敬亭绿雪茶的传说

绿茶，红茶，绿茶，红茶

敬亭山，中国历史文化名山，系宣城文化魂之所在。此山坐落在宣城市区北郊水阳江畔，原名昭亭山，西晋时为避文帝司马昭名讳，改称敬亭山。属黄山支脉，山势呈西南——东北走向，大小山峰60座，坐拥一峰、净峰、翠云峰三大主峰，最高峰翠云峰海拔324.1米。周围60余座山头如鸟朝凤， 似众星捧月簇拥在一峰周围。敬亭山虽不高，但在此丘陵地带拔地而起，远看满目清翠，云漫雾绕，犹如猛虎卧伏；近观林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。敬亭山既无天柱山之险峻，也无九华山之灵秀，更无黄山之奇绝，她不追“五岳”之雄奇，不纳“四佛”之烟火，但自有清丽时俏之容，千古诗山之誉，风流不绝之趣。“山不在高，有仙则名”，南齐谢朓诗赞：“兹山亘百里，合沓与云齐”“绿水丰涟漪，青山多绣绮”；诗仙李白七次登临，有“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”千古绝唱。至此之后的一千多年，敬亭山吟无虚日，白居易、杜牧、韩愈、欧阳修、苏轼、文天祥、汤显祖、文征明、石涛等先后登临，本土名士梅尧臣、贡师泰、施闰章、梅清倾力吟咏，先后有300多名文人墨客、数以千计的诗文记画涉及此山，“遂使声名齐五岳”。山峦绵延、水光潋滟、山花烂漫、白云悠闲，这正是诗意盎然的“江南诗山”敬亭山。诗情山水之间，亦有历史沧桑。历代修建的楼台亭阁、寺庙宫观、摩崖石刻等风景名胜多达50余处，但风雨兵燹，名木古迹几毁坏殆尽。其中幸存者有宋代双塔、古昭亭坊、虎窥泉等。同时，这里富有动植物资源，包括国家一级保护动物扬子鳄和属于敬亭特产的敬亭蝾螈等。其中，杜鹃花为敬亭山花，李白有“蜀国曾闻子规啼，宣城又见杜鹃花”之名句。此外，敬亭山还以茶闻名，历史上早就有了采茶的文字记录，其物产有名者为敬亭绿雪茶，有清代施闰章咏茶诗：“敬亭雀舌争相传，手制从过谷雨天。酌向素瓷浑不变，乍疑花气扑山泉”。 初春艳阳，春波淡淡。矗立眼前的敬亭山石门坊上，刻有楚图南的题字和李白、陈毅的诗作。穿过门坊，但见尊身挎剑、仰望青天、气韵非凡的李白塑像静立在昭亭湖畔。沿着林荫小道，直达双塔风景区，这对幸存的北宋古塔，好似两个忠诚的卫士。由双塔而上，穿过梨园、桃林，由古坊拾级而上，步完竹海小径，山中道路崎岖，盘错的树根，纵横的丫枝横栏着山道，掩映在古藤老树中的“绿雪茶社”飘出阵阵清香。盘山而上，登临太白独坐楼。登山途中，姹紫嫣红的杜鹃花团团簇簇隐约于山崖间，美极了。登上山顶，极目四眺，东北方的南漪湖烟波浩淼，水天共色，山下水阳江蜿蜒曲折，百舸争流；南望江城如画，烟市风帆；北瞰田畴一片“一览无际”。 这就是美丽的敬亭山。 诗仙李白曾留下“相看两不厌，只有敬亭山”的名句，满目清翠，云漫雾绕，林壑幽深，格外灵秀，好一派风流不绝之趣。自南齐谢朓《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起，直追五岳。继谢李白之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙；宋代苏东坡、梅尧臣等慕名登临，吟诗作赋，绘画写记。清朝画僧石涛更是驻锡于敬亭山脚下的广教寺，以敬亭风光为背景，留下传世名作《石涛罗汉百开册页》。抗日战争时期，陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。”敬亭山位于宣州区北郊。”历代文人追寻谢、李的足迹，纷纷上敬亭山挥毫泼黑“敬亭山下浆声柔。 宣城因为敬亭山这座在中国历史上赫赫有名的江南诗山而被誉为江南诗城，合肥工业大学将宣城校区内教学一号大楼命名为敬亭学堂。

敬亭山国家森林公园位于宣州城北5公里的水阳江畔。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。 敬亭山属黄山支脉，大小山峰60座，拥有一峰、净峰、翠云峰三大主峰，峰翠云峰海拔 324.1米，周围60余座山头如鸟朝凤， 似众星捧月簇拥在一峰周围。 敬亭山虽不高，但在此丘陵地带拔地而起，远看满目清翠，云漫雾绕，犹如猛虎卧伏;近观林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。 南齐诗人谢_《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山”的盛赞。随着谢李诗篇的传颂，敬亭山声名鹊起，直追五岳。继谢李白之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙;宋代苏东坡，梅尧臣，欧阳修，范仲淹，晏殊，黄庭坚，文天祥，吴潜;元代贡奎，贡师泰;明代李东洋，汤显祖，袁中道，文征明;清代施闰章，石涛，梅清，梅庚，姚鼐等。相继以生花之笔，为敬亭山吟诗写赋，绘画做记，寄情山景，抒发胸怀。据初步统计，历代咏颂敬亭山的诗，文，记，画数以千记，被称之为“江南诗山”，饮誉海内外。 敬亭山有四大文化特色，即诗、茶、佛、酒。四大文化特色对应四大景区，即双塔景区、独坐楼景区、一峰景区和宛陵湖景区，而诗歌串连起了这四大文化。 自唐以来，敬亭山之人文景观日益增多，历代修建的亭台楼阁主要有： 一峰庵→因建于主峰一峰而得名。明人梅守德作有“冬日喜初晴，篱边尚菊英。岩云沉梵影，林霭落钟声”诗句。 拥翠亭→系李白独坐题诗处。此处碧山千层，青翠欲滴，敬亭风光，拥落身前，故名拥翠亭。清人王可第曾作诗：“探奇曾不厌，一榻拥昭亭，坐爱双溪碧??” 云齐阁→取谢_诗“含沓与云齐”而命名。游人把酒凭栏，江城在目，尽览敬亭风光。 翠云庵→位于敬亭山腰，初名卜静室，元末毁，明重建。明人贡安国曾赋诗曰：“小阁虚岩畔，回蹊古桧端。朝晕开锦眺，秋色在雕阑??” 此外还有云根石、额珠楼、最高亭、穿云亭、十贤祠、太白楼、古昭亭坊、勒诗石、裴公井、绿雪井、梦珠泉、广教寺、双塔等。 双塔位于敬亭山南麓， 是宣城市敬亭山风景名胜区的重要文物古迹，为全国重点文物保护单位。广教寺双塔始建于北宋绍圣3年，为一对并肩比立，独特罕见的方形古塔。 敬亭山因谢_、李白“遂使声名齐五岳”，成为吟无虚日、名齐五岳的“江南诗山”，自此，历代达官显贵、文人雅士追寻谢、李的足迹，来到敬亭山留下了数以千计的动人篇章。 敬亭山物产丰富，盛产桃、李、板栗等，“敬亭绿雪”茶更是其中的代表,初创于明代，盛于清代，郭沫若先生挥毫题名。清施闰章咏绿雪茶：“敬亭雀舌争相传，手制从过谷雨天。酌向素瓷浑不变，乍疑花气扑山泉”。 更多关于宣城敬亭山森林公园怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/2687071615462491.html?zd查看更多内容

茶叶的品牌很多，大致可以成下面几种（一）绿茶：1：龙井：狮峰龙井，梅坞龙井，西湖龙井．（产地是浙江）2：碧螺春茶（产地是江苏吴县太湖洞庭山上）3：黄山毛峰茶（产地是黄山）4：庐山云雾（产地是庐山）5：六安瓜片（产地是安徽省六安县）6：蒙顶茶（产地是四川蒙山）7：太平猴魁茶（产地是安徽省太平县）8：君山银针茶（产地是洞庭湖中君山小岛上）9：顾渚紫笋茶（产地是浙江的顾渚山）10：信阳毛尖茶（产地是河南省信阳地区）11：平水珠茶（产地是浙江省平水镇一带）12：西山茶（产地是广西桂平）13：雁荡毛锋茶（产地是浙江的雁荡山）14：华顶云雾茶（产地是天台山周围）15：涌溪火青茶（产地安徽省泾县涌溪弯头山）16：敬亭绿雪茶（产地是安徽宣城敬亭山）17：峨眉峨蕊茶（产地是峨眉山）18：都匀毛尖茶（产地是都匀县）19：恩施玉露茶（产地是湖北）20：婺源茗眉茶（产地是江西婺源县）21：莫干黄芽茶（产地是莫干山）22：普陀佛茶（产地是浙江省普陀山）23：安吉白茶（产地是浙江安吉）24：五山盖米茶（产地是湖南郴州）25：径山香茗（产地是浙江）26：江山绿牡丹（产地是浙江）27：竹叶青（产地是峨眉山）（二）红茶：1：滇红工夫（产地是云南）2：祁门工夫（产地是安徽省祁门县）3：宁红工夫（产地是江西省修水县）4：川红工夫（四川宜宾）5：闽红工夫（产地是福建省）6：越红工夫（产地是浙江）7：湖红工夫（产地是浏阳大围山一带）8：宜红工夫（产地是宜昌，恩施一带）9：小种红茶（产地是福建）（三）乌龙茶：1：武夷岩茶（产地是福建省武夷山）2：武夷大红袍（产地是福建武夷山）3：铁罗汉（产地是福建武夷山）4：白鸡冠（产地同上）5：水金龟（产地同上）6：闽北水仙（产地同上）7：铁观音（产地是福建省安溪县）8：黄金桂（产地同上）9：凤凰水仙（产地是广东省潮安县凤凰地区）10：宋种单枞（产地同上）11：阿里山乌龙（产地阿里山）12：冻顶乌龙（产地是台湾冻顶山上）13：文山包种（产地是台北县坪林乡）14：稀有衫林溪乌龙（产地是台湾南投）（四）黄茶：1：君山银针（产地是洞庭湖）2：蒙顶黄牙（产地是四川蒙山）3：霍山黄牙（产地是安徽省）4：北港毛尖（产地是湖南省岳阳）5：沩山白毛尖（产地是湖南省宁山县）6：温州黄汤（产地是浙江）7：广东大叶青（产地是广东省）8：皖西黄大茶（产地是安徽省）（五）白茶：1：银针白毫（产地是福建省）2：白牡丹（产地是福建省）3：贡眉（产地同上）（六）黑茶：1：普洱茶（产地是云南省）2：六堡散茶（产地是广西苍梧县六堡乡）

凤藏茗茶行：中国茶叶分为几种　1、乌龙茶：铁观音、黄金桂、武夷岩茶（包括大红袍、水金龟、白鸡冠、铁罗汉、武夷肉桂、武夷水仙）、漳平水仙、漳州黄芽奇兰、永春佛手、台湾冻顶乌龙、广东凤凰水仙、凤凰单枞等。　2、红茶：正山小种、金骏眉、银骏眉、坦洋工夫、祁门工夫、宁红等。 3、绿茶：龙井、碧柔春、黄山毛峰、南京雨花茶、信阳毛尖、庐山云雾茶等。　4、白茶：君山银针、白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉等。　5、黑茶：普洱茶、茯砖茶、六堡茶等。　6、黄茶：霍山黄芽、蒙山黄芽等。

