金陵十三钗原著小说的写作背景

发生在抗日战争时期的南京大屠杀，被每个中国人所牢记。1937年12月13日，日本侵略者在这片大地上开展了一场惨无人道的屠杀行为，这就是震惊世界的南京大屠杀。当时的人民们，在内忧外患的国情中，无依无靠，身处水深火热之中。但是就在这如此危险的情况下，依旧有着勇敢的人愿意替代年轻一代做出牺牲。 当日军攻进南京时，毫无人性的他们找到一群女学生，居然想要祸害年轻的女学生们。但是在这危急关头，敢于牺牲的金陵十三钗站了出来，她们自愿代替女学生们进入贼窝。这样的勇气可歌可泣，更值得被我们所歌颂，那么这样勇敢的她们都经历了什么？结局又是如何呢？ 让我们来回顾一下那一年，也就是1937年。那年日军发动了全面侵华战争，同时全面抗战爆发。8月13日，日本定下来痴心妄想的速战计划，试图在三月内灭亡中国。当时的日本装备先进，再加上这是他们预谋已久发动的战争，对于战争准备的也十分充分，巨大的实力差异使得上海很快沦陷。 在攻占了上海之后，在12月13日，这一个被所有中国人所铭记的一天，日本占领了中华民国的首都，南京。自此，惨绝人寰的南京大屠杀开始了。在这个中国最困难的时候，身为弱女子的金陵十三钗没有选择苟且保命，而是在面对一群女学生面临危险的时候勇敢选择站出来，去替代她们，她们的故事值得被后世铭记。 她们的故事是发生在南京大屠杀开始后的第六周，南京保卫战时期。金陵十三钗是一群风尘女子，她们的出身大都卑微，不得不选择了这个职业来保命。如果不是迫不得已，谁愿意去做这个职业？谁愿意去低人一等？谁愿意去被大家瞧不起呢？ 南京被攻占后，残忍的日军在南京城内开始了惨无人道的大屠杀行为，他们不只满足于屠杀行为，他们还对城内的女性们展开了惨绝人寰的羞辱，这样的羞辱比死亡更加折磨人，更加的残忍。 当时毫无人性的日军看上了师范的女学生，在她们即将惨遭毒手的时候，玉墨提出了以她们自己去代替女学生为她们做出牺牲。玉墨原本也是一名学生，但是家境贫苦，难以维持自身日常生活，她为了生计和生存不得不选择当了一名风尘女子。她成为风尘女子完全是被生活所迫。 在她的心里，有着家国大义，在她看来，这些受过高等教育的学生们，是能够解救中国于水深火热之中的栋梁，不愿看她们就这样被日军糟蹋了，更无法忍受这样的同胞在自己面前遭受到侵害。她和其余十二个姐妹商量后，做出了一个勇敢的决定：代替她们去日军军营。 她们虽然出身低微，所从事的职业也被世人所不齿，但是她们心中都有着家国大义，并愿意为了同胞们做出牺牲。她们虽然无法像前线战士那样拿起枪，为祖国去战斗，去抛头颅洒热血。但是当她们看到自己的同胞在遭受侵略者的迫害时，她们还是毅然决然选择站了出来，是不折不扣的巾帼英雄。 进了日军军营，相当于进了地狱，这点她们当然也清楚，不用多说。她们经历的是我们无法想象的折磨，在历经残酷的折磨后等待她们的也只有死亡。她们明知道这一点，还是选择了义无反顾的代替那些女学生前往日军军营，牺牲了自己。我们应当在牢记南京大屠杀的同时记住这样勇敢的十三位女英雄。 总结：日军在南京大屠杀所犯下的滔天罪行理应被所有中国人牢记，因为“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯”日本目前仍试图扭曲和淡化南京大屠杀事件但我们不能被蒙蔽在其中，应牢记历史，不负为中国解放而做出贡献的英雄们，让逝去的英雄们的英灵得到安慰。我们要同心协力，保存和牢记真相，这样南京大屠杀的悲剧才不会再次发生。

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1937年南京沦陷，满目疮痍，只有一座天主教堂暂时未被占领，一群躲在教堂里的金陵女大学生、14个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及2个从死人堆里爬出来的国军伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂，在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军冲进教堂并且发现了女学生，女大学生眼看就要被日军掳走凌辱，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以玉墨为首的12个妓女们救下，12个平日里被视为下贱的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约…… 　　片名意义：“金陵”是“南京”的别称，“十三钗”指的是故事中12位侠肝义胆的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩（男扮女装顶替第13个女子）。

