西安周边除翠华山和骊山，还有哪个方面什么山值得一攀？谢谢！

几十块钱的黑茶砖不是真的

茶叶专卖店里会出售各种陈年安化黑茶，安化黑茶的价格，像十五年的安化茯砖茶、三十年的安化千两茶等，每公斤价格从几十元到几千元甚至上万元，几十万元不等。就拿安化黑茶中的上品—安化天尖茶而言，1953年“安化二茶厂所出产的天尖茶，在2004年10月广州国际茶文化博览会拍卖起价20万元。--引自网络安化黑茶是我国六大茶系之一，我国六大茶系分别是白茶、绿茶、红茶、黄茶、黑茶、乌龙茶，这六大茶系几乎囊括了所有茶叶类型，安化黑茶是黑茶当中的上乘茶类，叶底厚实粗，，棱角分明，茶色犹如琥珀颜色，黑茶带甜酒香或松烟香。野生黑茶会带有淡淡的霉味，但是冲泡起来香气更加浓郁。安化黑茶价格跨度比较大，品质优良的黑茶高达几万元一斤，品质一般的黑茶价格也在几百元一斤。总体上来说安化黑茶的价格比较高，也是因为这种茶叶有独特的风味和香气，深深受到人们的喜爱，安化黑茶根据制作工艺不同，可以分为手工工艺和机械加工工艺，手工工艺属于自然堆熟方法，储存时间更长，而且储存时间越长，茶叶的香气越浓，价格更高。安化是安化黑茶的主要原产地，这里聚集了几百家黑茶生产产商。品牌因素也是影响安化黑茶的重要方面。白沙溪茶厂、清山源茶业这些老字号价格更高。

你好，答案是龙生肖龙是不甘于平庸的，这就注定了他们会永不停歇的往更高更远的前行，不服输的个性造就了其绝不会在困难面前低头。生肖龙具有完美主义精神，凡事都要求做出最好，最极致，不光是对自己，对下属都是一视同仁，对于工作能力，他们只认强者，弱者只能被淘汰。生肖龙如天之骄子一般，得天独厚，聪明过人，气宇轩昂，绝对可能成为一个叱咤风云的大老板。希望我的回答可以帮到你

清山的意思:长满绿色水质植物的山。青蓝色的山岭。指归隐之处。山名。一名青林山。清的意思:洁净；清澄。与“浊”相对：清波。清楚；明白：分敌我。火源指燃烧并能引起火灾的东西,即本身能燃烧的物质,

牛

寅虎 辰龙 丑牛 未羊

驾车路线：全程约21.4公里起点：清源山景区1.从起点向东北方向出发，行驶110米，过右侧的清源山售票处约140米后，调头2.行驶230米，直行3.行驶140米，在第3个出口，左前方转弯进入泉山路4.沿泉山路行驶1.3公里，左前方转弯进入北清东路5.沿北清东路行驶780米，直行进入少林路6.沿少林路行驶770米，朝东街方向，右前方转弯进入温陵北路7.沿温陵北路行驶980米，过右侧的玉屏大厦，朝泉州大桥/丰泽街方向，右前方转弯进入G324(旧)8.沿G324(旧)行驶2.1公里，过右侧的远太大厦，朝宝洲街/泉州大桥方向，稍向右转进入G324(旧)9.沿G324(旧)行驶30米，稍向左转10.行驶1.7公里，过泉州大桥，朝顺济新桥/南安/厦门/安溪方向，稍向右转上匝道11.沿匝道行驶630米，直行进入泉安北路12.沿泉安北路行驶3.9公里，直行进入世纪大道13.沿世纪大道行驶8.5公里，到达终点(在道路右侧)终点：晋江市

上饶三清山旅游景点介绍 　　三清山属于东亚植物区的中国—日本植物亚区中的华东地区，植物区系组成丰富，垂直分布比较明显。以下是我为大家整理上饶三清山旅游景点介绍相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！ 　　三清山 　　三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。 　　三清山主体南北长12.2公里，东西宽6.3公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。位于欧亚板块东南部的扬子古板块与华夏古板块结合带的怀玉山构造快体单元内。地处怀玉山脉腹地，属花岗岩构造侵蚀为主的中山地形。山势是东、南、西三面陡峻，北面稍缓。从山脚至山顶，水平距离5km，海拔由200m陡增至1816m[1]。 　　三清山不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的`峰林；2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，按八卦布局的三清宫古建筑群，被国务院文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。 　　世界遗产大会认为：三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。 　　主要山峰 　　玉京峰： 　　玉京峰位于三清山的中心，与玉虚、玉华两峰鼎立，海拔1816.9米，为三清山第一高峰，峰顶有大巉岩突出，东侧巉岩上刻有“玉京峰”三个楷书大字。顶端平坦约50平方米，中间有一刻有棋盘的方石，相传太上老君常与众仙在此下棋。两侧巉岩地势空旷，上有升天台。玉京峰东、南、西三巉岩如削。 　　玉虚峰： 　　玉虚峰位于玉京峰西北，玉华峰以南，海拔1771.6米。南端狭长，地势险要；北头平坦，视野开阔，东南是飞仙谷，北面是黄杨谷。 　　玉华峰： 　　玉华峰位于玉京峰西北，南与玉虚峰对峙，海拔1752.8米，岩壁上刻有“玉华峰”三字，峭拔秀丽。南头岩石上有一圆井，水色棕红，无源，长年不涸，井旁刻有“丹霞井”三字。西侧隆起一方巨石，上刻“尚书悟仙台”五字，台下有数块大石自然堆起一方天井。峰顶岩石垒垒，地势险要，顶岩石上刻有“红云”两个楷书大字。 　　蓬莱三峰： 　　蓬莱三峰位于玉京峰南面。蓬莱、方丈、瀛州三峰相联。 　　锦屏峰： 　　锦屏峰位于玉华峰西，四面悬岩平薄如墙。其顶狭长，怪石岑峨参差，远观如雕镂的花边，立面峻拔，石纹成线。锦屏峰与玉虚、玉华两峰相对，两峰高耸如门，锦屏峰远居其中。锦屏岩缝上长有很多杜鹃、苍松。 　　天柱峰： 　　天柱峰位于玉虚峰西面，与锦屏峰隔壑相望。 　　玉笋亭立： 　　玉笋亭立位于天柱峰南面。状如破土而出的竹笋，兀然亭立。顶上有几株虬松盘岩屹立。 　　双剑峰： 　　双剑峰位于九天锦屏峰西北。两峰相联，合为一峰，峰顶露出两尖，状如两抦宝剑之锋。 　　老子峰： 　　老子峰位于三清山西北部。峰状如老道，无冠束发，身着宽袖道袍，俯首躬背，精神专注，看经悟道。 　　天门峰： 　　天门峰位于玉京峰西北，与灵龟峰对峙，两峰中间是少华福地三清宫的要隘天门。峰居三清宫北，海拔1568米，石壁上刻有“天梯”两个大字。峰顶是一巨大花岗岩岩体，光洁平坦，面积有数百平方米。 　　灵龟峰： 　　灵龟峰位于天门峰东面，海拔1557.8米。峰上一岩状如灵龟而伏。东北飞崖断壁怪石嶙嶙，西南平缓，绿树成荫。峰顶有潘公庙，庙座岩石上镌有“灵龟峰”三个大字。 　　五门峰： 　　五门峰与冲虚峰隔涧相望，南北对峙。巉岩迭立，险隘关口，古人在关口岩壁上分别刻有“东天门”、“南天门”、“西天门”、“北天门”、“中天门”等楷书大字，故称五门峰。东北岩壁上有琵琶石、母子石。母子石下有众妙千步门，是通往三清宫的第二要隘。穿过千步门，千步岭沿峰直上，全长500余级石阶。 　　女神峰： 　　女神峰在三清山南侧，面玉京峰，海拔高度1314米，高80余米，近观远眺，皆形似女神，披发齐肩，双手托着两棵青翠古松，正襟端坐，凝神沉思。 　　水文气候 　　气候 　　三清山地处中亚热带，东距东海约340km，故受海洋性气候影响，属中亚热带季风气候类型，兼具山地气候特征。具有四季分明，夏季凉爽，春秋漫长，冬季雪漫群峰的特点。年平均气温为10.9℃，7~8月极端最高气温为33℃，7月平均气温为21.1℃，1月极端最低气温为-16℃，平均为-0.6℃。年平均降水量为1857.7mm，年平均蒸发量为1331.6mm，相对湿度为82%。 　　水文 　　三清山位处长江流域中游、鄱阳湖水系之一的信江源头，地表水为沟谷溪流水系，东南面分数股顺沟而下，汇入信江；西北侧经乐安河流入鄱阳湖。山体上水源均来自雨水，降水顺着发达的构造裂隙就近排泄于沟谷，雨季水源充足，旱季水源较贫乏，季节性变化明显。地下水主要含于基岩裂隙中。 ;

山源村村位于张厝乡东大门，距316国道24公里，距市区67公里，辖山源、坪阳、择尾、际下、王溪、李山、梅溪、山树坪、炉岭尾、王炉乾、王溪坑、廖坑12个自然村，全村共有256户、1286人，支部设置8个党小组，有57名党员；现有支部委员4人，村委委员3名；全村有耕地面积2727亩，土地面积29000亩，林地面积26273亩；属中亚热带季风性湿润气候，年平均气温15—19℃,冬季短，夏季较长。各种农副产品资源丰富，如香菇、木耳、红菇、竹荪、大球盖菇等。村财主要来源于生态林返利款，零星承包收入和烟叶返利款。现今山源村村各项工作走在了全乡的前列,为山源村村的发展奠定了坚实的基础，并先后获得“市烤烟生产先进村”、“市文明村”、“市平安村”、“市集体林权制度改革先进集体”、“创新南平机制先进单位”、“邵武市计划生育先进村”、“邵武市先进基层党组织”等荣誉。山源村附近有李家山李氏宗祠、板岭熊氏家庙、李家山李氏宗祠、邵武瀑布林生态旅游景区、和平古镇等旅游景点，有邵武蜜桔、邵武碎铜茶、邵武笋干、脚跟糍、邵武小瓜子等特产。山源村旅游指南李家山李氏宗祠李家山李氏宗祠位于邵武市张厝乡山源村，时代为清代。李家山李氏宗祠被公布为县级文物保护单位。

祖墩乡山源村地处闽北山区，东邻渭田镇，南邻坑口村，西邻溪后村，北与严地村交界。全村辖八个自然村，九个村民小组，230户，总人口856人。全村总面积6.9平方公里。其中林地面积8800亩，毛竹山4500亩，耕地面积1041亩。距离松溪县城26公里，全村80%的农户安装使用程控电话和手机，电视入户率达89%。全村共有党员36人，2011年工农业总产值近480万元，人均纯收入5600元，山源以农业生产为主，农民收入依靠毛竹、粮食等为产业。山源村与坑口村、溪后村、溪畔村、严地村、岭完村、上店村、甫场村、下店村、登山村、刘源村相邻。山源永庆桥山源永庆桥位于祖墩乡山源村罗锻桥自然村东侧约100米的小溪上。为清代单孔石拱廊屋桥。桥面长24米，桥面宽4.6米，面积110.4平方米，保护范围四周各向外延伸10米。山源永庆桥被公布为县级文山源村附近有山源永庆桥、龙源绿茶景区、伊氏宗祠、下店水尾桥、严地矮桥、登山棋埂暗桥等旅游景点，有松溪红茶、松溪绿茶、湛卢宝剑、九龙窑瓷器、松溪小角等特产。

给宝宝取带山的名字 　　给宝宝取带山的名字，取名字可难了，很多的人都想给宝宝起个好听的名字，但是就是不知道该怎么起名才好，那么我们应该要怎么样该孩子起一个寓意好的名字呢，以下是关于给宝宝取带山的名字。 　　给宝宝取带山的名字1 　　 ——楠屹 　　楠，楠木也，楠木极其珍贵，质地坚硬，富有香味价格昂贵。用于男孩名字中暗喻稳重、高贵、不可多得之义。体现男孩的身份不凡，天之骄子之态。屹者，山势之高也，用于男孩名字中含有屹立不倒的坚韧之气。楠屹一名，文雅中蕴含着大气锋芒，颇具雄厚气势，大气凛然也。 　　 ——沐巍 　　沐，润泽也，用于男孩名字中指恩泽之义，隐喻润泽如初，常用于比喻受教导后品德美善之人。彰显男子的品德美好，思想端正的含义。而巍者，山川之高大巍峨也，以山之高大来凸显男孩的内心世界丰富，彰显男孩是一个有品位有修养，有担当的人。沐巍一名，只有一种清风徐来之感，好听温和。 　　 ——樽峣 　　“金樽清酒斗十千”，樽，即为盛酒的容器，与尊同音，用于男孩名字中指男孩有是一个尊贵之人的含义，极其有内涵。峣者，为高的样子，用于男孩名字中可以展现男子的高大，强壮之感，体现男子的大气威猛。樽峣一名，其音听之含有雷霆万钧之势，可显之大气恢宏也，霸气不凡。 　　 带山字旁的男孩名字推荐 　　昊峡、坚嵘、峻源、嵘源、嵘越、俞嵘、泰峡 　　峻泽、毓峡、峡华、峻在、晓峡、峡焘、峻泽 　　峻源、峻泽、耀峡、浩峡、峻园、峻源、晓峡 　　宴峡、峡钢、峻泽、柔云、坚岷、翎云、汉峡 　　峻裕、坚岎、文峡、峻运、翎岎、峻园、云峡 　　林峰、耀峰、朝峰、勇峰、峰彪、峰笛、传峰 　　峰鑫、靖崧、星峰、建峰、峰山、显峰、潮峰 　　峡海、林峡、峡语、雪峡、峡俊、峰云、会嵘 　　峻源、峡宝、晓峡、袤峡、青峡、文岐、馥岐 　　美岐、玄岐、墅岐、志岐、韦岐、俊岐、禄岐 　　奋岐、安岐、梓岐、美岐、思岐、新岐、胤岐 　　给宝宝取带山的名字2 　　 【山博】 　　博是博大之意，亦引申为宽广、丰富的意思，作为男孩名字寓意博学多才，宽容博远，和山字组成名字象征着宽广的胸怀，卓越的智慧。 　　 【山旭】 　　旭，旭日东升，指早晨初升的太阳和光亮，象征着生机。用在名字中代表着希望，代表着活力，和山字组合，宜动宜静，光明无限。 　　 【毅山】 　　毅是果决，志向坚定而不动摇的意思。是男孩起名的常用字，作为名字有坚韧勇敢，自信不疑的意思。和山字组成名字愈发的有男孩子气概，有阳刚之气。 　　 【庭山】 　　庭本意指院子或者厅堂，有高大、突出、显赫之意，作为人名寓意幸福如意，门庭显赫之意。和山字搭配成名字更有一种豁达大气之感。 　　 山字开头的男孩名字大全 　　山学、山洛、山岩、山埔、山懿、山敬 　　山渤、山泽、山平、山朋、山哲、山旭 　　山健、山强、山振、山槟、山兴、山培 　　山文、山溥、山机、山勇、山沂、山榆 　　山义、山均、山君、山固、山彪、山棋 　　山源、山斌、山伦、山榕、山楠、山瀛 　　山晓、山庆、山承、山影、山坚、山津 　　山炀、山润、山朗、山杰、山澎、山梁 　　山涵、山桦、山梵、山浩、山江、山柄 　　山澈、山彬、山森、山展、山洵、山和 　　山俊、山洲、山坤、山栋、山洋、山宁 　　山漾、山沣、山建、山志、山基、山浦 　　山潼、山政、山亮、山亦、山华、山刚 　　山咏、山栩、山椿、山明、山槿、山椒 　　山滔、山仁、山渊、山淳、山札、山瀚 　　山壮、山栎、山吉、山凡、山泓、山浈 　　山桥、山杭、山沅、山星、山杨、山桉 　　山柏、山毅、山垠、山汇、山新、山滨 　　山弘、山灏、山柱、山沐、山淞、山淅 　　山潮、山国、山格、山沛、山涛、山伟 　　山权、山桐、山德、山博、山成、山冠 　　山启、山晨、山朴、山乐、山澜、山清 　　给宝宝取带山的名字3 　　 1、起名时要留意字的含义色彩 　　山字旁的字很多，其所包含的含义和色彩也是大不相同的，豪放之人用宏伟之名，细腻之人用静雅之名，想给男孩起什么样的名字，是刚强的，还是典雅的"，也要选择相对应的字，如峰、嵘、峻、峥等是较为刚性的字，起名想要体现男性威猛气质的可以选这些字。再如崝、峄、岒等较为中性或是柔和，想起一个典雅温柔的男孩名就可选用此类字。 　　 2、根据五行法起名字 　　即根据生辰八字的五行喜忌来起名。五行理论对姓名学产生了重要的影响，根据八字中五行喜缺取名在古代占有很重要的地位，就现代来说，也要注意五行对孩子的影响，以五行相生相克的关系，山字旁的字大多数都是属土，木克土、土生金，土克水，起带山字旁的男孩名字也要考虑孩子的五行属性，选用正确的字。 　　 3、慎用难检字。 　　生僻字除了读音有难度外，可能在电脑输入时，也会产生一定的麻烦，对未来孩子的各种资料录入都会造成不便。要是你给孩子起名用字相对比较少见，可先在电脑上用几种常用的输入法试打一下，看看是否存在此类问题。 　　 带山字旁的男孩名字 　　元岐、翱岐、恩岐、泓岐、澳岐、雨岐、尚岐 　　凤岐、禹岐、岐一、岐臣、佳岐、立岐、欣岐 　　里峰、迎峰、峰青、里峰、玉峰、成峰、明峰 　　向峡、泽峡、峻远、佳峡、宇峡、轻源、峻泽 　　峡祺、峻院、峻泽、俊峡、峡岳、峡原、雅峡 　　俊岐、欧岐、沐岐、荣岐、美岐、岐峻、荣岐 　　功岐、丞岐、美岐、锁岐、岐虎、宗岐、书岐 　　曼岐、岐嶂、上岐、卡岐、务岐、玫岐、岐骜 　　海岐、岐阳、岐坤、岐研、岐鸣、诗岐、烽岐 　　逊峡、翎岷、峡瑜、峻源、令峡、峡珂、峡茗 　　劲峡、秋峡、会岷、贺峡、峻源、会渊、岷云

你好，山清山也应该叫做三清山吧。如图所示 三清山 位于中国江西省上饶市玉山县与上饶德兴市交界处，为怀玉山脉主峰。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得其名，三峰中以玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，风景秀丽。1988年8月被列为第二批国家重点风景名胜区。2005年9月被列为国家地质公园。现为国家AAAAA级旅游区。2008年7月8日，第32届世界遗产大会将三清山列入《世界遗产名录》，三清山成为中国第七个、江西第一个世界自然遗产。鐧惧害鍦板浘

三江源指的是哪三江 三江源指的是哪三江，很多人提到一些东西的时候是不太清楚的，其实就像三江源指的是哪三江，这个大家都知道的，我为大家整理好了三江源指的是哪三江的相关资料。 三江源指的是哪三江1 长江;黄河;澜沧江 三江源位于我国青海省南部，平均海拔3500～4800米，是"世界屋脊"青藏高原的腹地，为孕育中华民族、中南半岛悠久文明历史的世界著名江河：长江、黄河和澜沧江（国外称湄公河）的源头汇水区。 三江源自然保护区位于青藏高原腹地，青海省南部，长江、黄河、澜沧江的源头水区。三江源总面积36.3万平方公里，平均海拔在3500－4800米，是我国面积最大的天然湿地分布区。 在这里，不仅有众多湖泊、雪山、和冰川，而且有丰富的野生动植物资源；不仅因为是众多大江大河的发源地而被称为"中华水塔"，而且还拥有许多特有的生物种类而被誉为"物种基因库"。 长江发源于唐古拉山北麓各拉丹冬雪山，三江源区内长1217公里,占干流全长6300公里的19%，除正源沱沱河外，区内主要支流还有楚玛尔河、布曲、当曲、聂恰曲等，年平均径流量为177亿立方米。 黄河省内全长1959公里,占干流全长5464公里的36%，主要支流有多曲、热曲等，年平均径流量232亿立方米，占整个黄河流域水资源总量的49%，占三江源区总径流量的42%。 澜沧江发源于吉富山，三江源区内长448公里,占干流全长4600公里的10%，占国境内干流全长2130公里的21%，年平均径流量107亿立方米，占境内整个流域水资源总量的15%，占三江源区总径流量的22%。 三江源指的是哪三江2 三江源是指长江、黄河和澜沧江（国外称湄公河）的源头汇水区；三江源区是青藏高原的腹地和主体，是这三条大江的发源地。 分析如下： 1、三江源地区位于我国的西部、青藏高原的腹地、青海省南部，为长江、黄河和澜沧江（可做链接，三江的.源头汇水区。 2、历史上，三江源雪山连绵、冰川纵横，湖泊星罗棋布、水资源丰富，是名副其实的"中华水塔"，长江总水量的25％、黄河总水量的49％、澜沧江总水量的15％都来自这一地区。 3、现有人口55.6万人，其中藏族人口占90%以上，其他还有汉，回，撒拉，蒙古等民族。 4、位于我国青海省南部，平均海拔3500～4800米，是世界屋脊——青藏高原的腹地，为孕育中华民族、中南半岛悠久文明历史的世界著名江河。 扩展资料 关于三江源的自然特点： 1、是中国面积最大的自然保护区。 2、中国海拔最高的天然湿地，平均海拔4000多米，三江源素有“中华水塔”美誉，长江总水量的25%，黄河总水量的49%和澜沧江总水量的15%都来自这一地区。 3、世界高海拔地区生物多样性最集中的自然保护区。 4、三江生态系统最敏感的地区，它是长江、黄河、澜沧江三条大河的发源地。 5、三江源地区是青藏高原的腹地和主体，以山地地貌为主，山脉绵延、地势高耸、地形复杂，海拔为3335～6564米。区内气候属青藏高原气候系统，为典型的高原大陆性气候，表现为冷热两季交替、干湿两季分明、年温差小、日温差大、日照时间长、辐射强烈、无四季区分的气候特征。 6、三江源区河流密布、湖泊、沼泽众多，雪山冰川广布，是世界上海拔最高、面积最大、分布最集中的地区，湿地总面积达7.33万平方公里,占保护区总面积的24%，被誉为“中华水塔”。 三江源指的是哪三江3 三江源指长江、黄河和澜沧江。 1、长江 长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧，是中华民族的母亲河 。干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市，于崇明岛以东注入东海，全长6397km，比黄河（5464km）长900余公里，在世界大河长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，居世界第三位。 2、黄河 黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。 3、澜沧江 澜沧江是湄公河上游在中国境内河段的名称，藏语拉楚，意思为“獐子河”。它也是中国西南地区的大河之一，是世界第七长河，亚洲第三长河，东南亚第一长河。

