泰山

因为泰山属于五岳中的一座山。而且还有着五岳独尊的殊荣。有丰富的文化底蕴，所以地位也很高。

泰山的别称是岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。泰山的位置境域：泰山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米。

1、泰山位于山东省泰安市中部。 2、主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

泰山为什么叫泰山？ 泰山，远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。《骈雅训篆.释名称》：“古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。”按古文字的传统读法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易.说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。 人猿泰山 为什么叫泰山 音译啊~翻译组都会根据国内的语言流行以及人们日常用语习惯，情节需要等来翻译~坐到信、达、雅（严复《天演论》中关于翻译提出的几点要求）~~ 让人们更能喜欢上影片融入影片中去啊~~ 老丈人为什么叫泰山啊? 岳父别称“泰山”由来 丁浩然 “泰山”之文化厚重，蕴含深邃，隽永久长。“泰山”亦可作为岳父之别称，其由来是—— 据晁说之《晁氏客语》记载:“呼妻父为泰山:一说云，泰山有丈人峰。一说云，开元十三年，封禅于泰山，三公以下，例迁一阶。张说为封坛使，说婿郑鉴以故自九品骤迁至五品，兼赐绯。因大酺宴，明皇讶问之，无可对。伶人黄翻绰奏曰:‘此泰山之力也。"今人乃呼岳翁。又有呼妻母为泰水，呼伯叔丈人为列岳，谬误愈甚。”据张说封禅之说见于《酉阳杂俎》卷十二，“郑鉴”作“郑镒”。(《辞海》“泰山”词条) 唐开元十三年前，唐明皇决定去山东泰山封禅祭天，便令大臣张说为封禅使，前往泰山修庙铺路以便前行。张说领旨后，火速赶往泰安，把任务交给其女婿郑镒办理。原来郑镒是个贪官，偷工减料，将碧霞祠的面积缩小很多，把铁墙改为砖墙，金瓦换为铜瓦，省下银两揣入腰包。郑镒还仗依岳父权势，由九品官擢升为五品，绿衫改著红袍…… 开元十三年，唐明皇率朝廷文武百官前往泰山举行封禅大典。唐明皇但见碧霞祠筑得不像样，气恼不已，指著侍立身旁的郑镒问群臣:“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么？”慑于张说权势，群臣面面相觑，缄默其口。此时，伶人黄翻绰灵机一动，立即用手指脚下的泰山，并用眼瞄著张说，一语双关曰:“我看郑镒是凭‘泰山"之力高升的！”唐明皇与群臣听后，心知肚明，黄翻绰之言:明说“泰山”，但暗指张说。尔后，“泰山”作为岳父别称、敬称，便被九州炎黄子孙传承下来。《辞海》、《现代汉语规范词典》以及其他辞书皆有“泰山”作为岳父别称的诠释。 为什么岳父叫泰山 唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父” 因泰山绝顶西面一里许为丈人峰，其状如老人偃偻，所以就把丈人称为泰山。 拉莫斯为什么叫皇马泰山? 首先是因为他的形象很想泰山，一头不羁的长发，一身彪悍的肌肉都和泰山很像 再有就是他的作风也很像，泰山是什么人，“野人”，他的身体素质可不是一般人能比的。拉莫斯也是，我们常管他叫“野人”或“半兽人”，他的身体条件可不是一般的好，真就跟野人差不多，充沛的体能，顽强的作风，打不到的体格，我们在看比赛的时候以为常人在这种犯规下应该倒地了，没想到他把想对他犯规的人撞到自己继续向前冲，皇马泰山因此得名 为什么管岳父叫泰山? 语出 唐 段成式《酉阳杂俎》： 唐明皇要封禅泰山，命张说为封禅使，张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人，一下子升到五品官，兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级，感到很奇怪，就询问原因，郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃，他说：“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关，既指封禅一事，又指岳父，因为中国向来有称岳父为“泰山”的。 原文： 《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。” 什么叫稳若泰山？ 像泰山一样稳固。比喻遇到事情能保持冷静，镇定不惊。 为什么叫做泰山石敢当 泰山石敢当： 古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一：把刻有【泰山石敢当】的石碑（三尺三寸高），立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥之邪，在民间甚为流行。2006年6月，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 石敢当是古代驱鬼避邪的神灵。西汉史游《急就章》中“石敢当”之语，应释为灵石可敌当一切。其后无论是莆田出土的唐大历年间之石铭，还是在桥头巷口要冲及宅舍立植（或埋）“石敢当”之石，其意一也。至于石敢当之前加泰山（即泰山石敢当），始于明代，流行于清代，达于今日，其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力。关于石敢当的种种民间故事传说，在深层内涵上，有的与石敢当有真正含义上的一致，有的部分相关，有的则完全不同。与历史真相有一定距离的民间故事传说之所以能够形成，自有其这样或那样的原因。

1、泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。 2、泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。 3、1982年11月8日，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。

山东省泰安市。泰安，是山东省下辖的一个地级市，泰山的所在地。位于山东省中部，地处东经116°02′至117°59′、北纬35°38′至36°28′之间，东西长约176.6公里，南北宽约93.5千米。城市位于泰山脚下，依山而建，山城一体。泰安是中国华东地区重要的对外开放旅游城市。北距省会济南市66.8千米，南至三孔圣地曲阜市74.6千米，是山东省"一山、一水、一圣人"旅游热线的中点。北依山东省会济南，南临儒家文化创始人孔子故里曲阜，东连商城临沂，西濒黄河。辖泰山、岱岳两个市辖区，宁阳、东平两个县，代管新泰、肥城2个县级市。

泰山是我国的“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，成为世界第一个自然文化双遗产。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。 泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华，压南衡 中华国山 世界泰山[2]，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠 泰山后山--姊妹松(5元人民币图案)绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。泰山还以石刻众多闻名天下，这些石刻有的是帝王亲自提写的，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。泰山现存有石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一[3]。泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。

泰山的词语解释是：泰山TàiShān。(1)东岳，中国五岳之首，中国名山，海拔1524米，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。(2)古人把泰山作为高山的代表，常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物。(3)妻父的代称。泰山的词语解释是：泰山TàiShān。(1)东岳，中国五岳之首，中国名山，海拔1524米，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。(2)古人把泰山作为高山的代表，常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物。(3)妻父的代称。结构是：泰(上下结构)山(独体结构)。词性是：名词。拼音是：tàishān。注音是：ㄊㄞ_ㄕㄢ。泰山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈山名。在山东省中部。古称东岳，为五岳之一。也称岱宗、岱山、岱岳、泰岱。主峰玉皇顶在泰安市北。古代帝王常在泰山举行封禅大典。引《诗·鲁颂·_宫》：“泰山__，鲁邦所詹。”北魏郦道元《水经注·禹贡山水泽地所在》：“泰山为东岳，在泰山博县西北。岱宗也，王者封_于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。”明王守仁《登泰山》诗：“晓登泰山道，行行入烟霏。”刘白羽《日出》：“登泰山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。”⒉山名。即沂山。引北魏郦道元《水经注·巨洋水》：“巨洋水出朱虚县泰山泰山即东小泰山也。”⒊比喻重大的或有价值的事物。引汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”汉扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻_。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你情似泰山，恩同东海，誓同生死。”例如：有眼不识泰山。⒋比喻值得敬仰的人。参见“泰山北斗”、“泰山其_”。引清刘大_《祭尹少宰文》：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕追思，泰山乔岳，忽然崩摧。”⒌比喻安定稳固。引汉枚乘《七发》：“变所欲为，易於反掌，安於泰山。”宋苏洵《远虑》：“盖天下虽有泰山之势，而圣人常以累卵为心。”⒍靠山。引《二刻拍案惊奇》卷十：“我与你失了这泰山的靠傍，今生再无好日了。”清昭_《啸亭杂录·滑县之捷》：“时又有曹福昌、刘得财党羽内应之举，诸贼恃为泰山。”杨朔《雪浪花》：“日久天长，老人家就变成大伙依靠的泰山了。”⒎岳父的别称。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“明皇封_泰山，张_为封_使。_女婿郑_，本九品官，旧例封_后，自三公以下皆迁转一级，惟郑_因_骤迁五品，兼赐_服。因大脯次，玄宗见_官位腾跃，怪而问之，_无词以对。引黄幡绰曰：‘此乃泰山之力也。"”明陈继儒《群碎录》：“又以泰山有丈人峰，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山。”杨朔《雪浪花》：“老人家就有这个脾性，一辈子没养女儿，偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山，他不但不生气，反倒摸着胡子乐呢。”二、国语词典山名。起于山东省胶州湾西南，横亘省境中部，尽于运河东岸。主峰在泰安县北，为五岳中的东岳。词语翻译英语MtTaiinShandong,easternoftheFiveSacredMountains德语Taishan(einerderfünfHeiligenBergedesDaoismusinChina,ProvinzShandong,China)_(Eig,Geo)_,Schwiegervatereinesanderen(S)_,Tarzan(WaltDisney)_(Abkürzungvon法语TaiShan三、网络解释泰山《泰山》是由华特·迪士尼影片公司出品的动画电影。由克里斯·巴克、凯文·利玛执导，托尼·戈德温、明妮·德里弗、布耐恩·布莱塞得等人参与配音。于1999年6月18日在美国上映。影片讲述了在非洲原始森林长大的人类泰山在人类和猿猴家族之间进退两难的故事。泰山（汉语词语）明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒本九品官，旧例封禅后，自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服，因大_次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以答。黄幡绰曰：‘此泰山之力也。"”唐明皇在泰山封禅，张说是封禅使者，张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级。只有郑镒因为张说一下子升到五品官，并赐与赤色的官服。于是大摆宴席,以次入座.玄宗看到郑镒官位迅速升迁，感到很奇怪就问他，郑镒没有话对答。黄幡绰说：“这是泰山的力量”。关于泰山的近义词鸿毛关于泰山的诗词《游泰山·远看泰山黑糊糊》《重忆山居六首·泰山石》《玉楼春·泰山高压群山小》关于泰山的诗句泰山不愧万山魁泰山高压群山小泰山高压群山小关于泰山的成语泰山梁木笃定泰山泰山太水泰山压顶恩重泰山泰山北斗泰山压卵泰山其颓泰山鸿毛关于泰山的词语稳如泰山泰山鸿毛泰山太水重于泰山安如泰山泰山梁木不识泰山泰山其颓安若泰山泰山压卵关于泰山的造句1、我站在泰山之巅俯视云海，浮想联翩。2、好不容易来泰山玩，偏偏遇上连天雨，真扫兴。3、被泰山积雪映衬着的泰山松更加苍翠迷人。4、清晨，我们登上泰山，眺望海上日出。5、希望他这次的泰山之行一路顺风。点此查看更多关于泰山的详细信息

