祥康茶的功效与作用(祥康茶的功效与作用及禁忌)

六茶共舞指的是如下内容：喝茶：即喝茶方法的改变，提倡简便化、多元化。饮茶：即茶饮料的变革，主要适应年轻一代的需求，如无糖茶饮料、水果的加入等。吃茶：主要是抹茶。抹茶发展前景良好，可直接冲泡，也可做抹茶冰淇淋、抹茶食品等各种茶叶食品。抹茶每千克售价高，品质好的价格更高。用茶：主要针对茶的多用途。如铃木一款汽车内置茶多酚过滤层，可吸附不好的味道。玩茶：包括文化娱乐，茶旅结合，种茶与游览、赏景相融合，饮茶与科普，茶叶保健等。可建设茶叶小镇、茶庄、茶博馆、茶文化园，如西湖龙坞小镇、松阳茶香小镇、抹茶小镇等。茶叶与音乐玩跨界，如NASING主题花草茶有12款。事茶：供给侧结构性改革也是茶产业变革的重要内容。当前，茶企业生产出现疲软姿态，茶叶生产的价格出现下滑，消费需求增长缓慢，茶叶出口基本徘徊不前，茶叶生产成本持续上涨，茶产业亟待突破困局，不断衍生茶的新业态、新市场。茶叶：茶叶，俗称茶，一般包括茶树的叶子和芽。 别名茶、槚（jiǎ），茗，荈（chuǎn）。茶叶成分有儿茶素、胆甾烯酮、咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸，有益健康。茶叶制成的茶饮料，是世界三大饮料之一。

“六茶共舞”指的是（）。 A.喝茶、饮茶、吃茶、学茶、玩茶、事茶 B.喝茶、饮茶、吃茶、用茶、玩茶、事茶 C.喝茶、饮茶、吃茶、学茶、玩茶、品茶 D.喝茶、饮茶、吃茶、用茶、玩茶、品茶 正确答案：B

应该是茶叶传销活动！

1、佳馨奶茶店2、相约楠园奶茶店3、骅凤奶茶店4、嘻饮力奶茶店5、娴倩奶茶店6、百润堂奶茶店7、她蕾奶茶店8、晓格奶茶店9、小茶小语奶茶店10、仪语奶茶店11、雪晴奶茶店12、琪元奶茶店奶茶店名字创意时尚大全13、苛香奶茶店14、约约奶茶店15、SevenTea奶茶店16、茶先生奶茶店17、鲜の果栈奶茶店18、尔苑奶茶店19、桃睿奶茶店20、茶物语奶茶店21、鲜萃茶奶茶店22、茗媚奶茶店23、鲜意奶茶店24、YeahBox奶茶店25、茜海奶茶店26、咏菡奶茶店27、想巷奶茶店28、鲜饮奶茶店29、茶鲜果奶茶店30、骅苑奶茶店31、宜采奶茶店32、娜萱奶茶店33、鲜荟奶茶店34、相聚时光奶茶店35、华欣奶茶店36、仙踪林奶茶店37、茶一巷奶茶店38、禧御奶茶店39、茗晶奶茶店40、萱枫奶茶店41、香港元朗奶茶店42、泰识奶茶店43、鲜茶司奶茶店44、灵笑奶茶店45、清桑堂奶茶店46、PLANTEA奶茶店47、叶聪奶茶店48、妃水奶茶店49、佳瑾奶茶店50、轻摇奶茶店51、SWEETTEA奶茶店52、V.JUICE随季奶茶店53、小茶印象奶茶店54、萱莉奶茶店55、满芬奶茶店56、香乐儿奶茶店57、超级爱奶茶店58、佳彦奶茶店59、OneTea玩茶奶茶店60、仙芋世家奶茶店61、茶田田奶茶店62、尚怜奶茶店63、鲜果切奶茶店64、OLD.TEA奶茶店65、TEE·TEA奶茶店66、茶颜观色奶茶店67、荣佰奶茶店68、安露奶茶店69、香柠奶茶店70、凌曼奶茶店71、茶爷爷奶茶店72、港哆柠奶茶店73、相思豆奶茶店74、TheAlley鹿角巷奶茶店75、爱静奶茶店76、益尚堂奶茶店77、茶完美奶茶店78、笑舒奶茶店79、飘姣奶茶店80、Taning挞柠奶茶店81、下午两点奶茶店82、鲜果时间奶茶店83、小加奶茶店84、兰梦奶茶店85、鲜果味奶茶店86、贝荣奶茶店87、豪斯奶茶店88、娴桂奶茶店89、新素奶茶店90、V先生的茶奶茶店91、茶小妹奶茶店92、香蜜园奶茶店93、鲜享食呈奶茶店94、茶香园奶茶店95、相遇奶茶店96、茶言小屋奶茶店97、嚣士奶茶店

1、成本：喝茶是个费钱的事，欲常品常饮，除了有点时间，还要有点小钱，估计没有哪位茶友单靠别人送茶活着吧？且不说每年的通涨，就说这采制茶的人工成本，茶价长远往后看，肯定只会越来越高。短期局部、周期性的一些茶品波动、价格下调是会有，但任何行业从产业长远来看，总体要花费的成本肯定是上升的。我们目前所用所消费的一切，10年前是这个价吗？2、货好：趁年轻，有自己的收入，有很好的工作或事业，自然有些许零花钱可用来购买些自己喜欢的茶品，再到我们年老干不动时，个人收入资金日入减少，总不可能靠别人送茶过活、或向子女喊着要点钱买好茶喝，那都不现实。甚至我们即使不管老茶的收藏与增值，到老来，亦可变现点小钱，何乐不为？3、质量：一些茶，特别是比如普洱中的古树茶、老树茶、大树茶，无论怎样说，整体品质由于采制过度、商家农家过于追求数量及改善生活条件的硬件要求，采制的品质是在下降的。任何茶树都是有其生命期的，我们损毁它很容易，可是要知道，要培养成整片的古树，非我们一代两代人的努力能成就的。4、年份：每年存些茶，不同的年份，不同的制作师傅，不同的天气影响，都会有不同的惊喜变化，存下来，有了不同的茶样，即使每年对比喝、对比学习、或教学、或茶人间的分享交流，都要有不同的茶样才行。5、沉淀：普洱茶，从生茶寒性的开始，到逐渐“越陈越香”的后熟作用，会变得更加平和、顺滑、温醇，都需要存放，给它以时间转化。哪怕是发酵度增高、人工加速成熟后的“陈年铁观音”、“老单丛”、“熟普”、“六堡”、“安化黑茶”、“四川边茶”等等，尽管多有“炭焙”或“渥堆”加快成熟，变得温顺，致使“越陈越香”的“后熟”期人为缩短，但仍需时光的雕琢，滋味变得更加醇厚、甘鲜、汤色更加红艳明亮。6、文化：随着对老茶的深入挖掘和研究，逐渐掀开了老茶的这层神秘面纱，老茶的概念和功效也渐渐被市场接受、追捧，所以现在越来越多人开始喜欢喝老茶，存放后的老茶，大多温、顺、滑、醇、清、甜、绵等。具有不错的保健作用！7、情感：存茶，作为向后看的茶，品质好、存放好，它贮藏了时间的重量与厚度，深韵着的是时光的味道。藏茶，无需太多，每年存放一些，此后的日子里满是自己曾经走过的时光的味道，是对自己记忆的收藏。被珍藏多年的叶，当被唤醒时，终不会辜负自己，那是你与茶执着的期待与相互厮守。8、感恩：呱呱坠地，弄璋弄瓦，存一些好茶，可伴随一生，升学、成人、成家、立世。一盏老茶，念念深恩，寸草之心，长忆春晖，是父母的祝福，是家族的历史，也是文化的传承。是爱的见证，数款佳茗，时时品味，胜却山盟海誓。一路走来，岂无磕绊，取出这一份老茶，细品恩爱，方悟因缘，初心莫弃。9、积累：新茶便宜，买来自己喝，喝一半，留一半，次年仍然这样买茶。十年下来，就攒下不少“老茶”。十年后，买少量的新茶，试试，留好，日常喝茶，就喝十年前买下的。有了十年的积累，就可以年年喝“自己存下的老茶”，花费当年新茶的价钱。收益=十年老茶的价格—当年新茶的价格，当然，十年，还是八年，还是二十年，自行依据自身条件控制，喝一半，还是喝1/4，自己琢磨。这个模式，不是“挣钱”模式，是“省钱”模式，适合经常要喝茶的茶友。10、见证：一饼新茶，无论出自大师、名厂，或是名山、古树，后续转化品质才是这饼茶的真正品质所在。囤茶是个实践的过程。在以十年、二十年、三十年乃至更久的时间尺度上，伴随一饼新茶从青涩到甘醇，从浓烈到敦厚，也完成了人生的醇化与升华，一切不断趋近于圆满。囤新茶，喝老茶。不囤新茶，何来老茶？茶随茶人老，玩茶的乐趣莫过于此。

白石深夜食堂的茶水是白桃乌龙茶。茶水是指用茶叶冲泡的饮品，多用绿茶和红茶，有提神和减肥的作用。详细释义茶，苦荼也。水，准也《说文解字》。茶水，广泛指加茶叶泡成的开水或白开水。一般作为自饮，待客，祠堂祖所用。对于茶水，古人多有记载和应用。宋代就有官府兵丁差役向街肆店铺点送茶水﹐借以乞求钱物这个习俗。明末清初也有把茶水当作是凉水的。茶水，就是用茶叶冲泡的饮料《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。事实上，起初的茶叶并非是拿来泡的，而是用于煮，因此，那时的“茶水”不单单用于消遣、止渴，反而偏向于药用－－当然不是指救死扶伤－－类似于药食两用的三七。使用价值：茶水可用于提神，醒酒和去除吃蒜后的口臭！

