平乐县简介及详细资料

基本信息小区地址：宝安区龙华溪山美地园边上物业类型：普通住宅总户数：760户停车位：504绿化率：21%容积率：2.3总建筑面积：55048平方米房价走势乐溪公寓10月均价66026元/平米，比9月上涨2.05%龙华板块10月均价25752元/平米，比9月下跌24.21%周边配套学校民乐小学、武汉大学深圳外国语学校、武汉大学深圳外国语学校；交通五和大道南(612;612;812;955;971;971;981;981;994;994;b653;b653;b655;b655)、滢水山庄(54;54;380b;380b;612;620内;620外;955;955;971;981;981;994;994;995内;995外;b653;b653;b655;b655;b666;b666;高峰6;高峰6;高峰专线21;高峰专线21;高峰专线22;高峰专线22;高峰专线4)、万家灯火(54;54;380b;380b;391;391;612;612;620内;620外;955;955;971;971;981;981;994;994;995内;b653;b653;b655;b655;b666;b666;高峰6;高峰6;高峰专线4;高峰专线4)；购物人人百货、阳光生活超市、阳光生活超市、美宜佳NO.2681、万纳百货、星光超市、星光超市、美宜多连锁超市民乐分店、驿站、美佳乐生鲜超市；宠物、深圳勇刚中医内科诊所、民乐社区健康服务中心、美莲妇科、深圳宝华门诊部、陈振添西医诊所；美食美味坊快餐店；银行邮政储蓄银行ATM、平安银行ATM、民生银行ATM、深圳农村商业银行民乐支行、深圳农村商业银行民乐支行；

南宋四大家分别是尤袤、杨万里、范成大、陆游。1、尤袤（1127年-1194年）尤袤字延之， 号遂初居士，晚号乐溪，常州无锡(今江苏无锡)人。他是南宋著名诗人，大臣，其生于一个书香门第，自幼受家学熏陶，五岁能为诗句，十岁有神童之称，十五岁便以词赋闻名于毗陵郡(今常州）。在1148年，其考上进士，最后坐上了太常少卿的位置。2、杨万里（1127年-1206年）杨万里字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。他是南宋大臣，也是著名的文学家和爱国诗人。其在1154年登进士第，历经四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读等多项职务。杨万里的一生中作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近清新自然，富有幽默情趣的"诚斋体"，有不少作品都反映的是民间疾苦，寄托爱国之情。3、范成大（1126年-1193年）范成大字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士，平江府吴县（今江苏苏州）人。范成大是南宋名臣，诗人，他从江西派入手，后继承了白居易、王建等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。他的文风平易浅显、清新妩媚，并且题材广泛，其作品在南宋末年产生了显著的影响，到清初时影响更大，有着“家剑南而户石湖”的说法。4、陆游（1125年-1210年）陆游字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人。他生于北宋灭亡之际，少年时期深受爱国思想的熏陶，在宋高宗时期参加礼部的考试，但因受秦桧等人的排斥导致仕途不顺。直到宋孝宗即位后，才被赐进士出身，担任福州宁德县主簿、敕令所删定官等职务，后又因坚持抗金，屡遭主和派的排斥。陆游一生中在诗词文学方面颇有造诣，他的诗既有李白的雄起奔放，又有杜甫的沉郁悲凉，对后世影响极为深远，有着“小太白”之称。南宋四大家相关资料南宋四大家，又称中兴四大诗人，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里 创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。

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尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后諡号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 尤袤 主要成就 文学 尤袤的成就在于他的诗歌创作。元朝的方回曾谈到，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆”。尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人。可惜，尤袤的大量诗稿和其他著作以及三万多卷藏书，在一次火灾中全被焚毁。见到的他的五十九首诗是由他的清朝后裔尤侗从一些方志、类书中蒐集到的。从这些残留诗篇的思想内容上看，尤袤与陆、杨、范三位诗人一样，都对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪，对山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。如从《落梅》一诗中就可以看出诗人对国事的忧虑，对南宋朝廷不思恢复、陶醉于歌舞升平之中的愤懑：“梁溪西畔小桥东，落叶纷纷水映红。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残《玉树》人何在？舞破《山香》曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风”。 尤袤的诗歌写得平易自然，晓畅清新，没有华丽的辞藻也没有生辞的典故之句。《青山寺》可称为他现存诗歌中的代表作：“峥嵘楼阁扦天开，门外湖山翠作堆，荡漾烟波迷泽国，空濛云气认蓬莱。香销龙象辉金碧，雨过麒麟驳翠苔。二十九年三到此，一生知有几回来”。 藏书 尤袤一生嗜书，早有尤书橱之称。他对于图书“嗜好既笃，网罗斯备。”凡是他没有读过的书，只要他得知书名，就要想尽办法找来阅读，读后不仅要做笔记，借来的还要抄录收藏。杨万里曾经描述他乐于抄书的情景：“延之每退，则闭门谢容，日计手抄若干古书，其子弟亦抄书……其诺女亦抄书。”杨万里还记述一则故事，说他曾将其所著《西归集》、《朝天集》赠送给尤袤，尤袤高兴地写诗酬谢：“西归累岁却朝天，添得囊中六百篇。垂棘连城三倍价，夜光明月十分圆。” 由于尤袤酷好收集、珍藏书籍，加上他曾担任过国史馆编修、侍读等公职，有机会借阅朝廷三馆秘阁书籍，能够更多地抄录到一些一般人所难以见到的书。因此，他的藏书十分丰富，其中善本、珍本也很多。他的好友陆游曾在诗中描写他的藏书是“异书名刻堆满屋，欠身欲起遗书围。” 取孙绰《遂初赋》，作藏书楼名为“遂初堂”于九龙山下，由宋光宗赐书匾额。于收无所不观，观书无所不记。著名文学家杨万里记其：“延之每退，则闭门谢客，日计手抄若干古书，其子弟亦抄书，其诸女亦抄书”。一生抄录图书达3000余卷。他说：“吾所抄书今若干卷，将汇而目之。饥读之以当肉；寒读之以当裘；孤寂而读之，以当友朋；幽忧而读之，以当金石琴瑟。”所藏书不轻易借人，新若手未触。另有藏书处“锡麓书堂”、“万卷楼”等。藏书3万余卷，多有善本、珍本。 生平 少年英才 公元1127年（北宋靖康二年）农历二月十四日生于无锡一个书香门第中。尤袤自小受家学薰陶，5岁能为诗句，10岁有神童之称，15 岁以词赋闻名于毗陵郡（今常州，时无锡属毗陵）。 县政改革 公元1148年（绍兴十八年）举进士（原为状元及第，因得罪秦桧，改了三甲37名）。最初任泰兴县令。当时宋室山河破碎，偏安江南。泰兴处于南宋边区，金兵时常入侵，“县旧有外城，屡残于寇”。尤袤上任后，一面为民请命革除苛捐弊政；一面率领军民整修城廓。南宋朝绍兴三十一年（公元1161年）十月，金兵大举南侵，扬州、真州（今仪征）等城都被攻陷，只有“泰兴以有城得全”。金兵蹂躏两淮地区后，淮南人民死伤枕籍，流离失所。尤袤在诗作《淮民谣》中，描述了当时淮南人民的悲惨处境：“流离复流离，忍冻复忍饥；谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安巢亦未久，死者积如麻，生者能几口？荒树日西斜，抚摩力不给，将奈此忧何？”。 外知台州 尤袤在泰兴有政绩，后奉调入京，任秘书丞兼国史院编修官和实录院检讨官，质又升任著作郎兼太子侍读。公元1172年（南宋朝乾道八年）农历二月，尤袤因参与一些大臣反对孝宗任用安庆军节度使张说执政，于次年冬被赶出京城，任台州（今浙江临海）知州。尤袤在台州期间，曾减免了一万多户无地贫民的税收，继续加厚和加高了前任知州修筑的城墙。后来，台州发生洪水时，城区由于城墙高、厚而未受淹。 当尤袤在台州作出政绩时，一些奸诈之辈就散布流言蜚语对中伤于他，引起了宋孝宗的怀疑，特派人对尤袤进行秘密调查，。使者在台州听到的是民众对尤袤的一片赞誉声，回京如实作了回报，并抄录了尤袤在台州所作的《东湖》诗四首呈送孝宗。其中二首：“三日瑶霖己渺漫，未晴三日又言干。从来说道天难做，天到台州分外难。百病疮痍费抚摩，官供仍傀拙催科。自怜鞅掌成何事，赢得霜毛一倍多。”宋孝宗对尤袤勤于政事和忧国忧民的品德十分叹赏。不久就提升他为淮东（今淮扬一带）提举常平，后又调任江东（今南京、广德一带）提举常平。 转运江西 尤袤在江东任内，适逢大旱，他率领人民抗灾，并设法赈济灾民。后被题升为江西转运使兼隆兴（今江西南昌）知府。公元1182年（南宋朝淳熙九年），尤袤被召入朝，授吏部郎官、太子侍讲，后又提升为枢密检正兼左谕德。在朝时，他直言敢谏。公元1183年（南宋朝淳熙十年）夏大旱，尤袤便上书皇帝，对当时政治上的黑暗作了无情的揭露，书中说：“催科峻急而农民怨；关征苛察而商旅怨；差注留滞，士大夫有失职之怨；给浚削，而士卒又有不足之怨；奉谳不时报，而久系囚者怨；幽枉不获伸，而负累者怨； *** 杀人，多特贷命，使已死者怨；有司买纳，不即酬价，负贩者怨。”他要求宋孝宗革除弊政，以弭民怨。 公元1187年（南宋朝淳熙十四年）农历十月，尤袤被任命为太常少卿，他对朝廷礼制和人才使用提出了很多正确的意见，深受宋孝宗的赞许，进官权礼部侍郎兼同修国吏侍讲，后又被任命兼权中书舍人和直学士院之职，尤袤力辞并推荐陆游替代，但宋孝宗不同意。 苦谏无果 宋光宗于公元1189年（南朝宋淳熙十六年）农历二月即位，即位后，尤袤再三劝谏劝，要他“谨初戒始，孜孜兴念”，告诫他“天下万事失之于初，则后不可救”。并对宋光宗即位后即任用亲信和滥施爵赏的做法十分忧虑。他引用唐太宗登基后不私秦王府旧人的故事，想引起宋光宗的重视，但尤袤的这番忠言不仅没有打动光宗，反而被一些奸臣从旁诽谤，说他是已经下野的周必大的党羽。公元1190年（南宋朝绍熙元年），尤袤再次被逐出京城，出任婺州（今浙江金华）、太平州（今安徽当涂）的知府。后又被召入朝任绘事中兼待讲。此时他又要求光宗“澄神寡欲”、“虚己任贤”，并对宋光宗帝继续滥施爵赏的做法一再进行劝阻。宋光宗有时也能采纳尤袤的意见，如撤销了一些升迁近臣的决定等等。但有时仍固执己见，甚至对尤袤的上谏大发脾气。有一次宋光宗帝又对不应提升的官员委以重任。尤袤上奏谏阻，宋光宗大怒，当即把尤袤的奏章撕得粉碎。 告老归田 尤袤的诗文梁溪西畔小桥东。落叶纷纷水映空。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残玉树人何在，舞破山香曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。——宋代·尤袤《瑞鹧鸪（落梅）》 瑞鹧鸪（落梅） 梁溪西畔小桥东。落叶纷纷水映空。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残玉树人何在，舞破山香曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。两行芳蕊傍溪阴。一笑嫣然抵万金。火齐照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。晓妆无力胭脂重，春醉方酣酒晕深。定自格高难著句，不应工部总无心。——宋代·尤袤《瑞鹧鸪（海棠）》 瑞鹧鸪（海棠） 两行芳蕊傍溪阴。一笑嫣然抵万金。火齐照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。晓妆无力胭脂重，春醉方酣酒晕深。定自格高难著句，不应工部总无心。攀梯上甓级，小憩得危亭。一览尽寥廓，四山耸寒青。浩若凌太虚，翩如逐遐征。昏花拭病目，望处增双明。——宋代·尤袤《驻目亭》 驻目亭 攀梯上甓级，小憩得危亭。 一览尽寥廓，四山耸寒青。 浩若凌太虚，翩如逐遐征。 昏花拭病目，望处增双明。查看更多尤袤的诗文>>

