天尊

神，无处不在，处处是其根源。

元始天尊居天最高：据齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝元始天尊。另一种说法：元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。灵宝天尊居上清禹余天中，降金科宝第三洞仙经付经师罗翘真人，传教于万国。其他说法：据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，元始天尊居之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝天尊居之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道德天尊太上老君居之。

我玩的金封神，不知道是不是一样的

元始天尊是很多神话小说中都出现过的人物，他名气之大，法力之广，辈分之高是许多神仙都难以比拟的。那么元始天尊到底是谁呢，他又是什么来历，这里还有很多美妙的神话传说。元始天尊是道教最高的神仙三清之一，元始天尊是三清中的玉清，三清中还有太清道德天尊，上清灵宝天尊。这三位天尊虽然名号不同但他们本质是一样的，都是大道的化身。在这三清之中，元始天尊最为古老，地位也最为尊祟，人们平时供奉三清最中间的那一位就是元始天尊，两侧分别是道德天尊和灵宝天尊。元始天尊在《封神榜》这部小说中地位非常尊贵，他是阐教的教主，姜子牙，申公豹这些在下界叱咤风云的人物都是元始天尊的后生晚辈，他还教出了法力无边的13位金仙，在下届的伐纣战争中出力不小。往远了追溯，元始天尊还有一个更为古老的身份，他就是开天辟地的神灵盘古。元始天尊在大破诛仙剑阵时曾经说过，他说自己在混沌未开之时，就以自己巨大的身躯开天辟地，破这个小小的诛仙阵又算得了什么呢。从他的自述中可以得知，元始天尊就是古老的盘古大神，他是开天辟地创造这个世界的神灵。这样看来，女娲娘娘这等尊贵的神仙也都算是元始天尊的后生晚辈了。元始天尊的道场在昆仑山，昆仑山乃是我国道教的名山之一，一年四季都香火鼎盛。元始天尊在这样的道场中可见他的地位很高。元始这个词也不是谁都能叫的，元是本来的意思，始是最初的意思，元始两个字组合在一起充分说明他有多么古老，那是混沌未开之时诞生出的最早的神仙。但在《封神榜》中，元始天尊也不分辈分最高的，他还有一个师傅叫鸿钧老祖，鸿钧老祖来历则更为古老，无法考究鸿钧老祖是哪里来的！经过这样一番解释，大家了解元始天尊是什么人了吧，我们中国的神话传说古老而悠久，了解一些是非常有趣的。

应该是通天势力最大，人家号称"万仙来朝"

元始天尊与玉皇上帝是同体异号，所谓“同体”，即都是大道祖炁的人格化。大道在无极界（先天）现元始天尊身，在太极界（后天）现玉皇上帝身，所谓“先天虚无而后天妙有”，元始寂静无为，代表大道清净本体。玉皇上帝斡旋星斗河汉、掌管三界万天、执掌劫运国祚，代表大道生生之用。从名号看，元始天尊又称虚皇上帝，玉皇上帝又称玉皇大天尊。道经认为玉皇与元始天尊同时生成。如《元始无量度人上品妙经四注》所收齐·严东注曰：“玉帝讳廊奕，治玉京玄台之中，与元始同生，为玄元之范，开灭度之门，教学仙之人也。”有的经书径直认为玉皇即是元始天尊之别号。《上清太上开天龙蹻经》将元始天尊称为“至道玉帝”，卷四说：“生天元始，是称天尊，无上法王，号为玉帝”，把元始天尊与玉帝合为一人。经中还称，元始天尊有十号，一号自然，……九号玉帝，十号陛下。《元始无量度人上品妙经四注》所收唐·李少微注以及《道门经法相承次序》均谓元始天尊有十号，第九号为玉帝。《一切道经音义妙门由起》引《宝玄经》说元始天尊第九号为玉皇。《太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经》也称元始天尊有十号，第六号为玉帝。并解释说：“玉帝者，位居玉阙之中，尊极万天之帝，凝然真性，妙相具足，巍巍荡荡，出众真之中，同星拱月，故称玉帝。”

