中国"智圣"是东方朔还是诸葛亮?

诸葛亮

道圣是老子、德圣是孔子、智圣是慧能，后人又称他们东方三圣。

出于同情加以赞美古代大多读书人和他一样特别罗贯中先生把它当做自己

东方朔他知道汉武帝这个人好大喜功，而且刚愎自用，所以会用幽默机智的方式，用他喜欢接受的方式来劝谏达成自己的目的。

因为诸葛亮他当时为蜀国的建立起了十分重要的作用。不但用记攻下很多的城池，而且也为之招揽了很多将才，为蜀国建立打下坚实的基础。因为他，蜀得以建立。同时他也能未卜现知，这才有后来的“死诸葛吓跑活仲达”

人称“智圣”的是西汉哪位辞赋家? 1.孔融 2.东方朔 正确答案：东方朔 智圣一般指东方朔或诸葛亮。 汉武帝时期的辞赋家东方朔凭借他的聪明和滑稽，多次获得汉武帝的恩宠。世人也因为他的机智而以“智圣”誉之。东汉末年的诸葛亮是中国杰出的政治家、思想家、军事家；于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，善治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州 琅邪郡阳都县(今山东沂南 县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗"”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，诸葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原因，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产

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这主要是归功于后世君王的推崇，后世君王都希望臣子像诸葛亮一样鞠躬尽瘁，所以才会渐渐的使诸葛亮成为了千古智圣。

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首先，奇迹MU圣导师有辅助、立圣、血圣、统帅、智力五大发展路线，你要明确你玩圣导师的目的和未来路线，然后再考虑如何加点。PK型智圣。力量够穿装备，统率400够出火舞就够了。敏捷:智力:体力大概在1:3.5:1.5，全身+S-S装备穿套装。辅助型圣导师。力量敏捷够穿装备就行，统率加到学会致命圣印，智力体力对半加，这样可以出致命攻击也能抗点。血圣。这个简单，力量敏捷穿装备，剩下全部是体力。这样加点就是纯粹攻城用的肉盾，这是牺牲位。统率型圣导师。练纯统率的话，把天鹰，黑马的攻击练到极限；除了加统帅还要加些体力，装备穿+SFS的，如果有4000点的话力量敏捷用1300左右。

马和鹰有经验，不过不是吸角色的，而是自己的，不影响升级，最好是练智圣，这样攻击比较强，鹰的攻击也会有影响

智圣东方朔 东方朔给众人普遍的印象是一副十足的滑稽形象，因此似乎总是不靠谱，在情感方面体现的尤为突出，既好色又薄情，频繁娶长安城的年轻女子为妻，过了三年便休掉，没有任何交代，仅以些_钱财打发了事。 但好_却偏偏降临到了他的头上。武帝即位初年，广征天下贤良书儒，各地士人、儒生纷纷上书。东方朔故弄玄虚，洋洋洒洒挥毫泼墨，竟用去竹简三千片。在自我推荐书中，他极尽自我吹捧之能事：十三岁读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用。十五岁学击剑，十六岁学《诗》《书》，读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。武帝两个月才读完，却极其赞赏他的气概，命令他待诏在公车署中。 然而，公车令俸禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的侏儒。在他的一番巧舌如簧的奚落恐吓下，侏儒们信以为真，大为惶恐，哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委，召来东方朔责问。东方朔却与汉武帝一番周旋，诙谐风趣的语言，逗得汉武帝捧腹大笑，遂任命他侍诏金马门，不久又擢为侍郎，侍从左右。 可是即便如此，东方朔依然特立独行。一次，皇帝赐肉于众大臣，主持分肉者久久不来，他竟然在众目睽睽之下，割肉而去。事后，对于汉武帝的追责下的检讨，竟然变成了自我夸赞。 因此，东方朔给人的错觉就是只有嘴上功夫的幸运者，实则不然，他擅长词赋，一生著述甚丰。在政治、仕途方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计。对于汉武帝种种不当行为极力纠正，从不同流合污，据理力谏。可是在他的境界中，语言俨然成为一门行为艺术，不会直接顶撞汉武帝，却也从不妥协，而是采用一种高超的技巧化腐朽为神奇，让汉武帝一次次既保全了体面，又达到了他的夙愿。虽然表面上看起来，他一路“溜须拍马”，可是正是这种行为方式使他不但在险境中提升了自我，也造福了苍生，有功于社稷。 因此他看似圆滑，实则伟大，用表面的光鲜隐藏着自己的苦楚与无奈，然而却很少有人能够真正懂东方朔，误解不但来源后来的争论不休，甚至于当时的帝王也不能认清。汉武帝始终将他当俳优看待，不得重用。东方朔深有怀才不遇之感，“用之则为虎，不用则为鼠”，用一种嬉笑怒骂似的语言诉不尽心头失落与嗟叹。 “小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”， 东方朔最难能可贵之处是满腹愁绪依然可以乐在其中，寻求一份心灵慰藉的良药，在苦涩中实现生命的超脱。怀才不遇是悲剧的起源，然而众人不解中的纷争却是悲剧的延伸，原来，看似洒脱的东方朔也是个悲剧的化身。 来源：做人与处世

