魁的组词

瑞草魁的词语解释是：1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"。瑞草魁的词语解释是：1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"。拼音是：ruìcǎokuí。注音是：ㄖㄨㄟ_ㄘㄠˇㄎㄨㄟ_。结构是：瑞(左右结构)草(上下结构)魁(半包围结构)。瑞草魁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有“茶称瑞草魁”之句，后因称茶为“瑞草魁”。引宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“茗曰酪奴、瑞草魁。”关于瑞草魁的诗句茶称瑞草魁茶称瑞草魁茶烹瑞草魁关于瑞草魁的成语草草收兵瑞兽珍禽祥云瑞气瑞庆大来祸首罪魁瑞应灾异魁垒之士瑞雪兆丰年关于瑞草魁的词语瑞彩祥云瑞庆大来瑞兽珍禽祥云瑞彩祸首罪魁魁垒之士瑞气祥云瑞应灾异祥云瑞气祥麟瑞凤点此查看更多关于瑞草魁的详细信息

瑞草魁的成语有：瑞雪兆丰年，祥云瑞气，瑞庆大来。瑞草魁的成语有：魁垒之士，瑞兽珍禽，瑞雪兆丰年。2：注音是、ㄖㄨㄟ_ㄘㄠˇㄎㄨㄟ_。3：结构是、瑞(左右结构)草(上下结构)魁(半包围结构)。4：拼音是、ruìcǎokuí。瑞草魁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"二、引证解释⒈茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有“茶称瑞草魁”之句，后因称茶为“瑞草魁”。引宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“茗曰酪奴、瑞草魁。”关于瑞草魁的诗句茶称瑞草魁味绝堪名瑞草魁茶称瑞草魁关于瑞草魁的词语祸首罪魁瑞应灾异祥麟瑞凤瑞气祥云魁垒之士瑞兽珍禽瑞庆大来祥云瑞气瑞彩祥云祥云瑞彩点此查看更多关于瑞草魁的详细信息

瑞草魁的解释茶的美称。 唐 杜牧 《题茶山》 诗有“茶称瑞草魁”之句，后因称茶为“瑞草魁”。 宋 孙奕 《履斋 示儿 编·杂记·人物异名》 ：“茗曰酪奴、瑞草魁。” 词语分解 瑞的解释 瑞 ì 古代作为凭信的玉器：瑞玉（ 诸侯 朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符。 吉详，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。 祥瑞 。 姓。 部首 ：王。

山实东吴秀， 茶称瑞草魁。 唐·杜牧 瑞草魁产于安徽南部的鸦山。鸦山为天目山脉一支南北走向的余脉，东与广德的相华尖并立，南与宁国的高峰山对峙，北与南漪湖相望，西连宣州的碧山龙泉洞，古属宣城，今属郎溪，处在郎溪与宣城交界处。 鸦山上有鸦山寺，下有鸦山街，是郎川八大风景区之一。这里古树参天，林苍竹翠，溪水叮咚，云雾缭绕，山花遍野，雨量充沛，年平均温度16℃，成土母质为石英质砂岩，土壤为含砂粒黄棕壤土，有机质含量丰富，PH值5.5—6左右，昼夜温差较大，为茶树生长提供了良好的环境。 瑞草魁生产历史悠久，唐代著名诗人杜牧在《题茶山》诗中，对瑞草魁倍加赞赏，诗曰： 山实东吴秀， 茶称瑞草魁， 剖符虽俗史， 修贡亦仙才。 古宣州鸦山产茶，唐代陆羽《茶经》中就有记载。五代蜀毛文锡《茶谱》记载：“宣城县有丫山（即鸦山），小方饼横铺茗牙装面。其山东为朝日所烛，号曰阳坡，其茶最胜，太守尝荐于京洛人士，题曰丫山阳坡横纹茶。”北宋梅尧臣《答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》诗云： 昔观唐人诗， 茶韵鸦山嘉， 鸦衔茶子生， 遂同山名鸦， 重以初枪旗， 采之穿烟霞， 江南虽盛产， 处处无此茶， 纤嫩如雀舌， 煎烹比露芽， 竟收青蒻焙， 不重洒酒纱。 明王象晋《群芳谱》指明：“丫山阳坡横纹茶，一名瑞草魁。”明曹学佺《名胜志》云：“鸦山在文脊山北，产茶，充贡茶。经云：味与蕲州同。梅询有茶煮鸦山雪满瓯之名。” 清张所勉在《鸦山辨》中写道：“按一统志，鸦山产茶旧常入贡，属建平，故辨之。”郎溪县古称建平，始建于宋端拱元年（988）。清谈迁《枣林杂俎》和阿世坦《清会典》都记有建平岁贡芽茶二十五斤的记载，因郎溪无其他历史名茶，这里的贡茶即指瑞草魁。又据清《宣城县志》记载：“阳坡山下，旧产佳茶，名瑞草魁，一名横纹。” 瑞草魁，品质优异，名噪全国，是具有千年以上悠久历史的古代名茶。 1985年至1986年间，郎溪姚村乡永丰村经过试验，创制了现今的瑞草魁。 瑞草魁于清明至谷雨间开采，开始采一芽一叶，芽长于叶，制一等茶；中期采一芽二叶初展，芽叶基本等长，制二等茶；后期采一芽三叶，制三等茶。要求不采鱼叶，不采病虫为害叶，不采紫色芽叶，不采不符标准的芽叶。采茶时应轻采轻放，防止损伤芽叶。一般上午采，及时送回，摊放4—6小时即可付制。 瑞草魁的制作分杀青、理条做形、烘焙3道工序。 瑞草魁的品质特点是：外形挺直略扁，肥硕饱满，大小匀齐，形状一致，色泽翠绿，白毫隐现；内质香气高长持久；汤色淡黄绿，清澈明亮，滋味鲜醇爽口，回味隽厚，叶底嫩绿明亮，均匀成朵。产地: 安徽南部的鸦山 类别: 绿茶

意思是在岩石上长出奇伟的桂树，山谷中的小溪散发阵阵幽香，叶嘉有一位奇人，得到了代表祥瑞的菜，夺得桂冠。溪谷留香位于武夷山的叶嘉岩茶厂，创立溪谷留香品牌，秉持“一生专注做一事”的工匠精神，用心制茶，做叶嘉传人，秉持老一辈茶学家的品格，以茶养心，追求心灵升华。刘勤晋教授的诗写道：“望岩见奇桂，溪谷留香韵。叶嘉有传人，勇夺瑞草魁。”

瑞草魁产于安徽南部的鸦山，又名鸦山茶，属历史名茶。鸦山上有古鸦山寺和鸦山街遗址，鸦山寺为当时鸦山茶创制地。鸦山为天目山脉一支南北走向的余脉，海拔446米鸦山为天目山脉一支南北走向的余脉，东与广德的相华尖并立，南与宁国的高峰山对峙，北与南漪湖相望，西连宣州的碧山龙泉洞，古属宣城，今属郎溪，处在郎溪与宣城交界处。名字的由来　　“山实东吴秀，茶称瑞草魁，剖符虽俗史，修贡亦仙才”。这是唐代诗人杜牧《题茶山》诗中的精萃名句，以赞誉茶之佳品——瑞草魁。

茶的别称和雅号是云华，不夜侯，余甘氏，苦口师，仙芽，玉爪，鸟嘴，鸡苏佛，雀舌，瑞草魁等雅号。对茶的美称。瑞草为香草，茶为瑞草之首，极言茶之佳美。唐杜牧题茶山山实东吴秀，茶称瑞草魁。茶芽似鸟雀的舌头，故称雀舌。爱饮茶的清乾隆帝，游江南时喜欢带玉泉山的泉水去烹茶，他有首茶诗观采茶作歌，就出现了雀舌这一雅喻，并雀鹰放了一起，倾筐雀舌还鹰爪。茶雅号的解释云华俗话说好山好水出好茶，生于山颠云雾处的茶，不受污浊，故为上品。华指事物最好的部分，所以古人称好茶佳茶为云华。碧霞对茶的美喻。元耶律楚材西域从王君玉乞茶因其韵七首红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞，碧霞与云华一样，像天上才有的东西，令人无限向往。不夜侯也是茶的雅号，是古人对茶的拟人的戏称，西晋文人张华博物志就说，饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也。意思是茶可提神，饮后夜不能睡，所以称不夜侯。余甘氏，是古人对茶的另一种拟人戏称。茶水饮之甘甜可口，喝完更是唇齿留香，余味缠绵，故得此称。

古南丰黄酒、瑞草魁茶叶、绿川艾系列食品、南漪湖皮蛋、姚翠荣焖酱、候村蜜枣、钱桥吊瓜子

芳香持久、韵味绵长、品质醇正。现今瑞芳茶_第三代传人江子彪先生，传承祖业、潜心问茶。其精制的瑞芳匠心匠造茶叶茶品汤色澄明、芳香持久、韵味绵长、品质醇正。武夷瑞芳茶号创建于1899年由江氏岩茶泰斗江泰源先生于武夷山原崇安县码头创办为清末茶坊，当地地方志曾记载：“饮武夷山茶，唯瑞芳上品也。”武夷瑞芳其瑞芳二字意为“瑞草芳香”，有“瑞草吐芬芳”之语。瑞草意指吉祥之草，古时又称茶叶为“瑞草魁”，即瑞草之王。

瑞字组词两个字的词语 瑞竹 瑞佑 瑞脑 瑞圣 天瑞 信瑞 瑞兽 瑞雪 瑞炉 辑瑞 瑞马 瑞祝 瑞世 瑞玉 合瑞 玉瑞 金瑞 邦瑞 瑞应 五瑞 云瑞 瑞庆 瑞香 瑞相 瑞星 哑瑞 瑞草 瑞日 奇瑞 善瑞 乌瑞 上瑞 贞瑞 瑞鶠 异瑞 瑞德 瑞色 身瑞 龙瑞 瑞颠 海瑞 瑞鸟 瑞异 瑞木 时瑞 火瑞 瑞光 瑞芝 瑞禾 瑞锦 水瑞 呈瑞 文瑞 瑞叶 逞瑞 瑞车 圣瑞 神瑞 传瑞 珍瑞 瑞梦 鹊瑞 瑞麦 瑞昌 瑞珪 瑞曲 宝瑞 班瑞 瑞月 国瑞 瑞像 瑞年 本瑞 瑞签 庆瑞 瑞象 瑞禽 瑞牒 献瑞 景瑞 瑞烟 吉瑞 应瑞 王瑞 瑞云 瑞符 瑞典 仁瑞 言瑞 瑞历 砀瑞 瑞物 春瑞 百瑞 花瑞 瑞莲 瑞命 中瑞 世瑞 昌瑞 琛瑞 圭瑞 瑞鸭 嘉瑞 吐瑞 谶瑞 贡瑞 瑞气 瑞鹤 六瑞 瑞阙 瑞节 瑞征 灵瑞 瑞采 瑞信 瑞令 征瑞 人瑞 瑞彩 瑞字组词带有解释的二字词语 【瑞牒】：1.犹玉牒。指吉祥或珍贵的文书。 【瑞昌】：1.原指周文王受命，丹鸟传书之事。周文王名昌，有圣瑞，故称。晋王嘉《拾遗... 【瑞福】：1.瑞应和护佑。 【瑞莲】：1.象征吉祥之莲。多指双头或并蒂莲。 【瑞符】：1.犹瑞应，符应。 【瑞珪】：1.古代天子赐给诸侯作为凭信的圭玉。2.珪之美称。 【瑞历】：1.历象。天体运行的现象。 【瑞典】：北欧国家。在斯堪的纳维亚半岛东部。临波罗的海。面积约45万平方千米。人口... 【瑞草】：1.古代以为吉祥之草，如灵芝﹑蓂荚之类。或称仙草。 【瑞光】：1.吉祥之光。 【瑞鹤仙】：1.词牌名。又名《一捻红》。双调，仄韵。有一○二字﹑一○三字﹑一百字﹑... 【瑞霭】：1.吉祥之云气。亦以美称烟雾。 【瑞彩】：1.吉祥的霞光异彩。 【瑞彩祥云】：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。 【瑞鹤】：1.象征吉祥之鹤。也指仙鹤。 【瑞景】：1.吉祥的日光。2.吉祥的景象。 【瑞草魁】：1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"... 【瑞金】：1.江西省的县。位于省东南边境，面积2421平方公里，人口45万。境内大部为山... 【瑞令】：1.犹符命。 【瑞德】：1.谓能使神灵﹑天帝感应之盛德。 【瑞采】：1.同"瑞彩"。 【瑞节】：1.即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。2.指瑞与节。3.谓显示吉庆之... 【瑞颠】：1.瑞典王国的旧译。 【瑞禾】：1.即嘉禾。指一株多穗或异株同穗之禾。古人视作吉祥之兆。 【瑞锦】：1.唐代根据窦师纶绘图而织造的一种色彩绮丽的锦，以其绣有龙凤等瑞物，故名... 【瑞车】：1.即瑞应车。 【瑞典人】：瑞典的主体民族。另有少数分布在芬兰、美国等国。约903万人(1985年)。讲... 【瑞蔼】：1.同"瑞霭"。 瑞字组词三个字词语 瑞鹤仙、 瑞鹧鸪、 瑞草魁、 瑞圣花、 丰年瑞、 符瑞图、 瑞应泉、 瑞锦窠、 子孙瑞、 哈瑞鹰、 瑞应车、 瑞粒酶、 随车瑞、 祥瑞瓷、 瑞字组词四个字的词语 瑞云舞台、 瑞金八景、 天降福瑞 瑞雪初降、 龙光瑞像、 天降祥瑞、 瑞兽珍禽 熙朝瑞品、 瑞雪飞舞、 五羊献瑞、 祥麟瑞凤、 中瑞葆德、 瑞应灾异、 瑞彩祥云、 泰姆瑞尔、 瑞气祥云、 瑞州黄茶、 瑞福优先、 祥云瑞彩、 瑞庆大来、 俺么搔瑞、 祥瑞玉免、 濑川瑞纪、 祥瑞玉兔、 瑞红玛瑙、 祥云瑞气、 瑞字组词四字成语带有解释 瑞雪霏霏:[auspicioussnow]指预兆丰年的大雪纷飞 瑞彩祥云:瑞：吉祥 瑞气祥云:瑞：祥瑞。天上云气呈现吉兆。旧因以为喜事降临的征兆。 瑞雪兆丰年:瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。 祥云瑞气:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。 祥麟瑞凤:后比喻非常难得的人才 祥云瑞彩:旧时认为天上彩色的云气象征吉兆。 大于四个字的瑞字组词成语 【成语】： 瑞雪兆丰年 【拼音】： ruì xuě zhào fēng nián 【解释】： 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。 【出处】： 曲波《桥隆飙》：“俗语说：‘瑞雪兆丰年"，明年的小麦一定收成好。” 瑞字的拼音和汉字解释 瑞 ruì 古代作为凭信的玉器：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符。 吉详，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。 姓。 笔画数：13； 部首：王； 瑞字组词组成的好听的男孩女孩名字 瑞莘--瑞久--瑞雁--瑞郎--瑞铭--棋瑞 景瑞--佳瑞--清瑞--瑞聪--瑞进--瑞群 闰瑞--源瑞--辛瑞--瑞女--瑞柄--瑞镛 瑞轶--卢瑞--卿瑞--瑞柳--法瑞--恩瑞 瑞琼--瑞风--芸瑞--瑞簧--瑞忠--瑞韵 瑞芳--瑞琪--瑞瑞--瑞花--瑞杰--瑞庆 明瑞--锦瑞--玉瑞--瑞环--瑞宏--瑞阳 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瑞莹--瑞炉--瑞晰--瑞白--钰瑞--益瑞 瑞婕--恒瑞--瑞美--苏瑞--瑞冬--瑞强 瑞治--献瑞--今瑞--赞瑞--瑞仲--瑞慈 瑞琛--瑞涓--瑞端--瑞贇--敕瑞--泽瑞 有瑞--瑞瑶--瑞腾--瑞定--瑞呈--瑞营 付瑞--瑞欢--瑞喜--瑞国--瑞娘--瑞胡 瑞阳--永瑞--瑞亮--景瑞--瑞良--瑞君 瑞前--瑞发--心瑞--运瑞--贵瑞--瑞淑 瑞理--瑞迪--广瑞--瑞银--瑞曾--彦瑞 港瑞--静瑞--瑞萱--瑞蕴--瑞楼--瑞渠 瑞来--瑞媛--瑞远--云瑞--生瑞--瑞群 瑞芝--天瑞--存瑞--贤瑞--亚瑞--瑞意 瑞寒--盘瑞--瑞雯--瑞锟--瑞拓--瑞奕 瑞瑾--瑞双--星瑞--瑞蕾--勇瑞--瑞仪 瑞仁--瑞钦--瑞月--福瑞--瑞玲--晋瑞 瑞星--启瑞--瑞圣--瑞钗--瑞粪--瑞巧 荆瑞--科瑞--从瑞--瑞三--冰瑞--佛瑞 成瑞--君瑞--华瑞--瑞静--瑞和--红瑞 双瑞--瑞棠--瑞帅--瑞改--雯瑞--瑞庆 连瑞--瑞昀--榜瑞--瑞拔--琮瑞--瑞骞 瑞功--肇瑞--崇瑞--瑞炎--汝瑞--可瑞 建瑞--文瑞--洪瑞--瑞燕--瑞琦--瑞菊 瑞端--远瑞--守瑞--睿瑞--麒瑞--瑞甫 瑞珠--瑞妹--衍瑞--瑞茹--占瑞--瑞弘 瑞全--乾瑞--瑞芃--瑞运--瑞萌--洋瑞 瑞鸣--瑞雷--添瑞--义瑞--瑞田--富瑞 均瑞--纹瑞--瑞枫--五瑞--以瑞--瑞凡 瑞中--丰瑞--英瑞--瑞翔--红瑞--瑞丹 瑞枫--瑞璇--瑞瓦--瑞时--瑞棋--意瑞 瑞裕--瑞豪--安瑞--瑞保--瑞佳--希瑞 瑞芬--瑞娟--宝瑞--嘉瑞--瑞健--学瑞 瑞丰--瑞光--瑞麟--瑞清--瑞新--瑞勇 瑞作--九瑞--仁瑞--中瑞--咏瑞--瑞格 心瑞--瑞闻--锐瑞--瑞年--舟瑞--瑞琨 瑞利--瑞辉--瑞雄--兆瑞--瑞金--瑞荣 瑞章--瑞军--瑞琳--忠瑞--恒瑞--瑞堂 泓瑞--瑞业--瑞骥--瑞隽--瑞弟--瑞四 瑞珂--廷瑞--瑞局--敦瑞--艳瑞--瑞奎 瑞航--瑞彦--瑞程--瑞均--瑞阁--琳瑞 瑞礼--瑞裙--瑞光--瑞婷--冬瑞--瑞萍 瑞扬--晶瑞--登瑞--瑞魁--瑞龄--久瑞 瑞晴--姣瑞--西瑞--玲瑞--瑞亭--滨瑞 瑞军--瑞华--瑞娟--瑞雪--瑞林--瑞英