南京大屠杀

亲，您好！很高兴为您解答。《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。 《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。

《金陵十三钗》每个人结局是如下：13个人经历了噩梦般的折磨，其中有几人因为反抗而当场被刺杀身亡，剩下的人则被发配到了慰安所，在几年内也是因为生病等缘故相继去世，仅仅只有赵玉墨存活了下来。在电影《金陵十三钗》的结局中，十二个姐妹们带着乔治奔赴了日本人此前的邀约，当然都知道这绝对不是一个简简单单的圣诞晚会，而教父约翰带着女学生们逃离了南京，电影就此戛然而止。剧情简介1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。幸免于难的书娟（张歆怡饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收殓神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔饰）。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。扩展资料在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

金陵十三钗家具里面大部分

这个烟好抽。根据今日头条资料显示，南京金陵十三钗包装以蓝色为主，正面印有金色的图案，蓝盒爆珠的烟叫南京金陵十三钗，烟支中含有独特蓝莓爆珠，其味道纯正，口感平顺，不刺激，焦油含量较低。南京金陵十三钗以红楼十三群钗为背景，由南京卷烟厂1988年生产出来的，整套有12包装系列产品，每一种产品在市场上非常受大众欢迎，尤其是在江苏省销量位居前列，该系列烟标共12款，每款烟标由一位《红楼梦》“金陵十三钗正册”人物画作及配诗组成，画作及配诗分别置于烟盒正反两面。

电影《金陵十三钗》是一部根据真实历史事件改编的电影，它讲述了清朝末年金陵城被太平军攻占后，女子们在困境中坚持自己的信仰和尊严的故事。以下是电影中的真实历史：1853年，太平天国运动爆发，金陵城（江苏南京）被太平军攻占。太平军将金陵城作为自己的首都，并俘虏了当地的官员和居民，其中包括一些著名的女性。这些女性中的一些人，如文学家诗人林纾，绘画家钟灵和刺绣家梁红玉等，以及其他一些身在金陵的知名妇女，就形成了“金陵十三钗”的故事。这些女性在太平军掀起了“男女平等”的浪潮中，坚持自己的信仰和尊严，同时也在金陵城内组织了妇女自卫队，以保护自己和其他女性免受侵害。然而，太平军最终在1864 年被清军击败，金陵城也恢复了清朝的统治。在这场战争中，许多女性因为坚持自己的信仰和尊严而被杀害，他们的勇气和牺牲精神被后人铭记。

好上有，网上有小说了，挺好看的

她们被日本人无情的伤害了，死状非常的惨烈，她们死了以后没人愿意为她们收尸，她们的尸体一直暴露在教堂里。

自己看看就知道，百度一下aihanhd(艾罕高清)里面有

背景是在民国三四年到五六年，读完之后觉得那个时代的人真的很悲惨，女性地位低，但是却仍然能够为了国家奉献自己。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。1937年的南京，一座教堂里躲藏着的几个神职人员、一群躲在教堂里的大家闺秀、13个逃避战火的风尘女子以及6个从死人堆里爬出来的伤兵。小说讲述了他们在这个相对封闭的空间里，共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀。在南京沦陷的日子里，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。影片简介：《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映。电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。

