王木生 -
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完全出乎常格，而更为奇特的是，他不仅是非凡的，而且是无与伦比的；从他的气质、本能、特性、想象力、情感、道德精神来看，他似乎是用另一种金属组成、在不同于他的本国人和同时代人的独特的模子里浇铸出来的。显而易见，这不是一个法兰西人，也不是一个十八世纪的人；他是属于另一个种族和另一个时代的人；乍一着眼，就可以在他身上辨别一些外国的东西--意大利的和另外的某种东西，难于类比或全不相似的东西……
……
事实上而且历史地……他是意大利1400年的活动家、军事冒险家……这样一些伟大人物的后裔，他经由直接的世系继承了他们的血统、内在结构、心理状态和道德精神……
……
在意大利文艺复兴时期……人的情感要比今天更热烈、更深厚，欲望要比我们更强烈、更狂放，意志也更急切、更坚定……这些特点，在这位十五世纪的伟大后裔身上重又出现了……即使在马拉戴斯塔家族①和博尔贾家族②中，也从来没有一个人具有如此敏锐、如此冲动的头脑，能够突然地干些什么或不干些什么……在他身上，没有任何观念是思辨的和纯理的；没有任何一个观念是真情实事的单纯的摹写或尽可能单纯的图景；每一个观念是一种内心的激发，自然地、立即地转变为行动；每一个观念迅速地冲向它的极限，而如果不为某种力量所抑制和阻遏住，就会毫不中断地达到那个极限……没有一个人如此易于激动，如此易于勃然大怒；何况他又常常故意任情生气：因为在适当的时候任情生气，尤其在目击者面前任情生气，就显示出一种恐怖状态，威胁人让步，迫使人顺从，而他的这种暴怒，部分是经过考虑的，部分是不由自主的，在他的公共生活和私生活中，无论对外间人和对自己人……当他需要树立一个榜样和策励“他的部属坚忍土作”的时候，这样做，既发生作用，也予他以方便。--在公众和部队里，人们会以为他是镇定沉着的；但是除了在战场上，他戴上铜面具，在举行官场仪式时，得装出一副庄严的样子以外，他本身几乎总是感觉印象和外在表情混杂在一起的，内心的东西流露在外部，他不能控制他的举止，而象爆炸一般进发出来……
……没有人比他更急躁的了，“穿衣的时候，他把不合身的衣服抛到地上或丢在火炉里……没有什么思想比他的思想更湍急的了，当他要写字的时候，“他的笔迹……是不连贯的、无法辨认的一些字的组合体；那些字有一半没有字母；如果他重读他写的字，他自己也读不懂……于是他只得口授，可是他说得那么快，以致他的秘书也记不下来……--再没有人象他那样喷薄倒泻般地说话的了，有时候既不沉着，又不谨慎，尽是废话，又不恰当，这是由于他的智力和精神都很充沛之故。在这种内在力量的推动下，事业家和国务活动家变成了热情兴奋的即席发言者和论战家……即使在国务会议里，他也放任自己，忘记了要讨论的事件，左拉右扯，搞上两、三个小时……强调这一点，重复那一点，决心要说服别人或驳倒别人，最后，他问在座的人，他说得是不是对，而在这种情况下，总可以发现所有的意见都屈从于他的意见。经过思考，他懂得了用这种办法来取得一致意见的价值；他指指他的椅子说：“你们得承认，坐在这个座位上是非常容易变得聪明的。”可是，他欣赏他的这种聪明，他听任自己受情感的支配，而他的情感控制着他，更过于他控制自己的情感。
……奇怪的事情是，象这样的一位军事家和政治家，当他激动起来了的时候，往往看到他流出眼泪来。他曾看到过数以千计的人死亡，也曾使数百万人遭到了牺牲。瓦格拉姆、波特森战役以后，在一位临死的老伙伴的床头，“他呜咽啜泣”，他房间里的一名侍从说：“我看到他离开拉纳元帅以后，在早餐时哭了一场，大滴大滴的眼泪从两颊流到他的餐盘里。”这并不仅仅由于身体上的感觉，由于被砍断了的血肉模糊的尸体的那种直接景象如此深深地触动了他；而是由于某一句话，某一个简单的观念几乎早就象针一样刺痛了他……1806年，当他出发到部队去而向约瑟芬告别时，他的柔情使他发了一次神经性疾病……终于引起了呕吐……--1808年，当他决定同约瑟芬离婚的时候，同样发了一次神经性疾病和胃病，整夜象妇女一般激动和悲伤……约瑟芬说：“的的确确，他的泪水把床湿透了。”……--他的异常了不起的一点是，他的有计划的。清醒的思想几乎始终主宰着一切；他的意志力比他的智力还更加令人吃惊……要估计这种意志力，仅仅指出它所产生的魅力，计算它所俘获的数以百万计的人，列举它所克服的那些巨大的、外来的障碍是不够的，还必须、而且尤其得设想这个意志力正象驾御着由那些前蹄起立的怒马所拉的车子一样，坚定地控制着内在的激情和热狂的活力；这个意志力是一个御者，使劲伸直双臂，不停地紧紧勒住这些几乎无法驯服的战马……操纵它们的激烈行动，配合它们的跳跃，利用它们的失蹄，以免他的车子在悬崖峭壁上奔驰。如果这种理智的观念能够这样天天保持住它们的主宰地位，那是由于生机遂勃的巨流在滋养着它们，它们在他的心灵里和气质里有着深厚的根基，而这个向之提供旺盛的滋养浓的潜在的根基，是比他的智力、甚至比他的意志力更为有力的原始的本能，这种本能力图成为一切事物的中心，力图使一切事物同其本身联系在一起，换言之，这就是利已主义。