意思相同。山青水秀一般指山清水秀。意思是形容风景优美。成语解释水秀: 水灵清秀。成语出处宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”白话文：“你的黛眉之下敛聚一汪秋水，那眉如远山之明，眼若秋水之秀，无人能比。”成语用法联合式，作谓语。含褒义。扩展资料近义词山明水秀：意思是形容风景优美。成语解释山光明媚，水色秀丽，风景优美。成语出处宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”白话文：“你的黛眉之下敛聚一汪秋水，那眉如远山之明，眼若秋水之秀，无人能比。”成语用法联合式，作谓语、定语。含褒义 。参考资料来源：百度百科-山青水秀参考资料来源：百度百科-山明水秀

黑鸡具有独特的营养、滋补、药用和观赏价值，它含有18种氨基酸，并含有10人体不能合成的氨基酸，它具有高铁、高钙、高晒、高黑色素、高蛋白低脂肪，低胆固醇，是高级的营养保健食品。“奇山源黑鸡”外形美观，羽毛紧贴乌黑发亮，其毛、皮、冠、肉、骨均为黑色，以全身乌黑而得名。"奇山源黑鸡”肉质细嫩，清香甘润，味道鲜美，又含有极高的滋补、药用价值的黑色素，具有滋阴，补肾、添精、抗癌等独特功效。“奇山源黑鸡”全程放养，以山间密林中自由觅食昆虫、杂草为主，适当补以谷物，饲养长达半年以上，是各大酒店的首选，也是赠送亲友的最佳礼品。绿壳蛋，是天然绿色，其蛋黄大、蛋白嫩、蛋味香，富含人体必须的微量元素、维生素、氨基酸、不饱和脂肪酸、低脂肪、低胆固醇等特点，它不含任何激素，是纯天然的营养食品！

带山字男孩大气的名字 　　带山字男孩大气的名字，这一年也是有不少的男孩子来到这个世界上的，而为自己的孩子取名也是爸爸妈妈的责任，一个好的名字非常重要，下面为大家分享带山字男孩大气的名字。 　　带山字男孩大气的名字1 　　 山清 　　山:本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠，清:清字的原义是指流水的清澈见底，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。用作男孩名字表示男孩是一个有气质清淡悠闲的人。 　　 山淳 　　山:本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。淳:淳字指人的质朴和敦厚，如“淳良”朴实之义。取自“反朴还淳”表示一种品质和内涵。 　　 山博 　　博是博大之意，亦引申为宽广、丰富的意思，作为男孩名字寓意博学多才，宽容博远，和山字组成名字象征着宽广的"胸怀，卓越的智慧。 　　 山旭 　　旭，旭日东升，指早晨初升的太阳和光亮，象征着生机。用在名字中代表着希望，代表着活力，和山字组合，宜动宜静，光明无限。 　　 毅山 　　毅是果决志向坚定而不动摇的意思。是男孩起名的常用字，作为名字有坚韧勇敢，自信不疑的意思。和山字组成名字愈发的有男孩子气概，有阳刚之气。 　　 庭山 　　庭本意指院子或者厅堂，有高大、突出、显赫之意，作为人名寓意幸福如意，门庭显赫之意。和山字搭配成名字更有一种豁达大气之感。 　　 带山字的男孩名字大全： 　　山学、山洛、山岩、山埔、山懿、山敬 　　山渤、山泽、山平、山朋、山哲、山旭 　　山健、山强、山振、山槟、山兴、山培 　　山文、山溥、山机、山勇、山沂、山榆 　　山义、山均、山君、山固、山彪、山棋 　　山源、山斌、山伦、山榕、山楠、山瀛 　　山晓、山庆、山承、山影、山坚、山津 　　山炀、山润、山朗、山杰、山澎、山梁 　　山涵、山桦、山梵、山浩、山江、山柄 　　山澈、山彬、山森、山展、山洵、山和 　　山俊、山洲、山坤、山栋、山洋、山宁 　　山漾、山沣、山建、山志、山基、山浦 　　山潼、山政、山亮、山亦、山华、山刚 　　山咏、山栩、山椿、山明、山槿、山椒 　　山滔、山仁、山渊、山淳、山札、山瀚 　　山壮、山栎、山吉、山凡、山泓、山浈 　　山桥、山杭、山沅、山星、山杨、山桉 　　带山字男孩大气的名字2 　　 山字的起名属性： 　　山字的繁体字：山（若无繁体，则显示本字） 　　山字的拼音：shān 　　山字的部首：山 　　山字五行属什么：土 　　山字用来取名字好么：吉 　　山字是否为姓氏：是 　　山字在康熙字典多少划：3划 （姓名笔画数） 　　山字在名字里的含义：本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。 　　 山字取名男孩名大气的 　　山垣 骅山 九山 献山 山迈 　　山默 想山 山勃 山瑰 山奉 　　山银 欧山 珣山 山休 山榆 　　优山 山深 俞山 山丁 郑山 　　日山 山帅 琛山 山钥 畏山 　　 山字取名男孩名推荐 　　【山岚】山字五行属土，岚字五行属土，“岚”指的是山中的雾，雾神密而朦胧。“岚”与“山”互相映衬，使姓名空灵中不失沉稳，不仅显示出稳重的一面又带着一丝仙气。 　　【一山】一字五行属土，山字五行属土，“一”寓意用心，“一”意指专一，一心一意，用心之义，“山”意指安稳，沉稳，出色，威势之义。 　　【翼山】翼字五行属金，山字五行属土，翼本有飞翔的意思，取搭配“山”字，有跨越困难，格局更高的意思。 　　【银山】名字出自南北朝张正见《游简寂观》--“即此神山内，银牖映仙宫”。字义：银：寓意为贵重、有价值；山：寓意为安稳如山。 　　【成山】名字出自春秋孔子《论语·子罕》--“子曰：”譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。“”。字义：成：意为成功；山：寓意为安稳如山。 　　带山字男孩大气的名字3 　　 山字旁的用字推荐 　　峥： 五行：土。偏旁：山字旁，汉字拆分：山，争，峥。本义：山高峻的样子。《战国策》：“于是赢粮潜行，上峥山，逾深溪”。指高峻、突出；不平凡，不寻常。用作人名意指独特、出众、出类拔萃之义； 　　峰： 五行：水。偏旁：山字旁，汉字拆分：山，夆，峰。本义：山顶。《说文新附》：“峯，山专也”。高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。 　　屿： 五行：土。偏旁：山字旁，汉字拆分：山，与，屿。本义：小岛。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：“为屿，为嵁，为岩”。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 　　 男孩名字鉴赏 　　【峥峻】峥字五行属土，峻字五行属土，“峥”指高山峻峭；“峻”有伟岸之意，和“峥”字的意思十分贴近，由于这两字常有伟岸之意，且给人威势沉稳感，是特别适合男孩的起名。 　　【云峰】出自：杜甫[对雨书怀，走邀许十一簿公]东岳云峰起，溶溶满太虚。名字意义：此名字代表着非常的有威严，有气势，成就高的意思，寓意着出类拔萃，温文尔雅，卓尔不群。 　　【珺屿】珺字五行属木，屿字五行属土，像贤君一样有威严。期待男孩儿之后变成一个优秀的人。

泥片商人指的什么意思？

“山青水秀”是“山清水秀”的错误写法。“山清水秀”本作“山明水秀”，含义是源山水清净秀丽。后来演变成“山清水秀”。从语法上讲，“山清”可以和“水秀”搭配，而“山青”不可以和“水秀”搭配只能与“水绿”搭配。因为“山青水绿”是形容山水形色的，而“山清水秀”是形容山水景色的。 形容景色优美的成语 1、山清水秀：形容风景优美。 2、山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 3、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的着名地方 4、秀水明山：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 5、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 6、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。 7、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 8、风清月皎：轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。 9、寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”“寻奇探幽”“探幽选胜”。 10、姚黄魏紫：姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。 11、名山胜川：风景优美的着名河山。 12、诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 13、洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 14、目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。 15、纷红骇绿：纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。

源字组词：水源、声源、讼源、兵源、财源、身源、本源、电源、辞源、禅源、盗源、源头、源统、源由、幽源、宣源、璇源、遥源、无源、源泉、渊源、源沼、源源、资源、真源、震源、热源、金源、极源、基源、祸源、化源、花源、还源、鸿源、富源、风源、九源、矿源、法源、发源、灵源、来源、开源、潜源、能源、乱源、蜜源、穷源、清源、起源、讨源、同源、通源、桃源、心源、仙源、魏源、瑶源、养源、阴源、源流、源本、源绪、源委、源渊、源澜、语源、源理、源究、源陆、源派、源津、远源、源起、源花、重源、政源、祖源、根源、逢源、肥源、光源、关源、回源、洪源、河源、火源、货源、神源、泉源、澧源、利源、浚源、客源、上源、诗源、殊源、疏源、山源、税源、探源、病源、别源、弊源、百源、导源、道源、淳源、词源、醇源、董源、法源寺、长源公、策源地、帮源洞、桃源洞、朴趾源、同源词、海源阁、广源公、古诗源、醉桃源、语源学、资源税、疫源地、武陵源、寻源使、新能源、同源字、外源河、吴清源、污染源、桃源客、桃李源、桃花源、清源山、陆心源、发源地、软资源、辽源市、周培源、温源谷、宝源局、文源阁、桃源想、桃源路、桃源图、桃源人、水资源、世外桃源、水力资源、水源木本、溯源穷流、探源溯流、推本溯源、同源异流、溯流追源、讨流溯源、本本源源、师友渊源、本末源流、拔本塞源、杜弊清源、二次能源、饮水知源、异派同源、饮水思源、源源不绝、源头活水、有本有源、物种起源、正本溯源、资源配置、追根查源、追根穷源、追根求源、酌水知源、追本溯源、渊源有自、正本清源、源源不断、移动电源、穷源溯流、穷源朔流、海洋资源、经济资源、反本溯源、端本正源、开源节流、叩源推委、矿物资源、溯流从源、溯流求源、溯流徂源、探本穷源、探本溯源、同源异派、同源共流、寻源讨本、学习资源、沿波讨源、沿流讨源、一次能源、饮流怀源、饮水辨源、源泉万斛、源源本本、源清流洁、源远流长、源源而来、源殊派异、源清流净、源氏物语、源源不竭、自然资源、追本穷源、追根溯源、左右逢源、源清流清、枝源派本、正本澄源、返本还源、核能资源、环境资源、家学渊源、枯本竭源、穷源竟委、穷源推本、清源正本、穷波讨源、气候资源、穷本极源、木本水源、旅游资源、极本穷源、摄影光源、水能资源、溯流穷源、水利资源、溯本求源、桃花源记、生物资源、百源学派、澄源正本、端本澄源、端本清源、非再生资源、劳动力资源、可再生资源、渊源有自来、可更新资源、玉洞仙源图、不可更新资源、地球资源卫星

注意你身边的人。你的朋友或亲人对你没有伤害，不要对他们所作的事产生怀疑。他们所做的事都是为了你好。对外人需要谨慎有小人调拨

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。更多古诗专题汇总及作文素材归纳、历史故事评注，可参考：http://wenku.baidu.com/p/nahm

湖南省平江县有个湖源村附近有个湖源山有个景点叫湖源洞，文献记载“1861年（清咸丰十一年）六月，邑境西乡湖源洞落下一巨型陨石”。都过了一百五十多年前的事儿，没有关于陨石的下落。陨石带有宇宙射线是否对人体健康有益没有依据，湖源山植被覆盖率高山清水秀空气好，特别是寺庙位于高山之巅更是没有污染，长寿也是因为自然环境好，未必跟陨石有关。

环境好，设备好。1、南昌琴源山庄琵琶阁位于国家森林公园梅岭风景区，南依洪崖丹井，西望紫清山，北邻乌井水库与四季花谷，三面环山，一面傍水，环境好。2、南昌琴源山庄琵琶阁酒店24小时热水供应，中央空调及无线WIFA全网覆盖，超大森林停车场。

　五台山，是地球上最早露出水面的陆地之一。它的孕育，可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期，又经历了著名的“五台隆起”运动，形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期，冰川覆盖了五台山，至今留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层，完整丰富。特别是前寒武系地层，发育典型，已经成为全国研究对比的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段，都是以本地区的山、水、村、镇命名，充分显示了其在地学位置中的作用。　　