1. 卜天璋文言文的翻译文 卜天璋，字君璋，洛阳人。 父亲卜世昌，在金朝任孔国官。宪宗蒙哥南征时，卜世昌率众归附，授官为镇抚，统领民兵二千户，升为真定路管民万户。 宪宗六年，登录征调黄河以北的二千民户迁徙至黄河以南，命卜世昌专领，因而定居于汴梁。卜天璋自幼聪颖，长大后以正直而自负，研读书史，懂得成败大体。 至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏，令百姓恢复旧业，不得南渡，众人喧哗不肯归家。卜天璋顾虑发生变乱，劝总管张国宝听凭这些人渡河，张国宝接受了他的意见，才没有生出事端。 河南按察副使程思廉察知卜天璋的贤良，征辟他为宪史，他的声望更为瞩目。后任御史台掾，有位侍御史依仗权势贪污受贿，御史揭发了他贪赃。 当时卜天璋主管文读，还没来得及上奏，所以也被谗毁，他和御史都被拘押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么这样，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉得可怜；她听说我被拘押，已经数日没有吃饭，所以心中悲伤。”卜天璋说：“尽职而死，正合大义，为什么要为子女哭泣呢？”御史很惭愧，向卜天璋拜谢，不久便被赦免了。 丞相顺德王伾持国政，擢升卜天璋为中书掾，任提控，政事可否，他都竭力辨别，其他的宰相很生气，对卜天璋的话置之不理，但顺德工却听从卜天璋的意见，并且说：“掾能这样做，我还有什么可担忧的！”大德四年，任工部主事。蔚州有一名刘帅，强横地夺取他人产业，官吏不敢处理，中书省调卜天璋前去断决，刘帅屈服，所夺回地又归于民。 大德五年，因为枢密大臣暗伯的推荐，被授予都事，并领他到府上，引见给皇帝，赐锦衣、鞍辔、弓刀等物。后来又因扈从之劳，加官为奉训大夫，赐给侍宴服两套。 任职期满后，应当有人替职，枢密院大臣上奏请求留任，特地以替职的人作为增设的员额。武宗时，迁升为宗 *** 郎中，尚书省设立后，又迁升为刑部郎中。 当时盗贼很多，有人建议，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。卜天璋说：“穿着褐衣的犯人堵塞道路，这是秦代的弊政，何足效法！”丞相醒悟，制止了这种作法。 有人报告诸候工中有人图谋不轨，皇帝责令卜天璋审讯处理，为此得到了优厚的赏赐。尚书省臣获罪，元仁宗召卜天璋人官晋见，当时兴圣太后也在座，仁宗指着他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。” 太后问他现任什么官职，卜天璋回答说：“臣下任刑部郎中。”又问是谁推荐的，回答说：“臣下无才，误被皇帝擢升任用。” 仁宗说：“先朝任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，都是朕亲自推荐的。你们应尽忠职守，不得怠懈！”当即把中书刑部的大印交给了他。 走马上任时，他入官晋见，皇帝赐酒在隆福官款待，并赐锦衣三套。后受命处理谋反的案件，仁宗看着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。” 卜天璋禀承旨意断案，才没有出现冤狱。皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业；修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。 当时盗贼聚集，占据要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以碟刑示众，盗贼被平息。升任浙江廉访副使，到任数月，因为更改田制，改任饶州路总管，卜天璋到任后，任凭百姓自报田产，施政毫不扰民，百姓欢悦，境内清静肃然。 当时行中书省大臣负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，希望以此免受谴责。只有饶州路不送，中书省臣因此衔恨，要以严格的法令中伤卜天璋，但追查其罪状却毫无所得；属县报告发生饥荒，卜天璋当即发放官粮赈济，僚佐们都认为不能这样做，卜天璋说：“百姓如此饥饿，若是向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。 如果有事前未申报的责任，我独自承担，不会连累各位。”终于发放官府存粮赈济，百姓因此得以免于饿死。 他遇事就是这样无所顾虑。大火烧到饶州的东门，卜天璋穿戴整齐，对火而拜，大火因此熄灭。 鸣山有虎凶暴残恶，卜天璋发出檄文给山神，很快就将虎捕获。他以政绩和品行第一为朝廷所知，升任广东廉访使。 先前，豪强濒海筑堰，垄断商船以取利，前任的多届长官都因收受了贿赂而置之不问；卜天璋到任后，便调发兵卒将堤堰决去。岭南地区历来无冰，卜天璋到后，开始有冰，人们都说这是卜天璋施政良好所致。 不久，他便请求退休。天历二年，蜀地发生叛乱事件，荆楚地区受到很大震动。 朝延又拜卜天璋为山南廉访使。人们都认为他已年老，一定不会上任。 卜天璋说：“国家正遇危难，我虽年已八十，常常害怕不能死得其所，岂敢逃避困难！”于是挺身赴任。到任后，他整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。 当时物价飞涨，卜天璋下令不要压低物价，听任民众自由买卖，引来商人的车船汇集贩运，米价很快就跌了下来。又留下御史台的赃罚库缗钱，不再输送到御史台，用来赈助饥民，御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。 正值朝廷下诏给三品官，令他们论说当时政策的得失，卜天璋因此列举二十件事上奏，共一万余言，列出条目名之为《中兴济治策》，都切中时弊，从此后便辞官归家了。回到汴梁后，他把自己余下的俸禄都施。 2. 文言文《热茶》翻译 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹 献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的.一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一个躬，说："这个茶味道如何？"贵客拿着茶杯拱手，说："有点热了." 3. 僧某献茶文言文翻译 阅读. 灵隐寺僧某.以茶得名.铛臼①皆精.然所蓄茶有数等.恒视客之贵贱以为烹献，其最上者.非贵客及知味者.不一奉也.一日.有贵官至.僧伏谒②甚恭.出佳茶.手自烹进.冀得称誉.贵官默然.僧惑甚.又以最上一等烹而进之.饮已将尽.并无赞语.僧急不能待.鞠躬曰：“茶何如？ 贵官执盏一拱曰：“甚热. 刷：① 铛臼：烹茶的工具. ② 伏谒：拜见. 曾经回答过这个问题。所以有点印象。 灵隐寺某僧人，他凭会茶道而出名，茶具非常精致。但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。 一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞。这个客人一直沉默不言。僧人非常疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞。僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样？”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫。” 4. 文言文翻译,古文翻译 文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。 文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。 译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 文言文翻译基本方法：直译和意译。 文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 +++++++++++++++++++++++++++++++++ 如果有时间可以看更多： 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。 “达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。 要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。 在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 文言文翻译基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。 意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。 比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。 注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。 用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。 主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。 在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。 文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。 其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。 在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 2. 翻译要注意调整语序。 文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。 3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。 主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。 4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。 这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。 综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围。 5. 文言文的翻译 颜真卿，字清臣，琅邪临沂人。五代祖颜之推，任北齐黄门侍郎。 颜真卿年轻时学习勤奋，词采华美，尤其擅长书法。开元年间，参加进士科考试，考中甲科。侍奉父母以孝顺闻名。四次任官后为监察御史，充任河西陇右军试覆屯交兵使。五原地区有冤案，长久不能断决。颜真卿来到这里.立刻得以辨明。正值天旱，狱案刚刚裁决便下起雨来，本郡人称之为“御史雨”。又充任河东朔方试覆屯交兵使。有个叫郑延祚的，母亲死了二十九年，殡放在寺院，颜真卿揭发上奏这件事，兄弟俩三十年不被录用，天下震动。升任殿中侍御史、东都畿采访判官，改任侍御史、武部员外郎。杨国忠恨颜真卿不依附自己，出任他为平原太守。 安禄山反叛的行迹已很明显，颜真卿以防备霖雨为借口，修筑城池，暗地调查丁壮人数，储备粮仓。然而表面上却聚会文人雅士，在城外湖中泛舟，饮酒赋诗。有人给安禄山进谗言，安禄山也秘密派人侦探，认为是一群书生不足以忧虑。不久，安禄山果然反叛，河朔地区全部沦陷；惟独平原郡城池坚守完备，便派司兵参军李平策马疾驰上奏朝廷。玄宗起初听说安禄山叛变，叹息道：“河北二十四郡，难道没有一个忠臣吗！”得知李平来到，大喜，环视左右的人说：“朕不知颜真卿的形貌如何，他的所作所为竟能如此！”安禄山当初还移送公文给颜真卿，让平原、博平二军调集七千人驻防河津，以博平太守张献直为副将。颜真卿便招募勇士，十天得到一万人，派遣绿事参军李择交检查挑选，以刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗朗等为将领。 安禄山攻陷洛阳后，杀掉留守李恺，御史中丞卢奕、判官蒋清，派遣段子光将三人的首级拿到河北示众。颜真卿恐怕动摇人心，便骗诸位将领说：“我认识这三个人，这几个首级都不是他们。”于是腰斩段子光，密藏起三人首级。几天后，取出三人首级戴上冠饰，用稻草接续成肢体，入棺祭葬，设灵位恸哭，人心更加依附。安禄山派其将领李钦凑、高邈、何千年等防守土门。颜真卿的堂兄常山太守颜呆卿与长史袁履谦谋划杀了李钦凑和高邈，活捉何干年送往京城。土门被攻破后。十七郡同一天归顺，共同推举颜真卿为统帅，得到军队二十余万人，横绝在燕、赵地区。下诏加授颜真卿户部侍郎，前任平原太守依旧。 6. 文言文可茶小传翻译 苏可茶做医生，同行都说好。起初，苏可茶的母亲很有贤能，她早年守寡，家里穷，苏可茶想到县衙当文书小吏。母亲说：“干这行的多受屈辱，如果穷得不能谋生，难道不可以卖蚊香、扇子度日吗？”苏可茶想当医生。他姐夫沈家在练城精于医术，代代相传。苏可茶每天去记背几张药方，回家记录下来。又观察姐夫配制药剂制作药丸的方法，全都学到手。苏可茶就当上了医生。他才开业，有上门求医的人送来红菱和青葱，他母亲高兴的说：“这个孩子行医一定成功。送来鲜菱，谐音仙灵。本地方言把家境富裕说成从容，这不就是送葱给的兆头吗？”苏可茶有时从外面回家，喝醉了，他母亲就生气地责备他。苏可茶善于看母亲的脸色，母亲稍微不高兴，苏可茶就长跪请罪。母亲责备他喝醉之后，他就终身不敢再喝醉。至于别的事，接受母亲教导自我执行戒律都像这样。母亲不喜欢吃的东西，苏可茶就一辈子不吃。每到生日，都吃好几天长斋。苏可茶中年还没有子女，想买一房小妾，母亲担心家里因此不和，不愿意苏可茶娶妾，苏可茶就不娶妾。苏可茶守寡的姐姐有一个儿子，苏可茶就把他当做自己的儿子，并且扶养姐姐三十多年，到今天都健在。他就是这样的孝友仁爱。至于他行医，遇见贫困的患者就白送药给人家，即使那人后来有钱了，苏可茶也不想着要人家回报。因此全县的士大夫都很敬重他。 嘉靖四十年冬，我儿子得了出疹子的病，苏可茶因此丢下自己的事务，从练城走了三十里路来到我家，昼夜医治照料，我儿最终得以痊愈。不仅苏可茶的医术是这样精湛，他的为人慈爱，更使人感叹。我曾跟苏可茶谈小孩子出疹子的病患，前代的人称赞陈文忠的“异攻散”，这副药在长江淮河一带用于治病，没有不见效的，现在的医生认为这个方子不能用，但有时碰到病势危急的小孩，喂了药让孩子死而复生，那些医生用的药，多秘而不宣，我以为他有神奇的能力，私下偷看，原来就是陈文忠的方子。然而苏可茶严守丹溪学派的理论主张，自以为很懂得中医，甚至自比徐茂公用兵，不大胜，也不大败。可茶名字叫卿，姓苏。 综上所诉，孔子说：“一个人如果没有恒心，不可以当巫医”。古时候的医生都是士大夫。凭着苏可茶的孝顺，把这份心用在医学上，他将来救活病人哪里说得完呢！ （好了，这个真的费了很大的功夫，亲手打的，如果有帮到就请采纳吧） 7. 文言文翻译 僧某献茶 原文 清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 译文 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！” 8. 和尚敬茶文言文翻译 文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。 寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。 贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。 饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 【注释】 （1）以：凭借 （2）然：而且 （3）蓄：储蓄 （4）至：到 （5）恭：恭敬 （6）冀：希望 （7）及：以及 （8）进：进献 （9）待：等待 （10）铛臼（jiù）：烹茶的工具 （11）伏谒（yè）：拜见 （12）惑：迷惑不解 （13）恒：常常 （14）然：……的样子 （15）其：其中 （16）甚：很，非常 【翻译】 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。 一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。 僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。 僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！”。 9. 古汉语和文言文中什么词语是被翻译成“奶茶”或者“茶”的 茶有许多古称，如荼、舜、诧、槚、茗、皋卢等。直到唐开元二十三年（735）编辑的《开元文字音义》（早佚）一书中，才出现“茶”宇。陆羽在《茶经》中亦使用“茶”字，此后茶成为通用字。 历代文人雅士因嗜茶爱茶，陆续给茶起了不少雅号。如“瑞草魁”、“涤烦子”、“不夜侯”、“橄榄仙”、“苦口师”、“甘晚侯”、“叶嘉”、“森伯”、“云腴”、“清友”等美称。 瑞草 唐·杜牧《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”清代的启蒙课本《幼学琼林》中又说：“茶曰酪奴，又名瑞草。” 涤烦子 唐·施肩吾《五言散句》：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 不夜侯 晋·张华《博物志》：“饮真茶令人少眠，故茶别称不夜侯，美其功也。”清汪懋麟《减字木兰花》词：“欣然醉舞，我慕刘伶君陆羽。何物相酬？破睡须烦不夜侯。”杨芳灿《台城路》词：“青骢才驻，约不夜侯来，共伊容与。” 橄榄仙 宋·陶谷《清异录·茗荈》有云：“生凉好唤鸡苏佛，回味宜称橄榄仙。” 苦口师 皮光业（唐诗人皮日休之子，在五代的吴越王朝曾任丞相）题诗曰：“未见甘心氏，先迎苦口师。” 甘晚侯 唐宋以来，“甘晚侯”逐渐成为建茶、武夷茶的别称雅号，到了清代“晚甘侯”成为武夷岩茶的雅号。“甘晚侯”之名最早出现在唐代元和年间（806~820）孙樵向达官显宦送武夷茶时，将茶之别号“甘侯”拟人化，增添了茶的魅力，他的《送茶与焦刑部书》：“甘晚侯十五，遣侍斋阁。此徒皆乘雷而摘，拜水而和。盖建阳丹山碧水之乡，月涧云龛之品，慎勿贱用之。

1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》 2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》 3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》 4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》 5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》 6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》 7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》 8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》 9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》

1. 带有“瑞”字的词语或者是四字词语.越多越好,要 带有“瑞”字的词语 ：祥瑞、瑞签、瑞雪、瑞阙、瑞锦、奇瑞、中瑞、瑞羽、瑞鹤、仁瑞、五瑞、昌瑞、百瑞、信瑞、瑞竹、瑞符、瑞福、瑞露、瑞珪、征瑞、瑞命、异瑞、灵瑞、贺瑞、瑞芝、王瑞、献瑞、瑞节、瑞征、文瑞、逞瑞、瑞州黄茶、熙朝瑞品、中瑞葆德、龙光瑞像、瑞兽珍禽、瑞彩祥云、瑞庆大来、瑞应灾异、祥瑞玉兔、瑞福优先、祥云瑞气、俺么搔瑞、鸿瑞、世瑞、砀瑞、瑞马、宸瑞、国瑞、瑞佑、瑞物、瑞烟、应瑞、瑞鸭、瑞木、瑞圣、云瑞、瑞令、圣瑞、瑞图、瑞穗、花瑞、瑞牒、吉瑞、祯瑞、瑞色、瑞莲、瑞禾、瑞兽、瑞玉、符瑞、嘉瑞、瑞禽、身瑞、瑞叶、六瑞、瑞颠、瑞脑、瑞梦、贞瑞、瑞应、时瑞、浩瑞祥云瑞彩、濑川瑞纪、天降福瑞、瑞雪飞舞、祥瑞玉免、天降祥瑞、五羊献瑞、瑞金八景、瑞雪兆丰年谶瑞、春瑞、吐瑞、瑞草、瑞相、瑞年、瑞世、本瑞、瑞霭。 2. 请问带有“瑞”字的词语或者是四字词语 祥瑞 嘉瑞 瑞雪 文瑞 花瑞 人瑞 瑞霭 瑞气 鸿瑞 瑞德 瑞玉 中瑞 邦瑞 景瑞 天瑞 海瑞 瑞雪霏霏 瑞雪兆丰年 百瑞 灵瑞 瑞景 瑞霞 王瑞 祥云瑞气 吉瑞 瑞典 瑞禾 瑞香 瑞芝 国瑞 瑞木 熙朝瑞品 文瑞楼 祯瑞 贺瑞 金瑞 六瑞 云瑞 琛瑞 黄瑞 麟瑞 龙瑞 奇瑞 瑞蔼 瑞彩 瑞世 瑞月 瑞征 五瑞 旃檀瑞像 庆瑞 瑞金 瑞图 瑞信 瑞烟 瑞应泉 瑞佑 瑞云 瑞祝 符瑞 瑞昌 瑞锦 瑞脑 瑞色 瑞星 瑞羽 善瑞 玉瑞 珍瑞 班瑞 传瑞 仁瑞 瑞草魁 瑞历 瑞露 瑞梦 瑞鸟 瑞圣花 瑞兽 瑞鸭 瑞鶠 效瑞 信瑞 符瑞图 瑞光 瑞珪 瑞鹤 瑞龙脑 瑞麦 瑞庆节 瑞曲 瑞英帘 瑞鹧鸪 圣瑞 世瑞 异瑞 应瑞 贞瑞 征瑞 徵瑞 宝瑞 昌瑞 谶瑞 逞瑞 贡瑞 龙光瑞像 瑞采 瑞车 瑞福 瑞节 瑞莲 瑞年 瑞禽 瑞圣奴 瑞相 瑞象 瑞异 瑞竹 上瑞 时瑞 随车瑞 吐瑞 乌瑞 献瑞 呈瑞 春瑞 砀瑞 丰年瑞 圭瑞 合瑞 辑瑞 鹊瑞 瑞草 瑞符 瑞鹤仙 瑞锦窠 瑞令 瑞日 瑞圣 瑞物 瑞像 瑞芽 瑞叶 瑞应 瑞应车 瑞徵 身瑞 言瑞 子孙瑞 本瑞 火瑞 罗瑞卿 秘瑞 瑞颠 瑞牒 瑞炉 瑞马 瑞签 瑞庆 瑞阙 瑞人 神瑞 水瑞 哑瑞 瑞命。

魁的拼音 魁的解释 魁是什么意思 1、魁字的拼音是kuí ; 2、 魁字的解释：(1)（形）为首的；居第一位的：罪～｜夺～｜花～。(2)（形）（身体）高大：～梧。(3)（名）魁星；北斗七星中形成斗形的四颗星。 精选部分魁组词的词语造句及词语的拼音和详细解释： 1、魁伟造句：近处，还有一片高大魁伟的秋枫树，它落下的叶子，还真是带着温润的红呢，还有些是红黄相间的，有点像油画的色彩，浓郁，厚重，也鲜活。 解释：魁梧。 2、罪魁造句：酸雨是导致土壤的酸化可能原因之一，但是过量的使用某种类的氮肥也是另一原因，这恰恰是研究者最为肯定使得中国耕地酸化的的罪魁祸首。 解释：罪恶行为的首要分子：～祸首。 3、魁梧造句：菲德尔?卡斯特罗博士32岁，戴副眼镜，身高六尺，身材魁梧。他被描述成“有教养又有献身精神的狂热分子，富于理想和勇气，领导才华卓著”。 解释：（身体）强壮高大：这个战士宽肩膀，粗胳膊，身量很～。 4、易洛魁人造句：相反地，易洛魁人的女子，把自己姊妹的子女和她自己亲生的子女一概都称为自己的儿子和女儿，而他们都称她为母亲。 解释：北美印第安人，包括塞讷卡、摩霍克、伊利等十多个部落集团。语言属印第安语群易洛魁语组。分布在美国和加拿大，多被迫居住在保留地内。［易洛魁，英lroquois］ 5、魁首造句：根据旧约历代志上（1Chronicles）3的大卫王的30代家谱，在圣经里的这位伟大的以色列英雄国王成了古代爱情和婚姻的魁首。 解释：旧时称在同辈中才华居首位的人：文章～｜女中～。 6、党魁造句：而且，在党魁米利班德的奋发努力之下，工党也没有对如今持续不断的对于英国经济复苏和公共设施改革的争论上起到多少影响。 解释：政党的首领（含贬义）。 7、魁星造句：就现存文献记载看，岭南鬼门关之称谓，大体历经“桂门关”-“鬼门关”-“老鼠关”-“魁星关”-“天门关”等沿革。 解释：（1）北斗七星中形成斗形的四颗星。一说指其中离斗柄最远的一颗。（2）我国神话中所说的主宰文章兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物。 8、罪魁祸首造句：酸雨是导致土壤的酸化可能原因之一，但是过量的使用某种类的氮肥也是另一原因，这恰恰是研究者最为肯定使得中国耕地酸化的的罪魁祸首。 典故：魁：为首的。作恶犯罪的头子。 有关魁字组词的词语列表 魁的组词 魁怎么组词 魁的多音字组词 魁字组词 抡魁、律魁、瘤魁、酋魁、联魁、里魁、魁实、魁陵、魁诡、魁颀、五魁、魁颜、魁蛤、魁阁、魁梧、魁博、魁纲、魁酋、魁崛、魁罡、魁侩、魁帅、魁父、魁首、魁士、魁昂、魁能、魁星、魁肥、魁雄、魁杓、魁垒、魁刚、魁荐、魁然、魁畸、魁脍、魁桀、魁封、魁累、魁宿、魁名、魁渠、魁伉、魁峨、魁取、魁壮、魁逆、省魁、讼魁、文魁、吴魁、崴魁、会魁、花魁、豪魁、锅魁、羹魁、魁殊、魁黠、魁岸、魁甲、魁柄、魁蠹、巨魁、经魁、酒魁、杰魁、元魁、赭魁、占魁、芋魁、罪魁、虾魁、雄魁、胥魁、亚魁、高魁、负魁、憝魁、都魁、殿魁、党魁、从魁、漕魁、八魁、魁主、魁堆、魁特、魁俊、魁党、伦魁、魁重、魁选、渠魁、凶魁、倚魁、魁恢、魁摧、魁率、魁斗、魁横、魁冈、魁旷、魁衡、魁闳、魁跣、魁健、魁品、魁躔、大魁、道魁、盗魁、市魁、廷魁、王魁、祸魁、河魁、根魁、瀵魁、发魁、夺魁、斗魁、魁元、魁儒、魁头、魁长、魁杰、魁彦、魁磊、魁卓、魁望、魁陆、魁解、魁吾、魁异、魁秀、魁艾、魁伟、魁人、魁毅、魁台、磊魁、魁奇、魁北克、金魁星、瑞草魁、百花魁、魁星阁、魁三象、五经魁、闹五魁、六阳魁首、魁垒挤摧、魁梧奇伟、芋魁饭豆、芋魁豆饭、祸首罪魁、功首罪魁、魁三气象、魁垒之士、魁星踢斗、罪魁祸首、饵魁巴巴、大魁天下、文章魁首、五经魁首、王魁负桂英

宣城旅游景点介绍有哪些？宣城旅游景点介绍有：1、障山大峡谷：鄣山大峡谷位于安徽省绩溪县东南方，距县城22公里，是国家自然保护区；这里自然原始的独特环境里，不仅有大量的珍稀动物和植物，而且景区中50多个景点各具特色和神奇，是旅游观光的好去处。2、鼓角楼：广德鼓角楼，又称谯楼，在安徽省广德市城中旧州衙南，初建于北宋治平熙宁间。此楼原是宋代州衙子城的南门，下建楼座，中砌卷洞，上建复宇重楼，楼中设鼓、钟之一。3、太极洞：太极洞位于宣城广德市新杭镇，距县城35km，因“洞面有纹，类太极图”而得名。太极洞古名颇多，或称太极真境，或称广德埋藏，或称长乐洞。4、敬亭山：敬亭山，是中国历史文化名山，系宣城文化魂之所在，位于中国安徽省宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，易名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里。5、石佛山：石佛山位于安徽省郎溪县姚村乡境内，主峰353米。石佛山又称石佛岭，山势峻峭，白云缭绕，山巅有三巨石，高三丈许，形似石佛。郎溪旅游必去的景点郎溪，青山绿水。“山石河流美，茶名瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛托云、五齿飞青、远眺群山等八大景观。观天下景区、高庙庙森林公园、婺源山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多文化景点相得益彰。十字、梅渚镇生态农业观光园的建设，丰富了郎溪县的旅游资源。截至2014年，郎溪县拥有4A级景区(观天下景区)1家，3A级景区(古南丰徽派黄酒文化园)1家，旅行社5家(凤凰旅行社、蓝天旅行社、赤中旅行社、新会旅行社、康辉旅行社)，旅游四星级酒店1家(瀚海国际酒店)，旅游三星级酒店1家(郎溪乾坤酒店)，优秀旅游镇3个(狮子镇、飞利镇、岭瓦乡) 安徽省首批知名旅游商品(古南风系列黄酒)1个，市级旅游商品17个(古南风系列黄酒、傅家老五闷酱、“南一湖”牌红心油咸鸭蛋、白洋岗瑞草魁、上野忠和艾系列产品、粉丝、姚村闷)。 丽人牌山茶油、浪川牌系列酒、白毛岭山泉水、黄葵茶)、4家五星级农家乐(十字金港生态园、魏紫山庄、婺源山生态农业示范园、高唐江南水寨农家乐)、5家省级四星级农家乐(建平镇龙须园农家乐、建平镇土瑶农家乐、桃城镇景来农家乐、碧桥天师园农家乐、梅竹高唐人家)。1个省级乡村旅游示范村(梅竹镇高塘村)和6个市级乡村旅游示范村(陶城镇吴边村、丰和村、梅村村、东岩头村、北山村、毕桥镇上东山村、黄家湾姚村乡长河新村)。高景淼森林公园位于风景秀丽的“中国绿茶之乡”郎溪县东南部，距县城10公里，面积近2万亩。毗邻南丰、十字、国营十字铺茶场。这个地方以一口古井和一座古庙命名。古井水质清澈，水位高，旱不退；三座古庙，建于康熙年间。景区的树又高又密，遮天蔽日。在林场的山顶，有一棵稀有的树，美洲黑杨。春夏两季，林场桐梓山有一种“蝉鸣使林幽，桐宫山更幽”的奇妙意境。境内树木种类繁多，环境优美，为白鹭、短吻鳄等珍稀野生动物提供了繁衍生息的理想场所。该景区于2015年被评为国家AAAA风景名胜区。位于郎溪县城南35公里的姚村乡，属黄山。这里山势险峻，竹木繁茂，是以诗佛、田字、红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的景区。天子包湖、天子门、古栈道、状元坳、孙静梯田、鬼门关、螃蟹岭等。都有自己的故事。这里的奇石形态各异，著名的有:托云石、和尚石、风动石、禅明石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、剑客石等。，尤其是“气动石”，重达30多吨，堪称“天下无双石”。乍一看是独一无二的。区内的惠明寺在皖东南颇有名气。地藏寺、盘龙寺、大悲楼、祖师庙等寺庙气势磅礴，被誉为“小九华胜景”。郎溪县姚村乡是安徽省优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道和宣杭铁路穿境而过。景区距南京140多公里，距禄口国际机场100公里，紧邻芜湖、合肥、苏州、无锡、常州、上海、杭州。观天下景区主要由诗佛山、田字湖、红旗湖三个景点组成，融为一体，形成了山水相依的独特格局。海拔353米的佛山，素有“小九华景区”之称，是皖东南佛教名山之一，佛教活动繁盛。寺内雕梁画栋，飞檐拱壁，山中终日香烟缭绕，吸引游人。佛山不仅佛教活动丰富，而且有许多奇特的自然景观，可以概括为“奇石、美水、奇石、幽林”。山顶的“风动石”相当有名，重达100吨，被游客诚心推一下就晃。又叫“活佛石”，是中国特有的石景。此外还有石佛托云石、七张石、禅明石、蟠桃石、和尚石、金龟石、试剑石等小石景100余处。爬到山顶，四处看看。诗佛山的竹径幽静，云海浮动，胜似仙境。田字湖位于诗佛山东侧，面积3.5平方公里，湖水清澈如镜，野鸭成群，大小岛屿林立，气候宜人。红旗湖湖面3.2平方公里，水美山绿，自然风光保存完好。有一条索道连接世界各地的景点，高耸入云，气势磅礴。索道下来，石塘农家乐、静园山居、山湖精舍等农家乐。为游客提供一系列农家菜。离景区不远，有雅山古栈道、青山岭寺、天全寺、状元墓、瑞草魁茶园、大林原纸作坊、苏维埃遗址等多个景点。值得一游。龙湖景区位于郎溪县城关东北5公里处，距南京和溧阳市天目湖景区仅1小时路程。龙湖水库水面面积266.8万平方米，丰水期总库容325万立方米。是一座具有防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益的中型水库。龙湖景区是以龙须湖水库为中心，群山环绕的景区。湖中心有600平方米的飞行岛屿。婺源山，又名乌鸦山，楚武尾第一山，是天目山的遗迹。位于江苏省溧阳市郎溪县岭洼乡、天目湖镇、社渚镇、广德县邱村镇交界处。春秋时期，她是吴、楚、越的界山，享有“吴头楚尾第一山”的美誉。从公元前500多年到现在，婺源山已经有2500多年的历史了。婺源山有许多名胜古迹。主峰东北侧和西南侧各有一块2-3亩见方的被鹅卵石覆盖的地面，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。九条河流绵延数公里，曲径通幽。据史书记载，春秋时期，名将伍子胥逃亡躲藏，帮助吴国控制楚国，建牙设防此地。如今，一些历史遗迹依稀可辨:古战场、点将台、上马石、跑马路、小白庙、子胥庙、无相庙、顾靖等。站在山顶，可以俯瞰江苏省天目湖景区，近距离观赏数十里的山水风光。郎溪县的风景名胜郎溪，绿水青山。 “山石郎川秀、茶称瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛撑云、伍牙飞翠、涛山远望峦等八大景观。观天下景区、高井庙森林公园、伍员山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多的人文景点交相辉映。十字、梅渚镇等多地生态农业观光园的建设丰富了郎溪县的旅游资源。截至2014年，郎溪县有4A级旅游景区1处（观天下景区）、3A级旅游景区1处（古南丰徽派黄酒文化园），旅行社5家（凤凰旅行社、蓝天旅行社、驰中旅行社、鑫辉旅行社、康辉旅行社），四星级旅游饭店1家（瀚海国际大酒店），三星级旅游饭店1家（郎溪乾坤大酒店），最佳旅游乡镇2个（梅渚镇、姚村乡），优秀旅游乡镇3个（十字镇、飞鲤镇、凌笪乡），安徽省首批知名旅游商品1家（古南丰系列黄酒），市级旅游商品17家（古南丰系列黄酒，傅家老屋闷酱，“南漪湖”牌红心多油咸鸭蛋，白阳岗瑞草魁，上野忠艾系列产品，天子粉丝，姚村闷酱，“金钱桥”牌吊瓜籽系列产品，绿头野鸭，侯村蜜枣，云岗白魁，新天丝袜 ，东海火机，丽仁牌山茶油，郎川牌系列酒，白茅岭山泉水，黄魁茶），五星级农家乐4家（十字金港湾生态园园、紫薇山庄、伍员山生态农业示范园、高塘江南水寨农家乐），四星级农家乐5家（建平镇龙须园农庄、建平镇土肴农家乐、涛城镇景来农家乐、毕桥天时园农庄、梅渚高塘百姓人家），省级特色景观旅游名村1个（梅渚镇定埠村）。省级乡村旅游示范村1家（梅渚镇高塘村），市级乡村旅游示范村6家（涛城镇凤河村吴边、涛城镇梅村、新发镇北山村东堰头、十字镇上东山、毕桥镇长河新村、姚村乡黄家湾）。 高井庙森林公园座落在风景秀丽的“中国绿茶之乡”——郎溪县城东南方，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。古井水质清冽，水位高，天旱不退；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日。林场最高处有一重阳木，属珍稀树木。林场桐子山春夏季节，更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。 该景区2015年被评为国家级AAAA景区，位于郎溪县城以南35公里姚村乡境内，属黄山余脉。这里山势峻峭、竹木葱茂，是以石佛山、天子湖和红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的风景名胜区。 湖畔的天子包、天子门、古栈道、状元凹、晒经台、鬼门关、螃蟹岭等各有典故。 这里怪石嶙峋，千姿百态，著名的有：撑云石、和尚石、风动石、蟾鸣石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、试剑石等，特别是“风动石”，此石重达三十余吨，堪称“天下一绝”，绝在乍推即动，再推不移。区内慧明禅寺在皖东南知名度很高，地藏殿、盘龙寺、大悲楼、祖师殿等寺庙气势恢宏，素有“小九华”之称。郎溪县姚村乡是安徽优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道、宣杭铁路从境旁穿过，景区距南京140多公里，距碌口国际机场100公里，邻近芜湖、合肥、苏锡常、上海、杭州等大中城市。观天下景区主要由石佛山、天子湖、红旗湖三个景点组成，两者又浑然一体，构成了山水相依的独特格局。石佛山海拔353米，素称“小九华”，为皖东南佛教名山之一，佛事活动昌盛不衰。寺庙建筑雕梁画栋，飞檐拱壁，山上终日香烟缭绕，游人如织。石佛山不仅佛事活动昌盛，奇特的自然景观众多，可概括为“石奇、水秀、石怪、林幽”，山顶“风动石”高有余文，重达百吨，颇有名气，心诚游人轻轻一推，便晃动不已，又称“活佛石”，为中国石景一绝。另有“石佛撑云石”、“七丈石”、“蝉鸣石”、“蟠桃石”、“和尚石”、“金龟石”、“试剑石”等大小石景百余处。登上山顶，环顾四周，石佛山竹径通幽，云海浮动，胜似仙境。天子湖位于石佛山东侧，面积3.5平方公里，水清如镜，野鸭成群，大小岛屿星罗棋布，气候宜人。红旗湖湖面3.2平方公里，水光清丽，山峦叠翠，自然风光保存完好。连接观天下景区的有一条索道凌空而架，气势蔚蔚壮观。顺索道而下，世堂农家乐、静苑山居、山湖精舍等农家乐为游客提供一道道农家菜肴。距景区不远的鸦山古栈道、青山岭寺院、天泉庵、状元坟、瑞草魁茶园、大林原始纸作坊、苏维埃遗址等多处景点更值得一游。龙须湖风景区位于郎溪县城关东北部5公里，距南京市、溧阳市天目湖景区仅1小时路程。龙须湖水库丰水期水面面积可达266.8万平方米，水库总库容325万立方米，是一座具防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益于一体的中型水库。龙须湖风景区是以龙须湖水库为中心、四周丘岭环绕的景区。湖中心有600平方米飞来岛。 楚尾吴头第一山--伍员山又称伍牙山，系天目山余脉，位于郎溪县凌笪乡与江苏溧阳市天目湖镇、社渚镇以及广德县丘村镇交界。春秋时期，她是吴、楚、越三国之界山，享有“吴头楚尾第一山”的称誉，从有史记载的公元前500多年至今，伍员山已愈2500多年的历史。伍员山名胜古迹甚多，主峰东北，西南两侧各有一块2—3亩见方的地面被卵石覆盖，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。绵延数公里的九道河，曲径通幽，据史载，春秋时期名将伍子胥亡命藏身，助吴制楚，建牙设防于此，现今一些古迹遗址依稀可辨：古战场、点将台、上马石、跑马道、小白庙、子胥庙、伍相祠、古井等。伫立山顶，可远眺江苏天目湖胜景，近观数十里山水风光。

