湖南浏阳七宝山铜多金属矿床

七宝山位于资兴市何家山乡、坪石乡、碑记乡和渡水乡四乡交界处，相传山中有七件宝物，故得名。其主峰海拔1351m，矗立于群山之中，是资兴市的高山之一。站在山顶，可观资兴市的全景的1/3左右。整座山体山高林密、山势挺拔、山谷深幽；山上有泉，清冽甘甜，无污染，可直接饮用；植被覆盖率较高，山北以次生林为主，山南有古木。近山顶处，岩壁陡峭，岩石裸露，时常为云雾所覆盖，更显其危耸峭拔之势。

『七宝山』七宝山又名七姑岭，位于祁东县中部白地市镇。附近土丘低缓，山崛起其间，三峰秀拔，形如笔架，最高点335米，周围二、三十里望之如在眼前。古时林木葱蔚，地下多矿藏，山名“七宝”。相传明洪武（1368）前，曾有仙姑七人，现形本山，乡人因塑像建七姑庵。万历三十六（1608），庵毁于火，天启三年（1623），邑人张嗣兴重建。新中国建立后，办有林场2处。矿产以煤著名，有百多年开采历史，县曾办墨时塘煤矿在山的北麓。

七宝山（朝鲜语：uce60ubcf4uc0b0）位于朝鲜民主主义人民共和国的咸镜北道中部海岸。相传，此地藏有七种宝物，故名“七宝山”，一年四季风景优美，尤其冬季的“七宝山”之雪景更被誉为：‘天下第一景"。 近年就新建了营舍和观光服务设施等许多建筑物，又修筑许多观光路径，使它面貌一新。“七宝山”里栖息著30余种兽类、各种鸟类、爬虫类、两栖类动物及各种昆虫。“七宝山”里生长著800余种植物，相当于在咸镜北道生长的植物种类的77%。七宝山有黄津温泉(Hwangjin Hot Spring)、明川温泉、曼湖温泉、沙里温泉、宝村温泉等。七宝山因蕴藏着七种宝藏，又因象七宝装饰的新娘一样佳丽而取名。相传，至今约一百万年前与白头山大山脉同时形成。七宝山有雄壮的山脉、深奥的峡谷、溅起白沫，倾泻而下的数条瀑布，还旁依蔚为壮观的大海。一到冬季，全山银妆素裹。七宝山的成千上万个奇岩、景点相传许多美好的故事和传说，使游客心情快乐。内七宝分开心寺区、上鹰峰区、内圆区和二仙岩区。开心寺位于内七宝中心的宝卓山，始建于826年渤海时期，后重建于1377年高丽时期，李氏王朝时期多次重建。

七宝山(Mountain Chilbo) ：位于朝鲜的咸镜北道中部海岸，方圆约二百五十平方公里，因其风光绝佳，素称“咸北金刚”。相传，此地藏有七种宝物，故名“七宝山”，一年四季风景优美，尤其冬季的“七宝山”之雪景更被誉为“天下第一景”。 2012年4月底将开通中国图们至朝鲜七宝山的旅游专列，赴朝鲜内地风景名胜观光游览。

在“七宝山”可欣赏到奇丽的山峰、幽深的山谷、浩浩荡荡的大海。它的地理位置、地形、气候等特殊自然环境，使其植物分布丰富多样。“七宝山”可分为“内七宝”(Inner Chilbo)、“外七宝”(Outer Chilbo)及“海七宝”(Sea Chilbo)。游“七宝山”始于“内七宝”(Inner Chilbo)。内七宝：(Mansa Peak)及(Jelimyongsan)。外七宝：(Samwontham Area)、万物相地区(Manmulsang Area) 、(Kain Valley Area) 及(Rojok Peak Area) 。海七宝：(Sesscape Area) 、(Sol Islet Area) 、象岩及“月门地区”(Moon Gate) 。

七宝山村地处京山县钱场镇西北角，243省道和京天公路横穿七宝山村，面积27.9平方公里。交通十分便利，具有的地理区位优势。人口现状：全村辖6个村民小组316户，1315人，外出务工142人，空巢老人4人，留守儿童11人，其中农村低保户38户45人，五保户4户4人。村级组织：村党支部班子成员3人，党员38人，其中入党积极份子2人，55岁以上老党员19人，35岁以下年轻党员13人，大学生关系转回七宝山村4人，有“双带”能力的党员人数10人。村民委员会班子成员5人，村民代表13人。团支部、妇联、民兵联等群团组织负责人2人。产业发展：七宝山村共有耕地面积2548亩，林地3.1万亩，精养鱼池300亩，林果基地800亩，牲猪养殖户达8户，蛋鸡养殖户5户。村共引进9家矿石企业，集体经济收入达15万元，2013年农民人均纯收入达10600元。七宝山村附近有空山洞、绿林寨城址（绿林古兵寨）、绿林山景区、王莽洞、太子山王莽洞等旅游景点，有京山桥米、京山白花菜、京山乌龟、太阳山板栗、朝廷桥米等特产。

好喝。七宝山酒是江西名酒，深受当地酒友的喜欢。七宝酒酒厂是江西极具代表的浓香型酒，采用固态发酵老窖陈酿，使得七宝山酒的酒质十分醇香。存放了十年七宝山酒好喝。

重庆七宝山公墓不是永久性，重庆七宝山公墓土地使用年限是七十年，重庆地区规定的公墓土地使用年限是七十年，在使用墓地期间,需要缴纳护墓费,护墓费以20年为一个缴费周期。

产品有20多个花色品种，“七宝山”牌老窖酒、珍品老窖酒、黄金酒、老窖王等。具有清澈透明、窖香浓郁绵甜甘冽。

8:00-17:00(全年无休)。根据查询相关资料显示，七宝山陵园上午8点开门，下午5点关门，七宝山陵园坐落于万古镇新石村（相邻巴岳山隧道），离万古场镇3.5公里，相距大足城区仅30分钟车程，距重庆市区约50分钟车程。七宝山陵园总规划面积500亩，其中首期建设占地138亩，预计投资2000万元左右。

喝了七宝山就上八宝山是表示喝了酒之后就会被酒劲冲昏头脑，按错了按钮、上错了车等犯错误的趋势的意思。七宝山和八宝山则是北京两个著名的公墓，意味着喝醉之后可能会误入墓地，引申为做事容易出错、失误。这句话也常用于对喝多了的人进行打趣或者警示。

3队。日照七宝山金矿是3队找的，五莲县七宝山金矿，办公室地址位于山东半岛的尾翼、水上运动之都--日照，日照七宝山镇驻地，我单位主要提供黄金采选。金矿指金矿石或金矿床，金矿石是具有足够含量黄金并可工业利用的矿物集合体，金矿山是通过采矿作业获得黄金的场所，是通过成矿作用形成的具有一定规模的可工业利用的金矿石堆积。

