寻梦他乡：呼伦贝尔大草原

海拉尔机场有卖。呼伦贝尔金戈铁马，在海拉尔机场有卖的，80一包。作为一个呼伦贝尔人最喜欢的一款本地烟，价格略高，但外观设计极具地方特色，融合当地游牧元素、自然风光、历史风韵于一身、口感相对醇厚，比起性价比口感，更大的卖点在于外观和当地品牌形象。

呼伦贝尔美丽的草原风景是许多人心目中最为自由和神圣的向往，在这里人们看见宽阔的草场，看见牛羊和牧民们悠闲的漫步，参与到草原热闹的盛宴之中，感受草原的热情。那么如果要前往呼伦贝尔进行游玩，有哪些有趣的景点可以推荐呢。草原上又有什么有趣的地方呢。交通攻略想要前往呼伦贝尔游玩的话大家首先要选择一个比较适合的交通出行方式。目前内蒙古呼伦贝尔的交通已经是比较方便的了，火车、高铁、飞机都能够到达。根据自己的经济情况以及需求可以进行选择，飞机的出行票价是最高的，其次是高铁，最后是火车，如果时间充裕的话，自驾游也是非常不错的一种选择。到了当地以后，各个景点的公共交通连接也是比较方便的。如果想要舒适一点的话，可以在当地进行拼车旅行，价格方便也是比较便宜的。美食攻略呼伦贝尔无论是草原景点之中还是市区内的美食都是比较具有草原风味的，对于游牧民族来说，奶制品是当地的一大特色，奶酪，奶茶等都是非常具有原生态风味的，另外当地的烤羊腿、烤全羊，羊肉串，乱炖、牛排等也是非常不错的选择，美食品种以及质量都是非常多的，餐厅的话价格都不是很贵，大家可以随意选择。住宿攻略外出游玩除了景点、交通、美食以外，还有最为重要的一点就是住宿的问题了，如果大家更想要体验这里的原生态草原风情的话，可以选择居住在草原的民宿之内或者是租住当地特色的蒙古包，这里的建筑风格也都是比较独特的，是木刻楞恩和风格，民宿的价格会比较便宜，一般在100~150元左右，但是蒙古包的价格就会比较贵，而且需要提前记性预订，旅游旺季的时候预订会比较困难。最佳游玩时间6~8月每年的6月份到8月份的时候，是呼伦贝尔草原最为热闹的时候，这个时候不仅是草原风光最好的时候，草场都已经生长的非常的茂盛了，而且气候也是比较是舒适，不是很炎热，但是清晨和夜间的时候也不会寒冷，环境也是飞铲过的好，并且在这个期间会有当地人特别热闹的那达慕大赛活动举办，作为草原之上最盛大的活动，活动的内容也是相当的丰富，无论大家是观光游览还是旅行狂欢，摄影纪念都是非常不错的。景点攻略——呼伦贝尔草原来到呼伦贝尔相信大家第一站想要打卡的风景就是这里的草原风光了吧，当大家看到茂盛宽阔的草原的时候，相信你已经完全不能够压抑住自己心头的喜悦了吧。呼伦贝尔大草原是目前我国国土境内生长的最为茂盛的草原风景区，可以说是我国的第一草原，纯净湛蓝的天空，一望无际的草场，洁白柔软的云朵，都足以让人倾倒，让人目眩神迷。而除了美丽的草原风光之外，这里还能够体验在草原上纵马驰骋的欢愉畅快，更是能够加入到牧民们盛情的游玩活动之中，看到热闹激烈的摔跤比赛，品尝美味的全羊宴会，在夜空繁星的衬托之下，举办热闹的篝火晚会。门票：免费，骑马等娱乐项目需另外收费。莫日格勒河这里的河水完全绵延，像是曼妙的充满着异域风情的女郎，但是又有着圣洁不可侵犯的威严，自黄河之源头进行流淌，在这片土地之上，曲折的流动这，日暮晚霞的黄昏余晖照应在这里，为这里增添了万种风情在其中，河水洁净而又自然，在其周边还有许多动物优先的散步游玩着。门票：20元交通：建议大家自驾前往观赏风景或者是包车前往，当地没有公共交通可以到达。额尔古纳河这里成就了呼伦贝尔草原的生长，孕育了草原儿女世代的传承，哺育了草原的生长，所以额尔古纳河也被称之为是当地的母亲河，曾经的一代天骄成吉思汗就是在这里诞生的，在这里以金戈铁马踏平山河，统御了天下领土。老鹰嘴老鹰嘴是一处山石风景，这里的山石由于形状像是一只老鹰的鹰嘴而闻名，在连绵的山脉之中，这一处风景格外的突出，并且在周边的环境中也是非常的魅力，四周的灌木丛生，有着非常茂盛的森林环境，山林之中更是有小溪在缓缓的流淌。龙岩山这里是观赏呼伦贝尔日落的最佳去处，日落余晖，天边的晚霞就像是偷喝了美酒的少女一般，秀红的脸颊，十分的迷人，远处有袅袅炊烟升起，草原的一起像是静止了一样，静谧的环境让大家的心灵都得到了安抚，变得十分的安心舒适。边防公路这里是一条自驾和骑行的最佳地点，在公路的周边有着许多美丽特色风景，太极湾等景区也分布在公路的两侧，并且这里的人烟稀少，环境也是非常的幽静，来到这里就像是一处神秘的秘密基地一样，可以获得良好的游玩体验。