这个利己主义并不是没有生气的，而是活跃的和到处泛滥的，它和活动及其才能的增长成正比例，随着教育和环境而发展，由于取得成功和无往不能而扩大，终于成为一个怪物，终于在人类社会集团里耸立起一个巨大的自我，这个自我不断贪得无厌地、顽强地扩大包围掠夺物，挫败一切反抗，限制一切谋求独立的活动，在它所强占的无限领域内，不容许有任何生物存在，除非它是这一自我的附属品或工具。--早在他青年时代甚至儿童时代，这种并吞性的性格就已经萌芽了……追溯到他早年在科西嘉岛老家的时候，他就曾把自己描绘成为一个恶作剧的年轻野人，反抗一切约束，丧尽良知：“什么也不能羁束我，我谁也不伯，我打了这一个，我抓伤了那一个，我使人人惧怕我。我的哥哥约瑟夫被我咬过、打过，当他开始弄清楚是什么一回事的时候，我已经先告了他的状。”此后，他将永不厌倦于搞这一套高明的把戏；这种对他极为有用的随时说谎的才能是天生的；后来他长大了，他以此自豪，把它作为争取“政治优势”的征验和手段，并且乐于回想起他的一个叔父曾在他儿童时代顶言他：“由于他习惯于常常说谎，他将会统治这个世界。”
请注意这位叔父的话：这句话概括了一个生活在这个时代和这个地区的人的全部经验；这确是科西嘉岛的社会生活所提供的教训；由于一种必然的联系，道德精神总是同风俗习惯相适应的。的确，在整个这一地区和整个这一时代，就是这样的道德精神，因为也只是这样的风俗习惯。在那里，警察是不起作用的，法庭是不存在的，公共事务由能够把持这种事务的人掌握；在那里，私斗成风，既不遭到制止，又极残酷无情，人人得武装起来，用什么样的武器都行，伪装、欺骗、下毒手，也同步枪或匕首一样；这就是同十五世纪的意大利情况一样的科西嘉岛的十八世纪的情况。--波拿巴从这里最早感受到的影响，是和博尔贾、马基雅维里所感受到的影响一样的；由此，他身上的这种早期的未臻成熟的思想，随后就将成为一种完整的思想的基础；由此，这也将被作为人类社会未来的精神结构及其概念的基础……
……如果他尊重正义和法律，那只是口头上的，而且是带有讽刺意味的；在他看来，法律是法典里的词句，正义是书本上的词句，而实力则是驾于法律、正义之上的。这种业已如此显著的性格，再度有了掂掂分量的机会，又放打上了相同的烙印，法国的严重的无政府状态，使这个年轻人在儿童时代从科西嘉岛的无政府状态所学得的箴言更加深刻化了；因为从一个正在瓦解中的社会所获得的实际教训，同从一个尚未组织起来的社会所获得的教训是相同的。--在很早的时候，他的锐利的眼光，通过理论的虚饰和词句的外表，就已经看透了大革命的真正的底细，这就是，自由的激情占有无上地位，以及少数人控制多数人；是征服者还是被征服者，必须在两个极端之中进行选择；决没有中间性的选择。热月9日以后，最后的帷幕己被撕破，在政治舞台上，放纵和支配的本能，私人的贪婪，已经赤裸裸地显现出来；谁也不关心公共利益和人民权利，很明显，那些统治者是一个匪帮，法国是他们的掠获物，他们不顾一切地使用包括刺刀在内的种种手段来保有他们的赃物……--在部队里，尤其在远征意大利的部队里，从领土被解放起，共和主义的信仰和爱国主义的忘我精神，已经让位给自然的欲望和好战的激情。赤脚、敝衣，每天四盎司面包，用的是在市场上绝无行市的信用流通券，军官和士兵首先渴望从穷困中摆脱出来：“在阿尔卑斯山顶峰上想望了三年之后，这些可伶的人终于到达了‘上帝所许给的土地上"，他们要在这儿享受一番。。--从最初的那些日子起，将军和他的部属就已在这个问题上达成了谅解，经过一年的实践以后，这种谅解更完美无缺了。从他们的共同行为里，可以看出道德精神正在失去约束，部队还不那么明确，将军却是一清二楚的；部队约略觉察到，他却看得很明白；如果他推动他的伙伴们去干的话，那是从他们的欲求出发的。他只是于在他们前面而已。在要求立即作出结论的时候，他认为这个世界原是宴请所有来宾的一个盛大的笼席，不过，要在那儿吃得好，就得把手伸长些，自己先吃，只把残羹剩饭留给其他的人。……
……在拿破仑看来，舰队部队、法国、人类，只是为他而存在的，只是用来为他效劳的……
