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要看什么石头，石头有多种玉石翡翠麻烦你发亇石头的图片给百度知道友友们鉴别一下哈！

假的

照片？

玛瑙质鹅卵石或者雨花石质鹅卵石在水中会显现出颜色、花纹和图案，离开水后就看不清了。可以把很多这样的石头集中放到青瓷大碗中用水泡着，一个月换一次清水即可保持小石头的“花色”。将青瓷碗摆在茶几上，供人欣赏奇石。

这不是传说中的雨花石吗

石英石普通石头的一种外表看普通碎玻璃

天然水晶原石值不值钱？主要看它原石的大小和品类了，还有品相都是有关系的如果这个水晶原石特别的大，而且品相特别好，价格还是比较贵的

这个有很多种了，很多矿石都有这种特性

鸟蛋化石吧！

黑要石

有雨花阁、甘露井、甘露井亭、二忠祠、乾隆御碑亭、李杰墓、明太监义会碑、杨邦乂剖心处、方孝孺墓、木末亭、辛亥革命人马合冢、木樨苑、曦园、怡苑、梅岗、雨花石博物馆、江苏省国家安全教育展览馆等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。 雨花石文化区分为“神话传说”、“科普展示”和“溪滩观赏”三大部分，由天降雨花广场、踏花寻石甬道、《雨花石的传说》暨《登台问天》雕塑、雨花石博物馆、雨花茶馆、雨花溪滩、植物观赏等景区（景点）组成。其中，雨花溪滩层积厚达三十公分的雨花石，为中外游人尽情体验“到雨花台捡雨花石”的乐趣，提供了一个绝佳的场所。 天降雨花广场入口处的照壁上“天降花雨”碑刻由南京著名的寺院——栖霞寺的住持隆相大师亲笔题写，具有世外高人的神韵。壁照前设置的雨花宝鼎1.8米，为圆形三足鼎，立耳，圆形腹。腹下微敛，三柱足中空。鼎腹前后饰蟠螭纹图案，意为一方圣土，其间点缀梅花，意为天降花雨。鼎腹的四面分布“雨花宝鼎”四字。鼎腹蟠螭纹图形为经典的古代饰纹图案，铜鼎的纹饰格式均参照经典的古代铜鼎的模式设计，造型质朴、大方，并具有雨花宝鼎自己的文化特色和内涵。雨花宝鼎的周围栽植单瓣樱花，利用早樱凋谢时落英缤纷的景象，体现“天降雨花，坠地成石”的主题，营造出“游人不知春将尽，来往亭前踏落花”的意境。云光法师虽已一去不返，但那落花如雨的玄妙一刻却被永远地定格下来。 坐落在雨花台风景区内（雨花石文化区东侧）的南京雨花石博物馆创建于一九八九年十月，为中国首家赏石文化专业馆。新馆于二00七年九月建成并正式对社会开放，是弦扬雨花石文化，普及雨花石科普知识，丰富人们文化生活，开展雨花石文化艺术研究和交流，享受美的重要场所。展厅共八百平方米，重点介绍雨花石的来源与成因、历史与文化、审美特征与馆藏珍品；集中展示了雨花石的收藏与研究成果。流动展线将引领您走近雨花石，感觉雨花石，感受雨花石的大美、宁静、坚贞与无我。该馆从自然科学的角度和翔实的标本，全面介绍了雨花石的定义、成因及研究价值，观众可在天然雨花石的艺术中欣赏到各种古今人物、田原风光、花鸟禽兽以及雨花石工艺品等。同时还展出历代文人墨客、藏石大家的许多鲜为人知的专著和诗词，以及许多精美的雨花石图片，具有较高的观赏性，人们在领略精美的雨花石中也能感受到雨花石博物馆优美环境所带给人们的愉悦。 清“金陵四十八景”之一的雨花阁，复建于1997年，坐落在古雨花台遗址上，位于雨花台风景区东岗（又称梅岗）。南北朝时期佛教盛行，尤其是城南雨花台地区寺庙林立。诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就反映了当年的景象。相传梁武帝时期，有位高僧云光法师在高座寺后的山顶设坛讲经说法，僧侣500余人趺坐聆听，讲得精彩，听得入神，数日而不散，感动佛祖，天降雨花，落地为石，遂称雨花石，雨花台也由此得名。北宋末年，古雨花台上始有建筑物，至晚清，在遗址上又建云光寺，后毁于兵燹。如今复建的雨花阁，阁叠三层，檐卷四重。内厅有巨幅云光法师说法瓷砖画，追寻雨花台历史源头。内存一尊讲经石座，四周散缀99粒雨花石，营造出云光法师讲经讲得天花乱坠的场景，讲经石座后墙上，悬挂30米长《法显和尚西天取经画卷》，详细的描述了比唐僧西天取经早300年的法显和尚到西天（锡兰）取经，在雨花台译经的全过程。凸现了雨花台千年历史的丰厚底蕴。外阁环以南郊名胜图，陈列文物古玩仿古器物。由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊。 方孝孺（公元1357年—公元1402年），为明朝宁海人，字希直。建文时，为侍讲学士。燕王朱棣举兵南下，攻陷京师，惠帝仓皇出奔，棣乃自立为帝。召孝孺，令其起草诏书。孝孺哭号殿陛，并且把笔扔在地下说：“死即死而，诏不可草！”遂被磔于市，宗族亲友坐诛者873人，学者称这为正学先生。相传门人拾其遗骸葬此。方孝孺墓位于北纬3215′，东经1198′，在雨花台江南第二泉后山，雨花台烈士陵园北山坡上。方孝孺墓从明万历年间汤显祖为其修墓建祠开始，历代均有修葺，现存明代方正学（孝孺）墓碑，是清同治五年（公元1866年）八月，两江总督李鸿章所立。其旁的碑志为民国十三年（公元1924年）重修。抗战期间也被砸毁，倒卧在地。后又被修复。1999年，雨花台风景区重修方孝孺墓。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻组成。方孝孺铜像由我国著名雕塑家刘焕章教授所塑，碑刻均由当代知名书画家所书。墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局，依山就势，保持原有的环境风貌。石牌坊高5.05米，神道连接牌坊和墓碑，墓碑高4.2米，著名书法家尉天池手书“明方正学先生之墓”镌刻镏金。墓丘建在原土冢上，下部为直径4.6米的圆柱体，上部为2.1米的半球体，总高达4.5米。墓区全部由青石筑就。环境幽静，树高林密，古柏参天，自成一景。现为南京市文物保护单位。 从景区北面大门步入雨花台，首先映入您眼帘的是一组高大威武的烈士群雕，这是雨花台风景名胜区的标志。这里就是雨花台的北殉难处。群雕建于1979年，高10.03米、宽14.2米，由179块花岗岩拼装而成，总重量约1300吨，是目前我国同类题材花岗岩雕塑之最。它主题突出，层次分明，上实下虚。那九位戴着镣铐、蔑视敌人的工人，横眉冷对的知识分子，怒目圆睁的农民，临危不惧的女干部，咬紧牙、抿着嘴的小报童，身陷囹圄、充满胜利希望的女学生，栩栩如生地再现了先烈在就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。群雕是我国著名雕塑艺术家刘开渠大师设计，由广州、上海、北京、杭州、南京等地的雕塑家集体创作完成的。 烈士纪念碑建于雨花台海拔60米的制高点上，建成于1989年，位于占地面积5010平方米的雨花台主峰广场上，广场由纪念碑、碑廊、地下大厅三部分组成。纪念碑高42.3米（寓意1949年4月23日南京解放），宽7米、厚5米，由碑首、碑身、碑座三部分组成，碑额似红旗如火炬。碑身正面“雨花台烈士纪念碑”为邓小平题写。碑身背面刻有江苏省人民政府和南京市人民政府所撰、著名书法家武中奇书写的碑文。碑前立有一尊5米多高以“宁死不屈”为主题的革命志士青铜塑像。 雨花台的特色－景区雨花石博物馆常年展览的雨花石可称为中华一绝。雨花台原是二三百万年前古代长江和支流秦淮河的泥沙经过不断沉积而形成的山丘，山丘上的石英岩石和玛瑙石，色彩艳丽，晶莹剔透，犹如石中生花一般，这就是人们常说的雨花石。明《一统·南京》称：“雨花台石，聚宝山出”。雨花石是玛瑙的别支。它讲究质、色、形、纹，其色彩极为丰富，形状纹路也是千变万化。根据其天然色调及纹路形象，文人墨客常赋予许多诗情画意的名字。雨花石在地质上称作砾石。一般提到雨花石人们通常会联想到南京雨花台，都以为雨花石仍是产自雨花台一带，实际上这只是人们的误解，现代雨花石并不产于雨花台，而主要产自南京市郊及长江沿岸的六合、仪征（真州）、江宁、江浦等地。雨花石产于南京雨花台砾石层（注：并不在雨花台内）。雨花台砾石层为古长江及其支流秦淮河、滁河的沉积物。形成距今约1200万——300万年的地质时代，即中新世、上新世,乃至第四季早期。雨花台砾石层是南京附近的重要地层，在1924年世界地质大会上，由地质学家刘季辰、赵汝钧创名。雨花台砾石层中的砾石来源与长江及支流有关。关于雨花台砾石层的砾石来源有两种假说：一是远源，即来自长江中游一带；二是近源，即来自南京附近。李立文教授经过对幕府山、铁心桥和秦淮新河畔的原生玛瑙标本及湖北松兹、四川宜宾的玛瑙质砾石标本的研究后认为：雨花台砾石层的来源较为复杂，它既有远源，也有近源，并以近源为主。问及雨花石的来历，往往会听到这样的故事：南朝梁武帝时，有个叫云光的高僧在石子岗（今雨花台）设坛讲经说法，感动上苍，为之雨花，落地后便幻成了五彩缤纷的雨花石，后人将讲经处便称之为雨花台。还有不少散见于史料中的诗文称：雨花石为女娲补天的遗石。如“珍重养清泉，有时天可补”。（孔尚任咏《六合石子》） “天也物也，物有不足，故昔女娲氏炼五色之石，以补其阙”。（战国《列子》）雨花石也五色之石也，是否就是补天的遗石呢？其实，这都是人们对美好事物的想象，不足为据。很显然，雨花石的成因是科学的，雨花石的历史比云光说法更加久远。云光说法与雨花石的结合源自所处年代佛教盛行的社会背景。如今时过境迁，当年“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（唐．杜牧《江南春》）的情景早已被历史的烟云所湮灭，而云光说法这一神话传说伴随雨花石赏玩活动的延续，仍被人们津津乐道。 雨花茶，是雨花台50年代引种创制的茶中珍品，色泽翠嫩，滋味香淳，曾获中国食品博览会银奖，为中国十大名茶之一。茶园位于陵园景区西南部，占地4.5公顷。雨花茶，茶叶外形圆绿，如松针，带白毫，紧直。冲泡后茶色碧绿、清澈，香气清幽，品饮一杯，沁人肺腑，齿颊留芳 ，滋味醇厚，回味甘甜。南京雨花茶是绿茶炒青中的珍品，也是中国三针之一，是优质细嫩针状春茶，产于南京中山陵、雨花台风景区，当茶芽萌生至一芽三叶时，于清明前约十天开采直至清明，只选一芽一叶芽叶，采下长度为2--3厘来的茶芽，杀青，揉捻，整形干燥，涂乌柏油手炒，每锅只可炒250克茶。雨花茶，以紧，直，绿，匀为其特色，其形似松针，条索紧直、浑圆，两端略尖，锋苗挺秀，茸毫隐露，色呈墨绿，绿透银光，香气浓郁高雅，滋味鲜醇，汤色绿而清澈，叶底嫩匀明亮。沸水冲泡，芽芽直立，上下沉浮，犹如翡翠，清香四溢。颇受全国人民的垂青。雨花茶是南京特产，也是全国十大名茶之一。它外形圆绿，条索紧直，锋苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈，万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴、清神、消食、治喘、除烦去腻等功效。 雨花台的绿地覆盖率达90%以上，随处可见郁郁葱葱的树木和色彩缤纷的花朵，杜鹃花作为景区特色观赏植物，每年都定期举办盛大的杜鹃花展。

陨石

可以自己收藏

细支的很多，有高丽，阿里郎，但是有很多款式的，价格也不一样hzw852369

我的心爱的石头我有一块心爱的石头，它是我在去年暑假的时候，在海边捡到的。它呈扁圆形，有鸡蛋大小，表面光滑平整，颜色是淡蓝色和白色相间的条纹。它像一块美丽的玉石，让我一眼就喜欢上了它。我把它带回家，用清水洗干净，然后放在我的书桌上。每天我都会把它拿起来，轻轻地抚摸它，感受它的凉爽和柔滑。它给我带来了安静和平和的感觉，让我心情舒畅。有时候，我会把它放在太阳下晒晒，让它吸收阳光的温暖和能量。太阳下的石头更加闪亮，像一颗蓝色的明珠。我想它也会感到快乐吧。有时候，我会把它放在枕头旁边，让它陪伴我入睡。我想象着它是从海洋里来的，带着海风和海浪的声音。我听着它的故事，慢慢地进入甜美的梦乡。这就是我的心爱的石头，它是我的朋友，也是我的珍宝。我会好好保护它，珍惜和它在一起的时光。

提供的图案划线部分，一个字也看不清。所以最好的办法就是重新发出图片，就会得到网友的帮助。想要确定爸爸感到欣慰的是什么，一般是孩子做事让爸爸满意感到欣慰，或者是孩子的做法让爸爸欣慰。所以从文章找一找就会找到答案。

为啥要养包里呢，龟一般都需要试度的，放包里的坏，估计不太好的吧，非要放包里，去买个石龟和玉龟吧

胡编的吧。

你是谁呀！一切众生的人和我的关系都是一样；你是不是也是我们。你是不是也是我们自己喜欢的人是一个人在一起的时候

自己喜欢最好

南京雨花石天然的质地、色彩、花纹、形状，赢得了诗人的倾慕：“非声非色非香味，别有幽芬来袭人。“坐落在南京雨花台风景区内（雨花石文化区东侧）的雨花石博物馆出口处外墙装饰上，便有此文字镌刻表述。该馆创建于一九八九年十月，为全国首家赏石文化专业馆。新馆又于二OO七年九月建成并正式对社会开放，是弦扬雨花石文化，普及雨花石科普知识，丰富人们文化生活，开展雨花石文化艺术研究和交流，享受美的重要场所。据馆内服务志愿者介绍：雨花石可以说是”凝天地之灵气，聚日月之精华,孕万物之风采。”其神韵主要体现为"六美"，即：质美、形美、弦美、色美、呈象美、意境美。博物馆展厅约八百平方米，重点介绍雨花石的来源与成因、历史与文化、审美特征与馆藏珍品；集中展示雨花石的收藏与研究成果。 雨花石是一种天然玛瑙石，也称文石，观赏石，幸运石。一般提到雨花石人们通常会联想到南京雨花台，都以为雨花石就是产自雨花台一带，实际上这只是人们的误解，它主要产自扬子江畔、风光旖旎的南京六合区。说道雨花石的来历，往往会听到这样一个美丽动人的传说：南朝梁武帝时，有个叫云光的高僧在南京市石子岗（今雨花台）设坛讲经说法，感动上苍，为之雨花，落地后便幻成了五彩缤纷的雨花石，后人将讲经处便称之为雨花台。其实雨花石的历史，比云光说法更加久远。云光说法与雨花石的结合源自所处年代佛教盛行的社会背景。如今时过境迁，当年“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（唐．杜牧《江南春》）的情景早已被历史的烟云所湮灭，而云光说法这一神话传说伴随雨花石赏玩活动的延续，仍被人们津津乐道。有鉴于此，博物馆西侧设有“雨花溪滩”景点。其中，雨花溪滩层积厚达三十公分的雨花石，为游人尽情体验“到雨花台捡雨花石”的乐趣，提供了一个绝佳的场所。该馆从自然科学的角度和翔实的标本，全面介绍了雨花石的定义、成因及研究价值，观众可在天然雨花石的艺术中欣赏到各种古今人物、田原风光、花鸟禽兽以及雨花石工艺品等。同时，还展出历代文人墨客、藏石大家的许多鲜为人知的专著和诗词，以及许多精美的雨花石图片，具有较高的观赏性，人们在领略精美的雨花石中也能感受到雨花石博物馆优美环境所带给人们的愉悦。人们在赏玩、收藏雨花石时，一般都根据其呈像分为人物、动物、风景、花木、文字、抽象石等。该馆展览的雨花石，也是这些主要分类。

雨花石，花形的石，石质的花。 雨花石为我国特有的美石，经过了亿万年的凝结，在百千种奇石中，堪称石中皇后的佼佼者。提到雨花石，先声夺人的是一则关于雨花石的神话：传说古时雨花台上有一座雨花观，雨花观中有一位雨花真人。雨花真人端庄睿智、深藏若虚，他经年静坐而绝少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奥的经书。一天，雨花真人开坛讲经。微言大义、悬河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了众多百姓乃至感动了上苍诸神，欢悦之中诸神命令降下一场五彩天雨来。五彩天雨比肩接踵杂沓而下，好似一幅珍藏在故宫博物院里的米芾山水长卷。泠泠雨水敲击在雨花台上，一粒粒变成了玛瑙般的雨花石。 其实我从开始了解到喜欢再到收藏仅仅是几个月的时间，我是偶然在网上看到一篇关于雨花石的文章才开始慢慢上网查询雨花石的信息，学习雨花石的知识，再到开始接触收藏雨花石的藏家的。雨花石：晶莹剔透、小巧玲珑，有的雨花石可以呈现出人物、动物、风景、图案，非常漂亮。可以说是集天地之灵气，吸日月之精华。一点也不夸张！ 附诗一首 七绝·雨花石 通灵宝玉美石收， 剔透玲珑成色优。 风景人文灵气透， 中华独有百年留。下面给大家发几张雨花石图片欣赏一下。

