开展公共关系为什么要以互惠为原则

广东强力啤酒厂是1983-04-07注册成立的全民所有制，注册地址位于佛山市三水区西南街广海大道中七十四号一座309之10。广东强力啤酒厂的统一社会信用代码/注册号是91440607193748284E，企业法人余家晖，目前企业处于开业状态。广东强力啤酒厂的经营范围是：仅供清理本企业债权债务使用。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。广东强力啤酒厂对外投资3家公司，具有0处分支机构。通过爱企查查看广东强力啤酒厂更多信息和资讯。

遵循公开、公平、公正的原则，并根据自愿、平等、互惠互利的原则进行去贯彻，如果真的这样去贯彻实施的话，一定能达到互惠互利原则的！ 公共关系既是一门科学，又是－门艺术。因此,成功地开展公共关系活动不仅要掌握一定的公共关系原理、方法和技巧，而且还必须遵循一定的基本原则。一、实事求是的原则公共关系作为一种客观存在，必须以事实为的基础，没有事实，公共关系就无法开展，先有事实，后有公共关系。艾维u2022李创办的《宣传顾问事务所》，开创了公共关系这一新的职业，就是因为有不少企业组织面临着一个如何运用新闻媒介来争取舆论，树立形象的事实，公共关系职业应运而生。现代社会组织与环境之间处于不停的相互作用之中，两者之间总是存在着平衡与不平衡，协调与不协调的对立统一关系。公共关系工作的任务就是要变不协调为相对协调。一般地说，总是先有不平衡、不协调的“事实”，然后才有变不平衡为平衡、变不协调为协调的公共关系的工作。因此，公共关系的开展必须以事实为基础，以科学的调查研究、以对事实的充分了解和掌握为基本条件。一个组织要开展公共关系工作，首先要考虑的不是技巧，而是对事实的准确把握，考虑通过什么方法搜集关于公众情况的资料，收集关于组织与环境的相互作用情况的资料。搜集关于双方可能存在的不平衡、不协调的种种事实，才能进而策划公共关系的行动计划，因此，事实必须是全部公共关系工作的起点。全面掌握事实是关键。掌握客观、真实的事实是进行预测、决策的关键，全面、客观地掌握有关事实对公共关系活动的开展具有决定性的作用。客观的掌握事实，要求公关人员在调查、了解有关事实时，既不能文过饰非，报喜不报忧，也不能偏听偏信，抱有先入之见,必须尊重事实，如实报告必须杜绝主观随意性，力求实施的公正与真实，以避免将不准确的信息传递到决策层，导致决策偏差。所以要求公关人员必须从事实的广度、深度全面把握客观事实。总之，事实不但在本质上决定了公共关系的存在，而且还从掌握它的质与量两方面决定了公共关系的开展水平。因此，全面掌握客观事实是关键。实事求是地传播是根本。公共关系活动的一项主要工作就是传播信息，一方面将组织的信息向其公众传播，另一方面，将公众的信息反馈给组织，从而使双方相互适应，相互了解。从艾维u2022李《原则宣言》提出“公众必须被告之”开始，“讲真话”就成为公共关系传播的原则立场，以事实为基础，主动的告知公众。实施告知公众的过程，即信息传播的过程，传播信息并不难，难就难在如何实事求是地传播信息,因为信息传播的结果对组织与公众都有利害关系。比如对双方都有利，对双方都没利，对一方有利对另一方没利，这三种情况下，后两种情况问题就比较麻烦。一方面要实事求是地传播事实，另一方面是不利的影响降到最低。广东强力啤酒厂曾得益于卓有成效的公关活动，但由于隐瞒产品质量问题使企业的形象毁于一旦。这充分说明了公共关系必须坚持诚实守信、实事求实的原则。传播学告诉我们，要传播事实结论，更要传播形成事实的过程，这样才有助于不利的一方了解事实真相，降低不利影响。需要指出的是，公共关系要做到诚实信用，既要考虑到企业的利益，又要考虑到公众的利益。产品的质量是企业的生命，也是树立企业良好形象的关键。“公共关系90％靠自己做得好，10％才是宣传”。我们强调在信息传播时应遵循实事求是的原则，并不是要人们机械、呆板地执行，而是灵活，辩证地掌握它、贯彻它，这就要求公共关系人员不仅要有高尚的职业道德情操，同时也要具备相应的传播技术水平，才能真正做到实事求是。二、互惠双赢的原则成功的公共关系活动应以组织利益与公众利益的统一为宗旨，满足社会效益。因为社会效益既包括了组织利益，又包括了公众利益，它是这两者根本利益的总和，是立足于整个社会而言的。在现代社会的运行中每一个社会组织都不是孤立的个体，而是具有多向多维多层次内容的社会整体的一个组成部分，他们离不开社会网络的维系，而社会网络也需要他们来编织。在这一社会网络中，组织与公众相互间关系错综复杂，你中有我，我中有你，彼此间环环相扣，联系密切，利益相同。组织的生存与发展受制于他们所生存的环境，反过来又对这一环境产生影响，片面追求一方利益必将以牺牲另一方利益为代价，最终组织的利益也必然受到损害。在市场经济社会，社会组织与公众要建立长期的合作关系，必须实行互惠互利的原则，实现双赢。坚持双赢原则必须做到：第一，要对公众负责，对有组织行为引起的相关公众负责，实际解决有组织行为引起的问题，同公众一起承担社会问题的责任；第二，要对组织负责，协助本组织完成自身既定的任务，把组织生存、运行、发展建立在满足公众利益需求的前提下；第三，必要时牺牲组织的眼前利益，也要满足公众的利益要求，这是公共关系的战略要求，也是对组织生存环境的维护。总之，社会组织在保证组织自身工作圆满完成的同时，要善于平衡组织与公众的利益，当组织利益与公众利益相抵触时，公共关系强调组织的利益服从公众利益。三、开拓创新的原则一切事物都在发展变化之中，没有变化，发展也就无从谈起。公共关系的变化与发展，无不体现着社会组织不断更新观念，更新模式来适应不断变化的外部环境。在网络经济时代，注意力经济成为主流，“注意力”、“眼球”成为稀缺资源,谁能争取到足够数量的“眼球”，谁就能战无不胜。搜狐总裁张朝阳曾言“再好的产品如果不与注意力和瞩目性相结合，也创造不了价值。”国际公关协会主席卡罗琳u2022法齐奥称“公关界出现了类似广告界的趋势，要么你在30秒内抓住我的注意力，否则我就会转到另一个频道、网站或是杂志。” 因此我们必须为客户迅速、有效、真实地传播简明易懂的信息，不仅做到吸引注意力，而且做到留住注意力。思维创新是决定性的创新。思维的创新必须遵循科学的策划规律。作为策划思维的主体——人脑，在进行策划思维时是有明确的目的，有一定的价值模式和知识储备的，当我们认识事物、策划公关活动时，容易用僵化的视角来认识事物，当我们将视角多元化、全方位观察事物时，新的创意思路将会产生。从肯定视角来看，可在失败、消极因素中看到希望；从否定视角来看，可在一帆风顺中找到危机；从自我和非我视角来看，可以认识自我与非我、人类与社会，认识团体间、民族间差异的合理性；从求同视角来看，刚认识是事物普遍性；从求异视角来看，可以认识事物的特殊性，打破思维定势，突破经验教条……策划将进一步向理性回归。方法创新是提高工作效率的保证。干任何事情都要讲究方法，有了好的方法，就将事半功倍，反之，事倍功半。公共关系是一项挑战性极强的事业，有时与各种各样的人打交道，其工作自然也就更重视方法问题，以情感人、以理服人、以利动人、以法律人，正是工作方法创新的具体表现。同时，公共关系的重点是传播信息，沟通组织与公众间的联系，塑造组织形象。信息的传播与沟通，追求的是快捷、灵通、有效，公关人员应主动利用先进的传播工具及技术，综合运用各种媒介资源，达到传播效果的倍增效应。内容创新是公共关系活力所在。公共关系工作面临的是多层次、多变化的公众，如何适应多种变化，不断调整或变更有关工作项目内容，也是公共关系的一个重要课题。创新的出发点与归宿点是满足公众的需求。随着人们生活水平的日益提高，人们已经不满足于基本的衣、食、住、行的需求，情感需求、精神需求成为主流。公共关系活动内容必须适应公众需求的变化，反映出社会变化发展的时代特征，公共关系才有活力，才能取得一个又一个的成功。四、全员PR的原则公共关系是一种经营管理职能，负责社会组织的“无形资产”——知名度、美誉度、公众舆论和关系网络等的管理。正因为“无形”，大大增加了公共关系工作的难度。一个组织的公共关系工作要取得成功，仅靠专职的公关人员是不够的，必须依赖于组织的各个部门和全体成员的整体配合。所以，组织内上至最高领导下至普通员工都是公关人员。所谓全员PR，是指通过对全体成员的公共关系教育和培训，提高公共关系意识，形成浓厚的公共关系氛围，使组织全体成员积极参加公共关系活动，并按照公共关系的要求开展工作。为此，必须做到如下三点：第一，决策层、领导者必须重视公共关系工作，并为之创造一切有利条件。第二，组织全体成员必须树立公共关系意识，把公共关系工作视成份内之事，按照公共关系的和规范严格要求自己。第三，组织内部必须营造浓厚的公共关系氛围，凡是为组织赢得声誉的言行，都应该得到崇高的评价和奖赏；凡是有损组织形象的言行，都应该作为形象事故来处理，使重视公共关系在企业内部蔚然成风。

