宜兴阳羡茶属于哪里的特产

宜兴一日游最佳线路推荐去宜兴大芦寺，攻略如下：1. 景点：自然景观：善卷洞，张公洞风景区，竹海叠翠，陶祖圣境风景区，灵谷洞风景区，团沈，云湖，铜官山，人文景观：太平天国王府，东坡书院，展馆：中国宜兴陶瓷博物馆，休闲度假：龙背山森林公园，阳羡茶园，其他：省庄竹海，慕蠡洞，西施洞。2.路线：宜兴一日游：在宜兴陶瓷博物馆亲身体会制作陶瓷品的过程后，继续领略宜兴的美丽竹海和幽静的洞内风光。最佳旅游时间：宜兴属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季可游，但以每年4月至10月为黄金旅游季节，宜兴山川林泉美，人文风物萃，民俗民风丰，地方物产茂，并因属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季分明，平均气温为13℃-16℃，春、夏、秋、冬各季都有独到之处，这些美景，四季可游。

阳羡雪芽天子须尝阳美茶，百草不敢先开花主要产地江苏省无锡市宜兴市南部阳羡景区简介阳美茶是唐代的著名贡茶，依据苏轼的诗句“雪芽我为求阳美”而命名。阳羡雪芽取材一芽一叶，条束紧直有锋苗，色泽翠绿显毫。香气清雅，滋味鲜醇，汤色清澈明亮，叶底嫩匀完整。特征条索紧直有锋苗，色泽翠绿显毫，汤色清澈明亮，叶底嫩匀完整。干茶汤色叶底类目属于六大茶类中的绿茶，未经发酵，性偏寒。适宜人群上班族经常抽烟喝酒者”三高”人群胃火旺者、体质偏热（症见口腔异味、大便秘结、口腔生疮、面部爱长痘等)功效抗辐射、防癌抗击衰老降血压、降血脂清热解毒，杀菌消炎冲泡方法取3克干茶，放入玻璃杯后，注水3分之一，轻轻摇晃，舒展干茶，再加水至七分满，静置2-3分钟后，即可品饮。

宜兴市龙池山自行车公园位于宜兴市张渚镇阳羡茶产业园内，东北起宜兴林场大门，西南至龙池山澄光寺，总区域面积约6.33平方公里。公园建于2012年4月，2013年3月建成开放，规划以低碳出行、慢节奏生活、公益性健身活动与休闲观光相结合，充分利用现有茶园、竹海、水库等生态旅游资源，打造集自行车运动、山水风光以及阳羡茶文化等特色为一体的自行车健身运动主题公园。公园景观包括“一线、二区和十八个景点”。其中“一线”指绿道（自行车专业道路），总长度约12公里，宽度为3至5米，是宜南山区245公里绿道网络的首期示范工程。“二区”是指林场和龙池山两个服务区，区内设施完善，提供包括自行车租赁、停车、淋浴和运动装备及纪念品销售等服务项目。公园通过绿道串联起沿线景观资源悉心打造“龙池山慢游十八景”，分别是“竹篁幽径、三潭映碧、雷池翠览、花谷探奇、茂竹人家、静园滋味、御园问茶、平湖云影、茶韵松涛、茗香山房、茶洲叠翠、檫木春华、田园芳华、金家农舍、碧水花堤、湖畔炊歌、龙池烟雨、澄光佛音”。宜兴市龙池山自行车公园长年对外开放，四季迎客，除了满足自行车赛事需求外，势将成为江苏市民和游客一个放松身心、锻炼身体的休闲度假的好去处，成为宜南山区新的特色精品休闲旅游景区。景区地址：江苏省无锡宜兴市张渚镇阳羡茶产业园内乘车线路：无锡中央汽车站乘宜兴旅游二号线或宜兴到张渚的班车可直达龙池山景区。地址：无锡市宜兴市张渚镇龙池村类型：主题公园骑行游玩时间：建议1-2小时门票信息：免费开放。自行车租赁另收费。

阳羡茶产于江苏宜兴，以汤清、芳香、味醇的特点而誉满全国。历史悠久，自古享有盛名，不仅深受皇亲国戚的偏爱，而且得到文人雅士的喜欢。"天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花"，宜兴阳羡紫笋茶历来与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名，被列为贡品。

洞天世界宜 兴 堪 称 “ 洞 天 世 界 ” 。 神 奇 的 善 卷 洞 与 张 公 洞 ， 有 “ 江 南 第 一 古 迹 ” 、 “ 海 内 奇 观 ” 之 誉 。 据 地 质 学 家 考 察 ， 它 们 的 形 成 将 近 一 百 万 年 。 “ 善 卷 张 公 天 下 奇 ” 的 名 句 ， 表 达 了 人 们 对 于 宜 兴 两 洞 的 高 度 欣 赏 。 去 年 开 放 的 灵 谷 洞 气 势 宏 伟 ， 绚 丽 多 彩 ， 可 与 两 洞 媲 美 ， 更 为 古 老 的 宜 兴 增 添 了 声 色 。古 往 今 来 ， 多 少 诗 人 赞 美 了 宜 兴 的 湖 光 山 色 ， 多 少 书 画 家 为 它 发 挥 了 绝 技 。 但 是 ， 形 成 它 今 天 独 特 风 貌 的 主 要 因 素 却 是 陶 瓷 工 艺 。 远 在 五 千 多 年 以 前 的 新 石 器 时 代 ， 这 里 的 先 民 就 发 明 创 造 了 陶 器 。 从 几 何 印 纹 硬 陶 和 原 始 青 瓷 ， 到 精 美 的 紫 砂 陶 ， 制 陶 技 术 不 断 地 改 进 。 相 传 春 秋 时 范 蠡 与 西 施 曾 在 宜 兴 制 陶 。 晋 宋 有 精 品 可 考 。 明 清 大 放 异 彩 ， 使 宜 兴 陶 器 成 为 闻 名 于 世 界 的 产 品 。 而 今 宜 兴 陶 业 中 心 鼎 蜀 镇 ， 已 经 由 过 去 的 家 家 做 坯 、 处 处 皆 窑 的 集 镇 ， 变 成 了 拥 有 二 十 多 家 工 厂 、 近 两 万 名 工 人 的 进 行 机 械 化 生 产 的 、 多 品 种 的 陶 瓷 工 业 基 地 。

1宜兴善卷洞风景区2宜兴竹海风景区、3宜兴龙背山森林公园4宜兴团氿风景区5宜兴市陶祖圣境景区6张公洞风景区7太平天国王府8东坡书院9中国宜兴陶瓷博物馆10阳羡茶园

1、阳羡雪芽是未发酵茶,属于绿茶类。2、阳羡雪芽产于国家级太湖风景旅游区内，其茶名是根据苏轼“雪芽我为求阳羡”诗句而得之。阳羡雪芽条索紧直有锋苗，色泽翠绿显毫。香气清雅，滋味鲜醇，汤色清澈明亮，叶底嫩匀完整。茶叶权威陆羽认为阳羡茶“芬芳冠世”可以上贡给皇帝，于是阳羡茶被列为贡品。在陆羽的《茶经》中还记载：“常州义兴县生君山悬脚岭北峰下”，可见唐代阳羡茶之盛名。3、2010年04月16日，中华人民共和国农业部批准对“阳羡雪芽”实施农产品地理标志登记保护。

阳羡茶产于宜兴的唐贡山（茶山）、南岳寺、离墨山、茗岭等地。“阳羡茶”以汤清、芳香、味醇的特点而誉满全国。明代周高起，在他的《洞山岕茶系》中赞曰：“阳羡茶”以“淡黄不绿，叶茎淡白而厚，制成梗极少，入汤色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中，空深永，啜之愈出，致在有无之外”。宜兴，濒临太湖，层峦叠嶂，风光绮丽，更兼有“善卷”、“张公”、“灵谷”三洞之胜，吸引着无数海内外游客。不少慕名而来的旅游者，在饱览了宜兴的湖光山色、洞天奇景之后，都忘不了沏上一杯“阳羡茶”来品尝一番。泡出来的茶汤清色浓，味香而甜，堪称茶中佳品。其“阳羡雪芽”和“荆溪云片”在1989年全国名茶评比时，双双获冠。现以水质上乘的金沙泉（又名玉女泉）泡阳羡茶，盛于泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊的宜兴特有的紫砂壶中，已成“江南饮茶三绝”。阳羡茶充满中国一脉相承的茶文化意韵，早已单纯超出解渴的范围，光是从“阳羡雪芽”、“荆溪云片”、“善卷春月”、“竹海金茗”、“盛道寿眉”等一系列名茶的命名就可见一种恬然的文化追求。宜兴阳羡茶博物馆、生态观光园紧扣茶、茶文化、茶乡这个核心，安排具有宜兴特色的江南茶艺表演及茶文化旅游路线，得到海内外游客热捧。

