现实中有龙吗？

中国的龙有长颈、长尾、长肢、与独特的利爪，龙头大多高高竖起，颈形成S形，躯干部分短粗如兽，龙尾长拖，四肢粗长，直立于地。原始真龙的头部巨大，看似犹如牛马，但上下颚远比牛马要大，尤其是那血盘大口，更不是牛马可比。查海真龙19.7米，西水坡真龙1.78米，焦墩7米。身躯大而长，当时内陆中没有动物可与之相比，至少如今没有相关的考古发现。商朝到宋朝的器物上经常可以看到长腿奔跑的龙，身躯巨大，四肢粗壮，但脚趾却是分开的，这在当时的自然界中找不到原型。对比原始真龙与恐龙化石不难看到，两者形象极其相似，因此应该是古人以恐龙化石为原型，创造了原始真龙。与龙相似的恐龙中华盗龙生存在侏罗纪的晚期，身长约8米，高度近3米，是类凶猛的肉食兽脚类恐龙。模式种发表于1994年，命名为董氏中华盗龙，其中的董就是纪念有“中国龙王”美称的董枝明。中华龙鸟然叫做鸟，但其实是一种美颌龙类恐龙，从胃容物的研究发现，它们会以蜥蜴或是小型哺乳动物为食。中国龙是一种身长将近6米的兽脚类的肉食恐龙，它们的化石发现于云南禄丰，最具特色的就是头上成对的头冠。研究显示，这个头冠结构比较脆弱，并不适合用来打斗，可能只是单纯为了吸引异性或和其他同性竞争的展示品。

有的，中央台曾经报道过的，在海底发现化石。很可能是龙。若没有，那龙是怎样出来的呢？

http://www.iecool.com/pic/12/476/494/1.htm

龙只不过是中国神话传说中的一种动物，并不是真实存在在现实生活中的动物。但是世界各地也有不少关于龙的传说和故事。我们的生活中常常会把蛇称作是小龙。

狮鼻、虎嘴、鱼鳞、牛耳、马发、鹰爪、鹿角、蛇身、狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、蜃腹、鱼脊、虎掌、金鱼尾、鲨鱼牙

世界上有真龙。我在徐州市城市花园上空看到了。

龙很早便出现在了中国的神话传说之中，但是却一直没有人见过它的真身。龙身体的各个部位分别像不同的动物，所以更让人们觉得龙是人们根据不同动物的特征所幻想出来的一种生物。但是前几年却有传闻称2017天空出现一条巨龙，那么到底这个传闻是真是假呢？世上真的存在龙么？大家不妨跟随我去一探究竟吧。 2017天空出现一条巨龙 据古代神话传说中真龙是一种神兽， 掌管 着天地间行云布雨的职能，可以说是老百姓的生活息息相关。老百姓为了一个好收成建造了不少龙王庙,就连皇帝都以真龙天子自称,并且历史上关注真龙外形和特性描述也是非常的详细。 网友拍到真龙现身 就在刚刚过去的2017.7.7就有龙出现。那是发生在陕西尚汉中市的一场暴雨之中。最早是一位网友在家里面玩手机时候无意间拍到的2017年天空出现龙的天空景象。那黑压压的云层之中可是依稀可以看见真龙的身形。不仅仅可以看见这条龙身上的龙须和龙鳞，龙的神态和那睥睨天下的气势也是十分骇人! 目击证人颇多 这位网友在网上兴奋地向大家解释2017.7.7有龙出现，他们汉中2017年7月7日的那场暴雨实际上是拍到的那条龙在渡劫!好多网友纷纷在他的帖子下面回帖，甚至对这件事情进行分析。这些网友的发言中，我们可以看到，其实事实上除了这位发帖人，还是不少人看到的，目击人也算是很多了! 有人质疑事件真实性 不过，还是有不少人质疑2017天空出现一条巨龙这件事的真实性，说这些照片是p出来的，甚至有网友调侃，说这是太子夜华在渡劫。反正啊，真实是说什么的都有。据说当地的褒河这边还没下雨，光看到勉县城那边天空不停地闪光。是那条龙把黑烟吞下去了，所以这也算是功德圆满了，才会有之后的渡劫。 如此看来，确实有一些人们表示自己是2017天空出现一条巨龙事件的目击者。但是因为网友们提供的图片昏暗不清，只能勉强看到龙的影子，也不排除这些目击者是把天空中的其他事物误认为是龙的这种可能性。而且因为目前科学家还没有发现龙的化石或痕迹，所以还不能确切证明龙确实存在于世上。

没有

你【大全】一词在哪里学来的？

提起属相真龙假龙如何区别，大家都知道，有人问属相里面的真龙假龙,真鸡假鸡，另外，还有人想问请问88年5月15号是属龙还是属蛇！！听说有什么真u2026，你知道这是怎么回事？其实请问八字问题，出生月那个是闰月，然后说什么是“假u2026，下面就一起来看看恐龙和属相龙的区别，希望能够帮助到大家！ 属相真龙假龙如何区别 恐龙是远古已经灭绝的爬行动物。实际上英文Dinosauria的原意是“的蜥蜴“，将其翻译成”恐龙“，和中国古代中的龙完全没有关系。 属相的龙是中国古代中的神兽。 请问八字问题，出生月那个是闰月，然后说什么是“假u2026 十二生肖中的“假老大”是龙吗？为什么？ 应该是生肖龙。之所以会被称为假老大。主要原因是因为它并不是真实存在的动物，是人们虚构出来的。所以他是假的。 因为十二生肖中的十一个动物都是真实存在的，我们平时都能接触的到，唯独龙是不存在的，是中的神话动物，所以龙是“假老大”。 十二生肖中的“假老大”不是龙，而是鼠，鼠排在十二生肖的第一位，但是它的个头最小，且鼠目寸光，配不上老大的位置，所以是十二生肖中的假老大。 属相真龙假龙如何区别：属相里面的真龙假龙,真鸡假鸡 伟人所达到并着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 怎样鉴别条装真龙烟真假? “真龙”卷烟的真伪鉴别方法如下： 1、条盒和小盒包装真伪鉴别。 真烟的条盒和小盒紧贴牢固、整洁，表面无破损拉带完好、平齐，拉线端头有一的圆头，小盒拉线逆时针方向拉开。假冒卷烟一般透明纸包装不紧凑，有较大褶皱或麻点，拉带一般为平头、较窄，有些甚至无拉带头。 真烟的条盒和小盒商标标记印刷清晰、完整，外形方正、粘贴牢固，小盒两侧粘贴处各为一条8mm宽的均匀平直的胶痕，烟盒内的铝纸与烟盒前后中间各有一条胶痕，两侧粘贴牢固；假冒卷烟商标印刷一般较粗糙，颜色同真烟条盒比较差异大，包装施胶较重且不均匀；小盒两侧容易。 2、烟支外观真伪鉴别。 真烟烟支表面光洁饱满、无皱纹，烟支长短一致、切口平齐，卷烟纸为竖纹、清晰美观；假冒卷烟烟支表面不洁、切口有毛渣，卷烟纸罗纹及水松纸颜色同真烟比较亦有差异。 真烟含水率均匀，手感适中；假冒卷烟，手感较差，烟支偏硬，弯曲后不易复原。 3、烟丝真伪鉴别。 真烟的烟丝颜色均匀一致、光泽油润，切丝宽度均匀、无杂质、烟末；而假冒卷烟一般烟丝较碎、宽窄不一致，有较多杂质，缺乏油润性，假冒卷烟梗丝一般不经膨化处理，烟丝内含有较多硬梗签。 注意事项： 吸烟有危害，不仅仅危害人体健康，还会对产生的影响。任何有生物体只要还有生命迹象就要呼吸，呼出体内的二氧化碳，空气中的氧气，进行新陈代谢，以维持正常的生命活动。 不吸烟的人，每天都能大量的新鲜空气；而经常吸烟的人，却享受不到大自然的恩惠，的不是新鲜空气，而是被烟雾污染的有体。 以上就是与恐龙和属相龙的区别相关内容，是关于属相里面的真龙假龙,真鸡假鸡的分享。看完属相真龙假龙如何区别后，希望这对大家有所帮助！

