电子烟和香烟有什么区别

白沙（和天下）？是的话好像是1600一条

和牌香烟：湖南中烟公司生产， 黄和（软包）10元一包，96元一条；

白沙和系列的烟

和天下

对我的收入来说就是高档次的了，一般卖90到100元一包，900到1000元一条。

送品牌是和天下的烟。烟有许多的品牌，和天下是其中的牌子，送人物品要符合别人的心意，送和天下烟是送品牌是和天下的烟。

雪莲软蓝。软中华香烟，闻外包一股非常香甜的话梅味，入口还是很润，不呛口鼻，没有金属味，纯鼻吸也没有负担。软中华和雪莲软蓝差不多。雪莲牌香烟1963年创牌，先后被评为自治区级“优质产品”，“最受消费者喜爱的地产品”。

他们其实是没有什么大的去别的啊，只是样子看着不一样

一般混合型的香烟的焦油和尼古丁比是11比1，而烤烟型大多是13(14)比1。混合型香烟和烤烟型香烟相比最大的优点就是香气量足而且焦油含量低。而且从口味上来讲的话，烤烟型香烟用烟叶基本全部是烤烟型烟叶-也叫佛吉尼亚型(VIRGINIATYPE)，所以味道比较单薄。而混合型香烟则是用几种不同种类的烟叶按一定比例配置混合的，一般是用烤烟(VIRGINIA)，香料烟(TURKISH)，白肋烟(BURLEY)，马里兰烟(MARYLAND)一同混合的。口感协调，芬芳，既有VIRGINIA的温和甜润又有晾晒烟的辛辣开胃且余味纯净。由于烤烟叶的天然糖份是这几种烟叶中最高的，所以其燃烧后所产生的焦油量也是最高的。

香烟和香烟由于烟草的味道浓度的差分,以及烟草的加工不同,虽然有的时候都会觉得差不多,但是仔细一点的话,就会发现,- -,有的烟味道不一样,我只能说,我就不知道为什么,有的时候抽白沙那个烟,就一股香港脚的味道,这让我很是纠结

韩国的报价不是很清楚，不过国内买的话大概是200一条，指的是烟草专卖店这种规范场所哦

首先我们的搞清楚香烟的概念 ，，才可以找出他们的不同 香烟，是烟草制品的一种。制法是把烟草烤干后切丝，然后以纸卷成长约120mm, 直径10mm的圆桶形条状。吸食时把其中一端点燃，然后在另一端用口吸咄产生的烟雾。 近来，不少烟民以吸食低焦油卷烟为时尚，但是，他们只注意卷烟包装盒上面焦油含量的高低，吸食的方法却没有改变。 烟气中的焦油含量是个动态变量，它与卷烟产品的原料、加工方法、保管条件和吸食方法有着密切的关系。卷烟产品水分过大、卷制过硬、过滤嘴的质量不高等原因，都可以增加吸食过程中烟气的焦油量。 它们的区别主要体现在口感上。 “品”字从烟草专业术语上讲：是吸食品尝、评价鉴定的意思。对健康而言：烟草产品品质越纯越好，对吸烟族来讲：口感好、香气纯、味道正能过烟瘾最好，但归根到底，不论烟草品质的好坏、不管卷烟产品价格高低和吸烟数量多少，能健康科学地吸烟最好！，要先享受健康再去享受生活！只有通过健康科学的吸烟才能够真正享受烟草的品质和味道！

这个电子烟危害比较大，最好别抽

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烤烟和混合烟的区别，主要是配方不同、源自不同国家、口味不同、焦油含量不同，从这几个方面都是可以区分开的。1、配方方面：烤烟型卷烟配方中含有大部分的烤烟烟叶，烧烤之后保存期延长，能够提高香味。对于混合型香烟的话它是由烤烟、香料烟、马里兰烟等多种烟叶组成，而且各种烟叶的比例不尽相同。2、来源方面：烤烟型的烟源于英国，最早是以“555”为代表；对于混合型的卷烟来自美国，最常见的混合卷烟品牌还有万马路、健牌、云斯顿等。3、口味方面：烤烟型的香烟劲比较大，而且混合型的香烟由于添加的香料较多和搭配各种不同种类的烟草，它的口味有较多的变化，而且各个品牌之间的口味都是不同的。4、焦油含量方面：烤烟型的香烟焦油含量逐渐降低，其部分产品与混合型卷烟的焦油含量持平，混合型的焦油含量比较低，属于低焦。

1、焦油含量不一爆珠烟：焦油含量相比普通烟少了一些。普通烟：焦油含量比爆珠烟高一些。2、制作工艺不一爆珠烟：一般都是选用了混合烟丝，加入了雪茄梗，薄荷叶。普通烟：把烟草烤干后切丝，然后以纸卷成长约120mm，直径10mm的圆桶形条状。爆珠烟如图：普通烟如图：3、口感不一爆珠烟：有其独特的液体爆珠口感。普通烟：余味干净微有甜味。4、特点不一爆珠烟：特点是过滤嘴中的那一颗爆珠了，包含着烟中百分之四十的香气。普通烟：自然醇和，烟气细腻绵长。5、气味不一爆珠烟：气味不容易挂到身上。普通烟：气味容易挂到身上。

烤烟型和混合型的区别是在卷烟的烟叶配方上来区别的。 配方：将不同的烟叶或者相同的烟叶不同的等级按照一定比例混合起来，形成具有一定口味或者感官特性的卷烟原材料。 烤烟型：烤烟型卷烟起源于英国，又称为英式卷烟，“三五”就是典型的烤烟。它的配方特点是全部或者绝大部分使用烤烟原料，烟丝为橙黄色，卷烟烟气具有典型的烤烟香味。 混合型：混合型起源于美国，又称为美式烟。“骆驼”就是第一个美式混合型卷烟牌号。混合型卷烟配方由烤烟、晒烟、晾烟等烟叶混合组成，其特点是香气浓郁、烟味醇厚，烟丝颜色呈棕红色。 晒烟型：又称为法式卷烟，它以深颜色的晾烟和晒烟味主要原料。该类型卷烟的烟味浓醇、劲头大，烟丝颜色味红棕褐色。国内很少见。 香料型：以晒烟中的香料烟叶为原料制作的一种卷烟，卷烟烟气中有突出的树脂香味。 其他型：其他还有薄荷型、丁香型、药物型等不同种类型卷烟。

