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金陵十二钗是哪12位

2023-06-23 11:26:03
西柚不是西游

金陵十二钗正册

    

    林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿;

    

   金陵十二钗副册

    

    甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏;

    

  金陵十二钗又副榜:

    

    晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。

    1、林黛玉=芙蓉花

    

    书中第六十三回群芳开夜宴,黛玉伸手掣出一枝芙蓉,上题“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:莫怨东风当自嗟。故黛玉当为芙蓉花。

    

    2、薛宝钗=梨花、牡丹花

    

    书中第二十八回,宝玉、薛蟠、蒋玉菡等一起行酒令,宝玉拈起一片梨来,说道:“雨打梨花深闭门。”梨花喻雪,暗指宝钗。故宝钗当为梨花。

    

    又第六十三回,宝钗伸手掣出一枝牡丹,题着“艳冠群芳”四字,下面又有镌的小字一句唐诗,道是:任是无情也动人。故宝钗又为牡丹。

    

    3、史湘云=海棠花

    

    同是第六十三回,湘云掣出一枝海棠,题着“香梦沉酣”四字,那面诗道是:只恐夜深花睡去。故湘云当为海棠。

    

    4、妙玉=梅花

    

    书中第四十九回写有:恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣!故妙玉当为红梅。

    

    5、贾元春=榴花

    

    书中第五回关于元春的判词为:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。故元春当为榴花。

    

    6、贾探春=杏花、玫瑰花

    

    书中第六十三回,探春掣得的是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。故探春当为杏花。

    

    又第六十五回,兴儿对尤二姐说:三姑娘的浑名是‘玫瑰花",玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。故探春又为玫瑰花。

    

    7、贾迎春=菱花

    

    书中第三十七回结社,宝钗说:二丫头住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲"。故迎春当为菱花。

    

    8、贾惜春=莲花

    

    同是第三十七回,宝钗说:四丫头在藕香榭,就叫他‘藕榭"。故惜春当为莲花,且是佛前莲。

    

    9、李纨=兰花、梅花

    

    书中第五回关于李纨的判词:上面画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。故李纨当为兰花。

    

    又第六十三回,李纨抽的签上画着一枝老梅,写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。故李纨又为梅花。

    

    10、王熙凤=凤凰花、菊花

    

    书中第五回里关于王熙凤的判词:后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。其判曰:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。故王熙凤当为凤凰花。

    

    又第四十三回,王熙凤的生日是在九月初三,秋日开花为菊。故王熙凤又为菊花。

    

    11、巧姐=稻花

    

    书中第五回里巧姐的判词:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判云:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。故巧姐当为稻花。李纨虽身居稻香村里,却只是寡妇,并非农妇,真正嫁作农妇的是巧姐,因此巧姐实为稻花。

    

    12、秦可卿=桂花

    

    书中第十三回,贾珍设坛于天香楼,超度秦可卿,实为作者曲笔,暗示秦可卿淫丧天香楼,取的是唐代诗人宋之问:“桂子月中落,天香云外飘。”之句。故天香指桂花,秦可卿当为桂花。

    

    13、薛宝琴=梅花

    

    书中第五十回,众人联句之后,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。故宝琴当为红梅花。且其夫家便是梅翰林家。

    

    14、袭人=桂花、桃花

    

    书中第二十八回,蒋玉菡拿起一朵木樨来,念道:“花气袭人知昼暖。”,木樨即桂花。故袭人当为桂花。

    

    又第六十三回,袭人伸手取了一支出来,却是一枝桃花,题着“武陵别景”四字,那一面旧诗写着道是:桃红又是一年春。故袭人又为桃花。

    

    15、晴雯=芙蓉花

    

    书中第七十八回,晴雯逝后,宝玉回至园中,猛然见池上芙蓉,想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神,遂作一曲《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。故晴雯当为芙蓉花。

    

    16、香菱=菱花、莲花、并蒂花

    

    书中第五回里关于香菱的判词:其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。香菱原名英莲,故香菱当为菱花、莲花。

    

    又第六十三回,香菱掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。故香菱又为并蒂花。

    

    

    17、麝月=荼糜花

    

    书中第六十三回,麝月掣出一枝荼糜花,题着“韶华胜极”四字,那边写着一句旧诗,道是:开到荼糜花事了。故麝月当为荼糜花。

    

    18、夏金桂=桂花

    

    书中第七十九回,夏金桂因想桂花曾有广寒嫦娥之说,便将桂花改为嫦娥花,又寓自己身分如此。故夏金桂当为桂花。

巧姐 《留余庆》

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

(1)金陵十二钗又副册

晴雯:

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人:

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.

(2)副册

香菱:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

(3)正册

宝钗、黛玉:

可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋.

元春:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春:

才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云:

富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.

妙玉:

欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春:

子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱!

惜春:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

巧姐:

势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

秦可卿:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾;其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚,而小红因为贾芸,龄官因为贾蔷之故,也都可归入亲戚之行列;又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。

1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是:

可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋.

此写林黛玉和薛宝钗

2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

此写贾元春

3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云:

才自精明志自高,生于末世运偏消.

清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

此写贾探春

4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰:

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

此写史湘云

5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云:

欲洁何曾洁,云空未必空.

可怜金玉质,终陷淖泥中。

此写妙玉

6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云:

子系中山狼,得志便猖狂.

金闺花柳质,一载赴黄粱。

此写贾迎春

7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

此写贾惜春

8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 :

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

此写王熙凤

9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云:

势败休云贵,家亡莫论亲.

偶因济刘氏,巧得遇恩人.

此写巧姐

10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

此写李纨

11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

此写秦可卿

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春,“初春”指元春。

“子系中山狼,得志更猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字,指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高,但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅,一去不返。

“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼,伴青灯,穿缁衣终其一生。

“富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡,家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长,转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”,句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”洁,既指清洁,亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算“净土”,所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,故云“欲洁”。“金玉质”,喻妙玉“出身不凡,心性高洁”,但“终陷淖泥中”。

“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批,贾府“事败”,王熙凤曾落入“狱神庙”,后短命而亡。

“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后,被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥,最后也得到刘姥姥的相救。

“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”根据脂批,小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸,伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

从第五回的“判词”中,我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

陵十二钗生平简叙

林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

王熙凤

金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

李纨

字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春

贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

秦可卿

金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

贾巧姐

金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

史湘云

金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去

【十二金钗】 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

金陵十二钗是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的关系,和妻妾之类扯不上关系。应该就是范指诸多世家大族家的贵族年轻女子。金陵十二钗里面真正在金陵呆过的大概只有宝钗、凤姐二人,贾府四春和巧姐都在京城出生成长,湘云李纨应该也是如此,秦氏来历不明(据说“家住江南姓本秦”),妙玉在苏州呆过,没说是否去过金陵,黛玉也来自苏州,一生没去过金陵。

红楼梦十二支曲

《引子》

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.

趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.

因此上演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.

[终身误]

都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.

叹人间,美中不足今方信.

纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)

[枉凝眉]

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.

若说没奇缘, 今生偏又遇着他,

若说有奇缘,如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.

一个是水中月,一个是镜中花.

想眼中能有多少泪珠儿,怎

经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)

[恨无常]

喜荣华正好,恨无常又到.

眼睁睁,把万事全抛.

荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,

天伦呵,须要退步抽身早!(元春)

[分骨肉]

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.

自古穷通皆有定,离合岂无缘?

从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.(探春)

[喜冤家]

中山狼,无情兽,全不念当日根由.

一味的骄奢淫荡贪还构.

觑着那,侯门艳质同蒲柳,

作践的,公府千金似下流.

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.(迎春)

[世难容]

气质美如兰,才华阜比仙.

天生成孤癖人皆罕.

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.

可叹这,青灯古殿人将老,

辜负了,红粉朱楼春色阑.

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.

好一似,无瑕白玉遭泥陷,

又何须,王孙公子叹无缘.(妙玉)

[乐中悲]

襁褓中,父母叹双亡.

纵居那绮罗丛,谁知娇养?

幸生来,英豪阔大宽宏量,

从未将儿女私情略萦心上.

好一似,霁月光风耀玉堂.

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,

准折得幼年时坎坷形状.

终久是云散高唐,水涸湘江.

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(湘云)

{虚花悟]

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和.

说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.

到头来,谁把秋捱过?则看那,

白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.

更兼着,连天衰草遮坟墓.

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.

似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,

西方宝树唤婆娑,上结着长生果.(惜春)

{聪明累]

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.

生前心已碎,死后性空灵.

家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.

枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.

呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!(凤姐)

{留余庆]

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,

幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,

休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减,上有苍穹.(巧姐)

{好事终]

画梁春尽落香尘.

擅风情,秉月貌,便是败家的根本.

箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.

宿孽总因情.(秦可卿)

{晚韶华]

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.

虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.

气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,

光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,

威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.

问古来将相可还存?

也只是虚名儿与后人钦敬.(李纨)

{收尾.飞鸟各投林]

为官的,家业凋零,(湘云)

富贵的,金银散尽, (宝钗)

有恩的,死里逃生,(巧姐)

无情的,分明报应.(妙玉)

欠命的,命已还,(迎春)

欠泪的,泪已尽.(黛玉)

冤冤相报实非轻,(秦可卿)

分离聚合皆前定.(探春)

欲知命短问前生,(元春)

老来富贵也真侥幸.(李纨)

看破的,遁入空门,(惜春)

痴迷的,枉送了性命.(凤姐)

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净

寻云

金陵十二钗正册

    

    林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿;

    

   金陵十二钗副册

    

    甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏;

    

  金陵十二钗又副榜:

    

    晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。

    1、林黛玉=芙蓉花

    

    书中第六十三回群芳开夜宴,黛玉伸手掣出一枝芙蓉,上题“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:莫怨东风当自嗟。故黛玉当为芙蓉花。

    

    2、薛宝钗=梨花、牡丹花

    

    书中第二十八回,宝玉、薛蟠、蒋玉菡等一起行酒令,宝玉拈起一片梨来,说道:“雨打梨花深闭门。”梨花喻雪,暗指宝钗。故宝钗当为梨花。

    

    又第六十三回,宝钗伸手掣出一枝牡丹,题着“艳冠群芳”四字,下面又有镌的小字一句唐诗,道是:任是无情也动人。故宝钗又为牡丹。

    

    3、史湘云=海棠花

    

    同是第六十三回,湘云掣出一枝海棠,题着“香梦沉酣”四字,那面诗道是:只恐夜深花睡去。故湘云当为海棠。

    

    4、妙玉=梅花

    

    书中第四十九回写有:恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣!故妙玉当为红梅。

    

    5、贾元春=榴花

    

    书中第五回关于元春的判词为:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。故元春当为榴花。

    

    6、贾探春=杏花、玫瑰花

    

    书中第六十三回,探春掣得的是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。故探春当为杏花。

    

    又第六十五回,兴儿对尤二姐说:三姑娘的浑名是‘玫瑰花",玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。故探春又为玫瑰花。

    

    7、贾迎春=菱花

    

    书中第三十七回结社,宝钗说:二丫头住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲"。故迎春当为菱花。

    

    8、贾惜春=莲花

    

    同是第三十七回,宝钗说:四丫头在藕香榭,就叫他‘藕榭"。故惜春当为莲花,且是佛前莲。

    

    9、李纨=兰花、梅花

    

    书中第五回关于李纨的判词:上面画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。故李纨当为兰花。

    

    又第六十三回,李纨抽的签上画着一枝老梅,写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。故李纨又为梅花。

    

    10、王熙凤=凤凰花、菊花

    

    书中第五回里关于王熙凤的判词:后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。其判曰:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。故王熙凤当为凤凰花。

    

    又第四十三回,王熙凤的生日是在九月初三,秋日开花为菊。故王熙凤又为菊花。

    

    11、巧姐=稻花

    

    书中第五回里巧姐的判词:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判云:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。故巧姐当为稻花。李纨虽身居稻香村里,却只是寡妇,并非农妇,真正嫁作农妇的是巧姐,因此巧姐实为稻花。

    

    12、秦可卿=桂花

    

    书中第十三回,贾珍设坛于天香楼,超度秦可卿,实为作者曲笔,暗示秦可卿淫丧天香楼,取的是唐代诗人宋之问:“桂子月中落,天香云外飘。”之句。故天香指桂花,秦可卿当为桂花。

    

    13、薛宝琴=梅花

    

    书中第五十回,众人联句之后,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。故宝琴当为红梅花。且其夫家便是梅翰林家。

    

    14、袭人=桂花、桃花

    

    书中第二十八回,蒋玉菡拿起一朵木樨来,念道:“花气袭人知昼暖。”,木樨即桂花。故袭人当为桂花。

    

    又第六十三回,袭人伸手取了一支出来,却是一枝桃花,题着“武陵别景”四字,那一面旧诗写着道是:桃红又是一年春。故袭人又为桃花。

    

    15、晴雯=芙蓉花

    

    书中第七十八回,晴雯逝后,宝玉回至园中,猛然见池上芙蓉,想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神,遂作一曲《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。故晴雯当为芙蓉花。

    

    16、香菱=菱花、莲花、并蒂花

    

    书中第五回里关于香菱的判词:其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。香菱原名英莲,故香菱当为菱花、莲花。

    

    又第六十三回,香菱掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。故香菱又为并蒂花。

    

    

    17、麝月=荼糜花

    

    书中第六十三回,麝月掣出一枝荼糜花,题着“韶华胜极”四字,那边写着一句旧诗,道是:开到荼糜花事了。故麝月当为荼糜花。

    

    18、夏金桂=桂花

    

    书中第七十九回,夏金桂因想桂花曾有广寒嫦娥之说,便将桂花改为嫦娥花,又寓自己身分如此。故夏金桂当为桂花。

巧姐 《留余庆》

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

(1)金陵十二钗又副册

晴雯:

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人:

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.

(2)副册

香菱:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

(3)正册

宝钗、黛玉:

可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋.

元春:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春:

才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云:

富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.

妙玉:

欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春:

子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱!

惜春:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

巧姐:

势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

秦可卿:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾;其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚,而小红因为贾芸,龄官因为贾蔷之故,也都可归入亲戚之行列;又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。

1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是:

可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋.

此写林黛玉和薛宝钗

2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

此写贾元春

3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云:

才自精明志自高,生于末世运偏消.

清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

此写贾探春

4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰:

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

此写史湘云

5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云:

欲洁何曾洁,云空未必空.

可怜金玉质,终陷淖泥中。

此写妙玉

6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云:

子系中山狼,得志便猖狂.

金闺花柳质,一载赴黄粱。

此写贾迎春

7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

此写贾惜春

8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 :

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

此写王熙凤

9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云:

势败休云贵,家亡莫论亲.

偶因济刘氏,巧得遇恩人.

此写巧姐

10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

此写李纨

11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

此写秦可卿

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春,“初春”指元春。

“子系中山狼,得志更猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字,指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高,但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅,一去不返。

“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼,伴青灯,穿缁衣终其一生。

“富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡,家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长,转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”,句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”洁,既指清洁,亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算“净土”,所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,故云“欲洁”。“金玉质”,喻妙玉“出身不凡,心性高洁”,但“终陷淖泥中”。

“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批,贾府“事败”,王熙凤曾落入“狱神庙”,后短命而亡。

“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后,被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥,最后也得到刘姥姥的相救。

“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”根据脂批,小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸,伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

从第五回的“判词”中,我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

陵十二钗生平简叙

林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

王熙凤

金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

李纨

字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春

贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

秦可卿

金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

贾巧姐

金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

史湘云

金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去

【十二金钗】 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

金陵十二钗是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的关系,和妻妾之类扯不上关系。应该就是范指诸多世家大族家的贵族年轻女子。金陵十二钗里面真正在金陵呆过的大概只有宝钗、凤姐二人,贾府四春和巧姐都在京城出生成长,湘云李纨应该也是如此,秦氏来历不明(据说“家住江南姓本秦”),妙玉在苏州呆过,没说是否去过金陵,黛玉也来自苏州,一生没去过金陵。

一颗苹果

红楼梦情榜 (按顺序)

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[金陵十二钗正册]

林黛玉、薛宝钗 贾元春 贾探春 史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤 贾巧姐 李纨 秦可卿

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金陵十二钗副册]

金陵十二钗正册

    

    林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿;

    

   金陵十二钗副册

    

    甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏;

    

  金陵十二钗又副榜:

    

    晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。

    1、林黛玉=芙蓉花

    

    书中第六十三回群芳开夜宴,黛玉伸手掣出一枝芙蓉,上题“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:莫怨东风当自嗟。故黛玉当为芙蓉花。

    

    2、薛宝钗=梨花、牡丹花

    

    书中第二十八回,宝玉、薛蟠、蒋玉菡等一起行酒令,宝玉拈起一片梨来,说道:“雨打梨花深闭门。”梨花喻雪,暗指宝钗。故宝钗当为梨花。

    

    又第六十三回,宝钗伸手掣出一枝牡丹,题着“艳冠群芳”四字,下面又有镌的小字一句唐诗,道是:任是无情也动人。故宝钗又为牡丹。

    

    3、史湘云=海棠花

    

    同是第六十三回,湘云掣出一枝海棠,题着“香梦沉酣”四字,那面诗道是:只恐夜深花睡去。故湘云当为海棠。

    

    4、妙玉=梅花

    

    书中第四十九回写有:恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣!故妙玉当为红梅。

    

    5、贾元春=榴花

    

    书中第五回关于元春的判词为:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。故元春当为榴花。

    

    6、贾探春=杏花、玫瑰花

    

    书中第六十三回,探春掣得的是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。故探春当为杏花。

    

    又第六十五回,兴儿对尤二姐说:三姑娘的浑名是‘玫瑰花",玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。故探春又为玫瑰花。

    

    7、贾迎春=菱花

    

    书中第三十七回结社,宝钗说:二丫头住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲"。故迎春当为菱花。

    

    8、贾惜春=莲花

    

    同是第三十七回,宝钗说:四丫头在藕香榭,就叫他‘藕榭"。故惜春当为莲花,且是佛前莲。

    

    9、李纨=兰花、梅花

    

    书中第五回关于李纨的判词:上面画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。故李纨当为兰花。

    

    又第六十三回,李纨抽的签上画着一枝老梅,写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。故李纨又为梅花。

    

    10、王熙凤=凤凰花、菊花

    

    书中第五回里关于王熙凤的判词:后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。其判曰:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。故王熙凤当为凤凰花。

    

    又第四十三回,王熙凤的生日是在九月初三,秋日开花为菊。故王熙凤又为菊花。

    

    11、巧姐=稻花

    

    书中第五回里巧姐的判词:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判云:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。故巧姐当为稻花。李纨虽身居稻香村里,却只是寡妇,并非农妇,真正嫁作农妇的是巧姐,因此巧姐实为稻花。

    

    12、秦可卿=桂花

    

    书中第十三回,贾珍设坛于天香楼,超度秦可卿,实为作者曲笔,暗示秦可卿淫丧天香楼,取的是唐代诗人宋之问:“桂子月中落,天香云外飘。”之句。故天香指桂花,秦可卿当为桂花。

    

    13、薛宝琴=梅花

    

    书中第五十回,众人联句之后,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。故宝琴当为红梅花。且其夫家便是梅翰林家。

    

    14、袭人=桂花、桃花

    

    书中第二十八回,蒋玉菡拿起一朵木樨来,念道:“花气袭人知昼暖。”,木樨即桂花。故袭人当为桂花。

    

    又第六十三回,袭人伸手取了一支出来,却是一枝桃花,题着“武陵别景”四字,那一面旧诗写着道是:桃红又是一年春。故袭人又为桃花。

    

    15、晴雯=芙蓉花

    

    书中第七十八回,晴雯逝后,宝玉回至园中,猛然见池上芙蓉,想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神,遂作一曲《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。故晴雯当为芙蓉花。

    

    16、香菱=菱花、莲花、并蒂花

    

    书中第五回里关于香菱的判词:其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。香菱原名英莲,故香菱当为菱花、莲花。

    

    又第六十三回,香菱掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。故香菱又为并蒂花。

    

    

    17、麝月=荼糜花

    

    书中第六十三回,麝月掣出一枝荼糜花,题着“韶华胜极”四字,那边写着一句旧诗,道是:开到荼糜花事了。故麝月当为荼糜花。

    

    18、夏金桂=桂花

    

    书中第七十九回,夏金桂因想桂花曾有广寒嫦娥之说,便将桂花改为嫦娥花,又寓自己身分如此。故夏金桂当为桂花。

巧姐 《留余庆》

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

(1)金陵十二钗又副册

晴雯:

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人:

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.

(2)副册

香菱:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

(3)正册

宝钗、黛玉:

可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋.

元春:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春:

才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云:

富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.

妙玉:

欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春:

子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱!

惜春:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

巧姐:

势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

秦可卿:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾;其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚,而小红因为贾芸,龄官因为贾蔷之故,也都可归入亲戚之行列;又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。

1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是:

可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋.

此写林黛玉和薛宝钗

2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

此写贾元春

3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云:

才自精明志自高,生于末世运偏消.

清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

此写贾探春

4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰:

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

此写史湘云

5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云:

欲洁何曾洁,云空未必空.

可怜金玉质,终陷淖泥中。

此写妙玉

6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云:

子系中山狼,得志便猖狂.

金闺花柳质,一载赴黄粱。

此写贾迎春

7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

此写贾惜春

8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 :

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

此写王熙凤

9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云:

势败休云贵,家亡莫论亲.

偶因济刘氏,巧得遇恩人.

此写巧姐

10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

此写李纨

11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

此写秦可卿

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春,“初春”指元春。

“子系中山狼,得志更猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字,指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高,但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅,一去不返。

“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼,伴青灯,穿缁衣终其一生。

“富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡,家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长,转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”,句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”洁,既指清洁,亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算“净土”,所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,故云“欲洁”。“金玉质”,喻妙玉“出身不凡,心性高洁”,但“终陷淖泥中”。

“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批,贾府“事败”,王熙凤曾落入“狱神庙”,后短命而亡。

“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后,被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥,最后也得到刘姥姥的相救。

“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”根据脂批,小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸,伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

从第五回的“判词”中,我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

陵十二钗生平简叙

林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

王熙凤

金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

李纨

字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春

贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

秦可卿

金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

贾巧姐

金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

史湘云

金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去

【十二金钗】 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

金陵十二钗是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的关系,和妻妾之类扯不上关系。应该就是范指诸多世家大族家的贵族年轻女子。金陵十二钗里面真正在金陵呆过的大概只有宝钗、凤姐二人,贾府四春和巧姐都在京城出生成长,湘云李纨应该也是如此,秦氏来历不明(据说“家住江南姓本秦”),妙玉在苏州呆过,没说是否去过金陵,黛玉也来自苏州,一生没去过金陵

甄英莲 平儿 薛宝琴 尤三姐 尤二姐 尤氏 邢岫烟 李纹 李绮 喜鸾 四姐儿 傅秋芳

[金陵十二钗又副册]

晴雯 袭人 鸳鸯 小红 金钏 紫鹃 莺儿 麝月 司棋 玉钏 茜雪 柳五儿

金陵十二钗三副册]

抱琴 待书 入画 彩霞 素云 翠缕 雪雁 秋纹 碧痕 春燕 四儿 小螺

[金陵十二钗四副册]

龄官 芳官 藕官 葵官 蕊官 豆官 艾官 文官 茄官 宝官 玉官 菂官

[金陵十二钗五副册]

二丫头 卍儿 瑞珠 宝珠 智能儿 云儿 青儿 佳蕙 绣橘 翠墨 彩屏 坠儿

[金陵十二钗六副册]

琥珀 春纤 碧月 佩风 偕鸳 文花 靛儿 媚人 檀云 绮霰 可人 良儿

[金陵十二钗七副册]

张金哥 红衣女 周瑞女 娇杏 丰儿 银蝶 莲花儿 蝉姐儿 炒豆儿 小鹊 臻儿 嫣红

[金陵十二钗八副册]

夏金桂 秋桐 宝蟾 善姐 鲍氏 多姑娘 小霞 小吉祥儿 小鸠儿 小舍儿 倪二女 傻大姐

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林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

王熙凤,金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春,贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

贾巧姐,金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

史湘云,金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

妙玉,苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。

真可云

林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

王熙凤,金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春,贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死

贾探春,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡

贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼

秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

贾巧姐,金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

史湘云,金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身

妙玉,苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。

至于封建等级,并不像楼主想的那样严格.并且<红楼梦>毕竟是小说,是反对封建的.

kven

楼上的就是些猪,只知道复制粘贴

懂不懂呀?