图片模糊，大致看如此质地的雨花石还可以。

图片呢

您说的这类石头与雨花石最为相似。雨花石的成分是以二氧化硅为主，石质为玛瑙、蛋白石、玉髓、石英等的卵石，见于河床、河流阶地的沉积物之中。雨花石又分为细石和粗石两类，细石以玛瑙为主，石质细腻，颜色艳丽，磨圆度高，晶莹可爱；粗石质地较粗，以石英或变质岩为主，价值较低。美丽的雨花石中常可呈现各种山水、人物、鸟兽、树木等景象，使人遐想联翩，思绪入石，非常漂亮。下面这些是雨花石图片：

相传1400年前南朝梁武帝时，有位叫云光的高僧，在今南京中华门外石子岗设台讲经，感动上苍，落花如雨，坠地化为五彩石子：讲经处即雨花台，五彩石即雨花石。1955年，在南京北阴阳营，出土了新石器时代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以说，我们的祖先5000多年前就赏玩或珍视雨花石了。雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀灿的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值，被誉为“天赐国宝”、“石中皇后”！雨花石的孕育到形成，是在距今约4.3亿年至300万年之间，经过了原生形成、次生搬运和沉积砾石层这三个复杂而漫长的阶段，也可谓是历尽沧桑方显风流了。雨花石生成艰难，收藏亦非易事。它不仅是财力、眼力、毅力和缘份的结合，收藏过程本身，也是对藏石人综合的考验。人有多深，石有多深；石品反映人品，人品决定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艰辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能体味了。前几年，大概在六七月份吧，有一次到雨花石产地仪征市月塘乡砂矿，跑了一整天，也没能收到一枚自己满意的石头，这且不说，由于下午多跑了两家，一看石头就忘了时间，误了回程的班车，开始也没太当回事，心想，大不了浴室休闲、休闲，谁知绕了一大圈，好不容易见到一家浴室，进去一问，正装璜，不过夜。再问：有无旅社？回说：好象没有……我忽然间如同掉进了冰窟！可怜兮兮的我，从傍晚5点多，一直游荡到晚上近十点，才得一好心石农“收容”，当时我那个感动呀，虽没有热泪盈眶，但还是心中直念拂了！雨花石得一常品易，得一珍品难，得一精品、绝品，更是难上加难！“一吨黄砂四两石，百吨石中无一珍”，由此可见一斑。南京雨花台名满天下，世人多以为雨花石产于雨花台，其实是不确的。雨花台以前曾产过雨花石；但雨花石现在的主产地，其实主要在毗邻南京的仪征(隶属扬州)、六合一带，其品质，尤以仪征的月塘、青山和六合的八百、横梁为佳。而南京，由于其特有的历史渊源和丰厚的石文化底蕴，目前依然是国内乃至国际最大最主要的雨花石集散地和活动中心。作为雨花石的故乡，南京、六合、扬州，喜爱和收藏雨花石的人更是越来越多。自然形成的雨花石，不同于人工制作的工艺品，由于资源的有限和其纯天然的魅力，其收藏的潜力和投资的价值也在迅猛地提升，愿“石中皇后”雨花石这朵奇葩越开越艳

基本上都是假的，不要买

您的问题，这样的品种，透明的雨花石，没有花纹的雨花石，不一定是真的雨花石；具体是不是真品，补充图片看看就知道！

您的问题，这样的品种，透明的雨花石，没有花纹的雨花石，不一定是真的雨花石；具体是不是真品，补充图片看看就知道！

从图片看是天然的缠丝玛瑙，花纹漂亮，纹理清晰，可以和雨花石媲美了，可以作为手把件日常把玩，没必要再加工破坏天然美石，玛瑙玉石都讲玉缘，好好收藏把玩，不用纠结价值的。

南京雨花石的传说 南京是一座山城，又是一座江城。万里长江滚滚而来，穿城东去；群山环抱，形若矫龙。城西有座石头山，三国时东吴在此凭险修筑了“石头城”，南京因此有了石头城的别称。据说蜀国丞相诸葛亮出使东吴时，曾在石头山上纵论南京地形，赞为“钟山龙蟠，石城虎踞”。由于有此地形，自东吴，东晋和南朝的宋、齐、梁、陈都在此建都，因此，史称“六朝金粉地，金陵帝王州”。 在这座江南名城里，山水优美。名胜古迹非常之多。城的东面傲然耸立着苍翠的钟山，在钟山的南麓，是雄伟庄严的中山陵。旁边还有千年古刹——灵谷寺。城西有绵延的清凉山，山上有著名的清凉寺和依山而筑的“石头城”。南京的水也好，号称江南第一名胜的莫愁湖和玄武湖就兼有人工和天然之美，正如诗句所说：“水上荷花堤上柳，半城山色半城湖”。 南京城早在东吴时期因东吴修了石头城而得名，当年诸葛亮曾用“钟山龙蟠，石城虎距”大赞南京地形，就因此地形，历史上有东晋、南朝、宋、齐、梁、陈都在此建都，历史上称为六朝古都。有诗云：“六朝金粉地，金陵帝王洲”。 而南京城最出名的要数雨花石了，说到雨花石，那可是中华一绝，美名远播，中外驰名，收藏者更是不计其数，雨花石以花为名，是石质花，聚集了日月之精华，天地之灵气。古往今来，备受一些文人骚客所喜爱和收藏。早在宋朝就有人写下第一部雨花石鉴定书籍《云林石谱》，可见雨花石早在宋朝就有很多人在收藏研究。到了明末清初时，又有一文学家写下了《雨花石铭》，由此可见雨花石那的独特魅力。 关于雨花石的传说有很多，最有代表性的要数南朝时期的云游和尚云光了。 据说那还是在南朝的时候。有一个和尚，法号叫做云光，他一心向佛，四处云游，讲解佛旨，为的是要劝世人向善。当时佛教刚传进中国，云光每到一处游说佛法时，信徒寥寥无几，甚至到最后听众都走光了，云光开始有点泄气了。突然有一天夜里，云光做了个梦，梦见了观音大仕，她送给云光一双麻鞋，叫他穿着去四处传法，鞋在哪里烂掉，就可以在那里安顿下来开讲佛经。说完话就不见了。云光醒来后明白这一定是菩萨在指示他要不辞辛苦，四处传法。 后来云光不知走了多少地方，可脚上的草麻鞋总穿不烂。终于有一天，他来到南京城的一座石子岗上，麻鞋突然断烂了。他就在石子岗上停下来，开始传说佛经。开始听的人还不太多，讲了一段时间后，信徒就越来越多了。有一天，他又像往常一样传说佛经的时候，一直讲到天黑，月上枝头，信徒仍意犹未尽，当云光讲到前世因果时，天上突然纷纷扬扬的下起了雨……原来月宫里的嫦娥也被云光所说的佛理所吸引，当听见了他到了前世因果时，想到了和后羿的前世种种纠缠和孽缘，今生再也无法相聚时，再也忍不住而留下了伤心的泪……而那些雨落到地上时，却变成了一颗颗晶莹剔透的小石子。 后来云光终于修成正果，升天而去，而那些曾受云光佛理恩惠的人为了纪念他便把这些从天上落下雨的所化成的小石子，称之为“雨花石”，而把云光传说佛经的石子岗称作“雨花台”。

图片不够清晰。雨花石其实就是玛瑙，值钱之处就在于其天然混成而不经雕饰，人为加工成饰品与雨花石就没有任何关系而成为一件玛瑙工艺品了。所以，严格来说，你这件东西即便是雨花石加工的，也已经不是雨花石而仅仅是玛瑙饰品了。

