒死了沙皇。无论其真正死因为何，鲍里斯的死使保加利亚在战争的紧要关头丧失了一位善于随机应变的统治者。他生性机敏，而且由于四分之一世纪中多变的命运而更加富于经验。沙皇的继承人是他6岁的儿子西美昂二世，王权由三人摄政委员会代行。这个委员会的首领是鲍里斯的弟弟基里尔·普列斯拉夫亲王，真正掌握权力的则是后来名声扫地的前首相波格丹·菲洛夫教授和国防部长米霍夫将军。相当一部分保加利亚人认为，鲍里斯的性格很像他的外曾祖父、法国“平民国王”路易·菲利浦。他以其文明举止和谦虚行为，从一开始就几乎赢得保加利亚各阶层的尊敬。不少传记作者指出，鲍里斯的生活十分简朴，丝毫没有巴尔干君主中常见的那种奢华嗜好。他曾多次削减王室侍从，降低俸禄，每年王室俸禄的节余都被他捐赠给“儿童之家”慈善组织，为贫穷儿童购买食品。鲍里斯还禁止随意装修宫殿，禁止国家为他进口高档消费品和高级汽车，甚至连出国访问的费用也是由沙皇自掏腰包。要知道，就连号称立宪君主典范的英国王室，也只是在20世纪末才实行这些激进的措施。鲍里斯三世生前一直认为，他立身行事的准则，应当是遵守《圣经》中“对国王的训勉”那段训言，并用以自勉：“……要替不能说话的人发言，维护孤苦无助者的权益。要替他们辩护，秉公判决，为穷苦人伸冤……”鲍里斯在位25年，他是否真得这么做人、这么管理国家，历史已经做出了回答。在战争年月里，沙皇的追悼仪式和葬礼都简短朴素。除了民众自发前来送别外，还邀请了为数不多的外国代表团，其中规格最高的是威廉·凯特尔元帅率领的德国代表团。凯特尔还带来了希特勒的亲笔唁电：“惊闻噩耗，我个人丧失最忠实的朋友和盟友。我本人和德国人民将永远怀念他。”鲍里斯的遗体经过防腐处理后安葬在保加利亚西南的里拉修道院，战后被共产党当局掘出，埋到了一个不为人知的秘密地点。1990年代保加利亚政府试图重新安葬鲍里斯时，没有找到他的遗体，只是找到了他的心脏。于1993年被重新安葬在里拉修道院。