杨万里和陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”1、陆游陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。2、尤袤尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏无锡）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。3、范成大范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。扩展资料中兴四大诗人，又称南宋四大家，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠，创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。参考资料来源：百度百科-中兴四大诗人

1、尤袤，尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏无锡）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。 2、杨万里，杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 3、范成大，范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能 ，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。 4、陆游，陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 5、辛弃疾，辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

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中兴四大诗人就是指中国南宋前期的四位诗人,也就是尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。中兴四大诗人，又称南宋四大家，是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。尤袤，字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡人（今江苏省无锡市），南宋诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇洴塘村）人。南宋杰出的诗人、大臣。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。范成大，字致能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。谥号文穆。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江省绍兴市）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。“六十年间万首诗。”现存9200首，主要是后两个时期所作，42岁前只有百余首，被自己烧掉。

淡淡晴山横雾，茫茫远水平沙。安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。——宋代·尤袤《题米元晖潇湘图二首》 题米元晖潇湘图二首 淡淡晴山横雾，茫茫远水平沙。 安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后諡号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 尤袤 冯家女，绿发盘双鸦，乱离弃乡土。聘入将军家，将军爱幸诸妇妒。颜色粹美无疵瑕，掩鼻袭余术，泪眼啼春华。冯家女，昨日堂上人，今朝厕中鬼。将军不为疑，司隶不为理。道旁古冢生棘榛，十年孤愤何由伸？呜呼千年孤愤何由伸！——元代·杨维桢《冯家女》 冯家女 冯家女，绿发盘双鸦，乱离弃乡土。 聘入将军家，将军爱幸诸妇妒。 颜色粹美无疵瑕，掩鼻袭余术，泪眼啼春华。 冯家女，昨日堂上人，今朝厕中鬼。 将军不为疑，司隶不为理。 道旁古冢生棘榛，十年孤愤何由伸？呜呼千年孤愤何由伸！乘时皆闭粜，有谷贵如金。寒士糟糠腹，豪民铁石心。可怜饥欲死，那更病相侵。到处闻愁叹，伤时泪满襟。——宋代·戴复古《庚子荐饥》 庚子荐饥 乘时皆闭粜，有谷贵如金。 寒士糟糠腹，豪民铁石心。 可怜饥欲死，那更病相侵。 到处闻愁叹，伤时泪满襟。西野芳菲路，春风正可寻。山城依曲渚，古渡入修林。长日多飞絮，游人爱绿阴。晚来歌吹起，惟觉画堂深。——宋代·徐矶《春日游张提举园池》 春日游张提举园池 西野芳菲路，春风正可寻。 山城依曲渚，古渡入修林。 长日多飞絮，游人爱绿阴。 晚来歌吹起，惟觉画堂深。

您要问的是中兴四大诗人吗？以下四位：1、陆游：是南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游诗词的最大特点，就是充满爱国情怀。2、杨万里：主要成就是诗文创作，创“诚斋体”。3、范成大：代表作品：石湖集、揽辔录、吴船录、吴郡志、桂海虞衡志。4、尤袤：字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，与陆游、杨万里、范成大合称中兴四大诗人。