恩呢 就是这个歌 以前我也听过 蛮好听的

您的问题，有一块透明的像玻璃一样的石头，具体是什么玉石品种，补充图片或者链接看看就知道！

观赏鱼非常好看，但是观赏鱼养殖方法却不是很容易。如何养出健康又美丽的观赏鱼，观赏鱼养殖方法不容忽视。那么，你知道观赏鱼养殖方法吗？观赏鱼养殖方法需遵循以下规则。不妨一边了解观赏鱼养殖方法，一边欣赏观赏鱼图片，让你享受不一样的视觉盛宴。观赏鱼图片一观赏鱼养殖技术一：水1、水源(1)自来水：自来水是我们日常生活使用的生活用水，来源方便易得，它经过一定的技术处理后，是淡水观赏鱼较佳的饲养用水。自来水是消毒处理后的水源，水中含过多的氯离子，不能直接用来养鱼。一般采用凉晒法，将自来水放在露天通风处，借助于空气的流通和阳光的照射，使水中残留的氯气挥发，同时增加水中的溶氧量。凉晒时间夏季24小时以上，春秋季48小时以上，冬季时间更长些。此外也可采用化学处理法，即用大苏打(硫代硫酸钠)中和水中的氯气，一般每立方米水中需放2-3克或10升水中放5-6粒。大苏打使用过量或遇高温天气，水质经常白浊变质，所以应格外注意。(2)井水：井水属地下水，水质较硬，水温恒定。井水在使用前需曝晒12小时以上，以使水温与地表水温平衡，同时增加水中的溶氧量。(3)河水：天然水，水质软但较浑浊。使用前要在蓄水池中净化沉淀或过滤后使用。河水中含有许多天然饵料，可以使观赏鱼的颜色更加自然亮丽。2、水质保养金鱼和锦鲤在露天环境中，其饲水颜色有清水、绿水、老绿水、澄清水、和褐色水的变化，但在水族箱中，由于采用了循环过滤设备，水质四季澄清(1)清水：清水是指无色、无味、透明的水源，水中溶氧充足，浮游生物极少，可以有效提高鱼类的食欲，促进它的生长发育。(2)绿水：绿水中含有许多绿色的藻类，常见的有小球藻、舟形硅藻、葡萄鼓藻等，都是金鱼或锦鲤的辅助饵料。绿水的水质稳定，可以促进鱼体色泽鲜艳，即可保温又可供饵，是鱼类健康发育的最佳水源。(3)老绿水：它是由绿水发展来的，水中藻类大量死亡，水色由鲜绿变为淡绿。由于缸底有大量死藻，水质有日趋变坏的可能。老绿水多在冬季使用，由于冬季水温低，藻类生长缓慢，水质可以保持长久。(4)澄清水：澄清水是由清水或淡绿水转化而来的，水质极软，透明度较高。水中藻类生长和消耗的速度达到了一种动态平衡，水质稳定，水色澄清，是观赏鱼生长发育的较好水源。(5)褐色水：水中硅藻大量繁殖，有益藻类减少，水质稳定性下降，要及时更换。观赏鱼图片二观赏鱼养殖技术二：饵料1、动物性饵料(1)水蚤：俗称鱼虫。它是节枝动镏需阕憷嗟闹嵌铩N夜鞯胤植嫉挠愠嬖加?00余种，体色有棕、红棕、灰色、绿色等。鱼虫季节性生长，又有夏虫和冬虫之分。夏虫在清明节前后大量繁殖，体色血红，个体较大，数量较多，营养价值极高，它们多生活在可流动的河水中。冬虫数量较少，体色青灰，营养价值较低，它们多生活在静水池塘或湖泊中。鱼虫是淡水观赏鱼的主要饵料，金鱼和热带鱼一生以次为食。(2)水蚯蚓：又名红丝虫、赤线虫，属环节动物中水生寡毛类，体色鲜红或青灰色。它们多生活在江河流域的岸边或河底的污泥中，密集与污泥表层，一端固定在污泥中，一端生出污泥在水中颤动，一遇到惊动，立刻缩回污泥中。水蚯蚓的营养价值极高，投喂前要在清水中反复漂洗，它是金鱼和锦鲤非常爱吃的饵料，也是鳗苗的主要饵料。上海的黄浦江在河水退潮后，岸边的污泥中生有大量水蚯蚓，每年的春秋季节都会有人大量扑捞。2、植物性饵料(1)芜萍：俗称无根萍、大球藻，它是多年生飘游植物，多年生活在静水池塘或河流中。根据有关资料介绍，干芜萍含蛋白质达45%，还含有多种维生素和微量元素钴，是淡水观赏鱼的辅助饵料。每年的球技，当鱼虫欠缺时，经常以芜萍作为代替饵料。(2)小球藻：小球藻体色鲜绿，个体酷似北方的谷子，一粒粒似小米粒大小，含有较高的蛋白质、脂肪、维生素和微量元素等，营养价值极高，是金鱼较好的青饲料，如与动物性饲料混合投喂，可有效的促进鱼类的快速生长。小球藻多生活在静水池塘或小河中，它们多于芜萍混在一起生长，单纯生长小球藻的自然水域比较少见(3)浮游海藻：浮游海藻的种类很多，有金藻、黄藻、甲藻、硅藻、裸藻、绿藻、蓝藻等，其中有些是观赏鱼的辅助饵料。据有关资料介绍，可以用含有藻类的绿水或蓝水喂养鱼苗，效果也很好。3、人造颗粒饲料鉴于鱼类天然饵料的季节性和数量的不稳定性，制约了鱼类的正常生存发育，所以加工鱼饵料应运而生。他们按照鱼类品种、大小以及不同阶段的生长需要，合理的安排营养成分配方，采用机制生产流水线，加工、成型、烘干一条龙，生产出的种规格的的颗粒饲料，营养全面，完全可以代替天然饵料。目前人造颗粒饲料常见的原料有鱼粉、蛋蛹粉、大麦粉、麸皮、酵母粉、维生素、青饲料等，它们按一定的比例混合，加工成各种大小的颗粒饲料。人造颗粒饲料是金鱼的辅助饵料，是天然饵料短缺时的最佳代替品，也是红鲫鱼、锦鲤的主要饵料。观赏鱼图片三观赏鱼养殖技术三：饲养管理金鱼、锦鲤的饲养管理是一项多技术综合工程，它包括投饵、换水、日常观察等;在鱼类的幼鱼期、成年期、亲鱼期、老年期，要求都不一样;在一年四季中，也各有不同的管理要点。1、饲养设备(1)传统饲养容器：金鱼的传统饲养容器有黄砂缸、泥缸、陶缸、瓷缸、木盆等。黄砂缸口大底尖，外表简单无花纹，它用黏土烧制，工艺教简单，多见于江南农村。黄砂缸可半埋在地下，接受地温，港壁通透性好。泥港多见于北京、天津地区，外型似平鼓，缸底于缸口相等，外壁有花纹，缸壁光滑通透性好，适合饲养绒球、朝天龙、蝶尾等品种。陶缸是陶土烧制，缸口较宽，缸壁厚实，外壁有花纹，内壁釉层不厚，通透性也可，也常用来养鱼。瓷缸做工考究，外壁龙凤走兽，釉彩光亮，内壁釉层厚实，光滑细腻，通透性略差，是教好的观赏容器。木盆有称木海，直径约0.7-1.5米，高0.3-0.5米，不上漆，通透性能较好，内壁易附生青苔，水质澄清。木盆是古代民间较常见的容器，目前北京地区还可见到。(2)水泥池：水泥池系采用砖或混凝土制成，四壁、池底用黄砂水泥抹平，大小随意，目前常见的水池面积有10平米、16平米、25平米等，它是金鱼、锦鲤养殖场的主要容器。(3)水族箱：水族箱是采用玻璃为材料，用工程硅胶粘接而成，是目前家庭饲养时常见的饲养容器。它晶莹透明，鱼儿的一举一动，一笑一颦，尽收眼底。水族箱中养鱼还需要配备的设备有：充氧泵、箱内循环过滤器、加热管、捞鱼网等。家庭饲养容器还有一种小型的椭圆形鱼缸，它是将玻璃经过特殊处理后吹制而成。它小巧玲珑，可摆放在茶几或书桌上，移动方便，内放几束水草或数粒雨花石，观赏效果也好。2、投饵(1)觅饵习性：金鱼是变温动物，它的一切活动于水温的变化息息相关。金鱼活动的大部分内容是在水中寻饵觅食，它们和平相处，没有占领地盘的习惯。在金鱼养殖场，黎明时，常见金鱼沿池边缘觅食。当饲养人员走近，它们会齐刷刷的向前游来，俗称讨食，这时投放鱼饵，它们立刻蜂拥而至，抢夺鱼饵。水温在15摄氏度以上时，金鱼的觅食活动较积极，水温超过30度时，金鱼会停止觅食，水温低于5度时，金鱼的觅食活动明显减少，水温在18-25度时，金鱼的食欲最旺盛，鱼体生长发育也最迅速。(2)投饵要点：春秋季节，水温多在15-25摄氏度左右，它是金鱼一年之中食欲最旺盛是季节。这时的投饵量较大，要尽量让鱼吃饱，如一次投饵后，金鱼仍有寻饵活动，可作第二次补饵。盛夏季节，水温多在25-30度左右，有时水温也会超过30度，这时金鱼的食欲减弱，投饵数量要减少，保持金鱼有7-8成饱即可，投饵时间要提前到早7-8点左右，争取在水温上升前，金鱼将饵料吃完。冬季，水温多在7度以下，金鱼的觅食活动较少，投饵数量较少，投饵时间多选择在中午光照较强时，遇到水温1-2度时，也可停止投饵。(3)投饵原则：一年生的金鱼，其食量约为与头部大小相等的量;二年生的金鱼，其食量约为头部大小一半的量;三年以上的金鱼，其食量约为其头部大小三分之一的量。家庭观赏鱼的饲养，每天可投喂一次，投饵量约供7-8成饱即可。生产性观赏鱼的饲养，春秋季节，水温适宜，要保持足够的投饵量。刚换新水，在开始的一两天投饵两略少些，当水色转绿时，要定量投喂，让金鱼吃饱吃足。繁殖季节的金鱼，投饵量较正常饵量减少1/2-1/3。体弱有病的鱼，投饵量较正常量减少2/3。凡需长途运输的鱼类，要换入新水中，停饵1-3天。3、用水(1)换水方法：观赏鱼的换水只有两种方法，即部分换水和全部换水。部分换水即兑水。在露天鱼池，将老水放掉1/3-1/2的量，然后将新水直接加入，可以起到刺激鱼类食欲，部分改善水质的效果，这是观赏鱼水质保养的一种方法。家庭用水族箱，可将缸底的污物用软质塑料管吸出，吸出的水量相当于原水量的1/3-1/2，然后再用软质塑料管将同温度同数量的新水徐徐注入。全部换水时，可将老水放掉2/3后，再用网具将鱼捉出，换入同温度的新水中。家庭用水族箱，全部换水时，要先将水族箱中各种设备的电源切断，老水放完后，可用软布将玻璃缸擦净，或者用低浓度高锰酸钾药水浸洗。观赏鱼换水时，新旧水温要保持平衡，温差应控制在1-2摄氏度。(2)换水原则：观赏鱼的水质稳定时间与水温密切相关。春秋季节，水温适宜，水色鲜绿，水中藻类生长适中，水质保鲜期较长，这时多采用兑水的方法，一般2-3天兑水一次，全部换水时间约15天左右。盛夏季节，水温较高，藻类生长旺盛，一般3天左右水色变绿，盛夏季节的绿水，容易引起金鱼烫尾，所以金鱼饲水多采用全部换水的方法，换水时间3-5天。冬季水温较低，水中藻类生长缓慢，水色变绿的时间较长，这时多采用兑水的方法。全部换水时间约1-2个月一次，全部换水时长将部分绿水兑进新水中，以保持水质的稳定。家庭饲养金鱼，水族箱中都配备有水质循环过滤器，一般每天开启5-6个小时，就可永保水质澄清。在水温适宜的季节，也可采用兑水的方法，即可保持水质的稳定，也可保持水质的清新，同时达到刺激鱼类食欲的目的。4、放养密度(1)商品鱼放养密度：金鱼的生长速度、体形的完美等，除与水质、饵料有关外，还与单位面积内的饲养尾数有关。放养密度越低，金鱼的发育越良好，体形的曲线也最完美。放养密度越高，金鱼的个体越小，体形瘦小，营养不良，外观美色下降，观赏价值降低。5、四季饲养要点(1)春季：春天气温适宜，是金鱼和锦鲤的繁殖季节。金鱼的饲养工作主要集中在亲鱼的产卵和仔鱼护理。当水温在18-22摄氏度时，亲鱼会出现相互追逐的繁殖活动。一般在下午或傍晚时，将亲鱼换入新水中，第二天黎明就有产卵活动。临产前的金鱼应饲养在绿水中，以水色水质的稳定来控制亲鱼的性欲活动。产卵完毕后的亲鱼，应饲养在淡绿色的水中，或在清水中掺些绿水，用绿水保持亲鱼的性腺正常发育，一般7-10天后可进行第二次产卵。繁殖期间的亲鱼应尽量投喂活饵。在江南地区，每年的六月前后都有一个梅雨季节，这时阴雨连绵，各种有害细菌、寄生虫大量繁殖，这是金鱼的发病季节，无论亲鱼还是幼鱼都应采取绿水饲养，减少换水次数，维持水质稳定，尽量减少刺激，投饵也应减少，特别是气压偏低闷热的日子，投饵量要特别注意。遇有发病的金鱼，应及时隔离，并用药物提前预防。(2)夏季：夏天气温较高，水温多在25摄氏度以上，水中有害细菌、寄生虫明显减少，金鱼很少患病。由于水温过高，水中藻类明显增多，水色转绿时间加快，水中溶氧量减少，这时的饲养工作，重点是防止金鱼中暑和缺氧。中午前后，应用遮荫网或芦帘，将池遮盖2/3，即可防止水温升高过快，也可给鱼提供一个避暑的地方。夜晚要加强观察，尤其是下半夜3-5点左右，是鱼类最易缺氧的时间。遇到严重缺氧的鱼池，要及时兑水或换水。如有充氧设备，傍晚后应及时开启。白天如发现饲水水色变绿或有烫尾的鱼，都应及时换水。露天饲养的锦鲤，更要注意及时换水，傍晚都要开启充氧设备。(3)秋季：秋天水温适宜，春季产的幼鱼都已达到成鱼阶段，这时应重点加强投饵，保持观赏鱼体形的肥美，所以催肥工作是秋季的饲养重点。当水温在18-22度时，是水中有害细菌繁殖旺盛的时候，应加强观察和药物预防，避免观赏鱼的大批发病和死亡。由于秋天很少出现像霉雨季节数十天阴雨连绵的天气，观赏鱼的发病程度较轻，但由于水温适宜，秋天乃是观赏鱼发病较多的季节，只要积极预防，一般都可安然渡过。(4)冬季：冬天气温较低，水温多在10度以下，观赏鱼的发病率较低。此时鱼类的体长已很难再增加，但鱼类的肥胖度却可增加，观赏鱼都已发育成型，这是观赏鱼购销最繁忙的季节。这是的饲养重点是保持水质稳定，保持观赏鱼的健康。当水温较低时，应及时将金鱼移到室内或暖房过冬，或将鱼池水位加深到40-50厘米，避免鱼类冻伤。在北方，由于气温常低于0度以下，观赏鱼必须移到室内或暖房过冬。北方室内越冬的金鱼，最好将室温控制在7度以上，使金鱼有觅饵活动，投饵可隔日或三日进行一次。若将水温提高到18-22度时，金鱼在暖房中可提前进行繁殖。6、日常观察(1)观察内容：观赏鱼的日常观察非常重要，它可以及时发现有病的个体或发病前期的鱼群，其观察部位主要有体表、鳃部、眼睛、嘴巴、鱼鳍等，这些都是鱼类易发病的部位。正常金鱼，体表光洁鲜艳，沉浮自如，食欲旺盛，体腹端正，尾鳍舒展。有病的个体，离群独游，神情呆滞，投饵不食，体色暗淡，体表黏液增多，仔细观看体表会有白点或棉絮状菌丝或皮肤充血红肿等。发病的鱼池，鱼群聚集缸角或互相挤在一起，这都是发病的前兆。正常的金鱼，鳃丝鲜红色，鳃盖开启自如。有病的个体，鳃丝暗淡发白，或腐烂或有絮状菌丝粘附，鳃盖开启无力，呆滞池边或角落。健康的金鱼各鳍发达舒展，起伏自如，有病的金鱼各鳍伏卧，无力伸展，鳍条上有白点或充血腐烂。若鱼鳍有粒粒气泡，属于烫尾，只要更换新水就会消失。有肉瘤的金鱼，肉瘤鲜艳丰满，有病的个体，肉瘤萎缩，暗淡无光，或有腐烂痕迹。正常的金鱼，眼球明亮，光彩熠熠，眼珠转动自如，炯炯有神。有病的金鱼，两眼无神，并附有一层白膜或絮状菌丝。健康的金鱼，嘴关节灵活，觅饵自如，有病的个体，嘴关节失灵，并出现红肿或腐烂。正常的金鱼，食欲旺盛，经常在池底或池边觅食。有病的个体，呆滞一角，投饵不食。正常的金鱼，粪便成条，颜色灰黑。有病的个体，粪便不成条，呈乳白色或有气泡。饲养金鱼的水色，清水或绿水较适宜鱼类生长，水色白浊或褐色，要及时更换。(2)观察时间：观察金鱼的时间常因外界气温的变化而调整。春天多集中在黎明时，观察金鱼的浮头情况，水溶氧含量等，来确定当天的投饵量及水质处理。夏季酷暑炎热，观察时间多集中在下半夜到黎明时，主要观察金鱼的浮头情况，及时注水或换水，或开启充氧设备。冬季观察时间多集中在中午。喂食时，主要观察金鱼的觅食活动，及时发现投饵不食的病鱼。中午主要观察金鱼的休息状态，有否烫尾现象，饵料有否剩余。傍晚主要观察水色的变化，水质是否变坏，金鱼有否浮头，以预测金鱼会不会半夜缺氧浮头。金鱼的观察时间选择非常重要观赏鱼图片四观赏鱼养殖技术四：置景1、温带水草(1)黑藻：沉水性水草，分布于我国华东、华南及东北地区。其茎长达两米，叶片有4-8片轮生，可摘取部分枝叶作装饰。(2)金鱼藻：多年生沉水性水草，色黄绿，枝叶茂盛。多生长在天然湖泊、河流中，生命力特强，可耐4度低温，是金鱼的理想产巢，也可作为热带鱼中胎生鱼的产巢。(3)狐尾藻：草茎粗壮，轮叶稠密，好似狐狸尾巴。它的梗有红绿之分，一般红梗狐尾藻生命力较强，是金鱼的理想产巢，也是水族箱中的理想置景材料。(4)萍蓬草：多年生水草，叶漂浮于水面，呈卵形或宽卵形，叶面光滑，叶背密生柔毛，叶基部深心形，多分布于江苏、浙江的河流中。(5)水芹：多年生水草，叶呈三角形，叶边缘有层次不齐的圆齿，叶柄较长，类似芹菜叶。)mih)(6)光叶眼子菜：多年生沉水性水草，根粗壮，茎长两米，叶轮生，叶似长椭圆形披针形，花穗状，分布于我国东部、南部的河流中。(7)莼菜(水葵)：多年生沉水性水草，叶片椭圆形，叶深绿色，浮在水面，叶背有胶状透明物质，花小暗红色，多分布在江苏、浙江等地的河流中。(8)莲荷：又称莲花、荷花。根茎最初细瘦如指，称为莲鞭，其上有节，节再生莲鞭，夏秋生长末期，莲鞭尖端数节入土后膨大成藕，可供第二年开春萌生新株。其花淡红或白色，花凋谢后形成莲蓬，内生无数坚果，俗称莲子，多见于江苏、浙江等(9)睡莲：又名子午莲。叶浮于水面，似马蹄形，又长柄。秋季开白色花朵，午后开放，傍晚闭合，可连续开3-4天，广泛栽种于旅游景点。2、观赏山石(1)斧劈石：属天然石料，经雕琢后可形成许多景观。其色有青黑、棕黄、雪花和五彩等，其中以五彩石为最佳，在水族箱中多被镌为小巧紧凑、连绵起伏的群峰。(2)水晶石：表面光滑，花纹清晰，色泽透明呈乳白色，是水族箱中较受欢迎的造景材料。(3)浮石：又明砂积石、吸水石。其性松软，吸水性较强，表面满布蜂窝状天然洞穴，可以浮在水中，造景效果很好。(4)太湖石：俗称湖石，产于江苏太湖一带，石质坚硬。表面被水冲刷较光滑，形状多变，奇形怪状，石色多灰白。太湖石天生美观，只要布局合理，胜似天然景色，造景效果很好，是较常见的造景材料。(5)卵石：它由天然山石在河床由水常年冲刷而成。表面光滑有光泽，大如磨盘，小如雀卵，其色有红、紫、黄、黑、白、灰、赭等。国产的天然卵石尤以南京产的雨花石最名贵，其纹路色泽、图案堪称一绝。(6)珊瑚：珊瑚种类繁多，形态多变，它是由活珊瑚离水后，经风吹日晒形成的，是较好的置景材料，同时也是水质净化的过滤材料。珊瑚是由珊瑚虫繁衍生长而成。(7)海螺：它是海洋中珊瑚礁区域生长的一种贝壳类软体动物，在沿海的河床岸边经常见到，因其体表美丽的花纹，也可作为水族箱的置景材料。(8)澳洲红螺：原产澳洲，是一种著名的观赏螺类，体积小、外壳呈鲜红色，喜欢在水草或缸壁上爬行。观赏鱼图片五3、赏鱼(1)观赏标准：一尾上品金鱼，无论形态、色泽和姿容都应达到美观的要求。金鱼的体形短圆而左右对称，腹部丰满，品种特征明显，鳞片整齐无缺损，尾鳍纯白透明，四开大尾。金鱼体色繁多，单色鱼要求色纯无瑕斑，红似火焰，黑若漆墨;双色鱼色块杂而不乱;五花金鱼要求体表底色是蓝色或红色，其他色泽匀称。金鱼拥有端正的形态和鲜艳的色泽，游动时，姿态轻柔飘逸，优美如舞蹈，不能歪扭一侧，静止时，身体平衡，不能倒悬或侧仰，这是金鱼的动态美和静态美。(2)金鱼的品种优劣：金鱼的品种特征越明显，个体也越名贵。龙睛金鱼是中国金鱼的传统品种，要求眼球膨大，凸出眼眶外，两眼大小一致，左右对称，以眼球呈算盘珠的个体最佳，根据体色的差异其品种有红色、黑色、五花、紫、蓝色等。蛋种金鱼要求背部光滑平坦，无残鳍，无结疤，尤以背部呈流线型弯曲，呈梳子背的个体为最佳。狮头金鱼，要求头部肉瘤丰满厚实，包裹两颊。绒球金鱼，要求肉茎细长，球体致密而圆大，左右对称为好，若出现单球、三球或球小者，都不能称为佳品。水泡金鱼，要求两个水泡左右对称，泡大柔软而半透明。望天眼金鱼，要求两眼球大而左右对称，眼球向上翻转90度，两眼球位于一条水平线上，若眼球向前倾斜或左右斜下，均不可入选。珍珠鳞金鱼，要求腹圆尾大，鳞片齐全粒粒清晰饱满，排列整齐。金鱼的尾鳍，要求四开大尾，胸鳍、腹鳍、臀鳍要左右对称，背鳍高大如帆。文种金鱼尾鳍要长，蛋种金鱼尾鳍要短，金鱼的尾鳍要求色浅，薄而透明，好似蝉翼。蝶尾金鱼，要求尾鳍边缘挺括，微微向前勾曲，整个尾鳍象一个打开的扇面，飘飘若仙，尾鳍长度要占到体长的2/3。金鱼的色泽，红色鱼要从头到尾全身红似火。黑色鱼要求乌黑泛光，永不褪色。紫色鱼要求色泽深紫，体色稳定。五花金鱼要求蓝色为底，五花似锦。鹤顶红要求全身银白，头顶肉瘤端正鲜红如五月榴花。玉印顶要求全身鲜红，头顶肉瘤银白端正如玉石镶嵌。

