男性喝啤酒能长胖吗？能增加雌性激素吗？专家回答，谢谢

啤酒花，为桑科植物啤酒花的未成熟带花果穗，也是酿造啤酒的原料。原产欧洲、美洲和亚洲，现新疆北部、东北、华北及甘肃等均有栽培。其中含树脂、挥发油，此外，尚有鞣质、黄酮化合物、胆碱、果糖、蔗糖、葡萄糖等。具有健胃消食、利尿安神、抗痨消炎之功效。常用于消化不良、腹胀、浮肿、膀胱炎、肺结核、咳嗽、失眠、麻风病。

啤酒花中含有的酒花素能够进到到本身的乳腺体细胞，推动乳腺乳腺持续代谢生长激素，使本身的胸部变得越来越丰腴，解决乳腺发育欠佳。

黄腐酚。经科学家研究表明：黄腐酚具有明显的抗癌等功效。啤酒花中特有的一种名叫黄腐酚的物质被越来越多的人们所关注，该物质属异戊烯类黄酮化合物（Xantho—humol，简称Xn）。

啤酒花是制造啤酒的一种主要原料，是一种桑科植物，具有健胃，消食，抗炎利尿之功效，每次用量0.5到1.5钱，水煎服，或水煎当茶饮都可以

据说尿液也可以护发，你试试，肯定能让你的头发梅开二度……哈哈（网络胡侃，未经验证，如若有误，后果自负。）

啤酒花的功效与作用【性味】苦，平。【功能主治】健胃消食，抗痨，安神利尿。用于食欲不振，腹胀，肺结核，胸膜炎，失眠，癔病，浮肿，膀胱炎。(1)抗菌作用。啤酒花浸膏、蛇麻酮、葎草酮试管内能抑制革兰氏阳性细菌的生长，对革兰氏阴性细菌无抑制作用，对结核菌亦能抑制，对致病性及非致病性真菌及放线状菌抑制效力极弱，或无效。蛇麻酮无论对革兰氏阳性细菌或结核菌的抑制效力均较葎草酮强。(2)镇静作用。国外民间将蛇麻用于癔病、不安、失眠。(3)雌性激素样作用。采集蛇麻花的妇女大多于接触蛇麻花2-3日后即月经来潮，并能解除痛经。(4)其他作用。酿造啤酒时加入蛇麻花不仅由于其挥发油具有香味，而且有防腐作用。啤酒花的用法用量0.5～1.5钱，水煎服，或水煎当茶饮。啤酒花的食用禁忌花粉过敏者忌服。啤酒花所含蛇麻酮有一定副作用，最常见的为胃肠道反应，如少食、恶心、腹痛、呕吐、腹泻等。

具有健胃消化，化痰止咳，安神利尿的功效，主要治疗食欲不振，腹胀肺结核，胸膜炎，失眠，癔病，膀胱炎。对于治疗消化不良，没有胃口，无食欲，面黄肌瘦也有一定的效果。是天然的健胃消食药物，

啤酒花是桑科多年生攀缘草本植物。顾名思义，啤酒花是用来制造啤酒的主要原料。此外，啤酒花的雌花还具有镇静安神、利尿、健胃消食的药用功效。可用于治疗腹胀、水肿等。它原本是一种杂草。它的价值被发现后，现在在中国各地都有种植。那么今天校易搜就为大家带来啤酒花的种植技术。让让我们来看看吧！1、选地整地原来啤酒花是一种杂草，在中国各地都有分布，所以对土壤的适应性很强。但种植啤酒花时要考虑啤酒花的产量和质量，所以要选择土壤厚而肥沃的，保证运输方便。然后做好整地，把土翻深28厘米左右。再次挖沟，沟的深度和宽度保持在50cm左右。然后每亩施腐熟农家肥3000公斤左右。放在沟里，与土壤充分混合，提高土壤肥力。2、搭建棚架因为啤酒花是攀缘植物，所以种植啤酒花的时候也要搭起脚手架。脚手架可分为低棚和高棚。搭建低棚时，要控制好距离，架子高度要控制在3米左右。然后土壤的部分在1m左右，保持一定的倾斜度。然后拉每根柱子顶端的细铁丝，让啤酒花攀爬生长。这种架设方式投资低，抗风能力强，但通透性差，管理费力。相反，高棚建设成本大，但种植环境好。3、适时定植啤酒花的种植时间一般是在早春，通常春天气温上升到11度左右，就可以开始种植啤酒花了，主要看地区。我们应该根据气候、品种、棚架等来控制株距。当年种植时，株距应控制在50厘米左右，行距保持在2.8米左右。然后第二年要隔株间苗，株距扩大到1米左右。种植前，苗木要用波尔多液消毒，防止感染。种植时，将幼苗放在沟中央，幼苗顶部到地面的距离保持在11cm左右。然后填坑，覆土，种植，浇水。4、覆盖地膜树苗种下后，我们要做好地膜覆盖工作。啤酒花苗种植后种植沟内无水时，要及时覆膜。为了提高覆膜效果，每条沟上一定距离后要竖起一根木棍作为支撑。覆盖薄膜后，用石头压住薄膜周围的边缘。然后，当幼苗长到沟内20cm左右时，要做好放苗工作，放苗时注意膜口不漏风。6个月后，幼苗长到2米左右时，破膜，回收薄膜。以上是啤酒花种植技术的简单介绍。啤酒花的栽培其实很简单。只要管理工作做好，啤酒花的正常生长是可以保证的。那今天就到这里介绍。本文仅供参考。希望能帮到大家！部分专业知识转自网络。

推荐用 韩国正品JAYJUN 黑色水光三部曲面膜

蛇麻草多种植物的别称。(拉丁学名:Humulus lupulus)，别名蛇麻花、忽布、酵母花、啤酒花，多年生草本蔓性植物，大麻科律草属，可入药。功能主治健胃消食，化痰止咳，抗痨，安神利尿。用于食欲不振，腹胀，肺结核，胸膜炎，失眠，癔病，浮肿，膀胱炎。蛇麻子是一种中药材的名称，具有以下几种功效:第一种，具有温肾壮阳的作用，可以有效的改善男性的阳痿、早泄的情况，适合性功能衰退的患者，可以有效的提高患者性生活的能力；第二种，可以用来治疗不孕症，蛇麻子是一种温阳性的药材，可以有效地增加女性体内的阳气，起到暖宫的作用；第三种，具有清热燥湿的功效，可以清除体内多余的寒气和湿气

蛇麻草别名酵母花、啤酒花，多年生草本蔓性植物，大麻科，可入药。蛇麻子为伞科植物蛇床的干燥成熟果实，果实成熟后采收，除去杂质，晒干，具有温肾壮阳的功效！

1、啤酒花副作用：与其花粉接触者，多数可发生皮炎。所含蛇麻酮有一定副作用，最常见的为胃肠道反应，如少食、恶心、腹痛、呕吐、腹泻等。 2、啤酒花，别名又叫：忽布、香蛇麻、蛇麻花、酵母花、野酒花等，为桑科?草属植物啤酒花，以未成熟的绿色果穗入药。穗状花序椭球形，长2.5～3cm，直径1.5～2.5cm。苞片复瓦状排列，约至45枚，多散落，广卵形或卵状披针形，顶端钝尖，少数渐尖，基部卷迭。表面棕色或棕红色，内表面叶脉明显向上突起，基部包裹一枚果实，类球形，表面具纵棱，顶端具短尖；外表面基部附着红色粉状颗粒。啤酒花具有健胃消食，利尿安神的功效。

GG

夏天马上就要来了，喜爱聚餐的小伙们，准备好啤酒了吗？只要你不在意啤酒肚，那可是狂欢的的时刻。啤酒在夏天不仅可以解渴解暑，还是我们生活中必备的消愁良药，下面我带你走进啤酒世界。中过风可以喝啤酒 养生专家认为啤酒花本身是寒凉性食物(小贴士:食物简单分为寒性、凉性、温性、热性、平性五个属性)寒凉性食物：在药理上讲属于阴性,有清热,泻火,凉血, 解毒等功效,多适用于热性病症。而部分中风患者属于阳虚,气血虚或者痰湿体质（小贴士:人体简单分为阴虚体质、阳虚体质、气血虚体质、痰湿体质、血瘀体质、气郁体质等六个易患疾病的体质)。阳虚、气血虚或者痰湿体质的人怕冷、消化不良或者虚胖等“寒”症并且都禁忌寒凉性食物, 因此啤酒花的寒凉性恰恰助长了中风患者体内中的“寒”症。综上所述中风人群不可以喝 啤酒花等寒凉性食物。 脑中风是什么病症 脑中风是什么 脑中风是一组以脑部缺血及出血性损伤症状为主要临床表现的疾病，又称脑卒中或脑血管意外，具有极高的病死率和致残率，主要分为出血性脑中风(脑出血或蛛网膜下腔出血)和缺血性脑中风(脑梗塞、脑血栓形成)两大类，以脑梗塞最为常见。脑中风发病急，病死率高，是世界上最重要的致死性疾病之一。中风的死亡率也有随年龄增长而上升的趋势，由于一直缺乏有效的治疗措施，目前认为预防是最好的措施，因此，加强对全民普及脑中风的危险因素及先兆症状的教育，才会真正获得有效的防治效果。饮食禁忌 忌肥甘甜腻、过咸刺激助火生痰之品：少甜味饮品、奶油蛋糕的摄入；忌食过多酱、咸菜等。 忌生、冷、辛辣刺激性食物：如白酒、麻椒、麻辣火锅等，还有热性食物如浓茶、绿豆、羊、狗肉等。 忌嗜烟、酗酒：烟毒可损害血管内膜，并能引起小血管收缩，管腔变窄，因而容易形成血栓；大量引用烈性酒，对血管有害无益。据调查，酗酒是引起脑中风的诱因之一。 中风的注意事项 留中风的先兆征象 留意头晕、头痛、肢体麻木、昏沉嗜睡、性格反常等先兆中风现象。一旦小中风发作，应及时到医院诊治。消除中风的诱因 如情绪波动、过度疲劳、用力过猛等。要注意心理预防，保持精神愉快，情绪稳定。提倡健康的生活方式，规律的生活作息，保持大便通畅，避免因用力排便而使血压急剧升高，引发脑血管病。 饮食结构合理 以低盐、低脂肪、低胆固醇为宜，适当多食豆制品、蔬菜和水果，戒除吸烟、酗酒等不良习惯。每周至少吃三次鱼，尤其是富含ω-3脂肪酸的鱼类，或者服用深海鱼油。ω-3脂肪酸能够调节血液的状态，使血液较不容易形成凝块，进而防止脑梗塞。 户外活动注意 应逐步适应环境温度，室内空调温度不宜过高，避免从较高温度的环境突然转移到温度较低的室外（特别是老年人），外出注意保暖。有过中风史的患者还要注意走路多加小心，防止跌跤；此外，日常生活起床、低头系鞋带等动作要缓慢；洗澡时间不宜过长等。 饮食营养 病人的病情轻重，有无并发症，能否正常饮食，消化吸收功能、体重、血脂、血糖、电解质等因素，提出不同的饮食营养治疗方案。在急性期饮食治疗是让病人能度过危急阶段，为恢复创造条件。恢复期应提出合理饮食的建议，纠正营养不足或营养失调，促进恢复和防止复发。