就推荐几本我认为好看的吧，可能比较老，希望有帮助。1.《成都—爱情只有八个月》萧萧的漂亮小姨说，爱情只有8个月，剩下的只是生活。 千禧年7月的成都充满了超短裙和吊带背心。当然，还有热裤。热裤是我对面旅行社的3个大眼睛小美女当中最高那一个，自从这3个大眼睛到旅行社实习，我就不再到通道尽头的阳台上去抽烟了。旅行社是不禁烟的，这3个身材美女也是不禁烟的，还没有和我签合同就是我去旅行社最好的理由。 下午章鱼来了个电话约我去怡都唱歌，我说还是去酒吧。怡都的小姐很有质量，我不否认，但是消费太高，还要费尽心思勾兑才有可能买钟出台，还不一定入港，适合章鱼这样的花花公子，不适合我。何况热裤正对我有意思，根据我的经验，这样的MM更喜欢混乱。 章鱼是我的北京哥们。他哥是青城外山的GOLF CLUB的董事副总，章鱼借口来看他哥，泡上了个蓝桂坊的啤酒小妹就赖着不走了。他哥没办法，迫于他老妈的压力给他安置了个财务部驻营销部经理的古怪职务，让他有借口随时在成都晃（成都俚语：乱找）小妹而不用在70公里外的球场变相劳改。他哥的每月费用是5万，至少有2万是让章鱼给帮助消化掉的。为此，他哥特意当着我的面宣布，章鱼每日的费用不能超过500元。 “去他妈的。”一提到这事，章鱼就不忘问候他母亲。喝酒，喝酒，酒总是要喝的，MM总是要泡的，钱总是要花的。说到钱，章鱼到不担心，他的包里随时有1万的机动款，还有两张会员证。一张会员证的价格是2万美金，缺钱的时候，他能8万元人民币就出手。他哥的GOLF CLUB已经几次转手，销售混乱，谁也搞不清楚之前究竟有多少会员证在外面。 啤大伯的音效和内装都不是一流的，而且楼下的舞池不大，空气中迷幻着直露。2.痞子蔡《檞寄生》台北火车站。"左脚刚跨入计程车开了四分之一的门，右脚还没来得及甩掉沾上鞋底的湿泥，我便丢下这一句。“回娘家吗？”司机随口问了一句，然后笑了起来。3.《平淡生活》作者：海岩序 在这篇序文的开头，先介绍一下我自己。我是一个靠挣稿费生活的人，从王朔先生始，我们这种人都自称为“码字儿”的。我虽不能与王朔先生比，但这几年也写了几篇小说，有了一点小小的名气。和几家出版社也混熟了。一些影视制作人也纷纷上门约稿，索要他们需要的东西。他们需要的东西就是在影视市场上相对好卖的东西，比如古装戏最好卖，特别是这一阵最走俏的清宫戏或武侠戏；又比如警匪戏也好卖，警匪大战多年来叱咤荧屏，高低好赖都容易出手，若再能与反腐或反黑挂钩，那就更加如虎添翼。因为一沾上主旋律就能把片子卖到黄金时间主流频道，让贴片广告的收入高上几倍轻而易举。 再比如，喜剧。写不出《我爱我家》那种隽永的，写个《还珠格格》那类闹腾的也行，也是眼下时兴的一路。电视剧本来就是大众娱乐，本来就是文化快餐，就是商品。一沾商品二字，“消费者就是上帝”的规则放之四海而皆准。这年头老百姓下了班打开电视就图一乐，所以一定要搞喜剧。 一位资深的电视节目投资商向我做了如上教诲，令我大开茅塞。但同时深感生不逢时——我的历史知识尤其是清史知识近于小学水平，性格拘泥又不擅“戏说”；对金庸古龙一类武林诸侯各派功法既不知其然也不知其所以然；公安题材的电视剧我虽也搞过，前有《便衣警察》险些成名，后有《永不瞑目》锦上添花，但前年抛出的《玉观音》已成强弩之末，再弩必是狗尾续貂。纵观这几年警匪戏一浪高于一浪，情节人物早被高手用尽用光，步其后尘还能让观众拍案惊奇，已是不可能完成之任务。当然最难的还是喜剧。写喜剧，如果不沦为《还珠格格》的话，如果让圈里圈外都叫好的话，那样的境界非我辈所能为也。我一向认为，写喜剧比写正剧和写悲剧，更需要思想智慧的博大精深！ 但这位电视投资商并不缺乏他们这种商人特有的执著，他一再给我启发并出谋划策，他以我多年前一部作品的成功来鼓舞我的自信，那部作品名叫《一场风花雪月的事》，由著名的煽情大师赵宝刚搬上荧屏，把一位正在电影学院上学的新人徐静蕾捧为当时全国的头号青春偶像。投资商说：你还是写情感戏吧，小情小调你不是很拿手么，最好写点隐私什么的，更好是写那种纪实的，情感纪实现在可是流行得很呢。 这我知道，多年以来，关于个人情感隐私的纪实文学经久不衰，很多强势媒体都辟有专栏，在我居住的北京市，就有北青报的“口述实录”和晚报的“私密独白”等，都有极高的阅读率和比较固定的读者群。这类文学也成就了不少“码字儿”的“腕儿”，如安顿等。但我依然心存顾虑，既然早就有“腕儿”在前，我再照虎画猫地“情感”一番“实录”一番，恐也难有新意，亦有学步之嫌。但投资商不以为然，他说：《一场风花雪月的事》发表时，形式上是小说，实际上就是“情感实录”。那篇小说最早的素材和最后的格式，确是我对一个退役女民警的采访。从作品发表的时间上看，我应当算是这类文体的前辈。那些靠这路于造化成名的作家，说不定还是跟我学的呢。 投资商的这番话与其说让我有了信心，不如说让我为之感动。我从小比较自卑，因此对一切夸奖的话、吹捧的话，总是内心渴求，情愿当真。为了不让鼓励我、推崇我、看重我的人失望，经过数日思考，终于在一个周末的晚上，我约了一位多年没什么来往的老同学，一个外号叫爷们儿的报社记者，在“谭鱼头”吃了一顿晚饭，郑重地向他请教写作情感实录的门路。4.刘心武中篇小说_秦可卿之死 没有月光，没有星光，宁国府里的天香楼，被墨汁般的黑夜浸泡着，刮起了风，天香楼外的大槐树摇动着只剩残叶的枝条，把夜的黑波搅动得如同大海中的浊浪，天香楼便更像是一只遭遇海难的大船，任由命运将其无情地颠簸。 贾珍摒绝了所有仆人，一个人迤迤逦逦地朝天香楼而去。 从便门进入会芳园，风把残菊的衰香送至他的鼻孔，使本已心乱如麻的他，更有万箭穿心的难忍之痛。 这位世袭三品威烈将军，在贾氏一族中，是自视最高的：不仅因为他是长房的嫡传，不像荣国府的那位叔叔贾政其实是过继而来，更不像跟荣国府东边另院别住的那位贾赦——他虽是贾政的亲哥哥，可那地位何其尴尬；他贾珍确称得上是一表人才，贾政何其迂腐，贾赦何其猥琐，他呢，风流倜傥，潇洒自如，而且，文虽不敢夸口，武却骑射俱帅，贾氏的荣华富贵，他享之泰然，贾氏的进一步飞腾，他本胸有成竹……但在这个深秋的夜晚，仁立在会芳园的花径上，贾珍却黯然心悸。 他不由得回想起头年初秋，那些交织着巨大希望和不祥之兆的日子。 ……那是绝对的秘密：他的儿媳妇秦可卿，明面上，算是营缮郎秦业的抱养女，其实，她那血脉，只差一步，便可以堂而皇之地宣谕出来，令天下大吃一惊，而贾氏，特别是宁国府，又尤其是在父亲知难而退后毅然挑起重任的他，自然功不可没，那时候会得到怎样的褒赏啊！他将一一跪述，是如何瞒过了宗人府的严密查点注册，如何买通了养生堂，如何找到了恰恰年近五十还无子女的秦业，又如何挖空心思，设计出让秦业去养生堂抱出一个男婴时，“捎带脚”地又抱出了可卿的万全之计——倘单抱出一个女婴，必遭怀疑——而为了使可卿从小受到应有的贵族教养，他在老祖宗的进一步指示下，又费尽心机，从小把可卿以童养媳的名义收进府里，调理成如今这样的一个地道的国色天香……儿子贾蓉满了十五岁，老祖宗指示为他和可卿圆房，大面上也只好如此，但老祖宗只管一旁说什么“可儿是我重孙媳妇中第一个得意之人”，她和荣国府的那一群其实是坐享其成，直把脑袋别在裤腰上，甘冒风险的，还不是我贾珍一人吗？…… ……养兵千日，用兵一时；养可卿何止千日，而那激动人心的一时，眼看近了、近了，却又突然延宕，还不仅是延宕，到头年中秋过后，情势竟恶化起来！ ……记得那日从外面回来，本想即刻把要紧的消息告诉媳妇尤氏，偏有个外三路的金寡妇璜大奶奶坐在那里闲磨牙，烦不烦人！好容易那不知趣的娘儿们摇摇晃晃地走人了，这才把在冯紫英家见到张友士的事告诉了尤氏。张友士是可卿父亲从江南派来联络的，事关绝密，所以公开的身份，算是冯紫英幼时从学的先生，因上京为儿子捐官，暂住冯家，张友士到来之前，自己已得模糊消息：将有以太医身份出现的人物，来和可卿联络，可卿根据秘传下来的联络暗号，在接受一个又一个太医诊视时，总是不厌其烦地换上一件绣有黄花、白柳、红叶的衣裳，头插一支有黄莺叼蝉造型的八宝银簪，这暗号除了他贾珍和可卿知道，连尤氏亦不清楚，所以尤氏当着丫头们说可卿让太医们三四个人一日轮流着四五遍来看脉，并且一日换四五遍衣裳、坐起来见大夫时，他便忙用话抹了过去——因为事关绝密，“鹦鹉前头不敢言”，即使尽为忠仆，也万不能让他们知道一二啊！……闹了半天，那些太医中并无一个可卿所等之人，他们对那衣裳银簪熟视无睹、麻木不仁…… ……张友士来为可卿“看病”了，他开出了那含有惊心动魄的暗语的药方“益气养荣补脾和肝汤”，并且爽性对贾蓉也挑明：“……依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望痊愈了。”可卿父亲的殊死搏击，那明显是凶多吉少啊！ ……但日子也还是只能照常地过，只可怜可卿她恹恹地一个人饱受煎熬；那日父亲的寿辰，天香楼竟依然是锣鼓喧天，太太们点的戏码，像“双官浩”什么的，倒还吉利，谁知凤姐儿怎么神使鬼差地点了一出“还魂”，一出“弹词”，“还魂”算是祈盼可卿他们家不仅起死回生，而且否极泰来吧，可“弹词”演的却是丧乩后的哀音，你说这是什么兆头，亏得我早领着一伙爷们带着打十番的到凝曦轩吃酒去了，没听那丧音！ ……算起来，凤姐几倒是我们荣宁两府里的一个巾帼英雄，可卿的秘事，连贾琏也混沌无知，凤姐儿后来却门儿清，这一来是老祖宗让我给她交底，二来偏那可卿跟她好得令人生妒；最后凤姐连那秘传下来的《园中秋景令》都能倒背如流了…… ……熬过了一冬，到了春分，战战兢兢地等那雌雄分明的时刻，居然更趋混沌……正以为无妨高乐、以逸待劳之时，却不想今日忽然月黑天高、风急鹤唳！ 贾珍不知不觉中已经又移步向前，他本能地背诵着那首《园中秋景令》：

字多了点王羲之生性喜爱鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，叫得好听，王羲之想把它买来却没有买到，就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。又有山阴的一个道士，养了些好鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我抄写《道德经》，我这群鹅就全部送给你。”王羲之高高兴兴的抄写完《道德经》，就用笼子装着鹅回来了，觉得很快乐。他任性率真的情况就是这样。他曾经到他的一个下人家，看到一几案平滑干净，于是就在上面写字，这些字一半楷书一半草书。这些字后来被这个下人的父亲误刮去了，这个下人连着懊恼了好几天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这把扇子。

鼓浪屿爱情岛，蜜月的好去处，迷人、浪漫...... 《厦门雨墨》---奢侈品牌、贵族高端的精品个性外景机构，原创、纯艺术型、实力派，拍3万以上高端人士首选。........

