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谁可以介绍一下各种酒的传说,最高分400

2023-06-26 10:11:53
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瑞瑞爱吃桃

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枸酱酒:

两千年前,司马迁在他那部“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》中,给我们讲了一个发现夜郎的故事。这个故事的主人公叫唐蒙。大约在公元前135年的时候,唐蒙在出使秦朝末年割据两广一带的南越国时,有机会在宴席上吃到一种名叫枸酱的食品。唐蒙一边吃,一边随意地问主人:这东西很好吃,是你们本地出产的吗?主人也很随意地回答他:这东西来自夜郎国,夜郎在南越以西,有一条牂牁江从夜郎流下来,在南越都城番禺即今天广州城下入海。唐蒙留了心,把枸酱带回长安。有蜀商知道枸酱的来历,告诉他这东西产自蜀地,蜀人把它偷卖到夜郎,夜郎人又转卖给南越。唐蒙一听,顿时来了精神。那时候汉朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一个夜郎国家的存在。再一详问,蜀商告诉他,这个夜郎国“临牂牁江,江广百余步,足以行船……”唐蒙了解了这些情况,就把枸酱献给汉武帝品尝。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁汉武帝高兴,再进一步建议汉武帝说,如果从湖南、江西这边攻取南越,山高路险,很难奏效。建议朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余万,然后从牂牁江浮船而下,可收奇袭之功,取南越入版图。汉武帝很欣赏唐蒙这个建议,作为一代雄主,他敏锐地意识到这个建议本身蕴含着的巨大战略机会。于是公元前135年,汉武帝封唐蒙为郎中将,率一千汉军,带一万民夫,携大量礼物,沿赤水河进入夜郎。在唐蒙的劝说和各种礼物的诱惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周边的一些小国都一起归顺了汉朝。这件事被后人称做“唐蒙通夜郎”。据后人多方考证,这种被汉武帝赞美过的枸酱,就是当年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是构成西南方向夜郎等国主体民族的濮人精心酿造的一种美酒。

茅台酒:

茅台镇坐落在大娄山余脉的群山之中,地理上处于云贵高原的北部边缘,从云南发源,蜿蜒而来的赤水河在她身边流淌而过。这地方最早的名字叫马桑湾,后来又叫四方井。宋代以后,茅台这个名字开始出现。据地方史专家们考证,这个名字的由来,缘起于河岸上一座古时候留下来的,濮人祭祀祖先的高台。这座后来被废弃的高台,在漫长的岁月中被年复一年萋萋生长的茅草湮没,以致在很长一个时期中,老百姓把这个地方干脆就叫做“茅草台”。而今天的茅台称谓,其实是过去“茅草台”的简称。以前的老人们,常说这地方是渴龙出山、万马归槽的风水,是藏有王气的。但这王气在老百姓中说了数百年,却从来没有露出过头来。

从枸酱以后,汉代以后的一千多年时间里,茅台都是贵州和四川之间的一道重要门户。不管是叫马桑湾,还是四方井、茅草台,或者其它什么名字,这一地区的酿酒行业,不仅从未断绝过一脉相承的香火,而且进入清朝以后,这一缕馨香更是逐渐兴旺起来。到清嘉庆、道光年间,据《遵义府志》记载,“茅台(酿酒的)烧房不下20余家,所费山粮不下两万石”。而且所酿之酒曰“茅台烧”,当时就“黔省称第一”。但是,谁也没有想到,茅台的酒业发展,就在这欣欣向荣之时,遭受了一次灭顶之灾。

当时是十九世纪中叶,清朝咸、同年间,灾难深重、内忧外患的中国正在革命烈火和满地血泊中挣扎呻吟。茅台一带虽然僻处西南一隅,却也不能如世外桃源般苟安于一时。1862年,太平天国著名将领、翼王石达开因内讧造成的分裂,在“天京事变”以后率十余万部众一路血战来到贵州,希望在川、黔、滇打开一个新局面。这年冬天,石达开挥师攻打遵义城。不料遵义虽小,清军和民团的抵抗却十分顽强。石达开久攻遵义不下,又得到各处援军星夜赶来的消息,不得不撤遵义之围北上入川。就在围攻遵义期间,石达开命宰相李福猷率偏师攻打距遵义百余里外的茅台。茅台守军和民团拼死抵抗。太平军逐屋争夺,战斗十分惨烈。这一战后,已经在清代发展到一定规模,建立起相当声誉和影响的茅台古镇只剩下一片瓦砾,人民流离失散,所有房屋、酒坊在冲天火光中荡然无存。

或许,就在茅台附近的某一座山峦下,某一条小河边,诗酒风流的翼王殿下收到了从茅台急送而来的战利品——几坛好酒。这酒装在土罐之中,用干透了的猪尿泡封口,揭开之际,异香扑鼻。军士们按当地的土人风俗,在土罐口插上几棵麦杆,然后请翼王和身边的将领们一起开怀畅饮。这天下少有的美酒渐渐滋润了翼王殿下那颗敏感孤独而又高贵的心,激励起他争雄天下的豪杰之情。只听他一声轻喝:“笔墨伺候”,倾刻间写成一首震古铄今的饮酒诗。诗曰:

万斛明珠一瓮收,

君王到此也低头。

轻轻握住擎天柱,

汲得长河水倒流。

石达开率领的太平军离开茅台后,在川、黔边界飘忽来去,其间他曾七次进出仁怀,然后一步一步走向他的宿命之处——大渡河。太平天国失败以后,清廷派在镇压太平天国中起家的名臣丁葆祯任四川总督。丁葆祯是贵州人,深知贵州不产盐,贵州人吃盐都由四川运入。而由于制度不存、运销混乱、价格奇贵,造成贵州民间缺盐甚至无盐,一般民众多为淡食,或“吃盐当过年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后来做过云南巡抚的遵义人唐炯督办盐务,负责整顿四川盐政。唐炯又推荐另一个遵义人华联辉协助,相见之后,丁葆祯也很欣赏华联辉的人品才华,三人一拍即合。

应该说,这一次盐政整顿是非常成功的。首先是四川盐税收入由整顿前的每年七千余两,激增到百余万两。然后因为有了顺畅的运销渠道,较为稳定的制度和价格,也在相当程度上缓解了黔人吃盐的困难。而当初毅然出山,协助唐炯整顿盐务的华联辉,由于牢牢把握住了这一机会,不仅把差办得漂亮,而且还得到了川盐运销贵州时,仁怀、纂江、叙永、涪陵四大口岸中,仁怀和叙永两大口岸的部分垄断权利,在十余年中,由遵义乡下一个虽然读书中举、但却无官无职的小地主,一跃而成为贵州的首富。以致在后来的许多年里,贵州的老百姓中还流传着“唐家顶子,华家银子”的谚语,以形容其多。这个谚语中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孙们。而所谓华家,就是华联辉所开创的华氏工商业家族了。

华联辉垄断的仁、叙两大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅台口岸。由于有赤水河通航之便,茅台口岸当时便成为川盐销黔的最重要码头,又人烟杂凑,商贾云集,渐渐从那场兵火灾难中苏醒过来。而华联辉由于身负整顿盐务的责任,又在茅台设有盐号,就经常在赤水河一带奔走。他是一个被儒家文化滋养很深的人,笃信仁义礼孝。即便在他非常有钱、十分荣耀之后,每次还乡,他都必定离家十里就下轿、更衣,让从人返城。自已青衣小帽,再让仆人挑一担礼物,暑天一顶笠,雨时一把伞,步行回家。这一点,对茅台酒乃至茅台地区酿酒行业的发展,有着至关重要的意义。

一次,他从茅台回到家中,家人设宴洗尘。席间,华联辉的母亲忽然提起一件事,说“长毛”之乱前(即太平军进入贵州),她曾在茅台地方喝到过一种非常好吃的酒。不知道乱平以后,这种酒还有没有?要是没有了,还真可惜。华老太太不知道自己唠唠叨叨的这一番话,无意中竟放在了儿子的心上。华联辉再到茅台时,就吩咐手下去寻找这种“很好喝的酒”,以遂母亲的心愿。谁知这桩他本来以为很简单的事,却碰到了意想不到的困难。原因是经过那场战乱,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅台的酿酒行业除了一片残砖剩瓦,已经不复存在。

华联辉虽然没能找到母亲当年喝过的那种美酒,但他为了满足母亲的心愿,决定重建一个酿酒的作坊。以他的财力和能力,这件事到也不是什么大事。几个月后,新作坊就在一片废墟上建立起来。那时候还没有工厂这个概念,华联辉沉吟一阵,给这个新生的华氏家庭企业取了一个名字,叫做“成义烧房”。这是同治六年,公元1867年发生的事,距太平军攻掠茅台仅有5年,距今138年。这个“成义烧房”,就是后来举世闻名的茅台酒厂最早的雏型。后来王视天下的贵州茅台酒,也就这样在一个母亲的闲嗑和一个儿子的孝心里诞生了出来。

华联辉初建“成义烧房”的时候,他的盐号生意正在蒸蒸日上,银子如流水般哗哗涌进来。因而他的本意,这烧房所烤之酒除了家中自用,就是用来馈赠亲友,满足官场和商场上的一些应酬需要,不是拿来卖钱的。产量也就很低,也没有价格。但事与愿违,这酒一问世,就受到大家的欢迎,华家有好酒的消息不胫而走,前来索要此酒的亲友和同事、同行络绎不绝,踏破门槛。华联辉开始还很高兴,来者不拒,慷慨相与。渐渐要酒的人越来越多,就成为一个负担,不胜其烦起来。但他毕竟是个商人,天性让他很快就看到了这里面蕴藏着的商机。他经过一番思考,决定扩大产量,标定价格,正式把这酒推向市场。这一决策对华联辉来说,既解了人情之苦,又多了一项收益,可谓一举两得。但是,华联辉不可能想到,他和他的子孙们苦心孤诣经营、并使他们成为一代巨富的盐业,随着时代的进步早就不复存在,而不经意中栽培的这棵小树,却在后人的精心培育下,长成了参天巨木。这真是有心栽花花不发,无意插柳柳成荫。当年播下一个跳蚤,却在今天收获了一条巨龙。茅台的故老乡亲们也没有想到,那传说了数百年的“王气”,终于在这一坛坛清洌的琼浆玉液中升腾而起……

1911年10月10日,辛亥革命爆发。同年11月4日,贵州在革命党人的领导下一举反正,成立了大汉贵州军政府。1913年的某一天,时任贵州护军政府财政厅长的华联辉儿子华之鸿,在他那间古色古香的办公室里,收到了从袁世凯北洋政府农工商部发来的一份公文。

北洋政府的这份公文,起因是当时世界上的一件大事。原来,美国政府为了庆祝连接太平洋和大西洋的巴拿马大运河通航,特地在旧金山举办了一个“巴拿马万国博览会”。而开凿好的这条大运河全长68公里,船只过往约需8小时。在未开凿这条大运河前,船只从美国东海岸的纽约开往西海岸的旧金山,要走60天。因而这条大运河,当时就被美国人称做“地峡生命线”。这条“地峡生命线”通航后,还将每年为美国政府创造一亿美元以上的税收和节省一亿美元以上的费用。这确实让美国人心花怒放,举办一个空前盛大的博览会,就是这种好心情的表现。

1912年初,美国国会通过了在巴拿马运河竣工之日召开国际性的博览会以示庆祝的提案,并且将这个博览会的宗旨确定为:交流人类知识,促进文明进步。1912年3月,刚刚经历了辛亥革命的中国政府,收到了美国总统塔夫托发来的参加博览会的邀请信。其后,美国政府又特派专员来华,“劝导中国官商赴赛”。北洋政府为此还成立了一个“筹备巴拿马赛会事务局”,并行文各省,要求各省重视此事,派干员认真遴选出本地出产的精美特别之器物,然后组团参展。华之鸿接到公函后,决定亲自将成义的茅台酒和茅台另一家“荣太和”烧房所产的茅台酒,以“茅台造酒公司”的名义,统一包装,一同送去参展,也可一览大洋彼岸的风光人情。

此次中国参加旧金山巴拿马万国博览会的商品,大约有一千余种。经过一番征集、遴选、整理的工作,中国参展团的所有展品和随展官员一起登上海轮,踏上了去往大洋彼岸的漫长旅途。当时从天津港去往旧金山,航程约需两个月。波涛滚滚的太平洋上,时而狂风暴雨,时而风和日丽。沿途港口,也是风光旖旎,风情各异。这样一个充满诱惑、让人耳目常新的旅途,肯定让与展团同行的华之鸿思绪翻飞。毕竟在那个时候,能够见到大海的贵州人实在是太少了。

这次博览会号称万国,实际上参展国家不到50个,但送展的商品却超过20万种。中国参展团在这次博览会上的大事记略为:1915年2月20日,博览会正式开幕;1915年3月9日,中国政府馆正式开馆;3月25日,美国副总统马沙代表美国总统威尔逊到馆祝贺;5月,所有展品进入审查评选;9月23日,美国前总统老罗斯福参观中国政府馆;12月4日,巴拿马万国博览会闭幕。博览会进行到最后阶段,是为各国参展商品评出奖级。经过各国评酒专家的品尝,茅台酒以其优异独特的品质和风格,在众多送展的酒品中,被一致推选为世界名酒,获得金奖。并与法国科涅克白兰地、英国苏格兰威士忌一起,共享世界三大蒸馏酒的盛誉。

不过,在茅台酒的传说中,这段旧金山获奖的故事还有另外一个激动人心的版本。说的是博览会眼看就要结束,各国送展商品的奖级评定也到了尾声,尤其是各国名酒的评定已基本完成。然而,中国送展的贵州茅台酒却毫无消息。这个情况急坏了随团赴美的华之鸿。他多方打听,终于知道了之所以如此的原因是各国送展的名酒有数百种,这些各国名酒全都包装精美,色彩绚丽,一上来就把评委们的眼球吸引过去了。而我们送展的茅台酒却是黑不溜秋的陶瓶,木塞,猪尿泡封口,商标还是土纸石印,实在太不起眼。评委们嫌茅台酒的包装太土气、太简陋,根本就没有开瓶品尝。华之鸿搞清情况,心里那个气呀。情急之下,他趁着一群西方评酒委员们簇拥而来到中国馆参观的机会,拿起一瓶茅台酒往地上一摔……

华之鸿的本意,无非是对西方评委们的不公正表示愤怒。但他万万没有想到,这一摔竟然是石破天惊,那浓郁芬芳的酒香,顿时引来了众多参观者的围观和惊叹。那香味当然不胫而走,也钻进了西方评委们经验丰富的鼻子中。评委们当即停下了脚步,他们相互看了一眼,不约而同地往发出香味的地方寻找过来……这以后的故事当然就不用多说了,华之鸿向评委们介绍了茅台酒极其独持复杂的酿造过程,他的叙述一定让评委们大跌眼镜,十分后悔自己以貌取人的浅陋,同时也非常佩服眼前这位个子矮小的中国人,居然会有如此胆识气魄。最后,他们同意把茅台酒重新拿到评委会中审评。而重新审评的结果,是所有评委一致认为,茅台酒是世界白酒中的顶尖好酒,应该当之无愧地获得酒类评选的金牌。

茅台酒获奖以后,声誉日隆,以致于仿造者众多。当时就有所谓“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出现。甚至在后来的台湾,亦有多种以茅台为名的白酒。解放后,由于毛泽东、周恩来、邓小平等国家领袖对茅台酒的青睐和扶持,使茅台酒笼罩了一圈政治光环,从而见证了开国以来几乎所有的共和国大事件。这样一个茅台,已经渐渐成为国家的一张名片,民族的一种象征。如同过去西方人通过瓷器认知中国,现在一提到茅台,就都知道了,这是中国。

上世纪七十年代,为了落实毛泽东茅台酒要搞一万吨的指示,国家轻工部还直接间接地主持了数次茅台酒厂大规模的异地试验。然而奇怪的是,所有这些对茅台酒的仿制,哪怕工艺和原料完全一样,连酒师都是茅台酒厂的酒师,却生产不出和茅台酒品质、口感一致的茅台酒。据科学分析,这可能和茅台镇的水土、海拔、大气环境都有密切联系。因此除了茅台镇上茅台酒厂所产的茅台酒,其它地方所产的“茅台酒”都不是茅台酒。而这种茅台酒离不开原产地的特殊现象,已经成为国人的一种共识。近年来,一句“国酒茅台,喝出健康来”的广告词,又渐被国人所熟悉。确实,喝茅台酒不刮喉咙,不上头,不伤肝肾的特点,亦为越来越多的饮者所认识,并且成为一种经验之谈。

绍兴黄酒(花雕酒):

而关于花雕酒的来历,清《浪迹续谈》中记述了一个民间传说。相传一富翁生了一女,满月之时,这个富翁便酿了几坛酒藏到酒窖里。十八年后,他的女儿要出嫁了,富翁便把当时储藏的酒拿出来,并在酒坛外面绘上“龙凤吉祥”、“花好月圆”、“送子观音”等喜庆图案,作为女儿的陪嫁礼品。因为酒坛外面漂亮的彩色图案,人们就把这种酒形象地叫做“花雕”。此后,“花雕”便成了绍兴人生儿育女的代名词,时至今日,若某人家生了女儿,人们就会戏称“恭喜花雕进门”。

至于花雕酒的品质,刚开始的时候,花雕酒坛内装的都是一般的绍兴加饭酒,在地窖或酒库中经过多年储藏后就变成了陈酿美酒。启坛时,异香扑鼻,满室芬芳,成为绍兴酒中的珍品,花雕酒也变成了陈年老酒的代名词,成为绍兴加饭酒的高雅称谓。

枣集美酒

枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。

、鸿茅酒

鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。

清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。

五加皮酒

五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。

传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。

关于鸡尾酒的传说还有很多,但无论哪种传说,都不同程度地说明了美国人对鸡尾酒的喜爱。

鸡尾酒的来历(其一的说法): 一天,一次宴会过后,席上剩下各种不同的酒,有的怀里剩下1/4,有的杯里剩下1/2。有个收拾桌子的炊事员,将各种剩下的酒三、五个杯里的酒合在一起,一尝味儿却比原来各种单一酒的口味儿好,一连尝了几个混合酒,都是这样,后来几次有意地重复混合,其混合酒,确实比每一种单酒口味更好,以后他就把这样配的酒给大家喝,大家对这种配合酒的评价都很高,于是这种混合酒便出了名,并流传开来,照理说这种酒应该叫做“炊事员酒”,可是却把它叫成了“鸡尾酒(Cocktails)”。 鸡尾酒的名词来源,还有一种说法是在美国大革命期间,有一个爱尔兰籍少女,她不但用烤鸡来欢迎革命军队,而且还为他们配酒喝,由于少女爱漂亮,喜打扮,连配的酒在酒杯上都要插一根美丽的鸡毛来装饰,等到美国革命成功之后,带有装点鸡毛的混合酒就风靡起来,由于酒杯上装上鸡毛的缘故,则鸡尾酒的名称就在美国民间先传扬开来。

关于葡萄酒的故事补充:

关于酒的爱情传说

传说一:

葡萄酒的由来至今还流传着这样一个有趣的传说:一个嗜爱葡萄的古波斯国王和一个失宠的妃子。国王将吃不完的葡萄藏在密封的瓶中,并写上“毒药”二字,以防他人偷吃。由于国王日理万机,很快便忘记了此事。失宠的妃子生不如死,欲寻短见,凑巧看到“毒药”,打开后,里面颜色古怪的液体也很像毒药,便将这发酵的葡萄汁当毒药喝下,结果没有死,反而有种陶醉的飘飘欲仙之感。她将此事呈报国王,国王大为惊奇,一试之下果不其然,妃子再度受宠,皆大欢喜。葡萄酒也因此产生并广泛流传,受到人们的喜爱。且不说故事真假,就红酒从开始就跟美人、身份、地位有着丝丝入扣的关系,今天的红酒就自然地袭承了这个贵族身份。