整条怎么才能分别是A呢

真龙

老枞梅占不是单枞茶，而是老枞茶，从它名字就可以得知。老枞是指树龄比较高的茶树，茶树的树龄越高，碳的代谢就越明显，生成大量的糖分，所以苦涩度较低，甘醇度较高。单枞是一种茶名，单枞茶，是在凤凰水仙群体品种中选拔优良单株茶树，经培育、采摘、加工而成。传统浓香型安溪老枞梅占，原产于安溪县银瓶山茶叶专业合作社老枞梅占茶园。由安溪乌龙传统工艺半发酵精制，古法烘焙而成。其特征：外形颗粒肥壮紧结，色泽乌润微黄，刚开泡时香气浓郁高扬，带橘子花香，而后逐渐转为花果蜜混合香，汤色金黄透亮，头几道入口滋味浓烈厚重，慢慢转为醇和，连泡十几道余韵犹存，叶底肥长软亮有余香。

我认为长白山（777）、天天向上、南京炫赫门、金陵十二钗、贵烟盛世拿出去有面子。1、长白山777这款香烟设计的真是霸气外露，金黄色的包装犹如真龙天子一般高高在上，看着特别的上档次，拿出去也有面儿。最主要这款香烟采用的也是国内外优质的烟叶混合，抽起来口感非常好，不呛不辣，淡淡烟香味。2、天天向上天天向上可以说是年轻人最爱的一款香烟了，烟味比较淡，但烟气量十足，就是抽的时候燃烧的特别快，总的来说，口感是很不错的。而且盒子也很漂亮，拿出手很漂亮很个性也有面子，不喜欢烟味太重的人可以试试，抽过嘴里也是留有余香。3、南京炫赫门特别小清新的一款香烟，淡蓝色的包装，让人不禁想怜惜、爱护。劲头适中，余味干净舒适，它采用的是天然本草香精香料和烟草本混合，口感非常的好，抽过后满嘴留香，似嚼过口香糖一般。最主要很有贵族气息的包装盒以及细烟的造型，让人拿出手感觉倍有面儿。4、金陵十二钗是一款很有诗意的香烟，把中国所有文化都完美体现了出来，而且还表达了中国的古典美，从包装盒上就让人钟爱到不想放手。口感更是香气十足，烟草自然本香，烟气细腻柔和，每一口都干净舒适，让人特别回味。展现了中国各方面美的一款香烟，拿出去真的是特别的有面子。5、贵烟盛世这款烟气适度，抽起来十分平和自然，满足感又特别好，这点是很难能可贵的。那种纯香又干净的感觉让许多人觉得这款香烟真的是买对了，抽过的人都知道这款烟应酬的时候拿出去特有面子。

将冲泡用水加热到沸腾，直接冲泡。正宗的百年老枞高海拔，生长周期慢的特点使得其耐高温，并且耐冲泡。正宗百年老枞可以连续冲泡12泡以上，并且品质稳定，汤色香气一直持续。仿制的百年老枞则颜色变化很大，并且在两三泡以后很快失去香气与水的厚度。