香港回归前的历史可以追溯到香港的开埠，最早可以追溯到19世纪初。香港当时是渔村，但随着英国在中国的殖民扩张，香港逐渐成为了海外贸易港口。1842年，英国在第一次鸦片战争中与清朝签订《南京条约》，将香港永久租借给英国。随着时间的推移，香港的经济和人口逐渐增长。在20世纪初，香港成为了重要的国际贸易中心和航运中心，吸引了大量的移民和投资。在二战期间，香港被日军占领，战后恢复后，香港经济得到了进一步发展，成为了亚洲的经济中心。1970年代开始，随着中国大陆的改革开放和经济腾飞，香港的经济和人口再次迅速增长。但同时，香港在政治方面的未来也出现了问题。按照1898年英国和中国签订的《展拓香港界址专条》，香港租借期限为99年，即将于1997年到期。因此，如何处理香港回归问题成为了关键的议题。1984年，英国和中国签署了《中英联合声明》，规定香港将于1997年7月1日回归中国，成为中国的一部分，但将保持原有的自由、繁荣和法制。1997年，香港回归中国，成为特别行政区。香港在回归后继续保持了其开放、自由、法制和繁荣的特点，并得到了中国政府的保障和支持。

　　.千里不同风，百里不同俗。各地所产的茶叶不同，地域性的文化背景也各不相同，因此，各地的饮茶习俗也大有不同。藏族的酥油茶、蒙古族的奶茶、维吾尔族的香茶、傣族的竹筒茶、纳西族的盐巴茶、僳僳族的雷响茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、土家族的擂茶、苗族和侗族的油茶、回族的罐罐茶等等，不胜枚举。就是汉族地区，也有各式茶俗和不同的冲泡方式。从茶艺表演角度来看，除了上面介绍的工夫茶、绿茶、红茶、花茶等形式外，还有融入地方特色的茶艺表演，如擂茶、新娘茶及各地的茶礼表演等。在这些茶艺表演中，归属于徽州文化的婺源茶道则以深厚的文化底蕴，显示了其独特的魅力。 农家茶是由民间乡里的饮茶习俗演绎而成，在婺源几乎家家种茶，人人饮茶，劳动时要带茶，家里来客人要敬茶，农家的姑娘人人能泡出一壶壶好茶。农家的茶，讲究茶的好喝，不过分追求茶具的优劣，体现了农家的质朴与真诚。而农家姑娘天真、纯朴，身上透着健康活泼的青春气息。农家茶的表演就是以此为基调提练产生的。　　农家茶表演用的茶具为青花瓷壶、青花瓷碗、烧水用的铜壶，简单而朴实。表演用茶为“婺绿”。表演用水为溪漳山泉。　　表演者是三位衣着蓝白花衣花裤，头戴蓝白花头巾的农家女孩，随着欢快的乐曲来到茶桌前，摆好茶具，主泡的姑娘净手，然后用温水洗涤壶碗，一切准备停当，开始投茶。投茶时不似其他茶艺表演那样用茶匙拨入或用茶则投入，而是由主泡直接用手从茶叶罐中抓取茶叶，投放壶中。取铜壶中的水注入瓷壶少许，是为洗茶。洗茶水迅速倒出，再提壶高冲，冲泡时，宛若蜻蜓点水，快而不乱，轻盈欢快。壶中的茶片刻之间泡好。三个姑娘忙着将茶分入各碗，分茶时讲究每碗的汤色要均匀，浓淡要一致，因此，采用循环斟入法，从左至右，再从右至左依次进行。茶奉至来宾手中后，姑娘们又忙着向来宾分送佐茶的花生、红枣等农家特产。农家姑娘热情大方，一股纯朴浓厚的乡土气息扑面而来，来宾仿佛是置身子婺源的农家小院，享受着客来敬茶的真诚款待。　　农家茶的表演程式主要分为：　　1．备具 2．备茶 3．赏茶 4．荡瓯 5．投茶　　6．冲泡 7．分茶 8．敬茶 9．品茶 10．收茶具　　(二)文士茶　　文士茶是依据文人雅士的饮茶习惯整理而成。文士茶的风格以静雅为主。插花、挂画、点茶、焚香为历代文人雅士所喜爱，文人品茶更重于品，山青水秀之处、庭院深深之所，清风明月之时，雪落红梅之日，都是他们静心品茶的佳时佳境，文人品茶不为解渴，更多的是在内心深处寻求一片静谧。因而文人品茶不仅讲究何时何处，还讲究用茶、用水、用火、用炭，讲究与何人共饮。这种种的讲究其实只为一个目的，只为进入修身养性的最高境界。　　文士茶的表演正是反映了文人饮茶的清雅。所用的茶具为青花梧桐滗盂、汤瓯、泥壶。茶叶为“婺绿茗眉”、“灵岩剑峰”。水为廖公泉或廉泉之水。伴着悠然的丝竹之声，身着罗裙的表演者款步上台，温文　　尔雅，端庄大方，就像是一位女才子。摆好茶具，开始焚香，拜祭茶圣陆羽。然后净手、涤器、拭器，目口用白绢轻轻拭擦茶盏。接下来备茶＼洗茶，冲泡时，采用高冲法，加之柔美的“凤凰三点头”，茶只注七成满。奉茶之后，先要闻香、观色，然后才慢啜细品。将文人雅士追求高雅、不流于俗套的意境恰到好处地展现出来。　　文士茶的表演程序为：　　1．备具 2．焚香 3．盥手 4．备茶 5．赏茶 6．涤器　　7．置茶 8．投茶 9．洗茶 10．冲泡 11．献茗 12．受茗　　13．闻香 14．观色 15．品味 16．上水 17．二巡茶 18．收茶具　　(三)富室茶　　富室茶展现的是旧时富贵人家的饮茶习俗。与农家茶的清纯质朴、文人茶的雅致飘逸不同，富室茶以华贵排场为特色。富室茶表演所用茶具为粉彩滗盂、汤瓯、锡壶，所用茶品为“婺源墨菊茶”，婺源墨菊茶是用丝线将茶叶扎成菊花状，一经冲泡，尤如一朵盛开的菊花，在水中绽放。所用的水为活泉之水。表演者的服饰也体现着主人的身份，古典的旗袍，高雅而华贵，表演者仿佛是一位久居深闺的大家闺秀，一举手，一投足，气度雍容不凡。　　表演者轻移莲步，缓缓上台，依旧是备器、备茶、赏茶、涤器、投茶等一系列的动作，只是在表演节奏与表演气质上与文士茶及农家茶有诸多不同，诸如在冲泡手法上，文士茶采用“凤凰三点头”，以示高洁淡雅；农家茶是“蜻蜓点水”，表现农家女的天真与欢乐；而富室茶则是“燕子衔泥”，慢而不断，显示了大家闺秀的优雅。奉茶时，农家茶中农家女的举案齐眉，带有一丝羞涩；文士茶中女才子的恭敬，充盈着谦和；富室茶的相敬如宾，带着浓重的礼教色彩，长幼有序，尊卑有序。　　富室茶表演程序：　　1．备具 2．备茶 3．赏茶 4．涤器　　5．投茶 6.温润 7．冲泡 8．敬茶　　9．受茶 10．品茶 11．收茶具　　无论是农家茶的真诚纯朴，还是文士茶的儒雅大方，或是富室茶的雍容华贵，都从一个侧面反映了民间饮茶的风貌。当然，由于地域文化的差别，各地的饮茶习俗不可能整齐划一，我们也难以逐一介绍，只能选取其中较有代表性的片断，以供各地茶人、爱茶人互相切磋，不断发展完善。