原浆啤酒与鲜啤、瓶啤的区别？

所谓的生啤、熟啤，是根据啤酒不同的杀菌方法命名的。 生啤酒（鲜啤酒）是指包装后不经巴氏灭菌的啤酒，其味道鲜美，但容易变质，不易保存。生啤酒经严格的过滤程序，将杂质除去后，变成为纯生啤酒（纯鲜啤酒），这样的啤酒存放几个月也不会变质。生啤中的鲜酵母可刺激胃液分泌、增强食欲、促进消化吸收，对瘦人增强体质、增加体重很有帮助。 熟啤酒是指经过巴氏灭菌、过滤后的啤酒，酒中的酵母已被加温杀死，不会继续发酵，因而稳定行好，可存放较长时间或用与外地销售，较适合胖人饮用。

一： 生啤：生啤酒又叫鲜啤.不经过杀菌处理,有独特的啤酒风味,但不易保存. 纯生啤酒是在生啤酒基础上经过严格过滤程序,把微生物和杂质除掉，放几个月也不会变质．这种酒易使人发胖，适宜瘦人饮用． 二： 熟啤：普通啤酒也叫熟啤酒，酒中酵母已被加温杀死，不会继续发酵，稳定性好，适宜胖人饮用． 理论上说糖尿病人可以饮用干啤，但还是什么啤酒都不饮为好. 三： “生啤酒”和普通“熟啤酒”的区别： 一罐啤酒液既可制成熟啤酒，也可制成生啤酒，工艺上的唯一区别是：熟啤酒采用加热方式灭菌，而生啤酒采用的则是微孔膜过滤即冷过滤方式，从而能保持啤酒液最原始、最新鲜的味道，这就是为什么生啤酒比普通熟啤酒更新鲜好喝。因此，生啤酒成了国际上啤酒饮用的潮流。

扎啤扎啤就是经过微孔膜过滤的啤酒. 普通啤酒是经过高温杀菌的啤酒.它既不同于经过高温杀菌的瓶装、听装熟啤酒，也不同于没经过杀菌的散装啤酒，而是一种纯天然、无色素、无防腐剂、不加糖、不加任何香精的优质酒营养极为丰富。纯生啤酒是指不经过高温杀菌而保质期同样能达到熟啤酒的标准的啤酒，它与普通啤酒的区别是风味稳定性好（随着储存期的延长，风味变化不大）口感好，营养丰富，可以说纯生啤酒好比新鲜水果，熟啤酒只能是水果罐头。

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简单的讲，普通啤酒是经过高温灭菌处理（巴氏杀菌）的熟啤酒，纯生啤酒的话是通过无菌膜过滤技术来实现除菌效果的（没经过巴氏杀菌）而生啤、鲜啤就是清酒灌装至初级包装物未经杀菌的啤酒。

首先，让我们了解什么是纯生啤酒。纯——啤酒是麦汁接入酵母发酵而来，一般的啤酒生产往往容易污染杂菌，影响啤酒品质。生——发酵完经过滤的啤酒仍含有部分酵母，普通啤酒为避免灌装后酒液发酵变质，须对灌装后的酒进行巴氏杀菌处理。但啤酒在有氧的条件下进行热处理会损失部分营养物质，并对新鲜口感造成损害，破坏原有的啤酒香味，产生不愉快的老化味。纯生啤酒的生产不经高温杀菌，采用无菌膜过滤技术滤除酵母菌、杂菌，使啤酒避免了热损伤，保持了原有的新鲜口味。最后一道工序进行严格的无菌灌装，避免了二次污染。 生啤酒经严格的过滤程序，将杂质除去了，便成为纯生啤酒（纯鲜啤酒），这样的啤酒存放几个月也不会变质。

代言的鲜啤酒是燕京啤酒。啤酒行业资深分析师王刚表示，燕京啤酒深谙品牌营销布局，主打高品质产品和高质量服务，特别是自2020年起，燕京以敏锐的市场触觉，瞄准年轻群体，开启啤酒行业顶流代言时代。鲜啤酒指生啤酒，纯生啤酒是不经过瞬间杀菌或包装后不经过巴氏杀菌的啤酒。

普洱茶要选用纯净水比较好，水温要90~100C，第一泡茶和第二泡茶称之为洗茶，因普洱茶较脏所以要洗第二次，可以选用紫砂壶冲也可选用陶瓷的盖碗。其实就是这么简单的。 麻烦采纳，谢谢!

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以下皆为洪荒流小说最初版本设定，以供参考鸿钧讲道，定立圣位世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，是为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵。这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。又不知何时，大道显化鸿钧开讲，说开天辟地，动转造化之精义。收下大弟子盘古，女娲，太一（女娲后为妖之祖，与东皇太一共为妖族领袖）。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。鸿钧讲道，分发圣位，除三大亲传弟子盘古、女娲、太一余外，机缘不定。其中，红云让座，准提道人打鲲鹏落位，与接引道人得到圣位，有了证道的机缘。不知何时，女娲原因不明，证得混元。又不知道何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。至此，得圣位机缘者，只盘古、太一尚未成道。 盘古开天，三清得道鸿钧散宝，大弟子盘古自分宝岩得太极图、盘古幡等法宝，圣人女娲得红绣球等法宝，三弟子太一得混沌钟等法宝，圣人接引得青莲宝色旗等法宝，圣人准提得加持神杵等法宝。盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、灵宝道君）开天辟地：元始持盘古幡破混沌，分天开地；老子顶天地玄黄玲珑塔，持太极图定地水火风，使得无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化万物；通天无法，只得最后演日月星辰，分山川河理。至此，鸿蒙初成。太一以混沌钟镇压鸿蒙世界，登为天帝；女娲造化天地生灵，登为万灵之宗。盘古元神所化三清，由于得到了开天精义，在开天辟地的同时，证得元始，为混元圣人。那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹）鸿蒙开辟以来，便有无穷无尽的世界产生，大多数是一片混沌，并未开辟，在其中，天地便成的共有三界：天界、地仙界、人间界。另有一例外，六道轮回，两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大，不可想像之大，称为洪荒。 妖天巫地、分立族系而后尊鸿钧道人法旨。女娲捏土造人，人类开始繁衍，并创立妖教。为妖教教主，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民（所以此时，也称为天皇年间）。彼时，妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位。而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有四大弟子，为：自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆。自在天波旬又为阿修罗魔王，与其妻天妃乌摩育有七十二阿修罗公主。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。巫门一脉，无盘古元神烙印，空有无边法力，却不能参悟天机。是以先就性情缺失，断无人性，凶狠暴戾。大巫无元神，祖巫却有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印；或祖巫归一，聚集盘古真身，再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合，混沌钟更在妖族手中，为巫妖之争种下因果。而大巫，虽无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。天庭中，太一为天帝，手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。东皇太一为因果纠缠，只得完过巫妖杀劫，以力证道。那星斗至尊太阳星，更是由自己十子三足金乌交替管理。东皇太一，根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。至此，妖掌天庭，巫行人间。 巫妖大战，洪荒破碎人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身损，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩）由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。经此一战，其余祖巫陨尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱损。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主），巫妖两族由此势弱。巫妖一战，洪荒（即人间界）泯灭，碎片化成太虚星空、人间地球，因地域狭小，诸天修士迁移地仙界。 人巫大战，人教大兴此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。三清继承盘古大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。 封神大战，西佛东渐封神榜本来为延缓杀劫，缓解因果而设，上榜之人入得神道，供职天庭，而且也无缘元始，更使圣人落了面皮。所以诸圣皆以为不美，可以说封神一事已经不是单为了延缓杀劫而为。更有为争面皮，诸圣博弈，利益分配等成分在其中。封神一战使的原来的人间界彻底粉碎。灰灰齑粉者不知凡几，惨烈程度比起巫妖大战更有过之，其结果是使原本弱小的西方教实力疯涨几乎与玄门成并列之势，可谓是最大收获者。而阐教声名鹊起，最悲催的当然是通天教主了，本来万仙来朝最后却只剩无当圣母，上榜的也就算了，更被西方教拐去那么多连诛仙剑阵也被抢了，就剩一牛一剑。青萍还被打烂。虽然皆是天数，但此恨怎可消除。截教覆灭，三清之谊破裂。 老子化胡，道佛相争自从封神一战过后佛门大兴，气势大盛。因其法门广大，教义明微，吸引了无数善男信女。道门反是人才凋零，就连当年的阐教十二金仙，都叛教了几个投入佛门。准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子（孙悟空），一来是争得女娲的好感，让娘娘亲近佛门。二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始。天庭几经准提、元始之手，威严扫地以至失德，沦为准提、元始争斗傀儡。西方佛教得女娲娘娘垂青，气数大兴，门下十亿佛国，三千佛陀，实力远超三清弟子。西方二圣以此，想用悟空三尸，夺得人皇大位，佛道合流。老子化胡就是为了分裂西方佛门的气运，想理顺佛道的因果关系。同时也是埋下了佛门灭教的根源，更是为了这一量劫做准备。老子也因化胡之功果，炼出了金刚镯这类人教至宝。至此小乘佛教成立，号中央娑婆净土。聚十二祖巫成盘古真身，得混沌钟斩尸，悟开天精义，即为第七圣人，此为鸿钧定计。老子、元始欲以第七圣人全门上下了结佛道因果；接引、准提欲将第七圣人全门上下得以替劫；女娲想挽救三界生灵，想以谋牺牲新圣门下，化解杀劫；通天则思通过新第七圣，重建截教。只是佛教虽得女娲偏袒，得以大兴，毕竟无三大法器，先天不足。元始，老子自认盘古正宗，怎么可能与佛并列。趁新圣蛊惑女娲娘娘让其举棋不定，使的佛门气运下降。元始亲自下凡助门下弟子攻打梓山城。齐天大圣更是违了天数，打破了老君的羊脂瓶，也让老子有借口下凡走上一遭。在梓山城前老子与准提、阿弥陀佛两人斗争。虽然仗了法宝之力，以一敌二不落下风，但也显示出了老子大法力。由此可以看出老子无敌之势。之后更是与元始一起，破灭了阿弥陀佛为阻挡阐教大军，用立教法器九品莲台布置的九品八方大阵。更让阐教座下八大金仙每人食得一品莲花法力大增。破灭了佛门气运。于此同时，通天教主得女娲娘娘气运，第七圣人相助收回了诛仙四剑和阵图。 七圣归位，再议三皇鸿蒙开辟，无量量劫，乃宇宙造化生灭之天道，无人可以逆转，劫数大不可量，除混元之外，无一可逃，生灭之后，无仙无佛，无巫无妖，再无神通，只存人教大兴。七圣归位，四教三商，签订封神榜，疏导鸿蒙开辟以来一量杀劫。至此，鸿钧所定圣人皆已归位。最后一次签订封神榜，乃是定棺盖，不得再行拖延。佛门气运已灭。西方二教主为保全脸面，同时也为日后算计，便签下了大部分榜单，但还是留下几十个名额让第七圣人，阐教两虎去争斗。老子和元始欲使第七圣人签订剩下名额。反被第七圣人和通天逼迫老子退位人教教主让与女娲，女娲也有此心思，同时佛门二圣见女娲掌人教也有利于佛教，也赞同女娲掌人教。由于老子确为有失教化，女娲为造人之母，天数又定三皇为女阴，再加上五圣相逼，最后老子只得让出大位，但还是要女娲答应签订因果之深的弟子上榜才让位。女娲没办法，也只好答应。至此封神榜满，棺盖以定。正是：返本还源是真人，依旧做个弼马温。 最后一战，再辟洪荒元始出手，诛悟空，杀佛陀，一战灭佛。准提出手，剿昊天，灭瑶池，以全榜单。都为最后一战做准备。做过这一场，便五十六亿年的清静了。诸圣以洪荒星空为战场，亿万星辰生灵做点缀，用开天辟地，重演世界的神通来完最终的拼命一战。诸位圣人就是无可抗争的天命，使的星空中一块一块的星域仿佛就像泡沫一样消失化为混沌无穷无量的空间，世界都归附了最原始的本源，盘古幡摇动，混沌破碎，演化成地火水风，太极图照耀，地火水风便沉淀下来，化为了阴阳清浊两气，清的上升，浊的下降却又被混沌钟镇压。如此反复，无止无休，这就是圣人手段，由如造物主般开辟天地，又寂灭天地。而凡人，周而复始，就在这一次次的生灭之中循环往复。