传说二

古希腊的酒神

古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)是葡萄酒与狂欢之神,也是古希腊的艺术之神。据最流行的传说,他是宙斯(Zeus)和西姆莱公主(Semele)所生的儿子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋坛子,凡是宙斯与别人相爱,她一定要作陷害性的报复。赫拉劝诱怀了孕的西姆莱公主请求宙斯现出本相,以证明爱情的神圣性。原来,宙斯与人间女子相爱时,都以化身出现。在西姆莱的请求下,宙斯表示同意。宙斯是希腊宗教和神话里的主神,他的威力太大,西姆莱这个凡间女子无法承受,结果被雷霆击死。宙斯从西姆莱的腹中取出未足月的胎儿,缝入自己的大腿。宙斯在这段时间里成了瘸腿。儿子足月后出生,取名为“狄奥尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。这样,狄奥尼索斯出生

真可云

美国人克里福德在美国哈德逊河经营一间酒店。他有三件引以为自豪的事情,人称克氏三绝:一是他有一中孔武有力、气宇轩昂的大公鸡,是斗鸡场上的好手;二是他的酒库据说拥有世界上最优良的美酒;三是他的女儿艾恩米莉,是全镇的第一名绝色佳人。镇里有个叫阿普鲁恩的年轻人,是一名船员,每晚来酒店头坐一会儿。日久天长,他和艾恩米莉坠入爱河。这小杰子性情又好,工作又踏实,老头子打心眼里喜欢他)但老是作弄他说:小伙子,你想吃天鹅肉?给你个条件吧,赶快努力当个船长!小伙子很有恒心。几年后,果真当上了船长,和艾恩米莉举行了婚礼,老头子比谁都快乐。他从酒窖里把最好的陈年佳酿全部拿出来,调成绝代美酒,在杯边饰以雄鸡尾,美艳之析。然后为他绝色的女儿和顶呱呱的女婿干杯,鸡尾万岁!从此鸡尾酒大行其道。

中国制酒源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。传说,发明酒的人,名叫杜康。他当长工时,有一次偶然把高粱米饭放在树洞中,时间久了,发酵成了酒。所以开始名叫“久”,后来才有“酒”字。增加“酒”的历史典故。酒产生于何时,现已无可考。

黄酒是世界上最古老的酒类之一,约在三千多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。

鸡尾酒

一:按饮用时间和场合分 餐前鸡尾酒、餐后鸡尾酒、晚餐鸡尾酒、睡前鸡尾酒和派对鸡尾酒等。

(1)餐前鸡尾酒 又称为餐前开胃鸡尾酒,主要是在餐前饮用,起生津开胃之妙用,这类鸡尾酒通常含糖分较少,口味或酸、或干烈,即使是甜型餐前鸡尾酒,口味也不是十分甜腻,常见的餐前鸡尾酒有马提尼、曼哈顿,各类酸酒等。

(2)餐后鸡尾酒 是餐后佐助甜品、帮助消化的,因而口味较甜、且酒中使用较多的利口酒,尤其是香草类利口酒,这类利口酒中掺入了诸多药材,饮后能化解食物瘀结,促进消化,常见的餐后鸡尾酒有B和B、史丁格、亚力山大等。

(3)晚餐鸡尾酒 这是用晚餐时佐餐用的鸡尾酒,一般口味较辣,酒品色泽鲜艳,且非常注重酒品与菜肴口味的搭配,有些可以作为头盆、汤等的替代品,在一些较正规和高雅的用餐场合,通常以葡萄酒佐餐,而较少用鸡尾酒佐餐。

(4)派对鸡尾酒 其特点是非常注重酒品的口味和色彩搭配,酒精含量一般较低。派对鸡尾酒既可以满足人们交际的需要,又可以烘托各种派对的气氛,很受年轻人的喜爱。常见的酒有特基拉日出,自由古巴、马颈等。

(5)夏日鸡尾酒 清凉爽口,具有生津解渴之妙用,尤其是在热带地区或盛夏酷暑时饮用,味美怡神,香醇可口,如冷饮类酒品、柯林类酒品、庄园宾治、长岛冰茶等。

二:按调制方法分 为长饮和短饮两大类:

(1)长饮 长饮(Long Drink)是用烈酒、果汁、汽水等混合调制,酒精含量较低的饮料,是一种较为温和的酒品,可放置较长时间不变质,因而消费者可长时间饮用,故称为长饮。

(2)短饮 短饮(Shont Drink)是一种酒精含量高,分量较少的鸡尾酒,饮用时通常可以一饮而尽,不必耗费太多的时间,如:马提尼、曼哈顿等均属此类。

三:按酒基分

按照调制鸡尾酒酒基品种进行分类也是一种常见的分类方法,且分类方法比较简单易记,主要有以下几种:

(1)以金酒为酒基的鸡尾酒,如:金菲斯、阿拉斯加、新加坡司令等。

(2)以威士忌为酒基的鸡尾酒,如:老式鸡尾酒、罗伯罗伊、纽约等。

(3)以白兰地为酒基的鸡尾酒,如:亚力山大、阿拉巴马、白兰地酸酒等。

(4)以朗姆为酒基的鸡尾酒,如:百家地鸡尾酒、得其利、迈泰等。

(5)以伏特酒为酒基的鸡尾酒,如:黑俄罗斯、血玛丽、螺丝钻等。

(6)以中国酒为酒基,如青草、梦幻洋河、干汾马提尼等。

酒与养生

人类最初的饮酒行为虽然还不能够称之为饮酒养生,但却与养生保健、防病治病有着密切的联系。学者一般认为,最初的酒是人类采集的野生水果在剩余的时候,得到适宜条件,自然发酵而成。由于许多野生水果是具有药用价值的,所以最初的酒可以称得上是天然的“药酒”,它自然对人体健康有一定的保护和促进作用。当然,这时人类虽然从饮酒得到了养生的好处,但他们可能并没有明确的养生目的。

回答者:nanny9649 - 见习魔法师 二级 3-27 21:04

回答者:浙110 - 试用期 一级 3-28 10:37

如果要多的话,可能看起来眼睛会很累哦!

枸酱酒:

两千年前,司马迁在他那部“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》中,给我们讲了一个发现夜郎的故事。这个故事的主人公叫唐蒙。大约在公元前135年的时候,唐蒙在出使秦朝末年割据两广一带的南越国时,有机会在宴席上吃到一种名叫枸酱的食品。唐蒙一边吃,一边随意地问主人:这东西很好吃,是你们本地出产的吗?主人也很随意地回答他:这东西来自夜郎国,夜郎在南越以西,有一条牂牁江从夜郎流下来,在南越都城番禺即今天广州城下入海。唐蒙留了心,把枸酱带回长安。有蜀商知道枸酱的来历,告诉他这东西产自蜀地,蜀人把它偷卖到夜郎,夜郎人又转卖给南越。唐蒙一听,顿时来了精神。那时候汉朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一个夜郎国家的存在。再一详问,蜀商告诉他,这个夜郎国“临牂牁江,江广百余步,足以行船……”唐蒙了解了这些情况,就把枸酱献给汉武帝品尝。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁汉武帝高兴,再进一步建议汉武帝说,如果从湖南、江西这边攻取南越,山高路险,很难奏效。建议朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余万,然后从牂牁江浮船而下,可收奇袭之功,取南越入版图。汉武帝很欣赏唐蒙这个建议,作为一代雄主,他敏锐地意识到这个建议本身蕴含着的巨大战略机会。于是公元前135年,汉武帝封唐蒙为郎中将,率一千汉军,带一万民夫,携大量礼物,沿赤水河进入夜郎。在唐蒙的劝说和各种礼物的诱惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周边的一些小国都一起归顺了汉朝。这件事被后人称做“唐蒙通夜郎”。据后人多方考证,这种被汉武帝赞美过的枸酱,就是当年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是构成西南方向夜郎等国主体民族的濮人精心酿造的一种美酒。

茅台酒:

茅台镇坐落在大娄山余脉的群山之中,地理上处于云贵高原的北部边缘,从云南发源,蜿蜒而来的赤水河在她身边流淌而过。这地方最早的名字叫马桑湾,后来又叫四方井。宋代以后,茅台这个名字开始出现。据地方史专家们考证,这个名字的由来,缘起于河岸上一座古时候留下来的,濮人祭祀祖先的高台。这座后来被废弃的高台,在漫长的岁月中被年复一年萋萋生长的茅草湮没,以致在很长一个时期中,老百姓把这个地方干脆就叫做“茅草台”。而今天的茅台称谓,其实是过去“茅草台”的简称。以前的老人们,常说这地方是渴龙出山、万马归槽的风水,是藏有王气的。但这王气在老百姓中说了数百年,却从来没有露出过头来。

从枸酱以后,汉代以后的一千多年时间里,茅台都是贵州和四川之间的一道重要门户。不管是叫马桑湾,还是四方井、茅草台,或者其它什么名字,这一地区的酿酒行业,不仅从未断绝过一脉相承的香火,而且进入清朝以后,这一缕馨香更是逐渐兴旺起来。到清嘉庆、道光年间,据《遵义府志》记载,“茅台(酿酒的)烧房不下20余家,所费山粮不下两万石”。而且所酿之酒曰“茅台烧”,当时就“黔省称第一”。但是,谁也没有想到,茅台的酒业发展,就在这欣欣向荣之时,遭受了一次灭顶之灾。

当时是十九世纪中叶,清朝咸、同年间,灾难深重、内忧外患的中国正在革命烈火和满地血泊中挣扎呻吟。茅台一带虽然僻处西南一隅,却也不能如世外桃源般苟安于一时。1862年,太平天国著名将领、翼王石达开因内讧造成的分裂,在“天京事变”以后率十余万部众一路血战来到贵州,希望在川、黔、滇打开一个新局面。这年冬天,石达开挥师攻打遵义城。不料遵义虽小,清军和民团的抵抗却十分顽强。石达开久攻遵义不下,又得到各处援军星夜赶来的消息,不得不撤遵义之围北上入川。就在围攻遵义期间,石达开命宰相李福猷率偏师攻打距遵义百余里外的茅台。茅台守军和民团拼死抵抗。太平军逐屋争夺,战斗十分惨烈。这一战后,已经在清代发展到一定规模,建立起相当声誉和影响的茅台古镇只剩下一片瓦砾,人民流离失散,所有房屋、酒坊在冲天火光中荡然无存。

或许,就在茅台附近的某一座山峦下,某一条小河边,诗酒风流的翼王殿下收到了从茅台急送而来的战利品——几坛好酒。这酒装在土罐之中,用干透了的猪尿泡封口,揭开之际,异香扑鼻。军士们按当地的土人风俗,在土罐口插上几棵麦杆,然后请翼王和身边的将领们一起开怀畅饮。这天下少有的美酒渐渐滋润了翼王殿下那颗敏感孤独而又高贵的心,激励起他争雄天下的豪杰之情。只听他一声轻喝:“笔墨伺候”,倾刻间写成一首震古铄今的饮酒诗。诗曰:

万斛明珠一瓮收,

君王到此也低头。

轻轻握住擎天柱,

汲得长河水倒流。

石达开率领的太平军离开茅台后,在川、黔边界飘忽来去,其间他曾七次进出仁怀,然后一步一步走向他的宿命之处——大渡河。太平天国失败以后,清廷派在镇压太平天国中起家的名臣丁葆祯任四川总督。丁葆祯是贵州人,深知贵州不产盐,贵州人吃盐都由四川运入。而由于制度不存、运销混乱、价格奇贵,造成贵州民间缺盐甚至无盐,一般民众多为淡食,或“吃盐当过年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后来做过云南巡抚的遵义人唐炯督办盐务,负责整顿四川盐政。唐炯又推荐另一个遵义人华联辉协助,相见之后,丁葆祯也很欣赏华联辉的人品才华,三人一拍即合。

应该说,这一次盐政整顿是非常成功的。首先是四川盐税收入由整顿前的每年七千余两,激增到百余万两。然后因为有了顺畅的运销渠道,较为稳定的制度和价格,也在相当程度上缓解了黔人吃盐的困难。而当初毅然出山,协助唐炯整顿盐务的华联辉,由于牢牢把握住了这一机会,不仅把差办得漂亮,而且还得到了川盐运销贵州时,仁怀、纂江、叙永、涪陵四大口岸中,仁怀和叙永两大口岸的部分垄断权利,在十余年中,由遵义乡下一个虽然读书中举、但却无官无职的小地主,一跃而成为贵州的首富。以致在后来的许多年里,贵州的老百姓中还流传着“唐家顶子,华家银子”的谚语,以形容其多。这个谚语中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孙们。而所谓华家,就是华联辉所开创的华氏工商业家族了。

华联辉垄断的仁、叙两大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅台口岸。由于有赤水河通航之便,茅台口岸当时便成为川盐销黔的最重要码头,又人烟杂凑,商贾云集,渐渐从那场兵火灾难中苏醒过来。而华联辉由于身负整顿盐务的责任,又在茅台设有盐号,就经常在赤水河一带奔走。他是一个被儒家文化滋养很深的人,笃信仁义礼孝。即便在他非常有钱、十分荣耀之后,每次还乡,他都必定离家十里就下轿、更衣,让从人返城。自已青衣小帽,再让仆人挑一担礼物,暑天一顶笠,雨时一把伞,步行回家。这一点,对茅台酒乃至茅台地区酿酒行业的发展,有着至关重要的意义。

一次,他从茅台回到家中,家人设宴洗尘。席间,华联辉的母亲忽然提起一件事,说“长毛”之乱前(即太平军进入贵州),她曾在茅台地方喝到过一种非常好吃的酒。不知道乱平以后,这种酒还有没有?要是没有了,还真可惜。华老太太不知道自己唠唠叨叨的这一番话,无意中竟放在了儿子的心上。华联辉再到茅台时,就吩咐手下去寻找这种“很好喝的酒”,以遂母亲的心愿。谁知这桩他本来以为很简单的事,却碰到了意想不到的困难。原因是经过那场战乱,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅台的酿酒行业除了一片残砖剩瓦,已经不复存在。

华联辉虽然没能找到母亲当年喝过的那种美酒,但他为了满足母亲的心愿,决定重建一个酿酒的作坊。以他的财力和能力,这件事到也不是什么大事。几个月后,新作坊就在一片废墟上建立起来。那时候还没有工厂这个概念,华联辉沉吟一阵,给这个新生的华氏家庭企业取了一个名字,叫做“成义烧房”。这是同治六年,公元1867年发生的事,距太平军攻掠茅台仅有5年,距今138年。这个“成义烧房”,就是后来举世闻名的茅台酒厂最早的雏型。后来王视天下的贵州茅台酒,也就这样在一个母亲的闲嗑和一个儿子的孝心里诞生了出来。

华联辉初建“成义烧房”的时候,他的盐号生意正在蒸蒸日上,银子如流水般哗哗涌进来。因而他的本意,这烧房所烤之酒除了家中自用,就是用来馈赠亲友,满足官场和商场上的一些应酬需要,不是拿来卖钱的。产量也就很低,也没有价格。但事与愿违,这酒一问世,就受到大家的欢迎,华家有好酒的消息不胫而走,前来索要此酒的亲友和同事、同行络绎不绝,踏破门槛。华联辉开始还很高兴,来者不拒,慷慨相与。渐渐要酒的人越来越多,就成为一个负担,不胜其烦起来。但他毕竟是个商人,天性让他很快就看到了这里面蕴藏着的商机。他经过一番思考,决定扩大产量,标定价格,正式把这酒推向市场。这一决策对华联辉来说,既解了人情之苦,又多了一项收益,可谓一举两得。但是,华联辉不可能想到,他和他的子孙们苦心孤诣经营、并使他们成为一代巨富的盐业,随着时代的进步早就不复存在,而不经意中栽培的这棵小树,却在后人的精心培育下,长成了参天巨木。这真是有心栽花花不发,无意插柳柳成荫。当年播下一个跳蚤,却在今天收获了一条巨龙。茅台的故老乡亲们也没有想到,那传说了数百年的“王气”,终于在这一坛坛清洌的琼浆玉液中升腾而起……

1911年10月10日,辛亥革命爆发。同年11月4日,贵州在革命党人的领导下一举反正,成立了大汉贵州军政府。1913年的某一天,时任贵州护军政府财政厅长的华联辉儿子华之鸿,在他那间古色古香的办公室里,收到了从袁世凯北洋政府农工商部发来的一份公文。

北洋政府的这份公文,起因是当时世界上的一件大事。原来,美国政府为了庆祝连接太平洋和大西洋的巴拿马大运河通航,特地在旧金山举办了一个“巴拿马万国博览会”。而开凿好的这条大运河全长68公里,船只过往约需8小时。在未开凿这条大运河前,船只从美国东海岸的纽约开往西海岸的旧金山,要走60天。因而这条大运河,当时就被美国人称做“地峡生命线”。这条“地峡生命线”通航后,还将每年为美国政府创造一亿美元以上的税收和节省一亿美元以上的费用。这确实让美国人心花怒放,举办一个空前盛大的博览会,就是这种好心情的表现。

1912年初,美国国会通过了在巴拿马运河竣工之日召开国际性的博览会以示庆祝的提案,并且将这个博览会的宗旨确定为:交流人类知识,促进文明进步。1912年3月,刚刚经历了辛亥革命的中国政府,收到了美国总统塔夫托发来的参加博览会的邀请信。其后,美国政府又特派专员来华,“劝导中国官商赴赛”。北洋政府为此还成立了一个“筹备巴拿马赛会事务局”,并行文各省,要求各省重视此事,派干员认真遴选出本地出产的精美特别之器物,然后组团参展。华之鸿接到公函后,决定亲自将成义的茅台酒和茅台另一家“荣太和”烧房所产的茅台酒,以“茅台造酒公司”的名义,统一包装,一同送去参展,也可一览大洋彼岸的风光人情。

此次中国参加旧金山巴拿马万国博览会的商品,大约有一千余种。经过一番征集、遴选、整理的工作,中国参展团的所有展品和随展官员一起登上海轮,踏上了去往大洋彼岸的漫长旅途。当时从天津港去往旧金山,航程约需两个月。波涛滚滚的太平洋上,时而狂风暴雨,时而风和日丽。沿途港口,也是风光旖旎,风情各异。这样一个充满诱惑、让人耳目常新的旅途,肯定让与展团同行的华之鸿思绪翻飞。毕竟在那个时候,能够见到大海的贵州人实在是太少了。

这次博览会号称万国,实际上参展国家不到50个,但送展的商品却超过20万种。中国参展团在这次博览会上的大事记略为:1915年2月20日,博览会正式开幕;1915年3月9日,中国政府馆正式开馆;3月25日,美国副总统马沙代表美国总统威尔逊到馆祝贺;5月,所有展品进入审查评选;9月23日,美国前总统老罗斯福参观中国政府馆;12月4日,巴拿马万国博览会闭幕。博览会进行到最后阶段,是为各国参展商品评出奖级。经过各国评酒专家的品尝,茅台酒以其优异独特的品质和风格,在众多送展的酒品中,被一致推选为世界名酒,获得金奖。并与法国科涅克白兰地、英国苏格兰威士忌一起,共享世界三大蒸馏酒的盛誉。

不过,在茅台酒的传说中,这段旧金山获奖的故事还有另外一个激动人心的版本。说的是博览会眼看就要结束,各国送展商品的奖级评定也到了尾声,尤其是各国名酒的评定已基本完成。然而,中国送展的贵州茅台酒却毫无消息。这个情况急坏了随团赴美的华之鸿。他多方打听,终于知道了之所以如此的原因是各国送展的名酒有数百种,这些各国名酒全都包装精美,色彩绚丽,一上来就把评委们的眼球吸引过去了。而我们送展的茅台酒却是黑不溜秋的陶瓶,木塞,猪尿泡封口,商标还是土纸石印,实在太不起眼。评委们嫌茅台酒的包装太土气、太简陋,根本就没有开瓶品尝。华之鸿搞清情况,心里那个气呀。情急之下,他趁着一群西方评酒委员们簇拥而来到中国馆参观的机会,拿起一瓶茅台酒往地上一摔……

华之鸿的本意,无非是对西方评委们的不公正表示愤怒。但他万万没有想到,这一摔竟然是石破天惊,那浓郁芬芳的酒香,顿时引来了众多参观者的围观和惊叹。那香味当然不胫而走,也钻进了西方评委们经验丰富的鼻子中。评委们当即停下了脚步,他们相互看了一眼,不约而同地往发出香味的地方寻找过来……这以后的故事当然就不用多说了,华之鸿向评委们介绍了茅台酒极其独持复杂的酿造过程,他的叙述一定让评委们大跌眼镜,十分后悔自己以貌取人的浅陋,同时也非常佩服眼前这位个子矮小的中国人,居然会有如此胆识气魄。最后,他们同意把茅台酒重新拿到评委会中审评。而重新审评的结果,是所有评委一致认为,茅台酒是世界白酒中的顶尖好酒,应该当之无愧地获得酒类评选的金牌。

