糯干村距离芒景村多远

南糯行哈尼文化园位于距离西双版纳州府景洪城向勐海县城23公里（214国道）的普洱第一茶山----南糯山。哈尼文化园是东南亚唯一的哈尼阿卡博物馆，了解中国、世界哈尼阿卡的文化高地。千万亩乔木古树茶园的森林茶 庄，舀一壶山泉水，品味真正的普洱，人世间不过如此罢了。八百年南糯茶王已成人神。前中国佛教协会会长赵朴初先生的“南行万里拜茶王”让人景仰。高山云雾，静谧溪谷 ，天籁妙音，哈尼老寨，阿布阿力，南糯古茶，-------自然生态与人文生态完美结合的大智慧，就是与我们渐行渐远甚至抛弃的“天人合一

古时候糯米才被称呼为"稻"而如今的稻从前称为“籼”

ndvknnn,lkvnkfkcguifig fdkjdgjjfguut9ru9rtuy98u8rtybkgmfkhfjgbjifjgifjhfghlkfjhlkgjklgjhklhjfkljgklhjgklflkjlhgkjklfjlkg.lhjglkjghklj.hkjglkjhklnjghlkjllgkjlkgjhnlkgjnklhjkglhjglkjnklghlghlkj

问题一：每天早上都吃糯米饭好吗？ 糯米很有营养，可是滋补佳品呢伐 不过糯米饭不容易消化，如果消化不好的人一次别吃多了。 煮熟后的糯米饭每100克热量是116卡，热量不高，但是很抗饿呢！ 问题二：早餐吃糯米饭好吗 糯米很有营养，可是滋补佳品呢！不过糯米饭不容易消化，如果消化不好的人一次别吃多了。很抗饿呢！ 体虚 宜食糯米 随着我国两个文明建设的进展。国民经济逐年增长，生活日趋改善，人民关心的已不再是温饱问题，而是对食物如何挑选，如何搭配，如何烹调的问题。换句话说，营养学已经提到广大人民生活的日程中来。为了提高我国人民的身体素质，孕产妇、婴幼儿、儿童、青少年、学生等都需要讲求营养：为了保证健康．加快经济发展．成人也需要讲求营养。由于生活水平的不断提高，医疗卫生条件的逐步改善，我国老年人所占的比例愈来愈多。老年人为了身体健康，更多地发挥余热．也特别需要适合于老年人的营养；总之，人们若想健康长寿，就必须注意摄生，其中最关键的问题就是营养。 最近我国营养学会向群众推荐一种成人合理膳食构成指标：据此指标，成人平均每日每人总热量2400千卡，蛋白质70克，就可以达到营养基本平衡。为达到这一指标，每人每月需要摄入粮谷类14公斤、薯类3公斤、豆类l公斤、肉类1．5公斤、蛋类500克、鱼类500克、植物油250克、奶2公斤、蔬菜12公斤、水果1公斤，平均计算大约每人每日可获得蛋白质72克，脂肪60克，总热量2500千卡。质和量上接近营养标准要求，热源质分配也比较平衡，同时亦比较符合目前我国国情。要贯彻执行此指标．每家每户都应掌握有关饮食营养的常识，才能做好日常生活的合理膳食安排。 体虚是亚健康的一种症证的表现，在补益体虚时，要对具体情况作具体分析，不能只孤立地看症证，还要看到人的整体和不同人的特点．看到我与自然界的密切关系，以做到因时、因地、因人制宜。如人的年龄、性别、体质的具体情况不同，补虚时亦有所不同。又如四时气候的变化以及生活饮食习惯的不同，使人体的生理活动和病理变化也不尽相同，因而虽是同一虚证，也因春暖、夏热、秋燥、冬寒、北方、南方等季节不同和地区差异，所选择的补品、补药亦有所差别。补益是补其不足，扶正祛邪，增进身体健康。对于健康的人来说，并不需要额外地增加补品；需要补养的体虚者，也不一定只有吃营养补品，人体的健康是靠多种营养成分米维持的。在日常生活中，人们吃的各种食物，不论是主粮、杂粮、蔬菜、水果等都含有身体所需要的多种营养素，只有在大病、久病、产后、或消化不良、或不良的饮食习惯，或某种疾病等原因，使身体不能全面地吸收营养，以致缺乏某种营养物质，形成虚证这时才需要服用相应的补品。在补虚时还要注意防止“闭门留寇”警惕“虚不受补”的现象。 体虚最宜吃糯米。糯米古称江米、元米、为糯稻之种仁，它含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素B1、B2、烟醇及淀粉等，营养丰富，为温补强壮之品。中医认为糯米性温甘，作酒则性热，有补中益气，暖脾胃作用，对脾胃气虚，泄泻，体弱者最为适宜。糯米能治病，主要是含有丰富的营养物质，可作常用的食疗之品，亦可作药物使用。 饭。可使症状消失，身体复原较快。如用糯米酒炖鸡肉和桂圆肉，疗效更佳。如把糯米制成药酒，功效更高。例如杜仲糯米酒就是用糯米。杜仲、黄芪、杞子、当归酿制的。饮之有壮气提神、美容益寿，舒筋活血等特殊功效；糯米配天麻、党参等制成酒就足有名的天麻糯米酒，具有补脑益智。护发明目，行气活血，增强记忆，为延年益寿的佐餐美酒；糯米配野生刺梨果制酒，名为赐梨糯米酒，饮之能预防动脉硬化，防癌抗癌，并有健脾益胃，补血益气，可四季常服，有益健康。必须指出，糯米性温，又粘滞，因此，凡发热、咳嗽、痰黄、黄疽、泌尿系统感染、腹胀者宜不吃或少吃。 运用补虚作用的糯米及药物补养身体是扶正祛邪增强身体......>> 问题三：早餐吃糯米饭好不好 糯米是一种营养价值很高的谷类食品，除含蛋白质、脂肪、碳水化合物外，还含丰富的钙、磷、铁、维生素B1、B2等。中医认为，糯米性味甘温、入脾肾肺经，具有益气健脾、生津止汗的作用。夏天饮食讲究调理脾胃，吃点糯米非常有好处。 对中气虚脾胃弱，甚至在夏季经常腹泻的人来说，糯米有很好的补益作用。与山药熬粥，可强健脾胃；加莲子同熬，可温中止泻；食欲不振的，可将糯米与猪肚同煮而食，方法是将糯米浸泡半小时后，装到猪肚内，炖熟后吃肉喝汤，内装的糯米取出晾干，分次食用。 糯米含钙高，有补骨健齿的作用。可将黑糯米浸泡后装入布袋，用线扎紧，然后与猪骨等一起炖煮，熟后喝汤，再将袋中糯米取出，分数次煮粥吃，还有养胃的作用。 此外，常吃黑糯米还有补肾的作用（中医认为黑气入肾，黑色多补肾）。黑糯米煮枸杞，可治肝肾虚引起的头晕耳鸣、腰膝酸软等，黑糯米还可以使头发乌黑发亮，与桑葚、黑芝麻同煮效果最好。 需注意的是，糯米不易消化，老人、小孩不宜多吃。另外，糯米有收敛作用，如吃糯米导致便秘，可以喝点萝卜汤化解。 问题四：早上吃糯米粥有什么好处 糯米是一种温和的滋补品，有补虚、补血、健脾暖胃、止汗等作用。适用于脾胃虚寒所致的反胃、食欲减少、泄泻和气虚引起的汗虚、气短无力、妊娠腹坠胀等症。 问题五：每天早上吃糯米饭对身体好吗 糯米不是容易消化的食物。 早上起来一个身体是需要能量的，如果吃了糯米但是不容易消化，身体得不到需要的能量。有些人甚至会犯困之类的，因为大脑缺少能量。 因此早上不适宜吃糯米。 问题六：早餐吃街边糯米饭对身体好不好 形状圆短、八宝粥、固表止汗，常被用以制成风味小吃、消渴多尿、小孩。 另外、多量淀粉等营养成分，糯米食品冷了以后，口感甜腻，可访问养老信息网-健康养生栏目. 三，黏度稍逊于长糯米，白色不透明，有补虚?据研究认为、糖类，老人、铁，都是相当容易消化的食品、米饭等等、不透明状，淀粉分子会增大，属粳糯， 糯米在南方被称为“糯米”，养胃健脾的食品、糯米粥、糯米食品预防消化不良进食方法有讲究 其实，不宜一次性食用过多 糯米分为圆糯米和长糯米两种：糯米含有蛋白质、止泻，长糯米即是籼糯、钙，了解更新健康饮食方面的知识。糯米中含有蛋白质。但是为什么大多数人都认为糯米食品难以消化呢、气短无力、解毒疗疮等功效、糯米分为圆。另有一种圆糯米、脂肪、食欲减少、糖类。现代科学研究表明，糯米食品如糯米饭、止汗等作用，是制造粘性小吃，为温补强壮品、泄泻和气虚引起的汗虚、磷，常被用以制成风味小吃、各式甜品的主要原料、脾胃虚弱者尤应注意，糯米也是酿造醪糟的主要原料、气虚自汗，其碳水化合物和钠的含量都很高，仅供您参考使用。 糯米是一种温和的滋补品。糯米食品宜加热后食用、维生素B2，糯米可起到补中益气、脂肪。所以中医认为糯米能够补虚、维生素B及淀粉等、酒酿，在北方则被称为“江米”，因此应控制进食的量、养胃健脾、磷，深受大家喜爱，因其香糯、安胎、痘疹痈疖病等作用，老人，黏性强、铁，这是因为糯米中的淀粉支链在加热以后及冷却以后的形态不同、长两种。适用于脾胃虚寒所致的反胃。 以上回复的内容。 二。 糯米营养丰富 可健脾养胃 一、汤圆、妊娠腹坠胀等症，米粒细长、胃及十二指肠溃疡。适合做粽子，如粽，深受大家喜爱。糯米年糕无论甜咸，导致难以消化、可用于虚寒性胃痛、健脾暖胃。 但糯米不易消化、补血、小孩或病人应当慎用、止泻　　糯米又叫江米、钙，因其香糯黏滑、糯米健脾养胃，颜色呈粉白 问题七：每天早饭都吃糯米饭，可以吗 可以啊，我有段时间就是早上天天吃糯米饭的。有些人说糯米不好消化，但是我吃了感觉还好，而且我也不喜欢吃白米饭。到外地读书食堂里早餐没有糯米饭，我也经常买粽子吃。如果你哪天吃了感觉胃不舒服，或有点反酸，就先不要吃了。当然为了营养均衡最好换着吃。 问题八：早上空腹吃糯米是不是不好 睡了一晚上身体很缺水的,胃里也是,胃酸浓度高,再吃具有糯性的东西容易消化不良,先喝一杯温水补充水分后再吃比较好 问题九：早上空腹吃糯米饭好吗？ 不好，睡了一晚上身体很缺水的，胃里也是，胃酸浓度高，再吃具有糯性的东西容易消化不良，先喝一杯温水补充水分后再吃比较好 问题十：经常吃糯米饭有什么好处和坏处？ 吃多了不容易消化，肚子涨得难受！ 而且糯米含糖量高,容易引起糖尿病的,不适合每天都有吃的 糯米的脂肪含量高 不适合常常吃 糯米很有营养，糯米主要含有淀粉、蛋白质、脂肪、维生素B1、B2及钙、磷、铁等物质。在米粒中各种营养成分分布是不均匀的。除淀粉外，其他营养成分大多在米粒的胚芽和外膜内。如将米粒碾得越碎越精，那么大部分胚芽和外膜都将碾掉，米粒只剩下一个白心，营养成分的损失也就越大。同样，糯米食前久洗久汰，米粒外膜下的养分也将丧失的越多可是滋补佳品呢！ 不过糯米饭不容易消化，如果消化不好的人一次别吃多了。很抗饿呢！因为糯米是粘米,比我们平时吃的米饭更难消化和吸收. 所以早餐还是应该吃些营养丰富,易吸收的食物较佳!

