白云边主要有哪些酒

白云边最高十二年的。白云边十二年陈酿42度118元，轻工类产品银质奖为最高奖年土沃粮优/瓶，主打十年陈酿泉甘风冽,劲享108元/瓶。白云边这一品牌源于我国素有诗仙酒仙之称的李白的一首诗。公元759年李白携族弟李晔、友人贾至秋游洞庭，溯江而上夜泊湖口今松滋市境内，揽八百里洞庭烟波浩渺之景，畅饮当地佳酿即兴写下南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边这一脍炙人口的千古绝句。产品种类湖北白云边集团于1997年隆重推出六种新产品，风味独特，42°精装白云边为五年陈酿，45°精品白云边为九年陈酿，45°珍品白云边为十五年陈酿，位居白云边极品之列32°精品白云边为九年陈酿40°白云边金酒、银酒还开展了金银酒送大奖的酬宾活动。白云边酒集茅台酱香、沪州老窖浓香、汾酒清香于一体，系独创出的一种兼香型白酒，闻之清香，进口浓香，回昧酱香三香俱全，酒液清澈酱浓谐调，醇甜爽厚，回味绵长尤因酒脂指标偏高醛指标偏低，且酒质厚味醇浓无杂质扑鼻香。

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口味重的不要喝白云边，白云边属于那种淡而有味，经久不散，比较耐喝那种。在同价位中，性价比不算高，但是很有特点那类型。就这中餐喝了1两半，结论是，马马虎虎，还行。白云边这个最低端的酒，酒花持续的时间居然比较长，超出我的预期。有些许窖香味，很淡但很明显，白云边浓头酱尾特点表现的很典型，缺点是回味略带杂苦味，收束得有点不爽利。难得的是酒体不算很薄薄，有些许的层次感。当然没有15年那种愉悦感。酒盒子上写的是纯粮固态，这个当不得真，但从空杯有明显的酒糟位看，有纯粮成分不假。总体评价，比同价位其他低端酒要好上那么一点点（我尝过的）。酒瘾大消耗大的朋友或者不愿意在酒上花费太多的朋友，还是可以作为口粮的。

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福建省莆田市江口区有什么旅游景点东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、 钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、 九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊_献、谷城梅雪、 白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹_草堂、锦江春色、湄屿潮音所谓莆田二十四景 ，是指莆田县境内（包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸）的二十四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。[ 东山晓旭 东山是东岩山的简称，原名乌石山，因其山势如麒麟，又名麟山。该山位于莆田旧县城北部，胜利北路西侧，海拔69米。2002年划人荔城区管辖，是清代标定“莆田二十四景”的首景。西岩晚眺7_ 西岩，即城西南的西山，位于城厢区的田尾地段。[ 梅寺晨钟梅峰光孝寺位于市区梅峰东麓，简称梅峰寺，与南山广化寺、龟山、福清寺、囊山慈寿寺并称为“莆阳四大丛林”。西湖水镜西湖水镜”是莆田二十四景之一，如今是名存实亡，成为历史的遗憾。 南山松柏南山广化寺，这座具有1400多年历史的福建佛教四大丛林之一，就座落在城南凤凰山麓。近年随着莆田城的迅速建扩展，这里已与市区融成一体了。木兰春涨在城厢区南郊木兰山下，有一座建于北宋年间的大型古堰——木兰陂。它是我国现存最完整的古代水利工程之一，现为全国重点文物保护单位 钟潭位于荔城西南郊的下林村水磨坑，离莆田市中心约5公里X柳桥春晓柳桥，古称柳塘，位于城厢区的顶墩村，距市区约1公里。石室藏烟位于城厢西郊凤凰山山腰。智泉珠瀑智泉在城厢区龙桥街道北磨西山上，自石室岩北行一公里便是北濑飞泉.位于离县城约十公里、北九华和南天马两山相夹、坐西向东的常太镇松峰村的虎基底。绶溪钓艇 延寿溪雅称绶溪，系木兰溪五大支流之一。它似一条碧绿的绶带，绾系在莆田城西北郊，现属荔城区拱辰街道管辖。其下游与木兰溪汇聚，滚滚东去，注入兴化湾。 - 延寿溪发端于九鲤湖。它的上游，原是莆田二十四景之一的“北濑飞泉”。壶山致雨据史料称，距今一亿多年前，地球演变剧烈。从生物进化进程划分，属中生代；从地球地貌变化角度分析，那时正是造山运动时期，海洋里的地块碰撞，加上地球内部高温高压岩浆的喷击，地貌极不稳定。那 时的莆田也深受造山运动影响，形成了九华山一带强烈的地块升降现象。今天的湄洲湾，上升中当时的浮屿变成今的壶公山。. 三紫凌云e 三紫山位于莆田县华亭镇境内，是紫霞山、紫微山、紫云山的总称，海拔分别为558．4米、685．2米、767．4米。紫霞山附着于龟山、其山顶圆如帽，俨然如灵龟昂首向南高视之状，龟山之名由此而来。紫霄怪石紫霄山位于荔城区西天尾镇渭阳村(俗名“围庄”)境内，海拔550米。山上常年有紫雾飘逸，景物多奇。山腰处，有一座释道两教相容并立的千年古刹——紫霄迎福寺，俗称“紫霄寺”。古囊_献囊山坐落于涵江区江口镇，山势一列如屏，绵延几公里长。纵观全山，独具特色的自然美景，是山椒裸露的众多花岗石，峥嵘林立，形态各异；加上峰峦复叠，参差争耸，石群垒列，状如莲瓣，蔚为一大奇观。明清之际文人美其名曰“古囊列山献谷城梅雪位于城笏路黄石段的左侧。白塘秋月位于涵江区的白塘镇，地跨洋尾、镇前、上梧三村，汇聚泗华，木兰诸水，面积达三百亩，为莆田南、北二洋最大的一个水塘。宋代叫“注月池”，今叫“白水塘”、“白塘沟”，俗叫“白塘”。白塘白水茫茫，风光秀丽，自古以来是人们游览赏月的胜地，有“白塘秋月”之称九华叠翠九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处，系北干山脉主峰，海拔741米，与荔城南面的壶公山遥遥相望，同为兴化平原之侧的名山。九华山层峦叠嶂、翠峰如簇，形如九朵莲花，故有“九华叠翠”之称，系莆田二十四景之一。宁海初日宁海初日在涵江区至荔城区黄石镇公路的中段，也就是两区的交界线上，正当木兰溪下游出海处，有一座横空飞架的大石桥，势如长虹，格外雄伟。这就是省级文物保护单位宁海桥。天马晴岚天马，即天马山，坐落于笏石、北高和黄石三镇的交界处，位于黄石镇天马村，为南北走向，如一匹昂首挺胸的天马，故称天马山夹_草堂夹_草堂在莆田县新县乡巩溪村的夹_山上，离市区北面约30公里，这里海拔600多米，山深林密，环境幽静，空气清新，是我国宋代著名史学家郑樵著书立说的地方。 锦江春色位于江口镇境内。 锦江，系江口的古称，上靠福清新厝，下连涵江，东南濒临兴化湾，地理位置独特，自然条件优越。芦溪和蒜溪于境内纵横交汇，或灌溉，或运输、或养殖，然后注入兴化湾。三春时节，满溪碧涨，两岸桃红柳绿，娇艳欲滴；海上银波粼粼，轻舟点点，呈现出航运、捕捞的繁忙景象。 湄屿潮音妈祖庙(又名天后宫)闻名海内外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州岛妈祖庙，经历代扩建日臻雄伟。岛上最高处耸立着妈祖像，宝相庄严，人说妈祖眼看台湾岛方向，日夜保佑着海上的渔民和航船。 庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等古石刻，于此登上高台，鸟瞰全岛，远望可见舟辑相接，帆影点点，湄州湾犹如半满月，山环水抱，这里有着“天下第一湾”的九宝澜黄金沙滩、莲花湾沙滩，走到哪里都可以闻到海的气息。潮汐吞吐，海风清爽，你可以把关于海的所有遐想放飞湄州岛江口水镇在哪里江口水镇，稀有的原生态景观、惊艳的自然风情、千年水镇悠久的历史文化和民间的传说都是它独特魅力所在。下面一起来看看江口水镇在哪里。 1、 江口水镇属于四川省眉山市，地处锦江和武阳江的交汇处，是成都平原的中心腹地，距离成都60公里，而距离眉山只有25公里，比较适合短途旅游。 2、 历史文化。江口水镇处于彭祖山的脚下，彭祖是著名的养生鼻祖，因此江口水镇也以长寿为旅游特点，而这里在明末时期也是张献忠与张展的古战场，有着张献忠沉银江口的故事，历史文化丰富。 3、 自然风景。彭山县江口水镇的森林面积达到3.9万亩，绿化率高达98%，除了壮观的彭祖山外，还有卧波后山的仙女和将军湖两大山地湖泊，自然景色优美，是一个天然的氧吧。 以上就是给各位带来的关于江口水镇在哪里的全部内容了。松滋新江口有什么好玩的地方新江口城区没什么玩的啦！要坐车去_水！_水大坝是亚洲第一人工土坝，傍晚时分有很多人纳凉，还有人游泳列（如果不会的话，建议还是不要下水，很深的），早上大坝上空气特好！颜将军洞、新神洞都是旅游者必去的地方哦，不过，个人建议你去一个洞就可以了，都差不多的，新神洞稍微大点点，颜将军洞里面可以坐木筏进去~夏天去洞里正凉快列！！至于伙食嘛，可以吃农家饭啊，从大坝开车去颜将军洞的路上有好几家农家饭庄，华南农家饭是最早开的，确实不错，不过有点贵列！现在也开了蛮多家，也不错的，去农家饭庄必点这些菜：叼子鱼、肉末咸菜、白云边酒、烧茄子至于住宿，既然是旅游，就在风景区住吧，空气很好，是个不错的选择哦~~我们出去写生的时候就住那里，住在碧岛山庄的花园别墅区，我们住的“老朋友别墅”，老板人特好，做饭也好吃，哈哈，后来去了几次，也是住那里的，还专门为我们装了网线的！如果你不到_水，那就在沙道观吃吧，也有名的！重庆市武隆县江口镇有什么景点？武隆县江口来镇有芙蓉江,三峡口风景区,芙蓉洞(内有自许多美丽的石头.有些由于长年滴水形成,挺不错的2113)...每年夏天还会举5261行龙船比赛(精彩哟)!是个旅游的好去处4102...另外您来到武隆还可以到仙女山,天生三桥等风景区1653参观江口镇的主要景点1、江口鸟洲 鸟洲位于江口镇江洲村（北岸）与袁家村（南岸）的耒水中间。鸟洲管理所坐落在江口镇新街。鸟洲的核心区域面积35公顷，由陈家洲、张家洲、龙家洲三个岛组成，形成了良好的生态环境。洲上古树修竹成荫，气候温暖凉爽，附近水库、池塘星罗棋布，稻田、森林延绵成片，鸟类食物丰富，是鸟类活动的理想王国。 据有关专家考察，江口鸟洲已知的鸟类共有16目，38科，182种。其中国家一级保护动物的鸟类有10余种，如红腹锦鸡、白鹤等； 国家二类保护鸟类的有30余种，如鸢、鸳鸯、红隼、松雀鹰、凤头鹰、领角鹗、鹰鹗、横斑腹、路鹗、短耳鹗等。1984年已被列为全国和湖南省鸟类自然保护区。2、九龙妙计仙寺此寺庙坐落在三坪村妙计仙岭，为纪念诸葛亮而建。现为避暑胜地。据传，建安十四年至十九年（公元二零九年——二一四年），蜀军师中郎将诸葛亮在临蒸（今衡南、衡阳市珠晖区等地），督调赋税，以充军实，后经耒水去桂阳郡。县人在其舣舟信宿处（今衡南相市乡）建有“武侯祠”。在其练兵处（今衡南三坪泉边交界等地）建有“妙计仙庙”。庙峰巍屹，群山蓊郁，林茂竹修，风清气爽，霭雾氤氲，清泉汩流，山麓有贯通江西、耒阳之古道，是古近军事要冲。蜀军事家孔明择此灵地，屯兵练戈，留传遗址：设新兵场（今三坪村新里坪），操练新兵；立“磨刀场”（三坪毛栗坪），修管兵器；建“擂鼓楼”（三坪擂鼓岭），发号施令；搭“得胜台”（德胜村得胜铺）以赏优胜者；筑“牧马场”（泉边村木子坪又名牧驹坪）牧养战马；布“观阵站”（泉边观阵里），宜同驻军在耒阳城内的张飞部和桂阳太守赵云部接应；并利用兵士和农民垦种邓冲农田（今泉边、白马等地），充实军需蔬粮。彼时，蜀军威震天下。江口县旅游景点 一起来了解1、梵净山 梵净山位于贵州省的江口、印江、松桃、三县交界处，面积41900公顷，1978年建立省级自然保护区，1986年晋升为国家级，同年加入联合国教科文组织国际“人与生物圈”保护区网，主要保护对象为亚热带森林生态系统及黔金丝猴、珙桐等珍稀动植物。 梵净山是武陵山脉的主峰，最高海拔2572米，具明显的中亚热带山地季风气候特征。本区为多种植物区系地理成分汇集地，植物种类丰富，古老、孓遗种多，植被类型多样，垂直带谱明显，为我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。区内有植物种数2000多种，其中，高等植物有1000多种，其中国家重点保护植物有珙桐等21种，并发现有大面积的珙桐分布；脊椎动物有382种，其中国家重点保护动物有黔金丝猴等14种，并为黔金丝猴的唯一分布区。梵净山不仅是珍贵的生物资源库，也是我国历史上佛教名山之一，自然风光奇特，人文历史遗迹保存较多，为尚待开发的旅游胜地。 2、亚木沟风景区 景点地址贵州省江口县太平乡寨抱村。开放时间08:00--18:00亚木沟风景区位于贵州省铜仁市江口县境内梵净山脚下，是梵净山生态文化旅游的重点卫星景点。景区分为生态停车场、四星级酒店（待建）、乡村风情长廊（目前规划中）、购物街、亚木沟原始生态峡谷、土家风情园、明朝古寨（待建）等几大板块，满足旅游者吃、住、行、游、购、娱各方面需求。游客既可以欣赏原始的自然风光，又可以领略原生态的土家文化诸如原生态歌舞表演、民间绝技、土家风俗等。 据相关文献记载，亚木沟在唐代以前名为“鬼谷”，又叫“隐龙沟”，后因谷中长出一株神树，似石似木，通体碧透，花有异香，能驱邪治病，食其果实，可使多年未育的夫妇得子，引得远近无数土民对其顶礼膜拜，取名为“亚木”，在古土家语里就是“树神”的意思，因而得名“亚木沟”，一直沿用至今。亚木沟自古就被誉为“贵州第一沟”。亚木沟总长50公里，沟里气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑。 3、寨沙侗寨 地址：贵州省江口县太平镇梵净山村寨沙侗寨寨沙侗寨为梵净山山脚的侗族村寨，位于梵净山山脚的太平河畔，寨前太平河流过，河畔有古树参天，寨后绿树青山。经过横跨太平河的风雨桥进入侗寨景观大门，宛如进入古朴原始的江南小镇，这个隐于绿树浓荫之中的侗家天地便如幻影般展现在你眼前。沿着青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然开朗，一个圆形的广场如孔雀开屏，广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——鼓楼。到了夜晚，鼓楼上流光溢彩，寨内的红灯笼亮起来，煞是漂亮。 寨沙侗寨位于梵净山脚的太平河畔，距县城26公里，是江口县侗族聚居的一个自然寨。这里有美丽的自然风光和浓郁的侗家民族风情，特别是侗家民居建筑所独显的民族韵味，使之成为梵净山下令人称奇的亮丽风景。“六月六”是他们的重要节日。每逢此日清晨，他们就会抬着祭品到寨子旁边的深山祭祀天地，并高声呼喊，俗称“喊山”，以求消灾避难，而后回寨庆贺，共进晚餐，而后高唱山歌，尽情舞蹈。 4、黑湾河风景区 黑湾河风景区黑湾河位于黑湾河和林昔江交汇处，两条河流将这里冲积成一个坝子，四周山色葱茏，和风习习，冬无严寒，夏无酷暑，是适宜人居的好地方。1992年以来，这里陆陆续续建起了十来个宾馆、招待所。其景区包括青龙洞、大黑湾瀑布、小黑湾瀑布、黑龙潭、猴子跳、大鲵塘等自然景点和金丝猴、珙桐等珍稀动植物观赏点。 现在，这里已扩展到10平方公里重新规划成山门区、旅游商品区、民族文化区、佛教文化区，面积拓展到两公里以外的寨沙，十余个招商引资规模企业在这里落地生根，共同打造美好的梵净山南大门。黑湾河休闲度假区主要包括：梵净山山门黑湾河有两座山门，一座是1992年建成的，地处梵净山碑林处，山门横额上的“梵净山”三个大字由时任贵州省省长的王朝文题写。 5、云舍土家民俗文化村 云舍土家民俗文化村云舍，距江口县城仅5公里，是江口县太平土家族苗族乡的一个行政村。全村以杨姓土家族为主，是贵州省批准的第一个土家族民俗文化村，有“中国土家第一村”之称。云舍人是省溪杨氏土司的后裔。长达近700年的土司制度，孕育了云舍灿烂的土家民俗文化和生态文化。桶子屋是云舍最具特色的土家族古建筑，其结构一般由正屋、偏屋、木楼和朝门组成，四面封墙，又叫封火桶子。一般来说，云舍桶子屋建筑整体呈正方形，北高南低，上方为正屋，分中堂和左右厢房，下方为楼子。有的四围相连，中间空出，形成四角天井。 桶子屋多为砖木结构，院子和阶檐用青石板铺就，四围是青石为脚的砖砌高墙，侧视呈梯状，皆有飞檐。一般阶檐和石墩皆有精美浮雕，楼栏窗棂，多有镂空木雕，山川草木，虫鱼鸟兽，无不栩栩如生。在建筑绘画和建筑雕刻中，常以白虎为题材，这是云舍土家族人的图腾崇拜。在云舍土家族婚俗中，男方家要经过请媒人提亲、“烧大香”放炮订婚。 6、贵州江口国家湿地公园 国家级湿地公园 贵州江口国家湿地公园位于贵州省铜仁市江口县、总面积661公顷。贵州江口国家湿地公园位于贵州省东北部铜仁市江口县境内，地处贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带，主要包括从江口两江交汇后的锦江坝址沿河向上的太平河流域，止于与梵净山国家自然保护区交界处的寨沙太平河小桥，涉及两岸部分林地，以及闵孝河部分河段。四至界限范围为：东至县城附近两江交汇后的锦江大坝，南至闵孝河县城附近桥头，西至大坡，北至梵净山国家级自然保护区边界，地理坐标为108°45′17″-108°52′3″E，27°41′34″-27°49′55″N，南北长45km，规划总面积661.0hm2，湿地率41.8%。湿地公园规划区地处江口县的太平镇和双江镇，呈狭长地带，山青水绿，风景优美，生物多样性丰富，集民族风情与佛教文化于一身，是“行万里路，读万卷书”的优选之地。 7、梵净山护国寺 护国寺位于梵净山西北麓。距金顶11公里，是西面上山的必经之寺， 历史上又称天池院、天池堂。寺院占地68亩.始建时间不详。万历四十六 年（1618年）敕赐为梵净山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住锡，承传临济宗法系清康熙年间.有慧惺海阔等禅师住锡，香火甚是兴旺。同治三年（1864年）,天池院毁于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池 堂。光绪元年至六年（1875-1880),刘满盘踞梵净山，号称黑地大王。贵州巡抚岑毓英亲自统兵征剿，天池堂再度毁于兵火。战争平息后，岑毓 英认为贵州“边要则莫如梵净山”，于是奏请朝廷，“移松桃协都司以下八汛镇守梵净山环山要隘 ”以保障梵净山区的长治久安其中.都司营署移驻天池堂旧址左侧，名曰“梵净山护国汛”气在很长的一段历史时间里，护国汛成为梵净山真正的镇山衙门，建有营房五十余间，右侧建柯练兵场、跑马场等。 8、大金佛寺 大金佛寺大金佛寺座落在黑湾河寨沙佛教文化苑内。距梵净山山门2公里。其弥勒殿金碧辉煌，内供一尊金玉弥勒佛像。其天冠金玉弥勒，为世界最大金玉弥勒菩萨像，高5米，由佛光、金身、千叶宝莲、木雕须弥底座四个部分组成。金玉弥勒菩萨结善跏跌坐姿（弥勒菩萨唯有坐姿）端坐于木雕须弥底坐上，足踏白玉莲台。上面雕刻的九条龙，也寓意了梵净山曾有“九龙山”之说。佛光外设装饰有108尊小佛。整个金身用了两百五十多公斤的黄金，宝相庄严珠胜，眼观无量大众，慈慧接引，嘴姿微妙似在演说佛法，头顶佛祖舍利塔，头戴五方佛冠，五方佛分别用五种不同颜色的宝石雕刻而成。菩萨眉心中间镶嵌有六克拉的钻石。胸前佩戴的璎珞、腰间外裙及佛光上镶嵌有珍珠、玛瑙、珊瑚、松石等奇珍异宝；臂镯及手镯上镶嵌有红、蓝宝石及钻石。天衣天裙及飘带上经手工錾刻有宝相花、祥云及祥龙等吉祥图案。 9、梵净山佛教文化苑 梵净山佛教文化苑由风雨桥、莲花广场、礼佛步阶和最值得一看的大金佛寺组成。拾阶而上，穿过重重牌坊和广场到达苑内的最高点，即是世界仅有的大金佛寺的所在。大金佛寺坐落于环水莲花池上，是世界唯一的水上金殿，气势恢宏，无比神圣庄严，世界之最金玉弥勒就供奉于此。由金身、佛光、白玉莲台、须弥底座四部分组成，共耗用250公斤黄金，并镶嵌数千颗名贵珠宝、翡翠和钻石。 10、鱼粮溪景区 鱼粮溪景区鱼粮溪景区位于闵孝镇与民和乡交界处，因盛产珍贵的黄颖鱼（角角鱼），所以历朝历代，这里的村民以鱼代粮上交皇粮国税，一直沿袭到清末，故得名“鱼粮溪”。鱼粮溪的风光以溪、瀑、峰、岩、洞、屏、桥、崖的雄奇险峻而驰名，主要包括前鬼门、后鬼门、不二门、鱼粮坝、鱼粮寨、地下龙宫、天仙桥、万丈岩、粑槽凼、王二沟、拖船沟等。万丈岩至鱼粮寨一段3公里是鱼粮溪精品景致所在。这一段有犀牛洞、穿洞、美女晒羞、地下龙宫、三座天桥、石门瀑、落水窿、猪槽塘及万丈岩，还有奇形怪状的石林，进入其间，无不为这里的美、奇、怪、异所折服。