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征

在中国传统的吉祥图案中，《龙凤呈祥》是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。 龙和凤为什么要配合着、对应着出现呢？ 陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件&uot;龙凤纹&uot;彩陶细颈瓶。这件珍贵文物说明，龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期，而且是同步的。 作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符按其功能效应的大小排个座次的话，龙无疑是要坐第一把交椅的，那么，第二位就该是凤了。 龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要对象，因此，龙常常被称为&uot;鳞族之长&uot;、&uot;众兽之君&uot;。 凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要对象，因此，凤便登上了&uot;羽族之长&uot;的宝座，有&uot;百鸟之王&uot;之称。 龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、等神性。 凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。 神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便&uot;龙飞凤舞&uot;、&uot;龙凤呈祥&uot;了。 凤的取材对象主要是鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，喜爱阳光的，因此，又称&uot;太阳鸟&uot;、&uot;阳禽&uot;、&uot;火精&uot;，所谓&uot;丹凤朝阳&uot;、&uot;凤鸣朝阳&uot;、&uot;火&uot;。 这样，从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，凤大都是以&uot;阳物&uot;的面貌出现。 而龙，因其取材对象多为&uot;水物&uot;、&uot;水兽&uot;和&uot;水象&uot;，从而在其形成的初期，基本上是属&uot;阴&uot;的。 龙和凤的配合、结合、对应，反映着古人的阴阳观。 出土的商代和战国时期的玉饰、玉佩，有的龙衔凤，有的凤驮龙，有的龙在凤下，有的龙凤同体，说明当时人们已认识到：阴阳是不同的、相对的，又是相关的，谁也离不开谁的。 属于殷商时期的&uot;龙凤冠人形&uot;玉佩比较典型。龙在右，凤在左，龙张口低头，凤曲颈扬首。龙凤连体，且同时被人戴在头上，既反映着阴阳谐和的观念，也可见当时龙凤受人们尊重的程度。 如果说&uot;龙凤冠人形&uot;玉佩反映的是古人对龙和凤的尊重，那么，反映在&uot;龙凤人物&uot;帛画上面的就不仅仅是尊重了。 此帛画出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃欲上。旁边是它的合作伙伴--昂首展翅，飒然飞举的凤。龙凤之下，站一位双手合掌、祈求升天的裙服女子。 显然，龙和凤在这里密切合作，共同承担着导引人们脱离俗尘，升达天堂的重任，--是人们崇拜、祈祷的对象了。 战国时期，还出现了一批龙和凤交缠、纠结在一起的图形。 出土于河北省平山县中山国墓葬的&uot;四龙四凤&uot;方案器座就很有名。木质案面已朽损不存，案座为四龙四凤缠绕盘结，四条卧鹿为案足，分列底盘四周沿下。龙为双身三尾，尾梢反挂龙角；龙肩生出双翼，龙翼彼此连接。凤头凤爪从龙尾的连环中探出。龙的鳞片和凤的羽毛清晰可辨。 湖北省江陵马山一楚墓曾出土一批丝织品，上面的刺绣纹样都是绚丽秀美的龙和凤。有&uot;蟠龙飞凤纹&uot;、&uot;舞凤逐龙纹&uot;、&uot;舞凤飞龙纹&uot;、&uot;龙凤合体纹&uot;等等。这些纹样上的龙和凤，或翩翩对舞，或逗嬉成趣，或交缠纠结，或顾盼生姿。 有这样一个故事：当年孔子曾专程赴洛邑拜见老子。回来后，孔子三天不讲话，们问他见老子时说了些什么，孔子感叹道：我竟然见到了龙！龙，&uot;合而成体，散而成章，乘云气而翔乎阴阳&uot;，我&uot;口张而不能合，舌举而不能讯&uot;，又怎么能规谏人家呢！ 这是孔子称老子为龙。 另一则故事说：老子见孔子带着五位在前面走，就问道：前边都是谁？回答说：子路勇敢、力气大，子贡有智谋，曾子孝顺父母，颜回注重仁义，子张有武功。老子听后感叹道：我听说南方有鸟，其名为凤，&uot;凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤&uot;。 这是老子比孔子为凤。 龙凤是天生的一对，孔老也是天生的一对。如何解释这种&uot;天生巧对&uot;现象呢？ 我们说，孔子用龙比老子，是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性，来比老子的静动自如的神采，和纵横天地不拘一格的思辩才能的。老子用凤比孔子，则是取了凤的亲德嘉仁的神性，来比孔子的智善和悦的品性，和仁爱为本、律己惠人的圣德的。 这大概是文献中最早的有关龙凤配合、对应的记载了。 大约从秦汉开始，龙和凤的关系有了变化。 一方面是继续对应、结合，如秦代的&uot;鎏金龙凤纹银盘&uot;；汉代的&uot;四神纹&uot;瓦当、陕北榆林出土的汉墓石门上的龙凤纹；北魏的墓志边缘装饰画：仙人乘龙跨凤石刻；隋代的青瓷凤头龙柄壶；唐代的龙凤纹铜镜；宋代的凤纹龙把玉碗；元代的龙泉窑贴花龙凤纹盖罐；明代的天坛祈年殿的龙凤图、龙凤石；清代的珐琅彩龙凤纹双连瓶、刺绣龙凤呈祥图案、彩绣龙凤双喜纱帘，等等。 这样的对应与结合，一直延续到当代。 另一方面，龙的身上开始有了象征君主帝王的神性--君主帝王们都说自己是&uot;真龙天子&uot;，如秦始皇称&uot;祖龙&uot;，汉高祖是其母感蛟龙而生，而且生得&uot;隆准而龙颜&uot;，王莽要&uot;当仙成龙&uot;，汉光武帝&uot;梦赤龙&uot;，等等。 既然帝王们称龙比龙，作为对应，帝后妃嫔们就开始称凤比凤了。帝王服&uot;龙衮&uot;，帝后便戴&uot;凤冠&uot;；帝王住&uot;龙邸&uot;，帝后便居&uot;凤楼&uot;；帝王有&uot;龙火衣&uot;，帝后便有&uot;凤头鞋&uot;，等等。 这样一对应，凤便有了一个大的变化：即由&uot;阳&uot;转&uot;阴&uot;，整体上趋于&uot;雌性化&uot;。因为，帝王们绝大多数都是男的，手中又掌握着至高无上、威力无边的权力，加上龙由于对象的广泛，身上已集纳和具备了众多&uot;阳物&uot;的特性，其呼风唤雨的威力、飞举变化的能量，也和属&uot;阳&uot;的男性相吻合；而凤由于其外表美丽，更和喜好打扮得花枝招展的属&uot;阴&uot;的女性相接近。 还有，凤，本是的简称，是分雌雄的：雄为凤，雌为凰。所谓&uot;凤求凰&uot;。但在和作为帝王的龙对应之后，就雌雄不分，整个地&uot;雌&uot;化了。 湖南衡阳的牌楼乡，有一个名为&uot;游龙戏凤&uot;的牌楼冲。相传早年有个皇帝巡游到此，结识了聪明漂亮的酒女子李凤姣，于是演绎出一段&uot;游龙戏凤&uot;的故事。有人还据此编了一出戏上演。 后来李凤姣不幸去世，皇帝闻讯，下诏在当地的山麓建了这座石质牌楼以示怀念。 相传唐朝初年，精通学的袁天纲从京师长下入蜀，于端阳节这天到达利州城，即现在的广元。当时，嘉陵江里正在龙舟竞赛，利州都督武士约一家也坐在官船上观看。突然，从江水深处窜出一条乌龙，摇头摆尾地向西山飞去；几乎是同时，一只也伴着彩霞飞来，在东山顶上长鸣一声，然后向北方飞去。