喝酒之后过两天打嗝还能闻到酒味！

食物在胃内停留时间过长，在胃内发酵了，产生大量气体，打嗝喷出。并有异味。

消化不良

看医生

连吹口气都能测酒精浓度，更何况打嗝

你好，你 这是消化不良了。可以服一些不良反应小的药物，比如调理胃肠功能的微生物制剂，整肠生或乳酸菌素片都是可以吃的。这几天一定要注意不要吃生冷油腻不易消化的食物，要多喝水，还要注意给肚子保暖，以免症状加重了。

病情分析：您好，您现在的症状是在喝凉酒后出现的，这个是考虑急性胃肠炎的表现的。指导意见：现在的症状建议取健胃消食片以及左氧氟沙星片同服来进行治疗为好。

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可能是消化不良引起的腹胀不适，还有可能是积食，以及缺锌引起的厌食症的，宝宝可以吃点消积口服液的，检查下微量元素，排除缺锌可能，吃点葡萄糖酸锌吧，还可以吃点妈咪爱及乳酶生调节下肠胃的。平时应该多吃点水果及蔬菜的，帮助消化。

你换个环境修养几天就没事了

在啤酒里加可乐

胃容物腐烂变质

记住最后一次喝醉的经验一如字面上所示，我们指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。对于大多数人而言，长久以来“喝一杯酒”意味着三五好友把盏言笑的欢乐时光。基于我们每个人不同的年龄以及第一次喝酒时周围的环境，我们都有过各种回忆和期待(有时是焦虑) 使我们可能回想起一杯沁凉的啤酒、一杯鸡尾酒、杜松子酒加奎宁水、威士忌加啤酒、一口红酒或诸如此类的事物等等。周而复始，在多数人早期喝酒的过程中，对于酒精的期待总是能够符合实际需要喝下的酒量。如果刚好每次都能恰如其分，我们自然认为“喝杯酒”是一件令人愉快的经验，不仅满足自己的需求，也不会逾越宗教习俗的规范。同时满足渴望、迎合社交场合的礼仪，并有助于我们放松心情、振奋精神，达到我们各种不同的追求目标。例如以一位55岁的芬兰人而言，当有人找他喝一杯时，不禁立即使他联想到年轻时，在寒冷的天气下喝下一两杯白兰地或伏特加烈酒后，所带来的阵阵暖意。若是一名年轻的女性，她脑海里可能立即浮现，华丽水晶杯装着香槟、衣香鬓影、耳鬓厮磨、情意绵绵罗曼蒂克的气氛，或是摇滚音乐会中蓄胡、长发牛仔装装扮的年轻人，从满袋瓶装酒中取出一瓶豪饮，闪光灯不停闪烁，四处烟雾迷漫，每个人都尖声狂叫，令人兴奋不已的景象。有一位A.A.会员说：“喝一杯”几乎等于是吃比萨、喝啤酒的代名词。还有一位78岁的寡妇说，她时常会不由自主地想起在疗养院时，很喜欢在就寝时来杯雪利酒的习惯。虽说我们脑海中这种对于喝酒的印象极为自然，然而就我们现在的情况而言，却是一种误导，这也是我们有些人开始喝酒的方式。如果我们喝酒的过程仅仅是这样，那么我们后来就不太可能会恶化成为嗜酒的问题。然而如果我们毫无畏惧的检视从前喝酒的过程，就可以看出在我们最后几年或几个月的嗜酒期间，不论我们再如何努力的尝试，未曾再出现如此完美、神奇的时光。取而代之的是我们一再的发现自己的实际的酒量远大于此，最后总是导致某种程度的麻烦。也许我们对自己饮酒过度单单只有私下感到些许内疚。但有时却会演变为剧烈的争吵，影响本身工作，甚至导致严重的疾病、意外，或法律和财务问题。所以，当一个“喝一杯”的建议出现时，现在我们尝试着回想从开始喝酒到最后一次可怜的醉酒和宿醉的整个过程。一般朋友对我们提议喝一杯酒的邀约，一般而言纯粹指的是社交应酬、一两杯浅尝即止的方式。但是如果我们认真仔细的回想上次喝醉所给我们带来的痛苦的全部细节，我们就不会再被长久以来盘据在我们心头对“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。如今我们可以坦白地承认，就我们生理上的真实反应而言，我们相当确定一杯黄汤下肚，意味着我们迟早又会再喝醉酒，而带来一连串的麻烦。喝酒对我们来说已不再意味着音乐、欢乐，而是病痛和悔恨的记忆。有位A.A.会员曾经如此表示：“我知道现在如果去酒吧喝一杯酒，将绝不可能再像以前一样，只是用一点时间、花一些金钱而已。这一杯酒将会耗尽我的银行账户、我的家庭、我的房屋、汽车、工作、我的理智，甚至于我的人生。这实在是太大的代价太高的风险。”他记住了他最后一次喝醉的情况，而不是第一次喝酒的经验。

有可能是你脾胃的问题，有的人吃东西伤了脾胃，导致吃什么都没有胃口，就连闻到食物的味道都会恶心。不过要确定你是不是脾胃的问题，你可以试一下看是否你对别的东西也有这样的感觉。如果只是对啤酒味感到恶心，那么你一定没有毛病，别给自己儿增加心理负担了。你要说你有毛病，那我是否也得怀疑我也有毛病啊。那我喂闻到香菜味也想吐，闻到榴莲也恶心，别说闻到多少人爱吃的猪大肠了，就是看到我都能吐出来，那我是不是病入膏肓了？这是跟人的喜好有关系的，要是人人都在怀疑自己的鼻子，那么全国医院被踏坏的一定是耳鼻喉门诊了。有的人喜欢喝啤酒，把它当水来喝，根本就离不开它，我觉得这些人才有毛病，就不怕真的伤了身体呀。他们喜欢喝肯定不会觉得恶心，你肯定不喜欢喽，所以闻着它的味道自然就想反胃，就拿香菜来说，我家里除了我不吃香菜，他们都爱才的不得了。就连去吃火锅都要点盘香菜，我很难想象他们把香菜在汤里涮一下就放嘴巴里嚼起来，并且还是一整棵。每次我都会要求最后一个放香菜，因为我吃饱了，不会再担心香菜会把底料弄得让我无法继续享受美味的火锅。还有第一次吃榴莲，我姐夫带了一个超级大的榴莲回来，他说可贵了，千万不能浪费。我以前只是听说榴莲难吃，没想到果然是难吃，打开的一瞬间简直是难闻至极，那个味道我估计一辈子都无法忘记。我还听说过有人闻到剥了皮的煮鸡蛋也恶心，有人闻着豆腐也恶心，就拿喜欢的味道来说，有人竟然喜欢闻汽车尾气，难道他们也有病？你就不要瞎担心了，没有的事！

德国生产商应中国进口商的要求印有中文说明。根据我国食品法进口食品须有中文说明，中文标识有两种：一、原国外厂家直接加印。二、进口商自己加贴中文标识。 德国易酷金尊原浆啤酒不错哦

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

多吃稀饭和少吃肉类!!!!!!!!!

