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中国古代十大名剑排行榜
第十 承影
远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。
双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄而不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。
扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的"嚓"的一声,树身微策一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地间一片静穆。
这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸造于商朝、后被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
承影 是一把精致优雅之剑。
剑气激射指数:7
第九 纯钧
春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人,这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀、文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后,勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但阅剑无数,一般刀剑肯定难人他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。"说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下,薛烛一见,众座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住。好大一会儿,才突然掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后,方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出,宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体,像清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨……
过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:"这就是纯钧吗?!"勾践点了点头"是。接着他得意地说道:"有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?"薛烛连忙说道:"不能换。"勾践做作地皱了一下眉头问道:"为什么?你说说道理。"薛烛激动地大声对道:"因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……"勾践满意地频频点头:"说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。"
纯钧是一把尊贵无双之剑。
剑气激射指数:7.35
第八 鱼肠
黑铁一般的大鹰疾飞时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。
大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。
云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。
王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼,炙是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。
乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳地正在用手掰鱼。
伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。
王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,他被惊呆了。
鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),它稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前,两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。
面前有三层狻猊铠甲。
第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑已变成了断剑。剑断,然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。
飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。
飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打子一声呼哨。
断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。
被刀锋剑雨扑倒的专诸 ,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。
鱼肠是一把勇绝之剑。
剑气激射指数:8
第七、第六 干将莫邪
干将、莫邪是两把剑,但是没有为能分开它们。
干将,莫邪是两个人,同样,也没有为能将他(她)们分开。
干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。
干将是雄剑,莫邪是雌剑。
干将是丈夫,莫邪是妻子。
干将很勤劳,莫邪很温柔。
干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子、擦汗水。
三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。
莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六河的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。
干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。
干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪去突然笑了。
看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:"莫邪,你千万不要去做。"莫邪没说什么,她只是笑。
干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。
干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪 儿。
莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘风,宛如仙女。
莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。他笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:"莫邪"……"莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。
干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:"干将,我没有死,我们还会在一起……"
铁水熔化,剑顺利铸成。
一雄一雌,取名干将、莫邪,干将只将"干将"献给吴王。
干将私藏"莫邪"的消息很快被吴王知哓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:"莫邪,我们怎样才能在一起?"
剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的"干将"剑也不知去向。
而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰成。
可是,当地为却时常发展,这条龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有为还看到它的眼中常含泪水。
六百年过去了。
一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着"干将"二字。雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中剑突然从鞘中跳出进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白又龙,双龙向雷焕频频点头致谢,然后,两条龙亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。
在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。
而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。
丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打不挣不了几个钱的普通农具,却拒绝惹事生非造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的妻子总在旁边为他扇扇子、擦汗水。
干将、莫邪是挚情之剑。
剑气激射指数:8.5
第五 七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名"龙渊"。
此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁:鱼丈人。
话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛滚滚。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称"渔丈人"即可。伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊,仰天长叹,对伍子胥说道:"搭救你只为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。"说完,横剑自儿刎。伍子胥悲悔莫名。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
剑气激射指数:8.8
第四 泰阿
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。
晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:阿剑。
世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两 大剑师联手所铸。
但是两 位大师却不这样认为,他们说泰阿是一把诸 侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。
晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成,出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体"泰阿"三字,可见欧冶、干将所言不虚。
晋国当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。
兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年。城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。
这天,晋国派来使者发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右:明天自己要亲上城破,自已将用此剑自刎,然后左右定要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。
第二天拂晓,楚王登上城头,只见外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。
晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。
楚王双手捧剑,长叹一声:"泰阿啊,泰阿,我今天将用自己的鲜血来祭你!"
于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。
匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞吵走石,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……
这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子问道:"泰阿剑为何会有如此之威?"
风胡子对道:"泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿的剑气之威啊!"
泰阿是一把威道之剑。
剑气激射指数:"9.3
第三 赤霄
秦朝时,有这样一个没有出息,浑身都是毛病的青年。
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他懒,从来不干家里的农活。
他好酒,常常醉成一滩烂泥。
他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。
他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。
最可气的是他好撒谎,好吹牛。
他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,他不说这是皮肤病,而是说是天相图。
他经常遥望咸阳,摇头叹气:"嗟乎,大丈夫当如此也!"