阳羡茶不出名，阳羡茶具却很出名。

我是主营阳羡茶的。宜兴古称阳羡，所以阳羡茶只是宜兴茶的统称。宜兴以绿茶与红茶为主绿茶有，阳羡雪芽，碧螺春，白茶，毛尖，荆溪云片等红茶有，竹海金茗，野山红等。

4A级景区　　宜兴善卷洞风景区 4A 2001　　宜兴竹海风景区 4A 2006 　　宜兴龙背山森林公园 4A 2006 　　宜兴团氿风景区 4A 2006　　宜兴市陶祖圣境景区 4A 2008中国宜兴陶瓷博物馆，坐落在中国著名的“陶都”--宜兴丁蜀镇丁山北路50号，内有10个展厅，荟萃了三万余件宜兴生产的古今名陶精品，其中“五朵金花”--紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶早就饮誉海内外，五千余年的陶艺风貌，在此一览无遗。自1988年以来，宜兴市每两年举办一届“中国宜兴陶瓷艺术节”。 　　宜兴陶瓷博物馆交通 　　乘5、6、45、46路公交及宜兴旅游一线可达 　　省庄竹海 　　省庄满山遍野都是竹林，竹林面积约有两万余亩。山中曲径通幽，溪水潺潺，登高远眺，绿浪起伏，满眼生机。当春天来临，嫩竹拔节，破土而出，让人充分体验重归自然的乐趣。 　　宜兴南部盛产毛竹，约有20多万亩竹林，素有“竹海”之称，尤以省庄村的竹海为最著名。 　　省庄竹海交通 　　宜兴旅游1线可达，票价7元。　　景区内游览车票5元。　　省庄竹海门票/开放时间 　　成人60元，儿童30元。 　　玉女潭 　　玉女山庄位于宜兴市莲子山上，距城区23公里。唐李幼卿于此建别墅“玉潭庄”。明嘉靖间，名士史恭甫在这里构“玉潭院”和“玉光阁”，吴中才子文征明为此写下文采飞扬的《玉潭仙居记》。1984年，于旧址重新开发，越二年而成。面积16公顷，因潭命名，总称“玉女山庄”。 　　玉女山庄游路婉蜒，奇石显现，依山构筑的门头、碑亭、芙蓉亭、超然宇、大观廓、玉光阁等十多处建筑，错落在山水、绿树之间。其景观有以石见长的“玉阳洞天”和以水取胜的“玉潭凝碧”两部分。　　玉阳洞天奇异的石景系地表石灰岩风化而成。自“期仙堑”上“芙蓉城”，穴窍穿透，延绵百余米。盘旋而下，有瑶台、三珠洞、飞云洞、普贤峰；曲折而上，则为集灵谷、会仙坛等。过此绕竹林，便到“石峡”，于此仰望，俗谓“一线天”。　　由石峡穿“环玉岗”，即达“玉潭凝碧”景区。玉女潭在半山绝弯中，广8米、深64米，旱不竭、雨不盈，水色莹洁，光可照人。潭水清流漱石，缓缓下泄。 　　玉女潭交通 　　在宜兴市区有旅游1线专线旅游车可到达玉女潭。旅游1线走向：市车站--贝斯特大酒店--国际饭店--宜兴宾馆--宜兴大酒店--分路口--川埠--陶瓷博物馆--张公洞--玉女潭--灵谷洞--陶祖圣境风景区--竹海风景区。5：40—17：30，每25分钟一班。　　门票/开放时间 　　20元　　开放时间：7：30—15：30。 　　兰山旅游度假区 　　兰山旅游度假区，位于宜兴市东南、太湖之滨，因盛产兰花，晋周处斩蛟闻名于世。 　　1983年开发为太湖旅游度假区，现有黑龙江农垦疗养院、国家气象局太湖疗养院、青海石油管理局太湖疗养院等，共设有床位600多个。　　张公洞 　　张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。位于宜兴城西南约22公里的孟峰山麓，距东北的无锡市60多公里。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。 　　溶洞面积约3200平方米，游程1000余米。自下洞入，为“海屋大场”，怪石峥嵘，石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目。拾级而上，即烟雾缭绕的海王厅，又称天蓬大场，为洞之精华所在。周围还有地道洞、七巧洞、棋盘洞、一线曙光洞等。　　张公洞洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，洞洞不同，洞洞有奇。从海王厅经“云梯”、“天桥”而上，由“天洞”出，即达孟峰山顶。岩壁有元代杨维校的题刻。洞顶有“望湖亭”，可远眺太湖风帆。 　　交通 　　宜兴旅游一线直达。　　门票/开放时间 　　35元　　开放时间：7：00--17：00 　　西施洞 　　洞庭洞内景色壮丽奇特，曲折跌宕，在洞天世界中别具一格。 　　坐落于慕蠡洞边，洞内直径300米，有西施浣纱、西施桥、胭脂溪等50多处景观。 　　交通 　　宜兴旅游一线可达。　　门票/开放时间 　　22元　　开放时间：8：00—16：30。 　　灵谷洞 　　全洞面积8160平方米，游程1113米，有上、下两个洞口，洞内有大小高低与钟乳、石笋各有异趣的石厅七个，分隔贯穿，脉络相承。洞中有石钟乳、石笋、石花、石柱、石幔等，形状奇异，色彩绚丽。其中高26米、宽7米的大石幔，如银河直泻，瑰丽奇特，为阳羡诸洞所仅见。洞外，群山四合，茶园翠绿，可领略山林风光。　　灵谷洞当年为唐代诗人陆龟蒙探茶发现。陆曾雇人开挖，因工程力不能及而作罢，留下“龟蒙先生志未酬，唐宋至今未穿心”的遗憾。然宋以后陆续有人入洞探幽，今石壁上尚存宋、元、明、清游人的遗墨。该洞开发工程始于1979年，1982年7月1日正式开放。 宜兴特产 1、徐舍小酥糖2、白果3、太湖之参--百合4、宜兴三珍--笋、栗、蕈宜兴三珍是指宜兴丘陵山区盛产的三样应时山果鲜品，即春季的毛笋、秋季的板栗、春秋两季的鲜蕈（燕来蕈和雁来蕈）。5、太湖银鱼 6、和桥豆腐干　7、高塍猪婆肉　 8、杨梅9、张渚竹筷 10、宜兴最有名的特产———————————————宜兴紫砂

江苏 江苏宜兴旅游介绍 别有洞天的陶都宜兴，物产丰富，风光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的独特旅游胜地。 宜兴地处长江三角洲太湖流域，隶属无锡市，距太湖西64公里，与浙江、安徽两省接壤，是江苏省最南边的一个县；土地肥沃，气候温和，雨量充沛，四季分明，盛产大米、毛竹、茶叶、溪蟹和太湖鱼虾，是江南著名的鱼米之乡；古称荆溪，渊远流长，文物古迹众多，境内山多水多，山水相依，景色秀丽。 宜兴素以陶瓷工艺扬名。从几何印纹硬陶和原始青瓷到精美的紫砂陶，均为陶中上品。宜兴制陶技术精益求精，不断改进。宜兴陶器发明创造于五千多年前的新石器时代，成熟于晋宋，大放异彩于明清。相传春秋时代的范蠡与西施，亦曾在此制陶。如今宜兴陶业中心鼎蜀镇，已由过去的家家做坯、处处皆窑的集镇，变成了拥有二十多家工厂、近两万 名工人机械化生产的多品种陶瓷工业基地。 宜兴又以茶叶、毛竹生产基地著称。宜兴阳羡紫笋茶历来与杭州龙井茶，苏州碧螺春齐名，被列为贡品。三国时代以“国山舜茶”称雄江南，唐朝以“阳羡唐贡茶”名扬天下。在宜兴山区，茶园依山就坡，一望无际，人称“茶的绿洲”。这里的太华山区，是江苏最大的毛竹基地。全市竹林面积达18万亩。翠竹连岗接坡，挺拔茂密，层峦叠翠。山风过处，竹影婆娑，绿浪起伏，有“竹海”美称。 宜兴雅称“洞天世界”，80多个石灰岩溶洞千姿百态，遍布全市。尤以“江南第一古迹”暨“海内奇观”善卷洞与张公洞及绚丽多彩气势宏伟的灵谷洞名扬天下。 宜兴现已列为太湖中大风景区之一，是对外开放的旅游胜地，旅游机构、旅游设施正在不断齐全。明天的宜兴，将更加灿烂辉煌!

这个。用地图吧。

一般可以放在容器里，在干燥阴凉的地方就可以了。

阳羡雪芽，是江苏省宜兴南部阳羡游览景区的著名特产。中国地理标志产品（农产品地理标志）。阳羡雪芽茶其茶名是根据苏轼“雪芽我为求阳羡”诗句而得之。阳羡雪芽条索紧直有锋苗，色泽翠绿显毫。香气清雅，滋味鲜醇，汤色清澈明亮，叶底嫩匀完整。阳羡雪芽是宜兴老字号茗茶。阳羡雪芽主要采制非常重视鲜叶原料，主要是楮叶、浙农139等良种茶树上的芽苞或一芽一叶初展，采取传统工艺和现代名茶机械精制而成。以汤清、芬芳、味醇的特点而誉满全国。此茶以茗鼎茗鼎牌为品牌。

它的特点是形美、色鲜、香高、味醇。在焙制时，唐贡山下有泉水“从砂砾涌出，泉色金黄……上贡汲完就枯”，故称金沙泉。焙制后的成品茶条形紧直锋妙，色翠显毫。沏泡后，汤色清澈，叶底匀整，清香淡雅，滋味鲜醇，回味甘甜，沁人肺腑。

阳羡茶泉商标总申请量1件其中已成功注册1件，有0件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。经统计，阳羡茶泉还可以注册以下商标分类：第1类（化学制剂、肥料）第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）第3类（日化用品、洗护、香料）第4类（能源、燃料、油脂）第5类（药品、卫生用品、营养品）第6类（金属制品、金属建材、金属材料）第7类（机械设备、马达、传动）第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）第12类（运输工具、运载工具零部件）第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）第14类（珠宝、贵金属、钟表）第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）第16类（纸品、办公用品、文具教具）第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）第18类（箱包、皮革皮具、伞具）第19类（非金属建筑材料）第20类（家具、家具部件、软垫）第22类（绳缆、遮蓬、袋子）第23类（纱、线、丝）第24类（纺织品、床上用品、毛巾）第25类（服装、鞋帽、袜子手套）第26类（饰品、假发、纽扣拉链）第27类（地毯、席垫、墙纸）第28类（玩具、体育健身器材、钓具）第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）第30类（面点、调味品、饮品）第31类（生鲜、动植物、饲料种子）第32类（啤酒、不含酒精的饮料）第33类（酒、含酒精饮料）第34类（烟草、烟具）第35类（广告、商业管理、市场营销）第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）第37类（建筑、室内装修、维修维护）第38类（电信、通讯服务）第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）第40类（材料加工、印刷、污物处理）第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）第44类（医疗、美容、园艺）第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

阳羡制茶，源远流长，久负盛名。唐代始做贡茶。1915年在巴拿马赛会茯金奖，现有茶园三千公顷，年产干茶四千吨。阳羡雪芽，荆溪云片和烘炒青，功夫红茶，红碎茶多次茯国家奖励。

1、梦见阳羡茶的预兆有父祖余德所荫益，或由长辈爱护栽培，易向上发展，境遇安泰，虽无惊人成就，但可平顺而逐渐伸展，欣庆幸福长寿之兆。【大吉昌】吉凶指数：80（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见阳羡茶的宜忌「宜」宜花间一壶酒，宜拖延，宜吃零食。 「忌」忌冲动消费，忌喝酸奶，忌喝碳酸饮料。3、梦见阳羡茶是什么意思本命年的人梦见阳羡茶，意味着慎防官符，诸事不顺，宜守不宜进，稍有财利。怀孕的人梦见阳羡茶，预示生女。秋冬占生男。梦见阳羡茶，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是3，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是红薯。做生意的人梦见阳羡茶，代表秋占有利，始终皆好，进行中注意官司。恋爱中的人梦见阳羡茶，说明再多交往沟通、可成婚。梦见阳羡茶，感受性较为敏锐的这两天，最好是适当地保护好自己少受外界干扰。像是身处在人群中、噪音混杂的地方都大大消耗你的神经。在可以独处的空间、家里或是闹中取静的公园等，都是体贴自己的好地方。总之这两天让自己放轻松，不论是行程安排或工作上力求时间宽裕。 梦见李阳，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是0，开运食物是核桃。梦见晁阳，按周易五行分析，桃花位在正南方向，财位在正北方向，幸运数字是6，吉祥色彩是蓝色，开运食物是樱桃。做生意的人梦见李阳，代表虽有财利，内部不能安定，心情不好。本命年的人梦见阳婧，意味着自不量力，吃力不讨好，事宜退守（损财）。花一向代表喜事，梦见花是好运和发财的吉兆。上学的人梦见阳羡红茶，意味着成绩未能达到录取标准。做生意的人梦见能阳，代表平顺赚钱，冬来不利，宜谨慎小人。梦见阳羡雪芽茶，耐住性子才能成事！这两天的状况一开始就让你不安，可能出现的节外生枝需要你提前做准备。但是当耐心熬过去之后，结局往往是蛮好的。心情也随之变得相当舒畅呢！恋情方面出现转机，和恋人之间的相处变得轻松。单身的你，较有可能被陌生的异性吸引，或者遭遇异国情缘。 恋爱中的人梦见阳羡雪芽茶，说明只要信心坚定，婚姻可成。出行的人梦见刘阳，建议有风大雨小，稍后再出行。本命年的人梦见回阳，意味着虽有财利，慎防文书诉讼或车祸。梦见陆阳，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是5，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是腰果。恋爱中的人梦见阳字，虽然有一阵风波过后重新建立感情。梦见琐阳，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是3，开运食物是芋头。