文中照片均为“黑白的触动”作者所摄，版权所有，未经允许，严禁盗用！ 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 ——北朝民歌《敕勒歌》 一提到大草原，你是不是也和我一样，脑海里蹦出了这首《敕勒歌》。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，多么质朴无华的字词，组成了多么有感染力的语句，豪放爽直，雄壮开阔，一如草原民族的性格。 《敕勒歌》所描绘的大草原具体在哪里至今仍无定论，有人说在山西的朔州、宁武一带，有人说在内蒙古阴山下的呼和浩特大黑河流域，还有人说在内蒙古土默川平原......敕勒川在哪里不重要，重要的是内蒙古东北有一片大草原，完美地具象了民歌的意象，甚至补足了民歌的留白：不仅苍茫辽阔，而且云淡风轻，不仅一望无际，而且翠色欲滴，不仅草长莺飞，而且曲水迤逦...... 我所说的就是——呼伦贝尔大草原。 当我们想要观赏草原风光的时候，内蒙古是大多数人的首选，自古至今，这片狭长的土地一直是水草丰茂的游牧天堂：汉武帝曾在此屯田养马，匈奴、鲜卑、女真等少数民族曾在此游猎繁衍，蒙古铁骑曾从此金戈铁马并建立了横跨欧亚的雄雄帝国...... 起伏微缓的地势和1000多米的适宜海拔造就了禾本植物的理想家园，于是内蒙古东西横贯118万平方公里的广阔土地上，诞生了锡林郭勒、科尔沁、乌兰察布、鄂尔多斯、乌拉盖、阿拉善等众多的草原，因着地形气候的不同，它们有的与森林为伴，有的与荒漠相依，种种形态，不一而足，其中最有名的，是呼伦贝尔大草原。 呼伦贝尔草原不仅是内蒙古最美的草原，还位列世界四大草原，并在其中独占鳌头。我查了一下世界四大草原都有哪些，结果发现有两处就在内蒙古（锡林郭勒草原和呼伦贝尔草原），另两处是新疆的那拉提草原和南美的潘帕斯草原。于是我觉得上面表述不合适，应该是：因为呼伦贝尔草原冠绝内蒙，所以冠绝全球。这就像是说：因为某乒乓球运动员是中国打得最好的，所以他是世界第一；因为某NBA球队是美国的冠军，所以世界范围内也无出其右。 那么，世界最美的呼伦贝尔大草原，有多美呢？ 呼伦贝尔草原位于内蒙古东北的呼伦贝尔市、大兴安岭以西，它不是一眼能尽收的某片草原，而是新巴尔虎右旗、新巴尔虎左旗、陈巴尔虎旗、鄂温克旗、海拉尔区、满洲里市及额尔古纳市南部、牙克石市西部草原的总称，是东西宽约350千米、南北长约300千米的草原群，这里有3000多条纵横交错的河流和500多座星罗棋布的湖泊，东部有大兴安岭的森林，中部是平畴千里的草甸，西部是降水稀少的干旱草原，景观丰富，景色怡人。 这里呈现给大家的是海拉尔区北部的草原。 初秋的早晨，下着不大不小的雨，天气阴沉，乘车从海拉尔出发，一路向北，来到了草原区，好在天公作美，一到草原，晴空万里。 路上遇到了两尊雕塑立在马路两侧，导游说他们一男一女，男的叫“贝尔”，女的叫“呼伦”。 （呼伦） （贝尔） 原来，“呼伦贝尔”是一对青年的名字，自然而然，少不了浪漫的传说： 很久以前，蒙古族部落中有一对相爱的青年男女，姑娘名叫呼伦，能歌善舞，才貌出众；小伙儿名叫贝尔，力大无比，能骑善射。他们的生活本来无忧无虑，后来恶魔莽古斯抢走了呼伦，还吸干了草原的水，致使草原枯黄，牛羊身亡。为了拯救草原和爱人，贝尔背起神弓寻找莽古斯报仇，在和恶魔的大战中，刚烈的呼伦为了不被莽古斯侮辱，吞下了莽古斯头上的绿宝珠，化身为浩荡的大湖，贝尔趁机杀死了莽古斯，却因爱人的牺牲悲痛万分，他折断神弓，顿时草原塌陷，贝尔也化作了一池清湖。 就这样，一对情人化作呼伦、贝尔两座大湖，把炽热的爱献给了草原，草原也暗暗地裂出一道乌尔逊河，把两颗年轻的心连在了一起。 草原再次兴旺，人们为了纪念呼伦和贝尔，就把这片草原命名为“呼伦贝尔大草原”。 连接呼伦湖和贝尔湖的乌尔逊河属于中俄界河——额尔古纳河水系，这是一条弯弯曲曲、九转回肠的河流，草原上大部分河流都是这样弯弯曲曲、九转回肠的形状，然而有一条“九转回肠”却转出了“天下第一曲水”的美誉，让欣赏过她的游人无不“回肠百转”、“余韵绕梁”，她就是——莫日格勒河。 莫日格勒河同样属于额尔古纳河水系，发源于大兴安岭西麓的陈巴尔虎旗境内，由东北流向西南，最终汇入海拉尔海。 1961年，叶圣陶、老舍、曹禺、端木蕻良等作家应邀来呼伦贝尔大草原旅游，当他们看到九曲十八弯的莫日格勒河之后，无不赞叹，端木蕻良说：“我走过多少河，没有趟过这样的河，我看过多少水，没有见过这样的水。”老舍更是赞誉这条“迂回的、明如玻璃的带子”是名副其实的“天下第一曲水”。 的确，不要说那些对美好异常敏感的作家，就是我这样的普通人，也不由得有些沉醉：在蔚蓝如洗的晴空下、秋色初染的草甸上，看到这样一条连绵不绝的细带从绿蓝相接的天际蜿蜒而来，又朝一望无际的远方逶迤而去，一会儿凹成W形，一会儿弯出S形，一会儿又盘作莫比乌斯带，似一条匍匐在黄绿画布上的迤逦银蛇，如一缕镶缀在翡翠地毯上的曼妙雪绦，再加上点缀在河畔的小小蒙古包和斑驳牛羊马，让我不禁怪异地想起了张飞，书上说他粗犷中有细腻，而呼伦贝尔大草原是辽阔中有秀美。 莫日格勒河畔有一处景区叫“天下草原蒙古魂游牧部落”，是大草原上为数不多的人文景区，在这里可以了解成吉思汗的历史故事和蒙古民族的风俗信仰。 进入雄伟的大门后，首先看到是成吉思汗骑马的雕塑，十二世纪末至十三世纪初，成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部争雄，最终占据了呼伦贝尔草原。马下的半球上展示了蒙都帝国曾经的疆域，尽显一代天骄的雄姿。成吉思汗曾说：“我马鞭所指之处，都要成为的我的牧马之地。”当骁勇的蒙古铁骑把战争带到欧洲时，信仰基督的欧洲人以为这是上帝派来惩罚他们的鞭子。在雕塑前就横着传说中的“上帝之鞭”——一段长达9.9米的用俄罗斯红木手工磨制的长鞭。 木道两侧有草原民族的神兽雕塑和蒙元帝国的开国功臣雕塑，比如下面的铜缸上刻画了成吉思汗的传奇故事——“天降战神”：成吉思汗1162年5月31日降生，一出生就手握战神长矛，被称为“草原的狼王”。 下图是博尔术的雕塑：博尔术随铁木真（即成吉思汗）参加了统一蒙古诸部的战争，屡次救铁木真于危难之中，他志意沉雄、善战知兵，立下了不世之功，是蒙古帝国的十大功臣之一，封太师、广平王，谥号忠武。 天下草原景区内还有一座世界上最大的敖包——腾格里敖包。 “敖包”是蒙语，意为“石碓”，是蒙古族的重要祭祀载体，祭敖包是萨满教的源头，敖包上的树枝在蒙古族人心中代表森林神灵。祭敖包分为血祭、洒祭和火祭，血祭是宰杀牛羊供奉在敖包前，洒祭是在敖包前滴洒鲜奶、奶酒等祭物，火祭是在敖包前点燃干树枝堆或牛马羊粪，祭祀者排队绕火三圈，一边念着自家姓氏，然后把祭品全羊投入火堆，火烧的越旺越好。 这座腾格里敖包建于2016年，直径有50多米，是世界上最大的敖包。“腾格里”在蒙语中是长生天的意思，是蒙古人心中的神，主宰着万物的生息，建立腾格里敖包表现了对长生天的敬畏，感恩长生天的保佑。据说此敖包的材料中还有来自不儿罕山的圣石。（不儿罕山：蒙古国圣山，成吉思汗的龙兴之地，因三次救过成吉思汗的命而闻名海内外，蒙古秘史记载当年逃过劫杀的铁木真曾独自来到不儿罕山，对着圣山行九跪九拜之礼，并许诺要子孙年年祭拜圣山） 大草原上的另一处人文景观是金帐汗蒙古部落，这里的布局再现了成吉思汗当年征战时的行帐。公元1202年，铁木真向蒙古贵族保守势力发起了一场讨伐战役，地点就在莫日格勒河谷中会屯山一带，所以这次战役也叫“会屯战役”，战役中，铁木真佯败诱敌深入，后用箭雨大破敌军，取得胜利。这次战役巩固了他的可汗地位，征服了蒙古高原的东部地区，为了庆祝，铁木真在美丽富饶的莫日格勒河谷中架起了金帐。如今，有很多关于成吉思汗的影视作品就是在这里拍摄的。 上文提到呼伦贝尔大草原是众多古代北方少数民族的摇篮，在很长的一段历史中，大草原并不是如现在一样岁月静好，要了解诸多民族“你方唱罢，我方登场”的峥嵘历史，最好的去处是呼伦贝尔民族博物馆 ，所以接下来，我们将移步至海拉尔，去探秘呼伦贝尔的过往。 （海拉尔成吉思汗广场的雕塑） 呼伦贝尔不仅是大草原的名称，它也是内蒙古自治区的一个地级市，呼伦贝尔市的政治、经济和文化中心是海拉尔区，我们将要去的呼伦贝尔民族博物馆就在这里。 历史学家翦伯赞曾说：呼伦贝尔这个草原一直是游牧民族的历史摇篮，出现在中国历史上的大多数游牧民族——鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在这个摇篮里长大的。 其实，这个摇篮还包括大兴安岭的原始森林。 春秋战国时期，大兴安岭和呼伦贝尔地区为东胡人所控制，汉初，匈奴击败东胡，东胡部落联盟瓦解，一部分东胡人躲进大鲜卑山（即大兴安岭），故号“鲜卑”，此时呼伦贝尔为匈奴控制，后来匈奴西迁，鲜卑人走出了大兴安岭的丛山密林，来到呼伦贝尔草原，继而“光宅中原”，建立了北魏王朝，统一了中国的北方，这是中国历史上第一个少数民族政权。 （北魏太武帝拓跋焘派中书侍郎李敞等人到鲜卑祖居石室祭祖） 在以后的漫长岁月中，鲜卑人余部室韦部落、回纥、突厥、黠戛斯以及辽代的契丹、金代的女真等相继崛起和统治呼伦贝尔，直到12世纪，蒙古诸部在呼伦贝尔悄然兴起。在成吉思汗南征北战统一蒙古草原过程中，于呼伦贝尔进行了几次大的决定性战役，消灭了政敌，最终统一了蒙古高原。自此，北方草原上诞生了具有语言、地域和文化共同性的民族——蒙古族。 （成吉思汗的金顶大帐：蒙古族的“皇宫”） 元亡后，成吉思汗的子孙们退守蒙古草原，元顺帝的后裔游牧于呼伦贝尔草原，直至归附后金。清朝建立后，生活在这里的鄂温克、达斡尔、巴尔虎蒙古、鄂伦春等民族组成八旗兵镇守边疆，防御沙俄入侵。 清雍正十二年（1734年），呼伦贝尔城始建，城市位于现今的海拉尔区正阳街一带（也就是博物馆所在的地区），据史料记载，当时的呼伦贝尔城商业贸易繁荣，出现了龙太号、晋兴号等商铺，以及以经营绸缎、布匹为主的瑞蚨昌商号。 历史上生活在这里的民族大都是森林狩猎民族和草原游牧民族，与农耕民族不同，他们的生活对自然的依赖更加强烈，于是形成了深厚的萨满信仰。 （萨满仪式） 萨满是崇拜自然的信仰，对自然界的天、地、日、月、星、山、水、火、风、雷、雨、树等万物和现象均有崇拜，人们认为这些自然存在表现出了生命、意志、情感和灵性，因此对之敬拜求告，希望消灾、降幅和获佑，上文介绍的祭敖包就是萨满仪式的一种，蒙古草原上著名的那达慕盛会就是由祭敖包演变而来。 （那达慕大会上的赛马名次牌） 除了萨满信仰，从西藏传来的喇嘛教也在这一地区产生了深远的影响，外来的喇嘛教在与萨满教的斗争中生存下来并得到了迅速发展。 （喇嘛教法器） 不同的环境和不同的信仰造就了不同的生活方式和文化艺术，下面的图片反映了游牧民族的生活和文化特色： （逐水草而居的游牧生活） （桦皮包：桦皮是常用的工具之作材料） （在大自然中拉起马头琴，和牛羊共享闲暇） （少数民族乐器） 民族博物馆不远处是成吉思汗广场，刚从文献中了解了蒙古的崛起，再顺道欣赏一下广场上成吉思汗的雕塑，是非常不错的。 除了广场中心跃马扬鞭的成吉思汗，广场一侧还有一组群雕，叫作“征”。雕塑人物是成吉思汗、他的二弟——神箭手合撒儿、被誉为“四杰”的博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温以及被称为“四獒”的速不台、者勒蔑、哲别、忽必来，他们在成吉思汗统一蒙古各部的战争中屡建战功，是成吉思汗麾下最杰出的猛将。 及至近代，随着帝国主义的入侵，中原饱受创伤，草原民族也遭到欺侮，东北沦陷后，呼伦贝尔地区沦为了日本伪满政权的辖地，世界反法西斯战争海拉尔纪念园就是对那段历史的见证。 纪念园位于海拉尔铁路工人新村北部，是一座5A级战争主题公园，这里最初是日军海拉尔要塞。海拉尔要塞是日本关东军为进攻苏联，在中国东北边境设立的15处军事工事中最大的两处要塞之一（另一处为黑龙江省东宁要塞）。 纪念园外停车场附近的草地上有不少苏军T-34坦克和苏联士兵模型，展示了当年苏联红军攻克海拉尔要塞的战斗场面。 纪念园中同样也陈列着一些武器和那个时代交通工具： （三七高炮） （细菌车） 纪念园最主要的景观是海拉尔要塞遗址，在进入遗址之前，会经过一座博物馆，其中展示了海拉尔要塞的修筑过程，展现了苏联和日本之间惨烈的诺门罕战役，也记录了日本关东军在要塞修筑完成后为了保密屠杀中国劳工的滔天罪行。 进入要塞遗址前一般都会租一件大衣，因为深达20米的地下要塞气温很低，我去的那天下着雨，外面本来就很阴沉，进入要塞后更感觉到阴冷。虽然要塞里有医务室、炊事房、厕所、办公室、武器库等一应俱全的房间和设施，但仍让人感到异常的寒意和恐惧，仿佛进入了生化危机一般的恐怖游戏场景。 海拉尔要塞始建于1934年，建成于1937年，是日本关东军胁迫十多万名中国劳工修建的，包括敖包山、北山、西山、东山等阵地，建成后，关东军坑杀了劳工，在今天北山和敖包山之间的一个万人坑中，还躺着数千具森森白骨。 1945年8月18日，苏联红军攻破海拉尔要塞，日军无条件投降...... 上图中纪念园坦克群的远方，可以看到白色的佛塔和红色的佛寺，那里是海拉尔的另一处景点——两河圣山。 两河指的是海拉尔的母亲河海拉尔河和伊敏河，圣山指的是圣洁的敖包山。这个地方又被称为“一塔两寺”，一塔是坐落于敖包山定的慈积金刚塔，两寺是位于山腰的达尔吉林寺和万佛寺。 慈积金刚塔是一座藏式白塔，由塔基、塔身、相轮和刹顶组成，白塔在远处就非常显眼，走近看更是圣洁雄伟。 达尔吉林寺是一座藏传佛教格鲁派寺院，“达尔吉林”的意思是“昌盛寺”，寓意为呼伦贝尔草原繁荣昌盛。 （站在慈积金刚塔上俯瞰达尔吉林寺） （达尔吉林寺天王殿） 万佛寺是一座汉传寺院，始建于清代。这里佛教氛围浓厚，不时可以听到诵经声、佛钟声，心灵在碧草蓝天中得到净化。 作为市中心的海拉尔就到这里，下一站是扎赉诺尔，这里是猛犸象的故乡，上文提到的呼伦湖也坐落在此，随我一起去看看吧。 如果没有去过呼伦贝尔，“扎赉诺尔”这个名称可能对你比较陌生，但“满洲里”也许有所耳闻，因为它有着鲜明的民族和时代特色。 而实际上，如今下辖于满洲里的扎赉诺尔，比满洲里更加古老，在历史上更加有名：“扎赉诺尔”是蒙古语，翻译成汉语是“海一样的湖泊”，也即呼伦湖，就是说，这片草原的命名都源自于它，而且在万年前的旧石器时代，生活在如今满洲里地区的原始人就叫“扎赉诺尔人”，同时（或更早）出现在此的还有冰川世纪的庞然大物——猛犸象，据此形成了“扎赉诺尔文化”，据说一部分扎赉诺尔人渡过白令海峡的陆桥进入美洲，创造了印第安文化！ 既然来到了扎赉诺尔，就先去看看“扎赉诺尔”（呼伦湖）吧。 呼伦湖位于扎赉诺尔南部约20公里处，夹在新巴尔虎右旗、新巴尔虎左旗和扎赉诺尔区之间，湖周长有447公里，是内蒙古的第一大湖，也是中国的第四大淡水湖，怪不得蒙古人称它为“海一样的湖”。 处在呼伦贝尔大草原腹地的呼伦湖被称为“草原之肾”，因为它对维系草原生物多样性和丰富动植物资源具有十分重要的作用。 呼伦湖还被誉为“草原明珠”，也许与上文讲到的“呼伦贝尔”传说有关：被抢走的呼伦为了取悦魔王莽古斯，假意讨取了魔王头上的明珠，呼伦知道一颗明珠就是一汪碧水，为了滋润被魔王吸干的草原，她吞下了明珠，化作了呼伦湖。 （景区内有一座呼伦捧珠的雕塑） 很多人慕名来到呼伦湖，可能抱着不低的期望，但说实话，呼伦湖的景观并没有多惊艳，草海连着湖海，多云让湖光有些暗淡，岸上没多少亮眼的建筑，只觉得在普通的湖边溜了一圈。唯独撑着彩虹伞的湖心岛让人感受到一些与众不同的意境。 （湖心岛） 也许景区也觉得乏善可陈，在湖边装点了几组雕塑以作补偿，虽然看到了“腾飞”，心情也没有腾飞起来。 不好看也许是角度不对、天气不对，第二天天气晴朗的时候，在猛犸公园看到了扎赉诺尔的明媚和多彩。 上面提到扎赉诺尔是猛犸故乡，于是在扎赉诺尔新区建了一座猛犸公园，其中有获评世界吉尼斯的“规模最大的猛犸象雕塑群”，足足有87只形态各异的猛犸雕塑，十分壮观。 有的是小猛犸在嬉戏： 有的是猛犸群在迁徙： 有的体型巨大，应该是猛犸首领： 有的个头差不多，应该是青梅竹马的伴侣： 除了猛犸群，公园中的建筑也非常漂亮，比如下图右侧的观光塔和儿童科技馆。 观光塔是一座欧洲哥特式城堡：