他撒谎越来越离谱。
他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说,这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。
他把它奉哦至宝,整日"剑"不离身。
他还说自己不是人,而是天上的一条赤龙。
他的牛越吹越大。
他说他早就认识始皇帝,始皇帝是白龙,他还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。
他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游。他说他要斩去这条白蛇,他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。
人们都把他的话当笑话、大话、没有人相信。
可是,在一个晚上,一切都变了。
这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青看走到了丰西泽,这个青年也在其中,但他不是去做而是凑热闹,他一边走一边掏出酒壶喝酒。
这帮人走到丰西泽时停住了脚步,说来也怪,最近,去县城学徒做工的人中经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以,为保险起见,大家派一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。过了一会儿,探子吓得面无人色逃了回来,他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大而凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。人群大惊失色,再也不敢向前。
他一边说一边拔出铁棍。脚步踉踉跄跄,看来他喝了一上路,到现在已经喝醉了。
人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子……
一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。
去开雾散,大家继续前行。
走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩哦两截,死在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团运云气笼罩,云中有条赤龙正在懒洋洋地飞来飞去。而他手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。
这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都阳真的。
这个青年就是刘邦。
这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。
剑气激射指数:9.7.
第二 湛泸
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。
湛泸:湛湛然而黑色也。
这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。
它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道,剑在侧,国兴旺。
君无道,剑飞弃,国破败。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
欧冶子铸成此剑时,不禁扶剑泪落,因哦他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。
所谓仁者无敌。
湛泸剑是一把仁道之剑。
剑气激射指数:10
第一 轩辕夏禹剑
众神采首山之铜哦黄帝所铸,后传与夏禹。
剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。
剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
轩辕夏禹剑!
对这样一把剑,我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹!
对这样两个人,我们还能说些什么呢。
勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
剑气激射指数:无穷大……
参考资料:http://qinyannov.blog.sohu.com/68678473.html
- tt白
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回答过了,十大名剑:http://zhidao.baidu.com/question/42745175.html
诗描写剑:
古风】 唐·李白
秦皇扫六合,虎视何雄哉。飞剑决浮云,诸侯尽西来。 ……
【古风】 唐·李白
秦皇按宝剑,赫怒震威神。逐日巡海右,驱石驾沧津。征卒空九宇,作桥伤万人。但求蓬岛药,岂思农鳸春。力尽功不赡,千载为悲辛。
【古风】 唐·李白
倚剑登高台,悠悠送春目。苍榛蔽层丘,琼草隐深谷。凤鸟鸣西海,欲集无珍木。鸒斯得所居,蒿下盈万族。晋风日已颓,穷途方恸哭。
【古风】 唐·李白
越客采明珠,提携出南隅。清辉照海月,美价倾皇都。献君君按剑,怀宝空长吁。鱼目复相哂,寸心增烦纡。
【古风】 唐·李白
宝剑双蛟龙,雪花照芙蓉。精光射天地,雷腾不可冲。一去别金匣,飞沉失相从。风胡灭已久,所以潜其锋。吴水深万丈,楚山邈千重。雌雄终不隔,神物会当逢。
【相和歌辞·胡无人行】 唐·李白
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞旁。胡无人,汉道昌,陛下之寿三千霜。但歌大风云飞扬,安得猛士兮守四方。胡无人,汉道昌。
【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后竞风彩,三杯弄宝刀。杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。