问题很简单

金陵十二钗正册

    

    林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿;

复册,又复册 曹雪芹并没有写出,你何以猜测?

垃圾

南京金陵十二钗多少钱一盒,这烟好抽么

20的,35的两种。不好抽
2023-06-23 08:40:172

南京金陵十二钗香烟,上面有观音菩萨的,多少钱

你说的是20的 12钗
2023-06-23 08:41:121

谁能告诉我金龄十二钗分别是哪12个,和他们分别有哪些悲惨遭遇啊

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 金陵十二钗之————林黛玉 林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”。他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽 而逝。 金陵十二钗之————薛宝钗金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫 娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。 金陵十二钗之————王熙凤 金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格 *** 。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨ue256子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。 金陵十二钗之————贾巧姐 金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧 姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把 她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个 姓周的地主。 金陵十二钗之————贾探春 贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精 明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜 自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改 革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 金陵十二钗之————贾元春 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。 金陵十二钗之————贾惜春 金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。 金陵十二钗之————贾迎春 贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。 金陵十二钗之————李纨 李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。 金陵十二钗之————妙玉 苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被强人用 *** 闷倒奸污,劫持而去。 金陵十二钗之————秦可卿 金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿, 大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾 珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。 金陵十二钗之————史湘云 金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。
2023-06-23 08:41:191

《红楼梦》的“十二金钗”中为什么会有巧姐?

揭秘:还是个小孩的巧姐为什么能进入金陵十二钗?《红楼梦》中的金陵十二钗,都是聪明美貌的青年女子,惟独巧姐是个例外。巧姐是王熙凤的女儿,前八十回结束时,她还是个怀抱的孩子。她有什么资格跻身十二钗行列呢?《红楼梦》中的巧姐,有好些地方十分奇怪:一是搞不清巧姐和大姐究竟是一个人还是两个人。书中说凤姐为了孩子好养活,求刘姥姥给多病多灾的大姐另取名巧姐,显然大姐和巧姐应该是一个人;但书中又出现了奶妈“抱着巧姐领着大姐”的说法,显然大姐和巧姐又是两个人。二是巧姐的年龄暴涨暴缩,总也长不大。刚出场的大姐,是个怀抱的婴儿,中间似乎长大了一点,但直到前八十回结束,她仍然是个不离怀抱、善于啼哭的婴儿。《红楼梦》的故事前后经历了几年,研究者有争议,但毕竟是好多年吧,宝黛等人都由一个大孩子长成了进入婚龄的年轻人,而巧姐却总也长不大。三是《红楼梦》作者十分讨厌巧姐的“狠舅奸兄”,但这两位舅和兄究竟是谁?他们怎么“狠”了?怎么“奸”了?前八十回没有交代。后四十回说贾环和贾芸就是“狠舅奸兄”,他们合谋把巧姐卖了,沦落风尘,后来被刘姥姥搭救,嫁到乡下一个周财主家里。但贾环不是巧姐的舅舅,而是叔叔;贾芸为人虽然乖巧但也不似奸人坏人。《红楼梦》中的太虚幻境判词图画也从没暗示巧姐当过风尘女子,后四十回这些描写显然都不可信。要想揭开这些谜团,还是得找对《红楼梦》作者,用曹雪芹是解不开巧姐之谜的,当你知道了《红楼梦》的作者是洪_之后,巧姐之谜就迎刃而解了。洪_与妻子黄蕙婚后到逃离家庭前,生养了两个孩子,都是女儿。长女十分聪明可爱,但从小多病,身体较差;幼女尚在怀抱。这两个女儿,应该就是书中大姐和巧姐的生活原型。逃出杭州后,洪_把妻子女儿先安排在武康县的田庄上生活,居住在一个只有百来户人口的小城里,自己到北京国子监去谋取功名,兼以笔耕谋生。此时,洪_的妻子黄蕙和孩子们,完全失去了生活来源。黄蕙与婆家闹翻了,无人管她们娘仨生活,就连娘家黄家,那么富贵的当朝宰相家庭,也无人肯照顾这三个可怜的母女。全靠街坊邻居接济一些米和菜,勉强度命。此时黄蕙母女生活之困窘就可想而知了。用洪_的诗描述,是“甑尘疑禁火,衣单似耐寒”,也就是说,经常一连几天揭不开锅,锅上落了一层尘土;到了寒冬没有棉衣穿,人们还以为这娘仨耐寒。对于两个年幼的女儿来说,这是多么悲惨的日子啊!洪_的长女似乎没有正式取名,我们姑称之为“大姐”吧。在饥寒交迫中长到了八岁,竟在冻饿交加中悲惨地夭亡了!孩子死时,洪_正在北京卧病,听到这个消息,犹如青天霹雳,洪_悲痛得几乎疯了,在病床上提笔写下了《遥哭亡女》四首诗。洪_在诗中,首先痛责自己无能,没有尽到父亲的责任,让孩子从小尝尽了痛苦,有时孩子牵着自己的衣襟“索果”,自己都无法满足这点可怜的要求。这个孩子“从小偏聪慧”,“爱拈爷笔管,闲学母裁缝”,父母愁闷时,“消愁最喜侬”。从此再也见不到这个可爱的女儿了,将来回到南方,在你的小坟头上浇一杯酒诉说父亲的歉疚吧。在这种极度悲伤的心境下,洪_应该最痛恨谁?当然是这个孩子的“狠舅奸兄”!其时洪_的岳父黄彦博已死,黄蕙的娘家弟兄坐视不管,洪_内心怎么能原谅他们?回到南方后,洪_几次在诗中使用“且著临邛犊鼻浑”的典故,去讽刺岳家。这个典故是指司马相如与卓文君结婚后,富裕的岳家不肯照顾他们,他们就当垆卖酒,羞臊岳家。从这个典故中,不难看出洪_对孩子的“狠舅奸兄”的情绪。洪_的次女是洪之则。在父母的教育和熏染下,她成长为一名在当时小有名气的女诗人。她参加过蕉园诗社,是诗社中年龄最小、辈份最晚的成员,还出版过自己的诗集,整理过父亲的遗作,还参与过蕉园姐妹集体评点《牡丹亭》传奇,并为此写过跋文。洪之则后来嫁给杭州郊区一个比较贫寒的秀才,丈夫没有考取功名,又青年早死。洪之则早早做了未亡人,用文学生活打发未来的孤寂岁月,一生也很不幸。洪_生前很以此女为荣,以她的才华,以她的薄命,洪_在创作《红楼梦》时,把她列入“金陵十二钗”末尾,不是很自然的么?作为蕉园诗社成员中唯一的晚辈女诗人,与《红楼梦》十二钗中巧姐的身份地位不是完全吻合么?洪_的妻子黄蕙与洪_的母亲是亲姑姑侄女,与《红楼梦》中王夫人、凤姐、巧姐三代人的关系相同。《红楼梦》中的“狠舅奸兄”,当是指书中王仁和贾芹一流,而不是贾环和贾芸。回头再来看《红楼梦》中的大姐和巧姐,在洪_的原著中,应该是当作两个人写的。凤姐“哭向金陵事更哀”时,应该是怀抱巧姐手牵大姐的。太虚幻境判词中的“一从二令三人木”,属于拆字法,合起来就是一个繁体的“检”字,抄检大观园后,王熙凤就应该“哭向金陵”了。武康县就位于杭州通往金陵的路上,说她们母女“哭向金陵”事出有因。红学界猜测什么王熙凤被“休”回娘家了,死时用一张破席卷着拖出去了,都是毫无根据的瞎猜!说这话都让人恶心。大姐应该在凤姐逃出家庭后死掉了,死时凤姐一定十分痛恨“狠舅奸兄”。“势败休云贵,家亡莫论亲”,《红楼梦》中“恨舅奸兄”的罪名是“爱银钱、忘骨肉”,不是“卖骨肉”,见死不救就够狠够奸了,无须再把巧姐卖入风尘,那样写来太恶心人,《红楼梦》作者必不如此。书中巧姐应该在随母亲离开家庭后,娘俩不时得到刘姥姥的接济,最后在刘姥姥的撮合下,嫁给城郊一户并不富裕的读书人家,最后的下场也应该是“薄命司”中人物,否则不入“十二钗”行列。《红楼梦》中的刘姥姥的原型,很可能就是武康县经常接济黄蕙母女的县“教谕”郑兰谷的丈母娘。郑兰谷也有两个同洪_女儿差不多大的儿女,两家“儿女时更抱”,关系很密切。洪_在武康并没有其他实在亲戚,“哭向金陵”似乎就是投奔她去的。他的园子里种了好多蔬菜,经常给黄蕙送些青菜或干菜,这些在洪_诗中都有记载。《红楼梦》作者交代此书是根据“亲历亲闻”创作的,以上这些同洪_夫妻和两个女儿的遭遇完全相契合,进一步说明《红楼梦》的作者就是洪_。《红楼梦》书中的巧姐年龄暴长暴缩,大姐与巧姐似二似一,是因为创作中作者对原稿屡次修改造成的。著书时大姐早已死去,于是删去大姐归结成巧姐一人;巧姐又是蕉园诗社成员,故可入“金陵十二钗”行列。至于书中后四十回那些对巧姐沦落风尘、刘姥姥筹钱赎买、把巧姐嫁给板儿等附会之谈,实在不值一哂,因为这是曹雪芹披阅增删的文字,并非洪_原意。我们的某些红学专家,似乎不把金陵十二钗的下场,都猜成风尘女子就不过瘾似的,莫名其妙地让湘云、妙玉、巧姐最后都当上了妓女,心理状态实在有点下流。《红楼梦》作者创作时心中钟爱着姐妹,不可能这么下作地糟蹋姐妹们。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
2023-06-23 08:41:381

《红楼梦》的“十二金钗”中为什么会有巧姐?

揭秘:还是个小孩的巧姐为什么能进入金陵十二钗?《红楼梦》中的金陵十二钗,都是聪明美貌的青年女子,惟独巧姐是个例外。巧姐是王熙凤的女儿,前八十回结束时,她还是个怀抱的孩子。她有什么资格跻身十二钗行列呢?《红楼梦》中的巧姐,有好些地方十分奇怪:一是搞不清巧姐和大姐究竟是一个人还是两个人。书中说凤姐为了孩子好养活,求刘姥姥给多病多灾的大姐另取名巧姐,显然大姐和巧姐应该是一个人;但书中又出现了奶妈“抱着巧姐领着大姐”的说法,显然大姐和巧姐又是两个人。二是巧姐的年龄暴涨暴缩,总也长不大。刚出场的大姐,是个怀抱的婴儿,中间似乎长大了一点,但直到前八十回结束,她仍然是个不离怀抱、善于啼哭的婴儿。《红楼梦》的故事前后经历了几年,研究者有争议,但毕竟是好多年吧,宝黛等人都由一个大孩子长成了进入婚龄的年轻人,而巧姐却总也长不大。三是《红楼梦》作者十分讨厌巧姐的“狠舅奸兄”,但这两位舅和兄究竟是谁?他们怎么“狠”了?怎么“奸”了?前八十回没有交代。后四十回说贾环和贾芸就是“狠舅奸兄”,他们合谋把巧姐卖了,沦落风尘,后来被刘姥姥搭救,嫁到乡下一个周财主家里。但贾环不是巧姐的舅舅,而是叔叔;贾芸为人虽然乖巧但也不似奸人坏人。《红楼梦》中的太虚幻境判词图画也从没暗示巧姐当过风尘女子,后四十回这些描写显然都不可信。要想揭开这些谜团,还是得找对《红楼梦》作者,用曹雪芹是解不开巧姐之谜的,当你知道了《红楼梦》的作者是洪_之后,巧姐之谜就迎刃而解了。洪_与妻子黄蕙婚后到逃离家庭前,生养了两个孩子,都是女儿。长女十分聪明可爱,但从小多病,身体较差;幼女尚在怀抱。这两个女儿,应该就是书中大姐和巧姐的生活原型。逃出杭州后,洪_把妻子女儿先安排在武康县的田庄上生活,居住在一个只有百来户人口的小城里,自己到北京国子监去谋取功名,兼以笔耕谋生。此时,洪_的妻子黄蕙和孩子们,完全失去了生活来源。黄蕙与婆家闹翻了,无人管她们娘仨生活,就连娘家黄家,那么富贵的当朝宰相家庭,也无人肯照顾这三个可怜的母女。全靠街坊邻居接济一些米和菜,勉强度命。此时黄蕙母女生活之困窘就可想而知了。用洪_的诗描述,是“甑尘疑禁火,衣单似耐寒”,也就是说,经常一连几天揭不开锅,锅上落了一层尘土;到了寒冬没有棉衣穿,人们还以为这娘仨耐寒。对于两个年幼的女儿来说,这是多么悲惨的日子啊!洪_的长女似乎没有正式取名,我们姑称之为“大姐”吧。在饥寒交迫中长到了八岁,竟在冻饿交加中悲惨地夭亡了!孩子死时,洪_正在北京卧病,听到这个消息,犹如青天霹雳,洪_悲痛得几乎疯了,在病床上提笔写下了《遥哭亡女》四首诗。洪_在诗中,首先痛责自己无能,没有尽到父亲的责任,让孩子从小尝尽了痛苦,有时孩子牵着自己的衣襟“索果”,自己都无法满足这点可怜的要求。这个孩子“从小偏聪慧”,“爱拈爷笔管,闲学母裁缝”,父母愁闷时,“消愁最喜侬”。从此再也见不到这个可爱的女儿了,将来回到南方,在你的小坟头上浇一杯酒诉说父亲的歉疚吧。在这种极度悲伤的心境下,洪_应该最痛恨谁?当然是这个孩子的“狠舅奸兄”!其时洪_的岳父黄彦博已死,黄蕙的娘家弟兄坐视不管,洪_内心怎么能原谅他们?回到南方后,洪_几次在诗中使用“且著临邛犊鼻浑”的典故,去讽刺岳家。这个典故是指司马相如与卓文君结婚后,富裕的岳家不肯照顾他们,他们就当垆卖酒,羞臊岳家。从这个典故中,不难看出洪_对孩子的“狠舅奸兄”的情绪。洪_的次女是洪之则。在父母的教育和熏染下,她成长为一名在当时小有名气的女诗人。她参加过蕉园诗社,是诗社中年龄最小、辈份最晚的成员,还出版过自己的诗集,整理过父亲的遗作,还参与过蕉园姐妹集体评点《牡丹亭》传奇,并为此写过跋文。洪之则后来嫁给杭州郊区一个比较贫寒的秀才,丈夫没有考取功名,又青年早死。洪之则早早做了未亡人,用文学生活打发未来的孤寂岁月,一生也很不幸。洪_生前很以此女为荣,以她的才华,以她的薄命,洪_在创作《红楼梦》时,把她列入“金陵十二钗”末尾,不是很自然的么?作为蕉园诗社成员中唯一的晚辈女诗人,与《红楼梦》十二钗中巧姐的身份地位不是完全吻合么?洪_的妻子黄蕙与洪_的母亲是亲姑姑侄女,与《红楼梦》中王夫人、凤姐、巧姐三代人的关系相同。《红楼梦》中的“狠舅奸兄”,当是指书中王仁和贾芹一流,而不是贾环和贾芸。回头再来看《红楼梦》中的大姐和巧姐,在洪_的原著中,应该是当作两个人写的。凤姐“哭向金陵事更哀”时,应该是怀抱巧姐手牵大姐的。太虚幻境判词中的“一从二令三人木”,属于拆字法,合起来就是一个繁体的“检”字,抄检大观园后,王熙凤就应该“哭向金陵”了。武康县就位于杭州通往金陵的路上,说她们母女“哭向金陵”事出有因。红学界猜测什么王熙凤被“休”回娘家了,死时用一张破席卷着拖出去了,都是毫无根据的瞎猜!说这话都让人恶心。大姐应该在凤姐逃出家庭后死掉了,死时凤姐一定十分痛恨“狠舅奸兄”。“势败休云贵,家亡莫论亲”,《红楼梦》中“恨舅奸兄”的罪名是“爱银钱、忘骨肉”,不是“卖骨肉”,见死不救就够狠够奸了,无须再把巧姐卖入风尘,那样写来太恶心人,《红楼梦》作者必不如此。书中巧姐应该在随母亲离开家庭后,娘俩不时得到刘姥姥的接济,最后在刘姥姥的撮合下,嫁给城郊一户并不富裕的读书人家,最后的下场也应该是“薄命司”中人物,否则不入“十二钗”行列。《红楼梦》中的刘姥姥的原型,很可能就是武康县经常接济黄蕙母女的县“教谕”郑兰谷的丈母娘。郑兰谷也有两个同洪_女儿差不多大的儿女,两家“儿女时更抱”,关系很密切。洪_在武康并没有其他实在亲戚,“哭向金陵”似乎就是投奔她去的。他的园子里种了好多蔬菜,经常给黄蕙送些青菜或干菜,这些在洪_诗中都有记载。《红楼梦》作者交代此书是根据“亲历亲闻”创作的,以上这些同洪_夫妻和两个女儿的遭遇完全相契合,进一步说明《红楼梦》的作者就是洪_。《红楼梦》书中的巧姐年龄暴长暴缩,大姐与巧姐似二似一,是因为创作中作者对原稿屡次修改造成的。著书时大姐早已死去,于是删去大姐归结成巧姐一人;巧姐又是蕉园诗社成员,故可入“金陵十二钗”行列。至于书中后四十回那些对巧姐沦落风尘、刘姥姥筹钱赎买、把巧姐嫁给板儿等附会之谈,实在不值一哂,因为这是曹雪芹披阅增删的文字,并非洪_原意。我们的某些红学专家,似乎不把金陵十二钗的下场,都猜成风尘女子就不过瘾似的,莫名其妙地让湘云、妙玉、巧姐最后都当上了妓女,心理状态实在有点下流。《红楼梦》作者创作时心中钟爱着姐妹,不可能这么下作地糟蹋姐妹们。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
2023-06-23 08:41:561

红楼梦中的金陵十二钗的悲剧是指哪些?

曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。——出自《红楼梦》扩展资料:1、贾宝玉,是神瑛侍者转世真身,出生时口中即含玉,此玉相传是女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下,后通了灵性,一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,让它与神瑛侍者一起入世,成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相爱,互为知己,但在贾母等人的安排下,他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉,婚后不久,宝玉就出家当和尚去了。2、林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍扼了,林黛玉泪尽而逝。3、薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。4、贾元春,贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。5、贾迎春,是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。6、 贾探春,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。7、贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。8、王熙凤,金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨米拥芩烙杏喙迹但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。9、 秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。10、贾巧姐,金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
2023-06-23 08:42:021

《红楼梦》中的金陵十二钗分别是谁?她们的大概经历是怎样的?

1、林黛玉 林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。 2、薛宝钗 金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。 3、贾元春 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。 4、迎春 是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。 5、贾探春 贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 6、贾惜春 金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。 7、王熙凤 金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨�子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。 8、史湘云 金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。 9、秦可卿 秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。 10、妙玉 苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。 11、巧姐 金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。 12、李纨 李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
2023-06-23 08:42:268

红楼梦中金陵12钗都谁

宝钗、黛玉、湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、巧姐、秦可卿、李纨
2023-06-23 08:42:4415

红楼梦金陵十二钗都是谁呢?

红楼梦金陵十二钗是林黛玉,史湘云,薛宝钗,贾探春,贾元春,妙玉,李纨,迎春,秦可卿,王熙凤,巧姐和贾惜春。
2023-06-23 08:43:115

金陵十二钗

看书就知道
2023-06-23 08:44:308

红楼梦中金陵十二钗的名字?

林黛玉 林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。 薛宝钗 金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。 王熙凤 金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。 李纨 字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。 贾元春 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。 贾迎春 贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。 贾探春 贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 贾惜春 金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。 秦可卿 金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。 贾巧姐 金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。 史湘云 金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。 妙玉 苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去
2023-06-23 08:44:461

分析红楼梦中金陵十二钗

那个 有正榜
2023-06-23 08:45:243

《红楼梦四》谁是俏丫鬟四《俏丫鬟》为什么没有晴雯?

