红将军烟的生产日期在哪里

你好，据我了解，红将军烟零售价是7元/盒，零售价70元/条，各地价格不一，希望能帮到你，谢谢。

1987年。山东红将军是泰山牌香烟旗下产品，上市时间是1987年3月份，售价为每条100元，是山东具有较高知名度和美誉度的80年品牌。

2月。根据查阅相关材料显示：2022年2月红将军烟从7元每包涨价到9元每包。泰山（红将军）采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，使产品具有烟气流畅，香气细腻柔和，内在吸味特征与众不同。

合法。红将军烟又称泰山，是一款国际经典老烟，采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，其是合法的，是受官网认证和法律保护的，其经营范围在法律的允许范围内进行。

尺寸9×5×2cm。国内烟包硬包小盒，分为两个通用的GDX型号：1、GDX-1：高86mmX宽54.86mmX22.45厚。2、GDX-2：高86.45mmX宽54.4mmX22.5厚。还有一种GDX条盒：高88.48mmX宽280.46mmX48mm厚。软包：高83mmX52.3mm宽X20.7mm厚。

红塔山贵。红塔山的零售价格是每包11元，红将军的零售价格是每包10元。红将军采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，使产品具有烟气流畅，香气细腻柔；红塔山香烟是以玉溪烟叶为主要原料的一款品牌的香烟，该产品针对大众消费者口味设计，秉承了玉烟以优质烟草本香为主。

红将军烟的寓意是脚踏实地，实实在在不一定能够大富大贵，但只要拥有我们泰山的传承和拼搏精神，就能拥有快乐无悔的人生时光。宣传短语：愈经典，愈醇香，高配方，低价位烟的代表。参考零售价：60元/条批发价：54/条

红双喜。红双喜烟一般指红双喜香烟。红双喜烟是上海卷烟厂生产的一个著名香烟品牌。"红双喜"牌卷烟属烤烟型传统优质产品，其浓香之气，烟味醇厚。红将军是山东地区老烟民的最爱，这款红将军在香烟中属于佼佼者，将军系列的香烟口感都不错，味道纯正，烟气浓郁，口味劲道，是十元以下价位香烟中的良心国产香烟。

你好，现在红将军烟零售20元一包。

去大型的烟酒市场可以买到。泰山（红将军）采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，使产品具有烟气流畅，香气细腻柔和，内在吸味特征与众不同。商标设计以色彩，构图，工艺的结合，提高了包装档次，红与黄的搭配，色彩对比强烈，整个包装亮丽夺目，给人以视觉冲击力。泰山，五岳之尊；将军，制胜之道。

这个可能就是没有细支呗，就像其他很多都没有细支一样，有一些细支也不错的5元一包的“红将军”在省城婚庆市场上独占鳌头，约占90% 的市场份额。记者从山东省礼仪庆典专业委员会获悉，省城今年这个牌子香烟的消费量 ，预计将达到25万条。相关负责人告诉记者，结婚大多一生一次，喜烟每盒涨块儿八毛谁在乎，所以烟草涨价一般影响不到喜烟消费婚庆消费和属于应时消费，很多人都抱着一辈子只结一次婚的想法，因此不会过多地考虑块儿八角的涨价因素。“就好像春节放鞭炮一样，尽管近年来鞭炮的价格都翻番了，但是销售量还是在猛涨。”

现在中国烟草品牌整合，原来青岛卷烟厂的一支笔、青州卷烟厂的八喜都没了，都被整合到泰山品牌下，就是现在的泰山（八喜） 泰山（东方） 泰山将军，就好比原来20快一盒的红杉树现在是叫苏烟了，都是一个道理的

涨价。红将军是烟草公司采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，使产品具有烟气流畅，香气细腻柔和，因为现在全国政府流行控烟，最有效的办法除了让烟民主动戒烟就是不断的去涨价，从原来的7元一盒变成了10元。

山东青岛卷烟厂

不要欺骗你自己。你完全做得到，任何人都做得到。戒烟其实真的非常容易。要想让戒烟变得容易，你必须首先弄清楚几个概念。我们已经详细分析了其中三个：1．戒烟并不需要放弃任何东西，只会得到许多收获。2．不要考虑某一支烟。吸烟这件事情是一个整体，任何一支烟都意味着一辈子做烟瘾的奴隶。3．你的情况跟别人并没有什么区别。所有吸烟者都可以轻松戒烟。许多吸烟者觉得自己的烟瘾已经深人膏盲，或者是性格上有缺陷，于是彻底失去了戒烟的信心。我向你保证，绝没有这样的事情。没有任何人“需要”吸烟，直到他染上尼古丁毒瘾为止。吸烟是毒瘾的结果，不是你自己的问题。你的性格没有任何缺陷。不要在心理上依赖尼古丁，否则即使生理上的毒瘾已经消除，你仍然无法得到解脱。不要再让自己蒙在鼓里。1、没有任何替代品能取代尼古丁。 2、你并不需要尼古丁。尼古丁不是食物，而是毒品。只有吸烟者才会遭受戒断症状的折磨，非吸烟者不会。戒断症状只是尼古丁的又一条罪状，是毒虫临死前的绝望反扑。记住：空虚感是吸烟导致的，无法通过吸烟来填补。只有意识到你并不需要吸烟，也不需要用任何东西代替吸烟，你才能重获自由。特别注意，绝对不要使用任何含有尼古丁的替代品，如尼古丁口香糖、贴剂、喷剂等。的确，少数戒烟者使用过这些替代品，最后也取得了成功。但是替代品并没有给他们任何帮助，他们只不过是克服了更多的阻力----替代品导致的阻力。很不幸，许多医生仍然建议戒烟者使用尼古丁替代法。“我并没有‘放弃"吸烟，只是‘成为"了一名非吸烟者....这是我一生中最大的成就，我恨不得能与全世界分享”----大卫u2022欧这一点并不奇怪，因为如果你不理解烟瘾的真正机制，就会觉得尼古丁替代法非常符合逻辑。按照那些医生的理论，戒烟过程中，你的主要任务有两个：1、改掉吸烟的习惯。 2、忍受生理上的戒断反应。如果你正面临两大强敌，那么最好不要与之同时交战，而应各个击破。这就是尼古丁替代法的理论基础。按照这样的逻辑，你所应该做的就是改掉吸烟的习惯，同时用尼古丁替代品抵消戒断症状。等到习惯改掉之后，你再逐渐减少尼古丁的摄入，最终彻底摆脱毒瘾。尽管听起来很有道理，但是这样的逻辑是建立在错误基础之上的。吸烟是一种毒瘾，不是一种习惯；生理上的尼古丁戒断症状非常轻微，几乎感觉不到。戒烟主要并不是克服生理上的毒瘾，而是摆脱心理上的依赖。你必须尽快杀死身体里的小毒虫，以及潜意识里的大毒虫。替代法不仅会让小毒虫活得更久，而且对大毒虫完全没有制约作用。轻松戒烟法的原理是：先杀死大毒虫（摆脱洗脑的影响），再熄灭最后一支烟，饿死小毒虫（让尼古丁毒瘾自行消散）。一旦大毒虫已死，即使小毒虫还在苟延残喘，也不会造成什么危害。试想一下，假如你给吸毒者提供毒品，能不能帮他们摆脱毒瘾？某位医学界权威人士甚至在电视上说，一些吸烟者对尼古丁的信赖性已经非常严重，假如他们戒烟的话，必须终生使用尼古丁替代品。身为专业人士，他怎么能对最浅显的事实视而不见，把尼古丁这种毒品与食物、水和氧气等同起来？有的戒烟者在戒烟之后，发现自己对尼古丁口香糖上了瘾。有的戒烟者不仅没能戒烟，而且又染上了“口香糖瘾”。不要因为尼古丁口香糖味道糟糕就放松警惕----第一支烟也是这样的。所有替代品的作用都是一样的。吸烟者都会产生这样的心理：“现在我不能抽烟了，只能用口香糖、糖果、薄荷...来填补空虚。”尽管尼古丁戒断反应与饥饿感很像，但绝不是同一回事，食物对戒断反应完全没有缓解作用。事实上，你越是嚼口香糖，就越会觉得想要吸烟。替代品最大的害处在于，它们会导致最主要的问题----洗脑作用----变得更加难以解决。“我需要用替代品代替吸烟”的想法，其实是在暗示你自己：“我需要吸烟，戒烟是一种牺牲。”不要用替代品掩盖根本问题。大量吃糖或者嚼口香糖，同样算不上是享受，你只会变得肥胖不堪，而且最终还是会向烟瘾投降。轻度吸烟者认为，偶尔抽一支烟是对自己的奖励，戒烟则是剥夺了这种奖励。只在休息时间吸烟的办公室职员，工作时不允许吸烟的工人、教师和医生等，都会产生这种想法。有人甚至会说：“假如不能吸烟的话，我宁愿放弃休息时间。”这其实说明，他们休息并不是为了放松，而是因为实在受不了烟瘾的折磨。记住，吸烟绝对不是什么奖励。吸烟就好比先故意穿上小鞋再脱下来，“享受”暂时缓解痛苦的感觉。所以，你不妨采用这样的替代方法：工作时故意穿小一号的鞋，而且绝不允许脱下来，直到休息时间为止。你同样会觉得非常轻松，非常满足，就像吸烟的“享受”一样。或许你觉得这样很愚蠢。没错，的确很愚蠢----吸烟也是同样愚蠢，身为吸烟者时，你可能意识不到。戒烟后你会发现，你原本就不需要这样的“奖励”。仍然困在烟瘾陷阱里无法自拔的人，只会让你充满同情。不要自欺欺人。认为戒烟是一种奖励，你需要用替代品代替这种奖励，只会让你的戒烟努力最终失败。如果你真的需要休息，那么只有在戒烟之后，你才能真正享受休息时间的宁静。记住，你并不需要替代品。在戒断期，你可以把心理上的空虚感当作自我激励，因为这意味着你的身体正在康复，因吸烟积累的毒素正在逐渐消散。你再也用不着依赖吸烟，再也用不着忍受烟瘾的奴役。戒烟会让你的胃口有所恢复，如果你因为食量增加导致体重略有上升，请不要担心，这是正常的反应。经历过“启示性的一刻”（下文将会详细描述）之后，你会意识到，积极的心态可以解决很多问题，包括体重问题。不过，绝不要在非用餐时间到处寻找零食，不然你不仅会变得肥胖不堪，而且戒烟过程也会更痛苦。零食并不能解决问题，只会拖延问题的解决。你现在就可以下定决心。对自己郑重宣誓，这一支烟熄灭之后，无论发生什么事情，你都不会再抽下一支烟。或许你很担心，因为你过去也曾发过这样的誓，但是最终却失败了，或者你担心戒烟过程会非常痛苦。不要恐惧----最糟糕的可能也不过是戒烟失败而已，所以你根本没有什么可失去的。相反，只要戒烟成功，你就可以收获许多。你甚至连失败的可能性都不用考虑。戒烟过程不仅非常容易，而且是一种享受，因为这次你使用的是轻松戒烟法！你只需要遵照下面的指示：1、现在就郑重宣誓，真心决定戒烟。2、点起你的最后一支烟，把污浊的毒气深深吸烟肺部，问自己这样究竟是不是享受。3、熄灭这支烟的时候，不要想“我绝不再吸烟了”或是“我再也不能吸烟了”，而是告诉自己：“太棒了！我终于自由了！再也不用做烟瘾的奴隶了！再也不用把毒气吸进肺部了！”4、注意，最初的几天之内，生理上的尼古丁毒瘾不会立刻消失。你会在潜意识中想：“我还要来支烟。”这并不仅仅是生理毒瘾的作用，更是一种心理反应，你必须理解其中的机制。由于生理上的毒瘾需要三个星期才能彻底消散，许多戒烟者都会认为，这三个星期内他们必须用意志力抗拒诱惑。事实并不是这样。我们的身体并不需要尼古丁，只有大脑才需要。如果在接下来的几天里，你的确产生了“我还要来支烟”的想法，那你其实只有两种选择：看透这种想法的本质----尼古丁戒断反应造成的空虚感。这样的感觉应该让你高兴，你可以对自己欢呼：耶！我是个非吸烟者！或者你也可以任由这种想法持续下去，终生都渴望再来一支烟。想想看，先是决定“我以后再也不吸烟了”，然后再花一辈子时间质疑这个决定，反复告诉自己“我还想来支烟”，还有什么比这更愚蠢的吗？只有采用意志力法的戒烟者才会这样想，所以他们才会那么痛苦，一辈子永远生活在矛盾之中，或者最终宣告戒烟失败。5、有些人之所以感觉戒烟很难，是因为他们总是在怀疑，总是在等待某种迹象证明他们的成功。所以，绝对不要质疑你的决定，因为你很清楚，戒烟的决定是正确的。如果你开始质疑，就会让自己陷入矛盾之中----不能吸烟会让你痛苦，吸烟则会让你更加痛苦。无论你使用哪种戒烟法，最终目的究竟是什么？不再吸烟吗？当然不是！许多戒烟者尽管不再吸烟，却终生为被剥夺感所折磨。吸烟者和非吸烟者之间，究竟有什么本质区别？非吸烟者不需要也不想吸烟，他们没有烟瘾，也用不着靠意志力压抑烟瘾。你所追求的就是这样的状态，而且你完全可以达到。你用不着等待烟瘾消散，因为自从最后一支烟熄灭的那一刻起，你就是个快乐的非吸烟者了！你永远都是个快乐的非吸烟者，只要：只要你完全遵照以下批示行事，戒烟就绝不可能失败：1、郑重宣誓，你永远不会再吸烟，永远不会再用任何方式摄入尼古丁，真心决定戒烟。2、清楚认识这一点：戒烟不需要放弃任何东西。我并不是指戒烟的好处（你当然很清楚这些好处），也不是指你完全没有理由吸烟。我的意思是，吸烟无法提供任何享受，也无法成为你的依赖。享受和依赖的感觉只不过是幻觉，就像故意用头撞墙之后，再停下来时的感觉。3、所有吸烟者都可以轻松戒烟。你的情况跟千百万其他吸烟者并没有什么不同。他们能摆脱烟瘾，过上正常的生活，你也可以。4、任何时候比较吸烟的利弊得失，结论永远是“只有傻瓜才会吸烟”。任何东西都无法改变这一点，无论是在过去还是将来。既然你已经做出了正确的决定，就不要再生怀疑。5、不要刻意不去想吸烟的事，或是因此担心。每当你想起吸烟这回事时，无论是今天，明天，你生命中的任何一天，你都要这样想：耶！我是个非吸烟者!6、不要使用任何替代品。不要留着你的烟。不要躲避吸烟者。不要单为戒烟的缘故改变你的生活。只要你做到以上几点，很快就会体验到“启示性的一刻”。不过，不要刻意等待那一刻的到来，只要专心生活就好。享受生活的高潮，度过生活的低谷，那一刻自然会到来的。

