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每年重阳节,台山人都会迎来一个热闹的传统节日——水步牛肉节。自从去年水步镇政府正式举办第一届大规模的牛肉节以来,这一传承了100多年的民间传统开始逐步走上规模化和规范化的道路。 但是,规模化也好,规范化也好,水步牛肉节有待改进的地方还很多。不可否认,水步牛肉节是一个很有价值的独特品牌,但民间对其价值的认知和挖掘,还停留在简单的层面。从今年的第二届的举办情况来看,水步牛肉节可谓喜忧参半。 现场 各类商家闻风而动 10月22日,记者和几位朋友来到水步山口圩,只见满眼皆是竹木搭架起的简易布篷,五颜六色的篷布和横七竖八的结构,使场面显得略为凌乱。牛肉节街市绵延七八百米,除牛肉外,水果、玩具、酒类、饮料等各种商品应有尽有。 在一条小河边,几个人正在用绳子捆住一头牛的头部,准备宰杀。不远处,一对四川夫妇蹲在地上饶有兴致地观看。男的告诉记者:“我们在台山打工,很早就听说有这样一个好玩的节日。”记者看到,山口圩的街上,三三两两的年轻人开着摩托车或小车,搭载各自的女友,不时悠哉游哉地穿梭而过,似乎赶赶牛肉节的圩市也是件很浪漫的事。 在沿街而搭的档口中,农村家庭常用的长条木凳和方桌一字排开,俨然乡间喜宴的现场,不过,现场的卫生状况确实堪忧,不少城里来的游客看来看去,终究没有敢走进去吃上一顿。 一个来自冲篓的肉档老板告诉记者,他已经在此摆卖了5天。“这里的老板来自台山各地,牛是自己带过来的。我的牛养了一年,一天卖3头左右,高峰期可以卖5头。”据他介绍,卖肉的档口日租费为150元,老板们都觉得贵了一点,不过,记者略为计算即知,按他的介绍,这里的鲜牛肉售价每公斤50元,一天卖3头,5天赚个几万元没问题。 在一家饮食档口,老板告诉记者,牛腩萝卜20元一份,炒牛肉30元一份,只有0.4公斤牛肉。记者看到,此时正值午饭时间,但该档口食客不多,只有四五张台有客人在吃饭。老板说,晚上人才多,20多桌可以全部坐满。 一个水步的本地老板说,他养了60多头牛,今年第一次参加牛肉节,10月21日才开始卖,第一天卖了一头牛,第二天到午饭时,一头牛已经卖得七七八八,只剩下一二十公斤牛肉。这位老板称,相信后面几天生意会更好。他告诉记者,以前没那么早开节,现在太早了。“太早不好,分散了人流,节日气氛不够热闹。”他甚至告诉记者:“我们也觉得在这里吃不太卫生。” 在此设摊销售的贵州醇酒厂广州公司业务主管罗远方告诉记者,他们的档口约18平方米,1800元9天全包。“我们自九月初一就过来了,想趁人流大带动销售,但最主要的目的是宣传品牌。”据介绍,该公司去年第一次前来参加牛肉节,因为感觉效果比较好,所以今年又来了。“我们从广州来的,公司在江门有办事处,去年在考察台山市场时发现有这样一个牛肉节,所以尝试着参加了。”去年,他们在水步牛肉节期间的销售额有2万多元。 隐忧 商业味道掩盖了人文传统 毋庸讳言,在水步牛肉节热闹的表象背后,还真实地存有一些值得冷静反思的东西,比如组织管理,比如环境卫生,比如文化内涵,等等。 记者在GOOGLE和百度搜索引擎里查找“牛肉节”,在400多万条搜索结果中,只发现世界上仅有美国牛肉节、台湾台南县清烫牛肉节以及台山水步牛肉节,而且,其中绝大部分搜索结果都是有关台山水步牛肉节的。这说明牛肉节在全世界还不是一个泛滥成灾的毫无特色的民间节日,至少在中国内地,水步牛肉节具有唯一性,这就是文化价值和市场价值所在,但正是因为水步牛肉节难得地具备了这种价值,对其呵护就显得尤为重要。 