各位旅客朋友： 　　大家好！ 　　“江西九十九条河，只有一条通博罗”。这条河就是香港同胞饮用水——东江水的源头，它叫九曲河，发源于安远县三百山。 　　三百山是安远县东南边境诸山峰的合称，属武夷山脉南段西坡与南岭山脉东段北坡余脉交错地带，是长江水系之贡江与珠江水系之东江的分水岭，面积260平方公里。它集火山构造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飞瀑深潭、密林古树、珍禽异兽、怪石险滩、温泉诸奇景于一体，溶清幽、奇秀、雄险、古朴、野趣等特色于一炉，是一处纯天然——高品位的风景名胜区。其中清澈秀丽的东江源，壮观密集的瀑布群，保存完好的常绿阔叶林，无可挑剔的环境质量，堪称三百山“四绝”。 　　三百山地处中亚热带南缘，由于山高谷深，人迹罕至，保护有力，很好地保存了中亚热带常绿阔叶林生态系统，森林覆盖率高达98%。三百山有木本植物116科，755种，天然分布的高等植物2500余种，其中列入国家重点保护的树种有青钱柳、东京白克木、乐昌含笑等40余种；三百山观赏植物种类繁多，四季山花野果不断，秋冬红叶满山。由于三百山气候适宜，森林茂密，为珍禽异兽提供了良好的生存环境，三百山野生高等动物400余种，属于国家重点保护的高等动物有云豹、金猫、毛冠鹿等28种。 　　三百山在2001年被列为全国首批保护母亲河生态教育示范基地，2002年又被批准为风景名胜区。三百山风景名胜区共划分为福鳌塘、东风湖、仰天湖、温泉四大景区，拥有79处景点，近百处自然和人文景观景物。游览三百山，有两条路线，一条是凤山乡东风湖乘船，然后步行溯源而上，一直到达源头——福鳌塘，然后乘车下山；另一条是乘车经虎岗温泉直达三百山源头——福鳌塘，后顺源头而下至东风湖。我们现在走的是前面一条路线。 　　那为什么叫三百山呢？普遍的说法有两种；一种说法说清代以后，山民们为躲避战乱，他们分别在三百山的三百多个山头搭建了三百多个山寮，在那里垦荒种田，得以安生。300多个山寮犹如群星散落在三百山多座山头，所以叫做三百山。另一种说法是，东风湖有座三伯公庙，也叫陈杨胡公庙。当时朝廷认为这三个人是反叛朝廷的，朝廷即派追兵将三人追赶到这座大山里，这三个人由于有点豆成兵之术使追兵屡屡败于山外。后来朝廷士兵驻扎山外，派人暗访破道法之术。结果将所有豆子都煮熟，这样三公的点豆成兵的法术就失灵了，三公也被追杀于山中。由于三公为当地百姓做了很多好事，寻医问药，杀富济贫等等，深得百姓拥戴，所以在山中建庙一座，以祭祀之用，取名为“三伯公庙”，将山名改为“三伯公山”。因为“伯”与“百”同音，后人为简化“伯”，所以叫“三百山”。 　　（东风湖） 　　这就是美丽的东风湖，她是三百山西部的入口处。东风湖是一座人工湖，为内弯式水库，主要是用于灌溉和发电。丰水期，湖水漫过坝面，奔泻而下的水帘好似一块洁白的纱巾，遮掩着三百山这个姑娘的面容，美丽动人。好了，现在我们登船。当我们乘游船荡舟于青山绿水时，沿途就可见令人赏心悦目的景色，十里碧波，十里长峡，被誉为南方小三峡，有一首词这样描写：“五里竿头风欲平，长帆举棹觉船行。柔虏不施停却棹，是船行。满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。仔细看山山不动。是船行”。看，那就是将军椅，海拔高460米，有一天然巨石，形如座椅。传说古时有位将军带兵打仗长驻于此，将军每天晚上躺在座椅上，思谋退敌之略，后人就称之为将军椅。团友们，我们远望左边半山腰上的一块岩石，犹如一位身披铠甲，威风凛凛的将军，迎风挺立，他像在检阅兵马，又如在给士兵们训话。这地方就是王婆牧马处，每当水位下降在五米时便可以看到一群骠悍的骏马，有的站立，有的静卧，有的整装待发，旁边还有一位笑容可掬的王婆婆端坐在那里，仪态雍容慈祥。再走过去就到了三仙庙，这就是三伯公庙。前面我介绍三百山的来历时，曾讲过三伯公庙的故事。每适初一、十五还有不少当地乡民来这里进香，求福保平安呢。 　　（九曲十八滩） 　　穿过这片茅草林，我们就看到了以浅滩、深潭、流泉、飞瀑而闻名的九曲十八滩。它是三百山千百条溪涧汇集，注入东风湖前的一段河滩，九曲十八滩的主要特点是河道曲曲折折，山环水绕，水就山势，形成几处大河弯、浅滩深潭，一个接一个。两岸山峰夹峙，森林茂密，视觉空间愈向里愈幽静，曲径通幽处，常难辩水之来去，路的走向。其间主要景物景观有双乳峰、犁尖峰、师椅飞泉、情侣树、钓钩潭、铜墙铁壁、巨蚌出水、仙指峰等。 　　顺着我的手指方向看去，那边山坡上有两棵大树，两树之间仅相距50厘米，一松一荷，臂膀相缠、难解难分，形似一对相亲相爱的恋人，在热烈的拥抱亲吻。只可惜现在游览步道还没有修到那里，要不，我们可以亲眼目睹一下难分难解的“情侣树”。对面的山峰，就是双乳峰，那两座高耸的山峰并肩而立，多像一位少女丰满的*。如遇雨天，还有恰似乳浆的泉水从峰顶汩汩流出。这里的木本植物有一种奇怪的现象，你们猜一猜?仔细观察，原来树木都是并肩两棵生。 　　前面那状似钓钩，形如碧玉的深潭就是人们常说的“钓钩潭”。这里两岸青山叠翠，潭底小石细沙，游鱼仍依稀可见，经太阳一照，整座潭就如一块清绿的碧玉，闪射出微微的光芒。同时呢，有兴趣的团友不妨留一份心，数数这九曲十八滩到底有多少个弯？有多少个潭？ 　　朝左侧河观看，伏在河岸边上错落相接的石头，以及经过不断冲刷后石头上留下的所特有的斑驳色彩，乍看似一条巨鳄浮出水面，而潭水流过石面，泛起阵阵水波，像鳄鱼正漫游憩息，怡然自得，这就是我们所说的“鳄游潭”。 　　我们现在所看到的这个高20多米，长近60米，巍然矗立于游览步道右侧的天然巨石屏障，它的整个岩面光滑平整，让我们感受到了大自然造物主的鬼斧神工，这正是摩崖刻字的好地方，整座岩石状如铁板，又显得坚固异常，我们把它叫做铁板岩。同时人们又称它为“铜墙铁壁”。这是“巨蚌出水”，你们看，巨大的蚌壳浮出水面，似乎在呼吸着三百山的灵气。 　　我们隐约可听见有水从高处下落的声响了，转过这个山峦，我们就已到“清心泉”了。清心泉距福鳌塘中心区4公里，整个瀑布三坎三叠，流水形状好像一张太师椅，每个潭面都十分宽阔，水清见底，瀑布落差有50余米，气势恢宏。我们现在所站的位置是瀑布的第二坎上，瀑布从我们的头上喷泼而下，又从我们的脚边再流下去。瀑布飞泻的水珠扑面而来，使我们顿感一阵凉意，令人清心悦目，感觉十分舒畅。这里就是清心泉，也有人把它叫做“师椅飞泉”。 　　我们朝对面山峰看去，在对面山中，那五个山峰错落有致，高矮不一，形如仙人五个手指尖，故称“仙指峰”。 　　不知不觉，我们差不多已走完了东江第一河滩。由九曲十八滩上行，过了豹子潭，就到了龙潭景点。 　　我们听到的轰隆的水鸣声处就是“龙潭”。龙潭瀑布像一挂水帘，从河滩上奔泻而下，落入潭中发出震耳欲聋的响声，整个深潭因长时间的冲刷，潭外围岩石呈圆形，潭面宽阔，波光粼粼，水深不见底，潭四周峭壁突兀，地形奇特，置身于其间，真疑闯入了仙境。 （知音泉） 　　知音泉以双瀑齐鸣而闻名。前面密林深处有一个形如竖琴的巨大石屏，石屏两侧各有一瀑布，北侧的瀑布三坎三曲。南侧的瀑布直泻而下，落差百余米。高低大小不同的两个瀑布从石屏两侧相向汇入石屏前的深潭。潭中水清见底，潭面四周峭壁突兀，丛菁密林，藤结箩障，走近潭边，只听见双瀑齐鸣。这里还有一个美丽的传说呢。 　　传说古时候，有个仙女思凡携琴来到人间寻觅知音。她修长的身体，如花似月的脸宠，亮晶晶的黑眼睛，像映在溪水里的星星，均匀的身段，使人想起秀美的柳枝。她心灵手巧，善于弹琴。每当弹琴时，满山百鸟都起舞，条条河鱼都跳跃。 　　福鳌塘下游一位姓陈的落魄书生爱听琴音，结识了仙女，跟她学习，练调弦、练指法、练弹奏，心领神会，不久就能弹出一曲曲优美动听的音乐。仙女陶醉于音乐之中，仿佛琴声里有一幅鲜明美丽的风景画，幽泉自山间叮咚流出，汇成一泓碧绿的深潭；水潭里荡起一层层细碎的涟漪，水中摇曳着一轮金黄的明月…… 　　仙女得知音，眷恋书生，情不自禁地把弹琴的全部技艺传授于他。使其弹琴技艺更为精湛。那年的春天，他弹奏起（属秋的）高声（八律的）南吕律。忽然来了凉风，草木都结了果实。到秋日，他弹奏起（属春的）角声（二月律的）夹钟律，便有暖风徐来，满山草木滋长繁荣。仙女高兴得拍打着他的胸，跳跃着说：“你弹得太精妙了！即使是师旷奏的清角，邹衍的吹曲，也超不过你呀！他们也得带着琴瑟，拿着萧笛跟随在你的身后呀！”书生放下他的琴，深情地说：“我得感谢恩师的精心赐教，没有老师的精心赐教，就没有我的今天。”他的声音特别动人，像音乐那样的好听，仙女觉得书生就是她寻觅的知音，情深意长，难舍难分，就请观音出面做红娘。 　　仙女与书生婚配，这对情投意合的知音对着明月，在三百山山盟海誓：“海枯石烂两鸳鸯，不合双飞便双死”。夫妻的绝妙和弦、对唱山歌，惊动了土地山神，上报玉帝。玉帝听了，圆睁怒目，暴跳如雷，断然反对。 　　一天，书生和仙女正在弹奏琴瑟，突然天昏地暗，风狂雷鸣，原来是玉帝派天兵天将前来拆散鸳鸯。仙女不愿离开人间，书生拉住仙女不放，天兵天将大怒，把仙女手中的瑶琴强夺过来，插在他俩之间，并将瑶琴化成石琴，把他俩隔开。这时，仙女知道她的形态和书生结合是不可能了，于是她就急中生智，立刻把书生和自己化成一股纯清的溪水，汇合在石琴下的深潭中，他俩又结合在一起了，日夜不息的奔泻飞溅、流淌，发出的声音如琴音、如歌声、如细语，这声音好像在向人们诉说他俩真挚、永恒的爱情。 　　这里的水不但清如玉液，甘如琼浆，而且喝过之后，找不到知音的人很快就能找到知音，所以人们把她取名为“知音泉”。 　　（长坑口） 　　你们看浅浅的河滩上有三个形如神龟的巨石，这就是神龟饮泉。神龟浮于水面，相互追逐、戏水，神形兼备，惟妙惟肖。传说，南海金龟顺江而上，越上觉得水质越纯，爬呀爬呀，不知多少个日夜，到了此处，金龟已到了龟年之命，该歇了，便在此化作一尊惟妙惟肖的巨石。 　　六、七十年代，三百山还常有华南虎出没。据说，这只山大王经过三百山时，看见这里山清水秀，便下到这里饮水解渴，不料刚刚卧下，一道弧光一闪而过，猛虎立定在原位，一动也不动了。因此这里也叫“虎卧泉”。从知音泉与长坑口交汇处溯源而上，河道已越来越窄，但风光景色却越来越美。翻过前面那座峻峭挺拔的山峰，就到了人们常说的东江第一瀑。 　　（东江第一瀑） 　　东江第一瀑位于福鳌塘中心区北隅500米处。当我们翻山拾阶而上，可观赏多种保护树种，聆听百鸟啼鸣，飞瀑流泉之声，置身大自然，欣赏美妙的森林交响曲。看，这就是“观音瀑”。水帘内端详地坐着一位慈祥的观音菩萨，祈祷一下，就能走好运喽。 　　大家抬头看，那从山谷口飞流直下的瀑布，就是“东江第一瀑”了。这瀑布落差120余米，气势雄伟，飞瀑两侧峭壁凌空，古木参天。你们看，镌刻在摩崖上的石刻“东江源”还是全国政协副主席叶选平题的字，每字约有10余平方米呢。 　　这就是东江第一飞瀑的天然观瀑台，凭栏远眺，顿时豪情万丈，真有登泰山而一览众山小的感觉。林海茫茫，群岭逶迤，层峦叠嶂，雄峻秀美，一望无际，令人心旷神怡!右侧瀑布犹如一条白色巨龙从树丛深处猛扑直下，好象要吞天化地。飞至中途，化为巨大水瀑，呼啸着汹涌而下，直坠百米深潭。声音隆隆，空谷轰鸣，如千军万马厮杀战场，如大漠狂风席卷天地。拿它与庐山三叠泉瀑布相比，更多几分情趣。 　　（福鳌塘） 　　我们已到山顶的福鳌塘，它座落在核心区南缘，是一个位于海拔近900米的一个山间小盆地，面积0.2平方公里，福鳌塘远离村落，四面青山楚楚，宛如世外桃源，是河涧景区与岩脊景区的交汇点。近几年来，我们着力保护三百山原有的生态环境，爱护这里的一草一木，没有在这里大动土木，就现在我们所看到的几幢木屋的木头、木板也是从山外拉到这里搭建的，所以，三百山整个环境得以保护得如此好。 　　根据《辞海》记载，三百山是东江的发源地。《二十五史·明史》云：“安远府南有三百坑水下流广东龙川县”。三百山千百条坑水游集成东风湖，东风湖上游就在这里，这里就是香港同胞饮用水源头。自从中央电视台播放了“香港同胞饮用水的源头是江西安远县”的报道后，三百山这块处女地，引起了香港同胞的极大兴趣。特别是电视风光片《东江源》在中央、省、地和广东、香港等电视台播放以后，三百山揭开了神秘面纱，引来了一批又一批的海内外游客。 　　福鳌塘是一个地名，原来这里有一口自然形成的山塘，为美化水源，我们清理了山塘中的一些淤泥，用石块建了一个人工湖。 　　三百山还有很多美丽的景观，如：天印奇松、三叠瑶池、原始森林等，由于人行游步道还没有修好，我们就留待以后去游览了。现在我们乘车下山去参观赣南的客家围屋——东升围。途中还有一处虎岗温泉，地表水温76℃，水质极佳，含有硫、铁、氧等有益人体健康的元素，现在那里建了一座温泉宾馆，有兴趣大家可以到那里泡泡温泉，解解乏。

泰山是一个充满了人文气息的地方，自古帝王都喜欢在泰山祭祀天地，泰山自古就拥有非常崇高的地位，山上诸多寺庙也印证了其辉煌的一面，下面给大家分享泰山寺庙大全。1、岱庙，位于泰山南麓，俗称“东岳庙”，是道教主流全真派圣地，全国重点文物保护单位。始建于汉代的岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，“万代瞻仰”当不为过。2、位于泰山极顶的玉皇庙，这应该是来的人最多的地方。玉皇庙又名玉皇观，古称太清宫，门额外镌“敕修玉皇顶”，内镌“泰山极顶”。3、碧霞祠，位于泰山极顶南侧，原名昭真祠，是道教著名女神碧霞元君的祖庭。4、孔子庙，在泰山玉皇顶西南望吴峰下，里面供奉的是“文帝”孔圣人。泰山孔子庙是全国名山中唯一的一座儒家庙宇，也是历代皇帝来泰山的第一朝拜处。5、青帝宫，位于泰山玉皇顶西南，是青帝广生帝君的上庙。青帝即太昊伏羲，道教尊奉为神。6、泰山后石坞元君庙，俗称娘娘庙，清称后石坞庙，相传碧霞元君曾在此修行，故又称玉女修真处。7、泰山桃花峪元君庙，供奉泰山碧霞元君，庙内古柏参天，神秀清幽之所在。8、碧峰寺，位于泰山西麓彩石溪景区，又因供奉铁佛，俗称“铁佛寺”。9、竹林寺，位于泰山西溪，又名悬云寺。10、泰山扇子崖太阳庙。11、泰山扇子崖地母宫。12、无极庙，位于泰山天外村景区，以盛产泉水而著称。13、位于泰山桃花源下山道上的财神庙。14、位于泰山中天门登山道的另一座财神庙。15、三官庙，位于泰山中麓，庙中奉祀民间信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。16、斗母宫，位于泰山万仙楼北，古名“龙泉观”。17、小泰山，位于泰山红门。18、泰山增福庙，位于中天门，供奉福、禄、寿三神。19、关帝庙，位于泰山登山古盘道起始处，为明代在泰安经商的山西商人所建。20、普照寺，位于岱麓凌汉峰下，寺名取“佛光普照”之意，传为六朝时建。21、老君堂，位于泰山红门路北端东侧，是泰山上唯一供奉太上老君的著名宫观。22、王母池，位于虎山水库南，古称“瑶池”。23、玉泉寺，古称“谷山寺”，俗称佛爷寺，位于泰山北麓。