普通人。红将军口感一点也不输于红南京，更重要的是它的价格非常便宜，只卖七元一包，可以说是相当亲民的了。红将军口味劲道，醇香浓厚，烟味纯正，是很多老烟民的钟爱，很多人都把它作为长期口粮，在山东地区这款香烟经常卖到断货，有时候还得在超市预订。

不丢人。抽红将军不丢人，每个人的抽烟口味都不一样，没有必要在意别人的看法，自己喜欢就好。红将军指的就是泰山(红将军)，是一款国际经典老烟，采用国内外优质烟叶，经科学配方以及严格的工艺加工，使产品具有烟气流畅，香气细腻柔和，内在吸味特征与众不同。作为中国国际烤烟型的唯一代表，“将军”牌香烟是济南卷烟厂和乐富门烟草公司科技人员合作的产物，它被列为全国优先发展的名优卷烟产品，是山东省唯一获得36个全国名优卷烟的品牌。

应该是烤烟

红塔山好。1、红将军是中国烟草公司旗下的品牌，以其独特的口感和香气受到了广大消费者的喜爱。红将军的烟叶选用优质的云南烟叶，经过精心的加工和调配，口感醇厚、香气浓郁，深受烟民的青睐。同时，红将军还注重品牌形象和市场营销，推出了多个系列和口味的产品，满足了不同消费者的需求。2、红塔山也是中国烟草公司旗下的品牌，以其独特的品牌形象和口感受到了广泛的认可和喜爱。红塔山的烟叶选用优质的云南烟叶，经过精心的加工和调配，口感细腻、香气浓郁，深受烟民的喜爱。同时，红塔山还注重品牌文化和市场营销，推出了多个系列和口味的产品，满足了不同消费者的需求。因此，家长和学生可以根据自己的需求和偏好，选择适合自己的品牌。可以通过尝试不同的口味和系列，了解不同品牌的特点和优势，做出更加明智的选择。同时，为了保障身体健康，建议适量吸烟或戒烟，避免过度消费和依赖。

红将军和沂蒙山的区别为1、红将军售价为8元，沂蒙山售价为12元。2、红将军没有滤嘴，沂蒙山有滤嘴。3、红将军外包装为红色，沂蒙山外包装为白色。4、红将军和沂蒙山都是山东本地的香烟品牌，价格实惠，物美价廉。

便宜的有红将军（7元） 红八喜（6元） 白将军（9元） 红将抽的最多价格稍高一点的 宏图（10）元 华贵（10元）平安（10元） 宏图卖的最多再好点的就是新品泰山（老泰山）（20元） 望岳（18元） 金将军（20元） 神秀（20元） 新品泰山卖的最好再贵点的有佛光细支（40元） 泰山儒风（50元） 还有佛光粗了忘了多少钱了 六七十吧一盒当然烟很多 说的不全 基本都是常卖的

黄金叶。1、黄金叶品牌知名度高，卖相好，叶子光滑，烟气较为细腻，红将军品牌知名度不如黄金叶，烟气相对较粗糙。2、黄金叶价格相对较低，适合烟民喜好，红将军价格相对较高。

恩 会的 请采纳！

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无所谓丢人不丢人，是你的心理在作怪。山东人喜欢抽白将军的比较多还有红将军，这两种烟原来都45块钱现在也不过67块钱。

烟厂或者那种研究专卖店不过要早定了

每个牌子的烟都有不同价格…

烟富8矮化苹果苗成花结果早，亩产量高，树形小 便于管理，3年就结果了

决战江桥樱子是谁扮演 电视剧《决战江桥》樱子是由孙羽缇饰演的。 孙羽缇的资料介绍： 孙羽缇，汉族，毕业于中央戏剧学院，中国内地女演员。参演电视剧有：《决战江桥》、《雪地娘子军》、《逆光》、《梦萦张家界》、《遇见爱情》等。参演的电影有：《梦萦张家界》。 扩展资料： 孙羽缇的演艺经历： 2012年，在游达志执导，王挺、崔波领衔主演的年代抗战剧《我的传奇老婆》中饰演赵玉儿。 2013年，在刘牧、陈凡主演的剧情片《梦萦张家界》中饰演徐诗曼；同年，参演左孝虎执导的青春励志剧《遇见爱情》，在剧中饰演富家大小姐金玲珑。 2016年，在张多福执导，王笛，邱胜翊主演的年代热血抗战剧《雪地娘子军》中饰演特工头目芳子。 2017年7月，参演李幼斌、刘威领衔主演的抗战剧《决战江桥》，在剧中饰演反派姐妹花樱子 。 2018年，参演李宏毅，潘霜霜领衔主演的轻科幻爱情喜剧《限定24小时》，在剧中饰演哈雷；同年，参演黄俊文执导，张涵予、蓝盈莹主演的都市职场剧《逆光》，在剧中饰演凌薇。 帅哥来面试不料校长是个美女居然一见钟情是什么电视剧？ 是系列网络剧《终极教师》，由大神级网络作家柳下挥最新连载力作同名改编，讲述一位太极世家传人方炎为逃避挨打离家出走，空降校园，从此肩负着教育学生，收拾流氓，应对校花，调戏校长等一系列“重任”，他丰富的校园生活就此展开。《终极教师1》由迅雷看看制作并与2015年3月2日首发。你描述的片段是第一集，朱雀学院内，陆朝歌作为校长颁布了“招聘教师”的启示：“朱雀学院招老师，要求会武功！”生性犯贱、帅气不羁的小鲜肉方炎，欣然应征。……方炎撂倒了一屋子，明显是应征者里功夫最好的……陆朝歌当即拍板，方炎正式入选为朱雀学院会武功的“国学”老师。 武媚娘传奇演员表 1、武则天 演员 范冰冰 配音 刘露 ；晏积瑄（老年） ；郑丽丽（粤语） 2、李世民 演员 张丰毅 配音 杨默 ；招世亮 3、李治 演员 李治廷 ；陈柯帆（童年） 配音 姜广涛 ；乔诗语（童年） ；黄启昌 ；伍秀霞（童年） 4、徐慧 演员 张钧甯 配音 李世荣 ；柚子蜜 5、李恪 演员 李解 配音 郑希 ；刘奕希 6、李承乾 演员 李李仁 配音 张震 ；李锦纶 7、韦贵妃 演员 张庭 配音 金雁 ；黄玉娟 8、长孙无忌 演员 王绘春 配音 范哲琛 ；叶振声 9、杨妃 演员 周海媚 配音 马海燕 ；陆惠玲 10、萧淑妃 演员 张馨予 配音 阎萌萌 ；张颂欣 扩展资料： 剧情简介 神龙元年（公元705年），太子李显在张柬之等人的簇拥下逼宫，面对威严依旧的大周皇帝武则天，懦弱的李显落荒而逃，张柬之感慨大唐气数已尽，却没料到的是，这一切都在武则天的意料之中。 这么多年，她就在等着一个人让她放心将大唐江山托付，等着一个人让她将李唐王朝归还，随着大周王朝的烟消云散，中国历史上唯一的女皇帝的传奇一生揭开帷幕。 贞观十一年（公元637年），利州（今四川广元）武氏小女如意选入大唐后宫。时逢先皇后长孙氏忌日，宫廷里正在排《兰陵王入阵曲》之舞，如意以绝妙舞姿艳压群芳，并与唐太宗李世民邂逅于承庆殿上。是年，武媚娘十四岁，太宗三十九岁。 大祭当晚，秀女郑婉言死于非命，所有证据指向如意，她饱受酷刑，被发配掖廷，如意结识了太宗的老乳娘彭氏，彭氏因为当年“玄武门之变”太宗弑兄杀弟而始终不愿原谅他，老死也不愿相见，而如意成为了太宗和老乳娘的情感纽带，结开了太宗的心结。 一年期满，如意被放出冷宫，在大朝会上三番五次展露头彩，使得太宗赐其名为媚娘，并册封她为才人，媚娘一时成为后宫所有女人的众矢之的，身陷各种尔虞我诈的宫廷阴谋。 皇储斗争腥风血雨，媚娘不料被卷其中，媚娘与太宗两人的爱情经历来自“女主武氏”预言的压力，媚娘以退为进却未想到李世民轰然离去，带走了她此生最为热烈的一段恋爱。 武媚娘传奇里的萧才人最后是怎么死的？她的下场是怎么样的？ 萧才人怀孕后，韦贵妃欲杀母夺子，被萧才人得知后，求助徐慧，徐慧告诉她毒死自己的孩子，嫁祸韦贵妃，最终，萧才人得知徐慧利用自己对付韦贵妃，并且杀害自己的孩子，对徐慧怀恨在心，想与徐慧同归于尽，最终自己被烧死。 扩展资料 武媚娘传奇殷德妃结局德妃最终结局下场 燕德妃(609年-671年7月27日)，涿郡昌平县人，中国唐朝唐太宗李世民的妃子，越王李贞，江王李嚣之生母。武媚娘传奇殷德妃结局 燕氏为隋朝幽州总管燕荣的孙女，父燕宝寿与隋观王杨雄第三女杨氏的女儿。兄弟燕敬嗣，唐鄂郓二州刺史，昌平郡公。 燕氏年甫十三香名过振，武德四年李世民聘请燕氏，命召入 *** ，首封贵人。唐太宗李世民登基后，于贞观元年(627年)立燕氏为贤妃。 同年，燕氏生下第八子李贞。其后又生下第十一子李嚣，在贞观六年(632年)李嚣夭折。 贞观末后十八年(644年)，再次册封德妃。燕氏与唐太宗的另三位妃嫔武则天，杨婕妤，巢王妃杨氏俱为表亲(武则天外祖父杨达为杨雄之弟)。 永徽元年唐高宗即位(650年)，立燕氏为越国太妃。遵照遗命，依其儿子越王贞出外迁居藩国封地。 乾封元年，高宗皇帝和武皇后登泰山封禅，燕太妃一起担任终献。 武媚娘传奇殷德妃结局 在《武媚娘传奇》里面，殷德妃是一个有着悲惨命运的后宫妃子，身为前朝之女，但并不受宠，并且她的孩子被唐太宗派到偏远塞外至怒自二人终日不能相见。殷德妃为了见到自己的儿子甘愿付出一切，但她爱着李世民。在后来儿子齐王的谋反是她受到牵连，在净初湖边自杀了。 武则天里萧蔷的结局是什么？ 《武媚娘传奇》中，萧蔷、徐慧与武媚娘本来约好一同泛舟于净出池上，可当天萧蔷却突然染了风寒，徐慧与武媚娘只好去乾祥宫探望她。萧蔷已在屋内等候她们多时，等二人一出现，萧蔷便说明自己只是装病引二人来此处，萧蔷一把推倒架子上的烛台，屋内瞬间被大火包围，萧蔷表示自己要与她们同归于尽，她不想再活着看她们受宠，就算她做了鬼也不会放过她们。徐慧把武媚娘拽到屋中的另一角，在危墙要倒时，挡在了武媚娘的身上避免了武媚娘受伤。救火师及时赶到将二人救出，而萧蔷在大火中丧命。 剧中，萧蔷由孙佳奇饰演。 电视剧简介： 《武媚娘传奇》是由唐德影视、范冰冰工作室、《读者》集团、恒大影视、中影联合出品的古装宫廷剧，该剧由高翊浚执导，范冰冰、张丰毅、李治廷、张钧甯、张庭、周海媚、李李仁、李解等人主演。 该剧主要讲武则天从14岁入宫闱后再到身着皇袍头戴帝冕最终登位的人生历程，以及权力斗争的故事。该剧于2014年12月21日登陆湖南卫视《金鹰独播剧场》全国首播。 孙佳奇的老公是谁 　据了解，孙佳奇目前还没结婚。虽然出道时间不长，但是孙佳奇演技却很扎实，在节目中孙佳奇饰演了一位犀利的90后 *** ，与其在《武媚娘传奇》中野蛮刁横的角色不同，此次饰演90后小娇妻虽然野蛮犀利却显得逗趣可爱。 决战(3)江桥樱子(1)

