请问长白山的人生是八年的好还是一年的好？

燕双鹰是长白山人。汉族，燕双鹰是电视剧《英雄》中的角色，关东山第一号传奇英雄，由张子健饰演。燕双鹰外号“半人半鬼，神枪第一”，是盘踞关东山的杀手，武功高强，解放前杀日本人，解放后除土匪，后参加解放军。燕双鹰是电视剧英雄及其衍生作品中的男主角，1918年生，吉林关东山人，一个身负血仇的青年，孤身向盘踞在关东山黑戈壁的日伪余孽，土匪恶霸等恶势力挑战，身经百战，终于成为关东山中头号传奇英雄。所以，燕双鹰是长白山人。

2023年春节人多。据万达官网显示，2023年春节期间，长白山度假区创自2012年开业以来春节客流量、总收益双峰值。其中，累计接待游客超3.5万人次，同比2022年同期增长70%，度假区总收入超5000万，同比2022年增长103%。所以2023年春节长白山人很多。长白山保护区拥有目前世界上保存完整、极具代表性的温带原始森林生态系统，是北半球同纬度带物种最丰富的地区之一，云集了北半球温带、寒温带、寒带、亚寒带和北极圈等多种气候类型和生物群落，是濒危动植物不可多得的重要栖息地，被誉为“物种基因库”和“生态博物馆”。

漂亮。因为长白山空气湿润，生长在这里的人皮肤都比较白，没有紫外线，光照不强，个子高，易养人，所以长白山女人漂亮。长白山一般指长白山脉。长白山脉，欧亚大陆东缘最高山系，呈东北一西南走向，海拔高度多在1000米以上，主峰为白头峰，海拔2749米。

张长禄先生，雅号“长白山人”，自幼爱好书法国画，专职美术师、书法家、画家。现为吉林省书法家协会和美术家协会会员，齐鲁书画研究院副院长。因先生爱女是我同事，得瞻先生书不少书画大作，实三生有幸也！作为国画家，先生尤善擅花鸟一路，用笔或苍劲如枯松盘石，或挺拔如满弓疾箭，抑或轻盈若丝柳随风。不论轻重缓急，抑扬顿挫，无不率性随心，信笔天成，毫无刻意造作之感。先生用色，清新朴茂，对比强烈，激情满纸，观之不仅醉于形色，亦声香可闻，引人一观再观，叹为观止。先生笔下牡丹，不慕华贵，一叶一花，一枝一瓣，透着一股清新热情，随风而舞的动感。这样的画看的久了，观者不禁移心动念，幻化成蝶，或静栖花间，或共舞花枝，融于画中，“乐不思归”。先生画虫鸟，笔法简单，生趣盎然，有白石之风。 先生的书法自成一格，轻重有度，妙于虚实，画感十足，常有秋风荷乱之境，与先生的画浑然一格，让人暗自称奇。 先生女儿告知，先生并非科班出身，取得今日成就，纯出于业余爱好，多年孜孜以求，从不间断，终成一家，令人深敬。先生高风至境，如长白山，千仞入云，天池韵泽，墨香画色，虽一花一草，一鸟一虫，足以丽天地，蕰人心，陶性情。为书作画若此，夫何求耶！ 余何幸也！偶语先生女儿，窃欲向先生求一“牛”图（因笔者属牛），不想竟如愿！据知，先生素不画牛，这张“牛”画彰显先生功力已臻化境，竟然把我心目的牛表达的“面面俱到”：力量、倔强、坚定，威猛，矢志而前，势不可挡。正如先生题之曰：“奋斗不信”。虽然至今未得拜晤先生，先生生命的张力，淋漓的韵趣，早已将我掳去，去体验艺术与人生的奋进不息。

只要互相信任喜欢就是合适的。现在有越来越多的婚姻和恋爱，已经不再局限于同一城市甚至同一省份。南北结合的爱情，在我们的身边屡见不鲜。这样幸北交集的爱情，或发生在大学的菁菁校园中，或发生在大都市匆忙拥挤的街道与写字楼里，也可能发生在网络世界的各种社交软件上面，它们有的正值甜蜜，有的恢复平淡，有的甚至已经令人惋惜。地域之间不同的习俗与文化，往往都成为“南北爱情故事”中，男女双方不可或缺的爱情生活“调味剂”。

　　2022中秋节去长白山冷不冷是很多人在问的，毕竟中秋因为有三天假期很多人都制定了出行计划，而长白山因为景色优美，所以很多人都将旅游景点定在了长白山、不过恰逢佳节下面我就和大家一起看看中秋节长白山天气怎么样。 　　 2022中秋节去长白山冷不冷 　　中秋节去长白山还不是很冷，但是吧由于长白山昼夜温差大加上海拔高风很大，所以秋季厚衣服是一定要带的，长白山每年平均10月份山顶就可以降雪了，不过我感觉羽绒服不必带，还不至于达到穿羽绒服的温度。雨衣是一定要带的，雨衣最主要的可以遮风挡雨，特殊天气是不允许打伞的，每天随时会有降雨，山顶气候变化特别快，山下大晴天山顶下大雨是常事。能看到天池全貌是很不容易的，提前一星期左右就要关注好附近的天气状况。 　　 中秋节长白山天气怎么样 　　就往年的数据来看中秋节长白山天气很好，山上风大气温低。不过至于晴天还是雨天这不好说，有时候山脚下晴朗，山上却是阴天。我建议中午去会更好，因为中午阳光比较强烈，看到的天池会更好看。国庆节去要带上羽绒服哦山上会很冷的。 　　 中秋节长白山人多吗 　　相较于其他时期中秋节到长白山的人很多，主要是因为假期，东北地区的学生居多。但不大可能出现其他地方人挤人的情况，毕竟长白山还是很大的。长白山地区气象多变,雪大的时候会封山，但像是去往北坡看长白山大瀑布、聚龙温泉群、银环湖小天池、绿渊潭还是开放的。

看纪录片《美丽乡村》，第一次看到长白山人采摘野生人参的过程，心里便有一种天朗气清惠风和畅的美好感觉。 　　入山采参，长白山人俗称“放山”，放山之前，他们必须入庙祭拜山神。王中三是一位有着四十年采参经验的老把头，带徒弟进庙烧香，依然庄重虔诚，执两炷香端卧胸前，目光如炬地凝视佛像，念念有词：“这次进山又要打扰山神，敬请菩萨开恩原谅，保佑。”说完，腰深深弯了下去，徒弟也跟着鞠躬跪拜。 　　野生人参怕热怕旱也怕晒，一般生长在海拔近两千米的深山湿地，放山讲究“去单回双”，进山时人数要是单数，回来采到的人参就是成员中的一份子，凑个双数，意味着丰收吉祥。王中三带领俩徒弟入山，每人拄一根高过头顶的木棍子，山路湿滑陡峭，野兽毒虫时有出没，棍子能以防万一，但有意思的是，棍子上不知为什么都系着带铜钱的红绳，一路晃动，如跳舞的耳坠。三人风餐露宿，一天一夜后进入人参生长的深山，按照规矩，三人都默不作声，提着棍子，猫着腰，蹑手蹑脚地向前探，原来，在他们心中，人参是有灵性的，任何风吹草动，都会让它们受到惊吓，然后倏忽逃走。只见王中三屏气凝神，时而侧耳谛听，时而左顾右盼，似乎他能在风的低吟中感受到人参的呼吸。王中三终于停下步子，对着周围的草丛，一遍又一遍地轻唤：“棒槌！”“棒槌！”俩徒弟也轻轻地唤了起来，“棒槌”是长白山人给人参起的乳名，声声轻唤听起来就像守在摇篮边的母亲在唤醒熟睡的婴儿，这就是他们的“喊山”，旨在告诉棒槌有人来抬它回家了。 　　王中三轻手轻脚地走到一处，慢慢蹲下身子，拉起一片翠绿的叶子摸了摸，满意地笑了，徒弟们取下棍子上的红绳递了过去，王中三便把它套在了人参枝叶上，他说，人参需要五十年才能长成，采参要抬大留小，这棵从叶子上看已经长成，可以抬走，所以套上红绳，免得它溜走了。王中三戴上老花镜，取出剪刀和小木棍，小心拨弄着人参周围的土壤，每一根细小的根须都不能弄断，因为这是山神的恩赐，它已成为采参人心照不宣的规矩。王中三端坐在人参面前，犹如坐在寺庙的蒲团上，专注地盯着手下，手里散发出的是修行的光芒，他就那么重复地拨弄着，一缕一缕地牵起细细根须，平静的劳作给人一种庄严感。 　　两个多小时后，一颗完好无损的人参出土了，像白嫩的婴儿，托在王中三的手里，徒弟们把早已准备好的白桦树皮铺在地上，放上厚厚一层苔藓，王中三才把人参放到这温床上，又捧起一层湿苔藓盖上，然后再轻轻卷起，抬走。让人参保持生长的原貌下山，这也是采参人遵循的规矩。 　　看完采参的全过程，是不是有一股清泉注入心间？人参是长白山的馈赠，而长白山人依靠这些古老的规矩，世代安享自然的润泽。看似繁琐的规矩里，实则蕴含的是一个简单的“敬”字，敬天地，敬生命，敬自我，在纯朴的山人眼里，天地是神，需要顶礼膜拜；万物有灵，需要体贴对待；自我有魂，需要劳动的认真和严苛的自律。一个简单的“敬”字，让我们找到了人间真正的和谐，它来自于人内心的安宁满足，人对自然万物的顺应默契。 　　现在我们都在金钱和权力构筑的美丽光环下，成了迷途的羔羊，我们只信奉潜规则，不知道“不以规矩，不成方圆”，在这种环境下成长的年轻的长白山人，他们不会忘记先辈留下的规矩吧？