按照一些学者的说法,传统节日遗产,是指人类在历史上创造并以活态形式传承至今的,具有重要历史价值、艺术价值、文化价值以及科学价值的传统节庆活动。传统节日在传承一个民族饮食文化、服饰文化、文学艺术、传统道德等方面,发挥着极其重要的作用。 以这个定义来衡量,水步牛肉节甚至都可以视作一项传统的节日遗产了,然而,正如前文所言,组织管理上的粗泛,环境卫生上的滞后,文化内涵上的冷落,已经成为水步牛肉节的硬伤。 当然,作为一项民间活动,掺杂了太多的政府行为显然会弱化其民间韵味,但这并不意味政府就无可作为,比如,政府可以在宣传推广方面精心策划。至于环境卫生,这更是有待政府监督才可完善的;在一片叫好声中,抨击水步牛肉节市场环境卫生的言论也不难听闻,这样的认知如果放任蔓延,必将毁掉水步牛肉节。 其实,水步牛肉节最应注意的问题,是文化内涵颇受冷落的问题。该节的起源,原本和中国的传统人文道德——敬老紧密相关,但发展到现今,已经过分商业化,成为纯粹的市场促销了。 对于一个人而言,虚有其表而缺乏内涵,则其魅力难以持久;对于水步牛肉节来说,片面追求商业利润,漠视人文传统的淡去,这个节日就将有形无神,行而不远。 建言 多方参与共筑牛肉节品牌 作为一项传统民间节日,水步牛肉节在当地人眼中代表着自身的文化传统,代表着美好遥远的过去;在外来游客的眼里,它又是一种特殊的旅游产品,是一种文化消费品。从这个角度来说,发扬光大水步牛肉节,一方面是为了留住传统,确保传统的文化记忆得以代代相承,另一方面也是为了合理地利用传统,让传统服务于现实。这是一个综合性的文化工程,绝不是放任民间自由发展即可成就的,因此,各种社会力量均须参与其中。 政府部门大有可为。政府的干预可以有多种形式,把节日定为法定假日可以说是最为适中的一种。这样,一方面可以为人们过节庆祝提供时间保证,另一方面又把节日的具体实施放手给民间,从而避免了过多干预之嫌。 此外,为了保持水步牛肉节的地方性和乡土特色,政府应注意和民间组织联袂操办,以避免搞形式主义和机械化,把节日办得有声有色。 政府的长处是组织管理,但搞好一个文化性极强的传统活动,仅有组织管理肯定不够,它还必须有专业人士的参与。文化学专家、民俗学家和精通地方文化的当地人士,有责任、有义务参与到水步牛肉节的策划和设计中来,对节日的内容、程式和风格进行安排和调控,以保证节日的文化含量和文化效应。 还有一点很重要——媒体的宣传不可忽视。媒体的渲染不仅能提高节日的公共性和公开性,而且还能起到引导过节方式的作用。无论是正面的还是负面的报道,对于水步牛肉节来说,最终都是一种促进,都是一种彰显。 参照 放眼全球 为我所用 伴随着现代化进程的加快,传统与现代越来越脱节,在现代商业文明的猛烈冲击下,文化危机感成为一种越来越普遍的共识。与水步牛肉节相仿的是,世界各地人民在文化危机感的驱动下,拼命地挖掘节日遗产、复兴传统文化。在欧洲的传统复兴运动中特别受到青睐的,其实并不是正统的宗教性节日,而是一些经过加工改造后的、带有地方乡土特色的传统节日,比如欧洲各国的狂欢节、德国的啤酒节和圣-马丁节(St.Matin)等。行文至此,作为台山人,我们应受到启发和鼓舞:水步牛肉节完全具备闻名于世的潜质。 以上是理论上的参照,在实际操作层面上,水步牛肉节同样可以放眼全球,学习、吸收其他地方的一些做法,比如台湾台南县的清烫牛肉节,就很值得水步人借鉴。 清烫牛肉节是台南县一年一度的大型产业文化活动,该节1993年于台南虎头埤举办,广获好评;接下来1994年至1996年连续3年,该节与善化啤酒厂合办“清烫牛肉啤酒节”,清凉、独特研发的芒果啤酒配上新鲜可口的清烫牛肉,不仅是老饕们的最爱,更已成为台湾地道的美食经典。 