　　泰是至高无上的意思，泰山意为天下第一山、群山之尊，所以取名位泰山。因此泰山才是我国的国山，成为中华民族的精神象征和寄托。 　　泰山，是中国五岳之首，古称岱宗，形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山。泰山位于山东省中部，华北大平原东侧，京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内，海拔1545米。泰山东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，有拔地通天之势、擎天捧日之姿，历史悠久，文物众多，雄伟、奇特、古老、秀丽，是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。

《泰山日出》的原文如下：振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时 游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限 快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。 我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事； 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山 顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我 们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的 绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发， 长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着 东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。 巨人的手，指向着东方—— 东方有的，在展露的，是什么？ 东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作； 无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。 一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹，在热奋地驰骋…… 云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生， 展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平， 翻登了云背，临照在天空…… 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里； 现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！ 这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。赏析有才华的作家跟一般的作者相比，就是有点不一样，那怕是应命而作，那怕是匆促 成章，也总会显露出一些天才的麟爪来。 《泰山日出》是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明（第一段即小序）。 更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文 学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。 为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔 的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。 这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和 语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图：

日出前是，白若摴蒱数十立，日出后是绛皓驳色，而皆若偻。登泰山记：登泰山记是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文，文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的泰山极顶，李健吾的雨中登泰山，冯骥才的挑山工并称为现代泰山四大著名散文。姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十七年告成，以御史记名，乾隆三十九年也就是1774年，以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯字子颖于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，当年十二月，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

第一备好御寒的衣服，因为夜间的泰山是很冷的，跟白天的气温天差地别如果没有带衣服可以买一下雨衣。雨衣也有遮挡风寒的作用。第二，准备好吃的和水。因为夜坚守在泰山，晚上会体能下降很需要吃一些热乎的食物和喝水，所以食物和水是必不可少的。第三，找好看日出的位置。如果是摄影爱好者，准备好摄影器材一般的。人可以把自己的手机充满电，等待太阳出来的那一刻，准备好镜头对准不要到时候手忙脚乱。第四，如果实在太困了，得准备睡袋。在外面将就睡一下，另外自己的。旅行包一定要保管好，保管好自己的财务，怕有人趁黑趁乱作案。

1、《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。2、《泰 山》张岱正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。3、《游泰山六首 其一》李白四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬流，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。4、《游泰山六首 其二》李白清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。5、《游泰山六首 其三》李白平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。偶然值青童(18)，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。

答案全都是错的，最新答案：一、四点半到中天门还没有汽车，早上爬山看日出不可能的。二、你如果选择坐车爬山，晚上去山上看日出的车只有天外村凌晨1点的一班车，到中天门再往上爬，记得只有这一班车，可以看到日出。三、如果你选择晚上徒步爬山，那就根据你爬山的速度，在晚上11-12点开始从红门爬山，这样上去就能看到日出了。下面再给你看日出的注意事项：一、首先要确定是否适合晚上爬泰山 很确定而且肯定的回答，晚上爬泰山非常安全，不危险，完全可以放心。因为通过历朝历代对泰山的修缮和近几十年的植树造林，已经让爬山的山道非常的好走，并且岩石也非常的稳定，所以不存在晚上登山路不好走的情况，一路之上基本上都有路灯，有一小段没有路灯，可以带上手电筒；同时为了看泰山日出晚上爬山的人非常多，尤其在旺季，所以不必担心晚上爬山的安全问题。三、晚上爬泰山几点开始爬？ 红门步行爬山：根据脚程的快慢，一般选择晚上11点—12点之间开始爬山，爬山的时间一般在4-5个小时，所以到了山顶稍等一下就能看到日出了。 天外村乘车登山：天外村巴士根据日出的时间，最晚在凌晨1点钟有一班车从天外村到中天门，然后再从中天门步行到南天门，这样的话比较节省体力，到了山顶休息一下就能看到日出了。四、晚上爬泰山前需要准备什么？ 手电筒，一段没有路灯的时候使用；带少一些的水和面包，因为山顶的东西较贵，建议从山下少买一些带上，同时爬山很累，通常不会想吃太多，就带一点补充能量就行，巧克力什么的；买个手杖，以备下山的时候使用，所谓上山容易下山难嘛；体力好的话可以带上个野营帐篷，到了山顶可以支帐篷避风休息。五、晚上爬山过程中的注意事项： 吃饭方面：最好吃自己带的东西，不要吃山上的诸如泡面之类的东西，不然你下山会拉肚。

随便 十天有九天是晴天

泰山的日出会让人们感觉到世间的美好，而且这样的日出会让你感觉非常的温馨，也会让你觉得这个世界上还是有很多的意义存在的，而且这样的氛围会让你非常的温暖，所以这个日出是非常美的。

泰山看日出主要是泰山的地理位置决定的,泰山是中国沿海最东边的山,再往东就是渤海和东海,山上视野开阔,能够最早的看到太阳,再加上它位于古代中国的中部,对于当时的人们来讲离的近,所以大家都去泰山看日出。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。位置境域泰山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米。

因为大气透明度的问题.如果你观察的当天大气透明度是10公里,那么超过10公里以外的物体你就不能完全分辨.由于太阳是光源,只要不被完全遮挡,可以在第一时间观察到.由于泰山到地平线之间没有障碍物遮挡,所以,如果大气透...

1. 文言文泰山日出的翻译 原文 拥褐而坐，以伺日出。 久之，星斗渐稀，东望如平地，天际已明，其下则暗。又久之，明处有山数峰，如卧牛车盖之状。 星斗尽不见，其下尚暗，初意日当自明处出。又久之，自大暗中日轮涌出，正红色，腾起数十丈，半至明处，却半有光，全至明处，却全有光，其下亦暗，日渐高，渐变色。 度五更三四点也。经真宗庙帐宿之地，石上方柱窠甚多。 又经龙口泉，大石有罅，如龙哆其口，水自中出。又经天门十八盘，峰兀秀耸，北眺青齐，诸山可指数，信天下伟观也。 翻译这段，大虾们帮帮忙了 翻译 穿着褐布衣服坐下，来等待日出。一会儿，星光渐渐暗淡，向东望去，好像一块平地，天边已经明亮，但下方还是暗的。 又过了一会儿，明亮的地方出现了几座山峰，好像俯卧的牛和车的顶盖一样。星星都不见了，下方的天空仍然很暗。 一开始想着太阳应该从明亮的地方升起，又一会儿，从黑暗中涌出一轮太阳，大红色，升起数十丈高。升到一半明亮的地方，发光有一半亮度，升到完全明亮的地方就发出全部的光。 （太阳）下面还是暗的。太阳渐渐升高，渐渐变色。 大约是五更三四点钟。（我们）经过真宗庙搭帐宿营的地方，石头上方柱子的孔洞很多。 又经过龙口泉，巨大的石头上有缝隙，好像龙张开嘴，水从里面涌出。又经过天门十八盘，山峰耸立。 向北眺望山东【古代山东叫做“青齐”。】，各座山峰都可以指着数清。 实在是天下的雄伟景观啊。 2. 《泰山》文言文翻译 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。 我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安.这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级. 泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕泰安城，（这就是）郦道元书中所说的环水（中溪）.我开始顺着（中谷）进去.道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅.古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）.这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的. 戊申这一天是月底，五更的时候，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙.皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 山上石头多，泥土少.山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的.杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的.冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城姚鼐写这篇记。 3. 高二文言文登泰山记翻译 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为"天门溪水"，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为"天门"。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象"五木"骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。 4. 泰山日出的翻译 泰山日出 振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时 游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限 快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。 我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事； 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但 在高山顶上看日出，尤其在泰山 顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我 们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的 绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发， 长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着 东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。 巨人的手，指向着东方—— 东方有的，在展露的，是什么？ 东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作； 无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。 一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹，在热奋地驰骋…… 云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生， 展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平， 翻登了云背，临照在天空…… 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里； 现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！ 这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。 5. 登泰山记原文及翻译 是摘录别人的 ，希望对你有帮助 登泰山记 泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。 戊（wù）申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴（chū）蒱（pú），数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻（lóu）。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 译文 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界处，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级。 泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水（中溪）。我开始顺着（中谷）进去。道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说：“那就是东面的海。”回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照着，或红或白，颜色错杂，又都像脊背弯曲的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这天我看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐（高宗）显庆年间以来的，那些更古老的石碑都模糊或缺失了。至于偏僻不在道路附近的石碑，都没来得及去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城姚鼐记。 6. 《 登泰山记》的翻译和原文 登泰山记姚鼐原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。 最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。 及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。 是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。 少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。 至日观数时内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 译文： 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。 正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。 行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。 我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。 古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。 现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。 等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。 日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。 太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。 回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。 皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。 杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。 日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。 7. 登泰山记 原文 +译文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：幻冰魂 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。 在南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。那南北山谷分界的地方，是古长城。 最高处的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪（启程），经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到了泰安。 这月丁未日，我同知府朱孝纯子颖从南边的山脚登山。（行走）四十五里（远），道路都是石头砌成的台阶，有七千多级。 泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，（这就是）郦道元所说的环水。我起初沿着中谷进去，路（走了）不到一半，翻过中岭，又沿着西面的山谷（走），就到了山顶。 古时候登泰山，是沿着东边的山谷进去，路上有（个）天门。这东谷，古时候叫它天门溪水，（是）我没有到过的。 现在（我）经过的中岭和山顶，象门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。 等到已经登上山顶，（只见）青云上覆盖着白雪，雪花照亮了南面的天空；远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山像是一幅图画，而在半山腰里停着的云雾，像一条带子一样。戊申这天是月底，五更的时侯，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出。 （这时）大风扬起积雪扑打着脸，亭子东面从脚底下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。 太阳升起来了，纯正。 8. 登泰山观日出全文 登泰山观日出全文 天色略显昏暗， 放眼望去， 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海， 在茫茫的夜色下， 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间， 一棵泰山松威严地站立着，在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸立着， 甚至听不到鸟叫， 这个时候的泰山属于静谧， 属于安详. 东方的启明星静静地挂在那里， 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指， 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图. 天色慢慢亮了起来， 几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边.云海也渐渐地层次分明起来， 甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方， 云海还是与大山融为一体地默默地耸立着.很快， 这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海， 他们先是慢慢变矮， 慢慢变得起伏不再柔和， 终于在一段时间之后被慢慢拉平.这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海，只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声. 天色越来越亮， 云海逐渐变得洁白， 和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比. 天边帷幔的金边也越来越颜色生动， 慢慢就变成了金黄色.山岚仍然寂静无声地吹拂着， 不过这次却已经带来了氤氲的雾气， 黑烟一样从头顶越过， 然后慢慢地遮住云海， 启明星也为之黯淡.黑雾并没有散去， 山岚甚至和人们赌气般的从四面聚起了更多的雾气， 速度极快的从人们的头顶和脚下，四面八方地来遮住观日点.但是很快地， 黑雾就逐渐散去， 云海和帷幔又慢慢展现到眼前.在日出之前的一段时间里面， 黑雾和云海此消彼长地战斗着， 人们的心境也忽而变好， 忽而失望.当人们已经熟悉了这种变化， 心态逐渐变得平和的时候， 黑雾终于开始变淡， 轻烟一样散去。天色慢慢地亮了起来， 天地相接的地方， 春水一样一湾一下子变成了迷人的鲜红.帷幔不再鲜明， 远处水天相接的地方一片亮红色.太阳慢慢地就探出了自己红色的面孔， 小小桔子一样，一点点地往上跳跃着. 过了约有两分钟，一个圆圆的、红彤彤的太阳跳了出来，顿时，大地一片艳红。