意境美到极致的名字 　　意境美到极致的名字，取名是一门高深的学问，名字不仅是家族的传承，还蕴含着丰富的意义和对理想的追求，也融入了父母对孩子的用情至深与呵护备至，以下参考意境美到极致的名字。 　　意境美到极致的名字1 　　 一、意境美到极致的女孩名字分享 　　【竹歌】 　　“竹”代表竹子，彰显一种清新脱俗的气质和善良正直的品格。“歌”指唱、能唱的文词，突出女孩才情出众。充满淡雅的意境之美，让人感受到幽深的竹林中轻柔浅唱的韵味，令人动容沉醉。 　　【暮雪】 　　灵感来自于元好问的词“千山暮雪，只影向谁去。”“暮”指傍晚，“雪”指雪花。既形容女孩纯洁善良的性格和冰清玉洁的品质，又劝诫女孩要珍惜时间。万里层云大雁形影不离的忠贞之情令人感动，虽哀婉却透出一丝清雅的美好意境。 　　【星乔】 　　“星”指夜间天空中发光的天体，比喻女孩闪亮动人，娇俏玲珑的模样。“乔”本义是高，形容茁壮成长，聪慧灵秀之意。诗意中带着几分英气，一静一动之间描绘出一种独特优雅的意境之美。 　　【南絮】 　　“南”指清晨面向太阳时右手的一边，意为朝气活力富有希望。“絮”是像棉絮的东西，信形容女孩细腻柔美的样子。阳光下柳絮飞舞，弥漫着一股春天的.味道，意境祥和安静，带有画面感，突出女孩一种极致的魅力。 　　二、意境美到极致的男孩名字分享 　　【闻溪】 　　“闻”表示听见、知道，突出男孩博闻强识，才华出众。“溪”指山间的小溪流，寓意清澈纯粹的品质。名字意境悠扬干净且具有文艺感，带有一种丰富的想象力，给予男孩独特的魅力。 　　【寒松】 　　“寒”指寒冷，“松”指松树。首先突出男孩坚强自立的性格，其次形容出男孩遗世独立、气质不凡的姿态，最后描绘出一幅严霜寒雪之中毅然挺拔的松树之景，清冷的意境感赋予男孩一股清冷高傲之姿，是一个寓意非凡气质出众的好名字。 　　【茗泽】 　　“茗”是由嫩芽制成的茶，突出男孩文雅清逸的品味。“泽”本义指水积聚的地方，意为润泽、光泽，表现出男孩善良敦厚、仁义大度的品德。读音充满韵律感，是一个有意境有内涵的名字。 　　【墨云】 　　出自于《水调歌头·题岳阳楼图》，描绘的是岳阳楼的美景，让名字充满了极美的意境。“墨”指写字绘画用的黑色颜料，也指书画，形容男孩才华横溢。“云”指云彩，寓意心怀广阔，自由洒脱。很有古风意味也很显气质，充满男性魅力。 　　 意境美到极致的名字取名小知识 　　中国的汉字历经几千年的时光，才成为如今我们所学所用之字，而我们的名字是由汉字组成，想要取一个意境美到极致的名字，靠的不仅是几千年的文化，更是父母的一片真心。 　　 1、选择古诗词取名 　　古诗词作为中国的传统文化，一直以来都深受大家喜爱，很多父母也会选择古诗词取名，既有唯美的意境，也有丰富的内涵，还有我国民族传统的文化精神，所以古诗词取名更显意味深长之感，也会让孩子更有吸引力。 　　 2、参考古画名字取名 　　古画也是中华文明的重要组成部分，也是中国艺术的瑰宝，一笔一画中赋予人物、景物等生动传神的效果，且每一幅古画都有一个灵动的名字，例如百骏图，骏就是一个很不错的字，以古画之名取名，独具风格，颇有趣味，内涵深刻。 　　 3、多融入一些与自然有关的事物 　　想要取一个意境美到极致的名字，可以多融入一些与自然有关的事物，春风夏雨，江河湖泊，日月星辰等等，自然总是能以一种惊喜的姿态出现，相信与自然有关的事物必定也能让名字更加富有意境，更带有一种令人向往的美好。 　　 意境美到极致的名字大全 　　美好的东西总是令人向往和喜爱的，名字也是如此，父母都希望能为孩子取一个好听意境很美的名字，让人看了不禁感叹，称呼时更能如痴如醉。 　　 （1）意境美到极致的女孩名字 　　浅月、月心、灵雁、沁蓉 　　楚蔓、拾欢、青梧、沐梓 　　玉笙、晴川、云薇、乐溪 　　佳墨、梨雅、伊寻、艺桐 　　芮歆、星冉、洛欣、茹蘅 　　苏彤、雨荷、念芙、云映 　　茗清、琴岚、笙笛、惜音 　　千桐、婉沁、寒栀、碧薇 　　斯咏、南妍、梦瑜、云燕 　　芷珊、夕颜、知瑶、安若 　　 （2）意境美到极致的男孩名字 　　黎羽、清安、临轩、成峰 　　亦松、元岳、庭初、文骐 　　知霖、若然、哲林、星楚 　　禹笛、承璟、玉轩、俊柏 　　辰瀚、允之、言风、羽书 　　少桦、墨弦、萧尘、泽粼 　　熙南、凌夜、楚枫、修杰 　　宣朗、鹤轩、奕初、星舒 　　远野、元青、鸿洛、司明 　　连煜、旭凌、霄鸣、为江 　　意境美到极致的名字2 　　【云霓】 　　“云霓”二字出自《离骚》中的“扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾”，“云霓”为自然气象，从字面上可以理解为“彩云”，代指高空，观“云霓”二字，仿佛晴空中，出现一道靓片，光彩夺目，令人诚觉事事美好，给人怡然自得、舒适气爽的意境美感。 　　【瑶琳】 　　《楚辞》有言：“缪锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳”，取“瑶琳”二字，音韵悠长，如银铃般悦耳，其二字字形优美，给人赏心悦目之感。从诗词中，取如美玉般皎洁之义，晶莹剔透，如一弯明月，盈盈之光，若隐若现，颇有意境。 　　【燎辉】 　　其二字取自《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。”燎之一字，自有一番野火燎原之势；辉者，光辉灿烂也，“燎辉”二字给人心情澎湃、热情似火的激昂之感，有似火熊熊燃烧透露出的温暖之义，给人以向上的力量感，适合用作男孩名字，代表少年热情似火。 　　【秋阑】 　　这个名字出自李清照的《多丽·咏白菊》“渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依”，意为秋意渐渐远去，白菊也是越发显得雪清玉瘦，就像人类所流露出的依依惜别之情。词人用此表达相思、离别之苦，用“秋、阑”二字，颇有清婉、清新之韵味，呈现出秋风萧瑟的景象之美感，适合用作男孩名字，暗示男孩有清风道古的文人气质，很有文学风范。 　　【玉笙寒】 　　这个名字直接提取自秦观《如梦令》“指冷玉笙寒。”“玉”指玉石，寓意美好珍贵，有高洁典雅之姿；“笙”汉民族古老的吹奏乐器，入名有增添名字的音韵美感；“寒”表示寒冷，呈现出一道清冷、美艳的景象，“玉笙寒”带有故事韵味，是一个有意境又给人舒适欢畅之感的名字。 　　【颜如华】 　　"颜如华”三字源自于《诗经·郑风·有女同车》"愿一日，有女同车，颜如舜华”，给人一种清新、超凡脱俗的气质特点，适合女孩子起名。其中"如”字本义是像的意思；“华”是美丽而有光彩的意思，两字搭配“颜”字以形容孩子有如花似玉的外貌。“颜如华”三个给人清晨出没，阳光清澈，有露凝华，四周寂静之氛围感，给人无限联想。 　　 出自诗词的名字 意境美到极致的名字大全 　　文景、振国、星泽、星鹏、运凯 　　乐菱、雪枫、晓亦、寒灵、乐晴 　　燕飞、海天、森永、润泽、润发 　　皓文、浩宇、浩翔、昊然、德文 　　暖怡、晴芳、瑶琴、荣霞、梓婷 　　韧颖、琬莹、知燕、慕九、九暮 　　昊新、睿荣、翰章、智博、瀚豪 　　昊振、弘雄、俊文、宣言、宪智 　　婉清、零露、亭清、美淑、玟媗 　　叶箐、涟猗、南汐、雨瑶、柔嘉 　　初瑶、文殊、霜含、菱阳、瑗婷 　　思颖、欣然、可岚、天瑜、婧琪 　　宇航、紫星、瑜中、宗建、宗琦 　　先明、伟奇、朝阳、作晖、海林 　　浩博、浩初、民橙、昊明、昊伟 　　悦莉、嫣雯、婷雯、媛晴、佳恩 　　君民、辉信、世阔、棋信、博彤 　　志高、思宇、翔天、翔飞、祥宇 　　姬妹、烁湘、伶韵、思睿、雪娴 　　乐熙、云柏、鼎月、泽然、宗云 　　慕真、笑安、南柳、冷亦、春绮 　　博雨、圣沙、赫悦、昌雅、文鹏 　　慕嫣、琳萱、芳媚、瑶惜、娇汐 　　媛馨、玥婷、滢心、雪馨、文君 　　宛菡、熙玉、妍菲、贤亦、瑾瑜 　　荣菲、文英、珺涵、菲彦、燕婉 　　文诚、韵镜、俊欢、昆辉、嘉昌 　　佳箐、蕴僮、敏贞、静香、晓茹 　　子佩、晓颖、萱琦、菱汐、小婉 　　梦娜、涟颖、媛媛、燕平、恬萍 　　德金、思豪、扬帆、浩宇、鑫海 　　弘德、鸿松、新理、振德、越忠 　　润豪、润东、晓天、海阳、海荣 　　初夏、芷烟、绿夏、绮烟、又蓝 　　慕汶、姣诺、芸沐、璐蓝、筱蕾 　　云练、文照、庭初、明澄、心新 　　志强、志鹏、志明、志熊、志伟 　　玉宇、明源、诗成、明忆、昆辉 　　妙彤、怡涵、雪灵、芳辰、灵冬 　　梦梵、笑薇、瑾梅、晟楠、歆婷 　　佳蔓、彩萱、若曦、姬美、欢仪 　　振成、炜行、超泽、芮生、悦修 　　夏山、元柏、子夜、侨梦、妃颖 　　砚文、依潼、曦哲、嘉石、晋睿 　　淑女、靖尧、式微、菁菁、舒蓓 　　弘瑜、华清、慕楚、洛俊、若新 　　意境美到极致的名字3 　　 ——朝雨 　　名字取自于诗文“朝隮于西，崇朝其雨”，朝雨二字，作为女孩名字，十分的有意境，从字面解析为早晨的雨，藏于江南烟雨的浓墨重彩，温婉清新之气。且雨是能够滋润万物、为世界带来生机和活力，因此也给女孩赋予生机。朝雨一名，意境极美，有阴雨绵绵的温婉之感。 　　 ——闻溪 　　闻溪一名，给人一种“林深时见鹿，溪午不闻钟”之义。闻本身是一个动作字，用于作为女孩的名字，给名字增添的动态的唯美之景，寓意女孩闻强识，才华出众。溪指山间的小溪流，寓意清澈纯粹的品质。闻溪一名，意境悠扬干净，带有一种丰富的想象力，藏有溪水轻灵之感。 　　 ——安容 　　安静恬然者为安，赋予女孩安静美好的姿态，具有典雅的意境之美。容则为包容，也可以之女孩的容貌之义。二者合作女孩的名字，自生出一种“一饱安恬岂不艰，百年身世且随缘”的闲适安乐之感，具有一种安然闲适的唯美意境，藏有宁静致远的美好，体现女孩的气质。 　　 ——知瑾 　　取自于诗文“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，知为知晓、通晓的含义，古时常以“知”通“智”，引申为聪明觉悟之意寓意女孩才智非凡。瑾指美玉，人们常用美玉来象征美好的品德，寓意女孩品质高洁之意。知瑾一名，寓意女孩像美玉一般动人心魄，十分的典雅，具有意境之美。 　　 ——暮雪 　　暮雪一名取自于“千山暮雪，只影向谁去”，这是一个意境十分美好的女孩名字，暮指傍晚，雪指雪花，连接起来就是指傍晚之时的雪花的含有，藏有夕阳西下的盛世美景，同时蕴含了雨雪纷纷的唯美意境。暮雪一名，虽然清冷，但是却透出一丝清雅的美好意境。 　　 ——阑梦 　　取自于诗文“绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香”，这个名字非常的梦幻，阑字代表着出众，心胸宽广，众多的意思，寓意女孩博学多才的含义。梦字代表着有梦想，梦寐以求，实现愿望，美好的意思。阑梦一名，具有如梦似幻的虚幻之感，体现女孩的美好，具有梦幻般的美好意境。 　　 更多意境美到极致的女孩名字 　　滢璇、泓锦、溪雪、媛嫣 　　璐恬、沁湘、姝慧、秋甜 　　问梓、水泉、芷菡、璇珠 　　蝾婷、涵璇、伊影、艳红 　　兮虞、子文、含萌、家维 　　雪芬、钰洁、奕然、雅颖 　　馨蕊、紫雯、潼秋、若敏 　　茗茗、兮敏、汐怡、昕乐 　　卿蓉、悦儿、骅琳、生文 　　新琳、楚颖、婧芷、紫静 　　妍梦、龄婧、湘怡、睿颖 　　际红、嘉音、亦雅、汀源 　　云琼、暖怡、园媛、新绮 　　沂茜、水媛、汐萧、锦文 　　燕艳、岱若、语琳、甜林 　　秉文、梦菡、怡臣、雅莉 　　惜知、蓉华、如静、甜薇 　　万媛、莹莹、娅瑶、银玲 　　梅霞、若瑶、黛龄、佳怡 　　慧嘉、李媛、荣霞、涵琳 　　镱玲、艺枫、丹洁、蔚洁

南宋四大家分别是陆游、杨万里、范成大、尤袤。一、陆游陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。二、杨万里杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。三、范成大范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。其作品在南宋时已产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。今有《石湖集》《揽辔录》《桂海虞衡志》等著作传世。四、尤袤尤袤，字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年，尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。

南宋四大家又称中兴四大诗人（也可以称为中兴四大家，但经常称为南宋四大家）是南宋前期陆游、杨万里、范成大、尤嵌四位爱国诗人的合称。一、陆游（1125-1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋菩名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。陆游的诗词：《示儿》《追感住事》《游山西村》《梅花绝句》《书愤·山河自古有乖分》《秋思、半年闭户废登临》《入蜀记》。二、杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水人。南宋大臣，菩名文学家、爱国诗人。因宋光宗曾为其亲书诚斋二字，故学者称其为诚斋先生。杨万里的诗词：《小池》《宿新市徐公店》《雨後田间杂纪》《雪冻未解散策郡面》《暮热游荷池上》《晚风·晚风不许鉴清漪》。三、范成大（1126年6月26日-1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，江府吴县人。范成大的诗词：《重九赏心亭登高》《四时田园杂兴》《三登乐·路转横塘》《四月五日集陈园照山堂》。四、尤袤（1127年4月2日-1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡人。南宋菩名诗人、大臣、藏书家。尤袤的诗词：《别林景恩》《落梅·清溪西畔小桥东》《瑞鹤鸪·梁溪西畔小桥东》《瑞剪蛇·两行芳蕊傍溪阴》《青山寺·峥嵘》。