冬季到长白山，主要看的就是雪景或者到几个滑雪场滑雪或雪海中漂流等。长白山区从11月开始就降雪，从那个时候长到长白山的旅游的人逐渐开始增多，春节前是到长白山冬季旅游最多的季节，如果选择到长白山旅游可以提前计划。

人参长于补气兼能养阴，西洋参善于滋阴而补气之力弱于人参。严重阴虚火旺者用人参须配伍，虚寒体质不适用西洋参。淘宝网中华人参商行

长白山人口约15万左右。长白山景区位于吉林省东南部，主峰长白山多白色浮石与积雪而得名，素有“千年积雪万年松，直上人间第一峰”的美誉。景区是拥有“神山、圣水、奇林、仙果”等盛誉的旅游胜地，是中华十大名山。长白山在《山海经》称不咸山，北魏称徒太山，唐称太白山。

就是脸又长又白...

最近王俊凯的新剧《天坑鹰猎》已经在播出了，电视剧中我们可以看见王俊凯一直裹着大棉袄，满地白雪，看着就有点想去游玩一番。话说这部电视剧的取景地会不会因为电视剧的原因游客暴增呢?在哪拍的《天坑鹰猎》在东北长白山、牡丹江、大连等地取景，尽情展现祖国壮丽雪域河山风光，真是尽展片方的制作诚意。而最主要的取景地应该是长白山。天坑鹰猎拍摄地介绍电视剧开机恰逢我国冬季，原著《天坑鹰猎》中很多场景是对于祖国瑰丽壮阔自然景观的描写与刻画，为了更好的还原原著的内容，拍摄到更多雪地中的真实自然景观，导演成志超带领剧组人员在零下三十多度的环境中连续创作拍摄了将近1个月的时间。国庆人多吗国庆节到长白山的人很多，主要是因为假期，东北地区的学生居多。长白山地区气象多变，雪大的时候会封山，但像是去往北坡看长白山大瀑布、聚龙温泉群、银环湖小天池、绿渊潭还是开放的。到长白山主要是看天池。山上和山下气象也不尽相同。报团时最好报那种西坡、北坡各一次的。冬天长白山让爬么一月份可以上的，不过因为风雪比较大，有可能会遇到天池被封无法参观。我是去年元旦去的长白山滑雪，顺便去了景区一天。当天因为风雪大到几乎难以呼吸，打在脸上都生疼，所以天池封掉不让上(不然会被吹下去)，但其他地方依然可以游览。冬天去长白山就是一定要注意提前看好天气预报，如果知道当天有雪就不用去北坡了，天池不开的可能性很大。即使开了，整片山里茫茫的都是雪，其实也看不到什么东西举个例子吧，我们一路开车过去北坡的路上只有淅淅沥沥的小雪和阴天，但是一上山那简直就变成了狂风暴雪肆虐另外装备也要防风、防湿，一定要穿防滑鞋，或者在门外可以租用防滑鞋和鞋钉，也可以带上滑雪的防风镜。一年四季都可以爬的，但是具体要看出行当日的天气状况，长白山海拔比较高，天气变换莫测，所以即使是提前一日也很难准确预测次日会开放哪些景点，尤其是大家特别关心的天池，如遇大风大雪等比较恶劣的天气就会关闭，所以能否看到天池真的要看运气!看到最后的有福啦

