炒茶怎样炒出板票香味？

1、茶树品种。理论上来说，鲜叶可制成任何一种茶叶。但氨基酸的含量、酶学特性、芳香簇物质等化学特性，在茶树品种间的不同，引起茶树资源的适制性差异，使得不同鲜叶中的香气成分及其制作的茶叶，在香气方面具有一定的差异性。品种香是独特的，是区别与其他品种的特质。表现该品种茶适宜制作的茶类，如大红袍、铁观音等最适宜制作青茶。又如水仙具有兰花香棕叶味，肉桂的果香桂皮味等。 2、栽培技术。首先，茶树种植的海拔高度，将导致香气特点产生明显差异。许多名优茶均出自于高海拔，如黄山毛峰、庐山云雾、武夷岩茶等。其次，季节的影响很明显，如春、夏、秋茶香气各不相同。再者，栽培管理措施，如施肥与否，有机肥或化肥，还有施肥的数量与种类等直接影响茶香。 3、茶叶香味怎么来的？茶叶都有哪些香型？ 4、制作工艺。六大茶类制作工艺各不相同。绿茶在高温茶青和干燥工艺中，鲜叶中大量的青草物质挥发部分转化为沸点低、清香型物质，经过高温干燥，带有烘烤香和板栗香。红茶则是萎凋和发酵，鲜叶中的芳香物质经酶促氧化作用和异构化作用，大量转化或挥发，同时经过干燥过程生成部分高沸点花香和果香型芳香物质，使香气呈甜香型。而白茶因其不炒不揉，重点是把控萎凋，最大程度地保留了茶叶的原生态，毫香鲜甜、清幽、醇爽。 5、生长环境。武夷山岩峰耸立，秀拔奇伟，九曲溪萦绕其间，山回溪折，陶冶出武夷岩茶的天然灵气。不同生长环境对茶叶香气形成的影响是不同的，也称山场味。一片茶，不能决定出身的香气是否优质和高贵，但一旦鲜叶被采摘下来，就进入了后天的品质锻造之路。惟愿每一片茶叶，都能在制茶人的手里和泡茶人的手里被悉心对待，最大程度地激发出它的香气潜力，在被送入品茶人口中之前，完成品质的升华。

首先，将采摘来的茶叶清理一遍，把躲藏在里面的小虫子、碎屑清理干净采摘茶叶时最好选择这种“一芯一叶”的，味道更好，更清香。洗干净锅，烧热后，就可以把茶叶倒进去。大锅受热面积大，茶叶不会堆成一堆，另外，柴火灶好控制火候。然后小火，不停地用手翻炒。动作要稍微快些，不然茶叶会烧焦。用手炒更灵活，而且不能戴一次性手套，所以，在炒茶前一定要把手洗干净。控制火候，就这样不停地翻炒。注意不要烫伤手。十多分钟之后，可以一边翻炒，一边用手揉搓 ，这样可以使叶子的更好地卷缩。一个小时左右炒至这个颜色时，就要加快翻炒的速度。再过四十分钟左右，当茶叶炒至这个颜色时，就差不多可以出锅了。出锅时，用报纸垫着盛在容器里。摊凉。第二天就可以泡着喝了。

炒茶：分生锅、二青锅、熟锅，三锅相连，序贯操作。炒茶锅用普通板锅，砌成三锅相连的炒茶灶，锅呈25-30度倾斜。炒茶扫把用毛竹扎成，长1米左右，竹枝一端直径约10厘米。炒茶方法，当地茶农概括为三句话：“第一锅满锅旋，第二锅带把劲，第三锅钻把子。”生锅主要起杀青作用，锅温180-200℃，投叶量0.25-0.5公斤，叶量多少视锅温和操作技术水平而定。炒法是用炒茶帚在锅中旋转炒拌，叶子跟着旋转翻动，均匀受热失水，要转得快，用力匀，结合抖散茶叶，时间约1-2分钟。待叶质柔软，叶色暗绿，即可扫入第二锅内。二青锅主要起继续杀青和初步揉条的作用，锅温比生锅略低。因茶与锅壁的摩擦力比较大，用力应比生锅大，所以要“带把劲”，使叶子随着炒茶扫帚在锅内旋转，开始搓卷成条，同时要结合抖散茶团，透发热气。当叶片皱缩成条，茶汁粘着叶面，有粘手感，即可扫入熟锅。熟锅主要起进一步做细茶条的作用，锅温比二青锅更低，约130-150℃。此时叶子已经比较柔软，用炒茶扫帚旋炒几下，叶子即钻到把内竹枝内，有利于做条，稍稍抖动，叶子则又散落到锅里。这样反复操作，使叶子吞吐于竹帚内外，把杀青失水和搓揉成条巧妙地结合起来。这与炒青绿茶先杀青后揉捻的制茶技术显然不同，既可以利用湿热条件下叶子较柔软，可塑性好的机会，促进粗老叶成条，又可以克服冷揉进断梗、碎片、露筋等弊病。炒至条索紧细，发出茶香，约三四成干，即可出锅。 初烘：炒后立即进行初烘，用小烘篮炭火烘焙。温度120℃左右，投叶量2.0—2.5公斤，高温快烘。2-3分钟翻烘一次，烘至七八成干，有刺手感、茶梗能折断，即为适度，下烘堆积。 堆积：堆积是黄变的主要过程。将初烘叶趁热装篓，稍加压紧，高约1米，置于高温干燥的烘房内，时间长短与鲜叶老嫩、茶坯含水量有关， 一般5-7天。待叶色变黄，香气透露，即为适度。目前堆积过程一般在茶叶收购站时行，收购的黄大茶，先拉毛火，烘到九成干，而后堆积闷黄。 烘焙：烘焙是利用高温进一步进色香味的变化，以形成黄大茶特有的品质特征。采用栎炭明火高温烘焙，温度130-150℃，每大烘篮投叶12公斤左右。和瓜片拉老火相似，由二人抬烘篮，仅烘几秒钟就翻动一次。火功要高，时间要足，色香味才能达到充分发展。侍烘到茶梗一折即断，梗心呈菊花状，口嚼酥脆，焦香显露，茶梗金黄，叶色黄褐起霜即为适度。时间约40-60分钟。下烘后趁热踩篓包装。 制茶为什么叫炒青？ 炒青是一个术语，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶痿凋的手法，通过人工的揉捻另茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。是制茶史上一个大的飞跃。 人工炒茶与机器炒茶有差别吗？ 有，人工炒制的茶叶一般都较完整、鲜亮，口感比较清纯，机器炒制茶型不是很好，并且因为不能控制轻重度会产生断裂或过火。采纳哦

1、茶叶炒制需要准备工具：大锅、茶叶。共分为4个步骤，以下是详细操作：操作/步骤：清理茶叶：茶叶清理一遍，将小虫子、碎屑清理干净。 2、倒进茶叶：洗干净锅，烧热后，把茶叶倒进去。大锅受热面积大，茶叶不会堆成一堆，柴火灶控制火候。 3、翻炒：转小火，用手翻炒13分钟左右之后，可以一边翻炒一边揉搓。 4、完成：茶叶炒至黑色即可。

1、采摘的新鲜茶叶先清理一遍，去除干净里面的小虫子、碎屑和其他杂质。自己炒茶叶最好采摘一芽一叶，这样的茶口感、香气都会很好。然后架起大锅，用清水洗干净，点起柴火，加热烧干大锅。 2、把准备好的新鲜茶叶倒进去，大锅的受热面积比较大，茶叶入锅后不容易堆积在一起，容易掌握火候，便于炒出好茶。新鲜茶叶入锅后，先用小火慢慢炒制，过程中用手来回翻炒，注意动作要快，避免茶叶炒焦。 3、炒茶叶时不建议戴手套，直接用手翻炒会更加灵活，翻炒时也会更加迅速。注意翻炒过程中不要用手揉搓茶叶，大概炒制一小时后，当闻到浓郁的茶香，继续炒制40分钟左右，待茶叶全部卷曲，呈暗黑色，即可取出，降温后就可以冲泡饮用了。

举例说明：黄大茶制造分炒茶（杀青和揉捻）、初烘、堆积、烘焙（拉毛火和拉足火）四道工序。炒茶：分生锅、二青锅、熟锅，三锅相连，序贯操作。炒茶锅用普通板锅，砌成三锅相连的炒茶灶，锅呈25-30度倾斜。炒茶扫把用毛竹扎成，长1米左右，竹枝一端直径约10厘米。炒茶方法，当地茶农概括为三句话：“第一锅满锅旋，第二锅带把劲，第三锅钻把子。”生锅主要起杀青作用，锅温180-200℃，投叶量0.25-0.5公斤，叶量多少视锅温和操作技术水平而定。炒法是用炒茶帚在锅中旋转炒拌，叶子跟着旋转翻动，均匀受热失水，要转得快，用力匀，结合抖散茶叶，时间约1-2分钟。待叶质柔软，叶色暗绿，即可扫入第二锅内。二青锅主要起继续杀青和初步揉条的作用，锅温比生锅略低。因茶与锅壁的摩擦力比较大，用力应比生锅大，所以要“带把劲”，使叶子随着炒茶扫帚在锅内旋转，开始搓卷成条，同时要结合抖散茶团，透发热气。当叶片皱缩成条，茶汁粘着叶面，有粘手感，即可扫入熟锅。熟锅主要起进一步做细茶条的作用，锅温比二青锅更低，约130-150℃。此时叶子已经比较柔软，用炒茶扫帚旋炒几下，叶子即钻到把内竹枝内，有利于做条，稍稍抖动，叶子则又散落到锅里。这样反复操作，使叶子吞吐于竹帚内外，把杀青失水和搓揉成条巧妙地结合起来。这与炒青绿茶先杀青后揉捻的制茶技术显然不同，既可以利用湿热条件下叶子较柔软，可塑性好的机会，促进粗老叶成条，又可以克服冷揉进断梗、碎片、露筋等弊病。炒至条索紧细，发出茶香，约三四成干，即可出锅。初烘：炒后立即进行初烘，用小烘篮炭火烘焙。温度120℃左右，投叶量2.0—2.5公斤，高温快烘。2-3分钟翻烘一次，烘至七八成干，有刺手感、茶梗能折断，即为适度，下烘堆积。堆积：堆积是黄变的主要过程。将初烘叶趁热装篓，稍加压紧，高约1米，置于高温干燥的烘房内，时间长短与鲜叶老嫩、茶坯含水量有关，一般5-7天。待叶色变黄，香气透露，即为适度。目前堆积过程一般在茶叶收购站时行，收购的黄大茶，先拉毛火，烘到九成干，而后堆积闷黄。烘焙：烘焙是利用高温进一步进色香味的变化，以形成黄大茶特有的品质特征。采用栎炭明火高温烘焙，温度130-150℃，每大烘篮投叶12公斤左右。和瓜片拉老火相似，由二人抬烘篮，仅烘几秒钟就翻动一次。火功要高，时间要足，色香味才能达到充分发展。侍烘到茶梗一折即断，梗心呈菊花状，口嚼酥脆，焦香显露，茶梗金黄，叶色黄褐起霜即为适度。时间约40-60分钟。下烘后趁热踩篓包装。制茶为什么叫炒青？炒青是一个术语，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶痿凋的手法，通过人工的揉捻另茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。是制茶史上一个大的飞跃。人工炒茶与机器炒茶有差别吗？有，人工炒制的茶叶一般都较完整、鲜亮，口感比较清纯，机器炒制茶型不是很好，并且因为不能控制轻重度会产生断裂或过火。

1、采用茶叶保鲜库，密封低温冷藏。 2、采回的鲜叶需在室内进行薄摊，厚度为3厘米左右，中下级原料可稍厚。经8－10小时摊放后，叶子失去一部分水分，减重15－20%，鲜叶含水量达70%左右为适度。目的是散发青草气，增进茶香，减少苦涩味，增加氨基酸含量，提高鲜爽度。还可以使炒制的龙井茶外形光洁，色泽翠绿，不结团块，提高茶叶品质。 3、经过摊放的鲜叶需进行筛分，分成大、中、小三档，分别进行炒制，这样不同档次的原料，采用不同锅温、不同手势来炒制，才能恰到好处。

要让成品红茶具有蜜香味，有以下几个关键步骤：选择合适的茶叶：选择具有花香和蜜香特点的红茶品种，如大叶种红茶或工夫红茶。控制发酵时间：发酵时间对于红茶的香气影响很大。适当控制发酵时间，一般在20-30分钟之间，可以使茶叶产生更多的蜜香味。控制发酵温度：发酵温度也会影响蜜香味的产生。一般来说，较低的发酵温度可以使茶叶产生更多的蜜香味。一般控制在25-28摄氏度之间。精心炒制：在炒制过程中，掌握好火候和炒制时间，可以保留茶叶的蜜香味。要避免过度炒制，以免损失香气。储存条件：储存红茶时，要选择干燥、通风、无异味的环境，避免与其他物品接触，以保持茶叶的蜜香味。