当上了执政，随后又做了皇帝，他就大规模地实行这个理论，而在他手上，经验每天为这一理论提供新的证明。--在他作出第一个执政时，法兰西人就俯首听命了，他们继续如此，象是自然得这样做似的；小百姓如农民和士兵，以无知者的忠诚，上层人物如拥有爵位的人和政府官员，则以拜占庭式的卑屈，匍伏在他的脚下。--在共和主义者方面，丝毫也没有反抗，相反，他正是从这类人中找到了他的最好的统治工具：元老院议员、使节或立法团议员、国家参事、法官和各级行政宫。他在他们的自由、平等的说教后面，立即看清楚了他们的追求权力的本能，他们渴望指挥别人，谋取领导地位，即使在下属之间也这样；此外，他们中间的大部分人，还渴求金钱和享乐。在救国委员会的代表和帝国的大臣、郡守、县长之间的区别是微乎其微的：同是那一个人，不过服式不同罢了，原先穿的是短外衣，随后穿上了绣花的外套……--至于1789年的知识界和文化界的自由主义者，他用一个符合于他们的身份的名词斥之为“空谈家”；换句话说，他们的所得知识是沙龙里的偏见和书房里的空想；“技斐特是一个政治上的笨蛋”，永远“受到人和事的取骗”。--可是在拉斐特和其他一些人身上都有些使人困窘的小节，我要说的是，这些人的已被证明的大公无私，对公众幸福的持续不断的关心，对别人的尊重，良知的主导作用，忠诚，信实，简言之，崇高而纯粹的动机。拿破仑不接受这种同他的理论冲突的东西；在同这类人交谈时，他当面就他们的高尚道德进行争论。他曾突然地对马蒂尼·迪马说：“迪马将军，你不就是曾经信仰过自由的那种傻瓜吗？--是的，陛下，我曾经是，我现在仍然是那种人。--你不是同其他人一样由于有野心才为大革命效劳的吗？--不，陛下，我很不善于考虑个人得失，因为我现在还站在我1790年所站的立场上。--你没有能很好弄清楚你的动机；你不可能同其他人不一样，个人利益是始终在那儿的……”③--……按照拿被仑的意见，人们利用一个人的利已心、恐惧、贪婪、好色、自尊心、竞争心，就可以驾驭人；这就是他在乎静下来的时候进行思考的方式、方法。此外，要使人狂乱并不困难，因为人是富于想象的、轻信的、易受蛊惑的；激发他的自豪感和虚荣心，为他本身及其他一些人制造一种极端虚假的舆评，你就能够随心所欲地位他俯首听命……--这就是拿破仑紫紧抓住不放的主要观念，而且他在这种观念里越陷越深，不管这种观念同显而易见的事实有怎样直接的、强烈的矛盾，但怎么也不会使他摆脱出来，不论是英国人的顽强的力量，教皇的始终不变的甜言密语，西班牙人的公开的起义，法国人的沉默的抗争，天主教徒的内心的抵制，还是法国人的逐渐的背离，都改变不了他；因为这种观念是由他的性格决定的：他看待别人就象他所需要去看待的那样。
……我想谈谈他的野心。野心是他的心智的原动力和他的意志的永恒的实质，它是如此地密切，以致不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。他对雷代莱说：“我，我没有野心”；接着，他又以其平时的那种坦率态度说：“或者，要是我有野心，对我来说，那是很自然的，是如此地天赋予我的，它同我的生命联系在一起，正象流在我血管里的血和我呼吸的空气一样。”……“……权力是我的主妇；我花了很大气力才得到她，不容她从我这里被夺去，即使有人艳羡她也不行。”--这种野心既是贪之不足的，又是猜忌百出的，它对于那怕只有一个竞争者的想法就会生气，对于只要稍稍加以限制的想法就会感到不快；不管已经获得的权力多么巨大，它还是要求拥有更大的权力；在离开最丰盛的宴席的时候，它仍然没有吃饱……一位同他长期交往过的外交家，在从各方面对他进行观察以后，用这样一句很明确的话来概括他的性格：“他自己认为他是统治世界、并照他自己的意思来领导芸芸众生的孤家寡人。”
这就是为什么任何一个接近他的人，必须放弃他自己的意志，成为统治的工具……任何独立性，那怕是偶然的、仅仅是可能会有的独立性，都使他不高兴：知识卓越和道德高尚的人，同样如此，而且他会逐渐地把这种人排斥掉；到最后，他只能容忍那些唯唯诺诺、奴隶成性的人在他的周围了，他的那些主要官员要么是象机器一样的人，要么是他的狂热的信仰者……从一开始他就把他的大臣弄成职员一般，因为他既掌握统治权，又管理行政事务，而且在每一个行政部门里，他领导琐碎的日常工作同领导全局同样仔细；因此，行政部门的领导人只要替他当积极的办事员、不声不响的执行者、听话的和专业性的助手就行了，完全没有无拘束的、坦率的顾问人员。他说过：“要是他们的智能或性格没有某些平凡的地方，我真不知道要他们干什么。”至于那些将军，他自己承认“他只乐于把光荣给那些不配享有这种光荣的人。”不管怎样，他根据他个人的需要，“在任意使他们享有名声和失去名声方面成为唯一的主宰者。”因为一个过分显赫的军人，会变成一个过分重要的人物；必须设法使部下永远顺受约束。在这一方面，军事公报用故意遗漏、伪造、调整等办法提供最好的手段：“于是他可以对某些取得的胜利保持缄默，或者把某一位元帅在战争中的失败改为取得了成功。有时候，一位将军从公报上获悉他采取了他从未来取过的行动，或者发表了他从未发表过的讲话。”如果这位将军对此提出异议，就命令他沉默下来或代之以补偿损失，容许他进行抢劫、征收军用税来发财致富。