千年帝都

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洛阳旅游景点有丰富的人文景观，其中龙门石窟、白马寺、洛阳古墓博物馆等是比较著名的历史遗迹。

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八角楼金街，洛阳老街，启明东路特色餐饮街，义勇街小吃街，这些都是好多好吃的。

今天人们提到南美洲，想到的通常都是那里的狂欢节与烤肉，强大的足球与混血的美女，还有高原上可爱的羊驼。然而在几百年前，欧洲人登录南美洲以前，那里也有过强盛的帝国，与辉煌的文明，直到今天都遗留着很多关于这一王朝的传说。这个伟大的帝国便是印加帝国。不同于玛雅文明的神秘而短暂，也不同于印第安人分散而独立的酋邦，印加帝国是一个封建制的南美帝国。然而由于金属矿藏埋藏较深，又缺乏优质的驼力运输生物，印加帝国依然处于石器时代。如果说蒸汽朋克是蒸汽革命发展到极致的产物，那么印加帝国也可以被称作“石器朋克”。印加帝国的首都库斯科城，便是石器艺术发展到极致的代表作。整座城市始建于11世纪，内部所有的建筑都是由石头堆砌而成。所用的石头大小形状差异巨大，有些重达几百吨，有些则被楔进石缝中填补空隙。然而令人惊奇的是，这些石头间严丝合缝，竟然连一张纸都无法塞进去。由于印加帝国没有发明文字，所有的历史都是用结绳的方式来记录。因此对于这些石头建筑是如何修建的，至今是一个未解之谜。有些专家推测，他们是再修筑好第一层后，制造一个土坡，通过土坡将石头推往高处，在建筑完工后，再将周围的泥土清理干净。距离库斯科约120公里的马丘比丘，更是这一建筑方式的代表，凝结了当时建筑艺术的精华。马丘比丘建造于山巅，共有超过140个石头建筑，功能也各不相同。建筑包括了寺庙，住宅，避难所等各类设施，且全部由巨石堆砌而成。这座城市直到1911年，才由美国探险家发现。除了巨型石质建筑，如今库斯科的宗教艺术博物馆外墙上还镶嵌了一块十二角巨石。这块巨石由人工打造，完美砌入墙中。石头将库斯科城一分为二，十二个角则象征着当年统治印加的十二个家族。

“楚韵汉风、南秀北雄”是徐州最为鲜明的地域历史文化特质。 徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。有超过6000年的文明史和2600年的建城史，被称为“千年帝都”，“帝王之乡”，有“九朝帝王徐州籍”之说。徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，是西汉皇室的桑梓之地，是刘邦的“龙潜”之地。西汉建国后，刘邦将彭城及其附近地区设置为重要封国——楚国，并将他最亲密的弟弟刘交封为楚王。毫无疑问，两汉是徐州2600多年建城史上最辉煌的时期，为后人留下了丰厚的文献典籍和文物遗存。人们常说“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”，以形容徐州是兵家必争之地，但徐州同样流淌着悠远而华彩的文脉。

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第一洛阳周边地区多山，没有郑州地区适合修建铁路。交通不便利，也就错过了第一波发展机会。第二洛阳地区古墓偏多，尤其是北邙山，更是有生在苏杭死在北邙之说。遍地都是古墓，不适合大刀阔斧的建设。第三洛阳虽然做为千年古都却没有特别好的高校，教育事业一般，也就无法培养更多优秀人才。第四洛阳文化底蕴深厚，风景优美，更适合发现旅游业（虽然也并未特别出名

虽然长安城有潼关防守，而且位于陕西，易守难攻，但是随着朝代的更替，而且北方敌人的增多，因此这里已经无法在作为国都了。

从半坡遗址可以看到6000多年前，我们的先民生产和生活的生动画面。而西安作为一座城池，最早建城是在公元前12世纪，周文王在这里建立丰京、镐京两京，从此揭开了西安千年帝都的辉煌史。从此，西安作为我国的政治、经济、文化中心长达1200多年。西安在我国古代著作纪传体通史《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”。汉唐时期，西安是我国对外交流的中心，是当时最早超过百万人口的国际大都市。西安从古到今曾用名有酆京、镐京、酆镐、长安、常安、京兆、大兴、永兴、奉元，西京，其中，以长安最为常见和著名。长安，意思就是长治久安。在长安发展的极盛阶段，它一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者。“西方罗马，东方长安”是长安在世界历史地位中的写照。