七宝山名称来历 ：嘉靖（辛酉修）浏阳县志记载：因域山盛产铅、铁、硼砂、青矾、胆矾、土黄、碱石等七宝，故名七宝山。地理位置：位于东经113°52′32″～114°04′29″、北纬28°09′29″～28°19′04″之间。地处浏阳市东部湘赣边垂，东连张坊镇、小河乡，南邻江西省黄茅镇及浏阳市中和镇、文家市镇，西靠高坪镇、永和镇，北接官渡镇。乡政府距浏阳市政府43千米。政区沿革：春秋称南楚，三国属东吴。宋元时升平、蒋埠江属东一都；宝山、铁山、井泉属东二都。清咸丰时升平全部归张坊大团管辖，永和大团辖七宝全部。民国永和镇辖井泉、铁山、宝山全部，集城乡辖升平全部，小河乡辖蒋埠江全部。1950年至1957年间乡名及规模多次变更。1958年9月建横山公社，1984年4月更名七宝山乡，1995年6月升平乡并入七宝山乡。2011年末辖荷塘、升平、增加台、狮子山、蒋埠江、宝山、铁山、井泉8个村，下设124个村民小组。2015年末，根据湖南省2015年乡镇区划调改革方案，七宝山乡和永和镇合并为新的永和镇。合并后，辖区总面积234.5平方公里，总人口约4万，下辖15个村（社区），镇政府驻地拟设永和镇政府驻地。七宝山乡被成建制撤销 。

我四周岁那年跟姥姥在七宝上脚下，就是硫矿东南路对面的石砬子里拾草（捡柴草），看见一颗没有叶子的红辣椒，去旁边含姥姥以及拔出来，回过头来就找不到了，附近找了好久就是没有，同村的还有几个人在附件见过茄子的，也是一回头就不见了。不知道这是不是宝，反真是有人看到没人得到。

→_→山名的话就是七宝山，人名的话是：戚宝山，演员名字叫石乃文，已经过世了

黄金。五莲七宝山金矿授予开采黄金矿产批准书，矿产资源丰富，开采的是黄金，矿内已探明的金属矿有金、银、铜、铁、锡、铅、锌等。

320202两。五莲七宝山金矿官网信息显示，自1975年建矿至2010年底，公司共生产黄金320202两，铜35881吨。黄金是化学元素金的单质形式，是一种软的，金黄色的，抗腐蚀的贵金属，金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。

是真的。国营江西省上高县酿酒厂出品。1995年七宝山牌四季香酒，45度，500ml，国营江西省上高县酿酒厂出品，商标有小许破损，收藏级别，品自定。

开。七宝山公墓座落在万古镇新石村（毗邻巴岳山隧道）上，距万古场镇3.5公里，距大足城区30分钟车程，距重庆市区50分钟车程。墓园总规划面积500亩，其中前期建设面积138亩，总投资约2000万元，截至2022年9月20日为营业状态。

江西十大名酒最新排名是：清华婺酒、堆花酒、婺缘红酒、四特酒、章贡酒、临川贡酒、李渡酒、七宝山、全良液、南城麻姑酒。1、清华婺酒：清华婺是江西婺源县清华酒业旗下产品，始于1952年，至今已有60多年的历史，由优质大米和山泉水经传统工艺酿造而成，具有色泽金黄透明，香气浓郁，口感醇厚，入口香甜顺滑等特点。2、堆花酒：堆花酒产自江西吉安，至今已有千年的历史，堆花酒原为庐陵谷烧，享誉四方，堆花酒名出自南宋丞相文天祥之口。堆花酒是江西四大名酒之一，以大米和古清泉用人工老窖发酵精酿而成。3、婺缘红酒：婺缘红产自江西婺源县，始于1992年，婺缘红酒具有酒窖香气浓郁、醇厚、柔和，酒体饱满醇厚，不口干，入口柔顺，回味悠长等特点。4、四特酒：四特酒产自江西樟树，始于1952年，四特酒是特香型白酒的典型代表，旗下有四特东方韵系列、四特锦瓷系列、四特老窖等多品种。四特酒具有酒质明亮，清香，柔和等特点。5、章贡酒：章贡酒是江西赣州特产，始于1952年，据说章贡酒的酒名源自上古传说“缢颈卢王”的典故。章贡酒具有香气舒适，滋味醇香甘甜，香气和谐，尾味干净等特点。6、临川贡酒：临川贡酒产自江西临川，临川贡酒产于2500年前战国时期，盛名于北宋时期，距今已有900多年历史。临川贡酒以大米为原料，采用传统酿酒工艺酿造而成，具有纯正，香气高雅，口感醇厚，甘甜洁净，低味不淡等特点。7、李渡酒：李渡酒产自江西进贤，李渡酒用大米为原料，采用固态发酵酿造而成，李渡酒具有色泽清亮，滋味纯正醇厚，香气浓郁，余味悠长等特点。8、七宝山：七宝山产自江西赣西北部，是江西七宝山酒业旗下同名产品，始于1957年，七宝山老窖酒”已成为江西浓香型白酒一窖，并于1983年填补了江西无浓香型工艺白酒的空白。9、全良液：全良液产自江西上饶，是江西全良液酒业旗下同名产品，始于1958年，旗下有以93沉窖、老字号、印象上饶等多个系列，具有高雅、醇厚、细腻、浓郁、顺滑，回味悠长等特点。10、南城麻姑酒：南城麻姑酒是江西抚州特产，南城麻姑酒具有香气浓郁，口感香甜，酒质柔和，酒精度适中等特点。

三茅钟的诗句有：三茅钟动西窗晓，三茅钟动西窗晓。三茅钟的诗句有：三茅钟动西窗晓，三茅钟动西窗晓。拼音是：sānmáozhōng。结构是：三(独体结构)茅(上下结构)钟(左右结构)。注音是：ㄙㄢㄇㄠ_ㄓㄨㄥ。三茅钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】杭州·七宝山·宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐·澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。二、引证解释⒈杭州七宝山宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。引宋陆游《纵笔》诗之四：“坊远不闻宫漏声，三茅_残窗欲明。”宋姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》词：“三茅_动西窗晓，诗_无端又一春。”三、网络解释三茅钟三茅钟是汉语词汇，拼音为sānmáozhōng，意思是杭州七宝山宁寿堂（原名三茅观）的古钟。关于三茅钟的成语土阶茅屋茅屋采椽顿开茅塞土阶茅茨分茅锡土波流茅靡茅茨土阶拔茅连茹草茅之产茅庐三顾关于三茅钟的词语顿开茅塞茅室蓬户三顾茅庐苴茅裂土波流茅靡分茅列土土阶茅茨分茅锡土茅庐三顾草茅之产点此查看更多关于三茅钟的详细信息

