舍得组词有哪些

舍得的解释愿意 付出 ，不吝惜。 《警世通言·金令史美婢酬秀童》 ：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两 银子 么？” 词语分解 舍的解释 舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。 居住，休息：舍于 山麓 。 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲。 古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人 让步 ）。 姓。 取 笔画数：； 得的解释 得 é 获取，接受：得到。得失。得益。得空（恘 ）。得便。得力。得济。心得。 适合 ：得劲。得当（刵 ）。得法。得体。 满意： 得意 。扬扬自得。 完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的 欲望 ）。 可

　　简单的人生哲理：舍得 　　舍得，即愿意付出，不吝惜。最早出自《易经》;舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。故云：应无所著而生其心。在传人中国后，迅速与中国传统的道学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种、启迪心智的。“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。就如水与火，，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。 　　什么是舍，什么是得？ 　　舍得笑，得到的是友谊; 　　舍得宽容，得到的是大气; 　　舍得诚实，得到的是朋友; 　　舍得面子，得到的是实在; 　　舍得酒色，得到的是健康; 　　舍得虚名，得到的是逍遥; 　　舍得施舍，得到的是美名; 　　舍得红尘，得到的是天尊。 　　舍得小，就有可能得大; 　　舍得近，就有可能得到远。 　　舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。 　　而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？ 　　舍得舍得，有舍就有得;得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标 　　放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求.什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。 　　有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、丰盛！ 　　得之坦然！失之淡然！谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

舍得的反义词是什么 舍得词性动词，反义词是：吝啬 引证解释愿意付出,不吝惜.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信,来报你时,你还舍得二十两银子么?" 像"舍得"这样由反义词组成的词语有哪些 我发现“彼此”一词是由一对(反义词 )词组成的,像这样的词语还有生死 出入 高低 手足 反正 左右 多少 出没 异同 安危 优劣 中外 轻重 远近 真伪 是非 古今 彼此 首尾 本末 黑白 虚实 劳逸 恩仇 高低 胜负 舍的反义词是什么字 舍的反义词反义词: 舍 - 拾相关内容： 舍的近义词 含舍的反义词 舍得 的近义词 大方 取舍的反义词是什么 【词目】取舍 【近义词】弃取 选择 【拼音】qǔ shě 【解释】： 要或不要；选择。取舍，是一种精神；取，是一种领悟。舍，更是一种智慧；取舍，是为人处世的至高境界。 放下,淡定,从容,舍得的反义词 放下反义词： 拿起。 淡定反义词： 急躁；慌忙。 从容反义词： 仓猝，仓皇，匆促，匆忙，匆猝，局促，急促，急忙，急迫，慌张，慌忙，操切，紧张，赶紧，逼迫。 舍得的反义词是：吝啬、小气。

1. 退避三舍的古文 及楚，楚之飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉 帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？” 曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于 中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。”子玉请 杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无 亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之， 谁能废之。违天必有大咎。”乃送诸秦。 2. 关于“舍生取义”“杀生成仁”的文言文故事 舍生取义 一.鱼我所欲也 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟（通"避"，下同）患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（通“德”感激）我与（通"欤"语气助词）？乡（xiàng通：向"过去，从前.下同）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。” 二.荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 出 处 先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。 《世说新语》——荀巨伯探友 杀身成仁 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出处 选自《论语·卫灵公第十五》 3. 佛语的“舍得” 舍得一词出自《佛经·了凡四训》。在融合了中国传统的老庄道学思想后，成为禅的一种哲理：万事万物皆在舍得之中成就自身并达到和谐统一的最高境界。舍与得，禅之真谛，道之领悟。舍得的哲学，成为中国文化亘古不变的精髓。 舍，古文写作“舍”，即用手拿东西给人。 得即是得到。 它不是人民口中通常的“舍得”不“舍得”，大方不大方。舍得便是有“舍”有“得”，是舍与得的组合，有更深层次的内涵，有更沉重的意蕴。 舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了运行之机理。万事万物皆在舍得之中达到和谐统一的最高境界。 舍得，是种精神，是种领悟，更是一种境界。因为有了可以舍予别人的，才能够舍，所以舍是一种财富。因为舍予了才会得到，这是事物循环之规律，舍得舍得，有舍有得，小舍小得，大舍大得。 舍与得，于人生，于艺术，都是一种取舍的哲学。舍得之间，平衡之中，自然而然，和谐而美。将个性融入共性，自由，自在，关怀自然，玄鉴本真，圣心虚静，物我玄会，美自心生。 在我们徘徊惶恐或者浮躁不安的时候，看些修身养性的书，能大大提高自己的心境，有时候似乎是懂了一些佛教中人相传的万物阶为空的道理，但也有朋友觉得资源其实是有限的，人的欲望却是无限的，一切都已舍去，最终将没有得可得！是呀！现实其实又是矛盾的，也就像<；佛经>；里所说："如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了运行之机理" 也许这就是佛学中人的超渡定律吧！！非凡人能有此举！ 话外：问快乐是什么？没有人会说是钱多，钱少，老婆漂亮温柔，老公善解人意，一切完美，快乐，是一种存在内心微妙平衡的感受，有时候自己的伴侣和你吵架，有时后自己生病最想的人却陪着你，当你经历了所有完美，你说你快乐的时候，其实内心只有一种惨淡的空虚，所以，开心的对待你所遇见的每一个人：和善的，孤独的，美丽的，丑陋的，友好的，凶恶的。当你用自己平静的心去看待这些的 时候，你只会看到美的，丑陋的东西都在你生活之外了。