中国历史上盗墓界的三大祖师，九大天王，都是谁 那些盗皇陵的巨盗中国历史上很多，几经筛选，挑出了十二位最出类拔萃的。这其中有三人是传说中的盗墓行祖师爷，余下的九人，暂且称之为九大天王吧。 三大祖师爷：伍子胥、项羽、曹操 九大天王：刘去、樊崇、董卓、黄巢、温韬、刘豫、杨辇真珈、陈奉、孙殿英 揭秘中国历史上的佛教四大天王是谁 佛教四大天王是谁 佛教四大天王:南方增长天王持剑，东方持国天王拿琵琶，北方多闻天王执伞，西方广目天王持蛇。 话老酒：中国历史上酿酒祖师到底是谁 有几种说法 一：杜康酿酒 据《说文解字·巾部》记载：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”秫，一称粘小米，实为牯高粱。传说杜康生于周朝，不做官，是个牧羊人。一天，他把小米粥装进筒里，带去牧羊。竹筒放在一棵树下，离开时忘记带走。过了半个月，他赶着羊回来，又在那棵树下找到了他的遗物。打开一看，竹筒里的小米粥已经发酵，变成酒了。村里人喝了，都夸奖这东西好喝。无意中的发明，使他成为地方名人。于是，他不再牧羊，改行酿酒，办起杜康酒店来了。这种说法是否确切尚难说，但酒在周朝已有酿制乃为不争的事实。周 *** 设有专门管理酿酒的官员“酒正”，《周礼》还记载了酿酒须注意的六个问题。可见当时酿酒技术已相当完备。 二：仪狄造酒说 史籍中有多处提到“仪狄作酒而美”、“始作酒醪”的记载，似乎仪狄乃制酒之始祖。这是否事实，有待于进一步考证。一种说法叫“仪狄作酒醪，杜康作秫酒”。这里并无时代先后之分，似乎是讲他们作的是不同的酒。醪，是一种糯米经过发酵而成的醪糟儿。性温软，其味甜，多产于江浙一带。如今的不少家庭中，仍自制醪糟儿。醪糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。秫，高梁的别称。杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。如果硬要将仪狄或杜康确定为酒的创始人的话，只能说仪狄是黄酒的创始人，而杜康则是高梁酒创始人。 中国历史上七大巾帼女将都是谁 妇好，花木兰(但她不是女将)，吕母，迟昭平，冼夫人，樊梨花，穆桂英，梁红玉，秦良玉 中国历史上最大的盗墓贼是那位 盗墓之祖（第一大盗墓贼）：曹操。在官渡之战时袁绍以一篇写曹操的檄文，其中一段如下：汉梁孝王 先帝母昆 坟陵尊显 犹宜肃恭 而曹操帅将吏士 亲临发掘 剖棺裸尸 掠取金宝。且曹操还在军中设立了“发丘中郎将”。“摸金校尉”。发丘：刨坟。摸金：偷金。 伍子胥：最毒的盗墓者 项羽：最牛的盗墓者 刘去：最变态的盗墓者 曹操：最专业的盗墓者 董卓：最恶的盗墓者 杨鼙真珈：最没道行的盗墓者 陈奉：最荒唐的盗墓者 乾隆：权力最大的盗墓者 孙殿英：最现代的盗墓者 曹操是第一个正统盗墓的官吏 发军中郎将 摸金校尉都是他弄的 中国历史上的几大杀神都是谁 历史上有个被称为“杀神”的是武安君白起。 他是中国历史上战功最辉煌的将军、战国时期最为显赫的大将，他行伍出身，征战沙场三十余载，歼灭六国军队一百余万。攻六国城池大小七十余座，六国军队只要听说是是他带兵来战吓的望风而栗。白起每战必杀降卒，尤其是长平一战，坑杀四十五万赵兵 ，一身杀孽无人能及，故也被后人称为“杀神”。 中国历史上夏朝把盗墓贼叫什么 夏朝连厚葬都没有，哪来的盗墓贼。隆丧厚葬始于周朝，盗墓贼兴起于魏晋时期，盗墓贼的兴起也缘于西汉厚葬之风盛行，上至达官贵人，下至平民百姓。 中国历史上有罪的帝王都是谁 如果从唯物论来看，所有的帝王都是有罪的，他们在位时，或多或少都做过一些违反道德、律法的事情。从唯心论来看，帝王是那个国家的主宰，一切道德和律法都不对他造成约束，所以凡是帝王的所作所为都是无罪的。 历史上盗墓王是谁？ 在中国的盗墓史上，被汉献帝封为“魏王”的曹操堪称一个“著名的盗墓王”。传说后来有些盗墓贼把这位“曹天王”当作神仙供奉，每次行盗前总要给这位“曹天王”上炷香。