可能是因为洛阳地处中原，是个农耕的好地方，自给自足也是够的，当地人也比较喜欢汤汤水水，再加上它是古都，可能传承性也比较好

洛阳洛阳，位于河南省西部，是我国“四大古都”之一。千年帝都，牡丹花城，从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。

历史上的辉煌不代表今日的峥嵘一直会延续。因为洛阳城市的支柱产业不是很突出，加上经济下滑的原因，一些老工业纷纷失去优势。虽然为三线城市，但它还是力争上游，成为了河南省的第二经济大市。

千年帝都牡丹花城指的是河南省的洛阳市。稍微懂一点历史的人，一般都是知道，牡丹花是被武则天定为花王的。

北京地处中原王朝的边缘，既不可能被选择为中原王朝的首都，也不可能作为占据北半个中国政权的都城。北京作为中原王朝的陪都以至首都，是边疆少数民族入主中原后逐渐形成的。契丹族崛起东北，后建立契丹国，势力逐渐进入中原。五代后晋石敬瑭把幽云十六州的土地割让给契丹，遂使契丹国的南界直到今河北中部一线。幽州政治中心即今北京，938年契丹改国号为辽，并改幽州为南京幽都府(后改析津府)，建为陪都，又称燕京。这是今北京作中原王朝之一的辽的陪都之始，北京作为有影响的都城可以从这一年算起，比南京晚了7个世纪。12世纪初，辽的部属女真族继起于东北，十几年后即灭辽灭北宋，建立金朝。金的南疆一直到秦岭淮河一线，远过于辽。仍建辽南京为陪都，改称燕京。1153年，为加强对中原地区的统治，金朝将首都从上京会宁府(今黑龙江阿城)迁至燕京，改称中都大兴府。这是北京成为中原王朝之一的金朝首都之始。从此以后，北京就从半个中国的首都到全中国的首都直到今天，其间虽有迁往南京的往复，但相对而言都比较短暂。13世纪初，蒙古人崛起于北方草原，元朝建立以后不久的1267年，忽必烈即从开平府(今内蒙正蓝旗东)迁都金中都城，后改称大都。金、元的情况相同，既要统治中原，就不可能将首都设在民族的发祥地，但又不能离得过远。于是北京就成为最合适的地方。北京成为建都最合适的地方，还有一个重要的原因，那就是由于边疆民族的入主中原，带来了东北与北方的辽阔版图，使得原来天下之中的位置有了新解释，从洛阳位移至燕京了。金海陵王仰慕江南衣冠文物朝仪，想迁都于燕京，而征求意见于内外臣僚，结果多数人都以为“上京僻在一隅，转漕艰而民不便，唯燕京乃天地之中，宜都燕以应之”。于是贞元元年(1153)遂从上京会宁府迁至燕京，称中都大兴府。因此颇疑中都之定名，实以“天地之中”为称也。到了元朝，也同样以此地为天下之中。据《元史》载，巴图尔曾对忽必烈言:“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北边朔漠。且天子必居中，以受四方朝觐，大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”可见蒙元时人视燕京是“中”。后来，忽必烈在开平就帝位，不久即迁都金中都，而改称大都。就自然条件而言，北京山前小平原处于华北平原的最北端，从北方而下，既已进入中原，可以控扼天下，又紧紧背倚边疆民族的发源地。往北可通过燕山山地诸山口，进入蒙古草原，往东北可沿渤海边缘大路进入松辽平原，往南可经太行山山麓通道直达中原地区核心。这种形势十分理想。所以金人梁襄说过很有名的一段话:“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂奥，而俯庭宇也。又居庸、古北、松亭诸关，东西千里，险峻相连，近在都畿，据守尤易。”这说的就是一种地理上的气势。清人入主关内，出现的依然是辽金元的政治态势。清的龙兴之地在东北，在建立了全国性的一统王朝之后，舍北京外，没有其他更合适的地方作为首都。这时的北京从辽代以来，已经有了近七百年的陪都与首都地位，除了中间明初中断的数十年之外。此后的北洋政府的中华民国，再往后的中华人民共和国对首都的定位无不依此势而来。可以说，除了西安以外，全国没有第二个城市作为首都之气势可以与之相比。西安是以西驾东，而北京则是以北临南。唐以前，山东地区，即黄河下游地区是可以与关西抗衡的政治与经济力量所在。也就是说是东西力量的对峙。宋以后则是南北的对峙。