《金陵十三钗》里的十三个人的结局都非常惨烈，其中仅有玉墨存活，而作为唯一的幸存者，她也受尽了折磨，其他人都是死在日军的暴行之下《金陵十三钗》讲述的是当时日本军队入侵南京，一群女学生无处可躲，只好在老师的带领下躲进了教堂里面，之后又进来了一群妓女躲避，原本学生们十分看不起这群风尘女子，但是经历了一系列的事情之后，逐渐生出了情谊。这时候日本人已经包围了教堂，并且告诉这座教堂的主教，如果不交出这群女学生，他们就屠杀整座教堂。这时，十三钗中有一个叫玉墨的女子，她建议姐妹们来替代女学生，这无疑就是代替她们去死啊，没想到在这种生死大事面前，其他十二人竟然全都同意了！他们之所以要保护这群女学生，因为她们接受了良好的教育，又是那么的年轻，保护了她们就是保护了对未来的希望！最后，十三钗头也不回地走进了日本人的军营，而教堂里的主教和教师用她们争取的极短的时间，带着女学生们逃了出去。金陵十三钗的结局，大家应该能猜出一二，她们落到了没有丝毫人性的日寇手中，几个人因为反抗被当场杀死，剩下的人则在经历了地狱般的折磨后被送到了集中营，因为受到的对待并不好，没多长时间就一个个的生病去世，而赵玉墨则顽强的生存了下来，她无时无刻的不在想着逃离这里的方式。在玉墨成功离开后，立马给自己进行了“整容”，面目全非的她顽强地活着，坚持到了战争的胜利，并站在法庭上控诉着日军的暴行，那些逃离这里的女学生们因为这件事情改变了自己的人生。十三钗所代表的是那些需要救赎心灵之人，她们知道赴宴会有什么结局，但是女生们帮过她们，在这场悲惨的中，她们却没有办法为女生们做些什么，而这次，就是她们报恩的机会，哪怕是被人们所不懈的她们，人性中都拥有着闪耀光芒的一面。

是不过是改编的小说。

整体评价非常高，我个人看过这部电影最大的感觉就是压抑，它与我看过的其他抗日片都不同，它更偏向于文艺片，小教堂内人们的抉择，主演倪妮的气质，都非常打动我，我评分的话会给9.5分，因为我觉得太多压抑了，找不到地方释放，沉重感让我很难受！接下来说一下这部电影的评价的两种声音1、这是一部中国有史以来拍南京大屠杀最有感觉的电影，最好的电影，完全从独特的角度拍摄出了不一样的感觉，是导演在英雄后最好的片子，值得反复观看，所有演员演技在线，倪妮成为新一代的谋女郎！2、这部片简直就是为了获奖所拍，完全是为了好莱坞的胃口拍摄的，倪妮演出来的感觉虽然很好，但看起来更多的是诱惑，整部影片没有爆发点，压抑的感觉不像国产片！无论是哪种声音，个人还是希望题主可以去看一下这部电影，值得一看！

亲，您好！很高兴为您解答。电影《金陵十三钗》结局以玉墨为首的风尘女子代替了准备集体自杀的女学生们被送往了日本军的“庆功宴”，神父约翰·米勒带着女学生们逃离了南京。书娟因为没有出现在“庆功宴”上，她的父亲被日本军官用枪打死了。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。扩展资料在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

1937年南京沦陷，满目疮痍，只有一座天主教堂暂时未被占领，一群躲在教堂里的金陵女大学生、14个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及2个从死人堆里爬出来的国军伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂，在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军冲进教堂并且发现了女学生，女大学生眼看就要被日军掳走凌辱，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以玉墨为首的12个妓女们救下，12个平日里被视为下贱的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约…… 　　片名意义：“金陵”是“南京”的别称，“十三钗”指的是故事中12位侠肝义胆的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩（男扮女装顶替第13个女子）。

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《金陵十三钗》是个中篇小说，篇幅并不长。　　小说描写的是发生在我们中华民族最难忘的那场苦难——南京大屠杀时的故事。这“金陵”是指南京，“十三钗”指的是故事中13位侠肝义胆的妓女。

（2012·鄂州）2011年张艺谋执导的反映抗战时期1937年日本侵华罪行影片《金陵十三钗》，其历史背景应该是日军在南京屠杀中国军民30多万人。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。相关如下在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

