现在青岛啤酒最大的股东是日本吗？

日本占有19.9%的股份,这是正常的资本运作结果。青啤已经销售到了全球100个国家和地区。国家在增多，但高端产品的定位却一以贯之。青啤能够在主流市场以高价格销售的底气，来自于产品的高品质。酿酒用水层层过滤；一支酒瓶要洗30分钟才算合格；输酒管道用水洗净后还要再用1吨多的啤酒冲掉残留水分；生产现场酿造水必须每隔两小时就品尝一次；生产所用的压缩空气必须进行细菌检测；坚持使用“最长低温发酵工艺”，遵从酿造啤酒的自然法则。就这样，每一滴青岛啤酒在出厂前，一共要经历1800道关键质量控制点的“千锤百炼”。

日本朝曰啤酒株式会社宣布以6.665亿美元收购青岛啤酒百分之十九.九九的股份.成为第二大股东.虽然如此但青岛啤酒这个中国品牌的最大股东权还是在中国企业手中青岛啤酒股份公司拥有百分之三十一的股份青岛啤酒还在中国手中

朝日啤酒占26.9%股份，青岛啤酒占31%，朝日啤酒没有控股的意愿，商务部也不会允许外资控股青啤。

若是日资企业，同坚决抵制！ 不过据我所知在2009年4月29日青岛市人民政府国有资产监督管理委员会为青岛啤酒集团有限公司的唯一股东和实际控制人。 日企目前持有股份19.99%。这是日本收购了一些青岛啤酒上市公司的流通股，日本人收购流通股那是没办法的事，股票放在交易所谁都可以买卖，只有不违规。

日本人为中国地震捐款，是不是也是日本败类？

和咱们有什么关系？

为什么追求极端？你对待财运博弈的态度的不同，决定了你的财运的好坏。

请问你问来干什么呢？

青岛啤酒对外开放已有近30年的历史，是青岛最早对外开放的工业企业。改革开放后，青岛啤酒厂设立了专门的旅游接待室，主要面对欧美、日本、东南亚等外国参观者和旅游团。每年除正规团体外，青岛啤酒厂的接待室还要接待慕名而来的外国留学生、自助旅游人员及过站外国来宾等。很多外国游客手持地图，历经多方打听询问，来到青岛啤酒厂，就为亲眼目睹一下这个百年企业的风采，亲口品尝一下刚刚走下生产线的青岛啤酒，由此可见青岛啤酒的国际影响力。青岛啤酒的生产工厂，正式作为工业旅游点对社会及海内外旅游团体开放，是在九十年代后期。不仅在市民和中外游客面前揭开了青啤这一百年世界品牌的神秘面纱，宣传了啤酒知识和啤酒文化，而且实现了企业形象和品牌形象潜移默化地渗透传播和推广，促进了产品开发和市场拓展，丰富和完善了社会旅游产品结构，成为青岛市开展工业旅游的明星企业和首选企业之一。百年青啤，百年青岛，青岛啤酒已经成为青岛市的一张名片。

是又怎么样既然他能给我们带来好处就要接受难道你损失了什么么

你好，我是小园一餐，很高兴回答你的问题，希望我的回答能够帮到你。人一日三餐，是延续生命的必备事情，任何味道都是通过味蕾传递给大脑，从人生的初期到人生的终点，每一个时期都有自己大脑留下的记忆，其中回忆以前的美味也是一种享受，我感觉一下几个家常便饭，便是美味。我是北方人所以推荐的主要以面食为主，嘿嘿。 第一，饺子。舒服不如躺着，好吃不过饺子”，是人们口头常说的一句话，在以前那个物质匮乏的年代，辛苦劳动了一天的人们，最幸福的时刻就是躺在床上休息的时候；而能吃上一盘热气腾腾的饺子，则是一件更加幸福的事情。 第二，焖面，焖面是河南一个小众面食，它采用及其便宜的食材，如黄豆芽，豆角，扁豆等作为蔬菜垫锅底，上面放上面条，焖19分钟，即可食用，颜色金黄，面条劲道可口，味道香喷喷的。 第三，羊肉糊汤面，羊肉糊汤面是河南地区的传统面食，每到冬季都是百姓们的的驱寒食物。餐馆里更新了食物的做法，使其口感更好。 第四，浆面条，浆面条（也叫酸面条，其原因是发酵后的浆酸味十足），河南洛阳的传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆，经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑、唐河等地浆面条，制作简单，成本低、味道美、易于消化，酸味独特，咸香适口，因而自古以来流传不衰，成为颇具浓厚地方特色的地方名食。浆面条不同于浆水面。你心目中的美味是什么味道？很高兴回答这个问题。 我心目中的美味是家的味道，就是家里做的各种家常 美食 。 家里的每一道家常菜都是美味，例如酸辣味的凉拌土豆丝，糖醋味的茄子，还有好吃又下饭的凉拌金针茹、拍黄瓜、拌鸡丝、可乐鸡腿、青椒炒鸡蛋、尖椒土豆丝、家常烧豆腐…，好多菜都是我心目中最喜欢的味道。 这些菜做法简单，好吃又下饭，喜欢 美食 的朋友欢迎观看@小丽做 美食 里面有详细的制作过程。 心目中的味道相信很多否会说是小时候得味道，妈妈的味道，家乡的味道吧！这已经跟 美食 本身好不好吃已经没很大关系了，所提现的是一种回忆。我本人小时候应该说是30年前吧！那个时候农村还很穷，一年到头基本都吃不了几炖肉，那个时候，家里稍微又点好吃的，妈妈都会留下来给我吃，相信这种母爱都会是很多人心目中的美味吧！ 我心里最美味的是妈妈在生前给我做的最后那顿饺子，一辈子都不可能忘掉那种幸福的味道，以后也不会再有的味道… 大家好，我是觅食小叮当 那一定就是妈妈的味道，从小到大吃了妈妈做的菜有30年了。既熟悉又亲切大家好我是 @分享 美食 爱上生活 ！很高兴和大家分享我对于美味的个人理解和一些感悟.喜欢吃 美食 的朋友们我们可以多多沟通，共享 美食 ！ 有道是 食无定味，适口者珍！相信大部分人对美味的感觉都是相通的！ 酸！甜！苦！辣！咸！是基本味道， 美食 烹饪者能把这五种味道运用好，恰到好处的拿捏到食材中去 该咸的咸，该淡的淡…五种基本味道及互相衬托，又不相互夺味，再加上合适的火候，把食物本来的味道，给充分体显到我们的舌尖上…这样做出来的食物肯定都是美味可口的。 来说说最近几天我喜欢吃的几个菜吧，这几个菜我都是用最简单的烹饪方法，把食材的本来味道给最佳的呈现出来，我觉得是真好吃！ 1.微波烤肉串、猪肉切块用调料腌制入味，用竹签串好，用微波炉烤8分钟即可，没有碳烤的烟熏火燎， 健康 又美味。 2.辣炒蛤蜊、这个小海鲜是喝青岛啤酒的最适合的下酒菜，葱蒜辣椒爆锅后，急火快炒至蛤蜊张口就出锅，不用放任何佐料，蛤蜊汤还能加到别的菜肴中提鲜。 【最后】：说完了我喜欢吃的几个家常菜，最后说我心目中最美的味道，是老婆用心做的家常饭菜，倾其我的烹饪感悟和所学…我也炒不出老婆用爱炒出来的好味道，所以要我说我心目中的美味 其实很简单，就是爱的味道…！你说呢？！ 朋友们，大家好！我是吃瘦31斤的@喜乐厨娘，很高兴回答这个问题。 