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大话小说:五千年文学创作的最大荼毒是什么?(连载之二)

这个描述并非耸人听闻,听完我的表达之后,你会赞同的我观点。 我发现国内的创作者,都喜欢给自己的作品冠以一个特别高大上的主题:我这部作品体现了亲情的伟大、我这部作品歌颂了感人肺腑的爱情、我这部作品主题弘扬了正能量…… 不得不说,这都是受到了中国传统语文教育的荼毒。 我们的语文教育,通常是遇到文章,总要提前总结一下中心思想,这部作品反映了什么、体现了什么、歌颂了什么、鞭挞了什么,如此云云。 这可谓是板起面孔讲大道理的典型形象,其实非常无趣。 所谓的主题,所谓的思想,不是应该敲黑板强调的,这些主题应该安静的藏在故事的背后,“润物细无声”。 你首先要讲个精彩的故事,这是最重要的,只有精彩的故事才能吸引大家看下去。让大家能读下去的是动人的故事,不是那些大道理。 读者看完你的故事之后,自然每个人有自己的收获。 主题先行的病根,最早可以从战国时期的荀子的“文以明道”找到端倪。再到后来的“文以载道”,最早由宋代的周敦颐提出,后世以来,文人们多受到这句话的鼓舞,“铁肩担道义,妙手著文章”,倡导文章要有所承担和表达。 这里的文章当然是从广义来说,强调知识分子的道义感。 后世以来写故事的人,也通常把这些理论奉为圭臬其实就有很大问题了。 从人类历史的长久角度来考虑,承担传道士的媒介恰恰是故事,从流传最广的《圣经》,到各个民族流传几千年的传说,无疑都是故事为主。 故事是人类真正的传道士。 所有的大道理和道义人心,其实都是藏在故事里的。 《哈利波特》系列创作了七部,从第一部问世,到现在有20年了,你能总结出来这部小说的中心思想吗? 体现了哈利波特勇气可嘉智斗伏地魔?最终将黑暗势力打败?好像也没有错,但你会发现,这些普世价值观,是安静的躲在故事背后的,我们无时无刻不被主人公的命运所吸引,却也无时不刻体会到哈利波特的勇气。 很多人会说,这没问题啊,我也是要讲一个好故事的。 但我还是要说,你没有明白我的话。 我刚刚强调的,相当于你创作的目标。如果你把中心思想当做目标,你的所有动作,你的文字都是服务于这个目标。 如果你把主题当成了创作目标,可想而知是什么结果。 你把创作一个好故事当做目标,你就会千方百计琢磨好情节,酝酿一个个鲜活经典的人物。这样一来,好故事诞生的几率无疑会大了很多。 现在,你应该明白了这个主题先行的思维害了多少人。 说一句,中国的很多电影导演都犯了这个错误,每一秒镜头不是在想讲一个好故事,而是在强调的自己的价值观,敲黑板灌输自己已经落后的价值观。 这样的电影能好看吗? 要想绕开主题先行,头脑中始终要很清醒的认识到人物和故事的重要性。要把表达的落点抵达到故事层面。锚点要盯在故事层面,盯在给主人公阻力和压力,至于那些大道理,让他们见鬼去吧! (待续)

从下桥水果市场到横沥大荼楼怎么坐车最近

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什么叫大荼叶

它的通用名叫黄毛耳草 (《浙江民间草药》)   植物形态常绿缠绕性灌木,全株秃净,茎皮栓质。叶对生,卵形至卵状披针形,长7~12厘米,宽2~5.5厘米,基部长圆 大茶叶(5张)形或楔形,先端钝尖,全缘,叶柄长约1厘米。花淡黄色,顶生或腋生,成三叉状分枝聚伞花序,萼5片,花冠漏斗状,5裂,雄蕊5枚,子房上位,2室。蒴果2瓣裂,种子多数,有翅.生态分布我国主要产地在南部、西南各省。如江西、福建、台湾、湖南、广东、海南、广西、贵州、云南等省区。多生海拔500-2000米山地路旁灌木丛中或潮湿肥沃的丘陵山坡疏林下。分布于印度、缅甸、泰国、老挝、越南、马来西亚和印度尼西亚等。模式标本采自我国香港。多生于山坡林边、灌丛中或荒山草地.药用价值药用部分:根、叶入药;夏秋均可采收。全株有大毒,根、茎、枝、叶含有钩吻碱甲、乙、丙、丁、寅、卯、戊、辰等8种生物碱。根有剧毒,误食能致命。(华南地区常用作中兽医草药,对猪、牛、羊有驱虫功效;因此猪食少量可增加毛的光泽,寻乌称为"大茶叶"。市集上有售卖,供养猪用)。主治金疮乳痈,咳逆上气,水肿,并能治脚膝痹痛,四肢痉挛,恶疮疥虫等。亦可作农药,防治水稻螟虫。