　　红茶的种类很多，鉴别红茶优劣两个重要感观指针是“金圈”和“冷后浑”。茶汤贴茶杯沿有一圈金黄发光，称金圈，金圈越厚，颜色越金黄，红茶的品质越好。所谓“冷后浑”是指红茶经热水冲泡后茶汤清澈，待冷却后，出现浑浊现象。“冷后浑”是茶汤内物质丰富的标志。红茶的冲饮方法，归纳起来大体分为清饮和调饮法两种，一般工夫红茶多采用清饮法，红碎茶多采用调配饮法。 　　红茶的基本冲泡法 　　材料（2人份）：茶叶5g（1小泡袋、沸水350ml左右 　　工具：茶壶、冲泡壶、茶匙、搅拌勺、过滤勺、计时器 　　 步骤： 　　1．温壶＆温杯——将热水倒入冲泡壶中，对冲泡壶进行温热，随后将水倒掉。 　　2．放入茶叶＆倒入热水——将5g新鲜茶叶放入温好的冲泡壶中。 　　3．倒入沸水——倒水的过程最好一气呵成。 　　4．进行充分闷泡——盖上壶盖，让红茶进行充分地闷泡。基本时间为3分钟，细碎的茶叶闷泡时间可以酌减，而大叶片则适当延长。 　　5．轻轻搅拌茶叶——到时间后，打开壶盖，用搅拌勺轻轻搅拌一下，让茶叶完全展开。 　　6．温热茶壶＆茶杯——用来盛红茶的茶壶和茶杯也需要用沸水进行温热。 　　7．冲洗过滤勺——用来过滤茶叶的过滤勺先用热水进行冲洗，减少金属对红茶口感上的影响。 　　8．将红茶倒入茶壶——泡好的红茶通过过滤勺滤去茶叶，倒入壶中，直到最后一滴。最后一滴红茶是精华所在。 　　冰红茶冲泡法 　　一杯清澈、冰爽的红茶在炎热的季节里无疑是最好的饮品。但是如果你觉得制作冰红茶就是在红茶里加点冰块的话，那结果呈现出的浑浊的茶色一定会让你很困惑。以下的三种方法可以解决这个问题，并且保留下红茶的原有风味。 　　方法一：急速冷却 　　材料（1人份）：茶叶5g、沸水160ml、冰块若干 　　 步骤： 　　1．按照红茶的基本冲泡法去冲泡红茶。 　　2．在杯中放入7成满的"冰块，将冲泡好的红茶迅速倒入杯中。 　　3．一边轻轻搅拌，一边放入碎冰块。 　　 方法二：二度冷却 　　材料（1人份）：茶叶5g、沸水160ml、冰块若干 　　步骤： 　　1．按照红茶的基本冲泡法去冲泡红茶。 　　2．用过滤勺滤去茶叶，将红茶倒入杯中，让其自然冷却至常温。 　　3．在另一个杯子中放入半杯冰块，将冷却至常温的红茶倒入杯中。 　　方法三：冷泡法 　　材料（5～6人份）：茶叶10～15g、水1000ml 　　步骤： 　　将茶叶放入壶中，注入冷水，在常温下放置3～4小时。 滤去茶叶后，放入冰箱冷藏。 　　红茶为什么会变浑浊？ 　　在冲泡冰红茶的过程中很容易出现红茶变白、变浑浊的现象，这就是白霜化。那是因为红茶中的主要成分单宁酸和咖啡因结合而造成的。这种现象对品质没有影响，口感上也没有什么不同。除了以上三种方法，也可以先将糖浆放入杯中，再倒入红茶可避免白霜化的产生。或者在产生 　　白霜化的红茶中加入牛奶，让奶茶“转危为安”。 　　奶茶冲泡法 　　清晨的第一杯茶事关重大。你是喜欢像英国人一样来一杯晨间茶，还是坐在港式茶餐厅里享用一杯港式奶茶。无论是日本的红茶高手高野健次还是台湾的红茶达人叶怡兰，他们的首选都是奶茶。香浓味美的奶茶能唤醒你的每一个细胞，开启新的一天。 　　步骤： 　　1．按照红茶的基本冲泡法去冲泡红茶 　　2．在杯中先倒入牛奶再注入红茶，或者先将红茶倒入杯中，再注入牛奶。 　　先放牛奶还是先放茶？ 　　有人认为，先将牛奶倒入杯中，牛奶会在杯壁形成保护膜，可以防止茶垢的产生。而在牛奶的包裹下红茶的涩味则变得更为温和。而后放牛奶的话，可以先欣赏到红茶的香味和色泽。 　　并且可以先品尝一口红茶的浓度，以此来控制牛奶的量。因此，按照什么顺序添加牛奶并无定论，你可以在实践中，寻找适合自己口味的方法。

取秋兰1两（儿童每年2-3片叶），捣成汁，加蜂蜜或水煎服。 观察大叶性肺炎、支气管肺炎40余例，疗效显着。 对肺热平喘、咳嗽疗效最好，寒痰止咳平喘效果较差。 此外，取球兰叶3-11片，荸荠3-11片，洗净取汁或加水煮。 外用：捣敷。 附肺炎或麻疹并发肺炎的偏方：鲜兰花叶7-8片，冷水洗净，捣汁服。 （《泉州绿草》） 治初痈：取秋兰鲜叶，加??红糖五元（红烧灼痛，加冬蜜一小杯），捣烂，热敷 ，并贴在患处，一天两次

原料好。品品香闷泡杯使用的是以高岭土和石英砂为主要原料的白玻璃材质，相比普通玻璃材质更加耐高温、抗震击性好，在制作过程中需要更高的技术水平和工艺控制，成本相对较高。

天地初开，分立族系世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵，这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。又不知何时，大道显化鸿钧开讲，说开天辟地，动转造化之精义，收下大弟子盘古，女娲，太一（女娲后为妖之祖，与东皇太一共为妖族领袖）。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。鸿钧讲道，分发圣位，除三大亲传弟子盘古、女娲、太一外，机缘不定。其中，红云让座，准提道人打鲲鹏落位，与接引道人得到圣位，有了证道的机缘。不知何时，女娲原因不明，证得混元。又不知道何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。至此，得圣位机缘者，只盘古、太一尚未成道。鸿钧散宝，大弟子盘古自分宝岩得太极图、盘古幡等法宝，圣人女娲得红绣球等法宝，三弟子太一得混沌钟等法宝，圣人接引得青莲宝色旗等法宝，圣人准提得加持神杵等法宝。盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、灵宝道君）开天辟地：元始持盘古幡破混沌，分天开地；老子顶天地玄黄玲珑塔，持太极图定地水火风，使得无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化万物；通天无法，只得最后演日月星辰，分山川河理。至此，鸿蒙初成，太一以混沌钟镇压鸿蒙世界，登为天帝；女娲造化天地生灵，登为万灵之宗。盘古元神所化三清，由于得到了开天精义，在开天辟地的同时，证得元始，为混元圣人。身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹）鸿蒙开辟以来，便有无穷无尽的世界产生，大多数是一片混沌，并未开辟，在其中，天地便成的共有三界：天界、地仙界、人间界。另有一例外，六道轮回，两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大，不可想像之大，称为洪荒。而后尊鸿钧道人法旨。女娲捏土造人，人类开始繁衍，并创立妖教。为妖教教主，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民（此时，也称为天皇年间）。彼时，妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位。而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有四大弟子，为自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆。自在天波旬又为阿修罗魔王，与其妻天妃乌摩育有七十二阿修罗公主。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。巫门一脉，无盘古元神烙印，空有无边法力，却不能参悟天机。是以先就性情缺失，断无人性，凶狠暴戾。大巫无元神，祖巫却有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印；或祖巫归一，聚集盘古真身，再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合，混沌钟更在妖族手中，为巫妖之争种下因果。而大巫，虽无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。天庭中，太一为天帝，手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。东皇太一为因果纠缠，只得完过巫妖杀劫，以力证道。那星斗至尊太阳星，更是由自己十子三足金乌交替管理。东皇太一，根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。至此，妖掌天庭，巫行人间。巫妖大战，人教而兴人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩）由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。其中，帝江遭仙道围攻而殒。经此一战，其余祖巫殒尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱殒。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主），巫妖两族由此势弱。巫妖一战，洪荒（即人间界）泯灭，碎片化成太虚星空、人间地球，因地域狭小，诸天修士迁移地仙界。此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。三清继承盘古大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。 混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。天地初开后天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海，冥河老祖，携阿鼻、元屠二剑，自血海之中诞生。后因巫妖大战牵连人族，人族死后的鬼魂因当时后土还未化为六道轮回在天地间四处游荡，无处可去。于是冥河借助血海和人族之魂造就阿修罗一族。在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清灵宝道君（通天道人）。十二道浊气下降化为了十二祖巫，即蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古大神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，东皇太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两，妖族有着和巫族十二天都煞神大阵相媲美的周天星斗大阵。巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，后由三清与众人一起调停，形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和！但好景不长，妖族和巫族为了争夺天地的霸主的统治权，展开生死决战，战争持续一元会之久。双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒大陆打破成四大大陆碎片，称之为四大部洲，分别为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其它大陆碎片分散，它被之称为海外，其中有十三岛最为出名。大战过后，先天种族乃是由天地孕育的种族，由于经历龙汉初劫与巫妖大战，各族损失惨重，彻底失去了争霸洪荒的实力，巫族只剩下大巫蚩尤，后土化身六道轮回。妖族则只剩下三足金乌陆压（第十个太阳）。最终，巫族退隐幽冥地府，妖族退守北俱芦洲，退出历史的舞台。关于陆压，还有一种说法，说陆压乃是先天离火之精，与鸿钧一样的先天神祇。大日如来则是多宝被老子西出函谷关化胡为佛，成立小乘佛教，分走佛教气运，后大唐圣僧西行取经，西方气运开始渐渐强盛起来。据网络主流意见，陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师（同一个人的不同化身），其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。洪荒九兽指的是后世人们编造的：鲲、鹏、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、金乌……上古异兽：青龙、白虎、朱雀、玄武巫妖二族退出争霸后，人族在三皇治世，五帝为君后兴盛，开始了称霸洪荒的时代。

盖碗泡茶的步骤第一步、洗碗使用盖碗泡茶，每次冲泡前都应使用滚烫的开水冲洗一下；清洁、消毒盖碗的同时，还能提高盖碗的温度。第二步、置茶根据实际情况（多人饮用还是个人饮用），放入适量的茶叶。若是个人饮用，小编建议放1-2克茶叶。多人饮用，可根据人数酌量增减。此外，还可以根据个人的口味稍作调整。第三步、冲泡加入适当温度的热水，盖上盖碗闷泡。这个热水温度，一般根据所冲泡的茶类决定。第四步、品饮闷泡足够的时间后，打开碗盖，用盖子轻轻拨动茶汤，观赏茶汤的颜色、茶叶舒展后的优美姿态。把盖子斜盖碗上，留出一道缝隙，大小足以出水，倒出茶汤，方可品饮。重点来了啊。其实用盖碗泡茶非常简单，重点是在倒茶汤时需要掌握的技巧。如果稍不注意，就可能会烫伤哦。接下来为你说说使用盖碗泡茶的技巧：1、用盖碗泡茶，一定要控制好泡水量。加水过多，倒茶汤时，茶水过满就会溢出，这样不烫手才怪呢？是不是？2、用盖碗倒茶汤时，拿盖碗的手势非常讲究。如果随便拿，也会发生烫手的情况。关于这点，小编特意搜集了示范图片来给大家学习：第1张图片是的拿碗手势正确，不偏不歪，能够明显地看到茶水缓缓流下，并没有触到手。第2张图片拿盖碗的手势明显偏了，这样稍不注意，碗盖可能偏移或掉下来，茶水四溢，烫手在所难免。