在成了拥有五十万或一百万法郎地租收入的世袭公爵或亲王以后，就更加不会不保持其恭顺；因为造物主已经采取措施来提防他的被造物了。他说：“这就是我使他们得以独立的人，不过我很懂得怎样把他们找回来，以免他们成为忘思负义的人。”事实上，如果他曾对他们大加赠赐，那只限于从被征服国家里划分出来的地产，他们的财富是同他的财富连结在一起的；此外，为了不让他们出现经济上的稳定情况，他故意鼓励他们--让他们本身和所有他的那些高官显宦尽情挥霍，就以这种方式进而利用他们经济方面的困难来任意驱策这些人……因此，“他细心培植别人的一切不光彩的激情……他欢喜寻找别人的弱点，随即抓住这些弱点：萨瓦里对金钱的渴望，马雷的馅媚的劣根性，康巴塞雷斯的虚荣心和好色，塔列兰的满不在乎的厚颜无耻和放浪不羁的败德弃义，迪罗克的冷酷无常的性格，富歇的雅各宾主义者的缺点，贝蒂埃的“愚蠢”，他都注意到，他欣赏这种弱点并利用这种弱点……
……
其他国家的有些元首也有以虐待人民终其一生的；不过，他们的目的在于为了国家的利益来完成某些可望成功的事业。他们所说的公共福利，并不是他们头脑里的幻觉，并不是由他们的奇思怪想、由他们个人的激情、由他们的野心和自身的虚荣心炮制出来的空洞的诗篇。在他们本身以外和他们的梦幻以外，对他们来说，还有一样真实、坚固和头等重要的东西，这就是国家，亦即一系列团结在一起的、绵延不绝的、世世代代无限地存在下去的社会集体——宏大的组织结构。如果他们让目前的一代人集体，那是为了未来世代的利益，把他们从内战中或从外国的统治下拯救出来。他们通常倒象是优秀的外科医师，如果不是出于德行而这样做的话，至少是出于对王朝的感情或由于家族的传统；由父传子，他们具有职业上的自觉，他们的自始至终的目标是让病人获得安全和健康。这就是为什么他们不动过度的、难以忍受的和太过冒险的手术……他们竭力着眼于他们本身以外，为他们身后作好推备，使国家即使没有了他们，也将能在欧洲冲突的变动中和未来历史的难于预测的机运中坚强地存在下去，保持住独立、强大并受到尊重。这就是在旧制度下所说的国家的理性；这是历八百年之久在王公会议中普通传诵的一句话……无疑，国家的理性也容忍过和准许过不少不信守诺言，不少暴行，明确地说，不少罪行；不过，从政治方面来说，尤其从对外活动来说，它提供了一个有益的指导原则。在这一原则的不断支配下，三十位君主曾为此努力，他们坚定地、持续地……一个省区一个省区地把法国建立了起来……
但是，在他们的这位仓促就职的后继者那里，却并没有这一原则；坐在宝座上同在战场上一样，将军、执政或皇帝，他依然是一名凭战功升迁的军官，只关心于他自己的高升。由于教育上的巨大缺陷，由于性格和心智方面的弱点，他不是把自已从属于国家，而是把国家从属于自己；他并不去看看在他自身短暂的生命以外，还有一个将要长久存在下去的民族，因此，他为了目前就牺牲未来，他的事业也就不可能持久。在他身后会有大灾难：他并不在意人们会说出这种可伯的话；更加糟糕的是，在他的心灵深处倒还急切希望大家都这样说。1803年，约瑟夫就曾说过：“我的兄弟希望人们深切感觉到他必须存在，并希望会被认为这一存在是一件极大的好事，而没有他的存在，人们只能在战栗中瞻望未来。他知道，他也感觉到他与其使用暴力或利用对他的感戴来进行统治，还不如利用这种想法来进行统治。要是明天或有那么一天，人们会说：‘现在一切都已经就绪和平静，现在已经有了一位指定的后继者，拿破仑可以死去，将不会有什么麻烦，也不必担心有什么变革了，"那么我的兄弟将不会认为是安全的……这就是他的行事的准则。”④……在枉然虚度的那些年中，他从未想到过怎样使法国在没有了他的情况下存在下去；相反，他以竭力扩大兼并来危害那些原已获得的东西，而从一开始，就已经看出帝国和皇帝终将同归于尽……
……
……在1804年到1815年间，他使一百七十万出生于旧疆域内的法国人死亡，在这个数目以外，还得加上大约二百万出生于法国旧疆域以外的人，这些人是以盟友的名义为他牺牲或作为敌人而被他杀害的。--这些热情而盲从的可伶的高卢人两度把保障公共安全委托结他，赢得的却是两次遭到入侵；作为他们的忠诚的代价，留给他们的却是在异乎寻常地流了他们的和别人的血以后，法国成为一个被割掉了共和国所取得的十六个郡的法国，它失去了萨瓦、来因河左岸和比利时，丧失了东北部的一只大角，这是使国界获得完整并保卫它最易在军事上被攻破的那个点的一只大角……更糟的是，法国缩到1789年的边界以内，成了处于所有它的扩大了领土的邻国中间一个最小的国家，受到整个欧洲的猜疑，确定地被那些抱有不信任和仇恨态度的威胁性国家包围了起来……--这就是拿破仑的政治业绩，就是运用天才干出来的利己主义的业绩：在欧洲建立的工程同在法国建立的工程一样，作为他的主宰的和己主义给它们带来了裂痕。从开始时起，这一带有根本性的裂痕，已在欧洲这座建筑物上显露出来，十五年后就突然倒场了；在法国的这座建筑物，裂痕虽然不那么明显，然而也是严重的，这要在半个世纪或整整一个世纪以后才见分晓；不过它的逐渐的、缓慢的后果仍将是有害的，而这种后果又是肯定无疑的。