1、茶树品种。理论上来说，鲜叶可制成任何一种茶叶。但氨基酸的含量、酶学特性、芳香簇物质等化学特性，在茶树品种间的不同，引起茶树资源的适制性差异，使得不同鲜叶中的香气成分及其制作的茶叶，在香气方面具有一定的差异性。品种香是独特的，是区别与其他品种的特质。表现该品种茶适宜制作的茶类，如大红袍、铁观音等最适宜制作青茶。又如水仙具有兰花香棕叶味，肉桂的果香桂皮味等。 2、栽培技术。首先，茶树种植的海拔高度，将导致香气特点产生明显差异。许多名优茶均出自于高海拔，如黄山毛峰、庐山云雾、武夷岩茶等。其次，季节的影响很明显，如春、夏、秋茶香气各不相同。再者，栽培管理措施，如施肥与否，有机肥或化肥，还有施肥的数量与种类等直接影响茶香。 3、茶叶香味怎么来的？茶叶都有哪些香型？ 4、制作工艺。六大茶类制作工艺各不相同。绿茶在高温茶青和干燥工艺中，鲜叶中大量的青草物质挥发部分转化为沸点低、清香型物质，经过高温干燥，带有烘烤香和板栗香。红茶则是萎凋和发酵，鲜叶中的芳香物质经酶促氧化作用和异构化作用，大量转化或挥发，同时经过干燥过程生成部分高沸点花香和果香型芳香物质，使香气呈甜香型。而白茶因其不炒不揉，重点是把控萎凋，最大程度地保留了茶叶的原生态，毫香鲜甜、清幽、醇爽。 5、生长环境。武夷山岩峰耸立，秀拔奇伟，九曲溪萦绕其间，山回溪折，陶冶出武夷岩茶的天然灵气。不同生长环境对茶叶香气形成的影响是不同的，也称山场味。一片茶，不能决定出身的香气是否优质和高贵，但一旦鲜叶被采摘下来，就进入了后天的品质锻造之路。惟愿每一片茶叶，都能在制茶人的手里和泡茶人的手里被悉心对待，最大程度地激发出它的香气潜力，在被送入品茶人口中之前，完成品质的升华。

沉香茶叶制做跟一般茶叶相同，要先在树叶青翠嫩芽时摘下，然後调手、烘培多次去除菁味，但是因为沉香树叶本身味道浓厚，会残留在机器或是烘培槽哩

炒茶的工序叫做"杀青"一是为了杀死茶叶上的寄生细菌二是采用中温慢炒的方法可以保持茶叶原有的风味又可以使其干燥。炒茶方法生锅主要起杀青作用，炒法是用炒茶帚在锅中旋转炒拌，叶子跟着旋转翻动，均匀受热失水，要转得快，用力匀，结合抖散茶叶，时间约1-2分钟。待叶质柔软，叶色暗绿，即可扫入第二锅内。二青锅主要起继续杀青和初步揉条的作用，因茶与锅壁的摩擦力比较大，用力应比生锅大，所以要“带把劲”，使叶子随着炒茶扫帚在锅内旋转，开始搓卷成条，同时要结合抖散茶团，透发热气。当叶片皱缩成条，茶汁粘着叶面，有粘手感，即可扫入熟锅。熟锅主要起进一步做细茶条的作用，此时叶子已经比较柔软，用炒茶扫帚旋炒几下，叶子即钻到把内竹枝内，有利于做条既可以利用湿热条件下叶子较柔软，可塑性好的机会，促进粗老叶成条，又可以克服冷揉进断梗、碎片、露筋等弊病。炒至条索紧细，发出茶香，约三四成干，即可出锅。

全人类以国聚与社会，当下都应学习《老子》道德经论五千言；从中觉悟寻找其解决诸多问题的真法！不从道德与人类；道德与经济；道德与国家、社会......。寻其规律、明其道德真法；人类社会物欲发展是很难合乎道德本体性规律的，也无法协调一致的。不明道德与人类一切生存生活发展关系，就会迷茫失途无路可走。只有合道而行一切前途光明。老子道德是最好的协调真法。 《老子》介绍 《老子》相传是春秋末期楚国李耳骑青牛隐西关去，经函谷关缘尹喜求赐所留的珍典。 李耳，据司马迁《史记》载，姓李，名耳，子聃，是楚国苦县（现河南鹿邑县）人，曾从任周王室藏书官。因其相传天孕八十一载，生来就是白发的老者，并有先天地生之说，故名老子。他“介然有知”，超时空演义着道，开天为三皇的天师，黄帝问道时名伊成子，春秋末称李耳，始终不离中国这块沃土，是中国道文化的创造人，是人类启今为止能揭示宇宙万物本体的唯一至尊圣哲，冠人类文化的圣顶。 《老子》全经五千字，寓五千运，分上下两部，上部重在道境道律之体，下部重在德理德法之用。凡经，特别是本体之经，绝不是着识于字，而是全存字里行间不可言名至及的境和义。 没有吃过“辣椒”，把这两个字读一千遍、悟一万年，也无法说吃的真滋味。水字很好写，但渴了不能喝、旱了不浇田，是字并非水，都是非常名。钱学森超三维，爱因斯坦证十维写广义，用我们欲执境界中的三维思维看老子，好比我们地球人并不会感觉到地在转在动中。老子处全维的本体心，自彻时空始末，万物动变，是绝对真理的知者，而我们处在欲障的小小千里，外有无尽所不见，内有无尽所不知，故必难知难解无内无外的老太上。有障之心不了无障之义，这是捧经的理性和必知，用唯心唯物的我卡之尺①判量老子，如若说太阳一米高的时候。事实中太阳永远没有一米高的时候，那么到底是太阳错了，还是说者错了？这叫位置比量不同的自量说。所以学经首先要开放自己，要善能既学既习的认识老子，是解经义。不解老子不入经义，不入经义不解老子，老子处时空零动状态，这是本参读使用《老子》书名的所在，亦在提出一个可能太需思索和禅解的命题，或许大有益。 《老子》经境义身不二，为万物苍生说，为直观天下域中四居其一说，为德政道在天下说，是绝对本体真理说，是德普天下真知宇宙规律说，是彻一切知的无有能比了然说。天地间老子开道，释迦证道，墨子欲效道，孔子在礼中欲用道，大千多元识生在找道，道生一、二、三，太极三有生易经，演证万物天道左旋的动变七律欲执轮回。释迦承道直虚了性，中国道教丹术隐传，都在归行中显证了道用的起人之智和大德品行；黄帝内经为世表道逝复合二十五友的生运之理，其治未病不治已病的深湛理法，亦为政治经济普用通行通效的无为之法；孙子是不得已兵道客处恶逆之法，亦为抗事的奇用通则。总之道用无限量，背逆取自亡，大千万物无一不在共同演说如是法。 人类四大古代文明仅存中国道，使命责任决定舍道无根弃道无性，中华民族的全部价值就在运载传承了必将承救造福整个人类以及所有苍生的道。注有太上血统的中国人，正是凭借拥有了这一无上的生存财富，才大律决定了东方中国的世界性必然崛起。 《老子》全经，无论名道言德，无论明智言用，都无不集中在“有无”二字的转变之中。从无生有知因生，由有还无归恒常。故经者常证，知律达理还到无，不可惑；德者常无，处能生不生之中，不可违；道者常常，能生之本不可失。是中，道者不德，德者不经，经者不义，义者不佛。只有德处无中自不欲、自虚下、自清静，自不自以为而能无以为。生活中很多文化艺术科技发明创作恰恰都是无以为的自然崩生。所以学经的要义就在无以为的虚静之中，就在无时不处的无以为定定之中。何其名解？此也；何其名德？此也。去彼取此为道动之反，不离虚中为道用之柔。此虚中自知常，此虚中自谷纳，此虚中刚亦柔为亦无，万物千川百流用力自然并作归之为。此乃彼之所不能及，此乃彼之所求不得，故天下生生的所求万信只一道，万法只一德，万难皆因欲，万寿独虚中。特别在身处大律极反中，智者皆应当下学中处中承中传中，否则就将国非国中经、经非经中义，谁知极所恶，悲佛非非②望。 《老子》是人类社会科学、社会政治、社会哲学、社会经济、社会文化的至尊读本、生根之本。此本无论学不学知不知，谁都无法抗拒、无法超越，规律的节拍已经自然的道动极反，人类已经在期盼着东归的大潮，道动道用已经到了天时地利人和重振道明的时候了。所以，中国人并不是仅在为自己，而是要为全人类“善贷”而“且成”，要首先完成社会科学读《老子》、社会政治读《老子》、社会哲学读《老子》、社会经济读《老子》、社会文化氛围建设、自然科学读《老子》的中国道德觉行潮。以自觉觉他、觉社会、觉宇宙不可抗拒的大规律，以道引领人类的归。 老子自正处上不重、处前不害、取信天下的社会制度和政治原则；中不偏极有无阴阳七律的哲学法体；天道损有余补不足的法则和知足食、服、居、俗的经济终极模式取向；权不自以生为不诱欲不生祸的“弗为而已”人文环境。其哪一个领域不具绝对的指导归正价值，其哪一个能在规律和实践被否认和推翻！中国化是最理智、最具有中国性的提法，只是这个能化的本体应当是能以不变应万变的道及其化，而决不能是某种自见、自以为是。自以为是非道，不能引领人类规律必然的大归之潮。 中国文化，也既人类文化，是以道为本体核心，以道释儒还有墨为主体，包容多元的实体文化系。其小无内、其大无外只有道和一的状态可言。出玄牝的一，过众妙之门的二，就进入了有界的三，就内外逐之成障，这是不可混淆的界别。此外，老子从未立教，无从名为道教的创始人，但道教尊圣信愿封为宗祖，这是中华民族的本所应当。再借“佛法东移”中，我们应当感悟到这是道佛的引归。这种道释儒马列基督伊斯兰的多元欲归之象当知当可见当从中以明而合抱之共。于是大势之中，中国人首先需要弄明白中国文化的本体、主体是什么，实体中包容的多元和浊低是什么；首先需要知道中国文化的道处在人类全部文化的什么位置上。以从道生一、一生二、二生三、三生万物中看清了然老子、看清了然中国、看清了然所有的文化现象和层次分布，从中重立中国人，敬信中国尊，慈纳多元心，和谐天下人。且不可还敏敏察察封建外迷连中国文化是什么都不知道的封锁、虐待、歧视自己的祖宗人类的太上寒牢久禁不得其明。这种名灿灿不容光奉瀚瀚不许动的历史性断承悲剧之耻，愿在复兴中华《老子》的捧读之中能立地而止，使中国《老子》的瑞光还彻普照宇宙时空的天地间。以此为礼，愿诸校正共参。. 注释：①我卡之尺：卡尺，为机加工测量工具。我卡：我执自见。②非非：释迦金刚经描述如是的哲学用语，引意为佛愿众生得非非心而自解脱。