咱中国的还是西方玄幻的？西方的是恐龙嘛，去知道搜呗咱的：也去知道搜，全

古人云“龙真穴便真，龙假穴便假”。龙穴两者，吉凶同门，所以审定龙的真假，实为立穴的第一要素。凡是龙真者，必定是山脉蜿蜒起伏，踊跃奔腾，尤如水中游龙矫捷活泼，变化莫测，其龙脉从中心出脉，起伏开帐，星峰秀丽，挠掸枝脚，剥换转变过峡束气摆布悠扬，其屈曲奔走，人首有情，更具有下手有力，明堂平正，前案特达四势有情，水城水口皆合格局，此乃龙真也。假龙虽有祖宗出脉不美，或强硬突露，或峻峨带杀，虽然开帐而脉不穿心，或有穿心而无迎送，虽有秀丽的星峰而孤削无枝无叶，或偏斜带石无收，或虽有脚枝挠掸面臂不均，或反逆带杀而尖利，或臃肿而丑陋，或拖拽太重而不顾，虽有起伏而过脉无线，或懒缓不明，虽有过峡而无遮护，而风吹水劫，或长腰硬直，斜出偏落，虽有剥换而愈剥愈粗，或先强而剥后反弱。此数种种，皆为龙之不真，龙之不真，余者皆假，其它即是龙虎对案，堂局砂水合法，文笔插天，以及秀水特朝，也没有什么益处。凡是假龙，一般多好是为真龙作护应的，或为正龙作护峡于数里之间的。因此，若要辨别龙的真假，之可在人首近穴处观察即可，远龙虽然平常，但在人首近穴数节皆合格者，这也是真龙。远龙虽美，凡人穴数节内不吉者，也为假龙。也可以穴去分辨龙的真假，假龙无穴地，真龙必有穴，此乃真传之法假空误人害己甚多，其行止起落摆布与真龙无异，只是到头来无结果可取。因此寻龙点穴不要被假的清秀奇特所迷惑而分辨明白。

当然可以，但是肉眼看不到。真龙出现在肉眼看不到的次元空间的视频。是一个特效不靠谱的视频，天地之间的云、雨、水、海的运作，龙族回归天庭，根据人类的善恶下雨或灾，水中的生命都是龙的，所以过多的杀死水中的生命的人会遭遇水患或天灾。世界上有龙吗？中国十大真龙出现，龙族下凡。1934年发生在辽宁营口的龙坠落事件是迄今为止最具影响力的真龙目击事件。当时的盛京时报也写过相关报道，有照片佐证。不幸的是，虽然这种不明生物的大部分遗骸都留了下来，但生物学家们意见不一，无法验证龙的存在。“真龙”在这个世界上有将近13米长，最厚的地方有6米。专家怎么说？古老的东方有一条龙，它的名字叫“中国”，在这片土地上出生的人被称为“龙的传人”。龙是中国的象征，也是众所周知的圣物。中国历经五千年沧桑，人们对龙的热爱和敬畏从未减弱。关于龙有各种各样的民间传说。龙一直生活在各行各业流传下来的童话里。它们铺天盖地，神秘莫测，往往代表吉祥、吉祥。自古以来就有“真龙天子”的说法，更有“寻子成功”的人耳熟能详。然而，那些寄托了人类美好希望的神话般的东西，究竟是凭空捏造的，还是存在的，却成了世界上一个未解之谜。据说这个世界上曾经有一条“真龙”，其长度和宽度令人震惊。专家称，它已经存活了至少数亿年。在湖南石门村的一个小村子里，真龙下凡，保定安康的说法正在流传。住在这里的人一直说他们见过真正的龙，就在他们村子后面的龙山龙洞里。这是神圣的祝福。据我们了解，龙洞洞口经常有白雾出没，蜿蜒幽深，散发着同样神秘的气息。站在洞口，一股冷风从洞深处缓缓飘出，带着一股缥缈的“仙气”。第一，关于余震龙出镜事件，众说纷纭。有人说看不见，不代表不存在。也许真的有一条“龙”。但更多的人选择站在科学理性的角度，自古以来就有“真龙”是否存在的争论。以前人们总是相信鬼神论，认为命运早已注定，善恶都是命运，繁荣发展都是上天赐予的礼物。然而，无神论者认为他们的命运掌握在自己手中。所谓生老病死只是遵循自然规律，一个社会的兴衰更多是由人而不是由天决定的。这样的奇闻轶事必须经过专业人士的实时认证才能得出最终结论，于是世界各地的专家闻讯纷纷进洞调查。研究的现实让人发笑。原来，这条所谓的“真龙”是一条岩石状的龙。石龙立于水中，岩体灵活弯曲，在水面上爬行。阳光透过洞穴的缝隙照射进来，金色的光线照射在鳞片状的岩体表面。从远处看，它像一条金光闪闪的巨龙。这块石头有13米长，最厚的地方有6米长，全身最薄的地方也只有米长。根据专家的解释，“真龙”的假象主要是由于龙洞作为地下洞穴，地势低洼，加上流水的不断冲刷和崩塌。经过多年的磨砺和积累，人们终于有了现在的这一幕。这一切都是大自然的鬼斧神工。此外，专家还表示，石龙已有上亿年的历史。中华大地有五千年历史，只要是“龙”。从最初出现龙这个奇怪的概念，到后来作为中国的图腾存在，人们对龙的看法和认知在历史的长河中逐渐发生着变化。直到今天，不管真正的d龙起源于中国原始社会的新石器时代。在不同的时期，人们对龙有不同的描述。从全国出土的一些关于龙的文物中，我们可以感觉到不同时期的龙的形象差异很大，甚至同一时期不同地区之间也是如此。在古代，农业是人们生存的唯一支撑。然而，在没有先进设备的时代，庄稼和田地总是遭受天灾人祸。水是万物之源。至于庄稼，他们害怕洪水和干旱。在这种情况下，人们把希望寄托在龙的神话形象上。流行的龙，躲在海底，神秘凛然，能指挥风雨。因此，古代人经常祈求龙王带来好运。人们对龙推崇备至，龙在人们心中的地位不断升华。久而久之，龙在人们心中已经不仅仅是一种能给人带来好运的神物，而是通过历史的沉淀，已经深深地渗透到了人们的观念和生活，以及社会文化中。于是，各个领域都出现了与“龙”相关的食品，如“桂圆”、“龙井茶”、“龙须面”等。这些以“龙”命名的东西，也被赋予了美好的期待。此外，“龙”与中华民族的重大节日息息相关，如端午节引以为傲的龙舟赛、元宵节雄壮的龙灯舞、民间传统节日“龙抬头”，都蕴含着人们赋予生命的美好寓意和希望。“龙”一直是中国人的象征，对中国这片土地有着特殊的意义。现实中，这个神圣而威严的神的存在，成了千百年来从未解开的谜。没有人能证明世界上真的存在龙，也没有人能完全否认世界上不存在“龙”这种生物。古代文献中有很多关于真龙的记载。在《临安府志》、《唐年补录》、《永平府志》等清代地方志中，许多文献记载了龙的事迹，多为头上有角，鳞片巨髯，腥臭，一场雷雨过后便消失不见，在它躺过的地方留下了深深的印记。如今，甚至在世界各地，或多或少都出现了“真龙”。有一部关于龙的纪录片，记录了在罗马尼亚的一个深山洞穴里发现了“龙”。遗骸，专家甚至在这具遗骸中找到了龙喷火的源泉。一次偶然的事例并不足以说明什么，但具有说服力的是著名的收藏于日本大阪的龙标本，这是一个罕见的龙标本，它的肢体面容和人们幻想中的神龙出入并不大，这个标本不禁让人们怀疑世界上真的有龙存在。然而种种关于真龙现身的事件在未得到证实后便不了了之，随着科技和时代的发展，越来越多的人选择相信科学，他们不相信传说中法力无边的神龙存在于现实，但他们心中的真龙却始终存在，作为华夏图腾的“龙”存在于每一个中华儿女的心中。大千世界无奇不有，直到今日，也没有人能够断言“龙”是否真正存在于世上，但这并不妨碍我们对于龙的信仰。也许正是因为无法被证实，龙永远地活在人们的臆想中，它具有的神秘莫测的巨大力量才会在无形中转化为前进的动力，从而使人们在潜意识里更加认真热爱生活。