智圣特点，高爆发，高伤害，除了中途有个版本所有职业打不出伤害，后来经过修复以后，智圣又重新站了起来，作为现在比较强势的职业之一，非常值得推荐_姘?:（图一）_鞘ソ岷系郊寄鼙旧淼奶氐悖幕嵝脑錾嘶岜缺鸬闹耙狄叱龊芏啵哉馐撬诵纳撕Φ睦丛矗锻搅χ鞘ゴ虺隼吹纳撕ψ罡撸饩褪窃蛩冢歉霰⑵娓叩闹耙担嵝脑錾说母叩停苯泳龆_阒鞘サ谋⑸撕Γ杂畔热ザ?_寄馨诜?:图二_诜琶簧端档模庋糯蚣芗虻サ悖挥锰丛樱惫丶寄芑故鞘侄?_蕉纺J桨诜?:图三_侄刂频亓?-王道-天鹰-地裂，完美的控制链，爆发也非常不错，最主要简单，容易上手_羌叮_煌迹?_笃诜牌挚梗セ鳎烙鍪臃烙ニ伲纯?_旄常üシ溃厝ㄓ盟嬉猓??_强眨ㄈ缤迹?_涫滴匏皆趺吹悖际切睦锇参浚悴坏恪！C磺??_ハ掠惺嫡缴撕_赝迹凑沂?200个亿经常有?_钡?:容易猝死，没有完美的保命天赋，比较笨重，不适合团战（3v3，容易暴毙，扛不住）

个人觉得力圣比较好.。平均型：力＝1000敏＝180体＝剩下的全部加体力智＝300统＝1000力圣：力＝1800敏＝180体＝剩下的全部加体力智＝300智圣：力＝可以拿武器和装备敏＝240体＝剩下的全部加体力智＝1500这个最好了,试了好用再加分.。

年的疫情已经持续了将近两个月的时间了，这个期间相比大家都是非常的紧张，身体和精神上都是非常的疲劳的，这个时候泡上一个温暖舒适的温泉将会是再舒服不过的事情了。山东智圣汤泉恢复营业1、自年4月1日起，智圣汤泉的客房、餐饮、露天温泉区有序开放(室内水疗池、游泳池等密闭区域暂缓开放。2、露天温泉开放时间：12:00-20:003、客人进入智圣汤泉必须佩戴口罩，配合工作人员测量体温、“健康码”核验，正常后方可进出。4、检测异常人员谢绝进入，并报防控部门处理。5、各营业吧台以线上提前预订或现场扫描二维码办理为主，客人须出示本人身份证办理各项手续。6、智圣汤泉认真执行相关防控要求，对各营业场所、设施设备、客房用品、餐具、温泉用品等进行彻底消毒清洗，一客一换一消毒，监管人员健康情况、严控人员密度，全面推行“健康码”防控措施。7、恢复营业至疫情结束，将实行限流制，日接待量不超过总接待量的50%。春和景明，万物复苏，智圣汤泉期待您的光临!如有疑问，请拨打咨询电话：0539-3333336;预订电话：0539-3773888、0539-3773777;旅游年卡使用期限自动延长疫情发生后，为维护游客的利益，智圣汤泉还对游客购买的度假村年卡、储值卡、次卡及门票等产品进行了相应的使用时限延长。疫情防控据了解，根据疫情防控需要，1月25日，智圣汤泉旅游度假村暂停营业，智圣民俗大庙会也临时闭园。此外，智圣汤泉第一时间成立了疫情防控指挥小组，全面负责度假村疫情防控工作;成立了物资保障小组，全面负责度假村消毒、防护物资的采购、储备工作;成立了综合执行小组，全面负责度假村疫情防控措施的落实和检查工作。