茅台酒获奖以后,声誉日隆,以致于仿造者众多。当时就有所谓“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出现。甚至在后来的台湾,亦有多种以茅台为名的白酒。解放后,由于毛泽东、周恩来、邓小平等国家领袖对茅台酒的青睐和扶持,使茅台酒笼罩了一圈政治光环,从而见证了开国以来几乎所有的共和国大事件。这样一个茅台,已经渐渐成为国家的一张名片,民族的一种象征。如同过去西方人通过瓷器认知中国,现在一提到茅台,就都知道了,这是中国。

上世纪七十年代,为了落实毛泽东茅台酒要搞一万吨的指示,国家轻工部还直接间接地主持了数次茅台酒厂大规模的异地试验。然而奇怪的是,所有这些对茅台酒的仿制,哪怕工艺和原料完全一样,连酒师都是茅台酒厂的酒师,却生产不出和茅台酒品质、口感一致的茅台酒。据科学分析,这可能和茅台镇的水土、海拔、大气环境都有密切联系。因此除了茅台镇上茅台酒厂所产的茅台酒,其它地方所产的“茅台酒”都不是茅台酒。而这种茅台酒离不开原产地的特殊现象,已经成为国人的一种共识。近年来,一句“国酒茅台,喝出健康来”的广告词,又渐被国人所熟悉。确实,喝茅台酒不刮喉咙,不上头,不伤肝肾的特点,亦为越来越多的饮者所认识,并且成为一种经验之谈。

绍兴黄酒(花雕酒):

而关于花雕酒的来历,清《浪迹续谈》中记述了一个民间传说。相传一富翁生了一女,满月之时,这个富翁便酿了几坛酒藏到酒窖里。十八年后,他的女儿要出嫁了,富翁便把当时储藏的酒拿出来,并在酒坛外面绘上“龙凤吉祥”、“花好月圆”、“送子观音”等喜庆图案,作为女儿的陪嫁礼品。因为酒坛外面漂亮的彩色图案,人们就把这种酒形象地叫做“花雕”。此后,“花雕”便成了绍兴人生儿育女的代名词,时至今日,若某人家生了女儿,人们就会戏称“恭喜花雕进门”。

至于花雕酒的品质,刚开始的时候,花雕酒坛内装的都是一般的绍兴加饭酒,在地窖或酒库中经过多年储藏后就变成了陈酿美酒。启坛时,异香扑鼻,满室芬芳,成为绍兴酒中的珍品,花雕酒也变成了陈年老酒的代名词,成为绍兴加饭酒的高雅称谓。

枣集美酒

枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。

、鸿茅酒

鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。

清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。

五加皮酒

五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。

传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。

关于鸡尾酒的传说还有很多,但无论哪种传说,都不同程度地说明了美国人对鸡尾酒的喜爱。

鸡尾酒的来历(其一的说法): 一天,一次宴会过后,席上剩下各种不同的酒,有的怀里剩下1/4,有的杯里剩下1/2。有个收拾桌子的炊事员,将各种剩下的酒三、五个杯里的酒合在一起,一尝味儿却比原来各种单一酒的口味儿好,一连尝了几个混合酒,都是这样,后来几次有意地重复混合,其混合酒,确实比每一种单酒口味更好,以后他就把这样配的酒给大家喝,大家对这种配合酒的评价都很高,于是这种混合酒便出了名,并流传开来,照理说这种酒应该叫做“炊事员酒”,可是却把它叫成了“鸡尾酒(Cocktails)”。 鸡尾酒的名词来源,还有一种说法是在美国大革命期间,有一个爱尔兰籍少女,她不但用烤鸡来欢迎革命军队,而且还为他们配酒喝,由于少女爱漂亮,喜打扮,连配的酒在酒杯上都要插一根美丽的鸡毛来装饰,等到美国革命成功之后,带有装点鸡毛的混合酒就风靡起来,由于酒杯上装上鸡毛的缘故,则鸡尾酒的名称就在美国民间先传扬开来。

关于葡萄酒的故事补充:

关于酒的爱情传说

传说一:

葡萄酒的由来至今还流传着这样一个有趣的传说:一个嗜爱葡萄的古波斯国王和一个失宠的妃子。国王将吃不完的葡萄藏在密封的瓶中,并写上“毒药”二字,以防他人偷吃。由于国王日理万机,很快便忘记了此事。失宠的妃子生不如死,欲寻短见,凑巧看到“毒药”,打开后,里面颜色古怪的液体也很像毒药,便将这发酵的葡萄汁当毒药喝下,结果没有死,反而有种陶醉的飘飘欲仙之感。她将此事呈报国王,国王大为惊奇,一试之下果不其然,妃子再度受宠,皆大欢喜。葡萄酒也因此产生并广泛流传,受到人们的喜爱。且不说故事真假,就红酒从开始就跟美人、身份、地位有着丝丝入扣的关系,今天的红酒就自然地袭承了这个贵族身份。

传说二

古希腊的酒神

古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)是葡萄酒与狂欢之神,也是古希腊的艺术之神。据最流行的传说,他是宙斯(Zeus)和西姆莱公主(Semele)所生的儿子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋坛子,凡是宙斯与别人相爱,她一定要作陷害性的报复。赫拉劝诱怀了孕的西姆莱公主请求宙斯现出本相,以证明爱情的神圣性。原来,宙斯与人间女子相爱时,都以化身出现。在西姆莱的请求下,宙斯表示同意。宙斯是希腊宗教和神话里的主神,他的威力太大,西姆莱这个凡间女子无法承受,结果被雷霆击死。宙斯从西姆莱的腹中取出未足月的胎儿,缝入自己的大腿。宙斯在这段时间里成了瘸腿。儿子足月后出生,取名为“狄奥尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。这样,狄奥尼索斯出生

CarieVinne

蛇酒的传说

《中国庄园经济网》2003-5-8 15:48:07 阅读:1159 次

好几百年前,大别山区有一个繁华的小集镇,每逢三、六、九赶集,有推车的,挑担的,各种小商小贩;十分热闹,是方圆一、二百里农副产品的集散地。

?? 小集镇的西街有一家酒店,生意十分兴隆。这一天,正是赶集日。酒店里,客人进进出出,坐无虚市,八坛酒很快卖光了。掌柜的叫店小二李波到库房里去取酒。库房里放的都是隔年的陈酒,平时很少有人去,四周长满了野草。李波走到门口,听见里面有动静。他急忙拿出钥匙开了门,正要进屋子,不料抬头一看,“妈呀!”一声,吓得他撒腿就往外跑。边跑边喊:“来人呀!快来人呀!”

原来,屋里有一条大蛇,足有两丈多长,碗口般粗,尾巴卷在梁上,头正伸进酒缸里喝酒。看来,大蛇是太渴了,把酒当成了水。它听见开门声音,抬起头来,张开血盆大口,把李波吓得魂不附体,直往处跑。随后,李波喊来一群人,他们提着刀,拿叉,掂着棍,来捕大蛇。可是谁也不敢近前。

大蛇喝醉了,“扑通”一声,掉进缸里,人群中有个胆大的冲上去盖上下了缸盖,于是,大家七手八脚在缸盖上压了一堆石头,叭恐大蛇跑出来伤人。

从此,再也没人敢动这缸酒。掌柜的每次让李波到库房取酒,搬去缸盖上的石头,打开缸盖一看,原来大蛇已经溶化到了酒里,看不见了。这缸酒变得稠糊糊的,颜色发红,谁也不敢喝。

在这个小集镇上,有一家恶霸,姓刘,人称刘太爷。刘太爷有个儿子,长得特别难看,五短身材,前佝偻,后罗锅,罗圈腿,走路一拐一拐的。他经常在镇上白吃白喝,仗势欺人,大家都恨他,背后叫他刘癞三。刘癞三每逢刮风下雪,就叫唤着腰疼腿疼下不了床。请过很多名医也没有治好。

刘癞三常常到酒店向李波要酒喝,从不给钱。为了这事,李波常常遭掌柜的打骂,这一天,刘癞三又来要酒喝,李波想:不给他吧,要挨他的打;给他吧,要挨掌柜的打:十分为难,后来,他想了个办法:库房里那一缸蛇酒掌柜的不要了,拿给他喝既不会遭打,毒死了他又正好除了一条祸根。于是,李波就去库房给他端来一碗蛇酒。刘癞三看酒的颜色发红。就问:“这是啥酒?怎么没见过?”李波说:“少爷,这是好酒,外面是买不到了。”刘癞三一闻:“好香啊!”他贪馋地一饮而尽,他喝完这碗酒,便一头栽倒在地上,口吐白沫,不省人事了。这一下可吓坏了店小二李波:倘若真的喝死了刘癞三,那可是一场大祸呀!他看这时前后无人,便把癞三拖到自己睡觉的破屋里,心里“噗嗵噗嗵”的直跳。大约过了两个多小时,天黑了,李波想趁无人之际把癞三扔到野外去,他走进屋,点上灯,刚要动手,刘癞三醒了翻个身,慢慢站起来,嘴里直说:“好酒,好酒!接着,伸了个懒腰,只听他浑身关节”咯叭咯叭“一阵响,只见他腰和腿比从前灵活了,拍拍身上的土就回去了。李波是个聪明的小伙子,这会儿纳闷了。心想:我本想毒死这小子,怎么他喝这酒腰和腿却比从前灵活了呢?莫非这酒能治病吗?他决定再观察观察。

过两天,下着雨,刘癞三又来要酒喝。李波问他:“少爷,平时下雨你主起不了床,今天是怎么了?腰和腿没疼?”刘癞三说:“祖宗积和德,病好了!” 李波给刘癞三端来半碗蛇酒,刘癞三喝完后,没有醉倒,还要再喝。李波说:“没有了!”刘癞三口里喊着:“不过瘾!”伸了个懒腰,浑身又“咯叭咯叭”响一阵,一蹦三跳地跑了。

李波通过仔细观察,发现刘癞三的罗圈腿比从前好多了,罗锅腰也比以前轻多了。他从前走路是一拐一拐的。现在能蹦能跳了。看来,这蛇酒真能治病!

李波家里究,他爹给地主扛了一辈子大活,累弯了腰,落得个腰疼腿疼病,整天躺在床上哼啊嗨哟不能动,也汉钱治。于是,他就偷偷拿回家两瓶蛇酒,让他爹喝喝试试。,第一瓶喝完,他爹能下床了。第二瓶喝完,他爹浑身不疼了。他继续让他爹喝,不久,他爹的腰也直了,能顶个壮汉下地干活了。

再说到刘癞三以后多次要酒喝,这么好的酒,不能再让这个坏蛋喝了。不能让他除掉病根,记他下雨天还叫唤着疼,我们反倒少受祸害。让他前佝偻,后罗锅,罗圈腿一辈子吧!

李波经常把蛇酒悄悄送给左邻右舍的穷人喝这样,,一传十,十传百,后来,很多人都找到酒店要买蛇酒。掌柜的得知这件事后,觉得是个发财的好机会,就加价一倍出售。买蛇酒的人还是很多。

酒店掌柜了为赚钱,就差人捕蛇泡酒卖。后来泡的酒有的不能治病,有时治不了病,不太灵了。

蛇酒的事被中医知道后,又经过细心实验研究,分辨出了有的蛇能治病,有的蛇不能治病。从此,治病的蛇酒,就被定为我国医学宝库里的一味名药了。

相传很久以前,贵州遵义城外的董公祠有一酿酒作坊,主人有一个儿子叫醇,聪明好学,一心扑在酿酒技术上。为此,他奶奶对他说:“在酒的故乡,有一座美丽的大花园,园里有一位酒花仙子,精通各种造酒技能。求教她时,千万小心,因为她是非常圣洁的,不可冒犯,否则一无所得。”醇十七岁时,长成了一位十分英俊漂亮的小伙子,向往到酒乡花园里去会见酒花仙子。一天傍晚,醇在郊外散步,天降大雨,迷失了方向,不觉中走到酒乡花园,巧遇佳丽的酒花仙子。两人一见钟情,产生了爱情。酒花仙子设宴招待醇,谈话间教了他酿造好酒的方法。喝了一会儿,双方都有点醉了。酒花仙子满面晕红,昏昏欲睡。而醇也稍有醉意,面对酒花仙子的娇姿醉态,心有所动,这时忽想起奶奶的教诲,顿时驱散了邪念,静卧在酒花仙子身旁。第二天当醇醒过来时却现自己躺在小溪边。他回想起同酒花仙子求教的酿酒方法,就用小溪水酿酒,便酿成了香味醇厚 回味香甜的好酒。著名的董酒就由此产生了。

仪狄造酒

相信大家都听过「大禹治水,三过家门而不入」的故事吧!不过,今天要讲的可不是这个故事喔!而是另一个大禹因为喝醉酒把国家大事摆一旁的趣事呢!大龙、精卫与小太极一行人正在品尝美味的葡萄酒,而小太极却把它当成饮料在喝,不知不觉的便喝醉了,大伙正讨论着酒是如何创造出来的,大家你一言我一语,三人于是决定前去好好瞧一瞧、探个究竟!

大禹因为治水有功而得到了皇位,但是也因为国事操烦,而十分劳累,庞大的压力,使得他吃不下饭也睡不着觉,而逐渐瘦弱,禹的女儿眼看着父王每天繁忙国事,感到十分心疼,于是便请服侍禹膳食的仪狄来想想办法。

有一天,仪狄到深山里打猎,希望猎得山珍美味,为大禹做美味的料理,意外的却发现了一只猴子在吃一潭发酵的汁液,原来这是桃子所流出来的汁液。猴子喝了之后,便醉倒了,而且脸上还露出十分满足的样子,于是让好奇的仪狄也想亲自品尝看看。一尝之下,他感到全身热呼呼的、很舒服,整个人筋骨都活络了起来,他喝了大为惊奇,仪狄高兴的说:「想不到这种汁液可以让人忘却烦恼,而且睡的十分舒服,简直是神仙之水。」

大禹王的病痛一直未见好转,而禹王也因无力处理国事而觉得愧对天下百姓,就在此时共工又引领了洪水趁机出来作乱……,禹王更懊恼了。就在这时仪狄灵机一动,赶紧将上次在深山所发现的汁液拿来给禹帝饮用,禹被这香甜浓纯的味道所深深吸引,因而胃口大开,顿时觉得精神百倍,体力也逐渐恢复了,大禹王于是带着大伙儿准备迎战去了。

仪狄因为受到了大禹王对自己造酒技术的肯定,便决心自己来研究制作,在精卫、小太极和大龙的帮忙之下,终于完成了第一次的造酒,大家都很兴奋的急着想品尝呢,于是仪狄便喝了一口,他喝了之后差点没吐出来,因为喝起来就像馊水一样…,原来是汁液还没有经过『发酵』这个步骤,所以第一次的造酒就失败了,经过大家不停的试验及潜心研究之下,最后终于制作出各种美味又好喝,俗称做『酒』的东西。

由于大禹王打败了共工,决定举行盛大的庆功宴来庆祝所有有功人员,大王吩咐仪狄将所造的酒拿出来款待大家,大家都觉得真是人间美味,于是愈喝愈多、虽然晕头晕脑的,大家却都喝的不亦乐乎、简直就像在腾云驾雾般一样舒服呢!大禹王也高兴得封仪狄为「造酒官」,命令他以后专门为朝廷造酒,并且同意了帝女与仪狄的婚事。

但是到隔天早朝时,所有的大臣都在前厅等候大禹,从天色未亮一直等到日正当中,大臣们个个汗流浃背,却不见禹王的踪影。原来禹因为喝了酒正在呼呼大睡呢!等到大禹来到时,他很不好意思的对大家说:「酒虽然治好了我的病,却使我荒废了朝政,我以后再也不喝酒了。」从此大禹决定不再饮酒。而仪狄开了一间酒坊,还被封为「酒神」,他的造酒技术流传至人间,变成人人皆知、非常重要的饮料。午城酒的传说

在风景秀丽的山西隰县午城镇流传着这样的俗语:喝了午城酒,灵气自然有。午城酒真有这么大的魅力吗?

且来听听镇上的老人们的传说: 公司至今沿用的酿酒用水来自一口“仙姑井”,该泉水清澈透明,绵软爽口,发甜发亮,含杂质少,化验结果水的硬度不足二度,是上好的酿酒用水。

据传,隰县千家庄有个尧都养马场,每年所养马匹均为王所用。场主李宝泰心地慈善,看到乡亲们辛苦一年,到头来还是食不饱腹,便常施舍一些钱财给乡亲们。有一年,在前往尧都送马的途中.不幸碰上了一伙蒙面强盗,把李宝泰养的马劫走了广大部分不说,还把随行的伙计打得死得死,伤得伤。李宝泰命大才逃脱,安顿了伙计便去县衙门报案。谁知,县太爷早和这伙强盗有勾结,不分青红皂白便给李宝泰定了个杀头罪。在押送途中,乡亲们哭声震天,恰巧,八仙中的何仙姑云游至此,见此情此景,也感动得流下了眼泪。奇怪的是,这泪竟然化成了一条条溪水。后来,在仙姑的帮助下,贪官、强盗都得到了应有的惩罚。老百姓齐跪望着仙姑携荷花悠悠驾云而去。李宝泰和众位乡亲为了永记仙姑的恩情,在溪水流淌处开凿了一口井,取名“仙姑井”,乡亲们用井水酿成了美酒,特别香醇浓郁。

冰酒的传说

有人说,冰酒的诞生是一场美丽的错误。两百年前的德国,葡萄园遭受到突然来袭的霜害。酒农为了挽救损失,只好将错就错,将冰冻的葡萄压榨,按照传统方式发酵酿酒。谁知,无心插柳柳成荫,酿成了酒体饱满、风味独特的佳酿,造就了冰酒的问世。

据说全世界只有奥地利、德国及加拿大等少数几个国家的少数几个地方,在温度、气候与各方面条件都配合的状况下,才有条件酿制出高品质的冰酒。由于生产方式独特、产量稀少,其昂贵也就顺理成章了。

据有关专家测定,冰酒的营养成分里几乎包含了人体所必需的数十种酶和氨基酸,有养颜、美容、保健等功能,是不可多得的上乘佳酿。

加拿大的冰酒

冰酒是大自然赋予葡萄酒爱好者的礼物。它最初在欧洲气候凉爽的产区生产和酿造。由于加拿大尼亚加拉半岛的气候特别适合冰酒的生产,加拿大冰酒在国际上一直享有很高的声誉。

生产冰酒的葡萄在十月份已经完全成熟,它们被罩上一层保护网,原封不动地留在葡萄树上,直到加拿大冬天的第一次冰冻期。在这期间,葡萄被自然脱水,使葡萄汁中的风味、香气、糖和酸度得到浓缩。

加拿大十二月和一月零下10℃以下的低温把葡萄冻成固体,使手工采摘压榨的难度大大增加。浓缩葡萄汁的产量也只有正常产量的五分之一,因为大多数的水分在压榨过程中都以冰晶的形式析出。

百威的冰酒

百威酿酒酿造的冰酒分为白冰酒和红冰酒二大类:

白冰酒一般用维达尔(Vidal) 和雷司令(Riesling)葡萄酿造。其颜色呈深琥珀色或金黄色,酒质清凉,口感清爽,并有杏仁、桃、芒果、密瓜或其它甜水果的风味。冰酒闻起来还往往有干果的味道。白冰酒通常都作为甜酒先冷冻几小时后再饮用,具体的温度要视酒质而定,大约在4-11℃比较合适,温度太低会影响酒香的挥发。

红冰酒呈酒红色,酒质醇厚,口感隽永,适宜在室温下饮用,一般在12-18℃之间。红冰酒中的多酚类化合物能扩张血管,使血管壁保持弹性,提高毛细血管的扩张力,杀死细菌或病菌。喝冰酒不仅有消毒清淤利尿的作用,而且能降低血压,对心血管系统有保护作用,降低心肌梗塞的风险。红冰酒应在饮用前开瓶,让酒“呼吸”,即让酒与空气接触,可以使酒质变得醇厚柔和。

冰酒的营养

由100%的葡萄汁酿制而成的冰酒,不仅美味可口,而且营养价值非常丰富,这是其它任何饮料酒所无法比拟的。冰酒中一般含有

15%-25%易被人体吸收的葡萄糖和果糖,含各种有机酸

0.3%-1.5%,各种矿物质成分 0.3%-0.5%,其中的钙、钾、镁、磷、铁、锌、硒等微量元素,都能直接被人体吸收利用。硒是人体免疫系统的强化剂,也是一种很好的防癌、抗癌的微量元素。

冰酒中,锌和硒的含量适中,符合人体的需要。其所含的B族维生素、维生素C等,能够维持人体正常的代谢,是生命和健康所必需的。另外,冰酒还含有人体代谢所需的氨基酸,红冰酒中的多酚类化合物能扩张血管,使血管壁保持弹性,提高毛细血管的扩张力,杀死细菌或病菌。喝冰酒不仅有消毒清淤利尿的作用,而且能降低血压,对心血管系统有保护作用,降低心肌梗塞的风险。

品尝冰酒的技巧

冰酒的醇香和独特在于它的舒缓,所以,饮用冰酒时一定要细品慢饮,不能像饮其它酒那样一饮而尽,而是应该先把酒倒入酒杯中慢慢观察其色泽,然后将酒杯缓慢稳定地旋转划圆弧,让酒更多地接触空气,深吸其酒香,再小口抿酒,细品其味。

白冰酒酒色金黄,酒质清凉,口感清爽,宜冷饮,具体的温度要视酒质而定,大约在4-11℃比较合适,温度太低会影响酒香的挥发。

红冰酒呈酒红色,酒质醇厚,口感隽永,适宜在室温下饮用,一般在

12-18℃之间。年数越久温度适宜越高。红冰酒应在饮用前开瓶,让酒“呼吸”,即让酒与空气接触,可以使酒质变得醇厚柔和。;

在炎热的季节,打开一支冰酒,慢慢品位,酒入愁肠,人在他乡,那年夏天,梧桐树影,阵阵凉风,沁人心脾。

炎热的夏天,忽然感觉心情被捂得像要出汗!