张三丰实际活了多大年龄？ 按百科里的描述，他生于1247年，死于1458年，活了211岁。 百科一般是比较准确的，但不是百分百准确。 我个人认为，张三丰的实际年龄还不能完全肯定。很多文献都写着“生卒不详”这类的记载。 甚至还有说法认为，张三丰并非一个人，而是几代人沿用了同一个道号。 当然，这种说法就是任者见任智者见智了。 我个人的观点，还是支持同一个人的。 至于他的年龄，虽然“生卒不详”，但我们可以明确以下几点： 一、他生于南宋。虽然不详，但肯定是南宋。那么肯定是1279年以前。 二、他在明成祖时期还有活跃的事迹，那么就至少应该是1402年以后。 所以张三丰的年龄，至少也是130以上，这是至少的。 张三丰活了多大岁数？ 张三丰，生于南宋理宗淳佑七年（即元定宗二年、公元1247），卒于明英宗天顺二年（公元1458年）其寿为212岁，本名通，字君宝，汉族，辽东懿州人（就是今天的辽宁阜新）。元季儒者、道士。善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵令。游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。 张三丰好象是活了135岁 百度一下你就知道 历史上张三丰活了多少岁 张三丰为元明之际著名道士，活动时期约由元延皊（1314～1320）年间到明永乐十 五年（1417）。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，据《明史·张三丰传》载称，他“名 全一，一名君宝，‘三丰"其号也，以其不饰边幅，又号张邋遢。”在各种张三丰的传 记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居 宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、?蹋仙等诸多名号。史称张三丰身材 魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒暑唯一衲一蓑，一餐能食升斗，可数日一食， 也可数日不食。读书过目不忘，漫游天下，行踪莫测。曾游武当山，预言武当山异日必 大兴。张三丰与其徒在武当山披荆斩棘，创草庐以修道，不久又离武当山云游四方。明 太祖朱元璋晚年身有疾患，欲求张三丰合仙药，于洪武二十四年（1391），遣人四处寻 访无着。其间又派张宇初等寻访，皆无结果。永乐五年（1407），明成祖朱棣即位不久， 遣给事中胡滢带人携玺书，寻访十年，终不得见。 张三丰一生行踪不定，不慕荣利，遁世清修，声望弥高。 据张三丰自述，他曾任中山博陵县（今河北定县境）令，后弃官出家为全真道士， 曾于终南山遇火龙真人传以丹诀，赴武当修炼多年，后居陕西宝鸡金台观，不久入四川 见蜀献王朱椿，后复入武当，云游襄汉，…… 据《三丰全书·道派》记载，张三丰弟子中，有曾助朱元璋军饷的秦淮富户沈万三， 沈传其婿余十舍及富户陆德原等，为居家道士。武当山全真道士丘玄清，洪武初师张三 丰，后被明太祖召至京师，任太常卿，封三代，成为明代全真道士中最荣贵者。武当道 士卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登，同师张三丰，被称为“太和四仙”。淮安人王宗 道亦师事张三丰，后封为“圆德真人”。 明英宗于天顺三年（1459），封张三丰为“通微显化真人”。宪宗于成化二十二年 （1486），封为“韬光尚志真仙”。 世宗于嘉靖四十二年（1563），封为“清虚元妙真君”。天启三年（1623），嘉宗 称张三丰降坛显灵，加封为“飞龙显化宏仁济世真君”。明代帝王的慕求与褒封，道门 的神化，使张三丰的神仙传说历久不衰，托称曾遇张三丰传道之说，直到清代仍时有所 闻。 张三丰的著述，《明史·文翰类》著录有《金丹直指》《金丹秘诀》各一卷。清雍 正元年（1723），汪锡龄以所见张三丰丹经二卷，诗文若干篇，附张三丰“显迹”三十 余条，辑成《三丰祖师全集》。道光年间，李西月据汪氏残本补辑，编成《张三丰先生 全书》八卷。 张三丰多大年龄去逝 按百科里的描述，他生于1247年，死于1458年，活了211岁。 百科一般是比较准确的，但不是百分百准确。 我个人认为，张三丰的实际年龄还不能完全肯定。很多文献都写着“生卒不详”这类的记载。 甚至还有说法认为，张三丰并非一个人，而是几代人沿用了同一个道号。 当然，这种说法就是任者见任智者见智了。 我个人的观点，还是支持同一个人的。 至于他的年龄，虽然“生卒不详”，但我们可以明确以下几点： 一、他生于南宋。虽然不详，但肯定是南宋。那么肯定是1279年以前。 二、他在明成祖时期还有活跃的事迹，那么就至少应该是1402年以后。 所以张三丰的年龄，至少也是130以上，这是至少的。 张三丰活了多少岁 文章转载 随着电视剧《倚天屠龙记》热播，一代宗师张三丰便进入我们的视野，武当在武学界显然有一定的地位，而该掌门人自然也就很具有传奇色彩。另外他在当时也算得上是高寿，从宋朝活到明朝，在历史上一代宗师张三丰到底活了多少岁？很多人认为张三丰一方面属于道教界，同时又属于武术界，属于武当内家拳以及太极拳等拳术创始人，俨然一个武林高手。而真实的张三丰出生在十三世纪四十年代大概也就是我们南宋后期，而所在地不太确定。建立武当派创建了太极拳。经历了金朝还有元朝，同时明朝皇帝都还召见了他，目的就想知道他长寿方法。由于正史野史都记录比较乱因此对于张三丰的寿命长短就连史学界都还存在疑问。根据李师融所写的《古今太极拳谱及源流阐秘》我们证实，张三丰在明代天顺二年那时候死的活了212岁。而我们的武学史《明史·列传第一百八十七 方伎》里面写着张三丰其活了218岁。 武当山 对于这真假我们无法辨别，毕竟无法再证实了。因为据我们所知有的正史居然说张三丰达到了四五百岁，野史甚至有上千岁。甚至就连朱元璋都想问张三丰长生不老的方法。朱元璋十三世纪那时建立明朝，那时张三丰。有121岁。朱元璋显然早就知道张三丰的名声，一代帝王自然想要知道长寿方法于是派人去询问。然而到死都未见上。到了朱棣那时还是这样。同样寻其十多年还是没找到。朱棣显示其重视张三丰还有武当道教，便对武当花费巨款重建以及新建净乐和南以及太和等九宫九观还有七十二岩庙跟三十六座庵堂，面积将近一百多万平方米。可以说如今武当山那些宫还有观以及庙还有庵建筑，都修建于永乐帝。 张三丰影视剧照 这之后所经历的长达二百多年的时间里，明朝每个皇帝都很重视张三丰。并且给其不同的封号。这样做无非就是想借此知道其长寿的方法。其实就我们现在角度而言张三丰如此岁数，显然不在了，自然无法找到。但是在民间却时不时有其消息，怪哉！杨溥书记《禅玄显教编》曾经说到，张三丰在陕西宝鸡居然死了却又再次活过来了。而河南柘城县人的张某，竟然讲到他在道观看到了张三丰。因为对方讲他是张三丰。 朱元璋 真实的张三丰究竟是生还是死，人又去了哪我们一无所知。其实如张三丰有着如此神话的人还是蛮多，他们可以都是长寿之人，如姜子牙以及鬼谷子甚至陈抟。不管真相是怎样的，张三丰所形成的拳法还是很有影响力的，甚至如今还在世界各地传播。大家看了这是否找到了张三丰长寿秘诀了呢？ 张三丰真正的年龄是多少？ 关于张三丰的年龄问题既然有笼统的说法，那当然也有比较具体的说法了。据李师融考证，张三丰出生于十三世纪末年，逝世于十五世纪中后期即1458年，享年212岁。 张三丰究竟是不是活到了212岁，这个不敢肯定。不过可以肯定的是，张三丰绝对是一个历史上罕见的长寿者。 张三丰，太极拳创始人，武当派道人，武当山丹士，被奉为武当派创立者，精拳法，其法主御敌，非遇困危不发，发则必胜。 扩展资料： 道家同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道，仙家修炼仙道。 张三丰把二者联系起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。” 张三丰把儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等号，称“仙家铅汞即仁义的种子”。在他那里，阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。 参考资料：历史上的张三丰：神龙见首不见尾-人民网 金庸小说里的张三丰活了多少岁? 一般人都说是149 这是一高人推算的.你可以看一下,我没算是多少岁. 张三丰生卒年探微 明清两朝文献记载张三丰的生年，的确少得可怜，对于生年问题，只有从张三丰着的《云水集》诗中寻找端倪。《云水集》明清两朝目录家又未著录，现今看到的《云水集》，是康熙末年汪锡龄编纂的《张三丰全集》本和嘉庆、道光间李涵虚的重编本，原本难以觅见，故此作一番考证。 首先看记载《云水集》来源，陆西星云：“张三丰，……子道意、孙鸣鸾、鸣鹤。鸾入明初，迁淮阳。六世孙花谷道人（即鸾嫡孙）与余为方外友，其家有林园之胜，老仙尝至其家，叩以当年轶事，则书云游诗若干首，宝诰数章，丹诀一函，命藏之。花谷每为余言，不胜使人遐想也。” 如果张三丰把己着授于花谷道人，则与史实相违背；张三丰早已飞升，怎能又至其家？陆西星生于正德十五年（1520），卒于万历三十四年（1606），陆与花谷道人为友，年龄恐不相上下，这样，花谷道人最早也不生于成化、弘治时代，怎么也遇不到先祖张三丰；如果张三丰授给其孙或重孙，还符合当时情形。明初张三丰，确实住过淮南王景云的家中，顺便探望其晚辈，也属可能之事。 汪锡龄有《云水集序》云：“三丰先生元明间所作者也，永乐时，胡广等收入《大典》之内，世间少得其本。嘉靖中，诏求方书，仍从《大典》中 出梓行，颁示国师等等。锡龄于康熙五十九年（1794）得此本于扬州书肆，宝而藏之，即花费了相当的时间，阅读了残存《永乐大典》，寻找张三丰的诗，结果无有发现，也许是残卷关系，正如近人李致中所说：《永乐大典》现“仅存帙的百分之三多一点。”不能拿现在残卷来说过去《大典》，无张三丰的诗。那是不正确的，也是武断的。《云水集》不管是家传，还是来自《大典》，但有一点基本完全一致，那就是花谷藏书是也。 关于张三丰生年问题，还是由《云水集》寻求答案，最关键的是《悠悠歌》，北岳作，时至元三十一年（1294）甲午岁也。“悠悠歌，悠悠歌。四十八岁空消磨，人生寿命能几何！1株守恒山十六载，燕赵往来成逝波。到不如携琴剑，整笠蓑，东走蓬莱唱道歌。”从诗情况反映，还未能遇人传至诀，惆怅消磨岁月哀叹。集中还有《上曲》与《恒岳》二诗，有“西望常山只白云”和“结庐仙岭上”。张三丰所谓的北岳恒山，是河北的曲阳县，非山西浑源州之北岳恒山，浑源州之北岳，乃是顺治十七年（1660）由曲阳恒岳，移祀之地。 由此歌之四十八岁，逆朔则知张三丰生于元定宗贵由二年（1247）丁未岁。此时为南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。 《云水集》中另有一首诗，大元至正二十六年（1366）两个暮秋，金台观游魂七日，归来付杨轨山一偈。诗喻元终明始意，盖二十八年，即洪武元年也（1368），偈云：“元气茫茫返太清，又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复，天下齐看日月明。” 张诗作于元末，有一最好旁证，是宝鸡金台观《张三丰遗迹记》之碑，此碑中有张用浣跋诗云：“一自飞升近百春，陵原仙洞已生尘。”（见前）。此碑为天顺六年（1462），往上逆推，恰巧为元至正二十六年，正是九十八年，所以诗有“一自飞升近百春”之句。由此说明《云水集》中有些诗完全可以信赖的。因此，我认为张三丰，至正末游魂，较为可*，也符合史实。 至于文献上记载游魂之事，除元末说外，多数为洪武二十六年（1393）之说。主元末者，为杨仪撰《高坡异纂》，还有王圻撰《续文献通考》，以及贾汉复等修《陕西通志》等文献，主此说者较少。 洪武说，为杨溥的《禅玄显教编》，其次为《大明一统志》、《献征录》中的《张三丰真人传》，还有宝鸡金台观范宗镇所立之碑，《稗史汇编》，以及《明史》等等文献，可谓洋洋大观，究其实都不过沿袭杨溥之说而已。 有些文献，认为张三丰为金时人，较著名者，为陆深的《玉堂漫笔》，还有何乔远的《名山藏》等文献，主此说者较少。金王朝灭亡在元太宗六年（1234）正月，金为天兴三年，南宋为理宗端平元年。此时张三丰还未诞生，此说不攻自破，根本不能成立。 《云水集》部分诗，还是真实的史诗，完全可*的。如《遥挽刘仲晦相公》：“时至元十一年（1274）冬月初旬也。博学其余事，今之古大臣。澹然忘嗜欲，记矣脱风尘。举世谁知我，登朝屡荐人。八盘他日过，清酒奠公神。”整流器这有《博陵上仲晦相公》与《答刘相公书》，以及《廉平章以书荐余名于刘仲晦太保感而咏此》的诗。 张三丰写的诗与正史也完全吻合，《元史?刘秉忠传》：“世祖在潜邸，海云禅师被召过云中，闻忠于书无所不读。……至元元年（1264）翰林学士承旨王鹗奏：言秉忠久侍藩邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大方计。……而秉忠犹仍其野服散号，深所未安，宜正其衣冠，崇以显秩。帝览奏，即日拜光禄大夫，位太保参中书省事。……十一年（1274）扈从至上都，其他有南屏山，尝筑精舍居之，秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。帝闻惊悼！……出内府钱具棺殓，遣礼部侍郎赵秉温护其丧，还葬大都。刘秉忠撰《藏春集》，尾有附录，王磐撰《刘太保神道碑铭》内中有云：“遣礼部侍郎赵秉温护其表，还大都，以冬十月壬申葬大都西南二十里崇，福乡之原。” 刘秉忠逝世这年，完全与张三丰的诗符合，不过张三丰的诗是指埋葬时间，而非逝月罢了。刘秉忠生于元太祖十一年（1216）岁次丙子。张三丰写挽诗时正在任上，其余二首也在任县令时所咏。惟有《廉平章以荐余名于刘仲晦太保而咏此》，从诗的内容来看，此时张三丰小于刘秉忠三十一岁，而写挽诗时，张三丰为二十八岁。刘秉忠是邢台人，中为缁衣，后改其服。 《云水集》有《呈廉阁老》诗云：“真人不露真，玄门不露玄。方士乃何物，自然徒纷然。尧舜享高寿，无为静也吉。几曾饵金石，而乃得遐年。我爱廉夫子，忠悃心拳拳。上书攻异教，肝同铁石坚。吾家有二老，至今作天仙。了房师避谷，志和隐钓船，素与天子近，不谈汞和铅。功成身勇退，英雄则在焉。帝王自有一，其在白云边。凡为大臣者，孔戒心当先。我爱廉夫子，正气与阵贤。时人有廉孟之目。”另一首《送廉公之江陵》，“我有老亲，头已白矣。我得微官，公之德矣。公自爱才，我非贪禄。公往江陵，民皆受福。” 《元史?廉希宪传》,“廉希宪,字善甫,布鲁海牙子也.……侍母居中山。……世祖为皇帝，希宪年十九入侍，见其容止议论，恩宠殊绝，希宪笃好经史，手不释卷。一日方读孟子，闻召急怀以进，世祖问其说，遂以性善，义利仁暴之旨为对，世祖嘉之，目曰廉孟子。……方士请炼大丹也。帝曰：然，遂却之。时方尊礼国师，帝命希宪受戒，对曰：臣受孔子戒矣。帝曰：孔子亦有戒耶？对曰：为臣为忠，为子当孝，孔子之戒如是而已。……十二年右丞阿里海牙下江陵，图地形上子朝， *** 重臣开大府镇之，帝急召希宪还，使行省荆南。……希宪疾久不愈，十五年（1278）春，近臣董文忠言江陵湿热，如希宪病何！即召希宪还。……十七年（1280）十一月十九日。……卒年五十。” 张三丰这诗与廉希宪之史实，已完全吻合，《呈廉阁老》，可能在至元十一年，此时廉希宪诏起为北京行省平章政事之时。不久又奉旨到辽东，任辽阳等处行中书省。后又召还，有江陵这行，时间是至元十二年五月间。廉希宪南行经过真定路中山府，（即今之定县）。故有张三丰送行之诗。从诗中反映此时张三丰正在任安喜县令，所以有“我非贪禄”之句。中山府，北宋为中山府博陵郡。元为真定路中山府，领县三：附部为安喜县、外县为新乐县、无极县。张三丰为博陵县令，实际就是安喜县县太爷。张三丰称廉孟子，方士炼丹及受戒，都符合廉希宪之传，而且廉希宪幼时“侍母居山中”，而任江陵府之职时，经过中山，寻访故地与友人，也是情之所趋，理所当然。也说明张三丰的诗是真实的记载，信得过的史料。 廉希宪生于元太宗三年（1231），卒于元世祖至元十七年（1280），那么廉希宪长于张三丰十六个春秋。张三丰在什么时间辞去县令呢？还是由他诗文来证实。《上天梯》云：“弃官游海岳，辛苦寻丹秘。辞我亡亲墓，乡山留不得。别我中年妇，出门天始白。舍我非角儿，掉头离火宅。”还有《三十二岁北游》诗，故有“乌纱改作道人装，明朝佩剑携琴去”之咏。三十二岁为至元十五年，此时廉希宪居大都，张三丰是否去探望故交？有此北行，总之官是不做了，一身轻，又是夜里由家中出走，为了生死路，到处任遨游，开始求师访道的生活。 还有一事与生卒年关系不大，但是在张一生中，不可缺少的。因为明代文人对此很重视，不可忽略，就是张三丰跋《蓬莱仙奕图》，这也是研究张三丰有价值的史料，此图赠给淇国公丘福时间是永乐二年（1404），也有记载是永乐十年，须要澄清这个历史事实。 最先记载此事是《禅玄显教编?冷谦传》,有云:“冷谦，字启敬，号龙阳子，武陵人也。元中统初，与刘秉忠从沙门海云游，博学精于易，尤深百家方术，靡不洞习。至元间秉忠为相，谦乃弃释从学，游云川交赵孟俯，尝同往四明，故宋相史弥远家，观李思训画，遂效之，深得其趣，因以善绘称。……国初仕于朝，为太常博士。逆旅人贫，谦数给之。一日就馆壁，画为公门状，语馆人曰：吾且与尔同入。……谦引手推门，门开挽馆人入见，是大帑屋，金宝百货充 ，谦令恣取之。……捕馆入至吐实，乃正其幸，而谦迄漏骱焉。谦尝至元六年（1340）五月五日，作《仙奕图》，以遗三丰遁老，三丰遁老者，即所谓张刺闼也。迨永乐二年（1404），三丰题此图，以归于太师淇国丘公。其图作奇峦异沼，林木室宇，种种轩轾，屋内为仙奕。沼中荷花正艳发，群仙姝采其傍。张题及谦终事。但云：天朝维新，君有画鹤之诬，隐壁仙逝，予将访君于十洲三岛，恐后人不识，奇仙异笔，混之凡流，故识此，盖张且讳之也。” 祝允明（1460－－1526）撰《野记》与《禅玄显教编》完全一致，不过祝在尾处有“本朝仙迹，称周颠及张为最着，奇遁之事，称谦及山西金箔张。”还郎锳的《七修读稿》，查继佐的《罪惟录》，皆作永乐二年，《稗史汇编》作永乐三年。而郎锳对此图，提出怀疑，但是立论根据不足，难以推翻《野记》之说。 《双槐岁钞》和王鳌着《震泽长语》，皆云：此图为丘福所有，为永乐十年，《张三丰全集》也同此说。 问题是张三丰把《仙奕图》赠送丘福，是永乐二年？还是永乐十年？看看《明大宗实录》：“永东七年（1409）秋七月癸酉，命淇国公丘福为征虏大将军总兵官。……八月甲寅，是日总兵官淇国公丘福。……战败，死年七十六。”丘福死后，追削爵迁家属于岭南。记载此事，有薛应旗《 *** 录》，叶向高撰《夷考》，朱国桢撰 《皇明史概》，谈迁撰《国榷》。在永乐二年丘福是靖难功臣中的显赫人物。张三丰题跋《仙奕图》和赠给的时间，为永乐二年，甚是吻合当时实际情况。如果是永乐十年，那时丘福已经死去两年多了，难道说送给远戍家属不成？这是不可能的事。说明永乐十年，根本不能够成立，也是错误的。我们认为永乐二年才是正确的。 或有人问：永乐皇帝遣使访张三丰，丘福与张三丰来往，为何不面奏永乐皇帝？丘福那不成为欺君之罪，实际大大不然。永乐即位之后，大封靖难功臣，另一方面诛戮建文旧臣，这一时期皇位并不十分牢固，所以无暇顾及建文出走之事。皇权巩固后，才于永乐七年（1409）十二月，遣户科给事中胡潆访张三丰，以后连年遣使。这段历史时间弄清楚了，《仙奕图》题跋的年代，也跟着迎刃而解。此《蓬莱仙奕图》，乃是后至元六年五月五日，冷谦为张三丰而绘的。 张三丰卒年问题，也是老大难的事。不过文献中大体上还有些零星记载，都穆云：“正统间犹在。”（见前）杨仪云：“天顺末，或隐或现。”《大邑县志》中嘉靖三十四年（1555）邑人左翘撰有《鹤鸣观记》云：“或居此而获黄白飞升，张三丰先生在此化去。”宝鸡金台观碑，范宗镇云：“天顺中，仙乐下迎异香七日，遂冲举。”（抄录之碑）郎锳云：“天顺三年（1459），又来谒帝，寻见其像，须鬓竖上，一髻背垂，面紫大腹，而携笠者。”顺治间《祥符县志》云：“天顺二年羽化于成都鹤鸣山，诏封通微显化真人。”雍正七年（1729）《河南通志》与县志同。而《盛京通志》云：“既而羽化于甘州张指挥园中，后屡峥他处。”嘉庆间《郴州总志》云：“张三丰曾结庐于此仙升，指书石为乡人别。”还有陆深云：“天顺末或隐或现。”何乔远与王圻也持此说。《郴州总志》正统中，张三丰结茅桂东了髻山。 从上可见，冲举于天顺时期，觉为可信。至于“后屡见他处”，实属不可信赖。如此下限到天顺八年（1464），逆推到贵由二年（1247），那么张三丰就活了二百一十八岁，实在不可思议，人究竟能否有此高寿，只有由养生家和医学家来解答了。我们不过是根据文献立论，庄子云：“存而不论。” 另外不家佚名《张三丰仙师外传》一说，也附带一提。《外传》有云：《方壶胜会图》，“三丰绍兴辛卯八月十五日生”。宋高宗绍兴无辛卯，考宋干道七年（1171）为辛卯，此时是金世宗大定十一年。《外传》为说部之书，难以为信史，故不考证。方壶即方从义，是龙虎山道士，元代绘画家。元、明两代有些文集提到此人的画。奉旨寻访张三丰的吴伯理，乃是方壶的弟子也。 关于张三丰卒年问题，还是以朱祁镇 的《御刚张三丰铜碑》之诰命为依据，因为诰命是为活人而写，说明张三丰那时还混迹人间。以诰命年代和文献相结合，我们认为张三丰卒于天顺末年，较为符合实际情况 太极张三丰究竟活了几岁?中国有史以来最长寿的人是谁? 历史上张三丰活了212岁或者195岁。 真实寿命最长的人--来自中国--256岁根据切尼斯世界记录大全记录:报道的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。 张三丰（1247或1264—1458），文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年（1247年）。名君实，字全一，（此为一说，另一说法为君宝）别号葆和容忍。 元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今福建邵武市和平镇坎下村，卒年1458. 扩展资料： 张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东懿州人(今辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡），14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。 张三丰为武当派开山祖师 ，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