本篇文章给大家谈谈盐杜仲功效与作用及禁忌，以及盐杜仲功效与作用禁忌症对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、盐杜仲的功效与作用盐杜仲的功效与作用是什么2、盐杜仲的功效与作用及禁忌3、盐杜仲的功效与作用4、杜仲的作用与功效盐杜仲的功效与作用盐杜仲的功效与作用是什么1、杜仲为杜仲科植物杜仲的树皮，一般晒干生用或盐水炒用。盐杜仲，其药性甘、温，归肝、肾经。功效为补肝肾，强筋骨，安胎。2、肾虚腰痛及各种腰痛，因其补肝肾，强筋骨，肾虚腰痛尤宜，其他腰痛用之，均有扶正固本之效。3、胎动不安、习惯性堕胎，常以本品补肝肾，固冲任以安胎，单用有效，也可与桑寄生，续断等同用。盐杜仲因其加工过程破坏其胶质，更利于有效成分煎出，故比生杜仲效果好，而且盐杜仲有一定的降压效果。本品为温补之品，阴虚火旺者慎用.盐杜仲的功效与作用及禁忌盐杜仲不能随便乱吃，那么盐杜仲的功效与作用及禁忌有哪些呢？盐杜仲能提高人体筋骨健康水平，并能祛风散寒，它是临床上治疗人类筋骨疼痛和麻木的常用药，患者用药后能尽快止痛。盐杜仲还具有明显的安胎作用，女性在怀孕期间如果出现胎动不安和先兆流产，及时服用盐杜仲就能让身体不适症状消失。中老年人肾气不足，腰膝疼痛，腿脚软弱无力，小便余沥者宜食盐杜仲；妇女体质虚弱，肾气不固，胎漏欲堕及习惯性流产者保胎时宜食盐杜仲，小儿麻痹后遗症，小儿行走过迟，两下肢无力者宜食盐杜仲；高血压患者宜食盐杜仲。不过阴虚火旺者慎服盐杜仲，以免症状加重。盐杜仲的功效与作用盐杜仲的功效与作用1.抗疲劳盐杜仲具有人体所必需的胶原蛋白能促进肌肉发达强健的功效，其抗疲劳作用十分明显。对于长期从事室内工作而缺乏运动量的人群尤为适宜。2.祛风除湿盐杜仲还是一种能祛风除湿的中药材，平时它煎汤服用以后能抑制人体内风湿因子的活性，也能促进血液循环强壮筋骨，它对人类的骨结核和关节疼痛以及风湿性关节炎都有很好的治疗与缓解作用。3.减肥由于盐杜仲具有连结细胞与细胞功能的胶原蛋白的新成代谢，并加快其它蛋白的合成，消耗体内能源，从而自然减少积蓄在体内的中性脂肪。长期服用杜仲，可明显降低人体皮下及内脏周围的中性脂肪及含量。4.补益肝肾5.通便利尿盐杜仲的京尼平甙酸和桃叶珊瑚甙都有泄下作用，治疗便秘有特效。可加快尿酸的转移的排除，且无快速耐受现象。6.预防高血压预防高血压也是盐杜仲的重要作用，这种中药材中含有的生物碱和甙类成分以及维生素C等营养成都能促进人体内肝糖元生成，也能提高人体免疫力防止血管老化，能让人们的血压处于正常稳定的状态，从而也就降低了高血压与高血脂等心血管疾病的发生机率。7.增强机体免疫功能盐杜仲叶氯仿提取物中分离得到黄普内酯（lolidide）有免疫抑制活性，抗免疫缺陷病毒，可增强机体免疫力。杜仲的作用与功效杜仲的作用与功效杜仲的作用与功效，杜仲能消除体内垃圾，能够很好地促进人体皮肤、骨骼和肌肉中的蛋白质胶原蛋白合成和分解，促进代谢，预防衰老。下面就由我带大家详细了解一下杜仲的作用与功效吧！杜仲的作用与功效1盐杜仲的功效与作用杜仲能消除体内垃圾，还可以抗氧化，促进人体皮肤、骨骼和肌肉中的蛋白质胶原蛋白合成和分解，促进代谢，预防衰老。预防肌肉骨骼老化，预防骨质疏松，是很好的保健品。其次还可以抗疲劳，恢复损伤，并且没有副作用，但不宜过多饮用。盐杜仲补肾，壮骨，安胎，可以治肾虚，腰痛，阳痿，滑精，胎动不安，高血压等。除此之外，盐炒杜仲比生杜仲降压力度大。杜仲浑身都是宝，以皮入药。具有补肝肾、强精骨、安胎、健身、减肥、延缓衰老等功效，对高血压、动脉硬化、阳痿、尿濒、肾虚腰痛、筋骨无力、五更泄泻、虚劳、小便余沥、阴下湿痒、胎动不安、胎漏欲堕、胎水肿满、滑胎、妊娠漏血有较好的疗效。与绿茶同服具有补肝肾，强肋骨，降血压的功效。红杜仲的功效与作用凡是肝肾不足，腰膝酸痛，或足膝痿软无力的人，都可以与补骨脂、胡桃仁、金狗脊、萆_、牛大力、千斤拔等配伍。杜仲常用于冲任不固所致的胎动不安或习惯性随胎。可单用煮枣肉为丸服；配伍续断、桑寄生、熟地黄等，以增强补肾固胎作用；对于妊娠下血者，则可与人参、阿胶、当归等合用。补肝肾，强筋骨，安胎。治腰脊酸疼，足膝痿弱，小便余沥，阴下湿痒，胎漏欲堕，胎动不安，血压。一般中药单味药效果不明显，都是配伍使用的。国内外近年来研究发现，使用以杜仲叶为原料提取的保健品后，可使肌肤美白，消除老人斑，增加头发黑色素细胞，提高头发黑色素细胞的活性，防止白发，还可消除瘦削、防止牙齿松动，预防牙周病，老年痴呆症，治疗畏寒症，加强机体细胞物质代谢，防止肌肉骨骼老化，使身体显得年轻、坚固等。中药杜仲的作用1、可以治疗肝肾亏虚：症见眩晕、腰膝酸痛、筋骨痿弱等。而这种症状多见于高血压病、眩晕症、脑血管意外后遗症、慢性肾脏疾病、脊髓灰质炎等。2、可以治疗肾气不固：症见尿频或尿有余沥、阴下湿痒、阳痿、孕妇体弱、胎动不安或腰坠痛等。这种症状多见于慢性前列腺疾病、性功能障碍、不育症、先兆流产或习惯性流产等。3、杜仲还可以用于慢性关节疾病、骨结核、痛经、功能失调性子宫出血、慢性盆腔炎等疾病而出现肝肾亏虚征候者。杜仲的功效与作用及禁忌如果是要使用一种药物的话，那么首先应该知道自己的病情，然后再根据药物的功效与副作用进行挑选。杜仲是一种补肝肾、强筋骨、安胎、提高人免疫力等起到很大作用的药物。具体来讲，这主要是得益于杜仲可以帮助清除体内垃圾，加强人体细胞物质代谢。这在一定程度上来讲，杜仲就是具有可以防止肌肉骨骼老化，平衡人体血压，分解体内胆固醇，提高白血球数量，增强人体免疫力等显著功效。因此，针对这些功效来说，杜仲适宜中老年人肾气不足、腰膝疼痛、腿脚软弱无力、小便余沥者。如果是妇女体质虚弱、胎漏欲堕及习惯性流产者保胎时也可以在医生的指导下服用杜仲。如果是小孩得了小儿麻痹后遗症，两下肢无力者可以适当地服用。不过，建议阴虚火旺者慎服。杜仲的副作用杜仲是一味天然的中草药，源自大自然。经目前观测和临床数据，基本没有什么副作用。目前食过的人也都没有什么副作用的反应。虽然杜仲本身没有副作用，但是也是要注意饮食的搭配，一些禁忌食物最好不要搭配在一起。温馨提示：阴虚火旺者谨慎服用。杜仲的食用方法饮用方式：把3—5克杜仲茶放入杯中，浇上开水，闷盖3分钟。夏天冷却后饮用效果更好。饮用时间：每天饭前半小时饮用杜仲茶，饭后要隔开一小时再饮用。空腹饮用效果更好，尤其是临睡前喝一杯浓度比较高的杜仲茶效果特好。杜仲粉的食用方法大致如下：1、做大米饭和熬稀饭都可以加入适量的杜仲皮粉。2、做肉丸子的时候，可以加入杜仲皮粉在肉末中进行混合。杜仲粉的粉末一定要经过熬炖的过程才能发挥杜仲的.功效。所以只要是烹煮的食材，都可以添加一点杜仲粉。杜仲的作用与功效2杜仲的功效与作用及禁忌如果是要使用一种药物的话，那么首先应该知道自己的病情，然后再根据药物的功效与副作用进行挑选。杜仲是一种补肝肾、强筋骨、安胎、提高人免疫力等起到很大作用的药物具体来讲，这主要是得益于杜仲可以帮助清除体内垃圾，加强人体细胞物质代谢。这在一定程度上来讲，杜仲就是具有可以防止肌肉骨骼老化，平衡人体血压，分解体内胆固醇，提高白血球数量，增强人体免疫力等显著功效。因此，针对这些功效来说，杜仲适宜中老年人肾气不足、腰膝疼痛、腿脚软弱无力、小便余沥者。如果是妇女体质虚弱、胎漏欲堕及习惯性流产者保胎时也可以在医生的指导下服用杜仲。如果是小孩得了小儿麻痹后遗症，两下肢无力者可以适当地服用。不过，建议阴虚火旺者慎服。杜仲是什么杜仲是为杜仲科植物杜仲的干燥树皮，是中国名贵滋补药材。以杜仲叶为原料的杜仲茶具补肝肾、强筋骨、降血压、安胎等诸多功效。在中国来说，杜仲是中国特有药材，其药用历史悠久，在临床有着广泛的应用。不过，正是特有的药材，而且其功效也是非常显著的，因而在数量上有逐渐减少的趋势。因此，杜仲的使用量也逐渐地减少了。杜仲具有降血压、补肝肾、强筋骨、安胎气的功效。因此，杜仲适用于肝肾亏虚，也就是眩晕、腰膝酸痛、筋骨痿弱等症状。而这种病症的话，一般是由高血压病、眩晕症、脑血管意外后遗症、慢性肾脏疾病等引起的。除此以外，杜仲还对肾气不固具有非常好的疗效。肾气不固主要表现在尿频或尿有余沥、阴下湿痒、阳痿、孕妇体弱、胎动不安或腰坠痛等。杜仲怎么吃如果是要将杜仲泡茶来服用的话，那么就可以泡杜仲寄生茶。这种茶一般来说是由杜仲、桑寄生各等分。共研为粗末。每次10克，沸水浸泡饮。如果可以的话，也可以购买杜仲粉来服用更为方便。除此之外，杜仲还有其他的一些用法：如果是肝肾不足，腰膝酸痛，或足膝痿软无力者，可与补骨脂、胡桃仁、金狗脊、萆_、牛大力、千斤拔等配伍；该品常用于冲任不固所致的胎动不安或习惯性随胎。可单用煮枣肉为丸服；或配伍续断、桑寄生、熟地黄等，以增强补肾固胎作用；对于妊娠下血者，则可与人参、阿胶、当归等合用。杜仲如何辨别真假分辨杜仲的话，要从外观形状、颜色气味上分辨，特别从断面拉丝上区别真伪。如果是真品杜仲，外表面呈淡棕色，较平滑；内表面暗紫色，光滑；折断后断面有细密银白色富有弹性的橡胶丝相连，一般拉至1～2厘米才会断开，称为“藕断丝连”。闻之气微，口尝味稍苦。如果是伪品红杜仲，那么外形呈卷筒状或块状，厚1～3毫米，外表面呈红棕色，粗糙，刮掉栓皮的呈紫红色或红褐色，内表面为浅红褐色，有细纵纹；断面也有白色胶丝，但稀疏无弹性，拉之即断。关于盐杜仲功效与作用及禁忌和盐杜仲功效与作用禁忌症的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏收藏本站。

做好廉洁好公民。帮谁办事谁都夸。

男人们一直对水果蔬菜不是很感兴趣，但其实有些蔬菜是非常有利男性健康的哦！男性想要健康强壮的身体就必须吃的每一种食物都有所疗效

《教育理念》未来学子：如不能打破旧观念，哲科新观点，挑战新机遇，开拓新空间，将会永远成为追随者。传统发扬.科技发展，发展传统同时，加快哲理新人才科研……推动迈向世纪新步伐。教师伟大，是怎样才能培养出：挥笔能够锦绣中华？民生和谐天下的学子？一代人才的成长，官系人间仓桑，壮志无语需留心，才德服务更多人。艺多不压身，匮乏不精，贵在是否能把困难随时踏平？如果东风吹起，是否能立即顺风扬帆？成败不在起点，是终点U0001f3c1

杜仲的功效与作用有哪些 　　杜仲的功效与作用有哪些，杜仲是我们常见的一种中药材，对于我们的身体有着一定的作用，而且对于多种疾病也是有辅助的作用，我和大家一起来看看杜仲的功效与作用有哪些的相关资料。 　　杜仲的功效与作用有哪些1 　　1、杜仲药性温和、味甘，中医认为它对于肝肾亏虚引起的腰酸背疼都有着很好的调理效果。 　　2、经常服用杜仲，可以起到滋补肝肾、强健筋骨、降低血压等功效。适合高血压、习惯性流产等患者服用。 　　3、杜仲还有加速身体新陈代谢，促进毒素排出的作用，经常服用对于增强身体免疫力和降低高血压、高血糖、高血脂都有非常显著的效果，还有抗菌消炎和清热利尿的作用。 　　4、杜仲对于各种慢性关节部位的疾病都有很好的调理效果，所以有关节炎等问题的患者可以通过杜仲来进行调理。 　　杜仲不仅是一味很好的中药，对于美食爱好者来说也是很好的食材，下面这几种做法大家在日常生活中都可以积极尝试： 　　1、杜仲汁炒腰花：用50克杜仲在锅中小火煎，煎好后取出一小碗药汁备用，再将猪腰子清洗干净，切成腰花状，然后再腰花中加入料酒、淀粉、精盐、杜仲汁拌匀，锅里加入猪油，八成热时加入葱姜蒜和花椒、辣椒爆香，将腰花倒进锅内翻炒，最后加入味精即可装盘食用。 　　2、将500克的杜仲，加入到高度的高粱酒中，每隔一星期摇上一摇，等半个月左右，酒的颜色变深之后就可以服用，经常服用对于腰腿部疼痛麻木都有很好的调理效果。 　　3、对于喜欢喝茶的人来说，直接用杜仲和枸杞子泡茶也是一种很好的食用方法，经常喝杜仲茶可以起到强健筋骨，滋补气血，提高机体免疫力的效果，女性朋友经常饮用还能起到养颜美容的功效。 　　通过以上的介绍，大家对于杜仲的功效都有了大致的`了解，如果大家也有类似的症状，可以在日常生活中积极尝试用上面提到的三种食用方法来对身体进行调理。杜仲虽好，但是吃的时候一定要注意这种药物不适合阴虚火旺的人服用，所以吃杜仲之前一定要咨询一下医生。 　　杜仲的功效与作用有哪些2 　　 1、肝肾亏虚 　　表现为眩晕、腰膝酸痛、筋骨痿弱等。常见于高血压病、眩晕症、脑血管意外后遗症、慢性肾脏疾病、脊髓灰质炎等。 　　 2、肾气不固 　　表现为尿频或尿有余沥、阴下湿痒、阳痿、孕妇体弱、胎动不安或腰坠痛等。常见于慢性前列腺疾病、性功能障碍、不育症、先兆流产或习惯性流产等。 　　 3、用于慢性关节疾病 　　杜仲中含有大量的营养物质，而这些营养物质对骨结核、痛经、功能失调性子宫出血、慢性盆腔炎等疾病而出现肝肾亏虚等症状的人有很好的治疗的效果。 　　 4、降压作用 　　高血压的患者就可以多用杜仲来泡茶喝，因为杜仲是有效的降压茶。 　　 5、利尿作用 　　杜仲的各种制剂对麻醉犬均有利尿作用，且无快速耐受现象。对正常大鼠、小鼠亦有利尿作用。杜仲中含钾0.4%，故推论利尿可能与钾有关。 　　 6、增强机体免疫功能 　　有抗破坏人体免疫系统病毒的功能。增强机体非特异性免疫功能。 　　 7、调节心血管功能 　　杜仲中的营养物质进入人体后，会参与对心血管功能的调节。 　　 8、抗炎、抗病毒及提高垂体--肾上腺皮质系统功能 　　肾阳虚患者多见肾上腺皮质系统功能低下，杜仲有兴奋垂体--肾上腺皮质系统，增强肾上腺皮质功能的作用。 　　 9、抗衰老作用 　　杜仲加速人体胶蛋原蛋白的新陈代谢，防止衰老。长期服用杜仲，可促进血液循环和代谢机能，加速细胞间胶原蛋的代谢，促进脑细胞活性化，防止衰老痴呆症，因而可防止老化。 　　 10、美容美发作用 　　皮肤的老化主要是皮肤下面真皮细胞间的胶原蛋白质失去弹性所致，杜仲可延缓原蛋白质的衰老，加速胶原蛋白质的新陈代谢，提高胶原蛋白质的合成能力，从而防止或推迟皮肤起皱及老化，增加皮肤光泽。 　　 杜仲茶的饮用方法 　　杜仲茶是以杜仲初春芽叶为原料，经专业加工而成的一种茶疗珍品，是中国名贵保健药材，具有降血压、强筋骨、补肝肾的功效，同时对降脂、降糖、减肥、通便排毒、促进睡眠效果明显。 　　配方：杜仲茶5-15克。 　　用法：85℃左右开水冲泡，以500毫升水为宜，加盖闷泡5分钟，效果最佳。 　　酌饮：保健量15-25克/天，治疗量30克/天。 　　说明：每泡反复冲泡不宜超过3次。 　　功效：降血压、强筋骨、补肝肾的功效，同时对降脂、降糖、减肥、通便排毒、促进睡眠效果明显。 　　注意：杜仲茶切忌洗茶，头泡茶水有效成分更高。 　　 杜仲茶适用人群 　　1、高血压、高血脂、心脑血管疾病人群。 　　2、高血压伴有血脂、血糖异常人群。 　　3、肾虚，体虚乏力人群。 　　4、失眠多梦，皮肤粗糙、暗淡人群。 　　5、体弱多病，腰膝酸软、免疫力低下人群。 　　6、脂肪过多人群人群亚健康疾病人群。 　　结语：通过文章我们了解到，杜仲对骨结核、痛经、功能失调性子宫出血、慢性盆腔炎等疾病而出现肝肾亏虚等症状的人有很好的治疗的效果。另外高血压、高血脂、心脑血管疾病人群可以经常用杜仲来泡茶喝，能够有效的起到降压的作用。