没有 我家就在这里住

药性不同西洋参阴补适合阴虚的人人参是阳补适合阳虚

请问：谁去演小哥啊。杨洋吗？不会真有个人走出来吧！加油

危险何时何地都有，走在路上被抢劫，呆在家中被杀害的事情还少么。。自己注意点就行啦。有个人结伴的话好一些。。遇事有个照应。。

为什么北方人那么喜欢吃葱 陆游写过题为葱的诗：“瓦盆麦饭伴邻翁，黄菌青蔬放箸空，一事尚非贫贱分，芼（mao，四声）羹皆用大官葱”。北方人喜食生葱，用它蘸酱吃。或者切成细丝与它菜凉拌。南方人却很少这样吃，大概受不了生葱的呛辣。北方人喜欢生吃大蒜，冷盘中多放它。吃饺子的调料水也少不了它。凉皮，凉面中也多放蒜泥。《清稗类钞》就记载：“北人好食葱蒜，亦以北产为胜，不论富贵贫贱之家，每饭必具，此言不为过之语”。南方人也吃蒜，且多做熟吃。但远没有北方人那么爱吃，所以产量和栽种面积远不如北方。大蒜的医药价值很大。大蒜可以杀菌、增强人的免疫功能、抗血脂与抗动脉粥样硬化作用. 为什么北方人喜欢吃大葱? 这跟南方人为什么喜吃米饭，北方人为什么喜吃面食，西方人怎么爱吃牛奶面包一样，不是一个很好回答的问题。 简单地说这是一种饮食习惯，一个地域的饮食习惯的产生，跟这个地域的气候、地理环境、物产、人文风俗有很大关系，如中国南方的气候与地理条件适合种水稻，于是南方人的主食就是米饭；而北方适合种玉米、高粱，北方人就以面食为主食，并偏好吃面食。 在中国，辽宁、山东的大葱，非常有名。东北是主要的大葱产地，那里的人们也就喜欢吃大葱。吃大葱成了当地人的饮食习惯。 这种饮食习惯久而久之就成为一种文化，即“饮食文化”。 北方人为什么那么喜欢吃馒头…？ 因为北方主产小麦，小麦磨面嘛，做馒头也是按部就班的事情， 就像南方主产水稻，水稻多了当然，靠什么吃什么啦，明白了吗。 不是都喜欢吃的，我是山东人，不怎么喜欢馒头，喜欢大米饭哦 为什么北方人喜欢吃辣？ 北方比较冷，吃辣的东西可以觉得热一点，而且吃辣的其实对面板也是有好处的，还能减肥！ 为啥北方人那么喜欢吃白菜 北方冷 地上就长那个 没得选 北方人为什么喜欢吃小米? 估计现在大部分的北方人也不是很爱吃小米。因为现在的孩子有几个爱吃粗粮的呢。不过小米营养价值很高，而且过去北方适合种小米，而不适合种大米，所以吃小米的比较多。这个应该无关为什么喜欢吃的。 为什么北方人喜欢吃炖菜 炖菜也许关键就在于那一个“炖”字。东北人喜欢炖，什么都炖，土豆炖茄子，土豆炖豆角，白菜炖豆腐。在关东有这么一个顺口溜，“土豆炖茄子，撑死老爷子”。炖菜在民间也很流行，热气腾腾的大炖锅，斟酌著加入一些山珍配料，好比画龙点睛，不但增加了菜肴的滋补效果，同时也成为其他菜系很难比拟的一大特色。喜欢炖菜，不仅在家里炖，在饭馆里炖，而且还炖到了大街上。这种露天陈列的酸菜大锅是街头的一道景观。为什么要炖？——很多人认为是为了耐寒充饥，山区天气冷，热腾腾的炖菜吃得人心里都热乎乎的；其实，炖菜最大的好处还在于省时省力，属于粗茶淡饭的那种随便，一家人，一两个炖菜就足够了，东北人没有那份耐心去一点一点地做一顿菜，那也同样不符合关东人的性格，他们做什么都是风风火火的，琐琐碎碎的太麻烦，没意思，大刀阔斧地前进，“那才是咱东北人！”经典的炖菜比如白肉血肠、小鸡炖蘑菇、排骨豆角粘玉米炖宽粉条，一切都透著粗粗拉拉的不拘小节的热情。从这个角度来说，猪肉炖粉条就不只是一道菜，更是一种生活方式天寒地冷，白雪茫茫，长白山人冬天吃什么？火锅、烧烤，热腾腾的酸菜锅——“吃得大汗淋漓”“烧烤是人类饮食文化的祖先”，冰雪气候酿造了饮食文明。在长白山地区，一年当中至少有半年被积雪覆盖，天寒地冻，白雪茫茫。饮食文化，也因此被蒙上了一层浓厚的冰雪文化的特征。而冰雪饮食有一个重要的特征，那就是大量的生食肉、菜的方式，这恐怕与摄取维生素有关。据说古代长白山地区的契丹人，"出兔肝切生，以鹿舌酱拌食之"。契丹人的生吃兔肝，与爱斯基摩人的生吃海豹肝又是多么相似。其实，生吃肉是出于在冬季获取维生素的不得已的方法，在没有冻野果的情况下，如果一味吃熟食，维生素摄取量不足，就容易得坏血病。另外冰雪饮食的高热量特征非常明显。史料记载，古代驿道上的女真族人聚餐时，"以木碟盛猪、羊、鸡、鹿、犬、鹅等肉，或燔、或烹、咸生脔，多以介蒜汁蘸食"，可见先人们吃的多为高脂肪，高蛋白的肉。还有北方人冬季喜欢吃炖菜，也是摄取高热量造成的。所谓炖菜就是将肉与菜和而炖之，肉已烂、菜已烂，这就便于消化。满族人有"以肉和菜捣臼中糜烂而进"，这恐怕就是炖菜的雏形或来历吧。 为什么北方人喜欢吃冷盘？？ 因为在冬天人们的着装太厚,肺火旺盛，使体内出现“燥气”，严重的甚至会引发上呼吸道或胃肠疾患。因此，要适当地吃点冷盘和属性偏凉的“甘寒”食品，以起到一定的制约作用。 由于北方的水土较好，蔬菜洗净后用来拌冷盘，吃起来特别的爽口，制作又方便，所以北方人特别喜欢吃冷盘 北方人为什么喜欢吃馒头? 南方人喜欢吃大米。， 北方人喜欢吃馒头啊，~

人参吃多了可能会出现上火，流鼻血以及腹泻等一些的症状，而且人参不是人人都可以食用的，那么长白山人参有哪些人是不可以吃的呢？长白山人参糖尿病人可以吃吗？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面赶快来了解下吧。 长白山人参哪些人不能吃 1、体内有实热的人：人参性温，正常人食用后会加重体内热气，而对于体内有实热的人来说，人参对加重实热的症状，引起口舌生疮、大便干燥等上火症状，不利于身体恢复。 2、失眠的人：人参除了可以滋补调理身体，还有兴奋神经的作用，对于失眠的人来说食用后会加重失眠的症状，严重可能彻夜不眠。 3、血液粘稠度高的人：中医认为血液粘稠度高是属于血瘀的症状，而人参食用后会促进红细胞增多，进而会使血瘀或者是血液黏度更加严重，所以血液粘稠度高的人也是不适宜吃人参的。 长白山人参糖尿病的人能吃吗 在医生的指导下可以适量食用。人参本身主要的成分就是人参皂苷，人参的含糖量是不高的，食用后不会引起血糖升高，对血糖的影响并不大，所以糖尿病人可以吃人参，但是同时患有高血压的糖尿病患者禁食人参，因为人参食用后引起血压升高。并且能吃人参的糖尿病患者食用也有适量，因为任何的食物过多的食用，都有可能会对人体造成相应的不良反应，更何况人参是滋补作用较强的中药材。 人参和黄芪哪个更上火 人参更容易上火。人参为大补元气之品，补气力量大，疗效快，却容易上火。临床上多用来治疗大病或久病，或血脱致气脱而出现短气神疲，周身乏力，肢冷，汗出而多，脉微欲绝等症；而黄芪补气，力量比较小，起效缓慢渐渐增加，不容易胸闷上火，但长期服用补气效果不输于人参，而且价格比人参便宜很多，对于气虚、气短，容易感冒、易出汗的朋友，经常的吃黄芪是一个不错的选择。 人参和黄芪能一起吃吗 能一起吃。黄芪甘温，补气升阳，多用于脾胃气虚及中气下陷症，人参益气生津，补脾补肺，大补元气，多用于调理身体虚弱等症，二者合用，具有补气，补虚损，抗衰老，抗疲劳等功效。

看图是人参，园参，不值太多钱。10多年了不要吃了，吃坏肚子打针钱也要比这人参贵了。

100

十一上山人可能会很多。从二道白河至长白山，打车60元，拼车15元一人，公交车8.5元每人。山门门票125，各种证半价，环境保护大巴85元。必选。看天池的倒站车80元，可选。不选看不了天池。博物馆40元。戏台河门票80元。浮石林套票110元。漂流120元。可打折。雪山飞湖60元。狗肉。50-60元。饭店不知道你点什么，我们吃饭一般都差不多合上50元一个人正常餐，看个人消费水平，林蛙，野鸭，野猪，冷甲鱼，等野味时价。。家庭宾馆房价120左右，准三150元左右，samsung220元左右，四星440元左右，五星600左右。周未节放假略贵。最便宜的是30元一张床的。如果还有问题，可以把鼠标放在我的名字上。就可以看到我。

可以在一起炖汤，因为人参和海参总体上都是补气血的，两者一起吃的话，能提高两者的营养价值，更能提高人体的抵抗力和免疫力。

有啊  曹操的一位夫人叫来莺儿，不过在古代典籍中并无记载。隋朝名将来护儿，这个是真有其人的，和杨广一起被害。武则天执政时期的酷吏来俊臣。来养芳：(公元1930～今)，山东邹城人。著名现代书画家。来辛程：(公元1941～今)，曾用名宋心诚、宋心澄、何蹇，自署立锥斋主、蜗庐先生、长白山人、大道无常等；吉林吉林人。著名中国画画家、工艺美术家、美术教育家来洪云：(公元1945～今)，浙江东阳人。著名文化业政工干部。 　　来广铨：(公元1907～1988年)，字楚庚，以字行，号柴若；浙江萧山人。著名当代台湾“谜圣”。