问题一：为什么会打嗝不止 打嗝是每个人都经历过的事情，很平常。对于大多数的人来说，这不是什么大不了的事情，但是，也有些人会经常性的长时间打嗝不止，这种现象不但影响了正常吃饭，对于工作，学习甚至是人体的健康。那么到底是什么原因引起的呢?又有何治疗办法呢? 打嗝，也叫“呃逆”，是指腹中的气从胃部上行，导致喉咙频繁作声，大多声音较急且短促。打嗝往往是因为人的胃部不适、胸膈疾患、颈椎疾病、脑干出问题等，而引发人体的横膈膜痉挛收缩，这种膈肌的运动往往是有一定规律，随着外界的刺激有规律的发生变化，引发打嗝的发生，大多数时候，发生打嗝是因为身体受到了寒凉的刺激、进食过多、饮水过量、吃饭下咽的过快、进食了不易咽下去的食物、吞咽的动作过多等，都可能造成打嗝。此外，如果人体患有胃肠神经官能症、气胸病、肠胃病、胆结石、肝硬化等疾病都可能会引起打嗝。 大多数打嗝常常持续一段时间会自行停止, 但是，有人却会不停地打嗝，甚至一打就是好几年。有人说，连续打嗝超过了百次会导致打嗝者死亡，实际上，这种说法是没有科学依据的，我们没有看到关于真正因为打嗝致死的报道，大多数打嗝对人体的健康是没有严重的后果的，只是影响人们正常的生活，会给正常的生活“添堵”。 那么，打嗝不止怎么办呢?对于打嗝不止怎么办这个问题，有一些比较实用的、有效的办法，希望能对打嗝不止的人有所帮助。可以尝试着通过下面的方法来改善打嗝不止的症状：尝试着通过分散打嗝者注意力的方法，缓解打嗝者的紧张情绪;尝试着通过憋气来改善打嗝不止的症状，先深吸一口气，然后尽快憋住不出气，憋气的时间尽可能的长一些，然后再呼气，反复多次进行;尝试着用手部按摩内关穴的方法及用手向下牵拉左右耳垂的方法来改善打嗝不止的症状;尝试着通过喝稍热一些的开水，然后喝一大口分次咽下;尝试着嚼服生姜片来改善打嗝症状。 打嗝不止怎么办这个问题，在医学上往往也属于一种比较少见的疑难杂症，很多时候，需要到一些大型的医院进行全面的、系统的治疗，方能有效的改善打嗝不止的症状，希望患者早日能摆脱打嗝不止的症状。 问题二：人为什么会一直打嗝？都好久了，还没好 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 几乎每一个人都有过打嗝的经历。不仅大人打嗝，小孩打嗝，甚至在妈妈腹内的胎儿也会打嗝。更有趣的是，小狗小猫也会打嗝。 打嗝虽是小事，但假如连续不停地打下去，恐怕谁也受不了。轻者影响睡眠，吃饭，工作，重的则可能使心肺原有的疾病加重，引起食管粘膜撕裂而致消化道出血…… 什麽是打嗝？ 医学上称打嗝为“呃逆”。如果受到寒冷刺激、饱餐、吃饭过快、吃进干硬食物后，都可能出现暂时性的呃逆，这不能算病，所以也不必要看医生。 为什么会打嗝呢？ 在我们的胸腔和腹腔之间，有一个像帽子似的厚厚肌肉膜，称为膈肌，将胸腔和腹腔分隔开。和身体其他器官一样，膈肌也有神经分布和血液供应。当引起打嗝的诱因刺激传导给大脑以后，大脑就会发出指令，使膈肌出现阵发性和痉挛性收缩，于是就出现打嗝。 连续性或顽固性的呃逆，常因脑病、尿毒症、糖尿病并发酮中毒等紧急情况引起。还有许多严重疾病也可引起顽固性嗝逆，特别值得一提的是，如果病情危重的人出现顽固性嗝逆，常常提示预后不良。 治疗打嗝，首先要治疗引起嗝逆的原发疾病，其次才是对症治疗。下面介绍的是一些简便而且实用的方法，能够阻断神经反射而使呃逆中止。 1、分散注意力，消除紧张情绪及不良刺激。 2、先深吸一口气，然后憋住，尽量憋长一些时间，然后呼出，反复进行几次。 3、喝开水，特别是喝稍热的开水，喝一大口，分次咽下。 4、洗干净手，将食指插入口内，轻轻刺激咽部。 5、将混合气体装入塑料袋中吸入，混合气体中含90%氧气和10%的二氧化碳。 6、嚼服生姜片。 7、将生韭菜洗净，榨出菜汁后口服。 8、柿蒂（指新鲜柿子或柿饼的蒂）每次20枚，煎水成100毫升，分两次口......>> 问题三：为什么我老是无缘无故打嗝，而且一打就是几天不停？ 我在百度发的----- 有过长时间打嗝经历的人一定非常了解打嗝的痛苦． 打嗝，一个大多数人认为无关紧要的毛病，但是长时间打嗝却是任何人都受不了的，长时间打嗝会引起胃酸，食道出血等，身体上的不适在我个人看来还不算什么，最让人头痛的是严重影响工作！ 上个月我连续打嗝2天多，无助之余在”百度知道”里查了很多治疗打嗝的办法，并且一一试过了，可惜并不见效，并且更加严重．大部分都是粘贴别人的学术性质的烂东西来赚分，这时候我发现还得靠自己啦． 可能是我打嗝过于严重，食道异常疼痛，而我也被烦的快晕了头，这时候我想也许是我胃里东西太多造成交通堵塞？或者放出来点就会好些？（当时的想法很可笑）我有点疯狂的决定以痛治痛－－抠嗓子眼． 我并没报什么希望，只不过希望其他痛苦能让我分点心，缓解一下，没想到从此就治好了，我不是学医的，但我认为呕吐让我胸部那个什么厚厚的肉紧抽了一下，缓解了那块肌肉神经的高度惯性的抽动，又或者是因为吐出了点什么就好了，这些都没有关系了，我今天写出这些和大家分享就是想让其他长期打嗝的朋友能试试，能治好是最好的，希望大家都能健康． 问题四：人有时为什么会不停打嗝 打嗝是因为膈肌不由自主地收缩（痉挛）,空气被迅速吸进肺内,两条声带之中的裂隙骤然收窄,因而引起奇怪的声响。腹部受凉，饮食习惯不良，胃里空气过多，吃得过快过饱都会导致打嗝。 打嗝时可以采用以下方法缓解： 1.深呼吸 进食时发生呃逆可以暂停进食，做几次深呼吸，往往在短时内能止住。 2.穴位按压 呃逆频繁时，可自己或请旁人用手指压迫两侧的“少商”穴。“少商”穴位于大拇指甲根部桡侧面，距指甲缘约0.6cm，在黑白肉际交界处。压迫时要用一定的力量，使患者有明显酸痛感。患者自行压迫可两手交替进行。 3.按摩 取一根细棒，一端裹上棉花（如手边无棒，可用竹筷的细端包上棉花代替），放入患者口中，用其软端按摩前软颚正中线一点，此点的位置正好在硬、软颚交界处稍后面。一般按摩1分钟就能有效地控制呃逆。 4.喝水弯腰法 将身体弯腰至90度时，大口喝下几口温水，因胃部离膈肌较近，可从内部温暖膈肌，在弯腰时，内脏还会对膈肌起到按摩作用，缓解膈肌痉挛，瞬间达到止嗝的目的。 5.屏气法 直接屏住呼吸30～45秒，或取一根干净的筷子放入口中，轻轻刺激上腭后1/3处，打嗝症状会立即停止。但心肺功能不好的人慎用此法。 6.惊吓法 趁不注意猛拍一下打嗝者的后背，也能止嗝。因为惊吓作为一种强烈的情绪刺激，可通过皮层传至皮下中枢，抑止膈肌痉挛。但有高血压、心脏病人应慎用。 7.纸袋呼气法 用一个小塑料袋，罩住自己的口鼻，进行3～5次的深呼吸。用呼出的二氧化碳重复吸入，增加血液中二氧化碳的浓度，抑制打嗝。 8.伸拉舌头法 打嗝不止时，用一块干净纱布垫在舌头上，用手指捏住舌头向外伸拉。此时，会感到腹部有气体上升，打嗝自然消除。 9.喷嚏止嗝法 打嗝时，如果想办法打个喷嚏，就可以止嗝，可以用鼻子闻一下胡椒粉即可打喷嚏。 10.婴儿打嗝时，可将婴儿抱起，用指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻瘙痒，一般至婴儿发出笑声，打嗝即可停止。 问题五：打嗝不止怎么办-经常打嗝是什么原因怎么回事 偏方2：口服15毫升山楂汁，或嚼服两枚山楂，每天3次。打嗝在医学上的专业名词叫呃逆，是指胃气上逆动膈，以气逆上冲，喉间呃呃连声，声短而频，难以自制为主要表现的病症，是一侧或两侧膈肌不自主且强有力的阵发性痉挛，是由迷走神经、膈神经、交感神经、膈肌以及呼吸辅助肌等共同参与的神经肌肉反射动作。通常而言，暴饮暴食、酗酒、冷空气刺激、精神神经因素等刺激都会导致呃逆。中医学认为，呃逆的病位在胃部，“谷入于胃，胃气上注于肺，气并相逆，复出于胃”。周小姐捂着嘴，打着嗝，走进了诊疗室，她显得很难为情。周小姐是在公司做前台服务的，相貌仪态很重要。她说，昨天不知道为什么就开始打嗝，怎么也忍不住，而且越忍就越想打，在公司前台站着都不好意思。等到下班，周小姐发现已经不打嗝了，便没将这件事放在心上。谁知道今天一早刚到公司上班，又开始打嗝，而且声音特别大，没办法，经理就放了周小姐一天假，让她回家歇歇。周小姐问我，有什么办法能治好这个打嗝，为什么这两天老是打嗝呢?我仔细询问了周小姐这几天的生活情况，她说没有暴饮暴食，也没有吃什么太冷或者太热的东西，一切都和往常一样。当我问到精神状态的时候，周小姐不好意思地笑了笑，说心情倒是有点烦闷。周小姐说，自己刚到公司上班，因为长得还算漂亮，所以许多人背后说她闲话，以为她是走后门进来的，前两天更有人传她和老板的绯闻，让周小姐很是难堪。周小姐表面上虽然没有表示什么，心里却一直很不忿。听周小姐这样说就可以解释她打嗝的原因了。因为周小姐心里对单位同事的造谣有很深的抵触心理，但是又不好发作，只能憋在心里，所以一上班就开始打嗝。治恶心呕吐的生姜汁加蜂蜜的偏方，也可以治打嗝。我告诉周小姐，可以将适量生姜捣成汁，加上1汤匙蜂蜜，调匀后温服。生姜性味辛热，能温中散寒，其所含挥发油中包含姜醇、姜烯、水芹烯、柠檬醛、芳樟醇等；又含辣昧成分姜辣素，分解生成姜酮、姜烯酮等，有健胃止呕的功效。《名医别录》记载，蜂蜜能“养脾气，除心烦”，中医学常用蜂蜜作为安神定惊的药品。次日，周小姐发来病情反馈的邮件，说呃逆已经止住了。我提醒周小姐，她的呃逆是不良情绪所致，一定要保持良好的情绪，避免过怒或过喜。如果不能及时调整情绪，很容易形成精神性呃逆，患上癔症，那么真是得不偿失的。对于因暴饮暴食导致的呃逆，可以用山楂治疗：口服15毫升山楂汁，或嚼服两枚山楂，每天3次。自古以来，山楂就是健脾开胃、消食化滞、活血化痰的良药，《本草求真》中说：“山楂，所谓健脾者，因其脾有食积，用此酸咸之味，以为消磨，俾食行而痰消，气破而泄化，谓之为健，止属消导之健矣。”利用山楂消化积食治疗呃逆，是非常有效的方法。而容易因饮食不周导致呃逆的患者，平时要养成良好的饮食习惯，三餐固定，进食要缓，多咀嚼，最后搭配汤粥。而辛辣、生冷以及肥腻寒凉的食物尽量少吃，保持饮食清淡。 问题六：一直打嗝是什么原因 打嗝常常是由于饮食过饱后引起的。引起打嗝的原因有多种，包括胃、食管功能或器质性改变。 也有外界物质 生化、物理刺激引起。比如：进入胃内的空气过多而自口腔溢出，精神神经因素(如迷走神经兴 奋、幽门痉挛) 、饮食习惯不良(如进食、饮水过急)、吞咽动作过多(如口涎过多或过少时)等，而胃肠神经官能 症、胃肠道慢 性疾病引起胃蠕动减弱所致时则发病率频繁且治疗时不易改善。 发生打嗝时不要心焦气燥，若因过饱过急饮食造成者，数分钟内可自动缓解，因慢性病导致者在 解痉、加强胃 动力治疗后也无大碍。不过不要在打嗝时服冷饮，也不要做剧烈运动。 打嗝家庭紧急处理： (1)尽量屏气，有时可止住打嗝。 (2)让打嗝者饮少量水，尤其要在打嗝的同时咽下。 (3)如打嗝难以止往，倘无特殊不适，也可听其自然，一般过会儿就会停止。如果长时间连续打 嗝，要请医生诊治。