口感不同。阳羡红茶的品质、外观、口感一点不逊色其他工夫红茶，其条索紧结秀丽，叶底鲜嫩红匀；汤色红艳透明，香气清鲜纯正，滋味鲜爽醇甜；上品宜兴红茶更是高香甜润，汤色明亮红黄，清澈透底，叶底纯净。宜兴红茶给我整体的风格感觉就是平，有花果香，茶汤浓厚，是很雅致的红色，但多喝偏腻，不够清爽。

天子须尝阳羡茶百草不敢先开花出自《茶歌》。【唐】卢仝日高五丈睡正浓，将军打门惊周公。口传谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，首阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家！柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面，一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安知百万亿苍生，命堕巅崖受辛苦。便从谏议问苍生，到头还得苏息否？

江苏省宜兴阳羡茶文化博物馆有限公司是2010-09-21注册成立的有限责任公司(非自然人投资或控股的法人独资)，注册地址位于宜兴市西渚镇香林路东侧。江苏省宜兴阳羡茶文化博物馆有限公司的统一社会信用代码/注册号是9132028256184780XU，企业法人韦鹏，目前企业处于开业状态。江苏省宜兴阳羡茶文化博物馆有限公司的经营范围是：茶文化艺术品的展览、收藏；生态农业观光服务；户外运动的策划；预包装食品的零售；茶座。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看江苏省宜兴阳羡茶文化博物馆有限公司更多信息和资讯。

春茶存储的方法很多，但最好办法就是使用专用冷藏柜（库）进行低温贮存。贮存期六个月以内者，冷藏温度以维持0～5℃最经济有效，贮藏期超过半年者，以冷冻(-10℃～-18℃)较佳。2、茶叶保存注意事项：一是避免光照，我们这里所说的光照有两种形式，一种是自然光照，也就是太阳光，另一种是家中的灯具的光照。光照强度越高，会使茶叶慢慢升温，不仅会影响茶叶的含水量，而且会加速茶叶的氧化。因此茶叶在存储时一定要避免阳光直射，同时避免灯光等长时间的照射。二是氧气，茶叶存放在氧气充足的地方，会加速多酚类物质的氧化，使茶叶内含物质产生变化，影响茶叶的品质。在存储过程中尽量选择密封性较好的容器，例如有双层盖的马口铁茶叶罐，最好装满而不留空隙，这样罐里空气较少。三是异味，在感染异味方面，因茶叶中含有帖烯化合物和高分子棕榈酸，这些能很快就吸收其他物质的气味而改变或掩盖茶叶本来的气味。茶叶应避免与气味重的东西存放在一起，譬如海鲜、肉类等，茶叶易吸收其他东西的气味，从而引起串味，影响茶汤的口感。四是存放茶叶空间的湿度，根据试验，把相当干燥的茶叶露置于室内，经过一天，茶叶的含水量可达7％左右；露置5、六天后，则上升到15％以上。像梅雨季，房间内空间湿度过大，茶叶易吸收空气中的水分，导致内含物质发生改变，使茶叶失去原有的风味，甚至产生霉变，或只能丢弃处理。因此，如何准确的把握空间的湿度尤其重要。如果是家里小批量的普通存储，最常见的是使用生石灰吸湿贮藏法。即选择密封容器将生石灰块装在布袋中，置于容器内，茶叶用牛皮纸包好放在布袋上，将容器口密封，放置在阴凉干燥的环境中。

日照绿茶生产周期长，所以更耐冲泡，口感平和，特别是春茶，清香高，保健功效也好，有的牌子有：日照韵青绿茶。

宜兴一日游最佳线路推荐去宜兴大芦寺，攻略如下：1. 景点：自然景观：善卷洞，张公洞风景区，竹海叠翠，陶祖圣境风景区，灵谷洞风景区，团沈，云湖，铜官山，人文景观：太平天国王府，东坡书院，展馆：中国宜兴陶瓷博物馆，休闲度假：龙背山森林公园，阳羡茶园，其他：省庄竹海，慕蠡洞，西施洞。2.路线：宜兴一日游：在宜兴陶瓷博物馆亲身体会制作陶瓷品的过程后，继续领略宜兴的美丽竹海和幽静的洞内风光。最佳旅游时间：宜兴属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季可游，但以每年4月至10月为黄金旅游季节，宜兴山川林泉美，人文风物萃，民俗民风丰，地方物产茂，并因属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季分明，平均气温为13℃-16℃，春、夏、秋、冬各季都有独到之处，这些美景，四季可游。

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宜兴一日游最佳线路是去善卷洞。善卷洞景区位于宜兴西南约25公里的张渚镇善卷村，是中国最早开放的溶洞旅游景点，有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉，以梁祝化蝶的凄婉爱情而闻名。善卷洞历史悠久，全洞面积约五千平方米，游程八百米。该洞雄伟壮观，共有三层，分上、中、下、水洞，洞洞相连，错落有致。是一个集游览、观光、休闲、度假于一体的著名旅游胜地。景区地址：宜兴城西南25公里的螺岩山中。交通攻略：上海、无锡、杭州方向：经S48锡宜高速、G104国道、川善线到达。杭州、南京、扬州方向：经宁杭高速、徐舍(鲸塘)下南行5公里。公车信息：宜兴旅游班车线路（旅游二线202）直达景区门口，宜兴汽车站、高铁站均有站点上车，车程约40分钟。

4A级景区　　宜兴善卷洞风景区 4A 2001　　宜兴竹海风景区 4A 2006 　　宜兴龙背山森林公园 4A 2006 　　宜兴团氿风景区 4A 2006　　宜兴市陶祖圣境景区 4A 2008中国宜兴陶瓷博物馆，坐落在中国著名的“陶都”--宜兴丁蜀镇丁山北路50号，内有10个展厅，荟萃了三万余件宜兴生产的古今名陶精品，其中“五朵金花”--紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶早就饮誉海内外，五千余年的陶艺风貌，在此一览无遗。自1988年以来，宜兴市每两年举办一届“中国宜兴陶瓷艺术节”。 　　宜兴陶瓷博物馆交通 　　乘5、6、45、46路公交及宜兴旅游一线可达 　　省庄竹海 　　省庄满山遍野都是竹林，竹林面积约有两万余亩。山中曲径通幽，溪水潺潺，登高远眺，绿浪起伏，满眼生机。当春天来临，嫩竹拔节，破土而出，让人充分体验重归自然的乐趣。 　　宜兴南部盛产毛竹，约有20多万亩竹林，素有“竹海”之称，尤以省庄村的竹海为最著名。 　　省庄竹海交通 　　宜兴旅游1线可达，票价7元。　　景区内游览车票5元。　　省庄竹海门票/开放时间 　　成人60元，儿童30元。 　　玉女潭 　　玉女山庄位于宜兴市莲子山上，距城区23公里。唐李幼卿于此建别墅“玉潭庄”。明嘉靖间，名士史恭甫在这里构“玉潭院”和“玉光阁”，吴中才子文征明为此写下文采飞扬的《玉潭仙居记》。1984年，于旧址重新开发，越二年而成。面积16公顷，因潭命名，总称“玉女山庄”。 　　玉女山庄游路婉蜒，奇石显现，依山构筑的门头、碑亭、芙蓉亭、超然宇、大观廓、玉光阁等十多处建筑，错落在山水、绿树之间。其景观有以石见长的“玉阳洞天”和以水取胜的“玉潭凝碧”两部分。　　玉阳洞天奇异的石景系地表石灰岩风化而成。自“期仙堑”上“芙蓉城”，穴窍穿透，延绵百余米。盘旋而下，有瑶台、三珠洞、飞云洞、普贤峰；曲折而上，则为集灵谷、会仙坛等。过此绕竹林，便到“石峡”，于此仰望，俗谓“一线天”。　　由石峡穿“环玉岗”，即达“玉潭凝碧”景区。玉女潭在半山绝弯中，广8米、深64米，旱不竭、雨不盈，水色莹洁，光可照人。潭水清流漱石，缓缓下泄。 　　玉女潭交通 　　在宜兴市区有旅游1线专线旅游车可到达玉女潭。旅游1线走向：市车站--贝斯特大酒店--国际饭店--宜兴宾馆--宜兴大酒店--分路口--川埠--陶瓷博物馆--张公洞--玉女潭--灵谷洞--陶祖圣境风景区--竹海风景区。5：40—17：30，每25分钟一班。　　门票/开放时间 　　20元　　开放时间：7：30—15：30。 　　兰山旅游度假区 　　兰山旅游度假区，位于宜兴市东南、太湖之滨，因盛产兰花，晋周处斩蛟闻名于世。 　　1983年开发为太湖旅游度假区，现有黑龙江农垦疗养院、国家气象局太湖疗养院、青海石油管理局太湖疗养院等，共设有床位600多个。　　张公洞 　　张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。位于宜兴城西南约22公里的孟峰山麓，距东北的无锡市60多公里。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。 　　溶洞面积约3200平方米，游程1000余米。自下洞入，为“海屋大场”，怪石峥嵘，石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目。拾级而上，即烟雾缭绕的海王厅，又称天蓬大场，为洞之精华所在。周围还有地道洞、七巧洞、棋盘洞、一线曙光洞等。　　张公洞洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，洞洞不同，洞洞有奇。从海王厅经“云梯”、“天桥”而上，由“天洞”出，即达孟峰山顶。岩壁有元代杨维校的题刻。洞顶有“望湖亭”，可远眺太湖风帆。 　　交通 　　宜兴旅游一线直达。　　门票/开放时间 　　35元　　开放时间：7：00--17：00 　　西施洞 　　洞庭洞内景色壮丽奇特，曲折跌宕，在洞天世界中别具一格。 　　坐落于慕蠡洞边，洞内直径300米，有西施浣纱、西施桥、胭脂溪等50多处景观。 　　交通 　　宜兴旅游一线可达。　　门票/开放时间 　　22元　　开放时间：8：00—16：30。 　　灵谷洞 　　全洞面积8160平方米，游程1113米，有上、下两个洞口，洞内有大小高低与钟乳、石笋各有异趣的石厅七个，分隔贯穿，脉络相承。洞中有石钟乳、石笋、石花、石柱、石幔等，形状奇异，色彩绚丽。其中高26米、宽7米的大石幔，如银河直泻，瑰丽奇特，为阳羡诸洞所仅见。洞外，群山四合，茶园翠绿，可领略山林风光。　　灵谷洞当年为唐代诗人陆龟蒙探茶发现。陆曾雇人开挖，因工程力不能及而作罢，留下“龟蒙先生志未酬，唐宋至今未穿心”的遗憾。然宋以后陆续有人入洞探幽，今石壁上尚存宋、元、明、清游人的遗墨。该洞开发工程始于1979年，1982年7月1日正式开放。 宜兴特产 1、徐舍小酥糖2、白果3、太湖之参--百合4、宜兴三珍--笋、栗、蕈宜兴三珍是指宜兴丘陵山区盛产的三样应时山果鲜品，即春季的毛笋、秋季的板栗、春秋两季的鲜蕈（燕来蕈和雁来蕈）。5、太湖银鱼 6、和桥豆腐干　7、高塍猪婆肉　 8、杨梅9、张渚竹筷 10、宜兴最有名的特产———————————————宜兴紫砂