问题一：金陵十三钗是哪几个人,概况是什么 【金陵十二钗】 [编辑本段] “金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子.宝玉问道：“何为金陵十二钗正册?”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册.” 附图：十二钗造型.〔名字都为图下所注的姓名.〕 【金陵十二钗判词】 [编辑本段] 林黛玉 薛宝钗 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋. 作品注释： “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗. “咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜. “玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”.美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照. “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇. 王熙凤 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 作品注释： “凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸 才,借用吕安对喜的典故,点出“凤”,自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山.“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤 姐的态度变化.新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的；“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法” 是指她最后被休弃的命运.“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的. 史湘云 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞. 作品注释： “富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,指的就是她家.但这又能怎么样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖. “展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了.“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字.湘江在 湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,以及家破的预兆,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典 故. 贾元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归. 作品注释： 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”. 第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度. 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春；“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵. 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春 入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”,虎、兕都是传说中的猛兽.） 贾迎春 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱......>> 问题二：金陵十三钗分别是谁 1、林黛玉 林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我激要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母，王熙凤等人极度残忍地扼杀了，因而孤凄泪尽而逝。 2、薛宝钗 金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了[版本存在不同]。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 3、贾元春 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡 4、贾迎春 是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。 5、贾探春 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 6、贾惜春 金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。 7、王熙凤 金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格 *** 。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三......>> 问题三：民国金陵十三钗分别有哪些人 电影《金陵十三钗》演员：克里斯蒂安u30fb贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、韩熙庭、黄天远、张逗逗、聂远、窦骁、渡部笃郎、曹可凡、黄海波、侯勇、秦昊、项斌、张鉴、王景春、王聪、高虎、奇道、王超北、李飞、来喜、郭晓明、王羽铮、钱柳吟、顾璇、李纯、白雪、李h敏、周梦乔、周羽、苏小妹、邓莉、孙佳、袁杨纯子 小说《金陵十三钗》摹写的是“特殊女人”的言行心态。作品中，她把十三个风尘女子放置于一种特殊的文化和道德的背景之下，进行心灵的剖析和人性的拷问，带给人们的自然是一种剥丝抽茧般的阅读疼痛。 问题四：金陵十三钗是哪几个人,概况是什么 薛宝钗，林黛玉，使湘云，探春，息春，元春，妙玉，王熙凤，迎春，巧姐，李纨，秦可卿 问题五：金陵十三钗都有谁 1、林黛玉和薛宝钗 画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。 判词： 可叹停机德，谁怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 2、贾元春 画： 一张弓，弓上挂着香橼。 判词： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。 3、贾探春 画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。 判词： 才自清明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 4、史湘云 画：几缕飞云，一湾逝水。 判词： 富贵又何为？襁褓之间父母违； 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 5、妙玉 画：一块美玉，落在泥垢之中。 判词： 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。（程甲本作“终掉陷泥中”） 6、贾迎春 画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。 判词： 子系中山狼，得志便猖狂！（“子系”合起来是孙的繁体字） 金闺花柳质，一载赴黄梁。 7、贾惜春 画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。 判词： 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 8、王熙凤 画：一片冰山，山上有一只雌凤。 判词： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 9、贾巧姐 画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。 判词： 势败休云贵，家亡莫论亲。 偶因济刘氏，巧得遇恩人。 10、李纨 画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。 判词： 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？ 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 11、秦可卿 画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。 判词： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 问题六：金陵十三钗是哪几个人,概况是什么 人物简明 十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹，贾蔷 。 五玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞，贾珠，宝玉。 四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝：抱琴、司棋、侍书、入画。 四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。 五位郡王：东平王，南安王，西宁王，北静王水溶 八位国公：镇国公牛清，理国公柳彪，齐国公陈翼，治国公马魁，修国公侯晓明，缮国公名字未表，加上宁荣二公 问题七：金陵十三钗都是谁 她们甚至不是每一个人都拥有名字，原著中出现的名字只有玉墨、红菱、玉笙、喃呢、豆蔻，但是豆蔻是死于找琴弦时被奸杀，不属于真实意义上最后赴死的十三钗，也就是说，十三钗里可知姓名的只有四个 问题八：红楼梦中金陵十三钗是谁 红楼梦里只有金陵十二钗，没有金陵十三钗。 金陵十二钗： 正册： 林黛玉（总花神）、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、 贾巧姐、李纨、秦可卿。 副册： 香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏。 又副册： 晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。扩展资料在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

《金陵十三钗》原著中的男孩被残忍地杀害。在《金陵十三钗》中，男孩乔治十三岁时被英格曼神甫收养，教他读书识字，成为威尔逊女子教会学堂厨师，在结局中，他跟着十二个女子上了车，随后身份被发现，遭到残忍地杀害，其他人假扮的女学生来到日本人的晚宴，有几人因反抗被当场杀害，其余人在经历更多地狱般的折磨后被送往慰安中心。由于慰安中心的不同待遇，许多人死亡，最后只有玉墨幸存下来，她尽力离开那里，然后毁容，直到战争胜利，她站在国际法庭上指责日军暴行。《金陵十三钗》男孩扮演者在电影《金陵十三钗》中，最后一位赴宴的其实是片中的陈乔治男扮女装的，而这位陈乔治的扮演者，正是正在南京玄武外国语学校的黄天元饰演的。机会从来只留给有准备的人。在外人看来，黄天元是十分幸运的，不仅当选“谋男郎”，第一次演电影还能和奥斯卡最佳男配角对戏，不过黄天元自己私下却为了这个角色特别用功，做了很多的努力。不过许多影迷在观影后，却对影片中戏份颇重、“男扮女装”的陈乔治印象深刻。