有一些时候喝点水或者是吃一点东西就一直的打嗝，声音短促而且不容易停，而且感觉腹部胀气，很不好受。造成这个问题的原因一定是肠胃出现了问题。

鄙人拙见：酒精度不高

肠胃不好啊 少喝

　　去除啤酒味道的方法： 　　1、 将沾染啤酒味的部件拆除，并把它们放到温水里面泡5分钟，然后用肥皂或者除味洗涤剂清洗干净； 　　2、 准备好一升温水，再倒两汤匙小苏打进去，制成小苏打溶液，再用这些溶液把啤酒柜内壁冲洗一遍； 　　3、 准备好一个小盘子，在盘子上倒上适量的小苏打，以后啤酒柜运行时，把盘子放到货柜上吸收气味； 　　4、 准备一些活性炭，把它们研磨成细小粉末，再装到一个小布袋里面，放在啤酒柜的角落，用于吸附柜内的异味； 　　5、 将烹煮使用过的咖啡渣放在啤酒柜中，并让啤酒柜运行在其可设置的最高温度运行几天，然后再把啤酒柜内部清洗一遍，可以清除啤酒柜内的难闻异味。

就是因为不消化 吃的多了

如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。

喝酒前喝一口油如花生油，千杯不醉就可以醉倒妹妹咯……

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

俄罗斯科学家列出了引起打嗝的几种情况，并提供了一些建议，不知道是否对你有帮助呢？ 情况一，进餐时，你还会喝矿泉水、果汁或其他饮料么？如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。

听说过一个秘方，蚕豆磨粉，红糖调食，治疗嗝食但是只是从一本药经上看来的，纯属个人爱好，并没有试过，不知道可不可以，反正试了也没什么坏处祝你好运

方法一是啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中是很浓郁、很诱人的，若时间放长，香气就会被挥发掉。方法二是啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。方法三是啤酒中的二氧化碳倒入杯中时，能以杯底升起一串串很好看的二氧化碳气泡。酒内含有的这些二氧化碳饮入口中，因有麻辣刺激感，而令人有一种爽快的感觉。尤其是在大口喝进啤酒后，容易打嗝，这就给人有了一种舒适、凉爽的感觉。方法四是啤酒的酒温以10-15℃饮用为宜。若倒在杯内的时间过长，其酒温必然升高，酒香就会产生异味，而使苦味突出，失去爽快的感觉。因而啤酒应该大口大口地喝。

啤酒是一种常见的酒精饮料，除了让人醉酒之外，它还有别的用途。一些人常常使用啤酒来去除下水道的异味。下面我们将介绍一些去除下水道异味的方法。1.将啤酒倒入下水道倒入半瓶啤酒，等待5-10分钟，然后开水冲走就可以了。啤酒中的成分可以中和恶臭，这是为什么它能够有效去除下水道的异味。2.使用啤酒与白醋混合物混合1/4杯的白醋和1/4杯的啤酒，将其倒入下水道和沉积物中，并暂放10-15分钟，然后用热水冲洗干净。这个混合物是牛奶状的，并在管道中残留，持续中和异味。3.使用酵母来去除下水道异味啤酒中含有的酵母可以帮助消除异味。把1/4杯酵母和1/2杯温水混合在一起，倒入堵塞的排水管中，30分钟后再用热水冲洗，可以彻底清除下水道异味。4.使用碳酸饮料比如可乐或雪碧等，它们中含有磷酸盐，可以帮助清洗排水管中的污垢和异味。只需将它倒入下水道和沉积物中，等待10分钟，然后用热水冲洗干净。总结啤酒虽然不是永久解决下水道异味的方法，但它的成分可以中和异味并起到实际效果。如果您的排水系统仍然发出异味，请考虑联系专业的管道清洗服务。一些管道问题可能需要更高级的清洗技术来彻底清除。

你所认识的新疆不仅仅只有棉花，想知道还有哪些好吃的东西吗？快来和我一起种草吧！新疆禾力康牌黑小麦片它是新疆农科院培育和研制的黑小麦，与普通麦片相比热量更低，而且口感更好。它有一种烘焙的麦香和坚果香气，冲泡过后很有“嚼头”，适合我这种“减脂”女孩用来做早餐。我自己喜欢搭配鹰嘴豆粉或者是花园牛奶直接冲泡!动手能力强的女孩子也可以用它做成燕麦能量棒，平时上班用来补充能量也很不错！花园纯牛奶如果你早就喝腻了超市里卖的普通纯牛奶，不如试一试新疆产的花园纯牛奶。纸袋包装的加热非常方便，适合我这种上班要喝热牛奶的人。奶香味特别浓郁，入口只有一股醇香停留在嘴里，回味也没有膻味，我第一次喝的时候就打算回购了！过年的时候我还特地给爷爷奶奶拿了一箱，他们觉得这个比自己买来冲泡的香多了。它还可以拿来泡我上面提到的麦片，就成为了入口即化的奶味麦片。神内胡萝卜汁神内新疆胡萝卜汁是石河子大学做的胡萝卜汁，我所有新疆朋友统一把它叫做“童年的回忆”之一。因为我本身是一个不太喜欢生吃胡萝卜的人，一开始我真的超级抗拒胡萝卜汁，但是这个果汁给了我一种全新的感觉。胡萝卜的味道被开发的淋漓尽致，比果汁更加浓郁更好入口。不喜欢吃胡萝卜的姐妹也可以像我一样用它来补充“胡萝卜素”。西域春奶啤西域春奶啤可以说是新疆内众人皆知的饮料之一了。与其说是啤酒不如说是带“汽”的酸奶，了。喝腻了麦芽发酵啤酒的朋友可以试一试这个新奇的奶啤。我第一回喝的时候特别惊讶，气泡不多，所以也不会呛鼻和打嗝。它的奶味和啤酒味莫名其妙地的契合得刚刚好，入口清爽解腻。吃火锅和烤肉的时候能来一瓶奶啤真的是美滋滋。

俄罗斯科学家列出了引起打嗝的几种情况，并提供了一些建议，不知道是否对你有帮助呢？ 情况一，进餐时，你还会喝矿泉水、果汁或其他饮料么？如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。记得采纳啊

这个味道是麦芽和酒精混合的味道。啤酒的基本成分是水、麦芽、啤酒花和酵母。这些成分的不同比例以及酿造工艺的不同都会影响啤酒的味道和香气。例如，麦芽的使用可以使啤酒具有淡淡的甜度，而啤酒花则能够为啤酒提供独特的苦味和芬芳香气。不同的啤酒有其独特的风味和特点，根据酿造工艺的不同又可以分为各种不同的类型，如淡啤、黑啤、艾尔啤酒等。醇度越高的啤酒味道越浓郁、口感越厚重，人们可以根据自己的口味和喜好选择适合自己的啤酒。

川剧历史上也秉承传统，出现了黄吉安、赵尧生、李调元、赵熙、魏明伦等优秀剧作家。舞台上则活跃着杨素兰、阳友鹤、陈书舫、康子林、周企何、周裕祥等前辈艺术家和任庭芳、陈智林、何伶等当代川剧艺术家们的身影。

