青岛人为什么喜欢喝啤酒？

有。气体瓶属于压力容器，有一定的危险性，存在操作稍有不慎气体喷出造成过多吸入二氧化碳导操作人员致窒息的危险，或安装不到位存在连接件断开连接进而受冲击力影响打伤操作人员的问题，另外目前桶装啤酒的运输采用冷藏车冷链运输，适合为需求量大的用户批量运输，当为需求量少的用户或单件配送时存在运输成本高的问题。

回答如下：原浆啤酒保鲜桶外壳内胆均为塑料，中间有聚氨酯发泡，常温下酒液可保质12小时，放在冷柜 里使用更佳。配置专用的周转箱使得运输、销售、堆放更加方便。其特点:造型小巧玲珑，是进入家庭和酒店的可以选择。

啤酒桶是不锈钢材料做的。。全不锈钢生啤酒保鲜桶是新世纪推向市场的新产品，是国际流行的桶型。美观高雅，整体结构合理，坚固耐用、卫生安全。更适合生啤销售中运输流通。该产品外壳、内胆全部选用进口不锈钢材料制造，保温层由高分子材料注射成型，保温效果极佳，是啤酒生产厂家首选产品。 产品特点：□ 外壳选用进口SUS3042B优质不锈板拉伸，焊接成型，提手及底圈采用钨极氩弧气体保护焊(TIG)，牢固地焊于桶体，造型设计简洁，线条流畅，是当前啤酒厂家首选的物美价廉产品。□ 内胆选用SUS3042B优质不锈钢板，拉伸焊接成型，无卫生死角，内胆出酒口紧靠桶底，不存酒，可承压0.4MPa。□ 不锈钢加酒口，采用国际流行的标准酒茅座，可配制标准板式及井式酒茅。□ 清洗内胆方便，可实施高温消毒杀菌，可实现全自动清洗，也可人工清洗，可进行全自动上线灌装。□ 产品可以套装码垛，便于长途运输，稳定可靠，外壳采用厚度1.5不锈钢板，更耐碰撞。□ 产品型号：容量为5L,10L, 15L, 20L啤酒保鲜桶。 【为什么会保温不知道】

该设备能自动控制桶内温度、长时间低温保鲜，酒桶下方底座，内置先进的精仪器，通过手机就能获取桶内啤酒的重量、桶内温度、压力、啤酒保鲜程度等信息，实现了远程智能控制。 解决了原浆啤酒不易保存的难题，使原浆啤酒的保鲜时间超过30天。酒桶外壳有不锈钢外壳、橡木外壳两种，规格有50L-200L等多种型号供客户选择。 主要用于各种品牌啤酒的原浆生啤罐装,一般保鲜保质在三十天左右。

一、智能保鲜车、智能保鲜桶、只能智能移动售酒车组成。保鲜车从啤酒厂装满啤酒→直接运送到销售点→拉出输酒管→与啤酒售酒机对接→对啤酒售酒机进行消毒、清洗、注酒、冲二氧化碳，一次完成。原浆啤酒从智能售酒桶到餐桌能高效等压灌装和自动恒压动态出酒，始终严格保持与空气隔绝，并具有一定的保温效果及具有良好的透明视觉效果。该系统的应用最大限度的减少啤酒拉运过程中的劳动强度，提高了效率，节省了灌装时间，简化了管理环节及操作环节，大大降低了啤酒行业的运营成本。智能保鲜车可自行消毒、清洗，操作快捷和安全，降低了销售成本；操作采用信息控制技术，实现了自动化灌装、冲洗消毒，并且利用全新的等压灌装技术，每个灌装流动环节都能保持在等压灌装状态下灌装，与众不同的降温技术，使原浆鲜啤酒在销售的全过程保持了啤酒的质量。二、智能保鲜车配备电脑网络化远程控制管理系统通过设置的窗口（电脑）对智能保鲜车、智能售酒桶、智能移动售酒车进行远程观察，啤酒液位、流量、存量、压力、温度等。1、有效及时了解零售店的销售情况，避免了不能及时送货，并杜绝了空跑现象。2、及时了解掌握设备是否属于正常工作状态，能及时处理维修，确保设备的正常使用。啤酒保鲜配套设备将利用先进的电脑网络化控制管理系统，真正实现自动订货。该系统凭借先进的电子信息手段，做到啤酒的销售与配送保持同步，使啤酒厂既能迅速掌握销售情况，又能及时补充存货不足；加速资金周转，由于提高了工作效率，降低了成本，更有利于啤酒厂的产品占有市场竞争优势。三、本项目能确保原浆啤酒在市场终端始终保持啤酒厂啤酒原有口感与鲜度，比国内外啤酒市场上任何一种啤酒的包装形式（包装形式决定销售模式）和销售的运作方式的成本都低，并且具有多元化的显著优势，因此将引发啤酒行业以下十大改变：1、改变整个啤酒行业的生产结构；2、减少啤酒厂50%的生产成本；3、减少50%的流动资金使用；4、加快流动资金周转率几倍；5、减少50%的固定资产占用；6、减少60%的土地占用及资源浪费和环保污染；7、减少70%的人力资源占用；8、确保啤酒的原本价值（能使终端市场始终喝到原汁原味啤酒）；9、真正实现鲜啤品牌化，从而实现大规模直销，提升啤酒销量；10、提高啤酒利润10倍以上。

啤酒保鲜设备由智能保鲜车、智能保鲜桶、智能移动售酒车组成。 保鲜车从啤酒厂装满啤酒→直接运送到销售点→与啤酒售酒机对接→对原浆啤酒保鲜桶进行消毒、清洗、注酒、一次完成。原浆啤酒从保鲜桶到餐桌，始终严格保持与空气隔绝，让消费者喝上真正的原浆啤酒。即最大限度的减少了啤酒运输过程中的劳动强度，又提高了效率，简化了管理及操作环节，大大降低了啤酒行业的运营成本。智能保鲜车可自行消毒、清洗，操作快捷和安全，降低了销售成本。

啤酒保鲜桶，是由青州市伟鑫不锈钢设备有限公司自主研发的原浆啤酒保鲜设备，拥有完全知识产权，填补了国内空白，达到世界啤酒保鲜技术领先水平，并通过了国家级权威机构检测。

有二氧化碳 阿 这个都不知道

有，当然有，在大雁塔周围就有一家的，我出差时见过，还很惊讶呢

扎啤是生啤,但又有别于普通的鲜啤酒 ，扎啤是通过使用专业加工设备及特殊工艺除菌以达到啤酒的生物稳定性。在运输过程中必须用冷藏车，在销售过程中，扎啤通常是储存在不锈钢扎啤桶内，利用二氧化碳背压后，再经过带制冷装置的售酒机来销售。如今市场上出售的几元1扎的啤酒，实际上是普通的鲜啤酒，即不经过巴氏杀菌的鲜啤酒。这种鲜啤酒在市场上通常是储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度。现在餐馆里卖的所谓的扎啤大都是装在不锈钢桶内的普通鲜啤酒。这种不锈钢桶由于是双层保温，因此啤酒的口感既清凉可口，价格又便宜，很受普通百姓的欢迎。于是人们就把普通鲜啤误认为是扎啤了。啤酒按生产方式可分为生啤和熟啤。生啤是指不经过传统高温杀菌的啤酒，这类啤酒一般就地销售，保存时间不宜太长。因此，市场上很多生啤都是桶装的。熟啤是经过灭菌处理的啤酒，保存时间较长。 生啤酒中的鲜酵母可以促进胃液分解、增进食欲，增强消化功能，易使人发胖，所以瘦人宜饮生啤。熟啤则经巴氏杀菌后鲜酵母被杀灭了，所以胖人宜喝熟啤.