的主仆关系极其微妙。有的主人变成奴隶,有的又变成主人。奴隶,你得看是谁的奴隶。主子厉害,奴才不好惹。这就是俗话说的:打狗要看主人。当然,主人是被奴隶看不起的。别人娶的老婆或者老婆生的儿子,表面上还是姨奶奶和少爷。但按照中国封建社会的长子继承制,他们几乎没有继承权,所以不被承认。当皇帝把房子洗劫一空的时候,那些自以为是主人的人才发现,除了皇帝,其余的都是奴隶!书中有数以千万计的丫鬟,性格各异,性格各异。之所以叫丫鬟,是因为她们在贾家的角色。作为主人的耳目和爪牙,几乎没有人敢轻视他们。虽然是奴婢,却像主人一样,甚至比某些主人还要吃香。红楼梦的丫鬟是谁?《红楼梦》中的四大美人是鸳鸯、袭人、平儿和紫鹃。金陵十二钗中“补书”第二位的平儿,是王熙凤陪侍房的丫鬟,贾琏的妃子。王熙凤最好的知己。聪明能干,心地善良,善于应对社会变化,体谅贾琏的习俗和凤姐的权势。她虽然是凤姐的心腹,想帮凤姐办事,但人很好,心地善良,经常在背后做一些好事。鸳鸯,金陵十二钗中“补书”的第三位,是贾府的首席侍女,也是贾母的心腹。她意志坚强,不愿意成为别人的小妾。袭人,原名华瑞珠,金陵十二钗之第二,侍奉贾宝玉的四大美妇之一。她从小就被卖到贾府当丫鬟。她先是伺候贾母,然后是史湘云。因为贾母怕宝玉的丫鬟赶不上,就把她给了宝玉。因她姓华,宝玉取陆游诗“花闻而人知乍暖,喜鹊声穿竹知新阳”之意。后来,她成了贾宝玉的妾。紫鹃,名鹦哥,金陵十二钗之第六。她是贾母房里的二等丫头。贾母见林黛玉只带了两个人来,就把鹦哥给了黛玉,改名叫紫鹃。后来,她成为黛玉身边十几个丫鬟中地位最高的,成为与鸳鸯、平儿、袭人等齐名的“首席丫鬟”。为什么不在《漂亮的女仆》里?公认的红楼四大俏丫鬟是平、攻、鸳、紫,但一个都没有。有读者不解,说晴雯排在曹公钦点的金陵十二钗之首,平儿、袭人、鸳鸯、紫鹃等人明显排在晴雯之后。为什么晴雯不能入选红楼四大俏丫鬟?的确,从《》文本和小说人物在书中的重要性来看,晴雯在曹公心目中的重要性远远超过这四本美少女书。所以曹公会毫不犹豫地把晴雯列为金陵十二钗之首,但小说人物是一回事,小说人物在小说所营造的环境中的地位和重要性又是另一回事。同样的例子还有薛宝琴和王熙凤的女儿巧姐。按理说,薛宝琴在《红楼梦》的篇幅,以及她在全书中的重要性,都远超巧姐。但在曹公钦点的金陵十二钗中,偏偏是出场少、人事不明、甚至性格模糊的巧姐,而不是占据大篇幅、性格鲜明的薛宝琴。什么?很简单,因为巧姐在小说所建构的特殊环境中的地位高于薛宝琴,巧姐是贾琏的女儿,贾府的直系后裔,而薛宝琴只是一个在贾府做客的后宫女眷,薛宝钗的表妹。从贾府这个书中构建的权力中心来看,巧姐的地位显然要比薛宝琴高得多。这大概是曹公设置九本亡命之师的一个依据和准则,包括第一册,第二册,第二册。鸳鸯,金陵十二钗中“补书”的第三位,是贾府的首席侍女,也是贾母的心腹。她很坚强-袭人,原名华瑞珠,金陵十二钗之第二,侍奉贾宝玉的四大美妇之一。她从小就被卖到贾府当丫鬟。她先是伺候贾母,然后是史湘云。因为贾母怕宝玉的丫鬟赶不上,就把她给了宝玉。因她姓华,宝玉取陆游诗“花闻而人知乍暖,喜鹊声穿竹知新阳”之意。后来,她成了贾宝玉的妾。紫鹃,名鹦哥,金陵十二钗之第六。她是贾母房里的二等丫头。贾母见林黛玉只带了两个人来,就把鹦哥给了黛玉,改名叫紫鹃。后来,她成为黛玉身边十几个丫鬟中地位最高的,成为与鸳鸯、平儿、袭人等齐名的“首席丫鬟”。《美少女》为什么没有晴雯?红楼四大俏丫鬟是公认的平、攻、蜜月、紫,但里面没有晴雯。有读者不解,说晴雯排在曹公钦点的金陵十二钗之首,平儿、袭人、鸳鸯、紫鹃等人明显排在晴雯之后。为什么晴雯不能入选红楼四大俏丫鬟?的确,从《红楼梦》文本和小说人物在书中的重要性来看,晴雯在曹公心目中的重要性远远超过这四本美少女书。所以曹公会毫不犹豫地把晴雯列为金陵十二钗之首,但小说人物是一回事,小说人物在小说所营造的环境中的地位和重要性又是另一回事。同样的例子还有薛宝琴和王熙凤的女儿巧姐。按理说,薛宝琴在《红楼梦》的篇幅,以及她在全书中的重要性,都远超巧姐。但在曹公钦点的金陵十二钗中,偏偏是出场少、人事不明、甚至性格模糊的巧姐,而不是占据大篇幅、性格鲜明的薛宝琴。什么?很简单,因为巧姐在小说所建构的特殊环境中的地位高于薛宝琴,巧姐是贾琏的女儿,贾府的直系后裔,而薛宝琴只是一个在贾府做客的后宫女眷,薛宝钗的表妹。从贾府这个书中构建的权力中心来看,巧姐的地位显然要比薛宝琴高得多。这大概是曹公设置九本亡命之师的一个依据和准则,包括第一册,第二册,第二册。但我们现在说的是红楼的四个俏丫鬟,显然不是曹公评判的,而是后人根据每个丫鬟在贾府书中的地位和重要性来评判的。从贾府的身份、地位和对主人的重要性来看,晴雯的身份、等级或重要性明显不如平、攻、蜜月、紫。所以《红楼四绝》里没有晴雯也就不足为奇了。有人会说,晴雯是贾宝玉房中的一等丫鬟,是宝玉未来姨娘的首选。她的地位和重要性不次于四大美少女。这是真的吗?第一,晴雯在贾府的丫鬟中是什么等级的?要搞清楚这一点,有一个最直接的参照物可以作为判断,那就是晴雯每个月从贾府领取的月钱。我们通常说,身份、地位和职位在职场中的重要性决定了一个员工薪酬的多少。同样,员工薪酬的多少也最能直接反映出他在职场中的地位和作用。如果我们把贾府看作一个职场,那么这些大大小小的丫鬟,无疑是贾府这个特殊的职场链条中地位不同的员工。第三十六回,有这样一段话:王夫人听见了,所以没事。半天后,她问:“老太太房里有几对夫妇?””冯说道。现在只有七个,那一个是袭人。”王夫人道:“就是这个。你哥哥宝没有一两个姑娘,袭人还是老太太房里的人。”凤姐笑道:“袭人本是老太太的人,却给了宝兄弟。他还收了老太太的丫鬟一两银子。现在又说因为袭人是宝玉的人,就断了一两银子,这是万万不能的。老太太再加一个人,就可以砍他了。不砍他也得给环哥的房间加一个才公平公正。是晴雯麝月等七个大姑娘每月交费,佳慧等八个小姑娘每月交五百。如果是老太太,别人怎么会这么生气?从这段话中,我们大致可以知道贾府每月发钱的标准和大小,以及宫女每月领钱的数目。晴雯和袭人虽然都是老太太房里的,但月钱数还是有明显差距的。鸳鸯、袭人的数量也就一两个,平儿就更不用说了。以她在凤姐房里的地位,每月的钱只会比他们多,不会少,晴雯只有可怜的吊着。可见晴雯虽已是宝玉房中的俏丫鬟,但论辈份、级别、俸禄,仍远胜他人。小女孩嘉惠的话最能看出袭人和晴雯的身份。贾徽道:“袭人虽怕他得十分,也不可恼。凭良心说,谁敢跟他比?别说他总是细心细心,就是拼不出来。戚晴雯,绮月,都是一等的。有了老子娘的面子,他们就捧他。你说你生气了?”可见,即使在贾府的丫鬟眼里,袭人的地位也远超晴雯。况且晴雯在宝玉房中的重要性和不可或缺性,比袭人更甚。虽然李婉看起来老实木讷,但她说的话总是透露出领地的关键点。第三十九回,李纨评论每间屋子里的漂亮丫鬟说:“大小公道。比如老太太的房间,没有鸳鸯怎么做?自从老婆,那个敢反驳老太太回复的人,现在他也敢拒绝了。老太太只听他的。别人不记得老太太的衣服,他却全都记得。要不是他管他们,不知道骗了多少人。孩子为人公正,但即便如此,他也经常为别人说好话,他也不欺负别人。”惜春笑道:"老太太昨天说他比我们强壮。"平儿道:“这是一个好家伙,我们可以在那里与他匹敌。”李纨道:“那也行。”指着宝玉道:“要不是这小老爷家的袭人,你有什么地测!姑娘是楚霸王,需要这两只胳膊才能举起千斤。他不是这个女生,这么善解人意!”你看,各房重要丫鬟李纨,一个个都到了,唯独不提晴雯。可见晴雯在宝玉房中的地位显然比袭人更重要。我们再看看晴雯在宝玉房里的任性举动,就更明白了。晴雯在宝玉房里,其实可有可无。除了能和宝玉开开玩笑,开开心心,只有一个噱头能稍微打动一些人的心。于是,到处都是压着晴雯脑袋的攻击,一个房间只有一个人能站出来。晴雯怎么才能入选红楼第四俏丫鬟?从大众的角度来看,四大俏丫鬟中,紫鹃的资历、地位、俸禄可能与晴雯并驾齐驱,还是有一拼的。可是紫鹃从老太太房里的二等丫鬟升到了黛玉房里的首席丫鬟,晴雯只能落在后面。如果是贾母把晴雯送到黛玉房里,而不是紫鹃,结果可能就完全不同了。
2023-06-23 08:45:371

烟盒上的十二金钗分别是谁

周汝昌-题金陵十二钗烟花诗黛玉葬花千芳名窟早含辛,刻意伤春是惜春。香土一坯愁万种,落红全似葬花人。宝钗扑蝶苍苔不惜凤鞋潮,轻步芳茵彩扇劳。扑去用眸还用耳,那知蝶翅稳花梢。元春省亲特地平安醮为谁?朱榴照眼巧题词。隔帘启奏声犹在,路远山高语费思。探春结社扫花专待棹云来,结社良图此日开。多感彩笺传翠墨,些山滴水见深怀。湘云拾麟清虚观里出奇珍,偶落花间待此人。他日双麟重会处,芳心默默岂无因?妙玉奉茶栊翠怡红好作邻,梅枝擎雪忆前春。香销茶尽庵门静,便是旁观冷眼人。迎春诵经虎狼阶下肆嗔呵,园内风云日夕多。太上一篇勤诵习,累金冠凤付谁何?惜春描园最小娇龄六法能,方园金碧写新缯。楼台易起人难画,粉稿流传料未曾。李纨课子领社监吟有夙才,休从一德认宫裁。课儿忍诵髯苏轼,嫠妇孤舟韵最哀。凤姐设局会芳园侧石嶙峋,转出惊鸿语意勤。午夜篝灯人影乱,相思犹对镜光匀。巧姐纺织一碗寒灯耿壁光,农村姑女夜深忙。朱门昨日逃生死,还为朱门织嫁裳。可卿春困缘窗好女出寒家,一落朱门事事差。抱得狸奴无俚甚,俊材唯有凤知嗟。
2023-06-23 08:45:441

金陵十二钗为什么有秒玉

一个与众丫鬟不同的人,同样钟情与宝玉。或者这就是不同的十二钗。
2023-06-23 08:45:572

描写茶的优美句子

1、山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 2、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。 3、延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。 4、香分花上露,水吸石中泉。 5、开始入门,觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香、醇、韵、滑等等,看出品种、产地、制程等;后来,从茶汤看见春天、看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。 6、“真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。”——茶香中,一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。 7、阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。 8、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。 9、烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。 10、品饮花茶,先看茶胚质地,好茶才有适口的茶味,窨入一定花量,配以精湛的加工技术,才有好的香气。 11、茶事,人生事。 12、客至心常热,人走茶不凉。 13、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味! 14、清茶一杯,亲密无间。 15、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。 16、欧世楠花语代表孤独,但是花茶中加一点蜂蜜可谓苦乐参半。 17、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。 18、吃茶吃味道,看戏看成套。 19、一杯无糖茉莉花茶,含有淡淡的清香,浓浓的韵味,可以说它并不奢华,但足够吸引人。我爱喝茶,现在更是恋上这杯无糖茉莉花茶。 20、闲暇时,一杯花茶,一个淡淡的微笑,一个浅浅的拥抱,丝丝清风中,于金色的夕阳下,戴上耳机,倾听爱的声音。 21、我回过神来,又开始品味那花茶的淡香与苦涩,又开始品味人生的艰辛与快乐! 22、人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想像,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心! 23、侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。 24、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。 25、人生就是一杯浓茶:端起杯来,有轮旭日,有弯新月,有满天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴儿,满口的太阳味儿、月亮味儿、星星味儿! 26、烟酒是亲家,烟茶是冤家。 27、两头是路,吃一盅各分东西。 28、呷一口香茶,涩而甜的回味里,那些过往岁月遗留的馨香如杯里的花茶香瓣儿一样清晰,淡如花香的记忆,也可沏一壶文字的香茶,偶尔品茗。 29、在夏日的午后,沏一壶溢香的花茶,氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。 30、二两茶叶一斤盐,斤半茶叶有衣穿,改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢,四斤茶叶百斤粮,建设祖国富双强。 31、陆羽摇头去,卢仝拍手来。 32、泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。 33、一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。 34、短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。 35、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。 36、高山茶叶,低山茶子。 37、茶有茶道,吃有吃道。 38、客从远方来,多以茶相待。 39、一杯茉莉花茶,吹开茶叶,细细品味,一股淡香中透着一丝苦涩,回味悠长。 40、便许你来世一树花茶,月老连莎。你可愿素手携花,陪我落拓年华,依稀老在月下,不羡烟霞。 41、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。 42、茶为嘉“木”;以“锅炒杀青”,属“金”;煮茶用“火”;冲泡用“水”;以陶或瓷盛之,属“土”。一茶中“金木水火土”尽得,博取兼容阴阳五行的精华灵气,难怪茶叶有诸多养生养心之功效。 43、一个人的时候喜欢泡一杯玫瑰花茶,看花儿在杯中绽放。 44、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。 45、闲下来乐意做个素心的人,煮水,洗盏,不慌不忙得为自己泡上一壶绿静叶嫩的花茶。 46、年有四季,天有四时,喝茶有益,喝茶有异。一年春喝绿茶,夏饮红茶,秋冬黑茶;一天当中上午绿茶,下午红茶,晚上黑茶,健康相随。茶者,今年二十,明年十八。 47、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。 48、所谓仁者爱人,智者知人。一杯浓茶,品味人生,在这里,就成为了一种智慧:退一步海阔天空,是忍让,是宽心;知足者常乐,是平衡,是清心;滴水穿石、铁杵成针,是专心、是耐心。其实,无论这世间事物如何变化,只有这人,才是最有品赏价值的,而品赏出来的人性,更是永恒的。 49、喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德,以修身养性、品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。 50、一个人在露台荡秋千,突然很感慨,机会像泉水一样涌出,却无人分享,无人述说,如果梦想一定要忍受寂寞,我情愿放弃,也只能和你,述说,远方的朋友。 51、好茶不怕细品,好事不怕细论。 52、茶好客自来。 53、只喝金骏眉,不是领导就是装大款的;只喝绿茶,不是小资就是装高雅的;只喝普洱,不是晚上睡不着就是装收藏家的;只喝红茶,不是海归就是胃不好;只喝铁观音,不是天天坐单位就是开车的;只喝岩茶的,不是口味重就是天天不回家的;什么都喝的,不是茶人就是卖茶的!你喝哪种? 54、茶道讲究五境之美——茶叶,茶水,火候,茶具,环境。 55、茶为万病之药。 56、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。 57、看着这杯种茉莉花茶,我觉得美不胜收(next88),此时,一股扑鼻的清香更使我陶醉。 58、来不请,去不辞,无束无拘方便地。 59、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。 60、午休过后,饮一杯玫瑰花茶,真美好。这个世上,唯有快乐和幸福才是自己永远可以拥有的。 61、祝虎年爱情如绿茶般的新鲜,身体像红茶样的年轻,事业似黑茶,成熟稳定! 62、夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。 63、素瓷传静夜,芳气满闲轩。 64、四大皆空,坐片时何分尔我。 65、如兰在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人 66、在花茶中,茶叶滋味为茶汤的味本,花香为茶汤滋味之精神。 67、春共山中采,香宜竹里煎。 68、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。 69、待炉上水壶唱响,待壶中水汽沸腾,泡上一杯花茶。 70、日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。 71、十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。 72、平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。 73、木制的桌边放着一杯茉莉花茶,隔得老远也能闻得到那淡淡的茶香。 74、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。 75、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。 76、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。 77、泡一壶桂花茶,慢慢细品,看窗外院子里桂花树下,无风也无雨,居然落了一地桂花,闲闲的,静静的。 78、忙里偷闲,且和一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。 79、文人的灵感都是饭后茶余发生的。 80、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。 81、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。 82、佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。
2023-06-23 08:45:131

为什么喝酒后肚子会涨气,想放屁放不出来?

是的,以后别喝啤酒了,现在你按压她的脚心,再给她抚摸肚皮顺气,让她把屁放出来肚子就舒服了,不放屁肚子会一直涨的。
2023-06-23 08:45:141

每晚打完羽毛球喜欢喝啤酒 左侧肋骨下方隐隐疼还总放屁 是什么原因呢?

根据你的描述,左侧肋缘下是左肾和脾脏,建议检查B超,排除病变。
2023-06-23 08:45:211

喝茶的时候应该注意哪些礼节

严格的来说,喝茶的人,遵守的礼仪比“主人篇”的还多! 一、喝茶前服装啊语言之类的普洱茶博士就不小题大做了,需要注意的关键问题是“座位”和“第一道礼节”的事情。 座位:如今很少有人知道“客位”的尊卑问题,虽然普洱茶茶道里面讲究的是“主随客便”一说,不过喝茶的人多了,自然应该遵循这样的原则:面对主人,主人的左手边的是“尊位”!顺时针旋转,由尊到卑,直到主人的右手边,不论茶桌的形式如何,这个是不变的铁律。 尊位的第一顺序为:老年人、中年人,比自己年纪大的人。其中师者、长者为尊,如果年龄相差不大,女士优先做尊位。 座位方面还有一个特别的规定:忌讳“对头”坐,就是头对头和主人面对面的坐!哪怕就是只有你和主人两个人,也不要坐“对头”的,知礼的客人应该做主人右边的“卑位”,人多,实在避免不了“做对头”的情况,小孩子来坐这个位置。 第一道礼节:客人的礼仪最重要的是答礼,也称回礼!所谓的第一道礼节,是指主人冲泡了第一泡茶品,并且请你品尝的时候,作为客人的第一次回礼。 正式的、正规的第一次客人回礼是这样的: 起身,男性抱拳女性合十,一躬,坐下,双手接过(或者双手捧起茶杯)先闻香,后慢慢缀茶一口,放下茶杯,口中称赞主人(或者茶艺或者茶香或者其他的,随便你咯^_^) 注:抱拳者,右手握拳左手包上去,如今的电视剧武侠片上面的就是,大多做得挺规范的。合十者,双手手掌伸长合在一起就是啦。 一躬,躬身行礼。躬身越低,表示对于主人越发尊敬,对于主人是长辈客人是晚辈,躬身应该至少为45度的“倾斜角”的哦! 二、喝茶中喝茶过程里面,客人最重要的回礼礼节是“扣指礼”,又叫“屈指跪”。这个礼节的来由大家都知道的:微服私访的乾隆某天在某处,因为某种原因拎起茶壶就给纪晓岚、傅恒等人倒茶,众人大惊,情急之下,纪晓岚“屈指扣桌”而礼也...... 如今喝茶的人很多都知道的礼节,可是,懂茶道的人一看这个“扣指礼”就知道对方的“道行深浅”咯,你看,有些是漫不经心的伸出两根指头点两下,有些是大拇指、食指中指三个合拢,象小鸡啄米一样的“啄”,有些是用食指中指指面“磨”两下桌面......千奇百怪的,等等,我本人经常观察喝茶人的“扣指礼”的,常常哈哈大笑,很有趣^_^ 正规的扣指礼(客人专用回礼)是这样的: 右手(还记得左为尊、慢为贵嘛!)握拳,因为是回礼,你就是左撇子也得用右手的,大拇指的指尖对食指的第二指节,伸直屈着的食指和中指,用食指和中指的第二节的面,轻轻点击你面前的茶桌的桌面,三下,切记!!! 另外,主人给客人每冲泡一次茶品的时候,客人都应该行“扣指礼”作为回礼的。 三、其他大体来说,客人还应该知道如下礼节的:1、抽烟的人最好忍忍,实在忍不住了,也应该是喝了五泡之后,征询一下主人的意见,得到同意以后方可吞云吐雾的。才坐下就发烟的,视为失礼!注:正规的茶道是严禁抽烟的! 2、某些朋友,可能是第一次喝茶,可能是主人冲泡浓了,可能是茶叶不好变质了,可能是水温低了,可能是种种其他原因......总之,作为客人来说,第一泡的第一口茶汤,千万不可当着主人的面吐了出来!!!这个,视为极大的失礼,甚至是一种挑衅的开始。 3.、喝茶忌“一口闷”或者“亮杯底”的,偶们喝茶的人和酒色之徒是有区别的哈。大体上面,客人喝茶的,应该知道和注意的礼仪、礼节就是这些。
2023-06-23 08:45:221

