真龙

皇帝叫做真龙天子，是因为古人们认为皇帝是天上的真龙下凡，是最神圣的一种动物。从此龙就成了古代最高统治者的象征。

六安毛坦厂向西绵延起伏的山脉是大别山与淮河平原的过渡地带，处于山区与平原过渡地带的地形往往有些特殊，或有峡谷激流，或有平畈人家，更有高山流水汇聚北向入淮，灌溉了平原大地，成就了中华粮仓。 由毛坦厂向西南方向约9公里，霍山县地界，有一小街道，名：真龙地。自古以来，传说有真龙藏身于此。此处是大别山边缘地带，大山里野生动物品类众多，古时当地或有蟒蛇出没，当地人或把“蛇”称之为“龙”。“真龙地“之”龙“是龙是蛇，如今已无法考证，可以确定的是：当地如今仍存多处”龙迹“，并成为旅行者造访、打卡之地。 真龙地，原是霍山县的一个乡，如今在某些地图上仍标示为：真龙地乡。由于乡镇撤并，真龙地乡被撤销，原真龙地乡街道所在地改为霍山县与儿街镇真龙地村，原真龙地乡杨三寨村被并入霍山县东西溪乡。由”乡“降格为村的真龙地在规格上落寞了许多，但近年来，在乡村 旅游 、互联网短视频风靡天下，真龙地趁此东风，迅速窜红网络。 真龙地”龙迹”之一：龙鳞坝 真龙地四周环山，山坡流水汇聚于街道东侧山峰之下，形成青山河。2020年秋冬，政府在青山河途径真龙地街道的地方修建小型水坝一座，水坝之上形成一个池塘深潭，供当地生活、生产使用。这个小型水坝横跨河道，长不过50米，宽不及20米，今年以来却成为抖音、快手等短视频高刷频内容。原因就是这个坝外形充分吸取了当地“真龙”文化的养分，水坝之上以半圆弧形的图案为主体，神似鱼鳞（或是龙鳞）形状，高山清泉流水溢过水坝倾泻而下，波光鳞鳞，灵动异常，当地人为此坝命名为”龙鳞“坝。这是真龙地最为著名的景致了，也是今年以来霍山县在网络短视频上最为风靡的主题。2021年8月21日，我们一行8人骑行真龙地，主要目标就是这个龙鳞坝。在水坝附近遇到多批来此打卡观光的旅行者。可惜的是，这一段时间，当地正在对龙鳞坝所在的青山河进行清淤维护，坝上、坝下数台挖掘机、工程车正在施工，水流被截断，清理出的泥沙正在向外运送，龙鳞坝上下成为工地，一派狼藉。据施工者介绍，一个月之后，将会完工，届时，龙鳞坝将以崭新的面貌回馈四面八方的旅行者。 真龙地”龙迹“之二：上龙洞 由真龙地街道向西北方向，杨花冲附近一座山梁之下，一孔洞穴洞穿山体，形成一个贯穿山体两侧的水流通道。洞口宽约30米，高约50米，这就是真龙地的龙洞了。经询问当地人，此洞何名，当地人均不知，谓之无名，原来还是个无名的山洞。山洞外侧是一条溪流，水流甚大。而外侧溪流地势较高，水流顺势而下，形成一段持续落差的奔涌急流。山体内侧地势宽阔，激流倾泄之处，形成一方深潭。山外侧溪流流经之地属于深山无人区，水清而凉，流经山洞，汇聚深潭之水均透明见底，掬水入口，甜爽可口。这方洞穴，外形不规则，形似天然溶洞，实则是上世纪六十年代，当地人为了扩大农业生产，增加粮食产量，向山林要地，通过凿通这座山梁，让外侧河流直接放水到下游，减少河道占用面积，把河道变为农田，种植粮食。此人工凿通的山洞，实在是当地最值得去打卡的景致。一则是此洞处于一座巨大山梁之下，若无此洞，此地是一个封闭的山凹，有了此洞，则恍然有洞见大千世界之感。二则洞内外落差较大，流水声震于天，响彻山谷，虽无瀑布之形，却有百丈飞流之势，场面极为震撼。三则，流水之清、凉、甜异于他处，当地或可利用此水资源生产纯净水。 由于此洞尚无名称，给外来人带来一些困惑，也给向外人介绍此景致增加了难度。据当地人介绍，在清水河龙鳞坝下游约500米左右，还有一处山洞，形状与此洞不同，然规格与此洞更大。为了区别此两处山洞，我且把此位于龙鳞坝上游的山洞命名为”上龙洞“。 ”龙迹“之三：下龙洞 龙鳞坝下游500米，有一人工开凿山洞，据当地人介绍，此洞规格比上龙洞更大，洞口周边有龙头、龙角等维妙维肖景致。此洞位于清水河之东侧山体，也是贯穿山体后通行山外，山外流水经此洞汇入清水河，随着清水河流经毛坦厂汇入万佛湖。8月21日，我们往返骑行里程达130公里，然当天由于当地正在进行河道清理，没有趟过清水河去观此山洞，为了与”上龙洞“相区分，我且把此洞命名为”下龙洞“。藏于深闺的”下龙洞“，我们只能下次来观其真容了。 相对于近在咫尺，声名远播的毛坦厂，真龙地还是一处尚待开发的处女地，但在网络短视频快速传播的今天，真龙地的声名正在迅速提升。中华民族是龙的传人，深入挖掘龙文化，利用当地的山水文化，以青山绿水为切入点，或大有可为