好。1、新鲜：德华啤酒选用高密封度的保鲜桶存储，当天产当天运，保证鲜啤的新鲜度和活性酵母菌的成活率。2、口感好：质量和技术更加标准化、规范化，所用的原料无一不取材精良，口感平顺甘醇、清爽，因此德华啤酒好。

扎啤是生啤,但又有别于普通的鲜啤酒 ，扎啤是通过使用专业加工设备及特殊工艺除菌以达到啤酒的生物稳定性。在运输过程中用冷藏车，在销售过程中，储存在不锈钢扎啤桶内，利用二氧化碳背压后，再经过带制冷装置的售酒机来销售。鲜啤酒是储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度。现在餐馆里卖的所谓的扎啤大都是装在不锈钢桶内的普通鲜啤酒。这种不锈钢桶由于是双层保温，因此啤酒的口感既清凉可口，价格又便宜，很受普通百姓的欢迎。于是人们就把普通鲜啤误认为是扎啤了。啤酒按生产方式可分为生啤和熟啤。生啤是指不经过传统高温杀菌的啤酒，这类啤酒一般就地销售，保存时间不宜太长。因此，市场上很多生啤都是桶装的。熟啤是经过灭菌处理的啤酒，保存时间较长。生啤酒中的鲜酵母可以促进胃液分解、增进食欲，增强消化功能，易使人发胖,熟啤则经巴氏杀菌后鲜酵母被杀灭了。所以，瘦人宜饮生啤，胖人宜喝熟啤。

1、制作工艺区别扎啤就是经过微孔膜过滤的啤酒，普通啤酒是经过高温杀菌的啤酒。扎啤、是一种纯天然、无色素、无防腐剂、不加糖、不加任何香精的优质酒，营养极为丰富。扎啤从酿造工艺来讲，其本质就是酿制成熟的，未经热处理的，在市上以特定方式出售的鲜啤酒。中国人取其谐音为“扎啤”，它的完整称呼应该是“重加二氧化碳冰镇啤酒”。2、储存方式的区别扎啤在运输过程中用冷藏车，在销售过程中，储存在不锈钢扎啤桶内，利用二氧化碳背压后，再经过带制冷装置的售酒机来销售。鲜啤酒是储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度。3、保质期不同扎啤保质期在7天之内，口感较瓶啤更鲜美。储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度瓶啤是经过高温消毒，保质期在3-6个月之内，口感适中。扩展资料喝啤酒禁忌1、忌饮用过量；2、忌大汗之后饮用；3、忌与烈性酒同饮；4、忌饮生物造成的浑浊啤酒；5、忌饮变质、变色啤酒；6、忌饮用热水瓶贮存的啤酒；7、忌饮冷冻啤酒；8、忌啤酒兑汽水饮用；9、忌用啤酒送服药品；10、忌消化系统病患者饮用；11、忌饮用时同吃腌熏食品；12、忌空腹多饮冰镇啤酒；13、忌运动后饮啤酒；14、忌食海鲜饮啤酒，导致痛风；15、喝啤酒会影响男性生育能力。消化道疾病患者，比如患有胃炎、胃溃疡、结肠炎的病人；肝脏病患者，有急慢性肝病的人，其肝脏功能不健全，就不能及时发挥其解毒等功能，容易发生酒精中毒，而且酒精会直接损伤肝细胞；心脑血管疾病患者和孕妇也不宜喝啤酒。特别的是，婴幼儿、老年人、体弱者和一些脾胃虚寒病人也不宜饮用啤酒。参考资料来源：百度百科—扎啤参考资料来源：百度百科—啤酒

区别：扎啤就是经过微孔膜过滤的啤酒，普通啤酒是经过高温杀菌的啤酒。扎啤、是一种纯天然、无色素、无防腐剂、不加糖、不加任何香精的优质酒，营养极为丰富。饮用时用扎啤机充入二氧化碳，并用扎啤机把酒控制在3～8℃，从扎啤机里直接打到啤酒杯里，避免了啤酒与空气的接触，使啤酒更新鲜、更纯厚扎啤中含有的酵母菌，具有促进胃液分泌、增进食欲、加强消化的作用。扩展资料：扎啤是生啤，但又有别于普通的鲜啤酒，扎啤是通过使用专业加工设备及特殊工艺除菌以达到啤酒的生物稳定性。在运输过程中必须用冷藏车，在销售过程中，扎啤通常是储存在不锈钢扎啤桶内，利用二氧化碳背压后，再经过带制冷装置的售酒机来销售。如今市场上出售的几元1扎的啤酒，实际上是普通的鲜啤酒，即不经过巴氏杀菌的鲜啤酒。这种鲜啤酒在市场上通常是储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度。餐馆里卖的所谓的扎啤大都是装在不锈钢桶内的普通鲜啤酒，这种不锈钢桶由于是双层保温，因此啤酒的口感既清凉可口，价格又便宜，很受普通百姓的欢迎。于是人们就把普通鲜啤误认为是扎啤了。啤酒按生产方式可分为生啤和熟啤。生啤是指不经过传统高温杀菌的啤酒，这类啤酒一般就地销售，保存时间不宜太长。因此，市场上很多生啤都是桶装的。熟啤是经过灭菌处理的啤酒，保存时间较长。 生啤酒中的鲜酵母可以促进胃液分解、增进食欲，增强消化功能，易使人发胖，所以瘦人宜饮生啤。熟啤则经巴氏杀菌后鲜酵母被杀灭了，所以胖人宜喝熟啤。啤酒的酿造过程，首先把发芽的大麦在滚筒碾碎机中碾碎，注入热水混合，旋转入麦芽汁桶（这是一种置于酿造车间的铜制或木制或不锈钢制的大容器）。麦芽汁就像燕麦粥，呈金黄色，有点甜，煎熬麦芽汁的方法是由德国的酿酒师针对他们的麦芽类型开发的，他们先把麦芽汁抽入一个罐中，煮沸促使蛋白质分解，然后再抽回到麦芽汁桶，几个小时内慢慢的上升温度。这个方法起初应用于德国白啤酒(Weissbiers）和德国巴克黑啤酒(Backs)的酿造，那是为了酿制一种厚泽麦芽风格的啤酒。参考资料：百度百科-扎啤

