为什么古人连天青色都能烧出来，却唯独烧不出来中国红？

矾红的呈色剂是氧化铁（Fe2O3），故又称铁红，是我国传统的红彩，始见于宋瓷。矾红是用青矾（Fe2SO47H2O）为原料，经煅烧、漂洗制成。在彩绘时需添加适量的铅粉和胶。矾红的色调与彩料的细度有关，粉料愈细，色调愈鲜艳。矾红彩的呈色还与烘烧温度和时间有关，如能掌握好，就得到鲜艳的红色，若温度过高或时间过长，会使部分氧化铁溶人底釉，而使红彩色调闪黄。

红彩的解释指花。《文选·江淹＜杂体诗·效张华“离情”＞》：“庭树发红彩，闺草含碧滋。” 张铣 注：“红彩，花也。” 唐 李白 《古风》之四四：“玉颜艳红彩，云发非素丝。” 词语分解 红的解释 红 （红） ó 像鲜血的 颜色 ：红色。红叶。红灯。 红尘 。红包。红烧。 红润 。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 象征 顺利 或受人宠信：红人。红运。红角（?）儿（受观众欢迎的演员）。走红。 彩的解释 彩 ǎ 各种颜色交织： 彩云 。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋（a．画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品；b．方言，松花蛋）。彩灯。 五彩缤纷 。 五色的绸子：剪彩。 指 * 或 某种 竞赛中赢得的 东西 ：彩金。

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仰韶时代早期的半坡文化彩陶以红底黑彩为主要搭配形式，几何形纹饰以直线及其排列组成的团块结构数量最多；而像生性花纹如鱼纹、人面纹和少量的鸟纹、蛙纹、鹿纹等，描绘生动简练，对称均衡。彩陶是仰韶文化最鲜明的特征，大约距今7000年之后的两千年中，在陶器上彩绘的艺术形式作为中原地区文化的精神载体，逐渐被海岱、江淮、甘青等地区所接受。仰韶文化中期的“花瓣纹”在各地区的普及，成为黄河中下游地区文化兴盛与认同的象征，庙底沟文化阶段形成了最初的早期中国文化圈。彩陶艺术承载着仰韶人对族属、信仰、自然、天文、历法等方面的认知观念，纹饰主题反映出当时的社会已迈入文明的门槛。相关说明仰韶时代晚期的大河村文化彩陶，在庙底沟类型的基础上具有了自身特色，图案母题显示出当时人们已获得农业、天文等科学技术知识，逐渐从神秘的信仰走向用科技来促进社会发展的道路。这一阶段的彩陶以白底居多，红底次之，彩绘图案多为黑、红和棕、红两种色彩搭配，单彩的较少。图案元素中以线条组合的图案比重更大，纹饰的构图采用上下多行排列的方式。图案母题以大河村遗址三至四期遗存中出土的太阳纹、日冕纹、月亮纹、星座纹等天文图像，以及以禾苗纹为主的植物图案为代表，标志着天文学的兴起和农业的兴盛。以上内容参考：百度百科-仰韶文化

仰韶文化早期的彩陶，颜色多以红底黑彩或紫色为主。中期则开始流行先以白色，红色涂料上色作为底色，然后再加以黑色，棕色，红色的纹饰。甚至还出现了白色的镶边设计。陶器上的图形主要由人面，鱼，鹿，植物等远古时期人类常接触的动植物和抽象的几何形，如三角形，圆形为主。除此之外，圆点，曲线，涡纹，弧线等点线类的装饰也被其大量采用。有一定数量的刻画符号出现在陶身，有可能是文字的雏形。半坡类型为仰韶文化的早起典型代表，因为首先被发现于我国西安市半坡村而得名。仰韶文化早期的彩陶特点：多平底器，三足器和圈足器少见，不见袋足器。彩陶的彩纹多绘于泥质红陶盆、罐、钵的外壁上部，形成花纹带，内壁绘彩和通体绘彩者少见。彩陶纹样简单朴素，以红地墨彩为主，少数为红彩，动物形象较多，如蛙、鹿、鱼、羊等，以直线、曲线、折线、圆点和孤边三角等组成的几何形纹，也较常见。

两种。七彩伊力红彩这种鱼有两种色彩，一种是在贝伦河的下游，体形良好，身体中部，背鳍、腹鳍底部呈现红色，又被称为红彩，另一种在玛瑙斯河的中游，因生活区域的水质不同，而色彩不同，生活在中性水里的基调色彩为明灰色，住在酸性水里的则呈现暗灰色。七彩神仙鱼，又称黄棕盘丽鱼、塔尔氏盘丽鱼，鲈形目慈鲷科隆头鱼亚科盘丽鱼属。