身瑞、上瑞、时瑞、天瑞、吐瑞、效瑞、哑瑞、云瑞、春瑞、昌瑞、宝瑞、百瑞、瑞云、瑞物、瑞日、景瑞、吉瑞、辑瑞、火瑞、花瑞、鸿瑞、贺瑞、合瑞、国瑞、圭瑞、贡瑞、符瑞、奇瑞、秘瑞、龙瑞、六瑞、麟瑞、瑞鸭、仁瑞、瑞香、瑞曲、瑞玉、瑞图、瑞信、瑞星、瑞烟、瑞征、瑞气、瑞麦、砀瑞、瑞禾、瑞蔼、瑞鸟、瑞锦、瑞禽、瑞命、瑞牒、瑞彩、瑞年、瑞脑、瑞炉、瑞车、人瑞、庆瑞、瑞阙、瑞芝、瑞相、瑞像、瑞色、瑞叶、瑞竹、瑞圣、瑞兽、瑞芽、瑞士、鹊瑞、瑞马、瑞鹤、瑞草、瑞梦、瑞节、瑞人、瑞露、瑞颠、瑞签、瑞典、瑞采、瑞符、瑞光、瑞木、瑞霭、瑞昌、瑞德、瑞历、瑞景、灵瑞、瑞羽、瑞月、瑞福、瑞庆、瑞令、瑞莲、善瑞、神瑞、圣瑞、世瑞、水瑞、金瑞、嘉瑞、黄瑞、海瑞、五瑞、献瑞、祥瑞、信瑞、言瑞、应瑞、异瑞、珍瑞、玉瑞、征瑞、贞瑞、王瑞、乌瑞、文瑞、祯瑞、中瑞、传瑞、琛瑞、呈瑞、逞瑞、谶瑞、本瑞、邦瑞、班瑞、瑞异、瑞佑、瑞世、瑞雪、瑞象、瑞祝、瑞应、瑞霞、瑞圣花、瑞庆节、子孙瑞、文瑞楼、丰年瑞、符瑞图、随车瑞、瑞鹤仙、瑞龙脑、李瑞环、瑞圣奴、瑞英帘、瑞金市、瑞典人、瑞锦窠、瑞草魁、段祺瑞、瑞应车、董存瑞、瑞鹧鸪、瑞士人、罗瑞卿、瑞应泉、张瑞图、张瑞芳、祥云瑞气、海瑞罢官、瑞兽珍禽、瑞气祥云、瑞雪霏霏、瑞应灾异、龙光瑞像、委内瑞拉、熙朝瑞品、旃檀瑞像、瑞光大金塔、瑞雪兆丰年、俄瑞斯忒斯、伊瑞克提翁庙

不夜候。 茗

郎溪旅游必去的景点郎溪，青山绿水。“山石河流美，茶名瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛托云、五齿飞青、远眺群山等八大景观。观天下景区、高庙庙森林公园、婺源山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多文化景点相得益彰。十字、梅渚镇生态农业观光园的建设，丰富了郎溪县的旅游资源。截至2014年，郎溪县拥有4A级景区(观天下景区)1家，3A级景区(古南丰徽派黄酒文化园)1家，旅行社5家(凤凰旅行社、蓝天旅行社、赤中旅行社、新会旅行社、康辉旅行社)，旅游四星级酒店1家(瀚海国际酒店)，旅游三星级酒店1家(郎溪乾坤酒店)，优秀旅游镇3个(狮子镇、飞利镇、岭瓦乡) 安徽省首批知名旅游商品(古南风系列黄酒)1个，市级旅游商品17个(古南风系列黄酒、傅家老五闷酱、“南一湖”牌红心油咸鸭蛋、白洋岗瑞草魁、上野忠和艾系列产品、粉丝、姚村闷)。 丽人牌山茶油、浪川牌系列酒、白毛岭山泉水、黄葵茶)、4家五星级农家乐(十字金港生态园、魏紫山庄、婺源山生态农业示范园、高唐江南水寨农家乐)、5家省级四星级农家乐(建平镇龙须园农家乐、建平镇土瑶农家乐、桃城镇景来农家乐、碧桥天师园农家乐、梅竹高唐人家)。1个省级乡村旅游示范村(梅竹镇高塘村)和6个市级乡村旅游示范村(陶城镇吴边村、丰和村、梅村村、东岩头村、北山村、毕桥镇上东山村、黄家湾姚村乡长河新村)。高景淼森林公园位于风景秀丽的“中国绿茶之乡”郎溪县东南部，距县城10公里，面积近2万亩。毗邻南丰、十字、国营十字铺茶场。这个地方以一口古井和一座古庙命名。古井水质清澈，水位高，旱不退；三座古庙，建于康熙年间。景区的树又高又密，遮天蔽日。在林场的山顶，有一棵稀有的树，美洲黑杨。春夏两季，林场桐梓山有一种“蝉鸣使林幽，桐宫山更幽”的奇妙意境。境内树木种类繁多，环境优美，为白鹭、短吻鳄等珍稀野生动物提供了繁衍生息的理想场所。该景区于2015年被评为国家AAAA风景名胜区。位于郎溪县城南35公里的姚村乡，属黄山。这里山势险峻，竹木繁茂，是以诗佛、田字、红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的景区。天子包湖、天子门、古栈道、状元坳、孙静梯田、鬼门关、螃蟹岭等。都有自己的故事。这里的奇石形态各异，著名的有:托云石、和尚石、风动石、禅明石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、剑客石等。，尤其是“气动石”，重达30多吨，堪称“天下无双石”。乍一看是独一无二的。区内的惠明寺在皖东南颇有名气。地藏寺、盘龙寺、大悲楼、祖师庙等寺庙气势磅礴，被誉为“小九华胜景”。郎溪县姚村乡是安徽省优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道和宣杭铁路穿境而过。景区距南京140多公里，距禄口国际机场100公里，紧邻芜湖、合肥、苏州、无锡、常州、上海、杭州。观天下景区主要由诗佛山、田字湖、红旗湖三个景点组成，融为一体，形成了山水相依的独特格局。海拔353米的佛山，素有“小九华景区”之称，是皖东南佛教名山之一，佛教活动繁盛。寺内雕梁画栋，飞檐拱壁，山中终日香烟缭绕，吸引游人。佛山不仅佛教活动丰富，而且有许多奇特的自然景观，可以概括为“奇石、美水、奇石、幽林”。山顶的“风动石”相当有名，重达100吨，被游客诚心推一下就晃。又叫“活佛石”，是中国特有的石景。此外还有石佛托云石、七张石、禅明石、蟠桃石、和尚石、金龟石、试剑石等小石景100余处。爬到山顶，四处看看。诗佛山的竹径幽静，云海浮动，胜似仙境。田字湖位于诗佛山东侧，面积3.5平方公里，湖水清澈如镜，野鸭成群，大小岛屿林立，气候宜人。红旗湖湖面3.2平方公里，水美山绿，自然风光保存完好。有一条索道连接世界各地的景点，高耸入云，气势磅礴。索道下来，石塘农家乐、静园山居、山湖精舍等农家乐。为游客提供一系列农家菜。离景区不远，有雅山古栈道、青山岭寺、天全寺、状元墓、瑞草魁茶园、大林原纸作坊、苏维埃遗址等多个景点。值得一游。龙湖景区位于郎溪县城关东北5公里处，距南京和溧阳市天目湖景区仅1小时路程。龙湖水库水面面积266.8万平方米，丰水期总库容325万立方米。是一座具有防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益的中型水库。龙湖景区是以龙须湖水库为中心，群山环绕的景区。湖中心有600平方米的飞行岛屿。婺源山，又名乌鸦山，楚武尾第一山，是天目山的遗迹。位于江苏省溧阳市郎溪县岭洼乡、天目湖镇、社渚镇、广德县邱村镇交界处。春秋时期，她是吴、楚、越的界山，享有“吴头楚尾第一山”的美誉。从公元前500多年到现在，婺源山已经有2500多年的历史了。婺源山有许多名胜古迹。主峰东北侧和西南侧各有一块2-3亩见方的被鹅卵石覆盖的地面，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。九条河流绵延数公里，曲径通幽。据史书记载，春秋时期，名将伍子胥逃亡躲藏，帮助吴国控制楚国，建牙设防此地。如今，一些历史遗迹依稀可辨:古战场、点将台、上马石、跑马路、小白庙、子胥庙、无相庙、顾靖等。站在山顶，可以俯瞰江苏省天目湖景区，近距离观赏数十里的山水风光。郎溪县的简介郎溪县，中国绿茶之乡，隶属于安徽省宣城市，古称建平，建县于北宋端拱元年（公元988年）。地处安徽省东南边陲，长江三角洲西缘，皖、苏、浙三省交界处，素有“三省通衢”之称，区位优越。邻近苏州、无锡、常州、南京、合肥、上海、杭州等大中城市。郎溪辖7个镇、2个乡，2011年总人口34.2万人，面积1104.8平方公里，耕地面积 43826.29公顷。郎溪县有石佛山、龙须湖、高井庙森林公园等旅游景点。气候温和，土壤肥沃，物产富足，素有“鱼米之乡”、“天然植物园”之美誉，是安徽省粮油、蚕茧的重要产区、国家商品粮基地县和中国民营经济最佳投资县。 郎溪境内有八万多亩茶园，是中国最大的绿茶生产基地，全国平均每10斤茶叶就有1斤产自于郎溪，1996年，郎溪县被国家农业部授予“中国绿茶之乡”和“全国茶树作物无公害用药示范基地县”。安徽郎溪在哪里郎溪县，隶属于安徽省宣城市，郎溪古称建平，建县于北宋端拱元年（公元988年）。地处安徽省东南边陲，皖、苏、浙三省交界处，素有“三省通衢”之称，区位优越。[1]截至2018年，郎溪县辖7镇、2乡和1个省级开发区，全县总人口34.75万，面积1104.8平方公里。[1]郎溪县气候温和，土壤肥沃，物产富足，素有“鱼米之乡”、“天然植物园”之美誉，是安徽省粮油、蚕茧的重要产区、国家商品粮基地县；主要特产有绿茶、黄酒、金丝蜜枣、闷酱、雁鹅、银鱼、青虾、蟹、鳖等；主要矿产有萤石、黄砂、石灰石、花岗岩、高岭土、叶腊石等，萤石储量200万吨。郎溪县有石佛山、龙须湖、高井庙森林公园等旅游景点。几月份去郎溪旅游最好4-5月份郎溪，绿水青山。 “山石郎川秀、茶称瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛撑云、伍牙飞翠、涛山远望峦等八大景观。石佛山—天子湖、高井庙森林公园、伍员山、南漪湖福寿岛等景区相继开发，众多的人文景点交相辉映。十字、梅渚镇等多地生态农业观光园的建设丰富了郎溪县的旅游资源。截至2014年，郎溪县有3A级旅游景区2处（观天下景区、古南丰徽派黄酒文化园），旅行社5家（凤凰旅行社、蓝天旅行社、驰中旅行社、鑫辉旅行社、康辉旅行社），四星级旅游饭店1家（瀚海国际大酒店），三星级旅游饭店1家（郎溪乾坤大酒店），最佳旅游乡镇2个（梅渚镇、姚村乡），优秀旅游乡镇3个（十字镇、飞鲤镇、凌笪乡），安徽省首批知名旅游商品1家（古南丰黄酒），市级旅游商品17家（古南丰黄酒，傅家老屋闷酱，“南漪湖”牌红心多油咸鸭蛋，白阳岗瑞草魁，上野忠艾系列产品，天子粉丝，姚村闷酱，“金钱桥”牌吊瓜籽系列产品，绿头野鸭，候村蜜枣，云岗白魁，新天丝袜 ，东海火机，丽仁牌山茶油，郎川牌系列酒，白茅岭山泉水，黄魁茶），省级五星级农家乐3家（十字铺金港湾生态园园、紫薇山庄、伍员山生态农业示范园），省级四星级农家乐3家（建平镇龙须园农庄、建平镇土肴农家乐、涛城镇景来农家乐），省级特色景观旅游名村1个（梅渚镇定埠村）。市级乡村旅游示范村7家（涛城镇凤河村吴边、涛城镇梅村、梅渚镇高塘村、新发镇北山村东堰头、十字镇上东山、毕桥镇长河新村、姚村乡黄家湾）。[16] 高井庙森林公园高井庙森林公园座落在风景秀丽的“中国绿茶之乡”——郎溪县城东南方重阳木 (2张) ，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。古井水质清冽，水位高，天旱不退；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日。林场最高处有一重阳木，属珍稀树木。林场桐子山春夏季节，更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。观天下郎溪县石佛山 (2张)该景区2008年被评为国家级AAA景区，位于郎溪县城以南35公里姚村乡境内，属黄山余脉。这里山势峻峭、竹木葱茂，是以石佛山和天子湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的风景名胜区，景区内有皖南地区最长的索道。 湖畔的天子包、天子门、古栈道、状元凹、晒经台、鬼门关、螃蟹岭等各有典故。 这里怪石嶙峋，千姿百态，著名的有：撑云石、和尚石、风动石、蟾鸣石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、试剑石等，特别是“风动石”，此石重达三十余吨，堪称“天下一绝”，绝在乍推即动，再推不移。区内慧明禅寺在皖东南知名度很高，地藏殿、盘龙寺、大悲楼、祖师殿等寺庙气势恢宏，素有“小九华”之称。郎溪县姚村乡是安徽优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道、宣杭铁路从境旁穿过，景区距南京140多公里，距碌口国际机场100公里，邻近芜湖、合肥、苏锡常、上海、杭州等大中城市。石佛山一天子湖旅游风景区主要由石佛山和天子湖两个独立的风景区组成，两者又浑然一体，构成了山水相依的独特格局。石佛山海拔353米，素称“小九华”，为皖东南佛教名山之一，佛事活动昌盛不衰。寺庙建筑雕梁画栋，飞檐拱壁，山上终日香烟缭绕，游人如织。石佛山不仅佛事活动昌盛，奇特的自然景观众多，可概括为“石奇、水秀、石怪、林幽”，山顶“风动石”高有余文，重达百吨，颇有名气，心诚游人轻轻一推，便晃动不已，又称“活佛石”，为中国石景一绝。另有“石佛撑云石”、“七丈石”、“蟾鸣石”、“蟠桃石”、“和尚石”、“金龟石”、“试剑石”等大小石景百余处。登上山顶，环顾四周，石佛山竹径通幽，云海浮动，胜似仙境。天子潮风景区位于石佛山景区东侧，面积3.5平方公里，水清如镜，野鸭成群，大小岛屿星罗棋布，自然植被保护完好，气候宜人。泛舟湖上，置身其中，听晨钟暮鼓，赏湖光山色，犹如仙境，起近年来开发的水上游乐活动中心。连接石佛山一天子湖景区的有一条索道凌空而架，气势蔚蔚壮观。顺索道而下，潘村的“农家乐”及“民族风情园”更为引人注目，各种浓郁的民族表演更是游客的一道精美绝能的文化大餐。距景区不远的鸦山古栈道、青山岭寺院、天泉庵、状元坟、瑞草魁茶园、大林原始纸作坊、苏维埃遗址等多处景点更值得一游。[16-17] 龙须湖郎溪县龙须湖龙须湖风景区位于郎溪县城关东北部5公里，距南京市、溧阳市天目湖景区仅1小时路程。龙须湖水库丰水期水面面积可达266.8万平方米，水库总库容325万立方米，是一座具防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益于一体的中型水库。龙须湖风景区是以龙须湖水库为中心、四周丘岭环绕的景区。湖中心有600平方米飞来岛。南漪湖南漪湖地跨郎溪县飞里乡和幸福乡，湖泊丰水期水域面为33万亩，是皖南第一淡水湖，其流域是长江经济带的福寿岛南漪湖重要组成部分。湖底平坦，水草繁茂，湖滩湿地面广，生活着国家重点保护珍稀野生动物12种。湖区周边，丘陵森木葱茂，古树名木众多，沿湖河网交错，自然、人文景点密布，连片茶园，圩畈相连，九嘴十三湾，尤以福寿岛最为突出，由北岸延伸湖心，构成舌形半岛，酷似鹰嘴，又名鹰嘴岛。有千年古寺黄乡殿、斋公墓、百步梯等景观。[16] 伍员山楚尾吴头第一山--伍员山又称伍牙山，系天目山余脉，位于郎伍员山古迹遗址溪县凌笪乡与江苏溧阳市天目湖镇、社渚镇以及广德县丘村镇交界。春秋时期，她是吴、楚、越三国之界山，享有“吴头楚尾第一山”的称誉，从有史记载的公元前500多年至今，伍员山已愈2500多年的历史。伍员山名胜古迹甚多，主峰东北，西南两侧各有一块2—3亩见方的地面被卵石覆盖，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。绵延数公里的九道河，曲径通幽，据史载，春秋时期名将伍子胥亡命藏身，助吴制楚，建牙设防于此，现今一些古迹遗址依稀可辨：古战场、点将台、上马石、跑马道、小白庙、子胥庙、伍相祠、古井等。伫立山顶，可远眺江苏天目湖胜景，近观数十里山水风光。安徽宣城郎溪县简介郎溪古称建平，建县于北宋端拱元年（公元988年）。地处安徽省东南边陲，长江三角洲西缘，皖、苏、浙三省交界处，素有“三省通衢”之称，区位优越。邻近苏州、无锡、常州、南京、合肥、上海、杭州等大中城市。风光秀丽，景色秀美，丘陵此起彼伏，河湖星罗棋布，青山绿水交相辉映，石佛山、龙须湖、高井庙森林公园等旅游景点异彩纷呈，历史文化底蕴丰厚。气候温和，土壤肥沃，物产富足，素有“鱼米之乡”、“天然植物园”之美誉，是安徽省粮油、蚕茧的重要产区、国家商品粮基地县。 郎溪，风光秀丽，景色秀美，丘陵此起彼伏，河湖星罗棋布，青山绿水交相辉映，石佛山、龙须湖、高井庙森林公园等旅游景点异彩纷呈，历史文化底蕴丰厚。郎溪，气候温和，土壤肥沃，物产富足，素有“鱼米之乡”、“天然植物园”之美誉，是安徽省粮油、蚕茧的重要产区、国家商品粮基地县。境内8万亩茶园连绵起伏，堆绿叠翠，30余种国家、部级名茶馨香四溢，被农业部授予“中国绿茶之乡”和“全国茶树作物无公害用药示范基地县”。郎溪县主要特产有历史名茶“瑞草魁”、"百杯香芽"“古南丰”黄酒、金丝蜜枣、姚村闷酱、雁鹅、银鱼、青虾、蟹、鳖等。郎溪县主要矿产有萤石、黄砂、石灰石、花岗岩、高岭土、叶腊石等，萤石储量200万吨，居华东之冠。用什么词形容郎溪千年县城如果让你用一个词来描述郎溪，你会如何形容？毕竟郎溪是苏浙皖三省交界，东部开放与中部崛起对接地，同时也是吴越文化、荆楚文化与徽文化交融的产物。用一个词形容一座城市，太难。郎溪这座千年县城不是只言片语就能还原的，只有每个细碎片段的总和，才是郎溪的真貌。我用了15个关键词来描述郎溪，不知道是否是你心底那座城的样子？01class中国绿茶之乡山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗史，修贡亦仙才”。——杜牧《题茶山》瑞草魁产于安徽南部的鸦山，又名鸦山茶，属历史名茶。早在唐朝，郎溪县就是贡茶故里，唐朝贡茶“瑞草魁”就生长在安徽省郎溪的崇山峻岭之中。因其茶树品种主侧脉交角偏大，形似横向纹理，故名横纹茶。早在千年前就名噪中国。郎溪境内有八万多庙茶园，是中国最大的绿茶生产基地，全国平均每10斤茶叶就有1斤产自于郎溪，1996年，郎溪县被国家农业部授予“中国绿茶之乡”。郎溪这片中国最大的绿茶生产基地，举目一望无际的茶海，郁郁葱葱，衬托着江南茶海的壮观、美丽；每年清明节前后，茶园里刚冒出绿油油的茶尖，采茶的姑娘们哼唱着动听的皖南民歌，采摘青嫩的茶叶，与茶园相连的是碧波荡漾的湖水，水天一色的景色陪衬着青山绿茶，在晚霞的照射下，透视出一幅美丽的江南山水画卷。清晨行走在清新空气和充满一片清香的茶园里，一眼望不到边的彼此起伏的绿茶，尽情的享受大自然的美妙风光，沁人肺腑的茶香让人觉得精神抖擞，这块茶乡福地无不透露出这江南水乡的物华天宝和灵杰之气。02class三省通衢郎溪县地处安徽省东南边陲，长江三角洲西缘，皖、苏、浙三省交界处，素有“三省通衢”之称，区位优越。邻近苏州、无锡、常州、南京、合肥、上海、杭州等大中城市。03class一江春水向西流郎川河自东而西横贯县境，郎溪地势自东南向西北倾斜，东南高西北低，一江春水向东流在大郎溪因为地势原因变成了一江春水向西流。04class明代城墙郎溪县明代城墙始建于明嘉靖四十五年（1566年），原城周长780丈（近6华里），城基宽2丈2尺，上广1丈，筑东、西、南、北四门和城楼。历经多年沧桑，古城墙曾有过不同程度的损坏。明朝虽历有修葺，然史载多语焉不详。有清一代，于康熙四年（1665年），康熙十二年（1673年），康熙卅七年（1689年），雍正六年（1728年）进行过几次较大规模的维修。现仅保持建平镇原东门至南门渡口约800米一段。1982年，明代城墙由县政府拨款进行局部修复。作为宣城市境内绝无仅有的明代城墙，其原始建墙碑记至今清晰可辨，碑刻长2.6尺，宽1.6尺，记载了监造官吏、监工良民、浙江石匠等人3名，并有明确署年“明嘉靖四十五年八月”，是安徽省唯一的保存有建墙碑记的古城墙。明城墙因其功能“防洪重于防御”，故表石基础牢固扎实，墙体用料也极为讲究。05class郎溪十二景据明嘉靖《建平县志》载，古代建平有8景，后雍正年间又增添4景。分别是：涛峰远眺、石涧春和、鸦山古迹、茅岭凝青、峡岭回峦、凤山胜景、石佛撑云、清溪漾月、赤埠蒸霞、平湖拍空、大岩插汉。06class古南丰黄酒国家3A级旅游景区，景区依托省级非物质文化遗产——古南丰徽派本坊小缸酿造技艺，不断开发黄酒特色自然、人文景点。景点有奔腾牛、功勋厅、清泉池、九龙_、古法酿造黄酒的生产工艺、繁多的陶坛储酒室等形成工业农业相结合的独特旅游景点。07class观天下景区观天下景区（原石佛山天子湖景区），国家4A级旅游景区，地处郎溪县西南部的姚村乡，是我县的旅游名片。观天下景区主要由石佛山、天子湖和红旗水库三个风景区组成，三者浑然一体，构成山水相依的独特格局。乘坐1027米的观光索道，登石佛山之巅，俯瞰两湖。东侧的天子湖形如“天”字，魏然壮观；西侧的红旗湖形如“下”字，登一山而望“天”“下”！景区内奇特的自然景观众多，“风动石”“石佛山”（一石四景）等石景堪称天下一绝，天子湖、红旗湖碧波荡漾，烟波浩渺。山顶“五百罗汉堂”、“天王殿”等寺庙建筑宏伟壮观，曾是地藏王菩萨卓锡之地，佛事活动昌盛不衰。“一佛撑员石抱寺，两湖襟月水环山”是景区最好的写照。08class高井庙森林公园高井庙森林公园位于郎溪县城东南方，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。古井水质清冽，水位高，天旱不退，为当地一大奇观；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日，千姿百态，袅娜婆娑。林场最高处有一重阳木,实属珍稀树木。林场桐子山春夏季节,更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。2002年又被国家林业局和安徽省扬子鳄保护管理局确定为扬子鳄野外放归基地。已建成占地100多亩的扬子鳄野化繁殖基地，投放了235条扬子鳄种鳄。09class鸦山古道鸦山古道位于郎溪县姚村乡妙泉村（原永丰村）境内，有东西两条，东线由姚村乡鸦山岭脚翻越大鸦山岭至水东镇胡村，西线由姚村乡刘家冲翻越螃蟹岭至水东镇南冲，大鸦山岭、螃蟹岭都是郎溪县与宣州区的界山。鸦山古道是郎溪、徽州历史上相互贸易的必经之道，也是战事通道。开凿于清代顺治年间，嘉庆、光绪及民国年间均有维修。古道沿途多古村落、古建筑，记录了历史文明的进程。鸦山古道于2009年8月列入郎溪县第三批县级文物保护单位，并于2012年升级为省级文物保护单位，2013年升级为国家级重点文物保护单位。10class伍员山位于郎溪县东北部，属天目山余脉，距国家 5A级旅游度假区天目湖咫尺之遥，是郎溪县与江苏溧阳市的分界山。 相传伍子胥过昭关，由楚奔吴，被迎面大山挡住去路。他跳下马，拉着马尾巴，连人带马，倒着登上了山头，留下了反方向的足迹，迷惑了追兵，伍员山因此得名。山上山下都曾有伍相国祠，历代都有文人墨客前来拜谒，留下了不少诗篇。11class跳“ 五猖 ”跳“五猖” ，表演时，身着古装的村民按各自角色挑篮、扛旗、敲锣、打鼓，鞭炮齐鸣，一派欢腾景象。出场由5个手持华盖的壮汉入场站定，接着四名衣着袍服、头戴面具，步态不一的表演者排成一字上场。他们分别代表道士、土地爷、和尚、判官等4位为民请命的当方“地神”。而随后入场的身穿铠甲、肩插金翎、手持双刀的5位才是真正的主角--“五猖者”，众多表演者在场上或行、或舞、或趴、或跃，跳着各种寓意的舞蹈，其中有祈求吉祥 和平的排字“天下太平”等阵式，最多时上场表演者达100余人。12class皖南花鼓戏皖南花鼓戏原为花鼓调，为安徽5大剧种之一，流行于皖南与苏南、浙江相毗邻地区，而以宣州、郎溪、广德、宁国一带最为盛行。它是百年前湖北东路花鼓调与河南的灯曲随移民流入皖南，先与皖南地区的民间歌舞合流演唱，后又接受了徽剧、京剧等兄弟剧种的艺术影响，逐渐发展演化而成长的一人富有乡土气息的剧种。花鼓戏又名挑香担，属小戏，因其题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，又是用当地方言演唱，具有浓郁的地方特色，深受农民喜爱。传统剧目有《还披风》、《庵堂相会》、《卖草囤》、《秋香送茶》、《红玉》、《乌镇北栅头》、《陆雅臣卖妻》、 作为民间艺术的凤阳花鼓也曾登上大雅之堂。13class小马灯飞鲤湖滨马灯是飞鲤镇地方民间舞蹈，地方文化的一种表现方式。马灯由竹扎马头，用各色彩布蒙面，由马头马尾组成，分别绑在人物的腹前腹后。一支马队共有14骑，分别是报马官、刘备、文关公、武关公、张飞、赵云、黄忠、孙权、小乔、驸马、周仓、周瑜、孙尚香、财神等14员骑马战将，另有11员马夫。因为今年是闰六月，特设有一位麒麟官骑一匹麒麟神兽，中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征，有麒麟送子的寓意，也有期望今年吉祥平安，每骑马都由年龄在十二三岁的小孩表演。湖滨马灯的表演方式是演绎古代兵家阵法艺术版，根据现存部分史料记载，马灯演练的阵形为古代阵法演变而来。马灯的产生与飞鲤当地历史人文背景的影响有着密切联系，直至现今发展成为一种民间祈福、娱乐、文化交流的大型团体活动。14class云舞云舞，亦作"云_"。 有翩翩而舞的意思，还可指轻盈的舞蹈。云舞是流传于安徽宣传的传统舞蹈。由南宋时期以扎龙为嬉，以兆丰年的舞龙活动而演变而来的。它又称跑云灯，其前身是伴随于龙灯，马灯中的跑云形式。每年的农历七月三十，是石佛山的庙会节，方圆百里，数以万计百姓，纷纷前往石佛山，敬香拜佛，旨在祈求上天保佑风调雨顺、国泰民安。男人们手持盆钵不停敲打，女人们手持用竹片做成的云朵，绕场欢跳，随敲打盆钵的节奏边歌边舞，形象地体现天神凡