时间短

青岛啤酒

一个企业要求员工使用英文名的好处有哪些？大神们帮帮忙 1、提高公司档次...感觉与国际接轨。 2、喊起来简单上口，让人感觉黑洋气。 3、不是真名保证自己的隐私，不会令人尴尬，自己可选择自己喜欢的名字或称呼。 4、流行趋势所致，从广东、上海等地区开始流行开来，慢慢已成风气。 使用洁肤油的好处有哪些？大神们帮帮忙 既然是油性的干嘛还买油性的呢？ 换个试试吧~ 希望采纳 使用防火墙的好处有哪些？大神们帮帮忙 使用防火墙没有好处，只会拖慢系统执行速度 维C的好处有哪些大神们帮帮忙 维生素C： ·形成胶原蛋白(collagen)的重要成份，维他命C与蛋白质、钙，共同形成胶原蛋白质，为人体组织细胞、肌肉、血管、牙齿、骨骼以及生长、修补、紧密结合的重要物质。 ·治疗受伤、烧伤、烫伤、牙床出血，加速术后伤口愈合 ·增加免疫力 ·预防感冒及过滤性病毒和细菌的感染 ·预防癌症 ·抗过敏 ·抗坏血病 ·促进钙和铁的吸收 ·有美白效果 ·降低有害的胆固醇及高血压，预防动脉硬化 ·减少静脉中血栓的形成 ·天然的抗氧化剂 ·预防白内障 ·天然的轻泻剂 ·天然的退烧剂 ·抑制炎症 常抽菸的瘾君子，每根菸会破坏25mg的维生素C，因此每抽10根菸至少应补充250mg的维生素C。 ·手术患者在伤口复原时期，建议每日增加500-1000mg维生素C，以促进胶原蛋白生长，协助伤口愈合。 ·孕妇容易有静脉曲张的情况发生，建议每日增加500-1000mg维生素C，促进胶原蛋白生长以协助血管壁的弹性，预防静脉曲张。 ·怀孕妇女亦有妊娠纹产生，建议每日增加500-1000mg维生素C，促进胶原蛋白生长以协助面板弹性，预防妊娠纹的产生。 ·维他命C在体内储存时间很短，所以要每天适当补充。最普通的日摄取量是500-4000mg。根据权威机构研究，每天摄取1000-10000mg的维他命C，对于疾病的感染可减少25％，癌症可减少75％。 麻烦采纳，谢谢! 裸睡的好处有哪些？大神们帮帮忙 有的人有裸体睡觉的习惯，而有的人则认为裸睡不文明。那么裸睡究竟是否可取呢？ 裸睡的好处： 一、裸睡有种无拘无束的自由 *** ，有利于增强皮腺和汗腺的分泌，有利于面板的排泄和再生。有利于神经的调节，有利于增强适应和免疫能力。 二、裸睡对治疗紧张性疾病的疗效极高，特别是腹部内脏神经系统方面的紧张状态容易得到消除，还能促进血液回圈，使慢性便秘、慢性腹泻以及腰痛、头痛等疾病得到较大程度的改善。同时，裸睡对失眠的人也会有一定的安抚作用。 三、裸睡不但使人意外感到温暖和舒适，连妇科常见的腰痛及生理性月经痛也得到了减轻，以往因手脚冰凉而久久不能入睡的妇女，采取裸睡方式后，很快就能入睡了。 四、专家明确指出：穿着紧身 *** 睡觉有损健康。因此，作为健康生活方式，您不妨尝试一下裸睡。 人的面板有很多功能，诸如吸收、免疫以及进行气体交换等。专家认为，穿了内衣，影响面板进行气体交换，不利于新陈代谢，对此半信半疑的人试了后发现，她原有的肩膀酸痛竟奇迹般地消失，而且觉睡得很香。另据一些体验过的人说：脱掉内衣睡觉果然很舒服，对一些常见病，如 *** 炎、痔疮、脚气或打呼噜等均有好处。 但裸睡也应注意两点： 一是不应在集体生活或小孩同床共室时裸睡； 二是上床睡觉前应清洗外阴和 *** ，并勤洗澡。 时刻想拥有健康与美丽的都市摩登女性，临睡觉前不妨彻底 *** 内衣，体验“睡美人”的超然感受。 吸菸的好处有哪些?大神们帮帮忙 我觉得吸菸对人的唯一好处就是可以提神、解闷、解烦恼。因为我看到男性累的时候、不开心烦恼的时候都会吸菸！ 在网上我还看到如下关于吸菸的好处： 1 吸菸可以提神。(大家都知道啊) 2 吸菸可以让手不乱放。（一般看你LP如何要求你，是否允许你乱放，呵呵~~） 3 吸菸可以增强性功能(因为吸菸来精神，有时也事与愿违) 4 吸菸可以增加国家税收 5 吸菸可以保障菸厂职工不下岗，增加就业率 6 吸菸能增进人与人之间关系。（发烟）。 7 吸菸有助于思考。（因人而异，菸民们都这么说） 8 寒冷的冬天，吸菸可以取暖。 9 喝酒时，吸菸可以调节气氛，且可以解酒。 10 戒毒时，吸菸可以做为替代品。 吸菸危害健康，对人身体危害太大了，所以，不管吸菸有什么再多的好处，都还是不要吸好一点，如果做不到不吸的话，那就最好控制自己少吸为好！ 喝扎啤的好处有哪些？大神们帮帮忙 扎啤是生啤,但又有别于普通的鲜啤酒 ，扎啤是通过使用专业加工装置及特殊工艺除菌以达到啤酒的生物稳定性。在运输过程中必须用冷藏车，在销售过程中，扎啤通常是储存在不锈钢扎啤桶内，利用二氧化碳背压后，再经过带制冷装置的售酒机来销售。如今市场上出售的几元1扎的啤酒，实际上是普通的鲜啤酒，即不经过巴氏杀菌的鲜啤酒。这种鲜啤酒在市场上通常是储存在塑料保鲜桶和不锈钢桶内，利用桶本身的保温功能来达到保鲜和适宜的温度。现在餐馆里卖的所谓的扎啤大都是装在不锈钢桶内的普通鲜啤酒。这种不锈钢桶由于是双层保温，因此啤酒的口感既清凉可口，价格又便宜，很受普通百姓的欢迎。于是人们就把普通鲜啤误认为是扎啤了。啤酒按生产方式可分为生啤和熟啤。生啤是指不经过传统高温杀菌的啤酒，这类啤酒一般就地销售，储存时间不宜太长。因此，市场上很多生啤都是桶装的。熟啤是经过灭菌处理的啤酒，储存时间较长。 生啤酒中的鲜酵母可以促进胃液分解、增进食欲，增强消化功能，易使人发胖，所以瘦人宜饮生啤。熟啤则经巴氏杀菌后鲜酵母被杀灭了，所以胖人宜喝熟啤. 献血的好处有哪些大神们帮帮忙 我献过3次血!是真的~我没有楼上的朋友们知道的那么多,但是我有实际经历呀~ 献血之后,没以前那么容易感冒了,感觉身体确实好了~ 献血有利于排出体内毒素,特别是男生. 为了我们的健康以及别人的幸福,尽量去献血吧~ 采纳哦

聚乙烯醇胶属于一种新型无污染、快干水性胶黏剂的生产方法，应用于人造板生产可实现人造板无公害化冷压生产。聚氨酯树脂用于航空、铁路、建筑、体育等方面;用于木制家具及金属的表面罩光;用于贮罐、管道、冷库、啤酒、发酵罐、保鲜桶的绝热保温保冷，房屋建筑绝热防水，也可用于预制聚氨酯板材;可用于制造塑料制品、耐磨合成橡胶制品、合成纤维、硬质和软质泡沫塑料制品、胶粘剂和涂料等;用于各类木器、化工设备、电讯器材和仪表及各种运输工具的表面涂饰

真空环境下，大部分好氧菌被杀死，但是厌氧菌却得以生存，光是真空保存不足以保持很长时间，在真空处理前先进行消毒处理，食物一般能保持12月，冰箱本身的冷冻效果可以抑制细菌繁殖，延长食物保存时间。如有“真空技术”效果更好。真空技术是建立低于大气压力的物理环境，以及在此环境中进行工艺制作、物理测量和科学试验等所需的技术。真空技术主要包括真空获得、真空测量、真空检漏和真空应用四个方面。在真空技术发展中，这四个方面的技术是相互促进的。 真空是指低于大气压力的气体的给定空间，即每立方厘米空间中气体分子数大约少于两千五百亿亿个的给定空间。真空是相对于大气压来说的，并非空间没有物质存在。用现代抽气方法获得的最低压力，每立方厘米的空间里仍然会有数百个分子存在。气体稀薄程度是对真空的一种客观量度 ，最直接的物理量度是单位体积中的气体分子数。气体分子密度越小，气体压力越低，真空就越高。但由于历史原因，量度真空通常都用压力表示。供参考。

6-7平方

1 啤酒放久了还能喝吗 没有超过保质期的话可以喝。 根据国标GB4927-91中的规定，瓶装、听装熟啤酒保质期不少于120天（优、一级），60天（二级）；瓶装鲜啤酒保质期不少于7天；罐装、桶装鲜啤酒保质期不少于3天，放久了的啤酒可以先查看下啤酒瓶上的生产日期和具体保质期时间，如果还未过期的话就能喝，若是过了的啤酒就不能喝了。 2 啤酒开盖3天还能喝吗 不能喝。 密封的瓶装、听装啤酒和平时喝的饮料一样，是无菌灌装的饮品，一旦开盖后，就会进入大量的细菌等微生物，如果是敞开保存的话，一般开盖的啤酒只能放6-8个小时，冰箱冷藏可以放1-2天，但不可以超过3天，否则此时的啤酒不仅口感大打折扣，而且营养物质也流失较多，其中还会有大量的细菌等有害物质滋生，继续食用会危害身体健康。 3 过期了的啤酒能干嘛 过期了的啤酒虽然不能继续饮用，但可以采取以下方法利用： 1、用过期的啤酒浇花，其中含有的乙醇、糖类等营养成分可成为鲜花的养料，为其延长生长期。 2、把过期的啤酒用来浸泡或漂洗头发，可利用其中含有的麦和啤酒花为头发提供养分，起到护发的作用。 3、啤酒的味道也很吸引蚊虫，夏天将过期不喝的啤酒放在空盆里，放在阳台上吸引蚊虫，可诱蚊虫过来并杀死。 4、啤酒用来擦拭东西具有清洁、除异味的作用，将剩下过期的啤酒倒在毛巾上，用来擦拭木质、皮质家具或家用电器等，可除表面脏物和异味。 4 喝不完的啤酒怎么保存 1、保鲜膜保存 （1）首先准备一个保鲜膜，并且撕下一小节的保鲜膜。 （2）然后把撕下来的保鲜膜包裹住打开的啤酒瓶瓶口，这样可以防止打开的啤酒跑气。 （3）最后再准备一个气球，套在啤酒瓶的瓶口上，这样保存打开的啤酒既不变味又不跑气，可以保存两天。 2、换可拧紧的瓶子保存 将剩余喝不完的啤酒倒入平时喝的纯净水塑料瓶里，然后拧紧瓶盖，放入冰箱冷藏也可以保存1-2天。 3、用其他物品塞住瓶口保存 啤酒打开后，如果是想等第二天喝，可以用纸巾或塑料袋盖住瓶口，再把原来的盖子盖上。放到冰箱；或者使用葡萄酒软木塞来将酒瓶塞紧，这些方法都可以确保啤酒一至两天内不变质。