德国啤酒可以分为白啤酒，清啤酒，黑啤酒，科什啤酒，出口啤酒和无酒精啤酒这六大类。德国啤酒的成分是大麦芽，啤酒花，水(90%以上)和酵母。无氧呼吸作用:"大麦经过发芽，加热以后经过过滤，加上啤酒花再加热，成为浓缩啤酒液。冷却后的浓缩液再被加上水和酵母，装入发酵瓶中。等待五至八天，新鲜啤酒就制成了"。最后鲜啤被装入酒瓶，还需几个星期才能完全发酵成熟。啤酒花能使啤酒清澈，延长啤酒的保质期，使它具有典型的苦味和香味。啤酒花加得越多，酒味越苦。啤酒上的厚厚泡沫(德国人称之为泡沫皇冠)也是啤酒花起的作用。所以味苦主要是啤酒花的原因。啤酒花属多年生藤蔓性植物，是赋予啤酒花草清香和苦味的植物。最初，人们找到这种植物并加入啤酒中，是为了平衡麦汁的甜腻。科学发展后，人们才发现，啤酒花竟然具有超强的健康功效。啤酒花能天然防腐、增加食欲、促进消化和有助睡眠。就是因为这样，啤酒才被人们用来佐餐开胃和睡前助眠。啤酒花产地不同，风味也有所差异，啤酒的味道也会因啤酒花不同而改变。

夏天喝啤酒，好处也不是全然没有，可以帮助预防低血压或者低血糖，因为啤酒的能量较高，被称为“液体面包”，可以及时帮助补充能量，不过建议还是适量饮酒，每天啤酒不超过1瓶，大概是600ml左右，但是需要注意切忌，夏季天气炎热，更忌讳和冷饮，冰啤酒也一样，会引发肠胃痉挛，夏季天气炎热，而啤酒也成为主流用品，尤其是搭配烧烤，所以肠胃不好的人应该更加注意避免引起肠胃疾病。不过啤酒也不是适合所有的人喝，比如有心脑血管疾病的人，酒精容易刺激血管收缩，易引发血管及疾病，虽然少量饮酒有扩张血管的作用，但是量不好拿捏，所以建议还是不要喝，毕竟还会增加肥胖以及内脏脂肪，更不利于心血管 健康 。另外需要注意的是痛风的人最不适合喝啤酒，因为啤酒中除了有酒精会抑制尿酸的排泄以外，其中啤酒花中富含的“异嵂草酮”，也会抑制尿酸的排泄，容易诱发痛风的发作。最后就是未成年人不易饮酒，易给神经系统造成损伤，比如记忆力减退，注意力不集中等等，不利于学习，饮酒的时候建议少吃高能量的食物，虽然啤酒最美味的搭配的都是高油类的食物，比如炸鸡，烧烤，但是这些食物，真心的会对 健康 造成更大的影响，还是建议少吃。

抓酒花即使用啤酒花进行割芽时，可以将啤酒花根部的泥土吹走，如此啤酒花根部的泥土就不会影响该设备进行割芽，钢齿可以让设备具有裁剪的功能。包括左剪枝部件，右剪枝部件，气囊，进气管，软管，单向阀等。抓酒花介绍如果使用月季花泡酒抓酒花，则对于顿挫之伤、扭伤引起局部淤阻、红肿，甚至骨折很有疗效。一般是将泡好的大红月季花酒点燃，快速抓取中间蓝色火苗抹在伤痛处，抓取速度快不会烫伤手。如果选择内服月季花泡酒，那么适合治疗体内淤阻不通，女性月经量少，痛经等，一般选择少量内服。注意，内出血者慎用。因为月季花酒有活血功效，可行血，但无止血功效。月季花的花可提取香料。根，叶，花均可入药，具有活血消肿，消炎解毒功效。而且是一味妇科良药，中医认为，月季味甘，性温，入肝经有活血调经，消肿解毒之功效。由于月季花的祛瘀，行气，止痛作用明显，故常被用于治疗月经不调，痛经等病症。

啤酒花制品和啤酒花的区别：性质不同、作用不同、特点不同。1、性质不同：啤酒花属于桑科葎草属植物。啤酒花制品是各种形式制成的与啤酒花有关的产品。2、作用不同：啤酒花主要目的是利用酒花的苦味、香味、防腐能力和澄清麦芽汁的能力，而起到增加麦芽汁和啤酒的苦味、香味、防腐能力和澄清麦芽汁的作用。不同的啤酒花制品有着多种作用，通常为澄清麦芽汁。3、特点不同：啤酒花对光照要求较高，一般生长于光照较好的山地林缘、灌丛或河流两岸的湿地，且是连片分布。而啤酒花制品品种多样、差异性大。如何挑选啤酒1、看执行标准不管是白酒，还是啤酒，都有自己的执行标准，啤酒的国家执行标准为：GB4927-2008。其中，GB是国家执行标准的缩写，4927是执行标准号，2008则是国家技术监督局的批准年份。2、看配料表真正的精酿啤酒配料表上只有5种原料：麦芽（大麦芽、小麦芽）、啤酒花、酵母、水。3、看原麦汁浓度原麦汁浓度是啤酒的关键指标之一，与所用配料有着直接的关系，如果单纯用大麦芽、小麦芽，则原麦汁浓度就高；如果添加了大米、玉米、淀粉、糖浆或其他糖分，则原麦汁浓度就低。一般业界有这样的共识，好的啤酒原麦汁浓度要≥11°P，这是一款好啤酒最起码的标准。4、看酒精度除了原麦汁浓度这个关键指标之外，还要看啤酒的另一个重要指标，那就是酒精度。好的啤酒酒精度至少要≥4%vol，也只有超过这个酒精度的啤酒喝起来口感醇厚、酒香馥郁。而很多酒精度2.5%vol、3%vol、3.3%vol度的一些啤酒，喝起来酒香寡淡、味如清水，这也是“水啤”的由来。

黔东南有很多大大小小的少数民族村寨，可以很好的体验少数民族的风土人情，尤其是肇兴侗寨，是中国最大的侗族村寨。让我们向你介绍侗族村寨和他们的特殊玩法。一起来看看吧。关于肇兴侗寨侗族的祖先在古代一般被认为是百越的一个分支。在侗语的本义中，他们自称的族名的意思是“住在深山老林中的人”。所以为了纪念肇兴始祖陆，这里的董氏家族都姓陆，但在里面保留了自己的姓，称为内姓。鼓楼是侗寨特有的建筑，它不仅是侗寨的象征，也是他们姓氏的象征。五座鼓楼将肇兴分为五个可以进行通婚的小村落，中文称为“仁义礼智信”。每个鼓楼前都会有一座风雨桥，也叫花桥。鼓楼和于风桥是董家的三宝，另一件宝贝是一首大董歌。侗寨特色体验鼓楼听侗歌，聊家常。独具匠心的侗寨鼓楼是侗寨的标志性建筑，其独特的文化风格是侗寨的政治文化活动中心。夜晚灯火通明的鼓楼倒映在水面上，成为侗寨最迷人的地方。在这里，平凡生活的温暖处处触动人心。肇兴人“以歌陶冶心灵，以歌抒情”成为他们最大的乐趣。当地居民坐在鼓楼周围唱侗族歌曲，没有指挥或伴奏。在鼓楼里，可能会看到年轻女性一边拿鞋垫一边唱歌。一首歌唱完，鞋垫上的图案也蹦起来。宋佐岳于风大桥侗族有三大民族民俗文化特色：鼓楼、大宋和于风桥。在经历了鼓楼和侗族大歌之后，剩下的当然就是在大桥上散步了。地坪于风桥是全国重点文物保护单位，它不仅是人们遮风挡雨的驿站，也是侗族儿女唱唱坐月的浪漫之地。

肇兴侗寨是国家AAAA级旅游景区，民族文化保存完好。村里的房子都是高跷高跷，风景优美，号称侗乡第一村。今年，肇兴侗寨举办了免门票活动。详见下文。肇兴侗寨介绍肇兴侗寨有吉尼斯纪录记载的侗寨鼓楼群，鼓楼各具特色。肇兴，原名“肇东”，是一条东西走向的狭长山谷。两条小溪汇成一条小河，穿过村庄。河上有六座风雨桥，风雨桥因桥上建有楼道式的桥屋而得名，可以遮风挡雨。肇兴侗寨有五座鼓楼，分布在村里的五个团里，分别是人团鼓楼、一团鼓楼、日团鼓楼、知团鼓楼、新团鼓楼。因此被称为鼓楼文化艺术之乡，鼓楼是侗寨的标志。从外面看它像一座宝塔，非常壮观。进村前很醒目。一般鼓楼上都挂着一面鼓。过去寨子被外敌入侵，失火，或者开会，就上楼敲鼓，召集村民，故名鼓楼。是鼓楼寨子开会、订立金钱协议、处理问题的聚会场所，也是寨子里群众下班后休息的地方。每年春节，农历6月6日的大年初一和8月15日的芦笙节都在鼓楼举行。肇兴侗寨景区对贵阳市居民免门票时间优惠时间：2021年9月1日至12月8日(侗寨百日免费游)贵阳市民凭什么证件享受优惠？贵阳市民需要本人有效身份证作为证明。肇兴侗寨对贵阳市民优惠政策包括哪些费用的免除？免门票优惠政策，不含景区观光车优惠减免。优惠政策咨询电话0855-6130559、0855-6130558肇兴侗寨景区地理位置贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴镇贵阳到肇兴侗寨景区交通指南高铁：从江站下车，距离从江高铁站10公里，车程20分钟左右。自驾：从江东站下车，导航5分钟到肇兴景区客服中心。周边：黎平桥街、黎平会议旧址、岜沙苗寨等。