天叶和天尊吗？我觉得是叶要比天真尊更好一些

付费版那个？

元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。元始天尊”名号的形成元始天尊地位虽高，但记载却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》、《老子想尔注》等均无记载，在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》，书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书·经籍志四》始予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”，“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。元始天尊”名称的含义关于元始天尊的名称，因其生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊的形象及在道教神仙中的地位陶弘景编定之《真灵位业图》称元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊一般都头罩神光，手执黍珠，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。道教上清派信奉的最高神上清派认为太上老君、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。上清派宗师陶弘景所著《真灵位业图》将天地宇宙中的神灵共分七阶，第一阶玉清境的中位即最高位：“上合虚皇道君，应号元始天尊”，从而正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位，又通过称元始天尊“上合虚皇道君”，使得早期上清尊神高上虚皇道君等的地位得到保证。

你问的是什么？

神仙下来历劫是常有的事，经过一番洗礼会更加厉害

估计是黄金天尊盘古巨剑，目前还没有见到过

黄金天尊暂时没有专属武器，但升级版有一个盘古巨剑，vip3可以得到。战神有一个集结号巨剑，扭蛋获得。

我有黄金果元天尊

果园？ 果宝？ 好吃的？ 动画片？

果元天尊

黄金叶天尊每盒70元

你可以先重置下IE啦，方法如下，方法：工具－Internet选项－高级－重置如果还不行的话，你就重装下IE吧，不过，重装前要做好准备啦，一、下载个IE安装包；二、删除注册表的这两个键值，HKEY_CURRENT_USERSoftwareMicrosoftInternetExplorerHKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftInternetExplorer

黄金果宝战神厉害，否则果元天尊会不顾一切打死黄金果宝战神的！黄金果宝战神是为了正义（这次有点土）才饶恕果元天尊的。

烟盒底下,但不是每包都有的,但是多数是有的,因为香烟分的厂家不同,所以每包都不可能一样的!

冇

缺货。黄金叶天尊在市面上的受欢迎程度很高，是一款销量很好的香烟，因此经常会缺货，就会导致出现买不到的情况，可以在其它售卖点询问购买。

黄金叶天叶是粗的好还是细的好，黄金叶天叶香烟的粗支和细支都是非常热卖的两款烟，在各个的领域可谓是已经打出了一片天地，受众面不同，所以两者香烟也是各有各的特色。下面是中国香烟网小编整理的关于黄金叶天叶粗细区别的相关资讯，希望能对大家有所帮助。

黄金叶天尊可以买到。黄金叶天尊在网上是有销售的，其中淘宝就有售卖。淘宝购买方法是：1、打开淘宝app。2、在搜索框中输入黄金叶天尊，然后点击购买即可。淘宝是指淘宝网,是亚太地区较大的网络零售、商圈,网购零售平台,由阿里巴巴集团在2003年5月创立。

粗短支。作为河南中烟的一线品牌，70元一包，粗短支，燃烧速度一般。在天叶的带领下的黄金叶(天尊)自入市以来，投放河南省内12个地市近200家零售客户，重复订购率及订足率均在90%以上。

供不应求。黄金叶天尊短支香烟是短支烟中的一匹黑马，黄金叶天尊包装精美大方，口感也很醇厚，受广大人民喜爱，所以供不应求，是值得当做长期口粮的一看短支烟。它的包装从200多款设计中精选而出，摒弃奢华，不落俗套，坚持文质相符、人与自然和谐，确立了“环保、简约、高尚”的设计理念。它以白色为主色调，大巧若拙，返璞归真。

纠正一下， 黄金叶 天叶 比较出名的千元烟之一 零售价在900 推荐出口版 价格会便宜很多 且口感不变

官网和线下旗舰店。黄金叶天尊是河南中烟的大品牌。1、黄金叶天尊官网可以买到2000一包的正品香烟。2、线下的黄金叶天尊旗舰店也可以购买到正规的香烟。

黄金叶天尊2000一包在网上淘宝，京东，或者是香烟的专门贩卖店都有卖。1、打开电脑的浏览器，搜索京东。2、在京东的搜索栏搜索你想要的烟，点击搜索。3、点击搜索出来的烟，找到你想要的品牌，点击进行下单就行了。“黄金叶”品牌卷烟于1951年创牌投产。在上个世纪五六十年代，“黄金叶”成为了风云一时的全国名牌产品，并畅销于全国20多个省、市、自治区，不仅成为中国民族卷烟工业的代表性品牌，更成为了河南的一张经济名片。