也许,我们真应该喝上一杯!葡萄酒中能把甜、酸做到极至平衡的,自然要数冰酒。让心情浸润在冰酒里,似乎一下就能远离夏天的燥热,感受甜蜜和纯净,在极致的平衡中,雕刻午后的时光……

有人曾经这样形容:“冰酒将会成为葡萄酒中的海洛因”。千万不要太着迷哦!

冰酒,品味零下8度的清凉魅力

冰酒(英语Ice wine,德语Eiswein)顾名思义就是冰葡萄酒的意思。和“有机”一词一样,冰酒在不同的国家有不同的定义。

一般说来,冰酒指的是用采摘时已经冻硬的葡萄酿造出的甜白葡萄酒。但在正宗冰酒产地加拿大、德国和奥地利,冰酒定义强调的葡萄必须是自然冰冻的。其中德国对冰葡萄酒的定义最为严格。德国在相关标准中规定,酿造冰酒所用的葡萄必须在架上,在低于-8℃的自然条件下冰冻6小时以上,再经人工采摘,在-8℃完成压榨,然后将压榨出的浓缩的葡萄汁发酵,从而产生的葡萄酒,才能标注“Eiswein”。可以看出,在冰酒的原料和工艺上都有很高很苛刻的要求,也难怪冰酒被这么多人宠爱,身价不菲。而这样高难度和高要求的制作工艺,最早是怎样产生的呢?

关于冰酒的起源,有着很多种说法。其中很多人认为冰酒最早起源于1794年,在德国弗兰克(Franken)地区。那年一场突如其来的早雪让葡萄推迟了采收,本来酒农们都以为当年肯定是颗粒无收了,但是因为舍不得丢弃这些葡萄,他们还是硬着头皮把结了冰的葡萄榨汁,然后酿制成酒,没想到三个月后,酒窖里发出阵阵沁人心脾如蜂蜜般香甜的酒香,风味独特,芬芳异常。弗兰克(Franken)地区的酒庄主人品尝之后,都爱上了这个美妙的味道,因此给这些酒取名“冰酒”。后来,他们就用结了冰的葡萄来酿酒的方法专门酿制冰酒,工艺也逐渐完善,就此传开,这就是冰酒的创世纪。从此,人们也开始享受冰酒,感受到这零下8度孕育出的魅力。

世界上只有三个地方,才能让你尝到地道的冰酒。

冰酒的产生是偶然天成的,并不是所有地方都可以。因其对气候的要求很高,目前世界上只有加拿大、德国和奥地利三个国家的个别地区能够在自然条件下生产出酿制冰酒的冰葡萄。在这些地方,冰酒已成为他们一张耀眼的名片。

德国属大西洋气候,一般葡萄在9月份采收,但做冰酒的葡萄则要等到冬季12月或1月,气温在-7~-12℃时才采摘。圣诞节前后,被召集来摘葡萄的人都穿着厚厚的冬衣,摸着黑拿着手电筒,冒着寒冷在凌晨4~5时进入葡萄园,将结冰的葡萄一颗颗细心摘下,并一定在太阳升起前采完,如此辛苦的采摘需要经过几天的努力才能完成。秋天以后的任何天气都会对冰酒产生影响,所以是不是能喝到德国的冰酒,还要看老天爷是不是赏光!

在1985年后,使用欧洲最严厉的葡萄酒法律与生产管理监督下,奥地利冰酒与甜酒成为奥地利的一张重要名片,它甚至和维也纳的音乐齐名,成为舌尖上的“华尔兹”。

在奥地利,有四个地区都能生产出冰酒:Wachau出产的冰酒最被消费者追逐的冰酒,也是真正有资格,具有陈放价值与潜力的;Burgeland产区的冰酒以香气精致、讨人喜欢、入口宽厚油烁著称;Styrie产区的冰酒以香气高贵、芳香著称,入口比较爽洁;Vienne(维也纳)产区的葡萄林遍布于山丘之上,被著名的维也纳森林包容着,这里的冰酒也像维也纳的音乐一样容易打动人们的最深处。加拿大拥有生产冰酒的绝佳气候条件,甚至比冰酒的老家――德国和奥地利的气候条件还要适宜。在德国,冰酒并不是每个年份都能生产的,而在加拿大安大略湖周围的地区,几乎年年都具有生产冰酒的自然条件。如果你是一个真正的冰酒爱好者,安大略还有每年一度的冰酒节(Ice wine Festival)。冰酒节每年一月份举办有冰雕和各种娱乐、美食活动。当然,品尝冰酒是冰酒节里最重要的活动。

最好的冰酒来自于德国精湛的酿酒工艺

奥地利是欧洲著名的葡萄酒生产国,也出产娇贵的冰酒。

枫叶之国加拿大出产全球三分之二的冰酒。

TOP TIPS:

你应该像了解女人一样了解冰酒

冰酒口感滑润、甜美醇厚,常常带有成熟的梨、桃子、芒果、杏仁和花的香味。由于其甜度高、酸味巧妙、香气迷人、酒精度不高,既适合单独饮用,也能与新鲜水果、鲜乳酪、蛋糕等甜点产生很好的搭配。

品尝和饮用冰酒对容器是有一定的要求,甚至有“见杯而知酒”的说法。冰酒杯应杯壁薄、无色透明,以便显现冰酒的本色。通常冰酒杯为口小腹大,状如郁金香,使酒香能聚集杯口,以便鉴赏酒香。冰酒的酒杯比喝红葡萄酒和白葡萄酒的容量较小,跟喝甜酒的杯子一样。每次酌酒的量大概为杯子的三分之一。

开瓶、斟酒等都是上等冰酒饮用必须强调技法。一般饮用冰酒本身饮用温度最为讲究:一般应该将冰酒放在冰柜里冷藏,或者将酒瓶放入冰桶内降温,将温度控制在8℃-11℃。这是饮用冰酒比较好的温度。

同时,在饮用前几分钟开瓶,使酒与软木塞之间异味消散并充分“呼吸”,使酒香能更充分地散发出来。

冰酒必须存放于阴凉的环境中,卧放或倒放,而且要避免室内过度的气温变化及光线的刺激,保存时间可长达10-12年。年份少的冰酒品尝起来既鲜纯又清新;年份老的则味道较强,且有口感绵长的品尝感觉。

冰酒一旦开瓶后无法饮用完,可暂时保存在冰箱里或冰桶里冷藏,瓶口塞好以避免异味影响酒质,并于最短时间(最好在5天内)饮用完毕。

一瓶375毫升的冰酒可供6-8个人品尝。饮用前放在冰箱里冰冻1个小时或放在冰桶里冰冻20分钟,便可使冰酒凉透。

使用高脚的酒杯,倒入合适的酒量,这样能保持住多层次的果香与细致均衡的糖、酸度。

最佳的冰酒品尝方式是在用餐时或单独品尝,当与水果一起享用时,更是一种味觉的愉快享受

陶小凡

元人宋伯仁《酒小史》所例的一百余种酒,大致是从春秋至元代的历代名酒。

春秋椒浆酒

杭城秋露白

西京金浆胶

相州碑玉

蓟州意珏仁酒

金华腑金华酒

高邮五加皮酒

长安新丰市酒

汀州谢家红

南唐脑酒

处州金盘露

广南香蛇酒

黄州茅柴酒

燕京内法酒

汉时桐马酒

关中桑落酒

平阳襄陵酒

山西蒲州酒

山西太原酒

郎孙郎筒酒

淮安苦蒿酒

云安曲米酒

成都刺麻酒

建章麻姑酒

荣阳士窟春

富平石冻春

池州池阳酒

宜城九酝酒

杭州梨花酒

博罗颢桂醣

剑南烧春

江北括酒

唐时玉练槌

灞陵崔家酒

汾州于和酒

山西羊羔酒

安阳宜春酒

路州珍珠红

魏征厅醮翠涛

闳中霹雷

岭南琼琴醉

苍梧寄生酒

唐宪宗李花酿

宋昌王桂

普阮籍步尔

曹提介寿

隋炀帝玉兹

孙思邈酴酥

王公权荔枝绿

廖致平绿荔枝

谢世昌蜜酒

肃王兰香酒

汉武兰生酒

蔡攸棣花酒

陆士卫松醒

淮南荼豆酒

华氏荡口酒

顾氏三白酒

风州清白酒

刘拾玉露春

曹成保平

宋刘后玉腴

王师约琨源

秦松表勋

宋开封瑶泉

宋高后香泉

梁简文见花

刘孝标云液

宋德隆月波

定郡王洞庭春色

东坡罗浮春

范至能万里春

段成式湘束美品

魏贾将昆仑觞

刘白坠好酒

燕昭王瑞氓膏

洪梁鼯洪梁酒

高祖菊花酒

梁孝王缥玉酒

汉武百味旨酒

扶南石榴酒

辰溪够藤

梁州诸蔗酒

兰溪河清酒

至于白酒的分类,因品种繁多,大致可分成六类若干种。

(一)按原料分为:

粮食酒(如高梁酒,玉米酒,大米酒等);

瓜干酒(如地瓜干或红着酒等);

代用原料酒(如米糖酒、粉渣酒等);

(二)按香型分为:

浓香型(亦称 香型)白酒;酱香型(亦称茅香型)白酒;清香型(亦称醇香型) 白酒;米香型(亦称小曲米香)白酒;兼香型(亦称复香型)白酒;

(三)按生产工艺可分为:

固态法白酒--原料经固态发酵,又经固态蒸留而成,为中国传统蒸馏工艺;

液态法白酒--原料经过液态发酵,又经过液态蒸馏,其产品初为酒精,再经串香,调配而成普通白酒;

调香白酒--用固态法生产的白酒或用液态法生产的酒精经过加香调配而成;

串香白酒--液态法生产的酒精加入固态发酵香醋内重新人甄蒸馏而成;

(四)按糖化发酵剂分为:

大曲酒--用大曲酿制的白酒。

小曲酒--用小曲酿制成的固态或丰固态的发酵白酒,此类曲酒流称为米香型酒;

煤曲酒--用模曲酿制的白酒又称袂曲酒。

(五)按酒精合量分为:

高度酒。(主要指六十度以上的酒);

降度酒。(主要指五十四度左右的酒);

低度酒。(主要指三十九度、三十八度一档的酒);

(六)按产品档次分为:

高档酒。是指用科好,工艺精,发酵及贮存期较长,售价也较高的酒。如名酒类和标为特曲、特害、陈曲、陈害、陈酿等类的酒;

中档酒。是指生产工艺较为复杂,发酵及贮存期稍长,售价中等的白酒、如各类大曲酒等;

低档酒。是指瓜干酒、串季酒、调季酒、粮季酒等散装白酒。

河东路:玉液、静制堂、甘露堂、干和酒、岁寒堂、琼、金波、琼酥、珍珠红。

陕西路:天禄、舜泉、陕府、蒙泉、莲花、冰堂、上、静照堂、玉泉、江汉堂、瑶泉、清洛、清心堂、清白、风州酒、回酒。

淮南路:白桃、琼花房、金城、金斗城、杏仁。

两浙路:竹叶青、碧香、白酒、秋自露、梨花酒、蔷薇、流香、思堂春、风泉、宣赐、碧香、玉练槌、有美、中和堂、言酷、真珠泉、皇都春、常酒、和酒、皇华、爱咨堂、齐云、清雷、爱山堂、得江、留部春、静治、第一江山、北府兵屁、锦波香、秦淮春、清心堂、丰和、思政堂、庆远堂、清白堂、蓝波香、秦淮春、情心堂、丰和春、恩政堂、庆远堂、清白堂、蓝桥、风月、紫金泉、庆华堂、元勋堂、眉寿堂、万象皆春、济美堂、胜茶、十州春、木兰堂、白云泉、双瑞、金波、双鱼春堂堂堂露 堂萼 浆谷溪春、蒙泉、萧酒泉、常州、金斗泉、龟峰。

江南东、西路:芙蓉、百桃、清心堂、银光、池阳春、双泉、金波、谷廉、金盘露。

四川路:忠臣堂、玉髓、锦江春、枭花堂、刺麻酒、蜜酒、廉泉、琼波、竹叶青、东溪、葡萄、金波、长春、香桂、银液、仙醇、香糜、至喜泉、法醮、法酝。

荆湖南、北路:金莲堂、白玉泉、法酒、琨光、香桂。福建路:竹叶、谢家红、劈震春。

广南东、西路:十八仙、香蛇酒、换骨、玉泉、古辣酒、瑞雷 。

京东、西路:舜泉、近泉、清燕堂、真珠泉、莲花清、银光、三殴、白羊、荷花、风曲、白怫泉、香桂、重酪、朝屋、玉液、寿泉、拣米、宜城、细波、杏仁、拣米、清虚堂、风曲、冰堂、汉泉、香桂郢酒、白云楼、银倏、淮原、泌泉、银光、香桂、琼酥、金沙、宜城、檀溪、竹叶青、香泉、寒泉、香菊、甘霹、仙醇、河外、金泉、潺泉。 元朝是烧酒崛起的重要时期,烧酒的名称有阿刺吉、汗酒、烧刀子、火酒等。其它酒类名称在流传至今的文献中记载不多。"元氏缪庭记"说元朝宫中有"五团春、石冻春、葡萄春、风干脑、蔷薇霹、录膏浆"等。

明清两代的,在现存的文献中亦无完整的记载,据《道生八陆》、《本草纲目》所载,明代约有近百种酒。《道生八陆》中的酒名有:桃源酒、香言酒、碧香酒、脑酒、建昌红酒、五香烧酒、山芋酒、萄萄酒、黄精酒、白术酒、地黄酒、莒蒲酒、羊羔酒、天门冬酒、松花酒、菊花酒、五加皮、三骰酒。《本草纲目》共载有六十九种配制药酒。 清朝有多少酒名,难以统计,据"清京道人"所着的《听雨轩笔记》云:"酒之种类,难以枚举。"清代著名文学家袁枚《险园食单》所载酒名有:金坛于酒、德奶虑酒、四川郎筒酒、绍兴酒、潮州浔酒、常州兰陵酒、溧阳乌饭酒、苏州陈三白酒、金华酒、山西汾酒、山东膏梁娆、苏州女贞、福贞、无燥、宣州豆酒、通州枣儿红、扬州木瓜。屈大均所著《广东新语》载有清代广东的酒名:阳江春、醴泉、龙漳清、严树酒、荔支酒、倒捻酒、甜娘酒、七香酒、龙眼之 、杏之冻、蒲桃之冬白、仙茅之春红、桂之月月黄、荔支之烧春、龙江烧、百花酒等。潘荣陛的《帝京岁时纪胜》和《情秆类钞》载有北京的酒名:中国公、黄连液、茵陈线、桔豆青、潜酒、徕酒、易酒、冬酒、木瓜、千榨、良乡酒、玫瑰雷、苹果露、山植雷、莲花白等。

《镜花缘》一书的第九十六回列举的五十余种酒,大致是清朝中期的名酒:山西汾酒、江南沛酒、页定煮酒、潮洲濒酒、湖南衔酒、饶州米酒、霉州甲酒、陕西权酒、湖南浔酒、巴显咋酒、贵州苗、无锡恶泉酒、苏州福贞酒、杭州三白酒、直隶东路酒、卫辉明流酒、和州苦雷酒、大名滴溜酒、济宁金波酒、云南包裹酒、四川路江酒、潮南砂仁酒、冀俐衡水酒、海宁香害酒、淮安延寿酒、乍浦郁金酒、福建枭香酒、海州辣黄酒、乐城羊羔酒、河南柿子酒、泰州枯陈酒、茂州锅疤酒、山西路安酒、芜湖五毒酒、成都薛涛酒、山阳陈坛酒、清河双辣酒、高邮 签酒、嘉兴十月白酒、盐城草艳浆酒、山东谷辊子酒、广东翁头春酒、流球蜜林酊酒、长沙洞庭春色酒、太平府延春益酒。

mBeta

酒就不知道了。

四叶草ok?

关于四叶草的传说有很多种,但是广为流传的大约有四种。

1.四叶草(幸运草)---

传说中的四叶草是夏娃从天国伊甸园带到大地上,花语是幸福。

学名苜蓿草,是多年生草本植物,一般只有三片小叶子,

叶形呈心形状,叶心较深色的部分亦是心形。

最为有趣也最特别的是,在十万株苜蓿草中,

你可能只会发现一株是‘四叶草",因为机会率大约是十万分之一。

因此‘四叶草"是国际公认为幸运的象征。

它的每片叶子都有着不同的意义,

当中包含了人生梦寐以求的四样东西:

名誉、财富、爱情及健康,倘若同时拥有这些东西,那就是幸运了。

Four Leaf Clover 幸运草

第一片叶子代表真爱 (love)

第二片叶子代表健康 (health)

第三片叶子代表名誉 (glory)

第四片叶子代表财富 (riches)

2.人们总说,

找到了四叶草

就找到了幸福

那是因为

三叶草的

一叶草代表希望

二叶草代表付出

三叶草代表爱

而稀有的四叶草

就是幸福

四叶草的意思是

即使你付出了,

希望了,

爱了

也不一定会找到幸福

只有拥有了四叶草

才拥有了真正的幸福

…………

当我带着我全部的幸福,

行走于一座座陌生的小镇时,

即使我没有找到我

生命中的四叶草,

可我相信那时的我是幸福的..

3.传说中的四叶草(Clover)是夏娃从天国伊甸园带到大地上,花语是幸福。又名苜蓿的四叶草

通常只有3瓣叶子,找到4瓣叶机会率只有万分之一,隐含得到幸福及上天眷顾;如能找到5瓣叶

子,甚至喻为可拥有统治大地的权力,只有时来运到时才有此机遇。如果能在草丛中,连续发现

到三片幸运草(四瓣叶子的才叫幸运草)的话,你之后遇到的第一名异性,极可能成为你的白马

王子……

幸运草(有四瓣叶子的才叫幸运草):第一瓣叶子的幸运草是信仰

第二瓣叶子的幸运草是希望

第三瓣叶子的幸运草是爱情

第四瓣叶子的幸运草是幸运

4. 关于四叶草,还有一个很美的传说呢!以前有一对恋人,他们真的很相爱,一起住在一片很美

的桃林里,但是因为一件特别小的事,他们闹别扭了,彼此不肯让步,终于有一天,爱神看不下去

了,他飘到他们住的那片桃林,悄悄撒了一个谎:告诉他们各方会有难,只有在桃林的最深处找到

那片四叶草才可以挽救他们,他们听后装作十分无所谓,可是心里还是为对方担忧着,那晚下雨了,

是暴雨,可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草,当他们知道对方都很在乎自己,都好感

动,决定让四叶草见证他们的爱情,爱神笑了…… 这是爱神开的一个玩笑,因为她并不想让幸福来

得过于容易,只有彼此在乎,彼此珍惜的人才配拥有幸福 ……

四叶草,爱情的见证!!