南京屏山森林公园是一个值得一去的旅游景点。里面有各种有趣的景点。下面为朋友们详细介绍一下吧！想玩的朋友一定不要错过这些好地方！详情请看下文。1、绿森林无动力乐园最佳浏览月份：二月至五月，八月至十二月绿色无动力森林乐园以“鸟-兽-虫-树”为主题，由专业公司设计，结合树木和动物作为图像资源，推出以动物为图像资源设计的无动力设施和景观互动装置，如绿色虫嘴、互动瓢虫、蚂蚁雕塑、蜘蛛爬行、“森林鸟”触摸声屏障等。2、平安塔最佳浏览月：全年平安大厦建于2008年10月。这座塔高50米，分为九层。是目前苏北第一塔。塔下有茶楼、看台、展厅，具有防火_望、茶文化展示等功能。塔厅内设有茶文化中心，一楼设有茶室，游客可在此品茶、品茶。平安塔集观光、护林、防火于一体，登顶远眺，屏山林场及周边村镇尽收眼底。向南望去，北方城市南京仿佛就在眼前。当空气清新时，长江大桥清晰可见。3、平山茶文化展览馆最佳浏览月份：二月至五月，八月至十二月屏山茶文化展示馆是一个集公益讲座、茶艺论坛、茶艺表演、茶道讲座、茶俗、茶道、养生茶会为一体的主题文化空间。在这里，你可以了解到茶叶的起源、栽培、分类、分布、饮茶知识以及屏山茶的历史，还可以通过品茶、饮茶、饮茶、玩茶、奉茶来体验茶文化的乐趣。4、樱花谷最佳浏览月份：二月至五月樱花谷现有面积约500亩，种植早樱和晚樱约13000株。在这里，你可以欣赏到单瓣和复瓣的樱花。它是集观光和婚纱摄影于一体的旅游景点，也是摄影爱好者的天堂。5、森林拓心探险乐园最佳浏览月份：4-9月森林拓新探险乐园位于水漾年华情侣园东侧的雪松林，是一个以“生态、绿色、环保、探险”为主题的树上探险项目。主要包括丛林穿越、云中漫步、摇摆浮桥、爬梯、学校院子、渔网等户外拓展项目。6、绿野有机茶园最佳浏览月份：二月至五月，八月至十二月绿色有机茶园是优质的雨花茶基地，位于屏山森林公园山顶，松柏翠柏环绕。富含多种微量元素的地下优质矿泉水浇灌滋润，茶树生长旺盛，芽叶饱满。其色泽翠绿，松针状，细腻清香，富含多种有益成分。7、水漾年华情侣园最佳浏览月份：2月-3月情人园位于翠鸣湖西南角，紧挨着翠鸣湖。是一个以“爱”为主题的休闲广场，配有丛林穿越、休闲椅、水上栈道、阳光草坪等游乐设施。园内种植了1314株池杉和池杉，象征一生的爱情。杉树下套种有近百亩二月兰，2-3月开花，形成一片紫色的花海。园内有阳光草坪，可用于婚纱摄影、户外婚礼、团队拓展、亲子露营等活动。8、翠茗湖水乐园最佳浏览月份：二月至五月，八月至十二月绿湖水上公园是一个以水上娱乐为主题的亲水公园。以翠鸣湖亲水平台为界，分为两个水域。浅水区是电动碰碰船、滚轮船、步行充气船的游乐区，深水区是各种脚踏船的游乐区。水上游乐园位于翠鸣湖，湖光山色尽收眼底。你可以享受碰碰船的快乐和刺激，或者在湖上划船。

总得说来，唐朝的茶文化更多偏向生活生产方面，甚至出现了《茶经》这样经典的著作，随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往，中国的茶香、茶艺，远播海外。唐代已是我国种茶、饮茶以及茶文化发展的鼎盛时期。茶叶逐渐从皇宫内院走入了寻常百姓的家庭，因此无论是宫廷茶艺、宗教茶艺、文士茶艺和民间茶艺，不论在茶艺内涵的理解上还是在操作程序上都已趋于成熟，形成了多种多样各具特色的饮茶之道。返璞归真是明代茶文化的突出特点。两宋时的斗茶之风消失了，饼茶为散形叶茶所代替，碾末而饮的唐煮宋点饮法，变成了以沸水冲泡叶茶的瀹饮法，品饮艺术发生了划时代的变化，开千古清饮之源。因紫砂土质细腻，含铁量高，具有良好的透气性和吸水性，用紫砂壶来冲泡散茶，能把茶叶的真香发挥出来，因此紫砂壶一直是明代及以后茶壶的主流。一句话，唐朝茶文化丰富奢靡开放成熟重视茶叶本身的制造；明朝茶文化简朴不重茶叶制造工艺更重饮茶器具的革新。

绿茶：尽可能早地喝完，以保持鲜爽口感在所有茶类中，绿茶的保质期最短，因为没有经过发酵所以需要更高的保存要求。绿茶的保存方法，与其他茶类有所不同，最好能够放在冰箱中保存，以保证它鲜爽的口感。一般来说，保存在常温中，绿茶可保存到1年左右，若是保存不当，半年就开始出现枯黄，茶汤变质，香气变味，影响饮用。若是保存在冰箱中的绿茶，保质期又能有所延长，通常保存1年是完全没有问题的。保存绿茶的冰箱也要注意环境的干燥度和清洁度，不可将绿茶放置在潮湿的冰箱中，也不可放在有异味的冰箱中，在保存的时候，一定要做好密封工作。红茶：保存期限较长，通常可达24个月与绿茶不同，红茶属于全发酵茶，在保存时间上更长一些。在常温状态下保存的红茶，保质期通常可达24个月，但红茶在饮用的时候，最好尽早喝完，以感受红茶的醇厚滋味与清香口感。红茶在保存时，可使用密封性良好的铁罐或者是锡罐，在保存的时候，最好在内部套上塑料袋，双重保证红茶的保存品质。

目前有历史记载的茶文化发展情况始于魏晋。魏晋南北朝时期，门阀制度已经形成，不仅帝王、贵族聚敛成风，一般官吏乃至士人都以夸豪斗富为荣，多效膏梁厚味。在此情况下，一些有识之士提出“养廉”的问题。于是，出现了陆纳、桓温以茶代酒之举。南齐世祖武皇帝是个比较开明的帝王，他不喜游宴，死前下遗诏，说他死后丧礼要尽量节俭，不要以三牲为祭品，只放些干饭、果饼和茶饭便可以。并要“天下贵贱，咸同此制。”在陆纳、桓温、齐武帝那里，饮茶不仅为了提神解渴，它开始产生社会功能，成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段。饮茶已不完全是以其自然使用价值为人们所用，而是进入了精神领域, 具有显著的社会、文化功能，中国茶文化初见端倪。唐代是历史上比较兴旺的朝代，唐代茶文化的形成与禅教的兴起有着密切的关系，据《封氏闻见记》记载：“开元中，泰山灵岩寺有降魔禅师，大兴禅教。学禅师务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。”因茶有提神益思，生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。茶圣陆羽及其同时代的一些文人，都非常重视饮茶的精神享受和道德规范，而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术，中国的茶艺由此产生。陆羽的《茶经》系统总结了唐代及其前的茶叶生产、饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶的艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。可说公元780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。以后又出现大量的茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。在唐代形成的中国茶道又分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。从当时比屋皆饮的民间茶俗至豪华隆重的皇室宫廷茶宴，以及文人的茶诗词与茶书画，都是茶文化形成与发展的集中表现。宋代茶业的飞速发展推动了茶文化的发展。宫廷用茶已分等级，茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，茶叶还被当作特产赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机勃勃。有人迁徙，邻里要“献茶”；有客来，要敬“元宝茶”；定婚时要“下茶”；结婚时要“定茶”；同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。在文人中出现了专业的品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒组成的“千人社”等。皇帝对茶事的兴趣也颇高，宋太祖赵匡胤即是位嗜茶之士，他在宫庭中设立专门的茶事机关。宋徽宗皇帝赵舍还亲著《大观茶论》，成为中国历史上唯一亲自写茶书的皇帝。宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，使茶文化十分兴旺，但茶艺却日渐走向繁复、琐碎、奢侈。在朝廷、贵族、文人那里，喝茶成了“喝礼儿”、“喝气派”、“玩茶”。过于精细的茶艺淹没了茶文化的精神，失去了唐代茶文化深刻的思想内涵和高洁深邃的本质。元代蒙古人入主中原，使中华各民族文化全面融合的步伐**加快。一方面，北方少数民族虽喜欢茶，但主要是出于生活、生理上的需要，从文化上对品茗之事兴趣不大；另一方面，汉族文人面对故国破碎，异族压迫的现状，也无心再以茶事来表现自己的风流倜傥，而希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股不同的思想潮流，在茶文化中契合后，促进了茶文化向简约、返璞归真方向发展。 明清时期散叶茶迅速发展，茶类品种日益丰富，饮茶方法也从点茶发展成泡茶，此时已出现蒸青、炒青、烘青等各类饮茶法。泡茶用具也越来越讲究，工艺精巧的紫砂壶、盖碗瓷器等茶具也应运而生。客来敬茶、以茶待客风气更为普及，都市茶馆林立，茶馆文化教育得到发展。明代不少文人雅士留有茶书画的传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。清朝茶叶出口时已成为一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。

你那个是经过湿仓的，湿仓就是指放在比较潮湿的地方，所以有霉味，你那个茶喝是可以喝的，你那个小沱茶生茶吧，qq946701246

炒作

普洱古树茶的特点：1，古树茶根植较深，不需要人工浇水施肥，所有的所需水分及营养都是靠树根的自身去完成，因此茶叶本身所含的矿物质相对比较高，古树茶叶属于环保型茶叶；2，古树已适应当地的生态环境，已经适应并能够抵抗各类病虫害，故无需使用农药，相较于其它茶而言，更自然，无污染。3，古树的根部深入土壤，更利于吸收地下深层土壤的养分，并转化为营养物质。因此古树茶内含物质丰富，古树茶叶也因此更加的耐泡，更具香气，滋味醇厚，回甘生津。相较于其它茶而言，无需施肥，故更天然。洪海茶业在西双版纳勐海有自己的古树茶山，他们的普洱茶品质一直都很好。

　　生普洱茶是采用传统的制茶工艺，未经过渥堆发酵处理制作而成。生茶茶性较烈、刺激，新制或陈放不久的生茶根据茶质的不同会伴有不同程度的苦味、涩味，汤色较浅或黄绿。随着年份的不同及存放环境的不同，生普洱茶外形色泽会不断变化，一般呈青棕、棕褐色，汤色也会由黄变红，香气会变的纯高、滋味醇厚、口感清爽滑润具有回甘、生津的特点。　　生茶随陈放时间不断变化，充分体现了普洱茶越陈越香的独特魅力，而且陈年生普洱茶比熟茶更具保健功效，因而具有更大的升值空间和投资价值，非常适合热爱普洱的人士长久储存。　　2、熟普洱茶是指经过渥堆发酵处理制作而成的普洱茶。普洱熟茶是1973年研制出来的新工艺，适于现饮，在日后陈化过程中的口感变化较少。具有茶性温和、汤色红浓、滋味浓醇、叶底红褐的品质特征。　　普洱茶的鉴别　　1、 生茶与熟茶的区别　　生茶没有经过渥堆发酵是在自然条件下逐步陈化变熟的，熟茶则是制作过程中通过渥堆发酵使茶叶实现快速熟化。生茶在自然熟化的过程中因储存条件的不同以及存放时间的长短形成了独特的气韵和滋味，普洱茶品饮者更多喜爱生茶，以拥有和饮老生茶为趣.世面上陈年的生茶一般要比熟茶贵出很多，利益驱使一些不法商家，用熟茶、轻度发酵茶、生茶搭配的茶冒充老生茶欺骗消费者，牟取暴利。　　年限短的生茶和熟茶通过叶条的颜色可以一眼分出，生茶为青绿或墨绿色，熟茶为褐红色或黑红色。而陈年生茶熟化后颜色会变成棕褐或褐红，外观上和熟茶相近，很难区分，只有通过香气滋味，叶底等来进行判别。从香气滋味判别：普洱熟茶因为经过渥堆，会产生一股熟味，这种渥堆出来的熟味一般要存储十年以上才会在茶的冷嗅中消失，但茶汤中仍然可以感觉出熟味来。老的生茶除了有陈年的韵味外，还会因茶质的不同转化出兰花香型、樟香型、玫瑰香型、蜜香型等香味，而陈年的熟茶一般会有一股沉香，沉香是由熟味经过长期干仓陈化转变过来的熟茶茶香。熟味和沉香是最直接而有效分辨生茶和熟茶的方法之一。从叶底辨别：陈年普洱生茶冲泡后的叶底褐中带青，叶条有新鲜感，以手捻叶底，生茶有韧性、弹性，即便是几十年的老茶，已经有点炭化，可以双指捻成碎末，但仍不会稀烂如泥。熟茶的叶底多呈现暗栗或黑色，用手揉捻有腐败感。　　2、 干仓普洱与湿仓普洱的区别　　干仓普洱与湿仓普洱，有时可以从茶的表面看出来，湿仓普洱茶一般年代较短，有经验的品饮者一喝便知。干仓陈年普洱茶汤亮、醇和、温润、香高、甘甜、纯正。而市场上的湿仓普洱茶除汤色变深外，茶汤滋味粗杂不醇，有强烈的漂浮感，缺乏厚度。严重霉变的湿仓普洱茶大多气味霉浊，失去茶叶应有的光泽，给人以欠纯正、不自然的感觉。霉变过的湿仓普洱茶香气与干仓普洱茶差异较大，难以混同。湿仓普洱茶可通过冲泡来鉴别：选择较多的投茶量、较高的水温、较长的浸泡时间，采用重复冲泡的方法，观其色、闻其香、品其味，再看其叶底，即可辨其品质优劣。　　如何保存普洱茶　　一般而言，决定普洱茶陈化状况主要有四个条件：温度、湿度、通风、无杂味。普洱茶要在湿度、温度适中，通风透气的环境中存放，避免阳光直射或雨淋，保持清洁，无杂味。流通的空气中有较多的氧份有利于茶叶中微生物的繁衍，可加速茶叶变化，但不能将普洱茶置放在风口上。普洱茶放置的温度不可太高或太低，温度以正常的室内温度即可。　　个人在家中存放，可选用陶瓷瓦罐，将普洱散茶拆去外包装直接放于缸内，封好缸门即可，相同的茶品，单饼放置、原竹篾筒身、封存纸箱与存于瓮中会有明显差异。藏家多数都认同以紫砂瓮存放所呈现的茶品最佳。紫砂瓮存茶具有透气性佳、温湿度稳定、香气不外逸、氧化速度适中、隔绝灰尘与昆虫动物等特点，但陈化速度相对缓慢，且占空间。潮湿地方放置紫砂瓮时瓮低要离开地面至少十公分以上，否则，水气容易渗入瓮中，影响茶质。　　竹箬包装存放也是常见的收藏方法，竹箬是云南大竹子上的笋壳，不但韧性好，还可以防潮，过滤杂味，是包装普洱茶的最好材料。

