北京悦国源茶业有限责任公司介绍？

开茶叶店写茶叶合适

你好！茶行,一般与茶庄同,主要是以店面经营为主.起这类名字以个体工商户为多,也有茶企业开设的店铺取名茶业,范围大,包括了整个茶产业的内容,通常是公司制的企业采用.茶叶店少有用业的.但是想用也无妨,没人有权不允许.如有疑问，请追问。

茶叶发展史 我国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。起源于神龙氏、闻于鲁周公、兴于唐朝、盛在宋氏，如今已成为风靡世界的三大无酒精饮料（茶叶、咖啡、可可）之一，茶不但推进了我国文明的进程，而且也极大地丰富了西方以及世界的物质文化生活。 我国是世界茶叶和茶文化的发源地之一，我们的先人为后世留下了众多的茶学典籍，其中问世最早、内容最全面的是唐代“茶神”陆羽的《茶经》。 它对茶的起源、品种、分布、制作、茶的冲泡用水、器皿以及茶的趣闻轶事等均有论述，对我国及世界茶业的发展都起了巨大的推动作用。 我国的茶文化发展概述 六朝以前：最早发现茶是神龙时期，神龙尝百草日遇72种毒，得茶而解之，接着兴起于以巴蜀，也就是秦统一巴蜀发后；到西汉时，成都已形成我国茶叶的一个消费中心，也是我国最早的茶叶集聚地，到东汉（公元25-220年）三国时代的医学家华佗提出“苦茶常服，可益以思”是茶药理功能的记述；到了隋唐时期，由于隋的历史不长，茶的记载也不多，但由于隋统一了全国并开凿了一条沟通南北的运河，这对茶业后来的发展起了重要作用。 唐代时期：茶主要是兴盛在唐代中期，一、社会环境：其主导旋律是积极向上、奋发进取、自信心十足。在这种良好的社会环境下出现一位重要人物陆羽，他提倡以“和”为哲学的中国茶道打下了基础。二、文化土壤：大唐的文化历史背景在国内表现为道、儒、佛三教鼎盛，相互竞争、相互融洽、共同发展。在僧道生活中及茶事上都有所表现如：（以茶供祖、以茶释经、以茶养生、办茶会、写茶诗）并精心研究制茶枝术，大大推动了茶文化的发展。另一原因是当时的气候是最温暖的一个时期，有利于茶叶的生长和发展，唐代中期后，随着茶业的发展，使茶成为一种全国性的社会经济，社会文化和一门独立的学问。 宋朝时期：中国茶道兴于唐朝后，到宋朝发展到了一个热闹非凡的鼎盛时期。中国茶叶生产的规模和质量，在宋朝都要达到了一个新高峰。其茶道理论和实践的发展主要表现在三方面：一、宋徽宗的《大观茶论》极大的提高了茶道的地位。宋代的历代当权者对茶都情有独钟，宫廷嗜茶的风俗就有力地推动了茶叶生产和茶文化的发展，使茶文化登上了极尊显的圣坛，茶道也成了高尚娱乐。 二、民间斗茶的兴起。斗茶又称为“茗战”，通过比赛来评比茶叶质量的优劣。斗茶源于唐代的宫廷，到了宋代民间广为流行，并发展成为王公贵族和士大夫人人乐此不疲的时尚。斗茶、竞艺、鉴水、赏器从实践中发展了中国茶道，斗茶的艺术至迟在南宋末年传到了日本。 三、涌现出一大批文士茶人和茶书。宋代著名的文士很多，如：丁谓创制龙凤团茶并撰写《北苑茶录》三卷、宋代书法四大家（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）、朱熹（1130-1200年），字元晦，号晦翁，江西婺源人一生大部分时间在福建省武夷山度过，后人将他视为儒学宗师。他把建茶的本质升华到了“中庸之为德”的哲学高度去认识，何谓中庸？“不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之至理”、“中庸为德，其至矣乎”。朱子将儒家最高之道德——中庸之德赋予了建茶，这是他对陆羽《茶经》中提出以“和”为哲学基础，以精行俭德为道德观核心的中国茶道的深刻理解和生动阐述。 明朝时期：明代是茶文化进一步发展的时代，也是因袭与创新相融合，茶道的新理念、新规范异彩分呈的时代。其主要代表是朱权的《茶谱》对茶道的发展表现在三个方面：一、创直接冲泡的“瀹饮法”，开千古茗饮之新宗。他推崇饮茶时“天趣悉备”的自然美，欣赏茶的自然开态和故有的色、香、味。二、创“探虚玄而参造化，清心神而出尘表”的品茗意境。达到幽趣无穷，超然物外的品茗境界和以茶明志的品茗目的。三、改进了茶具和茶艺。在茶具方面，明代宜兴紫砂壶异军突起，独领风骚。在茶艺方面明人首创了“三投法”。先茶后汤，日下投。汤半下茶，复以汤满，日中投。先汤后茶，日上投。至今现代茶艺亦讲究此法。中国的茶道明朝时一个承上启下、继往开来的朝代。 清朝时期：虽然有过“康乾盛世”，但随着封建社会的衰落，茶文化也无力回天。其表现在两个方面：一、精神上看清朝的一些文人已失去了以身许国、积极入世、志图畅通坚雄心，同时也失去了通过品茶来修身养性、陶冶情操、完善人格、体道悟道的志趣，走上一片强调以茶示雅的狭路，呈现出了玩物丧志的倾向。二、是从茶道的表现形式上看，清代以后的一些文人不再具有唐宋时代茶人那种崇尚自然、不拘形式、心闲神静、超然洒脱的茶风，而蜕变为在品茶时故作风雅、注重繁文缛理、矫揉造作、格调纤弱的病态茶风。 现代茶业的发展：我国的茶叶生产和贸易，纵观近156年的发展过程大致可分三个阶段： 第一阶段：1846年到1886年是中国茶叶生产的兴盛时期，这时期茶园面积的不段扩大，茶叶产量的迅速递增，有力地促进了对贸易发展。 第二阶段：1886年到1947年是中国茶叶生产的衰落时期，这一时期华茶从发展高峰一落千丈。除政治和经济方面的逆境影响外，还有一个原因是在国际市场茶业竟争中失败。当时，东印度等新兴产茶国家相继崛起，产量突增，输出骤盛，加工机械制茶品质优异，在国际茶叶市场上具有较强竟争力。 第三阶段：1950年到1988年，是中国茶叶生产的恢复时期，由于政府的重视，积极扶持茶叶生产，因而使枯萎的茶业得到恢复和发展。茶园总面积从317万亩扩大到1130万亩，成为茶叶生产量仅次于印度居世界第二位。