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问题一：铁匠的祖师爷是谁 传说李老君是铁匠的祖师爷，二月十五是其诞辰日。十四日这天，铁匠各家都为老君暖寿吃面；十五日带家中男子至老君堂祝寿，隆重举办仪式。还有一种说法胆说铁匠与道士是师兄弟，铁匠是师兄，道士是师弟，所以，道士化缘到铁匠铺，要主动向师兄问好，铁匠予以热情接待。道士若不守此规，铁匠则罚道士跪于炉前认错；若道士不认错，铁匠可以用钳子、铁铲打道士，甚至将火炉翻过来套在道士头上，俗叫“戴纱帽”。 问题二：商人的祖师爷是谁？ 木匠 是鲁班 旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有： 农业。奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋――土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。 裁缝业。尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。 蚕丝业。尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。 酿酒业。凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传言禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。 竹木泥瓦匠。同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。 铁业。铁匠、铜匠、银匠与冶铸业均尊太上老君为祖师。《老子内传》称：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。 教育。尊孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。 商业。供奉财神牌位。道教奉“赵公元帅”为财神，其像黑面浓须，骑坐黑虎；相传其人姓赵，号公明，秦时得道于终南山，封号为“正一玄坛元帅”。商界又尊范蠡为祖师。范蠡，字少伯，楚国宛人(今河南南阳)，曾协助越王勾践灭吴，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮，在陶(今山东定陶)称陶朱公，经商曾“三致千金”均散济贫民，其商德极受后人崇敬。 豆腐业。江淮大地奉淮南王刘安为祖师。其人为刘帮之孙，袭封淮南王，治寿春(今寿县)，因“招致宾客方术之士数千人”，集编成《淮南子》一书，并在熬制丹药时，无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑(即水豆腐)， 中医业。战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术，后世即尊奉他为中医的祖师。扁鹊姓秦，名越人，河北任丘人。汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》，倡导辨证论治原则，被后世尊为“医圣”。民间医业尊华佗为祖师，华佗名甫，字天化，沛国谯(今毫州市)人，曾创制麻沸散( *** )用于外科手术，故被尊称为“外科鼻祖”。唐代医学家孙思邈著《千金方》，被后世誉为“药王”。中草药制作及民间药铺药店则尊奉明代医药学家李时珍为祖师。李时珍字东璧，号濒湖，蕲州人(今湖北薪春人)，著《本草纲目》传世。 制笔与造纸业。传说秦朝名家蒙恬曾改良过毛笔，故被尊奉为制笔业的祖师。世传东汉蔡伦为造纸术的发明人，故民间纸槽作坊、纸业店铺均供奉“龙亭侯”朴像脾位，尊为祖师。蔡伦，东汉桂阳(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龙亭侯。 印染业。染坊店奉东晋葛洪为祖师。葛洪字雅川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人，著《抱朴子》一书，曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。 戏曲业。尊......>> 问题三：铁匠业祖师是谁？ 铁匠业祖师李老君 铁匠祖师一说是春秋末的老子李耳，又称老君。传说老君丹炉烧炼“九转金丹”，铁匠炉就是李老君流传供间的炼丹炉，因此，旧时很多铁匠铺供奉老君为祖师爷。但也有供奉唐朝大将尉迟恭的，因他辅佐唐太宗李世民夺得政权，是民间家喻户晓的黑脸门神，因其出身于铁匠，所以亦被旧时铁匠铺供奉为祖师。 问题四：打铁的祖师爷是谁？ 打铁的祖师爷没有确切的官方定论，以民间说法的话就是老子了-- 1.传说，当年老子骑牛游历到这处溶洞前，青牛却卧下再也不走了。老子四下打量，发现这里竟是一处难得的风水宝地。于是，他就在洞里隐居下来，专心炼丹修行。这个洞就是今天的老君洞。而这座山就被后人称为“伏牛山”了。 老君洞是一座大型的溶洞群，它洞内有洞，洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞，洞外峰峦叠嶂，山高林密。传说，老子在这里隐居以后，附近野人峰上的野人常常过来侵扰他修道。于是，老子就派青牛来到一个位置稍高的溶洞为他了望放哨。这个洞就是青牛洞。 但是，虽然有了青牛警戒放哨，野人还是时不时过来扰乱老子炼丹修行。为了彻底解决野人的侵扰，老子冥思苦想，终于发明了铁器制作的技术，他当年打制铁器的那个溶洞就是今天的打铁洞。据说，七十年代的时候，当地考古部门还曾经在打铁洞里发现了残余的铁渣铁屑，老百姓说那就是老子当年打铁的遗物。至今，-----------民间铁匠仍然尊老子为祖师爷。------------- 发明铁器以后，老子就有了对付野人的有力武器。不仅如此，他看到农家人用手薅麦，就发明了镰刀;看到了种地的艰难，就发明了犁子、锄、镢，等等。民间还有更古老的神话传说，说据此一百多里外栾川老君山大庙的铁椽、铁瓦也是老子在打铁洞打制好后由山羊一块儿一块儿驮上老君山的。也不知是真是假，反正几百几千年了，方圆几百里以内的老百姓都这么说，都这么传。 2. 铁匠的祖师爷为“李耳老祖”，农历二月十五为老祖生辰，铁匠铺众师徒皆要拜祭，以图炉红火旺，生意兴隆。 问题五：铁匠的祖先是谁 你看了那谁的博客了吧...... 铁匠祖师一说是春秋末的老子李耳，又称老君。传说老君丹炉烧炼“九转金丹”，铁匠炉就是李老君流传民间的炼丹炉，因此，旧时很多铁匠铺供奉老君为祖师爷。但也有供奉唐朝大将尉迟恭的，因他辅佐唐太宗李世民夺得政权，是民间家喻户晓的黑脸门神， 另外和尚说比较靠谱的欧冶子什么的 吴人干将莫邪 造名剑干将 莫邪 这个故事应该很清楚吧 这夫妻俩 鲁迅先生还写过的 越欧冶子造越女剑，载欧冶因天之精神悉其伎巧铸成五剑一曰湛卢,二曰纯均,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙, 欧冶子是铸剑的鼻祖 还有说 龙渊(后应唐避讳李渊)而改名龙泉 太阿 工布三把也是他铸的 这可以了吧 问题六：各行各业的祖师都是谁? 中华农耕文化的祖师：神农氏 佛教的祖师：释迦牟尼 道教的祖师：张道陵、老子 教育界、儒教的祖师：孔子 瓦、木、石、绳、棚匠的祖师：鲁班 铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师：太上老君 小炉匠、兴秤匠的祖师：胡顶真人 白铁匠的祖师：白云老祖 鞋匠的祖师：孙膑 皮匠的祖师：白头佛 画匠的祖师：吴道子 磨刀匠的祖师：马上皇帝 扎柳匠的祖师：范丹 竹匠的祖师：泰山、张班 扎彩匠的祖师：置公禅师 剃头匠的祖师：罗祖 修脚匠的祖师：陈七子 制陶业的祖师：宁封子 雕漆业的祖师：俞伯牙 泥塑、面塑行业的祖师：女娲 杠房业的祖师：穷神 煤窑业的祖师：窑神 酒、醋、酱坊的祖师：杜康 染坊业的祖师：梅葛二仙 裘皮行、熟皮作坊行业的祖师：比干 梳篦行的祖师：赫连、陈七子、张班 糖坊的祖师：邹和尚 豆腐坊的祖师：刘安、乐毅 茶叶行的祖师：陆羽 牲口牙行的祖师：马神 屠宰行的祖师：张飞 花行、花农的祖师：花王神 孵化业的祖师：张五、陆相公 花炮行业的祖师：祝融 澡堂业的祖师：智公禅师 纺织业的祖师：黄道婆 丝绸业、蚕农的祖师：（女累）祖 造纸业的祖师：蔡伦 创造文字的祖师：仓颉 制笔业的祖师：蒙恬 印刷业的祖师：毕升 化装业的祖师：观音 玉器行的祖师：丘处机 文具行的祖师：文昌帝君 商业的祖师：范蠡 旅游业的祖师：徐霞客 中医内科祖师：孙思邈 中医外科祖师：华佗 中医针灸祖师：王唯一 中医妇产科祖师：陈靖姑 膏药行祖师：李铁拐 中草药行祖师：李时珍 兽医行业祖师：伯乐 性知识、性教育祖师：玄女娘娘 厨行祖师：詹王 馒头行业祖师：诸葛亮 糕点行业祖师：闻仲 北京烤鸭业祖师：朱元璋 涮羊肉行业祖师：忽必烈 火腿业祖师：宗泽 制作炒肝的祖师：刘喜贵 臭豆腐的祖师：王制和 面筋的祖师：张士诚 五香酱羊肉的祖师：马永祥 炒疙瘩的祖师：穆姥姥 水产业的祖师：龙王 干鲜果行祖师：王母娘娘 咸菜业的祖师：秦始皇 粮仓的祖师：韩信 典当行的祖师：赵公明 戏曲行业祖师：唐明皇 曲艺行业祖师：周庄王 相声行祖师：东方朔 说唱道情的祖师：张果老 吹鼓手的祖师：师旷 音乐行祖师：洪涯 戏法、杂技行祖师：吕洞宾 皮影戏的祖师：李少翁 木偶戏的祖师：偃师 算卦行祖师：鬼谷子 相面行祖师：刘伯温 看风水的祖师：郭璞 镖行的祖师：达摩 武术行业祖师：张三丰 土匪的祖师：达摩 小的祖师：时迁 娼妓的祖师：管仲 媒婆的祖师：月下老人 乞丐的祖师：范丹 司法、牢狱的祖师：皋陶 盗墓：伍子胥（发丘），搬山、卸岭（项羽），摸金（曹操）...>> 问题七：古代各行都有自己的祖师.请问铁匠行的祖师是谁？ 鲁班撒 问题八：古代曾家祖师爷是谁 即是老子，姓李，名耳，字聃，又字伯阳，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。亦称 为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。 问题九：太上老君为什么是铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师爷？ 铁匠、补锅匠、窑匠、金银业这些行业基本上都是从炼丹术发展起来的，中国炼丹活动起源于公元前3世纪，到了东汉，方士们的神仙思想发展成为道教，炼丹的风气便深入民间。而太上老君道教界公认的道教创始者，所以太上老君就成了是铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师爷。 问题十：中国古代第一个铁匠是谁 铁匠罚铁匠祖师一说是春秋末的老子李耳，又称老君。传说老君丹炉烧炼“九转金丹”，铁匠炉就是李老君流传民间的炼丹炉，因此，旧时很多铁匠铺供奉老君为祖师爷。但也有供奉唐朝大将尉迟恭的，因他辅佐唐太宗李世民夺得政权，是民间家喻户晓的黑脸门神，

祖师爷属于民俗学的研究范畴，泛称学术流派、宗教派别以及各行各业的创始人，或是对一行业的形成，做出重大贡献的人。代表人物有杜康、鲁班等。出处：《周礼·考工记》中讲“知者创物，巧者述之，守之世谓之工。百工之事，皆圣人作也。”有句名言称：“天下百工圣人作”，也就是说，各行各业都有它们的主管——祖师爷。文化特色：行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、张飞、炎帝、鲁班等。

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　　《水浒传》似乎不屑于写西门庆模样，害潘金莲丢命的千古浪子连肖像画都没给读者留下来。《金瓶梅》却把西门庆的模样和装扮，写得细致入微、活灵活现，既浮雕般鲜明又寓有深意。 　　潘金莲第一眼看到的西门庆“有二十五六年纪，生的十分博浪。头上戴着缨子帽儿，金玲珑簪儿，金井玉栏杆圈儿;长腰身穿绿罗褶儿;脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿，腿上勒着两扇玄色挑丝护膝儿;手里摇着洒金川扇儿。越显出张生般庞儿，潘安般貌儿。可意的人儿，风风流流从帘下丢与奴个眼色儿。”西门庆身材魁梧，风流时髦，举止潇洒。他到底长什么样?“头圆项短，体健觔强，天庭高耸，地阁方圆。”这是吴神仙算命看到的。西门庆是帅哥、伟男。他最重要的特点是“博浪”。 　　“博浪”相当于“身材伟岸+风度翩翩+神态风流”。 　　潘金莲因叉竿砸了西门庆脑壳事道歉，西门庆回应“不妨，娘子请方便!”“倒是我的不是，一时冲撞。”声称“小人不敢”。语言甜净，温和有礼。说话同时，那双积年拈花惹草、惯会调情的贼眼，不离潘金莲身上，临去还故意回头七八回。 　　跟潘金莲“叉竿相逢”，西门庆玩的是伟男媚人术。“风日清和漫出游，偶从帘下识娇羞。只因临去秋波转，惹起春心不肯休。”潘金莲的魂立即被西门庆勾走，“在帘下眼巴巴的.看不见那人，方才收了帘子。”此后王婆茶坊幽会，《金瓶梅》写的远比《水浒传》详尽得多，香艳得多。古代小说这对著名狗男女，是一见钟情，更确切说是一见钟色，是赤裸裸的男女相悦，跟眼下时髦的权钱交易不同。 　　西门庆是色狼，更是财虎。嗅到美女气息，跑得比兔子还快;嗅到财富信息，跑得比猎豹还猛。就在跟潘金莲热烈厮混的关口，西门庆突然果断地将潘金莲丢在一边，去追求、骗娶清河县富商遗孀孟氏。孟氏进入西门府后，西门庆送她一个颇有诗意的字“玉楼”。孟玉楼是潘金莲最好的朋友。西门庆的外宠、雏妓李桂姐骂她们是“一对狐狸”。在兰陵笑笑生笔下，孟玉楼是西门府唯一心态比较正常的“好女人”。 　　这位聪明的好女人也不可救药地中了西门庆的美男计。 　　西门庆擅长在陌生女人面前潇洒亮相，为了把有钱的寡妇孟玉楼骗到手，他刻意亮出财富像、丈夫气、型男味。他本是风流伟男即“博浪”之人，当他去拜见能决定孟玉楼婚姻的杨姑娘时，故意装扮出财大气粗的富商派头：“头戴缠棕大帽，一撒钩绦，粉底皂靴。”西门庆靠杰出的讨价还价本领，靠炫耀官场人脉，成功地收买了财迷长辈杨姑娘后，才去见孟玉楼。这时，他刻意修饰成富豪帅哥模样：“衣帽齐整，袖着插戴，骑着大白马。”孟玉楼一见西门庆，就产生极好印象，“那妇人偷眼看西门庆，见他人物风流，心中已十分中意。” 　　西门庆的大白马首次在小说出现。请注意这匹马!在封建社会，什么人用什么车，什么人能骑什么马，都由社会地位来决定。不是任何人都可以骑马，何况是纯种大白马。一般官员可以骑马，百姓只能骑驴。西门庆的坐骑相当于现在哪个乡村小货郎突然开辆豪华宝马招摇过市。 　　按照超出自己身份的规格装扮，是西门庆在社会上厮混的法宝之一。在整部《金瓶梅》里，西门庆的装扮，不管是做商人时还是做官员时，总是超前，总是出格，总是力求豪华，力求上档次，力求有派头。当小老百姓时，他就敢骑大白马，当五品官时，他居然敢用一品官玉带，敢披王爷级的飞鱼氅。 　　相貌出众、擅长装扮，既会说话又会用钱，是西门庆社会地位不断破格提升，财富滚雪球般增长，女人跟前玩得转的重要本钱。 　　读者通常仅仅将西门庆看作是淫棍，其实是误读。西门庆是混迹商品社会和黑暗官场的双重能人，是读书不多、学历不高却智商、情商俱高的社交达人，是擅长财色俱得的情场高人。 　　读书人十年寒窗，用十几年乃至几十年光阴闯秀才、举人、进士关卡，侥幸熬个七品官。西门庆斗大的字识不了一箩筐，朝廷文告在他眼里是“许多字样”。仅靠送礼，就捞个五品官山东理刑所副千户;还是靠送礼，很快扶正为正千户，相当于正厅级。宰相太尉、状元御史、巡抚巡按，被西门庆的孔方兄耍得团团转，争先恐后为他负弩前驱，帮西门庆捞取更大权势和更多金钱。正直官员给皇帝奏本说西门庆市井无赖、贪赃枉法，西门庆的干爹蔡京根本不叫皇帝看到本章，还将奏本的官员贬职降级。 　　置身商场哪有只赚不赔的事?西门庆却干一行赚一行，永远赚钱，越赚越多。西门庆既懂得利用合法手段靠时间差、地区差赚钱，也懂得审时度势寻找最赚钱的行业，更懂得用非法手段投机倒把、瞒税偷税。他尤其懂得脚踏官场运转商场，利用官场操纵商场。西门庆本来只有个生药铺，六年时间，他有了丝绸、绒线、解当等多家更赚钱的店铺，走标船，贩盐引，买空卖空。西门庆病危临终时，他的流动资产从小说开头时的五千两银子膨胀为十万两，用粮价计算，西门庆的流动资金六年工夫从二百万扩张到四千万。 　　西门庆霸占和玩弄了多少女人?有金学家替他算过是十七个，其实远不止此数。西门庆花样翻新的性游戏简直就是中国古代最形象的春宫图。他还能把娶妾做成无本万利的好生意。正是靠骑大白马之类的派头，西门庆将孟玉楼、李瓶儿这两个既有钱又相貌出众的傻娘们儿骗到手。有权有钱、吃喝玩乐，官场商场任驰骋，女人娈童两不误，三十三岁，风流至死，淫乱至死。