从1784年15岁入军校到1799年发动政变，建立以拿破仑为皇帝的法兰西第一帝国，再到他1815年退位，被放逐到圣赫勒拿岛，其整个一生几乎都是在战争中度过的。因打仗有出色的才能而崛起，因打仗失败而跌落。处于18世纪末和19世纪初一个充满血雨腥风的历史时期，拿破仑似乎命里注定一生要与打仗为伍，他曾率法军先后7次反击以英国、奥地利、普鲁士等国组成的反法联盟，组织指挥过一系列战斗，仅大的战役就达60次左右。因此，他被人们称为一代“军事巨人”。拿破仑戎马一生，亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。著名的意大利、马伦哥、奥斯特利茨、耶拿、弗里德兰、阿斯佩恩和瓦格拉姆、博罗季诺、莱比锡、滑铁卢之战等，在战争史上都有较高的地位。约20年的拿破仑战争，前期主要是为了抵御外来侵略，后期也有反抗民族压迫的因素。但战争已具有明显的侵略性质和掠夺别的民族和兼并别国领土的反动目的，给欧洲和法国人民带来了巨大的灾难。
拿破仑继承法国资产阶级大革命初期的传统，废除雇佣兵制，代之以征兵制和志愿兵制，广泛地动员和征集农民当兵，建立了一支新型的能征善战的强大的资产阶级军队，兵力最多时达百万之余，恩格斯曾经指出：“拿破仑的不朽的功绩就在于：他发现了在战争和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法，而这样广大的武装群众之出现只是由于革命才成为可能。”拿破仑“唯才是举”，不拘一格选拔将帅，平时注重教育训练，积极改善装备，特别注重发展炮、骑兵。在世界军事史上，从拿破仑开始才将炮兵正式定为一个兵种，并得到非常成功的运用，对世界炮兵发展起了重大推进作用。这些对资产阶级军队建设及其作战理论发展都曾发生了深远的影响。
拿破仑在战争指导上，善于集中兵力，敢于以少击多，力求以一两次总决战决定战争的结局；远距离机动迂回，乘敌不意，出奇制胜；采取以纵队和各兵种密切协同的散开队形相结合的纵深战斗队形，不断加强军队的突击力；以积极进攻作为主要的作战类型，审时度势，灵活用兵；对作战指挥有过许多创新，包括在世界上最早组建参谋部等。这些把资产阶级作战思想发展到了一个顶峰，引起了西方军事界广泛关注。近200年来，许多国家的军事学家和历史学家怀着十分浓厚的兴趣，对拿破仑战争及其军事思想进行反复研究，约米尼和克劳塞维茨这两位著名的资产阶级军事学家都是拿破仑战争杰出的研究者和解释者。正是他们的研究，才使拿破仑战争思想得以广泛传播，影响不断扩大。一些国家和军事院校把拿破仑的军事言论和战争战例作为教材。后来西方许多国家所进行的战争，都曾受到拿破仑战争思想的影响。
一个人凭借自信和勇气，凭借激情与幻想，凭借勤奋与意志所能得到的，拿破仑全得到了。 今天，在这瞬息万变的信息时代，锦绣前程又展现在才能卓越者面前，热血 青年难以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可借鉴之镜！ 在所有的西方人中，唯有他曾翻天覆地，掀起了更为迅猛的狂澜，并为之付出了高昂的代价。
他被人们称为一代“军事巨人”。拿破仑戎马一生，亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。但是，他从事的战争，多半是出于政治需要。 在圣赫勒那这块死火山的岩石上，拿破仑发出呼吁，吁求欧洲各国团结统一， 同时发出公告，要求各民族之间相互谅解，以促进自由博爱，文明，才智和贸易。
他这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战上，也不是 由于我使得万邦臣服。滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆；最后的一幕 往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣 们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。 我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗…… 因此可见，拿破仑不仅是个军事巨人，他更是一位卓越的政治家。 他善于分析人性；他有了错误从不讳言；他洞察谄媚者的欺骗；他崇尚道德； 他尊重知识，爱护、保护人才……