舍字的组词有舍弃、舍得、割舍、舍身、宿舍、农舍、施舍、寒舍、田舍、舍命、校舍、舍亲、舍间、旅舍等。一、舍shè 1、宿舍[sù shè] 企业、机关、学校等供给工作人员及其家属或供给学生住的房屋。2、农舍[nóng shè] 农民住的房屋。向山下望去，是一片绿油油的稻田和一排排整齐的农舍。3、寒舍[hán shè] 谦辞，对人称自己的家：今天蒙您大驾光临,顿使寒舍蓬荜生辉,不胜荣幸。4、田舍[tián shè] 田地和房屋。由于我来自田舍，尤其喜欢亲密而接近地盘。5、校舍[xiào shè] 学校的房子。灾区的简易校舍里集结了来自各地的支援者。二、舍shě 1、舍弃[shě qì] 丢开；抛弃；放弃：舍弃舒适的生活，主动要求到边远地区工作。2、舍身[shě shēn] 原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己：她舍身为国，保护了很多的人民。。3、施舍[shī shě] 出于怜悯或积德思想，把财物送给穷人或寺庙。4、舍命[shě mìng] 不顾性命；拼命：她舍命抢救国家财产。5、取舍[qǔ shě] 要或不要；选择：取舍得宜。对文化遗产，应该有批判地加以取舍。

1. 关于舍得的古诗句 关于舍得的古诗句 1.关于舍得的古诗句 《将进酒》 唐代 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 2.形容舍得的诗句 人生在世，行路匆匆，舍的微笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，到得是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就可以得到大；舍得近，就有可能得到远。 人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。舍得守护，才有爱情；舍得花钱，才有财富；舍得小利，才有朋友；舍得计较，才有幸福；舍得微笑，才有和谐；舍得酒色，才有健康；舍得世俗，才有洒脱；舍得高傲，才有尊重；舍得小家，才有大家；舍得播种，才有收获。 3.和舍得有关的诗句 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼.舍鱼而取熊掌者也。---孟子 钱德苍《解人颐》，里面对欲望作了入木三分的描述： 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。 做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。 4.关于人生得与舍的古诗句 人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼 意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》李煜 意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》苏轼 意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？ 人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》杜甫 意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》苏轼 意思：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。——《东栏梨花》苏轼 意思：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。 人生须达命，有酒且长歌。——《长歌行》王昌龄 意思：人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。 人生似幻化，终当归空无。——《归园田居·其四》魏晋：陶渊明 意思：人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。 5.与“舍得”有关的的诗句有哪些 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼.舍鱼而取熊掌者也。--孟子 将欲取之，必先予之。--老子 《鱼我所欲也》作者：孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 出处：选自《孟子·告子上》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。中心论点 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”或者是“舍生取义。”解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心 只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。 本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点。 6.关于舍得的诗句 不要问 不要说 一切尽在不言中 这一刻 偎着烛光让我们静静的渡过 莫挥手 莫回头 当我唱起这首歌 怕只怕泪水轻轻的滑落 愿心中 永远留着我的笑容 伴你走过每一个春夏秋冬 几许愁 几许忧 人生难免苦与痛 失去过 才能真正懂得去珍惜和拥有 情难舍 人难留 今朝一别各西东 冷和热点点滴滴在心头 愿心中永远留着我的笑容 伴你走过每一个春夏秋冬 伤离别 离别虽然在眼前 说再见 再见不会太遥远 若有缘有缘就能期待明天 你和我重逢在灿烂的季节