那不要太多啊，个人觉得善卷洞和竹海还算值得一看的

好玩的：宜兴善卷洞风景区，宜兴竹海风景区，宜兴龙背山森林公园，中国宜兴陶瓷博物馆；特产：徐舍小酥糖，白果，太湖之参--百合，太湖银鱼，和桥豆腐干，高塍猪婆肉，杨梅。宜兴旅游攻略：1.景点：自然景观：善卷洞，张公洞风景区，竹海叠翠，陶祖圣境风景区，灵谷洞风景区，团氿，云湖，铜官山。人文景观：太平天国王府，东坡书院。展馆：中国宜兴陶瓷博物馆。休闲度假：龙背山森林公园，阳羡茶园。其他：省庄竹海，慕蠡洞，西施洞。2.美食：宜兴盛产银鱼、白虾、溪蟹等湖鲜。有板栗，百合也是宜兴特产，游客可去茶局巷品当地名吃。3.最佳旅游时间：宜兴属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季可游，但以每年4月至10月为黄金旅游季节。宜兴山川林泉美，人文风物萃，民俗民风丰，地方物产茂，并因属北亚热带季风气候区，气候温和湿润，雨量充沛，四季分明，平均气温为13℃-16℃。春、夏、秋、冬各季都有独到之处，这些美景，四季可游。

来 到 锦 绣 江 南 ， 从 无 锡 驱 车 沿 太 湖 南 行 六 十 四 公 里 ， 便 到 了 别 有 洞 天 的 陶 都 宜 兴 。 凡 到 这 里 游 览 的 人 ， “ 宜 兴 不 厌 万 回 游 ” 的 观 感 便 会 油 然 而 生 。 唐 代 文 学 家 柳 宗 元 曾 经 说 过 ： “ 游 之 适 ， 大 率 有 二 ： 旷 如 也 ， 奥 如 也 ， 如 斯 而 已 。 ” 他 认 为 ， 一 个 旅 游 胜 地 ， 无 非 是 以 开 朗 豁 达 取 胜 ， 或 者 以 深 邃 奥 秘 引 人 。 陶 都 宜 兴 ， 可 谓 两 者 兼 备 ： 溪 山 寻 幽 则 旷 如 也 ， 洞 穴 探 奇 则 奥 如 也 。 这 里 的 自 然 风 光 以 山 青 、 水 秀 、 洞 奇 、 石 美 闻 名 于 中 外 。 宜 兴 古 称 荆 溪 。 它 位 于 长 江 三 角 洲 的 太 湖 西 岸 ， 是 江 苏 省 最 南 边 的 一 个 县 ， 与 浙 江 、 安 徽 两 省 接 壤 。 境 内 既 多 山 ， 又 多 水 ； 山 水 相 依 ， 景 色 迷 人 。 一 面 是 叠 嶂 如 云 、 婉 蜒 起 伏 的 山 峦 ； 另 一 面 是 碧 波 荡 漾 、 帆 影 悠 然 的 太 湖 。 潋 滟 的 水 光 ， 苍 翠 的 岚 影 ， 好 象 一 幅 美 丽 的 山 水 画 。 太华山 　 　 漫 长 的 历 史 ， 悠 久 的 文 化 ， 给 宜 兴 留 下 了 丰 富 的 遗 产 。 著 名 的 文 物 古 迹 有 三 国 时 代 的 国 山 碑 、 西 晋 周 王 庙 、 唐 代 古 龙 窑 、 东 坡 书 院 和 太 平 天 国 辅 王 府 等 。 相 传 ， “ 荆 溪 十 景 ” 就 是 这 里 的 十 大 胜 景 ， 可 谓 锦 绣 江 南 大 好 山 河 的 一 个 缩 影 。 宜 兴 地 处 太 湖 流 域 ， 土 地 肥 沃 ， 气 候 温 和 ， 雨 量 充 沛 ， 四 季 分 明 。 物 产 以 大 米 、 毛 竹 、 茶 叶 为 大 宗 ， 还 有 著 名 的 溪 蟹 和 太 湖 鱼 虾 ， 是 江 南 的 鱼 米 之 乡 。 宜 兴 是 我 国 产 茶 的 名 地 。 三 国 时 代 的 “ 国 山 舜 茶 ” ， 早 已 著 称 江 南 。 到 了 唐 朝 ， 连 皇 帝 也 喜 欢 宜 兴 名 茶 ， 规 定 宜 兴 每 年 要 向 宫 廷 进 贡 茶 叶 ， 这 就 是 “ 阳 羡 唐 贡 茶 ” 的 来 历 。 这 里 的 太 华 山 区 又 是 江 苏 最 大 的 毛 竹 基 地 。 挺 拔 茂 密 的 翠 竹 ， 连 岗 接 坡 ， 层 峦 叠 翠 。 山 风 过 处 ， 竹 影 婆 娑 ， 好 似 大 海 中 波 涛 起 伏 ， 故 有 “ 竹 海 ” 的 美 称 。 阳羡茶园 　 　 洞天世界 宜 兴 堪 称 “ 洞 天 世 界 ” 。 神 奇 的 善 卷 洞 与 张 公 洞 ， 有 “ 江 南 第 一 古 迹 ” 、 “ 海 内 奇 观 ” 之 誉 。 据 地 质 学 家 考 察 ， 它 们 的 形 成 将 近 一 百 万 年 。 “ 善 卷 张 公 天 下 奇 ” 的 名 句 ， 表 达 了 人 们 对 于 宜 兴 两 洞 的 高 度 欣 赏 。 去 年 开 放 的 灵 谷 洞 气 势 宏 伟 ， 绚 丽 多 彩 ， 可 与 两 洞 媲 美 ， 更 为 古 老 的 宜 兴 增 添 了 声 色 。 古 往 今 来 ， 多 少 诗 人 赞 美 了 宜 兴 的 湖 光 山 色 ， 多 少 书 画 家 为 它 发 挥 了 绝 技 。 但 是 ， 形 成 它 今 天 独 特 风 貌 的 主 要 因 素 却 是 陶 瓷 工 艺 。 远 在 五 千 多 年 以 前 的 新 石 器 时 代 ， 这 里 的 先 民 就 发 明 创 造 了 陶 器 。 从 几 何 印 纹 硬 陶 和 原 始 青 瓷 ， 到 精 美 的 紫 砂 陶 ， 制 陶 技 术 不 断 地 改 进 。 相 传 春 秋 时 范 蠡 与 西 施 曾 在 宜 兴 制 陶 。 晋 宋 有 精 品 可 考 。 明 清 大 放 异 彩 ， 使 宜 兴 陶 器 成 为 闻 名 于 世 界 的 产 品 。 而 今 宜 兴 陶 业 中 心 鼎 蜀 镇 ， 已 经 由 过 去 的 家 家 做 坯 、 处 处 皆 窑 的 集 镇 ， 变 成 了 拥 有 二 十 多 家 工 厂 、 近 两 万 名 工 人 的 进 行 机 械 化 生 产 的 、 多 品 种 的 陶 瓷 工 业 基 地 。 紫砂花盆成型　 　 今 天 的 宜 兴 ， 已 列 为 太 湖 中 大 风 景 区 之 一 是 对 外 开 放 的 旅 游 胜 地 。 可 见 ， 在 社 会 主 义 新 时 代 ， 古 老 的 陶 都 宜 兴 将 建 设 得 更 加 灿 烂 ， 更 加 美 丽 !

[阳羡茶]几个字毛笔楷书和行书的原创写法范例。如图所书：

宜兴市

“阳羡春茶瑶草碧” 【唐·钱起】“兰陵美酒郁金香” 【唐·李白】　　“阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。” 据说是钱起和李白的诗句,天然成对。

