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黄鹤楼是江南三大名楼之一，也是湖北武汉的标志性城市之一。这里的风景有千百年流传下来的经典遗迹，记录着中国历史的发展进程。那么这座黄鹤楼是什么时候建成的呢？楼里有哪些特别值得看和研究的景点？1、建成时间唐朝《元和郡县图志》记载：孙权开始修建夏口老城。“城西以大河为界，长江南角以洛基山为筑，名曰黄鹤楼。”它是为军事目的而建造的。据《极恩录》说，原来是辛家开的酒店。唐朝永泰元年(765)，黄鹤楼已经初具规模。但战乱频仍，黄鹤楼屡建屡毁。仅明清两代，就被破坏7次，重建修复10次。有句话叫“国之兴邦”。最后一座建于同治七年(1868年)，毁于光绪十年(1884年)。黄鹤楼在清朝被破坏后，只剩下一个黄鹤楼的青铜屋顶。从北宋到20世纪50年代，黄鹤楼曾是道教的名山圣地，是吕洞宾传道、修行、悟道的道场。字：“吕祖五月二十日登黄鹤楼，午时升天。因此，它仍然是一个仙女遗物。”公元755-79000年，据说黄鹤楼留下了神圣的印记。1957年修建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址。1981年重建黄鹤楼时，它位于佘山岭，距旧址约1000米。1981年10月，改造工程破土动工，1985年6月竣工。主体建筑以清代同治楼为蓝本，但更加高大雄伟。2、景点介绍罗美轩罗梅轩虽为三层钢筋混凝土结构，但外观酷似木质重檐转角、悬楼、托拱、漏窗、格纹门窗、木雕垂下、景区门、抱鼓石、滚棚面、赭石琉璃瓦等。所有这些都给人以历史悠久、古色古香的印象。一楼西侧是古乐宫，黄鹤楼编钟古乐团在此演奏。白云阁位于佘山高观山顶，黄鹤楼以东约274米，海拔75.5米，亭高41.7米，是观赏黄鹤楼、佘山、长江的绝佳景点。白云亭在历史上曾是南楼的别称，它的名字源于唐代诗人崔豪的诗“黄鹤不再来，白云永远没有他”。白云亭，1992年1月竣工，塔形“T”字形，南北向，占地695平方米。亭子的名字是历史学家周古城写的。黔西中重20吨，系在1吨上，寓意20世纪与21世纪的联系。钟身由铜合金制成，含金2.1公斤，银8.4公斤。是继明代永乐大钟之后，中国铸造的最大的铜钟。大钟形状为裙圆钟，口径3米，高约5米。3、交通指南总线去黄鹤楼景区的公交路线1路电车、4路电车、10路电车、61路电车、64路电车(内环)、108路电车、401路电车、402路电车在黄鹤楼站下车。41,413,507,519,537,542,554,561,571,584,67路、608路、609路、706路、710路、905路在骑兵训练场下车。从黄鹤楼到市内各点的所有路线楚汉街：走南门，过街，过首义广场，往东南走，到骑兵训练场站，坐701路公交车到东湖路楚汉街站下车。武昌火车站：出南门，过街，经首义广场向东南，在骑兵训练场站乘坐10路公交车。汉口火车站：从南门站乘坐10路公交车到终点站。武汉火车站：走南门，过马路，穿过首义广场直行到复兴路岸站下车后转265路，恒天公路中央湾下车；或者乘坐地铁2号线到汉口火车站(往天河机场方向)。自驾自驾到达武汉后，市区主要路段均有路标或导航至黄鹤楼。自驾车可停放在黄鹤楼公园东门停车场(骑兵训练场)。

假的

口感还行，多备点酒料

　　[编辑本段]4.神话传说　　据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。　　关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费祎，第三种说法没有仙人的名字，介绍如下：　　一、以为是仙人黄子安：　　依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。　　二、以为是仙人费祎：　　依《图经》的记载说：「昔费祎登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费祎尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。　　《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费祎是蜀人，而与前面的费祎多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人，字文伟，尸解为仙的费祎、费文袆，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。　　三、只说是一位仙人：　　这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先月夜下的黄鹤楼生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。　　这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容地问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。　　这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。　　以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。

　　因为所以，科学道理。。。　　黄鹤楼香烟　　高档产品的需求日益、喉部基本无刺激、无杂气、余味舒适等特点，逐渐成为大部分高档烟，消费者的首选产品。幕弹 “黄鹤楼＋1916”，看似牵强的组合，内蕴的却是文明的薪火传承。黄鹤楼，荆楚文化的千古象征之一；1916，中国民族工业百年梦想发轫的一个年号。今天的组合，更加光辉夺目，我们能体会：在历史的交融中，在文化与梦想的双重推动下，不经意间把时代文明推向了一个全新的境界——骄傲的荆楚人，骄傲的武烟人，孜孜以求的创造奇迹——终于兑现了，千古文人士大夫的承诺，千百年来沉淀的梦。 中国文人士族作诗为赋崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，这不仅是他们对艺术境界的追寻，更是对人生理想的追问，而境界的高下也往往决定了他们在文化创作领域的成就。对于一个品牌而言，境界的高低直接决定了它的市场与前途，因此，对于一个现代企业来说，绝不能忽视消费者在消费体验你的产品过程中所感受到品牌境界，这种境界既是销售力，也是你的品牌生生不息的推动力。 黄鹤楼1916，凝练着荆楚文明的精粹，锻造着品牌至境的时代传说。　　2/(1)香烟等级的识别：　　根据所用烟叶品种的不同，卷烟可分为烤烟香型、晒烟香型和混合香型三种。依据烟丝色泽、香味、杂气、刺激性、余叶等五项标准，国家新近制定的卷烟标准将烤烟型卷烟分为甲、乙、丙、丁四级。　　甲级：烟丝色泽金黄、橙黄或正黄，均匀无白点，光泽油润，香味清雅或浓磕，无杂味，无刺激，余味纯净、舒适。　　乙级：颜色深黄、赤黄或淡黄，均匀略有白点，光泽尚油润，香味充实，微有杂味和刺激，余味尚净，较和顺。　　丙级：颜色褐黄，光泽暗淡，香味淡薄，有杂味，有刺激，余味舌脖不净，滞舌，不舒适。　　丁级：颜色褐黄、青褐，香味平淡，杂气较重，刺激明显，滞舌、涩口，不舒适。　　(2)香烟真假的识别：　　检查包装。真品香烟盒的纸张为铜版纸，商标色泽纯正光亮，烫金精细，包装平整紧凑，封签纸图案清晰，粘贴端正。冒牌烟通常采用仿印的名牌烟包装纸包装，纸质差，印制粗糙，色彩不正，套色不准，图案中的精细部分往往显得很粗糙，封条纸粗糙、模糊。也有的冒牌烟盗用国家印刷的正式包装纸，这种假烟从包装上不易辨别，这就需要查看盒外玻璃纸的包装情况。真品香烟的玻璃纸平整熨贴，冒牌烟多为手工包装，玻璃纸不平整，粘贴歪斜；另外，真品烟的开口拉带为圆形，假烟拉带端头往往是剪断的齐头。　　查验烟支。真品的卷烟纸都选用罗纹纸，而冒牌烟的纸多为太白纸；真品卷烟的烟支长短粗细一致，冒牌烟粗细不一，松紧不同；真品烟支上的商标、机号、月份等钢印清晰完整，冒牌烟烟支上的钢印、字迹不清晰、不规整；真品烟表面光洁，切口整齐，冒牌烟的烟支常常带有油渍、黄斑、污点。　　核对烟味。真品香烟的烟丝呈橙黄或赤黄，色泽油润，有着特有的烟草味，点燃吸食时，感到口味纯净，香味清雅，无杂味，无刺激；冒牌烟的烟丝呈暗色，由于没有经过发酵或发酵时间短，有土腥味、霉味、青草味等异味，口吸时便感到苦涩、刺激、辛辣，不舒适。　　(3)香烟质量优劣的鉴别：　　看看。优质卷烟外观清洁，无油渍、黄斑等污点，烟支两端切口平整，搭口整齐牢固，烟支上的商标、机号、月份清晰完整。　　闻闻。优质香烟香气充足、纯净，无异味、霉味。　　捏捏。优质卷烟的烟支松紧适度，有弹性。疲软易折为受潮烟。烟支卷得过紧，透气性差，抽吸费力，燃烧不良，会影响吸味和劲头。烟卷得过松会造成空头烟。用手贵礅烟支，烟丝不下陷的为过紧烟；若烟支一头空头面积超过烟支l／3，深度超过l毫米者，则为空头烟。　　听听。用手搓捏烟支，如有轻微的“沙沙”声，为正常卷烟；柔而无声的已受潮；“沙沙”作响的则过于干燥。优质卷烟的水分含量要适中，其标准含水量为12％。水分过多，烟味会变得平淡，并容易发霉；水分过少易造成空头烟。　　烧烧。优质卷烟在燃烧中不能熄火或爆火，其燃烧速度不能过快或过慢，应完全燃烧。能自燃2／3以上者为正常；易熄火的是受潮。

老版本的盒子头上条码是05结尾，新版是06结尾.