开春以后购买花卉植物的时候，挑选品种一定要仔细谨慎，尤其是在现在这个时候盲目性的去购买一些所谓的比较艳丽的品种或者是一些比较热门的品种，但自己个人没有养殖经验，很有可能买回家之后没过多久买的花卉植物就枯萎枯死了。品种的选择，其实这其中的门道是非常多的，很多没有经验的年轻人往往都会跟风去购买一些网络上比较热门的品种。再加上现在网购也是比较便利的，所以有不少年轻人就会选择去买一些所谓的网红品种。但其实有些花卉植物光看照片会觉得呈现的效果特别好看，实际养殖起来观赏效果并没有那么好，而且养殖的难度还非常大。因此如果是通过网络渠道购买，一定要更加仔细谨慎，像以下提到的这5种植物，养不好的话，后期呈现的观赏效果会很差，在选择购买之前一定要做好心理准备。一、多肉雨滴多肉植物绝大多数呈现的形态都是比较卡通比较可爱的，但也有一些品种，光看图片呈现的效果很好，实际植株真正呈现出来的效果并没有那么的突出。就比如说这两年在网络上炒的非常热的一种叫多肉雨滴的花卉植物，也是属于多肉品种。一般网络上呈现出来的图片看起来大多都非常的可爱，颜色也都很梦幻。但是多肉雨滴，真正养殖的过程中，会发现它的整个外观形状确实很像莲花，拍照之前在盆栽上喷洒一点水，拍照的时候效果确实都很好看。但实际上这种植物叶片上面会长很多看起来非常奇怪的，凹凸不平的东西，乍一看就感觉像是植物长了一些奇怪的小肿瘤。当然如果真的喜欢这种植物，现在春季之初，选择购买也是很合适的，买回家以后尽量都放在室内，保证15度左右的室温，在这个状态下，这种植物呈现的观赏效果是最好的。二、生石花除了多肉雨滴之外，还有一种多肉植物也是属于风很大的，这两年特别受很多年轻人喜爱的叫生石花的多肉品种。生石花这个品种是属于外观形态比较有规律性的，远远的看过去特别像是五颜六色的雨花石。但实际上这种多肉，他只有在最开始购买的时候颜色是比较好看的，小花苗时期呈现出来的效果最卡通可爱。等后期继续生长一段时间之后，外面一层皮退去，甚至还会开花，这个时候呈现出来的效果就大不如前了。如果想要让这种花卉植物更长时间的保持可爱状态，土壤养分和基本的疏松透气性一定要确保好。三、蝴蝶兰蝴蝶兰这种植物比较适合放在室内环境去养殖，它本身不是对阳光需求特别大的一种植物网络上购买的一些蝴蝶兰，整体看成品图片确实都很好看，但实际拿到手自己去养殖，最终呈现出来的效果却不一定会让自己满意。另外蝴蝶兰本身就是属于对于温度环境这些依赖性比较强的一种植物，有的蝴蝶兰在网络上购买的是那种成品苗，刚买回家的时候光看花苗和花朵色彩这一块确实很好看。但是后续也可能会因为水土不服，这样的情况，出现大批量枯萎甚至花苗枯死的状况。所以购买蝴蝶兰之前，自己也要做好心理准备，尤其是在网络上购买，一定要自己做好更多的了解。对于土壤水分这些的把控，自己心里也要有数，前期是需要花比较多的时间去精心呵护的。四、月季花月季花这种植物整体的观赏心态其实不必多说，只不过现在网络上面出现了一大批不良商家，在售卖月季花的时候会喜欢以次充好。因为月季花品种是属于非常庞杂的，所以很多人购买月季的时候，没有经验，也不知道具体应该选择什么样的品种。往往都只能根据互联网上的图片去进行选择，这个时候有部分不良商家会用其他更好看的月季品种的图片，诱导消费者。没有经验的年轻人，如果选择月季花的话，比较推荐去线下店铺实际购买。五、宝莲灯花宝莲灯花是属于颜值比较一般的花卉植物，但是在很多网红博主所拍摄的照片当中看起来效果就特别好。主要也是因为这种花的颜色确实很粉嫩，拍照的话出片效果很好。但实际花的生长形态比较特别是倒挂着生长的，而且的环境要求也不低，没经验的小白其实不太推荐去入手这种花。总结：在购买花卉植物的时候，自己个人一定要了解清楚，对于自己所购买的花卉要有基本的了解，如何养护环境的需求等等。千万不要被网络上所谓的一些网红图片蒙蔽了双眼，根据实际情况选择适合自己的花卉才是最重要的。

:1.长岛林海公园图片1.蓬莱阁蓬莱阁位于蓬莱以北1000米的丫蛋山顶。蓬莱阁——蓬莱是个神仙的地方，传说中的八仙过海就在这里。雄伟的庙宇，小巧而有灵气的避风处，还有坐落在丹霞与丹霞之间的蓬莱阁，既有江南园林之美，又有北方宫殿之傲。2.八仙过海景区八渡海景区位于蓬莱北黄海之滨，与丫蛋、蓬莱阁、长岛隔海相望。景区三面环海，呈宝葫芦状卧在海面上。风景中有海，海中有风景。小渔帆与岸边的景色相映成趣。3.庙岛群岛庙岛群岛，古称长岛、庙岛群岛、沙门岛。属于中国山东省烟台市的一个群岛，全岛属于蓬莱区。长山群岛位于渤海和黄海的交汇处，胶东半岛和辽东半岛之间。4.九丈崖景区九丈崖景区位于北长山岛西北角，九丈崖紧邻月牙湾，是该岛的又一精华。那里的悬崖以险峻险峻著称，与月牙湾不同，是观赏日落日出的好地方。九崖九字是个大概的数字，但是看到高耸的悬崖从海边拔地而起，哪一个都震撼！5.蓬莱三仙山风景区蓬莱三仙山景区位于八仙跨海景区东侧，与长岛隔海相望。三山是指古代神话传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。这里是秦始皇和汉武帝游仙求医、祈求长生不老的地方，是中国的源头东方神话，因此有“东方神话”的美誉人间仙境。6.临海公园景区林海公园景区位于长岛市南端，北有凤山鸟类展览馆，南有长山尾(黄渤海分界线)。因海阔林密而得名，是整个县城里一个清新、幽静、神秘的地方。7.仙景苑仙景园，位于长岛县东海岸的王沟村，是根据海上仙山它曾经以出土的人类头骨化石和数百座可追溯到2500年前的坟墓而闻名。这里是八仙的住处，是秦煌、吴晗寻仙、寻药的地方，也是王堂东征驻扎的地方。8.新月湾公园月牙湾公园，位于北长山岛北端，是长岛景点的精华，去过的人都很喜欢！这不是海滩，而是由无数的巨石组成的！这样的海滩在中国是独一无二的！这些球不是普通的球，它们都是彩色的，晶莹剔透，像雨花石一样美丽！整个沙滩都是用珍珠和玛瑙铺成的，让你流连忘返！9.王宓礁公园旺角公园位于南长山岛北端，与北长山岛隔海相望，与竹山岛、珠山岛遥相呼应。景区四周碧水环绕，背靠青山。10.蓬莱阁冰雪艺术世界蓬莱阁冰雪艺术世界占地4500平方米，位于蓬莱阁景区内。由蓬莱阁文旅集团、内蒙古中成集团、山东同心集团共同投资开发。有亚洲长的室内冰上快速滑梯，冰上碰碰车和狗拉雪橇项目。该景区也是省内功能全、规模大、内容丰富、风景优美的室内冰上项目，游客一年四季皆可观赏。蓬莱阁冰宫温度零下8到15度。2.长岛林海公园图片高清可以看到；长岛林海公园有一块界碑，那里黄海和渤海的分界线非常明显。黄海与渤海的分界线老铁山的头深深地扎进了大海，黄海从此变成了渤海。西面，急流如云，南面，雾应该由风来承担。这是一个壮观的景色而黄海和渤海的潮汐分别来自海角的两侧，在这里形成一条交线。可见水，黄色和蓝色是截然不同的。接合处出现几米深的喷射漩涡，发出巨大声响。海浪声伴随着奔腾的潮水，让人想起当地的一首民歌：无风三尺浪，有三个风浪。谁越过铁山角，谁就被打死。在辽东半岛的最南端，有一处自然与人文完美结合的景观，那就是举世闻名的塔景双海，它是大连市2000年新八景之一，即百年灯塔——老铁山灯塔和黄波两海。老铁山位于辽东半岛的顶端，是天山的残迹。与山东半岛隔海相望，老铁山水道是中国最险、最急的水道。老铁山灯塔建在老铁山的一角，海拔86.7米。它是法国人在1893年制造的，由清朝海关当局由英国人建造的。虽然在1894年的中日海战和1904年的日俄战争中幸存下来，但仍保存完好，至今仍指引着过往的船只。在老铁山灯塔下，有一座陡峭的悬崖，它与山东蓬莱的理论对角线是黄海与渤海的分界线。黄海和渤海的波涛从海角的两边涌来，在这里交汇。由于海底海沟运动和两海水色不同(黄海更蓝，渤海略黄)，a独特形成海流，这是黄海和渤海的分界线。3.长岛林海公园门票多少钱去蓬莱岛长岛的单程票，45英镑一人；九崖、月牙湾、临海、凤山、仙景园。门票价格：125元/人九崖月牙湾门票(当日有效)门票价格：56元/人灵山门票(当日有效)门票价格：56元/人长岛景区门票6周岁以下(含6周岁)或身高1.4米(含1.4米)儿童免费。六周岁(不含六周岁)——18周岁(含18周岁)青少年，全日制大学本科以上学生s学位及以下，凭学生证或身份证半票。60周岁以上(含60周岁)老人凭有效证件免票。残疾人、现役和退役军人、残疾军人凭有效证件免票入场。万鸟岛鸟岛，原名高山岛，矗立在庙岛群岛中部西侧，峭壁90度，后坡近45度。海拔202.8米，可以说是峰顶刺破蓝天，悬崖即将崩塌。在海平面上，它是独一无二的，在周围的岛屿上，它夸耀自己的危险，给人强烈的没有翅膀的视觉冲击。每年四月到八月，海鸥在这里安家，觅食、玩耍、休息、生子。这里变成了喧闹的鸟国，沸腾的剧院，海鸥的天堂。数百只海鸥成群飞翔的壮观画面，真是赏心悦目，趣味十足。前往海上万鸟岛，经宝塔礁、后麂岛、万鸟岛，就到了庙岛。旅程大约需要4个小时。大黑山岛大黑山岛，位于南北长山岛西侧，是长岛第二大岛，属于原生态。被称为神秘岛的大黑山岛，是少有的原生态景区之一，景色险峻，大自然令人敬畏。海上游览黑山岛神秘之旅：陆地在赵龙山和庙岛景区；观宝塔礁和海豹礁。旅程大约需要4个小时。鸟岛航线票价：淡季200元/人，旺季230元/人。黑山航线票价：淡季200元/人，旺季230元/人。游览长岛的推荐行程游览长岛的推荐行程是2天1夜。当然3天2夜会有更完美的旅行体验。行程很轻松，参观很舒服。2天1夜行程推荐之一：长岛北线景点万鸟岛之旅。第一天早上到达长岛，安排好住宿，午饭后休息。下午游览北线景区月牙湾、九丈崖，然后返回y3天2夜行程推荐之一：长岛景区万鸟岛之旅。第一天早上到达长岛，安排好住宿，午饭后休息。下午游览北线景区月牙湾、九丈崖，然后返回住处。晚餐后可以自由活动，体验长岛的文化风情。第二天早上，乘船出海，开始万鸟岛之旅。下午，是自由旅行时间。推荐的项目有珍珠广场、钓鱼岛、干海花园。第三天上午游览南部景区凤山、临海、仙景园，然后结束岛上行程。郑新渔夫音乐(明星渔夫s乐)位于长岛县北长山岛北城村，碧海蓝天，红瓦绿树。在新月湾和著名景点王宓礁之间，你可以步行3分钟到海边。早上，你可以爬山观看黄海壮丽的日出。在闹市区住久了，是你过暑假的好地方。郑新渔夫的客房长岛的s会所干净整洁，高档舒适，家庭套房。标准双人房、三人间和单人房。空调，闭路齐全，每个房间都有自己的浴室，电热水器淋浴，24小时冷热水供应，双频无线网络信号。住在渔人酒店的客人会有宾至如归的感觉的房子。这里有长岛最大的渔港码头，是各种美味海鲜的集散地。你可以用较低的价格买到各种新鲜的海鲜，这样你就可以放心地吃到各种生海鲜，如鲍鱼、海胆、对虾、贝类、黑鱼、鲅鱼、黄鱼、章鱼等。4.长岛林海公园游览地图首先，让让我们来谈谈景点的分布。去长岛旅行不是不仅仅是参观南线或北线。这里的南线是指陆地景点(临海、凤山、仙景园)，北线的陆地景点(九丈崖、月牙湾、王宓礁)，以及海上游览(乘船看海上风光、喂海鸥、参观北方最大的妈祖庙等))和捉海园。反正长岛南线和北线哪个好玩？在长岛，有六个景点：临海，凤山，仙景园，王宓礁，月牙湾和九丈崖。其中，陆地上最著名的两个景点是九丈崖和林海景区。最后总结一下，南线游览时间半天，北线游览时间半天。如果有足够的时间，建议都去看看。如果时间不够，可以根据自己的喜好选择。林海峰的景点是黄渤海的分界线和玻璃栈道，九丈崖的景点是摩崖石刻和日落。游客可以根据自己的喜好选择。5.长岛林海公园图片大全渤海和黄海的分界线是旅顺老铁山和山东蓬莱恒山之间的线。山东省旅顺老铁山与蓬莱田横山的连接处，位于辽东半岛的尖端，延伸于黄渤海之间，形成了黄渤海的天然分界线，可谓独特的海水的颜色。黄海东部部分水域为深蓝色，渤海西部水域为浑浊微黄。这是因为海底海沟形成的自然现象。鲁邵铁山与山东蓬莱天恒山的连接构成了渤海与黄海的天然分界线。根据海军航海保障部门的精确勘测，蓬莱岬角是黄渤海分界线的南起点。这个边界坐标是根据东经12044北纬33.3和374950.2由海军航空兵和保险部门测量，这样向北20就是黄海和渤海的汇合处。6.长岛林海公园图片欣赏长岛景区开放时间：06:30-17:10一年四季，4-11月都适合去长岛旅游。12月到3月，风浪大，温度低，出海很危险。从4月到6月中旬，特别是春末夏初的平流雾中，这个岛屿被装扮得像一个仙境从田横岛蓬莱岬看，黄海和渤海的界线不明显；但从长岛林海公园的黄渤海界碑可以看到，黄渤海的潮头是相反的，一条S形的交线清晰可见，看起来像一条太极图。这里是长山卫，相传全真教丘处机曾来此集气。长尾山位于临海公园的最南端，由来自诸暨的鹅卵石组成。它又宽又尖，弯曲而优雅，像一条马尾。涨潮时。马尾只有200多米长，退潮时只有400多米长，但它的水下延伸部分达到几公里。7.长岛林海公园从哪个门进凤山林海很美。它位于长岛的南岛上。凤山林海也是一个相连的景点。要去凤山，必须从临海的入口进入。凤山是长岛县的最高点。明朝著名抗日军人戚继光曾在此山建有烽火台，故名。临海的主要景点是黄渤海分界线、长山围和玻璃栈道。黄波的交界处在长山尾，最佳观赏点是登高俯视。因此，凤山山海是一个非常有趣的地方，非常值得一去。8.长岛林海攻略林海峰山比较好。临海山森林公园位于长岛市南端，占地154.2公顷。是国家级自然保护区，国家森林公园，国家AAA级景区。凤山风景区因海阔林密而得名。位于长岛市的最南端，环境优雅，安静，阴凉，凉爽宜人。景区还有岛屿展厅、鹰翼、水晶洞、蛇园等好玩的地方。很适合玩。9.长岛林海公园内部路线图威海刘公岛、长岛、蓬莱阁都是山东半岛著名的旅游景点。因为文化内涵不同，所以说不出哪个更好玩。刘公岛是全国爱国主义教育基地，留下了甲午战争的历史印记。蓬莱阁因八仙过海和幻影。自古以来，它就有人间仙境叫做江北第一亭。长岛主要景点有九丈崖、半月湾国家地质公园、庙岛古寺群、仙景园民俗风情园、临海凤山国家森林公园、庙岛妈祖文化园、北庄遗址等。10.长岛林海景区图片推荐长岛位于辽东半岛和山东半岛之间的长岛上，蓬莱市以北，被称为海上仙境。它由32个岛屿组成，主要景点集中在北长山岛(北线)和南长山岛(南线)。长岛是天然的海上花园，无岛无美。有礁、崖、滩、林，著名景点有月牙湾公园、九丈崖、庙岛天后宫、赵龙、宝塔礁、万鸟岛、黄渤海分界线、临海公园等来长岛的游客首先要从蓬莱码头坐船上岛。虽然据说他们可以在一天内游览岛上的所有主要景点，但如果想真正体验长岛的风土人情，还是建议在岛上住一晚。长岛的主要旅游是跳岛。南线的景点有临海公园、黄海渤海交汇处、福云阁、凤山公园、地质博物馆、仙景园，北线的景点有九丈崖、月牙湾公园、王宓崖、地质博物馆。此外，无论你在长岛的哪个地方，都能看到巨大的白色风车，它们已经与长岛的风景融为一体，成为一道新的风景。另外，如果是两日游，可以选择住在南长山岛和北长山岛。这两个岛相距不远，所以游览岛上景点比较方便。