我没见过龙，也不知道它长什么样，但我觉得它不存在。

2000年的男龙的命运 西西废 农村光棍问题又一次引起热议。10年前，人们 到的是农村光棍作为不稳定因素带来的问题，从妇女到暴力；10年后，人们终于意识到农村光棍也是受害者，却在生育率持续走低的担忧下荒唐地开错了怪错了人。为农村适婚男性暖被窝的不该是女性，而是乡村振兴。 根据第七次全国人口普查结果，男性人口72334万人，女性人口为68844万人，男性比女性多3490万人。2005 年以后，新进入婚育年龄人口男性明显多于女性，婚姻挤压问题凸现，低收入者结婚难。一方面是人口性别比失调不断加剧，另一方面是农村女青年进城务工进一步拉大了农村性别比，令处在婚姻阶梯末端的“丁男”择偶困难。 本文通过分析不同时代的不同经济与主流话语得出结论，不断扩大的城乡差别是这一问题背后的根本症结所在。 《光棍儿》剧照。 一、农村出生人口性别背后：生女价值不如男 农村光棍问题形成的重要原因是农村出生人口男女比例不均。现在20岁至35岁的青年，是在1986年至2001年之间出生的。根据资料人口统计数据资料，1982年，我国农村人口性别比为107.7，即每出生100个女性，对应着107.7个男性。而2010年这一数字达到122.1，远高于103-107这一公认的正常比例。根据1953-1990前四次全国人口普查资料，全国总人口性别比始终控制在107以下。近三十年来农村人口性别显著增长是得到公认的事实。 为何会出现这况？直接原因是1979年开始实施的计划生育。在此之前，农村家庭可以通过不断生育得到男孩，而计划生育之后，只能通过人为手段来控制性别。从分胎次出生人口性别比数据可以显著看出二胎及三胎以上胎次性别增长，如2010年数字分别为130.3和158.4。总人口数量的控制造成了农村性别失衡。 然而我们应该进一步思考，为何农村家庭偏爱男孩？大多数人对此的理解是残余传统重男轻女与传宗接代思想的作用，主流的解释也侧重这一方面，在农村到处可以看到“生男生女都一样”的口号，然而这背后有更深层次经济与观念的原因。 在中国，农村女性的地位不如男性，女性的经济效益也不如男性，是显然的事实。中国是以小农经济为基础的父权制家庭经济，理想家庭建立在性别与代际等级制度之上的，也就是男尊女卑、尊老养老。集体经济时代经历了“妇女”，包括动员妇女参与生产、赋予妇女相同的权利、婚姻自由、对妇女的保护与抚养化等等，极大改善了妇女的地位。然而父权本身并未打破，体现在不平等的工分制度、不平等的工作机会、家务劳动的性别分工未被打破、劳动分配未考虑到女性特殊权益等等。 总体而言，当时对男女平等的提倡更多是意义上的，而非经济上，即女性了与男性一样的劳动权和一定程度参与公共事务的权利（权）。但客观上，妇女全面走向、参与劳动，为女性经济与思想的独立打下基础。对农村妇女来说，她们已经成为农业生产不可或缺的劳动力。 然而如果 在农村家庭的角度，即便在当时，生育女孩的价值仍然不如男孩。当女性承担起繁重农务的时候，男性往往被合作社派到村外打工，收入远高于女性。比如修水库的活一天能挣超过20工分，而在邻镇担任管理工作能挣得一份工资来供全家开支。（Hershatter2011） 到了时代，女性的地位发生了新的变化。严海蓉指出，“妇女”在1980年代的语境下被认为失去了性别本性，主流话语要求女性回归家庭，恢复“女性化”，妇女与家务之间的 被完全合理化。而农村地区情况更加恶劣。由于农业去集体化与家庭承包责任制的推行，男性恢复了家庭的绝对支配地位，而妇女从公共空间退出，重新回到了狭隘的家庭空间。 当时的认为，在家庭承包责任制下，妇女可以在家自由地安排家务与从事副产品工作的时间，而不用像过去那样，即使并不强壮的女性也要下地劳动。而事实上，学者Kelkar1983年在无锡做田野调查的结果表明，妇女在繁重的家务与副产品或手工业的双重负担下疲惫不堪。“妇女早上4点或更早就要起床，从事副产品生产10-12小时……同时还要做饭、洗衣、带小孩、倒尿壶……男性从不分担家务……而生产交易所得却掌握在男性手中……女性对家庭与生产没有任何控制与决定权。” 此外，责任制本身也加强了男性的权威。工分制度式微后，农民秉承生产得越多，自己所得越多的原则，但是工分制度中的性别不平等（男性一天可赚10个工分，女性8个工分）却被保留下来。“一个健全女性只能承包1.6亩地，而男性可以承包2亩地。”（Kelka1983）对女性的歧视被制度化了。观念上，农村妇女对与公共事务的参与度几乎降为零。曾经妇女积极参加会议，以提高农村妇女意识与争取权益，而新经济下这些会议中断了。“妇女从早晚，根本没时间参加。”1983 年全国妇联承认，家庭承包责任制（以及一同推行的计划生育）忽略了妇女工作，男性权威观念复兴。（Kelka1983）在这样的背景下，农村家庭偏爱生男孩的理由是显而易见的，无论是地位或经济收益上，男性为家庭带来的贡献都较女性更大。 此外，农村保障制度不完善的情况下，“养儿防老”也是农村家庭偏好男孩的原因。