我心目中美味的味道是食材带来的情愫，有爱情，亲情和友情，在烹饪过程中经历的酸甜苦辣甘，有甜蜜、苦涩、酸辣的味道，但更多的是回归初心，回归最简单的味道，这就是心中最美好的味道。 美味，分两种，饥饿的时候的大快朵颐。以及品味其中韵味和料理人所传达的主旨的料理体验。以下是小哥上周及本周作为客役，到22班同学的实习课上品尝的5道会席料理的菜品。料理本身很普通，但主要是这个流程和韵味，以及其中人与材料的配合，非常让人舒适。 前菜：芝麻豆腐。 弹力十足，但粘稠度刚好可以让人把它夹断成小块并夹起来。口感像浓稠的布丁，也像有粘稠感的蒸蛋。芝麻的香气略轻，不会有过于厚重的芝麻香而导致出现油腻感，吃起来是很清新的感觉。配上调配而成的鲜味酱油，让它入口后更润滑易入喉。作为前菜，有助于打开味蕾和食欲。配上新鲜山葵，没有辣，也不冲鼻子，增添其中的清新感。如果喜欢的可以一起食用，不喜欢的挑开即可，不会受到责备。 比较轻盈的前菜，让我一下就有了食欲，清凉的菜品为初夏带来一丝丝清爽，能为食客接下来的用餐体验更加顺畅，而舒心。 餐前汤：玉子豆腐清汁仕立。 底汤使用的是临近上菜才提取的一番高汤来制作的，喝起来极为鲜美。在其中添加的盐味和酱油，把鲜味发挥得淋漓尽致，让这一碗餐前汤完全打开了我的味蕾，同时提高了我的食欲。 玉子豆腐十分的软嫩，使用的是1：1.5的比例，会比普通的蒸蛋更结实一点。让我可以用筷子把它夹起来吃。如果是单独吃这个玉子豆腐，鸡蛋的鲜味配上高汤的鲜味，让这个玉子豆腐不仅没有腥味，而咸鲜味更加突出。 一口下去，配上一条经过处理的小白鱼，这样的组合腥味会稍微加重一点，但是多重鲜味的组合，让碗中的配菜显得更为和谐。 最后一口，把山椒叶、玉子豆腐和小鱼一起，一口闷。清爽又鲜美的味道在口中爆发。吃下之后，喝掉最后的汤水，食欲和味蕾都会被彻底地打开。 这样一碗餐前汤，提升了食客的食欲。只要量要把握好，大概100~130的汤水量，就会让客人喝完以后，觉得好喝并有点意犹未尽的同时，不会去影响之后的食欲。 竹荚鱼刺身。 首先，学校的鱼一直都是非常新鲜的，外头真买不到。本次也不例外，所以作为刺身是没有腥味的。再加上小哥是很喜欢吃生山葵的，每口都配上生山葵，非常的清新且舒服。 酱油是经过调配的土佐酱油，酱油和鱼的鲜味叠加起来，让这份刺身的鲜味在口中回荡。 刺身的厚薄以及大小都刚好，加上鱼的油脂丰富，带有一点嚼劲儿的同时不拖泥带水，同时这个厚度让鱼肉带有一定的弹力，让口感变得更加丰富。 刺身在日本料理里面虽然常见，但是，一盘好的刺身，不仅能为一场盛宴增添色彩，也能带来最为接近“本味”的料理体验。 烤物：竹荚鱼幽庵烧。 原则上来说是不建议在菜单里重复使用同一种食材的，但制作方法差异较大，成品相似度低，那还是没什么大问题的。 烤上色的烤鱼若是没烤焦，其颜色都是非常诱人的，而且鱼皮会变得非常非常香。鱼腹那一侧相对来说比较薄，水分更容易被蒸干，因此吃起来显得比较柴。但因为鱼本身的油脂丰富，一定程度上弥补了这个缺陷。 鱼的串法，让鱼卷起来的部分非常嫩滑，受火较少，因此汁水保留得比较好。再加上料酒给鱼去腥，酱油增加盐味，配上鱼原本的鲜味，让这道烤鱼的味道非常浓重。还能满足人吃肉的快感。配上醋渍茗荷，其酸味让人非常开胃，而且非常解腻。 因此作为主菜，这道烤鱼，算是能让人满足了。 主食+后汤。 这个菜单里采用的是焖饭以及混合蔬菜汤。 高汤配合酱油盐等调味料，让其咸鲜味发挥到了极致，让这碗饭非常的有味道。再配上各式的食材，鸡腿肉和炸豆腐的香味，胡萝卜的甜鲜味，牛蒡带来的口感，香菇带来的清新，让这碗饭吃起来非常非常有满足感。而且水量把握得好的话，米粒是分明，而不会糊在一起，吃起来很爽朗而不会觉得腻嘴。同时主食带来的果腹感，让客人的食欲在第五道料理得到了满足，并接近阈值。 到此，客人被解放味蕾得到了满足，空空的肚子也被填充得差不多。 汤的话，预处理过的食材，带来的是清淡的本味和咸鲜味，没有油水，不会带来腻感。刚刚吃完大鱼和混合饭，食客的食欲已经到了阈值临界点。此时用这么一碗后汤来收尾，不带来腻感的同时，还可以清一清口，让高涨的气氛缓和。并以店铺核心味道，也就是高汤为基础，再次强调一次本店的核心本味。让食客回味全过程前中后的所有调调。 量不大，但是吃起来很满足。哪怕是比较饱的情况下依然让人有食欲去添饭。 味蕾得到满足的同时，食欲也一定程度得到满足。 这就是品尝其中韵味的一顿饭。 虽然料理普普通通，并没有华丽丽的大鱼大肉，不是什么饕餮盛宴。但其韵味盖过了料理的朴实，让这一个流程可以环绕着当季的主题，给食客带来满足感。 希望这能从不同的角度来解析小哥心中的美味。谢谢。 快生活如风般刺激、快活、迅速，但是，在如风般快捷的背后，你又遗失了些什么？是一种对美的追求，是一种慢下来的美好，是一种让人舒适的慢生活！也许，习惯了快速的你，无法慢下来，体验这种美好，会像我妈一样认为，这款甜品，一点也不好吃。但是，你尝试过后，一定不会忘记这种美好的感觉 品天下 美食 ，尝民间百味。大家好！我是#舌尖上的奇迹# 我心目中的的美味是带有浓厚家乡味的菜肴。 我是黑龙江人，是地道的东北人，说到家乡菜我最喜欢吃的是杀猪菜。小时候每到入冬，亲友街朋邻居家杀年猪，远远就能闻到炖杀猪菜的香味，这种味道已经永久铭刻在心，只要提到想到杀猪菜，这种味道就会涌现出来。 杀猪菜的做法：用大锅炖一锅酸菜，放入大块五花肉、猪肝、大肠、肥肠和血肠，一同炖煮，肉熟菜烂，大碗盛菜，五花肉血肠切片蘸蒜泥，大快吃肉，大口吃菜，满口留香，剩下的酸菜可以冻起来慢慢吃。 说起喜欢吃的家乡菜有很多，比如：猪肉酸菜炖粉条，小鸡炖蘑菇，排骨炖豆角，白菜炖豆腐，鲶鱼炖茄子，酱焖茄子，油焖尖椒，家常凉菜，东北大拉皮，砂锅，坛肉，地三鲜，溜肝尖，锅包肉，铁锅炖等等。 说到锅包肉，原名是“锅爆肉”，由于外国客人读音问题，“爆”音读成“包”音，久而久之便成为锅包肉了，这道菜是用上好的里脊肉片，如今已不局限于猪里脊，不同的饭店推出不同的食材的锅包肉，如牛肉的，鸡肉的，鱼肉的等等。 制作过程：大片肉淀粉挂糊，过油后再用番茄酱汁爆锅翻炒，挂浆出锅。成品外焦里嫩，酸甜适口，尤其女士和小孩非常喜欢，也是外国客人喜爱的一道名菜，这道菜是地地道道的哈尔滨本帮菜（哈尔滨的本帮菜号称“龙菜”），是一百多年前由哈尔滨道台府的厨师为招待外国宾客研制的适合中外口味的一道名菜，流传至今已过百年，来哈尔滨的朋友们，一定要吃一顿杀猪菜，也不要忘记尝尝哈尔滨的锅包肉。