1、黄鹤楼在哪?2、黄鹤楼位于哪省哪市境内?3、黄鹤楼位于哪座城市4、黄鹤楼在我国的哪一个省？黄鹤楼在哪?武汉 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。黄鹤楼（YellowCraneTower）冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。历史沿革巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费_，第三种说法没有仙人的名字，介绍如下：一、以为是仙人黄子安：依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。二、以为是仙人费_：依《图经》的记载说：「昔费_登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费_尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。《太平寰宇记》则说：「蜀费文_登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费_是蜀人，而与前面的费_多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费_的人，字文伟，尸解为仙的费_、费文_，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。三、只说是一位仙人：这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。“文”名遐迩黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮_6_1登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。”1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。建筑特色新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。千古佳作黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。【注】晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李_事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。此外，这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。黄鹤楼位于哪省哪市境内?黄鹤楼（Yellow Crane Tower） 冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟楫如织，黄鹤楼天造地设于斯。位于湖北省武汉市 庐山(Lu Mountain)地处江西省北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,滨临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸。 --钟山 南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊 地名阳关中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名 姑苏,就是苏州。苏州有一个典雅的别名“姑苏” 西湖，浙江杭州 巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。 巫峡位于四川省巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东属段22公里。西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。黄鹤楼位于哪座城市黄鹤楼在我国湖北省武汉市，位于武汉市长江边的蛇山上。 黄鹤楼是我国江南三大名楼之一（黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼），有“天下绝景”之称。 黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。黄鹤楼在我国的哪一个省？湖北黄鹤楼位于湖北省武汉市，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。

是真的，20块黄鹤楼硬红有两个版本，烟嘴和黄鹤楼软蓝差不多的是湖北版本，烟嘴镂空的是外省版本。

肯定是20的味道好一些，20的带点西瓜味，味道淡一些，17的味道有点怪，抽起来很刺激，有时候抽起来舌头疼，17的黄鹤楼刺激很大，而且危害也很大，建议大家最好是抽20以上的

1、黄鹤楼在哪?2、黄鹤楼位于哪省哪市境内?3、黄鹤楼位于哪座城市4、黄鹤楼在我国的哪一个省？黄鹤楼在哪?武汉 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。黄鹤楼（YellowCraneTower）冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。历史沿革巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费_，第三种说法没有仙人的名字，介绍如下：一、以为是仙人黄子安：依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。二、以为是仙人费_：依《图经》的记载说：「昔费_登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费_尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。《太平寰宇记》则说：「蜀费文_登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费_是蜀人，而与前面的费_多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费_的人，字文伟，尸解为仙的费_、费文_，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。三、只说是一位仙人：这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。“文”名遐迩黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮_6_1登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。”1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。建筑特色新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。千古佳作黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。【注】晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李_事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。此外，这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。黄鹤楼位于哪省哪市境内?黄鹤楼（Yellow Crane Tower） 冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟楫如织，黄鹤楼天造地设于斯。位于湖北省武汉市 庐山(Lu Mountain)地处江西省北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,滨临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸。 --钟山 南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊 地名阳关中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名 姑苏,就是苏州。苏州有一个典雅的别名“姑苏” 西湖，浙江杭州 巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。 巫峡位于四川省巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东属段22公里。西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。黄鹤楼位于哪座城市黄鹤楼在我国湖北省武汉市，位于武汉市长江边的蛇山上。 黄鹤楼是我国江南三大名楼之一（黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼），有“天下绝景”之称。 黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。黄鹤楼在我国的哪一个省？湖北黄鹤楼位于湖北省武汉市，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。

1、黄鹤楼在哪?2、黄鹤楼位于哪省哪市境内?3、黄鹤楼位于哪座城市4、黄鹤楼在我国的哪一个省？黄鹤楼在哪?武汉 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。黄鹤楼（YellowCraneTower）冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。历史沿革巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费_，第三种说法没有仙人的名字，介绍如下：一、以为是仙人黄子安：依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。二、以为是仙人费_：依《图经》的记载说：「昔费_登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费_尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。《太平寰宇记》则说：「蜀费文_登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费_是蜀人，而与前面的费_多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费_的人，字文伟，尸解为仙的费_、费文_，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。三、只说是一位仙人：这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。“文”名遐迩黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮_6_1登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。”1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。建筑特色新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。千古佳作黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。【注】晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李_事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。此外，这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。黄鹤楼位于哪省哪市境内?黄鹤楼（Yellow Crane Tower） 冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟楫如织，黄鹤楼天造地设于斯。位于湖北省武汉市 庐山(Lu Mountain)地处江西省北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,滨临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸。 --钟山 南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊 地名阳关中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名 姑苏,就是苏州。苏州有一个典雅的别名“姑苏” 西湖，浙江杭州 巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。 巫峡位于四川省巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东属段22公里。西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。黄鹤楼位于哪座城市黄鹤楼在我国湖北省武汉市，位于武汉市长江边的蛇山上。 黄鹤楼是我国江南三大名楼之一（黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼），有“天下绝景”之称。 黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。黄鹤楼在我国的哪一个省？湖北黄鹤楼位于湖北省武汉市，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。

2022黄鹤楼国庆节晚上开放吗?答：开放。营业时间为2022年10月1日-7日19:30-22:00。绝美光影秀、潮酷打卡点、品非遗民俗、逛古风市集······好吃好玩好逛还好拍。_主要活动玩转国潮古韵沉浸式体验古今文化交融最美灯光秀非遗古风市集趣味夜游园互动游戏玩乐参与赢好礼在品楚汉灵韵打卡潮酷点_演艺时间表鹅池：第一场19:45第二场20:30第三场21:30诗碑廊：第一场19:55第二场20:40第三场21:30崔颢诗壁：第一场20:00第二场20:20第三场20:40第四场21:00第五场21:20黄鹤楼光影秀：第一场19:50第二场21:00第三场21:50》

四大名楼应该是 （一）黄鹤楼 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头,相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年）,在历史的长河中,黄鹤楼历经沧桑,屡毁屡建,不绝于世,可考证的就达30余次之多.黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月,因汉阳门外董家坡居民房屋起火,风大火猛,殃及城楼,很快将这千古名楼化为灰烬,仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架.此后近百年未曾重修.现存黄鹤楼为20世纪80年代重建而成. （二）岳阳楼 岳阳楼为位于历史悠久的文化古城岳阳,岳阳古称“巴陵”,位于湖南省北部,烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇,名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就座落在傍水而生的一古城西门城头.岳阳,山、水、楼俱备,风景如画,名胜古迹众多.岳阳风光之美,集中在洞庭湖而终于岳阳一楼.以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景,闻名遐迩,素以“洞庭天下水,岳阳天下楼”而享誉天下,不愧为“洞庭天下水,岳阳天下楼”.岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称"江南三大名楼”.岳阳楼矗立于洞庭湖东岸,岳阳市西门城墙上,西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江,水光楼影 ,相映成趣,素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的盛誉,是我国著名的旅游胜地之一. （三）滕王阁 滕王阁位于江西省南昌市内,始建于唐显庆四年（659年）.675年滕王阁重修,唐代著名诗人王勃前往庆贺,写下了脍炙人口的《滕王阁序》,从此,序以阁而闻名,阁以序而著称.滕王阁历经兴废29次,1985年重建,1989年主阁竣工开放.新阁净高57.5米,明三暗七,建筑面积约13000平方米,钢筋混凝土仿木结构,坐西朝东,南北对称.碧瓦朱柱,鎏金重檐,彩绘附粱,金匾四悬,继承了唐宋时代的建筑风格. （四）蓬莱阁 蓬莱,因有海市之胜,历史上曾是秦、汉之君巡幸的地方；之后,八仙过海的传说又长久地依附在这里,遂被历代文人墨客视为仙境.蓬莱阁即缘此而建,坐落在城北濒海的丹崖山巅.丹崖拔海面起,通体赭红,与浩茫的碧水相映,时有云烟缭绕,蓬莱阁高居其上,“仙阁凌空”确是一幅天开的画图.蓬莱阁为“中国古代四大名楼”之一,创修于宋嘉佑六年. 蓬莱阁位于烟台市西,坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼.