　　无需太多华丽的词语，也无需过多的修饰，提起大草原，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的场景就浮现在了脑海里，似乎触手可及，又似乎永远也读不懂。　　管它呢，走近她，拥抱她，反正大家都乐意，尤其是在呼伦贝尔草原。 　　醒在额尔古纳 　　打从一望无际的大草原进入我视线的那一刻起，我就总想从车上跳下去，然后放肆的打几个滚，放肆的呼喊，放肆的向前奔跑，追着羊群或者似乎触手可及的白云，就这样快乐的奔跑，甚至都不会觉得累。 　　到了草原，不看日出，可就白来了，我也做好看日出的准备。才凌晨3点钟，天空就有些发白了，同行的人都出去了，他们想找个高点的地方看日出。而我，只是坐在住宿的蒙古包附近。这里的寂静似乎别具魅力，心都跟着静下来了，出奇的清醒和冷静，没有浮躁，也没有追求。 　　那份寂静，真的可以把人吞噬掉，再多的叛逆也再掀不起一点波澜，一串串换了的音符在我内心被拨动了。 　　我住的蒙古包在金帐汗，旁边就是额尔古纳河，这里的河水也很安静，要很努力，才能看到水流轻轻荡起的微波。 　　明明是在草原，那会儿的天和水及一切都变成了蓝色，但不容我多想，天空就已经变成了紫色。一些莫名的兴奋，让我想尖叫着跑起来，却又怕惊吓到了谁，破坏了这景象，直到身边突然出现了马群和羊群。 　　等我再抬头的时候，太阳已经露脸了，一大片朝霞像刚晕染过的新布一样，各种颜色，美轮美奂。青草上的露水在绚丽的阳光下，也晶莹的闪着它的光彩，微风拂过，它们也轻轻的摇摇头，打着招呼。 　　停在边陲小镇室韦 　　陪着太阳升起后，有些累了，马奶酒的香味让我想起，该吃早餐了。这时候，我只想起前一晚喝的马奶酒，柔柔的味道，不醉人，又让人不自觉的就醉了。 　　“小丫头，早上不能喝，醉了怎么办？”老板一边大声答道“不能给”，一边又把满满的一碗马奶酒递给了我。接到手里，我却舍不得喝下去了。我当时端着马奶酒，是想去另外一个蒙古包里和好友分享的，却从酒碗里看见了蓝天白云，轮廓是那么清晰，一种恍然若失的感觉，让我不知身在画里，还是在画外。 　　吃饱喝足之后，背起行囊出发了，足足大半天的时间，才到了中俄边界的小镇室韦。室韦意为“林中人”，方壮猷等说室韦为“鲜卑”的同名异译或别称。随着旅游业的发展，现在，这里的每家每户几乎都是一个小宾馆。尽管这样，依然到处都是客满，很多开着车的人，一路都在打听着晚上可以住宿的地方。 　　我早早的定好了住处，所以很快就出门了。骑着马，在中俄交界的河边，慢悠悠的享受着傍晚的好时光，真是无比惬意，心里换了的音符越跳越欢。 　　这边的人在忙着准备夜市，对面的俄罗斯人也支起了烧烤，还有几个妙龄女子，拎着洗完的衣物，说笑着，向袅袅升起的炊烟方向归去了。 　　一排铁丝网两边，两个国度，可以对歌，甚至会打招呼，各自忙碌着，又一起快乐生活着，听说还有几户隔河相望的人家是亲家，真是个有趣的地方。 　　醉在满洲里 　　离开室韦，一路走走停停，到了满洲里。满洲里市居住着蒙、汉、回、朝鲜、鄂温克、鄂伦春、俄罗斯等20多个民族，素有“东亚之窗”、“北疆明珠”的美誉，是一座独领中俄蒙三国风情、中西文化交融的口岸城市。 　　到了满洲里，一定会去看国门、套娃广场和呼伦湖。我尤其喜欢呼伦湖，碧波荡漾，纤尘不染，还流传着许多动人的传说。最著名的传说是：很久很久以前，这里的部落里有对情侣，姑娘叫呼伦，聪明美丽，能歌善舞；小伙子叫贝尔，果敢坚毅，能骑善射。他俩和乡亲们一样无忧无虑地生活在祥和的草原上。 　　一天，妖魔莽古斯带领着狼虫虎豹杀向了草原，他依仗头上带着的两颗神力无比的碧水明珠，肆虐着草原，河水被吸干，牧草枯黄，牲畜倒毙。接着又施放出弥天的黑雾，抢走了呼伦姑娘。贝尔为了草原，为了呼伦姑娘，率领乡亲们，同莽古斯夜以继日的殊死拚杀。 　　呼伦看到这番凄惨景象，便假意取悦莽古斯，说：“你头上的明珠若给我一颗，日后便应允你的愿望。”莽古斯忘乎所以，连声说好。呼伦知道一颗珠子就是一汪碧水，她毅然把珠子放入口中，化作一汪碧水。 　　莽古斯傻了眼，少了一颗珠子，神力也减了一半。贝尔追上了莽古斯，拉开张如满月之弓，一箭射中了他的心窝。贝尔缴获了另一颗明珠，带着胜利的喜悦，四处寻找呼伦，这时才知道呼伦已化作滋润草原的女神。悲怆的贝尔当即吞下了另一颗珠子，并发誓永远守护在呼伦的身边，顿时，呼伦湖之南又现一湖碧水。当地乡亲们为了纪念他们，就把这两个湖分别取名呼伦湖和贝尔湖。 　　趴在呼伦湖边的草地上，似乎能听见呼伦和贝尔的亲密呢喃，又似乎能听见成吉思汗当年征战的金戈铁马声。不管是什么，喝着马奶酒，吃着新鲜的烤羊肉，围着篝火，舞着唱着，没有城市的喧嚣，没有生活的压力，没有竞争的鞭策，一切都变得不重要，交流的眼神也变得友善。这真的是草原的神奇力量吗？