他的政治才华影响了世人的命运，使共和国新而简朴的思想传遍全球！这颗为自信、精力和想象所推动的流星，发光并燃烧自己，照地球，填平了无政府 主义的深坑，结束了动荡与混乱，清除了革命的污秽，使得各国人民自尊且高尚， 使得各国社会稳定，鼓励一切有才华的人，扩大了声誉和荣耀的范畴…… 正如他所说‘每个未来的历史学家都应该给他应有的地位"。英国历史学家 罗斯也不得不承认‘拿破仑在治理国家、焕发人民才智、运用战争艺术等方面完全 是超群绝伦、伟大之极。 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群； 有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦！ 拿破仑不信奉任何宗教，一生中不相信什么显灵奇迹！他把自己的一切成就， 归之于人类健全的理解
ardim -
最简单的 翻你的高中历史书 :成功,保卫国家 打倒侵略者 失败,野心太强了 有攻击性
康康map -
用自己的话说就是性格决定一个人的成败，说那么多也没什么用的，都是引用别人的话，没意思。
mBeta -
The_king_snake同志所言即事
大牛哥 -
1769年8月15日，出生于法国科西嘉岛阿雅克修城。
10岁，接受法国教育。
15岁，进入炮兵学校学习指挥。
17岁，以少尉衔毕业，成绩平平。
24岁，参加收复土伦堡战役，显露其军事才能。
26岁，1795年10月，在巴黎平定保王党人的暴乱。
27岁，越过阿尔卑斯山，挥师意大利，打败反法同盟重要国家奥地利。
29岁，1798年5月，远征埃及打击英国势力。不久法国陷于第二次“反法同盟”国家重重包围之中。
30岁，1799年8月，擅离职守，非法潜回国内。10月达巴黎，暗中组织夺权，11月9日，发动雾月政变（共和历雾月18日），任首席执政官，攫取政权。
31岁，1800年5月，开始第二次意大利战役，再次打击奥地利。
33岁，1802年8月，由首席执政变为终身执政，确立独裁统治。
35岁，1804年3月，颁布《拿破仑法典》。5月，强迫元老院封他为帝。12月2日，令教皇为其加冕，即皇帝位，建立第一帝国。
36岁，1805年5月底，成为意大利国王。12月，大败联军，赢得奥斯特里茨大捷。
37岁，1806年横扫德意志，神圣罗马帝国解体，进入普京，颁柏林敕令（即大陆封锁令）。
38岁，1807年弗里德兰之战打败俄国军队。占领葡萄牙国都里斯本。
39岁，1808年，侵入西班牙，占其国都马德里。
40岁，1809年，攻奥国，进入首都维也纳。攻占教皇国，软禁教皇，从此，教皇地位一落千丈。年底，废黜皇后约瑟芬。
41岁，1810年4月，立奥地利公主玛丽亚·路易莎为后，吞并荷兰。封贝尔纳多特元帅为瑞典王太子，控制瑞典。
42岁，1811年得子罗马王。加紧对俄战争准备。
成功,因为勇敢!相信自己的能力!不畏惧困难~前进!
失败,因为太勇敢!太相信自己的能力!
从他征战意大利开始,就标志着他的成功的起点,一直到他征服1/3的欧洲~!
因为个人野心的膨胀,导致个人的覆灭!
猫帽 -
早年
拿破仑（荒野雄狮的意思）1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城，他的家族是一个意大利贵族世家，科西嘉岛刚刚被卖给法国后，法王承认其父亲为法国贵族。在父亲的安排下，拿破仑9岁时就到法国布里埃纳军校接受教育。1784年以优异成绩毕业后，被选送到巴黎军官学校。
拿破仑一开始自认是一个外国人，一心希望有一天能够让科西嘉从法国独立出去。16岁时父亲去世，他中途辍学并被授予炮兵少尉头衔。在随部队驻防各地期间，他阅读了许多启蒙思想家的著作，其中让·雅各·卢梭的思想对他的影响非常大。1789年法国大革命爆发后，拿破仑回到科西嘉，希望推动科西嘉独立，但遭到另一个亲英反法的保利集团排挤，最后全家逃往法国。
在1793年7月，拿破仑带兵攻下了保王党的堡垒土伦，因此受到雅各宾派的赏识。1794年热月政变中拿破仑由于和罗伯斯比尔兄弟关系紧密而受到调查，后因拒绝到意大利军团的步兵部队服役而被免去准将军衔。1795年他受巴黎督政官巴拉斯之托成功平定保王党武装叛乱，一夜之间荣升为陆军中将兼巴黎卫戍司令，在军界和政界中崭露头角。
拿破仑是一名出色的军事家，对当时的军事知识深有研究，善于将各种军事策略运用于实战之中，尤其是主张将火炮集中使用，以及充分发挥骑兵的机动作用。1796年3月2日，26岁的拿破仑被任命为法国意大利方面军总司令，3月9日与情人约瑟芬·博阿尔内结婚，之后便匆匆奔赴前线。在意大利，拿破仑统帅的军队多次击退了奥地利与萨丁组成的第一次反法同盟联军，最后迫使对方签署了有利于法国的停战条约。