人口：约51万人人口密度：353人/km2五莲县位于山东省东南部，潍河上游。总面积1443平方千米。总人口51万人（2003年）。县人民政府驻洪凝镇，邮编：262300。代码：371121。区号：0633。拼音：Wulin Xian。行政区划五莲县辖9个镇、3个乡：洪凝镇、街头镇、潮河镇、许孟镇、于里镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇、高泽镇、石场乡、户部乡、松柏乡。历史沿革汉置临朐县，北魏改昌国县，隋开皇六年(586年)改逢山县，大业二年复改临朐县。因东临朐山，故名。1947年由诸城、日照、莒县部分地区析置五莲县。1994年11月24日，撤销五莲县于里乡、汪湖乡、叩官乡、中至乡，设立于里镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇。2000年，五莲县辖10个镇、12个乡。根据第五次人口普查数据：503219人，各乡镇人口： 洪凝镇 114789 街头镇 33339 潮河镇 16769 许孟镇 36259 管帅镇 18153 七宝山镇 15339 于里镇 23756 汪湖镇 25070 叩官镇 28110 中至镇 26746 山阳乡 22268 院西乡 22672 高泽乡 20648 罗圈乡 4827 石场乡 14212 杜家沟乡 7414 山庄乡 5199 王世疃乡 15510 魏家乡 15865 户部乡 12616 搓河乡 6824 松柏乡 16834 2000年12月27日，五莲县撤销山阳乡、罗圈乡，将其行政区域并入洪凝镇；撤销王世疃乡、杜家沟乡，将其行政区域并入街头镇；撤销管帅镇，将其行政区域并入于里镇；撤销魏家乡，将其行政区域并入潮河镇；撤销院西乡，将其行政区域并入许孟镇；撤销七宝山镇、高泽乡，以原七宝山镇和高泽乡的行政区域设立高泽镇，镇人民政府驻原高泽乡人民政府驻地；撤销山庄乡，将其行政区域并入石场乡；撤销槎河乡，将其行政区域并入户部乡（鲁政函民字[2000]89号）。截至2002年12月31日，五莲县辖9个镇、3个乡：洪凝镇、街头镇、于里镇、许孟镇、潮河镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇、高泽镇、石场乡、户部乡、松柏乡。地图2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，五莲县位列第192名。2021年1月14日，农业农村部推介五莲县为第三批全国农村创业创新典型县。 2020年11月16日，2020中国最美县域榜单发布，五莲县榜上有名。2020年11月12日，2020中国县域旅游发展潜力百强县市名单揭晓，五莲县榜上有名。2020年11月，“2020中国乡村振兴百佳示范县市”榜单新鲜出炉，五莲县位列第80名。2020年6月，五莲县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（山东片区）。2019年11月1日，五莲县被命名为“四好农村路”全国示范县。2019年3月，水利部公布第一批节水型社会建设达标县（区）名单，五莲县榜上有名。2017年10月27日，住房和城乡建设部命名五莲县为2017年国家园林县城。2016年2月16日，五莲县上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。2015年3月10日，五莲县获得第三批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。2021年山东省136个县市区经济实力排名

石坡村位于一碗水乡西偏南5公里，东邻本乡一碗水村和代章村，西靠平溪镇长岭村，南连旧州镇船坡村和石板河村，北接水淹塘村，地高山多，少平地。村委会驻地中坝位于东经107°50"28"、北纬27°06"01"。全村总面积为12平方公里，下辖11个村民小组（即12个自然村）：有石坡、大仓边、中坝、七宝山、西阳、方家湾、白岩山、白猪河、毛家田、黄豆山、大田坎村民小组。据1984年统计，全村总人口为280户、1402人，其中，汉族1216人，苗族186人。2010年有420户1858人，其中汉族1546人，苗族276人，其他民族共36人。有耕地面积1401亩，其中田1201亩，土200亩。主产水稻、玉米、马铃薯，太子参等。民国时属辅仁乡八保，1955年，石坡村成立石坡、中坝、新发三个初级农业合作社，1956年石坡高级社。1958年为石坡大队。1974年1月1日由平溪公社划出隶“五七”公社，1985年撤大队复村。现任党支部书记：潘兴才；村委会主任：张忠荣；会计：朱永义。1、中坝：村驻地，1984年居汉苗二族92人，2010年有汉、苗二族109人。寨位坝中。2、石坡：1984年居汉苗二族160人，2010年有汉、苗二族179人。3、大仓边：1984年居汉苗二族74人，2010年有汉、苗二族95人。4、西阳寨：1984年居汉族94人，2010年有汉、苗二族125人。原称“西洋寨”，相传早年何姓住此，家有八子，称霸一方，自称“西洋”，后衰败狼籍，人们又以西阳名寨，贬何姓夕阳西下之意。5、大田坎：1984年居汉族90人，2010年有汉族156人。寨前有几_大田，寨位坎上。6、白家院：居汉苗二族54人，白姓始居。7、七宝山：1984年居汉苗二族143人，2010年有苗、汉二族281人。寨旁有三座大山，人称“七宝山”，故名。明朝隆庆年间，刘明春捐田土数十亩建七宝山寺，几经兴废，于五十年代拆毁，现存乾隆四十二年建庙石碑一块。8、方家湾：1984年居汉族131人，2010年有汉、苗二族156人。9、白岩山：1984年居汉苗二族108人，2010年有汉、苗二族132人。10、白猪河：1984年居汉族147人，2010年有汉、苗二族216人。寨前有一河沟，寨北有一石形如猪。11、毛家田：1984年居汉族175人，2010年有汉、苗二族243人。早年地僻，有田荒芜，茅草丛生，人称茅草田，后因谐音而名。12、黄豆山：1984年居汉族134人，2010年有汉、苗二族166人。寨位山上，宜种黄豆，故名。海拔的1100左右，为全乡海拔最高居住地。寨下有中华山水库，水经邱家寨河流入平溪河，属乌江流域。石坡村附近有枫香寨、旧州古建筑群、黄平重安江景区、马家岩、野洞河漂流等旅游景点，有黄平革家蜡染、黄平苗家腌汤、谷陇狗肉汤锅、黄平无籽西瓜、黄平马铃薯等特产。

濡须口位于今天安徽省无为县的北部。濡须口实指濡须山和七宝山之间的水口，濡须山在今含山县东关镇境，临河设关谓东关，七宝山在今无为县黄龙乡境，临河设关谓西关。濡须口，建安十七年，曹操起军四十万欲报赤壁之仇，孙权大惊商议拒敌之策，人报长史张紘病故有哀书劝孙权迁居秣陵，言秣陵山川有帝王之气，遂命迁至建邺，筑石头城。濡须口实指濡须山和七宝山之间的水口，濡须山在今含山县东关镇境，临河设关谓东关，七宝山在今无为县黄龙乡境，临河设关谓西关，两山对峙，形势险要，为巢湖的出口，曾为吴魏相争的古战场。濡须水出濡须口至黄雒河口折南流，经今仓头镇至马口闸进入上下九连圩之间的马口河，于神塘河口入长江。濡须口有一条大船，船身沉没在水中，水小的时候，它就露出来了，老人们说，这是曹操的船，曾经有一个渔夫，夜里停宿在它的旁边，把自己的船缚在这条大船上，只听见那船上传来吹奏竽笛，弹拨丝弦以及歌唱的声音。又有非同寻常的香气飘来，渔夫刚入睡，便梦见有人驱赶他说，别靠近官家的歌妓，传说曹操载歌妓的船就沉在这里，直到现在这条船还在这里。

三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。 一、元始天尊 是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。 关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。 纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。 据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。 二、灵宝天尊 灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。 据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。 上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。 据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。 道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。 。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 三、道德天尊 道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。东汉明帝、章帝之际（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126～144）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳。……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。”首次在道书中出现了太上老君的名号。至魏晋南北朝，太上老君之名益显。北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民”。据道书称，当时太上老君曾遣使显灵。时过一月，武帝即又下诏曰：“至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宜弘阐，一以贯之。”说明当时已经开始利用太上老君干预朝政了。 至唐，太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下，据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。因此，天宝年间，玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。宋大中祥符六年（1013）八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。