曾经是我国的内陆湖，因为蒙古曾经是我国的领土，所以这条湖也是我国的内陆湖。

文/嘉温 这里秘不可宣 有隐约的飘过的合欢花的味道 旷野里，连接天与地的铮铮作响的祭马 仿佛在诉说 王的蒙古包里，胭脂水粉和刀剑出鞘的 彼此纠缠 真的很静 静的可以听的见堆在山后面的云朵 曾经擂响的，可汗的义薄云天 那试图融入汉的匈奴的血性 已悄然被风吹没 跌落尘埃 只有栈道，从幽远的过去走来 走进这生生不息繁衍着王的子孙 的白色的蒙古包 他们将成吉思汗的名字 刻在天上人间 此刻，这片曾经焦黑的土地上 只有 格桑花在静静的开放 这彻骨的静 只不过在垂钓着 下一个娓娓道来的的金戈铁马 一个四海为家的女人 河流，是最妖娆的缠绕和牵挂 揉碎最鲜艳的年龄 抹红晚来的枫林 倒映出义无反顾的，隐隐绰绰的曾经的情义 在河流深处独自怜悯 这流着大汗气息的河流 这曾舞动着秦皇汉武的，呼伦贝尔的风 一并被一个截然不同远道而来的女子 婉约的触碰 没有一片树叶不被风吹雨打过 一声叹息 在层林尽染的，额尔古纳河的深处 轻轻响起 听说你 是在小的时候 走近你 是在老的时候 用王屋门前老叟的白发 从南到北颠沛流离的岁月 由清澈到浑浊的眼神 以及无数次，从相聚到分开的生离死别 来走近你 走近这迥野的悲凉的潺潺流水 洗去眼角浑浊的泪滴 以期看清 孤单的丹顶鹤 在茅草遍野的荒原行走的方向 这一生一世的岁月呀 就在一步一回头地走近你的时候 走丢了 丢在这 五彩的、茂密丛生的魂牵梦绕的大兴安岭上

没有内蒙古地幅圆辽阔，景点众多，一年四季，各有千秋。从东到西，各居特色。从东到西数一数，有呼伦贝尔大草原，科尔沁大草原，乌兰布统大草原，贡格尔大草原，灯笼河大草原，乌拉盖大草原，锡林郭勒大草原，辉滕锡勒草原，希拉穆仁草原，昭和草原，鄂_多斯草原，乌拉特中旗草原等大大小小十几个。十几个草原各居特色，如呼伦贝尔草原，草原，森林融合为一体。乌兰布统草原为甸子草原，乌拉盖草原是天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。共同的特点是草原人热情好客，大碗喝酒，大块吃肉，歌的海洋，舞的故乡。都有骑马，射箭，摔跤，哪达幕大会，勾火晚会等表演。一年四季，色彩各异，冬春以白色为主基调，夏天是以绿色为主基调，红黄兰白紫五彩缤纷。大草原真好玩，来第一次保准你还想着第二次。草原蓝天白云，空气清新，天然氧吧，康身健体。来到草原你才能真正体会到天似穹窿，才能一眼望到天边。

距北京400多公里，有条全国最美的草原公路，风车、羊群、草原，鲜花......通向华北最美的夏天。 你以为这里是“中国66号草原公路”？NO，不是 这里与河北围场县的赛罕坝林场隔河相望，比那拉提更易抵达，比呼伦贝尔更便宜，比坝上更原生态。 这里沿途地广人，每平方公里只寥寥无几的几个人，星星点点的房屋，只有羊儿马儿在土地上自由自在地奔跑。 这里辽阔的草原上盛开的大片狼毒花点，海拔1200以上满山的油菜花、金莲花缀其中，不用p，随便一张都是大片； 当全国都纷纷化身火炉的7、8月，这里也依然保持着25℃的清凉，夜晚甚至需要一件厚外套。 在都是哪哪都是人、机票翻倍的旺季，这里的夏天美景已经准备好了。 避开游人众多的河北、呼伦贝尔 去乌兰布统撒欢吧 推荐参考路线： 北京（京承高速）→围场县→棋盘山→塞罕坝国家森林公园→十里画廊→东坝→七星湖→泰丰湖→红松洼自然保护区→乌兰布统草原（红山军马场）→喇嘛山→小红山→桦木沟→蛤蟆坝→干泡子→盘龙峡谷→公主湖→敖包吐→将军泡子→影视基地→北沟→红松湖→五彩山→大峡谷→老二连→夹沟沟→乌兰布统→御道口草原森林风景区→御道口乡→北京 公主湖，蓝齐儿公主的传说 关于公主湖有个美丽的传说：据说当年康熙皇帝的女儿蓝齐儿公主下嫁葛尔丹，途径内蒙草原，悲极而泣泪流成湖。 湖水倒影着天上的朵朵白云，黄挺拔的树错落有致，阳光犹如一幅幅印象派画里的场景。 将军泡子 将军泡子据说当年是康熙皇帝大破葛尔丹骆驼阵的地方，当年金戈铁马仰天啸，壮士悲歌卷西风的血肉沙场，今天已变为绿草茵茵，波光漪涟的胜地。 夏天，水沃草肥的大草原更是一派好风光。而在影视基地北沟的拍摄中，你能看到现实中万马奔腾的场景，宛若一场的乌兰布统的“动物大迁徙”。 五彩山 五彩山最出名的是秋天时的风景，然而绝大多数人都忽略了夏天这里同样是美的。 跟随马蹄的扬尘，辽阔的草原在夏季变得格外的生机勃勃，漫山遍野的羊群在草原上漫步。 蛤蟆坝 来乌兰布统，不到蛤蟆坝一定会后悔。这个经典的摄影宝地，坝下山谷里的村庄隐秘而安静，有摄影爱好者来此地拍摄。 乌兰布统最老牌的 旅游 摄影景点，坝下山谷里的村庄隐秘而安静，有摄影爱好者来此地拍摄。 到了夏天，更是无边无际、深浅不一的各种绿色轮番上演油画中的画面。坡下散落着几十间茅屋草舍和新盖的红砖瓦房，鸡鸣犬吠，炊烟袅袅，一派古朴原始的田园风味。 盘龙峡谷 公主湖和盘龙峡谷之间的一条小河。出了公主湖的大门左拐就是去盘龙峡的路。一路上会看到各种草原景色。 盘龙峡谷是一处集草原风貌、原始树林、河流湖泊、沟壑山谷为一体的幽静所在，这样美丽的峡谷几乎让人忘记身处草原，加上蜿蜒的小河，这流动的色彩只叫人沉醉。 站在高处远远望去，起伏的峰峦，尤如一条龙，头在北，尾在南蜿蜓数十公里，盘龙峡谷由此而得名。穿山绕岭流淌于此谷内。 这里有条景美人少的草原天路 6至10月好美的自驾时间 达达线，位于内蒙古赤峰市克什克腾旗，在地图上并不好找，他不是国道，也不是省道，他是坐落在地广人稀之地的绝美草原路。有人说这条路是张北草原天路的20倍美。 135公里长的达达线，起始于达里湖，在蒙语里，这是"大海一样的湖"，终结在大兴安岭的南端。 达达线两侧的景色，典型的内蒙风光，一望无际的贡格尔草原上，成群的牛羊和骏马悠闲地吃草，弯曲的河水映着蓝天白云。 路程：132.7公里，全程约3小时45分 途经：阿斯哈图石林——贡格尔大草原——白音敖包沙地云杉——达理若尔湖 一路串起 这里有个白鸟乐园， 叫达里诺尔湖， 大朵白云倒映在湖中， 夏天这里有一独有的平静与安宁。 多伦湖 在高山和草原中间有一块碧绿的翡翠 山、湖、草原交替着佐证这里的美丽， 夏季湖光山色俱全的完美景点 这里有个“冰川石林”， 叫阿斯哈图石林，由冰川作用而成， 伫立在广袤草原上，极为可观。 这里有个克什克腾世界地质公园， 中国大好河山在这里有一个缩影， 冰川、花岗岩、火山、泉类、峡谷、湖泊、 河流、湿地、沙地……多种地貌在这里齐聚一堂。 这里有全国唯一保留的军马场， 红山军马场， 这里曾是清朝皇家的木兰围场。 地理位置：乌兰布统位于内蒙古自治区，距北京仅300多公里 其他景点推荐：北沟、东沟、喇嘛山、大红山、小红山 、将军泡子、第三跑马场、刘家地 如果你在北京，你可以：北京---京承高速---双峦出口---隆化---围场县---御道口---多伦方向---大河口乡右拐----克什克腾旗方向----乌兰布统。