和乐字搭配的女孩名字如下：1、乐瑶瑶，五行属火，本义指美玉，比喻美好、珍贵。用于人名，寓意善良纯洁、美好珍贵、品德高尚。与“乐”字搭配，是希望女孩活泼开朗、乐观积极、纯洁善良、品德高尚。2、乐妍妍，五行属水，本义为美丽，也可以解释为巧，如妍捷。用来给女孩取名，寓意花容月貌、美丽乖巧、温柔贤淑。与“乐”字搭配，也有天真无邪，乐天派，快乐积极，豁达等不错的寓意。3、乐苇苇，五行属木，本义是在湿地中层层叠叠生长的草本植物。用于人名，寓意正直、善良有爱、坚毅等。与“乐”字搭配，是希望女孩开朗快乐，心胸开阔，善良有爱，正直勇敢。和乐字搭配的女孩名字参考姮乐、湾乐、徽乐、序乐、橙乐旎乐、昉乐、乐湛、乐镟、乐惟能乐、乐燊、乐焕、斌乐、乐壹女乐、先乐、乐锦、光乐、唯乐乐佩、乐溪、乐颇、乐辛、洵乐乐滇、乐芮、中乐、乐火、衍乐阳乐、乐玛、乐唯、乐钥、旅乐典乐、熳乐、乐铃、乐嫣、飞乐

南宋四大家诗人有77：尤袤，杨万里，范成大陆游。而南宋也是中国古代四大发明火药的发明朝代。

中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人

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遂初居士——尤袤 尤袤，字廷之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民，尤袤的诗歌写得平易自然，晓畅清新，没有华丽的辞藻也没有生僻的典故之句。《青山寺》是他现存诗歌中的代表作。

不错

中兴四大诗人，又称南宋四大家，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里 创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。扩展资料1、尤袤（公元1127～1202年）字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡人（今江苏省无锡市），南宋诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。 公元1148年（南宋朝绍兴十八年戊辰）举进士。2、杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇洴塘村）人。南宋杰出的诗人、大臣。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。3、范成大（1126-1193）字致能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。谥号文穆。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人。4、陆游（1125-1210），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江省绍兴市）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。“六十年间万首诗。”现存9200首，主要是后两个时期所作，42岁前只有百余首，被自己烧掉。有钱仲联校注《剑南诗稿》。

Greenock Creek格里乐溪酒庄在2021年巴罗萨葡萄酒节的拍卖会有多支酒款进行拍卖，包括：第一组中的RP（罗伯特帕克）满分的Greenock Creek格里乐溪酒庄旗舰1998年RR 西拉和1998年RR赤霞珠。还有RR2012得1.5L和RR2015年的标准瓶。

南宋四大诗人第一位尤袤；第二位杨万里； 第三位范成大；第四位陆游。尤袤（mào），字廷之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民，宋靖康二年（1127）二月十四日生于无锡一个书香门第中。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。尤袤自小受家学熏陶，5岁能为诗句，10岁有神童之称，15岁以词赋闻名于毗陵郡（今常州，时无锡属毗陵）。尤袤一生的主要成就在于他的诗歌创作和收藏了大量图书，并编写了中国最早的一部版本目录。元代的方回曾谈到，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆。”尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人。可惜，尤袤的大量诗稿和其他著作以及3万多卷藏书，在一次火灾中全被焚毁。我们现在见到的他的59首诗是由他的清代后裔尤侗从一些方志、类书中搜集到的。从这些残留诗篇的思想内容上看，尤袤与陆、杨、范三位诗人一样，都对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪，对山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。他父母早亡，家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居郎、假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏强暴，几被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派人手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。其诗题材广泛，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不僒。清新妩媚，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之陈陈，一唱之呜呜，不可得世。“生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。本书选其诗《州桥》、《四时田园杂兴》（选四）和《横塘》及词《秦楼月》（楼阴缺）。陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是中国伟大的爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。杨万里（1127－1206），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今吉水县）人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年（1154）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受勉励教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。乾道六年（1170）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年（1185）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。开僖二年（1206），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。

公交线路：瑞安-龙港，全程约17.0公里1、从null步行约820米,到达东门车站2、乘坐瑞安-龙港,经过13站, 到达平阳车站（也可乘坐瑞安-鳌江）3、步行约680米,到达平阳乐之培训学校

蓝玉村位于桃源镇东部，毗邻“泉三”高速桃源互通口，307省道贯穿全境，交通十分便利。蓝玉村是土净、水净、空气净的“三净”之地，生态环境优良，森林覆盖率达83.2%，有树龄达1200余年、高50米、4人合抱的古松和数株百年以上红豆杉、桂花树，河两岸建有亲水栈道、凉亭、农民休闲公园、文化广场、自行车绿道等，为省级生态村；乡土文化资源丰富，有流泗桥、乐溪桥、太元宫、三峰寺、郑氏贞节牌坊等文物古迹，有太元宫庙会、百家宴等传统民俗文化。近年来，蓝玉村创办蔬菜、烟叶、食用菌、花卉4个专业合作社、国家级无公害蔬菜标准化生产基地和省级城市副食品调控基地，积极打造成“管理有序、服务完善、经济发展、环境优美、文明祥和”的“田园风光”式美丽乡村，打响具有蓝玉特色的乡土文化旅游品牌。信息来源：大田旅游网

诗人别号 诗仙——李白 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 诗圣——杜甫 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 诗魔——白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 诗鬼——李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才"之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。 诗豪——刘禹锡 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 诗杰——王勃 王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。 诗佛——王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 诗狂——贺知章 贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。 诗骨——陈子昂 陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。 诗囚——孟郊 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 诗奴——贾岛 贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。 青莲居士——李白 见“诗仙”条。 香山居士——白居易 见“诗魔”条。 耐辱居士——司空图 司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。 莲峰居士——李煜 李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。 龙丘居士——陈慥 陈慥（生卒年不详），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一说永嘉（浙江今县）人，陈希亮第四子。居于黄州（今湖北黄冈市黄州区）之歧亭，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。 无尽居士——张商英 张商英（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。 姑溪居士——李之仪 李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。 山谷道人——黄庭坚 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 半山居士——王安石 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 斜川居士——苏过 苏过（1072—1124）眉州眉山人，字叔党，号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南，唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年，轼卒，葬汝州郏城小峨眉山，遂家颍昌小斜川，因以为号。历监太原府税，知郾城县，晚年权通判中山府。能文，善书画，人称“小坡”。有《斜川集》。 翠微居士——薛绍彭 薛绍彭，河中万泉人，字道祖，号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞，累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书，擅行、正、草诸体，取法晋唐，格度严谨，自成一家。与米芾为书画友，书法并称“米薛”。 一拂居士——郑侠 郑侠（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。 鹿门居士——米芾 米芾（1051-1107），北宋书法家、画家，书画理论家。祖籍太原，迁居襄阳。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。 草堂居士——魏野 魏野（960—1020）陕州陕县人，字仲先，号草堂居士。不求仕进，自筑草堂，弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾阴，与表兄李渎同被举荐，上表以病辞，诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善，常往来酬唱。为诗精苦，有唐人风格，多警策句。有《东观集》、《草堂集》。 六一居士——欧阳修 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 东坡居士——苏轼 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 淮海居士——秦观 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 后山居士——陈师道 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。 清真居士——周邦彦 周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。 至游居士——曾慥 曾慥（？—1155年）为南宋初道教学者。字端伯，号至游子，晋江（今福建泉州）人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰，潜心修道，主张“学道以清净为宗，内观为本”，编成《道枢》四十二卷，选录大量修道养生术，包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣，进祀乡贤祠。 稼轩居士——辛弃疾 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。 幽栖居士——朱淑真 朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。 彝斋居士——赵孟坚 中国南宋画家。生于庆元五年（1199），卒于景定五年（1264），一说卒于咸淳三年（1267）。字子固，号彝斋；宋宗室，为宋太祖十一世孙，汉族，海盐广陈（今嘉兴平湖广陈）人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文，家富收藏，擅梅、兰、竹、石，尤精白描水仙；其画多用水墨，用笔劲利流畅，淡墨微染，风格秀雅，深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》，绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世，著《彝斋文编》4卷。 简斋居士——陈与义 陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。 芦川居士——张元干 张元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。 石林居士——叶梦得 叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。 后村居士——刘克庄 刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。 深宁居士——王应麟 王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。 于湖居士——张孝祥 易安居士——李清照张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？"” 茶山居士——曾畿 曾畿（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。 南宋 诗人。其先赣州（今江西 赣县 ）人，徙居 河南府 （今河南 洛阳 ）。历任江西、 浙西 提刑 、 秘书少监 、 礼部侍郎 。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。另外，其诗风格清淡，词意明白，语言流爽轻快，形象也较为生动，内容多写个人日常生活，亦有抒写爱国抗金之作。著有《茶山集》。 灌园居士——计有功 计有功（生卒年不详），字敏夫，大邑 安仁 人。约北宋靖康元年（1126）前后在世。他是 张浚 的从舅，曾居浚幕府中。宋室南渡后受张浚派遣到宋高宗行在奏对，献上所著的《晋鉴》。绍兴五年（1135），以右承议郎知简州，后提举两浙西路 常平 茶盐公事。计有功撰有《 唐诗纪事 》八十一卷，采摭丰富，于唐一代诗人，或录名作，或纪本事，凡一千一百五十人。见《四库总目》。 石湖居士——范成大 范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 遂初居士——尤袤 尤袤（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 代称 张三影 北宋词人张先，号子野，诗句精工而受人称赞。《 古今诗话 》中说：“有客谓子野曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。"子野曰：‘何不曰之为张三影？"客不晓。公曰：‘ 云破月来花弄影 "、‘娇柔懒起，帘幕卷花影"、‘柳径无人，堕絮飞无影"，此余生平所得意也。”后来，人们就称呼他“ 张三影 ”。 红杏尚书 北宋文学家、史学家。字子京,祖籍开封府雍丘(今河南商丘民权双塔集), 出生于安州安陆(今湖北安陆)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。 贺梅子 指宋代词人 贺铸 的绰号。因在《 青玉案 》一词中“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”佳句，连用三种意象表现愁思的广度、密度、长度，化抽象无形的情思为具体形象，被称为“贺梅子”。 郑鹧鸪 唐朝末期著名诗人郑谷。字守愚，汉族，江西 宜春市 袁州区人。僖宗时进士，官 都官郎中 ，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称 郑鹧鸪 。 崔鸳鸯 唐代诗人崔珏，字梦之，贝州清河（今属河北）人， 寄寓 荆州（今湖北江陵）。宣宗大中进士，懿宗咸通中为淮南节度使崔铉幕僚，铉荐之于朝，入为秘书郎。历淇县令，有惠政，官终侍御史。工诗，与李商隐相友善，其诗 工丽 旖旎，亦颇有类商隐者。以赋《 和友人鸳鸯之什 》诗为人所称道，因号为“崔鸳鸯”。 诗家天子 唐代诗人王昌龄，字少伯，汉族， 河东 晋阳（今山西太原）人，又一说 京兆 长安 人（今西安）人。盛唐著名 边塞诗 人。 王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。 王昌龄与李白、 高适 、 王维 、 王之涣 、 岑参 等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“ 七绝圣手 ”。王昌龄诗绪密而思清，与 高适 、 王之涣 齐名，时谓 王江宁 。有文集六卷，今编诗四卷。 代表作有《 从军行七首 》《出塞》《闺怨》等 寒酸孟夫子 唐代诗人孟郊，字东野，湖州武康（今浙江省 德清县 ）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸孟夫子”。 长爪郎 唐代诗人李贺，因手指奇而长，被世人称为“长爪郎”。李商隐《李长吉小传》“长吉细瘦，通眉，长指抓”。 杜紫薇 唐代诗人杜牧，曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为|“杜紫薇”。 温八叉 唐代诗人温庭筠，才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。 五言长城 唐代诗人刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，，人称他为“五言长城”。 米颠 北宋书画家米芾，性格孤傲，行踪怪痴，有诨号“米颠”。 贺鬼头 宋代词人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人称“贺鬼头”。 梅河豚 宋代诗人梅尧臣，以《范饶州坐中客语食河豚鱼》而得名，人称“梅河豚”。 鲍孤雁 宋代诗人鲍当，以《孤雁》诗而得此名。 张孤雁 宋代诗人张炎，以《解连环u2022孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。 谢蝴蝶 北宋诗人谢逸，吟咏蝴蝶诗三百首，时称“谢蝴蝶”。 袁白燕 元末明初诗人袁凯，以《白燕》诗出名，人称他为“袁白燕”。 祁鱼虾 清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。