当然需要。这样才可以看到日出。至少要4点到达山顶才可以看到日出。

1. 关于日出的诗句泰山 关于日出的诗句泰山 1.关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 2.有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 3.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出 登临绝顶东方白， 混沌初分， 紫气氤氲， 翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤， 喷薄红盆， 万象乾坤， 一览群峰景慑魂。 游泰山六首 李白 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 4.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 5.泰山日出的句子 图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。 也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？ 一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？ 首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓"以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所"（《文献通考》）；"东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱"（《岳史·形胜考》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中"，《晋书·五行志》称"说日木，东方也"。东，就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有" 泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与"玄女"有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。 其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句，叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有"金乌海底初飞来"（韩愈）、"只等金鸦浴海？quot；（杨万里）之类的诗句。正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻，有"青帝宅宫，表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌："夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙"（段辅），"日出东海几千里，茫茫不辨云与水"（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊 6.关于泰山的诗句 1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。 2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》 白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》 白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。 4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》 白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？ 5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》 白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

不能，因为泰山在中国的西北部，日出是在东南方向。

是日观峰。日出一般在早上五点，提前看好天气预报，另外因为山上天气无常以及雾霾，做好看不清的准备。

采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。

到泰安不管早晚都可以方便你爬山，从泰安火车站门口坐2路车，直接就到泰山脚下。红门那里。如果想看日出，建议你晚上七点左右爬山就可以，到山顶也就12点多，可以在上面找宾馆休息，一个床位可以讲价到10元。合适吧。如果是早上爬的话，晚上可以下山，然后在山下休息一夜。在泰山附近的宾馆，一般标准件可以讲价，不是节日期间的话，可以讲到80一晚上。门票是80一位。学生票是50一位。加2元表现。岱庙20一位,半价10元

查了下，明天泰山是阴天，很大概率看不到的

泰山日出时间一般在早上六点左右。如果要看泰山的日出，要在山上住宿。山顶上的住宿因为位置的不同稍有不同，如果是住在南天门，那就要走20分钟左右才能走到看日出的地方，如果是住在玉皇顶上的宾馆，大家走几步就可以看到日出了。泰山观日出最佳位置：泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

1、泰山看日出最佳位置 日观峰。玉皇顶是泰山主峰之巅，为泰山绝顶，海拔1545米，而去泰山看日出最好的位置就是泰山峰顶，在玉皇顶找个位置都能看到日出，不过其中最佳位置是日观峰，位于玉皇顶东南，观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目，登临其上可尽赏旭日升场面。 2、泰山看日出最佳时间 日出的时间方位会随季节时间的不同而变换，因此在泰山看日出每个季节的看日出的最佳时间都不一样，具体的建议提前一天查看第二天天气预报，了解准确的日出日落时刻表，下面的时间表可以参考一下： 3、泰山看日出最佳季节 初夏以及秋季。泰山虽然说一年四季都可以去看日出，日出景象也都很美，但是登山观日出的黄金季节是每年的5月，这个时间登山，能遇到云海玉盘的奇观，景色更为美丽壮观。另外还有秋季，秋高气爽的季节泰山山上能看见日出的天数最多。 4、泰山看日出的登山路线 去泰山看日出，不住山顶的话，就需要进行夜爬，那样才能赶在日出前登上峰顶，而夜爬的话一般是从红门处登山，红门路步行登山盘道24小时开放，而且一路会有灯光，相对较安全。登山方式：沿石阶盘路步行。登山路线：红门-岱宗坊-关帝庙-一天门-孔子登临处-红门宫-万仙楼-革命烈士纪念碑-风月无边刻石-三观庙-斗母宫-元君庙-经石峪-奉安纪念碑-柏洞-壶天阁-回马岭-中天门-云步桥-五大夫松-望人松-朝阳洞-十八盘-升仙坊-南天门等。登山时间：大约3-5小时，所以要注意提前做好计划。更多关于泰山看日出最佳位置，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/72ee061618076214.html?zd查看更多内容

1. 关于泰山日出诗句 关于泰山日出诗句 1. 关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 2. 有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 3. 泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 4. 泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出 登临绝顶东方白， 混沌初分， 紫气氤氲， 翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤， 喷薄红盆， 万象乾坤， 一览群峰景慑魂。 游泰山六首 李白 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 5. 泰山日出的句子 图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。 也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？ 一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？ 首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓"以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所"（《文献通考》）；"东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱"（《岳史·形胜考》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中"，《晋书·五行志》称"说日木，东方也"。东，就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有" 泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与"玄女"有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。 其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句，叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有"金乌海底初飞来"（韩愈）、"只等金鸦浴海？quot；（杨万里）之类的诗句。正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻，有"青帝宅宫，表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌："夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙"（段辅），"日出东海几千里，茫茫不辨云与水"（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊

1、泰山看日出最佳位置日观峰。玉皇顶是泰山主峰之巅，为泰山绝顶，海拔1545米，而去泰山看日出最好的位置就是泰山峰顶，在玉皇顶找个位置都能看到日出，不过其中最佳位置是日观峰，位于玉皇顶东南，观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目，登临其上可尽赏旭日升场面。2、泰山看日出最佳时间日出的时间方位会随季节时间的不同而变换，因此在泰山看日出每个季节的看日出的最佳时间都不一样，具体的建议提前一天查看第二天天气预报，了解准确的日出日落时刻表，下面的时间表可以参考一下：3、泰山看日出最佳季节初夏以及秋季。泰山虽然说一年四季都可以去看日出，日出景象也都很美，但是登山观日出的黄金季节是每年的5月，这个时间登山，能遇到云海玉盘的奇观，景色更为美丽壮观。另外还有秋季，秋高气爽的季节泰山山上能看见日出的天数最多。4、泰山看日出的登山路线去泰山看日出，不住山顶的话，就需要进行夜爬，那样才能赶在日出前登上峰顶，而夜爬的话一般是从红门处登山，红门路步行登山盘道24小时开放，而且一路会有灯光，相对较安全。登山方式：沿石阶盘路步行。登山路线：红门-岱宗坊-关帝庙-一天门-孔子登临处-红门宫-万仙楼-革命烈士纪念碑-风月无边刻石-三观庙-斗母宫-元君庙-经石峪-奉安纪念碑-柏洞-壶天阁-回马岭-中天门-云步桥-五大夫松-望人松-朝阳洞-十八盘-升仙坊-南天门等。登山时间：大约3-5小时，所以要注意提前做好计划。更多关于泰山看日出最佳位置，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/72ee061618076214.html?zd查看更多内容

1. 有关于泰山日出得诗句 2. 关于泰山日出的诗句 有关于泰山日出得诗句 1.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 2.关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 3.有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 4.泰山日出的句子 图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。 也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？ 一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？ 首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓"以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所"（《文献通考》）；"东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱"（《岳史·形胜考》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中"，《晋书·五行志》称"说日木，东方也"。东，就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有" 泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与"玄女"有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。 其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句，叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有"金乌海底初飞来"（韩愈）、"只等金鸦浴海？quot；（杨万里）之类的诗句。正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻，有"青帝宅宫，表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌："夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙"（段辅），"日出东海几千里，茫茫不辨云与水"（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊 5.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出 登临绝顶东方白， 混沌初分， 紫气氤氲， 翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤， 喷薄红盆， 万象乾坤， 一览群峰景慑魂。 游泰山六首 李白 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。关于泰山日出的诗句 1.关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 2.有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 3.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。