不多，因为长白山的最佳季节在7月，现在去很冷，很遭罪，不提倡~

中国东北地区旧石器时代晚期的人类化石。 属晚期智人。 放射性碳素断代为距今35370±1850-26560±550年。 安图人化石只有一颗保存完整的右下第一前臼齿。 颊尖和舌尖的形状与现代人相似。 长白山古代叫不咸山，不咸在蒙古语系中是神仙之意，在我国东北居住的各少数民族---慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等，都对域内这座最高大的山脉景仰和神化称之为仙山。 长白山有语言和文字留传下来的历史可以追溯到四千多年前，大禹之子伯益所著的我国最早的一部地理学著作《山海经》中，就曾经有所记载。 魏晋时期的《后汉书东夷列传》中有记载曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾丽，自单单大岭以东，沃沮貊悉属乐浪”。 这里的“单单”二字，既是满语中的“珊延”之意，珊延，白色的意思；珊延大岭，即白色的大山。 以后各朝代对长白山的称呼极不统一，有的叫纵太山，有的叫徙太山、纵白山、太皇山不等。 直到东北的契丹族和女真族分别建立起辽王朝和金王朝之后，于它的称谓才规范化---长白山。 这一点在《契丹国志》中有记载曰：“长白山在冷山东南千余里......禽兽皆白”，在《金史.本纪三十五》中记载曰：“女真地有长白山”。 女真族为主体的金王朝，一直把长白山作为他们先祖的发祥地对长白山顶礼拜，以求保佑国运昌隆帝祚永延。 金世宗完颜雍刚刚登基不久便于大定十二年（公元1172）册封长白山为兴国灵应王，并命当时著名文人、翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》，又于大定十五年（公元1175）在长白山北坡的宝马建立灵应王神庙，命大臣持节备礼并带着《封长白山为灵应王册文》前去颁发诏书。 清代，对于长白山的景仰更是登封造极，把仙女圆池吞朱果而生爱新觉罗·布库里雍顺先祖的神话写进了正史《满洲实录》中，而且树立柳条封边禁锢长白山区为神山圣水，禁止民人进山放牧、狩猎和采参。 康熙、乾隆、嘉庆等都曾亲自来东北吉林船厂旁的小白山遥祭祖先的发祥地长白山。 清末,安图县刘建封还向朝廷上折奏请曰:长白山为我朝发祥之地,天生圣人,削平区域于万斯年，因此他建议上山重修神庙，以供俸长白山之神。 经朝迁批准，这位候补知县组织人马四次登山察视，并摄下长白山名胜之地的照片4四十余张，归后编成《长白山灵迹全影》影集呈奏于朝廷。

6848，情怀，懂不懂

长白山火山中山、低山、丘陵、熔岩高原、台地等，南北长约310公里，东西宽约200公里，剖面积约7万平方公里，火山锥体面积约8 000平方公里。大约总人口为224万左右

很适合，秋季去长白山的话人会相对来说少一些，看到天池的概率也会更大。

今天这篇文章讲一个古老的行当，很多信息都已经模糊，各位看官就当小可是道听途说而来，切莫要太过当真！三丫五叶，背阳向阴。 欲来求我，椴树相寻。 选自陶弘景《名医别录》 相信很多人关于人参都听到过一些传闻，其中有一种传闻叫做：人参会跑。 意思就是说，如果让人参感觉到了附近有人，人参就会自己跑掉，所以，要拿一条红绳子给绑着，这叫绑绳（参），只有被绑住了，人参才跑不了。 实际上，人参根本就不会跑，之所以会有这么的说法，就是因为人参的茎叶非常的脆弱，也许今天在这里看到人参的茎叶，下一次就被动物给踩掉了，没有了踪迹，所以，为了标记出人参的位置，才会有绑绳的做法。 要知道，人参虽然有看茎和叶子的片数来判断人参的大概年份，但是人参茎叶很脆弱，有时候往往会被路过的动物给踩掉，等到重新生长起来的时候，叶子又会从一片开始。 人参的再生功能很强，茎叶受到破坏之后，会再次生长出来，不过就是和新人参一样的叶子，从两片开始，这叫做转胎。 在以前，采参人会选一个把头，而把头必须是会看人参紫气的，一是因为会看人参紫气容易找到人参，二来是因为，有紫气的人参，一般来说都是五十年份以上的，像那种初生的人参，是不会有紫气的，倒也省得大家费力去挖了。 所以，会看人参紫气，对于挖人参来说是非常厉害的一项本领。不然的话，看着那些新出生的人参叶子，要是不去挖，没准就是百年以上的人参，不挖下看看又不甘心。 可要是挖了，要真是新人参的话，那就又是浪费了，几年份的人参并没有什么大作用，而且把新人参给挖了，以后可就没有什么老参了。 然而，要学会看紫气可不是一件简单的事情，正如任何本领都是经过千锤百炼来的一样，这看人参紫气同样是如此。这需要起码观察有十株百年以上的人参紫气，然后加上过来人的指点。才会掌握这其中的奥妙，放在以前，虽然这样的人少，但至少一个进山采参的队伍都会有一个。 采参工具 但是现在。随着人参摘过多，百年以上的人参已经是很少了，根本就没有这么好的机会提供给采参人研究琢磨，这导致除了老一辈的采参人外，已经没有人会看紫气了！ 而且，另外还有一个很重要的原因，像人参这类天才地宝，最是蛇类的喜爱，很多人参附近都会有蛇类守护，一旦人参成熟了，那果实就会被吞噬掉，连带茎叶也全无，就更难发现了。 靠山吃山。靠海吃海，最需要注意的一点就是不能涸泽而渔。 采参一行会有绑绳（参）的规矩的另外原因是，这样做就可以避免一些新人参被挖出来，既让人参可以成长到一个合适的年份，卖出一个合适的价钱，也不会让采参人拼命的去找参。这涉及到一个心理，当一个采参人标记了那么十来株人参后，会下意识的控制自己的行为，不再弄太多，当然，除非急着缺钱用。 如果没有这个规矩，很多采参人看到那些年份不够的参也会挖掉，因为不挖的话，没准就被别人挖了，谁没有私心，既然会被别人挖，那索性就自己挖掉算了。 就算年份再不够，那也是人参，总比一根稻草值钱的多。 而如果真要这么做的话，对于长白山脉的人参，还有整个采参人行业都会是一个毁灭性的打击，老参越来越少，新参不停的被挖出，到最后，会变成整个山脉无人参可挖。 闯单帮 闯单帮，意味着一个人进山去采人参，但是大山深处危机四伏。除了要面对毒虫野兽，还有一些未知的恐怖，最关键的是，一个人进山，意味着吃睡都要自己解决，在大山中，吃和睡可是非常重要的。吃的问题解决了，才能有更多的时间去寻找人参，尤其是在长白山这一偏寒山脉，吃是马虎不得的。 至于睡，在大山中，野兽横行，要是一个人的话，根本就不敢睡的太死，而睡眠不足的话，又怎么会有精气神去寻找人参。 所以，一般那些采参人都是结成一伙的进山。各负其职，然后挖到人参之后便大家共同分，每个人拿的钱都是一样，不分出工多少。