东西对峙以西安为上，南北对峙则以北京为上，形势使然，岂有他哉。中国首都的选择，形势是一个重要的考虑因素，是一个极为重要的传统观念。这一点有时要胜过经济中心的重要性，也要胜过天下之中的实用性。西安与北京可以说是两个最突出的以形势取胜的都城。而对于北方民族而言建都北京其实也有一定的实用性，所以蒙元王朝败于明代，退向北方以后，北元仍然存在了好一段时间，而蒙元的后身鞑靼瓦剌始终对明王朝的安全构成巨大威胁。与金对峙的南宋按照前朝的惯例似乎应该建都南京，但宋高宗没有恢复全宋的雄图，且金兵曾南下深入长江以南甚远，故赵构宁愿躲到更偏安的杭州。这是割据南方的政权的一个例外，不去细说。应该重点述说的是南京作为全国性首都之始。就这一点而言，南京落后于北京近一百年。1368年朱元璋称帝，建立明朝，以应天府即今南京为首都。这是因为南京一方面有帝王之宅的形势，另一方面离朱元璋的根据地淮西老家很近。但形成有趣对照的是，朱元璋之子朱棣从其侄子手中夺取帝位后，思路却与其父完全不同，他一开始就打算迁都北京，原因可能有几方面：一北京是其龙兴之地，他封燕王，在北京有比较牢固的政治基础；二他的帝位按中国传统观念是篡夺而来，他自然要避开嫌疑是非之地的南京；三明朝的主要外敌是北逃的蒙古势力，建都北京有利于抗敌。撇开前两点不谈，第三点考虑是积极的也是有道理的，他六次亲征蒙古，都以北京为基地，对巩固明朝边防起了重要的作用。但是，南京是明太祖钦定首都，永乐帝又不便立时改变，而且他的子孙想法又与他不同，并不都认同北京为首都，想要回到南京去。所以明朝前期，在北京与南京之间有过一场旷日持久的往复阶段，从明朝建立到正式定都北京经过了七十多年时间，即使从永乐元年开始的两京制度算起，也有近四十年之久。永乐元年(1403)改北平为北京，此时的北京只是陪都。朱棣在永乐七年、十一年与十五年三次巡幸北京，都是从南京出发的。第三次巡幸以后再未回南京，首都机能开始转移。十九年正式迁都北京，改称京师，而原京师改称南京。洪熙元年(1425)，又改北京为行在，有南迁之思，经宣德朝至正统朝，南迁始终未能实现，于是正统六年(1441)，北京官厅去“行在”二字，北京最后正式定为首都。明代前期北京、南京之间的小往复，不但反映了选择首都的各种外在因素交叉的复杂性，还体现了具有定都决定权的皇帝个人的心理状态。永乐皇帝自然是一心要迁都北京的，但却迁延了十九年之久，期间他有将近一半时间是呆在北京处理国事，或以北京为基地进行亲征。但在他离开南京的时候，他的太子洪熙帝却几次在南京监国，对祖父朱元璋定都南京有相当的感情，而不愿定都北京，想迁回南京。但他当皇帝只有一年时间，来不及完成这个任务。他的太子宣德帝情况又与他不同，虽然遵照父命有迁都打算，但他作为永乐帝的皇太孙当其祖父远征蒙古时，都随侍在侧，所以对迁都回南京积极性并不高。加之北京作为全国性首都条件的确比南京优越，故经过来回往复之后最终首都还是底定北京。不过南京作为留都，比一般的陪都位置更高，与北京一样设有六部，这种情况为历代所无。这一方面自然是出于对祖宗制度的尊重，另一方面也表示南京的确具备建都的一些必要条件。清朝代明而兴，选择北京为首都没有任何迟疑之处，这与金、元时期思路完全相同。而且由于清代所建立的多民族大帝国北部几乎囊括全部蒙古人部落，西北包容准噶尔与回部，西南领有西藏地区，远远超过汉唐盛世，北京的地理位置也因此不像过去那样偏向北部，而显得相对比较适宜。或者说，也近乎天下之中的位置了。进入民国时期，北洋政府的政治基础在北方，定都北京自然是不二的选择。但由国民党建立的国民政府，其政治基础却在江浙财团，也因此自然选择南京作为首都。但上面已经说过，作为一个领土广袤人口众多的多民族的国家的首都，北京的地理区位显然优越于偏于东南一隅的南京，这是自古以来的定论。所以中华人民共和国自然也以北京为首都，这是理所当然的。从北洋政府到南京国民政府到中华人民共和国政府之间，由北京到南京再到北京的往复，虽然是不同政权之间的首都变迁，其意义重于明朝前期两京制度的变迁，但时间却不过只有22年，远短于明前期的往复期。南京之所以被选为明初与国民政府的首都，还有一个重要的因素是，明代与国民政府的统一行动都是由南而北地完成的。至于元、清两代则恰好相反，所以作为军事行动的策源地，也为定都加上了一个重要的砝码。