血糯甜饭血糯自古就是常熟盛产的红色名贵水稻品种，由于有较高的营养价值，可以强身健体，曾作为进贡朝廷的特优“御米”。常熟人用它制冬酿甜酒、做甜点等。血糯甜饭，也称炒血糯，是常熟名店王四酒家独创的特色品种。炒血糯呈紫红色，肥润盈口，营养丰富，为筵席名点。制作方法比较特殊，需用常熟特产的鸭血糯和上等糯米，血糯事先浸泡，再按3比7比例与白糯一同蒸熟、加糖、加油炒成，撒上桂花，色、香、味俱全。(暂无图片，欢迎提供。)

1. 饭、菜在古文的意思 饭（饭、飰）：①吃。《孟子●尽心下》：“舜之~糗茹草也，若将终身焉。”（糗：干粮。茹：吃。）《论衡●量知》：“~黍梁者餍，餐糟糠者饱。” ②给……饭吃。《史记●外戚世家》：“姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食~我，乃去。”《汉书●韩信传》：“有一漂母哀之，~信。” ③喂养（牲畜）。见“饭牛”。 ④米饭。《礼记●曲礼上》：“毋抟~，毋放~。” 菜：①可作菜食用的草本植物的总称。《国语●楚语下》：“庶人食~，祀以鱼。”《韩非子●外储说右下》：“秦大饥，应侯请曰：‘五苑之草著：蔬~、橡果、枣栗，足以活民，请发之。"”（发：开放。） ②通“采”。卿大夫的土地。《后汉书●冯鲂传》：“其先魏之支别，食~冯城，因以氏焉。”（支别：宗族的分支。） ③（cǎi）通“采”。采摘。《隶释●梁相孔耽神祠碑》：“躬~菱蕅。” 2. 糯米古代文言文他用什么做的 五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。 每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃，家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用。 他们选好优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草，浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，不仅色彩斑斓，而且味道香纯，象征生活美好。 四月初八，早稻已插完返青，人们用五色糯米饭揉成小团团，粘附在竹枝上，插于祖宗神龛，又从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗，以南瓜叶包根，放在碗里，一并祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰登。 这种风味食品与祭祖娱神活动融在一起，充满着民族、地方情趣。 家人、戚友、情人往往共尝五色糯米饭，自然特别鲜香。这一习俗沿袭久远，清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。” 3. 蛋炒饭的做法怎么用古文写出来 蛋炒饭的做法【原料】：鸡蛋两个隔夜剩米饭适量葱花少许 【调料】：盐适量 【做法】：1，鸡蛋磕入碗中，加一点点盐打散 2，葱切成葱花备用3，锅内放适量油，油热后倒入蛋液 4，蛋液稍稍凝固的时候用筷子快速的滑散，炒成鸡蛋碎盛出 5，锅内留底油，又热后放入葱花爆香6，加入剩米饭完全的炒散，然后加一小勺盐 7，将米饭和盐完全的翻炒均匀，然后加入鸡蛋碎 8，鸡蛋和米饭完全炒匀，米饭要稍稍的多炒一会，炒到米饭在锅内有噼噼啪啪的响声，饭粒能在锅内稍稍的弹起来的时候就可以了（这就是俗话说的：饭粒在锅中跳舞么！） 小唠叨： 炒米饭的时候火不要太大哦，个人意见，用中火比较合适！葱花炒成稍稍有点糊的话比较香啊！ 4. 古文听语误饭的翻译 原文：宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委 而窃听。炊忘箸箪，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰： “大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？” 对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自 可，何必饭也？” 译文：陈太丘家简贫无仆役，有客人来了，陈老爷子和他们作彻夜畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。小兄弟两个把米放到锅里，就去听大人们谈讲，听到入神，竟忘记了继续捞米蒸饭，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。陈老爷子来问，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。陈老爷子于是问他们：“那你们说说，都听到什么了？”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸饭呢。” 5. 二红饭（文言文） 东 坡 二 红 饭 苏东坡在黄州东坡种田地五十余亩，1082年夏，收大麦二十余担，恰逢这一年麦价贱，卖掉很不合算。正好家里的米吃完，于是连夜督促奴婢舂麦蒸成早饭，嚼之啧啧有声，家人形容如同吃虱子。中午时候，加水熬成粥，觉味甜酸浮滑。有创意的苏东坡，加入小红豆，同蒸之，小红豆味香，大麦甘滑味长，蒸出的饭色泽微红，味香爽口，其妻王闰之笑称其为“新式二红饭”，有“黄土高坡”的风味。 注释：1.东坡：据宋史苏轼传，"轼出台狱，以黄州团练副使安置，与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号"东坡居士"。" 2.课：督促完成指定的工作。 3.调：调戏，调侃。 4.日中腹饥：古人饮食习惯是一天两餐，没有午餐。日中，中午。 5.浆水：米汤之类。 6.庖入：做饭的人。杂：掺杂。 1.翻译 日中饥，用浆水淘食之 中午时候肚子饿了，加水熬成粥来吃。 老妻大笑日："此新样二红饭也。" 他的妻子大笑说：“这是新式二红饭啊。” 2.简答 小儿女从咀嚼的"啧啧声"联想到"嚼虱子"，"虱子"自然是不好"嚼"的，其声当然也并不优美，"小儿女"有这种独特的感受，说明了什么？ 答：说明了苏东坡一家生活贫寒，但是仍然能够自得其乐，表现了苏东坡一家乐观的生活态度。 文章表现了作者怎样的人生态度？ 答：乐观豁达的生活态度。 你从作者的为人处世得到了怎样的启示？ 做人要乐观向上，才能享受生活。

秦朝之前，因为秦始皇修长城用的工料就是糯米和桐油混合把石头粘在一起。

秦朝之前，因为秦始皇修长城用的工料就是糯米和桐油混合把石头粘在一起。

1. 文言文中的“他”应该怎么说 原发布者： *** 亚 他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？ 2. 糯米古代文言文他用什么做的 五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。 每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃，家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用。 他们选好优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草，浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，不仅色彩斑斓，而且味道香纯，象征生活美好。 四月初八，早稻已插完返青，人们用五色糯米饭揉成小团团，粘附在竹枝上，插于祖宗神龛，又从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗，以南瓜叶包根，放在碗里，一并祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰登。 这种风味食品与祭祖娱神活动融在一起，充满着民族、地方情趣。 家人、戚友、情人往往共尝五色糯米饭，自然特别鲜香。这一习俗沿袭久远，清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。” 3. 文言文 喻皓造塔 翻译 它的译文是： 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱氏带人登上木塔，嫌它晃动。工匠师说：“木塔上没有铺瓦，上面轻，所以才这样。”于是铺上瓦，然而木塔还是像原来一样晃动。匠人无可奈何，暗中叫他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗首饰，询问塔动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊！只要每层铺完了木板，便用铁钉钉牢，就不会晃动了。”匠师照喻皓说的办法做，塔就稳定了。大概钉牢的木板上下紧紧约束，六个方位像箱子一样相互连接，人走在楼板上，下及四周板壁相护持，塔自然不能晃动。人们都佩服喻皓的精明练达。 4. 文言文 喻皓造塔 翻译 它的译文是： 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱抄氏带人登上木塔，嫌它袭晃动。 工匠师说：“木塔上没有铺瓦，上面轻，所以才这样。”于是铺上瓦，然而木塔还是像原来一样晃动。 匠人无可奈何，暗中叫他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗首饰，询百问塔动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊！只要每层铺完了木板，便用铁钉钉牢，就不会晃度动了。” 匠师照喻皓说的办法做，塔就稳定了知。大概钉牢的木板上下紧紧约束，六个方位像箱子一样相互连接，人走在楼板上，道下及四周板壁相护持，塔自然不能晃动。 人们都佩服喻皓的精明练达。 5. 拜求关于宝塔的古文和国外写塔的文章 与高适薛据登慈恩寺浮图 唐。岑参 塔势如涌出，孤高耸天宫。 登临出世界，磴道盘虚空。 突兀压神州，峥嵘如鬼工。 四角碍白日，七层摩苍穹。 下窥指高鸟，俯听闻惊风。 连山若波涛，奔走似朝东。 青槐夹驰道，宫观何玲珑。 秋色从西来，苍然满关中。 五陵北原上，万古青蒙蒙。 净理了可悟，胜因夙所宗。 誓将挂冠去，觉道资无穷。 6. 文言问 喻皓造塔 翻译 喻皓造塔传真经 喻皓是五代吴越国时有名的建筑工匠，祖居浙东，擅长造塔。 钱镏定吴越国都于杭州后，在凤凰山麓的梵天寺建造一座木塔。建至第三层，这位征战多年而又笃信佛教的大帅前来巡看。当他登上塔斯社的三层后，觉得木塔框架晃动不稳，正在施工的工匠解释说：“因为还未盖上瓦，框加轻了点，所以才晃动。”接着就往塔檐面上盖瓦，试图以瓦的沉重使塔架稳固，不料塔晃动如初，工匠束手无策。 有人提议：“何不请教喻皓解此难题。”造塔工匠赶紧让他妻子去见喻皓之妻，随带金钗之类为谢礼。喻皓得知此事后，笑道：“这不难解决。可以在各层铺上木板，用铁钉钉实，就不会晃动了。”工匠们照此办理，果如其言，一时传为美谈。 喻皓还曾主持河南开封开宝寺塔的建造，他针对开封地处平原多刮西北风的实际情况，特意让塔身略朝西北倾斜，预计在当地主导风力的作用下，大约一百年后塔身可以正直。相传他总结自己的实践经验撰成《木经》三卷，为中国古建筑重要著述之一。 7. 报恩塔文言文翻译 白话译文： 中国的大古董，明朝永乐年间烧制的大窑器，就在报恩寺了。报恩寺在永乐年间建成，如果没有明成祖朱棣开国之初奋发的精神、雄厚的物力、严明的法令，如果不是他的胆智才略足以经营这项工程的话，这座塔不可能建成的。塔身上上下下有千百亿个琉璃制的金刚佛像。一个金身佛像是用十几块琉璃砖拼凑连接而成的，金身佛像的衣服褶皱、容貌眼睛、胡须眉毛都丝毫不差，接接榫的地方严丝合缝，真是鬼斧神工。 听说建塔的琉璃砖烧成的时候，一共有三副，一副用来造塔，其他两副被埋藏起来，都编了号码作为标记。现在塔上如果损坏了一块砖，只要把损坏的那块砖的编号报给工部，工部立刻就能发送一块砖补上，跟原来的一样。这里夜晚必定点上灯火，一年耗费好几斛的灯油。天气晴朗、太阳高照的时候，报恩塔周围烟雾霏霏霭霭，光影摇摇曳曳，有光怪出现在塔的上方，就像香烟缭绕在塔上，大半天才散开。永乐年间，海外蛮荒夷族辗转千里来到这里的有一百多个国家，他们的使者见到报恩塔，必定顶礼膜拜，大加赞叹后方才离开，说这座塔在四大洲都是绝无仅有的。 参考文献：（明）张岱著；李妍译. 陶庵梦忆 精装典藏版. 沈阳：万卷出版公司， 2016.03.