近年来，贵州乡村自然景区旅游业发展迅速，很多人都被贵州自然景区的独特风光所吸引。那么大家是否去过位于贵州黎平的5A级景区“肇兴侗寨”呢？接下来就让城市文化来为大家解说当地的美景特色吧，一起来看看！ 黎平肇兴侗寨，位于贵州省黎平县东南部，地势处于两座山脉之间的谷地，村寨呈船形状。海拔410米，向西北面68公里到黎平县城，向西52公里到从江县城，向东南102公里到广西壮族自治区三江侗族自治县。公路沿寨而过，是黎平县通往两广最为快捷的陆路通道。 就侗族南部而言，肇兴侗寨是屈指一数的，有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。 侗族乡素有“七百贯洞，千家肇洞”之说。七百贯洞，指从江县贯洞；千家肇洞，指的便是肇兴。想要感受南部黎、从、榕地区侗家人气的旺盛、侗族文化的根深叶茂，就非得来肇兴不可。论规模之大，苗家有西江大寨，侗家有车江大寨、肇兴大寨。相比较车江大寨，肇兴大寨因为五座村寨难分彼此地团结在一起而在气势上更胜一筹。且不说别的，单是五鼓楼、五戏台、五座风雨桥，聚集在一起所造就的风景，就不只是美丽，而是壮丽了。再加上那些鳞次栉比的吊脚木楼、歌坪、禾晾、禾仓、石子路，走在被溪流环绕分割的寨子里，甚至会有失去方向、没有尽头的感觉。 主要景点 五大团鼓楼 寨子虽为一体，但按侗家一个族姓一座鼓楼的规矩，肇兴大寨五个大团都有自己的鼓楼即“仁、义、礼、智、信”五座鼓楼，被称为“肇兴鼓楼群”。楼之最，蔚为壮观。肇兴侗寨在穿寨而过的小河上，还建有五座小型拙朴的花桥，以配鼓楼。其仁团、义团的花桥与鼓楼、戏楼，匠心独特。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为“团”。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴以鼓楼群最为着名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为"鼓楼之乡"。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。 仁团鼓楼：七重檐八角攒尖顶，高21.7米，占地面积60平方米。 义团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.8米，占地81.6平方米。 礼团鼓楼：十三重檐八角攒尖顶，高23.1米，占在70.3平方米。 智团鼓楼：九重檐八角歇山顶，高14.9米，占在77.3平方米。 信团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.9米，占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联：“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平”。 鼓楼：侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。

把啦啦啦啦啦

群山环抱的占里村距从江县城25公里，以自己独特的生育文化，保存完好的生态植被，错落有致的侗乡建筑及禾晾群，被世人喻为“中国人口和计划生育第一村”。占里至今保存着十分完好的自然生态环境，这儿森林密布，空气新鲜，几乎看不到任何现代化的污染；占里村本身亦被一片茂密的森林所履盖，浓荫下的低矮木楼，看上去很像一个原始时代的部落遗址，而不像是一处现代村庄，但真正深入其间，人们却又会被这儿独到的文化与文明所震撼。很多人来到这里，大都不是因为寨子的古朴，而是因为这里有一个“换花草”的传说。传说中，这种“换花草”能改变婴儿的性别，使每个家庭只生一男一女，从而使生态平衡。故千百年来，占里村一直保持着人口的零增长！若大的中国，历史上人口压力从来较大，但却直到本世纪中期才由人口学家提出计划生育控制人口的思想和建议，而占里一个小小的边缘山区小寨，却千百年如一日地自觉遵循着计划生育的原则，这确是令人匪夷所思的。地址：贵州黔东南苗族侗族自治州从江县开放时间：全天开放用时参考2-3小时交通占里位于从江县城正北20公里处的山谷中，但是没有班车，只有两条山路可以到达。建议从从江县包车前往，单程差不多100元，往返150元左右。门票免费

登江侗寨内有一座五龙堂庙，香火非常鼎盛。景点位置贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县

1、搬运时，应尽量使箱体保持正直，倾斜度最大不能超2、冰箱放置在空气流通，阴凉干燥，周围无腐蚀性气体存在的环境中，切记靠近热源避免阳光直射，箱体周围离墙应保持大于10cm放置应垫平，使箱体平稳，以免产生震动或过大的噪声。3、冰箱安装或关机5分钟后不能开机，切勿停机后立即开机，且搬运摆放后，30分钟内不能开机。4、注意：切不可用锐利的金属器具铲除冰层。5、如环境温度较大时，箱体外部可能会产生露珠，这属正常现象，请用软质干布及时擦开。6、请定期清扫冷凝器及风扇上的油尘，确保节能，制冷效果最佳。7、箱内温度利用温控器控制，用户可根据自己的需要调节温度。

对口帮扶。根据国家新一轮东西部协作结对关系调整安排，佛山市对口帮扶贵州省黔东南州，黔东南州对有A级旅游景区面向东西部协作城市佛山市、杭州市市民免门票。肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，是全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，寨中的五座鼓楼，错落有致，风格迥异，蔚为壮观。

侗寨鼓楼属于贵阳的著名景点。侗寨鼓楼是侗家住宅的标志，侗语称为“堂卡”或“堂瓦”，鼓楼分为多柱和独柱两类，多柱即由四根主柱和十二跟衬柱组成，独柱即由一根中柱支撑，直立于鼓楼中央，直伸顶端，底层四根衬柱。不论何种建筑形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。 在贵州东南部侗族聚居的地区观光游览时，常会看到山寨中、村落旁突兀着一种宝塔形的建筑物，它以杉木作料，不施一钉一铆，柱、枋的横穿、斜挂、直撑，一律采用接榫与悬柱结构，牢固又严谨。 侗家人历来是同姓聚居，一寨一姓建鼓楼一座，一寨多姓则建多座鼓楼。外人来这里做客，可根据这族姓象征物来分辨当地居民族姓情况。 侗寨鼓楼或独立或连接并排，自然形成了独具特色却又彼此有别的建筑风貌，成为赴黔旅游不可缺少的一个节目。 鼓楼分多柱和独柱两类：多柱即四根主柱十二根衬柱；独柱即由一根中柱支撑，直立于鼓楼中央，直伸顶端，底层四根衬柱。不论何种建筑形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，没有图纸，数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。整体全系木质结构，以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻合，采用柱杆原理，层层支撑而上。鼓楼造形有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个部分。上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角，每方糖角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，校期如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画，玲拢雅致，五彩绞纷。底部多为正方形，楼四周设有木质长凳，供人歇坐，中间是圆形大火塘。鼓楼建筑独特，引起了国内外有关专家学者的关注。联合国机构一官员称赞说：“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术，不仅是中国建筑艺术的瑰宝，而且是世界建筑艺术的瑰宝”。 鼓楼是侗寨团结吉祥的象征，兴旺的标志，齐心的表现。因此，有侗寨即有鼓楼，或以房族修建，或几个姓氏合建。全县共有鼓楼321座。肇兴侗寨的五座鼓楼，最为集中，人们称之为“侗寨鼓楼群”；坝寨乡青寨鼓楼是县境内现存历史最久的鼓楼：岩洞乡述洞村的独柱鼓楼，是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼；肇兴乡纪堂村两座鼓楼，造型最美，1982年2月13日被列为省级重点文物保护单位。而且纪堂建楼高师最负盛名，凯里金泉湖八据、八角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼，都出自陆文礼等建楼高师之手。鼓楼多建在寨中央，与戏台、歌坪相结合，是集会、议事、文化娱乐的好场所。鼓楼雄伟壮观，裴声中外，是侗族人民智慧的结晶，也是黎平侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。它含着深情的微笑，代表着一个民族，屹立在锦秀中华的大地之上。

A，出酒温度2～7℃；B，额定电压220V50Hz；C，消耗功率450W；D，罐体容积100L；E、外形尺寸770mm*660mm*；啤酒机发酵过程主要为低温发酵。啤酒机负责提供技术支持，以及在酿酒过程中所需要的一些原料都可以提供。啤酒机主要用于生产鲜啤酒，其生产流程为：麦芽粉碎→糖化→麦汁过滤→煮沸→麦汁沉淀→发酵→贮酒→售酒

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

贵州作为一个著名的旅游城市，拥有多处好玩又有趣的景点，而堂安侗寨是其中一处又代表性的游玩去处，又有哪些当地特色呢?交通路线是怎么走呢?快来跟随小编的步伐，一起瞧瞧吧!景区特色建寨700余年，是挪威在贵州资助的四个生态人文保护区之一，沿着梯田和山峦间的石板路，慢慢悠闲地欣赏堂安梯田和两侧高山的风光。从肇兴村口开始，经过半山的厦格村，行至山顶的堂安村。堂安比肇兴海拔要高，这样走下坡路很轻松也适合观赏梯田。全程约7公里，边走边玩耗时约2小时。基本信息门票：免费游览用时：2—3小时开放时间：全天(1月1日-12月31日周一到周日)地理位置：贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴乡交通指南1、从肇兴徒步前往，约3小时;2、肇兴车站(菜市场附近)乘向东行驶的车都会经过堂安，3元/人，和司机说在堂安路口下车，下车后步行去堂安寨子约1kmTips1、从肇兴坐车到堂安，再从堂安徒步下山到肇兴是比较省力的一段徒步线路。如果反过来徒步从肇兴到堂安，上山路较多，会比较耗费体力，体力不足的请慎重选择。2、堂安没有直达镇远的车，需要返回肇兴，因此早上出发前，可以把行李寄存在客店，回来后再拿，以减轻负担。3、如果想深入探访、细细品味堂安侗寨，可以住一晚。