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喝苦丁茶会伤胃。身体若是有因寒引起的病症则是不适合的，因为苦丁茶名为茶实为药，性寒凉，肠胃不好的人最好少喝。此类人群常常存在不同程度的脾胃虚寒，腹部受凉或吃了凉性食物时，容易肚子疼或拉肚子，喝苦丁茶则会加重这些症状。此外，老年人脾胃功能相对较弱，也不宜饮用苦丁茶，否则容易引起消化不良、厌食、腹泻等症状。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/0df3d7ca7bcb0a462548e0e36563f6246a60af86"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/0df3d7ca7bcb0a462548e0e36563f6246a60af86?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0df3d7ca7bcb0a462548e0e36563f6246a60af86"/>扩展资料喝苦丁茶，对身体的好处主要有：一、降三高的好处，因为苦丁茶里富含着鞣质、乌苏酸等对人体有益的各种营养成分，从而对血压血脂胆固醇的调节系统有着极大的协助作用。二、可以增强身体的免疫力，苦丁茶能双向调节机体代谢，增强人体免疫功能。三、有消除口臭的效果，茶叶之所以可以缓解口臭是由于茶中所含的多酚也可以杀死导致口臭的细菌，细菌能制造出难闻的挥发性硫化合物，这也是造成口臭的一大原因。参考资料来源：/shipin.people.com.cn/n/2015/0713/c85914-27294135.html"target="_blank"title="人民网-肠胃不好少喝苦丁茶4恶习毁掉了肠道">人民网-肠胃不好少喝苦丁茶4恶习毁掉了肠道参考资料来源：/js.people.com.cn/n2/2019/0711/c360306-33134044.html"target="_blank"title="人民网-经常喝苦丁茶对身体有什么好处？">人民网-经常喝苦丁茶对身体有什么好处？

有。根据百度地图查询可知东大街与和平路交叉口西的中国烟草长胜区店售卖荷花香烟。山东省(Shandong)是中国华东地区的一个沿海省份，简称鲁，省会济南。

荷花烟在湖南有卖吗，有。湖南省老烟标：山荷花香烟。荷花香烟的样式还有包装格局，能给人带来一种低调朴素的感觉。尤其是荷花香烟在市场上的流通还不是很大，甚至是在南方市场上还很少见。

荷花牌香烟是由河北省石家庄卷烟厂出品的一种直立式无过滤嘴香烟。现已停产。　　荷花牌香烟由石家庄卷烟厂出品，每盒20支，无过滤嘴，已停产。 价格方面由于年代久远，已无法考证，但据网友统计，大约在2角4分-2元2角。

谷雨与酒的诗句如下：1、原文：落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。释义：柳絮纷飞，蛛丝游动，正值暮春三月，风吹雨洗满城落花。不知道在东城外共饮清明酒，比起坐在西窗下面共饮谷雨茶怎么样。赏析：清明节和二十四节气中的谷雨离得很近；而清明酒与谷雨茶皆为时令佳品。清明酒，是古人在清明节酿制的酒，可养生健体；又可清明祭祀，故清明酒更像是断肠酒。谷雨茶又名春茶，是新年的茶，滋味鲜爽，香气怡人，是希望的茶。“落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。”诗中的“三月”即农历三月，也就是阳历四月。在这个暮春三月，柳絮纷飞，蛛丝游动，满城落花，诗情画意，饶有兴致的诗人用手中细腻多情的笔，描绘出这个节点特有的美丽景致和风俗习惯，有一定的文化底蕴和内涵，同时也表现出我国古代文人骚客喜好饮酒品茶、敲诗吟句的风雅。全诗文辞清丽雅致，画面感强，寓情于景，意境疏朗开阔，给人留下美的感受和无限遐想空间。2、原文：不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。释义：无风也无雨，正是晴朗温和天气；翠竹高耸直立，竹节交叉摇曳煞是好看。最喜晚凉天气里，贵客来访；泡一壶松萝新茶来招待。铺纸泼墨，先画凄清冷落的几枝新竹叶；再是数点淡墨，以干笔横皴春山。正是清明已过，临近谷雨的时节；捧一杯香茶坐在竹石画间多么寂静。赏析：谷雨是采茶的时节，民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说:“清明太早， 立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”谷雨时采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习。3、原文：春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。释义：每到谷雨采茶季节，人人戴了草帽，挎着竹笠篓，在茶垄间缓慢移动。因为只摘嫩叶，总是很难摘满一筐，可是天色很快向晚。赏析：此诗表达作者和中上人的友谊非常深厚。因为他们是真正的朋友，中上人给齐记寄茶，作者不像别人，觉得茶不好就不收这份茶，而是欢欢喜喜的接收了，还用他们山里的泉水来泡茶，为了感谢中人，他还邀请了很多朋友来喝中，上人寄来的茶来分享中，上人的友谊。

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　　正好清明连谷雨 一杯香茗坐其间　　谷雨，有“雨生百谷”之意，指每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时的节气。“杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至。”此时节，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，正是万物生长的最佳时节。　　这也是春季的最后一个节气。暮春回望，你可曾辜负春光？如果还有没实现的计划，请继续加油，以更好的自己迎接夏天！　　谷雨是采茶的时节，清香的谷雨茶也被称作“二春茶”，是一整年中的茶叶上品。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”民谚中也说：“谷雨谷雨，采茶对雨”。　　经过雨露滋润谷雨茶，喝起来口感醇香绵和，对身体特别好，能够通全身不畅之气：以茶驱湿气、以茶防病气、以茶养生气。《神农本草》一书中就说：“(雨前茶)久服安心益气……轻身不老”。　　在南方一直都有谷雨摘茶的习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，清火、辟邪、明目，以祈求健康。茶农们说，用谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。　　茶农们常常会把谷雨时采摘下来的好茶留起来，除了自饮也用来招待客人，而且他们在泡茶给客人时，会颇为骄傲地说：“这是谷雨那天做的茶哦。”言下之意，只有贵客来了才会拿出来。　　虽然总有人认为清明茶(清明前采摘的茶)比谷雨茶好，因为清明茶的品质更加细嫩。但再饮过后就会发现，清明茶两三泡之后，味就变淡了，而谷雨茶久泡仍余味悠长，鲜活得如枝头再生，啜一口，顿觉缕缕清香溢出。　　

钻石荷花！土豪抽的烟！我可以弄到

你想知道越南买的荷花香烟发货地怎么是红河洲？那就说明也是我们这边的烟运到越南去卖了，就像在美国买的衣服，也是中国内地生产的，我们很多东西出口的，而且在外面卖的便宜

是真的。山西台祛湿减肥茶节目主要是对身体潮湿的人群达到一定的帮助。祛湿茶需要每天喝，做一些运动锻炼，能够将体内的湿气排出，达到帮助减肥的目的。肥胖严重时还要选择注射肉毒素的方法，能够阻断肌肉神经达到肌肉萎缩的目的。