大概在每个地区，都会有它独特的传闻秘事。我在祖国边陲小镇长大，那里曾经是唐朝繁荣无比的北庭都护府。听我奶奶说，在县城的西北角，有大片凸起的黄土坡，说那是城墙吧又厚的有点离谱，说那是土堆往下挖一挖又有砖石结构。我爸爸小时候常和小伙伴去那边玩，冬天下大雪，那里便是一个天然的大滑梯。夏天也是爬城墙、捉迷藏的好去处。奇怪的是，他们经常能在那里捡到铜钱瓦片，后来老人们都反对孩子们去那里玩，担心那里有什么“不干净”的东西。再后来，那片区域被文物局保护了起来，发掘了一小部分发现，那原来是高昌回鹘王的皇家寺院遗址，现在被称为“北庭西大寺”。每一个地方都有独特的传说。在我心目中，尤其以西北的沙漠，和东北的长白山最为神秘。新疆的楼兰古国，神秘干尸，是多少小说的灵感源泉。长白山那就更不用说了，那可是十多年前张起灵消失的地方。在《山神》这部小说里，恰好就是以东北长白山为界，讲了两代放山采参人的故事。神秘的长白山，军阀混战年代，采参人的神秘传说，有多种元素的加成，这个故事想不好看都很难。我一开始看就有点停不下来，一口气看到了半夜三点钟，第二天早上醒来第一件事，还是想接着看到底发展到哪一步了。每一章一开头先用一段话回顾上一章的重点内容，每次看到“书接上文。话说……”耳边都会响起从前姥爷听得评书时里那种声音浑厚、抑扬顿挫的开头。为原本就精彩的故事增色不少。歇棍几年的采参能手金不换带着儿子金十三一起去参加参王大会，受到杨八爷的鼓动，金不换决定立即动身，着急老搭档们一同前往长白山放山采参。那些年长白山被过度开采，要想采到极品好参谈何容易，队伍还一度遇到毒蛇攻击痛失队友。但功夫不负有心人，金不换和金十三穿过瀑布竟然采到了“神龙二炷香”。古书上的辨参口诀“星点毛细双头芦，人字菱形短龙足。深兜细鳞蛇纹皮，龙缠须上缀珍珠”就是描述这“神龙二炷香”，这可是参中至尊，放眼天下，只有杨八爷手中那枝“凤凰单滴泪”勉强可以比一比。但杨八爷心肠歹毒，他派土匪一路尾随，收买了金不换队伍里的人里应外合，不仅强抢了这支参，还对他们赶尽杀绝。千钧一发之际，之前金十三救过的一只金头棒槌鸟奋力一击，给金十三创造出了逃命的机会，一个人逃出重围保下命来。这一段放山采参的经历尤其精彩，有金不换讲起的传说故事，有金十三梦中那老人提到的身世之谜，有为救金头棒槌鸟和“神龙”拼死一搏的惊险，在金头棒槌鸟的提示下金十三得到龙王肚子里神奇的内丹，喝蛇血吃蛇胆从此体质异于常人，金不换“观星”、“观气”、“观势”的独门绝技，还有用铜钱镇参防止“走参”的神奇现象，总之跟着他们经历了这一遭放山采参，简直是大开眼界叹为观止。再说这金十三逃出重围后被山中的猎手乌力楞所救，呆在林子里一边养伤一边跟着乌力楞学到了一身的本领。伤好后离开了林子，一心想要报仇混进了杨家成为杨八爷的心腹，再因机缘巧合进了张学良的军队，还当上了护卫队的副队长。再后来金十三又一次进山采参，我对整个故事的结局略感惋惜，两女一男纠缠不清的爱情戏码，还有对金十三身世的设定，真的让我有一丝丝难以接受。虽说如此，我还是对书中长白山采参的故事异常着迷，非常期待剧改后呈现的效果。

对的，长白山是国家5A级景区，环境优美，而且还是古时候的圣地。现在旅游景点开放，任何人都可以去。

　　长白山地处吉林省，是我国最大的活火山。总蓄水量20亿立方米的天池，坐落在长白山山顶，是一个火山喷发后形成的火山口湖。从1980年开始，不断有人在天池中目击“怪兽”，说它体大如牛，头大如盆，游得飞快，背后还拖着一条很长的喇叭形划水线。20多年过去了，真相不仅没有大白，反而显得扑朔迷离。天池中的巨型“怪兽”究竟是什么? 　　郑长春家住吉林省抚松县，2005年7月7日一早，他背着新买的摄像机去长白山天池游览。9时50分，他把镜头对准水面时，发现了一个黑点。 　　水面上的东西，会不会就是传说中的天池“怪兽”?郑长春兴奋地用镜头把画面放大，可家用摄像机的分辨率实在有限。郑长春就用高倍望远镜观察了一下，发现这个生物的脑袋是黑的，两旁带点儿白。 　　20多年来，不断有人在天池边拍到类似的奇怪影像。根据目击者的描述，人们画出了一张“怪兽图”，图中的动物似曾相识。这个脖子细长、长着蛇形脑袋的“怪兽”使人联想到一种远古生物――蛇颈龙。蛇颈龙是生活在白垩纪的大型海洋爬行动物，体长可达18米。 　　难道天池里的“怪兽”，竟是一个史前生物? 　　 　　“怪兽”来自史前? 　　 　　要说天池里有史前生物，这种可能性不存在。因为天池出现在1000年前，长白山火山最早的一次大规模喷发始于1000年前，在这次喷发前，天池不存在。因此，别说天池里不可能有史前生物，即便是有，火山爆发也早已将它毁于无形。何况，天池里的这个“怪兽”也没有足够的食物。要维持一个大型水生动物的生存，仅有藻类是远远不够的。可天池里只有一些水藻，没有大型的鱼类和脊椎动物，这么大的“怪兽”没有足够的食物，不可能生存。 　　有人提出，在长白山生活着500多种野生动物，其中的绝大部分兽类都会游泳，所谓的“怪兽”，会不会就是一个偶尔来池中戏水的普通野兽呢? 　　吉林省长白山保护区管委会副主任丁之慧说，的确曾经发现过两只黑熊在水边，但是，天池水的温度特别低，平均温度约为5．2摄氏度，这么低的水温，黑熊等野兽是绝对不会游到湖心去的。 　　既然如此，这个水中的神秘生物究竟是什么? 　　 　　“怪兽”是一条大鱼? 　　 　　就在人们议论纷纷时，2005年7月21日，这个“怪兽”又在天池现身。 　　这一天，长白山保护局科研所的工作人员黄祥童在天池北岸看到了一个神秘生物。他说，从望远镜里看，这个“怪兽”露出水面的高度有两三米，有一对近一米长的背鳍，鳍的形状跟鱼鳍一样，身体的颜色是棕黑色，呈流线型，胸部还有白色的月牙状斑纹，它旋转着、翻滚着往前游，而且还吐着气泡。 　　长着鱼鳍?这么说来，“怪兽”是一条大鱼? 　　资料显示，目前世界上已知的最大的淡水鱼是生活在长江流域的一条体长3．3米、重350公斤的雄性中华鲟。但巨型淡水鱼都生活在温暖、食物充足的河流中，而天池山高水冷，一年中有近8个月的时间被冰雪覆盖，即使在盛夏正午，水温也只有11摄氏度。 　　然而，天池中确实有鱼。吉林省长白山保护区管委会副主任丁之慧说，天池的东岸在朝鲜境内，20年前，朝鲜人在天池里放养了一些冷水鱼，所以现在天池里的冷水鱼相当多。这些冷水鱼的学名叫花羔红点鲑，是目前天池中发现的惟一的鱼种，体长在半米左右。 　　在黄祥童看到巨型“怪兽”的同一地点，摄影师孙福新拍到了一张照片，照片中的生物与浮出水面换气的鲸很像。难道，天池中的“怪兽”和海洋有关? 　　 　　变异“怪兽”从海底来到天池? 　　 　　天池是个火山口湖，底部本应存在一条火山喷发的通道。而在长白山东南方不远就是日本海，天池底下会不会存在一条通往海洋的秘密通道?会不会是某种特殊原因，比如放射性辐射，使普通的鱼类发生了超乎我们想像的变异? 　　国家地震局地质研究所的专家认为，火山大规模喷发后，碎屑物会把喷发的通道封住，现在天池下面处于封闭状态；在长白山火山的岩浆里已经发现了放射性物质，但这种放射性辐射在总体上是安全的。 　　学者认为，放射性辐射的结果可能引起生物的基因突变，但这种基因突变是有害的，它让生物无法生存。个别个体可能存活下来，成为畸形，但不会一下变得特别大，又特别适合在原有的环境中生存。 　　 　　与“怪兽”零距离接触 　　 　　长白山天池“怪兽”是子虚乌有还是确有其事?如果是子虚乌有，目击者的陈述和拍摄到的影像资料该如何解释?如果是确有其事，为什么众多目击者的陈述不太一样？假如用“平常心”重新审视这些线索，结果又会怎样? 　　吉林省气象局通讯科的退休职工周凤瀛每年都到天池气象站检修通讯设备。工作之余，他常拿着望远镜俯瞰天池，从20世纪60年代起，他曾不止一次在天池中看到不明生物。1980年8月23日，他和同伴郑宝诗来到天池边，看到“怪兽”“瞪着圆圆的眼睛，嘴张得老大”，向他们游过来，“它的脸是扁方的，脖子底下是白色的，背后的毛是灰黑色的，胸前是白色的”。 　　如果周凤瀛和黄祥童等目击者说的生物是同一种生物，那么，从它的长相，从它“吐着气泡”(用肺呼吸)的特点可以断定，“怪兽”是个哺乳动物。在天池中，有没有这样一种喜欢水的兽类呢? 　　在长白山自然博物馆里，记者看到了一张陌生的面孔，它是长白山上惟一一种无水不欢的哺乳动物――水獭。 　　水獭一生中90％以上的时间都生活在水里，捕鱼是水獭最大的爱好，即使已经吃饱，它也会无休止地捕鱼。水獭的头部呈扁方形，体毛短而密，背部为棕黑色，腹部的毛为灰白色。水獭喜欢边游动、边翻滚。这些特点与周凤瀛和其他目击者看到的不明生物的特点吻合。水獭在每年夏季循着鱼的踪迹来到天池，难怪几乎所有的“怪兽”目击事件都发生在七八月份。 　　可是，所有目击者都说，“怪兽”非常庞大，而水獭的个头不超过1米。怎么看，这“怪兽”都和水獭不沾边儿。 　　对此，学者指出，很多心理学实验表明，人们看到一个比较奇怪的东西，在事后回忆或向他人描述时，为了引起他人的兴趣，无意中就会进行“加工”。而很多目击者是通过高倍望远镜目击”怪兽”的，“怪兽”的体积因此被大大高估。在天池中如果真有一种“怪兽”，它为了繁衍必须保持一定的种群规模，不可能在这片不到10平方公里的水域上“神出鬼没”，而是应该经常出现才对。所以，水獭被误看成“怪兽”的可能性很大。 　　(云贵 供稿) 　　编辑／廖仲篪