地灵侗寨交通指南：交通： 市内交通发达，可乘坐当地公交车到达景区。地灵是龙胜各族自治县乐江乡一个保护完好的侗族古寨，一个用罗盘摆出来的侗寨。 地灵是侗语的记音。之所以不用其它的汉字来记音，也许是为了就人杰地灵这个成语的缘故。 古老的地灵侗寨既显得朴拙灵秀，又洋溢着一种夺人的大气，600多幢鳞次栉比的吊脚木楼随着山势跌宕流转，铺排出逶迤磅礴的阵势来。鼓楼和戏台蹬在陡坎上，凉亭和风雨桥跨在溪河上，油碾起在村头上，石板路铺在云朵上，糯禾和蓝靛布轮流挂在禾廊上，挺拔冲天的风水树拱卫在寨子前面的龙脉上。晚上走在地灵的村巷里，呜呜娓娓的纺纱声仿佛从历史的深处传来，那柔碗的曲调与后生们吟唱的走寨歌声紧紧地缠在一起，萦绕不绝。 地灵的祖先进驻这里的时候，是用罗盘选的址，是用罗盘定的线，是用罗盘奠的基。寨子正中那个圆型的鼓楼坪，就是用青石板铺设而成的一个偌大的罗盘图案。鼓楼坪的圆心就是罗盘的轴心，围绕着罗盘的轴心，一圈一圈的石板呈放射状向外铺展辐射，使这里变成了一个氤氲着天干地支与六合乾坤的神秘氛围的气场，让人肃然起敬。 作为一种古训的寓意，一种民族意志的象征，罗盘不仅安放在鼓楼坪上，也旋转在地灵人的心中，那是一种价值的取向，是做人的准则。 独纱难成布，众木才成林。为了建好自己的家园，一代代的地灵人热心公益事业，在同一河段上修起了如同孪生姐妹的风雨桥。两座桥相距不到百米，一桥敬供武圣关公的神位，一桥专作出工收工的人畜通道，其完善的功能、恢宏的气势以及精美的修饰，享誉百里侗乡。为了旅行和做活时歇气的方便，地灵四面山上五里一座凉亭，有的还不惜修成飞檐重彩，尽力释放侗族文化的灵气。寨子里密如蛛网的小巷，全用又宽又平的青石板铺成，凡是靠山陡峭的路段，悬空的一边都竖起石柱架设护栏。土山连锦的地灵不见有采石场，这么多的石板、石柱、石栏杆从哪里采来？谁知道要花上多少人工？地灵寨边有一座近四丈长的石板桥，由两块大石板连接而成，每块桥板都有二三十吨重，如何翻山越岭运回来，如何起吊架设，至今还是一个谜。听寨上的老人说，那是用号子喊回来的，用号子声抬上去的，靠的是蚂蚁搬家的精神。不难想象当年地灵先人黑压压的一片用撬杠撬用绳索拉用肩膀抬的情景，想象得到他们因用力过度而肌肉变形的手臂和挂着盐花的脊梁。 民族凝聚力的形成，离不开个人约束力的培养，一个地方好的声誉，靠每一人的自觉性来维护。这也就是在地灵禾廊特别多的原因。禾廊被称为立体晒谷坪，像高高的牌楼竖在河边和寨边。每到十月，地灵人把剪回的糯谷禾把一层层地挂到禾廊上晾干，任阳光摩挲，任秋风梳理，省去许多翻晒的工夫。禾把要晾上一个月后才能入仓，而在这期间根本不用看守，因为谁也不用担心谷子会丢失。凭这一点就足以说明这里路不拾遗夜不闭户的社会风气，说明古老的罗盘在地灵人心里定下红线永不偏移转向。 在过年过节的时候，人们的友好情谊达到了亲密无间的地步。他们在鼓楼坪上舞春牛、赛芦笙，把往昔肩并肩劳动的队列转换成手拉手唱团歌的圆圈，在这只大罗盘上旋转起舞，旋转出民间艺术和民族感情的缤纷花雨。每年农历六月二十四日是地灵人集体上风雨桥供奉关公的节日，是他们吃百家饭喝百家酒的节日，那连成一体的百家宴酒席，摆过风雨桥，摆上长长的石板路。

1、贾宝玉：贾宝玉是《红楼梦》中的主人公。他虽出身于声势显赫的封建大家族，却是个封建和封建贵族阶级的叛逆者。他鄙弃功名利禄，能够平等待人。在他的心里，人只有真假、善恶、美丑的划分，而没有高低贵贱之别。他同情女性，尊重女性，敢于向当时儒家的道德标准挑战。2、林黛玉：林黛玉生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一样也是封建道德的叛逆者。他率直却不鲁莽，做事谨慎。她给人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高。她内心敏感，情感脆弱。所以，黛玉的泪是因为感动而落的泪，她表达着世间最贞洁的情感，是对异端的崇敬，也是对自身的怜悯。3、薛宝钗：薛宝钗出身于封建皇商家庭。是大家闺秀的典型代表。薛宝钗宽厚随和、豁达大度。宝钗人缘好，才智高，才思敏捷，但却是典型的“女夫子“。他不仅是一个封建道德礼法的自觉恪守者，还是一个不惜殉之以身的卫道士。4、王熙凤：王熙凤是金陵十二钗之一。她是个能说会道，又会见风使舵的人。她敢想敢干，有谋略，有胆识，有魅力。王熙凤自幼性格果断、泼辣，成年后自然就“越发历练老成”。且“言谈又爽利，心机又极深细”，察颜观色、阿谀奉承，深得长辈的欢心。5、秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。6、妙玉，自称槛外人，有时亦称畸人。出身世宦之家，因自幼多病而遁入空门，她有洁癖，性情孤僻。文墨极通，经典极熟从她送宝玉生日帖，宝玉索红梅一索即得，以后宝玉伴送她回栊翠庵，窃听黛玉弹琴走火入魔看来，她实尘心未尽后遭强徒劫去，不知所终。7、贾迎春，别号菱州。贾赦庶出女儿，排行第二。生得肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂。她性情诚厚怕事。8、贾母，贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭著她的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉。扩展资料：《红楼梦》中究竟写了多少人物，清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。近年，徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：（一）宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。（二）贾府本族：男三十四人，女八人。（三）贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。（四）两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。（五）皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。（六）封爵人物：男三十七人，眷属十四人。（七）官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。（八）社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。医生男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。（九）外国人：女二人。（十）警幻天上：女十九人，男六人。总计：男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆：史湘云－－翠缕、笑儿、篆儿。贾探春－－侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉－－茗烟、袭人、晴雯。林黛玉－－紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春－－入画、彩屏、彩儿。贾迎春－－彩凤、彩云、彩霞。参考资料来源：中国新闻网－中华文摘：《红楼梦》中究竟写了多少人物

操作方法如下：把桶上方的密封盖条撕开，旋转，能保持进气状态，然后把下面的塑料龙头拉出，旋转即出heineken啤酒，旋回即关闭。由于真空原因,开始酒流快而细,当啤酒停止流出,请逆时针方向旋转酒桶上方中心的红色旋钮,啤酒即可顺畅流出。停止饮用时,将红色龙头推回酒桶,即可保存。

2021年，肇兴侗寨景区实行贵阳市户籍居民免费入场优惠政策，活动于12月8日结束。肇兴侗寨是黔东南最大的侗族村寨之一，每年吸引大量摄影爱好者。一、关于肇兴侗寨景区对贵州省贵阳市居民门票优惠措施的通知为做好2021年旅游工作，不断增加省内贵阳旅游市场吸引力，进一步促进省内游客流动，不断发挥肇兴侗寨景区的文化推广作用和深度体验少数民族传统文化习俗的资源优势，通过优惠政策促进省内肇兴侗寨景区旅游市场，促进民族文化旅游消费，景区公司实施了门票减免优惠措施。优惠：2021年9月1日至12月8日(侗寨百日免费游)优惠政策：实行免费入场优惠政策(不含景区观光车优惠减免)。优先考虑：贵州省贵阳市居民(以本人有效身份证为证明)。电话：0855-6130559，0855-6130558二、肇兴侗寨景区介绍肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县。面积38平方公里，是黔东南最大的侗族村寨之一。肇兴侗寨有许多称号：世界上最大的国家博物馆；疲惫的人类心灵的最后家园；“人类保存的最古老的歌谣”；联合国世界文化基金会将其确定为世界十大“回归自然”旅游目的地之一。世界地方文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一(亚洲有两个，另一个是中国西藏)；摄影师选择的‘六大摄影天堂"；2008年春晚分会场。肇兴侗寨形成了最完整的侗族文化形态，有侗族民歌、侗族鼓楼、风雨桥、错落有致的吊脚楼、民俗节庆。当黔东南州古老而神秘的民族村寨风光与青山秀谷融为一体，不仅迷人，而且人文气息浓郁，民族村寨活动丰富，着实令人心动。三、肇兴侗寨景区地理位置贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴镇四、贵阳到肇兴侗寨景区交通指南高铁：从江站下车，距离从江高铁站10公里，车程20分钟左右。自驾：从江东站下车，导航5分钟到肇兴景区客服中心。周边：黎平桥街、黎平会议旧址、岜沙苗寨等。

侗寨占里交通指南：交通 在城里有到此景点的公交车 公路都匀汽车站主要有都匀汽车站和都匀市客运分公司。 市内交通都匀市内公交车6毛/人，中巴车8毛/人。 出租车起步价为5元，不出市区一般不会超过起步价。侗寨占里，自古以来，这晨格守着古老的生育观，一对夫妇，只养两个小孩，自觉控制人口增长，竟然会在几百年前就形成一套适度人口理论，而且如此自觉地调适人类与自然之间的生存关系。据统计，1950年占里全村人口为720人，1998年人口统计为721人，仅增加了1人。这就是被人们称为中国计划生育第一村的从江县占里村。 虽然占里交通不便，但占里依然以其独具魅力的侗族文化吸引着世界各地的游客。 首先，占里至今保存着十分完好的自然生态环境，这儿森林密布，空气新鲜，几乎看不到任何现代化的污染；占里村本身亦被一片茂密的森林所履盖，浓荫下的低矮木楼，看上去很像一个原始时代的部落遗址，而不像是一处现代村庄，但真正深入其间，人们却又会被这儿独到的文化与文明所震撼。 其次，作为一个典型的侗族村寨，这里又处处体现出侗族文化的突出特征，比如花桥、鼓楼之类的侗寨标识系统和符号，在村中是十分突出地呈现着，而其粮仓、禾架、木楼、蓝靛、鱼塘、传统服饰、大歌音乐、牛腿琴、琵琶琴等侗族文化的基本特征和内容也无一不显著地存在，这就使得热爱侗族文化的旅游者们喜出望外他们将在这儿看到几乎是完全纯粹的传统侗乡。 当然，作为一般的游客，或许人们更关注于占里的另一奇特文化原始的计划生育制度。自古以来，占里村人实行一种计划生育制度，即每家每户只准生二个孩子，故千百年来，占里村一直保持着人口的零增长！就是说，该村的人口没有增加。这当然是一种罕见的奇特文化现象。他们为什么要控制人口呢？当地人的解释是为了保持生态的平衡。这种解释不免给人感觉有些现代，有点难以置信，但仔细考察的结果，则又的确如此，真令人不可思议！若大的中国，历史上人口压力从来较大，但却直到本世纪中期才由人口学家提出计划生育控制人口的思想和建议，而占里一个小小的边缘山区小寨，却千百年如一日地自觉遵循着计划生育的原则，这确是令人匪夷所思的。 在占里，女儿继承棉地，男孩继承水田，父母还要给女孩一份姑娘田，谁家若不给女儿姑娘田，不仅会遭人取笑，还有被男方退婚的可能。在老人的财产继承上，山林、菜园男女对半分成，房基、家畜归男方，而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。 占里青年男女社交十分自由，一般在十八、九岁左右就可以结婚了，从古到今，占里人在正月初五和初六的日子举行订婚仪式，而婚礼则在农历十二月二十六日同时举行。新婚后三、五年内，新娘一直住在娘家，这叫不落夫家，只在农忙季节，或夫家有大事需要媳妇出面张罗时，媳妇才到夫家帮忙。这样日子一久，夫妻慢慢熟悉，年纪大些了，才慢慢住到丈夫家去，过起真正的夫妻生活来，这样的习俗使早婚不致早生早育。父母年老临终，女儿照顾母亲，男孩照顾父亲。无男孩养老的老人，则由男孩财产继承人赡养。如此一来，生男生女都是一样的了。 占里的老人们说，占里是一条船，人多了船会翻。对土地与人类之间相互依存的理解，使占里人创造出关于生存的独特智慧，这种智慧在千百年的生活演绎中，渐渐形成特有的习俗，这些习俗又能在人们的心灵深处发挥着作用，并成为作用于占里人们的结构性功能，它的直接结果就是人与自然的适度协调。 由于少生优生，占里人对孩子出生之后的庆典非常重视，孩子们从小到大都得到很好的照料，个个身体健康，体质强壮，头脑聪明。因为生活环境好，人口关系简单，人们和睦相处，所以占里长寿老人很多。在占里，四世同堂、五世同堂的家庭很常见。 自古以来，在占里对人口的限制传统中，从避孕到孩子的性别选择，渐渐形成了一套药物控制体系，这些药物都是神奇的侗族草药。台湾一家杂志社为此还出版过占里村专辑，杂志上便绘有这种草的图案，而占里人对此亦不置可否。 由于这种文化，占里产生了一种特殊的人药师，药师都是女性，她们从小学习医术，但必须到了中年以上才能给人用药。药师是一门家族内部传习的技艺，其传习方式一般是母女相传，代代相袭。如果一个药师的女儿早殁，或因某种原因不能继承的，药师就会在自己的表姊妹中选择一人传授给她。 自古以来，占里人利用自身的内部力量，成功地控制了人口增长，有效地保护了生态平衡，他们生活富裕，身体健康，精神充实，老人长寿，与大自然和谐相伴，是现代人梦寐以求而难以得到的世外桃源！