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唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。唐三彩的生产已有1300多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。

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从某种意义上说，清康熙时的五彩是真正意义上的五彩瓷。为什么这样说呢？因为明代五彩，如不使用釉下青花，实际上就是釉上红彩、绿彩、黄彩等；而康熙五彩的最大特点是运用了釉上蓝彩和黑彩，形成了红、绿、黄、黑、赭、蓝等多种颜色的搭配和运用。由于有了深色调的蓝和黑，使得康熙五彩的色彩对比更加和谐、沉稳。康熙时蓝彩烧成后的色调，其深艳程度超过了青花，而黑彩又有黑漆般光泽。康熙五彩所用的颜色比明代大大增多，因此康熙五彩比明代单纯釉上五彩更显得娇艳动人。康熙五彩瓷光艳照人，很重要一点是在烧成上。釉上彩是在彩炉中低温烧成的，火候的把握十分重要，温度过高，有些釉上颜色会流动或损失，炉温太低则彩料的光泽不足。康熙五彩一般都色彩鲜艳，光泽明亮。这说明康熙时烧造彩瓷的工艺已十分成熟。 《饮流斋说瓷》记载：“清代彩瓷变化繁迹，几乎不可方物，康熙硬彩、雍正软彩。硬彩者，谓彩色甚浓，釉傅其上，微微凸起也。”“硬彩、青花均以康熙为极轨。 康熙五彩，绘画工致精丽，生动传神，改变了明代嘉靖、万历时只重色彩而不讲究造型的粗率画风。其施彩较明代均匀，勾勒轮廓所用线条以焦墨为料，笔锋劲挺有力，后用油墨彩料，笔触圆润柔和。“康熙彩画手精妙，官窑人物以耕织图为最佳，其余龙凤、番莲之属，规矩准绳，必恭敬止，或反不如客货之奇诡者。盖客货所画多系怪兽老树，用笔敢于恣肆。”《陶雅》中对康熙民窑五彩瓷器的评价是客观的。康熙民窑五彩器的纹饰，由于不像官窑那样受束缚，题材丰富多样，除了花卉、梅鹊、古装仕女以外，还有戏曲人物等。在描绘各种形象时，勾画的线条简练有力，在乎涂各种彩色后，给人一种明朗感。当后人以雍正粉彩与其比较时，雍正粉彩显得细腻而柔软，康熙五彩则显得劲利而结实，因此被称为“硬彩”，也被称为“古彩”。《陶雅》载：“康窑蓝绿皆浓厚，故曰硬彩。雍窑则浅淡而美观，有粉故也，其无粉者亦羼以他之淡汁，在诸色中推为妙品。 康熙五彩由于色彩丰富，红彩比明代五彩用得少，因此，画面色彩沉稳、热烈而不浮躁是其鲜明特色。康熙五彩的成就是多方面的，从陶瓷艺术基本要素——造型与装饰方面分析，有几点十分突出。造型方面康熙五彩选择的瓷料精细，拉坯修坯端正细微，一丝不苟，坯体接口不留痕迹，这一点和明代不同；瓷胎是经过精心修坯的，但造型气势不失，仍留有古拙、凝重、质朴的感觉，这一点与清后期造型过于雕琢、轻薄之风亦不相同。康熙时无论官窑还是民窑，瓷器造型都很规矩严谨、古朴端庄，这和原料制备、制坯成型等工艺技巧的纯熟密不可分。