我转贴来一个论文吧.................................................我国旅行社品牌经营体系的构建作者:刘颍 武汉科技大学中南分校文法学院[摘 要] 我国旅行社品牌经营的现状相对于旅游业强劲发展势头和发展前景很不相称，本文从旅行社产品的无形性、旅游需求、旅行社核心竞争力的培育等角度分析了旅行社进行品牌经营必要性。并指出,旅行社品牌体系的构建应从树立品牌意识、企业品牌主导、品牌扩展和品牌巩固等几个方面开展.[关键词] 旅行社 品牌 品牌经营体系著名营销学大师菲利浦•科特勒认为，品牌是一种名称、术语、标记、符号或设计，或是它们的组合运用，其目的是借以辨认某个销售者或销售群体的产品或服务，并使之同竞争对手的产品和服务区别开来。无论是当今世界500强，还是中国本土的100强，几乎所有的优秀企业都在特定的领域内拥有独立的著名品牌。这些品牌不仅标志着企业的品质、形象、产品和竞争力，而且在长期的运营下，品牌本身沉淀了巨大的无形资产，大量节省了营销广告费用，并保障了企业的持续繁荣。一、 我国旅行社品牌经营的现状中国旅游业从1978年起步，发展到今天虽然取得了举世瞩目的成绩，但是不可否认，这些成绩大多只是数量上的，中国旅游业的基础比较薄弱，要实现集约型增长还有待时日。以旅行社业为例，在中国还没有像日本交通公社、美国运通、英国托马斯•库克这样在业界有很大号召力和影响力的跨国公司，实力最强大的国、中、青三大旅行社因为早期成立时的非市场化运作，仅有的优势品牌经后来者的剽窃，几乎已经公益化了。中国旅行社业的品牌经营现概括如下：1. 品牌意识淡漠多数旅行社在营销方面对品牌关注不够，埋头对旅游线路进行广告宣传，耗财耗力，却事倍功半。然而，每个旅行社的线路大致相同，可模仿性强，报纸上整个版面的旅游线路广告，却找不到一家有特点、给人印象深刻的。2. 品牌混乱，缺乏个性国、中、青三大旅行社在发展初分别在各自的市场进行独家垄断，在企业品牌名称上有些泛，不能体现自身的特色。旅行社市场开放后，因为受水平分工体系的影响，一些新的旅行社出于搭便车的考虑，在名称中也加入了“中国”、“国际”等字眼，造成了消费者在识别上的混乱。3. 品牌定位不当品牌定位的目的是为企业树立鲜明的形象，强化顾客认知度，在市场竞争中脱颖而出。我国旅游企业的品牌定位往往是长官意志的体现，而市场调研不足。脱离了消费者的品牌定位必定难以持续经营，最终遭受市场的淘汰。4. 品牌同质化，缺乏创意旅游产品的易模仿性使旅行社行业中同质化比较易行，只要有足够的资金人力，有几个可供模仿的案例，类似的旅游产品就会铺天盖地。这在国内报纸的广告版是常见的现象：先是一家旅行社推出一条新线路，在受到市场认可后，整版的广告各家旅行社的产品都成了孪生姐妹，——相似的线路，相似的日程安排，相似的报价。旅行社业对新产品保护的不力使得模仿可以节约研发费用，比创新更加的有利可图。从另一方面看，旅游线路的同质化使旅行社对客源的争夺更加激烈，且以恶性价格竞争为表现形式，拖垮了旅行社的行业利润。旅游业在促进中国经济和社会发展方面有着巨大的经济潜力，但作为旅游行业的核心企业，我国的旅行社在品牌经营、品牌意识和品牌建设的操作方面可以说已经大大落后于其他产业，旅游业的驰名商标几乎没有。按这种现状，能否支撑起中国旅游业光明的前景，令人担忧。二、 旅行社实施品牌经营的必要性旅游者的需求日益呈现出差异性，对旅游产品提出了更高的要求。雄厚的资金和先进的技术能使旅行社以同样低廉的价格为旅游者提供同样的旅游线路和服务，却不能提供相同的品牌和顾客满意度。品牌的价值不仅在于与同质产品的区别功能，还在于为消费者带来的无形利益。旅行社实施品牌经营的重要性体现在以下几个方面：1. 从旅行社产品的特殊性角度看旅行社的产品主要是旅游线路，它不是物质产品，具有不可转移性、不可贮存性、生产和消费的同步性等特征，不是像物质产品一样具有搜查型属性，旅游线路的体验型属性导致了旅行社对它的产品不能进行实体展示；旅游线路在很大程度上是信息性的，旅游者在进行旅游消费前无法分辨旅游产品的差异，无法体验旅游产品的质量和服务水平。这使得旅行社的品牌在传递旅游产品的信息方面具有不可估量的作用。2. 从旅游需求角度看在全球旅游业发展趋势中，旅游消费正体现出个性化、多样化、多层次化的特点，越来越多的旅游者开始追求自我存在价值，参与特色旅游活动，并倾向于选择实力雄厚、声誉较好的旅行社，对饭店星级、交通的舒适等项目的要求也逐渐提高。品牌不仅满足了旅游者自我实现的需求，而且可以提高旅行社产品的附加值，增强其竞争力。3. 从培育企业核心竞争力的角度看创立产品品牌可以在消费之前就先入为主，给旅游者以鲜明的印象，增强产品魅力。个性化的品牌标识给人以亲和力，并在团队旅游过程中通过帽子、导游旗、车辆等载体宣传旅行社形象，扩大了旅行社的影响力。旅行社的品牌通过顾客忠诚度、产品溢价和对成功品牌的资本运作，可以具备其他企业无法模仿的竞争优势，并在持续的品牌经营中使这种优势得到强化，形成自己的核心竞争力。4. 从行业结构调整的角度看就我国目前旅行社的发展状况来看，基本上是“宏观报喜，微观报忧”，——行业年年增长喜人，具体到每个旅行社的经济效益却持续走低。这与我国观光型旅游产品无法有力吸引回头客不无关系，旅行社的短期经营行为不能维持旅游者的品牌忠诚度。2002年我国公民参与国内旅游8.78亿人次，其中旅行社组团接待的国内旅游者只有0.38亿人次，占全国国内旅游人次的0.49%。旅行社可以通过品牌建设，以品牌感召力培养消费者忠诚度，增加重复消费次数，从而扩大客源市场。如美国夏威夷群岛每年接待游客上千万，其中回头客占一半以上，不少游客去过七八次之多，除了特有的阳光、沙滩以外，更多应归功于“夏威夷”这一深入人心的品牌。5. 从应对国际竞争的角度看入世后，旅游市场面临在广度和深度上的广泛开放，国外大型跨国旅游运营商将陆续进入中国市场，它们凭借资金、网络、品牌、管理等优势会对中国的旅行社造成巨大的冲击和威胁。中国旅行社如果仍然拘泥于低层次的价格竞争，将无力应对国际竞争国内化的趋势。为此，我国旅行社寻找有潜力、有能力支撑的细分市场，迅速构造自己的品牌体系已经刻不容缓。近几年，许多大型旅行社已经开始创立自己的品牌,例如广州的“广之旅”、浙江中山国旅的“游遍天下”、深圳国旅的“新景界”、国旅总社的“环球行”、青旅联盟的“东方学子”等,对旅行社的品牌经营开始了初步的尝试.三、 旅行社品牌经营体系的构建世界旅游及旅行理事会称，中国未来10年旅游及旅行业前景十分乐观，预计到2013年旅游及旅行业年增长率为10.9%，2013年中国旅游业对GDP的贡献为8400余亿元人民币。据国家旅游局预测，2020年全国旅游业总收入33000亿元人民币，相当于国内总产值的8%，真正成为国民经济的支柱产业。要使中国旅游业取得如预测所言的发展，并且在入世后能对国际旅游跨国集团的竞争做出积极的应对，旅行社业理应在品牌经营上做出突破。1. 树立品牌意识品牌体系的构建应先从意识上着手。旅游消费品市场是一个高度信息不对称的市场，对旅游者来说，由于旅行社产品的无形性，旅游者无法实现预测消费对象；旅行社产品的综合性又决定了旅游者的搜寻成本较高。因此，旅行社相对于旅游者而言，处于信息优势。如果没有品牌给旅游者发出优质品的信号，旅游者就会以消费经验制订“平均价格”，最终会产生“劣币驱逐良币”的现象。2. 以企业品牌为主导已有研究成果表明，对于无形产品来说，产品品牌最重要；而对于无形服务来说，企业品牌才是首要的。参照这一结论，旅行社提供的旅游线路具有无形性的特征，顾客在购买之前对将要享受的服务缺乏直观的感受和客观的评价。所以，企业的实力、声誉、口碑理应成为影响消费者的购买决策和评价的重要因素，而且也是旅游者取得回报以弥补时间和货币成本的质量保证。企业品牌主导的品牌经营战略在旅游线路的命名中可以采用“旅行社名称+目的地”的形式，这样，可以通过注册旅行社而自然注册了旅游产品，解决旅游线路的产权问题。旅游线路品牌化的意义还在于在“旅行社名称＋目的地”的模式中分别找到了企业与政府的定位，前者与后者对应相加，在新的发展台阶上确立了各自肩负的职责。3. 实现品牌扩展旅行社的核心品牌建立以后应着眼于品牌的扩展战略,可通过以下几种形式实现.“散、小、弱、差”是中国旅行社的弱点，中小旅行社可以回避这些弱点，走联合经营的道路,若干家旅行社联合起来共同经营一个品牌,例如扬州不同的旅行社相互联合组成“天天游”、“轻松假期”、“走四方”联盟,多家社共推一个品牌,多家报名,联合发团,利益共享,形成多赢局面。其次，大旅行社可以借助资金、机制、人才和品牌优势，启动品牌整合推广策略，建立统一的CIS形象识别系统，创建具有统一标识，统一形象，统一服务标准，统一业务操作流程，统一经营理念和统一市场推广方式的连锁营业部，建立品牌旗舰店,走品牌连锁道路,扩大品牌销售网络，巩固消费者的品牌忠诚度。中青旅于2000年8月率先将连锁经营的概念引入旅行社，第一批中青旅连锁营业部在北京开业。目前，中青旅在北京城区拥有17家连锁营业部，连锁经营获得初步成效。最后，特许加盟是品牌经营发展战略很好的方式，也可以有效地实现旅行社的网络发展。特许加盟不仅是品牌问题，也是管理输出的过程，旅行社可以在特许的过程中增强在业内的话语权。另外，旅行社作为非资本密集型企业，特许经营可以实现最低成本的扩张。4. 巩固品牌品质旅行社还必须注意在品牌扩张中保护自己的品牌，珍惜品牌。我国许多品牌因盲目发展联营厂生产而倒牌。山东青岛啤酒在一统鲁啤中，尽管其对产品实行统一的技术监制和质量标准检测，但为了保证青岛啤酒的纯度，坚持不把青岛啤酒的牌子用在其他啤酒上。日本索尼公司的品牌为世界许多企业所推崇，许多企业愿出巨资借用商标或与之联营加工。出于保护品牌考虑，均被索尼公司拒绝。这些都是出于防范万一品牌被砸的风险。参考文献：[1] 菲利浦•科特勒. 市场营销管理[M]. 北京: 中国人民大学出版社, 2001年2月第二版.[2] 杜江. 旅行社经营与管理[M]. 天津:南开大学出版社,2001年11月第一版.[3] 戴斌,杜江. 旅行社管理[M]. 北京:高等教育出版社,2002年7月第一版.[4] 肖海,何仲建. 品牌经营体系之构建[J]. 企业经济,2004年第一期.[5] 李小峰. 旅行社产品的品牌化[N]. 华东旅游报, 2003年5月1日第3版.[6] 林洪岱.中国旅游业的品牌化诉求[N]. 中国旅游报, 2000年6月26日.[7] 2003年中国旅游统计年鉴.