台南县为养牛大县,且善化肉品市场拥有南部地区最现代化的合法肉牛屠宰场,先天优势造就该县特色小吃清烫牛肉,为台北等市、县观光客向往的小吃。“方便观光客一到台南县就能吃到该县特色小吃清烫牛肉,并为清烫牛肉业者作一系列行销广告,吸引观光客至该县消费品尝,为业者带来商机”,这是台南县清烫牛肉节活动的主要目的。 为宣扬清烫牛肉饮食文化,台南县规定业主必须取得证照,符合卫生标准,进而期待品质规格化。为达到这一要求,县政府有几项措施与活动同时推出:开展清烫牛肉优良店家评选及牛肉大餐、清烫牛肉创意料理展示。 多路人马 “护航”牛肉节 “每年的水步牛肉节都会迎来巨大的人流量,为了确保牛肉节安全有序地进行,水步镇委、镇政府临时组建了安全生产、交通安全、食品及卫生安全等多个保障小组。”水步镇党委委员、分管社会综治办工作的关海建对记者说。 关海建介绍,近年来,水步牛肉节通过口碑相传,已经越来越被人所知晓,重阳节期间,除了大量台山本地人到水步来吃牛肉、买牛肉之外,珠三角地区的很多人也纷纷慕名前来。以往的牛肉节仅仅举办两三天,而今年的牛肉节则拉得很长,从农历九月初一至初九。“牛肉节刚开始的几天,人流量还不算大,每天最多两三万人,但是初六至初九这几天,人流量就明显增加,如果不实行交通管制,肯定会出现混乱。”关海建说。为此,水步镇联合交警部门在人流量高峰期实施了交通管制,所有参加牛肉节的车辆一律不能开到现场,必须提前停好车,徒步进入。 由于牛肉节举办地是临时搭建起来的一块场地,所有饮食档口也都是临时的,用电用气问题必须妥善解决好。供电部门为牛肉节提供了专用的电线,安监部门也统一检查了煤气瓶的放置和安全使用问题等。 据了解,水步牛肉节的一大特色就是现场宰牛,送到这里的牛有来自台山本地的,也有珠三角其他地区的。为了保证牛肉安全,水步镇还组织了畜牧站、卫生院的工作人员对每头牛进行检验检疫,健康的牛才能进行屠宰。 巨大的人流量和10多个临时饮食档口,每天都会产生大量的垃圾。如何妥善处理这些垃圾,也成为一个重要问题。关海建介绍,水步镇专门抽调了环卫工人,每天及时将垃圾清理运走,并及时处理。 据介绍,随着牛肉节的品牌越来越大,每年这个时间前往水步的人流量都在不断增加,很多人从中看出了不少商机,开始在前往牛肉节现场的路上摆卖各类商品。关海建介绍,随着牛肉节越做越大,政府也希望逐步将其规范,不断擦亮这个重要的民间习俗活动的品牌。============================================水步牛肉节的由来 水步牛肉节原本属纯粹的民间节日,后经媒体连续多年的跟踪报道,水步镇山口墟重阳牛肉节声名鹊起。去年10月1-7日,水步镇正式举行大规模的首届中国水步牛肉节,以打响牛肉美食品牌。 在首届牛肉节期间,水步镇政府将牛肉节进行重新策划,统一包装,举行首届山口墟牛肉节,旨在将重阳节吃牛肉这个传统民俗文化活动,推广到全省、全国乃至世界。 水步镇山口墟是牛肉节故事发祥地,距今已经有110多年历史。相传清光绪乙末年,水步横水族人在龙国村侧兴建北帝庙,重阳节这天在山中墟宰一头牛为工匠加菜,剩下的牛肉则由众人自由购之。有一大江镇沙浦人蔡氏买了一两公斤牛肉回家,其母适患重病,危在旦夕,拼死吃了几块牛肉,吃后病症减轻,不久就好了。 此奇事远近相传。次年九月初九兴墟,专卖牛肉。且买得牛肉者,还提着从北帝庙院子正门入侧门出才回家,以求消灾避祸。从此之后,九月初九牛肉节成为地方民俗。