众人和武都督夫妻都被眼前的景象吓呆了，惟有袁天纲爽声大笑，说：&uot;这叫龙凤呈祥，此地必出贵人。&uot;第二年正月间，武都督的妻子生下一个女孩，就是后来中国唯一的女皇帝--武则天。 据说武则天两岁的时候，武都督还请袁天纲看过相。当时武则天身穿男孩的服装，由奶妈抱着。袁天纲端详一会儿后，惊叹道：&uot;日角龙颜，龙睛凤项，伏羲之相，贵人之极也。&uot;当得知是个女孩时，仍断言：&uot;是女，亦当主天下。&uot; 这样的传说，难脱附会编造之嫌。但神话思维和造神活动，本来就是人的一种生存方式，因此，有意味的传说一般都久传不衰，且越传越奇，成为一种可以利用的文化资源。比如，利州人就根据&uot;龙凤呈祥出贵人&uot;的传说，将当年的西山、东山改称乌龙山和山。还在乌龙山修了皇泽寺，在山建了楼，--两座建筑物已成为广元城的标志。 晚清时期，名义上有皇帝，实际权力却掌握在慈禧太后手中。皇帝是&uot;龙&uot;，后妃为&uot;凤&uot;，龙为主，凤为从。这是&uot;传统文化&uot;，慈禧心中不悦，却不能彻底变更，折衷的办法是龙凤并举。于是，清朝的皇家宫苑里就有了一些被称作&uot;龙凤呈祥&uot;的景致。 颐和园仁寿殿前露台上就陈列着铜龙和铜凤，当年慈禧太后就是在这龙凤喷出的袅袅香烟中，接受臣的朝拜，进行她的&uot;垂帘听政&uot;的。 殿前还有三棵大松树，传说某年慈禧过生日，李莲英为了讨好主子，在三棵松树上挂满了彩灯。一棵树饰作龙形，另两棵树紧靠在一起，一棵饰成头，一棵饰成凤翅凤尾。合在一起称作&uot;龙凤呈祥&uot;。这样的寿礼使慈禧心花怒放，重赏了李莲英，还传旨在全园各大殿都装上电灯。——这差不多是中国最早使用电灯的记录。 颐和园昆明湖中，南湖岛最大，俗称龙王庙，位于湖的东南部，岛上有龙王庙一座。这座圆形小岛叫墩，原来的名字叫游龙阁，是为龙王准备的行宫。相传，慈禧有次游湖，问及此岛的名字及来历，太监如实禀告，慈禧很不高兴。——专权的西太后，当然不喜欢处处是&uot;龙&uot;。李莲英见状，就出主意改名，于是，&uot;游龙阁&uot;就变成了&uot;墩&uot;。 这个墩与龙王庙相对称，构成了颐和园中的另一处&uot;龙凤呈祥&uot;。 在龙凤对比中，突出凤，可以说是慈禧一生的追求。她在德和园看戏时的座位，就不称&uot;龙位&uot;或&uot;龙椅&uot;，而称&uot;金漆珐琅百鸟朝凤宝座&uot;。据说，她起初常让光绪皇帝陪她看戏，却不给这位&uot;儿皇帝&uot;座位。可怜的光绪只能站在她身后。后来，名丑刘赶三心中不平，在演出时有意加了这样一句台词：&uot;你们瞧，我是个假皇帝，还有座可坐，可那位真皇帝，却连个座也没有。&uot;也许是慈禧看戏时心情还算好吧，她没有怪罪刘赶三，倒让人给皇帝搬了把椅子。 清东陵的定东陵是慈禧和慈安的陵寝。这慈禧陵三殿，其耗金之巨，工艺之精，使明清二十四位皇帝的宫殿为之逊色。尤其是隆恩殿正中的丹陛石雕更是别出心裁。这块石雕宽一米六，长三米多，图案为&uot;凤引龙&uot;：一只高高在上的大凤，凌空展翅，穿云俯首；一条出水小龙，曲身扬首，仰望大凤。同样寓意的图案还出现在隆恩殿周围的汉白玉栏杆上。而在月台的抱喜石上，干脆就&uot;凤在上，龙在下&uot;了。这些团凤，耸冠瞠目，翅翼微张，显得志得意满，简直是不可一世的骄凤！而身居下位的行龙，小头细身，唯骄凤的神采是瞻，实在是一副可怜相！ 慈禧这种将凤抬高到龙之上的做法，在漫长的龙凤文化发展史上并不多见。一般情况下，都是龙为主凤为从，龙第一位，凤第二位；同时出现的时候，多是龙高凤低，龙大凤小，龙多凤少，显明地反映着中国男权社会的现实。 定陵出土的万历皇帝金冠，是用很细的金丝编织而成的，上饰造型生动的&uot;二龙戏珠&uot;，堪称&uot;龙冠&uot;。而皇后戴的&uot;凤冠&uot;有三顶，一顶是&uot;三龙三凤冠&uot;，一顶是&uot;九龙九凤冠&uot;，一顶是&uot;六龙三凤冠&uot;。上面的装饰的金龙，均在翠凤之上。 龙凤是劳动创造的神物，体现着众的美好愿望，帝王、帝后自然不能全部垄断。 龙与凤配合、对应的情形，广泛地流行于民众之间，反映在不同地域、不同民族的习俗之中。其寓意，多是阴阳合谐，婚恋美满，求吉祈福。 居住在东北的朝，有&uot;龙凤匹配&uot;的传说：龙子先化作蛇郎再化作英俊小伙儿向三姑娘求爱，婚后即去应考，三姑娘的姐姐偷烧了龙子留下的蛇皮，使考中状元的蛇郎只能以龙身飞回。三姑娘见状自杀，变成了一只火红的。于是龙凤和鸣，双双飞向天堂。 孔庙内一种石刻拓片，图案以上龙下凤为主，配以松、鹤、麒麟，构成一个大大的&uot;寿&uot;字，取名&uot;龙凤呈祥&uot;。 在孔圣人的家乡山东曲阜，随着尼山朱砂石的发现和开掘，兴起了刻送龙凤的习俗：小孩出生，是男娃就选龙，寓意&uot;望子成龙&uot;；是女孩就选凤，寓意&uot;望女成凤&uot;。或小伙子选凤送姑娘，姑娘选龙送小伙，寓意&uot;龙凤&uot;良缘，幸福绵长。 如果那位喜得有男有女的双胞胎、三胞胎、四胞胎，人们就要以&uot;龙凤胎&uot;相称了。 表现在语言上，有&uot;龙飞凤舞&uot;、&uot;龙章凤姿&uot;、&uot;龙盘凤逸&uot;、&uot;龙眉凤目&uot;、&uot;龙肝凤髓&uot;和&uot;龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞&uot;、&uot;龙识珠，凤识宝，牛马只会识稻草&uot;，等等。 龙凤还进入了用语。如陕西西凤酒的一则词就是：&uot;西凤酒，西凤酒，伴我龙族到永久&uot;。 喜欢收藏的朋友都知道有一种铜钱比较珍贵，叫龙凤通宝。龙凤通宝是元朝&uot;红巾军&uot;农民起义迎立韩林儿为帝，建元&uot;龙凤&uot;时铸行的货币。此币正面有楷书阳文&uot;龙凤通宝&uot;四字，字体端庄。但正、背面都没有龙凤图纹。 有龙凤图纹的钱币是太平天国特大花钱。这种大花钱不是用来流通的，而是一种具有开炉性质或是为庆祝成功特别铸造的纪念币。现已发现的大花钱有大小不同的六七种。最大的重九斤左右，大小和重量堪称有史以来的钱币之最。大花钱正面有二龙抢珠图案，背面有双凤图案。 龙凤金牌是中国银行于年首次发行的高纯度金质纪念章，一套两枚。其正面图案为腾飞的龙凤。 双喜龙凤铜章也是一种有收藏价值的纪念章。上海造币厂，年发行。全套两枚。正面图案为喜字和双喜鹊，背面图案为飞龙和飞凤，寓意喜庆和吉祥。 龙和凤还相依相伴地飞出国门。 可以说，中华文化波及到那儿，那儿就有龙和凤骄健华美的英姿；华夏儿女的脚步走到那里，那里就有&uot;龙凤呈祥&uot;。 这些龙凤图案，虽以各个国家文化的不同而有所变异，但其基本形态都来源于、取材于华夏龙凤；其寓意也和中国本土龙凤相一致：阴阳和谐、婚姻美满、吉祥福瑞。 汉代流行一种龙，叫应龙。应龙是长翅膀的龙。翅膀该是凤的特征了。清代还出现了凤尾龙，曲折弯转的龙躯，甩一条的翎状花尾。 凤的翅膀和花尾，出现在龙的身上，这龙就有了凤的成分，龙性中就有了凤性。 商代有一种鹗卣，其底部的变形凤纹，长着龙角，甩着龙尾。《说文》讲凤时，说凤身具&uot;龙文&uot;。凤身上当然是羽纹了，这羽纹和龙身上的鳞纹在古人眼里竟然是一回事。这些都说明凤身上也吸取了龙的东西，凤性中也有龙性。 龙和凤的互相吸取，反映着龙凤崇拜的交融互渗。就像世间男女，你中有我，我中有你一样(所谓&uot;男人的一半是女人&uot;)，龙和凤也是你中有我，我中有你。 龙有种种神性，这些神性要用一个字来概括的话，就是&uot;力&uot;，力量的&uot;力&uot;力度的&uot;力&uot;。 凤也有种种神性，这些神性也可以归结成一个字：&uot;美&uot;，美好的&uot;美&uot;，美丽的&uot;美&uot;。 龙是力量的象征，凤是美丽的象征。龙和凤的结合，是力和美的结合；龙和凤的对应，是力和美的对应。 没有凤，龙就是孤单的龙；没有龙，凤就是凄清的凤。龙因力而生，凤因美而活。龙的力为凤的美提供着支撑和归宿，凤的美为龙的力提供了目标，增添着特别迷人的风情。 怎么样，这答案满意吧，我找了好久才找到啊！！≮≯