我有

鄂伦春自治旗的介绍 鄂伦春自治旗位于呼伦贝尔市东北部，大兴安岭南麓，嫩江西岸，东经121°55′～126°10′，北纬48°50′～51°25′之间。北与黑龙江省呼玛县以伊勒呼里山为界，东与黑龙江省嫩江县隔江相望，南与莫力达瓦达斡尔族自治旗、阿荣旗接壤，西与根河市、牙克石市为邻。全旗总面积59800平方公里。是呼伦贝尔市面积最大的旗（市）。 鄂伦春族生活习惯的大概内容 朋友你好！鄂伦春族的物质生活极具特色。除食肉、衣皮外，过去的住所“仙人住”亦是狩猎文化的一种创造。“仙人柱”形同半张开的雨伞，由30多根树杆塔成，外面夏季覆盖桦皮，冬季覆盖兽皮，可很快塔成，可随时拆卸。“仙人柱”入门正对面的上方和左右两侧，专供人们坐卧，但有严格的规定。“仙人柱”中央终日燃烧着篝火，用以熟食和取暖。“仙人柱”后面的树杆上悬挂着盛有神象的桦皮盒子，一般不准妇女接触。 鄂伦春族基本上实行一夫一妻制婚姻。实行严格的氏族外婚，各互相通婚的氏族成员之间，大多亲上加亲。家庭中男女地位不过分悬殊，唯财产继承权一般属于男子。一个家庭两代人共居的较多，如果人口过多，常常是长子结婚后在父母居处附近另立一“仙人柱”。妇女生育不得在原来的“仙人柱”内，须到远处设立产房，男人也不得入内接近，满月后才回家。以往，人死后一般行天葬（即风葬）。下山定居后，一般行土葬。 鄂伦春族妇女绝活是给猎手制作“密塔哈”（狍头帽子）。这帽子是用整狍子的头颅，去掉骨肉后，保留狍头上的毛、角、耳朵、鼻子和口，精心鞣制而成。戴上这种帽子可以诱惑猎物。鄂伦春人座森林、走森林、吃森林、穿森林。衣、食、住、行都来自大森林的赐予。 鄂伦春族迁到黑龙江南岸以来，马是主要的交通工具。1900年鄂伦春马队曾给入侵的沙俄侵略军以沉重打击。夏天，河流里以桦皮船作为交通工具。现在鄂伦春族居住的地区已通了火车、汽车，交通更加方便了。 鄂伦春族分部在什么地方、民族习惯有哪些简介50字 鄂伦春族介绍 主要分布在内蒙古自治区 东北部的鄂伦春自治旗、扎兰 屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗， 黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。 鄂伦春是民族自称，其含义有两种解释，一是 住在山岭上的人们，二是使用驯鹿的人们。新中国成立后，统称为鄂伦春族。鄂伦春族信奉萨满教，崇拜自然物，有自己的语言 ，无文字。其语言属阿尔泰语系满--通古斯语族通古 斯语支。 鄂伦春族现在有多少人口 鄂伦春族，中国五十六个民族之一。主要分布在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗、扎兰屯市、莫力福瓦旗、阿荣旗，黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部尚未形成社会分工，只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。五十年代后，在 *** 的扶持下，鄂伦春人开始走出森林从事农耕和工业。 鄂伦春族共有6900多人。他们有本民族的语言，没有文字，曾学习使用过满文，现在主要使用汉文。 中国民族的内容简介 中国是一个统一的多民族国家，每个民族都有着悠久的历史和独特的文化。本书综合介绍中国各民族的人口与分布、中国的民族区域自治制度、少数民族地区经济与社会发展、各民族文化遗产的保护与发展、少数民族教育、风俗习惯与宗教信仰等基本情况，并对56个民族逐一作以简介，包括各个民族的现有人口、分布地区、历史文化传统、民族服装、饮食习惯、宗教信仰、传统节日等内容。全书6.2万字，100幅插图，彩色印刷。 鄂伦春族怎么样 20世o70年代的鄂春族，I已有T多h化的A向。孝1年，m然是天葬，但s兼有棺屏；熊骨送葬qC地反映出F王Dv同r作榻忌c信仰物，一方面P於崇拜c超性，而崇拜的原因t在於可供信仰者食用。 介绍鄂伦春民族服装的作文 鄂伦春民族服装 鄂伦春族的服装为长袍式，狍皮“苏恩”(皮袍)样式讲究，大襟、袍边、袖口用浅色薄皮镶边，女式皮袍上绣花。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。去毛的狍皮衣是夏天的上装，冬季袍的下摆常镶上黑白相间的皮毛做装饰，有的镶上猞猁和狐狸皮领边，既耐磨又美观。为了便于骑马，狍皮衣都有开衩。纽扣早先用鹿、犴骨或硬木等制成。腰间男子扎皮带，妇女则扎各种不同颜色的布带。 “额勒开依”(皮裤)冬季是带毛的，是用冬天打的狍皮制成，春秋季穿的皮裤一般用秋天猎获的狍皮制成，夏天穿的皮裤无毛，多为皮板，膝部饰以图案绣花。 男子出猎时，穿狍皮衣、皮裤，戴狍头皮帽，穿乌拉。现今日常已普遍着布衣、胶鞋，但出猎时仍多着皮衣。 服饰图案主要有几何纹、植物纹、动物纹三种： 几何纹，数量最多，主要有圆点纹、三角纹、水波纹、浪花纹、半圆纹、单回纹、双回纹、丁字纹、方形纹、涡纹等。多半依个人需要大量组合，以产生新的图案节奏和旋律。 植物纹，数量居次，以叶子纹、树形纹、花草纹、花蕾纹等为主，其中南绰罗花纹样尤为突出，运用甚广。鄂伦春语“南绰罗花”意为“最美的花”，象征纯洁的爱情。多用于姑娘嫁妆的，以示爱情纯真幸福。花形呈“十”字架，以云卷变形纹表示。 动物纹，数量最少，主要有云卷蝴蝶纹、鹿形纹、鹿头云卷纹及马纹。还有借鉴他民族的纹样，如“寿”字纹等。 鄂伦春族的皮帽 鄂伦春人头上戴的“密塔哈”(狍头帽)是用狍头皮原样缝制的，保留了狍角和双耳，眼珠部位嵌以黑皮。妇女多喜欢戴猞猁皮帽子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。制作时，把耳朵剁掉，换上狍皮缝制的假耳朵，把眼圈用黑皮子镶上，毛、角、鼻、嘴仍然保留，猎人戴在头上，不仅防寒，还可伪装自己，诱惑野兽。女帽镶有花边，顶端缀着红绿线穗。鄂伦春人的装饰和服饰染色具有浓郁的民族风格。皮袍开衩处及手套上多喜欢用红、绿、黄色缝绣出色彩艳丽的花纹图案。年轻人穿用的衣服、裤子和手套，多用柞树煮水揉染成黄色。 鄂伦春族的鞋 鞋主要有三种：“奇哈米”、“奥劳其”、“温得”。“奇哈米”是用狍腿皮做儿、狍脖子皮做底的半高皮鞋。“奥劳其”是布儿皮底的，布是多层布缝制而成。“温得”是鹿腿皮做儿，鹿皮或皮做底，至膝的高皮靴。冬天，脚上常穿带毛的“道团安”(狍皮袜子)。 鄂伦春族的手套 “给巴黑”是鄂伦春族冬季戴的用狍皮缝制的五指手套，还有一种类似手闷子的叫“考呼路”。手套一般很讲究，边口多镶有灰鼠皮边和花边，手背上绣有各种花纹。“考呼路”一般很长，可以套在衣袖上，然后用皮条扎住。春秋季则戴皮板五指手套或皮巴掌。 鄂伦春族有那些风土人情 礼仪 鄂伦春人的礼仪是以敬老为中心的。主要礼节有屈膝请安和磕头两种。晚辈人见到长辈要用请安礼，平辈人见面也要互致请安礼问候。磕头礼在祈神祭祖、婚丧、节庆等庄重场合施行。鄂伦春人非常尊敬老人和长辈。晚辈人在长辈面前要毕恭毕敬，长幼有序，行为得体。出远门前和回来后都要向长辈请安。出门或狩猎中遇到长辈，在相距很远的地方下马，步行迎上去请安，待长辈人过去后才能骑马行路。鄂伦春人热情好客，以诚待人，招待必尽诚意。天晚则留客人住宿。鄂伦春族男女有别，男客人不能坐儿媳妇和姑娘的铺位，女客人也不能坐男人的铺位。鄂伦春人各个家庭间有互相拜访的礼节[1] 。 鄂伦春族的禁忌主要有生产禁忌、妇女禁忌、生活禁忌、自然禁忌、动物禁忌等等。比如，狩猎前不能说能打到多少猎物，否则什么都打不到；女人不许坐在“玛路”上；妇女不许铺熊皮；对熊不能称熊，而称“太贴”；不能用刀或铁器捣火，否则冲犯火神；年轻人不能叫长辈人的名字等[1] 。 婚俗 鄂伦春人传统的婚姻由父母包办，实行一夫一妻的氏族外婚制，还实行间接的交错从表婚，经过求婚、认亲、过彩礼和结婚等过程，彩礼以马匹为主。严禁氏族内婚或性行为。男女婚姻多由男方托媒人求婚，一般求三次才成，第三次尤为关键。求成后，商定认亲、过彩礼的日期。在认亲的日子，男方要留在女方家，时间20天至1个月不等。女方要给未来的新郎换上用黑皮子镶边的新衣服和红布坎肩（背面和肩头绣有云纹），未来的新娘要把头发梳成两个辫子缠在头上，这是订婚的标志。在结婚那天，新郎和伙伴们以赛马的形式进入女方住地，经过一系列的仪式后，新郎当晚住在新娘家。第二天新娘被接到新郎住地。新郎的帽子上带貂尾和4个绣花飘带，新娘头上戴着饰品，男女都佩带猎刀，新娘在拜天地时头上蒙着花布。现在的婚姻形式与汉族基本相同[1] 。 节日 鄂伦春族的传统节日不多，只有春节、氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”，还有篝火节。主要节日是农历新年[6] 。 近现代，鄂伦春人的社会组织结构发生了根本性的变化，宗教信仰也淡出了鄂伦春人的思维，“莫昆”大会和“奥米纳仁”已被篝火节所取代。鄂伦春族受其他民族的影响，也过中秋节、端午节、新年等节日。春节对于鄂伦春人来说是庆祝狩猎丰收、辞旧迎新的喜庆日子，因此鄂伦春人对春节十分重视[6] 。 每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日[6] 。 饮食 过去，鄂伦春人的饮食以兽肉为主，鱼、野菜为辅，后来传入了米面。鄂伦春人喜欢食用狍子、鹿、犴、野猪、熊肉，同时也食用小动物和飞禽肉。做法主要有煮手把肉、烤肉、烧肉、炖肉汤、晒肉干、杂花菜、灌血清、骨髓油、生狍肝和腰子等。米面食主要有面片、油面片、烙面饼、烧面、面汤、油炒面、肉粥、稠李子粥、黏饭等。鄂伦春语称油面片为“图胡烈”，将擀好的面一片片揪进滚开的白水里，捞出后拌熟肉片、食盐、野韭菜花等佐料，倒入加热的野猪油或熊油，拌匀后食用。稠李子粥是鄂伦春族一种特殊的吃法，将稠李子放入粥中煮，爆开呈粉红色即可食用，色艳味美[1] 。 鄂伦春族喜喝五味子汤和桦树汁。每年春季的五六月份，在桦树根部砍一个小口，桦树汁便会涌出，清澈透明，甘甜可口。鄂伦春人还喝一种称作“弟尔古色”的桦树浆，将桦树的外皮剥掉，用猎刀在树干上轻轻刮下乳白色的粘稠状树液，其味甘甜清爽[1] 。 葬俗 鄂伦春人的葬式主要有风葬(也称树葬)、土葬和火葬，也实行过先树葬后土葬的二次葬。患急病的青年人和孕妇用火葬。人死后，穿好衣服头北脚南置于原来居住的“斜仁柱”内，用纸（过去还曾用桦......>> 五十六个民族的简介 可以这样写 祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略， *** ，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼； *** ，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华饥平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是――腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国 第一民族的简介 加拿大土著民族包括印第安人、因纽特人和梅第人。因纽特人很久以前就居住在加拿大北极圈附近及阿拉斯加。梅第人是欧洲人与印第安人的混血。印第安人有的有身份，有的无身份。有身份的印第安人是指那些在官方登记处注册过的、在印第安人法令管理下的印第安人，他们自称为“第一民族”，以表明自己是最早居住在美洲大陆的主人。从文化人类学的视角来看，有身份的印第安人与无身份的印第安人在文化上没有区别。现在，人们通常用“第一民族”泛指所有的印第安人，偶尔也有人用“第一民族”泛指所有土著民族。