龙井龙井，多少有名。问问种茶人，多数是客民。儿子在嘉兴，祖宗在绍兴。茅屋蹲蹲，蕃薯啃啃。你看有名勿有名? 《猴魁茶歌》　　作词：万宏　　作曲：崔丹（海军军乐团）　　编曲：鄂矛（总政歌舞团）　　混缩：陈庆　　演唱：陈娜（海军军乐团歌唱家）　　出品：　　黄山六百里猴魁茶业有限公司　　支持：　　中华文艺传承网　　五百里黄山，六百里猴魁。　　山路弯弯，溪水潺潺，　　迷人画卷惹人醉。　　天赋地颂，人和为贵。　　茶艺相传，真情相随。　　五百里黄山，六百里猴魁。　　恪守祖训，诚信为本，　　日子红火岁月生辉。　　清醇厚润，幽兰之美。　　精神永驻，信念相随。　　啊！古镇小村迎远客，一杯猴魁。　　香韵口中过，滴滴入心肺。　　化解所有的疲惫，一口如仙醉。　　五洲宾朋喜相聚，人人都夸猴魁美。 清代流传在江西每年到武夷山采制茶叶的劳工中的歌：清明过了谷雨边，背起包袱走福建。想起福建无走头，三更半夜爬上楼。三捆稻草搭张铺，两根杉木做枕头。想起崇安真可怜，半碗腌菜半碗盐。茶叶下山出江西，吃碗青茶赛过鸡。采茶可怜真可怜，三夜没有两夜眠。茶树底下冷饭吃，灯火旁边算工钱。武夷山上九条龙，十个包头九个穷。年轻穷了靠双手，老来穷了背竹筒。 初临白鹭原，雅客如云聚。这盖碗青花脸，雪映淑娴时。首泡双助手，南昌演艺启。那晚上应邀座，就在贵宾席。步履走温良，徐登道具齐。将融春藏笑靥，身段恰合宜。运腕乾坤转，池钵沐玉指。毕恭恭毕敬敬，闻儒仕女集。襟怀著汉唐，焚香拜素礼。泉沸后茶初醒，鉴定毛尖绿。扶摇瓯盖浴，梦潜春闺处。细灵汤缓高注，卷起韵无数。二九从职校，红专爱研习。师资深女院长，南昌哺桃李。四人同品啜，翠色恐沾衣。段香气沉海碗，痛饮醉心脾。暮日停车旅，云游上晓起。太热情东道主，美味出河鱼。古曲小村绕，风情老徽居。走蜿蜒青石路，印履辙痕疲。茶坊原始处，吱喳水车急。要炒青陈年鼎，成索揉捻机。焙烘木炭火，嫩叶毛尖胚。听古曲萌千韵，天香溢百里。山水皆是画，所摄张张宜。奏春江花月夜，坝顶波流积。桥平鸡敢过，水暖鸭先知。闲狗王无声调，老少都客气。桃红映皂旗，柳绿浣纱溪。撑竹蒿学仕女，慧眼写光祺。良宵民枕梦，铅华墨素居。听教授开讲坛，文化数第一。子夜云雾雨，敞户不拾遗。有一条毛围巾，拣挂主人椅。田园好景致，疑是陶翁居。油采花黄橙橙，片片可裁衣。采茶行垄上，斜阳照亭西。赣省会日报社，记者采访期。教授呼陈老，渊博岁古稀。新农村合作社，入股创佳意。米酒山泉酿，自造腐乳靡。持家妇茶客栈，餐餐变样子。采风食宿浴，价位太便宜。人民币一百元，单间很惬意。夏日荷花池，对月比高寂。古婺源多情趣，热闹旅游区。童读弟子规，儿歌脱口离。幼稚园开双语，可爱农家女。品质因环保，毛尖韵味余。原生态高科技，全国探花居。赞助种梅海，石榴赤欲滴。绘蓝图描愿景，爽朗续唐诗。歌唱上晓曲，驴人不肯辞。千百年古樟树，依偎绿茶溪。茶歌春色喊，一曲婺源迷。连老外都揽胜，险做上门婿。 富春江之鱼，富阳山之茶。鱼肥卖我子，茶香破我家。采茶妇，捕鱼夫，官府拷掠无完肤。昊天何不仁?此地一何辜?鱼何不生别县，茶何不生别都?富阳山，何日摧?富春水，何日枯?山摧茶亦死，江枯鱼始无！呜呼！山难摧，江难枯，我民不可苏！ 一好酒爱饮竹叶青，采茶爱采嫩茶心；好酒一杯饮醉人，好茶一杯更多情。二得蒙大姐按有情，茶杯照影景照人；连茶并杯吞落肚，十分难舍一条情。三采茶山歌本正经，皆因山歌唱开心；山歌不是哥自唱，盘古开天唱到今。四茶花白白茶叶青，双手攀枝弄歌声；忘了日日采茶苦，眼上情景一样好。 凤凰岭头春露香，青裙女儿指爪长。渡洞穿云采茶去，日午归来不满筐。催贡文移下官府，都管山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心，谁知侬比莲心苦。 三月春风长嫩芽，村庄小妇解当家。残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。别有红笺书小字，西商监制自芙容。六水三山却少田，生涯强半在西川。锦官城里花如许，知误春归几少年。深山春暖吐萌芽，姊妹雨前试采茶，细叶莫争多与少，筐携落日共还家。头遍采茶茶发芽，手提茶蓝头戴花，姐采多来妹采少，采多采少早回家，莫让爹妈把心挂。二遍采茶正当春，采罢茶叶绣手巾，两边绣的茶花朵，中间绣的采茶人，姐妹绣花用了心。三遍采茶忙又忙，又要采茶又要插秧去插秧来茶叶老，去采茶来秧要黄，采茶插秧两头忙。 采茶去，去入云山最深处。年年常作采茶人，飞蓬双鬓衣褴褛。采茶归去不自尝，妇女烘焙终朝忙。须臾盛得青满筐，谁其贩者湖南商。好茶得入朱门里，瀹以清泉味香美。此时谁念采茶人，曾向深处憔翠死。采茶复采茶，不如去采花。采花虽得青钱少，插向鬓边使人好。 日上山顶正偏斜，远望大姐来送盅茶，左提米泡盐蛋酒，右提一壶花椒茶，喝了盅茶再来挖。远望大姐来送茶，米泡盐蛋手中拿，男女老少加把劲，插到田边好喝茶。郎在高山砍竹麻，姐在山窝喊喝茶，一日砍倒三捆竹，三日砍倒九捆麻，哪有闲工吃姐茶。 正月里是新年，郎把皇历翻几翻，哥，看个好日子上茶山。出个什么门贩个什么茶，就在我家种庄稼，哥，外种庄稼内安家。六月里太阳大，田难种来地难挖，姐，一心只想贩紫茶。中隔儿壁有个王老八，年年进山贩紫茶，哥，没有几个银钱带回家。我要走来你就走，你要走来我不留，哥，留在我家结冤仇。送郎哥到箱子边，打开箱子拿银钱，哥，常把小妹记心间。送郎哥到大门庭，大门庭前一对纱灯，哥，要学蜡烛一条心。送郎哥到大门口，双手扯着我郎手，哥，实是难舍又难丢。送郎哥到稻场边，脚踏石磙发誓愿，哥，九年不回等十年……。高坡修屋不怕风，有心恋郎不怕空，只要两人情谊好，冷水泡茶慢慢浓。 酒食芯芳，芬茗清香。克湮克祀，是蒸是烹。甘露之美，璧玉之精。既清且洁，神其来韵。 彩茶清洁笑颜开，香透玉兰郎莫猜。红粉佳人早有意，风流才子抱琴来。 执茶者执茶，司杯者捧杯。当茶一献，礼性三让，夫妻相和好，琴瑟与笙簧。 说赞茶，就赞茶，我把茶籽说根芽……人也好，水也甜，水里加糖比蜜甜，恭喜你夫妻结百年……茶男茶妇，成双成对。姜盐泡茶，多滋多味。之子于归，茶喝双杯。宜室其家，再要糖茶。丧仪茶歌 爷哎 …… 你莫喝阴家的亡魂汤，来喝阳雀没开口的细叶茶。爷哎 …… 你起来陪客喝杯茶，保佑你的儿孙享荣华……。 百节裙，细细开，折折打开有茶叶，清明茶儿针针尖，茶香送爷见佛勒……川芎茶，香又香，一头走，一头唱，糕点粮食加烟酒，西去路上莫作渴……。 恭祝致告，茗献清芬。仙人掌设，瑞草魁号。龙团解渴，雀舌生津。雨前云雾，珠宝味歆。 一奠茶兮茶芬芳，龙团雀舌味异常，愿吾父（母）兮来嗜此，嗜饮庶几乐无疆。二奠茶兮茶新鲜，习习清风达九天，愿吾父（母）兮来嗜此，嗜饮庶几乐无边。三奠茶兮茶满杯，青果黄芽瑞草魁，原吾父（母）兮来嗜此，嗜饮庶几乐悠哉。 正（ 罗啊火）月摘（也）茶是新年，（呀喂儿唷），奴找东家佃茶（儿）园（哪荷嘿）。一（罗啊火）佃茶（唷）四十二亩（呀喂儿唷），管家面前讨价（呀啊）钱（哪嗬嘿）　 ……正月采茶（呀啊）是新年，姐妹采茶（唷）进茶园，一佃茶园十二（啊）亩（罗唉），当官（的呀）许下两吊钱（乃唉）　 …… 良言报喜独生花，出了那家来这家。这家老板笑哈哈，出门就喊请喝茶。吃了茶来多谢茶，吃茶不能算打发。老板打发出了手，游春好去拜别家。 四月采茶茶满园，茶树底下小蛇盘，多烧香烛黄表纸，保佑茶山得平安。七月采茶七月七，各处乡亲来祭祖，摘些细茶丢篮内，祖宗来把郎保佑。十月采茶茶叶黄，姐在房中许猪羊，猪和羊来都许过，卖罢茶叶早回乡。九月过了十月忙，十月家家焚宝香。十月有个香茗会，香茗大会谢玉皇……

魁梧

茶，在古代是一物多名。清代郝懿行《尔雅义疏》记载：“诸书说茶处，其字乃作荼，至唐代陆羽著《茶经》，始减一画作茶。”《茶经》问世以前，除了“荼”以外，茶还有多种称呼，如槚（ji）、（shè）、茗、荈（chu n）等。唐代以后，茶的别称逐渐不使用了。 茶作为饮料，在我国已有几千年的历史了。在漫长的历史进程中，人们逐渐认识到了茶的保健功能，茶成为日常生活的必需品。出于对茶的深情厚爱，人们为茶取了不少高雅的名号。唐代陆羽《茶经》美誉茶为“嘉木”、“甘露”，杜牧《题茶山》诗赞誉茶为“瑞草魁”，施肩吾在诗中称呼茶为“涤烦子”；五代郑遨《茶诗》赞称茶为“草中英”； 北宋陶谷著的《清异录》一书，对茶有“苦口师”、“水豹囊”、“森伯”、“清人树”、“不夜侯”、“余甘氏”、“冷面草”等多种称谓，苏轼为茶取名“叶嘉”，并著《叶嘉传》，苏易简《文房四谱》称呼茶为“清友”，杨伯岩《臆乘·茶名》喻称茶为“酪苍头”；元代杨维桢《煮茶梦记》称茶为“凌霄芽”。 此外，对茶产品也有很多称呼，如唐宋时的团饼茶喻称“月团”、“金饼”，清代阮福《普洱茶记》所记载的“女儿茶”等。随着名茶的出现，以名茶之名代替对茶的称呼更是丰富多彩，如“滇红”、“铁罗汉”、“白牡丹”、“黄金桂”、“紫鹃”等，称呼极多，美不胜收。