朽月十八

又爱又怕血腥玛丽 (鸡尾酒)

传说中,欧洲有四大鬼宅。其中有一座闹得最凶的鬼宅,坐落在布达佩斯的郊外,它的主人,就是当时艳倾一时的李.克斯特伯爵夫人。在她的一生中,为她决斗而死的青年贵族,据说超过了100个。甚至在她60岁那年,两位浪漫的青年诗人因为得不到她的垂青,而举剑自杀。她的美丽秘方,实在令人恐怖万分。

李.克斯特伯爵夫人用鲜血沐浴,而且只用纯洁少女的鲜血。她相信,只有浸泡在她们纯洁的血液中,方能不断吸取其中的精华,让她永葆青春。每次洗澡前,她还要喝下至少半升的血液,她管这叫“内洗”。她洗一次澡,至少要杀掉两个少女。就这样,在长长而黑暗的50年里,一共有2800名少女惨被杀害,所有的尸体全部埋在她私人的浴室底下。这也是她的主意,因为她相信,少女们的魂魄能够驱走衰老和迟钝。由于常用血液洗澡,她身上总带着浓烈的血腥气。但她却从不用任何香水掩盖,任其自然。

美丽的外貌和血腥的气味相结合,竟然产生一种无可名状的妖异魅力,一时之间,李.克斯特伯爵夫人的艳名远播欧洲大陆,连法皇路易十四也不远千里,拜倒在其石榴裙下。鸡尾酒“血腥玛丽”的名字便由此而来。

午城酒的传说

在风景秀丽的山西隰县午城镇流传着这样的俗语:喝了午城酒,灵气自然有。午城酒真有这么大的魅力吗?

且来听听镇上的老人们的传说: 公司至今沿用的酿酒用水来自一口“仙姑井”,该泉水清澈透明,绵软爽口,发甜发亮,含杂质少,化验结果水的硬度不足二度,是上好的酿酒用水。

据传,隰县千家庄有个尧都养马场,每年所养马匹均为王所用。场主李宝泰心地慈善,看到乡亲们辛苦一年,到头来还是食不饱腹,便常施舍一些钱财给乡亲们。有一年,在前往尧都送马的途中.不幸碰上了一伙蒙面强盗,把李宝泰养的马劫走了广大部分不说,还把随行的伙计打得死得死,伤得伤。李宝泰命大才逃脱,安顿了伙计便去县衙门报案。谁知,县太爷早和这伙强盗有勾结,不分青红皂白便给李宝泰定了个杀头罪。在押送途中,乡亲们哭声震天,恰巧,八仙中的何仙姑云游至此,见此情此景,也感动得流下了眼泪。奇怪的是,这泪竟然化成了一条条溪水。后来,在仙姑的帮助下,贪官、强盗都得到了应有的惩罚。老百姓齐跪望着仙姑携荷花悠悠驾云而去。李宝泰和众位乡亲为了永记仙姑的恩情,在溪水流淌处开凿了一口井,取名“仙姑井”,乡亲们用井水酿成了美酒,特别香醇浓郁。

葡萄酒

葡萄酒的由来至今还流传着这样一个有趣的传说:一个嗜爱葡萄的古波斯国王和一个失宠的妃子。国王将吃不完的葡萄藏在密封的瓶中,并写上“毒药”二字,以防他人偷吃。由于国王日理万机,很快便忘记了此事。失宠的妃子生不如死,欲寻短见,凑巧看到“毒药”,打开后,里面颜色古怪的液体也很像毒药,便将这发酵的葡萄汁当毒药喝下,结果没有死,反而有种陶醉的飘飘欲仙之感。她将此事呈报国王,国王大为惊奇,一试之下果不其然,妃子再度受宠,皆大欢喜。葡萄酒也因此产生并广泛流传,受到人们的喜爱。且不说故事真假,就红酒从开始就跟美人、身份、地位有着丝丝入扣的关系,今天的红酒就自然地袭承了这个贵族身份。

土乡青稞酒的传说

互助牌青稞酒是青海互助土族自治县威远镇盛产的名牌烧酒,是土族之乡世代相传的珍宝.因为酒是用土族人自种的青稞酿造的,酒醇味美,清香可口,能与贵州的"茅台"、山西的"汾酒"媲美,多次荣获国际金奖,畅销省内外和海外,作为宴席上的名酒.人们都说这酒好,是用鼓楼旁那口古井水酿制的原因.关于这口古井,还有这样一个神奇的佳话在当地盛传不衰.

董酒

相传很久以前,贵州遵义城外的董公祠有一酿酒作坊,主人有一个儿子叫醇,聪明好学,一心扑在酿酒技术上。为此,他奶奶对他说:“在酒的故乡,有一座美丽的大花园,园里有一位酒花仙子,精通各种造酒技能。求教她时,千万小心,因为她是非常圣洁的,不可冒犯,否则一无所得。”醇十七岁时,长成了一位十分英俊漂亮的小伙子,向往到酒乡花园里去会见酒花仙子。一天傍晚,醇在郊外散步,天降大雨,迷失了方向,不觉中走到酒乡花园,巧遇佳丽的酒花仙子。两人一见钟情,产生了爱情。酒花仙子设宴招待醇,谈话间教了他酿造好酒的方法。喝了一会儿,双方都有点醉了。酒花仙子满面晕红,昏昏欲睡。而醇也稍有醉意,面对酒花仙子的娇姿醉态,心有所动,这时忽想起奶奶的教诲,顿时驱散了邪念,静卧在酒花仙子身旁。第二天当醇醒过来时却现自己躺在小溪边。他回想起同酒花仙子求教的酿酒方法,就用小溪水酿酒,便酿成了香味醇厚 回味香甜的好酒。著名的董酒就由此产生了。

我只知道这些了,

Chen

说的是19世纪的事。美国人克里福德在美国哈德逊河经营一间酒店。他有三件引以为自豪的事情,人称克氏三绝:一是他有一中孔武有力、气宇轩昂的大公鸡,是斗鸡场上的好手;二是他的酒库据说拥有世界上最优良的美酒;三是他的女儿艾恩米莉,是全镇的第一名绝色佳人。镇里有个叫阿普鲁恩的年轻人,是一名船员,每晚来酒店头坐一会儿。日久天长,他和艾恩米莉坠入爱河。这小杰子性情又好,工作又踏实,老头子打心眼里喜欢他)但老是作弄他说:小伙子,你想吃天鹅肉?给你个条件吧,赶快努力当个船长!小伙子很有恒心。几年后,果真当上了船长,和艾恩米莉举行了婚礼,老头子比谁都快乐。他从酒窖里把最好的陈年佳酿全部拿出来,调成绝代美酒,在杯边饰以雄鸡尾,美艳之析。然后为他绝色的女儿和顶呱呱的女婿干杯,鸡尾万岁!从此鸡尾酒大行其道。

苏萦

杜康酒名声大振,还有一段趣闻:“传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶,以饮酒闻名天下。一天,刘伶从这里路过,看见酒店门上贴着一幅对联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠”。横批:“不醉三年不要钱”。刘伶看了,不禁哈哈大笑,心想,我这个赫赫有名的海量酒仙,哪里的酒没吃过,从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干,看你还敢不敢狂?接着,刘伶进了酒店,杜康举杯相敬。谁知,三杯下肚,刘伶只觉天旋地转,果然醉倒了,跌跌撞撞地回家去,一醉三年。三年后,杜康到刘伶家要酒钱。家人说,刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱,又气又恨,上前一把揪往杜康,哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道:“刘伶未死,是醉过去了。”他们到了墓地,打开棺材一看,刘伶醉意已消,慢慢苏醒过来。他睁开睡眼,伸开双臂,打了一个大呵欠,吹出一股喷鼻的酒香,得意地说:“好酒,真香啊!”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。至今,在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸,一小溪之隔,便是刘伶之墓,石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道:“天下好酒数杜康,酒量最大数刘伶,……饮了杜康酒三盅,醉了刘伶三年整。”当然,这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里,隔壁醉三家”的美誉。

北有云溪

女儿红

从前,绍兴有个裁缝师傅,取了妻子就想要儿子。一天,发现他的妻子怀孕了。他高兴极了,兴冲冲地赶回家去,酿了几坛酒,准备得子时款待亲朋好友。不料,他妻子生了个女儿。当时,社会上的人都重男轻女,裁缝师傅也不例外,他气恼万分,就将几坛酒埋在后院桂花树底下了。

光阴似箭,女儿长大成人,生得聪明伶俐,居然把裁缝的手艺都学得非常精通,还习得一手好绣花,裁缝店的生意也因此越来越旺。裁缝一看,生个女儿还不真不错嘛!于是决定把她嫁给了自己最得意的徒弟,高高兴兴地给女儿办婚事。成亲之日摆酒请客,裁缝师傅喝酒喝得很高兴,忽然想起了十几年前埋在桂花树底下的几坛酒,便挖出来请客,结果,一打开酒坛,香气扑鼻,色浓味醇,极为好喝。于是,大家就把这种酒叫为“女儿红”酒,又称“女儿酒”。

此后,隔壁邻居,远远近近的人家生了女儿时,就酿酒埋藏,嫁女时就掘酒请客,形成了风俗。后来,连生男孩子时,也依照着酿酒、埋酒,盼儿子中状元时庆贺饮用,所以,这酒又叫“状元红”。“女儿红”、“状元红”都是经过长期储藏的陈年老酒。这酒实在太香太好喝了,因此,人们都把这种酒当名贵的礼品来赠送了。

小n

许多小说里都提到猴儿醉,据说是猴儿用水果酿的,不知是真是假

猴儿酿酒说:中国南方的的少数民族传说人类酿酒是从猴子那里学来的。 故事是说:「人类本来没有酒,有一个猎人上山打猎,在一棵经常有猴子嬉戏的大树下突然闻到一股诱人的醇香。他举目搜寻,终於发现香气是从树杈上一个椰子般的果壳中飘出来的,於是他爬上去,一看果壳里原来是一些浓郁芳香的液体;用手沾了尝尝,其甘如蜜,猎人一饮而尽,刹时感觉一种从未有过的舒服。下来以后,神奇的事发生了,走路轻松,飘飘欲仙。自此以后他每次经过这里,总要爬上树里,看看果壳里有什麼东西,他有时看到里面有浆果和鲜花,有时尝到的是美酒。久而久之,他领悟出这酒是猴子用浆果和鲜花变出来的。从此猎人学会了用野果和鲜花造酒。」

echo

传说在詹姆希德的宫廷中,葡萄被存放在罐子里以备反季节时食用.如果罐里的葡萄起了泡,发出怪味儿,人们就会把这罐葡萄扔在一边,因为它已不能食用.并且可能有毒.国王的一个妻子头痛难忍,因此她想用这种很有名的"毒药"来结束自己的生命.谁知服用之后,她非但没死,反而美美地睡了一个好觉.

她如实地把这件事告诉了国王,于是"葡萄酒开始大量酿造,从此以后,詹姆希德和他的大臣们喝上了这种新的饮料."

猫帽

酒剑仙喝的酒

[酒仙酒]

味道很好,但是一般人喝不得,一喝就会昏倒

只有会深厚功力的人才能喝,而且喝了会功力大增

能横扫千军!!

豆豆staR

cl

一、清风解语酒:一缕清风,一瓣花香,一片飞雪,一轮明月,人生的四季轮回,恰如一场场风花雪月的事。

二、逍遥酒:逍遥酒中仙,实为人生一大快事。

三、杏仁芳津:连不喝酒的人因此名均有品尝的欲望,还有什么值得怀疑吗?

四、烟波酒:烟波酒影倾倒了忽必烈,你呢?

五、沐月酒:沐月酒常清,实为雅士所喜。

六、梦生酒:当死已被它颠覆,还有什么值得怀疑?

七、思君酒:思君酒难醒,又向梦中寻。

八、紫薇露酒:露酒初尝人易醉,一枕小窗浅睡.紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。

九、流香酒:新交却识故时友,为君笑呈流香酒。

十、花之舞酒:看似不搭界的名,偏偏就有。

十一、醉清秋酒:清秋偷饮清秋酒,清秋沉吟清秋醉。

被称为酿酒行业的祖师是()。

【答案】:D杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,《说文解字》载杜康“始作秫酒”。相传杜康是酒的发明者,因此后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。故选D。
2023-06-26 03:30:321

酿酒行业的祖师爷是谁?

杜康,这个人是一个非常有名的人物,他的酒非常的好喝,受到了人们的喜爱。
2023-06-26 03:30:394

酿酒行业的祖师是谁?

有多种说法,现在也没有定论,大概有几种说法:1、仪狄酿酒相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:‘后世必有饮酒而亡国者。"遂疏仪狄而绝旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康酿酒另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有:“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。3、酿酒始于黄帝时期另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经·素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景,《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——— 醴酪,即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先,很多发明创造都出现在黄帝时期。《黄帝内经》一书实乃后人托名黄帝之作,其可信度尚待考证。
2023-06-26 03:31:086

酿酒行业的祖师爷是谁?

酿酒业祖师——杜康 杜康,有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草,辨五谷,开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,杜康把丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,因山洞里潮湿,粮食全霉坏了。黄帝知道这件事,非常生气,下令把杜康撤职,只让他当粮食保管,并且说,以后如果粮食还有霉坏,就要处死杜康。 杜康由一个负责管粮食生产的大臣,一下子降为粮食保管,心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣,都有所发明创造,立下大功,唯独自己没有什么功劳,还犯了罪。想到这里,他的怒气全消了,并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。有一天,杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几棵大树枯死了,只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动,他想,如果把粮食装在树洞时,也许就不会霉坏了。于是,他把树林里凡是枯死的大树,都一一进行了掏空处理。不几天,就把打下的粮食全部装进树洞里了。 谁知,两年以后,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了。一天,杜康上山查看粮食时,突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始他以为这些野兽都是死的,走近一看,发现它们还活着,似乎都是睡大觉。杜康一时弄不清是啥原因,还在纳闷,一头野猪醒了过来。它一见来人,马上窜进树林去了。紧接着,山羊、兔子也一只醒来逃走了。杜康上山时没带弓箭,所以也没有追赶。他正准备往回走,又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。杜康连忙躲到一棵大树背后观察,只见两只山羊舔了一会儿,就摇摇晃晃起来,走不远都躺倒在地上了。杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来,然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。不看则罢,一看可把杜康吓了一跳。原来装粮食的树洞,已裂开一条缝子,里面的水不断往外渗出,山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。杜康用鼻子闻了一下,渗出来的水特别清香,自己不由得也尝了一口。味道虽然有些辛辣,但却特别醇美。他越尝越想尝,最后一连喝了几口。这一喝不要紧,霎时,只觉得天旋地转,刚向前走了两步,便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间,当他醒来时,只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了,另一只正在挣扎。他翻起身来,只觉得精神饱满,浑身是劲,一不小心,就把正在挣扎的那只山羊踩死了。他顺手摘下腰间的尖底罐,将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。 回来后,杜康把看到的情况,向其他保管粮食的人讲了一遍,又把带回来的味道浓香的水让大家品尝,大家都觉得很奇怪。有人建议把此事赶快向黄帝报告,有的人却不同意,理由是杜康过去把粮食霉坏了,被降了职,现在又把粮食装进树洞里,变成了水。黄帝如果知道了,不杀他的头,也会把杜康打个半死。杜康听后却不慌不忙地对大伙说:“事到如今,不论是好是坏,都不能瞒着黄帝。”说着,他提起尖底罐便去找黄帝了。 黄帝听完杜康的报告,又仔细品尝了他带来的味道浓香的水,立刻与大臣们商议此事。大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气,并非毒水。黄帝没有责备杜康,命他继续观察,仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。仓颉随口道 :“此水味香而醇,饮而得神。”说完便造了一个“酒”字。黄帝和大臣们都认为这个名子取得好。 从这以后,我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康,便将他尊为酿酒始祖。
2023-06-26 03:31:251

被称为酿酒行业的祖师是谁?

杜康杜康,今陕西渭南白水人,东周时期人,杜康是春秋时用粮食酿酒的鼻祖。
2023-06-26 03:31:311

被称为酿酒行业的祖师,是谁?

杜康是一个非常厉害的祖师,而且在酿酒行业可以算是非常著名的人物。道家名人。
2023-06-26 03:31:393

被称为酿酒行业的祖师是谁

有多种说法,现在也没有定论,大概有几种说法:1、仪狄酿酒相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:‘后世必有饮酒而亡国者。"遂疏仪狄而绝旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康酿酒另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有:“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。3、酿酒始于黄帝时期另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经·素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景,《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——— 醴酪,即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先,很多发明创造都出现在黄帝时期。《黄帝内经》一书实乃后人托名黄帝之作,其可信度尚待考证。
2023-06-26 03:32:133

酿酒业传说的祖师爷是谁

  1、杜康故乡杜康酒,古老名酒添新香。   2、在造字鼻祖黄帝史官仓颉和造酒始祖杜康的神圣故乡——陕西白水县,如今,又挖掘出具有3000多年酿造史、已失传近两个世纪、神奇而独特的“王室八珍”之一的杜康美酒。   3、在我国古老的文明史中,酒的文化无比辉煌。被誉为酒林“元老”的杜康美酒,为我国久负盛名的历史名酒,是中华民族的珍贵遗产,该酒因酒祖杜康始造而得名。千百年来,杜康酒广为流传,闻名遐迩,赞誉之辞遍及史籍。三国时魏武帝曹操在《短歌行》中留下:“慨当以慷,优思难忘;何以解忧?唯有杜康”的千古绝唱。可见杜康酒历史悠久,早在三国时就名震朝野,誉满神州。真乃为:冠我民族之酒魂,纵横天下独占春!   4、据史料和考古表明,杜康酒确实在陕西白水县酿造。杜康造酒作坊的旧址,在陕西白水县大杨乡康家卫村。此村三山环抱,风景秀丽,松柏常青,附近有一条大沟,流水清澈见底,因杜康在此沟畔造酒,故名杜康沟。沟底有一清泉,泉水从地下往上汩汩涌出。据清代《白水县志》记载:“泉隐隐喷出,至冬不竭,流四里许,入白水河,乡民谓此水至今有酒味。”又记有:“杜康取此水造酒”,人称杜康泉。经有关科研部门化验,水呈中性,硬度低,钙质少,杂质少,比重大,含碳酸盐类物质较高,清澈易沉淀。生水喝起来,香甜爽口,确系酿酒最佳泉水。   5、用这种水酿酒,特别润滑芳香。很早以前,人们在杜康泉旁建有杜康庙。清康熙四十八年(1709年)又作过修葺。“乡民每岁正月二十一日,男女老幼至庙祀赛烹。”现在泉水上面建了一座古香古色的凉亭,潺潺流水穿亭底而过。当年杜康在此汲取味甜质纯的泉水,精心酿酒,人饮之,倍觉润喉生津,驱寒活血,健脾强胃,振奋精神,延年益寿,因此声名日盛。   6、传说杜康当年在这里以奇法制成香醪,献给周天子。天子饮后振神增食,高兴异常,遂封杜康为“酒仙”。从此,几千年来,人们一直把杜康作为酿酒的鼻祖尊崇着,在各地兴建杜康祠,祭奉“杜康神”。直到新中国建立前,贵州茅台、山西汾酒、陕西西凤等名酒作坊还在沿循此俗。
2023-06-26 03:32:191

中国历史上第一杯葡萄酒是谁酿造的

葡萄酒的酿造要我说的话,其实应该是猴子。 毕竟人类发现酒就是通过猴子发现的。 发现水果堆积能够产生酒类物质,,根据这个现象,才后来一步步发展出众多酒的酿造方法。 所以历史上的第1杯葡萄酒,我觉得应该是猴子。 并且现在已经有考古发现,早在公元前4000年前,新石器时期就已经有着葡萄酒的存在,所以要追溯到第1杯葡萄酒是谁酿造的,这还真的找不出来。 新石器时期那个时候文字都还不成熟,人类都是靠着部落而生存,也没有什么文献记载,只有一些岩石壁画之类的,所以根据这些材料,我们是找不到第一位葡萄酒的酿造者是谁。 现在酿酒行业尊为祖师的杜康,也是现在最早有着明确记载,将酿酒发扬光大的存在,但也是夏朝时期的人,相比于新石器还是距离有点遥远。 而且像这种东西其实去找.谁第1个制造出来的,其实没必要。 特别是还是分到葡萄酒这个范围,毕竟只要明白了酿酒的原理之后,任何水果都可以制造酒。 而且相比于水果,其实用粮食酿造酒对古代来说其实是更好的。 因为古代的水果其实并没有咱们现在水果这么好吃,现在的水果都是经过一代代驯化,从中挑选出一些比较甜,比较符合人们想法的品种进行培养出来的,在古代的大多数果子其实都不是特别好吃,好吃的是少数。 虽然已经出现了酒的酿造方法,也不是特别成熟,用水果酿造出来的酒,往往会出现很涩的口感,比不上粮食酿造出来的好喝,你去追究是哪个酿造出第一杯葡萄酒的没必要。
2023-06-26 03:32:401

酿酒始祖是杜康么?