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历史上的康熙皇帝，奠定了清朝兴盛的根基，发展经济，开创出康乾盛世的局面。事实上，不仅仅是康雍乾三代，纵观整个清朝，康熙时期的瓷器，也达到了审美巅峰大得奇迹。 清代康熙朝（公元1662—1722年，清圣祖爱新觉罗·玄烨年号），经济贸易发达，康熙十九年景德镇恢复御窑厂，青花瓷器取得了突出成就。 康熙青花分为早、中、晚三个时期：早期是康熙元年至康熙十九年；中期是康熙二十年至康熙四十年；晚期是康熙四十年至康熙朝终，其中康熙中期青花瓷器最为突出。其造型也是千姿百态，既有陈设瓷，也有日常生活用瓷、祭器、外销瓷等等。 康熙时期，逐步将景德镇的御窑厂恢复完善，其产品质量更加好转，比前代还略有进步，所以有人认为清代的陶瓷，应从康熙时期开始计算。这一时期在整个清代瓷器发展过程中占有重要地位。康熙十七年，派内务府官员至景德镇，驻厂督造，并开创了以督窑官姓氏称呼官窑的先例，比如具有代表当时制瓷水平的“臧窑”、“郎窑”等。 康熙瓷器品种繁多，千姿百态，造型普遍古拙，胎体比较厚重，同样大小的器物，要比清朝其它时期的器物要重些。较大型作品采用分段成型整体组合的技法，修胎工艺精细，交接处不留痕迹。康熙五彩的主要颜色有红、黄、紫、绿、蓝、黑等，很少用青花，描绘精致；另一特征是在康熙后期的作品中，人物面部只用轮廓勾出而不填彩。 珐琅彩、粉彩是这一时期劳动人民的重大发明。珐琅彩是国外传入的一种装饰技法，初期珐琅彩是在胎体未上釉处先作地色，后画花卉，有花无鸟是一特征。粉彩是在康熙五彩的基础上受珐琅彩的影响而产生的新品种，描绘人物服装或植物花朵时，先用含砷的“玻璃白”打底，再在上面用芸香油调合的彩料渲染。其效果较淡雅柔丽，视觉上比五彩软，所以也称“软彩。 清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。 矾红彩瓷器 矾红彩又名“铁红釉”，是一种以氧化铁为主要着色剂的低温红釉，色泽略显橙红。 矾红是在氧化气氛中烧制而成的低温红釉，比烧成高温铜红容易得多，虽不及铜红纯正艳丽，但呈色稳定。矾红创烧于明嘉靖间。到清康熙时，矾红有了很大的进步，色泽艳丽，一般用于五彩、斗彩绘制纹饰或施于纯色釉器。嘉庆以后，矾红色泽不甚佳，至光绪时才稍有起色。 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶 大清康熙年制款 高：40 cm 重量：2.451kg 藏品介绍： 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶，器型端正比例协调，鼓腹长颈，瓶身采用矾红为彩，层次分明釉色匀称，将缠枝花卉为锦，开光麒麟瑞兽为主题，生动空灵，相得益彰，底足大清康熙年制，六字小楷官款，纵观全身该藏品具有极高的收藏价值。 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶 这一期间颜色多见红、绿、黄三色，赤色为枣皮红，绿色为深绿，都十分浓重。也有一种相对娟秀、较淡的颜色，釉面亮光匀净，呈色较淡，有些器物的颜色容易掉落，器物的绘画多以人物画为主。 五颜六色瓷器开展到康熙期间有了重大突破，此刻发明晰釉上蓝彩，代替明代所用的釉下青花。釉上蓝彩的创烧成功，基本上改变了明代青花五颜六色占干流的局面。蓝五颜六色浓并且美丽，胜过青花。 康熙期间的釉上五颜六色是在明代嘉靖、万历五颜六色瓷器和顺治五颜六色的根底上开展而来的，其制造技术高明，五颜六色显着透澈，彩饰富丽，绘画线条刚劲有力，有极高的艺术水平。 矾红彩开光花鸟瑞兽纹长颈瓶 此刻五颜六色用多种色料进行制造，官窑以规则的制造和细腻笔法著称，而民窑则以釉彩浓重美丽、画意新鲜生动见长。 从某种意义上说，清康熙时的五颜六色瓷是真实意义上的五颜六色瓷。康熙五颜六色因为颜色丰厚，红彩比明代五颜六色用得少，因而，它的画面颜色显得沉稳、火热而不浮躁，这是其显着特征。 康熙五颜六色仍分釉上五颜六色和青花五颜六色。其间釉上五颜六色最能反映 和代表康熙五颜六色的艺术成果和特征。 康熙釉上五颜六色除了常用的红、绿、黄、褐、紫等彩外，釉上蓝彩和黑彩的烧制成功，使其画面愈加富丽。此刻所用的青料是云南的珠明料，色泽翠艳。 康熙这一朝代，历经六十一年，这一时期的制瓷工艺和成就就却达到了清代官窑的顶峰。其质量之精美，花色品种之丰富，艺术水准之高超。都是清代各朝所无法比拟的。

“斗彩”亦称“逗彩”，是在瓷坯胎上用钴料描绘画面轮廓及蓝彩所有表达画面，上釉入窑1200至1300度高温烧制后再用色料填涂廓内，二次入窑经800至850度烤烧完成。釉上与釉下设色相映成趣，故称“斗”或“逗”。