1. 怎么写有形状 颜色 特点的石头300以上的作文 世界上有许多奇妙的石头，下面，我就给大家介绍几种石头吧！ 在山清水秀的地方、小溪旁，一块块巨石上有着整齐的多边形花纹，那就是龟背石。龟背石是由好几百年的山地变化而形成的，石头里含有很多矿物质。在许多大堤上，都能看到一面整齐又平滑的龟背石。在伸手不见五指的山洞里，有着五颜六色、奇形怪状的钟乳石。钟乳石是由水滴形成的，石头原先是粗糙的，后来被人们发现，变成旅游景点，由于每位游客都要好奇地摸摸它，石头就逐渐变得光滑起来。钟乳石还有一个别名，叫做“石笋”。在美丽的大理，有一种奇石，它的名字叫“大理石”。大理石是一种变质了的岩石，由粒状的方解石和白云石组成，一般是白色或带有黑、灰、褐色的花纹，非常光泽。它多用于做装饰品及雕刻、建筑材料，是生活中不可缺少的石头。我喜欢这些奇妙的石头！ 2. 写拣石头,石头的样子的作文一片300字 你好，希望能帮到您： 世界上有许多奇妙的石头，下面，我就给大家介绍几种石头吧！ 在山清水秀的地方、小溪旁，一块块巨石上有着整齐的多边形花纹，那就是龟背石。龟背石是由好几百年的山地变化而形成的，石头里含有很多矿物质。在许多大堤上，都能看到一面整齐又平滑的龟背石。在伸手不见五指的山洞里，有着五颜六色、奇形怪状的钟乳石。钟乳石是由水滴形成的，石头原先是粗糙的，后来被人们发现，变成旅游景点，由于每位游客都要好奇地摸摸它，石头就逐渐变得光滑起来。钟乳石还有一个别名，叫做“石笋”。在美丽的大理，有一种奇石，它的名字叫“大理石”。大理石是一种变质了的岩石，由粒状的方解石和白云石组成，一般是白色或带有黑、灰、褐色的花纹，非常光泽。它多用于做装饰品及雕刻、建筑材料，是生活中不可缺少的石头。我喜欢这些奇妙的石头！ 3. 求一篇描写奇石的作文 “堂上有奇石，不是俗人家”。 赏玩奇石的人越来越多，成为盛世的一种文化现象。奇石作为一种自然物质，自身具有何种价值，取决于特定时期特定人群的价值取向。 人们赏玩奇石，就是人们对奇石的价值判断和选择。时下赏玩奇石有多种“玩法”。 一是“玩心情”。赏玩奇石，是在寻找心情的寄托和慰藉。 通过赏玩奇石，转移“用情”和“用心”重点，把人们从工作、生活的压力下郁积的紧张、燥烦、苦恼的情绪释放出来，放松自己，聊以 *** 。比起喝酒解闷、打牌消磨等方式，赏玩奇石更容易让人们接受。 “玩心情”一族，多是那些肩负责任的中青年“上班族”人士。 二是“玩健康”。 赏玩奇石，是一种为了健康的健身选择。通过赏玩奇石，充实精神生活，消解无聊、无所事事造成的身心疲劳；通过搬弄赏玩奇石，增加身体活动量和体能锻炼，流流汗水，活动活动筋骨，不失为一种一举两得的健身方式。 “玩健康”一族，多是那些中老年人或赋闲居家的人。 三是“玩时髦”。 赏玩奇石，是为了追赶时髦。在时代发展的潮流中，赏玩奇石已成为一种新时尚，为了显示自己“不旧”，偶尔会兴之所致，选购一些石头点缀风雅。 在迎来送往之中，也常常把奇石作为礼品馈赠亲朋好友，以显示自己的高雅品味和文化档次。“玩时髦”一族，多是随大流的有审美趣味的有识之士。 四是“玩品味”。赏玩奇石，是一种高雅举止的表现。 在赏玩奇石中展示自己的文化修养，考验自己的艺术眼力，常常为得到一块心爱的石头而兴奋不已、睡不成眠；在居家布局中重视奇石的造景摆设，增添情趣，充分展示奇石给屋室带来的艺术品味。“玩品味”一族，多是有一定社会地位和经济地位的人。 五是“玩经济”。赏玩奇石，是一种投资赢利的行为。 通过赏玩奇石，大概了解奇石的优劣，但重点在了解奇石的市场走势，选购奇石以市场需求为标准，以利润大小为取向。往往会为“捡了个大漏”或买卖顺利而产生成就感。 在奇石交易中充实生活，丰富人生，他们为奇石市场的活力做出贡献。“玩经济”一族，信奉“石来运转”、“石业发达”，多是石商、石贩。 六是“玩收藏”。赏玩奇石，是在收藏一种文化、收藏一份乐趣。 在赏玩奇石中对奇石的“形、色、质、纹、境”有深刻的理解，并能与中国传统的、时代的文化相融合，在赏玩中不断丰富和加深对石文化的研究和理解，把选购和珍藏各类奇石并对其进行文化内涵的挖掘，研究和宣传作为一种追求和乐趣。“玩收藏”一族，多是有一家经济能力的文化人。 人们习惯把奇石分为孤品、绝品、精品、上品、中品、下品，这是以石本身的优劣而分的。但赏玩石头的人，则是人人平等，没有上下品和高低、贵贱之分。 “罗卜青菜，各有所爱”，“石优石劣，快乐就好”。“阳春白雪”有人听，“下里巴巴”有人赏，石文化，应该是一种大众文化，它正在不断地丰富着和充实着我们这个时代。 4. 写石头的作文 我最喜欢的石头——鹅卵石 我家里有许多各种各样的石头，这些都是我在沙河边捡的。其中我最喜欢的石头就是鹅卵石了。 我的鹅卵石有很多颜色和形状，有时我会拿着它们当积木，排成一排搭房子，用大的当柱子、小的当砖头，很快，就搭成一个漂亮的房子。有时我还会把它们铺成石头路，为了石子路漂亮，我用五颜六色的石头在中间摆上图案，摆成小花、皮球…… 我最喜欢的鹅卵石是一个黑色的，椭圆型，就像我们的脑袋，它上面的纹路形成了一个笑脸，我把它放在了学习桌前，每当我做作业时，它就对着我开心的笑。每次我睡觉时，都会把它放在我的手心，摸着清凉如水、光溜溜的石头，看着笑眯眯的小脸，我就会忘记这一天的烦恼和劳累。当我寂寞的时候我就会问它：“你是怎么变得这么光滑的呢？你是怎么形成一个笑脸的呢……”它虽然一言不发，但我知道它在认真聆听我的问话。后来听爸爸讲，鹅卵石之所以这么光滑是因为长时间经过河水的冲刷而形成的。 我把鹅卵石好好的珍藏着，它不仅可以给我放松心情，而且给我带来无穷的乐趣，它伴随我度过了许多美好的时光。 5. 写石头【作文】 作文《当一块石头有了愿望》 当一块石头有了愿望 一位名叫希瓦勒的乡村邮递员，每天徒步奔走在各个村庄之间。 有一天，他在崎岖的山路上被一块石头绊倒了。 他发现，绊倒他的那块石头样子十分奇特。 他拾起那块石头，左看右看，有些爱不释手了。 于是，他把那块石头放进自己的邮包里。 村子里的人们看到他的邮包里除了信之外，还有一块沉重的石头，够感到很奇怪，便好意地对他说：“把它扔了吧，你还要走那么多路，这可是一个不小的负担。” 他取出那块石头，炫耀地说：“你们看，有谁见过这样美丽的石头？” 人们都笑了：“这样的石头山上到处都是，够你捡一辈子。” 回到家里，他突然产生一个念头，如果用这些美丽的石头建造一座城堡，那将是多么美丽啊！ 于是，他每天在送信的途中都会找到几块好看的石头，不久，他便收集了一大堆。但离建造城堡的数量还远远不够。 于是，他开始推着独轮车送信，只要发现中意的石头，就会装上独轮车。 此后，他再也没有过上一天安闲的日子。 白天他是一个邮差和一个运输石头的苦力；晚上他又是一个建筑师。他按照自己天马行空的想象来构造自己的城堡。 所有的人都感到不可思议，认为他的大脑出了问题。 二十多年以后，在他偏僻的住处，出现了许多错落有致的城堡，有清真寺式的、有印度神教式的、有基督教式的……当地人都知道有这样一个性格偏执、沉默不语的邮差，在干一些如同小孩建筑沙堡的游戏。 1905年，法国一家报社的记者偶然发现了这群城堡，这里的风景和城堡的建筑格局令他慨叹不已。为此写了一篇介绍希瓦勒的文章。 文章刊出后，希瓦勒迅速成为新闻人物。许多人都慕名前来参观，连当时最有声望的大师级人物毕加索也专程参观了他的建筑。 现在，这个城堡已经成为法国最著名的风景旅游点，它的名字就叫做“邮递员希瓦勒之理想宫。” 在城堡的石块上，希瓦勒当年刻下的一些话还清晰可见，有一句就刻在入口处的一块石头上：“我想知道一块有了愿望的石头能走多远。” 据说，这就是那块当年绊倒过希瓦勒的第一块石头。 6. 怎样写篇关于石头的作文 世界上有成千上万种石头，有细腻的玉石，有坚韧的金刚石，今天，我要赞美的，是最平凡，最普通的石头。 他们没有华丽的外表，身上永远只是最朴实的花纹。他们的形状千姿百态，有光滑的，有粗糙的；有方的，有圆的；大的，小的。然而不管是什么形状，他们始终保持着他们自身特有的朴实，默默无闻。 在田野，在河岸，在大千世界的每一个角落，都有它们朴实的身影。它们同自己的家乡一起成长，除非，他们被人捡走。 石头是无私的，现代社会突飞猛进，科技发展很快。各种各样的高楼大厦拔地而起，这坚固的高楼大厦，也有石头的一份功劳！石头和水泥混合起来，原本就坚硬的石头，变得更加坚固。 还有那一条条笔直的，蜿蜒的公路，不都有石头的功劳吗？他们背井离乡，来到了嘈杂的大都市，与各种各样的物质拌在一起，被铺成了平坦的公路，他们没有一丝怨言，他们是这样的默默无闻，无私的为人们的方便奉献了自己。 再想想我们，为一点点小小的私利，明争暗斗，只贪图享受，不愿意付出；想想石头的默默无闻，无私奉献的朴实精神，我不仅为自己是一个人类而感到羞愧。 石头是朴实的，是无私的，我要赞美它的奉献精神，我要学习他的默默无闻！ ——像石头一样坚强，无私的活着！ 7. 描写黄山奇石的作文 一提起黄山，大家就会想到黄山五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。但是我还是喜欢怪石。你看，冬雪会融化，温泉会结冰，云海会飘散，奇松也会因得病而死去，所以，我喜欢怪石。 走过几棵茂盛的松树，我在一个距离天都峰很远的地方，看到了“猴子观海”，只见一块象猴子似的石头蹲在山上，看着一望无际的云海，好象在说：“我真不应该淘气呀！现在连家也找不着了，我真想家呀！”唉，这只猴子真是又淘气又可怜呀！ 我们再往前走，就是“飞来石”。“飞来石”的外表就象一颗桃子，而这桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。 然后，我们又来到了“仙人指路”。“仙人指路”大家一定都听说过，但真正的“仙人指路”是什么样子的呢？其实，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛蓝的天空，又象一只小灵通竖立在那儿，似乎被神仙抛弃了！ 最后，我又来到一个大山谷里，站在那里往上看，一片蓝天，往下看，都是危险的悬崖奇峰，“梦笔生花”就在那儿，但是“梦笔生花”虽然说是奇石，可也有松树的功劳呀，因为“梦笔生花”是由一座高耸的、像笔一样的石峰和石峰顶端一棵破石而生的松树组成的。“梦笔生花”的旁边还有一个石老人，手里握着一根渔竿，这就是“姜太公钓鱼”了，“姜太公”还回头看我们，好像在和我们打招呼呢！“姜太公”的旁边有另一座山峰，上面有一对夫妻，正在面对面谈天，这就是“夫妻谈心”石。 黄山的奇石多得数不胜数，希望你有空去黄山游览，细细观赏黄山的奇石吧！ 8. 搜索150个字左右描写石头的作文 给你几篇参考一下，自己修改（这种作文只有自己才能写出最真实的石头的情态，所以仅供参考） 1 在我的房间里，有一块鹅卵石和一块普通石头。它们都是我的“宝贝”。 鹅卵石只有火柴盒大小，是椭圆形的，它的颜色由土黄色和青色组成的，非常漂亮。而那块普通的石头呢？你听到这个名字一定会认为它没什么特别的地方。其实虽然它只是块普通的石头，可它的纹理却非常特别，不像鹅卵石的颜色那么单调。这块石头比鹅卵石大一些，底色是白色的，花纹是金黄色，有像桥的，有像山的，还有像河的，看起来像幅画。最显眼的地方就是石头上的那个黑点，看起来非常像只可爱的小鸡，于是我就给这两块石头起了个名字，鹅卵石就叫作“土地石”，那块普通的石头就叫“小鸡过河”。 我真喜欢这两块被我视为“宝贝”的石头。 2 “哇！好神奇，好漂亮啊！”我的同桌高声赞叹到。她到是开心，正在收拾书包的我可叫他吓了一跳。于是我很不高兴的问她：“什么事啊，这样大呼小叫的。”她对我说，她们在看杨老师收集的石头图片。 于是我也放下书包和他们专心致志的看了起来。教室大屏幕上一会是美丽的玉花石，一会是高大威猛的孔龙化石。在一个看起来很普通的石头时，杨老师停了下来，问我们这是什么石头。同学们争先恐后的回答，有的说是普通的石头，有的说是玉花石，有的还说是孔龙蛋化石吧！只见杨老师摇了摇头，用鼠标点了一下这块石头，它竟然变成了一个绿色的宝玉，它的样子正正方方的，上面还卧着一头凶猛的老虎。这就是各氏璧吧！哇，教室是不是伟来我们的赞叹声。 3 秋天到了，丰收的季节也到了，人们高兴的去收粮，脸上挂着喜悦的笑容。 今天我回到老家和大家一起去收粮，我发现地边的土塄里面有许多小石头，因为姥爷家的地是河滩地。小石头刚弄出来全部都是小土块，于是我和妹妹把它们全部都装到瓶子里。 晚上回到家，我和妹妹把一天的成果倒在水里，泡一泡，准备明天早上清洗。第二天早上我们早早起来，因为早上要写作业，写了一会儿我们就悄悄的来到院子洗起了石头。我发现里面有三颗石头的形状很奇特，颜色也特别。这三颗石头一个像热狗，一个像水滴，另外一个像小木乃伊。 第一颗像热狗的石头，两边是淡灰色，中间夹的白色，前后白色是突出的，石头上还有一些细白纹，好像是被人画上去似的。 第二颗像水滴的石头，是淡红色，有我的手掌那么大。 第三颗像木乃伊的石头，是灰色，围绕着灰色缠上了白色的带子。比我的手稍微大一点。 过了几天，我要回城里，妹妹让我挑选几个带走，我就拿了这三个特别的石头。 回到城里，我叫朋友来我家玩，我给她们看我的石头，朋友中的小兰说：“你的石头虽然非常特别，但是缺少了它的名字、出土的地 望采纳，O（∩_∩）O谢谢 9. 我喜欢的一块石头（写事作文 我有许多石头，有雨花石、有玉石，还有鹅卵石，但我喜欢的是那块形壮像鸟蛋的石头—“鸟蛋石”。 记得那次我和爸爸外出郊游，在山脚下的小溪旁捡到了一块“鸟蛋石”，它大约长5厘米，形状非常像鸟的蛋，全身是深绿色，整块石头又亮又光滑，在阳光的照耀下，晶莹透亮，我对它爱不释手。由于赶时间我把它落在宾馆了，当时我哭着非要回去找，爸爸没办法只好带我回去找，它还在宾馆里等着我，当时那种失而复得的感觉别提有多高兴了。我把它拿回家收藏了起来。 今年的母亲节就要快到了，我送妈妈什么呢，我想了半天，想不出要送妈妈什么，我一眼看到桌子上的许多石头了，对了我就送妈妈这块我最喜欢的“鸟蛋石”吧，可是总觉得不够完美，我在上面画一些图案吧，说做就做，我在石头上画了一朵美丽的红花，妈妈收到我的礼物时肯定会高兴的。我把它放在了我的抽屉里，等着母亲节的到来。 从这块石头中我悟出了一个道理，即使是不值钱的东西，如果你喜欢它，你就会赋予它价值感情，你就会像对你的朋友一样去爱护它，珍惜它。