集体经济时代，随着农业合作化的展开，提出农村集体要解决贫困农民养老问题：“一切合作社有责任帮助鳏寡孤独缺乏劳动力的社员（应当吸收他们入社）和虽然有劳动力但是生活上十分困难的社员，解决他们的困难。”1956年颁布的《高级农业合作社示范章程》确立了“五保”制度，令失去劳动力与依靠的老弱孤寡社员没有后顾之忧（宋士云）。应该承认，当时的农村保障与合作社保障制度有很多不足的地方，集体经济自身实力欠佳情况下所能提供的保障十分有限，尤其与城市居民能享受到的退休、等保险相比差距悬殊。但农民至少能享受到集体保障，集体制解散后，农民不得不重新依赖家庭保障，“养儿防老”成为农村家庭不得已的办法。 在《林村的故事》中，得知集体制要解散，有个带着十几岁的女儿去找叶，“她说在集体之下，她和女儿都能赚取工分，维持生活。但要是大队解散了怎么办？她家没有男人，要是分得梯田，她也犁不动，她和女儿要怎么活下去呀？”（黄树民2002）严海蓉在《的农村，空虚的主体》中写到，曾经的生产责任田从1990年始变成了“福利田”，吸收伤残病余，而事实上农村劳动力即使回到农村，面对抛荒的农地和不完善的社保制度，也没有“福利”可言。 二、农村婚姻开销追赶城市，双重涨价带来恶性循环 男多女少、僧多粥少是形成光棍群体的客观原因。但我们应该进一步考察，那些无人问津的光棍究竟是什么人？他们为何娶不到老婆？尽管主流话语里充斥着对婚姻浪漫化的表述，强调爱情、缘分、外貌等，但在中国农村，男性的经济基础仍然是决定婚姻的首要条件。 在媒体报道过的农村光棍群体中，大多都是 贫困山区的案例。比如2007年《南方周末》报道的贵州牌坊村，村中282条光棍占男性1/5，全村几乎都是山地，田地占不到2%，2006年人均纯收入只有800多元。而《半月谈》报道过的陕西榆林米脂县的几个村庄，大多是扶贫重点村，“一家人一年也挣不下两三千元，而找一个媳妇至少要两三万元，许多人家都找不起”。 一方面，尽管农民年收入的绝对数值在几十年间大幅增长，但是婚姻开销的增长速度更快，考察几十年间婚姻开销所占农民年收入的比值让人吃惊。费孝通1936年曾在江村做过婚事费用的估计，大约需500元，“这个数字相当于一个家庭一年的开支” 。到了1990年代初，李银河曾考察中国一贫一富两个村庄，山西沁县南山头村人均年收入332元，结婚费用3000元左右，浙东余姚南阳村人均年收入2000元，结婚费用在1.5-2万之间。尽管绝对数额差异很大，但所占比例却差不多，都是一个农民10年的收入。而在孙淑敏2000年初对甘肃秦安赵村的研究中，1990 年代后期结婚彩礼的平均开销已达15000左右，作为贫困县山区村庄，当时赵村村民的人均年收入才700多元，结婚开销相当于一个村民 20多年的收入。 另一方面，随着人口流动的频繁与婚姻市场的扩大，我们可以看到越是贫困的地区，婚姻开销所占农民年收入的比重越高。米脂村郝家坪村的在新闻报说，“我们村靠近路边，条件还算可以的，比我们更偏的地方条件更差，我们这里娶的媳妇不少都是那些地方的，而那些地方的男人娶老婆就更难，花费更高，娶老婆无异于买老婆”。 这其中存在农村地区的两个恶性循环。首先，贫穷导致光棍。在越是贫困的地区，女性更愿意离开村庄，导致原本性别比就很高的农村，女性更少。而一旦女性去了更富裕的地区，就再也看不上原先村里的男性了，因为他们实在太穷了。另一方面，正是因为贫穷，女性更加迫切地希望通过婚姻来改变拮据的生活状态，因此进一步抬高了婚嫁的费用。其次，光棍导致更加贫穷。在缺乏家庭动力与人生目标的情况下，有的光棍会沉迷于吸烟、喝酒、、等，逐渐荒废农田，变得更加消极和贫穷。遗憾的是，在一些学者与媒体的解读与农民的理解中，光棍之所以找不到老婆是因为他们自身“文化水平低”，“思想”以及“没有缘分”等，这是本末倒置的说法，也是典型的“责备受害者” （Ryan1971）。 第二种恶性循环是结不起婚-光棍-必须付更多的钱才能结婚。费孝通曾在《江村经济》中曾提到，当农村工业不景气的时候，晚婚和“小媳妇”制度便产生了。而当童养媳被，男性又无力借贷并偿还婚礼钱的时候，无限的晚婚就会造成一大批单身汉。而一旦单身汉过了适婚年龄，当他们想娶老婆的时候就要补偿更高的代价。并且，很多单身汉面临的不仅是年纪大的问题，很多情况下也面临教育水平低、无固定职业、身体缺陷、嗜好、家乡偏远等问题，这时他们唯有出更多的钱才有可能娶到媳妇，以补偿女方受到的“损失”。这对贫穷的农村单身汉来说成为无解的题目。 我们应该注意到，婚姻开销上升并非只局限在农村，也并非孤立的，而是在整个去集体化和经济全面市场化的背景下产生的现象。刘燕舞通过分析河南、湖南与贵州豫湘黔三个村落时发现，经济因素对光棍形成的作用是从1980年代中后期开始凸显的，另一位学者徐安琪通过分析上海与哈尔滨两地五十年间择偶标准的变迁也得出了1980年代以后经济取向越来越重要的相似结论。 