答案全都是错的，最新答案：一、四点半到中天门还没有汽车，早上爬山看日出不可能的。二、你如果选择坐车爬山，晚上去山上看日出的车只有天外村凌晨1点的一班车，到中天门再往上爬，记得只有这一班车，可以看到日出。三、如果你选择晚上徒步爬山，那就根据你爬山的速度，在晚上11-12点开始从红门爬山，这样上去就能看到日出了。下面再给你看日出的注意事项：一、首先要确定是否适合晚上爬泰山 查一下当天的天气预报，看是否是晴天，如果不是晴天的话建议不要爬，因为爬上去也看不到日出，熬夜受累而看不到日出很遗憾的。二、晚上爬泰山危险吗，安全性怎么样？ 很确定而且肯定的回答，晚上爬泰山非常安全，不危险，完全可以放心。因为通过历朝历代对泰山的修缮和近几十年的植树造林，已经让爬山的山道非常的好走，并且岩石也非常的稳定，所以不存在晚上登山路不好走的情况，一路之上基本上都有路灯，有一小段没有路灯，可以带上手电筒；同时为了看泰山日出晚上爬山的人非常多，尤其在旺季，所以不必担心晚上爬山的安全问题。三、晚上爬泰山几点开始爬？ 红门步行爬山：根据脚程的快慢，一般选择晚上11点—12点之间开始爬山，爬山的时间一般在4-5个小时，所以到了山顶稍等一下就能看到日出了。 天外村乘车登山：天外村巴士根据日出的时间，最晚在凌晨1点钟有一班车从天外村到中天门，然后再从中天门步行到南天门，这样的话比较节省体力，到了山顶休息一下就能看到日出了。四、晚上爬泰山前需要准备什么？ 手电筒，一段没有路灯的时候使用；带少一些的水和面包，因为山顶的东西较贵，建议从山下少买一些带上，同时爬山很累，通常不会想吃太多，就带一点补充能量就行，巧克力什么的；买个手杖，以备下山的时候使用，所谓上山容易下山难嘛；体力好的话可以带上个野营帐篷，到了山顶可以支帐篷避风休息。五、晚上爬山过程中的注意事项： 吃饭方面：最好吃自己带的东西，不要吃山上的诸如泡面之类的东西，不然你下山会拉肚。 租大衣方面：山上大衣的价格10元就合适了，记得讲价，有些要到20-30元；一路租大衣的很多，也不要听前面没有租大衣的之类的话，根据自己的情况来定，如果感觉冷了就租上一件，一定要注意保暖哦，不然早晨看日出的时候冻得都没精神享受日出的景色了.....六、泰山山顶看日出最佳地点： 看日出的话，不要上玉皇顶，去日观峰，日观峰是看日出最佳的地点，可以看完日出后，再从日观峰至玉皇顶。

太阳与地平线近距离接壤。泰山的海拔不高，可以看到太阳与地平线近距离接壤，所以与众不同。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部。

有关它的典故太多的原因吧，同时也说明他真很有风景可看。

单纯看日出，泰山的可不是比较好的！全国很多地方的自然景观都以“XX日出”作为招牌呢！泰山日出之所以著名，更多的是从人文角度考虑的。泰山很早以前就是中原主流文化的“神山”，五岳在中国的文化传承中有着重要的地位，而泰山是五岳之首，关于泰山的一切都被“神化”了，自然也包括泰山日出。看一下泰安的历史就知道了，泰安这座历史文化名城，其实就是围绕泰山的，为了泰山而建，为了泰山而发展，为了泰山而延续。可以这么说，如果没有历史上泰山的重要地位，就不会有泰安市！

泰山日出 5月~6月在4点~5点之间； 4月、8月、9月在5点之后； 1月~3月和10月~12月6~7点之间 所以冬天泰山的日出时间在早上6~7点之间

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低 。泰山日出之大观，在足享历代帝王封禅美誉及十八盘之险峻外，以其万丈霞光之风采，蓝天金光之满乾坤，亦领风骚，映照五岳之尊之气象。红日出无声。在青色天际线映衬下，一丝红色显现，远无霞光的气派，红日慢慢升腾，云层间若隐若现，时光仿佛定格，恍惚间，那黛色浮云蓝天已被霞光透射，金色棉絮状云彩，层层叠叠，期间显现金光道道，自天际滚滚而来。波澜的云海，披着明暗叠进的霞光，呼啸天庭。壮哉。泰山日出。泰山在哪里看日出，泰山看日出最佳位置在哪？泰山看日出的最佳地点是气象站旁边的拱北石处。第一日观峰，日落的话，在天街牌坊那里就可以，玉皇顶也不错，山顶日出前温度很低，即使是夏天也可能会结冰。玉皇顶游客多，可以方便租到保暖用的军大衣。第三，这地方，较宽阔，适合很多人，而且只要不太靠边，是很安全的，第四，拱北石是泰山顶上最东边的地点，眼前比较开阔，没有遮挡物。而且旁边的拱北石，可以作为参照物，很多经典的照片都是手托拱北石，或者站在拱北石旁，手托太阳、第五，日观峰，地点比较小，人多时还是比较危险的。玉皇顶虽然是最高的地方，但他前边是气象站，和拱北石遮挡，不利于看日出。第六，拱北石旁边有很多小店，有热的面食，稀饭，油条，煎饼，混沌，看完日出，可以旁边就餐。也不是很贵。更多关于泰山在哪里看日出，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/8503bd1615723498.html?zd查看更多内容

泰山日出时间一般在早上六点左右。如果要看泰山的日出，要在山上住宿。山顶上的住宿因为位置的不同稍有不同，如果是住在南天门，那就要走20分钟左右才能走到看日出的地方，如果是住在玉皇顶上的宾馆，大家走几步就可以看到日出了。泰山观日出最佳位置：泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

泰山峰顶最好的观日地点那都是人满为患，还有私人的收费给你找地方；你在峰顶只要有一人视线好的地方就好了，如果不太冷，尽量早点占地方，否则差的地方也不一定有。

哥们我推荐你去后山，就是空军招待所那边，那里人少，你要是在日观峰估计个子矮了看不到

1、泰山看日出最佳位置日观峰。玉皇顶是泰山主峰之巅，为泰山绝顶，海拔1545米，而去泰山看日出最好的位置就是泰山峰顶，在玉皇顶找个位置都能看到日出，不过其中最佳位置是日观峰，位于玉皇顶东南，观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目，登临其上可尽赏旭日升场面。 2、泰山看日出最佳时间日出的时间方位会随季节时间的不同而变换，因此在泰山看日出每个季节的看日出的最佳时间都不一样，具体的建议提前一天查看第二天天气预报，了解准确的日出日落时刻表，下面的时间表可以参考一下： 3、泰山看日出最佳季节初夏以及秋季。泰山虽然说一年四季都可以去看日出，日出景象也都很美，但是登山观日出的黄金季节是每年的5月，这个时间登山，能遇到云海玉盘的奇观，景色更为美丽壮观。另外还有秋季，秋高气爽的季节泰山山上能看见日出的天数最多。 4、泰山看日出的登山路线去泰山看日出，不住山顶的话，就需要进行夜爬，那样才能赶在日出前登上峰顶，而夜爬的话一般是从红门处登山，红门路步行登山盘道24小时开放，而且一路会有灯光，相对较安全。登山方式：沿石阶盘路步行。登山路线：红门-岱宗坊-关帝庙-一天门-孔子登临处-红门宫-万仙楼-革命烈士纪念碑-风月无边刻石-三观庙-斗母宫-元君庙-经石峪-奉安纪念碑-柏洞-壶天阁-回马岭-中天门-云步桥-五大夫松-望人松-朝阳洞-十八盘-升仙坊-南天门等。登山时间：大约3-5小时，所以要注意提前做好计划。更多关于泰山看日出最佳位置，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/72ee061618076214.html?zd查看更多内容

1. 关于日出的诗句泰山 关于日出的诗句泰山 1.关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 2.有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 3.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出 登临绝顶东方白， 混沌初分， 紫气氤氲， 翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤， 喷薄红盆， 万象乾坤， 一览群峰景慑魂。 游泰山六首 李白 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 4.泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 5.泰山日出的句子 图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。 也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？ 一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？ 首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓"以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所"（《文献通考》）；"东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱"（《岳史·形胜考》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中"，《晋书·五行志》称"说日木，东方也"。东，就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有" 泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与"玄女"有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。 其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句，叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有"金乌海底初飞来"（韩愈）、"只等金鸦浴海？quot；（杨万里）之类的诗句。正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻，有"青帝宅宫，表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌："夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙"（段辅），"日出东海几千里，茫茫不辨云与水"（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊 6.关于泰山的诗句 1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。 2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》 白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》 白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。 4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》 白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？ 5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》 白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

去泰山看日出哪个季节比较好，建议中秋节（十 一）前后，或每年的五一前后。

泰山日出的大致时间在每天的早上5点30分至7点之间。但具体的时间还受季节、云量等因素影响，不一定每天都是一样的。

泰山日出时间一般在早上六点左右。如果要看泰山的日出，要在山上住宿。山顶上的住宿因为位置的不同稍有不同，如果是住在南天门，那就要走20分钟左右才能走到看日出的地方，如果是住在玉皇顶上的宾馆，大家走几步就可以看到日出了。泰山观日出最佳位置：泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低 。泰山日出之大观，在足享历代帝王封禅美誉及十八盘之险峻外，以其万丈霞光之风采，蓝天金光之满乾坤，亦领风骚，映照五岳之尊之气象。 红日出无声。在青色天际线映衬下，一丝红色显现，远无霞光的气派，红日慢慢升腾，云层间若隐若现，时光仿佛定格，恍惚间，那黛色浮云蓝天已被霞光透射，金色棉絮状云彩，层层叠叠，期间显现金光道道，自天际滚滚而来。波澜的云海，披着明暗叠进的霞光，呼啸天庭。壮哉。泰山日出。 泰山在哪里看日出，泰山看日出最佳位置在哪？ 泰山看日出的最佳地点是气象站旁边的拱北石处。 第一日观峰，日落的话，在天街牌坊那里就可以，玉皇顶也不错，山顶日出前温度很低，即使是夏天也可能会结冰。玉皇顶游客多，可以方便租到保暖用的军大衣。 第三，这地方，较宽阔，适合很多人，而且只要不太靠边，是很安全的，第四，拱北石是泰山顶上最东边的地点，眼前比较开阔，没有遮挡物。而且旁边的拱北石，可以作为参照物，很多经典的照片都是手托拱北石，或者站在拱北石旁，手托太阳、 第五，日观峰，地点比较小，人多时还是比较危险的。玉皇顶虽然是最高的地方，但他前边是气象站，和拱北石遮挡，不利于看日出。 第六，拱北石旁边有很多小店，有热的面食，稀饭，油条，煎饼，混沌，看完日出，可以旁边就餐。也不是很贵。 更多关于泰山在哪里看日出，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/8503bd1615723498.html?zd查看更多内容