观塘温泉。观唐温泉位于山东省临沂市汤头镇，沂河东岸。该温泉占地近260余亩，建筑面积10万平方米，由大型露天温泉公园、温泉大酒店、温泉度假住宅和国际会议中心四部分组成。其中温泉公园占地60余亩。智圣汤泉指的是山东智圣汤泉旅游度假村，位于山东省临沂市沂南县，国家AAAA级旅游景区，集温泉沐浴、休闲养生、生态旅游于一体的，国内一流温泉旅游度假景区。智圣汤泉旅游度假村由山东晨始置业有限责任公司投资大约4亿元，占地338亩，建筑面积6到7万平方米。

是至圣先师

智圣农场旅游区为国家AAA级旅游景区。沂南县智圣家庭农场成立于2013年，农场兼顾生态农业、会议办公、餐饮住宿等多元化发展，形成集农业采摘、休闲娱乐、餐饮住宿为一体的综合性农场。农场一期位于沂南县张庄镇新庄村，二期智圣茶博园位于沂南县张庄镇张家岭村，三期绿色果蔬种植科研基地位于沂南县马牧池乡东柳沟村总占地760主要种植蔬菜、果品、茶叶等是目前沂南县以发展休闲旅游农业为主的现代化家庭农场。景区类型：农家乐地址：临沂市沂南县张庄镇新庄村驻地营业时间：08:00-17:30游览时间：大约2小时价格：免费特色景观：特色种植：草莓、小西红柿、芝麻菜、凤尾菜、绿萝莎、紫罗兰、樱桃小萝卜、冰草、水果辣椒等信息来源：山东省文化和旅游厅

装备最好是400级紫色5洞镶宝装备，其次是阿莱斯混套圣魂.圣道加点也是很麻烦的，和战士一样每个属性点都重要....不像法师MM那样有不主要的属性.我不知道你有多少点，我就给说下力量：破防（说来简单，要自己试验.记住要加70的整倍数）敏捷：在你攻击力够高的前提下尽量提高攻击速度（圣道攻击很高，防御很差。圣道杀人靠速度）体力：加到战士1个双暴连击不死就足够了（根据经验会员战士最高攻击是总点数1.5倍，不是绝对，是多数智力：智力是技能攻击力的翻倍，（所以力量很重要，不破对方的防御，在高的技能攻击力也没用）基本上智力可以根据多出来的点加就可以，但是记住也是70的整倍数。多的可以加在力量上

智圣真的比力圣好太多 ，几乎无限火舞，无限火链，打怪效率刚刚的，力圣需要双回蓝，碰到怪物打不死，蓝就没了

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奇迹4300点智圣好。力圣和智圣为两个不同的输出路线，进行技能和属性的激活，激活智圣比较好，可以增加智慧值，对角色成长更有利。

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唐太宗李世民求贤若渴，让中书令岑文本举荐家乡南阳人才，但是论及范蠡时，太宗对范蠡主动出谋让勾践吃夫差拉的粪便一事颇有不满，甚至对勾践抱打不平，认为范蠡作为人臣，没有尽忠，出侮辱君王的谋略，事后又携西施出走，导致君臣猜忌更甚，勾践开了杀功臣的先河，范蠡负有不可推卸的责任……