看资料

这个没有明显的界线。大苗一般三至五年就可以出茶，如做量的话，很难有乔木、半乔木那种老枞味。

红茶储存方法：方法1、红茶干茶的含水量不高，所以吸水性很强，也容易四处散发香味，所以保存一定要使用专用的容器。方法2、购买的时候会配备有茶叶罐或者茶袋的，只可以短时间保存，最好还是把茶叶放到专用的容器内保存。方法3、最好能保证红茶茶叶能在恒温的地方保存，温差太大容易使红茶变质，所以要特别注意。方法4、要把红茶放在干燥的地方保存，湿气重的地方也不适宜，希望红茶在吸收水分的同时也会消失香味。方法5、选择专用的红茶茶叶罐，必须是密封性好的，一旦受潮变质，一罐红茶就全毁了。方法6、红茶茶叶罐也不能放在右日光照耀的地方，阳光会使茶叶罐升温，温差大的话容易把红茶的香味逃逸，味道也不如之前。

老枞水仙是高档茶。老枞水仙是武夷岩茶的当家名种，产量少，供不应求。老枞水仙香气高，有突出的兰花香味和枞味，而且叶片肥壮，成品茶条索粗壮沉重、油亮发青，常饮对人体好处颇多，是不可多得的高档茶。老枞水仙是水仙茶中的极品，品质优异，与大红袍和肉桂同为闽北乌龙茶的代表。老枞水仙的茶树必须是五六十年以上树龄的水仙茶树，采摘出的叶片比一般茶叶大一倍以上。老枞水仙市场需求量大但是产量又很少，一斤成品茶几乎要十斤青茶才能制成，所以致使老枞水仙供不应求，更加珍贵。喝老枞水仙的注意事项1、茶叶用量：茶叶不可以选择太多，否则茶汤会很浓，也不可以过少了，味道会变淡，茶水的比例是1:20左右。2、冲泡用水：泡武夷岩水仙可以用山泉水或者井水来冲泡，这样泡出来的颜色较好。3、水温：水温不可以太高，如果温度高了，会破坏茶叶的营养成分，水温低的不可以把茶叶的味道散发出来，温度在70度左右适合。4、冲泡时间：冲泡的时间也是决定茶叶的质量，茶叶味道会随着冲泡次数改变。

老舍茶馆

两到三千可以喝到纯的，没有高科技跟狠活的那种

是的。老枞水仙是武夷岩茶的当家名种之一，老枞水仙是水仙茶中的极品，品质优异，与大红袍和肉桂同为闽北乌龙茶的代表，老枞水仙市场需求量但是产量又很少，一斤成品茶几乎要十斤青茶才能制成，所以致使老枞水仙供不应求，更加珍贵。老枞水仙茶的冲泡冲泡老枞水仙时可用盖碗或紫砂壶。老枞水仙香气高，有花香，老枞味前几泡被香气遮盖，后面几道汤老枞味就出来了，一直可以保持10泡以上。用沸水进行冲泡。第一泡水可用润茶法进行冲泡出水要快，从第三泡开始每泡可延续10秒出水。老枞的茶汤承金黄色或橙黄色有明显的光圈，老枞水仙特征浓香甘醇，喉韵明显，回甘清爽。