爱放屁,每次喝完酒都拉稀

肠胃病
2023-06-23 08:45:316

关于喝茶赏花的朋友圈说说 喝茶感悟人生的句子

1、 都说春暖花开时我们就可以相约赏花,品茶,把酒言欢了。可是,阳光已如此温暖,迎春花也已竞相开放,我们何时能赴约呢? 2、 熏香以静思,品茶以静魂,赏花以静灵,三者合一以静神!每日神清气爽,逍遥自在! 3、 闲时品茶情,朝暮赏花赏雨。昔年旧事皆浮现,纷纷花尽落,恍惚入茶里。时势如云聚,得时不知觉,散时未经意。一盏禅茶染心绪,事皆变幻,昨日之忧云成雾,今日之喜云如絮,落尘雨霁,唯茶清如故。散了云雾,才见小舟渡,净了尘心,才至清茶境。一梦醒来昨日远,一境轻雨化春烟,时而觉远,不过转身处,时而恍惚,却是昨日事,所以生隔阻,不过积尘重,所以至困惑,皆是念执着,拂了尘,净了意,远近分别 4、 每天在家洗洗晒晒,品品茶,赏赏花,这生活过得多惬意多自在啊 5、 现下清风徐来,自带花香; 今日阳光明媚,宜品茶赏花。 u200b 6、 赏花 品茶 重温金庸先生的小说,日子就这样过真好! 7、 晒太阳,赏花,品茶! 8、 阳光正好,品茶、赏花、读书的好时光! u200b 9、 喜欢一种活法,在静谧的时光里,读书、品茶、赏花。恬淡素雅,简静安然! 10、 雨天听雨,花开赏花,无花无雨品品茶,这就是惬意的生活! 11、 不惑之年才明白,修行红尘中,从年少轻狂,软弱逃避到看透世间冷暖,还能自在通透,品茶赏花,笑傲江湖,是多么精彩的人生 12、 清晨赏花 品茶 人生少忧虑 13、 窗外阴晴不定,品茶赏花为上佳。闲意自在升级女王了。 14、 看高山流水,行到水穷处,坐看云起时,此刻吟诗品茶赏花。 15、 静坐品茶!叠字赏花!在某个不经意间!在那个向暖的日子里!抖落一些岁月的尘沙 16、 春天,赏花,品茶 17、 赏花,品茶,游山,玩水,喝酒,撸串,甜品,汇总起来应该是:新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。这样的人生才觉得对了。 u200b 18、 赏花,品茶,不负春光不负自己,如此甚好! 19、 品茶,赏花,静心安神!做追光的人 不如自己就是那道光! 20、 赏花,品茶,听着姑娘的小曲,健康生活真好 21、 趁风和日暖,鸟语花香,或赏花,或品茶,或饮酒如此春光,莫负良辰 22、 从无聊中寻找趣味,品茶、听雨、赏花 23、 今早和一个朋友聊了许久,甚是开心。看雪,赏花,沐浴,更衣,品茶,洽谈,这要是古时,又该是一个文人墨客挥毫的一刻 24、 傍晚时分,窗外细雨如丝,雾蔼朦胧,这样的天,只适合在室内活动,追剧,品茶,赏花,让自己闲适,心情好了,免疫力也就能更好地提高吧! 25、 日子是人过的,乐子也是自寻的。趁着春光尚好,风和日暖,去吃,去爱,去踏青,去饮酒,去品茶,去赏花,莫负春光。在这个生机勃勃的春天,愿我们成为最好的自己,做自己生命里的英雄。周末带家人去感受多彩的春天,乐享生活去。 26、 品茶,听曲,赏花,读文,时光里,一颗无尘的心慢慢入境,写下心语,撒落种子,种花,种茶,种诗,种太阳,种下希望,种下一颗爱的紫藤。 27、 喜欢在初春的午后,静坐窗前读书,品茶,听风,赏花让时光慢一点,再慢一点。日子就是这么庸常,却有细碎的美好,如太阳碎碎的光芒洒落其上 28、 有诗云:风烟望五津,城阙辅三秦,时值梨花飘雪,芦苇飞絮,新津郊外满山遍野花海如云,让每个走近它的人甘愿为之陶醉,为之留恋,已全然不问疫情出处或增减,严然一片太平盛世的景象!在繁华尽处,拾阶而上,寻一清雅农家,临树而座,品茶赏花,闲拥落花飞舞,清风入怀! u200b 29、 梦寐以求的生活终于实现!美食,赏花,品茶,还有晒太阳 30、 临窗坐品茶,柳上见春芽。晨冷天飞雨,闲庭遍落花。 31、 闲暇期间,看书听歌,赏花品茶,抄经祈福,陶冶情操,修身养性! u200b 32、 春天的阳光总是很写意,给人一种温暖清新的感觉,真适合出门踏青。只可惜现在还没到春暖花开时候,就在自家阳台晒太阳、赏花、品茶、甜品,享受着我的小资生活 33、 阴雨绵绵的一天,赏花品茶啦,有没有要一起的。 34、 美好的一天从品茶、赏花开始! 35、 草绿了,树青了,花开了,远山近水处处皆风景,问春,何时能与你同行,赏花品茶吟诗 36、 有山有水,有鱼有花,闲来无事,约上三五好友,抚琴品茶,观鱼赏花 37、 有钱有房,屋前养花,屋后种菜,有一狗为伴,闲时赏花品茶,起笔听歌,足矣! 38、 春风叩门,春水煮茶,等你来赏花,等你来品茶,享受属于春天独有的闲情雅趣。和窗外树隙里的阳光说说话,往深夜的酒杯里倒进碎星星,在心里装一树繁花,你如果爱着生活,生活一定比谁都清楚。 39、 熬了这么多年,终于有属于自己的小院子。希望能容得下春夏秋冬,安放下我的欢喜忧愁,跟陪伴我的人,赏花品茶,共度余生。 40、 以前总想着,琴棋书画诗酒茶中,若我能精于一项,日子也不至于落得无趣。偏我是个愚钝的,陶冶身心之事,对我而言倒更像是打发时间的。 可若不如此,又能有什么乐趣,想来古代那些世家之中,怎么玩也不过就那些花样,抚琴、谈诗、作画、品茶、赏花。夏时赏花冬品雪,都是些早己腻了的东西。 u200b 喝茶感悟人生的文艺句子 【精】 喝茶感悟人生的文艺句子【篇一】 1.活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。 2.如果这辈子,我可以看着你离开,那么证明,我已经忘记。 3.男生、之所以总是高昂着头,不是因为高傲,而是因为倔强着不想让眼泪流下来。 4.生活远没有咖啡那么苦涩,关键是喝它的人怎么品味!每个人都喜欢和向往随心所欲的生活,殊不知随心所欲根本不是生活. 5.分手是我提的,但我清楚到底是谁想离开。 6.生活中要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时许诺言。 7.我相信我爱你。依然。始终。永远。 8.当青春成为回忆,在我们记忆中又留下什么。 9.有些话,你不经意的说出口,我却很认真的难过。 10.该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。 11.长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。 12.无所谓嫉妒,也说不出祝福 13.事实就摆在眼前,而你却只看到自己的观点。 14.所谓吝啬的人,只不过是对该大方的人大方。 15.爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。 16.如若你是我的心尖人枕边人,最后必定是我的同棺人。 17.贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒。 18.美丽让男人停下,智慧让男人留下。 19.等待太久得来的东西,多半已经不是当初自己想要的样子了。 20.能够完全成功的巨大欺骗,只有在朋友之间才能发生。 喝茶感悟人生的文艺句子【篇二】 21.时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起,变成还不起。又会把很多对不起,变成来不及。 22.那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情,亦从不哭泣。它们是我的榜样。 23.吃过苦方知生活不易,才能更加珍惜身边的人和事。 24.我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光?? 25.缘分是件很奇妙的事情,很多时候,我们已经遇到,却不知道然后转了一大圈,又回到了这里。一切的一切都是机缘,亦或是定数。所以,我们生命中所遇到的每个人,都应该要珍惜。因为你不知道这种短暂的相遇会因为什麽戛然而止,然后彼此阴差阳错。再见面,却发现再也回不到过去,这将是多么可怕的事情。 26.若能得而无愧疚,失而无怨悔,得失的结果,就由它去吧。 27.站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。 28.羞耻心就像人的内衣,必要时脱掉了没什么,关键是为谁脱掉。 29.岁月流逝,流出一缕清泉,流出一阵芳香;齿月年轮,只剩下苍白的脸,无奈的守候;回忆流沙,谁都看不到他的身影,谁都听不到他的脚步,一切都在流逝中进行,在流逝中爆发。 30.经历过,我们知道,生活里的真正的好朋友那也都是不需要太多言语。很多人总是在抱怨朋友太少。其实,真正的朋友那并不是你挂在嘴上的。那些是在你失意时默默注视着你,拍拍你的肩握握你的手,给你传递力量的人。 31.像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。 32.谁与我醉明月,愁在夕阳中。 33.看过了太多的风景,走过了多少的秘密,人活着,到底是为了什么,难道真的是为了自己?如果这样说,我们也都愿意,可是又为什么,我们都在为了一个伤害过自己的人在慢慢的改变自己。 34.最好的友情,不是陪伴。请相信,真正在乎我你的人,是不会被别人抢走的。好朋友是懂你的存在,仅仅是这种存在,就让你觉得心安。看穿了你所有的软弱和不堪,我仍旧愿意送你一把伞,我也只能送你一把伞,因为你只能一个人走进风雨。 35.无论昨天今天明天,只要心中有梦永远是春天;不管阴天雨天晴天,只要有好心情永远是艳阳天。生活就是这样,有时只要鼓足勇气跨出一步,一切都会变得与先前想象的好! 36.细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。 37.口腔溃疡了,才明了能好好吃东西是一件幸福的事。平静的生活不容易 。 38.生活有进退,输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是,坚信有人爱着我。 39.最好的学习是对过去的反思,最好的教训是你曾经历过的失败。 40.在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。 喝茶感悟人生的文艺句子【篇三】 41.好女人是一所学校,好男人毕业了可留校任教。 42.后来的放弃,都是我用眼泪换来的大彻大悟。 43.人生来如风雨,去如微尘。 44.故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防,故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。 45.时光就像一个沙漏,一个调皮的沙漏。那些完美的时光碎片,被一个一个抛却,辗平,我们再也无法捡拾。 46.对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见! 47.时光就像个万花筒,经常让人的眼睛在不知不觉中迷失方向。 48.生命真的很短,我们每一刻都在逼近那个终点,我们无法停止脚步,面对着稍纵即逝,我们唯一能做的就是爱生活,爱自己身边的每一个人。要珍惜时间,努力为实现理想而打拼,但有一点要注意,那就是不要一味地拼命,也要有适度的休息和放松。 49.时光就像握在手中的一把沙子,在我们为小事争执的片刻,她顺着我们的指缝,与每个人不再有交集了。 50.平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。 51.爱情,越单纯越幸福。一生只谈一次恋爱是最好的,经历的太多了,会麻木;分离多了,会习惯;换恋人多了,会比较;到最后,你不会再相信爱情;你会自暴自弃;你会行尸走肉;你会与你不爱的人结婚,就这样过一辈子。 52.无数个瞬间我都在想,要是你在就好了,结果还是我一个人熬过了所有的这个时刻。 53.爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。下辈子,要做你的心脏,我不跳,你就得死… 54.人生有太多的不如意,我们要学会去努力。 55.荒废时间等于荒废生命。 56.现在的生活并不是我想要的,但确实是我自找的,所以活该,我认了。 57.手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了。 58.每个人都想和别人不一样,结果是每个人都一样。 59.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 60.无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。 独处静坐喝茶的唯美句子朋友圈 独处静坐喝茶的唯美句子朋友圈【篇一】 1.心静了,那感觉真好,唯愿春来时,随那柔风佛柳,去那不老的青山上,弹素曲一首,吟雅诗几书;在如水的星下,邀常蛾对弈,与月儿慢酌,醒时狂饮千盏,醉时独享一梦。 2.心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。 3.单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。笑着接受一切。 4.面对感情心好累,为什么会有这样复杂的人际关系存在;面对物质心慌了,为什么会有这样用物质来谈感情的。喜欢独处,更加喜欢安静! 5.一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。 6.学会享受孤独吧,那样你才能真正走出浮躁,那样你才不会惧怕孤单,那样你才会真正成熟而独立。 7.我一直认为,选择一种舒服的生活姿态,比选择一个人重要的多。我的生活极其简单,上班下班,不喜欢应酬,喜欢安静,独处。喜欢文字,喜欢美丽的东西。 8.学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时昂然自得,才会在喧嚣时坦然自若。 9.我什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。 10.心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 11.从什么时候开始喜欢一个人独处,又是从什么时候开始即使遇见熟悉的人却连寒暄都觉得尴尬。 12.最近爱上了独处的感觉一杯奶茶安静坐一天 与世隔绝放松情绪 “没有压力 没有烦恼”。 13.人生来就有一个不好的习惯,总是爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。 14.两人人在一起难免避不了尴尬,一个人的话就永远不会。学会享受孤独,然后你就感受不到孤独,亦不知孤独是什么个感受。 15.张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能,静心是减压的好方法。水静下来才能映出云影,呵呵,夫学须静也,意定则慧生,风静下来才能安眠树梢。 独处静坐喝茶的唯美句子朋友圈【篇二】 16.我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。 17.把自己放在静心的境界里,悦读并记录多彩的自然、高尚的人性、纯洁的心灵、美好的情感,感觉很美好,很幸福,很开心! 18.这世间,每个人对同一事物都有着不一样的看法。对于眼前的事物,看情绪而定,好的心情自然会赏心悦目。 19.在雨天赏雨是一种对孤独的享受,因为在无论是细雨绵绵,还是瓢泼大雨,其中都有她守望的影子! 20.生活从一开始就在倒计时。不要让无意义的琐事消耗有限的生命燃料。不值得做的事最好不要做,或者尽量少做。因为那不仅会浪费时间和精力,还会给自己一个忙碌的错误信号。 21.有时候就想自己静静地呆着,就自己玩玩手机,就这样打发无聊的时间。说孤独吧,自己独处的时间内心特别安静,说不孤独吧,但确实没人陪我。 22.人生最好的境界是丰富的安静。 23.人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。 24.如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。 25.烟雾缭绕之中,往事历历,脑子越来越清醒,内心却越来越孤独,我很愿意享受这种孤独。 26.放下自己的小我,自然变得伟大。 27.独处的时候,可以专注自己喜欢的一件事,可以完全按照自己的心愿安排这段时光怎样度过。 28.这个才是世界上最温柔的文案:奥特曼蹲在墙角哭泣,小怪兽看到了说你别哭了,你打我吧。 29.有的人就是这样,厌恶孤独,却又享受孤独,喜欢热闹,却又想远离喧闹。 30.现在这个社会,男人想要不物质的爱情,女人想要不花心的男人。可现实是,没有钱的男人也花心,不物质的女人也没有得到爱情。 享受喝茶看书的独处静心人生感悟句子(50条) 享受喝茶看书的独处静心人生感悟句子【篇一】 1.智商决定你的下限,情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度,能决定你所能抵达的高度。 2.我现在非常享受和自己独处的时光,一个人待着也太舒服了吧。周围是安静的,心情也是沉静的。想哭就哭想笑就笑,想说话就说话,想唱歌就唱歌,想跳舞就跳舞,想看书就看书。为什么要为周围的东西苦恼呢? u200b 3.两人人在一起难免避不了尴尬,一个人的话就永远不会。学会享受孤独,然后你就感受不到孤独,亦不知孤独是什么个感受。 4.烟雾缭绕之中,往事历历,脑子越来越清醒,内心却越来越孤独,我很愿意享受这种孤独。 5.心静不如静心,静心不如心静。人生有太多的滋扰与喧嚣,把它放在心底,感受心静,体验静心。 6.生活挺美好的,越努力越美好因为还有很多:要认识的人,要看的风景,要去的城市,要买的东西!你以为人生最糟的事情是失去了最爱的人,其实最糟糕的事情却是,你因为太爱一个人而失去了自己。 7.心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 8.真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少,真正的快乐只有从开悟中获得。 9.我们应该发展任何方面的才能,应该将事业照顾好,同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暂。 10.为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力尽。 11.我喜欢听歌,也喜欢独处,喜欢安静却也害怕孤单,我喜欢笑,可惜脾气不温和, 我想成为荆棘又不想伤害他人。 12.千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。 13.相对安静的凌晨,一个人待在房间专心发呆/独处着。只属于自己的时间,这种感觉一辈子都依然喜欢。 14.这个才是世界上最温柔的文案:奥特曼蹲在墙角哭泣,小怪兽看到了说你别哭了,你打我吧。 15.静心,静语。轻轻闭上眼睛,用耳去捕捉交织在身旁的声波,用心去细细勾勒身边的世界,这就是倾听的感觉。倾听――静心的乐曲。 16.随着年龄增长,越来越喜欢安静独处,也许是真正的慢慢变成熟了。 17.我一直以自己的方式和这个世界相处,练习过孤独尝试过痛苦享受过短暂却极致的幸福,所以虽败犹荣。 享受喝茶看书的独处静心人生感悟句子【篇二】 18.我还要一个人走很长很长的路,但我告诉自己,风,来自很远的地方,就算到不了终点,去一去也无妨。 19.独处的时候,可以专注自己喜欢的一件事,可以完全按照自己的心愿安排这段时光怎样度过。 20.一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀。 21.人越往后走,越觉得时间不够用。时间过得越快,越让人心慌。 22.一个人的社交圈其实挺好的,不用去看别人脸色说话,不用刻意迎合,不用浪费时间扯一些聊不来的话题。 23.满满的负能量,发现自己上班完全不在状态,不明白有些人始终沟通不了,有种怎么也不想去理,希望安静的独处。 24.一个人的成长,是能够让你看见孤单的模样,也能让你享受美好时光。 25.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 26.有些伤口,时间久了就会慢慢长好;有些委屈,受过了想通了也就释然了;有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间,又重新涌上心头。其实,有些藏在心底的话,并不是故意要去隐瞒,只是,并不是所有的疼痛,都可以呐喊。 27.不要以为孤独者可怜、可悲。古往今来,有许许多多文人墨客就是在孤独中写下了流芳百世的诗词佳句;古今中外,有不少的名人就是在孤独中写就了举世闻名的不朽著作。 28.走过流年的山高水长,总有一处风景,会因为我们而美丽;总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖,懂你悲欢。 29.静静的,学会了一颗心去聆听,去欣赏。就如同那一湖秋水,淡淡的几许波纹,却能承载千年的日月,揽尽万里的浮云。 30.我爱我的自由,我愿享受我的孤独! 31.挑战越大,我们灵性的领悟和成长也越大。 32.生活从一开始就在倒计时。不要让无意义的琐事消耗有限的生命燃料。不值得做的事最好不要做,或者尽量少做。因为那不仅会浪费时间和精力,还会给自己一个忙碌的错误信号。 33.道不是知识能够分析的,它是内边的悟解。 34.忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。 享受喝茶看书的独处静心人生感悟句子【篇三】 35.一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。 36.最近爱上了独处的感觉一杯奶茶安静坐一天 与世隔绝放松情绪 “没有压力 没有烦恼”。 37.放下自己的小我,自然变得伟大。 38.任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想、更高雅的事,都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长。 39.最怕的东西,最应该去突破。 40.夜幕降临,我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中,聆听心之低语,你能感受到这份平静如水的心情,是如此的惬意;透过朦胧的月光,你能发现这平静如水的夜晚,是如此美丽。 41.有时候我们需要并不得不去面对我们不喜欢的,比如孤独,受得住孤独才撑得起人生,与其刷存在感不如享受孤独独自沉淀! 42.人生难得心静,心静则人静,人静则世静。面对云飞雾走的风景,勇登高峰,独眺日出日落。面对沧海桑田的变故,勇立沙滩,独看潮起潮落。面对喧哗繁杂的社会,勇居一隅,独观人来人往。面对红尘滚滚的人生,勇秉理想,独赏花开花落。面对跌宕起伏的历史,勇守自信,独览灰飞烟灭。 43.一个人最好的状态就是独处的时候,安静、自在、不拘束、不用迁就。从一开始的害怕到现在的享受,在其中不断的发现遇到更好的自己。 44.当你感到压力大,觉得不顺心的时候,就去逛逛菜市场……当看到年迈的老人,严寒酷暑,一小堆菜,一小堆水果,只为挣那几块几十块钱的家用,你所有的矫情和懒惰都会掉在地上碎成渣。 45.不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。 46.独处的时候,可以静坐发呆,让身心此刻回归本真。 47.喜欢空旷,喜欢安静,喜欢简单,喜欢独处。 48.喜欢并享受那种随性游走的感觉,是时光在漫步。某些时刻,生命予以重新定义。 49.我喜欢夜晚,当黑幕降临,大多人沉睡的时候;我独自一个人站阳台凝视星空,凝视一份思念,遥想远方是否有人也凝视星空,凝视一个人一份思念! 50.浮躁心烦的时候,每个,前者人生起始。心无所存,会心当处即,独处,非澹泊无以明志,静以修身。喜欢安静。
2023-06-23 08:45:411

什么东西吃多了会放屁?