期待着有更多的茶艺表演问世，共同推动中国茶文化事业的发展。　　白族三道茶　　“三道茶”是大理白族人民的一种茶文化，原是南昭、大理国时期国王宴请将军大臣的礼待，后来配方流入民间，形成民间待客的一种方式。早在南诏时期（公元649年至902年）即作为招待各国使臣的宫廷茶点，是对宾客的最高待遇。在《蛮书管内物产》中就有“蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之”的记载。明末，《徐霞客游记》中记有“一清、二甜、三蜜茶”的记载，可见“三道茶”的品饮方法在白族地区很早就有流行。　　白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。这是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。喝三道茶，当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿。如今，应用范围已日益扩大，成了白族人民喜庆迎宾时的饮茶习俗。　　白族三道茶，以前，一般由家中或族中长辈亲自司茶。现今，也有小辈向长辈敬茶的。制作三道茶时，每道茶的制作方法和所用原料都是不一样的。　　第一道茶，称之为“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立业，先要吃苦”。　　第二道茶，称之为“甜茶”。当客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，与此同时，还得在茶盅内放入少许红糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶汤倾入八分满为止。　　第三道茶，称之为“回味茶”。其煮茶方法虽然相同，只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜，少许炒米花，若干粒花椒，一撮核桃仁，茶容量通常为六七分满。饮第三道茶时，一般是一边晃动茶盅，使茶汤和佐料均匀混合；一边口中“呼呼”作响，趁热饮下。这杯茶，喝起来甜、酸、苦、辣，各味俱全，回味无穷。它告诫人们，凡事要多“回味”，切记“先苦后甜”的哲理。　　白族对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是白族最讲究的茶礼。　　白族传统“三道茶”可谓是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工、高雅的礼仪氛围，使人有“此茶只应天上有，人间难得饮几回”的感觉，品尝“三道茶”更富含着人生先苦后甜再回味的深刻哲理。　　第4楼　　潮州工夫茶　　潮州工夫茶是我国茶艺中最具代表性的一种，它是在唐宋时期就已存在的“散茶”品饮法的基础上发展起来的，属散条形茶瀹（yue）泡法的范畴，是瀹饮法的极致。虽然盛行于闽粤港台地区，但其影响早已遍及全国，远及海外。　　潮州工夫茶表演用具：茶，以安溪铁观音、武夷岩茶为好。器，能容水3~4杯的孟臣罐（宜兴紫砂壶）、若琛瓯 （茶杯）、玉书碾（水壶）、潮汕烘炉（电炉或酒精炉）、赏茶盘、茶船等。　　（一）鉴赏香茗 （二）孟臣淋霖： （三）乌龙入宫： （四）悬壶高冲： （五）春风拂面（刮顶淋眉） （六）熏洗仙颜： （七）若琛出浴： （八）玉液回壶： （九）游山玩水： （十）关公巡城： （十一）韩信点兵： （十二）敬奉香茗： （十三）品香审韵： （十四）高冲低筛：冲泡第二泡茶，重复第八步动作。 （十五）若琛复浴：　　（十六）重酌妙香： （十七）再识醇韵： （十八）三斟流霞： （十九）完成整套潮州工夫茶的冲泡程序。　　西湖龙井茶　　西湖龙井茶是绿茶中最有特色的茶品之一，龙井茶以狮峰山、梅家坞、虎跑村、龙井村所产为最佳。　　表演用具：优质龙井茶、透明玻璃杯、水壶、清水罐、水勺、赏泉杯、赏茶盘、茶匙、干净的硬币等。 （一）初识仙姿 二）再赏甘霖 （三）静心备具 （四）悉心置茶 （五）温润茶芽　　（六）悬壶高冲 （七）甘露敬宾 （八）辨香识韵　　（九）再悟茶语 （十）相约再见　　乌龙茶饮法　　乌龙茶采制工艺有许多独到之处，而泡饮方法更为讲究。　　我国福建、广东两地都偏爱乌龙茶。特别是闽南人、潮汕人，在喝乌龙茶时，对茶品、茶水、茶具和冲泡技巧都十分注意。喝的大多是武夷岩茶、安溪铁观音等乌龙茶上品；泡茶时选用的是甘净的溪水、泉水；茶具配套，小巧精致，称为“四宝”，即：玉书煨（开水壶）、潮山烘炉（火炉）、孟臣罐（茶壶）、若深瓯（茅杯）。玉书煨是扁形的簿瓷壶，能容水4两；潮山烘炉，用自铁制成，小巧玲珑，以硬炭作燃料，也有用甘蔗或橄榄核当作燃料的，井注意防止烟味冒入壶口；孟臣罐多出自宜兴，颜色以紫为贵，容水约2两；昔深瓯是白色的小瓷杯，容水不过二三钱，多用景德镇等地产品。饮茶时，把炉子放在墙边，上搁玉书煨煮水，同时用清水洗涤茶具；当水汽从煨日徐徐冒出时，即用沸水烫热孟臣罐和若深瓯，再把鸟龙茶放入罐内，茶量约占罐容量的六七成左右，冲入开水后，用壶盖刮去面上浮沫，然后把盖盖上，再用开水在盖上淋浴，并把若深瓯烫热；二三分钟后，把茶汤均匀地倾入各个杯中，通常一壶茶分注四杯，每杯先倾一半，周而复始，逐渐加至八成，使每杯茶汤气味均匀。这时，一边慢慢品啜，一边又把清水放入煨里，准备冲泡第二壶茶。这种泡法，液色极浓，揭开壶盖，只见满壶茶叶，汤量却很小。一只若深瓯只能容二三钱茶汤，也许不满一口，不过此饮法可细细品尝，回味悠长，满口生香，此饮法亦称功夫茶。　　品饮乌龙茶时，拿看茶杯，从鼻端慢慢移到嘴边，乘热闻香，细品其味。特别是武夷岩茶和铁观音有一种茶香，闻香时不是把茶杯久置鼻端，而是慢慢由远及近，来回往复，即觉阵阵茶香扑面而来，品饮时甘香适口，余韵不绝。　　花茶饮法　　花茶，大多是选用芳香浓郁的鲜花和经过精工细制的绿茶窨制而成，茶引花香。花茶中以茉莉花茶为多，也最受人们的喜爱。泡饮花茶多用瓷杯，取一撮花茶置干杯内，用沸水冲泡，加盖四五分钟后即可品饮。如饮茶人数较多，往往采用壶饮法，即将适量的花茶置于壶内，冲泡四五分钟后，倾入茶杯或茶碗中饮用。　　