应该没有吧！我看了一下明朝时期的地名，都没有找到吴教这个地方，而吴教看起来更像是一个人名。下面是明朝时期江西境内的所有地名：江西《禹贡》扬州之域。元置江西等处行中书省。(治龙兴路。)太祖壬寅年正月因之。(正月治吉安府。二月还治洪都。)洪武三年十二月置江西都卫。(与行中书省同治。)八年十月改都卫为都指挥使司。九年六月改行中书省为承宣布政使司。领府十三，州一，县七十七。(为里九千九百五十六有奇。)北至九江，(与江南、湖广界。)东至玉山，(与浙江界。)南至安远，(与福建、广东界。)西至永宁，(与湖广界。)距南京一千五百二十里，京师四千一百七十五里。洪武二十六年编户一百五十五万三千九百二十三，口八百九十八万二千四百八十二。弘治四年，户一百三十六万三千六百二十九，口六百五十四万九千八百。万历六年，户一百三十四万一千五，口五百八十五万九千二十六。南昌府(元龙兴路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为洪都府。癸卯年八月改南昌府。领州一、县七：南昌(倚。洪武十一年建豫王府。二十五年改为代王，迁山西大同。永乐初，宁王府自大宁卫迁此，正德十四年除。故城在东。今城，明太祖壬寅年改筑。东湖在城东南隅。西有赣江，自丰城县流入，东北入鄱阳湖，出湖口县，入大江，亦曰章江。又东南有武阳水，上源自南丰县污江，北流经此，又东北入宫亭湖。南有市汊巡检司。)新建(倚。西有西山，跨南昌、新建、奉新、建昌四县之境。北有吴城山，临赣江。东有鄱阳湖，即彭蠡也，俗谓之东鄱湖；其西与宫亭湖相接，谓之西鄱湖西南有筠水，一名蜀江，自高安县流入，合於章江。东北有赵家围、西有乌山、北有吴城、西北有昌邑四巡检司。)丰城(府南少西。元富州。洪武九年十二月改为丰城县。南有罗山，富水所出。又有柸山，丰水所出。西南有章江，丰水自南，富水自东南，俱流入焉。又东有云韶水，自抚州流入，亦入於章江。南有沛源、西南有江浒口二巡检司。又有河湖巡检司，废。又北有港口巡检司，治大江口，后迁县东北小江口，废。)进贤(府东南。西南有金山，产金。北有三扬水，又有军山湖，又北有日月湖，下流俱入於鄱阳湖。东有润陂、东北有邬子寨、北有龙山、东南有花园四巡检司。)奉新(府西。西有百丈山，冯水所出，下流入於章江。又西有华林山，华林水出焉。又西北有药王山，龙溪水出焉。二水合流，注於冯水。西有罗坊巡检司。又有白沙巡检司，废。)靖安(府西北。西有毛竹山，接宁州界，双溪水出焉，下流入於冯水。北有桃源山，桃源水所出，流与双溪水合。又西北有长溪，源出名山，下流入於修水。)武宁(府西北。西有太平山。西北有九宫山。南有修水。)宁州(府西。元分宁县，为宁州治。)洪武初，改县为宁县，省州入焉。弘治十六年，升县为州。(西有幕阜山，修水发源於此，下流入鄱阳湖。又东有鹤源水，源发九宫山，下流合修水。西有杉市巡检司，后迁於崇乡北村。南有定江、又有八叠岭二巡检司，废。)东南距府三百六十里。瑞州府(元瑞州路，属江西行省。)洪武二年为府。领县三。东北距布政司二百里。高安(倚。北有米山。西北有华林山。又北有蜀江，自上高县流入，东流汇於南昌之象牙潭而入章江，一名锦水。此别一蜀江，非出岷山之大江也。又南有曲水，亦东入章江。南有阴冈岭、又有洪城二巡检司，废。)上高(府西南。南有蒙山，旧产银铅。西有天岭。又西有蜀江，自万载县流入，至县西北凌江口合新昌县之盐溪水。又有斜口水，源出蒙山，至县西亦流入焉。西有离娄桥、又有麻塘二巡检司。)新昌(府西。元新昌州。洪武初，降为县。西有盐溪水，一名若耶溪，南流至上高县入於蜀江。又北有藤江，下流与盐溪水合。西有黄冈洞、北有大姑岭二巡检司。)九江府(元江州路，属江西行省。)太祖辛丑年为九江府。领县五。南距布政司三百里。德化(倚。南有庐山，亦曰匡庐。东南有鄱阳湖，湖中有大孤山。县北滨大江，亦曰浔阳江，北岸为湖广黄梅县，南岸经湖口、彭泽二县，而入南直东流县境。江中有桑落州，与南直宿松县界。又西有湓浦，自瑞昌县流入，经城西，注於大江，所谓湓口也。又东南有女儿浦，源出庐山，东北入鄱阳湖。西有城子镇巡检司。又东有南湖觜、西有龙开河二巡检司，后废。)德安(府西南。南有博阳山，古文以为敷浅原，博阳川出焉，东南流入於鄱阳湖。东北有谷帘水，源出庐山，下流亦入鄱阳湖。)瑞昌(府西。西有清湓山，湓水出焉。北有大江，北岸与湖广广济县分界。)湖口(府东。北滨大江。南有上石钟山。北有下石钟山。又南有青山，在鄱阳湖中。西南即鄱阳湖，汇章、贡群川之水，由此入江。南有湖口镇巡检司，后迁上石钟山。西北有茭石矶镇巡检司，后迁於黄茅潭。)彭泽(府东少北。滨大江。北有小孤山在江中，江滨有彭浪矶，与小孤对。东北有马当山，横枕大江。有马当镇巡检司。西南有峰山、矶镇二巡检司。)南唐府(元南唐路，属江西行省。)太祖辛丑年八月为西宁府。壬寅年四月改曰南康府。领县四。南距布政司三百里。星子(倚。西北有庐山。北有鞋山，在鄱阳湖中。湖东为宫亭湖，西北为落星湖。又西有谷帘水，下流入鄱阳湖。东有长岭巡检司，后迁县南渚溪镇，又迁县东北青山镇，仍故名。)都昌(府东。西南有石壁山，临章江，东南为鄱阳湖，北有后港河，合诸水入焉。西北有左蠡巡检司，滨湖。东南有柴棚巡检司，在湖中。)建昌(府西南。元建昌州。洪武初，降为县。西南有长山，南有修水，自宁州流入，亦谓之西河。东有芦潭巡检司。)安义(府西南。正德十三年二月析建昌县安义等五乡置。东有东阳新迳水，南有龙江水，俱流合於修水。)饶州府(元饶州路，属江浙行省。)太祖辛丑年八月为鄱阳府，隶江南行省。寻曰饶州府，来隶。领县七。西南距布政司二百四十里。鄱阳(倚。正统元年，淮王府自广东韶州府迁此。西北有鄱阳山，在鄱阳湖中。湖长三百里，阔四十里，亘南康、饶州、南昌、九江四府之境。南有鄱江，源出南直婺源县及祁门县，下流会於城东。又南则广信上饶江来合焉，环城西北出，复分为二，俱入鄱阳湖，亦名双港水。又东有东湖，一名督军湖，流入鄱江。西北有棠阴巡检司，迁於双港口。北有石门镇巡检司。又东北有大阳埠。西有八字脑。)馀干(府南。元饶干州。洪武初，降为县。西北有康郎山，滨鄱阳湖南涯，因名其水曰康朗湖。又西有族亭湖。又南有余水，亦曰三余水。又南有龙窟河，合於余水，下入鄱江。有康山巡检司，旧在康郎山上，后迁黄埠。西有瑞虹镇，在鄱阳湖滨。)乐平(府东。元乐平州。洪武初，降为县。东北有凤游山。南有乐安江，即鄱江之上流也。北有八涧镇巡检司。南有仙鹤镇巡检司，后迁万年县之苛溪镇。)浮梁(府东。元浮梁州，洪武初降为县。南有昌江，南直祁门县之水俱流汇焉，鄱江之别源也。西北有桃树镇巡检司，后迁县东北勒上市。西南有景德镇，宣德初，置御器厂於此。)德兴(府东。东有银山，旧产银。北有铜山，山麓有胆泉，浸铁可以成铜。西南有建节水，自弋阳县流入。北有大溪，自南直婺源县流入。下流俱合於乐安江。东有白沙巡检司。西南有永泰巡检司，废。)安仁(府南少东。南有锦江，亦名安仁港，自贵溪县流入，西北入余干境，为龙窟河。又东有白塔河，流合於锦江。南有白塔、东有田南二巡检司，后废。)万年(府东南。正德七年以余干县之万春乡置，析鄱阳、乐平及贵溪三县地益之。北有万年山。东有桃源洞，桃源水出焉，经县西南，下流为余水。东北有荷溪镇、北有石头街二巡检司，后俱废。)广信府(元信州路，属江浙行省。)太祖庚子年五月为广信府。领县七。西北距布政司六百三十里。上饶(倚。西北有灵山，旧产水晶。南有丁溪山，产铁。又南有铜山。北有上饶江，自玉山县流入，经城北，下流至鄱阳县合於鄱江。又西有槠溪，源出灵山，亦曰灵溪，流入上饶江。南有八坊场、东北有郑家坊二巡检司。)玉山(府东。有三清山。又有怀玉山，玉溪出焉，分二流，东入浙，西为上饶江。东南有柳都寨巡检司。)弋阳(府西。南有军阳山，旧产银。东有弋阳江，即上饶江下流也，又有弋溪流合焉。又有葛溪，源出上饶县灵山，下流入鄱江。又有信义港，自福建邵武流入，合於葛溪。)贵溪(府西。西南有象山，又有龙虎山，上清宫在焉。其南为仙严。又南有芗溪，亦名贵溪，上流即上饶江也。又有须溪，自福建光泽县流入，来合焉。南有管界寨巡检司。西有神前街巡检司，本神峰寨，在县北，后迁潭溪，更名。)铅山(府南。元铅山州，直隶江浙行省，治在八树岭之南。洪武初，降为县，迁於今治。西南有铜宝山，涌泉浸铁可以为铜。又有铅山，产铅铜及青绿。北有鹅湖山。南有分水岭，与福建崇安县界，上有分水关巡检司。又有紫溪岭，紫溪水出焉。北有上饶江，至汭口，与紫溪、桐木、黄蘖诸水合流，入弋阳县界，谓之铅山河口。又东北有石溪，亦流合上饶江。西南有石佛寨巡检司，后迁善政乡湖坊街。又西有驻泊巡检司，治汭口镇，废。)永丰(府南。东南有平洋山，旧产银矿。南有永丰溪，源出福建浦城县界，下流至上饶县界合玉溪。又东有永平溪，西会杉溪及诸溪谷之水，注於永丰溪。东有柘阳寨巡检司。又有杉溪寨巡检司，废。)兴安(府西。嘉靖三十九年八月以弋阳县之横峰寨置，析上饶、贵溪二县地益之。县南有宋溪，源并出灵山，下流入上饶江。东有丫严寨巡检司，后废。)建昌府(元建昌路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为肇庆府，寻曰建昌府。领县五。西北距布政司四百里。南城(倚。永乐二十二年建荆王府。正统十年迁於湖广蕲州。成化二十三年建益王府。西南有麻姑山。东有旴江，一名建昌江，自南丰县流入，下流入金溪县。东有蓝田、北有伏牛二巡检司。又南有曾潭、北有岳口二巡检司，废。又东南有杉关，接福建光泽县界。)南丰(府南少西。元南丰州，直隶江西行省。洪武初，降为县，南有军山。又东南有百丈岭，与福建建宁县分界。又有旴水。东南有龙池巡检司，本黄沙源坪，在县西南，后迁县南双港口，又迁县东南百丈岭，又迁刊都，寻又迁於此，更名。又南有太平、北有仙君二巡检司，废。)新城(府东南。西有福山，黎水出焉，经县西，下流会於旴江。又东有飞猿岭，飞猿水出焉，下流至南城县入於日于江。又有五福港，源出杉关，流与飞猿水合。东南有极高巡检司，迁水口村，后迁县南德胜关，又迁县东洵口，仍故名。西南有同安巡检司，后迁县西樟村，寻复。)广昌(府西南。西北有金嶂山。西南有梅岭。又南有血木岭，旴水出焉，经城南，流入南丰县。西南有秀岭、南有泉镇二巡检司。)泸溪(府东南。本南城县泸溪巡检司，万历六年十二月改为县。东有泸溪，源出福建崇安县之五凤山，流至县，又北入於安仁港。)抚州府(元抚州路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为临川府，寻曰抚州府。领县六。北距布政司二百四十里。临川(倚。南有灵谷山。西有铜山，旧产铜。城东有汝水，上源接旴江，自金溪县流入，东合於章江。又西有临水，源出崇仁县，流合汝水。北有温家圳、南有青泥、西有清远三巡检司。又有白竿巡检司，后废。)崇仁(府西。南有巴山，一名临川山，临水出焉，亦曰巴水。又南有华盖山，西宁水出焉，下流俱合於汝水。又西南有宝唐山，宝唐水出其下，北合县境诸溪，入於临水。东有周坊巡检司。又西北有丁坊、南有河亭二巡检司，废。)金溪(府东南。东有金窟山，旧产金。又有云林山，跨抚、信、建昌三府境。又有崖山，接贵溪县界。南有福水，即旴水下流也，自南城县流入，北合清江水，又北合石门港水。又北流为苦竹水，又西流为临川县之汝水。)宜黄(府西南。东有宜黄水，下流入汝。南有止马寺巡检司。又有上胜巡检司，废。)乐安(府西南。西北有大盘山，与新淦、永丰二县界，宝唐水出焉，下流合於临水。东有芙蓉山，鳌溪水出焉，下流合於赣水。北有龙义、又有望仙二巡检司。又西北有南平巡检司，后废。)东乡(府东。正德七年八月以临川县之孝冈置，析金溪、进贤、余干、安仁四县地益之。西南有汝水。东北有横山、西北有古熂二巡检司，后废。)吉安府(元吉安路，属江西行省。)太祖壬寅年为府。领县九。东北距布政司五百九十里。庐陵(倚。北有螺山，南有神冈山，两山相望，赣江经其下。又北经城东，又北经虎口石，流入峡江县，为清江。南有富田、西有井冈、西南有敖城三巡检司。)泰和(府南少西。元太和州。洪武二年正月改为泰和县。东有王山，亦名匡山。赣江在城南，自万安县流入，经县西之牛吼石，而东北入庐陵县界。又南有云亭江，一名缯水，源出兴国县，北流至珠林口注於赣江。西有旱禾市、东北有花石潭、东南有三顾山三巡检司。)吉水(府东北。元吉水州。洪武二年正月降为县。东有东山。北有王岭。又东北有吉文水，赣水之支流。北有白沙巡检司，迁县西北三曲滩上，仍故名。)永丰(府东。东有郭山。南有石空岭，又有恩江，下流入於赣江。东南有层山、南有沙溪、又有表湖三巡检司。又东北有视田巡检司，后废。)安福(府西少北。元安福州。洪武二年正月降为县。西有卢萧山，卢水出焉，经城北，东流与王江合，又东合禾水，至庐陵县神冈山下入於赣江。南有黄茆巡检司，治黄陂寨，后迁县西时砻镇，西有罗塘巡检司，治洋泽，后迁江背，俱仍故名。)龙泉(府西南。东南有钱塘山。西有石含山。南有遂水，东流入於赣江。西北有北乡巡检司。西南有禾源巡检司，后迁县西左安司，仍故名。西有秀洲巡检司，本金田，在县北，后迁治，更名。)万安(府南。东有蕉源山，产铁。城西有赣江，江之滩三百里，在县境者十八滩，皇恐为最险。又南有皂口江，自赣县北注於赣江。有造口巡检司，在县西南。又东北有滩头巡检司，又东南有西平山巡检司，废。)永新(府西南。元永新州。洪武二年正月降为县。东南有义山。西有秋山，一名禾山，禾水出焉，一名永新江，下流至泰和县入於赣江。东南有上坪寨、西北有栗传寨、又有禾山寨、又有新安寨四巡检司。)永宁(府西南。北有七溪岭。西有浆山水，源自湖广茶陵州界，流经县南，合於永新县之禾江。西有升乡寨巡检司。西南有砻头寨巡检司，寻废。)临江府(元临江路，属江西行省。)太祖癸卯年为府。领县四。东北距布政司二百七十里。清江(倚。东有阁皂山，亘二百余里。南有赣江，一名清江，有清江镇巡检司。又有袁江，自新喻县流入，至县南合焉。西有萧水，南有淦水，至县东清江镇，亦俱合於赣江。西南有太平市巡检司，废。)新淦(府南。元新淦州。洪武初降为县。西北有离岭，淦水出焉。又西有清江。又南有象江，有泥江，俱流入於清江。东有枉山巡检司，后迁蓝桥，寻复。)新喻(府西。元新喻州，洪武初，降为县。西有铜山，旧产铜。北有蒙山。南有渝水，即袁江，颍江水北流入焉。北有水北墟巡检司。)峡江(府南。本新淦县之峡江巡检司，嘉靖五年四月改为县，析新淦县六乡地益之。南有玉笥山，又有赣江，亦名峡江，有黄金水流合焉。)袁州府(元袁州路，属江西行省。)太祖庚子年为府。领县四。东北距布政司三百九十里。宜春(倚。南有蟠龙山，又有仰山。又秀江在城北，源出萍乡县，流经府西，亦曰稠江，即袁江之上源也。西有黄圃、南有涧富岭二巡检司。)分宜(府东。东有钟山峡。西有昌山峡。秀江经两峡中，入新喻县境，为渝水。)萍乡(府西。元萍乡州，洪武初降为县。东有罗霄山，罗霄水出焉，分二派。东流者为卢溪水，下流为秀江，入宜春县界。西流者入湖广醴陵县界，合渌水。又西有萍川水，亦曰杨岐水，西流经县南，下流合渌水。北有安乐镇、东南有大安里二巡检司。又西有草市巡检司，后迁於插岭关，仍故名。又西有湘东市。东有卢溪镇。)万载(府北。北有龙江，下流即瑞州府之蜀江。东北有康乐水入焉。西有铁山界巡检司。又有高村镇巡检司，寻废。)赣州府(元赣州路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县十二。西北距布政司一千一百八十里。赣(倚。南有崆峒山，章、贡二水夹山左右，经城之东西。贡水一名东江，自福建长汀县流入府界。章水一名西江，自湖广宜章县流入府界。至城北，合流为赣江。北有桂源巡检司，后迁攸镇。东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。南有长洛巡检司，后迁县西黄金镇。俱仍故名。)雩都(府东。东北有高沙宝山。又北有雩山，雩水出焉，合宁都、会昌诸水，绕城而西，至赣县，合於贡水。东北有平头寨巡检司。又有印山、又有青塘二巡检司，后废。)信丰(府东南。东有桃江，自龙南县流入，经县北，为信丰江，下流入於贡水。东南有新田巡检司。西有桃枝墟，又有黄田、覃塘，又东有新设四巡检司，后废。)兴国(府东北。北有覆笥山。东北有潋江，西南流，合雩水入贡江。东有衣锦乡、东北有回龙寨二巡检司。)会昌(府东少南。元会昌州，洪武初降为县。南有四望山，下有羊角水隘。北有湘洪水，即贡水，西北流，会雩水。南有湘乡寨、北有承乡镇二巡检司。又西有河口巡检司，后废。)安远(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西有安远水，亦曰廉水，流入会昌县之贡水。又南有三百坑水，下流入广东龙川县。西北有板口巡检司。)宁都(府东北。元宁都州，洪武初降为县。西北有金精山。北有梅岭。南有宁都水，与散水、筼筜、曲阳、黄沙、长乐五水合，又东北有虔化水，下流俱入於雩水。又有梅川水，出梅岭，下流亦经雩都县入贡水。东南有下河寨巡检司。)瑞金(府东。元属会昌州，洪武初改属府。东北有陈石山，绵江出焉，流至县南入贡水，又西入会昌县，为湘洪水。西北有瑞林、东北有湖陂二巡检司。东南有古城镇，路出福建长汀县。)龙南(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西南有冬桃山，桃水出焉，东北流会诸水，至县北宫山下，与渥、濂二水合为三江口，又北流为信丰县之桃江。有冬桃隘，崇祯初，移定南县下历巡检司驻焉。)石城(府东北。元元贞元年十一月属宁都州，洪武初改属府。北有牙梳山。东有霸水，西南合虔化水，入贡江。北有捉杀寨巡检司，后迁县西赤江市，仍故名。)定南(府东南。隆庆三年三月以龙南县之莲莆镇置。析安远、信丰二县地益之。西北有程岭，又南有神仙岭。东有指挥峰。东北有九洲河，下流会於信丰县之桃江。东北有下历巡检司，后迁高砂莲塘，又迁龙南县冬桃隘。)长宁(府东南。万历四年三月以安远县之马蹄冈置，析会昌县地益之。东南有顶山，又南有大帽山，俱接闽、广境。又东有寻邬水，流入广东龙川县界。西北有黄乡巡检司。南有新坪巡检司，本大墩，后更名。北有双桥、南有丹竹楼二巡检司，后废。)南安府(元南安路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县四。东北距布政司一千五百二十里。大庾(倚。西南有大庾岭，五岭之一，亦名梅岭，上有关曰梅关。又有章江，亦曰南江，亦曰横江，下流与贡水合。西有郁林镇巡检司，治晶都村，后迁浮江隘，又迁黄泥港，东北有赤石岭巡检司，治峰山里，后迁小溪城，又迁峰山新城，后迁峰山水西村，俱仍故名。又县南有水南城，与府城隔江对峙，嘉靖四十年筑。西北有新田城。又北有凤凰城，又西有杨梅城，俱嘉靖四十四年筑。又东有九所城。亦嘉靖四十四年筑。)南康(府东北。西北有禽山，禽水出焉，东流至南野口入於章江。北有羊岭山。南有芙蓉江，即章江。东北有潭口镇、北有相安镇二巡检司。)上犹(府东北。元永清县，洪武初更名。西有书山，一名太傅山。东有大犹山，犹水出焉，下流至南康县，入於章江。西有浮龙巡检司，后迁太傅村，仍故名。)崇义(府北。正德十四年三月以上犹县之崇义里置，析大庾、南康二县地益之。西南有聂都山。西有桶冈。又有章江，自湖广宜章县流入，又有横水，经县南，又西南有左溪，下流俱合章江。西北有上保巡检司，本过步，后迁治，更名。西南有铅厂巡检司，本在铅山，后迁聂都，东南有长龙巡检司，本治降平里，后迁县东北尚德里江头，俱仍故名。)

上一篇：《锁魂校园27诡异的印记》 第二十八章：诡异的灵源山 唐右和于婉莹慢慢的走在了路上，听着于婉莹的叙述，唐右心里也是阵阵发毛。唐右现在才知道原来刚刚无数的鬼魂居然是想要附身在自己的身上。唐右脑海里无数的死亡画面又再次被勾引了出来。 唐右的脸色瞬间苍白，毕竟那些画面不是普通人可以忍受的！唐右也庆幸自己的自己没有在那些画面下崩溃，不然自己就有可能变成一个行尸走肉了。 三人慢慢的来到了灵源山的脚下，这时天空已经微微泛出红光，太阳即将出来。整个灵源山在阳光的照耀下，露出了它的庐山真面目。 灵源山不高，只有五百米左右的高度，但是在这一片普遍只有两百米，却显得鹤立鸡群。灵源山上面没有山尖，上面隐约可以见到一些房子。“这就是灵源山？” “是啊！你要跟紧我，山里有些禁制，不懂不要乱走！”于婉莹回头对着唐右说着，话语里有着歉意。 这时，唐右已经将青青由抱着，改为了背在背上。于婉莹其实怕牵动青青的伤势，一直有意的降低了自己的速度，所以两人才会花了那么多的时间才来到山脚下。于婉莹因为自己的小心思，所以对唐右也是有着淡淡的歉意。 唐右从一开始就知道于婉莹的小心思，然而经过万鬼附体的事情之后，自己的体力居然好的出奇，也就没有计较这些，而是默默的让于婉莹欠下自己这么一个小小的人情。 “好的！”唐右调整了一下背后的青青的位置。 唐右此时也是难免疲惫，毕竟两公里的路程不算远，也不算近，背着一个人，就算体力再好，也不可能完全不疲惫。于婉莹经过一晚上的战斗，随后又毫不停留的将开始了跋涉，体力也是耗费不少。 于婉莹心里感到奇怪的是，过了这么久，山里居然还是没有任何人下来接应！于婉莹带着唐右在山里转来转去。 明明前面是坦途，却非要向着荆棘地里走去，结果走近了才发现荆棘地里居然还有着小道；有时候，明明前面已经没有了道路，于婉莹的玉手一拨，既然从竹林里找出了一条宽敞的大道。 唐右知道灵源山的诡异，只是默默的跟在后面。唐右忍不住心里的好奇，往回看了一眼，却发现刚刚走过的道路已经完全见不到了！ 唐右心里一凛，不敢再有什么观察的念头，老老实实的跟在了于婉莹的后面。 于婉莹也知道唐右心里的好奇，于是先开口了。“这是我们灵源山历代掌门布置下来的幻阵，同时也兼有杀敌的能力”于婉莹的声音里带着骄傲。 “嗯，确实很厉害！”唐右也不禁感叹，看着于婉莹在不断的左转右绕的。唐右知道要布置这么大的一个幻阵需要的能力要多么强大！其中耗费的人力和物力绝对是超乎想象的。“真不愧是抓鬼起源地之一啊！”唐右心里默默的感叹着，心里也对灵源山有了更多的期待。 灵源山越强大，那么唐右找到方法封印学校里的鬼魂的方法的机会就越多！ 毕竟灵源山只有五百米不到，于婉莹带着唐右在山里转了半个小时左右终于还是来到了灵源山的广场上！ 此时的太阳已经完全显露了出来，红彤彤的太阳正好挂在了灵源山的前方，将阳光映在灵源山的广场上！阳光柔和而不刺眼，人眼亦可直视。 映入唐右眼前的是一片巨大的场地！地上没有什么像很多现代化的都市一样，将地上铺满瓷砖，只有一片修葺整齐的光秃秃的泥土地板，充满了原始的气息。广场后面是一排排的房屋。漆上了红漆的木墙壁，镂空的木窗，伸展着的屋檐，铺满瓦片的屋顶！一股时间洪荒的气息传来！ 唐右心里早已经被眼前的景色震撼住。唐右知道这才是真正的古色古香，而不是现在很多景点上模仿出来的古建筑！景点上的古建筑虽然看起来古色古香，但是里面却全是现代化的作品！ 水泥造就的墙壁，用颜料画上木材的结构，美其名曰，XX古城。但是里面却早已经失去了原有的风土人情，有的只有满满的商业气息！然后，就引来了无数附庸风雅的游客，拿着相机在前面不断的留影！ “是不是很漂亮啊？”于婉莹的充满自豪的声音传来，打断了唐右的感慨。 “不，不算漂亮！” “什么？”于婉莹的声音渐渐变冷。 “但是很有气质！”唐右连忙又补充了一句。 “这什么形容啊？哼！”于婉莹的脸上渐渐了常色，只是忍不住抱怨着。 于婉莹心里记挂着山里不派人下去的事情，但也没时间和唐右继续斗嘴。于婉莹招呼两人唐右一声，就慢慢的越过广场，来到了房子前面。 当中最大的房子显然是灵源山的中心，于婉莹来到前面，却发现大门紧紧的关着！于婉莹心里更加感到奇怪，今天的灵源山太不寻常了。 于婉莹知道，每天日升之时，就是灵源山弟子晨操的时间，今天居然没有一个人在广场上习武！再者，这大殿的门，可是很少关上的，只有在掌门有着重要事情的时候才会关闭。一旦大殿的门关上，就意味着，掌门不希望被人打扰。 于婉莹虽为灵源山二师姐，但是也不敢忤逆三缺道人的意志，只能慢慢的退了下来。现在只能先将青青送去治疗了。 唐右一直在观察着于婉莹的举动，见到于婉莹眉头上的皱纹，也知道事情有异。只是唐右身为外人，又哪里知道里面的弯弯绕绕？唐右只得沉默着，只是心里的警惕也渐渐的提了起来。 “我们现在先去找医师，将青青治疗好吧！”于婉莹朝着唐右说着。 唐右默默的点了点头，跟在了于婉莹的后面。两人慢慢的来到了一间房子面前，老远的时候，里面就传来的一股子的中药味！唐右知道他们到了药房。 然而，现在药房的门居然关着！唐右心里的警惕更加强烈，药房可是永不关门的啊，但是现在居然大门紧闭！ 于婉莹的眉头微不可察的皱了一下，就大步向前。玉手扬起，狠狠的拍在了木门上！ “快开门！赵爷爷，快开门啊！”于婉莹也不怕吵醒别人，大声的喊着。 不一会儿，门内就传来了一个老者的声音。“来了，来了！是婉莹丫头吧！” 吱呀一声，木门从里面打了开来。一个白发苍苍的头颅露了出来，老者的头发凌乱不堪，但是可以看出老者有用心的去洗头。只是不知，是老者不喜打理还是不愿打理，乱糟糟的头发就那样四散着。 老者的身上充斥着各种药香味，一瘸一拐的走了出来。这时唐右才发现，老者的右腿有点瘸。 赵老头看到唐右身后背着的青青，知道情况紧急。“快快，进来！”老者左右看了一眼，见没有别人在外面，连忙将于婉莹和唐右以及青青拉进了屋里。 于婉莹心里一沉，不知道为什么会这样？现在只能先随着赵爷爷先进屋了。 屋里没有任何现代化的东西，一切东西都保留了古代的样子。赵老头拿出了数支蜡烛，点燃后，黄黄的光芒就洒满了屋子。赵老头指挥唐右将青青放在了一张病床上，随后就拿出了一包银针。 老者也不介意唐右在场，连忙解开了青青背后的衣袖。青青背后的伤口已经重新变黑，并且再次渗出了鲜血！于婉莹刚刚的处理，根本就没有彻底解决青青青身上的毒！ “哼，这些该死的恶鬼！”赵老头手里的动作不停，银针瞬间就插入了青青背后的伤口上！随着赵老头的银针抖动，青青背部的黑血不断流出！ 渐渐的青青背后的鲜血就变为了鲜红，只是青青的脸色也变得极为苍白！赵老头银针抽出，又在瞬间将数根银针扎在了青青的背后，青青背后的鲜血瞬间就被止住了！ 唐右一直在盯着，心里也不禁为赵医师的技巧所赞叹，这技术可是比什么医院的止血方法都要厉害啊！唐右知道灵源山作为古老的抓鬼者起源地之一，肯定保留有什么特殊的秘法，现在一看，果然名不虚传啊。 赵医师将青青的伤口处理完毕，终于松了一口气。 赵医师慢慢的将手上的鲜血洗净擦干。等在一边的于婉莹早已急不可耐。 “赵爷爷，青青怎么样了？” “没事了！不过是一些小鬼抓伤，失血过多罢了。” 于婉莹听到青青没事，提着的心放了下来。于婉莹心里积累的一大堆疑问终于有时候问出来了。 “赵爷爷，灵源山到底发生了什么事？怎么没人来接应我们？” 赵医师的眼里闪过一丝低落。“我也不清楚。”赵老头的手朝着于婉莹挥了挥，示意于婉莹靠近一些。 唐右见状，识趣的踱步到了一旁。 “掌门突然间下令，命令我们全部回房，随后掌门就不顾我们的反对，就回房子里了。”赵医师压低了自己的声音，生怕自己的声音被外人听到。赵医师现在在背后议论掌门，已是犯了极大的风险。 此时，在掌门大殿里，三缺道人的眼睛再次发出了红光。三缺道人看着的方向，分明是药房！ （未完待续） 热门推荐：爷爷校园诡异医院鬼魂

很好。唐崖酒庄源山贝酒蜜香清雅，入口柔绵，落口甘冽，回味怡畅。即米酿香明显，入口醇和，饮后微甜，尾子干净。咸丰县唐崖康源酒厂成立于2016年04月14日，注册地位于唐崖镇管家堡村十组，法定代表人为贺泽红。