集体经济时代致力于消除城乡差别、体脑差别与工农差别，无论是农村的工分制度下，还是城市的国企体制中，个人收入之间的差别并不大，因此对婚姻的物质要求并不高，而对个人成分因素有时更为看重。而在去集体化之后，在市场经济个人利益驱动与物质思想的影响下，个人的贫富差距拉开，对婚姻的物质要求才不断攀升，甚至有“婚姻商品化”的趋势，这才是老乡“娶老婆等于买老婆”背后深层次的含义。阎云翔在调查黑龙江下岬村时发现，1980 年代中期开始，当地彩礼逐渐由实物变成现金（当地称“干折”），对彩礼的要求变得更加“高档现代”，“单子上甚至包括像沙发这种刚刚在乡行开来的城市家具。有些要求，比如4套高档床上用品，完全超过了新婚夫妇的实际需要”。 另一方面，在城市进入较快发展而农村收入水平无法跟上的情况下，随着人口迁移与通婚圈的扩大，发达地区的婚姻开销即便是稳步增加，对落后地区来说也是突飞猛增，农村的婚费再涨也难以赶上城市，只要中间存在差价，女性就有进一步流失的可能，这是一种“双重涨价”。更何况如今在城市，工薪阶层因为没有房没有车而结不起婚的情况也很普遍，更毋宁说农村。刘燕舞在调查农村各地后总结：“南方农村越来越偏向于要求男方在结婚时到城镇或县城甚至市区买商品房，而北方农村则强烈倾向于男方在结婚时必须在村子里建好新房子。至于彩礼的节节攀升，南北均同。” 从1980年始，农村向县城看齐，县城向城镇看齐，在城市里买房、模仿城市的彩礼标准这一婚姻高消费现象在农村越来越具有合法性。在经济结构高度分化、城乡差别不断扩大的情况下，婚姻开销的几何级上升与婚姻严重失衡的双重挤压才是农村光棍群体突增的重要原因。 三、城乡差别下的出走，会带来出路吗？ 农村的女性本来就少，农村的男性本来就穷，在流动人口数量仍在不断增长的背景下，农村光棍的情况可能会继续恶化。根据的数据，1982-2022 年我国流动人口从660万上升到3.7亿 。人口的流动造成通婚圈的扩大，尤其是女性在“男高女低”的婚姻下更容易在农村传统婚姻圈外找到伴侣（30%左右），而男性中有80%的婚姻还依靠本地的传统婚姻圈来解决，这种非对称性的婚姻流动令农村男性可选择的婚配更少。（刘燕舞2001）这印证了婚姻市场的梯度理论，女性希望通过婚姻改变命运，因此倾向于找比自己条件更好的男性，因此最后在婚姻市场上剩下的就是更底层的“丁男”和最顶层的“甲女”。（Jiang,Sánchez-Barricarte 2012） 对于女性大规模离家外出打工与寻求婚姻，曾经的主流观念往往认为这是她们追求自我价值与人生幸福的重要方面，是女性勇于突破狭窄地域的束缚，的体现。而现在竟有一批“大局观”男性要求女性作为“性”留在农村解决光棍问题甚至服侍男性。 事实上，在前文的分析中，我们已经可以看出，女性在农村地位不高，收入也不高；农村相比城市，又面临巨大的城乡差别，她们是严海蓉笔下的“双重廉价的劳动力”。正因为如此，农村女性才开始了向城市的流动，“背后是城市对现代性的垄断和农村的化”。而这种基于性别差距与城乡差距下无奈的选择，却被曲解为“好逸恶劳”和“拜金”。 从经济上看，农村经济经历了集体生产消解，农业投入下降，农村经济让步城市发展的历史发展过程。在集体经济时代，工业化发展是为了减小城乡差别与工农差别，并且在1970年代后期，五小工业和农机工业已经开始反哺农业；统购统销的粮食中有三分之一是用于帮助缺粮农村。整个1950年代后期到1980年，对农业的投入始终占总投入的10%以上，一度达到 17.6%（严海蓉2005）。而后来“三大差别”从主流话语里消失了，取而代之的是“GDP”、“现代化”、“全球化”这样的字眼，与此相伴的是“经济转型”（Yan2008）。城市成为新经济部署的重点；吸引外资成为经济增长的主要（Punand Chan 2012）；农村不仅投入在1980年代后期急剧下降到3.3%，并且在行政体制上也受制于城市发展的优先地位（市管县）；过去由集体经济提供的福利、与教育保障都消亡了（严海蓉2005）；而城市重工业向轻工业发展的转向导致对农民工需求上升（Punand Chan 2012）。在农村经济不景气而城市发展欣欣向荣的巨大城乡差别下，城市的资本家只需提供微薄的工资与少许的，便可以吸引大量的农民进城，从而进一步剥削与他们。 与此同时，农村从观念上的高地与宣传的主体逐步沦落为“落后”与“愚昧”的代名词，而城市则具备“现代”与“文明”的优越地位（严海蓉2005）。主流话语经常用“低素质”来形容农民工。严海蓉指出“素质”这一词是由现代性话语建构出来的，用来刻画农民工缺乏教育、礼仪、品味等“文化资本”。当它成为农民工群体的标签，意味着城乡二元对立已经在人们的思维中根深蒂固。文中谈到一位工程师评论家政工“在农村她们养孩子就像养猪和养狗一样”（严海蓉2010b），正是这种意识的生动体现。在经济与观念的双重评判标准下，农村都没有出路，因此，农村年轻劳动力才会背井离乡。 从1982年至今，女性流动人口规模一直呈现上升趋势，2022 年达到了48.3%。而流动人口性别比在2012年达到峰值111.9之后持续下降，2022 年为107.2。