长白山是吉林人的大氧吧，长白山物产丰富，是吉林人仪仗生活的法宝。

为什么没人在长白山修行？因为长白山一年四季非常的冷，特别冬天，煤不能生烟火，风雪非常大，所以没有人在长白山修行大了

历史名人 来歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。 来周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵51.3厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。 来护儿：字崇善，隋朝大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。” 来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。 来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。 来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。入清后隐居不仕。康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。 来章：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国人。 来英：(生卒年待考)，著名春秋时期楚国人。 来敏：(生卒年待考)，著名三国蜀汉大臣，学识为时人所称，官典学校尉。 来军：(生卒年待考)，著名三国蜀汉将领，为姜维参军。 来整：(生卒年待考)，来护儿之六子；江都人(今江苏扬州)。著名隋朝将领。骁勇善战，所向无敌。敌人凡见其皆退，传言道：“不怕官军千万乘，只怕荣公第六郎。” 来恒：(生卒年待考)，著名唐朝大臣，官至中黄门侍郎。 来济：(生卒年待考)，著名唐朝学者，唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。 来鸿缙：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名清朝诗人。 来俊臣：(公元651～697年)，雍州万年人(今陕西西安)。著名唐朝武则天时期酷吏。来俊臣少时凶险，不事生产。因告密而得武则天的信任，成为武则天在政争中的鹰犬。 来之邵：(生卒年待考)，字德高。著名北宋朝大臣。 来子时：(生卒年待考)，字以中；河南鄢陵人。著名宋朝官吏。 来五魁：(生卒年待考)，字德祥；萧山长河人。著名明朝太医院医士，孝子。 来端蒙：(生卒年待考)，萧山长河人。著名明朝抗倭英雄，萧山来氏第十三代孙。 来复：(生卒年待考)，字阳仲，号阳伯、耦园主人； 陕西三原人。著名明朝大臣，诗人。 来周：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名明朝画家。 来金烈，(公元1928～2006)，山西武乡人。中国北方工业（集团）总公司总经理，中国兵器工业总公司总经理、党组书记。北方工业（集团）总公司董事长。第八届、九届全国人大常委。 来国柱：(公元1929～今)，浙江杭州人。著名电子工业专家。 来养芳：(公元1930～今)，山东邹城人。著名现代书画家。政工师，毕业于中国书画函授大学。 来辛程：(公元1941～今)，曾用名宋心诚、宋心澄、何蹇，自署立锥斋主、蜗庐先生、长白山人、大道无常等；吉林吉林人。著名中国画画家、工艺美术家、美术教育家。 来洪云：(公元1945～今)，浙江东阳人。著名文化业政工干部。 来广铨：(公元1907～1988年)，字楚庚，以字行，号柴若；浙江萧山人。著名当代台湾“谜圣”。麻烦采纳，谢谢!

卢芳是长白山人吗

第一：如果五一去，需要穿什么样的衣服，是外套呢还是短袖？答；五一不如现在去，长白山的节气晚踏青还不行，山上的残雪不如现在的好。长白山天气多变要备一件外套。第二：十一呢？答；建议提前几天来，十一 长白山人太多了。第三：两个人2000块够玩三四天么？能不能各个景点都玩的到。。答；各景区票价，北坡125+85+80 西坡125+85 南坡125+85 望天鹅100 漂流150左右 温泉198 自然博物馆40 滑雪场120 狩猎场根据猎物而定。2000元简单玩玩够了，环山深度游不够。 建议您在四平市乘坐白城市直达白山市的火车，我可以白山市接站，带你们走中朝边境线，环山深度游。

　　人参吃多了可能会出现上火，流鼻血以及腹泻等一些的症状，而且人参不是人人都可以食用的，那么长白山人参有哪些人是不可以吃的呢？长白山人参糖尿病人可以吃吗？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面赶快来了解下吧。 　　长白山人参哪些人不能吃 　　1、体内有实热的人：人参性温，正常人食用后会加重体内热气，而对于体内有实热的人来说，人参对加重实热的症状，引起口舌生疮、大便干燥等上火症状，不利于身体恢复。 　　2、失眠的人：人参除了可以滋补调理身体，还有兴奋神经的作用，对于失眠的人来说食用后会加重失眠的症状，严重可能彻夜不眠。 　　3、血液粘稠度高的人：中医认为血液粘稠度高是属于血瘀的症状，而人参食用后会促进红细胞增多，进而会使血瘀或者是血液黏度更加严重，所以血液粘稠度高的人也是不适宜吃人参的。 　　长白山人参糖尿病的人能吃吗 　　在医生的指导下可以适量食用。人参本身主要的成分就是人参皂苷，人参的含糖量是不高的，食用后不会引起血糖升高，对血糖的影响并不大，所以糖尿病人可以吃人参，但是同时患有高血压的糖尿病患者禁食人参，因为人参食用后引起血压升高。并且能吃人参的糖尿病患者食用也有适量，因为任何的食物过多的食用，都有可能会对人体造成相应的不良反应，更何况人参是滋补作用较强的中药材。 　　人参和黄芪哪个更上火 　　人参更容易上火。人参为大补元气之品，补气力量大，疗效快，却容易上火。临床上多用来治疗大病或久病，或血脱致气脱而出现短气神疲，周身乏力，肢冷，汗出而多，脉微欲绝等症；而黄芪补气，力量比较小，起效缓慢渐渐增加，不容易胸闷上火，但长期服用补气效果不输于人参，而且价格比人参便宜很多，对于气虚、气短，容易感冒、易出汗的朋友，经常的吃黄芪是一个不错的选择。 　　人参和黄芪能一起吃吗 　　能一起吃。黄芪甘温，补气升阳，多用于脾胃气虚及中气下陷症，人参益气生津，补脾补肺，大补元气，多用于调理身体虚弱等症，二者合用，具有补气，补虚损，抗衰老，抗疲劳等功效。

那就算了!