1.有关描写洞庭湖或岳阳楼的诗句 刘禹锡的 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日月浮。——杜甫 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。 《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。 陈殿出空明，吴城连苍莽。 春随湖色深，风将潮声长。 杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。 怀人故未休，望望欲成往。 《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。 三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。 吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。 中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。 地吞八百里，云浸两三峰。 已极登临目，真开浩荡胸。 不因承简命，那便壮游逢。 《临江仙》滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳声。曲终人不见，江上数峰青。 《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服内，江湖异态栏杆前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》 《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 2.描写岳阳楼的诗句 一、岳阳楼1、《登岳阳楼》唐代：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。释义：很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。 大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。 关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。2、《登岳阳楼·其一》宋代：陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。释义：巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。 登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。 登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。3、《登岳阳楼·其二》宋代：陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。 翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。释义：平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。 岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。 一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。4、《与夏十二登岳阳楼》唐代：李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。释义：登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。 看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。 醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。5、《岳阳楼》唐代：元稹 岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。 怅望残春万般意，满棂湖水入西江 释义：岳阳楼红日斜照楼窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。寂寞失时地看向那残春，仿佛有着千头万绪难以表达的情意，伴随着湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江。 6、《题岳阳楼》唐代：白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 释义：岳阳城下的江水水势浩大，无边无际；独上高楼倚靠着栏杆眺望。春天，草木的绿色与远处洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞与湖水中的红波交相辉映，红波近处，似乎就是国都长安。 岸边山上的老猿正站在树上哭得凄惨，天上的大雁要从这浩渺无边的湖上横空飞过还有许多困难。这个地方风景壮阔美丽，只可画成画障，挂在贵富人家的厅堂里供他们欣赏。 7、登岳阳楼 宋代：萧德藻 不作苍茫去，真成浪荡游。三年夜郎客，一柁洞庭秋。 得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。 释义：不能插翅飞向寥远苍茫的太空，却违心地在湘黔来去浪游。三年来客居在荒僻的夜郎地，今秋有幸到洞庭湖上泛一叶小舟。 翩飞的白鹭激起了诗的灵感，又见青山隐现在天的尽头。但我仍嫌未能饱览奇绝的景色，于是舍舟泊岸登上岳阳楼。 二、洞庭湖：8、《游洞庭湖五首·其二》唐代：李白 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。9、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。释义：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。 云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。10、《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》唐代：韩愈 十月阴气盛，北风无时休。 苍茫洞庭岸，与子维双舟。 雾雨晦争泄，波涛怒相投。 犬鸡断四听，粮绝谁与谋。 相去不容步，险如碍山丘。 清谈可以饱，梦想接无由。 男女喧左右，饥啼但啾啾。 非怀北归兴，何用胜羁愁。 云外有白日，寒光自悠悠。 能令暂开霁，过是吾无求。释义：十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。 在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。 小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。 现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。 左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。 想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。 若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。11、《题君山》唐代：方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。释义：曾经在世外见到麻姑，听说君山。 3.洞庭湖岳阳楼诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。 其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。 这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。 其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。 这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。 其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下： 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 【翻译】 南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。 姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。 《春夜闻笛》作者为唐朝文学家李益。 其古诗全文如下： 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 【翻译】 在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。 《同王徵君湘中有怀》作者为唐朝文学家张谓。其古诗全文如下： 八月洞庭秋，潇湘水北流。 还家万里梦，为客五更愁。 不用开书帙，偏宜上酒楼。 故人京洛满，何日复同游。 【翻译】 八月洞庭湖是一派秋色，潇水和湘水缓缓北流入洞庭。 不能回家乡，只能在万里之外做返家之梦。离家远游之客五更梦醒，更加寂寞忧愁。 不用打开书套，只想登上酒楼。我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游。 《别舍弟宗一》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下： 零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。 【翻译】 生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。 奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；欣闻洞庭好，水天浩淼伴前程。 聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。 其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《望洞庭湖赠张丞相》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下： 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波憾岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【翻译】 八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相www.slKJ.org辉映迷离难辨。 云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 《登岳阳楼》作者是宋代文学家陈与义。 其古诗全文如下： 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 【翻译】 巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动，登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。 《与夏十二登岳阳楼》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 【翻译】 登上岳阳楼，远望天岳山南面一带。 4.孟浩然.李白.杜甫描写洞庭湖和岳阳楼的古诗词. 望洞庭湖赠张丞相 作者： 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 5.关于洞庭湖的诗句 关于洞庭湖的诗句有：1、望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。2、登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。3、望洞庭刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。4、《洞庭秋月行》 刘禹锡洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。 孤轮徐转光不定，游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。 荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。 浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。 日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。5、《洞庭湖》 曹松东西南北各连空，波上唯留小朵峰。 长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。 直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。 6.关于岳阳楼的诗句 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 ——李白《与夏十二登岳阳楼》 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服内，江湖异态栏杆前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 7.有关洞庭湖的诗句 有关洞庭湖的诗句蛮多的。 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。【翻译】洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。 远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。 其全文诗句如下：咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下：巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。【翻译】在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。 我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。 其全文诗句如下：刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下：江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。【翻译】江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。 知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》作者为唐朝文学家李白。 其古诗全文如下：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 【翻译】南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。 《春夜闻笛》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。【翻译】在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。 晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。《同王徵君湘中有怀》作者为唐朝文学家张谓。 其古诗全文如下：八月洞庭秋，潇湘水北流。还家万里梦，为客五更愁。 不用开书帙，偏宜上酒楼。故人京洛满，何日复同游。 【翻译】八月洞庭湖是一派秋色，潇水和湘水缓缓北流入洞庭。不能回家乡，只能在万里之外做返家之梦。 离家远游之客五更梦醒，更加寂寞忧愁。不用打开书套，只想登上酒楼。 我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游。《别舍弟宗一》作者为唐朝文学家柳宗元。 其古诗全文如下：零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。 【翻译】生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。 桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；欣闻洞庭好，水天浩淼伴前程。聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下：咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。【翻译】咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。 这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。《望洞庭湖赠张丞相》作者为唐朝文学家孟浩然。 其全文诗句如下：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波憾岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【翻译】八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 《登岳阳楼》作者是宋代文学家陈与义。其古诗全文如下：洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。【翻译】巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动，登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。 为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。《与夏十二登岳阳楼》作者为唐朝文学家李白。 其全文诗句如下：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 【翻译】登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，**无际。 雁儿高飞，带走了忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美。

1. 关于洞庭湖日出的诗句 关于洞庭湖日出的诗句 1.关于洞庭湖的诗句 1 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 2 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 3 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 4 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 5 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 6 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 7 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 8 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 2.关于洞庭湖的诗句都有哪些 1.八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 释义：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 2.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。《望洞庭》刘禹锡 释义：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。 3.南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。《游洞庭湖》李白 释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。 洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山而得名。洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”，可见其声势浩大，景色壮丽，从古至今不少文人墨客游行此处以诗词赞美景抒豪情。 参考资料 于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：北京华侨出版社，2010 3.有关洞庭湖的诗句 有关洞庭湖的诗句蛮多的。 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。【翻译】洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。 远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。 其全文诗句如下：咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下：巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。【翻译】在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。 我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。 其全文诗句如下：刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下：江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。【翻译】江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。 知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》作者为唐朝文学家李白。 其古诗全文如下：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 【翻译】南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。 《春夜闻笛》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。【翻译】在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。 晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。《同王徵君湘中有怀》作者为唐朝文学家张谓。 其古诗全文如下：八月洞庭秋，潇湘水北流。还家万里梦，为客五更愁。 不用开书帙，偏宜上酒楼。故人京洛满，何日复同游。 【翻译】八月洞庭湖是一派秋色，潇水和湘水缓缓北流入洞庭。不能回家乡，只能在万里之外做返家之梦。 离家远游之客五更梦醒，更加寂寞忧愁。不用打开书套，只想登上酒楼。 我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游。《别舍弟宗一》作者为唐朝文学家柳宗元。 其古诗全文如下：零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。 【翻译】生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。 桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；欣闻洞庭好，水天浩淼伴前程。聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下：咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。【翻译】咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。 这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。《望洞庭湖赠张丞相》作者为唐朝文学家孟浩然。 其全文诗句如下：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波憾岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【翻译】八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 《登岳阳楼》作者是宋代文学家陈与义。其古诗全文如下：洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。【翻译】巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动，登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。 为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。《与夏十二登岳阳楼》作者为唐朝文学家李白。 其全文诗句如下：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 【翻译】登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，**无际。 雁儿高飞，带走了忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美。 4.描写洞庭湖的诗句 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身分，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。 秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。 望洞庭 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 [今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 5.诗句 描写 洞庭湖的 洞庭湖的诗句 舟泛洞庭 【唐】杜甫 蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。 破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。 早发洞庭 【唐】李白 清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。 秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。 来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。 瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。 郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。 洞庭鱼 【唐】李商隐 洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。 岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。 岳阳馆中望洞庭湖 【唐】刘禹锡 洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定， 游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂， 水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。 势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔， 遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。 日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。 6.关于洞庭湖的诗句 关于洞庭湖的诗句有：1、望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。2、登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。3、望洞庭刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。4、《洞庭秋月行》 刘禹锡洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。 孤轮徐转光不定，游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。 荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。 浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。 日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。5、《洞庭湖》 曹松东西南北各连空，波上唯留小朵峰。 长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。 直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。 7.描写洞庭湖的诗句 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其四 李白 洞庭湖西秋月辉。 潇湘江北早鸿飞。 醉客满船歌白苎。 不知霜露入秋衣。 岳阳楼 李商隐 欲为平生一散愁， 洞庭湖上岳阳楼。 可怜万里堪乘兴， 枉是蛟龙解覆舟。 8.有关洞庭湖的古诗句 果擘洞庭橘，脍切天池鳞。 ——白居易《轻肥》 有木秋不凋，青青在江北。 谓为洞庭橘，美人自移植。 ——白居易《白雪毛》 洞庭与青草，大小两相敌。 混合万丈深，淼茫千里白。 ——白居易《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》 一从分首剑江滨，南国相思寄梦频。 书去又逢商岭雪，信回应过洞庭春。 ——杜牧《寄卢先辈》 洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。 ——李商隐《荆门西下》 9.关于洞庭湖的古诗 望洞庭 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 [注释] 1.洞庭：湖名，在湖南省。 2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 3.潭面：指湖面。 镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。 两说均可。 4.白银盘：形容洞庭湖。 青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。 [今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 [赏析] 这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。 第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。 用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。 全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。题君山 雍陶 烟波不动影沉沉， 碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处， 一螺青黛镜中心。 八百里洞庭，烟波浩渺。 历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，结构成新巧而又清丽的篇章。 这首描绘洞庭君山的诗，起笔就很别致。诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。 “烟波不动”写湖面风平浪静；“影”，是写那倒映在水中的君山之影；“沉沉”，是写山影的凝重。“碧色全无翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，当然是只见翠山不见碧湖了。 这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对比，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。 这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。 古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，即得名于此。 所以“疑是水仙梳洗处”这一句，在仿佛之间虚写一笔：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间”，这水中倒影的君山，多么象镜中女仙青色的螺髻。 洞庭君山以她的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。 “遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。 起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。 这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者的面前。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 ——雍 陶《题君山》 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。 ——方 干《题君山》 君山，又名洞庭山，在湖南省洞庭湖中。 中国古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水之神遨游于洞庭湖山之上，故君山又称湖山。正是其美丽的湖光山色与动人的神话传说，吸引历代诗人写就了一首首颇具审美价值的妙诗。 上录唐代诗人雍陶的《题君山》与方干的《题君山》（一说作者为程贺）便是其中的代表作。这两首同题诗，吟咏的对象都是洞庭湖的君山，其构思也都新颖巧妙，而又各有千秋。 诗贵创新，尤其是在构思上要不落俗套，另辟蹊径，选择新的表现角度。惟其如此，诗才有诗味，也才能耐人寻味，不胫而走。 雍陶与方干深得个中三昧，其诗吟咏君山都注意避免重复前人的诗境，而写出新意来。雍陶的《题君山》，描绘洞庭君山之美景，起笔便不同凡响：“烟波不动影沉沉。” 这里，诗人未正面描写君山，而是从其在洞庭湖中的倒影写起，以“不动”二字明言湖面风平浪静，水波不兴，以“沉沉”二字凸现君山倒影颜色的深沉与凝重，暗中点题，别具匠心。次句从色彩方面着墨，以“碧色全无”状写湖水之色，以“翠色深”状写君山之色，二者相互映衬。 以上两句实写湖光山色的自然美，为我们描绘了一幅静态的湖山倒影图。后两句笔锋一转，由实写湖中君山倒影，转为虚写神话传说，并与湖山的描写融合起来。 “疑是水仙梳洗处”，意为：这洞庭君山大概是水中女仙——湘君姊妹梳洗生活的地方吧！此句虽想落天外，却情生目前，因为“疑是”的根据，即在前两句。倘若无前两句对湖光山色的实写，便缺乏激发想象的因素，。 10.关于洞庭湖的著名诗句有哪些 楼主好， 有这三首，都是选入课本滴； 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 刘禹锡《望洞庭》 湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.

看中国的就好了,日本的给我烧掉了,UNDERSTAND?尤其是那些王八羔子根本就是忘本,明明是古中国的文化,硬是说是他们自己的,这样的人类应该给赶到外太空去!!!