红彩阁的养殖方法及注意事项 　　红彩阁的养殖方法及注意事项，我们喜欢种植一些小植物，一些花花草草，看着可以心情愉悦，还可以进化空气，也是一种对环境的美化，有很多好处，那么下面我们教大家红彩阁的养殖方法及注意事项 　　红彩阁的养殖方法及注意事项1 　　 红彩阁的介绍 　　红彩阁Euphorbia enopla Boiss.var.enopla 　　分类：多肉多浆植物 　　科属：植物界 被子植物门 双子叶植物纲 大戟目 大戟科 大戟属 　　盛花期：秋季冬季 　　红彩阁为大戟科大戟属，原产于纳米比亚。又名火麒麟。原产南非，灌木状肉质植物。株高1米，株幅30至40厘米。无叶，茎圆筒形，基部分枝肉质，灰绿色，6棱，棱疣排生锥形红刺，长2至3厘米。杯状聚伞花序，花小，黄色，苞片暗红色。花期秋冬季。 　　 　　 红彩阁的形态特征 　　红彩阁为多分枝灌木，分枝全部向上生长。3-4棱，通常3棱，粗4-6厘米、长15-25厘米，但在栽培中分 枝较细而更长。棱缘有坚硬短齿。表皮深绿色有白色晕纹。对生刺红褐色，0.3-0.4厘米长。在分枝上部每棱上都有卵圆形带短尖的绿色叶，叶长3—5厘 米，叶质很薄。冬季寒冷时会落叶，翌年5月萌发新叶。红彩阁形态基本上同彩云阁，茎叶都是暗红色，在光线不足或生长特别旺盛时也可能带绿色。它的生长速度明显比彩云阁慢。红彩云阁和彩云阁均分枝很多，分枝间距很小，垂直向上生长。 　　 红彩阁的养殖 　　红彩阁最适宜摆放在温暖通风的环境里生长。 　　 红彩阁的注意事项 　　光照最适宜摆放在温暖通风的环境里生长。温度冬季室温不得低于5℃，最适宜生长温度25℃至28℃，以18~30℃为宜。水分管理多肉植物对水十分敏感，浇水不匀或过多会引起腐烂，每次浇水时都要浇透，等盆土干透后再浇第二次，如盆土不好浇透时可浸灌，及把整个盆放到水里，水面不超过盆缘，等盆土全部湿透为止。肥料生长初期每盆施颗粒肥5~10粒，每隔7－10天施一次，进行正常的管理 。 　　 红彩阁的分布区域 　　红彩阁原产于非洲。 　　 红彩阁的.作用用途 　　红彩阁的盆栽可用于室内窗台、阳台、庭院观赏，具有防辐射、吸收甲醛等有害物，能增进空气质量。 　　红彩阁的养殖方法及注意事项2 　　 1、适宜光照 　　红彩阁和其他植物一样，对光照的需求是很大的，一般在平时的养护中要给予全日照处理，特别是在冬天的时候，可全天见光，不可遮阴或者放在阴暗处，到了夏季的时候，太阳的光线比较强烈，可稍微遮阳挡光即可。 　　 2、温度控制 　　温度是红彩阁的养殖方法及注意事项之一，红彩阁喜欢在较为温暖的地方生长，所以在生长期间的时候要控制温度在25℃～28℃左右最佳，不超过30℃的情况下可利于植株生长，冬天期间必须保持在5℃以上，以安全过冬。 　　 3、浇水要求 　　红彩阁在平时浇水千万不要过多，若是浇水不均匀或者不小心浇入过量的话，都会造成植株烂根，所以在浇水过程中，要一次性浇透为止，不可让盆土有积水现象就行了，如果盆土不好浇透，可将花盆浸在水里，待盆土浸湿即可。 　　 4、合理施肥 　　在生长前期的时候可向盆土埋入5～10粒的肥料颗粒，一般每隔7～10天施加一次，如果长势较好的情况下，可适当增加施肥次数，此外施肥的量可适当减少，最好按照少量多次的原则进行 　　由于红彩阁的根系为肉质根，通常在1～2年就需要换盆一次，换盆的时候也要将以前的土壤换掉，以避免滋生病菌，造成根部的腐烂，这时候还要修剪整形处理，可让植株在换盆后生长的更为美观。

道光青花的款识，基本以青花“大清道光年制”六字篆书款为主，写在器物底部，楷书款极少。字体清晰有力，笔道粗，排列工整，风格近似于嘉庆款。堂名款一般都是楷书，即有用青花也有用红彩书写。所以青花书写款要高于红彩书写款。谢谢