荷花香烟是河北卷烟厂生产的。属于中高档香烟。所以在外地不是很容易买到的。但是在河北境内应该还是不难买到的。

在5.21全球第三个“国际茶日”到来之际，为统筹做好茶文化、茶产业、茶 科技 这篇大文章，搭建起产品展示、文化交流、消费促进平台，让中外茶友同享茶香茶韵，5月18日，由四川省川茶品牌促进会、四川省市场营销协会、四川省茶叶流通协会、四川省供货商商会主办的2022国际茶日·四川购茶节，在成都富力广场一楼开幕。 展会现场，茶香四溢，汇集企业近百家，围绕“品质川茶·共品共享”主题，突出展示了品质川茶、经典普洱茶、滇红茶、有机岩茶、福鼎白茶、凤凰单从茶、安化黑茶、尼泊尔红茶等国内外名茶。 品质川茶展区，有荣县组团、广元茶业集团、花秋茶业、蜀茶集团、米仓山茶业、雅安金山茶厂、雅安羌皓等单位或企业参展，集中展示展销荣县绿茶、花茶，广元黄茶、米仓山茶、正山堂·广元红茶，以及花秋黑茶、绿茶，蜀茶、蒙顶山茶、雅安藏茶等品质川茶。除了川茶，还有云南中茶、易武普作号、鹿岩、勐海古树老茶坊、同昌号、镇康、拢珍堂、添喜事等普洱茶参展；此外，凤牌滇红茶、佑茗号滇红茶、赵李桥青砖茶、盘兰大红袍、金花茯茶、玉鼎堂福鼎白茶、源徐山茶，曲溪、天号岽、高韵等潮州凤凰单从茶，尼泊尔高山茶等中外名茶也亮相购茶节。 “我们是来买鸭屎香的。”在凤凰单从茶的展位前，“鸭屎”与香，“鸭屎”与茶，大俗大雅的想象力冲击，引来了不少茶友的好奇和尝试。之所以叫鸭屎香，一种说法是由于此茶形似鸭屎，另一种说法则是此茶种在“鸭屎土”的茶园中。鸭屎香可谓凤凰单丛茶里面的网红茶，滋味醇厚，花香馥郁，深受市场欢迎。喜茶、奈雪的茶、茶百道、蜜雪冰城等很多新式茶饮企业都用它来打造爆款，搅动茶饮江湖。 爱茶之人，亦爱茶器。在茶具和茶生活展区，广西坭兴陶、景德镇陶瓷、宜兴紫砂、活砂茶具、五福红木、东阳红木、瀚国竹匠、宜宾竹工艺品、毕博珠宝、臻恒缘珠宝、伊朗地毯等琳琅满目的商品，深受茶友喜爱。 邂逅一赏心茶器，品上一两口清浅淡雅，每一个爱茶人都在展会现场寻找与自己契合的茶器。 据参展商介绍，不同质地、颜色、形状、大小、高低、厚薄的杯子虽然都可以品茶，茶汤却会呈现出不同的气质。不论什么茶，若以好的杯子来品饮，茶汤的香气、汤色、滋味，都会更加细致、丰富和迷人。因茶而生的器，为的就是更好地表现茶滋味。 据主办方介绍，在全球第三个“国际茶日”到来之际，为进一步推广品质川茶，弘扬川茶文化，普及 健康 茶饮，让中外茶友同享茶香茶韵，2022国际茶日暨四川购茶节举办期间，四川茶事活动精彩纷呈，将在富力广场1楼组织十场“川茶茶馆行”活动，每场茶会都邀请国家级评茶师、茶艺师或茶行业组织的专家现场评茶，为茶友普及品茶知识。本次川茶茶馆行活动对茶友免费开放，欢迎广大茶友前往品川茶。 此外，为创新活动举办模式，今年四川将首次在线上举办国际茶日启动仪式，5月21日上午9时30分，相关政府领导、茶行业专家、茶叶主产区和茶叶企业代表将参加2022国际茶日线上启动仪式，为品质川茶打call。

是荷花吗？

酥油茶节是藏族的节日。酥油茶是中国西藏的特色饮料。多作为主食与糌粑一起食用，有御寒提神醒脑、生津止渴的作用。此种饮料用酥油和浓茶加工而成。先将适量酥油放入特制的桶中，佐以食盐，再注入熬煮的浓茶汁，用木柄反复捣拌，使酥油与茶汁溶为一体，呈乳状即成。与藏族毗邻的一些民族，亦有饮用酥油茶的习俗。藏族嗜好酥油茶，有一则民间爱情故事，叙说了酥油茶的来历。传说，藏区有两个部落，曾因发生械斗，结下冤仇。辖部落土司的女儿美梅措、在劳动中与怒部落土司的儿子文顿巴相爱，但由于两个部落历史上结下的冤仇，辖部落的土司派人杀害了文顿巴，当为文顿巴举行火葬仪式时，美梅措跳进火海殉情。双方死后，美梅措到内地变成茶树上的茶叶，文顿巴到羌塘变成盐湖里的盐，每当藏族人打酥油茶时，茶和盐再次相遇，这则由茶俗引发出的故事，具有极强的艺术感染力。

现在没有了，已经停产了，一支烟的价钱大约在2角4分-2元2角。不过没有过滤嘴的。是河北生产的一种烟的。

四月十八日开始

玉溪香烟，九品茶荷花是玉溪香烟其中一个产品。玉溪烟简称玉溪，是由红塔烟草(集团)有限责任公司生产的一种长香烟品牌。玉溪香烟的名字源于红塔集团所在地——云南省玉溪市，玉溪卷烟定位于高档产品。

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有。气体瓶属于压力容器，有一定的危险性，存在操作稍有不慎气体喷出造成过多吸入二氧化碳导操作人员致窒息的危险，或安装不到位存在连接件断开连接进而受冲击力影响打伤操作人员的问题，另外目前桶装啤酒的运输采用冷藏车冷链运输，适合为需求量大的用户批量运输，当为需求量少的用户或单件配送时存在运输成本高的问题。

1、陕甘茶马古道，陕西到甘肃，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一。2、陕康藏茶马古道（蹚古道），始于汉代，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。3、滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔。4、川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。扩展资料茶马古道“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的。现任云南大学茶马古道文化中心主任木霁弘和北京大学中文系教授陈保亚等6人，于1990年经过3个多月的实地考察，撰写了《滇藏川大三角文化探秘》一书。此书认为云南是世界茶的原产地，从云南开始的茶叶传播和贸易路线，首先在巴蜀一带得到明确记录，然后一直向北、向东、再向西、向南而形成了当今世界的茶叶布局。它贯穿了整个横断山脉，跨越中国西部多省区，连接着30多个民族、8000多万人口，向北连丝绸之路，向南连瓷器之路，波及到世界更远的民族和区域。作者提出中国向世界输送茶、瓷、丝这三大物质文明时，形成了南方茶马古道、北方丝绸之路和海上瓷器之路。参考资料来源：百度百科-茶马古道参考资料来源：人民网-茶马古道：人类行走文化的奇迹

荷花，，，，，

回答如下：原浆啤酒保鲜桶外壳内胆均为塑料，中间有聚氨酯发泡，常温下酒液可保质12小时，放在冷柜 里使用更佳。配置专用的周转箱使得运输、销售、堆放更加方便。其特点:造型小巧玲珑，是进入家庭和酒店的可以选择。

啤酒桶是不锈钢材料做的。。全不锈钢生啤酒保鲜桶是新世纪推向市场的新产品，是国际流行的桶型。美观高雅，整体结构合理，坚固耐用、卫生安全。更适合生啤销售中运输流通。该产品外壳、内胆全部选用进口不锈钢材料制造，保温层由高分子材料注射成型，保温效果极佳，是啤酒生产厂家首选产品。 产品特点：□ 外壳选用进口SUS3042B优质不锈板拉伸，焊接成型，提手及底圈采用钨极氩弧气体保护焊(TIG)，牢固地焊于桶体，造型设计简洁，线条流畅，是当前啤酒厂家首选的物美价廉产品。□ 内胆选用SUS3042B优质不锈钢板，拉伸焊接成型，无卫生死角，内胆出酒口紧靠桶底，不存酒，可承压0.4MPa。□ 不锈钢加酒口，采用国际流行的标准酒茅座，可配制标准板式及井式酒茅。□ 清洗内胆方便，可实施高温消毒杀菌，可实现全自动清洗，也可人工清洗，可进行全自动上线灌装。□ 产品可以套装码垛，便于长途运输，稳定可靠，外壳采用厚度1.5不锈钢板，更耐碰撞。□ 产品型号：容量为5L,10L, 15L, 20L啤酒保鲜桶。 【为什么会保温不知道】

马古道主要干线分为南、北两道，即滇藏道和川藏道，因此起点、终点有所不同。滇藏茶马古道：起点为云南的大理、普洱一带，终点为西藏拉萨，后经中转，到达缅甸、尼泊尔，终点为印度。川藏茶马古道：起点为四川雅安，经甘孜、昌都、林芝等地，最终到达拉萨以及亚东。茶马古道，古代中国西南地区商贸通道，是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，是唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道主要分为川藏、滇藏两路，辅以众多的支线、附线，构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区，外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。