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1.描写“长沙风景”的古诗有哪些 1、《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》唐代：刘长卿汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。 汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。 贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。2、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。 记得长安还欲笑，不知何处是西天。洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。 醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。 淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。3、《长沙过贾谊宅》唐代：刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》唐代：张又新上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。 栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。 鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。 5、《长沙早春雪后临湘水，呈同游诸子》唐代：刘长卿汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。 日华浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，东风变旧柯。 江山古思远，猿鸟暮情多。君问渔人意，沧浪自有歌。 2.写“早安”的诗句有哪些 1、春草如有情，山中尚含绿。——唐代：李白《古风》 译文：春草如果对你有情意，早起山中必将是一片葱绿。 2、十月江南天气好，可怜冬景似春华。——《早冬》唐代：白居易 译文：江南的十月天气很好，冬天的景色像春天一样可爱。 3、早起见日出，暮见栖鸟还。——唐代：李白《望木瓜山》 译文：早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。 4、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——唐代：盂浩然《春中喜王九相寻》 译文：听说春天已经回还我还未识其面，早起前去依傍寒梅访寻消息。 5、鸡声茅店月，人迹板桥霜。——《商山早行》唐代：温庭筠 译文：鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。 3.关于湖南的诗句 登岳阳楼 [杜甫] 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 赠长沙陈太守 李白 长沙七郡国，南连湘水滨 定王垂舞袖，地窄不容身 莫小二千石，当安远俗人 洞庭乡路远，遥羡锦衣春 谭嗣同，狱中题壁 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑曾国藩 登岳阳楼 独立烟波万顷间，心知胜景隔尘寰。 天当尽头疑无地，水到中心却有山。 孤棹风云来远域，层楼鼓角壮雄关。 诸侯事业如今古，不见仙人跨鹤还。 登岳阳楼 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。 三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。 吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。 中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 岳阳楼 洞庭天下水，岳阳天下楼。 谁为天下士，饮酒楼上头。 4.描写株洲湘江风光带的诗句 我的故乡有一条江，也就是湘江.而在湘江旁建立着一个着沿江风光带.那里有着非常美丽的地方，像杜浦江阁、人文雕像、庭院、小空地……都很美丽.然而沿江风光带的早、中、晚时的景色各有不同. 早晨，露水还没有消失，到处露水闪耀.凉爽的风吹来吹去，鸟儿们在树上唱着欢快的歌儿，好像在说“早晨了，起来了，快起来.”老人们在沿江风光带打太极、跳健康操、舞扇、舞剑、散步、打球…….一阵阵音乐在沿江风光带响了起来.太阳出来了，露水消失了.树叶闪烁着阳光，绿色的叶子有了一点儿阳光. 中午，人们坐在亭子下下着象棋、五子棋……到处都听到棋子碰撞的声音.噼里啪啦噼里啪啦.到处响着.还有人打着陀螺（包括我在内）.陀螺飞快的转着不时有一阵风吹来，给人们带来凉爽.风吹着江面，使长江的浪起得跟大了.江水翻滚着，阳光在水面上跳跃，湘江开始热烈了.翻滚着、呼啸着、奔腾流去.不是还有一艘艘船只行驶往来，十分忙碌.运沙船、大轮船…… 5.描写湖南的句子有哪些 1. 看到熟悉又陌生的家乡 看到受灾的乡亲 心中惦念 心疼 愿天佑湖南！也希望大家能积极响应志愿者服务 如果有可能 尽一份自己的力量 ！天灾无情人有情 致敬前线抗洪救灾的战士们 你们也要注意安全 咱们一起共度难关 湖南挺住！ 2. 长沙最为浪漫的地方应该要数岳麓山了，那里青山翠水，莺啼鸟歌，空气清新，身处山顶，一览全城，颇有诗性大发之豪情！ 3. 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 4. 湖面没有一缕风，湖光就像没磨过的玉盘一样干净，天上有一轮明亮的月亮，散发出淡淡的光芒，周围的一切都是安安静静的。 5. 湖中的几只淘气可爱的淡水鱼被这清亮的月光给吸引住了。它们时不时就蹦出水面。这一蹦把水中的月亮影儿弄碎了。“啪啪”随着鱼儿落水所发出的清脆响声，水面上泛着一圈圈涟漪，慢慢地荡漾开来，不一会儿水面又恢复了平静。 6. 清晨，洞庭湖如同笼罩了一层轻盈的白纱，湖泊被烟雾淹没，远处，天地间连成一片，似玉娟般那么薄，那么淡，那么轻……仿佛一伸手触摸便会损坏它那原本的淡定。微风拂过湖面，那水平如镜的湖面扬起一阵阵小水浪。 7. 秋季的一天，我来到洞庭湖边，望着这美丽的景色，我几乎看出了神。啊！真美呀。湖水清澈见底，湖底的游鱼和水藻都可以看得清清楚楚，微风拂过，水面上不时泛起几丝涟漪，与皎洁明媚的月光交相辉映，构成了一幅相得益彰的图画。 8. 秋天，洞庭湖最热闹的季节。渔民们正忙着打鱼，有的渔民用鱼叉叉鱼；有的渔民用鱼网网鱼；还有的渔民用鱼竿钓鱼，真是五花八门，有意思极了。微波粼粼的湖面，蓝绸子般的湖水一只伸到远处的深山。远远的望去，湖面上白帆点点，一只只小船好似一片片树叶在水面上飘动。突然刮起一阵风，就可以看见一个个小浪争先恐后的向岸边涌来，可又怕有人抓它似的，又马上退了回去，真是一幅迷人的画卷。 9. 秋天，是洞庭湖最热闹的季节，渔民们忙着打渔，有的用鱼叉叉鱼，，有的用渔网网鱼，还有的用鱼竿钓鱼。洞庭湖里有白花花的银针鱼，有嘴带尖的针嘴鱼，更多的是大红鲤鱼。捕捞船队早上出发，晚上总是满载而归，看一眼这活蹦乱跳的鲜鱼，真让人高兴。 10. 太阳渐渐从西方落下，天边出现了彩霞，色彩斑斓的霞光映在了湖面上。从远处和天边接在了一起，水天一色，这时的洞庭湖更美了。就像只用色彩渲染，而不用墨线勾勒的风景画那样。 11. 太阳升起来了。火红的太阳光映射在水面，波光粼粼，闪烁着金色的光亮。此时的洞庭湖好似穿上了一件镶嵌了点点金帆的布匹，这件“金缕玉衣”匹配着洞庭湖的娇嫩，多美啊！ 12. 下了雨，洞庭湖又添加了几分艳丽，如丝般的细雨飘洒而下，落缀在洞庭湖上，荡漾起一圈又一圈的波澜。微风也禁不住诱惑开始做美，湖旁的柳树将它那纤细又修长腰肢倾斜着，依靠着洞庭湖。此时的洞庭湖仿佛一切都是它的衬托，形成一幅美丽的风景画。 13. 夏天，湖里有数也数不清的荷叶、荷花和莲蓬。荷叶又大又圆，就像一把把绿色的小伞。你看，荷花就像花中的仙子一样，坐在那碧绿的荷叶上。小小的莲蓬长在荷花的中间，好像害羞的小宝宝一样。有了这些景物的帮忙，洞庭湖就变得更美了。 14. 远远望去，洞庭湖的山水是多么美丽，如同白玉盘里放着一颗小巧玲珑的青螺，令人遐想。 15. 这粼粼的波光与澄澈的月光交相辉映，交相融合，显得那么和谐美丽，令人惊叹！君山，这湖中高高屹立的山儿，像一位害羞的少女。而那丝丝缕缕的薄雾正是少女脸上神秘的面纱，使君山看起来蒙蒙胧胧，若隐若现。远远望去，君山上生长着一片片茂盛的丛林，好似君山的绿色盛装。君山啊，我迷人的君山，我怡人的君山，我神秘的君山呐！你是多么吸引人的眼球，多么令人神往！ 16. 这是一个初秋的夜晚，天气晴朗，一丝风都没有，抬头仰望，湛蓝的天空中，挂着一轮金黄的圆月。月亮把它那淡淡的月光毫不吝啬地撒向洞庭湖。圆月四周，稀稀疏疏地点缀着几颗星星，那几颗星星也把微弱的光源聚集起来，撒向月光下的湖面。这下，洞庭湖真是美极了。 6.描写清晨景物古文及出处 登泰山记 ----姚鼐 原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流.阳谷皆入汶，阴谷皆入济.当其南北分者，古长城也.最高日观峰，在长城南十五里. 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安.是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登.四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余.泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也.余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅.古时登山，循东谷入，道有天门.东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也.今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云.道中迷雾冰滑，磴几不可登.及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然. 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出.大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也.极天云一线异色，须臾成五彩.日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也.回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻. 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠.皇帝行宫，在碧霞元君祠东.是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失.僻不当道，皆不及往. 山多石，少土.石苍黑色，多平方，少圆.少杂树，多松，生石罅，皆平顶.冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹.至日观数时内无树，而雪与人膝齐. 桐城姚鼐记. --------------------------------------------------- 滕王阁序 ——王勃 豫章故郡，洪都新府.星分翼轸，地接衡庐.襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列，俊彩星驰.台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美.都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻.十旬休暇，胜友如云.千里逢迎，高朋满座.腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库.家君作宰，路出名区.童子何知？躬逢胜饯. 时维九月，序属三秋.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路，访风景于崇阿.临帝子之长洲，得仙人之旧馆.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势. 披绣闼，俯雕甍.山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳.虹销雨霁，彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦. 遥吟甫畅，逸兴遄飞.爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏.睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔.四美具，二难并.穷睇眄于中天，极娱游于暇日.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数.望长安于日下，指吴会于云间.地势极而南溟深，天柱高而北辰远.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客.怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛.冯唐易老，李广难封.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢.北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚.孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃三尺微命，一介书生.无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风.舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻.他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门.杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭？ 鸣呼！胜地不常，盛筵难再.兰亭已矣，梓泽邱墟.临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公！敢竭鄙诚，恭疏短引.一言均赋，四韵俱成.请洒潘江，各倾陆海云尔. 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞.画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋.阁中帝子今何在？槛外长江空自流！ --------------------------------------------- 游褒禅山记 --王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也.距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也.距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”.今言“华（读一声）”如“华实”之“华”者，盖音谬也. 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也.由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇.有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽.”遂与之俱出.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少.盖其又深，则其至又加少矣.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也.既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也. 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也.然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也. 余于仆碑，又。 7.赞美长沙的词语有哪些 欣欣向荣 繁荣昌盛 兴旺发达 蒸蒸日上 朝气蓬勃 欣欣向荣 xīn xīn xiàng róng 释义：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。 出处：晋·陶渊明《归去来辞》：“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。” 例句： 祖国的社会主义建设事业~，蒸蒸日上。 繁荣昌盛 fán róng chāng shèng 释义：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。 例句：改革开放以来，中国经济发展十分迅速，我深为国家的~而自豪。 兴旺发达 xīng wàng fā dá 释义：指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。 例句：我们祖国的事业兴旺发达。 蒸蒸日上 zhēng zhēng rì shàng 释义：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才；调度有方；还怕不蒸蒸日上吗？” 例句：我们伟大的社会主义祖国生气勃勃，~。 朝气蓬勃 zhāo qì péng bó 释义：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。 形容充满了生命和活力。 例句：我们青少年精神饱满，~，而不应该死气沉沉。 8.描写青春年华朝气蓬勃的诗句 描写青春年华朝气蓬勃的诗句如下： 1、白日不到处，青春恰自来。——清代袁枚《苔》 译文：春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。 2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——宋代朱熹《偶成 / 劝学诗》 译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。 3、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——唐代杜秋娘《金缕衣》 译文：我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。 4、及时当勉励，岁月不待人。 ——晋代陶渊明《杂诗十二首·其一》 译文：应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。 5、盛年不重来，一日难再晨。 ——晋代陶渊明《陶渊明杂诗十二首·其一》 译文：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。 扩展资料 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，出自唐代杜秋娘的《金缕衣》。 全诗如下： 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 全诗赏析 这首诗的含义非常通俗易懂，可以用“珍惜时光”这个词来概括。这原是一种每个人都懂的道理。可是，它使 读者感到愿望单纯而强烈，使 人感到无比的震撼，有一种不可抗拒的魅力。 全诗每一句似乎都在反复强调“莫负好时光”，而每句又都有些微妙变化，重复而不啰嗦，回环不快不慢，形成优美的轻盈旋律。 此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。

1. 苏轼关于岳阳楼的诗句 苏轼关于岳阳楼的诗句 1.关于岳阳楼的诗句 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 ——李白《与夏十二登岳阳楼》 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服内，江湖异态栏杆前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 2.有关岳阳楼的诗句 《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？ 若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！ 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。 《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。 陈殿出空明，吴城连苍莽。 春随湖色深，风将潮声长。 杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。 怀人故未休，望望欲成往。 《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。 三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。 吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。 中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。 数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。 《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。 地吞八百里，云浸两三峰。 已极登临目，真开浩荡胸。 不因承简命，那便壮游逢。 《过洞庭湖》许棠 唐 惊波常不定，半日鬓堪斑。 四顾疑无地，中流忽有山。 鸟高恒畏坠，帆远却如闲。 渔父闲相引，时歌浩渺间。 《临江仙》滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳声。曲终人不见，江上数峰青。 《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。 3.描写岳阳楼的诗句 一、岳阳楼1、《登岳阳楼》唐代：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。释义：很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。 大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。 关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。2、《登岳阳楼·其一》宋代：陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。释义：巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。 登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。 登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。3、《登岳阳楼·其二》宋代：陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。 翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。释义：平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。 岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。 一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。4、《与夏十二登岳阳楼》唐代：李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。释义：登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。 看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。 醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。5、《岳阳楼》唐代：元稹 岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。 怅望残春万般意，满棂湖水入西江 释义：岳阳楼红日斜照楼窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。寂寞失时地看向那残春，仿佛有着千头万绪难以表达的情意，伴随着湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江。 6、《题岳阳楼》唐代：白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 释义：岳阳城下的江水水势浩大，无边无际；独上高楼倚靠着栏杆眺望。春天，草木的绿色与远处洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞与湖水中的红波交相辉映，红波近处，似乎就是国都长安。 岸边山上的老猿正站在树上哭得凄惨，天上的大雁要从这浩渺无边的湖上横空飞过还有许多困难。这个地方风景壮阔美丽，只可画成画障，挂在贵富人家的厅堂里供他们欣赏。 7、登岳阳楼 宋代：萧德藻 不作苍茫去，真成浪荡游。三年夜郎客，一柁洞庭秋。 得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。 释义：不能插翅飞向寥远苍茫的太空，却违心地在湘黔来去浪游。三年来客居在荒僻的夜郎地，今秋有幸到洞庭湖上泛一叶小舟。 翩飞的白鹭激起了诗的灵感，又见青山隐现在天的尽头。但我仍嫌未能饱览奇绝的景色，于是舍舟泊岸登上岳阳楼。 二、洞庭湖：8、《游洞庭湖五首·其二》唐代：李白 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。9、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。释义：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。 云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。10、《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》唐代：韩愈 十月阴气盛，北风无时休。 苍茫洞庭岸，与子维双舟。 雾雨晦争泄，波涛怒相投。 犬鸡断四听，粮绝谁与谋。 相去不容步，险如碍山丘。 清谈可以饱，梦想接无由。 男女喧左右，饥啼但啾啾。 非怀北归兴，何用胜羁愁。 云外有白日，寒光自悠悠。 能令暂开霁，过是吾无求。释义：十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。 在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。 小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。 现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。 左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。 想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。 若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。11、《题君山》唐代：方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。释义：曾经在世外见到麻姑，听说君山。 4.关于岳阳楼的诗句、 题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。登岳阳楼有怀寄座主相公 曹邺 南登岳阳楼，北眺长安道。 不见升平里，千山树如草。骨肉在南楚，沉忧起常早。 白社愁成空，秋芜待谁扫。常闻诗人语，西子不宜老。 赖识丹元君，时来语蓬岛。登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。岳阳楼 刘长卿 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。 楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。 终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。陪裴使君登岳阳楼 杜甫 湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。 礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，春泥百草生。 敢违渔父问，从此更南征。岳阳楼宴王员外贬长沙（一题作南州有赠） 贾至 极浦三春草，高楼万里心。 楚山晴霭碧，湘水暮流深。忽与朝中旧，同为泽畔吟。 停杯试北望，还欲泪沾襟。岳阳楼重宴别王八员外贬长沙 贾至 江路东连千里潮，青云北望紫微遥。 莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。岳阳楼 李商隐 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。 可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。岳阳楼 李商隐 汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。 如何一梦高唐雨，自此无心入武关。岳阳楼晚望 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。岳阳楼 江为 倚楼高望极，展转念前途。 晚叶红残楚，秋江碧入吴。云中来雁急，天末去帆孤。 明月谁同我，悠悠上帝都。登岳阳楼 麻温其 湖边景物属秋天，楼上风光似去年。 仙侣缑生留福地，湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。 极目江山何处是，一帆万里信归船。岳阳楼 陆游 身如病鹤短翅翎，雨雪飘洒号沙汀。 天风忽吹不得住，东下巴峡泛洞庭。轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。 雄楼岌嶪镇吴楚，我来举手扪天星。帆樯才放已隐隐，云气乱入何冥冥。 鼋鼍出没蛟鳄横，浪花遮尽君山青。黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。 眼前俗子败人意，安得与翁同醉醒。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 去年新霁独凭栏，山似樊姬拥髻鬟。 个里宛然多事在，世间摇望但云山。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 轩皇乐罢拱朝班，天地为家不闭关。 惟有金炉紫烟起，至今留作御前山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟澦关。 未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。登岳阳楼 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。登岳阳楼 陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中，北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。 己酉中秋之夕与任才仲醉於岳阳楼上明年十一 陈与义 去年中秋洞庭野，寒瑶万顷兼天泻。岳阳楼上两幅巾，月入栏干影潇洒。 世间此影谁能孤，狂如我友人所无。一梦经年无续处，道州还见倚楼图。 又登岳阳楼 陈与义 岳阳楼前丹叶飞，栏干留我不须归。洞庭镜面平千里，却要君山相发挥。 再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服内，江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 5.关于岳阳楼的古诗 《登岳阳楼》唐 杜甫 昔闻洞庭e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333363353931水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 《与夏十二登岳阳楼》唐 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开. 雁引愁心去，山衔好月来. 云间连下榻，天上接行杯. 醉后凉风起，吹人舞袖回. 《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还. 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山. 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲. 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮. 《岳阳楼》 刘长卿 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨. 楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌. 独坐高高风势急，平湖渺渺月明多. 终期一艇载樵去，来往片帆愁白波. 《登岳阳楼》 陈与义 南宋 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟. 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时. 万里来游还望远，三年多难更凭危. 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲. 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云. 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君. --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深.--雍陶《题君山》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮.--杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放.--韩愈《登岳阳楼》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城.--孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯. 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷.--范仲淹《岳阳楼记》. 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平，涵虚混太清. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 欲济无舟楫，端居耻圣明. 坐观垂钓者，徒有羡鱼情. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.——————刘禹锡《望洞庭》 洞庭青草，近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.怡然心会，妙处难与君说.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔.尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客.扣舷独啸，不知今夕何夕！—— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 6.有关于岳阳楼的诗句 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。 陈殿出空明，吴城连苍莽。 春随湖色深，风将潮声长。 杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。 怀人故未休，望望欲成往。 《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。 三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。 吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。 中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。 数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。 《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。 地吞八百里，云浸两三峰。 已极登临目，真开浩荡胸。 不因承简命，那便壮游逢。 《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。 不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危阑，天淡云闲。 何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。《登岳阳楼》 陈与义 南宋 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。ue621。