来章：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国人。来英：(生卒年待考)，著名春秋时期楚国人。来歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。来护儿：字崇善，隋朝大将军。来整：(生卒年待考)，来护儿之六子；江都人(今江苏扬州)。来敏：(生卒年待考)，著名三国蜀汉大臣，学识为时人所称，官典学校尉。来军：(生卒年待考)，著名三国蜀汉将领，为姜维参军。来恒：(生卒年待考)，著名唐朝大臣，官至中黄门侍郎。来济：(生卒年待考)，著名唐朝学者，唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。来金烈：(公元1928～2006)，山西武乡人。来国柱：(公元1929～今)，浙江杭州人。来养芳：(公元1930～今)，山东邹城人。著名现代书画家。来辛程：(公元1941～今)，曾用名宋心诚、宋心澄、何蹇，自署立锥斋主、蜗庐先生、长白山人、大道无常等；吉林吉林人。著名中国画画家、工艺美术家、美术教育家来洪云：(公元1945～今)，浙江东阳人。著名文化业政工干部。 　　来广铨：(公元1907～1988年)，字楚庚，以字行，号柴若；浙江萧山人。著名当代台湾“谜圣”。

中国东北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。放射性碳素断代为距今35370±1850-26560±550年。安图人化石只有一颗保存完整的右下第一前臼齿。颊尖和舌尖的形状与现代人相似。长白山古代叫不咸山，不咸在蒙古语系中是神仙之意，在我国东北居住的各少数民族---慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等，都对域内这座最高大的山脉景仰和神化称之为仙山。长白山有语言和文字留传下来的历史可以追溯到四千多年前，大禹之子伯益所著的我国最早的一部地理学著作《山海经》中，就曾经有所记载。魏晋时期的《后汉书东夷列传》中有记载曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾丽，自单单大岭以东，沃沮貊悉属乐浪”。这里的“单单”二字，既是满语中的“珊延”之意，珊延，白色的意思；珊延大岭，即白色的大山。以后各朝代对长白山的称呼极不统一，有的叫纵太山，有的叫徙太山、纵白山、太皇山不等。直到东北的契丹族和女真族分别建立起辽王朝和金王朝之后，于它的称谓才规范化---长白山。这一点在《契丹国志》中有记载曰：“长白山在冷山东南千余里......禽兽皆白”，在《金史.本纪三十五》中记载曰：“女真地有长白山”。女真族为主体的金王朝，一直把长白山作为他们先祖的发祥地对长白山顶礼拜，以求保佑国运昌隆帝祚永延。金世宗完颜雍刚刚登基不久便于大定十二年（公元1172）册封长白山为兴国灵应王，并命当时著名文人、翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》，又于大定十五年（公元1175）在长白山北坡的宝马建立灵应王神庙，命大臣持节备礼并带着《封长白山为灵应王册文》前去颁发诏书。清代，对于长白山的景仰更是登封造极，把仙女圆池吞朱果而生爱新觉罗·布库里雍顺先祖的神话写进了正史《满洲实录》中，而且树立柳条封边禁锢长白山区为神山圣水，禁止民人进山放牧、狩猎和采参。康熙、乾隆、嘉庆等都曾亲自来东北吉林船厂旁的小白山遥祭祖先的发祥地长白山。清末,安图县刘建封还向朝廷上折奏请曰:长白山为我朝发祥之地,天生圣人,削平区域于万斯年，因此他建议上山重修神庙，以供俸长白山之神。经朝迁批准，这位候补知县组织人马四次登山察视，并摄下长白山名胜之地的照片4四十余张，归后编成《长白山灵迹全影》影集呈奏于朝廷。

2008年长白山接待游客人数80多万人次。据查询相关信息显示，2008年游客量841469人次，自1986年晋升为国家级自然保护区后，游客量就逐年递增。就吉林长白山国家级自然保护区位于吉林省东南部，属于自然生态系统类别中森林生态系统类型的自然保护区。

你好在我们产白山当地，人参种可以两个季节，一个秋季，一个春季。

有 怎么

这区还行，平时粉色，有活动时红色，而且这区最大特色就是停X9比武人特别多，我在这区69和109都有比武号，而且平时做任务活动都是直接喊好友，想玩这区的话加我，一起玩

人参泡酒法 人参大补酒 [ 配 方 ] 人参5克，熟地黄25克，枸杞子90克，冰糖100克，白酒2500克。 [ 制 法 ] 将人参去芦头，烘软，切片，枸杞子除去杂质，与白熟地同放入洁净的纱布袋中，封好袋口，把药袋放入酒中密封浸泡，每日搅拌1次。浸泡15天后，用洁净纱布过滤，取药酒备用。将冰糖放入锅中，加少量水加热溶化煮沸，煮至见微黄时，趁热过滤去渣，待凉后加入药酒中，搅匀。静置一段时间后，取上清酒液即可饮用。 [ 功 效 ] 大补气血。安神，滋肝明目。适用于身体虚弱，神经衰弱，头晕目眩，腰膝酸软等。无病者常饮，有强身健体，益寿延年之功。 [ 服 法 ] 每日2次，每次饮服15～20毫升。 人参灵芝酒 配方；大支人参1支，灵芝草30克，白酒750毫升。 主治：失寝，食欲不佳，冠心病，病后年老体弱。 服法：人参、灵芝一起浸入白酒中，7天以上即可饮用。每次l匙，日饮l－2次。 人参枸杞酒 配方：人参30克，枸杞子500克，熟地黄100克，冰糖4000克，白酒5000毫升。 主治：补气补血，对食少、乏力、盗汗、失眠、眩晕、腰疼等各种劳损虚症，均有显著效果。 制作：一同装入坛内，加盖密封。20天后进行过滤，然后再将酒装入坛内，密封。30天后即可饮用。 人参枸杞子酒 配方：人参20克 枸杞子350 克 熟地100 克 冰糖400 克 白酒5公斤。 功效：强壮抗老，补阴血，乌须发，壮腰膝，强视力，活血通经。适用于病后体虚及贫血、营养不良、神经衰弱、糖尿病等患者饮用。无病常饮，亦有强身益寿之功。 大补元气，安神固脱，滋肝明目。适用于劳伤虚损、少食倦怠、惊悸健忘、头痛眩晕、阳痿、腰膝酸痛等症。 制作：1.将人参烘烤切片，枸杞除去杂质，用纱布袋装上扎口备用。2.冰糖放入锅中，用适量水加热溶化至沸，炼至色黄时，趁热用纱布过滤去渣备用。3.白酒装入酒坛内，将装有人参、枸杞的布袋放入酒中，加盖密封浸泡10-15天，每日搅拌1 次，泡至药味尽淡，取出药袋，用细布滤除沉淀物，加入冰糖搅匀，再静置过滤，澄明即成。用法：饮用时，可根据自己的酒量，每次饮10-12克。 长白山全株鲜参酒 配方：本产品集长白山民间秘方，以长白山全株鲜人参为主要原料，以三泉水酿制优质白酒为基，由鹿茸、灵芝、天麻、不老草、枸杞子、蛇、蛤蚧、五味子、贝母等名贵药材的固形物或浸汁液体配制而成。 功效：此酒具有强身健体，防病抗衰，益智养颜，滋补壮阳，延年益寿之功效，是中老年理想的滋补品。 用法：饮酒既可。 一般情况可以切片含，或泡茶，更快，更方便。小孩子吃点没关系。