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三茅钟的词语解释是：杭州·七宝山·宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐·澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。三茅钟的词语解释是：杭州·七宝山·宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐·澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。拼音是：sānmáozhōng。注音是：ㄙㄢㄇㄠ_ㄓㄨㄥ。结构是：三(独体结构)茅(上下结构)钟(左右结构)。三茅钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈杭州七宝山宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。引宋陆游《纵笔》诗之四：“坊远不闻宫漏声，三茅_残窗欲明。”宋姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》词：“三茅_动西窗晓，诗_无端又一春。”二、网络解释三茅钟三茅钟是汉语词汇，拼音为sānmáozhōng，意思是杭州七宝山宁寿堂（原名三茅观）的古钟。关于三茅钟的诗句三茅钟动西窗晓三茅钟自朝暮三茅钟自朝暮关于三茅钟的成语分茅锡土土阶茅茨土阶茅屋顿开茅塞草茅之产茅室蓬户茅茨土阶三顾茅庐拔茅连茹茅屋采椽关于三茅钟的词语分茅锡土茅室蓬户三顾茅庐分茅列土茅屋采椽土阶茅茨波流茅靡茅庐三顾苴茅裂土土阶茅屋点此查看更多关于三茅钟的详细信息

三茅钟的成语有：三顾茅庐，土阶茅屋，顿开茅塞。三茅钟的成语有：土阶茅茨，三顾茅庐，茅茨土阶。2：拼音是、sānmáozhōng。3：结构是、三(独体结构)茅(上下结构)钟(左右结构)。4：注音是、ㄙㄢㄇㄠ_ㄓㄨㄥ。三茅钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】杭州·七宝山·宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐·澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。二、引证解释⒈杭州七宝山宁寿观原为三茅堂，宋绍兴中，赐古器玩三种，其二为唐钟，本唐澄清观旧物，禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。引宋陆游《纵笔》诗之四：“坊远不闻宫漏声，三茅_残窗欲明。”宋姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》词：“三茅_动西窗晓，诗_无端又一春。”三、网络解释三茅钟三茅钟是汉语词汇，拼音为sānmáozhōng，意思是杭州七宝山宁寿堂（原名三茅观）的古钟。关于三茅钟的诗句三茅钟动西窗晓三竺三茅钟晓暮三竺三茅钟晓暮关于三茅钟的词语三顾茅庐土阶茅屋茅庐三顾草茅之产茅室蓬户波流茅靡茅屋采椽分茅列土拔茅连茹分茅锡土点此查看更多关于三茅钟的详细信息

江西比较有名的酒包括：四特、章贡、堆花、临川贡、李渡、七宝山和全良液等，其中，江西四大名酒是：清华婺酒、李渡酒、四特酒、章贡王。 小时候老听别人说四特酒，那个时候喝酒的人也流行喝这个，请客送礼更是要用到它。直到后来开始流行茅台、郎酒什么的，四特酒才没有之前那么亮眼了。 在我印象中它好像沉默了一阵子，但后来又崛起了，就犹如强者归来一样。这也跟当时酒厂有个促销活动有关，那时市场上的假四特太多，坑苦了真四特。然后酒厂为了防伪，在瓶盖里面放了一张一元的纸币美金。 放人民币是违法行为，但是放美元就不违法，这是厂家为了促销打的擦边球。那时在普通老百姓的眼里，美元并不是常见之物，是有一定吸引力的。当时这种促销手段很是风行了一阵子。 作为江西的老品牌白酒，价格高中低档均有，可满足不同消费者的需求，有些人家办酒宴，首先会想到用四特酒，所以四特酒在江西是很有市场的。李渡高梁酒，听那些喜欢喝酒的朋友说也是火过一阵子的，同样后来也沉寂了一段日子，再后来换了新领导，也开始重新崛起。感觉这酒销售得好不好，跟领导的决策有很大的关系。 因为李渡酒厂在江西省南昌市进贤县，所以我曾在南昌市博物馆看到过李渡酒的介绍，李渡酒与江西樟树的四特酒一样，都是有着深厚的 历史 底蕴。 每个品牌的酒在口感上都会有各自的特色，哪种酒最好喝，这还要根据个人的喜好而定。若论哪种酒的知名度高，我想应该是四特酒吧。您好！！！ 江西有六大名酒，分别为：四特，章贡，李渡高粱，堆花，临川贡酒，清花华酒。 其中章贡可谓是江西人的最爱，也可以说它是江西赣州男人的成人礼，不管是金榜题名时还是洞房花烛夜还是各种聚会喜事，都离不开这款酒。章贡酒是江西赣州的一款本地特产白酒，这款酒有香气舒适，口味醇甜，香味协调，尾味爽净等特点长期以来比较深受江西人的喜爱。章贡酒曾经还被评为“中国白酒工业百强企业”，在中国白酒里还是属于口感比较好的一款酒。江西十大白酒品牌 1.清华婺酒 清华婺是江西婺源县清华酒业旗下产品，始于1952年，至今已有60多年的 历史 。由优质大米和山泉水经传统工艺酿造而成，具有色泽金黄透明，香气浓郁，口感醇厚，入口香甜顺滑等特点。 2.堆花酒 堆花酒产自江西吉安，至今已有千年的 历史 ，堆花酒原为庐陵谷烧，享誉四方，堆花酒名出自南宋丞相文天祥之口。堆花酒是江西四大名酒之一，以大米和古清泉用人工老窖发酵精酿而成。 3.婺缘红酒 婺缘红产自江西婺源县，始于1992年，婺缘红酒具有酒窖香气浓郁、醇厚、柔和，酒体饱满醇厚，不口干，入口柔顺，回味悠长等特点。 4.四特酒 四特酒产自江西樟树，始于1952年，四特酒是特香型白酒的典型代表，旗下有四特东方韵系列、四特锦瓷系列、四特老窖等多品种。四特酒具有酒质明亮，清香，柔和等特点。 5.章贡酒 章贡酒是江西赣州特产，始于1952年，据说章贡酒的酒名源自上古传说“缢颈卢王”的典故。章贡酒具有香气舒适，滋味醇香甘甜，香气和谐，尾味干净等特点。 6.临川贡酒 临川贡酒产自江西临川，临川贡酒产于2500年前战国时期，盛名于北宋时期，距今已有900多年 历史 。临川贡酒以大米为原料，采用传统酿酒工艺酿造而成，具有纯正，香气高雅，口感醇厚，甘甜洁净，低味不淡等特点。 7.李渡酒 李渡酒产自江西进贤，李渡酒用大米为原料，采用固态发酵酿造而成，李渡酒具有色泽清亮，滋味纯正醇厚，香气浓郁，余味悠长等特点。 8.七宝山 七宝山产自江西赣西北部，是江西七宝山酒业旗下同名产品，始于1957年，七宝山老窖酒”已成为江西浓香型白酒一窖，并于1983年填补了江西无浓香型工艺白酒的空白。 9.全良液 全良液产自江西上饶，是江西全良液酒业旗下同名产品，始于1958年，旗下有以93沉窖、老字号、印象上饶等多个系列。具有高雅、醇厚、细腻、浓郁、顺滑，回味悠长等特点。 10.南城麻姑酒 南城麻姑酒是江西抚州特产，用麻姑山糯米和泉水精心酿制，并采集麻姑山芜蓉峰特产首乌、灵芝等20余味中药材，陈年封缸三年以上酿造而成。南城麻姑酒具有香气浓郁，口感香甜，酒质柔和，酒精度适中等特点。 按照目前的情况就是李渡啊！理由就是李渡卖得贵啊，而且销量好啊！ 说到李渡，他官方宣布宣传是浓特兼香型白酒，但是从我个人的品尝来说，他更像是浓特酱香型白酒。而且浓香的特征在香气上还非常非常特别不明显，也就是在入口那一瞬间在前段有一些浓香型白酒的绵甜和后味的干净。在滋味上有一些酱香型白酒的浑厚和厚重。 而且李渡的高端酒价格可以说是目前最贵的光瓶酒，我也在视频中品尝过。有兴趣的朋友可以去翻看一下。但实话实说，酒虽然是不错，但并没有很特别的让我印象深刻的地方，如果说硬是要说印象，可能就是满嘴的金钱的味道和喝一口心痛的感觉，更有感觉有点不值得花这么多钱的感觉。 而李渡在以前并不是一个特别火的酒厂，只不过在新华联公司也就是当年把金六福炒火的公司进去之后，大规模的整文化。所以现在的李渡非常强调格调，有点那种并不是我不好，而是你不懂品位的感觉。我只有识货的人才有资格品尝一样。 作为一个紧靠萍乡的湖南人，对江西老表的酒了解不多，只喝过四特洒一种，觉得很好喝。 四特酒，十三种香型的一种，记得有一段时间在我们这很流行，好像8块还是18块一瓶，而且是光瓶的，那酒真香，真好喝，现在回想起来还满满都是回忆；后来光瓶的逐渐看不到了，只有盒装的四特酒，每瓶里面都有美元，一美元，那时美元少见，好像只有四特酒才有，所以印象特别的深刻，但酒的味道就没有以前那种深刻的记忆了，感觉总是差点意思；再后来，随着贵州青酒、小糊涂仙、陕西的西凤以及本省的浏阳河在我们这里兴起，特别是酒鬼酒的流行，四特酒在我们这逐渐少见，慢慢的慢慢的就看不到了，渐渐只留下淡淡的记忆 本土比较出名的酒还是樟树四特，四特好多等级，我一般习惯买五星四特，招待重要的客人或送礼习惯买红韵 江西酒难喝死了，我身为江西的人三十多年酒鬼都从来不喝江西酒，什么四特，还没有农民自酿的高粱酒好喝 江西比较有名的酒包括：四特、章贡、堆花、临川贡、李渡、七宝山和全良液等，其中，江西四大名酒是： 一、清华婺酒 ------清华婺酒以优质大曲酒为基础，加当归、砂仁、檀香、灵芝等我是一个土生土长的江西人，也是一个爱喝酒的人，江西什么牌子的洒最好喝，江西大众化的白酒是四特酒，口感好，不上头，其次是全粮夜，这酒虽然外观不起眼，但酒很不错，还有乐平谷洒也不错，纯稻谷酿的酒，喝多了不会头痛口干的感觉 当然是四特白酒好喝，尤其是存放八年或十年以上的四特最好。有一次，著名书法家陈吉安老师来婺源，正好我有一位曾当过副县长的朋友宴请陈老师，喝的就是十年陈酿的四特。在场陪客的都不会喝酒，只有我喝了一两杯，打开的一瓶差不多都是陈老师喝的。陈老师走南闯北，喝酒无数，后来散席，我陪陈老师回宾馆，在路上，陈老师突然说，说我不陪他喝酒，如果我陪他喝，他会把剩下一瓶的四特也喝光。陈老师说，今么好喝的四特，他在二十年前喝过一次，如今再喝到，实在太开心了。