泰山日出时间一般在早上六点左右。如果要看泰山的日出，要在山上住宿。山顶上的住宿因为位置的不同稍有不同，如果是住在南天门，那就要走20分钟左右才能走到看日出的地方，如果是住在玉皇顶上的宾馆，大家走几步就可以看到日出了。泰山观日出最佳位置：泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为佛光或宝光。泰山看日出的最佳地点在气象站旁边的拱北石处。这里宽阔适合，位于泰山顶上最东边的地点，眼前比较开阔，没有遮挡物。而且旁边的拱北石，可以作为参照物。站在拱北石旁，能手托太阳。

泰山一月份可看日出。每年一月份泰山日出时间7点左右，提前半小时到。从红门处步行登山大约需要4一6小时左右，体力特别好的人3小时左右能到，体力差的人也有可能7一8小时，不耽误看日出，根据个人体力情况选择晚上12点至2点时间段出发上山即可。

秋天。九、十月份。

泰山自然奇观，及一九二四年泰戈尔访华前夕，徐志摩应《小说月报》主编郑振铎之请，为《小说月报》的泰戈尔号所写的应命之作。《泰山日出》原刊一九二三年九月《小说月报》第十四卷第九号。为徐志摩关于泰山日出时的回忆，也是其想望泰戈尔来华的颂词。 泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是我整理的泰山日出作文500字，仅供参考，大家一起来看看吧。 泰山日出作文500字1 　　泰山，一个以日出出名的地方，这一次，我终于目睹了泰山日出的壮观。 　　此刻的我们正在火车上争论不休。“去！”“不去！”“那你一个人留在酒店里……”“反正就不去！”……这是在干什么啊？这时的我们正在进行反复的交涉，我们终于有了个结果，就是——去！ 　　凌晨0：00点，我们到达了山脚，山脚寒风阵阵，真的很难想象在山顶的感觉。“卖棉大衣咯，卖棉大衣咯！”唉，这些商家真是懂得赚钱啊！瞧瞧，这会儿又是一个商机，30块钱一件，简直就是净赚！唉，可惜山上太冷了，只有买一件了。 　　这大衣算是白买了，瞧瞧，山上一件10块，便宜多了！预想的4个小时，只用了2.5个小时，还多出了1.5个小时睡觉！虽然石头山睡觉并不舒服，但却依旧养好了我们的精神。 　　终于，激动人心的时刻到来了！只见天边升出一抹红色，渐渐地、渐渐地升起来，成了一条横跨天际的丝带，越来越红，越来越红，人群欢呼起来，无数的相机不断地照射着红红的朝霞，却没有一种光能盖过他，那边的山头也渐渐清晰起来，整个山头都是人，把这壮观的一幕永远的留了下来。太阳也出来了。她升的可这快啊，一眨眼，就升到了半空中，不一会儿就把朝霞个盖住了，整个天空都给太阳的光芒给罩住了，如同一个火红的气球缓缓上升，上升…… 泰山日出作文500字2 　　我是一个都市小孩，每天早上醒过来的时候，天都亮了，在太阳公公的目送下去上学，再正常也没有了。 　　爸爸提议：“我带你们去泰山看日出！”日出？就是黑夜变成白昼的瞬间吗？太阳是用什么方式跳出来的呢？我充满了期待迎接我这一生，第一次看的“日出”。 　　爸爸说泰山的日出每个月的时间都不一定，夏天的话，太阳比较早起，五点就看得到了。冬天的话，就得等到七点，会看见太阳出来。 　　我们是在冬天的时候去的，天气本来就冷，加上海拔高，每爬高一千米，温度就更降低，害我全身直打哆嗦，抓紧衣服，心想：“我跟你拼了！我一定要看到！” 　　天色暗暗的，我好想睡觉，爸爸劝我：“都上来了，你还打瞌睡？”有好多小贩在推销眼镜，原来是怕绚丽的阳光太刺眼。 　　看着远方的山，我们等待、等待、再等待，发现云朵已开始变化，一道光芒突然出现在山峦之间，大家开始兴奋了：“要出来了，要出来了！” 　　哇！太阳真的大大方方的现身了，听说冬天要看到日出很难，会被厚厚的云层遮住，所以我们真是太幸运了，看到泰山这一天最初的太阳了。一切的辛苦终于有了代价，我们大声欢呼：“耶！” 　　美丽的日出，把天空都变成金色的灿烂，难怪大家都说要在泰山看日出，因为这里最接近天空啊！ 　　你若是问我，身为一个中国人，一定不可以错过的美景是什么，我会毫不犹豫的告诉你：“泰山的日出，太美了，一生一定要来看过一次哦！” 泰山日出作文500字3 　　凌晨四点左右，我揉揉惺忪的睡眼，妹妹的手就放在了我的头上。我们都醒了，立即起床整理行装，一起出发去看日出。 　　一切景物都沉浸在夜色里，连小甲壳虫也是脚步轻轻。山上的星星灯火倒映在泰安那沉睡着的海里，宛若一串流动的珍珠儿；几只孤独的萤火虫在山林里漫无目的地扑扇着小翅膀；小树披着棕色的睡衣，在浓浓的夜色里睡大觉，连树叶“沙沙”声也听不见。 　　我们随着观日出的人群登上了泰山主峰：海拔1545米的玉皇顶。前面是熙熙攘攘的人群，密不透风。冒着寒风，我们踏着长满苔藓的青石板阶梯，走上了好多层石阶。待我们登上了最高主峰玉皇顶的时候，玉皇顶都变成“人顶”！这时东方已经初晓，看见一丝亮光，我们赶紧爬上一块圆圆的巨石，一会儿工夫，火烧云上来了。爸爸红光满面，妈妈笑呵呵的，脸颊上出现了两朵红云。妹妹高兴地只会赞叹道：“真……美！”“好好看啊！” 　　太阳已在东方现身，看见那么多人望着它，瞬时变成了害羞的姑娘，脸蛋儿更红了。它把千万束光芒洒向大地，万物都苏醒了。泰山上的云雾已经散开来，望着远处一栋房子，真是“白云生处有人家”呀！太阳望望四周，一片寂静。“早上好！”它仿佛在向人们问好，一边说一边探出小脑袋。 　　我真想上前几步和太阳问好啊，可惜再往前便是长满杂草的万丈深渊。太阳使劲往上蹦，红色的面孔真可爱。最后它拼命一跳，挣脱了云朵儿的束缚，升起来了。顿时，耀眼金光布满了大地。 　　太阳虽已升起，我却意犹未尽。我看过好多次日出，却都比不上泰山的这么美丽、壮观！ 泰山日出作文500字4 　　曾看到过一些名人作家写过关于泰山日出的作品，看后我就一直向往着泰山的日出。二年级的暑假，我终于有幸亲眼目睹了那美丽壮观的泰山日出。 　　记得看日出的那天早上，我们一家起了个早，兴致勃勃地来到了山顶，观看日出。我们耐着性子等了许久，终于天空的东边呈现出一片奇特的淡蓝色，过了一会儿，天边出现了一片绚丽的朝霞，如同一位出色的调染大师将玫瑰汁、葡萄浆、荆紫液、玛瑙精巧地调和而出，此情此景令人着迷。 　　过了片刻，天边露出了一道很强烈的光，之前出现的暗红色的朝霞渐渐地由深变浅，接着，人们期待已久的太阳像个害羞的姑娘终于探出了小半个“脑袋”。还没等我完全看清，她又耸了耸肩，索性探出了半个“脑袋”，渐渐地，她不再害羞，整个儿地升了起来，顿时光芒四射，金光照亮了周边的云霞，照亮了整个大地，照亮了每处黑暗。此时的太阳红艳艳的，像个火球似的射出万丈光芒。 　　日出后的天空，千变万化的云朵也令人惊叹不已，瞧！一朵朵云彩变成了粉红色，转眼间又变成了橘红色，有的还镶上了金边。那云彩在风儿的吹拂下变起了魔术，西边的那一朵云彩开始像一只活泼可爱的小兔，我心中一股怜爱之情油然而生；但仅一分钟光景后，那小兔就变成了一座巍峨壮丽的雪山，我顿时诧异万分；最后，变成了一条伸向远方弯弯的小河，此时的我早已陶醉其中。 　　泰山的日出真壮观啊！它能给人带来很多美妙的联想，能够看到泰山日出的真面目，永远都不会感到遗憾了！ 泰山日出作文500字5 　　凌晨四点，旅馆里的向导带着我们一起去一座陡峭的山峰上看日出。山上的风非常大，似乎要把我们吹跑，我们的手紧紧地握住栏杆，没有栏杆的地方只好扶着山上坚硬的岩石。 　　过了好长一段时间，随着传来的欢呼声，我急忙抬起了头。我看见了一抹金红色的霞光，但转眼间，就被飞速掠过的雾遮住了，让我以为看花了眼。后来，我知道这遮住太阳的雾，在山下看来就是云。 　　突然，太阳从云层中跳了出来，肉肉的，像破壳而出的鸡蛋黄。它的颜色金红金红的，并不刺眼。妈妈让我赶紧与太阳合景，我伸出左手，好像托住了太阳。妈妈按下快门，把这美好的记忆留了下来。只是一眨眼的功夫，太阳就找不到了。这个太阳就像一个调皮的孩子，时隐时现，我们只好又开始了漫长的等待。 　　我抬头仰望天空，天空上的灰云慢慢地被染上了红色。太阳是要出来了吗？不出我的意料，太阳终于拨开灰红色的浓云，露出了灿烂的笑容。那耀眼的光芒，让人睁不开眼睛。一瞬间，从远方飞来好几朵青灰色的云，又把太阳遮住了。 　　我觉得我很幸福，因为我看到了泰山日出。有些比我早起的人，因为有雾放弃了等待而没有看到日出。我是幸运的，因为我没有离开，我选择了坚持和等待，让我看到了美丽的朝霞和曙光。 泰山日出作文500字6 　　泰山向来以高耸雄伟著称，可看了那里的日出后，我觉得那一轮喷薄而出的红日，更为泰山罩上了一层熠熠闪耀的光辉。 　　我们不到六点，就到了泰山顶峰，那里黑鸦鸦的一片，这种黑色压抑着我的心。 　　随着一声渺远的鸡啼，天空开始散发出了光芒，它是那么的柔和，美丽。这时，我们看到了一片的云海，每片云都呈现出了深浅不一的橙。 　　慢慢地，不知不觉悟中，橙色的云变成了淡淡的黄，深深的黄，颜色越来越亮，那种黄色，我想只有莱奥纳多`达芬奇才能调出这么美的色彩，因为这种黄色就像蒙娜莉莎的微笑那么美得难以用语言来形容。 　　过了一会儿，太阳悄悄地探了探头，就像一个羞怯的小姑娘。慢慢地，她出来了，周围云彩的颜色越来越淡，越来越亮`````` 　　又过了一会儿，太阳成了一个大脚少女，她只得把脚藏起来，只把脚上面的部分炫一炫，这一炫，把云彩儿们都惊呆了，风婆婆一吹气，它们就为抢太阳身边的位置打了起来，这一下，不是它伤就是你残，脸儿都变白了。 　　太阳完完全全出来了，它不再看中自己的不足，把全身都露了出来 。这时，它变成了云海中最亮的一点。 　　云儿们都把它当成了自己的“偶像”，它们也就成了太阳最忠心的“粉丝”，风婆婆看云儿们如此激动，就把它们送到太阳身边，太阳并不骄傲，而是把光亮传给云儿，花草，人，以及全世界。 　　仰望红日，我惊叹于她的难以言表的美丽，更感慨于她慑人心魂的磊落与无私。 　　啊！泰山的日出真美啊！ 泰山日出作文500字7 　　泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。 　　泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的`海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。 　　在晴朗的早晨，站在泰山之巅举目远眺，幸运的话您会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊！太阳！太阳出来了！您看它，开始的时候多么像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。此时，如果恰有一望无垠的云海，景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。 　　为了观赏泰山日出，国内外游客常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢慕名而来。 泰山日出作文500字8 　　暑假，我随姑妈一家登上了五岳之首——泰山。那儿壮丽的奇观让我回味无穷、念念不忘……… 　　泰山，因美丽的日出而闻名遐迩，我们生怕错过了这千载难逢的景象，于是天蒙蒙亮我们便起床了。虽然正值夏季，但泰山的清晨十分清凉。一路上，除了同行的游人的欢笑声，四周一片寂静。 　　我们首先坐缆车登上“天街”。我举目仰望，泰山山势挺拔，奇峰突兀，林木苍翠，可谓气势磅礴、雄伟壮观！一种至高无上的感觉油然而生，我不禁发出惊叹！ 　　从“天街”往上爬，心跳也在加速，真有点力不从心的感觉。我开始打退堂鼓了！可是静下来一想，要想看到泰山日出就必须付出代价，世上可没有免费的午餐！