春风来了 河边新柳一天一个样 光影在河流上空轻颤 一切都在轻颤 春风中鸟儿歌唱 并排立在电线上，回弹并 划出漂亮的休止符 岸边拉琴的老者 他演奏的巴赫里 有江水奔流的特质 阳光在两段乐曲之间的停顿 也令人轻颤 植物们都有蓝色的血液 因而沉静 在犹未明白之时 大多数人 会给恶行覆盖白色的床单 陨石和惊雷 正在往来地球的途中 北海公园忆旧 “我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲 那过去的事情。” 是的，过去的事情都付在东流水里 正午的北京胡同，旧砖地整洁 缝隙里镶嵌着细密的白色槐花，市声骤歇 突然降临的静谧令人不知所措，似乎 那蝉噪里，有另一个温热喧腾的人间 白塔和九龙壁也消失在歌声里，连同记忆 荡起的涟漪和双桨 那年夏天，我处处观荷花 一边厌倦，光阴静悄悄撤走 公园出口处，卖糖人儿的递给我 一只生肖小猪 它像我一样会流泪，分手时 不爱说再见 在京城遇乌鸦 没有哪一个城市有如此众多的乌鸦 它们在落日下集结，嚎叫 发出凄厉的声响 在我的家乡 乌鸦被视作不祥之物 婆婆在世时说： 水泥厂化验室门前的槐树上 乌鸦一叫 就会对应着要走一个人 在风沙浩大的北京城 乌鸦是旧王朝的图腾 它们——曾集体领受过旧时代 黑色腐肉的供养 画春光 春天溢出烧杯，无刻度可计量 绣球无尽夏爆出新芽，汗水 沁出身体。微风旋即吹干 我们发光的额头，仿佛忧伤海底 52赫兹频率的鲸鱼，沉寂孤独 瞬间把人群里的欢乐攥住 梅花，别有一种古调重弹 她们依旧在树底下笑着 分明感受到枝头的花朵 像情人初次互赠身体时 那莫可名状的轻颤 与诗人西川谈海子 我们还谈些什么呢 母亲的梨花是困顿的 如她过度生育的肚皮 再没有人 祝福小麦花永远美丽 桃树结痂 形同悔恨 在哪里才能找到你 风吹走了故乡的落日 母亲的眼泪扑打在查湾的土地上 那片低矮的小松林毁于20年后 山海关 冰凉的铁轨依旧在雨水中发亮 天然的哀伤 牛在堤边吃草 细雨垂向湖面 风把涟漪吹散开来 大理石冰冷，不被说出 这些景物 都有着一种天然的哀伤 走夜路的时候左边是山 群山环抱里有野兽呼吸 此夜平安 尚没有找到一座亭子 供人们歇憩 我们在山间深一脚浅一脚 走了许久 偶有夜行车的大灯野蛮地扫过 它们通过时溅起的水花 打湿了路人的衣裳 “天色阴沉，就是赞美。”① 水阳江流至这一段，如一个智者 步子慢下来 这是近乎透明的一截江 投注着我们中年劳碌的身子 一条下山的路 也不过分凶险 弘愿寺的殿庑正在修葺中 再往下是碧波万顷的敬亭绿雪茶园 和宣城市里闪烁的人间灯火 山风一再地吹 乌云在天，野花在地 我独自领受这份寂灭 在大暴雨来临之前 ① 诗人小引诗 春风赋格 水阳江边还潆回着去年的风雨 山上雾霭飞升 岚气弥漫，在敬亭之南 扬子鳄栖息的浅池内 春草葳蕤的缓坡上 采茶妇人生动的指间 “茶园使人安静。”① “流水的声音使人安静。” “鸟鸣声也使人安静。” 这是安徽南部，潮湿又多雨 四周的场景酷似梦境里的哭泣 冲突。短暂。易逝 啊，没有什么比一座山更长久了 一年一度 万物在此中醒转，无一处不是新的 唯树底下这个人略显陈旧 花朵，因袭了春风世界的传统范式 敬亭山由此得到了美和赞美 ①作家钱红丽语

要看怎么分

楼上的回答综合起来就很完整了！实在对茶艺感兴趣不妨读一读陆羽的《茶经》

绿茶泡出来并不是全都是绿色的。只是大部分的绿茶其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，现在提倡绿色食品，而这些茶都是健康的饮品，喝了有好处，所以统称绿茶 故名。 绿茶，又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。绿茶的特性，较多的保留了鲜叶内的天然物质。其中茶多酚咖啡碱保留鲜叶的85%以上，叶绿素保留50%左右，维生素损失也较少，从而形成了绿茶“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。最科学研究结果表明，绿茶中保留的天然物质成分，对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有特殊效果，为其他茶类所不及。 这些都是绿茶：大红袍 龙井茶、碧罗春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、君山银针茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶。 最好的是福建的大红袍

山东 安徽 南京

中国六大茶类详述由于历史的积淀，我国成为世界茶叶品种最多的国家，饮誉海内外。古往今来，几经演变，我国茶叶品种不断花样翻新。大体经历了这么几个阶断：咀嚼鲜叶、生煮羹饮、晒干收藏、蒸青做饼、炒青散茶，直至形成目前的茶类格局。目前通常见到的有两种分法，即按颜色分和按工艺分。前者分出的茶称为基本茶类，后者分出的称为再加工茶。基本茶类包括绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶，再加工茶类中包括花茶、紧压茶、萃取茶、香味果味茶、药用保健茶和含茶饮料等。

宣城鸭脚包小吃不错。宣城旅游景点攻略：广德：太极洞，桃姑迷宫，国家森林公园，徽杭古道，鼓角楼绩溪：胡氏宗祠， 障山大峡谷，绩溪龙川，太极湖村，上庄景区宣州区：敬亭山，鳄鱼湖，谢眺楼，水东龙泉洞，水东老街泾县：桃花潭，宣纸文化园，赤滩古镇，江村，查济古村，江南大草原，新四军军部旧址纪念馆宁国：恩龙世界木屋村，东津河漂流，夏霖九天银瀑风景区

1、敬亭绿雪的保质期敬亭绿雪的制作工艺相对复杂，具有非常严格的采摘时间标准，一般会选择在清明谷雨的时候进行采摘，最好是在一芽一叶初展的时候进行采摘，然后经历杀青，整型，提毫烘干等程序，一般来说，若是炒制和烘干到位的话，敬亭绿雪的保质期能够达到12到18个月。 2、保存方法我们在市面上购买了茶叶之后，必须要进行合理的保存，首先茶叶是必须要干燥保存的，最好是储存在凉爽通风之处，若是有条件的话，冷藏最佳，不仅能够有效保持绿雪茶本身的清香，而且还能延长它的保质期。 3、敬亭绿雪的主要成分敬亭绿雪茶由于敬亭山上独特的气候环境，因此这种茶里面除了含有非常多的茶多酚和咖啡因之外，还具有高含量的氨基酸和维生素C，因此我们日常饮用敬亭绿雪能够起到一个很好的杀菌抗癌，美容瘦身的功效。

1、敬亭绿雪的保质期敬亭绿雪的制作工艺相对复杂，具有非常严格的采摘时间标准，一般会选择在清明谷雨的时候进行采摘，最好是在一芽一叶初展的时候进行采摘，然后经历杀青，整型，提毫烘干等程序，一般来说，若是炒制和烘干到位的话，敬亭绿雪的保质期能够达到12到18个月。 2、保存方法我们在市面上购买了茶叶之后，必须要进行合理的保存，首先茶叶是必须要干燥保存的，最好是储存在凉爽通风之处，若是有条件的话，冷藏最佳，不仅能够有效保持绿雪茶本身的清香，而且还能延长它的保质期。 3、敬亭绿雪的主要成分敬亭绿雪茶由于敬亭山上独特的气候环境，因此这种茶里面除了含有非常多的茶多酚和咖啡因之外，还具有高含量的氨基酸和维生素C，因此我们日常饮用敬亭绿雪能够起到一个很好的杀菌抗癌，美容瘦身的功效。

1、敬亭绿雪的保质期敬亭绿雪的制作工艺相对复杂，具有非常严格的采摘时间标准，一般会选择在清明谷雨的时候进行采摘，最好是在一芽一叶初展的时候进行采摘，然后经历杀青，整型，提毫烘干等程序，一般来说，若是炒制和烘干到位的话，敬亭绿雪的保质期能够达到12到18个月。 2、保存方法我们在市面上购买了茶叶之后，必须要进行合理的保存，首先茶叶是必须要干燥保存的，最好是储存在凉爽通风之处，若是有条件的话，冷藏最佳，不仅能够有效保持绿雪茶本身的清香，而且还能延长它的保质期。 3、敬亭绿雪的主要成分敬亭绿雪茶由于敬亭山上独特的气候环境，因此这种茶里面除了含有非常多的茶多酚和咖啡因之外，还具有高含量的氨基酸和维生素C，因此我们日常饮用敬亭绿雪能够起到一个很好的杀菌抗癌，美容瘦身的功效。

宣城盛产粮，油，棉，蚕桑和茶叶，板栗，蜜枣，青梅，山核桃，香菇，竹笋，猕猴桃等各类名优特产品。毛竹蓄积量居安徽省之首。水产品有古今为贡品的琴鱼，桐花鱼以及河蟹，银鱼等。南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、溪口高山茶、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。2011年2月12日，国家农业部公告的新一轮全国地理标志农产品认证名录中，宣州区宣木瓜协会申报的“宣木瓜”荣登榜首。至此，宣城市已先后有4个农产品获得了国字号农产品地理标志，认证数量居安徽省第一，其中中药材两种。

敬亭山国家森林公园位于宣州城北5公里的水阳江畔。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。敬亭山属黄山支脉，大小山峰60座，拥有一峰、净峰、翠云峰三大主峰，峰翠云峰海拔324.1米，周围60余座山头如鸟朝凤，似众星捧月簇拥在一峰周围。敬亭山虽不高，但在此丘陵地带拔地而起，远看满目清翠，云漫雾绕，犹如猛虎卧伏;近观林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。南齐诗人谢_《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山”的盛赞。随着谢李诗篇的传颂，敬亭山声名鹊起，直追五岳。继谢李白之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙;宋代苏东坡，梅尧臣，欧阳修，范仲淹，晏殊，黄庭坚，文天祥，吴潜;元代贡奎，贡师泰;明代李东洋，汤显祖，袁中道，文征明;清代施闰章，石涛，梅清，梅庚，姚鼐等。相继以生花之笔，为敬亭山吟诗写赋，绘画做记，寄情山景，抒发胸怀。据初步统计，历代咏颂敬亭山的诗，文，记，画数以千记，被称之为“江南诗山”，饮誉海内外。敬亭山有四大文化特色，即诗、茶、佛、酒。四大文化特色对应四大景区，即双塔景区、独坐楼景区、一峰景区和宛陵湖景区，而诗歌串连起了这四大文化。自唐以来，敬亭山之人文景观日益增多，历代修建的亭台楼阁主要有：一峰庵→因建于主峰一峰而得名。明人梅守德作有“冬日喜初晴，篱边尚菊英。岩云沉梵影，林霭落钟声”诗句。拥翠亭→系李白独坐题诗处。此处碧山千层，青翠欲滴，敬亭风光，拥落身前，故名拥翠亭。清人王可第曾作诗：“探奇曾不厌，一榻拥昭亭，坐爱双溪碧??”云齐阁→取谢_诗“含沓与云齐”而命名。游人把酒凭栏，江城在目，尽览敬亭风光。翠云庵→位于敬亭山腰，初名卜静室，元末毁，明重建。明人贡安国曾赋诗曰：“小阁虚岩畔，回蹊古桧端。朝晕开锦眺，秋色在雕阑??”此外还有云根石、额珠楼、最高亭、穿云亭、十贤祠、太白楼、古昭亭坊、勒诗石、裴公井、绿雪井、梦珠泉、广教寺、双塔等。双塔位于敬亭山南麓，是宣城市敬亭山风景名胜区的重要文物古迹，为全国重点文物保护单位。广教寺双塔始建于北宋绍圣3年，为一对并肩比立，独特罕见的方形古塔。敬亭山因谢_、李白“遂使声名齐五岳”，成为吟无虚日、名齐五岳的“江南诗山”，自此，历代达官显贵、文人雅士追寻谢、李的足迹，来到敬亭山留下了数以千计的动人篇章。敬亭山物产丰富，盛产桃、李、板栗等，“敬亭绿雪”茶更是其中的代表,初创于明代，盛于清代，郭沫若先生挥毫题名。清施闰章咏绿雪茶：“敬亭雀舌争相传，手制从过谷雨天。酌向素瓷浑不变，乍疑花气扑山泉”。更多关于宣城敬亭山森林公园怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/2687071615462491.html?zd查看更多内容

宣城市位于安徽省东南皖南山区与沿江平原结合地带，跨东经 117゜58"～119゜40"、北纬29゜57"～31゜19"。 东北至东南与江苏、浙江两省毗邻，为安徽省的东南门户。 区域面积12340平方公里，占全省总面积的8．9％。 宣城作为区域政治、经济、文化中心，历史悠久。 早在西汉元封二年（公元前109），丹阳郡郡治就设在宛陵（今宣州区）。晋太康二年（281）析丹阳郡置宣城郡。 自此，宣城一直作为州、郡一级政区存在。 隋初废郡，改南豫州为宣州，不久又改称宣城郡。 唐初置宣州，中间一度改称宣城郡，以后复称宣州。 南宋乾道二年（1166）宣州改为宁国府，直至清末。 民国期间，宣城先后为第九和第六行政督察区。 解放后，1949年5月成立宣城专区。 1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区（1971年改称芜湖地区）。 1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。 1982年4月，行署机关移驻宣城。 2000年6月，国务院批准撤销宣城地区、设立宣城市，2001年二月正式挂牌成立。 宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。 自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。 宣城现辖宣州、郎溪、广德、泾县、绩溪、旌德五县一区，并代管宁国市，面积 12340平方公里，人口275万，其中2000年设立地级宣城市后，县级宁国市由省直辖，委托宣城市代管。 凭皖赣、宣杭两铁路，318、205两国道保持着与外界畅通的气象，从古至今以地利之便，交通畅达，商品集散，成为江南通都大邑。 宣城人文胜迹遍布。 临风怀古，谢朓楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称江南四大名楼；“兹山亘百里，合沓与云齐”的敬亭山，自南齐谢朓以采，先后300多位诗人墨客登临此山赋诗作画，留下诗文600多篇，为名符其实的“江南诗山”；现存敬亭山麓的厂教寺双塔，以其对唐塔风格的继承与革新，成为全国仅存，因而被列为国家级保护文物；大文学家冯梦龙发现并称为“天下四绝”之一的太极洞，以其中空博大的气象成为溶洞奇观；以三雕艺术、徽墨、徽菜．明清古民居居称誉海内外的绩溪，历代人才辈出，著作《笤溪渔隐丛话》的胡仔，红顶商人、一代巨贾胡雪岩，徽墨传人胡开文，新文化运动倡导者胡适，“湖畔诗人”汪静之，小品文学家章衣萍，新文化出版家汪孟邹等，使绩溪赢得“邑小士多”的美名；黄山北坡之下的江村，古称金鳌，村中聚秀湖、狮山古庙、江氏宗祠等古迹文气盎然，江淹、江泽涵、江绍原等名流硕儒皆从此村走出；泾县桃花潭不但因夹岸十里皆桃花而得名，更因李白一曲“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而名扬海内外，其精华却在碧如琼浆、绝无污染的一潭清波。 宣城地处皖南山区和长江下游平原的结合部，东连天目，南倚黄山，西靠九华，域内襟山带水，风景绝佳。 敬亭．柏视、水西、龙须四山峰峦叠翠；青戈江、水阳江两水相依；南漪湖、太平湖、青龙湖三湖星罗棋布；清原峰、板桥、扬子鳄诸自然保护区，不仅珍禽异兽、奇花异草夺人眼目，更以巧自天然的风光独揽胜境。 宣城地灵而人杰。 “宣城梅”自宋以来，名人辈出，“宋诗开山祖”梅尧臣，宋名臣梅询，明戏剧家梅鼎祚，名宦梅守德，清黄山画派巨匠梅清，清数学大家梅文鼎，近代学贯中西的梅光迪，使之有“宣城梅花遍地开”一说；“绩溪胡”中，胡仔、胡雪岩、胡开文、胡适，皆声闻天下，青史留名；“泾县吴”自始祖吴文举迁居泾县茂林以采，历代仕子如林，仅近代就有父子书法家吴玉如、吴小如，学者兄弟吴半农、吴组缃，书画家吴作人，此外尚有吴葆萼、吴茂荪、吴则虞等一批学者名流。 宣城物产丰饶。 南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。 如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。 “江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹”。 宣城，正以其博大胸襟、广远情怀，承接南来北往过客，书写声蜚遐迩华章。