南阳名人历史人物有“谋圣”姜子牙、“智圣”诸葛亮、“商圣”范蠡、“科圣”张衡、“医圣”张仲景。1、“谋圣”姜子牙西周时军事家。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称吕尚、姜尚、俗称姜子牙，商朝末年人。姜子牙的先祖伯夷辅佐大禹治水有功，被赐姓姜，封于吕地为侯，在现在的南阳市卧龙区王村乡董营村建立了吕国，姜子牙就出生在如今的董营村，那里还保留有吕国墓冢，周围分布有吕岗、吕林、吕桥、吕湾、子牙溪、双氏庙等遗迹，旧时庙宇内也敬奉有姜子牙塑像。吕国为一个古国，已被史学界认定在南阳西，春秋初年为楚所灭。后人尊为“谋圣”2、“智圣”诸葛亮诸葛亮（181～234）三国时期蜀国大臣，杰出的政治家、军事家。字孔明。琅邪阳都（今山东临沂）人，家世二千石。东汉末，牧守混战，随叔父诸葛玄往依荆州刘表。刘表举荐诸葛玄为豫章太守，诸葛玄因东吴阻挠之故并未到任。于是携诸葛亮兄弟躬耕南阳郡叶县，两年後诸葛玄病死，葬于叶县，诸葛亮遂领弟妹躬耕于南阳，晴耕雨读，乐于耕锄，好为梁甫吟，常自比管仲、乐毅。3、“商圣”范蠡范蠡（公元前536年——公元前448年），字少伯，楚宛三户（今南阳市淅川县）人。春秋末期政治家和大商人。出身于“衰贱“家庭。初为楚国名士，文种为楚宛令时，二人相交为友。后他们认为楚非贵族不得仕，政治黑暗，乃一同入越，任大夫，与文种同事越王。越王常与范蠡谈论治国之策。勾践即位，与吴作战，击败吴军，箭伤吴王。4、“科圣”张衡张衡（公元78—139年）字平子，东汉南阳西鄂（今南阳市石桥镇夏村）人，中国古代伟大的科学家、文学家、发明家。他一生“敏而好学，如川之逝，不舍昼夜”，为世界的科学文化做出了巨大的贡献。5、“医圣”张仲景张仲景（150-219年）名机，字仲景，东汉南阳人（今河南南阳人），中国古代伟大的医学家、世界医史伟人。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理法方药于一炉，开辨证论治之先河，形成了独特的中国医学思想体系，对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。

智圣汤泉老板只有一个老婆。智圣汤泉指的是山东智圣汤泉旅游度假村，位于山东省临沂市沂南县，国家AAAA级旅游景区，集温泉沐浴、休闲养生、生态旅游于一体的，国内一流温泉旅游度假景区。智圣汤泉旅游度假村由山东晨始置业有限责任公司占地338亩，建筑面积6.8万平方米。度假村共分为客房接待中心、餐饮中心、会议中心、温泉中心和温泉影剧院五大主题。智圣汤泉温泉水日出水量达10000多吨，水温高达78℃，富含偏硅酸、氟、碘、溴、锂、锶等30多种矿物质微量元素。可同时容纳2000多人沐浴，日接待量可达5000多人。山东智圣汤泉旅游度假村度假村距蒙山国家森林公园、孟良崮国家森林公园、山东地下大峡谷、沂水天然地下画廊、沂南竹泉旅游区、诸葛亮文化旅游区等国内著名景区均只需半小时车程。离京沪、日东、长深高速公路、胶新铁路、205、206国道等交通干线均在20公里左右，交通十分便利。客房中心设有近200间高档客房和24栋风景各异、具有异国情调的高档营业别墅，可同时容纳500余人住宿。餐饮中心设有两个各能容纳100多人的大型多功能餐厅和14个高档宴会厅，能同时容纳500余人就餐。会议中心设有能同时容纳1500人的大、中、小各式会议室11处，可分别接待30人，60人，100人，200人，500人不等的会议同时召开。以上内容参考：百度百科—智圣汤泉