在15-45岁劳动年龄区间，女性流动人口集中度更高，也就是更高比例的农村女性选择进城务工，这一方面是因为女性在完成义务教育之后继续升学的可能性低于男性，这从流动女性平均受教育以初中（45.08%）和小学（24.36%）为主就能看出（段成荣等2009），另一方面城市工作更偏好女工，工资低且更容易管理。这组数据再次验证了前文所述的生女价值不如男。 对于农村未婚女性来说，尽管来到城市仍然位于底层，尚有可能找到比自己条件略好的男性结婚。而对于农村光棍来说，位于婚姻梯度链条尾端的他们，即便去了城市仍然没有出路。 前文提到的相关报，牌坊村一个在深圳打工4年的青年回到家乡准备娶妻生子，因为外面交女朋友更难。“‘我们条件太差、太穷，想来贵州的女孩太少太少。要把女孩子骗过来也不是个好办法。"一些女孩一听说是贵州，之一反应就是：‘那里很穷吧？"”而回到家乡3年，他连一次相亲的机会也没有，因为村里几乎没有未婚的女孩。即便在城市里找到同样农村出身出来打工的老婆，也面临老婆逃跑、异地分居这样的状况。 一些言论认为农村光棍进城后，可以扩大社交圈、开拓视野、提高婚配的机会。可事实上，许多农民工进城后在资本的剥削与严格管控下，除了工作与休息，根本没有时间也没有精力谈恋爱；他们所能接触到的社交圈也很窄。可以想见，一个建筑工人白天工作，晚上睡集体宿舍，能接触到的都是同样位于底层、或许也没有结婚的男性。而潘毅所研究的跨国资本下的农民工（Punand Chan 2012），他们被当做机器连基本的生存权利与都无法保障，又谈何恋爱呢？ 参考资料: 1、Hershatter, Gail. 2011. The Gender of Memory. Ch 5 Farmer. Berkeley: University of California Press. 2、Jiang, Quanbao, Sánchez-Barricarte, Jesús. 2012. “Bride Price in China: the Obstacle to ‘Bare Branches" seeking marriage”. The History of the Family. Vol. 17. pp. 2-15 3、Kelkar, Govind. 1985. “Impact of Household Contract System on Women in Rural China”. In Economic and Political Weekly. Vol. 20. pp. ws39-ws48 4、Pun, Ngai and Jenny Chan. 2012. “Global Capital, the State, and Chinese Workers: The Foxconn Experience.” In Modern China 38(4):383-410. 5、Stacey, Judith. 1983. Patriarchy and Socialist Revolution in China. pp. 248-267 Berkeley: University of California Press. 6、Yan Hairong. 2008. New Masters, New Servants: Migration, Development, and Women Workers in China. Introduction. Durham: Duke University Press. 7、费孝通，2002[1939]，《江村经济——中国农民的生活》，:商务印书馆 8、黄树民，2002，《林村的故事:1949 年后的中国农村变革》，:三联书 店 9、李银河，2003，《生育与村落文化——一爷之孙》，:文化艺术出版社 10、刘燕舞，2011，“农村光棍的类型研究——一种人口学的分析”，《中国 农业大学学报》Vol. 28. No. 3. 160-169 11、，1955，“《中国农村的》的按语” 12、宋士云，“1949-1978 年中国农村保障制度” 13、孙淑敏，2005，《农民的择偶形态:对西北赵村的实证研究》，:科 学文献出版社 14、严海蓉，2005，“的农村，空虚的主体”，《读书》7;74-83 15、严海蓉，2010a，“‘负担"与家务劳动——劳心与劳力，性别与阶 级之一”，《时代》6:103-120 16、严海蓉，2010b，“阶级的言说与改造——劳心与劳力，性别与阶级之二”， 《时代》6:121-139 17、阎云翔，2006，《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关 系 1949-1999》，上海:上海书店出版社 责任编辑：朱凡 校对：徐亦嘉 以上就是与2000年的男龙的命运相关内容，是关于农民的分享。看完属龙几月出生是真龙后，希望这对大家有所帮助！