龙的科学解释龙，是传说中的神奇动物，象征着祥瑞安泰。在古文中有记载称龙有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。在古代，龙一直被奉为神物，代表着最高权力。龙然而，随着科技的发展，科学家通过对古文献的解读以及客观的科学研究，指出龙其实是不存在的，龙只是古人想象出来的神物，渴望通过这种神物达到避灾，祈福的作用。然而，总有一些事情是科学所无法解释的，下面这三个关于龙的真实事件就算是科学家也摸不着头脑。真龙的传说龙关于龙的传说，世界各地都有描述，古帝乘龙，锁龙井，禹王锁蛟，龙生九子，龙女拜观音，龙文化与我们息息相关。更贴近我们生活的，比如黑龙江这个名字的由来。龙传说以前有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产诞下一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。龙关于龙的传说数不胜数，各种说法似乎告诉我们龙就在我们身边，但我们却无从考证。但下面这三条龙可是货真价实的，每一条都有图片甚至视频资料考证，是目前最有可能存在的三条龙。营口坠龙事件：目击者众多营口坠龙营口坠龙事件发生在1934年，据说当时有人在岸上发现一条真龙，但这条龙却已经奄奄一息。因为龙是神物，如果死在这里肯定是坏兆头。当地人纷纷出力给这条真龙找吃的，喝的，拼命救活它。这样一直持续了好几天，直到有一天下起了暴雨，这条龙便消失了。营口坠龙的龙骨可是在8月8日当天，人们在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，又发现一具龙的尸体。据目击者称，这条龙就是之前救活后消失的那条龙。当时还有人捡下了龙身上脱落下的鳞片，龙骨。后来，警方就封锁了现场，据说当时还把龙骨陈列了许多天，好多人前来参观，想亲眼目睹一下真龙到底是什么样子。营口坠龙事件是目击者最多，最真实的真龙目击事件，中国中央电视台《走近科学》栏目曾于2004年对营口坠龙这一事件进行了特别报道，网上也有当时的影像资料。东方巨龙出现在马来西亚2009年马来西亚一直科考队在婆罗洲附近进行科考工作，工作进行的很顺利，大家坐上飞机就要结束工作，科考队的成员从飞机上往下望，突然就发现了这条巨型生物，匆忙之中拍下了这张照片。马来西亚巨龙从照片可以看到，这条巨型生物大概有百尺来长，并且是在水里游动的，跟中国的龙还是有一定区别的，更像是大蟒蛇。不过当时的目击者称这条巨型生物的头像极了中国的龙，并且有七个鼻孔。这件事情在当地引起了不小的轰动，经过相关媒体的大肆报道，当地居民人心惶惶。甚至不少人疯传说中国巨龙跑到了马来西亚。中国龙标本，被日本收藏抗日战争时期，日本从中国获得了大量的金银珠宝，文物古玩。中国流落在外的众多价值连城的古玩中，其中就包括一件极其珍贵的龙标本。这个真龙标本跟我们平时看到那种在天上飞的巨龙不同，它从头至尾也只有1公尺左右。全身附满鳞片，涂满金漆，虽然经过防腐处理，但是标本整体已经不是很完整了。头上的角部分已经断裂丢失，它的眼睛异常的大，爪子貌似也是丢失了一条，现在只剩下三只爪子。这件极其罕见的真龙标本，现在被日本大阪的瑞龙寺所收藏。据称是明治时代，由中国商人贩运至日本，后来又转手到日本富商，几经辗转，最后流落到了日本著名的收藏家手里。后来该收藏家将其捐献给了国家，现在这个标本已经成为瑞龙寺的镇寺之宝。龙龙到底是否存在？随着科学技术的发展，我们相信迟早有一天科学家会揭开谜团。

没有，如果有，那时的其他生物怎么村活

不可思议的东西有很多 这个世界分两种 一种是已知 第二种是未知 古时候 人们更不可能相信 可以上宇宙 但是这个愿望被我们人类实现了！！所以说 有没有龙 这上不是人类可以推测的。

又是啥子哦，

龙是中华民族最古老的氏族图腾之一，远古时期人们敬畏自然，崇拜。神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨法力无边的偶像，对其膜拜祈求平安数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的病，逐渐成为中华民族共同敬仰的图腾代表。

龙是中国先民的精神图腾，汉族先祖原本只是黄河流域的小部族，但是在长期征战过程中逐渐征服了以中原为中心的个个区域，期间与很多其他部族发生战斗，那些失败一方就臣服然后被同化，在不断扩张中，属于个个部落的图腾被结合在一起，形成了一中传说中的生物龙，就是一种神圣的象征。这是逐渐形成的，所以在历史出土文物中龙的形象是不断变化的。龙的形象是人们带着神圣崇拜塑造的形象，现在各种龙的形象也被现代人进行了各种艺术加工。

以后奋斗的非凡哥

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuānxū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