杜康,有人说他原是黄帝手下的一位大臣。黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草、辨五谷,开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多。那时候由于没有仓库,更没有科学的保管方法,杜康把丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,因山洞里潮湿,粮食全霉坏了。黄帝知道这件事,非常生气,下令把杜康撤职,只让他当粮食保管,并且说,以后如果粮食还有霉坏,就要处死杜康。杜康由一个负责管粮食生产的大臣,一下子降为粮食保管,心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣,都有所发明创造,立下大功,唯独自己没有什么功劳,还犯了罪,想到这里,他的怒气全消了,并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。有一天,杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几棵大树枯死了,只剩下粗大的树干。树干里边已空了。杜康灵机一动,他想,如果把粮食装在树洞时,也许就不会霉坏了。于是,他把树林里凡是枯死的大树,都一一进行了掏空处理。不几天,就把打下的粮食全部装进树洞里了。谁知,两年以后,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了。一天,杜康上山查看粮食时,突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始,他以为这些野兽都是死的,走近一看,发现它们还活着,似乎都是睡大觉。杜康一时弄不清是啥原因,还在纳闷,一头野猪醒了过来。它一见来人,马上窜进树林去了。紧接着,山羊、兔子也一只醒来逃走了。杜康上山时没带弓箭,所以也没有追赶。他正准备往回走,又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。杜康连忙躲到一棵大树背后观察,只见两只山羊舔了一会儿,就摇摇晃晃起来,走不远都躺倒在地上了。杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来,然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。不看则罢,一看可把杜康吓了一跳。原来装粮食的树洞,已裂开一条缝子,里面的水不断往外渗出,山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。杜康用鼻子闻了一下,渗出来的水特别清香,自己不由得也尝了一口。味道虽然有些辛辣,但却特别醇美。他越尝越想尝,最后一连喝了几口。这一喝不要紧,霎时,只觉得天旋地转,刚向前走了两步,身子便不由自主地倒在地上,昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间,当他醒来时,只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了,另一只正在挣扎。他翻起身来,只觉得精神饱满,浑身是劲,一不小心,就把正在挣扎的那只山羊踩死了。他顺手摘下腰间的尖底罐,将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。回来后,杜康把看到的情况,向其他保管粮食的人讲了一遍,又把带回来的味道浓香的水让大家品尝,大家都觉得很奇怪。有人建议把此事赶快向黄帝报告,有的人却不同意,理由是杜康过去把粮食霉坏了,被降了职,现在又把粮食装进树洞里,变成了水。黄帝如果知道了,不杀他的头,也会把杜康打个半死。杜康听后却不慌不忙地对大伙说:“事到如今,不论是好是坏,都不能瞒着黄帝。”说着,他提起尖底罐便去找黄帝了。黄帝听完杜康的报告,又仔细品尝了他带来的味道浓香的水,立刻与大臣们商议此事。大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气,并非毒水。黄帝没有责备杜康,命他继续观察,仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。仓颉随口道:“此水味香而醇,饮而得神。”说完便造了一个“酒”字。黄帝和大臣们都认为这个名子取得好。从这以后,我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康,便将他尊为酿酒始祖。
2023-06-26 03:33:001

我国酿酒行业的始祖是谁

杜康 所以最早的酒就叫杜康
2023-06-26 03:33:113

酿酒业传说的祖师爷是谁

杜康
2023-06-26 03:33:182

被称为酿酒行业的祖师是谁 ?

杜康
2023-06-26 03:33:262

白酒的酿造历史及其发展过程

2014年2月份以来,各大名酒企业相继公布2013年业绩报告,高端白酒市场遭遇了集体的惨淡行情。而在年报中对于下滑的原因中,都提及宏观层面的原因,或更具体的谈及受累“三公消费”禁令。“三公消费”禁令是指2012年3月国务院提出的“禁止用公款购买香烟、高档酒和礼品”。根据前瞻产业院发布的《中国酿酒行业月度市场监测分析报告前瞻》显示,2013年整个白酒行业高端白酒销售额同比下降37.75%,而中低端白酒销售额同比增长了18.31%。
2023-06-26 03:33:352

中国古代酿酒大师都有谁

传说中是杜康
2023-06-26 03:33:453

世界上谁第一个创制了酒

中国是世界上最早发明酒的国家之一,关于酒的记载,史不绝书,但我 们的祖先中是谁最早创制了酒,这项发明的桂冠应该属于谁呢? 千百年来这个问题一直众说纷纭,莫衷一是。但最常见的说法有两种, 即仪狄造酒和杜康造酒。 西晋人江统在《酒浩》中说:“酒之所兴,肇之上皇。或云仪狄,一曰杜 康。”而在这两种说法中,又以杜康造酒之说流传更广,更为人们所熟知。这 应该归功于曹操,他的《短歌行》:“慨当以慷,幽思难忘,何以解忧,惟有杜 康。”可见,杜康因其最早造酒,早在汉代他的名字已成为酒的代名词,曹操 是东汉末年人,但关于杜康造酒的记载却要早得多。秦汉时期成书的《世 本》有“少康作秫酒”之说,《说文解字》中解释“少康,杜康也”。其后,历代都 有杜康造酒的记载与传说。 现在我们先说仪狄造酒,再说杜康造酒。 仪狄是什么时代的人呢?比起杜康来,古籍中的记载要一致些。例如, 《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中都认为他是夏禹时代的人。他到底是从事 什么职务的人呢?是司酒造业的“工匠”,还是夏禹手下的臣属?他生于何 地、葬于何处?都没有确凿的史料可考。那么,他是怎样发明酿酒的呢? 《战国策*魏策》中说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进于禹,禹饮而甘之,遂 疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者"。”这一段记载,较之其他古籍 中关于杜康造酒的记载业,就算详细的了。根据这段记载,情况大体是这样 的:夏禹的女人,令仪狄去监造酿酒,仪狄经过一番努力,做出来的酒昧道很 好,于是奉献给夏禹品尝。夏禹喝了之后,觉得的确很美好。可是这位被后 世人奉为“圣明之君”的夏禹,不仅没有奖励造酒有功的仪狄,反而从此疏远 了他,对他不仅不再信任和重用了,反而自己从此和美酒绝了缘。还说什 么:后世一定会有因为饮酒无度而误国的君王。旨,是味道鲜美的意思。《诗经*小雅》写道:“尔酒既旨,尔淆既嘉。”引 申为赞美之词。旨甘,或者甘旨,是美好的食品,多指养亲的食品。《礼记* 内则》:“味爽而朝,慈以旨甘;日出而退,各从其事;日人而夕,慈以旨甘。” 慈,就是进奉的意思。可见在那个时代,人们是非常孝顺的,每天早晚,都要 向长辈进奉美味的食物。《红楼梦》中,儿孙们每天早晚也都要向贾母请安 问好。这应该说是中华民族的优良传统。 “后世必有以酒亡其国者。”看来夏禹的担心是有道理的,也屡被历史所 证明。夏桀就是一个突出的例子。夏桀是第一个纵酒亡国的天 子。他曾用 池子盛酒,酒糟堆积如山,喝酒时让乐队奏起靡靡之音,美女翩翩起舞,他坐 在用珠宝装修的楼台之上,观看 3 000 人俯身就酒池如牛饮水般地喝酒、取 乐。如此昏聩之君,焉有不亡国之理?夏桀被商汤打败,逃到南方,不久就 死去了。一代帝王就这样的亡国亡身了。 历史有惊人的相似。商王朝的最后一个帝王——殷纣王也是同样的下 场。殷封王是一个亲近女色、荒淫无耻的暴虐之君。他听信妃子妲己的谗 言,采用惨无人道的酷刑,来对待给他提意见的人。他在摘星楼下挖了两个 大池子,右池装满醇酒,名曰“酒海”;左池以糟丘为山,插满树枝,并在其上 面挂满肉片,名曰“肉林”。终日饮酒享乐,“为长夜之欢”,不问朝政。这就 是成语“酒池肉林”的来历(见《史记* 殷本纪》)。殷纣王和一群男女,裸体 在“酒池肉林”追逐嬉戏,喝酒吃肉,不分昼夜,有时甚至长达七昼夜之久。 像这样的国王,不亡国才怪呢!
2023-06-26 03:34:152

中国历史上各行各业的祖师爷有哪些

木匠的祖师爷是鲁班。书生的祖师爷是孔子。
2023-06-26 03:34:232

古代凡酒坊酒馆酒家均尊奉谁为祖师

凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康,为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传言禹帝曾命“仪狄造酒”,有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。中国民家供奉祖宗牌位,正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”,其中“师道”列为五尊之一。古代各个行业的祖师爷,旧俗极具讲究尊师重道,全国各地各行业千古流传,均有供奉“祖师爷”的习俗。扩展资料1、木匠:尊奉鲁班。旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位,正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”,其中“师道”列为五尊之一。2、农业:奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃,又名后稷,在尧、舜时期被封做农官,教民耕种稷麦,故后世农业尊其为祖师,并与社神合一,称为土地神,村野之间。每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙,皖西南一带称之为“社祀庙”,各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后,各土地庙均被拆除;90年代又有所恢复。
2023-06-26 03:34:302

木匠祖师爷是鲁班,那其它各行各业的祖师爷是谁?

我知道铁匠、铜匠和冶炼匠的祖师爷是太上老君。看过神话的都知道太上老君整天炼丹。
2023-06-26 03:34:548

酒是谁发明出来了?

关于酒的发明者,有以下几个说法:1. 仪狄发明了酒。《战国策·魏策》中记载,梁惠王请鲁共公喝酒,鲁共公说,当年天帝的女儿让仪狄造美酒献大禹。大禹饮后觉得甘甜,就疏远了仪狄,不让再酿酒,因为他看到“后世必有以酒亡其国者”。2. 杜康发明了酒。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,起源夏朝。他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。总之,无论酒的发明者是谁,酒的历史非常悠久,是中国文化的重要组成部分。
2023-06-26 03:35:392

各行业的祖师.......

裁缝业的祖师——(黄帝) 织布业的祖师——(黄道婆) 茶叶业的祖师——(陆羽) 铁匠业的祖师——(太上老君) 制笔业的祖师——(蒙恬) 蚕丝业的祖师——(嫘祖) 中医业的祖师——(扁鹊) 造纸业的祖师——(蔡伦) 中药业的祖师——(神农、李时珍?) 酿酒业的祖师——(杜康)
2023-06-26 03:35:573

中国的酒神,酒圣,酒仙分别是谁

一般来说酒神应该指杜康,因为传说是他最早造酒的,也有人说他是酒圣。同样酒圣多认为是杜甫,因为他好酒不亚于李白,且为诗圣,可也有人命名他为酒豪。酒仙称号属于李白似乎很恰当,但也有人说该是刘伶,因为他们两人都嗜酒放旷,且在传说中都成了仙。
2023-06-26 03:36:053

请大家列举下中国历史上各行业的祖师爷可以吗?

教育业——孔子,农业——土神和谷神,烧窑业——赵慨,油漆匠——吴道子,桌椅匠、木匠、瓦匠、石匠、绳匠、雕工、席工——鲁班。
2023-06-26 03:36:395

神话传说中,最会酿酒的神话人物是谁

杜康吗
2023-06-26 03:37:312

古代谁是酒鬼?谁是酒圣?谁是酒仙?

兄弟喝酒论品的,天天烂醉如泥,酒后失德,喝酒又有何意义?1、杜甫老先生写了一首《饮中八仙歌》给你推荐一下,里面写了八个唐朝的酒鬼,有贺知章、李白、张旭等等,写得非常传神,具体内容自己百度一下;2、陶渊明,这位中国超一流的诗人,喜欢喝酒,一句采菊东篱下,悠然见南山让多少人悟出人生的真谛啊;3、苏东坡,也喜欢喝酒,酒后诗文颇为潇洒;4、李清照,虽然是女性,但是也经常喝点小酒,或增加情趣,或借酒浇愁,词作之中多有反映。5、刘伶,今天的还有一种酒就叫刘伶醉吧。但是,古代的酒没有今天我们喝的酒酒精度那么高,他们喝那么多的记载,别太当真。文人与酒有着不解之缘,仔细深究许多人都有,你可参加相关文章。
2023-06-26 03:37:414

在中国不同领域的祖师爷分别都是谁呢?不看文章,大家能想起来几个?

文人祖师爷孔子,创作的《论语》至今也在影响着我们的文化。戏子一般奉唐明皇为祖师爷,还在皇宫创办了“梨园”。酿酒的祖师爷是“酒圣”杜康。
2023-06-26 03:38:074

哪个国家是最早酿酒的?

古苏美尔文明,发明了世界上最早的啤酒,大约在5000多年前
2023-06-26 03:40:022

七十二行的祖师爷都是谁

中国音乐祖师爷喉咽祠庙在山西省晋城市陵川县,原名三圣庙,宋朝真宗加封喉咽祠,对大宋有开疆拓土之功德。后有道光敇旨〈锡福舞疆〉,此庙最大也是独一。
2023-06-26 03:40:103