九华山 五台山 三清山 二溪山 四姑娘山 六龙山 七姊妹山 七子山 七宝山 十里山补充：八宝山一（）山 确实找不到， 抱歉！~

邮编：276800五莲县位于山东省东南部，潍河上游。总面积1443平方千米。总人口51万人（2003年）。县人民政府驻洪凝镇，邮编：262300。代码：371121。区号：0633。拼音：Wulin Xian。行政区划五莲县辖9个镇、3个乡：洪凝镇、街头镇、潮河镇、许孟镇、于里镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇、高泽镇、石场乡、户部乡、松柏乡。历史沿革汉置临朐县，北魏改昌国县，隋开皇六年(586年)改逢山县，大业二年复改临朐县。因东临朐山，故名。1947年由诸城、日照、莒县部分地区析置五莲县。1994年11月24日，撤销五莲县于里乡、汪湖乡、叩官乡、中至乡，设立于里镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇。2000年，五莲县辖10个镇、12个乡。根据第五次人口普查数据：503219人，各乡镇人口： 洪凝镇 114789 街头镇 33339 潮河镇 16769 许孟镇 36259 管帅镇 18153 七宝山镇 15339 于里镇 23756 汪湖镇 25070 叩官镇 28110 中至镇 26746 山阳乡 22268 院西乡 22672 高泽乡 20648 罗圈乡 4827 石场乡 14212 杜家沟乡 7414 山庄乡 5199 王世疃乡 15510 魏家乡 15865 户部乡 12616 搓河乡 6824 松柏乡 16834 2000年12月27日，五莲县撤销山阳乡、罗圈乡，将其行政区域并入洪凝镇；撤销王世疃乡、杜家沟乡，将其行政区域并入街头镇；撤销管帅镇，将其行政区域并入于里镇；撤销魏家乡，将其行政区域并入潮河镇；撤销院西乡，将其行政区域并入许孟镇；撤销七宝山镇、高泽乡，以原七宝山镇和高泽乡的行政区域设立高泽镇，镇人民政府驻原高泽乡人民政府驻地；撤销山庄乡，将其行政区域并入石场乡；撤销槎河乡，将其行政区域并入户部乡（鲁政函民字[2000]89号）。截至2002年12月31日，五莲县辖9个镇、3个乡：洪凝镇、街头镇、于里镇、许孟镇、潮河镇、汪湖镇、叩官镇、中至镇、高泽镇、石场乡、户部乡、松柏乡。地图2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，五莲县位列第192名。2021年1月14日，农业农村部推介五莲县为第三批全国农村创业创新典型县。 2020年11月16日，2020中国最美县域榜单发布，五莲县榜上有名。2020年11月12日，2020中国县域旅游发展潜力百强县市名单揭晓，五莲县榜上有名。2020年11月，“2020中国乡村振兴百佳示范县市”榜单新鲜出炉，五莲县位列第80名。2020年6月，五莲县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（山东片区）。2019年11月1日，五莲县被命名为“四好农村路”全国示范县。2019年3月，水利部公布第一批节水型社会建设达标县（区）名单，五莲县榜上有名。2017年10月27日，住房和城乡建设部命名五莲县为2017年国家园林县城。2016年2月16日，五莲县上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。2015年3月10日，五莲县获得第三批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。2021年山东省136个县市区经济实力排名