节日谷雨诗句描述如下：1、原文：落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。释义：柳絮纷飞，蛛丝游动，正值暮春三月，风吹雨洗满城落花。不知道在东城外共饮清明酒，比起坐在西窗下面共饮谷雨茶怎么样。赏析：清明节和二十四节气中的谷雨离得很近；而清明酒与谷雨茶皆为时令佳品。清明酒，是古人在清明节酿制的酒，可养生健体；又可清明祭祀，故清明酒更像是断肠酒。谷雨茶又名春茶，是新年的茶，滋味鲜爽，香气怡人，是希望的茶。“落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。”诗中的“三月”即农历三月，也就是阳历四月。在这个暮春三月，柳絮纷飞，蛛丝游动，满城落花，诗情画意，饶有兴致的诗人用手中细腻多情的笔，描绘出这个节点特有的美丽景致和风俗习惯，有一定的文化底蕴和内涵，同时也表现出我国古代文人骚客喜好饮酒品茶、敲诗吟句的风雅。全诗文辞清丽雅致，画面感强，寓情于景，意境疏朗开阔，给人留下美的感受和无限遐想空间。2、原文：不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。释义：无风也无雨，正是晴朗温和天气；翠竹高耸直立，竹节交叉摇曳煞是好看。最喜晚凉天气里，贵客来访；泡一壶松萝新茶来招待。铺纸泼墨，先画凄清冷落的几枝新竹叶；再是数点淡墨，以干笔横皴春山。正是清明已过，临近谷雨的时节；捧一杯香茶坐在竹石画间多么寂静。赏析：谷雨是采茶的时节，民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说:“清明太早， 立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”谷雨时采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习。3、原文：春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。释义：每到谷雨采茶季节，人人戴了草帽，挎着竹笠篓，在茶垄间缓慢移动。因为只摘嫩叶，总是很难摘满一筐，可是天色很快向晚。赏析：此诗表达作者和中上人的友谊非常深厚。因为他们是真正的朋友，中上人给齐记寄茶，作者不像别人，觉得茶不好就不收这份茶，而是欢欢喜喜的接收了，还用他们山里的泉水来泡茶，为了感谢中人，他还邀请了很多朋友来喝中，上人寄来的茶来分享中，上人的友谊。

水是最好的饮料.如果近期体重明显下降就应该去医院做检查了！祝你健康！

根据旅游的开发，让人们了解到这也是一个商机。加入这个潮流的人就逐渐多了起来。很多当地人民拿着土匪烟来景区兜卖。

卢汉是非常好的主持人，我们都爱听他的节目，为什么停播？混蛋！混蛋！混蛋！

重庆烟花灯光秀18: 30开始。春节期间(1月20日至1月27日)灯展的开、闭时间为:每天18: 30开，次日凌晨1: 00闭；春节假期结束至正月十五(元宵节)(1月28日至2月5日)，开、闭时间为:每天18: 30，每天23: 00。2023年2月5日晚20: 15开始。重庆的烟花表演是初一到初七和元宵节。每晚七点半。卸货地点:(1)在渝中区朝天门广场正对面长江与嘉陵江交汇区域的江面上设置指定排放区。(2)在前泗门大桥与两江交汇处之间的嘉陵江上设立指定排放区。(3)在南滨路海棠禹岩公园和渝中区长滨路之间的长江上设置指定的排放区。烟花又叫礼花、焰火、焰火、鞭炮。根据《中国烟花爆竹标准-安全质量》，烟花爆竹定义为以烟火药为原料，产生声光色彩的娱乐用品。中国劳动人民更早发明了它，它经常被用于盛大的仪式或表演。

这有联系我

烧焦了,会含有亚硝酸盐，口感也不好，所以最好不要喝。十种茶千万别喝 久泡茶和焦味茶一、变质茶茶不易妥善保管，易吸湿而霉变，而有些人出于爱茶节约，舍不得丢弃已霉变的茶。变质的茶中含有大量对人体有害的物质和病菌，是绝对不能饮用的。优质茶泡好后若放置太久，茶汤也会因氧化和微生物而繁殖而变质，这样的茶亦不可再饮用。二、头道茶因为现代茶叶在种植、加工、包装的过程中难免会受到农药、化肥、尘土等物质的污染。头道茶其实是洗茶的水，应尽快到出后再冲入开水，这样泡出的茶水才是最卫生的茶。三、焦味茶炒制过火的茶叶，营养已经丧失，味道也不好了。四、久泡茶冲泡时间过长，茶叶中的茶多酚，类脂，芳香物质等可以自动氧化，不仅茶汤色暗，味差，香低，失去品尝价值；而且由于茶叶中的维生素C，维生素P，氨基酸等因氧化而减少，使茶汤营养价值大大降低；同时由于茶汤搁置时间太久，受到周围环境的污染，茶汤中的微生物(细菌和直菌)数量较多，很不卫生。五、冷茶茶宜湿热而饮，冷茶有滞寒、聚痰之弊。也就是说温茶，热茶能使人神思爽畅，耳聪目明；冷茶对身体则有滞寒，聚痰的副作用。六、烫茶茶一般都是用高温的水冲泡的，但是不能在水温过热时饮用。太烫的茶水对人的咽喉，食道和胃刺激较强。如果长期饮用太烫的茶水，可能引起这些器官的病变。另据国外研究显示，经常饮温度超过62oC茶者，胃壁较容易受损，易出现胃病的病症。饮茶的温度宜在56oC以下。七、串味茶有的味道是有毒素，如油漆、樟脑味等。八、浓茶浓茶中含有大量的咖啡因、茶碱等，刺激性很强，饮浓茶可导致失眠头痛耳鸣眼花，对肠胃也不好，有的人饮用后会产生呕吐感。九、隔夜茶特别是变了味的茶，即使还尝不出来变味，也多半滋生、繁殖了大量的细菌等。因为茶叶含有大量的蛋白质，大部分不溶解于热水，残留在叶片中，水温较高时，茶叶上的蛋白质便会腐烂，放置一晚后，又会有一种酶菌生成，同时在茶中残留大量的丹宁酸会变成具有刺激性的强烈氧化物，对肠胃造成刺激，引发炎症。所以，隔夜茶不宜饮用。当然，未变质的隔夜茶在医疗上还是有它的作用的。如：隔夜茶含丰富的酸素，氟素，可以阻止毛细血管出血；如患口腔炎，舌痛，温疹，牙龈出血，皮肤出血，疮口脓疡等可用隔夜茶治；眼睛出现红丝或常流泪，每天用隔夜茶洗眼多次，可奏奇效；每天早上刷牙前后或吃饭以后，含嗽几口隔夜茶，不仅可以使口气清新，还有固齿的作用，等等。十、老年人不宜饮生茶所谓生茶是指杀青后不经揉捻而直接烘干的烘青绿茶。这种茶的外形自然绿翠，内含成分与鲜叶所含的化合物基本相同，低沸点的醛醇化合物转化与挥发不多，香味带严重的生青气。老年人饮了这种绿茶，对胃粘膜的刺激性很强，饮后易产生胃痛；青年人饮后也会觉得胃部不适，即通常所说的“刮胃”。误购买了这种生茶，最好不要直接泡饮，可放在无油腻的铁锅中，用文火慢慢地炒，烤去生青气，待产生轻度栗香后即可饮用。

重庆烟草每年招聘2次。烟草的考试一年一般都是招考2次，分春招和秋招，考试以各百省份公司为单位自行组织，所以各省度份的考试时间都不一样。春招的问笔试时间一般集中在3月份，秋招的笔试时间集中在10、11月份，考试的具体时间还请以用人单位的官方公告时间为准。