是什么烟吗？

黄鹤楼金砂15/包 黄鹤楼软蓝17/包 黄鹤楼淡雅香18/包 黄鹤楼红楼（硬）20/包 黄鹤楼红楼（软）24/包 黄鹤楼满天星（硬）28/包 黄鹤楼满天星（软）35/包 黄鹤楼硬盒(特制珍品) 40/包 黄鹤楼软盒(特制珍品)60/包 黄鹤楼漫天游 100/包 黄鹤楼1916铁盒16支装140/包（你问的就是这个） 黄鹤楼1916珍品16支装 180/包 2006年出了种限量的5包装3000/元还有就是黄鹤楼的外销烟。 黄鹤楼(年月日。1916，只是写在上面的）铁盒16支装140/包

没多大的区别

依个人口味吧，是烟就没什么好的。

蓬莱阁、黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），在历史的长河中，黄鹤楼历经沧桑，屡毁屡建，不绝于世，可考证的就达30余次之多。黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月，因汉阳门外董家坡居民房屋起火，风大火猛，殃及城楼，很快将这千古名楼化为灰烬，仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架。此后近百年未曾重修。现存黄鹤楼为20世纪80年代重建而成。岳阳楼为位于历史悠久的文化古城岳阳，岳阳古称“巴陵”，位于湖南省北部，烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇，名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就座落在傍水而生的一古城西门城头。岳阳，山、水、楼俱备，风景如画，名胜古迹众多。岳阳风光之美，集中在洞庭湖而终于岳阳一楼。以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景，闻名遐迩，素以“洞庭天下水，岳阳天下楼”而享誉天下，不愧为“洞庭天下水，岳阳天下楼”。岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称"江南三大名楼”。岳阳楼矗立于洞庭湖东岸，岳阳市西门城墙上，西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江，水光楼影 ，相映成趣，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉，是我国著名的旅游胜地之一。 滕王阁位于江西省南昌市内，始建于唐显庆四年（659年）。675年滕王阁重修，唐代著名诗人王勃前往庆贺，写下了脍炙人口的《滕王阁序》，从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。滕王阁历经兴废29次，1985年重建，1989年主阁竣工开放。新阁净高57.5米，明三暗七，建筑面积约13000平方米，钢筋混凝土仿木结构，坐西朝东，南北对称。碧瓦朱柱，鎏金重檐，彩绘附粱，金匾四悬，继承了唐宋时代的建筑风格。 蓬莱，因有海市之胜，历史上曾是秦、汉之君巡幸的地方；之后，八仙过海的传说又长久地依附在这里，遂被历代文人墨客视为仙境。蓬莱阁即缘此而建，坐落在城北濒海的丹崖山巅。丹崖拔海面起，通体赭红，与浩茫的碧水相映，时有云烟缭绕，蓬莱阁高居其上，“仙阁凌空”确是一幅天开的画图。蓬莱阁为“中国古代四大名楼”之一，创修于宋嘉佑六年。 蓬莱阁位于烟台市西，坐落在蓬莱城北面的丹崖山上，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼。

看一下梦的解析这本书，呵呵我也不知道如何解读

虽然这是一部喜剧的电影，但是我认为这部电影在表达喜剧的同时，也传递出来了社会现象。可以说手机对我们来说是一种生活必需品了，无论是青年用的智能机，还是老人用的老年机，以及小孩子用的学习机，每个人都有手机，手机是我们走在哪，带到哪的工具。这几年因为手机的普及，以及抢红包的热血，很多人都说，现在的年味越来越淡，因为一家人座在一起几乎不怎么说话了，都是各自玩各自的手机，低着头。而这部电影讲述的就是电影里面有一群人因为手机而对朋友失去了信任，冷落了朋友之类的故事，他们相聚在一起将手机拿出来，可以说他们将手机秘密公开刺激着观众的神经系统，要知道现在这个社会敢于给对方看手机全部内容的人可以说几乎也是没有，他们一起寻找各自的秘密。通过这部电影也很好的展示了人们为了手机而产生出的不信任，有隔阂是多么常见的事情啊。

价值上万的手机有何特别之处？ 8848钛金手机会告诉你：无他，就是贵。 从曾经的风靡一时到如今的无人问津，8848钛金手机，显然已经跌落神坛。 8848钛金手机的创始人是杜国楹。 曾一手创立并捧红了“背背佳”“好记星”“小罐茶”等众多品牌。 显然这是个擅于打造品牌形象的主，对于网络营销、人群定位，自有一套方法。 也正因为如此，8848钛金手机，从命名到定位，都处处透露着“不同凡响”之处。 之所以叫8848钛金手机，是因为8848象征着珠穆朗玛峰的高度，代表着品牌要登峰造极的追求。 而为了贴合这个手机命名，8848钛金手机的代言人还舍一众自带流量的明星艺人不用，反而选择了企业家王石。 因为王石登顶过珠穆朗玛峰，结合手机命名的含义，选择王石做代言人，简直是天作之合。 最重要的，8848钛金手机定价万元以上，这个价格本身就没想考虑全民受众，而是定位在想要打造商业形象的商人、企业家身上。 这点和王石企业家的身份，也和贴合。 精准定位受众群体，产品自然也要满足受众群体的需求。 很长一段时间内，8848钛金手机都把这种需求做到了极致。 比如外观上。商务人士追求形象、面子，8848钛金手机的外观就极致奢华，宝石点缀、皮革包裹，单从外观来看，就是满满的奢华之感。 又比如商务人士对隐私极为看重，8868钛金手机还有加密通话、隐私空间的功能，极大地满足了商务人士对隐私保护的需求。 把一个细分市场做到极致，就是王者。 靠着精准定位和精准需求，在2015年成立之初的两年时间里，8848钛金手机销量就达到了24.8万的销量。 相比于千元机动辄几十万的销量，可能很多人会觉得这个销量不太起眼。 但是别忘了，8848钛金手机的售价，也是千元机的好几倍。 所以短短两年时间内，8848钛金手机就疯狂吸金20亿，让一众手机品牌望尘莫及。 但如今，曾风靡一时的8848钛金手机，已经大不如前。 曾经电视上随处可见的广告，如今也渐渐淡出。 在某个平台上的销量数据，也只有惨淡二字能形容。 显然，风光无限已经成为过去式。 而造成8848钛金手机跌落神坛的，是内因和外因共同作用的结果。 前面也有说到，8848钛金手机之所以能出圈，在于其品牌形象、外观设计和私密功能。 但在其它配置上，8848钛金手机，不比普通的千元机好多少，或许能达到2000元手机的标准，但和它上万的价值却毫不匹配。 手机外观再奢侈，说到底手机还是与 科技 关联度更高的产品。 短时间内能被豪华外观吸引，时间久了终究还是会追求使用性能。 同样的产品介绍里，别的手机品牌都花费绝大部分篇幅介绍产品性能，而8848钛金手机却花费大量篇幅去介绍手机外观、配饰，对产品性能的介绍却少之又少。 显然，和市面上各种高 科技 手机相比，8848钛金手机根本不占优势。 而去年的12月10日，8848钛金手机宣布关停“私密通话”功能，无疑是给落寞的8848手机销量，再加了一场雪。 8848手机的“私密通话”功能显然不符合这个规定，虽然8848手机想为用户保持这个功能，但在相关规定下，还是只能无奈叫停。 为此，8848手机还提出了一条解决方案。 针对需要使用加密通话功能的用户，将提供私人助理转接服务作为替代方案，确保用户能够继续享受隐藏主叫号码的通讯功能。 可拨个号还需要先找人工，这样麻烦的操作，就已经劝退一大批需求用户。 再来谈谈8848的“隐私空间”功能。 所谓“隐私空间”，就是“一部手机，两个系统”，使用不同的密码锁或指纹，可以设置两个空间，大大增强了手机的私密性。 但随着其他手机品牌的崛起，目前市面上已经有很多安卓机，都有了同款功能。 8848手机的这个功能，也不再稀奇。 价格高性能低，核心功能也不再占优势，如此看来，8848手机的落寞，似乎也不足为奇。 杜国楹显然是个搞营销的高手。 8848手机从封神又跌落神坛，依赖的并不是其高端的使用性能，更多的是其所宣传出来的品牌形象，从而抓住了某一部分有精准需求的人群。 但说到底，这样制造出来的品牌生命力，太短暂了。 手机外观再豪华，手机的主要价值仍聚焦在产品性能上。 豪华外观只要品牌方愿意做到极致，相信很多手机品牌都能生产出颜值不错的手机产品。 但是高 科技 技术，却是实打实的需要过硬的技术才能支撑的，也是维持一个企业发展，真正恒久的生命力。 而8848手机专注于某一个细分领域人群的需求，短时间内纵然能创造销量神话。 但时间久了，这个难以满足市场大众共性需求的手机品牌，既无 科技 的赋能和产品进步，又无在营销上的新打法，在其他不断崛起的手机品牌中，落于下风是避无可避。 在原有优势不再，手机竞争激烈的情况下，8848要想破围，或许唯有从核心功能开发、扩大需求群体、价格下调这几个方面入手了。 作者：景行行止