　　杜仲茶是有杜仲的叶子而制成的，我们都知道杜仲它是一种很好的中药材，对身体的健康益处非常大，尤其是能经常喝杜仲茶对身体的益处非常大。但现在很多人对杜仲茶并不是非常的了解，甚至是会觉得陌生。下面跟随来具体了解，杜仲茶具有哪些的功效，会带来哪些健康益处。　　杜仲又名丝连皮、扯丝皮等。杜仲茶是植物杜仲的叶为原料，经传统茶叶加工及中药饮片加工方法制作而成的健康饮品，品味微苦而回甜上口。若是是能经常饮这茶，有益健康，同时睡前喝一杯保健价值极高，无任何副作用，饮用方便。适宜高血压、高血脂、心脑血管疾病人群。 　　1、降压降脂 　　杜仲茶杜仲雄花所含松脂醇双糖苷、桃叶珊、绿原酸、多糖等多种活性成份均有降血压、降血脂作用，且降压持久无任何副作用。　　2、增强免疫 　　杜仲雄花中氯仿提取物分离得到黄普内酯，有免疫抑制活性，抗免疫缺陷病毒，可增强机体免疫力;其富含的多糖类活性物质，具有活化网状内皮系统作用，可增强机体非特异性免疫功能，抗破坏人体免疫系统病毒功能。对已经患疾病的人，能适当的喝这茶，也能提高自身免疫力，有效的帮助身体的康复。 　　3、美容养颜 　　杜仲雄花中的天然活性成分，能促进人体消化功能、能够加速人体胶原蛋白的新陈代谢，防止、推迟皮肤起皱及老化，增强皮肤光泽，改善毛发质地，从而使头发光亮且减少脱发，延缓衰老，预防老年痴呆症。含丰富的黄酮类化合物对妇女雌雄激素有双向调节作用。杜仲雄花中的天然活性成分榭皮素，具有显著的抗衰老作用。　　从上文我们能了解到，杜仲茶它是一种非常好的茶，带给我们身体健康益处非常大，让很多人得到受益。杜仲茶属于药用类的保健茶，茶叶的味道有点微苦，同时又带点甜。当我们对杜仲茶了解之后，不妨可以适当的饮用，对身体只会带来好处，特别是患有血压高、有心血管疾病的还可以多饮用，能有效的预防疾病。

很多人有喝茶的习惯，有些人饭后喝茶助消化，有些人是想喝就喝毫无规律。那么，杜仲茶什么时候喝最好？喝杜仲茶有什么好处？ 杜仲茶什么时候喝最好 1、普通保健者： 将2——5克杜仲茶浸泡在一杯（350毫升）沸水中至少五分钟后饮用（浓淡依个人口味调整），可连续浸泡。亦可依个人口味调以菊花、灵芝、蜂蜜、果糖、桔皮等饮用，茶中也可加冰，成为杜仲冰茶。 2、减肥瘦身及降三高者：将5——10克杜仲茶浸泡在一杯（350毫升）沸水中至少十分钟后饮用（浓淡依个人口味调整），可连续浸泡，亦可煮服，每天早、午、晚空腹饮用，每次1杯（350ml），则药效更佳 3、感冒、发烧不宜饮用杜仲茶 感冒发烧的时候却不能够过多饮用杜仲茶，身体内热，饮用该茶无异于火上浇油，建议大家感冒期间多饮用白开水。 喝杜仲茶有什么好处 1、护肝补肾 在中国，杜仲茶被列为中药上品已经有两千多年的历史了，中国古代着名的医药学家李时珍就在他编写的本草纲目中就有明确的记载“杜仲，能入肝补肾，补中益精气，坚筋骨，强志，久服，情深耐老”等功效。杜仲雄花中的桃叶珊瑚苷具有明显的护肝活性，能促进肝细胞的再生，能明显抑制乙型肝炎病毒DNA的复制，同时能促使肝糖元堆积，增加血糖含量，保护肝脏。同时，科学研究证明，杜仲叶与皮的化学成分基本一致，在药理药效方面杜仲叶与皮具有基本同等功效。包含有兴奋垂体，肾上腺皮质系统，持续增强肾上腺皮质功能的作用（分泌类固醇荷尔蒙），改善性功能。因此对阳痿、遗精及肾气不足有较好效果。 2、降压降脂 杜仲雄花所含松脂醇双糖苷、桃叶珊、绿原酸、多糖等多种活性成份均有降血压、降血脂作用。试验证明有效率达92%以上，且降压持久无任何副作用。 3、增强免疫 杜仲的雄花中含有大量的多糖活性物质，它可以增强机体的免疫嗯呢管理，还能达到双向调节人体的免疫功能，使得几日免疫处于平衡状态。同时还能调节心血管，有利于维持人体身体健康。 杜仲茶可以增加抵抗力 4、通便利尿 治疗便秘有特效。杜仲茶中的桃叶珊瑚甙具有利尿、通便、增强肠道蠕动作用，对便秘有效。由于有机杜仲茶能有效清除体内垃圾，分解胆固醇和固性脂肪，甚至可能有个别敏感型体质刚开始出现微量便稀现象，清除体内部分垃圾及适应后即正常。所以是公认的便秘者和肥胖者的上好饮品，可以解除便秘，减少脂肪，稳定血压。此外，对利尿也有好处。 6、美容养颜皮肤的老化主要是皮肤下面真皮细胞间的胶原蛋白质失去弹性所致，杜仲雄花中含有的天然活性成分，可延缓原蛋白质的衰老，加速胶原蛋白质的新陈代谢，提高胶原蛋白质的合成能力，从而防止或推迟皮肤起皱及老化，增加皮肤光泽。 同时，长期服用杜仲，可促进血液循环和代谢机能，促进脑细胞活性化，防止衰老痴呆症。 5、安神养眠 杜仲的雄花里面有天然活性物质，这些成分能都对人体起到安神、镇痛以及镇静的作用，长期的适量服用对于体的睡眠有很好的改善作用。 杜仲雄花含有的人体必需的胶原蛋白，具有促进肌肉发达强健的功效，其活性成分木脂素类具有的抗疲劳作用十分明显，对于长期从事室内工作而缺乏运动量的人群有显着效果。 7、改善肥胖 连续服用杜仲一个月以上，可明显降低人体皮下及内脏周围的中性脂及含量，起到不运动，不改变饮食生活，防止肥胖及减肥作用。杜仲能促进具有连结细胞与细胞功能的胶原蛋白质的新陈代谢，并加快其它蛋白质的合成，消耗体内能源，从而自然减少积蓄在体内的中性脂肪。从有关的减肥资料可知，连续服用杜仲一个月可减肥1.5——2.0kg。 杜仲茶什么人不能喝 杜仲茶是植物杜仲的叶为原料，经传统茶叶加工及中药饮片加工方法制作而成的健康饮品，品味微苦而回甜上口。常饮有益健康，睡前喝一杯保健价值极高，无任何副作用，饮用方便。但是它性凉，因此体寒贫血严重的人就比较不适合了。

配方一：杜仲和桑叶泡水。首先，杜仲本身就有降血糖、降血脂的作用。桑叶中又富含桑叶多糖，具有显著的降血糖和抑制血脂升高的作用。所以两者搭配在一起效果会更加显著。但是桑叶不可过多的饮用，会对肠胃造成负担。配方二：杜仲和山楂泡水。山楂具有一定的降血压的功效，所以杜仲和山楂搭配不仅仅能够很好的降低血糖，还可以有效地降低血压。杜仲的功效与作用知道杜仲具有很好的降血糖的功效，那么，除了那些三高人群来说，还有什么人可以食用杜仲呢？杜仲还有什么其它的功效与作用呢？一起来看看吧。杜仲具有调节血脂、降血压、保肝的作用。杜仲茶能促使肝糖元堆积，增加血糖含量，保护肝脏。杜仲可以调整肾脏与肝脏的功能，提高肠子的蠕动与排泄能力，从而改善虚弱的体质，强身健体。杜仲还具有通尿利便的作用。能够有效清除体内垃圾，分解胆固醇和固性脂肪，可以解除便秘，减少脂肪，稳定血压。此外，杜仲具有抗衰老的作用。长期服用杜仲，可促进血液循环和代谢机能，加速细胞间胶原蛋的代谢，促进脑细胞活性化，防止衰老痴呆症，因而可防止老化。杜仲不适合哪些人吃既然杜仲有适合食用的人群，食物都存在着两级，那么，必然也有不适合吃杜仲的人。每个人都来自我检查一下，看看自己到底是适合还是属于不适合呢？杜仲本来就是一味天然的中草药，基本上没有什么副作用。因此也没有许多的不适合人群。目前的也没有实际案例标明杜仲不适合哪些人食用。所以大家可以放心购买食用。但是这里要强调说明的是阴虚火旺者要谨慎食用。杜仲和桑叶煮水降血糖吗一般我们煎服中药都不会是只煎一种草药来服用。而是根据中医的配比，配合多种草药一起来煎服才能发挥各种草药的最大药效。因此，人们常常把杜仲和桑叶煮水服用，为了降低血糖。那么，杜仲和桑叶煮水真的降血糖吗？杜仲和桑叶煮水可以降血糖。杜仲桑叶茶具有调节血脂、降血压、保肝的作用。杜仲桑叶茶能促使肝糖元堆积，增加血糖含量，保护肝脏。杜仲桑叶茶还能够有助于糖尿病患者调节体内的血糖，帮助糖尿病患者增加排汗，提高胰岛分泌胰岛素。

“君子慎独，卑以自牧”意思是：君子在独处的时候更加要谨慎，不做违反道德和良知的事 情，以谦卑的态度修养自己的身心。 强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要 求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。人生不总是被繁华,献花，荣誉和掌声所包围, 当一切在华丽转身之后，长久陪伴你的是落寞 和空虚。这时的你，需要的是慎独慎行来默默的应对，用微笑来善待生命，珍惜生命，享受生命，超越生命！在岁月的风霜雨雪中，去深 刻地感受生命的醇厚绵长，让心境坦然，生命淡然！感谢点赞！

　　杜仲是我们很常见的中药，不仅有很好的药用功效，而且还可以起到养生保健的功效，当然我们可以用杜仲搭配其他的食材和药材做成美味的药膳，不过我们最常用杜仲来泡水喝的，下面我们就来介绍一下杜仲泡水喝的功效和作用。　　中药里的杜仲取自杜仲的干燥树皮，味甘，性温。有补益肝肾、强筋壮骨、调理冲任、固经安胎的功效。可治疗肾阳虚引起的腰腿酸痛软弱无力;肝气虚引起的胞胎 不固，阴囊湿痒等症。适用人群：中老年人肾气不足，腰膝疼痛，腿脚软弱无力，小便淋漓不尽者;妇女体质虚弱，肾气不固，胎漏欲堕及习惯性流产者;小儿麻痹 后遗症，小儿行走过迟，两下肢无力者;高血压患者。通常入药采用煎汤，浸酒或入丸、散的方式，泡水的效果不佳。 　　杜仲的功效与作用：减肥作用 　　连续服用杜仲一个月以上，可明显降低人体皮下及内脏周围的中性脂及含量，起到不运动，不改变饮食生活，防止肥胖及减肥作用。杜仲能促进具有连结细胞与细胞功能的胶原蛋白质的新陈代谢，并加快其它蛋白质的合成，消耗体内能源，从而自然减少积蓄在体内的中性脂肪。从有关的减肥资料可知，连续服用杜仲一个月可减肥1.5~2.0kg。　　杜仲的功效与作用：补肾作用 　　中国古代著名的医药学家李时珍所著《本草纲目》记载“杜仲，能入肝补肾，补中益精气，坚筋骨，强志，治肾虚腰痛，久服，轻身耐老”，杜仲列为中药上品已有2000多年的历史。 　　杜仲的禁忌：杜仲茶的正常用量是每天10-15克，可分三次饮用。不可饮用过量。　　从上面的文章中我们可以看到杜仲是有很多的好处的，虽然是我们很常见的一种药，虽然很常见但是还是有很多的人并不认识杜仲，我们还是好好的认识杜仲在加以实践，因为要是自己没有医生的指导下喝的话，可能对社体造成伤害。