六朝以前的茶史资料表明，中国茶业，最初兴起于巴蜀。四川乃天府之国，土地肥沃，且气候暖和。西部高原山地自然条件比较严重以外，极为适宜人类居住，所以从很早的时候起，就一直是人类生息和繁衍的地方。富足的盆地亦养育了悠久的茶文化。关于这一点，我们可以从王褒《僮约》云：“武都(阳)买茶张载《登成都白菟楼诗》云：“芳茶冠六清”；孙楚诗云：“姜桂茶出巴蜀”等诗文中看出来。 陆羽在他所著的《茶经》中亦记载有：“巴山、峡川有两人合抱者，伐而掇之。”直至唐朝中期，这种野生的大茶树在四川还是到处可见。据我们已故的知识，像这种两人合抱的茶树，大概需要千年以上的时间，才能长成如此之巨。如此一来，这些大茶树大多数应该是生长在战国以前，据此我们完全有理由认定，古代的巴蜀也是我国茶树原始分布的一个中心。 在《华阳国志巴志》中有载：“武王既克殷，以其宗姬于巴，爵之以子……鱼盐铜铁、丹漆茶蜜……皆纳贡之。其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒋，园有芳弱香敬，给客橙葵。”在这里《华阳国志巴志》对巴蜀的茶事的记载是很明确的。更重要的是，它明确指出，所进贡的茶叶是“园有芳弱(竹)香茗“(在园子里人工种植的茶)，而不是采之野生。这说明在当时，巴蜀的茶事已是相当发达的了。 《汉书地理志》称：“巴、蜀、广汉本南夷，秦并以为郡。”巴蜀的范围较大，居住民族除巴人和蜀人之外，还有濮、苴、共、奴等许多其他少数民族，巴族、蜀族不过是其中分布较广、人口较多的两个大族。这些民族，大致在夏商和西周时，还停留在原始氏族阶段，至春秋、战国期间，在中原文化的影响下，才由原始走向文明。但是，从中原的观点来看，这些民族或地区，仍然是属于“南夷”的化外之区；巴蜀归属于华夏，是在秦统一和设置郡县以后的事情。 清初学者顾炎武在其《日知录》中考说：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。”指出各地对茶的饮用，是在秦国吞并巴、蜀以后才慢慢传播开来的。也就是说，中国和世界的茶叶文化，最初是在巴蜀发展为业的。顾炎武的这一结论，统一了中国历代关于茶事起源上的种种说法，也为现在绝大多数学者所接受。因此，大家也就认可了“巴蜀是中国茶业和茶叶文化的摇篮”这一事实。 中国的饮茶，是秦统一巴蜀以后的事情。那么，巴蜀又是什么时候开始饮茶的呢？对这个问题茶界持有不同见解，有的人认为始于“史前”，有的人认为是“西周初年”，也有的人认为在“战国”时期等。名家的意见归结起来，就是究竟始于巴蜀建国之前抑或建国之后的问题。 饮茶是一种物质享受，人们习惯把饮茶和文明联结在一起，所以一提起饮茶的习惯，人们往往认为是进入阶段级社会以后才出现的。其实，这是一种误解。利用植物的某部分组织来充当饮料，是氏族社会常有的事。鄂伦春族民族志材料表明，1949年前，生活在大兴安岭的鄂伦春人，还停留在原始氏族社会阶段。当时，他们有“泡黄芹、亚格达的叶子为饮料”的习惯。鄂伦春人能够利用当地的黄芹和亚格过的叶子来作饮料，那么，为什么巴人、蜀人和我们南方有茶树分布的其他族人，不能在史前谋划不发明以茶为饮呢？这也就是说，我国上古关于“茶之为饮，发乎神农”的论点，不但有传说记载，而且也有民族志材料的较好印证。这也说明巴蜀茶业的开始最早的，只可惜见诸文字记载的时间较迟，直到西汉末年的王褒《僮约》中才有记述。能予佐证的有关先秦巴蜀的茶事资料，一是东晋常璩《华阳国志巴志》所说：“武王既克殷，以其宗姬于巴，爵之以子……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之。”二是明代杨慎在《郡国外夷考》中所提：“《汉志》葭，蜀郡名。萌音芒，方言，蜀人谓茶日葭萌，盖以茶氏郡也。 巴蜀和周族的联系，其实还可上溯到殷商末年。如《华阳国志》中又称：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。”这一点，在《尚书牧誓》中载称，王曰：“嗟！我友邦冢君……及庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮，称尔，比尔干，立尔矛，予其誓！”《华阳国志》和《尚书》一致说明了在殷商末年，巴蜀及其四周的许多部落，都曾参加了周武王领导的反纣同盟。周武王灭殷以后，大肆“封邦建国”，分封的对象，有上说的宗亲，也有功臣、扈从和参加伐讨战争的各族酋长。所以，西周虽无“子”这样的爵位，既使不分封宗姬，也会分封巴蜀等头人来掌管一方的。这一带既然成了西周的属国，至少在臣属初期，会与周王朝保持一定的纳贡关系，贡品中包括了漆、茶和蜂蜜这类方物特产。 《华阳国志》是晋人所写，其所载史实是汉朝甚至是两晋的情况。既然巴蜀南部的产茶地区，当不会都是在葭萌一带，其上述巴蜀南部的产茶地区，当不会都是在葭萌之后才发展起来的。所以，假如葭萌“以茶氏郡”的论点可以成立，那么，《华阳国志》中所提到的茶叶产是，可以说也是战国前既已形成的历史茶区。 关于巴蜀茶业在我国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时的王褒《僮约》中，才始见诸记载。《僮约》有“脍鱼鳖，烹茶尽具”，“武阳买茶，杨氏担荷”两句。前一句反映成都一带，西汉时不但饮茶已成风尚，而且在地主富家，饮茶还出现了专门的用具。其后一句，由反映成都四周，由于茶的消费和贸易需要，茶叶已经商品化，还出现了如“武阳”一类的茶叶市场。 西汉时，成都不但已形成为我国茶叶的一个消费中心，而且由后来的文献记载看，很可能也已形成为我国最早的茶叶集散中心。如西晋张载〈登成都楼〉(3世纪80年代)诗句：“芳茶冠六清，溢味播九区”。即是一证。张载这首诗，共32句。前面16句，谈成都的飞宇层楼、物饶民丰和高甍长衢的城市境况；下阕借蜀郡汉代巨富有成效程、卓二家的奢华生活，来极言成都茶叶的名满遐迩。与张载这一诗句相辅，构成巴蜀茶业名甲全国的还有这样两条史料；三国魏张揖《广雅》(3世纪之前)载，“荆巴采茶作饼，成为米膏出之……”其二是西晋孙楚的《出歌》(公元231~293年)：“茱萸出芳树颠，鲤鱼出洛水泉。白盐出河东，美鼓出鲁渊。姜、桂、茶出巴蜀，椒、桔、木兰出高山。蓼苏出沟通渠，精稗出中田。”前一条史料所说的“荆巴间”，具体是指今川东、鄂西一带。其实，这鄂西早先属楚国的边境地区，先秦时有一度就属巴国或是巴文化的影响区。所以，这条资料实际上介绍的，主要还是巴蜀的制茶方法和饮茶习惯。后一条《出歌》，主要是介绍一些常用饮料、食物产地。把《广雅》、《出歌》和《登成都楼》诗的上述内容联系起来，就能清楚地看出，不只先秦，而且在秦汉直至西晋，巴蜀仍是我国茶叶生产和技术和重要中心。

高等档次。中国是一个地区，该地区的茶业属于高等档次的范围之内，因此属于高等档次。茶是山茶科的植物，取青叶进行加工而得。

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茶文化的方面很多其中包括茶叶文化也包括茶具文化品茶文化沏茶文化等等而茶叶文化只的只是在茶叶方面内容茶业文化则是茶这一个行业的称呼主要指销售等方面的**很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑

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和县茶业企业有5个左右。包括和县银鹏茶业有限公司、和县绿茶厂、和县武夷茶业有限公司、和县双牌山茶叶有限公司、和县雨山茶业有限公司。1、和县银鹏茶业有限公司：该公司是一家集茶叶种植、生产、加工、销售为一体的综合性企业，主营产品有绿茶、红茶、乌龙茶等。2、和县绿茶厂：该企业是一家专业的绿茶生产企业，主营产品有碧螺春、西湖龙井、黄山毛峰等绿茶。3、和县武夷茶业有限公司：该公司主要经营武夷岩茶，产品包括大红袍、水金龙、铁观音、白牡丹等。4、和县双牌山茶叶有限公司：该企业主要生产和销售绿茶和黑茶，产品包括碧螺春、黄山毛峰、普洱茶等。5、和县雨山茶业有限公司：该公司是一家以生产和销售高端绿茶为主的企业，主要产品有西湖龙井、六安瓜片、黄山毛峰等。

福建六六兴茶业有限公司成立于2022年01月19日，法定代表人：张楷，注册资本：1,000.0元，地址位于福建省泉州市安溪县城厢镇建安南路1999号2号楼一楼。公司经营状况：福建六六兴茶业有限公司目前处于开业状态。。以上信息来源于「爱企查APP」，想查看该企业的详细信息，可以直接【打开爱企查APP】

茶业的电商化是茶叶销售的重要补充，也是茶业发展的趋势和方向，茶叶是传统的行业，特别是销售渠道和模式，是比较落后或滞后的，但茶叶以什么形式进行电商，是像现在很多茶企成立电商部门？还是在模式上改进和升级，比如茶叶新零售？这都是的确探讨的，《深度微观茶》—微观茶·大视界，一直在关注茶行业的营销和模式，关于茶业如何电商化，我们的观点是：1.首先是建立品牌，茶行业没有品牌或没有叫得响品牌，这是茶行业的现状和基本现实，正是基于此，才更应该建立品牌，并且这个阶段也是比较容易建立品牌，如小罐茶，在2-3年的时间内就打造出了品牌，这在其它行业是很难的。2、传递清晰的认知标准，其实品牌就是解决这个问题的，如果没有品牌就建立产品清晰的认知标准，就是让你产品的价值清晰可见并显而易见。3、对线下的专卖店、加盟店进行改造升级，加大对消费者的培育和体验，建立消费者对产品的认知和对品牌的体验，进而形成广泛的口碑传播。4、加大对茶知识、茶文化的传播和培训，要想使电商有消费者黏度或能持续购买，就要让消费者能清晰的感知产品或品牌的价值，物有所值或物超所值。5、注重数据的收集和整理，深刻了解或理解消费需求，并不断根据消费需求优化产品，这样才能慢慢建立消费者的认知并得到他们的认可。茶业的电商化前途是光明的，现在很多茶企特别是新式茶创新茶都在做电商的实践，这对传统茶企是很好的经验总结和模式探索，茶业的电商也一定会有未来了。