小罐茶。别管茶好不好，名气包装在那。茶水分大，一般人甚至喝了十几年茶的人想分辨都难。我们公司有实体店就是卖茶叶的。见人讲价，一个茶叶能卖出几种价格。

小罐茶每年的包装都一样吗小罐茶统一重量统一包装

因为茶页本身不太好，且简直也不是很高，但是广受吹捧

真龙美人香草可以在有烟草证的店铺或者经销网点进行购买。真龙（美人香草）是一款女士薄荷香烟，包装设计是这款烟最大的亮点，采用源自1928年的雕花效果的蝶恋花主图，以及手绘美术字还有插画风格，续写复古风尚之美。大面积留空成镜，非常方便爱美的女士们随时随地可当镜子使用。整个包装不但时尚靓丽，更是光可鉴人，与阿里山魔镜的包装风格十分相似。

小罐茶旗舰店和线下店的区别是先有的实体店后再有的旗舰店。小罐茶是2016年7月正式上市销售的，先有实体店后来才有线上销售的。小罐茶旗舰店是商城开设运营的在线店铺，所有展示商品与实物完全相符，小罐茶旗舰店严格执行七天无理由退换服务，提供正规发票。小罐茶执行的是全国统一价，无论是小罐茶官网，还是旗舰店，还是小罐茶线下实体店铺，都是一个价格，没有差价的。

真龙美人香草为什么停产了？答：真龙美人香草没有停产，改名真龙（美人香草·刘三姐）了。

近年来，5元以下的饮料越来越少的原因主要包括以下几点：1. 生产成本上升：原材料价格、人工成本和运输成本等都在上涨，导致饮料生产商的成本增加。为了维持利润，他们可能会提高饮料的售价。2. 消费升级：随着经济水平的提高，消费者对饮料的需求和品质要求也在不断提高。许多消费者愿意为更好的品质和口感支付更高的价格，这也使得市场上中高端饮料的比例逐渐增加。3. 品牌推广和包装：为了吸引消费者，许多饮料品牌会投入较大的资金进行品牌推广和包装设计。这些成本最终也会体现在饮料的售价上。尽管5元以下的饮料越来越少，但市场上仍然有一些常年不涨价的5元以下饮料，例如：1. 小罐茶：以清凉消暑为主要功效的茶类饮品，价格相对较为稳定。2. 矿泉水：矿泉水几乎是最经济实惠的饮品之一，价格通常在5元以下。3. 王老吉、加多宝等凉茶：这些品牌的凉茶在市场上具有较高的知名度，价格相对稳定且通常在5元以下。4. 部分果汁饮料：一些品牌的果汁饮料，如统一果汁、康师傅果汁等，价格也较为稳定且在5元以下。需要注意的是，不同地区和商家的定价可能存在差异。消费者可以根据自己的需求和预算，选择合适的饮料。同时，注重饮料的营养成分和健康度，保持健康的饮食习惯。

近年来，5元以下的饮料越来越少的原因主要包括以下几点：1. 生产成本上升：原材料价格、人工成本和运输成本等都在上涨，导致饮料生产商的成本增加。为了维持利润，他们可能会提高饮料的售价。2. 消费升级：随着经济水平的提高，消费者对饮料的需求和品质要求也在不断提高。许多消费者愿意为更好的品质和口感支付更高的价格，这也使得市场上中高端饮料的比例逐渐增加。3. 品牌推广和包装：为了吸引消费者，许多饮料品牌会投入较大的资金进行品牌推广和包装设计。这些成本最终也会体现在饮料的售价上。尽管5元以下的饮料越来越少，但市场上仍然有一些常年不涨价的5元以下饮料，例如：1. 小罐茶：以清凉消暑为主要功效的茶类饮品，价格相对较为稳定。2. 矿泉水：矿泉水几乎是最经济实惠的饮品之一，价格通常在5元以下。3. 王老吉、加多宝等凉茶：这些品牌的凉茶在市场上具有较高的知名度，价格相对稳定且通常在5元以下。4. 部分果汁饮料：一些品牌的果汁饮料，如统一果汁、康师傅果汁等，价格也较为稳定且在5元以下。需要注意的是，不同地区和商家的定价可能存在差异。消费者可以根据自己的需求和预算，选择合适的饮料。同时，注重饮料的营养成分和健康度，保持健康的饮食习惯。

小罐茶是高档茶，它最大的优势是统一等级，市场价格比普通茶叶贵

近年来，5元以下的饮料越来越少的原因主要包括以下几点：1. 生产成本上升：原材料价格、人工成本和运输成本等都在上涨，导致饮料生产商的成本增加。为了维持利润，他们可能会提高饮料的售价。2. 消费升级：随着经济水平的提高，消费者对饮料的需求和品质要求也在不断提高。许多消费者愿意为更好的品质和口感支付更高的价格，这也使得市场上中高端饮料的比例逐渐增加。3. 品牌推广和包装：为了吸引消费者，许多饮料品牌会投入较大的资金进行品牌推广和包装设计。这些成本最终也会体现在饮料的售价上。尽管5元以下的饮料越来越少，但市场上仍然有一些常年不涨价的5元以下饮料，例如：1. 小罐茶：以清凉消暑为主要功效的茶类饮品，价格相对较为稳定。2. 矿泉水：矿泉水几乎是最经济实惠的饮品之一，价格通常在5元以下。3. 王老吉、加多宝等凉茶：这些品牌的凉茶在市场上具有较高的知名度，价格相对稳定且通常在5元以下。4. 部分果汁饮料：一些品牌的果汁饮料，如统一果汁、康师傅果汁等，价格也较为稳定且在5元以下。需要注意的是，不同地区和商家的定价可能存在差异。消费者可以根据自己的需求和预算，选择合适的饮料。同时，注重饮料的营养成分和健康度，保持健康的饮食习惯。