你们知道有着世界十大水怪之一这一称呼的青海湖水怪吗？听说这片看似宁静的湖面上曾出现过一只十多米长的水怪，不少人以为那是已经地球上已经灭绝的史前生物蛇颈龙！ 相传，这件事古人们也看到了，在清乾隆初年编修的《西宁府新志》这本书里，有记载指出，当年在青海居住的人，看到海里有不明生物， 牛身豹首，迅如惊鹊 ，它一见到人，就会潜入水中，所以那时候人们也没弄懂这海里的巨大生物到底是个什么。而那些目睹过“海怪”的牧民，他们不像平常人般感到惶恐，反而对海里的生物顶礼膜拜，还恭敬地送上牛羊三牲，在那之后，青海湖里“湖神”显灵的传说就这样慢慢传开了。都21世纪了，这传说中的“湖神”究竟是怎么一回事？ 专家们带着揭露真相的决心来到了这里，他们想要一探究竟这青海湖里究竟有何秘密！纵观青海湖四周，我们看到的是青海湖就静静地位于青藏高原的北部，偌大的青海湖里有5座岛屿，这里四周大多被山峦包围，看上去清澈湛蓝的湖水，越往湖心，你就会发现涩咸的死水浮力越小，这导致几乎无人敢去那里。 早年，有人壮着胆子想要前往这里冒险，没想到的是那艘机帆船向湖心挺进的时候，没走多远，船就在海面上沉了；诸如此类的冒险案件在美丽的青海湖之上并不少见，比方说，几十年前6月中旬的时候，1位科学家和一些士兵来到了青海湖考察，他们并不相信青海里生活着湖神，当他们一行人分乘2辆水陆两栖汽车，当时他们的路线规划是，从青海湖里最大的岛屿海心山东侧向对岸的地方开去。 炎热的正午，水面显得很平静，在这段乏味的旅途中，他们的班长看到了右前方80米方向出现了一个 十米长，宽约为2米的东西，它的顶端基本与水面持平 ，那位班长以为自己看到的只是一个长着青苔的沙丘，于是他好心提醒船员，我们离这个“河丘”越来越近了，奇怪的是，大家在离这个“河丘”只有30米远的时候，在场的那些人都看得很清楚，却发现这个河丘露出水面约30厘米的距离后，之后就立马沉了下去，它的消失让目睹了这一幕的人感到惊魂未定。 同样的事在后来也发生了，那天下午，青海湖农场有渔船职工也看到了“水怪”，当时，湖面上风平浪静，天气很闷热，渔船开始返航却看到，海星山偏北20度东面方面，出现了一个巨大的黑黄色怪物，它没有在水面上露出头尾，他们还是估计出来这只水怪有13米那么长，它的出现吊起来船员的好奇心，舵手也选择立即掉转船头找到这个神奇的生物究竟是什么。 遗憾的是，当他们的船开到距离水怪50米远的地方，或许是渔船的动静太大，惊动了这只海底生物，导致这只巨大的生物在海面上消失了；据当事者回忆，从人们看到那只水物到它下潜到水下的时候，大约有5分钟，他们仍能回忆起，他们看到下潜的那只怪物，它的身上有着鱼皮那般的光，难道说青海湖的那只水怪只是一只体型很大的鱼？人们在这里看到的那只神出鬼没的巨型生物到底是什么？关于青海湖里湖神现身的消息，究竟又有几分真几分假？ 从历史背景来看，这里在古时候十分荒凉，人们无法得知青海湖湖心究竟是怎样的，种种猜想让青海湖湖心的传闻越来越神秘，有传闻指出青海湖的湖底应该很不同寻常，或者说这里有一个深不见底的黑洞，这条黑洞的尽头会蔓延到哪里谁也不知道；但也有传说指出，这个洞能和地球北面的黑海相通，黑海里的水就是靠着青海湖里的湖水输送而来，遗憾的是，那之后，青海湖附近的冰川消融后的流水，在汇入青海湖里后，也不够这个海底黑洞带走的水量，从而导致青海湖的水潮，相较几百年前的时候，它已经减退了三四十米。 也有人相信青海湖的湖神就生活在这个黝黑的黑洞里，湖神游刃于“水桥”之间，有时它会来到青海湖里，有时它又会远走他乡。关于这些看似玄幻的说法，一位藏民决定揭开这个秘密，他冒险进入青海湖湖心，他在这里待了许久，也在湖心的冰面上寻觅多时，也未能找到传闻中的黑洞口，不过他的确在水下找到了巨大的旋涡，这个旋涡将水搅得十分混乱，有人因此得出，青海湖的湖心可能存在强磁场，是它使得水流形成了漩涡，或者说这里的底部也许真的存在通往不知去向的“水桥”洞口。 但事实是，现在青海湖海平面上升的现象已经影响了青岛，2013年的时候，我国山东沿海地区的海平面相较1975-1993年的平均海平面来说，明显高出100多毫米，相比2012年来说，2013年平均海平面而言降低了20毫米，有专家估计，未来30年里，山东沿海地区的海平面会上升85-155毫米左右。 国家海洋局有知情人士解释道，这些年里，海温、气温和季风变动等因素都是让海平面出现显著变化的原因，在全球气候变暖的影响下，我国沿海地区的海温和气温明显升高，同时，海平面也在陆续升高。所以说，关于青岛黑洞的阐述，尽管人们给出的这些说法，被说得“有理有据”，但青海湖里，并不存在什么所谓的黑洞。 有一个惊人的事实是，总的来说，青海湖水怪只是谣传，目前来说它并没有得到十分科学且合理的证实，但有一点可以确定，我们在网上看到的那些“疑似青海湖发现龙形水怪”的视频，它的出处其实是国外某电台的资料片，这段剪辑因制作逼真从而唬住了不少人。从转载的视频内容来看，除了视频的标题以外，视频内没有提到青海湖这三个字，却因画面中的水怪有十米多长，头上有犄角，身形似蛇般，与龙的形象相似，从而出现了青海湖有龙形水怪这么一说，那些视频在知情人士的辨认后，被指定，视频里出现水域压根就不是青海湖，它只是一档名叫《龙的世界》的纪录片，影片里的内容并非真图，那些具象化的龙实际上是专门制作而成动画效果。 虽说从史志记载来看，很久以前，民间就流传着青海湖水怪一事，不过，所谓的青海湖水怪，至今也没有出现什么实际的图片可佐证，发生在这里的一切只是传说，青海省的相关专家更认同的是，青海湖不大可能有水怪出没，原因就在于相对来说，青海湖的水域不算深，它的水深平均下来约为21米，客观来说，青海湖的确不适合水怪藏身。 专家们察觉到青海湖湖神的传说，反倒和一种自然现象十分吻合，它就是“龙吸水”，前些年，青海湖同时出现了好几条“龙吸水”，让吃瓜群众们感到震惊，它们就出现在青海湖海心山的北侧，“龙吸水”犹如从云中直接垂下，将青海湖的湖面与天相连。 起初，人们能清晰在湖面上看到“龙吸水”，不久后，一条“龙吸水”就从湖面上渐渐消失了，几乎是在同一时间里，在已经消失的“龙吸水”的不远处再次出现了一条“龙吸水”。有气象学专家表示，这种现象其实不足为奇，它往往会在短时内出现对流天气的湖面上被观测到，而这些年里，青海省出现对流天气的频率和次数相较往年来说明显较多，这可能是近几年青海湖湖面上出现了9个水龙卷的原因，至此，传说中的“湖神”也终已真相大白。 以上这些就是这期的全部内容了，感谢观看，我们下期再见。