阳羡茶宁是指店名或者公司名，又或者是做壶人的笔名

五一小假期小伙伴们可以在南京周边走一走，现在出行游玩比较推荐小伙伴们自驾游，游玩时间会比较的充裕一些，在南京周边有不少非常适合自驾游前往游玩的旅游景点，详见下文哦！1、无锡宜兴龙池山公园江苏省第一个自行车主题公园，坐落于龙池山自然风景区内。在公园里租借自行车，两小时内免费，自行车爱好者也可以自己带上装备和车，这里有长达十几公里的自行车绿岛。地址：江苏省无锡市宜兴市张渚镇阳羡茶产业园内?门票：公园免费。自驾路线：南京——沪宁高速——宜兴鲸塘出口——龙池山自行车公园2、盱眙象山矿山公园由废弃矿山改造的公园，景致非常独特，水极其清澈，能看见水下5米。周边还有铁山寺国家森林公园，拥有23.73平方公里的次生林海和群山环抱着的9平方公里的纯净的天泉湖，构成了独特的小气候环境。地址：盱眙县其他121省道开放时间：8:30-16:30自驾路线：南京——长深高速——新扬高速——盱眙象山矿山公园 3、宿迁骆马湖水质极好，是江苏第四大湖泊。这里有自然的水乡湿地风景。骆马湖东岸的马陵山上，古有秦汉时期的“霸王扳倒井”，唐朝名将薛仁贵东征的“藏兵洞”，宋朝名将韩世忠屯兵抗击金兵的宋营等古迹。旁边的窑湾古镇也很有特色，而且比起周庄等传统水乡古镇，游人要少很多。地址：江苏省宿迁市宿豫区自驾路线：南京————长深高速——新扬高速——宿迁骆马湖 4、扬州宝应湖国家湿地公园位于宝应湖与大运河之间，拥有苏北规模最大、引保存最好的水杉森林湿地和水质良好的宝应湖湖泊湿地。虽然已经错过荷花开放的季节，但国庆期间，游客能赶上吃新鲜的莲藕。据称，宝应的全藕宴也是全国闻名的。地址：扬州市宝应县正润路(近机场路)电话：0514-88217979开放时间：8:00-17:00自驾路线：南京——宁连高速——扬溧—京沪高速——京沪高速—宝应出口下，右拐宝应大道——至东阳路左拐南行——至南园路——上运河大堤右——至运河大桥——至机场路左拐南行——至正润路右拐西行即达白鹿岛自驾游基地。 5、太仓沙溪镇位于江苏省太仓市的中部，素有“东南十八镇，沙溪第一镇”的美称。监察御史苏赞的“御史府”，山西道御史曹逵，刑部朗中叶遇春，这些古代的达官贵人，都曾在这里建造自己的府邸。“印溪书舍”“南野斋居”“连蕊楼”等一批古宅名居形成了枕河人家、小桥流水的水乡美景。地址：江苏省苏州市太仓市地理优势距上海虹桥机场50公里自驾路线：南京——沪蓉高速——常合高速——太仓沙溪镇6、吴江黎里镇典型的江南古镇。古镇内的河道、湖荡密集，有鱼米之乡的美名。黎里古镇还是诗人柳亚子的家乡，有柳亚子纪念馆，文艺青年们不妨去感受一下人文气息。地理位置：苏州市吴江区东南著名景点：柳亚子纪念馆、端本园、禊湖道院、周公傅祠机场：苏南硕放机场、上海虹桥机场火车站：苏州火车北站、苏州高铁北站自驾路线：南京——沪蓉高速——常台高速——吴江黎里7、昆山千灯镇距今已有2500多年的历史，是昆曲的发源地。这座古镇保留了堪称“中国第一当”的余氏典当行，明清石板街也被称为“江南一绝”，是江苏省内保存最长、最完整的石板街，绵延长达2公里，“足踩青石板，头顶一线天”。这座古镇还是顾炎武的家乡。地理位置：长江三角洲隶属江苏省昆山市著名景点：秦峰塔、古戏台、顾坚纪念馆、大唐生态园机场：上海虹桥机场上海浦东国际机场火车站：昆山站、昆山南站自驾路线：南京——沪蓉高速——至昆山出口处下，转向长江南路(向南)，在机场路口向左转往东，5分钟到千灯镇。

出自---《纳兰词》

今天小编辑给各位分享陆羽简介的知识，其中也会对陆羽简介20字分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。陆羽的简介你好，陆羽是唐朝著名茶圣，作品有《茶经》三卷，后世广为流传。自幼孤儿，在寺庙中被主持收养和佛家之人从小生活，却喜爱诗文，性情中正，鄙夷权贵。详细正说，可以百度百科。另附1天下第二泉，在今江苏锡惠园，而这“天下第二”，正式陆羽评说，因为该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤，水质清纯甘冽，泡出茶水口感极佳。另附2周杰伦有一首歌《爷爷泡的茶》，其中歌词写道关于陆羽的茶，可以搜索。回答不够完备，只够兴趣了解，希望有所帮助，谢谢。陆羽的故事主要内容是什么?陆羽精通茶艺，潜心从茶的研究和著述，历时二十六年终于完成《茶经》这部巨作，写完后，陆羽又周游各地，推广茶艺，使茶和茶文化不仅在中国绵延发展，还传到日本，形成日本茶道。《新唐书陆羽传》记：“羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。”《新唐书》对陆羽有了基本介绍，文中提及陆羽喜欢喝茶，曾写三篇关于茶的专著，对茶的起源，喝茶泡茶的方法，泡茶所用的器具都逐一研究说明，陆羽可以称得上是茶文化的佼佼者。关于陆羽身世存在争议一说。有说陆羽是一个弃儿，在陆羽所著的《茶经七之事》中，陆羽提到了家庭关系，他的远祖为陆纳，曾担任湖州太守一职。后来，陆羽花费了26年时间，著成《茶经》一书。陆羽晚年时候，享有很高名气，但是轻薄功名富贵。随后，一直过着隐居生活，专注于茶文化的研究，于公元804年去世，享年72岁。陆羽唐代诗人简介陆羽(733年-804年),字鸿渐;汉族，唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号茶山御史。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为茶仙，尊为茶圣,祀为茶神。他也很善于写，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》有《陆羽自传》。【生平】据《新唐书》和《唐才子传》记载，陆羽因其相貌丑陋而成为弃儿，被遗弃于唐开元二十一年(公元733年)，不知其父母是何许人，后被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在竟陵(湖北天门县)西门外西湖之滨，并收养。《陆文学自传》是陆羽于二十九岁时为自己写的小传，可信度较高。他在自传中写道：字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。又《新唐书·陆羽传》载，他稍大一些，以《易》自筮，占得渐卦，卦辞曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪，于是按卦词由智积禅师定姓为陆，取名为羽，以鸿渐为字。或有另一种说法，陆羽以《易》自占，得《渐》卦：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。其意为鸿雁飞于天上，四方皆是通途，两羽翩翩而动，动作整齐有序，可供效法，为吉兆。按此卦义，当时还没有姓名的`陆羽自定姓为陆，取名羽，又以鸿渐为字。这仿佛谕示着：本为凡贱，实为天骄;来自父母，竟如天降。陆羽在黄卷青灯、钟声梵音中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。虽处佛门净土，日闻梵音，但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧。九岁时，有一次智积禅师要他抄经念佛，陆羽却问：释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。儒家说不孝有三，无后为大。出家人能称有孝吗?并公然称：羽将授孔圣之文。住持闻言，颇为恼怒，就用繁重的贱务惩罚他，迫他悔悟回头。陆羽被派去扫寺地，结僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈。他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，还派年长者管束。眨眼三年，陆羽12岁，觉得寺中日月难度。趁人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角极为成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》。俗话说，吉人自有天相，陆羽亦不例外。唐天宝五年，竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。天宝十一年(公元752年)礼部郎中贬为竟陵司马。是年，陆羽揖别邹夫子下山。崔与羽相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。天宝十五年陆羽为考察茶事，出游巴山峡川。行前，崔国辅以白驴、乌_牛及文槐书函相赠。一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。唐肃宗乾元元年(公元758年)，陆羽来到升州(今江苏南京)，寄居栖霞寺，钻研茶事。次年，旅居丹阳。唐上元元年(公元760年)，陆羽从栖霞山麓来到苕溪(今浙江吴兴)，隐居山间，闭门著述《茶经》。期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归，时人称谓今之楚狂接舆"。唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徙太常寺太祝，但都未就职。陆羽为什么称为茶圣因为陆羽精于茶道，并写了世界第一部茶叶专著--《茶经》，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，所以被尊称为茶圣。陆羽所著《茶经》三卷十章七千余字，分别为：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之饮，七之事，八之出，九之略，十之图。是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结；是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料后，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。《茶经》一问世，即风行天下，为时人学习和珍藏。在《茶经》中，陆羽除全面叙述茶区分布、茶叶的生长、种植、采摘、制造、品鉴外，有许多名茶首先为他所发现。如浙江长城（今长兴县）的顾渚紫笋茶，经陆羽评为上品，后列为贡茶；义兴郡(今江苏宜兴)的阳羡茶，则是陆羽直接推举入贡的。扩展资料陆羽之被尊为“茶圣”或茶叶专家，基本上是他逝世以后的事情。在他生前，他虽然以嗜茶、精茶和《茶经》一书就名播社会或已有“茶仙”的戏称，但在时人中，他还不是以茶人而是以文人出现和受到推崇的。这是因为其时茶叶虽在《茶经》问世以后已形成为一门独立的学问，但时属初创，其影响和地位，无法和古老的文学相比。其次，《茶经》一书，是撰于陆羽在文坛上已崭露头角之后，即陆羽在茶学上的造诣，是在他成为著名的文人达士以后才显露出来的，是第二位的成就。《新唐书隐逸传》说陆羽著《茶经》后“天下益知饮茶矣”。当时卖茶的人甚至将陆羽塑成陶像置于灶上，奉为茶神。《茶经》大大推动了唐以后茶叶的生产和茶文化的传播。《茶经》之后，我国历代出现不少有关茶的专谱，有些还标明是对陆羽《茶经》的补充。如到深山茶地采制茶叶，随采随制，可简化七种工具。"十之图"提出把《茶经》所述内容写在素绢上挂在座旁，《茶经》内容就可一目了然。参考资料百度百科-陆羽（茶圣）百度百科-茶经（中国茶道奠基人陆羽所著茶学专著）陆羽的生平简介60字陆羽（字鸿渐，自称桑苎翁，又号东冈子，733年－约804年），唐学者。复州竟陵（今湖北天门）人。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度曾为伶工。与女诗人李季兰、僧皎然颇为友好。以嗜茶著名，并对茶道有精深研究，撰有《茶经》，被视为“茶神”。又能诗，但传世者仅数首。陆羽资料100字简介陆羽陆羽(733-804年)，字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，唐复州竟陵(今湖北天门)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。陆羽原是个被遗弃的孤儿，三岁时，被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。积公以《易经》自筮，为孩子取名，占得“渐”卦，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“鸿渐”为字。陆羽在黄卷青灯、钟声梵音中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。虽处佛门净土，日闻梵音，但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧。九岁时，有一次智积禅师要他抄经念佛，陆羽却问：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。儒家说不孝有三，无后为大。出家人能称有孝吗?”并公然称：“羽将授孔圣之文。”住持闻言，颇为恼怒，就用繁重的“贱务”惩罚他，迫他悔悟回头。陆羽被派去“扫寺地，结僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈。他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，还派年长者管束。眨眼三年，陆羽12岁，觉得寺中日月难渡。乘人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角极为成功，后来还编写了三卷笑话书{谑谈)。俗话说，吉人自有天相，陆羽亦不例外。唐天宝五年，竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。天宝十一年(公元752年)礼部郎中崔国辅贬为竟陵司马。是年，陆羽揖别邹夫子下山。崔与羽相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。天宝十五年陆羽为考察茶事，出游巴山峡川。行前，崔国辅以白驴、乌犁牛及文槐书函相赠。一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。唐肃宗乾元元年(公元758年)，陆羽来到升州(今江苏南京)，寄居栖霞寺，钻研茶事。次年，旅居丹阳。唐上元元年(公元760年)，陆羽从栖霞山麓来到苕溪(今浙江吴兴)，隐居山间，闽门著述{茶经)。期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归，时人称谓今之“楚狂接舆"。唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徒太常寺大祝，但都未就职。陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。(全唐诗)载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质：不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台；干羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。陆羽的(茶经)，是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结；是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。{茶经)一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。