世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵，这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。又不知何时，大道显化鸿钧开讲，说开天辟地，动转造化之精义，收下大弟子盘古，女娲，太一（女娲后为妖之祖，与东皇太一共为妖族领袖）。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。鸿钧讲道，分发圣位，除三大亲传弟子盘古、女娲、太一外，机缘不定。其中，红云让座，准提道人打鲲鹏落位，与接引道人得到圣位，有了证道的机缘。不知何时，女娲原因不明，证得混元。又不知道何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。至此，得圣位机缘者，只盘古、太一尚未成道。鸿钧散宝，大弟子盘古自分宝岩得太极图、盘古幡等法宝，圣人女娲得红绣球等法宝，三弟子太一得混沌钟等法宝，圣人接引得青莲宝色旗等法宝，圣人准提得加持神杵等法宝。盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、灵宝道君）开天辟地：元始持盘古幡破混沌，分天开地；老子顶天地玄黄玲珑塔，持太极图定地水火风，使得无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化万物；通天无法，只得最后演日月星辰，分山川河理。盘古元神所化三清，由于得到了开天精义，在开天辟地的同时，证得元始，为混元圣人。身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹）鸿蒙开辟以来，便有无穷无尽的世界产生，大多是一片混沌，并未开辟。在其中，天地形成的共有三界：天界、地仙界、人间界。另有一例外，六道轮回，两界皆在六道轮回附近。人间界之大不可想像，称为洪荒。后尊鸿钧道人法旨，女娲捏土造人，人类开始繁衍，并创立妖教，为妖教教主，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民（此时，也称为天皇年间）。彼时，妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位。至此，鸿蒙初成，太一以混沌钟镇压鸿蒙世界，登为天帝；女娲造化天地生灵，登为万灵之宗；而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有四大弟子，为自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆。自在天波旬又为阿修罗魔王，与其妻天妃乌摩育有七十二阿修罗公主。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。巫门一脉，无盘古元神烙印，空有无边法力，却不能参悟天机。是以先就性情缺失，断无人性，凶狠暴戾。大巫无元神，祖巫却有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印；或祖巫归一，聚集盘古真身，再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合，混沌钟更在妖族手中，为巫妖之争种下因果。而大巫，虽无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。天庭中，东皇太一为天帝，根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。手下众多上古妖兽都是肉身修炼，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。东皇为因果纠缠，只得完过巫妖杀劫，以力证道，那星斗至尊太阳星，更是由自己十子三足金乌交替管理。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。至此，妖掌天庭，巫行人间。人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱崩断，女娲补天。东皇十子犯过天条，东皇责罚过轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造射日弓箭与兜日罗网射杀九只金乌，后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩）由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。其中，帝江遭仙道围攻而殒。经此一战，其余祖巫殒尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱殒。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主），巫妖两族由此势弱。巫妖一战，洪荒（即人间界）泯灭，碎片化成太虚星空、人间地球，因地域狭小，诸天修士迁移地仙界。此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。三清继承盘古大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。女娲妖教则随巫妖大战泯灭。人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫元灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕之孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。

西湖龙井茶是一种历史名茶，独具色绿、香郁、味甘、形美四大特征。那西湖龙井茶怎样泡好喝呢？且来看看下文小编为你搜集整理了“如何泡西湖龙井茶好喝？”和“西湖龙井茶的保质期”两个内容。感兴趣的朋友们可以继续往下看看~西湖龙井茶怎样泡好喝西湖龙井茶是一种名优绿茶，茶叶鲜嫩，想要泡得好喝，需掌握一定的冲泡技巧才行哦。以下是茶侃君在网上搜集来的相关内容，请大家耐心看看。1、如果想要泡出好喝的西湖龙井茶，选水很很重要哦。据相关茶友们说，用纯净水或山泉水泡出的西湖龙井茶，相比用自来水泡的，滋味更醇正哦。2、其次，泡茶时，所放的茶叶量和茶汤滋味也有很重要的关系哦。冲泡西湖龙井茶，一般按1:10的比例放茶叶和水冲泡。如用200毫升的玻璃杯冲泡，投茶量则为2克左右即可，这样泡出来的西湖龙井茶浓淡适中，滋味更佳。3、另外，泡茶时热水的温度也需要尽快把控好。由于西湖龙井茶茶叶鲜嫩，冲泡时温度过高或过低都会影响茶汤的滋味。小编在百科资料上了解到，选用85-95左右的沸水泡西湖龙井茶，滋味最佳。4、要泡出好喝的西湖龙井茶，还有一点技巧要掌握的，那就是闷泡的时间。加沸水冲泡西湖龙井茶后，一般只需要闷泡30-45秒，即可出汤品饮。闷泡时间过长，会导致茶汤变得过于浓郁，滋味也会变苦涩哦。掌握好以上的冲泡技巧，我们根据要领冲泡，就可以泡出好喝的西湖龙井茶了。首先，取一个干净的玻璃杯，用温水烫洗后，根据茶杯的容量投放适量的西湖龙井茶，然后加凉温至85-95左右的纯净开水冲泡，闷泡大约30-45秒出汤品饮即可。看完西湖龙井怎么泡，我们再来看看西湖龙井茶的保质期有多长。希望可以给你参考~西湖龙井茶的保质期西湖龙井的保质期一般是在18个月左右，通常绿茶的保质期是不超过一年半的，如果保存不当，受潮造成含水量高了，就会过期。根据包装的不同，保质期也是不一样，一半密封包装的茶叶保质期是在12到24个月左右，散装的茶叶保质期是比较短的。看完以上的相关知识，现在大家知道西湖龙井茶怎么泡好喝了吧~你可能感兴趣：金骏眉和铁观音茶哪个好？铁观音比较名贵黑茶和普洱茶哪个好黑茶的保健功能

5 麦冬和人参，五味子泡水 材料：麦冬10克，人参3克，五味子6克，红糖适量。 做法：将麦冬，人参，五味子去浮灰，放入砂罐中，加适量水煮20分钟，到处药汁，再加水煎煮，一共煮3次，将取出的汁液过滤，合并用文火浓缩至200毫升，加红糖调味，分2到3次口服。 功效：益气养心，滋阴补心肺，适宜于心气虚型冠心病，心胸满闷，隐痛，多汗气短，倦怠乏力，失眠，血脂高，气虚等症。 6 麦冬和瓜蒌泡水 材料：麦冬，瓜蒌各15克，芦根，白茅根各30克，竹茹6克。 做法：将所有药材洗净，放入砂锅中，加水适量，用文火煮沸20分钟，去掉药渣，去药汁代茶饮，可加白糖调味。 功效：清肺泻火，止咳化痰，用于调理痰热闭肺证，发热烦渴，咳喘，气急鼻煽，面赤唇绀，喉间痰鸣，腹胀便秘等症。 7 麦冬和冬虫夏草泡水 材料：麦冬，生地，石斛各20克，冬虫夏草3克，白花蛇舌草40克。 做法：将所有药材洗净，碾碎成细末，并混合均匀，每次取3到5克，用100到200毫升开水冲泡后饮服，连渣一起服下，每天一到两次，20天为一疗程。 功效：养阴润肺，祛痰止咳，健脾益气，适宜于因肺癌阴虚所致的口干咽燥，咳痰不爽，二型糖尿病等患者服用。 8 麦冬和枣仁泡水 材料：麦冬9克，竹茹6克，炒枣仁，人参各3克，控烟肉15克。 做法：将炒枣仁，麦冬研碎，和竹茹一起放入纱布袋中，放置于暖瓶里，加1000毫升沸水，盖上瓶盖闷泡30分钟，人参切片，和龙眼肉一起，加小半碗清水炖煮30分钟。将闷泡好的药汁和人参龙眼汁兑服，最好当日饮完。 功效：补气滋阴，养心安神，适宜于气虚体弱，精神倦怠，失眠，神经衰弱，久病治愈后，气血两虚伤及津液，面色苍白，夜寐不安，阴阳之气不足，睡眠困难，神疲乏力人群饮用。

男：杰杰：文博（文采飞扬，博学多才）辰逸（让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）伟峰玉辉昕嘉俊涛育舟席鸣伟阳风佳浩龙德龙俊钟力梦远征晓成季河亮权峻涵子柱润林子宏红语崇峰德轩泽玮洣璐善林承翔万永懋源睿枫红汶海艺朝龙峻帝特格飞涵“如/需/为/宝/宝取/名，【联】【系】方式就//是/我/的/昵/、称。”//

为什么要自制空气清新剂？很多花友想问，市面上就有卖的空气清新剂，干嘛还费那劲做呢？1、安全健康外面卖的空气清新剂，质量参差不齐，大多都含有化学药剂，对老人小孩特别不好，还是少用为好。自制的空气清新剂，天然绿色，不会刺激皮肤和呼吸道。2、省钱市场上的空气清新剂好不好用另说，价格却普遍偏高，家里那么多花花草草，闲暇时随便做点，就能省下一笔钱，何乐而不为！3、驱蚊虫薄荷、迷迭香这类植物种本身含有的芳香烃，都有一定的驱蚊效果，制成空气清新剂，连花露水都能省了！如何自制薄荷清新剂？步骤1、准备材料：新鲜薄荷叶、浓度为95%的酒精、干净透明的玻璃罐、喷雾瓶、纯净水2、切碎装灌：将新鲜的薄荷叶洗净、控干、切碎，然后装到罐子里，略压一压。3、浸泡酒精：将酒精倒入瓶中，至刚好覆盖薄荷叶，此时味道不是很好闻，盖上盖子，先浸泡一周。4、稀释：一周后，打开盖子，就能闻到特别清新的味道。过滤后，按1:3的比例兑水稀释。然后将稀释后的溶液装在一个小喷雾瓶中，一瓶天然的空气清新剂就做好啦！如何自制薰衣草清新剂？薰衣草的香味淡雅清香，用薰衣草溶液沾湿化妆棉后，敷于双眼上，可以缓解疲劳，减压助眠；喷在地板、橱柜、桌子角落，可以使满室飘香。步骤1、准备材料：薰衣草、纱袋、纯净水、喷雾瓶2、制做干花：将还未完全开放的薰衣草，连杆剪下，放在阴凉处风干。风干后，摘下干花，装在茶包或透明的纱袋中。3、加水闷泡：将薰衣草干花包放在煮好的开水中，闷泡10分钟，然后开盖晾凉。注意每10g干燥薰衣草大概对应500ml的水。4、装瓶：将放凉的薰衣草水，倒入干净的喷雾瓶中，一瓶薰衣草清新剂就做好啦！如何自制混搭清新剂？像柠檬、薄荷、百里香等这些芳香味的东西都可以混合搭配，制成特别好闻的空气清新剂。步骤1、准备材料：柠檬、薄荷、百里香、香精、干净容器、喷雾瓶、纯净水2、加水浸泡：在容器中倒入3/4的水，然后把新鲜的柠檬切片、洗净的薄荷叶和百里香放进去。3、煮开装瓶：将所有东西加热煮开，煮开后用小火熬，熬多久都可以，中间适当加点水。将煮好的溶液晾干，过滤后装在透明的喷雾瓶中就可以啦！除了柠檬、薄荷、百里香外，还可以用橙子、姜、杏仁；丁香、松笔头、肉豆蔻、月桂叶搭配做清新剂。花友们，是不是很简单？赶紧动手做一瓶吧！喷一喷，臭脚丫子都不怕了