他近来没有消息了，因为没有信息挺少提及了，很少出现在媒体镜头下，也没有社会媒体发出消息，而且没有小道消息披露，所以没什么消息。

致青春版。这条线里有香精香料，但是对身体没什么危害，主要是为了烟吸进嘴里以后味道更香醇

真龙状元还有。根据查询相关资料显示，截止2022年12月真龙状元市场还在售卖，可以在实体烟酒店购买。2022年8月广西中烟工业有限责任公司，发布了四款新品，分别是真龙(软海韵)、真龙(金钻刘三姐)、真龙(状元)、真龙(致青春)。真龙状元包装的正面主图案，由右下角的状元及第图，和左上角的鲤鱼跳龙门图案构成。

找了半天，没找到你那个条码的看你哪个颜色就只找到这个价格10/包

肯定有影响，为了您的身体健康，请不要吸烟

可以在熟悉的烟酒行找老板讲一下。烟酒行都有自己的特殊进货渠道，所以可以买得到市面上紧俏的香烟。

这两款烟都是薄荷味的，挺适合女士抽的，不过男士抽也没有关系，换换口味

看自己的经济条件，收入高的可以抽贵点的，收入低可以抽便宜的。

女士烟没那么浓，成分都差不多，能有啥害，不就那点尼古丁的害处嘛

我做批发，便宜

没有的事，可乐都说杀精咯，还不是一样喝，万事尽兴就好，顾虑那么多多累啊

不会

而致青春香烟，我觉得是挺合适女性生的嗯，因为现在女生比较喜欢粗细，也男生也有好多抽都是比较喜欢出戏，也觉得江龙这个牌子不在于是适合女生，反正你喜欢抽大都是可以的

可以在线下实体店进行购买，普通的小卖店都可以购买到。“真龙”牌卷烟是广西卷烟总厂用10亿元打造的广西品牌产品。该产品采用了著名的津巴布韦烟叶及国内优质烟叶配制而成，并采用了国际上菲尔创纳横截流滤嘴、直螺纹降焦盘纸，使产品高科技含量得到了提高。因而更具有香气丰满飘逸，优雅清醇，吸味舒适甜润等特点。产品的生产过程均按国家安全级别手工精心制作，每一片烟叶均需进行严格的分析检验、清洗除尘并按标准人工剪片备料，使用世界上最先进的卷接包设备精心制作，整个过程均在保安和枝术人员的严密监视下进行，确保产品的卫生、安全。其他：条盒和小盒包装真伪鉴别：真烟的条盒和小盒紧贴牢固、整洁，表面无破损拉带完好、平齐，拉线端头有一翘起的圆头小舌，小盒拉 线逆时针方向拉开。假冒卷烟一般透明纸包装不紧凑，有较大褶皱或麻点，拉带一般为平头、较窄，有些甚至无拉带头。真烟的条盒和小盒商标标记印刷清晰、完整，外形方正、粘贴牢固，小盒两侧粘贴处各为一条8mm宽的均匀平直的胶痕，烟盒内的铝纸与烟盒前后中间各有一条胶痕。两侧粘贴牢固，假冒卷烟商标印刷一般较粗糙，颜色同真烟条盒比较差异大，包装施胶较重且不均匀；小盒两侧容易撕开。以上内容参考：真龙致青春-香悦网

可以试试，这个烟抽起来嘴里是一种清香的感觉，而且抽完了之后嘴里没有痰。味道也是属于偏淡一点的，还有一股淡淡的薄荷味，女士可以试试。而且我觉得包装看起来也很精致，翠绿色的，烟嘴也是绿色的

真龙海韵哪年出品——真龙系列香烟创牌于2001年，真龙海韵于2002年推出（不确切），真龙海韵细支于2016年推出........

真龙烟添加剂是葡萄糖、蜂蜜、香草醛、薄荷、中药等提高香烟可口性的成分。植物精华成分经燃烧气化后挥发出特有的草本香气。

真龙(中支凌云)

一、质感真龙。真龙烟标，浑然一体的深蓝底色，一条金色巨龙占据了烟标主图的右斜角，在彩云中飞 翔。二、行书标名。真龙二字采用了中国书法，行笔苍劲、流畅、痛快，和质感之龙遥相呼应。真龙的“真”字中间少了一横，把一横外化为消费者手上的那根香烟。三、布局精妙。真龙烟标的设计用浑然一体的深蓝底色，蕴现金龙腾飞的空间，诠释真龙遨游的海洋；再就是金色的龙。四、信息丰富。真龙烟标可以说传递了丰富的信息。副图上有一圆形防伪标志，在不同的角度，“真龙”、ZHENLONG和一条弓形的金龙的形象在外圈的闪光中交替出现；副图上有网站地址，条码最后的六位数为015981。五、诗词烟卡。烟盒内装有烟卡，一面有“天亮几许问‘真龙"”、“真龙-成功源自高科技”等内容；另一面有首“成功源自坚持”的小诗。六、条盒独特。真龙烟打破了中国传统的10包一条的做法，5包一个包装盒，条合主图和烟的主图相同，副图用稍小些的图案代替了防伪标志，和烟有机融合。

线下连锁店购买。真龙烟上海烟草局下属的（海烟）连锁店内有真龙系列香烟，全市各区域都有连锁店，请就近选择。

好像现在有个扫二维码赢话费的活动,通常都是三等奖10快话费,应该是通过这个方法看吧

真龙好抽。真龙烟草本香味很纯，香气清晰饱满。中段依旧烟香细腻，口感润顺舒适，甜而不腻，润而舒适。甜润柔顺的口感贯穿全烟，给人非常好的口吸感。相较之下，云龙偏干净，满足感一般。

便宜烟严格限量或者取消，吸烟有害健康，响应国家政策！

真龙青花瓷香烟不是中支，是细支香烟。真龙卷烟品牌是广西卷烟工业的主导品牌，创牌于2001年，是目前国内卷烟市场上唯一一个能够实现高香气、低焦油、低危害完美兼容的烤烟型卷烟品牌。自创牌以来，真龙卷烟以其烟味圆润细腻，醇和完美，和谐顺畅，余味悠长，独树一帜的风格，逐渐为广大消费者所喜爱，凭着高品质的内在质量、时尚的包装以及中华传统龙文化的蕴味，在激烈的市场竞争中迅速成长壮大，目前已畅销至全国31个省自治区、直辖市、217个地市级市场销售，成为了全行业成长性最好的卷烟品牌之一。真龙卷烟商标被国家工商行政管理总局认定为中国驰名商标。

真龙好抽。真龙烟丝细腻，香气独特，抽一口唇齿留香，满足半天，而且不容易呛口，焦油量适中，抽起来相当舒服。格调相比之下就差点意思了。

真龙青花瓷香烟不是中支，是细支香烟。真龙卷烟品牌是广西卷烟工业的主导品牌，创牌于2001年，是目前国内卷烟市场上唯一一个能够实现高香气、低焦油、低危害完美兼容的烤烟型卷烟品牌。自创牌以来，真龙卷烟以其烟味圆润细腻，醇和完美，和谐顺畅，余味悠长，独树一帜的风格，逐渐为广大消费者所喜爱，凭着高品质的内在质量、时尚的包装以及中华传统龙文化的蕴味，在激烈的市场竞争中迅速成长壮大，目前已畅销至全国31个省自治区、直辖市、217个地市级市场销售，成为了全行业成长性最好的卷烟品牌之一。真龙卷烟商标被国家工商行政管理总局认定为中国驰名商标。