白萝卜,地瓜,鸡蛋
2023-06-23 08:45:485

有没有即短又精美的散文,能表达出意境的。

  我不知道哪些是教材上所没有的,只好找了一些我的圈子中的文章以及我的空间里的文章。实在是字数所限,不能再打字了。如果你有兴趣,可以到我空间里找,圈子里也可以。  1 因为太阳照在那儿 作者:普美(wsh6101) 来源:散文网  有一个故事触动我的灵魂已经很多年了:那是一个夏日的午后,太阳如火炙烤大地。一位老太太吃力地翻晒着大片的蘑菇,汗水沿着鬓发不间断地滴下。有过路人同情地问;“老人家年龄这么大了,为什么在正中午做这艰苦的工作?”老人淡淡地笑了笑:“因为太阳照在那儿。”  “因为太阳照在那儿”。淡淡的一句话,却如惊雷般划过。  朝升夕落,太阳默默地把温暖和光明洒遍大地。我困惑,是什么力量推动他穿越亿万年的岁月而无丝毫退缩和怨恨?婉转百啼,青鸟执着地把激情和歌声献给春天。我感动,是什么力量激励她唱响生命的礼赞而不悔鲜血染红白羽?  浩浩汤汤,天地万物运化不息,各自秉承一份生命的职责,默默奋斗,无怨无悔。茫茫的宇宙,人于其间恰如微尘一粒,却因为生命的赋予,拥有了生存发展的权利而不容轻慢侮辱,拥有了生存发展的意义而不可摧残磨灭。  历史的长河,浪潮涌动,坎坎坷坷,险阻重重。一部《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”审其时也,太史公搜罗百代,踏寻万里,身受腐刑,历人生奇耻大辱而成绝世奇书。犹如“高速旋转的陀螺,混忘世界”,居里夫人几十年的青春折耗于黑暗狭小的实验室,那一克比黄金还要贵重百倍的镭来自于几吨重的沥青提炼。  有谁的生命风帆永远顺畅,哪一个的人生道路坦荡如砥?“因为太阳照在那儿”,这难道能成为退缩不前的理由,怠惰放纵的借口?  一切的风浪波折因为生命的自我觉醒而平息。正是因为内在的觉醒,生命的历程才无怨无悔,沉默也如惊雷。  2游思飞絮 -作者:普美(wsh6101) 来源:散文网  如果有来世,茫茫的人海中相会,还能够相识吗?是否能穿越死亡的黑色障壁,记起今世的阳光,今生的绿柳,记起阳光下柳丝飘动飞逸的缕缕思念?  相信前生吗?是否曾经有过生命的预约,才在今世里苦苦执着这份永不褪色的情感,可曾寻访到那段渺远悠长的共同记忆?  当时间的飞鸟盈盈地穿凌几十年的青冥,当霜雪斑斑无声地欺上伊人的头颅,当生命沐浴徜徉在金色的夕阳中,回首漫漫的风雨历程,是会因为无怨无悔地走过而感激上苍呢,还是因为忙忙碌碌地错过而怅然留恨?是否能够鼓起勇气走进那片无尽无际的黑色大幕?  走过旧日校园,迎来的是一片清新爽洁的气息。几方齐整的草萍簇拥了一座白色石雕,展示着新主人的昂扬自信。人潮喧哗着奔涌过来了,却是一片陌生的笑,陌生的吵。昔日的读书声已撒散在岁月的风中,那熟悉的身影也模糊在一片沉落许久的日色里了。一切,一切,那奢侈的烦恼,那纯净的理想。淡淡地,淡淡地如梦幻般模糊又清晰着。在这个夏日的阳光里,一个傻傻的人,在怅然的追思寻觅一段已流逝多年的经历。  校南幼儿园紧闭的铁门,闪过那个夏日的雨后,一个全身飘雪的女孩,安闲的在屋门前读书,飘略心头的竟是荷塘里无声地绽开了一朵静雅的白色莲花。正是灰尘满面的归来,携一卷“灵辉”的诗,却又无从诉说正是为这女孩的专门远行。心渐渐的沉下去了,沉沉中似乎明白一道无形的障壁,永远的隔离在这咫尺间,这卷诗也许永远不能递送过去了。  是执着无尽地高飞,却又不停息地坠落,坠落。底下是湍急飞流地绿水,浑浊深邃,泛着诡异的暗光。满空里是夜鸟枭枭地叫,直刺入心底深处。嘈嘈杂杂中醒来,依然是无尽的图像在星星地闪烁,沙沙地是秋风是夜雨?呢喃中直是一片无尽的冷,象一柄刀在嘶嘶地切割着挣扎的灵魂。还有的,那是一片温暖,淡淡地模糊在心底。是一弯金色的微笑,无声的承诺,飘渺在心头,却是挽不住,挽不住。  风在阳光中缓缓地流淌,歌唱。那歌声有十年了吧,淡淡地渐是一片纯净,一片温暖。挽不住的流光,慢慢积淀,再刨出来,已然一杯醇酒,挥一挥手,祭洒在岁月的长河中。  -  3】《诗意的栖居》 作者: 轻柔的霞 《普美圈*文苑华章》  “人,应该诗意的栖居。”  心中缺少暖意时,我们需要:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”;生活悲苦沉重时,我们需要:“世路如今已惯,此心到处悠然,寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片”;精神轻松闲逸时,我们需要:“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。  我们有涌动的情感,我们有浪漫的情怀,我们有美丽的憧憬,那么——我们就需要诗歌。  需要李白的壮怀豪气:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”;也需要顾城的童真亮丽“我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽”;  需要舒婷的热烈坦诚:“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”;也需要席慕容的矜持含蓄:“阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。  需要诗歌,就需要诗歌的沃土,需要诗歌的麦田。  “有这么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我呢,就站在那悬崖边上。我的职责是在那儿守望——我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”  诗歌板块的斑竹,就是这块麦田的——守望者。  我见青山多娇媚,青山见我应如是。  做为守望者,我学会了欣赏。  以一种闲逸恬淡的心情,漫步诗歌的麦田,赏麦苗青青,看群鸽飞过,听风弹雨吟,闻麦花飘香。  观一花一草,如观一片心灵一个世界。  我品读着一音一符,一诗一韵,沉醉蓝天白云、红花绿草,倚听斜阳晚风中飘来的平仄叮当。  欣赏着每一个人,每一道风景,不觉中自己也成了风景。  “慢慢走,欣赏啊!”——朱光潜说  慢慢走,欣赏啊!我学会了珍惜。  珍惜文字,新诗歌赋,楚韵风骚,唐诗宋词,乃至刀光剑戈的三国,情诗千载的红楼;  珍惜缘分,旅途上小草小花的凝眸;红尘中点点滴滴的过往;  珍惜当下,生命里的欢歌清泪,日月中的绿肥红瘦。  指尖闪亮,一针一线,我细密的编织闲雅的岁月,串起或淡然、或凝重的时光。  珍惜本真,心有桃园,“采菊东篱下,悠然见南山”。  诗言有尽意难尽。  做守望者,我学会了沉默。  在什么也说不出,什么也不用说时,一个默默的凝眸,一片轻轻的祝福,一缕会意的微笑,就足以表达你我他心灵的感应。  为那份深深的、酽酽的人情味,内心悄悄弥漫开感动和开心。  沉默,是阳光的语言。  阳光的语言,让我学会了包容。  面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺,万丈红尘扑面,我选择了拥抱与品味。  淡看别人的嬉笑怒骂,理解别人的喜怒哀乐;坐观新阳喷薄如霞,静赏星月熠熠生辉;  泰山的刻石、黄山的怪松、华山的冷峻、庐山的俊美,花有花的世界,草有草的世界,从容面对,从中领略人生的旷达和况味,从中汲取感悟与自励。  我采撷最美的片段,珍藏。  珍藏于笔端,言涌于心,心得于情,情绘于景——  一切的景语,皆源于情语。  微醺的晨光下,我阅读着辉煌的黎明;浅浅的星河里,我阅读着静夜的恬淡;一杯淡茶,几点诗花,我阅读着如霞的童话,如梦的岁月,如鸽的飞翔,如月的情怀,如岩的执着,如阳的热烈,如秋的——壮丽人生。  壮丽人生,像守望一块麦田,是一份汲收,一份感觉,一份愉悦,一份洒脱,一份情怀。  累,并快乐着;痛,并甜美着。  我静静地、不倦地做着一个忠诚的——守望者。  2007年12月14日  4】《禅茶一味》作者: 轻柔的霞 《普美圈*文苑华章》  周末与朋友相约于中粮广场的五福茶艺馆。这是一所老字号茶馆,也是京城首家茶艺馆。装修古朴典雅,环境幽静别致。优扬的丝竹声,声声绕耳,丝丝萦回;缕缕茶香,袅袅轻飘,“结庐在人境,而无车马喧”,给人一种回归自然的感觉。    与友对坐品茗,忽然顿悟了那句俗语“美酒千杯难成知已,清茶一盏也能醉人”。友是一位职业歌手,音质的天赋自不必讲,他演唱的大部分歌曲都是自己作词作曲。琴棋书画,谈不上精通,却是样样拿得起来。那份才情不多见,那份雅兴不多见,身处红尘闹事、灯红酒绿之中,那份处世的淡泊与修为亦不多见。淡看名利,静做自己。若是沉湎于功利,那他如今也会是大红大紫了。    静坐藤椅,轻捧雕花瓷杯,浅笑细看如花的叶瓣在清水下展开,水从澄澈到淡绿,青青如一幅水墨画。人在画中沉湎、遐思、回忆。谁能想象那绿意下面藏着的美丽和沧桑。一如对面的友人,宁静而深邃。多少年的奋斗、漂泊,从维也纳到悉尼,又辗转东京6年,最后寄居京城,但是我从他的脸上读不到沧桑和疲惫,有的只是那永远绽开在嘴角的纯纯的浅笑,让人信赖,不张扬。干净、纯粹、透亮,间或一点点尴尬没任何做作;目光柔和、豁达、朗然,没有遮拦。像空无一人的旷野般清晰明澈,浑然而就。那笑是天生的笑,天生的能够承担一切的笑。友人在为事业奔波的时候,也许连自己的命运都抓不住,但是他依然保持着那份清茶般的心境,宁静而从容。生活在他面前就像茶,一节茶骨,就是一段记忆,把一生的经历积蓄,泡上一杯,细细啜饮。    我们端起岁月,在丝竹和梵香的清芬中,静坐,内视,深省,看茶骨穿透时间,渐渐绿透……        坐在这远离喧嚣和浮躁的环境里,我被一种巨大的宁静所包围,恍然身处“瑶林仙境”,回到旷古未有的空灵之中。心里的浮躁慢慢沉淀,慢慢变静;心里的尘嚣慢慢荡涤,慢慢变清。茶水一滴一滴流进身体,那紧闭的心扉,陡然就亮起来。心里、身体里,仿佛注满了一汪清涟之水,轻盈盈的,如绿山泉边一朵静静开着的花儿,盈满了生命的清凉和惬意。    “一纸书香,满行茶味”友人喜歌,亦爱诗,更懂喜爱文字的我。叫上一壶碧螺春,自斟自饮间,友人随口一句“洞庭无处不飞霞,碧螺春香万里醉”,笑问我知不知道碧螺春雅名的由来,我故意佯作不知,于是友人向我娓娓讲述了一个凄美的爱情传说。讲完了,茶也喝到刚刚好。他浅浅一笑:“碧螺春产自江苏吴县,有四绝之美誉——形美、色艳、香浓、味醇。赏茶是欣赏它的第一绝,形美。生产一斤特级碧螺春约需六万多个嫩芽。你看它条索纤细,卷曲成螺,浑身披毫,银白隐翠,多像传说中娇巧可爱的碧螺姑娘。”说着示意我稍等,起身离去。    一会儿,随他走来了一位面漾微笑,青春靓丽,身材修长,俊眉秀目,着绿色上缀小白花旗袍,很文静很美丽的服务生。看样子似乎他们很熟悉。    女服务生冲我亲和地一笑,以清水净手,端正仪容,平静而愉悦,伴着丝竹声声,进入茶境……        服务生神态恬静,纤纤玉手,轻轻持杯,展示茶具,并用茶壶里的热水采用回旋斟水方式,浸润茶杯,目的是提高茶杯的温度,使茶最大限度的挥发香气。这是茶艺表演的开始叫“沐浴瓯杯”;接着叫“飞澈甘霖”。就是用左手托住杯底,右手拿杯,从左到右由杯底至杯口逐渐回旋一周,然后将杯中的水倒出,经过热水浸润后的茶杯犹如珍宝一般光彩夺目,使客人能更好地欣赏到碧螺春的汤色和外形;然后是“雨涨秋池”。取自唐代李商隐的名句:“巴山夜雨涨秋池”的意境。即向杯中注水,水只宜注到七分满;最后采用上投法,用茶匙把茶荷中的碧螺春依次拨到已冲了水的玻璃杯中去,叫“飞雪飘扬”。浑身披毫,银白隐翠的碧螺春,如雪花纷纷扬扬飘到玻璃杯中,吸收水分后即向下沉,瞬时间银光烁烁、雪花纷飞,很是美丽。    女服务生那一连串的动作娴熟、流畅、优雅——是一首诗。    茶艺表演到此结束,我们开始品茶。第一口品饮碧螺春感到色淡香幽,汤味鲜雅;第二口感到茶汤更绿,茶香更浓,滋味更淳;品第三口时,我们所品到的已不在是茶,而是在品太湖春天的气息,在品洞庭山盎然的生机,在品人生的百味。        欣赏完优美的茶艺,漂亮的女服务生又向我们讲起了茶道。    茶道讲究“和静怡真”,把“静”作为达到心斋座忘,涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。禅也是要求人们通过静虑,从平凡的小事中去契悟大道理。    于是,从静思、静虑开始,品茶中的“放”。放下手头的工作,放松紧绷的神经,放开被囚禁的个性。放下一切,让自己轻松起来,那么在这种心境中看世界,自然天高云阔,山清水秀,日丽风和,月明星朗。曾有仁居士诗云:    放下亦放下,何处来牵挂?    作个无事人,笑谈星月大。    放下名利、放下牵绊,做一个无牵挂的茶人。静静地守着一杯茶,在茶道的禅意中启悟人生。        其次,品茶中的“无”。“无”是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”,而是超越了世俗认为的“有”。“无”之上的“无”。讲到“无”,不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人,要他们各自写出对佛法的了悟心得,谁写得最好就把衣钵传给谁。弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧,他写道:    身是菩提树,心如明镜台。    时时勤拂拭,莫使惹尘埃。    弘忍认为这偈文美则美,但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文:    菩提本无树,明镜亦非台。    本来无一物,何处惹尘埃。    弘忍认为,“慧能了悟了”。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能。因为慧能明白了“诸性无常,诸法无我,涅磐寂静”的真理。只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏,有花有月有楼台”。茶  学也一样,只有了悟了“无”的境界,才能创造出“禅茶一味”的真境。        再者,品茶中的“真”。茶是南方之嘉木,是大自然恩赐的“珍木灵芽”,在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞心灵,放牧天性,回归人性的本真;追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以发展,达到茶人之间互见真心的境界;追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性,品味人生之目的。    所以茶以自然、朴实为味美。倡导人的行为应如茶,动则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,不矫情、不造作。人的精神应该遵循自然,返朴归真,让性情得到完全解放,让自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为,使自己的心灵随茶香弥漫,仿佛自己与宇宙融合,升华到“悟我”的境界。    做人要怀一颗平常心,毫无造作,不浮不躁,不卑不亢,不贪不嗔的虚静之心。可抚琴歌舞,可吟诗作画,可观月赏花,可论经对弈,可独对山水,亦可以翠娥捧瓯,可潜心读《易》,亦可置酒助兴。儒生可“怡情悦性”,羽士可“怡情养生”,僧人可“怡然自得”。中国茶道是修身养性,追寻自我,追求本真之道。    另外,茶道中的“真”,还包括真茶、真香、真味;环境最好是真山真水;挂的字画最好是名家名人的真迹;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,还包含了对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心境要真闲。茶事中的每一个细节都要认真,每一个环节都要求真。    爱护生命,珍惜生活,让自己的身心更健康,更畅适,让自己的一生过得更真实、更恬静。        然后,品茶中的“尊”。尊人的思想表现为茶具的命名以及对茶的认识。茶人们习惯把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”,杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗,这种拿杯手法称为“三才合一”,如果仅用杯子喝茶,而杯托、杯盖都放在茶桌上,这种手法称为“唯我独尊”。对茶的认识上,古人认为茶是天涵之,地栽之,人育之的灵芽。对于茶,天地有涵栽之功而人有培育之功,人的功劳最大。道家不拘名教,纯任自然,旷达逍遥的厨师态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我,并非是从肉体上消灭自我,而是从精神上泯灭物我的对立,达到契合自然、心纳万物。“无我”是一种对心境的最高追求。        最后,我静静地自品,自我体悟、感怀。我喜欢静,喜欢那种飘逸、无物、自由的意蕴;喜欢在袅袅的茶香中体悟那份宁静的氛围和空灵。当茶的清香慢慢地浸润心田和肺腑的每一个角落时,心灵便在虚静中显得空明,精神便在虚静中升华,思绪便在虚静中与大自然融涵玄会。这种意韵恰到好处地契合了我对诗歌的某种情结以及对瑜伽的那份喜爱,她们有着相通、相溶的内在神韵。于是不自觉再次提到品茶中的——静。    静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘?如何从淡淡的茶汤中去品位人生?如何在茶事活动中明心见性?如何通过茶道的修习来提升修养,锻炼人格,超越自我?答案只有一个——静。    老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。    道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的禅味。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道:“茶之为物……冲淡闲洁,韵高致静”。苏东坡在《汲江煎茶》诗中也写道:    活水还须活火烹,自临钓石取深清。    大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。    雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。    枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。    生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣,堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。    所谓“禅茶一味”。在茶道中以静为本,以静为美的诗句还有很多,如唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》,写的是境之静。诗云:    千峰待逋客,香茗复丛生。    采摘知深处,烟霞羡独行。    幽期山寺远,野饭石泉清。    寂寂燃灯夜,相思一磐声。    而宋代杜小山的《寒夜》,写的是夜之静。诗云:    寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。    寻常一样窗前月,才有梅花便不同。    在茶道中,静与美相得益彰。因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可内敛含藏,静可洞察明激,体道入微。得一静字,便可洞察万物、思如风云、宠辱不惊。道家主静,儒家主静,佛教更主静。写诗歌、做文章、挥毫泼墨,一样都需要静。    以禅喻茶,以茶入禅。茶与禅的确有着一种浓稠得剪不断化不开的千丝万缕的情结。其实我们不必拘泥于茶叶、茶具的好坏,不必在意煎茶工夫的优劣,也不必执着于吃茶的礼仪,只需品味那蒙蒙水雾中柔和清爽的袅袅茶香,丢开凡尘的喧嚣,暂时忘却烦恼和纷争,体会那一份静谧,那一份淡远,那一份幽雅的诗情。        与友人走出茶屋,天上飘起了细细斜斜的雨丝,街上也飘起了一朵朵伞影,如一丛丛花海。雨滴打在伞上,溅起层层水花,似郁金香次第开放。小雨纤纤风细细,万家杨柳清烟里,这一切那么写意,雨像世界的幕布,隔开了尘嚣,隔开了烦闷,留给人一种祥和安谧。仿佛雨的快乐已经渗透每一个角落,没有一样东西不感到满足。    没有打伞,我们就那样在雨中走着,雨丝轻触肌肤,清凉柔和,脸上麻酥酥的满是细细地滋润。友人孩提般展开双臂,像一只在湖面滑翔的燕子,我的笑声像湖面上飞溅的水珠。宽阔笔直的马路画卷般无穷无尽地铺向远方……  5冬日漫思 作者 普美如来  今日立冬,凛凛的北风一过,天空也跟着一片寒瑟昏暗。冬主收藏,一切浮动的气息被悄悄地收敛着,心思也慢慢静下来了,渴望着一片温暖安逸的空间休憩。  现代的社会是没有冬天的,嘈嘈杂杂依然是不尽的追求,计划,事业,奋斗,成果。。。人于其间,或是不由自主随波逐流,或是鲲鹏展翼心系高远,都在磕磕绊绊不息脚步。春节是一年的开始,但更具社会心理意义的是一年终了的成果检验总结。为着这个总结,在这渐渐寒冷起来的冬季,人们还是不能停息休憩,与自然合其德。  冬去春来,四季更交。世间万象,永远止息不了的是潺潺而逝的时间。浮浮沉沉,人的心思也随之变换,无尽的理想,成果,曲折回环。日子还是悠悠而逝,无声无息。“大哥大嫂,你们从哪里来?我们向何处去?辛苦的路上追寻着什么?”平凡的日子里,我们的心头可曾有过如此的困惑?  2500年前的恒河岸菩提树下,尊贵的释迦王子乔达摩悉达多久久地思索着这个问题。万众艳羡的富贵尊荣都抛弃了,因为这一切解决不了他心头烦恼的纠缠,六年的雪山苦行,消瘦已至人的生理极限。“不证人生至理菩提圣果,誓不离此座。”誓言出而睹明星大彻大悟。心灵如水莹澈,万象因果历历而明。尊贵的佛陀诞生了,慈悲智慧香飘万里,一颗明灯开始照耀世间。  尘海漫溯,上下求索。千辛万苦历尽,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”还说什么?“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云。归来还把梅花嗅,春在枝头已十分。”是啊,万水千山踏遍,才晓得骊宫明珠原在自家心头,却已是两鬓苍苍飞霜满头,这情景怎禁得涕泪交零?  止息了吧,止息了吧。在这彤云初布的日子里,让万象历历划过心头,温暖的冬夜,朔风尖啸,莹莹的一盏心灯亮起,照耀那隐匿不知何处的阴霾霰雪消融无迹。  6 真实的意义 普美如来  今上午,很好的阳光,他突然微笑:就是有一些事做才行,人闲了就会无事生非。很和蔼也安静的样子,我知道,他也绝无以势凌人的意思。毕竟是身份的不同,虽是闲谈还是潜着训导人的思想阴影,我笑笑没有答话。实际上,在“社会”的中国,还是没有休闲的文化,休闲被赋予懒惰罪恶无能的潜在意思。尽管在传统文化中我们有陶渊明的桃花源,有王摩羯的田园诗,但那不是主流,是“明主不遇人生失意后”的颓唐放纵。“致君尧舜上,再使风俗醇”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”才是千百正统知识分子的理想所在。 影响到现代,休闲还是不能正正大大地展示自己的面目,理直气壮地争取自己的地位。  休闲与做事实在不是人生善恶区划的标准。莫非做事者必然会功德巍巍惠泽四方,休闲者一定是不堪造就罪不容诛?始皇嬴政役使万夫大兴土木,阿房宫,骊山陵,民不堪命;炀帝杨广好大喜功穷奢极欲,开运河,征高丽,民怨沸腾。。。呈现的是统治者无尽的贪欲,贱视他人如粪土。布衣王冕,绝弃功名,简车深山,清心画梅;奇女三毛,漫游世界,无羁博览,自诩怡性。。。展现的是素颜素心,娱情适性,好一派自在从容。  真实的面对自己的心灵,澄澈空明无一丝渣滓。休闲与做事不是镜花水月,实实在在,明澈本心后一切都是那样意味充足。所谓“郁郁黄花无非般若,青青翠竹总是真如。”一点一滴,在在处处,都如是清新蔼然。细品一杯清茶,从容自在;绽现一个微笑,气象万千。  ······································  说行天下 是非常不错的小说网站大全,我最爱的说行天下
2023-06-23 08:45:501

道教茶道的哲学思想

人化自然,在茶道中表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体地说,人化自然表现为在品茶时乐于于自然亲近,在思想情感上能与自然交流,在人格上能与自然相比拟并通过茶事实践去体悟自然的规律。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。中国茶道与日本茶道不同,中国茶道“人化自然”的渴求特别强烈,表现味茶人们在品茶时追求寄情于山水,忘情与山水,心融于山水的境界。元好问的《茗饮》一诗,就是天人和一在品茗时的具体写照,契合自然的绝妙诗句。宿醒来破厌觥船,紫笋分封入晓前。槐火石泉寒食后,鬓丝禅榻落花前,一瓯春露香能永,万里清风意已便。邂逅化胥犹可到,蓬莱未拟问群仙。诗人以槐火石泉煎茶,对着落花品茗,一杯春露一样的茶能在诗人心中永久留香,而万里清风则送诗人梦游华胥国,并羽化成仙,神游蓬莱三山,可视为人化自然的极至。茶人也只有达到人化自然的境界,才能化自然的品格为自己的品格,才能从茶壶水沸声中听到自然的呼吸,才能以自己的“天性自然”去接近,去契合客体的自然,才能彻悟茶道、天道、人道。 “自然化的人”也即自然界万物的人格化、人性化。中国茶道吸收了道家的思想,把自然的万物都看成具有人的品格、人的情感,并能与人进行精神上的相互沟通的生命体,所以在中国茶人的眼里,大自然的一山一水一石一沙一草一木都显得格外可爱,格外亲切。在中国茶道中,自然人化不仅表现在山水草木等品茗环境的人化,而且包含了茶以及茶具的人化。对茶境的人化,平添了茶人品茶的情趣。如曹松品茶“靠月坐苍山”,郑板桥品茶邀请“一片青山入座”,陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”,李郢品茶“如云正护幽人堑”,齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”,曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”,白居易品茶“野麝林鹤是交游”,在茶人眼里,月友情、山有情、风有情、云有情,大自然的一切都是茶人的好朋友。诗圣杜甫的一首品茗诗写道:落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。自逢今日兴,来往亦无期。全诗人化自然和自然人化相结合,情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。苏东坡有一首把茶人化的诗:仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉末匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人。正因为道家“天人合一”的哲学思想融入了茶道精神之中,在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱,中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望,所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。
2023-06-23 08:45:571

喝啤酒为什么打嗝,怎样治疗

啤酒算是一种碳酸饮料,就象可乐一样,喝到肚子里会产生气体,气体想出来,就会通过打嗝和放屁来解决,所以无需治疗,这是一种正常的生理现象。
2023-06-23 08:46:021