吉祥物图片大全 吉祥物图片大全，吉祥物会应用在很多的领域，要突出吉祥物的一种代表的一种国家的特色，所以设计一款让人有感觉的吉祥物是会有一定的难度的，以下分享吉祥物图片大全。 吉祥物图片1 国内吉祥物历史图鉴 01 盼盼 在省级、国家级、世界级运动赛事，以及各大类型的重要活动上，层出不穷的吉祥物在民间一直有着各自不同的反响。在最为中国人熟知的吉祥物中，除去20XX年北[京]奥运会的福娃以外，便是堪称“国民回忆杀”的19X年中国亚运会吉祥物“盼盼”都无疑是人们的共同记忆。 而这两个经典的吉祥物也派生出许多以其为标准的“子孙们”，更由此形成了中国吉祥物的主要风格。 02 “冰墩墩”和“雪容融” 眼下，20XX年北京冬奥会和冬残奥会吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”便延续了国宝熊猫与中国传统文化的设计思路。时隔32年之久，熊猫“盼盼”的曾曾曾孙子“冰墩墩”问世（期间，中国曾设计过众多不知名的、以“盼盼”为原型参考的大熊猫吉祥物）。 “冰墩墩”除了穿上了与时俱进的炫酷超能量外衣以外，跟“盼盼”可谓做到了同宗同源。 03 秦岭四宝 “福娃系”吉祥物也持续诞生着。20XX 年第十四届陕西西安全运会吉祥物“秦岭四宝”组合、20XX年[广]州亚运会吉祥物“祥和如意乐洋洋”组合，以及20XX年的“福娃”，都分别以前所未有的组合人数，成为历届全运会、亚运会和奥运会上吉祥物人数最多的一届。 其中，“秦岭四宝”包括朱鹮“朱朱”、大熊猫“熊熊”、羚牛“羚羚”、金丝猴“金金”，很显然是以陕西秦岭所拥有的4种国宝级珍稀动物为创意原型。当时一经发布，不少网友立即表示非常失望。 人们觉得“秦岭四宝”山寨福娃的痕迹太强，没有新意。例如，福娃选择了熊猫、羚羊、燕子和鱼，“秦岭四宝”选择了熊猫、羚牛、朱鹮和金丝猴，从配色、动作到身形都极为雷同。此外，吉祥物名字的“叠字”不但也研习“福娃”思路，还直接从动物名字中选了一个字，更显得格外“不走心”。 04 祥和如意乐洋洋 再看20XX年[广]州亚运会吉祥物“祥和如意乐洋洋”组合，这五只羊的名字分别为阿祥、阿和、阿如、阿意和乐羊羊。从官方宣传图上看，乐羊羊无疑是打算C位出道了。这一设计实际上想体现在作为“羊城”广州所举办的这场亚运会，将为亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，同时传达出该届运动会“和谐、激情”的理念 。 05 海宝 到了20XX年[上]海世博会，吉祥物“海宝”终于一度突破了主流“福娃系”与“盼盼系”的视觉禁锢。它的外观既不取材于动物，也非某个人物，通体蓝色也可谓前所未有。然而，“海宝”并没有摆脱被吐槽的命运，甚至来的比“福娃系”还要更猛烈些。 在设计团队眼中，“海宝”意为“四海之宝”，寓意吉祥。关于它从头到脚看似并不特殊的外形中，竟也包含了极其丰富的内涵。其中，头发像翻卷的海浪，点明吉祥物出生地的区域特征；眼睛大而圆，体现对未来城市充满期待； 蓝色充满包容性和想象力，象征充满发展希望和潜力的中国；圆润的身体展示着和谐生活的美好感受；大脚稳固地站立在地面上，预示中国有能力、有决心办好世博会；而“人”字互相支撑的结构，实则揭示了美好生活要靠你我共创的理念。 06 砳砳 “海宝”诞生以后，抽象风格的吉祥物曾持续有过一阵风潮。而20XX年南京[青]奥会的吉祥物“砳砳”，想必至今还让人念念不忘。它还有个更接地气的名字——“二胡卵子”。网友们认为“二胡卵子”第一眼看时略丑，但看久了竟觉得有点萌。 实际上，“二胡卵子”是一句南京方言，意思是调皮捣蛋，又带点“甩”的气质，极其形象。静态时的砳砳看着也许是一点点傻气，它一旦动起来就瞬间成了洗脑的魔性小怪物，忍不住要多看几眼。这只掀起吉祥物魔性美学的二胡卵子，其灵感实际上来自南京特产雨花石，由一名北京印刷学院的学生设计。 07 康康 “二胡卵子”意外地成为国民最“爱”吉祥物还不到两年，20XX年春节联欢晚会吉祥物“康康”的出现，又威胁了它的地位。 当时，康康的3D版一经公布立刻在网上掀起惊涛骇浪，大众几乎一致惊呼“丑哭了”。人们纷纷感叹这分明是一颗中毒的猕猴桃成为红绿灯精的故事。最大的槽点还属康康脸上的两个腮，在3D技术的渲染下，成为挂在脸上的两颗不明物体，真是“猴赛雷”。 其实“康康”最初水墨版的效果很是可爱，也是出自韩美林之手。据说，韩美林从未看过康康的3D设计方案，引起如此[风]波也真是一度难为了韩美林老师。只能说，这一批“毒性”在吉祥物界影响不小。 XX 津娃 20XX年第十三届全运会吉祥物“津娃”又成功掀起了吐槽狂潮。“津娃”脚穿虎头鞋，身系红绸带，手举火炬棒，迎面奔跑而来，寓意着红红火火，映衬出团结奋进、欢乐祥和的景象。 关于“津娃”的出炉过程，设计师回忆在研究方案阶段的讨论中无意聊到“嘎”小孩（指聪明乖巧又调皮捣蛋）的想法，团队一致认为小孩比海洋生物更贴近运动会。此外为了突出天津特色，便又结合了杨柳青年画的人物形象。面对“嘎”小孩的设计草稿，设计团队均认为这是个“意外收获”。 而其后翻车原因有些类似于“康康”，待“津娃”草雕版问世以后，网友便不淡定了。“这究竟是吉祥物还是上古神兽”，看着像个“牛油果精”。国内吉祥物设计水平持续受到官方审美的制约，又需承载繁杂的当地文化，常年难以获得人们的认可，而若在奥运会历史上进行一次吉祥物考古，会有何不同面貌？ 吉祥物图片2 选择钢笔工具，我们可以把卡通吉祥物的脑袋画得又圆又大一些，再画出一个小脸蛋，一个小身材。脸部表情相对简单，就是一双眼晴。 设置一个棕黄色的渐变，我们填充卡通吉祥物的脑袋，并做一个镜头渲染的滤镜。 设置一个黄色的渐变，我们在卡通吉祥物的脸部拉出一个黄色的渐变，让脸部的特征呈现。 设置一个黄棕色的渐变，我们填充卡通吉祥物的身材路径，也做一个镜头渲染的滤镜。 设置前景色为黑色，我们绘制出卡通吉祥物的脸部眼晴与嘴巴，小小的做一下灯光的滤镜。 用同样的办法，不同的渐变，我们可以给这个卡通吉祥物做出另外的一个风格。设置一个青色的"渐变，我们填充卡通吉祥物的脑袋，做一个灯光滤镜，再设置一个灰色的渐变，填充卡通吉祥物的脸部。画出小人的眼晴。 设置一个青色的渐变，我们把卡通吉祥物的身材填充完成。 合并所有的图层，我们做一个浮雕效果，让卡通吉祥物的视觉效果突出。再加上一个黑色的背景，完成吉祥物图片设计。 吉祥物图片3 《吉祥物设计》是20XX年5月陕西人民美术出版社出版的图书，作者是阎评。该书系统地讲述我国吉祥物的起源与发展历史以及吉祥物在当今社会文化生活等领域所起的重要作用和意义，并且以教学的特征着重讲述了吉祥物的创作技法。 中国的祖先创造了龙、凤、麒麟等等吉禽瑞兽，而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求，民间流传的吉祥物形形色色，不胜枚举。人们都希望自己的生活可以过得平安而且快乐，但是在现实的生活中，我们难免会遇到一些困难和挫折； 俗语说：“人生不如意之事，十有八九”，因此面对不可预知的未来，我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为“吉祥物”。这也就是中国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”，而且在中国仍然是吉祥物设计应用的主要图像，因为它们更能代表五千年的历史文化。 [吉」谓善、利；「祥」本指吉凶的征兆。二字合用有幸福、吉利的意思，战国时期开始，吉祥这个词日渐普遍。至唐，成玄英解释为：「吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征」，此后，吉祥一词便成为福寿吉庆、诸事顺利的祝语，追求吉祥、「好彩头」的观念便构成了中国文化的重要部分。 吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义，例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。 吉祥物表现了人类与生俱来趋吉避凶的本性，撇除迷信的成分，我们可尝试细味由追求吉祥而衍生的动人故事和艺术成就。就是现今的许多体育盛会之中，亦常有 「吉祥物」的出现，其他诸如建筑雕塑、木器文饰、陶瓷描绘、窗花剪纸、壁画挂历乃至商标城徽或广告宣传等各方面，均反映了这种对生活的企盼。 现代设计的出现和发展，使人们对标识的认知有了质的飞跃，加之新时代的生活，对社会的观念，追求与理想，有了根本的变化，因而，使得现代视觉传达设计有了长足的发展，标误用已经从过去单一的表现内容，延展到多重领域和各类文化、文明活动； 从全球的奥运会，到一个企业的企业形象CIS，标识的作用和影响是过去远不可比拟的，这其中的吉祥物形象更是个性、特征、思想鲜明，它表达的已不仅是一种追求和愿望，更重要的是反映时代、社会的理想与特征，个性化、思想性、先进性和未来性是现代吉祥物表现的具体内涵 作者在本书中将吉祥物的演变、发生与发展以及新时代吉祥物的应用范围畴、影响力的作用，作了深入的研究和阐述，有些观点颇有新意。她设计的吉祥物“庆庆”曾荣获第四届全国城市运动会吉祥物设计金奖。本书从文字到图例，内容相当丰富，实为一部有价值的设计参考书。

1. 介绍石头的作文250字数 在那不起眼的地方或马路上、小河里藏着各种各样的石头，只要你留心观察就能发现了。 一个炎热的夏天，我们班上举行了一个石头展览会，同学们都带上了自己心爱的石头。 展览会开始了，大家都争相观看别人的石头。 这些可心的石头奇形怪状、艳丽多彩，使得整个教室都沸腾起来！我最喜欢水晶石和雨花石。水晶石通体透明，有一个乒乓球那么大，样子像一朵盛开的鲜花！雨花石有各种各样的颜色，有的上面还有不一样的斑点，样子就像一个光滑的蛋！最有趣的是礁石和冰块石，礁石全身纯白，有一个瓶子一样大，样子像一座小小的宝塔。 冰块石则是透明的，像一快大大的冰块。 这个石头展览会让大开眼界，增长了很多知识。 2. 介绍石头的作文250字数 在那不起眼的地方或马路上、小河里藏着各种各样的石头，只要你留心观察就能发现了。一个炎热的夏天，我们班上举行了一个石头展览会，同学们都带上了自己心爱的石头。 展览会开始了，大家都争相观看别人的石头。这些可心的石头奇形怪状、艳丽多彩，使得整个教室都沸腾起来！我最喜欢水晶石和雨花石。水晶石通体透明，有一个乒乓球那么大，样子像一朵盛开的鲜花！雨花石有各种各样的颜色，有的上面还有不一样的斑点，样子就像一个光滑的蛋！最有趣的是礁石和冰块石，礁石全身纯白，有一个瓶子一样大，样子像一座小小的宝塔。冰块石则是透明的，像一快大大的冰块。 这个石头展览会让大开眼界，增长了很多知识。 3. 三年级作文二百五十字我喜欢的石头 我很喜欢石头，可是我们这里没有石头，除非人家盖房的时候，在沙子里边才能捡到。 可是太难看了，听说，河边有特别好看的石头，我高兴极了，我很想到河边去看一下。 终于有一天，爸爸到渭南办事，我就一起去了。 到了渭南，我要到公园去玩，爸爸说：“等我办完了事，再和你一起去公园。”事办完了，我和爸爸到公园去玩了， 我就迫不急待的到河边去挑石头，我和爸爸挑了好几块特别好看的石头，它们很特别，有的是圆形、有的是方形、有的是凌形；有的像小狗、有的像猫咪、有的像小孩的脸一样，好看极了。 我跟爸爸说：“多好看的石头呀！”爸爸说：“那我们把它带回家吧。”到了家，遇到了我的好朋友小明。 我给小明说：“看我的石头多漂亮！”小明说：“那有什么了不起的，我也有。”“那咱们比比谁的好看，”我说。 我们一比，我的比他的好看极了，这下，他才服了。 从那以后，我非常珍惜它，我把它珍藏起来，留做纪念。 4. 小学三年级作文250字太湖石的来历和特点 太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢形成的，分有水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢形成的。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。有很高的观赏价值。“太湖石”中国古代著名的四大玩石、奇石之一（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石），因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的观赏石头。还有一种广义上的太湖石，即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态的碳酸盐岩统称为“太湖石”。 唐代吴融的《太湖石歌》 中生动描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识。”干石则是4亿年前形成的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。. 据《清异录》载：五代后晋时代开始有人玩赏，到唐代开始特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。太湖石分为水石和干石两种。 除天然形成的以外，太湖石也有匠人参与加工的。据明代林有麟著《素园石谱》记载：“平江（今苏州）太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏烟，或染之色”。 5. 石头的作文300字 爸爸开了一家工艺品店，经营的是各种各样的石头。你别小看这小小的石头，里面的学问可大着呢。别急！听我慢慢道来。 首先要说的是树化玉，它生成于两亿多年前的中生代时期，是地质学所称硅化木中的极品。是大自然奉献给人类的远古瑰宝，其形似木非木，似玉非玉；其色异彩斑斓，气象万千；其质琉璃溢彩，温润腻手；其性宽厚坚韧，质朴恬淡。而产自广西的大化石不愧是观赏石中的奇葩，名石中的珍品，它集有中国绝大部分观赏石中所具有的几乎全部优点，同时它还具有其他观赏石比较少有的浮雕式的图案及奇特的外形。黄蜡石多产于我国广东.广西.福建.江西.云南.甘肃，内蒙也有发现但比较稀少。 它质地似玉，温润光滑，触感柔和，颜色带有光泽。是以细腻.滋润.纯黄的和光彩夺目著称与世。 三江石以质优、色艳而闻名，且品种繁多。它们经过千万年大自然的鬼斧神工，或绮丽绚烂、或玲珑剔透、或险怪幽隐；丰俊雄秀；或清丑顽拙；或肥瘦得当； 或虚实相宜，它们吸日月之精华，聚山川之灵气，形成可兴、可赏、可品、可叹的天然艺术品。 石不能言最可人！ 星期天，我和奶奶、妈妈去黄河风情线的老年人活动中心看石头，这是展销会的最后一天了，那里来观石头的人络绎不绝，可真多啊！ 我们走进展销厅，看见了许多五颜六色、大大小小、奇形怪状、千姿百态的石头，都是从全国各地运来的，我兴致勃勃地欣赏起来。这些石头有的像一幅山水画，高山流水，风景如画；有的像一幅美丽的乡村画；有的像海龟在游泳；还有白色和肉红色一层层的交叉 着石头，像牛肉。突然，我听见了“当当当”的声音，原来是用石头做的琴，它能像别的琴一样弹奏出清脆美妙的乐曲，真有趣。还有“小鱼跳龙门”，一个水晶球里面有一缕红丝丝，就像小鱼在水里游来游去，活灵活现。妈妈说：“那像树一样的石头，是很久很久以前，树木死后，形成的化石，看！这里还有珍贵的树皮呢！”呀！这个化石要值几万块钱呢！ 还有脖子上挂的小石子，红的红里透亮，蓝的像蓝莹莹的宝石，白的洁净润泽，像珍珠……在阳光的照耀下五光十色，美丽极了！ 这些石头真神奇，真漂亮！ 6. 搜索150个字左右描写石头的作文 给你几篇参考一下，自己修改（这种作文只有自己才能写出最真实的石头的情态，所以仅供参考） 1 在我的房间里，有一块鹅卵石和一块普通石头。它们都是我的“宝贝”。 鹅卵石只有火柴盒大小，是椭圆形的，它的颜色由土黄色和青色组成的，非常漂亮。而那块普通的石头呢？你听到这个名字一定会认为它没什么特别的地方。其实虽然它只是块普通的石头，可它的纹理却非常特别，不像鹅卵石的颜色那么单调。这块石头比鹅卵石大一些，底色是白色的，花纹是金黄色，有像桥的，有像山的，还有像河的，看起来像幅画。最显眼的地方就是石头上的那个黑点，看起来非常像只可爱的小鸡，于是我就给这两块石头起了个名字，鹅卵石就叫作“土地石”，那块普通的石头就叫“小鸡过河”。 我真喜欢这两块被我视为“宝贝”的石头。 2 “哇！好神奇，好漂亮啊！”我的同桌高声赞叹到。她到是开心，正在收拾书包的我可叫他吓了一跳。于是我很不高兴的问她：“什么事啊，这样大呼小叫的。”她对我说，她们在看杨老师收集的石头图片。 于是我也放下书包和他们专心致志的看了起来。教室大屏幕上一会是美丽的玉花石，一会是高大威猛的孔龙化石。在一个看起来很普通的石头时，杨老师停了下来，问我们这是什么石头。同学们争先恐后的回答，有的说是普通的石头，有的说是玉花石，有的还说是孔龙蛋化石吧！只见杨老师摇了摇头，用鼠标点了一下这块石头，它竟然变成了一个绿色的宝玉，它的样子正正方方的，上面还卧着一头凶猛的老虎。这就是各氏璧吧！哇，教室是不是伟来我们的赞叹声。 3 秋天到了，丰收的季节也到了，人们高兴的去收粮，脸上挂着喜悦的笑容。 今天我回到老家和大家一起去收粮，我发现地边的土塄里面有许多小石头，因为姥爷家的地是河滩地。小石头刚弄出来全部都是小土块，于是我和妹妹把它们全部都装到瓶子里。 晚上回到家，我和妹妹把一天的成果倒在水里，泡一泡，准备明天早上清洗。第二天早上我们早早起来，因为早上要写作业，写了一会儿我们就悄悄的来到院子洗起了石头。我发现里面有三颗石头的形状很奇特，颜色也特别。这三颗石头一个像热狗，一个像水滴，另外一个像小木乃伊。 第一颗像热狗的石头，两边是淡灰色，中间夹的白色，前后白色是突出的，石头上还有一些细白纹，好像是被人画上去似的。 第二颗像水滴的石头，是淡红色，有我的手掌那么大。 第三颗像木乃伊的石头，是灰色，围绕着灰色缠上了白色的带子。比我的手稍微大一点。 过了几天，我要回城里，妹妹让我挑选几个带走，我就拿了这三个特别的石头。 回到城里，我叫朋友来我家玩，我给她们看我的石头，朋友中的小兰说：“你的石头虽然非常特别，但是缺少了它的名字、出土的地 望采纳，O（∩_∩）O谢谢 7. 怎么写有形状 颜色 特点的石头300以上的作文 世界上有许多奇妙的石头，下面，我就给大家介绍几种石头吧！ 在山清水秀的地方、小溪旁，一块块巨石上有着整齐的多边形花纹，那就是龟背石。龟背石是由好几百年的山地变化而形成的，石头里含有很多矿物质。在许多大堤上，都能看到一面整齐又平滑的龟背石。在伸手不见五指的山洞里，有着五颜六色、奇形怪状的钟乳石。钟乳石是由水滴形成的，石头原先是粗糙的，后来被人们发现，变成旅游景点，由于每位游客都要好奇地摸摸它，石头就逐渐变得光滑起来。钟乳石还有一个别名，叫做“石笋”。在美丽的大理，有一种奇石，它的名字叫“大理石”。大理石是一种变质了的岩石，由粒状的方解石和白云石组成，一般是白色或带有黑、灰、褐色的花纹，非常光泽。它多用于做装饰品及雕刻、建筑材料，是生活中不可缺少的石头。我喜欢这些奇妙的石头！ 8. 怎么写介绍石头的作文150字数限制 在一个绿树成荫、鲜花盛开的山坡下，有一条清澈的小河。附近的村民都要翻过山坡到这条小河来打水。因为这个山坡很大，所以挑着水上到山坡上都会很累。 山坡上有一棵茂盛的大树，大树下有两块石头。一块石头很漂亮，可供人们观赏，另一块虽然很平凡但可以让人们休息。村民们挑着水回到山坡上都会坐到平凡的石头上休息，边休息边欣赏那块漂亮的石头。 有一天，漂亮的石头对平凡的石头说：“你长得有我这么漂亮吗？你长得这么丑，配得上我吗？还站在我旁边。”平凡的石头并没有生气，还对漂亮的石头笑了笑。“人们把目光都投向我，你有这样的待遇吗？”漂亮的石头骄傲地说。 过了一天，那漂亮的石头又在说：“你怎么还在这？这样美丽的地方，只有我配得上。哼，你就滚吧！”平凡的石头还是友好的笑了笑，并没有说什么。 又过了几天，几位挑水的村民又挑着水回到山坡上，他们确实累了，就一起走到那块平凡的石头上坐着边休息边聊天，只听他们说：“好在这边有这么一块石头，不然这么累了连个坐的地方都没有，反而是旁边那块石头，虽然好看，却派不上用场。” 漂亮的石头听了惭愧极了，就对平凡的石头说：“对…对不起！以前是我不对，我不应该这样说你，请你原谅！”平凡的石头笑了笑说：“没关系，咱们各有各的长处和短处，你不是一样可以供疲惫的村民们欣赏，让他们减轻心里的疲劳吗？”漂亮的石头说：“你真的可以原谅我吗？” 平凡的石头还是笑了笑说：“嗯！” 从此，它们成为了非常要好的朋友，过着快乐的生活。 9. 怎么写一种石头作文300字 世界上有许多奇妙的石头，下面，我就给大家介绍几种石头吧！ 在山清水秀的地方、小溪旁，一块块巨石上有着整齐的多边形花纹，那就是龟背石。龟背石是由好几百年的山地变化而形成的，石头里含有很多矿物质。在许多大堤上，都能看到一面整齐又平滑的龟背石。在伸手不见五指的山洞里，有着五颜六色、奇形怪状的钟乳石。钟乳石是由水滴形成的，石头原先是粗糙的，后来被人们发现，变成旅游景点，由于每位游客都要好奇地摸摸它，石头就逐渐变得光滑起来。钟乳石还有一个别名，叫做“石笋”。在美丽的大理，有一种奇石，它的名字叫“大理石”。大理石是一种变质了的岩石，由粒状的方解石和白云石组成，一般是白色或带有黑、灰、褐色的花纹，非常光泽。它多用于做装饰品及雕刻、建筑材料，是生活中不可缺少的石头。我喜欢这些奇妙的石头！