智圣打不过智战。《精灵盛典》是一款卡牌手游，其中包含丰富的卡牌收集、建立卡牌组合、战斗等玩法内容，智圣和智战都是游戏中的角色。在游戏里智圣是打不过智战的因为智圣的技能伤害比智战要高。

一般来说力圣输出伤害高。力圣和智圣，有两个不同的输出路线，进行技能和属性的激活。玩家就是可以走不同的路线，有的就是防御能力提升，有的就是爆发伤害提升，走不同的路线输出伤害是不同的。力量圣导师还是可以提升力量，爆发输出伤害与一体，拥有超强的防御能力和抗性效果，进行持续的输出，缺点就是缺少辅助效果，缺少技能加血。智力圣导师就是可以提升防御能力，输出伤害比较一般，拥有超强的防御能力，大量的抗性提升，也是可以进行输出的，属于是攻守兼备的职业。总体来说就是力导输出伤害高，比较适合土豪职业，输出伤害高，可以走极限输出路线。智导的效果就比较一般，属于是比较肉的职业，

都是河南南阳的

智圣汤泉宾馆(沂南智圣汤泉3号楼店)图片朝阳路北首智圣汤泉宾馆(沂南智圣汤泉3号楼店)位于朝阳路北首，面对智圣汤泉度假村。这里温泉水日出水量5千多立方，水温78℃，富含偏硅酸、氟、碘等30多种有益健康的矿物微量元素。温泉区有动感温泉区、先天八卦养生区、生态温泉区、室内大型SPA水疗等60多个功能各异、大小不一的温泉池，可同时容纳2千人。中西餐饮中心设有两个各能容纳100多人的大型多功能餐厅、16个高档宴会厅，能同时容纳500余人就餐。国际会议中心有能同时容纳1500人的大、中、小会议室13处，可同时分别接待30至500人不等的会议。影剧院有200人的大型高档多功能演艺大厅、近40个中小型KTV休闲包间。

武神尉迟恭威镇八方

你好，智圣智力运动打不开解决办法：1、打开浏览器，点“工具”“管理加载项”那里禁用所有可疑插件，或者能准确知道没问题的保留。2、还原浏览器高级设置：工具，INTERNET选项，高级，还原默认设置。3、解除浏览器中毒使用卡卡助手修复，做插件免疫：全部钩选，免疫即可。

智圣——东方朔 引子：公元前140年，一个16岁的伟岸少年登上汉皇宝座，在位长达54年，成为中国历史上毫无争议的伟大帝王--汉武帝。人们都知道他有使中国空前强大的盖世之功，但却不知另有一人为其谋划，为其补缺，堪称武帝魂魄，这就是东方朔。 东方朔是汉武帝的智囊人物，三千竹简造就了千古一帝；号称东方第一剑令众多盖世大侠为之竞折腰；相声界的开山鼻祖，杂艺唱曲者的祖师爷；绝代易经大师算命卜卦之流的先驱和缔造者；风流倜傥第一人，美艳生活连皇上都自愧不弗如。

“智圣”诸葛亮的智慧主要表现在以下八个方面：一、不贪权势。他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。二、不谋私利。他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。三、严于律己。街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。四、知人善任。他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。在当时有这样一句话：“凡事做过好事的，就算你和诸葛亮不认识，诸葛亮知道也一定会奖赏你；凡事做过坏事的，就算你和诸葛亮是亲属，诸葛亮也会惩罚你”。诸葛亮就是这样严明执法，赏罚分明的。五、谦恭待人。若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。六、治蜀有方。诸葛亮治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。诸葛亮促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。”由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。七、勤政为民。诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统一中国。八、高风亮节。诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮并不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。综上所述，诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。他充分发挥了自己的聪明才智，提出了“跨荆、益”，“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略。他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策；他重视农业生活，安抚流亡，轻徭薄赋，发展社会经济；他亲率大军北伐，革新武器装备，发明了孔明灯和木牛流马等。他的一生充满了智慧，为中国历朝历代所推崇成为智慧的化身。