单盒参考价：70 元 条盒参考价：700 元 条盒批发价：510 元 黄金叶天尊香烟口感醇厚，一抽就知道是高档烟，燃烧较快，尾端没有控制好，杂气重了点，没有了前面的感觉，最后一两口就不要抽了，保持口感的一致性。

截至2020年2月14日，黄金叶天尊的价格在70左右一包，详细介绍如下：暗金色包装，烟支跟天叶风格很像，金箍里有云纹装饰，口感比天叶更柔，确实是不错的烟。从头到尾没有一丝杂气，醇香如一，也比较经烧，口感顺滑绵柔，比大天叶少了份调香味，多了份烟草本身醇正的味道。注意事项：1、简单的折叠一下烟，如果是真香烟，那么不会出现断裂的情况，而如果是假冒香烟的话，轻轻一折叠就断掉。2、稍微用力搓一下就会发现包装上的那层胶纸，如果是真想香烟的话没有任何影响，如果是假烟的话，而假烟这层包装胶纸会起皱。

你要买还是什么？

黄金叶天叶。黄金叶天叶和天尊都是国家香烟的知名品牌，香烟价格表大全2022价目表中，黄金叶天叶细支100元/盒、1000元/条，黄金叶天尊70元/盒、700元/条，两者相比较，黄金叶天叶价格更高，更贵。“黄金叶”品牌卷烟于1951年创牌投产。

按照2019年行情，单盒参考价:70元黄金叶 天尊及笔记本天尊:黄金叶（天尊）在工艺配方研发中，设计团队依托多年的“天系列”产品研发经验，对“三位一体”黄金制造体系进一步优化提升——创新型叶丝加料工艺，增加了糖料吸收效率，使烟支吸味更优；精心打造箱式储叶、储丝工序，借鉴红酒窖藏技术，以橡木储藏、温和发酵的方式，让烟香更持久；分段式薄板烘丝设备，精准调控，变“蒸”为“烤”，彰显浓香本色扩展资料：近年来，河南中烟“黄金叶”品牌，在“天叶”的引领下，积极对接多样化、个性化、精致化的高端消费需求，表现出了良好的成长性。新品“天尊”的推出，成为满足高端消费需求的又一新动力，给予河南中烟高端产品发展强力支撑投入生产后，河南中烟启动精益质量管控模式，以内在稳定、外观精美为目标，开展“天尊”专项工艺优化，打造专有控制技术，聚集优势资源保障“天尊”生产，实现全方位要素保障和全流程精准控制，确保了支支一流、包包精品。推介上市后，营销团队聚焦重点商户产品上柜和目标消费群体评吸，让消费者感知产品品质，让零售客户盈利。从目前市场反馈来看，“天尊”市场供应始终处于稍紧状态，良好的消费口碑，在目标消费群体中间形成了自主传播的趋势。

真情是一轮暖阳，温暖你那颗潮湿的心；真情是股清泉，洗去你心头的不悦；真情是黑暗中的一把火，照亮你人生的道路。不久前发生的一件事让我领悟到真情的真谛，让我难以忘怀。