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雨花石的孕育到形成，经过了原生形成、次生搬运和沉积砾石层这三个复杂而漫长的阶段，也可谓是历尽沧桑方显风流了。 雨花石，是一种天然花玛瑙，主要出产于江苏省南京市六合区，为全国最大的雨花石产地。所产雨花石之质、形、纹、色、呈象、意境六美兼备，被誉为“天赐国宝，中华一绝”。美丽的雨花石被人们欣赏、收藏已有千年历史，近年来，古风复起，雨花石倍受国内外人士青睐，成为馈赠亲友、欣赏、收藏的珍贵礼品…… 雨花石为我国特有的美石，在百千种奇石中，堪称石中皇后的佼佼者。提到雨花石，先声夺人的是一则关于雨花石的神话：传说古时雨花台上有一座雨花观，雨花观中有一位雨花真人。雨花真人端庄睿智、深藏若虚，他经年静坐而绝少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奥的经书。一天，雨花真人开坛讲经。微言大义、悬河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了众多百姓乃至感动了上苍诸神，欢悦之中诸神命令降下一场五彩天雨来。五彩天雨比肩接踵杂沓而下，好似一幅珍藏在故宫博物院里的米芾山水长卷。泠泠雨水敲击在雨花台上，一粒粒变成了玛瑙般的雨花石。 春秋战国 雨花石倍受宫廷皇室的赏识 雨花石文化的发展史与我国的赏石史、玉石史有着千丝万缕的联系。雨花石既有宝石的特质（如蛋白、玛瑙、水晶、玉髓），又有极高的观赏价值，“玉与玛瑙所不能及，故足贵也。”（明《灵岩石说》语）春秋末年，我国著名的思想家、教育家、儒家学说的创始人孔子所著的《尚书．禹贡》记载：“扬州贡瑶琨”。瑶琨者，似玉的美石，玛瑙也。而扬州的辖区真州（今仪征市）惟盛产玛瑙，是雨花石的主产地之一。且今天的月塘乡砂矿，仍多产玛瑙，质地尤其润泽细腻，为社会所共认。六合、仪征两地砂矿众多，星罗棋布，唯月塘名声最响。故此，早在春秋战国时便将此地之“瑶琨”贡至宫廷，成为达官显贵的案头清供或为皇室嫔妃装饰点缀之物乃是至情至理之事。好一个“扬州贡瑶琨”，五言而已，足以让雨花石的热爱者、研究者兴奋不已。[编辑本段]〖美丽传说〗 南朝梁代 一个美丽动人的传说 问及雨花石的来历，往往会听到这样的故事：南朝梁武帝时，有个叫云光的高僧在石子岗（今雨花台）设坛讲经说法，感动上苍，为之雨花，落地后便幻成了五彩缤纷的雨花石，后人将讲经处便称之为雨花台。还有不少散见于史料中的诗文称：雨花石为女娲补天的遗石。如“珍重养清泉，有时天可补”。（孔尚任咏《六合石子》） “天也物也，物有不足，故昔女娲氏炼五色之石，以补其阙”。（战国《列子》）雨花石也五色之石也，是否就是补天的遗石呢？其实，这都是人们对美好事物的想象，不足为据。很显然，雨花石的成因是科学的，雨花石的历史比云光说法更加久远。云光说法与雨花石的结合源自所处年代佛教盛行的社会背景。如今时过境迁，当年“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（唐．杜牧《江南春》）的情景早已被历史的烟云所湮灭，而云光说法这一神话传说伴随雨花石赏玩活动的延续，仍被人们津津乐道。 北宋南宋 《怪石供》、《云林石谱》续写新篇章 继南朝梁代“云光说法”以后，雨花石文化发展的历史线索渐次明朗起来。北宋中期，在退居江宁（今南京）的政治改革家王安石的《王文忠公全集》中，出现了以《雨花台》为题的诗文。北宋末年，史部侍郎卢襄正式为雨花台命名，都为雨花石文化发展史的研究提供了极其重要的信息和根据。而对后世赏石产生直接、深远影响的则非苏轼莫属。他在贬谪齐安（今湖北黄州市）任上往往于江中“得美石，与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱………既久，得二百九十八枚，大者兼寸，小者如枣栗菱芡……挹水注之粲然”，遂作《怪石供》、《后怪石供》，对所集之石从质、色、形、象以及陈列、鉴赏进行了极为细致生动的描述。对今之雨花石赏玩、研究仍有重要的借鉴作用。而其慧眼识珠，善于发现的审美意识更令石界为之折服。正如雨花石收藏家张轮远先生所评：“苏公一履斯土，竟能独具只眼、识拔石子于庸夫俗子之手，岂非癖石子者先进乎。惟苏公虽癖好，而所得则非灵岩石”。但齐安石与雨花石乃同宗同源之物，倘不论其产地而称东坡先生为赏玩雨花石之鼻祖当受之无愧。无怪乎明人冯梦祯在赏品雨花石时也发出“恨不能起长公于九泉，与之品石耳”的感言，更有清人宋荦因景仰东坡而自号西坡，并足及黄州觅石而作《怪石赞》者。 宋代赏玩雨花石始盛，还因雨花台的修建立名而渐成江南登临胜地之故。人们于闲暇之时前往雨花台不仅可以寻古探幽，一寄情怀；返归自然，览江采风，尽享川谷之野趣；还可搜石觅宝自得其乐。加之文人墨客时以诗词歌赋竭尽文情渲染之能事，客观上提高了雨花台的知名度，带动了雨花石赏玩活动的深入。因此说，南宋绍兴年间“后东坡无几时”（张轮远语）的杜绾著就《云林石谱》，涉及六合及同类石 8 种之多，从而确立了雨花石在观赏石中的历史地位，当属应运而生，是我国石史上的一大幸事。正如《万石斋灵岩大理石谱》云：“若杜季阳（即杜绾）者，称之为癖灵岩石之第一人，谁曰不宜。惟灵岩石者，石中之尤物也。于宋代始著于世……兹遇季阳，当为我石庆矣”。 宋囚元使 成就《江石子记》 公元一二六零年，为南宋景定元年，亦元代中统元年。前者虽仍据江南一隅，但大势已去，岌岌可危，不足道矣；而后者始盛，世祖登极，欲遍告天下，遣翰林侍讲学士郝经出使南宋，却被扣而囚于真州（今仪征市）长达十五年之久。于是见识雨花石遂嗜之且为之作《江石子记》。此记几近千言，是一篇详实记叙雨花石的专文。后人所概括的质、色、形、纹在此已初见端倪。有意思的是，由于作者的背景特别，难免夹记夹议。开头言其“在仪真与山川百物隔绝”，至文章后部则由推测雨花石的形成演变、宇宙幻化、世事更迭，而至身陷囹圄，壮志难酬的无奈。故眼下只能将雨花石“姑汲新泉恣为溅弄，坐视诸山之为石子也”。纵观石史之人事，如郝经者可能是绝无仅有的吧？ 金元时代，虽然手头没有更多的史料反映这百余年中雨花石史的状况，但《江石子记》可谓是这个时期的经典之作，也足以说明人见人爱的雨花石连身处逆境的郝经都会“如获物外之奇宝，濯之以清泉，薰之以沉烟，置之盘盂内，而弄于明月之下”，（郝经《江石子记》语）连原始人类都视如珍宝，是绝不会默默无闻沉睡百年的。 明万历年 雨花石文化发展史上出现第一次热潮 沿着石史的隧道前行，雨花石文化发展史的脉络也愈加清晰、生动地展现在人们面前。至明代万历年间，雨花石的赏玩活动呈现出盛况空前的热潮。首先，赏玩的人数倍增。早期南京先民们曾把雨花石作为财富的象征，到了明代，文人骚客和士大夫们则承前贤之遗风，往往以“官定旧陶，一盎清泉”陈列雨花石，作为案头清供，以求风雅，鉴赏兼得，且争相效仿，蔚然成风，一时涌现出很多藏家。如《素园石谱》作者林有麟、侨居金陵的新安别驾程克全、《醉石斋记》作者冯梦祯、六合县令米万钟、《灵岩子石记》作者姜二酉以及“时过从里中藏石诸家”。（孙国敉《灵岩石说》载）甚至波及“新都”（今北京），足见此风之劲，玩者之众也。 二、赏玩活动激活了雨花石的采集和市场销售。《醉石斋记》云：因“六合山中所产绝奇，好事者竟出金钱购之”，且好事者日众，使需求趋于旺盛，原“牧童过而拾之，玩美俄倾，旋复弃掷”（姜二酉《灵岩子石记》）的现象已不复存在，取而代之的是有“吴人在涧旁结草棚以市酒食”，“贫者日奔走以自给”，乡民荷铲而至，“斫山斧壑，先期候雨，冲流搜讨”，“一时蜂涌蚁聚”，可见其盛。而为了得到更多更好的石头，玩赏者竟相购买，价格也随之上涨，原“出升许换得饼饵去”的不景气情形已成了老皇历。六合县令米万钟就“自悬高价，殆十目罗之”。在南都（即南京），夫子庙桃叶渡、雨花台的石市异常活跃。有以石比玉抬高行情的，有囤积居奇待价而沽的，不一而逐。“寸许石子，索价每以两许”令人咋舌。一如孙国敉所描述：“噫，一石子显晦也有时也”。 三、雨花石的赏玩活动内容丰富，交流频繁，鉴赏水平大大提高。1、陈列的器皿和方法极为讲究。要么是古董，要么是官窑制品，大小多少都以不同器皿摆放。2、命以雅名。与传统文化相结合，从典藉诗书中寻觅清词丽句，力求名符其“石”。3、邀友共赏。家有宝物，供于案几，净室焚香，请来好友一起品评，或题名或赋诗，视为乐事。《灵岩石说》载，别驾程克全以“一石奴唱名号以见客”，可惜号多鄙俚，晦涩难懂，一时亦为笑谈。4、鉴赏水平不断提高。由于交流增多，渐成共识，上升为理论，指导赏玩。孙国敉便将雨花石分为三等，甲为不等贮之清泉，入手夺目，“此神品也”；乙为必待入水，若助其姿，只能“屈居二乘”；“必假磨琢，及其后天莹澈”者不能“以甲乙论也”。孙的标准扼要明了，于今无异。5、言为心声，有感而发，留下更多史料。赏石活动的蓬勃发展、经久不衰，必然上升为文化形态，通过各种形式表达出来。较之前朝，为雨花石撰文、立谱、绘图、作记、吟诗作赋者不胜枚举。如明《一统志．南京》载：“雨花台石，聚宝山出”；“吴中四才子”之一文征明的诗句“雨花台上雨花干，野色江光入座间”；陆君弼《夏日朱宪昌山人以锦石见贻》；叶誉《观灵岩石子口占六绝》；周晖《金陵琐记》载：“朱孟办获三奇石于聚宝山间……黄鹤山樵王蒙图铭之，宋太守又为作石铭”；李时珍《本草纲目》载：“金陵雨花台小马脑，止可充玩耳”；陈眉公《太平清话》载：“五色石子出六合山玛瑙涧中……而负石者之众，此风惟万历甲午始见之”。陈慧祯《秋园杂佩》等等罗列不尽。 大清石事 桩桩表明雨花石文化的历史在不断延伸 这个时期的赏石活动，依笔者之拙见，概括为在前人推动发展的基础上，进入了正常平稳的过渡阶段。为后人留下的诸多史料无不打上这段历史的烙印。 一、“指名道姓”，“雨花石”登台亮相。综上介绍雨花石在不同时期有过不同的称谓。而见诸史料直呼其名的当属明末清初人徐荣的《雨花石》诗：“天雨诸香下帝台，大同天子讲经来。尚留子石临江活，恰似房花向日开”以及藏石世家张岱的《雨花石铭》：“大父收藏雨花石，自余祖余叔及余积三世而得十三枚，奇形怪状，不可思议，怪石供，将毋同”为最早。 二、朝廷官员、《桃花扇》作者孔尚任《六合石子》诗，凡三十二句五言十六韵，把雨花石之形成、来源、状态、鉴赏作了丰富的想象、剖析和描述，可谓是精而又精的《记》了，真爱斯石者不可不读。 三、大清第一石谱。著者诸九鼎既是官员也是文人也嗜石，广交各地石友，遍及西北关东西南等地。每到一处，寻石觅宝，乐此不疲，以寄情砺志赏心也。日久天长，多有心得体会，遂作石谱并铭，也乃水到渠成之事。一如为其写跋的著名诗人黄仙裳云：“杨庵（诸九鼎字）为人磊落有骨，顾无他嗜好，行万里路，破囊累累，书卷外惟贮奇石作伴，每小憩而出以摩娑弄玩，谓赏心乐事，无逾于此”。诸九鼎的《石谱》，记有藏石二十余枚，主要为长江流域雨花石一类的五色石子，个别来自西北等地，大多标明尺寸，述其特色并以赋赞之，也为后人所效法。 四、同生共死，惟龚贤也。位居清画坛“金陵八家”之首的龚贤好石之深，爱石之切从其诗文中可见一斑：“相逢顽石亦当拜，顽石无心胜巧人，作客十年魂胆落，归来约与石为邻”。其实他何止归来为邻，及至“归去”也是与石相伴的。龚贤作古时，其友孔尚任亲理丧事，其所藏雨花石“均系上品………皆以为葬，湮灭不传”。呜呼！可谓前有古人后有来者。 五、《新都风物录．雨花石》，堪称雨花石文化史发展至清末民初的最全面的概括。笔者以为其内容之丰富、描述之详实、文笔之细腻、语言之精练，皆不逊前贤，反复吟读，无异于鉴赏美石也。作者莲生在文中记述的三件事尤为使人耳目一新。其一，明确雨花台市场的存在。此前只《灵岩子石记》载有“余履齿每及雨花、桃叶间，必讨其上乘者……”，“雨花”者应为雨花台，但那时是什么样的市场呢？季节性的？流动性的？简陋的？一家两家？三五十家？难知其详。但此时在“雨花台石子岗之中腰，有筑草房居，门外几列售石子者”，足以证明前来旅游、采石、购石的人也一定不少，故值得在此“筑草房居”，以方便采购且是有利可图的。 其二，首次明确述及平民之辈也有爱石藏石者。明万历时是“贫者采卖以自给”，“贫士献琛，恐误厚直”，而今有“江宁织造衙门茶役李升藏一石，轻易不示人。一日为债追逋，出于万不得已，乃含泪割爱而求焉”。一衙役爱石且向人“索银三十两”，可以想见当时赏玩气氛之浓和对雨花石的观赏价值、收藏价值及市场价格的认可程度。 其三，首次详实述及时人作伪的手法、题材、兜售的技巧和上当者茫然不知之态，极为生动传神。有一清末遗老游江南时听说雨花石神奇，便大肆收买，一时石贩尽数推出，门坎几近踏破。所得石中，较“奇”者有梗叶缠蔓的《子孙万代》、色同鹅黄贵品的《南极庆寿》、身首肢爪无一不备的《欧西雪獒》。而一枚《幽春秘戏》的春宫图竟以四十元之代价购得。惜上述“概赝造物也”。今人之作伪有过之而无不及，唯其逐利之心态古今相同。 六、一部《石头记》，今人争相说雨花。众所周知，《石头记》（即《红楼梦》）的主人公贾宝玉“一落胎，嘴里便含一块五彩晶莹的玉来”。（甲戍成本第二回），今人以为，此称作“通灵宝玉”的就是雨花石。理由1、质、色、形、纹类似。《石头记》卷八云：此玉“大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护”与史料对雨花石的描述如出一辙。如宋代杜绾《云林石谱》载：“江宁府江水中有碎石，谓之螺子，凡有五色……纹理莹茧，后面望之透明，温润可喜”。而自古以来，南京具上述特色的石头惟雨花石与之相近，别无其他。理由2、作者曹雪芹自幼在南京生活，至十三岁才离开，此后一直爱石咏石画石。祖辈也极为好石。所以说，曹家三代四人在南京居住长达六十年之久，连他们家掌管的江宁织造府的衙役都爱石藏石，文人雅士上流社会自不待说，而一代文学巨匠是不可能对此熟视无睹、充耳不闻、一无所知，而在作品中生造出一个“通灵宝玉”来的。理由3、此玉的背景描写与古诗文对雨花石的描述极为相似。刘赓尧《雨花石》诗云：“曾听生公来说法，娲皇补天是何年”，《石头记》诗云：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”。明．华成漮《咏灵岩石子》云：“君不见女娲补天几千秋，犹有遗石存山丘”，《石头记》诗云：“只因锻炼通灵后，便向人间惹事非”，可谓遥相呼应。如今，江宁织造府西苑遗址——曹雪芹早年生活过的地方，考古发掘出黄石、湖石、瓷片、瓦当等遗存，但愿有一天也能出现“通灵宝玉”的生活原型——雨花石，以了却“红迷”、“石迷”们的一段悬念。 七、乾隆大帝下江南，赋诗藏石留史话。常言道：爱美之心，人皆有之，帝王也概莫能外。在古城南京，民间有这样的传说：明太祖朱元璋六十寿辰时， 宠孙朱允火文 在盘子中用雨花石拼成“万寿无疆”四个大字，连同一个酷似寿桃的雨花石，作为祝寿之礼和盘托出，皇亲国戚、文武百官无不称奇，使龙颜大悦。朱允火文称帝后，对雨花石仍情有独钟，内宫案头，时有雨花石作供。如果说这是“野史”，那么清高宗赋诗藏石可是千真万确的。乾隆帝在位六十一年，曾六次南巡，南京乃必到之地。以雨花台为题的诗便有五首，如《雨花台口号》、《戏题雨花台》等；在莫愁湖畔的景观石上刻有他“顽石莫嗤形貌丑，娲皇曾用补天功”的诗句。一九九二年六月，在中国革命博物馆举行的《中国观赏石展》展品中，就有北京故宫博物院提供的乾隆皇帝赏玩过的四枚雨花石。其中一枚龙首毕现，出神入化，令人称奇，且为“真龙天子”所藏，给人印象愈深。 当代三杰 艰难岁月收藏研究结硕果 二十世纪上半叶，中华民族灾难深重，列强侵扰、军阀割据、战火连年、社会动荡，却仍然有那么多人眷恋着金陵这片古老的土地，深深地爱着美丽的雨花石，既证明雨花石有着无穷的魅力，更说明人们是多么热爱生活，向往和平。南许北张天津王便是他们中杰出的代表。 南许名泽初，别名问石（1897~1980），早年在金陵就职，晚年寓居上海。一生痴爱雨花石，以六十年的心血搜集精品达600枚之多，实属不易。文坛前辈郑逸梅曾为之写《藏奇石的许问石》。沪上同为雨花石收藏家的夏风先生曾写《雨花台下雨花石》，记述应许之邀，亲临许宅赏石的趣事，传为美谈。他“寻雨花石非得具备三个条件：麋鹿一样善跑的腿，逛马路的闲功夫，胜过犹太人的那份耐心”和“四字秘诀：曰色曰形曰纹曰逸”的经验则倍受石界推崇。 天津王即雨花石收藏大家河北雍阳人王猩囚（1876~1948），世称猩翁。天津为主要生活工作地。“数十年荒淫于雨花”并写就《雨花石子记》，科学地提出雨花石因长江而形成的观点，并就雨花石的质、形、色、纹、定名、玩赏、品级、交易等进行全面论述，读来令人耳目一新，受益匪浅。 猩囚先生乃北地人氏却爱上南方的雨花石，也可以说是一种缘份，但彼此天各一方，能坚持数十年不改初衷，即使在日寇杀我南京三十万同胞后的一九三九年，仍不忘托人一次次在南京为其采石、购石、邮石，尤其令人感慨不已！ 北张曰辂号轮远（1899~1986），与王猩囚同乡，与郑逸梅交往亦深。在天津南开中学时与周 恩来总理同为国文老师张皞如先生的得意学生。幼年在家乡由于受猩囚先生的影响，对雨花石产生极大的兴趣，后被保送金陵大学，惜因水土不服改转北法术律系。但对雨花石一往情深，虽身处燕北，关山多阻，仍利用各种机遇，终身不辍，存石三千余枚，并矢志为藏石立谱。 一九七九年，为了使自己毕生精心收藏的雨花石珍品，能够供更多的人研究、欣赏，更好的得以保存，他毅然割爱，倾箧捐献给地质部北京地质博物馆，其胸襟之豁达、气节之高尚，令人敬仰。张轮远先生曾自撰联语“曾拥图书逾万卷，幸随顽石共千秋”，托吴郡哈佩先生书写悬于室中，可谓是其一生的写照。 一九四八年，张轮远先生所著《万石斋灵岩大理石谱》问世，是为二十一世纪雨花石界一大幸事，堪称第一部系统研究雨花石的理论专著，填补了鉴赏、研究雨花石的空白。此谱集雨花石文化发展史之大成，凡前人涉及的有价值之内容无一遗漏，为后来研究者提供了极大的方便。而比之前人，更有长足的进展。此谱在对神妙诸石“目察心摹”的基础上，立论尽依科学方法，参考哲学、审美、心理、物理、矿物、及考古诸家折中之说，终开科学系统研究雨花石之先河。一九八二年由天津古籍出版社再版，一九九三年上海科技教育出版社辑入《古玩文化丛书．说石》中，可以想见此谱流传之广、影响之大。今石城雨花石爱好者几乎人手一册，研读活用者不在少数。 民国期间因诸多社会原因，雨花石资源极为匮乏。日寇占据时，石市萧条，往往“只一家售石者”，而“事变前，金陵城内贩石者数十家”。对于雨花石的赏玩者、研究者来说，这个时代是不幸的。但人们对美好事物的追求是不可扼制的。他们无畏艰险，逆流而上，在焊接这段石史的链条上点击出耀眼的火花，取得了前所未有的研究成果，令人欣慰。捧读他们的著述，诚如分担这段沉重的历史，心中溢满感激，也为之骄傲。雨花石文化发展的历史充满神奇、欣喜、典雅、礼赞，又何尝没有凄风、苦雨、泥泞、酸楚和充满期盼呢？ 继往开来 雨花石史走进新时代 新中国建立后，雨花石赏玩活动也进入新的历史时期，掀起了雨花石史上的第二次热潮。一、雨花石赏玩队伍日益扩大，整体素质大为提高。随着人们物质文化生活水平的不断提高，得天独厚的南京人对既有“革命精神”象征，又充满美感的雨花石更是珍爱有加。自五十年代到改革开放以来，雨花石爱好者、收藏者日益增多，工农商学兵行行皆有，乃至国内境外的爱好者也大有人在。韩国友人张俊宁在南京留学三年，归国时行李中最多、最重的便是雨花石。台湾朋友邱信明先生来南京后，很快就喜欢上雨花石，一如当年东坡先生“一履斯土”而遇齐安石子也。十年下来，投资不下百万，独居一寓，四处皆石，俨然一座宝库，铁定执“石”不悟了。 据笔者主观估计，经常在“圈”中走动，以石会友，藏品质量、数量达一定规模亦可称为“家”者当有数百，爱好者当成千上万。而一般喜爱者则不计其数。在众多的爱好者、收藏家中，著书、作文、讴歌、研究者比比皆是，彰显者有刘水著《雨花石鉴赏》、池澄著《雨花石谱》等，均有诸多新意，开卷悟读，裨益自增。加之广播、电影、电视、网络、照相技术的发展，大大促进了雨花石文化的传播和发展。 二、雨花石量大质优品位高。尤其是进入八十年代，我国经济发展上了快车道，建筑用砂石需求旺盛，加之电力、机械的利用，在采沙掘石的同时，其副产品雨花石也源源不断地开采出来，让爱好者、收藏家们欢欣鼓舞，既庆石头多，亦恨银子少，追求永无止境。倘若走进他们家中，坛坛罐罐，大橱小柜，目之所及尽是雨花石，即使墙壁上、匾额中也是雨花石的放大图片抑或还有某个书画名家为其藏石而作的丹青墨宝。如将藏品陈列起来，便是一个地道的私家藏馆，一个充满诗情画意的艺术殿堂。 三、雨花石市场遍及城乡。明．姜二酉《灵岩子石记》云：“灵岩子石……出六合灵岩山之涧中，而聚于金陵”；二十世纪六、七十年代，六合的乡民还是夜半过江到南京玉器厂排队卖石。可此后由于长江大桥建成交通逐渐便利，市场需求趋旺，玩家欲望增强，不待石农进城，纷纷前往六合、仪征产地，采购觅宝。一如明万历年“蜂涌蚁聚”之盛况。在乡村，往往一家就是一个工厂、一爿铺子。在城市，凡游人足及之处，就有雨花石销售，价格由一元一把至成百上千数万元不等。究竟有多少人从事雨花石的采集、经营难以估算。雨花石带着她的美好、带着古城的祝福，走进了千家万户，遍及五洲四海。 四、形成产业，出现不同性质的组织形式。在乡村最早出现的是集体砂矿，个体抛光作坊；在六合城镇有集体性质的雨花石工艺厂。现在厂家、公司很多，但90％以上都为私营性质。一九八四年南京建立社团性质的雨花石协会；一九八九年在南京雨花台建成南京雨花石博物馆，二零零零年由刘水、丁凤龙发起建立南京雨花石文化研究所，下属两个雨花奇石展览馆；在南京、上海、北京、天津、台湾、广东等地还有为数众多的私人藏馆。无论是何种形式，它们都为弘扬雨花石文化，推动雨花石事业的发展起到了积极的作用，做了大量有益的工作，历史是不会忘记的。 五、雨花石文化与经济联姻，与“对外”挂钩结出丰硕成果。自一九九九年开始，南京每年举办一届雨花石文化艺术节，不仅促进了当地经济的发展，传播了雨花石文化，而且作为南京的“形象大使”，雨花石已走向全国，享誉世界，提高了南京的知名度，推动了南京的对外交流，为南京的现代化建设、历史文化名城建设作出了贡献。 雨花石文化发展史源远流长，未有穷期，凡挚爱雨花石的人，热爱这片土地的人将前赴后继，不辜负前贤，不愧对后人，坚持弘扬雨花石文化，让雨花石这颗明珠永远在古城闪烁着耀眼的光芒。[编辑本段]〖欣赏八法〗 雨花石的欣赏，究用何法，可以说是流派纷呈，因人而异，从无定式。归纳起来约有下列数种，概称“雨花八法”。 一是汲水埋盆 此法为东坡居士所创。他在《双石》一诗中有“汲水埋盆故白痴”之句。雨花石浸入水中方可发色，此尽人皆知。民谚中有"雨花石，砂中埋，雨不洒，花不开"的说法，亦含雨花石需经水润之意。应用何水，古亦有说。最佳为天落水，次为山泉，再次为川流，忌用井卤、热汤。水需一日一换，换水宜在清晨。宿水染尘，顿扫石趣。 二是群石配景 将不同色彩、纹理的石子配置成趣，叫“配锦”，也叫“配碗”。其要诀是形要近似，纹、色要间隔。形似，特别是圆形或椭圆形之形，给人以圆润之美。纹、色相间，则给人以缤纷错落之感。书斋供养，可用稍大的盆盂。如配以明清笔洗，更臻雅趣。还可以根据自己的收藏水平，配置成双碗、四碗、八碗的组石。 三是迎光透影 有个别石子，照光比浸水更臻妙趣。 池澄家中藏一石，粗看只是一朦胧黑影；迎光透视，素衣高髻，竟似李清照端坐石中。迎光之法，选一个器口与石子相若的古董小坛，置石其上，置于窗前，举目可观，饶有别趣。 四是挂佩祈年 有的雨花石上有一自然生成的圆孔，如用红绳穿扣，佩挂于颈，则有“祈年”之意。