杜仲的功能作用通篇讲长篇累牍，你也没耐心看完。简单扼要的概括来讲常饮杜仲茶能预防和治疗脏器、心血管系统等上的大毛病，感冒也难得有，能确实为你的健康省下很多人民币。

杜仲，是“药食同源”的代表性食物。《本草纲目》曾经有记载“杜仲，能入肝补肾，补中益精气，坚筋骨，强志，治肾虚腰痛，久服轻身耐老”。杜仲茶有较强的滋补效果，相应的容易引起上火，如果你是阴虚火旺的体质就不宜饮用。可以使用广东省中医院的小程序——望舌问膳，花1分钟测一测，看你适不适合喝杜仲茶，适合喝什么茶。杜仲有多种吃法，其中叶子就可以作为茶叶来泡水喝，具有很好的保健作用。下面就来介绍杜仲茶的营养价值与保健效果：护肝：杜仲雄花中的桃叶珊瑚苷具有明显的护肝活性，能促进肝细胞的再生，能明显抑制乙型肝炎病毒DNA的复制，同时能促使肝糖元堆积，保护肝脏。益气养血健脾胃：脾气虚的人往往身体容易疲惫、不想说话或者说话声音低下，血虚导致肤色萎黄或苍白、四肢软弱无力，杜仲茶能够很好的滋补脾胃，加强营养吸收能力，益气养血。抗衰老：杜仲雄花中含有的天然活性成分，加速胶原蛋白质的新陈代谢，提高胶原蛋白质的合成能力，从而防止或推迟皮肤起皱及老化，增加皮肤光泽。调节血压：杜仲皮中含有环烯醚萜甙类、木脂素类水溶性等成分，可以有效缓解血压偏高引起的头晕、头痛等症状，不仅杜仲雄花含松脂醇双糖苷、桃叶珊、绿原酸、多糖等多种有效降血压的成分。通过茶饮养生，起到药食同源的作用，想了解更多养生茶饮，用广东省中医院的小程序“望舌问膳”，测一测就能知道什么茶饮最适合你。

一个语文老师具备的素养就是要温文尔雅，学生现在已经不用考虑只要做好自己的人设就可以。

功效1、护肝补肾中国古代著名的医药学家李时珍所著《本草纲目》记载“杜仲，能入肝补肾，补中益精气，坚筋骨，强志，治肾虚腰痛，久服，轻身耐老”，杜仲列为中药上品已有2000多年的历史。杜仲雄花中的桃叶珊瑚苷具有明显的护肝活性，能促进肝细胞的再生，能明显抑制乙型肝炎病毒DNA的复制，同时能促使肝糖元堆积，增加血糖含量，保护肝脏。同时，科学研究证明，杜仲叶与皮的化学成分基本一致，在药理药效方面杜仲叶与皮具有基本同等功效。包含有兴奋垂体，肾上腺皮质系统，持续增强肾上腺皮质功能的作用(分泌类固醇荷尔蒙)，改善性功能。因此对阳痿、遗精及肾气不足有较好效果。2、降压降脂杜仲雄花所含松脂醇双糖苷、桃叶珊、绿原酸、多糖等多种活性成份均有降血压、降血脂作用。试验证明有效率达92%以上，且降压持久无任何副作用。3、增强免疫杜仲雄花中富含的多糖类活性物质，可增强机体免疫力，具有双向调节细胞免疫功能，使人体的免疫功能始终处于良好状态的作用。同时参与调节心血管，对维持人体健康十分有利。4、通便利尿治疗便秘有特效。杜仲茶中的桃叶珊瑚甙具有利尿、通便、增强肠道蠕动作用，对便秘有效。由于有机杜仲茶能有效清除体内垃圾，分解胆固醇和固性脂肪，甚至可能有个别敏感型体质刚开始出现微量便稀现象，清除体内部分垃圾及适应后即正常。所以是公认的便秘者和肥胖者的上好饮品，可以解除便秘，减少脂肪，稳定血压。此外，对利尿也有好处。5、安神养眠杜仲雄花的天然活性成分有安神、镇静及镇痛作用，长期服用可明显改善睡眠。这对因失眠不宜喝的患者尤为适宜。杜仲雄花含有的人体必需的胶原蛋白，具有促进肌肉发达强健的功效，其活性成分木脂素类具有的抗疲劳作用十分明显，对于长期从事室内工作而缺乏运动量的人群有显著效果。6、美容养颜皮肤的老化主要是皮肤下面真皮细胞间的胶原蛋白质失去弹性所致，杜仲雄花中含有的天然活性成分，可延缓原蛋白质的衰老，加速胶原蛋白质的新陈代谢，提高胶原蛋白质的合成能力，从而防止或推迟皮肤起皱及老化，增加皮肤光泽。同时，长期服用杜仲，可促进血液循环和代谢机能，促进脑细胞活性化，防止衰老痴呆症。7、改善肥胖连续服用杜仲一个月以上，可明显降低人体皮下及内脏周围的中性脂及含量，起到不运动，不改变饮食生活，防止肥胖及减肥作用。杜仲能促进具有连结细胞与细胞功能的胶原蛋白质的新陈代谢，并加快其它蛋白质的合成，消耗体内能源，从而自然减少积蓄在体内的中性脂肪。从有关的减肥资料可知，连续服用杜仲一个月可减肥1.5~2.0kg。

我国酿造葡萄酒起步较晚，更不是一个人仅靠着一张配料表、一张酿酒图就能解决的事。其中，最难解决的问题就是“杂醇”的去除，最严重的就是甲醇残留，轻则饮用后头痛，重则容易发生大问题而得不偿失。

1、扩大基础民主， 搞好村民自治 2、弘扬民主精神，加强法治观念，坚持依法行事，维护法治环境 3、加强法制宣传教育， 提高全民法律素质 4、加强法治文化建设，弘扬法治精神 5、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事 6、弘扬宪法精神，增强法治观念 7、贯彻落实突发事件应对法 ，营造安全祥和的生存环境 8、围绕中心，服务大局，深入开展“六五”法制宣传教育 9、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究 10、加强法制宣传，传播法治理念，弘扬法治精神 11、公正及时解决劳动争议， 促进劳动关系和谐稳定 12、加强农民法制宣传教育 ，服务社会主义新农村建设 13、营造良好法治环境，促进经济健康发展 14、弘扬宪法精神 ，构建和谐社会 15、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护 16、开展普法教育，营造发展环境 17、传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神 18、尊重宪法，崇尚法治 19、深入开展法制宣传教育，不断提高全民法律意识和法律素质 20、开展普法教育， 确保公民依法行使当家作主的权利 21、学法辨是非，知法明荣辱，用法止纷争 22、深入开展法制宣传教育，全力服务发展大局 23、弘扬法治精神， 推进依法治国 24、天天学法明是非，时时想法强观念，处处守法树文明，事事用法维权益 25、人人学法用法，个个依法办事 26、假日出游 ，依法维权 27、依法保障食品安全， 营造放心饮食环境 28、落实“六五”普法规划 促进和谐社会建设 29、切实加强监管， 依法保护环境 30、深入开展“六五”普法，全面提高公民法律素质 31、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展 32、深入开展“六五”普法，全面落实科学发展观 33、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家 34、普及法律知识，弘扬法治精神，推进法治建设 35、积极学法，自觉守法，主动用法，诚心护法 36、深入开展住房保障工作， 解决困难家庭住房难题 37、加强法制宣传教育 ，提高全社会法治化管理水平 38、正确行使公民权利 自觉履行公民义务 39、坚持依法行政，努力建设法治政府 40、开展法制宣传教育 ，提高农民法制观念和法律素质 41、尊重和保护消费者合法权益 营造安全放心消费环境 42、弘扬民主精神，加强法制观念，坚持依法行事，维护法治环境 43、关注交通， 保护生命 45、普及法律知识，弘扬法治精神 46、正确行使宪法权利， 依法履行公民义务 47、学好法律明是非，依法维权不吃亏 48、完善残疾人保障机制 落实平等参与共享精神 49、依法治国，建设社会主义法治国家。 50、严厉打击知识产权侵权行为 增强全社会知识产权保护意识 51、深入开展法制宣传教育，全面推进法治建设进程 52、认真实施“六五”普法规划，扎实开展法制宣传教育 53、深入开展法制宣传教育，推进经济社会协调发展 54、开展法制宣传教育是全社会的共同责任 55、弘扬法治精神， 促进科学发展 56、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识 57、爱祖国、学法律、创和谐 58、一切有接受教育能力的公民都应当接受法制宣传教育 59、心中遵法，自主学法，办事依法，维权用法，诚信守法，和谐有法 60、关注生命， 关注安全 61、深入开展“法律六进”活动， 掀起全民学法用法热潮 六五普法宣传标语 1、学法懂法，心明眼亮；不学不懂，迷失方向。 2、传播法治理念，弘扬法治精神，建设法治文化。 3、赚金山，赚银山，法律法规是靠山；你有理，他有理，学法守法是真理。 4、日忙夜忙，学法不忘。 5、正确行使宪法权利依法履行公民义务。 6、人人守法，法守人人。 7、健康发展，依法经营，与时俱进，步步为赢。 8、弘扬宪法精神构建和谐社会。 9、积极学法，自觉守法，主动用法，诚心护法。 10、人生行万里，法律记心里。 11、天天学法明是非，时时想法强观念，处处守法树文明，事事用法维权益。 12、深入开展“六五”普法，全面提高公民法律素质。 13、金贵银贵平安最贵，千好万好守法最好。 14、深入开展“六五”普法，全面落实科学发展观。 15、立身德为首，处事法是先。 16、没有规矩不成方圆，不守法律举步维艰。 17、知法明礼，用法维善，护法除恶，守法心安。 18、大事小事依法办事，大节小节守廉为节。 19、学法护法者智，违法乱法者愚 20、净化青少年成长环境，保护青少年健康成长！ 21、依法治校，法育未来！ 22、普及法律知识，弘扬法治精神。 23、以人为本营造和谐，以法为准彰显公正。 24、传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神。 25、学法懂法源自一点一滴，守法用法始于一言一行。 26、加强法制宣传教育提高全社会法治化管理水平。 27、弘扬法治精神，服务科学发展！ 28、学法护法者智，违法乱法者愚。 29、知法铭心智，懂法正言行，守法创和谐。 30、法是铁，律是轨，不循法律要出轨。 31、尊重宪法，崇尚法治。 32、普法情系千万家平安惠及你我他。 33、祖国在我心中，法律伴我成长。 34、手拉手践行法治，心连心共建和谐。 35、情动人，理服人，法育人。 36、遵章守法事事顺，违法犯规时时难。 37、为人守法，为事依法，为公护法，为国弘法。 38、百行德为首，万事法为先。 39、智者以法护身，愚人以身试法。 40、坚持依法行政，努力建设法治政府。 41、学法让人生更美好，守法使社会更和谐。 42、依法保障食品安全营造放心饮食环境 43、人人都是弘扬法制的宣传员，处处都是和谐**的风景线。 44、普法教育你我他法治建设靠大家。 45、学好法律明是非，依法维权不吃亏。 46、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家； 47、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识。 48、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家。 49、知法守法用法，和平和美和谐。 50、深入开展法制宣传教育，全力服务发展大局。 51、公正及时解决劳动争议促进劳动关系和谐稳定。 52、诚是做人之道，法乃治国之本。 53、播下法治的种子，收获和谐的果实！ 54、做人以和为贵，做事以法为本。 55、经营似行船，守法似船桨；只有撑好桨，才会不翻船。 56、开启法律明灯，照亮人生前程。 57、认真实施“六五”普法规划，扎实开展法制宣传教育。 58、人生道路千万条，学法用法第一条。 59、正确行使公民权利自觉履行公民义务。 60、法以民为本，民以法为天。 61、知法守法你我他，幸福平安千万家。 62、加强农民法制宣传教育服务社会主义新农村建设。 63、弘扬法治精神促进科学发展。 64、假日出游依法维权。 65、违法，法如一把利剑；守法，法似一盏明灯。 66、认真实施“六五”普法规划，扎实开展法制宣传教育 67、学法用法，做遵纪守法好少年！ 68、一言一行遵纪守法，一生一世清正做人！ 69、学法以明道，用法以立身。 70、弘扬法治精神推进依法治国。 71、学法以正，普法以诚，明法以精，尚法以恒。 72、学法辨是非，知法明荣辱，用法处纷争。 73、送子孙高楼大厦，不如教其守法用法。 74、守法，法有情有义；违法，法铁面无私。 75、法律是生产建设的有力保证。 76、依法治国，建设社会主义法治国家。 77、和谐与文明同在，法治与发展共存。 78、关注交通保护生命。 79、读书明理，普法医愚，守法律己，和谐添彩！ 80、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护。 81、依法生产，守法经营，合法发展。 82、开展普法教育确保公民依法行使当家作主的权利。 83、开展普法教育，营造发展环境。 84、学法知法懂法事事讲法；守法用法护法人人普法。 85、加强法制宣传，传播法治理念，弘扬法治精神。 86、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展。 87、与法同行，成长有保障。 88、忽视法制吃苦头，依法经营有甜头！ 89、一切有接受教育能力的公民都应当接受法制宣传教育。 90、诚信是生活的通行证，法治是社会的安全网。 91、人人学法用法，个个依法办事。 92、法律是灯，照亮征程；法治是桨，迈向希望。 93、关注生命关注安全。 94、学法懂法源自一点一滴，守法用法始于一言一行知法守法你我他，幸福平安千万家。 学校普法标语 1、学法以正，普法以诚，明法以精，尚法以恒。 2、普法教育你我他，法治建设靠大家。 3、立身德为首，处事法是先。 4、树立宪法权威，弘扬法治精神。 5、营造农产品安全氛围，创造农产品安全环境。 6、学法让人生更美好，守法使社会更和谐。 7、增强法制观念，建设法治政府。 8、学法知法懂法事事讲法；守法用法护法人人普法。 9、大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦。 10、学法辨是非，知法明荣辱，用法处纷争。 11、祖国在我心中，法律伴我成长。 12、法律和人生相伴，平安与和谐同在。 13、健全社会治安防控体系，加强社会治安综合治理。 14、学法懂法，心明眼亮；不学不懂，迷失方向。 15、弘扬宪法精神，增强法制观念。 16、增强宪法观念，推进依法治国。 17、维护社会公平正义，维护社会主义法治的统一尊严和权威。 18、建立质量安全保障机制，构建健康和谐生活家园。 19、违法，法如一把利剑；守法，法似一盏明灯。 20、依法加强粮食流通行政管理，严厉查处粮食流通违法行为。 21、普及法律知识，弘扬法治精神，推进法治建设。 22、同筑法治长城，共享法治阳光。 23、以人为本，以法为纲，良法善治。 24、树立质量法制观念，提高全民质量意识。 25、扩大社会主义民主，健全社会主义法制。 26、建立市场诚信体系，保障农产品质量安全。 27、加强法治文化建设，弘扬法治精神。 28、百行德为首，万事法为先。 29、依法维护粮食流通秩序，切实保障国家粮食安全。 30、依法规范市场行为，维护市场经济秩序。 31、人生行万里，法律记心里。 32、守护人生绿灯，不闯法律红灯。 33、推进依法治国，建设社会主义政治文明。 34、加强青少年法制教育，促进青少年健康成长。 35、增强公民宪法意识，提高公民法律素养。 36、贯彻宪法精神，建设法治重庆。 37、为人守法，为事依法，为公护法，为国弘法。 38、做人以和为贵，做事以法为本。 39、农产品质量安全，责任重于泰山。 40、净化青少年成长环境，保护青少年健康成长。 41、深入开展法制宣传教育，弘扬法治精神，形成自觉学法守法用法的社会氛围。 42、全面推进依法行政，加快建设法治政府。 43、和谐与文明同在，法治与发展共存。 44、学法铭于心，守法践于行。 45、坚持以质取胜，推动科学发展。 46、学法懂法源自一点一滴，守法用法始于一言一行。 47、人人学法用法，个个依法办事。 48、学习宣传宪法，推进民主法制建设。 49、读书明理，普法医愚，守法律己，和谐添彩。 50、提高农产品质量安全水平，确保人民群众身心健康。 51、弘扬法治精神，服务科学发展。 52、忽视法制吃苦头，依法经营有甜头。 53、守法律己依法办事，以人为本执法为民。 54、打造国际化法治化营商环境，促进经济社会大发展。 55、学法以明道，用法以立身。 56、强化安全责任，落实安全措施。 57、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。 58、加强法治宣传教育，提高全民法律素质。 59、依法行使民主权利，依法履行法定义务。 60、学法用法，做遵纪守法好少年。 普法标语 1、法是双刃剑，惩恶又扬善。 2、推进依法行政，建设法治通山。 3、法律进社区，服务到身边。 4、家有和则兴，国有法则安。 5、学法辨是非，用法止纷争。 6、你不依法，法不依你。 7、实行依法治国，坚持执政为民。 8、农民工，法要通。 9、学法守法用法，护我护你护他。 10、情让人间温馨，法令社会和谐。 11、守法走遍天下，违法寸步难行。 12、和谐水城，法治护航。 13、开展普法教育，营造发展环境。 14、做守法公民，建法制社会。 15、法制走进万家，法治和谐天下。 16、以德修身，以法治国。 17、共建法治水城，同享和谐社会。 18、法治创造和谐，文明永驻水城。 19、学法明心志，守法正言行。 20、传播法律知识，培养法制观念 21、春为四时首，法居百业先。 22、一方水城热土，满城法治和风。 23、普及法律知识，培育法治文化。 24、学习法律知识，造就美好人生。 25、法治随心，和谐随行。 26、守法路路畅通，违法步步难行。 27、普法恒久远，法制暖人间。 28、学法明权利，懂法尽义务。 29、学法人人受益，守法处处和谐。 30、人人守法，户户平安。 31、做人德为本，治国法当先。 32、和谐社会，普法先行。 33、处事和为贵；处世法为先。 34、政惠千家福，法昭四水城。 35、同筑法制长城，共享法治阳光。 36、人无信不立，国无法难宁。 37、社稷唯法治；江山因道存。 38、学法守法用法，天宁地宁水城。 39、普法创造和谐，法治促进文明。 40、精彩人生路，学法第一步。 41、学法守法，爱我中华。 42、做人要诚信，做事要守法。 43、一朝学法，终生受益。 44、树怕不发芽，人怕不懂法。 45、守法时时乐；违规日日忧。 46、紫薇说法，给你说法。 47、树立宪法意识，维护宪法权威。 48、弘扬法治精神，促进社会和谐。 49、幸福水城，和谐如画。 50、同沐法治阳光，共建幸福水城。 51、建设法治水城，打造和谐天堂。 52、春夏秋冬，法在心中。 53、普法千万里，守法零距离。 54、弘扬宪法精神，增强法治观念。 55、法律进万家，幸福你我他。 56、普法进万家，和谐你我他。 57、和谐最幸福，守法最自由。 58、心中有法，畅行天下。 59、人人学法用法，个个依法办事 60、无法则国乱，普法才民安。 61、立身诚为本，治国法当先。 62、普及法律知识，共享法制文明。 63、人生成功路，学法第一步。 64、法治进万家，和谐你我他。 65、普法给你说法，学法给你力量。 66、不法于始，必悔于终。 67、与时俱进，与法同行。 68、人人学法用法个个懂法护法。 69、崇尚法治，共创和谐。 70、人人守法，法护人人。 71、创业新城，法治护航。 72、学法立行，守法做人。 73、弘扬宪法精神，服务科学发展。 74、加强基层民主，实行村民自治。 75、牵手法治时代，相约幸福水城。 76、智者以法护身，愚者以身试法。