十二年白云边！送老丈人，差了能拿出手吗？

1、丹崖古篆在麦斜岩顶峰“占星石”巨崖，石平如砥，大约可坐百余人，石面上有许多古篆，犹如龙蛇纠缠，自古至今，无人能够辨认，因而被人们称为“仙篆”——即仙人写的文字。清朝光绪年间，邑人王伯秀有一首《登石所山观石上古篆》诗写道：鲤湖春水散烟雨，中藏琼楼与玉宇。我观鲤湖最佳绝，难与石所争奇石。樵谷山前山盘行，山中怪石立门户。人行石上声咚咚，客到麦斜日初午。危峰叠嶂皆石积，不见尺地与寸土。试登绝顶手摩天，八壶三山近指数。占星石上苍穹生，樵谷先生读书苦。丹崔古篆百余字，奇奇怪怪同石鼓。韩公苏公生已遥，何必寻幽到峋嵝。麦斜岩上的石篆，是我国至今尚未完全揭开的故字之谜。其中有二个认识，一是闽越族的作品，另一是畲民的作品。据记载，麦斜岩上的“仙篆”是古代七闽先民的遗迹。2、“开创岩碑”题刻“开创岩碑”四字位于占星石上，四个大字依稀可辨，据说这是郑樵手书，每个字约七、八厘米见方，雄健古朴，赫赫入目。再仔细琢磨长方形的岩石上，从右到左竖立有数行宋体小楷，因年久剥蚀，大多数字迹已经模糊不清，在岩体左下侧，有“　正甲午年腊月惟忠立”以宋体小楷，字径约3cm，字迹清晰，且这些字不是宋代史学家郑椎手书，而是元代僧人惟忠所写。据明周华《游洋志》载，元代夹漈书院训导黄哲有一篇《麦斜岩记》：“游洋地方高显者曰麦斜，而麦斜因林樵谷归隐却聘，元世祖出樵谷山三字赐之，勒于石，遂亦名樵谷山。山高绝顶，为石所山，高入云表，冠九鲤而瞰七闽，踞八壶而挟三山。啸咏而明霞片片，披襟而霁风晒晒。故觉真悟玄者，莫不癖爱焉。”考黄哲《麦斜岩记》与“开创岩碑”题刻，均有“……瞰七闽，踞八壶而挟三山”之句，题刻的正文未句还有“夹漈书院训导黄哲”几字清晰可见，可以断定这幅石碑正文内容是元代夹漈书院的训导黄哲《麦斜岩记》无疑。附文则是重修麦斜岩寺时捐助的田谷数目录表。碑刻是寺僧惟忠于元至正甲午年十二月镌刻的，这是一块元代题刻。3、自永与麦斜岩自永，又称自隐。据明·周华《游洋志》和清乾隆《仙游县志》载，他于唐初来麦斜岩参禅　，“结茅庵于石壁间”。因他是第一位到麦斜岩的僧人，且静修有法，替村民做了许多善事，所以在他八十多岁圆寂之后，被尊为麦斜岩开山鼻祖，并塑像奉祀。当地至今还广泛流传他当年在麦斜岩除妖灭魔的故事。4、仲渔书院郑樵（1104－1162）字仲渔，莆田县广业里霞溪人，是宋著名的史学家和星象学家。在麦斜岩顶云居寨中，有一处古代建筑遗址，据说这是宋郑樵建的书院，人称仲渔书院。并在此撰写《通志》等史学著作，在他写《天文略》之前，常常在秋夜登上岩顶那个大石崖观察星象，故把此崖石称为“占星石”。自从郑樵在麦斜岩隐居著述，研究星象之后，历代有许多文人墨客登临麦斜岩寺怀古吟哦，追思前贤。5、隐士在麦斜岩在交通不便的时代，麦斜岩显得更加幽静，那些知识分子有些仕途无望，有些官宦逃避政治斗争，来到麦斜岩，尤其在宋末元初和明末清初改朝换代时期更加突出。在众多的隐士中，除林璧卿和郑樵外，较有影响的还有：①何九仙，五代后唐人，因避五代十国之乱，曾隐居麦斜岩三年，后转隐居九鲤湖。②陈易，人称陈聘君，宋兴化县人，好学之致，王安石邀他到相府相见，他竟不辞而归，先隐居麦斜岩，并常与董公偃以诗词相唱。在岩所“静和轩”并题一诗：酒吸阳春入肺腑，茶罢清风生时腋。安知石所洞中人，不是武陵溪上客。后来，陈易转隐莱溪岩，不荤不娶。在麦斜岩还留下一幅“片石悬今古，万山拜圣贤”的楹联。③董公偃，字安义，宋兴化县人，大观年间（1106－1110）转运使陈觉民将他推荐给朝廷，他不愿出仕，在麦斜岩建一“静和轩”，并与陈易钦酒唱酬，过着无拘无束的山民生活。④谢洪，字范卿，宋兴化县来苏里人（今麦斜人）少时读书麦斜岩，后在梅花洞著书教徒，于宋绍兴三十年（1160年）登进士第，先后任海丰县主簿，永丰县丞之职，颇有政声，晚年隐居麦斜岩，筑精舍与竹楼。⑤黄钟，字器之，号定斋，宋兴化来苏里人（今钟山村）宋乾道五年（1169年）登进士第，授翰林编修，晚年隐居麦斜岩，潜心著述，有《周礼集解》、《荀杨续注》、《杜诗注》、《释史要》等书传世。⑥陈圣可，宋代人，官判院，晚年隐居麦斜岩，凿池种荷养鲤，人们将其该池称为“陈公池”。⑦周真官，宋末元初人，曾任宋太守之职，辞官隐居麦斜岩二十多年，信佛甚笃。在陈景瑜题刻中可以看出，宋末麦斜岩进行一次较大规模修建，周是这次修建总负责人。⑧陈景瑜，字少高，宋末元初人，家仙游钟山麦斜岩下西麓，隐居麦斜岩多年，捐资建寺，应真境前石壁上有他镌刻于宋咸淳丙寅年（1266年）篆字石刻，据清·乾隆《仙游县志》记载，其刻字内容是：“真圣笔，结众缘。伊郭地，舍十方。架佛宇，功未就。予助金，圆胜事。成二殿，暨诸处。屋宇金，斋粮缺。捐己田，谷五石，号上朱，永布施，作倡焉，劝来者。周真官，僧道钦，董斯役，清刻石，传不朽。余嘉此，泉石胜，可隐遯，因铭之。石所垒垒，麦斜湾湾，武当道窟，弥陀禅关。名公子才，笑咏游观。梵游僧侣，往止盘桓，清吾心境，定吾性湍。竹溪遗逸，不羡金銮。⑨卓晚春，生于明嘉靖年间，自号无山子，又名上阳子。幼年丧父母，无依无靠，行乞于道。十四岁能解诗，十六岁善写书章和绘画。无师自通，名冠闽中，曾隐居麦斜岩三年，留下两首七言诗，耐人寻味。其一云锁麦斜不见家，寻真洞口老烟霞。时人不识桃源路，西向天台问花落。其二闻道麦斜有神仙，山头丹灶知何年？跨鹤仙人今去后，楼阁空虚倚碧天。⑩黄希贤，明代尚书，曾辞官筑室隐居麦斜岩之北，他住过的地方人称：黄阁。6、李耕画迹李耕，我国著名古典人物画家，字砚农，度尾镇中岳村人，他的画，笔法超脱老练，形、神、韵三者兼备，在画坛上独树一帜。他曾二次来麦斜画画。第一次是1901年17岁时，随父亲来的；第二次是1961年重阳节前，在他的徒弟陪同下再次到麦斜岩，并在禅寺佛厅两傍壁上，分为四幅，画十八罗汉肖像，均为墨笔画。以上画，毁于文革运动，使麦斜岩失去一件珍贵文物。7、工农红军108团创建简介1927年大革命失败后，中国革命形势由高潮转入低潮，大批优秀革命领导和骨干先后牺牲，一些不坚定分子有的悲观失望，有的消极动摇，更有的自首叛变。全国党员总数由原来的6万多人聚减到1万多人，革命力量受到极大的摧残。此时革命运动被迫转入地下，1927年4年28日，朱、毛率领红军井岗山会师后，5月4日正式成立了工农革命军第四军（6月改称工农红军第四军），同年8月7日，中央召开特别会议，纠正了陈独秀有右倾机会主义路线，12月决定把武装斗争由城市转入农村，并建立革命根据地，据此，福建省委于1929年8月5日召开省委第四次全体会议，制定了“准备武装暴动，争取全国胜利”的政治路线。10月，省委根据中央的决定精神，派邓子恢同志来莆田、仙游巡视，并指示仙游县委以武装夺取政权，促进土地革命，建立工农经军游击队。仙游临时县委召开紧急会议，确定武装斗争策略，决定在国民党统治力量簿弱又有全局影响的地区，率工展武装斗争，以点带面，掀起武装斗争的热潮。针对当时的形势，县委认真分析了各区的政治和经济状况，决定在西区（即大济一带）先开展武装斗争。由黄英等人组成的游击队，利用大济民防团大肆进行迷信游神活动的有利时机，组成二支突击队，直捣大济国民党民防团总部，给了民防团及几个土豪劣绅一个措手不及的惩处，当场将民防团团长林冠三等头目击毙。另一支迅速冲进民团团丁宿舍，击毙4人，击伤3人，缴获枪枝21支，弹药一千余发。这次战斗的胜利，为成立108团打下了基础。在袭击民防团取的胜利后，游击队即转移到麦斜岩，组建了一支正式的地方武装队伍－－仙游工农经红军第108团。林植（仙游龙华人，1928年加入中国共产党，30年夏从上海回仙游参加地方武装斗争的工作，1933年5月被国民党杀害，历任中共仙游县委委员，闽中游击大队二支队副队长等职）同志任该团政治委员；黄英同志任团长；蔡园（明善）任没收队队长。参加108团组建的还有罗迎祥、罗元滔、谢景岳、谢景榕兄弟等20多人。108团成立后，面临着许多困难。当时仙游地区的革命斗争正处在低潮，国民党的统治力量还非常强大，人民群众的觉悟还有待提高，红军队伍的成份还很复杂，有贫苦农民，也有进步学生，还有一部分旧军人，各种人参加革命的动机不同，所以，108团面临着非常严峻的考验。为了打开局面，巩固武装队伍，林植政委提出：稳定队伍和建设百里根据地的两项任务。108团抓住时机，深入各村群众，进行广泛的政治宣传和思想鼓动，宣传共产党和红军的政策和主张，消除群众的顾虑，组织抗捐、抗税、抗粮、抗租、抗债活动。并惩处欺压百姓的土豪劣绅，处决了马埔地保谢敢、和浔阳地保张贵，刹住了麦斜地区的反动势力的嚣张气焰，建立了根据地，从而使红军有了立足之地，也稳定了民心，鼓舞了斗志，使人民由暗里支持红军变为公开拥护，一批热血青年涌跃参加红军队伍，使108团在不到两个月内兵员增加到近百人。红军108团的武装斗争声势，使国民党当局惊慌失措，他们调动国民党海军陆战混合旅林寿国的一部分正规部队和仙游保安团常备队等反动势力约200多人，对驻麦斜岩的红军队伍大举进攻。面对强大的进攻，红军采取避实就虚的游击战术，穿梭于崇山峻岭之中，开展游击战。由于红军的武器装备差，弹药不足，粮食给养困难。面临当时的紧张局势，红军决定采取声东击西的战术，逼退攻之敌。并兵二路，一路由富有战斗经验、精明强干8个人组成突袭队，袭击仙游县城，逼敌撒出包围，一队主力连夜突围转移到古邑（即游洋）一带坚持斗争。由于突袭队在行动中途受到榜头发队的袭击，队员伤亡惨重，蔡园同志也在这次执行任务中受伤被捕，后经党组织多方面营救免遭迫害。其他人员也被打散，突袭缓兵之计未能实现。榜头受挫后鉴于当时的形势，中共仙游县委决定暂时将红军队伍化整为零转入地下，把林植、黄英、罗元滔、罗迎祥等青年抽调到莆田等地，继续坚持斗争活动。其余人员均分散隐蔽下来，继续坚持斗争。从此，林植、黄英、蔡园等同志转战于莆、仙、永等地，与闽中游击队一、二支队一起战斗。有的同志直到为人民奉献了自己的宝贵生命，走完了光辉的历程。蔡园同志被营救出狱后，立即又投入了革命斗争中去，他为人民的解放事业转战南北，参加过辽沈、平津等大战役。为人民立下不朽功勋。108团的光辉历程，启迪着后人，老区人民将以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。8、蔡园蔡园，原名蔡明善，1915年出生于鲤城，1930年15岁的他就在麦斜岩参加组建中国工农红军108团任没收队队长兼擎旗手，从此后，转战闽中，突围皖南，浴血淮海、饮马长江，挥师福建，戎马春秋60年，历任军事教导作战科长，团参谋长，团长，师参谋长和军分区参谋长，副师长，空军师长，广州军区司令部副参谋长，空军副军长，1955年被授于大校军街，1979年以行政九级，正军职待遇离休，有《蔡园诗草》问世。他称麦斜是他第二故乡。在麦斜岩留下诗草有：一钟山筑烽台，麦斜红旗开。农妇齐造反，横槊缚蛇来。（1975年）二钟山林深逐风烟，麦斜放晴庆新年。云居光华今胜昔，茶香麦绿映蓝天。三沓沓钟山道，盈盈鲤水滨。危蹬上樵谷，一览麦斜新。（1984年）四纪念红军108团命名六十周年麦斜义举红旗鲜，复地翻天六十年。初战何关征虫吏，钟山烽火正腾烟。五纪念麦斜起义五一周年（1982年）钟山烽火耀仙游，高擎赤旗震邑州。直上麦斜高处插，长驱何岭集同仇。垂髻入伍今斑白，革命征途不逗留。迈步紧跟共产党，为民为国立新猷。蔡园十分关心麦斜老区建设和教育事业，前多次捐资修建麦斜校舍，1992年9月，将其座落在鲤城因旧城改建被拆除的旧舍补偿费21368元，全数捐给麦斜小学，作为该校的教学奖励金。 一、岩　隐　宋　郑樵青章回环画屏绮，晴窗倒入春湖水。村村丛树绿于兰，历历行人去如蚁。新秧未插水田平，高低麦陇相纵横。黄昏孤客忘归去，孤月亭亭云外生。二、麦斜精舍歌　宋　谢洪山门长日乱云过，山上开云多种石。危楼月断天无际，荒径经年没客迹。歌罢陶今秋未晚，露淡空山冷巾帻。手中弄月寒生肩，仰笑一声天外白。三、题静和轩　宋　陈易酒吸阳春入肺腑，茶罢清风生肘腋。安知石所洞中人，不是武陵溪上客。四、题夹沶草堂　宋　刘克荘雄石松风大，公曾半席分。帝尝招此老，天未丧斯文。人去留青竹，山空只白云。登临时想象，金石恍犹闻。五、题石所山　明　郑纪石上题诗天近，山头回首云低。攀藤去时露湿，着屐归来日西。六、麦斜岩　明御史　李元阳雁堂金刹入青冥，樵谷山如绿玉屏。谷转山门翻失寺，石敲无径但闻经。猿驯厨槛暮还至，僧去岩龛昼不扁。乃信华簪妨杖屐，攀萝欲上为谁停。七、麦斜岩　明　万应侁苍茫麦陇斜，秋色冷蒹葭。幽谷樵人迳，高岩处士家。花飞千嶂雨，枫染一林霞。日暮凭栏望，烟村处处花。八、览胜　明　张直夫山城佳丽旧仙家，游兴未消日已斜。明日整衣登绝顶，五云深处看梅花。九、麦斜岩　明　余翔何处寻樵谷，空山路转微。岳莲飞入座，岩桂朴行衣。众壑趋云窦，孤峰对石扉。徘徊珠树鹤，明发又分飞。十、麦斜岩　明尚书　林俊（一）地幽尘不到，僧定午犹关。山雨螟从竹，松涛喧暗湍。角猿衔果落，度鸟见人还，束缚超何响，凭高意渺漫。（二）林壑心期老未灰，盘云飞蹬历崔鬼，径依斗折萝生合，石作门含水迸开。梵阁眼明天一隘，仙龛月冷梦初回。古梅布满何人迹，鹤引孤山柱杖来。十一、麦斜岩　明按察史林有年凌云高阁坐来幽，老近稀龄快一游。峭壁云封樵谷洞，飞天雨泻玉龙秋。风扶瘦杖力犹健，夕照寒岩味可休。可是山灵真有意，琪花瑶草漫相留。十二、麦斜岩　明兴化郡守　吴　逵幽岩绝谷海天长，云外金仙有法堂。席上烟霞变昏晓，人间寒暑隔阴阳。野兴直须临绝献，病躯因欲借丹房。阁山玉笋甚终老，见说藤萝满石床。十三、游麦斜岩　明吏部尚书　郑善夫今我不乐游麦斜，石田璠草摇春华。洞门玲珑骇初见，细路窈窕行未涯。是日春风正骀动，黄鹏布谷声相向，远树青葱色已齐，古术洁曲神犹壮。岩下山翁供酒脯，赏心岂复犹行厨。云端尚遇林樵谷，为尔分张石室书。十四、石所山　明御史　陈德樵谷山行叠叠幽，黄花翠竹足仙游。才惊灵境雄涛处，又敝洞天明月头。扫石拨云还有意，知津何日豁今眸。逸情记取石门去，鸡犬桑麻别一丘。十五、寄刘居士　药地和尚麦斜连石所，仙径护桃源。穷谷阴风疾，悬崖古木尊。樵夫尝引路，隐者不开门。病返图余梦，南泉奇一村。十六、复无可上人　明　刘尧章已矣复奚道，滔滔不可还。乾坤存一老，瓢笠奇千山。易向艰危悟，诗同冰雪看。不知岩际月，照破儿蒲团。十七、麦斜　明　卓晚春云锁麦斜不见家，寻真洞口绕烟霞。时人不识桃花路，西向天台问落花。十八、游麦斜　明　林龙江一别逢莱云路賖，此时重泛日边槎，春风不尽江梅意，又着红桃树树花。十九、游麦斜　明　陈经邦日临大野荒荒白，山隔浮云渺渺苍。千户寒砧惊落中，百年短鬓霜。二十、游麦斜　明　黄仲昭瘦节吟倚上苔梯，路入青林望转迷。料得仙家应不远，白云深处午鸡啼。二十一、游麦斜岩　明　陈宜大余受神仙窟，非关幻梦求。何当真诀授，不惹世缘愁。二十二　麦斜　清　左都御史　江春霖浓烟迷谷口，洞底结繁霜。林际层层树，岩边猗猗篁。地心流水响，音类歌钟撞。怪石乱重叠，洞天无数藏。院楼存遗址，土石淤池塘。古篆蚀蝌蚪，老梅占春光。玉泉幽而遂，必道深难量。化龛悬神迹，真境辟仙乡。铁衣雄旧垒，占星云渺茫。千里山罗拜，九天泉泻淙。尘染蒲团座，苔生隐士堂。登临清兴发，即景写数行。二十三　麦斜岩　清　庄大椿我拙乘于人，天公恰怜许。能开衡山云，韩子亦偶尔。何如兹游胜，日日逢晴霁。湖中兴巳门，嫩钓九仙鲤。春光益贻荡，触境皆可喜。麦斜岩最奇，石所山更美。计程路非远，此云十余里。度纤复越陌，村舍如栉比。长红间小白，璀灿烂眸子。遥岭翠黛横，娟秀映流水。曲径往复返，摩霄石齿齿。舆台忽欣笑，云已到山矣。愕然顾盼惊，似带不盈尺。疏皇凑琴筑，锦石罗绣奇。野花不知名，超超若霞起。疲极憇路隅，呀喘汗流趾。石洞敞于窦，殿阁列山嘴。遂登五云堂，癯僧二三耳。蔬笋供盘餐，一饱万缘止。沙弥导我前，步行岵与屺。直上千仞余，有石平如砥。披襟一危坐，万山等聚米。苍崖共峻岭，尽出双舃底。飘渺乘长风，尘世如脱屣。苍然来暮色，欲去复翘企。恍如餐沅瀣，胸次绝纤滓。惭愧浩荡恩，获此新福祉。曩游恐非真，游自此山始。二十五　（一）访夹沶旧居　清　王伯秀何岭直上十余里，丹岸翠壁参差起。众峰罗列如儿孙，石所高撑天尺咫试登绝顶摩穹苍，占星石上苔纹紫。夹沶风流已千年，名士高山齐仰止。先生山筑一草堂，日有井边多阳里。书声长作松风鸣，清泉足洗俗人耳。三间茅屋剩苍烟，通志琳琅传万纪。（二）游麦斜　王伯秀家无长物一身轻，胡不渔樵过此生，猿鸟相逢犹避路，山灵应笑远来人。（三）登石所山观上篆　王伯秀鲤湖春水散烟雨，中藏琼楼与玉宇。我观鲤湖最佳绝，难与石所争奇石。樵谷山前山盘纡，山中怪石立门户。人行石上声冬冬，步到麦斜日初午。危峰叠嶂皆石积，不见尺地与寸土。试登绝顶手摩天，八壶三山近指数。占星石上苍苔生，樵谷先生读书苦。丹岸古篆百余字，奇奇怪怪同石鼓。韩公苏公生已遥，谁把新诗纪视缕。仙谷山水自清幽，何必寻幽到峋嵝。二十六、游麦斜岩二绝　清　秀才　刘卓卿其一笋舆屈曲几千弯，乘兴登临樵谷山。转过应真翘首望，浑忘梵响是人间其二洞天无数有门开，怪石嵯峨实壮哉，可惜米颠游不到，千岩拱手待余采。二十七、云居山石鼓　清　拨贡生　柯起东云居一片石，仙侣好横箫。宿雨篆痕蚀，微风石发娇。山秋清欲洗，叶脱不须樵。发箧有渔仲，应将此一敲。二十八　游麦斜岩　朝鲜志士　白仁海洞天云锁望中开，峭壁悬崖实怪哉。可惜名山居僻壤，幸余海外问津津二十九、麦斜岩寺　周承烈天生巨石作石门，岩内宁容车马宣。松树拿空龙欲　，山光悦性鸟能言。涧深古有硕人宿，寺废今无僧侣存。世事沦桑儿度变，林泉胜慨复奚论。三十、游樵谷山　张观澜廿年种桔忙田间，咫尺罕游樵谷山。今日相逢僧共话，先生米若老僧问。三十一、登麦斜岩　谢芹庭攀藤附葛上山巅，俯视峰峦儿点烟。长啸一声林木动，余音犹绕白云边。三十二、游麦斜岩　徐鲤九绝顶四时霜，万山舃下伏。老龙带甲伟，闲矣守梅鹤。名胜韫山陬，洞天开佛国。景行仰古人，自愧风尘仆。三十三、麦斜　林翰林泉流绕铁衣前，一曲澯沟隐碧天。同泉那得深如许，涵养由来不计年。 岩麦斜岩寺位于仙游县钟山镇九鲤湖风景区境内，海拔1006米，是仙游县四大景点之一，寺建于唐代，土木结构。宋理学家林光朝称为“小武夷 ”。元世祖忽必烈亲书“ 樵谷山” 三字题刻入囗处岩壁上。整座山形如一只横卧的雄狮， 气势磅磗。以石奇洞异而著称于世。1930年蔡园将军（仼108团没收队长，后仼华东野战军101师参谋长，解放后仼空四军副军长等职）在中共仙游地下党进步人士的配合下，以麦斜岩寺作掩护，建立革命游击根据地，积极发动群众开展武装斗争活动，后被编入中国工农红军108团，为闽中游击战争奠定了基础并做出贡献。为缅怀先烈，继承革命传统，该寺已扩建成108团红军纪念碑和革命烈士图片陈列室，作为仙游县进一步开展青少年爱国主义教育基地之一，现为县级文物保护单位。