贵州是山区，大山与大山至今总是会觉得遥远，所以也就有了贵州的多彩文化，贵州真的是一个极其丰富多彩的地方。今天推荐大家去贵州的肇兴侗寨，那里曾是年春晚的分会场举办地，那里每年过年，每天都有不同的活动。肇兴侗寨优惠信息一、优惠时间年12月1日-年2月28日(共90天二、免票范围香港，澳门，台湾，上海市，辽宁省，江苏省，浙江省，广东省，山东省，三、半票范围港澳台和6省免门票以外，其余各省(区市只需购买五折优惠票40元/人(备注：在优惠期间游客不能叠加使用其他优惠活动四、景区门票优惠政策港澳台及6省居民凭本人有效居民身份证件可免门票，其余各省(区市居民凭本人有效居民身份证件可购买五折优惠票40元/人进入肇兴侗寨景区游玩。肇兴侗寨侗族大歌表演时间表迎宾演出地点：景区寨门歌舞演出地点：景区表演舞台夏秋时间(4月-10月寨门迎宾：上午9:00—9:30歌舞演出：上午10:00—10:40歌舞演出：晚上20:00—21:00冬春时间(11月-3月寨门迎宾：上午10:00—10:30歌舞演出：上午11:00—11:40歌舞演出：下午19:00—20:00侗寨春节活动大年三十，侗家人和汉族人一样，也要聚在一起吃团圆饭，不同的是，这里团圆的不是小家庭，有可能是一整个大家族聚在一起吃长桌宴。正月初一，初二，多数侗家人也都在互相串门请客，这时你可以去黎平的八舟河景区、翘街逛逛。八舟河是国家级风景名胜区，风光秀丽旖旎，游客不多。翘街是中华历史文化名街，红军长征里曾在这里召开了历史上著名的黎平会议。黎平八舟河景区正月初三，双江镇黄岗举行抬官人活动，村民还会演唱侗族大歌，侗族大歌是世界非物质文化遗产，非常值得欣赏。黄岗是著名的侗族大歌之乡，全国25个列入世界文化遗产预备名录的侗寨之一。年元旦，黄岗20位村民参加了中央民族歌舞团举办的“中华民族一家亲”新年音乐会，名声大噪。正月初四，茅贡镇地扪村举办千山欢聚节。地扪为侗语“水源”之意，意思是很多侗寨村寨自此迁出。美国作家称之为“时光边缘的古老村落”。每年这一天，迁出去的人们会返回地扪，祭祖、狂欢。正月初五、岩洞镇述洞侗戏、岩洞祭萨。述洞是全国25个列入世界文化遗产预备名录的侗寨之一，有侗族地区最早的鼓楼、国家级文物保护单位——述洞独柱鼓楼。岩洞是侗族大歌保护基地，侗族大歌走出国门第一寨。当天有隆重的祭萨活动。侗寨鼓楼鼻祖——述洞独柱鼓楼岩洞祭萨活动正月初六、水口镇安民新娘回门。侗家人婚嫁，一般选择在年末，新娘子悄悄入住新郎家，金屋藏娇。到了正月初六，新郎家大宴宾馆，风风光光地将新娘子送回娘家，不落夫家，待到怀孕再回夫家。安民侗寨是侗族地区春节回门婚俗最集中的侗寨。堂安侗寨也会在这一天祭萨。水口镇安民侗寨安民侗寨新娘回门活动正月初七、肇兴侗寨侗戏及其它民俗。中国最大的侗族村寨，最美的六大乡村古镇之一，国家4A级旅游景区，年CCTV春节联欢晚会分会场。黎平县城城中休闲广场有侗戏演出，民俗活动丰富。这天，堂安侗寨也举行祭萨活动。

报京侗寨交通指南：交通 在城里有到此景点的公交车 公路都匀汽车站主要有都匀汽车站和都匀市客运分公司。 市内交通都匀市内公交车6毛/人，中巴车8毛/人。 出租车起步价为5元，不出市区一般不会超过起步价。中国北侗族最大寨报京侗寨 报京侗寨古称"京档洞"，位于贵州镇远县城东南部37公里，是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。报京东邻三穗县，南连剑河县，海拔800米。年平均气温15.2摄氏度，冬无严寒，夏无酷署，气候宜人。由于自古交通闭塞，保留了较为古老的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特的侗族习俗。 1987年全寨有358户，1911人，全系侗族。有周、刘、龙、邰、田、李等姓氏，除周姓外，都共同循环取用再、政、通、光、昌、胜、秀7个字作区分长、晚辈字号。据报京老人推算，报京至少也有三百多年的历史。 报京寨坐北朝南，四面青山环抱。整个大寨从北到南，由高到低，形若撮箕口。青一色的木结构房屋，依顺地势，鳞次栉比，疏密相间，十分协调地布局在两侧之间的狭谷中。群众习惯把报京分为上、中、下三寨，上寨有水塔，中、下寨有两眼水井和水塘，生活用水比较方便。中寨有棵白果树，树脚路坎边有石碑一块。碑文阴刻，碑额横刻"千古不朽"四字。碑右竖书"大小募化相贵成斯美保留古树一枝此世代不朽矣"。碑左竖书"大清咸丰四年六月旦"。上寨与中寨之间东侧，有一隆起小山，山头奇形怪状的石头，形若盆景。农闲晴朗之天，姑娘们便三五成群到此绣花、唱歌、幽会。寨的东、北、西三面，古枫、翠柏成荫，南是白岩寨。在白岩与报京之间，有一长满松树的山，群众称"火焰包"上栽满松树，四季常青，现已成为报京侗寨风景优美的景点。 报京大寨，侗族风情浓郁，尤以"三月三"为最隆重的节日。每年农历三月初三，报京大寨的姑娘们手持捞篼，腰糸笆篓，成群结队下田摸鱼捞虾。后生拉也跟着来到田边唱歌，相互问候。大家欢歌笑语，兴高采烈。姑娘们各自将捞得的鱼虾捐出一半，生火煮熟，把从家中带来的糯米饭凑在一起，邀后生们一起共进午餐。餐毕，对对情侣各自分开谈心。此时，姑娘们把留下的一半鱼虾，连同笆篓赠送给后生们。这是"三月三"的序幕，也叫做"讨笆篓"。 初四早上，姑娘们精心打扮，银饰满身，多的达三十余件，足七、八斤重。身穿图案优美，色彩绚丽的绣花衣裙和围腰，提着蓝子到菜园里去采来葱蒜洗净，拿到桐树脚塘边的堰沟坎上摆好。这时，后生们陆续来到塘边"讨葱蒜"。周围挤满看热闹人群。姑娘和后生的父母们亦夹在其间，看自己未来的女婿及媳妇。按当地习俗，只有"三月三"这天长辈才能来看自己儿女谈情说爱其余时间是回避，儿女们在谈情说爱时也是回避自己的父母兄弟。中午时分，后生们开始向姑娘们"讨葱蒜"，讨得葱蒜者，说明姑娘已默许，否则，不是意中人。讨葱蒜时，周围的人们都发出一阵哄笑，但并无恶意。讨不到葱蒜的后生，也不羞不恼，大家都认为这是正常现象。一般来说，这种现象很少发生，反倒使得节日欢乐气氛更加浓烈。这时，芦笙场上跳芦笙正在开始。芦笙堂上，一只糸着红绸子的大酒坛摆在堂中，寨老举着牛角向各处来客敬酒，本寨人进堂参加唱跳的人，也得喝一牛角有酒（女的可免）。凡唱过酒的客人，脸上都是用兰色染料点上一点，作为敬过酒的记号，以免漏敬客人。堂内芦笙悠杨，鼓声咚咚，歌声阵阵。人们踩着芦笙的节拍，翩翩起舞，场面上十分热闹。 晚上，按房族分别聚餐，一房之内，分为四处，后生、姑娘、老年男子、老年妇女各聚一处，同欢共乐，通宵达旦。 报京侗族三月三节 三月三是报京侗族的一个民俗节庆。这个传统的节日，大约有400多年的历史。有关三月三侗族节日的来历，传说很多。后人统一为播种节。其一，农历三月将开始农时播种。为庆贺播种顺利，秧苗易长，秋天丰收。村民们举办农忙前的播种节，痛痛快快地玩几天。过了三月三节，寨上将停止一切娱乐活动。他们不再吹芦笙，跳舞，走村串寨，专心一意的搞好农业生产。其二，三月春暖花开，是男女青年播种爱情的好时光。男女青年借此机会互相认识、了解、沟通感情。如今的三月三节已成全寨人请客会友，广交亲朋，相爱定情，经商贸易的综合性节日。但那独特浓厚的民族风俗，依然一点不变。三月三节日大致分以下几个阶段进行： （一）捞鱼捞虾赠笆篓 三月初三，姑娘们三五成群地相约。每个人身背笆篓，手拿虾筢、捞斗。这一天不管到哪一家的养鱼田里捞鱼，田主人都非常欢迎。让姑娘们随意捞，尽情捞。姑娘们把捞来的鱼虾，连同笆篓赠给各自的心上人。小伙子得到了笆篓，也就表示已得到了姑娘的爱。他们高兴的奔走相告，邀请自己的朋友，到附近的山坡上，把鱼虾煮熟一起吃。坡上这一堆，那一堆的青年人，吃得津津有味。 （二）迎客进寨芦笙舞 三月初四，报京全寨的男女老少，身穿节日盛装，准备迎接远道来的宾客和附近村寨来的亲朋好友。男青年手捧芦笙，女青年手拿牛角，端着酒海。中年人手握铁炮、鞭炮。到寨子外一里远的路上，列队等待客人的到来。走入芦笙场，主人高唱迎客歌。主客几百人手拉着手，围成一圈又一圈。大家欢快地跳芦笙踩鼓舞。一边跳，一边唱。寨老和年轻姑娘手捧装满米酒的牛角，不时敬献给跳舞的客人。人们跳呀，唱呀，直到太阳落山。主人们才分别请上客人到自己家中，盛情款待。 （三）意中之人讨葱篮 三月初三，侗家姑娘早早起来，梳洗打扮。穿上自己绣花的新衣，新裤，新花鞋。围上新围腰。头插银花，戴上银手镯、银项圈、银锁、银链。手提精制小竹篮，到菜园里扯上半篮葱蒜苗。早饭后相约几个提篮的女伴，一同到井边洗葱蒜。并低声地唱着洗菜歌。葱蒜洗净，放进竹篮。姑娘们提着篮子来到金圹洞傍的莫嗄树下，很自然地排成一长排，等待着自己的意中人来讨葱篮。三月三讨得了葱篮的小伙子，选好以后的一个节日，准备好较丰盛的礼品，约上好友，到姑娘家还篮子。以便征求女方父母的意见。进一步把婚姻关系确定下来。 （四）丰盛酒食待佳宾 芦笙场歌舞后，主人们各自邀请外地宾客，亲朋好友到自己家中，热情招待。客厅里摆上一长排矮桌凳。男女分坐。主人先献上甜酒粑或炒米煮的油茶。客人吃后，再端上鱼，狗肉，羊肉，猪肉，豆腐等菜。主客几十人围在一起，对歌饮酒，相互劝食。年轻妇女则向客人唱敬酒歌。每唱一首，客人必须喝一杯酒。直唱到客人无力再喝下去为止。 （五）隔着板壁唱情歌 三月初三晚上，报京寨格外热闹。人们互相串门，老年人在一起叙旧情。年轻人在一起下棋，打牌，吹门子。姑娘和小伙子三五成群在一起唱情歌。按报京寨的习俗，只有三月三的3天才能在屋里唱情歌。其它日子只准在坡上唱，不准在寨子里唱。 （六）化装舞会更狂欢 三月初四，来自各地的客人，不管是侗族、苗族、汉族。与报京寨上的主人一齐在芦笙场跳拉手舞。人人都可参加。老年男子一会儿身穿锦缎长袍，一会儿换上家机布短衣。舞会中要换衣好几次。妇女们则在新衣、新围腰上贴上各种各样的剪纸花卉。图样精细好看。舞会到高潮时，芦笙场上歌声、呐喊声、铁炮声响成一片。 （七）牵心挂肠喜送客 侗寨三月三节临近尾声。客人告别主人，准备回程。寨上的男女老少又和接客时一样，吹着芦笙，放响铁炮，送客人上路。边走边唱送客歌，一路依依不舍。中年男子男扮女装，头插银饰，身穿女衣女裤。挽着男客相送，说笑打趣，以示亲热。主人把猪头、猪尾巴送给最主要的客人，把猪肠子挂在客人的颈上。表示交朋友一定要有头有尾。别离时牵心挂肠。其它客人颈上也分别挂上草绳串的鸡蛋壳和过年泡的糍粑。此至，三月三侗族节日结束。 现在的报京 一、镇远到报京39公里，为沙石路面，不太平整，大型的自驾车队请不要在大太阳天前去。 二、并不是以上文字宣传的那种风格，这只是多年前的报京，现在好多人都出去打工了。 三、报京的三月三现在是初四中餐后才有侗家人的聚会活动，周边的百姓来到大寨都要放鞭炮，之后大家一起在芦笙场上跳舞，一个小时左右的时间，活动就结束了。 四、平常天，旅游团队到报京强烈建议一定乘坐正规的旅游车队车辆，由旅行社组织前往，否则是看不到文艺演出的。 五、旅游团接待：镇远赴报京，迎宾礼炮，列队芦笙舞，拦寨酒；进入大寨观看踩鼓舞等；结束。 六、严重晕车者请慎重选择，报京纯原生态，旅游开发相对落后，接待条件不太成熟，一定要有吃苦精神。 七、自从本月镇远到三穗的全新省级公路开通后，一般去剑河温泉：镇远-三穗-温泉（三穗到温泉是高速路）全程98KM，镇远-报京-温泉全程75KM，有55KM沙石路面，20KM国道