天弘茶业生产的普洱茶口碑还不错。天弘茶业产品定位中高端消费者，拥有大天弘(生茶)、弘普号(熟茶)、百年天弘(礼品及定制茶)三大系列的普洱茶产品。天弘茶业的普洱茶能够加快人体的新陈代谢，促进血液循环。普洱茶在发酵过程中，产生了能够分解脂肪的一种酶，它会清理人体血液里的脂肪，也可以降低总胆固醇。

茶文化指关于茶的礼仪，茶业文化是指买卖茶，经商方面，茶叶文化是指，辨别区分，研究茶叶。

　　我国茶类品种丰富齐全,茶产区地域辽阔,是世界主要茶叶生产、出口国。茶叶是我国农业经济作物的大宗传统产品,本文是我为大家整理的茶业公司的简介 范文 ，仅供参考。 　　茶业公司简介范文篇一： 　　福建昭德茶业有限公司简介 　　福建昭德茶叶有限公司，筹建于2010年底。筹建之初，董事长及总经理即明确以“以德居首”，培养德才兼备精英人才，为企业及社会持续发展提供强有力的 文化 支撑。按照现代企业经营理念和管理模式德要求，建设优秀的管理团队，从技术、人才、产品、市场、品牌全方位着手，不断提高企业综合竞争力，引领茶的现代消费观念，赋予传统的茶产品以新的生命和活力! 　　公司现有晋江一大规模加工厂，拥有目前国内最具现代化的乌龙茶铁观音精制生产线，以“绿色、创新、和谐、进取”为品牌理念，严格按照QS的要求进行生产。市场定位于中高端消费，满足商政、节庆礼品和日常消费需求，依托其专业运作、财富共享的加盟优势，逐渐在业内引起了一轮加盟热潮，在全国各区域的加盟店越来越多。 昭德茶本着勇敢与创新、远见与责任的专业精神，将坚持产品和服务的创新，致力于通过连锁品牌经营与加盟商精诚合作，共谋发展，使昭德成为茶行业的领军企业。 　　u2022 昭德经营理念：物超所值、昭德天下 　　昭德始终坚持“实惠为本”的价值观，所有的产品和服务都有价值，昭德任何一种茶叶所具备的品质和价值，相对其价格而言，都是超值的，但并不一定非要花高价才能享受。永远向消费者提供更加实惠、更加专业 、更加优秀、更有价值的消费享受u2026u2026 　　昭德始终坚持以人为本，通过消费者品尝昭德茶叶时把茶中所蕴含的无尚德性传递到每个角落，让人们更透彻的了解中华几千年的茶叶德行文化底蕴。这是昭德每一个员工的期望与愿景，也是每一个员工的义务和责任。 　　u2022 昭德服务理念：专注造就专业 　　昭德始终以专业的技艺和素养情操提供着一流的专业化服务，让每一个消费者接触昭德的时候，都会超乎意料地得到茶叶知识、泡饮 方法 、鉴别方法和选择标准等一系列的超值服务，在消费过程中感受到尊重和关心。 　　茶业公司简介范文篇二： 　　英德了心茶业有限公司 　　简 介 　　英德了心茶业有限公司是香港向阳居国际控股集团的子公司，是集茶叶的 种植 、生产、加工、销售、科研为一条龙的综合型企业。公司现拥有总资产叁仟余万元，其中茶叶种植基地一千多亩，茶叶年生产能力达万吨以上。与广东省农业科学院茶叶研究所合作，严格按照GB/T 13738.2-2008国家标准执行生产，企业已通过全国工业产品QS认证。目前在香港、广州、清远、郑州等多个城市设有营销服务中心。 　　公司本着以质量求生存、以科技求发展的原则，与广东省农业科学院茶叶研究所及英德市原华侨茶厂、红旗茶厂的高级茶艺师合作，培养了一支具有精湛加工技术的高级茶艺、农艺师，茶叶科研人员及工程技术人员队伍。在茶叶种植、加工、科研开发工作中发挥着主力军作用。 　　公司研制生产的 “了心”牌红茶，是选自公司在英德市英红镇种植的 “英红九号”、“英州一号”等优质国家级良种茶叶，采用传统手工工艺与现代CTC照相技术的茶叶色选机结合制作而成。其主要制作工艺为：茶园采摘-初制(萎调、揉捻、发酵、烘干)-精制(筛分、色选补火、包装等工序)。品质特点是:1、外形：条索紧密、显毫;2、色泽：乌润、显“宝光”;3、香气：甜香,独特的“英红花蜜香”;4、滋味：鲜醇、味中有香;5、汤色：红艳明亮、晶莹剔透。 　　其中“修心”、“悟道”、“自在”、“女士用茶”、“男士用茶”、“办公用茶”、“老板用茶”、“中老年用茶”、“学生用茶”等系列产品深受广大消费者的亲睐。 　　目前，公司已建立了系统的营销网络，制定了“立足广东、面向全国、走向世界”的市场开发战略，为热爱茶产业的仁人志士搭建一个互惠双赢、共同创业、共谋发展的合作平台，共同打造“旗舰店+大型商超专柜+专卖店特许经营”的销售推广模式。现面向海内外招募战略合作伙伴及经销商! 　　“英德了心茶业有限公司”倾心打造“了心”英德红、绿茶等系列产品，不断巩固企业核心竟争力，建立、健全国内营销体系，实现茶叶种植、技术、生产、市场的高度融合，以开创绿色、健康茶饮时代为己任、以振兴民族茶业为使命，不断更新英德红、绿茶种植、加工技术，做中国茶业的领跑者! 　　茶业公司简介范文篇三： 　　杭州帅印茶业有限公司简介 　　杭州帅印茶业有限公司位于浙江省杭州市西湖区外桐坞村，注册资金500万，是一家集种植、研发、加工、销售、茶文化交流为一体的现代化综合企业。公司拥有一批富于朝气的年轻团队，主要通过电子商务、高档酒店餐饮等为一体的 渠道 经营西湖龙井、桂花龙井、龙井红茶等。公司秉承“做茶如做人”的经营原则，致力于礼品茶的品牌建设和茶文化的传播，积极发展绿色健康的茶经济，努力实现“礼品茶和茶文化传播的领军品牌”的目标。 　　公司始终坚持“创新精制，健康之饮，品位生活”的理念，运用传统制茶工艺和现代先进技术，对茶叶生产的各环节进行标准化质量检测管理，精制茶叶，极力打造“安全、健康、绿色”的茶产品。公司精心培育的“元帅茶园”，施农家菜籽饼肥，并采用生物、物理 措施 防治虫害，出产的龙井品质优良、品味独特、口感清醇。 　　外桐坞村曾是朱德开辟茶园，点评茶叶的地方。尝闻，朱德下乡考察时，四次在村中驻足，和村民一起下地、采茶。他非常关心茶农生产和生活，指导茶村发展规划，极力赞赏外桐坞村的茶叶，给予“色翠、香郁、味醇、形美”的赞誉，并鼓励村民“多产茶叶，多发展绿色茶经济”。杭州帅印茶业有限公司扎根于此，是对朱德元帅发展绿色茶经济号召的响应。 　　帅印之帅，是朱德元帅之帅，更是领军者、领头羊之意;帅印之印，是印章、印玺之印，更有铭记元帅点茶之意。此帅印二字，早已超出了其本意，蕴含了杭州帅印茶业有限公司对茶业的希冀。 　　中国素有“茶乡”的美称，也是茶文化的发祥地。茶的发现和利用，已有四五千年历史。茶叶早已成为全世界最受欢迎、最大众化、最有益身心健康的绿色饮料。茶叶的兴起带动了茶产业的发展和茶企业的诞生，以茶叶销售、文化传播为主的茶叶企业，如雨后春笋般纷纷崛起。 　　初认帅印茶业，一种温文尔雅的气度让人一见倾心。原本以为制作茶叶的，一定是雪鬓霜毛的长者，或者是久经沙场的中年人，但杭州帅印茶业有限公司的成员，却以朝气逢勃的形象，科技化的销售模式，给人深刻印象。 　　元帅点茶，留下茶业佳话。 　　外桐坞村是杭州知名的茶叶生产基地，这里曾是朱德元帅开辟茶园，点评茶叶的地方。尝闻，朱德元帅下乡考察时，四次在村中驻足，和村民一起下地、采茶。他非常关心茶农生产和生活，指导茶村发展规划，极力赞赏外桐坞村的茶叶，给予“色翠、香郁、味醇、形美”的赞誉，并鼓励村民“多产茶叶，多发展绿色茶经济”。这段佳话，奠定了茶叶在外桐坞的地位和价值。 　　杭州帅印茶业有限公司坐落于风景秀丽的外桐坞村，其精心培育的“元帅茶园”，施以农家菜籽饼肥，并采用生物、物理措施防治虫害，出产的龙井品质优良、品味独特、口感清醇。 　　文化为根，引领茶品市场 　　杭州帅印茶业有限公司是一家集种植、研发、加工、销售、茶文化交流为一体的现代化综合企业。公司始终坚持“创新精制，健康之饮，品位生活”的理念，运用传统制茶工艺和现代先进技术，对茶叶生产的各环节进行标准化质量检测管理，精制茶叶，极力打造“安全、健康、绿色”的茶产品。 　　公司不仅注重茶叶销量，也注重茶文化的传播。公司严格遵循“做茶如做人”的经营原则，积极投身礼品茶的品牌建设和茶文化的传播，将中国古老的茶文化宣传给大众，让茶文化的根基得以延续。杭州帅印茶业有限公司主要经营西湖龙井、桂花龙井、龙井红茶三类茶产品，借助电子商务、高档酒店餐饮等特色销售渠道，将产品推向市场。多年来的努力，使得公司得到了茶客的信赖，也赢得了市场的认可和赞誉。 　　寻芳探秘，深得茶叶精髓。 　　公司生产的西湖龙井部分原料产自朱德当年开垦的“元帅茶园”，“色绿、香郁、味甘、形美”，长期饮用可达到提神、生津止渴、降低血液中的中性脂肪和胆固醇的目的;桂花龙井的选材非常讲究，原料中的桂花是采自绍兴大香林千年桂王，历史悠久，茶香浓郁，是桂花龙井中的上品;独创的龙井红茶，色泽乌润，鲜甜清口，仔细辨别，你会发现茶香中伴随着淡淡的果香，品味龙井红茶，仿佛置身茶花园，令人心旷神怡。 　　