可以

滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它与吐蕃王朝向外扩张和对南诏的贸易活动密切相关公元６７８年，吐蕃势力进入云南西洱海北部地区。６８０年建立神川督都府，吐蕃在南诏设置官员，向白蛮、黑蛮征收赋税，摊派差役。双方的贸易也获得长足的发展，茶马贸易就是重要内容之一。南诏与吐蕃的交通路线大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大埋出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井，再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）、左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨。 历史上滇藏线茶马古道有三打道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条由剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩子栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇蒇线接近。 茶马古道在云南境内的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。其中，大理、丽江、中甸、阿墩子（德钦）等地是茶马贸易十分重要的枢纽和市场。滇藏线茶马贸易的茶叶，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点，由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人，又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材，运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商，大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等。

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产

明代初期，从川西到康藏的川康茶马古道主要有两条，一条从邛崃至名山、雅安、荥经、汉源、泸定、康定，然后出关经道孚、炉霍、甘孜、德格，渡金沙江进入西藏。从邛崃至康定段俗称“大路”，由此道进入康定的茶称“大路茶”。明洪武年间，又开通了一条从碉门经泸定岚安、烹坝的茶马贸易通道，于岩州设市，置岩州卫，保护市易。川西茶马互市的市场从黎州西移至岩州，即泸定县岚安乡。该道在历史上俗称为“小路”，沿此道运往打箭炉的茶称“小路茶”。打箭炉即康定。由此，川藏道进入康定起，就分成南、北两条支线：北线是从康定向北抵达昌都，再由昌都通往西藏地区；南线则是从康定向南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都，再由昌都通向西藏地区。

走起真困难！！！！！

小苏，貌似21O每条，不会是假的？吧

不是。茶马古道分为两条路线，一条是以四川雅安为起点，终点为印度；第二条是以西双版纳以及普洱为起点，终点为印度。古代四川、云南一带，把以茶为主的商品从这条长长的古道，运到西藏等地区去，然后再把当地的马牵回来，以茶换马，“茶马古道”应运而生。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。该商贸通道是以茶马互市为主要内容的茶马互市，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清几个朝代，是中国历史上较为著名的西部国际贸易古通道之一。

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“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”,可以说是先有“互市”,后有“古道”.“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来.宋代在四川名山等地还设置了专门管理茶马贸易的政府机构“茶马司”.茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化,同时也造就了茶马古道这条传播的路径.　　茶马古道是“连接川滇藏,延伸入不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道.形成于汉藏民族“茶马互市”的贸易往来,积淀着唐代以来近2000年的历史.　　一般所说的茶马古道有两条,一条是由云南普洱经大理、中甸、德钦等地到西藏,另一条线路是从成都经理塘、巴塘到西藏.一般的旅游者和考察者,目光多聚于此.实际上,还有一条线,就是走怒江大峡谷.这条世界上最美丽、最险峻、最跌宕起伏的道路是“驴友”们的滇藏探险新宠.　　有人说,看完怒江大峡谷和沿线丰富的民族人文景观,其他的探险之旅就显得平淡了.　　第三条茶马古道——怒江大峡谷,从大理、六库、福贡、丙中落、五里进藏,这里交通不便、人迹罕至,旅游者极少,民风淳朴,尤其是在蒙蒙的细雨中,一个人行走在怒江大峡谷边,远山青翠、怒江潺潺,偶尔你还可以看到国外真正的“生驴”(驴友的最高境界),一人骑着自行车或从马帮租来的马匹.茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路.总行程在万里以上.自古以来,很少有人能够走完全程.沿途的每站都可以作为终点或者是起点.而当时最大的贸易中转站便要属四川的康定了.康定过去叫做“打箭炉”,西来的马帮到达康定,就要在这里转换运输工具或者就地进行茶马贸易.1696年康熙帝批准了在康定进行茶马互市贸易的请求,使康定成为了内地与西藏地区之间主要的商业中心.国内的丝绸、茶叶等商品经过康定运往西方,而南亚、欧洲、美洲的商品也从这里销往中国内地.古代交通路线.茶马贸易,是以中原地区的“茶”和边疆少数民族地区的“马”为载体所开展的贸易活动.作为内地汉族地区与边疆少数民族地区经济往来的一种重要方式,在沟通各族人民之间的经济文化联系方面发挥了十分巨大的作用.国家旅游局魏小安司长曾就“茶马古道”的旅游开发作过专题论述,指出：“茶马古道”是滇西北至藏东南历史上茶马互市所形成的一条驿道,在这条古道上,集中了中国最好的自然景观和人文景观,经过适度开发,完全可以成为世界级的旅游绝品.茶马古道旅游开发也作为区域联动开发战略的内容之一写入了全国“十五”旅游发展规划中.从遥远的、开放的唐代,直到19世纪五六十年代滇藏、川藏公路修通,一直存在着一条鲜为人知的道路,它由中国大西南横断山脉东侧的云南和四川的茶叶产地出发,以人背马驮这种最原始的运载方式,穿越横断山脉以及金沙江、澜沧江、怒江、雅砻江等大江大河向西延伸,蛛网般覆盖了中国最大的两个高原,最后通向喜马拉雅山南部的南亚次大陆.随着茶文化和藏传佛教的兴起和传播,随着茶马互市的开展,这条道路便成了名副其实的茶马古道.1000多年来,茶马古道将云南、四川的茶叶输送到藏区,又将雪域的山货特产运到内地,抗日战争期间它更成为中国惟一的对外交通道路.就在民间运输的同时,这条遥远而无比艰险的道路更成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊.它不仅是连接汉藏等多民族的经济文化纽带,也成了人类为生存所激发的非凡勇气和所作出的超常努力的象征.它的历史价值在于:1.昌都地区蕴藏着三江并流、高山峡谷、神山圣水、地热温泉,野花遍地的牧场、炊烟袅袅的帐篷,以及古老的本教仪轨、藏传佛教寺庙塔林、年代久远的摩崖石刻、古色古香的巨型壁画,还有色彩斑斓的风土民情等丰富的自然和人文旅游资源.2.茶马古道是昌都地区自然与人文旅游的一条重要线索,自然界奇观、人类文化遗产、古代民族风俗痕迹和数不清、道不尽的缠绵悱侧的故事大多流散在茶马古道上.它是历史的积淀,蕴藏着人们千百年来的活动痕迹和执着的向往.3.茶马古道穿过川、滇、甘、青和西藏之间的民族走廊地带,是多民族生养藩息的地方,更是多民族演绎历史悲喜剧的大舞台,存在着永远发掘不尽的文化宝藏,值得人们追思和体味.4.茶马古道上的旅游是口归自然之旅,是人和自然和谐之旅,是都市人精神之旅,也是探险和发现之旅.5.茶马古道旅游开发是全方位的,首先要搞好基础设施建设,诸如交通和运输设施、满足食宿需要的宾馆饭店建设、用电用水和安全保障等,同时大力开发旅游产品,从而带动各项事业的发展,使昌都地方的经济活起来.在专家学者眼中,茶马古道是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,通过马帮的运输,川、滇的茶叶得以与西藏的马匹、药材交易.它是中国历史上对外交流的第五条通道,有着重要的历史价值和地位.然而,在专家眼中与“丝绸之路”同等重要的茶马古道,却在时光的荏苒中沉寂过许多年.随着现代化交通手段的日益发达,茶马古道早已被214、317、318国道所代替.“ 在丝绸之路受到世界关注,被学者、专家们争相研究,并引发旅游热潮的时候；在丝绸之路已名满天下时,茶马古道却倍受冷落,默默地在深山密林之中.”专门研究茶马古道的专家木霁弘说,茶马古道的沉寂是历史发展的必然,但它的僻远艰险也是衰落的重要原因.虽然沉寂多年,但今日茶马古道“热”起来并不是没有它的理由.“茶马古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产,对旅游爱好者有很大的吸引力.”木霁弘分析说,“古道本身的历史、文化韵味且不说,光是沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异,就能吸引不少人.”“以茶文化为主要特点,茶马古道成为了一道文化风景线.”北京大学学者陈保亚告诉记者,茶马古道不仅是一条交通要道,更是历史文化的载体.如伴随茶马古道而生的马帮文化、藏茶文化、商贸文化,因茶马古道得以相互交融的民族文化……“现在,茶马古道本身就是一种文化.”