肇兴侗寨开放时间：全天肇兴侗寨景点介绍：肇兴位于黎平县城南67公里，全寨800余户，人口4000余人，为全国最大而又最古老的侗寨，被称为"侗乡第一寨"，是黎平最具代表的民族风情及建筑群。远观肇兴全景：中间凹，四周高山，呈长方形，块块聚落，似船状形。村中有条小河，发源于堂安村，全长5公里，注入都柳江。村南有麒麟山，海拔971米，山形奇丽雄伟，森林茂盛。肇兴历史悠久，寨中有鼓楼5座，花桥5座，戏台5座，这就是常说的"肇兴鼓楼群"。从上往下数依次为仁团、义团、礼团、智团和信团，仁团鼓楼为7层，高21.7米，义团鼓楼为11层，高15.8米，礼团为13层，高23.1米，智团为9层，高14.8米，信团为13层，高28.9米。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖立于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说："侗寨鼓楼是地道的土著文化，是中国建筑的一个品种。" 肇兴侗寨于2005年被评为中国最美的六大乡村古镇之一.

肇兴侗寨是贵州一个比较热门的游玩景点，大家都来到这里可以感受别样的风土人情。整个氛围是舒服轻松的，下面我们就一起来看看，肇兴侗寨周边有哪些小众景点，我们在游玩时也要一并参观一下！纪堂侗寨（900米）纪堂侗寨距离肇兴侗寨稍远，没有公共交通，所以基本也是选择徒步，徒步可以选择山间小路，大路有指示牌指向小路，纪堂侗寨的游客很少，所以更安静。纪堂侗寨是一个有特别风俗的侗族“裸奔”它里面有三个村寨（纪堂上下寨、登江寨）村民们都很好客，这里每个星期六都有裸奔的活动，还可以体验长桌宴、高山流水敬酒歌。比肇兴更原始的侗寨纪堂侗寨在山坡上，可俯瞰下面层层的梯田，侗族特色的房子分布在梯田间。很多看起来有一定年代的老房子，下面是石头筑成，上面两层是木板搭建，也有一些钢筋泥土盖的新房子混杂其间。智团鼓楼（1.3公里）这里一共有5个鼓楼，分别是仁义礼智信，代表的也是5个家族，每一个鼓楼的高度和面积都是不一样的。智团鼓楼位于肇兴侗寨义团鼓楼的西侧300米的地方，正对一片漂亮的长方形水池，鼓楼的倒影在水中非常清晰。智团鼓楼“前有绿水，背靠青山，景色十分漂亮！智团鼓楼前面的这个水池，还有以备消防之作用！堂安梯田（1.7公里）沿着堂安散步道路牌往箭头方向行走就出现岔路了，一条写着通往楼几鼓楼也就是进村的大道，（估计是前往肇兴的正确路线）侧面往下是梯田景观步道，也就是我们选择的路线。抛开走错路差不多又多花了一个小时才回去的事情，梯田景观路真的非常漂亮。天气还不错，水稻田在阳光下闪闪发光夏格侗寨（2.6公里）夏格村不大，看见的多是孩子在嬉戏打闹，妇女里里外外忙着家务，老人坐在门口张望，想来男人们要不出门务工，要不地里干活。鼓楼那聚集了一些村民，一个男人提着一斤肉，还是用最原始的麻线绳缠着的，多么原始的生活方式。一路上又遇到几个干农活的村民，他们或忙于活计，或专心赶路，但只要你主动搭话，他们都是非常热情的回应，个个脸上洋溢着笑容。这些景点虽然不为大家所知，但是这里的的文化却不少，光是一个鼓楼背后就有指导思想，有兴趣的伙伴可以来打卡！

肇兴村——侗乡第一村，黔东南最大的侗族村寨之一。肇兴洞村位于山间盆地中部，四面环山，两条小溪汇成一条小河穿村而过。中寨的房子都是高跷高跷，鳞次栉比，错落有致，全是杉木搭建，上面盖着坚硬的山顶，壮观而有特色。傍晚走进董村口，会看到街上很多人，大部分居民都在慢生活。如果有机会，还可以在肇兴酒店楼下看到原汁原味的浣纱工艺。都是当地居民自己做的，鼓楼通常是村里开会讨论村子大小的地方。每个寨子都有独特的鼓楼，这是吉祥和侗族文化的象征。肇兴洞村的美就像是在深山中养大的，山河复原后的处女，与世无争的独立，小城如梦。肇兴侗寨有着深厚的侗族文化，原始淳朴的侗族风俗。节日期间，热情好客的董家有一项活动叫“或夜”。这是村与村之间的大型社交活动。甲村抬甲村去乙村参观。客人进村时，主村的姑娘们早已在村前设好了路障，唱起了街垒歌。客人们听了歌就对了，几个回合下来，喝了堵路的酒才愿意让客人进村。寨子里的男人们吹芦笙，放铁炮，放鞭炮，敲锣打鼓，迎客入寨二鼓楼。人们一起住在鼓楼旁的葛平，踩着葛塘，举行隆重的仪式祭祀他们的祖母“撒岁”。两村的青年男女在老村的带领下，抱着“撒旦”围着村子转。然后，在芦笙音乐中，他们进入葛平，手拉手围成两圈，载歌载舞。由于肇兴侗寨开发较晚，商业气息没有那么浓厚，生活节奏较慢。这里有很多特色美食，比如酸菜鱼腊肉，酸汤牛肉，还有很多路边摊。如果你是吃美食或者是带着美食去，那么这次旅行一定会很满足。去肇兴侗寨，体验不同的民族风情。