这是次茶叶，就是广告做的好而已。

是背背佳，是好记星，是8848钛金手机，是杜国楹，是世纪大骗子，是收智商税，是什么自己百度，是真是假自己去查。

孙中山爱吃零食吗？是的，因为他是“零食”大总统。

一只北极熊带着太无聊了，就开始拔自己的毛，当最后一根毛也被拔下来的时候，它说：“怎么突然觉得这么冷？。。。”

01 1984年，内蒙古王家迎来一个女婴，取名为 王珞丹 。 一个月后，山东青岛的 白雪 呱呱坠地，也是后来的 白百何 。 谁也不会想到，这两个天南地北的姑娘， 将来会在一个圈子里斗得你死我活。 王珞丹一出生，就又黑又瘦，和她姐姐 王楚函 比起来，就像两个娘胎里出来的。 等王珞丹大一些，她和王楚涵的差距就更明显了。 比她大两岁的王楚涵肤白貌美，乖巧懂事，人见人爱。 而王珞丹却像个 假小子 ，天天把自己搞得脏兮兮的。 父母常常对王珞丹说：“你要是有你姐姐一半听话就好了。” 被比较，是王珞丹一生的宿命。 上了高中，王珞丹成绩倒不错，父母就期待她能考个清华北大什么的。 但王珞丹看着考上艺校的姐姐，风光无限的样子，就萌生了要学艺术的想法。 高考填志愿那天，王珞丹趁着母亲不注意，就悄悄填了 赤峰幼儿师范学院的音乐专业。 不出意外的话，毕业后王珞丹会成为一个音乐老师。 但这时候的王珞丹，对教书育人没什么兴趣，倒是迷上了 架子鼓、钢琴 等乐器。 这一学，果然学出了点样子。 于是，每一年在学校的文艺汇演上，都能看到王珞丹的身影。 又酷又拽的她，很快就成了学校的风云人物。 在众星捧月中，她连走路眼睛都是看着天上的。 这样的王珞丹，内蒙古是注定留不住她的。 02 2000年，王珞丹从赤峰幼师毕业，一出校门就扔掉了这个铁饭碗。 她决定追随姐姐王楚涵的步伐， 进军北京。 到了北京，母亲建议她考北师大的音乐专业，但王珞丹死活不愿意。 从一个师范学校的坑跳出来，她怎甘心再跳入另一个坑。 就在王珞丹迷茫之际，还在学舞蹈的 白百何 ，已经迎来人生中第一个彩蛋。 那年国庆放假前， 张艺谋 来到北京舞蹈学院附中，为电影《幸福时光》选角，刚好和白百何撞了个满怀。 虽然白百何最终没能入选，但张艺谋却给她指了一条明路：考中戏。 不过，还没等白百何从舞蹈学院毕业，王珞丹就率先一步要考北影了。 在天真的王珞丹看来， 考北影 要比考北师大容易多了。 但站到北影的考场上，她很快就淹没在人群中。 可是当上帝要帮你的时候，你逃也逃不掉。 03 2001年，和王珞丹一同考试的 黄圣依和贾乃亮 ，使出十八般武艺才拿到入场券。 而王珞丹扯着嗓子唱了一首 《无地自容》 就打动了监考老师。 到了三试，又黑又瘦的王珞丹，毫无外形优势，10个老师有7个都投了反对票，并直言她不适合吃这碗饭。 这时候，霍璇老师站了出来，力保王珞丹。 倒不是霍老师和王珞丹有什么关系，而是霍老师之前有个学生和王珞丹长得很像，后来被分配到煤矿文工团，一部戏也没演过，生怕王珞丹重蹈覆辙。 就这样，走了狗屎运的王珞丹，不费吹灰之力进了北影。 在美女如云的北影，王珞丹的头越来越低。 那时候，同班同学黄圣依，凭借几分英气几分妩媚几分清纯，让无数男生拜倒在她的石榴裙下。 而王珞丹直接被班主任点名 “长得最丑” ，没有人追她，唯一一个接近她的男同学还是因为惦记她的闺蜜。 越来越自卑的王珞丹，索性关上门，玩架子鼓，玩吉他，唱摇滚，一副我行我素的模样。 彼时，贾乃亮已经开始疯狂跑剧组，黄圣依已经在 《红苹果乐园》 崭露头角。 另一边的 白百何 已经考上了中戏，和 唐嫣、文章 成了同学。 很快，上帝又给了她一个彩蛋。 那一年，张艺谋要拍一个 啤酒广告 ，白百何从诸多女演员中脱颖而出。 一袭紫红色吊带，露出小蛮腰，比酒还醉人。 拍完广告后，张艺谋语重心长地跟她说： “以后拍戏，尽量接女一号，至少也得是女二号，否则拒绝。” 后来的白百何倒是没听老谋子的话，却还是走上了正轨。 04 2004年，黄圣依凭借《功夫》成为炙手可热的“星女郎”，贾乃亮闯进了《杨门虎将》的剧组，而 王珞丹的星途才刚刚起航。 彼时，日剧、韩剧和台剧冲击着内地观众，而本土偶像剧却站在边缘之外，迟迟找不到北。 很快，一部集结了《流星花园》和《蓝色生死恋》的 《蝴蝶飞飞》 冲上荧幕，一开播就爆红。 主演佟大为和杨雪，更是火出天际。 而女N号王珞丹，和男N号朱雨辰都分了一杯羹。 此后，在内地都市剧的浪潮中，王珞丹扶摇直上。 从《蝴蝶飞飞》的剧组出来，王珞丹就被 汪俊 招入麾下。 在海岩剧 《阳光像花一样绽放》 ，饰演敢爱敢恨、活泼叛逆的反派一号单鹃。 这个角色无疑是王珞丹的翻版，演起来易如反掌。 就在王珞丹欣喜之余，天上又掉馅饼了。 王小帅带着《青红》女主角的剧本，敲开了王珞丹的门。 王珞丹跃跃欲试，奈何已经和汪俊签约了。 王小帅还摆出非用她不可的姿态，一等就等了一个多月。 直到遇到高圆圆，王小帅才“放过”王珞丹。 得知“被换角”的时候，王珞丹在剧组崩溃大哭。 后来，这部电影入围戛纳，为高圆圆的星途画上浓墨重彩的一笔。 不必为王珞丹感到可惜，这恰恰是命运冥冥之中的安排。 在《阳光像花一样绽放》的剧组，王珞丹拍得特别过瘾。 当时，赵宝刚前来探班汪俊，对王珞丹留下深刻印象，直言她是个“戏精”。 这部剧播出后，王珞丹那种 “劲劲的”小妞形象 ，逐渐立体了起来。 网友更是呼声不断：“我特别王珞丹，她真的太酷了！” 彼时的王珞丹，距离爆红，只差一个赵宝刚的距离。 05 2005年，王珞丹从北影出来，就签约了 海润 ，成了孙俪和刘烨的同门师妹。 刚进公司，她就放狠话： “我必须要演我喜欢的角色。” 如此猖狂的新人，真是闻所未闻，但耐不住王珞丹命好。 第二年，王珞丹在《可可西里》和《母亲是条河》打酱油过后，就迎来了人生中最重要的一部剧 《奋斗》 。 当时赵宝刚打算让王珞丹演 “露露” ，因为在他的设定中，“米莱”是个富二代，该是白净圆润的模样。 奈何， 王珞丹非“米莱”不演 ，然而赵宝刚又实在找不到人来演，只能硬着头皮让王珞丹上。 结果，开机的第一个星期，王珞丹怎么也进不了状态。 