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我为大家整理的采茶记作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 采茶记作文1 　　九月十三日星期六，青岛小记者团组织胶州小记者去日照莒县采茶，我听了可高兴了。 　　早晨我很早就起来了，我按照规定，八点准时到了我们的集合点-一中。我们按照老师的指挥，排着队上了大巴车。一路上我们说说笑笑，欢声笑语不绝于耳。 　　大巴车上的三个小时终于过去了，我们到达了目的地。十一点了，老师先带我们去吃了饭，然后我们就开始采茶了。 　　老师把我们带到了采茶的地方，然后手把手的教我们怎样采茶。我问老师：“怎样才能区分哪些是树叶，哪些是茶叶呢？居老师说，一芽一叶是茶叶，而树叶只是一片大的叶子。”我采了满满一包茶叶，我尝了尝现采的茶叶是什么味道，一尝，又苦又涩太难吃了。居老师说，茶叶并不是一摘下来就可以吃的，而是要经过加工后才可以吃的，我这才明白。然后，老师又带我们去了制茶的工厂，让我们亲眼目睹了制茶的过程，让我们大开眼界。看完后，老师把我们带到了一个大厅，给我们每人都端上一杯热腾腾的茶。听老师说，这些茶都是当地人自己种的，味道可好了，我一尝还真是。 　　休息完之后，已经三点多了，我们该回去了，我们拿好自己的东西，恋恋不舍的做（坐)上了大巴车，回家了。 采茶记作文2 　　今天的天气，微风徐徐，阳光明媚，正是采茶的好日子，我们《湘潭日报》三年级小记者来到涟水双泉茶场，感受采茶的辛苦与乐趣。 　　到了茶厂，我们一个个都惊讶地张大了嘴巴，整片整片的绿色，全是排的整整齐齐的茶树，就像是绿色的海洋。碧绿碧绿的茶叶，在阳光的照耀下闪闪发光，清风拂过，一阵茶叶的清香扑鼻而来，大家顿时欢呼雀跃起来。等老师分配完任务后，我和雅如就迫不及待地提着竹篮奔向了茶树林。 　　身边的茶农伯伯告诉我们，采茶是要采那碧绿的嫩芽，要“一芽一叶”，不能把老叶也采下来。了解到这些后，我来到一棵茶树前仔细观察，在树枝的顶端几片墨绿的叶子上托着一颗嫩绿的新芽，就像可爱的小精灵，我用食指和大拇指掐住“小精灵”的底部，轻轻一采，它就下来了，把它放到鼻子前闻一闻，正是茶的清香，真好闻啊！我把它小心翼翼地放到了那个大篮子里，继续寻找我的下一个目标，很快，我们的篮底便被嫩绿的茶叶铺满了。可是边采我的心里也越加疑惑，这样嫩嫩的小芽，怎么可能是我们平常泡的那种又黑又干的茶叶呢？ 　　一个多小时的采茶时间转瞬就过去了，我们一个个累得满头大汗，手也酸了，但心里却充满了喜悦。而且我还有了特别的收获，我采到了一个“五胞胎”，就是五颗长在一起的小芽儿。 　　接着，茶农伯伯把我们摘的茶叶放在一起，然后用水泡了一会儿之后又分发给大家，让我们开始揉茶。我们首先将茶叶堆成一团，然后按顺时针的方向快速揉起来，不一会儿茶叶就被我们揉得越来越皱，颜色也越来越深。最后，伯伯又把大家揉好的茶叶放在烘焙机上，听说上面的温度高达两三百度呢，把茶叶放在上面翻炒，去掉涩水，很快，我们就可以喝到我们亲手采的茶了。 　　一份耕耘，一份收获，今天，我不仅体会到了采茶的辛苦，却更享受了采茶的乐趣，特别是当我把自己亲手采的茶泡给爸爸妈妈喝时，那油然而生的自豪感。我爱实践，我爱劳动！ 采茶记作文3 　　风吹着蝴蝶跑，午夜又正好，又是一年采茶时节暖阳照……今天我们五年级湘潭日报小记者来到泉塘的涟水双泉茶场来采茶。 　　刚来到茶场，浓郁的茶叶清香扑鼻而来，令人心旷神怡。映入眼帘的是绿色的海洋，一片片茶叶在茶丛里悠闲自在地看着我们。随着微风扭着它们娇小的腰，好像在自言自语道：“今天又有贵客来了，不知道他们会采摘我吗？” 　　茶的清香，令我们陶醉。没过多久，茶场上就出现了许多星星点点，星罗棋布地在移动。 　　我和我的伙伴小文，眼疾手快的抢到了一个竹篓。我们挎着篓子奔进了绿色的海洋。我飞快地跳进了茶丛中，茶香萦绕在我身边，差点忘记了正事。我伸出我的魔爪扯了几片又大又硬的叶子。结果小文皱着眉头，大声叫到：“你怎么搞的，不是你摘的这种老叶子，要摘嫩嫩的茶叶。”我赶忙低下头来重新筛选。我摘来了两片又绿又嫩茶叶，有模有样地照着样本，以最快的速度开始采摘。我蹦到这片茶丛中摘了一大堆抱在怀里，像抱着一块宝似的，还不时地用眼睛瞟着人少的茶丛，仿佛随时准备袭击。我跑到这儿又奔向那儿，像一只猴子摘桃一样孜孜不倦。不一会儿，我们的茶篓里就有一大堆嫩绿的茶叶了，但是在这堆让人眼花缭乱的茶叶中还夹杂着少许的老叶子。 　　没过多久，我的背就有点儿酸痛了。虽然我们一直在采摘已经有半个竹篓了，但是眼看着离老师规定的时间越来越近。于是我更是加快了手速，我像蝗虫啃粮食一样，飞快地采摘着茶叶。不出多久就“消灭”了一排茶树的嫩茶叶。看看其他同学也正在疯狂的采摘着，好像是双11疯狂采购，全凭眼尖手快。 　　快到晌午了，我们采摘该结束了，双手都染上了茶叶的清香。到茶场屋我们看着清澈的茶水，闻着淡淡的清香，咕噜咕噜地喝完了已凉了的茶水，心里甜滋滋的。要知道在这小小的茶叶中，有多少茶农的辛苦啊！ 采茶记作文4 　　星期六早晨，我和爸爸妈妈去茶山采茶。到了山底下我听导游说：“这座山有好几百米高呢。”我们爬呀爬，看见泉水欢快地唱着歌，映山红张开了粉红的笑脸，林间的小鸟叫声是那样的清脆动人。 　　终于到了山顶我看到了一大片绿油油的茶树，采茶的叔叔说：“茶叶免费摘。”我听了高兴地跳了起来，一位采茶的阿姨教我每棵树枝只能采一片芯一片叶，其余的叶片都不行。我们全家弯着腰摘了半天才采了小半篮茶叶，我和爸爸妈妈下山了。我们在半山腰的茶庄吃农家菜，有鱼有肉有野菜，最好吃的是肉松拌茶叶。吃完饭我们开始学炒茶，我开始以为很好玩，后来我才知道我们平时喝的茶叶制做是很不容易的，要把不好的茶叶拣出来，再揉，最后把它炒熟，没多久我的腰也酸了，手也被烫疼了，真麻烦啊！ 　　我们高兴的把自己亲手炒的茶带回家，我要给爷爷奶奶外公外婆尝尝，我们全家度过了快乐的一天。 采茶记作文5 　　端一杯热气腾腾，醇香无比的茶——绿的清澈，香得纯正，玉液琼汁。闻一闻，神清气爽；呷一口，沁人心脾。可又有谁想起那茶人的辛劳？ 　　星期三，天空万里无云，太阳火辣辣地炙烤大地，学校组织我们来到湘乡泉塘涟水双泉茶场采茶。一进大门，大片大片茶树映入眼帘，一排一排的茶树十分整齐，像一个个士兵在听领导下达命令。突然一阵小风吹来，一片片茶叶散发出清香的味道，令我十分陶醉。我迎着一片浓茶的香气，来到了集合点，在老总地教导下，原来一无所知的我，学会了摘茶和制茶的过程。 　　当老总喊到解散时，我们像出了窝的蜜蜂似的，到处在茶丛里乱窜。我在芽叶里寻找着，似乎发出了x光，上下扫描，寻找着嫩绿的茶叶，突然一股力量在我身体里出现：“我找到灵感啦！”于是我快速摘起来。我见到那些采茶工人一直在认真地采摘着，他们汗流颊背。突然一个虫子慢慢地的爬向我的手，我一声大叫，咬紧牙齿，双手颤动，于是，我闭上双眼，不管三七二十一，吓得跑回了集合点。我看了看叔叔、阿姨采茶认真的表情，我一脸惭愧。而且摘茶的份量足足比我们多了八倍多。 　　让我最期待的那就是揉捻了，我拿起一把茶揉起来，可是揉一下就散开了，我目不转睛地看着师傅熟练的动作，于是我也跟着做起来。把四个手指往下放，大拇指放在食指中部，朝一个方向揉，经几分钟地揉捻，终于，我的茶揉成功了。 　　因为时间的紧迫，我不能参加烘焙和装袋了，但是叔叔、阿姨们还得继续进行下一个步骤烘焙和装袋才算全部完成。 　　今天，通过采茶让我明白老师让我们摘茶的原因，那就是让我们这些小皇帝明白劳动人民的辛苦。让我们珍惜和懂得别人的每一份劳动成果，明白每一份成果的来之不易。 采茶记作文6 　　那是个阳光明媚的下午，由于“三八”妇女节的缘故，学校放了半天假。星期五的下午是美好快乐的，我、符仁芳、李乐、谢荟等几个好朋友一放学相约去采茶叶。 　　我家是去太常的“必经之路”，大家的书包等杂物全都放在我家。我们匆忙包好两瓶水之后，我这个“团长”带领“队友”们乘着大渡船过河了。河面上的风光格外迷人，我们有说有笑，不知不觉已到了河岸，我们争先恐后地冲上去，随着去采茶叶的人流到达了目的地。 　　“啊！好美呀！”看到漫山遍野、郁郁葱葱的茶叶，我不由自主地赞叹了一句。“别啰嗦了，快采吧！李乐她们早已行动了！“符仁芳拽着我走了。 　　烈日当头，我早已汗流浃背，时不时擦一把汗，挽起袖子继续采。“咦，符仁芳呢？”“哎，我在这儿呢！”不远处茶叶丛里突然钻出一个小脑袋。我们时不时玩这种小游戏，在我们看来，可有趣了！我不知疲倦地采着，体会到了前所未有的劳累，也了解到了农民的艰难困苦。我脑子里这样想着，心里却是乐着的！“咦，周树英呢？怎么一直都没见到她？”远处传来一声，听得很清楚，那是卢海珍。“哎，我在这儿！”一个细小的声音传来。循着声音去找，呵！周树英……“哈哈哈，快看，树英在那儿冬眠！”李乐放声大笑。哇！亏周树英想得出来！这也太……“高级”了吧！一件外套铺开放在茶叶丛上，下面有一个空洞，正蹲着“闭目休息”的`周树英。“谁说的？那分明是‘春眠"呀！”我笑着说。“哈哈哈哈……”我们的笑声在山间回荡。 　　我们以自己辛勤的劳动换来了成果。我、李乐、符仁芳采了一两，换得了两元钱，而一直“春眠”只采了一点的周树英和胡乱“抓”的卢海珍只采了半两，换得了一元钱……一直默默无闻的谢荟，竟采了二两，换得了四元钱！她说：“老天可怜我！我采茶叶，手指都采成黑炭了，终于有四元钱了！哈哈！‘说完，她伸出“黑炭手指”。“你妈见了不会说你是挖炭挖出来的吧？”我笑着问。乡间僻静的小路上，又传来一阵爽朗的笑声…… 采茶记作文7 　　清风漫步在茶林中，掀起一片林涛，风中夹带着茶的草腥味，拂过整片山林，悠远而绵长。 　　暮春的茶吐出了嫩绿的新芽，小巧玲珑，像初生的娃娃，对世界充满了好奇。它将未展开的细芽藏在了两瓣大叶之中，保护自己。采茶时，摸着它有种慈祥的感觉，不敢使劲捏它，只好轻轻地把它放在手心，继而放置在篮筐里。 　　站在茶田的高处回眸远眺，下面的茶田像一级一级的台阶罗列在下方，层层叠叠，好似偌大的海洋一波下去一波又起。这些茶树每天都这样在云雾缭绕的南山上静观人间，虽然天天浸在人间烟火中，却保持着它们与生俱来的高贵优雅的清香，实在难得。那采茶姑娘每天都用圣洁的手采摘清脆的茶叶，难怪扬起的手总是绿的天真。 　　茶好喝树难栽，更难炒。炒茶师傅用历经岁月的手，在锅里翻腾。刚开始，一大锅的茶叶还飘着浓郁的青草味，被锅一炒，更加浓郁，尚存水分的茶叶发出了噼里啪啦的响声，水气正在逐渐蒸发。 　　炒了一会儿，茶叶的香味渐渐地变成了清淡的、成熟的味道，不再那样轻浮，那样刺鼻。当然，茶叶也变得干了一些，不再那么嫩。 　　快炒好的时候，茶叶的香味已经变成了清香，淡了下来。茶叶变得更干了，脆脆的，变成了深绿色。 　　茶经道：“天育万物，皆有至妙，人之所工，但猎浅易”。空气中飘荡着茶的清香，也飘满了我的思绪。 采茶记作文8 　　今天，我们全班的同学都穿着校服，带着一个小篮子，坐上校车，离开校园出发了。猜猜，这是要去哪儿呢？ 　　哦！原来老师要带我们到天姆山进行采茶研学活动。 　　一路上我们唱着歌，看着沿途的美丽景色：有郁郁葱葱的树木，有五颜六色的花草，还有一条弯弯曲曲的小河，心情舒畅极了！ 　　大约过了半个多小时，我们终于到达了目的地。下车后，老师给我们每人发了一顶帽子。然后又请来一位慈祥的老爷爷给我们讲的天姆山茶叶特产的由来。虽然这位老爷爷走路都有点颤抖了，但是他讲的话却洪亮有力。 　　过了一会儿，老师带领我们去了茶叶工厂，里面传来了阵阵的清香。老师介绍的茶里面有珠茶，那是要出口西班牙的茶。 　　参观完工厂后，我们就亲身体验去采茶。我们欢蹦乱跳，像一只只蝴蝶似的。一开始我们采的都是老茶叶。后来在老师的领导下，我们知道了要采嫩的。有几个人东跳西跳，不像在采茶叶，而像一只欢蹦乱跳的小兔子。 　　快到中午时，我们提着篮子满载而归。这次研学活动，我们一边劳动，一边学到了无数知识，真有意思！ 采茶记作文9 　　端一杯热气腾腾、醇香无比的茶——那绿的清澈，香的纯正的玉液琼汁，采茶记。闻一闻，神清气爽；呷一口，沁人心脾。可又有谁想起那采茶人的辛劳？ 　　清明长假，，老师布置的家庭作业居然是让我们一定要采茶，同学们都互相传递着诧异的眼神，老师却露出神秘莫测的笑容叮嘱道：“千万别忘了哟！”我回到家问妈妈，妈妈只说她陪我去采。 　　我和妈妈来到茶园，哇！真美呀！茶树整整齐齐地排成纵队，就像严阵以待的陆军战士。他们穿着绿色的军装，等着上司发号施令。更像给大地铺上了一条条碧绿的地毯，让大地焕然一新。 　　我太愿意做一个采茶姑娘，在这样优美的环境里工作。我迫不急待的用轻快的手指，把嫩绿的小精灵采下装进篮子里，采茶记。不一会就摘了一小篮子。太阳越升越高，气温越来越高，我采茶的效率却低下来了，轻快被沉重顶替了。我努力地把千斤重的手抬起来继续加快速度采茶，可是却力不从心。我哼起了采茶舞曲，把自己调动起来。 　　我渐渐地汗流浃背了，我真想吃几支冰棍啊！可我看到别的农民也大汗淋淋却毫无怨言时，我不得不机械地重复着每一个动作，只盼望着天快下雨。 　　太阳慢慢地偏西了，我拖着疲惫的身子来到茶叶加工厂，那儿早已是人山人海。全是皮肤黝黑、衣着朴素的农民。他们用还未来得及洗的黑乎乎的手，接过钱，脸上露出灿烂的笑容。 　　我终于明白老师那笑的含意了。老师是为了我们这些小皇帝通过亲身经历，去体验劳动的艰辛，从而受到热爱劳动、珍惜劳动成果的教育。