1. 赞美茶的诗句、语言都行 一、齐己的赞美茶诗 百草让为灵，功先百草成。 甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。 封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。 研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。 角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。 松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。 曾寻修事法，妙尽陆先生。 二、卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗 一碗喉吻润； 两碗破孤闷； 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷； 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散； 五碗肌骨清； 六碗通仙灵； 七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。 2. 有关赞美茶的诗句 原发布者：0闲云草堂0 关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》：不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香？闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。月圆影落银河水，云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女，皎皎颇白晰。小字为纨素，口齿自清历。其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。心为荼荈剧，吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重池，难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 3. 赞美茶的诗句有什么啊 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。 送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。 布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。 借问玉孙草，何时泛宛花。 4. 赞美 茶 的文章 又是一年一次的下午茶时间了——一群任性的家伙，连饮料都要挑挑捡捡。 不过，算了，也只有今天，他们才会这样吧。 天气很好，适合喝下午茶。外面的草地，仿佛已被阳光浸透一般，闪着耀眼的金绿色光晕。 星矢临出门前说：“瞬，我的咖啡要加糖哦！太苦了我就不会捧你的场了！”——不是嫌苦吧？只怕一匙糖也不加的咖啡，最合适不过了——喝的人不会有一丝一毫的怨言，可是——褐色眸子里的阳光，会一点一点地褪去吧？ 苦苦的心，再也经不起苦苦的咖啡的冲击，特别是在今天，差点儿失去太阳的日子里。 ——星矢一定早就意识到这一点了吧？每年的今天，他的咖啡总是加了一匙又一匙的糖…… 紫龙总是喝绿茶的，我转身从柜子里拿出茶叶。 淡淡的香气，在浓浓的咖啡香气中，若有若无的，一丝一丝的氤蕴开去…… 不似咖啡，它的苦淡淡的，却会久久地在舌尖缭绕……一直一直地回味……清幽的涩，清幽的苦……仿佛轻烟缭绕的庐山…… “冰河，下午茶你喝什么？” “红茶加伏特加。” “是伏特加加红茶吧？”哥哥当时是这么笑着说的。 “我不反对。”冰河淡淡地说，依旧埋首于书中。 俄罗斯男孩的酒量都是惊人的，我依稀记得有一次，冰河在慕尼黑的小酒店里喝光一箱威士忌的样子。他的表情依然是淡淡的，不喜不怒，无伤无悲。只把那个和他打赌的傻瓜吓得半死——可是，现在的冰河，更加淡泊了吧？自从上次欧洲旅行归来，他就老是喝红茶——加一点儿伏特加的红茶，苦苦的，辛辣的……还有在喉间挥洒不去的回甘…… 承受宿命的人，回忆中不仅有悲伤，也会有快乐的…… 哥哥不喜欢茶，不喜欢咖啡，不喜欢果汁，不喜欢……除了酒以外的一切饮料。 “谁听说过下午茶喝白兰地的！”很久以前星矢就这么抗议过。 “我喜欢！”哥哥满不在乎地回答。 哥哥总是这样率性，这样坦然，这样……敢于面对现实。 其实，我们大家都是想喝酒的吧？ 但是只有哥哥，才不害怕酒精带来的坦率。 茶点已经准备好了：有冰河做的冰淇淋蛋糕和胡格诺蛋糕；有紫龙做的藕粉桂糖糕和奶油松瓤卷酥；有我做的奶油水果慕斯和木莓果酱小烘饼，琳琅满目五花八门地摆满了餐盘。但是——有谁会吃？哪一次的下午茶里，甜点能主宰我们的心情呢？ 还是给星子学园的小朋友吧！每一次他们望着装满甜点的篮子时，小脸蛋上总是允满了阳光—— 阳光，毕竟还笼罩着大地啊。 “瞬，你好慢哦！”褐发的年轻人抱怨道。 “不好意思。”亚麻色的大眼睛闪了闪，把手中的托盘放在桌上，从盘中拿出一个杯子，递向金发的年轻人：“冰河，帮我冰一下。” “还是喝冰水呀？”褐发年轻人问。亚麻色大眼睛只是淡淡一笑，桌子对面，金发年轻人的递过来的杯子，已发出了冰块碰撞的好听声音。 我实际上是最不敢面对的。许多年前的这个时候，阳光总是灿烂。青枝绿叶洒在草地上的光斑，却总让我回想起那堵黑暗阴深的墙。墙边，十二件圣衣光芒万丈。 只有冰水，才能让我遏制住奔涌的情感吧？ 那么多年过去了，想起往事，依然泪如倾。 5. 关于赞美茶的诗词名句 个人很喜欢的 元稹《一字至七字诗·茶》 茶， 香叶，嫩芽， 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 还有一首宝塔诗格式的茶诗，是现代草根诗人胡秉言所作 《茶》 祥 茗嫩，一枪 铜壶水，煮三江 紫砂瓷素，仙琼玉浆 陆羽邀神农，禅坐细品尝 清高文人墨客，达官贵人饮狂 淡淡清香飘千古，修身听命日月长 6. 赞美茶的诗句有哪些 1.（瑞草）杜牧《题茶山》 “山实东吴秀，茶称瑞草魁。泉嫩黄金涌，牙香紫壁裁。” 2.（渌水）白居易《琴茶》 “自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山。” 3.（修竹）宋 米芾《苕溪诗贴》 “半岁依修竹，三时看好花。懒倾惠泉酒，点尽壑源茶。” 4.（奇茗）宋 范仲淹《和章岷从事斗茶歌》 “年年春自东南来，建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。” 就知道这几首了 7. 赞美茶的诗句大全 1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》 4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》 5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》 6、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》 7、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》 8、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。——张籍《夏日闲居》 9、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》 10、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。——李商隐《即目》 11、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。——郑愚《茶诗》 12、蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。——郑谷《峡中尝茶》 8. 赞美“茶”的诗句有哪些 1、休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 2、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》 3、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 4、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 5、呵笔难临帖，敲床且煮茶。 —— 大须《暮雪》 6、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》 7、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》 8、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》 9、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。 —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》 10、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》 11、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风 独自凉》 9. 赞美茶的诗句、语言都行 一、齐己的赞美茶诗 百草让为灵，功先百草成。 甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。 封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。 研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。 角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。 松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。 曾寻修事法，妙尽陆先生。 二、卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗 一碗喉吻润； 两碗破孤闷； 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷； 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散； 五碗肌骨清； 六碗通仙灵； 七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。

1.赞扬仙人掌的诗歌 仙人掌 必须是在仙人掌上 歌声 才会象太阳那样圆润 叶子使角度变得尖锐 当我们不幸被刺中的时刻 一种畸形的痛感 深深地 打动了我们的心 仙人掌离开我们手掌三尺 在沙漠的尝试举起孤独 从来没有一种声音 能够透过苦难的阻隔 这是我们早就定义过的结论 仙人掌的叶子刺破血管时 它那生命的力量 再一次使我们改变了自己 太阳倾倒着另一种土壤 在我们身旁 仙人掌把脚插进沙中 用身体承受阳光 2.赞美仙人球的诗句 1，《行经华阴》唐代 崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。 2，《仙人掌》当代 崔荣江 一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。 译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。 3，《和人见赠四首》宋代 曹勋 白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。 译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。 4，《宫词》宋代 林洪 金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。 译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。太平日 5，《仙人掌》清代 张维垣 柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。 译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。 3.赞扬仙人掌的诗歌 现摘录几首，供你选择：1. 坚韧·仙人掌 你看，水埋藏在我掌中 我的刺如风中之砂 它们聚集着 与移动的沙丘亲如兄弟 骆驼已经离开了白昼 神秘的河流漂浮若梦 你看，火焰传递着颤栗 金黄色的沉默一如既往 显示着大地的决心 我不想象我之外的事物 更不迷恋理想者的遥远 我的使命是 坚韧和纯洁2. 仙人掌 张峰润 著 微弱的根须 承载绿色的巴掌 在阳光下冒着浓烟 于风雨里摇摆娇躯 从不屈服、从不付炎 一年四季绿色毅然 多刺的丑陋 不敢向你友好握手 只能远远敬而远之 心中泛起波波涟漪 对你充满无限赞美 眼里又因你的丑陋 而冷却了爱的热情 不畏风霜雪雨 是你的傲骨 不择东西南北 是你的大度 不选土壤的贫穷富裕 是你的仁爱 洪水淹没你 不用拐杖已是胸膛挺直 烈日烤焦你 一滴甘霖依旧青翠欲滴 这不正是 大中华的气概 民族的精神 华夏儿女 心中的意志和理想吗3. 一棵仙人掌 一棵仙人掌 在我的案头 委屈地生长 在泥盆里，没有水的地方 窒息的如同单位的办公室 它无意展示绚丽的刺 就在角落里默默的生长 即便没有水的日子 即便没有目光的注视 世间的花草都在世俗的开着 争取着属于自己的季节 或者干脆跪倒在大棚 不知那软弱的骨头 只因为有漂亮的言语 便绑上了权势的支架 还高傲的唱着 全然没有注意 世间从此缺失着花的原色 一棵仙人掌 在我的案头 孤傲的生长 在逆境里，倔强的坚挺着植物的本色。 4.描写仙人掌的诗词 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 5.赞美仙人掌的小诗 1、《水龙吟·白莲》 原文：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 2、《仙人掌》--舒婷 作品原文： 巴勒莫的巨石，都被火热的吻，烤成疏松的面包了。也想这样烤烤你， 你却，长成绿色丛林般的仙人掌，不顾一切阻挡。 我向你伸过手去，你果实上的毛刺扎满了我的十指。只要你为我，心疼一次。仙人掌仙人掌，既然你的果实不是因我而红，为何含笑拦在我的路上。 3、《行经华阴》 原文：岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？ 扩展资料 仙人掌是世界上最柔弱的东西，她娇嫩如水，稍一触碰便失去了生命。上帝不忍，在她的心上加上了一套盔甲，坚硬如铁，上面还带有伤人的钢刺。 从此，再也没有人能看到仙人掌之心了，凡是接近她的生物都会鲜血淋漓。很久之后，有一位勇者要铲除这恶物，剑出刀落，仙人掌变成了两半，从中却是绿色的液体。 原来，那是被封存的仙人掌之心，由于无人了解其中的寂寞，化成了滴滴泪珠。所以仙人掌的花语是——坚强。 6.请问有哪些能够赞美仙人掌的诗句 1. 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上，岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 2. 虽刺犹人爱，不与其他同。拒争芬芳艳，焕然一身清。 3. 你有很多的刺， 你是砂石和旱风的 勇敢的敌人。 ………… 你是那样地坚定， 石头似的根子， 紧紧地抓住 地球中的金属。 而且，你庄严地 抬起长满了刺的 正直的头…

　我渴望倾听城市的声音，在蔚蓝的夜空下，分外寂静。白日的繁杂已去，皎洁的月光如水浮出。我静静地思考，我们还能听到些什么声音…… 　　——题记 　　一天的时光又悄然流逝，我躺在床上，闭上眼，好像听到了不一样的声音，曾经不知道那种声音来自何方，但总感觉它很近，又仿佛感觉它很远远。想起今天坐在公交车上，我明白了，其实它，就在身边。 　　走在路上，看见街边的站台上有个女孩子正眺望着远方，好像很着急的样子。我不知不觉间竟跟着一种未知的感觉与她一同走上了一辆陌生的公交车。找了个靠窗的位置坐下，我闭上双眼，倾听着周围的一切。 　　渐渐地，我好像听到了两个女孩的谈笑，虽然她们的声音很小，但我还是听到许些东西。虽然不能明了，但我想她们应该在聊着自己校园生活的点滴事情吧？！听着这些总是感觉很有趣。又让我想到了自己在校园的那些繁琐小事。 　　突然我好像听到了一个苍老的声音在说着：“唉，看来大雨又要来了。”我心里想着：这位老爷爷，一定是经历过沧海桑田的人，他现在正望着天空，看着那些无忧无虑的白云。或许他说的不一定只是气象，