俗话说行行出状元嘛，所以各个行业都有自己的祖师爷，就是比较敬佩尊敬的人。

我知道木匠的祖师爷鲁班。酒家祖师爷杜康，文家祖师爷孔子，道家祖师爷老子，墨家祖师爷墨子，

新红楼梦、甄嬛传、爱在春天、一又二分之一的夏天。只因单身在一起，妻子的谎言很高兴为你解答本题，没问题的话，请及时点击右上角的采纳满意哈~

《爱欲与金钱的死穴：华丽交锋》百度网盘txt最新全集下载:链接:https://pan.baidu.com/s/10xjMiJr-jI964QLoNFTfJw?pwd=j1si 提取码:j1si简介：由金玲珑最新写的一本文学、总裁、都市情缘风格的小说，本小说的主角小蛮,梁媚,蔓琳，文中的爱情故事凄美而纯洁，文笔极佳，实力推荐。小说精彩段落试读：个人觉得《都市女性爱欲与金钱的死穴：华丽交锋》这本写得还不错，就是小蛮,梁媚,蔓琳两人的恋情发展得慢些，其他的很精彩，内容比较丰富，个人比较欣赏这种文章，棒!希望作者金玲珑再接再厉！

在历史上，犀牛堤渡口曾经是涪江水运的集散地，后来随着水上运输的衰落，渡口成了猫儿洲（现也称圣莲岛）和城区居民过渡涪江的地方。而现在，犀牛堤渡口更成为了观音湖旅游的游船码头，还是市民休闲娱乐的场所。犀牛堤的得名源至一个传说，相传古时在那一段的涪江河里有一只金犀牛，每到月圆之夜便会上岸赏月。如有缘之人能找到它排下的犀牛屎，拿回家后清洗筛选，就能从中找到大如龙眼的“夜明珠”。犀牛广场占地86亩，是遂宁城区目前最大的城市广场，总投资2500万元。工程于2002年2月开工，2003年建成。整个广场构思独特、造型美观，具有较强的现代气息和观赏价值。 犀牛广场又名犀牛绿化广场，因为广场以绿化为主，绿化休闲面积达80﹪以上，在碧树绿草之中，还点缀有许多文化小品，融水体文化、植物文化与人文文化于一体。 “三绝碑”，正面刻着由中国戏剧家协会副主席、著名剧作家、巴蜀鬼才魏明伦于2005年底在遂宁创作的《遂宁赋》，此赋详实地描述了遂宁“八大奇景”：国宝宋瓷、皇家禅林广德寺、观音朝觐圣地灵泉寺、中国死海、卓筒井、陈子昂读书台、高峰山和宝梵寺。此碑背面的“遂州胜景图”以浅浮雕的形式生动再现了这八个景观。这些都是邀请全国最优秀的书法家和雕刻名家制作而成的，再加上《遂宁赋》，就形成了三绝，所以被称作“三绝碑”。 “滨江路记碑”，是一组欢乐雕塑，反映的是遂宁老百姓看到这“美景奔眼底，画卷叠胸怀，十里长廊流光溢彩，千树岸柳鸟语花香，堤、街浑然一体”的滨江路而敲锣打鼓欢庆的场景。 “犀牛戏水广场”中犀牛戏水、欢乐雕塑、景观台、艺术小品、花钟、玻璃方尖塔等建筑小品，时尚而精致，体现了大都市广场风格。其生态商务区和欧式步行街，掩映在整个广场的绿化景观中，相映生辉，既有很高的商用价值，又进一步提升和完善了广场为广大市民休闲服务的整体功能。那么，这样一个漂亮时尚的广场为什么会以犀牛命名呢？这可能是各位领导心中的疑问吧。过去肆虐的涪江洪水常常让遂宁人民苦不堪言。犀牛实际上是中国治水英雄李冰的化身，传说李冰在修治都江堰的过程中曾变成一头巨大的犀牛，降伏了水中的孽龙。从那以后，这位古代英雄的化身就是克制洪水的法宝。这条涪江画廊原本就叫做犀牛堤。当年，修建遂宁护城河堤的所有人都相信，以犀牛来命名这条长长的河堤，可以让涪江不再兴风作浪，不再给遂宁带来洪水的灾难。 “壶中神仙景观”。在这金玲珑、玉玲珑两栋姐妹建筑之间的这个壶中神仙雕塑造型拙朴、自然，一个古装老者悠闲地坐在壶旁品茶休息，水气氤氲，如梦似幻。这组雕塑反映了我们遂宁的又一种文化——茶文化。旁边的姐妹建筑则于传统之间应用现代建筑理念，成为情调餐厅和时尚茶楼。 “松风听涛”景观，是一组松岩相伴、风竹摇曳的梦幻石景。整个滨江路石景总投资250万元，石材主要从九寨沟等地运回，共重达200余吨，选材造型奇特，具有浓郁的山水气息。 “醉酒图”刻的是由清代著名的遂宁诗人张船山写的《醉歌行》。此浮雕造型别致，人物传神，诗书画合璧，浑然一体。整个滨江路雕刻总投资400万元，其中深浮雕5处、雕刻33处、雕塑26处，这些浮雕和雕塑集中表现了遂宁优秀的传统物质文化和精神文化。遂宁地处川中丘陵地带，物产较为丰富。后面我们将一一看到制糖、纺纱、取卤、酿酒等浮雕。说到酒，我就给各位领导、各位嘉宾推荐一下我们遂宁的美酒。以沱牌、蓬山为代表的遂宁美酒，早已名扬天下。“美酒易倾尽，好诗难卒酬。”这是唐代诗人贾岛歌咏蓬溪美酒的名句。杜甫游射洪有“射洪春酒寒仍绿，极目伤神谁为携”之叹。现在，由沱牌集团演绎出来的“舍得”文化更是享誉国内外。 “斗城寻梦”。整个“涪江画廊”以宋代诗人范成大的一首诗的诗意为结尾之作，配以“斗城寻梦”雕塑：一老者乘一叶扁舟，沿江而下，来到遂宁，但见四周青峰矗立，一水穿流，两岸平畴，城郭隐隐，不禁诗兴大发作歌，也就是我们所看到的《遂宁府始见平川，喜成短歌》。 纵观广场，茵茵绿草，簇簇鲜花，绚烂多姿；排排长廊，雄伟壮观，昔日又脏又臭的烂河滩，已经变成靓丽、迷人的集休闲、娱乐、健身为一体的休闲广场，成为融净化、美化、绿化、亮化为一体的典范。如今，犀牛绿化广场已经成为外地旅客和本地市民休闲、娱乐的最佳去处。

祖师一般指祖师爷，祖师爷属于民俗学的研究范畴，泛称学术流派、宗教派别以及各行各业的创始人，或是对一行业的形成，做出重大贡献的人。代表人物有杜康、鲁班等。《周礼·考工记》中讲“知者创物，巧者述之，守之世谓之工。百工之事，皆圣人作也。”有句名言称：“天下百工圣人作”，也就是说，各行各业都有它们的主管——祖师爷。行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、张飞、炎帝、鲁班等。