关于茶唯美的句子

优美句子能励志,能抒情,能祝福。无论时间过多久,这些优美的句子依然令人心醉! 无论在学习、工作或是生活中,我们一定没少看到经典的诗句,现在一起欣赏《关于茶唯美的句子》中这唯美的句子吧! 素瓷传静夜,芳气满闲轩. 巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。 夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。 短僮应捧杖.稚女学擎茶. 吟罢留题处.苔阶日影斜. 见月连宵坐.闻风尽日眠. 室香罗药气.笼暖焙茶烟. 乱飘僧舍茶烟湿.密洒歌楼酒力微. 江上晚来堪画处.渔人披得一蓑归. 侬家真个去.公定随侬否. 著处是莲花.无心变杨柳. 散诞向阳眠.将闲敌地仙. 诗情茶助爽.药力酒能宣. 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。 瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。 小鼎煎茶面曲池.白须道士竹间棋. 何人书破蒲葵扇.记著南塘移树时. 延英引对碧衣郎.江砚宣毫各别床. 天子下帘亲考试.宫人手里过茶汤. 住此园林久.其如未是家. 叶书传野意.檐溜煮胡茶. 关于茶的唯美句子 素瓷传静夜,芳气满闲轩. 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。 夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。 侬家真个去.公定随侬否. 著处是莲花.无心变杨柳. 巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。 散诞向阳眠.将闲敌地仙. 诗情茶助爽.药力酒能宣. 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。 瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。 小鼎煎茶面曲池.白须道士竹间棋. 何人书破蒲葵扇.记著南塘移树时. 延英引对碧衣郎.江砚宣毫各别床. 天子下帘亲考试.宫人手里过茶汤. 住此园林久.其如未是家. 叶书传野意.檐溜煮胡茶. 关于茶的经典语句,赞美茶的唯美句子 关于茶的经典语句: 1、在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。 2、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。 3、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。 4、茶道讲究五境之美茶叶,茶水,火候,茶具,环境。 5、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。 6、茶好客自来。 7、茶事,人生事。 8、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。 9、烟酒是亲家,烟茶是冤家。 10、茶为万病之药。 11、茶有茶道,吃有吃道。 12、吃茶吃味道,看戏看成套。 13、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味! 14、二两茶叶一斤盐,斤半茶叶有衣穿,改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢,四斤茶叶百斤粮,建设祖国富双强。 15、高山茶叶,低山茶子。 16、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。 17、好茶不怕细品,好事不怕细论。 18、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。 19、客从远方来,多以茶相待。 20、忙里偷闲,且和一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。 21、平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。 22、清茶一杯,亲密无间。 23、文人的灵感都是饭后茶余发生的。 赞美茶的唯美句子: 1. 武夷岩茶具有绿茶之清香,红茶之甘醇,是中国乌龙茶中之极品。 2. 茶品质独特,它未经窨花,茶汤却有浓郁的鲜花香,饮时甘馨可口,回味无究。 3. 捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了。再往杯子里看,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,就像一群破土而出的春笋。过了一会,又慢慢下沉,就像是雪花坠落一般。 4. 一片片茶叶,在水中翩跹起舞,如同一个个灵魂在水中游走。欣赏着茶的舞姿,倾听着怀旧的音乐,过去的时光仿佛又回到了眼前。 5. 喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生。 6. 恰似松树针叶,待沸水冲泡,只见热气绕碗边转了一圈,然后自碗中心升起,约莫二尺来高时,又在空中转一圆圈,变成一朵白色的芙蓉花,少顷,白芙蓉又慢慢上升化成一团云雾,最后散成一缕热气飘荡开来。顿时,幽雅清香充满禅房。 7. 品茶有讲究,一杯茶分三口,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。毛峰的鲜醇爽口,碧螺春的清和鲜甜,云雾的香馨醇厚,龙井的香郁味甘,一切尽在不言中。 8. 西湖龙井是我国的第一名茶,产于浙江杭州西湖的狮峰龙井五云山虎跑一带,历史上曾分为狮龙云虎四个品类,其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。龙井素有色绿香郁味醇形美四绝著称于世。形光扁平直,色翠略黄似糙米色,滋味甘鲜醇和,香气幽雅清高,汤色碧绿黄莹;叶底细嫩成朵。 9. 煮沸三江水,品老五岳茶 10. 在阴沉而窒息的空气里,泡一杯茶,坐在窗台下。五月的柳树,幽淡素洁! 11. 载得中泠水,来品龙井茶。 12. 五色土陶千年神韵,紫砂壶品百味人生。 13. 所谓仁者爱人,智者知人。一杯浓茶,品味人生,在这里,就成为了一种智慧:退一步海阔天空,是忍让,是宽心;知足者常乐,是平衡,是清心;滴水穿石铁杵成针,是专 14. 心是耐心。其实,无论这世间事物如何变化,只有这人,才是最有品赏价值的,而品赏出来的人性,更是永恒的。 15. 山间乃是人家,清香嫩蕊黄芽。 16. 如兰在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人。 17. 人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想像,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心! 18. 人生如茶,第一杯温茶,在父母的温室下茁壮成长;第二杯是苦茶;为自己为人生而奋斗,吃的苦中苦方为人上人。第三杯五味茶,历经千万事,只求人间道,各种经历都会尝试。第四杯香茶,福分皆自知,人生无所求,一切都很美好。第五杯下午茶,一切都看似风中云轻,闲谈人生。第六杯回忆茶,回忆酸甜苦辣。 19. 人生就是一杯浓茶:端起杯来,有轮旭日,有弯新月,有满天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴儿,满口的太阳味儿月亮味儿星星味儿! 20. 人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。 关于下午茶的唯美句子 1.不要总是估量自己在别人心中的地位,活在别人的眼神里,就等于失去了自我。 2.大暑来临,热气格外难料,出门带伞有必要,可防晒还可防雨,喝点绿豆烫,降降暑,身体很重要,多喝茶水心舒畅,大暑时节祝你快乐! 3.酒,喝的半醉的好,喝的太多就醉了。爱,还是半真的好,爱的太深就心碎了。 4.绝口不提,不是因为忘记,而是因为铭记。 5.恋爱就象喝茶,倒掉的都是茶,喝下去的都是水,但是你从不承认自己喝的是白开水,却总是吹嘘自己喝的茶有多么多么名贵。 6.钱多事少离家近,位高权重责任轻,睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋;逢年过节拿奖金,别人加班我加薪,喝茶看报好开心,副业兼差薪照领。 7.热了闷了笑一笑,清风送爽林阴道;喝茶醇香养精神,冷饮一杯心情好;蓝天碧水划船游,满眼绿色意气高;生活四季多精彩,酷暑严寒都美妙。 8.十二月的窗外雪花飞舞,窗前阳光下来杯咖啡温暖一下心灵,悠悠下午茶,静静漫时光;生活尚好,懂得珍惜! 9.万圣节终于要到了,憋了一年,终于可以出来透透气了,晚上你可千万记得要把窗户打开着,我好来找你喝茶聊天,谈谈鬼生聊聊理想啊。 10.夏日养生多喝茶,清心利尿效果佳,解热除烦真不差,止渴消暑好方法,热茶降温笑哈哈,各种冷饮不如它,祝你夏季笑哈哈,注意身边要有茶! 11.一杯茶,一下午,一个你,一个我。原谅我们已曾相识。 12.一杯咖啡,一小块蛋糕,窗外下着细雨,手机播放着动人的旋律,下午好! 13.一杯清新的绿茶,一曲舒缓的音乐,一本优美的文字,一个人,一个安静的下午。 14.一样米养百样人,做人最爽是做光棍;一人吃饭全家饱,一人喝茶没烦恼;出门潇洒看风景,无牵无挂四方游;光棍时节我祝福,万事如意财运好! 15.在哪里存在,就在哪里绽放。不要因为难过,就忘了散发芳香。 16.在阳光充足的午后,一本杂志,一杯咖啡,听着轻柔的音乐,或者什么都不做,只是放空,都是一个完美的下午。 17.在一个秋高气爽的下午,躺在树荫下,泡一壶清茶。抱着自己喜欢的书慢慢品味这美好的生活。 18.转角的白色咖啡店,下午三点的曼特宁,还有你温暖的笑脸。 有关茶的唯美句子 有关茶的唯美句子 1、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。 2、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。 3、只喝金骏眉,不是领导就是装大款的;只喝绿茶,不是小资就是装高雅的;只喝普洱,不是晚上睡不着就是装收藏家的;只喝红茶,不是海归就是胃不好;只喝铁观音,不是天天坐单位就是开车的;只喝岩茶的,不是口味重就是天天不回家的;什么都喝的,不是茶人就是卖茶的!你喝哪种? 4、客从远方来,多以茶相待。 5、菊花茶,苦到极致,漫过舌尖,直至心田。 6、经由滚烫的沸水,经由忙乱的沉浮,尝一口这茶,真苦真涩,如同创业的艰辛;奉献了青春的美丽,奉献了生命的精华,品一口这茶,真香真醇。 7、今日少年在听阿信的歌。今日我在听奶茶的歌,单曲循环,一辈子的孤单。 8、爱情就想奶茶,第一口总是甜蜜,当你喝到一半的时候就会腻,最后剩下的想倒掉。 9、一个人的时候喜欢泡一杯玫瑰花茶,看花儿在杯中绽放。 10、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。 11、我喜欢喝奶茶。那甜甜的味道总能让我的心飘起来,一瞬间就柔软到最深处。 12、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。 13、茶再好,也有变淡的时候;茶再差,也有芳香的一刻。 14、每一片茶叶的沉浮,都是一种缘定,不空不昧。继续喝茶,享受当下,带着茶的清香,爱也清了,心也清了。 15、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。 16、在夏日的午后,沏一壶溢香的花茶,氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。 17、平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。 18、住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。 19、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。 20、下午茶的芬香熏陶着房内的任何一个角落,午后的阳光透过窗帘的间隙洒在木制的桌面上,一份思念随着红茶顺滑至心中。 21、即便你忙得很是不可开交,也应该约上朋友、爱人,或是自己在阳光下享受下午茶的时光,这不是在浪费时间和金钱,而是能让你享受到生命的质感。 22、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味! 23、一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候,一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。 24、品茗者尽享茶趣,啜饮一口,齿颊留香。 25、茶味人生,有苦涩也有甘甜。 26、我愿意跨越千里,只为来见你一面,临别时,我要告诉你,嘘,不要说再见,我们等会见,也许还能一起喝下午茶。 27、强弩之战,残缺的人性,片刻的宁静,唯美的下午茶,瞬间的爱情,构筑了一曲曲悲壮的英雄歌。 28、有生之年,只诉温暖不言殇,花味渐浓,茶味渐醇,倾心相遇,安暖相陪。 29、人生如茶,风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候,人老心衰的时候,真是甘甜入心的时候。 30、陈年普洱,认清自己,做独特个性的女人最美。铁观音,寻求内心的平衡,做最真实的自己。武夷大红袍,超越短暂流行,做最有品味的女人。白毫银针,勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。 31、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。 32、即使是一片茶叶的香气,也是在天地间寻找知味的人呀! 33、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。 34、在悠然的午后,享受会下午茶时光,耳边响起勾起回忆的旋律。 35、来不请,去不辞,无束无拘方便地。 36、忙忙碌碌的生活,琐碎繁杂的事务,让我们觉得很累,人累、心累。但悠闲其实很简单,放慢脚步,用心去享受惬意的下午茶时光。给自己一杯下午茶,美好往往都在我们的热爱里。 37、客至心常热,人走茶不凉。 38、茶有茶道,吃有吃道。 39、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。 40、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。 41、山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 42、茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉,而是选择在开花之后归于沉寂。 43、素瓷传静夜,芳气满闲轩。 44、我想,一把茶壶,茶叶在茶壶里泡过一段时间,即使茶水被喝光了,即使茶叶被倒出来了,茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多性情中人象茶叶似的在北京泡过,即使性情被耗没了,即使人可能也死掉了,但是人气还在,仿佛茶气。 45、看着这杯种茉莉花茶,我觉得美不胜收,此时,一股扑鼻的清香更使我陶醉。 46、喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德,以修身养性、品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。 47、午后的阳光,手中的热奶茶,你的微笑和拥抱,都是这个冬天最温暖的存在。 48、一杯茉莉花茶,吹开茶叶,细细品味,一股淡香中透着一丝苦涩,回味悠长。 49、温水沏茶,茶叶似枯木静浮水面,鲜有茶香;沸水泡茶,茶叶似入水活鱼,上下翻腾,几经沉浮,最后抵达壶底归于平静,此时茶香四溢,沁人心脾。芸芸众生若茶叶,如无艰难磨砺,风雨洗礼,经受岁月浮沉,怎能散发出生命的芬芳? 50、安安静静,倚坐在必胜客,望着玻璃窗外,闲散的人,让下午茶,清空一下乱绪。生活继续,日子照旧。 与茶相关唯美句子 人争一口气,佛争一炷香,一切与茶何关,一切与平心喝茶的你何关... 烟花雨巷,谁的思念带着伤;一盏茶香,哪管它晚来风急。 经起了平淡的流年,你仍然清澈见底;经起了岁月的磨砺,你仍能傲跃杯中... 有时,你不得不相信,有些人注定只能停留在你心。天下无不散的茶会,天下会有相聚的明天。有缘再见。 我不是归人,只是个过客。你不是我的曾经,却是我不可泯灭的回忆。茶香心不知,一醉恍然悟。 蝴蝶依旧狂恋这花,瓷杯永不忘昨日那茶,而你,却错过了我的青春年华... 茶洒了不能回到曾经的那一杯,镜子破了不能恢复成原来的样子,即使能回到过去,但还是不能回到当初... 杯是茶的皿,茶是杯的命。没有杯的茶,再香也不能凝聚;没有茶的杯,任你价值连城,也只是空杯。 前世的五百次回眸,换来今生茶与杯的擦肩而过,一缕清香,一目倾城。 那一散发茶香的女子啊,为何仍寻不着你!你是在这座山,还是那栋楼?白云飘飘,茶田飒飒,一朝梦碎,却忘不了红尘... 如果时光能够倒流,我能做什么?如果时间能够倒流,我情愿能再次亲吻你那茶服袖香。 茶叶的离去是树的不挽留,还是杯子的追究;是叶的向往自由,还是茶壶的枷锁牢靠... 一片茶叶,一壶香茗,一曲流觞,一段恩情。是世界改变了茶的运途,还是茶的运途改变了世界的脚步... 关于青春唯美的句子_唯美的句子 一、青春不是玩具,任意的玩耍得来的会是痛苦;青春不是赌注,一时的仍性造就的会是一生的遗憾;青春不是资产,坐享其成只会一事无成。青春,没想象中的那么简单。青春,是需要珍惜和爱护的,他没有太多的时 二、假如人生不曾相遇,我还是那个我,偶尔做做梦,然后,开始日复一日的奔波,淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解,这个世界还有这样的一个你,只有你能让人回味,也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇,我不会相信,有一种人可以百看不厌,有一种人一认识就觉得温馨。 三、青春的脚步慢慢向我们接近,青春的苦恼也随之而来。 四、青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的感情;青春是生命的深泉涌流。 五、有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。有时候,想一个人躲起来脆弱,不愿别人看到自己的伤口。有时候,走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然想起一个人的脸。有时候,别人误解了自己有口无心的话,心里郁闷的发慌。有时候,发现自己一夜之间就长大了。 六、青春是首不悔的诗。有一首诗最为动人,那就是青春;有一段人生最美丽,那就是青春;有一道风景最为亮丽,那就是青春。请不要说青春已疲惫,也许你的幻想曾被现实无情的毁灭,也许你的追求毫无结果,但你应该相信,没有寒风的洗礼,哪来万紫千红的春天?没有辛勤的耕耘,哪有累累硕果?青春是一首不悔的诗。 七、我们都年青像五月里响起的风铃,哼着忧伤的歌,做着美丽的梦。我们都年青,爱夏夜轻舞的流萤,凝住的眸子一动不动;我们都年青,喜欢秀发垂胸,任裙摆飞舞转盈;我们都年青,想借月的幽明,走一段沧桑的旅程。当我们不在年青,这个美丽的梦有谁倾。 八、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! 九、不要抱怨你的女人丑,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,还是踩在垃圾上上去的。 十、太璀璨的青春,夹杂着太多年少的爱情太璀璨的青春,夹杂着太多年少的爱情。你或许不知道我在你的身后护送你每个夜晚,只是为了你能安全到家;你是否知道我看了你的白色外套整个夏天,只为定格你给我的所有缱绻。 十一、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 1、如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。 十二、青春,是一个来也匆匆去也匆匆的东西,有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。把你的脸迎向阳光,那就不会有 十三、小时候,我们渴望大人的世界,成年后,我们哀叹早逝的青春;年轻时,我们以健康为代价,拼命地挣钱;迟暮时,我们以金钱为交换,维系着健康,我们总在担心着明天的一切,却又无视当下的快乐,于是,我们 十四、很多东西当局者迷,尤其是青春正当时,到了40多岁我知道了,人在世上受惩罚是生活的重要内容,逃不掉的。某种意义上说,我不大相信40多岁的人还有爱情,40多岁的人只有生活。尤其是今天,现代人生活最大
2023-06-23 08:46:091

啤酒能润肠吗?

适度饮用啤酒的好处1、维护心脏健康:大量的研究表明,适度饮酒,包括啤酒,可降低患心脏病的危险,心脏病是美国头号杀手。在2006年的研究中,贝斯以色列女执事医疗中心和哈佛公共卫生学院的研究人员发现,在生活方式中健康的男性中,适度饮酒者比禁酒者的心脏病发作的风险,降低了40%—60%。2、保护血管:高血压影响约65万美国人。但2007年,美国哈佛大学公共卫生学院的研究人员发现,适量喝啤酒的高血压男性患者,其致死性和非致死性心脏病发作的风险都有所减低。适度喝啤酒也有助于防止血栓形成,预防缺血性脑中风。3、降低糖尿病风险:研究显示,糖尿病人中度饮酒也能减少最大的杀手——冠心病发作的风险。研究还表明,轻度饮酒习惯可帮助保护来自发展中国家的2型糖尿病患者。这可能是因为,饮酒会增加胰岛素敏感性或消炎作用。4、提高认知能力:啤酒对大脑有益吗?研究表明,答案是肯定的。2006年刊登在《美国心脏协会杂志》上的报告表明,适量饮酒可能让妇女获得更好的认知能力。无独有偶,2003年出版的《美国医学会杂志》上的研究说,65岁以上的老年人每周饮用1—6杯含酒精的饮料,和禁酒、酗酒相比,患老年痴呆症的风险较低。5、使骨骼强壮:研究表明,啤酒在预防骨质流失与重建男性骨量上面可以发挥作用,但对于年轻妇女、更年期过后的妇女却没有发现益处。据称,可能是饮料中硅含量较高。但过量饮酒,可导致骨折的几率大大增加。6、保持活力:回顾50项研究表明,在适度饮酒与总死亡率间有一种相反的联系,据2005年来自美国农业部的报告称,每天喝1—2杯酒的人,死亡风险似乎最低,这可能是由于啤酒起到了起到预防冠心病和中风的作用。7、感觉更健康:《流行病学和社区卫生杂志》上的一项研究结果显示,喝啤酒的人比禁酒的人更少得病,自我感觉也更好。以下几类不宜饮啤酒的人群:消化道疾病患者,比如患有胃炎、胃溃疡、结肠炎的病人;肝脏病患者,有急慢性肝病的人,其肝脏功能不健全,就不能及时发挥其解毒等功能,容易发生酒精中毒,而且酒精会直接损伤肝细胞;心脑血管疾病患者和孕妇也不宜喝啤酒。熊教授还特别提到,有些人对酒精过敏,一喝啤酒就会出现过敏性皮疹,这类人慎喝。此外,婴幼儿、老年人、体弱者和一些虚寒病人也不宜饮用啤酒。 必须注意以下九点: 1.饮用啤酒不宜过量;2.消化系统患者不宜饮用啤酒;3.不宜以啤酒送服药品;4.不宜同时吃腌熏食品;5.不宜与烈性酒同饮;6.大汗之后不宜饮用啤酒;7.不宜用热水瓶贮存散装啤酒;8.不宜饮用超期久存的啤酒;9.不宜饮用冷冻啤酒.
2023-06-23 08:46:105

熊猫王鼠妇有什么颜色

黑色和橘色。大佬级别神物"之木星鼠妇(一筐子RMB嗷)by:roJJJ Cubaris sp. "Pandaking"- 熊猫王 by:叶黄素 上面三个分别为鸭崽、帕克、金鸭(鸭崽变异),
2023-06-23 08:46:141

中考作文沉淀800字

《沉淀》人生如同一杯茶,需要经历时间的沉淀,才能品味出真正的香醇。而我,也正在经历着自己的沉淀之旅。每个人都有自己的梦想和目标,但实现梦想需要付出努力和坚持。我喜欢画画,梦想成为一名优秀的画家。然而,在初中阶段,我发现自己的绘画水平还有很大的差距。于是,我决定放下焦虑和急躁,用沉淀来提升自己。首先,我深知绘画需要时间和耐心。每天,我都会抽出一定的时间来专注地画画。我用心观察身边的一切,记录下来,反复揣摩和实践。我尝试不同的绘画风格和技法,不断学习和进步。这种坚持和持续的努力,让我慢慢地感受到了绘画的乐趣和成就感。其次,我明白沉淀需要自律和毅力。在绘画过程中,我遇到了许多困难和挫折,有时候感到无力和迷茫。但我从不放弃,我不断调整自己的状态和心态,学会面对挑战和失败。我相信,只要持之以恒,就一定能够克服困难,迎来突破和进步。最重要的是,我明白沉淀需要内心的宁静和平和。我喜欢一个人静静地画画,那时我感到身心的平静和安宁。在画画的过程中,我能够忘记一切烦恼和压力,专注于自己的世界。这种内心的宁静和平和,让我更加深入地理解绘画的真谛,也让我更加坚定地走在沉淀之路上。通过不断的沉淀,我逐渐领悟到更深层次的绘画意义。我开始尝试用绘画表达内心的情感和思想,而不仅仅是模仿外界的形式。我学会了观察世界的细微之处,捕捉光影的变化,传达自己独特的观点和情感。这种沉淀让我的作品更加富有个性和独特性,也使我在绘画领域获得了更多的认可和自信。除了绘画,我还在其他方面进行着沉淀。我积极阅读各种书籍,拓宽自己的知识面。通过阅读,我不仅学到了更多的知识,还培养了批判性思维和独立思考的能力。我也参加各种学校的社团和活动,通过与不同的人交流和合作,培养了团队合作和领导能力。这些经历都在我内心形成了宝贵的财富,让我更加成熟和自信地面对未来的挑战。通过这段沉淀之旅,我领悟到沉淀的核心意义:不急于求成,而是用时间和心力去打磨自己,提升自己。只有通过不断的沉淀,我们才能培养出深厚的内涵和优秀的品质,才能在人生的舞台上展现真正的魅力。沉淀不仅仅是一种修炼,更是一种生活的智慧和态度。总结一下作文的大纲:一、引入人生如茶,需要沉淀的观点二、自我介绍和绘画梦想三、意识到绘画水平差距,决定进行沉淀四、沉淀的第一步,时间和耐心五、沉淀的第二步,自律和毅力六、沉淀的第三步,内心的宁静和平和七、总结沉淀之旅的收获和感悟这篇作文的精妙之处在于:清晰的结构:作文按照自我介绍、沉淀的三个要素和总结的顺序进行组织,结构紧凑而有层次感。生动的描写:通过具体的绘画经历和感受,以及与之相关的自律、耐心和内心的宁静,使读者能够身临其境地感受到主人公的成长和沉淀之旅的美妙。深入的思考和观点:作文通过绘画为主线,探讨了沉淀的不同层面和意义,以及与之相关的人生智慧和价值观,引发了读者对于自我提升和内心成长的思考。怎样写好这篇作文进行知识拓展:深入研究绘画艺术:学习绘画的基本理论和技巧,了解不同绘画流派和艺术家的作品,从中汲取灵感和启发,拓展对绘画的认识和理解。学习相关的哲学和心理学知识:了解沉淀在哲学和心理学领域的研究,深入探讨沉淀对于个人成长和自我提升的影响,丰富作文的内容和观点。读更多的优秀文学作品:阅读文学作品可以提高语言表达能力和思维深度,通过学习优秀的表达方式和结构,使作文更加生动、有趣和丰富。标题《沉淀》的核心深意在于通过讲述主人公在绘画和成长过程中的沉淀之旅,传达了一个重要的观点:人们在追求梦想和目标的过程中,需要经历时间的积累和自我提升,才能达到真正的成长和进步。同时,也强调了内心的宁静和平和在沉淀过程中的重要性,让人们能够更好地理解和感悟生活的真谛。
2023-06-23 08:46:163