作者平常有收集各种植物以及乱七八糟事物名字的习惯。所以在写小说的时候很多情况下就把这些作为人物的名字使用。这一切归根到底只是作者强迫症般的恶趣味罢了。所以作者虽然会卡文，会摸鱼，会划水但在为人物起名字绝对不会为难。 因此，这个番外更多是写给作者自己自娱自乐看的，当然也涉及很多人物的设定。不过如果你能记住小说里面人物的名字，看起来会更有乐趣些叭～ 那么，伪科普开始了。山火是作者的一篇短篇小说文集。至于为什么名叫“山火”，是因为作者的第一篇小说就叫《山火》。因为作者的尝试，文集里面的小说类型多变，而且 几乎没有所谓的goodend ，内容大多独立成章，若干篇与正在连载的《Memento Mori》存在联系，算是主篇的延伸与补完。 蝇王 《蝇王》中登场的角色有三个。一个是“豸黾”(音同“致悯”)，一个离经叛道而实力高深莫测的恶魔。他的名字实际上是一个拼字游戏。“豸”的解释如下: 可以认为就是“虫”。而“虫”＋“黾”＝“蝇”，恰好也呼应了文章题目。而“苍蝇”这个象征，在西方传说以及恶魔学中便是地狱宰相，百鬼之王恶魔“别西卜”（Beelzebub）的化身。这个名字本身就是暗示豸黾是一个强大的恶魔。 别西卜为一位非常强大的恶魔，在七宗罪中被认为是象征“暴食”这一罪恶的魔鬼。其最广为人知的形象便是一只巨大无比的苍蝇。因此别西卜又被称为“蝇王”(Lord of the Flies)。其在《新约圣经》的<马太福音>、<路加福音>中被提到，基督帮一名被鬼附身的又聋又哑的人赶鬼，却被人指责：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！” 此外，在英国作家威廉·戈尔丁（William Golding）1954年出版了一部名为《蝇王》的小说，讲述了飞机失事后一群孩子在荒岛上自相残杀的故事。这部作品成为其代表作，揭露了人性潜藏的野蛮与黑暗，在文坛享有盛誉。为什么这篇故事也叫“蝇王”，多多少少是受到了一点这方面的启发。 另外是两个被抛弃的梦想，贝苏(Basil)与梅丽莎(Melissa)。这两位的英文名都是植物名称。 Basil就是罗勒，为药食两用芳香植物，味似茴香，全株小巧，叶色翠绿，花色鲜艳，芳香四溢。 Melissa是蜜蜂花，一种香草。石天使(上) 在《石天使》中是蘼荼与埙的第一次登场，虽然在时间线上来说这个故事已经发生在主线的中后期。 蘼荼是主线的女主角。名字来源于蘼荼花，又被称为荼靡，佛见笑。有种说法蘼荼花其实也是彼岸花。蘼荼在花季的终末盛开，代表一年花季的终结。蘼荼这个名字也音同“迷途”，象征她在迷失与寻找中不断徘徊。设定中蘼荼这个名字只是代号。“机构”有很多分部，每一个分部的成员都有特定的代号，蘼荼所在的部门代号都是植物名，蝶侍所在的都与昆虫有关，潘多洛所在的则多为甜点名称。不过这个设定很有可能被抛弃。 埙的名字则简单粗暴，就是乐器名，最古老的乐器之一。此外还有另外三个与其地位相当的人，他们的名字也都是乐器，分别是“铎，笙，瑟”，虽然目前还不会登场。当时不知道怎么回事就决定为他起这个名字，貌似是随手起的。这两位角色在后面就不再介绍了。海怪 这篇文章是个人最满意的一篇。完成度较高。主角之一是名为“海茜”的少女。 海茜在现实中确实存在，是马尾藻科的一种，可入药保健。不过没有故事里这么可怕，虽然马尾藻繁殖速度是很快。 至于沙滩上的海怪尸体，在现实中曾多次出现，网络上也有报道。其中大部分基本可以确定是鲸鱼，姥鲨或大王乌贼等死后腐烂的残骸。但仍然有少数无法确认其身份。打捞 灵感是看到黄河上捞尸人的相关报道。在下游老人身边的女孩名为“水弱”，也是拼字游戏，合起来就是“溺”，暗示她是被溺死女孩的灵魂。由于本篇出场角色较多，作者改变原有的介绍方式，以人物的所属组织作为划分，不再一一赘述其初登场的章节。 Ⅰ.新市教堂 在新市的教堂里蘼荼遇到了一对(堕)天使姐妹和她们的监督人。 这对姐妹的姓氏为Anarchy，意为“混乱，无序”之意。暗示她们属于“混乱善良”阵营，即只做自己认为正确的事情，完全无视规则与制度，为了达到“善”这一结果可以不择手段。就像为了完成抓捕逃犯这一“正义之举”，却完全不顾人质死活一般。 姐姐叫潘多洛·艾纳奇(Pandoro·Anarchy)，潘多洛是一种黄金蛋糕。为意大利北部小城市维若纳（Verona）特产，也因为工厂大量生产的关系，在圣诞节期间，全意大利也都见得到。制作潘多洛必须使用一种特殊造型的烤模，烤后的成品表面呈星星状，撒上糖粉装饰后形如白雪覆盖的圣诞树。而妹妹叫萨赫·艾纳奇(Sacher·Anarchy)，萨赫即萨赫蛋糕（Sachertorte），是维也纳萨赫酒店独特的巧克力蛋糕。蛋糕由两层甜巧克力和两层巧克力中间的杏子酱构成，蛋糕上面有巧克力片。它是代表奥地利的国宝级点心。 而天使姐妹的监督人，可爱傲娇的小萝莉卡斯提拉(カステラ;Castella)，同样，也是一种蛋糕名。这是一种起源于荷兰而如今流行于日本的糕点，也叫长崎蛋糕。 Ⅱ.机构 机构虽然管辖旧市，但势力依旧非常强大，在设定上是凌驾于教会之上。机构能源部主管“埙”已经成为机构实际上的代理人，他的行动与决策基本体现了机构更高层的意志。 参观机构能源工厂的时候，蘼荼在图书馆遇到了一对 官方钦定但最后还是没有在一起 的情侣。小哥名叫“霜桑”，而妹子叫做“夕雾”。 夕雾与她的妹妹“莲雾”一样，名字里都有“雾”这个字。实际上现实中这两种植物差别挺大，姐姐是花，而妹妹是一种水果。作者仅仅是因为这两个名字都有“雾”就拿来用了。可怕。 夕雾，又名喉管花、疗喉草，原产于地中海地区，是桔梗科钟草属的多年生草本植物。颜色非常鲜艳，多以紫色，蓝色为主。花语为: 热烈想念、一往情深。的确很符合夕雾对霜桑以及爱情的态度。以及这个名字和《源氏物语》才没有关系呢。突然发现它也有这种给人物起名字的习惯。 那就顺便介绍一下夕雾的妹妹莲雾。虽然目前为止她并不是机构的员工，但谁知道后面会怎么样呢。 莲雾又名洋蒲桃，桃金娘科的乔木，也是南方的一种水果，据说吃过后淡淡的甜味中带有苹果般的清香，食后齿颊留芳，虽然以前有看到但是并没有尝过。 接着是霜桑，原本他属于其他部门，后来被埙(月老)调到夕雾所在的部门，莫名其妙地与夕雾互相爱慕，但碍于一些原因无法成为恋人。 霜桑其实就是“被霜打过的桑叶”，并不是“霜さん”的音译。叶老而经霜、晚秋和霜后入冬时采摘的桑叶，就是霜桑。也是一味中药，晒干后不仅可以入药，还可以 泡茶 。 研发部的主任，“蝉花”给蘼荼留下了无法抹去的心理阴影。这个出场不多却似乎有多重人格的姑娘一直在机构的资助下进行什么研究，现在她身上还有很多谜团。蝉花俗称“大虫草”，和冬虫夏草一样，其形成过程是蝉的幼虫在蝉羽化前被虫草菌感染、寄生，当气候环境适宜时，吸收虫体的营养转化成菌丝体，最终虫体被菌丝体完全占具而只剩下一个躯壳。这个名字本身就在暗示“被某种东西寄生，最后宿主被替代”。 Ⅲ.茶党 茶党(Societea)是一个活跃于整个新旧市的庞大组织，除去高级干部外还有众多成员，角色涵盖社会各个阶层，从小卖部的老板，环卫工到白领，甚至是教会与机构的人也涉足其中。 茶党的英文名也是双关与谐音游戏，“Society”＋“tea”＝Societea。 在现实中也存在所谓的“茶党”，英文名叫“Tea Party”。关于这个茶党的缘起，要追溯到1773年12月16日发生的波士顿倾茶事件，而当时的反抗者被称为“波士顿茶党”（Boston Tea Party），从此之后，茶党就成了革命的代名词。至于为什么叫“茶党”，还有个说法是因为英国殖民当局的高税收政策，人们奋起反抗，而“TEA”就是“Tax Enough Already”的简写。 所以故事里的茶党就是长期隐藏身份从事地下活动，并带有反叛色彩的组织。拥有非常强大的情报网络与人脉关系，只不过在党魁去世后暂时陷入低迷。此外，为了与名字吻合，茶党内部的高级成员都以茶名作为代号，并且有些成员有喜欢喝茶与开茶会的习惯。白毫是党魁女儿，也是现在的代理党魁。父亲去世后为了稳定军心世袭了党魁之位。名字取自“白毫银针”，一种白茶，素有茶中“美女”、“茶王”之美称。其外观特征挺直似针，满披白毫，如银似雪。符合白毫在茶党内部的地位。由于鲜叶原料全部是茶芽，白毫银针制成成品茶后，形状似针，白毫密被，色白如银，因此命名为白毫银针。白毫忠心的手下之一“雀舌”，是一位长着娃娃脸男子，擅长渗透与易容的高手。有时候话痨，像鸟雀一样喋喋不休，所以这个名字也可以作为对他油嘴滑舌的调侃。 雀舌茶因形状小巧似雀舌而得名。一种上等绿茶，其香气极独特浓郁，是以嫩芽焙制的上等芽茶。 最近加入茶党，地位却后来居上的成员“草魁”，精通枪械与格斗技术，退役老兵，经验过人。常执行各种暗杀计划，实力强大。此外这位大叔原本是作者另一个作品里的人物，本名叫布拉克(Braque)而且与《海怪》里出场的少年是熟人，两人经常一起旅行。但关于他们的故事那些都是后话了。 “草魁”的名字取自“瑞草魁”，产于安徽南部的鸦山，又名鸦山茶，属历史名茶。茶叶是瑞草之一，古代成为瑞草魁，也就是瑞草之王。 茶党的高级干部“梅占”是这个阶层里罕见的女性，也被雀舌称为“茶党里最可怕的人”。身份之一是网络主播，在网络上坐拥大批粉丝，拥有呼风唤雨甚至引导舆论的力量。在茶党行动时负责制造谣言控制舆论，让事态对茶党有利。被一大群疯狂的无脑粉丝守护，只要有反对她的声音，这群近卫队就会采取行动，用公布信息，敲诈勒索，诬陷栽赃等手段搞垮对方，以此维护梅占的地位。 梅占是安溪六大名茶之一。无性系品种。能制成乌龙茶，色泽褐绿稍带暗红色，红点明，汤色涂黄或橙黄，味厚香醇。也可加工白茶、红茶与绿茶。 梅占茶这个名字巧取自“梅占百花魁”联句句首得来，高品质的梅占据说浸润唇喉真的带有特别的梅花味或者梅子味。 “天尖”是茶党内部的情报收集员，电脑天才。可以轻易黑进需要的计算机系统，窃取茶党需要的情报。本人非常害羞，并且有自闭人格。除了和梅占，很少与他人交流。 天尖是一种高级黑茶，自古非常珍贵，明清时就列为了皇家贡品，专供皇室家族品用。为湖南安化特产，历史上湖南安化黑茶有 “五尖” 之说：“天尖、生尖、贡尖、地尖、金尖” 属天尖黑茶地位最高，等级最高。除主线剧情外还存在着“九想篇”，目前包括三个故事: 脂乱 ，新死以及肪胀，时间是发生在蘼荼主线结束之后。这一系列故事的主题为“死亡”。所谓的“九想”(亦称九相)，在现实中对应佛教的“九想观”。佛教为了断绝修行者对于肉体与淫欲的贪恋，用九想之观来净化心灵。所谓的“九想”，实际上就是想象人死亡后尸体腐化直至白骨的九个过程。而描绘对象往往是美貌女子，充分体现了佛教“英雄美人终归尘土”的思想。作者引用的是日本版本的九想，更有浮世绘风格的“九相图”。这个版本的九想为:新死，肪胀，血涂，肪乱，啖食，青瘀，骨连，骨散，坟。为了避免重复，擅自把“肪乱”改为“脂乱”，把“骨连”改为“髓连”。于是，每一想的名字就成为了那一个故事的题目。 在故事里，作者将这些“死亡的过程”具象化变成怪物，更直白的体现死亡的主题。所以就是九个与死亡有关的怪物的故事…… 设定中九想原本都是本该死去的人类，但都因为死前各自强大的执念而超脱于死亡之外存在下去，外貌也不再于人类相同。这些执念在文中也有体现，脂乱在地下室陪伴着死去的少女，在永远也没有尽头的“等待”中期待着她的苏醒;新死为了接着“活下去”，不断通过匕首占据他人的身体来维持活下去的感觉。 九想篇中的每个故事既是独立的，之间也互有关联。随着其他七想的陆续登场脉络将会渐渐清晰。

千年县城如果让你用一个词来描述郎溪，你会如何形容？毕竟郎溪是苏浙皖三省交界，东部开放与中部崛起对接地，同时也是吴越文化、荆楚文化与徽文化交融的产物。用一个词形容一座城市，太难。郎溪这座千年县城不是只言片语就能还原的，只有每个细碎片段的总和，才是郎溪的真貌。我用了15个关键词来描述郎溪，不知道是否是你心底那座城的样子？01class中国绿茶之乡山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗史，修贡亦仙才”。——杜牧《题茶山》瑞草魁产于安徽南部的鸦山，又名鸦山茶，属历史名茶。早在唐朝，郎溪县就是贡茶故里，唐朝贡茶“瑞草魁”就生长在安徽省郎溪的崇山峻岭之中。因其茶树品种主侧脉交角偏大，形似横向纹理，故名横纹茶。早在千年前就名噪中国。郎溪境内有八万多庙茶园，是中国最大的绿茶生产基地，全国平均每10斤茶叶就有1斤产自于郎溪，1996年，郎溪县被国家农业部授予“中国绿茶之乡”。郎溪这片中国最大的绿茶生产基地，举目一望无际的茶海，郁郁葱葱，衬托着江南茶海的壮观、美丽；每年清明节前后，茶园里刚冒出绿油油的茶尖，采茶的姑娘们哼唱着动听的皖南民歌，采摘青嫩的茶叶，与茶园相连的是碧波荡漾的湖水，水天一色的景色陪衬着青山绿茶，在晚霞的照射下，透视出一幅美丽的江南山水画卷。清晨行走在清新空气和充满一片清香的茶园里，一眼望不到边的彼此起伏的绿茶，尽情的享受大自然的美妙风光，沁人肺腑的茶香让人觉得精神抖擞，这块茶乡福地无不透露出这江南水乡的物华天宝和灵杰之气。02class三省通衢郎溪县地处安徽省东南边陲，长江三角洲西缘，皖、苏、浙三省交界处，素有“三省通衢”之称，区位优越。邻近苏州、无锡、常州、南京、合肥、上海、杭州等大中城市。03class一江春水向西流郎川河自东而西横贯县境，郎溪地势自东南向西北倾斜，东南高西北低，一江春水向东流在大郎溪因为地势原因变成了一江春水向西流。04class明代城墙郎溪县明代城墙始建于明嘉靖四十五年（1566年），原城周长780丈（近6华里），城基宽2丈2尺，上广1丈，筑东、西、南、北四门和城楼。历经多年沧桑，古城墙曾有过不同程度的损坏。明朝虽历有修葺，然史载多语焉不详。有清一代，于康熙四年（1665年），康熙十二年（1673年），康熙卅七年（1689年），雍正六年（1728年）进行过几次较大规模的维修。现仅保持建平镇原东门至南门渡口约800米一段。1982年，明代城墙由县政府拨款进行局部修复。作为宣城市境内绝无仅有的明代城墙，其原始建墙碑记至今清晰可辨，碑刻长2.6尺，宽1.6尺，记载了监造官吏、监工良民、浙江石匠等人3名，并有明确署年“明嘉靖四十五年八月”，是安徽省唯一的保存有建墙碑记的古城墙。明城墙因其功能“防洪重于防御”，故表石基础牢固扎实，墙体用料也极为讲究。05class郎溪十二景据明嘉靖《建平县志》载，古代建平有8景，后雍正年间又增添4景。分别是：涛峰远眺、石涧春和、鸦山古迹、茅岭凝青、峡岭回峦、凤山胜景、石佛撑云、清溪漾月、赤埠蒸霞、平湖拍空、大岩插汉。06class古南丰黄酒国家3A级旅游景区，景区依托省级非物质文化遗产——古南丰徽派本坊小缸酿造技艺，不断开发黄酒特色自然、人文景点。景点有奔腾牛、功勋厅、清泉池、九龙墰、古法酿造黄酒的生产工艺、繁多的陶坛储酒室等形成工业农业相结合的独特旅游景点。07class观天下景区观天下景区（原石佛山天子湖景区），国家4A级旅游景区，地处郎溪县西南部的姚村乡，是我县的旅游名片。观天下景区主要由石佛山、天子湖和红旗水库三个风景区组成，三者浑然一体，构成山水相依的独特格局。乘坐1027米的观光索道，登石佛山之巅，俯瞰两湖。东侧的天子湖形如“天”字，魏然壮观；西侧的红旗湖形如“下”字，登一山而望“天”“下”！景区内奇特的自然景观众多，“风动石”“石佛山”（一石四景）等石景堪称天下一绝，天子湖、红旗湖碧波荡漾，烟波浩渺。山顶“五百罗汉堂”、“天王殿”等寺庙建筑宏伟壮观，曾是地藏王菩萨卓锡之地，佛事活动昌盛不衰。“一佛撑员石抱寺，两湖襟月水环山”是景区最好的写照。08class高井庙森林公园高井庙森林公园位于郎溪县城东南方，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。古井水质清冽，水位高，天旱不退，为当地一大奇观；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日，千姿百态，袅娜婆娑。林场最高处有一重阳木,实属珍稀树木。林场桐子山春夏季节,更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。2002年又被国家林业局和安徽省扬子鳄保护管理局确定为扬子鳄野外放归基地。已建成占地100多亩的扬子鳄野化繁殖基地，投放了235条扬子鳄种鳄。09class鸦山古道鸦山古道位于郎溪县姚村乡妙泉村（原永丰村）境内，有东西两条，东线由姚村乡鸦山岭脚翻越大鸦山岭至水东镇胡村，西线由姚村乡刘家冲翻越螃蟹岭至水东镇南冲，大鸦山岭、螃蟹岭都是郎溪县与宣州区的界山。鸦山古道是郎溪、徽州历史上相互贸易的必经之道，也是战事通道。开凿于清代顺治年间，嘉庆、光绪及民国年间均有维修。古道沿途多古村落、古建筑，记录了历史文明的进程。鸦山古道于2009年8月列入郎溪县第三批县级文物保护单位，并于2012年升级为省级文物保护单位，2013年升级为国家级重点文物保护单位。10class伍员山位于郎溪县东北部，属天目山余脉，距国家 5A级旅游度假区天目湖咫尺之遥，是郎溪县与江苏溧阳市的分界山。 相传伍子胥过昭关，由楚奔吴，被迎面大山挡住去路。他跳下马，拉着马尾巴，连人带马，倒着登上了山头，留下了反方向的足迹，迷惑了追兵，伍员山因此得名。山上山下都曾有伍相国祠，历代都有文人墨客前来拜谒，留下了不少诗篇。11class跳“ 五猖 ”跳“五猖” ，表演时，身着古装的村民按各自角色挑篮、扛旗、敲锣、打鼓，鞭炮齐鸣，一派欢腾景象。出场由5个手持华盖的壮汉入场站定，接着四名衣着袍服、头戴面具，步态不一的表演者排成一字上场。他们分别代表道士、土地爷、和尚、判官等4位为民请命的当方“地神”。而随后入场的身穿铠甲、肩插金翎、手持双刀的5位才是真正的主角--“五猖者”，众多表演者在场上或行、或舞、或趴、或跃，跳着各种寓意的舞蹈，其中有祈求吉祥 和平的排字“天下太平”等阵式，最多时上场表演者达100余人。12class皖南花鼓戏皖南花鼓戏原为花鼓调，为安徽5大剧种之一，流行于皖南与苏南、浙江相毗邻地区，而以宣州、郎溪、广德、宁国一带最为盛行。它是百年前湖北东路花鼓调与河南的灯曲随移民流入皖南，先与皖南地区的民间歌舞合流演唱，后又接受了徽剧、京剧等兄弟剧种的艺术影响，逐渐发展演化而成长的一人富有乡土气息的剧种。花鼓戏又名挑香担，属小戏，因其题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，又是用当地方言演唱，具有浓郁的地方特色，深受农民喜爱。传统剧目有《还披风》、《庵堂相会》、《卖草囤》、《秋香送茶》、《红玉》、《乌镇北栅头》、《陆雅臣卖妻》、 作为民间艺术的凤阳花鼓也曾登上大雅之堂。13class小马灯飞鲤湖滨马灯是飞鲤镇地方民间舞蹈，地方文化的一种表现方式。马灯由竹扎马头，用各色彩布蒙面，由马头马尾组成，分别绑在人物的腹前腹后。一支马队共有14骑，分别是报马官、刘备、文关公、武关公、张飞、赵云、黄忠、孙权、小乔、驸马、周仓、周瑜、孙尚香、财神等14员骑马战将，另有11员马夫。因为今年是闰六月，特设有一位麒麟官骑一匹麒麟神兽，中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征，有麒麟送子的寓意，也有期望今年吉祥平安，每骑马都由年龄在十二三岁的小孩表演。湖滨马灯的表演方式是演绎古代兵家阵法艺术版，根据现存部分史料记载，马灯演练的阵形为古代阵法演变而来。马灯的产生与飞鲤当地历史人文背景的影响有着密切联系，直至现今发展成为一种民间祈福、娱乐、文化交流的大型团体活动。14class云舞云舞，亦作"云儛"。 有翩翩而舞的意思，还可指轻盈的舞蹈。云舞是流传于安徽宣传的传统舞蹈。由南宋时期以扎龙为嬉，以兆丰年的舞龙活动而演变而来的。它又称跑云灯，其前身是伴随于龙灯，马灯中的跑云形式。每年的农历七月三十，是石佛山的庙会节，方圆百里，数以万计百姓，纷纷前往石佛山，敬香拜佛，旨在祈求上天保佑风调雨顺、国泰民安。男人们手持盆钵不停敲打，女人们手持用竹片做成的云朵，绕场欢跳，随敲打盆钵的节奏边歌边舞，形象地体现天神凡人合一的思想理念，表达了传统劳动人民人民群众渴望安居乐业的美好愿望。15class姚村闷酱闷酱是皖南人家特有的土特产，皖南人家都有制作闷酱的习惯。姚村闷酱产于郎溪县姚村，香气浓郁、口感醇厚、色彩味浓、咸甜适口；具有香、辣、鲜、醇等独特风味，让人食之难忘、久吃不厌。好的闷酱是做菜的佐料，用闷酱制作的菜肴也非常爽口，且非常下饭。姚村闷酱开盖即食，可以直接涂在食品上，也可以作为做菜的调味品。郎溪是一座特殊的城市承载了很多人的记忆寄托着很多人的未来无论它是怎样的我们都相信未来郎溪会变得更好！这也是每个生活在这里的人的希望！每个人努力一点点郎溪就会变得更好一点点加油郎溪人！关于郎溪您所能想到的关键词还有哪些？欢迎大家关注微信公众号“我在郎溪”留言交流...，本文章由郎溪智道文化传媒整理

瑞草魁的读音是：ruìcǎokuí。瑞草魁的拼音是：ruìcǎokuí。注音是：ㄖㄨㄟ_ㄘㄠˇㄎㄨㄟ_。结构是：瑞(左右结构)草(上下结构)魁(半包围结构)。瑞草魁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"二、引证解释⒈茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有“茶称瑞草魁”之句，后因称茶为“瑞草魁”。引宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“茗曰酪奴、瑞草魁。”关于瑞草魁的诗句味绝堪名瑞草魁茶称瑞草魁茶称瑞草魁关于瑞草魁的成语瑞庆大来祸首罪魁魁垒之士瑞兽珍禽瑞雪兆丰年祥云瑞气瑞应灾异草草收兵关于瑞草魁的词语祸首罪魁祥云瑞气祥麟瑞凤瑞应灾异瑞气祥云瑞庆大来瑞彩祥云魁垒之士瑞兽珍禽祥云瑞彩点此查看更多关于瑞草魁的详细信息

瑞草魁的词语有：瑞彩祥云，祥云瑞气，祥麟瑞凤。瑞草魁的词语有：瑞彩祥云，瑞气祥云，瑞兽珍禽。2：拼音是、ruìcǎokuí。3：注音是、ㄖㄨㄟ_ㄘㄠˇㄎㄨㄟ_。4：结构是、瑞(左右结构)草(上下结构)魁(半包围结构)。瑞草魁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有"茶称瑞草魁"之句，后因称茶为"瑞草魁"二、引证解释⒈茶的美称。唐杜牧《题茶山》诗有“茶称瑞草魁”之句，后因称茶为“瑞草魁”。引宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“茗曰酪奴、瑞草魁。”关于瑞草魁的诗句茶称瑞草魁茶烹瑞草魁味绝堪名瑞草魁关于瑞草魁的成语瑞兽珍禽魁垒之士草草收兵瑞应灾异瑞庆大来祸首罪魁祥云瑞气瑞雪兆丰年点此查看更多关于瑞草魁的详细信息

分类: 文化/艺术 >> 历史话题 问题描述: 府山公园，“卧龙瑞草”碑有何典故？ 解析: 卧龙瑞草碑，碑文说这里产一种植物——瑞草，为众茶之魁。 瑞草：古代称绍兴卧龙山茶为“龙山瑞草”，王十朋：《会稽风俗赋并序》：“日铸雪芽，龙山瑞草。”杜牧：《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”“瑞草魁”，茶为瑞草之首领。