舍弃一些就会拥有一些

？?鐧惧害鍦板浘

舍得酒产于四川省遂宁市射洪县，是唐代著名诗人、文章家陈子昂的故乡。县境内山川秀丽，气候温和，物产丰富，盛产美酒，素称名酒之乡。历代名酒迭出。舍得酒是“中国名酒”企业和川酒“六朵金花”之一舍得酒业旗下高端品牌，是在中国名酒沱牌曲酒的基础上升华而成。舍得酒依托舍得酒业6.5平方公里生态酿酒工业园和拥有全国第一的高端陈年老酒储量10万吨以上两大优势资源，按照“舍百斤好酒，得二斤精华”的标准酿造的高品味的生态酒。舍得于2001年上市以来，以“舍百斤好酒，得二斤精华”为品质追求与“传播中国智慧，打造文化国酒” 为品牌定位。2006年，舍得成为中国驰名商标 ，舍得的品牌价值也在不断攀升 。2018年6月20日，世界品牌实验室在京发布了“2018年中国500最具价值品牌”名单，“舍得”品牌价值380.25亿元。扩展资料射洪历史文化射洪县是唐代著名诗人、文章家陈子昂的故乡。县境内山川秀丽，气候温和，物产丰富，盛产美酒，素称名酒之乡。历代名酒迭出。唐时"射洪春酒"以"寒绿"著称，名驰"剑 南"。诗圣杜甫到此驻足，留下赞美诗章。宋代，"射洪春酒"以纯净、透明、甘、醇、甜诸味调匀而知名。明代，县人酿"谢酒"，清冽馨香，名嗓蜀中。清代，"射洪春酒美"，谢酒称"佳酿"。民国年间，县南柳树镇太安酢坊在继承唐代"春酒"，明朝"谢酒"的传统酿造技术的基础上采用新的配置方法和制作方法 ，酿出具有"春酒寒绿、谢酒醇、浓香清冽"的曲酒。一九四六年新春，酒坊邀请地方名人雅士品酒，当地名人取"沱泉酿美酒，牌名誉千秋"之意，提议将此佳酿命名为"沱牌曲酒"得到众人支持，并以石印商标为记。从唐时春酒、明代谢酒到今天的沱牌曲酒，经过数百年经验积累，经历了几个不同历史阶段，一脉相承，形成了今天的中国名酒--沱牌曲酒。百度百科-舍得酒百度百科-沱牌曲酒

指有舍才有得，要想得，必须舍弃即愿意付出。舍得在日常生活用语中意为“愿意把自己的某些东西给他人”，比如“您舍得把您的水晶杯拱手送人吗？”舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。相关成语：恋恋不舍。拼音：liàn liàn bù shě。注音：ㄌ一ㄢˋㄌ一ㄢˋㄅㄨˋㄕㄜˇ。解释：恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。出处：宋王明清《挥尘后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”例子：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。（峻青《夜宿灵山》）正音：“舍”，不能读作“sè”。辨形：“恋”，不能写作“峦”。辨析：恋恋不舍和“依依不舍”都有舍不得离开的意思。但恋恋不舍可用于人或地方；“依依不舍”仅用于人。用法：偏正式；作谓语、定语、状语；用于对人或事物等。

1.舍得（shě de），汉语词语，指有舍才有得，要想得，必须舍弃即愿意付出，不吝惜。 2. 《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么？” 有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。 3.舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。 4.也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。

不是诸子里面的人物吧，我都没有找到啊，可能是别人的吧，借这里的人气问一下，有人知道答案吗？谢谢了

是网站还是，道理，有一个网站叫舍得网的！！！！！

沱牌舍得酒 纯粮酿造粮香醇正，首先得益于纯粮酿造。对品酒略有认识的人都知道，“粮香”是纯粮固态发酵白酒的重要特征之一。纯粮固态发酵白酒是中华民族传统食品产业的代表，采用纯正的粮食为原料，经固态糖化、固态发酵、固态蒸馏后贮存、勾兑生产出的优质白酒。纯粮酿造的酒，品起来特别香醇，透着粮食天然酿造的醇味儿，尤以舍得酒最为馨逸。沱牌舍得于2006年获得了中国食品工业协会颁发的纯粮固态发酵白酒认证。其次，舍得酒不仅坚持纯粮酿造，而且在东北建立了无污染粮食基地，投资数千万元引进金属粮仓进行全过程绿色储存，建立了中国白酒行业良心酿酒的典范。每一颗酿酒原粮，都来源于沱牌舍得绿色粮食基地。高粱、大米、小麦……在东北绿色原粮基地，肥沃的水土，充足的阳光，孕育着一年一熟的优质原粮。整个种植过程绿色环保，绝无使用任何化学成分，从源头上严格控制酿酒用粮的品质。为确保原粮的绿色环保，沱牌舍得并斥巨资引进白酒行业唯一的美国GSI公司粮食低温贮存系统——十万吨金属环保粮仓，，对其进行全程绿色管理，使其品质和纯度达到酿造顶级白酒的最佳状态。该系统是沱牌舍得用高新技术改造和提升传统酿酒产业的重要举措之一，具有自动控温、除湿、除杂、翻仓等功能，与传统房式粮仓相比，具有低温贮粮、占地面积小、自动化程度高、仓储成本低等优点，能把原粮恒定在低温状态，避免原粮自热和发生物理、化学变化从而消耗营养物质，同时也避免了在粮食贮存中使用除虫剂而引起的二次污染，从而有效确保了粮食的品质和纯度。此外，沱牌舍得酒业独创的“六粮浓香工艺”，赋予了舍得与其他品牌高端白酒不同的风格特征。与传统的五粮酿造相比，舍得酿酒原料中增加了大麦。大麦除含有淀粉、蛋白质、氨基酸外，还含有麦芽糖酶、木糖酶、蛋白质分解酶以及被誉为“血管守护神”的原花青素，可促进酿酒功能菌生长及酶的活性，有利于产生更多的白酒芳香成分，酿出的酒更“粮香馨香怡人，柔顺醇厚、回味悠长”。