花茶的饮法，与普通绿茶相仿，但需特别注意防止香气的散失，使用的茶具、茶水要洁净无异味，最好选用白瓷有盖茶杯，以衬托花茶固有的汤色，保持花茶的芳香。　　处女艳茶道　　所谓艳茶是由处女和清明雨前的茶组成的。它是极其奢糜与香艳的一种茶道。它神秘而诱惑，是古典的隽永与情色的暧昧的完美结合。没有人知道，她从什么时候兴起，又从什么时候消失。　　东坡诗云：欲将西湖比西子，从来佳茗似佳人。　　不知道是不是受了这个的影响，不得而知。　　清明雨之前的茶是最好的茶，它清纯、甘美、温存、幽芳、醇和，那透明、晶莹的芽尖一如少女洁净而清脆的身体。所以，摘茶的女子就必须是柔若无骨，烟行媚视的少女。　　清隽并且柔美，如一枚草戒指。　　芙蓉如面柳如眉，讲的就是这样的女子。　　因为艳茶要少女用唇去摘，所以对少女的唇就特别讲究。均衡学的观点，则以嘴的大小为眼睛的一倍半时为最理想。嘴唇要薄，其外形如樱桃般小巧、细致。颜色为淡淡的玫瑰色，要有鲜艳欲滴的感觉。　　嘴唇的美除了形态方面，还有色彩美。如仔细观察嘴唇，便可发现皮肤与粘膜之间，有一条细带，因为它介于白的皮肤与红的粘膜之间，予嘴唇一种柔软感，这是欣赏嘴唇美不可忽略的地方。少女的嘴唇是最能盅惑人的。　　她仿佛是花园里最迷情的一朵花，是最初的温情。　　俗话说，美人肌肤如出虹。肌肤美有四要素，即体色、香味、光滑、弹性。冰肌雪肤为上品。自古以来，白肌肤就被认为是美人的要件，皮肤的细腻、洁白，不仅是一种视觉上的享受，也是一种触觉上的享受。皮肤白嫩、细腻芳香，象花一样微呈红潮的女性的肌肤，是一种迷惑，一种幽思。　　秋波的魅力不仅仅在于眼睛的形与色，任何美丽的眼睛，如果没有闪闪的光芒，其魅力将大大减退。少女憧憬、幻想时，其视线向上而凝视远方。少女含羞时，视线向下的瞬间姿势，最富性感和蛊惑力。　　水汪汪的眼睛被称为"含有露水的芳草"，那是处女们眼睛的特征。女性眯着眼睛，似看非看的偷看时，有含恨与含羞两种情形：含恨时会在眼、嘴露出忿怒的表情，而含羞"巧目流盼"是女性媚态的最高境界。　　醉眼惺忪别有一番韵味；帐中枕畔，秋波闪动足以荡人魂魄。　　摘茶之前先要沐浴。水要取自山涧。罗绶轻分以后，在水中加入木樨花、白松香、金雀花、百合、熏衣草等香料。经过花香与水气的滋润，半个时辰以后，芙蓉出水，就可以开始摘茶了。　　采茶时伴以低缓的江南丝乐。芽尖要透明，含露则为上品。采茶女身披蝉纱，不施粉黛，散发出自然的少女体香，在微熏的光线里，看着甜蜜的樱唇与鹅黄的芽尖轻轻地接触，是多么的香艳与迷情。　　当她欲娇又嗔，用齿微微咬唇，或者檀口轻候，就那样轻轻一笑，使你不销魂处也销魂。　　采完的茶晾晒在幽暗的房间里，房间里点了上好的檀香。　　一个时辰以后，将芽尖搁置在在少女的乳沟里，用白皙的乳房，相互揉搓。一直到乳房泛起红晕，香汗淋漓。这样，芽尖的清香与少女的体香完美地揉合在一起。不停地揉搓，从某种意义上说和爱抚如出一辙。红热的手指尖，飘荡起星辰，爱情和秋天的月光。安静的少女，她晃动的裙裾里弥漫着春天最清脆的光线。　　所以在一千年之后，我仍然能听见她忧伤的呼吸与心跳。她不知道自己正在一遍遍地被意淫和亵渎。她不知道！她不知道！　　艳茶，需用旧年的雪水来泡，除了茶香之外，同时会弥漫起一种挥之不去的香艳。仿佛啜饮的不再是茶，而是少女清芬的身体。　　甜蜜与悠远，隐秘而深邃。这种感觉，只可意会，不可言传。因为最销魂的快意，恰恰就是来自于想象的香艳。　　芽尖缓缓地展开，它的姿势如同一缕光线的舞蹈，静谧而优美，又如同少女的纤美的背影，消失在午后空落的风里，只留下一缕伤感的凝香。　　宁可一日无食，不可一日无茶。（藏、蒙）　　一日无茶则滞，三日无茶则病。（藏、蒙）　　藏人茶饱肚，汉人饭饱肚。（藏）　　宁可三天无油盐，不可一日不喝茶。（藏）　　茶叶两头尖，价格时时变。　　茶是草，客是宝，得罪茶商不得了。　　二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前；一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。　　吃饭靠禾蔸，用钱靠茶蔸。（湖南湘潭）　　茶是露水财，不肥自己来。　　男耕田，女采茶，老婆婆带娃娃，不荒一丘田，不老一蔸茶。　　清晨一杯茶，饿死卖药家。（广东）　　年头三盅茶，客符药店材无交家。（福建福安）　　东南路里水泡茶，城西两路罐茶，北路河里油炒茶。（陕西汉中地区略阳）　　勤俭姑娘，鸡鸣起床，梳头洗面，先煮茶汤。（赣南客家）　　早茶晚酒黎明亮。（深圳）　　茶好客自来。（深圳）　　好茶一杯，不用请医家。（广州）　　茶逢知已千杯少，壶中共抛一片心。（指广州老茶客，一盅在手，互诉心曲）　　妇水夫茶。（江西表陵）　　君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。　　早晨开门七件事：柴米油盐酱醋茶。　　平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。（湖南江华）　　客来敬茶。　　一天三餐油茶汤，一餐不吃心里慌。（鄂西士家族、苗族自治州）　　好茶敬上宾，次茶等常客。　　客从远方来，多以茶相待。　　清茶一杯，亲密无间。　　宁可一日无油盐，不可一日无茶。　　饭后一杯茶。　　头苦二甜三回味。（云南白族三道茶）　　贵客进屋三杯茶。（侗族）　　若要富，种茶树。（云南华坪县僳族、勐海县傣族）　　萝卜就热茶，闲得大夫腿发麻。　　古蔺罐儿茶好喝，麻辣鸡好吃。（四川、古蔺）　　不喝一碗擂茶，枉到桃花源。（湖南桃源）　　欧洲人喜欢喝红茶，非洲人喜欢喝绿茶，香港人喜欢普洱茶和六安茶，京津人喜欢花茶，上海人爱喝龙井茶。　　若要山区富，茶园单产下工夫。（浙江）　　若要富、种茶树，茶树是棵摇钱树。（云南凤庆）　　跑面指导技术十年，收效不及承包一年。（云南凤庆茶区科技人员）　　早晨三杯茶，郎中饿得爬。（湘西城步苗族，意为主人要敬客人四碗茶，四季平安）　　喝别人烤的茶不过瘾。（彝族烤茶）　　白天皮包水，晚上水包皮。（江南一带茶馆）　　无茶不成仪。　　烟酒是亲家，烟茶是冤家。