1、绿茶：绿茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。名贵品种有：龙井茶、碧螺春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶、日照清茶、霄坑毛峰。2、红茶：红茶的名字得自其汤色红。红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于80％）。红茶与绿茶的区别，在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青，而且萎凋，使鲜叶失去一部分水分，再揉捻（揉搓成条或切成颗粒），然后发酵，使所含的茶多酚氧化，变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而积累在叶片中，从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。3、青茶：又称乌龙茶，制作时适当发酵，使叶片稍有红变，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。它既有绿茶的鲜浓，又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色，叶缘呈红色，故有“绿叶红镶边”之称。

1、绿茶：绿茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。 绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。名贵品种有：龙井茶、碧螺春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、 顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶、日照清茶、霄坑毛峰。 2、红茶 ：红茶的名字得自其汤色红。红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于80％）。红茶与绿茶的区别，在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青，而且萎凋，使鲜叶失去一部分水分，再揉捻（揉搓 成条或切成颗粒），然后发酵，使所含的茶多酚氧化，变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而积累在叶片中，从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。 3、青茶 ：又称乌龙茶，制作时适当发酵，使叶片稍有红变，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。它既有绿茶的鲜浓，又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色，叶缘呈红色，故有“绿叶红镶边”之称。

绿茶：茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。 主要花色有：西湖龙井茶、日照绿茶、雪青茶、碧罗春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、竹叶青、都匀毛尖、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶、西农毛尖。麻烦采纳，谢谢!

夏天喝绿茶、花茶、普洱茶都可以。菊花茶、金银花茶都有降火清暑的作用。玫瑰花茶有养颜的作用。

茶叶的种类 1. 绿茶 绿茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。 名贵品种有：龙井茶、碧罗春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、君山银针茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶。 2. 红茶 红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于80％）。红茶的名字得自其汤色红。 名贵品种有：祁红、滇红、英红。 3. 黑茶 黑茶原来主要销往边区，像云南的普洱茶就是其中一种。普洱茶是在已经制好的绿茶上浇上水，再经过发酵制成的。普洱茶具有降脂、减肥和降血压的功效，在东南亚和日本很普及。不过真要说减肥，效果最显著的还是乌龙茶。 4. 乌龙茶 乌龙茶也就是青茶，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。乌龙茶在六大类茶中工艺最复杂费时，泡法也最讲究，所以喝乌龙茶也被人称为喝工夫茶。 名贵品种有：武夷岩茶、铁观音、凤凰单丛、台湾乌龙茶。 5. 黄茶 著名的君山银针茶就属于黄茶，黄茶的制法有点像绿茶，不过中间需要闷黄三天； 6. 白茶 白茶则基本上就是靠日晒制成的。白茶和黄茶的外形、香气和滋味都是非常好的。 名贵品种有：白豪银针茶、白牡丹茶 。 将上述几种常见的分类方法综合起来，中国茶叶则可分为基本茶类和再加工茶类两大部分： 基本茶类: 绿茶----这是我国产量最多的一类茶叶，其花色品种之多居世界首位。绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。其制作工艺都经过杀青一揉捻一干燥的过程。由于加工时干燥的方法不同，绿茶又可分为炒青绿茶、烘青绿茶、蒸青绿茶和晒清绿茶。 绿茶是我国产量最多的一类茶叶，全国18个产茶省（区）都生产绿茶。我国绿茶花色品种之多居世界之首，每年出口数万吨，占世界茶叶市场绿茶贸易量的70％左右。我国传统绿茶--眉茶和珠茶，向以香高、味醇、形美、耐冲泡，而深受国内外消费者的欢迎。 红茶----红茶与绿茶的区别，在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青，而且萎凋，使鲜叶失云一部分水分，再揉捻(揉搓 成条或切成颗粒)，然后发酵，使所含的茶多酚氧化，变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而积累在叶片中，从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。 青茶(乌龙茶)----属半发酵茶，即制作时适当发酵，使叶片稍有红变，是介于绿茶与红茶之间的一种茶类。它既有绿茶的鲜浓，又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色，叶缘呈红色，故有“绿叶红镶边”之称。 白茶----是我国的特产。它加工时不炒不揉，只将细嫩、叶背满茸毛的茶叶晒干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下来。白茶主要产于福建的福鼎、政和、松溪和建阳等县，有“银针”、“白牡丹”、“贡眉”、“寿眉”几种。 黄茶----在制茶过程中，经过闷堆渥黄，因而形成黄叶、黄汤。分“黄芽茶”(包括湖南洞庭湖君山银芽、四川雅安、名山县的蒙顶黄芽、安徽霍山的霍内芽)、“黄小茶”(包括湖南岳阳的北港在、湖南宁乡的沩山毛尖、浙江平阳的平阳黄汤、湖北远安的鹿苑)、“黄大茶”(包括的大叶青、安徽的霍山黄大茶)三类。 黑茶----原料粗老，加工时堆积发酵时间较长，使叶色呈暗褐色。是藏、蒙、维吾尔等兄弟民族不可缺少的日常必需品。有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“广西六堡茶”、四川的“西路边茶”“南路边茶”、云南的“紧茶”、“扁茶”、“方茶”和“圆茶”等品种。 再加工茶： 以各种毛茶或精制茶再加工而成的称为再加茶，包括花茶、紧压茶，液体茶、速溶茶及药用茶等。 药茶----将药物与茶叶配伍，制成药茶，以发挥和加强药物的功效，利于药物的溶解，增加香气，调和药味。这种茶的种类很多，如“午时茶”、“姜茶散”、“益寿茶”、“减肥茶”等。 花茶----这是一种比较稀有的茶叶花色品种。它是用花香增加茶香的一种产品，在我国很受喜欢。一般是用绿茶做茶坯，少数也有用红茶或乌龙茶做茶坯的。它根据茶叶容易吸收异味的特点，以香花以窨料加工而成的。所用的化品种有茉莉花、桂花等好几种，以茉莉花最多。 从世界上来看，在以上类茶中，以红茶的数量最大，其次是绿茶，最少的是白茶。 茶的分类 一、以颜色(或制作工艺)分类 绿茶 不发酵的茶(发酵度为零) 龙井茶,碧螺春,信阳毛尖 红茶 全发酵的茶(发酵度为80-90%) 祁门红茶，荔枝红茶 黄茶 徽发酵的茶(发酵度为10-20%) 白牡丹,白毫银针,安吉白荣 青茶 半发酵的茶(发酵度为30-60%) 铁观音,文山包种茶，冻顶乌 龙茶 黑茶 后发酵的茶(发酵度为100%) 六堡茶,普洱茶 花茶 白茶 轻度发酵的茶(发酵度为20-30%) 君山银针 二、以季节分类 一、春茶： 是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中，雨量充份，再加上茶树经过了半年冬季的修养生息，使得春季茶芽肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，且含有丰富的维生素，特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。 二、夏茶：是指5月初至7月初采制的茶叶夏季天气炎热，茶树新的梢芽叶生长迅速，使得能溶解茶汤的水浸出物含量相对减少，特别是氨基酸等的减少使得茶汤滋味、香气多不如春茶强烈，由于带苦涩味的花青素、咖啡因、茶多酚含量比春茶多，不但使紫色芽叶增加色泽不一，而且滋味较为苦涩。 三、秋季茶：就是8月中旬以后采制的茶叶。秋季气候条件介于春夏之间，茶树经春夏二季生长、新梢芽内含物质相对，减少叶片大小不一，叶底发脆，叶色发黄，滋味和香气显得比较平和。 四、冬茶：大约在10月下旬开始采制。冬茶是在秋茶采完后，气候逐渐转冷后生长的。因冬茶新梢芽生长缓慢，内含物质逐渐增加，所以滋味醇厚，香气浓烈。除以上按茶色,四季划分外还可以其生长环境来分 一、平地茶： 茶芽叶较小，叶底坚薄，叶张平展，叶色黄绿欠光润。加工后的茶叶条索较细瘦，骨身轻，香气低，滋味淡。 五、高山茶： 由于环境适合茶树喜温、喜湿、耐阴的习性。故有高山出好茶的说法。随着海拔高度的不同，造成了高山环境的独特特点，从气温、降雨量、湿度、土壤到山上生长的树木，这些环境对茶树以及茶芽的生长都提供了得天独厚的条件。因此高山茶与平地茶相比，高山茶芽叶肥硕，颜色绿，茸毛多。加工后之茶叶，条索紧结，肥硕。白毫显露，香气浓郁且耐冲泡。 1、以色泽(或制作工艺)分类: 茶类名 绿茶制作特色：不发酵的茶(发酵度为零)代表产品：龙井茶,碧螺春 黄茶制作特色：徽发酵的茶(发酵度为10-20%)代表产品：白牡丹,白毫银针,安吉白荣 白茶制作特色：轻度发酵的茶(发酵度为20-30%) 代表产品：君山银针 青茶制作特色：半发酵的茶(发酵度为30-60%)代表产品：铁观音,文山包种茶，冻顶乌龙茶 红茶制作特色：全发酵的茶(发酵度为80-90%)代表产品：祁门红茶，荔枝红茶 黑茶制作特色：后发酵的茶(发酵度为100%)代表产品：六堡茶,普洱茶 2.以季节分类: 春茶 是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中，雨量充份，再加上茶树经过了半年冬季的修养生息，使得春季茶芽肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，且含有丰富的维生素，特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气红茶：发酵度达80～90%的全发酵茶。制作过程不经杀菁，而是直接萎凋、揉切，然后进行完整发酵，使茶叶中所含的茶多酚氧化成为茶红素，因而形成红茶所特有暗红色茶叶、红色茶汤。 黑茶：属后发酵茶。制造上是在杀菁、揉捻、晒干后，再经过堆积存放的过程（称为「渥堆」），使之产生再次发酵，故而茶叶与茶汤颜色更深、滋味也更浓郁厚实。如普洱茶、湖南黑茶等都是着名茶款。

1、绿茶：绿茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。 绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。名贵品种有：龙井茶、碧螺春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、 顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶、日照清茶、霄坑毛峰。2、红茶 ：红茶的名字得自其汤色红。红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于80％）。红茶与绿茶的区别，在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青，而且萎凋，使鲜叶失去一部分水分，再揉捻（揉搓 成条或切成颗粒），然后发酵，使所含的茶多酚氧化，变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而积累在叶片中，从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。3、青茶 ：又称乌龙茶，制作时适当发酵，使叶片稍有红变，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。它既有绿茶的鲜浓，又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色，叶缘呈红色，故有“绿叶红镶边”之称。

