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1.写隆昌石牌坊的作文500字
隆昌石牌坊建造于清道光十八年（公元1838年）至清光绪十三年（公元1887年）的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。其建筑格式大多为四柱三门三重檐、五滴水、三开间牌楼式清石仿木结构建筑，总建筑面积560平方米左右。牌坊南北向古驿道延伸尽头为界，东西向以石牌坊两侧向外延伸15米为界。从北到南分别是：郭陈氏节孝牌坊、禹王宫山门牌坊、锄莠安良碑、牛树德政牌坊、孝子总牌坊、刘光第德政牌坊、肃庆德政牌坊、郭玉峦功德牌坊、舒承是百岁牌坊、节孝总牌坊、除暴安良碑、政通人和碑、李吉寿德政牌坊、觉罗国欢德政牌坊、郭王氏功德牌坊等。
昌石牌坊在全国的石牌坊中具有非常重要的地位。史学专家到隆昌考察后认为与全国各地的石牌坊相比，隆昌石牌坊具有三大特点。
历史久远，保存完好
隆昌石牌坊群是全国重点文物保护单位，主要集中在隆昌县城南、北两关的千年古驿道上，为明弘治九年（公元1496）至清光绪十三年（公元1887年）间“奉旨”建造，距今已有五百余年历史。现存的石牌坊多为清代修建，明代石牌坊只余一座。
数量多，雕刻精美
隆昌现存石牌坊17座，其中主要的13座呈念珠状坐北向南一字排列，位于巴蜀古驿道隆昌县城南北两端的驿道中央，其余4座则散布于县内响石、石燕桥及渔箭三镇。
隆昌石牌坊群大多为四柱三门三重檐五滴水石质牌楼式建筑，平均面阔9米，通高11米，坊间距离最近处仅10余米。
隆昌石牌坊无一例外雕刻了许多历史故事和传说，并刻有上佳楹联。一座石牌坊不仅反映出隆昌当时社会经济发展水平，而且反映了隆昌文化、艺术状况和当地民风民俗，积淀和蕴涵着华夏文明精髓，是集哲学、历史、数学、文学、力学、建筑学、美学为一体的明、清建筑精粹，具有很高的科学艺术价值和观赏价值由此，隆昌县2005年3月被中国乡土艺术协会命名为“中国石牌坊之乡”。
牌坊种类齐全
隆昌石牌坊种类繁多，计有德政坊、百岁寿坊、功德坊、节孝坊、贞节坊、山门坊、镇山坊、嵌瓷坊等九个种类。这些牌坊从政治、经济、社会、伦理、文化、艺术等方面全面反映了明清时代隆昌的状况，无疑是研究隆昌历史文化发展与传承的重要依据。
2.有人知道隆昌的古牌坊吗
四川省隆昌县是中国的“古牌坊之乡”，现存有大小牌坊17座，遍布于隆昌城乡，其中13座呈念珠状由北向南一字排开。贯穿这13座牌坊的是长约一公里的千年巴蜀古驿道，这些牌坊是在明弘治九年（公元1496年）到清光绪十三年（公元1887年）期间奉圣旨修建的，最久的距今已有500年历史，分为德政坊、节孝坊、功德坊、贞节坊、孝子坊、百寿坊等。树牌坊是古代王朝、官吏为宣扬其政治主张、道德伦理、整饬吏治、淳化民风的一种特有形式。
隆昌牌坊群内容广泛、记载详实，堪称为一部“立体的史书”，而且保存完整、造型精美、雕刻细致，是集哲学、历史、宗教、文学、美学、力学为一体的明清建筑精粹，具有很高的历史文化和艺术审美价值。这些牌坊都是由当地产的青石建造，最长的石柱高过10米，且为整块条石，500年前在没有大型运输机械和吊装设备的情况下，这些石柱是如何搬运、树立起来的，这又是如同古埃及人建造金字塔一般的谜。
据隆昌县志记载，古代南北朝至隋唐时期以来，隆昌县因地理环境得天独厚，一直是商贾云集、文人辈出的地方。随着时间的推移，一些官吏或当地颇有建树的名流，为了给后人留下「万古美名」或「扬善除恶」的理念，纷纷竖牌立坊。一些商人名儒也极力效仿，拿出金银立下一座座「孝道」、「善美」、「清廉」牌坊。
在明清年间，隆昌的孝子牌坊、功德牌坊、德政牌坊、百寿牌坊等个性突出的各式各类牌坊近 70座，其数量、规模、工艺、门类堪称中国之冠。