　　花果山位于连云港市南云台山中麓。唐宋时称苍梧山，亦称青峰顶，为云台山脉的主峰，是江苏省诸山的最高峰。 李白：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”与苏轼：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。被誉为：“海内四大名灵”之一。那么，你知道花果山水帘洞洞口的对联是什么吗?以下是我带来的花果山水帘洞洞口的对联相关内容，欢迎阅读。 　　 　　上联：花果山福地 　　下联：水帘洞洞天 　　历史文化 　　许多学者研究《西游记》花果山的归属地从其作者吴承恩入手，实际上，吴承恩是鲁迅与胡适的个人观点，依据严重不足。民国以前各《西游记》版本的作者信息有“羊城冲怀朱鼎臣编辑”、“ 华阳洞天主人校”及“杨致和”，杨致和的人物、身世暂无信息，从朱鼎臣(明嘉靖)曾撰写《南海观音菩萨出身修行传》来看，羊城朱鼎臣为《西游记》原作者的可能性非常大。 　　花果山内还必须有泉水与山洞，猴王带着猴子们顺着泉水到了水帘洞，按小说内容，水帘洞的特征是洞口很小，仅容猴子们钻进去，有一回沙和尚来花果山，甚至没有找到水帘洞，而洞内很大很深，洞内流出的泉水遮蔽住了洞口，并于东海连通，同时洞口朝北(太上老君两次赴水帘洞招安孙悟空，均面南而立)。大岭山山内有大型的泉水，水资源非常丰富，大岭山内一直传说有一神秘山洞，洞中原来是个石林，石头形态各异，姿态万千，洞穴曲径通幽，峰回路转，石林延绵20多公里。抗日战争期间，东江纵队曾发现此山洞，林场职工也曾进入过洞中避雨歇息，后来却再也未能找到它。《东莞县志》中亦有载，言大岭山内有石洞，在石崖旁，洞口小，仅容一人进入，洞内深数里以上。这段文字与《西游记》对水帘洞的描述吻合度极高。大岭山有许多泉水涌出，可以看出这山的空心的。第一回：“众猴拍手称扬道：‘好水，好水!原来此处远通山脚之下，直接大海之波。"”，第三回：“四猴道：‘我们这铁板桥下，水通东海龙宫界"”。笔者为寻找这个山洞付出了艰辛努力，多次组织探险队进山寻找，最终，在大岭山镇大环村村委的大力支持下，经老年村民指认，在位于大岭山北坡的大环村老虎岩水库上方找到一个山洞的入口，洞口朝北，三十年前村民曾经进洞，并在里面走了很远的距离并在洞内听见海上船的.声音，估计该洞与珠江口的龙穴岛连通，但是由于洞口塌陷，探险队进入山洞约十米后便无法前行，洞内有泉水流出，该山洞为水帘洞的可能性非常大。 　　走进大岭山，我们还可以发现大岭山山区各庙内供奉孙悟空。如大岭山观音寺、马山庙、水濂山古庙均供奉有孙悟空像，每年的农历八月十六日，成千上万珠三角地区乡民会带了香火、贡品来这些寺庙前祭拜斗战胜佛诞，这在国内外各庙宇中是罕见的。 　　按《西游记》，花果山所在之国为傲来国，傲来为鳌来之谐音，东莞有金鳌像与金鳌塔，珠江口古时亦称为鳌洋。东莞市的民间故事传说中，女娲在东莞石排炼石82块，用了其中的81块去补天，还有一块不知所踪;还有珠江口龙穴岛的龙王用定海神针在虎门降服大小两只老虎的传说。 　　神话小说《镜花缘》，取材于东莞附近的河源市万绿湖，东莞望牛墩镇为“中国乞巧文化之乡”，这些间接证明中国神话的起源地在广东。 　　按《东莞县志》，黄岭为岭南第一名山，位于城南三十五里，如此，岭南第一名山黄岭(黄旗旗峰)当为今之大岭山而非东城区一处小山包，这一点与《西游记》开篇即表：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”相对应。 　　从上面的分析，我们可以看出，东莞大岭山各项特征与名著《西游记》之花果山完全吻合，是明确无误的大圣祖地、十洲祖脉、三岛来龙，这一独有的、重要的历史文化资源、统战资源值得我们去关注与开发。 　　古往今来，淮河源孕育出大量的神话故事，如大禹治水、盘古开天、孙悟空出世等。据有关专家论证，桐柏山便是举世闻名的盘古神话的发源地。《禹贡》载：“禹导淮自桐柏。”盘古开天，“血为淮渎”。盘古文化在桐柏山源远流长，这里有盘古山、盘古洞、盘古斧、盘古墓等天下奇观。公元前221年秦始皇诏令祭祀名山大川，其川有二，一曰淮，二曰济。那时，便有了位于现今桐柏县淮源镇的淮祠。淮祠旁边的水井，谓之淮井;井上有亭，谓之淮井亭;井边有铁柱，柱上的铁索深沉井底。相传大禹治淮，把淮河水妖巫支祁锁在淮井里。鲁迅先生在他的《中国小说史略》中记述，巫支祁便是孙悟空的原型。吴承恩于明嘉靖年间在与桐柏相邻的新野任县令时，多次到淮河源观光，因此《西游记》中许多方言均为桐柏方言，桐柏山的水帘洞、花果山、通天河、太白顶、桃花洞、放马场、流沙河等景点均与《西游记》中的描述相吻合。宗教文化是桐柏文化的一大特色。清代以前重道，淮渎庙对面金台山上的金台道馆，为南北朝时南朝的四大道观之首，水帘洞被道家定为“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成为饮誉海内外的佛教圣地之一。桐柏山一地多寺，仅太白顶周围就有20多个寺院，堪称中州一绝。

1. 关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两62616964757a686964616fe78988e69d8331333330343161句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多 2. 千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 3. 关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 4. .关于千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。 5. 赞美济南的诗句 对联 要比较全的 《趵突泉诗》（元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。 《趵突泉》（宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。 《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。 《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。 《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。 《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。 《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。 《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。 《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。 《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。 《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。 《客有询济南风景者》（清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。 《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。 《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。 6. 描写泉城济南的对联有什么 1、云蒸霞蔚华不注，波涛声震大明湖。（趵突泉） 2、海右此亭古，济南名士多。（历下亭） 3、暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。（千佛山兴国禅寺） 4、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（大明湖） 5、宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。（北极阁） 6、养性承天，仙教源流通圣教；修真得地，济南风景赛终南。（钟离楼） 7、室有余香，谢草郑兰燕桂树；家有别况，唐诗晋字汉文章。（秋柳园） 8、平地忽堆三尺雪，四时长吼半空雷。（趵突泉） 9、逢人都说斯泉好，愧我无如此水清。（珍珠泉） 10、万荷倒影月痕绿，一雨洗秋山色清。（曲水亭） 11、廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花。（余乐池） 12、地涌千珠乱，天垂一镜明。（五龙潭） 7. 关于山东省风景名胜古迹的对联、诗句 1、云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。 出自：元·赵孟頫《趵突泉》。译文：云雾蒸腾而去，滋润着华不注，波澜声声而起，震撼了大明湖。 2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 出自：唐·杜甫《望岳》。译文：层层白云，荡涤胸中沟壑，翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。3、上联：与国咸休安富尊荣公府第下联：同天并老文章道德圣人家这是悬挂在山东曲阜孔府大门两旁明柱上的一副蓝底金字对联。 清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时，为孔府题写了一副楹联。上联写孔子府第安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。 下联赞美孔子的文章流传千古，与天齐老。4、落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。出自：清·顾炎武《济南二首》。 译文：太阳落下，余晖映出天边的两座山峰，那是临湖而起状似莲花的华不注山。济水西来，从王屋山源头一路奔流，顺着南边山脚看过去是绵延的泰山山脉。 5、山对济南城，人言帝舜耕。出自：清·翁方纲《千佛山》。 译文：千佛山正对着济南老城，人们都说远古时期的舜帝曾在千佛山下躬耕。 8. 帮个忙 红黄蓝白黑 五珍献瑞 （宁夏） 字史酒医诗 诸圣流芳 （陕西） ——形色相依，珍圣交辉，文化底色厚重，好。 “五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整，但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍，大概是：宁夏有五宝，红是枸杞；黄是甘草，现在改月见草花儿了；蓝是贺兰石，做砚台和雕刻用的，蓝色；白是滩羊皮，做大衣的；黑以前是说发菜，后来因为这个东西被搞没了，而且要保护环境，所以改石嘴山的太西煤了（含硫、磷量世界最低，无烟煤质量世界）。 苗寨山黔黄果树 酒米赤水 （贵州） 川看蜀绣锦官城 花径草堂 （四川） ——好山好水与文物古迹相融，花酒相和，雅俗兼具，地方特色彰显，文化底蕴浑厚。 饮龙井茶 品江南丝竹 （浙江） 登虎丘塔 论天下园林 （江苏） ——繁华忙乱之俗世中，显得淡定从容，悠闲高雅，出世与入世相对，对如今昼夜为外物所役，整天疲于奔命的现代人，是弥足珍贵的良剂。 况且简洁明了，琅琅上口，吴山越水，诗意连连！也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点，挺好！ 碧草毡房 春风马背牛羊壮 （内蒙古） 藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 （黑龙江） ——喜气扑面而来，给晚会增色不少。选材选景平实，内容上关怀百姓苦乐，生动流畅，好联！但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。 三海九门 京华迎奥运 （北京） 一江两岸 世博靓申城 （上海） ——选材新活，内容充实，但上联更有气势，下联却显得有些柔软，感觉问题出在“靓”字上，还有整体感觉有点俗，雅气不足。 朝天门喜迎天下客 （重庆） 塘沽港笑纳万国风 （天津） ——比北京上海联有气势，更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。 但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整，加上上下联中“天”字屡见，从楹联要求来讲，有点犯忌。 万里长城山海关 龙头为首 （河北） 独门绝技少林寺 天下无双 （河南） ——“万里长城”与“独门绝技”，“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好，内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想，尤其是下联，看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。 八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 （湖南） 两千年赤壁览黄鹤楼风流 （湖北） ——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来，强大的气势逼人眼目，两“湖”相望，阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅，历史味过重，现实量不足。 南海风情 讲述春天故事 （广东） 漓江碧水 飘来三姐新歌 （广西） ——最具诗情画意的一联，动静结合，形声色兼具，对仗工整，用语平实，好联！ 石林自有高材生 群峰拔地 （云南） 琼海独具大手笔 五指擎天 （海南） ——巧用比喻，很有嚼味；“拔地”“擎天”，气势不凡；云海相望，南南相对，好联，“群峰”对“五指”，略显不工。 荆花吐艳香江瑞 （香港） 莲蕊临风镜海清 （澳门） ——点面结合，远近相宜，虚实共处，好联！ 品铁观音 香飘两岸 （福建） 拜妈祖庙 情系一家 （台湾） ——情趣高雅，主旨凸显。 车轮飞转 东西南北追风去 （吉林） 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 （辽宁） 黄山为九州增色（安徽） 瓷器与中国同名（江西） —— 言简意赅，以小见大，给人好山好水看不足，美景美物品未厌的感觉。 水泽源流江河糊海（青海） 金银铜铁铬镍铅锌（甘肃） ——既注目环境，又呼吁发展，雅俗共存，理想与现实同步。 更妙的是在字形上，精雕细刻，绝！ 孔子仁 关公义人文典范（山东） 泰山日 壶口烟 天地奇观（山西） ——主旨鲜明，人文风范与天地美景相融，相互衬托，相映成趣。泰山日出是山东第一名胜，壶口是山西名胜第一，壶口烟又是独具的特点。 妙联！ 雪域春秋扎西德勒（西藏） 天山南北乌鲁木齐 （新疆） ——后四字将少数民族语言溶进楹联，虽不太工整，但也诙谐有趣。

文图/宋景明 编辑/中外法制网弋 戈 生命是一段旅程。经年前行皆为行者，岁月跋涉都在修行。相隔千年的神奇，于春暖花开的清明踏青节时空里，梦痕留白，邂逅相逢。 好友二民夫妇兴致勃勃相邀，去探访幕阜山金塘镇葵山。一念流转，可能擦肩而过；一脚迷乱，或许错失机缘。终于有缘造访心仪已久的葵山古树、古屋，寻访掩藏在深山里神秘缥缈的古人、古迹，内心有一百种赞美的话，都不如零距离来触摸葵山迷人春色，沐浴葵山锦瑟春光来得直白。期待着这次跨越时空之旅，倏然心灵神静，温情满怀。 一路驱车穿过绿荫环绕的 旅游 公路，似梦中跌落一片绿色海洋，飞扬起伏，曲折迂回在称为崇阳绿色屏障、天然氧吧金塘山区。用眼看世界，世界很渺小；用心看世界，世界很博大。葵山是一块神奇的风水宝地，清泉神韵流淌着千年故事，婉约着如诗如梦岁月，轻弦般回荡在巍巍群山、淙淙小溪里。 “三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。史载刘伯温豆蔻年华便师从名士郑复初，学习宋明理学，后拜神奇宋朝国师赖布衣为师，从此步入堪舆学神秘殿堂。同时造就其弟刘伯玉成为当时著名风水师。为逃离朱元璋设计谋害，刘伯玉弃官避世，潜居桃源盆地崇阳，修身研学，颐养天年。其沧桑过往、踪迹、传闻，因时光荏苒而逐渐湮灭难存。葵山泉洪洞却因此朦胧着一片神秘色彩，婉约着几份迷醉的美好，似轻奏的歌谣在世间萦绕不息。 蹁跹在绿波浩渺的大山深处，与葵山相逢相遇，感悟着山区群众不懈耕种植树，种出绵绵森林的信念。踏歌翱翔，轻挽绿意，情落春季，爱萌心间，心似翩翩起舞，梦回沧桑。用心看世界，这盛放的嫣红，满眼凝聚着中华传统文化血脉传承的期待。 一行匆匆踏进葵山，满眼春光扑面而来，绿原逼眼，春雨漫洒，斜风细雨于花蕊之中缠绵纠结。缕缕和风，点点岚露，柔风吹开了花蕾，丝雨晶莹了花朵，花瓣婉约如诗，轻盈婉转着春梦无痕，轻吟着一袭轻纱诗梦。 葵山三角塘土地肥沃、雨水充足，为野桂花树和杨梅树的天然场所，为众多飞禽走兽生养栖息天堂。称为著名的中华野桂花主产地，杨梅主产之乡。群山绵延起伏，每逢春暖花开，芳香四溢，苍翠欲滴。世间罕见的纯天然野桂花、杨梅皆可酿造美酒佳肴，桂花蜜老少咸宜，闻名遐迩。杨梅酒 养生 长寿，受人推崇。葵花绽放，向日情怀美不胜收。葵山的山灵水美，胜在自然，韵在温婉，飘逸流畅。泉水潺潺彰显千年文化婉约人间。漫山的野桂花、杨梅、葵花皆是大自然赋予葵山独特风景线，温馨葵山永恒的乡愁。 葵山留存不少古迹、遗址，遗落古今战火硝烟，保存明清村落古屋传承。最具特色被咸宁市政府挂牌保护的姜氏老屋古民居。厚重的 历史 文化凸显中华民族勤劳智慧的结晶。古屋一进三重，石鼓麒麟、凤凰，木柱，石墩，形状各异，层次分明，独具匠心。据姜氏族谱记载，老屋建于嘉庆年间（1811年），屋主泉洪姜喜村乡试考取六品顶戴，却不慕荣华，不肯为官，唯愿办医馆造福百姓，赤子之心令人肃然起敬。 人生的味道，淡久生香。静看一湾翠绿，一坡野草，数丛小树，满畈油菜，数群小鸡，悠然展示葵山的殷实和安宁。默立姜家古屋，凝神感悟姜氏修身治国安天下的初衷，赞叹其韵，敬佩其行，折服其魂。眼前春光里，葵山潺潺漫流的泉水，似轻声诉说千年的故事，温婉着美丽的传说。恰似桃花源山清水秀，泉水不息流淌着不朽文化之魂，凝结着葵山神奇的韵致，悄然傲然挺立在中华大地。 喧嚣中独守一片宁静，浓郁中默念一份平淡。抛却繁杂，做回简单的自我，不以物喜，不以己悲。生活里每种心情都要用心去读懂，去感受，去品味。人没有逆转时空的能力，清明祭祖，须不忘瞻仰葵山抗战遗址，追思英烈忠魂，重温葵山曾经那一段峥嵘岁月。忘记 历史 意味着背叛，一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，先辈们的事迹和精神都是激励后来人前行的强大力量。途中偶遇原石城镇镇长姜天明，他作为曾经的档案局局长，对于葵山 历史 脉络耳熟能详。 走过宽敞平坦而蜿蜒曲折的沥青 旅游 公路，足音空跫，似与 历史 相互碰撞的回声。世间原生态的是人生最浓的色彩。原生态是品质、境界和成熟，也是智慧、远见和自信。错过的不是 历史 而是时光。 采访中，岭下年已94岁的沈金广老人说，他亲身见证了1939年3月15日那场血腥抗战。国军老十五师和共产党西山游击支队联手掩护国军大部队撤退江西，在葵山仰山殿的河山大岭上以血肉之躯顽强阻击日寇追击。国军十五师二个团与刘定一带领的西山游击队九支队，与追赶的日寇展开生死鏖战。经过近十个小时的生死阻击，战斗至大部队全部安全转移方才撤退。 战后清理掩埋烈士遗体时，河山大岭3.5公里长的山梁上几乎全被鲜血染红，这段尘封多年的红色抗战 历史 ，至今为世人所铭记。 黯淡了刀光剑影 远去了鼓角争鸣。 当年的战场已成为乡村振兴的新战场。村主任沈三明对乡村振兴作了介绍，展示了村民那幕幕改变山河面貌的奋斗场景，那段段脚步丈量土地的奋斗轨迹，那幅幅波澜壮阔的改革画面，皆是用行动去描绘、书写。一份份沉甸厚重的民生答卷，基层政权组织以实干撑腰，为基层减负，向发展聚力。 季节更迭，时光流逝。跟随岁月的脚步，走过青葱明媚，走过沧桑蹉跎，让生命在山一程水一程的跋涉中，承受，经历，承受着人生旅途风景变化的洗礼，经历着花开花落，聚散离去，冷暖，浓淡的交错。葵山泉洪茶场70年代称红星茶场，当年场长汤瑞林开荒破土种植茶园有功，获评省劳模，受到时任湖北省省长张体学亲切接见。这段过往增添了葵山百姓敢于改造自然，顽强拼搏，追求幸福的光辉一页。 坐在季节深处，倾听岁月的诉说，无论繁华、萧瑟，无论冰冷、酷热，静心思索，慢慢沉淀。在烟火葵山，用一个旁观者的平静心态，以一个过客的亲身体验，去解读沧桑岁月的深浅，去轻吟新春时光的柔软和斑斓，让心情跟随季节来去，渐渐走近、走远。或者停留在一片尘烟之中，默默让沧桑回忆伴随，透过坎坷、挫折的影子，让生命的颜色逐渐变淡、变真、变暖。 时光如诗，春燕呢喃，出栏牛群，如诗小雨，温暖馨风， 雨后初晴的七彩阳光，点点水珠轻盈在花间跳动。斜风细雨缠绵在花蕊之中，柔风吹开花朵，雨滴晶莹了花朵，涌荡着不息的人生豪迈，缓缓激荡潺潺流泉，绽放娇艳的花朵。河柳吐绿，桃花争媚，时光成诗，一阵芳香满溢。葵山不一样的春光浸染了行者的心梦，凝聚成一脉迷醉的乡愁，温暖心间。

醪桥镇有机山茶油微红科技(上海)有限公司是一家致力于做中国高端食用油主导产业，并精心打造“醪桥镇”等食用油品牌。相比较其他的食用油，山茶油食用起来不显油腻，色泽光亮，香味纯正，口感更好且营养丰富，含脂肪酸（不饱和脂肪酸93%，其中油酸82%，亚油酸11%）、山茶甙、茶多酚、皂甙、鞣质,及富含抗氧化剂和具有消炎功效的角鲨烯，角鲨烯与黄酮类物质，对抗癌有着极佳的作用。山茶油还富含维生素E和钙、铁、锌等微量元素，被医学家和营养学家誉为“生命之花”的锌元素，含量是普通食用油的几倍，茶油中所含氨基酸的种类是所有食用油中最多的。作为民族品牌，立志做到“一滴油，一份心”，将中国国宝山油茶、茶油衍生产品推向世界新的高峰。