问题不明确 环西湖？杭州市区？杭州市？

在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我收集整理的故乡六年级作文，希望对大家有所帮助。 故乡六年级作文1 席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛浓雾里的挥手告别。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”而我却深深地觉得故乡是一个温暖的港湾，温润了我的心田。 故乡在湖南资兴的一座小村庄里，这儿每家每户的房子几乎都是红墙黑瓦，有的瓦片上长满了青苔，很是水灵。这里跟城市完全不一样，早上起来，推开窗户，微风便迎面拂来。鸟儿把整个山林唱醒了，云雾环绕着巍峨的“七宝山”，竟显得有一丝神秘感。传说中“七宝山”原来叫“八宝山”，因为被孙悟空盗走了一宝，所以改叫了“七宝山”，至于那七宝为何物我却也不得而知，也许只是人们对它的一种寄托和向往吧。那山上，古木参天，植被茂密，更是动物们的天堂，千百年来，人与自然就这么和谐共存着。 夜幕降临，劳作在外的妇女们都形色匆匆，忙着赶回家张罗一家人简单美味的晚餐。这时，房顶的烟囱里开始“突突”地冒着炊烟，耳朵里满是“哐哐当当”锅碗瓢盆相聚的欢闹声，即便是很远都可以听到，屋内的欢声笑语夹杂着饭菜的香气弥漫在整个村庄。这时的故乡炊烟袅袅，点点昏黄的灯光点缀在这暮色中，如诗如画，和谐静谧。 春日晴朗之际，故乡山坡上的茶树便会发出嫩绿的新叶，在这些新叶中却隐藏着儿时最爱的美味“水果”——茶苞。茶苞有的是叶状，有的是块状，更有的是圆形的，若想吃到白白的甜甜的茶苞，考的可是小伙伴们的眼力和爬树的能力。大自然馈赠给的美味成为了我童年最深的记忆…… “心若有栖息的地方，到哪里都是天堂。”故乡虽然遥远偏僻，交通也不那么方便，却是我和爸爸妈妈最温暖的港湾。每当我们感到疲惫、迷惘时最想的就是投入到故乡的怀抱，呼吸它新鲜的空气、畅饮它甘甜的泉水，和这里纯朴、勤劳、善良的故乡人聊聊家常，什么烦恼都会被抛到九霄云外。这就是我的故乡，我魂牵梦绕的地方。 故乡六年级作文2 啊！又尝到故乡的特产了！离开故乡也有二十年了，我决定回故乡一趟。 二十年了，交通更方便了，我只用了一个小时就到了。下车后，眼前的情景却让我大吃一惊：防务便了，街道变了，人们生活也越来越现代化了…… 我走进了阔别已久的老家，已经白发苍苍的奶奶正在做饭。嗯？那是什么？“那时温度调节器，可以根据你想要的口味来煮成半成熟呢！还很标准！”挖！那么厉害？“奶奶，为什么现在大家的房子都那么华丽呢？记得以前仅仅只是几间小小的平房。”我疑惑不解，“我还差点找不到家了呢！”奶奶不紧不慢地说：“现在都20xx年了，时代不同了，我们啊，可不能落伍！”现在的凡物和以前有很多不他。以前，人们住的都是两三层的平房，现在的房楼不仅高过五楼，还很气派呢！ 吃过香喷喷的米饭，我走出老家，往大街上逛了一圈，真是和以前大有差别。记得之前的路的两旁没有什么东西，现在啊，路的两旁添了不少的花和路灯。走过去，感觉都轻松了好多。特别是这个羊子，让人感觉很浪漫，很温暖。 人们生活也越来越现代化了，现在在家里的院子里当着秋千，你会发现每家都是这种高科技秋千，坐上去，电子表就会给你选择摇晃程度，就可以玩啦！坐上去，真有一种童年时快乐的感觉涌上心头！这种秋千，被人们称为电子秋千。 我爱我的家乡，不管他的变化有多达，他依然是我心中那个可爱美好的故乡。 故乡六年级作文3 “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”如今，我已经成为哈佛大学计算机系教授，已经10年没有回到家乡——中国了！转眼就到20xx年了，家乡不知有了什么变化，所以我要买机票，准备回到世界另一头的家乡了！ 正当我网购机票时，听到手机响了，一看，是二十年前同在一个教室上课的吴思诺的电脑传来的视频，他说：“你记得我吗，我是你的同学吴思诺。你在哪里，我在外国，我们去中国聚个会吧！”于是我和机器人说：“你帮我代课吧！”说罢，我把电子课本给了他，就兴奋的赶往机场。 我到达中国了，看到牌子上写着几个字，T6航站楼，看见了很多形形色色的机器人，我坐上了传送电梯，按下，“地铁站”键，转眼5秒钟时间，我就到了地铁站，看见了地铁示意图，1号线，2号线，3号线，……直到22号线，“22条线？”我不禁惊叹道，当我正在感慨时，正好过去一趟地铁，我看了看引导屏幕，上面写着，本次列车五秒钟，过了5秒，列车风驰电掣的就、停到了面前，从列车中伸出了一条道，上车后，我看到了机器和精密的椅子，车顶上写着，头等舱，我用“全球指纹识别系统”刷了指纹，坐在椅子上后，按下按钮后，只听一句广播，“您的安全带已经自动系好。”“Three，two，one，go！”5秒后到站了。下了车，来到了国贸，只见一栋栋智能大厦，大厦是新型玻璃制成的，冬暖夏凉，窗户外有脚下会喷火的擦窗机器人，里面有服务机器人、扫地机器人，路上有机器警官维持交通…… 我想起了母校——黑芝麻胡同小学。于是我来到了这里，学校里有很多机器人，变得很繁华，今天正好是教师节，我也见到了很多的小学同学，刚开始还有些认不出他们，之后我们互相说出自己的名字，才认了出来~ 我们进入校园，这里已经变成了一个正梯形的玻璃教学楼还有了地下6层至地上16层，外加计算机室、体操室、器材室、电子办公室、礼堂……教学楼里只有一些代课机器人和学生。教室里，每位学生都有自己的电子桌椅，是无线连接的，只有机器人来上课，那屏幕就是学习电脑，每个学生都有一个耳机，可以与电脑蓝牙连接，设置铃声与提醒。 这次回乡，发现中国的变化可真大呀，科技发展的更加日新月异了！ 故乡六年级作文4 故乡，是每个人最温暖的港湾；故乡，像一张网，每次梦中都被网在网里面，醒来后，却找不到解脱的出口。二十年后的我移居到了美国，时常回想起我那久违的故乡！这天，我终于能回去探望一下大家了！我坐上新型的空行快速飞机，不到30分钟就回到了我的家乡——海丰。 我下了飞机，看到到处都是小树，矮矮的平房不见了，变成一座座高楼大厦。小草又长出了嫩芽，旁边的机器在帮忙浇水、施肥，忙得“不可开交”，树木下铺了一条玻璃路，路下是一些鹅卵石，路旁还有“按摩路椅”，大家走累了都会在那里享受一下。马路不再是水泥路，而是永远不会脏的高科技混泥，人人开着太阳能车，不再喷射废气。 大海波浪敲击岩石的声音是那么柔软，那么高昂！哇！那沙滩上的烂贝壳与一些废水排污器排出的废水都被一种叫：“吸吸通”的东西吸走了，听说这种东西能快速分辨好的东西与不好的东西，把没用的东西吸走，不吸到一些像：螃蟹、沙子，和蚌壳。真是好东西呀！惊奇的还不止这些，全省的工厂排污水器禁止使用，全部都接上一条小管，经过和天然的水的对比，在一条管的里面过滤，排出的水直接流向大海、河流。这样就不再有污染的现象出现啦！看完这些，我的心里特别安慰，仔细一瞧！大海的垃圾也被清洗了，是在沙子底下安装了个探测仪，探测到有垃圾，就会派人开船去捞。以前的沙滩上也安放了温度调整器，让各种海底生物在不同的季节都有不同的快乐生活！ 原来家乡的变化那么大啊！事不宜迟，穿过小巷，我来到了我的家。家里重新装修了，搞了一种会闪的七彩瓷砖，它不会被刮损，不会破裂，能耐高温，就连硫酸也侵蚀不了它，而且随时都能变换楼层的颜色，只要在屋子里的调整系统里挑选就ok啦！附近的几十户人家都换了这种瓷砖，在高空望去，一定是副五彩的画卷。我跨进家门，妈妈喜出望外地招待我，还为我介绍家里的各种变更。玻璃换了“吸灰玻璃”，门也换了“智能指纹全能门”，而扫帚，垃圾桶等清洁工具已经不要了，换成了地板全自动地擦洗，并且不会伤到人呢！还有洗衣机已经升级到3秒瞬洗还有包烘干、拧干的洗衣机，一切都在我的意料之外。 黄昏悄悄来临，很快又到了回去的时候，我坐着车回去了我那“高科技”港湾。 故乡六年级作文5 我的家乡在徐州，徐州这里的农副产品很多：富士苹果、桃子、大洞山的石榴，土生的鸡鸭，样样招人喜欢。而我最喜欢石榴。 我们村靠近大洞山，那里有许多的石榴树，每到秋天，家家户户门前屋后的石榴树上挂满了鲜红的大石榴，有的红中发黄，有的咧开着嘴儿，像一个个顽皮的红孩儿躲在绿叶丛中，朝着路人做鬼脸呢！