纯属迷信，不要做这种自欺欺人的事

在万家灯火都熄灭时，外婆家的台灯仍然亮着。灯光下坐着一个布满白发而又慈祥的老人，他头戴一副老花镜，手握一支钢笔，在书上不停地圈圈、点点、画画。他时而全神贯注；时而愁眉紧锁；时而如痴如醉；时而面露笑容。他就是我的外公。 外公虽然年纪大了，却非常爱看书。由于外公会捏橡皮泥，因此，我常常缠着他给我捏一些小玩艺。可是，只要外公一看起书，想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。我真想把外公的书都锁进箱里。可之后的一件事，却改变了我的看法。 有一次妈妈问了我一道题：“熊猫一只手有几个手指啊？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。还是去问外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，把妈妈的话原封不动地说了一遍。外公摸摸我的脑袋，说道：“你这小子，平日就知道玩，也不看看书。熊猫只有四个指头的啊！”“外公，您的知识可真渊博啊！这么多知识，您都是从书上获得的吗？”我羡慕地问道。“当然啦!‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"，只要你肯读书，博览群书，你也会跟外公一样，知识渊博的啊！”于是，在我幼小的心灵中，埋下了读书的种子，书也成为了我的良师益友。 外公不仅学识渊博，还常常无私地帮别人做事，解决问题。一天中午，我家正在吃饭。突然，马伯伯和几位叔叔进来了。他们的脸上没有了往日的笑容，却堆满了焦急与无奈。他们和外公寒暄几句后，便进了书房，我也好奇地跟了进去。只听马伯伯沮丧地说：“我家的茶树不知怎么的，生了一种怪病。先是根部生瘤，紧接着茶树就大片枯萎。我们农民一年就靠这几亩茶园养家糊口，可如今却颗粒无收，这……这可这么是好哇！”说完，便一手撑着书桌，一边低头丧气。这时，一位叔叔拿出了一棵茶树的根，递给外公，外公忙戴上老花镜，左手紧握树根，右手执一个放大镜。只见外公时而拨开树根，不停地端详：他时而握起钢笔，在纸上圈画；时而放下笔来，愁眉紧锁；时而回过头去问一两句。马伯伯他们的心情也随着外公的表情而起伏不定。过了好长时间，外公才把一张写满了字迹的纸递给了马伯伯，马伯伯接过了纸，宛如握住了救命的仙丹，他用发颤的声音说道：“太感谢您了，真不知道该怎么报答您才好。”“嗨老朋友了，还这么见外。帮这点小事，应该的。”过了一会儿，马伯伯该走了。外公忙拉住他的手，说：“等会儿。”说完，他快步走进书房，拿出了一叠东西，放在马伯伯手中，马伯伯一看，原来是一叠钱，马伯伯执意不要，可外公却说：“你家今年收成又不好这点钱算是我的一点心意，以后有困难，尽管来找我。”马伯伯握着钱的手微微地颤抖着，嘴里想说什么却发不出声音。望着眼前这感人的一幕，我的心不禁被触动了，外公的品质是多么高尚啊！他不以专长而肥私，而以助人为乐事，想到这里，外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。 外公，他虽然没有干过什惊天动地的大事，没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中，却分明隐含着极不平凡的品质。是啊！外公那助人为乐和嗜书如命的精神，将会筑成心中的一座丰碑，将成为我心中的一座丰碑，将成为我习和敬佩的楷模。

当代书法名家排名不分先后：启功、刘炳森、沙孟海、王遐举、溥杰、蒋之、沈鹏、李铎、欧阳中石、周广福、夏湘平、权希军、刘艺、佟伟、林凡、钟明善、张飙、张书范、林岫、周慧君、张瑞玲、米南阳、庞中华、田英章、田蕴章、田伯平、孟令芳、李力生、卢中南、张永明、刘洪彪、王学仲、唐双宁、侯双亭、孟繁禧、张旭光、张旭、洪厚甜、王厚祥、刘俊京、杨广馨、杨明臣、龙开胜、沈一丹、陈湛华、苏适、彭利明、幺喜龙、王祥之、张荣庆、熊伯齐、曾翔、张海、陈洪武、段成桂、宋华平、申万胜、旭宇、李刚田、白煦、张虎、苏士澍、张改琴、唐云来、

王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为 "书圣"。 王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。 王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。 王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。 王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:"王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。"郡鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。”于是，把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，从此 "东床"也就成了女婿的美称了。 为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。 在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。

那也不一定，地方卖的也不一样，价钱也不一样

您想问的是“2022年白将军还是11块钱一包吗”这个问题吗？根据查询相关资料显示：是11块钱一包。根据山东烟草行政部门公布的价格信息可以得知，白将军的价格是11元一包。

以下是一些价格在50元以上的香烟：* 南京雨花石：价格：50元/包。* 兰州丝绸之路：价格：55元/包。* 阿里山软景泰典蓝：价格：50元/包。* 黄金叶茗仕之风：价格：55元/包。* 黄鹤楼为了谁硬大漠迷彩9mg：价格：50元/包。* 娇子软黄天子：价格：50元/包。* 中华双中支：价格：50元/包。* 白沙硬细支和气生财：价格：55元/包。* 将军天元：价格：50元/包。* 南京雨花石：价格：50元/包。* 天子软黄：价格：50元/包。* 中华5000：价格：50元/包。* 芙蓉王蔚蓝星空：价格：50元/包。这些香烟品牌各异，口味风格也不尽相同，您可以根据自己的喜好来选择合适的品牌。同时，需要提醒的是，吸烟有害健康，请您适量吸烟。