灵源寺，位于福建省晋江安海镇北面七公里处灵水村背后，高305米。因山顶平，唐时称为太平山、鹏山；宋仁宗嘉年间御史吴中复、吴中纯昆仲于此隐居修道，故改称吴盟山、吴山；山中时有清泉涌流，纡回于山下，所以又称为灵源山。灵源寺，南坡得天独厚地保存着一片罕有的青岗栎、卡氏栲和巨樟等常绿阔叶林、山上长满松柏，花木掩映，山石嶙峋，是为泉南一座名山。灵源寺，历代有不少儒生结庐读书。唐代首开八闽科第的欧阳詹就曾居此山读书三载。宋代名士林知读书终老灵源山并终葬于此。其后，林知裔孙，曾写下传世之作“山外青山，楼外楼”的诗人林外，也曾读书山中紫云室。山中还有如元代任过潮州路总管，元亡后寓居本邑沙堤的王翰，就常盘桓灵源山上，自称“友石山人”。明代黄克晦、王慎中、陈让、张瑞图、苏浚等名士都留下咏灵源山的诗篇，至今为人传颂。开始上山，盘山路，还是有点陡，但是路好走。对面就是灵源寺。灵源山中有灵应著称的千年古刹--灵源禅寺，以及步云关、望江石、石境道人之塔、紫云室、灵泉井、七星墩、公婆石、狮仔石、灵壶天等胜迹。其中“灵壶天”三个娟秀的楷书大字，是里人明太傅尚书呈淳夫于万历四十七年题写的。“自古名山僧占多”，相传早于隋初开皇八年（589年），就有僧人于灵源山顶立寺祀奉观音大士。唐德宗贞元八年（792年）来庵隐居的道士蔡明浚与寺僧守净共同扩建。元末明初（1368年）陈友谅举事兵败，其骁将张定边亦遁于此山削发为僧，号沐讲禅师，于明洪武初年在山腰建新寺。寺分为上下二寺：上名天公案（观），因常有紫云盖上，故号“紫云寺”（后毁）；下名灵源寺（即灵源庵）。明永乐七年（1409年），寺左又建一“霁云书院”，一称朱子祠。正德年间（1506年前后）里人吴东篱，精通堪舆，亲自劝募在右边建尼姑庵舍和夫人妈宫，并筑寺围墙。为此，寺宇规模初定。明人苏浚有《咏灵源庵》一诗写其形胜：“丹崖玄室倚天孤，一径迁回万壑殊，有客入门苔不扫，无僧余法鸟相呼。胸吞渤搂三岛，手拍浮丘倒百壶。夜静钟声醒客梦，天花渺渺出仙都。”和女儿合影一张四个月了，灵源寺位于灵源山南，建于隋初开皇九年（公元589年）。寺院分前、中、后三殿堂，寺院巍峨壮观，大殿雕梁画栋。灵源山平时香火不断，每年香客、游客达百多万人次，佛事活动期间更是人声鼎沸。原先的寺宇及两旁的附属建筑扩建为一座五开间三进深，重檐歇山顶的巍峨大殿，面积达462平方米。大殿前连着一座三开间的拜亭，飞檐翘脊，金碧辉煌。拜亭及殿廊均采用透雕玲珑精致的青石盘龙柱，柱上镌刻镏金对联，其中有相传为宋代宰相曾公亮题的“灵山好作西天界，源水能通南海潮”；有明代探花，书法大家张瑞图手书的“从闻思修大士何曾出世；法界定慧众生各自开堂”；以及一副古代流传下来佚名的“洞口春深烟雨、海门夜半渔灯”等名联。1998年，大殿后又落成一列三座殿宇，中为大雄宝殿，右为地藏殿，左为祖师殿。大殿前面，铺有1500平方米的钢筋水泥广场，十分宽敞。广场前临山谷处，因势建筑起一列双层地上室，作为接待四方宾客的宿舍和食堂之用。高低错落，布局有致的灵源山又增一道风景，与灵源山山林胜景交相映衬，相得益彰。据弘法法师介绍，恢复重建灵源寺以继承和创新的理念，积极倡导传统与时代特点相结合，总体布局以左、中、右三大块，“一区四园”五个功能区。中部为寺院的主体建筑礼佛区，将建有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂、念佛堂等建筑；左侧疥为般若园，后为净园；右侧前为菩提园，后为怡心园。整个灵源寺依山顺势，视觉丰富，既有宽敞的殿堂和开阔的空间、绿地和水系，又有僧舍生活区及景点，站在大殿位置，可将太湖风光尽收眼底。根据规划，重建后灵源寺，将成为提供四众共修的清静道场，成为展示佛教文化的又一处成功典范，成为养育佛弟子品质的一座高等学府，成为人间佛教思想的又一种实践形式，成为佛教对外友好交往的又一个重要窗口，成为东山旅游观光太湖边上的一处佛教胜景，成为社会和谐发展的一束光环。

峰从西竺来 云根无住 泉自上方出 月印常圆 ——杭州灵隐寺山门 巾帼拜英雄 求仁得仁又何怨 亭台悲风雨 虽死不死终自由 ——杭州秋瑾墓 爱国尽忠，武穆英灵长在 旧容新貌，西湖美景增辉 奇祸陷风波 南宋山河才半壁 精忠费日月 西湖俎豆足千秋 ——杭州岳王庙 如砥湖平 湖镜映天湖有月 似锦柳软 柳阴垂地柳藏莺 ——杭州西湖三潭印月 四季笙歌 尚有穷民悲夜月 六桥花柳 浑无隙地种桑麻 ——杭州西湖湖心亭 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸倭臣 正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真 ---杭州西湖报恩寺 桃花红压玻璃水 萍藻深藏翡翠鱼 ---杭州西湖玉泉 翠翠红红，处处莺莺燕燕 风风雨雨，年年暮暮朝朝 ---杭州西湖花神庙 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 ---杭州西湖灵隐山 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 ---杭州西湖灵隐天王殿 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 ---杭州西湖烟霞洞 泉自几时冷起 峰从何处飞来 ---杭州西湖冷泉亭 楼观沧海日 门对浙江潮 ---杭州西湖韬光 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 ---杭州吴山城隍庙 春水船如天上坐 秋山人在画中行 ---杭州刘庄 诗写梅花月 茶煎谷雨春 ---杭州龙井 水向石边流出冷 风从花里过来香 ---杭州云栖 云间树色千花满 竹里泉声百道飞 ---杭州净慈寺 客中客入画中画 楼外楼看山外山 ---杭州西湖楼外楼 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 ---杭州苏公祠 不雨山常润 无云水自阴 ---杭州西湖孤山寺 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 ---杭州西湖秋月 水青石出鱼可数 人去山空鹤不归 --杭州放鹤亭 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 --杭州四照阁 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 --浙江普陀山 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 ---浙江永嘉东山张园池楼 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 --浙江温州江心寺

① 形容雪山的四字成语有哪些 1、冰天雪地 冰天雪地是一个汉语成语，拼音是 bīng tiān xuě dì，意思是形容冰雪漫天盖地。 例句：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？ 2、白雪皑皑 白雪皑皑是一个汉语词语，拼音bái xuě ái ái，意思指洁白的积雪银光耀眼。作宾语、定语；多用来形容霜雪。 3、银装素裹 银装素裹是一个汉语词汇，读音为yín zhuāng sù guǒ，指雪下过之后的场景或冬天雪后的美丽景色，一切景物都被银白色包裹，形容雪后一片白色的世界。 例句：马蹄莲开了，白色的佛焰苞围住黄色的花柱，犹如一尊尊银装素裹的小塔，美得端庄，也美得大方。 4、风雪交加 风雪交加是一个汉语成语，拼音为fēng xuě jiāo jiā，指风和雪同时袭来，形容天气十分恶劣。 作谓语、定语；指风雪很大，环境十分险恶。 5、千里冰封 千里冰封，通过夸张的手法描写北国冰天雪地、广袤无垠的冰雪世界。“ “千里”是个虚数，指辽阔的北国，并非说是整好一千里。和后面的“万里雪飘”中的“万里”一起使用。辽阔的北国大地都被冰封上。“冰”是名词，作状语，前面省略了介词“被”。 ② 描写雪山的成语有哪些 1、白雪皑皑[ bácopyi xuě ái ái ]：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。 洁白的积雪银光耀眼。 出 处：秦牧《鲜荔枝和干荔枝》:“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。” 2、银装素裹[ yín zhuāng sù guǒ ]：在雪景中，户外的东西像被银白色包起来了一样，很漂亮。形容从上到下没有一点彩色，非常素洁。 例句：厚厚的积雪覆盖着大地，我们的眼前呈现出一片银装素裹的世界。 3、人迹罕至[ rén jì hǎn zhì ]：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 出 处：汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国；辽绝异党之地；舟车不通；人迹罕至。” 4、冰天雪地[ bīng tiān xuě dì ]：形容冰雪漫天盖地。 出 处：清·蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎；裸而泣者无栖所。” 5、渺无人烟[ miǎo wú rén yān ]：一片渺茫，没有人家。 出 处：清·魏子安《花月痕》第47回：“不上一月，将淮北千里，扫荡个渺无人烟。” ③ 含有雪和山的成语有很多请你写出其中的一个。 【山阴夜雪】犹言山阴乘兴。后指访友。 【雪海冰山】形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。 ④ 描写山和雪的成语 高山流水、巴山蜀水、万水千山、气壮山河、山遥水远、、山盟海誓、跋山涉水、山珍海味、山南海北 阳春白雪、冰天雪地、大雪纷飞、白雪皑皑、风花雪月 ⑤ 形容雪山的成语有哪些 天寒地冻、高不可攀、冰天雪地、人迹罕至、白雪皑皑 ⑥ 描写山雪景的成语 白鹅毛大雪来 大雪源封山 阳春白雪 冰天雪地 大雪纷飞 白雪皑皑 银傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白雪皑皑 冰魂雪魄 冰肌雪肠 冰天雪地 冰天雪窑 鹅毛大雪飞鸿印雪 风雪交加 雪窖冰天 雪泥鸿爪 雪虐风饕 雪上加霜 映雪读书 粤犬吠雪 银装素裹 大雪封山 ⑦ 有关山峰、波浪、雪、水的四字词语或成语 山清水秀，层峦耸翠，重峦叠嶂，青山绿水，山水如画，山崩海啸，山长水远，回山高水长答，山光水色 表里山河 安如泰山 萍水相逢 山清水秀 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 雪; 傲霜斗雪 映雪读书 粤犬吠雪 雪虐风饕 雪泥鸿爪 雪窖冰天 到处是冰和雪。指严寒地区。 以汤沃雪 阳春白雪 雪上加霜 孙康映雪 挑雪填井 如汤沃雪 飞鸿印雪 风雪交加 洪炉点雪 风花雪月 鹅毛大雪 沉冤莫雪 冰天雪地 蝉不知雪 冰天雪窑 冰肌雪肠 冰魂雪魄 担雪塞井 程门立雪 报仇雪耻 饱经霜雪 抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。 白雪阳春 白雪皑皑 报仇雪恨 傲雪凌霜 傲霜斗雪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 波浪： 涛声依旧 碧波荡漾 浊浪排空 波涛汹涌 吞天沃日 浩浩汤汤 波浪滚滚 波浪滔天 波涛汹涌 惊涛骇浪 沸沸汤汤 怒海惊风 波澜壮阔 汹涌澎湃 此起彼伏 ⑧ 关于山字和雪字的成语 安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八公山上，草木皆兵 东山高卧 刀山火海 堆山积海 刀山剑树 江山如故 江山如画 开门见山 绿水青山 名山胜川 名山事业 堆积如山 放虎归山 高山景行 高山流水 隔山买老牛 举鼎拔山 巴山夜雨 崇山峻岭 出山泉水 春山如笑 残山剩水 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎 拔山盖世 白山黑水 宝山空回 逼上梁山 冰山难靠 背山起楼 巴山蜀水 跋山涉水 不识泰山 藏之名山，传之其人 地崩山摧 地动山摇 大好河山 调虎离山 带砺山河 登山临水 倒山倾海 道山学海 登山小鲁 东山再起 鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年 孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南 雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪 粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤 压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪 采纳哦 ⑨ 有关雪山的成语：描写雪山的成语有哪些 白雪皑皑 【拼音】：bá xuě ái ái 【解释】：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。 【出处】：秦牧《鲜荔枝和干荔枝》：“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。” 【示例】：王朔《许爷》：“日本风景都是那么秀丽，天空都是那么清澈，他看到～的富士山了么？” 【近义词】：银妆素裹 【语法】：作宾语、定语；多用来形容霜雪 冰天雪地 【拼音】：bīng tiān xuě dì 【解释】：形容冰雪漫天盖地。 【出处】：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。” 【示例】：你就在这儿吧，～的上哪儿去？老舍《骆驼祥子》十二 【近义词】：天寒地冻、千里冰封 【反义词】：冰雪消融、大地回春 【语法】：作定语、宾语；用于严冬季节 雪虐风饕 【拼音】：xuě nüè fēng tāo 【解释】：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。 【出处】：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。” 【示例】：幽香淡淡影疏疏，～亦自如。宋·陆游《雪中寻梅》诗 【近义词】：风雪交加 【语法】：作谓语、定语；形容天气非常寒冷 山阴夜雪 【拼音】：shān yīn yè xuě 【解释】：犹言山阴乘兴。后指访友。 【出处】：唐·李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》诗：“卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。” 【示例】：潇洒王郎亦胜流，今年何事阻清游？当家风味今如此，孤负～舟。宋·范成大《次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷》之七 【近义词】：山阴乘兴 【语法】：作宾语、定语；指访友 ⑩ 描写雪山的成语 白雪皑皑 【拼音】：bái xuě ái ái 【解释】：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。 【出处】：秦牧《鲜荔枝和干荔枝》：“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。” 【示例】：王朔《许爷》：“日本风景都是那么秀丽，天空都是那么清澈，他看到～的富士山了么？” 【近义词】：银妆素裹 【语法】：作宾语、定语；多用来形容霜雪 冰天雪地 【拼音】：bīng tiān xuě dì 【解释】：形容冰雪漫天盖地。 【出处】：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。” 【示例】：你就在这儿吧，～的上哪儿去？老舍《骆驼祥子》十二 【近义词】：天寒地冻、千里冰封 【反义词】：冰雪消融、大地回春 【语法】：作定语、宾语；用于严冬季节 雪虐风饕 【拼音】：xuě nüè fēng tāo 【解释】：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。 【出处】：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。” 【示例】：幽香淡淡影疏疏，～亦自如。宋·陆游《雪中寻梅》诗 【近义词】：风雪交加 【语法】：作谓语、定语；形容天气非常寒冷 山阴夜雪 【拼音】：shān yīn yè xuě 【解释】：犹言山阴乘兴。后指访友。 【出处】：唐·李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》诗：“卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。” 【示例】：潇洒王郎亦胜流，今年何事阻清游？当家风味今如此，孤负～舟。宋·范成大《次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷》之七 【近义词】：山阴乘兴 【语法】：作宾语、定语；指访友

是什么生肖我不知道，不过感觉有点儿像麒麟

答案：6合彩？虎

山源的解释(1).山的深处。 唐 贺知章 《望人家 桃李 花》诗：“山源夜雨渡仙家，朝发 东园 桃李花。”《宋史·礼志十六》：“此水出於山源， 清澄 甘洁。” (2).指人中。唇上鼻下 之间 中央的凹陷处。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期》：“鼻中隔之际，名曰山源。” 明 陈继儒 《笔记》卷一：“ 紫微 夫人 诰：‘仰和 天真 ，俯按山源。"天真是两眉之角，山源是鼻下人中也。” 词语分解 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分：土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 ）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容 大声：山响 源的解释 源 á 水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。 事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。 姓。 流 部首 ：氵。