东部区指的是呼伦贝尔、兴安盟、通辽、赤峰，因这四个盟区与东北三省毗邻，所以东四盟的风土人情、方言、饮食文化都与东三省相似，东部区大多是林区风貌，因此气候湿润，因靠近东三省所以气候要比西部区冷一些。西部区指的是乌兰察布、呼和浩特、包头、鄂尔多斯、锡林郭勒、阿拉善盟、鄂尔多斯，西部区的方言大多和山西方言类似，气候干燥。希望我的回答对你有帮助。

九宝乐队是呼伦贝尔人，属于蒙古族。九宝乐队是蒙古民族方队的乐队，于2011年在北京组建，在2019年，他们代表中国乐队首次亮相巴西里约热内卢的音乐节，有着不错的国际反响，一直备受瞩目。曾经参演过爱奇艺主导的纪录片《我行我乐》，这进一步增加了为大众熟知的机会。依次获得过中国区选拔赛年度总冠军，中国摇滚迷笛奖最佳新人奖。评价：九宝的音乐与国内其他民族题材的金属乐队有着很大的不同，他们的创作更以民族曲调和律动为主线，为我们显示出了更为纯粹的民族音乐感觉。民族乐器大量应用在重摇滚根基的演奏方式下，蒙古民族情怀下的潺潺音律，欢悦的节奏，伴随金戈铁马般的滚滚重音中，中国真正的民族金属之声强烈冲击着每一个对传统金属音乐固有意识感觉。中国金属历史上最别具一格的的曲风拉开了民族金属乐登台的序幕。

改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。刚刚结束的北京奥运会上，体育健儿凭借自己的“十年磨剑”，使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在北京的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。 “祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。 我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。 祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我

第一篇：秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。 地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。 巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。 五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。 五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。 我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。 因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。 北雁南飞，是因为家的诱惑； 落叶归根，是因为风儿的吹过； 游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。 因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。 奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落； 入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴； 电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… … 我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。 我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。 我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。 上下五千年，英雄万万千。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！这是每个龙的传人永恒的心愿！ 祖国啊，祖国，愿您永远年轻，永远快乐。 第二篇：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城......”每当国歌奏响，我都不禁心中澎湃，新中国成立60周年以来，我们的祖国经历了风风雨雨，科技发展迅速，在共产党的带领下，我们的祖国--一条沉睡的龙，终于被唤醒了。 这60年来，56个民族相融以沫，这60年来，我们的祖国，如一匹千里马，一日千里。且不说，首都北京，也不说旅游胜地--九寨沟，就说说我的家乡无锡吧。 60年来无锡经济发展与时俱进。在她的边上有一颗明珠--太湖。政府把太湖周边造得如仙境一般。马路边上是一条条绿化带，太湖边上造了许多开放式公园，如：渔夫岛，伯公岛等。站在湖边，风儿轻轻拂过面颊，远处白帆点点，波光粼粼。 如果你想休闲一下就到市民广场吧。市民广场分南北广场。我们先来到北广场。这儿的人可真多呀！有健身的老人，有漫步的青年，还有玩耍的儿童。有打羽毛球的，有溜冰的，还有骑车的......穿过桥洞，便来到南广场。哪儿有图书馆和博物馆。博物馆是08年才建成的，它是无锡的新标志性建筑。它像一只展翅高飞的雄鹰，象征着，我们中国也会像这只雄鹰一飞冲天！再看远处，那是凯宾斯际，它是我们无锡最高的一座宾馆，每到晚上，它顶上的大电视机便会开始工作，连在市中心的人都能看到呢。听爷爷说，市民广场以前是一大片田地，我难以想象，这一大片田地是怎样变成一个现代化广场的。无锡的夜景更美。一座座“彩虹”直跨河的两岸，路边的霓虹灯，商店的装饰灯，都亮起来了，把无锡照得如同白昼。 正是因为我们13亿人都共同努力，正是因为我们把祖国装进了心中，才会拥有一个现代化的中国，一个充满和平的中国，一个繁荣昌盛的中国！望着胸前的红领巾，我感到了肩上的重担，望着高高悬挂着的五星红旗，我感到了无比的骄傲与自豪！向为了革命而牺牲的烈士们致敬，是他们用鲜血换来了一个全新的中国！ “五星红旗,你是我的骄傲，五星红旗,我为你自豪，为你欢呼,我为你祝福，你的名字,比我生命更重要......”第三篇：祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。 滔滔的江水,滚滚的黄河,连绵不断的山路,都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇,祖国的河水秀逸,祖国的胸怀无比广阔. 当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争. 闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有"我是中国人"标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变…… 英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中. 正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的"今天"，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。 再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城--那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！长江--那是祖国的脉搏吧！跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。黄河--那是祖国的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着，奔涌着，无力不摧，昂着向前，何等的自信和骄傲啊！五岳--那是你的手掌，指着苍凉的天，戳着悲怆的地，怒斥着丑陋的奸佞…… 耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的"十年磨剑"，使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。 "祖国在我心中"，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。 我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。 祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧！ 祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中！第四：我们爱祖国 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我要演讲的题目是《我们爱祖国》。 每当抬头仰望五星红旗，唱起庄严的国歌，爱国之情便会在我们的胸怀中激荡。我们世世代代都生活在这里，只有有了这块肥沃的土地，才会有我们富饶的今天，祖国就是我们的家园！ 祖国是我们的家园，那么，我们每个人就有权利和义务去保护我们的祖国。宝石岛信号兵小高同志，就是我们学习的榜样。他为了保卫祖国的安全，不惜长期留在一个孤僻的海岛上。为了让海岛建设得更美丽，他又在回家探亲返回的路上，带回了一纸箱的昆虫给海岛的蔬菜授粉。又如著名的铁路工程师詹天佑，不怕千难万险，不怕帝国主义的要挟、嘲笑，亲自主持修筑京张铁路的故事。你们说，哪一个中国人不热爱自己的祖国？ 祖国默默无闻的付出，就像母亲那样时时刻刻地给予我们无限的帮助，因此，我们就应该像詹天佑、战士小高那样用自己的身躯，用自己的汗水与智慧去保护祖国，热爱祖国。但是，对于我们小学生而言，我们并不需要用自己的身体去保卫祖国，我们则应该应该用自己心去热爱祖国。有了志向，但不能只说不做，从现在开始，我们就得努力学好知识与本领来回报祖国，为将来建设祖国作出一份贡献。让我们们用自己的知识和汗水，一起谱写中华民族更璀璨的诗篇吧！ 其实作文用来参考参考就行了，多看几个例子这灵感就会出来的啊。