七十二行祖师爷

七十二行是对各种行业的通称,祖师爷则是行业保护神,很受从业人员崇拜。 俗话说:“敲锣卖糖,各做各行。”我国古代的手工业生产分工细、行业多,西周时就有“百工”之称,唐代有“三百六十行”之说,一些笔记小说则记载南宋时杭州有“四百十四行”之多。行业不同,生产习俗就有很大差别,但不管何种行业,都有敬拜祖师的习俗。 一种行业可以只敬奉一个祖师爷,也可以同时敬奉几个祖师爷。如笔业只拜蒙恬,纸业只奉蔡伦,但各地的染业却同时敬奉梅福、葛洪两人为祖师;北京成衣社同时敬奉黄帝、伏羲和神农三人为祖师。同一神被若干不同行业敬奉为祖师,是祭拜祖师习俗的普遍现象,如鲁班被木匠、瓦匠、石匠、棚匠、扎彩匠、雕匠、皮箱行、造船工等诸多行业敬奉为祖师爷;黄帝被帽业、鞋业、成衣业、弹花业、丝织业、医药业、弓匠等行业敬奉为祖师。有的行业,由于地域不同,所奉祖师也不一样,如陶瓷业敬拜的祖师,景德镇奉童宾,宜兴奉范蠡,石湾奉舜帝,湖南奉陶正;再如理发业祖师,北方奉罗祖,南方奉吕洞宾,南京奉关公,还有的地方奉卢天锡或黄帝。从业者对祖师爷的称谓在各地也有不同,有神师、祖师爷、祖师、本师、先师、师傅等。 1、中医外科祖师爷(中医业)——三国华佗 华佗(约145—208年),沛国谯(今安徽亳州 )人,三国著名医学家。他熟练掌握了养生、方药、针灸和手术等医治手段,精通内、外、妇、儿各科,辨证施治,诊断精确,方法简洁,疗效神速,被后人称为“外科鼻祖”。 2、药铺祖师爷——韩康 韩康,字伯休,东汉时京兆霸陵人。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价,三十余年。后人以“韩康”借指隐逸高士,亦泛称采药、卖药者,市井药铺常以“韩康遗风”、“市隐韩康”为匾额,表明卖药童叟无欺。 3、中药祖师爷——李时珍 李时珍(1518年—1593年),字东璧,号濒湖。湖北蕲州人。生活于明正德至万历年间。中国古代伟大的医学家、药物学家。他历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著。 4、制药祖师爷(中医内科)——孙思邈 孙思邈(581年—682年),唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,他通百家之说,有二十四成果开创了我国医学史是的先河。医德高尚,是我国医德思想的创始人。著《千金方》被后人誉为“药王”,奉为“医神”。 5、内科祖师爷——张仲景 张仲景(约150 154年—约215 219年),名机,字仲景,东汉南阳人。曾举孝廉,官至长沙太守。鉴于当时传染病盛行,他勤求古训,博采众方,写出了医学名著《伤寒杂病论》,被后人称为“医圣”。 6、兽医祖师爷——伯乐(孙阳) 伯乐,春秋时代人。本名孙阳,善相马,有“世有伯乐,然后又千里马”之美誉。他在研究医治马方面也有不懈追求,成为当时有名的畜牧兽医。著有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》等,在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。 7、墨砚祖师爷——春秋子路(孔子学生) 子路(公元前542—前480年),字仲由,鲁国人。是孔子的著名弟子。有政治方面的人才。二十四孝“中为亲负米的主角。子路侍亲极孝,刚毅勇敢,闻过即改。传说子路是砚石的发明者,故被称为该行业的保护神。 8、造纸祖师爷——蔡伦 蔡伦(61—121年),字敬爱仲,东汉桂阳郡人。东汉时期的宦官,一致官尊九卿。东汉之前,书写材料用竹简或锦帛,不利于文化的传播。蔡伦总结了西汉以来的造纸经验,改进造纸技术,采用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料,制造成纸张,为我国造纸术的发明人。被尊为造纸祖师爷。 9、制笔祖师爷——秦朝蒙恬 蒙恬(?—公元前210年),姬姓,蒙氏,名恬,祖籍齐国,今山东人。秦始皇时期的著名将领,曾经北防匈奴多年。因为支持太子扶苏,被宦官赵高设计处决。据说他以柘木为骨,鹿毛为柱,羊毛为被,制出了便于书写的毛笔。 10、制漆祖师爷——俞伯牙 俞伯牙,楚国郢都(今湖北荆州)人。俞伯牙遇到钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水”。钟死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。伯牙曾制造漆器,被后世尊为祖师爷。 11、印刷祖师爷——北宋毕升 毕升(约970年—1051年),中国古代发明家,活字版印刷术发明者。北宋蕲州(今湖北英山县人)。初为印刷铺工人,专事手工印刷。毕升发明了胶泥活字印刷术,是世界上最早的活字印刷技术,故被后人尊为祖师爷。 12、画匠祖师爷——唐朝吴道子 吴道子(约680—759年),唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。阳翟(今河南禹州)人。开元年间一善画被召入宫庭。擅佛道、神鬼、人物、山水、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。 13、评书祖师爷——柳敬亭 评书古称评话,又称鼓书、板话。柳敬亭(1587——1672年),祖籍南通,生于泰州。原姓曹名永昌,字葵宇。明末清初著名评话艺术家。说书时能倾动市人,后渡江南下,变姓柳,改名逢春,号敬亭,因面多麻,人以“柳麻子”呼之。说书60年,名重一时。 14、戏曲祖师爷——唐明皇(李隆基) 唐明皇(685—762年)字隆基,大唐皇帝,庙号“玄宗”。他酷爱音乐。精于多种乐器演奏,并对唐代的音乐制度做了多次重大改革,还设立梨园(音乐学校),扩充教坊,培养了许多优秀的戏曲艺人。曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺,并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。也因此,后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。 15、相声祖师爷——东方朔 东方朔(前154—前93年),字曼倩,山东惠民人。汉武帝时初为常侍郎,后升太中大夫、给事中。他生性机敏,诙谐百出,又博学多才,著有《东方朔》二十篇。由于他滑稽善变,机智多端,故时人称之为滑稽家。因幽默诙谐,敏捷机智,善于调笑娱人被相声界后人供奉为祖师爷。 16、戏法祖师爷——吕洞宾 吕洞宾,山西省芮城人。道教仙人,全真道祖师。相传在仙人洞得道升仙。另一传说他是唐末京兆(今陕西西安)人,唐宝历元年(825年)中进士,后弃官入道,隐居终南山。其后遍游,传道度人。 17、乐器祖师爷——孟昶 孟昶(919—965年),初名仁赞,字保元,五代后蜀末代皇帝。孟昶声乐造诣很高,精通音律,创作词曲,首制文人词曲集、首开画院、大规模勒刻经和发扬当地民族音乐,被尊为“孟郎君”或“郎君爷”。 18、吹鼓手祖师爷——师旷 师旷,字子野,山西洪洞人,春秋时期著名乐师。他生而无目,故自称盲臣、暝臣。他博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于世。后成为吹鼓手行业祖师。 19、木偶祖师爷——偃师 偃师,据《列子》记载,周穆王西寻昆仑,在返途中,能工巧匠偃师造了一个会唱歌跳舞的傀儡,当场表演给周穆王和他的宫姬看。这就是传说中木偶戏的起源,二木偶戏也被称作偃师戏。 20、皮影行祖师爷——李少翁 李少翁,传说汉武帝因爱妃李夫人病故,思念心切以至于神情恍惚。大臣李少翁仿照儿童用布娃娃投影的方法,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜,围方帏,张灯烛,武帝看后龙颜大悦。李少翁从此成为皮影行的祖师。 21、曲艺祖师爷——周庄王 周庄王,相传当初周庄王为正化风俗,特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣,击鼓说讲善恶报应,劝人为善以教化民众。因此,后世曲艺艺人,均尊奉周庄王为祖师爷。 22、媒介祖师爷——月老 月老,月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙,后泛指媒人,简称“月老”。月下老人所持婚姻簿体现了中国传统婚恋命定观,凡未婚男女可祈得到理性中的终身伴侣,已婚男女瞻拜月老后,可期婚姻和美、白头偕老。 23、看相祖师爷——明朝刘伯温 刘伯温(1311—1375年)刘基,字伯温,谥号文成,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,元末明初杰出的军事家、政治家及文学家,开国元勋刘基,通经史、晓天文、精兵法、神机妙算、运筹帷幄,被后人比作诸葛武侯。 24、算卦祖师爷( 堪舆数术命相业 )——春秋鬼谷子 鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,春秋末战国初人,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。他通天彻地,兼顾数家学问,尤精于谋略和预测、被算卦行业奉为祖师。 25、风水祖师爷——东晋郭璞 郭璞(276—324年),号景纯,河东(今山西)闻喜县人,东晋著名学者。中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》,乃中华术数之大奇书,对风水及其重要性作了论述,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮。是中国风水文化之宗。 26、水产的祖师爷——龙王 龙王,神话传说中统领水族的王。龙王能生风雨、兴雷电,职管乙方水旱丰歉。唐宋以来,帝王封龙神为王。龙王治水则成为民间普遍的信仰。因为和水关系极为密切,龙王就成了水产祖师爷。 27****、渔业祖师爷——伏羲、西周姜尚 伏羲与神农、黄帝共同被称为中华民族的人文始祖。所处时代约为新石器时代中晚期,他发明创造了“八卦”,成了中国古文字的发端。他又结绳为网,用来不予打猎,并教会了人们渔猎的方法,称为渔业的祖师爷。 姜太公,名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。 28****、农耕祖师爷(农业)——后稷 后稷,神农氏,华夏太古三皇之一,传说农业和医药的发明者,他尝遍百草,教人医疗与农耕。传说中农业部落周人的祖先,名弃。后稷出生后曾被抛弃。但因受到牛羊、鸟兽庇护而未死。弃自幼聪慧,做游戏的时候,便善于种植麻和豆。长大后,还把耕种和收获的技术传授给民众,成为后世敬奉的农耕祖师爷。 29****、水利祖师爷——大禹 大禹,夏后氏部落首领,是传说时与尧舜齐名的显圣帝王,是夏朝的第一位天子。在治理黄河水患时,他改堵截为疏导,终于成功。治水期间,他曾经三过家门而不入。因善于治水,被水利行业敬为祖师爷。 30****、车夫祖师爷——造父 造父,其祖先伯益为颛顼玄孙。被舜赐姓赢,是西周善御者。传说他在桃林一代,得到八匹骏马,调训好后献给周穆王。由于造父帮助周穆王打败了入侵之敌,周穆王便把赵城赐给他,为赵国始祖。周时也被奉为车夫祖师爷。 31****、****酿酒祖师爷——夏朝仪狄、杜康 仪狄或杜康皆为酒的创始人,如果非要说个区别就是:仪狄是黄酒的创始人,而杜康则是高梁酒创始人。 杜康,中国古代传说中的夏代国君。他发明了秫酒的酿造方法,曹操有诗曰:“何以解忧,唯有杜康”,杜康遂成了酒的代名词。被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。 32****、****制醋祖师爷——帝予 帝予,杜康之子。帝予模仿父亲造酒,21天酉时无意中发明了醋。从此民间广泛传扬说:“杜康造酒儿造醋”。 33、制糖祖师爷——邹和尚 邹和尚,唐代僧人,生卒年不详。喜游历,足迹遍及全国。爱科学,尤重制糖技术。代宗大历年间(766~779)到遂宁城北三十里的伞山,见那里山清水秀,遍地蔗田,乃在山上结茅而居。邹和尚在总结外地制糖经验的基础上,悉心研究,生产出色、香、味俱佳的糖霜。遂成后世制糖业业的祖师爷。 34、豆腐祖师爷—— 西汉淮南王 刘安 刘安(公元前179—前122年),西汉思想家、文学家,沛县丰人,汉高祖刘邦之孙,公元前164年被封为淮南王。刘安为求长生不老之药,炼丹时无意间在煮沸的黄豆汁中加入石膏,形成了鲜嫩绵滑的豆腐。刘安从此成为豆腐的发明者。 35、茶叶祖师爷——陆羽 陆羽(733—804年),字鸿渐,唐朝复州竞陵(今湖北天门)人。性诙谐,闭门著书,不愿为官。以嗜茶著名,并对茶道很有研究,视为“茶神”。熟悉茶树栽培、育种和加工技术,擅长品茗。撰《茶经》三卷,为世界上第一部茶叶专著。被誉为“茶仙”、祀为“茶神”。
2023-06-26 03:40:231

我国各个行业的鼻祖分别是谁

蔡伦(造纸) 鲁班(木匠) 黄道婆(织布) 杜康(酿酒) 毕升(印刷) 李时珍(中药 吕洞宾(理发) 陆羽(茶叶)。望采纳!!!!!!!!
2023-06-26 03:40:321

杜康是哪里人

杜康是河南汝阳人。杜康,据《史记》记载,夏朝的国君,也是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。杜康的儿子黑塔发明了醋。杜康的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。所谓“秫酒”就是用黏性高粱为原料制成的清酒,也就是纯粮食造的酒。杜康因奠定了中国酒品制造业的基础,故被后人尊崇为“酿酒鼻祖”和“酒圣”。杜康是中国酿造秫酒的鼻祖在历史上有多处佐证。首先,战国史书《世本》中记载:“辛女仪狄作酒醪以变五味,杜康造秫酒”。其次,《北山酒经》中也记载,“杜康作秫酒,以善酿得名”。生活年代中国的文化总是丰富饱满的,在酒的始创者尚无最终定论时,人们还在乐此不疲地做着种种离奇的猜想。除了上面几种影响比较大的造酒说之外,民间还流传着尧帝造酒、黄帝造酒等说法。宋人高承《事物纪原》称:“不知杜康何世人,而古今多言其始造酒也。”而从考古和历史文献记载来看,夏代洛阳已经出现酒器,商代朝歌(今河南淇县)就有“酒池肉林”的传说,到了周朝,统治者认为殷商灭亡的原因有很多,酗酒乱德是重要的一条。周公还颁布了《酒诰》,旨在树立和弘扬优良的酒风。可见,杜康生活年代应该不晚于夏商时期。
2023-06-26 03:40:401

世界上最早的酿酒技术

远古时候的酿酒事业开始出现--酿酒始祖 河南杜康,有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草,辨五谷,开始耕地种粮食。黄帝命河南杜康管理生产粮食,河南杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,河南杜康把丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,因山洞里潮湿,粮食全霉坏了。黄帝知道这件事,非常生气,下令把杜康撤职,只让他当粮食保管,并且说,以后如果粮食还有霉坏,就要处死杜康。 河南杜康由一个负责管粮食生产的大臣,一下子降为粮食保管,心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣,都有所发明创造,立下大功,唯独自己没有什么功劳,还犯了罪。想到这里,他的怒气全消了,并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。有一天,河南杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几棵大树枯死了,只剩下粗大树干。树干里边已空了。河南杜康灵机一动,他想,如果把粮食装在树洞时,也许就不会霉坏了。于是,他把树林里凡是枯死的大树,都一一进行了掏空处理。不几天,就把打下的粮食全部装进树洞里了。 谁知,两年以后,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了。一天,河南杜康上山查看粮食时,突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始他以为这些野兽都是死的,走近一看,发现它们还活着,似乎都是睡大觉。杜康一时弄不清是啥原因,还在纳闷,一头野猪醒了过来。它一见来人,马上窜进树林去了。紧接着,山羊、兔子也一只醒来逃走了。河南杜康上山时没带弓箭,所以也没有追赶。他正准备往回走,又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。杜康连忙躲到一棵大树背后观察,只见两只山羊舔了一会儿,就摇摇晃晃起来,走不远都躺倒在地上了。河南杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来,然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。不看则罢,一看可把杜康吓了一跳。原来装粮食的树洞,已裂开一条缝子,里面的水不断往外渗出,山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。杜康用鼻子闻了一下,渗出来的水特别清香,自己不由得也尝了一口。味道虽然有些辛辣,但却特别醇美。他越尝越想尝,最后一连喝了几口。这一喝不要紧,霎时,只觉得天旋地转,刚向前走了两步,便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间,当他醒来时,只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了,另一只正在挣扎。他翻起身来,只觉得精神饱满,浑身是劲,一不小心,就把正在挣扎的那只山羊踩死了。他顺手摘下腰间的尖底罐,将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。 回来后,河南杜康把看到的情况,向其他保管粮食的人讲了一遍,又把带回来的味道浓香的水让大家品尝,大家都觉得很奇怪。有人建议把此事赶快向黄帝报告,有的人却不同意,理由是杜康过去把粮食霉坏了,被降了职,现在又把粮食装进树洞里,变成了水。黄帝如果知道了,不杀他的头,也会把河南杜康打个半死。河南杜康听后却不慌不忙地对大伙说:“事到如今,不论是好是坏,都不能瞒着黄帝。”说着,他提起尖底罐便去找黄帝了。 黄帝听完杜康的报告,又仔细品尝了他带来的味道浓香的水,立刻与大臣们商议此事。大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气,并非毒水。黄帝没有责备杜康,命他继续观察,仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。仓颉随口道 :“此水味香而醇,饮而得神。”说完便造了一个“酒”字。黄帝和大臣们都认为这个名子取得好。 从这以后,我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康,便将他尊为酿酒始祖 河南杜康,酿酒业起点在河南,所以学技术到郑州博大,酿酒始祖.0371-66660787 QQ:601896503
2023-06-26 03:41:181

被称为酿酒行业的祖师是哪位

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。2、杜康,《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。”3、因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。4、杜康的儿子黑塔发明了醋。
2023-06-26 03:41:361

酿酒行业的祖师是 酿酒行业的祖师爷是谁

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,道家名人。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。 2、杜康被称为酿酒行业的祖师。汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,道家名人。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。据民间传说和历史资料记载,杜康,又名少康,生于陕西白水县人,夏朝人,幼年随父母迁址洛阳杜康村,少年的杜康以放牧为生,带的饭食挂在树上,常常忘了吃。一段时间后,少康发现挂在树上的剩饭变了味,产生的汁水竟甘美异常,这引起了他的兴趣,就反复地研究思索,终于发现了自然发酵的原理,遂有意识地进行效仿,并不断改进,终于形成了一套完整的酿酒工艺,从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位,其所造之酒也被命名为杜康酒。 3、扩展资料:三国时期,曹操写有著名的《短歌行》,其中有句是:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。中国古代酿酒的历史源远流长,为酿酒业作出杰出的贡献,非一人之力可以完成,但杜康是一位代表,在某种意义上,传说中的酒神杜康代表了古代中国人的文明精神、科学精神和独创精神。明代,冯时化所著的《酒史》讲到,杜康死后,人们尊杜康为酒神、酒祖,并立庙祭祀,逐渐将杜康发展成了一种光辉灿烂的文化,可见人们对于杜康于其在酿酒业上的地位更是极度推崇的。
2023-06-26 03:41:421

被称为酿酒行业的祖师是谁 被称为酿酒行业的祖师是哪位

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。 2、杜康,《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。” 3、因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。 4、杜康的儿子黑塔发明了醋。
2023-06-26 03:41:481

被称为酿酒行业的祖师是谁 被称为酿酒行业的祖师是哪位

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。 2、杜康,《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。” 3、因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。 4、杜康的儿子黑塔发明了醋。
2023-06-26 03:42:001

被称为酿酒行业的祖师是谁 被称为酿酒行业的祖师是哪位

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。 2、杜康,《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。” 3、因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。 4、杜康的儿子黑塔发明了醋。
2023-06-26 03:42:071

被称为酿酒行业的祖师是谁?a.鲁班b.柳永c.杜康d.孔子

被称为酿酒行业的祖师是谁?(c)a.鲁班b.柳永c.杜康d.孔子解析:杜康是中国酿酒业开山鼻祖。据民间传说和历史资料记载,杜康又名少康,夏朝人,是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王。少年的杜康发现了自然发酵的原理,遂有意识地进行效仿,并不断改进,终于形成了一套完整的酿酒工艺,从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位,其所造之酒也被命名为杜康酒。杜康的基本介绍的知识扩展:杜康,据《史记》记载,夏朝的国君,也是中国古代传说中的酿酒始祖,汉《说文解字》载:杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君。因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以杜康借指酒。杜康的儿子黑塔发明了醋。中国酒文化的作用的扩展:酒文化中的礼,多表现在祭祀和宴饮中。商周两代,青铜制作的饮酒器属于礼器,使用时有严格的尊卑之分。在宗庙举行祭祀,因祭祀者身份、地位的不同,所持的饮酒器也不一样。在进食之礼中,荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置,有左酒右浆的规定。现在的宴席上杯筷盘碟仍需摆置有序、客人动杯总在主人敬酒之后、主人敬酒每每先干一杯,这些还能看出千年酒文化的遗风。
2023-06-26 03:42:131

酿酒行业的祖师是 酿酒行业的祖师爷是谁

1、杜康被称为酿酒行业的祖师。汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,道家名人。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。 2、杜康被称为酿酒行业的祖师。汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,道家名人。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。据民间传说和历史资料记载,杜康,又名少康,生于陕西白水县人,夏朝人,幼年随父母迁址洛阳杜康村,少年的杜康以放牧为生,带的饭食挂在树上,常常忘了吃。一段时间后,少康发现挂在树上的剩饭变了味,产生的汁水竟甘美异常,这引起了他的兴趣,就反复地研究思索,终于发现了自然发酵的原理,遂有意识地进行效仿,并不断改进,终于形成了一套完整的酿酒工艺,从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位,其所造之酒也被命名为杜康酒。 3、扩展资料:三国时期,曹操写有著名的《短歌行》,其中有句是:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。中国古代酿酒的历史源远流长,为酿酒业作出杰出的贡献,非一人之力可以完成,但杜康是一位代表,在某种意义上,传说中的酒神杜康代表了古代中国人的文明精神、科学精神和独创精神。明代,冯时化所著的《酒史》讲到,杜康死后,人们尊杜康为酒神、酒祖,并立庙祭祀,逐渐将杜康发展成了一种光辉灿烂的文化,可见人们对于杜康于其在酿酒业上的地位更是极度推崇的。
2023-06-26 03:42:391

酿酒的始祖是谁

杜康
2023-06-26 03:42:482

被称为酿酒始祖的人是?

好像是杜康,不是有句诗,何以解忧唯有杜康啊
2023-06-26 03:43:012

酿酒行业的祖师是谁?

“在造字鼻祖黄帝史官仓颉和造酒始祖杜康的神圣故乡——陕西白水县,如今,又挖掘出具有3000多年酿造史、已失传近两个世纪、神奇而独特的“王室八珍”之一的杜康美酒。”
2023-06-26 03:43:115

酿酒业传说的祖师爷是谁 酿酒业的祖师爷是哪位

1、杜康故乡杜康酒,古老名酒添新香。 2、在造字鼻祖黄帝史官仓颉和造酒始祖杜康的神圣故乡——陕西白水县,如今,又挖掘出具有3000多年酿造史、已失传近两个世纪、神奇而独特的“王室八珍”之一的杜康美酒。 3、在我国古老的文明史中,酒的文化无比辉煌。被誉为酒林“元老”的杜康美酒,为我国久负盛名的历史名酒,是中华民族的珍贵遗产,该酒因酒祖杜康始造而得名。千百年来,杜康酒广为流传,闻名遐迩,赞誉之辞遍及史籍。三国时魏武帝曹操在《短歌行》中留下:“慨当以慷,优思难忘;何以解忧?唯有杜康”的千古绝唱。可见杜康酒历史悠久,早在三国时就名震朝野,誉满神州。真乃为:冠我民族之酒魂,纵横天下独占春! 4、据史料和考古表明,杜康酒确实在陕西白水县酿造。杜康造酒作坊的旧址,在陕西白水县大杨乡康家卫村。此村三山环抱,风景秀丽,松柏常青,附近有一条大沟,流水清澈见底,因杜康在此沟畔造酒,故名杜康沟。沟底有一清泉,泉水从地下往上汩汩涌出。据清代《白水县志》记载:“泉隐隐喷出,至冬不竭,流四里许,入白水河,乡民谓此水至今有酒味。”又记有:“杜康取此水造酒”,人称杜康泉。经有关科研部门化验,水呈中性,硬度低,钙质少,杂质少,比重大,含碳酸盐类物质较高,清澈易沉淀。生水喝起来,香甜爽口,确系酿酒最佳泉水。 5、用这种水酿酒,特别润滑芳香。很早以前,人们在杜康泉旁建有杜康庙。清康熙四十八年(1709年)又作过修葺。“乡民每岁正月二十一日,男女老幼至庙祀赛烹。”现在泉水上面建了一座古香古色的凉亭,潺潺流水穿亭底而过。当年杜康在此汲取味甜质纯的泉水,精心酿酒,人饮之,倍觉润喉生津,驱寒活血,健脾强胃,振奋精神,延年益寿,因此声名日盛。 6、传说杜康当年在这里以奇法制成香醪,献给周天子。天子饮后振神增食,高兴异常,遂封杜康为“酒仙”。从此,几千年来,人们一直把杜康作为酿酒的鼻祖尊崇着,在各地兴建杜康祠,祭奉“杜康神”。直到新中国建立前,贵州茅台、山西汾酒、陕西西凤等名酒作坊还在沿循此俗。
2023-06-26 03:43:371

酿酒鼻祖是谁

这个不是某个具体的“人”,都是历史上祖先的智慧,不论中外。
2023-06-26 03:43:473

中国历史上第一杯葡萄酒是谁酿造的?