真是逗人喜爱啊！ 清晨，露珠宝宝在石榴的身上玩耍，在太阳公公温暖的阳光照耀下，晶莹剔透。近看，石榴的外表像一个洋葱，外表布满了凸凹不平的小疙瘩，虽然它外表不是很漂亮，但是石榴里的籽粒果实可都是十分好吃的哦！每年九、十月份，石榴飘香，硕果累累。如果石榴没有熟透，剥开皮，就看到青粉色的籽粒，尝一口，会有一点酸酸的，如果把石榴放在水里浸泡一天，第二天，这些石榴就会变得红通通的，摸上去有很光滑的感觉，这时它散发出诱人的香味，令人垂涎欲滴。尝一口也很甜。如果是熟透了的石榴，它的籽粒晶莹饱满，核小肉厚、多汁，口感甘甜爽口，香甜的乳汁和那一颗颗“珍珠”，一起送入口中，令人回味无穷。 石榴不仅好吃，而且能“医治百病”。入药，可以医治消化不良、咳嗽、头痛等多种疾病。石榴可以帮助精神消沉的人恢复精气，可以帮助食欲不振的人增强食欲。石榴的果皮还可以用来驱虫，夏天石榴汁还可以抗暑散热，石榴汁中含有大量的维生素和矿物质，水浸泡后的石榴皮敷在皮肤上，能使肤质更加水润……对了，美国科学家还发现石榴可以治癌呢！ 家乡的石榴不仅是美味的水果，还是必不可少的药材呢！我爱家乡的石榴。 故乡六年级作文6 故乡，一个多么温馨的字眼，她是落叶所能回归的根，她是孤雁所能向往的巢，她是江河所能拥有的海，她是远在他乡游子思念的依托，她是凝聚我们爱的港湾。无论她贫穷还是富有，我们每个人都会深深爱着她。我的故乡在瀛湖，一个如秋天落叶般平凡，如清晨露珠般微小的地方，是一个不容易一起别人注意的地方，但对我而言，她却是我记忆的全部，是我心中无所不及的天，尽管……无论有多少尽管，我依然深爱着她——灜湖。 我顶着疲惫，回到相隔几十余里且别了数年的故乡。 这不是我来时时记得的故乡？虽然门前有不少的杂草，但是我有一种莫名的熟悉感，门前的枇杷树虽未结果，但是它的花却已挂满枝头，让人欣喜不已，走近那陌生的家，打开了落满灰尘的门，看见了一张黑白照片，一张全家人都洋溢着幸福的照片，门外几只小鸟叽喳喳的叫着，这是多么熟悉的声音啊！ 我漫步在一条小路上，看见了一片片黄灿灿的油菜地，我索性就置身其中，沁人心脾的花香扑鼻而来，明媚的春光洒在河面上，璀璨夺目，我静静的站在那儿，望着无限的春光，看着那个熟悉的家，陷入了无限的遐想…… 回忆着曾经有过的流年岁月，变的是现在，不变的是记忆。在闹市中，我们无论享受着多么美好的时光，但在宁静的故乡，我们有的只是一丝眷恋与缅怀。 我的故乡一一瀛湖，虽然是那么的平凡，但在我心里的位置是其他地方不能取代的，她不仅仅是生我养我的地方，更是一份浓浓的乡情。今天的"一次回乡之旅，虽局促却安然，临走之际，心中也涌起一股莫名的悲伤，我拼尽全身力气，追溯那如诗的光阴。 我望了望那熟悉的家园，挥挥手，告别…… 故乡六年级作文7 故乡的山山水水花鸟虫草……在我脑海中总是那样熟悉。历经思乡一月之久的煎熬，终于踏上归程车。 便等待故乡的身影向我招手。车里很静，听得见我那颗心在急促地跳动，我不知怎么回事，没过多久我似乎到了家中，妈妈为我准备了丰盛的饭菜，看我那吃像妈妈笑了，并叫我慢点，别呛着了。院内的各种鸟儿格外多，唱的歌儿特别好听，好象是特为我唱的“进行曲”。我走进我久别的被窝，软软的、暖暖的。正准备躺下，也不知为啥睁开眼睛看，自已那里是在家里哦！ 车子像蚂蚁在无尽的路上移动，也不知是走了一天？一月？还是一年？故乡的山影终于向我招手了，我使劲地投入她的怀抱，那一刻的心情就别提了。各种花儿、小草、大树都向我点头问好。特别是“雪狼”（是我养的一条白狗），一闻到我的气息，老远就叫着、跳着、跑着来到我身边，闻闻我的手，舔舔我的脚……妹妹像一只快乐的小鸟飞到我身边，为我领包，还缠着要我讲蓝猫的故事。 人生之旅漫长、崎岖、修远。起点于呱呱坠地，第一眼看到的便是故乡。他的万物都溶进了我的血液不可分割，真正体会到这一点是在异井他乡，越远体会越深。 说真的，人一旦离开了乡土，就成了失根的兰花、逐浪的浮萍、飞舞的秋蓬、迎风四散的蒲公英，但乡土之梦却永远追随他们，他们也有永做不完的乡土梦。正所谓是：鸟依旧林，鱼思故远；树高千丈，叶落归根；美不美，故乡水；亲不亲；故乡人啰。 故乡六年级作文8 我的故乡，是一个美丽的小山村，那里的一切都是美丽的，虽然我在那儿待过的时间十分短暂，但故乡在我心中，是那样的纯朴，自然。 我爱故乡的山。在小村的后面，有一群连绵不断的山峰。那些山是石山，虽然山无一草一木，但山上石头的颜色，真可谓五彩缤纷。有赤红的，有深灰的，还有墨蓝的。山上就像一颗颗晶莹剔透的石头，在这块宝地上闪闪发亮。 我爱故乡的杏子，春天一来，这杏林里就成了一片黄澄澄的海洋。我们最喜欢摇杏树，摇一下，杏子就“啪啪…….”地往下掉，像下了一场“杏子雨”。故乡的杏子是甜的，金灿灿的果肉一送到嘴里，就能让心情高涨。这酸甜的故乡的杏子，总是有股说不出的甜。 我还爱故乡的人。故乡的人是纯朴的维吾尔农牧民。几乎每一家的后院里，都种着蔬菜和果树，收获季节一到，大家都会带自己家的特产，在乡里互相串门拜访，和大家一起分享，分享这甜蜜的劳动果实。 我更爱故乡的水。家家户户的门前都有一条小溪，这溪流从村头到村尾，最后流到村前的大湖里。村子里的孩子们经常在小溪抓一些小鱼小虾，放进玻璃瓶里养。而且你每天一定看到一些孩子在水里玩耍，欢笑。大人们用这溪流浇农田，小孩儿在水中玩耍，大家都离不开它。 我爱我的故乡，爱这个美丽的地方。 故乡六年级作文9 我这一生有两个故乡，一个是湖南长沙，另一个则是远隔千里的河南郑州。我对这两个故乡怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。 我的父母都是湖南人，我自然也是土生土长的长沙人，我热爱这个故乡，因为这里有我童年的全部回忆。岳麓山、湘江、烈士公园，这熟悉的字眼儿时刻在我脑海中存在。 我虽然从没去过河南，但是每一想起那儿，便涌起一股对故乡的熟悉与怀念，好像那儿处处都萦绕着我生活的影子。这起源于翻地图，每一次抚摸这块地方，尤其是看到郑州的时候，都会涌起有一种家乡的亲切，甚至比对长沙的乡情还要强烈，从此以后，这种特殊的“思乡情”就没有再断过，而是随着时间的推移而日益加深，渐渐地，我竟然不经意学会了说河南话，不争气的在上课时想起郑州的人、景、物（当然无法确定是不是想象），而且每一次看到有关郑州的新闻，我都激动万分。中秋节那天，我深刻地体会到了“露从今夜白，月是故乡明”的情境，我好像忘了自己真正的故乡是长沙，而我正在家中？ 昨晚又梦见了那个令我魂牵梦绕，而且宛如我第二个故乡的地方，好现在我就跟你描述这个梦：熙熙攘攘的街道上，一位恬静的少女正迈着小步走着。当落日余晖完全消逝，她在一个不知名的广场停下脚步，看着绚烂多彩的城市夜景。广场中间屹立着一座古香古色，与周围完全的现代式楼房格格不入的高塔，那高塔前面有一块石碑，上面刻着——二七纪念塔。塔周围时高时低的喷泉在在地灯的映衬下显得五颜六色，广场旁的楼房大厦灯火通明，许多似乎很面善的人在广场上跳起来广场舞，用那亲切的河南方言聊起了天。 这个少女是我，是每一个思念家乡的人。有的同学说，我梦到的就是郑州的二七广场，我也不知道为什么会这样，没有去过，却有一种生活过的熟悉，思潮起伏的澎湃之情难以言说。 一个人两个故乡，看起来很矛盾，其实也未必。 故乡六年级作文10 瘦土地，长不出芝麻杆 爷爷，背着乡井 顺着潦河，寻找一滴水的宿愿 滑到了高安的一个小村庄 因而，我的血脉里 流淌着潦河梦中遗失的方向 长大后，因为潦河的朵朵浪花 令我激情飞扬，我溯源而上 春风摆渡的绿色轨道 让我拾起了 爷爷当年滑落的一缕乡音 我多次沿着潦河歌唱 一河两岸，水润的荧屏，岁月流金 我心潮逐浪，目光落在苍穹之处 又见母亲河最美的风度 笑脸继续，节拍更响，且看 应星故里，历史的风歌 与现代文明的芳踪 在辉煌的窗口汇合 富硒的名片，承载千祥，花开四季 拜读的眼神，用睿智的手指 抚摸着上天格外恩典的词汇 潦河上源的九仙温泉 如同候鸟的圣殿 滴滴仙水，调节红红绿绿的小日子 温馨的情节，蔓延在百里之外的枕边 我搜肠刮肚，用母亲河的乳汁 涤荡灵感，我发现 故乡的坐标之上，每一个叶片 都闪烁着灵动的音符