埃及之战与夺取权力
取得意大利之役的胜利后，拿破仑的威信越来越高，他成为法国人的新英雄。而他的崛起令督政府感到受威胁，因此任命他为埃及军司令，派往东方以抑制英国在该地区势力的扩张。在拿破仑的远征军中，除了2000门大炮外，还带了175名各行业的学者以及成百箱的书籍和研究设备。在远征中拿破仑曾下达过一条著名的指令：“让驴子和学者走在队伍中间。”拿破仑本人精通数学，同时还十分喜爱文学和宗教，受启蒙运动的影响十分大。
然而1798年远征埃及本身是一个大失败。拿破仑的舰队被英国的海军上将纳尔逊完全摧毁，部队被困在埃及。1799年回国时，400艘的军舰只剩下2只小舰，原本侵略印度的计划受阻，人员损失惨重。
此时欧洲反法联盟逐渐形成，而法国国内保皇派势力则渐渐上升。1799年8月，拿破仑最终决定赶回巴黎。1799年10月，回到法国的拿破仑被当作“救星”来欢迎。11月9日，拿破仑发动了雾月政变并获得成功，成为法国第一执政，实际为独裁者。
拿破仑之后进行了多项政治、教育、司法、行政、立法、经济方面的重大改革，其中最著名并且直到今天依然有重要影响的《拿破仑法典》，是在政变的当天晚上就由拿破仑下令起草的，很多条款拿破仑本人亲自参加讨论最终确定，基本上采纳了法国大革命初期提出的比较理性的原则。法典在1804年正式实施，即使是在一个多世纪后依然是法国的现行法律。法典对德国、西班牙、瑞士等国的立法起到重要影响。在政变结束后三周拿破仑向人民发布的公告中，他自豪地宣称：“公民们，大革命已经回到它当初籍以发端的原则。大革命已经结束。”
征服欧洲，成为皇帝
拿破仑
1800年，拿破仑再度打败奥地利军，英国也不得不与法国签订和约，迫使第二次反法联盟土崩瓦解。1802年8月，修改共和八年宪法，改为终身执政。1804年11月6日，公民投票通过共和十二年宪法，法兰西共和国改为法兰西帝国，拿破仑·波拿巴为法兰西人的皇帝，称拿破仑一世。但是他并不是由教皇庇护七世加冕，而是自己将皇冠戴到了头上，然后还为妻子加冕为皇后。一年之后，他又在意大利由教皇加冕为意大利国王。
1805年8月，奥地利、英国、俄国组成了第三次反法同盟，拿破仑于是在9月24日离开巴黎，亲自挥军东进，到10月12日法军已经占领了慕尼黑。10月17日法国和奥地利在乌尔姆激战后，反法同盟投降。之后法国又取得了奥斯特里茨战役的胜利，反法同盟再度瓦解，并且迫使奥地利取消了神圣罗马帝国的称号。拿破仑随后联合了德国境内各诸侯国组成“莱茵邦联”，把它置于自己的保护之下。次年秋天，英国、俄国、普鲁士组成了第四次反法同盟，但是10月14日法军同时在耶拿和奥尔斯塔特击溃敌军，普鲁士的军队几乎全军覆没，拿破仑因此取得了德国大部分地区。1807年6月法军又在波兰大败俄国军队，拿破仑与俄国沙皇亚历山大一世会面，双方签订了和平条约，在此前一年拿破仑颁布了《柏林赦令》，宣布大陆封锁政策，禁止欧洲大陆与英伦的任何贸易往来。自此，法国在欧洲大陆的霸主地位得到了确立。拿破仑一世兼任意大利国王、莱茵邦联的保护者、瑞士联邦的仲裁者，并分别封他的兄弟约瑟夫、路易、热罗姆为那不勒斯、荷兰、威斯特伐利亚国王。
转折：入侵西班牙、奥地利与俄罗斯
1807年末西班牙爆发内部动乱，西班牙国王遭到人民的唾弃。拿破仑于是乘机入侵了西班牙，并让其长兄约瑟夫·波拿巴(Joseph Bonaparte)成为西班牙国王。但是这个举动遭到了西班牙人的反对，拿破仑根本无法平息当地的暴动。英国在1808年介入西班牙争端，英军8月8日登陆蒙得戈湾，8月30日占领了整个葡萄牙。之后他们在当地民族主义者的支持下，逐步将法军赶出了伊比利亚半岛。
正当拿破仑陷入西班牙泥潭之际，1809年初第五次反法同盟组成。奥地利在背后偷袭法在德国的领土，拿破仑被迫退出西班牙，率军东征。奥地利军队虽然一开始取得优势，但是拿破仑很快就转败为胜，迫使奥地利签订维也纳和约，再次割让土地。次年，拿破仑娶奥地利公主玛丽·路易莎为妻，法奥结成同盟。
博罗金诺战役获胜
到了1811年末，法俄关系已经开始恶化，俄国沙皇亚历山大一世拒绝继续与法国合作抗英，最后战争爆发。拿破仑率领操12种语言的50万大军进入俄罗斯。俄军采取了撤退不抵抗的战术，直到1812年9月12日法军历经博罗金诺战役（法军有7万人阵亡和重伤）后，进入莫斯科。拿破仑本以为亚历山大一世将会妥协，未料到迎接他的却是莫斯科全城的大火。而此时在国内又有人策划了一次失败的政变，令他不得不赶回法国，最后回到法国的只有1万人。
战败、流放、百日政权与滑铁卢