将军{潘萨（黑豹）}

靠谱的，贵州茅台酒厂（集团）白金酒有限责任公司在业内很出名的，口碑和品牌一直很好的。

369左右，之前喝过一次这个酒，感觉也还好，但个人更偏爱红花郎醇厚细腻的口感

淄博白金酒礼行山东淄博博山中心路店山东淄博临淄桓公路店山东淄博周村店

茅台酒产自贵州省遵义市仁怀市茅台镇。茅台酒独产于中国的贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是汉民族的特产酒，与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏酒之一。1915年至今，贵州茅台酒共获得15次国际金奖，连续五次蝉联中国国家名酒称号，与遵义董酒并称贵州省仅有的两大国家名酒。是大曲酱香型白酒的鼻祖，有"国酒"之称，是中国最高端白酒之一。茅台酒的商标，最初用木刻印刷，只是在一个花瓣形的图案内，书写“贵州省茅台酒”几个楷书字样而已。后来才改为连史纸铅印。茅台酒系列品牌飞天茅台酒、五星茅台酒、茅台纪念酒、礼盒茅台酒、陈年茅台酒、生肖茅台酒、茅台王子酒、茅台迎宾酒、贵州大曲、赖茅、仁酒、汉酱、华茅、王茅、窖藏系列酒、金质系列酒、习酱系列酒、浓香系列酒、茅台醇健酱、世家茅乡酒、茅台不老酒、黔茅酒、白金酒、定制酒。2006年，国务院批准将茅台酒传统酿造工艺列入首批国家级非物质文化遗产名录，并申报世界非物质文化遗产。2003年2月14日，原国家质检总局批准对茅台酒实施原产地域产品保护。

首先贵州茅台集团由以下成员组成：贵州茅台酒股份有限公司、贵州茅台酒厂（集团）昌黎葡萄酒业有限公司、贵州茅台酒厂技术开发公司、贵州茅台酒厂（集团）习酒有限责任公司、贵州茅台酒厂（集团）保健酒业有限公司、茅台酒厂投资公司、贵州茅台啤酒有限责任公司、贵州茅台酒进出口有限责任公司。每个公司有不同的产品：股份公司的产品包括：飞天茅台、名将酒、茅台王子酒、茅台迎宾酒、15年、30年、50年、80年陈年茅台酒，形成了低度、高中低档、极品三大系列70多个规格品种葡萄酒公司生产的是茅台葡萄酒保健酒业生产的有：茅台不老酒、茅台白金酒啤酒公司生产的：茅台啤酒

白金酒坚持多元化发展战略，产品包括酱香型白酒系列、健康养生酒系列和干红葡萄酒系列。 白金白酒均为53°国标优级酱香型，包括白金高端酒系列（白金至尊、白金窖藏、董事长专用老酒、文化艺术酒）、白金酱酒系列（红酱A3、红酱A6、少将、中将、上将）、白金如意酒系列(银如意、金如意、玉如意、万事如意)、白金节庆酒系列（团圆酒、拜年酒、恭贺新春酒）还有适合企业定制、个人定制(祝寿、婚庆、满月、金榜题名等)的白金个性化定制酒。白金酒白酒系列产品实行专卖制，只在全国各地白金酒礼行专卖。白金酱香型白酒产于中国贵州省仁怀市茅台镇，以本地优质糯高粱、小麦、水为原料，利用得天独厚的自然环境，采用科学独特的传统工艺精心酿制而成。具有酱香突出、优雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香的特点。白金酱香型白酒秉承茅台传统酿造工艺，端午踩曲，重阳投料，九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，高温制曲，高温取酒，长期窖藏。酱香突出，幽雅细腻，酒体醇厚，回味悠久，空杯留香。白金酱香型白酒具有茅台酒的独特风格，不上头、不辣喉、不烧心、不口干。 白金健康养生酒以茅台集团酱香型白酒为酒基，融入纯天然植物药材，轻方入酒，着重调养，更益健康。产品包括35°白金养生酒、38°白金养生酒、53°白金养生酒、白金一品酒、白金珍品酒、白金御品酒。白金健康养生酒以茅台集团优质酱香型白酒为酒基，融入天然植物药材，酒味与药味和谐，酒香与药香协调，酒体与药体结合完美。入口便知是茅台集团的美酒，饮之不上头、不辣喉、不烧心、不口干，可调和气血、缓解疲劳、补益强身、健康养生。白金健康养生酒，将酱香白酒与中医验方完美结合，酒助药势、药添酒香，温通调养，和谐养生，是健康饮酒的绝佳选择。白金健康养生酒秉承茅台健康理念，是中国第一款酱香型健康养生酒。 白金干红葡萄酒由贵州茅台酒厂（集团）葡萄酒有限公司特别酿造，包括茅台白金国典干红葡萄酒、茅台白金国品干红葡萄酒、茅台白金国尊干红葡萄酒、茅台白金国藏干红葡萄酒。白金干红葡萄酒与茅台葡萄酒同一厂区，尊享白金佳酿，醇美人生。 白金干红葡萄酒产自“中国酿酒葡萄之乡”河北省昌黎县，良好的地理环境、优良的原料品质、先进的设备以及精湛的工艺技术，秉承茅台传统质量，酿酒师精心酿制，橡木桶陈储而成，白金干红葡萄酒高贵品质一脉相承。白金酒坚持茅台集团食品质量安全第一的原则，贯彻集团“产量服从质量，发展速度服从质量，效益服从质量，工作量服从质量”四个服从的质量第一方针，精心酿造。 茅台白金文化艺术酒是茅台酒与文化艺术的结合。贵州茅台酒厂（集团）白金酒有限责任公司于2013年12月28日在人民大会堂金色大厅首发全球首款白金文化艺术酒，并会陆续推出主题化、系列化、规模化的酒文化艺术作品。首款茅台白金文化艺术酒【马到成功】由中国书法大师李铎题字、中国工艺美术大师李一新绘制《马球图》、茅台集团著名调酒大师王道远选用茅台老酒调制，三位大师联合创造出了具有文化内涵和收藏价值的茅台白金文化艺术酒【马到成功】。【马到成功】由茅台白金文化艺术酒全球运营中心出品，限量发行，每瓶均有收藏编号和茅台集团防伪标识。

立顿茶的品种特点立顿茶的品种繁多，包括红茶、绿茶、乌龙茶、花果茶等。每一种茶叶都有其独特的品种特点，让人们在品尝时能够感受到不同的口感和风味。其中，立顿红茶以其醇厚的口感和浓郁的香气而受到广泛的喜爱；立顿绿茶则以其清新的口感和健康的功效而备受推崇；立顿乌龙茶则以其细腻的口感和高雅的气质而受到茶叶爱好者的青睐。立顿是一家享誉全球的知名茶品牌，其优质的茶叶和独特的口感赢得了广泛的赞誉。品尝立顿茶的口感和特点，是许多茶叶爱好者所追寻的。立顿茶的品质特点立顿茶的口感特点