星辰变里的灵兽熊猫王怎么弄啊,谁告诉一下,谢谢了

星辰变的游戏模式很落后,征途2都用第三代模式了,公平游戏模式,而且都取消了RMB商城,非常的新颖.
2023-06-23 08:46:223

关于茶的唯美句子

1、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。 2、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。 3、只喝金骏眉,不是领导就是装大款的;只喝绿茶,不是小资就是装高雅的;只喝普洱,不是晚上睡不着就是装收藏家的;只喝红茶,不是海归就是胃不好;只喝铁观音,不是天天坐单位就是开车的;只喝岩茶的,不是口味重就是天天不回家的;什么都喝的,不是茶人就是卖茶的!你喝哪种? 4、客从远方来,多以茶相待。 5、**茶,苦到极致,漫过舌尖,直至心田。 6、经由滚烫的沸水,经由忙乱的沉浮,尝一口这茶,真苦真涩,如同创业的艰辛;奉献了青春的美丽,奉献了生命的精华,品一口这茶,真香真醇。 7、今日少年在听阿信的歌。今日我在听奶茶的歌,单曲循环,一辈子的孤单。 8、爱情就想奶茶,第一口总是甜蜜,当你喝到一半的时候就会腻,最后剩下的想倒掉。 9、一个人的时候喜欢泡一杯玫瑰花茶,看花儿在杯中绽放。 10、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。 11、我喜欢喝奶茶。那甜甜的味道总能让我的心飘起来,一瞬间就柔软到最深处。 12、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。 13、茶再好,也有变淡的时候;茶再差,也有芳香的一刻。 14、每一片茶叶的沉浮,都是一种缘定,不空不昧。继续喝茶,享受当下,带着茶的清香,爱也清了,心也清了。 15、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。 16、在夏日的午后,沏一壶溢香的花茶,氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。 17、平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。 18、住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。 19、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。 20、下午茶的芬香熏陶着房内的任何一个角落,午后的阳光透过窗帘的间隙洒在木制的桌面上,一份思念随着红茶顺滑至心中。 21、即便你忙得很是不可开交,也应该约上朋友、爱人,或是自己在阳光下享受下午茶的时光,这不是在浪费时间和金钱,而是能让你享受到生命的质感。 22、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味! 23、一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候,一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。 24、品茗者尽享茶趣,啜饮一口,齿颊留香。 25、茶味人生,有苦涩也有甘甜。 26、我愿意跨越千里,只为来见你一面,临别时,我要告诉你,嘘,不要说再见,我们等会见,也许还能一起喝下午茶。 27、强弩之战,残缺的人性,片刻的宁静,唯美的下午茶,瞬间的爱情,构筑了一曲曲悲壮的英雄歌。 28、有生之年,只诉温暖不言殇,花味渐浓,茶味渐醇,倾心相遇,安暖相陪。 29、人生如茶,风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候,人老心衰的时候,真是甘甜入心的时候。 30、陈年普洱,认清自己,做独特个性的女人最美。铁观音,寻求内心的平衡,做最真实的自己。武夷大红袍,超越短暂流行,做最有品味的女人。白毫银针,勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。 31、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。 32、即使是一片茶叶的香气,也是在天地间寻找知味的人呀! 33、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。 34、在悠然的午后,享受会下午茶时光,耳边响起勾起回忆的旋律。 35、来不请,去不辞,无束无拘方便地。 36、忙忙碌碌的生活,琐碎繁杂的事务,让我们觉得很累,人累、心累。但悠闲其实很简单,放慢脚步,用心去享受惬意的下午茶时光。给自己一杯下午茶,美好往往都在我们的热爱里。 37、客至心常热,人走茶不凉。 38、茶有茶道,吃有吃道。 39、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。 40、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。 41、山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 42、茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉,而是选择在开花之后归于沉寂。 43、素瓷传静夜,芳气满闲轩。 44、我想,一把茶壶,茶叶在茶壶里泡过一段时间,即使茶水被喝光了,即使茶叶被倒出来了,茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多性情中人象茶叶似的在北京泡过,即使性情被耗没了,即使人可能也死掉了,但是人气还在,仿佛茶气。 45、看着这杯种茉莉花茶,我觉得美不胜收,此时,一股扑鼻的清香更使我陶醉。 46、喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德,以修身养性、品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。 47、午后的阳光,手中的热奶茶,你的微笑和拥抱,都是这个冬天最温暖的存在。 48、一杯茉莉花茶,吹开茶叶,细细品味,一股淡香中透着一丝苦涩,回味悠长。 49、温水沏茶,茶叶似枯木静浮水面,鲜有茶香;沸水泡茶,茶叶似入水活鱼,上下翻腾,几经沉浮,最后抵达壶底归于平静,此时茶香四溢,沁人心脾。芸芸众生若茶叶,如无艰难磨砺,风雨洗礼,经受岁月浮沉,怎能散发出生命的芬芳? 50、安安静静,倚坐在必胜客,望着玻璃窗外,闲散的人,让下午茶,清空一下乱绪。生活继续,日子照旧。 51、“真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。”——茶香中,一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。 52、欧世楠花语代表孤独,但是花茶中加一点蜂蜜可谓苦乐参半。 53、若有广大的心,一片茶叶,也可以跨泰山、超北海,与千里外的知音相逢聚叙。若有细腻的情,一片茶叶,也能润灵台、破孤闷,与我们最微细的心思相会同行。 54、晚上,爸爸刚进门,我便闻到一股淡淡的清香。我东张西望到处寻找,最后发现香味是从爸爸手上的包里发出来的。待爸爸打开包,才知道是里面装着一袋茉莉花茶。爸爸还得意地说:“这可是顶级的茉莉花茶哦!”说着,就迫不及待地泡了一杯茉莉花茶。 55、看着这杯种茉莉花茶,我觉得美不胜收。此时,一股扑鼻的清香更使我陶醉,我不禁像野狼一样扑上去,“慢!”爸爸的大手挡住了我,“心急吃不了热豆腐嘛!喝茶要慢慢品尝。”大约等了三分钟,我终于可以“一喝为快”了,啊——只觉得一种甜丝丝的味道随着一股清香沁人心脾,我不禁有一种“飘飘欲仙”之感了。用一个字来形容,那就是“爽”。 56、生活本如未经沏泡的茶叶,干瘪单薄;只有倾注如沸水般滚烫的热情,才能让它饱满丰盈,清香四溢。 57、幸福是种感觉,像喝下一口奶茶,那样甜蜜。 58、**有一个很特别的水仙茶。它呢,第一泡的时候会比较苦涩;第二泡呢,会比较干香;第三泡,浓醇;第四泡呢,会比较清冽;到了第五泡了,就一点茶味都没有了。是啊,再好的茶,到了第五泡也没了味道。 59、祝虎年爱情如绿茶般的新鲜,身体像红茶样的年轻,事业似黑茶,成熟稳定! 60、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。 61、品茗讲的是一个心静,当它刚刚进入口中时,味道虽然涩,但当它在缓缓渗入喉咙时,你会感到一种清香的回味,甜甜的,有一种豁然开朗的感觉,慢慢的你就会融入其中,但要切记,喝茶也是会喝醉的... 62、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。 63、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。 64、在花茶中,茶叶滋味为茶汤的味本,花香为茶汤滋味之精神。 65、文人的灵感都是饭后茶余发生的。 66、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。 67、香分花上露,水吸石中泉。 68、不管等待是多么渺茫,水是多么滚烫,只要心中的理想不灭,就能送来清醇的茶香。 69、佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。 70、闲下来乐意做个素心的人,煮水,洗盏,不慌不忙得为自己泡上一壶绿静叶嫩的花茶。 71、父爱如茶,虽然苦涩,然细细品味却是满口芳香与甘甜;父爱如酒,虽然炽焰如火,但事后回味确实让人感动而难忘。 72、侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。 73、小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。 74、木制的桌边放着一杯茉莉花茶,隔得老远也能闻得到那淡淡的茶香。 75、初恋象嫩嫩的茶叶,含在嘴里苦了舌头,泡在壶里忘了绽放,只有飘浮在碗里,花了眼,香了鼻,甘了心… 76、好多的负担,好多的焦虑,都会慢慢地随着下午茶消失在腹中。 77、我回过神来,又开始品味那花茶的淡香与苦涩,又开始品味人生的艰辛与快乐! 78、喝茶是一种境界,喝茶的时候什么也不要想、什么也不要说,连喝茶的心都不要有。全身心贯注在茶上,一口一口慢慢品茗,不要在意茶味的甘苦,你的心越清净,喝出来的茶越清香甘爽。由是可知,喝茶其实就是在品味生活。 79、杯里的茶因遇到水而上浮,杯里的茶因为遇到水而清香。待香散尽,茶也变凉。 80、陪你一起逛街,喝奶茶,听音乐。 81、秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。 82、延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。
2023-06-23 08:46:311

历史上蚩尤的坐骑是大熊猫吗?

题主搞错了顺序,历史上蚩尤的坐骑的确是大熊猫,但当时它叫“食铁兽”,可不叫大熊猫,而近些年因为大熊猫的长相,很多人才称其为“憨憨”,与铁憨憨没有任何关系,别张冠李戴。虽然大熊猫很可爱,但各位要记住它是熊,不是猫。而且现在的大熊猫分两种,一种是四川的,一种是陕西的,也不知道当年蚩尤骑得是哪种。但根据历史文献记载,蚩尤属于蛮族,估计骑的是四川大熊猫。可能这么说很多人还会觉得熊猫可爱,但各位看过熊猫视频的,是否注意到一个细节,那就是熊猫可以用牙齿把干竹子撕成条。如果这么说还感受不到熊猫的力量,那干脆我们拿一块干竹子,用手指、牙齿来尝试撕一下,就知道有多艰难了。成年熊猫的体重在300斤以上,它的犬齿咬合力1298.7N 裂齿咬力1851.9N,可能用这种单位来形容咬合力,各位还感受不到恐怖。我们直接拿它与老虎对比一下,老虎的犬齿咬合力1472.1N 裂齿咬力2146.7N,与熊猫也才相差了几百N而已。换句话说,如果忽略环境、体型、技巧,老虎与熊猫的战斗力是不相上下的。而且各位要记住一点,蚩尤可不是普通人,他骑的也不是普通的熊猫,最次也得是熊猫王吧?那它的战斗力最少也要比普通熊猫高一点吧,生撕个老虎、狮子之类的肯定是没问题的。说到这里,各位还认为熊猫很“憨”么?此外,还有一点要注意,当年蚩尤骑的是野生大熊猫,与现在的大熊猫虽然可能是同一品种,但身体技能、以及战斗本领肯定不在同一个基准线上,根本没办法相提并论。如果当年的熊猫像现在的熊猫这样,蚩尤骑着它打仗那可就有意思了,皇帝和炎帝也不用联合揍他了,他的坐骑也不会被称之为“食铁兽”了。
2023-06-23 08:46:352

谁能教教我怎么打嗝,喝啤酒气出不来难

你是有喝啤酒后有胃肠胀气的,但是不一定要打嗝的建议你可以轻轻按摩腹部,使气能很好的排掉的好可以打嗝或是放屁排出的
2023-06-23 08:46:391

茶的句子

  我国的文化有一部分叫做茶文化,茶文化影响了我国几千年,从采茶喝茶到品茶,每一步都是传承的精髓,下面是我为大家整理的关于茶的句子,我们一起来品读一下吧!    精选关于茶的句子   1、“真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。”——茶香中,一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。   2、开始入门,觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香、醇、韵、滑等等,看出品种、产地、制程等;后来,从茶汤看见春天、看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。   3、月很圆,花更香,保重身体要健康;鱼在游,鸟在叫,愿你天天哈哈笑;手中书,杯中酒,祝你好运天天有!欢乐多,忧愁少,预祝中秋节快乐!   4、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。   5、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。   6、日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。   7、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。   8、佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。   9、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。——《饮茶歌诀》   10、年有四季,天有四时,喝茶有益,喝茶有异。一年春喝绿茶,夏饮红茶,秋冬黑茶;一天当中上午绿茶,下午红茶,晚上黑茶,健康相随。茶者,今年二十,明年十八。   11、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。   12、日出日落,春种秋收,该来则来,该去则取,生活其实很简单。上善若水,厚德载物,如饮禅洱,随心,随性,平淡而醇厚,简单而真实。丑别寅来,虎年运。   13、茶是雅物,亦是俗物。进入世俗社会,行于官场,染几分官气。行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭;行于清汤,杂几分脂粉气;行于社区,染几分市侩气;行于家庭,染几分小家子气。熏得几分人间烟火,焉能不带烟火气。这便是生发于”茶之味“以”享乐人生“为宗旨的。   14、人生就像一杯茶,所不一样的是,它是用沸水冲沏,还是用温水冲沏,两种截然不同了:温水冲沏的茶,平平静静,没有激烈,没有动感,更看不到舒展的茶叶,也闻不到清雅的幽香,平淡无奇。而沸水冲沏的茶,却在一遍又一遍的翻腾、踊跃下,溢出阵阵扑鼻而来的清香。   15、陈年普洱,认清自己,做独特个性的女人最美。铁观音,寻求内心的平衡,做最真实的"自己。武夷大红袍,超越短暂流行,做最有品味的女人。白毫银针,勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。   16、喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德,以修身养性、品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。   17、茶为嘉“木”;以“锅炒杀青”,属“金”;煮茶用“火”;冲泡用“水”;以陶或瓷盛之,属“土”。一茶中“金木水火土”尽得,博取兼容阴阳五行的精华灵气,难怪茶叶有诸多养生养心之功效。   18、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。   19、只喝金骏眉,不是领导就是装大款的;只喝绿茶,不是小资就是装高雅的;只喝普洱,不是晚上睡不着就是装收藏家的;只喝红茶,不是海归就是胃不好;只喝铁观音,不是天天坐单位就是开车的;只喝岩茶的,不是口味重就是天天不回家的;什么都喝的,不是茶人就是卖茶的!你喝哪种?   20、祝虎年爱情如绿茶般的新鲜,身体像红茶样的年轻,事业似黑茶,成熟稳定!   21、一个人在露台荡秋千,突然很感慨,机会像泉水一样涌出,却无人分享,无人述说,如果梦想一定要忍受寂寞,我情愿放弃,也只能和你,述说,远方的朋友。   22、君问归期未有期,安溪竞说铁观音;天若有情天亦老,碧螺春生忘不了;一江春水向东流,宁折不弯太平猴;安得广厦千万间,香高持久爱毛尖;天长地久有时尽,回味无穷饮苦丁;衣带渐宽终不悔,茉莉花香惹人醉。
2023-06-23 08:45:061

茶道之美包括什么内容

  茶道技巧,即茶人如何点茶、如何调制、如何饮茶、如何挑选组合茶具、如何摆放花与挂轴等形式。下面是我精心为你整理的茶道之美的内容,一起来看看。   茶道之美的内容   茶道技巧与自然美   在茶道技艺中,体现的是“和清”的自然美。从茶道的鼻祖村田珠光开创佗茶开始,茶人就致力于在寂静与质朴之中,探求淡泊生活中的趣味。珠光之前人们以唐物为贵,茶会以有唐宋茶具而显得上档次,茶具尚华美精致,一味追求奢侈华丽,以至于“斗茶”风气出现。而珠光选择茶碗器具时,反对奢侈华丽之风,提倡清贫简朴,认为和式黑色陶器色彩幽暗,自有朴素、清寂之美。用这种质朴的茶具,真心实意地待客,既有审美情趣,也利于道德情操的修养。在选用和物的基础上,多选用朽叶色、青色茶具等适应闲寂气氛的茶具。茶道的集大成者千利休,则为茶道仪式建立独立的茶室、露地、待合、石灯笼等。   茶礼与人情之美   举办茶会之前,在仪式上日本的茶道有烦琐的规程,主人须先认真打扫、整理庭院、擦洗茶具,茶叶要碾精细,茶具要擦干净,插花也要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主人的动作要规范敏捷,“既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要准确到位”。种种行为都表示了对来宾的尊重,体现出了主人的真诚的待客之道主人之心。同样,客人须穿着与茶室背景颜色协调的衣着;进入待合之处等待时,武士需解下佩刀,再尊贵的权势进入茶室都须跪爬入室;就坐时必须安静,并先向主人安置于床之间的书画行礼致敬。之后主人要让客人观赏茶器,品尝点心,吸饮抹茶,以真诚的心情来招待客人,达到人与人交流的和敬气氛。而作为茶人对客人最好的招待就莫过于有着悟道意味的茶室氛围,因此供奉着佛画或山水花鸟画的床间里常常也供奉已经开悟的禅宗和尚的墨宝,来表达禅茶一味的最高境界,包括对佛、客、我的真诚与崇敬。   茶与道教的关系   天人和一   中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机。   1、人化自然   人化自然,在茶道中表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体地说,人化自然表现为在品茶时乐于于自然亲近,在思想情感上能与自然交流,在人格上能与自然相比拟并通过茶事实践去体悟自然的规律。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。中国茶道与日本茶道不同,中国茶道“人化自然”的渴求特别强烈,表现味茶人们在品茶时追求寄情于山水,忘情与山水,心融于山水的境界。元好问的《茗饮》一诗,就是天人和一在品茗时的具体写照,契合自然的绝妙诗句。   宿醒来破厌觥船,紫笋分封入晓前。   槐火石泉寒食后,鬓丝禅榻落花前。   一瓯春露香能永,万里清风意已便。   邂逅化胥犹可到,蓬莱未拟问群仙。   诗人以槐火石泉煎茶,对着落花品茗,一杯春露一样的茶能在诗人心中永久留香,而万里清风则送诗人梦游华胥国,并羽化成仙,神游蓬莱三山,可视为人化自然的极至。茶人也只有达到人化自然的境界,才能化自然的品格为自己的品格,才能从茶壶水沸声中听到自然的呼吸,才能以自己的“天性自然”去接近,去契合客体的自然,才能彻悟茶道、天道、人道。   2、自然化的人   “自然化的人”也即自然界万物的人格化、人性化。中国茶道吸收了道家的思想,把自然的万物都看成具有人的品格、人的情感,并能与人进行精神上的相互沟通的生命体,所以在中国茶人的眼里,大自然的一山一水一石一沙一草一木都显得格外可爱,格外亲切。   在中国茶道中,自然人化不仅表现在山水草木等品茗环境的人化,而且包含了茶以及茶具的人化。   对茶境的人化,平添了茶人品茶的情趣。如曹松品茶“靠月坐苍山”,郑板桥品茶邀请“一片青山入座”,陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”,李郢品茶“如云正护幽人堑”,齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”,曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”,白居易品茶“野麝林鹤是交游”,在茶人眼里,月友情、山有情、风有情、云有情,大自然的一切都是茶人的好朋友。诗圣杜甫的一首品茗诗写道   落日平台上,春风啜茗时。   石阑斜点笔,桐叶坐题诗。   翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。   自逢今日兴,来往亦无期。   全诗人化自然和自然人化相结合,情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。   苏东坡有一首把茶人化的诗:   仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。   明月来投玉川子,清风吹破武林春。   要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。   戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人。   正因为道家“天人合一”的哲学思想融入了茶道精神之中,在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱,中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望,所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。
2023-06-23 08:44:591

为什么喝酒后肚子会涨气,想放屁放不出来?

是的,以后别喝啤酒了,现在你按压她的脚心,再给她抚摸肚皮顺气,让她把屁放出来肚子就舒服了,不放屁肚子会一直涨的。
2023-06-23 08:44:531

为什么啤酒喝多了第二天会放屁

a和b醉酒第二天见面a:以后再也不和c一起喝酒了 醉后屁眼疼b:是啊是啊 每次和c喝啤酒第二天还会不停的放屁————————专家解读:a和b醉酒后 分别被c菊爆 由于个体体质不同反应也不同
2023-06-23 08:44:461

我喜欢喝冰镇矿泉水和冰镇啤酒 喝玩总放屁一连几周也不好

冰冷的食物刺激胃,引起消化不良。胃有“腐熟水谷”的作用,吃进去冷的食物后,胃必须先以自身的阳气将它们温化,然后予以腐熟,最后才能把它们传入肠中。而温化冷食需要消耗大量的阳气,这种消耗会影响胃的功能。如果脾胃阳气本来就虚弱的人,冷食下肚后,将会引起腹痛、大便稀、四肢沉重、疲乏无力等。这是“胃虚过食冷物,抑遏阳气于脾土”的典型表现。
2023-06-23 08:44:371

喝啤酒后后放屁吃什么药

喝酒以后引起症状,需要积极服用药物对症治疗。可以服用药物二甲硅油片和多酶片。不需要担心。
2023-06-23 08:44:271

喝啤酒吃海鲜了第二天老是放屁这是为什么?

吃海鲜拉肚子,
2023-06-23 08:44:182

喝酒后肚子疼爱放屁想拉屎

吃物中毒
2023-06-23 08:44:024

前几天喝了汽水还有啤酒 前天吃了蒜之后就一直放屁是怎么回事

问题分析:经常放屁可能是胃肠功能紊乱,蠕动增强,排空快引起的,可能有轻度的肠炎。意见建议:建议可以服 用抗生素及调理胃肠功能的药物(消胀片等),饮食要清淡,忌生冷辛辣等刺激性食物,避免烟酒刺激 ,防止不洁饮食,注意腹部保暖,可以做做热敷等
2023-06-23 08:43:521

茶代表什么

为了有效促进肾脏健康,补充人体需要的营养物质,平时就可以适当进食干贝获取里面充足的营养,这样身体调节合理,肾脏功能提高,才能维持正常的生命活动,防止身体健康受到威胁。
2023-06-23 08:43:447

怎么预防喝酒后会放屁

喝酒后放屁可能是慢性胃炎肠道功能紊乱所致1.喝完以后马上吃管肠炎的药,我吃呋喃妥因肠溶片.2.不喝啤酒改喝白酒,反正都是为了迷糊喝什么都一样.尽量晚上的时候少吃点肉或者不容易消化的东西.
2023-06-23 08:43:441

邵问津对联(八):自然使者

按:珍木灵芽为茶境,岩骨花香为茶品。如果说前者是茶的自然心性,而后者无疑就是自然心性鲜活并且微笑在人类血管里的最好见证!我不无惊讶于一千五百年前的江淹竟能以“碧水丹山、珍木灵芽”八字把武夷山山水茶的特质沁入几乎所有后启者的心脾,从而让自己那支梦中的神来之笔再一次生花。若非如此,我甚至有理由怀疑我们是否会有足够的悟性在武夷山水孕育出来的自然主义的茶里品出“岩骨花香”来。当然,我同样感念于培育了万茶至尊——大红袍的天心永乐禅寺,因为我相信这里饱载大自然禅悟暗示的每一片茶叶都吐纳着历代僧人平实然而充满质感的息场。而茶祖超全法师1648年在天心永乐禅寺的“无心插柳”和“信手拈来”开创的乌龙茶纪元,我认为完全堪与王守仁先生石破天惊的“龙场悟到”并峙,同样成为中国人文史的最后风景和一路上饥渴朝圣者的精神风向标。在乌龙茶时代即将到来的当下,不难预见这种潜性的生命方式将被越来越多的人发见和认知,并且在自觉和不自觉之间成了自己的精神向度。禅寺应有缘,把灵芽珍木随心看作自然使者;祖师本无意,将岩骨花香信手煮成大地乳汁。
2023-06-23 08:43:331

喝啤酒吃海鲜了第二天老是放屁这是为什么?