济南不及青岛？哪里的话。定位不同而已。济南比青岛不差的。论历史，济南的历史比青岛悠久。只是青岛有两个优势，第一靠海开放的早，获得的外部投资比济南多。第二，靠海青岛是港口城市。济南之所以是省会，因为济南靠近黄河下游，这个在过去依靠河运的中国是非常重要的地理位置。那时候的青岛还不发达，只是个小村呢。但是近百年来，现代航海业发展，海运的作用逐渐凸显出来了。青岛之所以比济南发展的快，是因为中国经济对外贸易比对内贸易发展的快。海运超过了河运和陆地运输的原因。要致富先修路。青岛之所以后来者居上，是因为青岛的路修的比济南远。济南连接的不过是河北河南和江苏乃至黄河沿线的地区，而青岛链接的则是朝韩日美全世界港口城市，所以一带一路格局大很多。青岛的发展比济南快也是正常的。

青岛啤酒好像是德国股份占得最多。

不懂别装懂，青啤集团持股30.56%目前是青岛啤酒第一大股东，香港中央结算有限公司持股27.67%为公司第二大股东。国人越来越无知了

怎么可能是日货呢？当然不是了...

日本朝日有26.99%的股份 而青啤仅持有30.89%的股份 你怎么看？这还是09年的事，后来是谁增持了你自己看去

目前为止只有中国的青岛啤酒打入了日本市场，是因为青岛啤酒和朝日啤酒有合作，酒瓶上写着朝日啤酒生产的名字，日本人的酒比较淡，中国酒非常烈估计日本人不会接受中国酒，即使是想进入日本市场，都要做15度～20度左右的低度酒。不然即使是进了市场，日本老百姓不喝高度酒，酒也卖不动呀

1. 青岛啤酒被谁控股了青岛啤酒是中国的一家知名啤酒品牌，成立于1903年，是中国最早的啤酒品牌之一。然而，很多人可能并不知道，青岛啤酒在2008年已经被一家外资企业控股，这家企业就是Tsingtao Brewery Company Limited的母公司Asahi Breweries Group Holdings，是日本最大的啤酒和饮料生产商之一。2. Tsingtao Brewery Company Limited简介Tsingtao Brewery Company Limited是青岛啤酒的控股公司，成立于1903年，是中国最大的啤酒生产商之一。Tsingtao Brewery Company Limited于1993年在香港上市，拥有青岛啤酒等多个品牌，其销售网络遍布全国各地。3. Asahi Breweries Group Holdings简介Asahi Breweries Group Holdings成立于1889年，是日本最大的啤酒和饮料生产商之一。该公司旗下拥有多个知名品牌，如Asahi Super Dry、Peroni、Grolsch等。Asahi Breweries Group Holdings于2016年以1090亿日元的价格收购了SABMiller集团在中亚太地区的啤酒业务，其中包括对青岛啤酒的控股权。4. 收购对青岛啤酒的影响作为青岛啤酒的控股公司，Asahi Breweries Group Holdings的收购对青岛啤酒产生了很大的影响。首先，收购后，青岛啤酒的管理和经营方式将会受到外国资本的影响，可能导致公司的文化和运营模式发生改变。其次，Asahi Breweries Group Holdings拥有丰富的国际市场经验和销售渠道，可以帮助青岛啤酒拓展海外市场和增加出口量。但是，由于Asahi Breweries Group Holdings的主要市场集中在亚洲地区，青岛啤酒的国内市场竞争压力将会愈发强大。5. 青岛啤酒的发展与前景尽管青岛啤酒已经被外国企业控股，但它作为中国本土的啤酒品牌仍然拥有不可替代的地位和一定的品牌价值。青岛啤酒的全球知名度得到了显著提高，销售量和营收也在逐年增长。随着中国市场的不断扩大和消费者对高品质啤酒的需求增加，青岛啤酒未来的前景仍然非常广阔。6. 总结青岛啤酒作为中国本土的知名啤酒品牌，在被Asahi Breweries Group Holdings控股后，其管理和经营方式可能会发生一些变化。但在这个全球化的时代，青岛啤酒也有机会通过借助Asahi Breweries Group Holdings丰富的国际销售经验和渠道，更好地拓展海外市场和增加出口量。随着中国市场的不断发展和消费者对高品质啤酒的需求不断增加，青岛啤酒的发展前景仍然十分看好。

青岛

中国 总部地点：山东省青岛市x0dx0a青岛啤酒产自青岛啤酒股份有限公司，公司的前身是国营青岛啤酒厂，1903年由英、德两国商人合资开办。x0dx0ax0dx0a1903年8月15日，通过德意志银行募集了40万墨西哥银元的股本金，香港盎格鲁·日耳曼啤酒公司的德国商人与英国商人，合资在青岛创建日耳曼啤酒公司青岛股份公司。x0dx0a1916年 9月16日，日本国东京都的"大日本麦酒株式会社"以50万银元买下日耳曼啤酒公司青岛股份公司,更名为"大日本麦酒株式会社青岛工场"。x0dx0a1949年6月2日，青岛解放，青岛啤酒厂更名为“国营青岛啤酒厂”。x0dx0a1993年7月15日，青岛啤酒股份有限公司在香港交易所正式挂牌上市，成为中国内地第一家在海外上市的企业。x0dx0ax0dx0a青岛啤酒虽然最早由外国人投资创办的，但现在青岛啤酒是中国驰名的啤酒企业。

您好，之前康师傅和青岛啤酒都是日本控股。现在青岛啤酒第一股东是国资控股企业。青岛啤酒产自青岛啤酒股份有限公司，公司的前身是国营青岛啤酒厂，1903年由英、德两国商人合资开办，是最早的啤酒生产企业之一。2008年北京奥运会官方赞助商，跻身世界品牌500强。青岛啤酒选用优质大麦、大米、上等啤酒花和软硬适度、洁净甘美的崂山矿泉水为原料酿制而成。原麦汁浓度为十二度，酒精含量3.5－4%。酒液清澈透明、呈淡黄色，泡沫清白、细腻而持久。康师傅控股有限公司（简称康师傅或康师傅公司），主要在中国从事生产和销售方便面、饮品、糕饼以及相关配套产业的经营。2012年3月底，康师傅与百事可乐公司的战略联盟已经被商务部批准，“康师傅可乐”将现身于众。2015年1月1日起，康师傅控股有限公司发布公告表示，一手创立康师傅品牌的顶新集团创始人魏应州正式从行政总裁的位置上退下。

特产如下：1、茶叶：峨眉山茶叶早在晋代就很出名，建国前峨眉山僧人清观利用龙洞名茶鲜叶，采用杭州制茶工艺，制造出紧结纤秀、全毫如眉，叶绿汤清，香浓味纯的峨蕊，名闻遐迩；2、峨眉雪魔芋：雪魔芋采用多年生草本植物魔芋的块茎加工精制而成， 具有质地绵软，入口味鲜，香而不腻，风味独特等特点；3、 峨眉竹笋：竹笋能清热、熄肝火，深受游客及市民喜爱，用之熬汤，口感微苦，汤汁鲜美，令人大快朵颐；4、中药材：自古峨眉山就被称为仙山药园，拥有丰富的药用植物和药用动物，不少药用植物为全国的珍稀名贵药材。更多关于去峨眉山旅游带点什么特产回来好，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/18eb9b1635073543.html?zd查看更多内容

峨眉山野生茶含有的有机酸、茶多酚和咖啡碱等物质会在口腔中产生苦味。峨眉山茶，四川省乐山市特产，中国国家地理标志产品。峨眉山茶扁平直滑、嫩绿油润、清香高长、鲜醇甘爽。理化指标：氨基酸（质量分数）／%≥3.0，茶多酚（质量分数）≥17.0/%，咖啡碱（质量分数）／%，2.5-5.0水浸出物（质量分数）／％≥36.0。2009年12月，原国家质检总局批准对“峨眉山茶”实施地理标志产品保护。品质特征峨眉竹叶青外形扁平光润，挺直秀丽，色泽嫩绿油润，香气清香馥郁，汤色嫩绿明亮，滋味鲜嫩醇爽，叶底嫩匀。观竹叶青茶之色，最好采用晶莹剔透的水晶茶具来沏泡它，碧水银波，那一层清澈的绿意，最宜观赏竹叶青美色；闻竹叶青之香，最好在茶叶沏透泡开一两分钟之后，舒卷自如，灵动飘逸，叶间泛出丝丝的金黄，彼时才会香风拂面，浸透你的呼吸，漫过你的神经；品竹叶青之真味，则最好用天然矿泉水冲泡。产自峨眉山神水阁的峨眉山泉水，甘甜可口，最能把它的留香永远珍藏在你舌尖。

苦丁茶 就是青山绿水

其实峨眉山所谓的野生茶就是老川茶品种。没有经过改良和培育的。这样发展起来的茶叫做野生茶。

峨眉毛峰嫩绿油润，银芽秀丽，白毫显露，香气鲜洁，滋味浓爽，汤色微黄而碧，叶底嫩绿匀整。每次泡茶必须先用热水或火给茶盏预热，这样茶面便有凝聚如稠粥状的一层，该茶有安神除烦、提神醒睡、醒酒解酒、下气消食、养生益寿、利水通便、清热解毒的功效，对肠胃消化系统大有益处。同于绿茶中含有丰富的微量元素，多种维生素，所以常饮对身体有益，主要好处有：促进血液循环：对促进血液循环、降低胆固醇、增加毛细血管弹性，增强血液抗凝性都有一定好处；增强思维能力：脑力劳动者可提高脑子的敏捷程度，保持头脑清醒、精神饱满，增强思维能力，判断能力和记忆力。

缆车好像是40一人，下来的时候缆车要便宜10块哈

很不错，峨眉山有机茶20年坚持有机耕作，限量采摘，将保护茶园生态环境和保证茶叶品质作为品牌立足之本，是健康有机茶理念的先锋倡导品牌。这个茶自己喝的放心，送人的话也不错

峨眉山的特色商品大致可以分为茶叶、中药材、土特产、佛教纪念品、工艺品五大类。无论是天然健康的土特产，还是文化气息浓厚的手工艺品，去峨眉山旅游都不能错过。【茶】峨眉山茶早在晋代就很有名了。新中国成立前，峨眉山高僧管青利用陇东名茶鲜叶，采用杭帮茶制茶工艺，制作出以结紧、外形美观、眉如美人、绿叶清汤、香气浓郁、滋味纯正而著称的二蕊。建国后，万年寺觉空和尚创造了具有平、平、滑、直、尖特点的新品种茶。陈毅元帅品尝后赞不绝口，并根据其形似竹叶而命名为竹叶青。可以在旅游商品展销中心(位于峨眉山旅游主干道旁)、景区茶摊、商场、市区茶叶店购买。如果春天去峨眉山，可以赶上新茶。不要错过它。【中药材及土特产】峨眉山自古有神仙山药园之称，盛产药用植物和动物，其中许多是我国珍稀药材。市区所有景点和各大药店都有中草药出售。你可以买一些带回去。此外，路边还有很多卖中药材的小摊，主要是天麻和锁阳。有意购买的朋友要注意辨别真假，砍价。比如天麻的价格就和种植的价格相差甚远。如果不了解，最好不要在这里买。竹笋和雪魔芋是土特产，在峨眉山旅游商品展示中心、商场、杂货店都可以买到。【开光佛教纪念品及工艺品】开光纪念品包括普贤十金佛像、普贤骑马像、佛珠、护身符、护符、玉坠等。此外，工匠们还利用峨眉山特有的动植物资源为原料，制作出各种具有浓郁地方特色的工艺品，如金木工艺品、手杖工艺品、猴子工艺品等。一路上山都有卖的，可以挑一些带回去纪念。特别提醒：峨眉山有一种用枯叶蝴蝶标本制作的工艺品。蝴蝶飞翔时，翅膀的表面和其他蝴蝶一样艳丽;休息时，翅膀被折叠和设置，显示翅膀的腹侧表面。它们的颜色和形状与枯叶相似，故名枯叶蝶，生活在峨眉山低山区的胡夫寺和国保寺。但近年来由于过度捕捉，枯蝶已成为我国濒危物种，请不要购买枯蝶工艺品。乐山笋干乐山笋干是峨眉山的名产。峨眉竹笋历史悠久。竹笋的种类很多，有鲜笋、咸笋等。峨眉的盐水鸭已经有200多年的历史了。盐水鸭色泽红亮，不肥不瘦，鲜嫩可口，香气诱人。制作工艺精湛：一、选鸭：选择生长七八个月的嫩鸭;2.卤水的配制：每个人都有一个家传秘方，一般用花椒、豆蔻、肉桂、砂仁、丁香、肉桂、曹玲、广姜、八角等十余种中药香料熬制而成三、文火吸烟：用柏树树枝或玉米芯作燃料，禁止明火和吸烟，烟要适中;四、煮开入味;鸭子煮熟后，来回翻动，用钢针刺穿鸭身，使盐水渗透入味，然后捞起晾干。以前仅县城就有20多个摊位，现在已经发展到50多个。一天卖七八百。肉包谷耙肉包谷耙，峨眉著名小吃。用温水拌入细玉米粉，然后将拌好香料的猪肉粒和拌好的玉米粉揉成一团，放入锅里烤，放入烤箱烘烤。此时香味四溢，食欲诱人。烤好后，拿在手里。它是黄的，脆的，热的，美味的。如果哟 用拇指和食指的指尖轻捏嫩芽，否则嫩芽会代替鳗鱼枯萎，其褐色的味道也会索然无味。山上年轻尼姑采的茶，尤称妙品。他们既有妙善的慈悲，又有飞针巧绣花雨的佛性。双手细腻，禅心纯净，诵经虔诚，供佛前，这是任何茶乡或名山都无法比拟的。