匠心：精巧的心思，多指文学艺术中创造性的构思。 这个词语来自于宗匠的引申义，意思是造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠。 这个“独具匠心”的“匠”字是个会意字。外框“匚”是口朝右可以装木工用具的方口箱子，其中的“斤”就是木工用的斧头，所以在上古只有木工才叫“匠”。 “匠”字的本义就是木工，亦称“木匠”，如：“匠石运斤成风。”(《庄子·徐无鬼》)也就是说：一位姓石的木匠抡起斧头一阵风。 可是到了后来，具有专门技术的人都可以称为“匠”，如《韩非子·定法》：“夫匠者，手巧也，而医者齐(同“剂”)药。” 大意是：那些匠人都是手巧的人，而医生能够配药才行。古诗文中常有“匠心”一词，如张祜《题王右丞山水障》诗：“精华在笔端，咫尺匠心难。” 这里的“匠心”犹言“造意”，是指文学艺术上的构思。 另外，“匠心”也有“工巧的心思”之意，比如现在还说“匠心独运”等。 晋袁宏 《三国名臣序赞》：“夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。 然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而羣才缉熙。” 《隋书·儒林传·包恺》：“于时《汉书》学者，以萧包二人为宗匠。” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“射君东堂策，宗匠集精选。制可题未乾，乙科已大阐。” 宋张戒 《岁寒堂诗话》卷上：“ 韦苏州诗，韵高而气清；王右丞 诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 唐以诗取士，而诗之宗匠必推李杜 。” 唐 韩愈 《进学解》：“夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。”能剒削柱梁谓之木匠，能穴凿穴埳谓之土匠，能雕琢文书谓之史匠。 唐 王士源 《＜孟浩然集＞序》：“文不按古，匠心独妙。” 宋·计有功《唐诗纪事》卷二三：学不考儒，务掇精华；文不按古，匠心独妙。 张祜《题王右丞山水障》诗：“精华在笔端，咫尺匠心难。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“两汉之诗，所以冠古绝今，率以得之无意。不惟里巷歌谣，匠心信口，即枚、李、张、蔡，未尝锻鍊求合，而神圣工巧，备出天造。” 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“各词调皆三十三字，并与字母双声恰合，无一复音。作者必倚声专家，即亦煞费匠心矣。” 周克勤《许茂和他的女儿们》五：“精巧的安排，不浪费一个小角落，细心的管理，全见主人的匠心。” 柯岩 《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员们匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。” 木匠的工具很多，有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等。墨斗，是木匠用来打直线的工具。从墨斗中拉出墨线，放到木材上，绷紧，提起，墨绳趁着弹力就打上了墨线。木匠的工具箱，忌他人乱动。 在汉阴县，木器行分大墨、小墨。大墨从事修房建屋，架设桥梁；小墨从事家具、农具制作。或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等。乎墨从事家具制作；弯墨以事工艺雕刻、农具制作；圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作；寿墨专门从事棺,材制作。小墨、弯墨技术较精；大墨虽作工较粗糙，但必须识图，墨线尺寸清楚；圆墨流动性较强，四方奔走制作。 陕西省富平县的石雕工艺，源远流长，久负盛名。相传西安碑林中的石雕品，不少出自富平石工之手。富平流传着这样一首民谣：“画家难画天花板，木匠难做转角楼，石匠难雕凤凰头。”此外，蓝田县的玉雕、子洲县的墨玉、清涧县的石板、绥德县的石头狮子，都是陕西省的名产。自河县的泥水匠做完活后，忌用水冲洗工具，而是干擦洁净。他们认为，洗工具意味着活干完了，以后就不会有活于了。 泥水匠盘炕时，炕的长与宽，尾数都不能离“七”，寓意为“炕不离妻（七）”。木匠、石匠、泥水匠，尊鲁班为祖师。鲁班，是春秋时鲁国的巧匠，姓公输，名般。由于“般”与“班”同音，人们一般称他为鲁班。相传他曾发明木作工具，创制攻城的云梯和磨面粉的石砣。后人由于敬重他，便把一些精巧的古建筑说成是他建的。例如，户县渭丰乡祁南村的济源堂，结构严谨，是中国小木作建筑中的精品，建于明朝永乐年间，本来与鲁班无关。可是民间认为是鲁班修的，将其称为“公输堂”。 陕西省的工匠中，流传着鲁班先师“显圣”传艺的许多生动有趣的故事，并对这些故事的真实性深信不疑。相传鲁班的小名叫“双”，所以泥水匠盖房安瓦时忌双行，借以避开先师的名讳。旧时，据说每逢是鲁班生日的农历五月初七，工匠们都要按工种分头举行“鲁班会”，隆重祭祀祖师，他们在写有“工部尚书公输子之神位”的木主前焚香跪拜，祈求祖师保佑自己四季平安。 铁匠、铜匠、银匠和小炉匠，都以太上老君为祖师。太上老君，指春秋时的哲学家老子。从三国、两晋开始，老子逐渐被道教徒神化，成了道教的主神太上老君。道教中的丹鼎派宣称，只要吃了仙丹，便会长生不死，甚至能成仙升天。由于这一派道士普遍从事炼制丹药的工作，他们编造出了老子炼丹的神话故事，并将老子定为炼丹者的始祖神。炼丹离不开火炉，铁匠等也离不开火炉。他们寻找祖师时，便选中了本来与自己不太相关的老子。 纸坊，奉东汉宦官蔡伦为祖师。蔡伦，字敬仲，桂阳人，安帝时任中常侍，和帝时被封为龙亭侯。公元105年他采用树皮、麻头、破布和旧鱼网作原料，制造出适用、价廉的纸张，史称“蔡侯纸”。后世认为，他是中国造纸术的发明者。 醋坊的守护神，铜川是姜子牙，叫“醋汤神”。当地流传这样一个故事：姜子牙统帅周军推翻商朝后，奉天帝之命封神。可是，他只顾封别人，而忘了封自己。后来重要的神职已被别人占满，他不得已，当了醋汤神。咸阳、宝鸡一带，则为醋姑（读作“瓜”）婆，他是姜子牙的妻子，相传也是醋的发明者。醋坊祭祀醋神时，点三炷香、一支蜡、一张黄表。目的是把神请来，保佑醋味香甜。 酒坊的祖师，是杜康。他就是夏朝时的国君少康，姒姓。东汉许慎在《说文解字》中写道：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”可是，陕西省民间的说法与此相异。白水县酒坊认为，杜康，字仲宁，周朝人，生于该县康家卫嘴村。该村有一眼清泉，相传杜康酿酒时用的就是它的水，所以叫“杜康泉”。 染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”。梅，即梅福，西汉末年人，曾求学于长安，后任南昌尉。王莽篡位后，隐居不仕。班固在《汉书》中为他写了传记。葛，指葛洪，东晋炼丹家兼医学家，著有《抱朴子》、《神仙传》等书。后世传说此二人都得道成了仙。旧时，安康等地有“梅葛会”，由染坊从业人员参加。每年三月十六日，举行盛会祭祀二位大仙。豆腐坊以乐毅为祖师。他是战国时的军事家，曾率领燕国军队攻破齐国。民间传说中认为，他是豆腐的发明者。 屠宰业以张飞为祖师。张飞，字翼德，三国时蜀汉大将。小说《三国演义》中说，他在和刘备、关羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭祀张飞。如果只祭张飞一人，叫“张爷会”；要是同时也祭刘备、关羽，则叫“三义会”。 皮匠和鞋匠以孙膑为祖师。他是战国时的军事家，在齐国任军师。相传齐国士兵本来都穿草鞋、木鞋，行军作战极为不便，孙膑下令改穿皮制及布制的鞋。因此，他被制革、制鞋行业奉为祖师。每年八月十八日集会祭祀，称作“孙祖会”，祈求护佑。 鞋行唱行会戏时，禁止上演《五雷阵》。缝纫业以传说中的黄帝为祖师。黄帝，姬姓，号轩辕氏，生活在原始社会末期，是中华民族的祖先。如今在黄陵县桥山上，还有他的陵寝以及为纪念他而建的轩辕庙。 上古时，人们不会缝制衣服，而将树叶、兽皮串在一起披在身上御寒。相传黄帝在位期间，中国有许多重要发明，其中之一是衣裳。这样一来，黄帝便成了缝纫铺的开山祖师。洛南县人民认为，黄帝的生日是九月二十五日，该县缝纫业在此日聚会，祭祀“轩辕老祖”。另外一些县，在九月十六日祭祀，各地聚会期间，人们身着盛装，借机交流服装花样，并设宴会餐。 各地剃头匠供奉的祖师不一样。陕南是罗祖真人、陈七子、林川五。相传罗祖得道于七月十三，此日便成为剃头匠祭祀祖师的日子。洛南县祭祀期间，神位两侧的对联，按惯例写为：“得道也者七月十三，灵山盛会万古流传。”剃头匠们在向神位顶礼焚香后，便在一起饮宴，必至尽欢方散。耀县等地的剃头匠，却以“八仙”之一的吕洞宾为祖师。吕洞宾号纯阳，他们称之为“纯阳老祖”。另外，相传轩辕黄帝发明了镜子、镊子，所以在有些地方他也成了剃头匠的祖师。 丝绸业以嫘祖为祖师。她是传说中的西陵氏的女儿，后来嫁给了轩辕黄帝，发明了养蚕制丝的方法。从北周起，她就被政,府祀为“先蚕”，也就是蚕神。民间丝工也祭祀她。陶瓷业的祖师，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人们称他们为“窑神”。柏林，是铜川市黄堡镇的窑神之一。 据黄堡窑神庙北宋《德应侯碑》记载，他是晋穆帝时的制瓷专家。穆帝永和年间，他来到黄堡后，发现这一带山川秀丽，草木茂密，便暂时居住下来。那时，黄堡虽已开始烧制瓷器，但因产品质量低劣，销路不畅，窑工们的生活因而十分贫困。柏林毫无保留地将自己的制瓷技术，传给了黄堡的窑工，推动了这里制瓷业的发展。窑工们非常感谢柏林，为纪念这位制瓷大师，在黄堡修建了他的祠堂。将他和黄堡的山神德应侯，并列为当地的窑神。虞舜、老子、雷公，是铜川市陈炉镇的窑神。 虞舜，传说中的古帝，姓姚，名重华。相传他年轻时，曾制造过陶器。《韩非子·难一》写道：“东夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，明年而器牢。“另外，《史记·五帝本纪》也说，舜“陶河滨，河滨器皆不苦窳。”因此，他被尊为窑神。相传老子用火炉炼丹，瓷匠同样离不开火炉，便也把老子定为守护神。 雷公，相传是碗的发明者。在陈炉镇的窑神庙里，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。铜川还流传着一些关于窑神的生动有趣的民间故事，并由这些传说产生了特有的习俗。例如，传说雷公发明碗时，因找不到适用的原料到别的村偷过坩子土。于是，在瓷窑中形成了这样一种规矩：不准说“偷”和“贼”。如果发现有人来偷瓷器，不能在当场擒捉，而要等贼走出大门再追赶。否则，就被认为是在揭雷公的伤疤，是对雷公的不敬。相传虞舜的小名叫“兀”，所以在瓷窑里讳“兀”字，如不准说“兀答”（那儿），“兀不是”（那不是）等。 盐工以管仲为祖师。他是春秋时期齐国的政治家。 制笔匠以蒙恬为祖师。他是秦朝的大将，曾主持监修万里长城，相传毛笔是他发明的。其实在他之前，中国已使用毛笔。 厨师以易牙为祖师。他是春秋时期齐桓公的近臣，长于调味。

古代显贵者的冠饰。比喻高官显宦。读音：簪缨 [zān yīng]。释义：茅盾 《动摇》三：“ 陆 家可说是世代簪缨的旧族。”用法示例：1、张辽低头急躲,一箭射中头盔,将簪缨射去.2、因簪缨世胄,门第高贵,大有去天五尺的显赫气势。3、相州韩家是世代簪缨之族,韩琦子孙三代为宦,家资巨富,难以数计。近义词：一、饰品 [shì pǐn]释义：饰品是用来装饰的物品，一般用途为美化个人仪表，装点居室，美化公共环境，装点汽车。故饰品可分为以下几类：居家饰品、服饰饰品、汽车饰品等。随着佩戴饰品的人群逐渐增加，批发饰品这个行业在逐渐的兴起。二、装饰 [zhuāng shì]释义：打扮；修饰。引证：魏巍 《东方》第六部第三章：“小小的舞台，经过红绿彩绸的装饰，显得十分美观。”

孙佳媛(徐璐 饰)　　东旭的女友　　　　孙佳媛的饰演者徐璐介绍：　　徐璐，1994年12月28日出生于内蒙古呼和浩特，毕业于解放军艺术学院，中国内地女演员。2008年在电视翻拍剧《新红楼梦》中饰演“薛宝琴”而开始演艺生涯。2012年在清宫斗争剧《甄嬛传》中饰演“甄玉娆”而受到关注;同年在时装爱情剧在《摩登女婿》中担任女主角。2014年6月徐璐主演的校园浪漫清甜派偶像剧《一又二分之一的夏天》播出;11月份出演湖南卫视开年时装剧《只因单身在一起》女主角姜可心。　　徐璐近期所演出的电视剧：　　2015年《妻子的谎言》饰：孙佳媛　　2015年《金牌红娘》饰：金玲珑　　2015年《只因单身在一起》饰：姜可心　　2014年《一又二分之一的夏天》饰：罗曼

素萍和洛天最后没有在一起。素萍和洛天这两个角色出自网络小说：《逍遥兵王》。素萍是上官飞燕和上官朵朵的母亲，他跟洛天不是暧昧只是长辈与晚辈之间的关系。张颜玉喜欢洛天，最后跟了玄武，金玲珑跟了西门烈。洛天好像没有收下王婷，素萍最后也嫁给了别人。