我下定决心，咬紧牙关，与表姐两人手牵着手，互相鼓励着一起迈向泰山之巅…… 　　气喘吁吁的我们终于爬上了最高峰，领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。天灰蒙蒙一片，万物似乎还在甜甜地睡着。望着天空，感觉是那么恬静，又那么深不可测。过了一会儿，一丝光亮撕破了灰暗，几缕淡淡的金光洒向大地。空中的云朵被向上跳跃的太阳的光打扮得五彩缤纷。云朵的形状也在不停地变化着，一会儿变成骏马在空中奔跑，一会儿变成小鸭子摇摇摆摆地向前走……几道霞光射向天空，忽然一弯金黄的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊！太阳！太阳出来了！我们欢呼着、跳跃着，用从未有过的兴奋迎接新一天的到来。你看，初升的太阳微笑着看着激动的人群，用它那慈母温暖的手臂抚摸着我们，拥抱着我们。它是那样美丽圣洁，和蔼可亲。我与表姐不能自已地沉醉在这美丽的奇观中………… 　　我们决定在此拍照留念，希望能留住这份美丽，让这一时刻永恒。我不禁在心中吟唱：“啊，五岳之首，日出奇观……” 泰山日出作文500字9 　　我非常想看泰山的日出，北京奥运会开幕式播完后我终于如愿以偿了。 　　我和爸爸、妈妈一起从宾馆坐上车，汽车一路把我们带到了中天门。下车后我们冒着夜色打着手电筒徒步走了六千多级台阶，终于达到了南天门。 　　我们休息了一会，又继续往观看日出的最佳地点——日观峰走去。这时候天已经蒙蒙亮了，东边的天空已经有些鱼肚白了。我们到达日观峰，三五成群的人们早已经等在那里了，我们也选了一个不错的位置等待着日出。 　　不到一会，我听到有人说：“出来啦！出来啦！太阳出来啦！”我一边透过薄薄的雾层在天空寻找着，一边焦急的问：“太阳在哪呢？”妈妈指着天边说：“快看那里。”顺着妈妈手指的方向我看过去。原来是天边出现了一道粉红色的霞光，渐渐地霞光变宽了，颜色也由粉红色变成红色了，而且越来越红。就在这片红色的霞光中我看到了一个燃烧着的“乒乓球”，那就是刚出生的太阳。我目不转睛地盯着太阳，太阳越升越高，也越变越大，光芒也越来越强，山间的云雾也被太阳的光芒驱散了，刺的我眼睛都睁不开了。“快来拍照!”我只顾着看这美景，都忘了要照相了。我们一家人展开灿烂的笑容和初生的太阳合了一张影。 　　因为要赶火车，我们不能在山上久留。于是我们坐着缆车欣赏着壮丽的泰山风景下山了。 泰山日出作文500字10 　　周末，当我打扫卫生的时候，我发现了一张照片。看着我手里的照片，我手里拿着一轮红日。看着这张照片，我想起和妈妈一起爬泰山看日出... 　　那天，我还在睡觉，妈妈的哭声把我吵醒了。“起来，看着太阳落山！”当我看到外面仍然很暗时，我睡眼惺忪。我们被困在人群中，沿着台阶摸索着爬山。中途，我累得动弹不得。我母亲鼓励我说，“离顶峰不远。如果你坚持下去，你可能会成功。”我抬起沉重的腿，继续往上爬。我终于气喘吁吁地到达了泰山顶——玉帝顶。 　　天空反射出微弱的光线，可以隐约看到拥挤的人群。不一会儿，天空中出现了鱼肚白。天空和大地逐渐变得清晰。山顶、树梢和人们的脸都覆盖着一层薄纱，被染成红色。它们慢慢升出地平线，最后“嘭”的一声闪出了地平线。突然间，天空空 10，000缕阳光和1，000朵彩云染红了半个天空。我站在泰山顶上。我可以从远处看到，群山连绵不断。我突然想起了杜甫的诗《王越》:“一旦爬到山顶上一窥，就会发现，其他的山在天底下都显得矮小了。”一点也不夸张。俯瞰山腰，雾和海是无限的和雄伟的。我面前的场景让我非常震惊。 　　我伸出手，红色的太阳在我心里。我妈妈抓住机会“点击”并为我拍了这张照片。 　　这一次我来到泰山，不仅看到了泰山的美景，也体会到了一个道理:“无论我做什么，只要我继续努力，我就会达到成功的顶峰！” 泰山日出作文500字11 　　“十一”黄金周期间，父母带我去游泰山。我便看到了那可谓全国奇迹的泰山日出。 　　夜里大约1点钟左右，咱们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门，我和父母便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟，咱们到了观日台，又等了绵长的一个多小时，总算，启明星升起来了。 　　不久，东方现出了鱼肚白。过了一瞬间，天边泛起一道粉色的霞光，像一条丝线。逐渐的，那道霞光由粉色变成了赤色，又由赤色变成了胭脂色。霞光的色彩越来越深，规模也越来越大，可太阳却不见踪迹。这时，我死后有人恶作剧似的说：“太阳公公架子大，他老人家还没睡够呢！”就在这时候，海平线上呈现了一个小亮点儿。“太阳升起来啦！”我情不自禁地喝彩道。这时，太阳现已露出了小半边脸，那种赤色变得更深了。它好像在尽力脱节云海的拉扯，一纵一纵地，用力向上爬。到了最终，太阳总算从云海里跳了出来。我登时被一种色彩，被一种情味，激动得不能自制，双臂高举，纵身条跳了起来，叫道：“真是奇迹，奇迹！”我看到它像一颗丰满的果子，色泽艳丽；又像盛在一个汤匙里的活动着的蛋黄。那色彩只需在最高超的画家的调色板上才干调制出来。但是，只需你见过这丰满的色彩，便很难忘却。一刹那间，太阳射出了万道金光，射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这全国奇迹，想要说些什么，可又什么也说不出来。是啊，这现象又岂是俗人所能描绘的。 　　太阳升高了，把万物都染成了绚烂的金黄，自始自终地实行着它的任务。我和父母往山下走，去观赏其他景象，一路上仍在谈论着这奇特的泰山日出。 泰山日出作文500字12 　　今年五一我有幸登上了泰山，为了能够完全地看到日出，我们全家半夜12点多开始爬山。我们艰难地爬过十八盘，于3点半到了南天门，因为离日出大约还有俩小时，所以我们和其他大多数游客一起在南天门休息。大约5点，我们在导游的带领下，披着启明星的星光向日观峰走去。 　　到了日观峰上，我们选了一个好位置，这时，西边天空那半轮残月也淡了许多，黎明前的天空马上就要开始诗一般的变幻了，想到这，我的心里特别的激动。 　　随着游客越来越多，东方天际开始出现了鱼肚白，并且不断地扩大，底层则微现淡红色，四周的云这时也变白了。一会儿，淡红色把周围的云彩也照得发红了。我的心正陶醉在这片红色的云里的时候，忽然，红色变成了金黄色，象彩色的锦缎。又过了一会，在金黄色的锦缎的底部出现了一个带微红色的零点，它渐渐地变大，慢慢地半个太阳涌出了地平线。部分游客忘记了爬山的疲惫开始欢呼了，山峰上到处都是照相机的闪光灯。它耀眼的光芒顿时喷射出来，给山、云、观日台和看日出的每个人身上都披上了金色的霞光。随着时间一分一秒地过去，太阳终于跳出了地面，它的光芒更加绚烂夺目，更加耀眼了，天地之间霎时一片金黄。这时，游客们都开始欢呼，整个山峰沸腾了。 　　旭日照着人们的笑脸，游客们开始陆陆续续地下山。通过这次旅行让我领略了我们祖国的大好河山！ 泰山日出作文500字13 　　我经常在自家阳台上看日出，每次总感到兴奋不已。后来听爸爸说：“在泰山山顶看日出，那情景才动人心魄。”于是，我在暑假里，和爸爸一起来到山东，去爬泰山。 　　在夏天的黎明，我和爸爸在拂晓的晨光里爬到了泰山山顶上的观日台。站在观日台上极目远眺，只见天色渐渐从灰白变成了鱼肚白。在东方的地平线上，那一片片刚才还显得憔悴的云朵，不觉间便染上了淡淡的红晕，似乎有一团火被严严实实包裹在里面。渐渐地，头顶的天显得更高更亮了，那东方云朵的边缘赫然镶上了一圈耀眼的金边，分外夺目。啊！激动人心的日出就要来临了！ 　　过了一会儿，云朵已染成了玫瑰色，像个熟透了的桃子。突然，那云层像金龙戏珠般地反那轮正在变亮的球体含在口中。那若隐若现、若明若暗的球体，挣扎头、跳跃着、切割着、燃烧着，终于，它挣脱了云霞的缠绕。这时，东方的天空露出了点点金黄…… 　　终于，太阳彻底冲破了云霞，把它那浑圆的身体展现在蓝天上。顿时，大地全被照亮了，天地间霞光四射、流光溢彩。天和地被太阳的光芒紧密地缝在了一起，整个世界都沉浸在辉煌的色彩中。而我的心，涌动着难以抑制的激动和振奋。 　　这时，我猛然想起一位诗人的话：太阳每天都是新的。啊，这不正启示我们每天都应该有一个新的开始吗？ 泰山日出作文500字14 　　“啊！老爸，我好冷啊！” 　　唉！我以后再也不来泰山了，怎么这么冷，冻的我牙齿一直在打架！ 　　读了上面这段话，你就知道我现在的处境了吧！冷！冷！冷！身上套了好几件羽绒服呢！还是冷呀！腿也好酸呀！ 　　昨天我终于爬上了十八盘，登上了泰山顶。期待泰山日出这一奇妙的时刻！ 　　“爸爸，几点了？” 　　“四点二十四分。” 　　“啊？这么早你就叫我？鹄戳搜剑∧憧刺旎购芎谀？!咦？这帐篷上怎么有水？” 　　“那是露水，如果我不叫你早点起来的话，我们就看不到壮观的日出了，走，我们找一个看日出最合适的地方吧！” 　　这时我才发现，山路上已经有许多人了，他们正向山顶流动。我们随着人流好不容易到了一个合适的地方，站在那儿静候太阳公公。山风还真是冷呀！唉！真是想念家里的被窝呀！ 　　忽然人群一阵骚动，我赶紧向东方望去。在地平线上，出现了一条狭长而又金黄的光带，老爸迅速地“咔嚓”“咔嚓”的拍了下来，我把头转向左边，哇！山好高呀！群山灰蒙蒙的，掩映在浓浓的雾气当中！ 　　“彤彤，彤彤！快看！那条金线的中间多么亮多么美呀！” 　　是啊！太阳公公是那么的勤劳，还没露出头来呢，就散发出了美丽的光芒，迫不及待的把光明送给大地。远处的城市刚才还隐藏在黑幕里，现在它已露出了轮廓。再看那太阳，慢慢地把头探了出来，使劲挣脱地平线的束缚。这时，光带慢慢变宽变亮，一点点，一步步把群山描成了绿色，把城市绘出了生机。云雾缓缓散开，太阳完全露出了笑脸，光带变成了霞光，兴奋的人们大声欢呼雀跃！人们的脸上漾出幸福的微笑…… 泰山日出作文500字15 　　"十一"黄金周期间，爸爸妈妈带我去游泰山。我便看到了那堪称天下奇观的泰山日出。 　　夜里大约1点钟左右，我们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门，我和爸爸妈妈便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟，我们到了观日台，又等了漫长的一个多小时，终于，启明星升起来了。 　　不久，东方现出了鱼肚白。过了一会儿，天际泛起一道粉色的霞光，像一条丝线。渐渐的，那道霞光由粉色变成了红色，又由红色变成了胭脂色。霞光的颜色越来越深，范围也越来越大，可太阳却不见踪影。这时，我身后有人开玩笑似的说："太阳公公架子大，他老人家还没睡够呢！"就在这时候，海平线上出现了一个小亮点儿。"太阳升起来啦！"我情不自禁地欢呼道。这时，太阳已经露出了小半边脸，那种红色变得更深了。它好像在努力摆脱云海的拉扯，一纵一纵地，使劲向上爬。到了最后，太阳终于从云海里跳了出来。我顿时被一种色彩，被一种情趣，激动得不能自已，双臂高举，纵身条跳了起来，叫道："真是奇迹，奇迹！"我看到它像一颗饱满的果子，色泽鲜艳；又像盛在一个汤匙里的流动着的蛋黄。那颜色只有在最高明的画家的调色板上才能调制出来。然而，只要你见过这饱满的颜色，便很难忘却。一刹那间，太阳射出了万道金光，射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这天下奇观，想要说些什么，可又什么也说不出来。是啊，这景象又岂是凡人所能描绘的。 　　太阳升高了，把万物都染成了灿烂的金黄，一如既往地履行着它的使命。我和爸爸妈妈往山下走，去参观其他景物，一路上仍在谈论着这神奇的泰山日出。