周慕莲周慕莲(1900～1961)中国川剧演员，工花旦、青衣兼擅鬼狐旦。字瑶卿。四川成都人。中文名：周慕莲国籍：中国出生地：成都出生日期：1900逝世日期：1961职业：川剧演员主要成就：重庆市川剧院院长代表作品：《情探》、《打神》、《评雪辨踪》、《别宫出征》、《断桥》、简介13岁开始学艺并演出，拜陈明生为师，在永遇乐班演出。1920年加入三庆会，拜康子林为师，并从名旦杨素兰、名丑唐广体、名小生萧楷成、名鼓师唐德彝等精研艺术，青年时期即已蜚声艺坛。1931年，他还遍访京、津、沪、宁等地，以艺会友，并在上海向法籍牧师学过芭蕾舞，以丰富川剧的舞蹈。他的唱腔刚劲醇厚，婉转动听；表情细腻传神，脱俗创新，他善于博采众家之长，熔铸独自的风格，人称“周派”。中华人民共和国建立后，致力于川剧改革和培养青年演员。曾任重庆市川剧院院长，中国文学艺术界联合会全国委员会委员，中国戏剧家协会常务理事等职。作品著有《周慕莲舞台艺术》。代表剧目有《情探》、《打神》、《评雪辨踪》、《别宫出征》、《断桥》、《红梅阁》、《荆钗记》、《战洪州》等。

1. 关于下雨天仙人掌开花的诗句 关于下雨天仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗 一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝） 作者：李白（唐代） 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此石中，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世末见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 二、岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上，岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 2.谁有描写仙人掌开花的句子 我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在外围形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。 3.描写仙人球花的诗句 1，《行经华阴》唐代 崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。 2，《仙人掌》当代 崔荣江 一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。 译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。 3，《和人见赠四首》宋代 曹勋 白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。 译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。 4，《宫词》宋代 林洪 金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。 译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。 5，《仙人掌》清代 张维垣 柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。 译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。 参考资料来源：百度百科-行经华阴 参考资料来源：百度百科-和人见赠四首 参考资料来源：百度百科-宫词 4.【谁有描写仙人掌开花的句子 我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在外围形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。 5.仙人掌花的诗句 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 6.关于“歌颂仙人掌的诗句” 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 7.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些 1) 《李侍御归山同宿华严寺》 年代： 唐 作者： 赵嘏 家有青山近玉京，风流柱史早知名。 园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。 处处白云迷驻马，家家红树近流莺。 相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。 2) 《幽居》 年代： 宋 作者： 陆游 孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。 每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。 闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。 浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。 3) 《课花木》 年代： 宋 作者： 曹彦约 旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。 春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。 鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。 官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。 4) 《贺侍郎》 年代： 宋 作者： 游志甫 预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。 清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。 乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。 都将祝颂无穷意，写入金杯寿酒中。 5) 《悼竹》 年代： 明 作者： 李东阳 园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。 忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。 初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。 忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。 十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。 彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。 无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。 春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。

川剧，是四川文化的一大特色。成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传.金山寺》更是在国内外流传甚广。 清乾隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中，各有其自身的情况。昆腔，源自江苏，流入四川，演变成具有本地特色的“川昆”。高腔，在川剧中居主要地位。源于江西弋阳腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之间称为“清戏”。在保持“以一人唱而众和之，亦有紧板、慢板”的传统基础上，又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营 养，丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点，形成具有本地特色的四川高腔。胡琴腔，又称“丝弦子”，源于徽调和汉调，也吸收了陕西“汉中二黄”的成分，先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合，在腔调与音乐过门上起了不少变化，形成具有四川风味的胡琴腔。弹戏，即乱弹，又称“盖板子”、“川梆子”，因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名，其源出于陕西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后，与川北的灯戏、高腔长期共处，互相融汇，又采用四川语言，便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏。 川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系，逐渐形成一些流派。在这些流派中，除象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣）派等以杰出艺人称派外，主要则是按流行地区分四派：一是“川西派”，包括以成都为中心的温江地区各县，以胡琴为主，形成独特的“贝调”；二是“资阳河派”，包括自贡及内江区和县市，以高腔为主，艺术风格最为谨严；三是“川北派”，包括南充及绵阳的部分地区，以唱弹戏为主，受秦腔影响校多；四是“川东派”，包括以重庆为中心的川东一带，川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止,剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人，国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。三国时期，更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》，可谓川剧喜剧的鼻祖。 至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》，历时千有余年，它们是地地道道的“四川戏”，可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧，应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。 至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动，成立了”戏曲改良公会”，集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此，川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立，也现了康子林，杨素兰，萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》，黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏，流行剧目多达700余个。 20世纪以来，虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏，但国家处于黑暗时期，川剧也开始衰落了；建国后，在党和新中国的扶持下，川剧又开始焕发艺术青春，重新进入自己的“黄金时代”。

你有很多的刺，你是砂石和旱风的勇敢的敌人。…………你是那样地坚定，石头似的根子，紧紧地抓住地球中的金属。而且，你庄严地抬起长满了刺的正直的头…

1. 关于赞扬仙人掌的诗句 关于赞扬仙人掌的诗句 1.赞扬仙人掌的诗歌 仙人掌 必须是在仙人掌上 歌声 才会象太阳那样圆润 叶子使角度变得尖锐 当我们不幸被刺中的时刻 一种畸形的痛感 深深地 打动了我们的心 仙人掌离开我们手掌三尺 在沙漠的尝试举起孤独 从来没有一种声音 能够透过苦难的阻隔 这是我们早就定义过的结论 仙人掌的叶子刺破血管时 它那生命的力量 再一次使我们改变了自己 太阳倾倒着另一种土壤 在我们身旁 仙人掌把脚插进沙中 用身体承受阳光 2.赞美仙人球的诗句 1，《行经华阴》唐代 崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。 2，《仙人掌》当代 崔荣江 一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。 译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。 3，《和人见赠四首》宋代 曹勋 白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。 译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。 4，《宫词》宋代 林洪 金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。 译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。太平日 5，《仙人掌》清代 张维垣 柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。 译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。 3.赞扬仙人掌的诗歌 现摘录几首，供你选择：1. 坚韧·仙人掌 你看，水埋藏在我掌中 我的刺如风中之砂 它们聚集着 与移动的沙丘亲如兄弟 骆驼已经离开了白昼 神秘的河流漂浮若梦 你看，火焰传递着颤栗 金黄色的沉默一如既往 显示着大地的决心 我不想象我之外的事物 更不迷恋理想者的遥远 我的使命是 坚韧和纯洁2. 仙人掌 张峰润 著 微弱的根须 承载绿色的巴掌 在阳光下冒着浓烟 于风雨里摇摆娇躯 从不屈服、从不付炎 一年四季绿色毅然 多刺的丑陋 不敢向你友好握手 只能远远敬而远之 心中泛起波波涟漪 对你充满无限赞美 眼里又因你的丑陋 而冷却了爱的热情 不畏风霜雪雨 是你的傲骨 不择东西南北 是你的大度 不选土壤的贫穷富裕 是你的仁爱 洪水淹没你 不用拐杖已是胸膛挺直 烈日烤焦你 一滴甘霖依旧青翠欲滴 这不正是 大中华的气概 民族的精神 华夏儿女 心中的意志和理想吗3. 一棵仙人掌 一棵仙人掌 在我的案头 委屈地生长 在泥盆里，没有水的地方 窒息的如同单位的办公室 它无意展示绚丽的刺 就在角落里默默的生长 即便没有水的日子 即便没有目光的注视 世间的花草都在世俗的开着 争取着属于自己的季节 或者干脆跪倒在大棚 不知那软弱的骨头 只因为有漂亮的言语 便绑上了权势的支架 还高傲的唱着 全然没有注意 世间从此缺失着花的原色 一棵仙人掌 在我的案头 孤傲的生长 在逆境里，倔强的坚挺着植物的本色。 4.描写仙人掌的诗词 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 5.赞美仙人掌的小诗 1、《水龙吟·白莲》 原文：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 2、《仙人掌》--舒婷 作品原文： 巴勒莫的巨石，都被火热的吻，烤成疏松的面包了。也想这样烤烤你， 你却，长成绿色丛林般的仙人掌，不顾一切阻挡。 我向你伸过手去，你果实上的毛刺扎满了我的十指。只要你为我，心疼一次。仙人掌仙人掌，既然你的果实不是因我而红，为何含笑拦在我的路上。 3、《行经华阴》 原文：岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？ 扩展资料 仙人掌是世界上最柔弱的东西，她娇嫩如水，稍一触碰便失去了生命。上帝不忍，在她的心上加上了一套盔甲，坚硬如铁，上面还带有伤人的钢刺。 从此，再也没有人能看到仙人掌之心了，凡是接近她的生物都会鲜血淋漓。很久之后，有一位勇者要铲除这恶物，剑出刀落，仙人掌变成了两半，从中却是绿色的液体。 原来，那是被封存的仙人掌之心，由于无人了解其中的寂寞，化成了滴滴泪珠。所以仙人掌的花语是——坚强。 6.请问有哪些能够赞美仙人掌的诗句 1. 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上，岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 2. 虽刺犹人爱，不与其他同。拒争芬芳艳，焕然一身清。 3. 你有很多的刺， 你是砂石和旱风的 勇敢的敌人。 ………… 你是那样地坚定， 石头似的根子， 紧紧地抓住 地球中的金属。 而且，你庄严地 抬起长满了刺的 正直的头…