狼图腾和龙图腾相同的特点根据我的研究，我认为狼图腾和龙图腾至少有以下七个相同的特点：其一，最早的狼图腾和龙图腾都出现在内蒙古草原或接近蒙古草原的地方。这里恰恰是世界上最大最多最凶猛的蒙古草原狼的故乡，而且草原狼又是游牧民族的同乡，人与狼互相搏杀，互相依存，又共同生活在这片广袤的草原上。因此，狼的精神和性格对草原人的影响最大，不像北极圈和俄罗斯森林里的狼远离人群，以捕食野生动物为生，对人的影响不大，因此在那里也难以产生狼图腾崇拜。其二，原始的狼图腾和龙图腾的头部和颈部相同，长筒形的身体相同。内蒙三星他拉的原始玉龙是狼首龙身，也就是说，在新石器时期原始狼图腾和龙图腾头部颈部完全相同，身体也相同，都无鳞片。这表明龙图腾不是由鱼或蛇演变而来的。那时候，极有可能狼图腾就是龙图腾，龙图腾就是狼图腾，两个图腾还没有分家，而它们的家还都在草原。其三，狼图腾和龙图腾都是采用身体上下拱动的姿态飞行。在传说中，无论在蒙古草原还是华夏大地，这两个民族图腾都是飞翔的图腾。在草原，狼图腾可以飞天，把人的灵魂带上腾格里，而华夏的龙图腾则能腾云驾雾，呼风唤雨。但是世界上和中国许多民族的图腾并不会飞，例如崇拜熊、虎、牛、猴等等的民族图腾。中华大地上的草原民族和华夏农耕民族的图腾都有飞翔的特点，这并不是偶然的巧合。更为相同的是狼图腾和龙图腾的飞翔姿态，狼在草原上飞奔的姿态是上下起伏的，狼皮筒被挂在高高的木杆顶上被大风吹动的时候也是上下起伏、身体拱动着“飞翔”的；而中华龙在各种古代壁画和雕刻中都被塑造成躬着腰，上下起伏拱动着“飞翔”。这种飞行姿态与狼图腾飞奔和“飞行”的动作相同，但与水中的鱼、蛇和鳄，以及陆上的蛇和蟒的游动动作完全不同。鱼蛇蟒鳄都是靠身体和尾巴左右摆动而前进的。一种行动是“上下拱动”，另一种行动是“左右摆动”，这两种不同的动作和姿态，清楚地表明狼是比鱼蛇蟒鳄更高级的动物，龙图腾不是由鱼蛇蟒鳄这些卵生较低级的动物演变而来的，而是由草原陆地的哺乳动物——狼演变而来的。而多数中国人却认为龙是水中的鱼和蛇变来的，有的人还认为龙的原型是鳄。这些观点没有看出龙与鱼蛇蟒鳄在类别上的本质区别，没有看出“上下拱动”与“左右摆动”的根本区别。因而也就把龙图腾精神的本来面目掩盖得越发模糊不清。其四，狼图腾和龙图腾虽然都会飞，但是都没有翅膀。在中国人的传说中有“飞虎”、“飞马”等神话形象，其他民族也有“羽蛇”等图腾形象，可是那些会飞的动物都是有翅膀的，50年代飞马牌香烟的烟盒上就有长着巨大翅膀的飞马形象。那么为什么龙图腾没有翅膀呢？我认为这是因为由于狼图腾没有翅膀，所以由狼图腾演变而来的龙图腾也就没有翅膀。而狼图腾之所以没有翅膀，是因为原始的草原人相信神出鬼没，神通广大的狼会飞，不用翅膀也能飞。其五，狼图腾和龙图腾都与中国两个民族的最高崇拜——天崇拜有密切关系。在草原上，草原民族相信狼是腾格里派到草原来保护草原的，还会把崇拜腾格里的人的灵魂带上腾格里；而在华夏，农耕民族则认为龙是天的化身，而皇帝就是“真龙天子”，神圣不可侵犯。既然汉族的天崇拜是游牧先民从游牧区带到华夏农耕大地的，那么他们也就把狼图腾一同带来了。其六，狼图腾与龙图腾都是凶猛可怕的猛兽形象。世界上各民族的图腾有猛兽也有温良的草食动物，许多民族都把牛作为民族图腾。但是为什么华夏民族却把面目如此凶猛狰狞的龙作为自己民族的图腾呢？这是因为，那时华夏先祖还是狩猎采集游牧部族，还不是温良敦厚的农耕民族，而中国的绝大部分游牧民族都把狼作为图腾。由于狼的形象凶猛可怕，所以由狼图腾演变成龙图腾的龙的形象也就异常凶猛可怕了。其七，狼和龙都具有不可驯服性。世界上许多民族的图腾都是可以驯服的动物，甚至以家畜为图腾。而中国的两大民族的图腾——狼和龙，都具有不可被人驯服的性格。狼是猛兽中最倔强、从不屈服的动物，熊虎狮鹰大象都可驯，而蒙古草原狼不可驯。由于狼不可驯服，那么由狼图腾演变而来的龙图腾也就具有不可驯服性。龙是狼精神的承袭者和强化者，它不仅不可被人所“驯化”，相反它还将驯化它的一切臣民。而狼的不可被驯化的精神后来被儒家皇权至高无上的精神所利用，并神化了。根据上述狼图腾和龙图腾这些关键性的相同之处，我推测，中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的，就像华夏农耕民族是由草原游牧民族演变而来的一样。由于草原上的游牧民族一直没有离开草原，所以草原民族的狼图腾也一直没有变形，草原民族从古到今也一直崇拜狼图腾；而在远古，一部分游牧民族离开了草原，进入华夏农耕区，也就把腾格里崇拜和狼图腾崇拜带到华夏农耕生活中。由于，在古代无论牧业和农业都是靠天吃饭，因此，转移到农耕地区的天崇拜也就被保留下来，但是游牧部族变成农耕族以后性格逐渐软化，慢慢变得怕狼恨狼了，那么从草原上带来的狼图腾崇拜就不适应农耕生活和精神，于是原来的狼图腾就慢慢被农耕生活所改造，改成具有耕云播雨功能的龙图腾新形象了。

我草

高档段位。百年老枞树龄很高，所以老枞红茶在茶叶中属于高档品，价格昂贵。百年老枞并不指茶叶品种，老枞是树龄比较高的茶树，百年老枞即树龄达到一百年，很多茶叶都有这个概念，包括红茶绿茶。

1、老枞水仙特别适合用紫砂茶具或者盖碗来冲泡，这种茶叶香气高远，而且带有淡淡的花香，它耐泡性特别强，一次投入的茶叶可以反复冲泡十次左右。 2、老枞水仙在冲泡时对水质和水温都有一定的要求，最好选择天然山泉水来冲泡这种茶叶，而且水的温度要度，最好是刚烧开的沸水。在冲泡的时候，要把准备好的老枞水仙直接放在茶壶或者盖碗中，然后充入少量的沸水，用手轻轻晃动，三十秒以内把水倒掉。 3、这时老枞水仙已经被开水温润，这时再二次注水，注水以后盖好壶盖闷一分钟，把里面的茶汤取出倒入到品茗杯中，这时可以先闻茶香再观汤色，等茶汤温度适宜以后慢慢品饮就可以。 4、老枞水仙在冲泡时，第一次出汤时间比较短，后面每增加一泡出汤时间都要适当增加，它从第一泡到第四泡时都会带有明显的花香，后面几泡才能品味到老枞水仙的甘醉滋味。