1、敬亭山位于中国安徽省宣城市区北郊。敬亭山，中国历史文化名山，系宣城文化魂之所在。此山坐落在宣城市区北郊水阳江畔，原名昭亭山，西晋时为避文帝司马昭名讳，改称敬亭山。属黄山支脉，山势呈西南——东北走向，大小山峰60座，坐拥一峰、净峰、翠云峰三大主峰。2、钟山位于南京市玄武区紫金山。钟山气象雄伟，地势优越，自古以来，即与南京的盛衰气息交融。古都南京在政治、经济、军事、文化各方面的重大变化与发展，几乎都在钟山一带留存丰富的积淀，刻下清晰的印记。扩展资料1、敬亭山既无天柱山之险峻，也无九华山之灵秀，更无黄山之奇绝，她不追“五岳”之雄奇，不纳“四佛”之烟火，但自有清丽时俏之容，千古诗山之誉，风流不绝之趣。，敬亭山吟无虚日，白居易、杜牧、韩愈、欧阳修、苏轼、文天祥、汤显祖、文征明、石涛等先后登临，本土名士梅尧臣、贡师泰、施闰章、梅清倾力吟咏，先后有300多名文人墨客、数以千计的诗文记画涉及此山，“遂使声名齐五岳”。山峦绵延、水光潋滟、山花烂漫、白云悠闲，这正是诗意盎然的“江南诗山”敬亭山。诗情山水之间，亦有历史沧桑。历代修建的楼台亭阁、寺庙宫观、摩崖石刻等风景名胜多达50余处，但风雨兵燹，名木古迹几毁坏殆尽。其中幸存者有宋代双塔、古昭亭坊、虎窥泉等。同时，这里富有动植物资源，包括国家一级保护动物扬子鳄和属于敬亭特产的敬亭蝾螈等。其中，杜鹃花为敬亭山花，李白有“蜀国曾闻子规啼，宣城又见杜鹃花”之名句。此外，敬亭山还以茶闻名，历史上早就有了采茶的文字记录，其物产有名者为敬亭绿雪茶，有清代施闰章咏茶诗：“敬亭雀舌争相传，手制从过谷雨天。酌向素瓷浑不变，乍疑花气扑山泉”。2、钟山因山顶常有紫云萦绕，又得名紫金山。钟山与后湖相依相望，奠定南京先天形胜。其间龙蟠虎踞，山水城林浑然一体，可谓南京山水人文之钟萃。钟山以“龙蟠”之势，屹立于扬子江畔，饮霞吞雾，历经千年而郁郁葱葱，纳数朝君王和英雄豪杰而松青柏翠，融多元文化和数种天工而卓然于众山之中，囊六朝文化、明朝文化、民国文化、山水城林文化、生态休闲文化、佛教文化系列于一山之中，是为“中华城中人文第一山”。参考资料来源：百度百科-敬亭山参考资料来源：百度百科-钟山

茶叶的品种很多，下面是一些比较有名的茶呢！！（一）绿茶：１：龙井：狮峰龙井，梅坞龙井，西湖龙井．（产地是浙江）２：碧螺春茶（产地是江苏吴县太湖洞庭山上）３：黄山毛峰茶（产地是黄山）４：庐山云雾（产地是庐山）５：六安瓜片（产地是安徽省六安县）６：蒙顶茶（产地是四川蒙山）７：太平猴魁茶（产地是安徽省太平县）８：君山银针茶（产地是洞庭湖中君山小岛上）９：顾渚紫笋茶（产地是浙江的顾渚山）１０：信阳毛尖茶（产地是河南省信阳地区）１１：平水珠茶（产地是浙江省平水镇一带）１２：西山茶（产地是广西桂平）１３：雁荡毛锋茶（产地是浙江的雁荡山）１４：华顶云雾茶（产地是天台山周围）１５：涌溪火青茶（产地安徽省泾县涌溪弯头山）１６：敬亭绿雪茶（产地是安徽宣城敬亭山）１７：峨眉峨蕊茶（产地是峨眉山）１８：都匀毛尖茶（产地是都匀县）１９：恩施玉露茶（产地是湖北）２０：婺源茗眉茶（产地是江西婺源县）２１：莫干黄芽茶（产地是莫干山）２２：普陀佛茶（产地是浙江省普陀山）２３：安吉白茶（产地是浙江安吉）２４：五山盖米茶（产地是湖南郴州）２５：径山香茗（产地是浙江）２６：江山绿牡丹（产地是浙江）２７：竹叶青（产地是峨眉山）（二）红茶：１：滇红工夫（产地是云南）２：祁门工夫（产地是安徽省祁门县）３：宁红工夫（产地是江西省修水县）４：川红工夫（四川宜宾）５：闽红工夫（产地是福建省）６：越红工夫（产地是浙江）７：湖红工夫（产地是浏阳大围山一带）８：宜红工夫（产地是宜昌，恩施一带）９：小种红茶（产地是福建）（三）乌龙茶：１：武夷岩茶（产地是福建省武夷山）２：武夷大红袍（产地是福建武夷山）３：铁罗汉（产地是福建武夷山）４：白鸡冠（产地同上）５：水金龟（产地同上）６：闽北水仙（产地同上）７：铁观音（产地是福建省安溪县）８：黄金桂（产地同上）９：凤凰水仙（产地是广东省潮安县凤凰地区）１０：宋种单枞（产地同上）１１：阿里山乌龙（产地阿里山）１２：冻顶乌龙（产地是台湾冻顶山上）１３：文山包种（产地是台北县坪林乡）１４：稀有衫林溪乌龙（产地是台湾南投）（四）黄茶：１：君山银针（产地是洞庭湖）２：蒙顶黄牙（产地是四川蒙山）３：霍山黄牙（产地是安徽省）４：北港毛尖（产地是湖南省岳阳）５：沩山白毛尖（产地是湖南省宁山县）６：温州黄汤（产地是浙江）７：广东大叶青（产地是广东省）８：皖西黄大茶（产地是安徽省）（五）白茶：１：银针白毫（产地是福建省）２：白牡丹（产地是福建省）３：贡眉（产地同上）（六）黑茶：１：普洱茶（产地是云南省）２：六堡散茶（产地是广西苍梧县六堡乡）

敬亭山国家森林公园位于宣州城北5公里的水阳江畔。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。 敬亭山属黄山支脉，大小山峰60座，拥有一峰、净峰、翠云峰三大主峰，峰翠云峰海拔 324.1米，周围60余座山头如鸟朝凤， 似众星捧月簇拥在一峰周围。 敬亭山虽不高，但在此丘陵地带拔地而起，远看满目清翠，云漫雾绕，犹如猛虎卧伏;近观林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。 南齐诗人谢_《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山”的盛赞。随着谢李诗篇的传颂，敬亭山声名鹊起，直追五岳。继谢李白之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙;宋代苏东坡，梅尧臣，欧阳修，范仲淹，晏殊，黄庭坚，文天祥，吴潜;元代贡奎，贡师泰;明代李东洋，汤显祖，袁中道，文征明;清代施闰章，石涛，梅清，梅庚，姚鼐等。相继以生花之笔，为敬亭山吟诗写赋，绘画做记，寄情山景，抒发胸怀。据初步统计，历代咏颂敬亭山的诗，文，记，画数以千记，被称之为“江南诗山”，饮誉海内外。 敬亭山有四大文化特色，即诗、茶、佛、酒。四大文化特色对应四大景区，即双塔景区、独坐楼景区、一峰景区和宛陵湖景区，而诗歌串连起了这四大文化。 自唐以来，敬亭山之人文景观日益增多，历代修建的亭台楼阁主要有： 一峰庵→因建于主峰一峰而得名。明人梅守德作有“冬日喜初晴，篱边尚菊英。岩云沉梵影，林霭落钟声”诗句。 拥翠亭→系李白独坐题诗处。此处碧山千层，青翠欲滴，敬亭风光，拥落身前，故名拥翠亭。清人王可第曾作诗：“探奇曾不厌，一榻拥昭亭，坐爱双溪碧??” 云齐阁→取谢_诗“含沓与云齐”而命名。游人把酒凭栏，江城在目，尽览敬亭风光。 翠云庵→位于敬亭山腰，初名卜静室，元末毁，明重建。明人贡安国曾赋诗曰：“小阁虚岩畔，回蹊古桧端。朝晕开锦眺，秋色在雕阑??” 此外还有云根石、额珠楼、最高亭、穿云亭、十贤祠、太白楼、古昭亭坊、勒诗石、裴公井、绿雪井、梦珠泉、广教寺、双塔等。 双塔位于敬亭山南麓， 是宣城市敬亭山风景名胜区的重要文物古迹，为全国重点文物保护单位。广教寺双塔始建于北宋绍圣3年，为一对并肩比立，独特罕见的方形古塔。 敬亭山因谢_、李白“遂使声名齐五岳”，成为吟无虚日、名齐五岳的“江南诗山”，自此，历代达官显贵、文人雅士追寻谢、李的足迹，来到敬亭山留下了数以千计的动人篇章。 敬亭山物产丰富，盛产桃、李、板栗等，“敬亭绿雪”茶更是其中的代表,初创于明代，盛于清代，郭沫若先生挥毫题名。清施闰章咏绿雪茶：“敬亭雀舌争相传，手制从过谷雨天。酌向素瓷浑不变，乍疑花气扑山泉”。 更多关于宣城敬亭山森林公园怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/2687071615462491.html?zd查看更多内容

中国十大名茶，包括黄山毛峰、六安瓜片、西湖龙井、祁门红茶、洞庭碧螺春、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、庐山云雾。

猪。原因是财到大门就是指(猪笼入水)，猪笼入水的涵义是财源滚滚滚进来；财源滚滚滚进来谁会拒绝当然君莫辞了！当然出门一笑迎接了！发了财看啥都红，榴花红、梅花红、桃花红，到处一片红。

青岛直邮五厂产。青岛王子白啤承袭全麦芽上发酵古法精酿而成，酒体柔滑，呈朦胧的云雾状外观，口感丰富，在迷人的果香和花香间揉织这麦香，令人陶醉，妙不可言。开启后轻轻摇动，美妙和神奇，尽在此刻！

　　梅花为中国传统名花。近年来，随着我国对传统名花的研究与应用重视，各地兴起了建设和改造梅园热情。下面是为大家准备的客厅梅花十字绣图案，希望可以帮助大家! 　　赞美梅花的作文： 　　我家门口养了许多花，有牡丹、菊花、牵牛花，但我最喜欢的还是梅花。 　　秋姑娘和我们挥手告别，冬爷爷向我们招手，告诉我们：“孩子们，冬天到来了。” 　　梅花凌寒独放。梅花枝干的颜色是褐色的，曲曲折折，盘旋而上，树冠却是繁枝细杈。枝干交错著，看起来很乱，但却是可以给人一种很自然的感觉。 　　它的叶子是青绿色的，有半个手掌那么大，叶子的轮廓呈锯齿形状，叶脉清晰可见。 　　他的花朵不同一般，花瓣里外两层，外层呈粉红色，里层却是白色的，花蕊又是黄色的，人们从旁经过，是他微微抖动，显得那娇嫩可爱。 　　看着门口的梅花大都含苞欲放，洋溢着喜庆的气氛。我联想到了一个诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这不就是赞赏梅花的吗?你俯身一闻，就能闻到淡淡的花香。梅花红的似火，白的似雪，粉的似霞，五彩缤纷，美不胜收。 　　王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗不正歌颂了梅花的那种“凌寒独放”的那种精神吗? 　　我赞美你，梅花。 　　： 客厅梅花十字绣图案1 客厅梅花十字绣图案2 客厅梅花十字绣图案3