没见过

世界上真的有龙么？人们一定会说：“龙是祖先想象出来的。”因为龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。根本不可能有这样的动物。如果你真以为龙只是传说中的动物，那你就大错特错了，下面的真龙标本和目睹的真龙现象一定会让你惊呼不可思议！1、罕见的中国真龙标本收藏在大阪的瑞龙寺。相传明治十一年幕府时代，是由中国输至日本。日本大阪市的瑞龙寺历来以收藏各类奇怪物品而出名，传说中的河童木乃伊、真龙标本等都保存在寺内，图中这个被砍断的龙尾巴现在就保存于瑞龙寺中。2、欧洲的幼龙标本这是欧洲保存的最完整的幼龙标本，可以看到和中国乃至东方的龙形象很大不一样。关于东方的龙和西方的龙，一直在我们国家争执不休，其实东方的龙和西方的dragon根本不是一回事，东方的龙没翅膀,而西方dragon有翅膀，东方的龙是一种神圣的象征，而西方的dragon是可怕的怪物。3、飞机上拍摄的西藏龙2004年6月22日，有个人乘飞机从拉萨返回内地时，在西藏上空的云海中，意外抓拍到了两条龙。从照片上看，虽然摄到的仅为局部，但龙的身形非常清晰，身上有鳞片覆盖，形状也跟藏地寺院柱子上画的一样。后来人们将其称为“西藏龙”。按藏地的民间说法，龙变化多端，是种特殊的动物。当它愿意显现时，可以在山川大地上飞舞，身躯相当庞大；当它不愿意显现时，可藏身于牛蹄印里，像一条小小的毒蛇。所以，龙的身体可随意变大变小。4、营口蛟龙涸毙1934年的夏天，营口连续大雨，大雨过后，满城飘着腐臭气味，一个看管苇塘的人顺着味道走去，在他扒开芦苇时，惊奇地发现在芦苇塘中竟然有一巨大怪物的尸骸。当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。5、营口八旬老人收藏的龙骨2004年6月16日，家住辽宁营口81岁高龄的孙正仁老人，将一件红布包着的4米多长的龙形骨头交到营口市史志办公室。记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。6、神秘蛟龙现身马来西亚2009年，有人在马来西亚婆罗洲发现有一条长达一百英尺的蛟龙出没，这条被称做Nabau的蛟龙长有一龙头，七个鼻孔。由于当地媒体报道的非常形象逼真，且有照片为证，当地居民为此感到恐慌不已。据悉，蛟龙出现巴勒(Baleh)河中，但当前居住在附近的居民都相信，在这张巨龙照片公布后该神秘的庞然大物已经离去。该照片是由科考小组在考察当地洪水情况时从飞机上拍摄到的。7、考古发现的化石龙2007年6月11日，贵州90年代出土的一具龙化石。经专家精心剥离，龙首上惊奇地出现一对“龙角”，与古代神话中的龙非常酷似，于是被称为“新中国龙”。据古生物专家介绍，该化石保存得十分完整，此龙应生活在两亿多年前，而且是一条母龙，腹内孕有两条小龙，骨架完好无损、清晰可辨。那么，世界上到底有没有龙呢？没抓到活的，谁也确定不了。正是因为这种神秘无法开解，让龙的形象在人们心中变的无比强大，龙也成为电影中最受期待的角色之一。在电影中，对于龙的设定，人们也是发挥了超强的想象力！又帅又坏的龙——史矛革它是中土大陆最后一只巨龙，它是一只邪恶、贪婪的龙。但它很帅，不是吗？史矛革辗平了矮人国，占领了河谷镇，把所有的金银财宝都放在孤山里面，由它自己守护着那些宝物......《霍比特人2：史矛革之战》中的史矛革最个性的龙——龙族三兄弟一生气，就跑了主人危难时刻又回来了逞完英雄又跑了.......一推出就快速火红的HBO自制影集《权力的游戏》中的小龙女丹妮莉丝就有三只这样“不好好玩耍的龙”......三只龙分别是：雷哥（Rhaegal）、韦赛里昂（Viserion）和卓耿（Drogon），因为卓耿杀死了人类却任性地飞走了，害得其他两只龙被小龙女关了起来。不过在第五季最后卓耿还是即时回来救援，只是最后负伤累累的它，竟然就载着丹妮莉丝落跑了，看来龙还是很有个性的物种啊！最萌的龙——小嗝嗝相信看过这个电影的人都一定觉得主角小嗝嗝的“无牙”萌度破表，虽然身为最凶猛且最聪明的夜煞（NightFury），但“无牙”**的眼睛与白目的性格，根本就像是一只令人又爱又恨的猫咪。《驯龙高手》里的小嗝嗝别看它呆萌到爆，它可有一个威武的名字——夜煞最牛的是，外表呆萌，不代表它好欺付，它可是维京人传说中闪电与死神的后裔，虽然体积不大但不管在飞行速度、攻击力以及智力强度，都是最顶级、最强的种类。夜煞还有一个隐藏的技能，在低光的环境或是夜晚时，夜煞可以发出类似声纳的等离子，让它完全了解自己周边的环境状况，尽管看不到路还是可以畅飞无阻，这样的宝贝龙，谁不想要！最温暖的龙——妙妙龙它凶猛无比，它还爱心无限，与伤心的小男孩一起流浪，一起嗨，一起与坏蛋对抗......它是小男孩最忠诚、最可靠、最强大的伙伴，看过之后，很难不喜欢小男孩儿和妙妙龙，但是也会觉得人类真的很讨厌，又贪婪又自私......这个龙的造型，近看更像巨大的狗狗，远看才像个龙。4月21日《彼得的龙》的高清版，将登陆HMAX家庭巨幕影院，喜欢龙的朋友，可以看看.....