明堂的诗句有：合梁清庙栋明堂，天子明堂欠梁木。 明堂的诗句有：天子明堂欠梁木，合梁清庙栋明堂。 注音是：ㄇ一ㄥ_ㄊㄤ_。 结构是：明(左右结构)堂(上下结构)。 拼音是：míng táng。明堂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】明堂，明唐míngtáng，míngtáng。(1)〈方〉打晒粮食的场地;院子。(2)古代帝王宣明政教、举行大典的地方。二、引证解释⒈古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。引《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”唐杜甫《石鼓歌》：“大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。”⒉传说雷公问人的经络血脉，黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅宋于惟德《〈铜人腧穴灸图经〉序》。⒊墓前祭台。又称为券台。参见“券_”。引《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。”李贤注：“此言明堂，亦神明之堂，谓_中也。”元郑光祖《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”⒋道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。引唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广_。”王琦注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。"梁邱子_：‘眉头一寸为明堂。"”元马致远《任风子》第一折：“一_拳来到眼跟前，轻躲过臂忙_这一_明堂里可早叉翻背，这一_嘴缝上中直拳，这一_扑的腮_土。”⒌旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼·明堂论》。⒍相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。引《廿载繁华梦》第十二回：“志存谦让一番，先索马氏右掌一看，志存先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消_了。"”⒎名堂；花招。引蹇先艾《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”⒏方言。院子。引鲁迅《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，_海婴_常在明堂里游戏。”⒐方言。打晒粮食的场地。三、国语词典古代天子举行大典的地方。《礼记．明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选．曹植．七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。四、网络解释明堂（唐洛阳城紫微宫正殿）明堂，亦称天宫，是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高大的两个建筑之一，是武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿。明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿，后经四次被毁，四次修建，先后九次改名。唐睿宗垂拱三年（687年）二月，武则天下诏拆除了正殿乾元殿，于其地造明堂，初号“万象神宫”。武则天万岁通天元年（696年）三月，明堂被毁之后的第二年，重新建造的明堂重新落成，重建后曰“通天宫”。据《资治通鉴》“唐纪”中记载，明堂共三层，底层为四方形，四面各施一色，分别代表春夏秋冬四季。中层十二面通天宫效法一天中十二个时辰。顶层为圆形，四周环绕九龙雕塑。中间有周长十五米左右的巨型木柱，上下通贯，故此又名为万象神宫。明堂是史上体量最大之木构建筑，基底正方90米X90米，高88.88米，唐代建筑技术之巅峰巨作。其建筑技术和施工技术惊世骇俗。明堂遗址位于隋唐洛阳城宫城核心区内，是全国重点文物保护单位、国家“十一五”期间重点保护的大遗址之一。武则天时期修建的明堂和天堂，是隋唐城大遗址宫城核心区保护展示工程中的重要建筑，保护展示工程于2012年4月初步落成。明堂也是中国历史上最著名的礼制建筑，为儒家的礼制建筑典范，是古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。开创了明堂建筑由方到圆的先河，其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。明堂（汉语词语）明堂，是古代帝王所建的最隆重的建筑物，用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。在泰山历代皇帝封禅中，明堂是帝王祭祀活动的重要场所。古人认为，明堂可上通天象，下统万物，天子在此既可听察天下，又可宣明政教，是体现天人合一的神圣之地。汉武帝东封泰山时，在泰山设明堂，后又在女姑山（今青岛城阳区流亭街道女姑山）设明堂。北京天坛祈年殿是古代明堂式建筑仅存的一例，被列入联合国世界文化遗产。风水主称穴前的地气聚合之处。中医的明堂意义有三种①望诊部位，指鼻。②人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图。③上星穴。此外，又有相术术语，方言等其他意义。关于明堂的近义词伎俩技俩名目式样关于明堂的诗词《明堂侍祠·左个明堂是集英》《吊老松·合梁清庙栋明堂》《明堂庆成·仲辛肆事展明堂》关于明堂的成语堂堂正正堂堂一表相貌堂堂正正堂堂一表堂堂堂堂仪表关于明堂的词语明堂正道群言堂满堂红一言堂关于明堂的造句1、仁厚善良德兼修，义胆忠肝壮吾身；诚恳友爱讲纪律，信任朋友惜知己；文化昌荣清风正，明堂正道酬志气；中国和谐天下名，华夏青史千古扬！2、此次我门共派出五人，你们三个以外，另外二人是道武堂任铁和道明堂林晓南。3、光武帝年间修太庙，建社稷，修南宫殿，筑城墙和城门，建明堂、灵台和辟雍。4、此穴上承眉心明堂，下通九霄，是极关键的穴道。5、就算高坐明堂，孤独心殇难以释放。墨明棋妙点此查看更多关于明堂的详细信息