      总的来说还是比较多的，和季节和天气有关！据统计，泰山观到日出最大的气候概率在11月至次年1月，可观率达54.7%，平均每月可观到日出16.8次;其次是2-5月和9-10月，可观率达38.5%，平均每月可观到日出11.6次;最少的是6-8月，可观率仅22.3%，平均每月可观到日出6.9次。泰山日出只在天气晴朗，可见度好，无云雾的气候条件下才能观赏到。据资料统计，凡是泰安前一天或当天下午14：00刮西北风，次日泰山顶基本无云雾，多是好天气，能看到日出。夏季，如果是雨后转西北风，空气清新，能见度好，次日凌晨泰山日出格外艳丽。

泰山日出按照时间顺序描写泰山日出绚烂多彩。徐志摩《泰山日出》赏析如下：日出的景象是壮观的。对有些人来说，壮观的景象常会引起赞叹，要描绘它、形容它，却又四顾茫然，无从下笔了。徐志摩的这篇散文，虽然只摄取了泰山日出的一个短暂场面，但在他的生花妙笔下，整个日出的景象描绘得绚丽多彩，变化无穷，使人看了眼花缭乱，有美不胜收之感。文章开始直接点题“我们在泰山顶上看出太阳”。这就把这次看日出的地点交代清楚。运用对比的手法，以饱饫过江海与印度洋日出的“本不是奇事”，衬托泰山观日出的“无餍的好奇心”，盼望着一种与平原或海上不同的“特异的境界”。这种情绪的渲染，无形之中就把泰山观日出的神奇、美妙烘托出来。“果然”两字，转到日出之前天空的景象。人们可以想象得到，面对“莽莽苍苍”的“暗沉沉”的天空，当一轮红日就要升起的一刹那，气氛一定是有点紧张的。人这时不免“感觉劲烈的晓寒”，同时还有一种“睡眼不曾十分醒豁”的感觉。接着，作者描写了朝旭未露时的情景。除了日观峰与玉皇顶之外，全部弥漫着云气，人就站立在云雾弥漫的“小岛”上。难怪作者不由得要大声的狂叫，因为他看到了一个从未见过的境界。作者这时并不着意描写喷薄而出的实景，而是挥写了一种奇异的幻想。他好像自己的身躯无限地长大，山峦跟自己相比，仅如一拳石。这个巨人向东，伸出双臂，在盼望、迎接、催促，在默默地叫唤着光明的降临。东方有什么呢?“东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明。”

泰山位于山东省泰安市泰山区红门路，是我国AAAAA级旅游景点，适合春夏秋三季游玩，自古以来被称为天下第一山，到泰安旅游，去泰山看日出需要注意什么？需要准备什么？详情见正文。一、首先要确定是否适合晚上爬泰山 查一下当天的天气预报，看是否是晴天，如果不是晴天的话建议不要爬，因为爬上去也看不到日出，熬夜受累而看不到日出很遗憾的。二、晚上爬泰山危险吗，安全性怎么样?很确定而且肯定的回答，晚上爬泰山非常安全，不危险，完全可以放心。因为通过历朝历代对泰山的修缮和近几十年的植树造林，已经让爬山的山道非常的好走，并且岩石也非常的稳定，所以不存在晚上登山路不好走的情况，一路之上基本上都有路灯，有一小段没有路灯，可以带上手电筒;同时为了看泰山日出晚上爬山的人非常多，尤其在旺季，所以不必担心晚上爬山的安全问题。三、晚上爬泰山几点开始爬? 红门步行爬山：根据脚程的快慢，一般选择晚上11点—12点之间开始爬山，爬山的时间一般在4-5个小时，所以到了山顶稍等一下就能看到日出了。天外村乘车登山：天外村巴士根据日出的时间，最晚在凌晨1点钟有一班车从天外村到中天门，然后再从中天门步行到南天门，这样的话比较节省体力，到了山顶休息一下就能看到日出了。四、晚上爬泰山前需要准备什么?手电筒，一段没有路灯的时候使用;带少一些的水和面包，因为山顶的东西较贵，建议从山下少买一些带上，同时爬山很累，通常不会想吃太多，就带一点补充能量就行，巧克力什么的;买个手杖，以备下山的时候使用，所谓上山容易下山难嘛;体力好的话可以带上个野营帐篷，到了山顶可以支帐篷避风休息。五、晚上爬山过程中的注意事项：吃饭方面：最好吃自己带的东西，不要吃山上的诸如泡面之类的东西，不然你下山会拉肚。租大衣方面：山上大衣的价格10元就合适了，记得讲价，有些要到20-30元;一路租大衣的很多，也不要听前面没有租大衣的之类的话，根据自己的情况来定，如果感觉冷了就租上一件，一定要注意保暖哦，不然早晨看日出的时候冻得都没精神享受日出的景色了.....六、泰山山顶看日出最佳地点： 看日出的话，不要上玉皇顶，去日观峰，日观峰是看日出最佳的地点，可以看完日出后，再从日观峰至玉皇顶。附：看日出的最好季节：夏天山上不会太冷，而且温度很适宜门票125元每人，索道票140元每人，住宿的话不建议住山上，山上宾馆很贵!