恩，这个问题，只能说是二小白吧，两个都白呢……

《梅花·早梅》咏梅花诗鉴赏 齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。 齐己是晚唐时期著名诗僧，他写这首《早梅》时，还有一段佳话流传至今。据《〈五代史〉补》记载，齐己写了这首诗之后，自觉“前村深雪里，昨夜数枝开”两句出语不凡，颇为得意，便携卷前去拜访当时诗坛巨擘郑谷。郑谷深知齐己性情清高孤傲，看过诗卷，并不置可否，只是淡淡一笑，说：“数枝非早也，未若一枝佳。”齐己听后，深为之折服，从此就称郑谷为自己的“一字师”。郑谷改“数枝”为“一枝”，确实不愧为炼字高手，他的本意大概是想教训一下这位癫狂和尚，岂不知这样一改，更突出了早梅之早，反倒正中齐己写《早梅》以自示清高的本意。 梅花能“先众木而华”，一般在春节前后开放，而早梅则能开在冬至以前。那时节，寒风凛冽，大地冰封，万千树木正经受着风雪的袭击和摧残。“万木冻欲折”，诗人用夸张之笔写出了早梅开花时环境之残酷。在这样的艰难危厄之中，梅花却“孤根暖独回”，冲破冰雪覆盖的冻土，从地心深处，回升着融融暖气，滋润着梅树的枝干，孕育着生命的复苏。这两句诗对仗严整，衬托鲜明，以“万木”对“孤根”，以地上之“冻”对地下之“暖”，突出了早梅根基之浑厚深邃;以“冻欲折”对“暖独回”反衬出早梅之不畏严寒，暗示出早梅之所以能先众木而华，是因为体内独具抗御严寒的素质——暖流。在诸多木本花卉中，早梅树体内的酸性最强，吸取暖流的能力最强，在零下二十度左右的低温天气，早梅树干枝内的浆液即可流动，所以它才能在“已是悬崖百丈冰”的严冬季节，“犹有花枝俏”。 “前村深雪里，昨夜一枝开。”这两句诗是全诗的诗眼，诗人用高度浓缩的语言交待了早梅开放的地点、时间和数量。读了这两句诗，我们能展开许多联想：诗人住在寺院，昨日刮了一场大风，傍晚，一场纷纷扬扬的大雪把大地装扮成银白世界。清晨，诗人一路里踏着碎琼乱玉，迤逦来到寺院前的小山村。绕过村头，远远望去，只见在疏疏朗朗的梅树上，一支红梅俏然开放。诗人此时，该是怎样的又惊又喜，大概是趋之若鹜了吧。这两句诗，极尽烘托之能事，用“前村”突出早梅开放地点之偏僻，用皎洁晶莹之皑皑白雪烘托早梅的典雅艳丽，用开在“昨夜”衬托早梅的不屈不挠精神，用“一枝开”突出早梅的孤高，不同凡俗，从而塑造出一位不畏 *** ，不惧艰险，品性高洁，风度翩翩的强者形象。 在万木摧残的严冬里，风是凄凉的。它带给人们的是寒冷;野禽是孤寂的，它们在忍饥挨冻，期待着花木烂熳的春天的到来。然而，当冰天雪地中一枝红梅傲然出现之后，这凄凉阴寒的冬天立刻就有了生机，它给寒风和孤禽带来了兴奋和欣喜。“风递幽香去，禽窥素艳来”。晨风徐徐，送来了缕缕幽香;野鸟飞来，落在梅枝上，惊奇地窥伺着早梅的素裹红妆。“素艳”二字鲜明地点出了开在雪中的梅花红艳艳的花瓣上镶嵌着点点白雪的奇丽的色彩美。这两句诗借“风”、“禽”发现早梅花开时惊奇的状态的描述，从侧面点染出早梅的色香美，给这位强者形象增添了几分温柔和妩媚。 “明年如应律，先发映春台。”当诗人惊喜地发现早梅独开一枝之后，联想的时间跨度一下子提到明年的春天，诗人满腔热情地期望早梅明年也应当按照它自身生长规律，仍然能先众木而华，不仅要在孤村野地里”独开一枝”，而且要凭着它那独具的幽香和素艳，在游览胜地争芳斗奇，独占鳌头。 这首五言律诗状物逼真清雅，寓意含蓄深邃，耐人寻味。歌德在同爱克曼谈话时说，艺术家对于自然，既是奴隶，又是主宰。所谓奴隶，是指艺术家描写自然景物必须真实;所谓主宰，是指艺术家描写自然景物时可以“服从他的较高的意旨”。齐己这首诗可以说既真实地描绘出早梅特有的幽香素艳以及生长的艰苦环境，同时也借此表述自我情怀和意旨。齐已原名胡得生，早年也曾热心功名，颇有雄心伟志。然而科场几番失意，才学无人赏识，因而毅然剃度佛门，与尘世彻底绝裂。这首诗表现的正是这种不为权势所屈，不与世俗同流的思想情操。全诗运用句句紧逼，层层深入的写法，明写早梅，暗含自己。首联写早梅“孤根独暖”，傲视严寒，实际上是说自己面对权贵，无所畏惧;颔联写早梅独开一枝，实际上表现了自己对世俗观念的蔑视;颈联写“风递幽香”，“禽窥素艳”，实际上是说自己不乏知音，并非孤芳自赏;末联祝早梅明年应律先发，实际是在警戒自己要始终如一地保持操节，绝不随俗为变。全诗前后照应，层次分明，处处写梅开之早，处处言己之志，即使不经郑谷改动，也不失为咏梅诗苑中一支独具色香的奇葩。

皓月白，怎么突然想知道这么奇葩的事儿。。。

来自欧洲传奇故事圆桌骑士团的著名骑士高文，他在圆桌骑士中堪与兰斯洛特比肩。高纹Sir Gawain不仅武艺高超，战功显赫，而且身材高大，外形俊朗。传说他就是“白马王子”一词的来源。骑白马的王子

有。卡塔尔王子白色帽子主流白色，深红披肩配金丝，卡塔尔早期头巾文化，普通人白色，贵族蓝色，王子红黄蓝三色，后期优化。卡塔尔国，简称卡塔尔，首都多哈，位于波斯湾西南岸的卡塔尔半岛上。

梅芳怀这一口外祖父三尺楼内有什么相同处与不同处，这个要去看内容里边。

高山流水的典故春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，弹奏琴曲。“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时，发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外。钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣。伯牙惊喜叹息：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。扩展资料“高山流水”现常用来比喻知音或知己。其他有关知己的典故1、陆羽与皎然陆羽与皎然的“缁素忘年之交”，就达到了的这个高度。在安史之乱后，陆羽避难途径湖州，借宿于妙喜寺，有缘结识皎然，两人相见恨晚。当时皎然已四十多岁，茶道顶尖高手，他以佛道如茶道，提出“饮茶之道，饮茶修道，饮茶即道”，他将年轻的陆羽引见给江南名士，带他实地考察各地茶叶，后来还帮助他完成了巨著《茶经》。大历四年，皎然为陆羽建成苕溪草堂，亲自远赴苏南把他请回湖州；建中年间，陆羽远赴江西上饶开山种茶，皎然不顾自己已七十高龄，亲自到上饶邀请他重回湖州。不久，皎然就在妙喜寺圆寂了，后来陆羽病逝后也葬于此，其坆茔与皎然的砖塔隔山相望，长叙友情。2、管仲和鲍叔牙齐国人管仲和鲍叔牙是一对交情很好的朋友。管仲年轻时日子过得很艰苦，还要照顾他的老母亲，鲍叔牙知道后为了帮助他就找他一起做生意。由于管仲没钱，所以做生意的本钱几乎都是鲍叔牙拿出来的。可是，当赚了钱以后，管仲分到的钱却比鲍叔牙多很多。鲍叔牙的仆人看后为主人抱不平：“这个管仲做人怎么这样，做生意不愿意出本钱，分钱的时候却比我们主人拿得多。”鲍叔牙知道后对仆人说：“以后别再这么说了！管仲家境不好，还要赡养他的老母亲，多分一点钱是应该的。”后来，管仲和鲍叔牙一起参兵，去战场上打仗，每次进攻的时候，管仲都不往前冲，而是躲在最后面，其他士兵们就谴责管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！缩头乌龟！”每当这时鲍叔牙就会维护管仲：“管仲不是这样的人，他并不是怕死，而是要留着命去照顾他的老母亲啊。”管仲知道之后十分感激，说：“生我的人是我的父母亲，但是了解我的人却是鲍叔牙啊！”一段时间后，齐国的国王死了，大王子诸当上了国王，诸每天沉迷于吃喝玩乐不问政事，鲍叔牙预感齐国不久将面临内乱，于是带着小王子白隐藏到了莒国，而管仲则带着小王子纠隐藏到鲁国。事情果然不出鲍叔牙所料，大王子诸被人杀死，齐国发生了内乱。管仲为了让就能够顺利坐上王位想杀死白，但是他在暗算白的时候把箭射偏了，白并没死。后来鲍叔牙和白先于管仲和纠回到齐国，白当上了齐国的国王。白开始管理国事以后想要封鲍叔牙为宰相。鲍叔牙却再三推脱说：“管仲在各方面都比我出色，他更有资格当宰相。”白一听有些不乐意：“管仲想要杀我，他是我的仇人才对，怎么能让他来当宰相呢？”“这怎么能怪他呢？纠是管仲的主人，他自然会效忠于纠，若是他的主人变成了您，他也一定会效忠于你的。”白采纳了鲍叔牙的建议，请管仲回齐国当宰相，而管仲在当上了宰相之后帮白将齐国治理的井井有序。管仲和鲍叔牙的故事广于流传之后，大家在称赞朋友间有很好的交情时，就会说他们是“管鲍之交”。参考资料来源：百度百科--高山流水

正月腊梅阵阵香，二月蔷薇争芬芳，三月石榴红十里，四月栀子齐开放，五月海棠耀眼红，六月荷花香满塘，七月兰花头上带，八月桂花满院香，九月菊花竟争艳，十月芙蓉三换装，十一月水仙供上案，十二月梅花雪里香。

1. 描写有关雪和梅的诗词 希望对你有帮助 王安石 《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 山园小梅 林和靖 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳 2. 有关梅花与雪的诗句 1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅·其一》[ 宋 ] 卢梅坡 译文：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 2、墙角数枝梅，凌寒独自开。《梅花》[ 宋 ] 王安石 译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。 3、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。《寒夜》[ 宋 ] 杜耒 译文：月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。 4、无意苦争春，一任群芳妒。《卜算子·咏梅》[ 宋 ] 陆游 译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。 5、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。《雪梅·其二》[ 宋 ] 卢梅坡 译文：只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质，如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。 6、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。《香菱咏月·其二》[ 清 ] 曹雪芹 译文：月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。 7、前村深雪里，昨夜一枝开。《早梅》[ 唐 ] 齐己 译文：皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。 8、春近寒虽转，梅舒雪尚飘。《雪里梅花诗》[ 南北朝 ] 阴铿 译文：春天临近，天气虽然转暖，梅花开放，雪花却还飘着。 9、百花头上开，冰雪寒中见。《生查子·重叶梅》[ 宋 ] 辛弃疾 译文：梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。 10、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。《踏莎行·雪似梅花》[ 宋 ] 吕本中 译文：这雪像梅花一样洁白，那梅花又像雪一般晶莹。无论是像，还是不像，都是一样的绝美。 3. 求各位帮我想几句关于雪和梅的凄美古诗句,要律诗 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。 欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。 冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。 绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。 早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。 梅 花 诗 高启 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。 《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。 《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。 《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。 《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。 4. 比较有名的关于赞美雪和梅的诗句 雪：1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。 （王安石《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。 （刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （李白《行路难》） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （杜甫《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 11.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。 （王缴《四气诗》 12.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》） 历代梅花诗 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。 梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。 梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。 早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。 忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。 江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。 梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。 横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。 梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。 树动悬冰落，枝高出手寒。 早知觅不见，真悔著衣单。 雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。 俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。 梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？ 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。 欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。 冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。 绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。 再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。 赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。 墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问，且作人间时世妆。 题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。 雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。 雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。 不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。 钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。 无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。 寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。 瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。 早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。 白梅 元 王冕 冰。 5. 描写梅的现代诗句 摇落一树东窗叶 暴雨梨花漫飞雪 隔窗纵有千秋结 谁与共枕寒江月 听风声鹤唳胭脂舞 看粉尘染霜梅花红 伊人翩翩试嫁衣 红袖拂泪暗香来 枕梅听雪，银妆素裹 梅菊三两枝 薄雾叹息处 梨雪洇红柳烟直 相思依旧 冰凌笑影苍山雪 落花飞绡又一春 枕月听春芳心洁 谢幕琼脂暖香阁 谩识梨花雪 落絮无声葬梅菊 潇潇素骨满腔血 6. 关于雪和梅的古诗带赏析的（各一首） 咏梅诗赏析 杂诗 王维 君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅著花未？ 【注解】 ①来日：指动身前来的那天。 ②绮窗：雕饰精美的窗子。 ③著花：开花。 【评析】 这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄；将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景，出人意表地用千树万树梨花作比喻，就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒，写冰天雪地的背景，写饯别宴会上的急管繁弦，处处都在刻画异乡的浪漫气氛，也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印，更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放，正是岑参浪漫乐观的本色。 7. 描写雪的诗句 七律 1、地白风色寒，雪花大如手。出自唐代诗人李白《嘲王历阳不肯饮酒》 译文：片片飘飞的雪花跟人的手有的一拼。是对景色的描写，雪花有多大呢？“雪花大如手”，可见豪气冲天的李大诗人，描绘起雪花来也是有着冲天的豪情啊。 2、黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。但觉衾裯如泼水，不知庭院已堆盐。 出自唐宋八大家苏轼《雪后书北台壁二首 （其一）》。 译文：黄昏时节，淫雨绵绵，入夜后不知不觉转而为雪。作者只觉被褥无一丝暖意，有如水泼在上面，而不知道庭院里已雪积成堆了。 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。出自唐代诗人李白《北风行》。 译文：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。 4、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。出自纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》。 译文：这两句描绘出了两幅迥然不同的画面——离别后，在风雨之夜不能成眠，独坐灯前，且听一窗冷雨；忆曾经，两人雪后初晴兴致盎然，携手同游，共赏一山银装。 “遥知”已是人海茫茫，“转亿”便成往事随风；“独听”听尽凄凉寂寞，“同看”看遍良辰好景。昔日的相聚合乐.与今后一个人郁郁寡欢形成了鲜明的对比，愈欢乐，也就愈痛苦。 5、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。出自唐代诗人李白《王昭君二首》。 译文：燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

两岸馨香浓

普洱市宁洱县一带，种茶、饮茶历史悠久，茶文化底蕴深厚，茶资源极为丰富。地处宁洱县和景谷县的困鹿山脉，山高峻岭，云遮雾罩，雨量充沛。古茶树木中有多年保存下来的参天古树，也是普洱市仅存的原始森林之一。困鹿山古茶树群落总面积一万零一百二十二亩，地跨凤阳、把边两乡，困鹿山古茶园分东、南、西、北四个部分组成，附近的凤阳乡、把边乡、黎明乡还有大片的人工栽培型、过渡型的古茶资源。2004年11月、2005年12月、2006年4月，由中国农业科学院等权威机构组织多批专家相继对困鹿山茶树群落进行了三次重点科学考察，并作出了论证：“困鹿山栽培型茶树至少有400年以上的历史；其半栽培型（过渡型）茶树已超过1000年以上。”再一次证明困鹿山处于茶祖植物的起源中心范围之中。这是自1986年在困鹿山发现1939亩半栽培型（过渡型）茶树群落以来，已经淡出江湖近300年的困鹿山又重新进入人们的视野。随着普洱茶不断升温，越来越多的有识之士摆脱了历史的偏见，沿着茶马古道去体验和认识困鹿。困鹿山是无量山的一支余脉，辖属宁洱（原普洱）县。海拔1410至2271米之间，山中峰峦叠翠，古木参天，困鹿山古茶树群落地跨凤阳、把边两乡，总面积1万多亩。困鹿山山脉与景谷、镇源两县的古茶树群落一脉相承，古茶树群落共计达3万多亩。