全民讲道德人民讲道德全社会讲道德，这是人类及中华民族新世纪的一大庆事！今天我与大家共同来参解参学道德；信仰道德学习道德；传承道德，践行道德。我们首先要真懂真明何谓道德？我们讲道德又有何用。道德与生命有何关系？！搞懂啦道德概念；搞懂啦道德道德的作用？！ 道德，是宇宙自然法则不可改变、不可抗拒的规律作用；是决定一切发生发展、生存消亡的本源；是各种文化学习、文化研究的统一至点。老子有五千言的经论为释，揭示了七大规律，供人认识理解道与德。道德，道遍万物，贯穿一切，无不在道中。是宇宙不变的本体，老子释有七律参明，并在一切存在、运动中普示普证其不可抗拒不可更改性。正是这一道的本体、究竟、统一、不变存在，才纲纪了一切生命行为的祸福生死、胜败苦乐。说其有拿不来、摸不着、看不见，说其无律不离、则不废、果不昧。而且人类一切文化、一切行为都不外是在试图超越着什么，又试图在得到着什么。如果把这两个东西统以道代称究之，结果可能真的非常意外的明确，而且它们本来就一个不可变的东西。所以是否可结论，人类一切文化、一切行为的奔波、分争、寻究其最终本质，都不外是在求道、识道、用道、合道、直至得道而一弊之。若以识论之，道是绝对真理的极顶，若以在论之，道是相对至明的极心，普查人类的所有真理追求和设想，无一比老子的道更准确、更真实、更本然、更周圆。妙音赐禅，以究竟有而极虚、究竟无而极真、究竟尊而不为、究竟卑而不改、究竟生而若灭、究竟死而若生，故成一切生追求的最终统一最佳自然自在真本然。德是道之用，是智慧、能量、境界、依受的实土之积，是智明的选择，是主体我对依体众顺逆的利害。体用只可分解识而不能分立存，其合于道者曰积德自进道明，其背于道者耗德自坠苦暗。社会的权如此、势如此、命如此，无一能超越道的德能纲纪。德中包括德能、德为、德受，为是缘起之根、聚散之因、运命之本。为的最佳效果是无不为，为的最高形式是无以为，单从字面之识实难确见老子真面目，不免错判出唯心、消积的反向误导。有为执皮，无为及本，生活社会中如果不存在无效于有、柔制于刚的事实，那就不是道的普遍性了。比如一件事的不同处理就本在着有无之别，而且无处不有，遍及世宇。无为不背有为，德治不背法治，只是明确揭示为的最佳状态。人坠水中不为何以救，世面沦丧不治何以止。但法治不弃教治、不弃德治，这就是有无的统一，这就是不可能社会始终处在有为的法治状态。当下生灭有亦无，当下执着无亦有，统一落实于生命的全部支撑是众生。在这个实土上，古今圣明同倡范朴明天下、宁天下，此既德的无教无不教、无为无不为。下面我们就从认识老子开始：《老子》介绍《老子》相传是春秋末期楚国李耳骑青牛隐西关去，经函谷关缘尹喜求赐所留的珍典。李耳，据司马迁《史记》载，姓李，名耳，子聃，是楚国苦县（现河南鹿邑县）人，曾从任周王室藏书官。因其相传天孕八十一载，生来就是白发的老者，并有先天地生之说，故名老子。他“介然有知”，超时空演义着道，开天为三皇的天师，黄帝问道时名伊成子，春秋末称李耳，始终不离中国这块沃土，是中国道文化的创造人，是人类启今为止能揭示宇宙万物本体的唯一至尊圣哲，冠人类文化的圣顶。 《老子》全经五千字，寓五千运，分上下两部，上部重在道境道律之体，下部重在德理德法之用。凡经，特别是本体之经，绝不是着识于字，而是全存字里行间不可言名至及的境和义。 没有吃过“辣椒”，把这两个字读一千遍、悟一万年，也无法说吃的真滋味。水字很好写，但渴了不能喝、旱了不浇田，是字并非水，都是非常名。钱学森超三维，爱因斯坦证十维写广义，用我们欲执境界中的三维思维看老子，好比我们地球人并不会感觉到地在转在动中。老子处全维的本体心，自彻时空始末，万物动变，是绝对真理的知者，而我们处在欲障的小小千里，外有无尽所不见，内有无尽所不知，故必难知难解无内无外的老太上。有障之心不了无障之义，这是捧经的理性和必知，用唯心唯物的我卡之尺①判量老子，如若说太阳一米高的时候。事实中太阳永远没有一米高的时候，那么到底是太阳错了，还是说者错了？这叫位置比量不同的自量说。所以学经首先要开放自己，要善能既学既习的认识老子，是解经义。不解老子不入经义，不入经义不解老子，老子处时空零动状态，这是本参读使用《老子》书名的所在，亦在提出一个可能太需思索和禅解的命题，或许大有益。《老子》经境义身不二，为万物苍生说，为直观天下域中四居其一说，为德政道在天下说，是绝对本体真理说，是德普天下真知宇宙规律说，是彻一切知的无有能比了然说。天地间老子开道，释迦证道，墨子欲效道，孔子在礼中欲用道，大千多元识生在找道，道生一、二、三，太极三有生易经，演证万物天道左旋的动变七律欲执轮回。释迦承道直虚了性，中国道教丹术隐传，都在归行中显证了道用的起人之智和大德品行；黄帝内经为世表道逝复合二十五友的生运之理，其治未病不治已病的深湛理法，亦为政治经济普用通行通效的无为之法；孙子是不得已兵道客处恶逆之法，亦为抗事的奇用通则。总之道用无限量，背逆取自亡，大千万物无一不在共同演说如是法。人类四大古代文明仅存中国道，使命责任决定舍道无根弃道无性，中华民族的全部价值就在运载传承了必将承救造福整个人类以及所有苍生的道。注有太上血统的中国人，正是凭借拥有了这一无上的生存财富，才大律决定了东方中国的世界性必然崛起。《老子》全经，无论名道言德，无论明智言用，都无不集中在“有无”二字的转变之中。从无生有知因生，由有还无归恒常。故经者常证，知律达理还到无，不可惑；德者常无，处能生不生之中，不可违；道者常常，能生之本不可失。是中，道者不德，德者不经，经者不义，义者不佛。只有德处无中自不欲、自虚下、自清静，自不自以为而能无以为。生活中很多文化艺术科技发明创作恰恰都是无以为的自然崩生。所以学经的要义就在无以为的虚静之中，就在无时不处的无以为定定之中。何其名解？此也；何其名德？此也。去彼取此为道动之反，不离虚中为道用之柔。此虚中自知常，此虚中自谷纳，此虚中刚亦柔为亦无，万物千川百流用力自然并作归之为。此乃彼之所不能及，此乃彼之所求不得，故天下生生的所求万信只一道，万法只一德，万难皆因欲，万寿独虚中。特别在身处大律极反中，智者皆应当下学中处中承中传中，否则就将国非国中经、经非经中义，谁知极所恶，悲佛非非②望。《老子》是人类社会科学、社会政治、社会哲学、社会经济、社会文化的至尊读本、生根之本。此本无论学不学知不知，谁都无法抗拒、无法超越，规律的节拍已经自然的道动极反，人类已经在期盼着东归的大潮，道动道用已经到了天时地利人和重振道明的时候了。所以，中国人并不是仅在为自己，而是要为全人类“善贷”而“且成”，要首先完成社会科学读《老子》、社会政治读《老子》、社会哲学读《老子》、社会经济读《老子》、社会文化氛围建设、自然科学读《老子》的中国道德觉行潮。以自觉觉他、觉社会、觉宇宙不可抗拒的大规律，以道引领人类的归。老子自正处上不重、处前不害、取信天下的社会制度和政治原则；中不偏极有无阴阳七律的哲学法体；天道损有余补不足的法则和知足食、服、居、俗的经济终极模式取向；权不自以生为不诱欲不生祸的“弗为而已”人文环境。其哪一个领域不具绝对的指导归正价值，其哪一个能在规律和实践被否认和推翻！中国化是最理智、最具有中国性的提法，只是这个能化的本体应当是能以不变应万变的道及其化，而决不能是某种自见、自以为是。自以为是非道，不能引领人类规律必然的大归之潮。中国文化，也既人类文化，是以道为本体核心，以道释儒还有墨为主体，包容多元的实体文化系。其小无内、其大无外只有道和一的状态可言。出玄牝的一，过众妙之门的二，就进入了有界的三，就内外逐之成障，这是不可混淆的界别。此外，老子从未立教，无从名为道教的创始人，但道教尊圣信愿封为宗祖，这是中华民族的本所应当。再借“佛法东移”中，我们应当感悟到这是道佛的引归。这种道释儒马列基督伊斯兰的多元欲归之象当知当可见当从中以明而合抱之共。于是大势之中，中国人首先需要弄明白中国文化的本体、主体是什么，实体中包容的多元和浊低是什么；首先需要知道中国文化的道处在人类全部文化的什么位置上。以从道生一、一生二、二生三、三生万物中看清了然老子、看清了然中国、看清了然所有的文化现象和层次分布，从中重立中国人，敬信中国尊，慈纳多元心，和谐天下人。且不可还敏敏察察封建外迷连中国文化是什么都不知道的封锁、虐待、歧视自己的祖宗人类的太上寒牢久禁不得其明。这种名灿灿不容光奉瀚瀚不许动的历史性断承悲剧之耻，愿在复兴中华《老子》的捧读之中能立地而止，使中国《老子》的瑞光还彻普照宇宙时空的天地间。以此为礼，愿诸校正共参。.注释：①我卡之尺：卡尺，为机加工测量工具。我卡：我执自见。②非非：释迦金刚经描述如是的哲学用语，引意为佛愿众生得非非心而自解脱。

1、寒来暑往岁月增，平安和谐伴我行。 2、金山银山，平安是靠山；千好万好，和谐真美好。 3、平安，使城市更加和谐。 4、随时随地抓预防，每时每刻保平安。 5、金山银山平安是靠山，千好万好和谐最美好。 6、奠定民心之基，筑牢平安长城。 7、无论春夏秋冬，平安在我心中。 8、安全始于心，平安贵于行。 9、你在平安视线里，平安在你掌控中。 10、城市是我家，平安靠大家。 11、争做平安使者，共享平安成果。 12、美丽甘肃是我家，平安建设靠大家。 13、一份平安一片情，平安造福为市民。 14、经济新常态，人民享平安。 15、社会平安和谐，人民安居乐业。 16、平安城市是城市的一张美丽名片。 17、平安城市是我家，和谐社会靠大家。 18、风雨共担当，平安同分享。 19、携手共建平安城市，并肩同建和谐家园。 20、新常平，心常平，信心常平！ 21、让平安融入平常生活，居常平感受平安是福。 22、防微杜渐常记安全保平安，众志成城常相礼让创平安。 23、常平是我家，平安靠大家。 24、千家平安民心悦，万户和谐天下春。 25、平安促发展，发展靠平安。 26、以案说防获众望，以身许国常平安。 27、城市平安靠大家，平安城市为大家。 28、创建平安城市，共筑幸福港湾。 29、全民创建平安，打造精品城市。 30、平安甘肃，人间乐土。 31、建设平安城市，创造和谐家园。 32、平安城市人人共建，和谐社会人人共享。 33、人人为平安出力，家家因平安幸福。 34、常平长富，平安赐福。 35、城市，你我共同的家园；平安，大家共同的责任。 36、勤劳可以致富，平安才算幸福。 37、金贵银贵不如平安珍贵，山美水美和谐城市最美。 38、保平安爱家园，和谐生活每一天。 39、平安新天地，和谐新甘肃。 40、平安城市齐参与，城市平安同受益。 41、平安是最大幸福，稳定是最高利益！ 42、平安城市手拉手，城市平安心连心。 43、排除隐患从点滴做起，预防事故从你我开始。 44、邻里协作，共建平安社区；警民携手，同创和谐家园。 45、全力打造平安城市，畅通连结东盟之路。 46、创安从我做起，共建和谐常平！ 47、警民共筑平安路，你我共享人间福。 48、平安城市人心所向，城市平安风雨同当。 49、社会治安“常”抓不懈，幸福生活“平”安有约。 50、家家加强防范，人人乐享平安。 51、创建平安城市人人有责，振兴繁荣都市个个争先。 52、全民创安真不难，遵纪守法有担当，关好门窗保平安，简单！ 53、创建平安人人参与，构建和谐处处包容。 54、常平安，警民携手共创美好一片天。 55、平安城市，万民共建。 56、扬公正正气，创常平平安。 57、平安与生命时时相伴，和谐与发展息息相关。 58、平安建设为人民，建设平安靠人民，平安成果惠人民。 59、常阅百案防患未然，平和律己共创（享）心安。 60、平安建设千秋业，和谐甘肃万代兴。 61、和谐安民人人给力，城市平安家家受益。 62、心亮红绿灯，平安伴人生。 63、人人都是综合治理参与者，个个都是平安城市主力军。 64、行文明和谐风尚，筑平安温馨家园。 65、金贵银贵平安最贵，千好万好和谐最好。 66、以案说防，重在心防。 67、人人建设新常平，天天收获馨生活。 68、举全市之力，聚万众之心，创平安城市，建和谐城市。 69、平安创建靠大家，为你为我又为他。 70、发展需要平安，创业需要平安，幸福安康更离不开平安。 71、维护公平正义，构建和谐社会；整治社会治安，打造平安城市。 72、平安是最大的民生，和谐是最美的风景。 73、创安没有旁观者，你我都是东道主。 74、创建平安城市，打造精品城区。 75、手拉手保护平安环境，心连心关爱和谐家园。 76、当好世博东道主，铺就城市平安路。 77、手拉手参与平安建设，心连心共建和谐甘肃。 78、发扬铁人精神，打造平安玉门。 79、紧握安全手，平安是朋友。 80、创富先创安，常平最平安。 81、城市平安建设，你我从“心”开始。 82、平安城市，常来常乐。 83、同创平安城区，共建和谐城市。 84、千帆竞发左江各界共创和谐社会，百舸争流城市人民同筑平安家园。 85、群防群治树边境新风，同心同德建和谐城市。 86、城市让生活更美好，平安让群众享幸福。 87、平安源于守法，平安始于互助。 88、平安心系千万家，文化关切你和我，安居都来魅常平。 89、让我们携起手来，共同为建设和谐、平安、幸福的家园而努力奋斗。

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君子慎独的意思是指一个人在独处活动,无人监管,有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候,仍然能坚信自己的品德信念，自觉地按一定的道德准则去行动而不做任何坏事。“慎独"既是一种道德修养的途径,也是经过长期修养所达到的一种境界。它是指一个人在独处活动,无人监管，有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候，仍然能坚信自己的道德信念，自觉的按一定的道德准则去行动而不做任何坏事。“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。最先见于 《礼记·大学》和《礼记·中庸》。大学》第一次出现慎独一词：【原文】所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