【所有组词列表】：七舍、迁舍、区舍、乳舍、施舍、人舍、取舍、阮舍、容舍、留舍、旅舍、闾舍、棚舍、某舍、齐舍、铺舍、抛舍、撩舍、离舍、里舍、邻舍、垒舍、来舍、客舍、进舍、精舍、僦舍、讲舍、郊舍、槛舍、兼舍、鸡舍、黉舍、寒舍、馆舍、给舍、割舍、福舍、第舍、公舍、舍次、僧舍、三舍、舍间、舍菜、舍馆、舍离、舍脸、舍却、舍寿、舍生、舍止、舍禁、舍人、舍贫、舍命、山舍、舍中、舍匿、比舍、鲍舍、辟舍、凤舍、房舍、吠舍、弟舍、厝舍、次舍、贷舍、椿舍、除舍、传舍、出舍、承舍、廛舍、蚕舍、百舍、仓舍、舍毒、傍舍、不舍、并舍、兵舍、别舍、避舍、下舍、屋舍、蜗舍、西舍、徙舍、休舍、蟹舍、违舍、亭舍、土舍、托舍、帑舍、王舍、外舍、一舍、玄舍、异舍、营舍、隐舍、游舍、斋舍、躁舍、直舍、止舍、冢舍、舍监、舍眼、舍敬、舍下、舍字、舍帐、舍业、舍弃、舍讲、舍宅、省舍、田舍、室舍、书舍、厮舍、退舍、寺舍、祀舍、同舍、令舍、庐舍、楼舍、墓舍、旁舍、民舍、茅舍、芹舍、屏舍、贫舍、毗舍、农舍、内舍、圈舍、樵舍、钱舍、弃舍、难舍、趣舍、入舍、却舍、舍宾、舍得、趋舍、逵舍、宽舍、老舍、吏舍、郎舍、捐舍、决舍、沮舍、解舍、酒舍、列舍、逻舍、寮舍、谨舍、劫舍、谏舍、甲舍、家舍、浑舍、横舍、号舍、候舍、官舍、宫舍、狗舍、岗舍、居舍、佛舍、村舍、产舍、操舍、草舍、拚舍、丙舍、拌舍、半舍、茇舍、拔舍、八舍、备舍、舍长、稻舍、代舍、邸舍、大舍、赐舍、府舍、废舍、返舍、二舍、遁舍、顿舍、定舍、斗舍、店舍、耳舍、殿舍、道舍、处舍、服舍、舍藏、舍拚、舍拔、舍放、上舍、舍奠、舍采、舍筏、舍亲、舍施、舍纵、设舍、舍眷、舍然、舍越、渔舍、圜舍、寓舍、掌舍、指舍、宅舍、仗舍、质舍、中舍、园舍、狱舍、纵舍、子舍、邮舍、用舍、驿舍、义舍、拥舍、幸舍、兴舍、虚舍、廨舍、行舍、学舍、烟舍、野舍、谒舍、瓦舍、委舍、庵舍、校舍、小舍、喜舍、市舍、守舍、税舍、墅舍、私舍、宿舍、舍利、舍园、舍身、舍手、舍戍、檀舍、田舍子、田舍奴、十二舍、田舍儿、田舍汉、田舍人、田舍娘、五精舍、小舍人、蜗牛舍、舍身崖、舍不得、三舍生、三舍法、佛舍利、抽心舍、福德舍、邻舍笛、离魂舍、舍利子、青莲舍、同舍生、田舍郎、田舍翁、同舍郎、田舍公、中舍人、王舍城、避三舍、不舍得、舍利塔、舍缘豆、割舍了、割舍得、割舍的、黄犊舍、寄宿舍、捐馆舍、拘卢舍、青豆舍、退三舍、取舍两难、趋舍有时、趋舍异路、青堂瓦舍、强聒不舍、求田问舍、南省舍人、起居舍人、齐王舍牛、驽马十舍、念念不舍、南宫舍人、留连不舍、恋恋难舍、空舍清野、魂不守舍、当世取舍、佛牙舍利、三邻四舍、舍短录长、舍安就危、舍本求末、舍己救人、舍己成人、舍本事末、舍道用权、舍车保帅、舍短取长、舍本从末、舍己为公、舍死忘生、舍身成仁、舍旧谋新、舍近求远、舍生取义、二十八舍、读不舍手、反首拔舍、东家西舍、碧海舍人、保纳舍藏、不舍昼夜、避君三舍、避军三舍、百舍重趼、百舍重茧、三舍人诗、白云青舍、白云亲舍、通事舍人、忘生舍死、问舍求田、行藏用舍、宣赞舍人、筑舍道傍、逐末舍本、遵本舍末、爱丽舍宫、爱财舍命、舍然大喜、四舍五入、贪生舍义、舍身求法、舍我复谁、舍近图远、舍身取义、舍命救人、舍实求虚、舍近务远、舍生取谊、舍策追羊、舍本逐末、穷里空舍、穷追不舍、趣舍有时、难舍难离、茅屋草舍、锲而不舍、谋道作舍、难舍难分、难割难舍、难分难舍、留恋不舍、恋恋不舍、禁舍开塞、解事舍人、紧追不舍、进舍女婿、街坊邻舍、凤阁舍人、诂经精舍、打家劫舍、东邻西舍、打家截舍、塞井焚舍、舍己从人、舍己芸人、舍短从长、三瓦两舍、舍己为人、善财难舍、舍己就人、舍短用长、舍经从权、舍近即远、舍近取远、舍我其谁、舍身为国、舍实听声、舍邪归正、舍正从邪、神不守舍、舍生存义、舍身图报、舍近谋远、舍利子塔、舍生忘死、依依不舍、用舍行藏、用行舍藏、左邻右舍、逾墙越舍、竹林精舍、竹篱茅舍、作舍道旁、紫微舍人、作舍道边、竹园精舍、蜗舍荆扉、退避三舍、石林精舍、舍命不渝、舍军保帅、神不收舍、舍身饲虎、舍文求质、舍命吃河豚、舍命不舍财、四舍五入法、舍命陪君子、白舍人行诗图