规格最高的太监墓。糯米浆耐久性好，强度与粘合度也高，韧性好防渗透性也强，用糯米浆做粘合剂建造出来的城墙，古墓能历经岁月而不倒塌，而古代糯米是极其珍贵的物资，非极其亲近皇权的人无法做到，截止到2022年10月6日出土的古代墓穴中也唯有规格最高的太监李莲英的墓采用了糯米筑墙。

古代糯米纸是用来包糕点等物品的。糯米纸是由淀粉、明胶和少量卵磷脂制成的，用作食品包装的。

很好，性价比高，材质环保。古糯良匠基膜粘性强，干透后防水性能非常好，可以有效降低壁的PH值，并通过在壁上形成绝缘层来分离碱性物质。基膜是一种墙壁处理材料，当需要贴墙纸时，必须要用到内墙处理漆，而基膜就是一种无毒、无味且环保的水基环保材料。基膜的功能实际上类似于清漆，它是一种抗碱、防潮的墙面处理材料，可以有效地保护墙面。

古代糯米饭伴黄土的用处，跟现在的混凝土的作用是一样的！

一般150克。糯米鸡，发源于中国广东省广州市，所属粤菜系。该小吃的制法是在糯米里面放入鸡肉、叉烧肉、排骨、咸蛋黄、冬菇等馅料，然后以荷叶包实放到蒸具蒸熟；糯米鸡入口充满着荷叶的清香，咀嚼时黏牙并带有着鸡肉的肉香。相传糯米鸡起源是解放前广州的夜市，最初是以碗盖着蒸熟而成，后来为小贩为方便肩挑出售，改为以荷叶包裹。古代糯米鸡以糯米、瑶柱、虾干粒，或去骨的鸡翅等作馅料精制而成。传统的糯米鸡的份量较大，足有三四两米，吃一个糯米鸡基本就是半顿饭量。因此，1980年代起的广东酒楼推出材料相同，而体积小一半的“珍珠鸡”。

这个估计没几个知导的啊.

红河县位于云南省南部、红河州西南部，于1951年建县，因红河穿境而过得名，全县总人口35.52万人，其中哈尼族28.62万人，占全县总人口的80.58%，是全国最大的哈尼族聚居县。 全县下辖5镇8乡，3个社区88个行政村，824个自然村，1093个村民小组。众多支系世代繁衍，基本上每个乡镇支系有别，尤其在服饰和语言方面，形成了一定的差异性。县内有哈尼、果宏、腊咪、糯比、奕车、糯美、白宏、阿松8个支系。 服饰记录着民族的文化。对于哈尼族而言，可以用“穿戴神话”一词来形容，因为哈尼服饰穿的是历史，戴的是神话。由于族内支系众多，服饰多样，纹样更是多姿多彩。下面跟着我一起去看各支系的分布和服饰。 哈尼支系（Haqniq colqa) 自称、互称或他称都为哈尼支系的人口在红河县哈尼族人口中占比最多。主要分布于红河县阿扎河乡，石头寨乡、甲寅镇、宝华镇、洛恩乡、乐育镇。同一哈尼支系的内部，因分布区域的不同，所穿戴的服饰有所差异。 ▲阿扎河阿者、西拉东、洛恩哈龙、普咪等地的哈尼服饰 ▲甲寅哈尼服饰 ▲甲寅哈尼服饰 ▲甲寅、宝华一带哈尼服饰 ▲哈尼支系儿童服饰 ▲哈尼支系公鸡帽 ▲哈尼支系腰带搭摆 ▲乐育哈尼支系服饰 ▲乐育哈尼支系服饰 ▲哈尼支系儿童帽（猫头鹰帽） ▲哈尼支系儿童帽（猫头鹰帽） ▲洛恩乡哈尼支系服饰 ▲洛恩乡哈尼支系服饰 ▲洛恩乡哈尼支系服饰 ▲洛恩乡哈尼支系服饰 ▲哈尼族男子服饰 ▲哈尼族男子服饰 ▲哈尼族男子服饰 ▲哈尼族男子服饰 果宏支系(Goqhaoq colqa) 自称哈尼，互称或他称果宏（也读作“各和”）的支系主要分布于红河县阿扎河乡普春村委会和过者村委会。 ▲阿扎河果宏支系儿童服饰 ▲阿扎河果宏支系服饰 ▲阿扎河果宏支系服饰 ▲阿扎河果宏支系服饰 ▲阿扎河果宏支系服饰 腊咪支系(Laqmil colqa) 自称哈尼、互称或他称腊咪的支系，主要分布于红河县架车乡。 ▲地鼓舞表演者 糯比支系(noqbi colqa) 自称哈尼，互称或他称糯比的支系主要分布于红河县乐育镇窝伙垤村委会和浪堤镇娘普村委会、虾里村委会、洛那村委会、红波洛村委会等区域。红河县的糯比服饰相比其它哈尼地区的糯比服饰差异很大。 ▲糯比支系女性服饰 ▲乐育、浪堤糯比支系老年女性服饰 ▲乐育、浪堤糯比支系中年女性服饰 奕车支系(Yiqceil colqa) 自称哈尼，互称或他称奕车的支系主要分布在浪堤镇的俄期村委会（部分村）、浪堵村委会、大羊街乡、车古乡哈垤村委会。 ▲奕车支系服饰 ▲奕车支系服饰 ▲奕车支系服饰 ▲银螺 糯美支系(Noqmei colqa) 自称哈尼，互称或他称糯美的支系主要分布于车古乡的利博、阿期、么当等村委会。和元江县那诺乡、羊街乡的糯比为同一个支系。 ▲车古糯美支系服饰 ▲车古糯美支系服饰 ▲车古糯美支系服饰 白宏支系（Beeqhoq colqa） 自称白宏，互称或他称布孔、补角的支系主要分布在垤玛和三村两乡。 ▲垤玛、三村白宏支系服饰 ▲垤玛、三村白宏支系服饰 ▲垤玛、三村白宏支系服饰 ▲白宏支系老人服饰 阿松支系(Alsol colqa) 自称豪尼，互称或他称阿松（也读作“阿梭”）的支系分布在三村乡的坝木村委会托尼和切珠两个村及垤玛乡农场。阿松支系为红河县各哈尼族支系中人口最少的一支，全县只有71户，其中托尼村25户，切珠村41户，垤玛乡农场5户。因阿松支系生活的地域远离其他哈尼族支系的聚居区，县域内的人们对其了解甚少。 ▲阿松支系服饰 ▲阿松支系服饰 ▲阿松支系服饰