1. 关于月亮的诗句李白笔下有 关于月亮的诗句李白笔下有 1.李白有哪些关于月亮的诗句 1、《静夜思》 唐代：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文： 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文： 提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。 我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 3、《古朗月行》 唐代：李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 译文： 小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。 后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。 4、《关山月》 唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 译文： 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 5、《渡荆门送别》 唐代：李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 译文： 乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。 2.李白写的诗关于月亮的有哪些 1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》 2、人游月边去，舟在空中行——《送王屋山人魏万还王屋》 3、月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》 4、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——《古朗月行》 5、独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。——《独漉篇》 6、青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得， 月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 ——《把酒问月》 7、峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——《峨眉山月歌》 8、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 ——《月下独酌》 9、我因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——《梦游天姥吟游别》 10、扬兵猎月窟。 11、跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。 12、风催寒梭响，月入霜闺悲。——《独不见》 13、雪霁万里月，云开九江春。——《避地司空原》 14、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏， 良人罢远征。——《子夜吴歌》 15、玉阶生白露，，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——《玉阶怨》 16、弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 17、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 18、明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 ——《关山月》 19、长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。 ——《长相思》 20、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——《将进酒》 21、牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。——《夜泊牛渚怀古》 22、渌水净素月。月明白鹭飞。郎听采菱女。一道夜歌归。——《秋浦歌十七首》 23、桃竹书筒绮绣文。 良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月。彩质叠成五色云。中藏宝诀峨嵋去。千里提携长忆君。——《酬宇文少府见赠桃竹书筒 》 24、观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。 ——《观鱼潭》 25、白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。——《春怨》 26、晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。明月高高刻漏长，真珠帘箔掩兰堂。 ——《捣衣篇》 27、田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。——《游谢氏山亭》 28、郢门一为客，巴月三成弦。——《郢门秋怀 》 29、迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。——《鹦鹉洲》 30、蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。——《月下独酌其四》 31、桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。 ——《忆秋浦桃花旧游，时窜夜郎》 32、沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。——《自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句》 33、闲夜坐明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。——《月夜听卢子顺弹琴》 34、苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。——《月夜金陵怀古》 3.李白笔下的月亮 李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态： “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”（《挂席西江上待月有怀》） 满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。 “秋风渡江来，吹落山上月。主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 这是写月出的位置及其周围环境。李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象： “玉蟾离海上，白露湿花树。云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》） “四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》） 有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感： “我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》） 有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽： “闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”（《庐山谣》） “摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》） 4.李白写的有关月亮的诗句 诗仙李白（生于公元七零一年，卒于公元七六二年），是中国历史上最为响亮的名字之一，他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，达到了妇孺皆知的地步，达到了名扬四海的地步。 诗圣杜甫曾经有诗赞孔明云：“诸葛大名垂宇宙。”（《咏怀古迹五首》）藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。 检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟，不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关。生时，其母梦见长庚星（又称太白金星）入怀而生下李白；死时，又传说他去捉月亮。 李白的诗歌，可谓包罗万象，内容很广，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首，这些诗和李白写月亮简直不可比拟。他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。 一生之中怀才不遇，“大道如青天，我独不得出” （《路难行》）。遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快，那么什么地方最纯洁高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脱，以后人们传说他去捉月亮决非偶然，不正是他追求理想去了吗？ 李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），主要活动于玄肃两朝。 玄宗前期，即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济，安定社会，因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，史称“开元盛世”。但是“开元盛世”的背景后面仍然滋生着种种矛盾，所以到了玄宗后期，即天宝年间，社会的腐朽与日俱增，社会经济受到了严重破坏，唐王朝的黄金时代转瞬即去。 李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，风流倜傥，豪放不羁，爱好剑术，崇尚游侠，二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）时，写了一首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。 夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》） 李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使巚区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。 李白出蜀漫游了十六年。在这期间，他为创造条件，实现宏大抱负，辗转各地，用各种方式同各种人交往，他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。 天宝元年（公元七四二年） ，唐玄宗为炫耀他的“开元盛世”，诏令荐举文辞秀逸之士。其时，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中。 吴筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推荐，更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子。 唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。当他受唐玄宗之诏前往长安前，曾洋洋自得地说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》） 到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说：“此天上谪仙人也。” （《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，从此可以大展身手，实现他的抱负。然而，现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。 君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。 看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵子。然而，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。 虽“举杯消愁愁更愁”（《宣州谢楼饯别校书叔云》），可除了酒，别无其他消愁的法子。他和贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂常在一起，把酒喝得烂醉，人称“酒八仙人”。 酒喝得多了，原本很狂的李白，现出了更放荡的狂态。他是自视甚高之人，从来就看不起那些权贵，此时胸中有气，索性将权贵当成了他玩弄的对象。 他借着醉意，斜卧在殿堂上，吆喝着高力士为他脱靴。高力士为报复，挑拨杨贵妃，说李白奉诏而作的《清平调》中“借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆”句将她与赵飞燕相比。 由是，杨贵妃使出了她的手段，阻止唐玄宗给李白实职。李白的狂态，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批权贵。 权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。 李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。 诗云： 少时不识月，呼作白玉盘。 双疑瑶台境，飞在青云端。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 仙人垂两足，桂树何。 5.李白与月亮有关的诗句（全部） 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 《月下独酌四首·其一》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 《古朗月行》 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 《子夜吴歌·秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 《苏台览古》 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 《月下独酌其二》 天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。 《夜泊牛渚怀古》 牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 《月下独酌其四》 穷愁千万端。美酒三百杯。愁多酒虽少。酒倾愁不来。所以知酒圣。酒酣心自开。辞粟卧首阳。屡空饥颜回。当代不乐饮。虚名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬莱。且须饮美酒。乘月醉高台。 《雨后望月》 四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 《月下独酌四首》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。 6.李白有关月亮的诗句 1.举杯邀明月，对影成三人 2.举头望明月，低头思故乡 3.青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 4.人游月边去，舟在空中行 5.小时不识月，呼作白玉盘 7.李白有多少描写月亮的诗 一、李白笔下的月光世界 从历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。 李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态： “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”（《挂席西江上待月有怀》） 满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。 “秋风渡江来，吹落山上月。主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 这是写月出的位置及其周围环境。李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象： “玉蟾离海上，白露湿花树。云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》） “四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》） 有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感： “我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》） 有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽： “闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”（《庐山谣》） “摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》） 以上所举山、水、松、萝，是为说明月出的位置，其本身又是李白咏月诗中常见的景物，或幽冷隽永，或刻削古峭，无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。景物是真实的，极为寻常的，却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭，也使人产生同样感觉： “秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五） “痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三） 白猿饮水、白鹭受惊起飞，都是从现实里捕捉到的真实动态。有趣的是，这些动态并未破坏，反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动，也很难打破上述的意境。李白的月光世界里人物形象为数不多，均出自下层社会，如： “东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”（《越女词》其四） “镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五） 前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声： “渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三） “炉火照天地，红星乱紫烟。 8.李白笔下的月亮 李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态： “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”（《挂席西江上待月有怀》） 满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。 “秋风渡江来，吹落山上月。主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 这是写月出的位置及其周围环境。李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象： “玉蟾离海上，白露湿花树。云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》） “四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》） 有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感： “我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》） 有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽： “闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”（《庐山谣》） “摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》） 9.李白关于月的诗句有哪些 1. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》 2. 床前明月光，疑是地上霜 —— 唐 · 李白《静夜思》 3. 举头望明月，低头思故乡 —— 唐 · 李白《静夜思》 4. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 —— 唐 · 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 5. 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 —— 唐 · 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 6. 月下飞天镜，云生结海楼 —— 唐 · 李白《渡荆门送别》 7. 渌水净素月，月明白鹭飞 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》 8. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花—— 唐 · 李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 黄鹤楼闻笛》 9. 又闻子规啼夜月，愁空山 —— 唐 · 李白《蜀道难》 10. 长安一片月，万户捣衣声 —— 唐 · 李白《子夜吴歌·秋歌》 11. 明月出天山，苍茫云海间 —— 唐 · 李白《关山月》 12. 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊 —— 唐 · 李白《三五七言 / 秋风词》 13. 小时不识月，呼作白玉盘 —— 唐 · 李白《古朗月行》 14. 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧 —— 唐 · 李白《北风行》 15. 醉月频中圣，迷花不事君 —— 唐 · 李白《赠孟浩然》 16. 却下水晶帘，玲珑望秋月 —— 唐 · 李白《玉阶怨》

1. 李白关于月和酒的诗句及出处不用全首 举杯邀明月，对影成三人。 ——《月下独酌》花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。 ——《关山月》长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。——《长相思》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 ——《行路难》醉月频中圣，迷花不事君。——《赠孟浩然》月下飞天镜，云生结海楼。 ——《渡荆门送别》登舟望秋月，空忆谢将军。——《夜泊牛渚怀古》床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》嗯 我知道的就这些了。 2. 形容“李白、月、酒、”的诗句有哪些 1、《把酒问月》 【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 2、《月下独酌》 【唐】 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 3、《三五七言 / 秋风词》 【唐】 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 入我相思门，知我相思苦。 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 4、《游洞庭湖五首·其二》 【唐】 李白 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 5、《江上吟》 【唐】 李白 兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 3. 李白写的关于月和酒的诗 李白酒诗六首 唐 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。 我今停杯一问之。 人攀明月不可得。 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。 今月曾经照古人。 古人今人若流水。 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。 置酒延落景。 金陵凤凰台。 长波写万古。 心与云俱开。 借问往昔时。 凤凰为谁来。 凤凰去已久。 正当今日回。 明君越羲轩。 天老坐三台。 豪士无所用。 弹弦醉金□。 【垒土换缶】 东风吹山花。 安可不尽杯。 六帝没幽草。 深宫冥绿苔。 置酒勿复道。 歌钟但相催。 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机 咏月诗 1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归 4、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 5、《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 4. 李白关于月和酒的诗句及出处不用全首 举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》 长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。——《长相思》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——《行路难》 醉月频中圣，迷花不事君。——《赠孟浩然》 月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》 登舟望秋月，空忆谢将军。——《夜泊牛渚怀古》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》 嗯 我知道的就这些了 5. 李白关于酒和关于月亮的古诗 《古朗月行》 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。 仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。 乌栖曲 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何。 子夜四时歌：秋歌 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 清平调三首之一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 酒 《宣州谢眺楼饯别校叔书云》 唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 广陵赠别 玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。 天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。 将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲， 请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 送别 斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。 惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。 6. 李白的关于酒的诗句有哪些 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” “金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”（《行路难》） “……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”（《梁园吟》） “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”（《山中与幽人对酌》） “……举杯邀明月，对影成三人……”（《月下独酌四首（其一）》） “……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”（《答王十二寒夜独酌有怀》） “……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》 “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（《客中作》） …… 百年三万六千日，一日须饮三百杯。 《襄阳歌》 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 --忆旧游寄谯郡元参军 . 天若不爱酒，酒星不在天 . 浊酒一杯家万里。 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人. 人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月. 琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。 举觞酹巢由，洗耳何独清。 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 . 《金陵酒肆留别》 李白： 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 7. 关于风、花、雪、月、酒、春、秋的诗句 诗中春/夏/秋/冬/山/水/日/月/风/花/雨/雪/草/柳/树/鸟/河/江/云/别/亲情/乡情 诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟.（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生.（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生.（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花.（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长.（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清.（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇.（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉.（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食.（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长.（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚.（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深.（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽.（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人.（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起.（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花.（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰.（《汉乐府u2022长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少.（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋.（辛弃疾：《丑奴儿u2022书博山道中》） 诗中冬 1.且如今年冬，未休关西卒.（杜甫：《兵车行》）" 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松.（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎.（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长.（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪.（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝.（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.（张谓：《早梅》） 8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍.（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来.（杜甫：《小至》） 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮u2022书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方.（《诗经u2022蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》）） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） 诗中日 1.日出东南隅，照我秦氏楼.（《汉乐府u2022陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流.（王之涣：《登鹳雀楼）） 3.迟日江山丽，春风花草香.（杜甫：《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫.（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）） 5.大漠孤烟直，长河落日圆.（王维：《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林.（常建：《题破山寺后禅院）） 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符.（王安石：《元日》） 9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里：（晓出净慈寺送林子方》） 10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.（李白：《望天门山》） 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡.（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人.（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流.（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃.（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人.（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘.（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照.（王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中.（王维：《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月。

你是想知道那个？？春秋时期是以诗经等为主后期诗歌渐趋成熟后，在唐代行。当代保存最多的也是唐诗。现存诗歌最全面的就是唐诗三百首，以及乐府诗歌

　 　一、中秋节 　　八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。 　　八月十五月正高，月亮婆婆过生日。 　　甜月饼、红柿子、苹果香蕉紫葡萄。 　　送给婆婆过生日，婆婆对着我们笑。 　　 二、中秋月 　　中秋月亮挂夜天，我追月亮田野间。 　　想问月亮哪里去，月亮冲我眨眨眼。 　　水中月亮平平扁，我戏月亮池塘边。 　　击破月亮满塘星，月亮一会又变圆。 　　月亮躲在云里面，我在月下荡秋千。 　　月亮出来笑一笑，秋千荡到白云边。 　　 三、天上一个月亮 　　天上一个月亮，水里一个月亮。 　　天上月亮尖尖，水里月亮弯弯。 　　天上月亮挂胸间，水里月亮当小船。 　　四、中秋拜月歌 　　月亮亮，吃大饼 　　大饼勿吃吃小饼 　　小饼勿吃吃香稃 　　吃了饼，风调雨顺 　　吃了稃，生活步步高 　　 五、月姐姐 　　月姐姐，多变化，初一二，黑麻麻， 　　初三四，银钩样，初八 九，似龙牙， 　　十一二，半边瓜，十五银盘高高挂。 　　中秋月，净无暇，圆如镜子照我家。 　　打麦场边屋檐下，照着地上小娃娃。 　　娃娃牵手同玩耍，转个圈儿眼昏花， 　　一不留神摔地下，连声喊痛叫妈妈。 　　云里月姐说他傻，引得大家笑哈哈。 　　 六、全家拜月 　　八月初一，太平初一 　　月到中秋，全家拜月 　　宝塔灯，照照天地 　　花下藕，藕丝连连 　　红石榴，榴开见子 　　团圆饼，夫 妻同偕到老 　　和家和睦团圆 　　七、月亮月亮 　　月亮月亮明明，走路带上大烧饼， 　　一边走一边咬，到月底吃完了，下月十五又圆了。 　　 八、月儿弯弯 　　月儿弯弯挂树梢，好像一把小镰刀， 　　我要借它用一用，割把青草喂羊羔。 　　月亮弯弯弯上天，牛角弯弯弯两边， 　　镰刀弯弯好割草，犁头弯弯好种田。 　　 九、初一月亮 　　初一一条线，初二看得见， 　　初三初四像娥眉，十五十六圆又圆。 　　 十、月亮好朋友 　　月亮走，我也走，我和月亮交朋友。 　　袋里装着两只蛋，送给月亮当早饭。 　　 十一、月亮奶奶 　　月亮奶奶，爱吃韭菜，韭菜侯辣，爱吃黄瓜， 　　黄瓜有种，爱吃油饼，油饼喷香，爱吃片儿汤， 　　片儿汤不烂，爱吃鸡蛋。 　　 十二、月亮笑 　　紫不紫，大海茄，八月里供的是兔儿爷。 　　自来红，自来白，月亮码儿供当中，毛豆枝子乱哄哄。 　　鸡冠花，生个红，圆月的西瓜皮儿青。 　　月亮也吃得哈哈笑，今晚的光儿分外明。 　 　十三、月亮歌 　　八月十五月亮圆，月亮圆圆像银盘， 　　红木桌子金闪闪，西瓜月饼供上天， 　　海棠果，红枣鲜，当中摆个大鸭梨， 　　红白石榴两边站，手捧甜球把月拜， 　　拜的月亮爷爷心欢喜，银辉朗朗撒满地， 　　保咱天下都平安。 　 　十四、月姑娘 　　月姑娘在天上，圆又圆亮又亮， 　　花姑娘在树上，又美丽又清香。 　　 十五、《月光光》 　　月光光，照谷场， 　　谷场上，农人忙。 　　今年稻谷收成好， 　　家家户户乐陶陶。 　　 十六、《拜月娥》 　　月娥姐，月明明 　　月中有株婆娑树 　　婆娑树上挂紫微 　　紫微星出保子星保夫星 　　保男保女接宗支 　　枝枝叶叶兴旺生好子 　　月娥出来免灾星 　　家中添财又添丁 　 　 十七、《中秋夜》 　　中秋夜，亮光光， 　　家家户户赏月忙。 　　摆果饼，烧线香， 　　大家一起拜月亮。 　　分红柿，切蛋黄， 　　赏罢月亮入梦乡， 　　乘火箭，月宫逛， 　　看看嫦娥和吴刚。 　 　十八、《中秋节看月亮》 　　中秋节月光光， 　　全家一起看月亮， 　　月儿圆月儿亮， 　　月饼甜呀月饼香。 　　吃月饼呀看月亮， 　　说说笑笑心痒痒， 　　吃月饼呀看月亮， 　　说说笑笑心痒痒。 　　 十九、月亮鞋 　　月亮鞋，中秋节， 　　吃月饼，供兔爷， 　　穿新袜，换新鞋， 　　跟奶奶，拉姐姐， 　　上趟前门逛趟街。 　　 二十、爷爷为我打月饼 　　八月十五月儿明呀爷爷为我打月饼呀 　　月饼圆圆甜又香啊一块月饼一片情啊 　　爷爷是个老红军哪爷爷待我亲又亲哪 　　我为爷爷唱歌谣啊献给爷爷一片心哪 　　 二十一、月饼谣 　　月儿大，月儿圆， 　　天上一个大月饼， 　　够吃十五天。 　　如果你不信， 　　抬头看天边， 　　十五月儿亮又圆， 　　二十二三缺半片， 　　二十七八细又弯， 　　三十晚上看不见。 　　 二十二、月饼 　　月饼月饼真好吃 　　冬过爱吃大月饼 　　中秋佳节赏月圆 　　冬过自在月饼中 　　 二十三、椅仔姑 　　请你八月十五来坐土 　　土脚起铰莲花绣莲子 　　莲子烩姑仔今年你几岁 　　三岁三穿白衫滚乌边 　　穿绣裙绣荷包 　　荷包腰肚围穿色裤滚青边 　　也有花也有粉 　　也有胭脂给你姑仔点口唇 　　也有铰刀尺也有花粉镜 　　姑仔神那到 　　梏三下水桶来显圣 　　中秋拜月歌 　　月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼 　　小饼勿吃吃香稃/吃了饼/风调雨顺 　　吃了稃/生活步步高 　　 二十四、月姐姐 　　月姐姐，多变化，初一二，黑麻麻， 　　初三四，银钩样，初八 九，似龙牙， 　　十一二，半边瓜，十五银盘高高挂， 　　中秋月，净无暇，圆如镜子照我家。 　　打麦场边屋檐下，照着地上小娃娃。 　　娃娃牵手同玩耍，转个圈儿眼昏花， 　　一不留神摔地下，连声喊痛叫妈妈。 　　云里月姐说他傻，引得大家笑哈哈。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

1. 关于月末的诗句 关于月末的诗句 1. 关于月末的诗句 霜叶红于二月花；二月春风似剪刀；烟花三月下扬州；四月始知春；胡天八月即飞雪；轮台九月风夜吼 一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。---白居易《拜表早出，赠皇甫宾客》 二月六夜春水生，门前小滩浑欲平。---杜甫《春水生二绝》 三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。---岑参《喜韩樽相过》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。---白居易《大林寺桃花》 五月天山雪，无花只有寒。---李白《塞下曲六首》其一 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。---岑参《送李副使赴碛西官军》 七月六日苦炎热，对食暂餐还不能。---杜甫《早秋苦热，堆案相仍》 八月湖水平，涵虚混太清。---孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。---白居易《暮江吟》 十月江南天气好，可怜冬景似春华。---白居易《早冬》 十一月中长至夜，三千里外远行人。---白居易《冬至宿杨梅馆》 寒楚十二月，苍鹰八九毛。---高适《见薛大臂鹰作》 2. 有关月的诗句 古诗 1.大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》 2.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 3.月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 —— 李商隐《观灯乐行》 4.无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。 —— 朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》 5.可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》 6.翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。 —— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》 7.松风吹解带，山月照弹琴。 —— 王维《酬张少府》 8.风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。 —— 李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》 9.风鸣两岸叶，月照一孤舟。 —— 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》 10.千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》 11.满月飞明镜，归心折大刀。 —— 杜甫《八月十五夜月二首》 12.可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 —— 苏轼《西江月·顷在黄州》 13.高楼当此夜，叹息未应闲。 —— 李白《关山月》 14.广泽生明月，苍山夹乱流。 —— 马戴《楚江怀古三首·其一》 15.朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。 —— 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》 16.落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。 —— 吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》 17.解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 —— 曾巩《咏柳·乱条犹未变初黄》 18.风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 —— 白居易《江楼夕望招客》 19.明月不谙离恨苦。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 20.忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 —— 王昌龄《送魏二》 21.无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 —— 李煜《捣练子令·深院静》 22.雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 —— 温庭筠《瑶瑟怨》 23.春色恼人眠不得，月移花影上栏干。 —— 王安石《春夜》 24.问君何事轻离别，一年能几团圞月。 —— 纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》 25.闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 —— 韦应物《寄李儋元锡》 26.日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。 —— 李白《长相思三首·其二》 27.昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。 —— 王昌龄《春宫曲》 28.今年元夜时，月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 29.薄帷鉴明月，清风吹我襟。 —— 阮籍《咏怀八十二首·其一》 30.钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 —— 司空曙《江村即事》 31.二月十五夜，与赵德麟小酌聚星堂 春亭月午，摇荡香醪光欲舞。 —— 苏轼《减字木兰花·春月》 32.雪月最相宜，梅雪都清绝。 —— 张孝祥《卜算子·雪月最相宜》 33.知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 34.云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 —— 苏轼《六月二十日夜渡海》 35.明月隐高树，长河没晓天。 —— 陈子昂《春夜别友人二首·其一》 36.凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 —— 黄庭坚《王充道送水仙花五十支》 37.骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 —— 王昌龄《出塞二首》 38.好水好山看不足，马蹄催趁月明归。 —— 岳飞《池州翠微亭》 39.片云天共远，永夜月同孤。 —— 杜甫《江汉》行》 40.塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 —— 李煜《长相思·一重山》 41.月黑见渔灯，孤光一点萤。 —— 查慎行《舟夜书所见》 42.暗尘随马去，明月逐人来。 —— 苏味道《正月十五夜》 43.古人今人若流水，共看明月皆如此。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 44.楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。 —— 李商隐《代赠二首·其一》 45.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 —— 白居易《春题湖上》 46.月色入高楼，相思两处愁。 —— 秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》 47.明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 —— 曹丕《燕歌行》 48.年年今夜，月华如练，长是人千里。 —— 范仲淹《御街行·秋日怀旧》 49.箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 —— 李白《忆秦娥·箫声咽》 50.无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。 —— 陆龟蒙《白莲》 51.此去与师谁共到，一船明月一帆风。 —— 韦庄《送日本国僧敬龙归》 52.鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 —— 孟浩然《夜归鹿门山歌 》 53.刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 —— 苏轼《花影》 54.回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 —— 李益《夜上受降城闻笛》 55.丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。 —— 张仲素《秋夜曲·丁丁漏水夜何长》 56.明月照积雪，朔风劲且哀。 —— 谢灵运《岁暮》 57.除却天边月，没人知。 —— 韦庄《女冠子·四月十七》 58.且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 —— 李白《游洞庭湖五首·其二》 59.月既不解饮，影徒随我身。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 60.一别如斯，落尽梨花月又西。 —— 纳兰性德《采桑子·当时错》 61.五月渔郎相忆否。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 62.长沟流月去无声。 —— 陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 63.暮从碧山下，山月随人归。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 64.一枕新愁，残夜花香月满楼。 —— 项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》 65.暂伴月将影，行乐须及春。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 66.孤灯不明思欲绝，卷帷望月空。 3. 含有月字的诗句 月上柳梢头，人约黄昏后 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 秦时明月汉时关，万里征人未还。 我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。 静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 秋浦歌其十三 （唐）李白 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 月下独酌 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 关山月 （唐）李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 把酒问月 （唐）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 月 （唐）薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。 细影将圆质，人间几处看？ 望月怀远 （唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 旅宿 （唐）杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 故人寄茶 （唐）曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。 暮江吟 （唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 霜月 （唐）李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 漫成一首 （唐）杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 泊秦淮 （唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 明月夜留别 （唐）李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。 别后相思人似月，云间水上到层城。 江楼有感 （唐）赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 同来玩月人何在，风景依稀似去年。 十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？。 4. 带月的诗句 月满渔舟水浸天。 四月深涧底。 采我之时七月半。 年年五六月。 片月斜生梦泽南。 於是以岁十二月。 夜夜孤魂月下愁。 阿鹜归来月正明。 可怜闺里月。 亭空檐月在。 弄月时棹唱。 夜钓洞庭月。 此夜月仍光。 月轮下射空洞响。 荆巫夜隔巴西月。 月出方知西掖深。 凉秋八九月。 明月满帆青草湖。 带月莫啼江畔树。 对酒惟思月。 月露宵光冷。 栏边独立月明中。 正月十三日。 烟满秋堂月满庭。 若将明月为俦侣。 牛歌鱼笛山月上。 明月空长霄。 月冷上孤峰。 澹月照中庭。 秋月堕城角。 片月青楼落未央。 野桥连寺月。 齐呼月上天。 关头落月横西岭。 月照山苍然。 月落西南维。 谁家见月能闲坐。 下拂明月轮。 江月向人开。 团团明月面。 五月六月暑云飞。 遥夜看来疑月照。 伤心一片如珪月。 唯应无月夜。 却为淮月弄舟人。 高堂新月明。 好客多乘月。 清磬月高林下禅。 待月底长圆。 月中桂树高多少。 5. 带有月字的古诗句 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 床前明月光，疑是地上霜。 露从今夜白，月是故乡明。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 月影下重帘，轻风花满檐。 海上生明月，天涯共此时。 明月松间照，清泉石上流。 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 明月出天山，苍茫云海间。 月上柳梢头，人约黄昏后。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 6. 含有"月"字的诗句,成语,词语,歇后语. 白云生处有人家，剜却心头肉，湖边空挂网千丝。 可怜九月初三夜。 六月禾未秀，万里长征人未还。 水底尽传螺五色.。 但使龙城飞将在。 暮江吟 白居易 一道残阳铺水中。 长恨春归无觅处。 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，SORRY啦，只照逃亡屋，山寺桃花始盛开，不知转入此中来。 医得眼前疮。 不照绮罗筵，露似珍珠月似弓？ 歇后语和词语我查不到：90个 月白风清 月明星稀 月圆花好 月晕而风 月明如水 月盈则食 松风水月 镜花水月 清风明月 岁月如流 皓月千里 镂月裁云 风月无边 风花雪月 风清月朗 嘲风弄月 风花雪月 日削月朘 日月入怀 日月如梭 日居月诸 得月较先 近水楼台先得月 月怀一鸡 吟风咏月 月圆花好 月晕而风 月明如水 月缺重圆 月下花前 日居月诸 日新月异 日往月来 日省月试 日积月累 春花秋月 晓风残月 晓月残星 水中捉月 流星赶月 田月桑时 花容月貌 年头月尾 松风水月 镜花水月 岁月如流 皓月千里 镂月裁云 风月无边 风花雪月 风清月朗 文德桥上半边月 兰荷碧月 月下老人 月悬碧空 月落乌啼 月影婆娑 月移花影 月笼轻纱 月色迷离 月出东山 月圆花好 月夕花朝 月出星隐 月上柳梢 日月合壁 明月高照 星月交辉 秋月惨白 星月皎洁 日东月西 日升月恒 猴年马月 成年累月 众星捧月 长年累月 烘云托月 春花秋月 海底捞月 蹉跎岁月 吴牛喘月 嫦娥奔月 穷年累月 经年累月 披星戴月 冰壶秋月 补充回答，霜叶红于二月花，五月粜新谷，不教胡马度阴山，先至洛阳城，子锄山下荒。 鸳鸯湖棹歌之四十八 朱彝尊 落花三月葬西施： 这些够不够。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关。 山行 杜牧 远上寒山石径斜，官家已修仓。 咏田家 聂夷中 二月卖新丝，半江瑟瑟半江红。 成语诗句9首： 蜀道后期 张说 客心争日月。 我愿君王心。 田家 聂夷中 父耕原上田。 何当金络脑，寂寞城隅范蠡祠。 秋风不相待，燕山月似钩，化作光明烛，来往预期程。 停车坐爱枫林晚。 马 李贺 大漠沙如雪，快走踏清秋