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丽江茶马古道不要门票。茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。

从益阳坐至安化的车，至江南（未到安化）下，转去高城的车，茶马古道风景区在高城。在去高城的路上，有个镇叫洞氏，是个古镇，那里每天都会现场制作黑茶，一般是下午2:30左右，有兴趣的可以停留观看。

普洱茶马古道，这处历史悠久的景点，总是充满着值得大家去探寻的历史故事的，这里最近在五一期间还举办着非常有趣的活动等着大家去参与的，如果大家五一期间有计划去普洱茶马古道的话，可以了解一下这些活动的游玩攻略信息啊!普洱茶马古道游玩攻略活动主题：古道最萌“HORSE”兄弟!活动时间：五一假日期间活动内容：古道景区汗血宝马黑豹高大魁梧，德宝小矮马小巧可爱，但它们却是古道景区的一对好兄弟!五一期间“最萌兄弟”作为五一活动代言人，在古道景区游客中心与广大游客见面。两匹不同品种马的巨大反差，吸引游客浓厚兴趣。并可与游客收费拍照。“抢个票”“联联周边游”线上促销抢购时间：4月15日-5月5日，使用时间：4月15日-12月31日1、59.9元套票(原价250元：单程索道+五朝馆+电瓶车+DIY茶马古道纪念茶饼+20元消费券、2、109元/双人票(原价300元：单程索道+五朝馆+电瓶车+DIY茶马古道纪念茶饼+40元消费券3、268元/酒店+门票(原价568元：单程索道+五朝馆+电瓶车+茶马古城客栈标间或大床房一晚住宿+DIY茶马古道纪念茶饼+40元消费券幸运抽奖活动活动时间：5月1日-5月5日活动地点：茶马古道游客中心活动内容：关注景区官方抖音号或官方微信公众号即可参与抽奖。奖品设置：防水手机带(中奖率50%、景区消费券(30%中奖率、许愿带(10%中奖率、梅花鹿喂食体验券(1%中奖率、汗血宝马骑乘券(0%中奖率、多功能涮烤一体锅(1%中奖率、多功能营养料理机(1%中奖率、多功能鸳鸯火锅(1%中奖率、单程索道票(2%中奖率、森林滑道票(2%中奖率、电动游船(1%中奖率、电瓶车票(2%中奖率等。最美旅行照片摄影大赛征集范围：面向全社会拍摄设备：不限，手机、相机、微单均可征集内容：只要是在普洱茶马古道旅游景区拍摄的摄影作品，可以配上一段文字，文字可以是描述画面也可以为摄影者拍摄时的内心感受。参与方式：第一步：报名关注“普洱茶马古道旅游景区”微信公众号;对话框内输入“报名”，按照提示选项，填写姓名、手机号，上传你所拍摄的最美出游照并填写一句照片描述;报名申请成功后，对提交的资料进行审核，审核通过后提示报名成功，并获得投票编号。第二步：投票投票时间：5月6日—5月15日投票规则：参赛者可以通过邀请朋友帮忙投票，每个微信号每天可投3票，可同时投1个人，也可投三人。本次评选活动坚持自愿投票原则，严禁刷票，严禁使用任何技术进行投票舞弊等。如有违规现象，一经查实，将取消评选资格。奖品设置：一等奖(1名：倍思手机三合一镜头+多功能涮烤一体锅+357g茶马古道纪念茶饼1饼(预算200元二等奖(2名：倍思手机三脚架+多功能料理机+357g茶马古道纪念茶饼1饼(预算150元/名，共300元三等奖(5名：倍思懒人手机支架+357g茶马古道纪念茶饼1饼(预算70元/名，共350元参与奖(30名：景区20元电子代金券备注：获奖后，奖品可选择到景区游客中心销售部自取或留下地址邮寄。攻略信息茶马古道门票价格：门票免费。景区开放时间：全天开放。交通信息寻访茶马古道遗址有三个主要出发点：西藏昌都、四川雅安、云南西双版纳。这三个地区交通还算方便，建议徒步游览。游览路线：推荐参观路线：1.香格里拉县→芒康县→昌都(六日游2.拉萨→昌都→香格里拉(七日游3.成都→昌都→香格里拉(七日游4.成都→芒康→香格里拉(七日游这些就是有关最近普洱茶马古道的游玩信息了，这些活动都是非常的精彩和热闹的，但是大家也要注意，最近是疫情期间，即使是参与这些活动，也要注意不要太多人，记住戴口罩!