古语有云：若清茶一杯，看槛外白云，凭大浪淘沙，宠辱皆忘，真乃情悠悠也;或茶友三五，谈天下大事，叙人间情谊，喜怒俱有，岂止乐陶陶乎?喝茶讲究的是心境，是情怀，古人常对月吟诗，对酒当歌，现在的人喜欢喝茶，大抵也是借茶释放心情。随时随地，泡上一杯好茶，体会人生百态，抑或品读一本好书，给生活注入一点茶味。 　　茶业公司简介范文篇四：凤庆龙润茶业有限公司简介 　　凤庆龙润茶业有限公司是云南龙润茶业集团的下属公司，公司属法人独资企业，厂址为：凤庆县凤山镇大有村，占地68.88亩、建筑面积25000平方米、绿化面积15000平方米，生产区和行政办公区隔离，总投资4000万元，是一个布局合理、卫生整洁、生产设施齐全、年生产茶叶加工能力达5000吨的现代化生产工厂。 　　凤庆龙润茶业有限公司秉承集团总部倡导的：“军队、学校、家庭”的人性化管理和以集团公司制度管理总纲为基础，针对公司在职人员的情况，结合产业发展趋势，完善《员工考勤管理制度、员工行为规范管理制度、会场纪律管理制度、车间 安全生产 管理制度、宿舍楼管理制度、餐厅管理制度、环境卫生管理制度、档案管理制度、办公用品管理制度》，制度的建立体现了公司日常细节管理，把管理贯穿于工作中，用制度办事。 　　生产、行政机构管理部门设置：总经理室、副总经理室、行政人力资源部、财务部、质量控制部、物流部、生产制造部七个部门、生产方面设初制、筛分、拣剔、拼配、压制、包装及CTC七个标准清洁化生产车间，进行茶叶初、精制生产加工。 　　2010年公司各部门、各车间用工人数月平均为77人，其中行政管理和技术骨干32人(茶叶工程师、助理工程师、茶艺师18人)、固定生产员工30人、临时用工15人。 　　凤庆龙润茶业有限公司在凤庆县县委、政府领导下，在集团公司的工作安排下，围绕龙润茶业集团的“健康、品位”经营理念，各部门在工作中积极主动，大力倡导和践行生产成本的控制管理，以产品质量建设为核心工作，全体员工同心同德、真抓实干， 紧密结合集团总部提出的 “重质量、创新品、建市场、促营销”的生产经营方针，加工生产各类茶104吨，实现工业总产值1200万元，销售各类成品茶579吨，销售收入达5620万元，上缴税金1043万元，工业增加值完成464万元。 　　2010年以来，主题大事记为： 　　1、随着茶产业的发展壮大，凤庆龙润茶业有限公司7100亩茶园基地建设获得了GAP(良好农业操作规范)的一级认证，并在市检验检疫局进行基地备案。 　　2、公司以质量建设和管理为核心，分别在中国质量认证中心获得HACCP、ISO9001、ISO14000的质量管理体系和环境管理体系证书。 　　3、全国工业生产许可证扩项工作，凤庆龙润茶业有限公司由单一的普洱茶生产提升为红茶、绿茶、袋泡茶、花茶、CTC(红碎、绿碎)的多茶类生产。 　　4、投资CTC生产线一条，占地面积近3600平方米，年生产能力1000吨，投资约1千万元。 　　5、龙润商标被国家工商行政管理局商标局认定为“中国驰名商标”。 　　6、龙润茶，被云南省名牌战略委员会评选为“云南名牌产品”。 　　茶业公司简介范文篇五：广东茶天仓储有限公司简介 　　打造中华民族茶园承分包生态产业链品牌 广东茶天仓储有限公司由东莞市黑金实业投资有限公司发起投资兴建，广东茶天仓储有限公司是集茶园土地流转、农业发展投资、产权流转、茶园承包、分包、茶园种植发展、茶园管理、茶叶生产、安化黑茶评审、鉴定、买卖、连锁、电子商务、仓储物流、 收藏 、典当、质押融资、拍卖、期货、行情发布、宣传展示及文化传播综合立体的现代化茶叶仓储品牌第一企业。 　　广东茶天仓储有限公司的服务宗旨是传播安化黑茶文化，茶园农业发展带动地方经济及茶园统一开发增值发展，在茶园产业健康发展的前提合法茶园分包利益共享多位一体的服务。在中国安化叶产区地方经济落后，茶农生活在贫困线下，广东茶天仓储有限公司林伟鹏与湖南安化黑茶结缘已来，几乎走遍了中国湖南安化县大大小小的茶山，在武当第15代传人世界道教协会灵霄子道长和湖南省农业大学教授的指导下终于寻找到安化县冷市镇陶竹村海拔千米的天道山生态茶园，广东茶天仓储有限公司是中国茶业茶园承分包第一龙头企业，承担改变中国茶农业生态和茶人健康消费仓储的社会责任。于是，林伟鹏先生毅然将中国茶农业生态和茶人健康消费仓储的社会责任为奋斗目标，以农业发展兴邦，产业健康报国作为自己人生的神圣使命。广东茶天仓储有限公司成立，寄托了林伟鹏对中国未来茶产业国际化的梦想，他立志为中国未来茶产业国际化的梦想而付出，献身茶叶事业，发扬中国及世界茶人精神，弘扬中国茶道文化，茶通天下 取名茶天。林伟鹏说：“中国黑茶茶叶可以如滔滔江水流向大海，永无休止，生产消费价值必将震憾世界。” 　　广东茶天仓储有限公司拥有100多员工，职员80%是茶农，广东茶天仓储有限公司真诚聘请全球顶级管理人才精英和运营团队、实操专家，未来将汇集一批全国知名企业操盘 经验 的管理团队;借助仓储现货及短期期货的云计算平台，广东茶天仓储有限公司全力打造汇集电商技术精英，他们正打造广东茶天仓储有限公司线上销售王国(茶天云端);建立国际先进系统，为茶天服务管理运营、茶天交易推广、茶天仓储物料提供强大信息管理保障;同时与国家级茶业仓储研究机构合作，培养了一批仓储领域专业人才，努力将广东茶天仓储有限公司打造茶业仓储新标杆;来自全国各大银行金融专家，为广东茶天仓储有限公司(茶天茶业银行)奠定基石，正 编织 着茶业金融落地流通的茶天云端网络。 　　茶天本着“诚信天下”的经营准则，遵循“茶通天下”的经营理念，以献身茶叶事业，发扬茶人精神，弘扬茶道文化，为中国未来茶产业国际化的梦想努力奋斗;同时“引领茶行业变革，整合茶产业链，颠覆传统 商业模式 ，推动茶健康生活方式，推动茶园资源整合使千家万户喝到安全、方便、高品质的好茶”为企业使命，致力打造成为中国茶产业链第一平台，综合立体的现代化茶叶仓储品牌第一企业。 　　茶业公司简介范文篇六：黄山六百里猴魁茶业有限公司简介 　　黄山六百里猴魁茶业有限公司成立于2000年，是集太平猴魁茶种植、加工和销售为一体的安徽省农业产业化龙头企业。现有固定职工42人。 　　公司拥有猴村、大坪、桃源、三口太平猴魁自主产权生产基地10000余亩、六百里太平猴魁加工基地30亩，标准化、清洁化加工厂房近7000平方米;2007年成立了黄山市黄山区三合村猴魁茶专业合作社，吸收社员110户、订单茶农550户。 　　2009年在黄山区新建了1500平方米的太平猴魁茶都，在北京、上海、合肥、铜陵、武汉、郑州、济南、内蒙、天津、东北等全国各大中城市设立了60多家六百里太平猴魁茶形象店和专柜。 　　公司主要生产、加工、经营太平猴魁和黄山毛峰系列名茶。“六百里”牌太平猴魁系列共分为极品(国礼、钓鱼台、茶王、贺中华、天赋、地颂、人和、精品、兰之美、清之醇、厚之韵、和、润)、特级、一级(五星、四星、三星)、二级(四星、三星、二星)、三级(普魁)等五个等级，“太平”牌系列分为特级猴魁、一级猴魁、极品毛峰、特级毛峰四个品种，同时还根据不同消费需求，开发了20多套系列包装。 　　“六百里”为“安徽省著名商标”、“中国著名品牌”，其产品为 “中国优质产品”、“安徽名牌产品”、“安徽名牌农产品”，曾先后荣获 “中国国际茶叶博览会国际金奖”、第七届、第八届“中国国际农产品交易会金奖”、“中国(安徽)第三届茶产业博览会茶王”等称号。 　　2007年3月26日，在俄罗斯“中国年”活动中，六百里太平猴魁被选作为“国礼茶”，由胡锦涛赠予俄罗斯总统普京。 　　2010年5月5日，上海世博会期间，六百里太平猴魁被选作为招待马拉维共和国总统、非州联盟轮值国主席穆塔里卡的礼品茶。 　　2011年，“六百里”太平猴魁茶被授予“钓鱼台国宾馆指定用茶”。 　　公司还先后获“中国茶业行业百强企业”、“民营科技企业”、“消费者信得过单位”、“诚信企业”及“优秀民营企业”等称号。 　　公司所属的黄山市黄山区三合村猴魁茶专业合作社先后获得“全省供销社先进专业合作社”、“全省百佳示范合作社”称号。 　　公司总经理郑中明被授予“省级非物质文化遗产项目太平猴魁茶制作技艺代表性传承人”，曾先后获得“区政协优秀政协委员”、“ 安徽省农村致富带头人”、“安徽省企业型农村致富带头人”、“ 安徽省茶产业十大杰出企业家”称号。