追根溯源，“舍得”一词，最早出自《了凡四训》。“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。故《金刚经》云：应无所著而生其心。在传人中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。 “舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

舍就是得,一口井,要获得清甜之水,要进行掏井,把里面的水都抽出去,然后,才有净水溢之,这是平衡之道,你说的是舍己为人吧, 我感觉这个是好事的、 帮助他人,你为别人,别人为你。 这个社会就会很好的。舍弃就是获得。 舍即是得。说明了一点:给予。即舍是得。说明了一点:放弃。即舍是得。做人是“得舍” 舍得,这是一个我们时常会用到的词语。对于“舍得”这两个字到底应该如何理解，我想,我们都应该听说过这样。常有人说(舍得为你花钱的人不一定爱你,但是爱你的人一定舍得为你花： 不一定不爱你,他平常是比较节俭吧,他可能想给你一个好的未来。 这句话辩证地说比较正确,本身舍即得,舍去一部分得到了另一部分,当然不一定是等量平衡的,在做人来说。拓展资料：舍得（shě dé ），即愿意付出，不吝惜。最早出自《易经》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么？”有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。

舍得：愿意付出，不吝惜舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。人生需要舍得，舍得丰富人生。“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。

1.关于舍得的古诗句 《将进酒》 唐代 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 2.形容舍得的诗句 人生在世，行路匆匆，舍的微笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，到得是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就可以得到大；舍得近，就有可能得到远。 人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。舍得守护，才有爱情；舍得花钱，才有财富；舍得小利，才有朋友；舍得计较，才有幸福；舍得微笑，才有和谐；舍得酒色，才有健康；舍得世俗，才有洒脱；舍得高傲，才有尊重；舍得小家，才有大家；舍得播种，才有收获。 3.和舍得有关的诗句 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼.舍鱼而取熊掌者也。---孟子 钱德苍《解人颐》，里面对欲望作了入木三分的描述： 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。 做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。 4.关于人生得与舍的古诗句 人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼 意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》李煜 意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》苏轼 意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？ 人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》杜甫 意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》苏轼 意思：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。——《东栏梨花》苏轼 意思：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。 人生须达命，有酒且长歌。——《长歌行》王昌龄 意思：人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。 人生似幻化，终当归空无。——《归园田居·其四》魏晋：陶渊明 意思：人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。 5.与“舍得”有关的的诗句有哪些 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼.舍鱼而取熊掌者也。--孟子 将欲取之，必先予之。--老子 《鱼我所欲也》作者：孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 出处：选自《孟子·告子上》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。中心论点 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”或者是“舍生取义。”解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心 只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。 本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点。 6.关于舍得的诗句 不要问 不要说 一切尽在不言中 这一刻 偎着烛光让我们静静的渡过 莫挥手 莫回头 当我唱起这首歌 怕只怕泪水轻轻的滑落 愿心中 永远留着我的笑容 伴你走过每一个春夏秋冬 几许愁 几许忧 人生难免苦与痛 失去过 才能真正懂得去珍惜和拥有 情难舍 人难留 今朝一别各西东 冷和热点点滴滴在心头 愿心中永远留着我的笑容 伴你走过每一个春夏秋冬 伤离别 离别虽然在眼前 说再见 再见不会太遥远 若有缘有缘就能期待明天 你和我重逢在灿烂的季节