黄金叶天尊16支和20支区别多少？回答是：通常情况下黄金叶天尊16支和20支区别相差了4支，价格相差200元左右。

你需要还是什么

黄金叶天叶更好。天叶入口干净，醇厚度略胜和天下，香气也很饱满，变化少一抽之下满是惊艳。天下这烟是采用了津巴布韦的烟草，香气饱满，入口醇厚，无杂气，香气具备层次感，富于变化。就是满足感不是特别强烈，抽完一根不解瘾。彩苏的烟气的显得很细腻、飘逸以及余味的舒适性都很不错，吸起来非常顺畅的。烟的前半段，烟气略显轻柔，虽不是很充实，绵软无力，但入口顺滑，温顺的气流缓缓入口，无刺激，烟香清淡，烟草本香明显，香味醇和，余味甘甜。后半段，烟气逐渐充实，入口充盈，虽不算非常饱满，烟香也越来越细腻，原香特点明显。在口感和味道，以及满足感的强烈度方面上，都是让人非常满意的。黄金叶天叶的口感方面，特色比较明显。吸味纯正、香气清雅、口感圆润细腻，味道和天叶系列非常相似，5mg的低焦丝毫没有影响黄金叶特有的醇香特色，可见河南中烟是下了很大功夫的，这款香烟整体的口感也是非常的舒畅，是一款好烟。黄金叶的介绍“黄金叶”品牌卷烟于1951年创牌投产。在上个世纪五六十年代，“黄金叶”成为了风云一时的全国名牌产品，并畅销于全国20多个省、市、自治区，不仅成为中国民族卷烟工业的代表性品牌，更成为了河南的一张经济名片。“黄金叶”曾多次荣获国家及省部级优质产品奖。并在1999年荣获国家统计局发布的中国十大畅销牌号之一。2006年，“黄金叶”被认定为“中国驰名商标”。

好酒！

进货价在1200-1300一条，20包，一般零售140-150一包，以前卖过1900一条，所以售价是200一包。 谈不上最贵，还有比他更贵的。。。不过大部分都是礼品装，极品装（带其他东西一起的礼盒形式） 普通零售烟里还有湖北的黄鹤楼跟九五之尊价格差不多

您好，您想买帝豪天尊香烟吗？很抱歉，由于政府的相关法律法规，我们不能提供香烟的销售服务。但是，您可以在当地的烟草专卖店或者网上的商城上购买帝豪天尊香烟。请注意，您需要提供有效的身份证件才能购买香烟。此外，您还需要注意，根据政府的相关法律法规，未成年人不得购买香烟。

有呢！这也是佛的另外一种称呼。佛经上有记载： 佛之异名。《涅槃经》谓天有五种，佛为第一义天，是天中之最尊者，故云天尊。《无量寿经》上曰：“今日天尊行如来德。”《同净影疏》曰：“天尊是佛异名，天有五种，如涅槃说。佛于五天中上，故曰天尊。”

现在是神话传说里的。

天尊不是白小纯斩杀的，是宋缺。 在第1290章值得吗 宋缺鲜血狂喷，身体倒卷，他已经是付出了全部，此刻好似风中之火，似稍微一下，就可陨落，好在圣皇在一旁，哪怕也身受重伤，可还是用全力去接应宋缺，将其保护起来，倒退而去。 至于通天道人那里，随着其神通幻化出的逆凡身影的消散，他的身体也出现在了星空中，此刻披头散发，面色苍白，身上的火焰看似散去，可去早已深入其骨髓中，在他的体内不可逆转的将其最后一丝生命，燃烧殆尽。

这三个天尊最大

元始天尊是很多神话小说中都出现过的人物，他名气之大，法力之广，辈分之高是许多神仙都难以比拟的。那么元始天尊到底是谁呢，他又是什么来历，这里还有很多美妙的神话传说。元始天尊是道教最高的神仙三清之一，元始天尊是三清中的玉清，三清中还有太清道德天尊，上清灵宝天尊。这三位天尊虽然名号不同但他们本质是一样的，都是大道的化身。在这三清之中，元始天尊最为古老，地位也最为尊祟，人们平时供奉三清最中间的那一位就是元始天尊，两侧分别是道德天尊和灵宝天尊。元始天尊在《封神榜》这部小说中地位非常尊贵，他是阐教的教主，姜子牙，申公豹这些在下界叱咤风云的人物都是元始天尊的后生晚辈，他还教出了法力无边的13位金仙，在下届的伐纣战争中出力不小。往远了追溯，元始天尊还有一个更为古老的身份，他就是开天辟地的神灵盘古。元始天尊在大破诛仙剑阵时曾经说过，他说自己在混沌未开之时，就以自己巨大的身躯开天辟地，破这个小小的诛仙阵又算得了什么呢。从他的自述中可以得知，元始天尊就是古老的盘古大神，他是开天辟地创造这个世界的神灵。这样看来，女娲娘娘这等尊贵的神仙也都算是元始天尊的后生晚辈了。元始天尊的道场在昆仑山，昆仑山乃是我国道教的名山之一，一年四季都香火鼎盛。元始天尊在这样的道场中可见他的地位很高。元始这个词也不是谁都能叫的，元是本来的意思，始是最初的意思，元始两个字组合在一起充分说明他有多么古老，那是混沌未开之时诞生出的最早的神仙。但在《封神榜》中，元始天尊也不分辈分最高的，他还有一个师傅叫鸿钧老祖，鸿钧老祖来历则更为古老，无法考究鸿钧老祖是哪里来的！经过这样一番解释，大家了解元始天尊是什么人了吧，我们中国的神话传说古老而悠久，了解一些是非常有趣的。