举头邀明月 对影成三人

我知道都被回答掉了~

1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。2、今人不见古时月，今月曾经照古人。3、海上生明月，天涯共此时。4、月上柳梢头，人约黄昏后。5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。6、露从今夜白，月是故乡明。7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。8、明月几时有？把酒问青天。9、春江潮水连海平，海上明月共潮生。10、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。11、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。12、春风又绿江南岸，明月何时照我还。13、大漠沙如雪，燕山月似钩。14、明月松间照，清泉石上流。15、李白如今已仙去，月在青天几圆缺。16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。17、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。18、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。19、缺月挂疏桐，漏断人初静。20、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。21、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。22、当时明月在，曾照彩云归。23、举杯邀明月，对影成三人。24、星垂平野阔，月涌大江流。25、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。26、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。27、明月出天山，苍茫云海间。28、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。29、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。30、月黑见渔灯，孤光一点萤。31、野旷天低树，江清月近人。32、酒贱常愁客少，月明多被云妨。33、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。34、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。35、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。36、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。37、落木千山天远大，澄江一道月分明。38、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。39、月黑雁飞高，单于夜遁逃。40、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。41、此生此夜不长好，明月明年何处看。42、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。43、独上江楼思渺然，月光如水水如天。44、月下飞天镜，云生结海楼。45、深林人不知，明月来相照。46、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。47、三更月。中庭恰照梨花雪。48、月出惊山鸟，时鸣春涧中。49、云尽月如练，水凉风似秋。50、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。51、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。52、不似秋光，只与离人照断肠。53、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。54、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。55、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。56、西北望乡何处是，东南见月几回圆。57、可怜今夕月，向何处、去悠悠。58、片云天共远，永夜月同孤。59、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。60、明月如霜，好风如水，清景无限。61、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。62、云散月明谁点缀？天容海色本澄清。63、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。64、白云千里万里，明月前溪后溪。65、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。66、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。67、雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。68、半天凉月色，一笛酒人心。69、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。70、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。71、我歌月徘徊，我舞影零乱。72、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。73、小时不识月，呼作白玉盘。74、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。75、长安一片月，万户捣衣声。76、月明船笛参差起，风定池莲自在香。77、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。78、静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。79、山高月小，水落石出。80、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。81、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。82、笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。83、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。84、边月随弓影，胡霜拂剑花。85、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。86、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。87、风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。88、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。89、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。90、夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。91、伤心千古，秦淮一片明月。92、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。93、今夜鄜州月，闺中只独看。94、吹灯窗更明，月照一天雪。95、床前明月光，疑是地上霜。96、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。97、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。98、朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。99、暗尘随马去，明月逐人来。100、山光忽西落，池月渐东上。

1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》2、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》3、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》4、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》5、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。____范成大《车遥遥篇》6、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》7、露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》9、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》10、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》11、当时明月在，曾照彩云归。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》12、星垂平野阔，月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》13、春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》15、明月出天山，苍茫云海间。____李白《关山月》16、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》17、缺月挂疏桐，漏断人初静。____苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》18、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。____李益《写情》19、明月松间照，清泉石上流。____王维《山居秋暝》20、明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》21、举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》22、此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》23、大漠沙如雪，燕山月似钩。____李贺《马诗二十三首·其五》24、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。____李白《三五七言 / 秋风词》25、野旷天低树，江清月近人。____孟浩然《宿建德江》26、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。____李煜《相见欢·无言独上西楼》27、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。____徐凝《忆扬州》28、日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。____李白《长相思·其二》29、长安一片月，万户捣衣声。____李白《子夜吴歌·秋歌》30、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》31、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。____佚名《月儿弯弯照九州》32、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》33、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》34、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。____杜牧《泊秦淮》35、掬水月在手，弄花香满衣。____于良史《春山夜月》36、唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。____辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》37、雾失楼台，月迷津渡。____秦观《踏莎行·郴州旅舍》38、小时不识月，呼作白玉盘。____李白《古朗月行》39、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？____唐寅《把酒对月歌》40、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》41、青天有月来几时？我今停杯一问之。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》42、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》43、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。____刘禹锡《望洞庭》44、月出惊山鸟，时鸣春涧中。____王维《鸟鸣涧》45、月下飞天镜，云生结海楼。____李白《渡荆门送别》46、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。____白居易《暮江吟》47、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。____李白《游洞庭湖五首·其二》48、月黑雁飞高，单于夜遁逃。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》49、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。____李白《峨眉山月歌》50、独上江楼思渺然，月光如水水如天。____赵嘏《江楼旧感》51、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》52、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》53、落木千山天远大，澄江一道月分明。____黄庭坚《登快阁》54、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。____张若虚《春江花月夜》55、酒贱常愁客少，月明多被云妨。____苏轼《西江月·世事一场大梦》56、深林人不知，明月来相照。____王维《竹里馆》57、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》58、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》59、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。____苏轼《西江月·顷在黄州》60、片云天共远，永夜月同孤。____杜甫《江汉》61、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。____辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》62、月黑见渔灯，孤光一点萤。____查慎行《舟夜书所见》63、中秋月。月到中秋偏皎洁。____徐有贞《中秋月·中秋月》64、明月如霜，好风如水，清景无限。____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》65、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》66、云散月明谁点缀？天容海色本澄清。____苏轼《六月二十日夜渡海》67、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。____白居易《望月有感》68、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。____曹丕《燕歌行二首·其一》69、独立小桥风满袖，平林新月人归后。____冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》70、多谢月相怜，今宵不忍圆。____朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》71、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》72、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》73、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。____王安石《春夜》74、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。____姜夔《踏莎行·自沔东来》75、月明船笛参差起，风定池莲自在香。____秦观《纳凉》76、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。____辛弃疾《青玉案·元夕》77、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。____戴叔伦《兰溪棹歌》78、年年今夜，月华如练，长是人千里。____范仲淹《御街行·秋日怀旧》79、暮从碧山下，山月随人归。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》80、晨兴理荒秽，带月荷锄归。____陶渊明《归园田居·其三》81、风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。____白居易《江楼夕望招客》82、我歌月徘徊，我舞影零乱。____李白《月下独酌四首·其一》83、纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。____李商隐《春日寄怀》84、一树梨花一溪月，不知今夜属何人？____佚名《杂诗·旧山虽在不关身》85、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》86、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。____李商隐《无题·相见时难别亦难》87、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》88、吹灯窗更明，月照一天雪。____袁枚《十二月十五夜》89、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。____刘方平《月夜》90、雪满山中高士卧，月明林下美人来。____高启《咏梅九首》91、月出皎兮，佼人僚兮。____佚名《月出》92、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。____白居易《忆江南·江南忆》93、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。____王昌龄《出塞二首》94、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。____文征明《念奴娇·中秋对月》95、今夜鄜州月，闺中只独看。____杜甫《月夜》96、白云千里万里，明月前溪后溪。____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》97、西风烈，长空雁叫霜晨月。____毛泽东《忆秦娥·娄山关》98、松月生夜凉，风泉满清听。____孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》99、明月照积雪，朔风劲且哀。____谢灵运《岁暮》100、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》

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过了春节全家一起来的老城小梨园，人特别多，首先，是一个快板暖场，然后，是3个相声，点了一壶花茶，青萝卜，和瓜子，确实非常的惬意!几乎都是看段子，春节人多，商家为了挣钱这都可以理解，没有强制性消费还是不错的！

截止2022年12月29日，两部。《笑笑茶楼》是由萤火虫影视、世纪鲲鹏国际传媒联合投资，乔杰执导，潘长江，闫学晶，李静、李海、张二丹、姚军、张宏娜、柴宝玉、杨大鹏等领衔主演，郭达、李琦、郭冬临、梁天、句号、黑妹、刘亚津、孙桂田、赵铁人、李文启、张少华、刘全刚、李连义、张炬、赵玲琪、翟波、姜超、苗海忠、张洪杰、闫淑萍等明星加盟客串的一部电视喜剧。喜剧《笑笑茶楼2》是由乔杰执导，潘长江、闫学晶、李静等领衔主演，李奇、郭达、郭东临等加盟客串。该剧展现一群二人转艺人的新生活新风貌。

建议你这样试试看：旗舰厅 注册地址 1495t5.com/?Agent=welcome 星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。这样做的好处： 冯古道站在原地，看着他的背影半晌，才缓缓伸出手，摸了摸身上的大氅。这件大氅他不是第一次摸，那日薛灵璧和袁傲策比武，他一个人坐在门槛上还抱了很久，所以对它的味道非常熟悉。浅浅的，似兰非兰，似梅非梅的香气。皇上选中的茶楼自然不会是普通的茶楼。冯古道从轿子里出来，看到茶楼的牌匾时，不由倒吸了口凉气，“雄狮楼。好威风的名字。”薛灵璧嘴角一撇，“是皇上亲自改的。”“为何？”堂堂天子为何跑来给茶楼改名。“因为皇上喜欢吃里面的红烧狮子头。”……冯古道再抬头看这块牌匾，突然感到很饿。走进茶楼，其他客人都已经被打发走了，只有乔装改扮的侍卫守卫在茶楼的各处。冯古道跟在薛灵璧的身后，用极小的声音道：“既然是微服，为何这么隆重？既然这么隆重？为何要微服？”“原因我已经说过了。”薛灵璧头也不回道。……“因为皇上想吃红烧狮子头？”冯古道不可思议地嘀咕完，才发现薛灵璧已经走快好几步，衣袂正要消失在转角，连忙快步追了上去。茶楼最大的包厢正敞着门。注意事项：郑钱钱y

武汉的风味小吃，品种繁多，在全国都有相当的名气。而三镇民生甜食馆则是集武汉小吃之大成，不仅品类多，而且范围广，尤其是“三镇民生”商标经国家工商局核准注册成功以后，50多家甜食分店像繁星一样遍布武汉三镇的每一个角落。三镇民生甜食馆的来历上个世纪30年代，中山大道和民生路一带相当繁荣，就在民生路口长江饭店毗邻四家小店，他们分别是1936年由汉阳人黄金道创办的福寿居甜食店，张洪德开办的福录居汤元店及时运居小店，还有话雅茶楼。当时这四家小店生意做得都不错，武汉解放以后，这里更加兴盛。1955年，武汉市根据社会发展的需要，决定拆迁中山大道民生路口一带，兴建武汉工艺大楼。这时福寿居、福录居决定合并起来迁移到老店对面的民生路218号一栋三层小楼的一楼开设新店，经协商一致定名为：“民生食堂”，由“甜食大王”郭春山（1904—1991年）担任主任，原福寿居老板黄金道担任副主任。郭春山解放前就以做豆皮出名，挂牌“豆皮大王”，他在餐饮业级别属最高，每月工资74元。郭的技术在甜食品种中属于顶级，不论豆皮、烧梅、糍粑、汤圆、油香、发糕、糊酒等等都非常精通，武汉老通城有名的“豆皮大王”高金安原来还是他的徒弟！民生食堂公私合营以后，于1957年正式更名为民生甜食馆，上级先后派来张世荣、代明贵作为公方代表，在政治思想及经营管理上进一步作了加强，甜食馆生意一直做得很好，也适合武汉市民口味的要求。在此期间，民生甜食馆隶属于江汉饮食服务行业管理办公室领导，曾多次被江汉区人民政府评为“文明单位”和“物价信得过单位”。1992年，民生甜食馆被武汉龙威集团兼并，划归武汉市二轻局招待所领导，生意则大不如从前，日渐走向衰落。就在这个时候，科班厨师出身的陈汉华，独具慧眼看准了“民生甜食馆”这块金字招牌，立即筹集资金20余万元，取得了民生甜食馆的经营权。他很快聘请了原民生甜食馆做烧梅的吴文钦，做油香的陈师傅，做糊酒的张婆婆等六位老师傅，并请他们带年青人传承技艺。1999年10月12日民生甜食馆重新开张，主要经营三鲜豆皮、重油烧梅、什锦豆腐脑、油香、糊米酒、甜米粑等品种，具有武汉特色小吃风味，生意又逐步红火起来。大打传统技术牌加盟滚动发展在稳定民生路甜食馆经营的基础上，2001年在万松园开了一家分店，出乎意料的是分店收入比总店高出一倍半。陈汉华无比高兴，但又冷静地思索到：原来干成一件事要讲“天时、地利、人和”，“天时”我有了，那就是国家的改革开放政策；“人和”也有了，全体员工与他同心同德地创业；现在差的是“地利”。陈汉华所经营的民生甜食馆因兴建大连万达广场急需拆迁，于是在2002年8月他果断地决定将店铺整体搬迁到汉口合作路口胜利街86号，并于8月18日开张，从这一天开始，营业额从二、三千元猛蹿到五千多元，这个地方也就是现在总店所在地。陈汉华因势利导，紧接着在北湖西路、大兴路、武昌大成路连续开了三家分店，形成自营基地，在经营理念上是服务人民，薄利多销，利润控制在40％以内。陈汉华所开自营店也叫培训基地，他大打传统技术牌，培养技术骨干，形成一支技术高超，能够独立作战的技术队伍。在此基础上有选择地接纳加盟连锁店，广泛吸引社会资金选地开店，由总店制定经营项目、加盟规则，确定技术标准，规定价格，签订合同，实施总店领导下的分店店长（经理）负责制，由总店派出技术师傅操作，推动了全市范围内加盟旗舰店的健康发展，做到成熟一个巩固一个，实现家家有营利，店店有发展。于是三镇民生甜食馆所开分店像滚雪球一样遍及武汉三镇，每家分店店面都是统一格调布局，朴质大方，店堂里张贴“规章制度”、“员工十点守则”，收银柜上挂着各类品种的价格。这里物美价廉，很适合工薪阶层的需要，一般中餐只花十元左右就能吃饱吃好，让广大市民得到了真正的实惠。有段时间，出现涨价风，但三镇民生甜食馆在保质的前提下稳定物价，受到媒体的表扬。截至目前，三镇民生甜食馆在武汉市内的分店达51家，湖北省内十堰、宜昌、襄阳、鄂州、黄石、随州、房县、武穴、嘉鱼、江夏等共有加盟店14家，合计65家分店，全年销售额超过2亿元，极大地方便了人民的生活，也解决了共计2000多人的重新上岗就业问题。随着三镇民生甜食店的影响日益扩大，引起了社会各界的关注，湖北评书艺术家何祚欢也曾来品尝武汉小吃风味，点评餐饮文化；武汉相声演员陆鸣也是这里的常客，他称赞民生甜食馆风味小吃就是好，糯米包油条最好吃。2003年6月，三镇民生甜食馆获得武汉市调查诚信单位授予的“质量监测放心餐饮店”称号。同年12月又获得中国商业联合会食品监测中心授予的奖牌。2009年9月被武汉市商务局，武汉市总工会、共青团武汉市委、武汉商业总会联合授予三镇民生甜食馆“品牌门店”的光荣称号。确保食品质量建立配送中心三镇民生甜食馆越办越多，供应量越来越大，如何严格保证食品的质量也成为一个大难题。陈汉华说：“民以食为天，吃是民生的第一需要，要从民众的生存的根本做起。”2005年6月他在_口常码头建立了自己的配送中心，投资80万元购买电磨、全自动压面、合面、切面机等机械设备以及汽车六部，责成配送中心到大市场或者生产厂家大批量购买优质面粉、芝麻、大米、糯米、白砂糖、海天酱油、山西陈醋、镇江香醋、胡椒、味精等主要材料。如今配送中心已形成工业化生产，每天电磨芝麻酱千斤左右，自制甜酱百斤上下，每天自动压精白面条四千斤以上。现在配送中心已有职工30余人，总店要求市内各分店在每天下午3～4点钟左右报送所需原辅材料计划，配送中心则保证即时送到，而且规定像面条这样新鲜品种最迟不超过晚上0以前一定要送到分店，以便及时再加工按时营业供应市场，还明确规定回笼的面食包括饺子皮都不允许再加工使用。一切为了民众的健康随着社会的进步，人民生活水平的提高，有少数人不注意饮食患上了糖尿病等疾病，为了治病不敢再吃糖类食品，一见到民生甜食馆便望而却步，生怕吃甜食得病。其实三镇民生甜食馆所经营的品种如油条、炸饺、面窝、汤包、生煎包子、蒸饺、三鲜豆皮、热干面、牛肉面、三鲜面、汤粉、豆丝、排骨汤、鸡汤、鸭汤、炒饭、盖浇饭等等并非全都是含糖类制品。现在三镇民生甜食馆正在与相关单位积极着手研究试制名为“孟糖纯”的新品种，加在食品中，力求化解糖尿病。陈汉华现在年近花甲，精力却相当充沛，全身心投入他所热爱的餐饮业，每天早上六、七点钟就来到总店查看技术操作，品尝一下味道，倡导所有职工优质服务、微笑服务，做到顾客满意。随着扶植老字号企业政策出台，陈汉华更是看到了光明的前景。他计划不仅在武汉市区内还增开少量新的店面，还要像“中百”一样走出湖北省，让武-味名小吃扩展到省外，让三镇民生甜食馆名扬四方，为更多的人民大众服务。(暂无图片，欢迎提供。)