1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。爱国将领吉鸿昌1895年，在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院，诞生了一名男孩，取名鸿昌。对于鸿昌的父亲吉筠亭来说，添人增口是件喜事，可又多了张吃饭的嘴。吉鸿昌好不容易熬到了18岁，恰恰冯玉祥在河南招兵，于是他便报名参军，从此开始了他一辈子的戎马生涯。吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄，所以在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战，以致有“吉大胆”之称，他率领的部队则号称“铁军”。到了1930年，也就是吉鸿昌35岁那年，被提拔为国民军第22路军的总指挥。当时正值北伐战争之后，日本帝国主义对中国虎视眈眈，可是国民党借口“攘外必先安内”，拼命剿杀共产党。这时吉鸿昌奉命攻打鄂豫皖苏区，他在前线化装成小炉匠进入苏区，亲眼见到共产党的真实情况，觉得茅塞顿开，并为自己立定了目标：“投错了门路，就拔出腿来！”于是准备率部起义。不料蒋介石得到密报，很快解除了吉鸿昌的兵权，以“考察”的名义将他驱逐到国外。就在吉鸿昌出国前夕，9·18事变发生，他听到这一消息“发指眦裂”，声泪俱下地说：“国难当头，凡有良心的军人都应该誓死救国！”坚决要求留在国内，与日本帝国主义血战到底。但蒋介石无动于衷，依然逼令他出国。满怀悲愤的吉鸿昌无奈，只好在上海下榻的旅馆墙上，留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的诗句，一明自己的心志。赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视，有人告诉他，你说自己是日本人，就可以受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做了一枚木制胸卡，上面用英文写着：“我是中国人！”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国人的人，用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战。吉鸿昌在国外到处宣传抗日，一次在记者招待会上有人问他：“日本有飞机大炮，中国凭什么抗日？”他拍着胸脯愤然回答道：“我们有热血，有四万万人的热血。中国人的愤激已经达到了极点，莫不抱有‘宁为玉碎，不为瓦全"的决心。誓愿牺牲一切，为生存而战！为真理而战！”到了古巴首都哈瓦那，正值那里的华侨集会，纪念孙中山诞辰65周年，他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日讲演，听罢许多人热泪盈眶，一位华侨高声说：“吉将军，你快回国，把军队整顿起来吧，我们一定作你的后盾！”吉鸿昌听罢激动地说：“我一定不辜负同胞们的热望，誓死把日本帝国主义赶出中国！”说罢泪如雨下，振臂高呼：“打倒日本帝国主义！还我河山！”这时，到场的侨胞也放声痛哭，高喊：“牺牲一切，奋斗到底！”1932年淞沪抗战爆发，吉鸿昌闻讯提前回国。船到上海，他见到日本军舰正在攻打吴淞炮台，而国民党的军舰却不还一枪。吉鸿昌在甲板上顿足高呼：“放炮啊！放炮啊！”然后对周围的人说：“看！我们的数百万同胞就在那炮火里！”言迄失声痛哭。到了南京，他再次向蒋介石请缨抗日；可是蒋介石却让他在上海办实业，他愤懑至极，抗议说：“我是军人出身，军人的天职是卫国杀敌，不是发财！”爱国无门的吉鸿昌只好采取独立行动，潜至湖北发动旧部起义，蒋介石派兵追击。在万不得已的情况下，吉鸿昌进入苏区；后由苏区至上海，再由上海北上天津。不久即与中国共产党在天津的地下组织取得联系，并于1932年11月加入了中国共产党，从一名旧军人转变为伟大的共产主义战士。为实现抗日救国的誓愿，1933年5月吉鸿昌变卖家资，购置武器，联合了爱国军人冯玉祥等，在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军，发表“外抗暴力，内除国贼”的声明，并一度收复了张家口以北的大片土地，把日伪军队赶出了察哈尔省。其间他即兴作诗说：“有贼无我，有我无贼。非我杀贼，即贼杀我。半壁河山，业经改色。是好男儿，舍身报国！”天津各界抗日联合会得到抗日同盟军胜利的消息，立即派人赴前线慰问。后来，由于蒋介石想方设法破坏抗日同盟军的爱国行动，致使吉鸿昌因弹尽粮绝而失败。吉鸿昌潜回天津后并不灰心，又在天津组织了中国人民反法西斯大同盟，在法租界花园路5号家中的三楼，购置印刷设备，印刷出版宣传抗日的刊物《民族战旗》，后来又改名《华北烽火》、《长城》，继续从事抗日活动。然而蒋介石并未因此而放松对吉鸿昌的迫害，严令特务机关不惜一切手段除掉吉鸿昌。这时的吉鸿昌处境已十分危险，党的地下组织要他撤离；但吉鸿昌考虑到有许多工作还要在天津继续进行，于是先把家眷转移到英租界的牛津别墅，自己则居住在法租界国民饭店或惠中饭店。1934年11月9日，国民党特务勾结天津法租界当局，在国民饭店刺杀吉鸿昌未遂，乃将他逮捕。先由法国工部局引渡到天津警察局，旋押往河北蔡家花园51军的军法处。审讯时吉鸿昌正气凛然、义正词严地说：“我抗日，是打鬼子、救中国！我作地下工作，是为中国人民求解放！我早已把生死置之度外，想用审讯吓住我，你们想错了！”几天后，吉鸿昌又被解到北平旃檀寺陆军监狱，蒋介石密令将他就地处决。11月24日军法官到狱中向吉鸿昌宣布判处死刑的命令，吉鸿昌神态自若，他向监刑官索要纸笔，给妻子胡红霞写了一封遗书，安排身后：“红霞吾妻：夫今死矣，是为时代而牺牲。人终有死。我死，你也不必过伤悲，因还有儿女得你照应。家中余产，不可分给别人，留存教养子女等用。我笔嘱矣。小儿还是在天津托喻先生照料上学，以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照应教〔孝〕敬，你不必回家可也……”行刑前，39岁的吉鸿昌以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”然后喝令执行官：“给我搬把椅子来！我为抗日而死，死得光明正大，不能倒在地上。”他坐定以后，又喝道：“我为抗日而死，一生光明磊落，不能在背后开枪！”执行官问他：“那你打算怎么办？”吉鸿昌厉声说：“在我面前开枪！我吉鸿昌要亲眼看着你们是怎样把我打死的！”然后高呼：“中国共产党万岁！”“抗日胜利万岁！”这样一位富贵不能淫，威武不能屈的抗日民族英雄，没有死在日本人的枪口之下，而是死在了民族败类手中，引发了我们太多太多的历史哀痛与沉思。如今，坐落在花园路的吉鸿昌烈士故居已成为天津市的文物保护单位；在吉鸿昌诞辰100周年之际，又在故居对面的一块泰山石上树立起吉鸿昌将军跃马横刀的青铜雕像。这一切，作为我们民族的灵魂和骄傲，将永远永远地保存下来，供世人瞻仰。

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去年去的呼伦贝尔，一家三口，玩的非常好，呼伦贝尔主要还是自然景观为主，景色非常漂亮，尤其是草原深处，真是就像走近了电脑桌面一样，特别壮观，我们在呼伦贝尔一共玩了五天，走了一条环线，既看到了美景，也体验到了当地少数民族的民风民俗，特别棒，这几天我们都去到了草原深处莫日格勒河草原，亚洲第一湿地，白桦林，中俄边境线，百年老村，还有看驯鹿的地方，骑了马等等，隔得时间有点长了，具体的有点想不起来了，这些地方肯定都得去一去，要不然去呼伦贝尔有没什么意思了，我记得我去的时候也是通过朋友介绍联系的他们当地一个叫惠玩旅行的公司，小伙子好像是姓孙，为人特别实在，之前也是做攻略问东问西，总能为我们着想，服务上绝对是没得说，总之具体详细的安排可以联系咨询他，

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做法：1特殊性土豆切块药胡萝卜切块黄青尖椒去籽切块2鸡翅剁成块用腌料腌十分钟3阁锅里放油放进土豆和胡萝卜煎炒一下捞起备用4网炒完土豆的锅内再加点油，烧热放进腌好的鸡翅翻炒至鸡呈金黄色，加入土豆、胡萝卜、青尖椒，再翻炒一下，加入调料，再注入一碗清水，盖上锅盖煮至收汁，然后加入鲜牛奶翻炒几下装盘即可