谢家寨村：谢家寨村9个村民组，223户，922人，劳动力493人，外出务工125人，全村文盲人数244人，占总人口的26%，总耕地面积574亩，其中保灌面积234亩，平均海拔680米，坡度较大，土壤大多为白色泥，不出种，且滑坡现象严重；年均气温在18℃左右。全村不通公路，严重制约了谢家寨村经济发展，导致群众生活十分艰苦，其收入主要靠种植粮食和养猪及外出务工，人均纯收入只有675元，人均产粮275公斤，是全镇7个贫困村之一；其次，人蓄饮水相当困难，到目前为止，没有一个组能吃上自来水。谢家寨村与息乐溪村、华溪沟村、江东社区、沙洲社区、扑龟塘村、红石梁村、新华村、远东村、长江村、白沙井村、映山村、三塘村、蒿枝坝村、皂角溪村相邻。谢家寨村附近有思唐古建筑群、乌江腾龙峡、郝家湾、思南温泉石林旅游景区、思南石林等旅游景点，有思南黄牛、思南土家香肠、思南花甜粑、龙凤花烛、思南绿豆粉等特产。

1、翃（hóng）： 是一个形声字，从羽，厷亦声，厷是公的变形，意为开阔的山谷，羽字是指轻飘飘地飞舞，那么把这两个意思联合起来就是在开阔的山谷中轻飘飘地上下飞舞，翃字是指虫飞。来自《广韵·平耕》“翃，虫飞。”，翃字发音大气，虽然生僻，但是用于起名十分独特好听。 诗人韩翃，字君平，是唐代“大历十才子”之一。 ——冉翃、翃旻、储翃。 2、袤（mào）： 袤字从衣，矛声，是指纵长或南北距离的长度，出自于扬雄《羽猎赋序》“周袤数百里。”之中，根据词语广袤，有广阔之义，寓意着人生长远，心胸广阔。 南宋著名诗人尤袤，字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民。 ——袤帆、子袤、袤淇。 3、祜（hù）： 从示，古声，是指福、大福的意思，如祜休一词就拥有吉庆、幸福、美善之义，用祜字起名自然是受天之祜。 唐代诗人张祜，字承吉，有“海内名士”之誉。 ——天祜、煜祜、学祜。 4、蕡（fén）： 蕡字本义是指果实多而大，也指大麻籽，出自《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，有蕡其实”。 明代诗人孙蕡，字仲衍，号西庵先生，他仪表堂堂，性格通达、豪爽，世人称他孙先生。 ——蕡宇、蕡岚、蕡胤。 5、綦（qí）： 綦字是指青黑色，也是文言副词，代表极的意思，出自《诗·郑风·出其东门》“缟衣綦巾，卿乐我员。”，一般是作为姓氏，用于名字中，也非常不错。 唐代著名诗人綦毋潜，字孝通，其诗清丽典雅，恬淡适然，其诗接近王维。 ——紫綦、綦越、俊綦。 6、槱（yǒu）： 槱字是指堆积，木柴的意思，如“芃芃棫朴，薪之槱之。”，“桂樟柟栌，剪为槱薪。”，其徐志摩，字槱森，好听又文雅。 北宋词人司马槱，字才仲。 ——槱松、谚槱、槱毅。 7、雱（pāng）： 雱字是一个生僻到大部分人一辈子都可能不会使用到的字，雱字同“滂”，是用来形容雨雪很大的样子。 北宋文学家王雱，字元泽，王安石之子，其聪敏，有家世。 ——雱燕、博雱、雱灵。 8、昚（shèn）： 古同“慎”，有小心谨慎的意思，昚字多用于人名，是希望孩子能够谨慎地对待每一件事。 唐代诗人刘昚虚，字全乙，八岁能文，为人淡泊，脱略势利，当然此名容易让人想到“肾虚”。 ——昚远、昚轩、昚兴。 9、峤（qiáo）： 形声字，字从山从乔，峤字是指尖而高的山，“山”与“乔”组合起来寓意着山头圆曲。用于人名寓意顶天立地。 唐朝宰相李峤，字巨山，与苏味道并称“苏李”。 ——禹峤、钰峤、峤祯。 10、畋（tián）： 古指种田或打猎，出自魏征《士渐不克终疏》“外绝畋猎之源。”，非常亲民的字眼。 唐朝宰相、诗人郑畋，字台文。 ——畋静、畋芯、影畋。 11、佺（quán）： 有词语偓佺，是指古代传说中的仙人，多用于人名，是一个形声字，所以大部分的都可以通过字形来认识。 唐代诗人沈佺期，字云卿，与宋之问齐名，称“沈宋”。 ——佺惜、衍佺、佐佺。

贵州省铜仁市思南县关中坝街道下辖村委会包括江东社区、沙洲社区、三塘村、扑龟塘村委会、红石梁村委会、长江村委会、远东村委会、白沙井村委会、新华村委会、映山村委会、宋家坪村委会、苏家沟村委会、黄家山村委会、皂角溪村委会、大溪口村委会、团山村委会、息乐溪村委会、华溪沟村委会、蒿枝坝村委会、谢家寨村委会。

简介：台湾本岛的分水岭（中央山脉与雪山山脉）主要偏东，故河流东短西长。又因南部的冬夏雨量较为不平均，故南部在冬季时经常因降雨量过少造成枯水期，常形成“野溪”，不适合航行。一般而言，具有下列特征：河身短、坡度大、水流急，最长的浊水溪长仅186公里，而坡度则达四十六分之一。本期任务我们一起来了解下台湾的著名河流、溪流的情况吧！ 阿公店溪隘寮溪安坑溪八掌溪白水溪宝来溪保力溪卑南溪北港溪北势溪菜寮溪大安溪大汉溪大湖口溪大甲溪大沙溪丹大溪淡水河水里溪得子口溪典宝溪东港溪冬山河峨眉溪二仁溪枋山溪丰坪溪枫港溪凤山溪富源溪港口溪高屏溪龟重溪合欢溪四重溪和平溪后堀溪后龙溪花莲溪磺溪基隆河急水溪加走寮溪景美溪郡大溪卡社溪拉库音溪兰阳溪老街溪老田寮溪荖浓溪乐乐溪立雾溪利嘉溪林边溪鹿寮溪鹿野溪率芒溪罗东溪马鞍溪猫罗溪眉溪美浓溪木瓜溪南澳南溪南澳溪南港溪南湖溪南崁溪南势溪朴子溪旗山溪清水溪萨克亚金溪和平北溪陈有兰溪三叠溪三峡河寿丰溪太平溪桶后溪头前溪万大溪万里溪乌溪西湖溪新店溪新虎尾溪新武吕溪秀姑峦溪盐水溪宜兰河油罗溪曾文溪知本溪志乐溪中港溪浊口溪浊水溪