竺翁对韵《竺翁对韵》，共二卷，上卷为上平声各韵，下卷为下平声各韵。共三十韵，以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。有多种刊本，流传广泛。作者：李渔（ 1611 ～ 1680 ），字笠鸿、适凡，号笠翁，浙江兰溪人。其全文如下：上卷【一东】 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 【二冬】 晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨恃宠起边风。 清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山花对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。 繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。 【三江】 奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，诛夏着龙逄。四收列国群王伏，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。 颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微洒琼杳颊，香尘没印玉莲双(原字=左足右双)。诗写丹枫，韩文幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。 【四支】 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一天膏雨，农夫村外尽乘时。 葅对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。 箴对赞，缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边青泪湿胭脂。 争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。 【五微】 贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙，老柏参天四十围。 戈对甲，幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。 衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，洞仙狂兴换银龟。 【六鱼】 羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。 吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。 欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高士吟梁父，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。 【七虞】 红对白，有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉，莼羹胪脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。 罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对水壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。 宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。砚合璧，颂联珠。提饔对当垆。仰高红日尽，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。 君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶淡，苣藤对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。 【八齐】 鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旄倪。颁竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐，鹪鹊权借一枝栖。角里先生，策杖垂绅扶少主；于陵仲子，辟纑织履赖贤妻。 鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚。阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。 越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广不封空射虎，魏明得立为存麑。按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼。 【九佳】 门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨明伦，死矣野哉悲季路；不由径袜，生乎愚也有高柴。 冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良朋集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高凤怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。 勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵金钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。江海孤踪，雪浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。 杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定潘柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。 【十灰】 春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。 朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。 忠对信，博对该。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。 【十一真】 莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。 兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。 【十二文】 忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏。 词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡。 言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，熏风一曲奏桐君。 【十三元】 卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。杨子渡，谢公墩。德重对年尊。承干对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。 君对相，祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画阁动黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。 【十四寒 】 家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青锁闼；砌花雨过，月明人倚玉栏杆。 肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，沉钵对投竿。诛佞剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉筋，九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。 行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑斓。 【十五删】 林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。裙袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚣顽。名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。 临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾发对云鬟。埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。 下卷 【一先】 寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒看杏花天。 轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫青宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。闻草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。 吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月圆，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。 中对外，后对先。树下对花前。玉柱对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。 【二萧】 琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。 荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷镬对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。 耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，赢女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛腊罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。 【三肴】 诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交。 歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉鸟对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨中园，一颗不雕王子奈；秋风江上，三重曾卷杜公茅。 衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚，荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。 【四豪】 茭对茨，荻对蒿。山鹿对江螯。莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征栽薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。 梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。 台对省，署对曹。分袂对同胞。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟服鸟；遭谗屈子，江潭憔悴着离骚。 【五歌】 微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。 慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。 松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。 笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。 【六麻】 清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳叶，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。干炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月，边塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。 雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹篱茅舍两三家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。 圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率士，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。 疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八*。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。 【七阳】 台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐兆返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。 红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，绝曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。 衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘，客枕梦黄梁。池草入诗因有梦，海棠带恨为无香。风起画堂,帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧桐墙。 臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。蔀屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽火高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，熏风常透碧筒香。 【八庚】 形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉罄对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。 功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。 昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。 【九青】 庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡鸰。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。 危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。 【十蒸】 萍对蓼，芰(上草下角)对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大匠挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。 谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯羸对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻，宴红绫。益友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨渐周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心汉右丞。 【十一尤】 荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。 冠对履，舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。 鱼对鸟，鹊对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。 【十二侵】 歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。 登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马聚骎骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。 【十三覃】 宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树梗楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。 闻对见，解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪？ 【十四盐】 宽对猛，冷对淡。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。风台谏，肃唐帘。保泰对鸣谦。五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满挂便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。 连对断，减对添。淡泊对安恬。回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。 人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书笺。文繁归獭祭，体艳别香奁。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦老江淹。 【十五咸】 栽对植，剃对芟。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌麌，兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆，红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄梁渡吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。 梧对杞，柏对杉。夏镬对韶咸。涧瀍对溱洧，巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄；江州司马，琵琶一曲湿青衫。 袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻划对镌镵。星北拱，日西衔。卮漏对鼎镵。江边生桂若，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。

蓂荚,菝葀, 萋莆,灵芝,瑞草魁,朱草,威仪,卧龙山茶

　　茶的别称雅号有：1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》　　6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》 　　茶的别名有荼、槚、蔎、茗、荈，雅号有皋芦、瓜芦、水厄、葭荼、苦荼、甘露、酪奴、灵草、嘉草、叶嘉、瑶草、瑞草魁、涤烦子、不夜侯等称呼，直到现在茗和茶还通用。　　茶叶源于中国，茶叶最早是被作为祭品使用的。但从春秋后期就被人们作为菜食，在西汉中期发展为药用，西汉后期才发展为宫廷高级饮料，普及民间作为普通饮料那是西晋以后的事。发现最早人工种植茶叶的遗迹在浙江余姚的田螺山遗址，已有6000多年的历史。　　饮茶始于中国。叶革质，长圆形或椭圆形，可以用开水直接泡饮，依据品种和制作方式以及产品外形分成六大类。依据季节采制可分为春茶、夏茶、秋茶、冬茶。以各种毛茶或精制茶叶再加工形成再加茶，包括分为花茶、紧压茶、萃取茶、药用保健茶、含茶饮料等。

问题一：安徽宣城有什么特产 宣城特产众多。比较有名的土特产有南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、广德毛竹、板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列。此外还有宣纸、宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨等。唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”等物产纷纷销往海内外。 宣城物产丰饶,盛产粮，油，棉，蚕桑和茶叶，板栗，蜜枣，青梅，山核桃，香菇，竹笋，猕猴桃等各类名优特产品。毛竹蓄积量居全省之首。水产品有古今为贡品的琴鱼，桐花鱼以及河蟹，银鱼等。南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、溪口高山茶、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。 20110212国家农业部公告的新一轮全定地理标志农产品认证名录中，宣州区宣木瓜协会申报的“宣木瓜”荣登榜首。至此，宣城市已先后有4个农产品获得了国字号农产品地理标志，认证数量居全省第一，其中中药材两种。 问题二：宣城有哪些特产最值得尝尝 其实有很多山核桃水阳三宝【鸭脚包 鸭翅 干子】 我建议你去状元路那里，有专门的特产店 1.一般送人不建议送水阳三宝，那个在烹饪的时候特别讲究，外地人一般都搞不定，就算是我们宣城本地人会做水阳三宝的也少，要是做的不好吃，那简直就是难吃。 2.水东蜜枣完全不要用考虑的，全国优质蜜枣数都数不过来送人简直是丢面子。 3.香菜跟姚村闷酱可以考虑下，如果对方是居家过日子的人可以送，投其所好 4.山核桃那就完全不用送，严重排除，全国品质优良的太多，而且我们的还贵，宁国人最会赚自己人钱了，还有就是现在美国的核桃味美而且好拨，而且还便宜，你送了性价比太差。 4. 其实送一些宣木瓜酒就比较好，又不是太贵，档次也够，关键是别个地方没有，再配上一点茶油，就完美了。实用又够档次5.要是重要的人够档次的人，就买套文房四宝送给他，档次绝对够，咱们也是文房四宝之乡不是。 问题三：宣城有什么特产？ 宣城的特产有山核桃、燕笋、茶叶等 问题四：宣城十大特产有哪些 文房四宝，宣纸，砚台，水阳三宝，宁国山核桃，泡笋，水东蜜枣，枣木梳，宣酒， 问题五：宣城特产是什么 姚村焖酱 侯村蜜枣 问题六：宣城有什么特色小吃 五城茶干 五城茶干是徽州传统特产。相传清乾隆皇帝下江南，意外得尝，赞不绝口。该茶干以配料讲究、制作精细、色香味美而著称。它是将黄豆浆液过滤后，用传统方法紧压，加配料熬煮而成的。主要原配料有优质大豆、原酱、冰糖、香油、丁香、桂皮、大香等。含有植物蛋白质、还原糖等多种营养成分。 五城茶干是品茗之佐餐，下酒之佳肴，其味美爽口，老幼皆宜。 徽州裹粽 徽州民间小吃。米粽全国各地都有，但徽州的粽子却独具风味，在包法、形状、内容上都与众不同。 徽州裹粽大多是枕头粽。长大肥硕，两道捆索，四只角，形如枕头。其品种繁多，有肉粽、排骨粽、枣栗粽、豆沙粽、红豆粽等等。值得一提的是“灰汁粽”，灰汁粽先用草木灰滤水拌糯米裹制而成，因碱性重，粘性强，吃起来特别可口绵软，又便于短期存放，所以深受食客青睐。 伏岭玫瑰酥 甜而不腻，星星点点的玫瑰让玫瑰酥白中带红，更显洁白。将芝麻手工脱壳，炒熟磨成粉加入白糖，和面粉搅拌，分层卷起，切块，在其撒上玫瑰花、红绿丝等配料而成。 问题七：宣城的特产有哪些呢，麻烦回答一下 【宣纸】 宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史，宣纸生产主要集中在径县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。 以耐老化、拉力强及不变色为最大特色，有“千年寿纸”之称。红星牌宣纸获全国著名品牌。 【宣笔】 宣笔产于安徽泾县(原属宁国府，产纸以府治宣城为名，故称“宣笔”)，又名“徽笔”，是中国四大名笔之一。据韩愈《毛颖传》记载公元前二三年，秦将军蒙恬南下时途经中山（安徽省泾县一带山区）发现这里兔肥毫长，便以竹为管，在原始的竹笔基础上制成改良毛笔。盛行于唐、宋，诸葛氏、吕道人、汪伯立等，均一代制笔名手。元代以后湖笔渐兴，宣笔渐衰，但亦不乏高手，如徽州詹斗山、詹素文、胡竹溪、张天宝、曹索功、胡开文等人，也颇负盛名。 【笋 干】 笄山笋是广德县笄山竹海所产，由于笄山土质肥沃，土层较厚，故所产竹笋壳薄肉厚，质嫩脆甜，而且个儿小，遍身金黄，外形十分美观，为竹笋中之上品。用笄山竹笋制成的罐头食品，远销海内外。 【宣木瓜】 宣木瓜产于宣州区的水东、孙埠、新田、周王、溪口、金坝等乡镇，泾县、宁国也有少量生产。 宣木瓜性温，味酸涩，有舒筋活络、祛风湿痹等症。古代医药学家陶弘景、苏颂、李时珍都有较高评价。《本草纲目》载：“木瓜处处有之，而宣城者最佳”，故有宣木瓜之称。宣州区种植的宣木瓜，已有1500 余年历史，早在南北朝时期已定为“贡品”。 【南湖蟹】 南湖蟹产于南漪湖、水阳江及郎川河水域，具有个体大、蟹黄多、肉味鲜，营养丰富等特点。尤以南漪湖被列为全省八大水产基地之一，引进“河蟹人工半咸水工厂化育苗技术”， 1987 年已试产成功 。 【南湖银鱼】 南湖银鱼产于南漪湖，是宣城市一大名特产品，。它晶莹透明，肉细骨软，鲜美可口，营养丰富，可以鳝食、炒食或烧汤。以烧汤为上乘，味鲜而不腥，汤浓而不浊，肉肥而不腻，为淡鱼中的珍品。南湖银鱼，每年7月上旬开捕，年产量10-25万公斤。大宗产品均加工成干货，有“油条”和“汛条”两种，以“油条”为佳，畅销国内外市场。 【琴 鱼】 琴鱼产于泾县的琴溪河，并因此而得名，远在唐、宋时已是名贵珍奇的特产。宋代诗人梅尧臣赋《琴鱼》诗一首，诗中曰： 大鱼人骑天上去，留得小鱼来按觞。吾物五乡不须念，大官常馔有肥羊。 宋欧阳修《和梅公仪琴鱼》诗，其中有“淡鳞佳味自可爱”句，对琴鱼的美味，备加称赞。据史志记载，历代王朝，都把琴鱼列为“贡品”，当地百姓岁岁都要捞制琴鱼送入官府。 琴鱼在每年农历三月初前后捕捞，鱼长不盈寸，龙鳍果腹，鳞呈银白。琴鱼经过制作成鱼干，鲜美多味，细嫩酥脆，色泽明洁，不焦不黯，作汤或做饮茶佐料，都别有风味，如果置数尾于茶杯中，鳍乍尾曲，睁眼张口，背脊向上，鱼肚朝下，宛若鱼在水中蝶咏，栩栩如生，堪称奇观。 【山核桃】 山核桃产于宁国市的南极乡及庄村、洪门、大龙等11个乡的50多个村。面积达6.2万亩，产量100多万公斤，居全省之冠。宁国山核桃有厚壳、薄壳两种，以颗粒大、桃仁肥厚，含油量高的薄壳品种为优。加工后的山核桃，味美可口，具有补血养气、润肺化痰、润肠通便、治虚寒、消咳喘等功效，是广大群众喜爱的果品，远销到港、澳地区。 【“大红袍”板栗】 “大红袍”板栗产于广德县的新杭乡、砖桥乡和流洞镇一带，以金鸡笼村的产品最著名。产品独具风味，结实饱满，粒大均匀，色泽鲜艳，果味甘甜，糯性强，耐贮藏。金鸡笼村的板栗，系清代贡品，据传慈禧太后第一次见到这又大又圆，红得发亮的板栗时，爱不释手，并指着管押运的官员说：“这栗子比你的大红袍还要亮”，这就是“大红袍”板栗得名的......>> 问题八：宣城哪里可以买到特产？ 到宣城本地买比较麻烦，也很难收集，每次我都是在宣城特产网买的，价格也便宜，东西还新鲜。 问题九：宣城有什么特色？（包括名吃、旅游胜地......） 宣城特产： 水东蜜枣、宁国山核桃、鸭脚包、水阳干子、旌德灵芝、宣城木瓜、敬亭绿雪茶、文房四宝、南湖银鱼、金山时雨... 宣城景点： 1、宣州区：敬亭山常梅溪公园、府山广场（谢x楼、博物馆）、水东老街、水东镇龙泉洞、夏渡乡扬子鳄自然保护区 2、广德：太极洞、天寿寺塔、鼓角楼、岳飞抗金遗址、桃姑迷宫、卢湖竹海、横山国家森林公园 3、泾县：水墨汀溪风景区、江南第一漂、查济古民居、月亮湾风景区、新四军军部旧址纪念馆、太平湖桃花潭、皖南事变烈士陵园、 魁山u30fb飞雄塔、水西双塔、章渡吊栋阁 、宣纸工业游、黄田洋船屋、琴高山 、西阳花戏楼、赤滩老街、中华第一祠、文昌阁、王稼祥故居.. 4、绩溪：龙川景区、胡宗宪尚书府、龙须山 、徽杭古道、太极湖村景区、江南第一学宫、上庄景区、胡雪岩纪念馆 5、宁国：解带山、仙人塔、山门洞、千秋关、恩龙世界木屋村、夏林风景区、青龙湾生态旅游区、方塘世京果园 6、旌德：旌德文庙、江村父子进士坊、溥公祠、三溪农家乐示范点、仙人谷景区、朱旺村景区、祥云景区（漂流、农家宴） 7、郎溪：高井庙森林公园、石佛山----天子湖风景区、龙须湖风景区

1. 文言文《热茶》翻译 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹 献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的.一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一个躬，说："这个茶味道如何？"贵客拿着茶杯拱手，说："有点热了." 2. 文言文翻译 僧某献茶 原文 清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 译文 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！” 3. 文言文可茶小传翻译 苏可茶做医生，同行都说好。起初，苏可茶的母亲很有贤能，她早年守寡，家里穷，苏可茶想到县衙当文书小吏。母亲说：“干这行的多受屈辱，如果穷得不能谋生，难道不可以卖蚊香、扇子度日吗？”苏可茶想当医生。他姐夫沈家在练城精于医术，代代相传。苏可茶每天去记背几张药方，回家记录下来。又观察姐夫配制药剂制作药丸的方法，全都学到手。苏可茶就当上了医生。他才开业，有上门求医的人送来红菱和青葱，他母亲高兴的说：“这个孩子行医一定成功。送来鲜菱，谐音仙灵。本地方言把家境富裕说成从容，这不就是送葱给的兆头吗？”苏可茶有时从外面回家，喝醉了，他母亲就生气地责备他。苏可茶善于看母亲的脸色，母亲稍微不高兴，苏可茶就长跪请罪。母亲责备他喝醉之后，他就终身不敢再喝醉。至于别的事，接受母亲教导自我执行戒律都像这样。母亲不喜欢吃的东西，苏可茶就一辈子不吃。每到生日，都吃好几天长斋。苏可茶中年还没有子女，想买一房小妾，母亲担心家里因此不和，不愿意苏可茶娶妾，苏可茶就不娶妾。苏可茶守寡的姐姐有一个儿子，苏可茶就把他当做自己的儿子，并且扶养姐姐三十多年，到今天都健在。他就是这样的孝友仁爱。至于他行医，遇见贫困的患者就白送药给人家，即使那人后来有钱了，苏可茶也不想着要人家回报。因此全县的士大夫都很敬重他。 嘉靖四十年冬，我儿子得了出疹子的病，苏可茶因此丢下自己的事务，从练城走了三十里路来到我家，昼夜医治照料，我儿最终得以痊愈。不仅苏可茶的医术是这样精湛，他的为人慈爱，更使人感叹。我曾跟苏可茶谈小孩子出疹子的病患，前代的人称赞陈文忠的“异攻散”，这副药在长江淮河一带用于治病，没有不见效的，现在的医生认为这个方子不能用，但有时碰到病势危急的小孩，喂了药让孩子死而复生，那些医生用的药，多秘而不宣，我以为他有神奇的能力，私下偷看，原来就是陈文忠的方子。然而苏可茶严守丹溪学派的理论主张，自以为很懂得中医，甚至自比徐茂公用兵，不大胜，也不大败。可茶名字叫卿，姓苏。 综上所诉，孔子说：“一个人如果没有恒心，不可以当巫医”。古时候的医生都是士大夫。凭着苏可茶的孝顺，把这份心用在医学上，他将来救活病人哪里说得完呢！ （好了，这个真的费了很大的功夫，亲手打的，如果有帮到就请采纳吧） 4. 关于茶类的英语翻译 我想想奥 Green area: This is a good green tea. Is a new tea. Taste very fresh. (Anti-aging, anti-bacterial, such as the effectiveness to Reduce Pathogenic Fire) Biluochun area: This is a very good tea Biluochun. Is a new tea. Taste very fresh. (Such as the role of inhibition of cancer cells) Tieguanyin area: This is a good Tieguanyin. Is a new tea. Taste very fresh. (With anti-fatigue, weight loss, such as the effectiveness of) Ja *** ine aspects: This is a very good ja *** ine tea. Is a new tea. Taste very fresh. (Ja *** ine tea good for skin) 5. 古汉语和文言文中什么词语是被翻译成“奶茶”或者“茶”的 茶有许多古称，如荼、舜、诧、槚、茗、皋卢等。直到唐开元二十三年（735）编辑的《开元文字音义》（早佚）一书中，才出现“茶”宇。陆羽在《茶经》中亦使用“茶”字，此后茶成为通用字。 历代文人雅士因嗜茶爱茶，陆续给茶起了不少雅号。如“瑞草魁”、“涤烦子”、“不夜侯”、“橄榄仙”、“苦口师”、“甘晚侯”、“叶嘉”、“森伯”、“云腴”、“清友”等美称。 瑞草 唐·杜牧《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”清代的启蒙课本《幼学琼林》中又说：“茶曰酪奴，又名瑞草。” 涤烦子 唐·施肩吾《五言散句》：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 不夜侯 晋·张华《博物志》：“饮真茶令人少眠，故茶别称不夜侯，美其功也。”清汪懋麟《减字木兰花》词：“欣然醉舞，我慕刘伶君陆羽。何物相酬？破睡须烦不夜侯。”杨芳灿《台城路》词：“青骢才驻，约不夜侯来，共伊容与。” 橄榄仙 宋·陶谷《清异录·茗荈》有云：“生凉好唤鸡苏佛，回味宜称橄榄仙。” 苦口师 皮光业（唐诗人皮日休之子，在五代的吴越王朝曾任丞相）题诗曰：“未见甘心氏，先迎苦口师。” 甘晚侯 唐宋以来，“甘晚侯”逐渐成为建茶、武夷茶的别称雅号，到了清代“晚甘侯”成为武夷岩茶的雅号。“甘晚侯”之名最早出现在唐代元和年间（806~820）孙樵向达官显宦送武夷茶时，将茶之别号“甘侯”拟人化，增添了茶的魅力，他的《送茶与焦刑部书》：“甘晚侯十五，遣侍斋阁。此徒皆乘雷而摘，拜水而和。盖建阳丹山碧水之乡，月涧云龛之品，慎勿贱用之。 6. 和尚敬茶文言文翻译 文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。 寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。 贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。 饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 【注释】 （1）以：凭借 （2）然：而且 （3）蓄：储蓄 （4）至：到 （5）恭：恭敬 （6）冀：希望 （7）及：以及 （8）进：进献 （9）待：等待 （10）铛臼（jiù）：烹茶的工具 （11）伏谒（yè）：拜见 （12）惑：迷惑不解 （13）恒：常常 （14）然：……的样子 （15）其：其中 （16）甚：很，非常 【翻译】 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。 一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。 僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。 僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！”。

“山实东吴秀，茶称瑞草魁，剖符虽俗史，修贡亦仙才”。这是唐代诗人杜牧《题茶山》诗中的精萃名句

茶的别称雅号有：云华、不夜侯、余甘氏、苦口师、仙芽、玉爪、鸟嘴、鸡苏佛、雀舌、瑞草魁等。不夜侯是古人对茶的拟人的戏称，余甘氏是古人对茶的另一种拟人戏称。 茶的别称雅号有哪些 茶的别称雅号有槚、茗、诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、 葭荼、苦荼等。 茶的别称雅号有荼、清友、不夜侯、清风使、龙芽风草、涤烦子、嘉木等，涤烦子：茶可洗去心中的烦闷。 茶也称槚、茗、荈、茶树、茶叶、元茶，茶叶可分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。

1. 带有“瑞”字的词语或者是四字词语.越多越好,要 带有“瑞”字的词语 ：祥瑞、瑞签、瑞雪、瑞阙、瑞锦、奇瑞、中瑞、瑞羽、瑞鹤、仁瑞、五瑞、昌瑞、百瑞、信瑞、瑞竹、瑞符、瑞福、瑞露、瑞珪、征瑞、瑞命、异瑞、灵瑞、贺瑞、瑞芝、王瑞、献瑞、瑞节、瑞征、文瑞、逞瑞、瑞州黄茶、熙朝瑞品、中瑞葆德、龙光瑞像、瑞兽珍禽、瑞彩祥云、瑞庆大来、瑞应灾异、祥瑞玉兔、瑞福优先、祥云瑞气、俺么搔瑞、鸿瑞、世瑞、砀瑞、瑞马、宸瑞、国瑞、瑞佑、瑞物、瑞烟、应瑞、瑞鸭、瑞木、瑞圣、云瑞、瑞令、圣瑞、瑞图、瑞穗、花瑞、瑞牒、吉瑞、祯瑞、瑞色、瑞莲、瑞禾、瑞兽、瑞玉、符瑞、嘉瑞、瑞禽、身瑞、瑞叶、六瑞、瑞颠、瑞脑、瑞梦、贞瑞、瑞应、时瑞、浩瑞祥云瑞彩、濑川瑞纪、天降福瑞、瑞雪飞舞、祥瑞玉免、天降祥瑞、五羊献瑞、瑞金八景、瑞雪兆丰年谶瑞、春瑞、吐瑞、瑞草、瑞相、瑞年、瑞世、本瑞、瑞霭。 2. 请问带有“瑞”字的词语或者是四字词语 祥瑞 嘉瑞 瑞雪 文瑞 花瑞 人瑞 瑞霭 瑞气 鸿瑞 瑞德 瑞玉 中瑞 邦瑞 景瑞 天瑞 海瑞 瑞雪霏霏 瑞雪兆丰年 百瑞 灵瑞 瑞景 瑞霞 王瑞 祥云瑞气 吉瑞 瑞典 瑞禾 瑞香 瑞芝 国瑞 瑞木 熙朝瑞品 文瑞楼 祯瑞 贺瑞 金瑞 六瑞 云瑞 琛瑞 黄瑞 麟瑞 龙瑞 奇瑞 瑞蔼 瑞彩 瑞世 瑞月 瑞征 五瑞 旃檀瑞像 庆瑞 瑞金 瑞图 瑞信 瑞烟 瑞应泉 瑞佑 瑞云 瑞祝 符瑞 瑞昌 瑞锦 瑞脑 瑞色 瑞星 瑞羽 善瑞 玉瑞 珍瑞 班瑞 传瑞 仁瑞 瑞草魁 瑞历 瑞露 瑞梦 瑞鸟 瑞圣花 瑞兽 瑞鸭 瑞鶠 效瑞 信瑞 符瑞图 瑞光 瑞珪 瑞鹤 瑞龙脑 瑞麦 瑞庆节 瑞曲 瑞英帘 瑞鹧鸪 圣瑞 世瑞 异瑞 应瑞 贞瑞 征瑞 徵瑞 宝瑞 昌瑞 谶瑞 逞瑞 贡瑞 龙光瑞像 瑞采 瑞车 瑞福 瑞节 瑞莲 瑞年 瑞禽 瑞圣奴 瑞相 瑞象 瑞异 瑞竹 上瑞 时瑞 随车瑞 吐瑞 乌瑞 献瑞 呈瑞 春瑞 砀瑞 丰年瑞 圭瑞 合瑞 辑瑞 鹊瑞 瑞草 瑞符 瑞鹤仙 瑞锦窠 瑞令 瑞日 瑞圣 瑞物 瑞像 瑞芽 瑞叶 瑞应 瑞应车 瑞徵 身瑞 言瑞 子孙瑞 本瑞 火瑞 罗瑞卿 秘瑞 瑞颠 瑞牒 瑞炉 瑞马 瑞签 瑞庆 瑞阙 瑞人 神瑞 水瑞 哑瑞 瑞命。

题茶山（在宜兴）杜牧 〔唐代〕山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.等级云峰峻，宽平洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。景物残三月，登临怆一杯。重游难自克，俯首入尘埃。茶山下作杜牧 〔唐代〕春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。咏物十首 其二 茶山蒋春霖 〔清代〕霰雪零已久，山茶红自今。破寒惊众眼，与世抱冬心。柯叶不改色，岁华如许深。朱颜良可惜，短发不胜簪。