矾红是红釉发色中的一种，科学的说是以三氧化二铁悬浊体着色的低温红釉或红彩。以青矾为原料，经煅烧，漂洗制得生矾，故称矾红。应为他是经过烧制而产生的化学效果，目前没有听说能去掉矾红的东西，还是留着吧，去掉就可惜了。

我猜是龙，因为龙能腾云驾雾，吞云吐雾，呼风唤雨。

应该是【虹彩妹妹】是绥远民歌，绥远是指现在的内蒙古中部，包括呼和浩特、乌兰察布、包头、鄂尔多斯、巴彦淖尔及山西陕西一部。最早是豹小子演唱，刀郎也有一版。虹彩妹妹词曲: 绥远民谣 编曲: 王治平演唱：【豹小子】红彩妹妹 嗯唉哟长得好那么 嗯唉哟樱桃小口 嗯唉哟一点点那么 嗯唉哟三月里来桃花开我与妹妹成恩爱八月中秋 月正圆想起了妹妹 泪涟涟虹彩妹妹 － 豹小子 － 1992年目睭微微 念看念古锥两粒酒涡 没酒看嘛醉红唇白齿亲像珍珠米面哪圆圆膨皮搁憨奶虹彩妹妹 演唱 【刀郎】虹彩妹妹虹彩妹妹嗯唉哟长得好那么嗯唉哟樱桃小嘴嗯唉哟一点点那么嗯唉哟虹彩妹妹嗯唉哟真恩爱那么嗯唉哟粗活细活嗯唉哟样样都会那嗯唉哟三月里来桃花开翩翩蝴蝶寻春来飞上飞下多恩爱我俩也要恩恩爱爱三月里来桃花开翩翩蝴蝶寻春来飞上飞下多恩爱我俩也要恩恩爱爱我俩也要恩恩爱爱

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1、翡翠的彩通常是指红、黄雾中的漂亮色彩，可称其为“红彩”或“黄彩”。而三彩则是由红（黄）雾和绿色一起构成翡翠的一种多色彩组合。这里所说的“三”，是指多的意思，不管是三色也好，五彩、七色也罢，都可以称为三彩翡翠。也就是说，翡翠的彩一般不仅仅是指单一的颜色。2、而更多的是多种色彩的组合，但在组合中必须有绿色的参与才可以称为三彩。这如同“莼（紫）带彩”“雾（黄、红）带彩”中都有绿色一样。红、黄雾是三彩翡翠的重要组成色彩，几乎所有的三彩无不与红、黄雾有关，但凡沾有一点绿色的红、黄雾都可以称为三彩。有时也将红、黄雾称为雾彩。

瓷器没有连贯烧造。景德镇红绿彩瓷器诞生之后，并没有连贯烧造，受市场需用人群变换和明代朝廷禁令的影响，洪武初年之后一直至永乐宣德间，民窑不曾生产。红绿彩的名称其实极为形象，是指主色调用红彩和绿彩绘制的釉上彩绘品种。所谓红彩，是以青矾、牛胶等为原料炼制而成的，烧成后成不透明红色。

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元代即有矾红彩

矾红与釉里红均为红色釉料，具有不同的特点：1. 矾红是釉上彩，属于低温彩料，入窑复烧而成。2. 釉里红是釉下彩，以铜为成色的成分，受烧成温度限制，成品率较低。总的来说，矾红与釉里红在收藏价值上存在差异。矾红作为一种低温彩料，具有较高的收藏价值；而釉里红作为一种现代制品，收藏价值较低。但需要注意的是，收藏价值的判断应基于个人视角，且影响因素众多。

五彩瓷器成熟于明代， 据《陶雅》上说：“康熙硬彩，雍正软彩。” 五彩瓷 又据《饮流斋说瓷》中解释：“硬彩者彩色甚浓，釉付其上，微微凸起。软彩者又名粉彩，彩色稍淡，有粉匀之也。” 真正康熙时期的五彩瓷是相当珍贵的，瑰丽多彩，品种繁多，它的最大特征是： 1、胎釉和青花、斗彩相似； 2、色彩主要为红、黄、蓝、绿、紫、黑等，但以红彩为主； 3、其绘法先在白釉瓷面上，画人的颜面，不填颜色，用红色笔加勾； 4、多用小开片，裂纹向下而紧合。

重工粉彩瓷的收藏价值，重工粉彩瓷的收藏价值不高。

矾红的价格如何定的，一只茶杯多少钱？