1、女人喝了味精加啤酒以后容易产生口干舌燥感 这是因为味精里面含有12%的钠，我们知道食盐吃多了会口渴，同样味精吃多了也会口渴。 再加上啤酒中的二氧化碳会和谷氨酸钠发生化学反应，造成啤酒内的酒精度数增高。酒精的度数越高，会刺激肾脏加速过滤，导致体内的部分水分快速排泄，这种体液减少信号通过神经反射，就会使人产生口渴的感觉。 2、女人喝了味精加啤酒之后很容易出现醉酒感 主要表现为神志不清、头晕目眩、身体发烫、心跳加速等等。但是这绝不是催情效果，而是酒精的作用。要注意之所以女生喝完之后容易有醉酒感是因为，味精中的谷氨酸钠与二氧化碳发生化学反应，会造成啤酒内的酒精度增高，更容易喝醉。 3、女人喝了味精加啤酒之后是不能催情的 喝了加味精的啤酒会出现口干舌燥的感觉，这一点有点像春药，但是人的理智是清醒的，身体也没有其他的异常反应。如果出现心跳加速、身体乏力发烫等等情况的话，可能只是喝醉了。 4、女人喝了味精加啤酒之后可能会出现恶心呕吐 这可能是喝醉酒的反应也可能是身体出现来不良反应。所以不建议随意将多种食物混合进食。

生素的欠缺会【特】导致口腔唇皮肤生殖器【殊】的炎症和机能障碍，【药】称为核黄素缺乏病。维生素缺乏导【性】致脂溢性皮炎眼鼻及附近皮肤脂【药】溢且有皮屑及硬【加】痂维生素缺乏会引起嘴唇发红口腔【微】炎口唇炎口角炎舌炎维生素【са】缺乏会使眼睛充血易流泪易有倦怠【ⅰ】感头晕维生素缺乏还会引起阴道【9fυ】瘙痒。过量表现摄取过多过，可能引起搔痒麻痹灼热感刺痛等。假如正在服用抗癌药，如氨甲喋呤的话，则过量的会减低这些抗癌剂的效用。与所有其它维生素不同，轻微缺乏维生素B2不

酒精化学名是乙醇，对人体主要的作用能刺激血管扩张,所以适度饮酒有助于改善心血管功能,降低心肌梗塞、中风、动脉粥样硬化及冠心病等心血管疾病的发病率。酒精还有一个重要的副作用就是逐渐麻痹大脑和中枢神经使人反应迟钝。谷氨酸钠结晶进入体内后，入口后唯一的作用就是作为增味剂使用。代谢过程中，因为味精里含有大量的谷氨酸，它还能与血氨结合，形成对机体无害的谷氨酰胺。解除组织代谢过程中所产生的氨的毒性作用。又能参与脑蛋白质代谢和糖代谢，促进氧化过程，对中枢神经系统的正常活动起良好的作用。扩展资料：啤酒加鸡精含有多种氨基酸、维生素、低分子糖、无机盐和各种酶。这些营养成分人体容易吸收利用。啤酒中的低分子糖和氨基酸很易被消化吸收，在体内产生大量热能，因此往往啤酒被人们称为“液体面包”。1L12°Bx的啤酒，可产生3344kJ热量，相当于3~5个鸡蛋或210g面包所产生热量，一个轻体力劳动者，如果一天能饮用1L啤酒，即可获得所需热量的三分之一。现在国际上的啤酒大部分均添加辅助原料。有的国家规定辅助原料的用量总计不超过麦芽用量的50%。在德国，除出口啤酒（德语：Bier）外，德国国内销售啤酒一概不使用辅助原料。在2009年，亚洲的啤酒产量约5867万千升，首次超越欧洲，成为全球最大的啤酒生产地。参考资料来源：东方网-啤酒加味精真的能让人春心荡漾吗？

啤酒有一点酒精，应该是没啥问题的，不会形成九。

病情分析：首先，啤酒加点味精喝了要发春这种说法是不科学和不现实的，应该不要盲目相信为好。指导意见：其次，一般发春情况只有服用了激素类或含有荷尔蒙类的药物，才会出现这种情况。

首先帮你解释一下味精。它的主要成分－MSG（MonosodiumGlutamate）有可能会引起昏睡、嗜睡、精神混乱的副作用，因此味精吃太多，会产生「味精不耐症」,我估计你是想问迷眩。。那只是诸多症状的一种配上酒精就一句话效果更佳。。。。但我不得不忠告你：MSG的副作用很多，会影响心脏、胃肠道、呼吸道，还会造成精神忧郁、头昏眼花、昏睡、精神混乱、焦躁、嗜睡、失眠、肌肉无力等，因此，只要味精实用过量（超过0.5~2.5gm），就会产生上述症状，不管是加入啤酒或是白开水都一样

出轨有两种理解，(性)一种是精神上，(药微)这种出轨可以理解，(㎜㎞㏕)谁没有幻想。另一种是肉体上，

将冷水倒入锅内性 ，加生姜、八角、桂皮、香叶、十三香、食盐、料酒药 ，白糖搜 。小火至水开后黄 ，将要卤的菜加入水中阁 ，大火至水开后网 ，继续小火，30分钟后，将火关掉，焖半小时，即好

切是为了孩子，婚谜舂为了孩子的一切，情性年龄小的话不建议离婚，药微孩子就是意义，㎎ ㎏ ㏕请不要随便离婚，请慎重，不到万不得

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啤酒加味精会让人口干舌燥产生类似兴奋的情形。味精里的氨基酸与啤酒中的酒精结合，啤酒的性质发生改变，会让人口干舌燥，但人的理智还是清醒的，而且身体也没有其他异常变化，所以喝了少量啤酒加味精是没事的。虽然啤酒配味精不会产生较大影响，但还是建议两者不要一起食用。

实际上，经过科学实验和我亲自实验（味精加啤酒），上述问题其实是没有危害的。但是，鸡蛋清生吃对胃不好，而且浪费营养。。。

会怎样

知道吗，（性）这个世界上最残忍的一句话，（药找黄阁）不是对不起，（网）也不是我恨你，而是，我们再也回不去，再也，回不去，就是

你好，啤酒兑味精除了让啤酒的口味变的很难下咽之后没有其他的效果，喝混合酒或者和汽水一起喝容易醉的快

首先你说的这个方法是行不通的因为你就是用了也没有什么作用。你听谁告诉你这样就可以了？

自己喝喝看就知道

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对男人和女人的作用一样，都会让人更加兴奋，但是不会像传言那样，变成chunyao。据说会产生让人兴奋的东西啤酒溶解味精中的主要成分谷氨酸钠了味精里的氨基酸的确会使酒精里的一些东西的性质发生改变，因此，不要轻易尝试

没反应！ 可以随便吃！

您好，对于味精加啤酒这个问题要引起重视，关于味精加啤酒这个问题为您解答如下：这是一种误传，味精里的氨基酸与酒精结合，啤酒的性质发生改变，会让人口干舌燥，但人的理智还是清醒的，而且身体也没有其他异常变化，所以喝了少量啤酒加味精是没事的。但啤酒加味精喝多了就不一定了，因为啤酒本来就能喝醉人，只是酒量因人而异罢了.只是加了味精后增加了胃的吸收能力使人更容易醉而已

个人都有自由交往的权利，特殊恋人之间还是多点信任和宽容，药微这样子也近就少一点烦恼了，㎜ ㎞ ㏕只是玩游戏而已，太束缚

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啤酒加味精真的有催情作用吗？南京市第一医院医生介绍，这是一种误传，味精里的氨基酸与酒精结合，啤酒的性质发生改变，会让人口干舌燥，但人的理智还是清醒的，而且身体也没有其他异常变化，所以喝了少量啤酒加味精是没事的。但啤酒加味精喝多了就不一定了，因为啤酒本来就能喝醉人，只是酒量因人而异罢了。 它只是更容易让人醉而且属于半醉半醒的状态。不是经常有人说酒后乱性嘛！不过醒了以后头会很疼。让人很不舒服。

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喝啤酒放味精会的反应有味精里的氨基酸与酒精结合，啤酒的性质发生改变，会让人口干舌燥。啤酒以大麦芽、酒花、水为主要原料，经酵母发酵作用酿制而成的饱含二氧化碳的低酒精度酒。味精的主要作用是增加食品的鲜味，在中国菜里用的最多，也可用于汤和调味汁。二氧化碳和谷氨酸钠发生化学反应，造成啤酒内的酒精度增高。

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啤酒里加入味精后，二氧化碳和谷氨酸钠发生化学反应，造成啤酒内的酒精度数增高。网传喝啤酒时，加入些味精会有使人兴奋的作用，其实，这是一种误传。喝了加味精的啤酒后并不会有网络上所述的夸张结果，但是也不建议市民如此饮用。啤酒加入味精后，啤酒的性质就会发生改变，会使人口干舌燥，但是却不会有异样的兴奋，理智还是很清醒的。这取决于人的酒量如何，身体一般是不会有异常变化的。啤酒加味精饮用少量后，正常人没有什么问题，若是喝多了，就会醉倒。现在啤酒的度数较几年前有所提高，喝多后就增加了胃的吸收能力，使人容易喝醉。啤酒加味精这种喝法不知是谁“发明”的，而二者混合后的夸张后果，也不知是谁传出的。虽不属实，但是还是要告诉喜欢追求喝酒刺激的朋友，要用常规的方法适量饮酒才好。