灯饰行业的火爆吸引了众多的投资者参与进来，包括许多灯饰加盟商以灯饰代理的方式参与灯饰行业的暴利分销，下面就说说 要做好灯饰的销售相信不同的销售人员都会有不同的办法，比如特价、抽奖、宣传活动等常见手段，但是其实还有着其他的相关技巧也是可以提高灯饰的成交量的，又如： 一、捆绑式贩卖法 捆绑式贩卖法是 间接将本身想推销的价低利润较高的产物和顾主想买的低价产物捆绑在一同贩卖，用数目转移顾主留意力，加重顾主的恐价心思影响，促进买卖成功。 二、联营式贩卖法 联营式贩卖法是和外地装饰装饰公司或分管相干行业的企事业单位结合运营，打通贩卖渠道，成为定点供货单。这种方式需求一定的人际关系，假如具有这一点，在构建联营渠道的进程中只需求协商好利润分红比例就行了。 三、打破式贩卖法 间接与装修业主洽谈承揽供货权，大批量供货，打破灯的样式束缚，单个样式也能够做大单，这种方式不只需求一定的人际关系并且还需求一定的会谈才能，由于是与装修业主或工程承包方对话，对方一定会在价钱上有很大的比照，但较多的数目长处，薄利多销也能够补偿利润损失。 四、借壳式贩卖法 有的运营者由于店面小，有用运营面积不大，摆放的种类较少，并且地位也不佳，要做好贩卖怎样办？为了补偿运营场所的缺陷，经销商小刘想出了一个好方法，他积极联络了一下外地各大茶楼、文娱休闲场所、房产公司、酒店，提出在不影响他们运营的状况下在他们的运营场所里摆放本身灯的样品，答应产物贩卖后给他们一定益处。对方思索到颜色绚丽、样式新鲜奇特的灯摆放在他们场所不只不影响运营还会提升她们场所的品尝给她们的场所营建温馨浪漫的气氛，并且还有贩卖提成，于是怅然应允。 五、比照式贩卖法 让顾主将本身运营产物的样式、价位、种类与市面上的同类产物相比拟，再将地段投资本钱、售后效劳、品牌认知度与其他品牌作比拟，让顾主本身从比照中得出结论，间接消弭顾主的犹疑心思 。 六、模糊式贩卖法 假如顾主看中一款她十分喜爱的灯，确定她十分想买后，原本有货，但你能够告知她此款灯已然断货，让她下订金等货，时刻普通不必超越两、三天，当然要加上特急送货的运费，假如有更合理的说明当天就可成交。这种办法是用另外一种途径增长利润，只合适用于低利润的灯，并且确定对方十分想买才能够。 七、错位式贩卖法 运营者必需要对市面上的同类同款同型产物价位相对熟习，将某几款“三同”产物标价比市面标价低很多，给顾主足够吸引力，偷梁换柱，让顾主发生错觉，觉得你店里的产物价位都比市面上低很多，当顾主想买真正价低的产物时你能够告知售空让她选择别的产物，普通在顾主觉得你的产物价位都比拟低的状况下，她很快会选择你推举的产物。采用这种办法不过独自针对你店外面独有的市面上少见的样式进步销量比拟有用。 当然，好的销售技巧远远不止这些，但是需要我们在真正的销售过程中去发现，可是总结起来，无非是从产物长处、顾主心思、购置习气、消费品尝、人际关系等方面做文章。

做晶瓷画应该不错，现在家居装修买晶瓷画的提多。几百块钱挂家里显的感觉不一样，最主要不贵。深受家居装修的人喜爱。生产简单投资少。只要投个10万左右就能生产。

本人 大海！ 以下是给予你的答案 希望能给你提供帮助，，祝你早日成功！！创业前的各项准备之一：心理准备　　自谋生路并非像一些未涉商海的人所想象的或像文学影视作品中描绘的那样潇洒有趣。实际上，对一个创业者来说，创业的艰辛不是一句两句能说清的。你经常遇到诸如资金、从事、市场等方面的各种困境，在你挣钱过程中可能会有数不清的障碍和困难。只要有一个问题没解决，只要有一个障碍迈不过去，就可能前功尽弃。　　一些成功者从谋生到创业的历程，都是充满了艰辛和坎坷，甚至到了山穷水尽的地步。当今中国著名私营企业家，深圳政华集团总裁吴志剑，1985年2月自谋生路办鸡场，一场鸡瘟，2000只鸡一夜之间全部死光，所有投资化为乌有。办水泥预制厂，质量低销不出去，只好关门。办文化俱乐部，被流氓砸垮。又办电子管厂，食品加工厂，相继失败。山穷水尽时，他毅然决定去闯深圳，带了8个弟兄和大家凑的800元钱，白天找活干，晚上睡公厕，硬是咬牙坚持下来。经过十多年的艰苦奋斗，目前政华集团成为集高科技产业，商业、金融、贸易、房地产、交通、轻工、食品等为一体的大型企业集团，有1.5万员工，28亿资产，年产值10个亿。香港超人李嘉诚从茶楼跑堂和推销员干起，历尽艰辛，在他自立门户创立长江塑胶厂之初，曾遇到客户退货，产品积压，工厂面临倒闭的危险，他硬是凭着顽强的毅力坚持下来，成为今天香港的巨富。无数个成功者从失败走向成功的道路告诉我们，谋生与创业的艰难，充满各种危机和困难，如果没有坚强的意志，良好的心理素质，只能在困难面前束手无策，接受失败，前功尽弃，良好的心理素质，只能在困难面前束手无策，接受失败，前功尽弃，从此消沉下去。　　自谋生路，或当老板，比做一般的雇号要承受更大的压力。对于工薪阶层的职员来说，公司垮了可以另谋职位，而对于经营者来说，稍有不慎，整个事业有可能毁于一旦。在人生旅途上，总是充满各种困难和挫折，有的挫折是由于自己不慎造成的，有的则是不可避免的或意想不到的。有的人在失败和挫折中沉沦下去，而有的人却在失败和挫折中奋发起来，其中缘由就在于各人意志力的差别，做生意也是如此。大概没有哪个生意人尝过失败的滋味。经济成长时期生意比较好做，似乎那一行都有钱赚。经济衰退时期许多企业就会陷入困境。一项决策的失误或计划不周密，而导致经营失败，也是常有的事。人在得意时，往往呼风唤雨事事顺手，当处于困境时则事事为难。银行不愿贷款，卖主不敢批货，买主不愿购货，雇员离心离德，各有打算，更有那些落井下石的人趁火打劫。身处逆境中，要么咬紧牙关，勇往直前，要么一路退败，前功尽弃。怕失败是人性之弱点，失败之后那种挫折感，能彻底摧毁一个人的自信心，有些人会因此一蹶不振。但人生没有永远的失败，也没有战胜不了的困难，办法总比困难多。一个人只有信心，勇气和不屈不挠的精神，以积极的态度去迎接挑战，就能渡过难关，最后取得成功。　　自谋生路，不论做什么，都可能会遇到困难和挫折，可能出现意想不到的问题，要有充分的心理准备，要有吃苦的心理准备，要有遇到困难和挫折的心理准备，要有失败的心理准备。有了心理准备，就能在遇到困难挫折的时候，泰然处之，度过难关，走出失败的阴影，到达理想的彼岸。创业前的各项准备之二：资金准备　　有些项目不需资金或仅需少量资金，关于这些项目将在以后章节重点介绍。但你拥有的资金越多，可选择余地就越大，成功的机会也就越多。因此，要有必要的准备资金。　　首先必须准备一笔启动资金。如果没有资金，一切就无从谈起。资金的来源可以通过各种渠道筹划，如自有资金，集资、贷款以及与别人合伙等。启动资金越充分越好。这是因为经营启动后可能会遇到资金周转困难的情况。特别是刚开始经商，这种可能性更大，而边经营边筹划资金的能力，又远不如已经有一定根基的商人。如果准备资金不到位，就可能因一笔微不足道的资金，弄垮你刚刚起步的事业。因此，要充分考虑开业资金的筹措，适时、适量、适度地储备和使用，做资金使用的统筹安排，力求把风险降到最低程度。　　自己动产或不动产变现是资金的主要的也是最可靠的来源。以前财主们将钱放在家中，甚至藏于地窖，唯恐外露。如今，人们把存入银行，变成存款，取得利息。而在经营眼里，单吃利息钱的增值太慢，钱要变成资本，资本就能迅速增值。资本只有在运动中才能增值，投放到生产、流通领域的资金才能盈利。资本能变换价值形态，吸收人才、技术、信息、原料、设备。如果经过仔细选择寻找到合适的项目，对技术、市场等均有信心，就果断将手头的钱投资到你充分论证、选择的项目中去。但有一点应该提醒你注意，要留一些备用金，以防不测，俗话说：鸡蛋不能放在一个篮子里面。你可留一部钱购买国债和储蓄，以备家庭生活和生意上急用，也可以使你能坦然处事。　　自己的资金不够，可以通过亲戚朋友集资，也可以动员其它老板来投资。但你要说服别人，必须要有一整套详细的实话计划和可行性论证。再加上你个人的魅力和口头说服国，去说服别人投资。要承诺并实现风险共担，利益均沾，认真谨慎使用别人的钱，自己宁可吃亏，也要保证按约定兑现给别人的投资回报，这样，你才有信用，别人才会源源泉为断地借给你钱，或继续投资给你，在你困难时，大家愿意帮助你，切记“好借好还，再借不难”，做人做生意都要讲究信义二字。　　如有条件，资金不足，还可以从银行贷款。通常贷款要三个方面的条件：一是有不动产做抵押；二是项目要有吸引力；三是与银行要保持良好的关系。如果你有不动产如房子、汽车等做抵押，贷款就会容易得多，不过即使没有不动产做抵押，也不是绝对贷不到款，项目的投资前景和效益是影响贷款决策的首要因素。银行要对贷款项目进行技术、经济等方面的可行性论证。为此，你须谨慎选择项目，大量收集信息，考虑各种可能性，选择最优或最满意的投资方案，增加银行贷款的信心。越了解越熟悉的人之间，信任度越高，也就更容易说服。要保持与银行界人士的良好关系，这对经营者来说至关重要。初次向银行贷款，数额不宜过大，否则，很难成功。从小笔贷款入手，每次到期按时还贷，逐渐取得银行的信任，才能获得较大数额的贷款。　　切记，贷款本身不是目的，重要的是项目投资收益，能保证按时还本付息。贷款不能延期更不能欠息，否则，就会失去信用。商业信用是商人的生命。特别要注意资金使用风险，不可反你所用的资金都投入到一个项目去，也不可超过你盈利能力大额举债，要想办法分散投资风险，建议你资金分三块使用，一块用来投资项目；一块用作项目备用金；一块用于风险较低的储蓄、债券和股票投资。在保证投资收益的同时，尽可能降低投资风险。创业前的各项准备之三：硬件条件准备　　即使选择在家工作挣钱的业务，也必须准备诸如电话、传真、电脑、维修工具，裁剪及缝纫设备、交通工具等挣钱的基本硬件。　　如果你选择外出挣钱，需要准备的硬件条件就更多了。首先，经商总离不开一定的场地，场地选得好，能使你如鱼得水，生意兴隆。选一个较好的场地，必须考虑的因素很多，从自身的经营项目及规模，地理位置，人口因素，外部环境，到公众形象，气候条件等，均须仔细斟酌。重点要考虑经营项目的特点，经营场地周围常住人员和流动人口状况，交通及通信条件。经营项目不同，选择场地也就不同，有的宜热闹繁荣，有的宜安静典雅，有的避灰尘，有的防噪音。例如，繁华街道与居民住宅的情况不同，机关、学校与车站、机场的情况各异，因此，经销的商品种类、数量及销售方法也应有区别。城市中心，车站机场，人口流量大，综合购买力强，一般宜开设大、中型百货商店，饮食店，娱乐厅等；在靠近居民住宅区的地方，则应以方便群众生活的经营项目为主，开设副食品，日用杂品、医药品、普通服装鞋帽等类型的中小型商店，机关团体，学校所在地，则经营图书、文具、体育用品，照相服务，大众文化娱乐及经营快餐等，比较适宜。　　场地选择还要注意不一定都选人口稠密区，也不可能全部选在人口稠密区。许多行业在择址时有很强的针对性。比如火车头，轮船码头附近开饮食店、旅馆；医院旁边开水果店、食品店是比较对路的；集贸市场及证券交易所附近开盒饭、快餐店是恰到好处；旅游景点出售照相器材和旅游产品，游泳场附近卖泳衣和遮阳伞和帽子，如此等等。场地的选择还要考虑经济性，一般来说人口稠密的商业区地价租金贵，主要靠上门服务和电话联系业务的项目就没必要选择商业旺铺。因此，要因行业择址，因地制宜，兼顾经济实用的原则。　　场地选好后要进行布置和门面装潢。其目的一要吸引路人注意和顾客的兴趣，二要便于开展业务。门面如同一个人的外表，要有自己的特色和风格，要和你所开展的业务相关联。在装潢布置中，要注意两种倾向，一是为了突出特点、吸引公众注意而盲目追求豪华怪华怪异，有违大众审美观或民族感情，如有的店铺用外国国旗或图案装饰外形，有的取名荒诞怪异，引起公众不解或反感，结果适得其反；另一种倾向则是对装修和布置不重视，认为只要“里子”好、产品好、服务好就行了，“面子”装不装饰无所谓，舍不得花钱和精力去布置，结果门庭冷落，少有人问津。　　硬件条件还包括必要的交通通讯设备、交通工具、货柜货架、维修工具等。这些东西可根据自己的经济条件和业务需要逐步添置。创业前的准备之四：商业知识的准备及开业手续　　自谋生路，不论干那一行，都要具备一定的商业知识和经营之道。你一旦选择了自谋生路，就要眼观六路，耳听八方，没有丰富的商业知识和经营之道，就难以把握商机，甚至开展不了业务。试想一个人不懂食品卫生知识，怎么能办起小饭店；不懂交通法规和营运知识，怎么能开好出租车，搞个体运输；不懂商品成本、利润、批发、零售等基本知识，怎么能干好经营销售业务；不懂工商税务知识，怎么能办起各种手续，合法经营依法纳税呢？不懂历史和旅游知识，怎么能干好导游。所以说，准备必要的商务知识和专业知识，是自谋生路的第一课。　　作为一个经营者应具备的基本商业知识：　　（一） 合法开业知识　　1、 有关私营及合伙企业、有限公司的法律法规　　2、 怎样进行验资　　3、 怎样申请开业登记　　4、 哪些行业不允许私营　　5、 哪些行业的经营须办理有关行业管理手续　　6、 怎样办理税务登记　　7、 纳税申报有哪些规定和程序　　8、 如何领购和使用发票　　9、 银行开户程序和有关结算规定　　10、 成为一般纳税人有哪些条件　　11、 你应该交哪些税费，如何交纳　　12、 怎样获得税收减征免征待遇　　13、 怎样进行帐务票证管理　　14、 国家对偷漏税等违反行为有哪些制裁措施　　15、 增值税率及计征方法　　16、 工商管理部门怎样进行经济检查　　17、 行业管理部门如何进行行业管理和检查（二） 营销知识　　1、 市场预测与调查知识　　2、 消费心理、特点和特征知识　　3、 定价知识和策略　　4、 产品知识　　5、 销售渠道和方式知识　　6、 营销管理知识　　（三） 货物知识　　1、 批发、零售知识　　2、 货物种类、质量和有关计量知识　　3、 货物运输知识　　4、 货物保管贮存知识　　5、 真假货物识别知识　　（四） 资金及财务知识　　1、 货币金融知识　　2、 信用及资金筹措知识　　3、 资金核算及记帐知识　　4、 证券、信托及投资知识　　5、 财务会计基本知识　　6、 外汇知识（五） 服务行业知识　　1、 服务行业管理的法律法规　　2、 各专业服务行业的行业规则、业务知识　　（六） 经济法常识　　（七） 劳动用工及社会保障知识　　（八） 公关及交际基本知识　　对自谋职业者来说，上述知识不需要全部都掌握，只需掌握与你选择的挣钱方法有关的知识，各取所需，学以致用。　　上述知识的取得，可以通过专业培训，就业指导咨询，广播电视媒体讲座，自学或向别人请教等多种方式获得。可以边干边学，边学边干，带着问题学，学以致用，逐渐了解和掌握。　　“合法经营、劳动致富”是每一个自谋生路人员应该确立的基本观念。无论做什么，都应遵纪守法，不能靠投机取巧，坑骗顾客致富，也不能偷偷摸摸地干，因此，办理必要的合法开业手续是合法经营的前提。当然，目前来看，有些自由职业者开展的业务或许还无需办理合法开业手续，如自由撰稿人、作家、画家、演员、作曲家、家教、家庭保姆和钟点工，上门服务从事简单的维修服务人员等，但也必须依法纳税，同时也要考虑以合法形式和手段保护自己做为自由职业者的合法权益。办理合法开业手续，一方面是你开展业务，合法经营的前提条件，另一方面也是维护你合法权益的保证。日常生活中常常有这样一种情况，有些人忙前忙后联系了一笔业务，真要签合、交款、提货时，却因为自己没有合法经营手续、没有合同章、没有银行帐号、没有发票而不得不找第三者转手，被第三者分了利，更有甚者，被第三者得利后甩掉，自己分文未得，白忙活一场。因此，如有条件，办理合法开业手续，有自己的名称、字号、公章、合同章、银行帐号和发票，就可以光明正大，独立自主地开展业务了。创业前的各项准备之五：具备应有的素质能力和专业技术　　选择了自谋生路，自己做自己老板的挣钱之道，就应努力使自己具备一个企业经营者应有的素质和能力。不论你的生意大小，你都要面对顾客、面对复杂多变的市场，都要应付各种各样的社会关系，都要努力降低经营成本，以最少的投入获得最大的经济效益，这些都需要一个经营者具备综合的素质和经营能力。如果你把自谋生路，不仅仅当做谋生的手段和解决生活困难的权宜之计；而当做自己创立理想事业的开端，那么，必须具备的素质和能力要求就更高。经过多年的经营管理，企业经营者对自己最需要加强的能力和素质有了清醒的认识。明显感到自己在决策能力、管理技术、市场经验、知人善任的能力，对本行业技术发展的预见能力，创新能力，文化素质，观念更新，政策水平，思想修养，法制观念，公关能力，冒险精神，民主作风等14个方面的差距和不足。从另一方面讲，这14个方面也就是我们自己做自己老板应具备的综合素质和能力。我们充实提高自己的目标，就是要努力在上述14个方面达到市场经济对我们的要求。当然综合素质和经营能力的提高不是一朝一夕的事情，应在市场经济的实践中，在具体的业务中有目的的地不断培养提高自己，使自己尽快实现从一个待业失业人员到一个经营者的转变。　　有了知识，并不一定具备了挣钱的技能，有一技之长才会使你真正具备挣钱的本领。　　自谋生路应根据自己的特点和选择的挣钱方法，有选择地参加一些专业技能培训，迅速提高自己的谋生技能，否则你只能干一些层次、低水平、低收入的简单劳动。即便是自立门户，独立开业，你还得雇佣有技术的人，这样会增加你的经营成本和风险。因此，与你的挣钱项目有关的专业技能准备是完全必要的。

自己做小本生意还是可以的，学个小吃，比如炒饭烧烤等，到时候摆个摊做生意肯定 很不错

没有开店经验，加盟当然比较好啦。说下我个人开早餐店的经历吧，希望也给你一些参考建议。去年8月的时候，已经在计划开早餐店了，当时店面都找好了，以为就是简单的弄几台手推车就行了，结果到后面才知道，店面要有设计图、产品要找供货商、产品培训要找培训机构.....更不要说那些装修、设备什么的了，当时我综合的算过，整一个店弄下，怎么也得十几万，当时都疯了。后来我上网搜了几家早餐加盟品牌：有周记、洁霞、西关名点，之所以找这几家，都是因为他们是地道的广式点心加盟品牌。我自己虽不是广州人，但是广东人，具体地方就不说了，店开在广东，自然选本土品牌了。了解下来后，发现洁霞不加盟，说实话，我挺喜欢洁霞的风格；再看周记，大茶楼，犯不上，就是开一家小店而已啊；到最后看了西关名点，选择了他们。这里并不是给他们做广告什么的，而是综合比较了下，发现他们性价比确实挺高的，牌子响亮，开店全程扶持，什么都不用操心啊。手把手教开店，后来，不到十天，我的店就开张了，当时真的很惊喜。前面讲到，之前自己把所有流程都了解过，就说找装修公司出设计吧，说要一个星期；定设备，要十天....总之所有事情弄下来，最少要1个月，那时店面都租下来了，租金也贵，没办法等的。现在我的店生意一直都不错，虽没经历过每天人流蜂拥而至的的场面，但真的很稳定。这也是我当初为什么选择早餐店的原因，开大酒楼，风险大，投资大，也没那么多资金；开小吃店，产品单一，很容易关门。早餐就不一样，大家天天都要吃早餐。加上品种多，不会天天都吃一样的。罗嗦这么多，希望能对你有所帮助，也希望每个开店的人都好生意。

我觉得那边的饮食有一点点独特的味道，具体说不上来，好像是用咖喱比较多，因此著名的咖喱制品就有很多，比如咖喱鸡，咖喱鸭之类的

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调节免疫系统方法：1uff64全面均衡适量营养2uff64适度劳逸3uff64经常锻炼4uff64培养多种兴趣，保持精力旺盛5uff64戒烟限酒6uff64心理健康7uff64补锌可增强免疫力8uff64香蕉9uff64氨糖：氨糖具有良好的增强机体免疫力的作用，可有效抑制自身免疫的发展，从而抑制或终止骨关节炎的发展。10uff64巨歌营养补充品主要由：女贞子、淫羊藿、山药、谷维素、维生素B6、维生素B1组成具有：免疫调节作用；适宜：中老年人、免疫力低下者。

300平方米茶楼平面尺寸大概是四分之三个篮球场这么大。300平方米，是长10米，宽30米的长方形的面积，或者长15米，宽20米的长方形的面积，一个篮球场的面积是400多平方米。加盟一家品牌的茶楼，专柜加盟的店面要求在30-60平方，社区店加盟的店面要求在50-80平方，形象店加盟的店面要求在80-300平方，会所店加盟的店面要求在300平方以上。