广都道中呈季长天上石渠郎，能来伴楚狂。风雪朝并辔，灯火夜连床。江水不胜绿，梅花无赖香。剧谈那得住，出处要平章。

给男孩取一个大气的名字，会给人一种格局大、胸怀广的印象，这样的男子，很有人格魅力，容易获取他人的关注度。所以还不知道怎么给男孩取名的家长，不如考虑下大气的男孩名字。而“乐”字含义好，情境简单大气，用来给男孩取大气的较为合适，以下是带乐字大气的男孩名字，喜欢可以往下看。带乐字大气的男孩名字推荐“乐”字是一个取名好字，可放在名字首位，也可放在名字末尾，下面以此，分别整理了些带乐字的大气，一起来看看有哪些吧。一．乐字在前的名字乐泰“乐泰”二字，都为去声调字，不见其名，但闻名声，就已经可以有大气磅礴的感受。见名的字眼组合，可给人一种“国泰民安、安居乐业”的情境，其乐融融、和乐幸福，表有着爱情事业双丰收之意，也表示有生活安定平稳的含义。乐齐《礼记·大学》有云“修身、齐家、治国、平天下”，以“齐”字，道出家庭的重要性，道出孝敬的要义，以“齐”字结合“乐”字作名，内涵家庭幸福、生活安稳的意义，读来大气温润。又“齐”字，也带团结的含义，配与“乐”字，更显男子领导才能，意义丰富。乐浩以“乐浩”两字作为男孩的名字，读来大气响亮，似有滚滚波涛，扑面袭来，给人以排山倒海之感，符合大气男孩名字的选择。“浩”字本是形容水大的意思，入名可引申出前途似锦、敢闯敢拼的含义，配与“乐”字，提升名字意境，添加了名字的活泼感。乐恒“乐恒”两字，富有平仄变化的语音，听之念之，娓娓动听，大气悠扬，从其字面直译，可得快乐永久的含义，如此，可表现出父母希望孩子生活快乐无忧的希冀，气氛温暖亲切，也表达有男子开朗阳光、生活充满希望的含义。二．乐字在后的名字昭乐“昭”字取自于诗文“是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰”，此种之“昭”字，表示为清明正气的意思，取之为男孩名字，比喻为刚正磊落、顶天立地，大气端正。“乐”字结合其作为男孩名字，提升了名字的响亮度，也使得名字多了一层畅快境界。宇乐将“宇乐”取作男孩的名字，自有一番深厚悠远的大气感，给人以豁达广阔的感受，如此，符合大气男孩名字的选择。“宇”字本指的是宇宙的意思，宇宙神秘莫测，广阔无边，取之为名，带有德才兼备、文武双全、发展好的含义，配与“乐”字，好听悦耳。岷乐“岷”字中，含有着山的，如此配与“乐”字，可得一番风和日暖、山清水秀的意境，取作男孩名字，给人以芝兰玉树之感，表现有玉树临风、英俊潇洒、阳光青春之意。“岷”字本指的是山名字，也带有沉稳大气的内涵，意蕴美好。宸乐“宸”字，古时候，用其象征帝王，用来取男孩的名字，富有霸气风范，带有大气气场，表现有尊贵、不凡、卓越的含义。此字配与“乐”字作名，弱化了几丝“宸”字的恢弘气场，使得名字带有了几分儒雅的风度，于张扬中带着几分雅致，好听特别。带乐字大气的男孩名字大全父母对于男孩未来的期望，很多都是希望其能够成长为大气从容的男子，这样的话，给其取一个大气的名字就是不错的选择，以下是带乐字大气的男孩名字大全，可参考其中内容取名。乐渊乐洛跃乐应乐乐言乐漾乐潇新乐常乐乐淳乐滔仕乐文乐乐温发乐乐涛宝乐乐福乐汇恒乐秉乐乐溯伯乐乐湄乐壹策乐乐槟乐河乐甲承乐旺乐乐淞兴乐乐镭尚乐乐民乐泳希乐乐澎乐清乐沛超乐乐沣时乐乐澈乐潘航乐良乐奇乐乐榕乐霖乐溪乐韬锦乐扬乐乐辉先乐乐夫亲乐修乐乐泰固乐乐齐乐源绪乐乐流友乐加乐富乐亨乐万乐智乐正乐自乐乐岳开乐乐毅宾乐健乐乐爽乐濮乐潮乐雄胜乐义乐乐淦乐炜乐焕乐沅乐浦泽乐乐一乐润乐举乐太佑乐您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

中兴四大家是：陆游、尤袤、范成大、杨万里。1、陆游：（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。2、尤袤：（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏无锡）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。3、范成大：（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。4、杨万里：（公元1127-1206年），字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水县黄桥乡洴塘村）人。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为中兴四大家。宋代诗人的特点宋人的思维是思辨型的，所创立的哲学是思辨型的哲学。这就孕育了他们爱议论的习惯，宋人好为人师，好指点、发话、评论，滔滔不休。在这一点上，宋人的议论风生，确实不同于唐人的感性描述。微言阐明大义，意象引发哲理，这是总体性的思辨结构所决定的。还有一个值得注意的现象是，宋人怀旧表现为对过去时代的追思。其主要审美形式是词，其回思的主要历史时期是三国和六朝。宋词广为涉及三国的人物，故事。可以说是一部词演三国.历史的回顾，包含着现实的动因，现实的感受在历史的遗存中找到对应性对象。

东府买舟船，西府买器械。问侬欲何为，团结山水寨。寨长过我庐，意气甚雄粗。青衫两承局，暮夜连勾呼。勾呼且未已，椎剥到鸡豕。供应稍不如，向前受笞箠。驱东复驱西，弃却锄与犁。无钱买刀剑，典尽浑家衣。去年江南荒，趁熟过江北。江北不可往，江南归未得。父母生我时，教我学耕桑。不识官府严，安能事戎行。执枪不解刺，执弓不能射。团结我何为，徒劳定无益。流离重流离，忍冻复忍饥。谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安集亦未久。死者积如麻，生者能几口。荒村日西斜，破屋两三家。抚摩力不足，将奈此扰何。——宋代·尤袤《淮民谣》 淮民谣 东府买舟船，西府买器械。 问侬欲何为，团结山水寨。 寨长过我庐，意气甚雄粗。 青衫两承局，暮夜连勾呼。 勾呼且未已，椎剥到鸡豕。 供应稍不如，向前受笞箠。 驱东复驱西，弃却锄与犁。 无钱买刀剑，典尽浑家衣。 去年江南荒，趁熟过江北。 江北不可往，江南归未得。 父母生我时，教我学耕桑。 不识官府严，安能事戎行。 执枪不解刺，执弓不能射。 团结我何为，徒劳定无益。 流离重流离，忍冻复忍饥。 谁谓天地宽，一身无所依。 淮南丧乱后，安集亦未久。 死者积如麻，生者能几口。 荒村日西斜，破屋两三家。 抚摩力不足，将奈此扰何。 同情 ， 人民 ， 生活痛苦 译文及注释 译文 东府购买了船只，西府购买了器械。 要问他们买这些干什么？是为了组建山水寨。 寨长经过我的家，盛气凌人，态度粗暴。 两个穿着青衣的公差，在黑夜里还忙着来拉人，大呼小叫。 呼叫声没落，就催著杀鸡宰猪。 供应稍不如意，马上就被鞭打侮辱。 做了乡兵被东驱西赶，没时间种田，田园都已荒芜。 家中拿不出钱买刀剑，只好当尽妻子的衣服。 去年江南受了灾荒，逃荒到了江北。 在江北没法活命，回江南也没有生路。 父母生下了我，教我种田养桑； 从来不知道官府的规矩，怎能够当兵打仗？ 拿着枪不知道怎样刺，拿起弓射不准目标。 拉我来当兵干什么，只是白白劳民，毫无益处。 逃到了东边又逃往西边，忍受着寒冷又忍受着饥饿。 谁说天高地广？我居然没块地方安身立足！ 淮南自从经过战乱，人民回归家园，安定不久。 死去的人如麻数也数不清，生存的又有几口？ 荒芜的村庄斜阳西照，只见到破败的农家没有几户。 他们没有力量医好战争的创伤，对这番扰害又怎能承受？ 赏析 这首诗的起首两句，描写的是当时情景。第三句是一问，第四句是一答，将诗的主题表现出来。宋代兵制，官军之外，尚有乡兵。诗中所说的山水寨，即当时淮南的一种地方武装。这种组织，对于抗击金兵，起过一些作用，但也给人民带来许多骚扰危害，此诗所揭露的就是这种弊病。 自“寨长过我庐”起，直至下面“一身无所依”，全是一个流离失所的难民的自述，具体描写了所受之苦。“寨长过我庐”一下八句，写抽丁时寨长粗暴傲慢，公差吆喝呼唤，乡人忙着杀鸡宰猪，如果供应稍有不合意之处，便会立即遭到一阵鞭打。这种敲诈勒索的情景，在古诗中常可看到。但即使这样，当地的人们还是难逃被征入伍的命运。“驱东复驱西”一下四句，写抽丁后之苦楚：既已应征，就是兵，而非农了，故整年被东驱西赶，疲于戎事，把农事全荒废了。但这兵又是乡兵，只有义务，没有薪饷，甚至连买刀剑之钱，也要自己承担。一个农民，不耕作，肯定没钱。为了买刀置剑，甚至于把妻子的衣服当光，由此更见山水寨扰民之烈。这种典衣卖地的情景，在古诗中也常可看到，此诗可注意的是尤袤揭示了一个矛盾：一方面官府不许人民务农，驱使他们从事戎行；另一方面官府又不承担任何责任，连军备开支也要他们自己承担——好比“既要马跑，又不供草”。组织山水寨，原是为了抗金保民，现反驱民于死地，那又要它就没什么用了。尤袤把这个矛盾深刻地揭示出来，也就揭露了当时一批官吏豪强，借建寨抗金为名，行夺民肥私之实的真相。这个矛盾在当时是没法解决的，百姓既在淮南无法为生，那又为何不远走高飞，而坐以待毙呢？“去年江南荒”一下四句，就对此作了回答，将诗意拓宽，由“团结山水寨”的扰民，进而言整个社会的不安。诗中所描写的这个淮民原居江南，因逃荒来到江北。江北以兵乱不能安生，江南因灾荒同样没有活路。这天灾人祸齐之，百姓流离、无家可归的情景，跃然纸上。 “父母生我时”一下八句，言当地百姓本是农家子弟，只习耕田种桑，连官府规矩都不懂，是不能当兵打仗的。把这样的人召集起来，不加训练，连武器都不会使，也是没有用的。这是十分明显的事实，那些官吏、寨长也是看到的，明白的。事实上即使他们看到，也无动于衷，因为对不少人来说，组织山水寨，一方面是欺蒙上司，另一方面也是为了趁机勒索，至于这支队伍究竟有多少战斗力，原非其所考虑之事。这就进一步揭露了建立这种山水寨徒劳百姓、无补于事的实质。“流离重流离”一下四句，和上面“驱东复驱西”以下八句呼应。想那唐代孟郊一生潦倒，难免冻馁，也尝作诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽！”（《赠别崔纯亮》）可如今这淮民惨苦之状，更甚于孟郊，颠沛流离，饥寒交迫，茫茫天地，竟无容身之所。残酷的现实，终于迫使诗中这个淮民发出了这样的愤激之言：“谁谓天地宽，一身无所依！” 尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后諡号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 尤袤 金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王无处所，台榭若平生。舞席纷何就，歌梁俨未倾。西陵松槚冷，谁见绮罗情。妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。高台西北望，流涕向青松。——唐代·王勃《铜雀妓二首》 铜雀妓二首 唐代 ： 王勃 金凤邻铜雀，漳河望邺城。 君王无处所，台榭若平生。 舞席纷何就，歌梁俨未倾。 西陵松槚冷，谁见绮罗情。 写人 ， 同情怀古李陵没胡沙，苏武还汉家。迢迢五原关，朔雪乱边花。一去隔绝国，思归但长嗟。鸿雁向西北，因书报天涯。——唐代·李白《千里思》 千里思 李陵没胡沙，苏武还汉家。 迢迢五原关，朔雪乱边花。 一去隔绝国，思归但长嗟。 鸿雁向西北，因书报天涯。 乐府同情携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐，忍寒犹可忍饥难。啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音。劳汝以生令至此，悠悠大块果何心。——宋代·范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》 雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒。 岂是不能扃户坐，忍寒犹可忍饥难。 啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音。 劳汝以生令至此，悠悠大块果何心。 同情 ， 农民 ， 贫困生活