肇兴侗寨位于贵州黔东南，不得不说贵州真实一块山水宝地，钟灵毓秀，全世界最美的山水在这里，最特色民族风情也在这里。下面小编就来给大家介绍一下肇兴侗寨如何到达以及肇兴的旅游小提示。如何到达肇兴距离肇兴最近的高铁站是从江高铁站，从贵阳、桂林、重庆、成都、广州都有直达的高铁。(1从江——肇兴a、高铁从江站离肇兴侗寨约8公里，乘肇兴班车直达侗寨门票处，票价约10元。b、在从江汽车站乘7:50、13:00至肇兴的班车，约3小时。(2黎平——肇兴a、黎平汽车站有直达肇兴的客车，每天9班，7:20-16:45，票价21元。间隔约1-1.5小时。b、驾车在黎平南站上高速，向南行驶，在从江东站(洛香下高速，然后左转沿纵一线(洛香岔路口至肇兴主干道直行至肇兴，行程约45分钟。过年期间去肇兴的人比较多，对于带着行李的游客来说，公共交通相对拥挤，建议包车或者拼车前往。商务车型宽敞安全系数也高。肇兴旅游小提示1.肇兴景区住房绝大部分为木质结构建筑，防火性能极差。所以，特别提醒大家要注意防火。2.肇兴侗寨目前有三处提款机(农村信用社，邮政储蓄，银联卡可用，很方便。很多店都支持微信或支付宝付款。3.肇兴侗寨有邮局和各种快递，如果买了手信又不想随身带，邮寄是很方便的。邮局还提供慢邮，可以给一年后甚至十年后的自己写信。

肇兴侗寨的读音是：shao xing dòng zhài。肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大的侗族村寨之一，素有侗乡第一寨之美誉。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点，2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为团。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨。也是侗族的民俗文化中心。到2012年，居民1100余户，6000多人。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨分内姓外姓，对外全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为团。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。 肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被载入吉尼斯世界纪录，被誉为鼓楼文化艺术之乡。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。

高定侗寨是一座鼓楼侗寨，主要以侗族人民为主要的生活居民，那里的居民和蔼可亲，并仍然很好的传承者自古以来的习俗。在一栋栋鼓楼建筑的衬托下，仿佛千百年的时间内都未曾改变过其样貌。前往高定侗寨进行旅游的小伙伴们，可以参与当地的哪些活动呢?有什么好吃的美食推荐呢?高定旅行亮点高定侗寨位于独峒乡内，以吴姓为主，560多户人家，2000多人。据传是明朝万历年间由江西、贵州等地迁移而来。寨子四周竹林苍郁，古树参天，村中石板路曲折蜿蜒，吊脚木楼鳞次栉比，七座鼓楼交相辉映，极尽典雅雄伟之风姿。高定建筑高定鼓楼群总的建筑特色是整座楼身不用一颗铁钉，由合抱的杉木柱榫接而成，横穿直套，扣合无隙，结构异常严谨。鼓楼均为奇数层，一般楼高三到五丈，是整个侗寨中最高的建筑。鼓楼的顶上都安放形如葫芦的饰品。这葫芦饰品不仅仅只是作为装饰，更有侗族人民对本民族祖先的虔诚。梯田风光三江的林略梯田与龙脊梯田不同，海拔更高，而且可以一直开车到山顶再顺路而下。如果说龙脊的梯田之宏大，线条之宽宏，确实独步天下。但林略梯田高低错落有致，在民居间，犹如小家碧玉。加上此线路较为偏远，山路还行，水泥路。途中还有个布央茶园可以走走。人少，是其大特色.从高定可以翻一座山抵达林略。民俗文化——独峒牛市独峒乡每逢农历的二、五、八为赶圩日。广西、湖南、贵州三省的侗族/苗族/水族等村民都会聚集于此。采集食物，日用品......还有如雷贯耳的独峒牛市。独峒牛市十分特别，是经过千百年传承的文化民俗，亲身体验也是别有一番风味哦~芭团桥芭团桥建于清宣统二年(1910年)，坐落在三江县独洞乡巴团寨旁的孟江河上，桥长50米，桥台间距为30.4米，二台一墩，两孔三亭，结构形式与程阳桥相似，独特之处在于人走的长廊边另设畜行道小桥，成为双层木桥，两层高差为1.5米。芭团桥在中秋节期间会有斗牛节民俗活动很值得去看看热闹。交通攻略从桂林乘直达班车到龙胜，中午开车，4小时左右到龙胜。从龙胜搭乘到三江的班车，约3小时路程。三江有去独侗的班车。1、桂林-三江(普通车)，7：10，11：10各有一班。票价：约17元。车程：4小时左右。美食攻略酸鱼、酸肉：每年8月至9月，侗族人会把吃不完的鲜肉鲜鱼腌起来，时间为3-5年，酸草鱼可腌制几十年，有贵宾来时拿出招待，味道十分特别。在侗族的时候起初不太接受酸鱼和酸肉，但尝了之后发现确实美味，难怪侗族人为何如此偏爱。油茶：打油茶亦称“吃豆茶”。侗族传统待客食品。流行于湖南、贵州、广西等地。用油炸糯米花、炒花生或浸泡的黄豆、玉米、炒米和新茶配制成。有的还加葱花、菠菜、猎肝、粉肠。侗族在不同的场合吃不同的豆茶。在高定的时候主人总会在中午的时候做一份油茶，至今怀念。

东塘村位于贵州，在这里你可以看到更多的原始文明和自然风光。美丽的风景确实有独特审美的一面，让你体会到不一样的生活习俗和生活态度。这是去唐安村的指南。交通方式可以选择徒步路线，也可以坐车。公路约9公里，汽车约20分钟。是一条山石小道，长约5公里，单程走约2小时。另：徒步路线不可通航。总体建议：从肇兴洞村乘车到唐村，再从唐村登山道返回肇兴洞村。(唐村就在山上。走回肇兴侗寨是一路下山，面对梯田，相对轻松。)肇兴东寨至唐安东寨往返票价20元/人。肇兴东寨街到处都有售票点。我们在找消防水池对面的那个。我们不能买单程，只能买往返。不知道其他售票点是不是也一样。发送时间唐东寨东塘村比肇兴侗寨小得多，不到半个小时你就能参观完。寨子幽静而古老，三面环山，一面是梯田。可能是在山上，海拔将近1000米，阴雨天气到处都是浓浓的山雾，所以最好选择晴天。另：唐村不需要门票。寨子中心鼓楼这里是鼓楼寨子的中心，平时人们都在这里休息，偶尔会有老人抽烟聊天。鼓楼旁边有一个水池，女人们在里面洗菜洗衣服，和水池合影。在这里你可以看到原住民非常生活化的一面。大多数土著人仍然穿着他们自己的服装。寨子的本土化和商业化并不严重，只有零星的几家客栈和餐馆。石板路石径、石桩基、石阶全是石头，让古拙更有乡村气息。沿着石板路穿过寨子，上山。无论你走到哪里，都有梯田。你走得越高，雾就越浓。当你完全看不到前方的时候，我们就不继续往上走了。没有这浓浓的山雾，景色一定很棒。寨子后面山上的梯田，大多是石头砌成的。图片拍的不好，很多地方长了草。据说建石阶很有讲究。用石头造田，人也不嫌多。你只能一个人工作。人多了，建不好田就塌了。我钦佩侗族人民不屈服于恶劣生活环境的劳动精神。当我下山时，我遇到一个正在工作的老妇人。应该是来找奶奶的小孙女。她忍不住拍了下来，一直盯着它看。我突然想起，当我还是个孩子的时候，我曾多次去田野里寻找我的祖母.突然很想外婆，打完电话就走了。东塘村人少，比肇兴侗寨安静得多。这是一个旅游的好地方。注意：寨子里只有一个公厕，离寨子中心还有一段距离。我们去那里的那天它是锁着的。我不知道它为什么被锁上，也不知道它什么时候会打开。鼓楼旁边有个餐厅，交个一两元就能吃到。借别人家，要说厕所，更不要说厕所或者马桶了。有些当地人可能听不懂，厕所的发音和他们当地的方言差不多。唐东寨-肇兴侗寨徒步据说从唐村到肇兴洞村的徒步路线被驴友们评价为“中国最美的七条徒步路线”之一。我实在忍不住这句话的诱惑，哪怕满眼都是浓浓的山雾，我也拔腿就走！这是一条陌生的山路。我如何能到达那里？不要相信很多网上攻略说的容易迷路。像我这种路痴都能准确脱身(纯属误打误撞)。听他们说.来吧，听我说：寨子鼓楼前有一条路。在离鼓楼不远的路的左手边(背对鼓楼)，有一条石板路。走过去看看这个村口：木有一种要通过寨子大门进入魔界的感觉。穿过寨子大门，走下石板路，绕着梯田的石脊走。看，照片的另一边有一条小路。沿着那条路走下去，寨子里的公共厕所就起来了：石板巷然后你会遇到一个岔路口，上面有路标，屠场的鼓楼朝下，墓地朝上。我们选择了死亡之路。当时我们就在想，去屠场鼓楼做什么。我们很匆忙，我们想回家。虽然事实上没什么，但当我经过那里时，我的心怦怦直跳。想想吧。整个世界突然静了下来，伴随着一场大雨，山和雾，只有两个女孩和她们的队友时不时的吵闹，吓得你想起我在网上看攻略的时候大晚上一个人路过这里时那种难以形容的心路历程。我觉得对我来说有点难以描述。有一个小小的发现，那里的坟墓都离房子很近。好像人住的地方就有墓，和我们家乡太不一样了。至于具体的董习俗，还是自己做吧。于是我来到了夏格上寨村。厦门-东寨会有很多岔路口，不过不用担心，村里有很多路标，像这个：如果你不确定，就去问别人。当地人很友好，有时候你还没问，他就给你带路了。然后我看到了这个标志：一直走到这个牌子前面的桥，沿着石板路走3、4公里，就可以走到肇兴侗寨了！来，我们看看沿途的风景：不是晴天，山上全是浓雾，视野不够开阔，但肉眼看还是很壮观，图片根本无法表现出肉眼看到的效果.晴天的风景一定很赞！所以大家真的真的一定要选个晴天去！大概有一半路程是沿河的，有空可以玩水。到了这里，你就到了肇兴侗寨：小小提醒一下：徒步路线上有一两个公厕，但也是锁着的。我也不知道它们为什么要被锁住，什么时候会打开。肇兴-唐安-东寨徒步的出发路线在哪里？往侗寨里面走，在右边，村尾有一个侗寨风情园。沿着边上的石板路一直往里走就行了。