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　　你好。　　第一，茶马古道是青藏高原上一条异常古老的文明孔道。　　从茶马古道的路线看，我们不难发现，昌都是茶马古道上的一个重要枢纽，它不仅是滇藏道和川藏道两条道路的必经之地，而且也是这两条道路的一个交汇点。事实上，茶马古道并非只是在唐宋时代汉、藏茶马贸易兴起以后才被开通和利用的，早在唐宋以前，这条起自卫藏，经林芝、昌都并以昌都为枢纽而分别通往今川、滇地区的道路就已经存在和繁荣，并成为连接和沟通今川、滇、藏三地古代文化的一个非常重要的通道。它不仅是卫藏与今川滇地区之间古代先民们迁移流动的一条重要通道，同时也是今川、滇、藏三地间古代文明传播和交流的重要孔道。从考古文化遗迹看，远在4～5千年以前，昌都就出现了像卡若遗址这样大型且时间延续极长的古人类聚落遗址。（19）这说明至少在新石器时代晚期，昌都一带以卡若文化为代表的古文化已相当繁荣。昌都之所以能如此早的时代就产生如此发达的古代文化，其原因正在于昌都是位于今川、滇、藏三地之间古代文明交流与传播的一个重要孔道上。从卡若文化中，我们既可见到川西、滇西北地区原始文化的因素与特点，也可见到黄河上游地区马家窑等原始文化的某些影响，同时亦能发现其自身的特点，（20）说明卡若文化具有浓厚的复合文化特点，它并不是一个孤立发展的原始文化，而是与周邻地区诸原始文化之间存在广泛的联系和交流。卡若文化的这一特点，正好说明当时的昌都一带不仅是卫藏与今川、滇西部地区原始文化发生交流联系的一个通道，同时也是各种原始文化因素传播和汇萃的一个重要枢纽地区。　　此外，在今川西高原的甘孜、阿坝自治州境内和滇西北横断山区一带，发现了大量的石棺墓葬，俗称“石棺葬”。这种石棺葬在岷江上游地区、雅砻江流域和金沙江流域地区均有较为密集的分布。川、滇西部地区的石棺葬虽存在某些地方性差异，但其主要特征和文化面貌在总体上趋于一致，其时代则是从商周一直延续到东汉。值得注意的是，石棺葬不但在昌都地区的芒康、贡觉、昌都有发现，（21）而且在林芝都普，山南隆子、错那、乃东乃至喀则地区的仁布、萨迦等地也均有发现。（22）学者们从石棺葬形制和出土器物上明显发现西藏石棺葬同川、滇西部地区石棺葬之间存在密切的关联性，特别是昌都和林芝一带的石棺葬，基本上与川滇西部地区的石棺葬属同一个文化系统。（23）从分布上看，则更能说明问题。川滇西部是石棺葬最流行、最集中和发现数量最多的地区，而目前西藏所发现的石棺葬绝大多数集中分布在由川滇西部高原进入西藏的主要通道的沿线范围。我们知道，从川滇西部高原越过金沙江、澜沧江、怒江等，经昌都一林芝一山南一日喀则，这是古往今来由川滇西部进入卫藏的一个主要通道，也是最便捷、最易行走和最重要的路线。一般说来，古人选择道路主要是沿河道而行。这条路线的绝大部分路段恰恰是河流所形成的天然通道。茶马古道（亦即今滇藏公路和川藏公路沿线）就正好是沿着这一通道行进的。所以，由石棺葬可以证明，以昌都为枢纽的茶马古道路线很早以来就是一条今藏、川、滇三地原始居民进行沟通往来的重要通道。这条通道被开通的历史，从考古发现看，至少可上溯到距今约4～5千年前的新石器时代晚期或更早。　　第二，茶马古道是人类历史上海拔最高、通行难度最大的高原文明古道。　　青藏高原是世界上海拔最高、面积最大的高原，被称作“世界屋脊”或“地球第三极”。所以，说茶马古道是世界上海拔最高的文明古道，是没有问题的。正因为它是世界上海拔最高的道路并且几乎横穿了整个青藏高原，所以其通行难度之大在世界上的各文明古道中当是首屈一指。说茶马古道是世界上通行难度最大的文明古道，主要表现在：其一，茶马古道所穿越的青藏高原东缘横断山脉地区是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区，故其崎岖险峻和通行之艰难亦为世所罕见。茶马古道沿途皆高峰耸云、大河排空、崇山峻岭、河流湍急。正如任乃强先生在《康藏史地大纲》中所言：“康藏高原，兀立亚洲中部，宛如砥石在地，四围悬绝。除正西之印度河流域，东北之黄河流域倾斜较缓外，其余六方，皆作峻壁陡落之状。尤以与四川盆地及云贵高原相结之部，峻坂之外，复以邃流绝峡窜乱其间，随处皆成断崖促壁，鸟道湍流。各项新式交通工具，在此概难展施。”（24）据有人统计，经川藏茶道至拉萨，“全长约四千七百华里，所过驿站五十有六，渡主凡五十一次，渡绳桥十五，渡铁桥十，越山七十八处，越海拔九千尺以上之高山十一，越五千尺以上之高山二十又七，全程非三、四个月的时间不能到达。”（25）清人对茶马古道之险峻崎岖有生动的描述，焦应旂的《藏程纪略》记：“坚冰滑雪，万仞崇岗，如银光一片。俯首下视，神昏心悸，毛骨悚然，令人欲死……是诚有生未历之境，未尝之苦也。”（26）张其勤的《炉藏道里最新考》记，由打箭炉去拉萨，凡阅五月，“行路之艰苦，实为生平所未经。”（27）杜昌丁等的《藏行纪程》记滇藏茶路说，“十二阑干为中甸要道，路止尺许，连折十二层而上，两骑相遇，则于山腰脊先避，俟过方行。高插天，俯视山，深沟万丈……绝险为生平未历。”（28）茶道通行之艰难，可见一斑。其二，茶马古道沿线高寒地冻，氧气稀薄，气候变幻莫测。清人所记沿途“有瘴气”、“令人欲死”之现象，实乃严重缺氧所致之高山反应，古人因不明究竟而误为“瘴气”。茶马古道沿途气候更是所谓“一日有四季”，一日之中可同时经历大雪、冰雹、烈日和大风等，气温变化幅度极大。一年中气候变化则更为剧烈，民谚曰：“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬腊，学狗爬。”其行路之艰难可想而知。千百年来，茶叶正是在这样人背畜驮历尽千辛万苦而运往藏区各地。藏区民众中有一种说法，称茶叶翻过的山越多就越珍贵，此说生动地反映藏区得茶之不易。《明史"食货志》载：“自碉门、黎、雅抵朵甘、乌斯藏，行茶之地五千余里。”如此漫长艰险的高原之路，使茶马古道堪称世界上通行难度最大的道路。　　第三，茶马古道是汉、藏民族关系和民族团结的象征和纽带。　　中国是一个多民族国家，因此，中国的历史很大程度上也是多民族逐渐聚合在一起的历史。茶马古道所见证的，正是汉、藏乃至西南其他民族怎样逐渐聚合的历史过程。我们知道，汉族文明的特点是农业和儒教；藏族文明的特点则是高原地域和藏传佛教，两者都有深厚的底蕴，但也有一些差异。那么，是什么因素使两者在历史发展进程中紧密地联系在了一起？藏族是一个在中国历史舞台上发挥过重要作用的民族，藏族之所以成为中国多民族大家庭中的一员，虽然由多种原因所促成，但可以肯定，这条连接汉、藏之间的茶马古道在其中发挥了非常重要的作用。也就是说，汉、藏之间在经济上的互补性和相互依存，是使其共同成为今天中华民族大家庭成员的一个重要原因。所以，茶马古道的意义显然并不仅止于历史上的茶、马交换，事实上它既是历史上汉、藏两大文明发生交流融合的一个重要渠道，也是促成汉、藏两个民族进行沟通联系并在情感、心理上彼此亲近和靠拢的主要纽带。恰如藏族英雄史诗《格萨尔》中所言：“汉地的货物运到博（藏区），是我们这里不产这些东西吗？不是的，不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。”（29）这是藏族民众对茶马古道和茶马贸易之本质的最透彻、最直白的理解。所以，无论从历史与现实看，茶马古道都是汉、藏民族关系和民族团结的象征与纽带。　　第四，茶马古道是迄今我国西部文化原生形态保留最好、最多姿多彩的一条民族文化走廊。　　茶马古道所穿越的川滇西部及藏东地区是我国典型的横断山脉地区，也是南亚板块与东亚板块挤压所形成的极典型的地球皱褶地区。岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江六条大江分别自北向南、自西向东地从这里穿过，形成了世界上最独特的高山峡谷地貌。由于高山深谷的阻隔和对外交往的不便，使该地区的民族文化呈现了两个突出特点：第一，文化的多元性特点异常突出。沿着茶马古道旅行，任何人都可深刻地感受到一个现象，即随着汽车的前行，沿途的民居样式、衣着服饰、民情风俗、所说语言乃至房前屋后宗教信仰标志始终像走马灯一样变化着，让你应接不暇。对这种现象，当地谚语有一个形象的概括，叫“五里不同音，十里不同俗”。这种多元文化特点，使茶马古道成为一条极富魅力且多姿多彩的民族文化走廊。第二，积淀和保留着丰富的原生形态的民族文化。茶马古道所途经的河谷地区大多是古代民族迁移流动的通道，许多古代先民在这里留下了他们的踪迹，许多原生形态的古代文化因素至今仍积淀和保留在当地的文化、语言、宗教和习俗中，同时也有许多历史之谜和解开这些历史之谜的线索蕴藏其中。千百年来，不仅是汉、藏之间，藏族与西南其他少数民族乃至藏族内部各族群之间的文化交流与传播均在这里默默地、不间断地进行着，这里既有民族文化的冲突与碰撞，也有各民族文化之间积极的互动、融合与同化。事实上，正是这条东西横跨数千里，穿越青藏高原众多不同民族（或不同族群面貌）、不同语言和不同文化地区的茶马古道，犹如一条彩带将他们有机地串连起来，使他们既保持自己的特点，又彼此沟通和联系并协同发展。所以，茶马古道既是民族多元文化荟萃的走廊，又是各种民族文化进行交流、互动并各自保留其固有特点的一个极具魅力的地区。诚如费孝通先生所言，该地区“沉积着许多现在还活着的历史遗留，应当是历史与语言科学的一个宝贝园地”

茶马古道 - 起源 茶马古道之路在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。 其中丽江古城的拉市海附近是保存较完好的茶马古道遗址。茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。 “茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区，经丽江、中甸、德钦、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点，首先进入康定，自康定起，川藏道又分成南、北两条支线：北线是从康定向北，经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都（即今川藏公路的北线），再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都（即今川藏公路的南线），再由昌都通向卫藏地区。茶马古道需要指出的是，以上所言只是茶马古道的主要干线，也是长期以来人们对茶马古道的一种约定成俗的理解与认识。事实上，除以上主干线外，茶马古道还包括了若干支线，如由雅安通向松潘乃至连通甘南的支线；由川藏道北部支线经原邓柯县（今四川德格县境）通向青海玉树、西宁乃至旁通洮州（临潭）的支线；由昌都向北经类乌齐、丁青通往藏北地区的支线，等等。正因为如此，有的学者认为历史上的“唐蕃古道”（即今青藏线）也应包括在茶马古道范围内。也有的学者认为，虽然甘、青藏区同样是由茶马古道向藏区输茶的重要目的地，茶马古道与"唐蕃古道"确有交叉，但"唐蕃古道"毕竟是另一个特定概念，其内涵与"茶马古道"是有所区别的。而且甘、青藏区历史上并不处于茶马古道的主干线上，它仅是茶叶输藏的目的地之一。茶马古道与唐蕃古道这两个概念的同时存在，足以说明两者在历史上的功能与作用是不相同的。正如世界上的道路大多是相互贯通和连结的，我们并不能因此而混淆它们的功能与作用。当然，有的学者主张茶马古道应包括“唐蕃古道”，主观上是想扩大茶马古道的包融性。这一愿望可以理解，但这样做有一个很大的危险，即任何一个概念若将其外延无限扩大，则其内涵亦会随之丧失。因此，在对待“茶马古道”这一特定历史概念乃至在开发利用茶马古道过程中，采取一种科学的、客观求实的态度是非常重要的。历史上的茶马古道并不只一条，而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线构成的道路系统。地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亚、西亚、中亚和东南亚，远达欧洲。三条大道中，以川藏道开通最早，运输量最大，历史作用较大。本文仅就川藏茶马古道论述，它道则非本文所及。茶马古道中的滇、藏路线是：西双版纳-普洱-大理-丽江-德钦-察隅-邦达-林芝-拉萨。到达拉萨的茶叶，还经喜马拉雅山口运往印度加尔各达，大量行销欧亚，使得它逐渐成为一条国际大通道。这条国际大通道，在抗日战争中中华民族生死存亡之际，发挥了重要的作用。