春山灵草百花香，谁识仙家日月长。满院莓苔绿阴匝，棋声何处隔宫墙。——宋代·尤袤《游合皂山》 游合皂山 春山灵草百花香，谁识仙家日月长。 满院莓苔绿阴匝，棋声何处隔宫墙。尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后諡号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 尤袤 轻摇羽扇著轻纱，闲汲清泉自煮茶。缘是夏来无甚雨，小池犹未有荷花。——宋代·俞桂《夏昼》 夏昼 轻摇羽扇著轻纱，闲汲清泉自煮茶。 缘是夏来无甚雨，小池犹未有荷花。久客秋又晚，思家梦屡惊。空阶闻叶落，隔树见灯明。亲老贫常健，儿痴学未成。凄凉今夜月，照我故乡情。——宋代·于石《得家书》 得家书 久客秋又晚，思家梦屡惊。 空阶闻叶落，隔树见灯明。 亲老贫常健，儿痴学未成。 凄凉今夜月，照我故乡情。按剑何由骇夜光，险心真复易羊肠。未能种橘千奴足，且欲滋兰九畹香。人喔满前多汩没，玉人在侧独清凉。夜来忽有家出梦，便向清溪欲舣艎。——宋代·虞俦《简友人》 简友人 按剑何由骇夜光，险心真复易羊肠。 未能种橘千奴足，且欲滋兰九畹香。 人喔满前多汩没，玉人在侧独清凉。 夜来忽有家出梦，便向清溪欲舣艎。

南宋四大家是指南宋时期四位著名的爱国诗人，他们分别是尤袤、杨万里、范成大、陆游。1、尤袤（1127年-1194年）尤袤字延之， 号遂初居士，晚号乐溪，常州无锡(今江苏无锡)人。他是南宋著名诗人，大臣，其生于一个书香门第，自幼受家学熏陶，五岁能为诗句，十岁有神童之称，十五岁便以词赋闻名于毗陵郡(今常州）。在1148年，其考上进士，最后坐上了太常少卿的位置。2、杨万里（1127年-1206年）杨万里字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。他是南宋大臣，也是著名的文学家和爱国诗人。其在1154年登进士第，历经四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读等多项职务。杨万里的一生中作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近清新自然，富有幽默情趣的"诚斋体"，有不少作品都反映的是民间疾苦，寄托爱国之情。3、范成大（1126年-1193年）范成大字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士，平江府吴县（今江苏苏州）人。范成大是南宋名臣，诗人，他从江西派入手，后继承了白居易、王建等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。他的文风平易浅显、清新妩媚，并且题材广泛，其作品在南宋末年产生了显著的影响，到清初时影响更大，有着“家剑南而户石湖”的说法。4、陆游（1125年-1210年）陆游字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人。他生于北宋灭亡之际，少年时期深受爱国思想的熏陶，在宋高宗时期参加礼部的考试，但因受秦桧等人的排斥导致仕途不顺。直到宋孝宗即位后，才被赐进士出身，担任福州宁德县主簿、敕令所删定官等职务，后又因坚持抗金，屡遭主和派的排斥。陆游一生中在诗词文学方面颇有造诣，他的诗既有李白的雄起奔放，又有杜甫的沉郁悲凉，对后世影响极为深远，有着“小太白”之称。扩展资料：南宋四大家，又称中兴四大诗人，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里 创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。参考资料来源：百度百科-南宋四大家

尤袤、杨万里、范成大、陆游

1、尤袤读音：yóu mào。尤yóu， 声母是y，韵母是óu，声调是二声。袤mào，声母是m，韵母是ào，声调是四声。2、释义：南宋诗人，字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。

杨万里、范成大、陆游，被称为“中兴四大家”

辰时7-9出生泽希 安澈 楠予 恩恒又柠 莞意 瑾安 芷恩萦风 婧祎 时泽 知顾巳时9-11出生青梧 景湛 聪宇 浩茗禹航 瑾渝 诺琳 璟瑶铠洋 裕泽 沐钦 俞帆午时11-13出生腾浩 俊澄 旭鸿 芯源甫宸 滨跃 晏温 映凯均恺 林霄 靖翊 辰昕未时13-15出生芊煜 秉禾 柯琳 禹萌靖依 鸿茉 含烁 宇政溱濛 砺威 禹惜 憬煦申时15-17出生琬奇 见宜 涵芷 予彤沁嘉 今墨 唯溢 博渊瑜瑾 濛璋 临溪 铭语酉时17-19出生纪凝 学彬 莜微 敬悦怡澎 叶颂 玮航 扬坤策征 景仁 恂淮 语景丑时1-3出生依林 允恬 沛宛 昱澜雯楚 昕荣 清茹 含卿潼语 涵淩 熙寒 峻舟寅时3-5出生君恺 轩朗 凯予 毅皓凯杨 潇政 柯榆 岐月雯妍 岚逸 艺檬 潇娅卯时5-7出生语莉 彦虹 慕珊 菁璇星妤 贤茹 若槿 颜浩润和 屹岚 俊源 沐柯戌时19-21出生乐溪 程源 瑾颜 裕铭芮菡 书琳 妍霖 芯颖均宇 瑞恒 洺宇 源皓亥时21-23出生泊远 星程 宇枫 谨汐宇萱 婧宇 璐梦 静潼路瑶 伶韵 裕添 亦鹏子时23-1出生霏晴 泽桦 宇晨 安硕渝皓 哲熙 俊涛 敬安铭晟 煜政 宇歆 洪俊

南宋诗人有：1、尤袤：字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏无锡）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。2、杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。3、范成大：字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。4、陆游：字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。5、辛弃疾：原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。6、岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭

尤袤——yóu mào

尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。

如下：1、尤袤尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏无锡）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。2、杨万里杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。3、范成大范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。4、陆游陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。5、辛弃疾辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

苏轼 杨万里 辛弃疾 李清照

原句应是，胸中甓积千般事，到得相逢一语无。出自宋·尤袤《奇友人》甓(bi必)积：衣裙上的褶子，引申为缩蹙、聚积的意思。这两句话的意思是，胸中有很多很多事情，等到见了面又说不出一句话来。千般事与一语无形成对比，表现出友人分别重逢的神态的。扩展资料：尤袤(mào)(1127年4月2日-1194年)，字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡(今江苏无锡)人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年(1148年)，尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号"文简"。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为"南宋四大诗人"。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。

胸中积聚了许多事情，想一吐为快，没想到遇到你（他）的时候却一句话也说不出来了。有难言之隐或有苦衷的意思。

中兴四位大诗人分别为陆游、杨万里、范成大和尤袤，他们在诗词方面各有特色，自成一家，经典的作品流传到现在，为人们所传颂。陆游是伟大的爱国主义诗人，在历史上他是最多产的诗人，一生中留下了九千多首诗。陆游写的诗具有真挚的感情，让人思想上受到触动。陆游本身就是一个具有深情厚谊的人，他与妻子唐琬发生的悲剧爱情故事直到现在还让人们为之惋惜，让人很痛心。陆游是一个具有坚韧性格的人，早年为官的时候，遭到权臣秦桧的迫害，但是陆游并没有消沉，用诗词来抒发自己的感情，反映社会现实，表现出了浓厚的爱国思想。陆游的作品感染力非常强，他在临终的时候写的《示儿》更是人人皆知。杨万里曾经担任国子监博士、太子侍读等官职，他写的诗词最有特色的就是描写田园风光自成一派，独步古今。创造了诚斋体的写作风格，他的诗别具一格，在历史上有着一定的地位。他写下了最脍炙人口的诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”读起来优美至极。杨万里的诗有禅宗的味道，他受到苏轼的影响。范成大在历史上赫赫有名，他出生在国破家亡的环境中，由于父母亡故，他曾经在寺院中借经苦读十年，终于有所成就，后来考中进士，步入仕途。范成大当官刚正不阿，曾经作为使节出使金国。他是写田园诗的高手，写出了《四时田园杂兴》60首。尤袤五岁的时候就可以作诗，10岁的时候就被称为神童。后来考中进士，当过县令，最高的时候当到了礼部尚书。他的诗词水平非常高，然而由于火灾，他的诗词没有流传下来，让人惋惜。