可能看看“非欧几何”里面有

..平时泡茶自己喝的话先清洗杯子,放入茶叶,冲入少量开水(1/3左右),盖好待水的颜色不再变化后,再冲满,即可

啤酒中绝大部分气体是酵母在无氧呼吸情况下将糖代谢成酒精后产生的二氧化碳，二氧化碳再溶解在水中。啤酒中二氧化碳一般两种方式产生：一种是瓶中二次发酵中酵母产生，绝大多数精酿啤酒都是如此，所以里面有活菌；工业量产的啤酒一般要求高温杀菌消毒，在发酵完成后需要消毒后装瓶前注入食品级二氧化碳，或者是原先收集的发酵过程产生的二氧化碳。有的啤酒里面会加入氮气，它的作用是使得啤酒更加易饮顺滑，丰富口感，但这个溶解度很低。氮气的溶解度才0.024，所以一般的氮气啤酒都要加个氮气球在罐子里，等到喝的时候才会释放，以免瓶里气压过大。扩展资料啤酒是人类最古老的酒精饮料，是水和茶之后世界上消耗量排名第三的饮料。啤酒于二十世纪初传入中国，属外来酒种。啤酒是根据英语Beer译成中文“啤”，称其为“啤酒”，沿用至今。啤酒以大麦芽﹑酒花﹑水为主要原料﹐经酵母发酵作用酿制而成的饱含二氧化碳的低酒精度酒。现在国际上的啤酒大部分均添加辅助原料。有的国家规定辅助原料的用量总计不超过麦芽用量的50%。在德国，除出口啤酒（德语：Bier）外，德国国内销售啤酒一概不使用辅助原料。在2009年，亚洲的啤酒产量约5867万千升，首次超越欧洲，成为全球最大的啤酒生产地。

　　甘菊茶怎么泡?甘菊茶的药效是什么?甘菊茶用的是洋甘菊泡做的茶，洋甘菊中心黄色、花瓣白色、叶片略微毛茸茸的。洋甘菊是人们常见的用来泡茶的花，洋甘菊具有缓解病人身体发炎和疼痛症状的功效，还可以缓解由神经性皮肤瘙痒引起的失眠。 　　 甘菊茶的常见泡法和药效是什么 　　甘菊茶用的是花瓣泡成的，气味细致。我们生活中有很多花草茶，我们经常喝的花茶一般色彩鲜艳，香味浓郁，但是茶汤却有点苦涩的感觉，人们不太喜欢。甘菊茶的味道柔和，本身的药效就是镇静，放松，所以是被接受度很广的一种茶。那么甘菊茶的好处有哪些? 　　第一种：可以缓和生理痛。 　　第二种：有心事和烦躁不安时可以缓和。 　　 菩提甘菊茶 　　主要食材：菩提叶(5克)、洋甘菊(5克)。 　　菩提甘菊茶的泡法： 　　1、用开水温烫茶杯，沥干水分，以提高茶具温度使茶叶冲泡后温度相对稳定。 　　2、将菩提叶、洋甘菊用冷水浸泡10分钟后滤出茶水，然后再倒入沸水盖上盖子，闷泡约10分钟后即可饮用。 　　 甘菊茶的药效 　　人们常喝甘菊茶具有非常高的药用价值，甘菊茶具有治疗失眠、帮助睡眠、安神的功效，甘菊茶具有帮助,润泽肌肤的功效。经常上火的人们喝甘菊茶可以明目、退肝火，降低血压，可增强活力、提神。老年人喝甘菊茶可以增强记忆力、降低胆固醇的功效。女性也是非常适合喝甘菊茶的，甘菊茶具有改善女性经前不适的功效，常喝甘菊花茶具有保健的作用。 　　甘菊茶的饮用价值非常高，平常有心神不宁、失眠多梦的人们是非常适合喝甘菊茶的。一些上火、肺热的人们喝甘菊茶清热降火、安神镇定、排毒解毒的功效。甘菊茶还可以强化肝胆功能、安神、减轻肌肉疼痛、防止过敏的功效，除了这些，人们常喝甘菊茶还对皮肤有很好的保养效果。

　　 摘要： “强化”是教师在课堂与教学管理中经常使用的一种方法。大量的研究表明，尽管教师在平时的教育教学中频繁地使用各种各样的“强化”方式，但是在使用的“效果”方面却存在不少问题，以至于幼儿的某种行为因不适宜的“强化”而受到负面影响。因此，作为教师有必要准确地了解有哪些具体的“强化”方式、怎样适时适宜地进行“强化”“强化”幼儿的什么行为等，以便更好地培养和保持幼儿的某种良好行为。结合实际运用经验，提出了在幼儿教育中运用“强化”式教学与管理应注意的几个问题。 　　 关键词： “强化”式；教学与管理；幼儿教育；课堂奖励策略 　　“强化”是学习的重要因素，是塑造行为和保持行为强度不可缺少的关键。“强化”是否有效，就要看幼儿的行为过程是否呈现出我们所希望达到的效果，并且能将这种效果一直保持下去。或者是否消除了幼儿某种不良的思想或行为，建立了良好的思想或行为。 　　 一、“强化”的概念提出与表现 　　我们都希望孩子在幼儿园能表现出良好的行为，如，上课认真听讲、积极举手发言；能与其他小朋友友好相处；尊敬老师和长辈等。在日常生活中，表扬、奖励等是教师最常用的方法。而这些有助于幼儿表现出良好行为的方法、措施在心理学上称为“强化”。美国著名的心理学家斯金纳最早提出“强化”这一概念。他认为，先由动物或个体做出某种操作反应，然后使其获得一个良好的结果，从而使动物或个体的操作反应概率增加的过程就称之为“强化”。实际上，我们在幼儿教育中常常无意识地在运用着这种方法使幼儿表现出更多良好的行为。斯金纳认为人类大部分行为的习得与“强化”有关。因此，可以通过“强化”来塑造或改造儿童的行为。在实际的教学过程中，教师总是不自觉地进行着各种“强化”活动，其表现形式也是多种多样，如：1.口头表扬与实物性“强化”教师在课堂中或日常生活中用语言表扬、鼓励、呵斥、惩罚、不理睬等语言来表示对幼儿行为的"认可或否定。这种“强化”方式即简便又有效果，可以说是教师最常使用的“强化”方式之一。教师给予幼儿食物、文具等物质奖励。例如：幼儿在本次六一儿童节舞蹈比赛中取得了第一名的好成绩，教师就奖励学生牛奶、蛋糕、故事书和彩色铅笔。2.象征性奖励与赋予特权用五角星、笑脸等象征性的物品来鼓励幼儿的良好行为。当这些标志积累到一定得数量后，还可以换取相应的实物奖品、玩具等。让表现好的或有进步的幼儿当值日组长、小班长；或者让幼儿当教师的小助手等。例如：在工作期间我发现教师特别喜欢运用这种“强化”方式。在吃午饭的时候，教师就让坐得好的幼儿当小助手，帮老师分发饭菜，或者让表现好的幼儿当今天的小班长。3.活动性“强化”与动作“强化”当幼儿按一定的要求完成某种任务，就允许他自由活动，看书，看动画片或参加文艺演出、比赛等。例如：在吃午饭时，看哪些幼儿吃得快，表现好，就奖励他们看动画片或者玩玩具。教师用按手印，点头、拥抱、亲吻，微笑、注意、接近等体态语言来表示对幼儿行为的认可或否定。例如：在教学活动中，对表现好的幼儿教师用大拇指在幼儿额头上象征性地按一个章或给予一个拥抱表示奖励。 　　 二、教师在“强化”过程中应注意的问题 　　1.注意制定适当的“强化”目标在平时的教育教学中，教师首先要制定出切实可行的目标。并将这些目标具体化。当幼儿完成某个具体目标后，教师要及时地给予某种“强化”，这样不仅有利于各个目标的实现，也能不断地增加幼儿的自信心。只有目标明确具体时，教师才能衡量和采取适当的“强化”措施。另外，在“强化”过程中教师要有意识地去营造有利于幼儿出现此行为的环境，使幼儿的行为一步步地达到预期的目标。2.注重幼儿的个体差异每个幼儿的性格、喜好都不同，所以在运用“强化”时也要选择不同的“强化”方式。例如：有的幼儿喜欢用亲吻的方式表扬，有的幼儿则喜欢获得自己喜欢的玩具或食物表扬等。另外，在选择“强化”方式时，除了应考虑幼儿的性格差异之外，也要考虑幼儿的年龄特点。例如：在平时的班级管理中我发现，托小班年龄的幼儿更喜欢好吃的食物作为奖励；而中大班幼儿则更喜欢获得自由选择权的奖励。3.注重“强化”的有效性我们在选择“强化”方式时，也要注重“强化”的有效性。如果幼儿还没有完成或达到预期的目标，就不能随便给予“强化”奖励。这样的“强化”行为反而会产生负面效果，幼儿会觉得我即使没有完成目标也能获得奖励，这样的“奖励”就失去了意义，也不利于幼儿良好行为的塑造。例如，老师说今天午睡睡着的小朋友放学时奖励一颗糖，结果放学时每位幼儿都得到了一颗糖。4.注重“强化”的及时性有时候，幼儿做某一件事情，就是想引起成人的注意，如果这时候成人能马上做出相应的反应，例如表扬或者批评，就会起到“强化”的作用。当幼儿完成某一任务或表现出某一良好行为时，教师应及时采取某种适当的“强化”方式对其行为进行“强化”。“强化”越及时，收到的效果会越好。即使只是给予一个简单的微笑，有时候都是一种很好的“强化”。反之，如果教师对于幼儿的某种良好行为不予理睬，那么久而久之，这种良好行为可能就会消失。所以平时教师要多注意观察每个幼儿表现出来的良好行为，并及时地给予肯定。5.注重“强化”的公平性不论在幼儿还是成人眼中，“公平”是非常重要的，公平性会影响幼儿某种行为的出现频率。例如：教师说今天第一个吃完午餐的幼儿可以自由选择餐后活动，结果午餐结束后，所有幼儿都可以自由选择活动，那么第一个吃完的幼儿以后就可能不会争取第一名了。6.逐渐提高“强化”的标准教师应明确，不是幼儿每次出现某种良好行为时就给予奖励“强化”，随着时间的推移，应提高“强化”的标准，例如某位幼儿不喜欢吃青椒，如果今天他吃了一块就应该给予适当的表扬，但是时间久了就应该对他提出更高的要求，例如他能把碗里的青椒都吃完才给予表扬。另外，“强化”也可以从奖励具体的东西慢慢转变成语言“强化”。7.注重培养幼儿的任务意识要让幼儿知道必须先完成教师布置的任务，然后才能去玩或做其他的事情。例如，如果幼儿不喜欢画画，而喜欢玩橡皮泥，就可以让幼儿先完成绘画任务然后再让幼儿去玩橡皮泥等。民间总是流传着一句古话：“三岁看老”，仔细想来不无道理。幼儿时期是习惯养成的关键时期，好的习惯会伴随并影响着孩子的一生，同样，坏习惯一旦养成，也很难再改变。所以，一些良好的行为习惯如果能在幼儿时期就得到及时的“强化”,那么,将会有助于他今后各方面的发展。 　　 参考文献： 　　［1］黄英.论教学强化［J］.渝州大学学报（社会科学版），2000（3）． 　　［2］侯军.正确运用奖励［J］.安徽教育，1999（5）：12． 　　［3］原雪.桑代克与斯金纳的强化理论［J］.青海师专学报（教育科学），2006（S1）． 　　［4］钟力平.钟力平斯金纳的强化理论及其应用［J］.企业改革与管理，2008（2）．

1.一队:柯青、钟力、菲切尔、纳西达。强化队相对稳定的输出，克清站，黄女，娜希达提供背景伤害。柯青和娜希达群体能力不错，而皇女更喜欢单打独斗。2.第二队:柯青、叶晚、菲切尔和纳西达。生存力更高的强化队伍输出，叶晚漫刻元素的雷霆元素给了黄女锁面板最大的输出。纳西达选择了金珀提供恢复能力。3.第三队:柯青、叶晚、九条罗、纳西达。对于雕造成伤害最大化的强化队伍，九条龙需要6条命，生存能力高的队伍就差了。纳西达也选择金珀提供恢复能力。4.第四队:柯青、叶晚、久其仁和纳西达。撬动以伤为主的愈演愈烈团队，龙忍提供回复，率先出击。5.第五队:鲁尼、新海、叶澜和纳西达。鲁尼布鲁姆团队，纳希达站触发丰核，鲁尼负责增加伤害，叶澜提供背景伤害并增加伤害保证单次输出能力，新海可以为纳希达提供恢复和攻击力加成，唯一要担心的是纳希达能否承受丰核爆炸造成的自伤。夜蕙兰可以换成秋天。虽然伤害更低，但是减伤和抗中断对娜希达的站位帮助很大。6.第六队:鲁尼、新海、曹媛、纳西达。倪布鲁姆团队，充沛的核伤害是主要因素，纳希达比科莱提供的草元素更稳定持久。