赵宝刚是一边骂，一边让编剧石康把“米莱”按照王珞丹的个性来写。 最终，这部剧火出天际。 拥有“米莱”光环的王珞丹， 风头一度盖过了马伊琍和李小璐。 王珞丹的走红，连赵宝刚都觉得是奇迹，他直言： “巧就巧在角色和她本身性格如此贴切，属于天上掉馅饼的契机。” 那时候的王珞丹，最大的烦恼就是太红了。 她常常素面朝天去涮火锅，吃得高兴了两脚都蹬在凳子上，结果总有人拍拍她的肩膀，大叫：“你是米莱！” 彼时的王珞丹，不会想到，这种红的滋味也会有一去不复返的时候。 06 2007年，王珞丹一口气接了4部戏。 这时候的王珞丹，眼睛又开始看到天上了。 她自诩长着一张文艺片女主角的脸，丝毫不肯放低身段。 在拍《车逝》时，有一个背部全裸的场景。 王珞丹拍着桌子，跟导演喊：“我宁可自己出钱去找替身，也不拍！” 她还向媒体放话： “我可能是一个连天性都还没有解放的女演员，我的尺度是正面全裸不可以，背面上半身到腰，可以。” 残酷的是，多年后，不再红得发紫的她，该裸还得裸。 就在王珞丹享受着名利冲击的时候， 白百何顺利嫁给了当红的陈羽凡，迈出了“京圈太子妃”的第一步。 2008年， 李小璐 接棒刘亦菲，成为史上第二位“金鹰女神”。 坐在台下的王珞丹，也做着同一个 “金鹰梦 ”。 很快，属于她的机会又来了。 这一年，赵宝刚再次在青春剧的浪潮中，筹备起了 《我的青春谁做主》 。 最讨巧的“钱小样”一角，赵宝刚依然偏爱王珞丹。 这时候的王珞丹春风得意，却不曾嗅到一丝丝的危机。 彼时，恰逢佟大为和关悦大婚，陈羽凡带着刚生完孩子三个月的 白百何 去参加婚礼，正好碰到带着《奋斗》剧组前来恭贺的赵宝刚。 陈羽凡特地将白百何引荐给赵宝刚。 当时，赵宝刚试探地问了一句：“白百何，你现在干什么，还演戏吗？” 白百何想都没想就说：“刚生完孩子，正在喂奶。” 一旁的陈羽凡立马找补了一句： “不喂了，可以立马就进组。” 就这样，白百何也被赵宝刚纳入麾下。 不过，当时的王珞丹，可没想到，白百何的出现，将是自己最大的劫难。 07 2009年，继《奋斗》和《我的青春谁做主》后，王珞丹迅速跻身一线，和黄圣依、杨幂、刘亦菲被称为 “四小花旦” 。 而白百何和王珞丹短暂交集过后，踩着陈羽凡，被“内娱”第一经纪人 王京花 相中。 这个王京花比赵宝刚厉害多了，捧红过“双冰”，培养过杨天真，半个 娱乐 圈的资源都在她手上。 手握这张王牌，属于白百何的时代要来了。 2010年，王珞丹接连出演剧版的 《杜拉拉升职记》 和 《山楂树之恋》 ，一如既往地呈现“小妞”形象。 本以为借着前人的成功案例，能够再攀高峰。 没想到，王珞丹又落得个“被比较”的命运。 论文艺，她比不过徐静蕾；论清纯，她纯不过周冬雨。 王珞丹的人设摇摇欲坠的同时，她和李光洁的关系变得扑朔迷离。 两人不仅被拍到同筑爱巢，还被传出已经悄悄结婚了。 在绯闻漫天中，王珞丹还是圆了“金鹰女神梦”。 这一年，王珞丹26岁。 到这里，她一生的好运气已经用得差不多了。 2011年，王珞丹“走后门”进了陈凯歌的 《搜索》 剧组，在高圆圆和姚晨面前，她毫无存在感。 而白百何凭借 《失恋三十三天》 一炮而红，一举拿下大众电影百花奖最佳女主角。 赵宝刚曾说： “白百何的出现，是王珞丹最大的威胁。” 一语成谶。 彼时，白百何逐渐挤占王珞丹的市场份额。 加上两人相似的长相，常常让观众雾里看花。 此后，白百何将“小妞形象”贯彻到底，而王珞丹却迫切寻求转型。 08 2013年，王珞丹在 《卫子夫》 里面演起了皇后。 露出大脑门的古装扮相，不仅和古典女子不沾边，还被观众吐槽像 女版葛优 。 另一边的白百何却乘胜追击，《分手合约》《被偷走的那五年》《私人订制》齐上映，成为10亿票房女主。 白百何的势头，狠狠地刺痛了王珞丹。 王珞丹直言： “她可能比我更尴尬，我还好，因为不是我像她。” 这句话挑衅意味十足。 当然，白百何也不是好惹的。 她毫不避讳地爆料，王珞丹的成名角色“米莱”， 赵宝刚本来找的是她 ，因为她陪陈羽凡在国外看球才错过了机会。 到了2015年，王珞丹就输得更惨了。 白百何和井柏然合作的 《捉妖记》 打破国内票房纪录，成为首部票房破20亿的电影。 紧接着，一部 《滚蛋吧！肿瘤君》 在观众的泪水涟涟中，拿下5亿票房。 可是，王珞丹却没有一部作品能拿出来对打。 更可怕的是，王珞丹还卷入了韩寒的 “出轨门” ，维持多年的清纯人设几近崩塌。 然而真正的暴风雨还在后面。 彼时，一篇 《其实白百何是米莱，王珞丹是黄小仙》 的长文在网上疯传，指出《失恋33天》的黄小仙也曾找过王珞丹，直接撕开王珞丹和白百何之间千丝万缕的联系。 没想到， 滕华涛导演 转发这篇文章，并且炮轰王珞丹炒作：“有这时间，干嘛不好好提升一下自己的演技呢，当初真的从没有找过您演黄小仙。” 当媒体的话筒对准白百何时，她的回答更是意味深长： “王老师是我的前辈，她演戏的时候我还在家生小孩呢。” 很快，王珞丹发表长文《一个女演员的自我修理》否认炒作。 最终，这场风波以王珞丹和白百何的“冰释前嫌”的落幕。 但这两人之间的战火从未停息。 09 2017年，白百何 “一指禅” 事件，让她的高楼轰然倒塌。 在墙倒众人推的时候，王珞丹那一句 “春天来了” 显得格外幸灾乐祸。 那一年，白百何的《外科风云》，的确败给了王珞丹的《急诊科医生》。 魔幻的是，后来的王珞丹也并未迎来春天。 那部《被光抓走的人》，即使有黄渤和谭卓托底，依然票房惨淡。 后来的“小妞”市场，随着周冬雨的爆红，一杯羹都没留给别人。 这两年，王珞丹也不是没上过热搜。 一次是“我想红”，一次是“退圈”。 这种自导自演的戏码，除了败光路人缘，毫无益处。 《奋斗》过去14年，我们都很怀念“米莱”。 但那个时代终究还是过去了。 用现在的眼光看《奋斗》，全都变了味。 米莱一点也不酷，陆涛就是个渣男。 花无百日红，人不可能一直走好运。 离了赵宝刚的王珞丹，黯然退场是必然。 小红靠捧，大红靠命。 若不认命，奋起直追，也不失为一种体面。