老枞红茶树龄要求比较老，比较老的树有滋生青苔和茶树的变性，没有被修剪过的老树采摘下来的青叶制作。青叶的标准为1芽三叶到四叶这样枞味会比较显，在喝的时候有木质香花香的老枞红茶为上品。价格也比较高我自己的桐木的老枞批发价就比较高。相对红茶老枞红茶的特点鲜明香气迷人，也会回甘可以称的上红茶中的上品。

老枞水仙和漳平水仙有什么区别？1、干茶区别老枞水仙的干茶条索肥壮，色泽绿褐油润而带宝色；漳平水仙它的外形条索紧结卷曲，有“拐杖形”、“扁担形”等形状。2、茶汤冲泡后的老枞水仙的茶汤呈金黄色或橙黄色有明显的光圈；漳平水仙在冲泡的茶汤呈橙黄或金黄清澈，香气清高细长，兰花香明显。3、口感老枞水仙香气高，有花香，特别是在冲泡的口感滋味醇厚回甘，入口顺滑醇厚，老枞味显；漳平水仙具有如兰气质的天然花香，滋味醇爽、细润，喉润好，有回甘。4、茶底老枞水仙的茶底,叶底厚软黄亮,叶绿朱砂红边或红点,既"三红七青"；漳平水仙在冲泡后的茶叶叶底肥厚、软亮，红边显现，叶张主脉宽、黄、扁。

枞，多见于乌龙茶区，本意指茶树！在新华字典中的枞，又名“冷杉”，常绿乔木，茎高大，叶线形，树皮为鳞片状，果实呈椭圆形，大多生长于高寒地带。水仙茶树品种属大叶、晚生种型，它的叶片要比普通小叶种茶树大一倍以上。老枞水仙是指树龄在五六十年以上的水仙茶树。并且带有独特的“枞味”，目前说法为：木质味、青苔味和糙米味。所以，一般枞多用于形容水仙，而其他岩茶多用丛来形容，关于枞和丛的区别，小陈在之后的文章中会做介绍。所谓高枞水仙有两种说法，一种是指没有经过剪枝随意生长树丛高大的水仙；另一说，指树龄30年以上的水仙，还达不到老枞的级别。老枞水仙简单来说就是树龄老，有枞味的水仙！按目前的说法，老枞水仙一般树龄在60年以上。如果按60年，那么只有上世纪50年代种植的茶树才能称之为“老枞”，可上世纪60年代种植的茶树极为稀罕。真正超过这个树龄的水仙，也是历史上遗留下来为数不多的。

这两个都是武夷山最顶级的茶，实际上分别起来从价格上没有什么区分。对于老茶人来说，可能更喜欢百年老枞的这个韵味。肉桂也是稀缺中的稀缺物，同时它的宣传力度会更大一些，由于它的香更高一些，新来的受众体会更多一点点，所以它的名头似乎更大一点点。但是我们用一个归根结底的话说，百年老枞跟肉桂都是武夷山最顶级的茶，天花板级的茶没有高低之分。

老枞水仙是什么茶 老枞水仙是什么茶？现在的人都喜欢喝茶，茶叶的种类是有很多的，其中比较常见的有老枞水仙，这种对于茶友来说肯定是不陌生的，下面我为大家分享老枞水仙是什么茶？ 老枞水仙是什么茶1 1、老枞水仙是中国名茶之一，它是武夷山岩茶的一种，据说在中国的栽培历史已经超过几百年，这种茶叶与大红袍和肉桂等茶叶齐名，它们都属于半发酵茶叶，从加工工艺上看应该属于乌龙茶。 2、老枞水仙，不，但是乌龙茶中的精品，还是水仙茶中的极品，这种茶的茶叶绵软，茶香浓郁，而且冲泡以后滋味甘醇，口感顺滑，它具有淡淡的兰花香，冲泡以后汤色呈橙黄色叶底完整，耐泡性特别强。 老枞水仙怎么泡 1、老枞水仙特别适合用紫砂茶具或者盖碗来冲泡，这种茶叶香气高远，而且带有淡淡的花香，它耐泡性特别强，一次投入的茶叶可以反复冲泡十次左右。 2、老枞水仙在冲泡时对水质和水温都有一定的要求，最好选择天然山泉水来冲泡这种茶叶，而且水的温度要度，最好是刚烧开的.沸水。在冲泡的时候，要把准备好的老枞水仙直接放在茶壶或者盖碗中，然后充入少量的沸水，用手轻轻晃动，三十秒以内把水倒掉。 3、这时老枞水仙已经被开水温润，这时再二次注水，注水以后盖好壶盖闷一分钟，把里面的茶汤取出倒入到品茗杯中，这时可以先闻茶香再观汤色，等茶汤温度适宜以后慢慢品饮就可以。 4、老枞水仙在冲泡时，第一次出汤时间比较短，后面每增加一泡出汤时间都要适当增加，它从第一泡到第四泡时都会带有明显的花香，后面几泡才能品味到老枞水仙的甘醉滋味。 老枞水仙是什么茶2 老枞水仙的功效与作用 预防心血管疾病 老枞水仙中茶碱以及咖啡碱的含量都对比高，这些碱性身分被人体吸取后能低落动脉中内膜质斑块的含量以及血管的脆性，加强毛细血管通透性以及血管壁的韧性，而它含有的茶多酚还能清算血液中的胆固醇以及脂肪，低落血液粘稠度，人们时常喝老枞水仙能掩护心血管防备心血管病变产生。 去除口臭 老枞水仙带有浓烈的茶香，人们冲泡饮用这种茶叶后，能让这种茶香残留在口腔中，而它含有的茶多酚在进入口腔后还能清除口腔中的细菌与病毒能阻挠异味滋长，人们人用老枞水仙泡出的茶汤漱口就能防备口腔炎症，也能让口臭消散。 预防癌症 老枞水仙中另有多种自然抗癌身分，并且它能阻挠人体内亚硝酸还天生并能低落黄曲霉素的活性，能阻挠这些有毒物资对人体细胞孕育发生损害，防备细胞癌变，时常饮用能低落癌症发病率，也能阻挠癌症病情恶化。水仙老枞还能进步人体的抗病本领，加强人体免疫力。 老枞水仙属于什么茶 老枞水仙是武夷山岩茶的一种，它属于青茶类，其加工方法与铁观音非常相近，是一种半发酵的茶叶。老枞水仙与大红袍，肉桂以及闽北乌龙茶并列为武夷山岩茶的四大品种，在茶叶市场上有着10分首要的职位地方，也是一种滋味甘酵的保健茶，它能抗衰老也能防备疾病。