由于牌坊修造、雕刻、撰文都极其讲究，因此，牌坊的高、精、理更显突出位置。高，指牌坊要气势、并有高大胜人之感；精，是雕刻工艺精到、独特且用石讲究；理，是牌坊上刻写的文字颇具深邃的思想内涵、有高深的文化、生活哲理。
隆昌在古巴蜀也是川、陕、云等地的陆路通道的中心，俗称古驿道。因此，为了展现牌坊这一独特的文化，众多建牌立坊者便选择了在古驿道这必经之路。也正如此，时至今日古驿道上的牌坊群成了今日的牌坊文化走廊。如今的隆昌石牌坊，大多集中在县城南北二个地方，现存仅有十七座。为了将这中华珍贵历史实物妥善保存，去年，隆昌牌坊已被正式列入全国重点文物保护单位。
从四川成都乘高速公路汽车，只要几个小时便抵达隆昌，隆昌如今是一座繁华、热闹的县城。
座座丈余高的石牌坊，多为四柱八门重檐建造。每座石牌坊的正门上面分别刻有不同的碑文。上下、左右两侧也分别刻有善长芳名、立坊年代以及象征「善」、「福」、「寿」等浮雕。
如座落在县城北面的节孝石牌坊，牌坊所表彰的是一名郭氏妇女，她二十三岁丧夫，为了让九泉之下的丈夫瞑目，她辛勤操劳，将两个儿子哺养成人。两个儿子不负母亲厚望，奋发读书，双双中举，在清朝道光十八年间（公元 1838年），县府将郭氏妇女为夫尽孝终身的事迹奏请朝廷获准，建郭氏节孝坊。
一座座牌坊，无论是孝子坊或是功德坊、节孝坊，上面镌刻着神形逼真的人物、花鸟等图案。每座牌坊左右方依照年代、人物辈份，阐述牌坊的典故和传说。这对于研究和了解明、清时代的巴蜀文化、民俗、经济，无疑是活史料。7座石牌坊有着 17个动人的故事。高大的牌坊，栩栩如生的雕像，在青石映衬下，令游客心潮起伏，恍若隔世。
目前，在中国其余省份，也偶见牌坊，但隆昌石牌坊群呈规模、分类别的出现，且建造工艺精致、寓意深远，这在全国是罕见的。隆昌牌坊群，使我们领略到中华智能光芒。它继续激励着后人，用勤劳的双手和凝聚的力量振兴中华。
3.描写贞节牌坊的句子
摘抄几段如下：
1、一座牌坊，就是一段历史；一座牌坊，就是一个故事！牌坊不仅是一种装饰和模式语言，也承载着一个个动人的故事，埋藏一段段后者的历史，蕴含着一种独特的文化精神，是中华文化的象征之一。
2、因为一个人，沉睡百年的隆昌石牌坊活了。因为一本书，穿越时代的隆昌石牌坊火了。这不是神话传说，而是每一个隆昌人都能见证的身边故事。
3、生在隆昌县，长在牌坊街的我，小时候常常光着脚丫踩着驿道上的青石板，围绕在牌坊脚下嬉戏，刮风下雪，触摸到石牌坊是冰冷冰冷的。
4、今生今世不会忘记阁雅石牌坊，阁雅石牌坊也不会忘记那位翩翩少年——长着圆圆脑袋、穿着土布无领学生装、常常兀自站立于石牌坊下呆呆地举头凝望好久好久而一言不发的情景，不知道他在想些什么？不知道他内心迷恋些什么？也许，在这部立体的史书面前，那位少年有些失落，有些迷惘，有些醉态，有些痴狂。
4.隆昌古牌坊是怎样形成的
全国重点文物保护单位隆昌石牌坊坐落在隆昌县城南、北两关的千年古驿道上，为明弘治九年（公元1496）至清光绪十三年（公元1887年）间“奉旨”建造，距今已有五百余年历史、素有“立体史书”之称。
隆昌石牌坊现存17座，其中主要的13座呈念珠状坐北向南一字排列，位于巴蜀古驿道隆昌县城南北两端的驿道中央，其余4座则散布于县内响石、石燕桥及渔箭三镇。隆昌石牌坊群大多为四柱三门三重檐五滴水石质牌楼式建筑，平均面宽9米，通高11米，坊间距离最近处仅10余米。
牌坊沉淀和蕴涵华夏文明精髓，是集哲学、历史、数学、文学、力学、建筑学、美学为一体的明、清建筑精髓，具有很高的科学艺术价值和观赏价值。隆昌县2005年3月被中国乡土艺术协会命名为“中国石牌坊之乡”。
中国石牌坊之乡隆昌 在中国西部﹐有一个堪称国宝的石牌坊之乡。一座座气势雄伟﹑雕刻精美的石牌坊﹐其蕴存的寓意加之小城那浓郁﹑奇特的文化氛围﹐身临其境中﹐一种恍若隔世之感会浸透你的全身﹐你会对中国古老文化艺术和植根于民族之中的精髓发出由衷的赞叹…… 隆昌﹐中国四川盆地中南部的一个小县城﹐是古巴蜀交通的「中转站」﹐今天﹐她依然是联通四川成都﹑重庆的中枢。