cctv你也信。。我汗

挖出东北最早的真龙。龙的起源在哪里？对于中国人来说，龙有着非常特殊的意义。所谓“炎黄子孙，龙的传人”，即使远在他乡，也不忘自己是龙的传人。但是“龙”充满了神秘感，有无数的秘密没有被解开，比如龙到底存在不存在，它是怎么出现的，为什么要作为图腾，以及本文讨论的话题：中国龙起源于哪里？一直以来，中国人的传统认知是龙起源于中原。在司马迁的《史记五帝本纪》中，有龙的起源。蚩尤没有皇帝的命令就作乱，于是黄帝做了诸侯，在蚩尤的涿鹿之野作战，把蚩尤一个个杀了.黄帝和颜地在汉泉之野交战。三战之后，我得志，于是在釜山，城在涿鹿。黄帝的“伏伏釜山”制龙，就是把每个部落的图腾提取一部分，然后“伏伏”形成一个全新的生物，3354龙！很明显，这个历史故事发生在中原，所以中国龙自然起源于中原。而考古不断挖掘出的古代“真龙”，不仅颠覆了黄帝与傅合作造龙的历史(学界普遍认为黄帝距今五千多年)，也颠覆了龙起源于中原的说法。自20世纪80年代以来，考古中不断发现古代真龙，最古老的一条已有8000多年历史。1998年，在三峡即将被淹没的地区，考古学家发现了秭归东门头遗址。这个遗址是78000年前的。除了一座震惊全国的赫利俄斯石雕外，还发掘了一条由150块河卵石制成的150米长的“真龙”。1993年，在6000多年前的湖北焦墩遗址，考古学家发现了一条由鹅卵石制成的“真龙”。整条龙长约7米，躯干有米长，高，身体起伏，就像一条巨龙腾飞。无论它的形状和方式，都和我们今天所知道的龙非常相似。1987年，在距今6500年前的河南濮阳西水坡遗址，考古学家发现了一条“真龙”。在这个遗址里，不仅有“一龙一虎放在蚌壳里”(见上图)，还有“人骑龙虎的图案”，与传说中的“黄帝骑龙升天”、“颛顼乘龙走天下”非常吻合1982年，在辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡茶海村，考古学家发掘了一处距今8000年的古遗址，并出土了许多精美的陶器和玉器。然而，最令人震惊的发现是：一条石头制成的“真龙”，上面刻有鳞片(见下图)，全长米，最宽处有约2米的龙头。显然，在辽宁挖出了一条“真龙”，给了中国龙的起源一个全新的答案：中国龙可能真的起源于东北！原因很简单，至少到目前为止，还没有发现比茶海遗址更早的真龙！其实除了这种用石头或蚌壳做成的龙，还有一种代表生产力进步的玉龙可以证明这一点。原始人的“龙图腾”或“龙崇拜”有了一定的生产力时，往往用玉来表现。所以从“玉龙”的角度，也可以证明起源问题。中国最早出土的玉龙来自内蒙古(东北辽宁附近)的兴隆洼文化，出土了玉猪龙和C形玉龙，说明当时已经有了“龙图腾”或“龙崇拜”。内蒙古靠近兴隆洼文化的红山文化(包括一系列遗址，以辽河流域中支流西拉木伦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积20万平方公里)，发现了6000多年前的多条玉龙，最典型的是C型玉龙和玉龙猪(见下图)。专家指出：红山文化的C形玉龙与甲骨文中的龙字最为相似。这种动物头部卷曲的形状是中国龙的祖先，红山文化在创造中华文明的过程中起到了奠基作用。需要指出的是，茶海遗址在t正因如此，许多专家学者认为龙起源于约8000年前的辽河流域。当然，这种观点只是就目前的考古实物而言。一旦将来有新的考古发现，这个观点可能会被推翻。而且，除非有真正的龙作为生物，祖先崇拜的龙是有逐渐进化的问题的。到了茶海遗址的时候，可能已经演化了很久，现在还没有发现考古证据。中国最早的“真龙”在东北被挖出是怎么回事？一直以来，中国人的传统认知是龙起源于中原。在司马迁的《史记五帝本纪》中，有龙的起源。蚩尤没有皇帝的命令就作乱，于是黄帝做了诸侯，在蚩尤的涿鹿之野作战，把蚩尤一个个杀了.黄帝和颜地在汉泉之野交战。三战之后，我得志，于是在釜山，城在涿鹿。黄帝的“伏伏釜山”制龙，就是把每个部落的图腾提取一部分，然后“伏伏”形成一个全新的生物，3354龙！很明显，这个历史故事发生在中原，所以中国龙自然起源于中原。而考古不断挖掘出的古代“真龙”，不仅颠覆了黄帝与傅合作造龙的历史(学界普遍认为黄帝距今五千多年)，也颠覆了龙起源于中原的说法。自20世纪80年代以来，考古中不断发现古代真龙，最古老的一条已有8000多年历史。1998年，在三峡即将被淹没的地区，考古学家发现了秭归东门头遗址。这个遗址是78000年前的。除了一座震惊全国的赫利俄斯石雕外，还发掘了一条由150块河卵石制成的150米长的“真龙”。1993年，在6000多年前的湖北焦墩遗址，考古学家发现了一条由鹅卵石制成的“真龙”。整条龙长约7米，躯干有米长，高，身体起伏，就像一条巨龙腾飞。无论它的形状和方式，都和我们今天所知道的龙非常相似。1987年，在距今6500年前的河南濮阳西水坡遗址，考古学家发现了一条“真龙”。在这个地点，不仅有一个“蚌壳”龙和一条虎”（见上图），还有“人骑龙、人骑虎的图案”，与传说中的“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”极为相符。1982年，在辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村，考古专家挖出了一座8000年前的上古遗址，出土了很多精美的陶器、玉器等，然而其中最让人震惊的发现是：一条用石块摆塑而成的“真龙”，石块身上刻有鳞片（见下图），全长米，龙头部最宽处约2米。显然，在辽宁挖出了一条“真龙”，让中国龙之起源有了一个全新的答案：中国龙可能真起源于东北！原因很简单，至少截至目前，还没有发现比查海遗址更早的真龙！其实，除了这一种石头或蚌壳堆成的龙之外，还有代表生产力进步的玉龙能佐证这一点。原始先民“龙图腾”或“龙崇拜”，当拥有了一定生产力时，往往就会使用玉器来展现。因此，从“玉龙”这一角度也能佐证起源问题。中国出土最早的玉龙，是来自内蒙兴隆洼文化（靠近东北辽宁），就出土过玉猪龙和C型玉龙，说明当时已经有了“龙图腾”或“龙崇拜”。靠近内蒙兴隆洼文化的红山文化（包括一系列遗址，以辽河流域中支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里），距今6000多年，就发现了很多玉龙，最典型的是C型玉龙和玉龙猪（见下图），专家分析指出：红山文化C型玉龙与甲骨文中的龙字最相似，这种兽首蜷体造型是中国龙的祖形，红山文化在创建中华文明的过程中起了奠基作用。需要指出的是，查海遗址就处于红山文化的范围，也是位于辽河流域，而兴隆洼文化就靠近通辽市。因此，查海遗址、兴隆洼文化、红山文化互相影响渗透就不奇怪了。正因如此，不少专家学者认为：龙源于约八千年前的辽河流域。当然，这一观点只是就目前考古实物而言，未来一旦有了考古新发现，说不定就能推翻这一观点。而且，除非有真实的龙这一种生物，否则先民崇拜的龙，就存在逐渐演化的问题，到查海遗址时，说不定已经演化了很久时间，只是如今没有找到考古物证。其实，这一观点也存在未解之谜：龙文化是如何传播，为何各地先民都接受了龙？毕竟，长江流域三峡秭归东门头遗址出现的真龙，至少有7000多年历史，与查海遗址时间相差不太大，但这两地相隔数千里，以古人的交通和通讯条件，究竟是如何传播的，长江流域的古人又为何接受这一图腾，而非坚定的使用自己的图腾？人类历史上，曾出现过很多“怪物”，它们都有着各种传说，但至今为止，没人能证实它们的存在。虽说如今的科技已经很发达，但世界之大，仍有许多人类无法证实的神秘生物。以下是小编精选的地球十大神秘生物，让我们看着图片一起去了解一下。地球十大神秘生物：真龙、泽西恶魔、天蛾人、多佛恶魔、刚果恐龙、尼斯湖水怪、神农架野人、河童、卓柏卡布拉、东方雪人龙是中华文化中最具人气的神兽之一，虽然许多人认为没有龙的存在，但是现实生活中却偏偏发生了许多真龙现身事件。昆仑山冰封的真龙、渔民捕获一条真龙、村民修路竟然挖出千年真龙、海底惊现12米巨型真龙等等，让人不得不怀疑龙真的存在，它也因此成为地球十大神秘生物之一关于泽西恶魔的传说，网上流传着很多版本，但不论怎么传，其形象描述的都差不多。作为地球十大神秘生物的一种，泽西恶魔是两足有蹄类飞行生物，身长1至米、全身覆盖黑毛、头部似马、以及深红色的眼睛、蝙蝠般的翅膀，常出没于南新泽西州的PineBarrens作为地球十大神秘生物的一种，关于天蛾人的描述是很传奇的。据说天蛾人可以隐形，此时只有同伴相互可见，雌体较雄体强壮，每一具雌体都是雄体的启蒙者。从一些目击者的话语中，天蛾人被描述成一种有翅膀的人形生物，它还有一堆可怕的折射红色光芒的眼睛。更恐怖的是，天蛾人好像没有头，眼睛长在胸这里1977年的马萨诸塞州多佛镇上，在4月21日到4月22日的25个小时中，三组目击者先后在三个不同的场合看到了该生物。此事引起了不明生物研究者LorenColeman的兴趣，随后他就展开调查，为了方便，他将该生物起名为“多佛恶魔“，这个名称后来随着媒体的报道而广为人知恐龙，曾经的霸主，虽统治地球数亿年，最后还是被毁灭了。然而就在30年前，刚果恐龙被发现，记住这不是化石，而是一只活生生的恐龙!对于刚果恐龙的证据，只是一张1981年的照片，照片是一个怪物漂浮在刚果河主流泰莱河上一直以来，尼斯湖水怪都是世界上最著名的传说之一，每年吸引着无数游客到尼斯湖旅游。时至今日，凭借着目前的高科技，尼斯湖水怪的探索也变得越加容易，越加科学化。目前，探险队最新拍摄的尼斯湖底声纳图像或将揭晓尼斯湖水怪的真实面纱，从声纳图像中可看到一条巨蛇状的水下生物野人是一种未被证实存在的高等灵长目动物，直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。自从湖北神农架野人被曝光后，人们对野人的存在产生了极大的兴趣，然而至今未知，都没有直接证据证明它的存在。野人也因此成为地球十大神秘生物之一河童，中国民间传说中的鬼怪，因日本鬼片的渲染，加上日本人的目击，让它成为地球十大神秘生物之一。关于河童的真是面目，日本人是这样形容的：河童整体看上去像是一位儿童的尸骨，但你仔细看就会发现这个“河童”长得并不像人吸血鬼卓柏卡布拉是西方多年来传闻中的一种怪兽，每隔一段时间都有卓柏卡布拉的传闻出现。这类生物最先被发明在1995年波多黎各呈现，一位男子传播鼓吹本身瞥见一个古怪的吸血植物，这类植物身高在半米阁下，皮肤和恐龙的皮肤差不多，长着两个鸡蛋般大小的大眼睛，嘴上是两只凸起的獠牙在四川古老的丛林深处，有人发现了东方雪人，它浑身无毛，疑似外星生物。据目击者形容：东方雪人看起来有点儿像熊，但是浑身上下没有一丝毛发，而且还长着一条类似于袋鼠的长尾巴。而且它的叫声也不像熊，倒更像是猫，还叫个不停。或许它是在呼唤自己的同类，也有可能它是这种动物中的最后一只以上就是地球十大神秘生物的全部内容，希望能给大家带来帮助。当然，世界各地出现的神秘生物还远不止这些，也许还有很多未能被我们人类发现的神奇物种，不过大自然总能孕育出神奇的生物，也许它们是外来文明遗留在地球上的生命也说不定！