60年以上的老枞水仙会有枞味，可是我这么说也没有办法告诉你什么是枞味。。。茶气很重，比如喝了以后手心会微微出汗，身体发热等等一些身体上的感受，都是年轻的树没办法给你带来的感觉。最好的办法就是，到一家专门买这类茶叶的地方，花一个下午的时间坐在那里喝茶，人家就会拿出越来越好的茶给你喝，到时候你再问问有没有老枞水仙，仔细感受一下，就像武夷岩茶都有一种明显的岩韵一样，仔细感受其实是很容易分辨出来的。只有亲自喝过并且经常喝的人才能轻松分辨水仙的树龄哦！中国茶文化博大精深，要慢慢体会以融会贯通。哎呦，问了一下我师父，有一种速成的鉴别方法，就是茶叶泡过以后，把叶底轻轻撕开，如果可以看到白色的细丝就说明是老枞水仙哦！因为老枞的纤维长，所以可以这么检验~~~不妨试试！！！

2021年9月。古井老枞水仙是小队留下来的现武夷山最老的一批老枞之一。根据数据显示，古井老枞上市时间是在2021年9月。上市是一个证券市场术语。狭义的上市即首次公开募股InitialPublicOfferings(IPO)指企业通过证券交易所首次公开向投资者增发股票，以期募集用于企业发展资金的过程。

1、老枞水仙的口感味浓醇厚，喉韵明显，回甘清爽。老枞水仙外形紧实、条索状，颜色多为色泽乌绿润带宝色，干茶香馥郁，老枞味，叶底大片有明显的“绿底红镶边”的特征，叶脉浮于叶面之上。 2、老枞水仙是武夷岩茶中之望族，栽培历史数百年之久。原来自水吉之大湖，传发现于祝仙洞下，故名为祝仙，因当地“祝”与“水”同音，后习惯称为水仙。 3、老枞水仙与大红袍、肉桂是闽北乌龙茶的代表,老枞水仙茶叶叶质绵软，养生成份丰富,老枞水仙茶汤味极浓醇且厚重，汤水顺滑又兼具有陈年茶之味。老枞水仙为水仙茶中极品。

老枞，其实就是指树龄在五十年以上的茶树。老枞茶树的枝干多布满绿色青苔，因此茶叶具有其独特的「枞韵」，木质香、青苔香融于其中。茶树的树龄越大，茶内所含的茶多酚等内含物质就会更丰富。古树茶的品质特点为外形壮硕，香气深沉而厚重，入口滋味醇厚，汤水顺滑，口感丰富，苦涩味较重，有高山阔野气息，回甘生津好，叶底肥大且弹性、柔韧性好，常喝具有强健牙齿、提神消疲等功效。

老枞红茶和古树红茶的区别有:1、茶香不同，古树红有果香、桂圆香，老种茶树的枝上布满绿色的苔藓所以茶香具有独特的枞韵，有浓厚的木香。2、口味不同，古树红茶口感丰富，口感醇厚饱满，老枞是指年纪较大的茶树所以茶中含有大量的茶多酚，茶汤味道更好。

老枞水仙是武夷岩茶中之望族，栽培历史数百年之久。老枞水仙属于乌龙茶中的武夷岩茶，产于福建闽北武夷山一带，老枞水仙一般是指五六十年以上树龄的水仙茶树，在岩骨花香的基础上突出兰花香和枞味，抓老枞的枞味。老枞水仙茶在之前是岩茶中定义为品质较差的，而那一段时间导致了老枞水仙茶被大量的砍伐，好多百年老枞水仙茶树没有得到很好的保留，而随着岩茶被广泛认知，茶道的发展也让越来越多的人重新认识到老枞的宝贵。老枞水仙的特点老枞水仙具有条索较粗壮，呈油亮蛙皮青色，条索紧结沉重，色泽滑润暗沙绿等特点，冲泡后清澈橙黄，叶底厚软黄亮，叶绿朱砂红边或红点，叶绿朱砂红边或红点，闻之香气浓郁，有一股幽柔的兰花香气。老枞水仙茶有着普通水仙所不具备的特征，隐含的韵味，顺滑而后重的茶水，让很多岩茶爱好者为之痴狂。

应该是乌龙茶。蜜兰香单枞是凤凰单枞十大花蜜香型珍贵名枞之一，其成品茶有明显的甘薯“蜜味”，且芝兰花香，蜜香高锐持久，芝兰香幽雅细长，滋味醇厚回甘，有“浓蜜幽兰”特韵。饮后满口生香，极耐冲泡。汤色清澈黄亮，含有较高的氨基酸、维生素、茶多酚和生物碱等多种营养和药效成分。蜜兰香单枞茶冲泡时在几步之外便能闻其吞味，饮之回味无穷，一向以形美、色翠、香郁、味甘“四绝”而闻名。

老枞贵。老枞546元一斤，单枞低至138元一斤。老枞水仙则大家从树龄超越五十年以上的老茶树上采集的茶叶，这种茶叶不但有独特的岩骨花香还有浓郁的兰花香，老枞茶叶主要有三味，木质味和青苔味以及糙米味，另外它的加工工气与单枞也有所不一样，它是用中轻火慢慢焙干的茶叶，具有诱人的醇香。

五月初。百年老枞属于乌龙茶百年老枞是指树龄达数百年的老枞茶，采摘的季节是五月初，百年老枞适合五月初采摘。百年老枞，属生长在武夷山国家级自然保护区海拔1500-1800米高山的原生态野茶。

是牡丹花茶枞的本意是指茶树，老枞就是有些年份的枞，新枞就是刚种没几年的枞，新老是指茶树的年龄，就跟普洱茶所谓的小树、大树、古树一样。 树龄在1～20年间，未修剪的茶树称为新枞。树龄在20～50年间，未修剪的茶树称为高枞。树龄在50～80年间，未修剪的茶树称为老枞。而只有树龄在80年以上，才能称之为百年老枞。 “老树”与“老枞”的意思都是指年龄比较大的茶树，这类茶的品质优异，喝起来带“枞味”，是一种滋味丰富，有内涵的口感。茶树生长环境越好，年龄越大，滋味越浓郁。