1.川剧的常识 川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。 为了区别于在四川流行的京剧、汉剧等其他外来的剧种，这种统一演出的戏曲形式便称为“川戏”，后改称“川剧”。 剧目中除“荆、刘、拜、杀”睌以外，属于高腔系统的有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”，还有川剧界公认的“四大本头”。川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔的音乐都各有自身的特点。 川剧使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣（兼铰子），统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类。 由于各种声腔流行地区不同，艺众的师承关系不同，大约在清同治和光绪年间，逐渐形成了一些流派。在这些流派中，除了象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣，武生、武丑，有“曹大王”的赞称）派等以杰出艺人称派外，主要则是按河道（即流行地区）分为川西派、资阳河派、川北派、川东派等四派。川剧不仅行当多，流派多，而且精彩的特技多如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止。 2.川剧的常识 川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。 这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。 为了区别于在四川流行的京剧、汉剧等其他外来的剧种，这种统一演出的戏曲形式便称为“川戏”，后改称“川剧”。 剧目中除“荆、刘、拜、杀”睌以外，属于高腔系统的有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”，还有川剧界公认的“四大本头”。川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔的音乐都各有自身的特点。 川剧使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣（兼铰子），统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。 川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类。 由于各种声腔流行地区不同，艺众的师承关系不同，大约在清同治和光绪年间，逐渐形成了一些流派。在这些流派中，除了象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣，武生、武丑，有“曹大王”的赞称）派等以杰出艺人称派外，主要则是按河道（即流行地区）分为川西派、资阳河派、川北派、川东派等四派。 川剧不仅行当多，流派多，而且精彩的特技多如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止。 3.川剧的知识 川剧，是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。 川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。 川剧分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造，能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。 2006年5月20日，川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 4.求川剧的一些知识 川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。 战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人，国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。 据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。三国时期，更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》，可谓川剧喜剧的鼻祖。 至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。 并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班，即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。 从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》，历时千有余年，它们是地地道道的“四川戏”，可以视为广义的川剧。 而现代意义上的川剧，应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。 至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。 其后的川戏改良运动，成立了”戏曲改良公会”，集资兴建了“悦来茶园（今锦江剧场旧址）”、“蜀剧部”等演出场所。由此，川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立，也现了康子林，杨素兰，萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。 创作上也出现了赵熙的《情探》，黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏，流行剧目多达700余个。 20世纪以来，虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏，但国家处于黑暗时期，川剧也开始衰落了；建国后，在党和新中国的扶持下，川剧又开始焕发艺术青春，重新进入自己的“黄金时代”。 川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目、丰富的乐曲与精湛的表演艺术。 它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。 这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。川剧，是四川文化的一大特色，成都是戏剧之乡。 早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。 其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。 川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托，“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。 川剧名戏《白蛇传·金山寺》更是在国内外流传甚广。外省流入四川的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，清乾隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。 高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中，各有其自身的情况。昆腔，源自江苏，流入四川，演变成具有本地特色的“川昆”。 高腔，在川剧中居主要地位。源于江西弋阳腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之间称为“清戏”。 在保持“以一人唱而众和之，亦有紧板、慢板”的传统基础上，又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营养，丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点，形成具有本地特色的四川高腔。胡琴腔，又称“丝弦子”，源于徽调和汉调，也吸收了陕西“汉中二黄”的成分，先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合，在腔调与音乐过门上起了不少变化，形成具有四川风味的胡琴腔。 弹戏，即乱弹，又称“盖板子”、“川梆子”，因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名，其源出于陕西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后，与川北的灯戏、高腔长期共处，互相融汇，又采用四川语言，便逐渐形成独具风格的四川梆子——弹戏。 上述四种外地声腔艺术在四川流行的过程中，相继与四川语音及群众欣赏习惯相结合，逐渐演变成后来川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔。 川剧，是四川文化的一大特色。 成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。 清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。 川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 常见于舞。 5.川剧的知识 川剧，是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。 川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。 川剧分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造，能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。 2006年5月20日，川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 6.请帮我找川剧的常识 川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。 它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。 在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。 外来的各声腔戏班原本都是各自演出，后来，由于陕西、山西、湖南、湖北、江苏、浙江等省在四川各地的会馆，每年在演出本省来的戏曲时，为了同时看到别的好戏，因此也请其它声腔的戏班同台演出。这种同台演出，不但满足了观众的要求，并促使了几种声腔戏班的艺人有了互相观摩、学习的机会。 再加上清朝末年，成都、重庆等大中城市，新建起一批较为正规的剧场（当时叫“茶园”、“戏园”）之后，高、昆、胡、弹、灯等剧种的班社，纷纷从农村涌入大城市进行联合经营与同台演出，从而更增多和增强了各剧种班社间的艺术交流，他们为了生活及其艺术的发展而积极地互教互学，大胆吸收不同剧种的剧目和演唱的方法、技巧，并作试验性的演出，等等。经过一定时期的实践，在有些戏班，几种声腔便首先是在语言上，尔后是表演、音乐及舞台美术等方面，逐渐融汇在一个统一的艺术范畴里，形成了共同的艺术风格。 为了区别于在四川流行的京剧、汉剧等其他外来的剧种，这种统一演出的戏曲形式便称为“川戏”，后改称“川剧”。 川剧的剧目十分丰富，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。 经四川省川剧院和川剧艺术研究所搜集的剧目有约近两千出之多。已记录的剧本约有一千本。 1955年到1957年间，成渝两市川剧界，对所搜集的剧目进行鉴定演出，演出的传统剧四百个。这些剧目中除“荆、刘、拜、杀”睌以外，属于高腔系统的有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”，还有川剧界公认的“四大本头”。 川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔的音乐都各有自身的特点。 川戏锣鼓，是川剧音乐的重要组成部分。 其使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣（兼铰子），统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。这是去农村演出的轻便乐队。 锣鼓曲牌有三百支左右。“装龙象龙，装虎象虎”，这一句形容和要求川剧表演的话，在川剧演员中代代相传。 川剧表演具有深厚的现实主义传统，同时又运用大量的艺术夸张手法，表演真实、细腻、优美动人。 川剧舞台上所以能出现众多富有的艺术形象，还与它的行当划分较细有关。 川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类。川剧在长期的发展过程中，由于各种声腔流行地区不同，艺众的师承关系不同，大约在清同治和光绪年间，逐渐形成了一些流派。 在这些流派中，除了象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣，武生、武丑，有“曹大王”的赞称）派等以杰出艺人称派外，主要则是按河道（即流行地区）分为川西派、资阳河派、川北派、川东派等四派。川剧不仅行当多，流派多，而且精彩的特技多。 如《水漫金山》中的白娘子和小青的“托举”，《打红岩》肖方的藏刀，《治中山》中乐羊子的几次变脸等。 7.谁知道一些川剧的知识、介绍 【流派】川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系，逐渐形成一些流派。 在这些流派中，除象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣）派等以杰出艺人称派外，主要则是按流行地区分四派：一是“川西派”，包括以成都为中心的温江地区各县，以胡琴为主，形成独特的“贝调”；二是“资阳河派”，包括自贡及内江区和县市，以高腔为主，艺术风格最为谨严；三是“川北派”，包括南充及绵阳的部分地区，以唱弹戏为主，受秦腔影响校多；四是“川东派”，包括以重庆为中心的川东一带，因重庆为四川商业中心，来此演出的外地剧种很多。特点是戏路杂，声腔多样化。 【剧目】川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。 有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止。 明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。 【艺术特色】特殊技巧——变脸 川剧表演生活气息浓郁，生动活泼，风趣幽默，为了更好地塑造人物，川剧艺人创造了变脸、藏刀、钻火圈、开慧眼等许多绝技，表演时火爆热闹，新奇有趣，形成川剧的一大特色。 变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一。 它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法。变脸的方法大体分为三种--抹脸、吹脸、扯脸。 抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。 吹脸：只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等，演员将粉末状的化妆品放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，演员到时做一个伏地或其他特定的舞蹈动作，趁机将脸贴近器皿，闭眼、闭气、用口一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。 扯脸：比较复杂的一种变脸方法。 它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地将若干张脸谱叠在一起贴在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地迅速扯下来。 此法贵在巧妙、干净、利落。 面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。 如川剧《变脸》中的水上漂，《活捉三郎》中的阎惜姣等人物的变脸就是用的此种方法。 胡子，胡子的变化有以下两种：变无为有，演员变化神迅，甚至比变脸还快。 令一种是变黑为白。川剧《文昭关》中，伍员投奔吴国，逃至昭关，关口悬挂其画像以便捉拿。 伍员往隐士东皋公家暂避，因内心忧忿，一夜之间须发全白。守军误捉皇甫纳，伍员得以出关。 【唱腔】川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。其中，除灯调系源于本土外，其余均由外地传入。 这五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌以及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。 高腔 高腔是川剧中最重要的一种声腔，是明末清初从外地传入四川。高腔传入四川以后，结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式，几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。 川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。 高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式，它以帮打唱为一体。 锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。 川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统，它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。 昆腔 昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢，如今已渐衰微。 川昆源于苏昆，川剧艺人。 8.川剧中最有名的技巧是什么 川剧中最有名的技巧是变脸。 所以川剧脸谱是川剧表演艺术中重要的组成部分，它是历代川剧艺人流传下来的瑰宝。川剧上演前，不同角色会绘上不同的脸谱，以展示人物的身份、形貌、性格特征。 在历史上，演员都是自己画脸谱，没有专业的脸谱画师。脸谱过程中，在不违反人物基本特征前提下，演员可以创造性地绘制最适合自己的脸谱，以取得最好的演出效果。 所以川剧脸谱具有个性化和多样性的特征。最初的脸谱都是用纸壳做成的面具，后来发展为草纸绘制的脸谱，表演时在烟火或折扇掩护下，层层地揭去脸谱进行变脸表演。 新中国成立后，随着变脸绝技的飞速发展，制 作脸谱的材料也发展成为现在使用的绸缎面料，使得演员的表演更加方便。 通常一些不知名人士，包括侠士、鬼怪之类的造型会成为变脸的脸谱，而流传较广泛的脸谱，如关公、曹操、包公等人物的脸谱一般不用于变脸。 绘制变脸脸谱笔锋要独特有 力，并且运用强烈的颜色对比以形成炫目的礼堂效果，在进行着色时，剧中人物的道德品质和角色种类是依据，或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或鞭挞批判，或贬或褒，在脸谱中都能 ——呈现出来。 变脸的手法大体上可以分为“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”三种。 此外，还有一种“运气”变脸。抹脸：在脸上某一特定位置抹上化妆油彩，表演时用手往脸上一抹，就完成了变脸， 当把油彩抹在眉毛上就是变整张脸，如果只变下半部脸，则将油彩涂在脸上或鼻子上。 吹脸：用粉末状的化妆品，表演时，演员只需贴近容器一吹，粉末就会扑在脸上，演员吹粉 时必须闭眼、闭口、闭气。 运气：顾名思义，运用气功变脸。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，以表现 诸葛亮如释重负后的后怕。此外，川剧脸谱历史上传承的方式都是“师带徒”，师父把画脸谱的秘诀口传给徒弟。 徒弟通过向师傅学习，也将所绘脸谱慢慢烂熟于心并可有改变。