【杂曲歌辞·侠客行】 唐·李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
杨泉《物理论》:「阮师之作刀,受法於金精之灵,七月庚辛,见神於冶监之门,向西再拜,金神教以水火之齐,五精之链,用阴阳之候,取刚柔之和,三年作刀千七百七十口,其刀背夹刃,方口洪首,截轻微不绝丝发之系,斫坚刚无变动之异。」
但自唐开始,士大夫心理充满道教神仙妖邪鬼怪之说,剑乃变为镇邪凶之器,一若此数尺刚铁,铸成剑形,即具有无上魔力者。于是家悬一剑,即以为祥,不习剑术,而以为剑自可以御敌而胜。所以自唐以后,剑类短兵,有一支为释道所利用,而引入歧途。
从征军士多用刀而鲜用剑,佩刀者渐多於佩剑者,这显然对剑术的发展有相当的阻作用。
舞剑在唐代兴盛起来,杜甫<舞剑器行>描述公孙大娘舞剑绝技:「昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如江海凝清光。」剑的声光,似闻如见,精湛技艺,如呈眼前。
明唐顺之《武编》说:宋太宗「选诸军勇士数百人,教以舞剑,皆能掷剑空中,跃其身左右承之,妙绝无比。会北戎遗使修贡,赐宴便殿,因出剑士示之,袒裼鼓澡,挥刃而入,跳掷承接,霜锋雪刃,飞舞满空。」这些高超绝技,对后来剑术套路及表演技艺的发展,影响很大,至今我们演练的武术套路中,亦有所见。
金庸《笑傲江湖》中的「冲灵剑法」,就是惊绝的特技。
明代各武术流派,在剑术应用的基础上,创造了不少珍贵的剑法,如何良臣《阵纪》所云:「卞庄子之纷绞法,王聚之起落法,刘先生之愿应法,马明王之闪电法,马起之出手法」等,这些剑法为后世剑术的发展,提供了有益的素材。
剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特点是刚柔相济、吞吐自如,飘洒轻快,矫健优美,正如拳谚所形容的「剑似飞凤」,由此可知其妙。
剑的各部位包括有:剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑首、剑鞘和穗。
[编辑本段]名词解释:
剑墩:即剑首。指剑柄的顶部,一般剑首中有孔,可穿绳。
剑镡:即剑格,亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。
剑鞘:又称剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等,裹以沙鱼皮,涂以朱漆或连云黑漆,又贵者并镶珠嵌宝。
剑茎:剑柄之古称。清·程瑶曰《考工创物水记·桃氏为剑考》:“茎者,言颈也,在首下。”
剑室:即剑鞘。汉·扬雄《方言》:“剑鞘自河而北,燕、赵之间,谓之室。”
剑廓:剑梢的别称。汉·扬《方言》:“剑梢自关而东或谓之廓”。
剑珥:即剑格。又名剑镡。《庄子·说剑篇》释文引司马云:“镡,剑珥也。”
剑穗:剑柄后缚的装饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。
剑袍:即剑穗。有文武之说,文剑佩带剑袍,武剑则无。
剑术的套路有:七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。
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[编辑本段]中国古代名剑
轩辕剑: 黄帝所铸,首山之铜,天文古字,广黄帝东行,纪云帝崩,葬乔山,五百年后山崩室空,惟剑在焉,一旦亦失去画影
腾空颛: 顼所有,拾遗记曰:“颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵;此剑飞赴指其方,则克在匣中常如龙吟虎啸”
禹剑: 夏禹所铸,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山
启剑: 夏王启铸,铜,三尺九寸,后藏之秦望山
太康剑: 夏王太康铸,铜,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日铸
夹剑: 夏王孔甲铸,牛首山之铁,铭曰“夹”,孔甲在位三十一年以九年甲辰铸
定光: 殷太甲铸,文曰“定光”,太甲在位三十二年以四年甲子铸
照胆: 殷武丁铸,铭曰“照胆”,武丁在位五十九年以元年戊午铸
含光: 殷代,列子曰:“卫周孔其得殷之宝剑,童子服之却三军之众。一曰含光,二曰承景,三曰脊练,承景脊练”
镇岳尚方: 周昭王铸,铭曰“镇岳尚方”,昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳
昆吾剑: 周穆王时西戎献,链钢,长欠有咫,用之切玉如泥
骏: 周简王铸:铭曰“骏”,简王在位十四年以元年癸酉铸
干将,莫邪: 吴人干将,莫邪所造。《吴越春秋》载:“吴王闯庐使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪投炉中,剑成,雄号“干将”,雌号“莫邪”
越五剑: 越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯ぬ”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”, 五曰“巨阙”
越八剑: 越王使工人所铸,采金。拾遗记载:“越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑,名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚”
龙渊: 楚命欧冶干将所造,铁英,越绝书载:“楚王闻吴有干将,越有欧冶子,命风胡子往见之,使作铁剑因成龙渊”
太阿工布: 铁剑,秦昭王铸。铭曰“太阿”,昭王在位五十二年以元年丙午铸
定秦: 秦始皇铸,采北祗铜。铭曰“定秦”,皇在位三十七年以三年丁巳铸
神剑: 汉太公所得,命诀载:“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰:‘若得杂冶即成神剑,可以克天下"太公解投冶中剑成授太公”
赤霄: 汉高帝所得,铁。铭曰“赤霄”,高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑
神龟: 汉文帝铸,三尺六寸,同时铸三剑刻龟形故名,帝崩命入剑玄武宫