重庆烟花灯光秀18: 30开始。春节期间(1月20日至1月27日)灯展的开、闭时间为:每天18: 30开，次日凌晨1: 00闭；春节假期结束至正月十五(元宵节)(1月28日至2月5日)，开、闭时间为:每天18: 30，每天23: 00。重庆烟花灯光秀18: 30开始。春节期间(1月20日至1月27日)灯展的开、闭时间为:每天18: 30开，次日凌晨1: 00闭；春节假期结束至正月十五(元宵节)(1月28日至2月5日)，开、闭时间为:每天18: 30，每天23: 00。

没有用的茶中主要物质是茶多酚，酒中主要物质是乙醇。但是不同的茶和酒中所含的其他的物质是不一样的。更何况验毒一般只是针对一种毒物而言比如银离子验毒只对砒霜（三氧化二砷）有效，而对氰化物无效。也许这个方法只限于某种特定的酒中含有某种特定的毒物，加入某种特定的茶才会发生反应。局限性很大，基本可以认为不可行希望能帮到您

薪资待遇好。重庆个地区不一定相同，但基本都在8000-10000左右。转正后工作的越久工资就会越来越高，只是说刚开始进去可能工资会低一点。其实刚开始进去工资相对于其他国企算是很高的。根据每年业绩不同而有所不同，平均在3-8万，这个跟国家电网的年终奖有的一拼，进入烟草行业肯定年终奖是非常不错的，五险一金。重庆卷烟厂始建于1919年。曾与上海、天津卷烟厂并称为上青天，在中国烟草发展史上占有重要地位。