今年泉州清源山的门票要地的多少钱？这个我不太清楚，清泉的门票是多少钱？现在我也不没去过，不知道

应该没有吧！我查看了明朝时期江西的所有地名，都没有找到吴教这个词的。下面是明朝时期江西境内比较大的地名：江西《禹贡》扬州之域。元置江西等处行中书省。(治龙兴路。)太祖壬寅年正月因之。(正月治吉安府。二月还治洪都。)洪武三年十二月置江西都卫。(与行中书省同治。)八年十月改都卫为都指挥使司。九年六月改行中书省为承宣布政使司。领府十三，州一，县七十七。(为里九千九百五十六有奇。)北至九江，(与江南、湖广界。)东至玉山，(与浙江界。)南至安远，(与福建、广东界。)西至永宁，(与湖广界。)距南京一千五百二十里，京师四千一百七十五里。洪武二十六年编户一百五十五万三千九百二十三，口八百九十八万二千四百八十二。弘治四年，户一百三十六万三千六百二十九，口六百五十四万九千八百。万历六年，户一百三十四万一千五，口五百八十五万九千二十六。南昌府(元龙兴路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为洪都府。癸卯年八月改南昌府。领州一、县七：南昌(倚。洪武十一年建豫王府。二十五年改为代王，迁山西大同。永乐初，宁王府自大宁卫迁此，正德十四年除。故城在东。今城，明太祖壬寅年改筑。东湖在城东南隅。西有赣江，自丰城县流入，东北入鄱阳湖，出湖口县，入大江，亦曰章江。又东南有武阳水，上源自南丰县污江，北流经此，又东北入宫亭湖。南有市汊巡检司。)新建(倚。西有西山，跨南昌、新建、奉新、建昌四县之境。北有吴城山，临赣江。东有鄱阳湖，即彭蠡也，俗谓之东鄱湖；其西与宫亭湖相接，谓之西鄱湖西南有筠水，一名蜀江，自高安县流入，合於章江。东北有赵家围、西有乌山、北有吴城、西北有昌邑四巡检司。)丰城(府南少西。元富州。洪武九年十二月改为丰城县。南有罗山，富水所出。又有柸山，丰水所出。西南有章江，丰水自南，富水自东南，俱流入焉。又东有云韶水，自抚州流入，亦入於章江。南有沛源、西南有江浒口二巡检司。又有河湖巡检司，废。又北有港口巡检司，治大江口，后迁县东北小江口，废。)进贤(府东南。西南有金山，产金。北有三扬水，又有军山湖，又北有日月湖，下流俱入於鄱阳湖。东有润陂、东北有邬子寨、北有龙山、东南有花园四巡检司。)奉新(府西。西有百丈山，冯水所出，下流入於章江。又西有华林山，华林水出焉。又西北有药王山，龙溪水出焉。二水合流，注於冯水。西有罗坊巡检司。又有白沙巡检司，废。)靖安(府西北。西有毛竹山，接宁州界，双溪水出焉，下流入於冯水。北有桃源山，桃源水所出，流与双溪水合。又西北有长溪，源出名山，下流入於修水。)武宁(府西北。西有太平山。西北有九宫山。南有修水。)宁州(府西。元分宁县，为宁州治。)洪武初，改县为宁县，省州入焉。弘治十六年，升县为州。(西有幕阜山，修水发源於此，下流入鄱阳湖。又东有鹤源水，源发九宫山，下流合修水。西有杉市巡检司，后迁於崇乡北村。南有定江、又有八叠岭二巡检司，废。)东南距府三百六十里。瑞州府(元瑞州路，属江西行省。)洪武二年为府。领县三。东北距布政司二百里。高安(倚。北有米山。西北有华林山。又北有蜀江，自上高县流入，东流汇於南昌之象牙潭而入章江，一名锦水。此别一蜀江，非出岷山之大江也。又南有曲水，亦东入章江。南有阴冈岭、又有洪城二巡检司，废。)上高(府西南。南有蒙山，旧产银铅。西有天岭。又西有蜀江，自万载县流入，至县西北凌江口合新昌县之盐溪水。又有斜口水，源出蒙山，至县西亦流入焉。西有离娄桥、又有麻塘二巡检司。)新昌(府西。元新昌州。洪武初，降为县。西有盐溪水，一名若耶溪，南流至上高县入於蜀江。又北有藤江，下流与盐溪水合。西有黄冈洞、北有大姑岭二巡检司。)九江府(元江州路，属江西行省。)太祖辛丑年为九江府。领县五。南距布政司三百里。德化(倚。南有庐山，亦曰匡庐。东南有鄱阳湖，湖中有大孤山。县北滨大江，亦曰浔阳江，北岸为湖广黄梅县，南岸经湖口、彭泽二县，而入南直东流县境。江中有桑落州，与南直宿松县界。又西有湓浦，自瑞昌县流入，经城西，注於大江，所谓湓口也。又东南有女儿浦，源出庐山，东北入鄱阳湖。西有城子镇巡检司。又东有南湖觜、西有龙开河二巡检司，后废。)德安(府西南。南有博阳山，古文以为敷浅原，博阳川出焉，东南流入於鄱阳湖。东北有谷帘水，源出庐山，下流亦入鄱阳湖。)瑞昌(府西。西有清湓山，湓水出焉。北有大江，北岸与湖广广济县分界。)湖口(府东。北滨大江。南有上石钟山。北有下石钟山。又南有青山，在鄱阳湖中。西南即鄱阳湖，汇章、贡群川之水，由此入江。南有湖口镇巡检司，后迁上石钟山。西北有茭石矶镇巡检司，后迁於黄茅潭。)彭泽(府东少北。滨大江。北有小孤山在江中，江滨有彭浪矶，与小孤对。东北有马当山，横枕大江。有马当镇巡检司。西南有峰山、矶镇二巡检司。)南唐府(元南唐路，属江西行省。)太祖辛丑年八月为西宁府。壬寅年四月改曰南康府。领县四。南距布政司三百里。星子(倚。西北有庐山。北有鞋山，在鄱阳湖中。湖东为宫亭湖，西北为落星湖。又西有谷帘水，下流入鄱阳湖。东有长岭巡检司，后迁县南渚溪镇，又迁县东北青山镇，仍故名。)都昌(府东。西南有石壁山，临章江，东南为鄱阳湖，北有后港河，合诸水入焉。西北有左蠡巡检司，滨湖。东南有柴棚巡检司，在湖中。)建昌(府西南。元建昌州。洪武初，降为县。西南有长山，南有修水，自宁州流入，亦谓之西河。东有芦潭巡检司。)安义(府西南。正德十三年二月析建昌县安义等五乡置。东有东阳新迳水，南有龙江水，俱流合於修水。)饶州府(元饶州路，属江浙行省。)太祖辛丑年八月为鄱阳府，隶江南行省。寻曰饶州府，来隶。领县七。西南距布政司二百四十里。鄱阳(倚。正统元年，淮王府自广东韶州府迁此。西北有鄱阳山，在鄱阳湖中。湖长三百里，阔四十里，亘南康、饶州、南昌、九江四府之境。南有鄱江，源出南直婺源县及祁门县，下流会於城东。又南则广信上饶江来合焉，环城西北出，复分为二，俱入鄱阳湖，亦名双港水。又东有东湖，一名督军湖，流入鄱江。西北有棠阴巡检司，迁於双港口。北有石门镇巡检司。又东北有大阳埠。西有八字脑。)馀干(府南。元饶干州。洪武初，降为县。西北有康郎山，滨鄱阳湖南涯，因名其水曰康朗湖。又西有族亭湖。又南有余水，亦曰三余水。又南有龙窟河，合於余水，下入鄱江。有康山巡检司，旧在康郎山上，后迁黄埠。西有瑞虹镇，在鄱阳湖滨。)乐平(府东。元乐平州。洪武初，降为县。东北有凤游山。南有乐安江，即鄱江之上流也。北有八涧镇巡检司。南有仙鹤镇巡检司，后迁万年县之苛溪镇。)浮梁(府东。元浮梁州，洪武初降为县。南有昌江，南直祁门县之水俱流汇焉，鄱江之别源也。西北有桃树镇巡检司，后迁县东北勒上市。西南有景德镇，宣德初，置御器厂於此。)德兴(府东。东有银山，旧产银。北有铜山，山麓有胆泉，浸铁可以成铜。西南有建节水，自弋阳县流入。北有大溪，自南直婺源县流入。下流俱合於乐安江。东有白沙巡检司。西南有永泰巡检司，废。)安仁(府南少东。南有锦江，亦名安仁港，自贵溪县流入，西北入余干境，为龙窟河。又东有白塔河，流合於锦江。南有白塔、东有田南二巡检司，后废。)万年(府东南。正德七年以余干县之万春乡置，析鄱阳、乐平及贵溪三县地益之。北有万年山。东有桃源洞，桃源水出焉，经县西南，下流为余水。东北有荷溪镇、北有石头街二巡检司，后俱废。)广信府(元信州路，属江浙行省。)太祖庚子年五月为广信府。领县七。西北距布政司六百三十里。上饶(倚。西北有灵山，旧产水晶。南有丁溪山，产铁。又南有铜山。北有上饶江，自玉山县流入，经城北，下流至鄱阳县合於鄱江。又西有槠溪，源出灵山，亦曰灵溪，流入上饶江。南有八坊场、东北有郑家坊二巡检司。)玉山(府东。有三清山。又有怀玉山，玉溪出焉，分二流，东入浙，西为上饶江。东南有柳都寨巡检司。)弋阳(府西。南有军阳山，旧产银。东有弋阳江，即上饶江下流也，又有弋溪流合焉。又有葛溪，源出上饶县灵山，下流入鄱江。又有信义港，自福建邵武流入，合於葛溪。)贵溪(府西。西南有象山，又有龙虎山，上清宫在焉。其南为仙严。又南有芗溪，亦名贵溪，上流即上饶江也。又有须溪，自福建光泽县流入，来合焉。南有管界寨巡检司。西有神前街巡检司，本神峰寨，在县北，后迁潭溪，更名。)铅山(府南。元铅山州，直隶江浙行省，治在八树岭之南。洪武初，降为县，迁於今治。西南有铜宝山，涌泉浸铁可以为铜。又有铅山，产铅铜及青绿。北有鹅湖山。南有分水岭，与福建崇安县界，上有分水关巡检司。又有紫溪岭，紫溪水出焉。北有上饶江，至汭口，与紫溪、桐木、黄蘖诸水合流，入弋阳县界，谓之铅山河口。又东北有石溪，亦流合上饶江。西南有石佛寨巡检司，后迁善政乡湖坊街。又西有驻泊巡检司，治汭口镇，废。)永丰(府南。东南有平洋山，旧产银矿。南有永丰溪，源出福建浦城县界，下流至上饶县界合玉溪。又东有永平溪，西会杉溪及诸溪谷之水，注於永丰溪。东有柘阳寨巡检司。又有杉溪寨巡检司，废。)兴安(府西。嘉靖三十九年八月以弋阳县之横峰寨置，析上饶、贵溪二县地益之。县南有宋溪，源并出灵山，下流入上饶江。东有丫严寨巡检司，后废。)建昌府(元建昌路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为肇庆府，寻曰建昌府。领县五。西北距布政司四百里。南城(倚。永乐二十二年建荆王府。正统十年迁於湖广蕲州。成化二十三年建益王府。西南有麻姑山。东有旴江，一名建昌江，自南丰县流入，下流入金溪县。东有蓝田、北有伏牛二巡检司。又南有曾潭、北有岳口二巡检司，废。又东南有杉关，接福建光泽县界。)南丰(府南少西。元南丰州，直隶江西行省。洪武初，降为县，南有军山。又东南有百丈岭，与福建建宁县分界。又有旴水。东南有龙池巡检司，本黄沙源坪，在县西南，后迁县南双港口，又迁县东南百丈岭，又迁刊都，寻又迁於此，更名。又南有太平、北有仙君二巡检司，废。)新城(府东南。西有福山，黎水出焉，经县西，下流会於旴江。又东有飞猿岭，飞猿水出焉，下流至南城县入於日于江。又有五福港，源出杉关，流与飞猿水合。东南有极高巡检司，迁水口村，后迁县南德胜关，又迁县东洵口，仍故名。西南有同安巡检司，后迁县西樟村，寻复。)广昌(府西南。西北有金嶂山。西南有梅岭。又南有血木岭，旴水出焉，经城南，流入南丰县。西南有秀岭、南有泉镇二巡检司。)泸溪(府东南。本南城县泸溪巡检司，万历六年十二月改为县。东有泸溪，源出福建崇安县之五凤山，流至县，又北入於安仁港。)抚州府(元抚州路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为临川府，寻曰抚州府。领县六。北距布政司二百四十里。临川(倚。南有灵谷山。西有铜山，旧产铜。城东有汝水，上源接旴江，自金溪县流入，东合於章江。又西有临水，源出崇仁县，流合汝水。北有温家圳、南有青泥、西有清远三巡检司。又有白竿巡检司，后废。)崇仁(府西。南有巴山，一名临川山，临水出焉，亦曰巴水。又南有华盖山，西宁水出焉，下流俱合於汝水。又西南有宝唐山，宝唐水出其下，北合县境诸溪，入於临水。东有周坊巡检司。又西北有丁坊、南有河亭二巡检司，废。)金溪(府东南。东有金窟山，旧产金。又有云林山，跨抚、信、建昌三府境。又有崖山，接贵溪县界。南有福水，即旴水下流也，自南城县流入，北合清江水，又北合石门港水。又北流为苦竹水，又西流为临川县之汝水。)宜黄(府西南。东有宜黄水，下流入汝。南有止马寺巡检司。又有上胜巡检司，废。)乐安(府西南。西北有大盘山，与新淦、永丰二县界，宝唐水出焉，下流合於临水。东有芙蓉山，鳌溪水出焉，下流合於赣水。北有龙义、又有望仙二巡检司。又西北有南平巡检司，后废。)东乡(府东。正德七年八月以临川县之孝冈置，析金溪、进贤、余干、安仁四县地益之。西南有汝水。东北有横山、西北有古熂二巡检司，后废。)吉安府(元吉安路，属江西行省。)太祖壬寅年为府。领县九。东北距布政司五百九十里。庐陵(倚。北有螺山，南有神冈山，两山相望，赣江经其下。又北经城东，又北经虎口石，流入峡江县，为清江。南有富田、西有井冈、西南有敖城三巡检司。)泰和(府南少西。元太和州。洪武二年正月改为泰和县。东有王山，亦名匡山。赣江在城南，自万安县流入，经县西之牛吼石，而东北入庐陵县界。又南有云亭江，一名缯水，源出兴国县，北流至珠林口注於赣江。西有旱禾市、东北有花石潭、东南有三顾山三巡检司。)吉水(府东北。元吉水州。洪武二年正月降为县。东有东山。北有王岭。又东北有吉文水，赣水之支流。北有白沙巡检司，迁县西北三曲滩上，仍故名。)永丰(府东。东有郭山。南有石空岭，又有恩江，下流入於赣江。东南有层山、南有沙溪、又有表湖三巡检司。又东北有视田巡检司，后废。)安福(府西少北。元安福州。洪武二年正月降为县。西有卢萧山，卢水出焉，经城北，东流与王江合，又东合禾水，至庐陵县神冈山下入於赣江。南有黄茆巡检司，治黄陂寨，后迁县西时砻镇，西有罗塘巡检司，治洋泽，后迁江背，俱仍故名。)龙泉(府西南。东南有钱塘山。西有石含山。南有遂水，东流入於赣江。西北有北乡巡检司。西南有禾源巡检司，后迁县西左安司，仍故名。西有秀洲巡检司，本金田，在县北，后迁治，更名。)万安(府南。东有蕉源山，产铁。城西有赣江，江之滩三百里，在县境者十八滩，皇恐为最险。又南有皂口江，自赣县北注於赣江。有造口巡检司，在县西南。又东北有滩头巡检司，又东南有西平山巡检司，废。)永新(府西南。元永新州。洪武二年正月降为县。东南有义山。西有秋山，一名禾山，禾水出焉，一名永新江，下流至泰和县入於赣江。东南有上坪寨、西北有栗传寨、又有禾山寨、又有新安寨四巡检司。)永宁(府西南。北有七溪岭。西有浆山水，源自湖广茶陵州界，流经县南，合於永新县之禾江。西有升乡寨巡检司。西南有砻头寨巡检司，寻废。)临江府(元临江路，属江西行省。)太祖癸卯年为府。领县四。东北距布政司二百七十里。清江(倚。东有阁皂山，亘二百余里。南有赣江，一名清江，有清江镇巡检司。又有袁江，自新喻县流入，至县南合焉。西有萧水，南有淦水，至县东清江镇，亦俱合於赣江。西南有太平市巡检司，废。)新淦(府南。元新淦州。洪武初降为县。西北有离岭，淦水出焉。又西有清江。又南有象江，有泥江，俱流入於清江。东有枉山巡检司，后迁蓝桥，寻复。)新喻(府西。元新喻州，洪武初，降为县。西有铜山，旧产铜。北有蒙山。南有渝水，即袁江，颍江水北流入焉。北有水北墟巡检司。)峡江(府南。本新淦县之峡江巡检司，嘉靖五年四月改为县，析新淦县六乡地益之。南有玉笥山，又有赣江，亦名峡江，有黄金水流合焉。)袁州府(元袁州路，属江西行省。)太祖庚子年为府。领县四。东北距布政司三百九十里。宜春(倚。南有蟠龙山，又有仰山。又秀江在城北，源出萍乡县，流经府西，亦曰稠江，即袁江之上源也。西有黄圃、南有涧富岭二巡检司。)分宜(府东。东有钟山峡。西有昌山峡。秀江经两峡中，入新喻县境，为渝水。)萍乡(府西。元萍乡州，洪武初降为县。东有罗霄山，罗霄水出焉，分二派。东流者为卢溪水，下流为秀江，入宜春县界。西流者入湖广醴陵县界，合渌水。又西有萍川水，亦曰杨岐水，西流经县南，下流合渌水。北有安乐镇、东南有大安里二巡检司。又西有草市巡检司，后迁於插岭关，仍故名。又西有湘东市。东有卢溪镇。)万载(府北。北有龙江，下流即瑞州府之蜀江。东北有康乐水入焉。西有铁山界巡检司。又有高村镇巡检司，寻废。)赣州府(元赣州路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县十二。西北距布政司一千一百八十里。赣(倚。南有崆峒山，章、贡二水夹山左右，经城之东西。贡水一名东江，自福建长汀县流入府界。章水一名西江，自湖广宜章县流入府界。至城北，合流为赣江。北有桂源巡检司，后迁攸镇。东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。南有长洛巡检司，后迁县西黄金镇。俱仍故名。)雩都(府东。东北有高沙宝山。又北有雩山，雩水出焉，合宁都、会昌诸水，绕城而西，至赣县，合於贡水。东北有平头寨巡检司。又有印山、又有青塘二巡检司，后废。)信丰(府东南。东有桃江，自龙南县流入，经县北，为信丰江，下流入於贡水。东南有新田巡检司。西有桃枝墟，又有黄田、覃塘，又东有新设四巡检司，后废。)兴国(府东北。北有覆笥山。东北有潋江，西南流，合雩水入贡江。东有衣锦乡、东北有回龙寨二巡检司。)会昌(府东少南。元会昌州，洪武初降为县。南有四望山，下有羊角水隘。北有湘洪水，即贡水，西北流，会雩水。南有湘乡寨、北有承乡镇二巡检司。又西有河口巡检司，后废。)安远(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西有安远水，亦曰廉水，流入会昌县之贡水。又南有三百坑水，下流入广东龙川县。西北有板口巡检司。)宁都(府东北。元宁都州，洪武初降为县。西北有金精山。北有梅岭。南有宁都水，与散水、筼筜、曲阳、黄沙、长乐五水合，又东北有虔化水，下流俱入於雩水。又有梅川水，出梅岭，下流亦经雩都县入贡水。东南有下河寨巡检司。)瑞金(府东。元属会昌州，洪武初改属府。东北有陈石山，绵江出焉，流至县南入贡水，又西入会昌县，为湘洪水。西北有瑞林、东北有湖陂二巡检司。东南有古城镇，路出福建长汀县。)龙南(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西南有冬桃山，桃水出焉，东北流会诸水，至县北宫山下，与渥、濂二水合为三江口，又北流为信丰县之桃江。有冬桃隘，崇祯初，移定南县下历巡检司驻焉。)石城(府东北。元元贞元年十一月属宁都州，洪武初改属府。北有牙梳山。东有霸水，西南合虔化水，入贡江。北有捉杀寨巡检司，后迁县西赤江市，仍故名。)定南(府东南。隆庆三年三月以龙南县之莲莆镇置。析安远、信丰二县地益之。西北有程岭，又南有神仙岭。东有指挥峰。东北有九洲河，下流会於信丰县之桃江。东北有下历巡检司，后迁高砂莲塘，又迁龙南县冬桃隘。)长宁(府东南。万历四年三月以安远县之马蹄冈置，析会昌县地益之。东南有顶山，又南有大帽山，俱接闽、广境。又东有寻邬水，流入广东龙川县界。西北有黄乡巡检司。南有新坪巡检司，本大墩，后更名。北有双桥、南有丹竹楼二巡检司，后废。)南安府(元南安路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县四。东北距布政司一千五百二十里。大庾(倚。西南有大庾岭，五岭之一，亦名梅岭，上有关曰梅关。又有章江，亦曰南江，亦曰横江，下流与贡水合。西有郁林镇巡检司，治晶都村，后迁浮江隘，又迁黄泥港，东北有赤石岭巡检司，治峰山里，后迁小溪城，又迁峰山新城，后迁峰山水西村，俱仍故名。又县南有水南城，与府城隔江对峙，嘉靖四十年筑。西北有新田城。又北有凤凰城，又西有杨梅城，俱嘉靖四十四年筑。又东有九所城。亦嘉靖四十四年筑。)南康(府东北。西北有禽山，禽水出焉，东流至南野口入於章江。北有羊岭山。南有芙蓉江，即章江。东北有潭口镇、北有相安镇二巡检司。)上犹(府东北。元永清县，洪武初更名。西有书山，一名太傅山。东有大犹山，犹水出焉，下流至南康县，入於章江。西有浮龙巡检司，后迁太傅村，仍故名。)崇义(府北。正德十四年三月以上犹县之崇义里置，析大庾、南康二县地益之。西南有聂都山。西有桶冈。又有章江，自湖广宜章县流入，又有横水，经县南，又西南有左溪，下流俱合章江。西北有上保巡检司，本过步，后迁治，更名。西南有铅厂巡检司，本在铅山，后迁聂都，东南有长龙巡检司，本治降平里，后迁县东北尚德里江头，俱仍故名。)

1. 关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两62616964757a686964616fe78988e69d8331333330343161句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多 2. 千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 3. 关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 4. .关于千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。 5. 赞美济南的诗句 对联 要比较全的 《趵突泉诗》（元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。 《趵突泉》（宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。 《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。 《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。 《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。 《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。 《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。 《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。 《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。 《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。 《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。 《客有询济南风景者》（清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。 《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。 《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。 6. 描写泉城济南的对联有什么 1、云蒸霞蔚华不注，波涛声震大明湖。（趵突泉） 2、海右此亭古，济南名士多。（历下亭） 3、暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。（千佛山兴国禅寺） 4、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（大明湖） 5、宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。（北极阁） 6、养性承天，仙教源流通圣教；修真得地，济南风景赛终南。（钟离楼） 7、室有余香，谢草郑兰燕桂树；家有别况，唐诗晋字汉文章。（秋柳园） 8、平地忽堆三尺雪，四时长吼半空雷。（趵突泉） 9、逢人都说斯泉好，愧我无如此水清。（珍珠泉） 10、万荷倒影月痕绿，一雨洗秋山色清。（曲水亭） 11、廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花。（余乐池） 12、地涌千珠乱，天垂一镜明。（五龙潭） 7. 关于山东省风景名胜古迹的对联、诗句 1、云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。 出自：元·赵孟頫《趵突泉》。译文：云雾蒸腾而去，滋润着华不注，波澜声声而起，震撼了大明湖。 2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 出自：唐·杜甫《望岳》。译文：层层白云，荡涤胸中沟壑，翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。3、上联：与国咸休安富尊荣公府第下联：同天并老文章道德圣人家这是悬挂在山东曲阜孔府大门两旁明柱上的一副蓝底金字对联。 清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时，为孔府题写了一副楹联。上联写孔子府第安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。 下联赞美孔子的文章流传千古，与天齐老。4、落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。出自：清·顾炎武《济南二首》。 译文：太阳落下，余晖映出天边的两座山峰，那是临湖而起状似莲花的华不注山。济水西来，从王屋山源头一路奔流，顺着南边山脚看过去是绵延的泰山山脉。 5、山对济南城，人言帝舜耕。出自：清·翁方纲《千佛山》。 译文：千佛山正对着济南老城，人们都说远古时期的舜帝曾在千佛山下躬耕。 8. 帮个忙 红黄蓝白黑 五珍献瑞 （宁夏） 字史酒医诗 诸圣流芳 （陕西） ——形色相依，珍圣交辉，文化底色厚重，好。 “五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整，但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍，大概是：宁夏有五宝，红是枸杞；黄是甘草，现在改月见草花儿了；蓝是贺兰石，做砚台和雕刻用的，蓝色；白是滩羊皮，做大衣的；黑以前是说发菜，后来因为这个东西被搞没了，而且要保护环境，所以改石嘴山的太西煤了（含硫、磷量世界最低，无烟煤质量世界）。 苗寨山黔黄果树 酒米赤水 （贵州） 川看蜀绣锦官城 花径草堂 （四川） ——好山好水与文物古迹相融，花酒相和，雅俗兼具，地方特色彰显，文化底蕴浑厚。 饮龙井茶 品江南丝竹 （浙江） 登虎丘塔 论天下园林 （江苏） ——繁华忙乱之俗世中，显得淡定从容，悠闲高雅，出世与入世相对，对如今昼夜为外物所役，整天疲于奔命的现代人，是弥足珍贵的良剂。 况且简洁明了，琅琅上口，吴山越水，诗意连连！也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点，挺好！ 碧草毡房 春风马背牛羊壮 （内蒙古） 藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 （黑龙江） ——喜气扑面而来，给晚会增色不少。选材选景平实，内容上关怀百姓苦乐，生动流畅，好联！但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。 三海九门 京华迎奥运 （北京） 一江两岸 世博靓申城 （上海） ——选材新活，内容充实，但上联更有气势，下联却显得有些柔软，感觉问题出在“靓”字上，还有整体感觉有点俗，雅气不足。 朝天门喜迎天下客 （重庆） 塘沽港笑纳万国风 （天津） ——比北京上海联有气势，更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。 但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整，加上上下联中“天”字屡见，从楹联要求来讲，有点犯忌。 万里长城山海关 龙头为首 （河北） 独门绝技少林寺 天下无双 （河南） ——“万里长城”与“独门绝技”，“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好，内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想，尤其是下联，看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。 八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 （湖南） 两千年赤壁览黄鹤楼风流 （湖北） ——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来，强大的气势逼人眼目，两“湖”相望，阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅，历史味过重，现实量不足。 南海风情 讲述春天故事 （广东） 漓江碧水 飘来三姐新歌 （广西） ——最具诗情画意的一联，动静结合，形声色兼具，对仗工整，用语平实，好联！ 石林自有高材生 群峰拔地 （云南） 琼海独具大手笔 五指擎天 （海南） ——巧用比喻，很有嚼味；“拔地”“擎天”，气势不凡；云海相望，南南相对，好联，“群峰”对“五指”，略显不工。 荆花吐艳香江瑞 （香港） 莲蕊临风镜海清 （澳门） ——点面结合，远近相宜，虚实共处，好联！ 品铁观音 香飘两岸 （福建） 拜妈祖庙 情系一家 （台湾） ——情趣高雅，主旨凸显。 车轮飞转 东西南北追风去 （吉林） 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 （辽宁） 黄山为九州增色（安徽） 瓷器与中国同名（江西） —— 言简意赅，以小见大，给人好山好水看不足，美景美物品未厌的感觉。 水泽源流江河糊海（青海） 金银铜铁铬镍铅锌（甘肃） ——既注目环境，又呼吁发展，雅俗共存，理想与现实同步。 更妙的是在字形上，精雕细刻，绝！ 孔子仁 关公义人文典范（山东） 泰山日 壶口烟 天地奇观（山西） ——主旨鲜明，人文风范与天地美景相融，相互衬托，相映成趣。泰山日出是山东第一名胜，壶口是山西名胜第一，壶口烟又是独具的特点。 妙联！ 雪域春秋扎西德勒（西藏） 天山南北乌鲁木齐 （新疆） ——后四字将少数民族语言溶进楹联，虽不太工整，但也诙谐有趣。