龙作为中华民族的图腾和信仰，民间关于它的传说从未停止。据说龙有鳞虫之长，能腾云驾雾，掌管着风和雨，法力更是无边，地位与神相差无几。龙在古代厉害到什么程度？就连皇帝都将龙当成权利和皇位的象征，如此可见龙对我国文化的影响有多大。龙文化流传已有数千年的时间，在这段漫长的旅程里，无数的史书都曾记载过关于龙的故事，可却从未有人见过龙是什么样子的，没有人能够证明龙是真实存在的。很多外国学者认为，世界上并不存在龙这种生物，它与凤凰一样都是东方人为了寻找精神寄托而伪造、臆想出来的。其实西方学者的言论并没有错，如果说龙真的存在，这样一个庞然大物怎么可能从未有人见过呢？再者，现如今科技如此发达，利用卫星技术方方面面都能勘察到，怎么可能见不到呢？可如果世界上真的没有龙的话，营口坠龙事件又该如何解释呢？1934年7月初，营口市田庄台上发现了一只神异生物，这个生物的身体很长，就像是一条大蟒蛇一样，不同的是这条异兽身上布满了鱼鳞一般的鳞片，身上还长有四个锋利的爪子，头上长有鹿角一般的角，和书上所描画的“龙”非常相似。不同的是这条龙身上有很多被烧灼的痕迹，受了很重的伤。当地人怕它就这样死了，就用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度。谁知下了几天雨后，这种龙就神秘消失了，只留下深深的水沟，证明它真实存在过。同年8月，一条龙在营口的天空降落下来，弄翻了三只小船，卷坏日资厂的房子，致使九人死亡，掀翻停在车站的火车。这一幕是很多人亲眼见到的，当时的新闻《盛京时报》还拍下照片刊登报道出来。留存至今的新闻时报证明龙或许是真实存在的，可依然有一些声音否认了这个猜测，而有一位老人称自己见过真龙，还捡了5块龙骨收藏。2004年6月，老人带着龙骨，跟随儿子来到营口市史志办公室，郑重的将这5块龙骨交给专家。专家一听这竟然是传说中的“龙”的骨头后兴奋不已，立马对其进行细致的研究。通过多次研究发现，这个骨头确实与其他动物的骨头有着明显的差别。它们骨头沿边处有很多很明显的角质，而且有水纹一样的纹理，与其他常见的动物的骨头有着很大差异。难道这些骨头真的是龙骨？经过一系列的研究，专家表示这并不是老人所说的龙骨，而是一只须鲸身上的骨头。专家给出的答案遭受到许多人的质疑，因为鲸鱼的脊骨应该是56节，为何却是29节？如果说这些骨头是属于鲸鱼的，那为什么鲸鱼会有角呢？虽然鲸鱼搁浅这样的事情发生的并不少，可专家怎么证明鲸鱼能够飞到营口市搁浅呢？当年刊登的照片又应该怎么解释呢？这一个又一个的问题浮现出现，人们根本就不相信专家所说的鲸鱼骨头，一直到至今这5块骨头是不是龙的，仍是一个无法解开的谜团。

集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身。

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问题一：世界上真有龙么？网传视频拍到的图像是真的么 龙这种生物应该是有的。民国时期发现了龙。发生在我国境内比较著名的坠龙事件，是1934年7月初发生在营口市的那次。当时营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，庙里的僧侣每天为它作法超度。数日暴雨后，它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致。有四爪和鳞片、嘴上两个大长须大眼睛突出，身长大约十来米。有专家学者将其定义为蛟类生物。营口市的地方志对这件事也有记载，在营口市第一卷中记述：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约十米头部两处各有一角，长约一米，余脊骨共29节......（其他的不多讲了） 问题二：世界上真的有龙存在吗？ 给个视频或照片看下 或许有吧，这个回答你肯定不满意。但我说有你相信吗，一切皆有可能。老人常说谁家的祖坟冒青烟你信吗，但我可以告诉你这是真的 问题三：新闻世界上真的有龙吗视频载货 死的肯定有，1934年，中国营口就出现过龙骨（有图有真相），后来被神秘部门拿走了。 问题四：世界上真的有龙吗，真龙现身事件 当然有、但不是人的肉眼所能见到的、龙族存在于肉眼不能看到的维次空间里 真龙现身的视频、那是特效不太可信、 天地间的云雨水海的运作、归天龙族掌管 、根据人类的善恶福德、来降雨或者降灾、 另外还有所有水里的生命都归龙族统领、归龙族负责、所以过多捕杀水中生命的那些人都会遇水难或遭天灾、 问题五：世上有龙吗？要视频或图片！ 有的龙是有的，如恐龙，很多化石的发现证实了这一点。 但中国人心目中的龙是传说，至今无法证实切实存在，只是历史流传，并不断完美化的图腾。 中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。 传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞若鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。 百科：baike.baidu/view/6392?wtp=tt 中有视频和图片。 问题六：真实存在龙的证据 世界上有龙吗 真龙现身事件 龙存在于世界上的各种传闻，可以说已经不胜枚举，相关的内容可以在网上搜索，中国古代各种古籍，比如说《山海经》、《史记》、《淮南子》等都记载真龙的存在，至于民间口头流传的故事就更多了，视频资料推荐：西安夜空惊现游龙。虽然视频不是非常清晰，但能隐约看到像龙一样的物体在游动。 问题七：世界上真的有龙吗？我2017年6月19日看见网友发的朋友圈的视频，哪个大 图片呢

没

有四条不同动物水缸宫庭遗物及化在石图片和古藉证明中华龙组成李圣训

说法一： 龙生九子之一·囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 老二 龙生九子之二·睚眦 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 龙生九子之三·嘲风 老三 嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四·蒲牢 老四 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 龙生九子之五·狻猊 老五 狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 龙生九子之六·霸下 老六 霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 龙生九子之七·狴犴 老七 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 老八 龙生九子之八·负屃 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 龙生九子之九·螭吻 老九 螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼"随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨"遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 说法二： 老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 老三蒲牢（púláo） 老四狴犴（bì"àn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázì） 老八金猊（jinní） 老九椒图（jiāotú） 说法三： 龙生九子均为真龙 龙之九子 真龙：（进化完全后则为真龙）蟠龙（无云）、蛟龙（无角）螭龙（无鳞）、虬龙（无须） 异种：应龙（有翅）、蜃龙（有壳）、夔龙（止有二爪）、鼍龙（形似鳄鱼）、螯龙（形似海龟）

　　龙，在中国和天地世间万事万物都有有联系。　　龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。　　龙之所以具有这种文化象征意义，是和传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为"真龙天子"，身体叫"龙体"，穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。　　凤是凤凰的简称。在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。