茶叶 茶具 茶类衍生产品 茶具 茶叶生产加工

茶叶企业文化标语、广告宣传语： ★ 茗思古想，还是上古茶业。 ★ 百年传承，上古流传。 ★ 本色佳茗，上古茶香。 ★ 采今之新叶，凝万古茶香。 ★ 采与上古之山，不可一日无茶。 ★ 茶香道远，源自上古。 ★ 茶香古韵，人间上品。 ★ 茶业百年，上古领先。 ★ 茶韵悠远，香飘古今。 ★ 茶之精品，首选上古。 ★ 创新品质，上古茶香。 ★ 从幽远的茶香里，品出新况味。 ★ 颠覆传统，重塑经典。 ★ 高山茗茶，上古茶业。 ★ 古茶古风，古韵古味。 ★ 古风古韵，品味生活。 ★ 古色古香，纯正美味。 ★ 古思古韵，上等茶业。 ★ 古文茶香，韵味悠长。 ★ 古香古色，创新品味。 共6页: 上一页123456下一页 ★ 古韵飘香，上古茶行。 ★ 古韵新茶，香飘万家。 ★ 古之茶道，品康为尚。 ★ 好茶，源自台湾，出自上古。 ★ 好茶选上古，日晚相笑归。 ★ 喝茶要喝创新上古茶。 ★ 喝上古茶，品上古风味。 ★ 回香欧耶，上古茶业。 ★ 精益求精，上古茶业。 ★ 科技融合，新茗古味。 ★ 历史沉淀儒雅，茗品上古精茶。 ★ 良心改造，千古永随。 ★ 茗茶经典，上古茶香。 ★ 茗品茶道，上古茶好。 ★ 品茶找上古，上古有好茶。 ★ 品好茶就喝上古精品。 ★ 品上古茶，道上古业。 ★ 品上古茶韵，享今世荣光。 ★ 品上古茗茶，尝人间百味。 ★ 品味人生，源自上古。 ★ 品味上古，振兴茶业。 ★ 品味自然，古韵茶香。 共6页: 上一页123456下一页 ★ 品尊贵人生，历上古文化。 ★ 平淡生活，因你而变。 ★ 千古飘香，源于开创，新工艺出好茶。 ★ 千年传统，品味历史。 ★ 清新香韵，源于传统。 ★ 人有品，茶亦有品上古茗茶。 ★ 上等茶叶，古色古香。 ★ 上古，需要的是懂得品赏的人。 ★ 上古不古，老茶品新味。 ★ 上古茶，品出新味道。 ★ 上古茶道，博大精深。 ★ 上古茶香，不一样的茶香，品味不一样的生活。 ★ 上古茶香，流芳百世。 ★ 上古茶香，源于创新。 ★ 上古茶业，茶香上古。 ★ 上古茶业，传世经典。 ★ 上古茶业，古法新然。 ★ 上古茶业，古韵新茗。 ★ 上古茶业，美味到家。 ★ 上古茶业，品茗世家。 ★ 上古茶业，润心的绿色活力。 ★ 上古茶业，质真至诚。 共6页: 上一页123456下一页 ★ 上古茶叶，别有一番新味。 ★ 上古茶叶，古色古韵。 ★ 上古茶叶，享受慢生活。 ★ 上古茶韵，持久飘香。 ★ 上古出新韵，茶业创精品。 ★ 上古传说，今人品味。 ★ 上古好茶，本该有的清新。 ★ 上古好茶，口口清新。 ★ 上古好茶，在意更在心。 ★ 上古弥久，新茶更香。 ★ 上古凝茶韵，香引出尘心。 ★ 上古品质，茶道极致。 ★ 上古沁浓韵，茶香飘万年。 ★ 上古神韵，当代新香。 ★ 上古香茗，万里飘香。 ★ 上古香茗，现代独韵。 ★ 上古新品茶，品味新人生。 ★ 上古已流行，不断在创新。 ★ 上古有茶仙，悠然草木间。 ★ 上古与现代的完美结合。 共6页: 上一页123456下一页 ★ 上古韵味，振兴茶业。 ★ 上古珍品，惊世留香。 ★ 上古自然情，浓郁茶于香。 ★ 上品茶韵，古风今香。 ★ 上品好茶，古法泡制。 ★ 上品精茶，古韵幽香。 ★ 上品上等，古韵古风。 ★ 上善若水，古道热肠。 ★ 上善若水，古道新尝。 ★ 上善若水，古韵新茶。 ★ 上善若水，古韵悠长。 ★ 上善若水，茗传千古。 ★ 上上茶品，古韵飘香。 ★ 上下之间，古风今韵。 ★ 时尚新味，不沽茶道。 ★ 世代古茶，韵味流长。 ★ 寿比天齐无觅处，比翼唯饮上古茶。 ★ 水因龙而灵，室因茗而香。 ★ 天地异花开，凝香上古来。 ★ 天下茶叶，汇聚上古。 共6页: 上一页123456下一页 ★ 我们站在时代的最前端！ ★ 昔日上古，今如朝露。 ★ 新工艺制茶，品美味人生。 ★ 养生上品，诚 信（心、新） 茶。 ★ 一脉香承，茗传上古。 ★ 以茶交友，以诚会客。 ★ 引古之神韵，凝今时茶香。 ★ 饮上古茶，品悠久味。 ★ 源远流长，上古茶行。 ★ 韵味滴甘香，品茶品上。 ★ 韵味滴甘香，品茶品上古。 ★ 韵以古为重，茶因新而香。 ★ 只有创新，才能出色。 ★ 至上茗香，千古流芳。 ★ 走入上古，走出品味。 ★ 座谈人生千娇百媚，笑品上古好茶。 共6页: 上一页123456下一页