“舍得”这个词语是什么意思？也许有人会说，连这个词语的意思都不知道吗？太太简单啦！无非就是大方的意思吧！在这里，确实是这个意思，也就是愿意把自己的某些东西给他人。例如：孩子手中有两个面包，他把其中一个分享给了他的小伙伴，我们就说这孩子很舍得。他愿意割舍自己的利益，而不吝惜。 其实，我们平时说的舍得，还有另一层意思。舍得舍得，就是有舍才有得，要想得，必须舍弃，要想有所得，就必须有所舍，不舍就没有得。 如果是学生，怕动脑筋，怕吃苦，不愿意花时间去学习知识、掌握技能，而一味地把时间放在玩耍上，放在无意义的活动上，那么它就无法获得丰富的知识、很强的技能。 有些学生学习很刻苦，很勤奋。老师安排的作业，按时完成。自己还要主动去学习课外的许多知识，努力提高各种能力。别的同学在玩精彩的游戏，把许多时间放在无意义的事情上。而刻苦的同学却在认真的阅读广泛的课内课外的有用书籍，并做下许多笔记，做了许多老师没有安排的练习。 我记得初中的时候，我们班有一位同学非常刻苦。别的同学在玩耍，在吹牛，而他却找来许多课外辅导书，主动完成上面的练习，特别是数理化，做的练习最多。别人都睡了，但他却还在路灯下背诵英语单词和课文。 他的功夫没有白费，中考时，他的总分是全校第一名，被一所有名的中专学校录取。要知道，在那个时候初中生能够考上一所好的中专学校是很了不起的。因为那时的中专学生不但学费、生活费是免费，而且还要包分配，工作也挺好的。 那么，这位同学取得好成绩的原因是什么呢？因为他愿意割舍自己许多玩耍的时间，愿意割舍玩耍的快乐，投入到充满艰辛、繁重的学习当中，所以取得了丰硕的成果。 有些同学舍不得花更多的时间，更多的精力在学习上，那么，他们的收获相对来说就要少得多。 我们要先愿意投资更多的时间，更多的精力去学习，然后才能收获别人收获不到的丰硕的成果，这是一种人生的智慧和态度。 这就是，有舍才有得，不舍就不得，大舍才有大得，小舍就只有小得。

舍加提手旁

“舍得”二字，在我国的语言中有着丰富的内涵。佛学认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；道家认为，舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”；儒家看来，舍恶以得仁，舍欲而得圣；现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。所以，“舍得”，就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。舍得,舍得,有舍才有得。舍得是哲学，是人生境界，是一种大智慧！ 一得必有一失！

佛教教义里有一条关于舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。“舍得”，最早出自《了凡四训》。佛家认为，万事万物皆在“舍得”之中成就自身。 “舍得”二字，在我国的语言中有着丰富的内涵。佛学认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；道家认为，舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”；儒家看来，舍恶以得仁，舍欲而得圣；现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。所以，“舍得”，就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。

舍得的真正含义是拿得起放得下。舍得就是先要给出来，然后才能得到，舍得在我们日常生活中就是愿意把自己的某些东西和他人，也可以解释为放下，拿得起放得下，放下以后你有可能有意想不到的收获。舍的时候内心不求回报乃为上，舍得者无私帮人，朋友遍天下，舍得者，人品清正，社会能文明。舍得的哲学含义真正能参悟人生奥妙与玄机的人，都懂得不舍不得，小舍小得，大舍大得，这样一个看似浅显，实则奥妙无穷的道理。舍得二字之所以说是哲学，是因为它确实具备了对立统一、相生相克、相辅相成的特性。它不以人们的意志为转移，留存于天地、人生的微妙细节之中。万物所有的运行机理均在舍得之中。要得便须舍，有舍才有得。

舍得=放弃。

商品名称： 38度舍得酒500ml %D%A商品品牌： 舍得酒 %D%A商品规格： 1×6×500ml %D%A市场价： 428 元 %D%A团购价： 418 元 %D%A 商品名称： 52度舍得酒500ml %D%A商品品牌： 舍得酒 %D%A商品规格： 1×6×500ml %D%A市场价： 458 元 %D%A团购价： 448 元 %D%A 商品名称： 38度舍得酒250ml %D%A商品品牌： 舍得酒 %D%A商品规格： 1×6×250ml %D%A市场价： 248 元 %D%A团购价： 240 元 %D%A 商品名称： 52度舍得酒250ml %D%A商品品牌： 舍得酒 %D%A商品规格： 1×6×250ml %D%A市场价： 268 元 %D%A团购价： 260 元

价格比较昂贵。根据相关公开信息显示，狮牌800一斤的茶叶是一种比较高档的茶叶，价格比较昂贵。狮牌是一家知名的茶叶品牌，拥有悠久的历史和丰富的经验。如果你对茶叶有一定的研究和品鉴经验，那么狮牌800一斤的茶叶应该是一种不错的选择。它的口感应该非常好，香气浓郁，口感醇厚。其品质优良、产地优选、采摘和制作工艺等方面的优势而闻名，是比较高端的茶叶产品。