智圣——东方朔 引子：公元前140年，一个16岁的伟岸少年登上汉皇宝座，在位长达54年，成为中国历史上毫无争议的伟大帝王--汉武帝。人们都知道他有使中国空前强大的盖世之功，但却不知另有一人为其谋划，为其补缺，堪称武帝魂魄，这就是东方朔。 东方朔是汉武帝的智囊人物，三千竹简造就了千古一帝；号称东方第一剑令众多盖世大侠为之竞折腰；相声界的开山鼻祖，杂艺唱曲者的祖师爷；绝代易经大师算命卜卦之流的先驱和缔造者；风流倜傥第一人，美艳生活连皇上都自愧不弗如。东方朔（公元前154～前93） 西汉辞赋家。字曼倩。平原厌次（今山东惠民）人。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，"然时观察颜色，直言切谏"（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是"取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事"（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。 《答客难》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，"贤不肖"没有什么区别，虽有才能也无从施展，"用之则为虎,不用则为鼠",揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其"托古慰志，疏而有辨"(《《文心雕龙》·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。《非有先生论》假托有一非有先生在吴作官，三年"默然无言"，吴王问他，他趁机用历史上许多诤谏遇祸的故事，启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏。篇中几个"谈何容易"，感慨万端，意味深长，是传神之笔。另有骚体赋《七谏》，因袭楚辞，无甚新意。此外，《神异经》、《十洲记》等书，曾托东方朔名流传，实际非他所作。

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智圣东方朔 东方朔给众人普遍的印象是一副十足的滑稽形象，因此似乎总是不靠谱，在情感方面体现的尤为突出，既好色又薄情，频繁娶长安城的年轻女子为妻，过了三年便休掉，没有任何交代，仅以些_钱财打发了事。 但好_却偏偏降临到了他的头上。武帝即位初年，广征天下贤良书儒，各地士人、儒生纷纷上书。东方朔故弄玄虚，洋洋洒洒挥毫泼墨，竟用去竹简三千片。在自我推荐书中，他极尽自我吹捧之能事：十三岁读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用。十五岁学击剑，十六岁学《诗》《书》，读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。武帝两个月才读完，却极其赞赏他的气概，命令他待诏在公车署中。 然而，公车令俸禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的侏儒。在他的一番巧舌如簧的奚落恐吓下，侏儒们信以为真，大为惶恐，哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委，召来东方朔责问。东方朔却与汉武帝一番周旋，诙谐风趣的语言，逗得汉武帝捧腹大笑，遂任命他侍诏金马门，不久又擢为侍郎，侍从左右。 可是即便如此，东方朔依然特立独行。一次，皇帝赐肉于众大臣，主持分肉者久久不来，他竟然在众目睽睽之下，割肉而去。事后，对于汉武帝的追责下的检讨，竟然变成了自我夸赞。 因此，东方朔给人的错觉就是只有嘴上功夫的幸运者，实则不然，他擅长词赋，一生著述甚丰。在政治、仕途方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计。对于汉武帝种种不当行为极力纠正，从不同流合污，据理力谏。可是在他的境界中，语言俨然成为一门行为艺术，不会直接顶撞汉武帝，却也从不妥协，而是采用一种高超的技巧化腐朽为神奇，让汉武帝一次次既保全了体面，又达到了他的夙愿。虽然表面上看起来，他一路“溜须拍马”，可是正是这种行为方式使他不但在险境中提升了自我，也造福了苍生，有功于社稷。 因此他看似圆滑，实则伟大，用表面的光鲜隐藏着自己的苦楚与无奈，然而却很少有人能够真正懂东方朔，误解不但来源后来的争论不休，甚至于当时的帝王也不能认清。汉武帝始终将他当俳优看待，不得重用。东方朔深有怀才不遇之感，“用之则为虎，不用则为鼠”，用一种嬉笑怒骂似的语言诉不尽心头失落与嗟叹。 “小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”， 东方朔最难能可贵之处是满腹愁绪依然可以乐在其中，寻求一份心灵慰藉的良药，在苦涩中实现生命的超脱。怀才不遇是悲剧的起源，然而众人不解中的纷争却是悲剧的延伸，原来，看似洒脱的东方朔也是个悲剧的化身。 来源：做人与处世