1、可以。2、如果在茶叶水中加适量的白糖，不会发生什么反作用，没有什么毒害物质生成，所以对身体有益无害，但是，如果喝过多，过浓的茶水，可以引起失眠，心跳加快，因此晚上不宜喝浓茶，如果吃过多的糖会刺激胃黏膜，损害牙齿，吃糖过多还与冠心病有关，肥胖的人不宜多吃糖，因为会增加体重，不利健康。3、茶叶中主要含有咖啡因，茶碱，鞣质，胡萝卜素，多种维生素和一些矿物质等，有提神，消食，解渴，利尿，杀菌消炎，止泻，强心和防治动脉硬化的功能。4、白糖中主要是糖有清热，润肺助脾，缓肝气，解酒毒等功能。5、所以，喝白糖茶水对身体有益无害，但是要根据自己的身体情况，具体掌握茶，糖量，千万不要过量。资料拓展：1、茶，苦荼也。水，准也——《说文解字》。茶水，广泛指加茶叶泡成的开水或白开水。一般作为自饮，待客，祠堂祖所用。2、对于茶水，古人多有记载和应用。宋代就有官府兵丁差役向街肆店铺点送茶水_借以乞求钱物这个习俗。明末清初也有把茶水当作是凉水的。3、茶水，就是用茶叶冲泡的饮料——《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。4、事实上，起初的茶叶并非是拿来泡的，而是用于煮，因此，那时的“茶水”不单单用于消遣、止渴，反而偏向于药用--当然不是指救死扶伤--类似于药食两用的三七。5、禁忌：茶水不可与羊肉同时食用（因为羊肉含有丰富的蛋白质，同茶叶中的鞣酸结合，生成鞣酸蛋白质。这种蛋白质可使肠蠕动减弱，大便里的水分减少，易发生便秘。）；喝药时，不要同茶水服用，茶水有解药的特性。资料来源：百度百科：茶水

喝普洱用什么杯子好，怎么泡？ 可以根据自己环境选择，家里可以用盖碗泡，办公的地方可以用飘逸杯泡，方法如下： 盖碗：普洱茶冲泡需先冲一次热水，称为“洗茶”。因为大多数普洱茶都是隔年甚至数年后饮用的。“洗茶”时注意掌握节奏，杜绝多次“洗茶”或高温长时间“洗茶”，减少茶味流失。普洱茶冲泡宜选腹大的壶，因为普洱茶的浓度高，用腹大的壶可避免茶汤过浓，材质宜选陶壶、紫砂壶。而第二次以后浓淡的选择就可依照个人喜好来决定。 飘逸杯冲泡法：一个飘逸杯分为外杯、内杯和杯盖组成。外杯是玻璃的，内杯是一个带阀门的高温塑料小杯，内杯带有滤网和阀门开关，只有打开阀门时，内杯中的茶汤才会通过滤网从内杯下方流到外杯中。 撬茶：偿茶刀从各种普洱紧压茶（饼、砖、沱等）撬下适量（5-10克）普洱茶；投茶：将撬下的茶叶投入内杯中； 准备冲泡：将装有茶叶的内杯放入外杯中； 第一泡：将沸水冲入杯中，由于阀门是关闭的，茶汤只能在内杯中浸泡茶叶，这第一泡也叫洗茶，和功夫泡法原理相同； 打开阀门：迅速按动开关打开内杯阀门，让茶汤流到外杯中； 洗杯：用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉，有助于提高普洱茶的醇厚味道； 第二泡：再次冲入沸水泡茶，这一泡开始可以饮用； 出汤：按动开关打开内杯阀门，让茶汤流到外杯中，若汤量不够还可再次冲泡，多次出汤； 喝普洱茶用什么杯子 最好用功夫茶具哦，生普用盖碗 熟茶和老生茶可以用紫砂壶！ 如果在办公室喝，那么可以用飘逸杯哈 出门旅游可以用快客杯（办公室用这个也行） 价格都不贵！但是挺方便的 普洱茶最好用什么杯子？？ 主要茶具:紫砂壶与紫砂杯 冲泡程序:一,温壶烫盏（1）沸水入壶，烫壶。（2）把烫壶的水倒入公道杯，温洗公道杯。（3）用公道杯里的水，温洗品茗杯。二，普洱入宫：用茶匙将普洱茶置入紫砂壶中。三，润茶洗尘：采用悬壶高冲的手法，将水冲满。将茶之水倒入公道杯中。四，游龙戏水：重新注水入壶。五，出汤入壶：将泡好的茶汤倒入公道杯中。六，普降甘霖：以关公巡城的手法分茶到各个品茗杯中。七，品饮陈韵：此时的茶汤如红酒般艳丽，汤面上白色的雾气腾起。 用什么杯子泡普洱茶? 怎么泡茶都可以的，只是用这些杯子泡茶没那么容易掌控茶的浓度。普洱茶需要冲泡适度的浓度才比较具有茶的品位，你在学校的话可以用飘逸杯冲泡普洱茶，这样是比较好的储式。我是批发普洱茶的小茶商希望能帮助到你。 普洱茶用什么茶杯泡合适？ 喝普洱茶用什么茶杯，其实也要看环境，如果你是办公室一族，你不可能选择整套茶具，而泡茶的茶盘、茶杯、茶刀、茶针还有架子一系列放在办公工位上也不搭调，但是针对每个人玩茶的习性，可以有不同的选择，办公室我们选择玻璃杯又可以泡茶也可以喝茶，方便携带; 如果是对茶讲究一点的人，女士可以随身携带原来网的上集青花，传承景德镇青花明净素雅之处，清新且灵动; 而如果是男士，可以放一个月白色的大盏，稳重且不张扬; 如果在家的化，可选择一整套茶具亦可！ 普洱茶用什么茶具泡好 第一：紫砂壶　　紫砂陶的特点：根据科学分析，紫砂壶确实保有茶汤原味的功能，它能吸收茶汁，而且具有耐冷耐热的特性。普洱茶的特点：吸味，紫砂就弥补的普洱茶的吸味的特点，提升普洱茶的香气,滋味更醇厚!尤其适合有年份的普洱老茶!　　第二：傣族竹制器具　　普洱茶产地西双版纳，著名的六大茶山盘踞于此，傣族就生活在这个美丽的地方“西双版纳”，傣族有悠久的种茶和饮茶历史!西双版纳茂密的树种繁衍地，当地人在远古时代就已经在用竹筒盛水!　　竹子在中国就代表长寿和步步高升的意思，竹子清新的香味，让普洱茶的陈香透著思思缕缕的悠香，汤色清亮红润!是普洱茶最自然的搭配器具，具有浓浓的民族气息!　　第三：景德镇瓷器　　景德镇瓷器造型优美，品种繁多，装饰丰富，风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸，声如磐”，景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。青花，玲珑、粉彩、颜色釉，合称景德镇四大传统名瓷，薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为我国传统工艺美术品。　　第四：飘逸杯　　普洱茶不宜久泡在水中，飘逸杯的分层及滤网的的设计，大中小的型号，解决了人们携带茶具的困扰!让普洱茶的冲泡方便很多!随着越来越多的人接受普洱茶，很快飘逸杯也广受人们的亲睐!尤其是工作繁忙的工作间，飘逸杯更是随处可见! 喝普洱茶用什么杯子好，有没有行家能来说说看 您好： 首先你要知道自己喝的是熟普还是生普 生普我建议用盖碗，冲泡的时候不要闷泡时间过长。 如果是熟普，品鉴时最好用盖碗，这样可以保证茶的本味 平时自己喝普洱可以用紫砂壶，可以提高普洱茶的香气、口感并且保温效果好 喝普洱茶用什么茶具?普洱茶怎么泡? 1、备、洗茶具：首先准备好茶具，同时用热水先对茶具洗一遍。 2、洗茶：将普洱茶茶叶取出适量投入碗盖中，然后倒入开水，片刻后将茶水倒掉，去除茶叶中的杂质以及附着物。 3、冲泡：往盖碗中倒入沸水，盖上杯盖，等待差不多十多秒。 4、出茶：将泡好的茶水倒入公道杯中，在公道杯上要先放好滤网防止茶叶落入。 5、分茶：取走滤网，将公道杯中的茶水分别倒入品茗杯中。然后就可以进行品饮了。 喝好后可以往盖碗中继续加入沸水冲泡，然后倒出品饮，这样连续循环数次，等待茶叶泡的差不错时，就可以品饮结束或者换新的茶叶继续品饮。 如果是采用飘逸杯进行冲泡的话主要步骤差不多，第一遍也是洗茶，不过也可以将茶水放入杯中对茶杯进行清洗下。清洗完加茶水倒掉，然后再加入开水冲泡下，就可以饮用了。 泡普洱茶用什么茶具 哪些茶具可以泡普洱茶 公道杯，盖碗，杯子。还有紫砂壶 喝普洱茶用多大杯子好 用盖碗或者紫砂壶的话，公道杯能倒出来5-6杯，一般杯高5-7CM，杯口9-12CM。根据个人喜好，我本人比较喜欢稍微小点的。如果是直接在杯子里泡茶，那就可以用像保温杯那类的大杯子。不过很少人用大杯子喝普洱茶。