八服: 汉武帝铸,铭曰“八服”,以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之
茂陵剑: 汉昭帝所得,上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名
毛贵:汉宣帝铸,“以本始四年铸,一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”
衍: 汉平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
乘胜万里伏: 王莽铸,铭曰“乘胜万里伏”,莽造威斗及神剑皆链五色石为之
更国: 更始刘圣公铸,铭曰“更国”
秀霸: 汉光武所得,铭曰“秀霸”,未贵时在南阳鄂山得之
玉具剑: 光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具
剑龙彩: 汉明帝铸,永平元年铸,上 作龙形,沉之洛水中,水清时,常有见之者
金剑: 汉章帝铸,金质,建初八年铸投入伊水中
安汉: 汉顺帝铸,铭曰“安汉”,永建元年铸
中兴: 汉灵帝铸,文曰“中兴”,建宁三年铸,同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失
孟德: 曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之
思召: 袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”
蜀八剑: 蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,赵云,各一
镇山剑: 蜀后帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名
倚天: 其利断铁如泥,操自佩
青虹: 操赐夏侯恩持之
三剑: 魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”
文士剑: 杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也
吴六剑: 吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”
大吴: 吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口
流光: 吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸
皇帝吴王: 吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸
步光: 晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸
五方单符: 晋穆帝铸,铭曰“五方单符”
隶书: 晋孝帝铸,铭曰“神剑隶书”,以太元元年埋此於华山顶
定国: 宋武帝铸,铭曰“定国”,永初元年铸此剑后入于梁
永昌: 宋废帝昱造,铭曰“永昌”,元徽二年造於蒋山之巅
梁神剑: 陶弘景造,金银铜锡铁五色合为之,文曰“服之者永治四方”,长短各依剑术法,梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口
镇山: 北魏道武帝造,登国元年帝於嵩阿铸
太常: 北魏明元帝造,铭背曰“太常”
四尺千金剑: 唐晋公王铎所有,剑侠传唐晋公有千金剑,以获李龟寿
火精剑: 唐德宗所有,杜阳杂绵载:“夜见数尺光明斫铁即碎”
酉蕃宝剑: 宋监载:“右相都督张浚请御前降西蕃,宝剑给赐有功将士以为激劝”
古铜剑: 宋苏轼所得,东坡集载:“郭祥正遗古铜剑,东坡谢以诗”
楚铜剑: 宋郑文所得,方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑,文得之冶铸精巧,非人工所能成者”
安定剑: 明初安定王所贡,咸宾集载:“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”
这里有非常详细的资料:
http://baike.baidu.com/view/5265.htm
- 里论外几
-
代名剑
轩辕剑: 黄帝所铸,首山之铜,天文古字,广黄帝东行,纪云帝崩,葬乔山,五百年后山崩室空,惟剑在焉,一旦亦失去画影
腾空颛: 顼所有,拾遗记曰:“颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵;此剑飞赴指其方,则克在匣中常如龙吟虎啸”
禹剑: 夏禹所铸,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山
启剑: 夏王启铸,铜,三尺九寸,后藏之秦望山
太康剑: 夏王太康铸,铜,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日铸
夹剑: 夏王孔甲铸,牛首山之铁,铭曰“夹”,孔甲在位三十一年以九年甲辰铸
定光: 殷太甲铸,文曰“定光”,太甲在位三十二年以四年甲子铸
照胆: 殷武丁铸,铭曰“照胆”,武丁在位五十九年以元年戊午铸
含光: 殷代,列子曰:“卫周孔其得殷之宝剑,童子服之却三军之众。一曰含光,二曰承景,三曰脊练,承景脊练”
镇岳尚方: 周昭王铸,铭曰“镇岳尚方”,昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳
昆吾剑: 周穆王时西戎献,链钢,长欠有咫,用之切玉如泥
骏: 周简王铸:铭曰“骏”,简王在位十四年以元年癸酉铸
干将,莫邪: 吴人干将,莫邪所造。《吴越春秋》载:“吴王闯庐使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪投炉中,剑成,雄号“干将”,雌号“莫邪”
越五剑: 越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯ぬ”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”, 五曰“巨阙”