以下是关于阳羡雪芽的介绍：阳羡雪芽是江苏省宜兴市特产，属于绿茶类。其茶名是根据苏轼“雪芽我为求阳羡”的诗句而得之。产于江苏省宜兴市国家级太湖风景旅游区内，这里山清水秀，是茶叶生产的自然佳境。阳羡雪芽的品质特点：条索紧直有锋苗，色泽翠绿显毫。香气清雅，滋味鲜醇，汤色清澈明亮，叶底嫩匀完整。关于阳羡雪芽的命名，还有一个有趣的传说。传说唐代杨贵妃喜饮阳羡茶，因为每次喝茶都要大量开支，她曾派人到宜兴调查茶叶的价钱，欲用其他茶叶以替代阳羡茶，但皇帝对其他茶叶都不感兴趣，只是喝阳羡茶。杨贵妃为了讨好皇帝，用大笔钱财贿赂皇帝身边的内侍，内侍在每年采制茶叶时，暗将阳羡茶运至皇宫，将宜兴茶叶运回。有一年，宜兴茶叶运到京城时，恰巧赶上皇帝巡游归来，内侍将茶叶藏于膝下，皇帝问他为何来迟了，内侍说：“正因天子巡游，地方上正为皇帝举行盛大的庆功祝捷活动。”皇帝笑了，说：“何须浮夸祝贺！我有更好的庆典！”皇帝将内侍膝下的宜兴茶叶展示给大家，高呼：“这是阳羡茶叶，是真正的瑞草！你们应为它庆贺！”从那时起，阳羡雪芽更是名扬四海了。有关阳羡雪芽的记载可以追溯到唐代陆羽的《茶经》，其中这样写道：“常州义兴县生君阳山，县义兴东六十里间有上迪山，相传云是晋许市仙君所居……至唐贞元中，乡人卷苗献茶叶，泛涛而上……按此乃君山产也。”清朝末年，宜兴人吴德盛在云南以重金购得该种茶树样本，在带回宜兴栽种的过程中，染病而死。所带茶种后来被称为“阳羡雪芽”。在1984年，阳羡雪芽获得“江苏省名茶”称号。

180到200元

下联：阴险诈坑取你傻

“终于可以到茶博园秋游喽！”同学们个个按捺不住心中的喜悦，欢歌笑语一路播撒。茶博园里面有序厅，千年茶馆，唐贡焙茶，茶诗流韵等七个展厅。其中，我印象最深刻的是序厅和千年茶馆。走进序厅，里面黑乎乎的一片，看起来有些许神秘。竹林深处有几盏彩灯散发出微弱的光芒，却把那片仿真竹林照耀得翠绿欲滴，亦真亦幻。竹林中还有几位泥人正在津津有味地品着茶，看！他们那陶醉，满足的神情真的是乐不思蜀呀！再往左转，有一座精致小巧的亭子，六个亭角微微翘起，中间摆放了一张陶瓷的小圆桌，非常应景，我想：在这儿泡上一壶上好的阳羡茶，慢慢品着，肯定是无比惬意的。走着走着，就到了千年茶馆，这是一条仿真的古代茶局巷。走进去，一座座茶馆便展现在眼前。我们仿佛真的穿越到了明清时代的喧闹街市。你瞧！茶馆里生意可真是红火！掌柜喜笑颜开地招呼着客人，店小二拿着茶壶手忙脚乱地为客人沏着茶，客人们则惬意地享受着这悠闲美妙的时光：他们有的手举瓷杯，嘴巴半张着，好像在说：“好茶！好茶！再来一杯！”有的正夹着烟斗，品着茶，与朋友们聊得不亦乐乎；还有的正用手撑着头，趴在八仙桌上小憩呢！旁边有几位艺人眼睛微闭，怀抱二胡，正在为茶客们演奏助兴！要知道，这些可都是蜡像哦！却刻画得如此惟妙惟肖，入木三分，我不由得啧啧赞叹起来。接着，我们又来到了茶博园的后山去采茶。茶场上碧绿一片，茶树整整齐齐地排列着，从高处眺望，就像一条条绿色的地毯铺在小山坡上。同学们唱着歌，采着茶，开心极了！快乐的时光总是那么短暂，我们要和茶博园说“再见”了。望着逐渐消失在视线中的茶博园，我的心里竟有些依依不舍呢！

唐代是我国茶叶发展的重要历史时期。中唐时期，社会安定，民富国强，儒释道三教鼎立，从外在修养（指修身处世的行为规范、律仪要求）转向内在修养（指对道德意识和思想目的的实质追求）己成为他们共识。茶性高洁情雅，是他们内在修养最理想的饮料，因而三教都爱、颂茶，“田闾之问，嗜好犹切”。安禄山反唐，硝烟弥漫，饿夫遍野，百姓背井离乡，田园荒芜，生产下降：有识之士，把全国经济重心由北方移到南方。继六朝之后，继续从广度和深度开发江南土地，“山且植茗，高下无遗土”，“给衣食，供赋役，悉恃祁之茗”。茶叶种植业迅速发展，家庭手工制茶作坊相继出现、茶叶商品化成为农产物中唯一典型，初步形成了区域化、专业化，为贡茶制度的形成奠定了物质基础。上贡制度的理论依据是“溥天之下，莫非王土”，“食土之毛（指农产品），谁非君臣”。同时在上古时代，农业是国家兴哀决定性生产部门，但科学技术不发达，生产力低下，只有依靠投入更多的劳力去从事生产，而工业和商业的发展也需要劳力，彼此互相争套。封建统治阶级为了使劳力向农业倾斜，制定了重衣抑商政策，在这种思想指导下，派生出贡茶、榷茶制度，成为抑商政策的重要支柱。贡茶从李唐王朝开始形成制度，历代相传，延续几百年之久。唐代贡茶制度有两种形式：朝廷选择茶叶品质优异的州定额纳贡。有常州阳羡茶，湖州顾渚紫笋茶；睦州鸠坑茶；舒州天柱茶；宣州雅山茶；饶州浮梁茶；溪州灵溪茶；岳州邕州含膏；峡州碧涧茶；荆州团黄茶；雅州蒙顶茶；福州方山露芽等20多州的名优茶。雅州蒙顶茶号称第一，名曰“仙茶”。常州阳羡茶，湖州紫笋茶同列第二。荆州团黄茶名列第三。 选择茶树生态环境得天独厚自然品质优异，产量集中：交通便捷的重点产品，由朝廷直接设立贡茶院（即贡焙制），专业制作贡茶。湖州长兴顾渚山，与常山宜兴唐贡山接壤，东临太湖，西北依山，峰峦叠翠，云雾弥漫，土层深厚，土壤肥沃，茶树生态环境优越，水陆运输方便，所产“顾渚扑人鼻孔，齿颊都异，久而不忘”。广德年间与常州阳羡茶同列贡品。大历五年（770）在此建构规模宏大、组织严密，管理精细，制作精良的贡茶院，它是我国历史上第一座国营茶叶加工厂。 贡茶院由“刺史主之，观察使总之”，是中央官工业的一个组成部份，除中央指派官吏负责管理外，当地州长官也有义不容辞的督造之责。这种官工业体制，对巩固封建经济结构，维护封建制度是极其有利的。造茶要有一定的技能，贡茶院的劳力来源既不是官奴隶，也不是番户，而是由政府控制的一部份茶叶专业户，临时以“和雇匠”方式人院造茶的。“雇者，日为绢三尺”，依日纳资作为他们报酬。并有禁令防止官吏克扣他们的工资，反映了唐人生产关系的某些变化，有积极的一面。但他们对政府有依附关系，甚至没有人身自由，社会地位低下，是受压迫和受剥削者。唐王朝不惜挥霍人民血汗，贡茶院“有房屋三十余间，役工三万人”，“工匠千余人”。每年春光明媚季节，张灯结彩，热闹非凡。常州、湖州刺史率领百官先祭“碧泉涌出，灿若金星”的金沙泉（今尚存，已修葺一新，然后开山造茶。朝廷规定第一批贡茶要赶上清明祭祖大典，因此“阴岭芽未吐，使者碟已频”工人们“扪葛上欹壁，蓬头入荒榛”，“选纳无昼夜，捣声昏继晨”，艰辛疲困不堪，而官员则“有酒亦有歌”，纵情欢乐。袁高、杜牧曾出任湖州刺史，亲自督造贡茶，对茶叶采制有切肤之痛，斗胆题呈《茶山诗》给德宗皇帝，既揭露了封建统治者罪恶行径，又减少了贡茶岁额。杜牧《题宜兴茶山》诗云：“山实东南秀，茶为瑞草魁……溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔……拂天闻笑话，特地见楼台。”把当时宜兴贡茶区的秀丽风光，繁荣景象描述得十分精到，给我们留下了一段诗写的历史。张文规“牡丹花笑主钿动，传奏吴兴紫笋来”，突出表述了贡茶在朝廷的显赫地位。唐代贡焙制把私有茶园变为官茶园，茶农不能因种茶而谋生，反而带来了重重灾难，定额纳贡制，犹如苛捐杂税，加重了茶衣负担，使他们生活日益贫困，两者都是掠夺性的，是茶农双肩一付沉重枷琐，危害甚烈。贡茶制度的目的是既要满足朝庭穷奢极侈的需要，又能绕过商品流通渠道，缩小商业经营范围，阻碍商品经济的发展，扼杀资本主义因素的增长，维护封建制度的根基。但贡茶是专供皇室朝庭饮用的，不惜耗用巨资，制作精益求精，品目日新月异，客观上推动了茶叶科学技术的进步。同时贡茶的产制和运输，对驿道交通建设，地区联谊，民族团结也有促进作用。 入宋，贡茶沿袭唐制，但顾渚贡茶院渐趋衰落，福建建安（今建瓯）境内风凰山“北苑龙焙”代之而大兴，其规模也很壮观，名声显赫“自南唐岁率六县民采造，大力民间所苦”。“官私之焙三百三十有六”。片茶压以银模，饰以尤凤花纹，彬彬如生，精湛绝伦。“小团凡二十饼重一斤，其价值金二两”。成品茶按质量好次分成十个等级，朝廷官员按职位高低分别享用。宋徽宗《大观茶沦》云：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下……故近岁以来，采摘之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极”。把我国茶叶制造技术、品饮技艺提高到一个新水平。把茶叶饮用价值和工艺欣赏价值完善地结合起来了，由物质享受升华为精神享用。宋代茶学专著，如《大观茶论》、《宣和北苑贡茶录》、《北苑别录》、《茶录》等等，多以建安贡茶为主要内容，对推动茶叶科学知识的普及和提高，弘扬祖国光辉灿烂的茶文化都有积极意义。 入元明，贡焙制有所削弱，仅在福建武夷山置小型御茶园，定额纳贡制仍照实施。明太祖朱元璋，出身贫寒，才略出众。他善于总结历代王朝兴衰的经验教训，深知“居安虑危，处治思乱”的治国策略。他常说：“民富则亲，民贫则离，民之贫富，国家休戚系焉。”而且由于他亲自参加元末农民大起义，辗战江南广大茶区，对茶事有接触，深知茶农疾苦，并表同情。南京称帝后，看到进贡的是精工细琢的龙风团饼茶，令他感叹不已！但他认为这既劳民又耗国力，因之诏令罢造，“唯采芽以进”。这一举措，实质上是把我国唐代炙烤煮饮饼茶法改革为直接冲泡散条茶“一沦而啜”法，遂开我国千年茗饮之宗，客观上把我国造茶法、品饮法推向一个新的历史时期，具有重要的历史意义和现实意义。中国封建社会中，自给自足的自然经济占主要地位，但这不是说完全没有商品生产和商品交换，特别是唐宋两代，商品经济有了较大的发展，明清又有了进一步增长，只是在整个经济结构中不起决定性作用而已。商品经济的发展，是资本主义产生的前提。中国封建社会中，由于商品经济的发展，已经孕育了资本主义的萌芽，从明代中叶已经稀疏出现了资本主义因素的幼芽，到清代中叶这种幼芽有了进一步发展。 清代，茶业进入鼎盛时期，形成了以产茶著称的区域和区域化市场，商业资本逐步转化为产业资本，如福建建瓯茶厂不下千家，小者数十人，大者百余人，以茶为业者日众，又如江西《铅山县志》载：“河口镇乾隆时期业茶工人二、三万之众，有茶行48家”。出口农产品以茶为大宗。清代前期，虽然采取历代产茶州定额纳贡制，但到中叶由于社会商品经济的发展、经济结构中资本主义因素进一步增长，贡茶制度则随之逐渐消亡。 贡茶原产地在车厩岙及其附近，车厩为越王勾践停车秣马之地，地处四明山北麓、河姆渡南翼，那里群山叠翠，山泉汩汩，气候湿润，形成独特的产茶小气候。时至当今，西起陆埠，经车厩、大隐，直至乌岩瞭舍，仍有名茶迭出。