“楚韵汉风、南秀北雄”是徐州最为鲜明的地域历史文化特质。 徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。有超过6000年的文明史和2600年的建城史，被称为“千年帝都”，“帝王之乡”，有“九朝帝王徐州籍”之说。徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，是西汉皇室的桑梓之地，是刘邦的“龙潜”之地。西汉建国后，刘邦将彭城及其附近地区设置为重要封国——楚国，并将他最亲密的弟弟刘交封为楚王。毫无疑问，两汉是徐州2600多年建城史上最辉煌的时期，为后人留下了丰厚的文献典籍和文物遗存。人们常说“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”，以形容徐州是兵家必争之地，但徐州同样流淌着悠远而华彩的文脉。

      无羁的哦吟，醉倒了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗子。历史抚平了风云乍起的波浪，我们翻山越岭，去追寻“三千年前是帝都”的安阳。       安阳是一个古老而静谧的小城，自古生生息息，潮起潮落，都循着历史的车轮滚滚向前。自公元前十四世纪，商王盘庚迁都至“殷”，从此安定下来，这个古老的民族就在这里生息繁衍，直到今天的中国。它凝结着中国远古文化最璀璨的光芒，让经过它的人为之着迷、眷恋。       羑都，我们称它“羑里城”，是世界上遗存最早的国家监狱，也是风靡全球周易文化的发源地。现存羑里城遗址为一片高出地面约丈余的土台，面积达万余平方米。台上有文王庙，坐北向南，古柏苍翠。现存建筑有演绎坊、山门、文王演易台、古殿遗址，还有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，对于研究《周易》和历史、书法都具有重要的史料价值。有人说，这里曾是灾难的象征，也有人说，这里是智慧的熔炉。然而雨花飞溅，残花成冢，往昔之事或繁华或悲壮，都已悄然而逝，徒留人们在此追忆，追忆逝去的白墙灰瓦，斑驳的栏杆瓦肆。      有一种文字，它曲线优美，生动形象；它如画一般美丽，如万物一般生机灵动。甲骨文是汉字的早期形式，是现存最古老的一种成熟文字。如今已成功入选《世界文化遗产名录》，河南省安阳市也因此闻名遐迩。从此，安阳以“一片甲骨惊天下”在世界独领风骚。甲骨文不仅是无价之宝，也是安阳人的骄傲，更是中国人的骄傲！      作为安阳人，我们熟知“司母戊”大方鼎。历经岁月研磨，时光倾泻，中国最大的青铜器于1939年出土。通高133厘米，宽78厘米，重875公斤。细看的话，鼎壁周围以雷纹为地，顶上有龙纹盘旋蜿蜒，四角饰饕餮纹，腹内铸“司母戊”三字铭文。它的出世令世人赞叹不止，是世界青铜器之首。      这里，曾风光无限，美不胜收；这里曾七国之都，繁花似锦；这里曾黎民安详，战事交急……历史在阳光的蒸腾下，化为氤氲，又在空气中流散，一丝淡雅异香，只因氤氲中的故事，故事里的城市——安阳。

“千年帝都，牡丹花城”指哪个城市？ 1.洛阳 2.开封 正确答案：洛阳 洛阳古称雒阳、豫州，有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史，是华夏文明的发源地之一、中华民族的发祥地之一。牡丹因洛阳而闻名于世，被誉为"千年帝都，牡丹花城"。