1.关于“歌颂仙人掌的诗句” 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 2.关于仙人掌的诗句有哪些 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 3.关于仙人掌的古诗 答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶（全唐诗：卷178_23 ） 唐 李白 原序：余闻荆州玉泉寺近清溪诸山。山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流。其中有白蝙蝠。大如鸦。按仙经。蝙蝠一名仙鼠。千岁之后。体白如雪。栖则倒悬。盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草罗生。枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之。年八十余岁。颜色如桃李。而此茗清香滑熟。异于他者。所以能还童振枯。扶人寿也。余游金陵。见宗僧中孚。示余茶数十片。拳然重叠。其状如手。号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山。旷古未觌。因持之见遗。兼赠诗。要余答之。遂有此作。后之高僧大隐。知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诸天。 4.古代关于仙人掌的诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 5.描写仙人掌的诗句 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 6.有哪些关于仙人掌的诗句 关于仙人掌有诗句列举：《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料《水龙吟·白莲》仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。 几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。微风吹来，你飘飘欲舞。 为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。参考资料：u200d百度百科-仙人掌。

1. 急寻和"美人"与"茶"有关的诗句,自己写的也可以 【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：鹧鸪天 【内容】： 寒日萧萧上锁窗， 梧桐应恨夜来霜。 酒阑更喜团茶苦， 梦断偏宜瑞脑香。 秋已尽，日犹长， 仲宣怀远更凄凉。 不如随分尊前醉， 莫负东篱菊蕊黄。 ++++++++++++++++++++++++++++++++ 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【作品】：临安春雨初霁 【内容】： 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 【年代】：南宋 【作者】：蜀妓 【作品】：鹊桥仙 【内容】： 说盟说誓，说情说意， 动便春愁满纸。 多应念得脱空经， 是那个先生教底？ 不茶不饭，不言不语， 一味供他憔悴。 相思已是不曾闲， 又那得功夫咒你。 2. 关于茶与美女的诗句有哪些 1、晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。——《桑茶坑道中》杨万里（宋） 雨后的晴天，风和日丽，雨水蒸发得无影无踪。小溪的河槽水流上涨，岸边丛生绿油油的野草，盛开着绚丽的野花。 2、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——《桑茶坑道中》杨万里（宋） 一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。 3、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。——《山泉煎茶有怀》白居易（唐） 坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。 4、无由持一碗，寄与爱茶人。 ——《山泉煎茶有怀》白居易（唐） 手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 5、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——《琴茶》白居易（唐） 兀兀：性格高标而不和于俗。陶陶：和乐貌。 6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——《饮茶歌诮崔石使君》皎然（唐） 谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。 7、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。——《品令·茶词》黄庭坚（宋） 几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。 8、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——《满庭芳·茶》黄庭坚（宋） 北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。 9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——《 浣溪沙·谁念西风独自凉》纳兰性德（清） 酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。 10、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》苏轼（宋） 路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？ 3. 茶与美人的诗句 荔枝叹 （北宋）苏轼 十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。 颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。 飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。 宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。 永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。 至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。 我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。 雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。 君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。 争新买宠各出意，今年斗品充官茶。 吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？ 洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。 4. 描写美女喝茶诗句 1、散诞向阳眠。 将闲敌地仙。诗情茶助爽。 药力酒能宣。关于茶的优美诗句。 2、一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。 3、春共山中采，香宜竹里煎。 4、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。 5、香分花上露，水吸石中泉。 6、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。 7、秀萃明湖游目客来过溪处，腴含古井怡情正及采茶时。关于茶的优美诗句。 8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。 9、小鼎煎茶面曲池。 白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。 记着南塘移树时。 10、见月连宵坐。 闻风尽日眠。室香罗药气。 笼暖焙茶烟。 11、延英引对碧衣郎。 江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。 宫人手里过茶汤。 12、千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。 13、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。 14、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。 15、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。 16、乱飘僧舍茶烟湿。 密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。 渔人披得一蓑归。 5. 女人与茶的诗句 琴茶【唐】白居易兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？故人寄茶【唐】曹邺剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶【唐】成彦雄岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞【唐】顾况新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶【唐】李郢昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 6. 关于茶的诗句 琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。 吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。 鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居 【唐】张籍 多病逢迎少，闲居又一年。 药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。 此时幽梦远，不觉到山边。 题山居 【唐】曹邺 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。 只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 【唐】贾岛 住此园林久，其如未是家。 叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。 自然还往里，多是爱烟霞。 即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。 何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事 【唐】白居易 见月连宵坐，闻风尽日眠。 室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。 自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇 【唐】李咸用 出门无至友，动即到君家。 空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。 吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王维 侬家真个去，公定随侬否。 著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。 气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 【唐】刘禹锡 散诞向阳眠，将闲敌地仙。 诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。 同年未同隐，缘欠买山钱。 自述 【唐】元稹 延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。 天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 雪中偶题 【唐】郑谷 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。 江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 唐朝茶诗 1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。 说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。 因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。 2.送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。 布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。 借问玉孙草，何时泛宛花。 3.重过何氏五首（选一） 杜甫 落日平台上，春风啜茗时。 石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。 自逢今日兴，来往亦无期。 说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。 兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。 此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。 4.会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。 昔人已逐东流去，空见年年江草齐。 说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。 从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的。月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐。 7. 书、茶和美女在一起的诗句有吗 《醉太平》（宋）米苇 风炉煮茶。霜刀剖瓜。暗香微透窗纱。是池中藕花。 高梳髻鸦。浓妆脸霞。玉尖弹动琵琶。问香醪饮么。 《踏莎行·咏汤》（宋）张炎 瑶草收香，琪花采汞。冰轮碾处芳尘动。竹炉汤暖火初红，玉纤调罢歌声送。 麾去茶经，袭藏酒颂。一杯清味佳宾共。从来采药得长生，蓝桥休被琼浆弄。 《踏莎行》（宋）吴潜 红药将残，绿荷初展。森森竹里闲庭院。一炉香烬一瓯茶，隔墙听得黄鹂啭。 陌上春归，水边人远。尽将前事思量遍。流光冉冉为谁忙，小桥伫立斜阳晚。 《东亭茶宴》 唐代：鲍君徽 闲朝向晓出帘栊，茗宴东亭四望通。 远眺城池山色里， 俯聆弦管水声中。 幽篁引沼新抽翠，芳槿低檐欲吐红。 坐久此中无限兴，更怜团扇起清风。 《黄庭坚宜州见茶》（应是现在人写的） 歌梁舞地别凄凉，才笑江南又断肠。 第四阳关人不见，一瓢春茗忆潇湘。