这个不好说，因为个地的价格都会有一定的浮动性！

祛斑应该选择科学的祛斑方式，并且选择具备正规备案的祛斑产品，但是祛斑只用祛斑产品是不行的。还需要结合自身色斑形成的具体原因来分析如何科学祛斑的。祛斑单单只依靠一种祛斑产品是不能够把色斑去除的，首先要分析身子色斑形成的具体原因，根据色斑形成的原因选择适合自己的祛斑方式和正规的祛斑产品才是科学的祛斑方式。色斑的形成原因是比较多，大致分为外部原因和内部原因：外部原因：阳光中的紫外线、环境污染、过度使用化妆品、电器辐射等等；内部原因：生活压力、工作压力、脾气不好、内分泌系统紊乱、人体代谢能力不足等等；除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：保证良好的作息时间，不要熬夜；避免皮肤长时间曝晒在阳光下：外出时一定要做好防护工作，选择有防晒和美白功效的防护保养品。合理适当的运动，促进血液循环和新陈代谢。避免食用色素含量高的食物或者饮料：如：酱油炒饭、可乐、巧克力、可可等。常年与电脑打交道的人最好涂些隔离霜，用完电脑后应立即洗脸。妊娠期前后做适当保养和护理，能够减少妊娠斑的出现。充足的睡眠：熬夜是皮肤的一大杀手，经常熬夜的人特别容易出现肌肤问题，不仅脸部暗淡无光，就连黑眼圈眼袋也会找上门，肌肤不能及时排毒，积累的色素也会沉着，久而久之就容易长斑。每天我们要养成早睡早起的好习惯，让你的肌肤在夜间深呼吸吧.良好的生活习惯：好的生活习惯能够有效地预防和减少因为后天因素出现的色斑，维护水嫩肌肤。脸蛋需要呵护，注意一些很简单的细节，坚持下去，就一定能够拥有一张光洁嫩白的脸。

不同种类的茶叶价钱是不同滴，所以没办法笼统的说。

应该很便宜，根据质量价格高低不等

买东西还是要去正规商店或者茶叶市场，龙井村的茶？你看看遍布在西湖边各公交站和27路87路公交车上的茶托就知道咋回事了，货真价实的话还需要出来拉人骗人吗？茶托特征：大部分都是老女人，眼都很贼，发现你是外地人以后就开始以各种方式和你套近乎，热情善谈，用各种方式把你引到她家里或亲戚家里，往下就是各种表演了，只要你跟她走了，要不就得上当花高价买劣质茶叶，要不她就得翻脸要钱了，不管你用她家的桶提过老龙井的水，还是喝过她一杯茶，通通都要问你要钱的

几百块钱一斤吧。

你是为了喝茶，还是为了做数学题？为了数学的话，500÷8=62.5，一斤有63泡；为了喝茶的话，好一点儿的茶，泡一次可以冲三四道，不变味，一斤就可以喝的多了。

居家7偏方美肤祛斑收毛孔应对策略1：黄瓜美肤面膜。　　1、将黄瓜放入榨汁机榨汁后倒入小碗。　　2、然后放入蛋清、珍珠粉、适量面粉调成糊，以不往下流淌为准。　　3、把脸洗干净，将调好的糊抹在脸上，干后洗净，拍上柔肤水、护肤品即可，每周1—2次。　　应对策略2：菊花美颜。　　菊花内含有丰富的香精油、菊色素，可有效抑制皮肤黑色素的产生，柔化表皮细胞。　　1、可将菊花制成花粥内服。　　2、可捣烂与蛋清拌匀敷面，能美白肌肤。　　3、将菊花瓣装入瓶内，注入医用酒精后密封，1月后，以2倍的冷开水稀释，对皮肤有美白作用，尤其对油性皮肤效果更佳。　　应对策略3：啤酒醒肤。　　1、取一只干净的小碗，倒入啤酒。将药用棉纱浸入啤酒约3分钟。　　2、取出棉纱，微拧，敷在脸上，让脸部肌肤得到彻底放松，敷大约半个小时。　　3、如果棉纱中的水分被吸干，可以按照前两步浸泡后再敷。　　应对策略4：芦荟蜂蜜面膜。　　在晚上睡觉前用芦荟汁敷面，或者在芦荟汁中加入适当的蜂蜜面粉，做成面膜敷在脸上。一段时间后，会发现脸上的斑点淡了许多。　　应对策略5：茶水美白。　　1、洗脸后，将茶水涂到脸上，并用手轻轻拍脸。　　2、将蘸了茶水的脱脂棉附在脸上2-3分钟，然后清水洗净，有除色斑、美白的效果。　　TIPS:有时脸上的茶水颜色不能马上洗掉，但过一个晚上会自然消除。　　应对策略6：番茄亮颜面膜。　　藩茄汁面膜，只需将藩茄压烂取汁，加入少量蜂蜜，再加入面粉调成膏状即可敷面。　　应对策略7：土豆美白面膜。　　土豆中含有丰富的维生素，可以促进皮肤细胞生长，保持皮肤光泽，漂白皮下黑色素，不仅可以美白嫩肤，而且可以减退夏日晒斑。　　1、土豆洗净并去皮切块，放进榨汁器中榨汁。　　2、在该容器中倒入三分之一杯新鲜牛奶，并拌入面粉，制成糊状，即可作为面膜使用。　　3、敷于脸上，20分钟后洗净。　　想要变美丽，并不是只能依靠大牌，生活中还有很多值得我们实验的经济小偏方。