康辉团购盘点峨眉山特色商品大致分为茶叶、中药材、土特产、佛教开光纪念品、工艺品五种。无论是天然健康的土特产品，还是文化气息浓厚的手工艺品，都是来峨眉山旅游不能错过的。【茶叶】峨眉山茶叶早在晋代就很出名。建国前峨眉山僧人清观利用龙洞名茶鲜叶，采用杭州制茶工艺，制造出紧结纤秀、全毫如眉，叶绿汤清，香浓味纯的“峨蕊”，名闻遐迩。建国后万年寺绝空和尚创造了一种具有“扁、平、滑、直、尖”特点的新品种茶叶，陈毅元帅品尝后赞不绝口，根据其外形形似竹叶而命名为“竹叶青”。可以在旅游商品展销中心(位于峨眉山旅游主干道旁)，景区茶叶摊点，以及市区各商场、茶叶店买到。如果春游峨眉山，可以赶上新茶，不要错过。【中药材和土特产】自古峨眉山就被称为“仙山药园”，拥有丰富的药用植物和药用动物，不少药用植物为全国的珍稀名贵药材。景区各中药材摊点、市区各大药房均有中药材出售，可以买一点带回去。另外，山上路旁也有很多小贩卖中草药，主要是天麻和锁阳。有心购买的朋友要注意辨真假及砍价。比如天麻，野生与种植的价格相差甚远，如果不懂，最好不要在这里买。土特产以竹笋和雪魔芋为代表，在峨眉山旅游商品展销中心、各商场及杂货店都可以买到。【佛教开光纪念品和工艺品】开光纪念品包括十方普贤金佛像、普贤骑象像、佛珠、护身符、护身卡、玉坠等。另外，手工艺人以峨眉山特有动植物资源为原料，制作出多种具有浓郁地方特色的手工艺品，比如金丝木工艺品、手杖工艺品、灵猴工艺品等。上山沿途都有售卖，可选择一些带回纪念。

峨眉山有机茶味道很好啊，之前在他们体验店试过， 泡开茶叶很香，入口绵绵柔，有明显的回甘。听老板介绍，他们茶园要求多，生产加工有点严格，不能打农药，无污染纯天然，比普通茶费时费力，20年都是有机认证的，品质还是不不错。现在家里又买了几盒平常会泡上一壶喝喝。

乐山是中国历史文化名城。众所周知，乐山大佛和峨眉山都在乐山，还有数不清的特产和美食。但今天边肖将介绍乐山的超级好茶！乐山特产一：峨眉山茶峨眉山茶属于绿茶。它的发现、种植、利用、品尝起源于峨眉山较早，茶文化历史悠久。形成了自己独特的种植加工技术，特点是“平滑、淡绿油润、清香悠长、鲜醇醇厚”。由于峨眉山独特的自然环境、独特的茶叶资源和悠久的宗教文化，形成了种类繁多、品质优良的茶叶生产和茶文化。乐山特产二：犍为茉莉花茶犍为茉莉花茶是指产于中国四川省乐山市犍为县的茉莉花茶。本品精选生态无公害茶园生产的名茶，具有绿茶的特点和茉莉花的浓郁香味，深受消费者喜爱。犍为茉莉花及其茉莉花茶被中国农业部认证为无公害产品，茉莉花农业标准化被列为中国“国家示范基地”。乐山特产三：马边绿茶马边绿茶是四川省乐山市马边彝族自治县的名优特产，是中国地理标志产品(农产品地理标志。马边绿茶因其独特的制作工艺，保留了鲜叶中的天然物质。其中茶多酚和咖啡因保留鲜叶85%以上，叶绿素50%左右，维生素损失较少，从而形成了绿茶汤色清亮、滋味趋同性强的特点。