● 中华古帝对世界各地的管理上古大九洲时代的伏羲氏时，十六个家族分布在全球各地：青龙氏大家族居东，白龙氏大家族居西，赤龙氏大家族居南，黑龙氏大家族居北。相应的是春官居东；夏官居南；秋官居西；冬官居北。阴康居下，就是在昆仑大陆的背面，就是美洲；阴康，就是阴方，就是印卡塔，印第安，是向东的延伸，东极。黑龙氏居北，因不听帝命，擅自南下，就是扶余人，有部分游离于中亚、西伯利亚一带，今俄罗斯（氏）为其名存；接替他们管理北方的是从中央（即土方）调来的勿吉人——赫哲人（爱斯基摩人），遵从帝令，至今仍坚守在寒冷的北极圈内。　北极圈内的爱斯基摩人黄帝战胜末代炎帝取得政权之后，命令他的儿子应龙（晏龙、也叫鹰鹊）去征服东迁的蚩尤部落，应龙追击蚩尤部落到美洲的“凶犁之谷”，杀了蚩尤、夸父。《大荒东经》说：“大荒东北隅中有山，名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。”“不得复上”，就是定居在那里，当了美洲的司幽——土司。蚩尤为什么往美洲跑呢?蚩尤不是真名，而是司幽的贬音谐音词：司幽就是管理大幽之国——美洲的土司。将被追杀的司幽贬为“蚩尤”，是为区别于“不得复上”的晏龙及儿子鞠涂。黄帝命苍龙（诸比、丘庇特）辨乎东方，为东方土师，范围也到美洲，现在的加勒比是其地名存留，《大荒东经》写作“奢比尸”；命祝融辨乎南方，为南方土师；命大封，即帝鸿氏辨乎西方，为西方土师；命后土辨乎北方，为北方土师，就是句龙氏，句龙氏的族徽为龙形玉钧，为黄帝所赐。要知道黄帝就是玉帝，在西方娶了西王母（示芭女王）之女，生禺虢，后为东海之神；禺虢生禺疆（京）为北海之神，他的后代即后来北欧的维京族。　尚武的维京族舞蹈在氏族分工上，黄帝命羲和家族占日，常仪家族占月，车区家族占风（车区就是蚩尤）。蚩尤罢工反叛，让折丹占风，折丹就是色丹，现有南千鸟群岛之“色丹”岛地名为历史佐证。折丹还读色丹，丹又读da，东方曰折，东还读为“搏木”、“百慕”，所以“折丹”又读为“百慕大”。折丹占风西海归墟，就是百慕大魔鬼三角。 黄帝之子少昊不仅派出许多族人去世界各地开发管理，而且亲自东征，经南洋到美洲。现在的印度尼西亚原为“少昊之国”，爪哇海叫“少和（昊）之渊”。他的后代有白民，今缅甸人和白族人、秘鲁人，以及西方“白氏之国”，与这个家族的繁衍发展相关。 少昊之侄颛顼，生于西方，按古代“一昭一穆，一幽一明”的管理办法，他随少昊从西方来到东南亚。 《山海经·大荒西经》云：西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山，有柜山，有榣山。其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。”“西北海”就是里海，“赤水”即红海，西北海之外，赤水之西，显然就是欧洲地望。伏羲神糯炎帝部族早就在这块土地上经营，建有鸟图腾的“先民之国”。“北狄之国”则是白民、白民与糯民融合后形成的雅利安人国家。“芒山”，即马赛；“柜山”，就是勃朗峰一带，有“柜格之松，日月所入”，太子长琴，颛顼之重孙，老童（陆终）之孙，祝融之子。祝融，夏官，南方土师，这里指的是帝喾时代，命黎担任此职。黎生于东南，长于西北，《大荒西经》曾记载帝喾命令他由东极丈量土地，一直到西极，达到今欧洲的西部，在西极生“嘘”，修筑英格兰西部的巨石阵，“以行日月星辰之行次”。黎又生了太子长琴，生于西欧，封于东南亚的印度尼西亚一带，《大荒东经》说：“少昊孺帝颛顼，于此弃其琴瑟。”　英格兰西部的巨石阵“太子长琴”古有不同读法，喀尔巴阡由此得名。“长”古读又为“巴”，英语中长蛇——蟒蛇为boa，“长山”，为巴尔干半岛。“琴”古读又为“离”，《风俗通义》说“大琴为离”，《外纪》中说太昊伏羲氏曾作琴，称作“离徽”，《离骚》就是琴乐，长琴就是巴离。今印度尼西亚一带还保存有古乐风乐器——安格隆。因古西方为“秋”，古读“奄兹”、“因吉”、“安格”，西是“因吉”的连读，龙（隆）是“乐风”的连读，即“英格兰”。太子长琴从西（欧洲）到东（东南亚），于是在欧洲留下巴黎地名，在印度尼西亚留下巴厘岛地名。　东南亚国家的安格隆表演颛顼时代，派何望（赤望）即重为木正，管理东方，他就是东方句芒。在美洲印第安人中，句芒很了不起，视为“司天之神”。句芒何望经过南非，留下好望角之名。在尼加拉瓜“九丘”中有“赤望之丘”，即“何望之丘”，是纪念句芒的金字塔。少昊之子蓐收，为西方之神，华沙就是蓐收之名存。还有两个人熙、修，先后为北海、南海之神，澳大利亚悉尼，就是“熙”之古读。澳大利亚学者早就从考古发现中证实，澳洲土著人也就是毛利人，也就是马来人，与中国人骨骼相似，都是从中华南下的长江流域的古糯民。颛顼派他的儿子伯服，建立古巴比伦国，伯服，古读巴比。又有黄帝系后代淑士到了瑞士，又叫斯威士、苏彝士。帝喾为帝时，派颛顼之孙昆吾管理西方，是为“司天之九部及帝之囿时”。《山海经·大荒西经》：“有龙山，日月所入，有三淖水，昆吾之所食也。”龙山，就是今之瑞士洛桑，三淖水，就是有很多湖泊；食，就是食邑。后来，昆吾带着部众到达非洲，“白水生白渊，昆吾之师所浴也”。白水，就是白尼罗河；白渊，就是阿伯特湖。昆吾一行来自昆仑，故非洲后来又称之为海外昆仑。昆吾族不少成为后来的匈奴。帝喾任命颛顼之孙重为火正管理南方，又是大祭司，黎为土正，是为“命重献上天，命黎邛下地”。后因重没有打败共工，被免职处死；黎继任大祭司，就是武夫，埃及法老，击败共工统一上下埃及，兴修大金字塔纪之，是为胡夫（武夫）金字塔。　胡夫（武夫）金字塔尧舜时代的伯鲧和儿子大禹及孙子夏启开三代征服地中海，建立了大夏国，成就了古希腊文明。颛顼高阳氏八恺、帝喾高辛氏八元十六才子，分赴世界各地传道布教，管理四方，为尧舜学而乐道。高阳氏“八恺”之一的苍舒也叫孟舒，原在常熟，后又到了美洲。他又叫孟盈，《博物志》说“孟盈食木实，凤凰食竹实”，尼加拉瓜的“九丘”中有“孟盈之丘”。又中容到了美洲，“有中容之国，帝俊生中容，日月所出。中容人食兽，木食”。大临，就是大廉，最后达到塔林。高辛氏“八元”之一的伯奋，到达加拿大之巴芬岛，季狸到达智利，仲堪留守堪察加半岛。庭坚，就是坚庭，为“八恺”之一，阿根廷为其地名音存，大禹时命他自南至北，测量美洲大陆。《海外东经》记录“帝命竖亥自东极至于西极，五亿十选九千八百步”。步接近米，这个数字大体接近赤道长度40076公里。帝尧时“皋陶为相，帝赐龙四，二水乘，二陆乘”。“相”者管理之意，“相土”，管理土地，说的是皋陶在埃及治理海外，尧赐其出行时乘四龙，是方国君主出行很高的礼节规格。《海外西经》说“大乐之野，夏后启于此舞九代，乘两龙，云盖三层，左手操翳，右手操环，佩玉簧，在大运山北。”这是说的夏后启在希腊威风八面的样子。夏后启，大禹之子，他曾经在埃及建起了开罗古城，后来去治理开发希腊。古希腊的第二位君主就曾是大禹，名文命，字高密，西方称为米诺斯。今天的研究者发现古楚文化与希腊文化相似，其实岂止相似，无论是古印度、西亚、北非、朝鲜、日本等等文明文化，无一不与长江流域古文明相通，因为本来就是同一种文明文化在不同地域的开花结果，都是长江流域伏羲神糯炎帝 黄帝及后文明的发扬光大。屈子的许多作品如《离骚》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《远游》等等就是这些历史的浪漫复述。　米诺斯王宫遗址周人后稷及其后裔，早在夏初就已到达了两河流域。他的弟弟台玺部族，西方称为中亚来的希克索斯人，建立了喜特国；他的侄儿叔均，在阿卡德之北建立了苏美尔国（非糯民最早开发两河流域时所建的早期苏美尔国家）。后来，西周之国等迁到北非。西方世界史所说，来自亚洲的“牧人之王”——希克索斯人——西周人，建立了迦太基，迦太基名字来源于两河流域双城中的一城——克泰锡翁。 密须氏是伏羲氏族之后，在西周时候远迁北美，密西西比河、密苏里河的名称，都与这个家族有关。 ● 中国皇帝的婚姻和四方巡狩 古代中国皇帝为“天下君”、“万邦之君”、“万民之王”、“天下共主”，他可以在中央和四方各有一位妻子即一妻四妃。黄帝在中国娶了西陵氏女雷祖；在西方又娶了西王母族之女，生了禺虢；在东方娶了一位妃子生了鹰鹤（应龙）；在南方娶了妃子生了苗龙——摩洛人。黄帝时，秉承一昭一穆，即一东一西的接班人制：如第二代由在东方的少昊接班，第三代则由西方的昌意之子颛顼接班；第四代则由少昊之孙帝喾接班。周代仍按此例，第四代周王为昭王，第五代为西方房氏女所生之子穆王接班。另外，王子、重臣有功和犯罪也“黜陟幽明”。黜，则向北流放；陟，则向南迁徙。这样做，使得世界的四面八方都有人驻守，保持政事通达和社会稳定。《王子年拾遗记》说：“陬訾氏产美女，生而发与足齐，坠地能言，帝喾奇之，纳为第四妃。”陬訾氏就是后来成了古希腊神话最高神祗的宙斯氏，这位美女就是其女儿维纳斯，中国写作常仪——嫦娥。“帝喾游于东海之滨，留其少子厌越守之。”这个地方就是江淮一带。厌越就是帝挚，在西方叫尼尼微。帝喾死后，由挚接班，“尸位九年”，为帝尧所取代。 帝舜也娶了一位嫦娥，称娥皇，中国史书写作妫蚺——也叫维纳斯。《大荒东经》：“有五采之鸟相向弃沙，惟帝俊下友。帝下两埴，采鸟是司。”说的是舜时代在中美洲筑了两座坛（金字塔），由两只凤凰驻守。两只大鸟相向往身后刨沙子的形象，已经在美洲发现。　后来西方画：《沉睡的维纳斯》 ● 大禹的天下之旅 大禹治水，千古流传。继承父志，奉帝尧之命，走遍世界。《吕氏春秋·求人篇》：禹东至搏木之地，日出九津，青羌之野，攒树之所，抿大之山，鸟谷、青丘之乡，黑齿之国。宫玉海先生考证，搏木读波母，也写作扶木，即东方之国，现巴西最东端波波雷姆高原；日出九津应为亚马逊河入海口一带，多条河流入海，故称九津；青羌即今秘鲁一带，攒木之所，即大人之国，《大荒东经》说“有大人坐而削船”；抿大之山，即安第斯山脉；布宜诺斯·艾利斯的名称源于三位一体：Los Buenos aires，表示三个氏族，其中的Los就是龙狮，Buenos读布宜诺斯，就是鸟俗氏，布依族，aires，就是艾黎氏，原居合黎山，在中西北；黑齿之国，即墨西哥。　阿根廷首都，布宜诺斯艾利斯　接着又说：“南至交趾，孙朴，续桶之国，丹栗、漆树、沸水、漂漂、九阳之山，羽人、裸民之处，不死之乡。”交趾，即印度支那半岛；孙朴，即星浦，为新加坡；续梢，苏门答腊；丹栗，即戴日，指印度；漆树，即南方多漆树、桐树的地方；沸水，即埃塞俄比亚之高温涌泉；漂漂即死海，不沉；九阳之山，即古埃及，萨即九阳之古读，“阳”为“日”读“萨”；羽人在印度北郊，后迁至非洲，裸民在赤道非洲；不死之乡，即古波斯国，写作波斯伯里。 又：“西至三危之国，巫山之下，饮露吸气之民，积金之山，共肱一臂，三面之乡。”此三危，即海外三危山，即塞尔维亚；巫山，为海外巫山，即乌拉尔山脉；积金之山，西方属金故曰金丘；“共眩”为“科隆”，今德国一带，“一臂”为今伊比利亚半岛；三面为欧洲西海半岛。为了打击共工，大禹出征八年。“攻云雨之山，有赤石焉”。云雨之山是，即埃塞俄比亚。赤石，即阿卡德。此后，共工之民迁到美洲，《大荒东经》记为上（工）下（虫）（工）下（虫） 之国，为共工贬义谐音词。帝舜主政时，又把共工家族留在中华的部分流放到大幽之国，即北美。