还有太湖石、灵壁石、红榴石、绿松石、浮石、木变石（木化石）重晶石、蛋白石、长石、阳起石等。

有图片吗，有的是中间转调，有的是两个调都可以！

没具体试过，见过图片。可以直接用营养土(最好别是纯泥炭)种，种好后最上层海沙或是鹿沼土。楼主如果是有钱人，可以在营养土里少配些鹿沼土，(这个好像不便宜)适量保水但不涝的基质最好。其实我觉得在瓷器皿里种肉也不错。。

好像是雨花石

学习雷锋手抄报的制作步骤：1.准备材料，包括彩纸、剪刀、胶水、笔、打印机等。2.设计封面内容，可以选用雷锋的名言、人物图片、红色背景等元素。3.选择适合的图画配合内容，例如雷锋为人民服务、帮助他人等场景描绘。4.收集相关歌曲，如《学习雷锋好榜样》、《雷锋叔叔爱干净》等，可以在手抄报上配合歌曲QR码链接，让读者扫码收听。手抄报封面设计内容建议：1. 封面内容简洁、醒目，利于引起读者关注，体现“学习雷锋”主题；2. 可以搭配红色背景，点缀照片、图画等元素，突显主题；3. 使用富有感染力的名言、警句等激励读者积极向上；4. 突出雷锋形象、特点，以他为榜样号召大家学习雷锋精神。图画设计建议：1. 将雷锋形象和优良作风融入图画创意，使用明亮的色彩刻画出具体场景、人物；2. 主题明确，图意清晰，表现出雷锋有“人民的好儿子”和“人民的融雪工”的良好素质；3. 配上短小精悍的文字说明、图片标注，便于读者深入理解、加深记忆。手抄报歌曲推荐：1. 《全心全意为人民服务》2. 《献给雷锋同志》3. 《我们都是雷锋传人》4. 《模范雷锋前进》5. 《雷锋叔叔爱干净》6. 《学习雷锋好榜样》7. 《招牌动作》8. 《雷锋精神永流传》以上建议仅供参考，每个人的手抄报主题侧重点不同，可以根据自己的需要自由创作设计。

玛瑙按形态特征可划分为以下几个品种：缟玛瑙（有缠丝玛瑙和截子玛瑙之分）、红缟玛瑙、苔藓玛瑙（又称树枝状玛瑙）、风景玛瑙（又称城砦玛瑙）、火玛瑙、水胆玛瑙。著名的南京“雨花石”是具同心纹构造的玛瑙的一种。玛瑙的评价与选购因素是颜色、透明度、块度。工艺要求是颜色鲜艳、纯正，色层厚；表面光洁，透明度高；纹饰均匀、明晰，线性程度好；质地细腻、坚韧；无裂纹或裂纹少；块度大。红色和蓝色为最佳。