道家经学学派的形成和发展，影响了相当一批授众，张陵死后，其子张衡，孙张鲁在原学派基础上创立史上最大规模的道教流派“五斗米道”，本派弟子多至数万户。到了汉灵帝熹平、光和年间，五斗米道在巴蜀地区广泛传播开来，峨眉山便在此期间成为仙道界最为核心的地方，该教义后改为我国正宗道教名称“天师道”。其流派经典《丹经》一书和《想尔注》一书也在张鲁时期全面修整完成。公元477年南朝顺帝时期，据《义传》和《剑道》载，峨眉山道教历经本教争权夺利，发生三次较大规模的教派冲突。为保一方安定，于公元484年由太药道长创立三门剑术，合称为“峨眉剑仙派”。（一说为陕西全真派王重阳创建，但无史考。）峨眉剑仙派醉心于剑术、气功、养生三大方向，与峨眉通臂拳重于防身不同。与此同时，另一剑术门派越女剑法术也渐渐形成一个峨眉山道家防御性武术集体。隋开皇杨坚（公元586）年间，药王孙思邈到峨眉山习炼药膳，著书《千金要方》。修道人与孙思邈一同常年研习百药，以茗载道，形成我国较早的一种茶药人群组织，这便峨眉道家茶学学派的起始。据《五灯会元》载，自唐朝文宗（公元827年）时期起，我国佛教南宗大系临济宗门派，曹洞宗门派相继登陆峨眉山，大兴佛教思想，道家学派随之衰弱。而据史料记载道家学派是在元朝时期开始衰落。佛教为世界最大的拿来主义宗派，凡是优秀的，符合佛教事业发展的，都一一收入教义全书。原峨眉山道家思想和创立的各大流派几乎六成左右被佛教临济宗门派收入其中。公元835间，峨眉山佛教临济宗门人灵龛和尚等人将临济气功、峨眉通臂拳术、峨眉剑仙术三合一，创建了我国最完整的“峨眉派武术”宗源。公元845由昌福达院禅师将原峨眉山道家药茶概念、道家养生经法和佛教禅悟思想融合，创立《峨眉茶道宗法清律》，形成最早期的峨眉派茶道宗源。至此，峨眉山修身和修心的文武两派于唐王朝时期起，正式支撑起了峨眉山道教和佛教两大教义的平衡点，并发展至今。另外，目前关于峨眉山最为权威的地方志《峨眉山志》还对峨眉山历代重要人物作过较为全面的描述，如赵公明、三霄娘娘、白莲仙姑、东岳大帝等，虽然说过于神化了，但因这些人在峨眉山所创的一些门派或取的地名，至今还能一一见证。唯一遗憾的是，今天的峨眉派武术和峨眉茶道，没能在峨眉山设立起宗源观瞻之地，已经没落更有甚者竟然认为武术和茶道源自佛教。峨眉派武术已分解成了四支不同的支系门派，他们分别在峨眉山市、乐山市、成都市和夹江县各自营生。峨眉茶道现已迁居成都，因“峨眉”字商标不能直接注册，只能更名为“巴蜀峨眉派”而申请商标注册，并成立四川省峨眉派茶艺学校。这种遗憾是国内少见的现象，与我国河南少林武术、浙江径山茶道的保护力度相比，这无疑是四川省相关政府部门的大意或严重失职。 公元952年秋，隆元法师圆寂，其俗家玄徒多达200余人，纷纷前往参拜逝容，据《单灵名谱》一书载，这是唐朝时期俗家弟子对名僧最多的一次逝容参拜典礼。公元953年，峨眉茶道改由新到峨眉山皈依佛门的长安儒生能明和尚主持，同一时期还有大中律僧和隆达大师习茶授僧，但因佛事过多，终没长久下去。能明和尚在修佛之余，采用他对儒家学派的理解，首次将峨眉茶道的年历按儒家史记方式编写整理出来，用于传承记录峨眉茶道的历代承载人和一些重大茶道事件，名为《峨眉茶法法历》。能明和尚于公元995年获谥号能明法师，时年72岁。公元1016年，仁空法师和圣云禅师两人共同从能明法师手中接过峨眉茶道的主修权，大力提倡全山僧众修习茶法，便于佛教内修，对参禅者大有益处。这一时期应为峨眉山茶法活动最为兴隆的时期，有关峨眉山史册的书籍多有记载。公元1071年圣云禅师圆寂，为峨眉茶道中人年岁最高者，享年119岁。公元1080年，峨眉山圣水阁果悟大师接手峨眉茶道。果悟大师原本为峨眉山佛家土建方面的专职僧人，对峨眉山水土十分了解，著名的养生玉液泉就是由果悟大师发掘出来的，后来著名的大词家苏东坡、黄庭坚等名人均在此落下墨宝。峨眉茶道在果悟大师时期进入了一个低潮期，加之峨眉山各门宗法林立，佛教门生从南北二宗分为更细的八宗佛教门派。各个山地都成了争夺范围。峨眉茶道修习者随之减少，果悟大师为峨眉茶道第二位广收俗家弟子学习茶道的主持者，并随俗家弟子前往峨眉山白龙洞（今峨眉山白龙寺院一带）考察地形，最后在这一地区开荒种茶达600余亩，至今这一地区仍是我国唯一最有发言权的正宗“峨眉山茶”主产地，别的地方十有八九为假冒伪劣。在果悟大师的努力下，峨眉茶道虽然有所发展，但很难向前推进，佛教僧众大多以习武诵经为主。直到公元1140年，才由武僧果德律僧接手峨眉茶道，还不到22岁的果德无从修习茶法，平常做点记录算是完成任务，他对果悟大师的授法难以达到静寂状态。但就是他这样一名武僧，却为峨眉茶道的发展起到了不可动摇的作用，因常年习武，养成了动的习惯，并时常拿起一些品茶器具以武术的方式比划起来。果悟大师见多识广，要求果德将其动作细化成一种规范的表现套路。公元1152年，一本完全有别于昌福禅师以求静为主的《峨眉茶道宗法清律》不一样的书，《茶之缘》诞生了。《茶之缘》以动为修习茶道，结合武术的很多章法，可看性增强，同时对静寂者提供了身心放松的条件。公元1179年，峨眉茶道授徒达400余人，分为动和静两种类别。以至于在果悟和果德圆寂后长达30年时间都是峨眉茶道的精神支柱，也因此而不用接班人人选，大多自然修习，形成一系列茶法形态。其中主要分为峨眉禅茶、峨眉儒茶、峨眉道茶、长壶茶道四组峨眉茶道的根本茶法。公元1222年，常申和尚接手峨眉茶道的事务，期间接待了无数从江南逃难到四川峨眉山的文人墨客。在品茗之余观赏峨眉茶道，这为当时元王朝政治打压下的九等人（文人）留下了很深的印象，佛家居士王道驹在其作品《言茶记》中收录了峨眉茶道的《茶之缘》全部内容。大词家吴文英虽然在峨眉山停留时间不到一年，但他任然在其词作《天道山月?登峨眉山怀旧》中写道“山月随风冷太白，峨眉茶法古来亲”。公元1260间，喇嘛教传入峨眉山，本土佛教受到很大的冲击，各路宗派相持自保。常申和尚年事已高，无力再为茶道布法，交由常玄师弟主持。常玄和尚本人几乎没有发展几名茶道授众， 1311 年转交给常圆大师处理。因常圆大师身份威望很高，山上山下多有僧众朋友，峨眉茶道才得以再度升温。自1373年常圆大师圆寂后，峨眉茶道几乎就不需要专人主持服务了。在长达近三百年的岁月里，峨眉茶道已成为峨眉山众佛家人士生活的一个部分，而不是一门专门的法政，用以修习。凡有来客，大都自然而然地使用峨眉茶道的常规泡茶方法，接待访友。最为著名的是神宗万历元年别传和尚进京受赐紫衣和金万岁牌时，别传和尚就向神宗朱翊演绎了峨眉茶道，并回赠了朱翊皇帝峨眉山白芽茶叶，该茶叶就在当年被列入明朝贡茶册，别传和尚也因此获谥号“洪济禅师”。《明史?列传》中载有明代多位吏使前往峨眉山封牌和赐寺院等记录，这个王朝，应该是峨眉山茶叶和峨眉派茶道最为辉煌的时代。康熙年间，峨眉山高僧元亨禅师受康熙帝赐“善觉寺”之匾时，正是元亨禅师对峨眉茶法最热心的时期。如果要说清朝时期的峨眉茶道传人或研究者，那一定是元亨禅师了。他在原茶法的基础上增加了问茶、坐思、听经和乐水四个茶法程序，用以串联整个峨眉茶道动和静的必由规律。公元1862年，峨眉山演有和尚在其散札《生录》中将元亨禅师的茶事茶法先后整理出了三篇茶法理论经训，分别为《参悟茶法》、《明悟茶法》、《缮悟茶法》，该经训于1864年被收录进《禅宗大典》全经第331卷《六和经》中。1866年，演有和尚再次将峨眉茶道进行了一次最全面的年历推定，并将其编写到自己的《生录》中。公元1889年，峨眉山白龙洞俗家居士祥魁为专修茶法而来，于1898年对峨眉茶道各种程序修成，法正无误，并取得白龙寺主持政元大师许可，同意将峨眉茶道传出峨眉山之外设置布道场。从此峨眉茶道正式转由佛家以外的俗人建立起了分支。1940到1949间，中国佛教的前景难以定夺，多数僧众处于观望国事，无心修习佛法，修茶道就更不用提了。直到1968年，白龙寺高僧演哲大师因生性好茶，自接手峨眉茶道的主持事务后，更是总在空闲之余研修峨眉茶道，广为交友授徒，俗家弟子有宽明、宽治、宽云、宽轻、宽海等等，后多为茶道中高手。以至于因这些茶道中人再次授徒，并有了当前我国大名鼎鼎的峨眉派茶艺名师宏尘、宏玄、宏德、宏静等人问世。在峨眉山佛门中的宽灵法师、宏山大师都是演哲培养的习茶高手。随着时间的近程和历史的久远，加之历代僧人、居士对峨眉茶道以及《茶之缘》这组动态茶道的观点不一，因而在漫长的历史里也就出现了多重样本的茶法形式，纯粹的峨眉茶道茶法和演绎多有不太统一的一面。于是在上世纪80年代初，演哲大师带领其弟子宽轻和尚在峨眉山山上山下的各大藏经阁和实地溯古推今，寻幽访秘。在前贤的基础上发掘出更为系统的一组峨眉茶道（表演性），即峨眉禅茶、太极茶道、儒学茶艺、空中书法、峨眉道家茶道、龙凤茶艺六大篇章和问茶三式、茶缘十三式、龙凤十三式、日月三十三式、飞仙四十四式、朝圣五十五式、圣地六十六式、天地七十七式、太平八十八式、同宗九十九式、盛世一百零八，一共十一组。同时，又在演有和尚的《生录》年历上增补了三名峨眉茶道的传人名单。随之演哲大师将峨眉茶道提升为一个传统茶道流派，并取一总冠名“峨眉派”来一统峨眉茶道中的各种茶法。1985年，演哲大师亲笔提写“峨眉派”牌匾，作为传承唯一标识。演哲大师圆寂后，峨眉派的三大分支都因市场经济的冲击波而无法正常布道。于是在1996年夏天，宽轻和尚将整套峨眉派茶道法则交由其弟子金刚石来完成市场开发。至此，峨眉山的茶道之路正式终止，大步进入市场化。金刚石是学中文出身，三年时间内将峨眉派的各种思路和现有市场趋势作了对比，并作出了大范围调整。首先是将一切传统合法化，申请商标注册、知识产权保护、技术动作专利保护以及注册申办四川省峨眉派茶艺学校等。其次是对峨眉派商标注册名称作出变更，改为“巴蜀峨眉派”，实用名为“峨眉派”，表明专业指向和开发方向。第三是将原有茶道法则语言现代化、多样化。第四是表现方式为纯舞台化、生活化、实用化。1999年，金刚石正式成为峨眉茶道的三十七代注册传人，执行峨眉派的一切布道事务。2000年，其峨眉派茶艺表演艺术正式公开演出，在通过金刚石及其龙凤胎子女金刚小石和金刚玉石的长期表演，其知名度也随之而飞向了全国各地。之后跟进的是由金刚石组建的教练班子也不断地在全国各地演出，更加深了峨眉派市场化的速度，也得到了观众朋友们的基本认可。

北纬30 海拔1000—2000米 全国五大佛山之一峨眉山双遗产景区核心高负离子佛芽茶园座落位置优越1600种仙草 3000种高等植物 2300余种动物 天然合成世间最好有机化肥富含众多有益矿物群元素独特的种植、加工工艺可观、可参、可修、可饮峨山多草药 茶尤好 异于天下古老的制茶传承加现代烘茶技艺 每颗茶叶均取于芽尖 以确保佛芽为茶之上品始于西周鬼谷 峨眉山茶历史长达1900多年古来皆为中国贡茶异于天下之名茶养生论道清心名目延年益寿许多故事从峨圣开始，愿以平常之心，喝盏中清茶，尝惬意时光。

峨眉豆腐，峨眉，碧螺春茶。峨眉山出产的豆腐极具口感和品质，选用上等黄豆为原料，利用传统工艺制作而成，峨眉山的高海拔，凉爽的气候和丰富的雨水创造了优越的生长条件，培育出了出色的茶叶，峨眉山地质环境独特，山脉众多，泉水丰富。