名 胜 对 联 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月 半入江风半入云 福州林则徐墓 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺 日夜长浮，不用千篙争上水 乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山 初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 厦门浪屿日光岩 浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟 厦门太平岩 石为迎宾开口笑 山能作主乐天成 厦门中岩 中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志 虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 邵武熙春山 放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起 洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 松声竹声、钟磬声，声声自应 山色水色、烟霞色，色色皆空 福建晋江县草庵 万石峰中月色泉声千古趣 八方池里天光云影四时春 晋江五里桥 世间有佛宗斯佛 天下无桥长此桥 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉 吐吞日月镇天池 漳州南山寺 石骨金身何处来，无始无终自在 慈云法雨从空下，亘天亘地悠然 漳州白云岩书院 地位清高，日月每从肩上过 门庭开豁，江山常在掌中看 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪 月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义 为国家除奸 浙江杭州西湖岳坟 青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭 白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭 泉自几时冷起 峰从何处飞来 杭州西湖韬光 楼观沧海日 门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 杭州刘庄 春水船如天上坐 秋山人在画中行 杭州龙井 诗写梅花月 茶煎谷雨春 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州净慈寺 云间树色千花满 竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼 客中客入画中画 楼外楼看山外山 杭州苏公祠 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺 不雨山常润 无云水自阴 杭州西湖三潭印月 明月自来去 绕廓荷花三十里 空潭无古今 拂城扬柳一千株 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人 杭州西湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 杭州放鹤亭 水青石出鱼可数 人去山空鹤不归 杭州四照阁 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 浙江普陀山 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 浙江永嘉东山张园池楼 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 南昌百花洲 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云潭影日悠悠 江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气 眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 九江庚楼 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人 九江浔阳酒楼 世间无此酒 天下有名楼 九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里 好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故 宫繁华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微 茫烟水，缥渺江波 江西大庚挂角寺 挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度 举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 万壑烟云留槛外 大地任人忙 半天风竹拂窗来 广州白云山 海上生明月 山中有白云 广州云泉山馆 见山风山水乐水 似隐非隐仙非仙 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼 山气半归湖泪雨 涛声遥答渡头钟 肇庆鼎湖山半山亭 客游图画里 到此处才进一步 僧语水去间 愿诸君勿废半途 九龙青山禅院 十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去 百重云水线青山 青史青山自古今 上海豫园湖心亭 野烟千叠石在水 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼 楼高但任云飞过 池小能将月送来 上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下 讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间 寡廉鲜耻辈偷生 江苏扬州平山堂 衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天 扬州史可法墓 心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪 魂归华表鹤，二分明月万梅花 殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花 扬州史可法祠 数点梅花亡国泪 二分明月老臣心 江苏清江禹王台 洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋 清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台 苏州虎丘白居易祠 唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 苏州范仲淹祠 甲兵富于胸中，一代功名高宋室 忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠 书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法 酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯 苏州网师园 风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 苏州沧浪亭 短艇得鱼撑月去 小轩临水为花开 苏州闲吟亭 千朵红莲三尺水 一弯明月半亭风 南京莫愁湖胜棋楼 烟雨湖山六朝梦 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水 英雄儿女一枰棋 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄 南京清凉山 六朝金粉微风后 一味清凉上月时 无锡蠡园景宜楼 烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景 湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌 无锡梅园 客为坝上寓公，到此好吟千树雪 我是江南驿使，折来聊寄一枝春 镇江金山江天一览亭 天镜照晴空，谪仙去后来坡老 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎 镇江挹江亭 来时觉幽奥 到此豁心胸 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 湖南桃源县陶渊明祠 六前学种先生柳 岭上长留处士坟 湖南桃源县桃花源山 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧，范希文庶几知道 风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上，杜少陵始可言诗 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳 三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城 东道岩疆，潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来 湖南宝庆双清亭 云带钟声穿树出 风摇塔影过江来 长沙城心阁 四面云山都到眼 万家灯火最关心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂 湖北武汉黄鹤楼 对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 全楚山河缩地来 二水汇百川支派，古今无尽大江流 黄鹤楼一览亭 大江东去千峰翠 爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛 学仙人渐老，白头何处觅金丹 黄州赤壁 月色如故 铜琶铁板，大江东去 江流有声 月明星稀，乌鹊南飞 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽采石矶太白楼 吾辈此中惟饮酒 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 先生在上莫题诗 我来依旧，见青山对面，明月当头 山东济南趵突泉 画阁镜中，看幼作神仙福地 飞泉云外，听写成山水清音 泰山南天门 门辟九霄，仰步三天胜迹 阶崇万级，俯临千嶂奇观 北京韩愈祠 金石文章空八代 江山姓氏著千秋 北京陶然亭 烟笼古寺无人到 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 树倚深堂有月来 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂 碧通一径晴烟润 翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺 恐坏云根嫌地窄 喜看山色放墙低 河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，万里长城筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落 浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消 四川成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心 成都武侯祠 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺 云间天上 顶上园光 四川乐山凌云寺 秋云留远寺 明月照深林 峨眉圣积寺 半天开佛阁 平地风人家 峨眉洪椿寺 意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁 郁，纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨， 绿到瀛洲。历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻？神仙帑库丈 人峰，真墙堵耳。回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。况 乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅， 飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀， 楼观互玲珑，今幸青崖径达。问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰 轰，上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州， 霓裳同咏。鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。望帝归魂高 士传，岂欺予哉。莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼 之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游， 吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽， 英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 桂林桂山书院 桂林无杂木 山水有清音 贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝 暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关 河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山 昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空 昆明黑龙潭 两树梅花一潭水 四时烟雨半山云 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然，占绿水十分之一 何时闲了，与明月对影而三 昆明太华寺 一幅湖山来眼底 万家忧乐注心头

变云中山峦，风行万里

好玩。瓦屋山，中国最大、世界第二大平顶桌状山。面积1.5万亩的山顶平台，云遮雾障，孕育着最原始的森林、丰富的高山水源和特色鲜明的森林地质景观。映衬着蓝天碧水，瓦屋山在云雾中若隐若现。“山横瓦屋披云出，水至牂牁裂地来。”位于四川省眉山市的瓦屋山，带着原始、古朴、神奇的色彩呈现在世人眼前。在瓦屋山，云海千里如白浪奔涌，杜鹃花海争奇斗艳，彩色森林错落有致，穿越冬日的林海雪原宛如北国童话世界，云海、佛光等奇观富集……瓦屋山国家森林公园占地面积98.8万亩，森林覆盖率达98%，由瓦屋山景区、玉屏山景区、八面山寻古揽胜景区组成。它是中国道教发祥地、亚洲最大桌山。得力于洪雅县国有林场半个世纪三代林业工人的精心呵护，在这里可以闻到自然的气息，看遍四季之美。春看满山杜鹃，夏看飞瀑流泉，秋看五彩林海，冬看林海雪原。瓦屋山四季风景各有特色，成为游客森林旅游出行的首选地。春天，冰雪还没有融化，杜鹃花已悄悄萌发出一个个花蕾，由山下至山上，60万亩30多种杜鹃花次第开放，五彩缤纷，与春雪交相辉映。30万亩珙桐花开也如群群白鸽随风而舞，因此这里被誉为“世界杜鹃花的王国”“中国鸽子花的故乡”。作为我国最佳杜鹃花观赏地，每年4月至6月杜鹃节期间，这里花开漫山，吸引无数游客前来打卡拍照。据统计，瓦屋山国家森林公园年待客量达70万人次。夏天，瓦屋山在酷暑中仍然保持着一份清凉。绿树满山，丝丝凉意沁人心脾。每到丰水季节，以兰溪、鸳溪、鸯溪三大瀑布为主的瀑布群从万丈悬崖飞泻而下，形成了“山有多高、水有多长”的奇景。秋天，金黄、橘红、深红的树叶如织如染，灿若云锦，映衬着蓝天白云，组成一幅色彩艳丽的金秋图画。冬天，瑞雪纷飞，冰挂、冰柱、冰帘、雾凇、雪凇随处可见。兰溪瀑布凝结成巨大的冰瀑，蔚蓝剔透，被称为“西南一绝”。瓦屋山的积雪时间达半年之久，每年12月至次年3月冰雪节期间，游客可到瓦屋山玩雪、赏雪。玉树琼林之间，各尊雪雕神态各异，仿佛人间仙境。欢乐的滑雪活动带来阵阵笑声，洋溢着无限的生机。晶莹壮观的冰瀑，苍茫的林海雪原，精巧奇妙的雪雕组成了纤尘不染的冰雪世界。

起火原因还不清楚，相关部门正在进一步了解当中，一切消息以官方公布为准。

西玄山，又名南佛山湟中县南佛山，又叫南朔山,西源山，海拔3265米。地处青海省湟中县鲁沙镇和塔尔寺西南15公里处，是积石山西段一座奇特的山林，此山山势层峦叠嶂，山势高峻，宏伟壮观！山顶平坦。有“终南之尾，西源之颠”之说，是名副其实的“洞天福地”。 山中道观始建于明万历十七年（1589）。道教徒居住此山后，改称西玄山，传说元、明时期山中有道士修炼成仙，即被道教定为全国道教十大洞天之四，命名为“太玄极真洞天”，后改“玄”为“元”称“西元山”，道名“太元极真洞天”。明代是西元山道教活动的全盛时期，建筑规模宏大，道士众多，香火旺盛。清顺治初，塔尔寺阿嘉活佛朝山进香，认为这里是静修的好地方，即在广阔平衍的山顶上修建了佛殿，又被称为南佛山。远眺该山，如彩绘的屏风，故民国年间文人墨客又称它为朔屏山。 南佛山道观殿宇，洞窟屋榭、亭台阁舍，援崖倚石、错落有致；断壁绝崖被绿树掩映，滴水成溪，流水潺潺，清静幽雅。佛洞岩画、青灯石窟，仙境传说给南朔山的自然景观增添了几许扑朔迷高的色彩。

以上仅为传说，且多有牵强，不能作为历史的依据。那么，究竟寿地道教源于何时，四顶山庙建于何时，庙会又始于何时，四顶山庙在寿地道教寺庙中的地位及影响等，则是个需要探究的问题。我们知道，道教源于古代神道主事的巫祝史，转而为方士，东汉末年形成道教。魏晋前后，宗派纷起，至辽金大体归为正一、全真两大宗派对峙于南北。寿县道教属全真派，崇尚真君。道士不饮酒荤，不置家室，授徒传教，终身为道。始于何时？旧志未载。从<水经注>：“肥水又西迳寿春故城北，右合北溪，溪水导北山泉源下注……迳陆道士解南精庐”；“淮水北迳下蔡故城，东南迳八公山北山，山上有老子庙”等记述看，不应晚于北魏。若考汉代历史，刘安在此学道求仙，集门客数千，完成《淮南子·原道训》论道名著，把黄老学说推到一个新的阶段，这对寿地人们的思想有直接影响。“淮南狱”后，黄老思想朝着神仙方术和迷信方向加速发展，寿地作为刘安父子封地长达64年之久，东汉时就有道教是有可能的。由“淮水……东南迳八公山北山，山上有老子庙”记述看，此庙亦或是四顶山庙，也不是没有可能。查旧志和有关史迹，寿县古城北山上另有其他道教寺庙的事，未见记载。然而四顶山庙确切地记载是明代的《寿州志》和清代的《风台县志》。明嘉靖《寿州志》称四顶山庙为“东岳祠”，始供奉神妃碧霞元君。清《凤台县志》称之为“元君庙”，记述更详尽：嘉庆十九年八月造北山碧霞元君行宫。新修碑略曰：“惟东岳岱宗之神妃碧霞元君，厥有行宫，崇于兹山：灵宫有年，梁栋朽坏，武进李君，作官五载，五谷丰登，民无疾疫；县民吴芳春以私钱若干，卜择吉日，役工兴理，刻石记焉”。庙中除元君像外，尚有观音及十八罗汉像。此道佛像同置的现象，当是东晋、南北朝时代道教信徒改宗佛教，唐太宗时儒佛道相互吸取“并行不悖”，及明太祖奉行儒释道兼容并行的历史文化长期糅合的产物。它既是寿地道教的盛衰的例证，也反映了道佛两教排斥、融合的历史现象。清末，此庙曾遭火灾，到文革时期只剩残垣断壁。上个世纪九十年代末，由群众集资、宗教部门贷款重建了大殿、山门等主体建筑，满足了广大群众的要求。

1. 关于千佛山的诗句对联 关于千佛山的诗句对联 1. 关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两62616964757a686964616fe78988e69d8331333330343161句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多 2. 千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 3. 关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 4. .关于千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。 5. 赞美济南的诗句 对联 要比较全的 《趵突泉诗》（元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。 《趵突泉》（宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。 《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。 《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。 《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。 《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。 《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。 《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。 《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。 《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。 《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。 《客有询济南风景者》（清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。 《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。 《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。 6. 描写泉城济南的对联有什么 1、云蒸霞蔚华不注，波涛声震大明湖。（趵突泉） 2、海右此亭古，济南名士多。（历下亭） 3、暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。（千佛山兴国禅寺） 4、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（大明湖） 5、宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。（北极阁） 6、养性承天，仙教源流通圣教；修真得地，济南风景赛终南。（钟离楼） 7、室有余香，谢草郑兰燕桂树；家有别况，唐诗晋字汉文章。（秋柳园） 8、平地忽堆三尺雪，四时长吼半空雷。（趵突泉） 9、逢人都说斯泉好，愧我无如此水清。（珍珠泉） 10、万荷倒影月痕绿，一雨洗秋山色清。（曲水亭） 11、廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花。（余乐池） 12、地涌千珠乱，天垂一镜明。（五龙潭） 7. 关于山东省风景名胜古迹的对联、诗句 1、云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。 出自：元·赵孟頫《趵突泉》。译文：云雾蒸腾而去，滋润着华不注，波澜声声而起，震撼了大明湖。 2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 出自：唐·杜甫《望岳》。译文：层层白云，荡涤胸中沟壑，翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。3、上联：与国咸休安富尊荣公府第下联：同天并老文章道德圣人家这是悬挂在山东曲阜孔府大门两旁明柱上的一副蓝底金字对联。 清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时，为孔府题写了一副楹联。上联写孔子府第安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。 下联赞美孔子的文章流传千古，与天齐老。4、落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。出自：清·顾炎武《济南二首》。 译文：太阳落下，余晖映出天边的两座山峰，那是临湖而起状似莲花的华不注山。济水西来，从王屋山源头一路奔流，顺着南边山脚看过去是绵延的泰山山脉。 5、山对济南城，人言帝舜耕。出自：清·翁方纲《千佛山》。 译文：千佛山正对着济南老城，人们都说远古时期的舜帝曾在千佛山下躬耕。 8. 帮个忙 红黄蓝白黑 五珍献瑞 （宁夏） 字史酒医诗 诸圣流芳 （陕西） ——形色相依，珍圣交辉，文化底色厚重，好。 “五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整，但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍，大概是：宁夏有五宝，红是枸杞；黄是甘草，现在改月见草花儿了；蓝是贺兰石，做砚台和雕刻用的，蓝色；白是滩羊皮，做大衣的；黑以前是说发菜，后来因为这个东西被搞没了，而且要保护环境，所以改石嘴山的太西煤了（含硫、磷量世界最低，无烟煤质量世界）。 苗寨山黔黄果树 酒米赤水 （贵州） 川看蜀绣锦官城 花径草堂 （四川） ——好山好水与文物古迹相融，花酒相和，雅俗兼具，地方特色彰显，文化底蕴浑厚。 饮龙井茶 品江南丝竹 （浙江） 登虎丘塔 论天下园林 （江苏） ——繁华忙乱之俗世中，显得淡定从容，悠闲高雅，出世与入世相对，对如今昼夜为外物所役，整天疲于奔命的现代人，是弥足珍贵的良剂。 况且简洁明了，琅琅上口，吴山越水，诗意连连！也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点，挺好！ 碧草毡房 春风马背牛羊壮 （内蒙古） 藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 （黑龙江） ——喜气扑面而来，给晚会增色不少。选材选景平实，内容上关怀百姓苦乐，生动流畅，好联！但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。 三海九门 京华迎奥运 （北京） 一江两岸 世博靓申城 （上海） ——选材新活，内容充实，但上联更有气势，下联却显得有些柔软，感觉问题出在“靓”字上，还有整体感觉有点俗，雅气不足。 朝天门喜迎天下客 （重庆） 塘沽港笑纳万国风 （天津） ——比北京上海联有气势，更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。 但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整，加上上下联中“天”字屡见，从楹联要求来讲，有点犯忌。 万里长城山海关 龙头为首 （河北） 独门绝技少林寺 天下无双 （河南） ——“万里长城”与“独门绝技”，“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好，内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想，尤其是下联，看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。 八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 （湖南） 两千年赤壁览黄鹤楼风流 （湖北） ——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来，强大的气势逼人眼目，两“湖”相望，阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅，历史味过重，现实量不足。 南海风情 讲述春天故事 （广东） 漓江碧水 飘来三姐新歌 （广西） ——最具诗情画意的一联，动静结合，形声色兼具，对仗工整，用语平实，好联！ 石林自有高材生 群峰拔地 （云南） 琼海独具大手笔 五指擎天 （海南） ——巧用比喻，很有嚼味；“拔地”“擎天”，气势不凡；云海相望，南南相对，好联，“群峰”对“五指”，略显不工。 荆花吐艳香江瑞 （香港） 莲蕊临风镜海清 （澳门） ——点面结合，远近相宜，虚实共处，好联！ 品铁观音 香飘两岸 （福建） 拜妈祖庙 情系一家 （台湾） ——情趣高雅，主旨凸显。 车轮飞转 东西南北追风去 （吉林） 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 （辽宁） 黄山为九州增色（安徽） 瓷器与中国同名（江西） —— 言简意赅，以小见大，给人好山好水看不足，美景美物品未厌的感觉。 水泽源流江河糊海（青海） 金银铜铁铬镍铅锌（甘肃） ——既注目环境，又呼吁发展，雅俗共存，理想与现实同步。 更妙的是在字形上，精雕细刻，绝！ 孔子仁 关公义人文典范（山东） 泰山日 壶口烟 天地奇观（山西） ——主旨鲜明，人文风范与天地美景相融，相互衬托，相映成趣。泰山日出是山东第一名胜，壶口是山西名胜第一，壶口烟又是独具的特点。 妙联！ 雪域春秋扎西德勒（西藏） 天山南北乌鲁木齐 （新疆） ——后四字将少数民族语言溶进楹联，虽不太工整，但也诙谐有趣。

国瑜先生在《新篡云南通志·金石考》中说，"永胜灵源箐石刻观音像，为滇中画像之较古者"，"昆明圆通山有碑刻观音像即仿此翻刻，世人咸重此刻，当非偶然也"。明清以来，善男信女，成群结队，烧香拜佛，祈祷敬奉；文人雅士，络绎不绝，刻石塑像，题咏抒怀。人天阁前有一石碑，书有"灵源"两个大字，旁注行书小字13行，系乾隆年间云南巡抚谭尚忠题书，说明以黄山谷"灵源大士人天眼"诗句而改箐名。观音阁旁有一摩岩古碑，醒目楷书"洪济"二字，草书李卓吾题的《漕溪》五言古诗二十句，诗为观音蒙难、慈航普渡之意，系明代万历年间永胜刘瑞琪书、马如麟刻。此外，还有清末皇族书法家觉罗明图和云南名士剑川人赵藩在永胜时所遗的诗章，贵州李大勋的"莲峰"，楚北李仁华的"云根"，京兆高权中、苍泻王纲以及肖坤的七言律诗，还有姚州举人赵鹤清撰刻的"流水自古今，野云知去来"等等，内容各殊，字体有别，为灵源山水平添了许多风韵。 灵源观音阁是永胜城区唯一留存的佛寺，自古以来香火鼎盛，游人众多。1988年政府拨款、各界集资整修，其貌焕然一新。近年又建集休闲、娱乐、食宿为一体的灵源山庄，提供人们进行钓鱼、野炊、烧烤、卡拉OK、象棋、扑克等多项活动。