福建省。六石茶业是中国福建省福州市的一家茶叶品牌，生产地在福建省武夷山市。武夷山市是中国著名的茶叶产区之一，是武夷岩茶、大红袍等名茶的故乡。

一、画里芜湖，壶中东吴。 二、东吴茗茶，独味天下。 三、东吴名茶，茗冠天下。 四、茶韵吴茗坊，一品东吴香。 五、东吴品茗，茶道自然。 六、自然的恩惠，领香的品味。 七、好在天然，妙在领香。 八、东吴茶香，从古飘到今。 九、茗品东吴，茶蕴古风。 十、东吴茗茶，独领天下。 十一、茶自东吴来，香飘海内外。 十二、东方好茶，口品天然。 十三、缓缓轻泡，幽幽沉香 。 十四、香约香恋，香知香伴。 十五、徽茗飘香，东吴独秀。 十六、东吴茶，茶香引来八方客。 十七、东吴馨茗，吴越茗茶。 十八、徽风茶韵，吴茗留芳。 十九、东吴养身，茶茗天下。 二十、茗品天下、东吴之茶。 二十一、香香买一斤，美美喝几口。 二十二、东吴茗茶，茶之典范。 二十三、雅韵东吴，茶香知音。 二十四、细品东吴，尽在笑谈间。 二十五、品味茗坊，共享好时光。 二十六、品质香茗，东吴茶业。 二十七、东吴茗香，茶语天下。 二十八、东吴古风，茶香蕴道。 二十九、茶自东吴来，香飘天地外。 三十、茶自东吴来，香飘尘世外。 三十一、东吴美如画，茶香飘天下。 三十二、东吴茗茶，茶韵悠香。 三十三、放心看得到，健康喝得到。 三十四、东吴香茗，天下共品。 三十五、东吴源远长，茶美天下扬。 三十六、品味茶语，感悟人生。 三十七、一杯吴茶，一段佳话。 三十八、芜湖景美，东吴茶香。 三十九、东吴品茗，天下飘香。 四十、东吴茶叶，用心做好茶。 四十一、韵品香茗，尽在东吴。 四十二、茶醉东吴，颐品传馨。 四十三、一品东吴，茗扬天下。 四十四、东吴好茶，茗扬天下。 四十五、东吴茶叶，自古香纯。 四十六、东吴茗茶，登鼎天下。 四十七、东吴茗品，千古流芳。 四十八、千古好茶，尽归东吴。 四十九、一品东吴，茗香天下。 五十、东吴茗品，茶之风范。 五十一、品东吴之茶，留余香口中。 五十二、茗沏东吴，茶香八方。

普洱茶十大名牌有八角亭普洱茶、TAETEA大益茶、CHINATEA中茶、下关沱茶、福村梅记、龙园号茶普洱茶、龙生普洱茶、老同志普洱茶、朗河普洱茶、福海普洱茶。1、八角亭普洱茶云南农垦集团勐海八角亭茶业有限公司原名黎明茶厂，是我国历史悠久的茶企之一。2、TAETEA大益茶云南大益茶业集团有限公司，于1938年成立，中华老字号品牌，专业茶品服务供应商，产品涵盖普洱茶、红茶、绿茶、保健系列茶等众多品类。3、CHINATEA中茶中国茶叶有限公司，茶业品牌，成立于1949年，中粮集团旗下成员企业，是集茶叶种植、生产、加工、研发、销售、文化推广于一体的全国性企业。4、下关沱茶云南下关沱茶（集团）股份有限公司，创建于1941年，云南省著名商标，入选非物质文化遗产，主要生产紧压茶、绿茶、特种茶、袋泡茶等系列产品。5、福村梅记福村梅记旗下所有产品均以原产地高品质普洱茶芽为原料，着力于产品自然、健康的根本，将传统技艺与现代制茶工艺相结合，精心创制出福村梅记独有的普洱正韵。福村梅记普洱，浸享岁月的陈香，累积丰厚内涵，延伸味蕾的多样感受。6、龙园号茶普洱茶龙园茶业是一家集茶叶栽培、加工、销售、科研、茶文化和茶旅游为一体的股份制企业，是西双版纳州政府重点扶持的龙头企业，也是云南省茶叶产业发展先进企业。公司品牌“龙园号”是云南省著名商标、中国普洱茶十大知名品牌、中国普洱茶十大畅销品牌、中国著名品牌。7、龙生普洱茶云南龙生茶业股份有限公司，知名普洱茶品牌，云南省著名商标，云南名牌，国内经营茶园面积较大的企业，集茶叶种植、加工、销售为一体的大型茶叶企业。8、老同志普洱茶安宁海湾茶业有限责任公司，成立于1999年11月1日，由普洱茶业界邹炳良先生和卢国龄先生共同创建。位于安宁市禄脿镇，占地80亩，年生产规模3000吨。9、朗河普洱茶郎河普洱茶，属于勐海郎河茶业有限公司。普洱茶的十大品牌郎河茶厂建于1995年，自建厂以来，茶厂聘请国内经验丰富的制茶名家，借鉴广东等地经验，充分发挥勐海本地独特的制茶工艺和发酵技术，精选勐海茶区上乘原料，在生产中注重传统加工工艺与现代技术的有机结合。10、福海普洱茶福海普洱茶，属于普洱福海正山茶叶种植有限公司，主要产品有七子饼圆茶、砖茶、沱茶、竹筒茶、金瓜贡茶、笋塔青瓜、各级散茶十几个大类80余个品种，是集种植、生产加工、销售为一体的大型普洱茶生产。

好。1、环境方面：南山小岛茶业有限公司环境好，办公场所常在户外，呼吸空气良好。2、待遇方面：南山小岛茶业有限公司待遇好，有五险一金和各种福利。

云南路水井茶业有限公司的茶不错。因为云南路水井为一体的综合型公司，从源头开始管控，质量是有保障的。云南路水井，是一家集茶叶研发、精制、销售、商业贸易服务为一体的综合型公司。公司致力于普洱茶专业生产、加工、私人订制、企业定制等服务，云南路水井茶业有限公司的茶是很不错的。

中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。三国以前的茶文化启蒙很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。晋代、南北朝茶文化的萌芽随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈。唐代茶文化的形成“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。宋代茶文化的兴盛宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。明、清茶文化的普及此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。现代茶文化的发展新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体－－－“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。

茶行是卖茶的商行。茶业是指生产，种植，消售。

茶业是茶叶产业 加了产业一词后它使用的范围就小了。用在公司都没关系。

　　背景　　当今，随着人们保健意识的增强，茶叶因兼具防病强身功效而备受消费者青睐，饮茶时尚风靡全球，国际茶业一片繁荣。中国是茶的故乡，茶是中国的国粹。在历史上，中国茶香飘四海，茶文化饮誉中外，丝茶之邦，盛极一时。然而，现在中国是茶业大国，却不是茶业强国。改革开放特别是我国加入世贸组织以来，国内各茶区奋起直追，产量、出口均有较大增长，各地茶市日趋兴旺，名茶佳茗琳琅满目，茶厂茶号星罗棋布，值得欣喜。但同时也要看到，环顾国内茶市，品牌众多而强势名牌寥若晨星，茶商林立而龙头企业凤毛麟角，小规模、分散化是阻碍我国茶业与国际接轨的最大软肋。有关专家学者认为，从总体上看，中国茶业还处在产品阶段、市场待开发期。老问题没有解决，新问题接踵而来。近年来，我国茶叶出口因“绿色壁垒”而频遇寒流。继欧盟提高茶叶农药残留标准之后，今年日本出台的《食品中残留农业化学品肯定列表制度》，茶叶设限更严，门槛更高。严峻的现实再次昭示：中国茶业必须更弦易辙，改变一盘散沙的小生产，走产业化道路，舍此别无他路可走。近一时期，各地不少茶叶企业就市场转化进行不懈探索，取得一定成效，但进一步发展却步履维艰，瓶颈尚未突破。问题的症结依然是企业规模问题。各地现有茶商企业，规模有限，品牌竞争力低，其辐射半径不出省，甚至出不了市县。至今，全国还没有一个真正的茶叶龙头企业，也没有一个真正叫得响的茶叶品牌，这就难以跻身国际茶市强手之林，我国茶业正面临新的挑战。

可以问一问

第一、品牌。第二、品质，特别是要得到国际上认证的品质。农药残留对中国茶叶影响非常大。第三、农业的工业化改进。第四、国力强盛对其它文化的影响。

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1、神农时代：5000年以前，神农时代利用生叶煮着喝，把茶叶拿来当药用。2、西周、东周：3000以前，开始人工栽培茶树，当菜食。3、秦代：2300年以前，开始当茗饮，调煮，羹饮。4、汉代：（西汉）2000年以前，开始商业化，成都成为茶叶最早的集散中心。（东汉）1500年左右，开始制作茶饼，以便运输。5、唐代：1200年以前，受唐代经济、文化的影响；陆羽《茶经》的倡导；僧道生活和茶为教事吸收的影响，气候条件也有得于茶业的发展。6、宋代：1000年以前泡茶技艺的改进；水质的讲究；斗茶获得。7、元代：700年以前，制作散茶，重炒略蒸。8、明代：据今600多年，黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。9、清代：300年以前，中国茶风靡世界，独步世界茶市，当时出口茶叶的只有中国，工艺以烘青和炒青为主，制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶。10、1846-1886年是中国茶叶的兴盛时期（茶园面积不断的扩大，茶叶产量迅速增递，有力的促进了对外贸易发展）。11、1886-1947年，是中国茶叶生产的衰落时期（政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败）。12、1950-1988年，是中国茶叶生产的恢复发展时期，政府的支持和重视，大力恢复旧茶园，建立新茶园，改进新品种，推行科学种茶，茶叶经济走向稳定发展之路。使得茶叶生产量居世界第二位。