道教中的天尊可能就是指最高的神吧！转的话就是转直的意思

是根据开天辟地的气体所演化而成的，不同的神话书籍有不同的说法。

都是天～神，哪有什么地～位之差异。

天尊是道教术语中的一个尊称，是指道教信徒用以尊称地位最高的神仙（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。该术语在《太上开演秘密藏经》，《灵书度命经》等中均有提及。

灵宝天尊化身星域，创九秘之组字秘，四把帝剑叶凡得其一。 长生天尊禁区至尊，创九秘之者字秘，曾经做过地府的主人。 寂灭天尊北源仙洞，创九秘之临字秘，涂飞于北源得其传承。 伏羲天尊风族初祖，创九秘之数字秘，凤凰破解石碑得其法。 道德天尊老子前世，创九秘之前字秘，叶凡曾观其两世法门。 渡劫天尊段德肉身，创九秘之皆字秘，段德重新出世必惊天。 无量天尊段德对头，创九秘之行字秘，渡劫天尊应被其坑过。 元始天尊只闻其名，创九秘之兵字秘，后期应该会对其描写。神话帝尊神级人物，创九秘之斗字秘，曾创建天庭万域臣服.

天尊是道教中的术语，是指信徒用以尊称地位最高的神祇。在道教神仙体系中，能被称为天尊的大人物只有九个，他们被称为“道教九天尊”。而这九位顶级神祇就是大家熟知的三清和六御，他们都是天尊级别的大人物。 太上老君又称“万教混元教主玄元皇帝道德天尊”，元始天尊全称为“玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊”，而在《封神演义》里敢一人单挑四圣的通天教主，又被称为“上清真境玉晨道君灵宝天尊”。 位于三清之下的，也就是大家熟知的六御，其中地位最高的是玉皇大帝，他的全称是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，所以大家在西游记中可以看到孙悟空以及众仙有时候称玉帝为陛下，有时候又称呼为“大天尊”的原因在，总之都是尊称。 再往下排，就是六御中的另外五位大帝，第一位是掌管东天的东极青华大帝，也称为太乙救苦天尊，另有称“寻声救苦天尊”，他就是西游第一妖九头狮子的主人。第二位是南极长生大帝，他被称为“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，除此之外他还有一个非常有名气的化身，就是掌管雷部的“九天应元雷声普化天尊”。 六御中另外三位分别是西方勾陈上宫天皇大帝，中天紫微北极太皇大帝，以及承天效法厚德光大后土皇地祇，这三位大帝虽然没有明确的“天尊”封号，但毋庸置疑，他们都是被道家信徒尊为“天尊”级的大能。如果有小伙伴们知道这三位具体的天尊封号的，也可以分享出来。 除了以上九位天尊之外，还有一个被尊称为天尊的著名神祇，就是真武大帝，他虽然不是六御级别的，但位列北极四圣，又因为负责降魔，因此又叫九天荡魔祖师，他在民间的信仰极高，因此信徒们又将他尊称为“荡魔天尊”。不过这个尊称是民间的，并没有被道教官方认证，因此真武大帝没有被列入“道教九天尊”之中。