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一、安徽宣城的历史由来 宣城市位于安徽省东南皖南山区与沿江平原结合地带，跨东经 117゜58"~119゜40"、北纬29゜57"~31゜19"。东北至东南与江苏、浙江两省毗邻，为安徽省的东南门户。区域面积12340平方公里，占全省总面积的8.9%。 宣城作为区域政治、经济、文化中心，历史悠久。早在西汉元封二年（公元前109），丹阳郡郡治就设在宛陵（今宣州区）。晋太康二年（281）析丹阳郡置宣城郡。自此，宣城一直作为州、郡一级政区存在。隋初废郡，改南豫州为宣州，不久又改称宣城郡。唐初置宣州，中间一度改称宣城郡，以后复称宣州。南宋乾道二年（1166）宣州改为宁国府，直至清末。民国期间，宣城先后为第九和第六行政督察区。解放后，1949年5月成立宣城专区。1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区（1971年改称芜湖地区）。1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。1982年4月，行署机关移驻宣城。2000年6月，国务院批准撤销宣城地区、设立宣城市，2001年二月正式挂牌成立。 宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。 宣城现辖宣州、郎溪、广德、泾县、绩溪、旌德五县一区，并代管宁国市，面积 12340平方公里，人口275万，其中2000年设立地级宣城市后，县级宁国市由省直辖，委托宣城市代管。凭皖赣、宣杭两铁路，318、205两国道保持着与外界畅通的气象，从古至今以地利之便，交通畅达，商品集散，成为江南通都大邑。 宣城人文胜迹遍布。临风怀古，谢朓楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称江南四大名楼；“兹山亘百里，合沓与云齐”的敬亭山，自南齐谢朓以采，先后300多位诗人墨客登临此山赋诗作画，留下诗文600多篇，为名符其实的“江南诗山”；现存敬亭山麓的厂教寺双塔，以其对唐塔风格的继承与革新，成为全国仅存，因而被列为国家级保护文物；大文学家冯梦龙发现并称为“天下四绝”之一的太极洞，以其中空博大的气象成为溶洞奇观；以三雕艺术、徽墨、徽菜.明清古民居居称誉海内外的绩溪，历代人才辈出，著作《笤溪渔隐丛话》的胡仔，红顶商人、一代巨贾胡雪岩，徽墨传人胡开文，新文化运动倡导者胡适，“湖畔诗人”汪静之，小品文学家章衣萍，新文化出版家汪孟邹等，使绩溪赢得“邑小士多”的美名；黄山北坡之下的江村，古称金鳌，村中聚秀湖、狮山古庙、江氏宗祠等古迹文气盎然，江淹、江泽涵、江绍原等名流硕儒皆从此村走出；泾县桃花潭不但因夹岸十里皆桃花而得名，更因李白一曲“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而名扬海内外，其精华却在碧如琼浆、绝无污染的一潭清波。 宣城地处皖南山区和长江下游平原的结合部，东连天目，南倚黄山，西靠九华，域内襟山带水，风景绝佳。敬亭.柏视、水西、龙须四山峰峦叠翠；青戈江、水阳江两水相依；南漪湖、太平湖、青龙湖三湖星罗棋布；清原峰、板桥、扬子鳄诸自然保护区，不仅珍禽异兽、奇花异草夺人眼目，更以巧自天然的风光独揽胜境。 宣城地灵而人杰。“宣城梅”自宋以来，名人辈出，“宋诗开山祖”梅尧臣，宋名臣梅询，明戏剧家梅鼎祚，名宦梅守德，清黄山画派巨匠梅清，清数学大家梅文鼎，近代学贯中西的梅光迪，使之有“宣城梅花遍地开”一说；“绩溪胡”中，胡仔、胡雪岩、胡开文、胡适，皆声闻天下，青史留名；“泾县吴”自始祖吴文举迁居泾县茂林以采，历代仕子如林，仅近代就有父子书法家吴玉如、吴小如，学者兄弟吴半农、吴组缃，书画家吴作人，此外尚有吴葆萼、吴茂荪、吴则虞等一批学者名流。 宣城物产丰饶。南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。 “江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹”。宣城，正以其博大胸襟、广远情怀，承接南来北往过客，书写声蜚遐迩华章。 二、宣城有哪些历史呀 徽宣城简介-安徽宣城概况-安徽宣城旅游资源介绍 宣城市位于安徽省的东南部，与江苏、浙江两省接壤。全市总面积12340平方公里。属上海经济区域的南京经济区和杭州湾城市群的衔接边缘，市 *** 所在地宣州区距上海、南京、杭州、合肥、黄山、景德镇均只有二、三百公里，对外经济、技术、信息交流便利，是东南沿海连接内陆腹地的重要通道，也是皖江开发开放的重要城市之一。 宣城资源丰富。宣纸、宣笔、徽墨“文房三宝”和绩溪古建筑、饮食文化，代表了“徽文化”的最精彩篇章；全市已探明储量的矿产资源达50余种，其中萤石、石棉、石墨等，不仅储量大，而且品位极高。敬亭绿雪、涌溪火青、瑞草魁等高档名优茶，以及山核桃、蜜枣、板栗、银杏、青梅、笋干等都是宣城享誉全国的名贵特产。泾县是传统的“中国宣纸之乡”，郎溪县被农业部授予“中国绿茶之乡”称号，广德县被林业部命名为“中国十大竹乡”之一，宁国市被誉为“中国元竹之乡”和“中国山核桃之乡”。 旅游景点众多。敬亭山素有“江南诗山”之称，太极洞自古即为“天下四绝”之一，国家级扬子鳄繁殖研究中心及“中国鳄鱼湖”举世无双，太平湖水清山秀，风光旖旎，与桃花潭交相辉映。新四军军部旧址驰名中外，皖南事变烈士陵园气势恢宏。胡氏宗祠、王稼祥故居、胡适故居等大量的人文景观和名胜古迹遍布全市各地。 青山之灵，绿水之韵养育了宣城人民的淳朴，灵秀和文明，在改革开放的今天，他们创造了与国际接轨，投资好环境。 三、有知道宣州历史的吗 市情简介宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。 自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。宣城现辖宣州、郎溪、广德、泾县、绩溪、旌德五县一区，并代管宁国市，面积 12340平方公里，人口275万，其中2000年设立地级宣城市后，县级宁国市由省直辖，委托宣城市代管。 凭皖赣、宣杭两铁路，318、205两国道保持着与外界畅通的气象，从古至今以地利之便，交通畅达，商品集散，成为江南通都大邑。宣城人文胜迹遍布。 临风怀古，谢朓楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称江南四大名楼；“兹山亘百里，合沓与云齐”的敬亭山，自南齐谢朓以采，先后300多位诗人墨客登临此山赋诗作画，留下诗文600多篇，为名符其实的“江南诗山”；现存敬亭山麓的厂教寺双塔，以其对唐塔风格的继承与革新，成为全国仅存，因而被列为国家级保护文物；大文学家冯梦龙发现并称为“天下四绝”之一的太极洞，以其中空博大的气象成为溶洞奇观；以三雕艺术、徽墨、徽菜.明清古民居居称誉海内外的绩溪，历代人才辈出，著作《笤溪渔隐丛话》的胡仔，红顶商人、一代巨贾胡雪岩，徽墨传人胡开文，新文化运动倡导者胡适，“湖畔诗人”汪静之，小品文学家章衣萍，新文化出版家汪孟邹等，使绩溪赢得“邑小士多”的美名；黄山北坡之下的江村，古称金鳌，村中聚秀湖、狮山古庙、江氏宗祠等古迹文气盎然，江淹、江泽涵、江绍原等名流硕儒皆从此村走出；泾县桃花潭不但因夹岸十里皆桃花而得名，更因李白一曲“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而名扬海内外，其精华却在碧如琼浆、绝无污染的一潭清波。宣城地处皖南山区和长江下游平原的结合部，东连天目，南倚黄山，西靠九华，域内襟山带水，风景绝佳。 敬亭.柏视、水西、龙须四山峰峦叠翠；青戈江、水阳江两水相依；南漪湖、太平湖、青龙湖三湖星罗棋布；清原峰、板桥、扬子鳄诸自然保护区，不仅珍禽异兽、奇花异草夺人眼目，更以巧自天然的风光独揽胜境。宣城地灵而人杰。 “宣城梅”自宋以来，名人辈出，“宋诗开山祖”梅尧臣，宋名臣梅询，明戏剧家梅鼎祚，名宦梅守德，清黄山画派巨匠梅清，清数学大家梅文鼎，近代学贯中西的梅光迪，使之有“宣城梅花遍地开”一说；“绩溪胡”中，胡仔、胡雪岩、胡开文、胡适，皆声闻天下，青史留名；“泾县吴”自始祖吴文举迁居泾县茂林以采，历代仕子如林，仅近代就有父子书法家吴玉如、吴小如，学者兄弟吴半农、吴组缃，书画家吴作人，此外尚有吴葆萼、吴茂荪、吴则虞等一批学者名流。宣城物产丰饶。 南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。 “江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹”。 宣城，正以其博大胸襟、广远情怀，承接南来北往过客，书写声蜚遐迩华章。区划人口经过2001-2003年全市乡镇行政区划调整以后，全市由176个乡镇、街道办事处（67镇、103乡、6个办事处）调整为现在的115个乡镇街道办事处，其中有61个镇、44个乡、10个街道办事处。 2006年4月11日、12日，宁国市所辖天湖镇改设天湖街道办事处，并委托宣州区代为管理，同时撤销汪溪镇设立汪溪街道办事处；28日设立竹峰街道办事处。宣州区（14镇、5乡、7办事处）水阳镇、狸桥镇、杨柳镇、孙埠镇、洪村镇、沈村镇、向阳镇、溪口镇、周王镇、古泉镇、水东镇、新田镇、文昌镇、寒亭镇；黄渡乡、养贤乡、五星乡、朱桥乡、金坝乡；双桥办、鳌峰办、西林办、澄江办、济川办、飞彩办、敬亭山办。 郎溪县（8镇、4乡）建平镇、毕桥镇、涛城镇、南丰镇、十字镇、梅渚镇、东夏镇、新发镇；飞里乡、凌笪乡、姚村乡、幸福乡广德县（6镇、10乡）桃州镇、邱村镇、誓节镇、新杭镇、流洞镇、柏垫镇；卢村乡、花鼓乡、月湾乡、下寺乡、赵村乡、祠山岗乡、东亭乡、凤桥乡、杨滩乡、四合乡。泾县 （11镇、10乡）泾川镇、茂林镇、榔桥镇、蔡村镇、云岭镇、黄村镇、桃花潭镇、晏公镇、丁家桥镇、章渡镇、琴溪镇；西阳乡、汀溪乡、苏红乡、中村乡、北贡乡、包合乡、厚岸乡、昌桥乡、童疃乡、孤峰乡宁国市（8镇、6乡（含民族乡）、6办）仙霞镇、中溪镇、宁墩镇、梅林镇、港口镇、霞西镇、甲路镇、胡乐镇；青龙乡、方塘乡、竹峰乡、万家乡、南极乡、云梯畲族乡；西津办、南山办、河沥溪办、竹峰办、汪溪办、天湖办（委托宣州区代管）绩溪县（7镇、4乡）华阳镇、金沙。 四、辛亥革命中的宣城历史人物有哪些 宣城，古称宛陵、宣州，中国历史文化名城，地处安徽省东南部，东临浙江省杭州、湖州，南倚黄山，西和西北与池州市、芜湖市毗邻，北和东北与马鞍山及江苏省南京、常州、无锡接壤，是东南沿海沟通内地的重要通道。 处在沪宁杭大三角的西部腰线上，是中部地区承接东部地区产业和资本转移的前沿阵地。 敬亭山、柏枧山、水西山、龙须山四山峰峦叠翠；青弋江、水阳江两水相依。 宣城地处江南，楚头宣城历史悠久，人文荟萃，自古便有“南宣北合”一说。自西汉设郡以来已有2000多年的历史，为中国文房四宝之乡、国家园林城市、南吴尾，江南通都大邑，江南鱼米之乡。 宣城文化底蕴深厚，自西汉时起就一直是江东大郡，晋永嘉年间，首开文化昌盛之风，历经六朝， 隋、唐、宋、元、明、清诸朝文化发展，其文脉源远流长，中国鳄城、皖江城市带承接产业转移示范区一翼。宣城历史上的名人有诗人梅尧臣、数学家梅文鼎、红顶商人胡雪岩、新文化运动旗手胡适、徽墨名家胡开文、学者吴组缃、书法家吴玉如、书画家吴作人等。 五、西周时期,湖北宣城县,现在是什么县 历史沿革 宣州春秋时名爰陵，古越族聚落生息于斯。 秦初正式置县。 西汉元封二年（公元前109年），丹阳郡郡治设在宛陵，今宣州区。 晋太康二年（281年），析丹阳郡置宣城郡。自此，宣城一直作为州、郡一级政区存在。 隋初废郡，改南豫州为宣州，不久又改称宣城郡。 唐初置宣州，中间一度改称宣城郡，以后复称宣州。 南宋乾道二年（1166年），宣州改为宁国府。 元代为宁国路所在地。 明、清为宁国府所在地。 宣城市行政区划 民国三年（1914年）至民国十七年（1928年），属芜湖道。 民国二十一年（1932年）到民国二十九年（1940年），宣城先后属第九和第六行政督察区。 解放后，1949年5月成立宣城专区。 1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区，1971年改称芜湖地区。 1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。 1982年4月，行署机关移驻宣城。 1987年8月15日，经国务院批准，撤销宣城县，设立县级宣州市，并同时设立了宣城地区。 2000年6月25日国务院批准：撤销县级宣州市，设立地级宣城市；宣城市设立宣州区，以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域，区人民 *** 驻叠嶂中路。 2000年12月，正式撤县级宣州市设宣州区。2001年2月正式挂牌成立。 六、问：有知道历史上的宣州的吗 古宣州 宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。 自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。 宣城现辖宣州、宁国、郎溪、广德、泾县、绩溪、旌德五县一币一区，面积 12340平方公里，人口275万。 凭皖赣、宣杭两铁路，318、205两国道保持着与外界畅通的气象，从古至今以地利之便，交通畅达，商品集散，成为江南通都大邑。 宣城人文胜迹遍布。 临风怀古，谢朓楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称江南四大名楼；“兹山亘百里，合沓与云齐”的敬亭山，自南齐谢朓以采，先后300多位诗人墨客登临此山赋诗作画，留下诗文600多篇，为名符其实的“江南诗山”；现存敬亭山麓的厂教寺双塔，以其对唐塔风格的继承与革新，成为全国仅存，因而被列为国家级保护文物；大文学家冯梦龙发现并称为“天下四绝”之一的太极洞，以其中空博大的气象成为溶洞奇观；以三雕艺术、徽墨、徽菜.明清古民居居称誉海内外的绩溪，历代人才辈出，著作《笤溪渔隐丛话》的胡仔，红顶商人、一代巨贾胡雪岩，徽墨传人胡开文，新文化运动倡导者胡适，“湖畔诗人”汪静之，小品文学家章衣萍，新文化出版家汪孟邹等，使绩溪赢得“邑小士多”的美名；黄山北坡之下的江村，古称金鳌，村中聚秀湖、狮山古庙、江氏宗祠等古迹文气盎然，江淹、江泽涵、江绍原等名流硕儒皆从此村走出；泾县桃花潭不但因夹岸十里皆桃花而得名，更因李白一曲“桃花潭水深竹千尺，不及汪伦送我情”而名扬海内外，其精华却在碧如琼浆、绝无污染的一潭清波。 宣城地处皖南山区和长江下游平原的结合部，东连天目，南倚黄山，西靠九华，域内襟山带水，风景绝佳。 敬亭.柏视、水西、龙须四山峰峦叠翠；青戈江、水阳江两水相依；南漪湖、太平湖、青龙湖三湖星罗棋布；清原峰、板桥、扬子鳄诸自然保护区，不仅珍禽异兽、奇花异草夺人眼目，更以巧自天然的风光独揽胜境。 宣城地灵而人杰。 “宣城梅”自宋以来，名人辈出，“宋诗开山祖”梅尧臣，宋名臣梅询，明戏剧家梅鼎祚，名宦梅守德，清黄山画派巨匠梅清，清数学大家梅文鼎，近代学贯中西的梅光迪，使之有“宣城梅花遍地开”一说；“绩溪胡”中，胡仔、胡雪岩、胡开文、胡适，皆声闻天下，青史留名；“泾县吴”自始祖吴文举迁居泾县茂林以采，历代仕子如林，仅近代就有父子书法家吴玉如、吴小如，学者兄弟吴半农、吴组缃，书画家吴作人，此外尚有吴葆萼、吴茂荪、吴则虞等一批学者名流。 宣城物产丰饶。 南湖银鱼、水阳河蟹、水东蜜枣、广德毛竹板栗、宁国山核桃，以及以敬亭绿雪、涌溪火青为首的绿茶系列，皆属地方士特名产，而其中尤以宣纸宣笔、旌德三麻、绩溪蚕丝、徽墨、唐代“宣州红线毯”、宋代“宣城诸葛笔”、明代“宣城木瓜”、“宣城雪梨”扬名华夏。如今“水东琥珀枣”、“敬亭绿雪茶”、“郎溪瑞草魁”、“宁国黄花云尖”、“泾县红星宣纸”、“绩溪梅花白厂丝”，在国内外均有一定名气。 “江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹”。 宣城，正以其博大胸襟、广远情怀，承接南来北往过客，书写声蜚遐迩华章。 七、"宣城"又称宣州府,顾名思义.请问为什么 宣城作为区域政治、经济、文化中心，历史悠久。 早在西汉元封二年（公元前109），丹阳郡郡治就设在宛陵（今宣州区）。晋太康二年（281）析丹阳郡置宣城郡。 自此，宣城一直作为州、郡一级政区存在。隋初废郡，改南豫州为宣州，不久又改称宣城郡。 唐初置宣州，中间一度改称宣城郡，以后复称宣州。南宋乾道二年（1166）宣州改为宁国府，直至清末。 民国期间，宣城先后为第九和第六行政督察区。解放后，1949年5月成立宣城专区。 1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区（1971年改称芜湖地区）。1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。 1982年4月，行署机关移驻宣城。2000年6月，国务院批准撤销宣城地区、设立宣城市，2001年二月正式挂牌成立。 八、三国演义中宣城是何地 宣城，古称宛陵、宣州，中国历史文化名城，国家森林城市[1] ，地处安徽省东南部，东临浙江省杭州、湖州，南倚黄山，西和西北与池州市、芜湖市毗邻，北和东北与马鞍山及江苏省南京、常州、无锡接壤，是东南沿海沟通内地的重要通道。处在沪宁杭大三角的西部腰线上，是中部地区承接东部地区产业和资本转移的前沿阵地。敬亭山、柏枧山、水西山、龙须山四山峰峦叠翠；青弋江、水阳江两水相依。 宣城这个地名，只是在三国演义中第十五回“太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎”中出现过。

茶的雅称货绰号有云华、碧霞、不夜侯、余甘氏、苦口师、仙芽、瑞草魁、甘露、涤烦子、香茗、嘉木等，除此之外，茶叶还有一些别名，如荼、茗、_、_、_、灵草、嘉草、叶嘉、清友、晚甘侯、清风使、紫云腴、玉川先生、龙芽凤草等。在流传下来的两千多首茶诗中，茶有着众多优雅的别称。细细玩味，才能体会出中国茶文化的别样风貌。历史上“茶”字的字形、字音、字义变化多端，有很多异名、别称、雅号，如荼、_、_、茗、皋芦、不夜侯等，直到如今，茗和茶还通用。就是一个“茶”字，也表示诸多意思。

问题一：魁的组词有哪些 魁可以组： 魁梧，夺魁 魁首，党魁 花魁，魁元 问题二：魁的组词有哪些呢 魁的组词 ： 魁梧、 夺魁、 花魁、 魁星、 魁岸、 党魁、 魁元、 魁首、 罪魁、 魁伟、 魁恢、 魁取、 魁、 魁卓、 道魁、 经魁、 锅魁、 魁博、 魁俊、魁吾、 问题三：魁字组词有哪些 魁字组词有哪些 ： 魁、 八魁、 魁士、 魁躔、 魁然、 魁蛤、 魁堆、 魁解、 魁刚、 魁、 魁领、瀵魁、 魁宿、 联魁、 省魁、 魁彦、 从魁、 魁杰、 魁、 魁昂、 魁殊、 魁脍、 魁跣、 祸魁、 羹魁、 魁杓、 芋魁、 五经魁、 金魁星、 瑞草魁、 百花魁、 闹五魁、 魁三象、 魁子、 罪魁祸首、 魁垒之士、 芋魁饭豆、 轩昂魁伟、 大魁天下、 六阳魁首 问题四：魁的组词有哪些词语 魁梧、 花魁、 魁星、 魁岸、 罪魁、 魁元、 夺魁、 魁伟、 魁首、 党魁、 经魁、 魁取、 锅魁、 会魁、 魁陆、 豪魁、 魁卓、 魁、 魁博、 魁酋、 魁峨、 魁俊、 虾魁、 魁恢、 吴魁、 道魁、 雄魁、 魁吾、 魁硕、 魁黠、 亚魁、 魁摧、 占魁、 殿魁、 魁桀、 魁逆、 魁冈、 负魁、 憝魁、 魁异 问题五：魁组词有哪些词语 祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。 罪魁祸首 魁：为首的。作恶犯罪的头子。 魁梧奇伟 魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。身材健壮高大。 文章魁首 魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。 问题六：用魁组词有哪些词语 组词：施工 阻挠 平庸 艰难 毅然 铲平 恶劣 惹人讥笑 讥讽 泥浆 岔道 词语解释：杰出：（才能、成就）出众。 干线：交通线、电线、输送管（水管、输油管之类）等的主要路线（跟“支线”相对）。课文中指铁路的主要线路。 阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展或成功。 要挟：利用对方的弱点，强迫对方答应自己的要求和条件。 轰动：一下子引起很多人注意。 艰巨：困难而繁重。 毅然：坚决地；毫不犹豫地。 周密：周到而细密。一般指考虑问题、做计划或方案时，想得周到而细密，没有疏漏和错误。 经纬仪：测量角度用的仪器，由绕水平轴旋转的望远镜、垂直刻度盘和水平刻度盘构成。天文、地形和各种工程测量上广泛应用。 恶劣：很坏。 岔道：岔路，分岔的道路。 竣工：完工。一般指规模较大的工程。 藐视：轻视、小看。课文指帝国主义者根本不把中国放在眼里。 回击：指对攻击者进行反击。 主要内容：本文以人物的名字为题，重点记叙了詹天佑一生中最突出的成就――主持修筑第一条由我国的工程技术人员自主设计、施工的铁路干线，为读者勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。 分段及段意：文章是按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料的。全文分为四部分，先概括介绍詹天佑是我国杰出的爱国工程师；接着，通过当时的社会环境介绍反映詹天佑主持修筑京张铁路的重大意义；然后，按照工程进展的顺序，从勘测线路、开凿隧道和设计“人”字型线路三个方面来叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程；最后，写京张铁路提前两年竣工及中外人民对詹天佑的怀念，点名事件的意义――有力地回击了帝国主义者对中国人民的藐视和嘲笑。 提问题：1.什么是詹天佑克服困难、完成艰巨任务的动力？ 问题七：魁组词： 魁梧 问题八：魁念什么，怎么组词 汉字，拼音：kuí，笔画数：13，常用解释：为首的；高大。 ◎ 为首的，居第一位的：～首。～星（a．北斗星中第一星，又第一星至第四星的总称；b．中国神话中所说的主宰文章兴衰的神）。～元。罪～祸首。夺～。◎ 高大：身～力壮。～梧。～伟 问题九：魁有什么组词 花魁、 魁北克、 魁梧、 魁星踢斗、 罪魁祸首、 锅魁、 魁星、 党魁、 魁罡、 魁伟、 魁首、 夺魁、 魁星阁、 文魁、 王魁、 百花魁、 瑞草魁、 罪魁、 王魁负桂英、 魁岸、 魁特、 盗魁、 斗魁、 六阳魁首、 渠魁、 大魁、 魁父、 魁刚、 魁元、 魁阁、 魁梧奇伟、 大魁天下、 魁奇、 高魁、 金魁星、 八魁、 吴魁、 经魁、 占魁、 会魁 问题十：魁怎么组词 【词语】：魁艾 【注音】：kuí ài/yì 【释义】：1.指德高望重的长者。 【词语】：魁梧 【注音】：kuí wú 【释义】：（身体）强壮高大：这个战士宽肩膀，粗胳膊，身量很～。 【词语】：魁士 【注音】：kuí shì 【释义】：1.大学者。 【词语】：魁重 【注音】：kuí zhòng/chóng 【释义】：1.特别庄重，持重。