【通俗文案类】1、川剧的脸谱可谓是与众不同。吸引我的不单单是脸谱，还有那川剧绝活——变脸。一两秒钟一个脸谱的转换，是那样的完美，是那样的无暇，完全看不出是如何变换的。好奇的我，也曾问过爷爷，爷爷慈爱地对我说：“霂霂，变脸可是川剧的精华所在，醉人之所。以浪漫主义手法塑造出一个个鲜活的人物，衬托出一幅幅优美的场景”。2、不仅川剧绝活独树一帜，而且剧目繁多。早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”《青袍记》《黄袍记》《白袍记》《红袍记》《绿袍记》，“四柱”《碰天柱》《水晶柱》《炮烙柱》《五行柱》，以及“江湖十八本”等。3、成都，是戏剧之乡，早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。中国戏剧中一个古老的剧种：川剧，则是四川文化的一大特色，已有着300多年的历史，令人为之惊叹。川剧在清代乾隆时期在本地车灯戏的基础上，吸收融汇苏，赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成了含有高腔、胡琴、昆腔、弹戏、灯戏五种声腔为一体的用四川话演唱的“川剧”。4、川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目、丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民喜闻乐见的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川的。5、高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐；川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪。6、听，听，听风的笑声、云的歌声、戏的曲调；看，看，看月的舞蹈、叶的流泪、白蛇的舞袖。素净的“白蛇”演绎着坎坷的浪漫悲剧，羡慕、愤怒、痛苦，“白蛇”的命运使我身陷其境一度不能自拔。川剧的美说也说不完，道也道不尽。川剧永远是我们四川人心中最靓丽的风景线。7、川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目、丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民喜闻乐见的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川的。8、自1912年辛亥革命爆发，建立民国，同年川剧也进入改良运动，由川剧艺人自己组织的“三庆会”成立，出现了康子林、杨素兰、萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。川剧的剧目广博，曾有“唐三千，宋八百，演不完的三列国”的说法，以标示其剧目的数量和题材、风格、内容的多姿多彩以及艺术呈现的恢弘。9、与此同时，川剧的流播领域也在不断扩展，贵州、云南及湖北的部分地区皆成为川剧的流行区域。20世纪初，著名班社“三庆会”的成立，促使川剧从广场艺术向剧场艺术发展，川剧的艺术水准和文化品位迅速提升，成为中国西南地区影响最大的地方剧种。川剧在二百多年的演进过程中，形成了深厚的文化传统和鲜明的艺术特色。10、川剧的剧目十分丰富，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。经四川省川剧院和川剧艺术研究所搜集的剧目有近两千出之多。已记录的剧本约有一千本。这些剧目中除“荆、刘、拜、杀”以外，属于高腔系统的有“五袍”“四柱”“江湖十八本”，还有川剧界公认的“四大本头”。11、川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。12、川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧的行当总的分成生、旦、净、末、丑杂等六大类。川剧音乐的重要组成部分则是锣鼓。除此之外，川剧表演艺术还具有深厚的现代主义传统，同时又大量地运用艺术夸张手法，表演生动细腻，别致传神，诙谐风趣，舞台形象典雅优美、传神。13、川剧，它有自己的艺术特色——变脸。变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一，它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法。变脸的方法大体为三种——抹脸、吹脸、扯脸。抹脸也就是把油彩涂在脸上的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。所谓的吹脸，只适于粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色。14、川剧有传统剧目和创作剧目六千余个，其中不乏源自宋元南戏、元杂剧、明传奇与诸多古老声腔剧种经典剧目的丰富遗存，更有历代巴蜀文人如赵熙、黄吉安、尹仲锡、刘怀叙、冉樵子、赵循伯、徐文耀、吴伯祺、李明璋、魏明伦、徐棻等人的卓越贡献，素以博大精深的文化底蕴和雅俗共赏的文学品格享誉中国剧坛。15、四川宋代即有“川杂剧”的记载，明代“川戏”的靳广儿班曾远赴江苏，轰动南京，形成与南戏争胜的局面。虽然那时的这一些蜀调川音有别于今日的川剧，但它们却为以后川剧的生成和发展营造了一片沃土。明末清初之际，各省移民大批入川，诸多声腔相继来蜀，四川剧坛呈现出“诸腔杂呈”的繁荣景象。16、川剧的剧目也是非常繁多的，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”“四柱”，以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”，不少为其他剧种失传的剧目。1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》《玉簪记》《彩楼记》等。17、羡艳天边的彩霞，却践踏了自己脚下的芳草，和爸爸妈妈离开家乡，寻寻觅觅，却发现，在记忆深处最美好的还是家乡——那厚重的文化底蕴。是什么呢？人间仙境九寨沟?中国四大名绣之一蜀绣?还是地域色彩浓郁的茶艺？如果你问我，我定会坚定的回答，醉人的川剧！18、川剧可谓中国戏曲声腔之集大成者，有源于弋阳诸腔的高腔，有源于徽调、汉调的胡琴，有源于陕西梆子的弹戏，有源于昆曲的昆腔，有源于本土的灯戏，兼容了明清以来中国戏曲的五大声腔体系。五大声腔在逐步融合的过程中，以锣鼓的制作、配置、牌子和演奏特色为基础，统一为川剧的剧种风格。19、历史与现实在这里交融，不变的是依然字正腔圆的高腔、胡琴、川音，和五光十色的服饰，还有历史故事，变化了的是来看来听川剧的人会越来越年轻吗，越来越多吗，假如，没有逢年过节政府的免费和支持，川剧，这个古老的剧目，戏曲宝库里的一颗璀璨明珠，会被愈来愈多的人喜欢吗，来看的人还是一样的多吗。期待着，巴中川剧，拒绝融化的冰。20、成都，它是一个多彩的城市：有麻辣双味俱全的麻辣烫，成都人特爱吃麻、喝辣；有地地道道的正宗四川话，字字句句都耐人寻味；有又精彩又好喝的功夫茶，让人惊叹不已；还有闻名全世的川剧表演，其中我觉得最精彩的便是变脸，或令人惊奇得全场沸腾的喷火，这不得不让我敬佩。21、在中国有个小有名气的地方——四川。那里不仅有优美的景色，还有特色的川剧。川剧的历史非常悠久，是中国戏曲宝库中一颗光彩照人的明珠。川剧，四川的一大特色。形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色的是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧的语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。22、川剧也分“生旦净末丑”等五类角色，与中国其他剧种在角色上没有多大区别。生意为男性，有小生、老生、武生、娃娃生之说。旦则为女性，旦行中有青衣（正旦）、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。净俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。23、忠路古乃巴国属地，与蜀、楚交汇。这里曾经是边夷蛮民的政治经济中心所在，于是人文也似乎比较它镇犹有过之。战国名篇宋玉《对楚王问》中有“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”24、川剧的历史，也很悠久。川剧大约是在明末清初发展起来的，是四川文化的一大特色。成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。川剧中还有许多绝活——托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，这精妙绝伦川剧令人叹为观止。另外，川剧还有许多有名的剧目——《柳荫记》《情深》《秋江》《拉郎配》......25、川剧表演既规范又灵活，各行当均有一套自成体系的功法程式，但在运用上又常有出奇制胜之举，绝不囿于一格。川剧艺人在艺术创造过程中，往往不满足于习用的表演技巧，总是要精心设计独特的特技绝招，以构成表演中的闪光点，它们有如一颗颗珍珠闪亮于川剧舞台，构成了川剧表演艺术的一大特色。26、在美妙的祥和的年的氛围里，一种朦朦胧胧的东西在涌动，川剧也是国家和地方都非常注重的地方戏曲啊！川剧有着几百年的悠久历史，在明末清初的时候，“湖广填四川”的年代，各种戏曲与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调相融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。27、要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。28、川剧的服饰和脸谱继承了中国戏曲的传统规制，又有鲜明的剧种特色，如文生褶子为展示身段、技巧而开衩较高，人物脸谱多随性格发展而有变异，许多人物造型乍看似乎有违常规，细想却又合乎情理，新颖别致，堪称中国戏曲画廊中的精品。这些艺术创造流溢着巴蜀文化品性中的山野俚俗之趣，有一种平中见奇、俗里含雅的艺术魅力。29、川剧具有巴蜀文化、艺术、历史、民俗等方面的研究和认知价值，在中国戏曲史及巴蜀文化发展史上具有十分独特的地位。“铿锵的锣鼓声，婉转的清唱，余音袅袅的帮腔，老茶馆盖碗茶的茶香……这一切，在繁华的都市文明进程中，已渐行渐远，甚或成了一种伤感的回忆。”30、我从小爱看川剧，建国初期我在月大中文系学习时，就是校学生会月剧队的积极分子，课余经常参加排练。当我演《南阳关》的尚司徒，第一次身穿战袍颊挂长须粉墨登场时，紧张得心突突跳，不敢正眼看台下黑压压的观众。随着剧情的进展，我逐渐镇定下来，从容自如，与演伍云昭、麻叔谋的两个同班同学默契配合，演完后竟然博得满堂掌声，实令人兴奋不已。

1. 关于仙人球的诗句李白 关于仙人球的诗句李白 1. 古代关于仙人掌的诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337386562像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。 前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。 本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。” 由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 2. 古代关于仙人掌的诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337386562像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 3. 关于仙人掌的诗句有哪些 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 4. 关于仙人掌诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

1.笨狼的故事2.笨狼和他的爸爸妈妈3.笨狼的学校生活4.笨狼的旅行记一套书共四本

川剧,是四川文化的一大特色.成都,是戏剧之乡.早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法.清代乾隆时在本地车灯戏基础上,吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔,形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”.其中川剧高腔曲牌丰富,唱腔美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式.川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味隽永,引人入胜.川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础.常见于舞台的剧目就有数百,唱、做、念、打齐全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托,“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜,再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味…….川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界.川剧名戏《白蛇传.金山寺》更是在国内外流传甚广.清乾隆年间（1736—1795）,由于这五种声腔艺术经常同台演出,日久逐渐形成共同的风格,清末时统称“川戏”,后改称“川剧”.高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中,各有其自身的情况.昆腔,源自江苏,流入四川,演变成具有本地特色的“川昆”.高腔,在川剧中居主要地位.源于江西弋阳腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之间称为“清戏”.在保持“以一人唱而众和之,亦有紧板、慢板”的传统基础上,又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营 养,丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点,形成具有本地特色的四川高腔.胡琴腔,又称“丝弦子”,源于徽调和汉调,也吸收了陕西“汉中二黄”的成分,先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合,在腔调与音乐过门上起了不少变化,形成具有四川风味的胡琴腔.弹戏,即乱弹,又称“盖板子”、“川梆子”,因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名,其源出于陕西的秦腔同州梆子.秦腔流入四川后,与川北的灯戏、高腔长期共处,互相融汇,又采用四川语言,便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏.川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系,逐渐形成一些流派.在这些流派中,除象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣）派等以杰出艺人称派外,主要则是按流行地区分四派：一是“川西派”,包括以成都为中心的温江地区各县,以胡琴为主,形成独特的“贝调”；二是“资阳河派”,包括自贡及内江区和县市,以高腔为主,艺术风格最为谨严；三是“川北派”,包括南充及绵阳的部分地区,以唱弹戏为主,受秦腔影响校多；四是“川东派”,包括以重庆为中心的川东一带,川剧剧目繁多,早有“唐三千,宋八百,数不完的三、列国”之说.其中高腔部分的遗产最为丰富,传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》）,以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》）,不少为其他剧种失传的剧目.如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等.川剧的表演艺术有深厚的生活基础,并形成一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息浓郁,为群众喜爱.有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利用绝技创造人物,叹为观止,剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期,而后两汉的角抵百戏,为早期的川剧奠定了基础.战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”.所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称.据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏.三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖.至唐五代时期,是川剧最为鼎盛之期,出现了“蜀技冠天下”的局面.这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等.从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》,历时千有余年,它们是地地道道的“四川戏”,可以视为广义的川剧.而现代意义上的川剧,应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的.至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈,晚清时期,便出现了五腔共和的新局面,使川剧面目为之一新,各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成.其后的川戏改良运动,成立了”戏曲改良公会”,集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所.由此,川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立,也现了康子林,杨素兰,萧楷臣等一大批名角,精英多达三百余人.创作上也出现了赵熙的《情探》,黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏,流行剧目多达700余个. 20世纪以来,虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏,但国家处于黑暗时期,川剧也开始衰落了；建国后,在党和新中国的扶持下,川剧又开始焕发艺术青春,重新进入自己的“黄金时代”.