问题一：峨眉山上有什么好茶？ 哇哈哈～去峨眉山喝茶啊～很不错的选择啊～～ 峨眉山“雪芽绿茶”早在宋代就很有名，陆游曾写诗赞其“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春”。 峨眉雪芽具有开胃、健脾、提神醒脑之功效，历来为养生之人所 推崇，《文选.注》中就有这样的记载：“峨山多药草，茶尤好，异于天下”。泡上一杯峨眉雪芽，定让你远离凡尘，兴味悠然。 在峨眉山自然大氧吧里呼吸负氧离子，佛音缭绕中，一杯禅茶…… 多写意画面，难怪“峨嵋九养”里的第三养就是：绿茶养生，静心释压。 问题二：峨眉有种茶特别苦是什么茶 苦丁茶 就是青山绿水 问题三：请问这是什么茶，有种特别的香气。只知道产自峨眉山！ 您好，这个应该是竹叶青茶，为绿茶类，产于四川省峨眉山。 淘 宝：金寨县茗香园茶行 问题四：谁推荐下峨眉山有什么好茶 峨眉山三大茗茶：峨眉雪芽、竹叶青，峨眉紫笋，峨眉雀舌，都可以试试！看个人喜好，4种茶里面紫笋属于红茶。峨眉雪芽、竹叶青、峨眉雀舌属于绿茶，其实完全基本一样，只是叫法不一样不是一个公司产品。 问题五：峨眉山产什么茶？有没有一种“外如乞丐茶内如皇帝”的茶 峨眉山有三大名茶： 竹叶青 仙芝竹尖 峨眉雪芽 没有你说的这种茶。 福建、湘西听说过这种茶 问题六：峨眉山有什么特产？ 峨眉山土特产品： 峨眉茶叶早在晋代就很有名。峨眉山清观和尚利用龙洞名茶鲜叶，采用杭州制茶工艺制作绿茶，制造出紧结纤绣，全毫如眉，叶绿汤清，香浓味醇的“峨蕊”，名闻遐迩。万年寺觉空和尚创造了另一新品种――竹叶青。扁平直滑，形如竹叶而香味浓郁，成为名茶（峨眉山竹叶青茶叶有限公司独家拥有该商品的专用权）。 　　中药峨参：功能为补中益气、祛瘀生新，主治脾虚腹胀，四肢无力，肺虚喘，老人夜尿，水肿，跌打损伤，腰痛。峨眉黄连习称“岩连”，野生，在黄连中最负威名，为国家二级保护植物，过去常作为“南品”。天麻古称“定风草”，是峨眉山的名贵药材之一，平肝息风药类中珍品，为国家三级重点保护植物。此外，峨眉植物茂密，藤蔓纵横，用野竹和野藤制作的手杖，自然别致，也是很好的登山纪念品。 　　虫白蜡，白蜡虫雄幼虫群，栖于白蜡树或女贞树枝条上，分泌白色的蜡质，经加工而成虫白蜡，属纯天然高分子化合物，具有密闭、防潮、防腐、防锈、润滑、着光、熔点高（81-85℃）、凝结力强和理化性质稳定等特点，是军工、电子、轻化、医药、食品、精密铸造、纺织印染、工艺品、高档家俱和高级建筑等行业的原辅材料。被美誉为“蜡中之王”，因只产于中国，被称为“中国蜡”，又因主产于四川而称为“川蜡”。峨眉山市素有“白蜡之乡”一称。 　　峨眉山“独蒜”：乐山峨眉山种植大蒜的历史悠久，早就享有“三江九叶灵芝草”之美称。主要产地在峨眉山山麓、沿峨眉山及周边地区为最，其蒜苗、蒜苔、蒜砣（蒜头）的质量也最好。 　　冬虫夏草：是峨眉山极名贵的中药材，与人参、鹿茸并列为三大珍品，用作滋补强身。自古冬虫夏草被当作是一种奇异的药物。在清代，有人误认为它冬天变成虫，夏天变成草；甚至俯它如果不采集，冬天又会再变成虫。 冬虫夏草，简称“虫草”。 　　峨眉黄柏：以树皮、根皮入药，性寒、味苦，能清热燥湿，泻火解毒，退虚热，多用于热痢、肠炎、肝炎黄疸、腿膝软、小便短赤涩痛等病症；又可用于热毒疮痈、皮肤湿疹及耳内流脓等；还有类似黄连的广谱抗菌、降压、利胆的作用。 问题七：四川有什么好茶，具体介绍下峨眉山和蒙顶山的茶 峨眉雪芽性价比较高，建议上嘻嘻团，价格6折左右，而且能确保正品，因为是厂家直接发货 问题八：到了峨眉山可以买茶叶，还有什么土特产？ 宜宾五粮液地理，五粮液原名“杂粮酒”，用饭米、糯米、玉米、高粱、小麦五种粮 *** 心酿制而成。1916年获巴拿马国际博览会名酒金质奖。川菜 川菜作为我国八大菜系之一，在我国烹饪史上占有重要地位，它取材广泛，调味多变，菜式多样，口味清鲜醇浓并重，以善用麻辣著称，并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味，融会了东南西北各方的特点，博采众家之长，善于吸收，善于创新，享誉中外。 青蜂园的土蜂蜜，产量稀缺，山区放养无污染。相比其他蜂蜜在美容，减肥，养生方面效果更好。传统养法的土蜂一年取一次。剑门豆腐，历史悠久，始于三国，渊源流长。素有“剑门天下险”“雄关豆腐绝”的美誉。兰州剑门豆腐庄位于兰州最繁华的南关什字，交通便利，营业面积1600多平方米，装修风格大气典雅。二十多间包厢都以三国人物命名，进入剑门豆腐庄，古风遗韵迎面扑来，处处显示出浓郁的文化气氛。 问题九：峨眉山产哪种茶？急 茶叶和药材是峨嵋山最有名的特产。 山高出好茶，峨嵋山的中低部是著名绿茶“竹叶青”和“峨蕊”的主产区。其中，竹叶青采摘于清明以前，扁平翠绿，酷似杭州龙井，而风味又别有不同。据说竹叶青的创制者是万年寺的觉空和尚，其命名者则是陈毅元帅。到峨嵋的游客在春夏之间可选购应时新茶，为防误购往年陈茶，最好在有冲沏条件的地方就地品饮之后，再行决定。山道两侧及峨嵋市区内均有一些茶叶专卖店。 峨眉山花毛峰 采摘季节：早春季节。采摘区域：采自峨眉山高山区。制造工艺：采用峨眉山早春高山优质毛峰和高洁清香的茉莉花窖制而成。茶叶特点：外形紧细匀整，汤色黄绿明亮，滋味浓纯鲜爽。 雪蘑芋（精装） 雪魔芋为峨眉山特产，具有质地松软、入口爽松，香而不腻，风味独特等特点。食用方法：食用时经温水浸泡成海绵状，压干水分，切成薄片或细条，配上各种调料，既可凉拌，又可与鸡、鸭、鹅、猪肉红烧，味美可口，独具风味。成分：魔芋、大米、碱、蛋白质、淀粉、水份。 峨眉山仙芝竹尖 采摘季节：清明前。采摘区域：采自峨眉山高山区海拔1500以上，终年云雾缭绕的黑包山茶场。采摘：峨眉山清明前优质鲜嫩茶芽。制造工艺：以峨眉山清明前优质鲜嫩茶芽为原料，以独特的加工工艺精制而成。茶叶特点：扁平挺秀，形似竹尖，鲜爽甘醇，清香浓厚，汤青叶绿。 峨眉山峨蕊（散装） 采摘季节：早春季节。 采摘区域：采自峨眉山高山区 制造工艺：采用抖、撒、抓、压、带条等传统工艺精制 茶叶特点：外形紧秀成卷状，泡之色泽明亮，口感清香馥郁。 峨眉山竹叶青 采摘季节：清明前。采摘区域：采自峨眉山海拔1200米左右云雾缭绕的高山茶区。采摘：一年一次一芽一叶初展时，每500克消耗嫩芽头30000??35000个。制造工艺：二八少女灵俏玉指采用抖、撒、抓、压、带条等十多道传统工艺精制。茶叶特点：茶叶具有扁、平、滑、直、尖的特点，泡之香气清香馥郁，色泽嫩绿油润，汤色嫩绿明亮，口感清醇淡雅。 峨眉山书型花毛峰 采摘季节：早春季节。采摘区域：采自峨眉山高山区。制造工艺：采用峨眉山早春高山优质毛峰和高洁清香的茉莉花窖制而成。茶叶特点：外形紧细匀整，汤色黄绿明亮，滋味浓纯鲜爽。 峨眉山春来花茶 采摘季节：早春季节。采摘区域：采自峨眉山高山茶区。采摘：峨眉山中优质高山炒青。制造工艺：采用优质高山炒青，配以高洁清香的茉莉鲜花精心窖制而成。茶叶特点：香气芬芳馥郁、纯正，滋味鲜爽，经久耐泡。 峨眉山高山翠竹（散装） 采摘季节：清明前采摘区域：采自峨眉山高山区采摘：每年仅采一次，每500克茶叶消耗嫩芽头30000---35000个。 制造工艺：采用抖、撒、抓、压、带条等传统工艺精制。 茶叶特点：茶叶具有扁、平、滑、直、尖的特点，泡之清香馥郁，嫩绿明亮，口感清醇淡雅。 问题十：峨眉山茶的茶文化 1、 宗教茶文化概述峨眉山茶史始于公元前一千多年前峨眉地区先民的农耕文化，始于公元前西周时代最先遁入峨眉山修行寻求长生不老之术的中国远古原创道教创始人物。如鬼谷先生王翊、楚国隐士陆通。公元前135年汉武帝时代，由山中道家焙制的茶已相当有了名气，汉文帝曾遣使至山中祭祀求之。到了隋唐，道、佛两门经前一千多年聚修和纳为课业的茶事（采摘、加工、焙制、贮存；茶仪、仪赠、上贡朝廷）活动已成礼序章制。随着之前数百年上至朝廷、各地官衙、达官显贵、寺庙供养施主、一般香客及历朝历代的文人墨客纷至沓来峨眉山。作为寺庙礼仪之序的茶饮习尚已成山中道、佛两门必不可少的仪事活动。接客、引客、看茶、泡茶、品饮、论道等道茶、佛茶之茶艺内涵渐渐形成；山风、林涛、水起风生皆成仙山茶韵。道观、寺院的茶僧对茶的论说自有心得，代代嫡传。道、释、儒相渗相融的人文内涵渐长渐丰，大大地丰富了峨眉山茶史发展中的茶文化内涵。由此而产生了不少以吟颂和赞美峨眉山茶的茶诗和文章：“风推松林吼，茶烹千古雪”“青花捧盏，叩问峨眉鬼谷宝掌山樵千寿何物滋养岁同日月；五千草本，庇佑仙山嘉木仰承上苍恩泽尽纳瑶草芬芳焙成雪芽”“清明春寄草堂前，峨眉山翠一囊香”峨眉山的道家和佛门所焙制的茶，从不作为商贸交易，施主香客品饮，道观、寺庙从不收取茶资。皆被道、佛两门视为仪品，有云游僧参学他山或有海内外大德高僧前来参拜普贤，佛门都会将寺中上品雪芽作为仪赠礼品。 2、峨眉山佛茶峨眉山佛茶在峨眉山茶史和峨眉山茶文化的发展演绎中占有相当重要的位置，历史长达1900多年。峨眉山佛茶的形式，一是从事茶事生产的寺庙众多，所属茶园的规模大，年产量占全山茶叶产量的90%以上；二是各寺庙因地制宜发展茶叶生产中，因水土、海拔高度、植被状况的差异，茶叶的品质形成不同的特色，在汤、色、味、型上均有细微差别，也形成各自的特色；三是在茶叶加工工艺上，形成了各自的方法；四是通过云游参学，引进了其它地方焙茶的技术。明代，黑水寺茶僧因地制宜，焙制成功“峨眉白芽”。由于黑水寺岩上茶株受小区域气候的影响，所产茶叶形成“二年白一年绿”的品相特征，故取名为“峨眉白芽”。与此同时，对“峨眉雪芽”绿茶因茶园不同，所处的地域不同，佛茶中亦流行有“五峰雪芽”之别，如：“天池峰雪芽”、“竞月峰雪芽”、“白岩峰雪芽”、“黑水峰雪芽”、“宝掌峰雪芽”。其间以“黑水峰雪芽”与“宝掌峰雪芽”尤显珍贵。峨眉山佛茶在发展中，从对茶的精神理念到具体的茶事活动，皆形成独特的文化归属。在佛门看来，峨眉山茶是佛之所赐，是随普贤菩萨驻锡峨眉山并以之作为弘法道场的法意，是降福于众佛弟子之馈赠。它具有却百疾、驱秽气、延年益寿疗效的同时，还具备了清心明目、智慧善根、禅悟一切人生的精神意向与菩提心向。“玉手纤纤，禅心净净，虔诚颂诵，采供佛前”。 3、佛门茶事章制一、山中佛门的茶事活动弥漫禅意精神，每年春茶开摘之际，茶僧皆要沐浴洁身，在采茶和制茶过程要默颂弥陀，以示敬佛虔诚。每年的第一道新茶必须先敬诸佛与普贤。二、佛茶茶艺皆成礼序仪式。寺院品饮有所区别，茶艺所场十分讲究。一般香客品饮，由寺庙中负责接待的知客僧引至客堂看茶，由茶僧敬奉。接待显贵香客，或著名文人墨客、寺庙供养人、达官显贵，则引入方丈室或主持室内，用上等茶叶与名贵茶具敬奉。接待人数众多的朝拜团体，寺中要行茶艺礼序，以佛茶迎客，具体的仪式是，主事茶僧要置以茶器、茶案，铜盆净手，泉水润茶，头开茶敬佛，二开茶奉客。礼仪起始，两侧寺僧禅坐蒲团，口颂弥陀，辅以寺中木鱼等法器，梵音汤汤，禅意弥漫。显客置于下案，静观茶僧礼仪禅茶，抑或与众茶僧......>>