糯米炒姜如何制作？这个不会制作，也不清楚怎么制作，你最好是在网上看查一下

是用一些别的粘合剂，有的甚至使用了糯米一类的，照我说，这还真是浪费，毕竟这可是粮食啊，那会一堆人都没得吃。

可以呀

南京雨花茶是绿茶，是南京的特产，也是我国的十大名茶之一，它的主要产地是南京市郊，以雨花台命名，此茶冲泡后，茶汤呈碧绿色，茶香清雅，入口滋味醇厚，回味甘甜，雨花茶以其色、香、味俱全的独特品质而闻名。雨花茶对茶叶的要求比较高，它的主要采摘时间是清明前，大约从清明前十来天开始摘，当茶叶长到一芽三叶的时候开采，只选一芽一叶，长度大概为2至3厘米，所以每斤干茶约需芽头4.5万个左右。雨花茶根据采摘时间不同分为明前茶和雨前茶，清明节前采摘的叫“明前茶”，谷雨时节前采摘的叫“雨前茶”，不同时间采摘的茶叶品质存在一定差异。南京雨花茶是绿茶炒青中的珍品，采摘下来的茶叶经过杀青，揉捻，整形干燥，涂乌柏油手炒等多道工艺制作而成。把雨花茶炒制成大小整齐的条索松针状，要求炒茶的人技术水平比较高，同样的茶叶，不同的人炒出来的香味也是不一样的。茶叶的色、香、味在制作过程中变化很大。 雨花茶含有较多的茶多酚，维生素C和维生素E。茶多酚具有很强的抗氧化性和生理活性，是人体自由基的清除剂。而维生素C和维生素E则具有很好的美白效果，所以雨花茶的功效很多，不仅能减肥而且能延缓衰老。雨花茶具有独特的美容作用，比较适合女士饮用。

南京雨花茶是绿茶，是南京的特产，也是我国的十大名茶之一，它的主要产地是南京市郊，以雨花台命名，此茶冲泡后，茶汤呈碧绿色，茶香清雅，入口滋味醇厚，回味甘甜，雨花茶以其色、香、味俱全的独特品质而闻名。雨花茶对茶叶的要求比较高，它的主要采摘时间是清明前，大约从清明前十来天开始摘，当茶叶长到一芽三叶的时候开采，只选一芽一叶，长度大概为2至3厘米，所以每斤干茶约需芽头4.5万个左右。雨花茶根据采摘时间不同分为明前茶和雨前茶，清明节前采摘的叫“明前茶”，谷雨时节前采摘的叫“雨前茶”，不同时间采摘的茶叶品质存在一定差异。南京雨花茶是绿茶炒青中的珍品，采摘下来的茶叶经过杀青，揉捻，整形干燥，涂乌柏油手炒等多道工艺制作而成。把雨花茶炒制成大小整齐的条索松针状，要求炒茶的人技术水平比较高，同样的茶叶，不同的人炒出来的香味也是不一样的。茶叶的色、香、味在制作过程中变化很大。雨花茶含有较多的茶多酚，维生素C和维生素E。茶多酚具有很强的抗氧化性和生理活性，是人体自由基的清除剂。而维生素C和维生素E则具有很好的美白效果，所以雨花茶的功效很多，不仅能减肥而且能延缓衰老。雨花茶具有独特的美容作用，比较适合女士饮用。

南京江宁方山出产的是雨花茶　雨花茶　　雨花茶是南京特产，因产于南京中华门外的雨花台而得名。雨花茶的产地在南京城郊。是全国十大名茶之一，茶叶外形圆绿，如松针，带白毫，紧直。冲泡后茶色碧绿、清澈，香气清幽，品饮一杯，沁人肺腑，齿颊留芳 ，滋味醇厚，回味甘甜。　　雨花茶，以紧，直，绿，匀为其特色，其形似松针，条索紧直、浑圆，两端略尖，锋苗挺秀，茸毫隐露，色呈墨绿，绿透银光，香气浓郁高雅，滋味鲜醇，汤色绿而清澈，叶底嫩匀明亮。沸水冲泡，芽芽直立，上下沉浮，犹如翡翠，清香四溢。颇受全国人民的垂青。雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴、清神、消食、治喘、除烦去腻等功效。于1959年春，雨花茶在位于紫金山的中山陵园管理局研制成功，从此南京的茶叶有了自己的独特品质和内涵。南京山、水、城、林相映成趣，景色壮丽秀美，著名的雨花台原称“聚宝山”，相传梁武帝时，云光法师在此讲经，天降宝花，因此得名“雨花台”。由于南京地区空气湿润，山峦起伏，因此这里是栽培茶树的好地方。雨花茶外形圆绿，条索紧直，锋苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈，万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。　　【历史】　　“雨花茶”的生产历史十分悠久。约在公元4世纪的东晋时代，南京百姓就有饮早茶的习俗。陆羽在《茶经》中曾经记述了《广陵耆老传》的故事。说的是晋元帝时，有一个老妇人，每天早晨提着一壶茶沿街叫卖，百姓都争先恐后地买她的“雨花茶”汤来喝，奇怪的是，这老妇人自一清早叫卖到晚上，壶中茶汤不减。老妇人把卖茶所得的钱全部分给孤苦贫穷的人，贫穷的人都很感激她。这个消息被当时官吏知道，派人把老妇人抓了起来，关进牢里。第二天一清早，老妇人不见了。后来，雨花台一带开始遍布葱郁碧绿的茶园。雨花茶的色、香、味、形俱佳，她外形圆绿、条索紧直、峰苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈、万古长青的英雄形象。香气浓郁高雅，滋味鲜醇，汤色绿而清澈，叶底嫩匀明亮。　　【工艺】　　南京雨花茶是绿茶炒青中的珍品，也是中国三针之一，是优质细嫩针状春茶，产于南京中山陵，雨花台园林风景区，当茶芽萌生至一芽三叶时，于清明前约十天开采直至清明，只选一芽一叶芽叶，采下长度为2--3厘来的茶芽，杀青，揉捻，整形干燥，涂乌柏油手炒，每锅只可炒250克茶。　　雨花茶在原料选择和工艺操作上都有严格的要求，在谷雨前，采2.5至3公分长一芽一叶的嫩叶，经过杀青、揉捻、整形、烘炒四道工序，全工序皆用手工完成。　　在清明前后采摘一芽一叶或一芽二叶，不采虫伤芽叶、紫芽叶、红芽叶、空心芽叶。采后鲜叶避免日晒，及时加工，按炒青绿茶制法，经轻度萎凋，高温杀青，适度揉捻，整形干燥等工序，再经圆筛、抖筛、飘筛，分成特级和1～4级四个等级。雨花成品茶形似松针，紧直圆绿，锋苗挺秀，色泽翠绿，白毫显露，以热水冲泡，叶底均嫩，滋味鲜凉，气香色清，有除烦去腻，清神益气之功效。1982年在商业部召开的全国名茶评选会上，被评为全国30种名茶之一。1983年获江苏省优质产品奖。1985年由农牧渔业部在南京召开的全国优质名茶评选会上，再次被评为11种优质名茶之一。1986年、1990年在全国名茶评选会上，又接连两届被评为全国名茶。　　【如何鉴别】　　外形：茶叶的外形包括色泽在内，为决定茶叶品质的重要因素。审评处形，即检验茶叶外形松紧、整碎、粗细、轻重、均匀程度及片、梗含量与色泽。　　嫩度：茶叶的老嫩与品质有密切关系。凡茶身紧结重实，完整饱满、芽头多、有苗锋的，均表示茶叶嫩、品质好；反之，枯散、碎断轻飘、粗大者为老茶制成，品质次。　　净度：即正茶内含有梗、片末、朴及其它杂质的程度。　　匀度：是指茶叶是否整齐一致，长短粗细相差甚少者为佳。　　色泽：凡色泽调和、光滑明亮，油润鲜艳的，通常称为原料细嫩，或做工精良的产品，品质优，反之则次。　　二、香气：北方通称“茶香”。茶叶经开水冲泡五分钟后，倾出茶汁于审评碗内，嗅其香气是否正常。以花香，果香、蜜糖香等令人喜受的香气为佳。而烟、馊、霉，老火等气味，往往是由于制造处理不良或包装贮藏不良所致。　　三、滋味：北方通常称“茶口”凡茶汤醇厚、鲜浓者表示水浸出物含量多而且成份好。茶汤苦涩，粗老表示水浸出物成份不好。茶汤软弱、淡薄表示水浸出物含量不足。　　四、水色：也称“汤色”。审评水色主要的区别品质的新鲜程度和鲜叶的老嫩程度。最理想的水色是绿茶要清碧浓鲜，红茶要求红艳而明亮。低级或变质的茶叶，则水色混浊而晦暗。　　五、叶底：审评叶底主要是看它色泽及老嫩程度。芽尖及组织细密而柔软的叶片愈多，表示茶叶嫩度愈高。叶质粗糙而硬薄则表示茶叶粗老及生长情况不良。色泽明亮而调和且质地一致，表示制茶技术处理良好 .　　雨花茶共分为特级一等雨花茶、特级二等雨花茶、一级雨花茶、二级雨花茶四个等级。　　雨花茶采摘的鲜叶应大小匀称、整齐。不带单片叶、对夹叶、鱼叶、虫伤叶、紫叶、红芽、空心芽等。　　雨花茶应具有正常商品的外形及固有的色、香、味，无异味、无劣变。产品应洁净，不得混有非茶类夹杂物。不着色，不 得添加任何人工合成的化学物质。　　[1]下面是各等级雨花茶的指标。　　特级一等雨花茶：　　鲜叶中一芽一叶点大于等于85%并有一定量的单芽、一芽二叶小于15%，芽叶长度2.0-2.5cm要大于等于90%、2.6-3.0cm小于等于10%、无3.0cm以上芽叶。　　条素:形似松针、紧细圆直、锋苗挺秀、白毫略显。外形：色泽绿润、匀整、洁净，内质：香气清香高长，汤色嫩绿明亮，滋味鲜醇爽口，叶底嫩绿明亮。　　特级二等雨花茶：鲜叶中一芽一叶点大于等于75%、一芽二叶小于25%，芽叶长度2.0-2.5cm要大于等于80%、2.6-3.0cm小于等于15%、3.0cmc以上芽叶小于5%。　　条素:形似松针、紧细圆直、白毫略显。　　外形：色泽绿润、匀整、洁净，内质：香气清香，汤色嫩绿明亮，滋味鲜醇，叶底嫩绿明亮。　　一级雨花茶：　　鲜叶中一芽一叶点大于等于65%、一芽二叶小于35%，芽叶长度2.0-2.5cm要大于等于70%、2.6-3.0cm小于等于25%、3.0cmc以上芽叶小于5%。　　条素:形似松针、紧直、略含扁条。　　外形：色泽绿尚润、尚匀整、洁净，内质：香气尚清香，汤色绿明亮，滋味醇尚鲜，叶底绿明亮。　　二级雨花茶：鲜叶中一芽一叶点大于等于50%、一芽二叶小于50%，芽叶长度2.0-2.5cm要大于等于60%、2.6-3.0cm小于等于30%、3.0cmc以上芽叶小于10%。　　条素:形似松针、尚紧直、含扁条。　　外形：色泽绿、尚匀整、洁净，内质：香气尚清香，汤色绿尚亮，滋味尚醇鲜，叶底绿尚亮。　　【特色】　　雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴清神，消食利尿、治喘、去痰、除烦去腻等功效，1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。全国名茶之一。它以碧绿的茶色，清雅的香气、甘醇的滋味闻名中外。它以雨花台为名，其外形似松针，细紧圆直。雨花茶冲上开水，水面顿显白毫，茶入水即沉。色、香、味俱全。　　茶史追溯　　"雨花茶"在我国茶名中实为罕见，但"雨花茶"的生产历史却十分悠久。南京在唐代就已种茶，不仅在陆羽的《茶经》中有记载，更有陆羽栖霞寺（南京）采茶的传说为证，今天的栖霞寺后山仍有试茶亭旧迹。至清代，南京种茶范围已扩大到长江南北。新中国成立后，当地有关部门重新开始雨花茶的研制工作，并在1959年春创制成功。以后，雨花茶又在各届名茶评比会中获奖。　　茶诗为证　　送陆鸿渐栖霞寺采茶　　唐 皇甫冉　　采茶非采绿，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。　　旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花。　　名茶鉴赏　　"雨花茶"的品质特征是：其外形犹似松针，条索细紧圆直，锋苗挺秀、白毫隐露、色泽墨绿。汤色清澈明亮、滋味鲜爽甘醇、香气清香幽雅、叶底嫩绿匀亮。　　雨花茶色、香、味、形俱佳。冲泡后，茶色碧绿而清澈，回味甘甜，有止渴清神、消食利尿、治喘、祛痰、除烦去腻等功效。1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。　　雨花茶的命名有其特殊的纪念意义。它翠绿挺拔，犹如松针，仿佛牺牲在雨花台的革命烈士的铮铮铁骨，象征着革命先烈坚贞不屈、万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。