玩茶翁甲骨文

坊，阁，社

做为一个玩茶之人，本人要告诉楼主的是，普洱茶现在的市场还不成熟，水很深。目前市场上对普洱茶的认识仍有很大的误区，认为茶是越陈越香，增值也就越大，但并不是所有的普洱茶都越陈越好，这和茶的自身品质和制作工艺有着莫大的关系。在制作工艺上有生茶和熟茶之分，生茶的存放期大约60年内为佳，熟茶的存放期为不超过20年为佳。这两种茶收藏时最好分开房间并且干仓存放，不然会影响两种茶的茶质。另外作为个人收藏的茶品，品质的挑选尤其重要，质量极别差的茶，存放再多年都是没有意义的，垃级就是垃级，其增值的空间不大。普洱茶树种又分为古树、乔木、台地，目前升值潜力较大的为古树茶和乔木树，这两种茶的转化比台地茶快，而且回甘强，口感层次丰富。但想好买到直正好的古树茶和乔木茶并非易事，其一在价格上比台地茶偏高，想玩的话需要一定的资金。其二还须要谨防商家做假鱼目混珠、以次充好。想要买到好的普洱茶，不能盲目跟风，要多学多看多品尝，有一定的知识积累才不至于白白花钱上当受骗。楼主如想要收藏普洱茶，还好很多功课要做呢！

1. 有关茶花的诗词 诗句 1、翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 2、苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。 3、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4、几多轻敛态，月动夹窗纱。 5、花深嫌少态，曾入苏公评。 6、岂徒丹砂红，千古英雄血。 7、犹爱并山茶，开花一尺盈。 8、影薄谁停绣，香清似煮茶。 9、独放早春枝，与梅战风雪。 10、白茶亦数品，玉磬尤精明。 11、迩来亦变怪，纷然着名称。 12、山花山开春未归，春归正值花盛时。 13、名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 14、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 15、吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 16、冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇）树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。 17、来从山堑侧，开称画檐牙。 18、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。 19、浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。 20、山花又晚出，旧不闻图经。 21、黄香开最早，与菊为辈朋。 22、日丹又其亚，不减红带鞓。 23、今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀 2. 麻烦大家给我一些关于茶道,茶文化的诗词,谢谢 唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰： 茶， 香叶，嫩芽， 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 还有一首宝塔诗格式的茶诗，是现代草根诗人胡秉言所作 《茶》 祥 茗嫩，一枪 铜壶水，煮三江 紫砂瓷素，仙琼玉浆 陆羽邀神农，禅坐细品尝 清高文人墨客，达官贵人饮狂 淡淡清香飘千古，修身听命日月长 《茶赋》 作者：苍山牧云 序 人间有仙品，茶为草木珍。蛮名噪海外，美誉入杯樽。茶之荣也！浓茶解烈酒，淡茶养精神。花茶和肠胃，清茶滤心尘。茶之德也！乌龙大红袍，黄山素毛峰；南生铁观音，北长齐山云；东有龙井绿，西多黄壤林。茶之生也！茗品呈六色，甘味任千评。牛饮可散燥，慢品能娱情。茶之趣也！为序 春茶肥，秋茶瘦，夏茶薄，冬茶透。凡有好茶，无不趁天时地利之便，得人勤种良之先。毛峰刚烈，雀舌披银装；龙井清高，泽色逐浅黄。铁观音，素闻名；质如铁，芙蓉沙绿一冠绝。碧螺春，毛全身；铜丝条，一嫩三鲜古难调。汤鲜色浓，以茶洗眼可以明目；味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶疗之效！感香馥蒸腾，与云蒸霞蔚之间，享齿间轮回之韵。得听茶之妙！观紧直冲升，与展叶放香之际，品人生荣辱沉浮。得赏茶之要！此三者，君子玩茶之得也。 梅有骨而竹有节，水能言而茶能语。茶有千种，气合万象；汁含百味，寓意沧桑。香茶以待客，色醇而情意重，清烈喻薄厚；浊水而逐人，味淡而友情薄，浓淡比亲疏。味同嚼蜡有何妙哉？抑或遇神品而不细赏，如逢君子而不结交，得神女而泄欲，亦诚人间恶事。 绿茶炒，红茶蒸；白茶晒，黄茶闷。嫩度定品质，条索观外形。色泽考工艺，整碎参审评。叶本一色，炒烘蒸闷成百味，绿茶之鲜浓，洗尽古今烦恼事。质缘半株，搓揉切捻焙天香，红茶之甘醴，恰如世间明白人。作歌曰：南方佳木，细叶青青；丘岭叠翠，岩壑争新；入店求市，访之有名；逢家大兴，值抵黄金。汤肥色丽，光透红匀。健康玉液，灵魂至饮。 跋 恶语醒耳，人厌听之；苦药利病，舌畏尝之。苦臭晦腥之物，虽牲畜尚不以为食料，况人乎？卉以其艳丽而见爱于人，究其性，本与同科芜草质本无别，然境遇迥异，与之同理也。茶奉盛会，因人成荣；花饰明堂，为香得宠。物以可用之大小，而分高低贵贱；人以利己之缓急，而定远近亲疏。此世俗之定律，未知物之悲耶？人之喜耶？ 3. 关于茶的优美句子,一段话,最好有对几大名茶的描写 一.茶在泡中的样子 茶之舞蹈 一片片茶叶，在水中翩跹起舞，如同一个个灵魂在水中游走。 欣赏着茶的舞姿，倾听着怀旧的音乐，过去的时光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。 很多时候，我被茶清颀和优美从容的舞姿陶醉，想像她如同一位秀美的女子长袖飘飘，气若幽兰。在物欲横流的今天，有时候茶是非常寂寞的，寂寞地等待一个人的欣赏。 在南方碧绿的茶山之上，茶在快乐地生长，每日与阳光和空气自由对话，与风雨雷电玩起游戏，看着夕阳与朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶树上生长，看青山与绿水，取天地之精华，这是茶的生命中令人神往、为之抚掌的极致之美。 在生命最为华美的时候，茶离开了生命之树，经历了诸多磨难之后，茶没有了昔日娇嫩清纯的模样。然而，当她来到一个精致的玻璃杯中，与自然之水相遇，一个新的她又诞生了。 与清水的融合，与清水的共舞，让她散发出淡雅的气息，那是一种梦想与现实结合的境地。茶经历了春夏秋冬，吸吮了天地精华，不就是为了这一瞬间的美吗？ 那是一种怎样的美？ 那是一种为了瞬间的精彩而释放全部生命的悲壮之美，那又是为了瞬间与水的自由舞蹈而生发的相知之美，那是为了将一生凝聚的精华尽情展露的大气之美。 一片片绿叶的舞蹈，在水中幻化着茶山的宁静和澹泊，幻化着生命的沉重和轻盈。如果你思考，如果你欣赏，如果你品味，茶之舞蹈也许就是一个人的舞蹈，一个人在清水中尽情旋转身姿与你自由的对话。 文章来源：/f?kz=222881947 二、十大名茶 1.西湖龙井 是我国的第一名茶，产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带，历史上曾分为“狮、龙、云、虎”四个品类，其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。龙井素有“色绿、香郁、味醇 、形美”四绝著称于世。 形光扁平直，色翠略黄似糙米色，滋味甘鲜醇和，香气幽雅清高，汤色碧绿黄莹；叶底细嫩成朵。 2.洞庭碧螺春 产于江苏吴县太湖之滨的洞庭山。 碧螺春茶叶用春季从茶树采摘下的细嫩芽头炒制而成；高级的碧螺春，每公斤干茶需要茶芽13.6~15万个。外开形条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，故名“碧螺春”。 汤色清澈明亮，浓郁甘醇，鲜爽生津，回味绵长；叶底嫩绿显翠。 3.白毫银针 素有茶中“美女”、“茶王”之美称，是一种白茶，产于福建东部的福鼎和北部的政和等地。 白毫银针满坡白毫色白如银，细长如针，因而得名。冲泡时，“满盏浮茶乳”，银针挺立，上下交错，非常美观；汤色黄亮清澈，滋味清香甜爽。 白茶味温性凉，为健胃提神，祛湿退热，常作为药用。 4.君山银针 产于岳阳洞庭湖的青螺岛，有“洞庭帝子春长恨，二千年来草更长”的描写。 其冲泡后，三起三落，雀舌含珠，刀丛林立。很高的欣赏价值。 5. 黄山毛峰 产于安徽黄山，主要分布在桃花峰的云谷寺、松谷庵、吊桥阉、慈光阁及半寺周围。这里山高林密，日照短，云雾多，自然条件十分优越，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭，蕴成良好的品质。 黄山毛峰采制十分精细。制成的毛峰茶外形细扁微曲，状如雀舌，香如白兰，味醇回甘。 6. 武夷岩茶 产于福建武夷山。武夷岩茶属半发酵茶，制作方法介于绿茶与红茶之间。 其主要品种有“大红袍”、“白鸡冠”、“水仙”、“乌龙”、“肉桂”等。武夷岩茶品质独特，它未经窨花，茶汤却有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。 18世纪传入欧洲后，倍受当地群从的喜爱，曾有“百病之药”美誉。 7. 安溪铁观音 产于福建安溪，铁观音的制作工艺十分复杂，制成的茶叶条索紧结，色泽乌润砂绿。 好的铁观音，在制作过程中因咖啡碱随水分蒸发还会凝成一层白霜；冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的工夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无穷。 近年来，发现乌龙茶有健身美容的功效后，铁观音更风靡日本和东南亚。 8.信阳毛尖 产于河南信阳车云山、集云山、天云山、云雾山、震雷山、黑龙潭和白龙潭等群山峰顶上，以车云山天雾塔峰为最。 人云：“师河中心水，车云顶上茶。”成品条索细圆紧直，色泽翠绿，白毫显露；汤色清绿明亮，香气鲜高，滋味鲜醇；叶底芽壮、嫩绿匀整。 9. 庐山云雾 产于江西庐山。号称“匡庐秀甲天下”的庐山，北临长江，南傍鄱阳湖，气候温和，山水秀美十分适宜茶树生长。 庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品。 10.六安瓜片 产于皖西大别山茶区，其中以六安、金寨、霍山三县所产品最佳。 六安瓜片每年春季采摘，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可消暑解渴生津，而且还有极强的助消化作用和治病功效，明代闻龙在《茶笺》中称，六安茶入药最有功效，因而被视为珍品。 三 优美的句子 茶中人生，哲理悠悠 ------------------------------------------------------------------ 一杯清茶在手，享受到幻术般的芬芳与风雅之时，又慢慢地从中感悟到许多。一片茶叶，看起来是那细小纤弱，那样的无足轻重，却又是那样的微妙。 当它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出全部精华。虽说没有茶。 4. 形容茶,花诗句 描写茶花的诗句1、翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 2、苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。3、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4、几多轻敛态，月动夹窗纱。5、花深嫌少态，曾入苏公评。 6、岂徒丹砂红，千古英雄血。7、犹爱并山茶，开花一尺盈。 8、影薄谁停绣，香清似煮茶。9、独放早春枝，与梅战风雪。 10、白茶亦数品，玉磬尤精明。11、迩来亦变怪，纷然着名称。 12、山花山开春未归，春归正值花盛时。13、名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 14、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。15、吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 【唐】白居易兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？故人寄茶【唐】曹邺剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。煎茶【唐】成彦雄岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。焙茶坞【唐】顾况新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。酬友人春暮寄枳花茶【唐】李郢昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。与元居士青山潭饮茶【唐】灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。从弟舍人惠茶【唐】刘兼曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。尝茶【唐】刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。大云寺茶诗【唐】吕岩玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。茶中杂咏·煮茶【唐】皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。 尚把沥中山，必无千日醉。与赵莒茶宴【唐】钱起竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。茶诗【唐】郑愚嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶【唐】郑谷蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居【唐】张籍多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。 题山居【唐】曹邺扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事【唐】贾岛住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。 即目【唐】李商隐小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事【唐】白居易见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇【唐】李咸用出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作【唐】王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄【唐】刘禹锡散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。 自述【唐】元稹延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 5. 表现品茶意境以及描写品茗的一些诗词有哪些 寒夜 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月， 才有梅花便不同。 ——宋.杜耒 夏日闲居 多病逢迎少， 闲居又一年。 药看辰日合， 茶过卯时煎。 草长睛来地， 虫飞晚后天。 此时幽梦远， 不觉到山边。 ——唐.张籍 醉太平 风炉煮茶。霜刀剖瓜。暗香微透窗纱。是池中藕花。 高梳髻鸦。浓妆脸霞。玉尖弹动琵琶。问香醪饮么。 品茶，就是品评茶味；饮茶。一般来说，这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。 明 杨慎 《和章水部沙坪茶歌》："君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。" 柳亚子 《寄毛主席延安》诗："云天倘许同忧国， 粤海难忘共品茶。" 品茶讲究审茶、观茶、品茶三道程序。审茶是指泡茶前要先审看茶叶，内行人一眼就能分出绿茶、红茶、花茶、青茶（乌龙茶）、黄茶、白茶、黑茶等不同的种类来。更讲究的还可以分出“明前”、“ 雨前”、“龙井”、“雀舌”等。什么茶用多高温度的水，沏、冲、泡、煮方法各不相同。观茶是看茶叶的形与色。 6. 形容茶的香味的词语 词语有：清香、芬芳、浓郁、浓烈、淡雅。 一、清香 1、拼音：qīng xiāng 2、释义：指清淡的香味。 3、引证解释：现代·老舍《蛤藻集·且说屋里》：这朵水仙花供给全家一些清香。 二、芬芳 1、拼音：fēn fāng 2、释义：香气；比喻美好的德行或名声。 3、引证解释：现代·老舍《四世同堂》：种菜浇花只是一种运动，他并不欣赏花草的美丽与芬芳。 三、浓郁 1、拼音：nóng yù 2、释义：香气、色彩、气氛等浓厚。 3、引证解释： (1)现代·叶圣陶《火灾·被忘却的》：她陶醉在甜蜜而浓郁的爱里。 (2)现代·徐迟《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：水面清澈如镜，映出了浓郁的森林。 四、浓烈 1、拼音：nóng liè 2、释义：指浓厚强烈。 3、引证解释：现代·叶圣陶《未厌集·小妹妹》：药草的气味浓烈极了，我仿佛要呕吐。 五、淡雅 1、拼音：dàn yǎ 2、释义：素静雅致；素淡典雅。 3、引证解释：现代·碧野《晓溪晨曲》：每当星星沉落，曙光东升，那塔影照临溪流上，显得剔透玲珑，淡雅多姿，更增添了深山的幽静。

