三缘

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三缘长廊是明代皇陵建筑群中的一部分，其修建目的主要有两个方面，一是为了繁衍后代，二是为了供皇帝用灵授位。在三缘长廊中共有九个偏殿和一处大殿，其中三缘指的是祖孙三代。这里的“三代”是指明太祖、明成祖和明孝宗，他们被视为神灵，因此在此修建了三缘长廊，是一种对皇帝的祭祀和践行尊崇神灵的仪式。此外，三缘长廊的建筑风格庄重大方、美轮美奂，反映出明代建筑工艺和文化水平的高度成就。

上缘

是不可或缺的基础。

意思为：净土宗说念佛能产生三种的缘，即亲缘、近缘、增上缘。亲缘是众生的口常念佛名，佛立刻听到，身常礼敬佛，佛立刻看到，心常念佛，佛立刻知道，此情形显示念佛人的三业已经跟佛的三业相应不离了；近缘是众生如想见佛，佛立刻应念而出现在他的面前；增上缘是众生称念佛，念念都能够消除无量劫以来的罪业，当命终的时候，佛就来迎接他往生西方。

楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？

又作摄取三缘。乃指亲缘、近缘、增上缘，即念佛之行者被阿弥陀佛光明所摄之缘由，共有三种。此语系出自善导之观经疏定善义卷三。(一)亲缘，行者口称名号，身礼敬佛，心默念佛，而佛闻其称名，见其礼佛，知其念佛。如此行者与佛互相忆念，两者具有密不可分之关系。(二)近缘，行者欲见佛时，佛即应行者而亲近其身。(三)增上缘，行者称念名号，念念除去罪障，临命终时，圣众来迎，不为业障所系缚，必定往生。此外，又指慈悲之缘，即：众生缘、法缘、无缘缘。（参阅「慈悲」5805） p674

肩胛骨的两面、三缘、三角1、两面：前面（肋面）和后面（背面）；肋骨是一种弧形小骨，一端连于躯干部脊椎骨的两侧，路体壁向展面弯曲，另一端呈游肉状态或连于胸部中央的胸骨上。鱼类的肋骨。市端与脊椎骨相连，股端游离而在高等的脊椎动物中，肋骨的腹端和胸骨相连，共同构成胸席。胸席既可保护心脏、肺，又可加强呼吸的机能。2、三缘：上缘、内侧缘（脊柱缘）和外侧缘（腋缘）心的下缘(锐缘)介于膈面与胸肋面之间，接近水平位，由右心室和心尖构成。左缘(钝缘)居胸肋面与肺面之间，绝大部分由左心室构成，仅上方一小部分由左心耳参与。右缘(不明显)由右心房构成。心左、右缘形态圆钝，无明确的边缘线，它们隔心包分别与左、右膈神经和心包膈血管以及左、右纵隔胸膜和肺相邻。由右心室和心尖构成。左缘居胸肋面与肺面之间，绝大部分由左心室构成，仅上方一小部分由左心耳参与。右缘由右心房构成。心脏表面有4条沟可作为4个心腔的表面分界。冠状沟(房室沟)几呈额状位，近似环形，前方被肺动脉干所中断，该沟将右上方的心房和左下方的心室分开。前室间沟和后室间沟分别在心室的胸肋面和膈面，从冠状沟走向心尖的右侧，它们分别与室间隔的前缘和下缘一致，是左右心室在心表面的分界。3、三角：上角、下角和外侧角。扩展资料：胸部的垂直线标志垂直线标志包括：前正中线、锁骨中线、腋前线、腋中线、腋后线、肩胛线、后正中线，另外还包括胸骨线，胸骨旁线。1、前正中线也称之为胸骨中线，是通过胸骨正中的垂直线。2、锁骨中线通过锁骨的肩峰端和胸骨端两者连线的中点的垂直线。3、腋前线通过腋窝前皱襞沿前侧胸壁向下的垂直线。4、.腋中线自腋窝顶端于腋前线和腋后线之间中点向下的垂直线。5、腋后线通过腋窝后皱襞沿后侧胸壁向下的垂直线。参考资料来源：百度百科-肩胛骨参考资料来源：百度百科-三缘

三缘是指福缘、情缘、禄缘

血缘：直系亲属或很亲近的人。地缘：老家借本人关系的人。业缘：以前紧密接触的同业或相联系的人。

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