秋游茶博园 “终于可以到茶博园秋游喽！”同学们个个按捺不住心中的喜悦，欢歌笑语一路播撒。茶博园里面有序厅，千年茶馆，唐贡焙茶，茶诗流韵等七个展厅。其中，我印象最深刻的是序厅和千年茶馆。走进序厅，里面黑乎乎的一片，看起来有些许神秘。竹林深处有几盏彩灯散发出微弱的光芒，却把那片仿真竹林照耀得翠绿欲滴，亦真亦幻。竹林中还有几位泥人正在津津有味地品着茶，看！他们那陶醉，满足的神情真的是乐不思蜀呀！再往左转，有一座精致小巧的亭子，六个亭角微微翘起，中间摆放了一张陶瓷的小圆桌，非常应景，我想：在这儿泡上一壶上好的阳羡茶，慢慢品着，肯定是无比惬意的。走着走着，就到了千年茶馆，这是一条仿真的古代茶局巷。走进去，一座座茶馆便展现在眼前。我们仿佛真的穿越到了明清时代的喧闹街市。你瞧！茶馆里生意可真是红火！掌柜喜笑颜开地招呼着客人，店小二拿着茶壶手忙脚乱地为客人沏着茶，客人们则惬意地享受着这悠闲美妙的时光：他们有的手举瓷杯，嘴巴半张着，好像在说：“好茶！好茶！再来一杯！”有的正夹着烟斗，品着茶，与朋友们聊得不亦乐乎；还有的正用手撑着头，趴在八仙桌上小憩呢！旁边有几位艺人眼睛微闭，怀抱二胡，正在为茶客们演奏助兴！要知道，这些可都是蜡像哦！却刻画得如此惟妙惟肖，入木三分，我不由得啧啧赞叹起来。接着，我们又来到了茶博园的后山去采茶。茶场上碧绿一片，茶树整整齐齐地排列着，从高处眺望，就像一条条绿色的地毯铺在小山坡上。同学们唱着歌，采着茶，开心极了！快乐的时光总是那么短暂，我们要和茶博园说“再见”了。望着逐渐消失在视线中的茶博园，我的心里竟有些依依不舍呢！