杭菊花的正确冲泡方法 杭菊花的正确冲泡方法，因为出产在中国浙江的杭州地区因此被人们称为杭菊花，它是中国菊花中的精品，它能清肝明目，也能滋阴润燥，更能降脂减肥，来看杭菊花的正确冲泡方法。 杭菊花的正确冲泡方法1 。 杭菊花怎么泡 黄菊花可以放在杯子中，直接用开水冲泡，而且每次放入的杭菊花可以反复冲泡5到6次，但它冲泡次数越多，营养价值越低，味道也会越大，平时大家冲泡时，可以根据自己对味道的要求来确定它的冲泡次数。另外，杭菊花在冲泡时，水的温度不能过高，应该在85度左右，如果温度过高，会让黄菊花中的营养大量流失。 杭菊花的正确冲泡方法 1、菊花山楂茶 杭菊花可以和山楂搭配在一起泡茶喝，在需要的时候可以取黄菊花十克，山楂十克，金银花十克，放三种食材，直接放在茶壶中，冲入90度左右的开水，泡好以后取出代茶饮用能降脂减肥，也能清热降压，对人类的肥胖症和高血压有良好缓解作用。 2、三花茶 杭菊花还可以和金银花与茉莉花等食材搭配在一起，制成三花茶泡水喝，三种花茶的比例应该是1:1:1，每次各取三克左右，直接放在杯子中加90度左右的开水直接冲泡闷泡，2到3分钟以后取出茶汤饮用，能清热解毒，也能预防风热感冒，更能缓解人类的咽喉肿痛。 3、菊花蜂蜜茶 杭白菊还可以和蜂蜜搭配在一起泡茶喝，在需要的时候可以取菊花60克放在锅中加清水30克，加热煮开，再煮一会取出保温，过30分钟以后取出过滤，再加入适量的蜂蜜，然后冲入适量开水，调匀以后即可饮用，泡好以后的杭白菊蜂蜜茶，具有养肝明目，生津止渴和清心健脑的重要作用，最适合那些长期面对电脑工作的白领饮用。 杭菊花的正确冲泡方法2 杭菊花怎么泡 黄菊花可以放在杯子中，直接用开水冲泡，并且每次放入的杭菊花可以重复冲泡5到6次，但它冲泡次数越多，营养价值越低，味道也会越大，平常各人冲泡时，可以依据本身对于味道的请求来确定它的`冲泡次数。此外，杭菊花在冲泡时，水的温度不克不及过高，应该在85度摆布，要是温度过高，会让黄菊花中的养分大量流失。 杭菊花的正确冲泡方法菊花山楂茶 杭菊花可以以及山查搭配在一块儿沏茶喝，在必要的时间可以取黄菊花十克，山查十克，金银花十克，放三种食材，直接放在茶壶中，突入90度摆布的开水，泡好之后掏出代茶饮用能降脂减肥，也能清热降压，对于人类的肥胖症以及高血压有优良缓解作用。 三花茶 杭菊花还可以以及金银花与茉莉花等食材搭配在一块儿，制成三花茶泡水喝，三种花茶的比例应该是1:1:1，每次各取三克摆布，直接放在杯子中加90度摆布的开水直接冲泡闷泡，2到3分钟之后掏出茶汤饮用，能清热解毒，也能防备风热伤风，更能缓解人类的咽喉肿痛。 菊花蜂蜜茶 杭白菊还可以以及蜂蜜搭配在一块儿沏茶喝，在必要的时间可以取菊花60克放在锅中加净水30克，加热煮开，再煮一会掏出保温，过30分钟之后掏出过滤，再加入适量的蜂蜜，然后突入适量开水，调匀之后便可饮用，泡好之后的杭白菊蜂蜜茶，拥有养肝明目，生津止渴以及清心健脑的首要作用，最适宜那些恒久面临电脑事情的白领饮用。

抗氧作用。氮气抗氧取得了很好效果，氮气在啤酒酿造中，主要是防止里面的酒精和麦芽糖被氧化成为酸，导致啤酒的口感变差。氮气的小气泡会在接触舌尖的同时赋予你无比的丝滑感，而二氧化碳则会提供一种沙口的触感，仿佛啤酒在你的喉咙后弹来跳去。这便是为什么两种啤酒如此好区分，并尝起来截然不同的原因。了喝起来的区别，外观的区别也十分明显。如果把一款氮气啤酒与一款工业拉格并排比对，区别将非常明显。工业拉格只有稀薄的消散迅速的泡沫层，而氮气啤酒则布满了浓厚细腻的泡沫。他们每一杯都会有标志性的泡沫浮在顶上，就像奶油盖子一样。而这些泡沫除了可以给你视觉体验，还可以传递给你独特的顺滑口感。二氧化碳的气泡的尺寸很大，质感也十分粗糙，而氮气气泡更小、更顺滑。因此氮气在创造绝佳体验与特立的造型中功不可没。

全省有13所高校163队报名，其中甲组99队，乙组64队。根据粤、赣、闽、桂、琼五省赛区联合阅卷成绩排名决定海南赛区获奖如下：2009年全国大学生数学建模竞赛海南赛区获奖名单（乙组）参赛学校名称 学生姓名 学生姓名 学生姓名 指导教师 获奖等级琼台师范高等专科学校 王丽霞 杜娟 刘云云 数模组 一等奖海口经济学院 高路 张欢 肖凡 数模组 一等奖海口经济学院 李波 陈帅军 刘蕊倩 数模组 一等奖海南经贸职业技术学院 黄泽凯 荣婵 杨柳 教练组 一等奖海南经贸职业技术学院 舒方元 于春玲 李丹 教练组 一等奖海南软件职业技术学院 刘志勇 李威 任宁宁 数模组 一等奖海南软件职业技术学院 洪英创 张瑞华 查明明 数模组 一等奖海南软件职业技术学院 孙冬博 何光斗 罗永东 数模组 一等奖海口经济学院 黄宇 孙煜晟 卢冲 数模组 二等奖海口经济学院 李燕 应金云 刘楠 数模组 二等奖海口经济学院 刘伟 杨丹丹 成亮 数模组 二等奖海口经济学院 张振卫 黄蜜蜜 宋海亮 数模组 二等奖海口经济学院 朱双全 王兴隆 黄央农 数模组 二等奖海口经济学院 刘华西 杨俊卿 方其敬 数模组 二等奖海南软件职业技术学院 杨冬冬 王博 仇丽慧 数模组 二等奖海南软件职业技术学院 王雷 苏彩云 陈雪女 数模组 二等奖琼台师范高等专科学校 邹二朋 郑晓茶 宋洪武 数模组 二等奖琼台师范高等专科学校 叶春玲 邝红英 申顺利 数模组 二等奖海南科技职业学院 张朝阳 王书悦 赵锋涛 库俊华 二等奖海南职业技术学院 李士迪 符晓彬 吴和波 数模组 二等奖海南政法职业学院 周旺博 李文涛 蔡双成 许春善 二等奖海口经济学院 林新梗 周小龙 黄琦 数模组 三等奖海口经济学院 马晓浩 李 翔 刘 奇 数模组 三等奖海口经济学院 高燕妮 梁涛 陈娜娜 数模组 三等奖海口经济学院 张亮 吴友云 余育林 数模组 三等奖海南软件职业技术学院 朱永伟 李晓玲 王立杰 数模组 三等奖海南软件职业技术学院 郑豪 曾庆芳 张阿敏 数模组 三等奖海南软件职业技术学院 朱永伟 李晓玲 王立杰 数模组 三等奖海南软件职业技术学院 龙晓英 杨金磊 孙亭亭 数模组 三等奖琼台师范高等专科学校 叶春玲 邝红英 申顺利 数模组 三等奖琼台师范高等专科学校 赵秀霞 曹莹 刘铭 数模组 三等奖海南科技职业学院 覃茂盛 付兰平 王首楫 杨静 三等奖海南经贸职业技术学院 杨凡 谢树德 康英 教练组 三等奖海南政法职业学院 曾弟夏 吴卫玲 张国鑫 许春善 三等奖三亚航空旅游职业学院 欧阳星 李光瑀 陈治邑 教练组 三等奖2009年全国大学生数学建模竞赛海南赛区获奖名单（甲组）参赛学校名称 学生姓名 学生姓名 学生姓名 指导教师 获奖等级海南师范大学 卓小文 钟慧杏 陈小妹 胡晓华 一等奖海南师范大学 赖永平 郑成艳 朱焕 鲍刚 一等奖海南大学三亚学院 张 佩 陈泽番 吴筝筠 数模组 一等奖琼州学院 魏 欣 侯 平 王利文竟 数模组 一等奖琼州学院 潘 庭 兰启华 任姗姗 数模组 一等奖琼州学院 樊 鑫 查红强 李 娅 数模组 一等奖琼州学院 林子钧 罗芳芳 汪伟玉 数模组 一等奖琼州学院 林 山 王九娜 高 涛 数模组 一等奖琼州学院 张鹏飞 聂媛媛 冯 慧 数模组 一等奖海南大学 张烨 李德斌 王苏辰 数模组 一等奖海南大学 黄飞 范龙玲 李凤红 数模组 一等奖海南大学 曾晓 姜岩磊 王军 数模组 一等奖海南大学 王雨菱 夏鸿君 钦艳梅 数模组 二等奖海南大学 张旭 岳银锋 鹿明明 数模组 二等奖海南大学 潘心笑 文露 屈娟 数模组 二等奖海南大学 刘鹏 李根 陆维 数模组 二等奖海南大学 罗光富 刘楷 林怀翔 数模组 二等奖海南大学 王亚文 郭晓振 戴成康 数模组 二等奖海南大学 王磊 蔡对 刘军锋 数模组 二等奖海南大学三亚学院 王高伟 董卫珍 米 虹 数模组 二等奖海南大学三亚学院 秦法丹 梁满志 谢朝玲 数模组 二等奖海南大学三亚学院 蔡 青 方 瑜 王 瀚 数模组 二等奖海南大学三亚学院 邓旭东 马金柱 朱俊君 数模组 二等奖海南大学三亚学院 张存文 赵 磊 贾 雨 数模组 二等奖海南大学三亚学院 张永平 王华光 奚修慧 数模组 二等奖海南师范大学 何娟 黄雪莲 向小兵 沈有建 二等奖海南师范大学 郑二妹 康永红 张美娜 胡晓华 二等奖琼州学院 温太永 李宁霞 张双凤 数模组 二等奖琼州学院 赵德舒 赵源富 郑志伟 数模组 二等奖琼州学院 谢雅萍 吴斯雅 辛秀梅 数模组 二等奖海口经济学院 李晓曈 褚午阳 张贺 数模组 二等奖海南师范大学 庄兆伟 文晶晶 魏甲孟 彭德军 三等奖海南师范大学 李超 祝小刚 刘国雄 沈有建 三等奖海南大学三亚学院 刘 克 王 强 肖华利 数模组 三等奖海南大学三亚学院 陈自力 李晶晶 杨 红 数模组 三等奖海南大学三亚学院 张深勇 李亚飞 韩星星 数模组 三等奖海南大学三亚学院 陈志超 董 庚 舒伟伟 数模组 三等奖琼州学院 杨 杨 谢德珍 方天龙 数模组 三等奖琼州学院 王春娥 李远正 高 健 数模组 三等奖琼州学院 郭表颖 夏 芸 姜 月 数模组 三等奖琼州学院 陈红委 张佳平 资红梅 数模组 三等奖琼州学院 符世岳 罗惠娣 徐海涛 数模组 三等奖海口经济学院 蓝大隆 邓志情 马玉玲 数模组 三等奖海口经济学院 韩伟琳 封守吉 韦冠廷 数模组 三等奖海口经济学院 杨克凡 陈子健 曲一兴 数模组 三等奖海南医学院 陈少华 孙慧敏 白婷婷 数模组 三等奖海南大学 陈龙龙 严子人 刘坤 数模组 三等奖海南大学 王玲 石梦云 谢慧芳 数模组 三等奖海南大学 尚雪 钟力 张理建 数模组 三等奖海南大学 高峰 郭肖 李洁 数模组 三等奖海南大学 崔亚妮 崔莉莉 刘敏 数模组 三等奖