百度百科上有

有可能是 圆、圆弧、椭圆及样条曲线转成多段线程序我有个字母是xgqx和你的差不多

回答和翻译如下：没有意义，就是一串字母。

消防沟槽管件。这个代号就是消防沟槽球墨铸铁管件的意思。

看。。。头。。。相

你多个字母K吧，这个烟是峡谷情，需.要早.俄

闺蜜今天约小爱出门喝酒，我问她在哪，是找到什么小酒吧了么？她给我说：“我在星巴克等你。”靠北啦，星巴克怎么可能会卖酒？后来我发现我错了，星巴克真的开了一家有酒吧的旗舰店，就在大北京的前门，天安门广场附近，介个叫北京坊旗舰店的星巴克，竟然真的把自己做成酒吧了。既然约了酒那就速速动身吧，下了地铁以后，发现这附近星巴克是真的多，一开始被正阳门这家星巴克骗了，还想说这家星巴克真的不错，充满中式风格。进去坐了大半天发现这地方和普通星巴克没啥区别啊，后来才知道这家不是旗舰店，尴尬……走到北京坊旗舰店，发现这个和普通的星巴克不一样，超级大，竟然有三层楼！非常适合拍照发朋友圈，小爱是周二去的天气比较好（回来很累还没写吃货联播，明天给大家补上）。排队的人是真的多，让人怀疑自己去了迪士尼。这个队是真的排了一个多小时，大大的太阳把我都快要热化了，建议大家刚开业的这几周还是别去凑热闹了……在排队的时候，透过橱窗，发现旗舰店的杯子种类真的好多好全啊，隔着窗户心里就燃起了一丝想要花钱的热情。排了一个多小时，总算进去了，快排到的时候闺蜜才来，哼！这家伙说请我喝酒！其实就是想让我帮她排队吧！！！！！整个一楼是普通的星巴克和周边贩卖区。一楼星巴克臻选虽然看上去和普通星巴克区别不大，但是这里叫做星巴克臻选，荟萃了中国所有星巴克里的产品，大大的星R 标也比原来的 Starbucks 高大上了不少。问了问工作人员，这里有没有其他星巴克没有的限定食物，他们说没有，这里的一楼只是比较全，倒是周边售卖区那边的杯子有不少限定款。就算没有啥限定食物，但是这里真的全啊，你见哪个星巴克的橱窗里面能有这么多甜品的？来个动图感受下，种类超级多超级长！这里特别推荐星巴克的芝士蛋糕，感觉其实他家芝士蛋糕很合格了，还只卖20多块钱（好像是28元来着），配他家香草拿铁味道刚刚好～值得一说的是，一楼除了普通的咖啡区和甜品区，还有一个卖巧克力的橱窗，这个别的星巴克可没有，是合作方 Neuhaus 的巧克力，一颗最便宜也要20多块钱（吃不起）……Neuhaus 来自瑞士，是世界上最著名的比利时巧克力品牌之一，这玩意貌似比 Godiva 还要高端，回来百度才发现自己失去了世界超级吃货大牌的品测机会，下次去买一块好了（钱包在滴血）咖啡吧台这里还有一个手冲咖啡的教学体验区，名字是我自己起的哈哈哈哈。排队的人太多了，小爱没办法好好的体验一下只能在一边拍拍拍，倒是工作人员的手法超娴熟，看着就让人很有想尝尝的欲望。冲完了以后还会介绍咖啡的品种，只不过小爱对咖啡基本上是一窍不通，忘了咖啡师当时说的啥了……然后就到了周边区，这里有非常非常多的杯子！原来普通的星巴克只有一面墙，这里有好几个桌子，上面密密麻麻摆了一堆杯子，有几款感觉真心好看。里面有好多款都是只有这个地方才卖的，有兴趣的小伙伴可以 pick 一下，每个杯子也就100- 200块钱，和普通星巴克价格一样，而且每个季度还会换新，绝版了还可以卖二手……（你看我是不是很有商业头脑）这是一些零零碎碎的，什么胸章啊钥匙链啥的。中间这个有托盘的杯子是这里的限定款，小爱觉得很好看就买了，228。值得一说的是这个杯子左边那个挖咖啡豆的勺子，它竟然卖149！！！！！感受到了自己的贫穷……别的店里有的杯子这里也有，别的店没有的限定款也有，以后就别去别的星巴克买杯子啦，来这里一口气买全那多舒服～就算这里一楼的产品没新意，但是杯子啊还有用餐环境都比一般的星巴克好不少。小爱点了一杯咖啡，里面竟然还可以加香草冰激凌！不得不说，这样很好的中和了咖啡的苦味，而且杯子是在是好看到哭了，虽然价格比较高，但是发个朋友圈提升一下整体朋友圈逼格素养还是 ok 的。二楼茶瓦纳专区如果你喜欢在星巴克喝茶，那你会发现它们家的茶饮品牌叫做 TEAVANA（茶瓦纳），这一次星巴克把二楼全部装潢成了茶瓦纳专区。这里不光有一些茶瓦纳特别限定的杯子可以买，还有很多各种奇奇怪怪的小罐茶。这家的菜单，在别的星巴克可是没有的哦，有各种各样奇怪的茶饮。比如说会和鸡尾酒一样分层的茶啊，和啤酒一样的抹茶啊，都非常有创意。（感觉比一楼好玩多了）还有那个蒸汽朋克冲煮，小爱看了看好像就是用蒸汽泡茶，有兴趣的小伙伴可以去现场看工作人员制作一下，看茶叶在蒸汽里跳舞心情也会变好。小爱在这些茶饮里，最喜欢的就是这两款分层的超好看的果茶了，虽然看起来很像鸡尾酒，还会分层，但是它是由茶和果汁分层而成的，又是一个朋友圈大杀器，别的星巴克可没这玩意～抹茶气场还有禅心桃气，竟然是从一个类似啤酒机的东西里喷出来的（对，真的是喷出来的），看起来像啤酒，喝起来却是口感更加绵柔的茶，好评好评～有茶怎么能不来一点点心呢？这个茶瓦纳专区，有一些别的星巴克没有的小点心，大小也就是一口一个，一共10款。但是价格也不怎么便宜，14块钱一小块，48块钱4 个，这个价格对比下，芝士蛋糕简直就是神一般的存在……除了消费区，那些小罐里的茶（白色菜单上的那些）还会有几款提供试喝，每天提供的好像还不一样？今天的是这两款：玛拉伽印度风情茶，禅韵乌龙茶。虽然我对茶没啥研究，但是我觉得，这个印度风情茶是真的好喝，里面混合了很多种不同的香料，喝了以后感觉是心理左右，感觉很有安神的功效诶，有点小小的种草。三楼酒类特调专区这个星巴克，最大的特色就在三楼了，这个三楼整个都是一个酒吧，上海前阵子就开了一个烘焙工坊旗舰店，里面也卖酒，这是中国第二家卖酒的星巴克。所有的酒都是现场调制，吧台上的酒好多啊～这里人是真的多，可能都是慕名而来的吧，第一次遇到喝个酒还要等位置等十分多钟的情况……让我们来看看星巴克酒的菜单，酒量有限今天小爱只能帮大家评测其中的几款～除了酒之外，还有一些其他的特调饮品。前三个都有，最后那个工坊创意是这里独有的咖啡，别的地方没有哦！除了酒和咖啡，还有三道小菜，分别是蔬菜条蘸乳酪，芝士面包条绿橄榄、迷你咸派。点了迷你咸派以后才发现这货一楼也有的卖，简直坑爹。一楼的咸派和三楼的完全没区别啊！而且真的好小啊！！这么小卖58三个啊！！！点名批评啊！！！58还不是现做的啊！！！！！味道真的很一般啊，还是多点杯酒划算。其他两个菜怎么说呢，这个价格实在是感觉堪比比较好的西餐厅了。这个+芝士+橄榄的组合怎么看都比蔬菜蘸酱要给力啊，而且只贵十块，面包条脆脆的挺好吃，芝士和想象中有点不太一样（挺正宗但是味道不太喜欢）……蔬菜蘸酱，表示确实是蔬菜和奶油乳酪，这个乳酪有点淡淡的酸味，很像酸奶慕斯的感觉。配合蔬菜倒是挺好吃，但是这个蔬菜条里面就是普通的胡萝卜、黄瓜，看来是全贵在这个乳酪上了是么。总之这三道小菜都不是太建议点，性价比有点差……（为了节省空间咸派竟然还和蔬菜条放一起了）酒的话，其实每一款都很让人有眼缘，从鸡尾酒到最近流行的精酿，还有红酒、起泡酒和香槟，总的来说很全。而且普遍酒精含量都不高，最高的才13度，对于酒量不好的人来说，想尝试一下还是说不错的。这一次小爱点了梅露丝大街、桑格利茶、辛香暖意红酒，玫飞色舞竟然卖完了，小爱最想喝的其实是这一款。还点了精酿啤酒里的肯亚蜜柚IPA，下面就开始评测吧～梅露丝大街应该是这里点的最多的一款酒了，这款酒里面是咖啡和樱桃比特酒混合而成的，有着咖啡的苦味和果酒的香味，樱桃味道非常浓郁，酒精度只有0.5度，就算是酒量非常不好的妹子也可以安心的享受～（上面的樱桃挺甜的）桑格利茶应该是这些酒里面味道最好的，果味非常浓，酒用了西班牙果酒桑格利亚，并且还在它的基调上加入了薄荷绿茶，搭配香甜的蜂蜜和水果切片，这是小爱这次最爱的酒了，酒精度1.5，喝一杯感觉完全ok。辛香暖意红酒这款真的是非常奇特了，它和普通的酒不一样，是一款暖酒。将马尔白克红酒和印度风味香料茶一起蒸煮，貌似就是上面提到的那个玛拉伽茶，最后加入了肉桂，香料的味道非常浓郁。（那个像吸管一样的是肉桂卷）暖暖的酒喝到胃里也很舒服，不喜欢冰饮的小伙伴可以试试这款，6.5度和啤酒差不多。最后说下这个精酿啤酒，是星巴克的合作方台虎精酿出品的，由葡萄柚和肯亚咖啡豆冷翠出的一款啤酒，有着丰富的柚子香气，因为咖啡的存在所以整体还是偏苦，都是果酒基地的产品，小爱更喜欢桑格利茶多一些。再尝尝这里的几款限定咖啡好了，酒量差如我其实已经有点醉了，点了一杯雪醇冰调咖啡和一杯冰调咖啡，然后发现这俩好像就只有一点香草甜奶的差别。（颜色上差别也很大）直接说这个雪醇冰调咖啡吧，小爱本身不是喜欢苦味的人，所以对咖啡的兴趣度并不高，这一款是真的超级苦啊，苦到我酒劲都醒了，明明加入了香草甜奶，但是完全感受不到它的存在，最后给闺蜜喝了。但是她表示不管是冰调，还是雪醇冰调，里面咖啡的味道非常纯正，喜欢咖啡苦味的少年们还是可以尝试一下的。平时来星巴克都是喝拿铁的千万别试，会苦到哭的……这里的酒都是现调的，我后来发现调酒师竟然是一个超级帅气的小姐姐，超级有范儿。一想到刚才喝的酒都是这个小姐姐调的，一天的心情都变好了。（你这个小爱怎么橘里橘气的）总之，这个星巴克旗舰店给人的感觉还是蛮新颖的，去探店也蛮好玩，唯一不足可能就是价格比普通星巴克门店价格高了一些，但也有很多这里独有的东西，整体逛下来不亏～啥时候肯德基麦当劳也开个旗舰店啊……---------------如果觉得小爱的文章有趣不妨转给身边的朋友看看吧往期热门文章在这里｜榴莲蘸薯条｜吃货联播｜深扒孤独的美食家｜