几十块

质量最好铁观音茶叶毛茶，最高成本每斤三十五元，其中茶青每斤五元(手工采摘，不是用采茶机)，五斤茶青制作一斤毛茶，工资、电费、液化气等计不超十元，按十元计算。一般最多二斤毛茶挑选一斤精品茶叶，7克袋装最好一斤包装费不超十元，人工精选一斤精品茶需要十元工资，总合计九十元，这就是一斤最好的铁观音茶叶的成本价。

龙井 2000

没喝过贵的，贵的是否味道很好解释不清

可以喝点柠檬蜂蜜、洋甘菊枸杞茶、玫瑰花茶、燕麦，还可以做牛奶面膜，可以淡化色斑

600元一斤茶叶应该算可以的，但是也要注意价格和品质不对等。

那要看什么茶，一般的茶就应该算贵了。

中国的茶叶种类太多了，尤其是现在，基本每个地方都有茶叶，常喝的普洱茶、红茶、绿茶、白茶、花茶等，不能用价格来衡量，再者不同的地方，如果在茶叶当地，100元能喝上很好的茶叶，但是要在城市，这个价格真不好说，茶叶的价格和品质差别很大，最终只要是自己喜欢的就好。

算。750元一斤的茶叶算是上等茶叶，因为高档茶叶的价格最低都在500元一斤以上。

你好，朋友个人认为熟普洱茶散茶500块钱一斤，应该算是非常好的茶了熟普洱茶泡出来的水味道浓香。普洱茶具有降低血脂、减肥和抑菌助消化、暖胃、生津、止渴、醒酒解毒的功效，谢谢。

高档水平。一斤茶，王的价格大约是500-1000元(一般商品新茶的价格)。每次冲泡仅需6克，可冲泡83次，每天可饮用两个月以上，即每次仅需12元(按1000元/斤计算)；一斤武夷岩茶常规岩茶，价格约为500-900元(半岩山区农场)，每次冲泡仅8克，可冲泡62次，每天一泡，可饮用两个月，每次大约14元；一斤龙井，明朝以前的大佛，价格大约是300-800元(不同档次)，每次冲泡只需要4-5克，可以冲泡100次，一天一泡，可以喝三个月，每泡8元左右；一个普通的麻黑斋凉茶饼(标准饼357克)，价格在300-600元左右，每次需要6克，一天可以冲泡59次，一次可以喝两个月，每次需要10元左右。一斤普通的正山族红茶，价格大约是500-800元，每泡需要6克，可以泡83次，一天一泡，可以喝两个月以上，每泡9.6元；这样，茶真的不贵，但最贵的是14元，远低于一杯星巴克咖啡。许多人认为一公斤茶是超过500元的奢侈品，但是每天一杯星巴克从来都不是奢侈品。茶叶的价值，虽说与制作工艺等等有关，但它的主要决定因素是物以稀为贵，你像正宗的野生大红袍，只有六棵。再者其所产的大红袍也只有一两百克，从今年开始，已经停止使用大红袍母树进行加工制作了，基本上流通不到市面上，都是直接送到中央作为接待外宾使用，像这样的茶叶，是千金难求的。另外，高档茶叶的采摘与制作也是很讲究的，级别最高的茶只取最嫩的芽，而且好几万个芽才能烘制出一斤菜叶，价格高昂，也在情理之中。至于说它的成本多少，很难讲。真正爱茶之人，是不会斤斤计较它的成本与利润的。现在市面上一些昂贵的茶叶，不一定就是很高级的那些，有的是炒作出来的，失去了茶之真味。 茶叶除了一般的茶叶可以论成本之外，其他的基本不会这么计算的，都是按照稀有程度来计算他的价值的。当然其中有很大一部分是认为炒作的价值。

这个是相对而言的。如果对于家境比较好的家庭来说，这个茶叶100元50g也许还入不了眼，喝的都是几千上万一斤的茶叶；相反，对于普通家庭来说，这个茶叶100元50g就比较贵。茶叶生长在高山或者是偏远的山区里面，这样的地方环境优美，适合茶叶生长。每年，茶叶需要打理，施肥，除草。然后还需要人工采摘，一般一天下来一个人要100-200块的费用，加上从地里面要拉到茶叶加工厂打理加工茶叶，这些又需要人工来操作。后期，茶叶生产好了，再需要打包，把茶叶从山里再运输出来到市里面。这其中的费用都不少了。

5元一克的茶叶贵。因为5元一克的茶叶，换算成斤的话，5元乘以500，等于2500元。就是说这个茶叶的价格是2500元一斤。普通的茶叶也就是100元一斤左右，中等一些的几百元一斤，所以5元一克的茶叶贵。

2500一斤的茶叶不算贵了。茶叶一般都是按两称重和计费的。2500一斤就是250一两。一斤是500克，那就是250元/50克，这在市场上虽不是太低端的茶叶，但也很常见的。事实上，越来越多的人喜欢定义茶，而不是分析和研究什么才是真正划算和合理的。虽然有高价茶，但并非所有的茶都是如此。大多数茶的价格都比较划算的。