立顿红茶怎么样相信很多人都喝过立顿红茶，立顿红茶可以帮助人体清热解毒等很多益处，那么立顿红茶到底怎么样呢？今天小编就来给大家讲一下立顿红茶。立顿红茶怎么样饮用立顿红茶可以帮助排尿，可以帮助人体排除体内的乳酸，尿酸和过多的盐分等有害物，促进人体的健康。喝立顿红茶还可以消炎杀菌，立顿红茶中所含有的成分具有消炎的效果。饮用立顿红茶也可以解毒，因为红茶中的吸附重金属的能力。对人体来说非常好，可以帮助人体解毒。而且那个红茶还有促进肠胃化消化的作用，延缓衰老等功能，所以说饮用立顿红茶对人体还是非常有好处的。此外，饮用立顿红茶还可以养胃，在人体没有吃饭的时候，饮用立顿红茶可以让胃部感到舒服，而且立顿红茶不仅不会伤胃，还可以养胃。经常饮用加糖的红茶，可以起到消炎，保护胃粘膜的作用，对对于治疗溃疡也有一定的效果。以上就是小编给大家的总结，虽然说离兑红茶对人体是有很好的益处，但是也会有一定的危害，所以说大家在饮用的时候要适量，不要过多过量的去饮用立顿红茶，这样对人体也是有伤害的，最后希望小编的总结可以帮助到大家。

茅台变成国企是为了享受很多国家优惠政策。茅台是股份公司，国家控股，可统称为国企。国企根据隶属关系可分为央企。省企。市企等，茅台不归中央直接管辖，茅台归贵州管辖，属省一级的国企。茅台酒厂申请国酒、国宴酒、以及白金酒，实际上都是明显违法行为，跟商标法和广告法背道而驰。当然了，这种领用特权违法行为，并不只是茅台酒厂，还有老干妈、黄金酒、老干爹等等一大堆。其中央企、国企占据的比例更多。中国白酒的分类有多种。按香型大致可分为酱香型、浓香型、清香型、米香型、兼香型等等。以上这些香型的白酒以其独有的风格特征在我国白酒市场上各领风骚。分别拥有自己的消费群体与市场份额，并各自推出了自己的酒中奇葩，如酱香型的茅台酒就是不可多得的酒中珍品。茅台酒独产于中国贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是中国的传统特产酒。是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的世界三大蒸馏名酒之一，同时也是中国三大名酒“茅五剑”之一，也是大曲酱香型白酒的鼻祖，更是中国的国酒。至今已有800多年的历史。

2009年6月贵州茅台集团保健酒业推出“白金酒”。8月9日，白金酒上市新闻发布会在北京人民大会堂。2010年3月白金酒举办了中国中高端保健酒2010发展趋势高峰论坛。2011年6月29日，白金酒向贵州省仁怀市喜头镇卫星小学捐赠60万元，善款全部用于为卫星小学修建综合大楼。11月16日，白金酒（白酒系列、健康养生酒系列）通过了中国质量检验协会的层层抽检，产品均符合国家监督抽查及各级地方监察抽查和相关标准，荣获中国质量检验协会授予的“全国质量检验稳定合格产品”的奖励证书。2012年10月21日，第87届全国糖酒商品交易会在福州市海峡国际会展中心落下帷幕。据统计，在糖酒会期间，白金酒备受瞩目，成绩亮眼，签约金额超过5000万元，并与多个省市的超级经销商建立了意向合作，进一步完善了东南、西南等空白市场布局。2013年12月16日，由《华夏时报》和《华夏理财》联合主办的第七届中国机构投资者年会暨2013金蝉奖颁奖盛典在北京举行，茅台白金酒荣获“金蝉奖·2013最受智富人群推崇的顶级白酒品牌”大奖。2015年1月9日—11日，白金酒2015财年全国营销大会在河南郑州隆重召开，本次营销大会以“新格局 新机遇 新发展”为主题，进行了充分、详实的研讨和学习。

2023茅台机场购买茅台酒最新政策：凭到茅台的登机牌，身份证，每人限购一套，包含500ml一瓶+50ml2瓶。茅台酒，贵州省遵义市仁怀市茅台镇特产，中国国家地理标志产品。茅台酒是中国的传统特产酒。与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的世界三大蒸馏名酒之一，同时是中国三大名酒“茅五剑”之一。也是大曲酱香型白酒的鼻祖，已有800多年的历史。该系列酒被收录与国际著名的品酒师课程WSS国际葡萄酒与烈酒品酒师课程作为教学用酒，可以在中国彦云葡萄酒学院开设的WSS国际品酒师课程中详细的学习与品鉴到。茅台酒介绍贵州茅台酒的风格质量特点是酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久，其特殊的风格来自于历经岁月积淀而形成的独特传统酿造技艺，酿造方法与其赤水河流域的农业生产相结合，受环境的影响，季节性生产，端午踩曲、重阳投料，保留了当地一些原始的生活痕迹。茅台酒系列茅台酒系列有：飞天茅台酒、五星茅台酒、茅台纪念酒、礼盒茅台酒、陈年茅台酒、生肖茅台酒、茅台王子酒、茅台迎宾酒、贵州大曲、赖茅、仁酒、汉酱、华茅、王茅、窖藏系列酒、金质系列酒、习酱系列酒、浓香系列酒、茅台醇健酱、世家茅乡酒、茅台不老酒、黔茅酒、白金酒、定制酒。新中国成立后，茅台酒又多次获奖，远销世界各地，被誉为世界名酒、祖国之光。茅台酒之所以被誉为国酒，是由其悠久的酿造历史、独特的酿造工艺、上乘的内在质量、深厚的酿造文化，以及历史上在中国政治、外交、经济生活中发挥得无可比拟的作用。在中国酒业中的传统特殊地位等综合因素决定的，是三代伟人的厚爱和长期市场风雨考验、培育的结果。亦得到人民群众在实际的生活品味和体验中的赞誉之声，因而当之无愧。

白金酒的产地是贵州茅台镇！酿造的话要经过九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，并且高温制曲，高温取酒，后期还要经过长期窖藏才可以。整体口感酱香儒雅、入口柔顺、醇厚爽净、通透和谐、回味悠长、留香久远

白金酒绝对算是高端酱香品牌了，它是贵州茅台家族的一员，传承了茅台的酱香文化，创造了特有的白金酱酒文化。白金酒倡导健康的饮酒方式，推崇健康的饮酒文化，讲究生命的健康、生存的品质、生活的品位，讲究成功、和谐，讲究人文关怀，从品牌文化和口感上都透着高端气息。

烟草经销网点。红塔山(新势力)采用了极简风格，并延续了红塔品牌的设计理念，该香烟购买要选择有烟草证的店铺或者经销网点进行购买。红塔山硬新势力是红塔山香烟中的一款兼具性价比的同时味道还十分出众的一款香烟。