这个并没有明确的记载,年代肯定是很久远了,但具体是哪朝哪代倒还真的不清楚。
2023-06-26 03:44:1711

白水杜康酒的杜康酒

在我国古老的文明史中,酒的文化无比辉煌。被誉为酒林“元老”的杜康美酒,为我国久负盛名的历史名酒,是中华民族的珍贵遗产,该酒因酒祖杜康始造而得名。三国时魏武帝曹操在《短歌行》中留下:“慨当以慷,优思难忘;何以解忧?唯有杜康”的千古绝唱。据史料和考古表明,杜康酒可能是在白水县酿造。杜康造酒作坊的旧址,在白水县大杨乡康家卫村。此村三山环抱,松柏常青,附近有一条大沟,流水清澈见底,因杜康在此沟畔造酒,故名杜康沟。沟底有一清泉,泉水从地下往上汩汩涌出。据清代《白水县志》记载:“泉隐隐喷出,至冬不竭,流四里许,入白水河,乡民谓此水至今有酒味。” 记有:“杜康取此水造酒”,人称杜康泉。经有关科研部门化验,水呈中性,硬度低,钙质少,杂质少,比重大,含碳酸盐类物质较高,清澈易沉淀。生水喝起来,香甜爽口,确系酿酒最佳泉水。用这种水酿酒,特别润滑芳香。很早以前,人们在杜康泉旁建有杜康庙。清康熙四十八年(1709年)又作过修葺。“乡民每岁正月二十一日,男女老幼至庙祀赛烹。”现在泉水上面建了一座古香古色的凉亭,潺潺流水穿亭底而过。当年杜康在此汲取味甜质纯的泉水,精心酿酒,人饮之,倍觉润喉生津,驱寒活血,振奋精神。杜康是我国古代传说中的“酿酒始祖”。杜康,字仲宁,周代人,生于陕西白水县康家卫,葬于此地。据清乾隆年间《白水县志》记载:“杜康,字仲宁,为汉时县之康家卫人,善造酒。”又载:“杜康墓,县西十五里,墓侧尚有遗槽,颇大云。”另在县志图中标有杜康墓的位置。明万历年间,在杜康沟修建杜康庙。清康熙四十八年立的《创修杜公祠》碑文载:“杜公讳康,字仲宁,生于县之康家卫,立庙墓在焉,考之史,善造酒。”此外,近年该县又发现4块石碑,也都记载着杜康的身世和酿酒功绩。至于杜康酿酒,古籍中,如《世本》、《吕氏春秋》、《酒史》、《酒浩》、《酒经》、《战国策》、《事物纪原》、《中国人名大辞典》等书中,都提到杜康造酒。史载杜康曾做“牧正”。有一次把“余粥弃于桑(桑树洞)”。“又至,闻有奇味”,发现是桑树洞中的饭发酵后溢出的香气,“杜康尝而甘美,遂得酿酒之秘。”从此杜康以酿酒为业。汉代《世本》记载:“仪狄始作酒醪,变五味,少康(即杜康)作秫酒。”东汉许慎的《说文》中说:“古者,仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄,杜康作秫酒。”晋人张华在《博物志》中云:“杜康善造酒。”《酒史》中曰:“杜康始作秫酒。”陶渊明《集述酒诗序》中写道:“仪狄造酒,杜康润色之。”唐皮日休《酒床诗》云:“滴滴连有声,空疑杜康语。”唐代诗圣杜甫,在安史之乱时,曾挈家到白水投奔其舅崔少府,写了《白水旧宅喜雨》等诗多首,有:“杜康频劳劝,张梨不外求”的佳句。苏东坡《止酒诗》曰:“从今东坡室,不立杜康祀。”我国著名历史地理学家史念海教援,到白水县实地考察后,为白水县杜康酒厂题词:“杜康圣地”。千百年来,杜康一直被后人尊为“酿酒鼻祖”,流芳民间。杜康酒是我国珍贵的遗产之一。千百年来,杜康一直被人们奉为我国酿酒的“祖师爷”,流芳百世,但其酿酒方法早已失传。为了发掘继承杜康酒的传统工艺,使历史名酒重放异采,1976年陕西省白水杜康酒厂在杜康当年酿酒遗址杜康沟畔重建,占地76亩。酒厂职工在“复兴杜康,为国争光”的精神鼓舞下,查阅历史文献,发掘杜康造酒遗方,走访民间酿酒世家,广采传统制曲经验,继承古代造酒精华,走西凤,下泸州,访杏花,取名家之精艺,创杜康之新风,博取全国名酒之长。经过反复研究试验,汲取当年杜康造酒用的清冽甘美杜康泉水,选用当地优质大麦、小麦、豌豆作曲,精选关中优质高粱为原料,沿用老土泥池发酵,应用传统酿造遗方与现代科学酿酒工艺相结合,经制曲、发酵、立窖、挑窖、蒸馏、勾兑,终于精酿而成。千古流芳的杜康名酒又获新生。白水杜康酒,属清香型白酒,酒液清澈透明,芳香纯正,入口绵甜,醇厚柔和,五味协调,回味悠长,饮后留香,风味独特。1979年以来,在历次全国评酒中多次获奖。1984年5月被评为全国优秀旅游产品,获“景泰蓝”奖杯;同年11月,在轻工部全国酒类质量大赛中获铜牌奖;1985年被评为陕西省优质产品;1990年又获全国轻工产品博览会金奖殊荣;1991年再获北京国际博览会金奖荣衔。目前,该厂已形成万吨生产能力,产品有60°、55°、52°、50°、39°等各种杜康酒,并以杜康酒为基础,以陕西特产沙苑子和五加参为主要原料,酿成杜康沙苑子、杜康五加参酒。产品畅销全国31个省市,在台湾尤为抢手。并出口日本、新加坡、墨西哥、德国、美国、玻利维亚等十多个国家和港澳地区。
2023-06-26 03:45:021

商人的祖师爷是谁?

他是最早看透友情、亲情只能共患难不能共富贵的明智之人
2023-06-26 03:45:163

杜康酿酒的故事

故事我找到了,但是你用手机提问的,答案只能写100个字,讲不出来。等你用电脑了,我再给你讲吧
2023-06-26 03:45:463

算卦的祖师爷是谁

问题一:算命的祖师爷是谁 鬼谷子只是个传说,真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日,大文学家韩愈称赞他算命百不失一。 问题二:古时算命先生的祖师是谁 伏羲氏,姜太公,周文王 问题三:用易经算卦应该给那位祖师爷上香 问他是谁,问他应该怎么称呼他。是伏羲还是上帝还是盘古还是宇宙的精神。问他,然后他会给你卦象,之后,你再占一卦根据吉凶来判断自己对他的回答理解的是否正确。你可以根据水火既济卦九五爻的意思按时坚持祭祀,看一看自己会不会迎来痛苦的考验,会不会切实感受到那看似不存在的伟大精神------真理。 问题四:文王算命术的开山祖师爷是谁 就是文王啊。真捉鸡 问题五:占卜业的祖师是谁? 占卜业的祖师--鬼谷子 风水业的祖师--刘伯温 制笔业的祖师--蒙恬 制伞业的祖师--鲁班 豆腐业的祖师--乐毅 染坊业的祖师--葛洪酿酒业的祖师--杜康 问题六:算命的祖师是谁 《易》是太古时代的天人编制的,在天人准备回归时,传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来,离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。 《易经》人们早已熟悉了,《易经》的用途有三个方面,其一是卜筮,其二是功法,其三是义理。 《易经》第一个方面的用途,在现代被称为预测学,已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式,一种是形象式,一种是逻辑式。现代研究的和应用的是逻辑式。而对第一种形象式的预测方法却未能开发。 《易》的显意是预测,《易》的密意是功法。而义理,是后人对《易》的发挥。《易》在预测应用上,原始是使用形象式,《周易》之后,大量应用逻辑式。这两种形式的演变,一方面反映了人类后天意识,思维能力的进化,一方面反映了人类先天功能的退化和丧失。 原始易的预测应用是配合人的天眼功能使用的,每当确定卦爻之后,在人的天眼里就会出现所要问的事的图象,图象在不断变化,展现了过去、现在和未来。 古人为了方便,因为具有天眼功能的人越来越少,不得不用文字把图象的内容记录下来,经过文字整理之后,附在卦和爻变的后面,就是如今人们看到的卦爻词。 失去天眼的人应用这种卦爻词的含意、象征,就可以用类比的方法预测事物的变化,这就是逻辑式预测。 任何事物的发展都具有两重性,科学的发展标志人体功能的退化。人们制造飞机,是因为人类丧失了飞行的功能。制造运载工具是因为丧失了神足功能和搬运功能。 另一个问题是,若采用天眼断卦,就必须礼神,否则得不到图像。古代礼神是因为,只有相应了,才能得到图像。以后人类的天眼丧失了,看不到图像了,只能看到礼神的形式,久而久之,人类就不明白为什么非要礼神了,故称之为迷信。 《易》有如此之大的功能,足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情,也并非是常人,普通人类所能研制成功的。 问题七:捕鱼的祖师爷是谁 姜子牙! 姜太公钓鱼愿者上钩! 并且再给你补充一些 算卦的祖师爷是鬼谷子! 乞丐的祖师爷是范丹! 盗墓的祖师爷是曹操! 那里有疑惑可以追问! 祝你进步! 问题八:古语“三百六十行”,各行祖师爷都是谁 中华农耕文化的祖师:神农氏 道教的祖师:黄帝、老子、张道陵 教育界、儒教的祖师:孔子 瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班 铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君 小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人 白铁匠的祖师:白云老祖 鞋匠的祖师:孙膑 皮匠的祖师:白头佛 画匠的祖师:吴道子 磨刀匠的祖师:马上皇帝 扎柳匠的祖师:范丹 竹匠的祖师:泰山、张班 扎彩匠的祖师:置公禅师 剃头匠的祖师:罗祖 修脚匠的祖师:陈七子 制陶业的祖师:宁封子 雕漆业的祖师:伯牙 泥塑、面塑行业的祖师:女娲 杠房业的祖师:穷神 煤窑业的祖师:窑神 酒、醋、酱坊的祖师:杜康 染坊业的祖师:梅葛二仙 裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干 梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班 糖坊的祖师:邹和尚 豆腐坊的祖师:刘安、乐毅 茶叶行的祖师:陆羽 牲口牙行的祖师:马神 屠宰行的祖师:张飞 花行、花农的祖师:花王神 孵化业的祖师:张五、陆相公 花炮行业的祖师:祝融 澡堂业的祖师:智公禅师 纺织业的祖师:黄道婆 丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖 造纸业的祖师:蔡伦 创造文字的祖师:仓颉 制笔业的祖师:蒙恬 印刷业的祖师:毕升 化装业的祖师:观音 玉器行的祖师:丘处机 文具行的祖师:文昌帝君 商业的祖师:范蠡 旅游业的祖师:徐霞客 中医内科祖师:孙思邈 中医外科祖师:华佗 中医针灸祖师:王唯一 中医妇产科祖师:陈靖姑 膏药行祖师:李铁拐 中草药行祖师:李时珍 兽医行业祖师:伯乐 性知识、性教育祖师:玄女娘娘 厨行祖师:詹王 馒头行业祖师:诸葛亮 糕点行业祖师:闻仲 北京烤鸭业祖师:朱元璋 涮羊肉行业祖师:忽必烈 火腿业祖师:宗泽 制作炒肝的祖师:刘喜贵 臭豆腐的祖师:王致和 面筋的祖师:张士诚 五香酱羊肉的祖师:马永祥 炒疙瘩的祖师:穆姥姥 水产业的祖师:龙王 干鲜果行祖师:王母娘娘 咸菜业的祖师:秦始皇 粮仓的祖师:韩信 典当行的祖师:赵公明 戏曲行业祖师:唐明皇 曲艺行业祖师:周庄王 相声行祖师:东方朔 说唱道情的祖师:张果老 吹鼓手的祖师:师旷 音乐行祖师:洪涯 戏法、杂技行祖师:吕洞宾 皮影戏的祖师:李少翁 木偶戏的祖师:偃师 算卦行祖师:鬼谷子 铸剑:欧冶子 相面行祖师:刘伯温 看风水的祖师:郭璞 镖行的祖师:达摩 武术行业祖师:张三丰 土匪的祖师:达摩 小偷祖师:时迁 娼妓的祖师:管仲 媒婆的祖师:月下老人 乞丐的祖师:范丹 司法、牢狱的祖师:皋陶 捕快的祖师:秦琼 盗墓:伍子胥(发丘),搬山、卸岭(项羽),摸金(曹操) 其它行业的祖师爷如下: 人相业:风后氏。远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学 命相业:麻衣仙。精通民间相人术,著有麻衣相法流传於世。 画画业:王维、吴道子 烧窑业:女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天,是窑业之始祖发明人。 餐饮业:易牙。春秋朝代人氏,善於调味,见赏於齐桓公而闻名。 渔业:姜太公。名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。 饭馆茶楼业:灶君 叫化业:韩熙载 歌艺业:老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡,以娱唐明皇声色冶游。 银楼业:欧岐佛 铜铁业:毡探老祖 银行业:赵玄坛 洗衣业:梅葛仙 越剧 金其炳 电信业:亚历山大u30fb贝尔 酿酒业祖师爷----杜康 凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康,为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”,有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时,帝女为进献品,而令仪狄造酒,其味甘美,甚得禹帝赞赏,因而蔚成造酒之风气。 酸梅汤业祖师爷―――朱......>> 问题九:祖师爷的各行祖师爷 道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。  太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之。  少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。  轩辕黄帝留下棉花造衣。  陈平子留下纺线。  玄女娘娘留下织布。  歧伯留下地。  赤松子留下修桥铺路。  孙真人留下医道疗病。  杨武仙师留下画工。  郑元子留下塑泥象。  吴道子留下丹青。  房玄真人留下船舟渡人载物。  姜瑞先生留下盖房造碾磨。  洞宾先师留下做黄酒。  苍颉先师留下字迹。  广成子老祖留下计法。  华陀先师留下收水接骨连皮削匠。  文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。  徐庶留下地雷火炮。  孔明留下火攻战策。  徐茂公留下枪刀箭。  鲁班留下石木二匠修房造屋。  陈抟老祖留下雕工刻像。  雷震子留下打洞。  田真人留下造笔墨。  蔡伦仙师留下造纸。  邓通先生留下造钱。  白皮先师留下皮匠消造皮货。  杜康仙师留下造酒。  葛洪仙师留下靛苗。  文仲子留下面。  无量祖师留下打油点灯。  黄石公留下阴阳二宅三略兵法。  姜子牙留下六韬兵书。  王禅老祖留下飞腾破阵。  孙宾留下烧炭造靴袜。  真定子留下篾匠。  鲁公真人留下烧坛罐。  雷公真人留下烧瓷器碗盏。  静修真人留下做伞造锅。  刘蟾仙师留下天平戥子。  罗真人留下剃头。  梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。  武夷子留下定尺秤。  淮南子留下做豆腐熬糖。  织波祖师留下丝绢造罗筛。  西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。  娄景仙师治地支定时辰。  袁天罡留下算命卜卦。  麻衣仙师留下看相。  周公留下罗盘。  郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。  神农留下草药。  刘仙子留下车辇。  其余难以说尽中华农耕文化的祖师:神农氏道教的祖师:黄帝、老子、张道陵教育界、儒教的祖师:孔子瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人白铁匠的祖师:白云老祖鞋匠的祖师:孙膑皮匠的祖师:白头佛画匠的祖师:吴道子磨刀匠的祖师:马上皇帝扎柳匠的祖师:范丹竹匠的祖师:泰山、张班扎彩匠的祖师:置公禅师剃头匠的祖师:罗祖修脚匠的祖师:陈七子制陶业的祖师:宁封子雕漆业的祖师:伯牙泥塑、面塑行业的祖师:女娲杠房业的祖师:穷神煤窑业的祖师:窑神酒、醋、酱坊的祖师:杜康染坊业的祖师:梅葛二仙裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班糖坊的祖师:邹和尚豆腐坊的祖师:刘安、乐毅茶叶行的祖师:陆羽牲口牙行的祖师:马神屠宰行的祖师:张飞花行、花农的祖师:花王神孵化业的祖师:张五、陆相公花炮行业的祖师:祝融澡堂业的祖师:智公禅师纺织业的祖师:黄道婆丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖造纸业的祖师:蔡伦创造文字的祖师:仓颉制笔业的祖师:蒙恬印刷业的祖师:毕升化装业的祖师:观音玉器行的祖师:丘处机文具行的祖师:文昌帝君商业的祖师:范蠡旅游业的祖师:徐霞客中医内科祖师:孙思邈中医外科祖师:华佗中医针灸祖师:王唯一中医妇产科祖师:陈靖姑膏药行祖师:李铁拐中草药行祖师:李时珍兽医行业祖师:伯乐性知识、性教育祖师:玄女娘娘厨行祖师:詹王馒头行业祖师:诸葛亮糕点行业祖师:闻仲北京烤鸭业祖师:朱元璋涮羊肉行业祖师:忽必烈火腿业祖师:宗泽制作炒肝的祖师:刘喜贵臭豆腐的祖师:王致和面筋的祖师:张士诚五香酱羊肉的祖师:马永祥炒疙瘩的祖师:穆姥姥水产业的祖师:龙王干鲜果行祖师:王母娘娘咸菜业的祖师:秦始皇粮仓的祖师:韩信典当行的祖师:赵公明戏曲行业祖师:唐明皇曲艺行业祖师:周庄王相声行祖师:东方朔说唱道情的祖师:张果老吹鼓手的祖师:师旷音......>>
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酿酒祭奠祖师爷的程序?

酒与维护封建秩序的"礼"相互交融。反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中,明确地说祭祀时,用"五齐"、"三酒"共八种酒。主持祭祀活动的人,在古代是权力很大的,原始社会是巫师,巫师的主要职责是奉祀天帝鬼神,并为人祈福禳灾。此后又有了"祭酒",主持飨宴中的酹酒祭神活动,人们便用"祭酒"泛称位尊或年长者。汉魏以后,祭酒还被用作官名,含有为首者或主管者的意思。祭酒作为语词,至今未废。现代亦用以泛称文坛、艺坛或文化界、学术界的首脑人物。在中国漫长的封建社会中,由孔子思想演变而来的儒家思想倍受历代统治者推崇。因此,历代帝王在用酒祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同时,又增加了一项十分隆重的酒祭典--祭祀圣人孔子。作为国家行为的祭孔的礼制可谓历史久远,可以追溯到二千五百多年的春秋时代。公元前479年,孔子辞世。此年,鲁国国君鲁哀公就开始祭孔,并用酒作为主祭品。唐宋明清日渐升格并达诸侯王规格,而选择主祭品--酒的要求也越来越高,非美酒佳酿根本没有资格配享孔庙。在我国的各民族中,也普遍用酒祭祀祖先的习俗。在丧葬时,用酒举行一些仪式。人去世后,亲朋好友都要来吊祭死者,汉族的习俗是"吃斋饭"或"豆腐饭"。虽然葬礼期间的举办的宴席都是吃素,但酒还是必不可少的。云南的怒族,村寨中人病亡后,各户还需带酒来吊丧,巫师灌酒于死者嘴内,众人各饮一杯酒,称此为"离别酒"。普米族视死如生,停尸举丧期间,死者灵前的美酒不断,送棺入土前,还在墓穴内放入酒,为的是死者在阴间也能享受到人间佳酿。现在每年的清明上坟、祭祖时,都要带上酒和肉,以表达对死者的衰思和敬意,这是炎黄子孙共有的习俗。而其他一些重大节日,也要在祖先的灵像前,放一杯酒,一些碟菜,还要插上蜡烛,并示意让祖先先饮过酒或进过食后,一家人才能开始饮酒进食。用酒祭祀年代久远,代代相承。一直以来祭祀用酒非常讲究。今年的"国之大典"的祭孔,用酒用得就是中国白酒第一品牌五粮液,五粮液"清而不薄,厚而不浊,甘而不哕,辛而不螫"(辛弃疾),将中国酒文化和儒家文化融会贯通,创造了中庸和谐、积杂成醇的文化理念。用五粮液酒祭孔,也正是继承了我国悠久的历史文化和风俗习惯。在漫长的岁月演变过程中,可能祭祀的形式和模式不断地改进变化,但有一点是始终如一的,那就是对粮食作物的重视和使用。五谷杂粮就是天地精华元气的象征,祭祀后人把粮食摆上供桌,把用粮食酿造的酒液洒向土地,礼纯情真,谓之大气。随着酿酒业的日益发展,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之宽泛,经过历史的发展沉淀后,逐渐形成较为系统的酒风俗礼仪。但从古至今,酒在祭祀的这个风俗中始终举足轻重。与其说一些酒的风俗来源于酒,酒丰富了这些风俗,譬如用酒祭祀和祭祀用酒,还不如说,酒的风俗折射、演绎和尊崇着尘世间的文化规则。
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