1 谷雨茶是什么茶 谷雨茶是春茶的一类，春茶分两拨，一拨是清明时节，一拨是谷雨时分，所以，谷雨茶又叫二春茶，谷雨茶和清明茶一起并称为一年之中的精品采茶时节。 2 喝谷雨茶有什么好处 提高身体免疫力 谷雨茶中有丰富的茶多酚，茶多酚可以阻断亚硝酸钠等致癌物质在体内的合成，经常饮用还有提高身体免疫力的作用，对于身体的保健很有好处。 消炎杀菌 谷雨茶是选取的春天第二批茶叶揉制而成，其中含有大量的茶多酚，茶多酚有收敛的作用，对于病毒和细菌有很少的杀灭作用，因此，日常喝谷雨茶有消炎杀菌的作用。 促进消化 谷雨茶中含有大量的咖啡碱，咖啡碱可以提高胃部胃液的分泌，而且胃液丰富可以帮助肠胃进行消化，加速尿液的产生和排出，减少有毒有害物质在肾脏中停留的时间。 3 哪些人不宜饮用谷雨茶 宝宝不宜饮用 谷雨茶中含有大量的咖啡碱，咖啡碱会让宝宝感到兴奋，出现啼哭等行为，所以，宝宝是不适合喝谷雨茶的。 肠胃不佳人群 谷雨茶寒性较重，肠胃不佳的人饮用谷雨茶后会刺激肠胃，加重胃部不适的情况。 特殊女性 谷雨茶是寒性食物，因此，经期、孕期、哺乳期女性都不宜饮用谷雨茶，以免损伤身体。 4 谷雨茶怎么制作 1、杀青：在平锅内或斜锅内进行，当锅温190～200°C时，投叶500克左右，以抖为主，双手翻炒，做到捞净、抖散、杀匀、杀透、无红梗无红叶、无烟焦叶，历时3~5分钟。 2、揉捻：锅温70～75°C，采用抖、炒、揉三种手法交替进行，边抖，边炒，边揉，随着茶叶水分的减少，条索逐渐形成。炒时手握茶叶松紧应适度。太松不利紧条，太紧茶叶溢出，易在锅面上结“锅巴”，产生烟焦味，使茶叶色泽发黑，茶条断碎，茸毛脆落。当茶叶干度达六、七成干，时间约10分钟左右，继续降低锅温转入搓团显毫过程。历时12～15分钟左右。 3、搓团：显毫搓团，显毫是形成形状卷曲似螺、茸毫满披的关键过程。锅温50～60°C，边炒边用双手用力地将全部茶叶揉搓成数个小团，不时抖散，反复多次，搓至条形卷曲，茸毫显露，达八成干左右时，进入烘干过程。历时13~15分钟。 4、烘干：采用轻揉、轻炒手法，达到固定形状，继续显毫，蒸发水分的目的。当九成干左右时，起锅将茶叶摊放在桑皮纸上，连纸放在锅上文火烘至足干。锅温约30～40°C，足干叶含水量7%左右，历时6～8分钟。全程约为40分钟左右。

饮茶的宜与忌31条 茶叶对人体健康的作用是不容置疑的，但对不同的人也有不同的要求，所以健康不佳的人要慎之饮茶。主要可归结为31条，如下： 1.发烧忌喝茶。 茶叶中咖啡碱不但能使人体体温升高，而且还会降低药效。 2.肝脏病人忌饮茶。 茶叶中的咖啡碱等物质绝大部分经肝脏代谢，若肝脏有病，饮茶过多超过肝脏代谢能力，就会有损于肝脏组织。 3.神经衰弱慎饮茶。 茶叶中的咖啡碱有兴奋神经中枢的作用，神经衰弱饮浓茶，尤其是下午和晚上，就会引起失眠，加重病情，可以在白天的上午及午后各饮一次茶，在上午不妨饮花茶，午后饮绿茶，晚上不饮茶。这样，患者会白天精神振奋，夜间静气舒心，可以早点入睡。 4.孕妇忌饮茶，尤其是不宜喝浓茶。 茶叶中含有大量茶多酚、咖啡碱等，对胎儿在母腹中的成长有许多不利因素，为使胎儿的智力得到正常发展，避免咖啡碱对胎儿的过分刺激，孕妇应少饮或不饮茶。 5.妇女哺乳期不宜饮浓茶。 哺乳期饮浓茶，过多的咖啡碱会进入乳汁，小孩吸乳后会间接的产生兴奋，易引起少眠和多啼哭。 6.溃疡病患者慎饮茶。 茶是一种胃酸分泌刺激剂，饮茶可引起胃酸分泌量加大，增加对溃疡面的刺激，常饮浓茶会促使病情恶化。但对轻微患者，可以在服药2小时后饮些淡茶，加糖红茶、加奶红茶有助于消炎和胃粘膜的保护，对溃疡也有一定的作用。饮茶也可以阻断体内的亚硝基化合物的合成，防止癌前突变。 7.营养不良忌饮茶。 茶叶有分解脂肪的功能，营养不良的人，再饮茶分解脂肪，会使营养更加不良。 8.醉酒慎饮茶。 茶叶有兴奋神经中枢的作用，醉酒后喝浓茶会加重心脏负担。饮茶还会加速利尿作用，使酒精中有毒的醛尚未分解就从肾脏排出，对肾脏有较大的刺激性而危害健康。因此，对心肾生病或功能较差的人来说，不要饮茶，尤其不能饮大量的浓茶；对身体健康的人来说，可以饮少量的浓茶，待清醒后，可采用进食大量水果、或小口饮醋等方法，以加快人体的新陈代谢速度，使酒醉缓解。 9.慎用茶水服药。 药物的种类繁多，性质各异，能否用茶水服药，不能一概而论。茶叶中的鞣质、茶碱，可以和某些药物发生化学变化，因而，在服用催眠，镇静等药物和服用含铁补血药、酶制剂药，含蛋白质等药物时，因茶多酚易与铁剂发生作用而产生沉淀，不宜用茶水送药，以防影响药效。有些中草药如麻黄、钩藤、黄连等也不宜与茶水混饮，一般认为，服药2小时内不宜饮茶。而服用某些维生素类的药物时，茶水对药效毫无影响，因为茶叶中的茶多酚可以促进维生素C在人体内的积累和吸收，同时，茶叶本身含有多种维生素，茶叶本身也有兴奋、利尿、降血脂、降血糖等功效，对人体可增进药效，恢复健康也是有利的。另外，在民间常认为服用参茸之类的补药时，也不宜喝茶，也有一定的道理。 10.贫血患者忌饮茶。 茶叶中的鞣酸可与铁结合成不溶性的终合物，使体内得不到足够铁的来源，故贫血患者不宜饮茶。 11.尿结石患者忌饮茶。 尿路结石通常是草酸钙结石，由于茶含有草酸，会随尿液排泄的钙质而形成结石，若尿结石患者再大量饮茶，会加重病情。 12.忌空腹饮茶。 空腹饮茶会冲淡胃酸，还会抑制胃液分泌，妨碍消化，甚至会引起心悸、头痛、胃部不适、眼花、心烦等"茶醉"现象，并影响对蛋白质的吸收，还会引起胃粘膜炎。若发生"茶醉"，可以口含糖果或喝一些糖水可以缓解。 13.忌饭前后大量饮茶。 饭前后20分钟左右不宜饮茶，若饮茶，会冲淡胃液，影响食物消化，而且因为茶中含有草酸，草酸会与食物中的铁质和蛋白质发生反应，影响人体对铁和蛋白质的吸收。 14.忌睡前饮茶。 睡前2小时内最好不要饮茶，饮茶会使精神兴奋，影响睡眠，甚至失眠，尤其是新采的绿茶，饮用后，神经极易兴奋，造成失眠。 15.忌饮隔夜茶。 饮茶以泡现饮为好，茶水放久了，不仅会失去维生素等营养成分，而且易发馊变质，饮了易生病。 16.忌饮头道茶。 因为现代茶叶在种植、加工、包装的过程中难免会受到农药、化肥、尘土等物质的污染。头道茶其实是洗茶的水，应尽快到出后再冲入开水，这样泡出的茶水才是最卫生的茶。 17.忌饮用劣质茶或变质茶。 茶不易妥善保管，易吸湿而霉变，而有些人出于爱茶节约，舍不得丢弃已霉变的茶。变质的茶中含有大量对人体有害的物质和病菌，是绝对不能饮用的。优质茶泡好后若放置太久，茶汤也会因氧化和微生物而繁殖而变质，这样的茶亦不可再饮用。 18.儿童不宜喝浓茶。 因为茶叶浓度大时，茶多酚的含量太多，易与食物中的铁发生作用，不利于铁的吸收，易引起儿童的缺铁性贫血。儿童可以适量喝一些淡茶（为成人喝的茶浓度的三分之一）。对于学龄前儿童可以喝一些粗茶，因粗茶中茶多酚含量较低。 19.冠心病患者谨慎喝茶。 对于心率过快、早搏或心房纤颤的冠心病者，因茶中的咖啡碱、茶碱都是兴奋剂，能增强心脏的机能，大量喝浓茶会使心跳加快，往往会导致其发病或加重病情，因此这类人只能喝一些淡茶；与此相反，心率一般在60次/分钟以下的患者，应该多喝一些茶，不仅无害，反而能提高心率，有配合药物治疗的作用。 20.老年人不宜饮生茶。 所谓生茶是指杀青后不经揉捻而直接烘干的烘青绿茶。这种茶的外形自然绿翠，内含成分与鲜叶所含的化合物基本相同，低沸点的醛醇化合物转化与挥发不多，香味带严重的生青气。老年人饮了这种绿茶，对胃粘膜的刺激性很强，饮后易产生胃痛；青年人饮后也会觉得胃部不适，即通常所说的"刮胃"。误购买了这种生茶，最好不要直接泡饮，可放在无油腻的铁锅中，用文火慢慢地炒，烤去生青气，待产生轻度栗香后即可饮用。 21.高血压患者不宜饮浓茶。 头泡茶每克用沸水量少于50毫升的为"浓茶"。高血压患者若饮过多过浓的茶，由于咖啡碱的兴奋作用会引发血压升高，不利于健康。 喝茶对健康有益，但也有禁忌：年老体弱者、孕妇、失眠者应少饮茶；肾功能不好的以及心脏病者忌饮浓茶；隔夜茶不能喝；服药期间不宜饮茶；严重的动脉硬化者、高血压病人、溃疡病患者、发热病人忌饮茶；胃虚、胃寒、脾胃不好者忌空腹饮茶；三岁以下儿童、妇女经期、怀孕期不宜饮茶；变质茶不可饮用。