各有各的优美之处。茶园主要内容包括茶园之美、干茶之美、茶汤之美、茶席之美、茶器之美、茶道之美、茶装之美、茶人之美、茶空间之美，等等。

1. 关于十一月山茶的诗句 关于十一月山茶的诗句 1.关于山茶的诗句 1.山茶花 翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 来从山堑侧，开称画檐牙。 影薄谁停绣，香清似煮茶。 几多轻敛态，月动夹窗纱。 2.山茶花 山花山开春未归，春归正值花盛时。 苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。 蜂藏鸟伏不得见，东风用力先嘘吹。 追思前者叶盖地，万木惨惨攒空枝。 寒梅数绽少颜色，霰雪满眼常相迷。 岂如此花开此日，绛艳独出凌朝曦。 为怜劲意似松柏，欲搴更惜长依依。 山榴浅薄岂足比，五月雾雨空芳霏。 3.山茶花 花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。 玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4.山茶花 山花又晚出，旧不闻图经。 花深嫌少态，曾入苏公评。 迩来亦变怪，纷然著名称。 黄香开最早，与菊为辈朋。 纷红更妖艳，玉环带春酲。 伟哉红百叶，花重枝不胜。 犹爱并山茶，开花一尺盈。 日丹又其亚，不减红带鞓。 吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 白茶亦数品，玉磬尤精明。 桃叶何从来，派别疑武陵。 愈出愈奇怪，一见一欲惊。 5.山茶花二首 浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。 名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 6.山茶花二首 江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。 却是北人偏爱惜，数枝和雪上屏风。 7.见三山翁插山茶花一朵二首 人老簪花却自然，花红就不厌华颠。 人间无此风流样，何止源流二百年。 宝珠何忍弃山空，喜讬龙门艳一丛。 十笏斋中培老干，百花头上放殷红。 还怜野卉经霜陨，生笑唐花待火烘。 最喜寻芳春不远，锦囊端欲倩奚童。 2.关于山茶花的古诗 郭沫若 茶花一树早桃红，白朵彤云啸做中； 艳说茶花是省花，今来初见满城霞； 人人都道牡丹好，我说牡丹不及茶 初识茶花 宋 陈与义 伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。 青裙玉面初相识，九月茶花满路开。 茶花二首 宋 苏辙 黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。 久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。 耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。 细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。 开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。 红茶花 司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力，开得方知不是花。 十一月十日海云赏山茶 范成大 门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。 两年池上经行处，万里天边未去人。 客鬓花身俱岁晚，妆光酒色且时新。 海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。 3.有关于山茶花的诗句 卜算子·咏山茶花 春早送娇羞，姹紫依风袅。 万绿丛中秀靥留，更著嫣和俏。细数意秦楼，何忌群芳恼？却羡鸳鸯喜伴游，说与世人晓。 附注；山茶花初春 山茶宋 陆游东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 开元寺旧无花，今岁盛开宋 苏轼长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。 久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。支里盛开知有意，明年开后更谁看？白 山 茶明 沈 周犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。 何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。山茶清 刘灏凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。 冰雪纷纭真性在，根株老大众园稀。山 茶宋 陶弼江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。 却是北人偏异惜，数枝和支上屏风。 4.关于茶花的诗句 1、初识茶花 宋 陈与义 伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。7a686964616fe78988e69d8331333365656530 青裙玉面初相识，九月茶花满路开。 意思：把茶树叶和花比作青裙玉面，把茶花的美展现得栩栩如生。 2、茶花二首 宋 苏辙 黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。 久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。 耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。 细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。 开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。 意思：茶树经过一年的多次采摘，它的养分已经耗尽，没有能力再生了，却想不到冬天还能开放出许多花朵来。因此，作者对茶树这种顽强的生命力表示赞赏。作者还进一步赞美茶花和茶芽，他说茶花很有滋味，且花香耐久。茶芽在冬季长得很小而藏在叶间，但到了春天则猛发，使人们来年可以很早就到茶。 3、红茶花 司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力，开得方知不是花。 意思：很多写景的诗人见了美景就会夸，哪里会注意到红茶花，牡丹用尽力气盛开，凋谢后才知道不是花。 4、十一月十日海云赏山茶范成大 门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。 两年池上经行处，万里天边未去人。 客鬓花身俱岁晚，妆光酒色且时新。 海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。 意思：门前的树很多，春天已经来临，两年来，水池边来来去去经过很多人。在树下喝酒，花香四溢，桥下的溪水很清澈，像镜子一样，不要把官帽照进了路上的尘土， 5、宋 陆游 东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。 唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 意思：东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空。只有小山茶不怕风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝新花颜色鲜红。 山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们的喜爱。特别是以和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落 5.十一月什么花诗词 二十四番花信： 花信，即以花作为标志的花期，亦称“花信风”，即风报花之消息。风应花期，我国便产生了“二十四番花信风”节令用语，它亦是我国表示气候变换的词语。《内经》：“五日谓之候，三候谓之气。”根据农历节气，每年从小寒到谷雨，共八气。每气15天，一气又分三候，每五天一候。八气共是二十四候，每一候应一种花信。二十四候便成了二十四种花期的代表。他们的顺序是： 小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙； 大寒：一候端香，二候兰花，三候山矾； 立春：一候迎春，二候樱花，三候望春； 雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花； 惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇； 春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰； 清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花； 谷雨：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。 （二） “十二姐妹花”歌谣： 正月梅花凌寒开，二月杏花满枝来。 三月桃花映绿水，四月蔷薇满篱台。 五月榴花火似红，六月荷花洒池台。 七月凤仙展奇葩，八月桂花遍地开。 九月菊花竞怒放，十月芙蓉携春来。 十一月水仙凌波开，十二月腊梅报春来。 （三） 百花所展示的自然美十分诱人。而对花的钟情，莫过于骚人墨客了。他们玩味和吟咏百花，因而便有了十二月花神之说。十二月花神是： 一月兰花屈原，二月梅花林，三月桃花皮日休，四月牡丹欧阳修，五月芍药苏东坡，六月石榴江淹，七月荷花周濂溪，八月紫薇杨万里，九月桂花洪适，十月英蓉范成大，十一月菊花陶潜，十二月水仙高似孙。 6.关于十二个月花的诗句 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 朝中措·梅 幽姿不入少年场，无语只凄凉。 一个飘零身世，十分冷淡心肠。 江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。 任是春风不管，也曾先识东皇。 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 北坡梅开久一株独不著花立春日放一枝戏作 日日来寻坡上梅，枯槎忽见一枝开。 广寒宫里长生药，医得冰魂雪魄回。 别梅 竹篱数掩傍鱼矶，万点梅花掠地飞。 正喜巡檐来索笑，已悲临水送将归。 影横月处愁空绝，子满枝时事更非。 自古情锺在吾辈，尊前莫怪泪沾衣。 长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅 人间底处无明月，只要青山为发挥。 林里枝寒无鹊立，水边路白有僧归。 嘲梅未开 梅蕊如红稻，中藏无尽香。 何时来鼻境？更待几番霜。 城南王氏庄寻梅 涸池积槁叶，茆屋围疏篱。 可怜庭中梅，开尽无人知。 寂寞终自香，孤贞见幽姿。 雪点满绿苔，零落尚尔奇。 我来不须晴，微雨正相宜。 临风两愁绝，日暮倚筇枝。 城南寻梅得句四首 老子今年嬾赋诗，风光料理鬓成丝。 青羊宫里春来早，初见梅花第一枝。 黯淡江天雪欲飞，竹篱数掩傍苔矶。 清愁满眼无人说，折得梅花作伴归。 青烟漠漠暗西村，问讯梅花置一尊。 冷淡生涯元不恶，却嫌歌吹合江园。 古梅 梅花吐幽香，百卉皆可屏。 一朝见古梅，梅亦堕凡境。 重叠碧藓晕，夭矫苍蚪枝。 谁汲古涧水，养此尘外姿？ 故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树夭矫若龙相传之梅龙予初至蜀为作诗自此岁常访之今复赋一首丁酉十一月也 昔年曾赋西郊梅，茫茫去日如飞埃。 即今衰病百事嬾，陈迹未忘犹一来。 蜀王故苑犁已遍，散落尚有千雪堆。 珠楼玉殿一梦破，烟芜牧笛遗民哀。 两龙卧稳不飞去，鳞甲脱落生莓苔。 精神最遇雪月见，气力苦战冰霜开。 羁臣放士耿独立，淑姬静女知谁媒。 摧伤虽多意愈厉，直与天地争春回。 苍然老气压桃杏，笑我白发心尚孩。 微风故为作妩媚，一片吹入黄金罍。 观梅至花泾高端叔解元见寻 春暖山中云作堆，放翁艇子出寻梅。 不须问讯道傍叟，但觅梅花多处来。 春晴闲过野僧家，邂逅诗人共晚茶。 归见诸公问老子，为言满帽插梅花。 红梅 苎萝山下越溪女，戏作长安时世妆。 白白朱朱虽小异，断知不是百花香。 云里溪头已占春，小园又试晚妆新。 放翁老去风情在，恼得梅花醉似人。 湖山寻梅 镜湖渺渺烟波白，不与人间通地脉。 骑龙古仙绝火食，惯住空山啮冰雪。 东皇高之置度外，正似人中巢许辈。 万木僵死我独存，本来长生非返魂。 小雪湖上寻梅时，短帽乱插皆繁枝。 路人看者窃相语：此老胸中常有诗。 归来青灯耿窗扉，心镜忽入造化机。 墨池水浅笔锋燥，笑拂吴笺作飞草。 梅 若耶溪头春意悭，梅花独秀愁空山。 逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。 仙去要令天下惜，折来聊伴放翁闲。 人中商略谁堪比，千载夷齐伯仲间。 梅 三十三年举眼非，锦江乐事祗成悲。 溪头忽见梅花发，恰似青羊宫里时。 梅 俗事常妨把一杯，等闲开过小园梅。 自伤惟有寻春梦，百舌无情又唤回。 梅村野人家小憩 正遣清诗觅菊栽，穿云涉水又寻梅。 万牛不挽新愁去，一鸟还惊午梦回。 老愧逢人说幽愤，穷能随事学低摧。 江边漂母何为者？无食王孙未易哀。 梅花 冰崖雪谷木未芽，造物破荒开此花。 神全形枯近有道，意庄色正知无邪。 高坚政要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。 移根上苑亦过计，竹篱茅屋真吾家。 平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸。 金樽翠杓未免俗，篝火为试江南茶。 梅花 家是江南友是兰，水边月底怯新寒。 画图省识惊春早，玉笛孤吹怨夜残。 冷淡合教闲处著，清臞难遣俗人看。 相逢剩作樽前恨，索笑情怀老渐阑。 梅花 造物作梅花，毫发无遗恨。 楚人称芳兰，细看终不近。 梅花 五年作竹梢，十年作梅枝。 九泉子廉子，此语今谁知？ 梅花 欲舆梅为友，常忧不称渠。 从今断火食，饮水读仙书。 梅花 春信今年早，江头昨夜寒。 已教清彻骨，更向月中看。 梅花 江上梅花吐，山头霜月明。 摩挲古藤杖，三友可同盟。 梅花 老厌纷纷渐鲜欢，爱花聊复客江干。 月中欲与人争瘦，雪后偷凭笛诉寒。 野艇幽寻惊岁晚，纱巾乱插醉更阑。 尤怜心事凄凉甚，结子青青亦带酸。 梅花 月地云阶暗断肠，知心谁解赏孤芳。 相逢只怪影亦好，归去始惊身染香。 渡口耐寒窥净绿，桥边凝怨立昏黄。 与卿俱是江南客，剩欲尊前说故乡。 梅花 玄冥行令肃冰霜，墙角疏梅特地芳。 屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。 了知一气环无尽，坐笑千林冻欲僵。 力量世间谁得似，挽回岁律放春阳。 梅花 折得名花伴此翁，诗情恰在醉魂中。 高标不合尘凡有，尤物真穷造化功。 雾雨更知仙骨别，铅丹那悟色尘空。 前身姑射疑君是，问道端须顺下风。 梅花 五十年间万事非，放翁依旧掩柴扉。 相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶。 梅花 山村梅开处处香，醉插乌巾舞道傍。 饮酒得仙陶令达，爱花欲死杜陵狂。 梅花 一花两花春信回，南枝北枝风日催。 烂熳却愁零落近，丁宁且莫十分开。 梅花 广寒官中第一仙，情深不碍韵超然。 劝君莫作儿女态，但向花前倾玉。 7.关于茶花的诗句 1.《茶花二首》朝代：宋代|作者：苏辙细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真知在，踏遍牛羊未改香。道2.《茶花二首》朝代：宋代|作者：苏辙黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。 久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。3.《初识茶花》朝代：宋代|作者：陈与义伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。 青裙玉面初相识，九月茶花满路开。4.《茶花》朝代：宋代|作者：董嗣杲花埋叶底寓春先，便想烹云煮活泉。 玉脸含羞匀晚艳，翠裾高曳掩秋妍。灵随雷回雨争抽瑞，尖吐枪旗趱摘鲜。 带雪莫知开又落，采须谁厌老蜂颠。5.《小春六花·茶花》朝代：宋代|作者：岳珂万峰落叶木槎牙，春色初回垄上茶。 浅蕊黄金韵栀子，嫩容白玉沁梨花。西风凝露才成颗，北苑喊雷应未芽。 苦口味言答终有益，莫将容悦比浮葩。 8.描写山茶的诗句 山茶花 唐 贯休 风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。 山茶 宋 苏轼 萧萧南山松，黄叶陨劲风。 谁怜儿女花，散火冰雪中。 能传岁寒姿，古来惟丘翁。 赵叟得其妙，一洗胶粉空。 掌中调丹砂，染此鹤顶红。 何须夸落墨，独赏江南工。 红山茶 明 沈周 老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。 愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。 山茶花 清 段琦 独放早春枝，与梅战风雪。 岂徒丹砂红，千古英雄血。 山茶花 担当和尚 冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。 树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。 9.描写山茶的诗词 1. 今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。——《山茶花》贯休 2. 谁怜儿女花，散火冰雪中。——《山茶》苏轼 3. 愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。——《红山茶》沈周 4. 岂徒丹砂红，千古英雄血。——《山茶花》段琦 5. 冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。——《山茶花》担当和尚 6. 活水还须活火烹，自临钓石取深清。——《汲江煎茶》苏轼 7. 茗生此中石，玉泉流不歇。——《茶诗》李白 8. 落日平台上，春风啜茗时。——《重过何氏五首》杜甫 9. 红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——《谢李六郎中寄新蜀茶》白居易 10. 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。——《夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴》白居易 11. 蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。——《萧员外寄蜀新茶》白居易 12. 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。—— 《 走笔谢孟谏汉寄新茶 》卢仝 13. 生柏芳丛鹰嘴芽，老郎封寄滴仙家。——《茶》刘禹锡 14. 丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟。—— 《惠山泉》皮日休 15. 坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。——《山泉煎茶有怀》 白居易

北苑贡茶，福建省南平市建瓯市特产，全国农产品地理标志。建瓯市属中亚热带海洋性季风气候，四季分明，雨量充足；春夏多雨，秋冬干燥，有“一山有四季，十里不同天”之说。多年平均气温14-20℃，年降雨量1600-1800毫米，日照时数1600小时，年相对湿度80%，无霜期280天，适宜茶树生长。北苑贡茶产品外形条索紧结重实，色泽青褐油润，香气浓郁持久，具有花果香，滋味醇厚回甘，汤色清澈橙黄，叶底肥厚软亮，绿叶红镶边。内含茶多酚、咖啡碱、氨基酸等物质。武夷岩茶是中国传统名茶，是具有岩韵（岩骨花香）品质特征的乌龙茶。产于福建闽北“秀甲东南”的武夷山一带，茶树生长在岩缝之中。武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。武夷岩茶属半发酵的青茶，制作方法介于绿茶与红茶之间。最著名的武夷岩茶是大红袍茶。武夷岩茶的形态特征:叶端扭曲,似蜻蜓头，色泽铁青带褐油润.内质活、甘、清、香。有明显的岩骨花香。武夷岩茶名岩产区为武夷山市风景区范围。

解释详尽，就是有很大的错误。阳羡茶与岕茶确有渊源，但不能混谈。岕茶，罗岕为最，罗岕又以洞山为最。所谓庙前庙后者，为罗岕土地庙，庙前出水，庙后产茶，以此水煎此茶，方为罗岕茶。许次纡《茶疏 岕中制法》，熊明遇《罗岕茶疏（论）》，周高起《洞山岕茶系》 ，冯可宾《岕茶笺》，周庆叔《岕茶别论》，冒辟疆《岕茶汇钞》，此六部著作中已有两部直呼罗岕、洞山，岕茶如何源于宜兴，谬矣。

七绝·采茶新芽娇嫩倚春晖，纤指温柔玉露稀。一路清歌飘黛岫，精心采得碧香归。