自己看看吧~又感人，又可气！

《金陵十三钗》发生的背景是在1937年12月12日，地点是在南京，这一天守城的中国军队全线崩溃和撤退，第二天，也就是1937年的12月13日。 　　 “我姨妈”书娟是寄学在金陵城中一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生，这时的美国处在中立国位置，所以美国的教堂自然成了避难所，12月12日这天清晨，神圣庄严的威尔逊教堂后院的墙头上冒出了几个打扮俗艳的女人，她们恳请英格曼神父收留，基于人道主义立场，神父通过艰难的决定，最终收留了她们。 她们是来自秦淮河畔青楼堂子间的女人，也就是在清纯的书娟眼里的“特殊女人”，这群人中还有一位令“我姨妈”书娟切齿仇恨的后来成为“金陵十三钗”中主角的玉墨。 但中立的美国威尔逊教堂终究不是避难的天堂，在毫无人性，不遵守任何规则的日军眼里，只要他们想要，就没有进不去的地方，威尔逊教堂终于在12月20日的晚上被日军侵入了。

《金陵十三钗》里的十三个人的结局都非常惨烈，其中仅有玉墨存活，而作为唯一的幸存者，她也受尽了折磨，其他人都是死在日军的暴行之下。小说中的结局:1946年8月南京审判会上,玉墨指证日军强奸,书娟从嗓音辨认出她,天生丽质的玉墨已被毁容。她是唯一幸存者,也是她证实日军如何分享她和另外12个女学生。其中一个用牛排刀反抗但未遂,当场被害。11个女人在日军享用后被发送到慰安所,相继逃亡时被击毙、染病、自杀。

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。扩展资料在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

有一款“南京(金陵十二钗烤烟)”，十三钗就没听说过，一盒28块吧。

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金陵十三钗中的书娟她最后逃出了南京，后来回到了她的老家，在那里谋生

金陵十三钗和金陵十二钗没有关系。《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影,根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。 而金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映 。1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。幸免于难的书娟（张歆怡饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收殓神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔饰）。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。影片拥有两个重要的视点，一个是女学生的（旁白）、一个是好莱坞明星克里斯蒂安·贝尔扮演的伪装神父约翰的，这看似矛盾的叙事方式经过了精心安排：女学生的视点是幸存者的证词，提供了历史叙述的合法性。约翰的视点则是带有普世情怀的国际人道主义，加上国军骁勇善战，这些都与官方在这一段历史上的态度完全吻合，因此此片会是关于南京大屠杀的华语电影里，获得内地观众及媒体好评最多的一部。主要内容：电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。

金陵十三钗

她已经重新开始了自己的生活，而且过得特别幸福，她想要的也只是一份平平淡淡的生活。

金陵十三钗

南京大屠杀时期

1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。来源： http://www.970ys.com/movie/index7118.html

《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。剧情简介：在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散着一丝丝的人性光辉 ，相信都会为这些女学生们舍生取义。