5月~6月在4点~5点之间；4月、8月、9月在5点之后；1月~3月和10月~12月6~7点之间。泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

1、泰山看日出最佳位置日观峰。玉皇顶是泰山主峰之巅，为泰山绝顶，海拔1545米，而去泰山看日出最好的位置就是泰山峰顶，在玉皇顶找个位置都能看到日出，不过其中最佳位置是日观峰，位于玉皇顶东南，观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目，登临其上可尽赏旭日升场面。 2、泰山看日出最佳时间日出的时间方位会随季节时间的不同而变换，因此在泰山看日出每个季节的看日出的最佳时间都不一样，具体的建议提前一天查看第二天天气预报，了解准确的日出日落时刻表，下面的时间表可以参考一下： 3、泰山看日出最佳季节初夏以及秋季。泰山虽然说一年四季都可以去看日出，日出景象也都很美，但是登山观日出的黄金季节是每年的5月，这个时间登山，能遇到云海玉盘的奇观，景色更为美丽壮观。另外还有秋季，秋高气爽的季节泰山山上能看见日出的天数最多。 4、泰山看日出的登山路线去泰山看日出，不住山顶的话，就需要进行夜爬，那样才能赶在日出前登上峰顶，而夜爬的话一般是从红门处登山，红门路步行登山盘道24小时开放，而且一路会有灯光，相对较安全。登山方式：沿石阶盘路步行。登山路线：红门-岱宗坊-关帝庙-一天门-孔子登临处-红门宫-万仙楼-革命烈士纪念碑-风月无边刻石-三观庙-斗母宫-元君庙-经石峪-奉安纪念碑-柏洞-壶天阁-回马岭-中天门-云步桥-五大夫松-望人松-朝阳洞-十八盘-升仙坊-南天门等。登山时间：大约3-5小时，所以要注意提前做好计划。更多关于泰山看日出最佳位置，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/72ee061618076214.html?zd查看更多内容

泰山日出 泰山,古名岱山,又称岱宗.自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影.1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产. 泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止.岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌.

秋季的九月至十一月上旬登泰山看到日出的几率最大。 这一阶段泰山大风和降水的概率较小，晴天机会多，气温较为适宜。 在泰山极顶观日出有两种情形：一种是观陆地日出，另一种是观海上日出。 通常观陆地日出机遇较多。秋冬交汇之时，只要云气较少且前一天刮西北风或是雨后转西北风，次日天晴气朗，就能看到日出。 在泰山极顶观海上日出需要的自然气候条件则更为苛刻，只有夏至和冬至前后才有机会。此时，日出方向避开胶东半岛南移至与陆地最近的海域内，而且夜间须晴朗无风，气层折射大于52度以上方可看到日

泰山上能看日出 泰山上可以看日出，看日出最好的位置是日观峰，日观峰在以前叫做介丘岩，因与玉皇顶之间有一较低的山梁而得名，位于泰山毓璜顶东南部。后来因观看日出效果很好，又被称为日观峰。

日出前是，白若摴蒱数十立，日出后是绛皓驳色，而皆若偻。登泰山记：登泰山记是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文，文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的泰山极顶，李健吾的雨中登泰山，冯骥才的挑山工并称为现代泰山四大著名散文。姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十七年告成，以御史记名，乾隆三十九年也就是1774年，以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯字子颖于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，当年十二月，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

泰山日出时间一般在早上六点左右。如果要看泰山的日出，要在山上住宿。山顶上的住宿因为位置的不同稍有不同，如果是住在南天门，那就要走20分钟左右才能走到看日出的地方，如果是住在玉皇顶上的宾馆，大家走几步就可以看到日出了。泰山观日出最佳位置：泰山观日出最佳位置是日观峰。需提前看好天气预报。日观峰位于泰山玉皇顶东南，与玉皇顶相距不远，两者中间为一较低的山梁。日观峰古称介丘岩，因可观日出而名。每天早上都有成千上万的观日大军蜂拥至此。如今已成泰山的重要标志之一。

采桑子 泰山观日出余登岱岳数次，惟三十年前秋日首次登临，有幸观得泰山日出之壮丽景象。今偶忆起，历历在目，回味无穷。故填《采桑子》以记之。 登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。

1. 关于泰山日出的诗句和谚语 一、关于泰山日出的诗句 1、《游泰山》其三 唐·李白 平明登日观，举手开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖览八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 译文： 天刚亮我就登上日观峰，举起手拨开雄关一样的浓云。 此时，我的精神四处飞扬，想要突出天地间。 黄河如带从西飘来，又远远地流入大山。 身凌山崖纵览天际，目光极处空旷无边。 我在此偶然遇到了仙童，乌黑的头发梳成了高高的云鬟。 他嘲笑我学仙太晚，年华虚度，老了容颜。 我正犹豫时仙童忽然消失，广阔的天地间到哪里去追寻？ 2、《游泰山》其四 唐·李白 清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。 译文： 素食长斋三千天，扯下白绢书写大道真经。 吟诵道经有所收获，神仙就会护卫我的身形。 乘上云彩任凭长风吹送，如生双翅迅疾地飞行。 攀上石崖来到日观峰，俯在栏杆上眺望东海。 海上的曙光在远山间闪动，桃都山天鸡已报晓声声。 银砌的仙宫倒映水中，长鲸搅得大海巨浪翻腾。 怎样才能得到不死之药，让我飞向海上神山蓬莱？ 3、《游泰山》其五 唐·李白 日观东北倾，两崖夹双石。 海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入霄汉，远望不盈尺。 山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。 译文： 泰山日观峰倾向东北，山崖间夹着两块巨石。 海水就在眼前浮动，晨光闪烁在遥远的碧空。 上千座山峰争着丛聚一起，万道山谷雄奇无比。 面对此景思念起驾鹤的仙人，他在云中来去，绝无踪迹。 高高的松树耸入云汉，远远望去不足一尺。 山上的花朵也与人间不同，在五月的雪中闪放着白色。 终有一天会遇到安期生，与他在这里共同烧炼仙丹玉液。 4、《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。 神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。 5、《晓日》 唐·韩偓 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 译文：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。 只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。 二、关于泰山日出的谚语： 1、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。 2、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。） 3、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。 4、一轮红日出东方——光明芷大。 5、日落东山水倒流——弥天大谎。 2. 有关日出和泰山的诗句 关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 关于日出的诗： 咏初日 宋·赵匡胤 太阳初出光赫赫， 千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢， 逐退群星与残月。 忆江南 唐·白居易 江南好，风景曾旧谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 怎不忆江南？ 登单于台 唐·张槟 边兵春尽回，独上单于台。 白日地中出，黄河天外来。 沙翻痕似浪，风急响疑雷。 欲向阴关度，阴关晓不开。 3. 泰山日出诗词 采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。 金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。 4. 描写“泰山日出”的语句有哪些 1、登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。 2、每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。 3、除了 日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。 4、我初起时，天还 暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些 白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉 劲烈的 晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。 5、玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的 染工，在 层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。 6、云海也活了；眠熟了的兽形 涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们。朝露染青的馒形小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅…… 7、海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的 金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的 圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空…… 8、长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着 东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 9、散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里； 现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！ 10、就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成一个半圆形，放着强烈的光，把周围的红绸帷幕撕得粉碎。 11、只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟，东方天际出现了鱼肚白，是那么柔和，又是那么光洁。它不断地扩大，仿佛要淹没群山似的。它的底部则微露着淡红色，四周的云也发白了…… 12、一会儿，那淡红色加深了，范围越来越大，把邻近的去也照得发亮。这时，东方的天空发红了，在重重叠叠的峰峦的最东端，红得最浓、最艳，好像燃烧着的大火正在蔓延扩大。就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成一个半圆形，放着强烈的光，把周围的红绸帷幕撕得粉碎。 13、那半圆形不断上升，越来越圆，像一个火球在天边跳动着，最后终于挣脱了地面。 14、光，渐渐成为一条轻轻舞动的灿烂的绸带，在东方的天边写意地流泻。忘却自己，融入自然，站在天间之间渺小得无影无形，庞大得山天一线。似乎有一股力量撕扯黑暗，要让这天地在漆黑里醒来。撕一裂，也许会是一种阵痛，这种阵痛后将会是光明灿烂的万道霞光，以及日出东方的高歌欢笑。那流血的天边，正在黑暗的云彩中渐渐亮起来，把厚厚的阻碍切开，涅槃为新生的希望。这，就是这第一缕曙光带来的情绪。 15、只见东方越来越亮，不一会，期盼已久的太阳露出了红红的半边脸，霎那间，整个太阳都喷薄而出，只一小会儿，它就完全跳出了云海的怀抱，一个圆圆的红太阳就呈现在我们的面前，像一轮火球跃出一水面，又像一个红红的灯笼挂在天边。刚才那红红的珍珠般的色彩，顿时，化作了耀眼的光芒撒向了大地万物，把温暖的热情，投到这些不远千里而来的每一名游客身上。