徐闻孔庙始建于元朝大德七年(1303年)，后屡经修葺，并随县治变迁而多次易址。现徐闻一中校园内的这座孔庙始建于明孝宗弘治十四年，公元1501年，是当时徐闻县治的学宫，至今已有五百多年历史，比明万历十九年（1591年）汤显祖与知县熊敏捐资创建的贵生书院，老了近一百年呢，更不要说后来的登云塔（建于万历四十三年，1615年）了，真可谓天南徐闻的一座老宝贝。随着清光绪三十年（1904年）科举制度的终结，县学改为徐闻县高等小学堂，后在1938年沿袭为现在的徐闻县第一中学。可以说，沐浴这孔庙学宫的前生今世，徐闻一中这块尊孔尚儒之地，历时七百余年书声不断！1986年县政府拨款重修大成殿。1990年一中自筹资金修复泮池。孔庙古碑石刻很多，但大部分散失，现存较好的有明洪武三十一年（1398年）《司寇真像碑》、《镇石泰山石敢当》、《署邑侯陆公修建文庙碑》、《义学芳名碑》，还有一道学宫题名碑，现失落在西门村委会。抱鼓石一对保存完好。两株古枇杷，长势盎然，枝叶繁茂，被誉为“甘棠雨露”。古人对孔庙非同小可，过去孔庙左右两侧墙外，都竖有“文武官员到此下马”碑。不论是多大的官，来孔庙都不能跃马扬威，只能毕恭毕敬，乖乖下马步行，否则不可开交。公元2012年2月，这座古老建筑注定迎来了又一个永载史册的时刻。中共徐闻县委书记钟力、徐闻县县长林海武等到徐闻一中调研文物古迹时，当即拍板调拨经费100万元修缮孔庙。徐闻文庙，徐闻教育史上的一处宝贵文化遗产，是一本需要细细品读的历史典籍。它传承的是泱泱中华五千多年的厚重历史文化，是我们的精神食粮，得好好保护它。

熟普洱茶的冲泡方法：一、普洱茶冲泡用水和水温：选用矿泉水或纯净水，水温以90oC~100oC沸水为佳。二、置茶量：用茶刀顺茶饼(沱、砖)分层处轻轻撬取，可按饮茶人数多少决定取茶数量。若人少，可取普洱茶8~10克，人多可取普洱茶15~20克。三、醒茶：将茶叶放入茶壶，然后注入热水(除可醒茶之外，它同时还具有提高茶叶净度的作用)后倒掉。四、冲泡器具选择：(1)土陶瓷壶：由于普洱茶的冲泡适宜使用大一点的茶具以更好的表现出普洱茶的色、香、味等品质特征。土陶瓷壶一般体积较大，其特有的古典粗犷的美更符合普洱茶深厚的陈韵，故土陶瓷壶是冲泡普洱茶的最佳器皿。(2)紫砂壶：紫砂壶的透气性和保温性也可作为冲泡普洱茶的器皿。(3)盖碗杯：盖碗清雅灵便，也不失为冲泡普洱茶的器皿。五、杯子的选用：最好选用大一点的、晶滢剔透的玻璃杯最好。这样才有利于观赏普洱茶独具魅力的汤色。熟普宛如琥珀、玛瑙且久泡其艳不减其味不退;生普清亮光润，宛如油膜包裹的蜜汁，久泡其色如故其味不减。六、初学者最好选用玻璃杯或盖碗来冲泡。玻璃杯和盖碗硬度较好，能客观公正的显示其茶性。另外，玻璃杯和盖碗能见度很好，宜于观看茶汤，鉴其好坏。要享受普洱茶就可因人而宜，选择土陶瓷壶或紫沙壶了。熟普洱茶冲泡的基本步骤：1、备具：准备好茶具及普洱茶。2、温壶涤具：茶具中置入烧开的清水，主要起到温壶温杯的作用同时可以涤具。3、投茶：将普洱茶置入壶中。4、润茶：沸水冲入壶中，快速倒去以醒茶。5、冲茶浸润：根据实际情况掌握冲泡时间。6、分茶：壶中的茶汤倒入公道杯中，保持茶汤浓淡的均匀，再分别均匀的分入小杯中。一位喝普洱茶多年的茶友认为，闷泡法和煮茶法是冲泡熟普较好的方法，它们能最大程度地发挥普洱茶的茶性，能更好地显现出厚、健、醇、和的品质。根据茶友的介绍再教你熟普洱茶的冲泡方法之闷泡法、煮茶法两种方法：闷泡法：每次倒出茶汤时都留根(也叫汤底)，或出六留四，或出五留五。之所以选择这种方法是因为熟普的口感和韵味具有相对的稳定性，留根不影响每泡的味道,反而能浸出它的醇香。煮茶法：煮茶的工具多陶炉或以酒精加温烧煮，加上一把紫沙制的茶海即可。用这种方法多半是遇上一饼好熟普，泡到茶汤已淡，但仍不舍丢弃，继而煮之续其茶香。既然会喝茶，能喝好茶被视为“清福”，那煮茶实

徐闻孔庙始建于元朝大德七年(1303年)，后屡经修葺，并随县治变迁而多次易址。 现徐闻一中校园内的这座孔庙始建于明孝宗弘治十四年，公元1501年，是当时徐闻县治的学宫，至今已有五百多年历史，比明万历十九年（1591年）汤显祖与知县熊敏捐资创建的贵生书院，老了近一百年呢，更不要说后来的登云塔（建于万历四十三年，1615年）了，真可谓天南徐闻的一座老宝贝。 随着清光绪三十年（1904年）科举制度的终结，县学改为徐闻县高等小学堂，后在1938年沿袭为现在的徐闻县第一中学。 可以说，沐浴这孔庙学宫的前生今世，徐闻一中这块尊孔尚儒之地，历时七百余年书声不断！ 1986年县 *** 拨款重修大成殿。 1990年一中自筹资金修复泮池。 孔庙古碑石刻很多，但大部分散失，现存较好的有明洪武三十一年（1398年）《司寇真像碑》、《镇石泰山石敢当》、《署邑侯陆公修建文庙碑》、《义学芳名碑》，还有一道学宫题名碑，现失落在西门村委会。 抱鼓石一对保存完好。 两株古枇杷，长势盎然，枝叶繁茂，被誉为“甘棠雨露”。 古人对孔庙非同小可，过去孔庙左右两侧墙外，都竖有“文武官员到此下马”碑。 不论是多大的官，来孔庙都不能跃马扬威，只能毕恭毕敬，乖乖下马步行，否则不可开交。 公元2012年2月，这座古老建筑注定迎来了又一个永载史册的时刻。 *** 徐闻县委书记钟力、徐闻县县长林海武等到徐闻一中调研文物古迹时，当即拍板调拨经费100万元修缮孔庙。 徐闻文庙，徐闻教育史上的一处宝贵文化遗产，是一本需要细细品读的历史典籍。 它传承的是泱泱中华五千多年的厚重历史文化，是我们的精神食粮，得好好保护它。

泡茶口诀一泡二泡三泡清 泡茶口诀一泡二泡三泡清，在喝茶的时候，我们中国的礼仪是非常多的，也是至关重要的，喝茶可以体现一个人的素养。下面一起来看一看我为大家精心整理的泡茶口诀一泡二泡三泡清吧。 泡茶口诀一泡二泡三泡清1 一泡泡水，二泡泡茶，三泡四泡泡精华。 “一泡水”就是：洗涤茶叶，因为茶叶在制作工艺中或多或少留下一下灰尘之类的东西，需要用高温开水淘洗，去掉灰尘杂质。然后把第一次泡的茶水倒掉。 所谓“二泡茶”就是：二泡茶是端起茶杯的沉醉，闻着茶香，让人陶醉在茶的香味中，一醉方休，不醉不归。 所谓“三泡四泡是精华”就是：当茶叶泡到第三次和第四次之后，茶叶的精华就基本泡入茶水中了，就可端起茶杯品尝了，再泡也就无意义了。 扩展资料： 茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。功夫茶文化则起源于中国广东省潮汕地区。 中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中华同胞还有民以茶代礼的风俗。 中国各地对茶的配制是多种多样的：有潮州凤凰单丛茶、有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。 中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四千七百多年的历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明清之时。 中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩！中国茶区辽阔，茶区划分采取3个级别，即一级茶区（以西南、江南地区为表），二级茶区（以西北、江北），三级茶区（以华南地区为代表）。 同时，茶也已成为全世界最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的绿色饮料。茶融天地人于一体，提倡“天下茶人是一家”。 泡茶口诀一泡二泡三泡清2 一泡水二泡茶，三泡四泡是精华 稍懂茶道的人都知道，一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华，五泡六泡也不错，七泡有余香 想想，人这一生与之何其相似! 年轻的时候，好比一泡水，这第一道工序是在洗涤茶叶，洗涤的茶汤是要被倒掉的。别急，这犹如初恋往往是学费。要不，怎么就说青春必得失去，爱必得忧伤呢。 一泡为水，路正长着呢。 再说说这二泡茶，值得玩味。不懂茶的人是不会玩味出其中独到的滋味的。大概吃过开河鱼、下蛋鸡的人，也都睡过回笼觉，但是未必非得纳个二房妻。道理是相通的，同理可证就是。想喝牛奶不一定非得养奶牛哇。说一千道一万，这二泡茶是端起茶杯的沉醉。一醉方休，不醉不归。 正因为二泡茶可以醉人，所以许多人一生多滞留于此，象个缺乏规划与自律的旅人，因过分沉迷与贪恋沿途的风景而误了赶路。人性的弱点，叫男人身上多了很多猪八戒的成分，往往惦记高老庄那未了的尘缘，忽略了那实质是自己的一厢情愿。 更多时候，之于猪八戒，西天取经的吸引力，远远敌不过高翠娥。于是，有许多男人壮志未酬身先死，也就不足为怪了。 能够抵达三泡四泡是精华境界的男人，确为男人里的精华。经过一路跋涉，接近金字塔塔尖的位置自然就归属这些锲而不舍的精华人士了。马斯洛的需求层次论里提到的最高层次的需求，就是自我价值实现的需求，在人自我实现的创造性过程中，产生出一种所谓的“高峰体验”的情感，这个时候是人处于最激荡人心的时刻，是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。 怎么样?高峰体验很诱惑吧?自我价值实现很享受吧?那往下的就无庸赘述了吧。希望我们在满足了生理需求、安全需求、归属与爱的需求之后，可以满足尊重的需求，抵达自我价值实现的需求。 如果高层次的`需求暂时满足不了，刻意不来，那么就慢慢品茶好了，舍去一泡水，品味二泡茶，三泡四泡是精华，三泡四泡是精华...... 正确的泡茶七个步骤口诀：一温壶、二投茶、三浸泡、四醒茶、五闷泡、六奉茶、七品茶，泡茶是一门技艺，需要掌握正确的冲泡方法，而投茶、出汤时间、水温、投茶量均为关键步骤，需要合理把控。 泡茶口诀一泡二泡三泡清3 正确的泡茶七个步骤口诀： 一、温壶： 以热水淋茶壶，提高茶壶温度，才不至于在泡茶的时候水温被茶壶抢走，影响茶汤的风味。 二、置茶： 等待茶壶温热的时间里，将要泡的茶叶从茶仓中取出，放入茶则。这时可以请宾客赏茶，也藉这个机会与客人交流，介绍他们认识此茶的特色，香气？颜色？外观？赏完茶后再放回原处。 三、温润泡： 将热水均匀地淋在茶叶上，使茶叶受热即可，不需要太多的水，淋上后立刻倒出来。 目的在使某些比较紧结的茶（像阿里山石棹一带的珠露茶）舒张，这样茶汤才会均匀好喝，也有些人觉得这样比较清洁，但并不是每一种茶都适合温润泡这道手续。 四、醒茶： 将温润泡用的水完全倒到茶海当中，静待一段时间让茶叶舒缓。等待醒茶的时间可用茶海中的热水温闻香杯。 五、冲泡： 注水量以所泡的杯数决定，放入的茶种、与茶叶量多寡会影响冲泡所需的时间，至少需要四十五秒到一分钟，有些需要一分半钟，这段时间用可以用来温饮杯。 六、奉茶： 将茶壶内所泡的茶完全倒于茶海中使茶色、茶味均衡并沉淀杂质。将茶倒入闻香杯中约七分满，或用扣杯的方式，正面图样对正面图像，倒过来奉茶增添品茶的乐趣（基于卫生考量，扣杯的方式只适用于第一泡）。 七、品茶： 将闻香杯中的茶倒入饮杯中，此时可品闻茶香。 喝茶的时候不要手拿杯缘，如果以右手喝茶，应把中指放在杯腹十二点钟方位、拇指放六点钟方位，并以八点钟方位喝茶。并分成三次喝，感受热茶、温茶、与冷茶的滋味。 泡完三泡茶后，将茶壶中的茶叶以茶匙舀至渣方，此时可请客人赏茶底。洗壶分两次，先注水后清一下湖盖，再把壶中的水倒掉。再来做第二次洗壶，水量要比较多，将茶海与茶杯一起用热水烫过清洗。