这个在哈尔滨不一定有得卖，因为烟都在本地小，很少往外地销的

真龙是广西的烟。蓝色硬盒包装，一条龙，龙头朝下为真龙（海韵），参考价50元一盒。

真龙最好抽的四款烟如下：一、真龙（灵韵）是国内首创檀香型卷烟，独具清心宁神功用。性价比非常高，很多烟友对它情有独钟。二、真龙（今世缘）真龙今世缘外观喜庆，以传统国红为主基调，配以圆形的龙图腾图案，感观既喜庆又漂亮。它的口感醇和清香，烟劲适中，但满足感很强。三、真龙（中国龙）真龙中国龙外包装古朴精美，符合当前烟草界的主流风潮。74cm的烟支调剂短小而精悍，口感醇和，烟气饱满轻柔，劲道适中，香气柔和舒适。四、真龙（壮丽）真龙壮丽外观清新雅致，以壮丽山水风景图案为背景，特别的好看，属于性价比高的香烟。口感醇正，烟香细腻飘逸，突出本色香味。品牌简介真龙卷烟品牌是广西卷烟工业的主导品牌，创牌于2001年，是国内卷烟市场上唯一一个能够实现“高香气、低焦油、低危害”完美兼容的烤烟型卷烟品牌。自创牌以来，真龙卷烟以其烟味圆润细腻，醇和完美，和谐顺畅，余味悠长，独树一帜的风格，逐渐为广大消费者所喜爱，凭着高品质的内在质量、时尚的包装以及中华传统龙文化的蕴味，在激烈的市场竞争中迅速成长壮大。

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不是，真龙(中支凌云)是一款新上市的中支香烟,作为新品香烟中支凌云的包装采用大气的黄色包装。大气美观。

首先，吸烟有害健康，再好的烟，对身体也会有伤害。看图，你所说的真龙烟，是细支烟，这个牌子的烟我抽过，还行，焦油含量和二氧化碳的含量是10，大众烟。建议少抽烟，对自己和他人的健康都不好。

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首先，吸烟有害健康，再好的烟，对身体也会有伤害。看图，你所说的真龙烟，是细支烟，这个牌子的烟我抽过，还行，焦油含量和二氧化碳的含量是10，大众烟。建议少抽烟，对自己和他人的健康都不好。

是细的。真龙的包装以蓝色为主，正面印有金龙图案和黄色横条，其口感顺滑，香味比较淡，烟气适中，有淡淡的余香。

不会。15元细支真龙烟烟嘴是有甜味的呼出烟气时有甘甜的味道高香气，烟烟嘴内含微量的糖分所以是不会升糖的。真龙卷烟品牌是广西卷烟工业的主导品牌，创牌于2001年，是国内卷烟市场上唯一一个能够实现“高香气、低焦油、低危害”完美兼容的烤烟型卷烟品牌。

吸烟有害健康，只有烟草原料伤害不一样而已

焦油量8mg，烟碱量0.8mg，一氧化碳量7mg。真龙所采用的原料来自巴西、津巴布韦以及国内云南、贵州、湖南等国际国内优质烟叶产区，进入生产流程前，还要经过精工整选。真龙高端规格还采用了经过山洞贮藏自然醇化的烟叶，卷烟成品的烟叶原色原香保持良好，品质纯正，香气充足。真龙虽然创立时间不长，但它是目前国内卷烟市场上唯一一个能够实现“高香气、低焦油、低危害”完美兼容的烤烟型卷烟品牌。

细烟真龙好。1、细烟真龙产自广西，是广西中烟的主力品牌，为女性专门打造。2、细烟真龙具有高香、低害、低焦三大特点，是市场上最畅销的香烟品牌。

好。16元的真龙细支为真龙(前程似锦.新版)，用户总体评价挺好，1、16元的真龙细支性价比合适，香气浓。2、16元的真龙细支不刺激嗓子，口味不错，抽起来很舒服。

红玫王味道淡；五叶神味道浓。广州红双喜，应该就这几个比较有名。市场售价，一直以来双喜集团都本土以亲民的身份推出大众都。

这烟是真龙10元一包，而不是在生产去年六月。灵活的真龙是20块钱一包，真龙5元，10元和20元，四10元和60元，80元和100元限量生产

要集齐五朵金花才可以，奖品是5条真龙起源试制品吸和一包金花茶

真龙起源四川宜宾有卖。广西真龙起源新上市，五百年历史的吕宋烟叶＋添加金花茶配方，茶烟合一，香醇入口，余味枭枭令人回味，零售价250元／条。

有。真龙起源烟头里面的小颗粒是：活性炭加入活性炭的作用：可以减少一些对人体的伤害，活性炭是：一种主要由含碳材料制成的外观呈黑色，内部孔隙结构发达。

不一定就是假的吧，活动时间过了吗？？

可能被烟草公司的黑了。我买的也扫不了。

真龙起源微信扫码可以获得龙币，如果二维码已经被人扫过码了并且领取龙币了，那你再扫码就没有龙币可拿了，起源之前有话费的活动，不过10月份已经结束了，真伪的话你可以看看真龙论坛，有相辨别真伪的教程

目前真龙（起源）开展寻找五朵金花的营销活动，在升级版真龙（起源）中，每个烟盒翻盖印制一个图案，共有5种图案样式，分别是1-5朵金花茶，收集齐5种金花茶图案的消费者，赠送相应的奖品（内含5条起源及一个金花茶礼盒）。

那肯定是假的不能再假了，我这能扫出

芙蓉王和真龙起源价格一样都是25，不过谁更好抽，因人而异了。

真龙起源微信扫码可以获得龙币，如果二维码已经被人扫过码了并且领取龙币了，那你再扫码就没有龙币可拿了，起源之前有话费的活动，不过10月份已经结束了，真伪的话你可以看看真龙论坛，有相辨别真伪的教程

不敢高声语恐惊读书人是的也许你不知道今年今天我们结婚年吠

不仅仅是烟，几乎市场上所有商品都有真假，这就是在考我们这些消费者的智商问题了。呵呵，你觉得呢？

真龙好抽，性价比推荐8块祥云，有钱的推荐50真龙海韵

都不见到帐的扫了十几个都没有得过

芙蓉王好一些，都买了试一下，看自己抽哪个舒服

玉溪。玉溪好抽的原因：1、玉溪抽起来没有那么大的劲，比较柔。2、玉溪的销量高，更受广大群众喜爱。