“存在即合理”像是一句隽语，说起来很有一股子不容争辩的哲学思辨意味，听起来也有一种不容质疑的权威，还有点儿强权即公理那样不讲理的劲儿，这句话在舆论场上很是流行过一阵子。 这句流行语源于黑格尔的一句著名哲学命题：凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。不消说，“存在即合理”是对这句名言的望文生义的曲解，不论是有意还是无知。 黑格尔那句名言里的“合理”是指合乎其哲学体系里的“绝对理念”或“绝对精神”，“绝对精神”像是老子哲学体系里的“道”，这个世界就是由绝对精神派生演绎而来的，无论是自然界，还是人类社会领域，都是由绝对精神主宰着，是绝对精神的外化，体现了绝对精神的法则。当然，无论是黑格尔的名言还是“存在即合理”这句流行语，显然都是在说社会领域的存在或现象。 所以，黑格尔这句话里的“合理”与我们从一般意义上所理解的合理并不能说是一回事儿，我们通常所说的合理更多时候是指合乎社会的道德伦理准则，所谓合乎情理，意思是正当的、对的，哪怕情有可原的，包含了价值判断在其中，而黑格尔这句话里的合理只涉及事实判断。 黑格尔这句话里的“现实”是指存在的必然性，只有合乎绝对理念的才会获得其存在的必然性或现实性，而凡是有其存在必然性的也必定都是合乎绝对理念的。那么，从黑格尔的这个哲学命题，我们就可以得出这样的推论：既然有合乎绝对理念的、有其现实性的存在，当然就会有不合乎绝对理念的、没有其现实性的存在。所以，从黑格尔的这句名言并不能得出“凡是存在的都是合理的”这样的结论，那么由此臆想出存在即合情合理这样“不合理”的结论，就不但是望文生义，更是强词夺“理”了。 存在即合理这句话只不过是以哲学的名义流行起来的功利主义的口头禅，只是信奉它的人是不会难为自己做哲学思辨的。没有哲学思辨能力倒也不打紧，反正这句话说起来既朗朗上口，更会让人有一股子哲学家的自信和底气，那就够了。于是有人就会为自己的种种不端行为找到哲学上强有力的辩护，这就好比有人会为利己主义行为找到科学上的依据一样，你看，有一位英国科学家理查德.道金斯不是写了一本科普名著叫《自私的基因》吗？人自私可是有进化论和基因学的依据的，所以自私不是很正当的吗？ 那么，我们就清楚了存在即合理这句话的不合理之处，它试图告诉大众，这个世界上没有什么社会现象是不合理的、不正当的，或不可原谅的。这句话的社会危害在于，它试图抹杀对与错的界限和区别，挑战社会道德体系，践踏大众道德底线。 所以，它的真正意图是想让人们都承认现状安于现状，那样的话，恃强凌弱者就可以继续心安理得的为所欲为，破坏社会道德准则和公序良俗，割韭菜的就可以继续理直气壮的收割财富，危害社会公平，而弱势者继续认命被侵害被潜规则，被割韭菜的继续心甘情愿的被收割，不做抗争不求改变，从此社会和谐天下太平。 至于谁会把这句话当做至理名言，就不言自明了，这个话题也该适可而止，道理很浅显，说多了就是正确的废话。

杜仲叶茶功效与杜仲皮基本一致，但杜仲叶茶可以作为治疗心脑血管疾病的要药，而杜仲皮是不具有这一特性的。杜仲茶除了传统中医认可的补肝补肾，安胎，治疗高血压等的功效，现代医学研究发现杜仲茶能治疗和预防三高，亚健康问题，是内调美容的佳品。特别突出的是杜仲茶的抗疲劳，抗衰老，抗三高治疗和预防作用显著，不要等有了毛病再来用杜仲茶，高营养少运动的大伙更有必要饮用杜仲茶。山池龙的回答让你满意吗？

什么是君子慎独呢？很荣幸能回答这个，希望对您有所帮助。“君子慎独”见于儒家经典《中庸》和《大学》之中，是儒家的道德观念和自我修养方法之一，而且是一种很高的境界。《中庸》：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。“君子”在这里是指道德高尚的人；“慎”，是小心谨慎；”独”，独自，单独。这都是本义，那么整句话是什么意思呢？“所以道德高尚的人在没人看见的地方，要更加谨慎小心，戒备自己，在没人听到的地方要格外注意自己的内心。不要在微小、隐秘的地方暴露出自己的欲望。所以君子在独自一人的时候更要严格要求自己。”所以“君子慎独”就是指儒家学者不但要在有人的时候讲规矩、礼仪、修身，即使在没有人看见、没有人监督的情况下更要严格要求自己，不能因为环境的私密而懈怠自己。

而适合脚趾头运动的形式有很多，如脚趾头夹物体、提水等。不过，在做脚趾头的运动之时，一定要注意强度，以防出现脚趾头损伤的状况。

1、杜仲是一种传统的补益中药，具有补肾、强筋骨、安胎等作用。主要用于老年肾气不足、腰膝酸软、下肢萎弱、小便淋漓不尽等症的治疗，而且对于妇女般白带过多、习惯性流产也有调理作用。用杜仲泡酒还可以治疗关节炎、风湿痹痛。 2、杜仲汁炒腰花：用50克杜仲在锅中小火煎，煎好后取出一小碗药汁备用，再将猪腰子清洗干净，切成腰花状，然后再腰花中加入料酒、淀粉、精盐、杜仲汁拌匀，锅里加入猪油，八成热时加入葱姜蒜和花椒、辣椒爆香，将腰花倒进锅内翻炒，最后加入味精即可装盘食用。 3、将500克的杜仲，加入到高度的高粱酒中，每隔一星期摇上一摇，等半个月左右，酒的颜色变深之后就可以服用，经常服用对于腰腿部疼痛麻木都有很好的调理效果。 4、对于喜欢喝茶的人来说，直接用杜仲和枸杞子泡茶也是一种很好的食用方法，经常喝杜仲茶可以起到强健筋骨，滋补气血，提高机体免疫力的效果，女性朋友经常饮用还能起到养颜美容的功效。

人生还是需要些智慧的点我名字，点空间上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛

养生导读： 杜仲是中医常用的一味，为杜仲科植物杜仲的干燥树皮，具补肝肾、强筋骨、降血压、安胎等诸多功效。我们都知道杜仲有减肥的作用，但是对于杜仲的具体疗效我们一起了解下吧！ 一、与作用： 1、调节血脂的功效 经研究用杜仲树叶经过科学加工的杜仲茶具有明显的调节血脂的功效。 能调节血脂 2、降压作用 经试验总有效达92%以上。 3、减肥作用 连续服用杜仲一个月以上，可明显降低人体皮下及内脏周围的中性脂及含量，起到不，不改变饮食生活，防止肥胖及减肥作用。杜仲能促进具有连结细胞与细胞功能的胶原蛋白质的新陈代谢，并加快其它蛋白质的合成，消耗体内能源，从而自然减少积蓄在体内的中性脂肪。从有关的减肥资料可知，连续服用杜仲一个月可减肥1.5~2.0kg。 4、作用。 中国古代著名的医药学家李时珍所著《》记载“杜仲，能入肝，补中益精气，坚筋骨，强志，治肾虚腰痛，久服，轻身耐老”，杜仲列为中药上品已有2000多年的历史。 科学研究证明：杜仲叶与皮的化学成分基本一致，在药理药效方面杜仲叶与皮具有基本同等功效。有兴奋垂体，肾上腺皮质系统，持续增强肾上腺皮质功能的作用(分泌类固醇荷尔蒙)，改善性功能，因此，对阳 痿、遗精及肾气不足有较好效果。 具有作用 5、通便利尿 治疗便秘有特效。杜仲茶中的桃叶珊瑚甙具有利尿、通便、增强肠道蠕动作用，对便秘有效。由于有机杜仲茶能有效清除体内垃圾，分解胆固醇和固性脂肪，甚至可能有个别敏感型体质刚开始出现微量便稀现象，清除体内部分垃圾及适应后即正常。所以是公认的便秘者和肥胖者的上好饮品，可以解除便秘，减少脂肪，稳定血压。此外，对利尿也有好处。 6、增强机体免疫功能 有抗破坏人体毒的功能。增强机体非特异性免疫功能。 7、调节心血管功能 参与对心血管功能的调节。 8、抗炎、抗毒及提高垂体--肾上腺皮质系统功能 肾阳虚"患者多见肾上腺皮质系统功能低下，杜仲有兴奋垂体--肾上腺皮质系统，增强肾上腺皮质功能的作用。 9、抗衰老作用 杜仲加速人体胶蛋原蛋白的新陈代谢，防止衰老。长期服用杜仲，可和代谢机能，加速细胞间胶原蛋的代谢，促进脑细胞活性化，防止衰老痴呆症，因而可防止老化。 能抗衰老 10、美容美发作用 皮肤的老化主要是皮肤下面真皮细胞间的胶原蛋白质失去弹性所致，杜仲可延缓原蛋白质的衰老，加速胶原蛋白质的新陈代谢，提高胶原蛋白质的合成能力，从而防止或推迟皮肤起皱及老化，增加皮肤光泽。 二、杜仲 温肾阳菜谱——杜仲炖猪腰。 材料： 杜仲三钱，猪腰一个，胡椒数粒。 杜仲炖猪腰 方法： 1.杜仲、胡椒分别用清水洗净。 2.猪腰剖开，切去白色肾孟，用清水洗净尿燥味，放入沸水中飞水，捞出洗净切片。 3.将杜仲、猪腰及胡椒一同放入炖盅内，注入适量清水，盖上盅盖，炖三小时，以少许细盐调味，即可饮用。

很像没有WiFi个说法吧

　　杜仲茶是一种中药茶，可以起到很好的保健的效果，杜仲是一种可以有调节血脂和血压的中药材哦，可以有滋阴的作用。杜仲茶好不好呢，有什么样的作用和功效呢，来看看吧。 　　 调节血脂 　　经研表明，用杜仲树叶经过科学加工的杜仲茶具有明显的调节血脂的功效。 　　 治便秘、调胃肠 　　杜仲茶中含有的桃叶珊瑚甙，能够保护肠壁，剥离肠壁沉积的废物，保持正常新陈代谢，对治疗便秘、调节肠胃有很好的功效。杜仲茶可以有调理肠胃缓解消化不良的作用，而且还可以有预防便秘的效果哦。 　　 增强机体免疫功能 　　杜仲雄花中富含的多糖类活性物质，可增强机体免疫力，具有双向调节细胞免疫功能。 　　 调节心血管功能 　　杜仲雄花所含的如榭皮素等多种天然活性成分，能促进冠状动脉血液循环，有效治疗心、脑血管疾病。经常饮用杜仲茶可以有促进血液循环的作用，可以有预防心血管疾病的作用。 　　关于杜仲茶的一些好处和功效，上面介绍了相关的一些内容了，从上面的这些内容中我们不难看出的是杜仲茶的保健效果是比较大的呢，可以调节心脑血管系统，可以调免疫力，还可以预防便秘调理肠胃，这样的茶品大家可以放心饮用、

意思：在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。原文应为：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。译文：因此，君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。出自战国时期，子思《中庸》。《中庸》思想体系《中庸》认为，需持续培养行大道之人，行大道之人需修养仁义礼智勇。《中庸》认为“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，知此三点就懂得了如何修身、修道了，那将自然会管理人、管理国家和谐天下了。一个管理国家、安定天下的人，修了道，要笃行，要事事处处系统而一贯地行道。《中庸》为此提出了治国安天下均需持之以恒的九方面：修身（修养自身）、尊贤（尊重贤人）、亲亲（爱护亲族）、敬大臣（敬重大臣）、体群臣（体恤众臣）、子庶民（爱护百姓）。来百工（劝勉各种工匠）、柔远人（优待远方来的客人）、怀诸侯（安抚诸侯）。这些做到了才算笃行中庸。

此次内阁拟定了三个年号：其一“明良”、次“绍治”、次“嘉靖”。（此为《列朝年号辨误》的记载，若按《万历野获编》所载则“绍治”、“嘉靖”同，无“明良”。）“绍治”的寓意十分明显，在世人心目中先皇孝宗乃明中叶唯一一位值得称道的皇帝，那是一个君臣和谐天下治平的时代。孝宗年号“弘治”，“绍治”即表达了对弘治中兴的继承。与“绍治”表达对弘治时代的怀念相对应，“嘉靖”在一定意义上则是对正德时代的清算。“嘉靖”典出《尚书.无逸》：“不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年”。从字面上看“嘉靖”即有清算过去拨乱反正之意，含蓄的表达了文臣集团对过去正德时代的不满。同时这句话原本是对商高宗武丁的称颂，武丁长期生活在民间后入继王位，这一境遇与朱厚熜相似，群臣特地以武丁比喻朱厚熜希望他成为像武丁那样贤明、长朔的君主。据说王守仁曾预言“嘉靖”二字将作为年号出现，而朱厚熜确实也选择了“嘉靖”作为年号。之所以不选群臣们普遍看好的“绍治” 朱厚熜有他自己的看法，“绍治”暗含歧义，“治”既可以理解为对“弘治之治”——即弘治皇帝事业的继承；又可以理解为对“弘治”——即弘治皇帝本人血脉的继承。朱厚熜刻意回避“绍治”其继统不继嗣的用心极为明显，日后血雨腥风的大礼议之争早在朱厚熜选择年号的这一刻起便已初显端倪。

我觉得应该没什么坏处

意思：在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。原文应为：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。译文：因此，君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。出自战国时期，子思《中庸》。《中庸》思想体系《中庸》认为，需持续培养行大道之人，行大道之人需修养仁义礼智勇。《中庸》认为“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，知此三点就懂得了如何修身、修道了，那将自然会管理人、管理国家和谐天下了。一个管理国家、安定天下的人，修了道，要笃行，要事事处处系统而一贯地行道。《中庸》为此提出了治国安天下均需持之以恒的九方面：修身（修养自身）、尊贤（尊重贤人）、亲亲（爱护亲族）、敬大臣（敬重大臣）、体群臣（体恤众臣）、子庶民（爱护百姓）。来百工（劝勉各种工匠）、柔远人（优待远方来的客人）、怀诸侯（安抚诸侯）。这些做到了才算笃行中庸。

意思：在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。原文应为：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。译文：因此，君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。出自战国时期，子思《中庸》。《中庸》思想体系《中庸》认为，需持续培养行大道之人，行大道之人需修养仁义礼智勇。《中庸》认为“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，知此三点就懂得了如何修身、修道了，那将自然会管理人、管理国家和谐天下了。一个管理国家、安定天下的人，修了道，要笃行，要事事处处系统而一贯地行道。《中庸》为此提出了治国安天下均需持之以恒的九方面：修身（修养自身）、尊贤（尊重贤人）、亲亲（爱护亲族）、敬大臣（敬重大臣）、体群臣（体恤众臣）、子庶民（爱护百姓）。来百工（劝勉各种工匠）、柔远人（优待远方来的客人）、怀诸侯（安抚诸侯）。这些做到了才算笃行中庸。

留下网页作珍品;儿孙当官须清廉.

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