午时就是指中午十一点到下午一点这个时间段，这个时间段也是太阳最大的时候。女人若是出生在午时，那么就是吉祥高照的命格，拥有非常不错的运势。出生在午时的女人起点非常的高，是非常多人都很羡慕的对象。午时出生的女人命运如何午时出生的女人一般来说运势是非常好的，但不代表所有出生在这个时辰的人运势都好。机会是需要自己去把握的，运势的好坏指能说可以帮他们更好的度过难关，更成功的可以完成自己的梦想。还有些人天生懒惰，认为自己运势好就万事如意了，一般有这种想法的人往往会坐吃山空。是富贵命还是绝户命。我们上面说到，出生在午时的人大部分人运势还是非常好的，所以他们决定不会是绝户名。是不是富贵命难说，真正可以成为大富大贵的也只有小部分人而已。若是懂得把握住机会，抓住机会，然后凭借自己的努力，是有可能成为大富大贵之人的。什么时候出生的女人最享福申时就是指出生在17:00-19:00之间出生的人，他们属于金玲珑之命。他们是一个五行当中金非常旺盛的人，出生在这个时辰的女孩，可以说是家里的平安锁。从小就非常的聪明，性格也相当的随和，哪怕不是出生在很富裕的家庭里，他们也会让家庭的运势变好。长大以后顺利找到自己的如意郎君。丈夫很疼爱自己，日子越来越好，是很好的享福之命。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://www.adxqd.com/xz/

七十二行祖师爷(续) 36、糕点祖师爷——闻仲 闻仲，《封神演义》中的人物，是商朝末代君王纣王朝中的太师。武王伐纣时，闻仲随军出征。他用饴糖与炒熟谷粉制作糖饼，风干后作为士兵的军粮，这是我国糕点的雏形，后来这种饼传到民间,就被叫做太师饼。闻仲因此也就成为糕点行业的祖师爷。 37、馒头祖师爷——诸葛亮 诸葛亮，字孔明、好卧龙，三国时期蜀国丞相。相传在七擒孟获平定西南之时，诸葛亮率军渡泸水，猖神阻道有待人头祭祀，诸葛亮用蒸成面皮包裹牛羊肉馅的“蛮头”，以代替“南蛮”俘虏的首级祭祀亡灵。因此成为制造“馒头”行业的祖师爷。 38、厨师祖师爷——詹王 詹王，相传詹王又名詹鼠，湖北广水市（原名应山县）人，出生于战乱纷飞的南北朝时代，从小机智聪明；长大后拥有精湛的厨艺和仁爱的情怀，为救厨师，詹鼠愤而揭榜上谏隋文帝，让隋文帝悟出治国安邦之道。为感念詹鼠，隋文帝封詹鼠为詹王，民间尊詹王为厨师福星，餐饮业敬詹王为祖师爷。 39、饭馆祖师爷——灶君、春秋易牙 灶君，也称灶王、灶神、灶王爷、东厨司令，中国古代神话传说中司饮食之神。民间认为灶君会在旧历年尾回到天庭，向玉皇大帝禀告人间意愿，所以家家都会祭拜灶君，希望他“上天言好事，下界保平安”。 易牙，春秋时代一位著名的厨师，也有写成狄牙的。他是齐桓公宠幸的近臣，用为雍人，也就是专管料理齐桓公饮食的厨师。他擅长于调味，所以很得齐桓公的欢心。 40、旅店祖师爷—— 孟尝君 孟尝君（？—前279年），性田名文，“战国四公子”之一，以轻财下士著称。他先任齐相，发展合纵抗秦势力，后任魏相，转而联赵、燕等国，附秦攻齐，是战国时期著名的权变之臣。因门下食客数千人，遂成后世旅店业的祖师爷。 41、饮食祖师爷——彭祖 彭祖，一作彭铿，或云姓？名铿，大彭氏国（今江苏徐州）人。原系先秦传说中的仙人，后背道教奉为仙宾被帝尧封于大彭。相传他活了八百多岁。彭祖善于调制味道鲜美的雉羹（野鸡汤），被尊为饮食业的祖师爷。 42、旅游祖师爷——明末徐霞客 徐霞客（1587—1641年），名弘祖，字振之，好霞客，名南直隶（今江苏）江阴人。先后游历了十六个省，足迹遍及大半个中国。他将旅行期间观察所得，均作详细记录，著为《徐霞客游记》。是我国伟大的地理学家、旅行家和探险家。被称为“千古奇”。 43、木匠祖师爷（建筑业）——鲁班 鲁班，姓公输，名般。约生于春秋末期到战国初期，鲁国人。出生于世代工匠的家庭，在机械、土木、手工工艺等方面多有发明，如攻城云梯、磨粉的石岂、曲尺、墨斗、锯子、刨子，钻子等，我国的土木工匠都尊称他为祖师爷。 44、玉器祖师爷——丘处机 丘处机（公元1148—1227年），字通密，号长春子，登州栖霞人。金朝末年，全真道第五任掌教。著有词集。据传说，他早年就掌握了全套琢玉五技艺，故被后人奉为玉器的祖师爷。 45、裁缝祖师爷(裁缝业)——轩辕(黄帝) 轩辕为复姓，尊称黄帝。中国古代时期部落联盟首领。为中华民族人文始祖。他播百谷草木，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是中华文明承前启后的先祖。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。被裁缝业敬为祖师。 46、称匠祖师爷——胡令能 胡令能（785——826年）诗人，唐贞元、元和时期人。隐居圃田（河南中牟县）。他的诗语言浅显而构思精巧。因年轻时以修补锅碗盆缸戥称为生，人称“胡钉铰”。后被称匠奉为祖师爷。 47、屠宰业祖师爷——张飞、 真武大帝**** 张飞（？—221年），字翼德，涿郡（今河北涿州）人。早年以杀猪为业，与刘备、关羽桃园结义，排行第三，是三国时期蜀汉重要将领。因从事屠宰业，故被该行业奉为祖师。 真武大帝年轻时以杀猪为业，但心地善良，后为观世音菩萨渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。 48、扎彩业祖师爷——五道真君 五道真君，阴间的神，代表着人死后的灵魂。扎彩艺术起源于丧俗，他讲扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体，故扎彩业奉五道真君为始祖。 49、针业祖师爷——刘海 刘海，传说是晚唐五代人，曾位至宰相。因道士提醒，佯狂歌舞，远游秦川。最后修道成仙，被道教奉为“北宗五祖”之一，号海蟾子，又被称为刘海蟾。“刘海戏金蟾”的故事中，有“线过金钱眼”的动作，刘海从此成为针业的保护神。 50、镖行祖师爷——达摩 达摩，全称菩提达摩，为中国禅宗的始祖。于中国南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，在嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。后被奉为镖行祖师。 51、纺织祖师爷（织布业）——黄道婆 黄道婆又称黄婆，松江乌泥泾（今上海华泾镇）人，生活在宋末元初。十多岁被卖为童养媳，婚后不堪家庭虐待，随黄浦江海船逃到海南岛崖州。在崖州随黎族人学习纺织。后回到故乡教当地妇女传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为棉纺业的始祖。 52、制陶祖师爷——宁封子 宁封子，又称龙跷真人，为古代仙人。据《列仙传》载，他原为皇帝陶正。其时洪水泛滥，人居洞穴，每到山下取水，无盛水器。宁封偶于火中得硬泥，遂悟作陶之理。后授黄帝以《龙跷经》，被封为五岳真人。 53、梳篦祖师爷——赫连 赫连，传说中的能工巧匠。他琢磨创制梳理头发的工具，被认为私造“怪物”而问成死罪，因得到狱首相助，把木梳送呈嫘祖娘娘，从而使轩辕黄帝洞察冤狱，赦赫连无罪。从此人们尊崇赫连为梳篦业始祖。 54、窑匠祖师爷（治铸业）——老子（太上老君） 老子，太上老君，生卒年月不详。字伯阳，谥曰聃。春秋时期楚国苦县人。传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。曾任周朝藏宣之史。主无为之说，后世以为道家始祖，著有《道德经》五千余言。现今社会多个行业，如铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。 55、竹编业祖师——张班 张班，传说鲁班有个小徒弟张班，既调皮又不用心学艺，鲁班一气之下，把他赶出家门。他只得在竹林边的洞穴中住下，还用竹子编出了各种生活用品，并编一只精美的篮子送给师娘，鲁班因此传授给他独门技艺，后人遂尊张班为竹编祖师。 56、剪刀祖师爷——张小泉 张小泉，明末安徽黟县会昌乡人。他使用闻名的“龙泉”铜为原料制成的剪刀，用钢均匀，磨 57、花炮祖师爷——祝融 祝融，传说中的古代帝王，以火烧化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时“三皇五帝”的“三皇”之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法，也有人说祝融叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”。 58、泥塑祖师爷——女娲 女娲，中国上古神话中的创世女神。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，因此也被传为婚姻女神。女娲石被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 59、会计祖师爷——桑弘羊 桑弘羊（公元前152—前80年），西汉政治家，洛阳人。出生于商人家庭，自幼有心算才能。后任治粟都尉、大司农、御史大夫等职。是著名的理财家，被后人敬为会计行的祖师。 60、盐业祖师爷——蚩尤 蚩尤，山西运城解州人，为九黎部落的酋长。他率领众多先民开发盐池，冶铜造器，发展农业耕作，研造军械，富甲一方，名扬天下。皇帝和炎帝联盟，又策反了解州本地人，内外夹攻，破了蚩尤的坚固堡垒，蚩尤终不敌而殒。 61、皮匠祖师爷——比干 比干，商代人。商末野兽横行，闹得民不聊生。传说比干为了救民于水火，调军队剿灭了所有的野兽。兽肉被分吃后，比干集思广益，发明了用硝鞣制的方法，使兽皮柔软而不变质，他还把制裘技术都传授给人们，因此被皮匠业奉为祖师。 62、车运祖师爷——马王爷 马王爷，传说马神原是上天的房星，又称“天驷”。他原为王母驾车，蟠桃会时，被留在天门外，由于发牢骚后被贬下人间。在赵州，张果老与鲁班斗法，鲁班气得抠下了一只眼睛，被马王爷安在自己头上，于是就成了三只眼。 63、水运祖师爷——杨泗将军 杨泗将军，宋代湖南长沙人氏。传说他曾经除掉河中兴风作浪的孽龙。因其能斩除蛟龙，平定水患，故被水运行业敬为保护神。 64、商业祖师爷(典当、银行)——赵公明、春秋范蠡 赵公明即赵玄坛，亦称赵公元师。道教所奉的财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。 范蠡，字少伯春秋楚国（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。他辅助越王勾践灭吴国，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮。与西施泛舟五湖，期间三次经商成巨富三散家财, 经商曾“三致千金”均散济贫民，其商德极受后人崇敬。在陶(今山东定陶)称“陶朱公”，乃中国儒商之鼻祖。后人尊称“商圣”。 65、仓储祖师爷——韩信 韩信（约公元前231—前196年），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。韩信因计谋不能被项羽采纳而离开楚军，投奔刘邦，曾做过管理仓库的小吏。 66、丝织祖师爷(纺织业)——嫘祖(黄帝妻子) 嫘祖，中国古代就有“丝绸之国”之称，是最早发明种桑饲蚕的国家。传说西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，北周以后被视为蚕神，后人都尊奉她为“蚕神嫘祖娘娘”。 67、鞋匠祖师爷——战国孙膑 孙膑，战国时期齐国著名的军事家。“孙膑赛马”和“围魏救赵”闻名。曾与庞涓为同窗，师从鬼谷子学习兵法，后因庞涓陷害而遭膑刑。传说孙膑为保护被削去髌骨的伤腿，双脚不能行走，又不能支撑起来。于是就设计了一种类似于高腰皮靴的鞋，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴。后世的鞋匠于是把孙膑尊为保护神。 68、理发祖师爷——罗祖 罗祖，关于罗祖，有三种传说。一说为唐明皇时人；一说为武则天时人；一说为清代人。传说雍正皇帝头上害“癞疮”，其头无人敢剃，罗祖扮为道人，给皇帝剃完头，还用中草药治好了皇帝的“癞疮”，于是龙颜大悦，封道长为“剃发师祖”。 69、当铺祖师爷——马援 马援（公元前14——49年），字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉时期著名军事家。马援视钱财富贵如粪土，他将万贯家财，散给了亲友族人及边塞上的百姓。后世当铺业尊他为祖师爷。 70、刺绣祖师爷——卢媚娘 卢媚娘，唐代广东人。据史籍记载，她幼而慧悟，工巧无比，曾在宫中绣制宫廷用品，唐顺宗称她为“神姑”。她能在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》，字体比粟米还小，而且点划分明。 71、染业祖师（染坊业）——梅葛二仙（西汉梅福、东晋葛洪） 梅葛，是梅福与葛洪的合称，他们曾是炼丹的方士，而炼丹与印染原料有些关系，据说曾在炼丹中发现和发明了黄、蓝、绿灯好几种染布的染料，被后世应用来印染布帛、纸张。遂被后世的染织者尊为祖师爷。 72、澡堂业祖师(修脚)——智公禅师 智公禅师，一说志公，俗称“智公禅师”和“志公祖师”，史有其人。相传，他禅杖上挂有修脚刀具，曾为佛祖释迦摩尼、达摩老祖及周文王等人修过脚，治过足疾。北京澡堂业为修脚匠所创，修脚匠奉志公为祖师，故澡堂业也奉志公为祖师。 以上只是众多行业中的一部分，其实行业的工种决不止“七十二行”，“三百六十行”，三千六百行也不止。不过“七十二行”只是概括数，是个统称，多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以说起行业还是笼统地称“七十二行”。比如还有如下。。。。 司法、牢狱祖师:皋陶 传说他是中国上古“五帝”之首黄帝的长子少昊(玄嚣)的后裔，东夷部落的首领。皋陶是舜帝和夏朝初期的一位贤臣，传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。 火腿祖师——宋朝宗泽 抗金名将宗泽是浙江金华义乌人，他一次带着家乡腌制的猪腿进献给宋钦宗，咸猪腿肉色、香、味俱全，因为色泽鲜红如火，宋钦宗就赐名“火腿”，从此火腿成了贡品。 烤鸭祖师----朱元璋 话说朱元璋称帝后定都南京，他酷爱吃鸭肉，但水煮、红烧、清蒸的鸭子吃多了便觉得腻烦，整日闷闷不乐。宫廷御厨们绞尽脑汁，改变了传统烹制方法，采用果木炭火挂炉烘烤，使鸭子肉质细嫩、肥而不腻，被朱元璋命名为“烤鸭”。 咸菜祖师——秦始皇 据说修筑万里长城时，秦始皇想出将青菜变咸菜的办法，解决了民工长期吃菜的问题。 涮羊肉祖师---忽必烈 据说忽必烈南下作战，战斗间歇时忙着吃饭，厨师来不及做传统的炖羊肉，就将羊肉切薄片用沸水涮，发现味道甘美异常，从此流传开来。 竹篾****祖师--- 绿衣人**** 教育祖师---孔子 孔子，春秋鲁国人，大成至圣先师，万世师表。 中医针灸祖师---北宋王唯一 王唯一，宋代针灸学家，又名王惟德 ，设计并主持铸造针灸铜人两具，铜人的躯体、脏腑可合可分，体表刻有针灸穴位名，用于教学和考试。在国内外产生了较大的影响。 中医妇产科祖师---唐代陈靖姑 陈靖姑，小名陈十四，福建省汉族民间称之娘奶、奶娘、夫人奶、临水夫人、陈奶夫人、顺天圣母等。陈靖姑是汉族民间信仰之一，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 膏药祖师——铁拐李 八仙之一，因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药。所以后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师。 文具书店祖师——文昌帝君 文昌帝君，黄帝之子，名挥，善于造弦张网因而以张为姓，累世托生为儒，曾辅佐周公，留心经典，文采斐然，深受天下学子文人崇敬。 人相祖师——风后氏 风后氏，远古黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学。 命相祖师——麻衣仙 麻衣仙，精通民间相人术，著有麻衣相法流传于世。 烧窑祖师——女娲娘娘 神话记载女娲炼石而补天，是窑业之始祖发明人。 美容祖师——清代李渔 李渔，清代戏曲家，人称李十郎，精于谱曲，指导艺人姿态表演及化妆。 娼妓祖师——管仲 管仲首创市妓和妓院, 成为娼妓制度的创始人。 叫化祖师——五代·南唐韩熙载 韩熙载爱扮作乞丐,到各妻妾房前乞讨。 槟榔祖师——唐代韩愈 韩愈，唐宋八大家之一，韩愈因批评时政，遭贬官潮州，因水土不服身患湿寒之症，因吃槟榔而病愈。 干鲜果祖师——王母娘娘 果农果商们要供奉王母娘娘，是因为说她有两件宝贝，一是不死之药;一是吃了能长生不死的仙桃。 歌艺祖师——唐代老郎神 相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱唐明皇声色冶游。 说唱道情祖师——张果老 八仙之一的张果老常背负一个道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情。 小偷祖师——北宋时迁 时迁在梁山被封为军中走报机密步军头领,人们说他是天上的地煞星下界,为“地贼星鼓上蚤时迁”,难怪盗贼要奉他为祖师爷了。 仆役祖师——钟三郎 银楼祖师——欧岐佛 玉石祖师——白衣绅 铜铁祖师——毡探老祖 白铁祖师——白云老祖 磨刀祖师——马上皇帝 扎柳祖师——范丹 牲口牙祖师——马神 花行、花农祖师——花王神 孵化祖师——张五、陆相公 音乐祖师——洪涯(白眉神) 武术祖师——明朝张三丰 七十二行祖师爷