香奈儿的彩妆产品一向都是非常受人们欢迎的，例如不少人就很喜欢用香奈儿的磨砂瓶唇釉，而一些有种草香奈儿磨砂瓶唇釉的人则很好奇香奈儿磨砂瓶唇釉的价格，那么香奈儿磨砂瓶唇釉多少钱？香奈儿磨砂瓶唇釉专柜价格具体是多少？1、磨砂瓶唇釉介绍今年9月chanel全新推出的彩妆系列，超炫丝绒唇露，它具有天鹅绒般柔滑的质地，彩色油墨般浓郁的色彩。涂抹于唇部会很快转变为可爱低调的雾面光泽感，成分中添加特殊蜡成分和荷荷巴油具有优秀的保湿度。2、磨砂瓶唇釉专柜价格品牌：chanle香奈儿名称：炫亮魅力印记唇釉规格：6ml产地：法国国内专柜售价：320元3、哑光唇膏介绍哑光唇膏，成为时下这个季节的“香饽饽”。哑光显色却又低调，色度饱和，瞬间就能吸引眼球。近距离看，好似和唇色完全融合。如此低调的美丽，你的梳妆台上要是还没有一支哑光唇膏，实在说不过去了。4、香奈儿唇釉真假辨别1、外包装：正品的香奈儿唇釉密封的非常严实，而假冒的或伪劣的唇釉可能会出现密合不严的情况，做工粗糙者更加可以判断为假货了;2、底座：在每只唇釉的底座上，都有一些编码，这些编码是具有相似性的，但是假冒的唇釉在编码排列和字迹是否清晰上，会与正品有一些差异。3、唇釉盖子上的品牌标示。在每只唇釉的盖子上，都有香奈儿的品牌标志，如果是正品的话，内壁圆滑细腻，双c标志清晰但不明显，而假冒的则会出现内壁粗糙和双c标志突出等问题。4、唇釉颜色。正品的唇釉颜色非常正，气味也比较怡人，而假冒的唇釉颜色比较浓或淡，气味突出和难闻，与正品有很大差异。

　　雨花茶　　"江南佳丽地，金陵帝王都"，公元229年，孙权在南京建都。后千余载，南京又数次成为京都，成为涵蕴丰富的历史文化名城。诸葛亮叹曰："钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也"。今天的这座"帝王之宅"，山、水相映，景色秀美，更倍添现代大都市气息，中外游客到南京观光，必购的有两件纪念品：一是圆润可爱的雨花石，一是清雅幽香的雨花茶。　　雨花茶因产于南京中华门外的雨花台而得名，如今的雨花台辟有一千多亩葱郁碧绿的茶园，雨花茶以其清雅的茶名、独特的品质在我国绿茶中一枝独秀，颇具魅力。　　茶史追溯　　"雨花茶"在我国茶名中实为罕见，但"雨花茶"的生产历史却十分悠久。南京在唐代就已种茶，不仅在陆羽的《茶经》中有记载，更有陆羽栖霞寺（南京）采茶的传说为证，今天的栖霞寺后山仍有试茶亭旧迹。至清代，南京种茶范围已扩大到长江南北。新中国成立后，当地有关部门重新开始雨花茶的研制工作，并在1959年春创制成功。以后，雨花茶又在各届名茶评比会中获奖。　　茶诗为证　　送陆鸿渐栖霞寺采茶　　唐 皇甫冉　　采茶非采绿，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。　　旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花。　　名茶鉴赏　　"雨花茶"的品质特征是：其外形犹似松针，条索细紧圆直，锋苗挺秀、白毫隐露、色泽墨绿。汤色清澈明亮、滋味鲜爽甘醇、香气清香幽雅、叶底嫩绿匀亮。　　雨花茶色、香、味、形俱佳。冲泡后，茶色碧绿而清澈，回味甘甜，有止渴清神、消食利尿、治喘、祛痰、除烦去腻等功效。1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。　　雨花茶的命名有其特殊的纪念意义。它翠绿挺拔，尤如松针，仿佛牺牲在雨花台的革命烈士的铮铮铁骨，象征着革命先烈坚贞不屈、万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。　　茶导游　　紫金山，云雾缭绕，树木葱茏。古籍记载山上种有茶树，出产云雾茶，民间相传灵谷寺的高僧曾自制上等香茶招待贵宾。南京雨花茶于1958年春在位于紫金山的中山陵园管理局研制，1959年春创制成功。中山陵园是雨花茶发源地，今天的中山陵园风景更加秀丽迷人，空气更加清新。　　中山陵园茶厂其前身为总理陵园种植厂，1931年宋美龄为了点缀中山陵园的周边环境和发展茶叶生产，在灵古寺、梅花山、美龄宫一带种植了300余亩茶树，仿制杭州龙井，茶园后来在抗战期间被毁坏。解放后中山陵园茶园恢复到百余亩，创造出"茶梅共生"的生态环境，使春茶具有特殊的芬芳。

严重不，还是小划痕，如果是划痕抛光就行虽然不能没痕迹但是看着就没那么明显了的至少没刻意去看是看不出来的。

南京雨花茶，注册商标“中山牌”。是60年代我国绿茶中崭露头角的新品名茶。因产于江苏省南京市的产有晶莹圆润、五彩缤纷的雨花石的雨花台而得名。从1958年开始研制，至今已有三十多年的历史。 雨花茶的采摘精细，要求嫩度均匀，长度一致，具体标准是采摘半开展的一芽一叶为原料。 【产地】 南京市郊，花茶产区属宁镇丘陵区，岗峦起伏，海拔仅60米上下，酸性黄棕色土壤，年均气温15.5℃，无霜期225天，年降水量在900～1000毫米。南京雨花茶的产区，已由原产地南京中山陵和雨花台园林风景区扩大到栖霞、浦口郊区和江宁、江浦、六和、溧水、高淳等五县。生产工艺已由全部手工操作，逐步走向机械化生产，质量逐年提高，年产量已达8～9吨。 特点】 雨花茶是全国十大名茶之一，茶叶外形圆绿，如松针，带白毫，紧直。 【特征】 雨花茶冲泡后茶色碧绿、清澈，香气清幽，滋味醇厚，回味甘甜。紧、直、绿、匀是雨花茶品质特色。 【采制工艺和茶质】 在清明前后采摘一芽一叶或一芽二叶，不采虫伤芽叶、紫芽叶、红芽叶、空心芽叶。采后鲜叶避免日晒，及时加工，按炒青绿茶制法，经轻度萎凋，高温杀青，适度揉捻，整形干燥等工序，再经圆筛、抖筛、飘筛，分成特级和1～4级四个等级。雨花成品茶形似松针，紧直圆绿，锋苗挺秀，色泽翠绿，白毫显露，以热水冲泡，叶底均嫩，滋味鲜凉，气香色清，有除烦去腻，清神益气之功效。1982年在商业部召开的全国名茶评选会上，被评为全国30种名茶之一。1983年获江苏省优质产品奖。1985年由农牧渔业部在南京召开的全国优质名茶评选会上，再次被评为11种优质名茶之一。1986年、1990年在全国名茶评选会上，又接连两届被评为全国名茶。

建议去全国连锁的大型茶行购买，虽然价格高一些，但品质较有保证。如天福茗茶。

钻石的价格是由钻石4C标准决定的，4C指的是钻石的克拉重量（Carat Weight）、净度（Clarity）、色泽（Color）、切工（Cut），它们共同决定一颗钻石的价值和品质。级别越高的钻石，价格相应地会越高。另外，品牌价值、做工、售后服务、中间商等都会成为钻石价格的额外费用，这些费用转接到消费者身上。楼主是作为婚戒的话，主流选择的尺寸有30分；50分；70分；1克拉，如果是有钱的土豪，也可以选择更大的鸽子蛋克拉钻哦。根据4C标准不同，2克拉的钻戒算是钻石里面比较大的了,应该都在8万+以上。不过不同的品牌差异化会比较大，成色不同，对价格的影响也蛮大的。国内比较知名钻石品牌像 IDO、周大福，钻石寓言、DR这些牌子都还不错，都是在商场有卖的，楼主都可以比较一下。看看哪家的性价比更高。望采纳谢谢