据隆昌县志记载﹐古代南北朝至隋唐时期以来﹐隆昌县因地理环境得天独厚﹐一直是商贾云集﹑文人辈出的地方。随着时间的推移﹐一些官吏或当地颇有建树的名流﹐为了给后人留下「万古美名」或「扬善除恶」的理念﹐纷纷竖牌立坊。
一些商人名儒也极力效仿﹐拿出金银立下一座座「孝道」﹑「善美」﹑「清廉」牌坊。 在明清年间﹐隆昌的孝子牌坊﹑功德牌坊﹑德政牌坊﹑百寿牌坊等个性突出的各式各类牌坊近 70座﹐其数量﹑规模﹑工艺﹑门类堪称中国之冠。
由于牌坊修造﹑雕刻﹑撰文都极其讲究﹐因此﹐牌坊的高﹑精﹑理更显突出位置。 高﹐指牌坊要气势﹑并有高大胜人之感﹔ 精，是雕刻工艺精到﹑独特且用石讲究﹔ 理﹐是牌坊上刻写的文字颇具深邃的思想内涵﹑有高深的文化﹑生活哲理。
隆昌在古巴蜀也是川﹑陕﹑云等地的陆路通道的中心﹐俗称古驿道。因此﹐为了展现牌坊这一独特的文化﹐众多建牌立坊者便选择了在古驿道这必经之路。
也正如此﹐时至今日古驿道上的牌坊群成了今日的牌坊文化走廊。如今的隆昌石牌坊﹐大多集中在县城南北二个地方﹐现存仅有十七座。
为了将这中华珍贵历史实物妥善保存﹐去年﹐隆昌牌坊已被正式列入全国重点文物保护单位。 从四川成都乘高速公路汽车﹐只要几个小时便抵达隆昌﹐隆昌如今是一座繁华﹑热闹的县城。
我们走过县城亮丽﹑繁华的街道﹐仅几十分钟﹐便来到了颇具千年沧桑历史感的大青石铺就的古驿道。一排排依次排列﹑高大挺拔的石牌坊﹐吸引了我们的视线。
一座牌坊一个故事 座座丈余高的石牌坊﹐多为四柱八门重檐建造。每座石牌坊的正门上面分别刻有不同的碑文。
上下﹑左右两侧也分别刻有善长芳名﹑立坊年代以及象征「善」﹑「福」﹑「寿」等浮雕。 如坐落在县城北面的节孝石牌坊﹐牌坊所表彰的是一名郭氏妇女﹐她二十三岁丧夫﹐为了让九泉之下的丈夫瞑目﹐她辛勤操劳﹐将两个儿子哺养成人。
两个儿子不负母亲厚望﹐奋发读书﹐双双中举﹐在清朝道光十八年间（公元 1838年）﹐县府将郭氏妇女为夫尽孝终身的事迹奏请朝廷获准﹐建郭氏节孝坊。 郭氏妇人的故事﹐在今天看来﹐同样具有现实意义。
在紧邻节孝石牌坊的德政牌坊引起了我们注意。此牌坊为民众共同集资修造而成﹐为的是表彰清朝咸丰年间（公元 1856年）时任隆昌知县的肃庆﹐为官期间为民办事且清政廉洁﹐当地百姓为了颂其功绩﹐自愿捐出银钱﹐修造了德政坊。
一座座牌坊﹐无论是孝子坊或是功德坊﹑节孝坊﹐上面镌刻着神形逼真的人物﹑花鸟等图案。每座牌坊左右方依照年代﹑人物辈份﹐阐述牌坊的典故和传说。
这对于研究和了解明﹑清时代的巴蜀文化﹑民俗﹑经济﹐无疑是活史料。 在县城南北方的牌坊群里﹐我们惊奇地发现有的牌坊正门上书刻的「乐善好施」的「善」字没有中间两点。
隆昌文化馆的李光辉向我们解释说﹐「善」字没有中间「两点」﹐是表明善事永远做不完。平凡的「善」字﹐给了我们诸多有益的启示。
17座石牌坊有着 17个动人的故事。高大的牌坊﹐栩栩如生的雕像﹐在青石映衬下﹐令游客心潮起伏﹐恍若隔世。
距隆昌县牌坊群十多公里处的云顶寨﹐是一个有名的小场镇。隆昌历来以盛产麻布闻名中外。
在云顶寨﹐至今不少人家仍手工生产麻布﹐其原始的织布机和繁杂的操作程序﹐引得众多省外人好奇。 小城充满神奇云顶寨早在明朝洪武年间由郭氏家族建立﹐历经三个朝代﹐传二十九世﹐郭氏家族鼎盛时期时﹐寨主几乎称雄一方。
不仅建有防范严密的寨墙﹐且有兵丁守护﹐并开有煤矿﹑酒厂﹐全寨有庄园四十八座。 郭氏家族是否在隆昌县内建造牌坊﹐此已无法查证。
但在隆昌县众多牌坊群中﹐县城南面的功德坊是为郭玉峦建造。据说他在清朝道光年间任忠义大夫时﹐购得千余亩良田﹐其所收租金大多用于为百姓谋福利上﹐其救贫扶困之举得到首肯﹐后为其建立功德牌坊以示表彰。
与此同时﹐。