魁字组词两个字的词语 魁能 律魁 魁俊 里魁 魁摧 省魁 魁实 羹魁 魁殊 廷魁 五魁 魁躔 魁彦 魁颜 魁率 罪魁 魁荐 魁领 魁瘣 魁跣 凶魁 魁侩 河魁 魁星 殿魁 魁伉 魁脍 魁渠 酒魁 讼魁 魁累 魁元 魁刚 崴魁 憝魁 魁阁 大魁 魁帅 魁名 魁党 八魁 花魁 魁陆 魁肥 魁逆 侓魁 魁人 伦魁 吴魁 魁俉 魁秀 酋魁 党魁 魁头 魁杰 魁雄 魁异 魁旷 漕魁 魁诡 魁儒 魁望 占魁 王魁 魁昂 魁长 魁堆 魁蛤 杰魁 琦魁 魁特 市魁 会魁 魁礨 魁桀 魁酋 魁品 魁重 元魁 魁伟 魁崛 都魁 魁台 高魁 渠魁 魁梧 魁柄 巨魁 魁罡 虾魁 豪魁 鰕魁 魁冈 雄魁 魁恢 魁瓌 魁硕 魁首 魁取 魁奇 从魁 根魁 魁甲 魁卓 魁封 抡魁 魁解 芋魁 发魁 瘤魁 魁黠 魁博 魁斗 亚魁 胥魁 夺魁 魁峨 魁畸 瀵魁 魁磊 磊魁 魁垒 负魁 魁士 道魁 斗魁 魁毅 文魁 魁杓 魁字组词带有解释的二字词语 【魁蠹】：1.大盗。 【魁阁】：1.犹高阁。 【魁昂】：1.高大雄壮。 【魁北克】：1.加拿大最古老的城市,濒圣劳伦斯河。 【魁封】：1.大墓。 【魁横】：1.横行而占上风。 【魁肥】：1.高大肥壮。 【魁健】：1.魁伟健壮。 【魁躔】：1.指北斗星的运行度次。 【魁峨】：1.高大壮伟。 【魁瓌】：1.犹魁秀。 【魁甲】：1.犹状元。科举考试进士第一名。 【魁堆】：1.高貌。2.兽名。旧时迷信，谓此兽可辟邪。 【魁荐】：1.科举制乡试或会试中以第一名被录取。 【魁恢】：1.高而广大貌。 【魁斗】：1.大斗。2.魁星。旧亦指主管文运的神。 【魁衡】：1.指北斗七星的第一星和第五星。 【魁党】：1.头目与党羽。 【魁闳】：1.形容器宇不凡，气量宏大。 【魁纲】：1.见"魁冈"。 【魁父】：1.小丘。 【魁畸】：1.见"魁奇"。 【魁摧】：1.犹虺隤。疲病貌。 【魁诡】：1.犹怪诞。 【魁罡】：1.指斗魁与天罡二星。 【魁岸】：＜书＞魁梧。 【魁博】：1.广博，博大。 【魁蛤】：1.蚶的别名。明李时珍《本草纲目．介二．魁蛤》:"﹝魁蛤﹞﹐魁者﹐羹斗之名... 【魁冈】：1.指北斗星的斗魁﹑天冈二星。阴阳家谓每年十月，北斗魁星之气在戌，是为魁... 【魁柄】：1.喻朝政大权。 【魁刚】：1.魁冈。 【魁艾】：1.指德高望重的长者。 魁字组词三个字词语 百花魁、 瑞草魁、 五经魁、 捉五魁、 占花魁、 闹五魁、 五魁首、 魁礧子、 跳魁星、 魁三象、 魁字组词四个字的词语 罪魁祸首、 魁梧奇伟、 文章魁首、 魁垒之士、 轩昂魁伟、 魁星踢斗、 六阳魁首、 大魁天下、 五经魁首、 高大魁梧、 魁奇路站、 芋魁饭豆、 魃魈魁鬾、 芋魁豆饭、 身材魁梧、 功首罪魁、 魁罡贵人、 一举夺魁、 屡屡得魁、 魁梧黧黑、 独占花魁、 魁杓照我 魁字组词四字成语带有解释 【成语】： 功首罪魁 【拼音】： gōng shǒu zuì kuí 【解释】： 功：功绩；首：首先；罪：罪责，罪行；魁：为首的，居第一位的。功绩数最大，罪责也数第一。 大于四个字的魁字组词成语 没有 魁字的拼音和汉字解释 魁 kuí 为首的，居第一位的：魁首。魁星（a．北斗星中第一星，又第一星至第四星的总称；b．中国神话中所说的主宰文章兴衰的神）。魁元。罪魁祸首。夺魁。 高大：身魁力壮。魁梧。魁伟。 笔画数：13； 部首：鬼； 魁字组词组成的好听的男孩女孩名字 没有

瑞士

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郎溪，绿水青山。 “山石郎川秀、茶称瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛撑云、伍牙飞翠、涛山远望峦等八大景观。观天下景区、高井庙森林公园、伍员山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多的人文景点交相辉映。十字、梅渚镇等多地生态农业观光园的建设丰富了郎溪县的旅游资源。截至2014年，郎溪县有4A级旅游景区1处（观天下景区）、3A级旅游景区1处（古南丰徽派黄酒文化园），旅行社5家（凤凰旅行社、蓝天旅行社、驰中旅行社、鑫辉旅行社、康辉旅行社），四星级旅游饭店1家（瀚海国际大酒店），三星级旅游饭店1家（郎溪乾坤大酒店），最佳旅游乡镇2个（梅渚镇、姚村乡），优秀旅游乡镇3个（十字镇、飞鲤镇、凌笪乡），安徽省首批知名旅游商品1家（古南丰系列黄酒），市级旅游商品17家（古南丰系列黄酒，傅家老屋闷酱，“南漪湖”牌红心多油咸鸭蛋，白阳岗瑞草魁，上野忠艾系列产品，天子粉丝，姚村闷酱，“金钱桥”牌吊瓜籽系列产品，绿头野鸭，侯村蜜枣，云岗白魁，新天丝袜 ，东海火机，丽仁牌山茶油，郎川牌系列酒，白茅岭山泉水，黄魁茶），五星级农家乐4家（十字金港湾生态园园、紫薇山庄、伍员山生态农业示范园、高塘江南水寨农家乐），四星级农家乐5家（建平镇龙须园农庄、建平镇土肴农家乐、涛城镇景来农家乐、毕桥天时园农庄、梅渚高塘百姓人家），省级特色景观旅游名村1个（梅渚镇定埠村）。省级乡村旅游示范村1家（梅渚镇高塘村），市级乡村旅游示范村6家（涛城镇凤河村吴边、涛城镇梅村、新发镇北山村东堰头、十字镇上东山、毕桥镇长河新村、姚村乡黄家湾）。 高井庙森林公园座落在风景秀丽的“中国绿茶之乡”——郎溪县城东南方，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。古井水质清冽，水位高，天旱不退；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日。林场最高处有一重阳木，属珍稀树木。林场桐子山春夏季节，更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。 该景区2015年被评为国家级AAAA景区，位于郎溪县城以南35公里姚村乡境内，属黄山余脉。这里山势峻峭、竹木葱茂，是以石佛山、天子湖和红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的风景名胜区。 湖畔的天子包、天子门、古栈道、状元凹、晒经台、鬼门关、螃蟹岭等各有典故。 　　这里怪石嶙峋，千姿百态，著名的有：撑云石、和尚石、风动石、蟾鸣石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、试剑石等，特别是“风动石”，此石重达三十余吨，堪称“天下一绝”，绝在乍推即动，再推不移。区内慧明禅寺在皖东南知名度很高，地藏殿、盘龙寺、大悲楼、祖师殿等寺庙气势恢宏，素有“小九华”之称。郎溪县姚村乡是安徽优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道、宣杭铁路从境旁穿过，景区距南京140多公里，距碌口国际机场100公里，邻近芜湖、合肥、苏锡常、上海、杭州等大中城市。观天下景区主要由石佛山、天子湖、红旗湖三个景点组成，两者又浑然一体，构成了山水相依的独特格局。石佛山海拔353米，素称“小九华”，为皖东南佛教名山之一，佛事活动昌盛不衰。寺庙建筑雕梁画栋，飞檐拱壁，山上终日香烟缭绕，游人如织。石佛山不仅佛事活动昌盛，奇特的自然景观众多，可概括为“石奇、水秀、石怪、林幽”，山顶“风动石”高有余文，重达百吨，颇有名气，心诚游人轻轻一推，便晃动不已，又称“活佛石”，为中国石景一绝。另有“石佛撑云石”、“七丈石”、“蝉鸣石”、“蟠桃石”、“和尚石”、“金龟石”、“试剑石”等大小石景百余处。登上山顶，环顾四周，石佛山竹径通幽，云海浮动，胜似仙境。天子湖位于石佛山东侧，面积3.5平方公里，水清如镜，野鸭成群，大小岛屿星罗棋布，气候宜人。红旗湖湖面3.2平方公里，水光清丽，山峦叠翠，自然风光保存完好。连接观天下景区的有一条索道凌空而架，气势蔚蔚壮观。顺索道而下，世堂农家乐、静苑山居、山湖精舍等农家乐为游客提供一道道农家菜肴。距景区不远的鸦山古栈道、青山岭寺院、天泉庵、状元坟、瑞草魁茶园、大林原始纸作坊、苏维埃遗址等多处景点更值得一游。龙须湖风景区位于郎溪县城关东北部5公里，距南京市、溧阳市天目湖景区仅1小时路程。龙须湖水库丰水期水面面积可达266.8万平方米，水库总库容325万立方米，是一座具防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益于一体的中型水库。龙须湖风景区是以龙须湖水库为中心、四周丘岭环绕的景区。湖中心有600平方米飞来岛。 楚尾吴头第一山--伍员山又称伍牙山，系天目山余脉，位于郎溪县凌笪乡与江苏溧阳市天目湖镇、社渚镇以及广德县丘村镇交界。春秋时期，她是吴、楚、越三国之界山，享有“吴头楚尾第一山”的称誉，从有史记载的公元前500多年至今，伍员山已愈2500多年的历史。伍员山名胜古迹甚多，主峰东北，西南两侧各有一块2—3亩见方的地面被卵石覆盖，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。绵延数公里的九道河，曲径通幽，据史载，春秋时期名将伍子胥亡命藏身，助吴制楚，建牙设防于此，现今一些古迹遗址依稀可辨：古战场、点将台、上马石、跑马道、小白庙、子胥庙、伍相祠、古井等。伫立山顶，可远眺江苏天目湖胜景，近观数十里山水风光。

瑞的拼音 瑞的解释 瑞是什么意思 1、瑞字的拼音是ruì ; 2、 瑞字的解释：(1)（形）吉祥：祥～｜～雪。(2)姓。 精选部分瑞组词的词语造句及词语的拼音和详细解释： 1、瑞香造句：研究了瑞香狼毒正己烷萃取物对菜青虫生长发育影响、对菜粉蝶的生殖影响、产卵忌避作用及对卵孵化的影响； 解释：常绿灌木，叶长椭圆形，两端尖，有光泽，花淡红色，有香气。供观赏，根皮入药，有消肿止痛的作用。 2、瑞雪造句：瑞雪23岁那一年，收到人生的第一份生日礼物，彬从厦门给她寄了一根纯手工做的刻花银手链，瑞雪爱不释手。 解释：应时的好雪：～兆丰年｜华北各省普降～。 3、祥瑞造句：天禄辟邪的发展和兴盛，是我国汉代升仙和祥瑞文化发展的结果，其衰落则是人们对升仙文化失去信仰之后的必然现象。 解释：迷信的人指好事情的兆头或征象。 有关瑞字组词的词语列表 瑞的组词 瑞怎么组词 瑞的多音字组词 瑞字组词 身瑞、上瑞、时瑞、天瑞、吐瑞、效瑞、哑瑞、云瑞、春瑞、昌瑞、宝瑞、百瑞、瑞云、瑞物、瑞日、景瑞、吉瑞、辑瑞、火瑞、花瑞、鸿瑞、贺瑞、合瑞、国瑞、圭瑞、贡瑞、符瑞、奇瑞、秘瑞、龙瑞、六瑞、麟瑞、瑞鸭、仁瑞、瑞香、瑞曲、瑞玉、瑞图、瑞信、瑞星、瑞烟、瑞征、瑞气、瑞麦、砀瑞、瑞禾、瑞蔼、瑞鸟、瑞锦、瑞禽、瑞命、瑞牒、瑞彩、瑞年、瑞脑、瑞炉、瑞车、人瑞、庆瑞、瑞阙、瑞芝、瑞相、瑞像、瑞色、瑞叶、瑞竹、瑞圣、瑞兽、瑞芽、瑞士、鹊瑞、瑞马、瑞鹤、瑞草、瑞梦、瑞节、瑞人、瑞露、瑞颠、瑞签、瑞典、瑞采、瑞符、瑞光、瑞木、瑞霭、瑞昌、瑞德、瑞历、瑞景、灵瑞、瑞羽、瑞月、瑞福、瑞庆、瑞令、瑞莲、善瑞、神瑞、圣瑞、世瑞、水瑞、金瑞、嘉瑞、黄瑞、海瑞、五瑞、献瑞、祥瑞、信瑞、言瑞、应瑞、异瑞、珍瑞、玉瑞、征瑞、贞瑞、王瑞、乌瑞、文瑞、祯瑞、中瑞、传瑞、琛瑞、呈瑞、逞瑞、谶瑞、本瑞、邦瑞、班瑞、瑞异、瑞佑、瑞世、瑞雪、瑞象、瑞祝、瑞应、瑞霞、瑞圣花、瑞庆节、子孙瑞、文瑞楼、丰年瑞、符瑞图、随车瑞、瑞鹤仙、瑞龙脑、 *** 、瑞圣奴、瑞英帘、瑞金市、瑞典人、瑞锦窠、瑞草魁、段祺瑞、瑞应车、董存瑞、瑞鹧鸪、瑞士人、罗瑞卿、瑞应泉、张瑞图、张瑞芳、祥云瑞气、海瑞罢官、瑞兽珍禽、瑞气祥云、瑞雪霏霏、瑞应灾异、龙光瑞像、委内瑞拉、熙朝瑞品、旃檀瑞像、瑞光大金塔、瑞雪兆丰年、俄瑞斯忒斯、伊瑞克提翁庙

茶的雅号有很多，皋芦、瓜芦、水厄、葭荼、苦荼、甘露、酪奴、灵草、嘉草、叶嘉、瑶草、瑞草魁、涤烦子、不夜侯等称呼，中国很早就有饮茶的历史，茶叶的品种液很多，例如白茶和青茶。青茶种类青茶种类有哪些铁观音，原产于福建省，是中国十大名茶之一，外形如条索，芽少叶厚，冲泡色泽褐绿鲜润，独具“观音韵”，冲泡后自带天然兰花清香，香气馥郁持久，因而有“七泡有余香”之美称。大红袍，产于福建武夷山，属于乌龙茶，品质上乘，既有绿茶的清香，又有红茶的甘醇，常常形容“其外形条索紧结，色泽绿褐鲜润，冲泡后汤色橙黄明亮，叶片红绿相间，香气馥郁有兰花香，香高而持久，入口甘爽滑顺”。东方美人，是台湾省乌龙茶代表名茶，价格昂贵，其汤色橙红，味道浓郁，独具丰富的花果香、蜜糖香，香气高昂，沁人心脾。

魁梧

有很多呀，怎么简洁？

1.关于“克”的成语 关于“克”的成语 ： 攻无不克、 克己奉公、 克勤克俭、 克己复礼、 相生相克、 攻无不克，战无不胜、 克敌制胜、 战无不胜，攻无不克、 以柔克刚、 克传弓冶、 柔能克刚、 克绍箕裘、 允恭克让、 浪漫谛克、 克爱克威、 沉潜刚克、 克伐怨欲、 所向克捷、 柔胜刚克、 惟明克允、 尖酸克薄、 克肩一心、 克逮克容、 克嗣良裘、 省身克己、 克己慎行、 刚克消亡 2.带有克字的诗句 示从子河南尉班 作者： 韦应物 拙直余恒守，公方尔所存。 同占朱鸟“克”，俱起小人言。 立政思悬棒，谋身类触藩。 不能林下去，只恋府廷恩 梁郊祀乐章。庆休 作者： 张衮 大业来四夷，仁风和万国。 白日体无私，皇天辅有德。 七旬罪已服，六月师方“克"。 伟哉帝道隆，终始常作则。 寄崔柳州 作者： 卢仝 使者立取书，叠纸生百忧。 使君若不信，他时看白头。 三百六十州，"克"情惟柳州。 柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。 花落陇水头，各自东西流。 凛凛长相逐，为谢池上鸥。 3.含“克”的诗词 南歌子（陈克） 北固烟中寺，西津雨后山。 看公英气两眉间。如在林霏、江月袭人寒。 展翼声名久，占熊福艾全。风流不是地行仙。 好去鞭笞鸾凤、紫微天。 南歌子（陈克） 云里千山暖，溪头八月凉。 华簪霭霭待萱堂。羡子怀中双橘、半青黄。 老去齐眉案，闲来坦腹床。相如何日从长杨。 惭愧年年高会、索槟榔。 南歌子（陈克） 胜日萱庭小，西风橘柚长。 天怜扇枕彩衣郎。乞与淡云纤月、十分凉。 潋滟三危雾，氤氲百濯香。年来椿树更苍苍。 不用蓝桥辛苦、捣玄霜。 南歌子（陈克） 画幛经梅润，罗衣尚麦寒。 古苔苍石绿句栏。帘外映花新竹、两三竿。 蠢蠢吴蚕卧，娉娉楚女闲。红阴角子共尝酸。 肠断个侬憨态、小眉弯。 南歌子（陈克） 看月凭肩枨，娇春枕臂眠。 不尽花絮夜来寒。帐底浓香残梦、更缠绵。 起晚笼莺怪，妆迟绣伴牵。声声催唤药栏边。 整髻收裙无力、上秋千。 虞美人（陈克） 越罗巧画春山叠。 个里融香雪。满身空翠不胜寒。 恰似那回偷印、小眉山。青骢油壁西陵下。 仿佛当时话。而今眼底是高唐。 拂拂淡云疏雨、断人肠。 鹧鸪天（陈克） 风露绢绢玉井莲，霓旌绛节会中元。 鬓头未学功名晚，金紫由来称长年。青作穗，酒如泉。 蓬莱方丈自飞仙。黄麻敕胜长生箓，早送夔龙到日边。 南歌子（陈克） 凤斝飞醇酎，龙筵喷异香。又还仁还祝延长。 正对金风玉露、爽秋光。一种庄椿老，五？仙桂芳。 当年天产窦家郎。须信来春同此、赋高唐。 南歌子（陈克） 爱日烘晴昼，轻寒护晓霜。小春庭院绕天香。 仙风珊珊来自、五云乡。庭下芝兰秀，壶中日月长。 要看发绿与瞳方。一笑人间千岁、饮淋浪。 雨中花 仆自幼刻意（蔡松年） 能自克。志复疏怯，嗜酒好睡。 遇乘高履危，动辄有畏。道逢达官稠人，则便欲退缩。 其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机心。自惟至熟，使之久与世接，所谓不有外难，当有内病，故谋为早退闲居之乐。 长大以来，遭时多故，一行作吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧。求田问舍，遑遑於四方，殊未见会心处。 闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱カ。方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅。 故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂将终焉。事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。 然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘。李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。 行春胜日，物彩照人，为予择稚秀者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。有山阳遗迹，水石高寒。 曾为幽栖起本，几求方外微官。谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？。 山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。溪路转、青帘佳处，便是萧闲。 寄谢王君精爽，摩挲森碧琅？。个中著我，储风养月，先报平安。 吴音子（晁端礼） 细想当初事，又非是、取次相知。一年来、覰著尚迟。 疑□时、敢共些儿。似恁秤停期克了，便一成望不相离。 却何期、恩情陡变，中路分飞。都缘我自心肠软，润就得、转转娇痴。 如今未中再偎随。选不甚，且从待他疏狂心性，足变堆垛，更吃禁持。 管取你回心，却有投奔人时。 和周侍御买剑（曹唐） 将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。 试挂窗前惊电转， 略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。 见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。 赠欧阳建（曹摅） 昔有豹产。 实能魏郑。 在汉黄邵。 克堪敷政。 著名上代。 千载遗咏。 仰瞻先踪。 可不斯竞。 方六七十。 观化贤圣。 分河跨土。 于兹为盛。 茂勉不堕。 古人所病。 题茶山（杜牧） 山实东吴秀，茶称瑞草魁。 剖符虽俗吏，修贡亦仙才。 溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。 柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。 等级云峰峻，宽平洞府开。 拂天闻笑语，特地见楼台。 泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。 [山有金沙泉，修贡出，罢贡即绝。] 拜章期沃日，轻骑疾奔雷。 舞袖岚侵涧，歌声谷答回。 磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。 好是全家到，兼为奉诏来。 树阴香作帐，花径落成堆。 景物残三月，登临怆一杯。 重游难自克，俯首入尘埃。 别李义（杜甫） 神尧十八子，十七王其门。道国洎舒国，督唯亲弟昆。 中外贵贱殊，余亦忝诸孙。丈人嗣三叶，之子白玉温。 道国继德业，请从丈人论。丈人领宗卿，肃穆古制敦。 先朝纳谏诤，直气横乾坤。子建文笔壮，河间经术存。 尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。 忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。 三峡春冬交，江山云雾昏。正宜且聚集，恨此当离尊。 莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。重问子何之，西上岷江源。 愿子少干谒，蜀都足戎轩。误失将帅意，不如亲故恩。 少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。 猛虎卧在岸，蛟螭出无痕。王子自爱惜，老夫困石根。 生别古所嗟，发声为尔吞。 舟中苦热遣（杜甫） 愧为湖外客，看此戎马乱。 中夜混黎氓，脱身亦奔窜。 平生方寸心，反掌帐下难。 呜呼杀贤良，不叱白刃散。 吾非丈夫特，没齿埋冰炭。 4.带 克 的成语 攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 克勤克俭 克：能够。既能勤劳，又能节俭。 克尽厥职 能够尽到职责，做好工作。 克绍箕裘 比喻能继承父祖的事业。 克己奉公 克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。 克敌制胜 制服敌人，取得胜利。 克己慎行 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 克肩一心 指能一心以事君。 奉公克己 谓严以律己，一心为公。 5.克,的成语有哪些 攻无不克、 克己奉公、 克勤克俭、 克己复礼、 相生相克、 攻无不克，战无不胜、 克敌制胜、 战无不胜，攻无不克、 以柔克刚、 克传弓冶、 柔能克刚、 克绍箕裘、 允恭克让、 浪漫谛克、 克爱克威、 沉潜刚克、 克伐怨欲、 所向克捷、 柔胜刚克、 惟明克允、 尖酸克薄、 克肩一心、 克逮克容、 克嗣良裘、 省身克己、 克己慎行、 刚克消亡 靡不有初，鲜克有终、 八攻八克、 说家克计、 克尽厥职 战无不克： 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。 战无不胜，攻无不克： 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 相克相济： 互相制约而又互相促进。 相生相克： 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 无往不克： 无论到哪里，没有不胜利的。 所向克捷： 军队所去之处，都能取得胜利。 省身克己： 检查自身过失，克制自己非分之想。 柔能克刚： 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。 气克斗牛： 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。 靡不有初，鲜克有终： 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 罗曼蒂克： 浪漫，具有强烈的个人感情、高度的个人爱慕之情 克己慎行： 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 克己复礼： 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 克肩一心： 指能一心以事君。 克爱克威： 指恩威得当而使人心悦诚服。 克传弓冶： 犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。 克逮克容： 指能和顺而宽容。 克伐怨欲： ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。 克俭克勤： 克：能够。既能勤劳，又能节俭。 克嗣良裘： 比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。 刚克消亡： 攻无不克： 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 攻无不克，战无不胜： 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 奉公克己： 指严以律己，一心为公。 沉潜刚克： 沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。 以柔克刚： 用柔软的去克制刚强的。 克绍箕裘： 比喻能继承父祖的事业。 克勤克俭： 克：能够。既能勤劳，又能节俭。 克尽厥职： 厥：他的。能够尽到职责，做好自己的工作。 克己奉公： 克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。 6.克的成语有那些 相生相克、 克传弓冶、 柔能克刚、 无往不克、 克绍箕裘、 克敌制胜、 惟明克允、 允恭克让、 克爱克威、 浪漫谛克、 沉潜刚克、 克勤克俭、 克伐怨欲、 克肩一心、 气克斗牛、 奉公克己、 刚克消亡、 柔胜刚克、 克俭克勤、 所向克捷、 克己奉公、 尖酸克薄、 战无不克、 八攻八克、 说家克计、 相克相济、 省身克己、 以柔克刚、 克己复礼、 克逮克容