寨沙侗寨为国家AAA级旅游景区。地址：贵州省江口县太平镇梵净山村寨沙侗寨寨沙侗寨为梵净山山脚的侗族村寨，位于梵净山山脚的太平河畔，寨前太平河流过，河畔有古树参天，寨后绿树青山。经过横跨太平河的风雨桥进入侗寨景观大门，宛如进入古朴原始的江南小镇，这个隐于绿树浓荫之中的侗家天地便如幻影般展现在你眼前。沿着青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然开朗，一个圆形的广场如孔雀开屏，广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——鼓楼。到了夜晚，鼓楼上流光溢彩，寨内的红灯笼亮起来，煞是漂亮。寨沙侗寨位于梵净山脚的太平河畔，距县城26公里，是江口县侗族聚居的一个自然寨。这里有美丽的自然风光和浓郁的侗家民族风情，特别是侗家民居建筑所独显的民族韵味，使之成为梵净山下令人称奇的亮丽风景。“六月六”是他们的重要节日。每逢此日清晨，他们就会抬着祭品到寨子旁边的深山祭祀天地，并高声呼喊，俗称“喊山”，以求消灾避难，而后回寨庆贺，共进晚餐，而后高唱山歌，尽情舞蹈。寨沙侗寨作为梵净山下的少数民族村寨，已纳入梵净山旅游文化发展的范围，它与梵净山美丽的自然风光水0融，正在民族文化的深厚土壤中透射出它独特的诱人魅力。地址：贵州省江口县太平乡梵净山

黄岗侗寨位于从江县和黎平县交界处双江乡，距离从江县33公里，是一个藏在山中尚不为人知的侗寨，这里的侗族大歌、民俗、风光都居从江之首。三百多乎户人家的黄岗侗寨，令人吃惊的居然有5座鼓楼。在一片二层小楼的地方出现一座十几米高的鼓楼已是鹤立鸡群了，更何况是5座。鼓楼是统一族群-的地方。相传黄岗醉倒的先人是5兄弟，后来5兄弟各自生息繁衍，演化出5个大的族群，于是兴建了5座鼓楼。黄岗的鼓楼独具特色的是：每一座鼓楼中都挂着一块写着二十四节气的木板，供大家掌握节气。每座鼓楼还有两条龙，栩栩如生。黄岗是唯一一个过“喊天节”的侗寨。喊天节又叫求雨节，侗语称：谢萨向，意思就是祭雷婆。喊天节的神奇之处在于：如果仪式之前是晴天，那么仪式后一定会下雨；如果仪式前是雨天，仪式后就一定晴天。如此持续多年，屡试不爽。之后开始摆起长桌互相敬酒。晚上则开始著名的侗族大歌，热闹非凡。地址：黔东南苗族侗族自治州黎平县双江乡开放时间：全天开放用时参考：2-3小时交通：从从江县城包车前往，约200元，最多可乘7人，黄岗离小黄很近，从小黄的村子里面有一条路上去就能到往黄岗的公路。全程约5公里，徒步约1小时10分钟门票：免费

高友村位于柳州市三江县境内的东北部，距离著名的世界名桥程阳桥和程阳八寨景区22公里，是广西林溪八江风景名胜区中最重要的民族生态休闲摄影旅游景点。高友侗寨的名字来源于一个和谐美丽的故事，寨子名字的侗语直接翻译成汉语的寓意是“高山的朋友”。据考证，高友侗寨建寨史于明代天顺年间，距今已有540多年的历史。现在居住着400多户人家，1820多侗族同胞。该村青竹环绕，松杉护卫，景观独特且拥有多姿多彩的侗民俗文化。景点位置柳州市三江县境内的东北部

肇兴侗寨是贵州的一个热门旅游景点，在这里每个人都能感受到不同的风土人情。整个氛围舒适轻松。下面我们来看看肇兴侗寨周边的少数民族景点。我们玩的时候也应该去看看他们！纪堂侗寨（900米）唐吉侗寨离肇兴侗寨有点远，没有公共交通，所以基本上，你也选择步行。徒步可以选择一条山间小路，主干道上有指向小路的指示牌。唐吉侗寨游客很少，所以比较安静。吉东村是有特殊习俗的侗族“裸奔”。这里有三个村庄(唐吉夏商村和登江村)。村民们非常好客。这里每周六都有裸奔活动，还可以体验山河长桌宴、饮酒歌。董宅唐纪董宅，比肇兴更原始，坐落在山坡上，俯瞰下面的梯田。侗族特色的房屋分布在梯田间。很多看起来有一定年代的老房子，底部是石头的，上面两层是木头的，还夹杂着一些钢筋混凝土建造的新房。智团鼓楼（1.3公里）这里有五座鼓楼，分别是仁、礼、智，代表五大家族。每个鼓楼的高度和面积都不一样。直鼓楼位于肇兴东寨彝鼓楼西300米处，面对一个美丽的长方形水池。鼓楼的倒影在水中很清晰。“知古楼”四周绿水环绕，背靠青山。风景很美！智谷楼前的这个水池也可以用来救火！堂安梯田（1.7公里）沿着唐安步行路标箭头方向走，会有一个岔路口。一条路，说是通往娄几个鼓楼，也就是进村。(估计是去肇兴的正确路线)往边上走就是梯田景观步道，也就是我们选择的路线。抛开走错路又花了差不多一个小时回去的事实，梯田景观路真的很漂亮。天气晴朗，稻田在阳光下闪闪发光。夏格侗寨（2.6公里）夏格村不大。我们看到的多是孩子玩耍打闹，女人里里外外忙着家务，老人坐在门口东张西望，以为男人要出去工作或者下地干活。鼓楼里聚集了一些村民。一个男人背着一斤肉，用最原始的麻绳包着。多么原始的生活方式。一路上，我遇到几个干农活的村民。他们要么忙于工作，要么专注于自己的方式，但只要你主动找他们搭讪，他们都热情回应，脸上挂满笑容。虽然这些景点不为大家所知，但这里有很多文化。只是一个鼓楼后面有指导思想，有兴趣的小伙伴可以打卡进去！

丁咚村是一个鼓楼侗寨，主要居住着侗族人民。那里的居民善良友好，他们还沿袭着自古以来的习俗。在一批鼓楼建筑的映衬下，它们的样子似乎千百年来都没有改变。去高定侗寨旅游的朋友可以参加哪些当地的活动？有什么好吃的推荐？高定旅行亮点侗寨位于乡，以吴为主要姓氏，560多户，2000多人。据说是明朝万历年间从江西、贵州等地迁徙过来的。寨子四周，竹林葱郁，古木参天，村中石板路蜿蜒曲折，一排排吊腿木塔，七座鼓楼，无不典雅雄伟。高定建筑高定鼓楼群总的建筑特色是：整个建筑由折叠的杉木柱和榫头组成，无一根钉子，交叉直套，紧固无缝隙，结构极为严谨。鼓楼有奇数层，一般三至五尺高，是整个侗寨最高的建筑。鼓楼的顶部放着葫芦形的装饰品。这种葫芦饰品不仅用作装饰，也显示了侗族人民对祖先的虔诚。梯田风光与龙脊梯田不同的是，三江林略梯田海拔更高，可以一路开到山顶再往下掉。如果说龙脊的梯田是宏大的，线条是大方的，那才是真正的天下无双。但林中梯田错落有致，房屋之间，宛若小家碧玉。另外这条线比较偏僻，山路还可以，水泥路。途中还有步阳茶园散步。人少，这是它的特点。你可以从高定爬山到林洛。民俗文化——独峒牛市每年农历二月初二、初五和初八是杜东乡的圩日。来自广西、湖南和贵州省的侗族、苗族和水族等村民将聚集在这里。收集食物和日用品.以及著名的孤独牛市。杜东牛市非常特殊。是传承了几千年的文化民俗。个人经历也很独特~芭团桥八团桥建于清宣彤二年(1910年)。它位于三江县杜东乡八团村旁的蒙江河畔。长50米，桥台间距30.4米，两墩两洞三亭。其结构形式与城阳大桥相似。独特之处在于，人走的长廊旁还有一座牲畜公路桥，成为双层木桥，高差1.5。中秋节期间，团桥会有奔牛节，值得一看。交通攻略从桂林到龙胜坐直达班车，中午开车，4小时左右到龙胜。从龙胜坐班车到三江，大概3个小时的路程。从三江到杜东有班车。1.桂林-三江(当地班车)，7点10分和11点10分各有一班车。门票价格：17元左右。车程：4小时左右。美食攻略酸鱼、酸肉：每年8-9月，侗族人都会腌制3-5年不能吃的鲜肉和鱼肉。酸草鱼可以腌制几十年，有贵客来了才上桌。味道很特别。我在侗族的时候，一开始不接受酸鱼和酸肉，但是尝了之后发现真的很好吃。难怪董人这么偏爱它。油茶：打油茶也叫“吃豆茶”。侗族传统待客食品。流行于湖南、贵州、广西等地。由炒糯米花、炒花生或泡黄豆、玉米、炒米和鲜茶制成。有的还加葱花、菠菜、猎肝、粉条。侗族人在不同的场合吃不同的豆茶。高的时候，主人总会在中午泡一杯油茶，我至今怀念。

肇兴侗寨历史悠久，许多重要的文化和建筑都被保留了下来。这种风情留在历史书上，但在现实生活中，这个世外桃源的古镇却完美地被抛在了脑后。下面给大家分享一下肇兴侗寨的入园优惠政策和学生票价格。票价：成人100元/人优惠政策：学生凭学生证可享受半价50元/人，老年人凭有效身份证可享受50元，1.2m以下儿童免费，退伍军人凭相关证明可享受半价优惠；1.2m-1.4m儿童半价，学生凭学生证可享受半价。景区电瓶车10元一个人。游客评价：这是这次贵州之行最满意的地方。人流尚可，商业化程度尚可，衣食住行相对成熟。还有很多感伤的客栈，我们住在天一。确实不好找，但是真的不让人失望。我觉得我可以在客栈里住2天而不感到无聊。侗寨很小，可以放慢脚步，随大流。白天有集市感，晚上有古镇的感觉。可惜只排了一天，根本不够玩。还有去露台的小旅行。下次有机会，一定要带着它在这里玩3天，一天逛侗寨，一天徒步看梯田，一天发呆。最想说的是攻略里难找的地方！我们去的时候才开发了五年。在那里参观是非常舒适的。没有嘈杂的声音。一切都是那么轻松自然，完全不同于城市生活。空气清新，民风淳朴，景色宜人。真的很值得一去。没有那么商业化的寨子，有很多原生态的东西。寨子里游客不多，大多是三三两两聊天抽烟的当地村民。住在河边的客栈很惬意，山上更好。如果你住在主干道上，你就不会有这种感觉。可以早上步行到唐安，中午在客栈喝茶看书，下午沿河看侗寨，去观景台看全貌，晚上听侗歌，很有成就感。