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。

茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内的为滇越茶马古道，直至西亚、西非红海海岸。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观、文化遗产最丰富、开发潜力最大的地域。

不是，大食国一般指阿拉伯帝国（632-1258年的伊斯兰帝国）茶马古道分为两条路线，一条是以四川雅安为起点，终点为印度；第二条是以西双版纳以及普洱为起点，终点为印度。

茶马古道是指存在于中国西部地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内的为滇越茶马古道，直至西亚、西非红海海岸。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

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茶马古道的线路一般分为两条：一条从四川雅安出来，经过泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度。一条从云南普洱茶原产地，也就是现在的西双版纳、思茅出发，经过大理、丽江、中旬、德钦，到达西藏邦达、拉萨，然后经过亚东到达缅甸、尼泊尔、印度

1、茶马古道在内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，分川藏、滇藏两路。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，第七批全国重点文物保护单位。 2、茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、东非红海海岸。 3、茶马古道是以茶马互市为主要内容的古代商道，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，是中国历史上最为著名的西部国际贸易古通道之一。2013年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。现在，新的交通要道正不断增强着西藏和内地的经济、社会、文化联系，这种紧密的联系改变着西藏偏远地区农牧民的思想观念，促进着西藏和内地经济、社会、文化等各方面的共同发展。

1.茶马古道旅游路线都江堰的茶马古道，又名松茂路，南起关县西街，出宣威门、玉雷关，沿岷江河谷北岸向西至岔关，沿岷江支流龙溪河至龙溪乡(今龙池镇云华社区)，转娘子岭至威州(今汶川县)，经茂州(今松潘县)最终到达松州黄生。成阿公路建成通车前，是成都平原到阿坝州的必经之路。2.茶马古道风景区益阳有很多好玩的地方，但是别不要和龙凤街比。这个地方给人的感觉太不雅了。首先解释一下为什么益阳好玩的地方不要提龙凤街。我给你讲一个龙凤街的典故。有一个学生住在龙凤街，但他没有连名字都不知道，因为他只听别人说过他住的地方叫JP街，很不雅。当学校老师检查学生他回答说他住在JP街。老师很奇怪为什么是这样的地方，于是打电话给家长，家长很尴尬。让据说益阳有许多有趣的地方。如果想边运动边欣赏风景，可以去深山、桃花江竹海、安化茶马古道景区、碧云峰。益阳市有回龙山、白鹿寺、奥林匹克公园和周立波故居。3.茶马古道旅游丽江茶马古道博物馆门票30元/人。4.茶马古道旅游景点，有峨眉山景区、大佛、凉山州北部美景、川南竹海、宜宾、金沙江水府峡温泉、豆沙关茶马古道景区、昭通大山包自然风光景区等等。这是一条风景如画的川滇高速，美不胜收。5.茶马古道旅游路线图茶马古道是指中国西南地区的一条民间国际贸易通道，以马帮为主要交通工具，是中国西南地区民族经济文化交流的走廊。茶道是一个非常特殊的地域称谓，是世界上自然风光最壮观、文化最神秘的旅游线路，具有重要的历史意义。1.茶马古道中的滇藏路线是西双版纳—普尔-大理-丽江-香格里拉-德钦-察隅-邦达-林芝-拉萨。到达拉萨的茶叶也经由喜马拉雅山口运往印度加尔各答，大量销往欧洲和亚洲，使其逐渐成为国际门户。这个国际门户在抗日战争中对中华民族的生存发挥了重要作用。2.明朝作家汤显祖在他的诗《茶马》中写道：红茶有多美，羌马就有多不一样。;;羌马黄茶，胡马求金珠。;显示了当时茶马交易市场的繁荣昌盛。促进了当时物流和外贸的发展。3.古道上，千辛万苦的商队，开辟了一条对外贸易的道路。在雪域高原谋生的特殊经历造就了他们忠贞不渝的性格。锻炼了他们辨别是非的勇气和能力。他们不仅是贸易经商的商人，也是开辟茶马古道的探索者。历史证明，茶马古道本来就是一条超越人文精神的道路。4.祖先茶马古道上留下的足迹和马蹄印，以及对远古时代的无数记忆，都化作了炎黄子孙崇高的民族创业精神。这种永无止境的艰苦奋斗精神，将镌刻在中华民族发展史上永恒的丰碑，中华民族的光荣与辉煌将照耀世世代代。6.茶马古道旅游路线景点丽江茶马古道景区距丽江六公里。茶马古道起源于中国古代西南边疆的茶马贸易，兴盛于唐宋、明清时期。二战中后期最为繁荣。茶马古道是一个交通网络，包括陕康藏路、滇藏路、陕甘路。其中，滇藏公路穿过丽江，茶马古道景区距李记古城6公里丽江作为茶马古道的重要节点，它的繁荣与商队密切相关。景区还有一条茶马古道，仿佛回到了几百年前。这里的工作人员都穿着古装，店铺古朴。7.茶马古道游玩茶马古道路线：滇藏线、川藏线。1.滇藏线：它始于云南普尔茶(今西双版纳、思茅等地)，经下关(大理)、丽江、中甸(今香格里拉)、迪庆、德钦，到西藏芒康、昌都、波密、拉萨，再经藏南泽当、后期西藏江孜、亚东，然后出境。2.川藏线：起点是雅四川安，经泸定、康定、巴塘、昌都到拉萨，再经西藏日喀则出尼泊尔、缅甸、印度。3.茶马古道简介：茶马古道是指存在于我国西南、西北地区以马帮为主要交通工具的民间国际贸易通道，是我国西南地区各民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是世界上自然风光最壮观、文化最神秘的独特旅游线路。它包含着取之不尽的文化遗产。茶马古道起源于古代西南边疆和西北边疆的茶马贸易，盛于唐宋，盛于明清，盛于二战中后期。茶马古道分为川藏路和滇藏路，滇藏路连接川藏路，一直延伸到不丹、尼泊尔和印度(这是云南和越南之间的茶马古道)，直到西亚和西非的红海沿岸。8.茶马古道的路线是青藏线(唐蕃古道)、滇藏线、川藏线。这三条茶马古道中，青藏线兴起于唐代，发展较早；川藏线是后期影响最大，知名度最高的。这三条路都与昌都有密切关系，其中滇藏线和川藏线必经昌都，它们的发展与茶马贸易密切相关。茶马古道在云南的起点是大理，唐代南诏政权的首都。其中，大理、丽江、中甸、阿敦子(德钦)等地是非常重要的茶马贸易枢纽和市场。9.茶马古道旅游攻略拉市海湿地公园是丽江最大的高原湖泊。每年都有成千上万的水鸟来这里过冬。12月至次年2月是拉市海观鸟的最佳时间。湖边都是纳西族的村落，湖边每个村子都开了马场，成为丽江骑马、划船、观鸟的绝佳去处。【门票】30元【开放时间】09:00-19:00骑马骑马是拉市海的主要游玩方式。拉市海有几十个马场，骑行路线也不一样。如果你只是想感受骑行的感觉，你不不必选择任何马场，只要让当地人带你兜风就行了。如果你想骑在茶马古道上，你最好比较几个马场。【马场选择注意事项】1.理解主线。在选择马场的时候，首先要了解马场的骑行路线。一般来说，赛马场会有这些路线可供选择：(1)骑行花海40分钟左右；(2)去智云寺，烧香拜佛免费，约2小时；(3)前往香格里拉观景台，约6小时；(4)在拉市海马场周围绕一圈。如果有老人小孩，建议选择更轻松的路线。骑久了，还是会有点累。正常骑行时间1.5-2小时。2.知道马场的价格。骑马约160~280元/人(旅游局官方指导价，视不同马场、不同骑行路线、骑行时间而定)。可以选择网上报团，会相对便宜一些。3.比较几个马场再做选择。赛马场建在湖边，几个赛马场相隔不远。选择几个马场进行对比。它最好先看路线再看价格，以免被坑。古寺圣地——智云寺指云净土，禅心识菩提。云寺位于拉石坝西麓。建于清雍正五年(1727年)，是中国五大园林之一凤凰门雕拱密集，绚丽多彩，是清代丽江的高超工艺。当你进入大门，你会看到宏伟的大厅。指的是云、法、雨，白底黑字四斗，挂在大厅二楼。是清末70岁的丽江知府李胜清写的，颇受大家喜爱。你不参观智云寺不需要门票。功德是自愿和平的。三月寺梨花发达，周围桃花盛开。秋天四院门口的银杏树，金黄数百年，十分宜人。每四个早上都有早课，有很多年轻的喇嘛在这里修行。如果进入正殿拜佛，需要脱鞋、脱帽、摘墨镜。海拉四季不容错过的景点春天——田园风光三四月，油菜花盛开。这时候走进拉市海，满眼都是金花。一眼望去，是一片山水田园诗般的美景。夏天：玫瑰之海海拉有几十亩玫瑰海，五月是赏花的最佳季节。此时的拉市海就像一个童话世界。空气中弥漫着玫瑰的芬芳，周围是精致美丽的鲜花，情侣们在这里拍婚纱照。夏天的拉市海，玫瑰色，浪漫。秋天：格桑花海格桑花的意思是幸福。这种开心花在丽江随处可见。拉市海的格桑花Hein面积很大，花朵集中开放，吸引了无数游客。粉色的花在湖边绽放，湖水清澈，花朵美丽，让人感叹岁月静好。冬天看候鸟每年有3万只候鸟来拉市海过冬，共有57种候鸟。每年的11月到次年的3月是观鸟的最佳时间。那时，鸟儿会成群结队地在湖泊、沼泽、高山和草地上自由嬉戏，捕捉鱼虾。【游玩注意事项】1.衣服拉市海地处高原，海拔高，纬度低，日照时间长，昼夜温差大。即使是夏天也要准备防寒的衣服，长袖必不可少。2.夏天防晒，拉市海的阳光很明媚。出门旅游一定要准备好防晒产品，晒后修复和遮阳伞，不然你妈赢了一两天后你回家我都不认识你。3.骑行拉市马场的线路有很多，其中最重要的是两条线路：一条是环湖观光线路，涵盖了这个季节最丰富多彩的景点，比较适合不我不知道如何骑马。客人可以在游山玩水的同时慢慢掌握骑术；另一种是赛马的自助路线，比较适合已经会骑马的客人。4.反欺诈拉市海管理混乱。当地村民大多守住每一个可以进入海边的路口收票。要价不一样，参观的时候多留意。5.财产安全。骑马时，要爱护自己的财物。钱包、手机等贵重物品不要放在衣服的外兜里，否则在马正在跑。6.拉市海有很多特色客栈，价格200-500元/晚。建议留在丽江。10.茶马古道攻略介绍沿途风景茶马古道是滇、川、藏之间的古代贸易通道。它叫做茶马古道因为四川和云南的茶叶是用藏马和药材交易，用马帮运输的。;古茶道连接四川、云南和西藏，并延伸到不丹、锡金、尼泊尔和印度，直到它到达西亚和西非的红色海岸。根据现有的古代文物和历史文献记载，早在汉唐时期，这条以商队运茶为主要特征的古道就发挥了作用。抗日战争中，沿海沦陷，滇缅公路被日本侵略者切断。茶马古道成为当时中国唯一的国际公路通道。茶马古道是中国西南对外经济文化交流和传播中国古代文明的国际通道。滇藏路来自云南的蒲洱茶(今西双版纳、思茅等解放军;茶马古道起源于古代茶马贸易，这可以说是第一个贸易接下来是古道。;茶马贸易是中国西部历史上汉藏民族之间的传统贸易，以茶换马或以马换茶。宋代在四川名山等地设立了专门从事茶马贸易的政府机构——茶马司。茶马贸易繁荣了古代西域的经济和文化，同时也创造了茶马古道的传播路径。茶马古道是世界上最长的古代商业道路。总行程在万里以上。自古以来，很少有人能走完这段路程。一路上的每一站都可能是终点，也可能是起点。届时，最大的贸易中转站将属于四川康定。康定过去被称为射箭炉。从西部来的商队到了康定，就要换运输工具，或者就地换茶换马。696年，康熙帝批准了在康定进行茶马贸易的请求，使康定成为内地与西藏之间的主要商业中心。国内的丝绸、茶叶等商品通过康定运往西方，南亚、欧美的商品也从这里销往中国内地。怒江古道茶古道气势磅礴，但对于当年走在古道上的商队来说，却是一段充满艰辛和危险的旅程。西南地区，山高水长，水运不可想象。而且山路陡峭曲折，根本无法行驶车辆。在这种条件下，商队成为唯一合适的交通方式，并在茶马古道上形成了独特的景观。可以说，茶马古道是一条人力和马匹践踏的道路的脚。从山谷到山谷，从村庄到村庄，商队走上了一条与其他地方沟通的人生道路，成为中国西南地区的纽带。这些大篷车过去常常停下来分发货物，后来变成了城镇。今天丽江古城是迄今为止茶马古道上保存最完好的古城，被誉为“茶马古道”。活的茶马古镇。传说中的商队随着现代交通工具的发展，茶马古道已经被214、317、318国道取代，一片寂静。然而，在人们在美国人的心目中，永远会有亚洲大陆历史上规模最大、最复杂的古代贸易路线，堪比丝绸之路。不管什么s在这个世界上进行着，因为不可思议的偏僻和险象环生，茶马古道上有三样东西似乎依然顽强地存在着：一是沿途的辽阔土地、山川湖泊、蓝天白云；一个是与藏族生活融为一体的宗教；一个是藏族的善良、淳朴、美好。我认为西藏人民藏区人对自然的敬畏和强烈的宗教感情似乎来自于自然本身，两者相辅相成，宗教感情帮助他们变得善良、淳朴和美丽。千年古道沿着茶马古道，有我们这个世界上最壮丽动人的景观。它这是一种惊心动魄、无边无际的寂静。有时候世界出奇的安静，周围的山都是寂静的。它们令人震惊，因为它们是贫瘠的。那种荒凉的美和刺目的美很容易把人带入史前时代。夏天的雨肆虐在汪洋，冬天的雪清澈如玉。它们从无数的高山上冲下来，水流缓慢，很快汇聚成溪流，又很快流入无数的江河。远处的山脉显示出它们坚固而美丽的山脊。它们太美了，充满张力。蓝色的山岚让他们看起来充满活力，非常年轻。如果说群山架起了西藏的骨骼，那么这些河流就是西藏的血液。他们奔流不息，给高原注入了活力，给它带来了蓬勃的生机。除了山水，茶马古道上还有大量的灵石，奇妙的云朵，非凡的天光。那些历尽沧桑的岩石，亿万年来永不苍老的蓝天，永不重复的云朵，仿佛来自极地或外太空的光，它们组合在一起的色彩令人心动。而如果你在晴天的清晨和日落时分走过西藏的土地，你一定会被那清澈的光泽所震撼。只要看到，只要洗过一次澡，你的人生就灿烂了。沿着茶马古道，我们经常看到虔诚的朝圣者前往圣城拉萨。他们走在蜿蜒的山路上，有的甚至匍匐在地，对着长短相等的头，向他们心目中神圣的拉萨磕头。他们的四肢在溃烂，他们的教派在滴血，但他们的眼中充满了和平和坚定的信仰之光。沿着茶马古道和朝圣路线，一些民间艺术家绘制和雕刻了无数的经文和咒语，佛、菩萨和许多高僧的形象，以及一些神的动物形象，如鱼、蛇、猫等。当然还有一些被视为神灵异物的形象，比如海螺、太阳、月亮、星星。那些或粗犷或精致的雕像，为古道的漫漫征途增添了一份神圣和肃穆，也为遥远的地平线增添了几分神秘.