重庆是一座风景秀丽的魔都城市，也是人们向往居住的城市，因此重庆的楼盘也一直受到人们的关注，今天小编要为大家分享的是重庆茶园鲁能领秀城详情有哪些，想要了解的朋友不妨和小编一起来看看吧！一、重庆茶园鲁能领秀城详情有哪些指导价格：约8500元/平方米时效：19.3.5 ~ 19.4.4开盘时间：2018年09月27日物业类型：普通住宅、公寓、商铺预售证：渝国土房管(2018)预字第(1444)号建筑类别：高层项目地址：南岸天文大道1号(南岸新行政中 心后面)装修情况：毛坯售楼地址：南岸区茶园新区天文大道17号(南岸新的行政中 心后面)占地面积：119600㎡建筑面积：512500㎡产权：50年户数：3568户容积率：3.23绿化率：35%销售公司：上海弘品开发商：重庆鲁能英大置业有限公司物业公司：重庆鲁能英大物业有限公司投资商：重庆鲁能英大置业有限公司车位总数：别墅每户自带1个车位洋房小高层车位687个车位配比：1:01物业费：3.00元/月/平方米内部配套：已投入使用中的7000平方米大型超市、品牌餐饮、酒吧、休闲中心、大型游泳池、品牌幼儿园轨道沿线：轻轨6号线周边景观：810亩新城区中 心公园周边公园：810亩新城区中 心公园周边医院：已投入使用中的重医附二院江南分院及西郊医院周边学校：规划有中学、小学及幼儿园共4所学校小编总结：以上就是小编为大家分享的重庆茶园鲁能领秀城详情有哪些，相信大家看完以上的分享后也有了相应的了解，希望以上的分享能够帮助到你们，如需了解更多相关信息，请继续关注齐家网网站，小编将一一为你们解答。

浙江省宁波市奉化区的梅岭峰尖的东面有一个山村，名字很现代，实际上是一个古村落。这个村子依山傍溪，村外有大片的山坡和山谷，山坡上遍植桃花，有世界桃街和世外桃源之誉。再远一些，村子的东北有连绵的山峰，峰间有谷，峰谷之间遍植梅树，被称为梅花谷。无论是桃花坡还是梅花谷，都是宁波有名的网红赏花地。春天桃花开，满坡桃花红；冬季梅花开，满谷梅花红。两个地方相距有1000余米，景色各异，但都是很美的地方。每年花开季，来这两个地方旅游和赏花的人络绎不绝。这个村子有郑家、董家、下唐家、周家、西店、周坑岙和乌石弄七个自然村。郑家村的先祖于清朝康熙年间由宁海高宅迁入，后来与西店村合并，称为新建村。新建村依山傍溪，但是山离村子中心比较远，村子四周以相对平坦的山坡为主，东面有一条路，直通乌石弄水库。这条路两旁的山坡上种满了桃树，春花遍地桃花开，花香四溢，蜂飞蝶舞，景色宜人。这片桃林被打造成奉化水蜜桃观光园，被称为世界桃街，又被称为世外桃源。这里的世外桃源不是指环境清幽，而是桃花之源。观光园的入口处有一片空地，当地村民在空地几个摆位，售卖当地特产和饮料，给观光的游客提供了极大的便利。这里的桃源没有“天下第一桃园”林家村热闹，相对来说清静不少，更适合游客专心致志地赏花。桃林中有观景亭，坐在林中可以俯视桃林，也可以小憩休闲，春风吹来，十分惬意。新建村的东面是乌石弄，南面是周坑岙。这两个地方各有一个水库，两边都是山峰，波光潋滟，湖光山色，十分美丽。山峰之间的空地除了桃林，就是农田，春暖花开的时候，这片农田就会变成油菜花海。新建村和萧王庙街道的云溪村和棠岙村为邻，从乌石弄水库边的村路走过去就能够到达。那里也是一条美丽的风景线，有螺星塔、棠云艺术谷、西江漂流、周家潭等景观和棠岙、袁家岙、许家山等古村落。人们喜欢的梅花谷在新建村东北的1000米处。这里归属溪口二村管辖，但是人们习惯叫它新建梅花谷。如果你来这里看梅花，千万不要到新建村来。前往新建梅花谷有两条路，一条是蒋氏故居对面的民国大杂院旁边的小路，另一条是“宁波奉化永伦农业”门前的小路。上次我写这里时提及“宁波奉化永伦农业”，有人认为我是这家公司的托，帮他们做广告。事实不是这样的，之所以提及它，是因为这里是一个山野，“宁波奉化永伦农业”是这条路上唯一明确的标识点。这条路的两边都是农田，进到山里后两旁要么是山峰，要么是山谷，遇到雨天时道路比较泥泞。而且这条路比较窄，仅能通过一辆私家车，所以不建议开车上山。旅游小贴士：1.门票信息：免费2.地理位置：浙江省宁波市奉化区溪口镇3.自驾导航：可以用导航软件搜索“新建村”，按照导航路线指示自驾前往即可。4.公共交通：宁波火车站南广场——乘坐宁波988路公交车——“银凤广场”站转乘262路公交车——“上山村”或“下塘”站下车，沿着山路到达东建梅花谷；“新建村委会”站下车，向东步行500米左右到达世界桃街。这里是楚语乐游记，发掘优美风景，记述旅游风情，欢迎收藏和点赞支持。

　　宋代的经济贸易出色在茶也贸易中也很出名，那宋代制茶中的名品都有哪些呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的宋代制茶中的名品种类，希望能够对您有所帮助。　　宋代制茶中的名品种类 　　宋代草茶 　　草茶就是将采下的茶叶蒸青后以芽茶的形式焙干。当时，草茶主要盛行于两浙地区，于是出现了一大批比较有名的茶，比如“瀑岭仙茶”、“五龙茶”、“大昆茶”、“小昆茶”、“双井茶”以及被评为两浙第一的“日注”等。宋代文学家黄庭坚和大诗人欧阳修一生都嗜好喝茶，草茶之中尤其喜欢江西修水的双井茶，欧阳修更是在他所著的《归田录》中，认为此茶是“草茶第一”。 　　宋代贡茶 　　宋代贡茶制度是建立在唐代基础之上的，只是把贡茶生产基地由浙江顾渚迁到了福建建安(今福建建瓯)。宋代恰值中国历史上一个寒冷期，太湖冬天冰封，顾渚的新茶赶不到 清明 节前送到汴梁，而建安新茶走水运可以让东京的皇帝及时喝上节前茶，“建安三千里，京师三月尝新茶”，因此皇家贡茶的生产基地就搬到了福建建安的北苑。 　　北苑贡茶 　　北苑地名始于后唐五代十国时期。五代十国时，王审知在福州建立闽国，当时建州吉苑里茶焙地主张廷晖在凤凰山拥有数十里茶园，所产茶品质上好。相传当时闽王好茶，而且特别喜欢张廷晖的凤凰山茶，于是不断来索取，当时建州屡遭兵灾战祸，民不聊生，茶业难以维持。闽龙启元年(933)张廷晖把凤凰山方圆三十里的茶山献给闽国，得到闽王封赐“阁门使”官职，并把凤凰山办成闽国的苑囿(闽国御茶园)。因凤凰山在闽都北部，故名北苑。 　　蜡面茶 　　蜡面茶也有称为腊面茶。在唐代早些时期，研膏茶是一种不加香料的自然茶，逐渐随后由于士大夫阶层讲究品茗规格，在茶中渗入沉香木、麝香等名贵的香料，把自然茶发展成为香料茶已经成为很普遍的现象。由于茶质特佳，芬香扑鼻，冲泡后有乳状物泛于茶汤之上，与溶蜡相似，所以定名为蜡面茶。 　　大龙凤团 　　中国茶史上空前绝后的“龙茶盛世”正是始于大龙凤团。太宗兴国二年(996)，特置龙凤模，第二年始造(997)，龙凤茶盖始于此。北苑龙凤茶是一种饼状茶团，属蒸青片类，龙凤茶团面上印龙凤花纹，龙纹称龙团、凤纹称凤团、合称龙团凤饼。每八饼为一斤。 　　小龙凤团 　　庆历年间(1041-1048)，蔡襄取上品龙茶，所造的小龙团茶不仅是制作精细，产量极少，每二十饼为一斤。据记载欧阳修官至枢密副使、参知政事，经历二十余年，方才获得一饼小龙团，茶盖其贵重如此。欧阳修称其茶为：“其价值金二两，然金可有而茶不可得”，以至当时王公将相都有“黄金可得，龙团难求”之感叹。 　　密云龙与瑞云祥龙 　　宋熙宁四年(1071)，贾青为福建转运使，始制密云龙，二十饼重一斤，双袋装的叫双角团茶，“绯”色包装为赏赐大臣，“黄盖”包装为御用“玉食”。当时宣仁皇帝因被丐赐密云龙闹得不得安宁，感叹道：“叫建州今后不要造密云龙算了”，然而密云龙茶的名声却更大了。 　　以二十饼为一斤，而双袋，谓之双角团茶。大小团茶皆用绯，通以为赐也;密云龙独用黄盖，专以奉玉食”。哲宗时，“又改密云龙为瑞云祥龙。” 　　龙园胜雪 　　北宋宣和二年(公元1120年)，漕臣郑可简创用“银丝水芽”制了旷世绝品的龙园胜雪。龙园胜雪又有文献称龙团胜雪，其原料“银丝水芽”把已经拣过的熟茶芽再剔去，只取其心一缕，用珍器贮清泉浸泡，光明莹洁，芽头细如银线。 　　白茶 　　白茶始见于宋仁宗庆历(1041-1048)。宋时所说的白茶，并不是现代六大茶类中的白茶，而实际上是指茶树的白化现象，清明前期茶园中会出现少量的变异茶树，其株叶面呈乳白色，但随气温升高，乳白色的叶片会逐渐转为绿色。而在宋徽宗大观年间，由于白叶茶产量极少，徽宗个人崇尚白色，又在《大观茶论》中为白茶专门列传，而使其名扬天下。 　　信阳人是如何 饮茶 的 　　茶将茶乡人的朴拙纯厚天长地久地浇灌在山乡村岭，茶已与信阳人血脉、魂魄紧紧地联系在一起，它那清纯简洁、内涵丰富、苦中有甜、甘味无穷的品性正是茶乡人所崇尚的精神品格。信阳人又把浓浓的友情泡在这酽酽的茶汁里，款待四海友人，八方宾朋。早春三月， 谷雨 前后，豫南山乡的万亩茶园新芽吐翠，生机盎然，山山坳坳绿得那么博大，那么纯净，那是信阳茶农孕育了千百个日日夜夜的真情和汗水，八万个芽叶才能采摘出一斤优质毛尖茶，信阳茶是最浓缩的爱，最凝练的情! 　　信阳饮茶的最大特点是普及。无论各色人等，男女老幼，朝野雅俗，无论为文的为商的为官的为民的，也无论有身份的无身份的钱多的钱少的，几乎人人皆有嗜茶之好，人称茶为“国饮”，但唯有到了信阳才能真正体味到这种泱泱大国透彻入里的“国粹”和民族意识。如若要研究信阳的 民俗学 ，首先要论及的则应是信阳的茶道。见客先上茶，这是信阳人一般的家庭礼俗。不倒茶，主人便觉无法显示热情，愧对来客;不饮茶，客人又会手足无措、言语不畅。如果来客是位烟君子倒还好，若不会抽烟便更觉无趣。在信阳，不倒茶意味着逐客，客人阻止倒茶或续茶，则表示片刻即走。往往是一杯热茶捧着，氤氤氲氲中，亲朋好友的叙谈才亲密无间，气氛融洽。茶成了好客的信阳人交友的重要仪式和内容，客人来请喝茶，客人走了要送茶，对遥远的友人，信阳人还喜欢寄一包新茗送情谊。茶，在信阳友情的锦缎上，犹如织锦的金梭，往返穿行，运载着缕缕情丝和绵绵厚义。 　　信阳在喝茶上十分讲究，极儒雅，极繁文缛节，贵族气十足。主人在陪客人饮茶时，不断打量客人杯中茶水的存量，如果喝去一半，就会及时续茶，使茶汤浓度保持一致，水温适宜。到信阳作客，饮茶应漫饮细啜，边谈边饮，不可狂饮暴喝。客人喝足，倒掉残茶，即示意不再饮用，否则，主人还会给客人续茶。在信阳以茶敬客，敬客的茶要好，沏茶的水要好，茶具旧时多用茶壶，先泡茶后倒茶水，20世纪80年代以后，全用茶杯直接泡茶，否则视为不大方、失礼。茶具一定要用透明的玻璃杯，沸水要落了滚才可沏茶。杯中放了茶叶，注入浅水，但并不饮，而是倒去浮沫再注水，这叫“洗茶”。经过了这番洗，茶方可饮。送给客人的茶水不是十足的满杯，而是七成满，俗称“茶七酒八”。茶杯是绝对不可盖的，这既不同于北京的盖碗茶，更不同于闽南的功夫茶。信阳人饮茶无论城乡都讲究一个观赏美，客人到来，一溜十几个玻璃杯亮晶晶排开，一一放茶叶，又一一注浅水洗茶，再一一斟满，一杯杯捧到客人手上。尤其是当你到农民家做客，看到胼手胝足的主人不厌其烦地为你做着这一切，及至你捧起杯来，但见杯中绿叶徐徐而落，一枪一旗渐次展开，茶汁莹绿剔透，犹如人捧了块芳香四溢的翡翠时，你会觉得有这样的茶喝着，就是给个神仙你都不愿去做的。 　　信阳人已经把喝茶融入到了他们的日常生活中，就像北方人爱喝酒是一样的，已经成为一种习惯。