花千骨第28集【每一集我都有看哦】

更新1: xgqbdvzy = 飞机仔分身? 十诫只是教堂用来控制教徒的工具， 教堂和圣地领袖的地位高于一般信徒，他们不需要遵守十诫。 反正上帝的旨意是由他们传递的， 他们喜欢杀人更杀人，犯诫便犯诫， 上帝也奈他们不何。 2010-06-07 21:24:29 补充： 原来有人会信以色列是自卫，真是可笑极了。 你吾知圣经鼓励你杀人咩? 你只看到以色列杀人 但以色列受罚时你从那里知道? 若他们不报导 没有被新闻媒体报告 难道他就是没事吗? 上帝管教他们比我们外邦人严得有过之而无不及. 你又知道吗? 不过我劝你 别想上帝处罚他们 先顾你们自己吧 你们反圣经 恨上帝 又不想自己的罪得赦免 也坚持不要上天堂. 可能上帝从以色列那边的怒气会转回头对付你们也不一定. 圣经没有说过中东地区的子民犯了罪会被击杀。 况且军人打扙杀人是无可避免的，与犯诫无关。 问题是今次事件，以色列所言是否属实，是否首先受到袭击后才还击自卫？还是反应过敏，把不该是战争的局面当成是战争或以借口攻击别人。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ 出埃及记 第二十章 颁布十诫（申5:1~21） 1 　神吩咐以下这一切话，说： 2 “我是耶和华你的　神，曾经把你从埃及地，从为奴之家领出来。 3 “除我以外，你不可有别的神。 4 “不可为自己做偶像，也不可做天上、地下和地底下水中各物的形象。 5 不可跪拜它们，也不可事奉它们，因为我耶和华你们的　神是忌邪的　神；恨恶我的，我必追讨他们的罪，从父亲到儿子，直到三四代。 6 爱我和遵守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。 7 “不可妄称耶和华你　神的名，因为妄称耶和华的名的，耶和华必不以他为无罪。 8 “要记念安息日，守为圣日。 9 六日要劳碌，作你一切工作。 10 但第七日是耶和华你的　神的安息日；这一日，你和你的儿女，你的仆婢和牲畜，以及住在你城里的寄居者，不可作任何的工。 11 因为耶和华在六日之内造天、地、海和其中的万物，第七日就歇息了；所以耶和华赐福安息日，定为圣日。 12 “要孝敬父母，使你在耶和华你的　神赐给你的地上得享长寿。 13 “不可杀人。 14 “不可奸淫。 15 “不可偷盗。 16 “不可作假证供陷害你的邻舍。 17 “不可贪爱你邻舍的房屋；不可贪爱你邻舍的妻子、仆婢、牛驴和他的任何东西。” 18 全体人民都看见打雷、闪电、角声和冒着烟的山；人民看见了，就颤抖，远远地站着。 19 他们对摩西说：“求你和我们说话吧，我们必定听你的话，不可让　神和我们说话，恐怕我们死亡。” 20 摩西回答人民：“不要惧怕，因为　神降临是要试验你们，叫你们常常敬畏他，不至犯罪。” 21 于是，人民远远地站着，摩西却走近　神所在的幽暗之中。 筑坛的条例 22 耶和华对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘你们亲自看见我从天上和你们说话了。 23 你们不可做银的神像和金的神像和我相比，你们决不可为自己做这些神像。 24 你要为我筑一座土坛，把你的燔祭、平安祭和牛羊献在坛上；在我使人记念我名的地方，我都必到你那里去赐福你。 25 你若是为我筑一座石坛，不可用凿过的石头来建筑，因为你在石头上一动用工具，就把坛污秽了。 26 你上我的坛，不可用梯级，免得在坛上露出你的 *** 来。"” 十诫是为了人和平安好的共存而留下的. 以色列人不行十诫并不代表十诫是假的. 因为神的教诲不是为以色列人而设的. 那只代表以色列人自认以神之应许而建国是虚伪的. 这种虚伪在布殊和一些美国教会中亦能看到. 滥杀当然不能入天堂. 以色列国显示了利用神为政治工具的堕落. 以色列 原意为与神角力的人. 但他们的行为是受真正谦卑信主的人所否定的. 亦受不信神 但追求公义平等的人谴责. 你真的不知道吗 在十戒裹 死的人更多呢 十诫不外乎良心同道德。

全自动洗衣机包括波轮式和滚筒式。1 、波轮洗衣机，洗漂一体，省时、省电洗的干净，但洗涤会打结；2、滚筒的，看着气派价高操做麻烦。洗的干净；衣服磨损小；衣服不打结；用水量比波轮稍少；多数带有烘干功能；外观豪华看着气派。但它也有缺点：如耗电量大（带烘干的每次要8度电左右），洗涤时间长（2小时左右）；过程中添加衣服不方便；价格高；置放的水平要求高；维修费高。

可能的原因如下，建议根据排查情况请专业人士进行检修：1、对于机械全自动洗衣机，气压开关接触不良。2、洗衣机没有放平稳。（洗衣机频繁进入漂洗状态。）3、洗衣机面板门没有关好或者开关接触不良。4、洗衣机排水阀坏，（这时不能排水。）5、排水阀没有把离合器转换拉开。（波轮转，内桶不转。）6、电机性能不良，电容损坏。（输出功率不足。）7、皮带松，断，损坏。8、离合器压皮带盘螺丝松动。离合器弹簧坏。（洗涤。脱水噪音特别大，咔咔声。）9、离合器内能弹簧绣或者性能不良。10、离合器轴承锈蚀。（内桶卡死。）11、电脑CMOS ROM 固化程序损坏。12、洗衣机内桶紧固螺丝松。或者洗衣机内桶底部支架损坏。