这个世界上是真的有龙的不骗你们！在我老家的时候我亲眼看到的 还有一些蛇变成人的事 这些都是我爷爷跟我说的

恐龙

从古至今中国人一直深信中华民族是龙的传人，中国龙也成为中国人的骄傲，有人说龙是古人结合了鱼、鳄、蛇等动物，与雷雨、云雾等自然界天气变化集合而来的一种神物，中国的龙文化起源于新石器时代，距今已有八千年的历史。而根据史书上的很多记载似乎中国龙真实的存在过，而现代人对此事还持有质疑！直到1996年，在我国贵州真的发现了一个巨大的动物化石，经过专家们努力细心的修复和还原，一条“神龙”的形象跃然出现在大家的眼前，目前已经珍藏于贵州的古生物化石博物馆内，这个化石与以往发现的巨型生物（恐龙）化石最为不同的是，它竟然真的长了一对“龙角”，化石身体总长7.6米，宽0.68米，有四肢和尾巴，头部呈三角形，龙角从头部翘出而略有弯曲，长达30厘米，这个形象与大家见过的对“神龙”形象的描绘非常的接近。古生物专家正式将化石归属于新中国龙，新中国龙生活在两亿年前，比恐龙存在的更为久远，是一种海洋动物，水陆两栖，产卵繁殖，更喜欢活动于水中，四肢与尾部粗壮有力。这具化石的发现证明了中国古人应该见过真正的中国龙或者中国龙的骸骨，才能绘制出与这具化石极其吻合的“神龙”形象，可见龙的形象并不是中国古人随随便便臆想捏造而来的。其实在日本也真实的收藏了一条中国龙的标本，据说，这条未成年的龙是由三百多年前中国人在河边发现后来辗转卖给了日本人，至今还收藏于日本寺庙中，不过对于这件事的真伪，小编不敢过多的评价，毕竟小编没有见过其真容，老话说的好，眼见为实嘛！1934年中国也发生了一件奇异的事情，一条龙在营口的天空坠下，还致使船翻屋损，九人死亡，人们见到它时似乎处于极度缺水的状态，尽管人们为它浇水遮蔽，甚至作法超度，数日后它还是在一场暴雨中消失了，过了十天，人们在10公里处发现了它的尸体。尽管类似的传说很多，也不断有人称看到了真龙或拍到了真龙，但只凭一条消息或一张图片人们无法判断事实的真相，只能期待对龙化石的深入研究来得到更多科学的验证！你，相信真龙的存在么？

朱雀】 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰

我爷爷和我太爷爷活着地时候和我讲过！他们当年在东北见到过龙！据说是从天上掉下来地！身上都生了蛆了！一抖往下掉！人们撘起了席子不停的给他浇水！当年我还当笑话听呢！后来知道了营口真的有这回事我才相信了！

没

有句话叫做：龙生九子不成龙，各有所好。在《大千传统图案网》中解释比较详尽：　　龙生九子之一·囚牛　　囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。　　龙生九子之二·睚眦　　睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。　　龙生九子之三·嘲风　　嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。　　龙生九子之四·蒲牢　　蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。　　龙生九子之五·狻猊　　狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。　　龙生九子之六·霸下　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。　　龙生九子之七·狴犴　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。　　龙生九子之八·负屃　　负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。　　龙生九子之九·螭吻　　螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨"遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

龙凤麒麟大争，龙凤大劫，胜利的一系就会成为中西东的中土，也就是天地统于谁，谁的传统地盘就是中，所以天府曾在中土的空间。这个统，统的其实是龙凤麒麟。所以是娲皇，西王母，东皇太一，所以女娲世间的道场叫中皇山的中西东。…爬行出龙，所以蛇尾。哺乳出麒麟，所以豹身。鸟类出凤，所以金乌。传统的东就是现今的西，鸟人带翅膀的叫天使，自然是出自鸟类，所以此系下的人族，会把龙定义成邪恶，因为龙凤大劫，凤系被龙系打败了。被连射了九日，如何能胜？…中国的中，不是中原的中，此为东西中的中土的中，龙的传人，自然龙就代表崇高。另二系也被拉进了中土的崇拜目录，因为天地统于龙与汉合组的龙汉，玄鸟生商，如来认母之类的，是统治系需要和谐天地的权利运作。