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千百年来，那些品德高尚、智慧超群的人，往往都会被人们称呼为圣人。实际上圣人的范畴也比较广泛，在我国大家公认的圣人就是孔子。除此之外，封建君主、佛、菩萨，以及大善之人等皆可称为圣人。总而言之，圣人是极为完美的人，他们是值得众人尊敬、学习的楷模。西方学者在研究世界思想家之时，评选出了世界十大杰出思想家。其中有三位来自东方，被中国全部包揽。他们被誉为“东方三大圣人”，第一是道圣老子；第二是德圣孔子；第三个你不一定知道，那就是智圣六祖慧能。这三位圣人，代表了我国三大教派，即道教、儒教、佛教。他们的雕像屹立于大英博物馆广场上，时至今日，依然受到世界各国人民的崇敬。实际上，自西方世界崛起之后，便不再认可其他文化流派，但“东方三大圣人”，却被西方学者所推崇。第一、道圣老子老子姓李名耳，春秋末期人，他是道家学派创始人。被道教尊为始祖称“太上老君”，曾担任过周朝守藏室之史。在当时，由于他以博学而闻名，所以孔子曾入周向他问礼。作为我国古代思想家、哲学家，最著名的作品就是《道德经》。“道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”从这段文字中，可以看出老子的思想，可以用玄之又玄来形容。关于老子的经历，其实也十分传奇，据史料记载：“老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，关令尹喜请老子为其著。”也就是说，老子的去向世人并不知晓，只知道他曾骑青牛经函谷关西行。作为“道教最高尊神三清天尊”之一，称其为“道圣”绝对实至名归。第二、德圣孔子孔子是儒家学派的创始人，我国最伟大的思想家、政治家、教育家。他的父亲虽然是鲁国贵族，但是孔子本人，却是私生子。但是这并未影响他的个人成就，作为开创私人讲学之风的先行者，最核心的教育思想，就是仁义礼智信。相传孔子有弟子三千，其中贤人七十二。作为当时社会上最博学者之一，晚年曾修订“六经”，即诗、书、礼、乐、易、春秋。他的后世弟子，将孔子及弟子的言行，辑录成《论语》一书。孔子还在世时就备受尊崇，时人将其称为“天纵之圣”。后世统治者，尊其为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。实际上，孔子取得的个人成就，皆和自己的努力有关系，他曾先后问礼于老子、苌弘，而还向郯子询问郯国古代官制。孔子被西方学者称为“德圣”，乃实至名归，因为儒家思想中的仁义礼智信，其实就是以“德”为先的典范。最重要的是，孔子的是德行，无论在当时还是后世，都非常值得世人学习和敬仰。所以孔子被誉为“德圣”乃众望所归也。第三、智圣六祖慧能生于隋朝、卒于唐朝的六祖慧能，被人们尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师。她对中国佛教以及禅宗的发展，具有极为深刻的重要意义。相传佛教自达摩祖师传入我国之后，经过发展形成了佛心宗、达摩宗、无门宗三个教派。而“佛心宗”就是所谓的禅宗，自达摩祖师后下传慧可、僧璨、道信。禅宗到了五祖弘忍时分为南宗惠能、北宗神秀。这也就是大家熟知的“南能北秀”。南宗慧能大师以“即心即佛”，以及“直指人心，见性成佛”为宗旨，不拘泥“坐禅”、“观定""。唐代诗人王维，曾在《能禅师碑铭》中，谓其：“实助皇王之化”。这其实就说明了，“南能”或禅宗深受皇室的敬仰。并且在唐朝时期，曾邀请惠能入宫，并为其建寺造塔。这说明六祖慧能，绝对是实至名归的“智圣”，因为弘扬佛法，首先就要以“智”为基础。结 语道圣老子、德圣孔子、智圣六祖慧能，被西方人被称为“东方三大圣人”。这三位来自东方的圣人，不仅用自己的德行、智慧、思想，影响了东方热土上的万民，同时也对海外或西方文化，产生了极其重要的积极作用。

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