钟秀意钟予意钟长意钟雅意钟潇意钟峥意钟昭意钟孝意钟佑意钟思意钟承意钟济意钟高意钟晓意钟声意钟焕意钟雪意钟禹意钟灵意钟小意钟恒意钟力意钟玉意钟延意钟楚意钟望意钟久意钟运意钟飞意钟朋意钟铭意钟雄意钟骐意钟晨意钟积意钟波意钟彤意钟昱意钟人意钟裕意钟善意钟知意钟世意钟凡意钟鑫意钟宁意钟琛意钟宜意钟义意钟亚意钟添意钟仁意钟修意钟屹意钟蔚意钟相意钟宗意钟震意钟琳意钟劲意钟利意钟洛意钟崇意钟来意钟鹤意钟钦意钟心意钟琪意钟以意钟传意钟绍意钟悦意钟亮意钟沐意钟森意钟鸣意钟德意钟胤意钟桐意钟烁意钟栩意钟厚意钟仕意钟水意钟为意钟友意钟士意钟有意钟如意钟镇意钟虎意钟城意钟亦意钟秋意钟月意钟欣意钟易意钟道意钟远意钟津意钟汉意钟彦意钟浚意钟礼意钟懿意钟勋意钟和意钟朗意钟炜意钟凌意钟岚意钟忻意钟泊意钟富意钟孟意钟光意钟强意钟丁意钟恺意钟学意

二代好用二代是一代的升级版，针对一代出现的问题进行了升级，功能更全，比一代更好用。壶，汉语常用字一级字，象形字，最早见于商代甲骨文。本义指一种装盛液体的大肚容器，古时主要用于盛水，盛酒等，引申可指古代宴饮宾客时娱乐的器具，古代滴水计时的器具等。壶，象形字。甲骨文字形像酒壶之形，上为盖，下为底座，中为腹，有的带耳。从形音义各方面考察可知，器物的壶仿自植物果实葫芦之形，音义因之。金文形体与甲骨文大致相似，或从艸形双手，或从金，文例有尊壶，宝壶，旅壶，媵壶，饮壶，醴壶等。小篆形体由甲骨文，金文字形演变而来，还带酒壶之形，隶楷文字由小篆演变而来，已看不出酒壶之形。现代汉字简化时，壶据草书简作壶。

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像寿眉这样粗枝大叶的茶，是可以直接用保温杯闷泡的。而像白毫银针或白牡丹等相对来说比较嫩的茶，则最好不要直接用保温杯。这是由茶叶的特性决定的。寿眉叶梗粗大，蕴含较多的蜡质用以“保护”内含物质，而闷泡更容易将叶梗中的蜡质层破坏掉，从而让丰富的内含物质释放出来。而银针和牡丹比较娇嫩，如果长时间在保温杯里会被闷坏，很容易被高温所烫熟，苦涩物质也会被快速析出，使茶汤变得又苦又涩。保温杯闷泡寿眉即采用的茶具是保温杯这种方式尤其适合办公室或出差，一壶寿眉不仅能缓解日常办公的缺水，减轻身体负担，调节情绪。在出差的时候带上一壶茶水，也能调节旅途中的代谢混乱，补充水分。六大茶类中的绿茶、黄茶不适合用蒸茶器，更适合冲泡饮用，因为其芽叶细嫩，经不起高温的持续蒸煮，容易导致茶叶内含营养物质大量流失，并且还会造成茶汤苦涩。

《痴莽荒》满盘全席歌手裂天演唱

V=S/t (速度等于路程除以时间） s=vt （路程等于速度乘时间） t=s/v（时间等于路程除以速度） w=FS（功等于力乘距离）w=Ph（功等于钟力乘高度） w=pt （功等于功率乘时间）p=w/t （功率等于功除以时间）；机械效率==有用功/总功 I=u/R（电流强度与导体两端电压成正比） u=IR（导体两端电压等于电流强度与电阻的乘积） R=u/I（导体两端的电压与电流的比值）

　　盖碗泡茶也是一门学问，需要学会方法步骤和掌握相关的技巧才行哦。如果不学会方法，盲目用盖碗泡茶，稍不注意可能就会烫伤手咯。所以，大家还是耐心看看分享的盖碗泡茶的步骤吧。 　　盖碗泡茶的步骤有哪些 　　盖碗也称三才碗、三才杯，是一种上有盖、下有托，中有碗的茶具。相信很多茶友们都知道，我们中国人品茶讲究察色、闻香、观形和细品。而用盖碗泡茶，就便于观色闻香，而且简便、易学，同时还避免了壶堵杯吐之烦，深受茶客们青睐。 　　第一步、洗碗 　　使用盖碗泡茶，每次冲泡前都应使用滚烫的开水冲洗一下;清洁、消毒盖碗的同时，还能提高盖碗的`温度。 　　第二步、置茶 　　根据实际情况(多人饮用还是个人饮用)，放入适量的茶叶。若是个人饮用，我建议放1-2克茶叶。多人饮用，可根据人数酌量增减。此外，还可以根据个人的口味稍作调整。 　　第三步、冲泡 　　加入适当温度的热水，盖上盖碗闷泡。这个热水温度，一般根据所冲泡的茶类决定 　　第四步、品饮 　　闷泡足够的时间后，打开碗盖，用盖子轻轻拨动茶汤，观赏茶汤的颜色、茶叶舒展后的优美姿态。把盖子斜盖碗上，留出一道缝隙，大小足以出水，倒出茶汤，方可品饮。 　　重点来了啊。其实用盖碗泡茶非常简单，重点是在倒茶汤时需要掌握的技巧。如果稍不注意，就可能会烫伤受哦。接下来为你说说使用盖碗泡茶的技巧： 　　1、用盖碗泡茶，一定要控制好泡水量。加水过多，倒茶汤时，茶水过满就会溢出，这样不烫手才怪呢?是不是? 　　2、用盖碗倒茶汤时，拿盖碗的手势非常讲究。如果随便拿，也会发生烫手的情况。

演员表；刘跃军 饰 钟力 王明刚 饰 汪东海 冯晖 饰 闻峰 罗妞 饰 陶玲 尚华 饰 王亚兰

金边玫瑰是玫瑰的一种，因为它的花瓣边缘为金色而得名，这种花的花蕾收取以后晒干也可以用来泡水喝，它能为人体补充丰富营养，也能起到明显保健作用，而且金边玫瑰不但可以单独冲泡，还可以和其它多种食材搭配在一起泡水喝。金边玫瑰怎么泡今天玫瑰的泡法特别简单，在需要的时候可以准备瓷器陶器也可以准备玻璃茶杯，而且要准备适量的纯净水或者山泉水，把它们加热烧开，先把茶杯温热一下，然后再取五六朵金边玫瑰，直接放到茶杯中，用90度以上的开水冲泡，泡至23分钟以后，取出茶汤可以直接饮用。金边玫瑰和什么一起泡1、枸杞金边玫瑰可以和枸杞搭配在一起泡水喝，在冲泡时需要准备金边玫瑰十朵，枸杞26，冰糖适量，把它们一起放入到玻璃养生壶中，加入95度以上的开水，闷泡三分钟，取出茶汤以后直接饮用，这样泡出的金边玫瑰，既能调节身体，又能缓解肾虚，而且能增强人体免疫力。2、桂圆金边玫瑰还可以和桂圆搭配在一起泡水喝，在泡制的时候需要取20克干桂圆，去掉果壳和，然后与金边玫瑰，一起放到玻璃杯中，加沸水冲泡，也可以把准备好的食材放到养生壶中，加清水煮开后再煮一小会儿，然后取出饮用，这样可以起到补益气血，美容养颜，以及调节内分泌等多种保健功效。3、牛奶金边玫瑰还可以和牛奶一起泡水喝，它们一起泡出的牛奶玫瑰茶，能缓解人体疲劳，也能美容养颜，更能补益脾胃，在需要的时候可以准备金边玫瑰八克，牛奶一百克，葡萄干适量，把准备好的金边玫瑰和葡萄干一起放到杯子中，加沸水冲泡，三分钟以后过滤，取出茶汤，放到另外的杯子中，再加入准备好的牛奶，调匀以后就能饮用。

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普洱茶的最佳泡法:1、宽壶留茶根闷泡法：对于品质较好的普洱茶采取"宽壶留根闷泡法"。"留根"就是经"洗茶"后从始至终将泡开的茶汤留在茶壶里一部分，不把茶汤倒干。一般采取"留四出六"或"留半出半"。每次出茶后再以开水添满茶壶，直到最后茶味变淡。"闷泡"是指时间相对较长，节奏讲究一个"慢"字。"留根"和"闷泡"道出了云南普洱茶的茶性。采取留根和闷泡，既能调节从始至终的茶汤滋味，又为普洱茶的滋味形成留下充分的时间和余地，达到"茶熟香温"的最佳境界。2、中壶"功夫茶"泡法：就是现冲现饮，每次倒干，不留茶根。茶壶的容积因饮茶者的数量而定。用此方法也能冲泡好云南普洱茶。如对部分比较新的普洱茶或有轻异味的茶，使用中型壶现冲现饮，头几泡除去新异味，提高后几泡的纯度。对于部分重发酵茶，采取快冲倒干法便于避免茶汤发黑。对于苦涩味较重的茶叶，中壶快冲能减轻苦涩味。对于一部分采用机械揉捻制作晒青的普洱茶品，因茶味浸出较快，冲泡时也以此法为宜。现实中常常会见一部分储藏不当而茶叶质地却很好的普洱茶，要么轻度受潮，要么窜味，开汤时茶味不够纯正，但浓甜度和厚度尚可。对于这类茶叶，冲泡时也采用以宽壶闷泡法，只是头一、二泡不留根，三泡起再留根闷泡。