每个孩子的到来对每一个家庭来说，都是天大的喜事，特别是小女孩，她们是父母的贴心小棉袄，因为女儿不仅温柔体贴，而且更能给家里的带来财运，下面为大家讲解一下一辈子旺夫的出生时辰，看看哪个时辰出生的女孩旺夫呢。 一辈子旺夫的出生时辰 五行属金的话那么天生的财运就特别好，出生的人是17点到19点钟申时出生的人，金玲珑之命，五行金非常的旺盛，所以在这个时辰出生的女儿可谓是，一家人的平安锁，吉祥如意锁住全家人的幸福和安康，他们从小就聪明伶俐好学，心是比较善良，实实在在帮助家里面解决任何矛盾和问题就算你们家里面穷困潦倒，自从孩子出生那一刻起，家的运势开始逐渐变得好转起来，未来的前途似锦，长大以后不但不让父母操心，还能为家里明年赚取财富。让父母享他们的福，他们就是凤凰命，所以他们出生就家庭兴事，业飞黄腾达，长大以后，嫁人，给丈夫带来财运，日子越来越好，事业越来越红火，所以申时出生的女孩是特别旺夫的。 申时出生的女孩的性格 在这个时辰出生的女孩性格比较成熟，爱操心，包容心强，有爱心，对于什么阿猫阿狗都有同情心，容易被感动。但是不善于拒绝别人，总是等到自己受不了了就一起爆发，反而影响自己的人际关系。所以要适当的学会拒绝，才不会让自己活得那么累，所以也要学会调节自己，让情绪趋于稳定。 申时出生女孩的命运 命运是在一出生的那一刻就已经注定好了，出生在申时的女孩性格聪明活泼，可爱机智，脑筋转动的很快。在爱情中大多能如愿以偿，能够得到意中人的青睐。对于申时出生的女孩来说，和另一半相处越久，就越有默契，任何风雨的历练都能经受住，所以拥有一个好的出生时辰以后的道路也是非常好走的。奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

铁匠、补锅匠、窑匠、金银业这些行业基本上都是从炼丹术发展起来的，中国炼丹活动起源于公元前3世纪，到了东汉，方士们的神仙思想发展成为道教，炼丹的风气便深入民间。而太上老君道教界公认的道教创始者，所以太上老君就成了是铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师爷。

【你觉得杭州的早餐哪里最好吃】 杭城最好吃的餐馆小点； 杭城最好吃的餐馆小点之一：金玲珑之招牌榴莲酥 餐馆全名：金玲珑葡国餐厅 详细地址：庆春路149-2号商业大厦4楼 推荐理由：榴莲产自泰国、新加坡、马来西亚等东南亚热带地区，营养丰 富，被誉为“热带水果之王”。但因其特殊气味浓烈，国人多不习惯。金玲珑的招牌榴莲酥，选用泰国榴莲肉配以牛奶、椰酱等原料为馅，以高级面粉加入精炼猪油、牛油作酥皮，精心制作而成。外形精美小巧，金黄诱人，酥皮薄如蝉翼，轻轻咬开，就像吃到了一颗刚剥开的榴莲，把原本有点“异味”的水果做得恰到好处，入口即化，十分香甜。口感外酥内滑兼香糯，清新淡雅而适口。 杭城最好吃的餐馆小点之二：7彩阳光之大麻球 餐馆全名：7彩阳光海鲜大酒店 详细地址：古墩路398号（与天目山路交叉口） 推荐理由：7彩阳光，是杭城著名的“阳光餐饮集团”（开有“金色阳光”、“阳光天地”和“好阳光”等数家酒店）最新开设的一家直营分店。富有创新精神的“7彩阳光”大厨们，精心研发了新一代膳点──寓意着“团团圆圆、大吉大利”好口彩的“7彩阳光大麻球”。这种麻球，和我们在豆浆店里买到的早餐麻球绝非同样，而是有十多厘米直径，真是名副其实。不过，没必要担心吃下一只会让人撑个肚儿圆，这种麻球的内里其实是空心的，并无任何馅料。这种麻球之所以能做得如此之大而不瘪塌，乃是“7彩阳光”白案大厨的独门绝技，但非一般人所想象的，是用气充进去的。在此强烈推荐杭城好美食“这一口”的人一定去尝尝这种独特的精致点心。 杭城最好吃的餐馆小点之三：伊家鲜云水之菠萝包 餐馆全名：伊家鲜云水茶餐厅（友好店） 详细地址：平海路53号友好饭店1楼(浣沙路) 推荐理由：伊家鲜云水茶餐厅的菠萝包做得就很好吃，其外形乖巧，用筷子夹起时，筷子陷入包内，一看就知道面包极为松软。朝着香脆熟软的面皮一口咬下去，皮脆绵滑，又酥又软，满口菠萝和奶油混合的浓香，那种感觉，真是无法形容，总之就是一个字，“崭”！ 杭城最好吃的餐馆小点之四：避风塘之虾饺皇 餐馆全名：竹家庄避风塘体育场路旗舰店 详细地址：体育场路279号粮贸大厦二楼 推荐理由：避风塘的虾饺皇，皮面晶莹剔透、薄如宣纸，皓白如雪，内馅隐约可见。虾饺里爽滑结实的鲜虾肉，嚼起来柔韧而富有弹性，与鲜脆的冬笋丁达到了完美的结合，吃起来爽滑清鲜、味美多汁。其外皮口感利落略带Q劲，澄粉的比例是关键之诀窍。 杭城最好吃的餐馆小点之五：世纪喜乐酒店之葱包烩儿 餐馆全名：黄龙世纪广场喜乐酒店 详细地址：杭大路1号黄龙世纪广场B区3-4楼 推荐理由：葱包烩儿是杭州民间小吃，其实就是春饼包油条。油条的来历，乃是南宋百姓因为痛恨陷害民族英雄岳飞的秦桧，敢怒不敢言，所以把秦桧作成小人状，丢入油锅，煎炸，以泄心头之恨。所以当时叫‘油炸桧"，为了避免秦桧起疑，把木字旁的桧改成火字旁的烩。‘葱包烩儿"也是同样的寓意。黄龙世纪喜乐的葱包烩儿，外皮烤得脆而不焦，内里包裹着翠绿的香葱段，油条炸得软而脆，吃时蘸着甜面酱和辣酱，味道妙不可言，几乎每位到这家店吃饭的客人都会点来吃。记得采纳啊