绑定银行卡，不知道，味道还不错

长白山，位于吉林省延边州安图县和白山市抚松县境内，是中朝两国的界山、中华十大名山之一、国家5A级风景区、关东第一山。因其主峰多白色浮石与积雪而得名，素有“千年积雪为年松，直上人间第一峰”的美誉。中国境内的白云峰海拔高度2691米，是东北第一高峰，而长白山最高峰是位于朝鲜境内的将军峰。长白山是中国东北境内海拔最高、喷口最大的火山体。长白山还有一个美好的寓意“长相守、到白头”。 长白山天池著名的长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部，是我国最大的火山口湖，荣获海拔最高的火山湖吉尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧绿清澈，是松花江、图们江、鸭绿江的三江之源。从天池倾泻而下的长白飞瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轰鸣如雷，水花四溅，雾气遮天。位于冠冕峰南的锦江瀑布，两次跌落汇成巨流，直泻谷底，惊心动魄，与天池瀑布一南一北，遥相呼应，蔚为壮观。生动地再现了“疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流”的神奇境界，游者身临其境，会产生细雨飘洒、凉透心田的惬意感受。鸭绿江大峡谷和长白山大峡谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古树、珍草为一体，沟壑险峻狭长，溪水淙淙清幽。其博大雄浑的风格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。 天池本来就以澄澈的湖水、沸腾的温泉和轰鸣的瀑布吸引了无数的游客，但自1962年8月有人用望远镜发现天池水面有两水怪互相追逐游动以来，它的名声就更大了。 小天池 小天池在长白瀑布以北3公里处，小天池共有两个。一个隐在幽静的岳桦林中，海拔1780米，湖面呈圆形，面积5380平方米，水深10余米，湖水碧绿。距小天池约200米处，还有一圆形池与前得大小相关无几，只是积水甚浅，仅几米深，有时干涸，露出黄色泥土。登高俯视，一个碧蓝，一个赤黄，好似一对金银杯，所以人们又称小天池为对杯湖，别具景色。 长白瀑布天池之水在北侧溢出后，经乘槎河喷豁而出，在其1250米的尽处，突然倾泻而下，形成了落差68米的瀑布，这就是著名的长白瀑布，松花江之源，我国东北最大的瀑布。瀑布口有一巨石，名曰“牛郎渡”，将河水分为两股，远眺如两条玉带，从上坠下，冲向深深谷底，落地如雷声，溅其几丈高的飞浪，水汽弥漫如雾，如云，如烟，气势磅礴，撼人胸臆，沁人心脾。隆冬世界，长白瀑布从悬崖上凌空而下飞起万千水滴，瞬间水花纵横喷射，十分壮观。诗云：白河两岸景清幽，碧水悬崖万古流;疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。不须鞭石渡沧海，直可乘槎问斗牛;欲识林泉真乐声，名朝结伴再来游。 温泉在黑风口滚滚黑石下面，有几十处地热，大如碗口，小有指粗，这就是分布在1000平方米地面上的温泉群。它距离震耳欲聋的长白瀑布不到二里，奔腾咆哮的白河檫边而过。它以绚丽的色彩把周围的岩石、沙砾染的金黄、碧蓝、殷红、翠绿，闪烁着五光十色，散发着蒸腾热气，格外愉悦游人的眼目。特别是冬季，周围是一片银装素裹，冰天雪地，而这里确实热气腾腾，烟雾袅袅，实在是别有一番景致。 地下森林地下森林是火山爆发之后，形成的大小不等、形状不一的火山口经千万年沧桑变化，形成了低陷的奇特罕见的火山口森林，也称“地下森林”。谷底古松参天，巨石错落，是长白山海拔最低的景区。 大峡谷长白山大峡谷位于白山市扶松县境内，是近几年刚发现的自然奇观，堪与美国大峡谷相媲美。大峡谷长70多公里，乃火山爆发后熔岩石表面的火山灰和泥土被江水及雨水冲刷所致。北锦江从谷底流下，两岸怪石林立，奇景叠生，栩栩如生，美不胜收。 美人松 美人松学名长白松，因形若美女而得名，是长白山独有的美丽的自然景观。生长于长白山二道白河镇附近，是长白山特有的树种。属长绿乔木，高25-30米，直径25-40厘米。树冠椭圆形或扁卵状三角形或伞形等。树干下部树皮棕褐色，深龟裂，裂片呈不规则长方形，上部棕黄色至红黄色，薄片状剥离，微反曲。 观日峰观日峰海拔2670米，位于天池东南。西连孤隼峰。三奇峰峰顶有洞直通天池；峰下有很多五色石，鲜艳光润，令人爱不释手，游人多以拾此石为留念。黑风口这里长年多风且多是大风。当山顶刮到五级风时，此处狂风呼啸，飞砂走石，游人们根本站不起来，只能匍匐着爬到风口。但在风口又可以饱览长白瀑布的全貌，所以游人们又难以割舍，真是“无限风光在险峰”了。沿北坡登山去天池，在不老峰东侧尾端和观景台中间，峭壁之上有一“凹”形缺口，就是闻名长白山的黑风口。 天女浴躬池 位于天文峰东30.4公里的西北侧有一个“池浑而圆”，形如荷盖的“圆池”。相传这里是三仙女降浴的地方，三仙女中的三妹佛库仑浴后吞果受孕，生一男孩，相貌异常，生而能言，名叫布库里雍顺，大清皇帝就是雍顺的后代。清光绪三十四年，奉天候补知县刘建封曾寻览至此，为使人人得瞻，在池边立“天女浴躬处”石碑一座，故得名“天女浴躬池”。　　天女浴躬池是一个小火山湖。水清浅，多水草，中央冬无冰，夏无萍，无水流注入，也无溢口，池中泉涌如柱。池四周多松，参天蔽日，池畔芳草萋萋，更有雨燕穿天，鱼翔浅底，白鹤相戏，不失为人间仙境。

目前并没有确切能证明有野人存世的证据，但是在湖北、尼泊尔、东北、云南、贵州等地均有野人传说。1、湖北：神农架野人神农架关于野人的传说有好几个版本，其中一个就是当地曾经有个男青年在外面干农活的时候，被雌性野人抓走，并且后来还生了孩子，平常野人对于这名男子看管很严，在多年以后，该男子得到机会跑回了村庄！2、尼泊尔：喜马拉雅雪人早在1898年，就有当地猎人追踪过雪人的足迹，1953年，有一支全副武装的考察队来到印度，准备进入尼泊尔寻找雪人，因为在之前的几个月，有人目击到了雪人的身影。3、东北：长白山野人神坛山是长白山主峰北坡的一座山脉，神坛山的野人之谜还要从二道白河镇一位名叫裴怀春的村民，偶然的一次发现说起。那天像以往一样去山里采些灵芝、人参，刚到山里没多久，他突然感觉到背后有一阵奇怪的动静，身后的声音离他越来越近，于是裴怀春迅速转过身，定睛一看就傻了眼，他看见了一个浑身长满密集毛发的物种。4、云南：西双版纳野人是20世纪流传于西双版纳山区的野人传说。20世纪中期西双版纳山区许多地方还在刀耕火种。老乡们年年烧荒，结果耕地离家越来越远。后来有人说山里有“野人”出没，乡亲们被吓得不敢去种地。5、贵州：月亮山野人目击者声称，野人能直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。1984年，著名生态专家刘民壮教授带领一支考察队来到月亮山。经一个月的考察，刘教授只在月亮山发现疑似野人的毛发，经化验据说是“介于猿和人之间的未知灵长类动物的毛发”。至于是不是“野人”，没有人知道！

我个人觉得对于我国的长白山，日本人之所以那么的害怕，是因为他们根本就不了解中国的长白山里面有哪些东西。