从天而降的，就没人联系到天外来客吗？

有的，

西方传说中的龙才有翅膀，中国的龙是五爪金龙！

龙并不是真实存在的，营口的那条龙其实是一条蟒蛇的尸体，因为这条蟒蛇的体型有点大，所以会被大家误认为是龙。

分类: 教育/科学 >> 科学技术 解析: 应该是真实存在的,而且网上的照片也不少. 以下是一些文字记录: -- 龙真实存在过(zt) 世界上真的有龙吗？已故杜尔伯特人任殿元声称自己见过龙；上海人马小星研究了大量资料，做了大量调查，越发坚信龙的存在，他说：“我们为什么不换一种眼光，去重新认识那个已经被解释了千百回的神龙之谜呢？” 考证大庆“掉龙”传说 撰文／记者魏国栋 2003年12月15日 从小就听老年人讲过“掉龙”、“救龙”的故事，记者从来都一笑了之，认为这些不过是民间以讹传讹的闲话罢了。直到11月25日这天，杜尔伯特县委宣传部副部长任青春认真地对记者说：“我父亲就见过真龙。” 任老回忆：我见到过真龙 1944年8月（具体哪一天记不清了），我父亲任佰金领着我（任殿元，当时27岁）和渔民丛来顺（43岁）、谢八（38岁）等驾船出江打鱼。我们出江少则三五天，多则十几天，和我们一同出江的还有4只船、10多个人。 这天早晨，我们的船只行进到了牡丹江（为松花江某段的旧称）南岸（当时这里归肇源县管辖，位于肇源县城偏西北15公里处），突然发现陈家围子村后头围了许多人，估计要比陈家围子全村人还要多4倍。我们将船靠了岸，向岸边的一个人打听，那人小声地告诉我们：“黑龙江里的黑龙落到沙滩上了！”一听这消息，我们既兴奋又紧张，我父亲说：“鱼上不上网也不差这一会儿，走，看看去！”5只船上的10多个人就全上了岸，我们几乎是跑着赶到的。 一看那场景，把我父亲那样的老“鱼鹰子”都吓呆了。但见一个黑色的巨型动物卧在沙滩上，它太大了！陈家围子的人用柳条子在它身上搭了个棚子，算起来得有20多米长。它有10多米长，头颈比身子细，头像牛犊子脑袋那么大，略呈方形，上宽下窄，头上没有杈角，只是在前额上长了一个扁铲形状的角，像牛角，短且直，根部粗约10厘米。脸形和画上画的龙差不多，长着七八根长须子，又粗又硬，还直抖动，嘴形特像鲇鱼嘴，又扁又宽，嘴有30多厘米长，闭着，看不到它的牙和舌。它闭着双眼，眼角围了一团苍蝇，它的眼皮一动，苍蝇就“嗡”的一声飞开了。它长着4个爪子，但看不准爪子有几个趾，因为爪子深深地 *** 了沙滩里，小腿比小伙子的胳膊还粗。它的身子前半部分粗，由于是趴在地上，能看出接近大人腰那么高，估计直径得有1米多。后腿以后的部分是尾巴，比前身细，但很长，足有八九米。整个形象就像个巨型4脚蛇（东北土话叫马蛇子，即蜥蜴类动物）。它通身是鳞，脊背上的鳞是铁青色的，足有冰盘那么大，形状和鲤鱼鳞差不多。肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，瞅着比脊背上的鳞鲜嫩，并且略小于脊背上的鳞。脊背上的鳞干巴巴的，像晒干的鱼坯子（干鱼）。大群的苍蝇在它身上飞来飞去，它不时地抖动身上的鳞，发出干涩的“咔咔”声，每响一次，苍蝇就“嗡”的一声飞起来；声音一停，苍蝇就又落了下去。它身上的腥味儿极大，相距几百米远就能闻到。它身下卧着的地方已经卧出了一条长沟，身边的嫩杂草都被它踩倒了，可惜的是看不出脚印是什么样子。 陈家围子只有20多户人家，总共60多口人，而在场却有300多人，原来，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好几个村的人全来了。他们有挑桶的，有端盆的，都拿着盛水的工具，统统由陈家围子伪村长陈庆指挥。陈庆不许大家管它叫“龙”，只能称“水虫”。听陈庆讲，昨天下午他还来过这里，什么也没有，今天早晨就有人看到了这个“水虫”，说明它是昨夜卧在这里，今早被人发现的。陈庆组织陈家围子人搭起了棚子，然后让人挑水往“水虫”身上浇，水一浇上去，“水虫”身上的鳞就随之一抖，人们就这样一桶桶地往“水虫”身上浇水。谢八说：“快看，它的脖子多像马脖子！这家伙肥啊，要是宰了吃肉该多好。” 看了一个多时辰，我父亲说：“走吧，明天再来看。”就这样，我们恋恋不舍地上了船。在船上大家还直议论，丛来顺说：“如果这个‘水虫"没有尾巴的话，那它就是黑龙江里的秃尾巴老李。”谢八说：“这一定是黑龙江里的黑龙，你没看它通身都是黑色的吗？”大家连鱼都没打好。 当天下午下起了大雨，到夜晚变成了暴雨，整整下了一夜，时缓时急。第二天一早转为牛毛细雨。我们5只船直奔陈家围子村后，赶到那儿一看，心凉了！曾经趴卧“黑龙”的地方现在只剩一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味儿。据当地人讲，“水虫”是半夜走的，怎么走的，到哪儿去了，谁也不知道，因为下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我们清楚地看到，距它趴卧的沙沟东北处还有一条深沟，明显能看出是它站立起来时弄成的，这说明它极可能是朝东北方向走的，怎么走的，却是个谜。会不会是像飞机那样行进一段距离后鳞甲张开、腾空飞起来了呢？这只能是猜测。 再后来我们打鱼到那里时，听当地人悄悄地讲，日本人封锁这消息，不准人们到处乱讲。以后就很少有人提起了，到如今已经40多年了，那动物到底是什么东西，我们仍然不知道，但40多年前的情景仍历历在目，恍如昨天发生的一样…… 这段往事被刊登在上海人民出版社编辑出版的1989年12月《中外书摘》第3卷第4期的《人间奇事》专栏里，题目为《我所看到的黑龙》，杜尔伯特对山奶牛场退休干部任殿元口述，杜尔伯特博物馆任青春整理。任殿元老人于1994年3月初辞世。《中外书摘》在刊登这篇文稿的同时，还发表了任青春写给编辑部的一封信。编辑同志： 想写这篇文章是我10年前的想法，因为我父亲亲眼看到了“龙”这件事对我震动极大，我总觉得应该把它记录和整理出来，这将是一份极珍贵的资料。事情已经过去40多年了，许多当年的目击者都去世了，如拙稿中的丛来顺、谢八等都早已去世，就是我父亲也已经73岁了。但他精神好，一点也不糊涂，讲起这件事情就如同昨天发生过的一样。 我不知道肇源县志是否记载此事，但我相信陈家围子附近还有与我父亲一样的目击者存在。我这是第一次向报刊披露这件事，尽管我很早就听我父亲讲这件事，但当时我也怀疑此事的真实性。1986年，我去肇源县出差，住在县委招待所对面的一家个体旅社内，夜晚同屋的一位老头和我闲聊时讲起了此事，其经过和我父亲讲的完全一样。我问他是哪里人，他答是陈家围子的，当年77岁（可惜的是我忘问他叫什么名字了），他也是目击者之一，还亲自挑水往黑龙身上浇过水。通过这件事我相信，我父亲讲的是事实。 任青春1989年5月17日 四次调查：这是事实吗 这一切是真的吗？为了证明这段经历的可靠性，任青春提出了4个论据：一、自己第一次听父亲谈及此事时，才六七岁，母亲脸上那不耐烦的神情表明，此事早已是老生常谈，如果不是真实事物强烈地 *** 了老人，他不会把这个故事一讲再讲；二、父亲是一个老党员，为人诚实厚道，绝非信口开河之辈，他不信鬼不信神，思想开明，上个世纪40年代，他第一个带领群众拆庙砸神像，若不是亲眼所见之事，父亲断不会反复陈述；三、当年自己在肇源县的小旅社中住宿，一老人谈及同一起事件；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那条身长10多米的黑龙“像一个大马蛇子”，马蛇子为蜥蜴的俗称。令人惊讶的是，甲骨文中某些“龙”字的写法，看上去酷似蜥蜴，新石器时代的一些彩陶纹饰也是如此形状。如果不是亲眼看到了“龙”，文化程度只有初小的任殿元，怎么可能认识“龙”字的甲骨文字形？古籍中不止一次记载了古代的“堕龙”事件，其描述与父亲所讲的大同小异，父亲又怎么可能知道那些连专家、学者都未曾提起过的散布在古籍中的关于“堕龙”的具体描述呢？ 许多人都在以科学的态度看待此事。为了考证任殿元老人所述的真实性，以《上海滩》杂志社编辑马小星为代表的一些人还进行过实地调查。 1992年，马小星列了一个科学调查提纲，委托任青春对任殿元的陈述进行了详细考证，结果又确认了“掉龙”事件的一些细节。任青春给任殿元看了许多种类的恐龙、鳄鱼的图片，结果老人对异齿龙（一种恐龙）的图片表现出一定的兴趣。他认为，如果把这个动物背上的帆状物去掉，看它趴在那里的样子倒有几分像自己见到的“黑龙”，只不过“黑龙”的嘴是闭着的，嘴形像鲇鱼，嘴边有须子，头上耸起角，脖子还要略长一些，极像马脖子，且全身长满了鱼鳞。1992年10月，哈尔滨出版社的戴淮明受马小星的委托，到任殿元家中、松花江南岸的吉林省松原市扶余区（陈家围子后归此市管辖），大致确认了已于上个世纪60年代被遣散的陈家围子村的原址。 1994年春，马小星亲自到肇源县调查，收获颇丰：找到一位目击过“掉龙”事件的大娘，但她所说的事件与任殿元所说之事的时间、地点不同；在被访问的数十人中，有不少老人证实松花江南岸确实发生过“掉龙”事件，而且确实发生在伪满时期，也确有伪村长陈庆其人，一位当年与陈庆同住一村的老大娘甚至作证，当年陈庆本人就亲口说过他率众救龙的事；类似任殿元所说的“掉龙”事件，在肇源、扶余境内不止发生过一两次。 同是1994年春，肇源县古恰乡文化站站长崔万禄受马小星之托到扶余区风华乡调查，又找到一位自称目睹过“掉龙”事件的老大爷，而且许多人都证实了陈庆组织大家救龙的事。 马氏观点：龙是珍稀动物 《现代汉语词典》（1983年版）根据历来的传说，对“龙”作了这样的定义：龙，我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。 正是在这一定义面前，人们曾陷入了深深的困惑。有人查遍了中外所有的生物学资料，就是找不到一种能与上述定义相对应的动物。于是，一个并不算过分轻率的结论便自然产生了：龙不过是一个神化之物而已。有人甚至称之为“生物学上假设的杰作”。 今年49岁的马小星系古籍、古生物爱好者，为了研究龙，十几年间，他查阅了大量资料，做了大量的调查。他认为，龙是一种曾经存在过、被人们神化了的珍稀动物。龙这一来自虚空想象的“假设”竟能笼罩中国文化达数千年之久，并且能愈演愈烈，蔚为大观，多少有点儿不可思议。翻开中华古籍，诗词曲赋、小说杂记，乃至哲学著作、政治论文，龙的形象无所不在。人们既然主观地认定龙之传说是一个神话，就不会认真看待这些文字。可是，人们信赖的史书《左传》曾提到舜帝赐为自己养龙的人姓董，名为豢龙氏，意思是养龙的人；一向对光怪陆离的上古传说持审慎态度的史学家司马迁，在《史记》中也曾记载夏代有专门养龙的人，名为御龙氏。历代史籍关于“堕龙”的记载更是数不胜数。 马小星坚信龙的存在，他说：“从来自不同朝代的历史记载中，从任殿元老人关于1944年在松花江畔亲身经历的追述中，我们隐约意识到，世间确曾有这么一种会走、会飞、会游泳的奇异动物，我们的思路便不能不发生转折。当一种我们自以为熟悉的事物正通过某种方式显露它的真相时，我们为什么不换一种眼光，去重新认识那个已经被解释了千百回的神龙之谜呢？”

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