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1. 文言文 履园丛话
后生家每临事①，辄曰②：“吾不会做③。”此大谬也④。凡事做则会，不做则安能会耶⑤？又⑥，做一事，辄曰：“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做，若一味因循⑨，大误终身。 家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎⑾。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”
注释： ①后生：指年轻人。临事：遇到事情。
②辄：总是，就。
③吾：我。
④谬：错误。
⑤安，怎。耶：相当于“呢”。
⑥又：另外，还有。
⑦且：暂且，姑且。
⑧亦：也；也是。
⑨一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。
⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与作者同姓的钱鹤滩。
⑾蹉跎：时间白白地过去。
(12)几何：多少。
年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。 我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！
2. 清钱泳《履园丛语》文言文的翻译
这是本书啊。你要的其中哪部分？常被引用的两段如下，希望是你需要的：）
一
嘉庆十有九年，江南大旱，地势视无锡为高，被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡，窃见赤地数千里，民间无米炊，爨（cuān ）无薪，汲无水，恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜（tiào ）于民，便矣。然远在数千里之外者，不能为升斗之米来也。故官平粜，但能惠近民，不能惠远民。殷富之家，以其余米平粜于其乡，远近咸便矣。然无升斗之资者，不能籴（dí ）也。故民平粜，但能惠次贫，不能惠极贫。以此，定图赈之法。至今岁三月，计捐钱十有二晚四千余缗（mín ）矣。而殷富之家，好行其德，复于其间为粥以赈，城乡设厂十余处，计所捐又不下万数千缗，饥民赖以全活者无算。呜呼，孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉！
清朝嘉庆十九年，江南大旱，无锡地势较高，受到的旱灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下，看见几千里大地空无所有，民间没有粮食用来做饭，锅下面没有薪柴，没有水可取用，为此感到悲痛担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓，比较方便。然而，远在几千里之外的地方，不可能因为一点粮食来到城里。所以官府平价出售粮食，仅仅能够惠及住在近处的百姓，不能惠及住在远处的百姓。殷富人家，把他们的粮食在乡下平价出售，那么远近都方便了。然而没有一定钱财的人，不能买进粮食。所以有人平价出售粮食，仅仅只能惠及比较贫穷的人，不能惠及非常贫穷的人。因为这，制定了安排赈灾的办法。到了今年三月，共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷富人家，喜欢做善事，又在受灾的期间用粥来赈济，城里乡下设粥厂十多处，共计所捐的又不少于几万千缗，饥民靠此活命的人不计其数。哎呀，谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！
二
上浜一浚，为利无穷。早年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。其地瘠者，每年以{ue7b8南}泥取污，即为肥田之利。其与通河较远者，每日汲水浣纱，兼为饮食之利。今常、镇各州县，大半高区，农民不但不浚，而反皆填塞，或筑为道路，或廓其田畴，有谁禁之哉？弃天之时，失地之利，罪莫大焉。无怪乎低田常熟，而高田常荒也。
高处的河沟一旦挖深，好处无穷。旱年可以蓄水，帮助灌溉。发大水的年份，可以帮助分流，防范水灾。深的地方可以养鱼求利，浅的地方可以种荷求利。土地贫瘠的，每年拿沟里的泥巴就可以肥田。如果住得离主干河流较远，有了河沟，每天取水洗衣服，以及吃饭喝水都不成问题了。现在常、镇各州县，大半地势较高，农民不但不挖深河沟，反而还要填土，或者做路，或者造田，谁来阻止他们呢？把天时丢了，又失去了地利，罪莫大焉。也就难怪低处的田常常丰收，而高处的田常常歉收了。
3. 钱泳《履园丛话》如皋汪春田观察u22ef海上月如钩文言文翻译
我帮你翻译文字部分，诗句翻译后就没有韵味了。
《文园》 原文（无删节）：
如皋汪春田观察，少孤，承母夫人之训，年十六以资为户部郎，随高宗出围，以较射得花翎，累官广西、山东观察使。在籍者二十余年，所居文园有溪南溪北两所，一桥可通。饮酒赋诗，殆无虚日，惟求子之心甚急，居常于邑不乐。道光壬午三月，余渡海游狼山，将至扬州，绕道访文园，时观察年正六十，须发皓然矣。余有诗赠之云：“问讯如皋县，来游丰利场。两园分鹤径，一水跨虹梁。地僻楼台静，春深草木香。桃花潭上坐，留我醉壶觞。曲阁飞红雨，闲门漾碧流。使君无量福，乐此复何求？阔别成清梦，相思竟白头。挂帆吾欲去，海上月如钩。”
释义：
如皋的汪春田观察（官职名），少年丧父，接受母亲的培养，十六岁时通过捐纳钱粮做了户部郎，随乾隆出去围猎，因射箭比赛得到花翎，先后做过广西、山东观察使。以赡养老母为由辞职回家二十多年，他家所居住的文园，有溪南、溪北两所，中间有桥相通。没有一天不在饮酒赋诗，惟独求子的心很急切，日常郁郁不乐。道光壬午年三月，我渡海游览狼山，快到扬州，绕道往文园探访，那年，汪春田观察年纪六十整，胡须头发都白了。我写诗赠给他，诗云：
问讯如皋县，来游丰利场。
两园分鹤径，一水跨虹梁。
地僻楼台静，春深草木香。
桃花潭上坐，留我醉壶觞。
曲阁飞红雨，闲门漾碧流。
使君无量福，乐此复何求？
阔别成清梦，相思竟白头。
挂帆吾欲去，海上月如钩。
4. 《履园丛话.产业》
履园丛话 作者：（清）钱泳
钱泳（1759-1844） 钱泳原名鹤，字立群，号梅溪居士，清金匮（今江苏无锡）人。尝客游毕沅幕中。工诗词、篆、隶，精镌碑版，善于书画，作印得三桥（文彭）、亦步（吴迥）风格。有缩临小汉碑，集各种小唐碑石刻行世。其后扬州江人骥，得其残石数十种，俞樾言之梅小岩中丞，出白金百两，嵌之杭州诂经精舍之壁。惟诸碑中讹字甚多，泳未能一一正之。画山水小景，疏古澹远。有仿赵大年《柳塘花坞图》，藏故宫博物院。卒年八十六（虚岁）。 著有《履园丛话》《履园谭诗》等。
履园丛话共二十四卷，基本上一门为一卷，计有旧闻、阅古、考索、水学、景贤、耆旧、臆论、谭诗、碑贴、收藏、书画、艺能、科第、祥异、鬼神、精怪、报应、古迹、陵墓、园林、笑柄、梦幻、杂记等，基本上一卷为一门内容。内容广而杂，书中所记多为作者亲身经历，即使得诸传闻，也必指出来源，具有较大的参考价值。
5. 帮忙翻译一下钱泳履园丛话里的大龟
乾隆甲寅六月，太仓浏河口有姓沈的，以鲞货物为业.在海中捕捉一只大乌龟，长一丈二尺.装载到梁姓行，数十人拉他上了岸.沈主观想这龟必定有明珠，要价两千两，很长时间没有有卖的.第二十三天，不吃不喝，围观的人很多.梁满足其纷扰，撒谎说：“有关部门查讯，幸运就是拿走，不要累我啊！沈怕”，还拉上了船，放入大海.开始离开的，养养了不动，船就回来.大约离三里左右，见 *** 一伸，放白色光三丈多，悠然而去.触浪排空，左旋右转，海是水的沸腾.才知道以前的任人捕的拽着他看的记载的放的而巍然不动的，怕伤害人了.真是神灵的东西.。