1、不要在景区内部购买茶叶。峨眉山是非常好看的一座风景名胜，每年前往此地旅游的游客数不胜数，如果要去那里买茶叶，千万不要为了图方便，或者听信导游的话，在景区里面买茶叶，这里的茶叶不仅贵得要死，而且极少有好的茶叶，这样的后果就是悔得肠子都青了。 2、买正规茶叶。峨眉山的名茶有很多，像峨眉竹叶青、雪芽等都是非常幽冥刺的茶叶，我们不到景区内部买茶叶，那么到哪里去买呢？最好是到正规的茶叶店去买，那里不仅茶叶质量好，且价格公道，不会像在景区里面一样被人忽悠。 3、看品相。峨眉的绿茶是最为出名的，从外形上面来看，峨眉山绿茶一般是扁形的，看起来非常光滑，外形也很饱满，干茶的色泽为嫩绿色，看起来不会觉得很花杂，所以，在确定购买之前，要先看品相。 4、闻茶香。观看好茶的外形之后，还要再闻一闻茶叶的香气，不同的茶叶，其香气是不一样的。峨眉绿茶一般是清香或者嫩香，我们可以捧起一小捧茶叶，放到鼻翼间闻一闻，最好的办法，还是要亲自尝过茶的味道，如果可以的话，不妨先到店里尝一尝店员泡的茶，这样就能知道茶叶到底好不好了。

1、不要在景区内部购买茶叶。峨眉山是非常好看的一座风景名胜，每年前往此地旅游的游客数不胜数，如果要去那里买茶叶，千万不要为了图方便，或者听信导游的话，在景区里面买茶叶，这里的茶叶不仅贵得要死，而且极少有好的茶叶，这样的后果就是悔得肠子都青了。2、买正规茶叶。峨眉山的名茶有很多，像峨眉竹叶青、雪芽等都是非常幽冥刺的茶叶，我们不到景区内部买茶叶，那么到哪里去买呢？最好是到正规的茶叶店去买，那里不仅茶叶质量好，且价格公道，不会像在景区里面一样被人忽悠。3、看品相。峨眉的绿茶是最为出名的，从外形上面来看，峨眉山绿茶一般是扁形的，看起来非常光滑，外形也很饱满，干茶的色泽为嫩绿色，看起来不会觉得很花杂，所以，在确定购买之前，要先看品相。4、闻茶香。观看好茶的外形之后，还要再闻一闻茶叶的香气，不同的茶叶，其香气是不一样的。峨眉绿茶一般是清香或者嫩香，我们可以捧起一小捧茶叶，放到鼻翼间闻一闻，最好的办法，还是要亲自尝过茶的味道，如果可以的话，不妨先到店里尝一尝店员泡的茶，这样就能知道茶叶到底好不好了。

用玻璃杯冲泡，可采用上投法，80-85度水温。

品尝龙井茶一般用玻璃杯，加85℃左右的开水冲泡。茶与水的比例要恰当，通常为1:50(1克茶叶用50毫升水)。冲泡时，应先在杯中倒入1/3的水进行浸泡，等到茶叶散发出淡淡清香后，再沿杯边倒水至七八分满。这样冲泡出来的茶浓淡适中、口感鲜醇、叶色嫩绿。切忌用滚开的水冲泡龙井，它会破坏茶中的叶绿素，使其变黄；茶叶中的茶多酚类营养物质也会在高温下氧化，使茶汤变黄；很多芳香物质在高温下容易挥发，使茶的香味减少。 另外，饮龙井茶还要注意，不要等水喝干了再添，第一杯茶喝去2/3时，就应该加水饮第二杯，这样可使茶汤浓度基本保持一致。龙井茶素以“色翠、香郁、味甘、形美”四绝著称，因此，要想喝到好的龙井，就必须学会挑选。 在挑选龙井茶的过程中，“色”是最关键的。一般来说，龙井茶的颜色越翠绿润泽，其香味越浓郁，味道也越甘甜。因此，挑龙井时首先要看外形，在专业术语中，叫“干看”。高档龙井茶的外形扁平、挺直、尖削，大小匀齐，色泽嫩绿光润。从单个芽叶来看，要求达到芽长于叶或芽与叶平行、不带白毫。其次，挑龙井还要看它冲泡后的状况，即“湿看”。好的龙井茶冲泡后应该汤色嫩绿、清澈明亮，叶子的形状比较匀称，成朵状漂在杯底。另外，茶叶的滋味好坏，是区别茶质好坏的一个重要标准。好的龙井茶气味清香、幽而不俗，滋味鲜醇甘爽，无苦涩感。

1、峨眉山茶是四川省乐山市特产，中国国家地理标志产品。 2、峨眉山茶的功效和作用有：　 （1）能够延缓衰老峨眉山茶中含有一种茶多酚物质，具有十分强大的生理活性及抗氧化性，有助于人体抗衰老，是人体自由基的清除剂，是很有效果的。 （2）峨眉山茶可以抑制心脑血管疾病的发生。这是因为茶多酚可以促进体内的脂肪代谢，然而脂肪正是造成人体三高等主要原因，三高很容易造成心脑血管，所以经常饮用绿茶对于预防心脑血管非常有帮助。 （3）能够美容养颜，峨眉山茶具有美容养颜的效果，主要方法是用绿茶来洗脸，这样可以控油还有收缩毛孔的效果，而且还可以防止皮肤老化等。 （4）峨眉山茶茶叶里边含有一定的咖啡碱，咖啡碱可以增强大脑皮层的兴奋，促进神经中枢处于兴奋的状态，达到清心，提神的效果。

1、峨眉山茶是四川省乐山市特产，中国国家地理标志产品。 2、峨眉山茶的功效和作用有：　 （1）能够延缓衰老峨眉山茶中含有一种茶多酚物质，具有十分强大的生理活性及抗氧化性，有助于人体抗衰老，是人体自由基的清除剂，是很有效果的。 （2）峨眉山茶可以抑制心脑血管疾病的发生。这是因为茶多酚可以促进体内的脂肪代谢，然而脂肪正是造成人体三高等主要原因，三高很容易造成心脑血管，所以经常饮用绿茶对于预防心脑血管非常有帮助。 （3）能够美容养颜，峨眉山茶具有美容养颜的效果，主要方法是用绿茶来洗脸，这样可以控油还有收缩毛孔的效果，而且还可以防止皮肤老化等。 （4）峨眉山茶茶叶里边含有一定的咖啡碱，咖啡碱可以增强大脑皮层的兴奋，促进神经中枢处于兴奋的状态，达到清心，提神的效果。

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峨眉山姑娘茶是布依族未出嫁的姑娘精心制作的茶叶，制好的这种茶叶都不拿出来出售，而只作为礼品赠送给亲朋好友，或在谈恋爱或订亲时，由姑娘家作为信物送给情人。意思是用纯真精致的名茶来象征姑娘的贞操和纯洁的爱情。圆锥形的“姑娘茶”每卷约50至100g 重，形状整齐优美，质量也格外优良，是布依地区茶叶中的精品。茶汤淡琥珀色，清凉透明。味道微甘，略有涩感。可用于提神醒脑，解燥去火。

　　老荫茶，又叫老鹰茶。　　樟科、木姜子属的毛豹皮樟。　　其实不仅是峨眉山，整个四川从东到西基本上是山区都有。老荫茶茶汤呈琥珀色，用叶少，出汁多，自身不含咖啡碱物质，无兴奋作用，不影响睡眠。且有一定抑菌作用，茶水在夏季隔夜不馊。

是清肠吗

峨眉山品牌茶叶，可以上“嘻嘻团”，团购，6折左右，即便宜，还能保证品质，因为是厂家发货

要选择矿泉水，然后要准备一个容量为300毫升的直筒玻璃杯，茶和水的比例应该是1:50。

放茶一般是一个壶底 水温用手去感觉 隔着壶能放10秒的水温就成 龙井一般水温是70~80 泡茶还是3次连着来比较好