世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，是为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵，这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。又不知何时，大道显化鸿钧开讲，说开天辟地，动转造化之精义。收下大弟子盘古，女娲，太一。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。鸿钧定圣，尔后女娲原因不明，证得混元；准提接引，一见菩提、一见莲花，证得混元；盘古奉鸿钧法旨开天，薨化三友，三清得开天精义，开辟天地的同时证得混元；至此，六圣皆在开天辟地之前证道归位。而后尊鸿钧道人法旨：女娲抟土造人，太一称帝治世。巫族现世，抗衡东皇，妖天巫地，分立族系。女娲本为混沌神祇，受师弟太一之邀，加入妖族，成妖之祖。并定三才人道，创立妖教，为妖教教主。人道妖道，合为一体。证元始非大毅力大智慧大机缘大法力大功德不能成之。上古妖皇东皇太一与巫门十二祖巫，皆为因果纠缠所累，只得完过杀劫，方可补足不全继续证道：巫门一脉，缺大智慧（完整元神）大机缘（圣位）大功德（无因果有功绩），大巫无元神，祖巫却有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印；或祖巫归一，聚集盘古真身，再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合，混沌钟更在妖族手中，为巫妖之争种下因果。妖族一脉，缺大毅力（良莠不齐）大法力（无量量劫法力）大功德（无因果有功绩），东皇虽得大道封赐圣位，掌先天至宝混沌钟，精通寰宇至理，却欠缺无量量劫法力，以至不能成道。而盘古虽中途开天地失败而薨，但元神得开天精要以至证得混元继续完成开天大业；肉身得开天功果以至祖巫合一有直追混元的无边法力，是以东皇欲谋炼化盘古真身，得证道法力。终，巫妖大战。其余祖巫具陨，女娲为圣不得插手，玄冥太一同归于尽，妖巫俱损，洪荒破碎。此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（通天教主所创，嫡传弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引准提演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为佛母菩提祖师。至此，妖教随巫妖大战泯灭。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主）。人道分出妖族，由老君强立人教。女娲大隐于天，不问大教，冷眼立三界。 上古东皇登为天帝，地母登为万灵之宗，妖族为三界正统。两大领袖的貌合神离：虽有圣人成妖之祖加入妖族，以创立妖教、妖人合道，坐镇妖族气运，但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位，不掌实权。（恶果：巫妖大战，女娲虽为圣人不得逆天，战后却未凝聚东皇残魂灵智，以至太一真灵蒙昧有大法力却不知自救，最终被天定第七圣人破灭）先天至宝的发挥不当：太一未得证元始，便不能发挥先天至宝的真正威力，无法以混沌钟彻底镇压妖族的气运，使得巫族有反扑之机。（恶果：不成圣，功不成，不能不死不灭，祖巫亦有抢夺混沌钟以力证道之心，以至陨落于天地量劫） 妖天巫地时，巫妖大战前：太一执政：手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。 鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。巫妖大战后，无量量劫时：女娲执政：休养生息妖族之力，以鲲鹏、英招、计蒙、毕方、穷奇、开明、陆吾、饕餮八大妖神为首的残余妖教，以彩凤、金羽、彩鹊、青鸾、火凤、白虎等凤凰鸟兽一族为辅，于无量量劫到来所有兵角共三千七百万余，大舰百万艘，各种灵药，法器，雷火球珠，神雷冲，元磁筒，烈火旗门，玄阴弓箭，铠甲，麒麟战兽，白虎战兽，万里穿云战兽，等等不计其数。

喝茶是生活中很多人都喜欢的一件事情，泡茶也是非常有讲究的。若是泡茶方法不对的话，就会影响茶叶的挥发以及茶水的口感。我本人会比较喜好喝茶，也了解过泡茶的一些步骤方法，今天我们就来了解一下吧。1、清洗茶具有的人，懂得喝好茶，也热衷于布置茶室环境，对泡茶颇有讲究。但对茶具的清洗和保养，并不在意，甚至可以说很随意。每次喝茶前后，也没有注重清洗的意识。直接将茶叶投入盖碗中，便开始烧水准备冲泡，完全不考虑茶具是否干净。而正确的做法，应该是在泡茶前，将所需要用到的一整套茶具，包括盖碗、公道杯、品茗杯、杯垫等等，都用流动的清水冲洗一遍。一来，可以洗去附着在上面的灰尘；二来，若是茶具上有遗漏的茶渍没有洗净，也可以起到二次清洁的作用。我们都知道，盖碗除了实用性强以外，还具有很高的观赏性。一套干净、整洁、光亮如新的茶具，也能让人心情放松，提升愉悦感。另外，如果在招待客人的场合下，茶具上留有残迹污渍，不仅看起来不雅观，更会带来嫌恶的感觉。可以说，茶具清洗不到位，是对好茶，以及品饮者的一种不负责任。纵使茶叶的品质再优秀，风味再美妙，但碰到了不干净的茶具，心情就会瞬间被破坏。因此，喝茶能怡情，也需要从小事做起。2、烫壶温杯这一步骤，往往发生在将茶具清洗结束以后，正式冲泡之前。即便要使用的茶具，都已经清洗干净，但依然要先用沸水将茶具都淋个彻底。不少人好奇，清洗后再烫壶，会不会显得很累赘，多此一举？其实不会。冷水清洗，可以洗去附着在茶具表面上的污渍和浮尘，而沸水的作用，在于去除异味和水味。所谓的“水味”，指的是自来水在茶具中留下的味道，嗅觉比较灵敏的茶友可能会留意到。若是省略烫壶温杯，直接开始冲泡，则很有可能会影响到茶叶本身的香气和滋味。所以，用沸水再次冲洗茶具，不仅是清洗、去除异味，也能让茶味更加的纯净。在茶桌礼仪上，烫壶温杯也成为了一个关键步骤。在客人面前，用沸水将茶具通通烫洗一遍，杀菌消毒，让对方饮茶时更加舒心、放心。与此同时，也是一种细心和贴心的表现。烫壶温杯的另外一个作用，在于闻干茶香。将茶叶投进温热过的盖碗，盖上盖子，轻摇三下，再凑近鼻端轻启盖子，茶香馥郁。干茶的香型，便能一一捕捉，有利于我们更好地了解一款茶叶。3、投茶投茶，看似简单的两个字，却不容许马虎。网络上，关于投茶量的讨论，众说纷纭。有人说，不论什么茶类，薄薄的铺满碗底就够了。也有人说，要装满大半个盖碗，到中位线才够。还有人说，抓一把茶叶，是多少就投多少，随缘喝茶。究竟哪一种是正确的？答案是，全错。想要泡出一杯好喝的茶，光靠手感和眼力，不如相信精准的仪器。一个小小的克秤，就能解决众人的燃眉之急。不同的茶类，不同的盖碗容量，投茶量都不尽相同。以110毫升左右的标准盖碗为例，如果用来冲泡白茶，则需要投茶5克。白茶中，有芽头肥壮的白毫银针，有芽叶秀美的白牡丹，还有粗枝大叶的寿眉。三者的外貌和体积虽然不同，但投茶量却应该保持一致，不应该随意增减。而冲泡红茶时，同样也是投茶5克。但倘若是冲泡武夷岩茶，则需要投茶8克，不多也不少。这些茶水比例，是根据多年的冲泡经验得出，能够符合大多数茶友的口味和喜好。黄金比例，才能保持茶汤的浓淡适宜，滋味恰到好处。4、注水、出汤大多数茶类，适合用环壁注水。顾名思义，就是让水流呈环壁式，沿着盖碗的边缘注入，再一圈一圈地往内收拢，形似日语里的“の”字。这样的做法，有利于让干茶在时间内被充分浸润。同时，也可以让滋味物质均匀析出，而不至于在前几冲中滋味寡淡。将沸水以环壁注水的方式，浇注在干茶上，随后迅速合盖，快速出汤。在理想状态下，从注水到出尽大部分茶汤，控制在7-8秒左右，也就是我们平时所说的“快出水”。盖碗中的茶汤，呈瀑布状，流入公道杯中。如果出汤太慢，或是断断续续，会在无形中造成闷泡。茶叶与水接触时间太长，必然会导致物质析出过量，造成汤水浓酽苦涩。在泡茶的过程中，最明显，也是最容易犯的错，就是闷泡。最后，当汤水大部分汇入公道杯后，再将手腕尽可能地翻转，向左边方向倾斜。让盖碗与水平面形成130度的夹角，直到彻底沥干盖碗里的茶汤。5、分汤品饮正常情况下，到了这里，冲泡已经告一段落了。接下来，就要到了喝茶阶段。但在分汤的步骤中，其实也有不少的讲究，很细节。倘若是一人饮茶，则不需要太多的繁文缛节，怎么开心怎么来。但如果是招待客人，还是得以“礼仪”为上。将公道杯里的茶汤，沿着品茗杯的边缘，缓缓倒入每个客人的杯中，注意“茶斟七分满”，表示对客人的尊敬。端起杯垫，双手奉到客人面前，以茶奉客是中国古代的礼仪之本。现在终于可以喝茶了，轻啜慢饮，感受汤水中的鲜醇美妙。以上就是关于泡茶的一些方法了，泡茶中每个动作的出现，必定有它的道理。一个看似小小的习惯，却藏着许多的学问和作用。正确的冲泡，既是礼仪之举，也是让茶更好喝的技巧。

1. 购买干海带丝在泡发之前，需要先购买干海带丝。干海带丝可以在超市、海鲜店或者网上购买到。购买时应注意品质和包装。2. 清洗海带丝将购买的干海带丝放入清水中浸泡10-15分钟，然后将海带丝从水中捞起，轻轻沥干水分。重复上述步骤3-4次，直至海带丝表面没有沙粒或杂质。3. 浸泡海带丝将清洗干净的海带丝放入一个干净的容器中，加入足够的清水。水应该比海带丝高约5-10厘米。放置容器在室温下，让海带丝浸泡4-6小时，或者过夜，以使海带丝完全吸收水分。4. 更换水在海带丝泡发的过程中，会产生淀粉和碱性物质，需要更换水以避免海带丝吸收过多的碱性物质。在泡发过程中，至少更换2-3次水。5. 捞起海带丝将泡发好的海带丝捞起，用清水洗净2-3次，然后轻轻挤压海带丝，使多余的水分排出。6. 闷泡海带丝将海带丝放入一个锅中，加入足够的水，水的高度应该比海带丝高2-3厘米。将锅烧开后，用中小火闷泡海带丝大约20-25分钟，直至海带丝变软。7. 加入调味料将泡发好的海带丝捞起，放入一个碗中，加入盐、鸡精、蒜、醋、花椒等调味料，搅拌均匀即可。8. 总结干海带丝的泡发方法非常重要，正确的泡发方法可以使干海带丝保持口感和滋味。如上所述，首先清洗海带丝，然后在清水中浸泡4-6小时，期间需更换2-3次水，最后闷泡海带丝，加入调味料。

应该算机密了，是涉及灾区的，估计你找不到的。

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各种茶的冲泡温度与时间：1、绿茶冲泡绿茶时，例如西湖龙井、六安瓜片、碧螺春这些茶，水温应控制在75度到85度。茶与水的比例以1:50为佳，冲泡时间为2~3分钟，最好现泡现饮。2、黑茶冲泡黑茶时，例如安化黑茶、广西六堡茶、湖北青砖茶这些，一般选用茶壶。将壶里放上1/3左右的茶叶，冲上100度的开水，闷泡5至10分钟饮用。如果是紧压茶，可以先捣碎在锅或壶内烹煮，且烹煮中不断搅拌。3、红茶冲泡红茶时，例如正山小种、滇红、安徽祁门红茶这些，应先将杯中倒入90度至95度的热水，再放入茶或茶包，泡2分钟后，将茶包在杯里轻晃几下，使茶的滋味释出，即可丢弃，如是味道较重的调饮茶可煮开。泡红茶用水量与绿茶相当，冲泡时间第一泡以5秒左右为佳，冲泡时间逐泡加长，高档工夫红条茶可冲泡3~4次，红碎茶则可冲泡1~2次。红茶最好用玻璃杯来冲泡，这样能欣赏到茶叶在水中的翻滚舒展。4、白茶白茶的冲泡水温要视具体情况而定，一般来说，全芽的白毫银针和一芽一叶的白牡丹，需用85℃~90℃的水冲泡。而贡眉、寿眉及年份较长的老白茶，则可以用沸水冲泡。5、普洱茶冲泡普洱茶时一般宜选用茶壶。应将茶叶放置冲泡茶壶的1/5[散茶约1/4或1/3]，再冲上100度的开水，闷泡5-10分钟后饮用。普洱茶叶放得多，浸泡时间就要缩短，可以用煮茶法。6、乌龙茶乌龙茶：铁观音、凤凰单枞、冻顶乌龙等茶，因为制作之前采用的原料茶为快要成熟的茶叶，不是茶叶的嫩芽，茶叶相对而言比较老。所以在冲泡时也需要高温水才能泡出茶香，用刚刚烧沸的水泡茶，倒入茶的容器中时一般水温也会在100℃左右。7、黄茶黄茶：霍山黄芽、蒙顶黄芽、大叶青等茶，因为其制作工艺与绿茶相仿，虽然黄茶属于轻发酵茶叶。在泡黄茶时，水温也不宜过高，同样应控制在80℃左右。此外，黄茶冲泡时的要求也更高一些，如不宜长时间的浸泡。