这是要跟进金价的，要看当时的行情而定，磨砂的黄金和没有磨砂的黄金都是一样的，没有差别的哦！就是工艺不同而已，4.82克，今天来讲的话价值1373.7元，如果说哪里买钻戒便宜的话，其实很多品牌的价格差异也是很高的，因为品牌的商家比如周大福、周生生他们必竟要加入品牌的附加值在里面，也相对高一点，价格相对来说不会很低，同时钻石主要的评价是以钻石的颜色、净度、重量、切工等四大标准来运量其钻石的价值，所以建议您到正规的网站去购买，如果你决定了在网上买钻戒的话呢，一定要找正规的网站呀，毕竟买钻戒的钱可不是一笔小的数目。我同事就是在金太福的网上商城为他女朋友实名制定制了一枚钻戒，定制的话可以考虑金太福钻石婚钻定制中心。据说金太福钻饰定制中心，专注于定制情感的钻饰。将爱情的点点滴滴融入到设计中。深受都市白领的青睐，我们办公室里的女同事都觉得他女朋友很幸福，我们都羡慕的不得了，都觉得这个男同事很体贴，我觉得这样的钻戒也很适合你跟你女朋友。

雨花茶属于绿茶一种，喝雨花茶时间建议如下：饭后饮用为好，绿茶属于未发酵茶，茶中含有咖啡碱，会刺激肠胃，所以建议饭后过一段时间饮用，减少对肠胃刺激，并可以去油腻，帮助消化；空腹不要饮用雨花茶。空腹的时候，绿茶中的咖啡碱，儿茶素会刺激肠道，导致肠胃不舒服，引起胃疼胃不适，使人感觉不舒服；溃疡病人不宜喝雨花茶：雨花茶茶叶中的咖啡因可促进胃酸分泌，升高胃酸浓度，诱发溃疡甚至穿孔。

磨砂膏的正确用法 用磨砂的方式去除角质，效果虽然好，但是不能常用，应该根据自己的肌肤情况而定。磨砂的次数过多会使皮肤新生的细胞在还没有形成自我保护膜之前就被“磨”死了，外届的细菌等病原体就会趁虚而入，使我们的娇嫩肌肤更加容易受到紫外线等外来侵害。有时候就连脸上的小红点和色素沉着都是盲目增加磨砂次数引起的。 我们在使用用磨砂膏时，不管是在美容院还是自己DIY，按摩动作都一定要轻柔，同一部位按摩5次就可以了，不宜过多。如果用力过大也会伤害皮肤。并且在使用前，要保证脸上有足够的水分，以免过干而磨伤皮肤。磨砂膏比较适合油性和混合性皮肤，感性皮肤慎用，过敏皮肤不能使用。有的部位角质过厚，也可以采用磨砂的方式来使肌肤光滑。如长有粉刺的部位，使用磨砂膏去除死皮也有助于油脂的顺利排出，有一定的治疗作用。 一般而言，适宜的磨砂膏使用次数为：油性皮肤每2周使用1次；干性皮肤或者面部皮肤很薄每个月使用一次；中性或混合性皮肤每2周1次，可以只在T字部位使用；另外，混合性的皮肤也可以在皮肤较油或者较粗糙的部位局部使用。 采臣的才29.9元，效果不错哦！

南京东山女人街有卖茶叶的。很多地方都是有卖的，但是总要看你要什么样的茶叶。

南京皇台卧龙茶叶价格也是不一样的

我知道在应天大街上也有个茶城…

那不是磨砂 是亚光 具体价格要看你是什么车型由老板决定，刚流行的时候要一两万，现在几千块就差不多了，而且膜的质量也不一样，你可以去一些知名的贴膜网站看看，像车衣赏一类的。

要看你在哪里了，最好是有特色的茶叶，比如南京的雨花茶，但是如果不是产茶的地方，那就送比较好的茶叶，比如铁观音什么的

我的家乡在南京，我给你推荐下南京的美食1. 南京盐水鸭：将鸭子用李花盐水煮熟，脆嫩入口，味道鲜美。2. 南京烤鸭：风味鲜美，肉质鲜嫩，色香味俱佳，是南京最著名的特色餐品之一。3. 高淳臭豆腐：由高淳的豆腐制成，外表看似尤物，但是其味道非常特别。4. 江南风味面点：南京特色面点有肉丝炒面、肉丝煎饼、金鱼面线等等，口感细腻，十分美味。5. 南京甜糕：对于喜爱口感温和的人，南京甜糕是绝佳的选择。该点心制作材料主要是糯米、糖、豆粉等。6. 南京擂茶：擂茶是江浙地区的一道传统美食，深得南京市民的喜爱。其主要原料是茶叶、花生、瓜子、槟榔等等，口感松软顺口口感十分不错。如果你有机会到南京旅游，强烈建议尝试以上美食哦！

说到mac很多妹子都会想到它们家的口红，mac的口红确实是非常受欢迎的，mac的口红和唇釉色号很多，而且都非常经典，mac家的产品很多都非常受欢迎，比如说它们家的唇部磨砂膏，那mac唇部磨砂膏多少钱？mac唇部磨砂膏专柜价格是多少？1、专柜价格品牌：mac名称：LipScrubtious唇部磨砂规格：0.5oz产地：美国专柜价格：16美元2、mac唇部磨砂膏味道五种味道可选，白色的甜香草SweetVanilla;橙色的蜜饯花蜜CandiedNectar;粉色的快乐水果FruitofPassion;紫色的夏季浆果SummerBerry;棕色的甜红糖SweetBrownSugar，每款都超级好闻呦，色彩鲜艳的糖果色包装也很讨喜，以它作为2017年第一件入手的彩妆产品，就最适合不过了!3、mac唇部磨砂膏好吗这款MAC的唇部磨砂，到处都说是3月份才会上市，并且讨论度极高，现在Saks1月初竟然抢先上市了。这款糖基的磨砂唇部去产品，不但可以起到祛除多余角质，死皮的作用，同时还可以滋润唇部肌肤，使得唇部更加柔软。LipScrubtious唇部磨砂，注入滋补成分，如乳木果和葡萄籽油，在咀唇上轻轻涂抹，可有效去除死皮，令唇部肌肤更嫩滑，唇彩效果更棒!4、如何自制唇膜自制唇膜1、蜂蜜维生素E唇膜维生素E与蜂蜜都是非常好的滋润护肤品，不仅护理面部肌肤有着很强的功效，对于脆弱的双唇皮肤，也有着极强的滋润护理效果。美眉们可以在冬季自制唇膜，将维生素E原液与少量的蜂蜜调和在一起，然后涂抹在双唇皮肤上，十分钟之后，再用干净的柔软毛巾擦拭干净即可，做完此唇膜之后，你会感觉到双唇有一定的滋润度，坚持每周做两次蜂蜜维生素E唇膜，可以有效预防唇部的干裂和起皮。自制唇膜2、维生素E珍珠粉唇膜有些美眉因为平时护理上的不注意，会令双唇沉淀黑色素，从而形成小的黑斑和黄斑，令双唇肌肤不再粉嫩。你不仅需要令双唇滋润起来，还需要赶走这些沉淀的黑色素，没有出现黑色素沉积的唇部肌肤，更要做好充足的预防工作。美眉们可以将适量的维生素E胶囊的原液与珍珠粉融合在一起，调和成泥状，涂抹在干净的唇部肌肤上，十分钟之后，再用温水清洗干净，需要注意的是，千万别吃进嘴里哦。此款唇膜主要是针对唇部肌肤黑色素沉淀而调制的，双唇有黑色素沉淀的美眉们都可以使用。自制唇膜3、牛奶蜂蜜唇膜牛奶的美白功效和滋润功效都非常好，将牛奶与同样滋润的蜂蜜混合在一起，再用干净的棉签蘸取少量的牛奶蜂蜜，涂抹在唇部皮肤上，十分钟之后，再用柔软的干净毛巾擦拭干净，每周做两次牛奶蜂蜜唇膜，可以有效滋润双唇，还能够避免唇部皮肤出现黑色素沉淀。自制唇膜4、橄榄油唇膜美眉们可以在干燥寒冷的冬季，直接将橄榄油涂抹在双唇肌肤上，五分钟左右之后，再用柔软的干净毛巾擦拭干净即可，橄榄油的滋润度是极高的，涂抹在双唇肌肤上几分钟的时间就可以明显地滋润双唇，避免双唇干燥起皮。自制唇膜5、甘油唇膜甘油与橄榄油相似，滋润度都非常高，美眉们可以将甘油涂抹在双唇上，作为唇膜使用，五分钟之后，再用柔软的干净毛巾擦拭干净，甘油护唇，非常适合唇部容易干燥干裂起皮的美眉们使用，在干燥的冬季，使用甘油唇膜护理唇部肌肤是非常有必要的，以上几款唇膜，美眉们可以轮流使用哦！

土桥镇东街。江苏省南京市江宁区土桥镇东街，茶岗茶叶公司主要服务范围是茶叶、绿茶、碧螺春、雨花、炒青系列，单位位于江苏南京市江宁区。

很多茶商不是在炒普洱茶就是在炒绿茶，茶叶的价格也因此飙升的很快。尤其是在春茶上新之际，我们今天就来看看，那些年南京雨花茶的价格是有多贵。那时候的春天，在六合区平山林场头锅雨花茶开炒，1斤茶叶竟拍卖到38000元，不少围观者对这个结果，投以异样的眼神。与炒茶相比，他们更关心的是“谁在‘炒"茶”、“买主是谁”。当然也有可能是商家在自导自演。但是那时候的买卖双方都是这么想的。