涪陵烟厂好。1、工资高：涪陵烟厂平均工资为6395元/月，其中30%的工资收入位于区间4000-6000元/月，2、福利好：涪陵烟厂为员工缴纳五险一金，还有年终奖等福利。

清晨最好喝白开水

烟草专卖，

国生烟酒(解放碑步行街店)。国生烟酒(解放碑步行街店)成立于2018年，注册地址位于重庆市渝中区解放碑街道青年路，主要经营：食品、卷烟、百货的销售，其中就有520香烟售卖。香烟，是烟草制品的一种。制法是把烟草烤干后切丝，然后以纸卷成长约120mm，直径10mm的圆桶形条状。

烟草局不会直接卖烟的，你可以到一些烟草公司直营店去买，一般就是街道店名看到中国烟草标示的那种店，里面的卷烟应该都是真的。我不是重庆的，但是应该有卖的黄鹤楼软珍品，黄鹤楼这几年推广速度很快，软珍品在全国很多地方都有卖，成都有卖，重庆应该有。假的多不多不好说，你去卷烟直营店买的应该都是有保障的。教你个比较简单识别的方法。一般卷烟的侧面有两排英文和数字编码。上面一排是订货出库等时间，下面一排是地方烟草公司简称加销售网点许可证编码。比如说重庆烟草许可证编号为12344321的客户，他卖的烟就是CQYC12344321.如果这个有对应关系，卷烟包装完好，一般不会有太大问题。这个只是一个简单的识别方法。

茶叶主要是工业用，我感觉这都不是人喝的东西。

南岸区涂山路。根据百度地图查询，重庆卷烟厂位于重庆市南岸区涂山路579号。重庆卷烟厂成立于1999-05-28，目前公司的主要经营范围是许可项目：卷烟生产（按许可证核定期限从事经营）。

红烧肉烧鲍鱼的最正宗做法如下：工具/材料：砂锅、炒锅、案板、菜刀、盘子、鲍鱼、耗油、老抽、生抽、冰糖、五花肉、姜、啤酒、鸡精、盐。1、将鲍鱼80度的开水里泡发一会儿。然后取出鲍鱼肉，改十字花刀。2、调制一个红烧肉的酱汁，倒入适量的耗油、老抽、生抽、冰糖。3、五花肉焯水后煸炒，煸炒出油后，挑出肉块。4、锅中热油，放入姜片，倒入五花肉，再将调好的酱汁倒入锅中，翻炒后倒入一瓶啤酒，再加入鸡精、盐，烧热后倒入砂锅，煲一个小时。5、30分钟后放入鲍鱼，再炖20分钟大火收汁，美味的红烧肉就可以出锅了。

苗族有哪些风俗习惯 苗族的风俗习惯和历史人物，经典文化 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。 一、服 饰 湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。 清代雍正年间“改土归流”， *** 指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上 *** 服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。 苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。检举 回答人的补充 2009-08-08 15:20 壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。 婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。 背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有......>> 苗族的风俗习惯是什么 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。 一、服 饰 湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。 清代雍正年间“改土归流”， *** 指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上 *** 服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。 苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。 与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。 头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。 首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。 衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。 解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。 二、节 庆 湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有： 1．赶年场。农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场．那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶场。年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。 2．三月三。这是湘西苗......>> 苗族的民族风俗 宗教习俗　　苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。 苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的主要是东部方言苗族，苗语称Bad deib zhal（芭代周）。 饮食习惯 大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善做豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。 苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 三叶虫茶 湖南城步县的苗族族群众都会制作一种似茶非茶的“茶精”------三叶虫茶，据明代医药学家李时珍《本草纲目》载：“此茶装笼内，蛀虫也，取其屎用。”说明三叶虫茶最早出现在明代初期。清光绪《城步乡土志》载：“茶有八峒茶，略可采用。亦有茶虽粗恶，置之旧笼，一二年或数年，茶悉化为虫，余名为虫茶，收藏耐久，大能消痰顺气。”城步三叶虫茶作为贡品进京前后长达170年。 服饰特色 黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。 苗族建筑 苗族由于特有的迁徙历史，在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格。苗家人喜欢木制建筑，一般为三层构建，第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题，所以一般为......>> 苗族有哪些风俗？苗族的传统文化有哪些？ 苗族的民风民俗： 苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。 苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。 苗族习俗 苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。 苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。 苗族--节庆 踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。 打背节流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲 苗族--婚俗 苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名踩花山），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。 在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把......>> 苗族有什么节日习俗? 苗族是一种民族文化非常丰富的民族，可以到苗族地区感受一下不同的民风，苗族主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省。苗族的节日主要有这几种。 开年节 开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（贵州、湖南、重庆）边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等 四月八 苗族传统节日，传说这个节日起于明代。每逢农唬四月初八，苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边，吹笙奏笛，对歌谈心，以纪念、凭吊传说中的古代英雄亚努。 此外，四月八还是布依族的节日，有称它为“牛王节”的，也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭，并休息一日，表示对耕牛的慰劳。 踩花山节 踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场，源于青年男女的求爱活动。节日期间，青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶；老农们则来到花场地交流生产经验，传授生产技术，祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。 龙船节 龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。 姐妹节 在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。 苗族有什么风俗礼仪？ 主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。 苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。 苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。 习俗 苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。 婚俗 在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。 食俗 大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干倒入碓中舂去米糠，现舂现吃，每次舂3―5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。 油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后，打成浆状，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸，呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。狗肉性热，有暖腹健胃，强食滋补的作用。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。 苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。住在高寒山区的苗族，喜欢用白水将蔬菜煮成淡菜吃。四川的苗族还把豆浆做成豆花，用以待客。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。夏天在黔东南，客人进门，主人总先送上酸汤，喝罢顿觉酸凉解渴。 苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。咂酒别具一格，饮时用竹管插入瓮内，饮者沿酒瓮围成一圈，由长者先饮，然后再由左而右，依次轮转。酒汁吸完后可再冲入饮用水，直至淡而无味时止。咂酒一经开坛，剩酒无论浓淡，均不复再用。 日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。除茶外，酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 节庆 苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。 苗年苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年......>> 苗族生活习俗 习俗 忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘恭的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。 苗族风俗习惯和特点 苗族以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。 苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。 苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。 踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。 喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。