越八剑: 越王使工人所铸,采金。拾遗记载:“越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑,名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚”
龙渊: 楚命欧冶干将所造,铁英,越绝书载:“楚王闻吴有干将,越有欧冶子,命风胡子往见之,使作铁剑因成龙渊”
太阿工布: 铁剑,秦昭王铸。铭曰“太阿”,昭王在位五十二年以元年丙午铸
定秦: 秦始皇铸,采北祗铜。铭曰“定秦”,皇在位三十七年以三年丁巳铸
神剑: 汉太公所得,命诀载:“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰:‘若得杂冶即成神剑,可以克天下"太公解投冶中剑成授太公”
赤霄: 汉高帝所得,铁。铭曰“赤霄”,高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑
神龟: 汉文帝铸,三尺六寸,同时铸三剑刻龟形故名,帝崩命入剑玄武宫
八服: 汉武帝铸,铭曰“八服”,以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之
茂陵剑: 汉昭帝所得,上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名
毛贵:汉宣帝铸,“以本始四年铸,一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”
衍: 汉平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
乘胜万里伏: 王莽铸,铭曰“乘胜万里伏”,莽造威斗及神剑皆链五色石为之
更国: 更始刘圣公铸,铭曰“更国”
秀霸: 汉光武所得,铭曰“秀霸”,未贵时在南阳鄂山得之
玉具剑: 光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具
剑龙彩: 汉明帝铸,永平元年铸,上 作龙形,沉之洛水中,水清时,常有见之者
金剑: 汉章帝铸,金质,建初八年铸投入伊水中
安汉: 汉顺帝铸,铭曰“安汉”,永建元年铸
中兴: 汉灵帝铸,文曰“中兴”,建宁三年铸,同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失
孟德: 曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之
思召: 袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”
蜀八剑: 蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,赵云,各一
镇山剑: 蜀后帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名
倚天: 其利断铁如泥,操自佩
青虹: 操赐夏侯恩持之
三剑: 魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”
文士剑: 杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也
吴六剑: 吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”
大吴: 吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口
流光: 吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸
皇帝吴王: 吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸
步光: 晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸
五方单符: 晋穆帝铸,铭曰“五方单符”
隶书: 晋孝帝铸,铭曰“神剑隶书”,以太元元年埋此於华山顶
定国: 宋武帝铸,铭曰“定国”,永初元年铸此剑后入于梁
永昌: 宋废帝昱造,铭曰“永昌”,元徽二年造於蒋山之巅
梁神剑: 陶弘景造,金银铜锡铁五色合为之,文曰“服之者永治四方”,长短各依剑术法,梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口
镇山: 北魏道武帝造,登国元年帝於嵩阿铸
太常: 北魏明元帝造,铭背曰“太常”
四尺千金剑: 唐晋公王铎所有,剑侠传唐晋公有千金剑,以获李龟寿
火精剑: 唐德宗所有,杜阳杂绵载:“夜见数尺光明斫铁即碎”
酉蕃宝剑: 宋监载:“右相都督张浚请御前降西蕃,宝剑给赐有功将士以为激劝”
古铜剑: 宋苏轼所得,东坡集载:“郭祥正遗古铜剑,东坡谢以诗”
楚铜剑: 宋郑文所得,方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑,文得之冶铸精巧,非人工所能成者”
安定剑: 明初安定王所贡,咸宾集载:“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”
- 朽月十八
- 剑身闪耀着寒光,宛如一片星辰落入人间。银光流转之间,剑柄上映照出淡淡紫色,似乎隐藏着一股神秘的力量。剑锋锋利如电,沾染了一点点血迹,与剑的光芒相映成趣。这剑似乎有着无穷的力量,能够切割一切障碍,真正称得上是无敌利器。
- 小菜G的建站之路
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武侠小说兵器大全
http://dzh.mop.com/topic/main/readSubMain_7435796_0.html
描写舞剑,最好的就是
杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器》
http://zhidao.baidu.com/question/7145583.html
- kven
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一楼的资料不错,受教了!