茶叶水可以浇菜。茶叶水ph值是小于7的，所以要是土壤是碱性的话，茶叶水浇菜有改善土壤的作用，要是正常土壤的话，茶叶水浇菜可以，但不要太勤，一般隔几天浇一次。一般的茶叶水呈现碱性，直接浇菜要视品种而定，有的菜喜偏碱性土壤，可以浇，但浓度要掌控好，最好是泡完没什么颜色的茶根水，要是喜欢偏酸性土壤的菜，最好别直接浇。要是凉茶的话，要视凉茶中所用材料的成分，但通常凉茶都是煮后的残渣，直接浇菜要注意别发霉长毛，可以埋入土里或沤肥后用。　　茶水，就是用茶叶冲泡的饮料——《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。

茶唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰： 茶， 香叶，嫩芽， 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 相关茶赋 《茶赋》 作者：苍山牧云 序 人间有仙品，茶为草木珍。蛮名噪海外，美誉入杯樽。茶之荣也！浓茶解烈酒，淡茶养精神。花茶和肠胃，清茶滤心尘。茶之德也！乌龙大红袍，黄山素毛峰；南生铁观音，北长齐山云；东有龙井绿，西多黄壤林。茶之生也！茗品呈六色，甘味任千评。牛饮可散燥，慢品能娱情。茶之趣也！为序 春茶肥，秋茶瘦，夏茶薄，冬茶透。凡有好茶，无不趁天时地利之便，得人勤种良之先。毛峰刚烈，雀舌披银装；龙井清高，泽色逐浅黄。铁观音，素闻名；质如铁，芙蓉沙绿一冠绝。碧螺春，毛全身；铜丝条，一嫩三鲜古难调。汤鲜色浓，以茶洗眼可以明目；味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶疗之效！感香馥蒸腾，与云蒸霞蔚之间，享齿间轮回之韵。得听茶之妙！观紧直冲升，与展叶放香之际，品人生荣辱沉浮。得赏茶之要！此三者，君子玩茶之得也。 梅有骨而竹有节，水能言而茶能语。茶有千种，气合万象；汁含百味，寓意沧桑。香茶以待客，色醇而情意重，清烈喻薄厚；浊水而逐人，味淡而友情薄，浓淡比亲疏。汤色艳而味重，细品当为雅客；香气高而祈红，牛饮必是粗人。茶雾禅云，瓷工陶趣。饮茶乎，玩情逸性也。大凡对茶当有招宴功夫，君子如茶常饮入味，可引与知己，倘枯坐无友，独盏把杯如喝闷酒，品而无心，味同嚼蜡有何妙哉？抑或遇神品而不细赏，如逢君子而不结交，得神女而泄欲，亦诚人间恶事。 绿茶炒，红茶蒸；白茶晒，黄茶闷。嫩度定品质，条索观外形。色泽考工艺，整碎参审评。叶本一色，炒烘蒸闷成百味，绿茶之鲜浓，洗尽古今烦恼事。质缘半株，搓揉切捻焙天香，红茶之甘醴，恰如世间明白人。作歌曰：南方佳木，细叶青青；丘岭叠翠，岩壑争新；入店求市，访之有名；逢家大兴，值抵黄金。汤肥色丽，光透红匀。健康玉液，灵魂至饮。 跋 恶语醒耳，人厌听之；苦药利病，舌畏尝之。苦臭晦腥之物，虽牲畜尚不以为食料，况人乎？卉以其艳丽而见爱于人，究其性，本与同科芜草质本无别，然境遇迥异，与之同理也。茶奉盛会，因人成荣；花饰明堂，为香得宠。物以可用之大小，而分高低贵贱；人以利己之缓急，而定远近亲疏。此世俗之定律，未知物之悲耶？人之喜耶？酒曹操《短歌行》：何以解忧，唯有杜康。 汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。 陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。 苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。 据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿 陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟”李白在《月下独酌》一诗中写道，“花间一壶酒，独酌无相亲” 《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。〔传」：酤书☆ 读万卷书，行万里路。——刘彝 ☆读书百遍，其义自见。——《三国志》 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 少而不学，老而无识。 少壮不努力，老大徒伤悲。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 读千赋者善赋，观千剑者晓剑。 书到用时方恨少，事非经过不知难。琴 琴窈窕淑女,琴瑟友之。－－《诗·周南·关雎》 琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。－－《魏书·崔光列传》 乐琴书以消忧。－－晋·陶渊明《归去来兮辞》 妻子好合,如鼓琴瑟。－－《诗·小雅·常棣》

你们谁知道这是五年级作业本里的

女生玩花茶。好像是他得有。那个特。一种品茶。司茶。总之他的特权非常的高，也是一种技术。

额 一般不建议，但是你要是想放也可以的

酒是粮食精

有，水是没有热量的，只算茶叶，不过茶水热量是可以忽略不计了，因为冲水的茶叶用量很少。：比如绿茶328大卡（100克）1撮绿茶（茶叶本身）(1.0克)3大卡，所以不加任何糖等配料，茶水热量也就3大卡。扩展资料茶，苦荼也。水，准也——《说文解字》。茶水，广泛指加茶叶泡成的开水或白开水。一般作为自饮，待客，祠堂祖所用。对于茶水，古人多有记载和应用。宋代就有官府兵丁差役向街肆店铺点送茶水_借以乞求钱物这个习俗。明末清初也有把茶水当作是凉水的。茶水，就是用茶叶冲泡的饮料——《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。事实上，起初的茶叶并非是拿来泡的，而是用于煮，因此，那时的“茶水”不单单用于消遣、止渴，反而偏向于药用--当然不是指救死扶伤--类似于药食两用的三七。使用价值：茶水可用于提神，醒酒和去除吃蒜后的口臭！禁忌：茶水不可与羊肉同时食用（因为羊肉含有丰富的蛋白质，同茶叶中的鞣酸结合，生成鞣酸蛋白质。这种蛋白质可使肠蠕动减弱，大便里的水分减少，易发生便秘。）；喝药时，不要同茶水服用，茶水有解药的特性。参考资料茶水_百度百科

貌似是民国中晚期左右 完整无缺的 市场价大概在2000-3000以内 店铺要价

茶，苦荼也。水，准也——《说文解字》。茶水，广泛指加茶叶泡成的开水或白开水。一般作为自饮，待客，祠堂祖所用。对于茶水，古人多有记载和应用。宋代就有官府兵丁差役向街肆店铺点送茶水﹐借以乞求钱物这个习俗。明末清初也有把茶水当作是凉水的。茶水，就是用茶叶冲泡的饮料——《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。事实上，起初的茶叶并非是拿来泡的，而是用于煮，因此，那时的“茶水”不单单用于消遣、止渴，反而偏向于药用--当然不是指救死扶伤--类似于药食两用的三七。使用价值：茶水可用于提神，醒酒和去除吃蒜后的口臭！禁忌：茶水不可与羊肉同时食用（因为羊肉含有丰富的蛋白质，同茶叶中的鞣酸结合，生成鞣酸蛋白质。这种蛋白质可使肠蠕动减弱，大便里的水分减少，易发生便秘。）；喝药时，不要同茶水服用，茶水有解药的特性。

地址：天津市南开区城厢中路与鼓楼西街交口《天街古玩茶艺广场》时间：2012年5月27日咨询热线：27289666

茶叶水可以浇菜。　　茶叶水ph值是小于7的，所以要是土壤是碱性的话，茶叶水浇菜有改善土壤的作用，要是正常土壤的话，茶叶水浇菜可以，但不要太勤，一般隔几天浇一次。　　一般的茶叶水呈现碱性，直接浇菜要视品种而定，有的菜喜偏碱性土壤，可以浇，但浓度要掌控好，最好是泡完没什么颜色的茶根水，要是喜欢偏酸性土壤的菜，最好别直接浇。　　要是凉茶的话，要视凉茶中所用材料的成分，但通常凉茶都是煮后的残渣，直接浇菜要注意别发霉长毛，可以埋入土里或沤肥后用。　　茶水，就是用茶叶冲泡的饮料——《辞海》。随着人们对茶的忠爱，不断加深、强化茶文化的定义，茶水在茶业界多理解为“茶汤”。玩茶人在品茗时经常提到茶汤色如何，指的就是“茶水”。