早在秦汉以前，我国四川一带已盛行饮茶。西汉时，茶是四川的特产，曾通过进贡传到京城长安，原来我国古代四川东鄂西就是茶树的发祥地，而这里正是三皇五帝最早生息之地。神农氏是“三苗”、“九黎”部族之首领。在《史记·吴起传》与《说苑》等古籍中有“三苗氏，衡山在其南，歧山其北，左洞庭之坡，右彭蠡之川”的记载，这说明神农氏的部族发源在四川东部和湖北西部山区，这正是今日大神农架的地域。 　　在这样一个植被茂盛，至今还盛产茶叶的环境里，神农尝百草完全是可能的。后来这些部族不断北移或东徙，西北才成为华夏政治中心到舜帝禅让王位于大禹，氏族社会的政治中心已移到河南登封一带，前几年己在该处王城岗发掘出夏代遗址遗物，大禹接位，并非一帆风顺，当初在江浙沿海治水，疏流入海，导苕溪、余不溪、入太湖，克服了洪水之患。后又战败防风氏，逐渐北上。舜帝得知大禹治水有功，就让位于他。而“三苗”后裔不服，所以，《史记五帝本纪》有“三苗在江淮，荆州数为乱”的记载。 　　大禹治水在江南，史书也有根据：秦始皇统一中国后，曾“上会稽、祭大禹”，司马迁20岁时，也“登会稽，探禹穴。” 所以今日浙江绍兴留有大禹遗迹。夏禹原让位于“百虫将军”伯益，但为儿子夏启夺权，启有太康、仲康和少康三子，不断发生王位之争，到禹的第六代孙夏杼时政局统一，国力强盛，他曾率部南下寻根，至浙西、驻骅金斗山东南延峦妙峰一带，故这一带山称之为杼山。当时在山南至今尚留有避它城夏王村等遗迹。夏杼之后八代而衰，履癸（桀）为契灭，契建立先商世代。 　　从现存的历史资料也不难看出，氏族社会“三苗氏”生息之地，产茶历代不衰，如南北朝时，《刘琨购茶书》中提到安州（今湖北安陆）；《桐君录》中提到酉阳（今湖北黄风东）、巴东（四川奉节）；《荆州土地记》中提到武陵（湖南常德）。都盛产茶叶。唐代的史料中提到湖北江陵、南漳、四川彭景、安景、邛崃等地盛产茶。陆羽《茶经》中提茶叶品质不详的十一州中就有鄂州即今湖北武昌。由此可见，《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的事应发生我国中原。 　　即使从《王褒僮约》所记载的饮茶、卖茶的事实看来，我国汉代以前，川东鄂西地区生产和利用茶叶的事业已相当发达。人们不难设想从采野茶到人工栽培茶树，从自给自用到“产、供、销”的过程，需要多长年代。所以说我国祖先发现利用栽培茶叶的历史是悠久的。

好。水色方面。裕元茶业有限公司茶水色是带点青的黄色，且混浊或沉淀物很少，很好喝。滋味方面。裕元茶业有限公司茶口感十分甘甜，融合淡淡的涩味，喝完后的口感圆滑甘醇。

西坪是铁观音的发源地，安溪县乌龙茶的主产区。2006年底，全镇茶园面积2467公顷，茶叶总产3430吨，社会销售总产值达3.96亿元，以茶为生或涉茶的人口占90%以上，茶农的茶业收入比2004年增长20%以上。2005—2006年，西坪坚持打品牌拓市场，茶业经济得到迅速发展，茶叶特色文章进一步做大做强。抓品牌建设，提升知名度。把各种质量管理认证作为重要工作来抓，引导茶企从卖名茶向创名牌的方向转变，为企业提供用地、审批、信息等服务。加大绿色食品基地建设，八马、南尧、超凡、日春4家茶业有限公司获国家绿色食品使用证书，大宝峰茶叶有限公司等3家茶园基地获得有机茶认证证书，全镇获中国绿色食品和有机茶2项认证达10家，居福建省产茶乡镇首位。在2005年中国“三绿”工程办公室评定的放心茶品牌中，西坪入选4家，其中“八马”还获全国十大放心畅销茶品牌。柏芳茶厂等8家获ISO9001，八马茶业通过HACCP认证，有3家获安溪茶叶知名品牌，4家获原产地保护使用标识。两年间，有9家茶叶企业进入规模以上企业行列，销售额上千万茶叶企业由3家增加到7家，其中八马茶业有限公司达5000万元以上，进入中国茶叶排行榜10强，为福建省唯一进入10强的茶叶企业。抓科技培训，提高农民素质。每年举办8期以上科技实用技术培训班，培训人次达1500人次以上。2006年启动千人培训工程，举办茶叶栽培、管理、加工、销售和农残控制、安全质量、生态茶园等为内容的培训班，建立3个科技示范村，开展茶叶初制大赛，评选制茶能手、科技示范户，以科技提高茶叶品质。有近百人获国家级评茶师、评茶员和县制茶能手称号，居全县首位。抓质量建设，提高经济效益。调整优化产业品种结构，西坪镇稳步推进生态茶园建设，建设生态茶园800公顷，改造劣质低产茶园200公顷，改植换种80公顷。针对欧盟、日本的绿色技术壁垒，开展“茶叶质量卫生宣传月”活动，实行生产资料专营，禁止使用高毒高残留的农药，指导龙头企业和村茶业合作社，建立源头可追溯质量制度，从源头上有效控制农残。鼓励和支持茶叶企业建立“公司+基地+农户”模式的生产基地，八马实施和建立了农业部GAP项目——国内唯一的乌龙茶质量全程控制生产体系，八马的西坪茶为福建省率先顺利通关日本。通过推行夏暑茶空调制茶技术，提倡种茶、制茶分工专业化，提高制作技术等多项措施，使农民得到实惠。抓QS认证工作，确保茶产业健康发展。国家把茶叶列入食品安全准入认证的名单，并将在2007年开始实施。对此，西坪镇高度重视，通过召开会议、举办培训、分发资料等形式，把QS的内容、意义、申请程序、实施时间宣传到每个企业，并及时做好通报工作，加快认证步伐。至2006年底，八马、柏芳、雾山等11家企业通过国家QS安全质量市场准入认证，认证工作走在全省前列。抓特色制法，再显西坪茶乡风采。按照“安溪铁观音·和谐健康新生活” 茶业发展新方略，引导茶农坚持走传统正味的道路，在“中国茶文化·安溪铁观音和谐健康高峰论坛”茶王赛上，西坪获得浓香型铁观音茶王等5个奖项，以此为契机，加大纠偏(偏离乌龙茶的传统工艺)力度，宣传推介传统正味做法，茶叶质量提升、价格上扬，带来了企业增效、茶农增收的明显效果。2006年秋茶价格比2006年同期增长近20%，茶价创新高。抓市场开拓，提高市场占有率。积极参加县组织的活动和茶博会、茶王赛等茶事活动，镇政府经常性举办茶王赛、初制大赛活动，组织参加省、县茶叶协会组织的广州、长沙、福州、上海等地的茶事活动，有55家企业获得茶王赛、名茶评比奖项。2005年，魏荫、八马茶业分别获安溪铁观音“神州行”西安、北京铁观音金奖；在2006年11月“中华茶文化·安溪铁观音和谐健康高峰论坛”茶王赛中，雾山茶业有限公司获铁观音浓香型金奖茶王称号。抓茶文化建设，扩大影响力。以文化促进消费，把企业文化、旅游文化、科技文化融入铁观音文化，进一步完善铁观音发源地景区、景点建设，每年到西坪的旅游人数增幅达三成。茶叶公会多形式多渠道传播茶文化，两年共出版8期《西坪茶叶》。两年间，西坪茶农在全国开的茶店由3000多家增加到5000多家，在全国培植了大批新的消费群体。

传茶业的茶很好。手传茶业极具收藏价值，大闽手传茶业集天地之灵气，吸日月之精华，出产的茶业，"色，香味"均属上层，是成就"经典味"普洱茶的核心产区，因此茶很好。大闽手传茶业（武夷山）有限公司，成立于2016-08-15，注册资本为100万人民币。