1813年英国、俄国、普鲁士和奥地利组成了第六次反法同盟，双方在德国境内多次激战。虽然法军取得了多次胜利，但是针对拿破仑的压力却是越来越大，直到10月的莱比锡战役法军被击溃，各附庸国也纷纷脱离法国独立，同盟军开始向巴黎挺进。1814年3月31日，巴黎被占领，同盟军要求法国无条件投降，同时拿破仑必须退位。1814年4月13日拿破仑在巴黎枫丹白露宫签署退位诏书，此前两天拿破仑宣布无条件投降。拿破仑本人在退位后被流放到地中海上的一个小岛厄尔巴岛。拿破仑保留了“皇帝”的称号，可是他的领土只局限在那个小岛上。
拿破仑在往厄尔巴岛的路上几乎被暗杀，自己也尝试自杀未遂。而在巴黎，路易十八回到法国，重新成为法国国王，波旁王朝复辟。拿破仑的妻子和儿子被奥地利人囚禁，还有传闻说拿破仑将被流放到大西洋上的一个小岛，这一切令拿破仑别无选择，最后在1815年2月26日逃出小岛，率领1000人3月1日回到法国。本来被派来阻止他的法国军队转而继续支持拿破仑。3月20日拿破仑回到巴黎，此时他已经拥有一个14万人的正规军和20万人的志愿军，路易十八逃跑，百日王朝开始。
但是好景不长，欧洲各国迅速组成第七次反法同盟。1815年6月18日拿破仑的军队在比利时滑铁卢战役中全军覆没，7月15日他正式投降。法兰西第一帝国覆灭，路易十八再度复辟。拿破仑被流放圣赫勒拿岛。1821年5月5日，拿破仑在岛上去世，5月8日在礼炮声中这位征服者被葬在圣赫勒拿岛上的托贝特山泉旁。直至今日，拿破仑的死因还是众说纷纭，英国医生的验尸报告显示他是死于严重胃溃烂，但新的研究认为拿破仑死于砷中毒。
Image:Napoleon tomb.JPG
拿破仑在老残军人退休院圆顶大堂内墓
他去世后九年，新的奥尔良王朝在人民的压力之下将拿破仑的塑像重新竖立在旺多姆圆柱上。1840年，法国七月王朝的路易·菲利浦派其儿子将拿破仑的遗体接回。该年12月15日，拿破仑的灵柩被运回巴黎，在经过凯旋门后安葬到塞纳河畔的老残军人退休院（即荣誉军人院）。
影响
拿破仑是一名出色的军事家，他一生亲自参加的战役达到60多个，而其指挥的多个战役，直到今天在军事史上依然有重要意义。但是他的征战打破了欧洲的权力均衡，导致其他欧洲强权7次组成反法同盟，最终彻底击败拿破仑。在拿破仑战败后的维也纳会议上，新的欧洲秩序与均衡被很快重新建立起来。
虽然拿破仑曾经叱咤风云数十载，但是他的功绩是短暂的，在他退位后，法国的疆域很快又恢复到他执政前的样子，拿破仑的戎马生涯对之后的欧洲历史并没有重大影响。唯一能让他载入史册的，是由他本人下令编撰的《拿破仑法典》，这部法典是很多现代民主国家法律体系的原型。
除此之外，拿破仑也是最早提出欧洲合众国构想并试图通过武力来实现的人。虽然他本人并未成功实现这个梦想，今天的欧洲正在朝向一体化的目标迈进。
拿破仑出生地科西嘉岛阿雅克修的拿破仑像
拿破仑为法国带来了荣耀，法国人民始终爱戴这位法兰西战士（有趣的是，他在18岁以前始终认为法国不是他的祖国），1840年12月他的遗体运抵巴黎后，90万巴黎市民冒着严寒迎接他。而在多年后，拿破仑也赢得了对手的尊敬。1855年英国维多利亚女王携王储（即后来的爱德华七世）到老残军人院，女王让王子“在伟大的拿破仑墓前下跪”。
echo -
拿破伦把法国的版图扩充到历史上最大的程度，同时把法国大革命的成果用其征服波及到了欧洲大陆的其余部分，从这一点上看，他是法国人的英雄然而，他的征服却是法国人最后不得不接受维也纳体系的序幕，由于这个体系欧洲大陆政治版图被重新划分，与法兰西无疑是极其不利的这位法兰西皇帝建立的帝国无疑是一个真正的帝国，但是拿破伦却不是一位成功的皇帝
1 对法国国民来说拿破伦或许并不算是一个真正的英雄,因为对一国国民来说"和平"无疑是他们最渴望的.一个国家要发展也需要一个和平的环境.而拿破伦的对外战争无疑将这个希望变为了泡影.从那来,还不是从人民中来吗,<想有多少人会牺牲,有多少人会妻离子散?>版图有多大不是人们最关心的问题,而对于统治者来说,这就是他最关心的,这将决定他是否能成为改国最伟大的君王. 也许对于某些"爱国者"来说疆土的多少关系着自己的民族自尊心的大小. 2 对于法国资产阶级来说,拿破伦无疑是个真正的英雄,对于当时混乱得法国社会来说,是拿破伦为他们提供了发财的机会. 3 对于整个世界历史的进程,拿破伦作出了无可非议的贡献，打击了欧洲的封建主义，为欧洲各国资本主义的兴起拨下了种子了．4恰恰我觉得拿破伦作为一个军事家是失败的，就整个战略来说是失败的，他没有作到具体问题具体分析，我觉得他应该借鉴下春秋战国时．”和纵””连横”远交进攻”＜也许可能有，可能是我对他了解太少不知道＞
拿破仑对外战争具有双重性，进步的和反动的：反干涉的和侵略的，文明的和野蛮的交织在一起构成了充矛盾又复杂的整体到后期，其野蛮的反对的侵略的成分日益增长．但仍能找到进步文明的和反干涉的因素．他的军队把法国风尚思想和较先进的文明带到了欧洲各地，欧洲的陈旧基础被彻底动摇．