如来是“治世之尊”。明代神魔小说西游记，可谓是我国千百年以来，在文学史享有着非凡地位的一部“奇书”。这部小说相传是由明代文人吴承恩写成，书中以大唐三藏法师西行取经为主题，为我们塑造了一个栩栩如生，大气磅礴的神魔世界。西游故事中的三界，以“玉皇大帝”为尊，也被称之为“大天尊”，地位至高无上；太上老君，则是“天尊”。那么西天的佛祖如来，又是什么尊呢？如来是“治世之尊”。原著中，其实一共有两位大天尊：分别是代表皇权，至高无上，全称为“玉皇大天尊玄穹高上帝”的玉皇大帝；和道门领袖，三清之首元始天尊（正统道教一直以元始为首，灵宝次之，老君最末）。在五庄观一章中，镇元子受元始天尊法旨邀请，也是说道：“我奉大天尊旨意，去弥罗宫听讲”。可见元始天尊“大天尊”之位，的确是实打实的。如来则不同。原著中，曾经表明了他虽然是方外之人，自然不可能是“天尊”或者“大天尊”，但他是“乾坤大地之祖”。换句话说，就是“治世之尊”。在权柄上，如来的管辖范围是非常大的，甚至三界的“四大部洲”，都受他管理，“群魔欺本性”一章中，如来亲口直言，“我管四大部洲，众生瞻仰”。看来这位玉帝的“最强底牌”，除了在西游世界里，有着无人可及的战斗力；还有着不逊色于几位“道祖”的权势。值得一提的是，和很多人想象中不同的是，如来虽然是“五方五老”，但并不是道教中“三清四御五老”的那个五老。很多朋友都把两者的概念混淆了：后者的五老，是指“五老上帝”，为“青赤黄白黑”五位大帝，和如来截然不同。

元始天尊 元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称，“ 元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。” 灵宝天尊 灵宝天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵 宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。 道德天尊 道德天尊是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母于李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合于混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。”参考资料：引自 -岩浆数码中文论坛有 三清（原始天尊，灵宝道君，太上老君，）与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。在“三清”之中位为最尊是原始天尊 玉皇大帝的来历:玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。 万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚」 总执天道：玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。 奉祀：玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金箓醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。 元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有有始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。 关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。 纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。 据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。

道教中八仙都是天尊，道教的神仙也都叫天尊，意思就是跟佛教的某某佛是一个道理。佛教中的世尊是指释伽牟尼，释伽牟尼是道德天尊化现的，也就是老子的化身。宗教中没有谁不如谁，只是有本事的都很低调，不会张扬。而有的宗教却是信众很多，标榜自己世界第一第二的，其实这只是徒有其表。但是大家想要了解的话，必须知道最基本的，道教是性命双修，而佛教只是修来世。

天尊

又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。隋唐之时，隋代道士为天尊取名为“乐静信”，表明道教信徒对元始天尊的信仰。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。 道教最高神灵“三清”尊神之一，全称为“上清真境灵宝天尊”，又名太上大道君或灵宝君。位于三清之中第二。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位，手持太极图或玉如意。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子，即老子。 道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，但在三清中，其地位处于最低层，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。东汉明帝、章帝之际（58年 ～88年），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。” 将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126年～144年）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。至魏晋南北朝，太上老君之名益显。至唐，太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下，据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。因此，天宝年间，玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。宋大中祥符六年（1013年）八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。

志心皈命礼道宝经宝师宝，玉清上清太清。一炁流行，三尊应化。涵光默默，不言而运行四时。正色空空，无极而化生三界。大罗天上，金阙宫中，虚无自然，三清三境三宝天尊 。 志心皈命礼三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。 志心皈命礼居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。 志心皈命礼随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。

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元始天尊——道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。全称：“一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”没有原始天尊，应该是输入错误产生的

脱胎期，拓脉期，百朝期，神变期，无双期，天人期，化劫九衰（分九劫），大圣期，大帝期，伪神灵，神灵（一劫到十劫），至尊，天尊，恒宇。。。。天人期之前全部（包括天人期）和大圣期，大帝期都分为四个小境界初成，小成，大成，圆满。

至高业位？

千山帝尊神级人物，创九秘之斗字秘长生天尊禁区至尊，创九秘之者字秘寂灭天尊北源仙洞，创九秘之临字秘元始天尊只闻其名，创九秘之兵字秘渡劫天尊段德肉身，创九秘之皆字秘伏羲天尊风族初祖，创九秘之前字秘道德天尊老子前世，创九秘之数字秘无量天尊段德对头，创九秘之行字秘灵宝天尊化身星域，创九秘之组字秘