宝宝好苦啊，都被他老婆给骗了，希望他挺过来这个坎儿。

红楼梦里，处处体现着茶文化，而且，小说中用的是“吃茶”。 黛玉刚进贾府时，晚饭后漱了口，接着就是喝茶了。黛玉细细的观察着，发现好多习惯和在家时不一样，都一一改过来。 贾宝玉和黛玉在薛姨妈处吃了酒，回来后，丫头茜雪捧上了茶。宝玉说，“早起沏了一碗枫露茶，我说过，那茶是三四次后才出色的，这会子怎么又沏了这个来?”知道李奶奶吃了以后，生气的摔了碗。小说中，关于茶最精彩的一段是妙玉评茶。刘姥姥二进贾府，贾母带着她逛大观园，到了珑翠庵。妙玉亲自捧上了成窑茶杯，贾母说，我不吃六安茶。妙玉说，知道，这是老君眉。贾母又说泡茶用的什么水？妙玉说旧年蠲的雨水。然后，妙玉带着黛玉、宝钗、贾宝玉吃体己茶，拿出了珍贵的古玩茶杯，茶水是用封存了五年的花瓮收的梅花上的雪，和宝玉玩笑嘲笑时又说，“岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”细细品茶，才更吃出茶的清淳。看来，妙玉对品茶的见解在众人之上了。另外，贾母也是一个对茶很讲究的人。 小说里还有好多处写到吃茶。比如，王熙凤调侃黛玉“你吃了我们的茶，怎么还不给我们家当媳妇”。再有，晴雯被赶出大观园后，宝玉去看望他，晴雯生病了，让宝玉帮她倒茶吃。 我查过，南方闽南这一带人说的就是吃茶，不知道和作者有没有关系。南方种植茶叶，吃茶是一种家常行为，北方人似乎喝茶比较少，喝水比较多。 品茶，茶杯，茶叶，水都很有讲究，要想品一杯好茶，这三者都不可缺。 闲下来，品品茶，不失为人生一大乐事。

金丝楠木还刷漆吗？！！！

玩具茶杯属于商标分类第28类2802群组；经统计，注册玩具茶杯的商标达16件。注册时怎样选择其他小项类：1.选择注册（有彩色标记的填充玩具，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%2.选择注册（泡沫塑料制拼图玩具，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%3.选择注册（可装食物玩具等填充物的复活节用填充蛋(玩具)，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%4.选择注册（带弹簧的活动玩具，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%5.选择注册（玩具车，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%6.选择注册（橡胶制挤压玩具，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%7.选择注册（玩具银行，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%8.选择注册（装有发条的玩具，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%9.选择注册（扑克牌，群组号：2803）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%10.选择注册（糖果盒(玩具)，群组号：2802）类别的商标有1件，注册占比率达6.25%

饮茶有益处，这是众所周知的。但饮茶为什么会有许多好处呢？这对一般人来说，是知其然而不知其所以然。随着科学的发展，到了19世纪初，茶叶的成分才逐渐明确起来。经过现代科学的分离和鉴定，乌龙茶中含有机化学成分达四百五十多种，无机矿物元素达四十多种。茶叶中的有机化学成分和无机矿物元素含有许多营养成分和药效成分。有机化学成分主要有：茶多酚类、植物碱、蛋白质、氨基酸、维生素、果胶素、有机酸、脂多糖、糖类、酶类、色素等。而铁观音所含的有机化学成分，如茶多酚、儿茶素、多种氨基酸等含量，明显高于其他茶类。无机矿物元素主要有：钾、钙、镁、钴、铁、锰、铝、钠、锌、铜、氮、磷、氟、等。铁观音所含的无机矿物元素，如锰、铁、氟、钾、钠等均高于其他茶类。中国医学研究者声明 乌龙茶具有瘦身的功效。乌龙茶流行，完全是因为它溶解脂肪的减肥效果，这种说法也确实有科学的根据。因为茶中的主成分--单宁酸，证实与脂肪的代谢有密切关系，实验结果也证实，乌龙茶的确可以降低血液中的胆固醇含量，是不可多得的减肥茶。实验证明，每天喝一公升乌龙茶，有抑制胆固醇上升效果。饮用量应该依各人身体的状况决定，当食物太油腻时，也能够搭配乌龙茶，有饱腹感，可以去除油腻。保健功能1．消除危害美容与健康的活性氧；2．每天喝1公升乌龙茶能改善皮肤过敏；3．饮用乌龙茶能瘦身；4．抗肿瘤、预防老化功效。药疗价值一、防癌症二、降血脂三、抗衰老

《伯远帖》北宋时曾入宣和内府，后流落民间，明代时为董其昌所收藏，明末在新安吴新宇处，后归吴廷，清代经安岐等人收藏，后在乾隆十一年（1746年）进入清内府，经乾隆品题，与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏在养心殿西暖阁内的尽间，乾隆御书匾额“三希堂”。卷前引首有乾隆御书：“江左风华”四大字，上有“乾隆御笔”一玺。卷首上方为乾隆时所钤“内府图书”，下方为“游六艺圃”是乾隆所用闲章。“江左风华”左侧有乾隆“观书为乐”闲章。前隔水乾隆御书：“家学世范，草圣有传，宣和书谱”12字。下有：“乾隆宸翰”“几暇临池”“耽书是宿缘”三玺。

宸翰 。“宸翰”就是“御笔”的意思。意为帝王的墨迹，皇帝亲笔手诏、御札之类。乾隆皇帝有“乾隆宸翰”玺印一枚。“宸”即北宸,就是北极星。皇帝坐北朝南,所以北宸同样代指封建皇帝。“翰”本指羽毛,后来则借指毛笔、墨迹、文章、书画、印章、信函等“宸翰”就是乾隆皇帝翰墨的意思。不仅是乾隆皇帝，像康熙帝、雍正帝也有类似的“康熙宸翰”、“雍正宸翰”之玺印。古代皇帝的御笔通常不落款，只是手书“御笔”二字或者盖上玉玺。 望采纳。

乌龙茶的功效与作用1、预防蛀牙： 饭后一杯茶除了能生津止克、口气清爽之外，乌龙茶还有预防蛀牙的功效。蛀牙形成的原因是由于细菌侵入牙齿组织，而且在组织内产生引起蛀牙的酵素，这种酵素和食物中所含有的糖分起作用，产生蛀蚀牙齿的物质。这种可以蛀蚀牙齿的物质与细菌附着在牙齿上即形成齿垢，累积之后就会发生蛀牙现象。 乌龙茶中含有的多酚类具有能够抑制齿垢酵素产生的功效，所以吃饭之后饮用一杯乌龙茶，可以防止齿垢和蛀牙的发生。科学家经过长期的实验证明，让白鼠食用含有多酚类的饲料，会减少蛀牙发生的机率，饭后如果没有时间刷牙，为了预防蛀牙饮用一杯乌龙茶也是一项不错的选择。 乌龙茶的功效与作用2、消除危害美容与健康的活性氧： 活性氧是由于紫外线、抽烟、食品添加剂、压力等因素而在体内产生的物质。它通过将体内的脂肪改变成过氧化脂肪，从而引起生活习惯病的产生，阻碍身体健康。同时，活性氧还会造成肌肤老化、产生皱纹等一系列有碍于美容的问题。 在人体内有一种能够成功分解活性氧的酵素SOD，这种酵素是保持建康和美容养颜不可或缺的物质。而乌龙茶的多酚类具有和SOD同样的功能，并且可以促进提高SOD消除活性氧的功能。~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，互相帮助，祝身体健康，学习/工作顺利，生活愉快！

乾隆皇帝在乾隆六年（1741年）为崇庆皇太后题写的匾额。四字表达皇帝对皇太后尊崇备至、倾心奉养的孝心。该匾文保存至今，书后落款：乾隆辛酉长至月子皇帝臣弘历敬书。并钤盖“皇帝尊亲之宝”。所以匾文要表达的是乾隆皇帝对自己会悉心照顾母亲，永远尊崇的意思，并还为此专门题了一副对联：“兰颠颐和尊备养”、“萱亭集庆寿延禧”