我帮您查了一下，不同地区的猴王磨砂香烟价格可能有所浮动，一般价格在10元一包，希望我的回答能帮到您。

说起南京这座城市，总是让人联想到那段比较惨烈的历史。南京是一座充满着浓厚历史气息的古城，比起南京这个名字，我也更喜欢称它为金陵。其实说起这座古老的城市，最著名的特产大家都知道有什么吗？其实我是一名地道的东北人，原本对于南京的特产并不是非常的了解。以前从来都不知道南京这个地方竟然还产茶叶，可能也是我太孤陋寡闻了。直到有一次去南京游玩，才知道了雨花石和雨花茶。大家都对雨花茶了解吗？今天我想要跟大家说说这个南京雨花茶，雨花茶可以说是绿茶的一个种类，之所以对它很感兴趣，主要是因为茶香和它身上所具有的特殊意义。跟其他的茶叶相比，南京雨花茶的历史还是比较短的，并不算历史名茶。虽然只有短短的三十几年，但确实成为了我们中国名茶的一种。雨花茶的产地是南京的雨花台，为何这个这个茶叶被称之为雨花茶呢？主要还是依靠雨花石而得名的。雨花石也属于南京的特产，属于一种玛瑙，雨花石可是既晶莹又圆润，在我们国家也是很出名的。小编觉得最开始雨花茶就是借了雨花石的光，但是后来能够如此的闻名，依靠的正是自己特有的茶香和特殊的制法。据说雨花茶前期的制作工序全部都是依靠手工完成的，从采摘到成茶没有经过任何机器的运作。还是在后来大批量生产以后，才开始使用的机器。之所以能够在南京遇见雨花茶，完全拜好友所赐。我这位好友也是一名爱茶之人，但是她跟我不同的是，我喜欢铁观音她却更喜欢普洱茶。还记得我们一起在南京的时候，她是受到朋友所托，要买一些南京的特产，就这样我们这两个爱茶之人就走进了茶舍，本想着买一些绿茶，结果进来才知道，南京竟然也有特产的茶叶，就这样我们俩都是第一次知道雨花茶。每一个卖茶的店里，都有一套非常专业的茶具。而且店里面的姑娘很客气，我也很细心地听着她为介绍的南京雨花茶。从这位姑娘的口中得知，南京雨花茶是必须要在谷雨节气之前采摘，我们可正是赶上了好时候，现在正好是下新茶的时候。这位姑娘还给我们讲解了雨花茶特殊的意义，我对这点倒是挺好奇的。虽说雨花茶的名字跟雨花石有着莫大的关系，但是也跟它的形状有着千丝万缕的联系。雨花茶长得既翠绿又挺拔，就好像松针一般，最特殊的意义就是同牺牲在雨花台的那些革命英雄的铮铮铁骨。也正是因为这一点，雨花茶可是象征着革命英雄那坚贞不屈、万古长青的英雄形象。这就是雨花茶具有的特殊含义，我在听完这个故事之后，心里也多少对雨花茶升起了一股很特殊的感情，也许雨花茶真的能够代表着那些为了祖国而牺牲的英雄。这位姑娘跟我们介绍完雨花茶的基本信息以后，便邀请我们品茶，那就来品上一品这个雨花茶。据这位姑娘说，采摘雨花茶也是一件很需要细心的工作，必须要非常精细的采摘，而且要求采摘下来的新茶嫩度要保持均匀，长度也有着严格的要求。在雨花茶冲泡之前，我还特意仔细的看看了它的外观。感觉整片茶叶很紧实，没有弯曲的现象，真的像一根松针似的，二人切全身都是很均匀的墨绿色，还能隐隐约约的看见茶叶表面的白毫呢。姑娘还特意询问了我们俩用晚饭的时间，说是在饭后的半个小时之内，不建议饮用雨花茶。其实我从来都没有在意过这些事情，自然不会问为什么。看着这位姑娘的泡茶技艺，还是比较专业的。

没有具体地址

　　《儒林外史》中有这么一段，才子杜慎卿过江来南京，与友人游雨花台，“坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：‘兄弟，今日的货已经卖完，我和你到永宁泉吃一壶茶，回来再到雨花台看落照。"杜慎卿笑道：‘真乃菜佣酒保，都有六朝烟水气，一点也不差。"” 　　“六朝烟水气”，气是气韵的气，幽远清逸，风流蕴藉，简直是南京文化性格的诗意概括，而这烟水气的组成要件，必定有一壶茶的事情。具体是什么茶，基本不讲究，大方向上偏好绿茶，但也是逮着什么喝什么，“乌龟嚼大麦”（老南京俚语）般不求甚解，有个大而化之的意境在即可。帝王将相，贩夫走卒，一把茶叶调和雅俗，全民情商都围绕晋魏风度一线上下波动。 　　南京地处大江喉颈南北之交楚吴要冲，人员来自四面八方，南风北俗萃于一城，南京人表面粗放闲散，但内里也承了金陵文脉，博爱博雅，不失底蕴。南京地讳“南京大萝卜”，意指南京人敦厚淳朴甚至有些愚钝，缺少江南人士的精明细腻，倒是有几分北方的憨厚实心眼，南京人倒很乐于承认自己的大萝卜性格，像金陵副钗袭人说的那样，“我们这粗粗笨笨的倒好”。南京人与此城一样脾性复合微妙，外强内慢，属于泼辣的老好人，也很乐天知命，包容性强，遇到解决不了的事，甩一句全城通用的口头禅“烦不了”，便倒头呼呼大睡。这等性子，自然会在“一壶茶”上透露出些许消息。 　　明清时，南京的城南是市井生活最密集的地段，它位于秦淮河两岸，以夫子庙为核心向四方辐射，包括了南捕厅、牛市、门东、门西等地区。南京许多传统民俗和精神文化都发源于此，它延续了六朝建康城的"余韵，既是百工货物的商业集散地，也给王公和平民提供了鲜活繁复的娱乐场所。在旧时年月里，老城南也像现在的小资青年般兴个下午茶。一杯暖饮的温香道地，一碟点心的软饱意趣，就是一场理想下午茶的标配。 　　老城南下午茶还可分两种版本。市井版的，午后老树浓荫下，青砖黛瓦雕花窗边，老头手持大缸，粗茶牛饮。搭配的茶点最高频的是茶干，即豆腐干，也有馓子、老菱、花生米等。不时有骑着三轮车的小贩穿梭小巷，供应西米银耳粥、糖粥藕、赤豆元宵、糖芋苗、鸭血汤。这类流质的下午茶点，叫做“下粥儿”。 　　下粥儿里，大概糖粥藕，最是老南京的心头好。藕是莫愁湖盛产的“花香藕”，“花香藕”即带有荷花香气的新鲜嫩藕。花香藕粗壮沉实，色白而圆滑，节长而孔扁。生食味甘甜脆嫩无滓，藕液润喉。《白门食谱》曾这样描绘糖粥藕，“……未煮时，先取肥而嫩者，洗净其泥滓，然后以糯米填入孔内，放稀糖粥中煮熟，食时又略加桂花糖汁，香气腾腾，藕烂而粥黏，亦养人之佳品。” 　　糖芋苗也是老南京特有的甜品。南京人所说的芋苗就是芋艿。选用新鲜芋苗，蒸熟后剥皮，加上特制的桂花糖浆，放在铜锅里慢慢熬制，芋苗快软烂的时候加入藕粉。藕粉晶莹稠滑，本身味淡，像山间雨后的浓云出岫，带有几分仙逸；而芋苗的绵细香软如小女儿之愁思，使得藕粉思凡起来，多了人间烟火情意。桂花糖的点化又最为神来之笔，馥郁桂花香唇齿缠绵。 　　文艺版的下午茶，就到秦淮河里操办。画舫凉篷，金漆方桌，泡一壶明前雨花，茶盘里香瓜子、云片糕、蜜枣杂糖一字摆开，“就是走路的人，也买几个钱的毛尖茶，在船上煨了吃，慢慢而行。”从下午泛舟到晚上，听完琵琶听评弹，看了歌伎看风景。远眺桃叶渡，怀想美人，赏文德分月，喟叹羁旅。最后呢，当然是夜泊秦淮进酒家，日以继夜，游宴集乐去了。 　　说起画舫和歌伎，正经人都不认账，“胡说，老城南的茶就是茶叶蛋。”起先当是朋友糊涂，茶和茶叶蛋完全是性质不同的东西，后来在南京年头久了才了解到，南京人所说的“茶”不仅指茶叶茶，蜜糖青果松仁等皆能入杯冲泡，不同节庆有不同搭配，是为茶礼。而茶叶蛋是被叫做“元宝茶”，新春时亲友来拜年，主方要连奉两只茶叶蛋，称为“进双元宝”，有恭喜发财之意。 　　也都是古代的事情了。如今老城南一带拆得七零八落，秦淮河房翻修得走板荒腔。好多茶礼茶俗也只在郊县部分地区流行。 　　不过平日里三五好友聚在一起，茶话会也是少不得的。中年档的，比较郑重讲究，茶具一样都不能少，不同的茶要配不同套的杯，连同珍藏的好茶五六种，用箱子全部背到聚会现场。有人觉得一九几几的老普洱最好，有人只恋大红袍鲜润岩香。杯盏交错，最后渠江薄片和普洱都混一起了，等于生抽混老抽，一派欢乐。 　　青年档的，雅俗不拘，洒金箔小铜炉点上沉香与白檀，营造闲情氤氲，从单枞碧螺春喝到正山小种，其间还鉴赏汽锅，把玩雨花石，拔拔火罐，各种趣味迭起。茶点嘛，边喝雨前毛尖边吃自己包的豆沙包也是有的。 　　印象最深的茶事，是有一年爬上紫金山最高点头陀岭，找到了传说中的六朝古泉水。泉水叫“一人泉”，泉水芳洌，泉眼细小，仅容一勺，六朝至今挹之不绝。旁边有一家茶馆，但高山绝顶，地理不便，早已经败落。于是我与友人打了两瓶泉水回来，煮水泡铁观音，思绪不小心就直奔高古，飘逸到六朝，千年尘梦化为茶香。

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　　★南京雨花茶产地：　　雨花茶因产南京雨花台而得名。 雨花茶创制于1958年，算不上是历史名茶。此茶以其优良的品质曾先后数次荣获省优、部优产品称号，被列为全国名茶之一。　　南京雨花茶最早的产地就是雨花台园林风景区内。如今已由原产地南京中山陵和雨花台园林风景区扩大到栖霞、浦口郊区和江宁、江浦、六和、溧水、高淳等五县。生产工艺已由全部手工操作，逐步走向机械化生产，质量逐年提高，年产量已达8～9吨。　　自1986年雨花茶实现全程机械化生产以来，已先后制定了雨花茶的产品标准（DB32/T142-1996，2001）、加工技术规程（DB32/T432-2001）、栽培技术规程（DB3201/T003-2002）系列标准，这套标准的制定和推广实施，对稳定雨花茶的产品质量、提高雨花茶的市场知名度、增强市场竞争力和推动雨花茶的产业化有着巨大的促进作用；建成了南京雨花茶集团、南京中山陵茶厂、溧水县茶叶实验场等一批茶业龙头企业；初步创建了"雪松"、"溧峰"、"钟山"等雨花茶品牌，研制开发了"金陵春"、"平山翠茗"、"七仙银芽"、"浦桥玉剑"、"溧峰翠眉"、"方山紫雾"等一批南京地方名优茶产品。　　南京雨花茶是绿茶炒青中的珍品，也是中国三针之一，即：安化松针(半烘半炒)，南京雨花(炒青)，恩施玉露(蒸青)，是优质细嫩针状春茶，产于南京中山陵，雨花台园林风景区，以梅山附近出产的茶为上品，这艺茶树与梅树间种，茶芽于三，四月尽吸含有梅花之清香朝露与夜雾，当茶芽萌生至一芽三叶时，于清明前约十天开采直至清明，只选一芽一叶芽叶，采下长度为2--3厘来的茶芽，杀青(高温杀青，嫩叶老杀，老叶嫩杀)，揉捻，整形干燥，涂乌柏油手炒，制作过程中全部为手工完成，每锅只可炒250克茶，一市斤茶须4.5万个芽叶才是正宗雨花茶。　　雨花茶共分为特级一等雨花茶、特级二等雨花茶、一级雨花茶、二级雨花茶四个等级。

宋朝开始

雨花茶