1.赞美奇石的诗句 “花能解语还多事，石不能言最可人。”这是南宋诗人陆游之吟唱。 宋代黄庭坚面对色泽碧绿，石质细润，莹洁如玉的甘肃洮河砚石，赞不绝口，赋诗赞之：“久闻岷石鸭头绿，可磨桂溪龙文刀，莫嫌文吏不知武，要试饱霜秋兔毫。” 宁夏贺兰石用于制砚，被誉于“朔方瑰宝”，董必武的诗句：“色如端石微深紫，纹似金星细入肌，配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。”既道出了贺兰石的特点，又颂扬了贺兰石的可贵之处。 广东肇庆的端石，为著名的制砚名石，诗人称颂备至，如诗云：“人性至灵乃生双瞳，石亦有眼巧出天工，星眼朗朗碧晕重重，如珠剖蚌如月丽空。”唐代诗人李贺也有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的吟咏。 安徽灵碧石为雅石中的上品，因采掘不易，佳品难得，一向非常名贵，以至唐代诗人苏味道为此吟道：“何当掘灵髓，高枕绝嚣氛。” 南京雨花石天然的质地、色彩、花纹、形状，赢得了诗人的倾慕：“非声非色非香味，别有幽芬来袭人。” 青田石与寿山石同为我国著名的印章、雕刻名石，正如文豪郭沫若写道：“青田有奇石，寿山足比肩。” 唐吴融的“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识。”则生动地描述了太湖石的成因和采取方法。 2.赞美石头的古诗 1、 《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 2、 唐·白居易《太湖石》 烟翠三秋色，波涛万古痕； 削成青玉片，截断碧云根。 风气通岩穴，苔文护洞门； 三峰具体小，应是华山孙。 3、 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 4、 唐·杜牧《题新定八松院小石》 雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。 故关何日到，且看小三峰。 3.赞颂"石"的诗句 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。 乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。 竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半，静坐读诗篇。 华夏竹文化，源远数千年。 诗词如潮海，无力仔细看。 浏览逾万卷，选编万余言。 古今诗竹者，常学竹风格。 虚心属秉性，高节贵终生。 狂风竿不弯，暴雨肤更洁。 酷署生清阴，严寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊罴。 衣食住行用，无不劳此君。 贡献愈卓越，砍伐更加烈。 此风若不止，竹林尽毁灭。 我编竹诗词，奉献给读者。 劝君爱惜竹，弘扬竹风格。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。 几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。 勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。 造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。 七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 病中见窗外竹感赋 董必武 1952年3月4日 竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。 昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。 题竹 叶剑英 1963年 彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师； 人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。 咏竹 方志敏 雪压竹头低，低下欲沾泥， 一轮红日起，依旧与天齐。 竹 （题画诗） 邓拓 阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿， 最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。 岁寒三友 （题画诗） 陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。 《萧湘竹子诗词》代序 熊文愈 1991年4月 华夏竹文化，上下五千年。 衣食住行用，处处竹相连。 诗词书画卷，卷卷有竹篇。 多少高雅士，情寄幽篁间。 竹溪六君子，竹林七大贤。 东坡有三绝，板桥更超前。 刚直凌云志，虚怀不私偏。 郁郁婆娑叶，经冬不凋残。 迎风更潇洒，亮节益韧坚。 群承竹风格，研竹数十年。 业余集诗画，选纂万余言。 宏扬竹文化，四海共仰瞻。 我亦爱竹者，相逢庆有缘。 聊聊记数语，以电竹诗篇。 咏 竹 宋·文同 （忽忆故园修竹因作此诗） 故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。 我走官途休未得，此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》 4.5个赞美石头的诗句 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。 俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。 万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友。 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 过石头城 张祜 累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。 唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。 5.“赞美石头”的诗句有哪些 1、《石灰吟》 明代： 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 2、《竹石》 清代： 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 译文：深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。历经无数的磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。 3、《太湖石》 唐代： 白居易 烟翠三秋色，波涛万古痕。 削成青玉片，截断碧云根。 风气通岩穴，苔文护洞门。 三峰具体小，应是华山孙。 译文：烟和翡翠的三种秋色是古老的波浪痕迹。把它切成蓝宝石片，剪断青云。风吹过洞穴，洞穴的门被苔藓保护着。这三座山峰很小，应该是华山的太阳。 4、《颂石头和尚草庵歌.其一》 宋代： 释印肃 石头和尚草庵歌，试问参方会世麽。 千万莫将茅瓦比，离钩三寸绰清波。 译文： 石头，和尚，草堂，歌声。千万不要让毛瓦比从三英寸宽的钩子上掉下来。 5、《颂石头和尚草庵歌》 宋代： 释印肃 吾结草庵无宝贝，日劫相陪谁晓会。 只缘穷子不归家，未免出头来捏怪。 译文： 我在山洞里没有宝藏，今天被抢的时候谁会陪我呢？只是因为很穷，所以不回家。 6.赞颂"石"的诗句 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。 乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。 竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半，静坐读诗篇。 华夏竹文化，源远数千年。 诗词如潮海，无力仔细看。 浏览逾万卷，选编万余言。 古今诗竹者，常学竹风格。 虚心属秉性，高节贵终生。 狂风竿不弯，暴雨肤更洁。 酷署生清阴，严寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊罴。 衣食住行用，无不劳此君。 贡献愈卓越，砍伐更加烈。 此风若不止，竹林尽毁灭。 我编竹诗词，奉献给读者。 劝君爱惜竹，弘扬竹风格。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。 几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。 勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。 造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。 七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 病中见窗外竹感赋 董必武 1952年3月4日 竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。 昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。 题竹 叶剑英 1963年 彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师； 人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。 咏竹 方志敏 雪压竹头低，低下欲沾泥， 一轮红日起，依旧与天齐。 竹 （题画诗） 邓拓 阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿， 最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。 岁寒三友 （题画诗） 陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。 《萧湘竹子诗词》代序 熊文愈 1991年4月 华夏竹文化，上下五千年。 衣食住行用，处处竹相连。 诗词书画卷，卷卷有竹篇。 多少高雅士，情寄幽篁间。 竹溪六君子，竹林七大贤。 东坡有三绝，板桥更超前。 刚直凌云志，虚怀不私偏。 郁郁婆娑叶，经冬不凋残。 迎风更潇洒，亮节益韧坚。 群承竹风格，研竹数十年。 业余集诗画，选纂万余言。 宏扬竹文化，四海共仰瞻。 我亦爱竹者，相逢庆有缘。 聊聊记数语，以电竹诗篇。 咏 竹 宋·文同 （忽忆故园修竹因作此诗） 故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。 我走官途休未得，此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》。 7.赞美“奇石”的诗句有哪些 赞美“奇石”的诗句有： 1、江间饶奇石唐杜甫 《石柜阁》 2、奇石云根浅唐钱起 《仲春晚寻覆釜山》 3、寒泉浸、几峰奇石宋朱敦儒 《满江红·竹翠阴森》 4、震泽生奇石唐刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》 5、铿锵辨奇石唐孟郊 《游韦七洞庭别业》 6、汝山饶奇石唐孟郊 《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》 7、玩奇石路斜唐孟郊 《峥嵘岭》 8、林中有奇石唐李德裕 《思平泉树石杂咏一十首·似鹿石》 9、闻君采奇石唐李德裕 《临海太守惠予赤城石，报以是诗》 10、题诗足奇石唐皎然 《妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首》 11、一丛奇石古苔龛元张雨 《太常引 浴鹄湾有咏写奉易玄》 12、骞腾立奇石宋陆游 《感怀》 13、潦收出奇石宋陆游 《将离江陵》 14、奇石插碧井宋陆游 《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》 15、青青菖蒲络奇石宋陆游 《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起》 16、风漪奇石出临洮宋陆游 《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》 17、奇石玩荦角宋陆游 《永日无一事作诗自诒》 18、异书奇石小崚.清龚自珍 《已亥杂诗 198》 19、翠竹并奇石明唐寅 《枯木竹石图》 20、奇石斓横道宋敖陶孙 《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井》 奇石，是指自然形成的独特的蕴含某种意境，或相似山川人物、飞禽走兽、花鸟鱼虫等具有艺术欣赏及收藏价值的天然石体。古往今来，我国历代文人雅士大多爱恋藏石赏石，与奇石结下不解之缘，他们的藏石故事在千百年后仍被广为传颂。 卞和献石 卞和是楚国的一名奇石收藏家，他在家乡的荆山脚下采到一块“落凤石”献给楚王雕琢成“和氏璧”，创下了世界最高的“连城价值”，并引发出闻名的完璧归赵的历史故事。“和氏璧”这一奇珍异宝被130多位帝王收藏1600余年，又创造了收藏时间最长的世界纪录。 陶渊明卧石 陶渊明是东晋末年的大诗人，其宅子旁边有一方纵横丈余的天然大岩石，他经常坐卧其上赏菊、饮酒、赋诗，后见此石有醒脑提神之独特功效，就给它取名“醒石”。此举引得后人艳慕不已，尊他为赏石祖师。宋人程师孟作诗曰：“万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。” 牛公好石 唐代宰相牛僧孺也酷爱奇石，对奇石来者不拒，尤以太湖石之富而自豪。他的府第和别墅中藏石极多。牛公“与石为伍”，“待石如宾友，亲之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”。一次，苏州太守赠他一块“奇状绝伦”的太湖石，他欣喜异常，特邀白居易、刘禹锡共赏，并为此石酬唱往返，留下了数首咏石诗篇。 白居易爱石 唐代著名诗人白居易深爱太湖石，是唐代奇石鉴赏方法唯一创始人。白居易对石收藏立论重在欣赏，如他在《太湖石记》中说，“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”“三山岳百洞千壑……尽在其中”。退任后，他将收藏的五个太湖石运到香炉峰北遗爱寺西畔，仅以二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地。作诗云：“弄石临溪座，寻花绕泉行，时时闻鸟语，处处听泉声。” 柳宗元论石 柳宗元在任柳州刺史期间，对当地的秀石、石砚多有留心。在他的《与卫淮南石琴荐启》中第一次明确认知并提出了岩石的基本物理属性，提出了要“珍奇、特表殊形”；石质弥坚；颜色自然；声音铿锵。提炼总结出“形、质、色、声”四大要素，到如今还经常被人们引为重要的评石标准 米芾拜石 米芾是宋代的书画家和玩石大家，他一生博雅好石，精于鉴赏。他任无为州监军时，一次，看见衙署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来：“此足以当吾拜”。于是他换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为“石丈”。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石，便命令衙役将它移进州府衙内，米芾见到此石后，大为惊奇，竟得意忘形，跪拜于地，口称：“我欲见石兄二十年矣！” 苏东坡易石 苏轼号“东坡居士”，赏石、玩石是他的雅好之一。他在湖北黄州任职时，发现“齐安江上往往得美石”，“温润如玉，红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱”，但得之甚难，只有在江边嬉戏的孩子们常可摸到。苏东坡想了个好主意，用糖块和小孩交易。这样他先后得二百八十九枚，“大者经寸，小者如枣栗菱芡”。还特意用古铜盆注水供养，时常玩赏，怡然自得。 8.赞美石头的诗词 《莲石》 【唐】白居易 青石一两片，白莲三四枝. 寄将东洛去，心与物相随. 石倚风前树，莲栽月下池. 遥知安置处，预想发荣时. 领郡来何远，还乡去已迟. 莫言千里别，岁晚有心期. 《望夫石》 【唐】王建 望夫处，江悠悠.化为石，不回头. 山头日日风复雨，行人归来石应语. 《寄山友长孙栖峤》 【唐】贾岛 此时气萧飒，琴院可应关. 鹤似君无事，风吹雨遍山. 松生青石上，泉落白云间. 有径连高顶，心期相与还. 《望夫石》 【唐】刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思. 望来已是几千载，只似当时初望时. 《东峰亭各赋一物得幽径石》 【唐】王纬 片石东溪上，阴崖剩阻修. 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽. 从来不可转，今日为人留. 《望夫石》 【宋】王安石 云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归. 还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣. 9.赞颂&quot；石&quot；的诗句关于石的诗句 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。 乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。 竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半，静坐读诗篇。 华夏竹文化，源远数千年。 诗词如潮海，无力仔细看。 浏览逾万卷，选编万余言。 古今诗竹者，常学竹风格。 虚心属秉性，高节贵终生。 狂风竿不弯，暴雨肤更洁。 酷署生清阴，严寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊罴。 衣食住行用，无不劳此君。 贡献愈卓越，砍伐更加烈。 此风若不止，竹林尽毁灭。 我编竹诗词，奉献给读者。 劝君爱惜竹，弘扬竹风格。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。 几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。 勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。 造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。 七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 病中见窗外竹感赋 董必武 1952年3月4日 竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。 昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。 题竹 叶剑英 1963年 彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师； 人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。 咏竹 方志敏 雪压竹头低，低下欲沾泥， 一轮红日起，依旧与天齐。 竹 （题画诗） 邓拓 阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿， 最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。 岁寒三友 （题画诗） 陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。 《萧湘竹子诗词》代序 熊文愈 1991年4月 华夏竹文化，上下五千年。 衣食住行用，处处竹相连。 诗词书画卷，卷卷有竹篇。 多少高雅士，情寄幽篁间。 竹溪六君子，竹林七大贤。 东坡有三绝，板桥更超前。 刚直凌云志，虚怀不私偏。 郁郁婆娑叶，经冬不凋残。 迎风更潇洒，亮节益韧坚。 群承竹风格，研竹数十年。 业余集诗画，选纂万余言。 宏扬竹文化，四海共仰瞻。 我亦爱竹者，相逢庆有缘。 聊聊记数语，以电竹诗篇。 咏 竹 宋·文同 （忽忆故园修竹因作此诗） 故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。 我走官途休未得，此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。 抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》。