希望对你有帮助：1、 陆游 字务观,号放翁,越州山阴（今浙江省绍兴市）人.南宋爱国诗人.父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子.家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志.他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书.二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调. 2、 曾几 中国南宋诗人.字吉甫,自号茶山居士.赣州（今属江西）人,徙居河南洛阳.历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎.曾几学识渊博,勤于政事.他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工.”后人将其列入江西诗派.其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡.五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅.古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力.所著《易释象》及文集已佚.《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》. 3、 杨万里 字廷秀,号诚斋.吉州吉水（今吉水县）人.南宋杰出的诗人. 4、 范成大 字致能,号石湖居士.平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人.南宋诗人. 5、 尤袤 字廷之,小字季长,号遂初居士,晚年号乐溪、木石老逸民,宋靖康二年(1127)二月十四日生于无锡一个书香门第中.尤袤自小受家学熏陶,5岁能为诗句,10岁有神童之称. 6、 叶绍翁 字嗣宗,号靖逸,龙泉人氏（1200年前后在世）.原姓李,祖父李颖士于宋政和五年（1115）中 进士,曾任处州刑曹,后知余姚.其《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.”脍灸人口,成千古绝唱. 7、 赵必橡（1245——1294）,宋宗室,濮安懿王之后.祖父赵汝拾,任广东盐干,遂家于莞城,栅口（今莞城三中附近）.宋咸淳元年（1265）,赵必橡与父赵崇同榜进士.在广东,自科举以来,父子同榜进士的仅此一次. 赵必橡词集名《覆瓿集》,常见者为诗雪轩校刊《粤十三家集》本,共四卷.卷一律诗,卷二古风、长短句,卷三启札,卷四文类,卷末附名公祭文、名公挽诗. 8、 陈纪（1254~1315）,莞城亭头（今莞城宾馆停车场）人.父陈益新,宋末哲学家.兄陈庚,第一部《宝安志》即《东莞县志》编撰者.陈纪于咸淳九年（1273）考中举人.陈纪工诗善词,诗集有《越吟斐稿》（已佚）.杨宝霖先生历年搜求,得二十六首,词集有《秋江欸乃》. uf0b2 永嘉四灵 9、 徐玑（1162～1214） 字文渊,一字致中,号灵渊,永嘉人,有《二薇亭诗集》. 10、 徐照（?～1211） 字道晖,一字灵晖,号山民,永嘉人,有《芳兰轩集》. 11、 翁卷（生卒年不详） 字续古,一字灵舒,永嘉人,有《苇碧轩集》. 12、 赵师秀（1170～1220） 字紫芝,号灵秀,永嘉人,有《清苑斋集》. 13、 叶适 (1150～1223) 南宋哲学家、文学家.字正则,号水心.瑞安（今浙江温州）人.淳熙五年(1178)进士.历仕于孝宗、光宗、宁宗三朝,官至权工部侍郎、吏部侍郎兼直学士院.他力主抗金,反对和议.南宋大臣韩侂胄伐金失败,叶适以宝谟阁待制主持建康府兼沿江制置使,因军政措置得宜,曾屡挫敌军锋锐.金兵退,他被进用为宝文阁待制,兼江淮制置使,曾上堡坞之议,实行屯田,均有利于巩固边防.后因依附韩侂胄被弹劾夺职.卒谥忠定. uf0b2 江湖派 14、 姜夔 15、 刘克庄 (1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家.字潜夫,号后村.莆田（今属福建）人. 16、 戴复古 南宋著名的江湖派诗人.字式之.尝居南塘石屏山,故自号石屏,汉族.天台黄岩(今属浙江台州)人.一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余.曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格.部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义.其诗词格调高朗,诗笔俊爽,清健轻捷,工整自然. 17、 刘过 刘过（1154～1206）南宋文学家.字改之,号龙洲道人.刘过也工于诗,古体、律诗兼备.诗多悲壮之调.如《夜思中原》“独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊”,《登多景楼》“北固怀人频对洒,中原在望莫登楼”.也有的诗写山水景物,清新秀美. 18、 刘辰翁 19、 文天祥（1236～1283） 字履善,一字宋瑞,自号文山,吉水人,有《文山诗集》、《指南录》、《指南後录》、《吟啸集》 20、 李清照 21、 周密 （1232-1298）, 字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家.祖籍济南,流寓吴兴（今浙江湖州）.宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令.入元隐居不仕.自号四水潜夫.他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰.著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种.其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》. 22、 曾原一 字子实,宁都梅江镇人,是南宋较有影响的诗人.一生诗著颇丰,有《苍山诗集》、《选诗衍义》等问世 23、 谢枋得 (1226—1289） 字君直,号叠山,弋阳人.南宋诗人.进士.曾任考官,出题以贾似道政事为问,遭罢斥.后被起用为江东提刑、江西招谕使,知信州,率兵抗元.失败后流亡建阳,以卖卜教书度日. 元朝逼其出仕,地方官强送大都,绝食死.门人私谥文节.其诗沉痛苍凉.有《文章轨范》.后人辑其文为《叠山集》. 24、 朱弁(1085～1144) 南宋文学家.字少章,号观如居士.婺源（今属江西）人 25、 林升 林升,字梦屏,平阳(今属浙江)人.生卒年不详,大约生活在孝宗朝(1163—1189),是一位擅长诗文的士人.《西湖游览志余》录其诗一首.名诗有《题临安邸》. 26、 汪元量 （生卒不详细）,字大有,号水云,钱塘人.他本是宫廷的琴师,南宋亡后随六宫到燕京,晚年请为黄观道士,归老南方.有《水云集》、《湖山类稿》.他的诗中最著名的是《醉歌》、《湖州歌》、《越州歌》. 27、 陈与义（1090--1139） 别号简斋,北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词.其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成 28、 萧德藻 萧德藻 南宋诗人.字东夫,自号千岩老人.闽清（今属福建）人.生卒年不详.绍兴二十一年(1151)进士.初官乌程令,历知峡州,终福建安抚司参议. 29、 陈造 ［公元一一三三年至一二o三年］字唐卿,江苏高邮人.生于宋高宗绍兴三年,卒于宁宗嘉泰三年,年七十一岁.善为文.淳熙二年（公元一一七五年）进士.官至淮南西路安抚司参议.遭宋不竞,事多龃龉,自以为无补于世,宜置江湖,遂号江湖长翁.造著有江湖长翁文集四十卷,《四库总目》传于世. 30、 宋自逊［约公元一二oo年前后在世］字谦父,号壶山,南昌人.生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世.文笔高绝,当代名流皆敬爱之.与戴复古尤有交谊.他的词集名渔樵笛谱,《花庵词选》行于世. 31、 刘仙伦 （生卒年不详）字叔儗,号招山,庐陵（今江西吉安）人.与刘过齐名,称为庐陵二布衣. 32、 杜旃 ［约公元一一九二年前后在世］字仲高,金华人,杜旟之弟.生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世.与兄伯高,弟叔高、季高、幼高齐名,人称“金华五高”.旃工词,陈亮评：“仲高丽句,晏叔原不得擅美.”著有癖斋小集《宋百家诗存》及杜诗发挥,《文献通考》行于世. 33、 周紫芝（1082-1155）南宋文学家.字少隐,号竹坡居士,宣城（今安徽宣州市）人.绍兴进士.高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官.历任枢密院编修官、右司员外郎.绍兴二十一年（1151）出知兴国军.诗著名,无典故堆砌,自然顺畅 34、 宗杲(公元1089－1163年), 俗姓奚,字昙海,号妙喜,宁国人.十二岁出家,曾修宣州景德寺（开元寺）,十七岁受具足戒.一位提倡“看话禅”的著名高僧、沙门诗人 35、 胡仔（公元1110—1170年）, 字元任,号苕溪渔隐,绩溪人,名臣胡舜陟次子. 36、 吴潜(1196～1262) 南宋词人.字毅夫,一作毅甫,号履斋居士.先世自宣城迁溧水,潜则生于德清,宣州宁国（今属安徽）人.吴潜长于诗文,著有《履斋遗集》传世.《 37、 吕本中(1084- 1145), 字居仁, 世称东莱先生,寿州人, 诗人, 词人, 道学家. 诗属江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>, <<东莱先生诗集>> 等. 词不传, 今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大, 约一千二百七十首 38、 方岳 方岳(1199～1262),南宋诗人、词人.字巨山,号秋崖.祁门（今属安徽）人.绍定五年(1232)进士, 39、 谢翱 谢翱(1249～1295) 南宋末散文家、诗人.字皋羽,晚号□发子.福州长溪（今福建霞浦县）人.19岁时,应进士试不第.景炎元年(1276)七月,文天祥起兵,他率乡兵数百人投效,署谘议参军.文天祥被俘遇难,他不仕元,漫游两浙以终.谢翱诗传于今者约200余篇.其中《宋铙歌鼓吹曲》、《宋骑吹曲》, 40、 高翥 高翥(1170～1241),南宋诗人.字九万,号菊磵（古同“涧”）.余姚（今属浙江）人.游荡江湖,布衣终身.是江南诗派中的重要人物,有“江湖游士”之称. 41、 张良臣［约公元一一七四年前后在世］（或作景臣,误）字武子,大梁人,避地家于鄞.（一作襄邑人,家于四明）生卒年均不详,约宋孝宗淳熙初前后在世.隆兴元年,（公元一一六三年）登进士第.官止监左藏库.笃学好古,室无长物,妻子不免饥寒.性嗜诗,但不强作,或终年无一句,故所作必绝人.学者称雪窗先生.良臣著有雪窗集十卷,《绝妙好词笺》传于世. 42、 方信孺［公元一一七七年至一二二二年］字孚若,兴化军（四库总目作莆田）人.生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁.有隽才,未冠能文.周必大、杨万里颇赞善之.以荫补番禺尉,治盗有异绩.开禧三年,（公元一二o七年）假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌.历淮东转运判官,知真州.后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终.信孺工诗词,著有好庵游戏一卷,《文献通考》南海百咏一卷,《四库总目》传于世. 43、 林景熙(1242～1310) 宋末诗人.字德阳,一作德□,号霁山.温州平阳(今属浙江)人.咸淳七年(1271)进士.受泉州教官,历礼部架阁,转从政郎.宋亡不仕.林景熙论诗主张"诗文归一"、"根于性情".其诗多哀国怀旧之情 44、 王迈 王迈(1184～1248) 南宋诗人.字实之,一作贯之.自号□轩居士.仙游（今属福建）人.嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职.为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠.后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职.淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿.

石井滘心流溪河对面，是南岗村。流溪河，珠江水系北江支流。主源头地广东省广州市从化区东北部，吕田县与龙门县交界的桂峰山至大岭头一带。该河全长157公里，流域总面积2300平方公里，其中从化辖区内河长113公里，流域面积1612平方公里。流溪河从北到南流贯全市，至太平场出从化市境，再流过广州郊区的钟落潭、竹料、人和，出江村的南江口，汇入花都的白坭河，经珠江三角洲河网注入南海。流溪河在良口镇以上约10公里的上游河道穿越于深山峡谷之中。河床平均坡降为1/1250，水流湍急；中下游在良口镇以下约100公里，河床平均坡降减至1/2500，水流较为平缓。从北到南流经辖区地方有：吕田的联丰、官联、三村、桂峰、吕新、吕中、水埔、狮象、草埔、安山、旱田；东明的东联、五和、坪地、乐溪、石明、北溪、长流；流溪河林场及良口的良新、良口、良明、高沙、塘料、米埗；温泉的卫东、温泉、云星、乌石；江埔的江村、凤院、江埔、联星、禾仓、白田岗；城郊的麻村、塘下、东风、向阳、城郊；街口街及神岗的赤草、沙贝、菜地、员洲、大坳、木棉、神岗、佛岗、连塘；太平的水南、黄溪、太平等地。流域面积占全市总面积的80.2%。流域内耕地面积约28万亩，人口约30万人。在广州市白云区境，从白云区东北部钟落潭镇 湖村入境，流经黎家塘、长沙 、钟落潭、龙岗、竹料镇寮采、米岗、竹料、龙塘、虎塘、人和镇高增、人和、鸦湖、秀水、蚌湖镇南方、清河、新市镇石马、石井镇唐阁、龙湖、滘心、南岗等村，至鸦岗村附近三江口与白坭河汇合流入珠江西航道。白云区境内干流长50公里，集水面积529平方公里。

沙溪？什么感觉的小镇？