啤酒所产二氧化碳气体加难消化海鲜高蛋白质引起胃肠道消化良连锁反应建议:近几吃清淡些
2023-06-23 08:43:321

品茶的品是什么意思?

问题一:品茶的品是什么意思 品茶_360百科 品茶,就是品评茶味;饮茶。一般来说,这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。 明 杨慎 《和章水部沙坪茶歌》:君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。 问题二:品茶的品字是什么意思 品 pǐn (形)会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多。 品茶 pǐn chá :品评茶味。 问题三:人们常说的“品茶”,所谓“品茶”是如何品的呢? 各类茶的品饮 茶类不同,花色不一,其品质特性各不相同,因此,不同的茶,品的侧重点不一样,由此导致品茶方法上的不同。 1.高级细嫩绿茶的品饮 高级细嫩绿茶,色、香、味、形都别具一格,讨人喜爱,品茶时,可先透过晶莹清亮的茶汤, 观赏茶的沉浮、舒展和姿态,再察看茶汁的浸出、渗透和汤色的变幻,然后端起茶杯,先闻其香,再呷上一口,含在口, 慢慢在口舌间来回旋动,如此往复品赏。 2.乌龙茶的品饮 乌龙茶的品饮,重在闻香和尝味,不重品形。在在实践过程中,又有闻香重于品味的(如台湾), 或品味更重于闻香的(如东南亚一带),潮汕一带强调热品,即洒茶入杯,以拇指和食指按杯沿,中指抵杯底, 慢慢由远及近,使杯沿接唇,杯面迎鼻,先闻其香,尔后将茶汤含在口中回旋,徐徐品饮其味,通常三小口见杯底, 再嗅留存于杯中茶香。台湾采用兵是温品,更侧重于闻香。品饮时先将壶中茶汤趁热倾入公道杯,尔后分注于闻香杯中, 再一一倾入对应的小杯内,而闻香杯内壁留存的茶香,正是人们品乌龙茶的精髓所在。品啜时,先将闻香杯置于双手手心间, 使闻香杯口对准鼻孔,再用双手慢慢来回搓动闻香杯,使杯中香气尽可能得到最大限度的享用。 至于啜茶方式,与潮、汕地区无多大差异。 3.红茶品饮 红茶,人称迷人之茶,这不仅由于色泽红艳油润滋味甘甜可口,还因为它品饮红茶,除清饮水思源外, 还喜欢调饮,酸的如柠檬,辛的如肉桂,甜的台砂糖,润的如奶酪。 品饮红茶重在领略它的香气,滋味和汤色,所以,通常多采用壶泡后再分洒入杯。品饮时,先闻其香,再观其色, 然后尝味。饮红茶须在品字上下功夫,缓缓斟饮,细细品味,方可获得品饮红茶的真趣。 4.花茶品饮 花茶,融茶之味花之香于一体,茶的滋味为茶汤的本味,花香为茶泌之精神,茶中学教师与花香巧妙地融合, 构成茶汤适口、香气芬芳的特有韵味,故而人称花茶是诗一般的茶叶。 花茶常用有盖的白瓷杯或盖碗冲泡,高级细嫩花茶,也可以用玻璃杯冲泡,高级花茶一经冲泡后,可立时观赏茶在水中的飘舞、 沉浮、展姿,以及茶汁的渗出和茶泡色泽的变幻。当冲泡2~3分钟后,即可用鼻闻香。茶汤稍凉适口时,喝少许茶汤在口中停留, 以口吸气、鼻呼气相结合的方法使茶汤在舌面来回流动,口尝茶味和余香。 5.细嫩白茶与黄茶品饮 白茶属轻微发酵茶,制作时,通常将鲜叶经萎凋后,直接烘干而成,所以,汤色和滋味均较清淡。 黄茶的品质特点是黄汤黄叶,通常制作是示经揉捻,因此,茶汁很难浸出。 由于白茶和黄茶,特别是白茶中的白毫银针,黄茶中的君山银针,具有极高的欣赏价值,因此是以观赏为主的一种茶品。 当然悠悠的清雅茶香,淡淡的澄黄茶色,微微的甘醇滋味,也是品赏的重要内容。所以在品饮前,可先观茶干, 它似银针落盘,如松针铺地,再用直筒无花纹的玻璃杯以70℃ 的开水冲泡,观赏茶芽在杯水中上下浮动,最终个个林立的过程, 接着,闻香观色。通常要在冲泡后10分钟左右才开始尝味。这些茶特重观赏,其品饮的方法带有一定的特殊性。 问题四:品茶 品的是什么,怎么才能品出味道呢 喝茶,要喝好茶。梁实秋说得实在:“但论品味,不问价钱。”细数好茶:安溪铁观音、西湖龙井、苏州茉莉、洞庭碧螺春、庐山云雾,云南普洱、湖南毛尖、六安瓜片、武夷岩茶。。。十个指头是扳不过来的。 有了好茶,喝茶的其他讲究就是茶具和闲情了。用名人的话说: 喝好茶,是要用盖碗的。泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,确是好茶叶。但这是须在 *** 无为的时候的。喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无不可,但偶然的片刻优游乃正亦断不可少(周作人-喝茶) 喝茶不为解渴,只在辨味。细味那苦涩中一点回甘。一位英国作家说过:“文艺女神带着酒味”,“茶只能产生散文”。而咱们中国诗,酒味茶香,兼而有之,“诗清只为饮茶多。”也许这点苦涩,正是茶中诗味。(杨绛-喝茶) 有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。不过要享这“清福”,首先就须有工夫,其次是练习出来的特别的感觉。(鲁迅-喝茶) 中国人饮茶,素有喝茶与品茶之分。 品茶和喝茶有什么区别? 品茶与喝茶,不仅有量的差别,而且还有质的不同。喝茶,主要是为了解渴,以满足人体水的生理需要。所以,喝茶重在数量,往往是急饮快咽地完成。 而品茶重在意境,它把饮茶看作是一种艺术的欣赏,精神的享受,都喜欢在“品”字上下功夫,要细细品啜,徐徐体察。通过观其形、察其色、闻其香、尝其味,使饮者在美妙的色、香、味、形中,感情得到陶冶。这种重在“精神”的饮茶方法,其妙趣难以言传,却可意会。却也正是这种不可言传只可意会的妙趣,才形成了传承两千年的中国茶文化。 茶人饮茶,在观茶、闻香、 浸泡、尝味的品茶过程中,获得美感,并引发各种联想。有的将茶比作美酒,“旧谱最称蒙顶味,露芽云液胜醍醐”;有的将茶比作香花,“入山无处不飞翠,碧螺春香百里醉”;有的将茶比作知音,“琴里知闻是绿水,茶中故旧是蒙山”;有的将茶比作是嫦娥的灵药,“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙”;有的于世无求,只求以茶相伴,“平生于物元无取,消受山中茶一杯”,凡此种种,不胜枚举。所以,从某种意义上来说,品茶乃是人们运用审美观,对茶叶进行鉴评与欣赏,是中华民族高洁清雅风尚的一种体现。 问题五:品茶的品是什么意思 品茶如品人生 第一道茶:热烈浓郁,充满 *** 和梦想,象年少的时光,因为青涩,有着注定的苦。 第二道茶:清新淡雅,充满迷人的气息,象精致温婉的成年,值得细品,回味无穷。 若论品茶,第二杯最好。淡淡的香里,才可以品出最本质的味道。没有最初的青涩,少了后来的乏味。茶叶和水,于此刻有着最完美的结合。 到第三道茶时,叶片已经渐渐褪尽所有的芳华,如往事慢慢沉淀,杯里的茶仿佛水般清冽,只剩得袅袅的余香,在生命的暮色里,成了不老的回忆。让滚热的清茶飘起的水雾,模糊面容,淡漠沧桑。在夕阳的余温里,一起慢慢品味,往事里的微苦和淡香。 清晨,普洱茶最好。要纯正的茶杯,干净透明的纯水,才配得上它的优雅。轻轻品来,一天的芬芳心情,从茶开始。 有一种场景总让人如痴如醉,不胜神往:窗外潺潺的雨夜,屋内融融的炉火,闲闲地一捧香茗,一卷诗书。红袖添香的意境,不亦乐乎哉! 如是,爱喝茶。说行随心性也好,说附庸风雅也罢,至今仍不敢称“品”而只称“喝”,却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。无茶的日子,真的觉得平淡、索然无味。 于我而言,最喜欢在一个寂寞的雨夜,泡一杯清茶,独坐在窗前,看落叶飘零,听雨敲窗棂,在氤氲的茶雾中,在淡淡的茶香中,品清清浅浅的苦涩,想浓浓淡淡的心事。 轻轻晃动手中的茶杯,看淡绿色的茶或针或片,忽上忽下,簇拥着,沉沉浮浮,变换着不同的位置,试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。 呷一小口茶,任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉。之后,深吸一口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。 入夜,茶香满室,杯中茶由淡变浓,浮浮沉沉,聚聚散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生,如茶。 夜静,普洱茶温暖沁香的味道足够抵御寒冷和孤寂。溶了红尘,溶了相思,溶了白日里所有的纷争与困惑。 白色的月光下,精致的杯子里散发精致的芬芳,思绪似乎也浸透了茶香,生命在此刻,有着简单的优雅与从容。 悠悠,茶境。 问题六:品茶如品人,人品如茶品 是啥意思 1、领养最低级的野生动物后,到好友家点击可放养的野生动物进行放养,即可赚取人品,还可能得到水晶,叼走好友家的产物 2、 同时您还可以在自己家和好友家点击驱赶入侵的野生动物,驱赶成功同样可以赚得人品、水晶等多种物品。人品是领养其他种类野生动物的前置要求。 问题七:品茶品人生的翻译是:什么意思 Tasting tea is tasting life. Tea is the taste of life. A taste of tea is a taste of life. 问题八:品茶的品是什么意思 品茶如品人生 第一道茶:热烈浓郁,充满 *** 和梦想,象年少的时光,因为青涩,有着注定的苦。 第二道茶:清新淡雅,充满迷人的气息,象精致温婉的成年,值得细品,回味无穷。 若论品茶,第二杯最好。淡淡的香里,才可以品出最本质的味道。没有最初的青涩,少了后来的乏味。茶叶和水,于此刻有着最完美的结合。 到第三道茶时,叶片已经渐渐褪尽所有的芳华,如往事慢慢沉淀,杯里的茶仿佛水般清冽,只剩得袅袅的余香,在生命的暮色里,成了不老的回忆。让滚热的清茶飘起的水雾,模糊面容,淡漠沧桑。在夕阳的余温里,一起慢慢品味,往事里的微苦和淡香。 清晨,普洱茶最好。要纯正的茶杯,干净透明的纯水,才配得上它的优雅。轻轻品来,一天的芬芳心情,从茶开始。 有一种场景总让人如痴如醉,不胜神往:窗外潺潺的雨夜,屋内融融的炉火,闲闲地一捧香茗,一卷诗书。红袖添香的意境,不亦乐乎哉! 如是,爱喝茶。说行随心性也好,说附庸风雅也罢,至今仍不敢称“品”而只称“喝”,却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。无茶的日子,真的觉得平淡、索然无味。 于我而言,最喜欢在一个寂寞的雨夜,泡一杯清茶,独坐在窗前,看落叶飘零,听雨敲窗棂,在氤氲的茶雾中,在淡淡的茶香中,品清清浅浅的苦涩,想浓浓淡淡的心事。 轻轻晃动手中的茶杯,看淡绿色的茶或针或片,忽上忽下,簇拥着,沉沉浮浮,变换着不同的位置,试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。 呷一小口茶,任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉。之后,深吸一口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。 入夜,茶香满室,杯中茶由淡变浓,浮浮沉沉,聚聚散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生,如茶。 夜静,普洱茶温暖沁香的味道足够抵御寒冷和孤寂。溶了红尘,溶了相思,溶了白日里所有的纷争与困惑。 白色的月光下,精致的杯子里散发精致的芬芳,思绪似乎也浸透了茶香,生命在此刻,有着简单的优雅与从容。 悠悠,茶境。 问题九:品茶的品字是什么意思 品 pǐn (形)会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多。 品茶 pǐn chá :品评茶味。 问题十:品茶的品是什么意思 品茶_360百科 品茶,就是品评茶味;饮茶。一般来说,这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。 明 杨慎 《和章水部沙坪茶歌》:君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。
2023-06-23 08:43:151

形容茶优美句子

月光白茶 胡秉言月光之下月光白,醇厚清香馥郁来。飘逸脱俗温雅异,圣洁高贵润心怀。普洱茶胡秉言宁损十斤酒,也喝普洱茶。邀朋聊日月,无事数桑麻。悠闲胡秉言烹茶泼墨赋诗篇,读雨听风问自然。阡陌悠行亨小曲,夕阳醉美晚霞间。胡秉言茶祥茗嫩,一枪铜壶水,煮三江紫砂瓷素,仙琼玉浆陆羽邀神农,禅坐细品尝清高文人墨客,达官贵侯饮狂淡淡清香飘千古,修身听命日月长茶胡秉言茗碧嫩,神凝着圣水,味香盈芳馨淡爽,厚重清明古今呈异客,闲雅品人生感悟浮沉岁月,荡涤尘缘凡情半盏淳茶方寸润,修德养性净心灵元稹茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
2023-06-23 08:43:024

为什么喝完啤酒第二天光放屁啊?

其实在喝醉酒时说的话才是放屁,第二天的只是纠结的叹气
2023-06-23 08:42:592

中国茶道有多少年历史

中国茶道历史  茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境,是指茶事活动的场所、环境、所谓修道,是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。      道作为中国哲学的最高范畴,一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。道,有儒家之道、道家之道,有佛教之道、各家之道不尽一致。中国文化主流是"儒道互补",[隋唐]以降又趋于"三教合一"。一般的文人、士大夫往往兼修懦道佛,即使道士、佛徙,也往往是旁通儒佛、懦道。流传最广,最具中国特色的佛教禅宗一派,便吸收了老庄孔孟的一些思想,而宋元[明清]佛教 的一大特点便是融通懦道,调合三教;宋明新懦学兼收道、佛思想,有所谓"朱子道,陆子禅"之说;金元道教全真派祖师王重阳,竭力提倡"三教合一",其诗云:"懦门释户道相通,三教从来一祖风","释道从来是一家,两般形貌理无差"。    茶道中所修何道?可为懦家之道。可为道家、道教之家,也可为禅宗及佛教之道,因人而异。一般来说,茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果,是茶道的终极追求,是人生的最高境界。证道则天人合一、即心即道,天地与我并生,万物与我为一,极高明而道中庸,无为而无不为。    考察中国的饮茶历史,饮茶法有煮、煎、点、泡四类,形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言,中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。     茶艺是苛道的基础,茶道的形成必然是在饮茶普及,茶艺完善之后。[唐代]以前虽有饮茶,但不普遍。[东晋]虽有茶艺的雏型(见杜育《[上艹下舛]赋》,还远未完善。晋、宋以迄盛唐,是中国茶道的蕴酿期。    中唐以后,中国人饮茶"殆成风俗",形成"比屋之饮","始自中地,流于塞外"。唐朝肃宗、代宗时期,陆羽著《茶经》,奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善,形成了"煎茶道";[北宋]时期,蔡襄著《茶录》,徽宗赵佶著《大观茶论》,从而形成了"点茶道",[明代]中期,张源著《茶录》,许次纾著《茶疏》,标志着"泡茶道"的诞生。     中国古代没有茶道专著,有关茶道的内容散见于各种茶书及茶诗文绘画中。下面是从古代茶书及茶诗文的东鳞西爪中,笔者所披寻出的中国茶道形成与发展的脉络。                一 、[唐宋]时期──煎茶道    煎茶法不知起于何时,陆羽《茶经》始有详细记载。《茶经》初稿成于[唐代]宗永泰元年(公元765年),又经修订,于德宗建中元年(公元780年)定稿。《茶经》问世,标志着中国茶道的诞生。其后,斐汶撰《茶述》,张又新撰《煎茶水记》,温诞筠撰《采茶录》,皎然、卢仝作茶歌,推波助澜,使中国煎茶道日益成熟。    (一) 煎茶道茶艺   煎茶道茶艺有备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。   1.备器   《茶经》"四之器"章列茶器二十四事,即风炉(含灰承)、[上竹下吕]、炭挝、火[上竹下夹]、[钅复]、交床、夹纸囊、碾拂末、罗、合、则、水方、漉水囊、瓢、竹[上竹下夹]、鹾簋揭、碗、熟、盂、畚、札、涤方、滓方、巾、具列,另有的统贮茶器的都篮。    2.选水   《茶经》"五之煮"云:"其水,用山水上,江水中,井水下。""其山水,拣乳泉、石池漫流者上。""其江水,取去人远者。井,取汲多者。"陆羽晚年撰《水品》(一说《泉品》)一书。张又新于公元825元年前后撰《煎茶水记》,书中引刘件刍评判天下之水等,陆羽评判天下之水二十等。讲究水品,是中国茶道的特点。    3.取火    《茶经》"五之煮"云:"其火,用炭,次用劲薪。其炭曾经燔炙为膻腻所及,及膏木、败器不用之。"温诞筠撰于公元860年前后的《采茶录》"辨"条载:"李约,[氵开]公子也。一生不近粉黛,性辨茶。尝日:"茶须缓火炙,活火煎"。活火谓炭之有焰者,当使汤无妄沸,庶可养茶。"    4.候汤    《茶经》"五之煮"云:"其沸,如鱼目,微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食。"候汤是煎茶的关键。    5.习茶     习茶包括藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶、酌茶、品茶等。 撰于八世纪末的《封氏闻见记》卷六饮茶条载:"楚人陆鸿渐为茶论,说茶之功效,并煎茶炙茶之法,造茶具二十四事,以都统笼贮之。元近倾慕,好事者家藏一副。有常伯熊者,又因鸿渐之论广润色之,于量茶道大行,王公朝士无不饮者,御史大夫李季聊宜慰江南,至临淮县馆,或言伯熊善饮茶者,李公请为之。伯熊著黄被衫乌纱帽,手执茶器,口通茶名,区分指点,左右刮目。……"常伯熊,生平事迹不祥,约为陆羽同时人。他对《茶经》进行了润色,娴熟茶艺,是煎茶道的开拓者之一。      陆羽、常伯熊而外,皎然、斐汶、张又新、刘禹锡、白居易、李约、卢仝、钱起、杜牧、温道筠、皮日休、陆伟蒙、齐等人对煎茶道茶艺均有贡献。    (二) 茶礼   《茶经》"五之煮"云:"夫珍鲜馥烈者,其碗数三,次之者,碗数五。若坐客数至五,行三碗。至七,行五碗。若六人已下,不约碗数,但阙一人,而已其隽永补所阙人。"一次煎茶少则三碗,多不过五碗。客人五位,则行三碗茶,客人七位,则行五碗茶,缺两碗,则以最先舀出的"隽永"来补。若客四人,行三碗,客六人,行大碗,所缺一碗以"隽永"补。若八人以上则两炉,三炉同时煮,再以人数多少来确定酌分碗数。      (三)茶境    《茶经"九之略"章有"若松间石上可坐","若瞰泉临涧","若援[上艹下三个田字]跻岩,引[纟亘]入洞",则饮茶活动可在松间石上,泉边涧侧,甚至山洞中。"十之图"章又载:"用绢素或四幅或六幅分布写之,陈诸座隅。则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略目击而存,于是《茶经》之始终备焉。"室内饮茶,则在四壁陈挂写有《茶经》内容的挂轴,开后世悬挂书画条幅的先河。     吕温《三月三日花宴》序云:"三月三日,上已禊饮之日,诸子议以茶酌而代焉。乃拨花砌,爰诞阴,清风逐人,日色留兴。卧借青霭,坐攀花枝,闻莺近席羽未飞,红蕊拂衣而不散。……"莺飞花拂,清风丽日,环境清幽。    钱起《与赵莒茶宴》诗云:"竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘习洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。"翠竹摇曳,树影横斜,环境清雅。      [唐代]茶道,对环境的选择重在自然,多选在林间石上、泉边溪畔、竹树之下清静、幽雅的自然环境中。或在道观僧寮、书院会馆、厅堂书斋,四壁常悬挂条幅。      (四)修道    《茶经》"一之源"载:"茶之为物,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒聊四五啜,与醍醐甘露抗衡也。"饮茶利于"精行俭德",使人强身健体。      《茶经》"四之器",其风炉的设计就应用了儒家的《易经》的"八卦"和阴阳家的"五行"思想。风炉上铸有"坎上巽下离于中","体均五行去百疾"的字样。[钅复]的设计为:"方其耳,以正令也;广其缘,以务远也;长其脐,以守中也。"正令、务远、守中,反映了儒家的"中正"的思想。      《茶经》不仅阐发饮茶的养生功用,已将饮茶提升到精神文化层次,旨在培养俭德、正令、务远、守中。   诗僧皎然,年长陆羽,与陆羽结成忘年交。皎然精于茶道,作茶诗二十多首。其《饮茶歌诮崔石使君》诗有:"一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。……熟知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。"皎然首标"茶道",在茶文化史上功并陆羽。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。      玉川子卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中写道:"一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发清汗,平生不平事,尽问毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。""文字五千卷",是指老子五千言《道德经》。三碗茶,唯存道德,此与皎然"三饮便得道"义同。四碗茶,是非恩怨烟消云散。五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗羽化登仙。"七碗茶"流传千古,卢仝也因此与陆羽齐名。      钱起《与赵莒茶宴》诗写主客相对饮茶,言忘而道存,洗尽尘心,远胜炼丹服药。   斐汶《茶述》记:"茶,起于[东晋],盛于今朝。其性精清,其味淡洁,其用涤烦,其功效和。参百品而不混,越众饮而独高。"茶,性清味淡,涤烦致和,和而不同,品格独高。      中唐以降,已经认识到茶的清、淡的品性和涤烦、致和、全真的功用。饮茶能使人养生、怡情、修性、得道,甚至能羽化登仙。陆羽《茶经》,斐汶《茶述》,皎然"三饮",卢仝"七碗",高扬茶道精神,把饮茶从目常物质生活提升到精神文化层次。      综上所述,八世纪下半叶,值中唐时期,煎茶茶艺完备,以茶修道思想确立,注重对饮茶环境的具备初步的饮茶礼仪,这标志着中国茶道的正式形成。陆羽不仅是煎茶道的创始人,也是中国茶道的奠基人。煎茶道是中国最先形成的茶道形式,鼎盛于中、晚唐、经[五代]、[北宋],至[南宋]而亡,历时约五百年。
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