导语: 要说起张艺谋的经典电影《 金陵十三钗 》，我想给观众的印象还是很深刻的。这个电影的故事环环相扣，塑造的人物形象丰满立体，那种剑拔弩张的氛围和面对危难时各种人的决定展示得真真切切。而这部剧也是受到了很多观众和专业人士的 赞扬和喜爱 。 电影里面的十三钗，她们其实都是一些 风尘女子 ，可是当她们面对家国大义的时候，她们所展现的勇敢无畏、 舍已为国 ，恰恰是整部电影中最精彩的部分，其实现实生活中十三钗是存在的，那么现实中的她们是怎样的人呢？她们的结局和电影中的情节相比有什么相同和不同呢？ 时间回到 1937 年，那个时候日军把矛头指向了南京，他们进行了整整一个月惨无人道的 南京大屠杀 。而这就是金陵十三钗的故事发生的背景。那一年的南京城里血雨腥风，不过中国的抗日勇士们毫不畏惧，他们忘却了个人的生死，无畏地冲在抗战第一线，用自己的血肉和生命抵挡着敌人无数的枪弹和炮火，他们也想拼死为城里的百姓争得一线生机。 只可惜 寡不敌众 ，再加上当时中国武力装备的技术不到位，于是这些拼死的抵抗也就变成了无谓的挣扎。最后日军还是成功地进入了南京城，那个时候南京已经是 暴风雨前的宁静 了。而日军进城后制造的南京大屠杀给整个南京 历史 都划上了一抹血的鲜红，当时整个金陵古都笼罩了一层乌云。而要说起南京城里的百姓，那就更惨了。生活在南京的男子大部分都直接被杀了，而女子却遭到了日军的侮辱和威胁，残忍的日军就连老人和儿孩子他们都不放过。 我们的主角金陵十三钗，她们当时就是生活在这样的环境中，在电影里十三钗的结局我们 不忍接受 ，要知道电影为了更加吸引观众，对真实发生的故事还是做了一些润色的，并且还在里面添加了一些艺术元素，那里面的剧情也是做了一层又一层的 铺垫 ，才展示给大家的。 虽然我们不想承认，可是当我们翻看 历史 我们发现， 历史 上真正的她们，有着更凄惨的下场。在电影中讲到，十三钗为了保住性命，跑到了一个 废弃教堂 里，没过多久又有一批女学生躲到了这个教堂里，而这两组女子不论是在立场上还是文化背景上都有很大的不同，而面对着许许多多的冲突和矛盾，这些混迹于烟花柳巷中的风尘女子们，并没有退缩，她们在最后做出的抉择是多么的大义凛然！这个片段在电影中是最感人的，也是最 催人泪下 的。 我们反观同样教堂中躲避的 女大学生 ，她们有着先进的思想，也受到过高等教育。在那个时候，她们就是整个国家的希望。当日军知道她们在教堂以后，一次又一次的胁迫，她们不得不跟随日军出去，否则毁灭的就是整个教堂了。 为了保护她们，十三钗决定牺牲自我保护她们。她们代替了大学生跟着日军去了军营。在日本军营，她们的下场我们已经可以想象了肯定是 凶多吉少 。在如此危急的情况下，她们居然可以牺牲自我保护国家的民族和未来，这种大义凛然，我们值得学习。 结语 :金陵十三钗的职业虽是生活所迫，可在危难面前，她们毫不畏惧，懂得大义凛然，敢于牺牲。她们这种舍我其谁为国奉献的精神值得倾佩。我们也应该记住，不管什么时候都应该以 国家为先

长16宽9高（cm）。金陵十二钗是女士香烟，味道比较淡，如果和芙蓉王比起来，当然芙蓉王更受男人的喜爱，芙蓉王抽起来香醇，回味无穷而且平和。香烟是烟草制品的一种。香烟的制法是把烟草烤干后切丝，然后以纸卷成长约120mm，直径10mm的圆桶形条状。吸食时把其中一端点燃，然后在另一端用口吸咄其不完全燃烧而产生的烟雾。

没看，反正被KO了，

南京石湫影视基地。据了解,“金陵十三钗”拍摄地溧水石湫影视基地是本地招商引资,石湫镇政府是股东之一,电影搭外景花的2000万均是基地买单。自然,当地政府也是想借张艺谋的金面,为自己赢来更多的机会,

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金陵十三X

我不赞同max279402707 的说法，他说失足妇女和美国人从开始的流里流气到后面的大义凛然转换的太突然，基本没有交代，秦淮河的女子们看尽了人世间的冷暖，历经沧桑，即使受尽人们的歧视也只能向男人虚伪的卖笑，谁能知道她们内心的愤愤不平和隐藏在深处的人性呢？她们面对战争也依旧是欢声笑语，因为她们看透了世间冷暖，早就不惧死亡了还有教父的“流里流气”和女人的调情正是反映了教父的风流不羁，不拘泥于伦理道德的率真本性，侧面烘托了他的无国界无尊卑的人性。前面的这些流里流气也为全故事作了铺垫，推到了故事的发展，对比反衬出她们掩藏内心的侠肝义胆。这些全是我个人的看法，绝无复制。

电影天堂就有，不用百度云。