1.写梅花和竹子,还有于谦的诗 卜算子.咏梅 陆游 驿外断桥边 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更著风和雨 无意苦争春 一任群芳妒 零落成泥碾作尘 只有香如故. 卜算子·咏梅 毛泽东 一九六一年十二月 读陆游咏梅词，反其义而用之。 风雨送春归， 飞雪迎春到， 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 雪梅 卢梅坡 梅雪争春未肯降 骚人阁笔费评章 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 有梅无雪不精神 有雪无诗俗了人 日暮诗成天又雪 与梅井作十分春 梅 王淇 不受尘埃半点侵 竹篱茅舍自甘心 只因误识林和靖 惹得诗人说到今 梅花 林逋 众芳摇落独鲜妍 占断风情向小园 疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏 霜禽欲下先偷眼 粉蝶如知合断魂 幸有微吟可相狎 不须檀板共金樽 寒夜 杜小山 寒夜客来茶当酒 竹炉汤沸火初红 寻常一样窗前月 才有梅花便不同 秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 静夜思 李白 床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡 逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 历代梅花诗 历代梅花诗 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。 几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。 勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。 造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。 七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 病中见窗外竹感赋 董必武 1952年3月4日 竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。 昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。 题竹 叶剑英 1963年 彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师； 人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。 咏竹 方志敏 雪压竹头低，低下欲沾泥， 一轮红日起，依旧与天齐。 竹 （题画诗） 邓拓 阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿， 最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。 岁寒三友 （题画诗） 陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。 以下为于谦的诗【暮春客途即景】 雨中红绽桃千树， 风外青摇柳万条。 借问春光谁管领？ 一双蝴蝶过溪桥。 这首诗描绘是暖风芳草、红桃青柳、清新秀丽之景，吐露的是个人感伤，体现的是诗人风致。 【咏煤炭】 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 【石灰吟】 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 【荒村】 村落甚荒凉，年年苦旱蝗。 老翁佣纳债，稚子卖输粮。 壁破风生屋，梁颓月堕床。 那知牧民者，不肯报灾伤。 【除夜宿太原寒甚】 寄语天涯客， 轻寒底用愁。 春风来不远， 只在屋东头。 【暮春遇雨】 暖风吹雨浥轻尘， 满地飞花断送春。 莫上高楼凝望眼。 天涯芳草正愁人。 2.《竹石》的赏析,于谦的是 于谦的是《石灰吟》。 【赏析】 这是一首是在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景而基础，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。 3.关于竹子的诗句 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。 ――清.郑板桥《题墨竹图》 以上列出只是一小部分，具体请参考。 4.郑板桥写竹子的诗 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 竹里馆 裴迪 来过竹里馆，日与道相亲。 出入惟山鸟，幽深无世人。 慈姥竹 李白 当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。 其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。 野竹攒石生，含烟映江岛。 翠色落波深，虚声带寒早。 龙吟曾未听，凤曲吹应好。 不学蒲柳凋，贞心常自保。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。 巽公院五咏苦竹桥 柳宗元 危桥属幽径，缭绕穿疏林。 迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流， 仰聆萧萧吟。 差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。 竹径 李得裕 野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。 日落见林静，风行知谷虚。 田家故人少，谁肯共焚鱼。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。 见此激上色，忆得山中情。 有时公事暇，尽日绕栏行。 勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。 最爱返窗卧，秋风枝有声。 酬人雨后玩竹 薛涛 南天春雨时，那鉴雪霜姿。 众类亦云茂，虚心宁自持。 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 晚岁君能赏，苍苍尽节奇。 同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿 昔种梁王苑，今移汉将坛。 蒙笼低冕过，青翠卷帘看。 得地移根远，经霜抱节难。 开花成凤实，嫩笋长渔竿。 霭霭军容静，萧萧郡宇宽。 细音和角暮，疏影上门寒。 湘浦何年变，山阳几处残。 不知轩屏侧，岁晚对袁安。 洗然弟竹亭 孟浩然 吾与二三子，平生结交深。 具怀鸿鹄志，苦有 鸟 鸟心。 逸气假毫翰，清风在竹林。 达是酒中趣，琴上偶然音。 葺夷陵幽居 李涉 负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。 从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林 苦篁调啸引 李贺 谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。 伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。 当时黄帝上天时，二十三管咸相随。 唯留一管人间吹，无得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。 玩友人庭竹 施肩吾 曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。 客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。 新竹 韩愈 笋添南阶竹，日日成清 。 缥节已储霜，黄苞犹掩翠。 出栏出五六，当户罗三四。 高标凌秋严，贞色夺春媚。 稀生巧补林，迸出疑争地。 纵横乍依行，烂漫忽无次。 风枝未飘吹，露粉先含泪。 何人可携玩，清景空瞪视。 题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。 初食笋呈座中 李商隐 嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。 题郑长侍厅前竹 贾岛 绿竹临诗酒，婵娟思不穷。 乱枝低积雪，繁叶亚寒风。 萧飒疑泉过，萦回有径同。 侵庭根出土，隔壁笋成丛。 竦影纱窗外，清音室瑟中。 卷帘终日看，欹枕几秋同。 万顷歌王子，千竿伴阮公。 露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。 解谷蛮湖北，湘川霸水东。 何如轩槛侧，苍翠袅长空。 官舍竹 王禹称 谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。 不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。 明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。 庭竹 释智圆 移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。 暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。 咏金竹 蒋堂 百镒先寒一径深，潜疑造化铸成林。 贪夫或有凭栏者，不见修篁但见金。 竹 宋祁 修修梢出类，辞卑不肯丛。 有节天容直，无心道与空。 紫竹 梅尧臣 西南产修竹，色异东筠绿。 裁箫映檀唇，引枝宜凤宿。 移从几千里，不改生幽谷。 种竹斋 司马光 吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。 雪霜徒自白，柯叶不改绿。殊胜石季伦，珊瑚满金谷。 华藏院此君亭咏竹 王安石 一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。 曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。 5.《石灰吟》于谦仅仅是在赞美石灰石和竹子吗 石灰吟表面仅仅只是赞美石灰，但是更是比喻那些那些清官。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白5在人间。 诗词注释 1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。 2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。 3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。 4.浑：全。 5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。 诗句译文 （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 6.竹石含蓄地表达了于谦的什么高尚情操 竹 石 （清）郑 燮 咬 定 青 山 不 放 松 ， 立 根 原 在 破 岩 中 。 千 磨 万 击 还 坚 劲 ， 任 尔 东 西 南 北 风 。 [作者简介] 郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。 石灰吟（于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 大意：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 传说这是于谦12岁时的作品。诗中借咏石灰，表现了自己不畏艰难、坚贞不屈，甘为民众的利益作牺牲的高尚精神。首句写开采石灰岩的艰难困苦，说明石灰从出世时即经受磨炼。次句写石灰在烧制过程中要经过烈火煅烧，面对严酷考验，却从容自若，处之淡然。“烈火焚烧”与“若等闲”，鲜明对照，更衬托出石灰的顽强。后两句借石灰之口，一语双关，表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。诗中运用了拟人、借喻等手法，形象生动，语言也铿锵有力。 7.谁知道描写石灰,竹子,梅花的诗 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 绿竹半含箨，新梢才出墙。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 陆游原词卜算子 咏梅 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。 8.有关竹子的古诗（除了《竹石》） 咏竹 （齐。 谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。 南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。 青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。 竹 （梁。 刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 （陈 。 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。 咏竹 （唐。李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。 白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。 谁知湘水上，流泪独思君。 郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 。 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。 秋日白沙馆对竹 （唐 。 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万竿今正凉。 初食笋呈座中 （唐 。 李商隐） 嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。 咏竹 （唐。郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹风 （唐。 唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。 夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。 春日山中竹 （唐。 裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。 无限野花开不得，半山寒色与春争。 咏竹 （唐。 张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。 朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。 霜筠亭 （宋。苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。 赋园中所有 （宋。 苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。 斸根种幽砌，开叶何已猛。 婵娟冰雪姿，散乱风日影。 繁华见孤深，一个敌千顷。 令人忆江上，森耸缘崖劲。 无风箨自飘，策策鸣荒径。 新竹 （宋。杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。 咏东湖新竹 （宋。 陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 野竹 （元。 吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。 生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。 寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。 新笋歌 （明。 岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过，又近石床添几个。 竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。 竹石 （清。 郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清。 郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 竹 唐·李贺 入水文光动，抽空绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。 织可承香汗，栽堪钓绵鳞。

（一）改土。改土的主要做法是：1、每亩每年施500公斤以上有机肥；2、每年耕锄除草三次，分别5月、8月和11月进行；3、覆盖率不高的茶园，可以在茶树行间种植绿肥改良土壤。 （二）改园。对茶园种植群体结构不合理和坡地水土流失造成的低产茶园，应着重进行以改园为主的改造。主要做法是：1、补植缺株断行。采用移植老茶树或育苗补缺的办法将缺株断行补齐。（三）改树。低产茶园中，茶树骨杆枝已出现干枯的，应采用更新修剪的方法对茶进行改造。

2月24日至3月20日。不同地区的梅园花开时间也不一样，大体的时间都是在春季的1-3月份。通常，上海梅园的梅花会在2月开，而浙江的梅花则是在1月开的，日本梅园会在1月的下旬开放，江西地区的梅园是在1月中旬开放的。梅花红要勤换盆1年换一次，用换土来给予养分。要及时修剪，开花20天之后就要修剪，把败花和枯叶剪掉，能减少养分的消耗。浇水：怕涝，浇水不宜过多，防止造成盆内积水，导致植株的根部腐烂。也不宜太少，保持盆土的湿润，适量浇水。光照：红梅花比较喜阳光，在生长期要提供足够的光照，已进行每天必需的光合作用等，夏季应适当的遮荫。2023徐州的第一场花事“梅绽彭城 香漫鼓楼”第九届徐州龟山探梅园梅花节将于2月24日至3月20日，举办地点：龟山探梅园。

从目前我国茶叶种植的现状来看，有两种模式，一种是公司加基地规模化种植模式，一种是家庭散种小规模模式，而且以家庭分散种植模式为主。像题主所说的，家中有茶园，父亲有手艺，基本上属于后一种模式。首先，这种家庭分散种植，茶园面积不会太大，一般几亩到几十亩之间比较多。其次，家庭种植模式基本上属于某一品类单一产品形态。比如说地处黄山地区，种植的茶叶主要加工黄山毛峰。再次，总体产量较小，很难形成品牌效应。一家一户产量就那么多，要想在市场上做强力推广是不太可能实现的。所以对于家庭散种茶园来说，要么通过出售鲜叶来赚取原始收益。要么通过自己加工制作，去茶叶集散地或市场进行销售。对于题主所说的父亲有手艺，应该是以第2种方式销售为主，即通过茶叶的加工制作成成品或半成品。其实，小规模的茶叶生产加工以后，每天去市场上销售，虽然挣不到太多的钱，但加工费制作费还是可以赚到的。一个茶季下来，少则一两万多则十来万还是容易赚到的。另外一种方式就是通过在外地的朋友，同事，同学，介绍或转介绍的方式来销售茶叶。因为自家茶园产量不是太多，只要努力推荐，还是容易将这些茶叶销售出去的。同时还可以利用网络模式进行销售，比如说现在比较火热的直播，或者通过网购平台，甚至头条平台都可以进行销售。以上是我个人的看法，因为自己也是生活的茶区，经常接触到这样的茶农，家里有茶山，自己有手艺，而且也通过以上几种方式将茶叶卖出去，获得一定的收益。如果你有什么更好的意见和建议，欢迎在下面留言评论，和我一起交流。