茶知府(广东)茶业有限公司靠谱。茶知府(广东)茶业有限公司是一家正规注册的公司，成立于2021年8月17日，注册地位于广州市天河区中山大道西1138号622房，法定代表人为林培智，该公司是靠谱的。

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寺怼⑽逶啤⑽男碌龋蠖嗍墙20年来成长起来的新锐品牌。从经营区域上看分为地方性连锁和全国性连锁，地方性连锁如北京吴裕泰，张一元，元长厚，河南五云茶业，文新茶业等；全国性连锁有天福茗茶，八马茶业等。北京吴裕泰源于1887年，至今已有123年历史，在京城开了190多家店，几乎是家喻户晓；张一元源于1900年，至今有110年历史，在北京开了120多家店，在京城可谓妇孺皆知，但是至今在其他区域仍很难看到这些老字号的踪影。与之相对应的是天福名茶90年代在大陆发展以来，至今门店已覆盖全国绝大部分省区，门店总数达到1014家，甚至走出国门在温哥华还开了店。八马茶业也在短短十几年间在全国范围内开店500多家。为什么有着上百年历史深厚文化底蕴和品牌背书的的老字号只能固守区域市场，而那些茶业新军却能够在短期内迅猛发展，在全国范围内攻城略地。老字号很难走出去的首要原因是经营意识问题。老字号有深厚的文化底蕴和积淀，这些因素为品牌加了分，但同时也会让经营者困惑，我要不要或者有没有必要走出去开拓外阜市场做大做强；在京城已经是根深叶茂，吃香的喝辣的，生活过的很滋润，何必到外地披荆斩棘开路去。关于要不要走出去的问题，家电零售领域的大中电器的结局就很能说明问题！大中电器的经营思路就很能反映北京零售业态的普遍心态。大中电器曾经在北京市场做得是最大最深厚的，但没有及时的走出去做大网络，意识到走出去的重要性以后，外阜市场已是国美苏宁的天下，最终大中电器也没能逃脱被国美收购的命运。所以能不能成为王者，第一步就是你有没有做王者的意识并及时实施。其次是品牌传播意识淡薄，品牌传播投入不足，品牌知名度不具有引导力。老字号吴裕泰，张一元在北京那是有相当知名度的，但是在上海呢，广州呢，深圳呢，郑州呢，武汉呢，长沙呢，恐怕知道的是很少的，因此品牌上不了天，连锁店就无法落地生根，即使是在老字号吴裕泰张一元的大本营市场，天福也开了70多家店，撕开了老字号大本营市场并成功安营扎寨；再次老字号是应该保留特色，但很遗憾的是没有做到与时俱进。看看吴裕泰，张一元里面的陈设和服务员的年龄，你就知道了，简陋的陈设和大妈级的售货员，很自然的就把相当一部分消费群体区隔在外了。再看看天福和八马的陈设和服务员，真有恍若隔世的感觉。老字号的彰显并不是通过陈设简陋，服务员老龄化来体现的，老字号也要有新内容，新气象，新风尚。老字号要走出去，首先就是要树立做大做强的经营思路，可喜的是张一元2008年在天津设立分公司开始把触角吧伸到外阜市场，坚定了在全国做大做强的信心。虽然有点晚，但毕竟还是来了。其次是树立强力品牌传播意识，让品牌上天。在信息化时代的今天，消费者购买和选择的重要指标就是对你的认知和熟悉度，如果你没有被消费者认知，不被消费者熟悉，你就只能抱着老字号的牌匾喝西北风了。再次与时俱进，抓住新生代消费群体。百事可乐如何崛起并让可口可乐头痛不已的，不就是与时俱进抓住新生代吗! 为什么在中国市场，肯德基比麦当劳厉害，从肯德基里面卖油条和麦当劳里面的大妈级服务员你或许就会明白！我曾经在汉口的麦当劳餐厅吃饭，看到麦当劳那穿着咖啡色老气T恤的大妈级服务员我就决定了以后还是到肯德基去吃！看着肯德基那些穿着颜色清新明快衣服的年轻服务员我会觉得我的就餐心情会更好些，喝着皮蛋瘦肉粥吃着油条，我会觉得我的胃会更好受些。为了抓住新生代消费群体，李宁更是把标都换了，打出了90后李宁的新诉求。这一切都说明这世界唯一不变的就是变化！只有变化才能跟上形势，把握时代！

「九曲茗门」茶业采用文火慢炖的焙茶工艺

中国茶业协会

「九曲茗门」茶业的茶叶采用文火慢炖的焙茶工艺，与市场上的足火/高火茶不同，出汤一慢不会马上苦涩，相关知识网上能学习到，而是呈现出水路清晰、茶本味明显、品饮愉悦放松的视感和体感。此外，茶友在冲泡时无须“快进快出”、不惧坐杯，更不会出现“上头”/“眩晕”等不畅之感。

好。1、新鲜优质的原材料：新会福喜陈皮茶业的陈皮茶是使用来自原产地广东新会的优质陈皮和普洱茶叶精心配制而成，确保了产品的质量和风味。2、独特的工艺：新会福喜陈皮茶业以传统陈皮茶工艺为基础，经过多次改良和创新，使产品更加符合现代人的口感需求。3、多样化的口味：新会福喜陈皮茶业推出了多种不同口味的陈皮茶，如原味、玫瑰味、桂花味等，满足了不同消费者的口味需求。

法律客观：《中华人民共和国公司法》第七条 依法设立的公司，由公司登记机关发给公司营业执照。公司营业执照签发日期为公司成立日期。公司营业执照应当载明公司的名称、住所、注册资本、经营范围、法定代表人姓名等事项。公司营业执照记载的事项发生变更的，公司应当依法办理变更登记，由公司登记机关换发营业执照。 《个体工商户条例》第八条 申请登记为个体工商户，应当向经营场所所在地登记机关申请注册登记。申请人应当提交登记申请书、身份证明和经营场所证明。 个体工商户登记事项包括经营者姓名和住所、组成形式、经营范围、经营场所。个体工商户使用名称的，名称作为登记事项。

答：大为茶叶深受大普洱茶爱好者的追捧。 地址:云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐海镇曼短村委会曼短村民小组45号(火玩地) 简介: 勐海大为茶业有限公司成...

茶叶发乎神农，闻于周公，兴起于唐代。中国是茶树的原产地。中华民族是最早发现和利用茶叶的,他们经过长期的实践,创造了丰富多彩的茶文化,并将其传播世界,造福人类。中国茶叶和茶文化有着漫长的发展历史,贯穿于中华民族5000多年文明的发展进程中。从远古到南北朝时期,相传由神农氏尝百草而发现茶。到战国以后,在古文献中即有“茶”的记载。根据晋·常璩《华阳国志·巴志》的记载可知,在我国商末周初时期,古之巴蜀地区即已种茶产茶。《尔雅》中记载,“槚,苦茶”。隋唐时期随着国家的统一,经济的发展,南北大运河的开通,便利了茶叶的运输和茶叶文化的交流。上古无茶字,以“荼”字代茶字。自唐代,将“荼”字减去一笔,写成“茶”字,自此便有了专用的茶字。唐代开元年间,倡导饮茶,饮茶的风俗开始由南方向北方发展。公元758年左右,陆羽《茶经》问世,成为我国也是世界第一部茶叶专著。《茶经》分述茶的起源、采制、烹饮、茶具和茶史,极大地推动了我国茶业和茶文化的发展。宋元时期随着茶区的扩大,种茶制茶、点茶的技艺精进,出现一批茶学专著,如蔡襄《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》,特别是宋徽宗赵佶所著的《大观茶论》等,从一个侧面反映了北宋以来我国茶业的发达程度和制茶技术的发展状况。明代,我国茶叶生产由团饼茶为主转为散茶为主。茶类有了很大发展,在绿茶基础上,白茶、黑茶、黄茶、乌龙茶、红茶及花茶等茶类相继创造出来。近代茶叶发展清朝,随着海外交通发展,国际贸易兴起,茶叶成为我国主要的出口商品。康熙二十三年间,清朝开放海禁,我国饮茶文化和茶叶商品传往西方。

2019年为5.72亿元。2019年，湖南中茶茶业有限公司的营业收入为5.72亿元，相比2018年下降了5.40%，是由于市场竞争激烈以及外部环境和政策的影响导致了公司的营收下降。湖南中茶茶业有限公司是一家以生产和销售茶叶及相关产品为主的企业。

十分钟用吸管喝完五升的啤酒，首先你应该能憋气，这种情况下，因为你喘气是不可能再喘的，所以还是应该有一些功底的。

你的意思是问，插根吸管为什么吹得更快吧？稍微懂一点物理的都会明白，这是为了当啤酒瓶倒立时适当瓶内空气压力以此让瓶内液体流的更快，从而到达一瓶啤酒几秒钟内干掉的目的！希望我的解答对你有帮助