凝神静气

乾隆行宫是国家AAAA级旅游景区、世界文化遗产。原名为"敕建安澜龙王庙"，坐落于江苏省宿迁市西北20公里处的千年古镇皂河。 宿迁乾隆行宫是全国乾隆行宫中规格最高、规模最大、唯一留存于世、且最具代表性的宫殿式古建筑群。该建筑群位于古老的大运河畔，北临宿迁骆马湖，南接古黄河，东连马陵山，又与省级森林公园连成一线。其地理位置傍湖连水，交通方便，四季分明，气候宜人。 基本介绍 中文名 ：乾隆行宫 原名 ：敕建安澜龙王庙 地理位置 ：宿迁市西北20公里处的古镇皂河 所属地区 ：江苏省宿迁市宿豫区皂河镇 景点 ：钟鼓楼、御碑亭等 称号 ：全国重点文物保护单位（2001） 始建时间 ：清代顺治年间 价值 ：世界文化遗产 历史文化,格局布置,御碑亭,钟鼓楼,怡殿,第二进院,第三进院,禹王殿,东西廓院,民俗活动,修缮保护, 历史文化 始建于清代顺治年间，改建于康熙23年。后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建，形成了现在占地36亩，周围红墙，三院九进封闭式合院的北方宫式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次宿顿于此，并建亭立碑，帑金修缮，故又俗称为"乾隆行宫"。1983年，江苏省人民 *** 为了保护这一珍贵的文化遗产，公布其为省级文物保护单位。2001年6月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。乾隆行宫是京杭大运河全线保存最完好的一处皇家宫殿，具有极高的艺术造诣与文化价值。 2014年6月22日在卡达多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，乾隆行宫作为中国申遗的京杭大运河中的一处重要遗址点成功入选世界遗产名录。 格局布置 龙王庙行宫建筑群，布局严整，规模宏大，轴线分明，左右对称，气势磅礴，雄伟壮观。自南向北，整个建筑群分为六大部分。最南端为古戏楼，该戏楼为清帝驾临时看戏之用，古代文化生活毕竟不甚丰富，皇帝外出有戏看也就是很高的享受了。凡有档次的古建筑群，古戏楼一般是不可或缺的。 古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场。两边有相对应的“河清”“海晏”牌楼，清代乾隆皇帝五次下榻龙王庙，都是从“河清”“海晏”牌楼门进出的。 广场北侧是山门，亦称禅殿。禅殿大门的两旁，置放两尊清中前期的皇家石狮，这两尊石狮据说在江苏省独一无二，在全国也屈指可数。 过禅门进入第一道院落，中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭，碑亭正中耸立著一块5米高的御碑，御碑上刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文，具有较高的文物价值。第二进院落是整体建筑中心院落。“龙王殿”，乾隆皇帝五次下榻龙王庙，这里就是他办公----朝政议事和敬神祭祖的地方。第三进院落，是龙王庙行宫的最后一进院落，也就是乾隆皇帝的寝宫。 龙王庙行宫建筑群，布局严整，规模宏大，轴线分明，左右对称，气势磅礴，雄伟壮观。整体呈长方形，双重围墙。中轴线上建筑物主次清晰，错落有致。自南向北，整个建筑群分为六大部分。最南端为古戏楼，额枋上悬挂 "奏平成"鎏金匾一块，上下门悬有"阳春"、"白雪"金匾各一块。该戏楼主要用于一年一度的初九庙会及清帝驾临时看戏之用，一九七六年被拆毁，现仅存1.4米高的石基。古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场。广场两边有两根六丈高的木质神杆（俗称旗杆），神杆两边有相对应的"河清""海晏"牌楼，清代乾隆皇帝五次下榻龙王庙，都是从"河清""海晏"牌楼门进出的。石狮的造型为前脚直立，后脚盘曲，昂首挺胸，雄强威猛，象征著大清帝国不可 *** 和中华民族不可侵犯。整个石狮的造型生动，用料考究，省内独一无二，国内屈指可数。山门正门的正上方，青砖镶嵌著乾隆皇帝御笔题写的七个镏金大字"敕建安澜龙王庙"和一方"乾隆御笔"印。禅门的两旁有相对的两明两暗的"脚门"，是皇帝和文武官员进出行宫的通道。 御碑亭 过禅门进入第一道院落，中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭，平面呈六角形，面积53平方米，十二根朱红抱柱擎托著六角重檐攒尖顶的伞状黄色琉璃瓦屋面。因其为皇家"敕"建，黄色瓦饰，形状如伞，人们又称之为"皇伞"。碑亭正中耸立著一块5米高的御碑，碑帽的正面镌刻"圣旨"二字，碑身正面刻有圣旨全文，主要内容记叙了康熙、雍正皇帝建庙的原由和修建的经过。碑身的背面刻有乾隆22年第二次下江南时，第一次下榻此处所题写的御笔诗文:"皇考勤民瘼，龙祠建皂河，层甍临耸坝，峻宇镇回涡，毖祀精诚达，安澜永佑歌，彭城将往阅，宿顿此经过，捍御方多事，平成竟若何，所希神贶显，沙刷辑洪波。"碑身、碑帽的两面分别镌刻有乾隆27年、30年、45年、49年下榻此处所题写的御笔诗文。碑座的赑屃兽，卷缩蹲卧，坚实有力。碑帽上缘和碑身四周精雕细刻着生动传神的五爪巨龙，流云袅袅，瑞气千祥，造型精致。整块御碑刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文，飘逸洒脱，端正秀气，国内极为罕见，文物价值甚高。尤其是御碑亭的设计，造型大方，凝重端庄，内外施柱，黄瓦红饰，充分显示了皇家建筑的特点、风格以及独有的高贵气质。特别是"皇伞"的攒尖顶，下端为倒的荷盆，中间六角圆柱上精刻着形象各异的十八罗汉像，顶端放置著象征皇帝至高无上的夜明宝珠，使整个御碑亭在第一进院落中耀眼夺目，金碧辉煌。 乾隆行宫御碑亭 钟鼓楼 在御碑亭的两旁，建有钟、鼓二楼。东边为钟楼，西边为鼓楼。建筑的形制、布局、尺度相同，每座建筑面积103平方米，重檐歇山卷棚顶，屋面苫盖筒瓦。钟楼内悬挂著嘉庆18年马士魁敬铸的八角铁钟一口，钟重2000多斤。铁钟每只角上铸有八卦图文，钟体上缘铸有"国泰民安，风调雨顺"八个大字，字迹端庄，苍劲有力。鼓楼内，摆放著1.4米直径的大鼓一面，龙铃虎环，鼓声浑厚。乾隆皇帝下榻此庙时，撞钟击鼓，两厢奏乐，以最高礼仪恭迎皇帝的驾临。平日里各殿宇檐角垂挂的风铃，在微风的吹动下发出悦耳的响声，衬托著庙内的晨钟暮鼓，罄声鸟鸣，回荡于殿堂之间，传布于云霄之外，使敕建安澜龙王庙更加威严、雄壮、肃穆和神圣。传说，每当洪水来临之时，龙王庙内钟鼓自鸣，声震数里，及时唤醒人们撤离险境，使百姓免遭洪水之灾。 乾隆行宫钟楼 怡殿 御碑亭的北面是怡殿。位于中轴第一道院和第二道院的相交处，占地面积66平方米，面阔四间，进深三间，怡殿正门悬挂"法雨慈云"大匾一块，殿内供奉杨、柳、杜、孟四大金刚坐像，分别持宝剑、雨伞、琵琶、蟒蛇，象征"风调雨顺"，佛像造型逼真，神态各异，威武刚烈。 第二进院 第二进院落是整体建筑中心院落。御道上的主体建筑是"龙王殿"，又称"绿瓦殿"。龙王殿两侧对应的是东、西配殿。东殿供奉"五湖神"，西殿供奉"四海-井神"。十尊神像皆手捧笏板，列次伺拜龙王。龙王殿是该庙最具特色的主要建筑之一，殿宇重檐歇山，清式龙吻。黄、绿、蓝为主的六色琉璃瓦覆面，面阔七间，进深四间，占地面积435平方米。殿前白石月台，玉石栏杆。大殿额枋高悬"福佑荣河"镏金匾一块，月台左右各有一座宝藏库，昔日用来焚烧字纸。月台当中为祭龙台，台中有吨余重的大铁鼎一尊。整个龙王殿，雕梁画栋，斗拱飞檐，结构严谨，装饰华丽，金碧辉煌，气韵无穷。大殿正中供奉东海龙王，为贴金坐像，神态端庄威严，令人肃然起敬。左右分列八大水神（俗称八大战将）。龙王象背后，绘有彩色壁画，画中有一大象，象身立一童子，手持一盆万年青，其意象征"万象长青"。这一院落中的所有建筑是该庙僧人日常佛事活动的主要场所，乾隆皇帝五次下榻龙王庙，也是在这里朝政议事，敬神祭祖的。 乾隆行宫风铃 第三进院 第三进院落，是龙王庙行宫的最后一进院落，也是乾隆皇帝的寝宫。二、三院落的相交处横向轴线上建筑分别是灵宫殿和东西庑殿。庑殿是庙内的僧侣们用来读书赋诗和研究佛学的场所，也是皇帝驾临时，文武官员用来处理政务和娱乐休息的地方。灵宫殿东壁的王灵官手持七节长鞭，西壁韦驮神手捧降魔杵。正门上方悬挂"福靖灵波"横匾一块，乾隆皇帝驾临时，此殿又叫"分宫厅"。皇帝皇妃进入后宫后，其他文武百官一律禁止人内。 禹王殿 中轴线北端是禹王殿，也叫观音殿。禹王殿属于宫式大作，重檐硬山，屋面饰黄色琉璃筒瓦和龙吻，大殿分上下两层，占地面积360平方米，面阔七间，进深五间，坐落在青石板筑成的1米高的须弥台上，殿高20多米，是"龙王庙行宫"内最高的殿宇。底楼额枋上悬挂"功崇利薄"镏金大字的朱红匾额一块。大殿的明间南海观音趺坐在莲花座之上。二楼的楼板是由304块纵横组合的绘有龙风呈样彩色画面的木板吊制而成，对对龙风翩翩起舞，多姿多态，各不相同。东西两头暗间，分属方丈室和藏经室，由暗间扶梯登楼即可进入顶层。大禹王像就置于顶层的中央。乾隆六下江南，五次临幸于此都是夜宿于这殿宇楼上，人们称为"正宫"。与正宫相呼应的是位于正宫两侧的东宫和西宫，这是随同南下的皇妃们居宿的地方。院落内植有柏、柿、桐、椿、槐、杨六树，取意"百市同春""百世怀杨"，象征大清江山和中华民族世世代代兴旺不衰。虽经近三百年来风雨剥蚀，柏树、柿树、槐树、杨树仍苍劲挺拔，枝翠叶绿，其中的黄杨树（又名千年矮），进入《世界名花草大全》。 乾隆行宫禹王殿 东西廓院 与乾隆寝宫相配套的"东廊院"和"西廓院"，是东西宫的附属院落。位于寝宫横向轴线上。东廊院有僧房和斋室（亦称御膳房）20余间，西廊院有书房和客厅（亦称御书房）20余间。结构对称；形制相同。两廊院向南均设"御花园"，有亭、台、楼、榭，小桥流水；有牡丹、芍药、梅花、兰花，奇花异葩，四季飘香。显现出"曲径通幽处，禅房花木深"的幽雅神韵。 民俗活动 自清代以来，每年的农历正月初八、初九、初十这三天，为皂河安澜龙王庙庙会之日。届时众多善男信女，纷纷前来烧香拜佛，祈福求祥。附近山东、河南、安徽几省的行商坐贾、民间艺人也纷至沓来，云集皂河。一时间逛庙的、敬神的、看景的、购物的热闹非凡，"木刀木剑红缨枪，桃猴玉兔青竹蟒，剪纸雕刻拨浪鼓，糖人泥哨小花棒"应有尽有。这其中最为光彩夺目的是皂河镇内三大香会的绕街巡游，朝山祭祀。花船、花车、舞龙、舞狮，所有逛庙会的人们一起参拜龙王，人山人海，盛况空前，被列为苏北地区36处香火盛会之首。数百年来，岁岁如此，即使是10年"文革"的时候，也只是中断了宗教习俗的内容，其他的民俗活动从未间断过，可称得上中国民俗史上的一大奇观。 修缮保护 龙王庙行宫这一珍贵的古建筑群，在"文革"中一度遭到破坏，造成不可估量的损失。八十年代初，经过几百年风雨剥蚀以及战乱和人为破坏的"敕建安澜龙王庙"，仍然以它丰厚的历史文化底蕴和高超的古代建筑技巧，引起了各级党委和 *** 的重视。省 *** 及省文物保护部门的专家多次对龙王庙进行考察和论证，认为"敕建安澜龙王庙"是全国众多乾隆行宫中规格最高、规模最大、唯一保持较为完好、且最具价值的清代北方宫式古建筑群。保护好这一清代文化遗产，对于研究古代建筑艺术和清代历史文化的发展有着十分重要的意义。1982年江苏省人民 *** 公布其为省级文物保护单位。 1982年以来，省、市、县人民 *** 和有关部门认真落实《中华人民共和国文物保护法》，本着．"保护为主、抢救第一"的方针，加强保护措施，加大保护力度。1982年、1988年、1992年、1993年，省、市、县三级 *** 耗资100万元分别对龙王殿、御碑亭、钟、鼓楼等进行了大规模修缮。2001年7月，"龙王庙行宫"被国务院公布为全国重点文物保护单位以后，省、市、县人民 *** 和文物管理部门，又重新制定了系统、细致的抢救方案和维修措施，第一期工程耗资250万元，第二期工程耗资145万元，使这一古建筑群得到了有效保护。 同时各级人民 *** 以对历史负责的精神，决心恢复"敕建安澜龙王庙"的历史原貌，发挥其应有的历史文化价值和社会经济效益，促进"两个文明"建设的健康发展。