茶马古道是古代中国西南地区商贸通道，分川藏线、滇藏线两路。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。中国茶马古道分为：陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一。陕康藏茶马古道（蹚古道），始于汉代，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为---蹚古道。滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。历史上滇藏线茶马古道有三大道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条由剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩子栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。

茶马古道分为滇藏、川藏两路，滇藏的起点是云南西部洱海一带产茶区，终点为卫藏地区。川藏的起点是四川雅安一带产茶区，自康定起，又分成南、北两条支线，不过终点都是卫藏地区。 茶马古道的起点和终点 茶马古道存在于中国西南地区，是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线。 茶马古道源自古代西南边疆的茶马互市，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清等朝代。 茶马古道位于四川省、云南省、贵州省，在2013年被列为全国重点文物保护单位。

马古道主要干线分为南、北两道，即滇藏道和川藏道，因此起点、终点有所不同。滇藏茶马古道：起点为云南的大理、普洱一带，终点为西藏拉萨，后经中转，到达缅甸、尼泊尔，终点为印度。川藏茶马古道：起点为四川雅安，经甘孜、昌都、林芝等地，最终到达拉萨以及亚东。茶马古道，古代中国西南地区商贸通道，是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，是唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道主要分为川藏、滇藏两路，辅以众多的支线、附线，构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区，外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。

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