60度好。1、七宝大曲1958年，上海市商业二局在七莘路一号桥西侧的蒲汇塘两岸，建立了颇具规模的上海七宝酒厂，生产各类曲酒。2、50度七宝大曲是江西七宝山酒业有限责任公司经营的白酒其它产品，目前诚招各全国区域代理商经销商。50度七宝大曲精心酿造而成。

驾车路线：全程约43.8公里起点：升平村1.从起点向正南方向出发，行驶2.1公里，右前方转弯2.行驶920米，左前方转弯3.行驶1.2公里，左前方转弯4.行驶300米，左转进入浏东公路5.沿浏东公路行驶2.2公里，左转6.行驶2.6公里，直行上匝道7.沿匝道行驶1.0公里，直行进入长浏高速公路8.沿长浏高速公路行驶13.5公里，在古港/沿溪/S309/X019出口，稍向右转上匝道9.沿匝道行驶820米，直行10.行驶410米，左前方转弯进入浏东公路11.沿浏东公路行驶3.6公里，直行进入东信大道12.沿东信大道行驶350米，右转进入X00313.沿X003行驶4.1公里，稍向右转进入沿宝路14.沿沿宝路行驶920米，直行进入沿宝路15.沿沿宝路行驶140米，在第3个出口，稍向左转进入X00316.沿X003行驶5.9公里，直行进入铁山街17.沿铁山街行驶1.5公里，直行进入X00318.沿X003行驶920米，左转19.行驶1.0公里，到达终点(在道路右侧)终点：七宝山

沈阳七宝山饭店，位于沈阳繁华商业中心，地理位置优越，交通十分便利。七宝山是拥有七种神奇宝物的朝鲜五大名山之一，根据其特点又分为外七宝、内七宝、海七宝，是驰名于世的著名旅游胜地，七宝山饭店便得名于此。饭店总建筑面积2万平方米，拥有各式中高档客房。在极具特色的朝鲜式餐厅内可品尝独具朝鲜传统特色美味料理，同时更可感受到来自朝鲜平壤服务员细致入微的服务。1楼朝鲜高丽航空公司办理平壤航线售票服务。饭店拥有能容纳70人的多功能会议室和可接待各种中小型会议，各类娱乐休闲设施也一应俱全。

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43集22分钟他俩对打，然后宝山被打伤，娘子出塔救子。

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