乌龙茶能快速融化脂肪促进脂肪代谢，达到减肥，又能预防肥胖症的发生。（茶浓）

1、殿座印一般《石渠宝笈初编》著录的书画都钤有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”和殿座章，如果是被鉴定为“上等”的，则加钤“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”印。《石渠宝笈重编》著录的应钤除以上诸印外，有“石渠定鉴”和“宝笈重编”，后经嘉庆庋藏的会有“嘉庆御览”等玺；乾隆帝又命人在这些作品又加盖了“太上皇帝”、“古稀天子之宝”和“八徵耄念之宝”朱方大印。《石渠宝笈三编》的则加钤“嘉庆御览之宝”、“宝笈三编”印。而《石渠宝笈》著录作为内府书画总帐，是按书画所存放的地点登记的，如重华宫、养心殿、静寄山庄、御书房、乾清宫、学诗堂等，存放在各处的书画画心必定有以其所放宫殿名称专刻的“殿座章”如冯承素摹《兰亭》中左侧最末一印“重华宫鉴藏宝”。这种编写体例，是早在乾隆八年编纂《秘殿珠林初编》之前就由乾隆帝亲自指定的，谕旨曰：内府所藏书画“何者贮乾清宫，何者贮万寿殿、大高殿等处，分别部居，无相夺伦，俾后人披籍而知其所在。”而且，以后的《秘殿珠林》和《石渠宝笈》各编也都依此体例，并无更易，有关殿座章也有例外的现象，如乾隆帝书《塔山西面记卷》，由于与另外四卷作为一套藏品即“清高宗书白塔山记五卷”著录于《石渠宝笈重编·永安寺》，或许殿座章钤在某一卷上，所以，此幅上就没有“永安寺”的殿座。但类似的情况十分罕见。2、清内府鉴藏印的钤盖严格的格式　内府印章的钤盖不是随意来的，它们的位置在大多数情况下是固定的。比如挂轴，“乾隆御览之宝”椭圆印或“太上皇帝”一类的大印一般在画幅正上方或稍偏，“乾隆鉴赏”圆印在左上角，“三希堂精鉴玺”与“宜子孙”是一对，钤在画幅的左中侧或右中侧，“石渠宝笈”长印和殿座章也是盖在画幅上的某一侧。如果画面上部较窄或有画意、空白少，正中位置的印章则是有往上移，成为上隔水与画心的骑缝印的，但极少见到在挂轴上把数枚内府藏印盖在立轴的画心两侧当骑缝印用的，即使画心两侧都有画意，也会直接盖在画意上边。在手卷或册页中，“太上皇帝”、“避暑山庄”、“圆明园”一类的大印都是盖在引首和后隔水或前后附页上，“乾隆御览之宝”椭圆印及殿座盖在画心上，有时“乾隆御览之宝”椭圆印会在册页上当作中缝上的骑缝印用。另外，带乾隆御题的手卷还会有他的闲章作骑缝印，花样纷繁，令人目不暇接。一般来讲，宫廷收藏的古代书画作品和御笔书画作品上的皇帝印玺并不是乾隆或嘉庆自己钤盖的，而是负责此项任务的词臣根据皇帝或自己与皇帝的鉴定、探讨的结论，奉命在书画上钤盖的，有时还要负责对御笔书画做“润色”的工作。根据内府印的钤盖方式鉴定宫廷书画是这类文物鉴定的重要手段。3、清内府标准的装裱清内府尤其是乾隆时期，宫廷庋藏的画院作品、帝王书画以及内府收藏的前代书画，都按皇帝的亲笔指示，有极为标准的装裱要求和形式：挂轴多根据画的内容和色调选用浅米色或淡青色花绫作裱边，花纹有折枝花、云鹤、团龙等。包首用绢，签用仿古纸如金粟山藏经纸、侧理纸等，轴头有玉、象牙或紫檀等硬木。乾隆御笔的书画以玉轴头为多。画轴外包装有织锦面，单色绸里画套，套签为白绫墨笔书作品名称。手卷亦以绫为裱，画心上下为窄细的绫或纸撞边，压摩光滑平整。引首用内务府定造宫廷用纸，有藏经纸、手工描金花笺或云龙笺、手工墨笔描卷草纹或龙珠笺等，常有乾隆御笔题字，乾隆御制墨墨色浓重黑亮，神采焕发。包首花样百出，用各种折枝花锦、织金锦及缂丝，其中以缂丝为包首的手卷，其图名都是用藏蓝色丝线以缂丝手法织出，精美绝伦。手卷的绦带有八宝图案、云龙图案等，色彩有豆绿、赭红等。玉别有白玉、碧玉，正面刻云龙、夔龙纹，内侧阴刻图名并添金。堵头以玉制居多，还可见珐琅、镂空铜镀金等材质。题签多用藏经纸窄条，楷书或行书图名，有的还书写上装裱时间。卷用蓝色海水云龙纹绸袱包装，内衬白绸里，上正中用墨线界出方框，框内墨笔书作者、图名。一些手卷另配有木匣，材质有紫檀、楠木、雕漆、金漆嵌螺钿等。册页多用淡米色绫边，前后附页有各种仿古纸、撒金笺、色笺或撒金绢、色绢，夹板有紫檀、红木、松木或软木包各种彩色织锦，图案大方典雅，许多都是内务府特制的仿古锦。夹板还有少量的铜胎漆布面夹板，图案有类似琉球的菊石等样式。

每天喝一公升乌龙茶，有抑制胆固醇上升的效果。虽然饮用量应该依各人身体的状况决定，但是当食物太油腻时，最好也能够搭配乌龙茶，不但有饱腹感，还可以去除油腻

现在这套价值多少，有升值空间么

杭州龙井八景乃是当年有幸得清朝乾隆皇帝江南巡视所经过的一处风景之地，这里景色优美，有桃源的风貌特色，得到了乾隆皇帝的大肆称赞。那么龙井八景究竟指的是哪八个景点呢。龙井八景是哪八景“龙井八景”位于龙井寺东北部的山谷中，西北以龙井路为界，北与西湖西景区相连，东南达南高峰山脚。所谓八景，是指“风篁岭、过溪亭、涤心沼、一片云、方圆庵、龙泓涧、神运石和翠峰阁”。景区介绍龙泓涧是西湖的四大母亲溪之一，它自龙井寺旁延缘而下，一路贯穿景区，最终汇入西湖。相传，乾隆南巡至此时，曾驻留过溪亭边。乾隆凝视池水，曾深情感慨：“此泉永不枯竭。”果然，龙池里的水从来没有枯竭过。乾隆诗碑廊内，刻有乾隆四游龙井所集成的《龙井八咏》诗32首，其中包括部分乾隆御笔。100多米长的木制碑廊分为4段，“龙井八咏”就被雕刻在廊内青灰色的京砖上。方圆庵曾是北宋僧人辨才居住的地方，重建后的庵堂保持古朴特色，房顶覆盖厚厚的蓑棕。庵旁的石壁已经刻上了米芾的题书和秦观的《龙井记》。春赏桃花沿着龙井路上山，龙井寺下就是龙井八景，属于龙井村范围。早熟的桃花树就在龙头位置，精干巴瘦，看上去一点也不像“武林高手”，居然能将白堤桃树比下去，真不简单。深褐色的枝条上冒出粉红颜色来，小树就变得美丽妖娆，娉婷地立在小溪边，娇艳欲滴。奇怪，边上种的也都是桃花，但还都是光秃秃的，只有这棵盛开得特别艳丽，已经有上百朵花儿怒放——粉红色的花瓣，花蕊深红色，大多5个花瓣。龙井八景桃花共有六七十株，按照往年惯例，要到三月底四月初才会全然盛开，花期将持续到四月的中下旬。白堤苏堤位置开阔，不如龙井八景山坳坳里的气温高，桃花花期要晚些，要赏花便还要再等等了。

至此，乾隆皇帝馀兴未消，又将仿本的题诗抄录在《宋人梅花诗意图卷》的母本上，卷末题：「丁卯清和曾手摹此卷，各题一诗，顷值几暇，即以书之卷中，乾隆御笔。」乾隆皇帝其诗，第一段为何逊题：东海有文人，高风工吐纳。恰如横月枝，标花在严腊。格称少而能，韵复萧且飒。质丽两不伤，清浊一以合。故且忘年交，沈范欣朋盍。钤御玺「如如」「抑斋」二印。第二段为宋广平题：开元贤相传芳规，博学工文乃馀事。已办和羹商鼎调，何妨作赋偶游戏。梅花本来心似铁，惟其有之言故备。我闻所好性相近，朱赤墨黑从其类。不见开元欲末姚宋死，乃有沉香亭畔牡丹丛里杨妃醉。钤御玺「会心不远」「德充符」二印。第三段为杜甫题：忠君爱国之意，鲸鱼碧海之辞，万里风烟之地，三冬落寞之时。虽傲寒如梅也，亦将有所不禁，而先生处之若夷。独巡檐而索笑，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤，夫何不宜。钤御玺「大块假我以文章」「寓意於物」二印。第四段为林逋题：宋故多儒，熟称深造。懿哉君复，名不自表。林宗之俦，风清月皎。有如时雨，化物起槁。不药而愈，不食而饱。汗牛充栋，梅诗岂少。两句千古，谁不倾倒。绝类离伦，一斑可晓。敬拜下风，宜乎米老。钤御玺「入席有馀香」「秀色入窗虚」二印。第五段为黄庭坚题：山谷书如张长史，其诗亦学李王孙。奚奴拿梅诗意足，奚啻锦囊留墨痕。梅乎人乎，其同一精神乎，底用多言。钤御玺「取意在广求」「清吟寄遐思」二印。第六段为苏轼题：黄昏立马冻溪边，寒逼霜髯耸两肩。只为诗栽羞让古，不教花品独称仙。蛮江瘴岭何人问，冷骨幽香各自怜。消得色声香味触，月明如镜好参禅。钤御玺「丛云」「落花满地皆文章」二印。第七段为张宛丘题：翛然缬玉枝，裴几对支颐。影共寒灯瘦，香偏鼻观宜。不须观舞剑，乍可助临池。底复凝神坐，停毫结构时。钤御玺「爱竹学心虚」印。第八段为陈简斋题：春光消息竹篱寻，新格斜抽软玉簪。侵鬓莫嫌多雪色，雪於梅是旧知音。钤御玺「半榻琴书」印。第九段为曾茶山题：高士心好梅，试问何缘因。梅岂待高士，而後益精神。天然契合处，不可参根尘。偶读茶山诗，令我思其人。钤御玺「乾隆宸翰」「掬水月在手」二印。此《宋人写梅花诗意图卷》，还钤有「五福五代堂古稀天子之宝」、「八徵耄念之宝」、「惟善为宝」、「石渠宝笈」、「养心殿鉴藏宝」、「三希堂精鉴章」、「宜子孙」、「石渠继鉴」、「中心静止水」、「乾隆御览之宝」、「嘉庆御览之宝」、「宣统御览之宝」、「乾隆鉴赏」、「太上皇帝之宝」等。连同每首诗后的钤章，总共钤有御印三十方。此画卷一出世，即引起巨大的反响，被众多的博物馆、收藏家所瞩目，届时必将引起一番竞争。

乌龙茶综合了绿茶和红茶的制法，其品质介于绿茶和红茶之间，既有红茶浓鲜味，又有绿茶清芬香并有“绿叶红镶边”的美誉。品尝后齿颊留香，回味甘鲜。乌龙茶的药理作用，突出表现在分解脂肪、减肥健美等方面。在日本被称之为“美容茶”、“健美茶”。 形成乌龙茶的优异品质，一是选择优良品种茶树鲜叶作原料，严格掌握采摘标准；二是极其精细的制作工艺。 乌龙茶因其做青的方式不同，分为“跳动做青”、“摇动做青”、“做手做青”三个亚类。商业上习惯根据其产区不同分为：闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙、台湾乌龙等亚类。乌龙茶为我国特有的茶类，主要产于福建的闽北、闽南及广东、台湾三个省。近年来四川、湖南等省也有少量生产。 乌龙是茶由宋代贡茶龙团、凤饼演变而来，创制于1725年(清雍正年间)前后。据福建《安溪县志》记载：“安溪人于清雍正三年首先发明乌龙茶做法，以后传入闽北和台湾。”另据史料考证，1862年福州即设有经营乌龙茶的茶栈，1866年台湾乌龙茶开始外销。现在乌龙茶除了内销广东、福建等省外，主要出口日本、东南亚和港澳地区。 各类乌龙茶名：武夷岩茶；武夷肉桂；闽北水仙；铁观音；白毛猴；八角亭龙须茶；黄金桂；永春佛手；安溪色种；凤凰水仙；台湾乌龙；台湾包种；大红袍；铁罗汉；白冠鸡；水金龟。瑞草居

减肥